id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0777	false	-5286854978239332308	0	144	0	794	1557	300	وسلم لما جاء به من الدين مثلا بالغيث العام الذي ياتي الناس في حال حاجتهم اليه وكذا كان حال الناس قبل مبعثه فكما ان الغيث يحيي البلد الميت فكذا علوم الدين تحيي القلب الميت ثم شبه السامعين له بالارض المختلفة التي -نزل---- الغيث بها فمنهم العالم------- المعلم فهو بمنزلة الارض الطيبة التي شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها ومنهم الجامع للعلم المستغرق لزمانه في- غير انه لم يعمل بنوافله ولم يتفقه فيما جمع لكنه اداه لغيره فهو بمنزلة الارض التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس به وهو المشار اليه بقوله نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها فاداها كما سمعها ومنهم من -سمع العلم فلا يحفظه ولا يعمل به ولا ينقله لغيره فهو بمنزلة الارض السبخة او الملساء التي لا تقبل الماء او تفسده علي غيرها قال الحافظ وانما افرد ال------------طاءفتين الاولتين الممدوحتين لاشتراكهما في الانتفاع بهما وافرد الطاءفة الثالثة المذمومة لعدم النفع بها	777	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms006	true	8245577717020837293	155	299	762	1553	1558	300	وسلم -ما جاء به من الدين مثلا بالغيث العام الذي ياتي الناس في حال حاجتهم اليه وكذا كان حال الناس قبل مبعثه فكما ان الغيث يح-ي البلد الميت فكذا علوم الدين تحيي القلب الميت ثم شبه السامعين له بالارض المختلفة التي ينزل بها الغيث---- فمنهم العالم العامل المعلم فهو بمنزلة الارض الطيبة----- شربت فانتفعت في نفسها وانبتت فنفعت غيرها ومنهم الجامع للعلم المستغرق لزمانه فيه غير انه لم يعمل بنوافله ولم يتفقه فيما جمع لكنه اداه لغيره فهو بمنزلة الارض التي يستقر فيها الماء فينتفع الناس به وهو المشار اليه بقوله نضر الله امرا سمع مقالتي------- فاداها كما سمعها ومنهم من يسمع العلم فلا يحفظه ولا يعمل به ولا ينقله لغيره فهو بمنزلة الارض السبخة او الملساء التي لا تقبل الماء او تفسده علي غيرها----------- وانما جمع في المثل بين الطاءفتين الاوليين المحمودتين لاشتراكهما في الانتفاع بهما وافرد الطاءفة الثالثة المذمومة لعدم النفع بها	6	-8966508585883913094	754	1428.0	616	820	91.95121765136719	126	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms0777	false	-5286854978239332308	144	262	794	1371	1557	300	ثم ظهر لي ان في كل مثل طاءفتين فالاول قد اوضحناه والثاني الاول- منه من دخل في الدين ولم يسمع العلم او سمعه فلم يعمل به ولم يع------------------------لمه واشير اليها بقوله صلي الله عليه واله وسلم من لم يرفع بذلك راسا اي اعرض عنه فلم ينتفع به ولا نفع والثانية منه من لم يدخل في الدين اصلا بل بلغه فكفر به ومثالها--- الارض الصماء الملساء المستوية التي تمر عليها الماء فلا تنتفع به واشير اليها بقوله صلي الله عليه واله وسلم ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به وقال الطيبي قال المطهري اعلم انه ذكر في الارض ثلاثة اقسام وفي تقسيم الناس باعتبار قبول العلم قسمين احدهما من فقه في دين الله الي اخ-----ره والثاني من لم يرفع -	777	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms007	true	3709698506916400793	2	109	9	542	1547	300	ثم ظهر لي ان في كل مثل طاءفتين فالاول قد اوضحناه والثاني الاولي منه من دخل في الدين ولم يسمع العلم او سمعه فلم يعمل به ولم يعلمه ومثالها من الارض السباخ واشير اليها بقوله صلي الله علي-----ه وسلم-من لم يرفع بذلك راسا اي اعرض عنه -لم ينتفع به ولا نفع والثانية منه من لم يدخل في الدين اصلا بل بلغه فكفر به ومثالها من الارض الصماء الملساء المستوية التي يمر عليها الماء فلا ينتفع به واشير اليها بقوله صلي الله عليه وسلمو------لم يقبل هدي لل-ه الذي جء--ت به وقال الطيبي بقي من--------------------------------- اقسا----------م الناس قسما-------------------ن احدهما الذي انتفع بالعلم ولم يعلمه غيره والثاني من لم ينتفع	7	-8966508585883913094	451	801.0	355	611	73.81342315673828	81	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4699	false	7632927947888569787	39	106	196	533	1577	300	صلي الله عليه وسلم فمتعسف ثم ذكر ما تقدم نقله عن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------- ثم قال ف---ذكر عن السلف والخلف وهلم جرا عن جماعة ممن كانوا راوه صلي الله عليه وسلم في النوم وكانوا مما يصدقون بهذا الحديث فراوه بعد ذلك ي-----قظة وسالوه عن اشياء كانوا منها متشوشين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي منها يكون فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة ولا نقص	4699	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms041	true	7966819427848783486	183	246	920	1225	1493	300	صلي الله عليه وسلم بعد وفاته في اليقظة طرف من ذلك وكل ما اتي به لا دليل فيه واطال الكلام في ذلك ثم قال وقد ذكر عن السلف والخلف وهلم جرا--------- ممن كانوا راوه -في اليوم------------------------------------------------ فراوه بعد ذلك في اليقظة وسالوه عن اشياء كانوا منها متشوشين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي منها----- فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة ولا نقص	41	-8966508585883913094	221	343.0	174	368	60.05434799194336	38	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4701	false	-6842756987131498959	134	196	714	1026	1559	300	قال الشيخ سراج الدين بن الملقن في طبقات الاولياء في ترجمة الشيخ خليفة-------- النهر ملكي كان كثير الرءية لرسول الله صلي الله عليه وسلم يقظة ومناما فكان يقال ان اكثر افعاله متلقاة منه بامر منه ------اما يقظة واما مناما وراه في ليلة واحدة سبع عشرة مرة قال له في احداهن يا خليفة لا تضجر مني ك-ثير من الاولياء مات بحسرة رءيتي وقال	4701	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms041	true	7966819427848783486	43	107	221	544	1493	300	قال الشيخ سراج الدين بن الملقن في طبقات الاولياء في ترجمة الشيخ خليفة بن موسي النهر ملكي كان كثير الرءية لرسول الله صلي الله عليه وسلم يقظة ومناما فكان يقال ان اكثر افعاله يتلقاه منه صلي الله عليه وسلم يقظة ومن----اما وراه في ليلة واحدة سبع عشرة مرة قال له في احداهن يا خليفة لا تضجر مني فكثير من الاولياء مات بحسرة رءيتي وقال	41	-8966508585883913094	293	552.5	233	327	89.60244750976562	55	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4702	false	-3549137436289484481	14	78	69	383	1502	300	وقال الشيخ تاج الدين بن عطاء الله في لطاءف المنن في مناقب ابي العباس وشيخه ابي الحسن قال رجل للشيخ ابي العباس المرسي يا سيدي صافحني بكفك هذه فانك لقيت رجالا وبلادا فقال والله ما صافحت بكفي هذه الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -قال الشيخ لو حجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفة عين ما عددت نفسي من المسلمين	4702	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms041	true	7966819427848783486	106	163	539	818	1493	300	وقال الشيخ تاج الدين بن عطاء الله في لطاءف المن------------------------------------ن قال رجل للشيخ ابي العباس المرسي يا سيدي صافحني بكفك هذه فانك لقيت رجالا وبلادا فقال والله ما صافحت بكفي هذه الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقال الشيخ لو حجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفة عين ما عددت نفسي من المسلمين	41	-8966508585883913094	278	545.0	221	315	88.25396728515625	55	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4695	false	8789625713891664627	4	32	19	162	1461	300	قال والالة تارة تكون حقيقية وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي------------------- ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	4695	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms042	true	-5370664487008296675	93	125	456	617	1550	300	قال والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق	42	-8966508585883913094	142	267.0	114	162	87.6543197631836	27	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4703	false	1857479035463901930	19	42	108	234	1579	300	القاضي ابو بكر بن العربي فقال رءية النبي صلي الله عليه وسلم وصفته المعلومة ادراك علي الحقيقة ورءيته علي غير صفته ادراك للمثال	4703	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms042	true	-5370664487008296675	126	149	622	748	1550	300	القاضي ابو بكر بن العربي فقال رءية النبي صلي الله عليه وسلم بصفته المعلومة ادراك علي الحقيقة ورءيته علي غير صفته ادراك للمثال	42	-8966508585883913094	125	249.0	102	126	99.20635223388672	22	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms0428	false	-4257916411598529650	111	185	592	972	1556	300	قال تعالي ما كان----- ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وتقدم في حديث نافع بن جبير في الباب الثاني وروي الشيخان عن ابي هريرة الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واكمله الا موضع لبنة من زواية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون--- ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فانا تلك اللبنة وانا خاتم النبيين وسياتي الكل-----------ام علي هذا	428	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms056	true	5925093082293904365	135	203	703	1051	1549	300	قال تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وفي صحيح البخاري--------------------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا الي النبي---------------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة فانا الل----بنة وانا خاتم النبيين2 بل ان الدليل العقلي قام علي ذلك	56	-8966508585883913094	279	462.5	221	407	68.55036926269531	49	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4515	false	4213764920113914596	75	140	505	836	1693	300	قال تبارك وتعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين الاحزاب 40 روي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال مثلي ومثل الانبياء-------- كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واكمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم	4515	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms056	true	5925093082293904365	135	195	703	1010	1549	300	قال -------تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وفي صحيح البخاري------ عن ابي هريرة مرفوعا الي النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة---- فانا اللبنة وانا خاتم	56	-8966508585883913094	262	455.5	209	343	76.38484191894531	47	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5072	false	-8247740571862572859	162	300	836	1573	1573	300	ل--كميل بن زياد القلوب اوعية وخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------- مع كل ريح يميلون لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خيرك لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو- عل----------------------ي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكتسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء------------- والعلما- باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه------------- واشار بيده الي صدره ان هاهنا علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدينا للدين ف------يستظهر لحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده --وينقاد- لاهل الحق ولا بصيرة له في اخباءه ي-قدح الشك في قلبه-	5072	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms057	true	4852075744043534864	5	149	22	792	1595	300	يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق العلم خير---- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العمل-والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة الع-لم دين يدان بها العلم يك-سب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء ان ههنا علما والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه هاه ان ههنا علما واشار بيده الي صدره---------------لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة ا-------لدين للدنيا يستظهر بحجج الله ------علي كتابه وبنعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق -لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه	57	-8966508585883913094	678	1184.0	550	814	83.2923812866211	107	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5073	false	3826354594689203666	0	114	0	611	1586	300	باول عارض من شبهة لا-ذا ولا ذاك او منهوما للذات سلس القياد للشهوات او مغري لجمع الاموال والادخار لهما في دعاة الدين اقرب شبها ب---الانعام الساءحة كذاك يموت هذا العلم بموت حامليه اللهم لا---- تخلوا الارض من قاءم الله عز وجل بحجة الله لكيلا تبطل حجج الله وبيان-ه اولءك هم الاقلون عددا الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلابوا ما استوعد منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالنظر الي الاعلي اولءك خلفاء الله في بلاده ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله لي ولك اذا شءت	5073	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms057	true	4852075744043534864	149	258	792	1382	1595	300	باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوما للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة لذلك يموت ال----علم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو- الارض من قاءم -لله بحجته ------------كيلا تبطل حجج الله وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا ----الاعلي اولءك خلفاء الله في ارض-ه ودعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	57	-8966508585883913094	547	998.5	442	623	87.80096435546875	84	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms0881	false	4414856239655744221	173	207	862	1024	1527	300	فو الله لو لا ان اجء ب-سبة تجر علي اشياخنا في القباءل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل	881	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms124	true	-3569807362391040632	36	68	186	347	1654	300	فو-الله لو-لا ان تكون مسبة تجر علي اشياخنا في المحافل لكنا اتبعناه علي كل حالة من الدهر جدا غير قول التهازل لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعني بقول الاباطل	124	-8966508585883913094	152	284.0	121	163	93.25153350830078	27	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4002	false	-60075846426518413	203	261	930	1199	1408	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قال يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث---- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه او نفسه	4002	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms152	true	5503918462672560058	64	109	329	537	1475	300	عن ابي هريرة------------------- انه قال------------- من اسعد الناس بشفاعتك ي-------------ا رسول الله فقال-------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت--- حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه رواه ---	152	-8966508585883913094	193	316.5	150	273	70.69596862792969	37	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5681	false	5574031650710887412	23	76	139	386	1438	300	عن ابي طلحة الانصاري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جاء ذات يوم -البشري تري في وجهه فقال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال اما يرضيك يا محمد -------------انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه	5681	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms163	true	8030793760991142183	19	71	88	320	1450	300	بن ابي طلحة عن ابيه ع--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه جاء ذات يوم والبشر ي-ري في وجهه فقال انه جاءني جبريل فق------------ال اما يرضيك يا محمد ان الله يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه	163	-8966508585883913094	200	359.5	155	265	75.47169494628906	41	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5658	false	-5700717682382387765	145	236	780	1220	1548	300	كان ابن عمر يتحري الصلاة والنزول والمرور حيث حل النبي صلي الله عليه وسلم ونزل وغير ذلك وما نقل عن الامام مالك مما يخالف هذا سد للذريعة تبعا لعمر رضي الله تعالي عنه فقد روي سعيد بن منصور ع-----------------------------------ن المعرور بن سويد انه خرج مع عمر------ في حجة حجها-------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع من حجته راي الناس ابتدروا المسجد فقال ما هذا فقالوا مسجد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا هلك اهل الكتاب قبلكم اتخذوا اثار الانبياء بيعا من عرضت له منكم فيه الصلاة فليصل ومن لم يعرض له	5658	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms186	true	-3535876798565849843	21	132	103	639	1460	300	كان ابن عمر يتحري الصلاة والنزول والمرور حيث حل------------------------- ونزل وغير ذلك في السفر وجمهور الصحابة لم يكونوا يصنعون ذلك بل ابوه عمر كان ينهي عن مثل ذلك كما روي سعيد بن منصور في سننه حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن عمر قال خرجنا معه في حجة حجها فقرا بنا في صلاة الفجر الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل و لايلاف قريش في الثانية فلما رجع من حجته راي الناس ابتدروا المسجد فقال ما هذا فقالوا مسجد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا هلك اهل الكتاب قبلكم اتخذوا اثار الانبياء بيعا من عرضت له منكم فيه الصلاة فليصل ومن لم تعرض له	186	-8966508585883913094	329	566.0	256	561	58.6452751159668	62	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4724	false	7057205769755554831	10	91	50	451	1565	300	الذي يدل عليه كلام الاءمة المعتمدين و----------------------------------------------------------------------------------------------كان الامر عليه في عهد عمر وعثمان فان كلا منهما زاد في قبلة المسجد وكان مقامه في الصلوات الخمس في --رواية وكذلك مقام الصف الاول الذي هو افضل ما يقام فيه ويم-------------------------------نع ان تكون الصلاة في غير مسجده افضل منها في مسجده وان يكون الخلفاء والصفوف الاول كانوا يصلون في غيره قال ولم يبلغني عن احد من السلف خلاف هذا الا ان-- بعض المتاخرين ---ذكر ان الزيادة ليست من مسجده وما علمت له--------- سلفا في	4724	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms195	true	7848516630271324741	93	198	422	956	1467	300	الذي يدل عليه كلام الاءمة المتقدمين وعملهم فانهم قالوا ان الصلاة الفرض خلف الامام افضل وهذا الذي قالوه هو الذي جاءت به السنة وكذلك كان الامر عل----ي عهد عمر وعثمان فان كلي---هما زاد من قبلي المسجد فكان مقامه في الصلاة- الخمس في الزيادة وكذلك مقام الصف الاول الذي هو افضل ما يقام فيه بالسنة والاجماع واذا كان كذلك فيمتنع ان تكون الصلاة في غير مسجده افضل منها في مسجده وان يكون الخلفاء والصفوف الاول كانوا يصلون في غير مسجده وما بلغني عن احد من السلف خلاف هذا لكن رايت بعض المتاخرين قد ذكر ان الزيادة ليست من مسجده وما علمت لمن ذكر ذلك سلفا من	195	-8966508585883913094	358	607.0	282	542	66.0516586303711	64	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5609	false	-9009103257167502133	131	236	646	1173	1492	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء عليهم الصلاة والسلام قال ابن ماجة فنبي الله حي يرزق في قبره ورواه---------------------- الطبراني بلفظ ليس من عبد يصلي علي الا بلغني صوته حيث كان ورجالهما ثقات لكنه منقطع وروي البيهقي في الشعب والاصبهاني في الترغيب-------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5609	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms201	true	5908858552873792573	125	213	624	1049	1482	300	عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء------------------------------------------------------------ ورواه ابو جعفر محمد بن جرير الطبر----------------------------------------------------------------------------------------ي في تهذيب -الاثار من حديث سعيد بن ابي هلال كما تقدم1 ومنها ما رواه ابو داود وغيره عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	201	-8966508585883913094	326	534.5	256	600	54.33333206176758	59	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5621	false	4237993184396998695	200	289	1053	1494	1546	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا---- من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل---- وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وروي الامام احمد و----------------------------------------------------------------------------------ابو داود------ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث ما كنتم	5621	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms201	true	5908858552873792573	125	230	624	1138	1482	300	عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اكثروا علي من الصلاة ----يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في تهذيب الاثار من حديث سعيد بن ابي هلال كما تقدم1 ومنها ما رواه ابو داود وغيره عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث--- كنتم	201	-8966508585883913094	383	649.0	305	551	69.50997924804688	68	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5700	false	3345226833447807096	207	297	1048	1499	1515	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا---- من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق في قبره وروي الحاكم وقال صحيح الاسناد والبيهقي في شع--------------------------------------------ب الايمان وحياة الانبياء في قبورهم عن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5700	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms201	true	5908858552873792573	125	215	624	1057	1482	300	عن ابي الدرداء رضي الله ------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة -------يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ورواه ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في تهذي----------------------------ب الاثار من حديث سعيد بن ابي هلال كما تقدم1 ومنها ما رو--اه ا---بو داود وغيره- عن ابي ---------هريرة رضي الله ------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	201	-8966508585883913094	324	535.5	254	499	64.92986297607422	61	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4713	false	411698743657182160	272	300	1433	1556	1556	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده لا تكون مءمنا حتي اكون احب-	4713	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms218	true	2658463442411649413	173	197	863	969	1529	300	يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده-------------- حتي اكون احب	218	-8966508585883913094	100	173.5	77	124	80.6451644897461	22	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms2825	false	-2959736169709554044	161	222	885	1203	1585	300	الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------ل لا تطروني كما اطري الناصري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله وروي احمد والنساءي وابو القاسم البغوي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال--- يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها الناس قولوا بقولكم ولا يستهوينكم وروي الامام احمد	2825	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms226	true	5567097716967736362	150	212	745	1054	1498	300	انكر صلي الله عليه وسلم علي من عظمه بما لم ياذن به كتعظيم من سجد له وقال لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم فانما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله1 ومعلوم ان مطريه انما قصد تعظيمه وقال صلي الله عليه وسلم لمن----------- قال له يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا عليكم--------------------------------------------- بقولكم ولا يستهوينكم الشيطان انا محمد	226	-8966508585883913094	180	259.5	142	365	49.315067291259766	29	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5611	false	-384125463618485717	133	169	670	850	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول--- ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني-------- فانتبه حزين-----ا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يبكي----- ويمرغ وجهه عليه	5611	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms232	true	4117994240960850126	178	219	968	1169	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له ما هذه الجفوة يا بلال اما ان لك ان تزورني يا بلال فانتبه حزينا وجلا خاءفا فركب راحلته وقصد المدينة فاتي قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه	232	-8966508585883913094	180	331.5	144	201	89.55223846435547	35	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms0710	false	-4130682887816378177	11	66	55	327	1548	300	وثن---نا ضمار و---------كنا نعبده ونكلم من جوفه فدخلت فكنست ما حوله ثم تمسحت به وقبلته فاذا صاء-----ح من جوف الصنم بالليل وهو يقول قل للقباءل من سليم كلها هلك الانيس وعاش اهل المسجد اودي ضما-ر وكان يعبد مرة قبل الكتاب الي النبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي قال	710	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms242	true	3688729860785132594	33	86	168	423	1557	300	وثنا لنا يقال له الضمار كنا نعبده ونكلم من جوفه------ فكنست ما حوله ثم تمسحت ب-------ه فاذا صاءح يصيح من جوفه--------------------- قل للقباءل من قريش كلها هلك الضمار وفاز اهل المسجد هلك الضمار وكان يعبد مدة قبل الصلاة علي النبي محمد ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- قال	242	-8966508585883913094	210	344.5	162	290	72.4137954711914	34	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms0067	false	2193492887839372674	209	253	1042	1252	1480	300	صلي الله عليه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي قال و-----------كيف عرفت محمدا قال لانك -----------لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله	67	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms302	true	5901762855517502633	245	300	1297	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك ب---محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي قال الله يا ادم كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله-	302	-8966508585883913094	196	339.5	155	258	75.968994140625	39	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	46	97	232	471	1465	300	صلي الله عليه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله	5660	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms302	true	5901762855517502633	245	300	1297	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك ب---محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي -قال الله يا ادم -كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب -----لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله-	302	-8966508585883913094	227	403.0	179	265	85.6603775024414	44	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	97	139	471	675	1465	300	فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تعالي-- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه---- غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك وتقدم هذا الحديث في باب خلق ادم وجميع المخلوقات لاجله صلي الله عليه وسلم	5660	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms303	true	2482547650781133471	0	36	0	170	1462	300	فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال له الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي واذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك1 والمراد بحق----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	303	-8966508585883913094	144	252.0	112	210	68.57142639160156	29	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5212	false	7437875480242005577	100	139	506	705	1544	300	ابو جعفر وقال لمالك--------------------- يا ابا عبيد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك اد------------م الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	5212	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	67	109	347	568	1514	300	ابي جعفر المنصوروفيها انه سال مالكا فقال يا ابا عب-د الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال و--لم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله------ يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	304	-8966508585883913094	174	300.0	138	232	75.0	28	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5651	false	2117511589820166272	137	174	699	892	1518	300	وقال يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	5651	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	73	109	383	568	1514	300	فقال يا ابا عبد الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله------ يوم القيامة بل استقبله واستشفع به	304	-8966508585883913094	182	349.5	146	193	94.30052185058594	32	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	198	263	976	1288	1465	300	ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ---ان يعافيني ق-ال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك------------------------ نبي الرحمة يا محمد اني -توجهت بك الي ربي في----- حاجتي لتقضي لي اللهم فشفعه في زاد البيهقي من طرق فقام وقد ابصر	5660	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms304	true	3851723241535260775	157	224	822	1139	1514	300	ان رجلا ضريرا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله لي ان يعافيني فقال ان شءت دعوت وان شءت صبرت وهو خير لك الي ان قا---ل فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه- بك الي ربي في قضاء حاجتي لتقضي لي اللهم -شفعه في------------------- فقام وقد ابصر	304	-8966508585883913094	272	476.5	213	346	78.61271667480469	51	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms3421	false	-3087123942769295145	0	34	0	150	1507	300	في ديني ودنياي وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي فيما ابتغي به الخير فخر لي في عافية ويس------ره لي ثم بارك لي فيه وان كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي الخير حيث كان	3421	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms369	true	6216079869602503210	199	225	982	1099	1485	300	في د-------يني وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي--------------------------- في عاقبة امري فاقدره لي و--بارك لي فيه وان كان غير ذلك خيرا ف---اقدر لي الخير حيث كان	369	-8966508585883913094	103	164.0	78	156	66.02564239501953	19	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms2761	false	3226392765614318552	50	98	258	488	1488	300	اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم وقال رجل من نصاري نجران--------------------- او ذلك تريد---- يا محمد واليه تدعونا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان اعبد غير الله او -امر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا----- امرني فانزل الله	2761	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms393	true	1900402039514405676	167	217	905	1147	1571	300	اتريد---- يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم فقال رجل من اهل-- نجراننصراني يقال له الرءيس او ذاك تريد منا يا محمد فق-------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان نعبد غير الله او نامر بعبادة غيره ما بذلك بعثني ولا بذلك امرني فانزل الله	393	-8966508585883913094	203	350.5	158	261	77.77777862548828	37	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	27	78	153	398	1474	300	يا رسول الله اجعل لنا ذ-ات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر الله اكبر الله اكبر قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف 138 انها لسنن لتركبن سنن من كان	2174	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms397	true	-9087095911837012795	149	189	801	988	1590	300	يا رسول الله اجعل لنا ذوات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر هذا -------------------------------------كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلو----------------------ن لتركبن سنن من كان	397	-8966508585883913094	182	333.0	143	246	73.9837417602539	36	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms2760	false	-6691254789161278224	245	276	1242	1412	1532	300	عنه-- قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان --------الا نصرانيا فانزل الله	2760	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms404	true	-3320433076673942290	0	32	0	180	1600	300	عنهما قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله	404	-8966508585883913094	170	326.0	139	180	94.44444274902344	30	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5292	false	-3545431896313046943	0	151	0	712	1485	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او------------ نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث- في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور ا-و عيره بشء مما -جري من البلاء والمحنة عليه او غمصه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه---- وهذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رضوان الله عليهم الي هلم جرا وقال ابو بكر بن المنذر اجمع عوام اهل العلم علي ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم يقتل ومم-----ن قال	5292	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms405	true	-1995583302631117444	131	267	653	1293	1450	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به--- شبهة بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه او الب----------------غض منه والعيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل---------- ولا تستثن- فصلا من فصول هذا الباب عن هذ-ا المقصد ولا تمتر -فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه ------------او تمني مضرة له او دعا عليه او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عيبه في جهة الغر-يزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزورا او عيره بشء مما يجري من البلاء والمحنة عليه او غمضه ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهود- لديه قال وهذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن ا-صحابه و--------------------هلم جرا وقال ا-------بن القاسم عن مالك------------------- من سب النبي صلي الله عليه وسلم -قتل ولم يستتب قال	405	-8966508585883913094	580	1014.5	454	736	78.8043441772461	104	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5293	false	2039185572549500534	58	164	289	801	1436	300	وقال ابن القاسم عن مالك في كتاب ابن سحنون والمبسوط والعتبية وحكاه مطرف عن مالك في كتاب ابن حبيب من سب النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل ولم يستتب قال ابن القاسم في العتبية من سبه او شتمه او عابه او تنقصه فان- يقتل وحكمه عند الامة القتل كالزنديق وقد فرض الله تعالي توقيره وبره وفي المبسوط عن عثمان بن كنانة من شتم النبي صلي الله عليه وسلم من المسلمين قتل او صلب حيا ولم يستتب والامام مخير في صلبه حيا او قتله ومن رواية ابي المصعب وابن ابي اويس سمعنا مالكا يقول من سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او	5293	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms405	true	-1995583302631117444	251	300	1220	1450	1450	300	وقال ابن القاسم عن مالك من------------------------------------------------------------------------ سب النبي صلي الله عليه وسلم ق------------تل ولم يستتب قال ابن القاسم------------------ او شتمه او عابه او تنقصه فانه ي----------------------قتل كالزنديق وقد فرض الله------ توقيره وكذلك قال مالك في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية المدنيين عنه من----------------------------- سب رسول الله صلي الله عليه وسلم او شتمه او-	405	-8966508585883913094	197	306.0	154	513	38.40155792236328	35	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5293	false	2039185572549500534	164	289	801	1382	1436	300	عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب وفي كتاب محمدا اخبرنا اصحاب مالك انه قال من سب النبي صلي الله عليه وسلم او غيره من النبيين من مسلم او كافر قتل ولم يستتب وقال اصبغ يقتل علي كل حال اسر ذلك او اظهره ولا يستتاب لان توبته لا تعرف وقال عبد الله بن الحكم من سب النبي صلي الله عليه وسلم من مسلم او كافر قتل ولم يستتب وحكي الطبري مثله عن اشهب عن مالك وروي ابن وهب عن مالك من قال ان رداء النبي صلي الله عليه وسلم ويروي زر النبي صلي الله عليه وسلم وسخ -اراد--- عيبه قتل وقال بعض علماءنا اجم--ع العلماء علي ان من دعا علي نبي من الانبياء بالويل او بشء من المكروه انه يقتل بلا استتابة	5293	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms406	true	7137156991848260783	0	50	0	240	1566	300	عابه او تنقصه قتل مسلما كان او كافرا ولا يستتاب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن وهب عن مالك من قال ان رداء النبي صلي الله عليه وس----------------------------------لم وسخ واراد به عيبه قتل وروي بعض المالكية اجماع العلماء علي--- من دعا علي نبي من الانبياء بالويل او بشء من المكروه انه يقتل بلا استتابة	406	-8966508585883913094	223	408.0	175	587	37.98978042602539	42	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5198	false	-1047915504666169706	147	209	696	1010	1467	300	قال عمر بن عبد العزيز------------- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها تصديق بكتاب الله------ واستعمال بطاعة الله وقوة علي دين الله------ ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها من اقتدي بها فهو مهتد ومن انت-صر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	5198	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms493	true	-5919007453843070752	46	107	236	551	1529	300	قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامور---- سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله تعالي واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-----ما خالفها من اهتدي بها هدي -----ومن استنصر بها نص------ر ومن ترك-ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت	493	-8966508585883913094	260	425.0	206	352	73.86363983154297	42	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms5655	false	-7126113049593018980	209	276	1089	1428	1541	300	من البدع----------- ويظن من لا علم له انه من شعار التعظيم واقبح منه تقبيل الارض--------------------------- لم يفعله السلف الصالح والخير كله في اتباعهم ومن خطر بباله ان تقبيل الارض ابلغ في البركة فهو من جهالته وغفلته لان البركة انما هي فيما وافق الشرع واقوال السلف وعملهم قال ابن جماعة وليس عجبي ممن جهل ذلك فارتكبه بل عجبي ممن افتي بتحسين ذلك مع علمه بقبحه ومخالفته لعمل السلف	5655	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms568	true	-5326731723305661203	69	140	348	708	1545	300	من البدع اي القبيحة ويظن من لا علم له انه من شعار التعظيم واقبح منه تقبيل الارض له صلي الله عليه وسلم لانه لم يفعله السلف الصالح والخير كله في اتباعهم ومن خطر بباله ان تقبيل الارض ابلغ في البركة فهو من جهالته وغفلته لان البركة انما هي فيما وافق الشرع واقوال السلف وعملهم-------------- وليس عجبي ممن جهل ذلك فارتكبه بل عجبي ممن افتي بتحسينه--- مع علمه بقبحه ومخالفته لعمل السلف	568	-8966508585883913094	321	610.0	258	377	85.14588928222656	61	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms4123	false	3189218962279277880	244	284	1251	1462	1534	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل رواه البخاري وابن ماجة وقال	4123	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms842	true	2323510951064591071	249	286	1258	1447	1513	300	ابن عمر قال----------------- ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل -وهو قول ابي طالب ولهذا قال	842	-8966508585883913094	165	284.5	130	211	78.19905090332031	30	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms3770	false	2988518644117834187	257	293	1295	1477	1514	300	عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلقي العدو فسمعته يقول يا مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين قال فلقد رايت الرجال تصرع-- تضربها الملاءكة من بين ايديها ومن خلفها	3770	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms865	true	3095959426334660768	90	124	468	644	1570	300	انس قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقي العدو فسمعته يقول يا مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين---- فلقد رايت الرجال تصرعها تضربها الملاءكة من بين ايديها ومن خلفها	865	-8966508585883913094	166	307.0	132	184	90.21739196777344	29	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1
JK009313-ara1.ms2116	false	-8350291139436497148	0	42	0	200	1454	300	لا تغني عنكم شيءا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم--- لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان ات- محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا كريما---- فجاء واسلم	2116	-980908506251986056	Shamela0012034-ara1.ms873	true	-7871602249237719960	212	254	1094	1289	1526	300	لا تغني عنكم شيءا فقال عكرمة------ لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفو------ا كريما قال فجاء فاسلم	873	-8966508585883913094	183	324.5	143	208	87.98076629638672	33	JK009313-ara1	Shamela0012034-ara1