id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	258	300	1275	1502	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط-------------- الي احبار --يهود -المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار-	842	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms119	true	-7414961940378060853	193	232	956	1178	1512	300	النضر بن الحارث و----------------عقبة بن ابي معيط انقذتهما قريش الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم------- ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار	119	-7902120416984093862	202	360.0	166	245	82.44898223876953	32	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0843	false	6762862870224973952	1	77	5	388	1478	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد اتيناكم لتخبروا عن صاحبنا هذا فقالت لهما احبار --يهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فال-رجل متقول ف--روا فيه- رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه واسالوه	843	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms119	true	-7414961940378060853	233	300	1185	1512	1512	300	عن النبي---- صلي الله عليه----- وسلم وقالا لهم ما قالت قريش وق-----------الا اخبرون-----------------------------ا عن صاحبن----ا فقالت لهما احبار اليهود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فارءوا فيكم رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه ---كان لهم حديث عج-ب وسلوه-- عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نباه وسلوه---	119	-7902120416984093862	281	474.5	219	389	72.23650360107422	49	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0843	false	6762862870224973952	77	300	388	1478	1478	300	عن الروح ما-هي فا-ن اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدا-لكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة علي قريش فقالا------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد امرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل مفتون فروا فيه رايكم فجاءوا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فسالوه في تلك الاشياء فقال له--------م اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه قال ابن اسحاق ومكث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما يذكرون خمسة عشرة ليلة وفي سير الزهري وموسي بن عقبة ان الوحي انما ابطا عنه ثلاثة ايام لا يحدث الله تعالي في ذلك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمسة عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه حتي احزن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه ما يتكلم به اهل مكة----- ثم جاءه جبريل صلي- الله عليه واله وسلم من الله عز وجل بسورة الكهف وفيها معاتبة اياه علي حزنه عليهم وخبر ما سالوه عنه من امر الفتية والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لجبريل------------ حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال-	843	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms120	true	-565865866426271196	0	166	0	817	1485	300	عن الروح ما هو فاذا اخبركم بذلك فاتبعوه فانه نبي----- وان لم يفع--------------ل فاصنعوا في امره ما بدا لكم فاقبل النضر---------- وعقبه ------------حتي قدما مكه علي قريش فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءوا----- النبي صلي الله عليه وس-----لم فسالوه عن ذلك-------- فقال عليه السلام اخبركم بما سالتم عنه غذا ولم يستثن فانصرفوا عنه-------------- فمكث------------------- عليه -ال---سل-----------ام خمس- عشرة ليلة ---------------------------------------------------------------لا يحدث الله --اليه فذ لك وحيا ولا ياتيه جبريل حتي ارجف اهل مكة وقالوا وعدنا محمد غدا واليوم خمس- عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه و-------احزن----- النبي صلي الله عليه وس-----لم مكث الوحي عنه وشق----- ما يتكلم به اهل مكه عليه ثم جاءه جبريل عليه السلام ع-------------ن الله تعالي- بسورة الكهف -فيه- معاتبة -----علي حزنه عليهم وخبر ما سالوا عنه من امر الفتيه والرجل الطواف والروح قال ابن اسحاق فذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال لجبريل عليه السلام حين جاءه لقد احتبست عني يا جبريل حتي سءت ظنا فقال	120	-7902120416984093862	717	1108.5	566	1135	63.17180633544922	119	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0963	false	5948374050823485485	133	175	715	924	1555	300	اسحاق و---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فيما بلغني مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر---------- فكلمه	963	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms138	true	3691242641470156812	258	300	1267	1471	1471	300	اسحاق قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- مع الوليد بن المغيرة في المسجد فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معه- وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه-	138	-7902120416984093862	190	341.0	152	222	85.58558654785156	36	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0963	false	5948374050823485485	175	300	924	1555	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم يا اهل مكة وما تعبدون من دون الله اي غيره من الاوثان حصب جهنم وقودها انتم لها واردون داخلون فيها لو كان هءلاء الاوثان الهة كما زعمتم ما وردوها دخلوها وكل من العابدين والمعبودين فيها خالدون لا خلاص لهم منها لهم للعابدين فيها زفير صياح وهم فيها لا يسمعون الانبياء 98 100 ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله -بن الزبعري بزاي فباء موحدة مكسورتين فعين مهملة ساكنة فراء فالف مقصورة واسلم بعد ذلك حتي جلس اليهم فقال--- الوليد ب-ن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم-	963	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms139	true	-7938093938755553954	0	66	0	316	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم -----------وما تعبدون من دو----------------ن ال---له حصب جهنم------- انتم لها واردون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله ابن الزبعري -------------------------------------------------------------------------حتي جلس------ فقال له الوليد ابن المغيرة--------------------- والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا ولا قعد وقد زعم محمد انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم	139	-7902120416984093862	306	497.5	242	637	48.03767776489258	54	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0964	false	6589975920094128954	0	114	0	576	1599	300	فقال عبد الله اما------- والله ولو وجدته لخصمته فس--لوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مري------------م فعجب الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله----------- وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم---- انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي----- ان الذي- سبقت لهم منا المنزلة الحسني وهي السعادة او التوفيق للطاعة او البشري بالجنة ومنهم من ذكر اولءك عنها مبعدون لانهم يرفعون الي اعلي عليين ولا يسمعون حسيسها	964	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms139	true	-7938093938755553954	66	165	316	816	1513	300	فقال عبد الله بن الزبعري والله -لو وجدته لخصمته فاسالوا محمدا اكل ما نعبد من دون الله في جهنم مع من عبده فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيزا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم عليه السلام فعجي الوليد ومن كان معه في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليه السلام-------------------- من احب ان يعبد من جون الله فهو مع من عبده في النار انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته فانزل الله تعالي عليه ان الذين سبقت لهم منا-------- الحسني------------------------------------------------------------ اولءك عنها مبعدون -----------------------------لا يسمعون حسيسها	139	-7902120416984093862	438	769.0	346	618	70.87378692626953	77	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0161	false	5449859296182267633	252	300	1204	1446	1446	300	ومعه ابنه الحارث وليس له يومءذ ولد غيره فجاءته قريش فقالت له ما هذا الصنيع قال امرت بحفر زمزم فلما كشف عنه وبصروا بالطي كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا--- يا عبد المطلب انها بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها-	161	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms194	true	688678046030677810	169	207	800	988	1465	300	ومعه ابنه الحارث وليس له يءمءذ ولد غيره فحفر------------------------------------------------- فلما بدا له الفء--------- كبر فعرفت قريش انه قد ادرك حاجته فقاموا اليه فقالوا له يا عبد المطلب انما بءر ابينا اسماعيل وان لنا فيها حقا فاشركنا معك فيها	194	-7902120416984093862	169	303.5	134	246	68.69918823242188	31	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0162	false	5439163826609862132	76	213	380	1099	1535	300	مثل الذي اصابكم ف----قال عبد المطلب لاصح--------ابه ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع لرايك --------------قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته و----------------------------كلما مات رجل منكم دفعه اصحابه في حفرت---------ه حتي يكون اخركم يدفعه صاحبه فضيعة رجل اهون----- من ضيعة جميعكم------------------ ففع----------------------------------------------------لوا ثقال والله ان القاءنا للموت بايدينا لا نضرب في الارض ونبتغي لعل الله تعالي يسقينا لعجز فقال لاصحابه----------------------- ارتحلوا فارتحلوا وارتحل فلما جلس علي ناقته ف----------------------------------------------------------------انبعثت به انفجرت عين من تحت خفها ب---ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشرب اصحابه واستق-وا ---واسقوا ثم دعا---- ال-----قباءل من قريش فقال هلموا الي الماء فقد سقانا الله تعالي فجاءوا واستق-------وا واس-قوا--- قالوا عبد المطلب قد والله قضي لك علينا --------------------لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي اسقاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا ولم------------ يصلوا الي الكاهنة	162	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms195	true	5933787912124059869	4	188	21	963	1503	300	مثل ما-- اصابكم فلما راي عبد المطلب ذلك قال لاصحابه ماذا ترون قالوا ما راينا الا تبع -رايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان يحفر كل رجل منكم حفرته لنفسه بما بكم الان من القوة فكلما مات رجل دفن-----ه اصحابه في حفرته ثم واروه حتي يكون اخركم رجلا------- فضيعة رجل واحد ايسر من ضيعة ركب قالوا نعم ما امرت به ففعلوا ثم قعدوا ينتظرون الموت عطشا ثم ان عبد المطلب قال لاصحابه والله ان القاءنا------ بايدينا هكذا للموت لا ----نبتغي لانفسنا فرج---------ا لعجز فعسي الله ان يرزقنا ماء ببعض البلاد ارتحلوا فارتحلوا حتي اذا فرغوا وقباءل قريش ينظرون اليهم ما هم فاعلون تقدم عبد المطلب الي راحلته فركبها فلما انبعثت به انفجرت---- من تحت خفها عين ماء عذب فكبر عبد المطلب وكبر اصحابه ثم نزل فشرب وشربوا----- واستقموا حتي اسقيتهم ودعا عبد المطلب قباءل ق---ريش فقال هلم ال--ي الماء فقد سقانا الله -----فاشربوا واستقوا فشربوا واستقوا ثم قالوا له والله لقد------- قضي لك علينا يا عبد المطلب والله لا نخاصمك في زمزم ابدا ان الذي س-قاك هذا الماء بهذه الفلاة لهو سقاك زمزم فارجع الي سقايتك راشدا فرجع ورجعوا ولو يصلوا الي الكاهنة	195	-7902120416984093862	535	753.0	422	1003	53.33998107910156	84	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0211	false	-1516507606418526797	104	300	528	1502	1502	300	ولد له عشرة نفر ثم بلغوا ان----- يمنعوه لينحرن احدهم عند الكعبة وكان السبب في ذلك كما رواه ابن سعد والبلاذري ان عدي بن نوفل بن عبد مناف والد المطعم قال له يا عبد المطلب اتستطيل علينا وانت فذ لا ولد لك فقال عبد المطلب ابا لقلة تعيرني فوالله لءن اتاني الله عشرة من الولد ذكورا لانحرن احدهم عند الكعبة انتهي فلما توافي بنوه عشرة وعرف انهم سيمنعونه وذلك بعد حفره زمزم بثلاثين سنة جمعهم ثم اخبرهم بنذره ودعاهم الي الوفاء لله -بذلك فاطاعوه وقالوا اوف بنذرك وافعل ما شءت كيف تصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب -فيه اسمه ثم اءتوني ففعلوا------ فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان علي بءر في جوف الكعبة وكانت البءر هي التي يجمع فيها ما يهدي للكعبة وكان عند هبل قداح سبعة بها يضربون علي ما يريدون والي ما يخرج ينتهون في امورهم فقال عبد المطلب لصاحب القداح اضرب علي بني هءلاء بقداحهم هذه واخبره بنذره الذي نذر واعطاه كل رجل منهم قدحه الذي فيه اسمه قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي وكان عبد الله بن عبد المطلب اصغر بني ابيه واحبهم اليه وكان عبد المطلب يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي فلما اخذ صاحب-	211	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms195	true	5933787912124059869	199	274	1006	1374	1503	300	ولد له عشرة نقر ثم بلغوا معه حتي يمنعوه لينحرن احدهم عند الكعبة فلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولد له ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرة وعلم انهم سيمنعونه احب ان يفي بنذره فجمع بنيه وا------------خبرهم بذلك- ودعاهم الي الوفاء لله تعالي فاط-عوه -قالوا----------------------- كيف نصنع قال لياخذ كل رجل منكم قدحا ثم يكتب عليه اسمه ثم اءتوني ففعلوا واتوه فدخل بهم علي هبل في جوف الكعبة وكان عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله احب ولده-------------------------- اليه فكان----------- يري ان السهم اذا اخطاه فقد اشوي فلما اخذ صاحب	195	-7902120416984093862	299	369.5	233	988	30.263158798217773	50	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0212	false	-6503060812325349689	13	285	63	1439	1515	300	صاحب القداح القداح فخرج السهم علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة ليذبحه فجذب العباس عبد الله من تحت رجل ابيه حين وضعها عليه ليذبحه فيقال انه شج وجهه شجة لم تزل علي وجه عبد الله حتي مات فقامت اليه قريش من انديتها وقالوا ماذا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه فقالت له قريش وبنوه والله لا----- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه لءن فعلت هذا لا يزال الرجل ياتي بابنه فيذب---حه فما بقاء الناس علي هذا و-------------قال له المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وكان عبد الله ابن اخت القوم والله لا---- تذبحه ابدا حتي تعذر فيه فان كان فداء------ه باموالنا فديناه وقالت--- قريش وبنوه لا تفعل وانطلق الي الحجاز فان به عرافة لها تابع من الجن فتسالها ثم انت بعد ذلك علي راس امرك ان امرتك بذبحه ذبحته وان امرتك بامر لك وله فيه فرج فعلته فانطلقوا حتي قدموا المدينة فوجدوها بخيبر فركبوا حتي حاءوها فسالوها وقص عليها عبد المطلب خبره وخبر ابنه وما اراد به في نذره فقالت لهم ارجعوا عني اليوم حتي ياتيني تابعي فاساله فرجعوا من عندها فلما خرجوا من عندها قام عبد المطلب يدعو الله تعالي ثم غدوا عليها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم وان خرجت علي الابل فانحروها عن-ه فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا لذل---ك قام عبد المطلب يدعو الله فقرب--وا عبد الله وعشرة من الابل ---------ثم ضربوا فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا	212	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms196	true	6737522877660826843	1	189	5	980	1530	300	صاحب القد-------اح فخرج القدح علي عبد الله فاخذ عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل ا---لي اساف وناءلة ليذبحه فقال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليه قريش من انديتها فقالوا م--ا تريد يا عبد المطلب قال اذبحه -قالوا ب----------ه والله لا ندعك تذبح------------------ه لءن فعلت---- لا يزال الرجل ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء للناس علي هذا وساعدهم بنوه فقال له المغيرة بن عبد الله ال------------------------------------------مخزومي لاندعك تذبحه----- حتي تعذر فيه فان كان فداء فديناه باموالنا -------وقالت له قريش اذهب الي عرافة ب---------الحجاز------------- لها تابع فسلها وانت --------------------علي راس امرك فذهب وذهبوا معه الي -------------------------------------------------------------------------خيبر------------------ فسالوه العرافة عن ذلك فقال----------------------------------------------- ارجعوا عني اليوم حتي يات--ي تابعي فاساله فرجعو---------ا فلما كان من الغد عادوا ال------------------------------------يها فقالت لهم قد جاءني الخبر كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم فان خرجت ال----ابل فانحروها عنده فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجعوا الي------ مكة فلما اجمعوا علي ذلك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو- فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا	196	-7902120416984093862	801	1288.5	637	1425	56.21052551269531	129	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0213	false	-4994774539926923451	3	98	16	500	1500	300	عشرا من الابل وما زالوا ----------------------------------------كذلك يزيدون عشرا فعشرا من الابل --ويضربون عل------يها بالقداح كل ذلك يخرج القدح علي عبد الله حتي بلغ-----------------------------------------------------------------------------------------------ت الابل ماءة وقام عبد المطلب يدعو الله ثم ضر------------------------------------------------------------------------------------بوا فخرج القدح علي الا--------------------------------------------------------------------------------------------بل فقالت قريش-------- قد انتهي رضا ربك يا عبد المطلب فقال عبد المطلب لا والله حتي اضرب عليها ثلاث مرات فضربوا علي عبد الله وعلي الابل وقام عبد المطلب يدعو الله فخرج ------القدح علي الابل ثم عادوا الثانية والثالثة وعبد المطلب قاءم يدعو الله فخرج القدح في كلتيهما علي الابل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع قال -	213	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms196	true	6737522877660826843	119	248	614	1262	1530	300	عشرة من الابل وكانت---- كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا ------عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت علي صاحبكم فزيدوا من الابل حتي يرضي ربكم فان خرجت الابل فانحروها عنده فقد رضي ربكم ونجا صاحبكم فرجعوا الي مكة فلما اجمعوا علي ذل--------ك قام عبد المطلب يدعو الله ثم قربوا عبد الله وعشرا من الابل وعبد المطلب يدعو فخرج القدح علي عبد الله فزادوا عشرا وضربوا فخرج عل--ي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله فزادوا عشرا فخرج علي عبد الله الي ان بلغت ماءة فخرجت علي الابل فقالت قريش ومن حضر قد انتهي رضي ربك يا عبد المطلب فقال----------- لا والله حتي اضرب عليها ثلاث م----------------------------------------------------رات ففعل فخرج في جميع ذلك علي الا-------------------------------------------------------------------------------------بل فنحرت و--تركت لا يصد عنها انسان ولا سبع فكان	196	-7902120416984093862	232	312.0	178	818	28.361858367919922	35	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0842	false	63720484059332821	72	115	351	571	1502	300	كاهن---- لا والله ما هو بكاهن قد راينا الكهنة تخالجهم وسمعنا سجعهم وقلتم شاعر لا والله--- ما هو بشاعر لقد روينا الشعر وسمعنا اصنافه كلها هزجه ورجزه وقلتم مجنون---- لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون فما --------هو بخنقه ولا وسوسته ولا	842	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	46	82	230	408	1508	300	كاهن قال لا والله ما هو بكاهن قد راينا------------------------------------------- الكهان فما هو بزمزمة الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه------------------ مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا	262	-7902120416984093862	113	163.0	88	239	47.28033447265625	21	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0852	false	7553072043357969012	246	300	1233	1501	1501	300	قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم ب---------------------عضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس اقم لنا رايا نقوله فيه قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهل قال--- والله ما هو بكاهن فقد راينا الكهان فما هو بزمزمة-	852	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	0	59	0	290	1508	300	قد حضر هذا الموسم وان وفود العرب ستقدم عليكم فيه وقد سمعوا بامر صاحبكم هذا فاجمعوا فيه رايا واحدا ولا تختلفوا فيكذب بعضكم بعضا ويرد قولكم بعضه بعضا قالوا فانت يا ابا عبد شمس اقم لنا رايا نقول ب--ه قال بل انتم فقولوا اسمع قالوا نقول كاهن قال لا والله ما هو بكاهن -قد راينا الكهان فما هو بزمزمة	262	-7902120416984093862	262	490.5	210	293	89.41979217529297	50	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1
JK009313-ara1.ms0853	false	-8554194727895300897	0	213	0	1099	1498	300	الكاهن ولا -سجعه قالوا فنقول---- مجنون قال--- والله ما هو بمجنون فقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال--------- ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو ب-شاعر قالوا فنقول ساحر قال والله ما هو بساحر لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله -حلاوة وان عليه طلاوة وان اصله لمغدق وان فرعه لمثمر وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا وانا اعرف انه باطل وان اقرب القول فيه ان تقولوا ساحر فما يقول--- سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوج-ه وبين المرء وعشريته فتفرقوا عنه بذلك وجعلوا يجلسون يسب-ل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا حذرو---ه اياه وذكروه لهم وانزل الله تعالي في الوليد وفي ذلك من قوله ذرني اي اتركني وهي كلمة يقولها المغتاظ اذا اشتد غيظه وغضبه وكره ان يشفع لمن اغتاط عليه ومن خلقت وحيدا اي منفردا بلا اهل ولا مال وجعلت له مالا ممدودا واسعا متصلا من الزروع والضروع والتجارة وبنين عشرة او اكثر شهودا يشهدون المحافل وتسمع شهادتهم ومهدت بسطت له في العيش والعمر والولد تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا لا ازيده علي ذلك انه كان لاياتنا اي القران عنيدا معاندا سارهقه اكلفه صعودا	853	-980908506251986056	Shamela0009066-ara1.ms262	true	7092933343923014314	59	220	290	1106	1508	300	الكاهن ولا مسجعه قالوا فنقول انه مجنون قال لا والله ما هو بمجنون لقد راينا الجنون وعرفناه فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته قالوا فنقول شاعر قال لا والله ما هو بشاعر لقد عرفنا الشعر كله رجزه وهزجه وقريضه ومقبوضه ومبسوطه فما هو بالشعر قالوا فنقول ساحر قال ما ------هو بساحر -قد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده قالوا فما نقول يا ابا عبد شمس قال والله ان لقوله لحلاوة و---------------ان اصله لعذ-ق وان فرعه لجناة وما انتم بقاءلين من هذا شيءا الا ------عرف انه باطل وان اقرب القول منه ان تقولوا ساحر جاء بقول هو سحر يفرق بين المرء وابنه وبين المرء واخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وعشيرته فتفرقوا---- بذلك فجعلوا يجلسون بسبيل الناس حين قدموا الموسم لا يمر بهم احد الا ذكروا له امره ف-----------انزل الله ف------ي الوليد فيما كان من---ه ذرني---------------------------------------------------------------------------------- ومن خلقت وحيدا --------------------------وجعلت له مالا ممدودا--------------------------------------- وبنين------------- شهودا----------------------------- ومهدت له---------------------------- تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا -----------------انه كان لاياتنا---------- عني-------دا سارهق------ه صعودا	262	-7902120416984093862	749	1263.0	597	1126	66.5186538696289	119	JK009313-ara1	Shamela0009066-ara1