id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms2777	true	-6223651295852967995	11	63	65	314	1448	300	اورده البيهقي من طريق عمرو بن عوف المزني وقال فيه بشير بن جبلة عن ابيه عن جده---------------------- نسخة موضوعة وعبد الله بن نافع متروك ومن حديث انس قال فيه الوضاح بن عباد الكوفي متكلم فيه قلت حديث عمرو بن عوف اخرجه البيهقي في الدلاءل وقال انه ضعيف وحديث انس له طرق اخري	2777	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms107	false	6940814099749990699	196	228	1010	1165	1527	300	اورد-----------------------------------------------------------------ه عن عمرو بن عوف وفيه كثير روي نسخة موضوعة وعبد الله بن نافع متروك وعن----- انس و---فيه الوضاع--------------- متكلم فيه قلت حديث عمرو عن---------د البيهقي وضعفه------------------- وحديث انس له طرق اخري	107	6937088209008300714	120	167.5	93	271	44.28044128417969	21	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms2870	true	-1255301892909563013	266	300	1296	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم---- علي بلال وعنده صبرة من --تمر فقال ما هذا يا بلال قال------------- اعددت ذلك لاضيافنا قال اما تخشي ان يكون له بخار في نار جهنم انفق بل---ال ولا تخش من-	2870	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms059	false	-4308747536437193068	49	88	222	395	1432	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي بلال وعنده صبرة من التمر فقال ما هذا يا بلال قال يا رسول الله ادخرته لك ولضيافتك قال اما تخشي ان يكون له دخان في نار جهنم انفق يا بلال ولا تخش من	59	6937088209008300714	137	233.0	105	173	79.19075012207031	25	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms3030	true	3410494021927299413	58	89	291	428	1493	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتين في شربة في قدح لا حاجة لي ب-ه اما اني لا ازعم انه حرام------ اكره ان يسالني ربي- عن فضول الدنيا	3030	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms148	false	-2813031240329735641	50	80	257	394	1468	300	صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال ادامان-------- في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله عن فضول الدنيا	148	6937088209008300714	120	210.5	91	145	82.75862121582031	25	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms3032	true	-1519522701459985520	8	55	42	277	1436	300	امراة منهن كان هذا ال--حديث حديث خرافة فقال اتدرون ما حديث خرافة كان رجل من بني عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس -هذا خرافة الثا--ني في سمره----------------------------- صلي الله عليه وسلم	3032	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms165	false	-1249474976432682542	113	164	589	837	1531	300	امراة----- يا رسول الله هذا حديث خرافة فقال اتدرون ما----- خرافة هو- رجل من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث------ بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة كل الصيد في جوف الفرا قاله لابي سفيان حين اذن صلي الله عليه وسلم	165	6937088209008300714	191	291.0	149	269	71.00371551513672	36	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms3197	true	7071704371265068072	34	130	172	644	1476	300	الديك يءذن ل-لصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظه الله تعالي من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن اسانيد هذه الاحاديث ضعيفة الرابع في سبب صياح ديكة الارض روي ابن عدي والبيهقي في الشعب من طريق ابن ابي علي المهلبي وهو متروك عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تعالي ديكا عنقه منطوية تحت العرش ورجلاه تحت التخوم فاذا كانت هداة من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة وروي ابن عدي من طريق-------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن رهم بن الحارث الغفاري قال ابن حبان روي عن ابيه نسخة موضوعة	3197	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms151	false	309986165747059171	100	166	486	802	1490	300	الديك يءذن بالصلاة من اتخذ ديكا ابيض حفظ------------ من ثلاثة من شر كل شيطان وساحر وكاهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لله د------يكا عنقه م-طوية تحت العرش ورجلاه تحت التخوم فاذا كانت هنة -من الليل صاح سبوح قدوس فصاحت الديكة موضوع قلت بل ضعيف وله شواهد من طرق متعددة وفي الوجيز هو عن جابر وفيه علي بن علي متروك وعن العرس وفيه يحيي بن زهدم ------------------------------روي عن ابيه نسخة موضوعة	151	6937088209008300714	207	343.5	163	553	37.43218994140625	38	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms3423	true	2081142540282939518	124	163	626	824	1514	300	صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة ----------------------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا الانسان خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع -------قبل صلاة الفجر ركعتين خفيفتين ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	3423	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms050	false	-6056205661274201079	54	95	276	483	1495	300	صلي الله عليه وسلم يصلي--------- احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم-- خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر--------------- ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	50	6937088209008300714	168	282.5	133	233	72.1030044555664	32	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	66	109	316	532	1469	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	3445	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms050	false	-6056205661274201079	54	95	276	483	1495	300	صلي الله عليه وسلم---- يصلي احدي عشرة ركع-----------------ة كانت تلك صلاته يعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	50	6937088209008300714	191	347.5	152	229	83.40611267089844	36	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms4585	true	-7514547872757708917	217	280	1160	1480	1582	300	ان لله------ في الخلق ثل-ثماءة قلوبهم علي قلب ادم صفي الله ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل صلي الله عليه وسلم فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة	4585	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms190	false	7204137878588466049	181	239	934	1233	1585	300	ان لله تعالي في الخلق ثلاثماءة قلوبهم علي قلب ادم--------- ولله في الخلق اربعون قلوبهم علي قلب موسي ولله في الخلق سبعة قلوبهم علي قلب ابراهيم ولله في الخلق خمسة قلوبهم علي قلب جبريل ولله في الخلق ثلاثة قلوبهم علي قلب ميكاءيل ولله في الخلق واحد قلبه علي قلب اسرافيل------------------- فاذا مات الواحد ابدل الله مكانه من الثلاثة	190	6937088209008300714	292	550.5	235	327	89.29663848876953	55	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms4589	true	2937825345317300432	112	159	556	816	1521	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة و--ابدال امتي اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه من الخمس-ماءة------ وادخل من الاربعين مكانه- قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	4589	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms190	false	7204137878588466049	105	151	533	786	1585	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال----- اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الل------------ه من الخمس ماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاهم الله	190	6937088209008300714	243	445.5	199	270	90.0	40	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms4590	true	-8637342589164799687	15	81	100	492	1745	300	الخطيب وابن عساكر عن الكناني قال النقباء ثلاثماءة والنجباء سبعون -البدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل اليها النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فان- اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته	4590	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms191	false	-257161689261184556	147	210	769	1143	1631	300	للخطيب----------- عن الكتاني---- النقباء ثلاثة--- والنجباء سبعون والبدلاء اربعون والاخيار سبعة والعمد اربعة والغوث واحد فمسكن النقباء المغرب ومسكن النجباء مصر ومسكن الابدال الشام والاخيار سياحون في الارض والعمد في زوايا الارض ومسكن الغوث مكة فاذا عرضت الحاجة من امر العامة ابتهل -فيه- النقباء ثم النجباء ثم الابدال ثم الاخيار ثم العمد فاذا اجيبوا والا ابتهل الغوث فلا تتم مسالته حتي تجاب دعوته	191	6937088209008300714	367	689.5	304	394	93.14720916748047	57	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms5419	true	1969734019852803968	0	94	0	468	1552	300	تكره اول النهار ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال وروي الطبراني في الكبير من طريق ابي هرمز عن نافع عن---------- ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال دخلت------------------------------------------------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم يوم الثلاثاء فقلت في هذا اليوم تحتجم قال نعم ومن وافق منكم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر فلا يتجاوز حتي يحتجم فاح--------------------تجموا ------------------------------------------------------------وروي الطبراني في الكبير ايضا برجال الصحيح عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار ان رسول صلي الله عليه وسلم قال الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر---- دواء	5419	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms203	false	5642291190729541134	165	255	837	1315	1530	300	تكره اول النهار ولا يرجي نفعها حتي ينقص الهلال -روي معضلا الحجامة في نقرة الراس تورث النسيان فتجنبوا ذلك فيه ابن واصل اتهمه الخطيب بالوضع وقد احتجم صلي الله عليه وسلم في ص يافوخه لكن احتجم معمر علي -------------هامته فذهب عقله وروي مرفوعا الحجامة في الراس------------------------------------------------------------------- من الجنون والجذام والبرص والنعاس والضرس في المختصر احتجموا لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين لا يتبيغ بكم الدم فيقتلكم موقوف و--------في المرفوع ان خير ما يحتجمون فيه سبع عشرة الخ دون ذكر البقية من احتجم------------------------------------------- يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء	203	6937088209008300714	141	82.0	105	610	23.11475372314453	19	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms5440	true	1987435898881157249	236	269	1153	1341	1477	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص	5440	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms202	false	-9046496363017357463	258	290	1269	1452	1501	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع----- البرص	202	6937088209008300714	183	359.0	151	188	97.34042358398438	32	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1
JK009313-ara1.ms5472	true	-9127316108338509971	177	206	846	1002	1464	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ادم عليه الصلاة والسلام وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من شجر--ة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد	5472	-980908506251986056	Shamela0012738-ara1.ms149	false	-3682654974157602637	274	300	1394	1531	1531	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة اد--------------------م وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله من النخلة ولدت تحتها مريم بنت عمران واطعموا نساءكم الولد-	149	6937088209008300714	131	238.5	106	158	82.91139221191406	23	JK009313-ara1	Shamela0012738-ara1