id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0071	true	-560214095877312708	101	139	505	695	1540	300	ان الكنز كان لوحا من ذهب مكتوب----------------------- فيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالحساب كيف يضحك عجبا لمن ايقن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن يري --الدنيا وزوالها وتقلبها باهلها كيف يطمءن ل--ها لا اله	71	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1352	false	-4759867912830281376	264	300	1416	1600	1600	300	ان الكنز كان لوحا من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يوقن بالموت كيف يفر-------------------------------ح عجبت لم- يوقن بالعدل كيف يحزن عجبت لمن يوقن بالدنيا وزوالها وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله-	1352	8177085229079222738	140	242.0	111	217	64.51612854003906	19	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0782	true	7276843757983741872	91	166	473	877	1642	300	المشب-ه من هو ونظيره في التمثيل- قوله تعالي انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض قال في الكشاف ولي الماء الكاف وليس الغرض تشبيه الدنيا بالماء ولا بمفرد اخر يتمحل لتقديره ومما هو بين في هذا------- قول لبيد وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم حلوها وغدوا بلاقع لم يشبه الناس بالديار وانما شبه وجودهم فيه-----ا وسرعة زوالهم وفناءهم بحلول اهل الديار فيها و-وشك نهو ضهم عنها وتركها خلاء خاوية	782	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2945	false	894663255707173009	175	242	937	1306	1676	300	التشبيه به او لم يله الا تري الي قولها-------نما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه كيف----------------------------------------- ولي الماء الكاف وليس الغرض تشبيه الدنيا بالماء ولا بمفرد اخريتحم-ل لتقديره ومما هو بين في هذا المعني قول لبيد وما الناس الا كالديار واهلها بها يوم خلوها وغدوا بلاقع لم يشبه الناس بالديار وانما شبه وجودهم في الدنيا وسرعة زوالهم وفناءهم بحلول اهل الديار فيها واوشك نهو-ضهم عنها وتركها خلاء خاوية	2945	8177085229079222738	328	583.5	266	419	78.28162384033203	53	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0978	true	-2400950264575732555	159	203	835	1060	1530	300	ليلا الزمخشري----- فان قلت الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل قلت------ اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء --وانه وقع السري في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية	978	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1369	false	4658353384840422675	248	296	1324	1559	1577	300	ليلا نصب علي الظرف فان قيل الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل قال بعضهم اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير بقليل مدة الاسراء او انه اسري به-- في بعض الليل من مكة الي الشام مسير- اربعين ليلة وذلك ان التنكير مدة قد دل علي معني البعضية	1369	8177085229079222738	198	350.5	155	238	83.19327545166016	35	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1359	true	-3058294364519094777	0	77	0	403	1489	300	العرب تزعم انها تتراءي للناس في الفلاة فتتمثل-------------------------- في صور شتي فتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه------ صلي الله علي-----ه وسلم بقوله لا غول ولا صفر وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة-------------- واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1359	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1553	false	209955403742056724	107	202	578	1092	1624	300	العرب تزعم ان الغول ف---------ي الفلاة يتراي للناس فيغول اي يتلون بلونا في صور--تي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه واله وسلم--------------------- وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة وتراءيه للناس واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا---------- تضل احدا وتشهد له160الحديث والاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحره لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1553	8177085229079222738	348	612.5	282	556	62.589927673339844	59	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1448	true	8040040943934522384	67	96	347	492	1505	300	يا رسول الله قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض لما اردت ولعلك يا رسول الله	1448	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2111	false	-522608064113765006	269	294	1365	1493	1514	300	يا رسول الله قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ب--ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض--------------- يا رسول الله	2111	8177085229079222738	127	235.5	102	145	87.5862045288086	25	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1605	true	-7330019229871731288	148	195	777	1020	1544	300	يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج------ فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها-- علينا الا اصبنا منه----------------- فدعهم يا رسول الله فان اقا-------موا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين	1605	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2815	false	-1501966286677309555	2	47	14	269	1625	300	يا رسول الله اقم بالمدينة ولا-تخرج اليهم فوالله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا-دخل عدو علينا الا اصبنا منه143فكيف وانت فيها فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين	2815	8177085229079222738	210	341.0	171	283	74.20494842529297	35	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1730	true	1665567314879343916	167	248	870	1276	1535	300	وراءك يا معبد قال تركت محمدا و------اصحابه قد خرج يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان تر-حل حتي تري نواصي الخيل -قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك	1730	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2891	false	-6030874838115557395	0	52	0	254	1657	300	وراءك فقال ان--------- محمدا خرج في اصحابه------- يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليك- تحرقا ق-د اجتمع معه من كان تخلف عنه يومكم---------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا فق------------------------------------ال ويلك ما تقول قال والله ما ار--اك ترتحل حتي تري نواصي الخيل فقال انا --------جمعنا الكرة عليهم لنستاصل-----هم قال فاني انهاك عن ذلك	2891	8177085229079222738	225	334.0	177	414	54.34782791137695	37	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1899	true	-2424751427775326276	11	170	59	863	1517	300	المشركين وقد جاء ------مسلما --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم انه من ذهب منا اليهم فابعده الله ومن جاء منهم الينا سيجعل الله له فرجا ومخرجا وفي حديث------------------ عبد الله بن مغفل عند الامام احمد والنساءي والحاكم بعد ان ذكر نحو ما تقدم قال فبينا نحن كذلك اذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا الي وجوهنا فدعا عليهم رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فاخذ الله باسماعهم ولفظ الحاكم بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد وهل جعل لكم احد امانا فقالوا لا فخلي سبيلهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم سورة الفتح 24 وروي ابن ابي شيبة والامام احمد وعبد بن حميد ومسلم والثلاثة عن انس قال لما كان يوم الحديبية هبط علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثمانون رجلا من اهل مكة في السلاح من قبل------------------------------ جبل التنعيم يريد------ون غرة--- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فدعا عليهم فاخذوا فعفا	1899	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0532	false	68851089804809881	65	191	320	955	1509	300	المشركين من جملة بلادهم فلما نزل به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي كره-------------------------------- منهم كان ذلك ظفرا ونعمة------------- وفي التجريد عن الواحدي وعن عبد الله بن مغفل المزني كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في اصل الشجرة------------- اذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا ف-ي وجوهنا فدعا عليهم----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاخذ الله--------------------- بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله هل جءتم في عهد ---------------------------قالوا لا فخلا سبيلهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم و-----------------------------------------------------------عن انس ان------------------------------------------------------------------- ثمانين----- من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من جبل التنعيم متسلحين يرون غرة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم --واصحابهم فاخذهم سلما	532	8177085229079222738	401	529.5	308	880	45.568180084228516	65	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2297	true	-2883301091071804977	49	140	239	682	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فو الذي نفسي بيده لقد كتبت في الزكاة المتقبلة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر لما خرج البكاءون من عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وقد اعلمهم انه --لا يجد-- ما ي-حملهم عليه------------------------------------------------------------------------------------------- لقي يامين بن عمرو النضري ابا ليلي وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما يبكيكما قالا جءنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحملنا فلم نجد عنده ما يحملنا عليه وليس عندنا ما نتقوي به علي الخروج ونحن نكره ان تفوتنا غزوة--------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2297	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2061	false	4166997894313754742	37	137	174	665	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يحملهم عليه فتولوا-------------------------------------------------------------------- من عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهم يبكطون حزنا ولا يجدون ما يتحملون به وهو قوله تبارك وتعالي ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم الاية الي اخرها فذكرو ان عمير بن وهب لق---------------------ي ابا ليلي وعبد الله بن مغفل وهما يبكيان فقال ما بال-كما قالا جءنا الي رسول الله صلي الله عليه واله -------وسلم ن----طلب ما يحملنا عليه وليس عندنا ما ن-قوي به علي الخروج الي الجهاد فاعطاهم وهو الجمل الذي يحمل عليه وزودهما شيءا من تمر فخرجا مع رسول الله صلي الله عليه واله	2061	8177085229079222738	262	333.0	198	593	44.182125091552734	44	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2303	true	-3160296842493944015	51	284	237	1326	1399	300	سار رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اي--------------اما دخل ابو خيثمة علي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه وقد رشت كل------ منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعام-ا فلما دخل قام علي باب العريش فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال سبحان الله رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخ-----------------------------------------------ر في الضح والريح والحر يحمل سلاحه علي عنقه وابو خيثمة في ظل ----------------بارد وطعام مهيا وامراة حسنة في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وس-----لم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك ق-ال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس هذا ---راكب علي الطريق مقبل فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كن ابا خيثمة فقال رجل هو والله يا رسول الله ابو خيثمة ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي ل--------------------------------------------------ك يا ابا خيثمة ثم اخب-----------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2303	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2062	false	-930671415618199141	70	265	343	1276	1455	300	سار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفره رجع رجل يقال له ابو خيثمة الي اهله في يوم حار فوجد امراتين له في عريش-- لهما قد رس----------ت كل واحدة منهما عرس-ها وبردت ماءها----- وهيات------- طعامها فلما---- قام علي باب العريش فك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر في نفسه وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الصح والريح والبرد------------------- وابو خيثمة في في اطلة باردة وماء بارد----------- وامراة حسناء------------ ما هذا بالنصف------------- لا ادخل عريش واحدة منكن ح-تي الحق برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فهي-ا لي زاد-------ا ثم قدم ناضحة ف--ركبه حت لحق ------برسول الله475 حتي-------------------------- نزل تبوك و-------ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي---------- يطلب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم يزالا حتي-- دنوا من تبوك فقال ابو خيثمة لعمير بن وهب----------------------- تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتقدم ابو خيثمة فلما نظر---------------------------- الناس قالوا ا----------------راكب فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كن ابا خيثمة فلما دنا قالوا هذا------------ ابو خيثمة فلما اتي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ابطا بك يا ابا خيثمة --فاخبره الخبر ومر رسول الله صلي الله عليه واله	2062	8177085229079222738	635	874.5	489	1271	49.96065902709961	106	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2381	true	-6261182313916029388	180	262	898	1304	1494	300	الله تعالي ذلك عليهم لا لهم فلما اكثر الناس في ذلك انزل الله تعالي علي رسوله صلي الله علي-----ه وسلم -----------------------------------يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل اله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل البقرة 217 اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر	2381	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms3172	false	6353200203194590475	250	300	1271	1531	1531	300	ال------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه واله وسلم العير والاساري فانزل الله علي رسولهيسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي ان كنتم قتلتم في الشهر الحرام فقد صدوكم عن سبيل الله مع الكفر به وعن المسجد الحرام واخراجكم منه وانتم اهله اكبر عند الله من قتل من قتلتم منهم والفتنة اكبر-	3172	8177085229079222738	216	369.0	173	446	48.43049240112305	40	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2752	true	3110129635075793102	232	299	1210	1536	1542	300	ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كتب الي اهل نجران قبل ان ينزل عليه طس النمل 1 انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم النمل 3 يعني ا لنمل ب-سم اله ابراهيم واسحاق ويعقوب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي اسقف نجران وا هل نجران ان اسلمتم فاني احمد اليكم اله ابراهيم واسحاق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة	2752	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2739	false	7008239464529872557	78	110	439	596	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كتب الي اهل نجران قبل ان تنزل عليه طس--------------- سل------------------------------------------------يمان باسم اله ابراهيم واسحاق ويع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة	2739	8177085229079222738	146	267.0	115	332	43.97590255737305	26	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2753	true	-8302086731293595593	0	196	0	957	1534	300	وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد- فان ابيتم فالجزية فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب والسلام فلما اتي الاسقف الكتاب وقراه قطع به و-----ذعرا شديدا فبعث الي رجل من اهل نجران يقال له شرحبيل بن وداعة وكان من همدان ولم يكن -احد يدعي اذا نزلت معضلة ال----ا الايهم وهو السيد و---العاقب فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الي شرحبيل وقراه فقال الاسقف يا ابا مريم ما رايك فقال شرحبيل قد علمت ما وعد الله ابراهيم في ذرية اسما عيل من النبوة فما تءمن ان يكون هذا هو ذاك الرجل ليس لي في النبوة راي ولو كان امرا من ا مور الدنيا لاشرت عليك فيه براي وجهدت لك فقال له الاسقف تنح فاجلس ناحية فتنحي شرحبيل فجلس ناحي-ة فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله ما الراي---- فقال نحوا م-ن قول شرحبيل بن وداعة فقال له الاسقف تنح فاجلس فتنحي فجلس ناحية ثم بعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يدعي جبار بن فيض من بني الحارث بن كعب احد بني الحماس فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال--- مثل قول شرحبيل بن وداعة وعبد الله بن شرحبيل فامره	2753	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2739	false	7008239464529872557	111	300	604	1531	1531	300	وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العبادة فان ابيتم فالجزية فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب والسلام فلما اتي الاسقف الكتاب فقراه قطع به وذعره ذعرا شديدا وبعث الي رجل من اهل نجران يقال له شرحبيل بن وادعة وكان من همدان ولم يكن باحد يدعي اذا نزلت معظلة قبله لا الاهيم ولا السيد ولا العاقب فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شرحبيل فقراه فقال الاسقف يا ابا مريم ما رايك فقال شرحبيل قد علمت ما وعد الله ابراهيم في ذرية اسما-عيل من النبوة فما نءمن ان يكون هذا هو ذاك الرجل ليس لي في النبوة راي ولو كان امر- من ا-مور الدنيا لاشرت عليك فيه براي وجهدت لك فقال له الاسقف تنح فاجلس فت------نحي شرحبيل فجلس ناحيته فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال --له مثل قول شرحبيل--------- فقال له الاسقف تنح فت------نحي فجلس ناحية --فبعث الاسقف الي رجل يقال له---------- جبار بن فيض من بني الحارث بن كعب احد بني الحماس فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل--------- وعبد الله---------- فامره-	2739	8177085229079222738	870	1583.0	689	985	88.32487487792969	160	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2753	true	-8302086731293595593	196	300	957	1534	1534	300	الاسقف------ فجلس نا حية فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جميعا امر الاسقف بالناقوس فضرب به ورفعت النيران -ال-سرج في الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا ---نهارا ف----ان فزعوا بالليل ضربوا بالناقوس ورفعوا النيران في الصوامع فاجتمع حين ضرب بالناقوس ورفعت السرج ا هل الوادي اعلاه واسفله وطول الوادي مسيرة يوم للراكب السريع وفيه ثلاث وسبعون قرية------- وماءة الف مقاتل فقرا عليهم الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه -----وسلم وسالهم عن الراي فيه فاجتمع راي اهل الراي منهم علي ان يبعثوا شرحبيل بن وداعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل الاصبحي وجبار بن فيض-- الحارثي فياتوهم بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2753	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2740	false	-7934676582122153601	0	96	0	543	1599	300	الاسقف فتنحي فجلس نا-حية فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جميعا امر الاسقف بالناقوس فضرب به ورفعت النيران والمسوخ في الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا بالنهار واذا كان فزعهم ليلا-- ضربوا بالناقوس ورفع-ت النيران في الصوامع فاجتمع اهل الوادي------------------------------------------- وطوله------ مسيرة يوم للراكب السريع وفيه ثلاث وسبعون قرية وعشرون وماءة الف مقاتل فقرا عليهم------- كتاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وسالهم عن الراي فيه فاجتمع راي اهل الراي منهم---- ان يبعثوا شرحبيل بن وادعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل الاصبحي وجبار بن فيض74 الحارثي فياتوهم بخبر رسول الله صلي الله عليه واله	2740	8177085229079222738	488	861.0	398	607	80.3953857421875	79	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2754	true	-5174870436902754594	130	299	700	1602	1606	300	فانطلق الوفد حتي اذا كانو ا بالمدينة -وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من حبرة وتختموا بالذهب وفي لفظ دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده في المدينة حين صلي العصر عليهم ثياب الحبرات جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب فقال بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا وفدا مثلهم وقد حازت صلاتهم فقاموا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلون نحو المشرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم ثم------------ اتوا رسول الله صلي الله عليه وس---------لم فسلموا عليه فلم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل والخواتيم الذهب فانطلقوا يتبعون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله تعالي عنهما وكانو ا يعرفونهما فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار في مجلس فقالوا لهما يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكما كتب الينا -كتابا فاقبلنا مجيبين له فاتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سلامنا وتصدينا لكلامه نهارا طويلا فاعيانا ان يكلمنا فما الراي منكما انعود	2754	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2740	false	-7934676582122153601	97	194	548	1089	1599	300	فانطلق الوفد حتي اذا كانوا- بالمدينة ووضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من خبره وخواتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عيله وعلي اله وسلم فسلموا عليه ولم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل و--خواتيم الذهب فانطلقوا يبتغون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف--------------------- وكان--ا معرفة لهم فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار في مجلس فقالو-----ا يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكم- كتب الينا بكتاب- فاقبلنا مجيبين له فاتيناه فسلمنا فلم -----يرد سلامنا وتصدينا لكلامه نهارا طويل--------ا ان يكلمنا فما الراي منكما اترون	2740	8177085229079222738	488	844.0	397	925	52.75675582885742	75	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2755	true	-4868407615064457312	0	218	0	1092	1475	300	ام نرجع الي بلادنا فقالا لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه وهو في القوم ما الراي في هءلاء القو م يا ابا الحسن فقال لهما------------------ اري ان يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يعودوا اليه ففعل وفد نجران ذلك ووضعوا حللهم ونزعوا خواتيمهم ولبسوا ثياب سفرهم ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهم سلامهم ثم قال والذي بعثني بالحق لقد اتون---ي المرة الاولي وان ابليس لمعهم ذكر دعاءه صلي الله عليه وسلم وفد نجران الي الاسلام وما دار بينه وبينهم روي الحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه وابن سعد وعبد بن حميد عن الازرق بن قيس رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا وفد نجران الي الاسلام فقال العاقب السيد عبد المسيح وابو حارثة بن علقمة قد اسلمنا يا محمد فقال انكما لم تسلما قالا بلي وقد اسلمنا قبلك قال كذبتما يمنعكما من الاسلام ثلاث فيكما عبادتكما الصليب واكلكما الخنزير وزعمكما ان لله ولدا ثم سالهم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا له ما تقول في عيسي ابن مريم فانا نرجع الي قومنا ونحن نصاري يسر نا--- ان كنت نبيا ان نعلم ----قولك فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عندي فيه شء يومي هذا فاقيموا حتي ا خبركم بما يقول الله في عيسي	2755	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2740	false	-7934676582122153601	194	291	1089	1558	1599	300	ان نرجع -----------فقالا لعلي بن ابي طالب كرم الله وجه-----ه وهو في القوم ما تري------------------ يا ابا الحسن فقال علي لعثمان وعبد الرحمن اري ان يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يعودون اليه ففعلوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد------ سلامهم ثم قال والذي بعثني بالحق لقد اتوني في المرة الاولي وان ابليس لمعهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سالهم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا--- ما تقول في عيسي--------- فانا نرجع الي قومنا ونحن نصاري يسر-نا ان ان كنت نبيا ان نسمع ما تقول- فيه -قال رسول الله------------------- ما عندي فيه شء يومي هذا فات-موا حتي ا-خبركم بما نقول----- في عيسي	2740	8177085229079222738	419	667.0	328	1120	37.41071319580078	80	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2758	true	-2495384068044563074	163	194	821	975	1509	300	فتلقي شرحبيل رسول الله صلي الله عليه ------وسلم فقال اني قد- رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو فقال حكمك اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح ف--ما حكمت فينا فهو جاءز	2758	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2741	false	-6458550675690788969	123	153	617	778	1550	300	فتلقي شرحبيل رسول الله صلي الله عليه واله75وسلم فقال اني قدر رايت خيرا من ملاعنتك فقال ما--هو فقال حكمك اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح فمهما حكمت فينا فهو جاءز	2741	8177085229079222738	150	276.0	120	163	92.0245361328125	27	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2759	true	-3224352351853688409	1	63	5	287	1476	300	علي-----ه وسلم فلم يلاعنهم حتي اذا كان من الغد ------كتب لهم هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب محمد النبي رسول الله لاهل نجرا ن اذا كان عليهم حكمه في كل ثمرة وفي كل صفراء وبيض-------اء ورقيق فافضل ذلك عليهم وترك ذلك كله لهم علي الفي حلة من حلل الاواقي في كل رجب الف حلة وفي كل صفر الف حلة	2759	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2741	false	-6458550675690788969	185	238	941	1195	1550	300	عليه واله وسلم فلم يلاعنه- حتي اذا كا---ن الغد اتوه فكتب لهم هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما-كتب محمد------ رسول الله ل----نجرا-ن ان -كان عليهم حكمه في كل ثمرة و------صفراء وبيضاء وسوداء ورقيق فافضل عل----يهم وترك ذلك كله---- علي الفي حلة في--------------- كل رجب الف حلة وفي كل صفر الف حلة	2741	8177085229079222738	231	380.0	182	300	77.0	44	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3262	true	-5402361363868805351	134	233	651	1152	1498	300	صلي الله عليه و-----سلم كان علي شريعة ابراهي------------م وليس له شرع متعبد به وان-- المقصود من بعثته صلي- الله عليه وسلم احياء شرع ابراهيم صلي- الله عليه وسلم وعول في اثبات مذهبه علي قوله تبارك وتعالي ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا النحل 123 فهذا قول ساقط مردود ولا يصدر مثله الا عن سخيف العقل كثيف الطبع وانما المراد ب------هذه الاية الاتباع في التوحيد لانه لما وصف ابراهيم عليه الصلاة و السلام في هذه الاية بانه ما كان من المشركين فلما قال -اتبع ------------كان المراد ذلك ولا حجة ايضا للقاءل باتباعه شرع نوح صلي الله عليه وسلم	3262	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1540	false	7297532471468164481	75	141	416	751	1569	300	صلي الله عليه واله وسلم كان علي شريعة ابراهيم عليه السلام وليس له شرع هو به منفرد بل المقصود من بعثته عليه السلا--------م احياء شرع ابراهيم عليه السلا--------م وعول في اثبات مذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به علي هذه الاية وهذا القول ضعيف--- لانه---- وصف ابراهيم عليه الس---------لام في هذه الاية بانه ما كان من المشركين فلما قال واتبع ملة ابراهيم كان المراد ذلك فان قيل ا----------------------لنبي صلي الله عليه واله	1540	8177085229079222738	252	363.0	196	541	46.580406188964844	38	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3264	true	-7021402018582197640	0	140	0	726	1549	300	الله عليه و-----سلم انما نفي الشرك واثبت التوحيد بناء علي الدلاءل القطعية واذا كان---- كذلك لم يكن متابعا لاحد فيمتنع حمل قوله--- اتبع علي هذا المعني فوجب حمله علي الشراءع التي يصح حصول المتابعة فيها اجاب الامام فخر الدين الرازي بانه يحتمل ان يكون المراد الامر بمتابعته في كيفية الدعوة الي التوحيد وهو ان يدعو اليه بطريق الرفق والسهولة وايراد الدلاءل مرة بعد اخري بانواع كثيرة علي ما هو الطريقة المالوفة في القران وقد قال صاحب الكشاف ما لفظه ثم في قوله تعالي ثم او حينا اليك تدل علي تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله بان اشرف ما اوتي خليل الله م--------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل ان هذه اللفظة دلت علي تباعد---- النعت في المرتبة علي ساءر المداءح التي مدحه الله تبارك وتعالي بها ------------------------------	3264	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms1540	false	7297532471468164481	138	228	736	1190	1569	300	الله عليه واله وسلم انما نفي الشرك واثبت التوحيد بناء علي الدلاءل القطعية واذا كان ذلك كذلك لم يكن له--------- فيمتنع حمل قوله ان اتبع علي م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعته في كيفية الدعوة الي التوحيد وهو ان يدعو اليه بطريق التراخي والبعد بين ما قبلها وما بعدها فهي دالة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي تعظيم------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مءذنة- بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم من الكرا-----------------------مة اتباع -سيد البشر من حيث------------------------------------- دلت علي تباعد هذا البعث في المرتبة من- ساءر ال-نعوت التي اثني الله------------- بها علي خليله واعلم انه تعالي لما	1540	8177085229079222738	320	459.5	249	780	41.02564239501953	50	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3881	true	-1442419580253308391	156	241	817	1203	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن الصف 12 قال قصر من لءلء--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-ن الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة و----يعطي المءمن في كل غداة من القوة ما -------------------ياتي علي ذلك كله	3881	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0365	false	-8254033509727993758	108	188	647	1021	1627	300	رسول الله صلي الله عليه واله في قوله------ومساكن طيبة------------------------ قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-د اخضر-- في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور------ في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة قال فيعطي المءمن م-----------ن القوة في مقدار غداة واحدة ماياتي علي ذلك كله	365	8177085229079222738	313	533.5	242	426	73.47418212890625	60	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4103	true	6580497551280815063	40	68	202	335	1566	300	قارءه لا يكل وسامعه لا يمل وان تكررت عليه تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوته وقال ا-خرون هو ما فيه من الاخبار عن الامور الماضية وقال اخرون هو ما فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من علم الغيب	4103	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0044	false	7788588492292037926	103	177	545	924	1559	300	قارءه لا يكل وسامعه لا يمل ولا يزيده كثرة تلاوته الا حلاوة في النفوس وميلا في القلوب وغيره من الكلام وان كان مستحلي النظم مستحسن النثر يمل اذا اعيد ويستثقل اذا ردد والخامس ان اعجازه هو ما فيه من الاخبار مما علموه اولم يعلموه فاذا سالوا عرفوا صحته وتحقق صدقه كالذي حكاه من قصة اهل الكهف وموسي والخضر وذي القرنين وقصص الانبياء مع اممهم والسادس ان وجه اعجازه هو ما فيه من علم الغيب	44	8177085229079222738	81	117.5	60	379	21.372032165527344	14	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4161	true	-3138610240402010467	2	118	8	577	1476	300	رسول الله صلي الله عليه و---------سل-----م اياما لم يطعم طعاما حتي شق----- ذلك عليه فطاف في منازل ازواجه فلم يصب عند واحدة منهن شيءا فاتي فاطمة -------------فقال يا بنية هل عندك شء-- اكله فاني جاءع فقالت لا والله فلما خرج من عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت اليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم فاخذته منها فوضعته في جفنة لها وغطت عليها وقالت والله لاوثرن بهذا رسول الله صلي الله عليه و---------سلم علي نفسي ومن عندي فكانوا جميعا محتاجين الي-- شبعة طعام فبعثت --حسنا او حسينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليها فقالت له قد اتي الله بشء فخباته لك قال هلمي يا بنية فشكفت- عن الجفنة فاذا هي مملءة خبزا ولحما	4161	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2712	false	441522279118866773	169	277	827	1374	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اقام اياما لم يطعم طعاما حتي شق عليه ذلك----- فطاف في منازل ازواجه فلم يصب عند واحدة ش-----يءا فاتي فاطمة عليها السلام فقال يا بنية هل عندك شيءا اكله فاني جاءع فقالت لا والله فلما خرج من عندها----------------------------- بعثت ل--ها جارة لها برغيفين وبضعة لحم فاخذته منها ووضعته في حفنة لها وغطت عليها وقالت والله لاوثرن بهما رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جميعا محتاجين الي48 شبعة طعام فبعثت الحسن- والحسين عليهم السلا---------------------م فرجع اليها فقالت--- قد اتانا ----شء فخباته لك قال هلمي فاتني به فكشفا عن الحفنة فاذا هي مملءة خبزا ولحما	2712	8177085229079222738	461	777.5	366	617	74.71636962890625	77	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4244	true	8388637373156967313	39	156	178	779	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت في نفسك شيءا لم تسمعه اذناك قال لا يزال يزيدنا الله تعالي بك بصيرة ويقينا نعم قال هات فانشا يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقم-ك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليك وانهالتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليك- مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلطة وفظا---ظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق مودتي فعلت كما الجار المجاور يفع----ل فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخذ بتانيب ابنه وقال --------------------------------------انت ومالك لابيك ال--باب السابع ------في اخباره صلي الله عليه وسلم -----	4244	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2645	false	-1684770377011973309	109	237	598	1238	1558	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم و-------------------------------------------------------------------------------------انشا يقول عند ذلك اتزعم اني قد كبرت وعبتني ولم يات لي في السن ستون كمل وسميتني باسم المفند رايه وقلت ولم تعدل انا منك افضل غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتملم--------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيناي تهمل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اومل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل قيل فلما سمعه النبي صلي الله عليه واله وسلم حزن لقوله ورحمه حتي تغرغرة عيناه بالدموع ثم قال يا بني انت ومالك لابيك ولم يقل ذلك عن نفسه ولم يخترعه صلي الله عليه واله وسلم	2645	8177085229079222738	384	577.0	299	775	49.54838562011719	59	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4496	true	-7024488991774514553	54	136	277	671	1564	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -----------------------------------------------------------قال كتاب الله------- فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وهو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل ما تركه من حبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله وهو -----------------------------------الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4496	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0045	false	1347602286352250653	74	170	386	843	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله عز وجل فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم و---------------------------------حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله هو حبل الله المتين والذكر الحكيم والصراط المستقيم هو- الذي لم تنته الجن اذا سمعته حتي قالواانا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ---------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	45	8177085229079222738	264	413.0	204	500	52.79999923706055	47	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4519	true	6081065709253443755	241	264	1259	1383	1572	300	قالوا----- هذه الاية تدل علي احكام الاول ان العالم كل ما سوي الله فيتناول جميع المكلفين من الجن والانس والملاءكة لكنا اجمعنا علي ----	4519	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0937	false	-5418728411626269246	135	160	709	842	1600	300	قال الرازي هذه الاية تدل علي احكام الاول ان العالم كل من سوي الله فيتناول جميع المكلفين من الجن والانس والملاءكة لكنا اجمعنا انه صلي	937	8177085229079222738	119	225.5	96	133	89.47368621826172	20	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4739	true	2430575470335498670	217	292	1103	1482	1521	300	وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي ابو داود عن------- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل -اللهم صلي علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي النساءي واحمد في مسنده عن----------- علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4739	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0670	false	-513741832741519729	0	70	0	369	1539	300	وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي ابو داود بسنده الي ابي ه-------------------ريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليفعل اللهم صل -علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وقال الحاكم صاحب المستدرك وقد صحت الرواية علي شرط الشيخين وان--------------------ه صلي الله عليه واله	670	8177085229079222738	289	501.5	230	409	70.66014862060547	49	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4783	true	9194255693243352550	208	297	1040	1478	1492	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم اقام اياما لم يطعم طعاما حتي شق عليه---- فطاف في منازل ازواجه فلم يصب عند واحدة منهن شيءا فاتي فاطمة -------------فقال يا بنية هل عندك اكلة----- فاني جاءع فقالت لا والله بابي انت وامي فلما خرج من عندها بعثت اليها جارة لها برغيفين وقطعة لحم فاخذته منها فوضعته في جفنة لها وغطت عليها ق-الت والله لاوثرن بهذا رسول الله صلي الله عليه و---------سلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جميعا محتاجين الي شعب--ة طعام فبعثت --حسنا او	4783	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2712	false	441522279118866773	166	254	816	1255	1493	300	عن جابر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اقام اياما لم يطعم طعاما حتي شق عليه ذلك فطاف في منازل ازواجه فلم يصب عند واحدة ش-----يءا فاتي فاطمة عليها السلام فقال يا بنية هل عندك شيءا اكله فاني جاءع فقالت لا والله-------------- فلما خرج من عندها بعثت ل--ها جارة لها برغيفين وبضعة لحم فاخذته منها ووضعته في حفنة لها وغطت عليها وقالت والله لاوثرن بهما رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي نفسي ومن عندي وكانوا جميعا محتاجين الي48 شبعة طعام فبعثت الحسن ----	2712	8177085229079222738	377	660.0	299	483	78.0538330078125	66	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5089	true	-5506117404815518364	159	181	785	880	1472	300	لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا -ان شءت -كلي وان شءت فلا تاكلي فلما رات ذلك	5089	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0704	false	-1437285005971958174	5	27	23	120	1479	300	لو كانت لك ماءة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني هذا فان شءت فكلي وان شءت فلا تاكلي فلما رات ذلك	704	8177085229079222738	95	180.0	73	97	97.93814086914062	20	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5345	true	-7756829829619229759	71	193	352	983	1496	300	قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة------- والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا----------------------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه فيه القران والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة------ فدعا-------- رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مالك بن الدخشم ومعن بن -عدي واخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فا-نطلقو-------ا مسرعين حتي اتو-ا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك ان-ظروا حتي اخرج اليهم بنار من اهلي فدخل اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجوا يشتدون حتي اتوا المسجد وفيه اهله فحرقوه------- وهدموه وتفرق اهله عنه	5345	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2063	false	-3869018936559333340	8	127	38	643	1560	300	قد بنينا مسجدا لذوي ------الحاجة والعلة والليلة المطيرة فنحن نحب ان تاتينا فتصلي بنا فيه فقال له-------------------------م اني -علي جناح سفر وحال -شغل ولو قدمت سالما لاتيتكم فصليت فيه ان شاء الل-----------------------ه فلما -----نزل هذا المنزل وهو قريب من المدينة اتي جبريل صلوات الله عليه يخبره بشان المسجد فدعا عند ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مالك بن الوحشي ومعن بن معدي واخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم----- فاهدموه و-حرقوه قال القوم فاتينا فخرجنا حتي اتينا بني عامر بن عوف وهم رهط مالك بن الوحشي فقال لمعن لنتظرني حتي ا-تي اليك- بنار من اهلي فدخل----- فاخذ سعفا--------- فاشعل فيه نارا ثم مر--ا -سيران حتي دخلا------- وفيه اهله فحرقوه بالنار وهدماه وتفرق اهله عنه	2063	8177085229079222738	430	592.0	334	698	61.604583740234375	65	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5345	true	-7756829829619229759	55	149	276	759	1496	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي تبوك فقالوا يا رسول الله---- انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه ف---------يه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القران والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوب-----------------------------------------------------------------------------------ة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومع-ن بن عدي واخاه عاصم بن عدي فقا-------------------ل انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه	5345	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms2077	false	8443968073115024663	132	278	697	1428	1548	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فبنوا هذا المسجد حتي اذا عاد من هرقل صلي فيه وكانوا يتعقدون انه اذا صلي فيه نصر وكانوا ابتداوا ببناءه ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم خارج الي تبوك فسالوه ان يصلي بهم فقال انا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سفر---------- ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم وصلينا لكم فيه فلما قدم من تبوك اتوه وقد فرغوا منه وصلوا فيه الجمعة والسبت والاحد فقالوا قد فرغنا منه فاتاه خبر المسجد انزل الله فيه ما انزل والذذي امهم في مجمع بن حارثة وكان ثم حسن اسيلامه بعد ذلك وقيل انه الذي علم ابن مسعوج القران انتهي وقال الحسن هم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يذهب الي ذلك المسجد فناداه جبريل لا تقم فيه ابدا ونزلت هذه الاية فدعا----------------------------- مالك بن الدخيم ومعدي بن عدي و-----عامر بن السكر ووحشي قاتل حمزةظ فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه	2077	8177085229079222738	214	288.5	165	901	23.751386642456055	32	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5692	true	-5894629334131378850	154	214	780	1079	1537	300	وروي ابو داود في سننه وعبد بن حميد في مسنده من طريق المجمر عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل -اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد -قال	5692	-980908506251986056	Zaydiyya0000295Vols-ara1.ms0670	false	-513741832741519729	8	56	43	292	1539	300	وروي ابو داود ب------------------------سنده الي-------------- ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليفعل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد وقال	670	8177085229079222738	235	422.0	189	306	76.7973861694336	41	JK009313-ara1	Zaydiyya0000295Vols-ara1