id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0057	true	-830482391679723838	169	250	892	1330	1560	300	قال لما اراد -لله سبحانه وتعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبر-يل ان ياتيه بالطينة-------- التي هي قلب الارض وبهاءها ونورها فهبط جبريل في ملاءكة الفردوس وملاءكة الرفيق الاعلي فقبض قبضة رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع قبره الشريف وهي بيضاء نيرة فعجن---ت بماء التسنيم في معين--- انهار الجنة حتي صارت كالدرة البيضاء لها شعاع عظيم ثم طافت بها الملاءكة حول العرش والكرسي والسماوات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم قبل ان تعرف ادم	57	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1078	false	4836478817799558606	135	185	675	933	1517	300	قال لما اراد الله --------تعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبرءيل فاتا---ه بالقبضة البيضاء التي هي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع قبر- النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت بماء التسنيم ثم غمست في انهار الجنة وطيف----------------------------------------- بها في -------------------------السماوات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم قبل ان تعرف ادم	1078	221004820634602895	200	290.0	158	454	44.05286407470703	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0058	true	-9083185679198941999	36	81	169	378	1435	300	نورا بين يدي ربي- عز وجل قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الحافظ محمد بن عمر العدني شيخ م--------------------------------------------------سلم في مسنده عن ابن عباس رضي الله ع-------نهما ان قريشا اي المسعدة بالاسلام كانت نور-ا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق ادم	58	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1010	false	-5716297570330459594	63	145	357	751	1607	300	نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق ادم باربعة عشر الف عام فلما خلق ادم قسم ذلك فيه وجعل ذلك جزءين فجزء انا وجزء علي وزاد صاحب كتاب الفردوس ثم انتقلنا حتي صرنا في عبد المطلب وكان لي النبوة ولعلي الوصية رواية الوصابي اليمني الشافعي لقد روي هذا الحديث في الباب الخامس في ما جاء من قول النبي صلي الله عليه وسلم في علي انه كنفسه وانه كراسه من بدنه وا-----------------------------نهما كانا نورين بين يدي الله تعالي قبل ----خلق ادم	1010	221004820634602895	114	158.5	85	427	26.697893142700195	20	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0062	true	134752707809400619	26	103	122	500	1505	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السم-وات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء رواه مسلم زاد صاحب اللطاءف ومن جملة ما كتب في الذكر وهو ام الكتاب ان محمدا صلي الله عليه وسلم خاتم النبيين وعن العرباض بكسر العين المهملة ابن سارية رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في	62	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3938	false	-5144417175760936596	191	237	1063	1289	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال---- ان الله -------كتب مقادير الخلق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة وكان عرشه علي الماء--------------------------- ومن جملة ما كتب في الذكر وهو ام الكتاب ان محمدا------------------- خاتم النبيين وصح ايضا----------------------------------------------------------------------------------- اني عند الله------------- لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في	3938	221004820634602895	217	350.0	171	379	57.25593566894531	42	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0064	true	-1840022867323328704	210	300	1059	1516	1516	300	قوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الروح والجسد ب----------------------انه سيصير نبيا ----------------------لان علم الله تعالي محيط بجميع الاشياء ووصف النبي صلي الله عليه وسلم بالنبوة في ذلك الوقت ينبغي ان يفهم منه انه امر ثابت له في ذلك الوق----------------------------------------------------------------------------------------------ت ولو كان المراد بذلك مجرد العلم بما سيصير اليه في المستقبل لم تكن له خصوصية بانه نبي وادم بين الروح والجسد لان جميع الانبياء يعلم الله نبوتهم في ذلك الوقت وقبله فلا بد من خصوصية للنبي صلي الله عليه وسلم لاجلها اخبر امته الخبر اعلاما لامته ليعرفوا قدره-	64	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1094	false	5599418206723608709	99	217	513	1098	1519	300	قوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الروح والجسد وان من فسره بعلم الله بانه سيصير نبيا لم يصل الي هذا المعني لان علم الله------ محيط بجميع الاشياء ووصف النبي صلي الله عليه وسلم بالنبوة في ذلك الوقت ينبغي ان يفهم منه انه امر ثابت له في ذلك الوقت ولهذا راي ادم اسمه مكتوبا علي العرش محمد رسول الله فلا بد ان يكون ذلك معني ثابتا في ذلك الوقت ولو كان المراد بذلك مجرد العلم بما سيصير----- في المستقبل لم يكن له خصوصية بانه نبي وادم بين الروح والجسد لان جميع الانبياء يعلم الله نبوتهم في ذلك الوقت وقبله فلا بد من خصوصية للنبي صلي الله عليه وسلم لاجلها اخبر بهذا الخبر اعلاما لامته ليعرفوا قدره	1094	221004820634602895	440	827.0	353	596	73.82550048828125	82	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0065	true	3469252903150120956	0	76	0	386	1569	300	عند الله تعالي ثم -------------------قال فان قلت---------------------------------- النبوة وصف لازم- ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد بلوغ اربعين سنة----- فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله وان صح ذلك فغيره كذلك قلت قد جاء ان الله خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة او الي حقيقة من الحقاءق والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده الله تعالي بنور الهي ثم ان تلك الحقاءق يءتي الله	65	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1094	false	5599418206723608709	217	300	1098	1519	1519	300	عند الله تعالي فيحصل لهم الخير بذلك وقال فان قلت اريد ان افهم ذلك القدر الزاءد فان النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد بلوغ اربعين سنة ايضا فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله وان صح ذلك فغيره كذلك قلت قد جاء ان الله خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة و--الي حقيقته---------- والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده----------- بنور الهي ثم ان تلك الحقاءق يءتي الله-	1094	221004820634602895	354	636.5	285	445	79.5505599975586	65	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0065	true	3469252903150120956	77	187	392	981	1569	300	كل حقيقة منها ما يشاء في الوقت الذي يشاء فحقيقة النبي صلي الله عليه وسلم قد تكون من قبل خلق ادم اتاها الله ذلك الوصف بان يكون خلقها مهيا-ة لذلك فافاضه عليه- من ذلك الوقت فصار نبيا وكتب اسمه علي العرش واخبر عنه بالرسالة ليعلم ملاءكته وغيرهم كرامته عنده فحقيقته موجودة في ذلك الوقت وان تاخر جسده الشريف المتصف بها واتصاف حقيقته بالاوصاف الشريفة المضافة عليه من الحضرة الالهية ا-نما يتاخر البعث والتبليغ وكل ما له من جهة الله تعالي ومن جهة تاهل ذاته الشريفة صلي الله عليه وسلم وحقيقته معجل لا تاخ-ر فيه وكذا- استنباءه وايتاءه --------الحكم والنبوة وانما المتاخر تكونه وتنقله الي ان ظهر صلي الله عليه وسلم	65	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1095	false	-2859003007123990898	0	104	0	571	1584	300	كل حقيقة منها ما يشاء في الوقت الذي ش-اء فحقيقة النبي صلي الله عليه وسلم قد تكون من قبل خلق ادم اتاها الله ذلك الوصف بان بكون خلقها متهيءة لذلك وافاضه عليها من ذلك الوقت فصار نبيا وكتب اسمه علي العرش واخبر عنه بالرسالة ليعلم ملاءكته وغيرهم كرامته عنده فحقيقته موجودة من ذلك الوقت وان تاخر جسده الشريف المتصف بها واتصاف حقيقته بالاوصاف الشريفة المفاضة عليه من الحضرة الالهية وانما يتاخر البعث والتبليغ وكل ما-له من جهة الله------ ومن---- تاهل ذاته الشريفة------------------- وحقيقته معجل لا تاخير فيه وكذلك استنباءه وايتاءه الكتاب والحكم والنبوة وانما المتاخر تكونه وتنقله الي ان ظهر صلي الله عليه وسلم	1095	221004820634602895	546	1020.5	443	602	90.69767761230469	93	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0065	true	3469252903150120956	126	187	642	981	1569	300	فحقيقته موجودة في ذلك الوقت وان تاخر جسده الشريف المتصف بها واتصاف حقيقته بالاوصاف الشريفة المضافة عليه من الحضرة الالهية ا-نما يتاخر البعث والتبليغ وكل ما له من جهة الله تعالي ومن جهة تاهل ذاته الشريفة صلي الله عليه وسلم وحقيقته معجل لا تاخ-ر فيه وكذا- استنباءه وايتاءه --------الحكم والنبوة وانما المتاخر تكونه وتنقله الي ان ظهر صلي الله عليه وسلم	65	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3937	false	7027404410603288224	209	264	1102	1420	1604	300	فحقيقته موجودة من ذلك الوقت وان تاخر جسده الشريف المتصف بها واتصاف حقيقته بالاوصاف الشريفة المفاضة عليه من الحضرة الالهية وانما يتاخر البعث والتبليغ وكل ما له ---جهة الله------ ومن---- تاهل ذاته الشريفة------------------- وحقيقته معجل لا تاخير فيه وكذلك استنباءه وايتاءه الكتاب والحكم والنبوة وانما المتاخر تكونه وتنقله الي ان ظهر صلي الله عليه وسلم	3937	221004820634602895	301	541.5	247	350	86.0	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0066	true	-1912558188238606525	134	159	688	814	1485	300	ابن سعد عن الشعبي مرسلا قال قال رجل يا-رسول الله متي استنبءت قال وادم بين الروح والجسد حين اخذ مني الميثاق وروي ابو سهل القطان	66	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2015	false	1095167035233881484	33	58	168	291	1576	300	ابن سعد عن الشعبي مرسلا ----قال رجل يا رسول الله متي استنبءت قال وادم بين الروح والجسد حين اخذ مني الميثاق وقوله بل سوق الكلام	2015	221004820634602895	112	206.0	89	127	88.18898010253906	19	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	197	273	988	1343	1480	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي -قال------------------ وكيف عرفت محمدا قال---------------- لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----- صدقت يا ادم------------------------------------------ ولولا محمد ما خلقتك قال الامام	67	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1082	false	-2485916196617156341	42	135	209	642	1455	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك قال الحاكم	1082	221004820634602895	341	603.0	266	439	77.6765365600586	69	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	56	142	274	709	1480	300	ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي انه صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ---- الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا--- حينءذ ولكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن تولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته صلي الله عليه وسلم صريحة في ذلك وا-------------------------------------------------لله سبحانه وتعالي	67	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1098	false	8449946039566442642	17	112	78	549	1552	300	ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي انه صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ منه الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا من حينءذ -لكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن يولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته------------------- صريحة في ذلك ثم نقل حاصل كلام السبكي 14 وقال العيد روس اعلم ان الله سبحانه وتعالي	1098	221004820634602895	412	780.5	330	491	83.91038513183594	77	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	43	110	205	541	1480	300	صلي الله عليه وسلم هو المقصود من خلق النوع الانساني وهو عينه وخلاصته------------------- ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي انه صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا--- حينءذ ولكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن تولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن	67	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2014	false	-5493398426056386934	228	300	1164	1519	1519	300	صلي الله عليه واله وسلم قبل الوجود الظاهري قال محمد بن يوسف الشامي في سبل الهدي والرشاد ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي ان- صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا من حينءذ -لكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن يولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن-	2014	221004820634602895	283	511.0	223	358	79.05027770996094	53	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	110	139	541	689	1480	300	مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته صلي الله عليه وسلم صريحة في ذلك	67	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2015	false	1095167035233881484	0	25	0	129	1576	300	مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته------------------- صريحة في ذلك	2015	221004820634602895	129	249.0	104	148	87.16216278076172	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	43	139	205	689	1480	300	صلي الله عليه وسلم هو المقصود من خلق النوع الانساني وهو عينه وخلاصته------- ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي انه صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ---- الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا--- حينءذ ولكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن تولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته صلي الله عليه وسلم صريحة في ذلك	67	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3939	false	1210954425486898887	194	289	1049	1527	1577	300	صلي الله عليه واله وسلم الي الملاءكة كذلك وقال محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي ويستدل بخبر الشعبي وغيره مما تقدم في الباب السابق علي انه صلي الله عليه وسلم ولد نبيا فان نبوته وجبت له حين اخذ منه الميثاق حيث استخرج من صلب ادم فكان نبيا من حينءذ -لكن كانت مدة خروجه الي الدنيا متاخرة عن ذلك وذلك لا يمنع كونه نبيا كمن يولي ولاية ويءمر بالتصرف فيها في زمن مستقبل فحكم الولاية ثابت له من حين ولايته وان كان تصرفه يتاخر الي حين مجء الوقت والاحاديث السابقة في باب تقدم نبوته------------------- صريحة في ذلك	3939	221004820634602895	415	764.5	329	498	83.33333587646484	78	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0068	true	3847815439239869314	236	300	1156	1493	1493	300	عن ميسرة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله تعالي الجنة التي اسكنها ادم وحواء فكتب اسمي ---------------------------------------------------------------علي الاوراق والابواب--------- والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد-------------------------- فلما احياه الله تعالي نظر الي العرش فراي اسمي-	68	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3940	false	-7469629070258481107	25	101	127	519	1572	300	عن ميسرة----------------------- قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال لما خلق الله الارض واستوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وخلق العرش كتب علي ساق العرش محمد رسول الله خاتم الانبياء وخلق الله------ الجنة التي اسكنها ادم وحواء وكتب اسمي اي موصوفا بالنبوة او بما خص منها وهو الرسالة علي ما هو المشهور علي ---------الابواب والارواق والقباب والخيام وادم بين الروح والجسد اي قبل ان تدخل الروح جسده فلما احياه الله------ نظر الي العرش فراي اسمي	3940	221004820634602895	292	519.0	237	436	66.97248077392578	51	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0072	true	2642392495849891705	166	242	805	1192	1507	300	تقي الدين السبكي قدس الله سره--------------------------------- في هذه الاية من التنويه بالنبي صلي الله عليه وسلم وع-ظيم قدره------ ما لا يخفي------------ انه علي تقدير مجيءه في زمانهم يكون مرسلا اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق من زمن ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته ويكون قوله صلي الله عليه وسلم بعثت الي الناس كافة لا يختص به الناس في زمانه الي يوم القيامة بل يتناول من قبلهم ايضا وانما اخذ المواثيق علي -----	72	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1094	false	5599418206723608709	20	101	101	522	1519	300	تقي الدين السبكي في كتابه التعظيم والمنة في لتءمنن به ولتنصرنه في هذه الاية من التنويه بالنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيم قدره العلي ما لا يخفي وفيه مع ذلك انه علي تقدير مجيءه في زمانهم يكون مرسلا اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق من زمن ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته ويكون قوله------------------- بعثت الي الناس كافة لا يختص به الناس من زمانه الي---- القيامة بل يتناول من قبلهم ايضا ويتبين بذلك المعني قوله صلي	1094	221004820634602895	331	592.0	264	444	74.54955291748047	60	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0072	true	2642392495849891705	253	300	1257	1507	1507	300	في معني الاستخلاف ولذلك دخلت لام القسم في لتءمنن به ولتنصرنه لطيفة اخري وهي كانها ا------لبيعة التي تءخذ للخلفاء ولعل ايمان الخلفاء اخذت من هذا فانظر الي هذا التع-------ظيم للنبي صلي الله عليه وسلم من ربه-------------- فاذا عرفت هذا فالنبي صلي الله عليه وسلم--- نبي الانبياء ولهذا-	72	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1096	false	5290781207890831	0	51	0	275	1531	300	في معني الاستخلاف ولذلك دخلت لام القسم في لتءمنن به ولتنصرنه لطيفة اخري وهي كانها ايمان للبيعة التي تءخذ للخلفاء ولعل ايمان الخ-فاء اخذت من هنا فانظر ----هذا التعظيم العظيم للنبي صلي الله عليه وسلم من ربه سبحانه وتعالي فاذا عرف ذلك- فالنبي صلي الله عليه وسلم هو نبي الانبياء ولهذا	1096	221004820634602895	239	426.5	195	281	85.05338287353516	37	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0072	true	2642392495849891705	159	300	761	1507	1507	300	بنحوه قال الامام العلامة الحافظ شيخ الاسلام------ تقي الدين السبكي قدس الله سره--------------------------------- في هذه الاية من التنويه بالنبي صلي الله عليه وسلم وع-ظيم قدره ------ما لا يخفي ------------انه علي تقدير مجيءه في زمانهم يكون مرسلا اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق من زمن ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته ويكون قوله صلي الله عليه وسلم بعثت الي الناس كافة لا يختص به الناس في زمانه الي يوم القيامة بل يتناول من قبلهم ايضا وانما اخذ المواثيق علي الانبياء ليعلموا انه المقدم عليهم وانه نبيهم ورسولهم وفي اخذ وهي في معني الاستخلاف ولذلك دخلت لام القسم في لتءمنن به ولتنصرنه لط---------------------------------------------------------------------------------------يفة اخري وهي كانها البيعة التي تءخذ للخلفاء ولعل ايمان الخلفاء اخذت من هذا فانظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال------ي هذا التعظيم للنبي-- صلي الله عليه وسلم من ربه فاذا عرفت هذا------------------------ فالنبي صلي الله عليه وسلم نبي الانبياء ولهذا-	72	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3937	false	7027404410603288224	112	297	598	1593	1604	300	بعثته قال--------------- الحافظ السيوطي قال الشيخ تقي الدين السبكي في كتابه التعظيم والمنة في لتءمنن به ولتنصرنه في هذه الاية من التنويه بالنبي صلي الله عليه وسلم وتعظيم قدره العلي ما لا يخفي وفيه مع ذلك انه علي تقدير مجيءه في زمانهم يكون مرسلا اليهم فتكون نبوته ورسالته عامة لجميع الخلق من زمن ادم الي يوم القيامة وتكون الانبياء واممهم كلهم من امته ويكون قوله------------------- بعثت الي الناس كافة لا يختص به الناس من زمانه الي يوم القيامة بل يتناول من قبلهم ايضا ويتبين بذلك------------------------------------------------------------------------------- معني قوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الروح والجسد فحقيقته موجودة من ذلك الوقت وان تاخر جسده الشريف المتصف بها واتصاف حقيقته بالاوصاف الشريفة ا---------------------------------------------------------------------------لمفاضة عليه من الحضرة الالهية وانما يتاخر البعث والتبليغ وكل ما له جهة الله ومن تاهل ذاته الشريفة وحقيقته معجل لا تاخير فيه وكذلك استنباءه وايتاءه الكتاب والحكم والنبوة وانما المتاخر تكونه وتنقله الي ان ظهر صلي الله عليه وسلم وغيره من اهل الكرامة فعرفنا بالخبر الصحيح حصول ذلك الكمال من قبل خلق ادم -لنبينا صلي الله عليه وسلم من ربه سبحانه وانه اعطاه النبوة من ذلك الوقت فالنبي هو---------------- نبي الانبياء ولهذا	3937	221004820634602895	433	506.5	343	1200	36.08333206176758	73	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0073	true	-3524267911607119317	0	258	0	1309	1547	300	اظهر ذلك في الاخرة جميع الانبياء تحت لواءه وفي الدنيا كذلك ليلة الاسراء صلي بهم ولو اتفق مجيءه في زمن ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي وجب عليهم وعلي اممهم الايمان به صلي الله عليه وسلم ونصرته ولذلك اخذ الله الميثاق عليهم فنبوته صلي الله عليه وسلم ورسالته اليهم معني حاصل له وانما امره يتوقف علي اجتماعهم معه فتاخر ا---لامر راجع الي وجودههم لا الي---- اتصافه بما يقتضيه وفرق بين توقف الفعل علي قبول المحمل وتوقف----- اهلية الفاعل ف-هنا لا توقف من جهة الفاعل ولا من جهة ذات النبي صلي الله عليه وسلم الشريفة وانما هو من جهة وجود العصر المشتمل عليه فلو وجد في عصرهم لزمهم اتباعه بلا شك ولهذا ياتي عيسي صلي الله عليه وسلم في اخر الزمان علي شريعته صلي الله عليه وسلم وهو نبي كريم--------- لا كما يظن بعض الناس انه ياتي واحدا من هذه الامة نعم هو واحد من هذه الامة لما قلنا -من اتباعه للنبي صلي الله عليه وسلم وانما يحكم بشريعة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم بالقران والسنة فكل ما فيهما من امر و--نهي فهو متعلق به كما يتعلق بساءر هذه الامة وهو نبي كريم علي حاله لم ينقص منه شء ولذلك لو بعث النبي صلي الله عليه وسلم في زمانه او زما--ن موسي وابراهيم ونوح وادم كانوا مستمرين علي نبوتهم ورسالتهم الي اممهم والنبي صلي الله عليه وسلم نبي الله- ورسوله الي جميعهم فنبوته ورسالته اعم واشمل واعظم ويتفق مع شراءعهم في الاصول لانها لا تختلف وتقدم شريعته------------------- فيما عساه يقع الاختلاف فيه من الفروع اما علي سبيل التخصيص واما علي سبيل النسخ او لا نسخ ولا تخصيص بل تكون	73	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1096	false	5290781207890831	51	300	275	1531	1531	300	اظهر في ----الاخرة جميع الانبياء تحت لواءه وفي الدنيا كذلك ليلة الاسراء صلي بها ولو اتفق مجيءه في زمن ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي وجب عليهم وعلي اممهم الايمان به------------------- ونصرته وبذلك اخذ الله الميثا----------------------ق عليه----م ورسالته اليهم معني حاصل له وانما امره يتوقف علي اجتماعهم معه فتاخر ذلك لامر راجع الي وجود-هم لا الي عدم اتصافه بما تقتضيه وفرق بين توقف الفعل علي قبول المح-ل وتوقفه علي اهلية الفاعل فههنا لا توقف من جهة الفاعل ولا من جهة ذات النبي صلي الله عليه وسلم الشريفة وانما من ---جهة وجود العصر المشتمل عليه فلو وجد في عصرهم لزمهم اتباعه بلا شك ولهذا ياتي عيسي -------------------في اخر الزمان علي شريعته------------------- وهو نبي كريم علي حاله لا كما يظن بعض الناس انه ياتي واحدا من هذه الامة نعم هو واحد من هذه الامة لما قلناه من اتباعه للنبي صلي الله عليه وسلم وانما يحكم بشريعة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم بالقران والسنة وكل ما فيها -من امر او نهي فهو متعلق به كما يتعلق بساءر ال----امة وهو نبي كريم علي حاله لم ينقص منه شء وكذلك لو بعث النبي صلي الله عليه وسلم في زمانه او في زمن موسي وابراهيم ونوح وادم كانوا مستمرين علي نبوتهم ورسالتهم الي اممهم والنبي صلي الله عليه وسلم نبي عليهم ورسول -الي جميعهم فنبوته ورسالته اعم واشمل واعظم ومتفق مع شراءعهم في الاصول لانها لا تختلف وتقدم شريعته صلي الله عليه وسلم فيما عساه يقع الاختلاف فيه من الفروع اما علي سبيل -لتخصيص واما علي سبيل النسخ او لا نسخ ولا تخصيص بل تكون-	1096	221004820634602895	1184	2215.5	951	1356	87.31563568115234	213	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0073	true	-3524267911607119317	258	284	1309	1463	1547	300	شريعة النبي------------------- في تلك الاوقات بالنسبة الي تلك --الامم مما جاءت به انبياءهم وفي هذا الوقت بالنسبة الي هذه الامة---- الشريفة والاحكام تختلف باختلاف الاشخاص والاوقات	73	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1097	false	-3259680786017822315	0	31	0	178	1610	300	شريعة النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الاوقات بالنسبة الي اولءك الامم -ما جاءت به انبياءهم وفي هذا الوقت بالنسبة الي هذه الامة هذه الشريعة والاحكام تختلف باختلاف الاشخاص والاوقات	1097	221004820634602895	148	268.0	123	179	82.68156433105469	20	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0073	true	-3524267911607119317	2	41	9	219	1547	300	في الاخرة--- جميع الانبياء تحت لواءه وفي الدنيا كذلك ليلة الاسراء صلي بهم ولو اتفق مجيءه في زمن ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي------------------------ وجب عليهم وعلي اممهم الايمان به صلي الله عليه وسلم ونصرته ولذلك اخذ الله الميثاق عليهم	73	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1101	false	2786844312731857660	75	114	372	585	1577	300	في الاخرة ان جميع الانبياء تحت لواءه وفي الدنيا كذلك ليلة المعراج صلي بهم ولو اتفق مجيءه في زمن ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي صلوات الله وسلامه عليهم وجب عليهم وعلي اممهم الايمان به------------------- ونصرته وبذلك اخذ----- الميثاق عليهم	1101	221004820634602895	182	327.0	148	237	76.79325103759766	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0073	true	-3524267911607119317	221	297	1117	1532	1547	300	فنبوته ورسالته اعم واشمل واعظم ويتفق- مع شراءعهم في الاصول لانها لا تختلف وتقدم شريعته فيما عساه يقع الاختلاف فيه من الفروع اما علي سبيل التخصيص واما علي سبيل النسخ او لا نسخ ولا تخصيص بل تكون شريعة النبي في تلك الاوقات بالنسبة الي تلك الامم مما جاءت به انبياءهم وفي هذا الوقت بالنسبة الي هذه الامة الشريفة والاحكام تختلف باختلاف الاشخاص والاوقات انتهي- كلامه رضي الله تعالي عنه وارضاه فان قيل -----------قال ا----------------------------------لله سبحانه وتعالي	73	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3938	false	-5144417175760936596	20	92	105	498	1602	300	فنبوته ورسالته اعم واشمل واعظم ومتفقة مع شراءعهم في الاصول لانها لا تختلف وتقدم شريعته فيما----- يقع الاختلاف فيه من الفروع اما علي سبيل التخصيص واما علي سبيل ال----------نسخ وانما يختلف الحال بين ما بعد وجود جده صلي الله عليه وسلم وبلوغ------------------------------------------------------ه الاربعين وما قبل ذلك بالنسبة الي المبعوث اليهم وتاهلهم لسماع كلامه لا بالنسبة اليه ولا اليهم لو تاهلوا قبل ذلك وقال الشيخ عبد القادر العيدروس اعلم ان الله سبحانه وتعالي	3938	221004820634602895	208	298.0	168	462	45.021644592285156	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0199	true	-4378715819718425190	156	244	809	1252	1530	300	الله عليه وسلم خلق الله الخلق-------- فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني هاشم واختارني من بني هاشم فانا خيار من خيار الي خيار فمن احب العرب فبحبي احبهم ومن ابغض العرب فببغضي ابغضهم رواه الطبراني والحاكم والبيهقي وابو نعيم وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق اختار العرب ثم اختار من العرب قريشا ثم اختارت من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم فانا	199	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1144	false	-5703503606960420003	177	213	889	1067	1511	300	الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية فاختار من الخلق بني ادم واختار من بني ادم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر قريشا واختار من قريش بني ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشم ثم اختارني من بني هاشم فانا	1144	221004820634602895	148	270.0	117	451	32.81596374511719	29	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0204	true	-184304002832992142	0	81	0	410	1456	300	وخير بني هاشم بنو عبد المطلب والله ما افترقت فرقتان منذ خلق الله ادم الا كنت في خيرهما رواه ابو نعيم وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ قسم خلقه- قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	204	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1144	false	-5703503606960420003	121	184	604	927	1511	300	وخير بني هاشم بنو عبد المطلب والله ما افترق- فرقتان م-ذ خلق الله ادم الا كنت في خيرهما------------------------------------------------------------------------------------- ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية	1144	221004820634602895	313	559.5	251	417	75.05995178222656	57	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0204	true	-184304002832992142	232	257	1135	1250	1456	300	ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب ادم ولم تزل تنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرجت من افضل حيين من العرب هاشم وزهرة	204	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1145	false	-5940719921125264849	227	252	1096	1211	1461	300	ما ولدتني بغي قط منذ خرجت من صلب ادم ولم تزل تنازعني الامم كابرا عن كابر حتي خرجت من افضل حيين من العرب هاشم وزهرة	1145	221004820634602895	115	230.0	90	115	100.0	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0205	true	-3954913943136600525	130	227	624	1101	1478	300	وله طرق عن ابن عباس رواها ابو نعيم وعن ابن عباس رضي الله ----تعالي عنهما قال ان قريشا اي المسعدة بالاسلام كانت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق ادم صلي الله عليه وسلم بالفي عام يسبح ذلك النور وتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله ------ادم القي ذلك النور في صلبه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف بي في صلب ابراهيم ثم لم يزل الله- ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني من بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط -رواه	205	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1061	false	177004431543332402	146	231	779	1197	1526	300	حيث روي عن ابن عباس ----------------عن الن---بي صلي الله عليه وسلم انه-- قال ك------------------------------نت نورا بين يدي الله تعالي قبل ان يخلق الله ادم عز وجل------- بالفي عام يسبح ذلك النور فتسبح الملاءكة بتسبيحه فلما خلق الله تعالي ادم القي ذلك النور في صلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم فاهبطني الله تعالي الي الارض في صلب ادم وجعلني في صلب نوح وقذف-ني في صلب ابراهيم ثم لم يزل تعالي ينقلني من الاصلاب الكريمة والارحام الطاهرة حتي اخرجني ---بين ابوي لم يلتقيا علي سفاح قط ورواه	1061	221004820634602895	369	613.0	289	490	75.30612182617188	66	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0226	true	3894394210682414952	275	300	1391	1523	1523	300	وقد نص ابن الصلاح في علوم الحديث وساءر من تبعه علي ان ابن الجوزي تسامح في كتابه الموضوعات فاورد فيه احاديث وحكم بوضعها وليست بموضوعة-	226	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2341	false	5193220958884254069	167	192	904	1037	1623	300	وقد نص ابن الصلاح في علوم الحديث وساءر من تبعه علي ان ابن الجوزي تسامح في كتابه الموضوعات فاورد فيه احاديث وحكم بوضعها وليست بموضوعة	2341	221004820634602895	132	259.0	108	133	99.24812316894531	24	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0227	true	-4508696551410386777	0	47	0	240	1542	300	بل هي ضعيفة فقط وربما تكون حسنة او صحيحة قال الحافظ زين الدين العراقي رحمه الله تعالي في الفيته واكثر الجامع فيه اذ خرج لمطلق الضعف عني ابا الفرج وقد الف شيخ الاسلام ابو الفضل ابن حجر رحمه الله تعالي رحمه الله تعالي كتابا سماه القول المسدد	227	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2341	false	5193220958884254069	192	231	1037	1234	1623	300	بل هي ضعيف- فقط وربما تكون حسنة او صحيحة قال------- زين الدين العراق----------------ي في الفيته واكثر الجامع فيه اذ خرج لمطلق الضعف عني ابا الفرج و---الف شيخ الاسلام ابو الفضل ابن حجر رحمه الله تع----------------الي كتابا سماه القول المسدد	2341	221004820634602895	197	366.0	158	240	82.08333587646484	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	202	299	993	1486	1489	300	فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فاخذ مثلها او اشد وغط حتي ضرب برجله الارض فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته وفي لفظ الذي جاء بها فقال لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان ارجعوها الي ابراهيم واخرجها من ارضي واعطها هاجر فرجعت الي ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم وفي لفظ مهيا قالت اشعرت ان الله	274	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1319	false	-8482696483033310830	72	122	349	598	1477	300	فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها --ثانية فا------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ مثلها او----------------------------------------------------------------------- اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انك----------------- لم تات-ني بانسان انما اتيت--ني بشيطان فاخذ معها فاخذ من-----------------------ها هاجر فاتته------------ وهو قاءم يصلي فاوما بيده------------- مهيا قال------ت رد الله	1319	221004820634602895	208	334.0	163	498	41.767066955566406	34	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	116	151	566	739	1489	300	من احسن الناس فارسل الي ابراهيم فساله عنها فقال من هذه قال اختي ثم رجع اليها فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل	274	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1319	false	-8482696483033310830	30	64	136	306	1477	300	من احسن الناس فارسل اليه فاساله فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة ف---قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل	1319	221004820634602895	151	284.5	120	173	87.28323364257812	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0315	true	4469882050022231325	125	191	646	959	1494	300	ابي بكر الحيري رحمه الله تعالي قال حكي لي شيخ من الصالحين---- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال فقلت له يا رسول الله بلغني انك قلت ولدت في زمن الملك العادل واني سالت الحاكم ابا عبد الله الحافظ عن هذا فقال----------- كذب -لم يقله رسول الله صلي عليه وسلم فقال النبي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابو عبد الله وقال	315	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2857	false	3448739181111951460	74	126	383	627	1608	300	ابو بكر الحيري ان شيخا----------------------- من الصالحين حكي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام قال -قلت--- يا رسول الله بلغني انك قلت ولدت في زمن الملك العادل واني سالت الحاكم ابا عبد الله------- عن هذا الحديث فقال هذا كذب ولم يقله رسول الله فقال-------------------------------------------------- صدق ابو عبد الله -قال	2857	221004820634602895	212	348.0	164	329	64.43769073486328	40	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0330	true	4755663424959789747	182	282	976	1532	1628	300	الباب الثالث عشر في اقوال العلماء في عمل المولد الشريف واجتماع الناس له وما يحمد من ذلك وما يذم قال الحافظ ابو الخير السخاوي رحمه الله تعالي في فتاويه عمل المولد الشريف لم ينقل عن احد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وانما حدث بعد-- ثم لا زال اهل الاسلام في ساءر الاقطار والمدن الكبار يحتفلون في شهر مولده صلي الله عليه وسلم بعمل الولاءم البديعة المشتملة علي الامور البه-جة الرفيعة ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون في المبرات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته كل فضل عميم انتهي وقال الامام الحافظ ابو الخير بن	330	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4227	false	6065560135626457925	18	113	98	632	1608	300	الباب الثالث عشر في اقوال العلماء في عمل المولد الشريف واجتماع الناس له وما يحمد من ذلك وما يذم قال الحافظ ابو الخير السخاو----------------ي في فتاواه عمل المولد الشريف لم ينقل عن احد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة وانما حدث بعدها ثم لا زال اهل الاسلام في ساءر الاقطار والمدن الكبار يحتفلون في شهر مولده صلي الله عليه وسلم بعمل الولاءم البديعة المشتملة علي الامور البهيجة الرفيعة ويتصدقون في لياليه بانواع الصدقات ويظهرون السرور ويزيدون في المبرات ويعتنون بقراءة مولده الكريم ويظهر عليهم من بركاته--- فضل عظيم------ وقال الامام الحافظ ابو محمد عبد	4227	221004820634602895	522	1005.0	428	559	93.38103485107422	88	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0334	true	5866462441107899596	41	299	225	1563	1570	300	الامام الحافظ ابو محمد---- عبد الرحمن بن اسماعيل المعروف بابي شامة في كتابه الباعث علي انكار البدع والحوادث قال الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثانية ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواحد من هذا فهي محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي قلت وانما كان كذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم حث علي قيام شهر رمضان وفعله هو صلي الله عليه وسلم واقتدي به فيه بعض اصحابه ليلة اخري ثم ترك النبي صلي الله عليه وسلم فعلها بالمسجد جماعة لما فيه من احياء هذا الشعار الذي امر به الشارع وفعله والحث عليه والترغيب فيه والله تعالي اعلم فالبدعة الحسنة متفق علي جواز فعلها وال-استحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها وهي كل مبتدع موافق -لقواعد الشريعة غ-ير مخالف لشء منها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المنابر والربط والمدارس وخانات السبيل وغير ذلك من انواع البر التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به الشريعة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي ومن احسن ------ما ابتدع في زماننا هذا من هذا القبيل ما كان يفعل بمدينة اربل جبرها الله تعالي كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء مشعر بمحبة النبي صلي الله عليه وسلم وتعظيمه	334	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2904	false	8580153143293191558	60	258	330	1360	1569	300	الامام الحافظ ابو محمد ابن عبد الرحمن بن اسماعيل المعروف بابي شامة في كتابه الباعث علي انكار البدع والحوادث قال الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي--------- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني- ما احدث من الخير---- لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي محدثة غير مذمومة ----قال عمر رضي الله ------عنه في قيام رمضان نعمة البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالبدع- الحسنة متفق علي جواز فعلها ولا استحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها وهي كل مبتدع موافق للقواعد الشرعية وغير مخالف لشء منها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المناءر والربط والمدارس وخانات السبيل وغير ذلك من انواع البر التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به السن--ة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي ومن احسن البدع ما ابتدع في زماننا هذا من هذا القبيل ما كان يفعل بمدينة اربل----------------- كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء يشعر بمحبة النبي صلي الله عليه وسلم وتعظيمه	2904	221004820634602895	1004	1895.0	810	1354	74.15066528320312	180	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0334	true	5866462441107899596	40	296	220	1545	1570	300	وقال الامام الحافظ ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المعروف بابي شامة في كتابه الباعث علي انكار البدع والحوادث قال الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثانية ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواحد من هذا فهي محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي قلت وانما كان كذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم حث علي قيام شهر رمضان وفعله هو صلي الله عليه وسلم واقتدي به فيه بعض اصحابه ليلة اخري ثم ترك النبي صلي الله عليه وسلم فعلها بالمسجد جماعة لما فيه من احياء هذا الشعار الذي امر به الشارع وفعله والحث عليه والترغيب فيه والله تعالي اعلم فالبدعة الحسنة متفق علي جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها وهي كل مبتدع موافق لقواعد الشريعة غير مخالف لشء منها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المنابر والربط والمدارس وخانات السبيل وغير ذلك -من انواع البر التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به الشريعة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي ومن احسن ------ما ابتدع في زماننا هذا من هذا القبيل ما كان يفعل بمدينة اربل جبرها الله تعالي كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء مشعر بمحبة النبي صلي الله	334	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4227	false	6065560135626457925	107	300	600	1608	1608	300	وقال الامام الحافظ ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعيل المعروف بابي شامة في كتابه الباحث علي انكار البدع والحوادث قال الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي--------- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا و--اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني- ما احدث من الخير---- لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي محدثة غير مذمومة ----قال عمر رضي الله ------عنه في قيام رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالبدع- الحسنة متفق علي جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها وهي كل مبتدع موافق لقواعد الشرعية غير مخالف لشء منها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المنابر والربط والمدارس وخانات السبيل وغير ذلك ومن انواع البر التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به السن--ة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي ومن احسن البدع ما ابتدع في زماننا هذا من هذا القبيل ما كان يفعل بمدينة اربل----------------- كل عام في اليوم الموافق ليوم مولد النبي صلي الله عليه وسلم من الصدقات والمعروف واظهار الزينة والسرور فان ذلك مع ما فيه من الاحسان الي الفقراء يشعر بمحبة النبي صلي الله-	4227	221004820634602895	991	1872.0	801	1335	74.23220825195312	181	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0335	true	-3585351331277172011	0	53	0	270	1570	300	في قلب فاعله وشكر الله تعالي علي من من به من ايجاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارسله رحمة للعالمين صلي الله عليه وسلم وعلي جميع الانبياء والمرسلين وكان اول من فعل ذلك بالموصل الشيخ عمر بن محمد الملا 1 احد الصالحين المشهورين وبه اقتدي في ذلك صاحب اربل وغيرهم رحمهم	335	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2904	false	8580153143293191558	259	300	1368	1569	1569	300	في قلب فاعله وشكر الله تعالي علي ما من به من ايجاد رسوله----------------------- الذي هو--- رحمة للعاملين صلي الله عليه وسلم----------------------------- وكان اول من فعل---- بالموصل------ عمر بن محمد الملا-- احد الصالحين المشهورين وبه اقتدي في ذلك صاحب اربل وغيره- رحمهم-	2904	221004820634602895	195	330.5	155	270	72.22222137451172	37	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0335	true	-3585351331277172011	0	56	0	286	1570	300	في قلب فاعله وشكر الله تعالي علي من من به من ايجاد رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ارسله رحمة للعالمين صلي الله عليه وسلم وعلي جميع الانبياء والمرسلين وكان اول من فعل ذلك بالموصل الشيخ عمر بن محمد الملا 1 احد الصالحين المشهورين وبه اقتدي في ذلك صاحب اربل وغيرهم رحمهم الله تعالي وقال	335	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4228	false	8561704434765493047	4	49	26	248	1554	300	في قلب فاعله وشكر الله تعالي علي ما من به من ايجاد رسوله----------------------- الذي هو--- رحمة للعالمين صلي الله عليه وسلم----------------------------- وكان اول من فعل ذلك بالموصل------ عمر بن محمد الملا-- احد الصالحين المشهورين وبه اقتدي في ذلك صاحب اربل وغيره- رحمهم الله تعالي وهذه	4228	221004820634602895	215	381.0	170	286	75.1748275756836	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0341	true	1376472126086819485	233	300	1248	1579	1579	300	الشافعي عن الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما مما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد-	341	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2904	false	8580153143293191558	80	142	442	748	1569	300	الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي------------- المحدثات من الامور ضربان احدهما -ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي مح-دثة غير مذمومة ----قال عمر رضي الله ------عنه في قيام---- رمضان نعمة البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد	2904	221004820634602895	288	509.5	230	336	85.71428680419922	51	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0341	true	1376472126086819485	233	300	1248	1579	1579	300	الشافعي عن الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما مما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة--- الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد-	341	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4227	false	6065560135626457925	127	188	713	1017	1608	300	الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي------------- المحدثات من الامور ضربان احدهما -ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا و--اجماعا فهذه البدعة هي الضلالة والثاني ما احدث من الخير لا خلاف فيه ل-احد من هذا فهي مح-دثة غير مذمومة ----قال عمر رضي الله ------عنه في قيام---- رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد	4227	221004820634602895	286	500.0	229	336	85.11904907226562	51	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0406	true	-1276635846009918405	246	287	1281	1496	1573	300	قال -رفع رسول الله صلي ال-------له علي----ه وسلم راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة -اصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	406	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0047	false	4168148070679310832	163	205	776	999	1482	300	قال فرفع ر-----اسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	47	221004820634602895	197	349.5	157	228	86.40351104736328	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0406	true	-1276635846009918405	246	287	1281	1496	1573	300	قال -رفع رسول الله صلي ال-------له علي----ه وسلم راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة -اصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	406	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0636	false	-2810780461395174188	241	283	1233	1456	1533	300	قال فرفع ر-----اسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	636	221004820634602895	197	349.5	157	228	86.40351104736328	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0421	true	-3881238285684220800	0	57	0	319	1613	300	الميل---- والانتفاع بالرفق وهي درجة المخلوق فاما الخالق تعالي--- فمنزه عن الاعراض فمحبته لعبده تمك-نه من سعادته وعصمته وتوفيقه وتهيءة اسباب القرب له واضافة رحمته عليه وقصواها كشف الحجب عن قلبه حتي يراه بقلبه وينظر اليه ببصيرته ولسانه فيكون كما---- في الحديث فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به	421	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3096	false	-8552551567448973347	188	246	970	1291	1596	300	الميل منه والانتفاع بالوفق وهي درجة المخلوق فاما الخالق جل جلاله فمنزه عن الاعراض فمحبته لعبده تمكينه من سعادته وعصمته وتوفيقه وتهيءة اسباب القرب وافاض---ة رحمته عليه وقصواها كشف الحجب عن قلبه حتي يراه بقلبه وينظر اليه ببصيرت-------ه فيكون كما قال في الحديث فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به	3096	221004820634602895	298	562.0	243	331	90.03021240234375	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0433	true	-1436879024227537560	13	95	61	500	1575	300	يعني النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا مزيد بيان في ابواب نكاحه حرف الدال المهملة دار الحكمة اخذه الشيخ رحمه الله تعالي من حديث علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها رواه الحاكم في المستدرك وصححه وادعي ابن الجوزي رحمه الله انه موضوع وتعقبه الشيخ رحمه الله تعالي في النكت وفي اللالء قا-ل الحافظان العلاءي وابن حجر والصواب انه حسن لا صحيح ولا موضوع وقد بسطت الكلام عليه في كتاب الفواءد المجموعة في بيان الاحاديث الموضوعة	433	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2257	false	4706198715678257601	123	198	660	1058	1580	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------- حرف الدال-------- دار الحكمة اخذه الشيخ رحمه الله تعالي من حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- انا دار الحكمة وعلي بابها رواه الحاكم في المستدرك وصححه وادعي ابن الجوزي ----------انه موضوع وتعقبه الشيخ رحمه الله تعالي في النكت وفي اللالي وقال الحافظان العلاءي وابن حجر -الصواب انه حسن لا صحيح ولا موضوع وقد بسطت الكلام عليه في كتاب الفواءد المجموعة في بيان الاحاديث الموضوعة	2257	221004820634602895	375	681.5	303	453	82.78145599365234	66	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0433	true	-1436879024227537560	40	83	199	428	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها رواه الحاكم في المستدرك وصححه وادعي ابن الجوزي رحمه الله انه موضوع وتعقبه الشيخ رحمه الله تعالي في النكت وفي اللالء قال الحافظان العلاءي وابن حجر والصواب انه حسن لا صحيح ولا موضوع	433	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2260	false	7081449951131197017	7	42	40	225	1635	300	صلي الله عليه وسلم---- انا دار الحكمة وعلي بابها رواه الحاكم في المستدرك وصححه وزعم- ابن الجوزي والذهبي --انه موضوع ورد بما يطول ق------------------------------------ال الحافظان العلاءي وابن حجر -الصواب انه حسن لا صحيح ولا موضوع	2260	221004820634602895	163	286.0	131	229	71.17903900146484	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0487	true	6750690744156260636	112	143	569	745	1612	300	مدينة العلم روي الترمذي وغيره مرفوعا انا مدينة العلم وعلي بابها والصواب ال--حديث حسن كما قال الحافظان العلاءي وابن حجر وقد بسط الشيخ الكلام ف-يه في كتاب- تهذيب الموضوعات وفي النكت	487	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2196	false	-2095246027395024696	149	181	813	993	1667	300	مدينة العلم روي الترمذي وغيره مرفوعا انا مدينة العلم وعلي بابها والصواب انه حديث حسن كما قال الحافظان العلاءي وابن حجر وقد بسط الشيخ الكلام عليه في كتابه تهذيب الموضوعات وفي النكت	2196	221004820634602895	174	330.5	143	180	96.66666412353516	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0502	true	7032604899887922786	249	297	1271	1511	1525	300	صلي الله عليه وسلم المولي ي----------ا قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم روي البخاري --ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة فمن ----------------------------------------------------------ترك مالا فل-----عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	502	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1704	false	-5913642740170273423	40	115	212	575	1499	300	صلي الله عليه واله وسلم وهذا نصه فيهما قال---------------------------------------------- البخاري حدثنا عبد الله بن محمد ثنا ابو عامر ثنا فليح عن هلال ابن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1704	221004820634602895	172	273.0	135	409	42.05379104614258	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0502	true	7032604899887922786	249	298	1271	1515	1525	300	صلي الله عليه وسلم المولي يا ------------------قال الله تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم روي البخاري ان رسول الله----------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة فمن ----------------------------------------------------------ترك مالا فل-----عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه -قال	502	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3574	false	8838647657492856207	156	233	834	1226	1595	300	صلي الله عليه وسلم ا--ولي بهم من طاعتهم انفسهم قال ا---بن زيد النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فيما قضي فيهم كما انت اولي بعبدك فيما قضيت عليه اخبرنا عبد الواحد المليحي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وقال	3574	221004820634602895	201	296.0	159	397	50.629722595214844	34	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0502	true	7032604899887922786	259	297	1321	1511	1525	300	اولي بالمءمنين من انفسهم روي------------------------------------------------------------------------- البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة فمن ترك ما----------------------------------------------------------لا فل-----عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	502	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3577	false	6845536660740616817	25	91	127	467	1511	300	اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لمواليه العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه واخرجه البخاري من رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة بلفظ ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ما شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	3577	221004820634602895	147	206.5	114	340	43.235294342041016	24	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	50	128	258	662	1512	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح تعب--------د اما ود فكا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	670	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1304	false	2465860208968180948	8	85	39	436	1545	300	عن ابن عباس------------------------- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود ف كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1304	221004820634602895	373	701.0	300	423	88.17967224121094	67	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0788	true	2582754753920476203	152	190	768	954	1512	300	قال قلت يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد رجاله ثقات وروي------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وحسنه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	788	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3938	false	-5144417175760936596	248	295	1339	1569	1602	300	قيل -له يا رسول الله متي كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد ويروي كتبت من الكتابة وخبر كنت نبيا وادم بين الماء والطين قال بعض الحفاظ لم نقف عليه بهذا اللفظ وحسن الت----------------------------------------رمذي خبر يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد	3938	221004820634602895	123	175.0	94	271	45.387454986572266	23	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0796	true	8919633086804562393	150	187	707	887	1443	300	روي عن سلمان-------- والمقداد ء-------خباب وجابر وابي سعيد الخدري وزيد ابن ارقم ان علي بن ابي طالب اول من اسلم وبذلك ---------------قال ابن اسحاق والزهري----------------------------------------------------------------------- الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	796	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3517	false	7437150799000345332	163	222	819	1099	1445	300	روي عن سلمان وابي ذر والمقداد وحذيفة وخباب وجابر وابي سعيد الخدري وزيد -بن ارقم ان علي بن ابي طالب اول من اسلم وفضله هءلاء علي غيره قال ابن اسحاق اول من امن بالله ورسوله محمد خديجة ومن الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	3517	221004820634602895	169	282.0	132	281	60.14234924316406	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0821	true	-3522830836099713947	41	194	202	973	1475	300	صاع- من طعام وفي رواية مد واعد -------لنا عس---- لبن ثم اجمع--- بني عبد المطلب قال علي ففعلت فاجتمعوا--------------------------------- له وهو يومءذ اربعون رجلا يزيدون رجلا او ينقصونه منهم اعمامه -ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فقدمت----------------------------------------------------- اليهم تلك الجفنة فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها حذية---- فشقها باسنانه ثم رمي بها في نواحيها و-------قال كلوا باسم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه ما ت----ري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد----- لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم -------فجءتهم بذلك العس فشربوا ----حتي رووا جميعا و----الله ان كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله وفي رواية من ياكل المسنة ويشرب العس فلما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لهد ما سحركم صاحبكم------ فتفرقوا---- ولم يكلمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان الغد قال يا علي عد ------------------------------------------------------------------لنا بمثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب فف-------------علت ثم جمعتهم	821	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1134	false	-1032016520348504446	122	299	605	1489	1491	300	صاعا من طعام واجعل عليه رجل شاة واجعل لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتي اكلمهم وابلغ ما امرت به ففعلت ما امرني به ثم دعوتهم له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون----- او ينقصونه فيهم اعمامهم ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعوا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته ت---------------ناول النبي صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القا-ها في نواحي الصحفة ثم قال كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه حتي ما نري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس فشربوا منه حتي رووا جميعا وايم الله ان كان الرجل منه-------م ليشرب مثله فل------------------------------------ما اراد النبي----------------------- ان يكلمهم بدره ابو لهب الي الكلام فقال لقد--- سحركم صاحبكم والله فتفرق القوم ولم يكلمهم النبي ف-----------------------لما كان الغد قال يا علي هذا الرجل قد سبقني الي ما سمعت من القول فتفرق القوم قبل ان اكلمهم فعدلنا بمثل الذي صنعت بالامس من الطعام والشراب ثم اجمعهم لي ففعلت ثم جمعتهم	1134	221004820634602895	559	856.5	441	998	56.01202392578125	87	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0821	true	-3522830836099713947	202	257	1012	1274	1475	300	كما صنع بالامس فاكلوا وشربوا حتي نهلوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا بني عبد المطلب---- والله ما اعلم شابا من العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بامر الدنيا والاخرة ثم قال من-------------------------- يءازرني علي ما انا عليه قال علي فقلت انا يا رسول الله واني احدثهم سنا	821	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1135	false	6936203119667711683	4	56	26	288	1517	300	كما فعل بالامس فاكلوا وشربوا حتي نهلوا ثم تكلم النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني--- جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي امري هذا قلت وانا----------------------------- احدثهم سنا	1135	221004820634602895	186	309.0	146	297	62.62626266479492	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0825	true	3013972539610388046	185	213	902	1054	1519	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	825	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1147	false	-7620209289903475316	227	255	1157	1309	1559	300	اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت انساب عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	1147	221004820634602895	149	295.0	121	152	98.02631378173828	27	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0870	true	746834575405319159	189	280	929	1368	1462	300	نعيم بن عبد الله النحام وكان قد اسلم وكان يخفي ذلك فرقا من قومه فقال اين تذهب يابن الخطاب قلت اريد------ هذا الصابء الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تار كيك تمشي علي وجه الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال واي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمر- واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما	870	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1057	false	2041084429464807257	216	297	1042	1433	1444	300	نعيم بن عبد الله فقال له-------------------------------------------- اين تريد يا عمر قال----- اريد محمدا هذا الصابي الذي فرق امر قريش وسفه احلامها وعاب دينها وسب الهتها فاقتله فقال له نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تار-كيك تمشي علي---- الارض وقد قتلت محمدا -فلا ترجع الي اهل بيتك فتقيم امرهم قال فاي اهل بيتي قال ختنك وابن عمك سعيد بن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك بهما	1057	221004820634602895	364	678.0	287	446	81.61434936523438	70	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0899	true	-7002124570500642610	25	64	121	332	1543	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا---------- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر	899	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0692	false	-2703010377524792117	30	117	150	617	1517	300	عن ابي موسي قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابورهم اما قال بعضا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا في سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر	692	221004820634602895	195	317.5	158	479	40.70981216430664	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0960	true	-665332841282802911	89	168	425	799	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم ولعنه وما ولد وغربه من المدينة فلم يزل خارجا منها الي ان مات عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الشيخ--------- وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل خلف النبي صلي الله عليه واله وسلم يحاكيه ويلمض- فراه النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال كذلك -كن فرجع الي اهله فلبط به مغشيا عليه شهرا ثم افاق حين افاق وهو كما يحاكي رسول الله صلي الله عليه واله	960	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1893	false	5571344470396404903	205	285	1033	1417	1496	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فصار مقعدا ومن ذلك دعاءه علي من كان يحاكيه في مشيه صلي الله عليه وسلم قال السيوطي اخرج ابو الشيخ عن قتادة وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل خلف النبي صلي الله عليه و-----سلم يحاكيه ويلبطه فراه النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال كذلك فكن فرجع الي اهله فلبط به مغشيا----- شهرا ثم افاق حين افاق وهو كما -حاكي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1893	221004820634602895	234	286.5	183	520	45.0	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1233	true	8609217061545826074	231	289	1091	1371	1425	300	خرج هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم الي الغار جعل------------------ ابو بكر----- يمشي مرة امام النبي صلي الله عليه وسلم ومرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن شماله فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذ-------------------------------لك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك ل--امن عليك	1233	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2040	false	-5981037442462276499	204	271	973	1283	1418	300	خرج ----رسول الله صلي الله عليه وسلم هاربا من اهل مكة خرج ليلا فتبعه ابو بكر فجعل يمشي مرة امامه و------------------------مرة خلفه ومرة عن يمينه ومرة عن يساره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا ابا بكر ما اعرف هذا من فعلك فقال يا رسول الله اذكر الرصد فاكون امامك واذكر الطلب فاكون خلفك ومرة عن يمينك ومرة عن يسارك لا امن عليك	2040	221004820634602895	230	376.0	181	338	68.0473403930664	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1330	true	-652139557764711535	19	235	104	1202	1533	300	والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقول--------ون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره وكان عثمان بن مظعون رجل------ا متنطعا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها--- ثوبه فاذا وضعها نفض كم-ه ونظر الي ثوبه فان- اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشد يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها --------------قاءما و----------قاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا-بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب ثم قال ان عمار بن ياس--ر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد ابلغ ووضع يده بين -------------عينيه فكف الناس عن عمار ثم قالوا لعمار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فقال----------- يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال -مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين فاخذ بيده وطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيديه من التراب ويقول يا-بن سمية ليسوا بالذين يقتلونك---------- تقتلك الفءة الباغية	1330	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0561	false	727113373095864339	0	196	0	985	1489	300	والانصار وضعوا ارديتهم واكسيتهم ي-------رتجزو--------ن ويقولون ويعلمون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا -لعمل --مضلل قالت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن عفا-ن رجلا نظيفا متنظفا فكان يحمل اللبنة ويجافي بها عن ثوبه فاذا وضعه- نفض كفيه ونظر الي ثوبه فاذا اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي------------ رضي الله عنه فانشد -----لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها راكعا وساجدا وقاءما طورا وطورا قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني فسمعه عث---مان فقال يا بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل حاءط فقال عمار جلدة ما بين عيني والفي فمن -بلغ ذلك منه----- فقد -بلغ مني واشار بيده فوضعها بين عينيه فكف الناس عن ذلك و---قالوا لعمار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فاقبل عليه فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال ومالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبن-----ة ويحملون علي لبن-------تين فاخذ ب--ه وطاف به في المسجد وجعل يمسح وجه-------ه من التراب ويقول يا بن سمية لا---------- يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	561	221004820634602895	808	1333.5	637	1186	68.12815856933594	131	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1330	true	-652139557764711535	0	235	0	1202	1533	300	فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره وكان عثمان بن مظعون------------ رجل------ا متنطعا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها ثوب---ه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشد يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال ي--ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فغضب ثم قا-----------------------------ل ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد ابلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن عمار ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا --قران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك و---لهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي --لبنتين لبنتين- فاخذ بيده وطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيديه من التراب ويقول ي--ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك---------- تقتلك الفءة الباغية	1330	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0570	false	-6640810420792978014	13	240	63	1200	1486	300	فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي ي--------------عمل------------ البيت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن عفان رضي الله عنه رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب------------- فانشا يقول لا يستوي من يعمر المساجدا الابيات المتقدمة ف------------------------------سمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترض ب-ها وجهك فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل بيتي تعني ام سلمة وفي كتاب يحيي في ظل بيته فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد -بلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن ذلك ثم- قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا القران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك وما لهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي اللبنتين والثلاث فاخذ بيده فطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيد-ه من التراب ويقول يا ابن سمية لا---------- يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	570	221004820634602895	951	1702.5	760	1333	71.34283447265625	167	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1330	true	-652139557764711535	177	300	902	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين فاخذ بيده وطاف به في الم-------------------سجد و----------------------------------------------------------------------جعل يمسح وفرته بيديه من التراب---- ويقول يابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك تقتلك الفءة الباغية تدعوهم الي الجنة ويدعونك الي النار وي----قول عمار اعوذ بالله من الفتن وروي عبد الرزاق بسند علي شرط الشيخين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة والبخاري والبيهقي عن ابي سعد الخدري رضي الله عنه قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يبنون المسجد -جعل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحمل كل رجل منهم لبنة لبنة وعمار--- يحمل لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول-	1330	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0571	false	3724910508168453352	28	163	142	855	1518	300	صلي الله عليه وسلم فيقول ابن رواحة يتلوا ال------قران قاءما وقاعدا فيقوله----------ا رسول الله --صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------في الصحيح في ذكر بناء المسجد وكنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ينفض--------------- التراب عنه ويقول ويح عمار---------------------- تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار وقال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن واسند ابن زبالة ويحيي عن مجاهد قال راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يحملون الحجارة علي عمار وهو يبني المسجد فقال ما لهم ولعمار ويدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار وذلك فعل الاشقياء الاشرار واسند الثاني ايضا عن ام سلمة قالت---------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يبنون المسجد فجعل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يحمل كل رجل منهم لبنة لبنة وعمار بن ياسر لبنتين لبنة عنه ولبنة عن رسول	571	221004820634602895	322	418.5	255	909	35.42354202270508	49	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1331	true	-6190542071214005231	117	203	583	1003	1485	300	الامام --احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انهم كانوا يحملون اللبن الي بناء المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسل--------م قال فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عارض لبنة علي بطنه فظننت انها شق-ت عليه فقلت يا رسول الله ناولنيها------------- فقال خذ غيرها------------------ لا عيش الا غيش الاخرة وهذا كان في --بناءه المرة الثانية ------لان ابا هريرة لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم في الاولي وروي يحيي بن الحسن عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن ابيه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه	1331	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0572	false	-5247394371408544734	101	185	509	935	1498	300	الوفاء ولاحمد عن ابي هريرة------------------ كانوا يحملون اللبن الي بناء المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم ثم قال فاستقبلت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عارض لبنة علي بطنه فطننت انها ثقلت عليه فقلت------------- ناولنيها يا رسول الله فقال خذ غيرها يا ابا هريرة فانه لا عيش الا عيش الاخرة وهذا---- في البناء------- الثاني- لان اسلام ابي هريرة متاخر وكذا ما في الصحيح في ذكر بناء المسجد كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فجعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	572	221004820634602895	256	385.0	204	574	44.59930419921875	39	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1340	true	1658991055282442218	149	271	740	1333	1484	300	عن ابي عبد الرحمن------- السلمي انه سمع عب-------------------د الله بن عمرو بن العاص يقال لابيه عمرو -قد قتلنا هذا الرجل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال قال اي --رجل قال عمار بن ياسر اما تذكر يوم بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وكنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تحمل لبنيتن لبنيتن وانت ترحض اما انك ستقتلك الفءة الباغية وانت من اهل الجنة فدخل عمرو بن العاص علي معاوية فقال قتلنا هذا الرجل وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فقال معاوية اسكت فوالله ما تزال تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا -قال	1340	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0562	false	9207377342620608758	100	221	515	1113	1532	300	بن ابي سفيان وابو الاعور السلمي وعمرو بن العاص وابنه فسمعت عبد الله بن عمرو يقو---------ل لابيه عمرو وقد قتلنا هذا الرجل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال قال اي الرجل قال عمار بن ياسر اما تذكر يوم بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فكنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتحمل لبنتين لبنتين وانت ترحض اما انك ستقتلك الفءة الباغية وانت من اهل الجنة فدخل عمرو ---------علي معاوية فقال قتلنا هذا الرجل وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فقال------- اسكت فوالله ما تز-ل تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا وقال	562	221004820634602895	538	1009.5	424	624	86.21794891357422	102	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1340	true	1658991055282442218	131	189	641	919	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعمار تقتلك الفءة الباغية كان ف------------------------------------------------------ي البناء الثاني لان البيهقي روي في الدلاءل ع-----------ن ابي عبد الرحمن-- السلمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقال لابيه عمرو قد قتلنا هذا الرجل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال قال اي رجل قال عمار بن ياسر اما تذكر	1340	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0571	false	3724910508168453352	233	300	1198	1518	1518	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول- تقتله الفءة الباغية فقال معاوية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله من اخرجه وروي------------------ البيهق----ي في الدلاءل عن عبد الرحمن ابي عبد الرحمن ظ السلمي انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول لابيه عمرو قد قتلنا هذا الرجل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما قال قال اي رجل قال عمار بن ياسر اما تذكر-	571	221004820634602895	240	413.0	188	345	69.56521606445312	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1340	true	1658991055282442218	189	292	919	1444	1484	300	يوم بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وكنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تحمل لبنيتن لبنيتن وانت ترحض اما انك ستقتلك الفءة الباغية وانت من اهل الجنة فدخل عمرو بن العاص علي معاوية فقال قتلنا هذا الرجل وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فقال معاوية اسكت فوالله ما تزال تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا قال السمهودي وهو يقتضي ان هذا القول لعمار كان في البناء الثاني للمسجد لان اسلام عمرو بن العاص كان في السنة الخامسة	1340	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0572	false	-5247394371408544734	0	95	0	478	1498	300	يوم بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فكنا نحمل لبنة لبنة وعمار يحمل لبنتين لبنتين فمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تحمل لبنتي-------ن وانت ترحض اما انك ستقتلك الفءة الباغية وانت من اهل الجنة فدخل عمرو ---------علي معاوية فقال قتلنا هذا الرجل وقد قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فقال------- اسكت فوالله ما تزال تدحض في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا قلت--------- وهو يقتضي ان هذا القول لعمار كان في البناء الثاني للمسجد لان اسلام عمرو--------- كان في------ الخامسة	572	221004820634602895	473	890.5	378	525	90.0952377319336	92	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1340	true	1658991055282442218	230	270	1131	1329	1484	300	عمرو بن العاص علي معاوية ف-----قال قتلنا هذا الرجل وقد قال فيه---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ما- قال----------- فقال--- معاوية--------------------------------------------------------------------- اسكت فوالله ما تزال تدحض-------- في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا	1340	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0576	false	-2458618455352627328	75	138	403	714	1518	300	عمرو بن العاص علي معاوية فزعا وقال قتل عمار فقال معاوية قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم تقتل عمارا الفءة الباغية فقال له معاوية دحضت اي زلقت في بولك انحن قتلناه انما قتله من اخرجه وفي رواية قال له اسكت فوالله ما تزال تدحض اي تزلق في بولك انما ق------------تله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بيننا	576	221004820634602895	158	227.5	126	323	48.91640853881836	24	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1365	true	-2269266194349905567	223	281	1200	1534	1643	300	المءاخاة بين المهاجرين وخصوصا مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه قال لان المءاخاة شرعت لارفاق بعضهم بعضا ولتتالف قلوب بعضهم علي بعض فلا معني لمءاخاته----- لاحد----- ولا لمءاخاة مهاجري لمهاجري قال الحافظ وهذا رد للنص بالقياس واغفال عن حكمة المءاخاة لان بعض المهاجرين كان اقوي من بعض -المال والعشيرة والقوة فواخي بين الاعلي والادني	1365	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4090	false	-1016538798312662801	176	231	916	1236	1616	300	المءاخاة بين المهاجرين وخصوصا مءاخاة النبي صلي الله عليه وسلم لعلي -------------قال لان المءاخاة شرعت لارفاق بعضهم بعضا ولتاليف قلوب بعضهم علي بعض فلا معني لمءاخاة النبي لاحد منهم ولا لمءاخاة مهاجري لمهاجري----------- وهذا رد للنص بالقياس واغفال عن حكمة المءاخاة لان بعض المهاجرين كان اقوي من بعض بالمال والعشيرة والقوي ف-اخي بين الاعلي والادني	4090	221004820634602895	303	557.0	250	345	87.82608795166016	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	262	300	1274	1459	1459	300	قال ق---لت يا نبي الله---------- لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون---- وهي ارض سبخة فلما اتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله-	1419	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1288	false	267285672097533021	104	144	561	759	1563	300	قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك عني -والله	1288	221004820634602895	169	284.0	134	204	82.8431396484375	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1447	true	-3989006551447333212	186	287	950	1464	1524	300	الخبر-------- بمسير قريش ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس فتكلم المهاجرون فاحسنوا ثم استشارهم وفي رواية فقام ابو بكر------- فقال فاحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن الاسود ققال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول لك كما قال قوم موسي---- لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت -ربك فقاتلا انا معكما مقاتلون عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا ودعا له	1447	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2446	false	5237619107868910914	86	175	435	881	1503	300	الخبر عن قريش بمسيرهم--- ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش------------------------------ فقام ابو بكر الصديق فقال واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف--قال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ف-------------------------------والذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال ل--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خيرا ودعا له	2446	221004820634602895	385	650.5	305	534	72.09738159179688	69	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1648	true	-4432551714278008980	122	182	619	910	1485	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان عن--- عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بضم الهمزة وبثاءين مثلثتين ابن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع- عظيم الكفر	1648	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4002	false	533340295266905957	194	234	989	1172	1487	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي في عتبة--- من صبر و------------------------------------------------------------شكر وحشي علي دهري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها بنت عمي وهي تقول------------------------------------------------- خزيت في بدر وبعد بدر يا ابنة جبار عظيم الكفر	4002	221004820634602895	154	255.5	117	295	52.20338821411133	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	148	300	723	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم امر بلحم الشاة فاحرق ذكر قدوم جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه ومن معه من الاشعريين من ارض الحبشة روي الشيخان والاسماعيلي وابن سعد وابن حبان وابن منده عن ----------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم- احدهم- ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي---- فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا----- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا---- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين --فتح خيبر قال فاسهم لن-------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا من--	1987	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0692	false	-2703010377524792117	0	134	0	693	1517	300	صلي الله عليه وسلم اخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------- الشيخان وهذا لفظ مسلم حيث قال حدثنا عبد الله بن براد الاشعري ومحمد بن العلاء الهمداني قالا نا ابو اسامة ثني بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال------------------------- بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة ---------------------والاخر ابورهم-- اما قال بعضا-- واما قال--- ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركب-----------------------------------------نا في سف---------------ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر---- فاسهم لنا او قال اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن	692	221004820634602895	496	808.0	399	900	55.11111068725586	80	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	0	161	0	820	1499	300	شهد معه الا اص-حاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معنا وذكر البيهقي رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال الصحابة ان يشركوهم ففعلوا ذلك انتهي قال فكان ا--------ناس يقولون لنا يعني اصحاب السفينة---- سبقناكم بالهجرة و----دخلت اسماء بنت عميس بعين وسين مهملتين وبالتصغير وهي ممن قدم معنا يومءذ علي حفصة زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل -عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء رضي الله عنهم من ----------------------------------------------------هذه فقالت اسماء بنت عميس فقال عمر سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فغضبت وقالت----------------- كلا والله يا عمر كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جياعكم ويعلم جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البعداء البغضاء با--لحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم واساله والله لا اكذب ولا--------- ازيد علي ذلك---- فلما	1988	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0692	false	-2703010377524792117	134	300	693	1517	1517	300	شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان ناس من الناس يقول-- لنا يعني لاهل- السفينة نحن سبقناكم بالهجرة قال فدخلت اسماء بنت عميس---------------------------- وهي ممن قدم معنا------ علي حفصة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخلا عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء-------------- من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء ---نعم-- فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله------- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ- جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما-	692	221004820634602895	632	1080.0	503	989	63.902931213378906	109	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	164	298	834	1489	1499	300	صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان رجالا يفخرون علينا ويزعمون انا لسنا من المهاجرين الاولين فقال من يقول ذلك قلت ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت له كذا وكذا قال ليس باحق لي منكم -له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحابه------- ياتو-ني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم--- افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بريدة ق-الت اسماء ولقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني وقال لكم الهجرة مرتين و--------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي عن جابر رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وقدم جعفر من الحبشة تلقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1988	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0693	false	-3421579647487847876	2	126	10	620	1476	300	صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله--------------------------------------------------------------------------------- ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابو موسي واصحاب السفينة ياتونني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح و---اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بر-دة فقالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستع-د هذا الحديث مني اقول ولقد قال ذلك لاسماء جماعة من الاصحاب تبعا لعمر بن الخطاب فكذبهم النبي صلي الله عليه واله كذلك فقد روي المت-قي عن الشعبي ق-----------ال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل--------- جعفر بن ابي طالب ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	221004820634602895	464	791.5	364	748	62.03208541870117	82	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2000	true	7808620271648991030	148	263	749	1308	1483	300	عمرو بن الاكوع روي---------- الشيخان والبيهقي---- عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال -لما تصاف القوم يوم خيبر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبته فمات منه ف----لما قفلوا سمعت نفرا من اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال رسول الله صلي عليه وسلم لما راني شاحبا--------------------------------- مالك قلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قال ق-لت فلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين وجم-ع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي وفي لفظ نشا بها مثله	2000	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0713	false	-2336979653211446751	126	222	612	1076	1463	300	عامر بن الاكوع في حديث اخرجه الشيخان في غزوة خيبر عن سلمة بن الاكوع واللفظ لمسلم قال فلما تصاف القوم ----------كان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة وهو اخذ بيدي قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساكنا قال مالك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت فلان وفلان واسيد بن --حضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين وجميع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي------------ بها مثله	713	221004820634602895	338	541.5	263	617	54.78120040893555	61	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2196	true	9135409570577637071	237	300	1170	1470	1470	300	قال محمد بن عمر وذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان بحنين قاتل قتالا شديدا حتي اشتدت به الجراح -قال انه من اهل النار فارتاب بعض الناس من ذلك ووقع في قلوب بعضهم ما الله تعالي به اعلم فلما اذته جراحته اخذ مشقصا من كنانته فانتحر به فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي الا لا يدخل الجنة-	2196	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4341	false	6781775270309549706	30	90	151	438	1435	300	قال محمد بن عمر -ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان بحنين قاتل قتالا شديدا حتي اشتدت به الجراح فقال انه من اهل النار فارتاب بعض الناس من ذلك ووقع في----- بعضهم ما الله تعالي به اعلم فلما اذته جراحته اخذ مشقصا من كنانته فانتحر به فامر رسول الله صلي الله عليه----- بلالا ----نادي الا لا يدخل الجنة	4341	221004820634602895	285	534.5	226	302	94.37085723876953	56	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2215	true	-5625964433360460648	44	89	204	454	1537	300	السابع البغلة البيضاء وفي مسلم عن سلمة بن الاكوع الشهباء التي كان عليها يومءذ اهداها له فروة بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الواو وبالهاء ابن نفاثة بنون مضمومة ففاء مخففة فالف فثاء مثلثة ووقع في بعض الروايات عند مسلم فروة بن نعامة بالعين والميم والصحيح	2215	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3037	false	1273242072983385722	255	300	1320	1569	1569	300	السابع البغلة البيضاء وفي مسلم عن سلمة بن الاكوع الشهباء التي كان عليها يومءذ اهداها له فروة بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الواو وبالتاء ابن نفاثة بنون مضمومة ففاء مخففة فالف فثاء مثلثة ووقع في بعض الروايات عند مسلم فروة بن نعامة بالعين والميم والصحيح-	3037	221004820634602895	248	490.0	204	250	99.19999694824219	44	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2215	true	-5625964433360460648	89	139	454	704	1537	300	المعروف الاول ووقع عند ابن سعد وتبعه جماعة ممن الف في المغازي انه صلي الله عليه وسلم كان علي بغلته دلدل وفيه نظر لان دلدل اهداها له المقوقس قال القطب ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم ركب يومءذ كلا من البغلتين والا فما في الصحيح اصح الثامن قال	2215	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3038	false	-1401064194382912452	0	49	0	243	1535	300	المعروف الاول ووقع عند ابن سعد وتبعه جماعة ممن الف في المغازي انه صلي الله عليه وسلم كان علي بغلته دلدل وفيه نظر لان دلدل اهداها له المقوقس قال القطب -يحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم ركب يومءذ كلا من البغلتين والا فما في الصحيح اصح وقال ------	3038	221004820634602895	238	470.5	190	250	95.19999694824219	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2217	true	-1380003700685304415	25	52	120	265	1553	300	صلي الله عليه وسلم اولا قال لصاحبه ناولني فناوله فرماهم ثم نزل عن البغلة فاخذ- بيده فرماهم ايضا فيحتمل ان- الحصي في احدي المرتين وفي الاخري التراب	2217	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3037	false	1273242072983385722	3	30	17	164	1569	300	صلي الله عليه وسلم اولا قال لصاحبه ناولني فناوله فرماهم ثم نزل عن البغلة فاخذه بيده فرماهم ايضا فيحتمل انه الحصي في احدي المرتين وفي الاخري التراب	3037	221004820634602895	145	280.0	118	147	98.63945770263672	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2297	true	-2883301091071804977	226	285	1104	1398	1463	300	فقلت يا رسول اله ان اصحابي ارسلوني----- لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء وما عندي ما احملكم عليه ووافق----------ته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت--------------------------------------------------- حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه----------- فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم بالذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2297	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3039	false	-6128734459317761810	14	84	64	408	1568	300	فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء------------------------ ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه اي غضب علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم -الذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	3039	221004820634602895	237	360.0	187	384	61.71875	39	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	175	300	884	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله ومن استخلفه علي المدينة قال ابن اسحاق------------ وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك---------- اخذ علي------------------------- سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي في ترجمة سيدنا علي رضي الله عنه واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3619	false	527854611021687116	81	207	408	1034	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تخلف عنه عبد الله بن ابي فيمن تخلف من المنافقين واهل الريب وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قال-- ذلك المنافقون اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المد----------------------------------------------------------------------ينة و---مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3619	221004820634602895	465	800.0	363	719	64.67315673828125	84	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	188	255	950	1291	1510	300	ابن اسحاق وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3697	false	8939913602979209737	237	300	1183	1509	1509	300	ابن اسحاق --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما اراد الخروج خلف علي بن ابي طالب ------------------------------------------فارجف--- المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا و---تخففا منه ف--------------اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي لحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع-	3697	221004820634602895	233	352.0	184	409	56.96821594238281	40	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	187	282	946	1421	1510	300	قال ابن اسحاق و-----خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث ---رواه	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3698	false	6819545205773827404	35	126	173	637	1459	300	قال ابن اسحاق ولما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الخروج خلف علي بن ابي طالب ع-------------لي اهله --------------------فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا و---تخففا منه ف--------------اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي -ارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترض-------ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة رواية اليافعي ورواه	3698	221004820634602895	357	572.0	280	540	66.11111450195312	62	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	191	300	965	1510	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي في ترجمة سيدنا علي رضي الله عنه واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3703	false	4801292323987440759	199	295	968	1452	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع-------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا و---تخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع واخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المد----------------------------------------------------------------------ينة و---مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3703	221004820634602895	405	715.5	319	591	68.52791595458984	73	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	193	255	975	1291	1510	300	صلي الله عليه وسلم ------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه ع-----------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي------------- سلاحه وخرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3705	false	5514351335874878329	232	299	1211	1553	1555	300	صلي الله عليه وسلم علي المدينة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وخلفه ايضا علي اهله وعياله -------------فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا ف------------------اخذ علي رضي الله عنه سلاحه --ثم اتي -----رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلت مني وتخففت مني فقال كذبوا ولكن -خلفتك لما تركت وراءي فارجع	3705	221004820634602895	227	340.0	178	398	57.03517532348633	38	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	193	244	975	1233	1510	300	صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب-------------------- رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك- اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال--- رسول الله	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3733	false	6721215605703017593	246	300	1322	1583	1583	300	صلي الله عليه وسلم في مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما سمع به علي اخذ---- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف----------------- فقال يا رسول الله-	3733	221004820634602895	207	346.0	165	284	72.88732147216797	37	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	190	300	960	1510	1510	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي في ترجمة سيدنا علي رضي الله عنه واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3850	false	8145324509315700001	178	274	967	1447	1585	300	وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ع-------------لي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقال----------ا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك ما خلفتني الا انك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع---- الي المد----------------------------------------------------------------------ينة و---مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3850	221004820634602895	401	696.0	316	598	67.05685424804688	73	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	165	300	831	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم وستاتي قصة الثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ذكر من استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله ومن استخلفه علي المدينة قال ابن اسحاق و----خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون --------وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالوا فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي فرجع علي الي المدينة وهذا الحديث رواه الشيخان وله طرق تاتي---------------------------------------------------------------------------------- في ترجمة سيدنا علي رضي ال-له عنه واستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2299	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4041	false	5477220937588437410	44	189	240	982	1532	300	صلي الله عليه وسلم لم يستخلفه الا عليهم والقرابة مناسبة لذلك واستخلف صلي الله عليه وسلم علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري وقيل سباع بن عرفطة ذكره---------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق وقال خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عليا علي اه-----------له وامره بالاقامة فيهم فارجف--- المنافقون علي علي وقالوا ما خلفه الا استثقالا قال ف------------------------اخذ علي سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بال-----------------جرف فقال يا نبي الله زعم المنافقون انك انما خلفتني لانك استثقلتني وتخففت مني فقال كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي او يكون المعني الا وانت خليف----------------------------تي في هذه القضية علي تقدير عموم استخلافه في المدينة ان صح ذلك ويكون ذلك لمعني اقتضاه---------------- في تلك المرة ع-------لمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	4041	221004820634602895	390	574.5	306	925	42.16216278076172	67	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2300	true	-6884161083314815765	0	40	0	200	1460	300	علي المدينة محمد بن س-لمة الانصاري رضي الله عنه قال وذكر الدراوردي انه استخلف عام تبوك سباع بن عرفطة زاد محمد بن عمر بعد حكاية ما تقدم ويقال ابن ام مكتوم وقال والثابت عندنا محمد بن مسلمة ولم يتخلف عنه	2300	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3755	false	-7096536240622284575	260	300	1329	1528	1528	300	علي المدينة محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه قال وذكر الدراوردي انه استخلف عام تبوك سباع بن عرفطة زاد محمد بن عمر بعد حكاية ما تقدم ويقال ابن ام مكتوم ق-ال والثابت عندنا محمد بن مسلمة ولم يتخلف عنه-	3755	221004820634602895	196	381.0	157	201	97.51243591308594	38	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2300	true	-6884161083314815765	40	92	200	438	1460	300	في غزوة غيرها وقيل علي بن ابي طالب قال ابو عمرو وتبعه ابن دحية وهو الا ثبت قلت ورواه عبد الرزاق في المصنف بسند صحيح عن سعد بي ابي وقاص رضي الله عنه ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي تبوك استخلف علي المدينة علي بن ابي طالب	2300	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3756	false	-4419496606800036825	0	48	0	224	1503	300	في غزوة غيرها وقيل علي بن ابي طالب قال ابو عمرو وتبعه ابن دحية وهو الا-ثبت قلت ورواه عبد الرزاق في المصنف بسند صحيح عن سعد بن ابي وقاص------------- ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي تبوك استخلف علي المدينة علي بن ابي طالب	3756	221004820634602895	223	429.0	175	238	93.69747924804688	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2333	true	-6908440425272513422	1	178	5	881	1462	300	البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من العق-----بة فقال اتدري يا ابا يحي اتدري ما اراد بي المنافقون وما هموا به قالوا نتبعه من العقبة فاذا اظلم عليه الليل قطعوا انساع راحلتي ونخسوها حتي يطرحوني عن -------راحلتي فقال اسيد يا رسول الله قد اجتمع الناس ونزل--وا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا فيكون الرجل من عشيرته هو الذي يقتله وان احببت------------- والذي بعثك بالحق فنبءني باسماءهم فلا ابرح حتي اتيك برءوسهم -قال -----------يا اسيد اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي اذا اظهره الله تعالي بهم اقبل عليهم يقتلهم وفي رواية اني اكره ان يقول الناس ان محمدا لما انقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل اصحابه فقال يا رسول الله فهءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون شهادة ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة لهم قال اليس يظهرون اني رسول الله قال بلي ولا شهادة لهم قال فقد نهيت عن قتل اولءك وقال ابن اسحاق في رواية يونس بن بكير فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2333	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1893	false	5571344470396404903	0	136	0	699	1496	300	البارحة من سلوك الوادي فقد كان اسهل من سلوك العقبة فقال ات-----------------دري ما اراد--- المناف-------------------------------------------------------------------------------------------------قون وذكر له القصة فقال----- يا رسول الله قد نزل ال--ناس واجتمعوا فمر كل بطن ان يقتل الرجل الذي هم بهذا ف------------------------------------ان احببت بين باسماءهم والذي بعثك بالحق -----------------لا ابرح حتي اتيك برءوسهم فقال صلي الله عليه وسلم اني اكره ان يقول الناس ان محمدا قاتل بقوم حتي---- اظهر- الله تعالي بهم اقبل عليهم يق---------------------------------------------------------------------------------------------------تلهم فقال يا رسول الله -هءلاء ليسوا باصحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظه---------------------------------------------------------------رون ا------ل------------------شهادة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرهم بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي وهموا بما لم ينالوا ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1893	221004820634602895	370	424.0	292	1178	31.409168243408203	62	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2334	true	4105531238344339706	193	292	923	1442	1479	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------سلم وهو اثنا عشر رجلا الذين حاربوا الله تعالي ورسوله وارادوا قتله فاخبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقولهم ومنطقهم وسرهم وعلانيتهم واطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ذلك يعلمه وذلك قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهموا بما لم ينالوا التوبة 74 ومات الاثنا عشر منافقين محاربين الله تعالي ورسوله قال حذيفة كما رواه البيهقي ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة قلنا يا رسول الله وما الدبيلة قال----------------------------------- شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلك- وروي مسلم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2334	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1893	false	5571344470396404903	77	170	387	864	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يظهرون الشهادة ثم جمعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------------------------اخبرهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما قالوه وما اجمعوا عليه فحلفوا بالله ما قالوا ولا ارادوا الذي ذكر فانزل الله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية وانزل الله تعالي وهموا بما لم ينالوا--------------------------------------------------------------------------------------- ودعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ارمهم بالدبيلة وهي سراج من نار يظهر بين اكتافهم حتي ينجم من صدورهم انتهي اي وفي لفظ شهاب من نار يقع علي نياط قلب احدهم فيهلكه و-------------من ذلك دعاءه صلي الله عليه واله	1893	221004820634602895	190	145.0	150	764	24.869110107421875	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2581	true	2482637514521638858	211	300	1097	1564	1564	300	في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر قالوا بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثة ايام فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج اليهم خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا في-ما دعوا اليه فاقام فيهم خالد بن الوليد يعلمهم شراءع الاسلام وكتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم ثم كتب خالد بن الوليد الي رسول الله صلي-------------------------------------------	2581	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4523	false	-5459363193574387201	221	298	1247	1650	1659	300	في شهر ربيع الاخر او جمادي الاولي سنة عشر الي بني الحارث بن كعب بنجران----------------- وامره ان يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا----- فان استجابوا فاقبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خ------الد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا في ما دعوا اليه فاقام فيهم خال----------د يعلمهم------ الاسلام وكتب ----------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتب له رسول الله صلي	4523	221004820634602895	327	579.5	267	511	63.99217224121094	55	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	27	243	149	1159	1453	300	سبيا---- فكتب ---خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه --------------------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر -الي الوصيفة فانها صارت في ال------------------------------خم------------------------------------------------س ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فا----------ذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي---- بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له با وفي رواية لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة فما كان في الناس احد------------------------------------- احب الي من علي تنبيهات الاول قال ابن اسحاق و------------غيره غزوة علي ب-ن ابي طالب الي	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3348	false	7980653712777725196	129	289	627	1374	1427	300	سبيا قال فكتب ذلك الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي الخمس وصيفة هي من افضل السبي---------------------------------------------------------------------------------------------- فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم ترو الي الوصيفة -التي كانت في السبي فان قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال ع--------------لي فوقعت---------------------------------------------------------------- بها قال فكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدي والكتاب و قال-------------------------------------- اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فوا--------لذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال---------------------------------------------------------------------------------------- فما كان من الناس احد بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من علي-------------- قال عبد الله فوالذي لا اله غيره ما بيني وبين نبي الله صلي	3348	221004820634602895	439	544.5	336	1204	36.461795806884766	71	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	27	118	149	583	1453	300	سبيا فكتب خالد -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه --------------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر --الي الوصيفة فانها صارت ف-------------------------------ي الخمس ثم صارت في	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3364	false	-7910196877352016881	243	297	1228	1485	1498	300	سبيا فكتب الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث ل--نا من يخمسه قال فبعث عليا وفي السبي وصيفة وهي-- افضل السبي قال------------------------------------------------------------------------------------------ فخمس وقسم قال فخرج وراسه يقطر قلنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في	3364	221004820634602895	170	236.5	130	482	35.269710540771484	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	140	220	680	1054	1453	300	فكتب خال--د الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني--- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له با وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3365	false	-7351662763861361690	5	110	18	524	1526	300	فكتب -الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق فامسك يدي والكتاب وقال ----------------------------------------------------------------تبغض عليا -قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفسي بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال فما كان من الناس احد بعد رسول الله احب الي من علي وفي رواية فلما اتيت النبي دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما امرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3365	221004820634602895	214	282.0	165	585	36.58119583129883	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	60	231	307	1100	1453	300	الخمس وفي رواية--- ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي -لي -----------سبية ف-----------اصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني فجعل يقرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه------------------------------------------------- فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغض---------------------------------------------------------ه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب علي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له -با وفي رواي----------------------------------------ة لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كان في الناس احد احب الي من علي	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3374	false	-8308927350287494400	0	149	0	685	1529	300	الخمس وفي رواية له ليقسم الف-ء ف-------------------اصطفي علي منه لنفسه مسبية اي جارية ثم اصبح وراسه يقطر ف---------------------------------------------------------------------------------قلت لخالد الا تري الي هذا يعني عليا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك الذي رايت من علي رضي الله عنه له عليه الصلاة والسلام ف-----------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه زاد احمد من طريق عبد الجليل عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ف------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تحبه فازدد له حبا وله ايضا من طريق اجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي فان له في الخمس اكثر من ذلك قال الحافظ ابو ذر انما ابغض عليا لانه راه اخذ من المغنم جارية فظن انه غنمها فلما اعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اخذ اقل من حقه احبه انتهي وفي طريق عبد الجليل قال فما كان في الناس احد احب الي من علي	3374	221004820634602895	279	373.5	214	1154	24.176776885986328	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	12	181	59	879	1453	300	الامام احمد والبخاري والاسماعيلي والنساءي عن بريدة -بن الحصيب رضي الله تعالي عنه قال اصبنا سبيا فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه -سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقس-م الفيء فقبض -منه فخمس وقسم واصطفي -لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم اح-به الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فو-قعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت ابعثني فبعثني فجعل يقرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3376	false	-7193362664865597558	132	300	672	1489	1489	300	الامام احمد والبخاري والاسماعيلي والنساءي عن بريدة ابن الحصيب رضي الله------ عنه قال اصبنا سبيا فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد -يقبض منه الخمس وفي رواية لتقسيم الف-ء فقبضه منه فخمس وقسم واصطفي علي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض علي-----ا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احببه الا ب-غضه عليا فقلت لخالد الا تري الا هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فواقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقلت ابعثني فبعثني فجعل يقرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال-	3376	221004820634602895	800	1527.5	635	832	96.15384674072266	154	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	181	231	879	1100	1453	300	لا تبغضه فان له الخ---مس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له -با وفي رواية لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة فما كان في الناس احد احب الي من علي	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3377	false	-7235199247965214618	0	52	0	228	1585	300	لا تبغضه فان له في الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له حبا وفي رواية لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة فما كان في الناس احد احب الي من علي	3377	221004820634602895	217	425.0	167	228	95.1754379272461	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	77	235	395	1122	1453	300	ابغض ع-ليا بغضا لم ابغضه احدا---- واحببت رجلا من قريش لم احبه الا ---لبغضه عليا فقلت لخالد------------------------------------ الا تري----------------------------- الي هذا-------------------------------------------------- وفي رواية فقلت-------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر --الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له با وفي رواية لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة فما كان في الناس احد------------------ احب الي من علي تنبيهات الاول قال ابن	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3474	false	-5536610367729404606	93	239	446	1145	1437	300	ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل قال فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا فاصبنا سبيا فكتبنا الي رسول الله ان ابعث الينا من يخمسه فبعث الينا عليا وقال وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السب--------------------------------ي فوقعت---------------------------------------------------------------- بها قال وكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك النبي صلي الله عليه وسلم بيدي والكتاب قال--------------------------------------- اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفسي بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال---------------------------------------------------------------------------------------- فما كان في الناس احد بعد قول رسول الله احب الي من علي قال عبد --------------	3474	221004820634602895	383	478.5	292	947	40.443504333496094	65	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	30	202	164	976	1453	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ابعث الينا من يخمسه وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله ص-----------------------------------------------لي الله عليه سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت------------------------- ابغض ع-ليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه ال---ا لبغضه عليا فقلت لخالد--------------------------------------------- الا تري------------------------------------------ الي هذا------------------------------------------------------------------------ وفي رواية فقلت--------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر --الي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خم--------------------------------------------س ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني--- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي----------------------- بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3476	false	-8665223271049524856	8	217	38	1034	1422	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدمت لقيت---------------------------------------------- رسول الله فقلت رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعد---------------------------------ي رواه الطبراني وفيه دكين ذكره ابن ابي حاتم ولم يضعفه احد وبقية رجاله وثقوا عن بريدة يعني ابن الحصيب قال ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا من قريش لم احبه الا علي بغضه عليا رضي الله عنه قال فبعث ذلك الرجل علي جيش فصحبته ما صحبته الا ببغضه عليا رضي الله عنه قال فاصبنا سبايا فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث عليا رضي الله عنه وفي السبي وصيفة هي افضل السبي قال فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال ع--------------لي فوقعت---------------------------------------------------------------- بها قال فكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال----------------------------------------------------------- اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفس محمد صلي الله عليه وسلم بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال	3476	221004820634602895	395	446.0	299	1223	32.297630310058594	64	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	16	227	92	1085	1453	300	والنساءي- عن بريدة بن الحصيب رضي الله تعالي عنه قال ----------------------------------------------اصبنا سبيا فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه ----------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر ال--ي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي ف-----------------------------وقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خال--د الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقلت ------ابعثني ------فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فا-ذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له با وفي رواية لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال بريدة فما كان في الناس احد	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3485	false	-9121156979530748870	149	298	750	1474	1481	300	والثلاثون عن بريدة بن الحصيب قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليها رجلا وانا فيها فاصبنا سبيا فكتب -الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث لنا-- من يخمسه فبعث عليا وفي السبي وصيفة ---من افضل السبي قال------------------------------------------------------------------------------------------ فخمس وقسم قال فخرج وراسه يقطر فقلنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت من ال بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت من ال علي ووقعت ------------------------------------------------------------------بها فكتب -الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقلت للرجل ابعثني مصدقا فبعثني قال بريدة فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق فامسك النبي صلي الله عليه وسلم يدي والكتاب وقال لي -------------------------------------تبغض عليا -قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفسي بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال بري----------------------------------------------------------------------------------دة فما كان من الناس احد	3485	221004820634602895	427	562.0	328	1150	37.130435943603516	68	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	77	202	395	976	1453	300	ابغض ع-ليا بغضا لم ابغضه احدا------- واحببت رجلا من قريش لم احبه الا ---لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية فقلت----------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر --الي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خم--------------------------------------------س ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني--- فجعل ي-قرا الكتاب واقول ----صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي---- بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3529	false	7976039688081659825	141	292	716	1430	1463	300	ابغضت عليا بغضا لم ابغضه احدا قط قال واحببت رجلا --------لم احبه الا علي بغضه عليا قال فبعث ذلك الرجل علي خيل فصحبته ما اصحبه الا علي بغضه عليا قال فاصبنا سبيا قال فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث علينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي افضل من في السبي فخمس وقسم فخرج وراسه يقطر فقلنا يا ابا الحسن ما هذا قال الم تروا الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي و--------------وقعت---------------------------------------------------------------- بها قال فكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم -قلت ابعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق صدق فامسك يدي والكتاب قال---------------------------------------------------------------- اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفس محمد بيده -نصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال	3529	221004820634602895	315	377.0	241	877	35.91790008544922	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	25	202	139	976	1453	300	قال -اصبنا سبيا---- فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه --------------------وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي فبعث رسول الله صلي الله عليه سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر -الي الوصيفة فانها صارت في ال-------------------------------خم--------------------------------------------س ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي روا--ية فكتب خال--د الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني---------- فجعل ي-قرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا ف---قلت نعم قال -لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي---- بيده لنصيب ع---لي في الخمس افضل من وصيفة وان	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3589	false	-2905577102388749569	150	272	761	1345	1468	300	قال فاصبنا سبيا قال فكتب----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابعث الينا من يخمسه قال فبعث الينا عليا وفي السبي وصيفة هي من افضل السبي---------------------------------------------------------------------------------------------- فخمس وقسم وخرج وراسه مغطي فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن ما هذا قال اما تري الي الوصيفة -التي كانت في السبي فاني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم ثم صارت في ال علي و--------------وقعت---------------------------------------------------------------- بها قال وكتب -الرجل الي -نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني مصدقا قال فجعلت اقرا الكتاب واقول صدق قال فامسك يدي والكتاب وقال----------------------------------------------------------- اتبغض عليا قال قلت نعم قال فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا ف--------والذي نفس محمد بيده لنصيب ال علي في الخمس افضل من وصيفة قال	3589	221004820634602895	363	506.0	282	964	37.655601501464844	59	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	158	231	774	1100	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له الخمس اكثر من ذلك وفي رواية والذي نفسي بيده لنصيب علي في الخمس افضل من وصيفة وان كنت تحبه فازدد له -با وفي رواية لا تقع في علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بريدة فما كان في الناس احد احب الي من علي	2586	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3590	false	-3541913634435472858	92	222	433	1026	1400	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتبغض عليا قال ---------------------------------------------------------نعم قال لا تبغضه------------------------------------------------------------------------------------ وان كنت تحبه فازدد له حبا قال فما كان احد من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من علي وفي رواية انه قال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي اخرجه احمد وقال محمد بن عبد الرسول البرزنجي وفي رواية ابن معين يا بريدة لا تقع في علي فان عليا مني وانا منه فرجع بريدة عن ذلك وصار محبا لعلي رضي الله عنه فقد روي البيهقي في كتاب الاعتقاد عن بريدة انه شكي عليا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتبغض عليا يا بريدة فقلت نعم فقال لا تبغضه وازدد له حبا قال بريدة فما كان من الناس احد احب الي من علي	3590	221004820634602895	147	222.0	112	734	20.02724838256836	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2660	true	1772228111844485516	175	285	865	1399	1470	300	وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل واقبل معه----------- قيس بن الحصين ذي الغصة ويزيد بن عبد المدان ويزيد بن المحجل وعبد الله بن قراد الزيادي وشداد بن عبد الله ا لقناني وعمرو بن عبد الله الضبابي وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بم كنتم تغلبون من قاتلكم في الجاهلية قالوا لم نكن نغلب احدا قال بلي قد كنتم تغلبون من قاتلكم قالوا كنا نجتمع ولا نتفرق ولا نبدا احدا بظلم قال صدقتم وامر عليهم قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او في صدر ذي القعدة فلم يمكثوا بعد ان رجعوا الي قومهم الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2660	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4524	false	1213222950290312475	0	45	0	217	1507	300	وسلم ان يقبل ويقبل معه وفدهم فاقبل واقبل معه وفدهم منهم قيس بن الحصين ذي الغصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر عليهم قيس بن الحصين فرجعوا الي قومهم في بقية من شوال او في ذ----ي القعدة فلم يمكثوا----------------------- الا اربعة اشهر حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4524	221004820634602895	205	374.5	162	545	37.61467742919922	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2661	true	-8006768265382918374	0	48	0	273	1526	300	يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فليقبل منهم والا فليقات-------لهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبا-------ن في كل وجه -يدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا في-ما دعوا اليه واقام خالد فيهم----- يعلمهم الاسلام وكتب النبي-------- صلي الله عليه وسلم	2661	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4523	false	-5459363193574387201	238	292	1327	1623	1659	300	يدعوهم الي الاسلام قبل ان يقاتلهم ثلاثا فان استجابوا فا-قبل منهم وان لم يفعلوا فقاتلهم فخرج خالد حتي قدم عليهم فبعث الركبان يضربون في كل وجه ويدعون الي الاسلام ويقولون ايها الناس اسلموا تسلموا فاسلم الناس ودخلوا في ما دعوا اليه فاقام----- فيهم خالد يعلمهم الاسلام وكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4523	221004820634602895	254	454.0	208	302	84.10595703125	38	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2702	true	-7838461176880687838	18	68	108	352	1465	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقيل الثقفي رضي الله تعالي عنه قال انطلقت في وفد ثقيف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيناه ف----------------------------------انخنا بالباب وما في الناس رجل ابغض الينا من رجل نلج عليه فل-------------------------ما خرجنا بعد دخولنا عليه فخرجنا وما في الناس---- احب الينا من رجل دخلنا	2702	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3591	false	4168437831786523047	113	168	583	845	1518	300	عن عبد الرحمن بن ابي عقيل الثقفي------------------- قال قدمت ع--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف فطفنا طريقا من طرق المدينة حتي انخنا بالباب وما في الناس رجل ابغض الينا من رجل نلج عليه منه فدخلنا وسلمنا وبايعنا فما خرجنا --------من عنده ----حتي ما في الناس رجل احب الينا من رجل خرجنا	3591	221004820634602895	172	250.5	133	307	56.026058197021484	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2745	true	1487959150747850633	17	57	94	304	1575	300	هذا حديث كبير جليل تنادي جلالته وفخامته وعظمته علي انه--- خرج من مشكاة النبوة رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه اءمة السنة في كتبهم وتلقوه بالقبول وقابلوه بالتسليم والانقياد ولم يطعن احد منهم فيه ولا في احد من رواته وسرد------------ ابن القيم من رواه من	2745	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4174	false	4019837572974458688	28	105	146	550	1573	300	هذا حديث كبير جليل ينادي جلالته وفخامته وعظمته علي انه قد خرج من مشكاة النبوة لا يعرف الا من حديث عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن المدني رواه عن ابراهيم بن ضمرة الزبيري وهما من كبار اهل المدينة ثقتان يحتج بهما في الصحيح احتج بهما امام اهل الحديث محمد بن اسماعيل البخاري رواه اءمة السنة في كتبهم وتلقوه بالقبول وقابلوه بالتسليم والانقياد ولم يطعن احد منهم فيه ولا في احد من رواته فممن رواه الامام ابن -----------------	4174	221004820634602895	186	333.5	150	421	44.18052291870117	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2752	true	3110129635075793102	215	243	1135	1260	1542	300	عن يونس بن بكير عن سلمة بن يس----وع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران	2752	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4527	false	4072408486325931838	169	198	859	988	1497	300	عن يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يشوع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران	4527	221004820634602895	123	240.5	95	129	95.34883880615234	27	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2757	true	-3013795021171571664	149	229	767	1155	1520	300	الحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن جابر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم ع--------------------------------------ن ابن عباس رضي الله تعالي عنه والبيهقي عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده والشيخ والترمذي والنساءي عن حذيفة وابن سعد عن الازرق بن قيس وعبد بن حميد وابن جرير وابو نعيم عن ابن عباس في الدلاءل عن قتادة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وعبد بن حمية وابن جرير وابو نعيم عن الشع-بي -رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2757	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4519	false	9222074966212693816	97	207	502	1073	1564	300	الحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن جابر قال فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين قال جابر فيهم نزلت انفسنا وانفسكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي وابناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة واخرج ابو نعيم في الدلاءل من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه عل-----------------------------ي وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والحسين وفاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انا دعوت فامنوا انتم فابوا ان يلاعنوه وصالحوه علي الجزية واخرج ابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابو نعيم عن الثعلبي فغدا ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	4519	221004820634602895	173	156.5	135	730	23.69862937927246	29	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2758	true	-2495384068044563074	91	160	454	806	1509	300	-----------------------------------------------------------اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره للملاعنة وله يومءذ عدة نسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان انا دعوت فامنوا انتم وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي وابن المنذر والحاكم في السنن-------- عن سعد بن ابي وقاص عن علي بن احمر قالا لما نزلت اية المباهلة---------------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء	2758	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4519	false	9222074966212693816	67	249	346	1304	1564	300	اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد ما اخبرهم الخبر اقبل----------------------------- مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي خلف ظهره للملاعنة وله يومءذ عدة نسوة واخرج الحاكم وصححه وابن مردويه وابو نعيم في الدلاءل عن جابر قال فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بيد علي وفاطمة والحسن والحسين قال جابر فيهم نزلت انفسنا وانفسكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي وابناءنا الحسن والحسين ونساءنا فاطمة واخرج ابو نعيم في الدلاءل من طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه علي والحسن والحسين وفاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انا دعوت فامنوا انتم فابوا ان يلاعنوه وصالحوه علي الجزية واخرج ابن ابي شيبة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابو نعيم عن الثعلبي فغدا النبي صلي الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين وفاطمة واخرج مسلم والترمذي وابن المنذر والحاكم والبيهقي في سننه عن سعد بن ابي وقاص قال---------------- لما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا وقال اللهم هءلاء	4519	221004820634602895	279	433.0	221	1003	27.816551208496094	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2760	true	-6691254789161278224	125	194	658	996	1532	300	لا تلا عنه فوالله لءن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا فقالا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث م-عنا الا امينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب---------ه فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه الامة	2760	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2465	false	-2181973917175023194	0	60	0	293	1446	300	لا تفعل--- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا -قالا انا نعطيك ما سالتنا ف-----------------------------------------------------ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعثه معنا الا امينا فقال------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	2465	221004820634602895	228	367.5	181	377	60.477455139160156	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2760	true	-6691254789161278224	107	194	559	996	1532	300	العاقب وابا الحارث بن علقمة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فارادا ان يلاعناه فق----ال احدهما لصاحبه لا تلا عنه فوالله لءن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا فقالا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه ف----------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه الامة	2760	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4524	false	1213222950290312475	86	168	421	832	1507	300	العاقب والسيد صا--حبا نجران الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل--- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا- لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا -قالا انا نعطيك ما سالتنا و-----------------------------------------------------ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	4524	221004820634602895	301	478.5	238	498	60.441768646240234	52	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2828	true	-2381925969981662200	3	132	14	677	1521	300	العباس رضي الله تعالي عنه قال لقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م حنينا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا انا وابو سفيان بن الحارث وهو علي بغلة شهباء فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار----------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها وهو----- لا يالوها يسرع ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمشركين -----------------------------------و----ابو سفيان اخذ بغرز رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل المسلمون واقتتلوا هم والكفار ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلة كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس وذكر الحديث في غزوة حنين وياتي وروي ابن ابي خيثمة عن------------------------------------------------------------------------------------ البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2828	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3037	false	1273242072983385722	60	172	319	906	1569	300	العباس عند مسلم------------------ شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين- فلزمته-------------------------------------------- انا وابو سفيان بن الحارث فلم نفارقه الحديث وفيه------------------------ ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان ل-------ا يسرع وابو سفيان اخذ بركابه قال ابن حجر ويمكن الجمع بان ابا سفيان اخذ اولا بزمامها فلما ركضها النبي صلي الله عليه وسلم الي جهة المشركين خشي العباس فاخذ بلجام البغلة يكفها واخذ ابو سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالركاب وترك اللجام للعباس اجلالا له لانه كان عمه وقال شهاب الدين القسطلاني بشرح قول ال-------------------------------براء ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3037	221004820634602895	277	277.5	217	927	29.881338119506836	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2857	true	1842979045264050562	160	250	768	1201	1429	300	عن ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تعالي ان يءتيه من زهرة الدنيا وما عن------------ده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير و--------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي و----------سلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا به وروي ابو ذر الهروي عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2681	false	2087247026391985264	188	286	946	1424	1486	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله --بين ان يءتيه من زهرة الدنيا -ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا------------------------------------------------- به وقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2681	221004820634602895	353	629.0	280	545	64.77064514160156	66	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2872	true	7477343090618617861	82	125	402	605	1504	300	ثقات عن-- انس قا-------------ل اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتته به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي- ياتي برزق كل غد	2872	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2735	false	903920239577000404	116	162	610	822	1538	300	-قال سمعت انس بن مالك وهو يقول اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتت- به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا---- فان الله عز وجل ياتي برزق كل غد	2735	221004820634602895	186	330.0	144	219	84.93150329589844	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2972	true	97649647330760421	13	44	68	211	1474	300	عنه قال بعثتني امي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطير مشوي ومعه اربعة ارغفة------ فاتيته ب----------------ه فقال يا انس ادع لنا من ياكل معنا من هذا الطير	2972	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2864	false	7413575486456561819	30	64	134	289	1401	300	انس قال بعثتن----ي ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطير مشوي ومعه------ ارغفة ن شعر فاتيته به فوضعته بين يديه فقال يا انس ادع لنا من ياكل معنا من هذا الطير	2864	221004820634602895	131	240.5	102	165	79.39393615722656	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2989	true	7926801619792726365	226	272	1132	1355	1496	300	روي ابن عساكر من طريق السبكي وسنده واه عن دحية قال قدمت من الشام واهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكهة يابسة من فستق ولوز وكعك فقال اللهم اءتني باحب اهلي----- ياكل معي فطلع العباس رضي الله تعالي عنه فقال ادن يا عم----- فجلس فاكل	2989	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3089	false	-2605193772429242093	109	150	541	741	1522	300	روي ابن عساكر من طريق السبكي---------- عن دحية قال قدمت من الشام واهديت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكهة يابسة من فستق ولوز وكعك فقال اللهم اءتني باحب اهلي اليك ياكل معي فطلع العباس فقال----------------------- يا عم اجلس فجلس واكل	3089	221004820634602895	185	335.0	146	233	79.39913940429688	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3284	true	6134835676268085158	89	145	433	706	1458	300	اصلي فيه بعد ما عمي فجاء ففعل وروي الطبراني---------- عن جابر بن اسامة الجهني رضي الله تعالي عنه قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه بالسوق فقلت اين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يريد ان يخط لقومك مسجدا قال فاتيت وقد خط لهم مسجدا وغرز ف-ي قبلته خشبة -اقامها قبلة	3284	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2613	false	-212978801357724417	80	128	410	647	1504	300	يصلي فيه فاءدة ----------------روي الطبراني في الاوسط عن جابر بن اسامة --------------------------قال لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه بالسوق فقلت اين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ي--ريد ان يخط لقومك مسجدا---- فاتيت وقد خط لهم مسجدا وعن غربي قبلته خشبة فاقامها قبلة	2613	221004820634602895	211	364.0	168	285	74.03508758544922	37	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3328	true	-451554499245502531	118	153	629	810	1558	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذ-ه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	3328	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1245	false	3625615999126677834	244	279	1192	1374	1472	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذيه وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	1245	221004820634602895	181	357.0	146	182	99.45054626464844	34	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3594	true	-6560331726223187623	132	216	630	1058	1463	300	صلي الله عليه وسلم------ حتي اذا نزل بالعرج وك--------------------------------------------------------------انت زاملته وزام----------------------------لة ابي بكر واحدة وكانت مع غلام لابي بكر فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الي جانبه وعاءشة الي جانبه الاخر واسماء بنت ابي بكر الي جانبه وابو بكر ينتظر الغلام ان يطلع عليه فطلع وليس معه البعير- فقال اين بعيرك فقال--- اضللته البارحة فقال ابو بكر وكان فيه حدة بعير واحد تضله فطفق يضرب الغلام بالسوط ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم -ما يصنع	3594	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2441	false	-4225193407176090783	140	218	682	1068	1475	300	صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله فجلست عاءشة الي جنب رسول الله وجلست الي جنب ابي وكانت زمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمالة ابي بكر واحدة------ مع غلام -ابي بكر فجلس ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------بكر ينتظره------ ان يطلع عليه فطلع وليس معه --بعيره فقال اين بعيرك -قال قد اضللته البارحة فقال ابو بكر ب-------------عير واحد تضله فطفق يضربه------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم وما يصنع	2441	221004820634602895	265	416.0	210	529	50.09451675415039	46	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3605	true	-8026286714704315343	153	245	753	1263	1535	300	عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------- منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذي----------- القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس اتقوا الله واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهم شيءا وان--كم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وفي رواية بكتاب الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق- لكم عليهن الا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين تفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن عل----يكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	3605	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0358	false	-8357297587681943445	18	103	101	562	1582	300	عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان -------------------لنساءكم عليكم حق--------------------------------ا وان لكم عل--------------------------------------------------------------------------------ي--------------هن حقا لكم عليهن الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	358	221004820634602895	316	492.0	255	616	51.298702239990234	46	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3621	true	8791333214956169474	79	216	392	1130	1541	300	السماوات والارض ثم قرا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة 36 ثلاث- متواليات ذ----------و القعدة ذ-و الحجة والمحرم ورجب الذي يدعي شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان والشهر تسعة وعشرون وثلاثون الا هل بلغت قال الناس نعم فقال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان للنساء-- عليكم حقا وان لكم عليهن حقا ---فعليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا و-لا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه -------الا باذنكم -----------------فان فعلن فان الله تعالي قد اذن لكم ان ---------تهجروهن ب--المضاجع وان تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فلهن-- رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت قال الناس نعم -	3621	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0358	false	-8357297587681943445	15	128	81	711	1582	300	السماوات والارض و------ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم------------------------------------------------- ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ا------------------لذي بين جمادي وش---------------------------عبان الا هل بلغت -------------------اللهم اشهد------- ايها الناس ان -لنساءكم عليكم حقا وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن ا-------حدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله------ قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع و---تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وان-- النساء عندكم عوار لا يملكن لانفسهن شيء------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ا-----------يها الناس انما	358	221004820634602895	549	910.5	447	794	69.1435775756836	84	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3685	true	57091524657556266	202	262	1017	1320	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يو----تي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان محدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلو- علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك----- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	3685	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3576	false	-1307152739772787721	218	274	1181	1468	1600	300	عن ابي هريرة --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان -حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	3576	221004820634602895	266	465.5	213	319	83.38558197021484	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3690	true	-1080067606094364338	161	273	785	1301	1418	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية فلما قدم ------قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فه--------------------------------------------------------------------------------------------------لا جلس في بيت ابيه او بيت ام------ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياخذ منه شيءا--------- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا غفرة ابطيه ------اللهم هل بلغت ثلاثا وروي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سع-د------------------ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وعون بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرجي ورشيد بن مالك قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3690	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2460	false	-4164105486240684818	130	275	632	1309	1429	300	ابو حميد الساعدي ق-------------------ال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبيه علي صدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في ب------------يت امه وابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ياتي احد منكم منها بشء الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة يديه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا وزاد هشام بن عروة قال ابو حميد سمع اذني وابصر عيني وسلوا زيد بن ثابت وفي المسند ايضا حدثنا اسحاق بن عيسي ثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي ------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2460	221004820634602895	350	548.0	268	792	44.191917419433594	61	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	47	163	202	791	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة	3931	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0717	false	-2933113122305780211	190	300	968	1528	1528	300	عمر بن الخطاب يقو------------------ل سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقرءك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة-	717	221004820634602895	554	1078.0	445	589	94.05772399902344	105	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	163	204	791	995	1490	300	التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات للقراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3931	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0718	false	-8897080978574992782	0	41	0	203	1516	300	التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه	718	221004820634602895	202	398.0	161	204	99.01960754394531	39	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3939	true	8467434696903739030	123	241	614	1195	1481	300	عليه وسلم مروا بماء-- فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الم-اء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقا-لوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وروي الامام احمد وابو داود والبيهق------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله ع------ز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم	3939	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1283	false	-746422909098175096	0	113	0	552	1606	300	عليه وسلم مروا بماء و فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل السماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك و قالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله ابن الجوزي وهذا الحديث وقد اورده الحافظ ابن الجوزي في الموضوعات قاءلا قال ابن عدي روي عمرو بن المحرم البصري عن ثابت الحفار عن ابن ابي مليكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1283	221004820634602895	394	714.5	310	695	56.69064712524414	77	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	47	159	210	749	1454	300	فاتي بالثالثة فقال هل ترك عليه -من دين قالوا نعم قال هل ترك من شء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فقال رجل من الانصار يقال له ابو قتادة يا رسول الله علي دينه فصل عليه وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء ---------------------صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه- الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته و----------------روي الب------يهقي عن -انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3945	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1914	false	8665478525398321284	40	103	210	514	1568	300	فاتي ب-ه النبي سال هل---- عليه دين فان قالوا نعم قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك وفاءا لدينه فان قالوا نعم صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله علينا الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن ترك دينا فالي------------ ومن ترك مالا فللوارث واخرج احمد وابو داود وابن مردويه-- عن جابر رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1914	221004820634602895	210	262.0	162	595	35.29411697387695	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	85	143	386	673	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3945	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3576	false	-1307152739772787721	218	274	1181	1468	1600	300	عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء--------- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3576	221004820634602895	251	445.5	200	315	79.68254089355469	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	47	159	210	749	1454	300	فاتي بالثالثة فقال هل ترك عليه -من دين قالوا نعم قال هل ترك من شء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فقال رجل من الانصار يقال له ابو قتادة يا رسول الله علي دينه فصل عليه وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء --------------------صلي عليه وا--------لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته و----------------روي الب------يهقي عن -انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3945	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3582	false	501986299549213448	237	300	1172	1473	1473	300	فاتي ب-ه النبي سال هل---- عليه دين فان قالوا نعم قال هل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك وفاء لدينه فان قالوا نعم صلي عليه وان قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن ترك دينا فالي------------ ومن ترك مالا فللوارث واخرج احمد وابو داود وابن مردويه-- عن جابر رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-	3582	221004820634602895	211	266.0	163	593	35.581787109375	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3950	true	-685396782330160211	10	40	50	190	1477	300	طيب نفس فسالته عنها فقال ابوك ذكر لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3950	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4741	false	-7129095499424271726	1	31	5	145	2362	332	طيب نفس اساليه عنها فقال ابوك ذكر لك هذا ما اري اباك يعلمها ابدا فكان يقول ما اراني اعلمها ابدا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	4741	221004820634602895	138	274.0	108	140	98.57142639160156	29	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4065	true	1264651745341496909	109	171	528	841	1493	300	استاذنت هالة بنت خويلد 1 اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم استءذان خديجة فارتاع لذلك وفي لفظ فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الده----------------------------------ر قد ابدلك الله خيرا منها -الباب- الرابع عشر في اك----رامه صلي الله عليه وسلم	4065	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1695	false	-7633396011713534901	35	93	190	481	1533	300	استاذنت هالة بنت خويلد-- اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استي-------------------------ذان خديجة فارتاع ل--------------------ذلك فقال اللهم هالة---------- قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها فقال قوله قد ابدلك الله خيرا منها قال ابن ال-----تين في سكوت النبي صلي الله عليه وسلم	1695	221004820634602895	238	418.5	189	353	67.4220962524414	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4078	true	-921429134846845682	39	112	184	530	1402	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال شهدتت مع المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي من مل ء الارض من شء ك----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمرت وجنتاه فجاة وهو----- علي تلك الحال فقال----- يا رسول ا-------لله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل------ اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك او يفتح الله	4078	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2445	false	8623170735872566911	225	300	1136	1503	1503	300	مسعود قال لقد--------------- شهد-ت من المقداد مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما في- الارض من شء كان رجلا فارسا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غضب احمرت وجنتاه فاتاه المقداد علي تلك الحال فقال ابشر يا رسول الله فوالله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك او يفتح الله-	2445	221004820634602895	308	537.0	242	386	79.7927474975586	55	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4123	true	3189218962279277880	137	211	707	1085	1534	300	ليحذر من يقف علي كلامي---- هنا ان يظن بي اني اميل الي التشيع والله------ يعلم ان الامر ليس كذلك---- والحامل لي علي هذا الكلام ا-------------------------ن الذهبي ذكر في ترجمة الحافظ الجسكاني انه كان يميل الي التشيع لانه املي جزءا في طرق حديث رد الشمس---- وهذا الرجل --------------ترجمه تلميذه الحافظ عبد الغفار بن اسماعيل الفارسي في ذيل- تاريخ نيسابور فلم يسعفه بذلك بل اثني عليه ثناء- حسنا وكذلك غيره من المءرخين -نسال الله تعالي السلامة	4123	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1223	false	7720832639906001757	220	300	1136	1542	1542	300	ليحذر من يقف علي كلامي هذا هنا ان يظن بي اني اميل الي التشيع -الله تعالي يعلم ان الامر ليس كذلك قال والحامل ---علي هذا الكلام يعني قوله ليحذر الي اخره ان الذهبي ذكر في ترجمة الحسكا-------ني انه كان يميل الي التشيع لانه املي جزءا في طرق حديث رد الشمس قال وهذا الرجل يعني الحسكاني ترجمه تلميذه الحافظ عبد الغافر------------------- في ذيله تاريخ نيسابور فلم يص-فه بذلك بل اثني عليه ثناءا حسنا وكذلك غيره من المءرخين فنسال الله تعالي السلامة-	1223	221004820634602895	339	579.5	271	438	77.39726257324219	57	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4123	true	3189218962279277880	149	221	757	1131	1534	300	التشيع والله ي------علم ان الامر ليس كذلك---- والحامل لي علي هذا الكلام ا--------------------------ن الذهبي ذكر في ترجمة الحافظ الجسكاني انه كان يميل الي التشيع لانه املي جزءا في طرق حديث رد الشمس---- وهذا الرجل --------------ترجمه تلميذه الحافظ عبد الغفار بن اسماعيل الفارسي في ذيل تاريخ نيسابور فلم يسعفه بذلك بل اثني عليه ثناء حسنا وكذلك غيره من المءرخين -نسال الله تعالي السلامة من الخوض في اعراض الناس بما نعلم وبما لا نعلم -----------------	4123	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3052	false	5287327600310345238	0	79	0	413	1546	300	التشيع والله تعالي اعلم ان الامر ليس كذلك قال والحامل--- علي هذا الكلام يعني قوله وليحذر الي اخره ان الذهبي ذكر في ترجمة الحسك-------اني انه كان يميل الي التشيع لانه املي جزء- في طرق حديث رد الشمس قال وهذا الرجل يعني الحسكاني ترجمه تلميذه الحافظ عبد الغافر----------- الفارسي في ذيل تاريخ نيسابور فلم يص-فه بذلك بل اثني عليه ثناء حسنا وكذلك غيره من المءرخين ونسال الله تعالي السلامة من الخوض في اعراض الناس ----------بما لا نعلم والله تعالي اعلم	3052	221004820634602895	334	580.0	268	446	74.88789367675781	55	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4155	true	2039334234583353371	167	264	836	1320	1505	300	---وهم يومءذ اربعون رجلا ياكلون المسنة ويشربون العس فامر عليا ان يصنع لهم طعاما وان يجعل عليه رجل شاة فصنعها ثم قربها الي رس-------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم فاخذ منها بضعة فاكل منها ثم تتبع بها جوانب القصع----ة ثم قال ادنوا باسم الله فدنا القوم فاك---لوا عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ما نري الا اث-ر اصابعهم والله ان كان الرجل------------ لياكل مثل ما قدم- لجميعهم ثم قال يا علي اسق القوم فجاء-------هم بذلك العس فشرب منه ثم ناولهم وقال اشربوا باسم الله فشربوا ----حتي رووا عن اخرهم وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فذكر	4155	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1134	false	-1032016520348504446	152	246	740	1220	1491	300	له وهم يومءذ اربعون رجلا يزيدون او ينقصونه فيهم اعمامهم ابو طالب وحمزة والعباس وابو لهب فلما اجتمعو-----------------ا اليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم فجءت به فلما وضعته تناول النبي صلي الله عليه وسلم جذبة من اللحم فشقها باسنانه ثم القاها في نواحي الصحفة ثم قال -كلوا ب-سم الله فاكل القوم حتي نهلوا عنه حتي------------------- ما نري الا اثار اصابعهم والله ان كان الرجل الواحد منهم لياكل مثل ما قدمت لجميعهم ثم قال------- اسق القوم يا علي فجءتهم بذلك العس -----------------------------------------فشربوا منه حتي رووا جميعا--- وايم الله ان كان الرجل منهم ليشرب مثله فلما	1134	221004820634602895	261	323.5	200	569	45.86994552612305	39	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	223	296	1084	1435	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ف-قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله ان--- الذي قلت----- انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار زاد غيره فكاد بعض الناس--- ان يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	4246	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4340	false	7243925818304625467	61	127	314	643	1511	300	ابي هريرة مطولا------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قتل انفا انه من اهل النار قات--------ل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي النار--------- فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل	4340	221004820634602895	293	509.0	229	363	80.71625518798828	54	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4255	true	3903826204483603470	18	142	88	693	1473	300	وروي -مسلم عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4255	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4340	false	7243925818304625467	57	177	295	885	1511	300	ورواه مسلم من حديث ابي هريرة مطولا------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قتل--- انفا انه من اهل النار----- قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم -في النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت -لكن به جر-حا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4340	221004820634602895	566	1048.0	449	617	91.73419952392578	107	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4273	true	-8536990117689364858	126	171	637	853	1515	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله قال او غير ذلك-------------------------------- تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون	4273	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1042	false	3537060757705887501	215	265	1120	1364	1542	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف----- كما امرنا الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا بل تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون	1042	221004820634602895	184	320.5	144	253	72.7272720336914	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4273	true	-8536990117689364858	126	184	637	921	1515	300	عن عبد الله بن -----------------------------------عمرو رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن -بن عوف نقول كما امرنا----- الله -قال او غير ذلك------------------------- تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون ف-ي مساكن المهاجرين فتجعلون بعضكم علي رقاب بعض	4273	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1043	false	6386546035364293096	111	180	608	955	1563	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص في الحديث الحادي عشر من افراد مسلم قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن ابن عوف نكون كما امرنا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا بل تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون وفي رواية -ثم تنطلقون الي مساكن المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	1043	221004820634602895	238	390.0	187	353	67.4220962524414	39	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4486	true	-8975843450925536575	28	93	156	484	1533	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب----ه صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فاتبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه------------------- يقاتلون علي دين---------------------------------------------------------------ه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما ران المسلمون -سيءا فهو عند الله	4486	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3543	false	-9077217682008828575	204	281	1176	1561	1662	300	عن ابن مسعود -------------قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه و--------بعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلي الله عليه وسلم يقاتلون ع-ن دينه وقد روي البيهقي مثله الا انه قال فجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما را--------وه قبيحا فهو عند الله	3543	221004820634602895	292	504.5	232	415	70.36144256591797	53	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4571	true	-469783870832360442	7	71	44	368	1673	300	ايضا عن عبيد بن ابي الجعد رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يقولون ان من اشراط الساعة ان تتخذ المذابح في المساجد يعني الطاقات وروي ايضا عن ابن مسعود قال اتقوا هذه المحاريب وروي ايضا ----------------------------------------------------------------------عن------------ علي رضي الله عنه انه كره الصلاة في الطاق وروي الطبراني والبيهقي في سننه عن ابن --عمر مرفوعا----------- اتقوا هذه المذابح يعني المحاريب	4571	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2612	false	7535228342056883896	189	267	993	1373	1533	300	شيبة عن عبيد بن ابي الجعد -------------قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يقولون ان من اشراط الساعة ان تتخذ المذابح في المساجد يعني الطاقات هذه بمنزلة عدة احاديث مرفوعة فان كل واحد من الصحابة المذكورين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم واخبر به واخرج ابن ابي شيبة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه كره الصلاة في الطاق و----اخرج ابن --------ابي شيبة عن ابن مسعود -رضي الله عنه قال اتقوا هذه المحاريب -------------	2612	221004820634602895	203	306.0	158	419	48.44868850708008	37	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4626	true	-2552028693269704871	196	274	1027	1427	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم وحوله نساءه يسالنه وهو ساكت فقال عمر رضي الله تعالي عنه لاكلمن النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله--- لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة ليضرب--ها كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده وانزل الله	4626	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2441	false	-4225193407176090783	13	81	61	404	1475	300	النبي جالسا --------------حوله نساءه واجما----- ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك-------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- يا رسول الله ما لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده قلن- والله	2441	221004820634602895	287	452.0	228	407	70.5159683227539	50	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4658	true	-1178470801160676455	99	151	477	766	1536	300	عليه السادسة والعشرون وبان له ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج الي--------------------هما وعليه------- البذل ويفدي بمهجته مهجة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله سبحانه وتعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 السابعة والعشرون وبان لو قصده-------------------- ظالم لوجب علي من حضره ان يبذل نفسه دونه	4658	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1912	false	4765336510831503004	120	163	569	809	1510	300	عليه ال-صلاة والسلام ---------ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج عليه الصلاة والسلام اليهما وعلي صاحبهما البذل ويفدي بمهجته مهجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه--------------------------------------------------------------------------------- لو قصده عليه الصلاة والسلام ظالم لزم----- من حضره ان يبذل نفسه دونه	1912	221004820634602895	178	282.0	143	336	52.97618865966797	29	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4658	true	-1178470801160676455	99	151	477	766	1536	300	عليه السادسة والعشرون وبان له ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج الي--------------------هما وعليه------- البذل ويفدي بمهجته -مهجة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله سبحانه وتعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 السابعة والعشرون وبان لو قصده-------------------- ظالم لوجب علي من حضره ان يبذل نفسه دونه	4658	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3578	false	2302536211254491018	147	190	700	940	1509	300	عليه ال-صلاة والسلام ---------ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج عليه الصلاة والسلام اليهما وعلي صاحبهما البذل ويفدي -مهجته بمهجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه--------------------------------------------------------------------------------- لو قصده عليه الصلاة والسلام ظالم لزم----- من حضره ان يبذل نفسه دونه	3578	221004820634602895	177	270.0	142	337	52.522254943847656	27	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4658	true	-1178470801160676455	99	151	477	766	1536	300	عليه السادسة والعشرون وبان له ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج الي--------------------هما وعليه------- البذل ويفدي بمهجته مهجة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله سبحانه وتعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم الاحزاب 6 السابعة والعشرون وبان لو قصده-------------------- ظالم لوجب علي من حضره ان يبذل نفسه دونه	4658	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3580	false	-5085744594590824479	148	191	764	1003	1545	300	عليه ال-صلاة والسلام ---------ان ياخذ الطعام والشراب من مالكهما المحتاج اليهما اذا احتاج عليه الصلاة والسلام اليهما وعلي صاحبهما البذل ويفدي بمهجته----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه--------------------------------------------------------------------------------- لو قصده عليه الصلاة والسلام ظالم -وجب علي من حضره ان يبذل نفسه دونه	3580	221004820634602895	179	281.0	144	336	53.27381134033203	29	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4732	true	6051002548834299474	1	90	5	452	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والذي نفسي بيده وفي لفظ ان الله عز وجل لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبهم لله ولقرابتهم مني وروي الامام------------------------------------------------------------------------------ احمد والترمذي والبغوي ومحمد بن نصر عن عبد الله بن الحارث عن عبد المطلب بن ربيعة رضي الله تعالي عنه قال دخل العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لنخرج فنري قريشا يتحدثون فاذا راونا سكتوا فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفحرق بين عينيه ثم قال والله--- يدخل قلب امرء مسلم ايمان حتي يحبكم لله ولق------رابتي	4732	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4482	false	4182003255299488125	109	196	538	980	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت--------------- رجل الا ادخله الله تعالي النار الي غير ذلك مما لا يحصي كثرة من الاخبار وفي بعضها يدل علي عموم القربي وشمولها لبني عبد المطلب اخرج احمد والترمذي وصححه والنساءي عن الم--------------------------------طلب بن ربيعة -------------------قال دخل العباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لنخرج فنري قريشا -تحدث-- فاذا راونا سكتوا فغضب رسول الله ودر ع------------------رق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرء مسلم ايمان حتي يحبكم لله تعالي ولقرابتي	4482	221004820634602895	270	431.0	215	534	50.561798095703125	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4735	true	5385810797952958721	160	183	828	958	1517	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس وروي الامام	4735	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0830	false	6686591535651412707	69	92	351	481	1561	300	النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس ولعل المراد	830	221004820634602895	124	242.0	101	130	95.38461303710938	21	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4735	true	5385810797952958721	63	164	330	851	1517	300	ومسد---------------------------------------------------------------------------------------------د وابو يع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي والحكيم والترمذي ---------------------------------------------------------------والطبراني---------- وابن عساكر ع--------ن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وروي الحاكم عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما توعدون وانا امان لاصحابي فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بيتي اتاهم ما يوعدون وروي الحاكم ضعيف عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل الارض	4735	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0936	false	440402061912318889	160	293	812	1500	1529	300	ومسدد والحكيم ع طب وابن عساكر عن سلمة بن الاكوع وهكذا رواه عن ابن ابي شيبة وابي عمرو الغفاري ومسدد وابي يعلي والطبراني الفضل بن باكثير المكي وقال البدخشاني واخرج الحفاظ ابو بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي وابو الحسن مسدد بن مسرهد الاسدي البصري في مسنديهما وابو عبد الله محمد بن علي -الحكيم -الترمذي في نوادر الاصول وابو يعلي احمد بن علي التميمي الموصلي في مسنده والطبراني في الكبير وابن عساكر عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رضي الله------ عنه-- عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال النجوم امان لاهل السماء---------------------------------------------------------------------- واهل بيتي امان لامتي وقال محمد صدر العالم الاية الرابعة قال الله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم اشار صلي الله عليه وسلم الي وجود ذلك المعني في اهل بيته انهم امان لاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الارض	936	221004820634602895	178	210.0	141	1003	17.74675941467285	23	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4735	true	5385810797952958721	60	216	317	1124	1517	300	ابن ابي شيبة ومسدد وابو يعلي والحكيم والترمذي والطبراني وابن عساكر ع--------ن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وروي الحاكم عن ج----------------------------------------------------ابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما توعدون وانا امان لاصحابي------- فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون وروي الحاكم ضعيف----------------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس وروي الامام احمد في المناق--------------------------------------------------------------------ب عن ------------------------------------علي رضي الله تعالي عنه ---------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت النجوم ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لا----هل الا---رض فاذا	4735	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0937	false	833463050419802516	9	251	44	1299	1589	300	ابن ابي شيبة ومسدد وابو يعلي----------------- والطبراني وابن عساكر عن اياس بن سلمة بن الاكوع -عن ا----------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي ورواه ولي الله اللكهنوي عن الصواعق بذيل الاية المتقدمة ورواه العزيزي حيث شرحه ثم قال واسناده حسن قوله صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما يوعدون وانا امان لاصحابي ما كنت فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون اخرجه الحاكم كما في مفتاح النجا حيث قال واخرج الحاكم في المستدرك عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنه-- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت اتاها ما يوعدون وانا امان لاصحابي ما كنت فاذا ذهبت اتاهم ما يوعدون واهل بيتي امان لامتي فاذا ذهب اهل بيتي اتاهم ما يوعدون وكذا رواه محمد صدر العالم عن جابر عن الن---بي صلي الله عليه واله بلفظه قو---------له صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس وهذا الحديث رواه جماعة من اعلام اهل السنة كما عرفت فيما سبق في قسم دلالة حديث الثقلين في الجواب عن حديث سنة الخلفاء ولنذكر بعض عباراتهم في هذا المقام قال السيوطي الحديث التاسع والعشرون اخرج الحاكم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النجوم امان لاهل الارض من الغرق------------------------ واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا	937	221004820634602895	626	1046.5	493	1332	46.99699783325195	106	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4736	true	-7633250867182592268	81	121	438	643	1562	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس--- فقال لي اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	4736	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4478	false	5585889885380965702	21	59	107	302	1603	300	عن علي رضي الله------ عنه---- شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال--- اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا	4478	221004820634602895	192	358.0	155	208	92.30769348144531	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4738	true	5093646657147001393	199	233	949	1111	1431	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان الله عز وجل ثلاث حرمات -من حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دين-ه ولا اخرته قلت ما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	4738	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0292	false	-3557466077640897329	154	198	762	979	1511	300	صلي الله عليه وسلم اخلفوني في اهل بيتي وفي اخري عند الطبراني وابي الشيخ ان الله عز وجل ثلاث حرمات فمن حفظهن حفظ الله دينه ودنياه ومن لم يحفظهن لم يحفظ الله دنياه ولا اخرته قلت ما هن قال حرمة الاسلام وحرمتي وحرمة رحمي	292	221004820634602895	160	302.0	126	217	73.73271942138672	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4740	true	3378115689526607553	94	123	463	592	1477	300	الحسين وهو حجة للقاءل يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفا كم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4740	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4503	false	-5952859458064236203	16	43	77	199	1559	300	الناصب وهو قوله------ يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم- من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4503	221004820634602895	112	210.5	85	129	86.82170867919922	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4740	true	3378115689526607553	98	123	485	592	1477	300	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفا كم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4740	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4673	false	-1395202029645109314	96	122	476	602	1632	303	يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم- من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4673	221004820634602895	104	188.0	80	127	81.88976287841797	23	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4742	true	7269863692441914154	114	194	615	1024	1558	300	صلي الله عليه وسلم كان في بيتها علي منامة له عليه كساء خيبري فجاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها ببرمة فيها خزيرة--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعي زوجك وابنيك حسنا وحسينا فدعتهم فبينما هم------------------- ياكلون اذ نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم الاحزاب 33--------------------------- ثم اخرج يده من الكساء واوما بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	4742	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4427	false	2207752459919487803	163	250	835	1289	1522	300	صلي الله عليه وسلم كان في بيتها فاتته----------------------------- فاطمة-------------------- ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه فقال لها------------------------- ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي والحسين والحسن فدخلوا عليه فجلسوا ياكلون من تلك الخزيرة وهو علي منامة له علي دكان تحته كساء خيبري قالت وانا اصلي في الحجرة فانزل الله عز وجل هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا قالت فاخذ فضل الكساء فغشاهم به ثم اخرج يده فالوي ----------بها الي السماء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	4427	221004820634602895	237	339.5	186	539	43.970314025878906	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4742	true	7269863692441914154	243	296	1280	1536	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م كساءا فدكيا---- ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل بيتي وفي لفظ ال محمد وفي رواية فاجعل صلواتك وبركاتك عل----------ي ال محمد كما جعلتها علي ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير وفي	4742	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4428	false	-4933893131570207330	22	77	89	361	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم كساء- فدكيا قال ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هء-----------------لاء ال محمد---------- فاجعل صلواتك وبركاتك علي محمد وعلي ال محمد -----------------------انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير وفي	4428	221004820634602895	203	349.0	160	323	62.848297119140625	38	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4758	true	7314105847764953086	114	186	557	930	1478	300	علي حديث كنت نبيا وادم بين الروح والجسد فان قلت---------------------------------- النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما تكون بعد----- اربعين سنة ايضا فكيف يوصف ---قبل وجوده وقبل ارساله ----------------------قلت قد جاء ان الله تعالي خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة والي حقيقة- والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده الله تعالي بنور الهي ثم ان تلك الحقاءق يءتي الله	4758	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1094	false	5599418206723608709	225	300	1139	1519	1519	300	----------------------------------------فان قلت اريد ان افهم ذلك القدر الزاءد فان النبوة وصف لا بد ان يكون الموصوف به موجودا وانما يكون بعد بلوغ اربعين سنة ايضا فكيف يوصف به قبل وجوده وقبل ارساله وان صح ذلك فغيره كذلك قلت قد جاء ان الله------ خلق الارواح قبل الاجساد فقد تكون الاشارة بقوله كنت نبيا الي روحه الشريفة والي حقيقته والحقاءق تقصر عقولنا عن معرفتها وانما يعلمها خالقها ومن امده----------- بنور الهي ثم ان تلك الحقاءق يءتي الله-	1094	221004820634602895	313	541.0	253	438	71.46118927001953	55	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4758	true	7314105847764953086	187	228	936	1136	1478	300	كل حقيقة منها ما يشاء في الوقت الذي يشاء فحقيقة النبي صلي الله عليه وسلم قد تكون من قبل خلق ادم صلي الله عليه وسلم اتاها والله ذلك الوصف بان يكون خلقها متهيءة لذلك وافاضه عليها من ذلك الوقت فصار نبيا	4758	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1095	false	-2859003007123990898	0	37	0	179	1584	300	كل حقيقة منها ما يشاء في الوقت الذي ش-اء فحقيقة النبي صلي الله عليه وسلم قد تكون من قبل خلق اد-------------------م اتاها ا-لله ذلك الوصف بان بكون خلقها متهيءة لذلك وافاضه عليها من ذلك الوقت فصار نبيا	1095	221004820634602895	176	336.0	139	200	88.0	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4806	true	-5177691715881730019	175	245	830	1172	1439	300	النبي صلي الله عليه وسلم بيده فاقامه علي ظهره ثم ركع ثم ارسله فذهب الثامن في علمه رضي الله تعالي عنه روي---------------- ابن ابي الدنيا في كتاب اليقين عن محمد بن معشر اليربوعي قال قال علي للحسن ابنه رضي الله تعالي عنهما كم بين الايمان واليقين قال اربع اصابع قا--------ل اليقين ما راته عيناك والايمان ما سمعته اذنك وصدقت به قال اشهد انك ممن انت منه ذرية بعضها من بعض	4806	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0526	false	-783575318735458661	169	239	889	1228	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عنده قضاء قضي به علي بن ابي طالب فاعجبه وقال الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة اهل البيت واخرج ابن ابي الدنيا في كتاب اليقين عن محمد بن مسعر اليربوعي قال قال علي للحسن-------------------------- كم بين الايمان واليقين قال اربع اصابع قال بين قال اليقين ما راته عين-ك والايمان ما سمعته اذنك وصدقت به قال اشهد انك ممن انت منه ذرية بعضها من بعض	526	221004820634602895	241	411.5	188	366	65.84699249267578	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4807	true	5418498521773084651	0	147	0	736	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يعطيه الراية- فيقاتل جب-ريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عز وجل عليه وما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبع-ماءة درهم -----من عطاءه واراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي وانا ابن الرضي وانا اب---------------ن البشير وانا ابن النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه و--------السراج المنير وانا من اهل البيت الذي كان جبريل صلي الله عليه وسلم ينزل فيه-- ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي اذهب الله عز وجل عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله تعالي مودتهم علي كل مسلم فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة تزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة تزد لنا اهل البيت	4807	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4454	false	-4645275580053790354	33	177	156	882	1471	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعطيه --رايته فيقاتل وجبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عل-------يه وما ترك علي اهل الارض صفراء ولا بيضاء الا سبع ماءة درهم فضلت من عطاياه اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي وانا ابن النبي وانا ابن الوصي وانا ابن البشير وانا ابن النذير وانا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا من اهل البيت الذي كان جبريل------------------- ينزل الينا ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي اذهب الله------- عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذي- افترض الله ------مودتهم علي كل مسلم فقال----- تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودت-نا اهل البيت	4454	221004820634602895	666	1216.0	531	774	86.0465087890625	118	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4807	true	5418498521773084651	0	134	0	671	1518	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عز وجل عليه وما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم من عطاءه واراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن علي وانا ابن الرضي وانا ابن البشير وانا ابن النذير وانا اب--------------ن الداعي الي الله باذنه و--------السراج المنير وانا من اهل البيت الذي كان جبريل صلي الله عليه وسلم ينزل فيه ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي------------------------------------------- اذهب الله عز وجل عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله تعالي- مودتهم علي كل مسلم فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4807	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4458	false	6008255751911097613	46	147	244	756	1557	300	كان رسول الله------------------- يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله------- عليه ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسي وعرج بروحه في الليلة التي--------------------- ثم قال انا اب------------------------------------------------------------------------------ن البشير -انا ابن النذير وانا ابن النبي انا ابن الداعي الي الله باذنه وانا ابن السراج المنير وانا ابن ا-------------------------------------------------------------------------------------لذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله------- عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله عز وجل مودتهم وولايته---م فقال ---في ما انزل علي -محمد صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4458	221004820634602895	339	496.5	271	737	45.99728775024414	57	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4807	true	5418498521773084651	1	147	4	736	1518	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعطيه الراية فيقاتل جب----------------------ريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عز وجل عليه--------------------------------------------------------------------------------- وما ترك علي ظهر الارض صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم -----من عطاءه واراد ان يبتاع بها خادما لاهله------------------------------------ ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن -بن علي وانا ابن الرضي وانا اب---------ن البشير وانا ابن النذير وانا ابن الداعي الي الله------- باذنه و--------السراج المنير وانا من اهل البيت الذي كان جبريل صلي الله عليه وسلم ينزل فيه ويصعد من عندنا وانا من اهل البيت الذي اذهب الله عز وجل عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين افترض الله تعالي مودتهم علي كل مسلم فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة تزد له فيها حسنا واقتراف الحسنة تزد لنا اهل البيت	4807	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4461	false	-3705774764844950957	161	299	770	1466	1469	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيقيه بنفسه ولقد كان يوجهه برايته فيكتنفه جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فلا يرجع حتي يفتح الله عليه ولقد توفي في هذه الليلة التي عرج فيها بعيسي بن مريم ولقد توفي فيها يوشع بن نون وصي موسي وما خلف-------------- صفراء ولا بيضاء الا سبعماءة درهم بقيت من عطاءه -اراد ان يبتاع بها خادما لاهله ثم خنقته العبرة فبكي وبكي الناس معه ثم قال ايها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن ابن محمد صلي الله عليه واله وسلم انا ابن البشير -انا ابن النذير -انا ابن الداعي الي الله عز وجل باذنه وانا ابن السراج المنير وانا من اهل البيت الذين--------------------------------------------------------------------------- اذهب الله------- عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا والذ-----------------ين افترض الله ------مودتهم في كتابه اذ يقول ---------------------------------------------------------------------------------------ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا فاقتراف الحسنة مودت-نا اهل البيت	4461	221004820634602895	448	697.0	354	906	49.448123931884766	70	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4839	true	-221320898766815693	232	271	1189	1396	1534	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات	4839	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0344	false	-7453457577472284432	249	286	1198	1394	1468	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات	344	221004820634602895	195	386.0	158	207	94.20289611816406	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4839	true	-221320898766815693	232	267	1189	1375	1534	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد	4839	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0414	false	-1071084738815385693	151	186	740	926	1494	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وي-كبها الي الناس اللهم اشهد	414	221004820634602895	182	351.0	147	187	97.32620239257812	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4850	true	-6507690243995262109	0	81	0	416	1534	300	وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فلم نفارقه والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال --عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ ------------------------------------------------------------------بركاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4850	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3037	false	1273242072983385722	70	136	367	708	1569	300	وسلم يوم حنين فلزمته انا وابو سفيان بن الحارث-------------- فلم نفارقه الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال العباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا يسرع وابو سفيان اخذ بركابه قال ابن حجر ويمكن الجمع بان ابا سفيان اخذ اولا بزمامها فلما رك----ضها النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3037	221004820634602895	252	431.0	199	485	51.958763122558594	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4853	true	8542003705417991625	184	227	960	1191	1544	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبنا ---سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي اطالب----------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا---------- فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي افتتح خيبر	4853	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0692	false	-2703010377524792117	30	117	150	617	1517	300	عن ابي موسي ق-------------------ال بلغنا مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهما احدهما ابو بردة والاخر ابورهم اما قال بعضا واما قال ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا في سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي -طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ههنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	692	221004820634602895	205	342.5	166	488	42.00819778442383	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4856	true	10384834048996980	25	93	138	459	1457	300	عنه كان- افضل من ركب الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم روي الترمذي وقال حسن صحيح عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ما احتذي النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا لبس الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر -رضي الله تعالي عنه وروي ابن -عساكر عن ابي هريرة رضي ال-له تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4856	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3178	false	-2118820173736453398	158	215	808	1080	1550	300	-----انه افضل من ركب الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- عن ابي هريرة رضي الله ------عنه قال ما احتذي النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر خرجه ال---ترمذي---- وقال حسن صحيح فاذا كان جعفر افضل الناس بع---------د رسول الله صلي الله عليه واله	3178	221004820634602895	231	358.5	176	325	71.07691955566406	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	70	168	352	830	1500	300	الصحابة رضي الله تعالي عنهم روي الشيخان عنه --قال كنت اقوي رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا	4874	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0730	false	-2017756983124427941	200	300	1038	1516	1516	300	الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لي قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان-شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا-	730	221004820634602895	440	843.5	348	480	91.66666412353516	87	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	168	300	830	1500	1500	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي- يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمر- بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ-	4874	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0731	false	-6659634149794713165	0	131	0	673	1483	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاء الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان-شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ	731	221004820634602895	667	1307.0	537	674	98.96142578125	127	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	85	150	433	729	1500	300	عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني------- وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول------ لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم	4874	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	214	300	1045	1444	1444	300	عبد الرحمن بن عوف قال وكنت من-----زله بمني انتظره وهو عند عمر---------- في اخر حجة حجها عمر قال فرجع عبد الرحمن بن عوف من عند عمر فوجدني في منزله في مني انتظره وكنت اقرءه القران قال ابن عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا وا-لله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب عمر فق--ال اني ان-شاء الله لقاءم-	733	221004820634602895	242	386.5	188	425	56.94117736816406	46	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	150	300	729	1500	1500	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي- يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها-------- عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت--------- متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمر بن نفيل ليقولن العشية مق---------------الة لم يقلها منذ-	4874	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0734	false	7406860452679969243	0	148	0	774	1497	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم ام-رهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطير بها اولءك عنك كل مطير و---لا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان-شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت الرواح حين زالت الشمس ف---اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حذوه تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد--------------- ليقولن العشية علي هذا المنبر مقالة لم يقلها منذ	734	221004820634602895	721	1335.0	581	809	89.12237548828125	126	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	0	168	0	803	1456	300	استخلف-------- فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناه-----ا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0731	false	-6659634149794713165	131	300	673	1483	1483	300	استخلف قط قبله فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر---- ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الاثم--	731	221004820634602895	791	1550.0	626	816	96.93627166748047	162	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	168	300	803	1456	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا-	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0732	false	1133918105684365632	0	130	0	645	1492	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر-ن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها ك---انت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معه-ا واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا	732	221004820634602895	641	1250.0	512	654	98.0122299194336	124	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	0	152	0	733	1456	300	استخلف---- فانكر علي---------------- وقال ما عسيت ان يقول -ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها -لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها -رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله و---الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا--- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0734	false	7406860452679969243	148	300	774	1497	1497	300	استخلف قال فانكر علي سعيد بن زيد ذلك وقال ما عسي- ان يقول مما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذ--ن قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها ولا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فلياخذ بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعيه-ا فلا يحل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------------- وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد ------رجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله--- لا ترغبوا عن اباءكم فانه-	734	221004820634602895	684	1269.5	540	762	89.76377868652344	130	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	152	299	733	1451	1456	300	كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه--- بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله--- وقي شرها وليس فيكم من ت-قطع الاعناق اليه مثل ابي بكر -من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع------ هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا--------- باسرهم-- في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي------------ والزبير---------- ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	3	150	11	722	1478	300	كفر بكم ان ترغبوا عن اباء-----------------------------------كم الا--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي -بن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه قد بلغني ان فلانا قا------ل والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا فلا يغر--ن امرء ان يقول ان ب-------يعة ابي بكر كانت فلتة فتمت ----وانها قد كانت كذلك الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا -انه--- كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم باسرهم ظ في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقي--نا منهم	735	221004820634602895	608	1055.5	481	786	77.35369110107422	104	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	3	226	17	1076	1456	300	وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله ف----جلس عمر علي المنبر فلما سكت ا---------------لمءذنون---- قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مق----الة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه--------------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله------- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان م-ما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فا------خشي- ان طا-ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر---------- بايعت فلانا فلا يغترون امر--ء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك --ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0737	false	-4789364308025765211	146	299	799	1525	1529	300	وقال اي --مقالة يقول ---لم يقل قبله فلما جلس عمر علي المنبر اذن المءذ نو ن فلما قضي المءذن اذانه قام عمر فحمد الله واثني عليه وق------------------ال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر ان ---اقولها من -----------------------------------وعاها وعقلها وحفظها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته وم-------ن لم يع--ها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله عز وجل بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب وكان فيما انزل عليه اية الرجم ف--------------------------رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده واني قد خشيت ان يطول بالناس زمان في--قول قاءل والله ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله وقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا نق-----ول نقرا ظ --------------لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انه بلغني ان قاءلا منكم يقول------ لو قد مات امير المءمنين بايعت فلانا فلا يغر--ن امراءا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة ف--------------قد كانت كذلك غير ان الله وقي شرها وليس منكم من تقطع	737	221004820634602895	565	766.0	437	1153	49.002601623535156	96	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	248	296	1181	1435	1456	300	وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما وا--------------------------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0738	false	5831709250433237449	4	47	20	249	1508	300	وانه--- كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان عليا------------------------------------------------------------ والزبير ومن معهما تخلفوا عنا في بيت فاطمة وتخلفت عنا الانصار باسرها واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم -	738	221004820634602895	169	308.0	136	304	55.592105865478516	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	7	261	33	1240	1456	300	يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي-- المنبر فلما سكت المءذنون------------------------- قام ف--------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم---- مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف----لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-----ل بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله -------والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت----- البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا--- كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اط--------ري عيسي ابن مريم و--------------قولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر --------------بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ول--كن الله وقي شر-------------------------------ها وليس فيكم من تقطع -----الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0740	false	1217428026558657489	87	300	457	1469	1469	300	يقول--- لم يقل قبله فلما ارتقي عمر المنبر اخذ -----المءذن في اذانه فلما فرغ من اذانه قام عمر فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني اريد ان اقول مقالة قد قدر لي ان اقولها--------------------------- فمن -------وعاها فليحدث بها حيث تنتهي به راحلته ومن خشي ان لا يع-يها فاني لا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه اية الرجم ف--------------------------رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان في--قول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم ----------------علي من-------- احصن اذا زنا و-------------قامت عليه البينة او كان الحمل او الاعتراف ثم انا قد كنا نقرا و-------------------------لا ترغبوا عن اباءكم ثم------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان فلانا منكم يقول------ لو قد مات امير المءمنين لقد بايعت فلانا فلا يغر--ن امرا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة فقد ك--------------انت كذلك الا ان الله وقي شرها ودفع عن الاسلام والمسلمين ضرها وليس فيكم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه ك---ان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	740	221004820634602895	786	1202.0	612	1355	58.007381439208984	142	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	189	295	902	1428	1456	300	بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله وقي شرها وليس فيك------م من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0743	false	7287149129913788652	83	168	415	833	1514	300	بلغني ان فلانا منكم يقول لو--------- مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر-ن امرا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة -----الا وانها-------- كذلك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم اليوم من -قطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه--- كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا في بيت فاطمة وتخلف الانصار ----عنا باجمعها-------- في سقيفة بني ساعدة وا--------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا	743	221004820634602895	323	485.0	252	593	54.46880340576172	55	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	189	295	902	1428	1456	300	بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا------ يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر----- فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولك--ن الله وقي شرها وليس فيك------م من تقطع----- الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	193	280	957	1384	1491	300	بلغني ان فلانا منكم يقول لو--------- مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن يغرن ظ امرا ان يقول ان------- بيعة ابي بكر كانت فلتة -----الا وانها-------- كذلك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم اليوم من تقطع اليه الاعناق----- مثل ابي بكر --------------------------------------------------------------------------------وانه--- كان من خبرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا والزبير ومن معهما تخلفوا في بيت فاطمة وتخلفت الانصار ----عنا باجمعها-------- في سقيفة بني ساعدة وا--------------------------------جتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له------ يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا------ من الانصار فانطلقنا	744	221004820634602895	321	487.0	250	600	53.5	54	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	169	300	806	1456	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تطروني كما اطري عيسي------ ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله-- ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي ب----كر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر------------- فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا-	4875	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1149	false	5430181836442229552	123	255	621	1271	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخرج البخاري في حديث طويل عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب انه قال ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر-ن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس فيكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي تابعه تغرة ان يقتلا وانه--- كان من خبرنا حين توفي الله نبيه------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا	1149	221004820634602895	571	1039.5	453	676	84.46745300292969	108	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	0	173	0	866	1496	300	منهم------ رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0732	false	1133918105684365632	128	300	634	1492	1492	300	منهم لقينا رجلان صالحان فذكر -ما تمالا عليه القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال--- بديهة- مثلها او افضل -----حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش-	732	221004820634602895	842	1623.5	674	874	96.33867645263672	160	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	173	300	866	1496	1496	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من-	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	0	127	0	629	1444	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول -لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضر-- من	733	221004820634602895	625	1227.5	499	632	98.89240264892578	122	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	0	143	0	731	1496	300	منهم رجلان صالحان فذكر----ا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له -قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان يخ----------زلونا --من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت-------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو-- احلم-- مني واوفر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	149	300	717	1478	1478	300	منهم رجلان صالحان فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا ---------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع ف-لما جلسن------ا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يجتازونا يختزلونا ظ من اصلنا ويغتصبونا----- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم و----قد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه فتكلم وهو -----كان اعلم احلم ظ مني واوفر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني-	735	221004820634602895	647	1093.0	518	816	79.28921508789062	101	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	144	292	734	1459	1496	300	تزويري الا قال-- في بديهته-- مثلها او افضل منها حتي سكت فقال---- ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة ف----قلت قتل الله سعد بن عبادة -قال	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0736	false	-3443258074064132422	1	142	3	697	1453	300	تزويري الا قالها في بديهة او مثلها او افضل -----حتي سكت -قال اما ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي اثم احب الي ---ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال فقال قاء---------------------------------------------------ل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللفظ وارتفعت الاصوات حتي تخوفت-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة قال فقلت قتل الله سعد بن عبادة وقال	736	221004820634602895	636	1155.5	504	757	84.01585388183594	114	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	1	266	5	1323	1496	300	رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امر------كم فقلت وا-لله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------ في سقيفة بني ساعدة فاذا ر---------------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت مال---ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ------وقد دفت دافة -من قومكم فاذا ه------------م يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد فل-----------------------ما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري -----------------الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فا------------------------------نتم له اهل ولن ي---------عرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش -هم اوسط العرب نسبا ودارا و----------قد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان- والله ان ------------------------------------------اقدم فتضرب عنقي----- لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من----------- الاختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0738	false	5831709250433237449	48	300	256	1508	1508	300	رجلان صالحان قد شهدا بدرا فقا-------------لا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فارجعوا ف--------------اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتيناهم وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهرهم رجل مزمل قال ق----------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله وقال اما -----------------------------------بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط نبينا وقد دفت الينا من قومكم دافة قال فلما رايتم يريدون ان يختزلونا من اصلنا و---يغصبونا--- الامر وقد كنت زورت في نفسي--------------- مقالة ----------------اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال --------علي رسلك فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه ف----------------ما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا قد جاء به او باحسن منه وقال اما بعد يا معشر الانصا---------------ر فانكم لا تذكرون منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط ------------دارا ونسبا ولكن قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الج--------------------------------------راح واني والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني الي--- اثم احب الي من او اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر كلامه قام منهم رجل فقال----------------------------------- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال ف-------ارتفعت الاصوات واكثر اللغظ فلما اشفقت الاختلاف -قلت لابي بكر ابسط---------------------	738	221004820634602895	757	1013.5	597	1542	49.09208679199219	110	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	1	252	5	1250	1496	300	رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا------ امر------كم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم---------------- في سقيفة بني ساعدة فاذا ر------جل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فق---لت مال---ه قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيب----------------هم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ----وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت --------مقالة اعجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الحد ف--------------------لما اردت ان اتكل-م قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه ف----تكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال------------- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خي----------------ر فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و-------قد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان ا---------قدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار----- انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0741	false	1385288558678328875	35	278	189	1390	1501	300	رجلين صالحين من الانصار شهدا بدرا فقا-----لا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء--- الانصار -قالا فارجعوا م----------------ضوا الامر امركم بينكم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة بين اظهرهم رجل مزمل ق--------------لت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا وجع فقام------------------ خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا وقد دفت الينا دافة من----كم واذا هم يريدون ان يختزلو----ن اصلنا ويختصلوا بامر دوننا وقد كنت ------------------------زورت في نفسي مقالة-------- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري من ابي بكر بعض الحد وكان اوقر مني واحلم فلما اردت--- الكلام قال --------علي رسلك فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله -----------ما ترك--- كلمة قد كنت زورتها الا جاء بها او احسن منها في بديهته ثم قال اما بعد واما------------ ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------دارا ونسبا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي ويد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت--------- مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك الي ثم احب الي من ان اقدم -علي قوم فيهم ابو بكر فلما قضي ابو بكر مقالته فقام رج--------------------------------ل من الانصار فقال انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش والا	741	221004820634602895	807	1146.0	634	1415	57.031803131103516	127	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	1	129	5	665	1496	300	رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل -------بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنو-نا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0743	false	7287149129913788652	171	300	849	1514	1514	300	رجلان صالحان فذكرا لنا الذي صنع- القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نء--يد اخواننا من------ الانصار فقالا--- عليكم ان لا تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا -قالوا ا-------بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع ف-لما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم تري------------دون ان تختزلونا من اصلنا و---تحصنوننا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه-	743	221004820634602895	534	891.5	427	713	74.89481353759766	83	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	132	299	679	1494	1496	300	فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل- ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	0	126	0	629	1491	300	وكان اع---لم مني والله------ ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بداهته و--------افضل -----حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح--------------- فلم اكره مما قال غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم اب-------------------------------------------------------و بكر فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغظ وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ام----------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما وجدنا فيما حضرنا	744	221004820634602895	585	1024.0	463	835	70.05988311767578	103	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	16	244	90	1212	1496	300	اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم -اقضوا امركم ف------------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل -------بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ----وقد دفت دافة من-------- قوم---كم فاذا هم ي-----------------ريدون ان يخزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر ف--------------------------------لما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم ق-----ال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال-- في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ---------ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل- ولن يعرف هذ------ا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها ك-ان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصا---------------------------------------------ر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0745	false	1291708860046777755	0	228	0	1146	1550	300	اخواننا------ من الانصار فقالا لا عليكم ان--- تقربوهم واقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا -قالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا وجع ف-لما جلسنا قام------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله --وقال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تخزلونا من اصلنا وتحص---نونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت مقالة اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه-------------- وكان--- اعلم مني وا------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها في بديهة و---------افضل -----حتي سكت فقال اما بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم--- اهله ولم تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح--------------- فلم اكره -ما قال غيرها ولان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ف-------------------------------------------------------قال قاءل من الانصار اي هو الحباب بمهملة مضمومة فموحدة ابن المنذر انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب	745	221004820634602895	896	1433.5	710	1298	69.0292739868164	146	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	244	299	1212	1494	1496	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0746	false	4390128896945230193	6	40	30	214	1541	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت--- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار ام----------------------------------------------------------------------------------------------ا والله ما وجدنا فيما حضرنا	746	221004820634602895	178	328.0	144	282	63.120567321777344	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	0	58	0	317	1496	300	منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1149	false	5430181836442229552	255	300	1271	1512	1512	300	منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا عليه القوم فقالا-------------------------------------------------------------------------- عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ماله قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا-	1149	221004820634602895	239	463.0	195	317	75.39432525634766	44	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	58	300	317	1496	1496	300	تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم مع-شر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا -هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم اخذ هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقر-بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا في-ما حضرنا من-	4876	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	0	243	0	1181	1464	300	تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معاشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا بهم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحض-ونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقر بني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول -لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا في ما حضرنا من	1150	221004820634602895	1171	2288.0	931	1186	98.73524475097656	230	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	52	0	255	1458	300	امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فسادا فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وروي ابن حبان عن رافع قال كان	4877	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	127	177	629	874	1444	300	امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد- فمن بايع رجل -علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغره ان يقتلا وقال ابن هشام-------- قال ابن	733	221004820634602895	233	438.5	184	255	91.37255096435547	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	42	0	211	1458	300	امر----- اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون فسادا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين ف----لا يتابع--- هو ولا الذي بايعه	4877	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0742	false	6212247750503665077	51	120	274	601	1538	300	امرا كان اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم------------- ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فساد فلا يغرن امرا يقول كانت بيعة ابي بكر فلتة وقد كانت كذلك الا ان الله وقي شرها وليس فيكم من يقطع اليه الاعناق مثل ابي بكر فمن بايع رجلا من- غير مشورة من المسلمين فانه لا يبايع لا هو ولا الذي بايعه	742	221004820634602895	174	254.0	137	354	49.15254211425781	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	27	0	137	1458	300	امر اقوي---- من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون	4877	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	126	155	629	769	1491	300	امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	744	221004820634602895	112	179.5	88	151	74.17218780517578	20	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	27	0	137	1458	300	امر اقوي---- من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما ----بايعناهم علي ما لا نرضي واما--- نخالفهم فيكون	4877	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0746	false	4390128896945230193	40	69	214	354	1541	300	امرا هو اوفق من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نبايع--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون	746	221004820634602895	115	184.0	91	153	75.16339874267578	20	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	48	0	239	1458	300	امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فسادا فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وروي- ابن حبان	4877	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	243	291	1181	1420	1464	300	امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد- فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي تابعه تغرة ان يقتلا ورواه ابن هشام	1150	221004820634602895	230	442.0	182	240	95.83333587646484	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4899	true	5358049932603784371	178	275	851	1331	1468	300	النساءي- عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه استاذن ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله تعالي عنها عاليا فاهوي بيده اليها ليلطمها وقال يا بنية فلانة ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كيف رايت-- انقذتك من الرجل------------------------ ثم استاذن ابو بكر بعد ان اصطلح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة فقال ادخلا-- في السلم- كما -دخلتما-- في الحرب--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد فعلنا	4899	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2439	false	-4763138521187815366	164	251	822	1265	1502	300	المصابيح عن النعمان بن بشير -----------انه قال استاذن ابو بكر رضي الله ------عنه ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله------ عنها عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك------ ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي حين خرج ابو بكر---------------- كيف رايتني انقذتك من الرجل قالت فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن فوجدهما قد اضطجعا فقال لهما ----------------------------------ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في --حربكما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد فعلنا	2439	221004820634602895	311	404.0	240	535	58.13084030151367	50	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4899	true	5358049932603784371	179	275	859	1331	1468	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه استاذن ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله تعالي عنها عاليا------------------------------------------------ فاهوي بيده اليها ليلطمها وقال---- يا بنية فلانة----- ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كيف رايت-- انقذتك من الرجل ثم استاذن ابو بكر بعد ان----- اصطلح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة فقال ادخلا ف--ي السلم كما -دخلتما ف--ي الحرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلنا	4899	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2440	false	5488119758342668578	114	214	567	1059	1470	300	عن النعمان بن بشير ---قال------------ استاذن ابو بكر علي ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة-------------------- عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي فاهوي ل-------ها ليلطمها وقال لها يا بنت- فلانة اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكه رسول الله وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كيف رايتني انقذتك من الرجل ثم استاذن ابو بكر بعد ذلك وقد اصطلح رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة فقال ادخلاني في السلم كما ادخلتماني في الحرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعلنا	2440	221004820634602895	392	657.0	311	558	70.25089263916016	69	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4899	true	5358049932603784371	179	251	859	1212	1468	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه استاذن ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله تعالي عنها عاليا------------------------------------------------ فاهوي بيده اليها ليلطمها وقال يا بنية فلانة----- ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كيف رايت-- انقذتك من الرجل ثم استاذن ابو بكر بعد ان----- اصطلح	4899	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3130	false	-7644143088683661709	220	300	1080	1466	1466	300	عن النعمان بن بشير ---قال------------ استاذن ابو بكر علي ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة-------------------- عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي فاهوي ابو بكر--- ليلطمها وقال يا بنت- فلانة اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسكه رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة كيف رايتني انقذتك من الرجل ثم استاذن ابو بكر بعد ذلك وقد اصطلح-	3130	221004820634602895	274	425.5	216	449	61.024497985839844	49	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4904	true	-3454323741709084273	213	300	1064	1497	1497	300	منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--- لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن-	4904	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2441	false	-4225193407176090783	0	80	0	398	1475	300	منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي------------------- جالسا حوله نساءه واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده -قلن	2441	221004820634602895	393	741.0	315	437	89.93135070800781	76	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4931	true	-8417193943039722525	0	43	0	203	1485	300	يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معتمدا علي العباس وعلي رجل اخر ورجلاه تخطان في الارض وقال عبيد الله ف-قال ابن عباس اتدري من ذلك الرجل هو علي بن ابي طالب ولكن عاءشة لا تطيب--- لها نفسا	4931	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0725	false	-7091032026218796893	16	61	79	286	1484	300	يمرض في بيتي فاذن له فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم معتمدا علي العباس وعلي رجل اخر ورجلاه تخطان في الارض وقال عبيد الله ف قال ابن عباس اتدري من ذلك الرجل هو علي بن ابي طالب ولكن عاءشة لا تطيب له لها نفسا	725	221004820634602895	203	395.0	160	207	98.06763458251953	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4974	true	-8152900705152977650	84	140	388	660	1445	300	عن صفية رضي الله تعالي عنها قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا-بنة حيي ما يبكيك قالت----- بلغني ان حفصة وعاءشة ينالان مني ويقولان نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال الا قلت لهن كيف تكن---------- خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد	4974	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0722	false	5344396989863660485	170	228	829	1109	1495	300	عن صفية رضي الله------ عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال يا بنت ح-ي ما يبكيك ق-لت بلغت بلغني ان حفصة وعاءشة ينالان مني ويقولان نحن خير منها نحن بنات عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال الا قلت---- كيف تكونون تكونان خيرا مني وابي هارون وعمي موسي وزوجي محمد	722	221004820634602895	258	469.0	204	292	88.35616302490234	49	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5023	true	-1061157360644478255	140	214	661	1010	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ---بعث رجلا منكم قرنه برجل م---نا فنحن نري ان يلي هذا الامر رجلان رجل م---نكم و--رجل منا ف----------------------------------قام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاج-----------------------------رين و---------------كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار من يقوم مقامه فقال ابو بكر الصديق جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الانصار وثبت قاءلكم------- والله لو ق-لتم غير ذلك -ما	5023	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1148	false	-4558368230789953034	172	255	889	1299	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا ف----نري ان يلي هذا الامر رجلان احدهما منكم والاخر منا قال فتتابعت خطباء الانصار علي ذلك فقام زيد بن ثابت فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من المهاجرين فان الامام يكون من المهاجرين ونحن انصاره كما كنا انصار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام------------------------- ابو بكر فقال-- جزاكم الله خيرا------ يا معشر الانصار وثبت قاءلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما	1148	221004820634602895	285	468.0	222	447	63.75838851928711	51	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5042	true	-9128598158065116797	130	167	651	822	1485	300	الدين الذي كان عليه فوجد-ه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال لابنه عبد الله ان وفي مالي دين- عمر فادوه منه------- والا فسل من بني عدي------- فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	5042	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2572	false	-6791315780321812471	180	216	848	1011	1397	300	الدين فحسبو-------ه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال--------------- ان وفي له مال ال عمر فاد-ه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم	2572	221004820634602895	131	194.5	100	187	70.05347442626953	23	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5045	true	-6969707761970919226	143	189	711	931	1519	300	الله وسنة رسوله صلي-- الله عليه وسلم وفعل ابي بكر وعمر قال اللهم--------------------------------------------------------- نعم قا-ل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يد- عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	5045	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0773	false	4077623629219668777	38	89	207	454	1488	300	الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال ارجوا ان افعل فاعمل بمبلغ علمي وطاقتي ودعا عثمان فقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم نعمل فرفع راسه الي سقف المسجد ويده في يده عثمان فقال اللهم اسمع واشهد الل----------------------------------هم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	773	221004820634602895	146	218.5	112	281	51.95729446411133	27	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5045	true	-6969707761970919226	143	189	711	931	1519	300	الله وسنة رسوله صلي-- الله عليه وسلم وفعل ابي بكر وعمر قال اللهم--------------------------------------------------------- نعم قال- فرفع----------- راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان فقال اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اسمع واشهد اللهم اني قد جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	5045	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0774	false	7469828618273847246	153	206	745	999	1468	300	الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده فقال ارجو ان افعل واعمل مبلغ علمي وطاقتي ودعا بعثمان وقال له مثل ما قال لعلي فقال نعم صح ظ فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال اللهم اسمع واشهد الل----------------------------------هم اني--- جعلت ما في رقبتي من ذلك في رقبة عثمان	774	221004820634602895	142	197.0	109	291	48.7972526550293	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	83	234	393	1090	1424	300	بكر والمطيري في جزءه عن ابي سعيد ر------ضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي مني بمنزلة هارون من موسي وفي لفظ انما علي بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي العقيلي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وروي الحاكم ان عمر رضي الله تعالي عنه قال كفوا عن علي---------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا ي-كون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة نفد---------------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي------------ حتي ضرب بيده علي منكب-ه ثم قال---- يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3640	false	7923481120475830948	4	138	16	662	1497	300	بكر -المطيري في جزءه عن ابي سعيد رواية ابي الليث السمرقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ورواه ابو الليث نصر بن محمد السمرقندي الحنفي في كتابه المجالس وسنذكر عبارته فيما بعد ان شاء الله رواية الحسن بن بدر واما رواية الحسن بن بدر فهي في كنز العمال حيث روي المتق-ي عن ابن عباس قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب------------- كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة الجراح ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبيه ثم قال انت يا علي---- اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	3640	221004820634602895	364	598.0	283	944	38.559322357177734	68	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	169	234	785	1090	1424	300	كفوا ع-----ن علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا يكو-ن لي واحدة منه-----ن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة نفد و-----------------------------النبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال---- يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم------- اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3671	false	1294628890809768439	228	291	1133	1441	1480	300	-----عمر اما علي ف----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيه--- ثلاث خصال لوددت ان لي واحدة منهن فكان احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا و---------ابو عبيدة وابو بكر وجماعة من الصحابة اذ ضرب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- بيده علي منكب علي فقال له يا علي انت اول المءمنين ايمانا واول المسلمين اسلاما و------انت مني بمنزلة هارون من موسي	3671	221004820634602895	235	369.0	185	356	66.01123809814453	42	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	169	208	785	966	1424	300	كفوا عن علي---------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا ي-كون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو ع------------------------بيدة نفد والنبي صلي الله عليه وسلم	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4079	false	5758841320318526460	252	300	1323	1543	1543	300	كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	4079	221004820634602895	163	290.0	127	222	73.42342376708984	34	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	208	234	966	1090	1424	300	متكء علي علي------------ حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال----- يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4080	false	6455063003043294501	1	30	7	144	1543	300	متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال وانت يا علي---- اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	4080	221004820634602895	120	216.0	95	141	85.10638427734375	23	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	129	234	608	1090	1424	300	عنهما ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال يا ام سلمة ان عليا لحمه من لحمي ودمه من دمي وهو مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وروي الحاكم ان عمر رضي الله تعالي عنه قال--------------------- كفوا عن علي---------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا ي-كون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة نفد------------------------------ والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي------------ حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال---- يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4106	false	3564492076377297333	106	220	539	1085	1504	300	علي وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما وانت-- مني بمنزلة هارون من موسي اخرجه جماعة من الاءمة قال المتقي الهندي مسند عمر عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لان تكون لي واحدة منهن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله والنبي------------------- متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت يا علي---- اول المءمنين ايمانا واولهم اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي	4106	221004820634602895	342	542.0	265	571	59.894920349121094	65	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5062	true	-4841410301953590865	169	235	785	1095	1424	300	كفوا ع-----ن علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا يكو-ن لي واحدة منه-----ن احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة نفد و-----------------------------النبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال---- يا علي انت اول المءمنين ايمانا واولهم------- اسلاما ثم قال انت مني بمنزلة هارون من موسي وروي	5062	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4107	false	-7600682560584181818	37	93	215	490	1605	300	-----عمر اما علي ف----سمعت رسول الله------------------- يقول فيه--- ثلاث خصال لوددت ان لي واحدة منهن فكان احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا و---------ابو عبيدة وابو بكر وجماعة من الصحابة اذ ضرب النبي---------------------------------------- بيده علي منكب علي فقال له يا علي انت اول المءمنين ايمانا واول المسلمين اسلاما و------انت مني بمنزلة هارون من موسي وقال	4107	221004820634602895	199	285.0	156	361	55.12465286254883	34	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5063	true	-7561841584074811981	59	103	282	497	1450	300	وروي ابو------ نعيم في فضاءل الصحابة عن زيد بن ارقم والبراء -بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن من كنت مولاه فعلي مولاه وروي الامام احمد وابو داود الطيالسي والضياء والحاكم عن----- ابي	5063	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1561	false	-1298079766504427906	115	152	553	738	1483	300	-----اخري لابي نعيم في فضاءل الصحابة عن زيد بن ارقم والبراء ابن عازب معا مرفوعا------------------------- الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن من كنت مولاه فعلي مولاه ول----------احمد في رواية اخري ولابن حبان و--الحاكم والحافظ ابي	1561	221004820634602895	133	208.0	103	227	58.590309143066406	25	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5065	true	-3098547382169336555	36	169	175	851	1509	300	احمد والحاكم عن ابن عباس وابن ابي شيبة والامام احمد عن ابن عباس عن بريدة والامام احمد وابن ماجة عن البراء والطبراني في الكبير عن جرير وابو نعيم عن جندع و---------ابن قانع عن حبشي بن جنادة والترمذي وقال حسن غريب والنساءي والطبراني في الكبير والضياء عن ا--------بي الطفيل عن زيد بن ارقم والطبراني عن حذيفة بن اسيد الغفاري-------------- والطبراني والضياء عن ابي ايوب وجمع من الصحابة وابن ابي شيبة وابن ابي عاصم والضياء عن سعد بن ابي وقاص والشيرازي في الالقاب عن عمر والطبراني في الكبير عن مالك بن الحويرث وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن يحيي بن جعدة عن زيد بن ارقم وابن عتبة في كتاب الموالاة عن حبيب بن بديل بن ورقاء وقيس بن ثابت وزيد بن شراحيل الانصاري والامام احمد عن علي وثلاثة عشر رجلا وابن ابي شيبة عن جابر	5065	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1239	false	-1350654700273641125	93	214	490	1101	1523	300	احمد والحاكم عن ابن عباس وابن ابي شيبة و-------احمد عنه-------- عن بريدة واحم-------د وابن ماجة عن البراء والطبراني ----------عن جرير وابو نعيم عن جندب الانصاري وابن قانع عن حبشي بن جنادة والترمذي وقال حسن غريب والنساءي والطبراني---------- والضياء المقدسي عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم و------------حذيفة بن اسيد الغفاري وابن ابي شيبة والطبراني عن ا--------بي ا----------------يوب وابن ابي شيبة وابن ابي عاصم والضياء عن سعد بن ابي وقاص والشيرازي في الالقاب عن عمر والطبراني---------- عن مالك بن الحويرث وابو نعيم في فضاءل الصحابة عن يحيي بن جعدة عن زيد بن ارقم وابن عدي- في كتاب الموالاة عن حبيب بن بديل بن ورقاء وقيس بن ثابت وزيد بن شراحيل الانصاري واحمد -------عن علي وثلاثة عشر رجلا وابن ابي شيبة عن جابر	1239	221004820634602895	558	1025.0	445	707	78.92503356933594	105	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5066	true	-7009907668328804717	71	223	324	1057	1428	300	اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واحب من احبه وابغض من ابغضه وفي لفظ واخذل من خذله وانصر من نصره واعن من اعانه -وروي الطبراني في الكبير -عن عمرو بن شراحيل قال قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انصر من نصر عليا اللهم اكرم من اكرم عليا اللهم اخذل من خذل عليا وفي لفظ اللهم اعنه واعن به وارحمه وارحم به وانصره وانصر به وروي الامام احمد وابن حبان سمويه و-------------------------------------------------------------------الحاكم والضياء عن ابن عباس عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم -------------------------من كنت مولاه فعلي مولاه وروي الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية عن كعب بن عجرة رضي الله تعالي عن----------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا عليا فانه كان ممسوسا في ذات الله وروي مسلم عن--------------------------------------------- علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5066	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1538	false	7062832798198266627	106	223	529	1096	1459	300	اللهم وال من والاه وعاد من عاد--------------------------------------------------اه وانصر من نصره واعن من اعانه اخرجه الطبراني في الكبير وعن علي وطلحة معه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه اخرجه الحاكم في المستدرك و-------عن بريدة------------------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه اخرجه الامام احمد في مسنده وسمويه في فواءده وقال وعن رفاعة بن اياس الضبي عن ابيه عن جده قال كنت مع--------------------------------------------------------------------------------- علي في الجمل فبعث الي طلحة ان القني فلقيه فقال انشدك الله -------اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1538	221004820634602895	284	279.5	220	894	31.767337799072266	50	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5066	true	-7009907668328804717	62	189	282	900	1428	300	الله موال من والاه ومعاد من عاداه وفي لفظ اللهم وال من والاه وعاد من عادا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واحب من احبه وابغض من ابغضه وف-----------ي لفظ واخذل من خذله وانصر من نصره واع-------------------------------------------------------------------ن من اعانه وروي الطبراني في الكبير عن عمرو بن شراحيل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انصر من نصر عليا اللهم اكرم من اكرم عليا اللهم اخذل من خذل عليا وفي لفظ اللهم اعنه واعن به وارحمه وارحم به وانصره وانصر به وروي الامام احمد و---------------ابن حبان سمويه والحاكم والضياء عن ابن ع------------------------------------------------------------باس عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم من كنت مولاه فعلي مولاه وروي الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية عن كعب بن عجرة رضي الله	5066	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1561	false	-1298079766504427906	35	195	170	960	1483	300	اللهم وال من والاه و-عاد من عاداه وف-------------------------------------ي رواية اخري للطبراني عن عمرو ذي مر وزيد بن ارقم وحبشي بن جنادة رضي الله عنهم مرفوعا بلفظ من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واعن من اعانه وعند ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره واحب من احبه وابغض من ابغضه وفي رواية اخري لابي نعيم في فضاءل الصحابة عن زيد بن ارقم والبراء ابن عازب معا مرفوعا الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن من كنت مولاه فعلي مولاه ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد في رواية اخري ولابن حبان و------الحاكم والحافظ ابي بشر اسماعيل بن عبد الله العبدي الاصبهاني المشهور بسمويه عن ابن عباس عن بريدة رضي الله عنهما بلفظ------------------------------------ يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم من كنت مولاه فعلي مولاه و----للطبراني في -رواية -اخري عن ابي الطفيل عن زيد بن ارقم رضي الله	1561	221004820634602895	231	140.5	177	1079	21.40871238708496	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5067	true	4179614570355304301	185	257	884	1272	1469	300	عن معاذ رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع ولا يحاجك فيها احد من قريش وفي لفظ سبع خصالا يحاجك فيهن احد انت اولهم ايمانا بالله وفي لفظ اول المءمنين ايمانا بالله واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله وارافهم وفي لفظ واعدلهم بالرعية واقسمهم بالسوي------------------ة وابصرهم وفي لفظ واعلمهم بالقضية واعظمهم مزية يوم القيامة وفي لفظ عند الله مزية	5067	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1152	false	4526179021096842890	171	218	896	1147	1542	300	عن معاذ بن جبل قال قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم يا علي اخصمك بالنبوة ولا نبوة بعدي وتخصم الناس بسبع -لا يحاجك فيها احد من قريش--------------------------------- انت اولهم ايمانا---------------------------------------- واوفاهم بعهد الله واقومهم بامر الله-------------------------------- واقسمهم بالسوية واعدلهم في الرعية وابصرهم---------------- بالقضية واعظمهم------------------------- عند الله مزية	1152	221004820634602895	210	326.0	170	409	51.34474182128906	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5068	true	4220839732841117993	153	300	743	1438	1438	300	وروي الخطيب والرافعي عن علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سالت الله فيك خمسا فاعطاني اربعا ومنعني واحدة سالته فاعطاني فيك انك اول من تنشق الارض عنه يوم القيامة وانت معي معك لواء الحمد وانت تحمله واعطاني انك ولي المءمنين من بعدي وروي ابو نعيم في فضاءل الصحابة عن زيد بن الارقم والبراء بن عازب معا رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن ومن كنت مولاه فعلي مولاه وروي ابن ابي شيبة وهو صحيح عن عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا منه وعلي ولي كل مءمن من بعدي وروي الامام احمد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقع في علي فانه مني-	5068	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3483	false	-4233039496250028485	12	118	57	562	1483	300	وروي الخطيب والرافعي عن علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سالت الله فيك خمسا فاعطاني اربعا ومنعني واحدة سالته فاعطاني فيك انك اول من تنشق الارض عنه يوم القيامة وانت معي معك لواء الحمد وانت تحمله واعطاني انك ولي المءمنين من بعدي وقال ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن ابي شيبة وهو صحيح عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا منه وعلي ولي كل مء---من بعدي وروي الامام احمد عن عبد الله بن بريدة عن -------------------ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقع في علي فانه مني	3483	221004820634602895	486	927.5	383	706	68.8385238647461	99	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5069	true	6526698975899295513	0	53	0	246	1463	300	وانا منه وهو وليكم من بعدي وروي الترمذي وقال حسن غريب والطبراني في الكبير والحاكم عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وعلي ولي كل مءمن	5069	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3483	false	-4233039496250028485	118	166	562	786	1483	300	وانا منه وهو وليكم--- بعدي وروي الترمذي وقال حسن غريب والطبراني في الكبير والحاكم عن عمران بن حصين------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا من علي وعلي ولي كل مءمن	3483	221004820634602895	224	430.0	176	246	91.0569076538086	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	33	108	180	584	1586	300	لا تخلوا الارض من قاءم الله عز وجل بحجة الله لكيلا تبطل حجج الله وبيان-ه اولءك هم الاقلون عددا الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	5073	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0517	false	2807974503190425178	165	212	825	1066	1509	300	لن تخلو- الارض من قاءم لله-------- بحجة لكي لا ي----بطل حجج الله وبيناته اولءك هم الافلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	517	221004820634602895	222	401.5	177	407	54.54545593261719	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5075	true	-1859254221815746071	2	54	10	280	1541	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفرنا الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي توسط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولد-ي منها فايكم له قسم كقس-----------------------------------------------مي سبقتكم الي الاسلام طر-ا صغيرا ما بلغت اوان حكمي واوجب لي الولاء معا علي-كم رسول الله يوم غدير خم	5075	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1531	false	-5895665907977996650	133	186	675	946	1516	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء ع-------------------------------------------------مي وبنت محمد بيتي وعرسي مشوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي سبقتكم الي الاسلام طفلا صغيرا ما بلغت اوان حلمي واوجب لي الولاء حقا علي كم رسول الله يوم غدير خم	1531	221004820634602895	207	361.0	164	320	64.6875	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5075	true	-1859254221815746071	17	54	94	280	1541	300	ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي توسط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولد-ي منها فا---يكم له قسم كقسمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما بلغت اوان حكمي واوجب لي الولاء معا عليكم رسول الله يوم غدير خم	5075	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3758	false	-2168244602777829969	0	28	0	139	1541	300	ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فمن فيكم له سهم كسه-----------------------------------------------مي واوجب لي ولايته---- عليكم رسول الله يوم غدير خم	3758	221004820634602895	122	194.0	95	190	64.21052551269531	21	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5097	true	-868649697106431942	46	87	212	417	1463	300	عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرق لها الناس---- فبعث ابا عبيدة بن الجراح	5097	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2466	false	4733178921280169828	22	60	104	294	1567	300	عن حذيفة -------------------قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرف لها الناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح	2466	221004820634602895	185	350.5	148	209	88.5167465209961	35	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5097	true	-868649697106431942	19	87	86	417	1463	300	عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا-------------------------------------------------------------------------- ابا عبيدة لا تامن علي احد بعدي وروي الشيخان عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال جاء اهل نجران الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرق لها الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	5097	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4524	false	1213222950290312475	150	221	748	1089	1507	300	يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر-------------------- عن حذيفة رضي الله------ عنه قال جاء اهل نجران الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ابعث ل--نا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين---- فاستشرف له- الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	4524	221004820634602895	232	360.0	179	406	57.14285659790039	42	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5097	true	-868649697106431942	46	77	212	365	1463	300	عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق	5097	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4525	false	6306104239772292578	270	297	1338	1472	1484	300	عن حذيفة------------------- قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا ثم	4525	221004820634602895	132	250.0	105	153	86.2745132446289	26	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5098	true	7275214705367761105	0	36	0	183	1490	300	قالوا الان ياتيك----- فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته فلم يري في----ه الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك -قال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل جماع ابواب القضاة	5098	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2483	false	1820106931579085395	145	182	729	914	1490	300	قالوا----- ياتيك الان فلما اتاه نزل فاعتنقه ثم دخل عليه بيته فلم ير- في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر الا اتخذت ما اتخذ اصحابك فقال يا امير المءمنين هذا يبلغني المقيل اخرجه في الصفوة --	2483	221004820634602895	159	285.0	127	193	82.3834228515625	28	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5112	true	-7532016623631562323	112	182	533	865	1459	300	---له عمر ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض -------لا بن------ه ثلاثة الاف فقال عبد الله------- لابيه عمر لم فضلته -----علي فوالله ما سبقن----ي مشهد قال لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك و-------هو احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي---------------------------------------------------- حبي رواه الترمذي وكان نقش خاتمة اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5112	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3137	false	8324087825160859393	105	189	533	924	1471	300	لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه---- لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي هذا حديث حسن غريب فهذا الحديث صريح في ان زيد بن ح------------ارثة كان احب -----------الي رسول الله صلي الله عليه واله	3137	221004820634602895	275	449.0	214	423	65.0118179321289	49	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	85	227	439	1085	1445	300	صلي الله علي-----ه وسلم ابا هريرة رضي الله تعالي عنه الي هجر مع العلاء بن الحضرمي قال--------------------------------------------- ابن عبد البر ابو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذي الشري بن طريف بن عتاب بن ابي صعب بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس ذكر ابن عبد البر في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا حاصله انه كان اسمه في الجاهلية عبد شمس وفي الاسلام عبد الله او عبد الرحمن وغلبت عليه كنيته فعرف بها روي عنه انه قال كنت احمل هرة في كمي فراني النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما هذا فقلت هرة فقال يا ابا هريرة----------------------------------------- اسلم رضي الله تعالي عنه عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------سلم وكان يدور معه حيث-- دار وكان من احفظ الصحابة رضي الله تعالي عنهم وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5140	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4136	false	2944368770187408287	207	292	1081	1505	1550	300	صلي الله عليه واله وسلم الاحاديث العامة والخاصة في فضله ومقامه كما يروون ولا باس بذكر مقتطفات من تراجمه في معاجم الصحابة والحفاظ 1 ابن عبد البر ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة الدوسي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم ابو هريرة--------- عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لزمه وواظب عليه رغبة في العلم راضيا بشبع بطنه وكانت يده مع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يدور معه حيثما دار وكان من احفظ ا-صحاب----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4136	221004820634602895	171	231.5	133	833	20.52821159362793	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	219	285	1048	1372	1445	300	و---شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال--- يا رسول الله اني--- سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انسي فقال ابسط رداءك قال فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال ضمه------ فما نسيت شيءا بعد ق-ال البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة ما---- بين صاحب وتابع----------------------------------------------------------------------------- استعمله عمر عل----------ي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي و-----لم يزل ب----المدينة	5140	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4137	false	-203312023101421009	5	94	45	480	1509	300	وقد شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال له يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا فاني اخشي ان انسي ق-ال ابسط رداءك قال فبسطته فغرف بيده---- ثم قال ضمه فضممت فما نسيت شيءا بعد وقال البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة رجل من بين صاحب وتابع وممن روي عنه من الصحابة ابن عباس وابن عمر وجابر وانس وواثلة بن الاسقع وعاءشة استعمله عمر بن الخطاب علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي عليه فلم يزل يسكن المدينة	4137	221004820634602895	310	547.0	245	440	70.45454406738281	53	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5174	true	-1916952627088913958	263	300	1285	1471	1471	300	رضي الله تعالي عنه الي اهل الكوفة قد---------------------------- بعثت عمارا اميرا-------- وعبد الله وزيد----------------ا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله-	5174	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2537	false	-4409304315222011485	188	234	955	1184	1518	300	رضي الله------ عنه الي---- الكوفة مع عمار بن ياسر وكتب اليهم اني بعثت عليكم بعمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فاقتدوا بهما واسمعوا من قولهما وقد اثرتكم بعبد الله	2537	221004820634602895	161	266.0	127	239	67.364013671875	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5219	true	-7343549133180431637	130	181	642	882	1456	300	في ثلاثة الاف ولاسامة في ثلاث الاف وخمس ماءة ف------------------------------------قال عبد الله------- لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال له لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واس----امة احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5219	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3137	false	8324087825160859393	106	168	540	829	1471	300	في ثلاثة ال---------------------اف وخمس-ماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال--- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	3137	221004820634602895	210	357.0	165	315	66.66666412353516	40	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5222	true	6227225440940380811	165	204	817	1002	1501	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل يصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله	5222	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4507	false	1570283672407759578	260	296	1360	1530	1549	300	عن جابر ق-------------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل يصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله	4507	221004820634602895	160	300.0	125	189	84.65608215332031	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5289	true	-6365628456144664710	37	87	194	438	1557	300	وهذا نبينا صلي الله عليه وسلم المغفور له ما تقدم-------- وما تاخر قد طلب التنصل في مرضه ممن كان له عليه مال او حق في بدن وافاد من نفسه وماله وامكن من القصاص منه علي ما ورد في حديث الفضل وحديث الوفاة واوصي بالثقلين بعده كتاب الله------- وعترته وبالانصار عيبته	5289	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0228	false	-4533419463522934744	3	57	14	273	1560	300	وهذا نبينا صلي الله عليه وسلم المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قد طلب التنصل في مرضه ممن كان له عليه مال او حق في بدن واقاد من نفسه وماله وامكن من القصاص منه علي ما ورد في حديث الفضل وحديث الوفاة واوصي بالثقلين بعده كتاب الله عز وجل وعترته وبالانصار عيبته	228	221004820634602895	243	468.5	193	259	93.82239532470703	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5493	true	804317971690122316	40	111	199	563	1521	300	سعيد الخدر---------ي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي -ان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما وروي------------------------------------------ ابن--------------------------- سعد عن عكرمة مرسلا قال قال العباس لاعلمن ما بقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا	5493	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0156	false	-4390049808851837633	0	72	0	381	1558	300	سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله قال--------------------------------- اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما واورد السيوطي حديث الثقلين عن طريقه فقال واخرج ابن سعد واحمد والطبراني عن ابي سعيد الخدر-------ي قال قال---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها	156	221004820634602895	280	472.5	224	443	63.20541763305664	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5493	true	804317971690122316	38	95	192	484	1521	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي -ان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما وروي----- ابن سعد	5493	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0393	false	259613082065288330	238	292	1227	1500	1543	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي -ردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما ترجم له 1 ابن سعد	393	221004820634602895	252	460.0	202	302	83.44371032714844	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5493	true	804317971690122316	2	92	9	471	1521	300	بن الاسقع رضي الله تعالي عنهما قالا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال اتزعمون اني من اخركم وفاة قلنا اجل قال فاني من اولكم وفاة وتتبعوني افنادا يهلك بعضكم بعضا وروي ابن سعد ---------عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي -ان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما	5493	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0440	false	7010289689072946575	165	257	909	1375	1584	300	بن --ارقم رضي الله------ عنه-- قال قام ف--ينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس والثقلان تثنية ثقل بالتحريك كما في القاموس وهو كل شء نفيس مصون-------- وروي الامام احمد ايضا عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا بما تخلفوني فيهما	440	221004820634602895	328	509.5	260	502	65.3386459350586	56	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5493	true	804317971690122316	50	92	248	471	1521	300	صلي الله عليه وسلم اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي -ان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلف---وني فيهما	5493	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0830	false	6686591535651412707	3	44	13	230	1561	300	صلي الله عليه وسلم اني اوشك ان ادعي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عز وجل---------- حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي وان اللطيف الخبير اخبرني انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض فانظروا بماذا خلفتموني فيهما	830	221004820634602895	199	370.5	160	227	87.66519927978516	36	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	12	45	57	214	1494	300	الناس احد امن علي بنفسه وماله م----ن ابي بكر-- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا غني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر	5503	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1991	false	-2614077381856669890	0	30	0	142	1576	300	الناس احد امن علي بنفسه وماله من ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا خل---------يلا لاتخذت ابا بكر -------لكن خلة الاسلام----- سدوا عني كل خوخة في المسجد غير خوخة ابي بكر	1991	221004820634602895	130	227.5	101	163	79.75460052490234	24	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	0	61	0	288	1494	300	فصعد---- المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي ب--نفسه وماله من ابي بكر------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا غني كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر وروي------------------------------------------------------------------------ عن عروة بن الزبير----------------------- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5503	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2681	false	2087247026391985264	117	202	616	1010	1486	300	فقعد علي المنبر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2681	221004820634602895	258	431.5	200	406	63.54679870605469	50	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5565	true	-7211416263304471148	177	300	867	1468	1468	300	انه قد بلغني ان فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس ان قاءل ذلك الزبير بن العوام قال والله لو قد مات عمر---------- لقد بايعت فلانا وفي رواية البلاذري عن ابن عباس بايعت عليا لا يغرن امرءا ان يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت والله ما كانت بيعة ابي بكر فلتة ولقد اقامه رسول الله صلي الله عليه وسلم مقامه واختاره لدينهم علي غيره وقال يابي الله والمءمنون الا ابا بكر فهل منكم احد تقطع اليه-------- الاعناق كما تقطع الي----- ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له و-------------------------------انه كان من خيرنا حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الانصار خالفونا واجتمعوا باشرافهم--------- في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب-	5565	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	30	125	137	582	1478	300	انه قد بلغني ان فلانا------------------------------------------------------------ قال والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا ف-----------------------------------------لا يغرن امرء ا-ن يقول ان بيعة ابي بكر كانت فلتة فتمت وانها قد كانت كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان الله قد وقي شرها وليس فيكم من تنقطع الاعناق--------- اليه مثل ابي بكر فمن بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فانه لا بيعة له هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا انه كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان- الانصار خالفونا فاجتمعوا باشرافهم باسرهم ظ في سقيفة بني ساعدة وتخلف عنا علي بن ابي طالب	735	221004820634602895	329	506.5	255	665	49.47368240356445	59	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	117	275	587	1384	1502	300	فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا ---------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالو----ا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع ف-لما جلسنا ن------شهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا------ الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم و--------كان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0732	false	1133918105684365632	132	282	658	1413	1492	300	فذكر -----ما تمالا عليه القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هذا -قالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فانثي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ------وقد دفت------ دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحصنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزوير---------ي الا قال----- بديهة---- مثلها او افضل -----حتي سكت	732	221004820634602895	651	1085.5	518	856	76.05139923095703	109	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	0	260	0	1315	1502	300	والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان عويم بن ساعد وهو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سءل من الذين قال الله لهم فيهم رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم المرء عويم بن ساعدة ومعن بن عدي ويقال انه لما بكي الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفاه الله تعالي وقالوا وددنا والله ان متنا قبله انا نخشي ان نفتن بعده فقال معن اني والله ما احب اني مت قبله حتي اصدقه ميتا كما صدقته حيا وقتل رحمه الله شهيدا يوم القيامة فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله-- ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان--------- يختزلونا --من اصلنا وبغ-صبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم------- مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0735	false	3233357041668345948	125	300	582	1478	1478	300	والزبير بن العوام ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نءمهم حتي لقينا منهم رجلان صالحان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو له اهل ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يجتازونا يختزلونا ظ من اصلنا ويغتصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زورت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اغضبه فتكلم وهو كان اعلم احلم ظ مني واوفر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني-	735	221004820634602895	853	1615.0	686	1341	63.60924530029297	155	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	123	264	617	1334	1502	300	وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين ق-لنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت---- والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم------------ في سقيفة بني ساعدة ف----اذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فق---لت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقا-لوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم----- قال واذا ه---م يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد---- زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الجد فقال ابو بكر ---------------------------------علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0738	false	5831709250433237449	53	178	282	919	1508	300	فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فارجعوا ف---------------------------------اقضوا امركم بينكم فقلنا والله لناتينهم قال ف--------اتيناهم وهم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة قال واذا بين اظهر---هم رجل مزمل قال قلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما شانه قالوا وجع فقام رجل منهم فحمد الله وق----------------------------ال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط نبينا وقد دفت الينا----- من قومكم دافة قال فلما رايتم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويغصبونا ا-----------------------لامر وقد كنت زورت في نفسي مقالة------------------- اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وكان هو اوقر مني واحلم فلما اردت ان اتكلم قال علي رسلك------- فكرهت ان اعصيه فقام فحمد الله واثني عليه ف---------ما ترك -----------شيءا كنت زورت-- في نفسي	738	221004820634602895	453	672.5	356	791	57.26927947998047	70	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	123	270	617	1363	1502	300	وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا------ امركم قال ---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم---------------- في سقيفة بني ساعدة فاذا بين -ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فق---لت ما له فقا-لوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيب----------------هم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدم--ها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه------- بعض الجد فقال ابو بكر ----------------------------علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها--------------- في بديهته او مثلها	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0741	false	1385288558678328875	41	181	223	923	1501	300	فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء--- الانصار قالا فارجعوا م-----------------------------------ضوا الامر امركم بينكم فقلت والله لناتينهم ف------------اتيناهم فاذا هم مجتمعون في سقيفة بني ساعدة----- بين اظهر---هم رجل مزمل ق-لت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة قال قلت ما شانه قالوا وجع فقام----------- خطيب الانصار فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر قريش----- رهط منا --وقد دفت الينا دافة منكم-------- واذا هم يريدون ان يختزلو----ن اصلنا ويختصلوا بامر دوننا وقد كنت زور--------------ت في نفسي مقالة----------- اريد ان اقوم بها بين يدي ابي بكر وكنت اداري من ابي بكر بعض الحد وكان اوقر مني واحلم فلما اردت الكلام قال علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فحمد الله ابو بكر واثني عليه ووالله ما ترك--- كلمة -----قد كنت زورتها-------- الا جاء بها او احسن منها في بديهته ثم قال --	741	221004820634602895	487	680.0	380	844	57.70142364501953	77	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	117	248	587	1256	1502	300	فذكرا لنا ما تمالا عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا---- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الجد فق-----------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0743	false	7287149129913788652	173	300	862	1514	1514	300	فذكرا لنا الذي صنع----- القوم فقال- اين تريدون يا معشر المهاجرين قلت نء-يد اخواننا------ من الانصار فقالا---- عليكم ان لا تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا -قالوا ا---بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة منكم تري----------------دون ان تختزلونا من اصلنا وتحصنوننا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت---- مقالة--- اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه-	743	221004820634602895	529	859.0	421	736	71.875	87	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	131	275	662	1384	1502	300	اخواننا هءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال ---------------قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة ف----------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع فلما جلسنا نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من-------- قوم---كم قال واذا هم ي-------------ريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا--- الامر ف--------------------------------لما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الجد -----------------------فقال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم وكان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0745	false	1291708860046777755	0	146	0	744	1550	300	اخواننا------ من الانصار فقالا -لا عليكم ان--- تقربوهم و-----------------اقضوا امركم يا معشر المهاجرين فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي جء-ناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا هم مجتمعون فاذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة فقلت ما له قا-لوا وجع فلما جلسنا قام- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وق--ال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط م--نا وقد دفت------ دافة منكم اي دب قوم منكم بالاستعلاء والترفع علينا تريدون ان تخ-زلونا من اصلنا وتحصنونا من الامر اي تنحونا عنه وتستبدون به دوننا فلما سكت اردت ان اتكلم وقد كنت زورت---- مقالة--- اعجبتني اردت ان اقولها بين يدي ابي بكر وقد كنت اداري منه بعض الحد وهو كان احلم مني واوقر فقال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه------ وكان--- اعلم مني وا-------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزوير---------ي الا قالها في بديهة و------------افضل -----حتي سكت	745	221004820634602895	566	865.5	449	844	67.06161499023438	91	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	176	275	901	1384	1502	300	نشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا----- الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم و--------كان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت	5566	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	0	96	0	468	1464	300	تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معا--شر المهاجرين رهط ------وقد دفت------ دافة من قومكم فاذا ب---هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر -والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزوير---------ي الا قال-- في بديهته--- مثلها او افضل منها حتي سكت	1150	221004820634602895	396	661.5	312	519	76.30057525634766	71	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	185	236	968	1214	1533	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	0	50	0	238	1444	300	هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	733	221004820634602895	234	442.0	184	246	95.1219482421875	45	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	240	887	1233	1533	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وعند ابن عقبة فقال	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0736	false	-3443258074064132422	14	84	62	393	1453	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك الي اثم احب الي ---ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر قال---------- فقال	736	221004820634602895	328	630.5	258	346	94.79769134521484	67	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	169	242	896	1241	1533	300	فيكم من خير ف-------انتم له اهل ولن--------- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش -هم اوسط العرب نسبا ودارا و----------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان ------------------------------------------اقدم فتضرب عنقي و----لا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وعند ابن عقبة فقال ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0738	false	5831709250433237449	199	271	1012	1349	1508	300	-----منكم فضلا الا وانتم له اهل وان العرب لا تعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش وهم اوسط ------------دارا ونسبا ولكن قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح واني------------------------------------------- والله ما كرهت من كلامه شيءا غير هذه الكلمة ان كنت لاقدم فتضرب عنقي فيما لا يقربني ----الي اثم احب الي من او اء-مر علي قوم فيهم ابو بكر فلما ----------قضي ابو بكر	738	221004820634602895	242	376.0	187	418	57.894737243652344	42	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	166	242	882	1241	1533	300	واما ما ذكرتم فيكم من خي----------------ر فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا و-------قد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قال----ه غيرها كان والله ان ا----قدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر وعند ابن عقبة فقال ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0741	false	1385288558678328875	183	259	931	1287	1501	300	واما ما ذكرتم فيكم من خير يا معشر الانصار فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب ------دارا ونسبا ولقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح فوالله ما كرهت-------------- مما قال شيءا غير هذه الكلمة كنت لان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك الي -ثم احب الي من ان اقدم- علي قوم فيهم ابو بكر فلما ----------قضي ابو بكر	741	221004820634602895	286	478.5	221	390	73.33333587646484	52	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	236	887	1214	1533	300	-----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها -كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	20	83	96	391	1491	300	بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم اهله ولم-- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح ف---------------لم اكره----- مما قال- غيرها وكان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	744	221004820634602895	278	488.5	217	333	83.48348236083984	52	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	236	887	1214	1533	300	-----ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها ك-ان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0745	false	1291708860046777755	148	211	753	1047	1550	300	بعد فما ذكرت-----م من خير فانتم اهله ولم-- تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين-------- ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح ف---------------لم اكره ------ما قال- غيرها ولان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	745	221004820634602895	277	486.0	216	333	83.18318176269531	52	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	236	887	1214	1533	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقر-بني ذلك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	97	165	473	787	1464	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف------ هذا الامر الا لهذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقر بني ذلك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	1150	221004820634602895	308	576.5	241	328	93.90243530273438	60	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	35	167	157	887	1533	300	وانصت القوم ثم قال بعث الله محمدا بالهدي ودين الله حق فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فاخذ الله بقلوبنا ونواصينا الي ما دعانا اليه فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه فنحن اهل النبوة واهل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا------ كلها فليس منا- قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن تعترف العرب ولا تصلح الا علي رجل من قريش هم اصبح الناس وجوها وابسطهم لسانا وافضلهم قولا فالناس لقريش تبع فنحن الامراء وانتم الوزراء وهذا الامر بيننا وبينكم قسمة الا بثلمة وانتم يا معشر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في الدين واحب الناس الينا وانتم الذين اووا ونصروا وانتم احق الناس بالرضا بقضاء الله والتسليم لفضيلة ما اعطي الله اخوانكم من المهاجرين واحق الناس ا--لا تحسدوهم علي خير اتاهم الله اياه واما	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1151	false	5350528467830472335	92	197	463	1045	1584	300	وانصت القوم ف--قال بعث الله نبيه- بالهدي ودين ال---حق فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فاخذ الله بقلوبنا ونواصينا الي ما دعا-- اليه فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه ونحن اه------------ل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليس منهم قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن---------------- تصلح الا ل---رجل من قريش هم اصبح الناس وجوها واسلطهم السنة وافضلهم قولا فالناس لقريش تبع فنحن الامراء وانتم الوزراء وا---------------------------------------نتم يا معشر الانصار اخواننا في كتاب الله وشركاءنا في --دين الله تعالي---------------------------------------------------------------- والتسليم لفضيلة ا-------------خوانكم من المهاجرين واحق الناس ان لا تحسدوهم علي خير اتاهم الله اياه وانا	1151	221004820634602895	546	978.5	443	739	73.88362884521484	87	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	63	103	302	519	1533	300	فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه فنحن اهل النبوة واهل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا------ كلها فليس منا- قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن تعترف العرب ولا تصلح الا علي رجل من قريش	5567	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4495	false	6473456317352151552	212	247	1106	1299	1553	300	فكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته واقاربه وذوو رحمه ونحن اه------------ل الخلافة واوسط الناس انسابا في العرب ولدتنا العرب كلها فليس منهم قبيلة الا لقريش فيها ولادة ولن---------------- تصلح الا ل---رجل من قريش	4495	221004820634602895	183	338.5	149	224	81.69642639160156	30	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	174	211	876	1084	1529	300	قاءل من الانصار انا جديلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار	5568	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	63	100	297	504	1444	300	قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار	733	221004820634602895	198	373.0	162	211	93.83885955810547	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	174	211	876	1084	1529	300	قاءل من الانصار انا جديلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته --وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	5568	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0736	false	-3443258074064132422	84	122	393	603	1453	300	قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللفظ وارتفعت الاصوات حتي تخوفت الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته ثم بايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	736	221004820634602895	199	383.5	162	210	94.76190185546875	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	174	211	876	1084	1529	300	قاءل من الانصار انا جديلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	5568	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0744	false	-9005462936946883409	84	120	396	599	1491	300	قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش و----كثر اللغظ وارتفعت الاصوات حتي خشيت- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	744	221004820634602895	199	382.5	163	208	95.67308044433594	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	182	211	925	1084	1529	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	5568	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0746	false	4390128896945230193	6	34	30	184	1541	300	منا امير ومنكم امير يا معشر قريش و----كثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشيت- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار	746	221004820634602895	152	290.5	124	159	95.59748077392578	26	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	174	211	876	1084	1529	300	قاءل من الانصار انا جديلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار	5568	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1150	false	777311391107243852	178	215	846	1053	1464	300	قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار	1150	221004820634602895	198	373.0	162	211	93.83885955810547	33	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5623	true	-2065269666061489076	1	152	9	733	1445	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان فاطمة رضي الله تعالي عنها بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء- الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقة----- النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة ش-----يءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله تعالي عنها في ذلك ف------قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب	5623	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1254	false	-2023965678395385131	88	200	465	998	1501	300	عن عاءشة-------------------- ان فاطمة عليها السلام------- بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاءه الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر-------------------- في ذلك فهجرته فلم تكلمه -حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة	1254	221004820634602895	455	718.5	351	751	60.58588409423828	86	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5623	true	-2065269666061489076	116	187	561	899	1445	300	صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله تعالي عنها في ذلك فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي---------- ان اصل قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم اك فيها عن الحق واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	5623	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1255	false	2973652746949951538	1	62	5	293	1448	300	صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا------------------------------------- ابي بكر فلما تكلم ابو بكر ----------قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي من اهل من ان اصل قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم في هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الخير ولم --------اترك----- امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	1255	221004820634602895	234	387.5	183	348	67.24137878417969	43	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	41	157	203	796	1507	300	بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتماني حتي جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيه بالذي كان---------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يع-ملان- فيها	5625	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0036	false	-323878355489556295	0	99	0	489	1479	300	بكر انا ولي رسول الله------------------- فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته عن ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر وكنت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو الحديث واخرجه في باب فرض الخمس فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---لله يعلم انه فيها	36	221004820634602895	409	663.0	325	665	61.503761291503906	79	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	31	119	156	591	1507	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق	5625	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0050	false	-7021976822811715860	137	225	698	1133	1513	300	فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فكنت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق	50	221004820634602895	433	864.0	345	435	99.54022979736328	87	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	186	299	962	1502	1507	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان فاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة--------------------------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة- حتي توفيت وعاشت بعد رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فكانت---------- فاطمة تسال---------------------- ابا بكر ------نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة ف----ابي ابو بكر ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5625	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1252	false	-1205689220078519338	165	296	888	1536	1551	300	ان عاءشة -ام المءمنين اخبرته ان فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت و----------قال البخاري في باب قوله صلي الله عليه واله لا نورث عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما -من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يومءذ حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمه سهمهما من ---------------------خيبر فقال لها ابو بكر ----------سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1252	221004820634602895	429	651.0	331	704	60.9375	79	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	33	119	166	591	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق	5625	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2578	false	6773493175437305457	0	85	0	420	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فكنت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذب-----ا غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق	2578	221004820634602895	418	827.0	333	425	98.35294342041016	83	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	50	82	244	407	1507	300	فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا- صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	5625	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2580	false	3049423482262103420	74	106	364	528	1491	300	فجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركناه صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا	2580	221004820634602895	163	321.0	131	164	99.39024353027344	31	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5639	true	4508648873161652376	89	140	496	764	1598	300	السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ جمال الدين بن الزملكاني والشيخ داود ابو سليمان المالكي------ وابن جملة وغيرهم من الاءمة وردوا علي عصريهم الشيخ تقي الدين -بن تيمية رحمه الله تعالي فانه قد اتي في ذلك بشء منكر لا تغسله البحار	5639	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1002	false	-6324588158524929779	210	256	1194	1440	1677	300	السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ كمال الدي---ن الزملكاني والشيخ داود ابو سليمان كتاب الانتصار وابن جملة وغيرهم من الاءمة وردوا علي------- الشيخ تقي الدين ابن تيمية---------------- فانه--- اتي في ذلك بشء منكر لا تغسله البحار	1002	221004820634602895	231	414.0	186	275	84.0	41	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5639	true	4508648873161652376	85	119	469	662	1598	300	الله تعالي ورحمته ومشروعية السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم-------- قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ جمال الدين -بن الزملكاني والشيخ---- داود ابو سليمان المالكي------ وابن جملة وغيرهم من الاءمة	5639	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms2197	false	1911032329421229564	30	66	166	371	1627	300	الله عليه وسلم--- ومشروعية السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه واله الامجاد قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ كمال الدين ابن الزملكاني والشيخ ابو داود---- سليمان كتاب الانتصار وابن جملة وغيرهم من الاءمة	2197	221004820634602895	167	287.0	135	212	78.7735824584961	26	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5639	true	4508648873161652376	85	125	469	695	1598	300	الله تعالي ورحمته ومشروعية السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم-------- قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ جمال الدين -بن الزملكاني والشيخ داود ابو سليمان المالكي----------- وابن جملة وغيرهم من الاءمة وردوا علي عصريهم الشيخ تقي الدين	5639	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms4357	false	-6069776985660303453	258	300	1405	1639	1639	300	الله عليه وسلم ----مشروعية السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه واله الامجاد قد الف فيها الشيخ تقي الدين السبكي والشيخ كمال الدين ابن الزملكاني والشيخ داود ابو سليمان صاحب كتاب الانتصار وابن جملة وغيرهم من الاءمة وردوا علي------- الشيخ تقي الدين-	4357	221004820634602895	195	337.0	159	246	79.26829528808594	32	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5652	true	5674260166789912526	220	299	1043	1450	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوقيره براله وذريته وازواجه وامهات المءمنين رضي الله تعالي عنهم اجمعين روي ابن جرير----- عن يزيد بن حبان عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بما- يدعي حمي بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس اني انتظر ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله فيه الهدي والصدق فاستمسكوا بكتاب الله	5652	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0192	false	2422205997538411	176	247	828	1181	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدكم الله في اهل بيتي مرتين---------------------------------------------- ابن جرير ايضا عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم -------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد ايها الناس اني انتظر ان ياتيني رسول ربي فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله فيه الهدي والصدق فاستمسكوا بكتاب الله	192	221004820634602895	309	550.5	245	418	73.92344665527344	57	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5653	true	8147051948701676337	0	42	0	190	1463	300	قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد ومن اهل بيته----- اليس نساءه من اهل بيته فقال زيد ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده فقيل ومن هم قال هم ال العباس وال	5653	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0192	false	2422205997538411	256	299	1220	1414	1417	300	قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد ومن اهل بيته السن اليس نساءه من اهل بيته فقال زيد ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده -قيل ومن هم قال هم ال العباس وال	192	221004820634602895	189	367.0	147	195	96.92308044433594	40	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5653	true	8147051948701676337	0	88	0	416	1463	300	قال واهل بيتي اذكركم الله------- في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد ومن اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته فقال زيد ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده فقيل ومن هم قال هم ال العباس وال جعفر و--------ال عقيل -----------قيل اكل هءلاء --يحر------م الصدقة عليهم قال نعم ورواه ايضا عنه بلفظ انما انا بشر او -----------------------------شك ان ادعي فاجيب الا واني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله حبل ممدود من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي الضلالة واهل بيتي اذكركم	5653	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0239	false	3654239062976270561	40	126	197	599	1508	300	قال واهل بيتي اذكركم الله عز وجل في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد -من اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته -قال بلي--------------------- ولكن اهل بيته من حرم الصدقة عليهم قيل ومن هم قال هم -----------ال جعفر وال علي وال عقيل وال العباس قيل اكل هءلاء قد حرم عليهم الصدقة ------قال نعم اخرجه مسلم وعند احمد بمعناه من حديث ابي سعيد ولفظه انه قال اني اوشك ان ادعي فاجيب---- واني تارك فيكم الثقلين------- كتاب الله حبل ممدود من ا---لسماء الي الارض و--عترتي -----------------اهل بيتي ان ----	239	221004820634602895	287	411.5	221	479	59.9164924621582	48	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5653	true	8147051948701676337	0	73	0	341	1463	300	قال واهل بيتي اذكركم الله -------في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد ومن اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته فقال زيد ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الص------دقة بعده فقيل ومن هم قال هم ال العباس وال جعفر وال عقيل قيل اكل--------- هءلاء يحر------م الصدقة عليهم قال نعم ورواه ايضا عنه بلفظ انما انا بشر او شك ان ادعي فاجيب الا و-------------اني تارك فيكم الثقلين احدهما كتاب الله	5653	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms0288	false	1919172737418781487	179	257	907	1269	1506	300	قال واهل بيتي اذكركم الله عز وجل في اهل بيتي ثلاث مرات فقيل لزيد -من اهل بيته اليس نساءه من اهل بيته -قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم عليهم الصدقة بعده ق-يل ومن هم قال هم ال علي ---وال جعفر وال عقيل وال عباس قيل كلا هءلاء -حرم عليهم الصدقة ------قال نعم اخرجه مسلم والثقل محركة كما في القاموس كل شء نفيس مصون قال ومنه الحديث اني تارك فيكم الثقلين------- كتاب الله	288	221004820634602895	255	397.0	194	382	66.7539291381836	47	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5653	true	8147051948701676337	191	266	940	1289	1463	300	عن--------------------------- اب----ن عمر رضي الله تعالي عنه ان عمر رضي الله تعالي عنه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمس-اءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله------- لابيه لما فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5653	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms3137	false	8324087825160859393	92	168	483	829	1471	300	عن ابن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر ا-----------------------------------------نه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم- فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	3137	221004820634602895	306	573.5	240	388	78.86598205566406	60	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5660	true	1317660311193447132	34	128	178	619	1465	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ------ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غف----رت لك ولولا محمد ما خلقتك وتقد-----م هذا الحديث	5660	-980908506251986056	Shia004456Vols-ara1.ms1082	false	-2485916196617156341	42	137	209	651	1455	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق اذ----- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك قال الحاكم هذا --حديث	1082	221004820634602895	411	778.0	320	456	90.13157653808594	84	JK009313-ara1	Shia004456Vols-ara1