id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms4874	false	-6938299563600481286	106	132	525	649	1500	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	4874	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0228	true	597724532532507797	124	150	648	768	1604	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	228	-4481823346886603779	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0078	false	-282483542659317683	80	246	416	1212	1488	300	ابو نعيم---------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان موسي لما نزلت عليه التوراة وقراها فوجد فيها ذكر هذه الامة -قال يا رب اني اجد في الالواح امة هم المستجيبون المستجاب --------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاجعلهم امتي قال تلك امة احمد قال يا رب امة احمد قال يا رب اني اجد امة ياكلون الفء فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بح--سنة فلم يعملها كتبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حسنة واحدة وان عملها كتبت له عشر حسنات فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بسي----------------------------------------------------------------------ءة فلم- يعلمها يا رب اني اجد في الالواح امة يءتون العلم الاول والعلم الاخر فيقتلون قرن الضلال المسيح الدجال فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب فاجعلني من امة احمد فاعطي عند ذلك خصلتين -قال ا--------ني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين قال له قد رضيت	78	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0260	true	7781190838774643772	96	295	479	1475	1496	300	ابو نعيم في الحلية عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه واله قال ان موسي لما نزلت عليه التوراة وقراها -وجد فيها ذكر هذه الامة فقال يا رب اني اجد في الالواح امة هم ال---اخرون السابقون فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اناجيلهم في صدورهم يقرءنها ظاهرا فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح ا--------مة ياكلون الفء فاجعلها-------------------------- امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بالحسنة فلمdiv بقدرته التي لا تعجز عن شء وان عظم ولا يفوتها شء وان لطف div____________________ div classexplanation يعلمها كتبت له حسنة واحدة وان عملها كتبت له عشر حسنات فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب اني اجد في الالواح امة اذا هم احدهم بسيءة فلم يعملها لم تكتب وان عملها كتبت سيءة واحدة فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال--- يا رب اني اجد في الالواح امة يءتون العلم الاول وا------لاخر ويقتلون مع --------المسيح الدجال فاجعلها امتي قال تلك امة احمد قال يا رب فاجعلني من امة احمد فاعطي عند ذلك خصلتين فقال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين قال--- قد رضيت	260	-4481823346886603779	646	1132.0	505	1089	59.32047653198242	118	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4742	false	7269863692441914154	242	296	1274	1536	1558	300	فالقي رسول الله صلي الله علي-----ه وسل------م كساءا فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم ان هءلاء اهل بيتي وفي----- لفظ ال محمد وفي رواية فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي--- ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير وفي	4742	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0300	true	-8202346681603720631	125	180	729	996	1609	300	فالقي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهم كساء- فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم قال اللهم--- هءلاء اهل محمد وفي نسخة لفظ ال محمد---------- فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه من يدي وقال انك علي خير وفي	300	-4481823346886603779	244	437.0	193	281	86.8327407836914	45	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2907	false	3468710649704881494	151	237	717	1125	1414	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعلم اول رجل يدخل الجنة واخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال له عملت ك--------ذا وكذا وهو يقر لا ينكر وهو يشفق من --كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة قال فيقول اي رب ان لي ذنوبا ما اراها ه-هنا قال ابو ذر رضي الله تعالي عنه فلقد---------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ضحك حتي بدت نواجذه	2907	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0305	true	56962766034062049	150	218	825	1191	1633	300	ابي ذر قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال--- عملت يوم كذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبار-- فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة---- فيقول------ ان لي ذنوبا ما اراها هاهنا قال ولقدdiv div____________________ div classexplanation رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضحك حتي بدت نواجده	305	-4481823346886603779	284	429.0	222	446	63.67713165283203	47	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5257	false	-5035899736688078830	68	165	388	921	1659	300	انزالهم منازلهم واثبات انهم عباد الله وخلقه كالانس والجن مامورون مكلفون لا يقدرون الا علي ما يقدرهم الله تعالي علي---------------------------------------------------------ه والموت -----عليهم جاءز ولكن الله تعالي جعل لهم امدا بعيدا فلا يتوفاهم حتي يبلغوه ولا يوصفون بشء يءدي وصفهم به الي اشراكهم بالله تعالي جده ولا يدعون الهة كما دعتهم الاواءل والثالث الاعتراف بان منهم رسلا يرسلهم الله الي من يشاء من البشر وقد يجوز ان يرسل بعضهم الي بعض ويتبع ذلك الاعتراف بان م-نهم حملة العرش ومنهم الصافون ومنهم خزنة الجنة ومنهم خزنة النار ومنهم كتبة الاعمال ومنهم الذين يسوقون السحاب فقد ورد القران بذلك كله	5257	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0331	true	-4607300936720024790	197	300	1147	1720	1720	300	انزالهم منازلهم واثبات انهم عباد الله وخلقه كالانس والجن مامورون مكلفون لا يقدرون الا علي ما اقدرهم الله ------عليه وانهم معصومون وان لذتهم بذكر الله وحياتهم بمعرفته وطاعته والموت جاءز عليهم----- ولكن الله------ جعل لهم امدا بعيدا فلا يتوفاهم حتي يبلغوه ولا يوصفون بشء يءدي وصفهم به الي اشراكهم بالله تعالي و----لا يدعون الهة كما دعتهم الاواءل -الثالث الاعتراف بان منهم رسلا يرسلهم الله الي من يشاء من البشر وقد يجوز ان يرسل بعضهم الي بعض ويتبع ذلك الاعتراف بانه منهم حملة العرش ومنهم الصافون ومنهم خزنة الجنة ومنهم خزنة النار ومنهم كتبه الاعمال ومنهم الذين يسوقون السحاب فقد ورد القران بذلك كله-	331	-4481823346886603779	505	960.5	414	596	84.7315444946289	83	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2840	false	5622480532752198185	248	300	1259	1515	1515	300	ابي سعيد وابو نعيم عن جابر رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحني جبهته واصغي بسمعه ينتظر متي يءمر فينفخ قالوا وماذا نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل وروي الحاكم عن ابي ذر رضي الله	2840	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0339	true	-4296826472067888638	190	233	962	1178	1540	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه واله وسلم---- كيف انعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنا جبهته واصغي -سمعه ينتظر متي يءمر فينفخ قالوا فم--ا نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل وروي عنه صلي الله ------------	339	-4481823346886603779	175	316.5	140	261	67.0498046875	29	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1006	false	954199029355830566	36	108	186	541	1531	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- لجبر-يل ------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين -ما كانت قوتك وما كانت امانتك -قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربع ماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي ف----لم اءمر بشء فعدوته الي غيره	1006	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0343	true	3327293871404516475	32	108	187	570	1619	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لجبرءيل عليه السلام ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك فقال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربع-ماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اومر بشء فعدوته الي غيره	343	-4481823346886603779	351	640.0	280	385	91.16883087158203	63	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5259	false	7753866480254910702	138	235	689	1137	1450	300	عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه فقال لهم هل تسمعون ما اسمع قالوا ما نسمع من شء قال اني لاسمع اطيط السماء وما تلام ان تءط ما ف-يها موضع قدم ا--------لا وعليه ملك ساجد او قاءم او ملك راكع وروي الطبراني عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ما في السم-وات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم او ملك ساجد------------ فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	5259	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0348	true	6543556082419694482	25	105	180	550	1663	300	عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اطت ا-------------------------------------------------------------------لسماء وحق لها- ان تءط ما عليها موضع اربعة اصابع الا وعليه ملك واضع جبهته و---------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما في السماوات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم او ملك ساجد او ملك راكع فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	348	-4481823346886603779	307	492.0	236	475	64.63157653808594	58	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1403	false	6864010239700333653	46	82	230	401	1508	300	اخبرنا عن هذا الرعد قال ملك من ملاءكة الله عز وجل موكل بالسحاب بيده او قال في يده مخراق من نار يزجر به السحاب فيسوقه حيث امره الله قالوا فما هذا الصوت ----------قال صوته قالوا صدقت	1403	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0358	true	-599426928247232991	108	140	611	769	1646	300	اخبرنا ما هذا الرعد قال ملك من ملاءكة الله------- موكل بالسحاب ب--------------يده مخراق من نار يزجر به السحاب -يسوقه حيث امر ا-لله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته قالوا صدقت	358	-4481823346886603779	144	259.5	115	181	79.55801391601562	25	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4006	false	3282760568276738915	220	264	1117	1330	1505	300	عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فقالوا اخبرنا عن---- الرعد ما هو قال ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امره الله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	4006	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0358	true	-599426928247232991	93	138	540	758	1646	300	عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت- اخبرنا ما هذا الرعد ------قال ملك من ملاءكة الله موكل بالسحاب بيده مخراق من نار يزجر به السحاب يسوقه حيث امر ا-لله قالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال صوته	358	-4481823346886603779	195	351.0	154	226	86.28318786621094	36	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	153	218	723	1036	1432	300	صلي الله علي-----ه وسلم-------- جاءني جبر-يل فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام وهذا ملك الجبال قد ارسله---- وامره ا--لا يفعل شيءا الا بامرك فقال له ملك الجبال ان شءت رمه-ت عليهم الجبال وان ------------------------شءت خسفت بهم الارض فقال يا ملك الجبال فاني ات-ي بهم لعلهم ان يخرج منهم ذرية يقولون لا اله الا الله فقال ملك الجبال انت كما سماك ربك رءوف رحيم رواه	935	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0364	true	-1192609670634617517	15	88	82	437	1583	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال جاءني جبرءيل فقال يا محمد ان ربك يقرءك السلام وهذا ملك الجبال قد ارسله معك وامره ان لا يفعل شيءا الا بامرك فقال--- ملك الجبال ان شءت دمدمت عليهم الجبال وان شءت رميتهم بالحصباء وان شءت خسفت بهم الارض -قال يا ملك الجبال فاني ااني بهم لعلهم ان يخرج منهم ذرية يقولون لا اله الا الله فقال ملك الجبال انت كما سماك ربك رءوف رحيم قوله	364	-4481823346886603779	304	547.5	240	359	84.6796646118164	57	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0123	false	7679150841203356263	98	133	537	732	1580	300	الضراح ثم قال----- للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش فطافت الملاءكة بالبيت وتركوا العرش فصار اهون عليهم وهو البيت المعمور الذي ذكره الله تعالي يدخله كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون اليه ابدا	123	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0372	true	3166332517559760077	162	197	830	1022	1588	300	الضراح ثم قال الله للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش فطافت الملاءكة بالبيت وترك-ت العرش فصار اهون عليهم وهو البيت المعمور الذي ذكره الله------ يدخله كل يوم وليلة سبعون الف ملك لا يعودون ف-يه ابدا	372	-4481823346886603779	185	343.5	151	200	92.5	31	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5309	false	3627846018083296326	168	221	885	1150	1583	300	كانتا رتقا ففتقناه------------------------ما الانبياء 30 قالوا و--------لا يكون مع الارتفاق الا الظلام فهو سابق علي النور روي ان اول ما خلق الله تعالي النور والظلمة ثم ميز بينهما فجعل الظلمة ليلا والنور نهارا وقد ثبت ان القيامة لا تقوم الا نهارا فدل علي ان ليلة اليوم سابقة علي-----ه اذ كل يوم له ليلة	5309	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0438	true	1440786595399299471	103	149	575	806	1605	300	كانتا رتقا ففتقناهما اي كانتا مظلمتين فتقهما الله باظهار النور فيهما اذ لا يكون مع الرت---ق الا الظلام فهو سابق علي ال-----------------------------------نور وقال الجلال السيوطي ---------------------------------قد ثبت ان القيامة لا تقوم الا نهارا فدل علي ان ليلة اليوم سابقة علي نهاره اذ كل يوم له ليلة	438	-4481823346886603779	160	256.0	125	302	52.980133056640625	29	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	116	197	629	1048	1579	300	البدعة في الشرع هي--- ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام رحمه الله تعالي في القواعد البدعة منقسمة الي واجبة والي محرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان نعرض البدعة علي قواعد الشرع فاذا- دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فهي محرمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح- فمباحة وذكر لكل قسم من هذه الخمسة امثلة منها	341	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0486	true	-3336120476711309345	62	119	310	620	1675	300	البدعة في الشرع احداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وهي منقسمة -------------------------------------------------------------------------------------------الي واجبة ومح----رمة ومندوبة ومكروهة ومباحة---- والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فمح---رمة او الندب فمندوبة او الكراهة فمكروهة او الاباحة فمباحة وللبدع الواجب------------ة امثله منها	486	-4481823346886603779	272	480.5	217	424	64.15093994140625	43	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3807	false	8934716998273879384	60	129	313	657	1488	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فاذا هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي ست--ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة واحدة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان --------عملها كتبها الله سيءة واحدة زا--د في	3807	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0568	true	558146539147107983	156	230	798	1159	1583	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما عن رسول الله صلي الله عليه واله فيما يروي عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة وا-ن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبع ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة وان هم بسيء------ة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله سيءة واحدة فالهم في	568	-4481823346886603779	310	543.0	245	386	80.31088256835938	55	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3633	false	1744151320403956657	261	299	1472	1654	1659	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عليه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	3633	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0884	true	6734285977749051965	187	225	1007	1188	1599	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عن-ه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	884	-4481823346886603779	180	354.0	142	182	98.9011001586914	37	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0421	false	-3881238285684220800	70	111	383	618	1613	300	كيفية روحانية مترتبة علي تصور الكمال المطلق له تعالي علي الاستمرار ومقتضية للتوجه التام الي حضرة --قدسه بلا فتور وقرار و----محبتنا لغيره كي-فية تترتب علي تخيل كمال فيه من لذة او شفقة -او مشاكلة------------- كمحبة العاشق لمعشوقه والمنعم عليه للمنعم- والوالد	421	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms0922	true	3700153850423325317	98	142	629	883	1794	300	كيفية روحانية مترتبة علي تصور الكمال المطلق الذي فيه علي الاستمرار ومقتضية للتوجه التام الي حضرة القدس- بلا فتور وفرار واما محبته- لغيره فكيفية تترتب علي تخيل كمال فيه من لذة او منفعة او مشاكلة تخيلا مستمرا كمحبة العاشق لمعشوقه والمنعم عليه -لمنعمه والوالد	922	-4481823346886603779	215	375.0	176	257	83.65758514404297	33	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1514	false	-5131451425337284111	181	229	913	1151	1509	300	ذلك--- غير واحد من شيوخ بني غفار وقالوا هي ماءنا و-منازلن--------ا وما ملكها احد قط يقال له بدر وانما هو علم عليها كغيرها من البلاد -قال الامام البغوي وهذا قول الاكثر الثاني -------------------كانت الوقعة في------------------ شهر رمضان لسبع عشرع خلت منه وفرغ--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1514	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1142	true	7766812681603264234	18	76	88	374	1629	300	ذلك عن غير واحد من شيوخ بني غفار -قالوا انما هو من منازلنا ومياهنا وما ملكها احد قط يقال له بدر وانما هو علم عليها كغيرها من البلاد وقيل --سميت البءر به لصفاءها واستدارتها فكان البدر يري فيها وكانت --وقعة بدر في السابع عشر من شهر رمضان سنة اثنين من الهجرة التقي رسول الله صلي الله عليه واله	1142	-4481823346886603779	169	230.5	131	291	58.075599670410156	28	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1465	false	2099056591982013743	0	168	0	867	1541	300	بني غفار----- قال حضر-ت انا وابن عم لي بدرا ونحن علي شركنا فانا لفي جبل--------------------- ننظر الوقعة علي من تكون الدبرة ف------------ننتهب -فاقبلت سحابة فلما دنت من الجبل سمعنا فيها حمحمة وسمعنا فيها فارسا ي--------------قول اقدم حيزوم فاما صاحب--ي فانكشف قناع عليه فمات واما انا فكدت اهلك ثم انتعشت بعد ذلك وروي محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عمر الاسلمي عن ابي رهم الغفاري عن ابن عم له قال بينا انا وابن عم ع---لي ماء ببدر فلما------------------------------------------------ راينا قلة من مع محمد------------------- وكثرة قريش قلنا اذا التقت الفءتان عمدنا الي عسكر محمد واصحابه--------- فانطلقنا نحو المجنبة اليسري من اصحابه ون----حن نقول هءلاء ربع قريش فبينا نحن نمشي في الميسرة اذ ج-اءت سحابة فغشيتنا فرفعنا ابصارنا اليها فسمعنا اصوات الرجال والسلاح وسمعنا -رجلا يقول لفرسه اقدم حيزوم وسمعناهم يقولون رويدا تتام امراكم فنزلوا علي ميمنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءت اخري مثل ذلك فكانت مع النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ف---------------------------------اذا هم علي الضعف من قريش فمات ابن عمي واما انا فتماسكت واخبرت النبي صلي الله عليه وسلم----- واسلمت	1465	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1144	true	-1810946436140247787	79	300	405	1566	1566	300	بني غفار حدثه قال اقبلت انا وابن عم لي يوم بدر حتي صعدنا عل-------ي جبل ونحن يومءذ علي الشرك ننظر الوقعة علي من تكون الدبرة فننتهب مع من ينتهب اذ رايت سحابة----- دنت منا فسمعت من-----ها حمحمة الخيل وقعقعة الحديد وسمعت قاءلا يقول اقدم حيزوم فاما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات واما انا فكدت اهلك فتماسكت واتبعت بصري حيث تذهب السحابة فجاءت الي النبي صلي الله عليه واله واصحابه ثم رجعت وليس فيها شء مما كنت اسمع قال الواقدي وحدثني عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه عن جده عبيد بن ابي عبيد عن ---ابي رهم الغفاري عن ابن عمه --قال بينا انا وابن عم لي علي ماء----- فلماdiv div____________________ div classexplanation راينا قلة من مع محمد صلي الله عليه واله وكثرة قريش قلنا اذا التقت الفءتان عمدنا الي عسكر محمد واصحابه وانتهبنا فانطلقنا نحو المجنبة اليسري من اصحاب محمد ونحن نقول هءلاء ربع قريش فبينا نحن نمشي في الميسرة اذا جاءت سحابة فغشيتنا فرفعنا ابصارنا ل--ها فسمعنا اصوات الرجال والسلاح وسمعنا قاءلا يقول لفرسه اقدم حيزوم وسمعناهم يقولون رويدا بتام اخر-كم فنزلوا علي ميمنة رسول الله صلي الله عليه واله ثم جاءت اخري مثل تلك فكانت مع النبي صلي الله عليه واله فنظرنا الي اصحاب محمد صلي الله عليه واله واذا هم علي الضعف من قريش فمات ابن عمي واما انا فتماسكت واخبرت النبي صلي الله عليه واله بذلك واسلمت-	1144	-4481823346886603779	710	1184.5	567	1192	59.563758850097656	116	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1499	false	-1808472820843210660	182	277	885	1352	1471	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم فقال ابو لهب هلم الي يا -بن اخي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا-بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس فقال------ والله ما هو- الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة -قال	1499	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1145	true	-507443056862847557	109	193	565	965	1495	300	ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب قال له ابو -----لهب هلم الي يا ابن اخي فعندك------ الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا بن اخي اخبرني كيف كان امر الناس فقال لا شء والله ان كنا الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يقتلون------------ وياسرون------------ وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض------ ما تلبق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فقلت ان--------------------- تلك------ الملاءكة ----فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة وقال	1145	-4481823346886603779	369	625.5	291	477	77.35848999023438	63	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1467	false	3368111382006290030	0	55	0	269	1489	300	فرس ابلق بين السماء والارض فاوثقني رباطا وجاء عبد الرحمن بن عوف فوجدني مربوطا ف----------------نادي في العسكر من اسر هذا فليس احد يزعم انه اسرني حتي انتهي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- يا بن ابي حبيش من اسرك فقلت لا اعرفه وكرهت ان اخبره بالذي رايت فقال اسرك----------------------------- ملك من الملاءكة	1467	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1146	true	6993012715869742685	164	231	858	1184	1539	300	فرس ابلق بين السماء والارض فاوثقني رباطا وجاء عبد الرحمن بن عوف فوجدني مربوطا وكان عبد الرحمن ينادي في العسكر من اسر هذا فليس احد يزعم انه اسرني حتي انتهي بي الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي رسول الله يا بن ابي حبيش من اسرك -قلت لا اعرفه وكرهت ان اخبره بالذي رايت فقال رسول الله صلي الله عليه واله اسره ملك من الملاءكة	1146	-4481823346886603779	262	481.0	207	327	80.12232208251953	51	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4001	false	4495054469744088826	225	292	1115	1456	1495	300	تعالي عنه ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق----ال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء وروي الامام احمد والطبراني عن ابي موسي رضي الله تعالي عن-------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4001	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1157	true	4857835612225954040	49	104	267	554	1533	300	تعالي وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل---- يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون ع-----------------------------------------------------------------ندهم ثواب اعمالكم وعنه صلي الله عليه واله	1157	-4481823346886603779	242	414.5	190	357	67.78711700439453	39	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2848	false	4715883663735224834	37	64	184	320	1462	300	اسامة بن زيد------ وليدة بماءة دينار الي شهر فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل	2848	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1520	true	-3324994924158006461	4	31	21	158	1543	300	اسامة بن زيد اشتري وليدة بماءة دينار الي شهر فبلغ النبي----- صلي الله عليه واله فقال الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل	1520	-4481823346886603779	118	213.0	93	142	83.09859466552734	22	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4496	false	-7024488991774514553	55	136	282	671	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وهو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل ما تركه من حبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اض-----له وه-------------------------------------و الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ---------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4496	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1587	true	-1068628079829519857	4	87	19	413	1631	300	رسول الله -------------------قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم و---------------------------------حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق من كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه ومن قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	1587	-4481823346886603779	332	621.0	261	446	74.43946075439453	62	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4743	false	-83916638886392729	129	230	630	1146	1503	300	ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وفاطمة وحسن وحسين انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر كم تطهيرا الاحزاب 33 وروي ابن -------سعد و----------------ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال لما دخل علي ب--------------------------------------------------------فاطمة رضي الله تعالي عنها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين صباحا الي بابها يقول السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته الصلاة رحمكم الله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم	4743	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1887	true	3322458192734367264	7	101	35	515	1553	300	ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني عن ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نزلت هذه الاية في خمسة في وفي علي وفاطمة وحسن وحسين انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهر-كم تطهيرا ومنها ما اخرجه- ابن شيبة واحمد ومسلم وابن جرير وابن ابي حاتم والحاكم عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه واله غداة غد وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن والحسين فادخلهما معه ثم جاءت فاطمة فادخلها معه ثم----- جاء -------------------علي فادخله معهم فقال----------------------------------------------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم	1887	-4481823346886603779	281	455.5	221	595	47.226890563964844	49	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5653	false	8147051948701676337	105	156	498	759	1463	300	عن عمر بن------------------------------------------------ ابي سلمة ربيب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لما نزلت--------------------------------------- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وذلك في بيت ام سلمة دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساءه ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	5653	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1887	true	3322458192734367264	111	171	577	911	1553	300	عن عمر بنdiv div____________________ div classexplanation ابي سلمة ربيب رسول الله صلي الله عليه واله قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه واله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا----- في بيت ام سلمة دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهر-------------ه ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا	1887	-4481823346886603779	241	433.5	193	352	68.46591186523438	44	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5073	false	3826354594689203666	32	108	174	584	1586	300	اللهم---- لا تخلوا الارض من قاءم الله عز وجل بحجة الله لكي-----------------------لا تبطل حجج الله وبي------انه اولءك هم--------- الاقلون عددا الاعظم عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--------------------استلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم	5073	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms1900	true	-4529949752524021624	112	190	541	984	1580	300	اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله-------- بحجة اما ظاهر مشهور او خاءف مغمور لءلا تبطل حجج الله وبيناته واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون خط-------را بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعوها--- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل ----الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم	1900	-4481823346886603779	324	494.5	262	481	67.35966491699219	43	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2369	false	-5939717337890223797	71	115	373	619	1612	300	قال ابن الاثير في النهاية السرية الطاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة ت-بعث الي العدو وجمعها سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء انتهي	2369	-980908506251986056	Shia001544Vols-ara1.ms2091	true	-3946618978896554625	244	286	1366	1594	1677	300	قال ابن الاثير في النهاية هي ------طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة ويبعث الي العدو------------- سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء انتهي	2091	-4481823346886603779	221	412.5	180	247	89.47368621826172	37	JK009313-ara1	Shia001544Vols-ara1