id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms4614	false	-1535673916763637168	96	127	484	649	1516	300	اختص به صلي الله عليه وسلم عن امته من الواجبات------ والحكمة من اختصاصه بها زيادة الزلفي والدرجات فلن------ يتقرب المتقربون الي الله تعالي بمثل اداء ما افترض عل-هم كما في----------- الصحيح	4614	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0034	true	-8786012326381924145	54	85	287	457	1594	300	اختص به صلي الله عليه وسلم --------من الواجبات قالوا والحكمة فيه----------- زيادة الزلفي والدرجات العلي فلم يتقرب المتقربون الي الله تعالي بمثل اداء ما افترض عليهم كما صرح به الحديث الصحيح	34	-2625221740448864004	139	225.5	112	189	73.54497528076172	22	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4628	false	9213513409139503412	12	65	60	326	1540	300	فلما------ اخترنه حرم الل---------------ه التزوج علي------------هن مكافاة لهن علي حسن صنيعهن ونزل قوله تعالي لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج الاحزاب 52 الاية ثم نسخ حكم ذلك بقوله انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن الاحزاب 50 فتكون المنة --------له صلي الله عليه وسلم بترك التزوج عليهن	4628	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0034	true	-8786012326381924145	239	284	1269	1501	1594	300	فلما خيرهن اخترنه والدار الاخرة فحرم عليه التزوج عليهن والتبدل بهن مكافاة لهن علي حسن صنيعهن قال ال-له تعالي لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج الاحزاب--------- ثم نسخ ل-----------------------------------------------------------------تكون المنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم بترك التزوج عليهن	34	-2625221740448864004	178	296.5	141	307	57.9804573059082	31	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4647	false	-2517910185138119120	0	87	0	421	1460	300	عليه وسلم يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قاله ابن القاص في التلخيص وتوزع في ذلك قال النووي وقد يحتج له بما رواه الترمذي عن عطية العوفي عن ابن سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال الترمذي حسن غريب قال النووي لكن قد يقدح قادح في الحديث بسبب عطية فانه ضعيف عند --جمهور المحدثين لكن الترمذي قد حسنه----- فلعله اعتضد بما اقتضي حسنه	4647	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0036	true	8134466000938570026	101	139	555	744	1607	300	عليه وسلم يا علي لا يحل لاحد--- يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال الترمذي حديث حسن----------------------------- وقد يعترض علي هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ب-ان عطية----- ضعيف عند الجمهور ويجاب با---ن الترمذي حكم بانه حسن فلعله اعتضد بما اقتضي حسنه	36	-2625221740448864004	137	189.0	107	428	32.00934600830078	23	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4607	false	-4351568556810325769	10	34	56	193	1611	300	قيل معني الحديث ان امته ينسبون اليه يوم القيامة وامم ساءر الانبياء لا ينسبون اليهم وقيل ينتفع يومءذ بالنسبة ا--ليه ولا ينتفع بساءر الانساب	4607	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0039	true	8530321121671884575	55	78	315	446	1587	300	قيل معناه------ ان امته ينسبون اليه يوم القيامة وامم ساءر الانبياء لا تنسب --اليهم وقيل ينتفع يومءذ بالانتساب اليه ولا ينتفع بساءر الانساب	39	-2625221740448864004	119	221.5	98	139	85.61151123046875	18	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0292	false	3694484659815564641	112	268	605	1449	1609	300	الايات فيما بدء من خلق ادم ففي موضع خلقه من تر-----------اب وفي موضع من طين لازب وفي موضع من حما مسنون وفي موضع من صلصال كالفخار قال العلماء وهذه الايات- راجعة الي اصل واحد وهو التراب الذي هو اصل الطين فاعلمنا الله -تعالي انه لما خلقه من تراب جعله طينا ثم انتقل فصار ---حما --مسنونا ثم انتقل فصار صلصالا كالفخار قال-------------------------------------------- الثعلبي في قوله تعالي حكاية ع------ن ابليس انه قال خلقتني من نار وخلقته من طين-------- قال العلماء اخطا عدو الله تعالي في تفضيله النار علي الطين لان الطين افضل----- من النار لوجود احدها ان- من جوهر الطين الرزانة والسكون والوقار والحلم والاناة والحياء والصبر وذلك سبب توبة ادم وتواض-------عه فاورثه المغفرة والاجتباء والهداية ومن جوهر النار الخفة والطيش والحدة والارتفاع والاضطراب وذلك سبب استكبار ابليس فاورثه اللعنة والهلاك والثاني ان الجنة موصوفة بان ترابها المسك ولم ينقل ان فيها نارا الثالث انها سبب العذاب بخلاف الطين الرابع ان ال--------------------------------------------------------------طين سبب جمع الاشياء والنار سبب تفر-قها	292	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0092	true	8347171334993947419	55	232	317	1266	1589	300	الايات فيما بدء به خلق ادم ففي موضع خلقه الله تعالي من تراب وفي موضع من طين لازب وفي موضع من حما مسنون وفي موضع من صلصال قال---------------- وهذه الالفاظ راجعة الي اصل واحد وهو التراب الذي هو اصل الطين فاعلمنا الله عز وجل انه---- خلقه من تراب جعل- طينا ثم انتقل فصار كالحما المسنون- ثم انتقل فصار صلصالا كالفخار ولقد احسن الزجاج رحمه الله قال الامام ابو اسحاق الثعلبي في قول الله عز وجل اخبارا ان ابليس ----قال خلقتني من نار وخلقته من طين الاعراف قال الحكماء اخطا عدو الله------ في تفضيله النار علي الطين لان الطين افضل منها من اوجه------- احدها انه من جوهر الطين الرزانة والسكون والوقار والحلم والاناة والحياء والصبر وذلك سبب توبة ادم وتواضعه وتضرعه فاورثه المغفرة والاجتباء والهداية وجوه---ر النار الخفة والطيش والحدة والارتفاع والاضطراب وذلك سبب استكبار ابليس فاورثه اللعنة والهلاك والثاني ان الجنة موصوفة بان ترابها --مسك ولم ينقل ان فيها نارا الثالث انها سبب العذاب بخلاف الطين الرابع ان الطين مستغن عن النار وهي محتاجة الي مكان وهو التراب الخامس ان الطين سبب جمع الاشياء وهي س---بب تفريقها	92	-2625221740448864004	751	1340.5	607	996	75.40160369873047	123	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3503	false	-4940166272545864642	218	298	1044	1442	1454	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة----- ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع وان القلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا عز وجل وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	3503	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0098	true	-8234222481602462579	157	240	807	1221	1528	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف -لقين وكان ظءرا لابراهيم اي زوج مرضعته فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراه-----يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة الله ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع و---القلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	98	-2625221740448864004	372	697.5	297	430	86.51162719726562	70	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3900	false	1401764402713711569	263	300	1256	1443	1443	300	الشيخان عن انس رضي الله عنه دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم-------------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشحمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم-	3900	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0098	true	-8234222481602462579	154	192	792	983	1528	300	البخاري عن انس قال دخ---------لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف -لقين وكان ظءرا لابراهيم اي زوج مرضعته فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وش-مه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم	98	-2625221740448864004	166	294.0	132	202	82.17821502685547	30	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3901	false	6841203620343748292	0	28	0	132	1499	300	يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله تبكي فقال يا -بن عوف انها رحمة	3901	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0098	true	-8234222481602462579	192	219	983	1111	1528	300	يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف-----قال يا ابن عوف انها رحمة	98	-2625221740448864004	126	242.0	99	133	94.7368392944336	25	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5271	false	-9218234369807441615	237	300	1251	1589	1589	300	قال الواحدي والاختيار انه ليس بمشتق لاجماع النحويين علي انه منع من الصرف للعجمة والمعرفة ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبهذا اي بالقول انه كان من الملاءكة قال ابن مسعود وابن المسيب وقتادة وابن---------- جرير واختاره الرازي وابن الانباري قالوا وهو مستثني من ----المستثني منه قالوا وقول الله تعالي كان من الجن------ اي طاءفة من الملاءكة يقال له ا-لجن وقال الحسن وعبد ال--له بن يزيد وشهر-	5271	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0102	true	-3872075697054193293	50	139	256	740	1608	300	قال الواحدي والاختيار انه ليس بمشتق لاجماع النحويين علي انه منع--- الصرف للعجمة والمعرفة ---قال واختلفوا في انه من الملاءكة فروي عن طاووس ومجاهد عن ابن عباس انه كان من الملاءكة وكان اسمه عزازيل فلما عصي الله تعالي لعنه الله وجعله شيطانا مريدا وسماه ابليس وبهذا ق------------------------------ال ابن مسعود وابن المسيب وقتادة وابن جريج وابن جرير واختاره الزجاج وابن الانباري قالوا وهي مستثني من جنس المستثني منه قالوا وقول الله تعالي كان من الجن الكهف اي طاءفة من الملاءكة يقال لهم الجن وقال الحسن وعبد الرحمن بن -زيد وشهر	102	-2625221740448864004	291	510.5	238	521	55.8541259765625	46	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5272	false	-1854321664878554992	0	58	0	332	1619	300	بن حوشب ما كان من الملاءكة قط والاستثناء منقطع والمعني عندهم ان الملاءكة وابليس امروا بالسجود فاطاعت الملاءكة كلهم وعصي ابليس والصحيح انه من الملاءكة لانه لم ينقل ان غير الملاءكة امر بالسجود والاصل في الاستثناء ان يكون من جنس المستثني منه والله تعالي اعلم واما انظاره الي يوم الدين فزيادة في عقوبته وتكفير معاصيه وغوايته انتهي وقال	5272	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0102	true	-3872075697054193293	139	195	740	1058	1608	300	بن حوشب ما كان من الملاءكة قط و--استثناء منقطع والمعني عندهم ان الملاءكة وابليس امروا بالسجود فاطاعت الملاءكة كلهم وعصي ابليس والصحيح انه من الملاءكة لانه لم ينقل ان غير الملاءكة امر بالسجود والاصل في الاستثناء ان يكون من جنس المستثني منه والله------ اعلم واما انظاره الي يوم الدين فزيادة في عقوبته وتكثير معاصيه وغوايته نسال ------	102	-2625221740448864004	312	606.5	257	332	93.97590637207031	52	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5148	false	684060449824033808	7	102	29	500	1506	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ب----المدينة وقال في الاصابة و---اول من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان بن فلان قال ابن سعد هو اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم عند قدومه المدينة وكان هو وزيد بن ثابت رضي الله تعالي عنهما يكتبان الوحي وكتبه للناس وما يقطع به وكناه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر وكناه عمر بن الخطاب ابا الطفيل بولده الطفيل بن ابي مات سنة تسع عشرة وقيل سنة عشرين وقيل اثنتين وعشرين وقيل سنة ثلاثين في خلافة عثمان قال ابو نعيم الاصبهاني وهذا هو الصحيح	5148	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0105	true	2356231504961392924	25	92	120	437	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة عمر وعلي وعبد الله وابي وزيد وابو موسي قال محمد بن سعد عن الواقدي اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة ----ابي بن كعب- وهو اول من كتب في اخر الكتا-----ب فلان بن فلان توفي ابي-------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه بالمدينة ودفن بها قيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاثين في خلافة عثمان قال ابو نعيم الاصبهاني وهذا هو الصحيح	105	-2625221740448864004	156	227.5	123	589	26.48556900024414	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2496	false	2830096208487091441	207	295	1030	1454	1484	300	البخاري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعد ان حمد الله ---واثني عليه قد بلغني انكم قلتم في اسامة ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	2496	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0109	true	-8484320180217788013	187	250	931	1231	1478	300	البخاري ومسلم عن ا-----------------------بن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته------------------------------------------------------------------------- فقال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ان تطعنوا في امارته فقد ------طعنتم في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي	109	-2625221740448864004	266	422.0	207	432	61.574073791503906	52	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3750	false	2224403605763051247	3	120	17	589	1468	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا وروي البخاري------ عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة------- فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليفا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي من بعده الرابع فيما نه----------------------------------------ي عن الحلف به روي الامام احمد والشيخان والثلاثة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3750	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0109	true	-8484320180217788013	147	271	715	1336	1478	300	ان شاء ا------لله تعالي روي لاسامة عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وثمانية وعشرون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين روي عنه ابن عباس ثم جماعات من كبار التابعين روينا في صحيح------------------------------------------------------------------ي البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد ------طعنتم في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي وزاد في رواية لمسلم واوصيكم به فانه من صالحيكم وفي صحيح البخاري عن اسامة ان--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	109	-2625221740448864004	365	511.5	281	779	46.854942321777344	69	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5112	false	-7532016623631562323	112	202	533	960	1459	300	له عمر ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لا-- بنه ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه عمر لم فضلت-----ه علي فوالله ما سبقني مشهد قال لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك و-------هو احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي رواه الترمذي ---------وكان نقش خاتمة اسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني برجال الصحيح عن ابي بكر بن شعيب عن اشياخه روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5112	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0110	true	-380556550091126523	139	223	671	1085	1481	300	لاسامة ثلاث ا-لاف وخمسماءة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف فقال------------------- لم فضلت اسامة علي ق---------------------ال لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي قال- الترمذي حديث حسن ومناقب-------- اسامة رضي الله عنه كثيرة مشهورة وولاه رسول الله صلي الله عليه وسلم امارة الجيش وفيهم عمر رضي الله عنه وعقد له اللواء وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	110	-2625221740448864004	224	225.0	174	596	37.583892822265625	41	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5219	false	-7343549133180431637	117	181	577	882	1456	300	ورو-----ي الترمذي وحسنه لما فرض -----------عمر رضي الله تعالي عنه لابنه عبد الله في ثلاثة الاف ولاسامة في ثلاث الاف وخمس ماءة فقال عبد الله لابيه---------- لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال له لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واس----امة احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5219	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0110	true	-380556550091126523	125	188	607	905	1481	300	وروينا في الترمذي ايضا عن اسلم مولي عمر ان عمر رضي الله------ عنه فرض --------------------------لاسامة ---ثلاث الاف وخمس-ماءة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف فقال لم فضلت اسامة علي قال----------------------------- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	110	-2625221740448864004	200	283.5	155	363	55.09642028808594	35	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5653	false	8147051948701676337	175	267	852	1294	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم واذا عرفهم بذلك عرف وجوب حقهم وحرمتهم بسببه----------------------------------------- ورو-----ي الترمذي وحسنه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان عمر رضي الله تعالي عنه فرض لاسامة في ثلاثة الاف وخمس-اءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه لما فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وقال	5653	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0110	true	-380556550091126523	103	189	497	909	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة فقلت دعني افعل فقال يا عاءشة احبيه فاني احبه قال الترمذي حديث حسن وروينا في الترمذي ايضا- عن اسلم مولي عمر------------- ان عمر رضي الله ------عنه فرض لاسامة--- ثلاث ا-لاف وخمسماءة وفرض ل--------ابن عمر--- ثلاثة الاف فقال لم---------------- فضلت اسامة علي ق-------------------------ال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي -قال	110	-2625221740448864004	301	466.5	235	489	61.55419158935547	54	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5219	false	-7343549133180431637	50	118	252	582	1456	300	عن الاوزاعي انه قال دخلت------ بنت اسامة بن زيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر بن عبد العزيز حين ولايته علي المدينة للوليد بن عبد الملك بن مروان او في خلافته ومعها مول-ي لها يمسك بيدها فقام اليها عمر ومشي اليها حتي جعل يديها بين يديه ويداه في ثيابه- ومشي بها حتي اجلسها علي مجلسه وجلس بين يديها وما ترك لها حاجة الا قضاها وروي	5219	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0111	true	-6705354109864175132	99	145	511	730	1613	300	عن الاوزاعي---- قال دخلت فاطمة بنت اسامة -----------------------------------------علي عمر بن عبد العزيز----------------------------------------------------------------- ومعها مولاة لها تمسك بيدها فقام ل--ها عمر ومشي اليها حتي جعل يده في يدها او -يداه في ثيابها ومشي ----حتي اجلسها ف-ي مجلسه وجلس بين يديها وما ترك لها حاجة الا قضاها رضي -	111	-2625221740448864004	192	304.0	151	338	56.80473327636719	30	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0126	false	-6953970968694748100	214	260	1113	1347	1531	300	ام اسماعيل فادركته بكداء فنادته ثلاثا يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء الي من تدعنا فقالت ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فاجابها في الثالثة الي الله تعالي قالت الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا	126	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0115	true	5222528903717046583	0	33	0	162	1571	300	ام اسماعيل--------------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء قالت له----------- ذلك مرارا و----لا يلتفت اليها فقالت له اا-----------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا	115	-2625221740448864004	143	237.0	113	235	60.8510627746582	24	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0127	false	-3631141211442547705	16	119	79	611	1526	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه -قال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضعه وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت فانقطع لبنها وعطش اسماعيل وجعلت تنظر اليه---- يتلوي وفي لفظ يتلبط وفي لفظ يتلمط وفي لفظ فلما ظمء جعل يضرب بعقبيه كانه ينشغ للموت فانطلقت كراهية ان تنظر اليه وقالت يموت وانا غاءبة عنه اهون علي وعسي الله ان يجعل في ممشاي خيرا فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه	127	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0115	true	5222528903717046583	45	104	221	532	1571	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة ابراهيم الاية وج--------------------------------------------------علت ام اسماعيل ترضعه وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------- عطشت------------- وعطش وج--------علت تنظر اليه وهو يتلوي----------------------------------------------------------------------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه------------------------------------------------------------------- فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه	115	-2625221740448864004	281	457.5	225	539	52.13357925415039	45	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5168	false	2031449035520662587	173	209	907	1108	1566	300	بفتح الهمزة وسكو-ن النون وفتح الجيم وبالشين المعجمة كان عبدا اسود حسن الصوت بالحداء فحدا بازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاسرعت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ يا انجشة رفقا بالقوارير	5168	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0122	true	-5190108513267587929	164	196	810	994	1522	300	بفتح الهمزة واسكان النون وفتح الجيم وبالشين المعجمة كان عبدا اسود حسن الصوت-------- فحدا بامهات المءمنين---------------- في حجة الوداع فاسرعت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة رفقا بالقوارير	122	-2625221740448864004	165	290.5	134	208	79.32691955566406	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1644	false	8801672366460254490	97	158	484	786	1470	300	عم انس بن مالك رضي الله عنه وبه سمي انسا غاب عن--------- بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عن--------------------------------------ه لءن اشهدني الله تعالي قتال المشركين ليرين الله تعالي ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما ---فعل هءلاء يعني المشركين	1644	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0124	true	-3523315122016761613	148	208	697	992	1433	300	عن انس بن مالك قال غاب ع---------مي انس بن النضر عن قتال بدر فقال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين فقال والله لءن اشهدني الله ق------تال المشركين ليرين الله------ ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء------------ وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين	124	-2625221740448864004	221	352.0	174	352	62.78409194946289	38	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5150	false	6184127514143676864	146	243	684	1171	1454	300	ثابت- في منامه فقال له -----اني --------اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني قتلت امس فمر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع يرمه وفوقها----- رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها واذا قدمت المدينة فقل لابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي--- وفلان عتيق فاستيقظ الرجل فاتي الرجل خالدا فاخبره فعبث الي الدرع فاتي بها وحدث------------ ابا بكر------------- برءياه فاجاز وصيته------ ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد مو-------------ته غير ثابت قال	5150	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0135	true	1050798807238002111	192	293	926	1417	1446	300	ثابتا في منامه فقال له ثابت اني اريد ان اوصيك -وصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه -اني قتلت امس فمر بي رجل------------ فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها فاذا قدمت المدينة فقل لابي بكر الصديق رضي الله عنه--------------- ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان ف-------------------اتي الرجل خالدا فبع-------ث الي الدرع فاتي بها علي ما وصف واخبر ابا بكر رضي الله عنه برءياه فاجاز وصيته قالوا ولا نعلم احدا اوصي------- بعد موته فاجيزت وصيته غير ثابت رضي	135	-2625221740448864004	395	645.5	310	553	71.42857360839844	72	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5167	false	-3913257216707175513	154	300	803	1515	1515	300	ثابت بن قيس بن شماس ---------بن زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن ال----------حارث الانصاري الخزرج-------ي امه هند ---------يقال له خطيب الانصاري وخطيب رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بشره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واخبره انه من اهلها رواه مسلم وروي الترمذي بسن--د صح------------------يح انه عليه الصلاة والسلام قال نعم الرجل ثابت عن قيس بن شماس استشهد يوم اليمامة في خلافة ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه سنة احدي عشرة فلم يعلم احد وصي بعد موته فنفذت وصيته غيره فقد نقل الامام النووي في تهذيب الاسماء واللغات من كتب المغازي انه لما استشهد كان عليه درع نفيس -فاخذها رجل فراي رجل ثابتا في منامه فقال له ثابت اني اريد ان اوصيك وصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني قتلت امس فمر بن رجل فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في-	5167	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0135	true	1050798807238002111	69	226	335	1084	1446	300	ثابت بن قيس بن شماس بن مالك ابن زهير --------بن امرء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي المدني امه هند بنت رهم ويقال له خطيب الانصار- وخطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثبت في صحيح مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر ثابت بن قيس هذا-------------- بالجنة واخبره انه من اهلها وثبت ف-------ي الترمذي باسناد صحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال نعم الرجل ثابت بن قي--------س استشهد يوم اليمامة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله------ عنه سنة احدي عشرة ومشهور في----------------------------------------------------------------------------------- كتب المغازي انه لما استشهد كان عليه درع نفيسة فاخذها رجل فرا- رجل ثابتا في منامه فقال له ثابت اني اريد ان اوصيك وصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعه اني قتلت امس فمر بي رجل فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في	135	-2625221740448864004	529	901.5	416	887	59.63923263549805	96	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5168	false	2031449035520662587	0	48	0	242	1566	300	طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها فاذا قدمت المدينة فقل لابي بكر ع-----------------------لي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان عتيق فاتي الرجل خالدا فبعث الي الدرع فاتي بها علي ما وصف واخبر ابا بكر ي-------------رءياه فاجاز وصيته	5168	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0135	true	1050798807238002111	226	281	1084	1357	1446	300	طوله وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها فاذا قدمت المدينة فقل لابي بكر الصديق رضي الله عنه ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان ف-----اتي الرجل خالدا فبعث الي الدرع فاتي بها علي ما وصف واخبر ابا بكر رضي الله عنه برءياه فاجاز وصيته	135	-2625221740448864004	234	438.0	187	278	84.17266082763672	44	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1534	false	4725555175688452717	64	108	344	542	1537	300	مسلم عن ابي الزبير رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	1534	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0138	true	-8489512862217866282	256	295	1309	1483	1507	300	مسلم عن جابر------------------- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل ابي----- يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	138	-2625221740448864004	168	314.5	129	198	84.8484878540039	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2833	false	-7357859047251578816	138	206	671	1007	1442	300	عن ابي عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقي- جبريل وكان يلقاه--- كل ليلة من رمضان فيدارسه في القران فرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة وروي الترمذي والخراءطي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عن--------ه قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا--ل ما	2833	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0141	true	-7769931614054354954	231	289	1154	1438	1494	300	عن ابن عباس ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه--- القران فرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة وفي صحيح البخار--------------------------------------ي عن ابن عباس قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم لجبريل ما	141	-2625221740448864004	244	406.5	191	351	69.51567077636719	44	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2502	false	-901593492142242613	96	164	458	789	1426	300	يومءذ------------- ضربة فقطعه نصفين---- وروي البخاري والبيهقي عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كنت فيهم في تلك الغزو-----ة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا في جسده بضعا و-ستين من طعنة ورمية وفي رواية عنه قال وقفت علي جعفر بن ابي طالب يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين من طعنة وضربة ليس منها شء في دبره ذكر مقتل عبد الله----------------------- بن رواحة	2502	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0145	true	-7852996817330826618	103	160	520	810	1494	300	يومءذ اربعا وخمسين ضربة بالسيف في مقدمه وروي البخاري في صحيحه عن ا--------بن عمر ---------------------قال كنت في -----------غزوة مءتة فالتمسنا جعفرا----------- فوجدناه في القتلي ووجدنا في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية وفي رواية للبخاري ايضا------------------------------------ فعددت به خمسين من طعنة وضربة ليس فيها شء في دبره وقبره وقبر صاحبيه زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة	145	-2625221740448864004	192	269.0	149	377	50.928382873535156	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1527	false	1761712828037725761	147	182	726	897	1445	300	عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال----------------------------- كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية	1527	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0148	true	1485597635884638855	137	173	700	879	1536	300	عن جابر------------- ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا ف-----قال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه--- شهد بدرا والحديبية	148	-2625221740448864004	149	261.0	119	200	74.5	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5120	false	9221338909494220909	28	152	131	736	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس ملك- الاسكندرية فاتيته فحييته بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلني في منزله واقمت عنده ثم بعث الي وقد جمع بطارقته وقال اني ساكلمك بكلام واحب ان يفهمه مني قلت هلم قال اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قلت بلي هو رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما-له حيث كان هكذا لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلده الي غيرها قال قلت عيسي ابن مريم اليس تشهد انه رسول الله فماله حيث اخذه قومه فارادوا ان يصلبوه الا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله عز وجل حتي رفعه الله اليه في السماء الدنيا قال انت حكيم جءت من ح----كيم وذكر ابن الربيع ان المقوقس لما قرا كتاب ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5120	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0148	true	1485597635884638855	19	90	112	448	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقوقس صاحب الاسكندرية سنة ست من الهجرة فقال له المقوقس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني عن صاحبك اليس هو نبيا قال بلي --------------------------------قال فما له------------- لم يدع علي قومه حيث اخرجوه من بلدته قال له حاطب ف----عيسي ابن مريم-------------- رسول ال------له حين اراد قومه صلبه لم يدع -------------------عليهم----------------------- حتي رفعه الله قال احسنت---------------- انت حكيم جءت من عند ح-----------------------------------كيم وبعث معه هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم	148	-2625221740448864004	240	319.5	184	621	38.647342681884766	39	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4334	false	6409806640930337426	0	35	0	170	1474	300	نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه وروي الامام احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عنه قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما هو كاءن الا ان تقوم الساعة	4334	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0151	true	1138227744398596316	133	188	679	947	1506	300	نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه و-في الصحيحين عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني وفي صحيح مسلم عنه قال اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بما--- كا-ن الي ان تقوم الساعة	151	-2625221740448864004	152	263.0	120	273	55.67765426635742	28	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4807	false	5418498521773084651	189	258	956	1301	1518	300	معاوية ببذله له تسليم الامر علي----- ان تكون--- الخلافة له بعده وعلي ان- لا يطلب احد -من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كان من ايام ابيه وغير ذلك ف----------------------------------------------------ظهرت المعجزة النبوية ب--قوله صلي الله عليه وسلم------ ان ابني هذا سيد يصلح الله تعالي به بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم يسفك في ايامه دم وبقي نحو ستة اشهر وكان صلحهما لخمس بقين من---- ربيع الاول سنة احدي واربعين	4807	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0155	true	-6734025599298923381	100	173	515	885	1526	300	معاوية يبذل- له تسليم الامر اليه علي ان تكون له الخلافة--- بعده وعلي انه لا يطلب احدا من اهل المدينة والحجاز والعراق بشء مما كا---ن ايام ابيه وغير ذلك من القواعد فاجابه معاوية الي ما طلب فاصطلحا علي ذلك وظهرت المعجزة النبوية في قوله صلي الله عليه وسلم للحسن ان ابني هذا سيد يصلح الله------ به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قيل ------------------------------------كان صلحهما لخمس بقين من شهر ربيع الاول سنة احدي واربعين	155	-2625221740448864004	288	486.0	231	419	68.7350845336914	48	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4798	false	3296354016943164332	230	271	1139	1334	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن اسحاق عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	4798	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0159	true	-5823301110698157340	196	256	985	1267	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط قال الترمذي حديث حسن وروينا فيه---- عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	159	-2625221740448864004	180	285.0	142	292	61.643836975097656	36	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2662	false	5130236286775816847	222	300	1086	1470	1470	300	اليه صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد وابو داود والبيهقي وابو نعيم واللفظ له عن الحكم بن حزن رضي الله تعالي عنه قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فاذن لنا فدخلنا فقلنا يا رسول الله اتيناك لتدع----و لنا بخير فدعا لنا بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا اياما فشهدنا ب-ها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي-	2662	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0162	true	6384477718899553679	138	197	723	1008	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم يقال له-------------------------------------------------- الحكم بن حزن الكلفي فقال وفدت ------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة--------- فدخلنا فقلنا يا رسول الله -زرناك فادع الله لنا بخير ف--------------امر بنا او ------امر لنا بشء من التمر فاقمنا به--------------ا اياما -شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي	162	-2625221740448864004	237	356.5	185	392	60.45918273925781	40	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2663	false	1206215143314657323	1	28	4	139	1513	300	او عصا فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال يا ايها الناس انكم لن تطيقوا ا---ن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا ----	2663	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0162	true	6384477718899553679	198	226	1012	1151	1512	300	او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال--- ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا قال	162	-2625221740448864004	129	236.5	103	142	90.8450698852539	23	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3385	false	-6592958271862040889	13	95	67	457	1483	300	صلي الله عليه وسلم في الخطبة علي قوس او عصا قال في زاد المعاد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام يخطب اخذ عصا فتوكا عليها وهو علي المنبر كذا ذكر ابو داود وكان احيانا يتوكا علي قوس ولم يحفظ عنه انه توكا علي سيف وروي ابو داود عن الحكم بن حزن ال------------------------كلفي رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شهدن-----ا الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي قوس او عصا فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات	3385	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0162	true	6384477718899553679	139	208	728	1067	1512	300	صلي الله عليه وسلم يقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن حزن الكلفي فقال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات	162	-2625221740448864004	160	226.0	125	545	29.357797622680664	28	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3392	false	382293341181899592	41	132	203	662	1487	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا زاد ابو داود يقرا بايات من القران ويذكر الناس وروي ابو داود عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هي كلمات يسيرات وروي الامام احمد وابو داود وابو نعيم عن الحكم بن حزن الكلفي انه شهد الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------------------- فحمد الله واثني عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	3392	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0162	true	6384477718899553679	136	225	715	1147	1512	300	م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له-------------------------------------------------------------------------------- الحكم بن حزن الكلفي فقال وفدت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كل-مات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	162	-2625221740448864004	220	376.5	174	651	33.79416275024414	42	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5149	false	8394576719416768339	227	255	1135	1256	1485	300	بن الحصيب بن عبد الله الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح ------------------------------------بن عدي بن--------- سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثه	5149	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0166	true	-5390504531828268250	29	65	150	314	1460	300	بن --عمرو بن عويمر بن الحارث بن الاعرج بن سعد بن رزاح براء مفتوحة ثم زاي وبالحاء المهملة ابن عدي بن سهل وقيل سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة	166	-2625221740448864004	107	178.5	80	166	64.45783233642578	23	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5121	false	506263930223883583	229	300	1118	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم حرملة بن حريث رضي الله تعالي عنه الي يحنة ذكره ابن سعد ايضا مع حريث رسولا الي ا----------------------------------لايلي ولم ينسبه الباب العاشر في ارساله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنه الي نجران وغيرها ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اكيدر صاحب دومة فاسره واحضره الي رسول الله------------------- فصالحه علي الجزية ورده الي بلده وارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5121	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0170	true	2790445116280174402	77	136	386	680	1512	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------الي العزي فهدمها وكانت بيتا عظيما لمضر تبجله ولا يصح له مشهد مع رسول ال----له صلي الله عليه وسلم قبل فتح مكة و--------------------------------------ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اكيدر صاحب دومة فاسره واحضره عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فصالحه علي الجزية ورده الي بلده وارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-2625221740448864004	201	289.0	159	410	49.024391174316406	35	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5122	false	-4117266770860130545	66	133	329	650	1473	300	هو دحية بن خليفة ---------بن فروة الكلبي اسلم قديما ولم يشهد بدرا شهد ال---------------------مشاهد- كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بدر وكان يتشبه بجبريل صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------كان جبريل ينزل علي-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب--صورته وكان من اجمل الناس يروي انه كان اذا قدم من الشام لم يبق امراة الا خرجت تنظر ----------------------------------------اليه بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	5122	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0182	true	3349038624241042398	8	90	48	450	1521	300	هو دحية بن خليفة بن فضالة بن فروة الكلبي اسلم قديما و----شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مشاهده كلها-------------------------------- بعد بدر و-ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب الي عظيم بصري ليدفعه الي هرقل وحديثه في الصحيحين وكان جبري-----ل عليه السلام ياتي النبي صلي الله عليه وسلم في صورته وكان من اجمل الناس وحكي انه كان اذا قدم من الشام لم تبق معصر- الا خرجت تنظر اليه والمعصر التي بلغت سن المحيض روي عن ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم	182	-2625221740448864004	222	288.0	171	459	48.36601257324219	38	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5085	false	2851358764442765891	161	227	802	1131	1516	300	الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه وفيه انواع الاول في نسبه وصفته وولده واسلامه وهجرته------------------------------------------------ هو ابو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القر-شي الاسد-------ي يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصي وامه-------------------- صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت وهاجرت الي المدينة اسلم-------------------- قديما وعمره------------------- خمس عشرة سنة	5085	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0190	true	-7934684514647917117	112	201	581	1019	1509	300	الزبير بن العوام رضي الله------ عنه صبرا 176 الزبير بضم الزاي بن العوام الصحابي رضي الله عنه احد العشرة رضي الله عنهم تكرر في هذه الكتب هو ابو عبد الله الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي القريشي الاسدي المدني يلتقي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصي وام الزبير رضي الله عنها صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت وهاجرت الي المدينة اسلم الزبير رضي الله عنه قديما في اواءل الاسلام وهو ابن خمس عشرة سنة	190	-2625221740448864004	269	437.5	210	444	60.58558654785156	52	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5086	false	-6567693191125565194	196	279	1009	1417	1529	300	الزبير رضي الله تعالي عنه------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي حواري وان حواري وفي لفظ وابن عمتي الزبير وفي لفظ وانتما حواري قاله لطلحة والزبير وفي لفظ الزبير ابن عمتي حواري من امتي روي الشيخان عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قال لي ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يات-ي بني قريظة فياتيني بخبرهم فان-لقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ارم فداك ابي وامي	5086	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0191	true	-7961013350141428297	130	186	672	949	1523	300	الزبير انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------- لكل نبي حواري--ا وحوار------------------ي الزبير وفي صحيحيهما----------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن الزبير ---------------------قال قال لي ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتني بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوية فقال ارم فداك ابي وامي	191	-2625221740448864004	231	358.5	181	428	53.971961975097656	40	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5087	false	779208531513382366	21	250	96	1219	1473	300	البخاري عنه ق------------------ال لم- وقف علي--- يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني ما---- اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا -بقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديني- واوصي بالثلث قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن بمولاك فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال و--ما كان دينه الا ان الرجل---- ياتيه بالمال فيستودعه----- فيقول الزبير لا ولكنه سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراج -ولا شيءا الا ان يكون غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان-------------- قال عبد الله---------- فحسبت ما كان عليه من الدين فكان الفي الف وماءتي الف وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قال من كان له عندنا شء فليوافنا بالغابة فلما فرغ عبد الله من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالمواسم اربع سنين الا من كان له----------- دين علي الزبير فلياتنا فلنقضيه فجعل ينادي كل سنة	5087	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0192	true	-8380440041516347786	61	300	296	1470	1470	300	البخاري عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني اني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديننا واوصي بالثلث قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن بمولاي فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا -المدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه---- ان الرجل كان ياتيه بالمال -يستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيءا الا ان يكون غزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما كان عليه من الدين فكان الف ا-لف وماءتي الف وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قال من كان له عندنا شء فليوافنا بالغابة فلما فرغ عبد الله من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال--- والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالمو-سم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين----------- فلياتنا فلنقض-ه فجعل ينادي كل سنة-	192	-2625221740448864004	1085	2026.5	864	1198	90.56761169433594	205	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5088	false	7552511278949563311	4	114	18	591	1493	300	فاصاب كل واحد من الزوجات الف الف و------------------------------------ماءتا الف فعلي هذا يكون جميع ما خلفه من الدين والوصية والميراث تسعة وخمسين الف الف وثمانماءة الف وهذا هو الصحيح وما في البخاري قال في مجمع الاحباب وفيه نظر وكان- له الف مملوك يءدون اليه الخراج فيتصدق به في مجلسه ولا يقوم بدرهم منه وكان له مال جزيل وصدقات كثيرة قيل سبعة من الصحابة اوصوا اليه منهم عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وابن مسعود فكان ينفق علي عيالهم من ماله ويوفر اموالهم وترك القتال يوم الجمل وانصرف فلحقه جماعة من القوم- فقتلوه بوادي السباع -ناحية البصرة----------- في جمادي الاولي سنة ست وثلاثين وكان عمره------ سبعا وستين سنة وقيل اربعا وستين	5088	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0193	true	6615885894225261107	14	92	72	482	1531	300	فاصاب كل ----------امراة الف الف وماءتي الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف----- هذا لفظ رواية------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري ومما روينا من اموال الزبير انه كان له الف مملوك يءدون اليه الخراج فيتصدق به في مجلسه وما يقوم بدرهم منه ومناقبه---------------- كثيرة وكان الزبير رضي الله عنه يوم الجمل قد --------------------------------------------------------------------------------------ترك القتا----------ل وانصرف فلحقه جماعة من الغواة فقتلوه بوادي السباع بناحية البصرة وقبره هناك في جمادي الاولي سنة ست وثلاثين وكان عمره حينءذ سبعا وستين سنة وقيل --ستا وستين	193	-2625221740448864004	266	377.5	211	629	42.28934860229492	41	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5155	false	-3449437947912638769	180	250	868	1227	1477	300	المراسلات و----------كان يكتب لابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما في خلافتهما وقد قال فيه صلي الله عليه وسلم افرضكم زيد وك--------------------------------ان عمر يستخلفه اذا حج وكان معه حين قدم الشام وهو الذي تولي قسم غناءم اليرموك وكان عثمان يستخلف-----ه ايضا-------- اذا حج وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي بيت المال لعثما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن توفي بالمدينة سنة اربع وق-------يل ست وقيل ثلاث و-------------قيل خمس وخمسين وقيل سنة اربعين وقيل سنة خمس وقيل احدي وقيل ثل------------اث واربعين	5155	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0198	true	475259334206544190	0	191	0	1003	1525	300	المراسلات الي الناس وكان يكتب لابي بكر وعمر بن الخطاب----------- في خلافتهما وكان احد الثلاثة الذين جمعوا المصحف امره بذلك ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وكان عمر يستخلفه اذا حج وكان معه حين قدم الشام وهو الذي تولي قسم غناءم اليرموك وكان عثمان رضي الله عنه ايضا يستخلفه اذا حج ورمي يوم اليمامة بسهم فلم يضره قال ابن ابي داود واخرون كان زيد اعلم الصحابة بالفراءض للحديث افرضكم زيد قالوا وكان من الراسخين في العلم وكان علي بيت المال لعثمان رضي الله عنه واحواله كثيرة مشهورة روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان وتسعون حديثا اتفقا منها علي خمسة وانفرد البخاري باربعة ومسلم بحديث روي عنه جماعات من الصحابة منهم ابن عمر وابن عباس وانس وابو هريرة وسهل بن ابي حثمة وعبد الله بن زيد وسهل بن حنيف وابو سعيد الخدري وسهل ابن سعد رضي الله عنهم وروي عنه خلاءق من كبار التابعين منهم ابن المسيب وسليمان وعطاء ابنا يسار والقاسم بن محمد وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب وابناه خارجة وسليمان ابنا زيد واخرون توفي بالمدينة سنة اربع وخمسين وقيل ست وخمسين وقيل سنة اربعين وقيل خمس و---------------اربعين وقيل سنة--------- احدي واربعين وقيل سنة ثلاث واربعين	198	-2625221740448864004	250	363.5	200	1038	24.08477783203125	39	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2496	false	2830096208487091441	202	296	1007	1459	1484	300	رضي الله تعالي عنه رو-------ي البخاري عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر------------- رضي الله عنهما---- قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعد ان حمد الله واثني عليه قد بلغني انكم قلتم في اسامة ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2496	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0200	true	4963177297274305429	87	145	433	710	1497	300	رضي الله عنهما روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ا-----------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين امر اس-------------------------------------امة بن زيد فطعن بعض المنافقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	200	-2625221740448864004	212	335.5	163	476	44.53781509399414	41	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0676	false	-6482013181988600754	0	49	0	254	1461	300	ابراهيم غيري ثم ي--قول اللهم لو اني اعلم اي- الوجوه احب اليك عبدتك به ولكني لا اعلمه ثم يسجد علي راحلته وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحيي الموءودة يقول للرجل اذا اراد انها يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءن-تها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مء-نتها	676	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0202	true	7970520639448788535	112	213	552	1081	1518	300	ابراهيم غيري وكان يقول اللهم لو اني اعلم احب الوجوه ا----ليك عبدتك ب---------------ه ثم يسجد علي راحتيه وكان يقول يا قريش اياكم والزنا فانه يورث الفقر وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن زيد فقال يبعث يوم القيامة امة وحده وتوفي قبل النبوة فرثاه ورقة بن نوفل بابيات معناها انه خلص نفسه من جهنم بتوحيده واجتنابه عبادة الاوثان وفي صحيح البخاري في كتاب المناقب جملة من اخبار زيد ومناقبه انه كان يحيي الموء-دة يقول للرجل اذا اراد ان-- يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	202	-2625221740448864004	224	395.5	180	551	40.653358459472656	34	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5088	false	7552511278949563311	182	261	928	1292	1493	300	ابو اسحاق ----بن مالك وكنيته ابو وقاص بن وهب ويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن عبد مناف يلتقي مع النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في عبد مناف الثاني في فضاءله -----------------------------------------------------------------------------اسلم قديما و-----------------------هو ابن تسع عشرة سنة وكان ثالثا في الاسلام وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله------ واول من اراق دما في سبيل الله --------------------------------------------------------------------------------------------شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها وكان من امراء رسول الله صلي الله عليه وسلم	5088	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0211	true	-976645536695140780	12	122	55	585	1524	300	ابو اسحاق سعد بن مالك ا---------------بن وهب ويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن---- مرة بن كعب بن لءي القريشي الزهري المكي المدني احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وتوفي وهو عنهم راض واحد الستة اصحاب الشوري الذين جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر الخلافة اليهم واسلم قديما بعد اربعة وقيل بعد ستة وهو ابن سبع عشرة سنة و----------------------هو اول من رمي بسهم في سبيل الله تعالي واول من اراق دما في سبيل الله تعالي وهو من المهاجرين الاولين هاجر الي المدينة قبل قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	211	-2625221740448864004	221	303.0	166	627	35.24720764160156	44	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5090	false	6546142518929833935	93	195	436	920	1439	300	وشهد اليرموك وحصار دمشق وكان مجاب الدعوة روي الشيخان ع-------------------------ن سعيد بن زيد رضي الله تعالي عنه انه خاصمته اروي بنت اويس الي مروان وادعت عليه انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد بن زيد ما كنت لاخذ من ارضها من بعد ان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض----- طوقه من- سبع ارضين فقال مروان لا اسالك -----بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت وفي رواية لمسلم انها قالت اصابتني دعوة سعيد وفي	5090	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0215	true	-9157966735377275334	131	231	654	1136	1490	300	وشهد اليرموك وحصار دمشق وكان مجاب الدعوة روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن عروة ان سعيد بن زيد----------------------- خاصمته اروي بنت او-س الي مروان وادعت عليه انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد ان------ا كنت -اخذ من ارضها ---بعد ان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال مروان لا اسالك بينة بعد هذا--- قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في ارضها فما ماتت حتي ذهب بصرها وبين-ا هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت وفي رواية لمسلم انها قالت اصابتني دعوة سعيد روي	215	-2625221740448864004	433	774.0	342	520	83.26923370361328	81	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5091	false	-5538912916283515376	0	67	0	352	1523	300	واربعون حديثا اتفقا علي حديث-- وانفرد البخاري بحديث وروي عنه جماعة---------------------------- الصحابة وخلاءق----------------- من التابعين رضوان الله تعالي عليهم اجمعين الثالث في وفاته رضي الله تعالي عنه توفي ----------------------سنة خمسين او احدي وخمسين وكان ابن بضع وسبعين سنة بالعقيق وحمل الي المدينة ودفن بها وغسله ابن عمر وقيل سعد بن ابي وقاص وصلي عليه ابن عمر ونزل في قبره سعد وابن عمر رضي الله تعالي عليهم اجمعين	5091	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0215	true	-9157966735377275334	240	300	1178	1490	1490	300	واربعون حديثا اتفقا علي حديثين وانفرد البخاري بحديث -روي عنه ابن عمر وعمرو بن حريث وابن الطفيل الصحابيون رضي الله عنهم وجماعات من التابعين----------------------------------------------------------------- توفي بالعقيق وقيل بالمدينة سنة خمسين او احدي وخمسين وهو -ابن بضع وسبعين سنة---------------------------------- وغسله ابن عمر وقيل سعد بن ابي وقاص وصلي عليه ابن عمر ونزل في قبره سعد وابن عمر رضي الله -------عنهم اجمعين-	215	-2625221740448864004	225	347.0	180	421	53.44417953491211	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5180	false	4935392185394744662	108	215	546	1095	1496	300	صلي الله عليه وسلم سفينة بفتح السين المهملة وكسر الفاء مختلف في -----اسمه فقيل مهران قال الامام النووي في تهذيب الاسماء واللغات هذا قول الاكثرين وقيل احمر قاله ابو نعيم الفضل بن دكين وغيره وقيل رومان وقيل بحران وقيل عبس وقيل قيس وقيل شنبة بعد الشين نون ساكنة ثم---- موحدة وقيل عمير حكاه الحاكم ابو احمد وكنيته ابو عبد الرحمن هذا قول الاكثرين وقيل ابو البختري ولقبه----- النبي صلي الله عليه وسلم سفينة فروي الامام احمد عنه قال كنا في سفر فكان كلما اعيا رجل القي علي ثيابه وترسا او سيفا حتي حملت من ذلك شيءا كثيرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم احمل فانما انت-------------- سفينة	5180	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0223	true	666039780098568400	182	281	902	1392	1487	300	صلي الله عليه وسلم مذكور في-------- المهذب في باب الاطعمة هو لقب له واسمه----- م-------------------------------------------هران هذا قول الاكثرين وقيل احمر قاله ابو نعيم الفضل-------- وغيره وقيل رومان وقيل بحران وقيل عبس وقيل قيس وقيل شنبة بعد الشين نون ساكنة ثم باء موحدة وقيل عمير حكاه الحاكم ابو احمد وكنيته ابو عبد الرحمن هذا قول الاكثرين وقيل ابو البختري ولقبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفينة -روينا---------- عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نمشي فمررنا بواد او نهر وكنت اعبر الناس---------- فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------ما كنت منذ اليوم الا سفينة	223	-2625221740448864004	350	532.5	275	585	59.82905960083008	59	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2903	false	-5283220238673344752	71	148	348	709	1428	300	فجعلوا فيه مت------------اعهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احمل ف-----انت سفينة قال فلو حملت--- من يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة حتي بلغ --------سبعة ما ثقل علي وروي ابو بكر الشافعي عن سفينة رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان اذا اعيي بعض القوم القي علي سيفه القي علي ترس------ه حتي حملت من ذلك شيءا ك-------------------------------------ثيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت سفينة	2903	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0224	true	3359116580740205729	2	65	12	310	1474	300	فجعلوا فيه متاعهم ثم حمله علي فقال لي-------------------------- احمل فانما انت سفينة---- فلو حمل علي من يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة اوخمسة او ستة اوسبعة ما ثقل علي الا ان يجفو وفي رواية كلم------------------------------------------------------------------------------ا اعيا بعض القوم القي علي سيفه و--------ترسه ورمحه حتي حملت------- شيءا كثيرا وكان اذا قيل له ما اسمك يقول سماني------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سفينة	224	-2625221740448864004	186	260.0	145	432	43.05555725097656	31	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5180	false	4935392185394744662	209	279	1064	1392	1496	300	عليه وسلم-- احمل فانما انت سفينة فلو حملت------ يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة او اربعة او خمسة او ستة او سبعة ما ثقل علي الا ان يجفو كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مولدي العرب وقيل من ابناء فارس قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول اشتراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقال اخرون اعتقته ام سلمة فيقال له مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومو-----لي ام سلمة رضي	5180	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0224	true	3359116580740205729	7	113	38	545	1474	300	علي فقال لي احمل فانما انت سفينة فلو حمل علي من يومءذ وقر بعير او بعيرين او ثلاثة او----------خمسة او ستة او-سبعة ما ثقل علي الا ان يجفو وفي رواية كلما اعيا بعض القوم القي علي سيفه وترسه ورمحه حتي حملت شيءا كثيرا وكان اذا قيل له ما اسمك يقول سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم سفينة فلا اريد غيره وكان سفينة يسكن بكن نخلة وهو من مولدي العرب وقيل من ابناء فارس قال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول اشتراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقه وقال اخرون اعتقته ام سلمة فيقال له مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقال مولي ام سلمة روي	224	-2625221740448864004	291	503.0	228	528	55.1136360168457	54	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4454	false	1802592123280316968	106	298	554	1537	1547	300	فرايت الخاتم فقبلته وبكيت فاجلسني -----------------------------بين يديه فحدثته بشاني كله كما حدثتك يا ابن عباس فاعجبه ذلك واحب ان يسمعه اصحابه ففاتني معه بدر واحد ب----الرق فقال لي كاتب يا سلمان----- عن نفسك فلم ازل بصاحبي حتي كاتبته علي ان اغرس له ثل-ثماءة ودية وعلي اربعين اوقية من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعينوا اخاكم با------لنخل فاعانوني بالخمس والعشر حتي اجتمع ل-ي فقال لي فقر لها ولا تضع منها شيءا حتي اضعه بيدي ففعلت فاعانني اصحابي حتي فرغت فاتيته فكنت اتيه بالنخلة فيضعها ويسوي عليها --ترابا فانصرف والذي بعثه بالحق ف----ما ماتت منها واحدة وبقي الذهب فبينما هو قاعد اذ اتاه رجل من اصحابه بمثل البيضة من ذهب اصابه من بعض المعادن فقال ادع سلمان المسكين الفارسي المكاتب فقال اد هذه فقلت يا رسول الله واين تقع هذه مما علي وروي ابو الطفيل عن سلمان قال اعانني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيضة من ذهب فلو وزنت باحد لكانت اثقل منه وقيل انه لقي بعض الحواريين وقيل انه اسلم بمكة وليس بشء واول مشاهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق ولم يتخلف عن مشهد بعد الخندق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي الدرداء	4454	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0225	true	-7783992109920929177	123	269	616	1374	1532	300	فرايت الخاتم فقبلته وبكيت فاجلسني رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه فحدثني بشاني كله و------------------------------------------------------فاتني معه بدر واحد بسبب الرق فقال لي----- يا سلمان كاتب عن نفسك فلم ازل بصاحبي حتي كاتبته علي ان اغرس له ثلاثماءة نخلة وعلي اربعين اوقية ذ---هب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعينوا اخاكم سلمان بالنخل فاعانوني ح--------------تي اجتمعت لي فقال--- فقر بها ولا تضع منها شيءا حتي اضعه بيدي ففعلت فاعانني اصحابه حتي فرغت فاتيته فكنت اتيه بالنخلة فيضعها ويسوي عليها التراب ف-------والذي بعثه بالحق نبيا ما ماتت منها واحدة وبقي الذهب فجاء------------------ رجل---------- بمثل البيضة من ذهب اصابه من بعض المعادن فقال ادع سلمان المسكين الفارسي المكاتب فقال اد هذه--------------------------------------- وروينا عنه-------------- قال تداولني بضعة عشر ربا من رب الي رب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واول مشاهده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الخندق ولم يتخلف عن مشهد بعدها----- واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------بين ابي الدرداء	225	-2625221740448864004	651	1110.5	522	1035	62.89855194091797	106	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4470	false	-3949171143109669187	0	64	0	319	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرد--ه خاسءا قصة اخري روي الامام احمد------------------ عن ابي التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنيش كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4470	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0231	true	1990515881022715869	167	225	887	1186	1579	300	عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي---- سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم------- فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا ورويناه من طرق بالقاظ متقاربة وفي الصحيحين عن ابي هريرة ايضا انه سم------------------------ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	-2625221740448864004	232	381.0	182	346	67.0520248413086	40	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0291	false	-7339527033674769202	80	113	418	588	1542	300	اجمل ولد ادم وافضلهم واشبههم به واحبهم اليه وكان وصي ابيه وولي عهده وهو ابو----- البشر كلهم واليه انتهت انساب الناس--------------------------------------------------------------------------- وعاش تسعماءة سنة واثنتي عشرة سنة ابن ادم ادم صلي ا----------------لله عليه	291	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0246	true	3278046314121853207	49	97	235	497	1514	300	اجمل ولد ادم وافضلهم واشبههم--- واحبهم اليه وكان وصي ادم- وولي عهده وهو الذي ولد البشر كلهم واليه انتهت انساب الناس كلهم وهو الذي بني الكعبة بالطين والحجارة وانزل الله تعالي عليه خمسين صحيفة وعاش تسعماءة سنة واثنتي عشرة سنة حرف الصاد المهملة 260 صالح رسول الله عليه	246	-2625221740448864004	147	246.0	118	266	55.26315689086914	24	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4826	false	1705646859447669740	129	196	647	1015	1528	300	وكان ل----ه عشر من الذكور لهم صحبة وثلاث اناث الفضل وهو اكبر اولاده وبه كان يكني وعبد الله وهو الخبر وعبيد الله وكان جوادا وقثم ومع-بد وام حبيب وامهم واحدة وعبد الرحمن وكثير----- وتمام وامهم رومية----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما راينا بني ام قط تباعدت قبورهم كتباعد قبور بني ام الفضل لبابة بنت الحارث الكبري فقبض الفضل بالشام باليرموك وعبد الله بالطاءف وعبيد الله بالمدينة وقثم بسمرقند ومعبد بافريقية	4826	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0256	true	4936968868427767935	78	145	436	817	1589	300	وكان للعباس عشرة بنين------------- وثلاث بنات الفضل----------------------------- وعبد الله---------- وعبيد الله وقثم وعبد الرحمن ومعبد والحارث------------------------- وكثير وعوف وتمام وامنة وام حبيب وصفية فالفضل وعبيد الله وعبد الله وقثم ومعبد وعبد الرحمن وام حبيب امهم ام الفضل لبابة بنت الحارث الكبري قالوا ولا يعرف بنو ام--- تباعدت قبورهم كتباعد قبور بني ام الفضل فقبر ال------------------------فضل بالشام باليرموك وعبد الله بالطاءف وعبيد الله بالمدينة وقثم بسمرقند ومعبد بافريقية	256	-2625221740448864004	213	305.5	172	485	43.91752624511719	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4832	false	-7656884884671210551	55	101	320	571	1615	300	الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم وعبد الرحمن ومعبد-------- وكثير----- وتمام لام والحارث امه هذيلة وامنة وام كلثوم وصفية لامهات اولاد زاد هشام في الكلبي وصبيح وشهر ولم يتابع علي ذلك وزاد ابراهيم المزني لبابة وامنة ومعقل وعون وام حبيب وامهم ام الفضل لبابة بنت الحارث	4832	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0256	true	4936968868427767935	84	118	469	656	1589	300	الفضل وعبد الله وعبيد الله وقثم وعبد الرحمن ومعبد والحارث وكثير وعوف وتم----ام وام------------------نة وام حبيب- وصفية فالفضل وعبيد الله وعبد الله وقثم ومعبد وعبد الرحم-----------------------------------------------------ن وام حبيب -امهم ام الفضل لبابة بنت الحارث	256	-2625221740448864004	124	174.5	98	264	46.969696044921875	19	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4852	false	5197989957708183963	192	226	1016	1193	1604	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وثلاثون حديثا اتفقا علي حديث وانفرد البخاري بحديث ومسلم بثلاثة روي عنه ابناه عبد الله وكثير وجابر والاحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث	4852	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0256	true	4936968868427767935	180	214	1005	1182	1589	300	روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسة وثلاثون حديثا اتفقا علي حديث وانفرد البخاري بحديث ومسلم بثلاثة روي عنه ابناه عبد الله وكثير وجابر والاحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث	256	-2625221740448864004	177	354.0	143	177	100.0	34	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4852	false	5197989957708183963	146	192	757	1016	1604	300	وكان وصولا لارحام قريش محسنا اليهم ----------------------------------------وكانت الصحابة تكرمة وتعظمه وتقدمه وتشاوره وتاخذ برايه وكان شديد الصوت قال النووي ذكر الحازمي في المءتلف -------------------------------------------ان العباس كان يقف علي سلع فينادي في الاماكن غلمانه في اخر الليل وهم في الغابة فيسمعهم قال وبين سلع والغابة ثمانية اميال	4852	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0256	true	4936968868427767935	23	78	135	436	1589	300	وكان وصولا لارحام قريش محسنا اليهم ذا راي وكمال وعقل جوادا اعتق سبعين عبدا وكانت الصحابة تكرمه وتعظمه وتقدمه وتشاوره وتاخذ برايه و--------------------------ذكر الحازمي في المءتلف في الاماكن في اول حرف العين عن الضحاك قال كان العباس---- يقف علي سلع فينادي----------- غلمانه في اخر الليل وهم في الغابة فيسمعهم قال وبين سلع والغابة ثمانية اميال	256	-2625221740448864004	217	379.0	179	342	63.45029067993164	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3563	false	2872926200087819055	54	103	262	481	1467	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	3563	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0264	true	880101825115867881	17	59	101	291	1528	300	عن ابي الدرداء------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	264	-2625221740448864004	190	358.5	148	219	86.75798797607422	40	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5159	false	7971864774958020396	71	212	348	1024	1479	300	فلما ----------فتحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهدر دمه فيمن اهدر من الدماء فجاء---------------------------------------------------- الي عثمان بن عفان فاستامن له ثم اتي به النبي صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة -استامن- له رسول الله صلي الله عليه وسلم فصمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا لتقتلوه فقال رجل هلا اومات الينا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان لنبي ان تكون له خاءنة الاعين ثم اسلم ذلك اليوم--------------------------- وحسن اسلامه ولم يظهر منه بعد ذلك ما ينكر وهو احد العقلاء -الكرماء من قريش ثم ولاه عثمان مصر سنة خمس وعشرين ففتح الله علي يديه افريقيا وكان فتحا عظيما بلغ سهم الفارس منه ثلاثة الاف مثقال وكان----- معه---------- عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو--------- وعبد الله بن الزبير وغزا بعد	5159	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0268	true	-1946214538632207498	147	298	722	1444	1451	300	فلما كان يوم الفتح امر--- النبي صلي الله عليه وسلم بقتله وقتل عبد الله بن خطبل ومقيس بن ضبابة ولو وجدوا تحت استار الكعبة ففر ابن ابي سرح الي عثمان فغيب-------------ه ثم اتي به النبي صلي الله عليه وسلم بعدما اطمءن اهل مكة فاستامنه له----------------------------- فصمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا لتقتلوه فقال رجل هلا اومات الينا يا رسول الله فقال انه لا ينبغي----------------------- لنبي ان يكون له خاءنة الاعين ثم اسلم ذلك اليوم عبد الله بن سعد بن ابي سرح وحسن اسلامه ولم يظهر منه بعده--- ما ينكر وهو احد العقلاء والكرماء من قريش ثم ولاه عثمان مصر سنة خمس وعشرين ففتح الله علي يديه افريقية وكان فتحا عظيما بلغ سهم الفارس---- ثلاثة الاف مثقال ذهبا وشهد معه هذا الفتح عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وكان عبد	268	-2625221740448864004	533	850.5	417	798	66.79197692871094	98	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5159	false	7971864774958020396	210	269	1015	1333	1479	300	وغزا بعد افريقيا الاساود من ارض النوبة سنة احدي وثلاثين ثم غزا غزوة الصواري في البحر الي الروم واعتزل الفتنة حين قتل عثمان------------------------------------------------ فاقام بعسقلان وقيل بالرملة وكان دعا -ان يختم عمره بالصلاة فسلم من صلاة الصبح التسليمة الاولي ثم هم بالتسليمة الثانية عن يساره فتوفي وذلك سنة ست وثلاثين وهو الصحيح وقيل سنة سبع وقيل --------سنة تسع وخمسين	5159	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0269	true	-2881633836639411513	7	71	29	369	1525	300	وغزا بعد افريقية الاساود من ارض النوبة سنة احدي وثلاثين و--غزا غزوة الصواري في البحر الي الروم و-------------حين قتل عثمان بن عفان اعتزل عبد الله بن سعد بن ابي سرح الفتنة فاقام بعسقلان وقيل بالرملة وكان دعا بان يختم عمره بالصلاة فسلم من صلاة الصبح التسليمة الاولي ثم هم بالتسليمة الثانية عن يساره فتوفي س-----نة ست وثلاثين وقيل--------------- سبع وثلاثين وقيل سنة تسع وخمسين	269	-2625221740448864004	273	494.5	222	375	72.80000305175781	45	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4868	false	5041808950278375475	225	288	1108	1439	1502	300	روي له عن رسول الله--- صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة حديث وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة وتسعين حديثا وانفرد البخاري بماءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعين وروي البيهقي-------- في مناقب الشافعي انه----------------------------------------------------- لم يثبت عن ابن عباس في التفسير الا --نحو ماءة حديث وروي عنه ابن عمرو انس وابو الشعثاء وابو امامة بن سهل ومن التابعين خلاءق لا يحصون	4868	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0274	true	-3423158621174413568	17	91	79	463	1506	300	روي لابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة حديث وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة وتسعين------ وانفرد البخاري بماءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعين -روي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي في باب ما يستدل به علي معرفته بصحة الحديث عن الشافعي قال لم يثبت عن ابن عباس في التفسير الا شبيه بماءة حديث -روي عنه ابن عمر وانس وابو الطفيل وا-بو امامة بن سهل وروي عنه---- خلاءق لا يحصون	274	-2625221740448864004	281	495.5	226	397	70.78085327148438	47	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3642	false	7213613995127759306	71	216	348	1042	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اتستطيع ان تقعدني من حيث لا يراني احد منهم---------------------- قال نعم فخرج---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقعده الرجل من حيث لا يراه منهم احد فسمع قراءة ابي موسي فقال انه يقرا علي مزمار من مزامير ال داود وروي الشيخان عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك -انزل قال---- احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان الباب الرابع في قراءته صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب سورة لم يكن الذين كفروا بامر الله تعالي روي الشيخان عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3642	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0289	true	-4845378288103365390	32	167	153	818	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران وفي الصحيحين عنه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني اذا انفلق القمر فلقتين فلقة وراء الجبل وفلقة دونه-- فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا وفي الصحيحين عنه ق-----------------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك وانزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان -----------------------وفي الصحيحي-------------------------------------------------------------------------ن عن مسروق قال ذكر عند عبد الله بن عمرو يعني ابن العاص عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	289	-2625221740448864004	388	614.0	298	792	48.989898681640625	74	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5091	false	-5538912916283515376	73	266	382	1354	1523	300	عبد الرحمن بن عوف-------- رضي الله تعالي عنه وفيه انواع الاول في نسبه رضي الله تعالي عنه هو ابو محمد عبد الرحمن بن عوف ب-----------ن الحارث بن زهرة -بن كلاب بن------------------------------------------------------------------------- مرة يلتقي مع النبي صلي الله عليه وسلم في كلاب--- وامه الشفاء بنت عوف اسلمت وهاجرت و------------ولد بعد الفيل بعشر سنين الثاني في بعض فضاءله اسلم----------- ق-------------------------------------------------ديما وهو احد الثمانية السابقين الي الاسلام واح----------------------------------------د العشر--------------------------------------------------ة واحد الثلاثة الذين انتهت------------------- اليهم ----------------------------الخلافة من الستة وكان هو الذي اجتهد في تقديم عثمان شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------كان من الذين ثبتوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وهو احد الخمسة الذين اسلموا علي يدي الصديق وهاجروا الهجرتين الي الحشبة ثم الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع------------------------------------------------------------------------------------ وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي بني كليب وعممه صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة اسدلها بين كتفيه وقال ان فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم او قال شريفهم ففتح الله تعالي عليه وتزوج بنت شريفهم الاصبع---------- فولدت له ابا س-----------------------------------------------لمة وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- حين ادركه وقد صلي بالناس ركعة كم-------ا في صحيح	5091	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0300	true	8877267323715086133	59	300	295	1507	1507	300	عبد الرحمن بن عوف الصحابي رضي الله------ عنه متكرر في هذه الكتب -------------------------هو ابو -----------محمد بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة ابن كلاب بن مرة القرشي الزهري المدني كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين ---------------------اسلم عبد الرحمن قديما قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهو احد الثمانية السابقين الي الاسلام واحد الخمسة الذين اسلموا علي يد ابي بكر واحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد ا--لستة الذين هم اهل الشوري الذين اوصي اليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالخ-------------------------------------------------------لافة وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو عنهم راض وكان من المهاجرين الاولين وهاجر------------------------------------------------------------------------------- الهجرتين الي الحبشة ثم الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق وبيعة الرضوان وساءر المشاهد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي بني كل-ب وعممه------------------- بيده و--------سدلها بين كتفيه وقال ان فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم او قال شريفهم فت---------------------زوج بنت شريفهم الاصبغ وهي تماضر فولدت له ابا سلمة ومن مناقب عبد الرحمن التي لا توجد لغيره من الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي وراءه في غزوة تبوك حين ادركه وقد صلي بالناس ركعة وحديثه هذا في صحيح-	300	-2625221740448864004	611	908.5	480	1466	41.678035736083984	103	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5092	false	485072148062798025	0	214	0	1095	1535	300	وسلم خمسة وستون حديثا اتفقا منها علي حديثين وانفرد البخاري بخمسة روي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر وخلاءق -------------غيرهم من الصحابة و---------التابعين رضي الله تعالي عنهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير المال محظوظ- في التجارة قيل انه دخل علي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقال يا اماه خفت ان يهلكني كثرة مالي فقالت يا بني انفق ت---------------صدق -----------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف دي------------------------------------نار ثم تصدق باربعين الف دينار وتصدق بخمسماءة فرس في سبيل الله تعالي ثم بخمسماءة راحلة وكان عامة ماله من التجارة انتهي -روي الترمذي وقال حديث حسن انه اوصي---- لامهات المءمنين بحديقة بيعت باربعماءة الف وق--------------------------ال عروة---------- اوصي -----------بخمسين الف دينار في سبيل الله تعالي وروي ابو الفرج بن الجوزي عن المسور بن مخرمة قال باع عبد الرحمن بن عوف ارضا له من عثمان باربعين الف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة وفقراء المسلمين وامهات المءمنين وبعث الي عاءشة معي بمال من ذلك المال فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يحنو عليك بعدي الا الصحالحون سقي الله تعالي ابن عوف من سلسبيل الجنة وقال الزهري اوصي----------- لمن بقي ممن شهد بدرا لكل رجل -اربعماءة ------وكانوا ماءة------------------------------ واوصي بالف فرس في سبيل الله ---عز وجل قال ---ابن القيم وكان من تواضعه رضي الله تعالي عنه	5092	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0301	true	-3811540052785597502	55	245	279	1253	1531	300	وسلم خمسة وستون حديثا اتفقا منها علي حديثين وانفرد البخاري بخمسة روي عنه ابن عمر وابن عباس وجابر وانس وجبير بن مطعم وغيرهم من الصحابة وخلاءق من التابعين منهم بنوه ابراهيم وحميد ومصعب بنو عبد الرحمن وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الرحمن بن عوف امين في السماء امين في الارض وكان كثير المال محظوظا في التجارة قيل انه دخل علي ام سلمة --------------------فقال يا ام-ه خفت ان يهلكني كثرة مالي ق-الت يا بني انفق وعن الزهري قال تصدق عبد الرحمن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم باربعين الفا ثم تصدق باربعين الف دينار ثم تص------------------------دق بخمسماءة فرس في سبيل الله ------ثم بخمسماءة راحلة وكان عامة ماله--- التجارة --وفي كتاب الترمذي ان عبد الرحمن بن عوف اوصلا لامهات المءمنين بحديقة بيعت باربعماءة الف قال الترمذي حديث حسن صحيح وقال عروة بن الزبير اوصي عبد الرحمن بخمسين الف دينار في سبيل الله تعالي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الزهري اوصي عبد الرحمن لمن بقي ممن شهد بدرا لكل رجل باربعماءة دينار وكانوا ماءة فاخذوها واخذها عثمان فيمن اخذ واوصي بالف فرس في سبيل الله ولما توفي قال علي بن ا------------بي طالب رضي الله------ عنه	301	-2625221740448864004	598	938.0	477	1400	42.71428680419922	100	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2093	false	-5928436556004450744	59	84	293	422	1507	300	مسلم عن جابر قال اتي بابي قحافة عام الفتح وراسه ولحيته مثل ---الثغامة------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء وجنبوه-- السواد	2093	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0319	true	8993571892112271109	89	114	439	571	1506	300	مسلم عن جابر قال اتي بابي قحافة يوم --فتح مكة-- ولحيته وراسه كالثغامة بيضاء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد	319	-2625221740448864004	102	159.0	79	140	72.85713958740234	17	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5052	false	-3576878686359592885	176	232	848	1144	1509	300	وقتل شهيدا يوم الجمعة لثمان----- خلون من ذي الحجة وقيل لثماني عشرة خلت منه بعد العصر ودفن بالبقيع سنة خمس وثلاثين وقي----ل يوم الاربعاء وهو ابن تسعين سنة وقيل ثمان وثمانين وهو الصحيح وقيل------------------------------------------------------ وعشرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي عليه جبير بن مطعم ودفن ليلا بالبقيع واخفي قبره ذلك الوقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما دفن ليلا للعجز عن اظهار دفنه ل----غلبة قاتليه	5052	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0320	true	6273176672209426125	129	251	665	1287	1536	300	وقتل شهيدا يوم الجمعة لثمان عشرة خلون من ذي الحجة ------------------------------------------------سنة خمس وثلاثين وقيل قتل يوم الاربعاء وهو ابن تسعين سنة وقيل ثمان وثمانين وقيل ثنتين وثمانين وقيل غير ذلك وبويع له بالخلافة غرة المحرم سنة اربع وعشرين وكانت خلافته ثنتي عشرة سنة الا ليالي قال ابن عبد البر بويع له يوم السبت بعد دفن عمر رضي الله عنه بثلاثة ايام وحج فيها بالناس عشر سنين متوالية وصلي عليه جبير بن مطعم ودفن ليلا بالبقيع واخفي قبره ذلك الوقت ثم اظهر وقيل دفن بحش كوكب قال ابن قتيبة هي ارض اشتراها عثمان وزادها في البقيع والحش البستان وكوكب اسم رجل من الانصار وقيل صلي عليه حكيم بن حزام وقيل المسور بن مخرمة وانما دفن ليلا للعجز عن اظهار دفنه بسبب غلبة قاتليه	320	-2625221740448864004	236	386.5	190	670	35.223880767822266	42	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1894	false	-8389551777472835431	12	71	57	357	1510	300	قال لما امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان بعث عثم----ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجتك---- وحاجة رسولك فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم وروي البخاري	1894	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0322	true	2952903529964553574	226	286	1101	1404	1475	300	قال لما امر----- النبي صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم رواه الترمذي	322	-2625221740448864004	268	487.0	212	314	85.3503189086914	48	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2292	false	-1590312088777830492	34	164	173	840	1505	300	والبيهقي عن عبد الرحمن بن خباب ب------المعجمة وموحدتين رضي الله عنه قال خطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----حث علي جيش العسرة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عثمان رضي الله عنه علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها ثم نزل مرقاة اخري من المنبر فحث فقال عثمان رضي الله عنه علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها ثم نزل مرقاة اخري فحث فقال عثمان رضي الله عنه علي ماءة اخري باحلاسها واقتابها فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بيده هكذا يحركها كالمتعجب ما علي عثمان ما عمل بعد هذا اليوم او قال بعدها وروي الطيالسي والامام احمد والنساءي عن الاحنف بن قيس رحمه الله تعالي قال سمعت------------------------------ عثمان رضي الله عنه يقول لسعد بن ابي وقاص وعلي والزبير وطلحة انشدكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م--------ن جهز جيش العسرة	2292	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0322	true	2952903529964553574	92	206	435	1007	1475	300	---------عن عبد الرحمن بن خباب بالخاء المعجمة ------السلمي ا-لصحابي قال---- شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقال عثمان يا رسول الله علي ثلاثماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنير وهو يقول -------ما علي عثمان ما عمل بعد هذ------------------------------------------------------------------------ه رواه الترمذي باسناد جيد وعن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بالف دينار حين جهز جيش العسرة	322	-2625221740448864004	206	30.0	157	970	21.23711395263672	31	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4342	false	5998505594830357806	0	91	0	431	1493	300	قال --لعثمان---- لعل الله ان يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا ----------تخلع-ه وروي الترمذي وقال حسن غريب -عن كليب بن واءل عن ابن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما واشار لعثمان وروي الترمذي وقال حسن صحيح ع-ن ابي سهلة مولي عثمان رضي الله عنه قال قال عثمان رضي الله عنه يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه وروي مسلم عن اسامة بن زيد رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4342	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0323	true	728480763102561021	70	173	334	841	1513	300	قال يا عثمان انه لعل الله--- يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه حتي يخلعوه رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن كليب بن واءل عن ابن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما------ لعثمان رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي سلمة مولي عثمان -------------قال قال عثمان------------- يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح قال ابن قتيبة كان لعثمان من الاولاد عبد الله الاكبر امه فاختة بنت غزوان وعبد الله الاصغر امه رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	-2625221740448864004	332	555.5	258	542	61.25461196899414	59	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5053	false	-1481690523941535701	0	43	0	207	1414	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان وروي ايضا ------------------عن ابي سهلة مولي عثمان قال قال عثمان رضي الله تعالي عنه يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه	5053	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0323	true	728480763102561021	99	141	472	678	1513	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن ابي سلمة مولي عثمان قال قال عثمان------------------- يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا فانا صابر عليه	323	-2625221740448864004	178	318.5	140	225	79.11111450195312	34	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2718	false	-8819231426457820156	174	230	841	1098	1453	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي بن اخزم بن ابي اخزم بن ربيعة بن جرول بفتح الجيم وسكو-ن الراء ابن ثعل بضم الثاء المثلثة وفتح العين المهملة ابن عمرو بن الغوث بن طيء------------------------------------------------------ الطاءي---------------------------------------------------------------------------------- قدم---- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر شعبان سنة تسع	2718	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0325	true	-3211596542433073258	93	172	464	836	1450	300	عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن --حشرج بن امرء القيس بن عدي-------------------- بن ربيعة بن جرول بفتح الجيم واسكان الراء ابن ثعل بضم الثاء المثلثة وفتح العين المهملة ابن عمرو بن الغوث بن طي بن زيد بن ادد بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان الطاءي الكوفي الصحابي وابوه حاتم هو المشهور بالكرم ويختلف النسابون في بعض الاسماء الي طء قدم عدي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- شعبان سنة تسع	325	-2625221740448864004	227	399.5	177	398	57.03517532348633	46	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2639	false	-2260564088967239932	5	123	27	606	1476	300	صلي الله عليه وسلم انهم قاتلوك وعرف ان فيهم نخوة الامتناع الذي كان منهم فقال عروة يا ر سول ال-------له انا احب اليهم من ابكاره-م وكان فيهم كذلك محببا مطاعا فخرج يدعو قومه الي الاسلام رجاء الا يخالفوه لمنزلته فيهم فلما اشرف لهم علي علية له وقد دعاهم الي الاسلام واظهر لهم دينه --------------------رموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل لعروة ما تري في دمك -قال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فليس في الا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يرتحل عنكم فادفنوني معهم فدفنوه معهم فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه لكمثل صاحب يس في قومه	2639	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0330	true	-3311202481439841217	99	181	484	891	1444	300	صلي الله عليه وسلم من ثقيف تبعه--------------------------------------------- عروة بن مسعود فاسلم وساله ان يرجع الي قومه بالاسلام وكان فيهم----- محببا مطاعا فرجع اليه----------------------------------------------------------------------------------------------م واظهر---- دينه ودعاهم الي الاسلام فرموه بالنبل من كل وجه فاصابه سهم فقتله فقيل له--- ما تري في دمك فقال كرامة اكرمني الله بها وشهادة ساقها الله الي فادفنوني ف------ي الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيزعمون------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه ان مثله في قومه -كمثل صاحب يس في قومه	330	-2625221740448864004	321	484.0	248	608	52.796051025390625	58	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5663	false	6264030196853557689	138	180	654	861	1486	300	عنه شهد فتوح الشام و---كان البريد الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بفتح دمشق ووصل الي المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وتشفعه به في تقريب طريقه	5663	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0334	true	-5216241895267271855	159	200	788	989	1457	300	و---شهد فتوح الشام وهو كان البريد الي عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بفتح دمشق ووصل---- المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتشفعه به في تقريب طريقه	334	-2625221740448864004	188	345.5	149	214	87.8504638671875	35	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2116	false	-8350291139436497148	0	89	0	421	1454	300	لا تغني عنكم شيء------ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص لا ينجيني في البر غيره اللهم لك عهدا ---ان انت عافيتني مما انا فيه ان ات- محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا كريما فجاء واسلم وروي البيهقي عن الزهري ومحمد------------- بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر عن شيوخه ان ام حكيم امراة عكرمة بن ابي جهل قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله قد ذهب عكرمة عنك الي اليمن وخاف ان تقتله فامنه يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	true	49399508970878117	64	140	336	693	1475	300	لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة ا-------ن لم ينجني في البحر الا الاخلاص ما ينجيني في البر غيره اللهم لك علي عهد ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفو------ا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد فانه اختفي عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به عثمان حتي وقفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	337	-2625221740448864004	185	154.0	143	558	33.15412139892578	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4640	false	5836390462381547281	166	252	871	1280	1511	300	عبد الله بن ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به عثمان ف----------------------------------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فنظر اليه ---------ثلاثا كل ذلك يابي ف--بايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما من----كم رجل رشيد يقوم الي هذا الخبيث اني كففت يدي عن بيعته لتقتله -قالوا ما درينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات بعينيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4640	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0337	true	49399508970878117	107	194	538	948	1475	300	عبد الله بن سعد فانه اختفي عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ل----لبيعة جاء به عثمان حتي وقفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع----------------------------- راسه فنظر اليه ففعل ذلك ثلاثا كل ذلك يابي ثم بايعه--------- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين ر--اني كففت يدي عن بيعته فيقتله وقيل ان زوجة عكرمة سارت اليه----------- الي اليمن ب------امان رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	-2625221740448864004	298	458.5	230	471	63.26963806152344	53	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5058	false	8053831761837204676	127	182	716	1044	1631	300	وهو اخو رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمءاخاة وصهره----------------------------- وابو السبطين واول هاشمي ولد بين هاشميين واول خليفة من بني هاشم واحد--- العشرة المبشرة----------------------------------- بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد الخلفاء الراشدين واحد القلاءل الربانيين والشجعان المشهورين والزهاد المذكورين واحد السابقين الي الاسلام	5058	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0342	true	-4387016802585052889	157	226	793	1188	1555	300	وهو اخو رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمءاخاة وصهره علي فاطمة سيدة نساء العالمين وابو السبطين واول هاشمي ولد بين هاشميين واول خليفة من بني هاشم وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد الخلفاء الراشدين واحد العلماء الربانيين والشجعان المشهورين والزهاد المذكورين واحد السابقين الي الاسلام	342	-2625221740448864004	316	599.5	261	395	80.0	52	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5059	false	7295084880205041977	13	50	81	256	1488	300	عشر -قال ابن المسيب ما كان احد يقول سلوني غير علي -قال ابن عباس اعطي علي تسعة اعشار العلم ووالله لقد شاركهم في العشر الباقي ف----اذا ثبت لنا الشء الباقي عن علي لم نعدل عنه الي غيره	5059	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0344	true	7727839480775785349	70	106	362	532	1529	300	علي وقال ابن المسيب ما كان احد يقول سلوني غير علي وقال ابن عباس اعطي علي تسعة اعشار العلم ووالله لقد شاركهم في العشر الباقي قال واذا ثبت لنا الشء------- عن علي لم نعدل---- الي غيره	344	-2625221740448864004	161	288.0	126	181	88.95027923583984	29	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1975	false	6962993815994286179	165	265	782	1246	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك قال رمدت حتي لا ابصر ما قدامي قال ادن مني وفي حديث علي عند الحاكم فوضع راسي عند حجره ثم بزق في الية يده فدلك بها عيني قالوا فبرا--------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يكن ب-ه وجع قط فما وجعهما علي حتي مضي لسبيله ودعا له واعطاه الراية قال سهل فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالي وحق رسوله فو الله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	1975	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0345	true	-6428081732469487138	49	138	244	672	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجوا ان يعطاها ف-------------قال اين------------- علي -------------------------------------بن ابي طالب فقيل يا رسول الله هو يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرء حتي كان لم يكن فيه وجع ف-----------------------------------------اعطاه الراية ف--------قال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم من حق الله تعالي فيه فوا-------لله لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من----------- حمر النعم	345	-2625221740448864004	276	443.0	212	558	49.462364196777344	49	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5079	false	-5695121675265897046	111	212	557	1077	1558	300	اهل السير انتدب ثلاثة من الخوراج عبد ال---له بن ملجم المرادي وهو من حمير وعداد من -بني مراد وهو حليف ابن جبلة من كندة المبارك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاقدوا ليقتلن علي بن ابي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص فقال ابن ملجم انا لعلي وقال ابن المبارك انا لمعاوية وقال الاخر انا لعمرو وتعاهدوا ان لا يرجع احد عن صاحبه حتي يقتله او يموت دونه وتواعدوا ليلة---- عشرة من---- رمضان فتوجه كل واحد الي المصير الذي فيه صاحبه الذي يريد قتله فضرب ابن ملجم عليا------------- بسيف مسموم في جبهته فاوصله الي دماغه في الليلة المذكورة	5079	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0347	true	-6193592587960135830	196	300	970	1502	1502	300	اهل السير انتدب ثلاثة من الخوارج عبد الرحمن ابن ملجم المرادي وهو من حمير وعداده في بني مراد وهو حليف بني جبلة بن كندة والب-رك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاقدوا ليقتلن علي بن ابي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص فقال ابن ملجم انا لعلي وقال الب------رك انا لمعاوية وقال الاخر انا لعمرو وتعاهدوا ان لا يرجع احد عن صاحبه حتي يقتله او يموت دونه وتواعدوا ليلة سبع عشرة من شهر رمضان فتوجه كل واحد الي المص-ر الذي فيه صاحبه الذي يريد قتله فضرب ابن ملجم عليا رضي الله عنه بسيف مسموم في جبهته فاوصله---- دماغه في الليلة المذكورة-	347	-2625221740448864004	489	902.0	394	545	89.72476959228516	87	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5081	false	-1047901235085795235	36	95	168	470	1529	300	ثم توفي ب-------------------الكوفة ليلة الاحد السابع والعشرين وقيل التاسع والعشرين من رمضان وقيل التاسع عشر من رم----ضان سنة اربعين رضي الله تعالي عنه وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهم وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها فميص ولا عمامة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عنده شء- من حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي ان يحنط به	5081	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0348	true	-2549774589145402812	3	97	16	467	1523	300	ثم توفي علي رضي الله عنه في الكوفة ليلة الاحد الت---------------------------------------------------اسع عشر من شهر رمضان سنة اربعين------------------- وغسله الح------سن والحسين وعبد الله بن جعفر رضي الله------ عنهم وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة وروينا انه لما ضربه ابن ملجم قال فزت ورب الكعبة قالوا ولما فرغ علي رضي الله عنه من وصيته قال السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته ثم لم يتكلم الا بلا اله الا الله حتي توفي ودفن في السحر وصلي عليه ابنه الحسن وقيل كان عنده فضل من حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي ان يحنط به	348	-2625221740448864004	211	359.0	166	533	39.587242126464844	38	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5028	false	92829857502553096	0	52	0	255	1495	300	حنتمة ب------حاء --مهملة مفتوحة فنون ساكنة ف--مثناة فوقية مفتوحة فميم بنت هاشم ويقال هشام ابن المغيرة بن عبد الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح بنت هاشم ومن قال بنت هشام فقد اخطا كذا قال الزبير ابن بكا------------------------------ر وقال ابن منده وابو نعيم هي بنت هشام اخت ابي جهل ونقله ابو نعيم عن ا----بن اسحاق ومن قال	5028	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0353	true	-224797494136877870	57	151	254	675	1434	300	حنتمة بفتح الحاء المهملة ثم -----نون ساطنة ثم مثناة فوق-- مفتوحة----- بنت هاشم ويقال هشام -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب قالوا فمن قال بنت هشام كانت اخت ابي جهل ومن قال بنت هاشم كانت بنت عمه قال ابن عبد البر الصحيح بنت هاشم ومن قال بنت هشام فقد اخطا وق---ال الزبير -بن بكار بنت هاشم كما قال ابن عبد البر وقال ابن مندة وابن نعيم هي بنت هشام اخت ابي جهل ونقله ابو نعيم عن محمد بن اسحاق ولد عمر	353	-2625221740448864004	222	351.5	173	438	50.684932708740234	35	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5041	false	7479528407594633878	158	262	737	1233	1417	300	طلحة -بن عبيد الله كان عمر ازهدنا في الدنيا وارغبنا في الاخرة وقال سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قد علمنا باي شء فضلنا عمر كان ازهدنا في الدنيا و-------------دخل علي ابنته حفصة رضي الله تعالي عنها فقدمت ل--ه مرق------ا وصبت عليه زيتا فقال ادامان في اناء واحد ل--اكله حتي القي الله عز وجل وقال انس رضي الله تعالي عنه لقد رايت في قميص عمر رضي الله عنه اربع رقاع بين كتفيه وعن ابي عثمان ر----ايت عمر رضي الله تعالي عنه يرمي الجمار وعليه ازار مرقوع بقطعة من ادم وعن غيره--- قميص عمر كان فيه اربع عشرة رقعة احدها من ادم الخامس	5041	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0356	true	4239312020747813161	172	264	885	1319	1492	300	طلحة ابن عب-د الله كان عمر ازهدنا في الدنيا وارغبنا في الاخرة وقال سعد بن ابي وقاص------------------- قد علمت- باي شء فضلنا عمر كان ازهدنا في الدنيا وروينا ان عمر دخل علي ابنته حفصة-------------------- فقدمت اليه مرقا باردا وصبت عليه زيتا فقال ادامان في اناء واحد لا اكله حتي القي الله عز وجل وعن- انس قال--------------- لقد رايت في قميص عمر ا-------------ربع رقاع بين كتفيه وعن ابي عثمان قال رايت عمر------------------- يرمي الجمرة وعليه ازار مرقوع بقطعة جراب --وعن غيره ان قميص عمر كان فيه اربع عشرة رقعة احدها من ادم واما --	356	-2625221740448864004	383	636.5	300	527	72.67552185058594	69	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5001	false	-1978440796328770730	20	136	99	671	1479	300	بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد ------------بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وروي الطبراني في الكبير وابن عساكر عن ابن عمر والترمذي وابن سعد والدارقطني في الافراد والحاكم وابو نعيم في الحلية والمعرفة وابن عساكر عن سعيد بن زيد رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عشرة من قريش في الجنة ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة	5001	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0357	true	8221332644369468379	3	42	14	199	1478	300	بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الج----------------------------نة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وسعد بن مالك هو ابن ابي وقاص في الجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة	357	-2625221740448864004	173	334.0	137	584	29.623287200927734	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5037	false	-6697339097808044731	21	84	116	435	1516	300	قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذ-ت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فن--------زلت كذلك	5037	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0358	true	594521844583138469	95	154	469	776	1478	300	قال وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة---- وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم في------ الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت كذلك	358	-2625221740448864004	278	498.5	222	332	83.73493957519531	49	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5038	false	-4991945938806512546	180	226	896	1106	1455	300	عمر وقال ما خلق الله احدا احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك----- مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5038	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0359	true	9178837152691999535	0	49	0	228	1440	300	عمر وقال ما خلفت---- احدا احب الي--- ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ل----اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	359	-2625221740448864004	196	360.0	153	239	82.00836944580078	39	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5042	false	-9128598158065116797	53	292	267	1447	1485	300	عليه برنس- فلما احس ا------نه مقتول قتل نفسه وفي رواية فالقي عليه رجل من اهل العراق ثوبا فلما اعتم قتل نفسه وشرب عمر------------- لبنا فخرج من جوفه فعلم انه ميت-------------- فاشاروا عليه بالوصية فجعل الخلافة شوري بين -------علي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن وعثمان بن عفان وقال لا اعلم احدا احق---- من هءلاء الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وقال يءمر المسلمون احد هءلاء لا اعلم احدا احق من هءلاء الستة وحسب الدين الذي كان عليه فوجده ستة وثمانين الفا او نحوه فقال لابنه عبد الله ان وفي مالي دين عمر- فادوه منه والا فسل من بني عدي فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم ثم بعث ابنه عبد الله الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال قل يقرا عمر عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين ف----لست اليوم--------- اميرهم وقل ليستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فجاء وسلم واستاذن فدخل فوجدها تبكي فقال لها ف------قالت كنت ارا-ه لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل عبد الله من عندها قيل لعمر هذا عبد الله قال ارفعوني فاسنده رجل فقال ما لديك قا-ل الذي تحب قال قد اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين واوصاهم ان يقتصدوا في كفنه ولا يتغالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطعن----------------- يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة	5042	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0364	true	-3745285664095069400	0	277	0	1359	1477	300	عليه برنسا فلما احس العلج انه مقتول قتل نف---------------------------------------------------------------سه وشرب عمر رضي الله عنه لبنا فخرج من جرحه فعلم هو والناس انه لا يعيش فاشاروا عليه بالوصية فجعل الخلافة شوري بين عثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحم-------ن بن ع-وف وقال لا اعلم احدا احق بها من هءلاء الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وقال يءمر المسلمون احد هءلا--------------------------ء الستة وحسب الدين عل---------يه فوجده ستة وثمانين الفا او نحوه فقال لابنه عبد الله ان وفي مال ال عمر به فادوه منه والا فسل في بني عدي فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم ثم بعث ابنه عبد الله الي عاءشة رضي الله------ عنها فقال قل يقرا---- عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين امير-ا وقل -يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فجاء فسلم واستاذن فدخل فوجدها تبكي فقال لها فاذنت وقالت كنت ادرته لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل عبد الله من عندها قيل لعمر هذا عبد الله قال ارفعوني فاسنده رجل فقال ما لديك فقال الذي تحب---- قد اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين واوصاهم ان يقتصدوا في كفنه ولا ي-غالوا وغسله ابنه عبد الله وحمل علي سرير رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي عليه في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي بهم عليه صهيب وكبر اربعا ونزل في قبره ابنه عبد الله وعثمان بن عفان وسعيد بن زيد وعبد الرحمن بن عوف وطعن عمر رضي الله عنه يوم الاربعاء لاربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة	364	-2625221740448864004	1027	1881.5	816	1482	69.29824829101562	189	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5043	false	7005462530917910111	33	72	161	362	1534	300	الحجة وقيل لثلاث وقيل لليل-------------------------------------------------ة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة علي الصحيح المشهور ثبت ذلك في الصحيح عن معاوية بن ابي سفيان وقال- الجمهور-------------------------- والصحيح ان سن---------ه صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعلي وعاءشة ثلاث وستون	5043	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0365	true	-5553173870636898301	0	57	0	289	1549	300	الحجة وقيل لثلاث وقيل لليلة وقيل غير ذلك في مدة الخلافة وتاريخ الطعن والوفاة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين سنة علي الصحيح المشهور ثبت ذلك في الصحيح عن معاوية بن ابي سفيان وقاله الجمهور وقيل كان له خمس وستون سنة والصحيح ان سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسن ابي بكر وعمر وعلي وعاءشة ثلاث وستون	365	-2625221740448864004	201	367.0	162	289	69.5501708984375	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5043	false	7005462530917910111	82	164	409	857	1534	300	وهو اول من اتخذ الدرة -------------وفتح الله------ في ولايته بيت المقدس و دمشق وزنيم قرقيسيا والسوس----- واليرموك ثم كانت وقعة الجابية و الاهواز وكورها علي يدي ابي موسي الاشعري وجلولاء سنة تسع عشرة واميرها سعد بن ابي وقاص وقيسارية واميرها معاوية ثم وقعة باب النو----------ن واميرها عمرو بن العاص ثم وقعة نهاوند سنة احدي وعشرين واميرها النعمان بن ميمون المزني ثم فتح ال-----له الاهواز سنة اثنتين وعشرين واميرها المغيرة بن شعبة وكانت اصطخر الاولي وهمذان س-----------------------------------------------نة ثماني عشرة---- وحج----------------- بالناس عشر سنين	5043	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0365	true	-5553173870636898301	172	272	853	1402	1549	300	وهو اول من اتخذ الدرة قال ابن قتيبة فتح الله تعالي في ولايته بيت المقدس و-دمشق وميسان ودستميسان وايرزناد واليرموك ثم كانت وقعة الجابية و-الاهواز وكورها علي يد -ابي موسي الاشعري وجلولاء سنة تسع عشرة -اميرها سعد بن ابي وقاص وقيسارية واميرها معاوية ثم وقعة باب اليوي سنة عشرين واميرها عمرو بن العاص ثم وقعة نهاوند سنة احدي وعشرين واميرها النعمان بن مقر-ن المزني ثم فتح الرجان من الاهواز سنة اثنتين وعشرين واميرها المغيرة بن شعبة وكانت اصطخر الاولي وهمذان سنة ثلاث وعشرين واما الرمادة وطاعون عمواس فكان سنة ثمان- عشرة قال وحج عمر رضي الله عنه بالناس عشر سنين	365	-2625221740448864004	416	732.0	339	555	74.9549560546875	68	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	78	173	385	847	1494	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك----------------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره ا---------------حب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه وروي البخاري عن عمرو بن تغلب قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي اقواما اخاف هلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من الخبر والغني------- منهم عمرو بن تغلب قال عمرو فما احببت ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم ذكر	2263	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0376	true	-2708479058699621290	152	269	761	1324	1473	300	صلي الله عليه وسلم ثم سكن البصرة روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين رواهما البخاري روي عنه الحسن البصري لم يرو عنه غيره ثبت في صحيح البخاري عن عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او شء فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله تعالي ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله --------------اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب ا----------------------------لي من الذي اعطي ولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله------ في قلوبهم من -------الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله ---ما احب-- ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم 445	376	-2625221740448864004	205	261.0	157	732	28.005464553833008	32	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5140	false	5943990359756150347	0	80	0	407	1445	300	عليه وسلم علي نجران وهم بلحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعلمهم القران علي نجران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا وكتب له كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات-------- والديات ومات بالمدينة سنة احدي وخمسين وقيل ان عمرو بن حزم توف-------------------------------------ي في خلافة عمر رضي الله تعالي عنه وفي ذلك خلاف ذكره ابن عبد البر وقال روي عنه ابنه محمد والنضر بن عبد الله السلمي وزياد بن نعيم الحضرمي	5140	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0378	true	1843808169502045918	5	61	28	331	1559	300	عليه وسلم علي نجران باليمن----------- وهو ابن سبع عشرة سنة وبعث مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات والجروح والديات وكتابه هذا مشهور في كتب السنن رواه ابو داود والنساءي وغيرهما مفرقا واكملهم له رواية النساءي في الديات ولم يستوفه احد منهم في موضع------------------------------ روي عنه ابنه محمد والنضر بن عبد الله السلمي وزناد بن نعيم الحضرمي	378	-2625221740448864004	165	204.5	130	452	36.504425048828125	28	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5141	false	1374719870819255019	76	178	390	878	1464	300	صلي الله عليه وسلم عقبة بن عمرو رضي الله تعالي عنه الي صنعاء الباب الثاني والثلاثون في ارسا-------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه --------------------------------------------------------وسلم عياش بن ابي ربيعة رضي الله تعالي عنه الي اليمن واسم ابي ربيعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن م---------------خزوم-- يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابا عبد الله هو اخو ابي جهل بن هشام لامه امهما ام الجلاس واسمها اسماء بنت مخربة بن جندل بن ابير بن نهشل بن دارم وهو اخو عبد الله بن ابي ربيعة لابيه وامه كان اسلامه---- قديما------------- قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي ارض الحبشة	5141	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0392	true	304188529554047077	129	221	644	1090	1493	300	صلي الله عليه وسلم من تبوك ------------------------------------باب ال-عين والياء 476 عياش بن ابي ربيعة الصحابي رضي الله عنه الذي كان من المستضعفين بمكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو لهم في القنوت وهو ابو عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله عياش بن ابي رب--------------------------------------------يعة عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي المكي اخو عبد الله بن ابي ربيعة و---------اخو ابو جهل-------- لامه وابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------مه كان اسلام عياش قديما في اول الامر قبل ان يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر الي---- الحبشة	392	-2625221740448864004	228	307.0	177	651	35.023040771484375	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4480	false	9095361622728565649	101	144	519	750	1567	300	الصل-----------------اة والسلام قال الله تعالي ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	4480	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0395	true	-7705250808687408995	3	45	18	252	1521	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل-------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	395	-2625221740448864004	209	395.0	169	248	84.2741928100586	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5142	false	2997791051405686345	29	130	136	624	1440	300	عثمان وعبد الله---------------------- وشهد بدرا-------------- وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -استعمله عمر عل---------------------------------ي البحرين ثم عزله وجلده علي الخمر لسبب يطول ذكره ابن عبد البر وغاضبه عمر ثم صالحه لرءيا راها عمر لما قفل من الحج ونزل بالسقيا نام فلما استيقظ قال عجلوا علي بقدامة فوالله لقد اتاني ات في منامي فقال سالم قدامة فانه اخوك فعجلوا علي به فلما اتوه ابي ان ياتي ثم جاء فكلمه عمر واستغفر له قال ابن عبد البر ولم يحد في الخمر من اهل بدر الا قدامة بن مظعون رضي الله عنه توفي سنة ست وثلاثين وهو ابن ثمان وستين سنة	5142	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0411	true	-5162526504751257193	0	40	0	209	1502	300	عثمان وعبد الله ثم هاجروا الي المدينة وشهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته علي البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة ست وثلاثين وهو ابن ثمان وستين سنة	411	-2625221740448864004	137	221.5	110	558	24.551971435546875	24	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2268	false	2654095397752999239	98	182	473	900	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم فادركه ب------------------------------------------------------------------------------------------الجعرانة او بمكة فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اهله وماله واعطاه ماءة من الابل واسلم ف-----------------------------------حسن اسلامه فقال مالك حين اسلم ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا احتذي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه ومن تلك القباءل	2268	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0433	true	7760072866112117637	163	221	830	1127	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم لو اتاني مالك مسلما لرددت عليه اهله وماله فبلغه ذلك فلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من الجعرانة فاسلم فاعطاه اهله وما---------------------------------له واعطاه ماءة من الابل كما اعطي ساءر المءلفة وكان معدودا فيهم ثم حسن اسلامه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي من اسلم من قومه ومن ------قباءل	433	-2625221740448864004	136	220.5	109	552	24.63768196105957	24	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5003	false	8428939551744211013	181	216	886	1049	1468	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل عثمان نعم الرجل علي نعم الرجل ابو عبيدة---------- نعم الرجل اسيد بن الحضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم	5003	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0451	true	5555647817369608239	268	299	1349	1490	1495	300	نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ------------------------------ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن --حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم	451	-2625221740448864004	131	241.0	102	173	75.72254180908203	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1893	false	-551420923844204116	196	223	968	1107	1478	300	لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصن- من اغصانها عن راسه------------------- ولم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ا--لا نفر	1893	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0459	true	3797580777832381810	220	252	1086	1247	1496	300	لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشر ماءة ولم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر	459	-2625221740448864004	139	261.5	112	161	86.33540344238281	26	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3762	false	-358273155299848902	173	217	872	1090	1509	300	وروي---------- مسلم عن معقل بن يسار رضي الله تعالي عنه قال لقد رايتني تحت الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها علي راسه وتحتها اربع عشرة وماءة قال لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر	3762	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0459	true	3797580777832381810	210	252	1042	1247	1496	300	وروينا في صحيح مسلم عن معقل بن يسار هذا ق---------------ال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن- راسه ونحن-- اربع عشر --ماءة و---لم نبايعه علي الموت ولكن بايعناه علي ان لا نفر	459	-2625221740448864004	183	313.5	144	228	80.2631607055664	32	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1204	false	6239839896290520898	222	248	1069	1197	1466	300	سعد بن ثعلبة بن جلاس بضم الجيم مخففا وضبطه الدار قطني------------------------------------------------------ بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام ابن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج	1204	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0483	true	6981437215301220551	9	45	41	223	1540	300	سعد بن ثعلبة بن جلاس بضم الجيم وتخفيف اللام كذا قيده الحافظ عبد الغني المقدسي وغيره وقال ابن ماكولا هو خلاس بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام ابن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج	483	-2625221740448864004	108	188.0	85	182	59.340660095214844	22	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0285	false	-4092991722685454443	216	297	1101	1535	1548	300	ارسل- الله تعالي نوحا الي ولد قابيل ومن تابعهم من ولد شيث قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وكان بطنان من ولد ادم احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكان نساء السهل صباحا وفي الرجال-- دمامة فكثرت الفاحشة من اولاد قابيل وكانوا قد ----------------------اكثروا الفساد فارسل الله تعالي ن------وحا عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم -----الي الله تعالي---------------- ويحذرهم ويخوفهم فلم ينزجروا	285	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0486	true	9210482610513321981	151	233	771	1210	1537	300	ارسله الله تعالي ا-----لي ولد قابيل ومن تابعهم من ولد شيث قال ابن عباس و---------------------كان بطنان من ولد ادم احدهما يسكن السهل والاخر يسكن الجبل وكان رجال الجبل صباحا وفي النساء دمامة وكان نساء الهسل صباحا وفي --رجالهن دمامة فكثرت الفاحشة في اولاد قابيل وكانوا قد كثروا في طول الازمان واكثروا الفساد فارسل الله تعالي اليهم نوحا عليه -------------------السلام وهو ابن خمسين سنة فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم كما اخبر الله تعالي في كتابه العزيز ويحذرهم ويخوفهم فلم ينزجروا	486	-2625221740448864004	377	662.0	304	486	77.57201385498047	63	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0286	false	7353942595821787385	0	41	0	198	1562	300	الله تعالي عنه قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما طال دعاءه لهم وايذاءهم له وتماديهم في غيهم سال الله تعالي فاوحي الله تعالي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما	286	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0486	true	9210482610513321981	235	298	1220	1529	1537	300	الله تعالي---- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا نوح وقال تعالي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي النجم وقال تعالي وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين الذاريات ولما طال دعاءه لهم وايذاءهم له وتماديهم في غيهم سال الله تعالي فاوحي الله------ اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما	486	-2625221740448864004	188	353.0	149	319	58.93416976928711	37	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0286	false	7353942595821787385	45	196	220	1018	1562	300	لم يبق في الاصلاب ولا في الارحام مءمن دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا ا----لي اخرها فامره الله تعالي باتخاذ السفينة -قال يا رب واين الخشب -قال اغرس الشجر فغرس الساج واتي علي ذلك اربعون سنة فكف عن الدعاء عليهم واعقم الله تعالي ارحام نساءهم فلم يولد لهم ولد فلما ادرك الشجر امره الله تعالي بقطعة وتجفيفه وصنعه الفلك و-علمه كيف يصنعه وجعل بابه في جنبه وكان طول السفينة ثمانين ذراعا وعرضها خمسين وسمكها الي السماء ثلاثين و------الذراع الي المنكب وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كان طولها س---------------------------------------------------------------تماءة ذراع- فامره الله تعالي ان يحمل فيها من كل جنس من الحيوان زوجين اثني-----------ن وحشرها الله تعالي اليه من البر والبحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واول ما حمل في السفينة الد----------رة واخره الحمار------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل كان المءمنو------ن في السفينة سبعة نوح وبنوه سام وحام ويافث وازواج بنيه وقيل ثمانية وقيل عشرة وقيل اثنان وسبعون وقيل ثمانون من الرجال والنساء وكان نوح	286	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0487	true	4127908764120663553	0	206	0	1121	1598	300	لم يبق في الاصلاب ولا في الارحام مءمن دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح الي اخرها فامره الله------ باتخاذ السفينة فقال يا رب واين الخشب فقال اغرس الشجر فغرس الساج واتي علي ذلك اربعون سنة وكف عن الدعاء عليهم واعقم الله------ ارحام نساءهم فلم يولد لهم ولد فلما ادرك الشجر امره الله تعالي بقطعه وتجفيفه وصنعه الفلك واعلمه كيف يصنعه وجعل بابه في جنبه وكان طول السفينة ثمانين ذراعا وعرضها خمسين وسمكها الي السماء ثلاثين ذراعا والذراع الي المنكب وعن ابن عباس ان---------------------- طولها ستماءة وستون ذراعا وعرضها ثلاثماءة وثلاثون ذراعا وسمكها ثلاثة وثلاثون ذراعا وامر- الله تعالي ان يحمل فيها من كل--------------- زوجين اثنين من الحيوان وحشرها الله تعالي اليه من البر والبحر قال مجاهد وغيره كان التنور الذي ابتدا الفوران منه في الكوفة ومنها ركب نوح السفينة وقال مقاتل هو بالشام بقرية يقال لها عين الوردة قريب من بعلبك وعن ابن عباس انه بالهند قالوا واول ما حمل في السفينة من الدواب الذرة واخره الحمار وجعل السباع والدواب في الطبقة السفلي والوحوش في الطبقة الثانية والذر والادميين في الطبقة العليا قيل كان الادميون الذين في السفينة سبعة نوح وبنوه سام وحام ويافث وازواج بنيه وقيل ثمانية وقيل عشرة وقيل اثنان وسبعون وقيل ثمانون من الرجال والنساء حكاه ابن	487	-2625221740448864004	725	1315.5	583	1171	61.91289520263672	123	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4885	false	-6574855214224479332	214	300	1082	1487	1487	300	الحارث ببدر قال له رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم افد نفسك قال مالي شء افدي نفسي به قال صلي الله عليه وسلم افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد بانك رسول الله الثالث في نبذ من فضاءله شهد رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف وكان رضي الله تعالي عنه يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واعان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4885	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0488	true	449074216949386062	25	113	134	577	1570	300	الحارث -----ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسن من اخوته ومن ساءر من اسلم من بني هاشم ومن حمزة والعباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنهم اجميعن اسر يوم بدر ففداه العباس فلما فداه اسلم وقيل اسلم وهاجر ايام الخندق واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين العباس وكانا شريكين في الجاهلية متفاوضين متحابين وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف وكان ممن ثبت -----------يوم حنين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واعان رسول الله صلي الله عليه وسلم	488	-2625221740448864004	178	174.5	140	658	27.051671981811523	34	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2771	false	4099862446740391538	48	103	245	508	1500	300	ابو----- عمر ه-و واءل بن حجر بن ربيعة بن واء-----------------------------------ل الحضرمي يكني ابا هنيدة الحضرمي وكان قيلا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم وفد----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال انه------------------------ بشر به اصحاب-------ه قبل قدومه ف------قال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا فيي الله عز وجل	2771	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0497	true	-2148423550910597872	190	300	941	1456	1456	300	ابو هنيد بلا هاء واءل بن حجر بن ربيعة بن يعمر الحضرمي كذا قاله ابن عبد البر وقال الح------افظ ابو القاسم بن عساكر واءل بن حجر بن سعد بن مسروق بن واءل بن ضمعج بن واءل بن ربيعة بن واءل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد قال وقيل غير ذلك كان من ملوك حمير ويقال للملك منهم قيل بفتح القاف وسكون الياء المثناة تحت وجمعه اقيال و-------كان ابوه من ملوكهم وفد واءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر--- اصحابه بقدومه قبل وصوله بايام وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا ف-ي الله عز وجل-	497	-2625221740448864004	196	260.5	149	533	36.77298355102539	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0903	false	4452430608392617631	20	59	103	298	1493	300	عاءشة رضي الله عنها لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم --في النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة	903	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0536	true	7579774636312273884	182	217	936	1117	1508	300	عاءشة قالت--------- لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو---- الحبشة	536	-2625221740448864004	174	317.5	139	197	88.32487487792969	30	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1231	false	-1539936233944907360	218	299	1079	1475	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عند ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------------------------لم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قا-ءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء	1231	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0536	true	7579774636312273884	166	263	861	1340	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقه في حضر ولا سفر وثبت في الصحيحين ع-----------------------------------------------------ن عاءشة ق--------------الت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو الحبشة وذكرت الحديث ورجوعه من الطريق الي النبي صلي الله عليه وسلم الي ان قالت فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر ب---حر الظهيرة قال قاتءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداك	536	-2625221740448864004	282	469.5	221	549	51.366119384765625	51	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1232	false	-8371267049528243403	0	68	0	304	1474	300	ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن فه فدخل فتاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ما جاء بك الا امر حدث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر لا عين عليك انما هي	1232	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0536	true	7579774636312273884	263	300	1340	1508	1508	300	ابي وامي ما ج------اء به في هذه الساعة الا امر----- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر------------ انما هم-	536	-2625221740448864004	155	272.0	120	305	50.819671630859375	28	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5014	false	2663549290816125005	124	147	608	733	1522	300	وكان من رءساء قريش في الجاهلية واهل مشاورتهم ومحببا فيهم واعلم لمعالمهم فلما جاء الاسلام اثره علي ما سواه ودخل فيه اكمل دخول	5014	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0536	true	7579774636312273884	122	144	636	755	1508	300	وكان من رءساء قريش في الجاهلية واهل مشاورتهم ومحببا فيهم ومالفا------هم فلما جاء الاسلام اثره علي ما سواه ودخل فيه اكمل دخول	536	-2625221740448864004	115	218.5	93	125	92.0	21	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1238	false	-515260978743815187	99	284	525	1411	1484	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه ان اباه قال -----لابي بكر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------- كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا فادلجنا---------------------------------------- فاحيينا يومنا و--ليلت-------نا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا-- ناوي اليه فاذا انا بصخرة فاهويت اليها فاذا بقية ظ--لها فسويته لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرشت له فروة--------------------- ثم قلت--- اضطجع يا رسول الله وانا انفض لك---------------------------------- ما حولك ثم خرجت هل اري احدا من الطلب فاذ---------ا براع مقبل بغنمه يريد من الصخرة ما اردنا فلقيته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل مكة فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم -قلت هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من------ها فقلت---- انفض الضرع من التراب والقذي-------------------- فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن ومعه---------------------------------- اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم يشرب منها ويتوضا علي فمها خرقة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول الله--------------------------------------------- اشرب من هذا اللبن فشرب حتي رضيت ثم	1238	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0538	true	7027749758794630899	42	243	209	1180	1443	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما------ قال اشتري ابو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء ليحمل الي الرحل فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت ا--------نت --ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكما فقال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل ناوي اليه فاذا -----صخرة اتيناها فنظرت---- بقية ظل لها فسويته ثم ----------------------------فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا -نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حول--------ي هل اري م-----ن الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فسالته فقلت----------------------- لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش ----سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فنفض فحلب لي كت-----------بة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة -----------------------------------------------------علي فمها خرقة----------------------------------------------------------------------- فصببت علي اللبن ---------حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم	538	-2625221740448864004	483	569.5	365	1209	39.95037078857422	81	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5009	false	-8680652177420076292	157	272	761	1324	1448	300	وقال -----حسن غريب -عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي وفي لفظ ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء واهل الارض فوزيراي وفي لفظ ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبر--يل وميكاءيل ووزيراي وفي لفظ اما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر وروي ابن عساكر عن ابن عباس وانس وابي سعيد رضي الله تعالي عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيراي من اهل السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر--------- وعمر وروي ابو الحسن الصيق-------لي في -------------------------------------------------اماليه والخطيب وابن عساكر عن جابر رضي الله تعالي عنه ---------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	5009	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	10	119	65	602	1447	300	وقال حديث حسن غريب وعن ابي سعيد---- ال----خدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ما من نبي الا وله وزيران من اهل الس---------------------------ماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبراءيل وميكاءيل و---------------اما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر رواه الترمذي وقال حديث حسن وعن سعد بن زيد قال سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------------------------------ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وقد ذكر تمام العشرة وقد سبق بطوله في ترجمة عمر بن -الخطاب رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم وقال الترمذي هو حديث حسن صحيح وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	543	-2625221740448864004	307	404.0	234	682	45.01466369628906	50	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5019	false	-8901407043074233769	58	111	258	488	1386	300	ما لا حد علينا يد الا وقد كافاناه عليها ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله------- بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر فلو كنت وفي لفظ لو كنت متخذا خليلا وفي لفظ من اهل الارض وفي لفظ غير ربي لا تخذت ابا بكر	5019	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0543	true	5175402071852504740	257	296	1250	1427	1447	300	ما لا-حد عندنا يد الا وقد كافاناه------ ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله عز وجل بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو ---------------كنت متخذا خليلا لا--------------------------------------تخذت ابا بكر	543	-2625221740448864004	164	280.0	127	237	69.19831085205078	30	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5097	false	-868649697106431942	132	170	652	834	1463	300	بغور بيسان عند قرية تسمي عمتا قال الشيخ محي الدين النووي وعلي قبره من الجلالة ما هو لاءق به وقد زرته فرايت عنده عجبا وصلي عليه معاذ بن جبل ونزل في قبره هو وعمرو بن العاص والضحاك ابن	5097	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0612	true	6265883111049724227	68	100	340	493	1499	300	بغور-بيسان عند قرية تسمي عمتا--------------------------- وعلي قبره من الجلالة ما هو لاءق به وقد زرته فرايت عنده عجبا وصلي عليه معاذ بن جبل ونزل في قبره هو وعمرو بن العاص والضحاك -بن	612	-2625221740448864004	153	284.0	121	182	84.06593322753906	29	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3276	false	5749382819968689775	111	153	529	720	1422	300	الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم امرها علي وجهي--------- ثم علي كبدي ثم بلغت يد------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سرتي ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك	3276	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0619	true	608432952079658582	13	57	68	268	1481	300	صلي الله عليه وسلم علمني الاذان ثم -اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ثم امرها علي وجهي ثم ثدييي ثم علي كبدي ثم بلغت يده سرتي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ بارك الله فيك وبارك عليك	619	-2625221740448864004	152	262.0	117	213	71.36150360107422	30	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1692	false	6746971698034466755	17	52	85	260	1639	300	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار وقال قتادة وحدثنا انس بن مالك قال------------- قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	1692	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0635	true	8640082279078946873	227	265	1192	1378	1560	302	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهداء اعز يوم القيامة من الانصار قا-ل قتادة -حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	635	-2625221740448864004	165	308.5	130	188	87.76596069335938	31	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4033	false	7890940468061522916	92	131	446	630	1452	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان اسم جويرية بنت الحارث برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها ---الي جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة وروي البخاري في الادب عن محمد بن	4033	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0682	true	7761513493746527565	0	32	0	150	1473	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كان اسم جويرية -----------برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة وذكر-------------------- محمد بن	682	-2625221740448864004	142	242.0	110	187	75.93582916259766	28	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4943	false	7593854107836975009	71	144	374	737	1515	300	ابو هر---------------يرة الي قبرها ونزل في قبر-------ها عبد الله وعاصم ابنا عمر و-سالم وعبد الله وحمزة بنو عبد الله بن عمر وقد بلغت ستين سنة وقيل ماتت سنة احدي واربعين رواه ابو بكر بن ابي خيثمة وقيل ماتت لما بايع الحسن معاوية وذلك في جمادي الاولي سنة احدي واربعين فاوصت الي عبد الله اخيها بما اوصي اليها عمر وتصدقت بمال وقفته بالغابة وروي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستون حديثا	4943	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0685	true	386330788619905129	3	39	14	189	1512	300	ابو هريرة من دار المغيرة الي قبرها ونزل في قبرها اخواها عبد الله وعاصم وبنو اخيها سالم وعبد الله وحمزة بنو عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ستون حديثا	685	-2625221740448864004	145	252.0	114	386	37.56476593017578	27	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4961	false	1125679000499462300	119	228	603	1160	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكن لحاقا بي -------------------اطولكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدا قالت فكن يتطاولن ايهن اطول يدا قالت وكانت اطولنا يدا زينب انها كانت تعمل بيدها وتتصدق وفي لفظ البخاري فكن اذا اجتمعنا في بيت احد-نا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت المراة امراة قصيرة----------------- ولم تكن باطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد -طول اليد بالصدقة --الثامن في وصفه صلي الله عليه وسلم زينب بانها اواهة وزهدها وورعها رضي الله تعالي عنها روي الطبراني عن راشد --------------------------------------------------بن سعد قا--ل دخل عل--------------ينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4961	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0691	true	2691636137350906234	21	143	97	717	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا ونحن حوله اسرعكن بي لحوقا اطولكن باعا فبشرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرعة لحوقها به صلي الله عليه وسلم وهي زوجته في الجنة قالت عاءشة فكنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت ام-------راة قصيرة رحمها الله تعالي ولم تكن -اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد -الصدقة وكانت------------------------------ زينب امراة صناع اليد فكانت تدبغ وتخرز وتتصدق به في سبيل الله ومناقبها كثيرة توفيت سنة عشرين وهي بنت ثلاث وخمسين سنة ذكره ابن سعد واجمع اهل السير انها اول نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-2625221740448864004	317	377.5	250	774	40.95607376098633	54	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4937	false	7812939621502743997	16	52	79	287	1543	300	لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الف- حديث وماءتا حديث وعشرة احاديث اتفق البخاري ومسلم----- علي ماءة واربعة وسبعين حديثا وانفرد البخاري باربعة وخمسين ومسلم بثمانية وسبعين وروي عنها خلق كثير من الصحابة والتابعين	4937	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0696	true	-4143627032335819630	241	278	1186	1398	1524	300	لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الفا حديث وماءتا حديث وعشرة احاديث اتفق البخاري ومسلم منها علي ماءة واربعة وسبعين حديثا وانفرد البخاري باربعة وخمسين ومسلم بثمانية وستين --روي عنها خلق كثير من الصحابة والتابعين	696	-2625221740448864004	202	387.0	167	214	94.39252471923828	33	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4944	false	-8990959316577465192	3	144	15	705	1459	300	صلي الله عليه وسلم بها كانت قبله عند ابي سلمة--------- بن عبد الاسد وامه عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم برة بنت عمة ابي طالب---- فولدت ل----------------ابي سلمة سل-----------------مة وعمر ورقية وزينب ومات ابو سلمة -رضي الله تعالي عنه سنة اربع وشهد بدرا واحدا ورمي بها بسهم---------------- في عضده----- فمكث شهرا يداوي----ه ثم برا الجرح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هلال------- المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا من مهاجره وبعث معه ماءة وخمسين رجلا الي قطن وهو جبل فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع الي- المدينة فا---------------------------------نتقض جرحه فمات منه لثمان خلون من---- جمادي الاخرة سنة اربع---------- فاعتدت ام سلمة وحملت لعشر---ين بقين من شوال المذكور سنة اربع فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليالي بقين من شوال المذكور ولو لم يكن من فضلها الا شورها علي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحلق في	4944	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0707	true	-7235565353973737885	38	196	187	935	1432	300	صلي الله عليه وسلم-------------- عند ابي سلمة عبد الله بن عبد الاسد قال ابن سعد هاجر بها ابو سلمة الي ارض الحبشة في الهجرتين جميعا فولدت له هناك زينب بنت ابي سلمة وولدت له بعد ذلك سلمة وعمر و-درة بني------- ابي سلمة وروي ابن سعد عن عمر بن ابي سلمة قال خرج ابي الي احد فرماه ابو اسامة الجشمي في عضده بسهم فمكث شهرا يداوي جرحه ثم برا الجرح وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي قطن في المحرم علي راس خمسة وثلاثين شهرا---------------------------------------------------- فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع فدخل المدينة لثمان خلون من صفر سنة اربع والجرح منتقض----- فمات منه لثمان خلون من شهر جمادي الاخرة سنة اربع من الهجرة فاعتدت امي وح-----لت لعشر ليال بقين من شوال-------- سنة اربع وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليال- بقين من شوال سنة اربع وتوفيت في ذي القعدة سنة تسع وخمسين وروي عن غير عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها في	707	-2625221740448864004	423	545.5	327	841	50.297264099121094	73	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	116	197	629	1048	1579	300	البدعة ف-----------ي الشرع هي------ ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة وقال الشيخ عز الدين--------------------------------------------------------------------------- بن عبد السلام رحمه الله تعالي في------------ القواعد البدعة منقسمة الي واجبة والي محرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان نعرض البدعة علي قواعد الشرع فاذا- دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فهي محرمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وذكر لكل قسم من هذه الخمسة امثلة منها	341	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0741	true	3880992513901779344	94	187	497	1001	1636	301	البدعة بكسر الباء في الشرع هي احداث ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة -قال الشيخ الامام المجمع علي امامته وجلالته وتمكنه في انواع العلوم وبراعته ابو محمد عبد العزيز بن عبد السلام رحمه الله ورضي عنه في اخر كتاب القواعد البدعة منقسمة الي واجبة ومح----رمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان تعرض البدعة علي قواعد الشريعة فان دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فمح---رمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وللبدع الواجب------------ة امثلة منها	741	-2625221740448864004	360	638.5	289	524	68.7022933959961	62	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0334	false	5866462441107899596	29	136	159	707	1570	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يضاعف لهم القربات والمثوبات وقال الامام الحافظ ابو محمد عبد الرحمن بن اسماعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المعروف بابي شامة في كتابه الباعث علي انكار البدع والحوادث قال الربيع قال الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواحد من هذا فهي مح-----دثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام---- رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي قلت وانما كان كذلك لان ال--نبي صلي الله	334	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0742	true	-6800156433950802209	55	149	340	817	1630	302	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------فما بعده وذلك كالاستعاذة في الصلاة والبسملة هذا اخر كلامه وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير---- لا خلاف فيه لواحد من العلماء وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله ------عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد لما مضي ------هذا اخر ك----لام الشافعي رضي الله	742	-2625221740448864004	326	546.5	254	668	48.80239486694336	59	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	215	300	1151	1579	1579	300	ومنها جمع المحافل للاستدلا ل في المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما مما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني- ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا---- وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت ليس فيها رد-	341	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0742	true	-6800156433950802209	0	141	0	779	1630	302	ومنها جمع المحافل للاستدلا------------ل ان قصد بذلك وجه الله تعالي وللبدع المكروهة امثلة كزخرفة المساجد وتزويق المصاحف وللبدع المباحة امثلة منها المصافحة عقب الصبح والعصر ومنها التوسع في اللذيذ من الماكل والمشارب والملابس والمساكن ولبس الطيالسة وتوسيع الاكمام وقد يختلف في بعض ذلك فيجعله بعض العلماء من البدع المكروهة ويجعله اخرون من السنن المفعولة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بعده وذلك كالاستعاذة في الصلاة والبسملة هذا اخر كلامه وروي البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي ر-ضي الله -----------عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما -ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من العلماء وهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله ------عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت ليس فيها رد	742	-2625221740448864004	392	693.5	314	810	48.39506149291992	72	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2349	false	-3184230124072860037	200	266	1040	1392	1563	300	وهي في طرف الشام ----------------من جهة القبلة وبينها وبين المدينة المشرفة اثنتا عشرة مرحلة قال في النور وكذا قالوا وقد سرناها مع الحجيج في ا------------------ثنتي عشرة مرحلة وبينها وبين دمشق احدي عشرة مرحلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور ترك صرفها ل------------لعلمية والتانيث و-------------في حديث كعب السابق---------------------- ولم يذكر-ني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا -كذا--- في جميع النسخ في صحيح البخاري واكثر نسخ صحيح مسلم تغليبا للموضع	2349	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0763	true	1522346204134659490	107	216	560	1115	1594	305	وهي في طرف الشام صانه الله تعالي من جهة القبلة وبينها وبين --مدي---------------------------------------------------------------نة النبي صلي الله عليه وسلم نحو اربع عشرة مرحلة وبينها وبين دمشق احدي عشرة مرحلة وكانت غزوة رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك سنة تسع من الهجرة ومنها راسل عظماء الروم وجاء اليه صلي الله عليه وسلم من جاء وهي اخر غزواته بنفسه قال الازهري اقام النبي صلي الله عليه وسلم بتبوك بضعة عشر يوما والمشهور ترك صرف تبوك للتانيث والعلمية ورويته في صحيح البخاري في حديث كعب في اواخر كتاب المغازي عن كعب ولم يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا هكذا هو في جميع النسخ تبوكا بالالف----------------------- تغليبا للموضع	763	-2625221740448864004	221	293.0	176	643	34.370140075683594	39	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1326	false	-7979328034957164802	75	110	375	569	1548	300	يسمي في الجاهلية العروبة بفتح المهملة وضم الراء وبالموحدة قلت قال------- ابو جعفر النحاس في كتابه صناعة الكتابة لا يعرفه اهل اللغة الا بالالف واللام الا شاذا---- ومعناه اليوم المبين المعظم من اعرب اذا بين	1326	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0775	true	-1617795477404344598	49	82	259	439	1629	300	يسمي في الجاهلية العروبة بالالف واللام -----------------------قال الامام ابو جعفر النحاس في كتابه صناعة الكتاب- لا يعرفه اهل اللغة الا بالالف واللام الا شاذا قال ومعناه اليوم ال-بين المعظم من اعرب اذا بين	775	-2625221740448864004	157	274.0	128	205	76.58536529541016	26	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0172	false	484675079974294725	195	300	1015	1539	1539	300	ما احاط ------------بها واطاف بها من جوانبها جعل الله تعالي لها --حكمها في الحرمة تشريفا لها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الامام النووي رحمه الله تعالي -------------في الايضاح وحده----- من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت نفار ع---------------لي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن----------- في ثنية لب---------ن علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل بالمقطع علي سبعة اميال ومن طري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال بمثناة فوقية فسين مهملة وليس في الحدود تسعة بتاء فسين غير هذا الموضع ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال ومن ط--------------ريق جدة منقطع الاعشاش علي عشرة اميال-	172	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0805	true	-9183689675506269660	19	203	112	1061	1555	301	ما احاط بمكة من جوانبها واطاف -----------بها جعل الله عز وجل حكمه حكمها في الحرمة تشريفا لها واعلم ان معرفة حدود الحرم من اهم ما ينبغي ان يعتني به فانه يتعلق به احكام كثيرة وقد اعتنيت بتحقيق حدوده واوضحته في كتاب الايضاح---------------------- في المناسك غاية الايضاح فحد الحرم من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت نفار بكسر النون وهو علي ثلاثة اميال--- وحده من طريق اليمن طرف اضاه لبن بكسر اللام واسكان الباء الموحدة علي سبعة اميال ومن طريق العراق علي ثنية جبل -المقطع علي-سبعة اميال ايضا قال الازرقي سمي جبل المقطع لانهم قطعوا منه احجار الكعبة في زمن ابن الزبير وقيل انما سمي المقطع لانهم كانوا في الجاهلية اذا خرجوا من الحرم علقوا في رقاب ابلهم من قشور شجر الحرم وان كان رجلا علق في رقبته فامنوا به حيث توجهوا وقالوا هءلاء وفد الله تعالي اعظاما للحرم واذا رجعوا دخلوا الحرم قطعوا ذلك هنالك فسمي المقطع ومن طريق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد علي تسعة اميال عشرة الا واحدا ومن طري------------------------------------------------------ق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال عشر الا ثلاثة ومن طريق جدة منقطع الاعشاش عليعش-رة اميال	805	-2625221740448864004	359	561.5	285	1042	34.45297622680664	59	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0173	false	4841316030643601720	17	50	85	262	1596	300	ذكر ------حدوده ابو الوليد الازرقي في كتاب------ مكة واصحابنا في كتب الفقه ومنهم الماوردي ف---------------------------------------------------ي الاحكام السلطانية ا-------------------------------------------------------------لا ان الازرقي -قال في حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا و----الجمهور قالوا سبعة---- كما	173	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0805	true	-9183689675506269660	204	260	1066	1365	1555	301	ذكر هذه الحدود ا-بو الوليد الازرقي في كتاب تاريخ مكة واصحابنا في كتب الفقه -منهم الشيخ ابو اسحاق في المهذب في باب عقد الذمة وكذا صاحب الحاوي في الاحكام السلطانية الا انهما لم يذكرا حده من طريق اليمن وذكره الازرقي والجماهير وانفرد الازرقي فقال--- حده من طريق الطاءف احد عشر ميلا وقال الجمهور------ سبعة فقط كما	805	-2625221740448864004	151	242.0	123	310	48.709678649902344	22	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0176	false	-6110766122740737902	134	211	658	1042	1496	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر------------------------------ رواه البخاري تعليقا ووصله ابن ماجة وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة -ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السموات والارض والشمس والقمر ووضع هذين الاخشبين فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي و----لا يحل لاحد بعدي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	176	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0806	true	-3107402859237942617	199	265	1012	1335	1521	300	صلي الله عليه وسلم ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس رواه البخاري في صحيحه من رواية ابي شريح وقو-----------------------------------------له صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة فان هذا --بلد حرمه الله تعالي يوم خلق السموات وال---------------------------------ارض وهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال ل----احد قبلي وانه لم يحل ---------------------الا ساعة من نهار فهو حرام -حرمة الله الي يوم القيامة	806	-2625221740448864004	239	383.0	187	425	56.235294342041016	41	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2410	false	-7940970435480001426	147	244	754	1297	1594	300	بالذات الحقيقية وهذا اصطلا ح المتكلمين وقد انكره بعض الادباء عليهم وقال انه لا يعرف---- في لغة العرب ذات بمعني الحقيقة وانما ذات بمعني صاحبة وهذا الانكار منكر بل الذي قاله الفقهاء والمتكلمون صحيح فقد قال الامام ابو الحسن الواحدي في اول سورة الانفال في قو----له تعالي فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم ق------------------ال ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب معني ذات بينكم اي الحالة التي بينكم فالتانيث عنده للحالة وهو قول الكوفيين وقا----ل الزجاج معني ذات بينكم حقيقة وصلكم والمراد بالبين الوصل فالتقدير فاصلحوا حقيقة وصلكم قال الواحدي فذات عنده بمعني النفس كما يقال ذات الشء ونفسه	2410	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0837	true	-1855073635366652542	180	275	965	1489	1642	303	بالذات الحقيق-ة وهذا اصطلا-ح للمتكلمين وقد انكره بعض الادباء عليهم وقال---- لا يعرف ذات في لغة العرب---- بمعني --حقيقة وانما ذات بمعني صاحبة وهذا الانكار منكر بل الذي قاله الفقهاء والمتكلمون صحيح وقد قال الامام ابو الحسن الواحدي في اول سورة الانفال في قول الله تعالي فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال من الاية1 قال ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب معني ذات بينكن اي الحالة التي بينكم فالتانيث عنده للحالة وهو قول الكوفيين قال وقال الزجاج معني ذات بينكم حقيقة وصلكم و--------البين الوصل قا-----------------------------ل الواحدي فذات عنده بمعني النفس كما يقال ذات الشء ونفسه	837	-2625221740448864004	486	903.0	397	573	84.81675720214844	76	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1159	false	-4696100634521118327	88	125	500	679	1652	300	عرج في السلم بفتح الراء يعرج بضمها---- عروجا اذا ارتقي وعرج ايضا بفتح الراء اذا غمز من شء اصابه--- في رجله فخمع ومشي مشية الاعراج اذا لم يكن خلقة اصلية فاذا كان خلقة يقال عرج بكسر الراء	1159	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0936	true	-9183561238237959165	114	149	599	766	1615	303	عرج في السلم ونحوه----- يعرج بضم الراء عروجا اي- ارتقي وعرج ايضا بفتح الراء اذا---------- اصابه شء في رجله فجمع ومشي مشية الاعرج --ذا لم يكن خلقة اصلية فاذا كان خلقة قلت- عرج بكسر الراء	936	-2625221740448864004	147	241.0	115	186	79.03225708007812	26	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3574	false	-7803519847456548357	129	194	639	968	1526	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني كنت اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف- العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر	3574	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0949	true	5363823132529840010	192	252	1003	1300	1542	302	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه في صحيح مسلم في اخر كتاب الصيام في حديث ليلة القدر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العسر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط ثم قال صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر	949	-2625221740448864004	216	367.5	171	385	56.10389709472656	39	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2783	false	2680454764577349249	0	74	0	361	1626	300	قلب ق 37 وبقوله صلي الله عليه وسلم الا -ان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب فجعل صلي الله عليه وسلم صلاح الجسد وفساده تابعا للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد ويجاب عن استدلال الاطباء انه في الدماغ بانه اذا فسد------- فسد العقل با-------ن الله سبحانه وتعالي اجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع في هذا	2783	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0961	true	6367319015568677153	46	115	239	586	1599	300	قلب----- وبقوله صلي الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب فجعل صلي الله عليه وسلم صلاح الجسد وفساده تابعا للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد واحتج القاءلون بالد----------------ماغ بانه اذا فسد الدماغ فسد العقل والجواب ان الله --------تعالي اجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع في هذا	961	-2625221740448864004	315	579.0	249	376	83.77659606933594	60	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1359	false	-3058294364519094777	8	77	46	403	1489	300	في صور شتي فتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه------ صلي الله عليه وسلم بقوله لا غول ولا صفر وقيل قوله لا غول ليس نفيا لعين- الغول ووجوده وانما فيه ابطال -زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه الحديث------ اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله------ وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1359	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms0995	true	2425365958607389444	0	84	0	434	1561	303	في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله-------------- وقيل معني لا غول ليس نفيا لوجود الغول بل هو----------- ابطال لزعم العرب في تلونه بالصور المختل-ة واغتياله ف-------------قوله لا غول اي-- لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فناد-وا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	995	-2625221740448864004	294	480.5	233	476	61.764705657958984	51	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1088	false	5214548142595566708	69	158	388	872	1650	300	فلا يخلو اما ان يكون مصدرا او مكانا فان كان مصدرا كان كقوله تعالي اليه مرجعكم جميعا يونس 4 ونحوه من المصادر وان كان مكانا فالمعني بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة او بيت مكان الطهارة وتطهيره علي معني اخلاءه من الاصنام وابعاده منها وقا------------------ل الزجاج البيت المقدس اي المكان المطهر وبيت المقدس اي المكان الذي يطهر فيه من الذنوب هذا ما ذكره الواحدي وقال غيره البيت المقدس وبيت المقدس لغتان الاولي علي الصفة والثانية علي اضافة الموصوف الي صفته كصلاة الاولي ومسجد الجامع قال ابن سراقة----------- ويقال الارض -	1088	-980908506251986056	Shamela0009702-ara1.completed.ms1043	true	-5364852301260514666	0	93	0	501	1646	303	فلا يخلو اما ان يكون مصدرا او مكانا فان كان مصدرا كان كقوله تعالي اليه مرجعكم------------- ونحوه من المصادر وان كان مكانا فالمعني بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة او بيت مكان الطهارة وتطهيره علي معني اخلاءه من الاصنام وابعاده منها انتهي قول ابي علي وقال الزجاج البيت المقدس اي المكان المطهر وبيت المقدس اي المكان الذي يطهر فيه من الذنوب هذا ما ذكره الواحدي وقال غيره البيت المقدس وبيت المقدس لغتان الاولي علي الصفة والثانية علي اضافة الموصوف الي صفته كصلاة الاولي ومسجد الجامع DIC_TOPقرن ميقات اهل نجد ويقال له قرن	1043	-2625221740448864004	449	863.5	366	514	87.35408782958984	80	JK009313-ara1	Shamela0009702-ara1.completed