id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0207	true	2085380757595378354	24	126	130	582	1500	300	ان عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع ابن سلامان بن نبت ابن حم-ل بن قيدار بن اسماعيل وقال ابن اسحاق ومن تبعه في السيرة تهذيب ابن هشام ان ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهما وسلم بن ا--------زر بن ناحور بن ساروح بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح صلي الله عليه وسلم بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس صلي الله عليه وسلم بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن يانش بن شيث بن ادم صلي	207	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0336	false	-748433373844772410	79	145	378	663	1513	300	بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع -بن سلامان بن ثبت -بن جميل بن قيدار بن اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابراهيم الخليل ---------------------بن ازر بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن ارغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح بن ل--------------------مك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس بن ليا-----------------رد بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم ابي	336	7696561960345909424	250	429.5	188	461	54.22993469238281	46	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms3780	true	1217195702663457801	120	230	612	1152	1498	300	جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي ف---------ي بني هاشم والمطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء------ بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وصفك الله به فما بال ---اخوتنا بني عبد المطلب اعطيتهم من الخمس وتركتنا وقرابتنا -------------------------واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو عبد المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام انما نحن وهم ك------------شء واحد وشبك بين اصابعه وروي الامام احمد برجال الصحيح عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قا----ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3780	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1746	false	-3183886449675005375	116	196	607	1003	1543	300	جبير بن مطعم -------------------قال لما------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم---------------------- وبني المطلب مشي----ت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك بنو هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من- بني المطلب اعطيتهم ---------وتركت---------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال انهم لم يفارقونا----------------------------------------- في جاهلية ولا اسلام انما بنو هاشم وبنو المطلب شء -------------------------------------------------------------------------------------واحد ثم شبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1746	7696561960345909424	281	407.0	217	599	46.91151809692383	48	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4486	true	-8975843450925536575	32	95	173	491	1533	300	الله عنه قال ان الله------- نظر في قلوب العباد فوجد قلب----ه صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فاتبعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير --قلوب العباد-- فجعلهم وزراء نبيه------------------- يقاتلون علي دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما ران المسلمون سيءا فهو عند الله سء قال	4486	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0555	false	-2597084836052233798	211	276	1033	1357	1473	300	الل----ه قال ان الله عز وجل نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلي الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلبه فوج-----------------------د قلوب اصحابه خير القلوب بعد قلبه فجعلهم وزراء نبيه صلي الله عليه وسلم يقاتلون عن- دينه فما راه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المسلمون سيءا فهو عند الله سء قال	555	7696561960345909424	273	477.5	217	352	77.55681610107422	47	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4745	true	-5742118368770072623	102	137	467	636	1453	300	لو ات--ي ابو بكر وعمر وعلي رضي الله تعالي عنهم --بحاجة -بدات بحاجة علي قبلهما--------------- لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	4745	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0555	false	-2597084836052233798	154	188	763	925	1473	300	لو اتاني ابو بكر وعمر وعلي رضي الله------ عنهم في حاجة لبدات بحاجة علي قبل حاجة ابي بكر وعمر لقرابته ب--رسول الله------------------- ولان اخر من السماء الي الارض احب الي من ان اقدمه عليهما	555	7696561960345909424	138	219.0	109	189	73.01587677001953	25	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms4881	true	6200642122119366414	126	166	646	833	1496	300	في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء --بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4881	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0493	false	5671291096440047070	0	41	0	189	1524	300	في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خف-ة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	493	7696561960345909424	177	335.5	138	190	93.15789794921875	35	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5076	true	4151555954587886827	62	118	301	602	1483	300	ثم انشد يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مجء الصواب عجب لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسان كشقشقة الارحبي او كالحمام اليماني الذكر وقلب اذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الذرر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغر ي ن	5076	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1745	false	2586242482761089062	2	31	11	176	1501	300	ثم انشا يقول اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظ-------------------------------------------------------------------------------------ر لسان كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذك------------------------------------------------ر ولست بامعة في الرجا-ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مدره الاصغرين --	1745	7696561960345909424	159	295.5	130	301	52.82392120361328	25	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5534	true	2893336778569695727	154	277	744	1370	1486	300	ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طو-------------لها حتي اذا كان ------------قرب السحر اعفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام------------- فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قبض وهو--- ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن شيهم يعني القنفذ وقد قبض علي صل يعني الحية فهي تلتوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك وقلت الشيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبة القاءم بعده علي الامر	5534	-980908506251986056	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	0	117	0	592	1524	300	ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها واقارع غولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خف--ت فهتف--- هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او انه ميت-------- فركبت ناقتي فسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر--ه فعن -------لي القنفذ -قد قبض علي صل يعني --حية فهي تلتوي عليه والقنفذ يقضمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك وقلت تلوي----------------- الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله------------------- ثم اولت اكل القنفذ له--- غلبة القاءم عل-----ي الامر	918	7696561960345909424	519	882.5	411	668	77.69461059570312	89	JK009313-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown