id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0680	true	3584538830700686227	242	280	1255	1450	1548	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا مححا لة حيث صار القوم صاءر	680	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	false	-6102499173671716532	192	230	978	1173	1484	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا م-حا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	188	359.0	151	200	94.0	33	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0797	true	8967233876360780807	229	266	1106	1301	1464	300	حسان بن ثابت-------------------- رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التال-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	797	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	172	204	873	1034	1500	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا------------------------------------------------------------- التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	492	6856950372550636998	134	241.0	107	222	60.36035919189453	25	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0954	true	5878080294181310486	193	247	971	1245	1494	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشهد ما كان شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغره النحر يسرك باديه وتحت اديمه تميمة غش تبتري عقب الظهر تبين لك العينان ما هو كاتم من الغل والبغضاء بالنظر الشز-----------------------------------------------ر فرشني بخير طال ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	954	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms527	false	3524460402722388593	28	81	139	412	1494	300	الا رب من تدعو صديقا ولو تري مقالته بالغيب ساءك ما يفري مقالته كالشحم ما دام شاهدا وبالغيب ماثور علي ثغرة النح-----------------------------------------------ر تبين لك العينان ما هو كاتم من الشر والبغضاء بالنظر الشزر يسرك باديه وتحت اديمه نميمة غش تبتري عقب الظهر فرشني بخير طال-ما قد بريتني وخير الموالي من يريش ولا يبري	527	6856950372550636998	219	414.0	175	321	68.22429656982422	39	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1237	true	-4107324051800910136	65	88	322	428	1484	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا	1237	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	205	228	1040	1147	1500	300	اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد الجبلا وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا	492	6856950372550636998	104	201.0	81	107	97.19625854492188	22	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1495	true	-904743520564066822	68	169	344	830	1462	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هي يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هن-ك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	1495	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	18	67	87	328	1502	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب تخفق فل-----------------------------------------------يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق	519	6856950372550636998	230	417.0	181	488	47.13114929199219	43	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1503	true	-2469927713594152059	114	171	575	835	1448	300	يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو- يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا وانه -------عسي ان يقوم مقاما --------لا تذمه وكان عمرو بن- ا-بي سفيان بن حرب اسيرا في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms147	false	7160979385981871130	83	135	410	658	1467	300	يا رسول الله----- انزع ثنيتيه السفليين حتي يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا-------- ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا امثل--- فيمثل الله بي وان كنت نبيا دعه يا عمر فعسي ان يقوم مقاما تحمده فلما ---هاج اهل مكة عند الذي بلغهم من -----------وفاة رسول الله صلي الله عليه واله	147	6856950372550636998	187	268.5	143	278	67.26618957519531	34	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2736	true	-7485307509992510731	203	300	1020	1507	1507	300	قيس بن عاصم رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال هذا سيد اهل الوبر فلما نزلت اتيته فجعلت احدثه فقلت يا رسول الله------ ما المال الذي ليست ---علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال كثروا علي قال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي من رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهرها ومنح غزيرتها ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر قال يا رسول الله ما اكرم هذه-------- واحسنها انه لا يحل بالوادي الذي ا-نا فيه لكثر ة- ابلي فقال فكيف تصنع بالطروقة قال قلت تغدو-	2736	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms205	false	-8209651009804114449	192	276	996	1421	1542	300	قيس بن عاصم الي النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم فلما راه -قال هذا سيد اهل ال----------------------------وبر فقال يا رسول الله خبرني عن المال الذي لا تكون علي فيه تبعة من ضيف ضافني او عيال كثروا علي قال نعم المال الاربعون والاكثر الستون وويل لاصحاب المءين الا من اعطي في رسلها ونجدتها واطرق فحلها وافقر ظهره-------------ا ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر قال يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها وم---ا يحل بالوادي الذي اكون فيه اكثر من ابلي -قال فكيف تصنع بالطروقة قال---- تغدو	205	6856950372550636998	380	659.5	302	507	74.95069122314453	63	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2737	true	-8972384718412989426	24	59	124	283	1570	300	تصنع في المنيحة قلت اني لامنح في كل سنة ماءة قال فمالك---- احب الي------ك ام مال مواليك قلت لا بل مالي قال انما لك من مالك---- ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	2737	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms206	false	4809228408946286652	0	35	0	165	1437	300	تصنع ب--المنيحة قال اني لامنح في كل سنة ماءة قال فاي المال احب اليك امالك ام مال مو-لاك قال--- بل مالي قال فما--لك من مالك الا ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت	206	6856950372550636998	138	231.0	106	173	79.76878356933594	26	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3390	true	-8313391233731838430	31	131	162	660	1460	300	صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال كان يقول في خطبته يوم الجمعة يا ايها الناس ان لكم -علما فانتهوا الي ع--لمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم فان المءمن بين مخافتين بين -اجل قد مضي لا يدري كيف صنع الله في----ه وبين اجل قد بقي لا يدري كيف الله بصانع فيه فليتزود المءمن------ لنفسه بنفسه ومن دنياه لاخرته الدنيا خلقت لكم و------------------------------الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت--- مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة او النار واستغفروا الله لي ولكم وروي البيهقي في الاسماء والصفات عن ابن شهاب قال بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3390	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms140	false	-5169048033354604064	72	179	342	862	1433	300	صلي الله عليه واله بعشر كلمات حمد الله واثني عليه ثم قال------------- ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم -ان المءمن بين مخافتين بين عاجل قد مضي لا يدري -----ما الله صانع به وبين اجل قد بقي لا يدري -ما الله قاض --فيه فلياخذ العبد من نفسه لن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبرة ومن الحياة قبل الموت فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار ابو الحسن المداءني قال تكلم عمار بن ياسر يوما فاوجز فقيل له لو زدتنا فقال امرنا رسول الله صلي الله عليه واله	140	6856950372550636998	320	445.0	244	548	58.394161224365234	52	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3605	true	-8026286714704315343	84	222	399	1138	1535	300	ايها الناس--- الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه -------ان يطمع فيما سوي ذلك فقد رضي بما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما احل الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق----- السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا وفي رواية ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا------------------------------------ منها اربعة حرم ثلاثة متوالية ذي----------- القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اما بع---------------د ايها الناس اتقوا الله واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهم شيءا وانكم انما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وفي رواية بكتاب الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم--------------- حق لكم عليهن الا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ا-----------لا ياتين تفاحشة	3605	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms204	false	1453430057623119758	181	300	922	1534	1534	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م--------ما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس ان النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطءوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ا---------------------ن الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض و-----------------------------ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ----الذي بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان -------------------لنساءكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم حقا ولكم عليهن حق لكم عليهن الا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحشة-	204	6856950372550636998	467	720.0	376	860	54.30232620239258	72	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3621	true	8791333214956169474	164	300	835	1541	1541	300	فان فعلن فان الله تعالي قد اذن لكم ان ---------تهجروهن ب--المضاجع وان تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فلهن-- رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانما اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت قال الناس نعم قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد بارضكم هذه ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرونه فقد رضي به ان المسلم اخو المسلم انما المسلمون اخوة ولا يحل لامرء مسلم دم- اخيه ولا ماله الا بطيب نفس منه انما امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله لا تظلموا انفسكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض اني--- تركت فيكم ما-	3621	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms205	false	-8209651009804114449	1	85	6	457	1542	300	فان فعلن فان الله------ قد اذن لكم ان تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع و---تضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وانما النساء عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيء------ا اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا الا هل بلغت------------------ اللهم اشهد------- ايها الناس انم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المءمنون اخوة ولا يحل لامرء مسلم مال اخيه الا عن -------طيب نفس -------------------------------------------منه الا هل بلغت اللهم اشهد ف-------------------------------------------------------------------لا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فان قد تركت فيكم ما	205	6856950372550636998	395	653.5	320	724	54.55801010131836	64	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4881	true	6200642122119366414	130	166	663	833	1496	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4881	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms154	false	-6254104739856166249	145	181	753	923	1522	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا- بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	154	6856950372550636998	162	313.0	127	171	94.7368392944336	31	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5027	true	7414442458207316755	146	270	745	1394	1545	300	لا يقبله بالليل- وعملا بال-ليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي لها فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة بابتاعهم الب----------------------اطل وحق الميزان--- يوضع فيه الب----اطل ان يكون خفيفا وان الله تعالي ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم و--تجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليك-------------------------------ن العبد راغبا وراهبا ولا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت-------------- حفظت وصيتي فلا تكن الدنيا احب الله اليك من الموت	5027	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	131	0	695	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل- وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي ال--فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق -لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله------ ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف ا--لا اكون من هءلاء وذكر اه---------ل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ا--لا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد -------راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فاذا حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب----- اليك من الموت	211	6856950372550636998	532	879.0	424	737	72.18453216552734	85	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5077	true	-5039721738019644945	215	252	1078	1285	1533	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غناء لمن يتزود منها ومهبط وحي الله عز وجل ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه عليهم الصلاة والسلام ومنجز اولياءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيايها الذام للدنيا المعلل نفسه حتي خدعتك الدنيا	5077	-980908506251986056	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	193	247	939	1254	1523	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غن-ي لمن -تزود منها ومهبط وحي الله------- ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر--------------------- اولياءه ربحوا فيها الرحمة واكتسبوا فيها الجنة فمن ذا الذي يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبهت بسرورها السرور وببلاءها البلاء ترغيبا وترهيبا فيايها الذام للدنيا المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا	282	6856950372550636998	170	294.0	138	345	49.27536392211914	27	JK009313-ara1	Shamela0010614-ara1.completed