id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0341	true	1376472126086819485	118	208	639	1108	1579	300	الشرع هي---------- ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام رحمه الله تعالي في القواعد البدعة منقسمة الي واجبة والي محرمة ومندوبة ومكروهة ومباح----------------------------ة قا------------------------ل والطريق في ذلك ان نعرض البدعة علي قواعد الشرع فاذا- دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او في قواعد التحريم فهي محرمة ا---------------------------------------------------------------------و الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وذكر لكل قسم من هذه الخمسة امثلة منها احداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها	341	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0006	false	-3640011240063266784	40	166	218	883	1626	300	الشرع قيل هي احداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وعن امير المءمنين ع في معاني الاخبار ان السنة ما سن رسول الله والب-------------------------دعة ما احدث بعده---- واليه نظر العلامة في نهاية الاصول من قسمها الي الاقسام الخمسة قال العلامة في نهاية الاصول والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قو--ل الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة كالاشتغال بعلوم العربية التي بها يفهم كلام الله وكلام رسوله وتدوين الحديث والكلام في الجرح والتعديل لان حفظ الشريعة واجب ولا يتاتي الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب او في قواعد التحريم ف---محرمة مثل مذاهب القدرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة او الندب فمندوبة كاح-------------------------------------------------------------------------داث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول او ---	6	7678303581611556651	245	320.0	192	775	31.612903594970703	39	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms2848	true	4715883663735224834	37	89	184	440	1462	300	اسامة بن زيد------ وليدة بماءة دينار الي شهر فسمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي اقبض ----------ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة	2848	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0224	false	-7478294815912870801	244	300	1243	1517	1517	300	اسامة بن زيد اشتري وليدة بماءة دينار الي شهر فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فقال الا تعجبون من اسامة المشتري الي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة-	224	7678303581611556651	246	455.0	195	275	89.45454406738281	46	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms2848	true	4715883663735224834	89	120	440	589	1462	300	الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	2848	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0225	false	2678210351276676181	0	32	0	150	1563	300	الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	225	7678303581611556651	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms2962	true	8131250059337635137	22	59	123	307	1591	300	المتكء في العربية كل من استوي قاعدا علي وطاء متمكنا و-العامة لم تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه ثم قال ومن فسر الاتكاء ب---الميل علي احد الشقين تاوله علي مذهب اهل الطب	2962	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0946	false	-3336466581739197334	204	240	1046	1222	1527	300	المتكء في العربية كل من استوي قاعدا علي وطا- متمكنا و العامة لا تعرف المتكء الا من مال في قعوده معتمدا علي احد شقيه------- ومن حمل الاتكاء علي الميل الي احد الشقين تاوله علي مذهب---- الطب	946	7678303581611556651	166	296.0	132	188	88.2978744506836	28	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms3503	true	-4940166272545864642	12	109	54	529	1454	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني النخل فاذا ابراهيم---- يجود بنفسه فوضعه في حجره حتي خرجت نفسه فوضعه ثم بكي فقلت تبكي-------------------------------------------- يا رسول الله وانت ---تنهي--- عن البكاء -قال اني لم انه عن البكاء ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة لهو ولعب----- ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب و----------------هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لو لا انه وعد صادق وقول حق--------------------- وان اخرنا سيلحق ب-----اولنا لحزنا عليك حزنا اشد من هذا وانا عليك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن- القلب----- ولا نقول ما يسخط	3503	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0140	false	-482817309154287180	165	269	856	1350	1504	300	دخل رسول الله صلي الله عليه واله ---------علي ابن------ه ابراهيم وهو يجود بنفسه فوضعه في حجره فقال له يا بني اني لا املك لك من الله شيءا وذرفت عيناه فقال له عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله يبكي اما نهيتنا عن البكاء فقال انما ---------------------نهيت عن صوتين احمق-------ين صوت عند نعمة -----لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وانما هذه رحمة -من لا يرحم لا يرحم لو------------لا انه امر---------- حق ووعد صدق وسبيل ميتاء وان اخرنا سيلحق اخرنا اولنا لحزنا عليك حزنا اشد من هذا وانا بك------------- لمحزونون----- العين تدمع و القلب تحزن ولا نقول ما يسخط	140	7678303581611556651	319	429.0	246	583	54.71697998046875	52	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms4064	true	-4405187318633757194	100	142	477	682	1459	300	عندي فقال لها من انت فقالت---- انا جثامة المزنية -قال بل انت حسانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت ق-لت------ يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال	4064	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms1005	false	648533202362105600	13	55	65	272	1537	300	عليه فقال لها من انت -قالت قال انا حيامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية ---------كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قالت عايشة يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال	1005	7678303581611556651	190	343.0	150	217	87.55760192871094	35	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms4754	true	3782619973737320337	138	247	685	1212	1467	300	اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي الي النخل الذي فيه ابراهيم فوضعه في حجره وهو يجود بنفسه ف---------------------------------------------------------ذرفت عيناه فقلت له اتبكي------------ يا رسول الله او لم تنه ع------ن البكاء -قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب----- ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال قال عبد الله بن نمير في حديثه انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق ووعد صادق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولا-----نا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك لمحزونون تدمع العين ويحزن- القلب----- ولا تقول ما يسخط الرب	4754	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms0140	false	-482817309154287180	165	270	856	1355	1504	300	دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي ابن-------------------------ه ابراهيم-------------- وهو يجود بنفسه فوضعه في حجره فقال له يا بني اني لا املك لك من الله شيءا وذرفت عيناه فقال له عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله يبكي اما نهيتنا عن البكاء فقال انما نهيت--------- عن صوتين احمق-------ين صوت عند نعمة -----لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وا---------------------------------نما هذه رحمة -من لا يرحم لا يرح-----------م لولا انه امر حق ووعد ص-دق و-----سبيل ميتاء وان اخر-نا سيلحق اخرنا اولنا لحزنا عليك حزنا--- اشد من هذا وانا بك لمحزونون----- العين تدمع و القلب تحزن ولا نقول ما يسخط الرب	140	7678303581611556651	362	535.5	282	619	58.481422424316406	57	JK009313-ara1	Shia000233-ara1
JK009313-ara1.ms4910	true	8190079609155430913	118	191	587	939	1489	300	عليه وسلم فقال لها من انت فقالت جثم-------امة المدينة -قال بل انت حسانة المدينة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله وفي لفظ كانت تاتي النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقلت يا رسول الله من هذه وفي لفظ بابي انت وامي انك لتصنع بهذه العجوز شيءا لم تصنعه باحد وفي لفظ فلما خرجت ق-لت------ يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال	4910	-980908506251986056	Shia000233-ara1.ms1005	false	648533202362105600	13	55	65	272	1537	300	عليه ف-----قال لها من انت -قالت قال انا حيامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية ---------كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجت قالت عايشة يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال	1005	7678303581611556651	182	286.5	143	367	49.59128189086914	32	JK009313-ara1	Shia000233-ara1