id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	258	300	1275	1502	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط-------------- الي احبار --يهود -المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار-	842	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms116	true	-7006222697185951436	4	44	15	241	1491	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط انفذتهما قريش الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم--- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار	116	-8055658898590054078	206	370.0	169	245	84.08163452148438	33	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0843	false	6762862870224973952	1	300	5	1478	1478	300	عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد اتيناكم لتخبروا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل ف-الرجل متقول ف--روا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه واسالوه عن الروح ما-هي فا-ن اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا-لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة علي قريش فقالا------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد امرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل مفتون فروا فيه رايكم فجاءوا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فسالوه في تلك الاشياء فقال له--------م اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه قال ابن اسحاق ومكث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما يذكرون خمسة عشرة ليلة وفي سير الزهري وموسي بن عقبة ان الوحي انما ابطا عنه ثلاثة ايام لا يحدث الله تعالي- في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمسة عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه حتي احزن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة----- ثم جاءه جبريل صلي- الله عليه واله وسلم من الله عز وجل بسورة الكهف وفيها معاتبة اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لجبريل------------ حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال-	843	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms116	true	-7006222697185951436	45	278	248	1390	1491	300	-----عن النبي صلي الله عليه و-----سلم وقالا لهم ما قالت قريش وق-----------الا اخبرون-----------------------------ا عن صاحبنا ----فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فارءوا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عج-ب وسلوه-- عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه و--سلوه عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي----- وان لم يفع--------------ل فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبة ------------حتي قدما مكة علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءوا----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فسالوه عن ذلك-------- فقال عليه السلام اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه-------------- فمكث------------------- عليه -ال---سل-----------ام خمس- عشرة ليلة ---------------------------------------------------------------لا يحدث الله --اليه في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس- عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه و-------احزن----- النبي صلي الله عليه---------- مكث الوحي عنه وشق----- ما يتكلم به اهل مكة عليه ثم جاءه جبريل عليه السلام ع-------------ن الله تعالي- بسورة الكهف -فيه- معاتبة -----علي حزنه عليهم وخبر ما سالوا عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال لجبريل عليه السلام حين جاءه لقد اح-بست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال	116	-8055658898590054078	1010	1612.5	794	1525	66.22950744628906	174	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0844	false	-7280753806407980454	0	25	0	117	1559	300	له جبريل وما نتنزل الا بامر بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا فافتتح الله سبحانه سورة	844	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms116	true	-7006222697185951436	278	300	1390	1491	1491	300	له جبريل وما نتنزل الا ب-----امر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا فافتتح السورة-----------	116	-8055658898590054078	97	184.5	76	117	82.9059829711914	20	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0963	false	5948374050823485485	133	296	715	1536	1555	300	اسحاق و---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فيما بلغني مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم يا اهل مكة وما تعبدون من دون الله اي غيره من الاوثان حصب جهنم وقودها انتم لها واردون داخلون فيها لو كان هءلاء الاوثان الهة كما زعمتم ما وردوها دخلوها وكل من العابدين والمعبودين فيها خالدون لا خلاص لهم منها لهم للعابدين فيها زفير صياح وهم فيها لا يسمعون الانبياء 98 100 ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري بزاي فباء موحدة مكسورتين فعين مهملة ساكنة فراء فالف مقصورة واسلم بعد ذلك حتي جلس اليهم فقال--- الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من	963	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms134	true	6252914157838910343	195	300	951	1454	1454	300	اسحاق قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معه- وفي ال-جلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم -----------وما تعبدون من دون الله------------------- حصب جهنم------- انتم لها واردون الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري حتي جلس------------------------------------------------------------------------------- فقال له الوليد بن المغيرة--------------------- والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا ولا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من-	134	-8055658898590054078	473	805.0	374	837	56.511348724365234	89	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0964	false	6589975920094128954	0	114	0	576	1599	300	فقال عبد الله اما------- والله ولو وجدته لخصمته فس--لوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مري------------م فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله----------- وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم---- انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي----- ان الذي- سبقت لهم منا المنزلة الحسني وهي السعادة او التوفيق للطاعة او البشري بالجنة ومنهم من ذكر اولءك عنها مبعدون لانهم يرفعون الي اعلي عليين ولا يسمعون حسيسها	964	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms135	true	-4797465477810391381	4	103	20	520	1514	300	فقال عبد الله بن الزبعري والله -لو وجدته لخصمته فاسالوا محمدا اكل ما نعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليه السلام فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام-------------------- من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده في النار انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه ان الذين سبقت لهم منا-------- الحسني------------------------------------------------------------ اولءك عنها مبعدون -----------------------------لا يسمعون حسيسها	135	-8055658898590054078	441	778.0	349	618	71.35922241210938	80	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0161	false	5449859296182267633	252	300	1204	1446	1446	300	ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فجاءته قريش فقالت له ما هذا الصنيع قال امرت بحفر زمزم فلما كشف عنه وبصروا بالطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا--- يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها-	161	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms189	true	-2044297239882032354	33	71	158	346	1514	300	ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فحفر------------------------------------------------- فلما بدا له الفء--------- كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا له يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها	189	-8055658898590054078	171	309.5	136	246	69.51219177246094	33	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0162	false	5439163826609862132	1	165	4	848	1535	300	ما انا بفاعل ان هذا الامر--- خصصت به دو-----------------نكم قالوا تحاكمن-----------------------------------ا قال نعم قالوا بيننا وبينك---------------------------- كاهنة بني سعد بن هذي--------م وكانت باشراف الشام فركب عبد المطلب في --نفر من بني امية---------------- وركب من كل بطن من افناء قريش نفر وكانت الارض------- مفاوز فيما بين الشام والحجاز حتي اذا كانوا بمفازة من تلك البلاد------------------- فني ما عند عبد المطلب واصحابه من الماء حتي ايقنوا بالهلكة ثم است----------------------------سقوا القوم -قالوا ما نستطيع ان نسقيكم وانا نخاف-- مثل الذي اصابكم ف----قال عبد المطلب-------- لاصحابه ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك قا--------------ل فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته و----------------------------كلما مات رجل منكم دفعه اصحابه في حفرت---------ه حتي يكون اخركم يدفعه صاحبه فضيعة رجل اهون----- من ضيعة جميعكم------------------ ففعلوا ثقال---------------------------------------------------- والله ان القاءنا للموت بايدينا----------- لا نضرب في الارض ونبتغي لعل الله تعالي يسقينا لعجز فقال لاصحابه----------------------- ارتحلوا فارتحلوا وارتحل فلما جلس علي ناقته ف---------------------------------------------------------------انبعثت به انفجرت عين من تحت خفها بم---اء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستقوا	162	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms189	true	-2044297239882032354	72	298	351	1505	1514	300	ما انا بفاعل ان هذا الامر قد خصصت به دونكم واعطيته من بينكم قالوا له فانصفنا فانا غير تاركيك حتي نخاصمك فيها قال فاجع--لوا بيني- وبينكم من شءتم احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باطراف الشام فركب عبد المطلب ومعه نفر من بني ابيه من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من ق----ريش نفر و-----الارض اذ ذاك مفاوز فخرجوا حتي ----------------اذا كانوا ببعض----- تلك المفاوز بين الحجاز والشام فني ما---ء عبد المطلب واصحابه فظمءوا ح--تي ايقنوا بالهلكة ف--استسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا عليهم فقالوا انا بمفاوز ونحن نخشي علي انفسنا مثل ما-- اصابكم فلما راي عبد المطلب ذلك قال لاصحابه ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع -رايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان في القرة فكلما مات رجل دفن-----ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قالوا نعم ما امرت به ففعلوا ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا------ بايدينا هكذا للموت لا ---------------نبتغي لانفسنا فرج---------ا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا وقباءل قريش ينظرون اليهم ماهم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت ----من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستقوا	189	-8055658898590054078	589	752.5	460	1248	47.19551467895508	89	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0162	false	5439163826609862132	169	213	870	1099	1535	300	من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله تعالي فجاءوا واستقوا واسقوا----------- قالوا عبد المطلب قد والله قضي لك علينا-------------------- لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشد------------ا ولم يصلوا الي الكاهنة	162	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms190	true	6460315767040394402	5	54	30	284	1524	300	---قريش فقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله -----فاشربوا واستقوا فشربوا واستقوا ثم قالوا له والله لقد------- قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي س-قاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا ولم يصلوا الي الكاهنة	190	-8055658898590054078	189	313.0	151	272	69.48529052734375	32	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0211	false	-1516507606418526797	104	300	528	1502	1502	300	ولد له عشرة نفر ثم بلغوا ان----- يمنعوه لينحرن احدهم عند الكعبة وكان السبب في ذلك كما رواه ابن سعد والبلاذري ان عدي بن نوفل بن عبد مناف والد المطعم قال له يا عبد المطلب اتستطيل علينا وانت فذ لا ولد لك فقال عبد المطلب ابا لقلة تعيرني فوالله لءن اتاني الله عشرة من الولد ذكورا لانحرن احدهم عند الكعبة انتهي فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه وذلك بعد حفره زمزم بثلاثين سنة جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله بذلك- فاطاعوه وقالوا اوف بنذرك وافعل ما شءت كيف تصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب -فيه اسمه ثم اءتوني ففعلوا------ فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان علي بءر في جوف الكعبة وكانت البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة بها يضربون علي ما يريدون والي ما يخرج ينتهون في امورهم فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر واعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه واحبهم اليه وكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي فلما اخذ صاحب-	211	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms190	true	6460315767040394402	65	140	327	696	1524	300	ولد له عشرة نفر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم عند الكعبة فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولد له ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة وعلم انهم سيمنعونه احب ان يفي بنذره فجمع بنيه وا------------خبرهم بذلك- ودعاهم الي الوفاء لله تعالي فاطاعوه -قالوا----------------------- كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب عليه اسمه ثم اءتوني ففعلوا واتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله احب ولده-------------------------- اليه فكان----------- يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي فلما اخذ صاحب	190	-8055658898590054078	300	379.5	234	988	30.36437225341797	52	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0212	false	-6503060812325349689	0	245	0	1233	1515	300	القداح ليضرب بها قام عبد المطلب---------- عند هبل يدعو الله تعالي ثم ضرب صاحب القداح القداح فخرج السهم علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فجذب العباس عبد الله من تحت رجل ابيه حين وضعها عليه ليذبحه فيقال انه شج وجهه شجة لم تزل علي وجه عبد الله حتي مات فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا----- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه فيذب---حه فما بقاء الناس علي هذا و-------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا----- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداء------ه باموالنا فديناه وقالت--- قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي الحجاز فان به عرافة لها تابع من الجن فتسالها ثم انت بعد ذلك علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج فعلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها بخيبر فركبوا حتي حاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به في نذره فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا من عندها قام عبد المطلب يدعو الله تعالي ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي	212	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms190	true	6460315767040394402	141	300	703	1524	1524	300	القداح ليضرب بها قام عبد المطلب يدعو الله عند هبل ف------------------ضرب صاحب القد-------اح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل ا---لي اساف وناءل-----------------------------------------------------------ه ليذبحه------------------------------------------------------ فقامت اليه قريش من انديتها فقالوا م--ا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه -قالوا ل----------ه والله لا ندعك تذبح------------------ه لءن فعلت---- لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء للناس علي هذا وساعدهم بنوه فقال له المغيرة بن عبد الله ال------------------------------------------مخزومي لا ندعك تذبحه----- حتي تعذر فيه فان كان فداء فديناه باموالنا -------وقالت له قريش اذهب الي عرافة ب---------الحجاز------------- لها تابع فسلها وانت --------------------علي راس امرك فذهب وذهبوا معه الي -------------------------------------------------------------------------خيبر------------------ فسالوا العرافة عن ذلك فقالت---------------------------------------------- ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاساله فرجعو---------ا فلما كان من الغد عادوا ال------------------------------------يها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربرا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي-	190	-8055658898590054078	670	1032.0	536	1278	52.42566680908203	106	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0212	false	-6503060812325349689	245	285	1233	1439	1515	300	يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا ل---ذلك قام عبد المطلب يدعو الله ف--قربوا عبد الله وعشرة من الابل ثم ضربوا ف--------خرج القدح علي عبد الله--------------------------------------------------------------------- فزادوا عشرا	212	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms191	true	2282338502521110481	0	55	0	282	1491	300	يرضي ربكم فان خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجعوا الي------ مكة فلما اجمعوا علي ذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزاودوا عشرا وضربوا فخرج علي عبد الله فزاودوا عشرا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا	191	-8055658898590054078	181	320.0	144	288	62.84722137451172	32	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0213	false	-4994774539926923451	29	98	150	500	1500	300	عبد المطلب يدعو الله ثم ضر-------------------------------------------------------------------------------------بوا فخرج القدح علي الا---------------------------------------------------------------------------------------------بل فقالت قريش-------- قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج القدح علي الابل ثم عادوا الثانية والثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع قال -	213	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms191	true	2282338502521110481	21	101	106	497	1491	300	عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزاودوا عشرا وضربوا فخرج عل--ي عبد الله فزاودوا عشرا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله الي ان بلغت ماءة فخرجت علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فقال----------- لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات ففعل تخرج في جميع ذلك علي الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت و--تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع فكان	191	-8055658898590054078	164	270.5	128	537	30.540037155151367	28	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	72	115	351	571	1502	300	كاهن---- لا والله ما هو بكاهن قد راينا الكهنة تخالجهم وسمعنا سجعهم وقلتم شاعر لا والله--- ما هو بشاعر لقد روينا الشعر وسمعنا اصنافه كلها هزجه ورجزه وقلتم مجنون---- لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون فما --------هو بخنقه ولا وسوسته ولا	842	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms256	true	-2111846275557335638	37	73	185	363	1499	300	كاهن قال لا والله ما هو بكاهن قد راينا------------------------------------------- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه------------------ مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا	256	-8055658898590054078	113	163.0	88	239	47.28033447265625	21	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0852	false	7553072043357969012	255	300	1278	1501	1501	300	فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم ب---------------------عضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس اقم لنا رايا نقوله فيه قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهل قال--- والله ما هو بكاهن فقد راينا الكهان فما هو بزمزمة-	852	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms256	true	-2111846275557335638	0	50	0	245	1499	300	فيه وقد سمعوا بامر صحابكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس اقم لنا رايا نقول ب--ه قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن -قد راينا الكهان فما هو بزمزمة	256	-8055658898590054078	215	394.5	172	248	86.69355010986328	40	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1
JK009313-ara1.ms0853	false	-8554194727895300897	0	213	0	1099	1498	300	الكاهن ولا -سجعه قالوا فنقول---- مجنون قال--- والله ما هو بمجنون فقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال--------- ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو ب-شاعر قالوا فنقول ساحر قال والله ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله -حلاوة وان عليه طلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لمثمر وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه باطل وان اقرب القول فيه ان تقولوا ساحر فما يقول--- سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشريته فتفرقوا عنه بذلك وجعلوا يجلسون يسب-ل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذرو---ه اياه وذكروه لهم وانزل الله تعالي في الوليد وفي ذلك من قوله ذرني اي اتركني وهي كلمة يقولها المغتاظ اذا اشتد غيظه وغضبه وكره ان يشفع لمن اغتاط عليه ومن خلقت وحيدا اي منفردا بلا اهل ولا مال وجعلت له مالا ممدودا واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة وبنين عشرة او اكثر شهودا يشهدون المحافل وتسمع شهادتهم ومهدت بسطت له في العيش والعمر والولد تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا لا ازيده علي ذلك انه كان لاياتنا اي القران عنيدا معاندا سارهقه اكلفه صعودا	853	-980908506251986056	Shamela0036506-ara1.ms256	true	-2111846275557335638	50	212	245	1065	1499	300	الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال لا والله ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما ------هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة و---------------ان اصله لعذ-ق وان فرعه لجناه وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا ------عرف انه باطل وان اقرب القول منه ان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبيل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا ذكروا له امره ف-----------انزل الله ف------ي الوليد فيما كان من---ه ذرني---------------------------------------------------------------------------------- ومن خلقت وحيدا --------------------------وجعلت له مالا ممدودا--------------------------------------- وبنين------------- شهودا----------------------------- ومهدت له---------------------------- تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا -----------------انه كان لاياتنا---------- عني-------دا سارهق------ه صعودا	256	-8055658898590054078	753	1277.5	600	1126	66.87388610839844	121	JK009313-ara1	Shamela0036506-ara1