id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms1170	true	-6892004284081485506	12	43	75	234	1544	300	وقت الانبياء قبلك اي----- صلاتهم كانت واسعة الوقت وذات طرفين مثل هذا والا فلم تكن---- هذه الصلوات علي هذا الميقات الا لهذه الامة خاصة وان كان غيرهم قد يشاركهم في بعضها	1170	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0814	false	7116969135102514356	0	32	0	162	1589	300	وقت الانبياء قبلك اي كانت صلاتهم----- واسعة الوقت وذات طرفين مثل هذا والا فلم تكن لهم هذه الصلوات علي هذا الميقات الا لهذه الامة خاصة وان كان غيرهم قد -شاركهم في بعضها	814	-457854999486626871	153	280.5	123	168	91.07142639160156	27	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3267	true	4595013325002926992	50	78	255	381	1493	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر	3267	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0852	false	-1379508110970331172	210	233	1120	1225	1568	300	عن عاءشة-------------------- قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا من ابي بكر ولا من عمر	852	-457854999486626871	105	193.0	82	126	83.33333587646484	24	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3339	true	-7060097244872482243	147	206	756	1042	1530	300	عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه ان عمر جاء---------------------- يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة ---------------------وتوضانا لها --------------فصلي ال--------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3339	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0970	false	-5004765702912600338	51	117	237	570	1485	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال يوم الخندق و------------------جعل يسب كفار قريش ق-ال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي----------- تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ان صليتها قال فنزلنا--- بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلموتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالعصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	970	-457854999486626871	219	322.5	171	375	58.400001525878906	37	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3400	true	-3110869942473378553	182	292	910	1464	1498	300	مشهور عن جماعة من كبار المتقدمين وهو ضع----------------------------------------ف بالرواية الاخري من غير خوف ولا مطر يريد التي رواها فقد روي الامام مالك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا مطر ومنهم من تاوله علي انه كان في غيم فصلي الظهر ثم انكشف الغيم وبان ان وقت العصر قد دخل فصلاها وهذا ايضا باطل لانه وان كان فيه ادني احتمال في الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا احتمال فيه في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من تاوله علي تاخير الاو----لي اخر وقتها فصلاها فيه فلما فرغ منها دخلت الثانية فصلاها فصارت صلاته صورة جمع وهذا ايضا ضعيف --وباطل	3400	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms1030	false	-944729778127716262	0	205	0	1028	1527	300	مشهور عن جماعة من كبار المتقدمين وهو ضعيف لماذا لان المطر منصوص علي نفيه هو ضعيف بالرواية الاخري من غير خوف ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر ومنهم من تاوله علي انه كان في غيم فصلي الظهر ثم انكشف الغيم وبان ان وقت العصر قد دخل فصلاها وهذا ايضا باطل لان-----------------------------------------ه وان كان فيه ادني احتمال في الظهر والعصر فلا احتمال فيه بالنسبة للمغرب والعشاء في غيم ما تري الشمس صلوا الظهر لما انكشف الغيم راوا ان وقت العصر قد دخل فصلوا العصر بعد صلاة الظهر مباشرة بسبب الغيم قال هذا ضعيف لماذا لانه وان كان فيه ادني احتمال في الظهر والعصر فانه لا احتمال فيه في المغرب والعشاء لكن لو قيل بمثله في المغرب والعشاء في غيم اخروا صلاة المغرب هذا علي سبيل التنزل فلما انكشف الغيم بان ان الشفق قد غاب صلوا العشاء هذا الاحتمال ادني من حيلولة الغيم دون الشمس من احتمال حيلولة الغيم دون الشفق لماذا لان الغيم مهما كثف فانه لا يجعل النهار مثل الليل نعم قد يغيب الشمس ويختلط وقت الظهر مع وقت العصر لكن لا يمكن ان يختلط بسبب الغيم وقت العصر عن وقت المغرب قال ومنهم من تاوله علي تاخير الاولي الي اخر وقتها فصلاها فيه فلما فرغ منها دخلت الثانية فصلاها فصارت صلاته صورة جمع وهذا ايضا ضعيف او باطل	1030	-457854999486626871	347	495.0	278	1234	28.119935989379883	64	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3401	true	2654974602542956433	0	33	0	176	1546	300	قال هو محمول علي الجمع بعذر للمرض او نحوه مما هو في معناه من الاعذار وهذا قول احمد بن حنبل والقاضي حسين من اصحابنا واختاره الخطابي والمتولي والروياني من اصحابنا وهو المختار في	3401	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms1030	false	-944729778127716262	268	300	1354	1527	1527	300	قال هو محمول علي الجمع بعذر المرض او نحوه فيما-- في معناه من الاعذار وهذا قول احمد بن حنبل والقاضي حسين من اصحابنا واختاره الخطابي والمتولي والروياني من اصحابنا وهو المختار في-	1030	-457854999486626871	168	322.0	137	176	95.45454406738281	30	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3401	true	2654974602542956433	33	96	176	500	1546	300	تاويله لظاهر الحديث ولفعل ابن عباس وموافقة ابي هريرة ول--------------------------------ان المشقة فيه اشد من المطر------------------------------------------------------------------------------------------ وذهب جماعة من الاءمة الي جواز الجمع في الحضر------- لمن لا يتخذه عادة وهو قول ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك وحكاه الخطابي عن القفال والشاشي الكبير من اص---------------حاب الشافعي ثم قال----------- ويءيده ظاهر قول ابن عباس اراد ا--لا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره الخامس في	3401	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms1031	false	3762166337875551873	0	93	0	479	1527	300	تاويله لظاهر الحديث ولفعل ابن عباس وموافقة ابي هريرة له طيب بعذر المرض يعني اذا تصورنا ان النبي عليه الصلاة والسلامجمع بعذر المرض فهل الجماعة الذين صلوا خلفه كلهم مرضي نعم ما يلزم اذا هذا الجمع ايضا ضعيف وذهب جماعة من الاءمة الي جواز الجمع في الحضر للحاجة لمن لا يتخذه عادة وهو قول ابن سيرين واشهب من اصحاب مالك وحكاه الخطابي عن القفال عن ابي اسحاق المروزي عن جماعة من اصحاب الحديث واختاره ابن المنذر ويءيده ظاهر قول ابن عباس اراد ان لا يحرج امته فلم يعلله بمرض ولا غيره ال--ان في	1031	-457854999486626871	271	445.0	215	481	56.34095764160156	47	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3879	true	-5261638194257404243	196	242	985	1207	1490	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه ---احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة ف---------------------------------المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال	3879	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0660	false	-3704265835914242638	148	203	747	1006	1479	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة رضي الله عنها يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال	660	-457854999486626871	204	353.5	161	272	75.0	39	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms3910	true	7272060093928178331	112	153	523	714	1449	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغ--------------------------نيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	3910	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0854	false	-3701765221825239380	212	253	1048	1237	1466	300	عن ابن مسعود عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او قدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	854	-457854999486626871	154	286.5	120	217	70.96774291992188	31	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1
JK009313-ara1.ms5176	true	788128951592740993	0	150	0	714	1447	300	عنه الغضب حتي عاد الي حالته التي كان عليها ف--قال ويحك والله ما اعلم احدا بقي من الناس---- هو احق بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند ابي ----------------الليلة كذلك في امي-ر من امر المسلمين وانه سمر عند- ذات ليلة وانا معه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي ونحن نمشي معه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمع قراءته فلما كدنا ان نعرف الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سل ت--------عطه فقال------------- عمر فقلت والله لاغدون اليه فلا بشرنه قال فغدوت عليه لابشره فوجدت ابا بكر ------------قد سبقني اليه فبشره فقلت والله ما سابقته الي خير قط الا -سبقني اليه--------------------------- وفي رواية	5176	-980908506251986056	Shamela0023777-ara1.ms0914	false	8721611171556708161	139	296	679	1448	1467	300	عنه الغضب حتي عاد الي حال-ه التي كان عليها ثم قال ويحك والله-ما اعلمه---- بقي من الناس احد هو احق بذلك منه وساحدثك عن ذلك كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يزال يسمر عند ابي بكر رضي الله عنهالليلة كذاك في الامر من امر المسلمين وانه سمر عنده ذات ليلة وانا معه ف--خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموخرجنا م---------عه فاذا رجل قاءم يصلي في المسجد فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستمع قراءته فلما كدنا ان نعرفه -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يقرا القران رطبا كما انزل فليقراه علي قراءة ابن ام عبد قال ثم جلس الرجل يدعو فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سل تعطه سل تعطه فقال عمر رضي الله عنه -قلت والله لاغدون اليه فلا-بشرنه قال فغدوت اليه -ابشره فوجدت ابا بكر رضي الله عنهقد سبقني اليه فبشره -ولا والله ما س-بقته الي خير قط الا وسبقني اليه من سره ان يقرا القران رطبا وفي رواية	914	-457854999486626871	661	1159.0	524	799	82.72840881347656	124	JK009313-ara1	Shamela0023777-ara1