id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms5631	false	2648765866090707724	26	95	124	481	1462	300	بن عبد الله بن الربيع الانصاري فهو صحابي تنبيهات الاول ضعف الحافظ يحيي بن علي القرشي كون ا----------------لرواي عب-د الله مكبرا وصوب كونه مصغرا وكذلك صوبه الحافظ ابو القاسم بن عساكر في تاريخه كما في النسخة التي بخط الحافظ------ البرزالي ق------------------------------ال ا--------بن------------------------------------------------------ عدي- عبد الله اي مكبرا اصح قال السبكي وفيه نظ--------------------------------ر والذي يترجح-------- عبيد الله اي مصغرا لتضافر روايات عبيد بن محمد كلها وبعض روايات ابن سمرة ولما	5631	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms006	true	-1851603469267812964	221	298	1099	1498	1507	300	عن عبد الله بن عمر ومرض الح-----------------------------------افظ يحيي بن علي القرشي هذه الرواية وذكر ان الصواب عبيد الله بالتصغير ورايت في تاريخ ا--------------------------بن عساكر----------------------------- بخط ابي عبد الله البرزالي المحفوظ عن ابن سمرة عبيد الله قال ابو احمد بن عدي في كتاب الكامل فيما انبانا جماعة بالاسناد المتقدم اليه عبد الله--------- اصح وفيما قال-----ه نظر راي المءلف بترجيح رواية التصغير والذي -نرجح ان يكون عبيد الله لتظ---------افر روايات عبيد بن محمد كلها وبعض روايات ابن سمرة ولما	6	-5076929356453968224	182	210.5	141	513	35.47758102416992	26	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5631	false	2648765866090707724	140	201	698	984	1462	300	علي ان--------- المكبر روي له مسلم مقرونا بغيره وقال احمد---------- صالح وقال ابو حاتم رايت احمد بن حنبل يحسن الثناء عليه وقال يحيي بن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال انه في نافع انه صالح وقال ابن عدي لا باس به صدوق وقال ابن حبان ما حاصله ان الكلام فيه بكثرة غلطه لغلبة الصلاح عليه حتي غلب عن ضبط الاخبار	5631	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms007	true	-1787974240038490390	196	255	941	1214	1454	300	علي ان عبد الله المكبر روي له مسلم مقرونا بغيره وقال احمد رحمه الله صالح وقال ابو حاتم رايت احمد بن حنبل يحسن الثناء عليه وقال يحيي بن معين ليس به باس يكتب حديثه وقال انه في نافع---- صالح وقال ابن عدي لا باس به صدوق وقال ابن حبان كان ممن غلب عليه----------------------- الصلاح----- حتي غلب عن ضبط الاخبار	7	-5076929356453968224	241	424.0	188	305	79.01639556884766	49	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5632	false	-1423243329504361322	37	95	176	445	1547	300	العقيلي---- لا يتابع عليه وقول البيهقي سواء- قال عبيد الله ام عبد الله فهو منكر عن نافع عن ابن عمر لم يات به غيره فهذا وما في معناه يدلك علي انه لا علة لهذا الحديث عندهم الا تفرد موسي به وانهم لم يحتملوه له لخفاء حاله والا فكم من ثقة يتفرد باشياء ويقبل منه واما بعد قول ابن	5632	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms008	true	-184086481661120026	241	300	1189	1462	1462	300	العقيلي انه لا يتابع عليه وقول البيهقي سواءا قال عبيد الله ام عبد الله فهو منكر عن نافع عن ابن عمر لم يات به غيره فهذا وما في معناه يدلك علي انه لا علة لهذا الحديث عندهم الا تفرد موسي به وانهم لم يحتملوه له لخفاء حاله والا فكم من ثقة يتفرد باشياء ويقبل منه واما بعد قول ابن-	8	-5076929356453968224	268	519.5	211	274	97.81021881103516	56	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5632	false	-1423243329504361322	95	166	445	832	1547	300	عدي في موسي ما قال ووجود متابع فانه يتعين قبوله وعدم رده ولذلك----------- ذكره الحافظ عبد الحق ف----------ي الاحكام الص---------غري والوسطي وسكت عنه مع قوله في الص-------------غري انه تغيرها صحيحه الاسناد معروفة عند النقاد قد نقلها الانبات وتداولها الثقات وقال في----- الوسطي وهي المشهورة اليوم ب-الكبري ان سكوته عن الحديث دليل علي صحته فيما نعلم انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسبقه ا--------------بن السكن الي تصحيح الحديث الثالث كما سنذكره وهو متضمن لمعني هذا الحديث واقل	5632	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms009	true	3653953860782100098	0	135	0	683	1490	300	عدي فيه---- ما قال ووجود متابع فانه يتعين قبوله وعدم رده ولذلك والله اعلم ذكره------- عبد الحق رحمه الله في الاحكام الوسطي و الصغر--------ي وسكت عنه وقد قال في خطبة الاحكام الصغري انه تخيرها صحيحة الاسناد معروفة عند النقاد قد نقلها الاثبات وتداولها الثقات وقال في خطبة الوسطي وهي المشهورة اليوم ب الكبري ان سكوته عن الحديث دليل علي صحته فيما يعلم وانه لم يتعرض لاخراج الحديث المعتل كله واخرج منه يسيرا مما عمل به او باكثره عند بعض الناس واعتمد وفزع اليه الحفاظ عند الحاجة اليه وانه انما يعلل من الحديث ما كان فيه امر او نهي او يتعلق به حكم واما ما سوي ذلك فربما في بعضها سمح وليس منها شء عن متفق علي تركه وسبقه الحافظ ابو علي بن السكن الي تصحيح الحديث الثالث كما سنذكره وهو متضمن لمعني هذا الحديث وقول	9	-5076929356453968224	345	581.0	278	702	49.14529800415039	56	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5632	false	-1423243329504361322	190	294	954	1515	1547	300	الحديث الصحيح ومعني قوله وجبت انها ثانية---------------- لا بد منها بالوعد الصادق وقوله---------------------------------------------------- له اما ان يكون المراد له بخصوصه فيخص---- الزاءر-------- بشفاعة لا تحصل لغيره----------------- واما ان ي-------راد انه- تفرد-- بشفاعة -لا تحصل لغيره وال----افراد-- ل---لتشريف والتقوية---- بسبب الزيارة واما ان يراد به ---------بركة الزيارة والشفاعة فهو يبشر بموته--------------------------------------- مسلما فيجري ----------------------------------علي عمومه ----ولا يضمر --فيه شرط الوفاة علي الاسلام بخلافه علي--------------------------------------------------------------------- الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله شفاعتي في هذه الاضافة----- تشريف---- فان الملاءكة وال-نبيين والمءمنين يشفعون والزاءر------------------------------ له نسبة خاصة منه فيشفع فيه هو بنفسه والشفاعة تعظيم بعظم الشافع وعن ابن عمر ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من زار قبري حلت له	5632	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms011	true	-2037538216493752453	85	300	419	1583	1583	300	الحديث واما متنه فق--وله وجبت معناه حقت وثبتت ولزمت وانه لا بد منها --لوعده صلي الله عليه واله وسلم تفضلا منه وقوله صلي الله عليه واله وسلم له اما ان يكون المراد له بخصوصه بمعني ان الزاءرين يخصون بشفاعة لا تحصل لغيرهم عموما ولا خصوصا واما ان يكون المراد انهم يفردون بشفاعة مما تحصل لغيرهم ويكون افرادهم لذلك تشريفا وتنويها بهم بسبب الزيارة واما ان يكون المراد انه ببركة الزيارة يجب دخوله في عموم من تناله الشفاعة وفاءدة ذلك البشري بانه يموت مسلما وعلي هذا التقدير الثالث يجب اجراء اللفظ علي عمومه لانا لو اضمرنا فيه شرط الوفاة علي الاسلام لم يكن لذكر الزيارة معني لان الاسلام وحده كاف في نيل هذه الشفاعة وعلي التقديرين الاولين يصح هذا الاضمار فالحاصل ان اثر الزيارة اما الوفاة علي الاسلام مطلقا لكل زاءر وكفي بها نعمة واما شفاعة خاصة بالزاءر اخص من الشفاعة العامة للمسلمين وقوله شفاعتي في ----الاضافة اليه تشريف لها فان الملاءكة والانبياء والمءمنين يشفعون والزاءر لقبره صلي الله عليه واله وسلم له نسبة خاصة منه فيشفع فيه هو بنفسه والشفاعة تعظ-م بعظم الشافع فكما ا------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم افضل من غيره كذلك شفاعته افضل من شفاعة غيره ويحتاج هنا الي ذكر الشفاعة الاخروية ولكني اءخر الكلام فيها لءلا يمل الناظر قبل كمال مقصوده من الزيارة الحديث الثاني من زار قبري حلت له-	11	-5076929356453968224	428	500.5	341	1186	36.08768844604492	60	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5631	false	2648765866090707724	256	300	1250	1462	1462	300	روي عنه شعبة ولم يكن يروي الا عن ثقة---------------------------------- عنده فلم يبق من الاسناد من ينظر فيه الا الرجل المبهم قال السبكي والامر فيه قريب لا سيما في هذه الطبقة التي هي طبقة التابعين واما قول البيهقي هذا اسناد مجهول فان كان سببه جهالة-	5631	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms026	true	1809515841592530650	104	154	515	759	1484	300	روي عنه شعبة لما سنذكره في الحديث السابع ورواية شعبة عنه دليل علي ثقته عنده فلم يبق في الاسناد من ينظر فيه الا الرجل الذي من ال عمر--- والامر فيه قريب لا سيما في هذه الطبقة التي هي طبقة التابعين واما قول البيهقي هذا اسناد مجهول فان كان سببه جهالة	26	-5076929356453968224	177	314.0	139	247	71.65991973876953	35	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5632	false	-1423243329504361322	0	27	0	126	1547	300	الرجل الذي من ال عمر فصحيح وقد بينا قرب الامر فيه وان كان سببه عدم علمه لحال سوار بن ميمون فقد ذكرنا رواية شعبة عنه وهي كافية	5632	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms026	true	1809515841592530650	154	181	759	885	1484	300	الرجل الذي من ال عمر فصحيح وقد بينا قرب الامر فيه وان كان سببه عدم علمه بحال سوار بن ميمون فقد ذكرنا رواية شعبة عنه وهي كافية	26	-5076929356453968224	125	249.0	98	126	99.20635223388672	26	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4681	false	-7851047896338498516	234	290	1225	1500	1542	300	ويا رسول ال-له صلي الله عليك وسلم --او عليك الصلاة والسلام سواء كان م-------------ن الغاءب عنه او الحاضر عنه------------------------- وهذا------ هو الذي قيل باختصاص-------ة صلي الله عليه وس-----لم عن الامة حتي لا يسلم علي غيره من الامة الا تبعا كالصلاة عليه فلا يقال فلان عليه السلام------------ الثاني ما يقصد به التحية كسلام الزاءر اذا وصل الي	4681	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms037	true	6692570193306463230	172	242	865	1204	1498	300	-----علي النبي صلي الله عليه واله وسلم بلفظ الخطاب والغيبة جميعا ولا فرق في ذلك بين الغاءب عنه و--الحاضر عنده صلي الله عليه واله وسلم وهذا النوع هو الذي قيل باختصاصه بالنبي صلي الله عليه واله وسلم عن الامة حتي لا يسلم علي غيره من الامة الا تبعا له كما لا يصلي علي غيره من الامة الا تبعا له النوع الثاني ما يقصد به التحية كسلام الزاءر اذا وصل الي	37	-5076929356453968224	202	285.5	155	346	58.38150405883789	32	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4682	false	1622479442959321995	6	111	33	535	1553	300	-ذلك من-----ه صلي الله عليه وسل---------------------------------م واما ال------اول فالله اعلم فان ثبت امتاز الثاني ب---------------------------------------------------------------------القرب والخطاب والا فقد جز------------------------م من يرد--- هذه الفضيلة وهو مقتضي ما فسر به الحديث الامام الجليل ابو 1 عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقبري احد اكابر شيوخ البخاري حيث قال في قوله ما من احد يسلم علي الحديث هذا في الزيارة اذا زارني فسلم علي رد الله علي روحي حتي ارد عليه واما حديث اتاني ملك فقال يا محمد--------- اما يرضيك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا ف--------------------الظاهر ان---ه في السلام علي النوع الاول	4682	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms038	true	3032324387371703216	56	160	279	784	1479	300	الرد من النبي صلي الله عليه واله وسلم كما هو عادة الناس في السلام واما النوع الاول فالله اعلم فان ثبت الرد فيه ايضا وحبذا لتشملنا بركة ذلك كلما سلمنا فلا شك ان الحاضر عند القبر له مزية القرب والخطاب وان كان الرد مختصا بالنوع الثاني حرم من لم يزر هذه الفضيلة لا حرم الله مءمنا خيرا وقد روي عنه صلي الله عليه واله وسلم انه----------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتاني ملك فقال يا محمد ربك يقول اما يرضيك ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ------------الا سلمت عليه عشرا رواه القاضي اسماعيل والظاهر ان هذا في السلام ---بالنوع الاول	38	-5076929356453968224	239	305.5	186	675	35.407405853271484	42	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5536	false	-1606918607720418637	0	26	0	126	1511	300	خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذا انا مت كانت وفاتي خير ل-كم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت شرا---- استغفرت -----لكم قال	5536	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms039	true	7523663714324911774	147	174	745	877	1504	300	خير لكم تحدثون ويحدث لكم فاذ----ا مت كانت وفاتي خيرا لكم تعرض علي اعمالكم فان رايت خيرا حمدت الله وان رايت غير ذلك استغفرت الله لكم قال	39	-5076929356453968224	117	210.5	93	136	86.02941131591797	21	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5700	false	3345226833447807096	90	154	497	805	1515	300	عن اوس بن اوس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي -----قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني------ بليت قال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	5700	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms040	true	9099136366901703864	115	168	573	831	1469	300	عن اوس بن اوس رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمع---------------------------------------------ة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله------- حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء	40	-5076929356453968224	238	425.0	188	324	73.456787109375	43	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5609	false	-9009103257167502133	131	195	646	964	1492	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اكثروا علي من الصلاة ----يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم الصلاة والسلام قال ابن ماجة فنبي الله حي يرزق	5609	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms041	true	-5435890245954280756	144	202	672	961	1445	300	عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا------- الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم --------السلام------------- فنبي الله حي يرزق	41	-5076929356453968224	278	500.0	222	327	85.01528930664062	50	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5621	false	4237993184396998695	200	255	1053	1326	1546	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل---- وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء -وروي الامام	5621	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms041	true	-5435890245954280756	144	198	672	943	1445	300	عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم السلام	41	-5076929356453968224	247	437.0	196	288	85.76388549804688	42	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5700	false	3345226833447807096	207	266	1048	1335	1515	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء------------- فنبي الله حي يرزق	5700	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms041	true	-5435890245954280756	144	202	672	961	1445	300	عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا--- الصلاة عل---ي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم السلام فنبي الله حي يرزق	41	-5076929356453968224	271	501.0	216	305	88.85246276855469	50	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5608	false	-2881032602896091639	215	289	1047	1416	1479	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان عيسي ابن مريم يكون مارا بالمدينة حاجا او معتمرا ولءن سلم علي لاردن عليه وروي ابن النجار -----------------عن ابراهيم بن يسار قال حججت في بعض السنين فجءت المدينة فتقدمت الي قبر رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فسلمت عليه فسمعت من داخل الحجرة وعليك السلام قال البارزي في التوثيق ان سليمان بن شحم قال رايت الن----بي صلي الله عليه وسلم --في النوم فقلت يا رسول الله	5608	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms044	true	-4011242020783623077	195	261	1004	1337	1524	300	رايت النبي صلي الله عليه واله وسلم في النوم فقلت يا رسول الله هءلاء الذين ياتونك ويسلمو---------------ن عليك اتعلم سلامهم قال نعم وارد عليهم وعن ابراهيم بن بشار قال حججت في بعض السنين فجءت المدينة فتقدمت الي قبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسلمت عليه فسمعت من داخل الحجرة وعليك ال-------------------------------سلام----- فان قيل ما-- معني قوله صلي الله عليه واله وسلم ال----------ا ر--د الله	44	-5076929356453968224	208	292.0	160	398	52.26130676269531	31	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5616	false	-4137801028401516843	157	193	784	977	1524	300	يحتمل ان يكون ردا معنويا وان تكون روحه الشريفة مستقلة بشهود الحضرة الالهية والملا الاعلي عن هذا العالم فاذا سلم عليه اقبلت روحه الشريفة علي هذا العالم فيدرك سلام من -سلم عليه او يرد عليه------ الثالث	5616	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms045	true	6171895209960536086	9	45	48	246	1496	300	يحتمل ان يكون ردا معنويا وان تكون روحه الشريفة مشتغلة بشهود الحضرة الالهية والملا الاعلي من هذا العالم فاذا سلم عليه اقبلت روحه الشريفة علي هذا العالم فيدرك سلام من يسلم عليه و--يرد عليه الباب الثالث	45	-5076929356453968224	187	353.5	152	200	93.5	31	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5611	false	-384125463618485717	134	256	676	1287	1519	300	صلي الله عليه و-----سلم وهو يقول--- ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني-------- فانتبه حزين-----ا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل يبكي----- ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين فج---------------عل يضمهما ويقبلهما فقالا--- نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم في المسجد----- فعلا سطح المسجد ووقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اك----------بر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازدادت رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت العواتق من خدورهن وقالوا -بعث رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فما رءي يوم اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من ذلك اليوم	5611	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms046	true	1029893675910768978	82	221	417	1107	1493	300	صلي الله عليه واله وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تءذن به لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المسجد ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما ان قال الله اكبر الله اكبر ارتجت المدينة فلما ان قال اشهد ان لا اله الا الله ازداد- رجتها فلما ان قال اشهد ان محمدا رسول الله خرجت العواتق من خدورهن وقالوا ابعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فما رءي يوم اكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ذلك اليوم	46	-5076929356453968224	604	1112.5	482	691	87.40955352783203	111	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1316	false	6958906065762864114	32	65	178	355	1582	300	نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم كانوا يبداون بالمدينة اذا حجوا ويقولون نبدا من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم و------------------------------------------------------عن علقمة والاسود وعمرو بن ميمون انهم بداوا بالمدينة	1316	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms050	true	3251170134764988519	177	224	893	1136	1494	300	نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كانوا يبداون بالمدينة اذا حجوا -يقولون نهل- من حيث احرم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وذكر ابن ابي شيبة في مصنفه هذا الاثر ايضا وذكر باسناده عن علقمة والاسود وعمرو بن ميمون انهم بداوا بالمدينة	50	-5076929356453968224	170	285.0	137	246	69.1056900024414	28	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5635	false	-9005351831724838667	12	121	56	634	1582	300	قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي صلي الله عليه وس-----لم فزرته وجلست بحذاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله تعالي انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 واني جءتك مستغ--------------------------------------------------------فرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشد يا -----خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف قال العتبي فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وس-----لم في النوم- وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله--- غفر له بشفاعتي فاستيقطت فخرجت اطلبه فلم اجده	5635	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms054	true	-8368409480501064915	125	244	690	1310	1601	300	قال دخلت المدينة فاتيت قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فزرته وجلست بحذاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله------ انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي مستشفعا فيها بك وفي رواية وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف----------- فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه واله وسلم في --نومي وهو يقول الحق الرجل--- وبشره -ان الله قد غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده	54	-5076929356453968224	536	996.5	433	653	82.08269500732422	92	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5645	false	2814057330944612296	137	275	670	1374	1498	300	الزاءر عن ا---بي عبد الرحمن محمد بن عب-د الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عقبة بن ابي سفيان صخر بن حرب العتبي احد اصحاب سفيان ----------------------------------------بن عيينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت المدينة فاتيت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم فزرته وجلست بحزاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 واني جءتك مستغ--------------------------------------------------------فرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي------- لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم في نومي وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله تعالي غفر له بشفاعتي فاستيقطت فخرجت اطلبه فلم اجده	5645	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms054	true	-8368409480501064915	62	244	367	1310	1601	300	الاءمة عن العتبي -----واسمه محمد بن عبيد الله بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن ابي سفيان صخر بن حرب كان من افصح الناس صاحب اخبار ورواية للاداب حدث عن ابيه وسفيان ابن عيينة توفي سنة ثمان وعشرين وماءتين يكني ابا عبد الرحمان وذكرها ابن عساكر في تاريخه وابن الجوزي في مثير العزم الساكن وغيرهما باسانيدهم الي محمد بن حرب الهلالي قال دخلت المدينة فاتيت قبر----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فزرته وجلست بحذاءه فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما---------- واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي مستشفعا فيها بك وفي رواية وقد جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت----- النبي صلي الله عليه واله وسلم في نومي وهو يقول الحق الرجل--- وبشره -ان الله قد--- غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده	54	-5076929356453968224	630	1118.0	499	975	64.61538696289062	110	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5635	false	-9005351831724838667	71	92	366	477	1582	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	5635	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms055	true	983817258192718581	2	23	14	125	1544	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	55	-5076929356453968224	111	222.0	90	111	100.0	21	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5212	false	7437875480242005577	47	154	237	783	1544	300	ناظر ابو جعفر المنصور عبد الله بن محمد بن عباس ثاني خلفاء بني العباس مالكا في مسجد---------ه عليه ال---صلاة وال---سلام قال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله تعالي ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجرات 2---- وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال لمالك يا ابا عبيد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال له لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله فانه تقبل به شفاعتك لنفسك قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم	5212	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms060	true	6617082156073714380	155	273	776	1383	1529	300	ناظر ابو جعفر امير المءمنين -----------------------------------------مالكا في مسجد رسول الله صلي- الله عليه واله وسلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله تعالي ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية ومدح قوما ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال ------يا ابا عب-د الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال و--لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعه الله تعالي ق--------------------ال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم	60	-5076929356453968224	442	763.0	354	680	65.0	74	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5651	false	2117511589820166272	57	214	294	1112	1518	300	ابن حميد قال ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال م---الك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 2 الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الحجرات 3 الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات 4 وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله------ قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقال الامام م---الك رحمه الله تعالي كان ايوب السختياني اذا ذكر ال--نبي صلي الله عليه وسلم بكي حتي ارحم------ه وقال	5651	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms060	true	6617082156073714380	152	300	763	1529	1529	300	ابن حميد قال ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله تعالي- ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الا----------ية ومدح قوما----- ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الا----------ية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات الاية--------------------- وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به فيشفعه الله تعالي قال الله تعالي ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغف-------------------------------روا الله الاية فانظر هذا- الكلام من مالك رحمه الله وما اشتمل عليه من الزيارة والتوسل بالنبي صلي الله عليه واله وسلم وحسن الادب معه وقال-	60	-5076929356453968224	662	1186.5	527	848	78.0660400390625	113	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5637	false	8310880889996690478	67	158	320	765	1485	300	ان ------كراهة مالك لذلك لاضاف-ة الزيارة ا------لي القبر-------------- وانه لو قال زرنا النبي صلي الله عليه وس-----لم لم يكره لحديث -------------------------اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فحمي اضافة هذا اللفظ الي القبر-------------------- قطعا للذريعة قال السبكي و--------------------------------------يشكل عليه حديث من زار قبري فقد اضاف الزيارة الي القبر الا ان يكون هذا الحديث لم يبلغ مالكا او ----------------------------------------------------------------------------لعله يقول ----------------------------------------------------------المحذور-------- في قول غيره مع ان ابا عمر شذ فنقل عن مالك--------------- انه قال وا---كره ما----- يقول الناس زرت النبي صلي الله عليه وسلم	5637	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms065	true	-6845013255095255902	122	268	608	1330	1488	300	ان منعه وكراهة مالك له-- لاضافته الي قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم وانه لو قال زرنا النبي صلي الله عليه واله وسلم لم يكرهه لقوله صلي الله عليه واله وسلم اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد فحمي اضافة هذا اللفظ الي القبر والتشبيه بفعل اولءك قطعا للذريعة وحسما للباب والله اعلم هذا كلام القاضي وما اختاره يشكل عليه قوله من زار قبري فقد اضاف الزيارة الي القبر الا ان يكون هذا الحديث لم يبلغ مالكا فحينءذ يحسن ما قاله القاضي في الاعتذار عنه لا في اثبات هذا الحكم في نفس الامر ولعله يقول ان ذلك من قول النبي صلي الله عليه واله وسلم لا محذور فيه والمحذور انما هو في قول غيره وقد قال عبد الحق الصقلي عن ابي عمران المالكي انه قال انما كره مالك ان يقال زرنا- قبر النبي صلي الله عليه واله	65	-5076929356453968224	368	556.5	288	725	50.75862121582031	63	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5637	false	8310880889996690478	12	65	58	306	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم واجبة---- قال عبد الحق الصقلي يعني من السنن الواجبة وقال ابن رشد ما كره مالك هذا----------- الا من وجه ان كلمة اعلي من كلمة فلما كانت الزيارة تستعمل في الموتي وقد وقع فيها من الكراهة ما وقع كره ان يذكر مثل ذلك ف--------ي النبي صلي الله عليه وسلم	5637	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms066	true	3616934491355397001	105	155	549	781	1517	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم يزار قال محمد ---------------------------------------بن رشد ما كره مالك هذا والله اعلم الا من وجه ان كلمة اعلي من كلمة فلما كانت الزيارة تستعمل في الموتي وقد وقع فيها من الكراهة ما وقع كره ان يذكر مثل هذه العبارة في النبي صلي الله عليه واله	66	-5076929356453968224	192	339.5	147	271	70.84870910644531	39	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5636	false	909988380307523984	170	240	934	1313	1615	300	للدعاء لاهل القبور كما ثبت في زيارة اه-------------------------------ل البقيع وقد تكون---------------------------------------- للتبرك باهلها اذا كانوا من اهل الصلاح وق----------ال ابو محمد الشا-مساحي المالكي ان قصد الانتفاع بالميت بدعة الا في زيارة قبر المصطفي صلي الله عليه و-----سلم وقبور الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين قال السبكي وهذا ال---استثناء--------------------------- صحيح و----حكمه في غيرهم بالبدعة -فيه ---------------------------------------------نظر وقد تكون الزيارة لاداء حق اهل القبور وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	5636	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms076	true	-7848339635498483116	57	149	319	813	1540	300	للدعاء لاهلها----- كما ثبت من زيارة النبي صلي الله عليه واله وسلم لاهل البقيع وهذا مستحب في حق كل ميت من المسلمين القسم الثالث للتبرك باهلها اذا كانوا من اهل الصلاح والخير وقد قال ابو محمد الشارمساحي المالكي ان قصد الانتفاع بالميت بدعة الا في زيارة قبر المصطفي صلي الله عليه واله وسلم وقبور المرسلين صلوات الله -------عليهم اجمعين و-----------هذا الذي استثناه من قبور الانبياء والمرسلين صحيح واما حكمه في غيرهم بالبدعة ففيه نظر ولا ضرورة بنا هنا الي تحقيق الكلام فيه لان مقصودنا ان --زيارة ---------------قب------------ر النبي صلي الله عليه واله	76	-5076929356453968224	295	438.0	238	546	54.02930450439453	41	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms2125	false	-6410834532953335885	75	157	384	777	1466	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رجلا قال يوم الفتح------------------ اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في --بيت المقدس ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صل ه-هنا -------فساله فقال صل ه-هنا فساله ف-------قال شانك اذن -------------------------------------------------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود باسناد صحيح والحاكم وقال علي شرط مسلم والامام احمد وابو داود وفي رواية عن بعض الصحابة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه-هنا لقضي- عنك ذلك كل صلاة في --بيت المقدس	2125	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms082	true	-8629885468124811429	195	286	1043	1465	1531	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في البيت المقدس ركعتين قال --صل هاهنا ثم اعاد ------قال صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذن وعن عمر بن عبد الرحمان بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم بهذا الخبر زاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت هاهنا لاجزا عنك------- صلاة في البيت المقدس	82	-5076929356453968224	226	196.5	170	554	40.79422378540039	37	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5654	false	-2747790709599648006	197	281	1006	1411	1498	300	الحس-ن يحيي بن الحسن بن جعفر بن عب-د الله الخش-ني في----- اخبار المدين------------------------------------ة عن داود بن ابي صالح ق-------------------------ال اقبل مروان يوما---- فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر فاخذ مروان برقبته ثم قال هل تدري م--ا تصنع فاقبل عليه فاذا هو ابو ايوب فقال نعم اني لم ات الحجرات----------- انما جءت النبي صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله قال المطلب وذلك------ ابو ايوب الانصاري	5654	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms132	true	4071440052642990720	193	285	980	1420	1487	300	الحسين يحيي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الحسيني في كتاب اخبار المدينة قال حدثني عمر بن خالد ثنا ابو نباتة عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال اقبل مروان بن الحكم فاذا رجل ملتزم---------- القبر فاخذ مروان برقبته ثم قال هل تدري ماذا تصنع فاقبل عليه----------------- فقال نعم اني لم ات الحجر ولم ات اللبن انما جء------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تبكوا علي الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله قال المطلب وذلك الرجل ابو ايوب الانصاري	132	-5076929356453968224	313	501.0	243	497	62.977867126464844	56	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5212	false	7437875480242005577	99	137	502	694	1544	300	--لها ابو جعفر وقال لمالك يا ابا عبيد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال له لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله	5212	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms134	true	4448671805316198218	262	300	1362	1554	1554	300	قال-- ابو جعفر----------- يا ابا عب-د الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال و--لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله-	134	-5076929356453968224	170	287.5	136	211	80.56871795654297	26	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5645	false	2814057330944612296	54	121	256	586	1498	300	صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر--- صوب يمينه قدر ذراع فيصير تجاه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فيقول السلام عليك يا عمر الفاروق الذي اعز الله بك الاسلام جزاك الله عن امة محمد صلي الله عليه وسلم خير الجزاء ثم يرجع الزاءر الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----يتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه سبحانه وتعالي	5645	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms134	true	4448671805316198218	68	119	386	626	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم ثم يتاخر عن صوب يمي-----------------------------------------------------نه في------سل-م علي ابي بكر رضي الله عنه ثم يتاخر ايضا فيسلم علي عمر رضي الله عنه -------------------------------ثم يرجع -------الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه سبحانه وتعالي	134	-5076929356453968224	169	259.5	129	338	50.0	27	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5651	false	2117511589820166272	57	172	294	881	1518	300	ابن حميد قال ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال مالك يا امير المءمنين لا ترفع صوتك في هذا المسجد فان الله عز وجل ادب قوما فقال لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات 2 الاية ومدح قوما فقال ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله الحجرات 3 الاية وذم قوما فقال ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات 4 وان حرمته ميتا كحرمته حيا فاستكان لها ابو جعفر وقال يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله	5651	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms134	true	4448671805316198218	241	300	1259	1554	1554	300	ابن حميد قال ناظر ابو جعفر امير المءمنين مالكا في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرها الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو جعفر -----يا ابا عبد الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله-	134	-5076929356453968224	268	488.5	215	597	44.89112091064453	47	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms0060	false	2103444210306352020	221	265	1162	1373	1556	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله تعالي الي ع--------------------يسي امن بمحمد صلي الله عليه وسلم وامر------------ امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولا----------- الجنة ولا النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله	60	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms141	true	-1850089410114809192	223	267	1077	1288	1463	300	عن ابن عباس--------------- قال اوحي الله------ الي عيسي عليه السلام يا عيسي امن بمحمد------------------- وامر من ادركه من امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولاه ما خلقت الجنة و---النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله	141	-5076929356453968224	167	271.5	132	254	65.74803161621094	29	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms0067	false	2193492887839372674	197	273	988	1343	1480	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما اقترف اد------------م الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي -قال------------ وكيف عرفت محمدا قال---------------- لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----- صدقت يا ادم---------------------------------------------- ولولا محمد ما خلقتك قال الامام	67	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms141	true	-1850089410114809192	44	140	210	658	1463	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اقترف ادم عليه السلام الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك قال الحاكم	141	-5076929356453968224	341	589.0	266	454	75.1101303100586	67	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	34	128	178	619	1465	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لما اقترف اد------------م الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غف----رت لك ولولا محمد ما خلقتك وتقد-----م هذا الحديث	5660	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms141	true	-1850089410114809192	44	142	210	667	1463	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اقترف ادم عليه السلام الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك قال الحاكم هذا --حديث	141	-5076929356453968224	419	782.0	326	467	89.72162628173828	84	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	169	257	835	1259	1465	300	صلي الله عليه و-----سلم الباب- الثالث في ذكر من توسل ب--------------------ه صلي الله عليه وس-----لم في---- حياته -من الانس رو-----------ي الترمذي والنساءي والبيهقي من طرق ----------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وس-----لم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك----- نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي لتقضي لي اللهم فشفعه في زاد	5660	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms144	true	-7615310656424538467	125	243	620	1181	1446	300	صلي الله عليه واله وسلم الحالة الثانية ال-------توسل به بذلك النوع بعد خلقه صلي الله عليه واله وسلم في مدة حياته فمن ذلك ما رواه ابو عيسي الترمذي في جامعه في كتاب الدعوات قال ثنا محمود بن غيلان ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة ابن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي ليقضي لي اللهم -شفعه في قال	144	-5076929356453968224	373	630.5	292	569	65.55360412597656	68	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5662	false	-9113553885839310901	206	300	1044	1491	1491	300	عثمان بن حنيف ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان في------------- حاجة--- فكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكي اليه ذلك فقال له عثمان بن حنيف فشكي اليه ذلك فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قال اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله علي-----ه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك --الي ربي فتقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثم--------ان فجاءه البواب حتي-	5662	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms146	true	1030844673943138353	184	276	939	1376	1491	300	عثمان بن حنيف ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي -----ابن حنيف فشكا ذلك اليه فقال له عثمان بن حنيف ايت------------------------------------ الميضاة فتوضا ثم ايت المسجد فصل فيه ركعتين ثم ق-ل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه واله وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه اليك الي ربك فيقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاءه البواب حتي	146	-5076929356453968224	385	705.0	303	479	80.37578582763672	72	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5663	false	6264030196853557689	19	125	95	588	1486	300	حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته فقال له عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم واتاه ضرير فشكي اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه وس-----لم او تصبر فقال يا رسول الل----ه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال اء---------------------------------ت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات فقال ابن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط	5663	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms147	true	579922101843672843	0	116	0	539	1447	300	حتي كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فاذكرها ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت الي حتي كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتاه ضرير فشكا اليه ذهاب بصره فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم او تصبر فقال يا رسول الله انه ليس لي قاءد وقد شق علي فقال له النبي صلي الله عليه واله وسلم ايت الميضاة فتوضا ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات ق-ال ابن حنيف فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتي دخل علينا الرجل كانه لم يكن به ضرر قط	147	-5076929356453968224	481	919.5	376	540	89.0740737915039	98	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms2732	false	-2436885235484688394	49	265	275	1330	1511	300	----------عن ابي وجزة يزيد بن عبيد السعدي رضي الله تعالي عنه قال لما رجع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من----- تبوك وكانت سنة تسع قدم عليه وفد بني فزارة بضعة عشر رجلا فيهم خارجة بن حصن والحر بن قيس بن حصن وهو اصغرهم وهم مسنتون علي ركاب عجاف فجاءوا مقرين بالاسلام فنزلوا دار رملة بنت الحدث وسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقال احدهم يا رسول الله اسنتت بلاد---------------------------نا وهلكت مواشينا واجدب جنابنا وغرث عيالنا فادع لنا ربك يغيثنا واشفع لنا الي ربك وليشفع لنا ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سبحان الله ويلك هذا انا اشفع الي ربي عز وجل فمن ذا الذي يشفع ربنا الي-----ه لا اله الا هو العلي العظيم وسع كرسيه السم-وات والارض فهي تءط من عظمته وجلا له كما يءط الرحل الجديد وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ليضحك من شففكم وازلكم وقرب غياثكم فقال الاعرابي يا رسول الله ويضحك ربنا عز وج----------ل فقا ل نعم فقال الاعرابي لن نعدمك من رب يضحك خيرا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وصعد المنبر فتكلم بكلمات وكان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فرفع يديه حتي رءي بياض ابطيه وكان مما حفظ من دعاءه اللهم اسق بلادك وبهاءمك وانشر ر حمتك واحي بلدك الميت	2732	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms148	true	-3421130734848648856	62	182	329	919	1513	300	في دلاءله عن ابي وجزة يزيد بن عب-د السلمي -------------------قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوة تبوك اتا------------------ه وفد بني ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زارة الي ان ---قال فقالوا---- يا رسول الله اسنتت بلادنا واجدبت جناتنا وعريت عيالنا وهلكت مواشي-------------------------نا فادع ربك ان- يغيثنا واشفع لنا الي ربك و-يشفع ر----بك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبحان الله ويلك ان- انا شفعت الي ربي------- فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه الله لا اله الا هو------ العظيم وسع كرسيه السماوات والارض وهو يءط من عظمته وجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وذكر بقية الحديث الي ان قا-------------------------------------------------ل فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف---صعد المنبر وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------كان مما حفظ من دعاءه اللهم اسق بل-دك وبهيمتك وانشر ر-حمتك واحي بلدك الميت	148	-5076929356453968224	453	693.5	351	1123	40.33837890625	68	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms3491	false	-1009345864374101240	20	234	94	1163	1525	300	وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءما قال يا رسول الله هلكت الاموال وفي لفظ هلك المال وفي لفظ الماشية هلك العيال هلك الناس وفي لفظ وجاع العيال وفي لفظ هلك الكراع وهلك النساء وفي رواية فقام الناس فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا وفي لفظ ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يديه وفي لفظ فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه --فقال اللهم اسقنا وفي لفظ اغثنا مرتين وفي لفظ ثلاثا قال انس وايم الله وفي لفظ لا والله ما نري في السماء قزعة ولا سحابا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فو الذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال وفي رواية فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وفي لفظ فالف الله بين السحاب ومكثنا حتي رايت الرجل الشديد تهمه ان ياتي اهله ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا -------------------وفي لفظ مازلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري ثم دخل رجل وعند ابن اسحاق قام ذلك الرجل او غيره من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما------------------ فقال-- يا رسول الله -----------------------------------------هلكت الاموال وانقطعت السبل ------------------------------------------فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال	3491	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms148	true	-3421130734848648856	1	123	5	630	1513	300	وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قاءما قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله تعالي--------------- يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه واله وسل-------------------------------------م يديه ثم قال اللهم ا--------------غثنا اللهم اغثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت---------------------------------------------------------------------------- ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا الحديث وروي البيهقي في دلاءله عن ابي وجزة يزيد بن عبد السلمي قال لما قفل ---------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوة تبوك اتاه وفد بني فزارة الي ان قال فقالوا يا رسول الله اسنتت بلادنا واجدبت جناتنا وعريت عيالنا وهلكت مواشينا-------------- فادع ربك ان يغيثنا واشفع لنا الي ربك ويشفع ربك اليك ----------فقال----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبحان -	148	-5076929356453968224	357	456.0	277	1212	29.455446243286133	56	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4126	false	-9142066147903678663	108	215	537	1077	1502	300	----باسناد حسن عن ابي لبابة---- بن عبد المنذر الانصاري ان---------------------------------------------------- وفد بني فزارة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فصل من غزوة تبوك مقرين بالاسلام وقدموا علي ابل ضعاف عجاف فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بلادهم فقالوا يا رسول الله اسن-ت بلادنا واجدبت جنا-نا وعزر- عيالنا وهلكت مواشينا فادع الله لنا ان يغيثنا واشفع لنا الي رب---------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سبحان الله ويلك--- ان اشفع- الي ربي فمن ذا الذي يشفع ربنا الي-----ه لا اله الا الله العلي العظيم وسع كرسيه السم-وات والارض ت----ءط من عظمته وجلاله كما يءط الرجل الحدي-----------د وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4126	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms148	true	-3421130734848648856	62	164	329	825	1513	300	في دلاءله----- عن ابي وجزة يزيد بن عبد السلمي قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من غزوة تبوك اتاه وفد بني فزارة الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اسنتت بلادنا واجدبت جناتنا وعريت عيالنا وهلكت مواشينا فادع ربك----- ان يغيثنا واشفع لنا الي ربك ويشفع ربك اليك فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبحان الله ويلك ان انا شفعت الي ربي فمن ذا الذي يشفع ربنا اليه الله لا اله الا هو-------- العظيم وسع كرسيه السماوات والارض وهو يءط من عظمته وجلاله وذكر بقية---- الحديث الي ان قال فقام رسول الله صلي الله عليه واله	148	-5076929356453968224	330	492.5	258	648	50.925926208496094	52	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1461	false	-5990170808400871261	104	128	535	666	1542	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم	1461	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms149	true	-3549458113665861184	181	206	911	1047	1508	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	149	-5076929356453968224	131	256.0	107	136	96.32353210449219	23	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	195	274	987	1385	1520	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لن--------------ا بعير يءط ولا صبي يصيح وانشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي -استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل القامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي صعد المنبر ثم رفع يديه ف--قال اللهم اسقنا	4124	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms149	true	-3549458113665861184	0	82	0	415	1508	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله---- اتيناك وما لنا صبي يصطبح ولا بعير يءط------------- وانشد اتيت-ك والعذراء تدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي لاستكانة من الجوع هونا ما يمر ولا يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر ف--رفع يديه ثم قال اللهم اسقنا	149	-5076929356453968224	364	651.0	290	435	83.67816162109375	60	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4125	false	8577698358306115459	5	138	20	687	1504	300	حتي القت السماء باردافها وجاء اهل الوطابة يضجون يا رسول الله الغرق فرفع -يديه الي السماء وقال الله--م حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب من الم---------------------دينة فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وس-----لم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا قرت عيناه فق---------------ال علي-------------------------------------- كانك اردت يا رسول الله قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رجل من كنانة فق-------------------ال لك الحمد والحمد لمن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البصر اغاث به الله عليا مضر وهذا العيان لذاك الخبر فلم تك الا ككف الردا واسرع حتي راينا الدرر و---------------------------------------------كان كما قال- عمه ابو طالب ابيض ذو غرر ------به الله يسقي صوب الغمام ومن يكفر الله يلقي الغير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وس-----لم ان يك شاعرا يحسن فقد احسنت	4125	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms149	true	-3549458113665861184	96	284	479	1423	1508	300	حتي القت السماء بارواقها وجاء اهل البطانة يضجون الغرق ال-------غرق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي احدق بها كالاكيل وضحك----- النبي صلي الله عليه واله وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا قرت عيناه من ينشدنا قوله فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا رسول الله كانك تريد قو-------------له وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يطوف به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اجل فقام رجل من كنانة رضي الله تعالي عنه فقال لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البص---------------------------------------------ر فلم يك الا كما ساعة- واسرع حتي راينا الدرر دفاف العزالي جم البعاق اغاث به الله عليا مضر فكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر فمن يشكر الله يلقي المزيد---- ومن يكفر الله يلقي الغبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ان يك شاعر ا-حسن فقد احسنت	149	-5076929356453968224	514	857.0	401	1021	50.34280014038086	82	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5599	false	-3204907944114536924	90	153	458	775	1513	300	صلي الله عليه وسلم------------------- روي الدارمي عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت -انظروا الي قبر النبي صلي الله عليه ------سلم فاجعلوا منه كوة الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق	5599	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms150	true	2208099617748040415	234	293	1208	1507	1548	300	صلي الله عليه واله وسلم او بالقبر وقد رو--------ي عن ابي الجوزاء ----------------قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله------ عنها فقالت فانظروا---- قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف---- ففعلوا فمطرو-----ا حتي نبت العشب وسمن- الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق	150	-5076929356453968224	269	458.5	215	343	78.4256591796875	44	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5610	false	-5791694376311850600	68	120	339	599	1465	300	عن انس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكن-- يصلون بين يدي الله عزوجل حتي ينفخ في الصور قال البيهقي -----------------------المراد--- والله تعالي اعلم ----------لا يصلون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين فيما بين يدي الله عزوجل وقال	5610	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms158	true	-4909625321188541893	8	67	35	325	1516	300	عن انس رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة ولكنهم يصلون بين يدي الله تعالي حتي ينفخ في الصور قال البيهقي وهذا ان صح بهذا اللفظ فالمراد به والله------ اعلم لا يتركون لا يصلون الا هذا المقدار ثم يكونون مصلين فيما بين يدي الله تعالي قال -	158	-5076929356453968224	233	408.5	184	303	76.89768981933594	42	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms0182	false	-5519424855497226266	13	64	66	317	1564	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي واضعا اصبعه في اذنه له جءار الي الله تعالي بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا بالوادي حتي اتينا الي ثنية فقال ما هذه الثنية قيل ثنية هرشي فقال كاني انظر الي يونس -------علي ناقة حمراء خطام ناقته ليف خلبة وعليه جبة له من صوف	182	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms162	true	-5851501951149052077	103	137	515	677	1498	300	الازرق فقال كاني انظر الي موسي هابطا من الثنية و---له جءار الي الله------ بالتلبية ثم اتي ع----------------------------------------لي ث----------------------------نية هرشي فقال كاني انظر الي يونس بن متي علي ناقة حمراء جعدة ----------------عليه جبة--- من صوف	162	-5076929356453968224	131	189.5	103	258	50.77519226074219	20	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1094	false	84807979940012541	193	300	1024	1588	1588	300	البرزخ ينسحب عليه حكم الدنيا في استكثارهم من الاعمال وزيادة الاجور الثاني ولفظه للسبكي رحمه الله تعالي انا-- نقول ان المنقطع في الاخرة انما هو التكليف وقد تحصل الاعمال من غير تكليف علي سبيل التلذذ بها والخضوع لله تعالي ولهذا ورد انهم يسبحون ويدعون ويقراون القران وانظر الي سجود النبي صلي الله عليه و-----سلم وقت الشفاعة اليس ذلك عبادة وعملا وعلي كلا الجوابين لا يمتنع حصول هذه الاعمال في مدة البرزخ وقد صح عن ثابت البناني التابعي انه قال اللهم ان كنت اعطيت احدا ان يصلي في قبره فاعطني ذلك فرءي بعد موته يصلي في قبره ويكفي رءيه النبي صلي الله عليه و-----سلم لموسي قاءما يصلي في-	1094	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms163	true	3261109390956662021	172	281	901	1474	1574	300	البرزخ ينسحب عليه حكم الدنيا في استكثارهم من الاعمال وزيادة الاجور وهو الجواب الاول الذي ذكره القاضي واما ان نقول ان المنقطع في الاخرة انما هو التكليف وقد تحصل الاعمال من غير تكليف علي سبيل التلذذ بها والخضوع لله تعالي ولهذا---- انهم يسبحون ويدعون ويقراون القران وانظر الي سجود النبي صلي الله عليه واله وسلم وقت الشفاعة اليس ذلك عبادة وعملا وعلي كلا الجوابين لا يمتنع حصول هذه الاعمال في مدة البرزخ وقد صح عن ثابت البناني التابعي انه قال اللهم ان كنت اعطيت احدا ان يصلي في قبره فاعطني ذلك فرءي بعد موته يصلي في قبره وتكفي رءية النبي صلي الله عليه واله وسلم لموسي قاءما يصلي في	163	-5076929356453968224	520	1000.5	421	577	90.1213150024414	94	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1094	false	84807979940012541	140	192	750	1021	1588	300	انهم كالشهداء بل افضل----- والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا وان يصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقب-ها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل وحاصله	1094	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms163	true	3261109390956662021	12	64	58	332	1574	300	انهم كالشهداء بل افضل منهم والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا و---يصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقبتها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل والوجه	163	-5076929356453968224	264	506.0	213	277	95.3068618774414	48	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1095	false	3750633564021016055	18	63	95	339	1598	300	الاخرة فاختاروا الاخرة ولا شك انهم لو بقوا في الدنيا لازدادوا من الاعمال الصالحة ثم انتقلوا الي الجنة فلو لم يعلموا ان انتقالهم الي الله تعالي افضل لما اختاروه ولو كان انتقالهم من هذه الدار يفوت عليهم زيادة فيما يقرب الي الله تعالي لما اختاروه	1095	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms164	true	-7762574309778321996	0	43	0	231	1530	300	الاخرة فاختاروا الاخرة ولا شك انهم لو بقوا في الدنيا لازدادوا من الاعمال الصالحة ثم انتقلوا الي الجنة فلو لم يعلموا ان انتقالهم الي الله------ اكمل -ما اختاروا ولو كان انتقالهم من هذه الدار يفوت عليهم زيادة فيما يقرب الي الله------ لما اختاروه	164	-5076929356453968224	228	433.0	185	244	93.44261932373047	38	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5618	false	-4644117639080191283	146	199	736	1029	1535	300	الدنيا ويشهد له صلاة موسي------------ في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا جيدا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلهم صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحر--كات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم و--------لساءر الموتي	5618	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms167	true	1213632946759706983	176	261	904	1367	1576	300	العلماء وشهد له صلاة موسي عليه السلام في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حي-ا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب والامتناع عن النفوذ في الحجاب الكثيف وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل قد يكون لها حكم اخر فليس في العقل ما يمنع من اثبات الحياة الحقيقية لهم واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت وسنذكر ثبوته لساءر الموتي	167	-5076929356453968224	277	503.5	226	464	59.69827651977539	47	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	103	300	501	1486	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال لرسول الله صلي الله عليه و-----سلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا علي الحرب فقال الله عزوجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا الي اخر الايات رواه مسلم وابو داود وروي ابن ابي شيبة وعبد الرزاق في المصنف والامام احمد ومسلم وابن المنذر عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني ابن مسعود عن هذه الايات فقال ----------------------------------------------------------------------انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر وفي لفظ عبد الرزاق ارواح الشهداء عند الله كطير خضر لها قناديل من ذهب معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا ففع-----------------------------------------------ل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا ربنا نريد ان ترد-	1686	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms168	true	2501910494051628531	87	265	472	1351	1519	300	ابن عباس -------------قال قال -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في -جو-ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله ---عز وجل--------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية--------- رواه ------ابو داود واخرجه الحاكم في صحيحه وفي صحيح مسلم---------------------------------- عن مسروق قال سالنا عبد الله ------بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فق-----------------------------ال ارواحهم في جوف طير ---------------------------------------------------خضر لها قناديل مع-------لقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث نشاء فيقول ذلك لهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا من ان يسالوا قالوا يا رب-- نريد ان ترد	168	-5076929356453968224	680	1118.5	537	1121	60.660125732421875	116	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1685	false	-9146215402263531973	180	277	991	1463	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع رواه البخاري وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -قال ل--جابر ا-----------------------------------------------------------------------------------لا ابشرك بما لقي الله تعالي- به اباك قلت بلي قال--------------------- ما كلم الله تعالي احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا وقال------ عبدي تمن علي اعطك -قال يا رب تحييني فاقاتل فيك---- ثانية قال الرب سبحانه وتعالي قد سبق مني انهم لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فنزلت---------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران 169 الاية رواه الترمذي	1685	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms169	true	-3043938736824316665	0	96	0	441	1487	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا جابر ما لي اراك منكسا قلت يا رسول الله استشهد ابي قبل يوم احد وترك عيالا وعليه دين قال افلا ابشرك بما لقي الله عز وجل به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ان الله ما كلم----------- احدا قط الا من وراء حجاب و----احيا اباك وكلمه كفاحا فقال له يا عبدي تمن علي اعطك فقال يا رب تحييني فاق-تل فيك مرة ثانية قال الرب عز وجل------- قد سبق مني انهم لا يرجعون قال وا--------------------نزلت هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا روا-------------------ه الترمذي	169	-5076929356453968224	284	432.0	220	606	46.86468505859375	49	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms0535	false	8917671846611707735	164	267	819	1326	1485	300	زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه بينا النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------علي بغلة ل---------ه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال -من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء قال-- ماتوا في الاشراك فاعجبه ذلك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عزوجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع رواه مسلم وقال--------------------- انس--------- رضي الله تعالي عنه دخ---------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم حاءطا من حيطان المدينة لبني النجار فسمع اصوات قوم يعذبون في قبورهم فحاصت البغلة فسال النبي صلي الله عليه وسلم	535	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms178	true	4037861231690587976	193	292	1023	1502	1543	300	زيد بن ثابت قال بينم--------------ا النبي صلي الله عليه واله وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال ومن يعرف اصحاب هذه القبور فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قالوا ماتوا في الاشرا-----------ك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله------ ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع وهذا يدل علي استمرار عذاب القبر وعن انس ان النبي صلي الله عليه واله وسلم سمع صوتا من قبر فقالوا دفن في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	178	-5076929356453968224	328	517.0	253	620	52.90322494506836	59	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4202	false	8046994454797969916	238	299	1218	1507	1509	300	مسلم عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم في حاءط -بني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ جادت به فكادت تلقيه واذا بقبر ستة او ---------خمسة فقال -من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال قوم هلك-----------------وا في الجاهلية فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان--- تدافنوا لدعوت الله	4202	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms178	true	4037861231690587976	191	255	1015	1322	1543	300	مسلم عن زيد بن ثابت------------- قال بينما النبي---- صلي الله عليه واله وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال ومن يعرف اصحاب هذه القبور فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قالوا ماتوا في الاشراك ف-قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله	178	-5076929356453968224	244	420.5	189	325	75.07691955566406	44	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms4938	false	-8182876774836993226	170	209	828	1017	1462	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كنت ادخل البيت الذي دفن فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم واني واضعة ثوبي واقول انما هو زوجي وابي فلما دفن عمر والله ما دخلته ال-----ا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر	4938	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms180	true	4690404360546366764	42	66	214	329	1594	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كنت ادخل البيت الذي دفن فيه معهما ------------------------------------------------------------------------عمر والله ما دخلت- الا وانا مشدودة علي ثيابي حياء من عمر	180	-5076929356453968224	104	175.0	82	194	53.608245849609375	18	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms1387	false	6762517001106302085	168	202	847	1014	1493	300	قل الروح من امر ربي و--------امر الرب هو الشرع والكتاب الذي جاء به فمن دخل في الشرع وتفقه في الكتاب والسنة عرف الروح فكان معني الكلام ادخلوا في الدين تعرفوا ما سالتم عنه ---فانه	1387	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms184	true	-1469930311926443247	213	250	1132	1310	1564	300	قل الروح من امر ربي جواب فان امر الرب هو الشرع والكتاب الذي جاء به فمن دخل في الشرع وتفقه في الكتاب والسنة عرف الروح فكان معني الكلام ادخلوا في الدين تعرفوا ما سالتم عنه علي انه	184	-5076929356453968224	165	313.5	131	178	92.6966323852539	34	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5720	false	8433498005528731013	145	238	742	1223	1531	300	الشفاعة العظمي وبقي الكلام علي بقية الشفاعات فالثانية الشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب و-----------دليله قوله تعالي في جواب قوله صلي الله علي-----ه وسلم ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي امتي-------------- ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن ---------------------قال الحافظ كذا قيل ويظهر الي ان دليلة سءاله صلي الله عليه وسلم الزيادة علي السبعين الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب فاجيب وروي الامام احمد والبيهقي بسند جيد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي عز وجل فوعدني ان يدخل الجنة من امتي------ سبعين الفا	5720	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms187	true	-5217989893169953967	59	164	323	851	1543	300	الشفاعة العظمي ولم ينكرها احد ----------------الثانية الشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب وهذه ايضا وردت لنبينا-------------------- صلي الله عليه واله وسلم كما تبين في الاحاديث التي نذكرها ان شاء الله تعالي قال ابن دقيق العيد ولا اعلم الاختصاص فيها او عدم الاختصاص قلت ولفظ الحديث الذي ياتي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه م-ن الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس في ما سوي ذلك من الابواب وحديث دخول قوم ال---------------------------------------------------جنة بغير حساب رواه البخاري ومسلم من طرق -----------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في بعضها ----------------يدخل------ من امتي الجنة سبعون الفا	187	-5076929356453968224	214	276.5	172	685	31.240875244140625	32	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms0488	false	-7425252961808690540	86	116	443	589	1543	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختار -دعوتي شفاعة لامتي------------ فهي ناءلة ان شاء الله تعالي من مات-------- لا يشرك بالله شيءا	488	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms191	true	-2205205192404372911	41	75	206	374	1564	300	صلي الله عليه واله وسلم---- لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله تعالي من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	191	-5076929356453968224	139	244.5	111	172	80.81395721435547	26	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5716	false	-5904838111403130744	257	300	1303	1514	1514	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق---------------ون فيقول بعضهم لبع----ض الا ترون الي----------------- ما قد بلغكم ا---تنظرون---- من يشفع لنا------- فيقول بعض الناس لبعض انطلقوا الي ابيكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت---------- ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من-	5716	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	96	150	487	747	1457	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون الي من يشفعكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ا--ءتوا اد----------م فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابونا انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من	192	-5076929356453968224	184	303.5	146	272	67.64705657958984	34	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5717	false	6273437869734385443	0	294	0	1421	1459	300	روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لست هناكم ان ربي قد غضب اليوم غضبا اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته فخرجت بخطءتي من الجنة وفي رواية وهل اخرجكم من الجنة الا خطيءة ابيكم ان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي وفي رواية انه لا يهمني اليوم الا نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابيكم بعد ابيكم اءتوا نوحا عبدا شكورا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا واصطفاك واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نوح لست هناكم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي وسالت ما ليس لي به علم وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي وفي رواية انه لا يهمني اليوم-- الا نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض قم فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لست هناكم انما كنت خليلا من وراء وراء وان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني كذبت في الاسلام ثلاث كذبات والله ما منها كذبة الا ما حل بها عن دين الله وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي وفي رواية انه لا يهمني اليوم الا نفسي اذهبوا الي موسي الذي اصطفاه الله برسالته وبكلامه وقربه نجيا فياتون موسي فيقولون يا موسي انت	5717	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms192	true	-4423979543531126916	150	300	747	1457	1457	300	روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -------------------اشفع لنا الي------------------------- ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول اد------م ان ربي--- غضب اليوم غ-----------ضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة ---------------------ن----------------------------------------------------------------------------فسي ن--------------------------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فيا-------------------------------------------------------------------تون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا -----------------------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك الا تري------------------- ما قد بلغنا فيقول له----------م ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت بها علي --------------------------------------------------------------------------------------قومي نفسي نفسي اذهبوا ال----------------ي ابراهيم فيا----------------------تون ابراهيم فيقولون -----------انت نبي الله وخليله من اهل الارض ----اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ابراهيم ---------------------------ان ربي قد غضب------ غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ن----------------------------------------------------------------------------------------------------فسي ن--------------------------------------فسي اذهبوا الي موسي فيا--------------------------------------------تون موسي فيقولون يا موسي انت-	192	-5076929356453968224	666	1115.0	522	1428	46.63865661621094	119	JK009313-ara1	Shia004509-ara1
JK009313-ara1.ms5691	false	-12675261543674064	5	37	25	221	1564	300	اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركا-------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي	5691	-980908506251986056	Shia004509-ara1.ms215	true	-8464114214031203503	247	277	1353	1534	1642	300	اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتق--------------ين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه ب-ه الاولون والاخرون اللهم صل علي	215	-5076929356453968224	173	322.0	144	203	85.22167205810547	25	JK009313-ara1	Shia004509-ara1