id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms2908	true	5153603587452819813	122	198	589	949	1433	300	من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي عنه فقال احدهما يا رب خذ لي م-ظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فيقول يا رب لم يبق من حسناتي شء -قال يا رب فليحمل---- من اوزاري ف--فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فقال ان ذلك اليوم يوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ا----ن يحمل عنهم من اوزاره---م قال فيقول الله تعالي------------ ارفع راسك---------- فانظر الي الجنان فرفع راسه فقال يا	2908	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms234	false	-9112891740059646943	0	75	0	350	1490	300	من امتي جثيا بين يدي ربي فق----------------------ال احدهما يا رب خذ-لي بمظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته ف-قال يا رب لم يبق من حسناتي شء فقال يا رب فليحمل عني من اوزاري ثم فاضت عينا رسول الله صلي الله عليه واله وق--------ال ان ذلك اليوم لي--------وم يحتاج الناس فيه الي من يحمل عنهم من اوزارهم ثم قا------ل الله تعالي للطالب بحقه ارفع بصرك الي الجنة فانظر ماذا تري-- فرفع راسه فراي ما	234	7579514814465940897	285	454.0	220	398	71.60803985595703	49	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms4496	true	-7024488991774514553	55	136	282	671	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما---- قبلكم وخبر ما بعدكم وهو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل ما تركه من حبار---- قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله وهو ---------------------------------------------الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4496	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms051	false	-3919810274159290532	42	152	210	781	1557	302	رسول الله صلي الله عليك -----قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم و---------------------------------حكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل ما تركه من جبار الا قصمه الله ومن ابتغي الهدي من غيره اضله الله تعالي وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم والصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسن- ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم يثنه الجن حين سمعته ان قالوا a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7272 target_blank titleالجن 72انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشدa من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	51	7579514814465940897	338	603.5	265	611	55.319149017333984	63	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms4820	true	-2604730295072536072	16	70	73	373	1503	300	ومن كلامه رضي الله تعالي عنه--------------- اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عز وجل فلا تمل-وا النعم فتعود نقما------ واعلموا ان المعروف يكسب حمدا ويعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه رجلا حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم رجلا لرايتموه رجلا سمجا مقبوح-----ا تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار	4820	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	164	218	881	1191	1611	301	ومن كلام الحسين عليه السلام قال عليه السلام اعلموا ان حواءج الناس اليكم من نعم الله عليكم- فلا تعلموا النعم فتتحول الي غيركم واعلموا ان المعروف مكسب حمدا ومعقب اجرا فلو رايتم المعروف رجلا لرايتموه----- حسنا جميلا يسر الناظرين ويفوق العالمين ولو رايتم اللءم ------رايتموه----- سمجا قبيحا مشوما تنفر منه القلوب وتغض دونه الابصار	206	7579514814465940897	245	411.0	200	327	74.92354583740234	37	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms4879	true	8831197396436132254	73	170	360	831	1456	300	له يا غلام-- الا اعلمك كلمات ينفعك الله عز وجل بهن احفظ ا--------------------------لله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله ف------ي الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله جف----- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة واعلم ان الخلق لو اجتمعوا علي ان يعطوك شيءا لم يكتبه الله -لك لم يقدروا علي ذلك وعلي ان يمنعوك شيءا كتبه الله لك يقدروا علي ذلك فاعمل لله عز وجل بالرضي و--اليقين وا-علم ان النصر مع الصبر و-ان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان ----------------الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا الرابع	4879	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms126	false	7995048589103067812	135	235	665	1148	1439	301	---يا ابا ذر الا اعلمك كلمات ينفعك الله عز وجل بهن قلت بلي يا رسول الله فقال احفظ الله يحفضك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله تعالي في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة ولو ا--ن الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء ----لم يكتبه الله عليك ما قدروا عليه فان استطعت ان ت--------------------------------------عمل لله تعالي- بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فاصطبر فان في الصبر علي ما تكره خيرا كثيرا وان النصر مع الصبر والفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا يا ابا	126	7579514814465940897	336	556.5	264	531	63.27683639526367	56	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms5072	true	-8247740571862572859	162	300	836	1573	1573	300	--لكميل بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خيرك لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العا---------------------------------لم دين يدان بها العلم يكتسب العالم الطاعة في---- حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته ومنفعة ------المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلما- باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه واشار بيده الي صدره ان هاهنا عل----ما لو اصبت له حملة--------------- بلي اصبته لفتي-- غير مامون عليه يستعمل- الة الدينا للدين في-------ستظهر لحجج- الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وينقاد لاهل----------------------- الحق ولا بصيرة له في اخباءه ي-قدح الشك في قلبه-	5072	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	23	168	123	882	1594	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير---- من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به ويكسب صاحبه-------- الطاعة في حال حياته وحسن- الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه هلك- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -------------------------ان هاهنا علما جما لو اصيب له حملة واشار الي صدره بلي اصيب له لقنا غير مامون عليه مستعملا الة ا-------لدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق -لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه	39	7579514814465940897	532	814.0	422	859	61.93247985839844	75	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms5072	true	-8247740571862572859	7	51	31	226	1573	300	ان الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمن--------------------هم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القران رغبة عنه------------ الي غيره ولا خير ----------------------------------في عبادة لا علم فيها----- ولا خير في علم لا فهم فيه ولا	5072	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms051	false	-3919810274159290532	173	218	882	1085	1557	302	ان الفقيه كل الفقيه الذي لا يءيس الناس من ر-وح الله ولا يءمنهم مكر الله ولا يقنطهم من رحمة الله و---------------------------لا يدع القران رغبة عنه الي ما سواه الا ------لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ل---يس فيها تفقه ولا --------------------------	51	7579514814465940897	120	184.5	91	266	45.1127815246582	18	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms5072	true	-8247740571862572859	6	29	27	134	1573	300	الا ان الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من عذاب الله و-----------------------لا يرخص لهم في معاصي الله	5072	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms206	false	-2483978320302373505	6	33	30	159	1611	301	السالم الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يءيسهم من روح الله ولا يرخص لهم في معاصي الله	206	7579514814465940897	99	183.0	77	130	76.15384674072266	19	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	10	108	47	584	1586	300	سلس القياد للشهوات او مغري ---لجمع الاموال والادخار لهما في دعاة الدين------ اقرب--- شبها ب----الانعام الساءحة كذاك يموت هذا العلم بموت حامليه اللهم ----لا تخلوا الارض من---- قاءم الله عز وجل بحجة الله لكي----------------------لا تبطل حجج الله وبي-------------انه اولءك هم--------- الاقلون عددا -الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه------------ حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه ه--------اه شوقا الي رءيتهم	5073	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms039	false	-3560498385633576202	180	290	935	1547	1594	300	سلس القياد للشهوة- او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال----علم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو- الارض من حجة قاءم -لله بحجته اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا كي لا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله---------- حججه وبيناته بهم حتي يودعوها--- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل ----الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه سرا وجهرا اه اه شوقا الي رءيتهم	39	7579514814465940897	429	625.5	347	651	65.89862060546875	52	JK009313-ara1	Shia004021-ara1
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	126	298	671	1579	1586	300	فقال صف لي عليا فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس الي الليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة ------------يقلب كفه ويخاطب نفسه و----------يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله----- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقرب-ه منا لا تكلمه -هيبة ل--------------------------ه فان تبسم يضء مثل اللءلء المكنون المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل--- في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني----- اسمعه الان وهو يقول يا دنيا يا دنيا غري غيري ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام الي تشوق------------ت غري غيري--------------- قد بنتك ثلاث-------------ا فعمرك قصير ومجلس----------ك حقير وخطءك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق-------------------------------------------- فوكفت دموع معاوية علي لحيته ما تملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء --وقال	5073	-980908506251986056	Shia004021-ara1.ms094	false	-521455628972382142	12	201	51	1035	1570	300	فقال لا اعفيك-- فقال كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بال---ليل ووحشته -كان والله غزير------------ العبرة طويل الفكرة يحاسب نفسه ويقلب كفه ويخاطب نفسه ويناجي ربه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكنا مع دنوه م---نا وقربنا منه لا نكلمه لهيبته ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء-------- المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو قاءم في محرابه قابض- علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه -----وهو يقول يا دنيا يا د------------------------نيا الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حاجة لي فيك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك يسير واملك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق وعظم المورد ثم بكي حتي ظننت ان نفسه قد خرجت فوكفت دموع معاوية علي لحيته---------- وجعل ينشفها بكمه و---اختنق القوم بالبكاء ثم قال	94	7579514814465940897	778	1333.0	624	1067	72.91471099853516	124	JK009313-ara1	Shia004021-ara1