id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0797	false	8967233876360780807	216	266	1047	1301	1464	300	عن الشعبي قال قا------------ل ابن عباس------------- اول من صلي ابو بكر وتمثل بابيات حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	797	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms015	true	3139494365763932727	201	252	963	1220	1446	300	عن الشعبي انه قال سالت او سءل ابن عباس اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول--- حسان بن ثابت------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	15	-7228129133562626134	206	353.0	163	279	73.83512878417969	36	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms4000	false	-5284994378504621018	151	196	725	961	1494	300	عن عاءشة رضي ا-----------------------لله تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون --------------------60 هم الذين --------يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن هم الذين يصومو-------ن ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	4000	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms018	true	1024419052904927798	212	260	1054	1313	1503	300	ان عاءشة رضي الله عنها سالته عن قول الله تعالي--------------------------- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون فقالت له يا رسول الله اهم الذين يسرقون ويشربون الخمر ف-------قال لا يا بنت الصديق ولكن-هم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	18	-7228129133562626134	196	336.0	160	294	66.66666412353516	28	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	189	273	940	1356	1486	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا الي اخر الايات رواه مسلم وابو داود وروي ابن ابي شيبة وعبد الرزاق في المصنف والامام احمد ومسلم وابن المنذر عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني ابن مسعود عن هذه الايات فقال انا قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جوف طير خضر وفي لفظ عبد الرزاق ارواح الشهداء عند الله كطير خضر لها قناديل من ذهب معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	1686	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms034	true	4035378242954558476	0	43	0	208	1492	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران فقال اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قد سالنا عن ذلك فقال ان ا--------------------------رواحهم في جوف طير ---------------------------------------------------خضر لها قناديل------- معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	34	-7228129133562626134	162	273.5	127	417	38.84892272949219	28	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0877	false	2605223427886800717	251	281	1264	1424	1532	300	فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب	877	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms139	true	-252890423997076135	163	193	837	997	1555	300	فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تبن منا ومنكم سوالف وايد اترت بالقساسية الشهب بمعترك ضيق تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب	139	-7228129133562626134	157	311.0	127	160	98.125	28	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0880	false	9129306333502919445	259	286	1299	1451	1521	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن حوله ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	880	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms139	true	-252890423997076135	76	103	354	506	1555	300	كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل	139	-7228129133562626134	150	298.0	123	152	98.68421173095703	26	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0219	false	9162431354744250148	227	299	1237	1608	1610	300	لو دخلوها اول مرة كانت عليهم بردا وسلاما رواه البزار والحاكم وصححه واقره الذهبي وورد من حديث -----------------------------------ابي سعيد رضي الله تعالي عنه مرفوعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقو---ل الهالك في الفترة لم ياتني كتا-----ب ولا رسول ويقول------------------------------------------------------------------------------------------ المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود--- لم ادرك العمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها	219	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms183	true	6741287991283137646	20	115	110	581	1504	300	لو دخلوها ل-------كانت عليهم بردا وسلاما وذكر نحوه من حديث ابي هريرة وزاد في اخره ومن لم يدخلها دخل النار وذكر ابن سنجر من حديث ابي سعيد الخدري -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --في -الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ق81ب ولا رسول ثم تلا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا طه الي اخر الاية ويقول المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العقل قال فترفع لهم نار فيقال---- ردوها	183	-7228129133562626134	264	452.0	209	507	52.071006774902344	44	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0220	false	3388804388735171360	2	164	12	852	1567	300	----ف---------يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العم----ل فيقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب رواه البزا-----------------------------------------------------------------------------------------ر من طريق عطية العوفي وفيه ضعف والترمذي يحسن حديثه خصوصا اذا كان له شاهد وحديثه هذا له عدة شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته ومن حديث انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي باربعة يوم القيام-------ة بالمولود و-المعتوه و-من مات في الفترة وبالشيخ الفاني------ كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تبارك وتعالي لعنق من جهنم ابرزي فيقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليك--------------م ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب ا---ندخلها ومنها كنا نفرق ومن -------كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا فيقول الله------------- قد ع-----------صيتموني فانتم لرسلي اشد تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار رواه البزار وابو يعلي ومن حديث معاذ بن--------------------------------------------- جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	220	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms183	true	6741287991283137646	116	297	590	1490	1504	300	قال فيردها او يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العمل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو ادرك العمل قال فيقول الله عز وجل------ اياي عصيتم فكيف -رسلي لو اتتكم وهذا الحديث ذكره ابو عمر بن عبد البر في التمهيد وقال من الناس من يوقفه علي ابي سعيد ولا يرفعه وذكر من طريق فيه لين عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ابن مالك ق----------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي------- يوم القيامة باربعة بالمولود وبالمعتوه وبمن مات في الفترة وبالشيخ الفاني الهرم كلهم يتكلم بحجته فيقول الرب تبارك وتعالي لعين من جهنم ابرزي ويقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم قال فيقول لهم ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب اني ندخلها ومنها كنا نفر قال واما من كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيه------ا فيقول الرب تبارك وتعالي قد عاينتموني فعصيتموني وانتم لرسلي اشد تكذيبا ومعصية فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار وذكر ابو عمر نحو ذلك من ح--ديث معاذ بن جبل ولم يذكر حديث الاسود بن سريع لكنه قال قد روي هذا ال----معني عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	183	-7228129133562626134	601	985.5	476	1055	56.96682357788086	98	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0675	false	-4838291161279767835	35	102	151	492	1506	300	ابن اسحاق و-----------------اجتمعت قريش في عيد لهم عند صنم من اصنامهم قال محمد بن عمر الاسلمي وهو بوانة كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده ويديرون به وكان ذلك عيدا لهم في كل سنة يوما فخلص منهم هءلاء الاربعة---- نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف	675	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms188	true	-7184488084091253069	192	300	958	1470	1470	300	ابن اسحاق في السير ان قريشا اجتمعت يوما في عيد لهم عند صنم من اصنامهم---------------------------------- كانوا يعظمونه وينحرون له ويعكفون عنده ويديرون به وكان ذلك عيدا لهم في كل سنة يوما فخلص منهم --------اربعة نفر نجيا ثم قال بعضهم لبعض تصادقوا وليكتم بعضكم علي بعض قالوا اجل وهم ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وعثمان بن الحويرث بن اسد بن عبد العزي بن قصي وعبيد الله بن جحش بن رياب حليف بني امية بن عبد شمس وكانت امه اميمة بنت عبد المطلب وزيد بن عمرو بن نفيل فقال بعضهم لبعض تعلموا والله ما قومكم علي شء لقد اخطاوا دين ابيهم ابراهيم ما حجر نطيف-	188	-7228129133562626134	293	527.0	235	555	52.79279327392578	54	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0675	false	-4838291161279767835	102	263	492	1336	1506	300	به لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع يا قوم التسموا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهي-------------------م فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس -----حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة ابنة ابي سفيان مسلمة فلما قدمها تنصر وفارق الاسلام حتي ه------لك نصرانيا وكان يمر باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم بالحبشة فيقول فقحنا وصاصاتم اي ابصرنا وانتم تلتمسون البصر تبصروا بعد وذلك ان ولد الكلب اذا اراد ان يفتح عينيه للنظر صاصا لينظر واما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان والميتة والدم والذباءح التي تذبح علي الاوثان ونهي عن قتل الموءودة وقال اعبد رب ابراهيم وبادي قومه بعيب ما هم عليه	675	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms189	true	8929186410536198928	0	137	0	709	1533	300	به لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع يا قوم التمسوا لانفسكم فانكم والله ما انتم علي شء فتفرقوا في البلدان يلتمسون الحنيفية دين ابراهيم صلي الله عليه وسلم فاما ورقة بن نوفل فاستحكم في النصرانية واتبع الكتب من اهلها حتي علم علما من اهل الكتاب واما عبيد الله بن جحش فاقام علي ما هو عليه من الالتباس ق84ا حتي اسلم ثم هاجر مع المسلمين الي الحبشة ومعه امراته ام حبيبة بنت- ابي سفيان مسلمة فلما قدمها تنصر وفارق الاسلام حتي هلك هنالك نصرانيا وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما عثمان بن الحويرث فقدم علي قيصر ملك الروم فتنصر وحسنت منزلته عنده واما زيد بن عمرو بن نفيل فوقف فلم يدخل في يهودية ولا نصرانية وفارق دين قومه فاعتزل الاوثان والميتة والدم والذباءح التي تذبح علي الاوثان ونهي عن قتل الموءودة وقال اعبد رب ابراهيم وبادا قومه بعيب ما هم عليه	189	-7228129133562626134	664	1289.5	535	882	75.283447265625	122	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0677	false	8621605380930478812	231	272	1172	1376	1531	300	في التوحيد منها اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا عزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذا حلمي يسير	677	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms189	true	8929186410536198928	139	179	718	912	1533	300	في ذلك--------- اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا عزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا غنما ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ- حلمي يسير	189	-7228129133562626134	192	368.0	152	204	94.11764526367188	38	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0678	false	4468778646146034588	6	41	32	222	1514	300	ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحظ-وها لا تبوروا تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وروي	678	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms189	true	8929186410536198928	179	214	912	1101	1533	300	ولكن اعبد الرحمن ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور فتقوي الله ربكم احفظوها متي ما تحفظوها لا تبور-- تري الابرار دارهم جنان وللكفار حامية سعير وخزي في الحياة وان يموتوا يلاقوا ما تضيق به الصدور وقال	189	-7228129133562626134	184	356.5	149	191	96.33507537841797	32	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0677	false	8621605380930478812	62	161	298	811	1531	300	خرج---- يطلب دين ابراهيم صلي الله عليه واله وسلم ويسال الرهبان ---------حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل الي- الشام ح-----تي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء وكان ينتهي اليه علم النصرانية------------ فساله عن الحنيف-ة دين ابراهيم فقال انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق---- فانه مبعوث الان فهذا زمانه وكان قد شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منه-ا فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه فقال	677	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms190	true	-7383172289298758065	78	178	394	917	1497	300	خرج زيد يطلب دين ابراهي------------------------م ويسال الرهبان والاحبار حتي بلغ الموصل والجزيرة كلها ثم اقبل فجال الشام كلها حتي انتهي الي راهب بميفعة من ارض البلقاء -كان ينتهي اليه علم النصرانية فيما يزعمون فساله عن الحنيفية دين ابراهيم فقال انك لتطلب دينا ما انت بواجد من يحملك عليه اليوم ولكن قد اظلك زمان نبي يخرج من بلادك التي خرجت منها يبعث بدين ابراهيم الحنيفية فالحق بها فانه مبعوث الان -هذا زمانه وقد كان شام اليهودية والنصرانية فلم يرض شيءا منهما فخرج سريعا حين قال له ذلك الراهب ما قال يريد مكة حتي اذا توسط بلاد لخم عدوا عليه فقتلوه -قال	190	-7228129133562626134	476	863.5	383	550	86.54545593261719	84	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0676	false	-6482013181988600754	184	300	921	1461	1461	300	عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه وفي لفظ ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم ف-----قال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج---- فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله ق-ل ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من-	676	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms191	true	4316979033290609885	47	162	230	764	1437	300	عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين---------------- ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم ق85ا فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من	191	-7228129133562626134	521	1008.5	409	551	94.55535125732422	108	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0677	false	8621605380930478812	1	62	6	298	1531	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا من غضبه شيء-----ا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره فقال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابرا--------------------------------------------------------------هيم وفي للفظ فانطلق وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا ثم يخر ويسجد للكعبة قال ابن اسحاق ان زيد بن عمرو بن نفيل	677	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms191	true	4316979033290609885	97	229	458	1081	1437	300	ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع- فهل تدلني علي غيره -قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم وذكر عن اسماء بنت ابي بكر قالت رايت --------------------------------------------------زيد بن عمرو بن نفيل	191	-7228129133562626134	206	206.5	163	675	30.518518447875977	37	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0676	false	-6482013181988600754	0	171	0	839	1461	300	ابراهيم غيري ثم يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولكني لا اعلمه ثم يسجد علي راحلته وكان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد انها يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءنتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءنتها رواه ابن اسحاق والنساءي وابو بكر بن ابي داود وعلقه البخاري جازما به وروي البخاري والبيهقي من طريق موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزع عليه------------------------ الوحي فقدمت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال لزيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله تعالي وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله تعالي انكارا----- لذلك واعظاما له	676	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms192	true	6418803175892381584	18	176	81	831	1416	300	ابراهيم غيري ثم يقول اللهم لو اني اعلم اي الوجوه احب اليك عبدتك به ولكن- لا اعلمه ثم يسجد علي راح-ته قا---------------------------------------------ل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق و------------------------------------------------------------------------------------------حدثت عن بعض اهل زيد -----بن عمرو بن نفيل ان زيدا كان اذا استقبل الكعبة داخل المسجد قال لبيك حقا حقا تعبدا ورقا عذت بما عاذ به ابراهيم مستقبل الكعبة وهو قاءم اذ قال انفي لك عان راغم مهما تجشمني فاني جاشم وذكر البخاري عن -------------------ابن ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال -زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله------ وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله------ انكارا ق85ب لذلك واعظاما له	192	-7228129133562626134	511	872.5	397	1054	48.481971740722656	94	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms1189	false	4307232211781625300	175	237	867	1191	1473	300	ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض من النساء وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخل- عليه فيه حاءض ولا جنب وقال اعبد اله ابراهيم حين فارق الاوثان وكرهها حتي قدم رسول الله صلي الله عليه و-------------سلم فاسلم وحسن اسلامه وهو شيخ كبير---- وكان قوالا بالحق معظما لله في الجاهلية وله-- في ذلك اشعار -	1189	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms193	true	3155477708013154201	0	57	0	299	1522	300	ولبس المسوح وفارق الاوثان واغتسل من الجنابة وتطهر من الحاءض---------- وهم بالنصرانية ثم امسك عنها ودخل بيتا له فاتخذه مسجدا لا يدخله عليه طامث---- ولا جنب وقال اعبد رب- ابراهيم فلما----------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسلم ف------حسن اسلامه وهو شيخ كبير قال وكان قوالا بالحق معظما لله في --جاهليته يقول في ذلك اشعارا	193	-7228129133562626134	262	448.0	210	345	75.94203186035156	44	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	191	258	1012	1317	1512	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا نبي ا----لله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان	670	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms198	true	-3230350912292986392	230	293	1128	1415	1458	300	ابا هريرة يقو------------------ل سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه بي يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان	198	-7228129133562626134	266	500.5	205	309	86.08414459228516	55	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0670	false	7011811258157777454	261	300	1334	1512	1512	300	ابن هشام------------------- حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم م-اب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم-	670	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms200	true	-6349117856788635136	218	261	1011	1210	1429	300	ابن هشام ما يءكد معناه فقال حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم مءاب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق وهم ولد عملاق ويقال عمليق بن لاوذ بن سام بن نوح راهم	200	-7228129133562626134	178	337.0	140	199	89.44723510742188	38	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	0	38	0	216	1614	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون -قالوا ه---ذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطو-ني منها صنما فاسير به الي---- العرب فيعبدونه فاعطوه منها صنما يقال له هبل فقدم به مكة	671	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms200	true	-6349117856788635136	261	300	1210	1429	1429	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون فقالوا له هذه اصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطونني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه ص-----نما يقال له هبل فقدم به مكة-	200	-7228129133562626134	208	386.0	172	225	92.44444274902344	32	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0672	false	-3700416620040299466	138	300	670	1460	1460	300	وكان لبني ملكا- بن كنانة بن خزيمة بن مدركة صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة فاقبل رجل من بني ملكان بابل له مءبلة ليقفها عليه التماس بركته فيما يزعم فلما راته الابل وكانت مرعية لا تركب وكان يهراق عليه الدماء نفرت منه فذهبت في كل وجه وغضب ربها الملكاني فاخذ حجرا فرماه به ثم قال لا بارك الله فيك نفرت علي ابلي ثم خرج في طلبها حتي جمعها فلما اجتمعت له قال اتينا الي سعد ليجمع شملنا فشتتنا سعد فلا نحن من سعد وهل سعد الاصخرة بتنوفة من الارض لا يدعي لغي ولا رشد واتخذت قريش--------- صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل واتخذوا اسافا وناءلة علي موضع زمزم ينحرون--- عندهما وكان اساف وناءلة رجلا وامراة من جرهم وهو اساف بن بغي قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ما زلنا نسمع ان اسافا وناءلة كانا رجلا وامراة من جرهم احدثا في جوف الكعبة فسمخهما الله حجرين رواه ابن اسحاق قال ابن اسحاق واتخذ اهل كل دار في-	672	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms203	true	-3453197996209808687	214	256	1111	1313	1515	300	وكان لبني ملكان بن كنان------------------ة صنم يقال له سعد صخرة بفلاة من ارضهم طويلة ----------------------------------------------------------------------------------------وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قريش قد اتخذت صنما علي بءر في جوف الكعبة يقال له هبل واتخذوا اسافا وناءلة علي موضع زمزم ينحرون له عندهما قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذ اهل كل دار في	203	-7228129133562626134	183	303.0	146	804	22.761194229125977	34	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0673	false	7821256403574950140	0	49	0	228	1572	300	دارهم صنما يعبدونه من دون الله فاذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره فاذا قدم من سفره تمسح به فكان اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله فلما بعث الله سبحانه وتعالي نبيه محمدا صلي الله	673	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms203	true	-3453197996209808687	256	300	1313	1515	1515	300	دارهم صنما يعبدونه ف------------اذا اراد الرجل منهم سفرا تمسح به حين يركب فكان ذلك اخر ما يصنع حين يتوجه الي سفره واذا قدم من سفره تمسح به فكان اول ما يبدا به قبل ان يدخل علي اهله فلما بعث الله رسول-------------ه محمدا صلي الله-	203	-7228129133562626134	196	366.5	153	228	85.96491241455078	40	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	107	165	581	883	1614	300	ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن من مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث-ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة حتي سلخ ذلك منهم الي ان كانوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت	671	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	246	300	1301	1584	1584	300	ابن اسحاق ويزعمون ان اول ما كانت عبادة الحجارة في بني اسماعيل انه كان لا يظعن ب--مكة ظاعن منهم حين ضاقت عليهم والتمسوا الفسح في البلاد الا حمل معه حجرا من حجارة الحرم تعظيما للحرم فحيث ما نزلوا وضعوه فطافوا به كطوافهم بالكعبة----------------- الي ان رجعوا يعبدون ما استحسنوا من الحجارة واعجبهم حتي خلفت-	206	-7228129133562626134	278	524.5	226	303	91.74917602539062	50	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0888	false	5475962946298040011	149	231	762	1228	1604	300	جعفر ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصناما وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه امور الاسلام ثم قال وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	888	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	176	239	910	1271	1584	300	له-- ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام- وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	206	-7228129133562626134	359	708.0	296	466	77.03862762451172	60	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms2094	false	-5433346708086277948	181	250	958	1291	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوس وقد اخذ بسية القوس-------------------------------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما مر بصنم منها يشير اليه ويطعن في عينه ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء 81 فما يشير الي -------------------------------------------------------------------------------صنم الا سقط لوجهه وفي لفظ لقفاه من غير ان يمسه وفي ذلك يقول تميم بن اسد الخزاعي ففي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا -قال	2094	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	18	94	90	476	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح علي راحلته فطاف عليها وحول البيت اصنام مشددة بالرصاص فجعل النبي عليه السلام يشير بقضيب بيده الي الاصنام------------------------- ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء--- فما اشار الي صنم منها في وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقا-------------------------------------------ل تميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا وقال	206	-7228129133562626134	193	286.5	149	457	42.23194885253906	32	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	12	136	54	655	1445	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضاله قال نعم قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق شء احب الي منه ورجع فضالة الي اهله قال فمررت بامراة كنت اتحدث اليها فقالت هلم الي الحديث فقال لا وانبعث فضالة يقول قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي علي ا-لله والاسلام اذا ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام	2096	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms206	true	5378290930667402363	94	135	476	689	1584	300	فضالة بن عمير بن الملوح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اسلامه حينءذ عل-----------------------ي ما ذكر ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هلم الي الحديث فقلت لا يابي عليك الله والاسلام لو -ما رايت محمدا وقبيله بالفتح يوم تكسر الاصنام لرايت دين الله اضحي بينا والشرك يغشي وجهه الاظلام	206	-7228129133562626134	182	296.0	146	602	30.23255729675293	30	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0671	false	7466544840549832576	165	279	883	1500	1614	300	الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل صلي الله عليهما وسلم غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الامم قبلهم من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به-------------- والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تبارك لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف 106 اي ما يوحدونني بمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي قال ابن	671	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms207	true	1749799775173329948	0	109	0	595	1609	300	الخلوف ونسوا ما كانوا عليه واستبدلوا بدين ابراهيم واسماعيل--------------------- غيره فعبدوا الاوثان وصاروا الي ما كانت عليه الام------م من الضلالات وفيهم علي ذلك بقايا من عهد ابراهيم يتمسكون بها من تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف علي عرفة والمزدلفة وهدي البدن والاهلال بالحج والعمرة مع ادخالهم فيه ما ليس منه فكانت كنانة وقريش اذا اهلوا قالوا لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك فيوحدونه بالتلبية ثم يدخلون معه اصنامهم ويجعلون ملكها بيده يقول الله تعالي ل-----محمد صلي الله عليه وسلم وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف---- اي ما يوحدونني بمعرفة حقي الا جعلوا معي شريكا من خلقي فصل جعل	207	-7228129133562626134	573	1102.0	466	631	90.80824279785156	100	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0672	false	-3700416620040299466	59	108	292	514	1460	300	صنما يقال له عم انس----------- يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينه- وبين الله تعالي بزعمهم فما دخل في -حق عم انس من حق الله تعالي الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله تعالي من حق عم انس ردوه عليه ف------------------------------------------انزل الله تعالي------------ وجعلوا لله مما	672	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms214	true	-2035971893289374182	240	300	1192	1468	1468	300	صنم- يقال له عم انس بارض خولان يقسمون له من انعامهم وحروثهم قسما بينهم وبين الله تعالي بزعمهم فما دخل في سهم عم انس من حق الله------ الذي سموه له تركوه له وما دخل في حق الله من قسم عم -----انس ردوه عليه قال وهم بطن من خولان يقال لهم الاديم وفيهم انزل الله تعالي فيما يذكرون وجعلوا لله مما-	214	-7228129133562626134	196	331.5	153	289	67.820068359375	38	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0641	false	-2619659813093101556	228	265	1054	1226	1417	300	وعن جبير بن مطعم قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الجاهلية وهو ي--------------قف علي بعير له بعرفات--------- من بين قومه حتي يدفع معهم----- توفيقا من الله تعالي له وعن عاءشة رضي الله	641	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms227	true	-4836097906098925748	160	199	804	982	1495	300	-عن جبير بن مطعم قال لقد رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قبل ان ينزل عليه الوحي وانه لواقف علي بعير له بعرفات مع الناس من بين قومه حتي يدفع معهم منها توفيقا من الله------ له---------- صلي الله	227	-7228129133562626134	132	203.5	101	200	66.0	24	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0853	false	-8554194727895300897	80	131	406	671	1498	300	انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه باطل وان اقرب القول فيه -ان تقولوا ساحر فما يقول--- سحر يفرق--- بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشريته فتفرقوا عنه بذلك وجعلوا يجلسون يسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروه	853	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms229	true	3793264411619394545	212	261	1110	1359	1550	300	انتم بقاءلين من هذا شيءا الا ------عرف انه باطل وان اقرب القول فيه لان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق به بين المرء واب-----------------يه وبين المرء وزوجه وبين المرء وعشيرته فتفرقوا عنه بذلك فجعلوا يجلسون بسبل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذروه اياه وذكروا	229	-7228129133562626134	233	429.5	186	272	85.6617660522461	38	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0947	false	413427005300087124	46	261	227	1282	1462	300	يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله عز وجل ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله عز وجل ما بعثه به وروي ابن اسحاق والبيهقي والامام احمد وابنه عبد الله والطبراني برجال ثقات عن ربيعة بن عباد بكسر العين المهملة وتخفيف الباء الموحدة قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي------ القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي -تصدقوني وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به والناس متقصفون عليه ما رايت احدا يقول شيءا وهو لا يسكت قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا الرجل انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءهم من الجن و--بني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه---- فقلت لابي يا ابت من هذا الرجل الذي------ يرد عليه ما يقول يتبعه حيث ذهب ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم يفر منه قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب	947	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms230	true	5926377712455327678	115	289	567	1406	1458	300	يعرض نفسه في المواسم اذا كانت علي قباءل العرب يدعوهم الي الله------- ويخبرهم انه نبي مرسل ويسالهم ان يصدقوه ويمنعوه حتي يبين عن الله ما------- بعثه به وذكر-------------------------------------------------------------------- عن ربيعة بن عباد ----------------------------------------قال اني لغلام شاب مع ابي بمني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقف علي منازل القباءل من العرب فيقول يا بني فلان اني رسول الله اليكم يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان تخلعوا ما تعبدون من دونه من هذه الانداد وان تءمنوا بي وتصدقوني وتمنعوني حتي ابين عن الله عز وجل ما بعثني به -------------------------------------------------------قال وخلفه رجل احول وضء له غديرتان عليه حلة عدنية فاذا فرغ ق102ا رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله وما دعا اليه قال ذلك الرجل يا بني فلان ان هذا------ انما يدعوكم الي ان تسلخوا اللات والعزي من اعناقكم وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن اقيش الي ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تطيعوه ولا تسمعوا منه قال فقلت لابي يا-ابة من هذا الرجل الذي يتبعه يرد عليه ما يقول ---------------------------------------------------------قال هذا عمه عبد العزي بن عبد المطلب ابو لهب	230	-7228129133562626134	806	1485.5	637	1080	74.62963104248047	159	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0820	false	1442230338806156025	143	223	713	1080	1440	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انقذ--- نفسك- من النار فاني لا اغني عنك- من الله شيءا	820	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms259	true	-5997116856609892271	189	243	921	1173	1438	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار----- لا اغني عنكم من الله شيءا يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار----- لا اغني عنكم من الله شيءا ثم اخذ يذكر كذلك بطون قريش الي ان انتهي الي فصيلته فقال يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار----- لا اغني عنكم من الله شيءا	259	-7228129133562626134	175	284.5	136	406	43.10344696044922	31	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0987	false	-3754630276157592883	241	300	1279	1556	1556	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ-	987	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms282	true	-4569207716521098092	74	133	426	704	1511	300	والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ	282	-7228129133562626134	277	549.0	219	278	99.64028930664062	59	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms4387	false	-5325372754667726915	24	161	122	844	1552	300	عليه وسلم قال في السد---- يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا قال فيعيده الله كاشد ما كان وفي حديث كعب قال اذا كان عند خروج ياجوج وماجوج حفروا حتي يسمع الذين يلونهم قرع فءوسهم فاذا كان الليل قالوا نجء غدا فنخرج فيجيءون من الغد فيجدونه قد اعاده الله تعالي كما كان فيحفرونه حتي يسمع الذين يلونهم قرع فءوسهم فاذا كان الليل قالوا نجء غدا فنخرج فيجيءون من الغد فيجدونه قد اعاده الله تعالي كما كان فيحفرونه حتي يسمع الذين يلونهم قرع فءوسهم انتهي وفي حديث ابي علي فيلحسونه وقد جعلوه مثل قشر البيض وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه حتي اذا بلغوا مدتهم واراد الله تعالي ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم --------ستخرقونه غدا ان شاء الله تعالي واستثني---- فيرجعون وهو---- كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس	4387	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms286	true	-534406343010776135	55	108	295	585	1521	300	عليه السلام-- في السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا---- فيعيده الله كاشد ما كان حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا بلغ-- مدتهم واراد الله------ ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله------ واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس	286	-7228129133562626134	255	430.0	205	742	34.3665771484375	39	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms3049	false	-1478094484081973092	99	129	486	631	1499	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	3049	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms298	true	1500610003302182588	212	242	1075	1220	1539	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	298	-7228129133562626134	143	284.0	113	145	98.62068939208984	29	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0219	false	9162431354744250148	275	299	1495	1608	1610	300	المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به--- خيرا ولا شرا---- ويقول المولود--- لم ادرك -------العمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها	219	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms305	true	-8599607521768701740	0	27	0	127	1462	300	المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به لا خيرا ولا شرا قال ويقول المولود رب لم ادرك العقل والعمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها	305	-7228129133562626134	108	189.5	85	130	83.07691955566406	21	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms4604	false	-9085043997675910023	83	117	485	652	1570	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي في اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيها قال------------- ابن عبد البر هم ا----------------------لاطفال-------- لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم	4604	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms330	true	-943082516947601110	208	249	1088	1298	1550	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ربي عن اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيهم ذكر هذه الاحاديث ابن عبد البر في التمهيد وقال انما قيل للاطفال اللاهين لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم	330	-7228129133562626134	159	276.5	125	210	75.71428680419922	29	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0939	false	-2049661541373278581	154	227	806	1173	1554	300	عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه----------------------------- ذات ليلة فق-------------------------------------لنا استطير او اغتي----ل فبتنا بشر ليلة بات--ها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول الله انا فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال انه اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران---- فانطلق---- فارانا اثارهم واثار نيرانهم	939	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms347	true	4791802500474609378	208	295	1096	1533	1557	300	عن علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا---------------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله ف----قدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال---- اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم	347	-7228129133562626134	310	519.0	246	467	66.38115692138672	55	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms2773	false	-8187752609364666472	186	275	906	1350	1471	300	عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله تعالي عنه هل صحب ا----------------لنبي صلي الله عليه وسلم من احد ليلة الجن قلت ما صحبه منا احد ولكن فقدناه------------------------------ ذات ليلة-------- فالتمسناه في الاودية وفي الشعاب فقلنا اغتيل استطير ما فع------ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فق----لنا يا رسول ا لله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال انه اتاني داعي الجن فاتيت---هم فقرات عليهم القران قال فانطلق---- فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل	2773	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms347	true	4791802500474609378	208	300	1096	1557	1557	300	عن علقمة قال سالت ابن م-------------------سعود هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------يلة الجن قال لا------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية و---الشعاب فقلنا------ استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول ا-لله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال---- اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل-	347	-7228129133562626134	355	578.0	282	515	68.93203735351562	58	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0944	false	1094896488882937466	226	298	1156	1527	1537	300	قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا مالكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغارب-----------------------------------------------------------------------------------ها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة	944	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms349	true	-7224527583620697361	36	105	188	547	1501	300	قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن وما راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------شهب قالوا ما ذاك الا من شء--- حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة	349	-7228129133562626134	275	537.0	220	454	60.572689056396484	51	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms0945	false	7485877289456708415	3	86	15	429	1484	300	وهو بنخلة عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد--------------------------------- فانزل الله تعالي- علي نبيه------------------------ قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن 1 وانما اوحي اليه قول الجن قال الحافظ ابو بكر البيهقي رحمه الله تعالي وهذا الذي حكاه ابن عباس --انما هو في اول ما سمعت الجن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم	945	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms349	true	-7224527583620697361	105	186	547	942	1501	300	وهو بنخلة عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له وقالوا هذا الذي حال بيننا وبين خبر السماء فرجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرءانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا قال فانزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن فصل فان قيل فان في حديث------------------------------------------------------------- ابن عباس هذا ما ---------قرا رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	349	-7228129133562626134	296	493.5	234	477	62.054508209228516	55	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1
JK009313-ara1.ms4607	false	-4351568556810325769	207	229	1099	1219	1611	300	عليه وسلم ارسلت الي الجن والانس والي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم دون الانبياء وجعلت لي الارض كلها مسجدا وطهورا ونصرت	4607	-980908506251986056	Shamela0022712-ara1.ms349	true	-7224527583620697361	0	22	0	119	1501	300	عليه وسلم ارسلت الي الجن والانس والي كل احمر واسود واحلت لي الغناءم دون الانبياء وجعلت لي الارض كلها مسجدا وطهورا وذكر -	349	-7228129133562626134	116	227.0	95	120	96.66666412353516	21	JK009313-ara1	Shamela0022712-ara1