id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0224	true	2923616381226885781	1	88	5	453	1486	300	صلي الله عليه وسلم كانوا مسلمين وحينءذ يجب القطع بان والد ابراهيم ما كان من الكافرين انما ذاك عمه اقصي ما في الباب ان يحمل قوله وتقلبك في الساجدين علي و-----------جوه اخري واذا وردت الروايات بالكل ولا منافاة بينها------------------------------------------------------------ وجب حمل الاية علي الكل ومتي صح ذلك ثبت ان والد ابراهيم ماكان من عبدة الاوثان قال ومما يدل علي ان اباء محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا مشركين قوله عليه الصلاة والسلام لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وقال تعال--------------------------ي انما المشركون نجس	224	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5305	false	867435639542086048	197	269	1077	1461	1623	300	صلي الله عليه وسلم كانوا مءمنين واستدلوا بقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- وتقلبك في الساجدين قالوا فاحتمل الوجوه التي ذكرت واحتمل ان يكون المراد انه تعالي نقل روحه من ساجد الي ساجد كما نقوله نحن فاذا احتمل كل هذه الوجوه وجب حمل الاية علي الكل ضرورة لانه لا منافاة ولا رجحان وبق--------------------------------------------------------------------------------------وله عليه الصلاة والسلام لم ازل انقل من اصلاب الطاهرين الي ارحام الطاهرات وكل من كان كافرا فهو نجس لقوله تعالي انما المشركون نجس	5305	7233169600613410270	186	239.0	150	545	34.128440856933594	28	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0239	true	3255574593746055706	174	204	917	1100	1592	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف الاخذون العهد من افاقها والراحلون لرحلة الايلاف والراءشون وليس يوجد راءش والقاءلون هلم للاضياف والخالطون غنيهم بفقيرهم حتي يكون فقيرهم	239	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6902	false	2526143092714497282	138	168	750	933	1637	300	يا ايها الرجل المحول رحله هلا نزلت بال عبد مناف الاخذون العهد من افاقها والراحلون لرحلة الايلاف والراءشون وليس يوجد راءش والقاءلون هلم للاضياف والخالطون غنيهم لفقيرهم حتي يصير فقيرهم	6902	7233169600613410270	179	354.0	149	183	97.814208984375	28	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0252	true	5251419311226440386	94	175	478	897	1563	300	لم سمي بقريش علي اقوال احدها بدابة عظيمة في البحر من اقوي دوابه سميت به قريش لقوتها لانها تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قاله ابن عباس حين ساله معاوية واستشهد له بقول الشاعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي الجناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	252	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6899	false	-4001610767424799197	167	224	869	1162	1563	300	بم سميت قريش قريشا فقال----- بداب------ة في البحر--- اقوي دوابه يقال لها القرش ت-----------اكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي ومنه قول تبع----------------------------------------------- وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قري------------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	6899	7233169600613410270	254	387.0	201	419	60.62052536010742	41	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0292	true	3694484659815564641	196	228	1018	1210	1609	300	النار علي الطين لان الط--------------------------------------ين افضل من النار لوجود احدها ان من جوهر الطين الرزانة والسكون والوقار والحلم والاناة -------والحياء والصبر وذلك سبب -----------------------------------------------------توبة ادم وتواضعه------- فاورثه المغفرة والاجتباء والهداية ومن جوهر	292	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3130	false	-5918282138331180412	250	300	1268	1554	1554	300	النار علي الطين وهما في درجة واحدة من حيث هما جماد مخلوق والطين افضل من النار -وجوه احدها ان من جوهر الطين الرزانة والسكون والوقار -------والاناة والحلم والحياء والصبر وذلك هو الداعي لادم عليه السلام بعد السعادة التي سبقت له في التوبة وال--تواضع والتضرع فاورثه المغفرة والاجتباء والهداية ومن جوهر-	3130	7233169600613410270	165	256.0	138	297	55.55555725097656	23	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0658	true	-4115596617273131401	77	123	391	607	1463	300	محجوجا وحرما امنا وجعلنا --حكام---- الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله--- لا يو-زن به رجل به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قلا فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	658	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1962	false	7185006313220957504	0	35	0	155	1496	300	محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوازن به فتي من قريش الا رجح به----------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	1962	7233169600613410270	127	197.5	96	226	56.1946907043457	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0676	true	-6482013181988600754	188	273	935	1339	1461	300	زيد بن عمرو بن نفيل---- خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه وفي لفظ ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال----------- لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب ال----------------------------------------------------------------له فقال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدل-ني علي غيره قال ما ا------------علمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا و----لا يعبد الا الله فخرج	676	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1728	false	-1108482469112656585	149	237	790	1202	1531	300	زيد بن عمرو بن نفيل انه خرج الي الشام يسال عن الدين وانه -------------------لقي عالما من اليهود ثم عالما من النصار-------------------------------ي فقال له اليهودي لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله وقال له النصراني لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال زيد ما افر الا من غضب الله ومن لعنت----------------------------------ه فهل تدلاني علي دين ليس فيه هذا قالا ما نعلمه الا ان تكون حنيفا قال---- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله وحده	1728	7233169600613410270	273	415.0	210	500	54.599998474121094	49	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0689	true	-1918448616972148064	7	75	40	424	1606	300	لقومهم لما رجعوا اليهم انا سمعنا قرانا------- عجبا وصف- بالمصدر علي سبيل المبالغة اي هو عجب في نفسه لفصاحة لفظ-ه وحسن مبانيه ودقة معانيه وغرابة اسلوبه وبلاغة مواعظه وكونه مباينا لساءر الكتب والعجب ما خرج عن---- اشكاله ونظاءره يهد-------------ي يدعو الي الرشد الايمان والصواب------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنا به اي -القران ولما كان الايمان به متضمنا الايمان بالله تعالي وبوحدانيته وبراءته من الشرك قالوا ولن نشرك بعد اليوم بربنا احدا وانه	689	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6647	false	-5359456279356191688	146	229	751	1224	1574	300	لقومهم لما رجعوا اليهم ووصفو---ا قرانا بقولهم عجبا وصفا بالمصدر علي سبيل المبالغة اي هو عجب في نفسه لفصاحة كلامه وحسن مبانيه ودقة معانيه وغرابة اسلوبه وبلاغة مواعظه وكونه مباينا لساءر الكتب والعجب ما خرج عن احد اشكاله ونظاءره يهدي الي الرشد اي يدعو الي ---------------الصواب وقيل الي التوحيد والايمان وقرا الجمهور الرشد بضم الراء وسكون الشين وعيسي بضمهما وعنه ايضا فتحهما فامنا به اي بالقران ولما كان الايمان به متضمنا الايمان بالله------ وبوحدانيته وبراءة- من الشرك قالوا ولن نشرك---------- بربنا احدا وقرا	6647	7233169600613410270	337	575.0	275	508	66.33858489990234	52	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0690	true	3193787021375157458	245	300	1251	1525	1525	300	مناسبة سورة الجن لما قبلها انه لما حكي تمادي قوم نوح صلي الله عليه وسلم في الكفر وعكوفهم علي عبادة الاصنام وكان-------------------- اول رسول الي اهل الارض كما ان محمدا صلي الله عليه وسلم اخر رسول الي اهل الارض والعرب الذين هو منه--------------------م كانوا عباد اصنام كقوم نوح حتي انهم عبدوا اصناما مثل اصنام اولءك-	690	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6645	false	5056621237638520936	183	236	920	1199	1523	300	مناسبتها --------لما قبلها انه لما حكي تمادي قوم نوح------------------- في الكفر وعكوفهم علي عبادة الاصنام وكان عليه الصلاة والسلام اول رسول الي ال----ارض كما ان محمدا صلي الله عليه وسلم اخر رسول الي ال----ارض والعرب الذي- هو منهم عليه الصلاة والسلام كانوا عباد اصنام كقوم نوح حتي انهم عبدوا اصناما مثل اصنام اولءك	6645	7233169600613410270	232	403.5	187	315	73.65079498291016	40	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0690	true	3193787021375157458	0	59	0	322	1525	300	واحدا فوق واحد فمتي احترق الاعلي طلع الذي تحته مكانه وكانوا يسترقون الكلمة فيلقونها الي الكهان ويزيدون فيما و--يزيد الكاهن------- ماءة كذبة فمن يستمع ا-----لان ظرف----- للحال ويستمع ظرف مستقبل فاتسع في الظرف واستعمل للاسقتبال---------------------------------------------------------------------------- يجد له شهابا رصدا اي ارصد له ليرمي به هذا لمن استمع واما السمع فقد انقطع كما قال الله تعالي انهم عن السمع لمعزولون	690	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6651	false	-7996925665638960271	12	86	59	462	1584	300	واحدا فوق واحد فمتي اح-رق الاعلي طلع الذي تحته مكانه فكانوا يسترقون الكلمة فيلقونها الي الكهان ويزيدون معها ثم يزيد الكهان الكلمة ماءة كذبة فمن يستمع الان الان ظرف زمان للحال ويستمع---- مستقبل فاتسع في الظرف واستعمل للاستقبال كما قال ساسعي الان اذ بلغت اناها فالمعني فمن يقع منه استماع في الزمان الاتي يجد له شهابا رصدا اي يرصده فيحرق----ه هذا لمن استمع واما السمع فقد انقطع كما قال----- تعالي انهم عن السمع لمعزولون	6651	7233169600613410270	291	505.5	237	417	69.78417205810547	45	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0691	true	3849147381121666058	0	66	0	340	1507	300	في الاسماء وكان ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم من القران هاديا الي الرشد وقد سمعته العرب وتوقف عن الايمان به اكثرهم انزل الله سبحانه وتعالي سورة الجن اثر سورة نوح تبكيتا لقريش والعرب في كونهم تباطاوا عن الايمان اذ كانت الجن خيرا منهم واقبل الي الايمان هذا وهم من غير جنس --رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ذلك فعند--ما سمعوا القران استعظموه	691	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6645	false	5056621237638520936	236	300	1199	1523	1523	300	في الاسماء وكان ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم من القران هاديا الي الرشد وقد سمعته العرب وتوقف عن الايمان به اكثرهم انزل الله --------تعالي سورة الجن اثر سورة نوح تبكيتا لقريش والعرب في كونهم تباطء-ا عن الايمان اذ كانت الجن خيرا ل-هم واقبل للاي----مان هذا وهم من غير جنس الرسول----- صلي الله عليه وسلم ومع ذلك فبنفس ما سمعوا القران استعظموه-	6645	7233169600613410270	313	577.0	251	344	90.98837280273438	57	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0700	true	-6209556930238215567	2	72	13	383	1554	300	فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا الجن 8 وهذا اخبار عن الجن انه كان الرجم موجودا لكنه ليس يستاصل وانه زيد في حرس السماء حتي امتلات------------------------------------- وقال الامام العلامة شمس الدين الهروي في شرح مسلم وفي هذه الاية دليل علي ان الحادث هو الملا والكثرة وانهم كانوا في الاول يقعدون من السماء مقاعد لاستراق السمع ويجدون بعض المقاعد غير خالية من الحرس والشهب والان ملءت المقاعد -----------كلها ولم يبق مقعد من	700	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6651	false	-7996925665638960271	209	266	1103	1400	1584	300	فوجدناها ملءت و------------------------هذا اخبار عن الجن --------------------------------------انه زيد في حرس السماء حتي امتلات ولما روي ابن عباس وذكر الحديث السابق وقال الزمخشري تابعا للجاحظ---------------------- وفي قوله----- دليل علي ان الحرس- هو الملء والكثرة فلذلك نقعد منها---------------------- مقاعد اي كنا نجد فيها----- بعض المقاعد---- خالية من الحرس والشهب والان ملءت المقاعد كلها انتهي وهذا كله يبطل قول من	6651	7233169600613410270	186	252.0	144	418	44.49760818481445	28	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0823	true	-3589459398764988508	207	273	989	1313	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم فلما ولي ناداه ابو طالب اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فوالله لا اسلمك لشء ابدا ثم قال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك ع-يونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت ثم ا-مي-------------------------------------------------نا لو لا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا -قال	823	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2849	false	-9075210735732980959	184	243	958	1252	1561	300	الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------قال ابو طالب والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك ع يونا ودعوتني وزعمت انك ناصح و-لقد صدقت وكنت ثم ا مينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لو-لا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا وقال	2849	7233169600613410270	234	422.0	189	376	62.23404312133789	40	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0842	true	63720484059332821	258	298	1275	1491	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط الي احبار --يهود -المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة	842	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4578	false	2502736490082513724	236	270	1255	1437	1582	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة فقالوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفت---------------ه فانهم اهل الكتاب الاول وعنده----م ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي اتيا المدينة	4578	7233169600613410270	172	293.0	138	219	78.53881072998047	26	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0843	true	6762862870224973952	34	61	179	306	1478	300	فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم فانه قد كان	843	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4578	false	2502736490082513724	273	300	1456	1582	1582	300	فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه كان----	4578	7233169600613410270	120	229.0	95	130	92.30769348144531	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0917	true	-3788825614673920270	101	165	530	851	1488	300	--------علي -هذا كله باطل وجهل من المفسرين وذلك ان امية والوليد كانا بمكة وابن ام مكتوم كان بالمدينة وما حضر معهما ولا حضرا معه وكان موتهما كافرين احدهما قبل الهجرة والاخر في بدر ولم يقصد قط امية المدينة ولا حضر عنده مفردا ولا مع احد كذا نقله عنه تلميذه السهيلي والقرطبي واقراه وهو كلام خرج من القاضي من غير روية لان ابن ام مكتوم	917	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6767	false	-4503411774404003010	247	297	1303	1558	1571	300	قال القرطبي وهذا كله غلط م------ن المفسرين لانه ا---مية والوليد كانا بمكة وابن ام مكتوم كان بالمدينة -ما حضر معهما ومات-------------------ا كافرين احدهما قبل الهجرة والاخر في بدر ولم يقصد قط امية المدينة ولا حضر مع-ه مفردا ولا مع احد انته----------------------ي والغلط م----------------------ن القرطبي كيف ينفي حضور- ابن ام مكتوم	6767	7233169600613410270	206	319.0	162	330	62.42424392700195	33	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0970	true	-1703947976262727058	152	194	823	1042	1591	300	اول هذه السورة النهر------------------ لما امره الله تعالي بالصبر ونهاه عن الحزن عليهم وان يضيق صدره من مكرهم وكان من مكرهم يشتبه الي الكذب والسحر والشعر وغير ذلك مما رموه به فاعقب الله تعالي ذلك ب----شرفه وفضله واحتفاءه به وعلو منزلته عنده	970	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4437	false	-330166032089620499	43	87	224	448	1571	300	اول هذه السورة لاخر ما قبلها انه تعالي لما امره----------- بالصبر ونهاه عن الحزن عليهم وان يضيق صدره من مكرهم وكان من مكرهم نسبته الي الكذب والسحر والسعر وغير ذلك مما رموه به -اعقب تع-----الي ذلك بذكر شرفه وفضله واحتفاءه به وعلو منزلته عنده	4437	7233169600613410270	190	333.5	151	241	78.83817291259766	33	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0974	true	1011672714094055382	202	240	1132	1327	1648	300	فلابد----- من مشاركة ولو ب-------------------------اليد ورد عليهما ب------------الاية ذ--------------------------هب الله بنورهم البقرة 17 لان الله لا يوصف بالذهاب مع النور ورد عليهما ايضا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر ديار التي كانت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب اي تحلنا	974	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms0117	false	-156407246457909929	196	286	993	1429	1499	300	فلا بد اذن من مشاركة ولو باليد اذا قلت قعدت به ودخلت به ورد علي ابي العباس بهذه الاية ونحوها الا تري ان المعني اذهب الله -نورهم الا تري ان ا---لله لا يوصف بالذهاب مع النور قال بعض اصحابنا ولا يلزم ذلك ابا العباس اذ يجوز ان يكون الله وصف نفسه بالذهاب علي معني يليق به كما وصف نفسه تعالي بالمجء في قوله وجاء ربك والذي يفسد مذهب ابي العباس من التفرقة بين الباء والهمزة قول الشاعر ديار التي كانت ونحن علي مني تحل بنا لولا نجاء الركاءب اي تحلنا	117	7233169600613410270	157	241.0	124	440	35.681819915771484	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0978	true	-2400950264575732555	148	231	773	1202	1530	300	السري لا يكون ----------لا بالليل للتاكيد كقولهم سرت امس نهارا والبارحة ليلا-------------------------------------- الزمخشري فان قلت الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل قلت اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه وقع السري--- في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية ويشهد لذلك قراءة عبد الله وحذيفة من الليل اي بعض الليل كقوله تعالي ومن الليل فتهجد به نافلة لك الاسراء 79 يعني الامر ب--قيام الليل في بعض الليل	978	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4439	false	2970466651130735675	52	128	268	654	1511	300	السري لا يكون في اللغة الا بالليل ولكنه ذكر علي سبيل التوكيد وقيل يعني في جوف الليل فلم يكن ادلاجا ولا ادلاجا وقال الزمخشري---------------------------------------------------------- اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه -----اسري به في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية ويشهد لذلك قراءة عبد الله وحذيفة من الليل اي بعض الليل كقوله------ ومن الليل فتهجد به عل---------------------ي الامر بالقيام------ في بعض الليل	4439	7233169600613410270	292	482.0	233	482	60.58091354370117	53	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0987	true	-3754630276157592883	231	300	1221	1556	1556	300	سورة النجوم قال الله سبحانه وتعالي بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ-	987	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6343	false	924610438308192286	109	179	576	912	1509	300	سورة النجم سورة النجم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ	6343	7233169600613410270	317	611.0	252	336	94.3452377319336	63	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0987	true	-3754630276157592883	241	300	1279	1556	1556	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ-	987	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6346	false	-5629742304698107304	115	174	612	890	1535	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ	6346	7233169600613410270	277	549.0	219	278	99.64028930664062	58	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0989	true	-3723477020487086948	137	206	661	1016	1457	300	هذه السورة مكية ومناسبتها لاخر ما قبلها ظاهر- لانه تعالي قال ام يقولون تقوله الطور 33 اي اختلق القران ونسبوه الي الشعر وقالوا هو كاهن هو مجنون فاقسم تعالي انه صلي الله عليه وسلم ما ضل وان ما -اتي به هو الوحي من الله وهي اول سورة اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقراءتها في الحرم والمشركون يس-معون وفيها سجد وسجد معه المءمنون والمشركون والجن والانس غير ابي	989	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6346	false	-5629742304698107304	235	300	1203	1535	1535	300	هذه السورة مكية ومناسبتها لاخر ما قبلها ظاهرة لانه------ قال ام يقولون تقوله--------- اي اختلق القران ونسبوه الي الشعر وقالوا هو كاهن و--مجنون فاقسم تعالي انه صلي الله عليه وسلم ما ضل وان ما ياتي به هو --وحي من الله وهي اول سورة اعلن رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----ها في الحرم والمشركون يستمعون -فيها سجد وسجد معه المءمنون والمشركون والجن والانس غير ابي-	6346	7233169600613410270	328	595.5	264	358	91.62010955810547	59	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0989	true	-3723477020487086948	229	281	1124	1370	1457	300	قال اول سورة نزلت فيها --سجدة النجم فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم الا رجل- رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته-------- قتل كافرا وهو--- امية بن خلف وروي ابن مردويه وابن خلف عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	989	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6370	false	5651962083091848326	120	166	661	884	1574	300	قال اول سورة نزلت فيها السجدة النجم فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه--- الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا والرجل امية بن خلف و----------------------------------روي ان المشركين سجدوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6370	7233169600613410270	181	309.0	140	260	69.61538696289062	33	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1015	true	8575830567702317536	265	300	1328	1486	1486	300	ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه وسلم ما راه ببصره من صورة جبريل عليه السلام اي ما قال فءاده لما راه لم اعرفه ولو قال ذلك كان كاذبا لانه عرفه يعني انه راه بعينه-	1015	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6349	false	8782747488905747884	252	278	1249	1364	1461	300	ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه وسلم ما راه ببصره من صورة جبريل------------ اي ما قال فءاده لما راه لم اعرفك-------------------------------- يعني انه راه بعينه	6349	7233169600613410270	113	203.5	88	159	71.06918334960938	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1018	true	272128739149643078	52	111	262	574	1594	300	الظرف الذي هو مرة لان الفعلة اسم للمرة من الفعل فكانت في حكمها قال الشهاب الحلبي وهذا ليس مذهب البصريين وانما هو مذهب القراء نقله عنه مكي الثاني انها منصوبة نصب المصدر الواقع موقع الحال اي راه نازلا نزلة اخري واليه ذهب الحوفي وابن عطية الثالث انها منصوبة علي المصدر المءكد فقدره ابو البقاء --------مرة اخري او رءية اخري	1018	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6351	false	7352273280719724669	121	149	622	757	1554	300	الظرف الذي هو مرة لان الفعلة اسم للمرة من الفعل وق--------------ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحوفي وابن عطية مصدر في موضع الحال وقال------------------- ابو البقاء مصدر اي مرة اخري او رءية اخري	6351	7233169600613410270	103	161.0	80	320	32.1875	19	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1021	true	-1314978426389793413	56	157	318	858	1584	300	علي وابو الدرداء وابو هريرة وابن الزبير وانس من الصحابة رضي الله تعالي عنهم وزر بن حبيش ومحمد بن كعب من التابعين جنة فعلا ماضيا-------- والهاء ضمير المفعول يعود للنبي صلي الله عليه وسلم والماوي فاعل بمعني سترة ايواء الله اياه ويقال------------------ ضمه ال-بيت والليل وقيل جنه بظلاله ودخل فيه قال الامام الرازي ويحتمل ان يكون الضمير في عندها علي هذه القراءة عاءدا الي النزلة اي عند النزلة جن محمدا الماوي اي ستره والصحيح انه عاءد الي السدرة اللباب وهذا قول الجمهور وقد انكرت عاءشة رضي الله تعالي عنها هذه القراءة وتبعها جماعة وقالوا اجن الله من قراها فاذا ثبتت قراءة	1021	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6352	false	7570716151943989975	20	78	112	419	1551	300	علي وابو الدرداء وابو هريرة وابن الزبير وانس------------------------------- وزر-------- ومحمد بن كعب وقتادة جنه بهاء الضمير وجن فعل ماض والهاء ضمير ا-------------لنبي صلي الله عليه وسلم اي عندها ستره---------- ايواء الله تعالي وجميل صنعه وقيل المعني ضمه المبيت والليل وقيل جنه بظلاله ودخل فيه ورد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عاءشة وصحابة مع--------ها هذه القراء-------------ة وقالوا اجن الله من قراها واذا كانت قراءة	6352	7233169600613410270	218	331.0	172	567	38.44797134399414	35	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1219	true	-2974577919635433126	71	121	380	631	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	1219	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5931	false	-3435055768936146414	182	232	920	1171	1512	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	5931	7233169600613410270	251	502.0	201	251	100.0	50	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1219	true	-2974577919635433126	71	121	380	631	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	1219	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5941	false	-6636920285742527181	103	153	522	773	1528	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	5941	7233169600613410270	251	502.0	201	251	100.0	50	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1245	true	-6612663814737719162	173	240	826	1164	1466	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه فيما يذكرون والله اعلم في دخوله الغار مع رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وفي مسيرهم وفي طلب سراقة اياهم---------------------- قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في شدة من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد الشياطين--- كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منها الي النار	1245	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3603	false	8951886637245013052	91	166	448	813	1547	300	ابو بكر يا---------------------------------------------------------- رسول الله ان قتلت فانا رجل واحد وان قتلت هلكت الامة وذهب دين الله فقال صلي الله عليه وسلم ما ظنك باثنين الله ثالثهما وقال ابو بكر رضي الله عنه قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في سدف من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد تكفل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوارده كيد الشياطين قد كادت- لكفار والله مهلكهم طرا بما صنعوا وجاعل المنتهي منهم الي النار	3603	7233169600613410270	240	396.0	188	424	56.60377502441406	41	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1360	true	7853433104742721419	190	246	1000	1308	1607	300	نزلت--------- سورة الانفال وكان مما شد الله عقد نبيه قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	1360	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3531	false	-3830418587795064249	62	114	289	580	1614	300	نزلت عقيب بدر سورة الانفال اية 72span-------------------------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	3531	7233169600613410270	272	516.5	223	317	85.80441284179688	47	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1399	true	36849747772575373	130	170	714	907	1602	300	الله ---شاس بن قيس فانزل الله --------تعال--ي قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1399	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1789	false	-4153555510652162860	253	295	1265	1469	1491	300	اليه سبيلا ومن كفر فان-- الله غني عن العالمين قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1789	7233169600613410270	181	326.5	142	206	87.86407470703125	34	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1403	true	6864010239700333653	158	277	806	1402	1508	300	يهودي----- لصاحبه اذهب بنا الي- هذا النبي فنساله فقال له صاحبه لا تقل ن----بي فانه لو سمعك تقول النبي كان له اربعة اعين فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرفوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة و-لا تفروا من الزحف وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا-------لا تعدلوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي -قال فما يمنعكما ان تسلما فقالا ان داود دعا الله ا--لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمان ان تقنلنا --يهود	1403	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4563	false	-7626945467263949444	107	195	573	1011	1544	300	يهوديا قال لصاحبه تعال حتي نسال هذا النبي فقال الاخر ل----------ا تقل انه نبي فانه لو سمع كلامك صارت----- له اربعة اعين فاتياه و----------------------------------سالاه عن-------------------------------- تسع ايات بينات فق------------ال لا تشركوا بالله شيءا ولا تاكلوا الربا و--------------------------------------------------------لا تمشوا ببرء ال---ي سلطان ليقتله ولا تسخروا ول------ا تقذفوا المحصنات ولا تفروا من الزحف وعليكم--------------- خاصة يهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يد--------ه وقالا نشهد انك نبي فقال -ما -منعكما ان تسلما ق-الا ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلم---نا تقتلنا اليهود	4563	7233169600613410270	348	506.5	271	625	55.68000030517578	47	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1417	true	-6890302279848630165	9	55	42	278	1487	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اعناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1417	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3649	false	8236705036158601901	163	209	849	1085	1566	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	3649	7233169600613410270	235	469.0	189	236	99.5762710571289	45	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1417	true	-6890302279848630165	9	89	42	442	1487	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اعناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير التوبة 74 فقال جلاس قد قلته وقد عرض الله علي التوبة فانا اتوب فقبل دلك منه وكان هم ان يلحق بالم-شركين وقال ابن سيرين لما نزلت هذه---------------------------------------------------------------------------- الاية اخذ النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1417	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3651	false	-49596242474841222	49	135	272	706	1525	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير الضمير عاءد----------------------------- علي ا-----------------------------------------------لمنافقين فقيل هو حلف الجلاس وتقدمت قصته مع عامر بن قيس وقيل حلف عبد الله بن ابي انه ما قال لءن رجعنا الي المدينة الاية وقال الضحاك حلفهم حين نقل حذيفة الي الرسول صلي الله عليه وسلم	3651	7233169600613410270	281	493.0	222	510	55.09803771972656	51	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1420	true	3489536143434929773	178	290	910	1448	1494	300	ترهب في الجاهلية ولبس المسوح فكان يقال له الراهب وكان شريفا مطاعا في قومه فشقي بشرفه وضره ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه ابو عامر قبل ان يخرج الي مكة فقال يا محمد ما هذا الدين الذي جءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت بالحنفية دين ابراهيم قال فاني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عليها لانك ادخلت فيها ما ليس منها قال بل ادخلت يا محمد في الحنيفية ما ليس مها قال ما فعلت بل جءت به بيضاء نقية ف----------------------------------------------------------------------------قال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا وانما قال ذلك يعرض برسول الله صلي الله عليه وسلم حيث ----------------خرج من ---------------------------------	1420	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3372	false	5584963476204028541	248	297	1237	1506	1525	300	ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني له المنافقون مسجد الضرار جرت بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم محاورة فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا وارسل الي المنافقين ان استعدوا بالقوة والسلاح ثم اتي قيصر واستجاشه ليخرج محمدا صلي الله عليه وسلم واصحابه من	3372	7233169600613410270	95	-39.0	74	663	14.328808784484863	14	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1422	true	-8848812476383163690	91	124	485	641	1575	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان اذا اعطي الرجل عطاءه من المهاجرين يقو-----ل خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله تبارك وتعالي في الدنيا وما ادخر لك في الاخرة	1422	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4341	false	-4676531933556433380	51	79	273	399	1585	300	عمر---------- رضي الله عنه انه كان اذا اعطي --رجلا----- من المهاجرين عطاءه قال خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك ف------------------ي الدنيا وما ادخر لك في الاخرة	4341	7233169600613410270	116	192.5	89	161	72.04969024658203	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1493	true	8716012141066537203	16	92	86	468	1543	300	جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله تعالي قد كره ما صنع قومك في اخذهم فداء الاسري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين اما ان يقدموا------- فتضرب اعناقهم واما ان ياخذوا منهم الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم---------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر---- لهم ذلك فقالوا يا-رسول الله عشاءرنا واخواننا تاخذ منهم الفداء فتتقوي به علي قتال عدونا ويستشهد منا عدتهم فليس في ذلك ما يكره	1493	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1965	false	-6875765702413750013	204	280	1070	1451	1556	300	جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله------ قد كره ما صنع قومك في اخذهم فداء الاسري وقد امرك ان تخيرهم بين امرين ا----ن يقدموا الاسري فتضرب اعناقهم او----- ياخذوا الف-----داء علي ان يقتل من اصحابك عدة هءلاء الاسري فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فذكر ذلك لهم ----فقالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا ناخذ فداءهم فن-----تقوي به علي قتال عدونا ويستشهد منا عدتهم فليس في ذلك ما نكره	1965	7233169600613410270	330	590.5	262	410	80.48780822753906	58	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1597	true	-6269517445390531616	220	276	1152	1431	1549	300	الايات الا فيهم----- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران 12 13 اي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1597	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1566	false	3902762767716540254	87	129	445	663	1581	300	الايات 12 الي 14span قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله------------------------------------------------------------------ واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1566	7233169600613410270	206	387.5	166	284	72.53520965576172	39	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1610	true	-7172957506786333880	82	115	432	616	1536	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1610	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1959	false	-6004680290013157693	84	117	432	616	1577	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1959	7233169600613410270	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1730	true	1665567314879343916	177	294	921	1509	1535	300	في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ووالله لقد حملني علي ما رايت ان -قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا-تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت -عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	1730	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1916	false	-6867079299615581238	48	99	269	520	1574	300	في جمع لم ار مثله ولم ار------------------------------------------------------------------------------- الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نواصي --خيلهم قد جاءتكم و---------------------------------------------------------------------حملني---- ما رايت اني قلت في ذلك شعرا وانشد--------------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالحرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل مهازيل فظلت اعدو- اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	1916	7233169600613410270	214	308.5	171	591	36.20981216430664	36	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1749	true	-5238906829941041762	2	151	9	800	1624	300	فاتاهم الله امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا لم يخطر ببالهم من جهة المءمنين وقذف القي في قلوبهم الرعب بسكون العين وضمها الخوف فقتل سيدهم كعب بن الاشرف يخربون بالتشديد والتخفيف من خرب واخرب بيوتهم لينقلوا ما استحسنوه منها من خشب وغيره بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب له ما قطعتم من لينة نخلة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله اي خيركم في ذلك وليخزي بالاذن في القطع الفاسقين اليهود في اعتراضهم بان قطع الشجر المثمر فساد وما افاء رد الله علي رسوله منهم فما اوجفتم اسرعتم يا مسلمين عليه من زاءدة خيل ولا ركاب ابل اي لم تقاسوا فيه مشقة ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله	1749	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6479	false	-4830167860962496008	15	94	81	503	1620	300	فاتاهم الله------------ من حيث لم يحتسبوا------------------------------- وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------- يخربون------------------------------- بيوتهم-------------------------------------- بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله ----عليهم الجلاء---------------- لعذبهم في الدنيا--------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاق-------وا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب--- ما قطعتم من لين-----ة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله---------------- وليخزي---------------- الفاسقين--------------------------------------------- وما افاء--- الله علي رسوله منهم فما اوجفتم -----------------عليه من------ خيل ولا ركاب-------------------------- ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله	6479	7233169600613410270	422	658.0	343	791	53.350189208984375	77	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1750	true	2205713847116929069	50	238	264	1296	1606	300	يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا-نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لاين-صرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا اي اليهود مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون مثلهم في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم مءلم مثلهم ايضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم كمثل الشيطان اذ	1750	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6479	false	-4830167860962496008	188	300	1021	1620	1620	300	يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل-----ا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم الم ت-----ر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون---------- لانتم اشد رهبة----- في صدورهم م-------------ن الل-------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا------------------ الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو---------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب الي----------------------------------------------------م كمثل الشيطان اذ-	6479	7233169600613410270	587	974.5	479	1034	56.76982498168945	96	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1782	true	-6869603915090569191	242	300	1339	1645	1645	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا-	1782	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2238	false	-8672172923534121140	116	174	600	907	1573	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يءمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هءلاء اهدي من الذين امنوا سبيلا اولءك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا	2238	7233169600613410270	306	607.0	249	307	99.67427062988281	57	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1791	true	5674252703741664767	44	114	231	604	1538	300	الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم سورة النور 62 وانزل الله سبحانه وتعالي قد ي------علم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1791	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5166	false	1225380586578184768	0	71	0	380	1606	300	الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	5166	7233169600613410270	332	640.5	270	380	87.36842346191406	60	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1842	true	-6703809125264466683	30	78	167	439	1562	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم يناولوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم اي اعانوهم من اهل الكتاب من صياصيهم اي حصونهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تفتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء	1842	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5576	false	8830350226863997099	235	279	1221	1470	1589	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينا-لوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهر-----------وهم من اهل الكتاب من صياصي----------هم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء	5576	7233169600613410270	248	476.0	204	272	91.17646789550781	39	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1842	true	-6703809125264466683	30	79	167	444	1562	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم يناولوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم اي اعانوهم من اهل الكتاب من صياصيهم اي حصونهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تفتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قدير -	1842	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5599	false	3835934767089981750	153	198	799	1054	1591	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينا-لوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهر-----------وهم من اهل الكتاب من صياصي----------هم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا	5599	7233169600613410270	252	481.0	208	278	90.6474838256836	40	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1878	true	-8664823997791120121	83	118	446	632	1566	300	الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء	1878	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2363	false	5604379067839484137	0	35	0	186	1562	300	الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا السلاح	2363	7233169600613410270	183	363.0	148	186	98.38710021972656	34	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2055	true	4190647438793657815	179	276	925	1412	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد بين اظهر الناس وراس خزاعة عمرو ابن سالم فلما فرغوا من قصتهم قام عمرو بن سالم فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وجعلوا لي في كداء رصدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا------------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري	2055	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3539	false	-7372117923404801059	244	300	1232	1511	1511	300	-----صلي الله عليه وسلم مستغيثين وانشده عمرو----------------------------------------------------------------------- فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا كنت لنا اب-ا وكنا و-لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا عبدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل الشمس ينمو صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري-	3539	7233169600613410270	220	366.0	173	512	42.96875	40	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2066	true	-8861432551682044782	42	192	195	1045	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اي كفار مكة اولياء تلقون توصلون اليهم قصد النبي غزوه الذي اسره اليكم وروي بخبر بالمودة بينكم وبينهم وقد كفروا بما جاءكم من الحق دين الاسلام والقران يخرجون الرسول واياكم من مكة بتضييقهم عليكم لاجل ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا للجهاد في سبيلي وابتغاء مرضاتي وجواب الشرط دل عليه ما قبله اي فلا تتخذوهم اولياء تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي اسرار خبر النبي اليهم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الهدي والسواء في الاصل الوسط ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والضرب والسنتهم بالسوء بالسب والشتم وودوا تمنوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم المشركون الذين لاجلهم اسررتم الخبر من العذاب في الاخرة يوم القيامة يفصل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم في جملة الكفار في النار والله بما تعملون بصير	2066	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6497	false	-9091320156111738091	126	201	694	1119	1631	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولي------------اء ت-------لقون اليهم بالمودة------------------------------------------------------ وقد كفروا بما جاءكم من الحق-------------------- يخرجون الرسول واياكم--------------------------- ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا------- في سبيلي وابتغاء مرضاتي-------------------------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منك-------------------------م فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------- ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم --------------والسنتهم بالسوء------------- وود------وا لو تكفرون لن تنفعكم ارحام---------كم ولا اولادكم------------------------------------------------------- يوم القيامة يفص------------------------ل بينكم---------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير	6497	7233169600613410270	413	688.5	338	850	48.588233947753906	67	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2066	true	-8861432551682044782	42	192	195	1045	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اي كفار مكة اولياء تلقون توصلون اليهم قصد النبي غزوه الذي اسره اليكم وروي بخبر بالمودة بينكم وبينهم وقد كفروا بما جاءكم من الحق دين الاسلام والقران يخرجون الرسول واياكم من مكة بتضييقهم عليكم لاجل ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا للجهاد في سبيلي وابتغاء مرضاتي وجواب الشرط دل عليه ما قبله اي فلا تتخذوهم اولياء تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي اسرار خبر النبي اليهم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الهدي والسواء في الاصل الوسط ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والضرب والسنتهم بالسوء بالسب والشتم وودوا تمنوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم المشركون الذين لاجلهم اسررتم الخبر من العذاب في الاخرة يوم القيامة يفصل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم في جملة الكفار في النار والله بما تعملون بصير	2066	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6498	false	-6803678808076815676	178	253	973	1398	1638	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولي------------اء ت-------لقون اليهم بالمودة------------------------------------------------------ وقد كفروا بما جاءكم من الحق-------------------- يخرجون الرسول واياكم--------------------------- ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا------- في سبيلي وابتغاء مرضاتي-------------------------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منك-------------------------م فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------- ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم --------------والسنتهم بالسوء------------- وود------وا لو تكفرون لن تنفعكم ارحام---------كم ولا اولادكم------------------------------------------------------- يوم القيامة يفص------------------------ل بينكم---------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير	6498	7233169600613410270	413	688.5	338	850	48.588233947753906	67	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2188	true	762303117129226361	46	136	251	704	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسل------م علي بغلته البيضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو سفيان بن الحارث يقود ب---ه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا واستنفر وقال صلي الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك قال البراء وكنا------ اذا احمر الباس نتقي برسول الله صلي الله عليه وسلم وان الشجاع منا الذي يحاذي--ه يعني النبي صلي الله عليه وسلم وروي البخاري ومسلم والبيهقي عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2188	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3572	false	-4607380808836822921	86	203	437	1016	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتال المسلمين فقال هذا حين حمي الوطيس وركض رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفهم علي بغلته وفي صحيح مسلم من حديث البراء ان هوازن كانوا رماة فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد فانكشفوا فاقبل القوم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان---------- يقود بغلته فنزل----------------------------- ودعا واستنصر وهو يقول ان---------------ا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اللهم انزل نصرك قال البراء -كنا والله اذا حمي- الباس نتقي ب--------ه صلي الله عليه وسلم وان الشجاع منا الذي يحاذي به يعني النبي صلي الله عليه وسلم وفي اول هذا الحديث اكنتم وليتم يوم حنين يا ابا عمارة فقال اشهد علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3572	7233169600613410270	305	437.0	238	648	47.067901611328125	52	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2215	true	-5625964433360460648	2	25	11	120	1537	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه ف-اقشعوا وعاشرنا لا-قي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع	2215	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3571	false	9075313212022268395	275	299	1402	1513	1518	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وعاشرنا لا قي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع	3571	7233169600613410270	105	199.0	83	111	94.59459686279297	19	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2252	true	8904995785596272292	171	300	894	1539	1539	300	الطبراني قال حدثنا عبيد الله بن رماحس------- القيسي برمادة الرملة سنة اربع وسبعين وماءتين قال حدثنا ابو عمر وزياد بن طارق و---------------------------------كان قد اتت عليه ماءة وعشرون ------سنة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا جرول زهير بن صرد الجشمي رضي الله عنه يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ويوم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء -اتيته وانشات اتيته وانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نغماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملءة-- من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا-	2252	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3575	false	4617162914758487063	13	192	68	973	1496	300	الطبراني ا-------------------بن رماحس الجشمي القيسي برمادة الرملة سنة س-بع وسبعين وماءتين قال حدثنا ابو عمرو زياد بن طارق زاد التنوخي الجشمي وقال الطبراني وكان قد اتت عليه ------عشرون وماءة سنة قال التنوخي عن زياد انبانا زهير ابو جندل وكان سيد قومه وكان يكني ابا صرد قال لما كان يوم حنين اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يميز بين الرجال والنساء وثبت حتي قعدت بين يديه اذكره حيث شب ونشا في هوازن وحيث ارضعوه فانشات اقول وقال الطبراني عن زياد قال سمعت ابا جرول زهير بن صرد الجشمي------------- يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ق-وم هوازن وذهب يفرق السبي والشاء فاتيته فانشات ا-------------قول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مفرق شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حرن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملاوها من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر يا	3575	7233169600613410270	571	1027.5	454	958	59.60334014892578	100	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	0	65	0	322	1537	300	تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر ---------------------------------------------------انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم م-دخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو م-شتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية ان تعفوا وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	2253	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3575	false	4617162914758487063	206	261	1034	1297	1496	300	تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا نءمل عفوا منك نلبسه هذي البرية ان تعفو وت نتصر انا لنشكر للنعمي وقد كفرت وعندنا بعد هذا اليوم م دخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو م شتهر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر	3575	7233169600613410270	205	386.0	163	375	54.66666793823242	36	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2289	true	-1881957556450054545	169	226	886	1179	1559	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهو صاغرون	2289	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3536	false	-7187684458109036584	224	281	1240	1533	1638	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون	3536	7233169600613410270	292	583.0	235	293	99.65870666503906	56	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2290	true	-9104814681083616696	129	218	661	1145	1564	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير التوبة 38 39 ثم قال تعالي انف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	2290	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3588	false	8699891032565357056	2	128	15	692	1621	300	يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	3588	7233169600613410270	458	897.5	374	677	67.65140533447266	82	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	246	300	1217	1520	1520	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك-	2298	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3650	false	2068370552698302590	95	149	521	825	1674	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك	3650	7233169600613410270	303	601.0	250	304	99.67105102539062	53	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	246	275	1217	1375	1520	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2298	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3668	false	1801242517420102841	266	295	1474	1632	1657	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	3668	7233169600613410270	158	316.0	129	158	100.0	29	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	0	71	0	368	1510	300	الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--- انما السبيل علي	2299	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3650	false	2068370552698302590	149	221	825	1196	1674	300	الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون يا ايها النبي جاهد	3650	7233169600613410270	360	706.0	290	371	97.03504180908203	67	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2306	true	7119703954197465189	73	247	367	1265	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر تقنع برداءه وهو علي الرحل فاتضع راحلته حتي خلف ابيات ثمود ولما نزل هناك سارع الناس الي اهل الحجر يدخلون عليهم واستقي الناس من الابار التي كانت تشرب منها ثمود فعجنوا ونصبوا القدور باللحم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي في الناس الصلاة جامعة فلما اجتمعوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ولا تشربوا من ماءها ولا تتوضءوا منه للصلاة واعلفوا العجين الابل ثم ارتحل بهم حتي نزل علي العين كانت تشرب منها الناقة وقال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح سالوا نبيهم ان تبعث اية فبعث الله تبارك وتعالي لهم الناقة فكانت ترد هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب مياههم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله تعالي من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قيل من هو يا رسول الله -----------------------قال ابو------------------------------------ رغال ف---------------------------------------------------------------لما خرج من الحرم اصابه	2306	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3227	false	8047733755326657545	183	254	904	1249	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا--------------------------------------------------------------------- يدخل احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين ------الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث انه مر بقبر فقال اتعرفون ما هذا قالوا لا قال هذا قبر ابي رغال الذي هو ابو ثقيف كان من ثمود فاصاب قومه البلاء وهو بالحرم فسلم فلما خرج من الحرم اصابه	3227	7233169600613410270	142	-40.5	112	1020	13.921568870544434	25	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2306	true	7119703954197465189	133	242	682	1241	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين---- ان يصيبكم---- ما اصابهم ولا تشربوا من ماءها ولا تتوضءوا منه للصلاة واعلفوا العجين الابل ثم ارتحل بهم حتي نزل علي العين كانت تشرب منها الناقة وقال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح سالوا نبيهم ان تبعث اية فبعث الله تبارك وتعالي لهم الناقة فكانت ترد هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب مياههم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله تعالي من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي--------------------- قيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال	2306	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4294	false	3740359464541964979	121	191	681	1010	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر فقال لنا لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذر ان يصيبكم مثل ما اصاب هءلاء ثم زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم راحلته فاسرع------------------------ حتي خلفها وفي بعض طرقه ثم قال هءلاء------------------------------------ قوم صالح اهلكهم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رجل------ا كان في حرم الله منعه حرم الله من عذاب الله قيل من هو يا رسول الله قال ابو رغال	4294	7233169600613410270	188	239.0	143	607	30.97199249267578	33	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2326	true	4996306632100254348	32	56	163	289	1497	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2326	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4524	false	-6125230737035776403	87	111	469	595	1588	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4524	7233169600613410270	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2326	true	4996306632100254348	32	56	163	289	1497	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2326	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4530	false	-5398478452861421048	11	35	56	182	1590	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4530	7233169600613410270	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2337	true	-781782767560242187	78	266	372	1325	1514	300	عمرو بن عوف بنوا مسجد----ا فبعثو- الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيهم فيصلي فيه فلما راي ذلك ناس من بني---- غنم بن عوف فقالوا نبني نحن ايضا مسجدا كما بنوا فقال لهم ابو عامر الفاسق قبل خروجه الي---- الشام----------------------------------------- ابنوا--- مسجدكم واستمدوا فيه بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجيش من الروم فاخرج محمدا واصحابه ف--------------------كانوا ---------------------------------------------------------------------------------------يرصدون قدوم ابي عامر الفاسق وكان خرج من المدينة محاربا لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم فلما فرغوا من مسجدهم ارادوا ان يصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليروج لهم ما ارادوه من الفساد والكفر والعناد فعصم الله تبارك وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم رسوله صلي الله عليه وسلم من الصلاة فيه فاتي جماعة منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوجه الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلية المطيرة وانا--------- نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه قال--------------------------------------- اني علي جناح سفر وحال -شغل واذا قدمنا ان شاء الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لينا لكم فيه فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك ونزل بذي اوان مكان بينه وبين المدينة ساعة-------- انزل الله	2337	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3695	false	-3917582905891964298	0	203	0	1025	1534	300	عمرو بن عوف----- مسجد قباء وبعثوا الي الرسول----- صلي الله عليه وسلم ---فجاء وصلي فيه ودعا لهم حسدهم بنو عمهم بنو غنم بن عوف وبنو سالم بن عوف وحرض---------------------هم ابو عمرو الفاسق علي بناءه حين نزل الشام هاربا من وقعة حنين فراسلهم في بناءه وقال ابنوا لي مسجدا--------------------------------------- فاني ذاهب الي قيصر -----------اتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبنوه الي مسجد قباء وكانوا اثني عشر رجلا من المنافقين خذام بن خالد ومن داره اخرج المسجد وثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير وحارثة بن--- عامر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابناه مجمع وزيد ونبتل بن الحرث وعباد بن حنيف ونجاد بن عثمان ووديعة بن ثابت وابو حنيفة الازهر وبخرج بن عمرو ورجل من بني ضبيعة وقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل-ة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعوا لنا بالبركة فقال صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال وشغل واذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه وكان امامهم مجمع بن جارية وكان غلاما قارءا للقران حسن الصوت وهو ممن حسن اسلامه وولاه عمر امامة مسجد قباء بعد مراجعة ثم بعثه الي الكوفة يعلمهم القرا-------ن فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك -نزل بذي اوان بلد- بينه وبين المدينة ساعة من نهار ونزل عليه	3695	7233169600613410270	426	358.5	329	1460	29.178081512451172	65	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2433	true	-6450924623126528622	74	145	375	731	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعت خير دين دين محمد ووالله لا تصل اليكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم------- خرج ال---ي ------اليمامة فمنعهم ان يحملوا منها شيءا الي مكة --------------------حتي اكلت قريش العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال------------ الست تزعم انك بعثت --رحمة للعالمين -قال بلي -قال فقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	2433	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5075	false	-8456365216313907298	141	210	750	1108	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا مروي عن بن عباس وابن جريج وسبب نزول الاية دليل علي ذلك روي انه لما ا-----------------------------سلم ثمامة بن اثال الحنفي ولحق باليمامة -منع الميرة من اهل------------ مكة فاخذهم الله بالسنين حتي اكلوا---- العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت الرحمة للعالمين فقال بلي فقال---- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	5075	7233169600613410270	204	270.5	162	408	50.0	29	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2583	true	4701049559146280843	11	109	47	509	1507	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------- سرية فيها المقداد بن الاسود فلما اتوا القوم وجدوهم قد تفرقوا وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فقال اشهد الا اله الا الله وحده لا شر يك له فاهوي اليه المقداد فقتله فقال له رجل من اصحابه قتلت رجلا يشهد الا اله الا الله لاذكرن ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله ان رجلا شهد ان الا اله الا الله فقتله المقداد فقال يا مقداد--------------------- اقتلت رجلا يقول لا اله الا الله فكيف لك بلا اله الا الله غدا	2583	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2345	false	-4149822170037910798	169	211	903	1111	1553	300	-----صلي الله عليه وسلم فنزلت وقيل بعث سرية فيها المقداد فتفرق-------------- القوم----------------- وبقي رجل له مال كثير لم يبرح فتشه---------------------------------------------------------د فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله المقداد فاخبر الرسول عليه السلام بذلك فقال اقتلت رجلا قا-ل لا اله الا الله فكيف لك بلا اله الا الله غدا	2345	7233169600613410270	151	225.5	117	498	30.321285247802734	28	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	151	261	757	1331	1541	300	انصار الله ووزراء رسوله---------------- نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو------له فمن امن بالله ورسوله منع منا --ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم فقام الزبرقان بن بدر فقال وفي لفظ فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا تذكر فيها فضلك وفضل قومك فقام فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا م-نا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع ونحن نطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع ونطعم الناس عند المحل كلهم من السديف اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتي--نا	2632	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6270	false	7576070380992262974	186	258	971	1352	1559	300	انصار دينه ووزراء رسوله وعزا لدينه فنحن نقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله فمن قالها----------- منع نفسه ومال-----ه ومن اباها قتلناه------------ وكان رغمة علينا هين-ا اقول قولي هذا وا-ستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات و------------------------------------------------قال الزبرقان لشاب-------------------- قم فقل ابياتا تذكر فيها ------فضل قومك ف-----قال نحن الكرام فلا حي يعادلنا فينا الرءوس وفينا يقسم الر----------------------------------------------------ب-------------------------------------------------------ع ونطعم النفس عند القحط كلهم من السديف اذا لم يءنس الفزع اذا ابينا فلا يابي لنا	6270	7233169600613410270	285	377.5	223	601	47.420963287353516	38	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2634	true	4061481857648108791	195	279	1014	1448	1556	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم قال ابن اسحاق فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قا--------------ل الاقرع بن حابس وابي ان--------- هذا الرجل لمءتي له لخطيبه اخطب من خطيبنا ولشاعره اشعر من ------------شاعرنا ولاصواتهم اعلي من اصواتنا فلما فرغ القوم اسلموا وجوزهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2634	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6271	false	4658316402698767660	139	261	710	1323	1512	300	بني دارم لا تفخروا ان فخركم يصير وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كنت غنيا يا اخا دارم ان يذكر منك ما ظننت ان الناس قد لتنوه فكان قوله عليه الصلاة والسلام اشد عليهم من جميع ما قاله حسان ثم رجع حسان الي شعره فقال فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت قد مالت القنا علي هامكم بالمرهفات الصوارم فقال الاقرع بن حابس والله ما ادري ما هذا الامر تكلم -------------------خطيبنا فكان خطيبهم احسن قولا وتكلم شاعرنا فكان شاعرهم اشعر واحسن قولا ثم دنا من----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6271	7233169600613410270	278	421.5	218	649	42.83513259887695	46	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2761	true	3226392765614318552	0	32	0	158	1488	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس	2761	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1717	false	-7238559172084500729	268	300	1365	1522	1522	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس-	1717	7233169600613410270	157	309.0	126	158	99.3670883178711	32	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3068	true	-1195712757544805173	240	267	1298	1434	1595	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر------------- قال لا تسكنو------------------------------------------ا ولا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم	3068	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3227	false	8047733755326657545	183	220	904	1089	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر في غزوة تبوك قال لاصحابه لا يدخل احد منكم القرية ولا تشربوا من ماءها ولا تدخلوا علي هءلاء المعذبين------ الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم	3227	7233169600613410270	106	171.0	83	191	55.49738311767578	21	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3262	true	-5402361363868805351	138	233	670	1152	1498	300	كان علي شريعة ابراهيم وليس له شرع متعبد به وان-- المقصود من بعثته صلي الله عليه وسلم احياء شرع ابراهيم صلي الله عليه وسلم وعول في اثبات مذهبه علي قوله تبارك وتعالي ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا النحل 123 فهذا قول ساقط مردود ولا يصدر مثله الا عن سخيف العقل كثيف الطبع وانما المراد بهذه الاية الاتباع في التوحيد لانه لما وصف ابراهيم عليه الصلاة و السلا---------------------------------------------------------م في هذه الاية بانه ما كان من المشركين فلما قال اتبع ------------كان المراد ذلك ولا حجة ايضا للقاءل باتباعه شرع نوح صلي الله عليه وسلم	3262	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4431	false	-8086546866189143421	7	59	35	299	1560	300	كان علي شريعة ابراهيم وليس له شرع ينفرد به وانما المقصود من بعثته------------------- احياء شرع ابرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عليه--------- السلام قال ابو عبد الله الرازي وهذا القول ضعيف لانه وصف ابراهيم في هذه الاية بانه ما كان من المشركين فلما قال اتبع ملة ابراهيم كان المراد ذلك فان قيل ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	4431	7233169600613410270	180	285.5	141	553	32.54972839355469	31	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3264	true	-7021402018582197640	83	141	447	732	1549	300	ثم او حينا اليك تدل علي-------- تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله--------- بان اشرف ما اوتي خليل الله م--------------------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل ان هذه اللفظة دلت علي تباعد ----النعت في المرتبة علي--- ساءر المداءح التي مدحه الله تبارك وتعالي بها انتهي	3264	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4430	false	2674026782753928450	199	261	1075	1382	1588	300	ثم او-حينا في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم عليه السلام من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل انها ع-------------لي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت- التي اثني الله عليها------- بها انتهي	4430	7233169600613410270	230	367.0	180	329	69.9088134765625	43	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3264	true	-7021402018582197640	0	73	0	402	1549	300	الله عليه وسلم انما نفي الشرك واثبت التوحيد بناء علي الدلاءل القطعية واذا كان كذلك لم يكن متابعا لاحد فيمتنع حمل قوله--- اتبع علي هذا المعني فوجب حمله علي الشراءع التي يصح حصول المتابعة فيها اجاب الامام فخر الدين الرازي بانه يحتمل ان يكون المراد الامر بمتابعته في كيفية الدعوة الي التوحيد وهو ان يدعو اليه بطريق الرفق والسهولة وايراد الدلاءل مرة بعد اخري بانواع كثيرة علي ما هو الطريقة المالوفة في القران	3264	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4431	false	-8086546866189143421	56	124	284	650	1560	300	الله عليه وسلم انما نفي الشرك واثبت التوحيد بناء علي الدلاءل القطعية واذا كان كذلك لم يكن متابعا له-- فيمتنع حمل قوله ان اتبع علي هذا المعني فوجب حمله علي الشراءع التي يصح حصول المتابعة فيها قلت------------------------------ يحتمل ان يكون المراد م-------تابعته في كيفية الدعوة الي التوحيد وهي ان يدعو اليه بطريق الرفق والسهولة وايراد الدلاءل مرة بعد اخري بانواع كثيرة علي ما هو الطريقة المالوفة في القران	4431	7233169600613410270	357	677.5	290	405	88.14814758300781	62	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3875	true	-5510956926174071642	12	93	52	452	1422	300	مسلم عن----- النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كنت عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان--- اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام -قال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن- اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته---------------------------- فيما اختلفتم فيه	3875	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3565	false	-3781564741810558097	59	141	315	716	1555	300	مسلم من حديث النعمان بن بشير -------------------قال كنت عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ------------ان اسقي الحاج وقال الاخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد ان------------ اعمر المسجد الحرام وقال اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما اختلفتم فيه	3565	7233169600613410270	351	611.5	278	445	78.87640380859375	64	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3882	true	2770690910016205581	196	289	977	1477	1538	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال جاء يهودي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن النجوم------- التي راها يوسف ساجدة له وما اسماءها فلم يجبه بشء حتي اتاه جبريل فاخبره فارسل الي البستاني اليه------------------------ودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها قال نعم قال حرتان والطارق والذيال وذو الكفتان والفريخ ودنان وهودان وقابس والضروح-------------- والمصبح والفيلق -------والضياء والنور يعني اباه وامه راها في افق السماء ساجدة له فلما قص رءياه علي ابيه قال اري امرا مشتتا يجمعه الله تعالي فقال اليهودي اي والله انها لاسماءها وروي	3882	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4000	false	-7122579000501279252	221	290	1123	1503	1556	300	جابر بن عبد الله ان-------------------------- يهوديا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن اسماء الكواكب التي راها يوسف فسكت عنه ونزل----------------------------- جبريل فاخبره باسماءها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك بذلك ف---قال نعم قال جريان والطارق والذيال وذو الكتفي---------------------ن وقابس ووثاب وعمودان والفليق والمصبح والضروح والفرغ والضياء والنور فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اليهودي اي والله انها لاسماءها وذكر	4000	7233169600613410270	256	371.0	202	562	45.55160140991211	38	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3885	true	-4522950644272199757	158	222	772	1085	1483	300	اقبل اعرابي ف-----قال يا رسول الله ذكر الله في الجنة شجر--------------------------------------ة تءذي صاحبها -قال وما-----------------------------هي قال السدر- فان له- شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يقول الله تعالي في سدر مخضود الواقعة 28 يخضده الله من شوكه فيجعل له مكان كل شوكة ثمرة -انها -تنبت ثمرا يفتق--- الثمر- منها عن- اثنين وسبعين لونا من الطعام- ما فيها لون يشبه الاخر	3885	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms0184	false	7755442395976256414	150	224	781	1141	1529	300	اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله ذكر الله في الجنة شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة مءذية تءذي صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي قال السدرة فان لها شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يقول----------- في سدر مخضود ------------خضد- الله الشوك فجعل------ مكان كل شوكة ثمرة فانها لتنبت ثمرا يفتق من الثمرة منها علي اثنين وسبعين لونا -----طعاما ما فيه- لون يشبه الاخر	184	7233169600613410270	262	399.0	206	396	66.16161346435547	41	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4006	true	3282760568276738915	69	134	347	690	1505	300	جابر بن عبد الله قال جاء يهودي----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن النجوم------- التي راها يوسف ساجدة له ما اسماءها فلم يجبه بشء حتي اتاه جبريل فاخبره فارسل الي اليه---------------------------------ودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك بها --قال نعم فقال خرثان و--طارق والذيال وذو الكيعان وذو الفرع ووثاب وعمودان وقابس والضروح والمصبح والفيلق -------والضياء والنور يعني ا------باه وا-مه راها	4006	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4000	false	-7122579000501279252	221	288	1123	1489	1556	300	جابر بن عبد الله ان----- يهوديا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخبرني عن اسماء الكواكب التي راها يوسف فسكت عنه ونزل---------------------------- جبريل فاخبره باسماءها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهودي فقال هل انت مءمن ان اخبرتك بذلك فقال نعم -قال جريان والطارق والذيال وذو الكتفين وقابس---- ووثاب وعمودان والفليق------ والمصبح والضروح والفرغ والضياء والنور فقال اليهودي اي والله انها	4000	7233169600613410270	234	325.5	182	411	56.93430709838867	31	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4007	true	869118804537225044	27	64	151	331	1546	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره	4007	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4213	false	4268730139143218206	195	227	998	1155	1539	300	ابي امامة عن الرسول قاله------------- في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه----------- قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره	4213	7233169600613410270	146	262.0	115	181	80.6629867553711	28	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4012	true	-778626766337728593	249	294	1206	1420	1445	300	اقبل اعرابي ف-----قال يا رسول الله ذكر الله في الجنة شجر--------------------------------------ة تءذي صاحبها -قال و----------------------------ما هي قال السدر- فان له- شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يقول الله في سدر مخضود الواقعة 28 خضد الله --شوكه فجعل مكان كل شوكة ثمرة	4012	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms0184	false	7755442395976256414	150	207	781	1054	1529	300	اقبل اعرابي يوما فقال يا رسول الله ذكر الله في الجنة شجرة مءذية وما كنت اري في الجنة شجرة مءذية تءذي صاحبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي قال السدرة فان لها شوكا مءذيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس يقول----- في سدر مخضود----------- خضد الله الشوك- فجعل مكان كل شوكة ثمرة	184	7233169600613410270	195	302.0	153	290	67.24137878417969	35	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4480	true	9095361622728565649	101	144	519	750	1567	300	الصل-----------------اة والسلام قال الله تعالي ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	4480	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1668	false	-977440793318725201	233	275	1186	1419	1540	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل-------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	1668	7233169600613410270	208	388.0	168	248	83.87096405029297	36	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4529	true	6877779441558402535	10	137	55	683	1504	300	اني علي علم من---- الله علمنيه لا ينبغي لك ان تعلمه---- وانا علي علم من علم الله علمكه الله لا ينبغي لي ان اعلمه هذا قد يشكل بان العلم المذكور في الجهتين كيف لا ينبغي ان يعلمه قال وجواب هذا حمل العل----------------------------------------م علي تنفيذه والمعني لا ينبغي لك ان تعلمه لتعمل به لان العمل به مناف لمقتضي الشرع ولا ينبغي لي ان اعلمه فاعمل بمقتضاه لانه مناف لمقتضي 1 الحقيقة قال فعلي هذا لا يجوز للولي التابع للنبي صلي الله عليه وسلم اذا اطلع علي الحقيقة ان ينفذ ذلك بمقتضي الحقيقة 2 وانما عليه ان ينفذ الظاهر قال الحافظ في الاصابة قال -------ابو حيان في تفسيره الجمهور علي ان الخضر نبي وكان علمه بمعرفة بواطن--- اوحيت اليه وعلم موسي الحكم---------- بالظاهر فاشار الي ان المراد في-------------- الحديث	4529	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4659	false	6370491923175073313	28	106	125	513	1476	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا------------ تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا------------ اعلمه انا والجمهور علي انه الخضر وخالف من--------- لا يعتد بخلافه فزعم انه عالم اخر وقيل اليسع وقيل الياس وقيل خضرون بن قابيل بن ادم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلا-م قيل واسم الخضر بليا بن ملكان والجمهور علي ان الخضر نبي وكان علمه -معرفة بواطن قد اوحيت اليه وعلم موسي الاحكام والفتيا بالظاهر وروي انه وجد قاعدا علي ثبج البحر وفي الحديث	4659	7233169600613410270	195	223.5	148	710	27.46478843688965	29	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4545	true	8777204565239681049	257	288	1280	1444	1502	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4545	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5577	false	-2011413095862199311	10	41	59	223	1670	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	5577	7233169600613410270	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4545	true	8777204565239681049	257	288	1280	1444	1502	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4545	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5605	false	-5216971555758044308	192	223	1035	1199	1690	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	5605	7233169600613410270	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4959	true	4842806224088610842	79	145	384	719	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------- زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلس-- يتحدثون واذا هو يتاهب-- للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام--------- من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم ان---هم قاموا فانطلقت ف-جءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله	4959	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5637	false	-5693917228449609527	117	174	620	918	1540	300	صلي الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت- جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و--------قام من القوم من قام وقعد ثلاثة---- فجاء فدخ--------------------------ل فاذا القوم جلوس فرجع وانهم قاموا فانطلقوا وجءت فاخبرته ان------------------------هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل عليه	5637	7233169600613410270	239	396.0	190	361	66.20498657226562	37	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5208	true	6228858597127724759	215	269	1198	1482	1634	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله ا-لءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة	5208	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6264	false	-8587758070477754630	246	300	1282	1566	1566	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة-	6264	7233169600613410270	283	556.0	230	285	99.29824829101562	53	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5208	true	6228858597127724759	215	294	1198	1603	1634	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله ا-لءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم------------------------- الحجرات 1 2 3 وقال عز وجل لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا النور 63 وقال تعالي----- يا ايها الذين امنوا	5208	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms6266	false	6678772562483460570	203	284	1125	1550	1637	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات -----------اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم يا ايها الذين امنوا	6266	7233169600613410270	337	603.5	268	436	77.2935791015625	60	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5244	true	5695541209206577279	18	105	88	476	1437	300	وقد حاشاه الله تعال-----ي من ذلك بل كان مخيرا في امرين قالوا وقد كان له ان يفعل ما -شاء فيما لم ينزل عليه فيه وحي -----------------------فكيف وقد قال ا--------------------------------------------------------------لله تعالي فاذن لمن شءت منهم النور 62 فلما اذن لهم اعلمه الله بما لم يطلع عليه من سرهم انه لو لم ياذن لهم لقعدوا----------------------- وانه----------------------------------------------------------------------------------- لا حرج عليه فيما فعل---------- وليس عفا هنا بمعني غفر بل--------------------------------------------- كما قال النبي صلي الله عليه وسلم عفا الله لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولم تجب عليهم قط اي لم ----يلزمكم ذلك	5244	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms3608	false	-2307391096299888334	169	282	835	1392	1479	300	وقد --قال الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء لانه --كان له ان يفعل ما يشاء مما -لم ينزل عليه فيه وحي واستاذنه المخلفون في التخلف واعتذروا اختار ايسر الامرين تكرما وتفضلا منه صلي الله عليه وسلم فابان الله تعالي ا----------------------------------------------------------------------------نه لو لم ياذن لهم لاقاموا للنفاق الذي في قلوبهم وانهم كاذبون في اظهار الطاعة والمشاورة فعفا الله عنك عنده افتتاح كلام اعلمه الله به انه لا حرج عليه فيما فعله من الاذن وليس هو عفوا عن ذنب انما هو انه تعالي اعلمه انه لا يلزمه ترك الاذن لهم كما قال------ صلي الله عليه وسلم عفا الله لكم عن صدقة الخيل والرقيق وما وجبتا قط ومعناه ترك ان يلزمكم ذلك	3608	7233169600613410270	212	278.0	161	644	32.919254302978516	37	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5254	true	2476791915563273366	205	234	1030	1183	1551	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5254	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5868	false	5378554836007055685	127	156	673	826	1640	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5868	7233169600613410270	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5254	true	2476791915563273366	205	234	1030	1183	1551	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5254	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms5878	false	5641748401607310999	189	218	971	1124	1534	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5878	7233169600613410270	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5284	true	8690025179660267836	261	282	1285	1379	1459	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي	5284	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4074	false	-2925024476406675922	279	300	1387	1480	1480	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي-	4074	7233169600613410270	93	181.0	73	94	98.93617248535156	21	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5284	true	8690025179660267836	261	290	1285	1416	1459	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم فاذا كان كذلك فلا اعتراض به	5284	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms4082	false	6758819931972511197	214	244	1054	1185	1462	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له	4082	7233169600613410270	114	211.0	86	131	87.02290344238281	23	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5286	true	3320409563077487808	48	98	233	507	1523	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقد-منا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	5286	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms1894	false	-1515251725063028683	46	96	236	511	1549	300	وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	1894	7233169600613410270	274	543.0	224	275	99.63636016845703	49	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5635	true	-9005351831724838667	173	250	911	1302	1582	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد-ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي القبر الشريف وحثا من ترابه علي راسه و--قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي ووعينا عنك وكان فيما انزل----- عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغ------------------فر ل-------ي فنودي من القبر انه قد غفر لك	5635	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2270	false	1479956557381688224	61	159	322	793	1490	300	عن علي كرم الله وجهه ا-نه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي --قبره------ وحثا من ترابه علي راسه ثم قال يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم قال قد قلت يا رسول الله---- فسمعنا قولك ووعيت عن الله ف------وعينا عنك وكان فيما انزل الله عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك الاية------------------------------------------------------------- وقد ظلمت نفسي وجءت- استغفر الله ذنبي فاستغفر لي من ربي فنودي من القبر انه قد غفر لك	2270	7233169600613410270	292	476.5	229	552	52.89855194091797	51	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5646	true	-593147841763338080	10	78	54	376	1545	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه و--قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي ووعينا عنك وكان فيما انزل----- عليك ولو انهم اذ ظلموا النساء 64--- الاية------------------------------------------------------ فنودي من القبر---- قد غفر لك	5646	-980908506251986056	Shamela0023591-ara1.completed.ms2270	false	1479956557381688224	61	159	322	793	1490	300	عن علي كرم الله وجهه ا-------------نه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي قبره------------------------ وحثا من ترابه علي راسه ثم قال يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم قال قد قلت يا رسول الله---- فسمعنا قولك ووعيت عن الله ف------وعينا عنك وكان فيما انزل الله عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك الاية وقد ظلمت نفسي وجءت استغفر الله ذنبي فاستغفر لي من ربي فنودي من القبر انه قد غفر لك	2270	7233169600613410270	251	412.5	196	518	48.455596923828125	46	JK009313-ara1	Shamela0023591-ara1.completed