id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0334	false	5866462441107899596	101	251	543	1311	1570	300	غير مذمومة وقد قا--ل عمر رضي الله تعالي عنه في قيام رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي قلت وانما كان كذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم حث علي قيام شهر رمضان وفعله هو صلي الله عليه وسلم---------- واقتدي به فيه بعض ا-صحابه ليلة---- اخري ثم ترك النبي صلي الله عليه وسلم فعلها بالم------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد جماعة لما فيه من احياء هذا الشعار الذي امر به الشارع وفعله والحث عليه والترغيب فيه والله تعالي اعلم فالبدعة الحسنة --متفق علي جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها وهي كل مبتدع موافق لقواعد الشريعة غير مخالف لشء منها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المنابر والربط والمدارس وخانات السبيل وغير ذلك من --انواع البر التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به الشريعة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي -----ومن ا--حسن ما ابتدع- في	334	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms006	true	-1254993892565579178	52	216	273	1106	1527	300	فهو مذموم واحتج بقول عمر رضي الله------ عنه في التراويح-- نعمت البدعة1--- يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي2--- وانما كان كذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم حث علي قيام شهر رمضان وفعله--- صلي الله عليه وسلم في المسجد واقتدي ب----ه بعض الصحابة ليلة بعد اخري ثم ترك النبي صلي الله عليه وسلم ذلك خشية ان يفرض عليهم فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم امن ذلك فاتفق الصحابة رضي الله عنهم علي فعل قيام رمضان في المسجد جماعة لما فيه من احياء ما------------- امر به الشارع وفعله و--حث عليه ورغ----ب فيه----------------- فالبدع- الحسنة المتفق علي جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها -هي كل مبتدع موافق لقواعد الشريعة غير مخالف لشء فيها ولا يلزم من فعله محذور شرعي وذلك نحو بناء المناءر -------والمدارس وخانات السب-ل وغير ذلك من الانواع----- التي لم تعهد في الصدر الاول فانه موافق لما جاءت به الشريعة من اصطناع المعروف والمعاونة علي البر والتقوي انتهي من الباعث رد البدعة في	6	-8962404792827468275	649	1085.0	515	905	71.71270751953125	110	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms1327	false	191807602767086621	209	266	1068	1369	1536	300	الرزاق باسناد صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا فلنجعل يوما تجمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكر- فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	1327	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms035	true	-1206561486215104766	44	96	247	521	1570	300	الرزاق------------ عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل اسبوع---- وللنصاري مثل ذلك فهلم-- فلنجعل يوما نجمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	35	-8962404792827468275	258	449.0	207	303	85.14851379394531	41	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms4563	false	1217980055645889836	157	205	806	1053	1551	300	مسلم--------- عن حذيفة وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة	4563	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms035	true	-1206561486215104766	113	156	616	843	1570	300	مسلم والنساءي عن حذيفة وابي هريرة عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال اضل الله ع------ن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري---- الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة	35	-8962404792827468275	209	381.0	168	256	81.640625	38	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms5315	false	1942486744078148749	67	126	339	648	1550	300	الرزاق باسناد صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قيل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	5315	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms035	true	-1206561486215104766	44	96	247	521	1570	300	الرزاق------------ عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل اسبوع---- وللنصاري----- مثل ذلك فهلم فلنجعل ي----وما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	35	-8962404792827468275	259	451.0	207	309	83.81877136230469	41	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms3995	false	8171679752199683755	153	230	761	1143	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال كثير وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعوها ذميمة وروي الامام احمد عن ابن عمرو رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك قالوا يا رسول الله -ما كفارة ذلك قال ان يقول اللهم لا----------------- خير الا خيرك ولا طير الا طيرك والله تعالي اعلم الثامن-------------- والعشرون في بعض فتاويه صلي الله عليه وسلم	3995	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms080	true	5640639040336852662	12	94	57	413	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له 2 ور---------------وي الامام احمد عن اب--------------------ن ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك قالوا يا رسول الله وما كفارة ذلك قال--- يقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير الا خيرك ولا---- اله غيرك -----3 وروي ابو داود عن ابي هريرة قال قال رسول ---------الله صلي الله عليه وسلم	80	-8962404792827468275	233	347.0	179	414	56.28019332885742	40	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms5439	false	3156269975399154234	245	300	1173	1437	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اعرابي من اجرب الاولي-------------------------------------------- وروي الامام احمد والطبراني في الكبير بسند حسن الحافظ اسناده عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة من حاجة- فقد اشرك قالوا يا رسول الله -ما كفارة ذلك قال يقول اللهم لا خير الا خيرك ولا طير-	5439	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms080	true	5640639040336852662	12	74	57	325	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من تطير ولا من تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له 2 وروي الامام احمد------------------------------------------- عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة عن حاجته فقد اشرك قالوا يا رسول الله وما كفارة ذلك قال يقول اللهم لا طير الا طيرك ولا خير	80	-8962404792827468275	194	321.0	151	311	62.37942123413086	36	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms4692	false	8031857778337093112	8	36	39	187	1554	300	ولا فرق في تحريم الكذب عليه------------------- بين ما كان من الاحكام و----ما لا حكم فيه كالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك و----------------كله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع	4692	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms083	true	725294375712931272	85	121	452	639	1553	300	ولا فرق في تحريم الكذب عليه صلي الله عليه وسلم بين ما كان في الاحكام وبين ما لا حكم فيه كالترغيب والترهيب والمواعظ وغير ذلك من انواع الكلام فكله حرام من اكبر الكباءر واقبح القباءح باجماع	83	-8962404792827468275	145	261.5	117	187	77.54010772705078	26	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1
JK009313-ara1.ms4398	false	2254186316151305447	46	123	264	695	1566	300	الترمذي وقال غريب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وت------علم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال- قطع سلكه	4398	-980908506251986056	Shamela0010541-ara1.ms099	true	7898300985621176177	135	207	758	1168	1686	300	الترمذي---------- عن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم العلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسدهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسف------ا وقذفا وايات تتابع كنظام لالء قطع سلكه	99	-8962404792827468275	396	749.5	325	438	90.41095733642578	63	JK009313-ara1	Shamela0010541-ara1