id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	63	133	317	684	1584	300	ابي برزة-------- رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	3266	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصل------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك-----------------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	252	447.5	204	384	65.625	43	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3336	false	8617757138426672506	54	128	297	673	1529	300	ابي حميد-------- رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجاله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3336	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رج-له اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	372	714.5	300	385	96.62337493896484	67	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3336	false	8617757138426672506	83	105	432	549	1529	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	3336	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0613	true	-20373080091374436	20	180	120	951	1556	300	فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه او مكانه وعرفنا ان الفقار المفاصل المفاصل تعود الي مكانها والعظام تعود الي مكانها وقلنا انه يحتمل ان يكون المكان مكان ما قبل الدخول في الصلاة ومكان ما كان قبل الركوع والمتجه انه ما كان قبل الركوع لانه الاقرب لانه اقرب مذكور ويدل له ما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما فاذا سجد وضع يديه علي الارض مضمومتي الاصابع متجهتين الي القبلة مع التجافي من غير ضم لليدين الي جانبي الصدر غير مفترش بمعني انه واضع يديه علي الارض وقد جاء النهي عن الافتراش جاء النهي عن الافتراش كافتراش السبع علي ما سياتي ان شاء الله تعالي ولا قابضهما يعني لا ضامهما بل يجافي يجافي عضديه عن جنبيه حسب الامكان والا اذا كان في الصف وترتب علي مجافاة اليدين عن الجنبين خلل في الصفوف نعم وفرج في الصفوف فانه يقدم مصلحة التراص في الصف للامر به ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	613	-5100015737941019365	112	216.0	90	831	13.477737426757812	19	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3937	false	-963794289368707993	27	56	133	268	1416	300	ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه	3937	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0647	true	-1283609951203442984	274	300	1486	1614	1614	300	ابي اوفي رضي الله تعالي عنه-قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه-	647	-5100015737941019365	123	221.0	98	135	91.11111450195312	22	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	0	48	0	222	1458	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3296	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	188	232	985	1188	1551	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر ح-------------ين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	196	380.0	153	222	88.28829193115234	40	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	1	48	5	222	1458	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي -ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3296	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر ح-------------ين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	188	360.0	146	218	86.23853302001953	39	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3370	false	1709454700420596509	107	287	531	1402	1459	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر والعصر وفي رواية قال محمد واكبر ظني انها العصر وفي رواية جزم بانها الظهر وفي اخري بانها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم وفي لفظ في قبلة ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري يعرف في وجهه الغضب فخرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يك-----------------لماه فقال رجل طويل اليدين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه------ وفي لفظ يسميه----- ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن وفي رواية كان بعض ذلك فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم وفي رواية التفت يمينا وشمالا فقال وفي رواية ثم اقبل علي ابي بكر فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم صدق يا رسول الله لم نصل الا ركعتين فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم ----------------------------------------كبر ثم ---------------سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	3370	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	153	247	802	1253	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها و----------------------------------------------------------------------------------------في القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل------------------------------ يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقا------------------------------------ل لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي --ركع----------تين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	741	-5100015737941019365	279	397.0	213	955	29.214658737182617	45	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	213	255	1066	1269	1495	300	داود والنساءي وابن ماجه واحمد بن منيع عن----------------- ام هشام بنت --حارثة بن النعمان رضي الله تعالي عنها قالت ما اخذت ق والقران الم-----------------------------------جيد الا من في-- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	3391	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1081	true	5923758470916115445	179	225	966	1200	1549	300	داود واصله في مسلم واصله في مسلم والشارح يري ان اصله حديث ام هشام بنت الحارث السابق التي تقول-------------------- ما اخذت ق والقران المجيد تقدم قريباما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا-----ها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1081	-5100015737941019365	127	189.0	96	259	49.03474807739258	21	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3406	false	-8466444268323398585	147	200	770	1042	1527	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	3406	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1089	true	3630992239580536249	196	258	1022	1357	1562	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	1089	-5100015737941019365	264	479.5	213	336	78.57142639160156	49	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3406	false	-8466444268323398585	159	198	822	1035	1527	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت م--------------عه وطاءفة وجاه العدو فصلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذين معه ركعة ثم ثبت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------- وجاء-------ت الطاءفة الاخري فصلي ------------------------------------------بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا --------------واتموا لانفسهم	3406	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1093	true	-416680744797961720	12	170	76	964	1651	300	يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت في المسلم صفت معه وطاءفة وجاه العدو يعني في مواجهة العدو في مقابلته للحراسة طاءفة صفت مع النبي عليه الصلاة والسلام يقسم الجيش الي قسمين الي طاءفتين والطاءفة القطعة من الجيش واقل ما تطلق عليها الطاءفة واحد فتصح صلاة الخوف بثلاث امام وماموم وحارس فصلي بالطاءفة التي صلت معه والطاءفة الاخري تحرس وجاه العدو في مواجهة العدو في مقابلته فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما كبر للاحرام بالطاءفة الاولي ثم قرا ثم ركع ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام الي الثانية ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم اثناء قيامه عليه الصلاة والسلاموعلي هذا يكون قد اطال القيام لتدرك الطاءفة الثانية التي تحرس هذه الركعة اطال القيام عليه الصلاة والسلام هءلاء لما اطال القيام اتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو يعني في مقابلة العدو في مكان اخوانهم وجاء اخوانهم الطاءفة الاخري فصلي بهم النبي عليه الصلاة والسلامالركعة التي بقيت الركعة التي بقيت صلي بالطاءفة الاولي ركعة ثم اتموا لانفسهم	1093	-5100015737941019365	193	282.0	156	888	21.734233856201172	30	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3407	false	-1069642397192432145	210	296	1100	1544	1566	300	جابر رضي الله تعالي عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و------------------------------------------------------قاموا---------------- ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف	3407	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1096	true	-7478278493864355473	69	154	372	825	1603	300	جابر رضي الله------ عنهما-قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جمعيا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي----------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث div dirrtl idbookcontainer وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم ------------------تاخر الصف	1096	-5100015737941019365	351	591.5	283	515	68.15534210205078	58	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3405	false	-1390887398504335617	0	39	0	206	1539	300	روايات كثيرة اصحها ستة عشر رواية مختلفة وذكر الامام النووي رحمه الله تعالي نحوه في شرح مسلم ولم يبينها--------------- بينها------------- ابو الفضل----- العراقي رحمه الله تعالي في شرح الترمذي وزاد وجها اخر فصارت سبعة عشر و-جها وذكر انه يمكن ---	3405	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1102	true	7777999477473525142	202	239	1048	1243	1554	300	روايات كثيرة اصحها ستة عشر رواية مختلفة وقال------- النوو----------------ي نحوه في شرح مسلم ولم يبينها قال الحافظ وقد بينها شيخنا الحافظ ابو الفضل يعني العراق----------------ي في شرح الترمذي وزاد وجها---- فصارت سبع- عشرة وجها ولكن---- يمكن ان	1102	-5100015737941019365	151	222.0	122	243	62.13991928100586	22	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3480	false	-3744824597625348262	146	243	751	1227	1511	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا -هو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا -هو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس وروي	3480	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	22	108	127	559	1600	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما-قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب	1159	-5100015737941019365	412	766.0	327	485	84.94845581054688	76	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	234	300	1159	1480	1480	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم-	3481	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1159	true	-4913315280751593181	22	76	127	401	1600	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما-قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------فصلي فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم	1159	-5100015737941019365	267	486.5	214	323	82.66253662109375	48	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	259	291	1282	1438	1480	300	قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد	3481	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1167	true	-1390228853193965258	87	113	462	588	1580	300	قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----قام قياما طويلا دو----ن القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا ثم ---------------------رفع ثم سجد	1167	-5100015737941019365	121	223.5	96	156	77.56410217285156	22	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	180	250	941	1304	1532	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي فقال انكم شكوتم جدب ديار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم واستءخار المطر عن ابان زما-------------------------------------------------------------------------------------------نه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين	3487	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1173	true	9119282414393148931	90	220	494	1138	1521	300	عاءشة رضي الله------ عنها-قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق----ال انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال نعم سم يا شيخ انكم شكوتم انكم شكوتم جدب دياركم وقد امركم الله ان تدعوه ما عندك غير هذا سم يا شيخ واستءخار المطر ما في يا شيخ انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم ما فيه ما في يا شيخ عندكم والا نعم انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان نزوله عنكم فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين	1173	-5100015737941019365	344	649.5	278	656	52.43902587890625	58	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	226	300	1183	1532	1532	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل--------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حل رداءه-	3487	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1174	true	6957439094430746248	2	102	10	490	1567	300	عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث و-جعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم ما في علينا وجعل ما انزلت علينا قوة واجعل ما انزلت قوة ما في علينا ما في علينا يا شيخ طيب div dirrtl idbookcontainer واجعل ما انزلت قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل--------- حتي رءي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب------ رداءه	1174	-5100015737941019365	323	589.0	255	501	64.47105407714844	62	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	212	245	1104	1276	1532	300	فقعد علي المنبر فكبر ----------------------------وحمد الله تعالي فق--ال انكم شكوتم جدب ديا-----------------ركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم--------------------------------------------------- وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	3487	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1175	true	7030409681173310446	25	76	115	385	1568	300	فقعد علي المنبر فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلموحمد الله عز وجلثم قال انكم شكوتم جدب دياركم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه يعني عن وقت نزوله بحيث اصابكم الضر والشدة والجدب والقحط وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين	1175	-5100015737941019365	160	275.5	128	270	59.25925827026367	28	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	230	300	1202	1532	1532	300	وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم ا---------------------لدين لا اله الا الله يفعل الله ما ي-----------------------------------------ريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-- علينا الغيث------------------------------------------- واجعل ما انزلت --لنا قوة------------------------------------- وبلاغا الي حين----------------------------------------- ثم رفع يديه ف-------------------لم يزل في الرفع--- حتي بدا بياض ابطيه----------------------------------------- ثم حول الي الناس ظهره-------------- وقلب او حل رداءه-	3487	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1176	true	119704514962106408	34	149	167	750	1484	300	فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب الع-لمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين هكذا في سنن ابي داود لا اله الا الله يفعل----- ما يريد وبعض الروايات يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزلنا علينا الغيث وجعل ما انزلت علينا قوة لنا وبلاغا الي حين واجعل ما انزلت علينا قوة نتقوي به علي طاعتك نستعمله في مرضاتك وبلاغا الي حين اي الي حين وفاتنا وانتقالنا من هذه الدار ثم رفع يديه عليه الصلاة والسلامولم يزل يلح بالدعاء حتي بدا بياض ابطيه مبالغة في رفع اليدين عليه الصلاة والسلام ثم حول الي الناس ظهره استقبل القبلة وقلب------ رداءه	1176	-5100015737941019365	303	452.5	238	595	50.92436981201172	56	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	40	73	204	356	1520	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس وايم الله لا نري في السماء من سحاب ولا قزحة وما بي-نا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة	4124	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1185	true	2863227407029622002	241	300	1269	1588	1588	300	يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	136	216.0	106	320	42.5	24	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms5576	false	2701752132071674273	153	230	805	1203	1566	300	ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه وثيابه------------------------- فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره---- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان -غسلوا رسول الله صلي الله --عليه و--سلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميصه فغسلوه يفاض عليه الماء والسدر فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم فكانت عاءشة تقول------------- لو استقبلت- من --امري ما استدبرت ما غسله ------------------الا نساءه وروي	5576	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1235	true	3546909257871144820	205	277	1056	1435	1554	300	ثيابه ك----------غيره ام يغسل-- عليه -ثيابه تمام الحديث عند ابي داود فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره نوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- ال---نبي عليه الصلاة والسلاموعليه ثيابه فغسلوه وع---------------------------------ليه قميصه وتولي الغسل علي بن ابي طالب رضي الله عنه و---------------------------------عاءشة رضي الله عنهاقالت لو استقبلنا من الامر لما تولي غسل النبي عليه الصلاة والسلامالا نساءه وعلي	1235	-5100015737941019365	235	264.0	184	466	50.42918395996094	34	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3514	false	1333259066233858681	3	104	23	539	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال كان زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وروي الطبراني عن ابن عم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله تعالي عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه عند كل --------------------------تكبيرة في كل صلاة وعلي الجنازة الثالث في قراءته صلي الله عليه وسلم الفاتحة ودعاءه للميت وسلامه روي الامام الشافعي والشيخان والنساءي والترمذي عن طلحة بن عبد الله بن عوف رحمه الله تعالي قال صليت خلف ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقرا بفاتحة الكتاب	3514	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1271	true	2616148621075390355	46	141	251	735	1587	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ----------كان زيد بن -------------------ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنهانه كبر علي سهل بن حنيف ست وقال انه بدري رواه سعيد بن منصور واصله في البخاري بعده وعن جابر رضي الله------ عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه--------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي باسناد ضعيف و--------------عن طلحة بن عبد الله بن عوف ----------------قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة----------- فقرا -فاتحة الكتاب	1271	-5100015737941019365	270	401.5	212	649	41.60246658325195	43	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	128	204	668	1072	1563	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتال-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنا-----------ن الابل	3537	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	87	0	441	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل	1339	-5100015737941019365	393	747.5	318	441	89.11564636230469	73	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3538	false	-2609835940018799080	39	132	180	655	1519	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فا-----ن زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وما كان خليطين فانهما يتراجعان بينهما السوية فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة ش----------------------------------------------------------اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	3538	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	144	219	720	1107	1502	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1339	-5100015737941019365	315	607.0	252	540	58.33333206176758	56	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	141	200	738	1050	1563	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتال-----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	3537	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	300	538.0	242	525	57.14285659790039	52	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3474	false	5717068195857799843	10	65	51	318	1446	300	الله هذه-------- زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها فقالت يا نبي ا-لله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي واو--ردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من -تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود هو-- وولده احق من تصدقت به عليهم	3474	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1429	true	381818460228551089	9	58	45	284	1528	300	الله عنهقال جاءت زينب--------------------- امراة ابن مسعود --------------------فقالت يا رسول الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من اتصدق- به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	1429	-5100015737941019365	213	370.5	167	281	75.80071258544922	38	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	125	231	573	1094	1468	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2765	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1443	true	-4924341024091806900	206	283	1069	1454	1553	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله------ عنه-قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكله- صاحبه- سحتا	1443	-5100015737941019365	379	677.5	303	521	72.74472045898438	66	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3543	false	-1643477128098894870	200	300	957	1440	1440	300	قبيصة بن المخارق-------- رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	3543	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1443	true	-4924341024091806900	206	279	1069	1433	1553	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي رضي الله عنه-قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	1443	-5100015737941019365	345	605.0	275	493	69.9797134399414	63	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3561	false	6979589147025389573	199	277	1017	1389	1505	300	جابر------------ رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من وراءه رفع الاناء الي فيه فشرب وذلك بعد العصر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	3561	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1505	true	5715867486280863040	233	286	1141	1394	1460	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم ---------------------------------------------------------دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس ال-------------------------------------------------------------يه فشرب ثم قيل------------- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1505	-5100015737941019365	215	356.0	168	385	55.844154357910156	39	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3561	false	6979589147025389573	211	278	1073	1394	1505	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من وراءه رفع الاناء الي فيه فشرب وذلك بعد العصر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال ا-----ولءك العصاة اولءك العصاة وروي	3561	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1507	true	8887180004674966498	204	248	1019	1228	1512	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس --يعني صام الناس معه ثم ------------------------------------دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل-------------------------------------------------------------------------- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام افطر النبي عليه الصلاة والسلامبمراي -----	1507	-5100015737941019365	144	210.5	108	326	44.17177963256836	26	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms0426	false	6964095448788753693	221	257	1203	1377	1633	300	مكة المشرفة واشار الي قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها -حلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي	426	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1662	true	-1505168381314731254	12	54	56	258	1574	300	مكة قام رسول ال---------له صلي الله عليه وسلمفي الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي	1662	-5100015737941019365	155	274.5	122	211	73.459716796875	28	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4838	false	8874134531930402759	133	300	626	1439	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام-	4838	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	76	144	411	764	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات----ي مقام	1670	-5100015737941019365	341	582.5	275	814	41.89189147949219	58	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	49	138	247	696	1534	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	4839	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	247	297	1255	1517	1526	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح-----------------------------تي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1670	-5100015737941019365	257	452.0	207	450	57.11111068725586	43	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	8	114	47	545	1454	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفاء فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----- البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	4841	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	146	244	777	1238	1526	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا- فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة---- ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك------------ ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعد------ مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1670	-5100015737941019365	448	832.0	352	504	88.88888549804688	87	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	0	261	0	1321	1519	300	الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرض واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	4840	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	20	176	100	921	1600	300	الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1671	-5100015737941019365	775	1450.5	627	1355	57.19557189941406	136	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4838	false	8874134531930402759	170	241	815	1153	1439	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي ---الل------------------------------------------------------ه عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا ب--ه فاهل بالتو----------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	4838	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1674	true	4948003304104823582	178	239	935	1233	1552	300	وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ب------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وعرفنا في حديث ابن عباس السابق انه بعد ان------------------------------------------------ صلي في المسجد احرم اهل ثم لما استقلت به دابته اهل ثم لما استوت ب------------------------------------------------------------------------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وكل ذكر ما سمع اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	1674	-5100015737941019365	150	206.0	120	425	35.29411697387695	24	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	97	191	516	982	1519	300	الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال----------------------------------------------------------------شمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج	4840	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1684	true	7861600486046941799	194	300	1020	1596	1596	300	المكان -استقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس وينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي بطن محسر فحرك قليلا اسرع من نحو رمية حجر لان هذا محل عذاب فمثل اماكن العذاب والغضب لا ينبغي البقاء والمكث فيها ولذا جاء النهي عن دخول بلاد المعذبين الا باكين او متباكين والصلاة في مواضع الخسف والعذاب ترجم الامام البخاري بهذا وذكر بعض ما يدل علي ذلك فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج-	1684	-5100015737941019365	141	-9.5	113	898	15.701559066772461	20	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms2833	false	-7357859047251578816	14	70	65	331	1442	300	انه كان يسير علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل له قد اعيا فمر---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف-------ضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته واستثني-----ت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالجمل ونقد لي ثمنه ثم انصرفت فارسل ال----ي فقال ما كنت------- لاخذ جملك هو --لك	2833	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms1793	true	-8349419799819233930	159	245	785	1203	1480	300	انه كان يسير علي جمل طالب اي هذه في نسخة اخري بعده في يسير نعم طالب نقرا المثبت ايه اقرا اقرا عفا الله عنك وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه كان علي جمل له--- اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلمفدعا لي وضرب--------ه فسار سيرا لم يسر مثله--- قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه------ فبعته بوقية واشترطت حملانه الي اهلي فلما بلغت--------- اتيته بالجمل فنقدن-ي ثمنه ثم رجع--ت فارسل في اثري فقال اتراني ماكستك لاخذ جملك خذ جملك	1793	-5100015737941019365	206	293.5	159	450	45.77777862548828	34	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3683	false	-5885101953994871382	186	271	904	1318	1459	300	ابي رافع مولي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء وروي الطبراني برجال الصحيح عن عبد الله بن ابي سفيان رضي الله تعالي عنه--- قال جاء رجل يهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3683	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2021	true	1152137575506015240	164	223	835	1137	1540	300	ابي رافع ------رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف-------------------------------- من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان ي----------------------قضي الرجل بكره فقال لا اجد--------- ا-----لا خيارا رباعيا -قال----------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء -رواه مسلم div dirrtl idbookcontainer وعن علي------ رضي الله تعالي عنهقال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2021	-5100015737941019365	216	283.5	168	435	49.655174255371094	34	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	125	211	573	998	1468	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2765	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	232	294	1229	1540	1571	300	قبيصة بن مخارق-------- رضي الله تعالي عنه-قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	307	574.5	245	425	72.23529052734375	56	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3543	false	-1643477128098894870	200	284	957	1369	1440	300	قبيصة بن المخارق رضي الله------ عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	3543	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	232	294	1229	1540	1571	300	قبيصة بن --مخارق رضي الله تعالي عنه-قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	297	542.0	236	419	70.883056640625	54	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3685	false	57091524657556266	180	257	910	1296	1540	300	رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم الثالث في ضماءه صلي الله عليه وسلم عن مات وعليه دين ولم يترك وفاء روي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه ك----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يو---تي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان محدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلو علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك فعلي قضاءه	3685	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	176	256	917	1339	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم div dirrtl idbookcontainer و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان -حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا-------- علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين------- فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	251	326.0	200	538	46.654273986816406	44	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3945	false	2584425060524179839	86	139	389	652	1454	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين فعلي قضاءه	3945	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	257	492.0	206	267	96.25468444824219	47	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4619	false	-9193332446868229868	248	299	1290	1537	1540	300	ابي هريرة رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل ال---ذي عليه --دين فيسال هل ترك لدينه--- قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين	4619	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	254	1074	1328	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين	2081	-5100015737941019365	236	435.0	188	260	90.76923370361328	43	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3945	false	2584425060524179839	86	122	389	564	1454	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك وفاء صلي عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه والا قال صلوا علي صاحبكم	3945	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2083	true	-3039458953125111532	169	243	878	1219	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه لانه في حكم من لا دين عليه اذا ترك وفاء يءخذ من هذا الوفاء ويسدد عنه واذا صلي علي من ضمن عليه او تحول عنه الدين فلءن يصلي علي من في تركته ما يسدد عنه من باب اولي صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم	2083	-5100015737941019365	160	298.5	127	349	45.845272064208984	29	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3945	false	2584425060524179839	117	139	539	652	1454	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من توفي وعليه دين فعلي قضاءه	3945	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2084	true	7433150633451294229	25	69	139	371	1547	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2084	-5100015737941019365	113	218.0	91	232	48.7068977355957	21	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms4619	false	-9193332446868229868	278	299	1429	1537	1540	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فمن توفي وعليه دين	4619	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2084	true	7433150633451294229	25	67	139	360	1547	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين	2084	-5100015737941019365	103	196.0	83	226	45.57522201538086	18	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3676	false	4424145095820994676	100	225	501	1107	1479	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه واحمد وابو داود وابن ماجه والدراقطني عن ابن عباس وابن ماجه عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد اجلاء يهود منها وكانت الارض حين ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ورسوله وللمسلمين واراد اخراج يهود منها فسالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا اهلها ولهم النصف وفي لفظ فعامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر --وزرع و-------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا وفي لفظ ما اقركم الله فقروا بها حتي اجلاهم عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الباب الرابع في اس-تعارته صلي الله عليه	3676	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2180	true	6102895557105813149	187	257	941	1271	1500	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما---------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامل اهل خ-----------------------------يبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع متفق عليه وفي رواية لهما فسالوه ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف التمر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا---------------------- فقروا بها حتي اجلاهم عمر---------- رضي الله تعالي عنه------ ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه	2180	-5100015737941019365	227	340.0	176	688	32.99418640136719	41	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3676	false	4424145095820994676	161	202	803	992	1479	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا اه------------------------------لها ولهم -----------النصف وفي لفظ فعامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر وزرع وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	3676	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2182	true	-6845676970571451237	262	297	1329	1501	1518	300	ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها يريحوه من عملها يقوموا بعملها ولهم نصف الثمر والنصف هو الشطر الذي تقدم ذكره ف----------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا	2182	-5100015737941019365	109	164.5	83	230	47.39130401611328	20	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3906	false	-5494320361670519560	149	235	718	1123	1441	300	عبد الله بن زيد رضي الله تعالي عنه انه تصدق بحاءط له علي ابويه ثم توفيا------ فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده اليه ميراثا وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا ي---------ورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	3906	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	224	300	1171	1544	1544	300	عمر وعن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلميستامره فيها فقال يا رسول الله-------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه قا--------------ل ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب فتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها-	2251	-5100015737941019365	270	438.5	209	427	63.231849670410156	48	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3949	false	-1309618347567092466	134	166	651	795	1429	300	صلي الله عليه وسلم----------- فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فلما ادبر قال لك السدس فلما ادبر قال---- لك سدس اخر فلما ولي دعاه -قال ان السدس الاخر طعمة وروي	3949	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2316	true	3437730837131916579	91	124	459	610	1559	300	صلي الله عليه وسلمان صح الخبر فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فقال--------- لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة يعني	2316	-5100015737941019365	122	218.5	93	160	76.25	24	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3737	false	7736240613556029806	45	173	212	817	1422	300	عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميته بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غر-قا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله ام سهمك وروي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك فاكل الصيد فلا تاكل فانما امسك علي نفسه وان ارسلته وقتل ولم ياكل فكل فانما امسك علي صاحبه وروي مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه عن عدي رضي الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3737	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	50	161	246	779	1497	300	عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه--مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم و----------------------------عن عدي رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل رواه البخاري وعن ابي ثعلبة رضي الله تعالي	2394	-5100015737941019365	340	602.5	264	773	43.984474182128906	68	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3782	false	-6016920992118129151	37	96	183	476	1463	300	ابو داود عن عاصم عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاج-ة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدرونا لتغلي اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	3782	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2414	true	3293614105820768433	101	152	516	783	1518	300	ابو داود من حديث----------- رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فاصاب الناس مجاعة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------علي فرسه فاكفا قدورنا------ ثم جعل يرمل اللحم بالتراب و--قال ان النهبة ليست باحل من الميتة	2414	-5100015737941019365	252	447.5	201	294	85.71428680419922	40	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3815	false	-2929085902087009670	0	72	0	341	1429	300	الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار الثالث في نهيه صلي الله عليه وسلم عن الحكم في حال الغضب والجوع وروي البخاري عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وروي الدارقطني عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3815	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2502	true	6354007116653280701	174	243	956	1296	1599	300	الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار ورجل لم يعرف الحق فقضي للناس علي جهل فهو في النار رواه الاربعة وصححه الحاكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين رواه احمد والاربعة وصححه ابن خزيمة وابن حبان وعنه رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------	2502	-5100015737941019365	118	51.0	91	539	21.892393112182617	25	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3815	false	-2929085902087009670	44	154	205	731	1429	300	الله عليه وسلم قال لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وروي الدارقطني عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي الا وهو شبعان ريان الرابع في وعظه صلي الله عليه وسلم الخصمين روي الطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال اختصم رجلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما انا بشر مثلكم انما اقضي بينكم بما اسمع منكم ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من اخي-----------------------------ه فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فانما اقطع له قطعة من ا-------------------------------------لنار وروي الاءمة عن ام سلمة رضي الله تعالي عنه----ا ان رسول الله صلي الله عليه	3815	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2503	true	3388376855767540531	0	131	0	650	1563	300	الله عليه وسلميقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان متفق عليه وعن عل----------------ي رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ت---------قاضي اليك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وقواه ابن المديني وصححه ابن حبان وله شاهد عند الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وعن ام سلمة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي----------------------------------------------------------------------------------- ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer و-----------عن--- جابر رضي الله تعالي عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه	2503	-5100015737941019365	255	373.5	196	881	28.944381713867188	44	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3815	false	-2929085902087009670	1	24	6	108	1429	300	ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار و------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل لم يعرف الحق----- فقضي للناس علي جهل فهو في النار	3815	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2507	true	987423518258204932	122	164	601	810	1512	300	ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في النار عرف الحق عنده علم تتوافر فيه الاهلية للقضاء لكنه لا يقضي بالحق هذا في النار نسال الله السلامة والعافيةورجل لم يعرف الحق جاهل فقضي للناس علي جهل فهو في النار	2507	-5100015737941019365	101	167.5	78	209	48.32535934448242	22	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3865	false	-8439304474307460089	46	220	233	1103	1507	300	عمر---------- رضي الله تعالي عنهما ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعطي الناس بدعواهم لادعي ناس دماء------------- قوم واموالهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر وروي الامام احمد وابو داود وابن ماجه والدارقطني عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنه- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذو غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت وتجوز شهادتهم لغيرهم وروي الترمذي والدارقطني عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة وروي ابو داود والدارقطني عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية وروي ابو سعيد النقاش في القضاء عن ابن عباس ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشهادة فقال ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تري الشمس قال نعم قال علي مثلها فاشهد او دع -وروي الدارقطني والطبراني في الاوسط عن حذيفة------------- رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه	3865	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	86	292	452	1496	1545	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن متفق عليه و--------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت رواه احمد و----ابو داود وعن ----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه وعن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب--------------------------- فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم رواه البخاري وعن ابي بكرة رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه عد شهادة الزور في اكبر الكباءر متفق عليه في حديث طويل وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال لرجل تري الشمس قال نعم قال علي مثلها فاشهد او دع اخرجه ابن عدي باسناد ضعيف وصححه الحاكم فاخطا وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه	2546	-5100015737941019365	448	685.5	342	1233	36.334144592285156	77	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1
JK009313-ara1.ms3866	false	6377609678124407337	158	185	795	921	1491	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه---- اوجب----- له النار وحرم عليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فقال وان -------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	3866	-980908506251986056	Shamela0022644-ara1.ms2568	true	8881671622341042517	57	128	309	669	1514	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وفي هذا التحذير من الحلف الكاذبة التي يقتطع بها حق المرء المسلم وتسمي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار ويقرر اهل العلم انها اعظم من ان تكفر التي يقتطع بها حق امرء مسلم div dirrtl idbookcontainer وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2568	-5100015737941019365	122	227.5	96	360	33.88888931274414	25	JK009313-ara1	Shamela0022644-ara1