id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3398	true	-9139338444221924199	206	272	1043	1362	1503	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا ساف------------------------------------------------------ر قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت ال---------عصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3398	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms020	false	3874240177750922752	134	204	655	987	1435	300	ان ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة------ رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام--------------------------------------- في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي -------اذا حانت العصر فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	20	5344482180632883787	180	243.5	137	397	45.340049743652344	30	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	0	118	0	601	1505	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال----------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فاذكروا الله فقا---------------------------لوا يا رسول الله رايناك تتناول شيءا في مقامك هذ-----ا ثم راينا --كعكعت قال اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل--- يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك	3482	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms027	false	-7977864267212852212	137	300	678	1496	1496	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله عز وجل اخبركم ابو القاسم قال انا ابو بكر قال في حديث المزني قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله وهو اخر ما عنده وقال الربيع في حديثه فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله عز وجل وزاد الربيع في حديثه قالوا يا رسول الله رايناك -تناولت---- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك تكعكعت قال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منه- عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا را---يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قالوا ايكفرن ------قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك-	27	5344482180632883787	556	991.5	447	844	65.87677764892578	97	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3537	true	-7843502711039161265	148	289	774	1508	1563	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا-لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاص فانها تقبل منه	3537	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	157	0	823	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة---- فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق-------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ا----لحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده--------- وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه	37	5344482180632883787	658	1132.5	529	867	75.89389038085938	115	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3537	true	-7843502711039161265	78	300	422	1563	1563	300	فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسل----------م علي المسلمين والتي امر الله عز وج---------------------------------------------ل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي-------- خمس- وثلاثين ففيها -بنت مخاض -ان-----------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا-لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق ---------عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده بنت لبون وعنده -بنت مخاص فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت-	3537	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	72	299	329	1498	1503	300	فراءض الصدقة التي فرضها رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها نبيه عليه الصلاة والسلام وكتب له ابو بكر بها وبعثه علي الصدقة --------فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقه- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود--------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة--------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده---- جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ا----بنة لبون وليست عنده--------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	38	5344482180632883787	937	1630.5	749	1293	72.46713256835938	155	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3538	true	-2609835940018799080	0	96	0	476	1519	300	عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فا-ن زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق-------------------------------------------------- وما كا---ن خليطين فانهما يتراجعان بينهما	3538	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	189	300	988	1525	1525	300	عنده----- ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان -اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -------شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	429	757.0	341	554	77.43682098388672	72	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3538	true	-2609835940018799080	2	92	10	446	1519	300	ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فان زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فا-ن زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان ي-شاء المصدق-------------------------------------------------- وما كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3538	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	22	179	110	872	1466	300	ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة و-----------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فا---ذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وقد قال حماد ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وقد قال	39	5344482180632883787	385	603.0	302	796	48.3668327331543	68	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3698	true	1141267420084106688	206	297	1019	1453	1465	300	ابيض بن حمال رضي الله تعالي عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم فاستقطعه ال-----------------------------ملح الذي يقال له شد----ا بمارب فاقطعه له فلما ولي قال الاقرع بن حابس يا رسول ا----------لله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهي بارض ليس بها ماء ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العذب فانتزعه منه وفي رواية واستقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال ل----قد اقلتك منه علي ان تجعله---- صدقة فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل	3698	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms067	false	785638975663438246	223	296	1036	1387	1405	300	ابيض بن حمال------------------- انه -------------------------------------------استقطع رسول الله عليه الصلاة والسلام الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب فق-طعه له ثم ان------- الاقرع بن حابس التيمي قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية هو- بارض ليس بها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد----------------------- واستقال ابيض------------------------------------- في قطيعته الم---لح فقال ابيض قد اقلتك فيه علي ان تجعله مني صدقة -قال رسول الله عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة وهو مثل	67	5344482180632883787	253	367.0	195	486	52.057613372802734	42	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3836	true	7764827347951735608	241	300	1225	1493	1493	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها------ قال له رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها-	3836	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms112	false	-8746114812145897978	0	58	0	267	1384	300	حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه الصلاة والسلام هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها	112	5344482180632883787	238	421.0	185	278	85.61151123046875	48	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms3961	true	5400248674698175355	42	76	202	358	1466	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل---------------------------------- فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك	3961	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms124	false	6937655912521640961	53	89	277	448	1442	300	عن ابي هريرة -------------------قال جاء رجل الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك	124	5344482180632883787	137	250.0	107	190	72.10526275634766	29	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms4895	true	-409402816906201981	255	296	1270	1480	1501	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ق---------------------------------------الت كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش ق-لت لا قالت النش نصف اوقية فذلك خمس-ماءة درهم فذلك صداق رسول الله صلي- الله عليه وسل---م لازواجه	4895	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms106	false	-7238906120472170141	230	270	1079	1292	1425	300	عاءشة رضي الله------ عنها كم كان صداق النبي عليه الصلاة والسلام فقالت كان صداقه لازو----------------------------اجه اثنتي عشرة اوقية ونشا قالت اتدري ما النش قالت لا قالت----- نصف اوقية فذلك خمس ماءة درهم فذلك صداق رسول الله عليه ال---صلاة والسلام لازواجه	106	5344482180632883787	156	243.0	125	255	61.17647171020508	25	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms4954	true	-145404176502821625	264	300	1328	1503	1503	300	ابن حبان --------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت هاجر عبيد الله بن جحش بام حبيبة بنت ابي سفيان وهي امراته الي ارض الحبشة فلما قدم ارض الحبشة مرض فلما حضرته الوفاة اوصي الي رسول الله-	4954	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms089	false	8859703879593572873	104	141	500	678	1455	300	ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت هاجر عبيد الله بن جحش بام حبيبة بنت ابي سفيان وهي امراته الي ارض الحبشة فلما قدم ارض الحبشة مرض فلما حضرته الوفاة اوصي الي رسول الله	89	5344482180632883787	166	308.0	132	184	90.21739196777344	32	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1
JK009313-ara1.ms5038	true	-4991945938806512546	244	296	1196	1437	1455	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر رضي الله تعالي عنه اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منها فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها فقال فجعلها عمر صدقة لا تباع و------لا توهب	5038	-980908506251986056	Shamela0012844-ara1.ms069	false	6511228543256936293	240	289	1133	1351	1401	300	عن ابن عمر--------------------- ان عمر رضي الله------ عنه اصاب ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه- فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها -قال فجعلها عمر صدقة لا تباع او قال لا توهب	69	5344482180632883787	211	381.5	164	247	85.42510223388672	44	JK009313-ara1	Shamela0012844-ara1