id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0231	true	-8763089839625246640	102	222	496	1074	1441	300	عبد المطلب مفتعل من الطلب يكني ابا الحارث وابا البطحاء واسمه ش-----------يبة الحم----د قال السهيلي وهو --الصحيح وقيل عامر قال ابو عمر رحمه الله تعالي ولا يصح واختلف لم سمي شيبة فقيل انه ولد -في راسه شيبة وكانت ظاهرة في ذءابته وقيل لان اباه وصي امه بذلك ولقب عبد المطلب لان اباه هاشما قدم المدينة تاجرا----- فنزل ع----------------------------------------------------------------------------------------------لي عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي النجار ذكر هذا النسب مصعب وقال الزهري عمرو بن زيد بن عدي بن النجار وقال ابن اسحق رحمه الله تعالي زيد بن عمرو بن اسد بن حرام بن خداش بن جندب بن عدي بن النجار فلمح------------ ابنته سلمي بنت عمرو فاعجبته فخطبها الي ابيها فانكحه اياها وشرط عليه انها	231	-980908506251986056	Shia001388-ara1.completed.ms005	false	-329247277546049078	167	274	831	1342	1462	300	عبد المطلب واما نسبه فهو ابن عبد المطلب--------------- واسمه شيبة ويقال شيبة الحمد وقد قيل ان اسمه عامر والصحيح الاول ويقال --------------------------------------------سمي شيبة ل----انه ولد وفي راسه شعرة بيضاء ويكني ابا الحارث ويلقب الفياض لجوده وانما سمي عبد الم--طلب لان اباه هاشما مر بيثرب في بعض اسفاره فنزل علي عمرو بن زيد وقيل زيد بن عمرو بن خداش بن امية بن لبيد بن غنم بن عدي بن النجار وراوي الاول يقول عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غ---------------------------------------------------------نم بن عدي بن النجار وهو تيم----------- الله بن ثعلبة -ب---------------------------------------ن عمر بن الخزرج وهو المعتمد فراي ابنته سلمي----------------- فخطبها اليه فزوج------ه اياها وشرط عليه انها	5	7634398811457673697	226	254.5	169	707	31.966053009033203	36	JK009313-ara1	Shia001388-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0252	true	5251419311226440386	126	192	638	983	1563	300	بقول الشاعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي الجناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا تملا الارض خيله ورجال يحشرون المطي حشرا كميشا رواه ابن عساكر وروي ابن ابي شيبة ان ابن	252	-980908506251986056	Shia001388-ara1.completed.ms008	false	2665785824179240987	175	237	900	1230	1561	300	يقول الشاعر------- وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا ياكل الغث والسمين ولا يت-رك فيها لذي الجناحين ريشا هكذا في الانام حي قريش ياكلون الانام اكلا كشيشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا تملا الارض خيله برجال يحشرون المطي حشرا كميشا -وهو ابن كنانة و---يكني ابا قيس وهو ابن	8	7634398811457673697	300	540.0	239	345	86.9565200805664	50	JK009313-ara1	Shia001388-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0795	true	221459823592689852	53	137	244	652	1423	300	اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما قال ابن هشام ويقال عقيلا وطالبا فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليا فضمه اليه واخذ العباس جعفرا فضمه اليه------------------------------- فلم يزل علي مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي بعثه الله نبيا فاتبعه وصدقه ولم يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه قال ابن اسحاق وذكر بعض اهل العلم ان----------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا حضرت الصلاة خرج الي شعاب مكة وخرج معه ----------------علي بن ابي طالب	795	-980908506251986056	Shia001388-ara1.completed.ms035	false	5217249337629553007	1	65	5	300	1488	300	اذا تركتما لي عقيلا فاصنعا ما شءتما وكان يحب عقيلا حبا شديد-------ا ف------------------------------------------------------اخذ العباس جعفرا واخذ رسول الله صلي الله عليه واله عليا ع فلم ---------------------------------------------------------------------------------يزل جعفر عند العباس حتي اسلم واستغني عنه -----------------------------ولم يزل علي ع عند رسول الله صلي الله عليه واله حتي هاجر وقد روي كثير من اءمة الحديث انه لا خلاف في ان اول من اسلم علي بن ابي طالب	35	7634398811457673697	157	237.0	119	466	33.69098663330078	27	JK009313-ara1	Shia001388-ara1.completed