id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	162	225	836	1170	1573	300	--لكميل بن زياد------- القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خيرك لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العا---------لم دين يدان	5072	-980908506251986056	Shia001255Vols-ara1.ms0710	true	5326450411584029267	231	300	1214	1561	1561	300	يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير---- من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان-	710	-7794135150453132347	268	450.0	216	380	70.52631378173828	44	JK009313-ara1	Shia001255Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	227	300	1180	1573	1573	300	يكتسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته ومنفعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان الاموال وهم احياء والعلما- باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه--------------- واشار بيده الي صدره ان هاهنا علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدينا للدين في-------ستظهر لحجج- الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وينقاد لاهل----------------------- الحق ولا بصيرة له في اخباءه ي-قدح الشك في قلبه-	5072	-980908506251986056	Shia001255Vols-ara1.ms0711	true	-3713068228905474046	1	79	3	417	1650	300	يك-سب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جما واشار----- الي صدره-------------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا- غير مامون عليه مستعملا الة ا-------لدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله -----------------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق -لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه	711	-7794135150453132347	287	416.0	229	466	61.587982177734375	41	JK009313-ara1	Shia001255Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5073	false	3826354594689203666	4	114	18	611	1586	300	لا-ذا ولا ذاك او منهوما --للذات سلس القياد للشهوات او مغري ---لجمع الاموال والادخار لهما في دعاة الدين------ اقرب شبها ب----الانعام الساءحة كذاك يموت هذا العلم بموت حامليه اللهم---- لا تخلوا الارض من قاءم الله عز وجل بحجة الله لكي---------------------------لا تبطل حجج الله وبي-------------انه اولءك هم--- الاقلون عددا -الاعظم عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم استغفر الله لي ولك اذا شءت	5073	-980908506251986056	Shia001255Vols-ara1.ms0711	true	-3713068228905474046	84	196	439	1059	1650	300	لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال----علم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو- الارض من قاءم لله-------- بحجة اما ظاهرا مشهورا او خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون------- قدرا بهم يحفظ الله---------- حججه وبيناته حتي يودعها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا ----الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف------------- اذا شءت	711	-7794135150453132347	468	707.5	378	687	68.12226867675781	62	JK009313-ara1	Shia001255Vols-ara1