id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms2725	false	35925187176817633	144	206	732	1051	1550	300	اعاذل عدتي يزني ورمحي وكل مقلص سلس القياد اعاذل انما افني شبابي اجابتي الصريخ الي المنادي مع الابطال حتي سل جسمي واقرح عاتقي ثقل النجاد ويبقي بعد حلم القوم حلمي ويفني قبل زاد القوم زادي-------------------------------------------- تمني ان يلاقيني قييس وودت واينما مني ودادي فمن ذا عاذري م-------------------------------------ن ذي سفاه يرود بنفسه شر المر-------------------------------------------------------------------------------------------------اد اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد	2725	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0070	true	-4674092015743054077	154	252	778	1272	1536	300	اعاذل عدتي بز-ي ورمحي وكل مقلص سلس القياد اعاذل انما افني شبابي اجابتي الصريخ الي المنادي مع الابطال حتي سل جسمي واقر- عاتقي حمل النجاد ويبقي بعد حلم القوم حلمي ويفني قبل زاد القوم زادي ومن عجب عجبت له حديث بديع ليس من بدع السداد تمني ان يلاقيني ابي ود-دت واينما مني ودادي تمناني وسابغتي قميصي كان قتيرها حدق الجراد وسيف لابن ذي كنعان عندي تخير نصله من عهد عاد فلو لاقيتني للقيت ليثا هصورا ذا ظبا وشبا حداد ولا ستيقنت ان الموت حق وصرح شحم قلبك عن سواد اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد	70	-9163350536959403156	275	468.0	219	497	55.331993103027344	47	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2169	false	-4777985429382099982	131	222	666	1110	1502	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وب-------------عار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهله وماله -يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك يا مالك انك	2169	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0078	true	-3900935388462047789	226	300	1146	1504	1504	300	يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم----- له ما بعده من الايام مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهيق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قال--------------- سقت مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل رجل-- اهله وماله ليقاتل عنهم فانقض به و-----قال راعي ضان -الله و-------------------------------------------------------هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك--- ويحك انك-	78	-9163350536959403156	332	582.5	261	458	72.48908233642578	59	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2169	false	-4777985429382099982	222	290	1110	1456	1502	300	لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فارفع-- الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلادهم ثم الق القوم- علي متون الخيل والرجال بين اصفاف الخيل او المتقدمة درية امام الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن عوف والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك او قال	2169	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0079	true	198714847235349953	0	49	0	235	1542	300	لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا -ارفعهم الي متمنع بلادهم و-----------عليا قوم--------------هم ثم الق الصباء علي متون ال----------------------------------------------------خيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك كنت -------قد احرزت اهلك ومالك -قال لا--------- والله لا افعل ذلك---------------- انك قد كبرت وذهل عقلك--- قال	79	-9163350536959403156	201	303.5	156	349	57.59312438964844	34	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1560	false	2998720149471458406	22	58	115	307	1548	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد ورجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام	1560	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0085	true	4864457309314686668	28	56	138	282	1499	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة لم يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ول------------------------------------------------جام ملات به الفرجين فامتدت به وثوي احبته بشر مقام	85	-9163350536959403156	140	273.0	112	192	72.91666412353516	25	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0104	false	5798699717481998026	114	300	537	1505	1505	300	الصلت الثقفي اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دار- منك مهلالا واشرب هنيءا فقد- شالت نعامتهم واشبل اليوم في برديك اشبالا تلك المكارم لا قعبا- من لبن شيبا بماء فعادا برديك بعد ابوالا قال والملك------------------------------ متضمخ- بالعبير يلصف وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضران مرتديا-- باحدهما مءتزرا بالاخر -سيفه بين يديه و-------عن يمينه وعن شماله الم-------لوك والمقاول واخبر بمكانهم فاذن لهم فدخلوا عليه ودنا منه عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد اذنا لك فقال ان الله عز وجل قد احللت ايها الم-----لك محلا رفيع-----------------ا شامخا باذخا منيعا وانبتك نباتا طابت ارومته وعظمت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه في اطيب موضع واكرم معدن وا-----------نت ابيت اللعن ملك العرب-------- الذي الي------------------ه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي ت-----لجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا من-هم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه نحن----------- اهل حرم الل------ه وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد- المرزءة قال له الملك من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال-	104	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	37	217	184	1141	1595	300	الارض افلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا ثم اطل بالمسك اذ شالت نعامتهم واسبل اليوم في برديك اسبالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فعادا------ بعد ابوالا فطلبوا الاذن عليه فاذن لهم فدخلوا فوجدوه متضمخا بالعنبر يلمع وبيص المسك في مفرق راسه وعليه بردان اخضران قد اءتزر باحدهما وارتدي بالاخر وسيفه بين يديه والملوك عن يمينه و---شماله وابناء الملوك والم-----------------------------------قاول فدنا---- عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال له قل فقال-------------------------------------- ان الله---------- تعالي ايها الملك احلك محلا رفيعا صعبا منيعا باذخا شامخ------------ا وانبتك منبتا طابت ارومته وعز-ت جرثومته ونبل اصله وبسق فرعه في -----------اكرم معدن واطيب موطن فانت ابيت اللعن راس العرب وربيعها الذي به تخصب وملكها الذي به تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي اليه يلجا----- العباد سلفك خير سلف وانت لنا بعدهم خير خلف ولن يهلك من ----انت خلفه ولن يخمل من ----انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وذمته وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي انهجك لكشف---- الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفود المرزءة قال من ا---------نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال	197	-9163350536959403156	721	1158.5	573	1103	65.36717987060547	105	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0105	false	-4291694716103087241	0	76	0	416	1558	300	ابن اختنا قال نعم قال ادن----ه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا وم-تناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا------------------------------- قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار------ ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم---- ثم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود واجري -عليهم الانزال فاقاموا بذلك- شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم ب--الانصراف ثم انتبه ل--هم انتباهة فارسل الي عبد المطلب	105	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0197	true	-4068298536766161631	217	294	1141	1567	1595	300	ابن اختنا قال نعم فادناه وقربه ثم اقبل عليه وعلي القوم وقال مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا فذهبت مثلا وكان اول ما تكلم به قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم ف-----اهل الشرف والنباهة انتم ولكم القربي- ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم قال ثم استنهضوا الي دار الضيافة والوفود واجريت عليهم الانزال فاقاموا ببابه شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه اليهم انتباهة فدعا ب----عبد المطلب	197	-9163350536959403156	346	577.5	282	470	73.61701965332031	51	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0105	false	-4291694716103087241	80	300	433	1558	1558	300	يا عبد المطلب اني مق-ض اليك من سر-علمي امرا لو غيرك يكون لم ابح له به ولكن-- رايتك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مخبا حتي ياذن الله عز وجل في------------ه اني اجد في الكتاب المكتوب والعلم المخز----------------ون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجيناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس عامة ولرهطك كافة ول---ك خاصة فقال له عبد المطل- مثلك ايها الملك -------سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال----------- اذا ول------د بتهامة غلام بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة فقال له عبد المطلب ايها الملك---- ابت بخير ما اب بمثله وافد قوم ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لسالته من ساره اياي كي------ما ازداد به سرورا فقال له الملك-- هذا حينه الذي يولد فيه او-قد ولد اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه ول---دناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه------------------- ويضرب بهم الناس عن عرض ويستفتح بهم كراءم اهل الارض يعبد الرحمن ويدحض او يدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثا-------------ن قوله -----فصل وحكمه عدل و----يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله -قال له عبد المطلب عز جد--ك ودام ملكك وعلا كعب--------ك فهل الملك -ساري بافصاح فقد وضح لي بعض الايضاح -قال له سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك-------------- لجده يا عبد المطلب غير كذب-	105	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	1	216	5	1097	1487	300	يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي امرا--- غيرك كا-ن لم ابح له به ولكنني رايتك موضعه فاطلعتك عليه فليكن مصون----ا حتي ياذن الله فيه فان الله بالغ امره اني اجد في ----------------العلم المخزون والكتاب المكنون الذي ادخرناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة للناس كافة ولرهطك عامة ولنفسك خاصة -قال--- عبد المطلب مثلك ايها الملك من بر وسر وبشر ما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال ابن ذي يزن اذا ولد مولود بتهامة----- بين كتفيه شامة كانت له الام----------------امة الي يوم القيامة -قال--- عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به احد ف--------لولا ------------اجلال الملك--- لسالته ان يزيدني في البشارة ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ول----------د يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد وجدناه مرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويفتتح كراءم الارض ويضرب بهم الناس عن عرض ---------------------------------------------------------------يخمد النيران ويكسر الاوثان ويعبد الرحمن قوله حكم وفصل وامره حزم وعدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله فقال--- عبد المطلب طال عمرك ودام ملكك وعلا جدك وعز فخرك فهل الملك يسرني بان يوضح فيه----- بعض الايضاح فقال ------ابن ذي يزن والبيت ذي الطنب والعلامات والنص---ب انك يا عبد المطلب لجده من----------- غير كذب	198	-9163350536959403156	842	1286.5	667	1270	66.29920959472656	132	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0106	false	-765261343653110765	1	81	4	378	1475	300	فخر عبد المطلب ساجدا فقال له سيف بن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا كعبك فهل احسست بشء- مما ذكرته لك قال نعم------- ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا واني -زوجته كريمة من كراءم قومي--------- امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام فسميته محمدا-------------------------- مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه فقال له سيف بن يزن ان الذي قلت--- كما قلت فاحتفظ من ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل	106	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0198	true	2211667364320960380	216	300	1097	1487	1487	300	فخر عبد المطلب ساجدا -قال ------ابن ذي يزن ارفع راسك ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت- لك قال عبد المطلب ايها الملك---- كان لي ابن -كنت له مح-با وعليه حدبا مشفقا فزوجته كريمة من كراءم قومه يقال لها امنة بنت وهب بن عبد مناف-------- فجاءت بغلام بين كتفيه شامة فيه كل ما ذكرت من علامة مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه -قال ابن ذي ي---زن ان الذي قلت لك كما قلت فاحفظ---- ابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء ولن يجعل-	198	-9163350536959403156	301	463.5	232	421	71.4964370727539	50	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0106	false	-765261343653110765	81	273	378	1340	1475	300	الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرته لك ع-ن هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تتداخلهم النفاسة من ان يكون لهم الرياسة ف------------------ينصبون له الحباءل ويبغون له الغواءل وهم فاعلون ذلك او ابناءهم غير شك لولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملك--ه فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولولا اني اقيه من--- الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات علي اسنان العرب كعبه ولكني ساصرف ذلك اليك---- عن غير تقصير---- بمن معك ثم دعا بالقوم وامر لكل واحد منهم بعشرة اعبد سود وعشرة اماء سود---------------- وحلتين من حلل البرود وعشرة ارطال ذهب وعشرة ارطال فضة وماءة من الابل وكرش مملوءا عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك ثم قال اذا حال الحول فا--تني بخبره وما يكون من امره قال فمات سيف ----------بن ذي يزن قبل ان يحول عليه الحول قال وكان كثيرا ما يقول عبد المطلب يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي ذكره وفخره------- فاذا قيل----- وما هو سيعلم ما اقول ولو بعد حين	106	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0199	true	-5463458179478621135	0	167	0	845	1516	300	الله لهم----- سبيلا -اطو ما ذكرت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تد--خلهم النفاسة من ان تكون لكم الرياسة فيبغون له الغواءل وينصبون له الحبا------------------ءل وهم فاعلون و------ابناءهم ------ولولا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار مهاجره فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان -يثرب دار هجرته وبيت--- نصرت-----------ه ولولا اني اتوقي عليه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره و-اوطات اقدام---- العرب عقبه ولكني صارف----- اليك ذلك عن غير تقصير مني بمن معك ثم ا------------مر لكل رجل- منهم بعشرة اعب----د وعشر- اماء سود وخمسة ارطال فضة وحلتين من حلل اليمن------------------------------------------------ وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك و--قال اذا حال الحول فانبءني ب------ما يكون من امره فما حال الحول حني مات ابن ذي يزن فكان عبد المطلب بن هشام----------------- يقول----------- يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك-------- فانه الي نفاد ولكن -يغبطني بما يبقي ل-------ي ذكره وفخره العقبي فاذا قالوا له وما ذاك قال سيظهر------- بعد حين	199	-9163350536959403156	679	1061.5	535	1034	65.66731262207031	106	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0324	false	6406470817422077598	219	300	1082	1494	1494	300	خال لي يسكن مشارق الشام يقال له سط-ح قال فاذهب اليه فاساله واءتني بتاويل ما عنده فنهض عبد المسيح حتي قدم علي سطيح و----قد اشفي علي الموت فسلم---------------- عليه وحياه فلم يحر جوابا فانشا عبد المسيح يقول اصم ام يسمع غطريف اليمن -----------------------------------------------في ابيات ذكرها فلما سمع سطيح كلامه فتح عينيه ثم --------------------------------------------------قال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا المو-بذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا-	324	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	52	140	265	707	1523	300	خال لي ب----------الشام يقال له سطيح قال جهزوه فلما------------------------------------------------- قدم علي سطيح وجده قد احتضر فناداه فلم يجبه وكلمه فلم يرد --------------------عليه ف-قال عبد المسيح----- اصم ام يسمع غطريف اليمن يا فاصل الخطة اعيت من ومن اتاك شيخ الحي من ال سنن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يهوي للوثن لا يرهب الوعد ولا ريب الزمن فرفع اليه راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح----- الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموابذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا	200	-9163350536959403156	246	364.5	194	532	46.2406005859375	39	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0325	false	6125845285404135779	3	71	13	358	1542	300	وانتشرت في --بلادها يا عبد المسيح اذا اكثرت التلاوة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي --سماوة وغاضت بحيرة ساوة--------------------------------- فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد----- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم ق---------------ضي سطيح مكانه فاتي عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المسيح ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كسري فاخبره----------------- فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك منهم عشرة في اربع-- سنين وملك الباقون الي خلافة عثمان رضي الله	325	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0200	true	-449907822876657672	144	273	726	1402	1523	300	وانتشرت في البلاد-- يا عبد المسيح اذا ظه-رت التلا------------------وة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات---- عدد سقوط الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قال ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرح ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور ثم اتي كسري فاخبره فغمه ذلك ثم تعزي فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فهلكوا كلهم -------في اربعين سن-ة وفود همدا--ن علي النبي صل------ي الله	200	-9163350536959403156	243	329.0	189	717	33.891212463378906	36	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0597	false	-4465975548118073602	20	141	92	737	1587	300	نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام------------ لا ينقض عهدهم عن سنة ماحل ولا سوداء عنقفير ما اقام- لعلع وما جري --يعفور بصلع فكتب اليهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله ---لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وجفاف الرمل مع وافدها ذي المعشار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيه الصالغ والقارح رواه ابو القاسم الزجاجي في اماليه عن معضلا وكتابه صلي الله عليه وسلم	597	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	0	116	0	617	1523	300	نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر عهدهم لا ينقض------ عن سنة ماحل ولا سوداء عنقفير ما اقامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب اليهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله الي مخلاف خارف واهل جناب الهضب وجفاف الرمل مع و-فدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه---- ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفا-ها لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض -الداجن والكبش الحوري وعليهم---- الصالغ وال------------------------قارح وفود ال----نخع علي -النبي صلي الله عليه وسلم	201	-9163350536959403156	579	1065.5	468	663	87.33031463623047	99	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2763	false	5377023143294817910	212	298	1029	1422	1429	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت في -سفري هذا ر ءيا هالتني وفي رواية رايت عجبا قال وما رايت قال رايت اتانا تركتها في الحي كانها ولدت جديا اسفع احوي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من امة تركتها مصرة حملا قال نعم تركت امة لي اظنها قد حملت قال فانها قد ولدت غلاما وهو ابنك فقال يا رسول الله ما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك برص تكتمه قال---- والذي بعثك بالحق	2763	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	122	193	647	973	1523	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت في طريقي هذه رءي------------------------------------ا ر---------ايت اتانا تركتها في الحي و------لدت جديا اسفع احوي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من امة تركتها مصرة حملا قال نعم تركت امة لي اظنها قد حملت قال ف-----قد ولدت غلاما وهو ابنك -قال ف------------ما باله اسفع احوي قال ادن مني فدنا منه فقال هل بك برص تكتمه قال نعم والذي بعثك بالحق	201	-9163350536959403156	313	549.5	243	398	78.64321899414062	61	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2764	false	7315799262403939900	7	117	30	578	1510	300	قال فهو ذلك قال يا رسول الله ورايت النعمان بن المنذر وعليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب عاد الي احسن زيه وبهجته قال يا رسول الله ورايت عجوزا شمطاء خرجت من الارض قال تلك بقية الدنيا قال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكلكم اكلكم اهلككم وما لكم فقال البني صلي الله عليه وسلم تلك فتنة في اخر الزمان قال وما الفتنة يا ر سول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطباق الراس وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يحسب ا لمسء انه محسن ودم المءمن عند المءمن احلي من شرب	2764	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	199	300	997	1523	1523	300	قال فهو ذلك قال ور-------------ايت النعمان بن المنذر ع-ليه قرطان ودملجان ومسكتان قال ذلك ملك العرب عاد الي افضل زيه وبهجته قال ور-------------ايت عجوزا شمطاء تخرج من الارض قال تلك بقيه الدنيا قال ورايت نارا خرجت من الارض فحالت بيني وبين ابن لي يقال له عمرو ورايتها تقول لظي لظي بصير واعمي اطعموني اكلكم اكلكم اهلككم وما-لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك فتنة في اخر الزمان قال وما الفتنة يا ر-سول الله قال يقتل الناس امامهم ثم يشتجرون اشتجار اطباق الراس-وخالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعهيحسب ا-لمسء انه محسن ودم المءمن عند المءمن احلي من شرب-	201	-9163350536959403156	501	940.5	402	558	89.78494262695312	87	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2767	false	7096585679031272765	184	300	904	1502	1502	300	نصية من همدا ن من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواح متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر اهل السواد والقود اجابوا دعوة الرسول وفا رقوا الالهات والانصاب عهدهم لا ينقض عن سنة ما حل ولا سوداء عنقفير ما اقام- لعلع وما جري اليعفور بصيلع فكتب --لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون ظلافها ويرعون عفاءها لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق-	2767	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0201	true	6566935190991082980	0	94	0	481	1523	300	نصية من همدا-ن من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من مخلاف خارف ويام وشاكر--------------------------------------------------------------- عهدهم لا ينقض عن سنة ما-حل ولا سوداء عنقفير ما اقامت لعلع وما جري اليعفور بص-لع فكتب اليهم----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م هذا كتاب من محمد رسول الله الي ----------------مخلاف خارف واهل جناب الهضب وجفاف الرمل مع و-فدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفا-ها لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق	201	-9163350536959403156	468	830.0	375	603	77.6119384765625	79	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0597	false	-4465975548118073602	137	266	718	1392	1587	300	صلي الله عليه وسلم ل---قطن بن حارثة ويقال حارثة بن قطن قال الشيخ في مناهل الصفا وهو المعروف العليمي بن كلب--------------------------------------------------------------------------------------------- هذا كتاب من محمد---------- لعماءر كلب واحلافها ومن ظاره الاسلام من غيرهم مع قطن بن حارثة العليمي باقام- الصلاة لوقتها واد-اء الزكاة بحقها في شدة عقدها ووفاء عهدها بمحضر من شهود--- المسلمين وسمي جماعة منهم -----------------دحية بن خليفة الكلبي عليهم من الهمولة الراعية البساط الظءار في كل خمسين ناقة غير ذات عوار والحمولة الماءرة لهم لاغية وفي الشوي الوري مسنة حامل او حاءل وفيما سوي الجدول من العين المعين العشر وف-------------------------ي العتري شطره بقيمة الاوسط لا ي-زاد عليهم وظيفة ولا يفرق -شهد -----------علي ذلك الله ورسوله وكتب ثابت بن قيس بن شماس رواه ابن سعد عن ربيعة بن ابراهيم الدمشقي رحمه الله تعا-------------لي وكتابه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------	597	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0202	true	7292530034733303272	5	155	25	795	1509	300	صلي الله عليه وسلم قدم قطن بن حارثة-------------------------------------------------------- العليمي في وفد كلب علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر كلاما فكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا نسخته هذا كتاب من محمد رسول الله لعماءر كلب واحلافها ومن ظاره الاسلام من غيرها مع قطن بن حارثة العليمي باقامة الصلاة لوقتها وايتاء الزكاة لحقها في شدة عقدها ووفاء عهدها بمحضر--- شهود من المسلمين سعد بن عبادة وعبد الله ابن انيس ودحية بن خليفة الكلبي عليهم في الهمولة الراعية البساط الظءار في كل خمسين ناقة غير ذات عوار والحمولة الماءرة لهم لاغية وفي الشوي الوري مسنة حامل او حاءل وفيما سفي الجدول من العين المعين العشر من ثمرها مما اخرجت ارصها وفي العذ-ي شطره بقيمة الامين فلا تزاد عليهم وظيفة ولا يفرق يشهد الله تعالي علي ذلك----- ورسوله وكتب ثابت بن قيس بن --------------------------------------------------------شماس وفود ثقيف علي -النبي صلي الله عليه وسلم وفدت ثقيف علي النبي صلي الله عليه وسلم	202	-9163350536959403156	508	848.5	407	892	56.9506721496582	82	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2741	false	8536565874609682748	158	300	808	1478	1478	300	لقيط بن عامر--- ال----عقيلي ال-يه صلي الله عليه وسلم روي عبد الله بن الامام احمد في زواءد المسند والطبراني عن لقيط بن عامر رضي الله تعالي عنه قال خرجت انا وصاحبي---------------------- نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق --------------------------حتي ق---------------------------دمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافيناه حين انصرف من صلاة الغداة فقا م في الناس خطيبا فقال يا ايها الناس الا اني قد خبات لكم صوتي منذ اربعة ايام لتسمعوا الان الا فهل من امرء قد بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ثم رجل لعله ان يلهيه حديث نفسه او حديث صاحبه او يلهيه ضال الا واني مسءول هل بلغت الا اسمعوا تعيشوا الا ا جلسوا فجلس الناس وقمت انا وصاحبي حتي اذا فرغ لنا فءاده وبصره قلت يا رسول ا لله ما عندك من علم الغيب فضحك فقال لعمر الله وهز-	2741	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0203	true	4350283461005284001	148	287	826	1500	1560	300	لقيط بن عامر بن المنتفق علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد----------------------------------------------------- لقيط بن عامر بن المنتفق علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه صاحب له يقال له نهيك بن عاصم بن مالك بن المنتفق قال لقيط فخرجت انا وصاحبي حتي قدمنا المدينة لانسلاخ رجب فاتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافيناه حين انصرف من صلاة الغداة فقا-م في الناس خطيبا فقال--- ايها الناس الا اني قد خبات لكم صوتي منذ اربعة ايام لتسمعوا الان الا فهل من امرء قد بعثه قومه فقالوا اعلم لنا ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا ثم---- لعله ان يلهيه حديث نفسه او حديث صاحبه او يلهيه ضال الا واني مسءول هل بلغت الا اسمع-------وا الا ا-جلسوا فجلس الناس وقمت انا وصاحبي حتي اذا فرغ لنا فءاده وبصره قلت يا رسول ا-لله ما عندك من علم الغيب فضحك----- لعمر الله وهز	203	-9163350536959403156	545	928.5	429	754	72.28116607666016	103	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2742	false	-4815097641373908293	15	297	69	1427	1437	300	يعلمها الا الله واشار بيده فقلت وما هي يا رسول الله فقال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ما في غد وما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعلم الغيث يشرف عليكم ازلين مسنتين فيظل يضحك قد علم ان غوثكم قريب قال لقيط ق-لت لن نعدم من رب يضخك خيرا يا رسول الله قال وعلم يوم الساعة قلت يا رسول الله اني ساءلك عن حاجتي فلا تعجلني قال سل عما شءت قال قلت يا رسول الله علمنا مما لا يعلم الناس ومما تعلم فانا من قبيل لا يصدقون تصديقنا احدا من مذحج التي تدنو الينا وخثعم التي توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تلبثون ما لبثت---م يتوفي نبيكم ثم----------- تبعث الصاءحة فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين مع -ربك فيصبح ربك عز وجل يطوف في الارض -قد خلت عليه البلاد فيرسل ربك السماء تهضب من عند العرش فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت القبر عنه حتي تخلفه من قبل راسه فيستوي جالسا في--قول ربك مهيم لما كان فيه فيقول يا رب ا مس اليوم و-لعهده بالحياة يحسبه حديث عهد باهله فقلت يا رسول الله فكيف يجمعنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلي والسباع فقال انبءك بمثل ذلك في الاء الله اشرقت علي الارض وهي مذرة بالية فقلت لا تحيا هذه ابد ا ثم ارسل ربك عليها------- فلم تلبث الا اياما حتي اشرفت عليها وهيي شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الا---------------------صواء ------------ومن مصارعكم فتنظرون اليه وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله -كيف ونحن ملء الارض وهو	2742	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0204	true	-1259163635733832935	0	276	0	1365	1491	300	يعلمهن الا الله-واشار بيده--قلت وما هي --------------قال علم المنية قد علم متي منية احدكم ولا تعلمونه وعلم ما في غد وما انت طاعم غدا ولا تعلمه وعلم المني حين يكون في الرحم قد علمه ولا تعلمونه وعلم الغيث يشرف عليكم ازلين مسنتين فيظل يضحك قد علم ان عونكم قريب قال لقيط قالت لن نعدم من رب يضحك خيرا و-----------------علم يوم الساعة قلت يا رسول الله اني ساءلك عن حاجتي فلا تعجلني قال سل عما شءت قال قلت يا رسول الله علمنا مما لا يعلم الناس ومما تعلم فانا من قبيل لا يصدقون تصديقنا احدا من مذحج التي تدنو الينا وخثعم التي توالينا وعشيرتنا التي نحن منها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلب---ثون ما لبثتم ثم يتوفي نبيكم ثم تلبثون حتي تبعث الصي-حة فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من شء الا مات والملاءكة الذين عند ربك فيصبح ربك------- يطوف في الارض وقد خلت عليه البلاد فيرسل ربك السماء بهضب من عند العرش فلعمر الهك ما تدع علي ظهرها من مصرع قتيل ولا مدفن ميت الا شقت القبر عنه حتي تخلقه من قبل راسه فيستوي جالسا ثم يقول ربك مهيم لما كان فيهفي-قول يا رب ا-مس اليوم والعهده بالحياة يحسبه حديث عهد باهله فقلت يا رسول الله -كيف يجمعنا بعد ما تفرقنا الرياح والبلي والسباع ق-ال انبءك بمثل ذلك في ال-- الله اشرفت علي الارض وهي مدرة يابسة فقلت لا تحيا هذه ابدا- ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث الا اياما حتي اشرفت عليها وه-ي شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاصواءقال ابن اسحاق الاصواء اعلام القبورومن مصارعكم فتنظرون اليه وينظر اليكم قال قلت يا رسول الله وكيف ن-حن ملء الارض وهو	204	-9163350536959403156	1276	2386.5	1010	1419	89.92247772216797	234	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2743	false	6004383026875749034	25	300	132	1509	1509	300	اقدر علي ان يراكم وترونه من ان ترونهما ويريانكم لا تضارون وفي لفظ لا تضامون في رءيتهما---- قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا تخفي عليه منكم خا فية فياخذ ربك عز وجل بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه احد منكم-- قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتنضحه او قال فتحطمه بمثل الحمم الاسود ثم ينصرف نبيكم ويتفرق علي اثره الصالحون---- فتسلكون جسرا من النار فيطا احدكم الجمر فيقول حس فيقول ربك عز وجل او انه الا فتطلعون علي حوض نبيكم -لا يظما والله ناهله قط فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي وتحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قال قلت يا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال بمثل بصرك ساعتك هذه وذلك مع- طلوع الشمس في يوم اشرقته الارض وواجهته الجبال قال قلت يا رسول الله فبم نجزي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمثلها الا ان يعفو قال قلت يا رسول الله فم-ا الجنة وما النار قال لعمر الهك ان النار لها سبعة ابواب ما منها بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنة -ثمانية ابواب ما منها بابان الا يسير ا لراكب بينهما سبعين عاما قال قلت يا رسول الله فعلام نطلع من الجنة قال علي انهار من عسل مصفي وانهار من خمر ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة ولعمر الهك ما تعلمون وخير من مثله معه از-واج مطهرة قال قلت يا رسول الله او لنا فيها ازواج او منهن صالحات قال المصلحات للصالحين وفي لفظ الصالحات للصالحين تلذون-	2743	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0205	true	8864870409008755090	1	258	4	1306	1508	300	اقدر علي ان يراكم وتروه -من ان تروه-ما ويريا-كم لا تضار------------------ون في رءيتهما قال قلت يا رسول الله فما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خا-فية فياخذ ربك------- بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه احدكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخ--------------طمه بمثل الحمم الاسود ثم ينصرف نبيكم ويتفرق علي اثره الصالحون قال فتسلكون جسرا من النار فيطا احدكم الجمر ي-قول حس ي-قول ربك------- او انه---- فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهله--- فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وضع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي وتحبس الشمس والقمر ولا ترون منهما واحدا قال قلت يا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال بمثل بصرك ساعتك هذه وذلك قبل طلوع الشمس في يوم اشرقته الارض وواجهته الجبال قال قلت يا رسول الله فبم نجزي من سيءاتنا وحسناتنا قال الحسنة بعشر امثالها والسيءة بمثلها الا ان يعفو قال قلت يا رسول الله فلما الجنة وما النار قال لعمر الهك ان للنار ل---سبعة ابواب ما منها بابان الا يسير الراكب بينهما سبعين عاما وان للجنة لثمانية ابواب ما منها بابان الا يسير ا-لراكب بينهما سبعين عاما قال قلت يا رسول الله فعلام نطلع من الجنة قال علي انها- من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وماء غير اسن وفاكهة -لعمر الهك ما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة قال قلت يا رسول الله او لنا فيها ازواج او منهن صالحات قال الصالحات للصال--------------------------حين تلذون	205	-9163350536959403156	1256	2372.5	1005	1393	90.16510772705078	224	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2744	false	-5045788784577183218	0	50	0	240	1407	300	بهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن بكم غير ان لا توالد قال لقيط قلت يا رسول الله اقصي ما نحن بالغون ومنتهون اليه فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله علام ابايعك قال فبسط رسول الله صلي الله عليه وسلم يده وقال علي اقام- الصلاة	2744	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0205	true	8864870409008755090	258	300	1306	1508	1508	300	بهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذن بكم غير ان لا توالد قال لقيط قلت------------- اقصي ما نحن بالغون ومنتهون اليه فلم يجبه النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله علام ابايعك قال فبسط الي------------------------- يده وقال علي اقامة الصلاة-	205	-9163350536959403156	198	360.0	157	241	82.15767669677734	38	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2744	false	-5045788784577183218	50	114	240	541	1407	300	وايتاء الزكاة وزيال الشرك ف-لا تشرك بالله الها غيره قال فقلت يا رسول الله وان لنا ما بين المشرق والمغرب فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يد ه وظن اني اشترط عليه شيءا لا يعطينه -قال قلت نحل منها حيث شءنا ولا يجني علي امرء الا نفسه فبسط الي يده وقال ذلك لك تحل حيث شءت ولا يجزي عنك الا نفسك قال فانصرفنا عنه	2744	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0206	true	4652295202116230023	0	58	0	276	1533	300	وايتاء الزكاة وزيال الشرك والا تشرك بالله الها غيره قال فقلت------------- وان لنا ما بين المشرق والمغرب فقبض------ صلي الله عليه وسلم يد-ه وظن اني مشترط----- شيءا لا يعطينيه قال قلت نحل منها حيث شءنا ولا يجزي عن- امرء الا نفسه فبسط الي يده وقال ذلك لك -حل حيث شءت ولا يجزي عنك الا نفسك قال فانصرفنا عنه	206	-9163350536959403156	268	487.5	211	303	88.44884490966797	49	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2684	false	848403714986076794	99	221	522	1121	1523	300	صلي الله عليه وسلم مع وفد شيبان---------------------------------------------------------------- وهو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ا رعدت من الفرق فقال جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة ف-----لما قالها------------------- اذهب الله ما كان ادخل--- قلبي من الرعب وتقدم صاحبي اول رجل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم------ بالدهناء لا يجاوزنا الينا منهم الا مسافر او مجاور فقال يا غلام اكتب له بالدهناء----- فلما رايته امر له بان يكتب له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء	2684	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0207	true	-3254388178672441143	168	300	828	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلماسمال مليتين كانتا مزعفرتين وقد نفضتا ومعه عسيب نخلة مقشو غير خوصتين من اعلاه وهو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ار-عدت من الفرق فقال جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال رسول الله------------------- ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك السكينة قالت فلما قالها صلي الله عليه وسلم اذهب الله ما كان -دخل في قلبي من الرعب وتقدم صاحبي اول رجل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين---- تميم كتابا بالدهناء لا يجاوزها الينا منهم الا مسافر او مجاوز -قال يا غلام اكتب له بالدهناء قالت فلما رايته امر--- بان يكتب له---- شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هذه الدهناء-	207	-9163350536959403156	548	969.5	438	701	78.17403411865234	99	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2892	false	-3654381619042327386	154	207	865	1132	1606	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ارعدت من الفرق فقال جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك بالسكينة----- فلما قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب الله تعالي ما دخل--- قلبي من الرعب	2892	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0207	true	-3254388178672441143	189	238	947	1190	1495	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم متخشعا في الجلسة ارعدت من الفرق فقال جليسه يا رسول الله ارعدت المسكينة فقال رسول الله------------------- ولم ينظر الي وانا عند ظهره يا مسكينة عليك -السكينة قالت فلما ق----------الها صلي الله عليه وسلم اذهب الله ما كان-- دخل في قلبي من الرعب	207	-9163350536959403156	227	410.0	181	275	82.54545593261719	42	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2573	false	7078589899420687140	77	148	386	781	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر------------------------ حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس ولا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون	2573	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	234	300	1146	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر دومة-------------------------------------- من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر دومة حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا----------- تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون-	208	-9163350536959403156	327	602.0	267	419	78.04296112060547	56	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2684	false	848403714986076794	222	300	1126	1523	1523	300	مقيد الجمل ومر عي الغنم ونساء---- تميم وايناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان فلما راي حريث ان قد حيل دون كتابه ضرب باحدي يديه علي الاخري وقال كنت انا وانت كما قي---------ل حتفها تحمل ضان باظلافها فقلت اما والله-------- ان كنت -دليلا في الظلماء جوادا بذي الرحل عفيفا عن الرفيقة حتي قدمت -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن لا تلمني علي---- حظي اذ سالت-	2684	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	0	78	0	397	1515	300	مقيد الجمل ومر-عي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي الفتان فلما راي حريث ان قد حيل دون كتابه ---------------------------قال كنت انا وانت كما قال في المثل حتفها تحمل ضان باظلافها فقلت اما والله ما علمت ان كنت لدليلا في الظلماء جوادا لدي الرحل عفيفا عن الرفيقة حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن لا تلمني ان اسال حظي اذ سالت	208	-9163350536959403156	360	648.5	290	425	84.70587921142578	64	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2685	false	-5630686587075936391	0	211	0	1036	1464	300	حظك فقال وما حظ--ك في الدهناء لا ابا لك فقلت مقيد جملي تساله لجمل امراتك فقال لا جرم اني اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لك اخ ما حييت اذ اثنيت هذا علي عنده فقلت---- اذ بداتها فلن اضيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايلام ابن -ذه ان يفصل الخطة وينتصر من وراء الحجرة فبكيت ثم قلت---- والله كنت ولدته يا رسول الله حاز ما فقاتل معك يوم الربذة ثم ذهب يحيرني من خيبر فاصابته حماها وترك علي النساء فقال والذي نفس محمد بيده لو لم تكوني مسكينة لجررناك اليوم علي وجهك او لجررت علي وجهك شك عبد الله ايغلب احيدكم ----ان يصاحب صويحبة في الدنيا معروفا فاذا حال بينه وبينه من هو اولي به منه استرجع ثم قال رب انسني -ما امضيت واعني علي ما ابقيت -وا لذي نفس محمد بيده ان احيدكم ليبكي فيستعبر اليه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم و--كتب لها في قطعة من اديم احمر لقيلة وللنسوة--- بنات قيلة الا يظلمن حقا ولا يكرهن علي منكح وكل مءمن مسلم لهن نصير احسن ولا تسءن الب--------------------------------------------------------------------------------------------------اب السادس والخمسون في وفود صداء اليه صلي الله عليه وسلم روي البغوي والبيهقي وابن عساكر وحسنه عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام	2685	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0208	true	-2190706798530986543	78	256	397	1257	1515	300	حظك -قال واي حظ لك في الدهناء لا ابا-لك -قلت مقيد جملي تريده لجمل امراتك فقال لا جرم اني اشهد رسول الله -------------------اني لك اخ ما حييت اذ اثنيت ----علي عنده فقلت اما اذ بداتها فلن اضيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايلام ابن هذه ان يفصل الخطة وينتصر من وراء الحجزة فبكيت ثم قلت فقد والله---- ولدته يا رسول الله حرا-ما فقاتل معك يوم الربذة ثم ذهب يمتر-ي من خيبر فاصابته حماها فمات فقال------------------------------- لو لم تكوني مسكينة لجررناك علي و------جهك------------------------------ ايغلب احيدكم علي ان يصاحب صويحبه في الدنيا معروفا فاذا حال بينه وبينه من هو اولي ب----ه استرجع ثم قال رب ا-سني لما امضيت واعني علي ما ابقيت فو الذي نفس محمد بيده ان اح-دكم ليبكي فيستعبر ل--ه صويحبه فيا عباد الله لا تعذبوا اخوانكم ثم كتب لها في قطعة اد----م احمر لقيلة والنسوة من بنات قيلة---- يظلمن حقا ولا يكرهن علي منكح وكل مءمن مسلم لهن نصير احسن ولا تسءن كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر دومة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكيدر دومة حين اجاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاسلام	208	-9163350536959403156	708	1211.0	558	1156	61.24567413330078	123	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0597	false	-4465975548118073602	262	299	1373	1584	1587	300	صلي الله عليه وسلم لواءل بن حجر-------------------------- الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب من اهل حضر موت باقام- الصلاة المفروضة واداء الزكاة المعلومة عند محلها في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الثبجة---------------- وفي السيوب الخمس	597	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0209	true	-7887084272412272827	21	61	120	347	1547	300	صلي الله عليه وسلم لواءل بن حجر الحضرمي من محمد رسول الله الي الاقيال العباهلة والارواع المشابيب من اهل حضر موت باقامة الصلاة وايت--------اء الزكاة------------------- في التيعة شاة لا مقورة الالياط ولا ضناك وانطوا الشبجة والتيمة لصاحبها وفي السيوب الخمس	209	-9163350536959403156	179	317.0	146	254	70.47244262695312	29	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0596	false	-2711436540279583049	95	272	520	1413	1556	300	العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث به الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام يعار وكنا نعم همل اغفال ما تبل ببلا-------------------------------------------------------------------------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث رعاتها في الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تثاقل عن الصلاة ثم كتب معهم كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد الاسلام علي من امن بالله عزوجل ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلق الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الرماق وفي لفظ الارماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من----- الله------------------- الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي----- فعليه الربوة	596	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0211	true	-85252329197677421	0	190	0	959	1507	300	العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث--- الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طمي البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس بها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له -الثمد وبارك له ف-ي المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تثاقل عن الصلاة و--كتب معه- كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد الس-لام علي من امن بالله------ ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الام----------------اق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من رسول الله صلي الله عليه وسلم الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي عليه فعليه الربوة	211	-9163350536959403156	843	1590.0	675	995	84.72361755371094	154	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1648	false	-4432551714278008980	122	182	619	910	1485	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان--- عن عتبة لي من صبر ولا اخي وعمه وبكري شفيت نفسي وقضيت نذري شفيت وحشي غليل صدري فشكر وحشي علي عمري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها هند بنت اثاثة بضم الهمزة وبثاءين مثلثتين ابن عباد بن المطلب فقالت خزيت في بدر وبعد بدر يا بنت وقاع عظيم الكفر	1648	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0249	true	-6127712716669209299	150	190	751	933	1550	300	نحن جزيناكم بيوم بدر والحرب بعد الحرب ذات سعر ما كان لي عن عتبة--- من صبر------------------------------------------------------------ فشكر وحشي علي دهري حتي ترم اعظمي في قبري فاجابتها بنت عمي وهي تقول------------------------------------------------- خزيت في بدر وبعد بدر يا بنة جبار عظيم الكفر	249	-9163350536959403156	160	269.5	122	294	54.42176818847656	30	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	162	300	836	1573	1573	300	--لكميل بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خيرك لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و--------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكتسب العالم- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته ومنفعة ------المال تزول بزواله------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلما- باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه --------------واشار بيده الي صدره ان هاهنا علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل- الة الدينا للدين ف-------يستظهر لحجج الله تعالي علي كتاب--ه وبنعمه علي عباده --وينقاد لاهل-- الحق ولا بصيرة له في اخباءه ي-قدح الشك في قلبه-	5072	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0306	true	-2864273979011828762	62	206	300	1059	1568	300	يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير---- من المال العلم يحرسك وانت تحرس الما---------------------ل والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق ومنفعة المال تزول بزواله يا كميل محبة الع-لم دين يدان به به يك-----سب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها ان ها هنا لعلما جماواشار بيده الي صدرهلو وجد---------------ت له حملة بلي اجد لقنا-- غير مامون عليه يستعمله الة ا-------لدين للدنيا ويستظهر بحجج الله------ علي اولياءه وبنعمه علي عباده او منقادا لحملة الحق ولا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه	306	-9163350536959403156	577	932.0	463	824	70.0242691040039	87	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5076	false	4151555954587886827	165	206	827	1040	1483	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم -الحلم بي اشبه واني لاترك حلو الكلام لءلا اجاب بما اكره اذا ما اجتروت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه---------------------------------------------- فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه ينام اذا حضر المكرمات وعند الدناءة يستنبه	5076	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0347	true	7790665479168877465	40	90	193	452	1516	300	اصم عن الكلم المحفظات واحلم والحلم بي اشبه واني لاترك جل -الكلام لءلا اجاب بما اكره اذا ما اجتررت سفاه السفيه علي فاني انا الاسفه فلا تغترر برواء الرجال وما زحزحوا لك او موهوا فكم من فتي يعجب الناظرين له السن وله اوجه ينام اذا حضر المكرمات وعند الدناءة يستنبه	347	-9163350536959403156	209	399.0	169	260	80.38461303710938	37	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5027	false	7414442458207316755	128	270	656	1394	1545	300	رضي الله تعالي عنهما لما حضرته الوفاة وقوله له اتق الله يا عمر واعلم ان لله عملا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي لها فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الباطل---------------------- وحق الميزان--- يوضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرت--هم قلت اني اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العبد راغبا وراهبا ولا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا تكن الدنيا احب الله اليك من الموت	5027	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0549	true	2688356685691427345	67	205	331	1053	1529	300	رضي الله------ عنهما عند موته حين استخلفه اوصيك بتقوي الله ف---------ان لله عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --الفراءض وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق -لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت اني اخاف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اكون من هءلاء وذكر اهل النار باقبح اعمالهم وامسك عن حسناتهم فاذا سمعت بهم قلت انا خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا -راهبا -لا يتمني علي الله غير الحق فاذا------------ حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب----- اليك من الموت	549	-9163350536959403156	471	736.5	375	918	51.30718994140625	72	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4780	false	-6430595282092324351	160	248	782	1219	1460	300	ام المءمنين عاءشة انها قالت ما رايت احدا كان شبه ----------------كلاما وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها واخذ بيدها فاجلسها في مجلسه وكانت هي اذا دخل عليها قامت اليه فقبلت--ه واخذت بيده -----------------------------------------------------------------------------------------------السادس فيما جاء انه صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بها واذا قدم اول ما يدخل عليها رضي الله تعالي عنها روي الامام احمد والبيهقي في الشعب عن ثوبان رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4780	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0614	true	-2033783944399544015	23	107	108	525	1512	300	ام المءمنين------ انها قالت ما رايت احدا من خلق الله اشبه حديثا وكلام-------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه اخذ بيدها فقبلها ورحب بها و-----------اجلسها في مجلسه وكان---- اذا دخل عليها قامت اليه ورحبت به واخذت بيده فقبلتها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فاسر اليها فبكت ثم اسر اليها فضحكت فقلت كنت احسب لهذه المراة فضلا ع--------لي ال----------------------------------نساء فاذا هي واحدة منهن بينما هي تبكي اذ هي تضحك فلما توفي--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-9163350536959403156	228	345.5	178	550	41.45454406738281	36	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4782	false	-5561701983343228803	107	219	523	1074	1487	300	عنها قالت ما رايت احدا------------ اشبه -------كلاما وحديثا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة رضي الله تعالي عنها وكانت اذا دخلت قام اليه-----ا فقبلها ورحب بها واخذ بيدها واجلسها في مجلسه وكانت هي رضي الله تعالي عنها اذا دخل صلي الله عليه وسلم عليها قامت اليه فقبلت--ه واخذت بيده واجلسته مكانها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فاسر اليها فبكت ثم اسر اليها فضحكت فقلت كنت احسب ان لهذه المراة فضلا علي --نساءنا فاذا هي امراة منهن بينما هي تبكي اذ هي تضحك فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن ذلك فقالت اسر ال--------ي انه ميت فبكيت ثم اسر الي اني اول اهل----ه لحوقا به فضحكت	4782	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0614	true	-2033783944399544015	25	125	120	611	1512	300	انها قالت ما رايت احدا من خلق الله اشبه حديثا وكلام-------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وك--------------------انت اذا دخلت عليه اخذ بيدها فقبلها ورحب به-----------ا واجلسها في مجلسه وكان اذا------------------------ دخل -------------------عليها قامت اليه ورحبت به واخذت بيده فقبلت-------ها فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فاسر اليها فبكت ثم اسر اليها فضحكت فقلت كنت احسب--- لهذه المراة فضلا علي النساء-- فاذا هي واحدة منهن بينما هي تبكي اذ هي تضحك فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها------- فقالت اسر الي فاخبرني انه ميت فبكيت ثم اسر الي اني اول اهل بيته لحوقا به فضحكت	614	-9163350536959403156	424	718.5	334	591	71.74280548095703	77	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1495	false	-904743520564066822	68	190	344	930	1462	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هي يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هن-ك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق فلما بلغ رسول الله---- صلي الله عليه وسلم بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلته	1495	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0638	true	9113861829397927407	51	160	254	780	1467	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومه- والفحل فحل مغرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحن-------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام قال النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر------ لو بلغني------ قبل ----قتله ما قتلته	638	-9163350536959403156	480	875.5	377	592	81.0810775756836	89	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0797	false	8967233876360780807	229	266	1106	1301	1464	300	حسان بن ثابت----- رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	797	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0649	true	-6310232544711878733	28	65	149	341	1486	300	حسان يرثي ابا بكر رضي الله------ عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني اثنين والمحمود مشهده واول الناس طرا- صدق الرسلا	649	-9163350536959403156	169	297.0	135	200	84.5	28	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1175	false	-6288755565327885376	189	264	921	1295	1489	300	عنه قال افتخر- الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن ابي عامر الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح ومنا من اجيزت ----------------شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت فقال-------------------------------------- الخزرجيون منا اربعة نفر جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	1175	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0681	true	-677734961248936032	127	187	674	985	1536	300	انس قال تفاخرت ال------------------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة------------ الراهب ومنا----------------------------------------------------- عاصم بن ثابت بن---- الافلح الذي حمت لحمه الدبر ومنا ذو الشهادتين ج------------زيمة بن ثابت ومنا الذي اهتزلموته العرش سعد بن معاذ قالت الخزرج م---نا اربعة قرء----وا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقراه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد------------ ومعاذ بن جبل	681	-9163350536959403156	223	331.5	176	429	51.981353759765625	33	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5103	false	5467370537930255130	84	157	410	776	1458	300	عنه قال افتخر- الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدير عاصم بن ثابت بن ابي الافلج ومنا من اجيزت ----------------شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقال-------------------------------------- الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وروي	5103	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0681	true	-677734961248936032	127	188	674	990	1536	300	انس قال تفاخرت ال------------------اوس والخزرج فقالت الاوس منا غسيل الملاءكة حنظلة--- الراهب ومنا----------------------------------------------------- عاصم بن ثابت بن---- الافلح الذي حمت لحمه الدبر ومنا ذو الشهادتين ج------------زيمة بن ثابت ومنا الذي اهتزلموته العرش سعد بن معاذ قالت الخزرج م---نا اربعة قرءوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقراه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد------------ ومعاذ بن جبل وابي	681	-9163350536959403156	227	350.0	179	421	53.91923904418945	33	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3605	false	-8026286714704315343	84	245	399	1263	1535	300	ايها الناس--- الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه ----ان يطمع فيما سوي ذلك فقد رضي بما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان-- النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا وفي رواية ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذي----------- القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس اتقوا الله واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عو---------------------------ان لا يملكن لانفسهم شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وفي رواية بكتاب الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق لكم عليهن الا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين تفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ---------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن عل----يكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	3605	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0845	true	-6368657318767931979	96	235	485	1216	1555	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك ---------ما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الل---------------------------------------ه وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و-----------------------------ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان -------------------لنساءكم عليكم حقا ------وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	845	-9163350536959403156	546	862.5	441	1009	54.11298370361328	86	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3621	false	8791333214956169474	48	261	231	1342	1541	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله التوبة 37 الا ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض ثم قرا ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم التوبة 36 ثلاث- متواليات ذ----------و القعدة ذ-و الحجة والمحرم ورجب الذي يدعي شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان والشهر تسعة وعشرون وثلاثون الا هل بلغت قال الناس نعم فقال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان للنساء-- عليكم حقا وان لكم عليهن حقا ---فعليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا و-لا يدخلن بيوتكم احدا تكرهونه ا-------لا باذنكم -----------------فان فعلن فان الله تعالي قد اذن لكم ان ---------تهجروهن ب--المضاجع وان تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فلهن-- رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت قال الناس نعم قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرونه فقد رضي به ان المسلم اخو المسلم انما المسلمون اخوة ولا يحل لامرء مسلم دم اخيه ولا ماله الا بطيب	3621	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0845	true	-6368657318767931979	118	275	587	1438	1555	300	ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله وا-------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و------ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السم-وات والارض منها اربعة حرم------------------------------------------------- ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ا------------------لذي بين جمادي وشعبا---------------------------ن الا هل بلغت------------------- اللهم اشهد------- ايها الناس ان -لنساءكم عليكم حقا وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن ا-------حدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة فان فعلن فان الله ------قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع و---تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت------------------ اللهم اشهد------- ايها الناس انم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المءمنون اخوة ولا يحل لامرء مال---- اخيه الا عن طيب -------	845	-9163350536959403156	765	1252.0	620	1166	65.60891723632812	118	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5571	false	-7361305560916041480	193	241	974	1227	1562	300	تعدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان لا يمضي هذا الاج-ل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في مهل --اجالكم من قبل ان تسلمكم اجال-------كم الي انقطاع الاعمال فان قوما نس---وا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغير-------------هم فاي-اكم ان تكونوا	5571	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0848	true	-6875510396132447014	254	300	1351	1603	1603	300	تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان لا تنقضي--- الاجال الا وانتم في عمل لله- فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله-فسابقوا في مهل باعمالكم--- قبل ان ت-نقضي اجالكم فتردكم الي سوء اعمال---كم فان اقواما جعلوا اجا---------------لهم لغيرهم ونسوا انفسهم فانهاكم ان تكونوا-	848	-9163350536959403156	196	294.0	156	280	70.0	27	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	150	179	746	887	1495	300	الا ا-ن الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل --صادق يقضي فيها ملك قادر الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله	3391	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0893	true	4412917848859302478	252	300	1322	1574	1574	300	الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يحكم فيه- ملك قادر الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم ملاقوه ليجزي الذين اساءا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله-	893	-9163350536959403156	131	228.5	103	254	51.57480239868164	23	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0680	false	3584538830700686227	231	280	1200	1450	1548	300	يروي--- شعره فانشده ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه قال في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا مححا لة حيث صار القوم صاءر	680	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0899	true	-2218850402682433126	207	249	1036	1255	1499	300	يروي من شعره فانشد بعضهم--------------------------------- في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا م-حا لة حيث صار القوم صاءر	899	-9163350536959403156	195	332.5	157	267	73.03370666503906	33	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2313	false	-3697761657770069780	101	190	465	945	1536	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير---------- الملل ملة ابراهي-------------------م وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث الحديث ذكر الله واحسن القصص القران هذا وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وشر العمي عمي القب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجم-عة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا	2313	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0900	true	-7861774150701195303	164	248	882	1320	1595	300	اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي -خير زاد واكرم الملل ملة ابراهيم صلي الله عليه وسلم وخير السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم وشر الا-----------------------------------------------------مور محدثا-------------------------------------------------------------------------------تها وخير الامور اوساطها--------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي لنفس تحييها خير من امارة لا تحصيها خير الغني غني النفس خير ما القي في القلب اليقين الخمر جماع الاثام النساء حباءل الشيطان الشباب شعبة من الجنون حب الكفاية مفتاح المعجزة شر م-------------------------------------ن الناس من لا ياتي الجماعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا	900	-9163350536959403156	202	307.0	160	667	30.28485679626465	32	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	140	209	699	1038	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا ان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا--------- وانتم-------- من الله عز وجل علي حذر واعلموا انكم معرضون علي اعمالكم--------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي	3391	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0903	true	-6414119303868498627	187	250	965	1279	1541	300	الله واثني--- عليه وقال الا ا-----------------------ن الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا ا-ن الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر الا ان الخير كله بحذافيره في الجنة الا ا-ن الشر كله بحذافيره في النار---- فاعملوا ما عملتم وانتم في يقين من الله--------------- واعلموا انكم معروضة---- اعمالكم علي الله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وغفر	903	-9163350536959403156	260	437.0	203	365	71.23287963867188	44	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5014	false	2663549290816125005	183	237	916	1199	1522	300	ابيض -حسن القامة خفيف العارضين اجنا لا يستمسك ازاره يسترخي عن حقويه معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع رواه ابن سعد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها وروي عن------------------------------------------------------------------------------- انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس في اصحابه اشمط غير ابي ف-----لفها بالحناء والكتم	5014	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0985	true	1713368719086629316	13	76	61	398	1470	300	ابيض نحيف الجسم- خفيف العارصين اجنا لا يستمسك ازار----------------ه معروق الوجه غاءر العينين ناتء الجبهة عاري الاشاجع افرع وكان عمر بن الخطاب اصلع وكان ابو بكر يخضب بالحناء والكتم وقال ابو جعفر الانصاري رايت ابا بكر كان لحيته وراسه جمر الغضي وقال انس بن مالك قدم---------- رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلفها بالحناء والكتم	985	-9163350536959403156	193	293.0	154	368	52.44565200805664	28	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	false	4309375610296223830	63	143	320	714	1445	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت------------- ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصلي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس	5507	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0985	true	1713368719086629316	123	199	635	993	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- في مرضه مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر ----------فليصل- بالناس --------------------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر------------- ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس	985	-9163350536959403156	310	514.0	242	424	73.11320495605469	59	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5572	false	3604556083165916305	190	242	935	1185	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم فبايعه وروي البلاذري عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ---------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمت فجاة كان بلال ياتيه--------------- في مرضه فيءذنه بالصلاة فيامر ابا بكر ان يصلي بالناس---------- وهو يري مكاني فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	5572	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0985	true	1713368719086629316	235	294	1159	1437	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم مريض ستة ايام النضر-------- بن اسحاق عن الحسن------------- قال قيل لعلي علام بايعت ابا بكر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يمت فجاة كان----- ياتيه بلال في كل يوم في مرضه -يءذنه بالصلاة فيامر ابا بكر ف--يصلي -الناس وقد تركني وهو يري مكاني فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	-9163350536959403156	191	290.0	149	308	62.01298522949219	34	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5025	false	-6566229877805345859	177	244	868	1196	1453	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان اول بدء مرض ابي بكر انه اغتسل-------- يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة فكان يوما باردا فحم خمسة عشرة يوما لا يخرج الي صلاة----------------------------- وتوفي ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة وله ثلاث وستون سنة وكان يامر ---------------------عمر بالصلاة وروي ابن سعد وابن ابي الدنيا عن ابي السفر-------------- قال لما دخلوا علي ابي بكر	5025	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0991	true	-5133263055347923546	162	230	820	1166	1536	300	عن عاءشة-------------------- قالت---------------------------- اغتسل ابو بكر يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر ي-وما لا يخرج الي صلاة وكان يامر عمر ان يصلي بالناس وتوفي ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة من التاريخ وغسلته امراته اسماء بنت عميس وصلي عليه عمر بن الخطاب بين القبر والمنبر وكبر اربعا الزهري عن سعيد بن المسيب قال لما -----توفي ابو بكر	991	-9163350536959403156	196	292.5	157	400	49.0	33	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5557	false	301464476067595607	8	84	35	409	1511	300	ما حملني علي مقالتي التي قلت حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ادري يا امير المءمنين انت اعلم قال فانه والله ما حملني علي ذلك الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة 143 فوالله اني كنت لا اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي تشهد عليها باخر- اعمالها فانه الذي حملني علي ان قلت	5557	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms0997	true	-2191544768568017083	12	76	59	372	1415	300	ما حملني علي مقالتي التي قلت يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا قال الذي حملني ----------------------------------------علي ذلك اني ----كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا فو ا----------لله ان -كنت ل--اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد علينا باحنف اعمالنا ف-هو الذي دعاني الي ما قلت	997	-9163350536959403156	274	495.0	215	375	73.06666564941406	44	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5087	false	779208531513382366	37	270	168	1322	1473	300	اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا بقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا و-اقض ديني واوصي بالثلث قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه--- فاستعن بمولاك فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت---------- يا ابة من مولاك ق-------------ال الله---------- فو-الله ما وقعت-------- في كربة من دينه --------الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وما كان دينه -الا ان الرجل ياتيه بالمال فيستودعه فيقول الزبير لا ولكنه سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراج ولا شيءا الا ان يكون غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان قال عبد الله فحسبت ما كان عليه من الدين فكان الفي الف وماءتي الف وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد ال-له-------- بالف الف وستماءة الف ثم قا--ل من كان له عندنا----- شء فليوافنا بالغابة فلما فرغ عبد الله من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم---- بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي ب----------المواسم اربع سنين الا من كان له دين علي الزبير--- فلياتنا فلنقضيه فجعل ينادي كل سنة بالموسم فلما قضي ا--ربع سنين قسم بيهم ودفع الثلث وكان الثلث وكان للزبير اربع نسوة فاصاب كل ا--------------------------------------مراة الف الف	5087	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1039	true	3615673787526550067	49	187	228	891	1444	300	اراني الا ساقتل------ مظلوما وا---ن اكبر همي -ديني ف-------------------------------------------بع مالي ثم اقض ديني فان فضل شء فثلثه لولدك و---------------------------------ان عجزت عن شء يا بني فاستعن -مولا---------------------------ي قلت ومن مولاك يا ابت ---------قال الله قال عبد الله بن الزبير فو الله ما بقيت بعد ذلك في كربة من دينه او عسرة الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير و---------نظرت في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- دينه فاذا هو الف ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف -------------------------------------------وماءة الف قال فبعث ضيعة له بالغابة بالف الف وستماءة الف ثم ناديت من كان له قبل الزبير شء فلي-اتنا ---نقضه فلما---------------- قضيت دينه اتاني اخوتي فقالوا اقسم بيننا ميراثنا قلت--- والله لا اقس------م حتي انادي اربع سنين بالم--------------واسم من كان له---- علي الزبير شء فلياتنا --نقضه--------------------------- فلما مضت الاربع سنين--------- اخذت الثلث لولدي ثم قسمت الباقي فصار ل------------كل امراة من نساءهوكان له اربع نسوةفي ربع الثمن الف الف	1039	-9163350536959403156	403	434.5	308	1282	31.435256958007812	61	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1330	false	-652139557764711535	2	235	11	1202	1533	300	-----وما يحتاجون اليه ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا ي-رتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره وكان عثمان بن مظعون رجل------ا متنطعا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها--- ثوبه فاذا وضعها نفض كم-ه ونظر الي ثوبه فان- اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشد يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها --------------قاءما و----------قاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز بها وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان فقال يا-بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب ثم قال ان عمار بن ياس--ر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد ابلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن عمار ثم قالوا لعمار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فقال----------- يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال -مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبنتين لبنتين فاخذ بيده وطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيديه من التراب ويقول ي--ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك---------- تقتلك الفءة الباغية	1330	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1053	true	-4797100599105220226	24	234	118	1186	1505	300	يضرب وما يحتاج-- اليه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجر--------ون والانصار وضعوا ارديتهم واكسيتهم يعملون ويرتجزو--------ن ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا -لعمل --مضلل قالت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن عفا-ن رجلا نظيفا متنظفا فكان يحمل اللبنة ويجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كفيه ونظر الي ثوبه فاذا اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي------------ رضي الله عنه فانشده ----لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها راكعا وساجدا وقاءما طورا وطورا قاعدا ومن يري عن التراب حاءدا فسمعها عمار بن ياسر فجعل يرتجز--ها وهو لا يدري من يعني فسمعه عث---مان فقال يا بن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن او لاعترضن بها وجهك فسمعه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل حاءط فقال عمار جلدة ما بين عيني وانفي فمن- بلغ ذلك منه واشار بيده فوضعها بين -----عينيه فكف الناس عن ذلك و---قالوا لعمار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال انا ارضيه كما غضب فاقبل عليه فقال يا رسول الله ما-لي ولاصحابك قال ومالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة ويحملون علي لبن-------تين فاخذ ب--ه وطاف به في المسجد وجعل يمسح وجه-------ه من التراب ويقول يا ابن سمية لا---------- يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة الباغية	1053	-9163350536959403156	889	1487.5	705	1267	70.1657485961914	145	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4404	false	6933901836830646359	198	298	982	1453	1461	300	النابغة يعني عبد الله بن قيس الجعدي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشدته حتي اتيت الي قولي وفي لفظ انشدت النبي صلي الله عليه وسلم اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا واضح الحق نيرا بلغنا السماء مجدنا وثراءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال لي ا----------------------لي اين المظهر يا ابا ليلي -قال قلت الي الجنة قال كذلك----------------------------------------------- ان شاء الله ثم قا-----------------------ل ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4404	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1366	true	2139057514053969251	180	271	881	1311	1447	300	النابغة--------------------- الجعدي ------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده شعره الذي يقول فيه----------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اين------- يا ابا ليلي فقال---- الي الجنة يا رسول الله بك فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي الجنة ان شاء الله فلما بلغ قوله وانتهي وهو يقول ولا خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قال النبي صلي الله عليه وسلم	1366	-9163350536959403156	297	461.0	229	564	52.65957260131836	55	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1495	false	-904743520564066822	68	191	344	934	1462	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هي يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق- يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هن-ك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق فلما بلغ رسول الله---- صلي الله عليه وسلم بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله ما قتلته قال	1495	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1368	true	-8813565280318644861	141	251	687	1217	1472	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني عليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن- النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والن-------------------------------------------------ضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتقا يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق قال ابن هشام قال النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه هذا الشعر------ لو بلغني------ قبل ----قتله ما قتلته بين	1368	-9163350536959403156	477	871.5	373	596	80.03355407714844	89	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2055	false	4190647438793657815	137	300	689	1523	1523	300	ان عمرو بن سالم الخزاعي--------------- خرج في اربعين راكبا من خزاعة يستنصرون- رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرونه بالذي اصابهم وما ظاهر----------------------------------------------ت عليهم قريش ومعاونتهم لهم بالرجال والسلاح والكراع وحضور صفوان بن امية وعكرمة ومن حضر من قريش واخبروه بالخبر و--------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جالس في المسجد بين اظهر الناس وراس خزاعة عمرو ابن سالم فلما فرغوا من قصتهم قام عمرو بن سالم فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المء-----------------------كدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وجعلوا لي في كداء رصدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قرم لقرم من قروم اصيدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح مرت عنانة من السماء-	2055	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	81	239	405	1189	1506	300	ان عمرو بن مالك الخزاعي ثم احد بني كعب خرج ----------------من مكة حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وكانت خزاعة في حلف النبي صلي الله عليه وسلم في عهده وعقده فلما انتقضت عليهم قري-----------------------------------------------------ش بمكة واصابوا منهم ما اصابوا اقبل عمرو بن سالم الخزاعي بابيات قالها فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد بين اظهر الناس ف--------------------------------------------------------------قال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا قد كنتم ولدا وكنا و-لدا وزعموا ان لست ادعو احدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسج-----------------------دا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا قال ابن هشام ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن مالك ثم عرض عارض------ من السماء	1369	-9163350536959403156	532	885.0	422	956	55.648536682128906	93	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	false	4935383985992868311	9	92	48	447	1537	300	انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر ف---------------------------------البس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية ان تعفوا وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم و-----قالت قريش ما ك----ان لنا فهو لله ولرسوله	2253	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1369	true	2138434623062950767	11	49	52	247	1506	300	انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فذكرته حين نشا في هوازن وارضعوه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الصلاة والسلام اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لله ولكم فقالت الانصار وما كان لنا فهو لله ولرسوله	1369	-9163350536959403156	126	201.0	97	441	28.571428298950195	22	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1290	false	-3253284180302001493	201	256	1015	1270	1483	300	فقلت يا ابت كيف تجدك فقا----------------------------------------------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول ثم دنوت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت	1290	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1370	true	-4870648786778339803	179	257	931	1309	1535	300	فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت وكان بلال اذا اقلعت عنه يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة وكان عامر بن فهيرة يقول وقد راي----------------------ت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فو--------------------قه كالثور يحمي جلده بروقه قالت	1370	-9163350536959403156	167	247.0	128	420	39.761905670166016	31	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1560	false	2998720149471458406	133	169	698	881	1548	300	الحارث بن هشام واسلم بعد ذلك فقال القوم--- اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكل عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1560	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1404	true	6750916049801617368	263	300	1318	1503	1503	300	الحارث بن هشام يعتذر من فراره يوم بدر الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا مهري باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد-	1404	-9163350536959403156	150	263.0	117	186	80.6451644897461	26	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1758	false	3918060757041104518	27	64	145	340	1592	300	وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه دعوا فلجات الشام قد خال دونها جلاد كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم وانصاره- حقا وايدي الملاءك----- اذا سلكت للغور- من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1758	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1488	true	4019764667612379173	64	100	334	531	1548	300	وقال حسان فجعل الكاف رويا----- دعوا فلجات الشام قد حيل بينها بطعن كافواه المخاض الاوارك بايدي رجال هاجروا نحو ربهم باسيافهم حقا وايدي الملاءك وقال اذا سلكت بالرمل من بطن عالج فقولا لها ليس الطريق هنالك	1488	-9163350536959403156	158	267.5	125	202	78.21781921386719	27	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3711	false	-1833063856052293661	79	117	391	587	1465	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقال-- اهديتم الفتاة قالوا--------- نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم --فيهم --غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم	3711	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1501	true	-321302971103746484	103	140	574	767	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة اهديتم الفتاة الي بعلها قالت نعم قال فبعثتم معها من يغني قالت لا -قال او ما علمت------------------ ان الانصار قوم يعجبهم الغزل الا بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم	1501	-9163350536959403156	150	231.5	117	212	70.75471496582031	24	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5483	false	-7026409711837676294	150	285	719	1383	1455	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال عليكم ب----العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب -----الهاء الهليلج روي الحاكم وتعقب والديلمي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالهليلج الاسود فاشربوه فانه من شجر الجنة طعمه مر وهو شفاء من كل داء في بيان ما سبق شونيز بشين معجمة مضمومة فواو ساكنة فنون فمثناة تحتية فزاي قال ابو نعيم في الطب وهو شنيز فارسي الاصل روي عن بريدة رضي الله تعالي عنه الشونيز دواء من كل داء الا الموت صعتر بصاد فعين مهملتين فمثناة فوقية فراء روي ابو نعيم في الطب عن ابان بن صالح عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بخروا بيوتكم بالشيح والمر والصعت------------------------ر وفيه عن انس رضي الله	5483	-980908506251986056	Shamela0023789-ara1.completed.ms1705	true	-5096772837715659125	192	267	959	1336	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب يريد القسط الهندي وهو الذي تسميه العامة الكست وقال النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- عليكم بهذه الحبة السو--------------------------------------------------داء فان فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دواء من كل داء الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------سام يعني الشونيز وفي مسند ابن ابي شيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال علي-------كم بالاثمد عند النوم فانه يحد البصر وينبت الشعر وفيه ان---- عبد الله	1705	-9163350536959403156	217	266.5	168	724	29.972375869750977	35	JK009313-ara1	Shamela0023789-ara1.completed