id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0152	true	-8749645196404153201	217	281	1137	1449	1542	300	له --رجل----- يا ابا جعفر -ما بدء خلق هذا الركن فقال----------- ان الله تعالي- لما خلق الخلق قال لبني ادم الست بربكم قالوا بلي فاقروا فاجري نهرا احلي من العسل والين من الزبد ثم امر القلم فاستمد من ذلك النهر فكتب اقرارهم وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم القم ذلك الكتاب هذا القلم الحجر فهذا الاستلام الذي يري انما هو تبعية علي اقرارهم	152	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms596	false	-6901649605118007718	69	128	340	623	1481	300	له الرجل صدقت يا ابا جعفر فما بدء---- هذا الحجر قال عليه السلام ان الله عز وجل لما اخذ ميثاق -----بني ادم -----------------------------اجري نهرا احلي من العسل والين من الزبد ثم امر القلم فاستمد من ذلك النهر وكتب اقرارهم وما هو كاءن الي يوم القيامة ثم القم---- الكتاب هذا ال------حجر فهذا الاستلام الذي تري انما هو بيع-ة علي اقرارهم	596	-92312374605220198	240	384.5	185	332	72.28915405273438	42	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0653	true	9172053525239852661	147	269	724	1334	1477	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طال-ما بعث النشيجا ووصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خدي---------------------------------------------جا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خروجا بما اخبرتنا من قول قس من الرهبان اكره ان يعوجا بان محمدا سيسود قدما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتي اذا ما كان ذاكم شهدت فكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفاهة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار متلفة خروجا	653	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms055	false	7040216318462526008	40	163	206	815	1500	300	لججت وكنت في الذكري لجوجا لهم طال ما بعث النشيجا لوصف من خديجة بعد وصف فقد طال انتظاري يا خديجا بما خبرته من قول قس من الرهبان يكبر ان يعوجا ببطن المكتين علي رجاءي حديثك ان اري منه خرو-----------------------------------------------جا بان محمدا سيسود قوما ويخصم من يكون له حجيجا ويظهر في البلاد ضياء نور يقيم به البرية ان تموجا فيلقي من يحاربه خسارا ويلقي من يسالمه فلوجا فيا ليتي اذا ما كان ذاكم شهدت وكنت اولهم ولوجا ولوجا في الذي كرهت قريش ولو عجت بمكتها عجيجا ارجي بالذي كرهوا جميعا الي ذي العرش ان سفلوا عروجا وهل امر السفالة غير كفر بمن يختار من سمك البروجا فان يبقوا وابق تكن امور يضج الكافرون لها ضجيجا وان اهلك فكل فتي سيلقي من الاقدار مبلغه خروجا	55	-92312374605220198	556	1085.0	444	656	84.75609588623047	104	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0877	true	2605223427886800717	174	208	884	1041	1532	300	الا -بلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم يعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله ب--الحب	877	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms569	false	1919523755845645546	175	210	857	1017	1479	300	الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله في الحب	569	-92312374605220198	155	297.5	121	160	96.875	31	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0881	true	4414856239655744221	17	139	91	690	1527	300	وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مواكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال ال-يتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل جزي------------------ الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان قط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاءل ونحن صميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل فكل صديق وابن اخت نعده لعمري وجدنا غبه غير طاءل سوي ان رهطا من كلاب بن مرة براء الينا من معقة خاذل ونعم ابن اخت القوم غير مكذب زهير حساما مفردا من حماءل اشم من الشم البهاليل ينتمي الي حسب في حومة المجد فاض-------------------------------------------------------------------------------ل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا	881	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms569	false	1919523755845645546	231	297	1116	1467	1479	300	وما ترك قوم لا ابالك سيدا يحوط الذمار غير ذرب مءاكل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال ال يتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل وقوله فيها كذبتم وبيت الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نترك احمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل لعمري لقد كلفت وجدا باحمد واخوته داب المحب المواصل فلا زال في الدنيا جمالا لاهلها وزينا	569	-92312374605220198	249	258.0	200	697	35.72453308105469	45	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0881	true	4414856239655744221	142	207	704	1024	1527	300	المخاتل فمن مثله في الناس اي مءمل اذا قاسه الحكام عند التفاضل حليم رشيدا عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير ناصل فو الله لو لا ان اجء بسبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الا-باطل	881	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms570	false	-3864416407617734139	0	64	0	318	1540	300	المشاكل فما مثله في الناس اي مءمل اذا قامت الحكام عند التفاضل حليم رشيد- عادل غير طاءش يوالي الها ليس عنه بغافل فايده رب العباد بنصره واظهر دينا حقه غير باطل فو-الله لو-لا ان اجء بسبة تعد علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الا باطل	570	-92312374605220198	305	578.0	242	321	95.01557922363281	57	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0950	true	8475921236863970929	3	195	11	967	1504	300	ثم دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فقال -------------------من القوم قالوا--- من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بابي وامي------------ هءلاء عزر الناس وفيه----------م مفروق بن عمرو وهانء وابن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلبهم لسانا و------جمال-------ا وكانت له غديرتان تسقطان علي تربيته وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر------ فقال--- ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لا نزيد علي الالف ولن تغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال مفروق انا لاشد ما ن--------------------------------------------------------------------------------كون غضبا حين ن--لقي واشد ما نكون لقاء حي نغضب وانا لنءثر الجياد-- علي الاولاد-- والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة وي-----ديل علينا اخري لعلك اخا قريش فقال ابو بكر ان كان--- بلغكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فها هو ذا فقال مفروق الام تدعونا----- يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني ------عبد الله ورسوله والي ان تءووني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت علي الله----------- وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق	950	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms403	false	-6850262916650182254	69	298	334	1446	1452	300	ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا له من شيبان بن ربيعة فالتفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له-- بابي وامي انت ليس بعد هءلاء عز في قومهم وكان في القوم مفروق بن عمرو وهاني --بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق بن عمرو قد اربي عليهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم ------من ابي بكر مجلسا فقال له ابو بكر كم- العدد فيكم -قال------ انا ل--نزيد علي --الف ولن تغلب الف من قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم -قال علينا الجهد ولكل قوم جد قال فكيف الحرب فيما بينكم وبين عدوكم قال انا اشد ما يكون حين نغضب واشد ما يكون غضبا حين التلقي-------------------------- وانا لنءثر --جيادنا علي --اولادنا والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله عز وجل بديل لنا وبديل علينا----- لعلك اخو قريش -قال-------- ان كان قد بلغكم امر رسول الله صلي الله عليه واله فهو هذا واشار الي رسول الله صلي الله عليه واله قال قد بلغنا انه يقول ذلك واقبل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما----------------------- تدعونا اليه يا اخا قريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الل----------------ه واني محمد رسول الله تء----------------وني وتنصروني فان قريشا قد -ظاهرت علي امر الله عز وجل وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق	403	-92312374605220198	723	1124.5	567	1250	57.84000015258789	115	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0951	true	-8814880755558665715	126	280	639	1429	1520	300	وعذره---- مقبول وانا انما نزلنا عليه----- عهد اخذه علينا كسري ان لا نحدث حدثنا ولا نءوي محدثا واني اري------------- هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا ف---------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان -------دين الله عز وجل لن ينصره الا من حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله تعالي ارضهم وديارهم وامواله---------------م ويفرشكم نساءهم اتستحبون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان --------اللهم فلك ذاك فتلا عليهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا و-داعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 45 ثم نهض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروي سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي في مغازيه عن ابيه وابو نعي-------------------------------م عن عبد الرحمن العامري عن اشياخ من قومه قالوا اتانا رسول الله صلي الله عليه	951	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms405	false	-1862930738756671783	0	152	0	767	1511	300	وعذره غير مقبول و----انما نزلنا هنالك علي عهد اخذه علينا كسري ا--لا نحدث حدث-ا ولا نءوي محدثا ولسنا نامن من ان يكون هذا الامر الذي تدعو-- اليه ------------مما تكر-ه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب اويناك ونصرناك فقال رسول الله صلي الله عليه واله----- ما اساتم في الرد اذا فصحتم بالصدق وليس يقوم بدين الله عز وجل ---------الا من حاطه من جميع جوانبه ار-يتم ان لم تلبثوا الا يسيرا حتي يمنحكم الله عز وجل --------------اموالهم ويورثكم ديارهم ويفرشكم نساءهم اتسبح-ون الله تعالي وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم -لك ذلك فتلا عليه----------------------------------م يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا و داعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا --------------------ووثب--- صلي الله عليه واله فاخذ بيدي وقال لي يا علي اي احلام في الجاهلية يرد الله عز وجل بها باس بعضهم عن بعض ويتحاجزون بها في هذه الدنيا ---وكان من اولءك من اسلم ---ووفد علي رسول الله صلي الله عليه	405	-92312374605220198	548	852.0	431	883	62.061153411865234	85	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1224	true	6504314303939698147	69	155	342	732	1452	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب واسلم بعد ذلك ومن بني نوفل بن عبد مناف طعيمة بن عدي وجبير بن مطعم واسلم بعد ذلك والحرث بن عامر بن نوفل ومن بني عبد الدار بن قصي النضر بن الحرث-- بن كلدة ومن بني اسد بن عبد العزي ابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود واسلم بعد ذلك وحكيم بن حزام واسلم بعد ذلك ومن بني مخزوم ابو جهل بن هشام ومن بني سهم نبيه ومنبه ابنا الحجاج ومن بني جمح ------امية بن خلف	1224	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms100	false	6073777039576877967	135	188	681	939	1499	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب وا--لحارث بن عامر بن- نوفل و-----------طعيمة بن عدي وحبير بن مطعم و-------------------------------------------------------------النضر بن ال حارث بن كلدة ومطعم بن النصراني و------ابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود بن المطلب---- وحكيم بن حزام و-------------------------------------------------------نبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو جهل بن هشام وامية بن خلف	100	-92312374605220198	198	298.5	154	398	49.74874496459961	36	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1224	true	6504314303939698147	170	291	800	1408	1452	300	قد كان من امره ما قد رايت-م وانا والله م------------------------------ا نامنه علي الوثو-ب علينا بمن قد اتبعه -----من غيرنا------------------------------------------ فاجمعوا------ فيه رايا قال فتشاوروا------ ثم قال قاءل منهم نقل السهيلي عن ابن سلام انه ابو البختري بن هشام احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا ثم تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله---- زهيرا والنابغة ومن مضي منهم من هذا ا لموت حتي--- يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي لعنه الله لا والله ما هذا لكم براي والله لو حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء ا لباب الذي اغلقتم دونه الي---- اصحابه فلاوشكوا ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكاثروكم به حتي يغلبوكم علي امركن ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم	1224	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms101	false	-4190321701148717157	4	124	21	634	1502	300	قد كان من امره ما قد رايتهم وانتهي اليكم وقد اتبعه من قد علمتم ونحن فلا نامن منه ان يتوثب علينا بمن--- اتبعه منا ومن غيرنا ان نحن تركناه الي ان يقوي امره ويكثر تبعه فاجمعوا رايكم--------- فيه فتشاوروا بينهم ثم قال قاءل منه------------------------------------------------م احبسوه في الحديد واغلقوا عليه بابا و--تربصوا به ما اصاب اشباهه من الشعراء الذين كانوا قبله مثل زهير- والنابغة ومن مضي منهم با-------لموت الي ان يصيبه ما اصابهم فقال الشيخ النجدي---------- لا والله ما هذا لكم براي ولءن---- حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء ا-لباب الذي اغلقتم دونه ولا وشك اصحابه ---------ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكابروكم ح---تي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم	101	-92312374605220198	478	766.5	384	710	67.32394409179688	78	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1225	true	-915888698403413603	32	186	156	904	1467	300	فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي الم تروا حسن حديثه وحلاوة منطق--------ه وغلبته---- قلوب الرجال بما ياتي به والله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قو------له وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم في بلادكم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبرو--ا فيه رايا غير هذا فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان تاخذوا من كل قبيلة -----فتي شابا جلدا نسيبا وسيطا ثم ن---------عطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم يعمدوا اليه باجمعهم- فيضربوه بها-- ضربة رجل واحد في---قتلوه فنستريح منه فانهم ان فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل----- جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف علي حرب قومهم جميعا فرضوا منا بالعقل فعقلناه لهم فقال الشيخ النجدي اخزاه الله القول ما قال -الرجل هذا الراي لا اري غيره	1225	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms101	false	-4190321701148717157	76	287	383	1430	1502	300	فقال الشيخ النجدي لا والله ما هذا لكم براي ولءن حبستموه كما تقولون ليخرجن امره من وراء الباب الذي اغلقتم دونه ولا وشك اصحابه ان يثبوا عليكم فينتزعوه من ايديكم ثم يكابروكم حتي يغلبوكم علي امركم ما هذا لكم براي فانظروا في غيره فتشاوروا ثم قال قاءل منهم نخرجه من بين اظهرنا وننفيه عن بلدنا فاذا خرج عنا لم نبال اين ذهب ولا حيث وقع اذا غاب واصلحنا امرنا وانفسنا كما كانت قال الشيخ النجدي ما هذا لكم براي الم تروا حسن حديثه وبلاغة منطقة وحلاوته وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به و-----لو فعلتم ذلك ما امنت -ان يحل علي حي من العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وفعله وحديثه حتي يبايعوه عليه ثم يسير بهم اليكم ف---يطاكم به----------م فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراده اديروا فيه رايا غير هذا فقال ابو جهل بن هشام والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه---- قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان تاخذوا من كل قبيلة منكم فتي شابا جلد------ا وسيطا من القبيلة فيعطي كل فتي منهم سيفا صارما ثم ياتونه ليلا في مرقدة فيضربونه كلهم ضربة رجل واحد فاذا قتلوه باجمعهم----------------------- تفرق دمه في --قباءل قريش جميعا فيرضي--- بنو عبد المطلب---------------------------- بالعقل ف--------يه فقال الشيخ النجدي----------- القول ما قاله الرجل هذا الراي لا اري غيره	101	-92312374605220198	590	989.0	461	1151	51.25977325439453	108	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1450	true	6949309687375793908	159	198	836	1024	1539	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل------ والنضر بن ال-حارث----------------------------------------------- وزمعة بن الاسود و------------------------------------------------ابو جهل بن هشام وامية بن خلف	1450	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms100	false	6073777039576877967	135	188	681	939	1499	300	عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب-------------------------------- والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي وحبير بن مطعم والنضر بن ال حارث بن كلدة ومطعم بن النصراني وابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود بن المطلب وحكيم بن حزام ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وابو جهل بن هشام وامية بن خلف	100	-92312374605220198	136	208.5	106	290	46.89655303955078	26	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1610	true	-7172957506786333880	82	115	432	616	1536	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1610	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms110	false	-5004145645141610733	28	61	141	325	1569	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	110	-92312374605220198	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1614	true	5600082248590248294	1	40	5	207	1500	300	ويها بني عبد الدار ويها حماة الادبار ضربا بكل بتار وتقول ايضا---------------------- نحن بنات طارق نمشي علي النمارق -الدر في المخانق والمسك في المفارق ان تقبلوا نعان--------------ق او تدبروا نفارق فراق غير وامق وكان------------------- رسول الله صلي ا--لله عليه	1614	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms110	false	-5004145645141610733	209	257	1101	1361	1569	300	ايها بني عبد الدار ايها حماة الادبار ضربا بكل بتار وقالت ايضا متمثلة وهي تضرب بالدف نحن بنات طارق نمشي علي النمارق والدر في المخانق والمسك في المفارق ان تقبلوا نعانق ونفرش النمارق او تدبروا نفارق فراق غير وامق ابو دجانة الانصاري واخذ رسول الله صلوات الله عليه	110	-92312374605220198	189	339.5	151	260	72.69230651855469	30	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1615	true	3290460531256025465	52	130	266	671	1527	300	انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدي النخيل الا اقوم الدهر في الكيول اضرب بسيف الله والرسول -قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل لا يمر بشء الا افراه وفتكه وفلق به هام المشركين وكان اذا كل شحذه بالحجارة ثم يضرب به العدو كانه منجل وكان في المشركين رجل لا--------- يدع لنا جريحا الا ذفف علي--------ه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله تعالي ان يجمع بينهما فالتقيا فاختلفا -ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة----------- فاتقاه----------- بدرقته فعضت بسيفه وضربه ابو دجانة	1615	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms111	false	1738030885037179891	73	186	350	938	1512	300	اني امرء عاهدني خليلي ونحن بالسفح لذي النخيل الا اقوم الدهر في الكبول اضرب بسيف الله والرسول فقال رسول الله صلوات الله عليه واله انها مشية يبغضها الله عز وجل الا في مثل هذا المقام قال الزبير فقلت منعني رسول الله السيف واعطاه ابا دجانة والله لاتبعنه حتي لانظر ما يصنع فاتبعته حتي هجم في المشركين فجعل لا يلقي منهم احدا الا قتله فقلت الله ورسوله اعلم قا------------------------------------------------ل وكان في المشركين رجل قد ابلي ولم يدع منا جريحا الا -دق عليه اي قتله فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله------ ان يجمع بينهما فالتقيا واختلفا بضربتين فضرب المشرك ابا دجانة ضربة بسيفه فاتقاها ابو دجانة بدرقته فعضب السيف وضربه ابو دجانة	111	-92312374605220198	293	438.5	233	643	45.567649841308594	41	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1619	true	2648254928042145208	104	142	582	777	1569	300	تعالي ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو	1619	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms108	false	-3030411592823303359	262	300	1330	1524	1524	300	تعالي ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو-	108	-92312374605220198	194	383.0	157	195	99.4871826171875	38	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1645	true	5169543971726155885	188	300	918	1468	1468	300	رايته في عرض الناس مثل الجمل الاورق يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء وفي لفظ ما يليق شيءا وفي لفظ ما وقع له احد الا قمعه بالسيف وفي لفظ رايت رجلا لا يرجع حتي يهزمنا فقلت من هذا قالوا حمزة قلت هذا صاحبي فوالله اني لا تهيا له اريد منه ما اريد واتستر منه بشجرة او---- بحجر---- ليدنو م-------------------------------ني اذ تقدمني اليه -----------------------------سباع بكسر المهملة وتخفيف الموحدة ابن عبد العزي الغبشاني بضم الغين واسكان الموحدة وبالشين المعجمة فلما راه حمزة -----------قال هلم الي يا بن مقطعة البظور وكانت امه ختانه بمكة اتحاد الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ثم شد عليه فكان كامس الذاهب وفي لفظ فضربه ضربة --فكانما اخطا-	1645	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms107	false	8441094677790678345	111	185	577	936	1524	300	رايته في عرض الناس مثل الحمل الاورق يهد الناس بسفيه هذا ما يقوم ------------------------------------------له احد فاستترت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشجرة او قال بحجر منه ليدنو الي فارميه بالحربة من حيث لا يراني اذ لم اكن اقدر علي مواجهته فاني علي ذلك اذ بسباع -----------------------------بن عبد العزي قد سبقني اليه يريد نزاله------------------------- فلما راه حمزة مقبلا اليه قال هلم الي يا بن مقطعة البظور وكانت امه تخفض الجواري ثم حمل عليه حمزة حملة اسد--------------------------------------------- فضربه بالسيف فكانما اخطي	107	-92312374605220198	194	234.5	148	632	30.696203231811523	29	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1730	true	1665567314879343916	43	229	215	1177	1535	300	فاقام بحمراء الاسد الاثنين والثلاثاء والاربعاء ولقي م--عبد بن ابي معبد الخزاعي وهو يومءذ مشرك وجزم عمرو بن الجوزي في التلقيح باسلامه وكانت خزاعة مسلمهم وكافرهم عيب-ة نصح للنبي صل-------ي الله عليه وسلم بتهامة صفقتهم معه لا يخفون عنه شيءا كان بها------------- فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت بغيرك ثم مضي معبد---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي اتي ابا سفيان بن حرب ومن معه -الروحاء وقد اج-معوا الرجعة الي رسول الله صل--ي الله عليه وسلم-------------------------------- وقالو--------------------ا اصبنا خير اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمدا واصحابه قد خرج---------- يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري	1730	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms116	false	-4749408966050563998	148	300	741	1505	1505	300	فاقام بها--------- الاثنين والثلاثاء والاربعاء ومر به معبد بن ابي معبد الخزاعي------------------------------------------------------ وكانت خزاعة مسلمهم ومشركهم عيينة نصح لرسول الله صلوات الله عليه واله بتهامة----------- لا يخفون عنه شيءا بها ومعبد يءمءذ مشرك فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في ا------------------صحابك ولوددنا ان الله عز وجل عافاك فيهم--------------------- ثم مضي يريد مكة ورسول الله------------------- بحمراء الاسد فلق---ي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء وقد اجتمعوا للرجوع الي رسول الله صلوات الله عليه واله واصحابه وذلك انهم اجتمعوا هنالك وقالوا والله ما صنعنا شيءا اصبنا جل القوم-- وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصله------------------------------م فلما راي ابو سفيان معبدا قال له------------------ ما وراءك يا معبد قال محم-----------------د خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم ذلك--------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا وبهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري-	116	-92312374605220198	588	894.5	460	1055	55.734596252441406	102	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1730	true	1665567314879343916	229	300	1177	1535	1535	300	ان ترحل حتي تري نواصي الخ-يل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم ل---نستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ووالله لقد حملني علي ما رايت----- ان قلت فيهم ابياتا من شعر ----------------------------قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا-تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل-------------------------------------------------------------------------------- فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم-	1730	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms117	false	8474949130653995419	0	90	0	464	1533	300	ان ترحل حتي نري نواصي الخليل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم حتي نستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملن----ي ما رايت منهم ان قلت----- ابياتا اردت ان ابعث بها اليك ثم جءت بنفسي قال وما قلت قال---- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل ضبط الغريب الابابيل القطع تردي تجري التنابلة القصار المعازيل الذين لا سلاح معهم فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول وقلت ويل ابن حرب من لقاءكم	117	-92312374605220198	334	585.0	269	477	70.02096557617188	55	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1731	true	-2915895649101305626	0	80	0	419	1528	300	اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لاوخش-- تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك مع كلام صفوان ابا سفيان ومن معه وفت اكبادهم فانصرفوا سراعا خاءفين من الطلب ومر ركب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد القيس بابي سفيان فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واوقر لكم ابا عرك-----------م زبيبا غدا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال	1731	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms117	false	8474949130653995419	90	179	464	915	1533	300	اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل الحزم ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا احصي تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقبل فساء ذلك --------------ابا سفيان ومن معه وقال لهم صفوان بن امية بن خلف ان القوم قد حزبوا اي غضبوا وقد خشيت ان عاودتموهم ان يكون لهم قتال غير الذي كان وقد اصبتم ما اصبتم فارجعوا فرجعوا ولقي ابو سفيان ركبا من عبد القيس ي--------------------ريدون----------- المدينة يمتارون منها فقال هل ت------------------بلغون عني محمدا رسالة وانا احمل------------ لكم اجمالكم اذا انصرفتم زبيب----ا بعكاظ قال--------------وا نعم قال	117	-92312374605220198	227	333.0	178	544	41.72793960571289	37	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1801	true	5281151306982425342	182	236	863	1139	1456	300	رسول الله صلي ال--له عليه وسلم التكبير فعرف ان عليا قد قتله فثم علي رضي الله عنه يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصوابي فصدرت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب -قال	1801	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms124	false	-3805880779450946913	6	50	31	263	1519	300	رسول الله صلوات الله عليه واله وهو---------------------------------------------- يقول نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت رب محمد بصواب- فصددت حين تركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المصرع بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه وبنيه يا معشر الاحزاب وقال	124	-92312374605220198	214	397.5	171	279	76.70250701904297	35	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1802	true	3390103217221691504	3	37	10	184	1514	300	والقي لنا رمحه لعلك عكرم لم تفعل ووليت تعدو كعدو الظليم ما ان تجور عن المعدل ولم تلق ظهرك مستانسا كان قفاك قفا فرعل ورجع المشركون هاربين وخرج في اثارهم الزبير بن العوام وعمر	1802	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms124	false	-3805880779450946913	64	95	329	485	1519	300	والقي لنا رمحه لعلك عكرم لم تفعل ووليت تعدو كعدو الظليم ما ان تجوز عن المعدل ولم تلو ظهرك مستانسا كان قفاك قفا فرعل -ضبط ال-----------------غريب الفرغل الصغير من الضباع فلما	124	-92312374605220198	134	228.0	103	174	77.0114974975586	22	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1896	true	-6486956681160651393	261	298	1289	1472	1483	300	وهم علي الباطل قال بلي قال ا-ليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال -علام نعطي الدني-ة في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني -عبد الله	1896	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms216	false	945884912372228077	0	41	0	203	1542	300	وهم علي الباطل قال بلي قال اوليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنيءة في ديننا ونرجع لما يحكم الله بيننا وبينهم فقال له رسول الله صلي الله عليه واله يا بن الخطاب اني رسول الله	216	-92312374605220198	175	305.0	138	203	86.20689392089844	30	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1976	true	-3623922149707090667	26	55	143	288	1478	300	فاطلع يهودي فاطلع يهودي من راس الحصن فقال من انت قال---- علي فق-----------ال اليهودي غلبتهم والذي انزل التوراة علي موسي فما رجع حتي فتح الله تعالي علي يديه ------قال	1976	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms127	false	7922549651983828980	266	297	1355	1497	1510	300	واطلع اليه يه-------ودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال اليهودي علوت-م وما-- انزل --------علي موسي فما رجع حتي فتح الله ------علي يديه خيبر وقال	127	-92312374605220198	107	156.5	82	166	64.45783233642578	18	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1979	true	6795885286719288470	110	167	513	773	1409	300	دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه -من يد-ه فتناول علي---------------- بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله تعالي عل-----يه ثم القاه من يده حين فرغ--------------------- فلقد رايتني في نفر---- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فم ---------نقلبه	1979	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms128	false	-7495773986179104275	0	67	0	308	1477	300	دنا من الحصن خرج اليه قوم- فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه بين يديه فتناول علي صلوات الله عليه بابا كان عند الحصن فتترس ب--------ه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عز وجل علي يديه ثم القاه من يده حين فرغ منهم قال صاحب الحديث فلقد جءت--- في نفر معي سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقدر ان نقلبه	128	-92312374605220198	232	374.5	179	320	72.5	42	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2169	true	-4777985429382099982	61	275	308	1389	1502	300	يقاد به من الكبر فلما نزل الشيخ لمس الارض بيده وقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار البق-ر قالوا ساق مالك مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال دريد قد شرط لي الا يخالفني فقد خالفني فانا ارجع الي اهلي وتارك ما هنا قيل افتلقي مالكا فتكلمه فدعي له مالك ف------------------------------قال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان--- اهله وماله يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد----- المنهزم شء انها ان كانت ------لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فارفع الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلاد-------------هم ثم الق القوم علي متون الخيل والرجال بين اصفاف الخيل او المتقدمة درية امام الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن	2169	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms133	false	7298439057633054465	89	237	448	1198	1500	300	يقاد به--------- فلما نزلوا قال اين نزل-----------------------تم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس ضبط الغريب الحزن الوعر والضرس ما خشن من الاكام والاخاشيب والدهس والدهاس المكان اللين من الارض الذي يغيب فيه قواءم الدواب مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير وثغاء الشاة وبكاء الصغير قالوا لان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالكا امر الناس بالمجء بالاهل والمال قال ادعوه لي فدعوه فقال يا مال----ك قد اصبحت رءيس قومك و---هذا يوم كاءن ل--ما بعده من الايام فلم--------------------------------------------------------------------------- سقت مع الناس ---------نساءهم واموالهم ق--------ال اردت ان اجعل خلف كل رجل منهم اهله وماله يقاتل عنهم قال د-----ريد و---------------------------------------------------------------------------هل يرد بذلك المنهزمة------- ان كانت والله لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك وقومك فارج-----------------------------------------------------------------ع الا--هل والمال الي ----------------------ممتنع بلادهم وعلياء قومهم ثم الق عدوك -علي متون الح----------------------------------------------------يل فان كانت لك لحق بك--- وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك فكره مالك ان	133	-92312374605220198	487	640.0	380	1260	38.650794982910156	80	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2198	true	32479523718986854	60	137	276	635	1453	300	فقال له دريد ما ت--ريد قال اقتلك قال وما تريد الي المرتعش الكبير الفاني قال الفتي ما اريد الا ذاك قال له دريد من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضرب------ه فلم يغن----------- شيءا فقال در---يد بءس ما -سلحتك امك خذ سيفي من وراء---- الرحل في الشجار فا--ضرب به وارفع عن العظ-م واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه	2198	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms135	false	3440281286088430946	191	256	996	1305	1526	300	فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال و------------------------------------------------------------------------من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي---- فضربه بسيفه فلم يصنع السيف فيه شيءا فقال له دريد بءس-ما اسلحتك امك خذ سيفي فهو في مءخر الرحل في الشجار ثم اضرب به فارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب---- الرج-ل ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد بن الصمة وكثيرا ما- منعت من -	135	-92312374605220198	244	386.0	190	393	62.08651351928711	43	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	98	246	480	1199	1451	300	ذلك يا---------------- رسول الل---------------------------------------------------------------------ه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لله ولرسو--------------------له وقالت الانصار وما كان لنا فهو لله ولرسوله فقا-------------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنوا سليم فلا فقالت بنو سليم--- ما كان لنا فهو لرسول الله صل--ي الله عليه وسلم فقال العباس بن مرداس وهنتموني فقال رسول الله صل--ي الله عليه وسلم من كان عنده منهن شء فطابت نفسه ان يرده فسبيل ذلك ومن امسك منكم بحقه------------- فله بكل انسان ست---- فراءض----- من اول فء يفيءه الله فرد المسلمون الي الناس ---------------نساءهم	2254	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms136	false	5228693906612801670	149	277	796	1421	1540	300	ذلك واسال لكم فلما صلي رسول الله صلوات الله عليه واله بالناس الظهر بمكة قاموا فتكلموا بالذي امر هم به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال صلو--------ات الله عليه واله اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم قا-ل المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلوات الله عليه واله وقالت الانصار -ما كان لنا فهو -----لرسول الله صلوات الله عليه واله فقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا وقال --عباس بن مرادس اما انا وبنو س-ليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلوات الله عليه واله ف------------------------------قال رسول الله صلوات الله عليه واله اما من ت----------------------------------------------مسك منهم بحقه من اهل السبي فله بكل نسمة منه سنة فراءض يعني من الغنيمة---------- ف-------------رد الناس عليهم ابناءهم ونساءهم	136	-92312374605220198	395	569.5	305	893	44.2329216003418	63	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	0	201	0	1111	1607	300	وماذا نجيبك المن لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم جءتنا طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك ومكذبا فصدقناك فقالوا المن لله تعالي ورسوله فقال وما حديث بلغني عنكم فسكنوا فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ا-سلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوت-كم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به فو الذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار كرشي وعيبتي ولو لا انها الهجرة لكنت امرا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار	2265	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms138	false	7344450620074756501	52	128	286	723	1619	300	بماذا نجيبك يا رسول الله قال اما--------------------- والله لو شءتم لقلتم فصدقتم اتيتنا مكذوبا فصدقنا----------------------------------ك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعون برسول الل--------------------------------------ه الي منازلكم فو-------------------------------------------الذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت رجلا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلك- الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار	138	-92312374605220198	334	486.5	272	1148	29.09407615661621	47	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2553	true	-8189998655387286914	17	99	97	508	1529	300	بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنان--ة فلما راه القوم اخذوا السلاح فقال خالد ما انتم قالوا مسلمون قد صلينا وصدقنا وبنينا المساجد في ساحاتنا واذنا فيها قال فما بال السلاح عليكم قالوا ان بيننا وبين قوم من العرب عداوة فخفنا ان تكونوا هم فاخذنا السلاح فقال خالد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من بني جذيمة يقال له جحدم ويلكم يا بني جذيمة انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاسار وما بعد الاسار الا ضرب	2553	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms131	false	-8212632841149118248	234	300	1174	1513	1513	300	بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة ومعه كتبية فلما راوه----- اخذوا السلاح فقال لهم خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد ضعوا السلاح فان الناس قد اسلموا ووضعت الحرب اوزارها وانما ارسلنا رسول الله صلوات الله عليه واله لندعو الناس الي الاسلام ولم يامرنا بقتال احد فوضعوا سلاحهم خلا رجل منهم-------- يقال له جحدم فانه قال ويحكم ف---انه خالد والله ما بعد وضع السلاح الا الاس-ر وما بعد الاس-ر الا ضرب-	131	-92312374605220198	180	286.5	140	535	33.644859313964844	34	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2554	true	-8999486726845645317	153	294	739	1399	1425	300	رسول الله صل--ي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له ف----رفع يديه وقال -----------اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين رواه الامام احمد وا لبخاري والنساءي قال ابو جعفر محمد بن علي رضي الله عنهم فدعا رسول الله صل--ي الله عليه وسلم علي ابن ابي طالب رضوان الله عليه فقال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر ا لجاهلية تحت قدميك-------------------------------------------------------------------------------- فخرج علي حتي جاءهم ومعه مال قد بعث به رسول الله صل--ي الله عليه وسلم فودي لهم------ الدماء و----ما اصيب لهم من الاموال حتي انه لودي لهم--- ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق---- شء من دم ولا مال الا وداه بقيت معه بقية من المال فقال لهم علي حين فرغ منهم هل بقي لكم مال لم يءد اليكم قالوا لا قال فاني اعطيكم من هذه البقية من هذا المال احتي-----اطا لرسول الله صل--ي الله عليه وسلم	2554	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms132	false	-8148553340628856567	43	159	234	787	1483	300	رسول الله صلوات الله عليه واله الخبر فقام قاءما ورفع يديه الي السماء وقال اللهم اني ابرء اليك مما صنع ----------------------------------------------------------------------------خالد --ثم -دعا----- عليا صلوات الله عليه و--------------------------------------قال يا علي اخرج الي هءلاء القوم فانظر في امرهم واجعل امر ا-لجاهلية تحت قدميك ودفع اليه مالا وقال له اعقل لهم من قتل منهم وارجع اليهم ثمن ما اخذ منهم وانصفهم فخر---------------------------------------ج علي صلوات الله عليه----- فودي اليهم عقل الدماء وثمن ما اصيب م----ن الاموال حتي انه ليعطيهم ثمن ميلغة الكلب حتي اذا لم يبق لهم شء من دم ولا مال الا وفاه اليهم قال--------------------------------------- هل بقي لكم شء-------------- قالوا لا قال فانه ----قد بقيت معي بقية من---- المال الذي وجهه معي رسول الله صلوات الله عليه واله	132	-92312374605220198	349	480.5	266	785	44.45859909057617	55	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4254	true	-2019022630511265106	111	185	521	873	1411	300	الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه الراية ففتح الله عليه ورواه مسلم من 2 وجه اخر عن سلمة وذكر قوله فبصق في عينيه فبرا ورواه الحارث وابو نعيم من وجه اخر عن سلمة وزاد فاخذ الراية فخرج بها حتي ركزها----------------------------------- تحت الحصن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال---- علي قال-------------------- علوتم وما انزل علي موسي فما رجع حتي فتح الله علي يديه	4254	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms127	false	7922549651983828980	203	295	1037	1487	1510	300	الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار فدعا عليا صلوات الله ع----------------------------ليه وهو ارمد فتفل--------------------------------- في عينيه ثم قال خذ هذه الراية فامض بها حتي يفتح الله عز وجل علي يديك---- فخرج بها حتي اتي الحصن فمركز الراية في رضم من الحجارة تحت الحصن الرضم الواحدة منه رضمة وهي حجارة مجتمعة ليست بثابتة في الارض وتكون في بطون الادوية والجمع الرضم والرضام واطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال اليهودي علوتم وما انزل علي موسي فما رجع حتي فتح الله علي يديه	127	-92312374605220198	180	235.0	136	515	34.95145797729492	32	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4544	true	-2574949137354885611	56	119	288	597	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- ان جبريل-------------- كان يعارضني بالقران كل سنة--- مرة وانه عارضني---------- العام مرتين ولا ارا-ه الا -قد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي و---------------------------------------------نعم السلف انا لك قالت فبكيت فقال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة ون------ساء المءمنين ف-----------ضحكت ----------وروي البزار عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال عن فاطمة	4544	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms481	false	112491680640516978	191	276	966	1382	1514	300	رسول الله صلي الله عليه واله سالتها عن ذلك فقالت انه اسر الي يا فاطمة ان جبراءيل عليه السلام كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني به في هذا العام مرتين -لا اراني الا وقد حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحوقا بي فبكيت ثم اسر لي ثانيا فقال لي يا فاطمة اني لك نعم السلف اوم----------------------ا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة او قال نساء المءمنين فسررت بذلك وضحكت NoteV03P024N959 وباخر عن------------------ه صلي الله عليه واله انه نظر يوما الي فاطمة	481	-92312374605220198	236	309.5	184	457	51.641136169433594	36	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4774	true	5215767080751045465	48	165	234	778	1445	300	بن العلاء قال كانت فاطمة------------ تذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف----لا يذكرها احد الا صد عنه حتي يءسوا منها فلقي سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه ------------عليا فقال اني والله ما اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي---حبها الا عليك فقال له علي رضي- الله عنه هل تري ذلك------- ما انا ب-احد--- الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس---- ما عندي و-----قد علم ما لي بيضاء ولا صفر----------اء وما انا بالكافر الذي يترفق بها عن دينه يعني يتالفه بها اني لاول من اسلم فقال سعد اني اعزم عليك لتفرجنها عني فان لي في ذلك فرجا ق-------ال اقول ماذا قا-----ل جءت خاطبا الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت----- محمد صلي الله	4774	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms387	false	5942445813101856022	189	300	951	1489	1489	300	بن عباس --قال كانت فاطمة عليه السلام تذكر لرسول الله صلي الله عليه واله وكان لا يذكرها احد الا صد عنه حتي يءسوا منها فلقي سعد بن معاذ الانصاري---------- عليا عليه السلام فقال له- والله ما اري----- النبي صلي الله عليه واله يريد بها غير----ك فقال--- علي عليه السلام ا----تري ذلك فوالله ما انا بواحد من الرجلين ما انا بصاحب دنيا يلتمس لها ما عندي منها لقد علم انه مالي------- صفراء ولا بيضاء وما انا بالكافر الذي يترفق به- عن دينه و----يتالفه ----اني لاول من اسلم -قال-------- اعزم عليك لتفرجه-ا عني فان لي------- فرجا لتفعلن قال اقول ماذا قال تقول جءت خاطبا الي الله و----رسوله فا-------------------طمة بنت رسول الله صلي الله-	387	-92312374605220198	404	574.0	312	624	64.74359130859375	68	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4777	true	-8165300295693028728	214	300	1081	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------بلالا فقال يا بلال اني--- زوجت ابنتي -ابن عمي وانا احب ان يكون من سنة امتي اط-------عام عند النكاح --------------فخذ شاة واربعة امداد او---- خمسة ف------اجعل لي قصعة واد-----ع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت فاءت----ني بها فانطلق----- ففعل ما-- امره به ثم اتاه بالقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه في راسها ثم قال ادخل علي الناس زفة زف--ة ولا تغادرن الي غيرها يعني اذا فرغت زفة فلا يعودن ثانية فجعل الناس يردون كلما فرغت-	4777	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms388	false	-7549773411262907438	153	244	740	1191	1459	300	رسول الله قال الليلة ان شاء الله ثم انصرف ثم دعا بلالا فقال يا بلال اني قد زوجت ابنتي بابن عمي وانا احب ان يكون من سن----تي اطعام الطعام عند النكاح فاذهب فخذ لنا فخذ شاة واربعة امداد او قال خمسة امداد واجعل لي قصعة لعلي اجمع عليها المهاجرين والانصار فاذا فرغت منها فاذني بها فانطلق بلال ففعل الذي امره به ثم اتاه بالقصعة فوضعها بين يديه فطعن رسول الله صلي الله عليه وال-------ه في راسها ثم قال ادخل علي القوم رفقة رفقة ولا تغادرن احدا--------------------------------------- فجعل الناس يردون كلما فرغت	388	-92312374605220198	341	548.0	269	501	68.06387329101562	54	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4778	true	1231704961987379839	1	41	4	194	1428	300	ورد--ت اخري حتي فرغ الناس----------------------- ثم عمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ما فضل منها فتفل فيه- وبارك و--------قال يا بلال احملها الي امهاتك وقل لهن ياكلن منها ويطعم--------------------------ن من يمشيكن انتهي ثم قا----------ل صلي الله عليه وسلم	4778	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms388	false	-7549773411262907438	245	293	1196	1428	1459	300	--دخلت اخري حتي فرغ الناس وصدروا عنها وهي كما هي ثم عمد رسول الله صلي الله عليه واله الي----------ها فتفل فيها وبارك عليها ثم قال يا بلال احملها الي امهاتك وقل لهن ------------يطعمن من النساء من غشيهن وياكلن ----ففعلن واكلن ثم قام رسول الله صلي الله عليه واله	388	-92312374605220198	147	212.5	113	260	56.53845977783203	24	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4779	true	6301276679642725272	21	112	98	553	1489	300	ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها مني وانا دافعها الي-----------------ه فدون-------كن فقمن النساء------ فغلفنها من طيبهن والبسنها من ثيابهن وحلينها من حليهن ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فلما راي النساء ذهبن وبين النبي صلي الله عليه وسلم ستر------------------------------------------ وتخلفت اسماء بنت عميس رضي الله تعالي عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم كما انت علي رسلك من انت قالت انا التي- احرس ابنتك فا-----ن الفتاة الليلة يبني بها ولا بد --من امراة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا امضيت بذلك اليها	4779	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms389	false	-6543973570459042064	0	85	0	429	1480	300	ابنتي ابن عمي وقد علمتن منزلتها مني وانا دافعها اليه الان ان شاء الله فدونكن ابنتكن فقمن النساء اليها فعلقنها من طيبهن وعلقن عليها--------------- من حليهن ثم ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله قام وبينه وبين النساء سترة فلما ان راينه وثبن وتخلفت اسماء بنت عميس-------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله من -انت علي رسلك------- قالت انا اسماء احرس ابنتك فاطمة ان الفتاة --ليلة -بنيانها لابد لها من امراة تكون قريبا منها ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افض-ت بذلك اليها	389	-92312374605220198	315	510.0	249	535	58.87850570678711	52	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4806	true	-5177691715881730019	34	80	166	375	1439	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه راي الحسن بن علي رضي- الله تعالي عنهما في بعض طرق المدينة فقال له اكشف لي عن بطنك فداك ابي حتي اقبل منك حيث---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبله فكشف له عن بطنه فقبل سرته	4806	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms510	false	-4159969528249752057	190	224	964	1122	1536	300	عن ابي هريرة------------------- انه قال للحسن بن علي عليه السلام------------------------------------- اكشف لي عن بطنك فداك ابي حتي اقبل المكان الذي رايت رسول الله صلي الله عليه واله يقبله فكشف له عن بطنه فقبل سرته	510	-92312374605220198	135	215.5	102	214	63.084110260009766	27	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4819	true	-8780063987894406891	261	300	1322	1523	1523	300	ان زينب بنت عقيل بن ابي طالب لما قتل اخوها الحسين رضي الله تعالي عنه اخرجت راسها من الخباء وانشدت رافعة صوتها م------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي--- منهم اساري-	4819	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms560	false	3359031629200417649	61	95	299	469	1484	300	ان زينب بنت عقيل بن ابي طالب -----------------------------------------خرجت علي الناس بالبقيع تبكي قتلاها وهي تقول ما اذا تقولون اذ قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم باهل بيتي وقد اضحوا بحضرتكم منهم اساري	560	-92312374605220198	104	137.0	81	211	49.289100646972656	17	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4873	true	5034848739053164355	146	274	725	1346	1474	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------نزل الوحي- وهم اعلم بتاويله فقال بعضهم لا تحدثوه وقال بعضهم لنحدثنه قلت اخبروني ما تنقمون عن ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واول من امن به وعلي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع---------ه قالوا ننقم عليه ثلاثا قلت وما هن قالوا اولهن -----انه حكم الرجال في في دين الله عز وجل وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله الانعام 57 قال قلت وماذا قالوا------------------------------------------- قاتل ولم يسب ولم يغنم لءن كانوا كفارا لقد حلت اموالهم ولءن كانوا مءمنين لقد ح----رمت عليه دماءهم --------قال قلت وماذا----- قالوا ------------مجير نفسه---- من امير المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قرات عليكم من كتاب الله --------------وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما لا	4873	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms213	false	-1108692592508203316	128	295	651	1494	1522	300	صلي الله عليه واله المهاجرين والانصار ومن عند ابن عمر النبي وصهره وعليهم نزل القران وهم اعلم بتاويله منكم وليس فيكم منهم احد لابلغكم ما يقولون وابلغهم-- ما تقولون فانتحي الي نفر منهم فقلت هاتوا ما نقمتم ع---------------------لي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ابن عمه قالوا ----------ثلاثا قلت -ما هن قالوا اما واحدة فانه حكم الرجا---ل في امر الله فكفر-- وقد قال الله عز وجل ان الحكم الا لله قلت هذه واحدة فما الثانية قالوا فانه احل الغناءم وحرم السبي فان كان الذين قاتلهم وقتلهم------------------ كفارا لقد حل سبيهم وان كا----نوا مءمنين فما حل قتلهم ول-ا قتالهم ولا غناءمهم قلت هذه اثنتان قالوا نعم واما الثالثة فانه محا من امرة المءمنين فان لم يكن امير المءمنين فهو امير الكافرين وان كان امير المءمنين فلم محا اسمه من امرة المءمنين قلت هذه ثلاثة قالوا نعم فقلت هل عندكم غير هذا قالوا لا وحسبنا هذا قلت لهم ارايتم ان قرات عليكم من كتاب الله عز وجل واخبرتكم عن رسول الله صلي الله عليه واله بما لا	213	-92312374605220198	366	408.0	272	905	40.44198989868164	58	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5063	true	-7561841584074811981	66	117	316	564	1450	300	زيد بن ارقم والبراء بن عازب ان رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن --------من كنت مولاه فعلي مولاه وروي الامام احمد وابو داود الطيالسي والضياء والحاكم عن ابي -----سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان-------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	5063	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms083	false	-273565751266244951	68	206	338	1016	1472	300	زيد بن ارقم والبراء بن عازب ان---------هما قالا سمعنا ان النبي صلي الله عليه واله يقول ان الصدقة لا تحل لي ولا لاهل بيتي لعن الله من ادعي الي غير ابيه ولعن الله من انتمي الي غير مواليه الولد للفراش وللعاهر الحجر ليس لوارث وصيه الا وقد سمعتم مني ورايتموني فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار الا واني فرطكم علي الحوض ومكاثر بكم الامم يوم القيامة ولاستنقذن من النار رجل وليستنقذن من يدي اخرون فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك الا ان الله وليي وانا ولي كل مءمن ومءمنة ومن كنت مولاه فعلي مولاه وباخر سعد بن ظريف---------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام انه قال بينا علي عليه السلام يصلي اذ مر به ساءل فرمي اليه بخاتمه وهو راكع فلما فرغ من صلاته اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال	83	-92312374605220198	156	212.5	118	721	21.636615753173828	28	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5068	true	4220839732841117993	1	26	4	132	1438	300	الزهد في الدنيا فجعلك لا ترزا من الدنيا شيءا ولا ترزا الدنيا منك شي-------ءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	5068	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms037	false	1494472556470147255	233	258	1152	1280	1486	300	الزهد في الدنيا فجعلك لا تزرا من الدنيا شيءا ولا تزر-------ا منك الدنيا شيءا ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضي بهم اتباعا ويرضون بك اماما	37	-92312374605220198	115	214.0	91	135	85.18518829345703	21	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5072	true	-8247740571862572859	162	300	836	1573	1573	300	--لكميل بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خيرك لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه و--------------------------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكتسب العالم الطاعة-------- في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ومنفعة المال تزول بزواله--------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلما- باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه----------- واشار بيده الي صدره ان هاهنا عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدينا للدين ف------يستظهر لحجج الله تعالي علي كتاب--ه وبنعمه علي عباده وينقاد لاهل-------------------- الحق ولا بصيرة له في اخباءه يقدح الشك في قلبه-	5072	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms395	false	8360697717850979782	4	158	20	819	1604	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية وخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور الهدي ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير---- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال ال-----------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه المال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به- ال-له يك-سب------- الطاعة من طلبه في حياته وحسن- الاحدوثة بعد وفاته منفعة المال تزول بزواله ومنفعة العلم باقية ببقاء حامله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه ان هاهنا واشار -----الي صدره--------- علما جما لو اصبت له حملة بل- اصبت لقنا -غير مامون----- يستعمل الة ا-------لدين للدنيا يستظهر بحجج الله------ علي اولياءه وبنعمه علي معاصيه او مامونا غير لقن منقادا لجملة الحق -لا بصيرة ل----------ه يقدح الشك في قلبه	395	-92312374605220198	565	867.5	453	910	62.087913513183594	81	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	0	114	0	611	1586	300	باول عارض من --شبهة لا-ذا ولا ذاك ---او منهوما للذات--- سلس القياد للشهوات او مغري لجمع الاموال والادخار لهما في- دعاة الدين------ اقرب شبها بالانعام الساءحة كذاك يموت هذا العلم بموت حامليه اللهم لا تخلوا الارض من قاءم الله عز وجل بحجة الله لكي-----------------------------لا تبطل حجج الله وبي------انه اولءك هم الاقلون عددا الاعظم عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن- حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي------ حقيقة الام-ر ف-------------------استلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ---ارواحها معلقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلف-اء الله في بلاده و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك------ اذا شءت	5073	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms395	false	8360697717850979782	158	271	819	1449	1604	300	باول عارض من الشبهة لا ذا ولا ذاك ورجلا منهمكا في اللذة سلس القياد للشهو----ة مغرما ب------------الادخار ليسوا من دعاة الدين بل هم اقرب شبها بالانعام الساءمة كذلك يموت ال----علم بموت حملت-ه اللهم لا تخلو- الارض من قاءم لله-------- بحجة اما ظاهرا موجودا واما خاءفا مغمودا لءلا تبطل حج----تك وبيناتك وان- اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون------- قدرا---- يحفظ الله عز وجل بهم حججه حتي يودعوها--- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم حتي عرفوا حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدانهم وارواحهم معلقة بالملا ----الاعلي اولءك اولياء الله من خل-قه والدعاة -الي دينه -----اه شوقا الي-----هم استغفر الله لي ولك انصرف اذا شءت	395	-92312374605220198	471	681.5	378	701	67.18972778320312	61	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5073	true	3826354594689203666	130	298	687	1579	1586	300	فقال كان والله----------- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس الي الليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه ويعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن كان والله----- كاحدنا يدنينا -------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع تقربه الينا وقربه منا لا ت--كلمه -هيبة له فان تب-سم يضء مثل اللءلء المكنون المنظوم يعظم اهل الدين ويحب- المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يت--مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء------- الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا دنيا يا دنيا غري غيري ثم يقول للدنيا الي تعرضت ام الي تشوقت غري غيري--------------- قد بنتك ثلاثا ف-----------------------عمرك قصير ومجلسك حقير وخطءك كثير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر -----------ووحشة الطريق فوكف------ت دموع معاوية علي لحيته ما تملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم-------------- بالبكاء وقال	5073	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms406	false	-8824453835777460813	5	156	22	828	1528	300	فنعم كان والله شديد القوي بعيد المدي-------------------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة علي لسانه يستوحش من الدنيا وزهدتها وي--انس بال---ليل ووحشته -كان والله غزير الدمع------------ة طويل الفكرة يقلب كفيه ويخاطب ------------------------------------------نفسه كان والله فينا كاحدنا يجيبنا اذا دعوناه ويقربنا اذا اتيناه ونح-------------------ن مع -قربه لا نبتديه لعظمته ولا نكلمه لهيبت--ه فان ابتسم فعن مثل اللءلء-------- المنظوم يقدم اهل الدين ويفضل المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واقسم بالله لقد رايته في بعض احواله وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل في محرابه قابضا علي لحيته يتمل-ل تململ السليم ويبكي بكاء الواله الحزين ويقول في بكاءه يا د-------------------------------------------نيا ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات لا حان حينك قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيك عيشتك حقير وعمرك قص------------ير وخطرك يسير اه اه من -----------بعد السفر وقلة الزاد ووحشة الطريق قال فانهملت دموع معاوية علي خده حتي كفك-------------فها بكمه و---اختنق القوم جميعا ممن حضر بالبكاء فقال	406	-92312374605220198	574	854.5	456	1011	56.77547073364258	76	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5080	true	-7348008301475915202	135	289	715	1550	1599	300	والله الله في الجهاد في سبيل الله عز وجل باموالكم وانفسكم ----------الله الله في الزكاة فانها تطفي غضب الرب والله الله في ذ-------رية نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم لا يظلمن- بين -ظهرانيكم والله الله في اصحاب نبيكم صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي باهل بيته واصحابه- والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايما------------------------------------------------------------------------------------------نكم و----------------------------لا تخاف-ن في الله لومة لاءم يكف-كم الله عز وجل من ارادكم و--بغي عليكم وقولوا حسبنا الله ونعم الوكيل كما امركم الله عز وجل ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في-----ولي الامر -شرار كم ثم يدعوا خياركم ف-----لا يستجاب لهم ------وعليكم بالتواصل والتباذل--------- واياكم والتدابر والتقاطع والتفرق--------- وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم بيتكم -استودعكم 1 الله واقرا عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ثم لم ينطق ----الا بلا اله الا الله	5080	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms435	false	-8913234585067397367	104	266	526	1417	1600	300	والله الله في الجهاد في سبيل الله------- باموالكم وانفسكم والسنتكم والله الله----------------------------------------- في ذمة اهل بيت نبيكم ف-----------------------لا يظلموا بين اظهر-- كم والله الله في اصحاب نبيكم صلي الله عليه واله فان رسول الله صلي الله عليه واله ا---------------وصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فشاركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانكم فانه اخر ما تكلم به نبيكم قال عليه السلام اوصيكم بالضعيف واليتيم والمراة وما ملكت ايمانكم والصلاة الصلاة انظروا يا بني لا تخافوا في الله لومة لاءم يكفيكم الله -------من ارادكم او بغي عليكم -قولوا للناس حسنا------------ كما امركم الله و-------لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الله الامر اشرار-كم ثم تدعون الله عز وجل فلا يستجاب لكم يا بني عليكم بالتواصل والتباذل والتراحم واياكم والتحاسد والتقاطع والتفرق والتباغض وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب حفظكم الله من اهل بيت وحفظ فيكم نبيكم واستودعكم ال--له واقرء عليكم السلام ورحمة الل--------ه ثم لم ينطق بشء الا بلا اله الا الله	435	-92312374605220198	660	1089.0	534	1017	64.8967514038086	95	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5331	true	599587768478599277	0	48	0	243	1510	300	صلي الله عليه وسلم اذا ---------ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب اتي باحدهما وهو قاءم في --مصلاه فذبحه بيده بالمدينة ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد و----لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بيده ثم يقول هذا------ عن محمد وال محمد	5331	-980908506251986056	Shia001278Vols-ara1.completed.ms454	false	3334965014752492213	238	288	1213	1461	1520	300	صلي الله عليه واله اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب دعا باحدهما وهو----- في المصل-ي فذبحه بيده--------- ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يوتي بالاخر ف-ذبحه بيده ثم يقول اللهم هذا عن محمد وال محمد	454	-92312374605220198	214	369.5	168	264	81.06060791015625	37	JK009313-ara1	Shia001278Vols-ara1.completed