id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0297	false	5957258532733153234	0	147	0	712	1449	300	ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال عبد الله اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تبغ--------------------ينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت وهب-------------------- فاقام عندها ثلاثا --ثم مر علي تلك المراة فلم تقل له شيءا فقال لها مالك لا تعرضين علي ما عرضت علي بالامس فقالت من انت قال انا فلان قالت ما انت هو ولءن كنت ذاك لقد رايت بين عينيك نورا ما اراه الان ما صنعت بعدي فاخبرها فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في وابي الله الا ان يجعله حيث اراده اذهب فاخبرها انها حملت خير اهل الارض ثم انشات تقول اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماءها نور- يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك ما استلبت وما تدري	297	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms002	true	31561537492997938	26	155	121	758	1481	300	ان تقع علي الان واعطيك ماءة من الابل فقال شعرا---- اما الحرام فالممات دو---------------------نه فكيف بالامر الذي تبغينه والحل لاحل فاستبينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي مع ابيه فزوجه امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فاقام عندها ثلاثا فلما مر بالكاهنة قالت له يافت------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صنعت بعدي قال زوجني ابي امنة بنت وهب فاقمت عندها ثلاثا فهل لك فيما قلت لي فقالت لا قالت قد كان ذلك مرة فاليوم لا اني والله ما انا بصاحبة ريبة ولكن رايت في وجهك نورا فاردت ان يكون في فابي الله الا ان يصيره حيث اراد-------------------------------------- ثم انشات تقول اني رايت مخيلة لمعت فتلالات بحناتم القطر فلماتها نورا يضء له ما حوله كاضاءة البدر ورجوتها فخرا ابوء به ما كل قادح زنده يوري لله ما زهرية سلبت ثوبيك-ما استلبت-وما تدري	2	-1859595559554827589	458	795.0	363	848	54.00943374633789	82	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0719	false	-6933410909085523680	208	259	1032	1295	1509	300	عن واثلة بن الاسقع رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان---زلت صحف ابراهيم اول ليلة من رمضان وانزلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	719	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms022	true	-2697801134585125996	197	237	1024	1229	1576	300	عن واثلة بن الاسقع ان النبي---------------------------- صلي الله عليه واله وسلم قال نزلت صحف ابراهيم اول ليلة من رمضان وانز---------------------------------ل الانجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان وانزل----- القران لاربع وعشرين خلت من رمضان	22	-1859595559554827589	187	338.0	150	271	69.00369262695312	32	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0791	false	5464059181521452490	0	147	0	702	1459	300	عن ابيه عن جده قال كنت امر-ا تاجرا فقدمت الحج في الجاهلية فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة فو الله اني لعنده بمني اذ خرج رجل مجتمع من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا فاسبغ الوضوء ثم قام يصلي ثم --------------------------------------------خرج غلام قد- راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي معه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفهما ثم ركع الشاب وركع الغلام وركعت المراة ثم رفع الشاب ورفع الغلام ورفعت المراة ثم خر الشاب ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت للعباس يا عباس ما هذا -قال هذا محمد بن عبد المطلب ابن اخي قلت م-ن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي---- يزعم انه نبي----------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	791	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	173	287	872	1397	1462	300	عن ابيه عن جده قال كنت امرءا تاجرا فوالله انني لعند------------ العباس بن عبد المطلب---------------------------------------------- اذ خرج رجل------ من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها مالت--------------------- قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام----- معه يصلي وفي حديث عن يمينه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت للع--------باس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله --ابن اخي قلت ومن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه تفتح له كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	29	-1859595559554827589	399	638.0	309	783	50.957855224609375	76	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4275	false	296512607443617183	19	71	103	342	1513	300	اذ خرج رجل من خبا- قريب منه اذ نظر الي السماء فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة --------------فقامت----- تصلي خلفه ثم خرج غلام -----------------------------فقام معه يصلي ف------------------قلت للعباس ما هذا -قال---- محمد -------------بن اخي وامر--------------------------اته خ---------------------------------------------------ديجة وابن عمه علي------------------------------ يزعم انه نبي----------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	4275	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	188	287	945	1397	1462	300	اذ خرج رجل من خباء قريب منه ف--نظر الي الشمس- فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء فقامت خلفه تصلي ثم -----خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي وفي حديث عن يمينه فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي قلت ومن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه تفتح له كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	29	-1859595559554827589	211	302.0	163	460	45.869564056396484	38	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0267	false	-8635923198528177643	21	74	108	362	1503	300	والحاكم عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول معد بن عدنان بن ادد بن زند بن اليري بن اعراق الثري قالت ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه اهلك عادا الاولي وثمود------------ وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم الا الله تعالي قالت	267	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms031	true	2431640116010906840	15	57	75	273	1511	300	باسناده عن ام سلمة ق--------------------الت سمعت رسول الله ي-------------------قول معد بن عدنان بن ادد بن زند بن ث--ري بن اعراق الثري----- ثم---- يقول----- صلي الله عليه واله وسلم اهلك عادا------- وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم الا الله------ قالت	31	-1859595559554827589	171	256.5	131	266	64.28571319580078	29	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2788	false	4464616352060511288	208	250	989	1185	1436	300	دمثا ليس بالجافي ولا المهين لا يقوم لغضبه شء اذا تعرض الحق حتي ينظر له وفي رواية ------لا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعرض ا-لحق لم يعرف- احدا ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	2788	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	167	207	927	1129	1602	300	دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لايذم ذواقا ولايمدحه ولا تغضبه الدنيا وما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد- ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها	34	-1859595559554827589	139	224.0	109	204	68.13725280761719	24	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4058	false	-5981112250025427601	96	252	494	1302	1547	300	صلي الله عليه وسلم قال كان مدخله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء-------------------------------------------------------------------------------ا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان----------------------------------- من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي عن حاجته وفي لفظ ابلاغها فان من بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت تالله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي -----------	4058	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	3	134	15	701	1536	300	صلي الله عليه واله وسلم--------------- ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسا-لتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي--- حاجته فانه من ا--------------بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغ------ه ثبت -الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون----- روادا ولايفت-رقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي	35	-1859595559554827589	529	805.5	428	936	56.517093658447266	82	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4060	false	-5347764428748657051	250	296	1276	1521	1538	300	ويءلفهم و----------------لا ينفرهم------------------------------------ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	4060	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	161	220	827	1124	1536	300	ويءلفهم لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن احد بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	35	-1859595559554827589	238	426.5	193	301	79.06977081298828	43	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4061	false	-1242072389838926754	10	75	48	386	1547	300	مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ل----------------------------------------------------------------------------------------ا يقوم من مجلسه الا علي ذكر-------------------------------- واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يوطن المواطن وينهي عن ايطانها يعطي كل جلساءه بنصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه	4061	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	215	289	1098	1484	1536	300	مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يجلس ولا يقوم--------- الا عن- ذكر لايوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك و---------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه	35	-1859595559554827589	261	422.0	210	459	56.86274337768555	40	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4060	false	-5347764428748657051	103	250	531	1276	1538	300	صلي الله عليه وسلم وروي الترمذي عنه ----------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزن لسانه الا فيما يعنيه داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار وما لا يغنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يعيبه ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه وكانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ --------------------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ول----ا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيه فيقطعه بنهي او قيام	4060	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	62	210	336	1079	1551	300	صلي الله عليه واله وسلم------------ قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم--------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس من------ه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره و----------لا يطلب عثراته ل-ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه -كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ---كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز---ه فيقطعه بنهي او قيام	36	-1859595559554827589	642	1131.5	511	820	78.29268646240234	105	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4061	false	-1242072389838926754	76	155	390	801	1547	300	ومن ساله حاجة لم يرده- الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس ب----سطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب وروي الامام احمد وابن سعد عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه ----------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم طويل -----	4061	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	2	85	11	441	1551	300	ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم--------------------- قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم	36	-1859595559554827589	330	601.5	265	455	72.52747344970703	56	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	79	270	413	1351	1495	300	من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم الليثي عبد الله بن الاريقط م--------روا علي خيم-ة ام معبد الخزاعية وهي لا تعرفه وكانت------ برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمروا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة وفي لفظ في كفاء البيت فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت به-------- حلبا ف-حلبها فوالله ما ضربها فحل قط فشانك بها فدعا بها رسول الله فمسح بيده ضرعها وظهرها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء وفي لفظ الثمال ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا------------------------------------ ثم حلب فيه ثانية بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها فبايعها وارتحلوا	1239	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	1	160	7	797	1464	300	من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية -------------وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا --يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------- فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة ----------------------فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها من لبن حلبا فاحلب---------------------------------ها فدعا بها رسول الله فمسح بيده ضرع-------ها وسمي الله------------------------- فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها ف----------سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم -----------------قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عند--------ها وارتحلوا	37	-1859595559554827589	688	1159.5	546	1005	68.45771026611328	118	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	38	179	184	854	1424	300	لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيا--لا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب فقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب -----ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي ص-وته صحل او قالت صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه- من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء	1240	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	161	300	801	1464	1464	300	لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحام------هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته------------ صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد اجلاهم واحسنهم ------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن ربعة لا يشنا- من طول ولاتق--حمه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء-	37	-1859595559554827589	605	1096.0	474	697	86.80057525634766	113	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	179	221	854	1056	1424	300	يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1240	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	0	38	0	190	1505	300	يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-عابس ولامعتد ق--ال ابو معبد فهو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما------ذكر ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	38	-1859595559554827589	174	308.0	137	202	86.13861083984375	30	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1241	false	5288002460446554897	4	174	23	862	1481	300	يسمعون --صوته وما يرونه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال---قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد------------------------------------- فلما سمع ذلك حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال يجاوب الهاتف -----لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يشري اليه ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن	1241	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	46	217	230	1074	1505	300	يسمعون الصوت ول-ا يرون من صاحبه--------------------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها كحالب ترددها في مصدر ثم مورد ما قاله حسان بن ثابت بعد سماعه للصوت فلما سمع ذلك حسان بن ثابت شبب---------------------- يجاوب الهاتف يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يعزي اليه ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمايتهم هادية كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب فكان هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مال-ا يري الناس كلهم ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او-في ضحي --غد ليهن	38	-1859595559554827589	719	1292.0	568	892	80.60538482666016	131	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0245	false	-1444313599654989660	265	289	1367	1485	1554	300	الشاعر ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وانتم بنو زيد وزيد ابوكم به زيدت البطحاء فخرا علي فخر وبني	245	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms043	true	907976961199036295	50	95	250	479	1552	300	العدوي ابوكم قصي كان يدعي مجمعا به جمع الله القباءل من فهر نزلنا بها والناس فيها قباءل وليس بها الا كهول بني عمرو خليل الذي عادي كنانة كلها ورابط بيت الله في العسرواليسر وانتم بنو زيد وزيد ابوكم به زيدت البطحاء فخرا علي فخر يعني	43	-1859595559554827589	112	209.0	88	229	48.90829849243164	21	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0252	false	5251419311226440386	129	175	657	897	1563	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي الجناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	252	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms043	true	907976961199036295	165	200	857	1044	1552	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تبقي فيه-ا لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كريشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر العد من-هم والجيوشا	43	-1859595559554827589	170	301.0	137	240	70.83333587646484	26	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	65	299	336	1434	1437	300	ابا جهل مر----- برسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الصفا فاذ-ه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن له----------ا تسمع ذلك--- انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوحشا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له فكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي-------- الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما لقي ابن اخيك محمد انفا -------------من ابي الحكم ابن هشام وجده --هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جال-------سا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها----- فشجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله -قد سببت ابن اخيه	828	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms045	true	-4707255062929842182	103	294	507	1408	1443	300	ابو جهل بن هشام برسول الله وهو جالس عن---------------د الصفا فاذاه ---------------------------------------------------وشتمه فلم يكلم----------ه صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد -لله بن جدعان في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص له وكان صاحب قنص يرميه ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالبيت و-----اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز ق-------ريش واشدها شكيمة فلما مر بالمولاة وقد قام رسول الله ورجع ا-------------------لي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما-لقي ابن اخيك محمد انفا قبيل ان تاتي من ابي الحكم -بن هشام وجده هاهنا جالسا ف------سبه واذا-----------ه ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل----- الغضب وخرج سريعا لا-------------------------------- يقف علي احد كما كان يصنع ف--------------------لما دخل المسجد نظر الي ابي جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا وقف علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة فشجه---- شجة منكرة وقام-------------------------------------------------------------- رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله لقد سببت ابن اخيه	45	-1859595559554827589	777	1329.5	606	1154	67.33102416992188	141	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4862	false	6545093017294831352	70	95	345	458	1447	300	عن عبد الرحمن بن سابط قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول لعقيل اني لاحبك حبين حبا لك وحبا لحب ابي طالب لك	4862	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms053	true	-7544954248354015744	158	183	810	923	1530	300	عن عبد الرحمن بن سابط قال كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم يقول لعقيل اني -احبك حبين حبا لك وحبا لحب ابي طالب لك	53	-1859595559554827589	103	185.0	79	118	87.28813934326172	21	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0862	false	-7979477146959684098	0	66	0	301	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية م-------ن الله تعالي ثم من عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم---- عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله تعالي لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون	862	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms054	true	-941875592144485990	122	166	648	855	1551	300	رسول الله -------------------------ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية لمكانه من الله عز وجلو--من عمه ابي طالب------------------------------------------------ قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم احد عنده---------------- حتي يجعل الله------ لكم فرجا مما انتم فيه فخرج-------- المسلمون	54	-1859595559554827589	188	300.0	147	312	60.25640869140625	34	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0888	false	5475962946298040011	174	250	905	1332	1604	300	الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من ال-حجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه امور الاسلام ثم قال وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات------------------------------ فصدقناه وامنا--- واتبعناه علي ما جاء به من الله	888	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms056	true	7826833466700626958	5	59	31	355	1602	300	الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما-------------------------دونه من الاحجار- والاوثان وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء و---------الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله	56	-1859595559554827589	288	523.0	239	461	62.47288513183594	44	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	1	262	6	1300	1490	300	واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك فقال له النجاشي هل معك مما جاء به من------ شء فقال له جعفر نعم قال فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا ------مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي عليهم ثم قال له النجاشي ان هذا والذي جاء به م وسي ليخرج عن مشكاة واحدة ثم قال النجاشي لعمرو اعبيد هم لكم قال لا قال افلكم عليهم دين قال لا قال انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكما ابدا ولا يكادون فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه عنهم غدا بما استاصل به خضراءهم فقال له عمارة لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قدت خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد ثم غدا ال--------ي ال------نجاشي فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما فاسالهم عما يقولون فيه فارسل اليهم ليسالهم عنه فاجتمع المسلمون ولم ينزل بهم مثلها فقال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه فقالوا نقول والله ما قال الله تعالي وما جاء به نبينا كاءنا في ذلك ما هو كاءن فقال جعفر لا يتكلم احد انا خطيبكم فلما دخلوا عليه فاذا هو جالس في مجلسه وعمرو بن العاص عن يمينه وعمارة عن شماله والقسيسون جلوس سماطين فقال لجعفر واصحابه ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء -به نبينا نقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده---- الارض فاخذ منها عودا ثم قال ما عدا عيسي بن مريم ما قلت هذا العود	889	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms056	true	7826833466700626958	64	178	384	976	1602	300	واخترناك علي غي-------------------رك ورجونا ان لا نظلم عند-----------ك فقال--- النجاشي هل معك مما نزل من عند الله شء تقرءه-------------------------- فقرا عليه صدرا من كهيعص فبكي والله النجاشي و-------------------اساقفته حتي اخضلت لحاهم ومصا------------------------حفهم --فقال--- النجاشي ---هذا والذي جاء به م-وسي م------ن مشكاة واحدة------------------------------------------------------------------------ انطلقا فو-الله لا اسلمهم اليكما ابدا ف-----------لما خرجا من عنده قال عمرو--------- والله ل-------------------استاصلن-- خضر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءهم غدا فلما كان من الغد غدا عليه فقال-ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما----------------------- فارسل اليهم واس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهم فقال جعفر----------------------------------- عليه السلام ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول فيه --ما قال فيه نبينا انه ----عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء------- فضرب النجاشي بيده الي الارض واخذ----- عودا و--قال ما عدا عيسي بن مريم ما قلت هذا العود	56	-1859595559554827589	494	669.0	393	1335	37.003746032714844	68	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0928	false	5619789126363095759	36	158	199	773	1448	300	صلي الله عليه و-----سلم الباب الثلاثون في بعض ما لاقاه------ رسول الله ص--------------------------------------------لي الله عليه وسلم من قريش بعد موت ابي طالب قال ابن اسحاق فلما مات ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاذي ما لم تطمع في-ه في حياة ابي طالب وروي ابن اسحاق عن عبد الله بن جعفر قال لما مات ابو طالب اعترض رسول الله صلي الله عليه وسلم سفيه- من سفهاء قريش فنثر علي راس-----ه ترابا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيته والتراب علي راسه فقامت احدي بناته فجعلت تغسل عنه التراب وهي تبكي ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكي فان الله مانع اباك ويقول بين ذلك ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	928	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms061	true	3103422447059542257	133	226	673	1123	1499	300	صلي الله عليه واله وسلم ال--ي المدينة بثلاث سنين فتتابعت علي رسول الله المصاءب بهلاك خديجة وكانت في امره وزيرة صدق علي الاسلام يسكن اليها ولما هلك----------------------------------- ابو طالب نالت قريش من رسول الله ----------------------------ما لم تكن تناله في حياة ابي طالب -قال ابن اسحاق وحدثني هشام بن عروة عن ابيه ان--------------------------------------------- سفيها من سفهاء قريش -نثر علي رسول الله ترابا فدخل----------------------------- بيت-----------------ه فقامت احدي بناته------ تغسل عنه التراب و---تبكي فقال رسول الله يا بنية---------------- لا تبكي فان الله مانع اباك ثم قال------- ما نالت قريش مني شيءا اكرهه حتي مات ابو طالب	61	-1859595559554827589	289	357.0	218	640	45.15625	48	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0933	false	2446843991758303449	159	233	811	1160	1456	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابال- ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	933	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	true	2329974599944405603	188	250	958	1260	1517	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا-حول ولا-قوة الا بك	62	-1859595559554827589	297	552.0	235	351	84.61538696289062	53	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0938	false	-8461214213016434550	104	197	513	970	1507	300	حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالي قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي سبعة نفر من جن اهل نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله تعالي خبرهم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال و اذكر اذ صرفنا املنا اليك نفرا من الجن جن نصيبين او جن نينوي وكانوا سبعة او تسعة وكان صلي الله عليه وسلم ببطن نخلة يصلي باصحابه الفجر رواه الشيخان يستمعون القران فلما حضروه قالوا	938	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	true	2329974599944405603	256	296	1290	1489	1517	300	حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر-به س-------------------------------------------------------------------بعة نفر من جن اهل نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ--------- ولوا الي قومهم منذرين قد ا---------------------منوا قال الله تعالي و----------------------------------------------اذ صرف------نا اليك نفرا من الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يستمعون القران فلما حضروه قالوا	62	-1859595559554827589	193	303.0	153	457	42.23194885253906	32	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1225	false	-915888698403413603	119	299	566	1464	1467	300	اري ان تاخذوا من كل قبيلة فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه باجمعهم فيضربوه بها ضربة رجل واحد فيقتلو-ه فنستريح منه فانهم ان فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي اخزاه الله القول ما قال---- الرجل هذا الراي لا اري غيره وذكر ابن الكلبي ان ابليس لما حمد راي ابي جهل لعنه الله قال الراي رايان راي ليس يعرفه هاد وراي كنصل السيف معروف يكون اوله عز ومكرمة يوما واخره جد وتشريف وتفرق القوم علي ذلك وهم مجمعون له فاتي جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه واخبره بمكر القوم واذن الله تعالي له بالخروج فلما كانت العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه -يرصدون--ه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج- ببردي هذا الحضرمي الا حضر فنم فيه فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان رسول الله	1225	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms065	true	-1557921291893205133	182	274	957	1408	1543	300	اري ان تاخذوا من كل قبيلة---- شاب-----ا ن------سيبا ثم يعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم ---------------------يضربوه---- ضربة رجل واحد فيقتلونه فيت-----------------------------فرق دمه في الق-----------------------------------------------------------------------------باءل فقال ابليس ------------------القول ما قال هذا الرجل فتفرقوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك-------------- فاتي جبريل رسول الله فقال له---------------- لا تبت هذه الليلة علي فراشك امره صلي الله عليه واله وسلم عليا ان ينام علي فراشه ف------------لما كان- العتمة--------- اجتمعوا علي بابه وترصدوا له متي ي----------------نام فقال رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم------ لعلي عليه السلام نم علي فراشي واتشح ببردي هذا الحضرمي-------- فنم فيه-------------------------------- وكان رسول الله	65	-1859595559554827589	348	460.0	269	907	38.368247985839844	51	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1227	false	54269630897016742	1	73	3	353	1529	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما قال ان اول من شري نفسه ابتغاء رضوان الله علي----- وقال---- في ذلك شعرا وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر رسول اله خاف -ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله- من المكر وبات رسول الله في الغار امنا موقي وفي حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم وما يتهمونني وقد وطنت نفسي علي القتل والاسر ق-----------------------ال ابن اسحاق وكان مما انزل الله	1227	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms067	true	-2476494379354097788	6	79	30	399	1520	300	علي بن ابي طالب ثم قرا ومن الناس من ي------شري نفسه ابتغاء مرضاة اللهالبقرة207 وقال علي في ذلك----- وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر محمد اذ هموا بان يمكروا به فنجاه ذو الطول العظيم من المكر وبات رسول الله في الغار امنا واصبح في حفظ الاله وفي ستر وبت اراعيهم متي يثبتونني وقد صبرت نفسي علي القتل والاسر وصول رسول الله المدينة قال ابن اسحاق و----خرج رسول الله	67	-1859595559554827589	269	429.0	207	384	70.05208587646484	45	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0012	false	8696758764644400301	0	253	0	1171	1383	300	بن المطلب رضي الله عنه الي بطن رابغ باب سرية حمزة بن عبد المطلب الي سيف البحر باب سرية سعد بن ابي وقاص الي الخرار باب سرية سعد بن ابي وقاص ايضا الي بني كنانة باب سرية امير المءمنين المجدع في الله عبد الله بن جحش ا--------لي نخلة باب بعث عمير بن عدي الخطمي رضي الله عنه الي عصماء بنت مروان باب بعث سالم بن عمير رضي الله عنه الي ابي عفك اليهودي باب -سرية محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي كعب بن الاشرف باب سرية زيد بن حارثة الي -------ال-------------------------------------------------قردة باب سرية ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد رضي الله عنه الي ذي قطن باب بعثه عبد الله بن انيس رضي الله عنه الي سفيان بن خالد الهذلي باب سرية مرثد بن ابي مرثد الغنوي رضي الله عنه الي الرجيع باب سرية المنذر بن عمرو رضي الله عنه الي بءر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عونة وهي سرية القراء باب سرية محمد بن مسلمة رضي الله عنه الي القرطاء باب سر-----------------------------------------------------------------------------------ية عكاشة بن محصن --------------------------------رضي الله عنه الي غرو مرزوق باب سرية محمد بن مسلمة الي نبي معاوية وبني عوال بذي القصة باب ا----------------------------------------------------------بي عبيدة بن------------ الجراح الي ذي القصة ايضا -----------------------باب سرية زيد بن حارثة رضي الله عنه الي بني سليم بال------------------------------جموم باب سرية زيد ايضا ال----ي ا---------------------لعيص باب سرية زيد ايضا ال----ي الطراف ------باب سرية زيد ----ايضا الي حسمي باب سرية زيد ايضا الي وادي القري ------باب سرية عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الي دومد الجندل -----با---ب سرية زيد بن حارثة الي مدين باب سرية امير المءمنين علي بن ابي طالب	12	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms070	true	-689869333140078404	14	293	70	1345	1377	300	بن المطلب بن عبد مناف الي----- رابغ علي عشرة ام---------يال--------- من الجحفة ثم سرية سعد بن ابي وقاص الي الخرار وهو قريب من الجحفة في ذي القعدة لسبعة اشهر من مقدمه المدينة ثم سرية عبد الله-------------- بن جحش بن رباب الي نخلة وادي بستان ابن عبد الله بن عامر في رجب بعد سبعة عشر شهرا ثم سرية--- سالم ب----------------------ن عمير في ---شوال بعد عشرين شهرا من مقدم-------------ه المدينة -----------ثم سرية زيد بن حارثة الكلبي الي القردة من ارض نجد في جمادي الاخرة بعد ثمانية وعشرين شهرا ثم سري---------ة عبد الله -------------------------------------------------------بن انيس ا-------------لي سفيان بن خالد الهذلي في المحرم بعد اربعة وثلاثين شهرا ثم سري-------------------------ة المنذر بن عمرو ا-------------لي بءر معونة في صفر بعد سبعة وثلاثين شهرا ثم سرية ابي سلمة بن عبد الاسد الي قطن جبل بناحية فيد من ارض بني اسد في المحرم بعد خمسة و-ثلاثين -شهرا-- ثم سرية محمد بن مسلمة الي -------------القرطاء في المحرم من سنة ست ثم سرية مرثد بن ابي مرثد الغنوي الي الرجيع بعد ستة وثلاثين شهرا ثم سرية عكاشة بن محصن الاسدي في شهر ربيع الاول سنة ست الي الغمر ثم س------------------رية محمد بن مسلمة الي ----------------------ذي القصة علي اربعة وعشرين ميلا من المدينة في ربيع الاخر سنة ست ثم سرية ابي عبيدة بن عبد الله بن الجراح الي ذي القصة ايضا في ربيع الاخر من سنة ست ثم سرية زيد بن حارثة الي -----------------------الجموم في شهر ربيع الاخر سنة ست ثم------ سرية زيد بن حارثة الي العيص في جمادي الاخر سنة ست ثم سرية زيد بن حارثه الي الطر-ف سنة ست ثم سرية زيد بن حارثة الي ما وراء وادي -------------------القري سنة ست ثم سرية عبد الرحمن بن عوف -------------الي دومة الجندل في شعبان ثم سرية ---------------------------------------------علي بن ابي طالب	70	-1859595559554827589	485	480.5	357	1643	29.51917266845703	69	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5565	false	-7211416263304471148	212	273	1034	1330	1468	300	يغ-رن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت والله ما كانت بيعة ابي بكر فلتة ولقد اقامه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامه واختاره لدينهم علي غيره وقال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فهل منكم احد تقطع اليه الاعناق كما تقطع الي ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا -بيعة له	5565	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms092	true	-5426521059464968377	66	99	333	483	1458	300	يغررن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد---------- كانت كذلك غير ان الله تعالي وقي شرها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فانه لا يبايع له	92	-1859595559554827589	109	166.0	81	298	36.57718276977539	20	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5073	false	3826354594689203666	130	282	687	1488	1586	300	فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس الي الليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقربه الينا وقربه منا لا تكلمه -هيبة ل---------------ه فان تبسم يضء مثل اللءلء المكنون المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني -اسمعه الان وهو يقول يا دنيا يا دنيا غري غيري ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام الي تشوق------------ت غري غيري قد بن------------تك ثلاثا--------------- فعمرك قصير ومجلسك حقير وخطءك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة	5073	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms117	true	2506324232146210604	150	300	737	1522	1522	300	فانه كان------ بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وينطق الحكم- من نواجذه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل ووحدته وكان والله غزير------------ العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه -يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان فينا- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبدءنا اذا اتيناه ونحن والله مع تقرب-----نا وقربه منا لا نكلمه لهيبته ولا نبدءه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء-------- المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني لاسمعه----- وهو يقول يا د--------------------------------نيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد اتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وغشك كث--ير وخطرك كبير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة-	117	-1859595559554827589	661	1144.5	530	884	74.77375793457031	105	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4819	false	-8780063987894406891	93	227	482	1162	1523	300	يقول يادهر اف لك من خليل كم لك بالاشراق والاصيل من صاحب او طال------ب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك السبيل قال فاعادها مرتين او ثلاثا فعرفت ما ارادهما فخنقتني العبرة فقامت---------------------------------------------- عمتي حاسرة------------------------------------------------------------------------- حتي جاءت -اليه فقالت والل--ه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت امي فاطمة---- وعلي ابي و--حسن اخي يا خليفة الماضي قال----------- فنظر اليها------------------- وقال يا اختاه لا يذهبن -حلمك الشيطان فقالت بابي انت يا ابا عبد الله وبكت و----------------------------------------------------------------------لطمت وجهها وشقت----- جيبها------ وخرت مغشيا عليها فقام اليها------- فصب علي وجهها الماء وقال يا اختاه اتقي الله وتعزي بعز-- الله واعلمي ان اهل الارض يموتون وان اهل السماء لا يبقون وكل شء هالك الا وجهه سبحانه وتعالي يا اختاه ابي خير مني وامي خير مني واخي خير مني ولي ولهم ولكل مسلم اسوة برسول الله	4819	-980908506251986056	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms138	true	6384359581453109564	52	209	247	1076	1538	300	يقول يادهر اف لك من خليل كم بك بالاشراق والاصيل من-------- طالب وصاحب قتيل والدهر لا يقنع بالبديل وانما الامر الي الجليل وكل حي سالك --سبيلي فكررها------------- ثلاثا وفهمت ما قال---- فخنقتني العبرة فرددت دمعي ولزمت السكوت وعلمت ان البلاء قد نزل واما عمتي فسمعتها وهي امراة ومن شان النساء الرقة والجزع فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ثوبها حتي انتهت اليه وقالت واثكلاه ليت الموت اعدمني الحياة اليوم ماتت---- فاطمة امي وعلي ابي والحسن اخي يا خليفة الماضين وثمال الباقين فنظر اليها الحسين عليه السلام فقال يا اخية -لا يذهبن بحلمك الشيطان فقالت بابي وامي-- ابا عبد الله امستقتل انت نفسي فداءك فازدادت غصته وترقرقت عيناه ثم قال لو ترك القطا لنام فلطمت وجهها واهوت الي جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها فقام اليها الحسين فصب علي وجهها الماء وقال يا اخية- اتقي الله وتعزي بعزاء الله ------فان اهل الارض يموتون واه---ل السماء لا يبقون وكل شء هالك الا وجه الله وحده---------------------------------------------------- ولي----- ولكل مسلم----- برسول الله	138	-1859595559554827589	508	758.5	403	935	54.33155059814453	80	JK009313-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed