id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms1391	true	-7700170421003515936	72	224	336	1076	1465	300	الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل----- عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قالوا اجاءك بها جبر-يل من عند الله------ قال نعم قالوا لقد بعث الله--- قبلك انبياء انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ----ما مدة ملكه وما اجل امتة غيرك فقام----- حيي بن اخطب واقبل علي من معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون----- في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي و-سبعون سنة---- ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص الاعراف 1 قال هذا اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون و-الميم اربعون و-الصاد تسعون فهذه احد------ي و------------------------------------ستون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال وما ذلك قال---------------- الر يوسف 1 قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان	1391	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms019	false	-2995020559119754360	23	173	110	828	1439	300	الله عليه واله فقالوا له اليس فيما تذكر ف---------------يما انزل الله عليك الم قال----------------------------------------- بلي قالوا اتا-ك بها جبرءيل من عند الله تعالي قال نعم قالوا لقد بعثت انبياء قبلك و-------------ما نعلم نبيا و----منهم اخبرنا مدة ملكه وما اجل امته غيرك قال فاقبل حيي بن اخطب------ علي اصحابه فقال لهم الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة فعجب ممن يدخل في دين--------- مدة ملكه واجل امته احدي و سبعون سنة قال ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال هاته قال ----------المص قال هذه اثقل واطول الالف واحد و اللام ثلاثون و الميم اربعون و الصاد تسعون فهذه ماءة واحدي وستون سنة ثم قال لرسول الله صلي الله عليه و-اله ---فهل مع هذا-------- غيره قال نعم قال هاته قال صلي الله عليه واله الر------- قال هذه اثقل واطول الالف واحد و اللام ثلاثون والراء ماءتان	19	94758251891271491	537	833.5	420	837	64.15770721435547	88	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1652	true	-8138250343305120985	162	284	796	1360	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد لطلب سعد بن الربيع وقال ان---- رايته فاقر-ه مني السلام وقل له كيف تجدك قال فاصبته وهو في اخر رمق وبه سبعو-----ن ضربة ما بين طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم فقلت ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان انظر افي الاحياء انت ام في الاموات فقال انا في الاموات فابلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عني السلام وقل له ان سعد بن الربيع يقول جزاك الله تعالي عنا خير ما جزي نبيا عن امته وقل له اني اجد ريح الجنة وابلغ قومك عني السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم عند الله ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنكم عين تطرف	1652	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms302	false	-2866294148900949692	123	202	622	998	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله في ------طلب سعد بن الربيع وقال لي اذا رايته فاقرءه مني السلام وقل له كيف تجدك قال فجعلت اطلبه بين القتلي حتي وجدته بين ضربة بسيف و-طعنة برمح----------- ورمية بسهم فقلت له ان رسول الله صلي الله عليه واله يقرء عليك السلام وهو يقول كيف تجدك--------- فقال ----------------------------------------------سلم علي رسول الله عليه وال------------------------------------------------------------ه وقل لقومي الانصار------------------------------------------------------------------- لا عذر لكم عند الله ان وصل- الي رسول الله صلي الله عليه واله وفيكم شفر يطرف	302	94758251891271491	251	316.5	190	577	43.5008659362793	42	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4002	true	-60075846426518413	88	216	403	986	1408	300	يا رسول الله الص-----------------------لاة قال خير موضوع -من شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت يا رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصوم قال فرض مجزي وعند الله مزيد قال قلت يا رسول الله الصدقة قال اضعاف مضاعفة قال قلت فايها----- افضل قال جهد من مقل او سر الي فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم قلت يا رسول الله ونبيا كان قال نعم نبي مكرم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلثماءة وبضعة عشر جما غفيرا او قال مرة خمسة عشر قلت يا رسول الله ادم نبي قال نعم مكلم قال قلت يا رسول الله ايما انزل------- عليك اعظم قال اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة 255 وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله من	4002	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms280	false	-2972858071210128389	13	161	67	787	1508	300	يا رسول الله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قال قلت اي الاعمال احب الي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكمل ايمانا قال احسنهم خلقا قلت واي المءمنين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل الي فقير في سر قلت فما الصوم قال فرض مجزي وعند الله------------------------------------- اضعاف -----كثيرة قلت فاي الرقاب افضل -------------------------------------------------------------------قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الجهاد افضل --------------------------------------------------------------قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي اية----------------------------------------- انزلها الله عليك اعظم قال اية الكرسي ثم ----------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي تلك الحلقة قلت يا رسول الله كم	280	94758251891271491	179	177.5	136	1020	17.54901885986328	31	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4058	true	-5981112250025427601	92	250	476	1293	1547	300	عن مدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان مدخله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة و------------------------------------------------------------------الخاص-----------ة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في-ما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و-بلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغي عن حاجته وفي لفظ ابلاغها فان من بلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت تالله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	4058	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms076	false	-3285968919062003795	3	134	16	686	1519	300	عن مدخل رسول الله صلي الله عليه واله فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته------------------- في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم في ما اصلحهم والامة من مسا-لته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ---- حاجته فانه من ا--------------بلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت -الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقيد من احد عثرة يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة	76	94758251891271491	549	830.0	440	907	60.52921676635742	91	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	250	296	1276	1521	1538	300	ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و-يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف ولا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	4060	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms076	false	-3285968919062003795	161	208	814	1058	1519	300	ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم و يوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويهونه معتدل الامر غير مختلف -لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا	76	94758251891271491	240	462.0	194	246	97.56097412109375	42	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	123	250	630	1276	1538	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يغنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يعيبه ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا في-ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه وكانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ -----------------------يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته -------حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيه فيقطعه بنهي او قيام	4060	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms077	false	3149290068416057448	48	178	270	931	1553	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره و----------لا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا في ما رجا ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه -كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز---- فيقطعه بنهي او قيام	77	94758251891271491	604	1122.5	483	695	86.9064712524414	107	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4061	true	-1242072389838926754	10	92	48	463	1547	300	مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة لا يقوم من مجلسه ---------------------------------------------الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ولا يوطن المواطن وينهي عن ايطانها يعطي كل جلساءه بنصيبه ولا يحسب جليس----ه ان احدا اكرم عليه منه و--------------------------------------من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه	4061	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms076	false	-3285968919062003795	203	300	1033	1519	1519	300	مخافة ان يغفلوا او يم-لوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة فسالته ع-ن مجلسه فقال كان صلي الله عليه واله لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك و---------------------------------يعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه---	76	94758251891271491	330	545.0	262	545	60.55045700073242	55	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4061	true	-1242072389838926754	92	133	463	698	1547	300	فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس علم وحياء وصبر وامانة -لا تر-فع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة و-يحفظون الغريب	4061	-980908506251986056	Shia001148-ara1.completed.ms077	false	3149290068416057448	0	40	0	231	1553	300	وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة و يحفظون الغريب	77	94758251891271491	218	394.0	179	239	91.21338653564453	31	JK009313-ara1	Shia001148-ara1.completed