id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0075	true	4688607538047502757	185	258	909	1291	1501	300	وعن عبد الله بن عمر---------- رضي الله تعالي عنهما قال انه راي النبي---------- صلي الله عليه وسلم ا----------------------------لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا ال-ه الا الله ويفتح به- اعينا عمي-----------ا وقلوبا غلفا	75	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	112	199	568	1021	1527	300	قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا الاه الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	7238	7112032055995250684	359	640.0	288	453	79.24945068359375	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0122	true	-150620995782948295	0	40	0	213	1534	300	بعض اولياء الله تعالي قبل بناء داود وسليمان عليهما الصلاة والسلام ثم داود وسليمان فزادا فيه -وسعا- فاضيف اليهما بناءه قال وقد ينسب هذا المسجد الاقصي الي ايلياء فيحتمل ان يكون هو بانيه او غيره ولست احقق لم اضيف اليه	122	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09732	false	-5011936390245586063	259	295	1338	1524	1547	300	بعض اولياء الله تعالي قبل----- داود وسليمان ثم بنا-----------------ه داود وسليمان فزادا فيه ووسعاه فاضيف اليهما بناءه قال وقد ينسب هذا المسجد------- الي ايلياء فيحتمل ان يكون هو بانيه او غيره ولست احقق لم اضيف اليه	9732	7112032055995250684	178	314.0	143	215	82.79069519042969	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0122	true	-150620995782948295	207	243	1057	1243	1534	300	نظر بل هو---- اسم البلد فاضيف اليه المسجد كما يقال مسجد المدينة ومسجد مكة وقال ابو عبيد البكري في معجم البلدان ان ايلياء مدينة بيت المقدس فيها ثلاث لغات مد اخره وقصره وحذف الياء الاولي وعلي	122	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09733	false	-2425550186137439701	2	36	9	188	1444	300	نظر لان ايليا اسم البلد فاضيف الي- المسجد كما يقال مسجد المدينة ومسجد مكة وقال ابو عبيد------- في معجم البلدان ا---يلياء مدينة بيت المقدس فيها ثلاث لغات مد اخره وقصره وحذف الياء الاولي قوله	9733	7112032055995250684	167	303.5	134	190	87.89473724365234	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0123	true	7679150841203356263	194	270	1053	1422	1580	300	الدلاءل عن ا----------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الله -تعالي جبريل-------------------- الي ادم وحواء---------------------- فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل-------------------- فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اجابه الماء ونودي من تحته حسبك يا ادم فلما بناه اوحي الله تعالي اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت وضع ثم تناسخت القرون حتي حجة نوح------------ ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد	123	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05904	false	9042127219690278876	128	212	649	1073	1546	300	الدلاءل للبيهقي عن عبد الله بن عمرو ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الله عز وجل جبريل عليه الصلاة والسلام الي ادم وحواء عليهما الصلاة والسلام فقال لهما ابنيا لي بيتا فحط لهما جبريل عليه الصلاة والسلام فجعل ادم يحفر وحواء تنقل حتي اصابه الماء -نودي من تحت- حسبك يا ادم فلما بناه اوحي الله------ اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت---- ثم تناسخت القرون حتي حجه نوح عليه السلام ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد	5904	7112032055995250684	319	520.0	252	460	69.34782409667969	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0125	true	1580311169603695493	195	269	995	1383	1547	300	في ذلك ان سارة كانت وهبت هاجر لابراهيم صلي الله عليه وسلم فحملت منه باسماعيل قال ابو جهم وكان سن ابراهيم حينءذ سبعون وكان اسماعيل بكر ابيه انتهي فلما ولدته غارت منها سارة فحلفت لتقطعن منها ثلاثة اعضاء فاتخذت هاجر من-طقا فشدت به وسطها وهربت وجرت ذيلها لتخفي اثرها علي سارة---------------------------------------------------------------------------------- ويقال ان ابراهيم صلي الله عليه وسلم شفع فيها وقال لسارة حللي عن يمينك بان تثقبي اذنيها وتخفضيها وكانت اول من فعل ذلك	125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09718	false	-2963751018764236121	97	165	513	864	1549	300	في ذلك ان سارة كانت وهبت هاجر لابراهي-------------------م فحملت منه باسماعيل-------------------------------------------------------------------- فلما ولدته غارت منها----- فحلفت لتقطعن منها ثلاثة اعضاء فاتخذت هاجر منقطقا فشدت به وسطها------ وجرت ذيلها لتخفي اثرها علي سارة وهو معني قوله لتعفي اثرها اي لان تعفي يقال عفا علي ما كان منه اذا اصلح بعد الفساد ويقال ان ابراهي-------------------م شفع فيها وقال لسارة حللي--- يمينك بان تثقبي اذنيها وتخفضيها فكانت اول من فعل ذلك	9718	7112032055995250684	267	455.5	217	471	56.687896728515625	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0126	true	-6953970968694748100	128	260	659	1347	1531	300	جاء بهاجر------ وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد قلت ولا مخالفة بين الكلامين كما زعمه في شفاء الغرام لاحتمال ان يكون ابراهيم صلي الله عليه وسلم انزلهما اولا عند الدوحة ثم نقلهما الي موضع الحجر او بالعكس والله تعالي اعلم وليس بمكة------ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم وفي حديث ابي جهم ثم انصرف ابراهيم راجعا الي اهله بالشام انتهي وترك اسماعيل وامه عند البيت فتبعته ام اسماعيل فادركته بكداء فنادته ثلاثا يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء الي من تدعنا فقالت ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فاجابها في الثالثة الي الله تعالي قالت الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا	126	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09715	false	-1077471069364669177	130	206	684	1073	1543	300	جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا----------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بها-ذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له---------- ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا------------------------------لله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا	9715	7112032055995250684	337	563.5	267	705	47.80141830444336	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0127	true	-3631141211442547705	16	142	79	735	1526	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه -قال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت فانقطع لبنها وعطش اسماعيل وجعلت تنظر اليه يتلوي وفي لفظ يتلبط وفي لفظ يتلمط وفي لفظ فلما ظمء جعل يضرب بعقبيه كانه ينشغ للموت فانطلقت كراهية ان تنظر اليه وقالت يموت وانا غاءبة عنه اهون علي وعسي الله ان يجعل في ممشاي خيرا فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه والوادي يومءذ عميق فقامت تستغيث ربها وتدعوه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تري احدا فهبطت من الصفا حتي ---جاوزت الوادي	127	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09715	false	-1077471069364669177	218	299	1132	1539	1543	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال رب اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتي بلغ--------------------------------------------------------------------- يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفذ ما في السقاء عطشت------------- وعطش ابنها وج--علت تنظر اليه يتلوي او قال- يتلبط--------------------------------------------------------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه------------------------------------------------------------------- فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت علي--------------------------------------------ه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر- احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي	9715	7112032055995250684	370	615.5	294	667	55.47226333618164	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0127	true	-3631141211442547705	139	230	718	1172	1526	300	حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل------------- تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما وكان ذلك اول ما سعي بين الصفا والمروة وفي حديث ابي جهم وكان من قبها يطوفون بالبيت ولا يسعون بين الصفا والمروة ولا يقفون بالمواقف انتهي وكانت في كل مرة تتفقد اسماعيل وتنظر ما حدث له بعدها فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك	127	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09716	false	-2125996684513748202	7	63	36	311	1517	300	حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي---- صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك	9716	7112032055995250684	256	484.0	203	467	54.81798553466797	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0127	true	-3631141211442547705	223	261	1140	1327	1526	300	ان كان عندك غواث ف-----------اذا هي بالملك وفي لفظ جب---------------------------------------------------ريل وفي حديث علي عند الطبراني باسناد حسن فناداها جبري-----ل من انت قالت---- هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله تعالي قال وكلكما الي كاف	127	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09720	false	-7473024293615077707	250	300	1334	1583	1583	300	ان كان عندك غواث اغثني قوله فاذا هي بالملك كلمة اذا للمفاجاة وفي رواية ابراهيم بن نافع وابن جريج فاذا جبريل وفي حديث علي عند الطبر--ي باسناد حسن فناداها جبريل فقال من انت قالت انا هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله ------قال وكلكما الي كاف-	9720	7112032055995250684	167	283.0	133	258	64.72868347167969	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0128	true	5529151200931306426	41	194	202	971	1537	300	علي موضع زمزم انتهي فبحث بعقبه او قال بجناحه وفي لفظ فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه في الارض وفي لفظ فركض جبريل برجله وفي لفظ ففحص الارض باصبعه فنبعث زمزم حتي ظهر الماء وفي لفظ ففاض الماء وفي لفظ فانبثق الماء فوق الارض فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر وفي لفظ تحوضه وفي لفظ فجعلت تفحص الارض بيديها وتقول هكذا وهكذا وفي لفظ تحظر الماء بالتراب خشية ان يفوتها قبل ان تاتي بشنتها وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء -كانت زمزم عينا معينا وفي لفظ ظاهرا فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ها هنا بيت الله يبنيه ه-ذا الغلام وابوه واشار لها الي موضع البيت وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله	128	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09716	false	-2125996684513748202	63	152	311	760	1517	300	عند موضع زمزم------ فبحث بعقبه او قال بجناحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ظهر الماء فجع-------------------------------------------------------------------لت------------- تحوضه-------------------------------- وتقول بيدها هكذ-------------------------------------------------------------ا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال---------- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها-هنا بيت الله يبنيه هاذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله--- وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله	9716	7112032055995250684	410	678.5	326	772	53.10880661010742	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0129	true	5127855137683813196	90	205	478	1083	1566	300	وكان ابراهيم صلي الله عليه وسل----------م يزور هاجر في كل شهر علي البراق يغدو غدوة فياتي مكة ثم يرجع فيقيل في منزله بالشام فزارها بعد ونظر الي من هناك من العماليق والي كثرتهم وغمارة الماء فسره بذلك ولما بلغ اسماعيل تزوج امراة منهم من العماليق فجاء ابراهيم زاءرا لاسماعيل واسماعيل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ماشية يرعاها ويخرج متنكبا قوسه فيرمي الصيد مع رعيته فجاء ابراهيم الي منزله فقال السلام عليكم يا اهل البيت فسكتت امراة اسماعيل فلم ترد الا ان تكون ردت في نفسها فقال---------------------------------------------------------------------- هل من منزل فقالت لاها الله اذن قال فكيف طعامكم وشرابكم فذكرت جهدا فقالت اما الطعام فلا طعام واما الشراب فانما نحلب الشاة المصر اي الشخب واما الماء فعلي ما تري من الغلظ	129	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09724	false	-6996172757788305696	104	217	544	1101	1548	300	-كان ابراهيم--------- عليه الصلاة والسلام يزور هاجر--- كل شهر علي البراق يغدو غدوة فياتي مكة ثم يرجع فيقيل في منزله بالشام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله خرج يبتغي لنا اي يطلب لنا الرزق وفي رواية ابن جريج وكان عيش اسماعيل الصيد يخرج فيتصيد وفي حديث ابي جهم ولكن اسماعيل يرعي ماشية------- ويخرج متنكبا قوسه فيرمي الصيد قوله ثم سالها عن عيشهم وزاد في رواية عطاء بن الساءب و----------------------------------------------------------------قال هل عندك من ضيافة قوله فقالت نحن في ضيق وشدة وفي حديث ابي جهم فقال لها هل من منزل فقالت لاها الله اذا قال فكيف -عيشكم قال---- فذكرت جهدا فقالت اما الطعام فلا طعام واما الشاء فل---ا نحلب الا-- المصر اي الشخب واما الماء فعلي ما تري من الغلظ	9724	7112032055995250684	287	313.5	225	809	35.475894927978516	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0130	true	5093609148554268864	200	300	1060	1559	1559	300	كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء وفي لفظ كانت جرهم يومءذ بواد قريب من مكة فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا -تاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهلهم--	130	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09716	false	-2125996684513748202	153	241	766	1211	1517	300	كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارس-----------------------------------------لوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس ق---------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم	9716	7112032055995250684	429	823.5	343	507	84.61538696289062	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0131	true	-551373585473525902	0	67	0	350	1510	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام ونشا بين ولدانهم وتعلم العربية منهم والفه-م واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال زوج-ته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي لفظ وكان عيش اسماعيل الصيد يخرج يتصيد فسالها عن عيش--------هم فقالت---- بشر نحن في ضيق وشده وشكت اليه قال	131	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09716	false	-2125996684513748202	241	300	1211	1517	1517	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلا-----------------م وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم ----------------------------------------سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال-	9716	7112032055995250684	282	511.5	227	364	77.47252655029297	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0131	true	-551373585473525902	68	222	354	1130	1510	300	جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس بشء ف-قال هال جاءكم ---احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا كالمستخفة بشانه فسالنا عنك فاجبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة فقال لها هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي و---امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم امراة اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله تعالي ثم اتاهم بعد ذلك فلم يجده فسال ----امراته------- عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله تعالي قال ما طعامكم قالت اللحم واللبن قال فما شرابكم قالت الماء ----اللهم بارك لهم في اللحم واللبن والماء وفي لفظ في طعامهم وشرابهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو حب ل----دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	131	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09717	false	9205972122349893041	1	146	5	721	1510	300	جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال ه-ل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا ----------------فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة -قال ف---هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول--- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم------ اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله------ ثم اتاهم بعد---- فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله ف-----قال ما طعامكم قالت اللحم ق-------ال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم------- والماء قا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه	9717	7112032055995250684	674	1203.0	537	802	84.03990173339844	124	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0132	true	3053639709330086510	75	144	381	727	1518	300	قال لها اذا جاء اسماعيل فاقرءي عليه السلام وقولي له ثبت عتبة بابك فان بها صلاح المنزل فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال هل اتاكم من احد بعدي قالت نعم جاءنا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ما اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09717	false	9205972122349893041	146	204	721	1018	1510	300	قال ف---اذا جاء زوجك--- فاقرءي عليه السلام ومريه --يثبت عتبة بابه-------------------- فلما جاء اسماعيل --------------قال هل اتاكم من احد----- قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ف--اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	9717	7112032055995250684	281	490.0	223	346	81.21387481689453	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0132	true	3053639709330086510	91	156	460	786	1518	300	المنزل فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال هل اتاكم من---- احد بعدي قالت نعم جاءنا شيخ -حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ما اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال -ذاك ابي وانت العتبة امرني--------- ان امسكك ---وفي حديث ابي جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت---- كرامة فصاحت	132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09725	false	7104195478492027837	179	228	908	1148	1536	300	الساءب فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد----- قالت نعم------ شيخ احسن الناس وجها واطيب ريحا قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تثبت عتبة بابك وفي حديث ابي جهم فانها فلاح المنزل قوله ان امسكك زاد في حديث ابي جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت	9725	7112032055995250684	155	204.0	118	348	44.54022979736328	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0133	true	-1606981406403682674	140	175	713	917	1577	300	فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء به-ذا الحجر اي المقام فوضعه له فقام عليه ابراهيم عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا	133	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09717	false	9205972122349893041	273	300	1355	1510	1510	300	فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهاذا الحجر---------- فوضعه له فقام ع-------------ليه-------------------------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا-	9717	7112032055995250684	154	279.5	128	205	75.1219482421875	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0133	true	-1606981406403682674	0	45	0	218	1577	300	يا اسماعيل ان الله تعالي امرني بامر فقال -اصنع ما امرك به ق-ال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذ-لك رفع- القواعد من البيت وفي حديث ابي جهم فنزل اسماعيل	133	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09717	false	9205972122349893041	236	275	1171	1368	1510	300	يا اسماعيل ان الله ام------رني بامر -قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذالك رفعا القواعد من البيت فجع-----------------ل اسماعيل	9717	7112032055995250684	184	327.5	146	222	82.88288116455078	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0133	true	-1606981406403682674	110	261	558	1362	1577	300	القواعد التي رفعها ابراهيم كانت قواعد البيت قبل ذلك وفي لفظ اخر--------------------- ان القواعد كانت في الارض السابعة رواه ابن- ابي حاتم انتهي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر اي المقام فوضعه له فقام عليه ابراهيم عليه وعلي نبينا------ الصلاة والسلام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي حديث ابي جهم وحلقت السكينة كانها سحابة علي موضع البيت فقالت ابن علي فلذلك لا يطوف بالبيت احد ابدا كافر ولا جبار الا رايت عليه السكينة فبني ابراهيم البيت فجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرض-------------------ه ثلاثين ذراعا وطوله في الارض اثنين وعشرين ذراعا واذخل الحجر وهو سبعة اذرع في البيت وكان قبل ذلك زربا لغنم اسماعيل وانما بناه بحجارة بعضها علي بعض ولم يجعل له سقفا وجعل له بابين وحفر له بءرا---- بابه خزانة للبيت يلقي فيها ما يهدي للبيت	133	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09726	false	2228800119097644546	84	173	444	897	1533	300	القواعد التي رفعها ابراهيم كانت قواعد البيت قبل ذلك وفي رواية مجاهد عند ابن ابي حاتم ان القواعد كانت في الارض السابعة -وفي حديث ابي جهم فبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم من الاساس اس ادم عليه الصلاة والسلام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض يعني دوره ثلاثين ذراعا كان ذلك بذراعهم زاد ابو جهم واد------خل الحجر ف--------------ي البيت وكان قبل ذلك زربا لغنم اسماعيل وانما بناه بحجارة بعضها علي بعض ولم يجعل له سقفا وجعل له بابا- وحفر له بءرا عند بابه خزانة للبيت يلقي فيها ما يهدي للبيت	9726	7112032055995250684	337	551.5	267	855	39.41520309448242	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0136	true	-274699895525788799	189	275	975	1377	1504	300	ابن ابي شيبة وابن جرير وا----بن ابي حاتم والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما فرغ ابراهيم صلي- الله عليه وسلم من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال اذن في الناس با-----لحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل ي-------------ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من في- السماء ومن في الارض ا-لا تري انهم يات---ون من اقصي الارض يلبون و----روي ابن ابي---- حاتم عن ابن عباس	136	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05810	false	-4200940888409139445	104	181	532	902	1524	300	ابن ابي حاتم --من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ا------------بيه-- عن ابن عباس ---------------------قال لما فرغ ابراهيم عليه السلام --------من بناء البيت قيل له و--------------اذن في الناس بالحج الحج قال--- رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء وال------ارض افلا ترون الناس يجيءون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس	5810	7112032055995250684	265	363.5	203	438	60.50228500366211	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0137	true	-941119218534009025	7	35	36	179	1591	300	فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجاب- اهل اليمن فما من حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب يومءذ ابراهيم	137	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05810	false	-4200940888409139445	182	208	907	1043	1524	300	واجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس-- حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب------ ابراهيم	5810	7112032055995250684	131	240.0	105	144	90.97222137451172	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0140	true	5230171937752145925	0	40	0	190	1626	300	سواء كانوا في سفر-- ام لا ج--------رهم بضم الجيم وسكون الراء وضم الهاء------------ وهو ابن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح وقال ابن اسحاق كان جرهم و-----قطوراء اخوة اول من تكلم بالعربية عند تبلبل الالسن	140	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09721	false	7929583719551101899	219	260	1140	1334	1530	300	سواء كانوا في سفرهم او لا قوله من جرهم بضم الجيم و---------------الهاء حي من اليمن وهو ابن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام و--كان جرهم واخوه قطورا------ اول من تكلم بالعربية عند تبلبل الالسن	9721	7112032055995250684	155	247.5	121	217	71.42857360839844	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0140	true	5230171937752145925	41	156	196	820	1626	300	مقبلين من كد-----اء بفتح الكاف--------------- في جميع نسخ الصحيح والمد واستشكله بعضهم -ان كداء بالفتح والمد ----في اعلي مكة واما الذي في اسفلها --فبال-ضم والقصر يعني فيكون الصواب هنا--------- بالضم والقصر قال الحافظ وفيه نظر لانه لا مانع--- ان يدخلوها من الجهة العليا وينزلوا من الجهة السفلي----- عاءفا ب------المهملة و-الفاء وهو الذي يحوم علي الماء فيتردد--------------------- ولا يمضي عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جريا بفتح الجيم وكسر الراء وتشديد التحتانية اي رسولا وقد ------يطلق علي الوكيل والاجير قيل سمي بذلك لانه يجري مجري مرسله او موكله او لانه يجري مسرعا في حواءجه----- او جريين شك من الراوي هل ارسلوا واحدا او اثنين وفي بعض الروايات فارس---------------لوا رسولا ويحتمل الزيادة علي الواحد ويكون الافراد باعتبار الجنس لقوله فاذا هم بالماء	140	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09722	false	-4390025469138119042	9	155	47	821	1603	300	-------من طريق كداء بفتح الكاف وبالمد وكذا هو في جميع الروايات واعترض---------- بعضهم بان كداء بالفتح والمد محل في اعلي مكة واما الذي في اسفلها بضم الكاف والقصر و----------الصواب هنا هذا يعني بالضم والقصر ورد ب----------------انه لا مانع من ان يدخلوها من الجهة العليا وينزلوا من الجهة السفلي قوله عاءفا بالعين المهملة وبالفاء وهو الذي ----------------يتردد علي الماء ويحوم حوله ولا يمضي عنه قاله الخليل والعاءف الرجل الذي يعرف مواضع الماء من الارض قوله لعهدنا اللام فيه مفتوحة للتاكيد قوله بهذا الوادي ظرف مستقر لا لغو قوله وما فيه ماء الواو فيه للحال قوله فارسلوا جريا بفتح الجيم وكسر الراء وتشديد الياء اخر الحروف وهو الرسول ويطلق علي الوكيل والاجير و---سمي بذلك لانه يجري مجري مرسله او موكله او لانه يجري مسرعا في حواءجه قوله او جريين شك من الراوي هل ارسلوا واحدا او اثنين وفي ------رواية ابراهيم بن نافع فارسلوا رسولا قول-------------------------------------------------------ه فاذا هم بالماء	9722	7112032055995250684	448	683.0	359	897	49.94425964355469	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	147	243	740	1219	1519	300	عبد الله-------- بن الزبي--------ر رضي الله عنهما- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة-------------------- سمعت ه-ذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	142	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05902	false	4520698933643439139	30	134	137	644	1447	300	عبد الله بن محمد بن ا--بي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله------- رضي الله تعالي عنه-- لءن كانت عاءشة رضي الله تعالي عنها سمعت هاذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركعتي--------ن اللذين يليان الحجر الا ا-ن البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5902	7112032055995250684	412	703.0	325	557	73.96768188476562	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	249	300	1248	1519	1519	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----ولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة واعد-تها علي بناء ابراهي------------م فان قريشا اقتصرت بناءه و----------جعلت له- خلفا -------------------------------------------قال هشام يعني بابا متفق---------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وفي رواية للبخاري ل----ولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت ما -----خرج منه والزقته بالارض-	142	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05912	false	7554059047392520565	118	204	609	1051	1542	300	قالت ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها علي اساس ابراهيم عليه السلام فان قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا ورواه النساءي ايضا 6851 حدثنا بيان بن عمر وقال حدثنا يزيد قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا يزيد ابن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث -عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض	5912	7112032055995250684	206	312.0	166	447	46.08501052856445	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	175	243	871	1219	1519	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	142	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09734	false	2085935781202242580	0	58	0	292	1485	300	اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر--------------------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركني---------ن اللذين يليان الحجر الا ا-ن البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	9734	7112032055995250684	287	533.5	230	352	81.53408813476562	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	147	236	740	1184	1519	300	عبد الله--------- بن الزبي--------ر رضي الله عنهما- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة سمعت ه-ذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر الا	142	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11240	false	-5222633016169650755	213	300	1141	1561	1561	300	عبد الله ابن محمد بن ا--بي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله------ عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال----------------------------- لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر--------------------- لءن كانت عاءشة سمعت هاذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركني---------ن اللذين يليان الحجر الا-	11240	7112032055995250684	358	596.5	284	497	72.03219604492188	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0143	true	-2396572728732270555	0	72	0	357	1493	300	وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذ-لك الذي حمل ابن الزبير--------------------- علي هدمه قال يزيد هو ابن رومان وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه فادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير بن ابي حازم فقلت له يعني ليزيد بن رومان اين موضعه قال اريكه الان فدخلت مع- الحجر فاشار الي مكان وقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع	143	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05912	false	7554059047392520565	204	269	1051	1385	1542	300	وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذالك الذي حمل ابن الزبير رضي الله تعالي عنهما علي هدمه قال يزيد------------- وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم حجارة كاسنمة الابل قال جرير------------ فقلت له-------------------- اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها-هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع	5912	7112032055995250684	309	550.0	248	380	81.31578826904297	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0143	true	-2396572728732270555	139	292	697	1446	1493	300	قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يحرب----------هم علي ان اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس -اني قد فرق لي فيها راي--------- ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم عليه الناس----- واحجارا اسلم------ عليها الناس وبعث عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف ببيت ربكم واني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضي الثلاث اجمع امره علي ان ينقضوها فتحاماها الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيها امر من السماء حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تابعوه فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه -قال	143	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05914	false	-877818017806921603	51	203	255	1001	1478	300	قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاه- اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يخزيهم او يحزنهم علي--- اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما وهي منها فقال ابن عباس فاني قد فرق لي----- راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم----- الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها------ وبعث عليها النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف -بيت ربكم -اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري فلما مضت --ثلاث اجمع رايه علي ان ينقضه-- فتحاماه- الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه- امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه ت--تابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور -تي ارتفع بناءه وقال	5914	7112032055995250684	696	1251.0	550	783	88.88888549804688	126	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0144	true	-4466623830356972655	26	122	123	601	1502	300	وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما انفق علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له بابا يدخل---- الناس منه وبابا يخرج الناس منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمسة اذرع--------- حتي ابدي اساسا نظر الناس اليه فبني عليه البنيان وكان طول الكعبة ثمانية عشر ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له با-بين احدهما------ يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير	144	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05914	false	-877818017806921603	202	300	996	1478	1478	300	وقال ابن الزبير---- سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت له بابا يدخل منه الناس---- وبابا يخرجون ----منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمسة اذرع من الحجر حتي ابدي --اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء- وكان ذول الكعبة ثمانية عشر ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشرة اذرع وجعل له ما بين احدهما بابين يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير-	5914	7112032055995250684	448	819.0	357	499	89.77955627441406	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0144	true	-4466623830356972655	122	190	601	928	1502	300	كتب الحجاج الي عبد الملك--------- يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير--- وضع البناء علي اس قد نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تخليط ابن الزبير في شء اما ما زاده في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه-------------- وفي تاريخ مكة للازرقي ----ان ابن الزبير لما هدم الكعبة وسواها	144	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05915	false	-6012394702697541241	4	78	19	364	1515	300	كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس--- نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد من- طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه قوله وبناه اي بني البيت قال ابن سعد لم يبن ابن الزبير-------- الكعبة حتي حج	5915	7112032055995250684	286	493.5	222	357	80.11204528808594	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0149	true	1309381216173034365	205	244	1067	1255	1550	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس ق-ال له رجل ادخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	149	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05973	false	-8244168647364277841	6	42	29	203	1494	300	عبد الله بن ابي اوفي------------------- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل ادخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	5973	7112032055995250684	165	301.0	130	194	85.05154418945312	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0150	true	2943902230022839326	32	62	165	313	1564	300	اذا دخل الكعبة حين يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظا----ما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ما خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	150	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05971	false	-342646426303579002	0	30	0	149	1453	300	اذا دخل الكعبة كيف يرفع بصره قبل السقف يدع ذلك اجلالا لله تعالي واعظاما لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة--- خلف بصره موضع سجوده حتي خرج منها	5971	7112032055995250684	143	272.0	114	152	94.07894897460938	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0151	true	-2122787102896098949	48	151	281	813	1569	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالي نورهما ولولا ذلك لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب وروي- الحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة وروي البيهقي في الشعب عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان الركن والمقام من يواقيت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني ادم لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي و---روي الترمذي وصححه واللفظ له والامام احمد وابن خزيمة عن ابن عباس	151	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05964	false	-1456444332695114819	73	132	387	683	1545	300	-------------------ابن ع--مر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله------ نورهما ولولا ذلك لاضاء-- ما بين المشرق والمغرب اخرجه الحاكم واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي بسند علي شرط مسلم وزاد ول---------------------------------------------------ولا ما مسهما من خطايا بني ادم ما مسهما------------------------------ من ذي عاهة--------- الا شفي وما علي الارض من الجنة غيره وعن ا---------------------------بن عباس	5964	7112032055995250684	216	316.0	168	542	39.85239791870117	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0153	true	-8220004182317163359	43	210	225	1044	1508	300	حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فلما دخل في الطواف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي رضي الله تعالي عنه انه يضر وينفع يا امير المءمنين قال بم قال بكتاب الله تعالي قال واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله--------------------------- بلي------------------------- خلق ادم ومسح ----علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي------------ بالحجر الاسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقا-------------------ل عمر اعوذ با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الح----سن تنبيه قال المحب ال------------------طبري رحمه الله تعالي وقد	153	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05960	false	9070431780370543256	107	299	578	1524	1526	300	حججنا مع عمر---------- رضي الله تعالي عنه فلما دخل--- الطواف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال--- علي رضي الله تعالي عنه انه يضر وينفع ق-----------------ال بم قال بكتاب الله تعالي--------------------------------------- عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسكم الست بربكم قالوا بلي الاعراف وذلك ان الله لما خلق ادم -مسح يده علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال--- افتح---- ففتح فاه فالقمه ذلك الرق فقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود------------ وله لسان دلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر رضي الله تعالي عنه اعوذ بالله من قوم لست فيهم يا ابا الحسن وفي سنده ابو هارون عمارة بن جوين ضعيف ورواه الازرقي ايضا في تاريخ مكة وفي لفظه اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم--- ومن الحكمة في تقبي----ل الحجر الاسود غير ما ذكر عن علي ر-ضي الله تعالي عنه	5960	7112032055995250684	687	1180.5	543	1047	65.61604309082031	125	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0154	true	-6082849206420478540	237	300	1239	1556	1556	300	اني لاعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك رواه الشيخان قال المحب-- الطبري رحمه الله تعالي انما قال ذلك عمر لان الناس كانوا حديثي عهد بعبادة الاصنام فخشي عمر------------------- ان يظن الجهال -ان استلام الحجر من باب تعظيم بعض الاحجار كما كانت العرب تفعل في الجاهلية فاراد عمر رضي الله تعالي-	154	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05959	false	9069090643924682336	121	178	592	872	1478	300	اني -اعلم انك حجر ---------لا تضر ولا تنفع تكلم الشارحون في مراد عمر رضي الله تعالي عنه بهذا الكلام فقال محمد بن جرير الطبر----------------ي انما قال ذلك---- لان الناس كانوا حديثي عهد بعبادة الاصنام فخشي عمر رضي الله تعالي عنه ان يظن الجهال بان استلام الحجر هو مثل -------------------ما كانت العرب تفعله----------- فاراد عمر رضي الله تعالي	5959	7112032055995250684	180	248.5	139	340	52.94117736816406	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0172	true	484675079974294725	178	300	930	1539	1539	300	الله تعالي ولم يتكلم عليه والله ----------------------------------------اعلم الباب العاشر في ذكر حرم مكة وسبب تحريمه حرم مكة ما احاط بها واطاف بها من جوانبها جعل الله تعالي لها حكمها في الحرمة تشريفا لها قال الامام النووي رحمه الله تعالي في الايضاح وحده----------------------------------------------------------------------------------------------- من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت نفار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف اضاة لبن في ثنية لبن علي سبعة اميال------- ومن طري----------------------------------------------ق العراق علي ثنية جبل بالمقطع علي سبعة اميال ومن طريق الجعرانة في شعب ال عبد الله بن خال--------د علي تسعة اميال بمثناة فوقية فسين مهملة وليس في الحدود تسعة بتاء فسين غير هذا الموضع ومن طريق الطاءف علي عرفات من بطن نمرة علي سبعة اميال ومن طريق جدة منقطع الاعشاش -------علي عشرة اميال-	172	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05916	false	-5978272954887143186	103	218	530	1086	1525	300	الله تعالي عنها---------- والله اعلم 34 باب فضل الحرم اي هذا باب في بيان فضل الحرم ا-----------ي حرم مكة وهو---------------- ما احاط------------ها من جوانبها جعل الله---------- حكمه- في الحرمة تشريفا لها--------------------------------------------- وحده من المدينة علي ثلاثة اميال ومن اليمن والعراق علي سبعة ومن الجدة علي عشرة وقال الازرقي حد الحرم من طريق المدينة دون التنعيم عند بيوت تعار علي ثلاثة اميال من مكة ومن طريق اليمن طرف ----------------اضاة علي سبعة اميال من مكة ومن طريق الطاءف الي بطن بيرة علي احد عشر ميلا ومن طريق العراق الي ثنية رحل------------ عشرة اميال ومن طريق --جعرانة في شعب ال عبد الله بن خالد بن اسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د علي خمسة اميال ومن طريق جدة منقطع الاعناس ومن الطاءف سبعة اميال	5916	7112032055995250684	314	452.5	243	813	38.62238693237305	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0175	true	-1049052308683864486	226	295	1142	1484	1517	300	صلي الله عليه وسلم قام الغد من يوم الفتح ف-----------------------------------------------------------------------قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	175	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01032	false	6884600286135857544	97	178	469	872	1479	300	صلي الله عليه وسل----م الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله------ قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1032	7112032055995250684	323	590.0	257	418	77.2727279663086	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0175	true	-1049052308683864486	224	295	1132	1484	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الغد من يوم الفتح ف----------------------------------------------------------------------------قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	175	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06488	false	6228986970860047074	43	129	205	633	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا له ان الله ا---------ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	6488	7112032055995250684	329	608.5	262	447	73.60179138183594	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0175	true	-1049052308683864486	257	295	1291	1484	1517	300	شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	175	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11013	false	7916262521167474073	0	37	0	189	1509	300	شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---------ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	11013	7112032055995250684	182	349.0	146	198	91.919189453125	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0176	true	-6110766122740737902	81	153	389	757	1496	300	صفية بنت شيبة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو---------------ل يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض وهي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد فقال العباس الا الاذخر فانه للبيوت والقبور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر رواه البخاري تعليقا ووصله ابن ماجة وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	176	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05121	false	-3415375654731302219	44	112	204	546	1508	300	صفية بنت شيبة-------------------- قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب عام الفتح فقال يا ايها الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا ياخذ لقطتها الا -منشد فقال العباس الا الاذخر فانه للبيوت والقبور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وقال مجاهد عن طاووس ----------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	5121	7112032055995250684	302	538.5	239	384	78.64583587646484	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0178	true	5759310173252640646	249	294	1296	1524	1555	300	ان ابراهي--------------------م حرم مكة واني حرمت المدينة لان المعني- ان ابراهيم حرم --------------------مكة بامر الله تعالي لا باجتهاده --او ان الله------ قضي يوم خلق السموات والارض ان ابراهي--------------------م سيحرم مكة او المعني ان ابراهيم اول من اظهر تحريمها بين الناس وكانت قبل ذلك عند الله ----	178	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06490	false	-5028972066879513660	118	172	579	869	1518	300	ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام حرم مكة و-سيجء في ال-----جهاد قلت قيل ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام حرم مكة بامر الله تعالي لا باجتهاده وقيل ان الله تعالي قضي يوم خلق السموات والارض ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام سيحرم مكة -وقيل---- ان ابراهيم اول من اظهر تحريمها بين الناس وقال القرطبي معناه ان الله	6490	7112032055995250684	177	252.5	141	301	58.803985595703125	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0179	true	4365407224542342904	0	89	0	463	1549	300	وقال القرطبي معني الاحاديث السابقة ان الله تعالي حرم مكة ابتداء من غير سبب ينسب لاحد ولا لاحد فيه مدخ----ل ولاجل هذا اكد هذا المعني بقوله ولم يحرمها الناس والمراد بقوله ولم يحرمها الناي ان تحريمها ثابت بالشرع لا مدخل للعقل فيه او-- المراد انها من محرمات الله تعالي فيجب امتثال ذلك وليس ذلك من محرمات الناس يعني في الجاهلية كما حرموا اشياء من عند انفسهم فلا يسوغ الاجتهاد في تركه وقيل معناه ان حرمتها مستمرة من اول الخلق وليس- مما اختصت به شريعة النبي صلي الله عليه وسلم	179	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06490	false	-5028972066879513660	167	246	842	1250	1518	300	وقال القرطبي معناه---------------- ان الله------ حرم مكة ابتداء من غير سبب ينسب لاحد ولا لاحد فيه مدخل قال ولاجل هذا اكد---- المعني بقوله ولم يحرمها الناس والمراد بقوله ولم يحرمها الناس ان تحريمها ثابت بالشرع لا مدخل للعقل فيه وقيل المراد انها من محرمات الله------ فيجب امتثال ذلك وليس---- من محرمات الناس يعني في الجاهلية كما حرموا اشياء من عند انفسهم و--------------------------قيل معناه ان حرمتها مستمرة من اول الخلق وليست مما اختصت به شريعة النبي صلي الله عليه وسلم	6490	7112032055995250684	395	717.5	317	470	84.04255676269531	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0183	true	-5089925489845330582	82	103	446	546	1545	300	عثمان بن ساج قال اخبرني صادق انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- مر بفج الروحاء سبعون نبيا	183	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05812	false	-5616840207160807591	193	215	978	1082	1501	300	عثمان بن ساج قال اخبرني صادق انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد مر بفج الروحاء سبعون نبيا	5812	7112032055995250684	100	193.5	79	104	96.15384674072266	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0194	true	3308593830117583025	236	273	1202	1392	1535	300	واقام بمكة ستة ايام ينحر فيها للناس ويطعم اهلها ويسقيهم العسل واري في المنام ان يكسو-----ه فكساه الخصف ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل	194	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05948	false	-34715206006350549	162	196	817	989	1499	300	فاقام بمكة ستة ايام ينحر----- للناس ويطعمهم ف------------------اري في المنام ان يكسو البيت فكساه الخصف ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه المعافر ثم اري ان يكسوه احسن من ذلك فكساه الملاء والوصاءل	5948	7112032055995250684	161	294.5	129	195	82.56410217285156	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0207	true	2085380757595378354	78	126	376	582	1500	300	ازر بن ناحور بن ساروح بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح صلي الله عليه وسلم بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس صلي الله عليه وسلم بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن يان-ش بن شيث بن ادم صلي -	207	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00253	false	6730816803398582977	151	189	836	995	1600	300	ازر بن ناحور بن ساروح بن ارعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح------------------- بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ -----------------------------بن يرد بن مهلاييل بن قاب-ن بن فانوش بن شيث بن ادم عليه	253	7112032055995250684	148	251.0	111	208	71.15384674072266	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0207	true	2085380757595378354	54	126	267	582	1500	300	ان ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب -بن يشجب بن نابت ---------بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهما وسلم بن ازر بن ناحور بن ساروح بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح صلي- الله عليه وسلم بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس صلي- الله عليه وسلم بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن يانش بن شيث بن ادم صلي -	207	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10434	false	-1829873308039112802	189	258	932	1237	1439	300	بن ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب ابن يشجب بن ن-بت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم --خليل الرحمن بن تارح وهو----- ازر بن ناحور بن ساروح بن راعو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام-------- بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس عليه السلام ا-------بن يرد بن مهلاءيل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم عليه	10434	7112032055995250684	255	433.5	193	328	77.74390411376953	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0219	true	9162431354744250148	231	300	1255	1610	1610	300	كانت عليهم بردا وسلاما رواه------------ البزار والحاكم وصححه واقره الذهبي وورد من حديث ------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله تعالي عنه مرفوعا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود لم ادرك العمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها او-	219	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05230	false	-249302211570704076	162	241	804	1194	1476	300	كانت عليه- بردا وسلاما ومن ابي عذب وقال البزار حدثنا محمد بن عمر بن هتاخ الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد عن النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم احسبه قال يءتي بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود لم ادرك العمل قال فترفع لهم نار فيقال لهم ردوها او	5230	7112032055995250684	270	455.5	216	426	63.38028335571289	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0220	true	3388804388735171360	0	65	0	329	1567	300	قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا لو ادرك العم----ل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا--- لو ادرك العمل فيقول الله تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب رواه البزار من طريق عطية العوفي وفيه ضعف والترمذي يحسن حديثه خصوصا اذا كان له شاهد وحديثه هذا له عدة شواهد تقتضي الحكم بحسنه وثبوته ومن حديث انس----------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال -	220	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05230	false	-249302211570704076	241	298	1194	1470	1476	300	قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا او ادرك العمل قال ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا اي لو ادرك العمل فيقول----- تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب قال- البزار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نعلمه يروي عن ابي سعيد الا من حديث فضيل ورواه الطبراني من حديث معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه وقيل	5230	7112032055995250684	183	231.0	145	414	44.20289993286133	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0220	true	3388804388735171360	58	176	297	927	1567	300	حديث انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي باربعة يوم القيامة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة وبالشيخ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تبارك وتعالي لعنق من جهنم---------- ابرزي فيقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب اندخل--ها ومنها كنا نفرق ومن كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا---- فيقول الله قد عصيتموني فانتم لرسلي اشد تكذيبا ومعصية---- فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار رواه البزار وابو يعلي ومن حديث معا--ذ بن جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------قال يءتي يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول	220	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05231	false	-43725122861606752	15	131	75	681	1574	300	حديث انس بن مالك -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي باربعة يوم القيامة بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة وبالشيخ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تع-------الي لعنق من جهنم احسبه قال ابرزي فيقول لهم اني كنت ابعث الي عبادي رسلا من انفسهم واني رسول نفسي اليكم ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب اتدخلناها ومنها كنا نفرق ومن كتب له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا قال فيقول الله قد عصيتموني وانتم لرسلي اشد تكذيبا ومعصية قال فيدخل هءلاء الجنة وهءلاء النار وروي ايضا -------------من حديث الاسود بن سريع عن ال----------------------نبي صلي الله عليه وسلم قال يعرض علي الله الاصم الذي لا يسمع شيءا والاحمق و-الهرم ورجل مات في الفترة فيقول ---------------	5231	7112032055995250684	496	859.5	399	675	73.48148345947266	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0249	true	-6885670051074443064	121	171	626	871	1563	300	الهاءم وقال ابن حزم يوم الجمعة اسم اسلامي ولم يكن في الجاهلي-----------------------------------------------------------ة لانه يجتمع فيه للصلاة احد-------- من الجمع قال في الزهر وفي تفسير عبد بن حميد بسند صحيح ------------------------عن ابن سيرين رحمه الله تعالي قال جمع اهل المدينة قبل ان تنزل الجمعة وقبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم	249	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03775	false	3011208739127183397	243	300	1297	1582	1582	300	الناس- وقال ابن حزم وهو------- اسم اسلامي ولم يكن في الجاهلية انما كانت تسمي في الجاهلية العروبة فسميت في الاسلام الجمعة لانه يجتمع فيه للصلاة اسما ماخوذا من الجمع------------- وفي تفسير عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن سيرين ----------------قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-	3775	7112032055995250684	164	220.5	127	336	48.80952453613281	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0262	true	790185254016614692	188	229	986	1183	1548	300	من النزر وهو----- القليل ل-ان اباه حين ولد له ونظر الي النور بين عينيه وهو نور النبوة الذي كان ينقل في الاصلاب فرح به فرحا شديدا ونحر واطعم شيءا كثيرا وقال هذا------- نزر قليل في حق هذا المولود فسمي نزارا لذلك	262	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10433	false	-3126462582448728845	223	258	1128	1294	1512	300	من النزر وهو الشء القليل وكان ابوه حين ولد له -نظر الي النور بين عينيه وهو نور النبوة وفرح--------------------------- فرحا شديدا ونحر واطعم----------- وقال ان هذا كله نزر----- في حق هذا المولود فسمي نزارا لذلك	10433	7112032055995250684	144	230.5	112	210	68.57142639160156	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0272	true	3486622037354519209	149	224	742	1120	1533	300	حديث بدء امر زمزم ونزول جرهم بام اسماعيل وشب الغلام-------------------- وتعلم العربية منهم الخ وقد تقدم بتمامه قال الحافظ فيه اشعار بان لسان امه وابيه لم يكن عربيا وفيه تضعيف لقول من روي انه اول من تكلم بالعربية وقد وقع ذلك في حدي-----------ث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما عند الحاكم في المستدرك بلفظ اول من نطق بالعربية اسماعيل ثم اورد الحافظ حديث علي السابق ثم قال وبهذا القيد يعني انه اول من تكلم بالعربية	272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09723	false	7152482778837338788	57	111	291	560	1562	300	حديث ابي -----جهم ون----------شا اسماعيل بين ولدانهم اي ولدان جرهم قوله وتعلم العربية منهم اي من جرهم وقال بعضهم--------------------------------------------------- وفيه تضعيف لقول من روي انه اول من تكلم بالعربية---- وقع ذلك عند الحاكم من حديث ابن عباس-------------------------------------------- بلفظ اول من نطق بالعربية اسماعيل قلت ليس فيه تضعيف ذلك لان الم--------------------------عني اول من تكلم بالعربية	9723	7112032055995250684	167	207.0	129	409	40.831295013427734	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	116	251	566	1237	1489	300	من احسن الن-اس فارسل الي------- ابراهيم فساله عنها فقال من ه-ذه ق---------ال اختي ثم رجع اليها فقال يا سارة ليس علي وجه ال------------------------------ارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل---- اليها وقام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه قامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فلم يتمالك ان بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة وغط حتي ركض برجله ف-------------------------------------------------------قالت------ ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق ثم تناولها الثانية فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي ه-ذا الكافر فاخذ مثلها او اشد وغط حتي ضرب برجله الارض------------------------------------- فقالت اللهم ان يمت -يقال هي قتلته فارسل وفي	274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07428	false	-3777682511752612411	173	298	941	1551	1561	300	من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم---------------- من هاذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري و-------------------------------------------غيرك فارسل بها اليه- فقا--------م اليها----- ف--------------قامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر ف-------------------------------------------------غط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمان ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها---------------------------------------------------- فقامت -توضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هاذا الكافر ف------------------غط حتي ركض برجله قال عبد الرحمان قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل -في	7428	7112032055995250684	412	610.0	323	823	50.060752868652344	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	202	299	993	1486	1489	300	فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فاخذ مثلها او اشد وغط حتي ضرب برجله الارض فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته وفي لفظ الذي جاء بها فقال لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان ارجعوها الي ابراهيم واخرجها من ارضي واعطها هاجر فرجعت الي ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم وفي لفظ مهيا قالت اشعرت ان الله	274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09703	false	-9002087072259237425	6	53	33	276	1503	300	فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ مثلها او----------------------------------------------------------------------- اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم---------------- لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدم-----------------------------------ها هاجر فاتته------------ وهو قاءم يصلي فاوما بيده------------- مهيا قال------ت رد الله	9703	7112032055995250684	213	361.5	168	498	42.77108383178711	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0274	true	-2958613464546359784	120	283	586	1406	1489	300	الي ابراهيم فساله عنها فقال من هذه قال اختي ثم رجع اليها ف-------------قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل اليها و--------قام ابراهيم الي الصلاة فلما دخلت عليه قامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فل-ا تسلط علي هذا الكافر فلم يتمالك ان بسط يد-ه اليها فقبضت يده قبضة شديدة وغط حتي ركض برجله فقالت ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق ثم تناولها------------------------- الثانية فقامت تتوضا وتصلي وتقول اللهم------------------------------------------------------------- ان كنت--------- امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فاخذ مثلها او اشد وغط حتي ضرب برجله الارض فقالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل وفي لفظ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته وفي لفظ----------------------------------------------- الذي جاء بها فقال----- لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان------------------------------------------ ارجعوها الي ابراهيم و-------------------------------------------------------اخرجها من ارضي واعطها هاجر	274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09706	false	9064463601737927502	14	267	72	1361	1534	300	اتي ابراهيم --ال---يها وقال لها ما ذكره في الحديث ثم ارسلها اليه قوله فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك قيل يشكل عليه كون لو معه واجاب بعضهم بان مراده بالارض الارض التي وقع له بها ما وقع ولم يكن لوط معه اذ ذاك فان قلت ذكر اهل السير ان ابراهيم سار الي مصر ومعه سارة ولوط قلت يمكن انه سار معه الي مصر ولم يدخلها معه فاتي الجواب المذكور كما ذكره والله اعلم قوله فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني وكانت عادة هذا الجبار ان لا يتعرض الا الي ذوات الازواج فلذلك قال لها اني اخبرته انك اختي وقيل لو قال انها امراتي لالزمه بالطلاق قوله فلما دخلت عليه اي فلما دخلت سارة علي الجبار قوله فاخذ علي صيغة المجهول اي اختنق حتي ركض برجله كانه مصروع وفي رواية مسلم فارسل اليها فاتي بها قام ابراهيم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فلما دخلت عليه -----------لم يتمالك ان بسط يديه اليها فقبضت يده قبضة شديدة وعند اهل السير فلما دخلت عليه وراها اهوي اليها ف----------------------------------------------------تناولها بيده فيبست الي صدره قوله الثانية ويروي ثانية بدون الالف واللام وعند اهل السير فعل ذلك ثلاث مرات قوله فدعت وكان دعاءها اللهم ان كنت تعلم اني امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي---- الكافر قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بعض حجبته بفتح الجيم والباء الموحدة جمع حاجب وفي رواية مسلم ودعا الذي جاء بها قوله انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان وفي رواية الاعرج ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم وفي رواية مسلم فقال انما جءتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر	9706	7112032055995250684	393	522.0	311	1581	24.857685089111328	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0275	true	1798952685095387506	194	238	1018	1239	1537	300	واسم---- الجبار المذكور عمرو بن امرء القيس ابن سبا وكان علي مصر ذكره السهيلي وهو قول ابن هشام في التيجان وقيل اسمه صادوف ذكر-------ه ابن قتيبة وانه كان علي الاردن وذكر ابن هشام في التيجان قاءل ذلك رجل كان ابراهيم----------------- صلي الله عليه وسلم	275	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09705	false	4359672796415016050	159	210	773	1013	1456	300	واسم هذا الجبا--------ر عمرو بن امرء القيس -بن سبا وكان علي مصر ذكره السهيلي وهو قول ابن هشام في التيجان وقيل اسمه صادوف بالفاء حكاه ابن قتيبة وانه كان علي الاردن وقيل سفيان بن علوان بن عبيد بن عويج بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح صلي الله عليه وسلم	9705	7112032055995250684	165	267.0	129	249	66.26506042480469	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0278	true	2350296014165284773	27	101	140	542	1613	300	بالعبرانية حين عبر النهر فارا من --نمروذ وهو بضم النون واخره ذال معجمة لا ينصرف للعجمة والعلمية ولا تدخله الالف واللام وروي الطبراني بسند رجال ثقاة عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين ابراهيم ونوح عشرة قرون وكان نمروذ قال للذين ارسلهم في طلبه اذا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا وذلك من حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك	278	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00112	false	-7493870637281116776	76	110	429	630	1747	300	بالعبرانية حين عبر النهر فارا من النمرود وقد كان النمرود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال للذين ارسلهم خلف---ه اذا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا وذلك--- حين عبر النهر فسميت العبرانية لذلك	112	7112032055995250684	184	328.0	151	404	45.5445556640625	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0278	true	2350296014165284773	1	101	4	542	1613	300	ولد علي راس الفي سنة من خلق------------------------------------ ادم وكان بين ابراهيم ونوح عشرة قرون رواه الحاكم في المستدرك عن الواقدي وكان يتكلم بالسريانية اولا وانما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من نمروذ وهو بضم النون واخره ذال معجمة لا ينصرف للعجمة والعلمية ولا تدخله الالف واللام وروي الطبراني بسند رجال ثقاة عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين ابراهيم ونوح عشرة قرون وكان نمروذ قال للذين ارسلهم------ في طلبه اذا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول الله لسانه عبرانيا وذلك من حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك	278	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02203	false	2571528465959619747	233	288	1179	1489	1550	300	ولد علي راس الف- سنة من خلق ادم عليه الصلاة والسلام وذكر الطبري ا----------ن ابراهيم عليه الصلاة والسلام ----------------------------------------------------------انما نطق بالعبرانية حين عبر النهر فارا من نمرود عليه اللعنة وقال نمرود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للذين ارسلهم وراءه في طلبه اذا وجدتم فتي يتكلم بالسريانية فردوه فلما ادركوه استنطقوه فحول ا----لسانه عبرانيا وذلك--- حين عبر النهر فسميت العبرانية بذلك	2203	7112032055995250684	229	370.5	185	580	39.482757568359375	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0289	true	5824765643551602873	84	161	417	805	1512	300	الكتاب وقال المازري ذكر المءرخون ان ادريس جد نوح فان قام الدليل علي ان ادريس ارسل لم يصح قول النسابين انه قبل نوح لاخبار النبي صلي الله عليه وسل----------م في حد--يث الشفاعة اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض وان لم يقم دليل جاء ما قالوا به وصح ان ادريس كان نبيا ولم يرسل قال السهيلي وحديث ابي ذر الطويل ينص علي ان ادم وادريس رسولان انتهي والحديث رواه الطبراني والحاكم وابن حبان وصححاه --	289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02203	false	2571528465959619747	86	160	437	800	1550	300	الصالح وقال المازري ذكر المءرخون ان ادريس جد نوح فان قام د--ليل علي ان ادريس ارسل لم يصح قول النسابين انه جد -نوح لاخبار --نبينا------- عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه ا----الي اهل الارض وان لم يقم دليل جا--زم قال----- وصح ان ادريس كان نبيا ولم يرسل قال السهيلي وحديث ابي ذر الطويل يدل علي ان ادم وادريس رسولان قلت----- حديث ابي ذر اخرجه ----------ابن حبان في صحيحه	2203	7112032055995250684	304	509.5	238	402	75.62188720703125	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0289	true	5824765643551602873	0	58	0	297	1512	300	هو من بني اسراءيل لان الياس قد ورد انه من بني اسراءيل واستدل علي ذلك----- ب------------------قوله صلي الله عليه وسلم ليلة الاسراء للنبي صلي الله عليه وسلم مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولو كان من---- اجداده لقال--- كما قال--- ادم وابراهيم و--------------الابن الصالح وهو استدلال جيد الا انه قد يجاب عنه بانه قال ذلك علي سبيل التواضع والتلطف	289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09653	false	-3478040517452872490	38	94	189	480	1470	300	هو من بني اسراءيل لان الياس قد ورد انه من بني اسراءيل واستدل علي ذلك ايضا بقوله عليه السلام للنبي صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج------------------------- مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولو كان من احد اجداده لقال له كما قال له ادم وابراهيم عليهما السلام بالابن الصالح قيل يمكن ا----------------------------نه قال ذلك علي سبيل التواضع والتلطف	9653	7112032055995250684	228	371.5	182	344	66.27906799316406	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0290	true	-3060386791856444464	72	218	394	1218	1649	300	قال ابن هشام في التيجان اسمه في التوراة يارد---- عبراني وتفسيره ضابط واسمه في الانجيل بالسريانية يرد -تفسيره بالعربي ضبط اي ضبط في الاباء فعمل بامر الله تعالي فلما بلغ غاية الدعوة قبضه الله تعالي وعاش تسعماءة سنة واثنتين وستين سنة وهو وصي ابيه قال ابن حبيب ثمانماءة سنة وخمسا وتسعين سنة ابن مهلاييل مهلاييل ب------ميم مفتوحة فهاء ساكنة فلام فالف وقد يقال بالباء بعد اللام الاولي قال السهيلي معناه ال-----------------------------------------------------------------------------------------ممد-ح -قال في التيجان وولي الارض بوصية من ابيه واسمه بالسريانية في الانجيل -مهلاييل------------------- وتفسيره بالعربي يسب-ح الله فسار بامر الله فلما بلغ الغاية من العمر قبضه الله وعاش ماءتي سنة وعشرين سنة قال السهيلي وفي زمنه كان بدء عبادة الاصنام ----ابن قينن قينن بقاف مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة ف--نونين الاولي منهما مفتوحة وزن جعفر ويقال قينان بالالف قال في ال------تيجا----ن قينان عبراني وتفسيره باللسان العربي مستوي واسمه في الانجيل قانيان وتفسيره بالعربي عيسي وهو وصي	290	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09640	false	-7369619486404972738	66	168	364	959	1686	300	قال ابن هشام----------- اسمه في التوراة يارد وهو عبراني وتفسيره ضابط واسمه في الانجيل بالسريانية يرد وتفسيره بالعربي ضبط وقيل اسمه راءد ولم يثبت وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب--------ن مهلاءيل بفتح الميم وسكون الهاء وبالهمز-------- وقد يقال بالياء بلا همز ومعناه-------------------- الممدح وقال ابن هشام مهليل بفتح الميم وسكون الهاء وكسر اللام وهو اسم عبراني واسمه بالعربية ممدوح وقال --------السهيلي-------------------- واسمه بالسريانية في الانجيل نابل بالنون وبالباء الموحدة وتفسيره بالعربية مسيح ا--------------------------------------------------لله-------------------------------------- وفي زمنه كان بدء عبادة الاصنام وهو ابن قينان بفتح القاف وسكون الياء اخر الحروف وبالنونين بي-------------------------------------نهما الف ومعناه المستولي وجاء فيه قينين وقاين------------------------------ واسمه في الانجيل ماقيان وتفسيره بالعربي عيسي وهو ابن	9640	7112032055995250684	327	392.5	264	963	33.95638656616211	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0348	true	5174798109112575836	179	223	900	1103	1500	300	مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به وعلي تقدير ان يكون موصولا ---------------------------------------------------------------------------فلا يحتج به اذ هو رءيا منام لا يثبت به حكم شرعي لكن يحتمل ان يكون ما يتعلق بالنبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك بدليل التخفيف عن ابي طالب	348	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12417	false	4379898967912000972	167	222	858	1118	1533	300	مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به وعلي تقدير ان يكون موصولا فالذي في الخبر رءيا منام فلا حجة فيه ولعل الذي راها لم يكن اذ ذاك اسلم بعد فلا يحتج به واجيب ثانيا علي تقدير القبول----------- يحتمل ان يكون ما يتعلق بالنبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك بدليل قصة------- ابي طالب	12417	7112032055995250684	157	262.0	121	278	56.47481918334961	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0352	true	-5948101270103132649	54	157	262	734	1471	300	عن زينب -بنت ا-م سلمة ع-------ن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما قالت قلت يا رسول الله الا تنكح اختي بنت ابي سفيان ولمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	352	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12413	false	8283178146515866058	135	220	666	1054	1449	300	ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انه--------ا قا----لت يا رسول الله ا----نكح اختي بنت ابي سف-------------------------يان فقال او -----------------------تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سل---------------------------مة قال بنت ام سل-مة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	12413	7112032055995250684	352	602.5	272	485	72.57731628417969	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0352	true	-5948101270103132649	33	157	160	734	1471	300	عبد الله بن -------عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن ع-مر بن مخزوم من السابقين الاولين الي الاسلام روي الشيخان عن زينب -بنت ا-م سلمة ع-------ن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما قالت قلت يا رسول الله الا تنكح اختي بنت ابي سفيان ولمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذ-لك لا يحل لي قالت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	352	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12437	false	2620584510164673594	84	182	410	858	1471	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ا-------------------------------------ن زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ق-----------------------------------الت قلت يا رسول الله ا----نكح اختي بنت ابي سفيان قال و---------------------------------------------------تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذالك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح----------------------- درة بنت ابي سلمة قال بنت ا-م سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	12437	7112032055995250684	352	507.5	264	616	57.14285659790039	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0352	true	-5948101270103132649	94	157	450	734	1471	300	نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة -بنت ابي سلمة -قال -بنت ابي سلمة -قلت نعم قال انها- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	352	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12920	false	-7358160543417196012	1	58	4	264	1535	300	نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال --------------------------ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح----------------------- درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ا-م سلمة فقلت نعم قال والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	12920	7112032055995250684	221	350.0	168	311	71.06109619140625	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0374	true	-5518451254245465609	169	269	866	1367	1526	300	كذا وقع موصولا من عند معن بن عيسي عن مالك وقال الاكثر-- عن مالك عن الزهري عن محمد بن جبير مرسلا ووافق معنا علي وصله عن مالك جويرية بن اسماء عند الاسماعيلي ومحمد بن المبارك عن عبد الله بن نافع عن- ابي عوانة واخرجه الدار قطني في الغراءب عن اخرين عن مالك وقال ان اكثر اصحاب مالك ارسلوه قال الحافظ وهو معروف الاتصال عن غير مالك وصله يونس بن -زيد وعقيل ومعمر وحديثهم عند مسلم وشعبة وحديثه عند المصنف في التفسير يعني البخاري و-----------------------------------ابن عيينة عند مسلم والترمذي كلهم عن الزهري ولفظ رواية محمد بن ميسرة ان لي خمسة اسماء	374	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10019	false	513514503157454329	187	276	917	1376	1489	300	كذا وقع موصولا ع---ند معن بن عيسي عن مالك وقال الاكثرون عن مالك عن الزهري عن محمد بن جبير مرسلا ووافق معنا علي وصله عن مالك جويرية بن اسماء عند الاسماعيلي ومحمد بن المبارك و--عبد الله بن نافع عند ابي عوانة واخرجه الدار-قطني في الغراءب عن اخرين عن مالك وقال ان اكثر اصحاب مالك ارسلوه ورواه مسلم موصولا من رواية------------------- يونس بن يزيد وعقيل ومعمر ورواه البخاري ايضا موصولا ف---------------ي التفسير من رواية شعبة ورواه الترمذي ايضا موصولا من رواية ابن عيينة------------------ كلهم عن الزهري قوله----------------------- لي خمسة اسماء	10019	7112032055995250684	352	568.5	278	540	65.18518829345703	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0384	true	1116874172758219478	204	249	1002	1235	1484	300	عبادة بن الصامت فيما رواه الطبراني وعن جابر رضي الله تعالي عنهما فيما رواه العقيلي وابن عدي رفعاه ان فص خاتم سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام كان سماويا -القي الي------ه فوضعه في اصبعه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	384	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13573	false	5840864345148138643	9	48	46	238	1491	300	عبادة بن الصامت---------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ك--------ان فص خاتم سليمان بن داود عليهما --------السلام---- سماويا فالقي اليه فاخذه فوضعه في خاتمه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي	13573	7112032055995250684	148	232.0	116	240	61.66666793823242	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0388	true	9066769610566507604	29	146	164	758	1519	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون ولفظ البخاري في التاريخ يا عباد الله انظروا وفي لفظ له الم تروا كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد قال الشيخ عز الدين --------------------بن عبد السلام في اماليه كيف يستقيم ذلك وهم ما كانوا يسبون الاسم بل المسمي والمسمي واحد والجواب المراد كفي الله اسمي الذي هو محمد يستهزا بالسب وقال الحافظ رحمه الله تعالي كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلي الله عليه وسلم لا يسمونه باسمه الدال علي المدح فيعدلون الي ضده فيقولون مذمم واذا ذكروه بسوء قالوا فعل الله بمذمم ومذمم ليس هو اسمه ولا يعرف به	388	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10022	false	1295166192035018708	205	300	1301	1795	1795	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون ك----------------------------------------------------------------يف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد مطابقته للترجمة في قوله وانا محمد وعلي بن عبد الله المعروف بابن المديني وسفيان بن عيينة وابو الزناد بالزا------ي والنون عبد الله بن ذكوان والاعرج عبد الرحمن بن هرمز قوله الا تعجبون كلمة الا للتنبيه و----------كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي صلي الله عليه وسلم لا يسمونه باسمه الدال علي المدح فيعدلون الي ضده فيقولوا مذ-------------------------------------مم ومذمم ليس با--سمه ولا يعرف به-	10022	7112032055995250684	326	495.0	257	614	53.09446334838867	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0390	true	5864309881972547901	81	126	454	675	1561	300	رحمه الله تعالي كان صلي الله عليه وسلم احمد قبل ان يكون محمدا كما وقع في الوجود لان تسميته صلي الله عليه وسلم احمد وقعت في الكتب السالفة وتسميته محمدا وقعت في القران------- وذلك انه صلي الله عليه وسلم حمد ربه قبل ان يحمده الناس	390	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10018	false	-7350159501832173142	88	124	441	621	1561	300	رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم احمد قبل ان يكون محمدا كما وقع في الوجود لان تسميته ا-------------------حمد وقعت في الكتب السالفة وتسميته محمدا وقعت في القران العظيم وذلك انه------------------- حمد ربه قبل ان يحمده الناس	10018	7112032055995250684	169	293.5	134	228	74.12281036376953	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0418	true	5884891146506622624	54	97	289	550	1660	300	----بين---- الجل-ال والعظمة والكبرياء قيل هي مرادفة وقيل نقي-----------------ض الكبير الصغير ونقي---------------------ض الجليل الدقيق ونقيض العظيم الحقير وبضدها تتبين الاشياء واذا اطلقت علي البارء تعالي فالمراد لوازمها بحسب ما يليق به وقيل الكبرياء ترجع الي كمال الذات والعظمة الي كمالها انتهي والمراد بكمال	418	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15470	false	281916390948643051	131	175	654	911	1534	300	فرق بين هذه الالفاظ وانها مت------------------رادفة وقيل نقيض العزة الذل ونقيض الكب-ر الصغ-ر ونقيض العظمة الحقارة ونقيض الجليل الدقيق-------------------- وبضدها تتبين الاشياء واذا اطلقت علي الله-------- فالمراد لوازمها بحسب ما يليق به وقيل الكبرياء يرجع الي كمال الذات والعظمة الي كمال الصفات والجلال الي ---	15470	7112032055995250684	180	297.0	149	308	58.441558837890625	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0421	true	-3881238285684220800	0	40	0	236	1613	300	الميل---- والانتفاع بالرفق وهي درجة المخلوق فاما الخالق تعالي- فمنزه عن الاعراض فمحبته لعبده تمك-نه من سعادته وعصمته وتوفيقه وتهيءة اسباب القرب له واضافة رحمته عليه وقصواها كشف الحج-ب عن قلبه حتي يراه بقلبه وينظر اليه ببصيرته ولسانه فيكون كما	421	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10184	false	-6490262774035192784	258	298	1386	1619	1625	300	الميل منه والانتفاع بالوفق وهي درجة المخلوق واما الخالق عز وجل فمنزه عن الاعراض فمحبته لعبده تمكينه من سعادته وعصمته وتوفيقه وتهيءة اسباب القرب وافاض---ة رحمته عليه وقصواها كشف الحجاب عن قلبه حتي يراه بقلبه وينظر اليه ببصيرت-------ه فيكون كما	10184	7112032055995250684	214	389.5	176	243	88.06584167480469	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0422	true	3572646396500490767	0	62	0	317	1479	300	الدين-------- والحبيب----- مغفرته في حد اليقين--------------- ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر------ والخليل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في المحنة حسبي الله والحبيب قيل له يا ايها النبي حسبك الله-------- والخليل قال واجعل لي لسان صدق-------- والحبيب قيل له ورفعنا لك ذكرك ف-----اعطي بلا سءال والخليل قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنا--------م والحبيب قيل له انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	422	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10185	false	-8849253207956322552	91	183	481	967	1574	300	الدين الشعراء والحبيب الذي مغفرته في حد اليقين من قوله عز وجل ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح والخليل قال ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء والحبيب قيل له يوم لا يخزي الله النبي فابتدا بالبشارة قبل السءال والخليل قال في المحبة حسبي الله والحبيب قيل له يا ايها النبي حسبك الله الانفال والخليل قال واجعل لي لسان صدق الشعراء والحبيب قيل له ورفعنا لك ذكرك الشرح اعطي بلا سءال والخليل قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام ابراهيم والحبيب قيل له انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	10185	7112032055995250684	315	556.0	253	486	64.81481170654297	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0423	true	-7003154950223862492	60	106	351	581	1613	300	عن عطاء بن يسار قال ل-قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله------ عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للاميين	423	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07238	false	-3119489778344978863	106	157	546	801	1527	300	عن عطاء بن يسار قال ل قيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما -قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للاميين	7238	7112032055995250684	229	423.0	183	256	89.453125	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0428	true	-4257916411598529650	135	181	712	950	1556	300	عن ابي هريرة ا----لله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واكمله الا موضع لبنة من زواية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون--- ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة---- فانا تلك اللبنة وانا خاتم النبيين	428	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10024	false	-8919322589864696274	198	247	1011	1258	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا الل----بنة وانا خاتم النبيين	10024	7112032055995250684	221	405.5	177	256	86.328125	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0433	true	-1436879024227537560	122	176	636	918	1575	300	فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا فعمل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهه-----------------------------------------------------------ا فقالوا ال-دار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عص-ي الله والم-ادبة بضم الدال	433	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15204	false	9036434447661031	73	139	381	725	1567	300	فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصاي الله ومحمد فرق بين الناس	15204	7112032055995250684	266	507.0	212	344	77.3255844116211	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0486	true	1473455287065529895	219	280	1184	1490	1597	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث عن فترة الوحي-------------- بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت دثروني دثروني وفي لفظ زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	486	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00101	false	8889817550333528972	68	117	312	559	1516	300	ان جابر بن عبد الله الانصاري-------------------------------------------- قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-----------------------------وني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	101	7112032055995250684	221	410.5	175	320	69.0625	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0486	true	1473455287065529895	224	280	1204	1490	1597	300	رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يحدث عن فترة الوحي-------------- بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت دثروني دثروني وفي لفظ زملوني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	486	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00142	false	-1773738315598742709	1	49	9	253	1574	300	رضي الله تعالي عنه---------------------------------- قال وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل----------------------وني زملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر	142	7112032055995250684	227	421.5	182	300	75.66666412353516	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0502	true	7032604899887922786	268	297	1371	1511	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة فمن -----------------------------------------------------------------ترك مالا فل-----عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07846	false	1118836951434556612	192	233	924	1134	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم لاحزاب فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	7846	7112032055995250684	134	243.0	106	210	63.80952453613281	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0524	true	3143013695515506901	0	52	0	275	1535	300	لان المراد انه ليس بالابيض الشديد البياض ولا ا-لادم الشديد الادمة وانما يخالط بياضه الحمرة والعرب قد تطلق علي من كان كذلك اسمر ولهذا جاء في حديث انس اي السابق كان------------------------------------ صلي الله عليه وسلم---- اسمر قال الحافظ وتبين----------------------- من مجموع الروايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رواية المروزي امهق ليس بالابيض مقلوبة علي انه يمكن	524	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10037	false	6758803439186071363	201	289	1036	1516	1574	300	بان المراد انه ليس بالابيض الشديد البياض ولا بالادم الشديد الادمة وانما يخالط بياضه الحمرة والعرب قد تطلق علي من كان كذلك اسمر ولهذا جاء في حديث انس اخرجه احمد والبزار وابن منده باسناد صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمر وفي روايات كثيرة مختلفة فعند النظر يظهر من مجموعها ان المراد بالسمرة الحمرة التي تخالط البياض وان المراد بالبياض المثبت ما يخالط الحمرة والمنفي ما لا يخالطه وهو الذي تكرهه العرب وتسميه امهق وبهذا يظهر ان رواية المروزي امهق ليس با--بيض مقلوبة علي انه يمكن	10037	7112032055995250684	238	393.0	189	482	49.377593994140625	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0526	true	1115141621829109172	259	300	1290	1484	1484	300	اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب---- ارسلني اهلي الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع فجاءت بجلجل من فضة فيها شعر من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان-	526	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13592	false	-1995695715847631044	110	149	559	741	1499	300	اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع------------ من فضة فيه -شعر من شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان	13592	7112032055995250684	173	307.0	137	200	86.5	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0529	true	1695579582997755607	62	115	356	654	1653	300	يسدل----- بفتح المثناة التحتية وسكون السين --------وكسر الدال المهملتين ويجوز ضم الدال اي يترك شعر ناصيته علي جبهته قا-ل النووي قال العلماء المراد ارساله علي الجبين واتخاذه كالقصة اي بضم القاف وبعدها صاد --مهملة وهو شعر الناصية--- يفرقون بضم الراء وكسرها اي يلقون شعر رءوسهم الي جانبيه ولا يتركون منه شيءا علي جبهتهم	529	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10050	false	-8815488744109184730	1	51	5	291	1515	300	يسدل شعره بفتح الياء---------- وسكون السين المهملة وكسر الدال---------- ويجوز ضمها ----اي يترك شعر ناصيته علي جبينه وقال النووي قال العلماء المراد ارساله علي الجبين واتخاذه كالقصة بض---م القاف وب---الصاد المهملة قوله وكان المشركون يفرقون بضم الراء وكسرها اي يلقون شعر را-سهم الي جانبيه ولا يتركون منه شيءا علي جبهتهم	10050	7112032055995250684	239	398.0	194	317	75.39432525634766	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0543	true	8323576943808390460	50	96	246	455	1496	300	لم يبلغ ما في لحيته من الشعر عشرين شعرة قال حميد واوما الي عنفقته سبع عشرة وروي ايضا------------ عن ثابت عن انس رضي الله تعالي عنه قال ما كان في راس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحيته الي سبع عشرة او ثماني عشرة وروي ابن	543	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10039	false	-847452602721165734	257	300	1241	1437	1437	300	لم يبلغ ما في لحيته من الشعر عشرين شعرة قال حميد واوما الي عنفقته سبع عشرة وروي ايضا باسناد صحيح عن ثابت عن انس -------------------قال ما كان في راس النبي---- صلي الله عليه وسلم ولحيته الا سبع عشرة او ثمان- عشرة وروي ابن-	10039	7112032055995250684	178	318.5	138	221	80.54298400878906	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0543	true	8323576943808390460	96	271	455	1342	1496	300	ابي خيثمة------------- عن انس رضي الله تعالي قال لم يكن في لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون شعرة بيضاء قال حميد كن سبع عشرة وروي الحاكم------------ من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن انس رضي الله تعالي عنه قال لو عددت ما اقبل من شيبه صلي الله عليه وسلم في راسه ولحيته ما كنت ازيدهن علي احدي عشرة وجمع العلامة البلقيني بين هذه ال---روايات بان------ها تدل علي ان شعراته البيض لم تبلغ عشرين شعرة والرواية الثانية توضيح ان ما دون العشرين كان سبع عشر-------------ة فيكون كما ذكرناه العشرة -في عن-قته والزاءد عليها يكون في بقية لحيته لانه قال في الرواية الثالثة لم يكن في لحية رسول الله صلي----- عليه وسلم عشرون شعرة بيضاء واللحية تشمل العنفقة وغيرها وكون العشرة -في العنفقة بحديث عبد الله بن بسر والبقية بالاحاديث الاخر في بقية لحيته وكون حميد اشار الي عنفقته سبع عشرة ليس يعلم ذلك من نفس الحديث والحديث لا يدل الا علي ما ذكرنا من التوفيق واما الرواية الرابعة------------------ فلا تنافي كون العشرة علي العنفقة والزاءد علي غيرها وهذا الموضع موضع تامل انتهي	543	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10040	false	4907478406616732652	0	175	0	879	1473	300	ابي خيثمة من حديث حميد عن انس------------------- لم يكن في لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون شعرة بيضاء قال حميد كن سبع عشرة وروي الحاكم في المستدرك من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن انس ق-------------------ال لو عددت ما اقبل من شيبه------------------- في راسه ولحيته ما كنت ازيدهن علي احدي عشرة قلت---------------------- هذه اربع روايات عن انس كلها تدل علي ان شعراته البيض لم تبلغ عشرين شعرة والرواية الثانية توضح بان ما دون العشرين كان سبع عشرة او ثمان عشرة فيكون كما ذكرنا- العشرة علي عنفقته والزاءد عليها يكون في بقية لحيته لانه قال في الرواية الثالثة لم يكن في لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون شعرة بيضاء واللحية تشمل العنفقة وغيرها وكون العشرة علي العنفقة بحديث عبد الله بن بسر والبقية بالاحاديث الاخر في بقية لحيته وكون حميد اشار الي عنفقته سبع عشرة ليس يفهم ذلك من نفس الحديث والحديث لا يدل الا علي ما ذكرنا من التوفيق واما الرواية الرابعة التي رواها الحاكم فلا تنافي كون العشرة علي العنفقة والواحد علي غيرها وهذا الموضع موضع تامل قوله -	10040	7112032055995250684	785	1411.0	627	960	81.77083587646484	143	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0547	true	-1792666438552986567	11	42	60	220	1591	300	في الفتح-- ويحتمل ان يكون اراد مثل السيف في اللمعان والصقالة فقال البراء لا بل مثل القمر الذي فوق السيف في ذلك لان القمر يشمل التدوير واللمعان بل التشبيه به ابلغ	547	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10043	false	-8448336566007776748	217	247	1113	1270	1535	300	في التدوير ويحتمل انه---- اراد مثل السيف في اللمعان والصقال- فقال البراء لا بل مثل القمر الذي فوق السيف في ذلك لان القمر يشمل التدوير واللمعان بل التشبيه به ابلغ	10043	7112032055995250684	151	281.0	121	162	93.20987701416016	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0553	true	8000993247045039474	48	206	262	1062	1526	300	ابو عمر بسند قوي------------ عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي ان رجلا سال ربه ان يريه موضع الشيطان من ابن ادم فاري جسدا ممهي يري داخله من خارجه واري الشيطان في صورة ضفدع عند---- كتفه حذاء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله تعالي العبد خنس قال السهيلي والحكمة في وضع خاتم النبوة علي جهة الاعتبار انه صلي الله عليه وسل----------م لما ملء قلبه -ايمانا ختم ع--------------ليه كما يختم علي الوعاء المملوء مشكا او درا فجمع الله تعالي اجزاء النبوة لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتممه وختم عليه بختمه فلم تجد نفسه ولا عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لان الشء المختوم محروس وكذلك تدبير الله تعالي لنا في هذه الدار- اذا وجد احدنا الشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فلذلك ختم رب العالمين في قلبه ختما يطمءن له القلب والقي فيه النور---- ونفذت قوة الق----------لب فظهر- بين --كتفيه كالبيضة	553	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01570	false	-5165267139871481968	158	300	783	1495	1495	300	ابو عمران ميمون بن مهران ذكر عن عمر بن عبد العزيز ر-ضي الله عنه-- ان رجلا سال ربه ان يريه موضع الشيطان منه فرا-------ي جسده ممهي يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتفه حداء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله تعالي العبد خنس ثم ----------الحكمة في ال--خاتم علي وجه------- الاعتبار ان----- قلبه عليه الصلاة والسلام لما ملء حكمة وايمانا كما في الصحيح ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مسكا او درا--------------------------------------------------------------------------------------- فلم يجد--------- عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لان الشء المختوم محروس وكذا- تدبير الله عز وجل--- في هذه الدنيا اذا وجد ا------لشء بختمه زال الشك وانقطع الخصام فيما بين الادميين فلذلك ختم رب الع-لمين في قلبه ختما تطامن له القلب وبقي----- النور فيه ونفذت قوة القلب الي الصلب فظهرت بين الكتفين كالبيضة-	1570	7112032055995250684	589	975.5	464	859	68.56809997558594	98	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0553	true	8000993247045039474	121	166	622	851	1526	300	لما ملء قلبه ايمانا ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء مشكا او درا فجمع الله تعالي اجزاء النبوة لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتممه وختم عليه بختمه فلم تجد نفسه ولا عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك الختم لان الشء المختوم محروس	553	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02187	false	2216918252980794029	251	284	1315	1481	1557	300	لما فعل به ذلك----- ختم عليه كما يختم علي الوعاء المملوء------------ فجمع اله------- اجزاء النبوة وختمها فهو خاتم النبيين ------------------وختم علي------ه فلم يجد--------- عدوه سبيلا اليه من اجل ذلك------ لان الشء المختوم محروس	2187	7112032055995250684	135	188.0	106	229	58.95196533203125	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0557	true	-5584487424558127733	185	248	971	1298	1578	300	عبيد الله بانها------------- من حجل الفرس الذي بين عينيه بان التحجيل انما يكون من القواءم واما الذي في الوجه فهو الغرة وهو كما قال الا ان منهم يطلقه علي ذلك مجازا وكانه اراد قدر الزر والا فالغرة لا زرلها وضبطه بعضهم بتقديم الراء علي الزاي حكاه الخطابي وفسره بانه البيض من قولهم ارزت الجرادة بفتح الراء وتشديد الزاي اذا ادخلت ذنبها في الارض	557	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01569	false	3174297226682830146	26	72	141	393	1574	300	عب-د الله شيخ البخاري الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه وفي بعض نسخ المغاربة الحجلة بضم الحاء المهملة وسكون الجيم------------ قال الكرماني وقد روي ايضا--------------------------------------------------------------- بتقديم الراء علي الزاي ويكون المراد م-------نه البيض يقال---- ارزت الجرادة بفتح الراء وتشديد الزاي اذا كبس-ت ذنبها في الارض	1569	7112032055995250684	148	173.0	112	340	43.52941131591797	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0564	true	3460008851569589891	269	300	1397	1541	1541	300	عن مالك بن صعصعة رضي الله تعالي عنه--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجعا اذ-	564	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	168	198	813	957	1436	300	عن مالك بن صعصعة رضي الله تعالي عنهما اخبرنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في------ الحجر مضطجعا اذ	10484	7112032055995250684	132	240.0	104	154	85.71428680419922	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0565	true	-999449461595575602	0	43	0	214	1526	300	اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط من الثلاثة فاتاني فشق ما بين هذه الي هذه----------------------------- يعني------- من ثغره نحره الي شع-----------------------------رته فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار	565	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10484	false	-990484444957863489	198	252	957	1210	1436	300	اتاني ات فقد قال وسمعته يقول---------------------- فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصه الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار	10484	7112032055995250684	165	273.0	129	281	58.7188606262207	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0568	true	1751470805494225638	172	211	888	1098	1545	300	ف--الاولي كان في زمن الطفولية لينشا علي اكمل الاحوال من العصمة من الشيطان ثم عند المبعث زيادة في الكرامة--------------------------------------------------------------------- ليتلقي ما يلقي اليه بقلب قوي في اكمل الاحوال من التطهير ثم وقع عند ارادة العروج الي السماء ليتاهب للمناجاة	568	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10489	false	6432209946390033813	119	171	632	904	1598	300	في الاول- وهو في حال الطفولية لينشا علي اكمل الاحوال من العصمة من الشيطان ولهذا قال في حديث انس عند مسلم هذا حظ الشيطان منك وذلك العلقة التي اخرجها وفي الثاني اعني عند البعث ليتلقي ما يوحي اليه بقلب قوي في اكمل الاحوال وفي الثالث اعني عند-------- العروج الي السماء ليتاهب للمناجاة	10489	7112032055995250684	149	237.0	119	281	53.02490997314453	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0572	true	-1563044869648381987	95	148	498	754	1575	300	بماء زمزم انه افضل-------------------- المياه وبه جزم الامام البلقيني قال ابن ابي جمرة انما لم يغسل- بماء الجنة ----لما اجتمع في زمزم من كون اصل ماءها من الجنة ثم استقر في الارض فاريد بذلك بقاء بركته -----صلي الله عليه وسلم في الارض و-قال غيره لما كان ماء زمزم اصل حياة ابيه اسماعيل صلي -	572	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10490	false	-8461875422423555881	51	98	271	499	1558	300	بماء زمزم وفيه فضيلة ماء زمزم علي جميع المياه فان قلت لم----------------------------------- لم يغسله بماء الجنة قلت لما اجتمع في زمزم من كون اصل ماءها من الجنة ثم استقر في الارض فاريد بذلك بقاء بركة النبي صلي الله عليه وسلم في الارض ويقال لبقاء بركة------------------------- اسماعيل عليه	10490	7112032055995250684	167	256.5	130	288	57.98611068725586	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0583	true	3337120790535943275	196	229	1042	1223	1624	300	ساكنة اي مربوع الخلق لا طويل ولا قصير والتانيث باعتبار النفس يقال رجل ربعة وامراة ربعة وقد فسره في الحديث بقوله ليس بالط--------------------------------------ويل الباءن المفرط في الطول مع اضطراب القامة---- الباءن الطويل في	583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10037	false	6758803439186071363	4	36	26	201	1574	300	------اي مربوعا---------------------- والتانيث باعتبار النفس يقال رجل ربعة وامراة ربعة --------------------قوله ليس بالطويل ولا بالقصير تفسير ربعة اي ليس بالطويل الباين المفرط في الطول مع اضطراب القامة قال الاخفش هو عيب في	10037	7112032055995250684	122	187.0	99	223	54.708518981933594	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0587	true	1935934771699321297	111	171	563	876	1528	300	وكانت---- الريح الطيبة صفته صلي الله عليه وسلم وان لم يمس طيبا ومع هذا -كان يستعمل الطيب في اكثر -----اوقاته مبالغة في طيب ريحه لملاقاة الملاءكة واخذ الوحي------- ومجالسة المسلمين ------------------------------------------------الثاني مبدا هذه الراءحة الطيبة بجسده صلي الله عليه وسلم من ليلة الاسراء ر-----------------------------------------------------وي ابن مردويه------------------ عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10045	false	4983953408801642169	129	213	618	1029	1464	300	-كانت هذه الريح الطيبة صفته صلي الله عليه وسلم وان لم يمس طيبا ومع هذا فكان يستعمل الطيب في كثير من الاوقات- مبالغة في طيب ريحه لملاقاة الملاءكة واخذ الوحي الكريم ومجالسة المسلمين وروي احمد في مسنده من حديث واءل بن حجر اتي رسول الل--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء فشرب منه ثم مج في الدلو ثم في البءر ففاح منها ريح المسك وروي ابو يعلي والبزار باسناد صحيح عن انس رضي الله تعالي عنه ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	10045	7112032055995250684	248	396.5	196	449	55.23385238647461	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0587	true	1935934771699321297	270	300	1379	1528	1528	300	او عرفا--- شك من الراوي لان العرف بفتح العين المهملة وسكون الراء بعدها فاء هو الريح الطيب و---من ريث-------------------------------------------------------------------ح بكسر الحاء بلا تنوين لانه في حكم المضاف تقديره من ريح-	587	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10053	false	8860945749639182478	87	133	421	636	1460	300	او عرفا هو شك من الراوي لان العرف بفتح العين-------- وسكون الراء بعدها فاء هو الريح ايضا قوله من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم وهذا ايضا شك من الراوي وقوله من ريح بكسر الحاء بلا تنوين لانه في حكم المضاف تقديره من ريح	10053	7112032055995250684	135	225.5	108	223	60.538116455078125	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0609	true	-6192931734996968340	184	279	929	1376	1484	300	في رواية الزهري---- في حياة الحسن------------------- لانه كان يومءذ---- اشد شبها بالنبي صلي الله عليه وسلم من اخيه الحسين واما ما وقع في رواية ابن سيرين فكان بعد ذلك كما هو ظاهر من سياقه والمراد من فضل عليه الحسين في الشبه كان من عدا الحسن ويحتمل ان يكون كل منهما كان اشد شبها به في بعض اعضاءه فقد روي الترمذي وابن حبان من طريق هانء بن هانء عن علي قال ال----حسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك	609	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10319	false	-9040605853669955641	179	263	870	1268	1448	300	في رواية الزهري هنا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم لانه---- يومءذ كان اشد شبها بالنبي صلي الله عليه وسلم من اخيه الحسين والذي-- وقع في رواية ابن سيرين -كان بعد ذلك وقيل ان --------------المراد ان كلا-------------------------------------------------------- منهما كان اشد شبها--- في بعض اعضاءه فقد روي الترمذي وابن حبان من طريق هانء بن هانء عن علي قال كان الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الراس الي الصدر والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل في ذلك	10319	7112032055995250684	345	598.5	270	478	72.17573547363281	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0639	true	1437218811070097539	145	211	695	1024	1471	300	يحدث عما كان الله يحفظه في صغره من امر الجاهلية وانه قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض ما يلعب به الصبيان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة فاني لاقبل معهم----- وادبر اذ لكمني لاكم------------- لكمة شديدة ثم قال شد عليك ازارك قال فاخذته فشددته علي ثم جعلت انقل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي وهذه	639	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02250	false	883324879039673372	2	67	8	329	1526	300	يحدث عما كان ا----يحفظه في صغره -----------------انه قال لقد رايتني في غلما---ن قريش بنقل الحجارة لبعض ما تلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعل- علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لا كم ما اراه الا لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك---- فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتي وازاري علي من بين اصحابي وقال	2250	7112032055995250684	283	491.0	223	350	80.85713958740234	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0639	true	1437218811070097539	247	300	1206	1471	1471	300	الدلاءل من طريق شعيب بن خالد كلهم عن سماك بن حرب وابو نعيم من طريق الحكم بن ابان كلاهما عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال حدثني ابي العباس بن عبد المطلب قال لما بنت قريش الكعبة انفردت رج-لين رجلين ينقلون الحجارة فكنت انا وابن اخي فجعلنا ناخذ ازرنا فنضعها-	639	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05901	false	-7070427975698107449	15	49	71	249	1503	300	الدلاءل من حديث--------------------- سماك بن حرب--------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس------------------------- حدثن----ي العباس بن عبد المطلب قال لما بنت قريش الكعبة انفردنا رجلين رجلين ينقلون الحجارة وكنت انا وابن اخي فجعلنا ناخذ ازرنا فنضعها	5901	7112032055995250684	168	283.0	136	267	62.921348571777344	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0640	true	6795268046440859798	0	39	0	198	1486	300	علي مناكبنا ونجعل عليها الحجارة فاذا دنونا من الناس لبءسنا ازرنا فبين-ا هو امامي اذ صرغ فسعيت وهو شاخص ببصره الي السماء---- فقلت يا -بن اخي ما شانك قال نهيت ان امشي عريانا قال فكتمته حتي اظهره الله بنوته	640	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05901	false	-7070427975698107449	49	89	249	451	1503	300	علي مناكبنا ونجعل عليها الحجارة فاذا دنونا من الناس لب-سنا ازرنا فبينما هو امامي اذ صرع فسعيت وهو شاخص ببصره الي السماء قال فقلت يا ابن اخي ما شانك قال نهيت ان امشي عريانا قال فكتمته حتي اظهر- الله نبوته	5901	7112032055995250684	193	356.5	154	204	94.60784149169922	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0648	true	7629129856647861432	49	96	237	461	1559	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث ف--------------------------------قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه فاني كنت اجنيه اذ كنت ارعي الغنم قلنا وكنت ترعي الغنم يا رسول الله قال نعم وما من نبي الا وقد رعاها	648	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09810	false	1991128353251308578	159	202	837	1044	1571	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا ا--------------------------------كنت ترعي الغنم قال وهل----------------- من نبي الا وقد رعاها	9810	7112032055995250684	163	283.5	129	256	63.671875	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0649	true	-7563617325518236550	93	171	501	896	1583	300	رواية ابن ماجه عن سويد بن سعيد والاسماعيلي عن حسان بن محمد كلاهما عن عمرو بن يحيي كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط -قال سويد بن سعيد ي-----عني كل شاة بقيراط يعني القيراط الذي هو جزء من الدينار او الدرهم وقال الامام ابو اسحاق الحربي قراريط اسم موضع بمكة--------- ولم يرد القراريط من الفضة وصوبه ابن الجوزي تبعا ل-----------------------------------ابن ناصر و----خطا سويدا في تفسيره -قال الحافظ لكن رجح الاول بان اهل مكة لا يعرفون بها مكانا يقال له قراريط	649	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07530	false	-5435633025310752757	141	222	717	1116	1509	300	روا-ه ابن ماجه عن سويد بن سعيد----------------------------------- عن عمرو بن يحيي كنت ارعاها لاهل مكة بالقراريط وقال سويد شيخ ابن ماجة يعني كل شاة بقيراط يعني القيراط الذي هو جزء من الدينار او الدرهم وقال ابراهيم الح---------ربي قراريط اسم موضع بمكة قرب جياد ولم يرد القراريط من النقد وقال -ابن الجوزي الذي قاله الحربي اصح وهو تبع في ذلك شيخه ابن ناصر فانه خطا سويدا في تفسيره وقال بعضهم- لكن رجح الاول لان اهل مكة لا يعرفون---- مكانا يقال له قراريط	7530	7112032055995250684	306	505.0	240	450	68.0	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0661	true	-6140581629185610677	187	254	1040	1369	1630	300	ان نفرا سرقوا حلي الكعبة وغزالين من ذهب وقيل غزال واحد مرصع بدر وجوهر وكان في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده د------ويك مولي لبني مليح بن عمرو من خزاعة فقطعت قريش يده وتزعم قريش- ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك فارادوا ان يشدوا بنيانها وان يرفعوا بابها حتي لا يدخلها الا من شاءوا وكان البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم	661	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05905	false	-7114646286597007895	188	235	969	1196	1526	300	ان نفرا سرقوا كنز الكعبة وانما يكو---------------------------------------ن في بءر في جوف الكعبة وكان الذي وجد عنده الكنز دويك مولي -بني مليح بن عمرو من خزاعة فقطعت قريش يده ويزعم الناس ان الذين سرقوه وضعوه عند دويك وكا---------------------------------------------------------------------ن البحر قد رمي بسفينة الي جدة لرجل من تجار الروم	5905	7112032055995250684	200	338.5	155	336	59.52381134033203	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0662	true	-4188124188029797928	25	137	138	710	1504	300	وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية عظيمة تخرج من بءر الكعبة التي كان ي-طرح فيها ما يهدي لها------- فتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون ذلك انه---- لا يدنو منها احد الا اخزالت وكش-ت وفتحت فاها فكانوا يهابونها وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا ما كان اخذه ثم سكنت البءر حية كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيه خمسماءة سنة وهي التي ذكرها ابن اسحاق قال ابن عقبة وزعموا انها اذا احاطت بالبيت راسها عند ذنبها فبين-ا هي ذات يوم تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله	662	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05905	false	-7114646286597007895	240	300	1232	1526	1526	300	وكان بمكة رجل قبطي نجار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حي------ة تخرج من بءر الكعبة التي كانت تطرح فيها ما يهدي لها كل يوم فتشرف علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون ذلك انه كان لا يدنو منها احد الا اخز-لت وكشطت وفتحت فاها وكانوا يهابون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فبينما هي ----يوم تشرف علي جدار الكعبة كما كانت تصنع بعث الله-	5905	7112032055995250684	275	488.5	220	586	46.92832946777344	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0663	true	-1364089672699456033	37	85	176	429	1563	300	عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه واله وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك الحجارة ففعل وكان ذلك قبل ان يبعث فخر الي الارض فطمحت عيناه الي السماء فقال ازاري ازاري فشده عليه	663	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05898	false	217210161024633400	0	37	0	197	1559	300	عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب----- النبي صلي الله عليه و-----سلم وع--باس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلي الله عليه و-----سلم اجعل ازارك علي رقبتك--------------------------------------- فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارن-ي ازاري فشده عليه	5898	7112032055995250684	190	331.5	153	254	74.80314636230469	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0664	true	6738400545379696191	142	300	745	1543	1543	300	ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن------------------ فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعة الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنوا عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر-- بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها -قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم ف-----------كان اول داخل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال صلي الله عليه واله وسلم هلم الي ثوبا فاتي به فاخذ الركن------------------ فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا-	664	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05906	false	7260006905391425815	36	150	194	763	1565	300	ثم بنوها حتي بلغ البنيان موضع الركن يعني الحجر الاسود فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعه الي موضعه دون الاخري فاخر الامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمران بن مخزوم -كان عامءذ اسن قريش كلهم فقال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه فقالوا وكان اول داخل رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي الي---------ه الخبر قال صلي الله عليه و-----سلم هلم الي ثوبا فاتي له فاخذ الركن يعني الحجر الاسود فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا	5906	7112032055995250684	505	911.0	401	849	59.48174285888672	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	156	180	813	957	1512	300	بضم اللام وفتح الحاء المهملة وتشديد المثناة التحتية ابن قمعة بفتح القاف والميم وتخفيف---------------------------------------------------------ها وقيل غير ذلك ------------------ابن خندف بكسر الخاء المعجمة و----------------الدال المهملة	670	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10008	false	4252686846375221987	134	173	686	916	1579	300	بضم اللام وفتح الحاء المهملة وتشديد الياء قوله -----ابن قمعة بفتح القاف والميم وتخفيفها وباهمال العين وقيل بكسر القاف وتشديد الميم بفتحها وكسرها وقيل بفتحها مع سكون الميم قوله ابن خندف بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وكسر الدال المهملة	10008	7112032055995250684	122	204.5	102	235	51.914894104003906	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	198	288	1045	1460	1512	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا نبي الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل-------------------- فنصب الاوثان الحديث ويات--------------------------------------ي قال ابن هشام حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام في بعض اموره فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق	670	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10010	false	-699655728833465720	86	145	433	733	1530	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكت-------------------------م رايت عمرو بن لحي---------------- يجر قصبه في النا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انه---- اول من غير دين اسماعيل عليه الصلاة والسلام فنصب الاوثان وسيب الساءبة وبحر البحيرة ووصل الوصيلة وحمي الحامي قال و--------حدثني بعض اهل العلم ان عمرو بن لحي خرج من مكة الي الشام------------- فلما قدم ماب من ارض البلقاء وبها يومءذ العماليق	10010	7112032055995250684	228	377.5	179	473	48.20296096801758	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	50	128	258	662	1512	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح تعب--------د اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطي-------ف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي --كلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت	670	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12140	false	-5683163684155613952	55	134	273	685	1507	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما صواغ فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمواد ثم لبني غطيف بالجوف عند صبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	12140	7112032055995250684	387	726.0	311	422	91.70616149902344	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0671	true	7466544840549832576	0	53	0	297	1614	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا هذه اصنام نعبدها فنستمطره--ا فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي---- العرب فيعبدونه فاعطوه منها صنما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه وروي الفاكهي عن هشام بن الساءب قال كان لعمرو بن	671	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10010	false	-699655728833465720	146	194	739	1004	1530	300	يعبدون الاصنام فقال لهم ما هذه الاصنام التي اراكم تعبدون قالوا له هذه--- نعبدها ونستمطر بها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا فقال لهم افلا تعطوني منها صنما فاسير به الي ارض العرب فيعبدونه فاعطوه ص-----نما يقال له هبل فقدم به مكة فنصبه وامر الناس بعبادته وتعظيمه وي-----------------------------قال كان -عمرو بن	10010	7112032055995250684	249	454.0	204	303	82.17821502685547	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0676	true	-6482013181988600754	91	171	456	839	1461	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزع عليه الوحي------------------- فقدمت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال لزيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله تعالي وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله تعالي انكارا لذلك واعظاما له	676	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10400	false	1179353523073723527	0	79	0	375	1495	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي- النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال -زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان زيد بن عمر وكان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله------ وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله------ انكارا لذلك واعظاما له	10400	7112032055995250684	348	629.0	274	403	86.35235595703125	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0676	true	-6482013181988600754	184	300	921	1461	1461	300	عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويبتغيه وفي لفظ ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج---- فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله ق-ل ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من-	676	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10402	false	-8515313066358795001	6	120	27	556	1487	300	عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين---------------- ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من	10402	7112032055995250684	522	1015.5	410	546	95.6043930053711	108	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0676	true	-6482013181988600754	67	137	352	665	1461	300	موسي بن عقبة عن-------- سالم بن----- عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو -بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزع عليه---------------------------- الوحي فقدمت الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال لزيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	676	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13107	false	-8530901952122490906	157	228	813	1138	1484	300	موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث ع----------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو ابن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال----- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	13107	7112032055995250684	258	423.0	199	366	70.49180603027344	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0677	true	8621605380930478812	1	39	6	192	1531	300	ولا----- من غضب----ه شيء-----ا وانا استطيعه فهل تدلني علي غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال ما اعلمه الا ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم	677	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10402	false	-8515313066358795001	55	161	250	755	1487	300	ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال ل-------------ن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم	10402	7112032055995250684	171	260.5	136	518	33.01158142089844	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0696	true	489956768777715480	194	226	1030	1193	1579	300	او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا و-----كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	696	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11899	false	7602662695764790696	0	33	0	167	1501	300	او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء	11899	7112032055995250684	162	316.0	130	168	96.42857360839844	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0704	true	9212974870703720521	79	221	397	1106	1468	300	عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي -ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها فقمت وقلت وقد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة ف-----اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حوله فدنوت منه------------------------------------------------- فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا وان كان فيما جاءه شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة----- بمغن قتيلا عن سواد بن قارب قال ففرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	704	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10459	false	2839651502445477083	101	237	533	1218	1551	300	عجبت للجن وتجارها--وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشمما مءمنو الجن ككفارها قال فوقع في-------------- قلبي الاسلام و------اتيت المدينة فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قال قلت شعرا فاسمعه مني فقلت--------------------------------------------- اتاني رءبي بعد ليل وهجعة فلم اك فيما قد بليت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطتب-ي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا رب غيرهو-انك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-وان كان فيما جاء- شيب الذواءب فكن لي شفيعا---- لا ذو شفاعة سواك بمغن ------عن سواد بن قارب قال ف-----ضحك النبي صلي الله عليه وسلم	10459	7112032055995250684	495	774.5	383	772	64.11917114257812	85	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0704	true	9212974870703720521	59	108	309	554	1468	300	واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كان--جاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها فقمت وقلت وقد امتح---------ن الله	704	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10459	false	2839651502445477083	12	56	54	278	1551	300	واعقل ان كنت تفعل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب-------------------------- ثم انشا يقول عجبت للجن واجناسها-وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشمواس-م بعينيك الي راسها قال ثم نبهني وقال يا سواد ان الله	10459	7112032055995250684	173	290.0	137	256	67.578125	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0721	true	-3923769099111981844	153	196	784	1032	1582	300	ابتدء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالرءي-------------------------------ا لءلا يفجاه الملك وياتيه بصريح النبوة بغتة فلا تح-ملها القوي البشرية فبدء باواءل خصال النبوة وتباشير الكرامة ومن صدق الرءيا وما جاء في الحديث الاخر من رءية الضوء وسماع الصوت وتسليم الحجر والشجر عليه بالنبوة	721	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00132	false	-5847304868651071116	85	124	456	683	1601	300	ابتدء---------- صلي الله عليه وسلم بالرءيا اولا واجيب بانه انما ابتدء بها لءلا يفجاه الملك وياتيه بصريح النبوة و-----لا تحتملها القوي البشرية فبدء باواءل خصال النبوة وتباشير الكرامة -من صدق الرءيا مع ------------------------------------سماع الصوت وسلا-م الحجر والشجر عليه بالنبوة	132	7112032055995250684	188	308.5	156	280	67.14286041259766	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0722	true	6672426958006082494	0	49	0	261	1506	300	الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل------------ ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل القران علي لسانه فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل------------ فنزل القران علي لسانه عشرين سنة عشرا بمكة وعشرا بالمدينة فمات وهو ابن ثلاث وستين سنة	722	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00086	false	-4595112746633219549	179	230	928	1203	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل عليه السلام ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل القران---------- فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل عليه السلام فنزل القران علي لسانه عشرين سنة عشرا بمكة وعشرا بالمدينة فمات وهو ابن ثلاث وستين سنة	86	7112032055995250684	251	471.5	204	285	88.07017517089844	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0725	true	2031605192447756451	100	130	479	634	1452	300	قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار ش-ءا فنظرت عن شمالي فلم ار شي-----------------------------------------------ءا فرفعت راسي فرايت شيءا بين السماء والارض فقلت دثروني دثروني وصبوا علي ماء باردا	725	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12146	false	-950680735943997524	182	220	930	1120	1519	300	قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة------ فقلت دثر-------وني وصبوا علي ماء باردا	12146	7112032055995250684	130	231.0	103	203	64.0394058227539	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0730	true	5473957666355683006	133	225	719	1225	1615	300	شبه ما جاءه في اليقظة ووجده في الخارج طيبقا لما راه في المنام بالصبح في انارته ووضوحه والفلق الصبح لكنه لما كان مستعملا- في هذا المعني وفي غيره اضيف اليه للتخصيص والبيان اضافة العام الي الخاص كقولهم عين الشء ونفسه قال الطيبي رحمه الله تعالي وللفلق شان عظيم ولذلك جاء وصفا لله تعالي في قوله فالق الاصباح-------- وامر بالاستعاذة برب الفلق لانه ينبء عن انشقاق ظلمة عالم الشاهدة وطلوع تباشير الصبح بظهور سلطان الشمس واشراقها في الافاق كما ان الرءيا الصالحة مبشرات تنبء عن وفود انوار عالم الغيب واثار مطالع الهدايات شبه -	730	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12216	false	-2696780090058496057	212	296	1119	1589	1615	300	شبه ما جاءه في اليقظة ووجده في الخارج ط-بقا لما راه في المنام بالصبح في انارته ووضوحه والفلق الصبح لكنه لما كان استعماله في هذا المعني و---غيره اضيف اليه للتخصيص والبيان اضافة العام الي الخاص و---------------------قال الطيبي -----------------للفلق شان عظيم ولذلك جاء وصفا لله تعالي في قوله فالق الاصباح الانعام وامر بالاستعاذة برب الفلق لانه ينبء عن انشقاق ظلمة عالم الشهادة وطلوع تباشير الصبح بظهور سلطان الشمس واشراقها--- الافاق كما ان الرءيا الصالحة مبشرة- تنبء عن وجود انوار عالم الغيب واثار مطالع الهدايات قوله	12216	7112032055995250684	448	824.5	366	516	86.82170867919922	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0730	true	5473957666355683006	34	131	181	709	1615	300	الصادقة وفي -غيره الصالحة وهما بمعني----- بالنسبة الي امور الاخرة في حق الانبياء و-------------اما بالنسبة الي امور الدنيا فالصالحة في الاصل اخص فرءيا النبي كلها صادقة وقد تكون صالحة وهي الاكثر وغير صالحة بالنسبة للد----نيا كما وقع في الرءيا يوم احد واما رءيا غير الانبياء------------- فبينهما عموم وخصوص ان فسرنا الصادقة بانها التي لا تحتاج الي تعبير واما ان فسرناها بانها غير الاضغاث فالصالحة اخص مطلقا قال الامام نصر بن يعقوب الدينوري في التعبير القا--دري الرءيا الصادقة ما يقع بعينه او ما يعبر في المنام او يخبر به من لا يكذب والصالحة ما يسر الثاني قال البيضاوي	730	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14873	false	-1428997057021907821	163	253	796	1289	1549	300	الصادقة وفي رواية الصالحة وهما بمعني واحد بالنسبة الي امور الاخرة في حق الانبياء عليهم السلام واما بالنسبة الي امور الدنيا فالصالحة ---------اخص فرءيا النبي----- صادقة وقد تكون صالحة وهي الاكثر وغير صالحة بالنسبة الي الدنيا كما وقع في الرءيا يوم احد واما رءيا غير الانبياء عليهم السلام فبينهما عموم وخصوص ان فسرنا الصادقة بانها التي لا تحتاج الي تعبير وان ف----سرناها بانها غير الاضغاث فالصالحة اخص م-------------------------------------------------طلقا وقيل الرءيا الصادقة ما يقع بعينه او ما يعبر في المنام او يخبر به من لا يكذب والصالحة ما يسر ------وقال الكرماني	14873	7112032055995250684	436	792.0	354	566	77.03179931640625	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0731	true	4586909533610843664	227	300	1237	1618	1618	300	الحكمة في تخصيصه صلي الله عليه واله وسلم التخلي بغار حراء ان المقيم فيه كان ي-مكن----ه رءية الكعبة فيجتمع---- لمن يخلوا فيه ثلاث عبادات الخلوة والتعبد والنظر الي البيت وقال الحافظ وكانت قريش تفعله كما كانت تصوم عاشوراء وانما لم ينازعوا النبي صلي الله عليه واله وسلم في غار حراء مع مزيد الفضل فيه علي غيره لان جده عبد المطلب اول من كان يخلوا فيه من قريش وكانوا يعظمونه لجلالته وكبر سنه فتبعه-	731	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14874	false	-8031433278547976134	74	118	379	615	1566	300	الحكمة في تخصيصه ب-----------------------التخلي فيه------ ان المقيم فيه كانت تمكنه فيه رءية الكعبة فتجتمع فيه لمن يخلو -فيه ثلاث عبادات الخلوة والتعبد والنظر الي البيت وقيل ان قريشا كانت---- تفعله واول من فعل ذلك من قريش-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد المطلب -----------------------------وكانوا يعظمونه لجلالته وكبر سنه فتبعه	14874	7112032055995250684	183	268.0	151	391	46.803070068359375	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0735	true	-3708778203734990299	220	300	1086	1486	1486	300	كتاب موسي مشتمل علي اكثر الاحكام بخلاف----- عيسي وكذلك نبينا صلي الله عليه واله وسلم او -----------لان موسي بعث بالنقمة علي فرعون ومن معه بخلاف عيسي وكذلك وقعت النقمة عيد يد النبي صلي الله عليه واله وسلم بفرعون هذه الامة وهو ابو جهل-------- ومن معه يوم بدر او قاله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحقيقا للرسالة لان نزول جبريل علي موسي متفق عليه بين اهل الكتابين بخلاف عيسي فان كثيرا من الي-----------------------------------هود ينكرون نبوته ق-ال الحافظ واما ما تمحل له السهيلي من ان ورقة كان-	735	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00119	false	-2152881546861186383	27	135	142	685	1512	300	كتابه---- مشتمل علي----- الاحكام بخلاف كتاب عيسي فانه كان امثالا ومواعظ ولم يكن فيه حكم وقال بعضهم لان موسي بعث بالنقمة علي فرعون ومن معه بخلاف عيسي وكذلك وقعت النقمة علي يد النبي صلي الله عليه و-----سلم بفرعون هذه الامة وهو ابو جهل بن هشام ومن معه قلت هذا بعيد لان ورقة ما كان يعلم بوقوع النقمة علي ابي جهل في ذلك الوقت كما كان في علمه بوقوع النقمة علي فرعون علي يد موسي عليه السلام حتي يذكر موسي ويترك عيسي وقال اخرون ذكر موسي تحقيقا للرسالة لان نزوله -----علي موسي متفق عليه بي-------------------------------------ن اليهود والنصاري بخلاف عيسي فان بعض اليهود ينكرون نبوته وقال----------------------- السهيلي--- ان ورقة كان	119	7112032055995250684	265	385.0	210	625	42.400001525878906	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0735	true	-3708778203734990299	131	205	651	1014	1486	300	هذا الاول ما راي التباشير في النوم واليقظة وسمع الصوت قبل لقاء الملك وتحقق رسالة ربه فيكون ما خاف اولا ان يكون من الشيطان فاما منذ ما جاءه الملك ب--رسالة ربه فلا يجوز عليك الشك--------- ولا يخشي من تسلط الشيطان عليه قال وعلي هذا يحمل كل ما ورد من مثل هذا في حديث البعث قال النووي وهذا الاحتمال الثاني ضعيف لانه خلاف تصريح الحديث بان هذا ----بعد غط الملك واتيانه ب اقرا باسم ربك	735	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00135	false	1677395209258556703	71	126	331	613	1434	300	هذا --اول بادء-- التباشير في النوم واليقظة وسمع الصوت قبل لقاء الملك وتحقق رسالة ربه فقد----- خاف----- ان يكون من الشيطان فاما بعد ان جاءه الملك بالرسالة---- فلا يجوز----- الشك عليه فيه ولا يخشي--- تسلط الشيطان عليه و----------------------------------------------------قال النووي -هذا---------------- ضعيف لانه خلاف تصريح الحديث فان هذا كان بعد غط الملك واتيانه ب-اقرا باسم ربك	135	7112032055995250684	255	395.0	203	378	67.46031951904297	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0736	true	-5379106571899006404	34	68	160	328	1541	300	ابي نعيم في الدلاءل بسن---------د حسن ع---------ن عروة-------- في هذه القصة ان خديجة اولا قد اتت ابن عمها ورقة فاخبرته الخبر فقال لءن كنت صدقتيني انه لياتيه ناموس عيسي الذي لا يعلمه بنو اسراءيل	736	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00119	false	-2152881546861186383	239	276	1224	1404	1512	300	ابو نعيم في --دلاءل النبوة باسناد حسن الي هشام بن عروة عن ابيه في هذه القصة ان خديجة اولا--- اتت ابن عمها ورقة فاخبرته------ فقال لءن كنت صدقت--- انه لياتيه ناموس عيسي الذي لا يعلمه بنو اسراءيل	119	7112032055995250684	150	244.5	118	194	77.31958770751953	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0740	true	-2961286215774931655	169	288	926	1574	1635	300	المراد به الكثرة لان العدد علي قسمين فاذا اطلق اريد به مجموع القلة والكثرة فكانها قالت ليالي كثيرة اي مجموع قسمي العدد وابهم العدد لاختلافه بالنسبة الي المدد التي تخللها مجيءه الي اهله تنبيه هذا التفسير للزهري وادرجه في الخبر كما جزم به الطيبي ورواية البخاري في التفسير تءيده ينزع بمثناة تحتية فمتوحة فنون فزاي مكسورة يرجع وزنا ومعني اهله خديجة واولاده ويحتمل ان يريد اقارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه التزود استصحاب الزاد وهو الطعام الذي يحمله المسافر لمثلها اي الليالي كما رجحه الحافظ في كتاب التعبير من الفتح وان كان رجح غيره في تفسير سورة اقرا ل------------------------------------------ان مدة الخلوة كانت شهرا فكان يتزود لبعض ليالي الشهر فاذا نفد ذلك الزاد رجع الي اهله فيتزود قدر ذلك و-----------لم يكونوا في سعة بالغة من	740	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14874	false	-8031433278547976134	173	300	917	1566	1566	300	المراد به الكثرة لان العدد علي قسمين فاذا اطلق اريد به مجموع القلة والكثرة فكانها قالت ليالي كثيرة اي مجموع قس-------------م العدد قوله فتزود لمثلهاكذا في روا------------------------------------------------------------------------------------------ية الكشميهني وفي رواية غيره فتزوده بالضمير وقوله لمثلها اي لمثل الليالي وقيل -----------------------------يحتمل ان يكون للمرة او الفعلة او الخلوة او العبادة وقال بعض من عاصرناه ان الضمير للسنة فذكر من رواية ابن اسحاق كان يخرج الي غار حراء في كل عام شهرا من السنة يتنسك فيه يطعم من جاءه من المساكين قال وظاهره التزود-------------------------------------------- لمثلها-------------------------------------------------------- كان في السنة التي تليها لا لمرة اخري من تلك السنة واعترض عليه بعض تلامذته بان مدة الخلوة كانت شهرا ك-ان يتزود لبعض ليالي الشهر فاذا نفد ذلك الزاد رجع الي اهله فيتزود قدر ذلك من جهة انهم لم يكونوا في سعة بالغة من-	14874	7112032055995250684	288	379.0	228	883	32.61608123779297	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0741	true	-4118666951332008611	122	181	604	898	1477	300	الطيبي اي الام---ر الحق وهو الوحي او رسول الحق وهو جبريل وقال البلقيني اي الام-----ر البين الظاهر او المراد الملك بالحق اي الامر الذي بعث ب-----ه فجاءه الملك هو جبريل بلا خلاف كما--------------------------------------------------------------------------------- قال البلقيني و-----------------------------------------------------------------------------------------------اللام فيه لتعريف الماهية لا للعهد الا ان يكون المراد به ما عهده صلي الله عليه واله وسلم قبل ذلك لما كلمه في صباه	741	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14875	false	2855190932009220328	59	153	303	774	1468	300	الطيبي الحق اي امر الحق وهو الوحي او رسول الحق وهو جبريل عليه السلام وقيل الحق الامر البين الظاهر او المراد الملك بالحق اي الامر الذي بعث به قوله فجاءه الفاء فاء التفسيرية وقيل يحتمل ان تكون للتعقيب وقيل يحتمل ان تكون سببية قوله فيه اي في الغار وهذا يرد قول من قال ان الملك لم يدخل اليه الغار بل كلمه والنبي داخل الغار والملك علي الباب والملك هنا جبريل عليه السلام وقيل اللام فيه لتعريف الماهية لا للعهد الا ان يكون المراد به ما عهد---------ه عليه السلا---م قبل ذلك لما كلمه في صباه	14875	7112032055995250684	226	367.5	176	483	46.790889739990234	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0745	true	5276121540364090142	41	116	223	646	1661	300	يكتب الكتاب- العبراني وفي رواية العربي يكتب من الانجيل بالعبرانية وفي رواية بالعربي والجميع صحيح ل------------------------------------ان ورقة تعلم اللسان العبراني والكتابة العبرانية فكان يكتب الكتاب العبراني كما كان يكتب الكتاب العربي لتمكنه من الكتابين واللسانين يا ب----------------------ن عم هذا نداء علي الحقيقة----------------- ووقع في -------مسلم يا عم -قال الحافظ وهو وهم لانه وان كان صحيحا لجواز ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد فلا يحمل علي انها قالت ذلك مرتين فتعين الحمل علي الحقيقة	745	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00118	false	-3180610941953123063	77	161	453	906	1628	300	يعلم الكتابة العبرانية وي---------------كتب من الانجيل بالعبرانية ولا يلزم من ذلك ان يكون الانجيل عبرانيا لانه يجوز ان يكون سريانيا وكان ورقة ينقل ------------منه بال--لغة العبرانية وهذا يدل علي علمه بالالسن الثلاثة و-------------------تمكنه فيها حيث ينقل السريانية الي العبرانية قوله يا ابن عم كذا وقع ههنا وهو الصحيح لانه ابن عمها ووقع في رواية لمسلم يا عم وقال بعضهم هذا- وهم لانه وان كان صحيحا ل-----ارادة التوقير لكن القصة لم تتعدد ومخرجها متحد فلا يحمل علي انها قالت ذلك مرتين فتعين الحمل علي الحقيقة	118	7112032055995250684	248	303.5	195	507	48.91518783569336	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0746	true	8591357705553619410	36	127	202	698	1609	300	مءزرا بالهمز ل----------لاكثر وتشديد الزاي بعدها راء من التازير و---التقوية واصله من الازر و---------------------الصواب موز-را بغير همز من وازرته موازرة اذا عاونته ومنه اخذ وزير الملك ويجوز حذف الالف فتقول نصرا موزرا قال الحافظ ويرد عليه قول الجوهري ازرت فلانا عاونخته والعامة تقول وازرته وقال الامام ابو شامة يحتمل ان يكون من الازار اشار بذلك الي تشميره في نصرته قال الاخطل قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم البيت اليافوخ بمثناة تحتية فهمزة ففاء فواو فخاء معجمة وسط الراس يقال في راس الطفل حتي يشتد لم ينشب بفتح الشين المعجمة اي لم يلبث	746	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14878	false	6884991421567477676	214	268	1119	1414	1584	300	مءزرا بالهمزة في رواية الاكثرين م---------------------ن التازير وهو التقوية واصله من الازر وهو القوة وقال القزاز الصواب موازرا بغير همز من وازرته -------اذا عاونته ومنه اخذ وزير الملك ويجوز حذف الالف فتقول نصرا موزرا----------- ويرد عليه قول الجوهري ازرت فلانا عاون-ته والعامة تقول واز---------------------------------------------------------------------------رته قوله ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينشب بفتح الشين المعجمة اي لم يلبث	14878	7112032055995250684	247	398.5	204	531	46.51600646972656	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0750	true	2801656463465364025	0	51	0	305	1599	300	ذلك المعني ويثبتها في اللوح المحفوظ وهذا المعني مناسب لكونه منقولا عن اول المعنيين اللغويين ويمكن ان يكون المراد بانزاله----- اثباته في السماء الدنيا---------------------- بعد الاثبات في اللوح المحفوظ وهذا مناسب للمعني الثاني والمراد بانزال الكتب علي الرسل ان يلقف-ها الملك تلقف--------ا روحانيا او يحفظها من اللوح المحفوظ وينزل بها فيلقيها	750	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01112	false	2943621929146227795	33	75	184	430	1640	300	ذلك المعني ويثبتها في اللوح المحفوظ ومن قال القران هو الالفاظ فا---------------------------------------------------نزاله مجرد اثباته في اللوح المحفوظ لان الانزال انما يكون بعد الوجود------------------------------------------- والمراد بانزال الكتب السما-وية ان يتلقاها الملك من الله تلقيا روحانيا او يحفظها من اللوح المحفوظ وينزل بها فيلقيها	1112	7112032055995250684	159	239.5	129	341	46.627567291259766	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0750	true	2801656463465364025	212	242	1158	1316	1599	300	ابن مردويه عن----- ابن مسعود رفعه اذا تكلم الله تعالي بالوحي يسمع اهل السماء- صلص----------لة السلسلة علي الصفوان فيفزعون ويرون انه من امر الساعة فذكر نحو ما سبق----------- واصل الحديث	750	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11680	false	805681245006469813	96	130	514	692	1562	300	ابن مردويه من حديث ابن مسعود رفعه اذا تكلم الله------ بالوحي -سمع اهل السموات صلصلة اي كصلصلة السلسلة علي الصفوان فيفزعون ويرون انه من امر الساعة وقرا حتي اذا فزع سبا الاية واصل الحديث	11680	7112032055995250684	135	224.0	107	185	72.97297668457031	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0750	true	2801656463465364025	154	211	856	1152	1599	300	حديث النواس بن سمعان رضي الله تعالي عنه مرفوعا اذا تكلم الله بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله تعالي فاذا سمع بذلك اهل السماء صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل-------------------- فيكلمه الله تعالي بما اراد فينتهي به علي الملاءكة فكلما مر بسماء ساله اهلها ماذا قال ربنا قال الحق فينتهي به حيث امر	750	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11899	false	7602662695764790696	87	144	435	738	1501	300	حديث النواس بن سمعان عند الطبراني------ مرفوعا اذا تكلم الله بالوحي اخذت السماء رجفة شديدة من خوف الله------ فاذا سمع بذلك اهل السماء صعقوا وخروا سجدا فيكون اولهم يرفع راسه جبريل عليه الصلاة والسلام فيكلمه الله بوحيه بما اراد فينتهي به علي الملاءكة -كلما مر بسماء ساله اهلها ماذا قال ربنا قال الحق فينتهي به حيث امر	11899	7112032055995250684	269	495.0	215	316	85.12657928466797	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0752	true	-7127606579692530187	230	294	1155	1453	1480	300	يعلي بن امية انه ----------كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه واله وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اضل عليه ومع-ه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رحل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر رسول الله صلي الله	752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11056	false	-6463971033107763602	38	103	197	502	1456	300	يعلي بن امية اخبره ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين ينزل عليه قال فبينا----- النبي صلي الله عليه و-----سلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده	11056	7112032055995250684	235	373.5	181	329	71.42857360839844	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0752	true	-7127606579692530187	230	300	1155	1480	1480	300	يعلي بن امية انه ----كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه واله وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اضل عليه ومعه ناس من اصحابه فيهم عمر اذ جاءه رحل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ثم سكت فجاءه-	752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12257	false	-4708167907878723487	207	271	1043	1343	1483	300	يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه و-----سلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه--------- اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم ساعة------- فجاءه	12257	7112032055995250684	282	502.0	221	331	85.19637298583984	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0753	true	-4911514495830975714	100	212	504	1051	1510	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا انزل عليه الوحي صدع وغلف راسه بالحناء رواه ابو نعيم وله طرق تاتي في طبه صلي الله عليه واله وسلم وقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما يعالج من التنزيل شدة ---------يحرك به لسانه وشفتيه من حبه ايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه---- فاستمع--- وانصت ثم ان علينا بيان---------------------ه فكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ا---ذا اتاه جبريل بعد ذلك استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه واله وسلم كما وعده	753	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00153	false	-5260790527322636406	51	152	252	754	1546	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك ----------شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل-------- استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه و-----سلم كما قراه	153	7112032055995250684	310	527.0	245	710	43.66197204589844	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0756	true	-6787033105105665440	149	222	823	1188	1585	300	كثيرا ما---- يفعل ------------------------------------------------------ذلك وورود مما في هذا كثير ومنه حديث الرءيا وكان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا قال الحافظ ويءيده رواية البخاري في التفسير عن عاءشة ولفظها كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا نزل جبريل بالوحي فكان مما يحرك شفتيه فاتي بهذا اللفظ مجردا عن تقدم العلاج الذي قدره الكرماني فظهر ما قاله ثابت ووجه ما قاله غيره -------------------------------------------------------------ان من اذا وقع بعدها ما كانت بمعني ربما	756	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00158	false	-6712093157132072019	237	289	1311	1550	1615	300	كثيرا ما كان يفعل ذلك قال وقيل معناه هذا من شانه ودابه فجعل ما كناية عن ذلك ومثله قوله في كتاب------------- الرءيا -كان مما يقول لاصحابه من راي منكم رءيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي هذا من شانه وادغم النون في ميم ما وقال بعضهم معناه ربما لان من اذا وقع بعدها ما كانت بمعني ربما	158	7112032055995250684	104	26.0	81	484	21.48760414123535	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0756	true	-6787033105105665440	111	141	620	779	1585	300	كان العلاج ناشءا من تحريك الشفتين اي مبدا العلاج منه وما موصولة واطلقت علي من يعقل مجازا هكذا قررة الكرماني قال الحافظ و---------------فيه نظر لان الشدة حاصلة له قبل التحريك	756	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00159	false	1860825639853151888	22	55	117	278	1521	300	كان العلاج ناشءا من تحريك الشفتين اي مبدا العلاج منه او بمعن-------------ي من اذ قد تجء للعقلاء ايضا اي وكان ممن يحرك شفتيه وقال بعضهم فيه نظر لان الشدة حاصلة له قبل التحريك	159	7112032055995250684	100	156.0	80	174	57.47126388549805	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0760	true	-9168210668871530765	130	179	690	946	1585	300	وهذا الصوت من الوحي تشبيها بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- اذا قضي الله في السماء امرا ضرب- الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	760	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00096	false	2639086319870153704	17	66	89	343	1533	300	وهذا الضرب من الوحي -شبيه- بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي الحجر فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	96	7112032055995250684	241	446.5	193	261	92.33716583251953	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0761	true	2089689263835743538	207	299	1096	1530	1534	300	تمثل جبريل----------------------- رجلا معناه---------- ان الله تعالي افني الزاءد من خلقه او ازا---------------------له عنه ثم يعيده اليه بعد وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام فان------------------------------------------------ قيل اذا اتي جبريل النبي صلي- الله عليه واله وسل-م في صورة دحية فاين تكون روحه -------افي الجسد الذي يشبه بجسد دحية ام في الجسد الذي خلق عليه له ستماءة جناح فان كان في الجسد الاعظم فما الذي اتي الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جبريل لا من جهة روحه ولا من جهة جسده وان كانت في الجسد المشبه بجسد دح--ية فهل يموت الجسد	761	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00099	false	1146986104893643670	9	95	45	464	1548	300	تمثل جبريل عليه الصلاة والسلام له رجلا اجيب بانه يحتمل ان الله تعالي افني الزاءد من خلقه ثم اعاده عليه ويحتمل ان يزيله عنه ثم يعيده اليه بعد التبليغ نبه علي ذلك امام الحرمين واما التداخل فلا يصح علي مذهب اهل الحق الحادي عشر ما قيل اذا لقي جبريل النبي عليه ال---صلاة وال---سلام في صورة دحية فاين تكون روحه فان كان في الجسد الذي----------------------------------------- له ستماءة جناح فا---------------------------لذي اتي لا روح جبريل---------------------------------------------- ولا------- جسده وان كان- في هذا الذي هو في صورة دحية فهل يموت الجسد	99	7112032055995250684	224	273.5	172	547	40.95064163208008	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0764	true	2471436705596470908	196	261	1023	1336	1526	300	صلي الله عليه واله وسلم كذلك عامدا لبعض تلك--------------------- الجبال قال الزهري فكلما وافي بذروة جبل لكي يلقي---- نفسه منه تبدي له جبريل فقال له--------- يا محمد انت رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه ف---يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا المثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل --تبدي له جبريل فقال له مثل ذلك قال جابر قال رسول الل-----------------------------ه صلي الله عليه واله -----	764	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00120	false	6125710604543870952	216	293	1090	1462	1492	300	صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءس الجبال----------- فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه --يتراءي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا -لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل يتراءي له جبريل فقال له مثل ذلك وهذا من بلاغات معمر ولم يسنده ولا ذكر راويه ولا انه صلي الله عليه وسلم قاله	120	7112032055995250684	236	352.0	180	386	61.139896392822266	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0764	true	2471436705596470908	248	299	1278	1524	1526	300	فقال له مثل ذلك قا------ل جابر قال------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا	764	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12146	false	-950680735943997524	160	208	827	1054	1519	300	وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت------------------------------------- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا	12146	7112032055995250684	184	306.0	143	274	67.15328216552734	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0766	true	4525449892303122628	247	286	1248	1456	1530	300	عن الشعبي قال ا---------------------------نزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل------------ ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل عليه القران علي لسان فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل------------ فنزل عليه القران علي لسانه عشرين سنة	766	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00086	false	-4595112746633219549	175	220	910	1150	1563	300	عن الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت عليه النبوة وهو ابن اربعين سنة فقرن بنبوته اسرافيل عليه السلام ثلاث سنين فكان يعلمه الكلمة والشء ولم ينزل القر--------------ان فلما مضت ثلاث سنين قرن بنبوته جبريل عليه السلام فنزل----- القران علي لسانه عشرين سنة	86	7112032055995250684	181	311.0	147	259	69.88417053222656	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0767	true	9187516872449486002	152	191	757	936	1480	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي-------------- القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال-------------- جابر لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله	767	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00143	false	-8608806791202512639	245	284	1257	1431	1500	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران ----------قال يا ايها المدثر -قلت يقولون--- اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رض-------------------ي الله	143	7112032055995250684	125	189.5	95	207	60.386474609375	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0767	true	9187516872449486002	159	210	786	1031	1480	300	ابا سلمة---------- بن عبد الرحمن اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال جابر لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت---------------- فنوديت	767	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12148	false	1690081901863376799	85	130	419	640	1468	300	ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله-- اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال----- لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت	12148	7112032055995250684	192	340.0	151	271	70.84870910644531	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0774	true	-6930557433253744357	74	181	378	929	1517	300	بريدة عن ابيه ان رسول الله- صلي الله عليه واله وسلم خرج ذات يوم فنادي ثلاث مرات ايها الناس ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل قوم خافوا عدوا ان ياتيهم فبعثوا رجلا يتراءي لهم فبينما هو كذلك اذ ابصر العدو فاقبل لينذر قومه فخشي ان يدركه العدو قبل ان ينذر قومه فاهوي بثوبه ايها الناس اتيتم ثلاث مرات يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذب- طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذ-لك مثل من اطاعني واتبع من جءت به من الحق ومثل من عصاني وكذب-------- به من الحق وروي	774	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	4	74	15	375	1540	300	بر-دة عن ابي موساي عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال انما--------------------------------- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذالك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل-------- من عصاني وكذب بما جءت به من الحق انظر	15207	7112032055995250684	302	505.5	239	566	53.35689163208008	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0775	true	739772012996365048	221	268	1074	1316	1484	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال------ مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الجنادب والفراش وه-ذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيق--عن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار	775	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14215	false	-4825330113692482200	253	299	1361	1597	1600	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه انه سمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل ---------الفراش وهاذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار	14215	7112032055995250684	213	371.0	169	256	83.203125	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0775	true	739772012996365048	35	80	173	392	1484	300	فقال بعضهم اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك ان-- مثلك وفي لفظ مثله كمثل ملك وفي لفظ رجل وفي لفظ سيد ابتني بنيانا حصينا ثم جعل فيه- مادبة وبعث داعيا وفي لفظ رسولا يدعو الناس الي طعامه وشرابه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه	775	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15206	false	-5687049349784726206	23	60	118	296	1607	300	فقال------ اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك--- كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا---------------- ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث------------ رسولا يدعو الناس الي طعام-------ه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه	15206	7112032055995250684	134	201.0	104	222	60.36035919189453	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0776	true	-436282208774072373	203	253	1054	1312	1572	300	المطر وانما----- اختير الغيث علي--- ساءر اسماء المطر---- ليءذن باضطرار الخلق اليه حينءذ قال تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري 28 وقد كان الناس في الزمن الاول قبل المبعث وهم علي فترة من الرسل قد امتحنوا بموت القل-ب وذهاب العلم حتي اصابهم الله برحمة من عنده	776	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00902	false	8334204229015376383	135	180	743	974	1588	300	الميت فان قلت لم اختير الغيث من بين ساءر اسماء المطر قلت ليءذن باضطرار الخلق اليه حينءذ قال تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري--- وقد كان الناس--------------- قبل المبعث---------------------- قد امتحنوا بموت القلوب وتصوب العلم حتي اصابهم الله برحمة من عنده	902	7112032055995250684	207	351.5	166	271	76.3837661743164	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0777	true	-5286854978239332308	237	300	1247	1557	1557	300	انه ذكر في ال------ارض ثلاثة اقسام وفي تقسيم الناس باعتبار قبول العلم قسمين احدهما من فقه في دين الله الي اخره والثاني من لم يرفع بذلك راسا يعني تكبر ولم يقبل الدين يقال لم يرفع فلان راسه بهذا اي لم يلتفت اليه من غاية تكبره وانما ذكره كذلك لان القسم الاول والثاني من اقسام الارض كقسم واحد من حيث انه ينتفع به والثاني-	777	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00900	false	4135988735406653335	0	43	0	221	1553	300	انه ذكر في تقسيم الارض ثلاثة اقسام وفي تقسيم الناس باعتبار قبول العلم قسمين احدهما من فقه --ونفع ال--------غير والثاني من لم يرفع به-- راسا------------------------------------------------------------------------------------ وانما ذكره كذلك لان القسم الاول والثاني من اقسام الارض كقسم واحد من حيث انه ينتفع به والثاني	900	7112032055995250684	204	360.0	163	317	64.35330963134766	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0778	true	1951313154141779422	104	196	553	1067	1622	300	وذلك ان اصاب منها طاءفة معطوف علي اصاب ارضا والضمير في منها يرجع الي مطلق الارض المدلول عليه بقوله ارضا ثم قسمت الارض الاولي بحرف التعقيب في فكانت وعطف كانت علي كانت قسمين فيلزم اشتمال الارض الاولي علي الطاءفة الطيبة وعلي الاجادب والثانية علي عكسها فالواو في وكانت ضمت وترا الي وتر وفي واصاب--ت شفعا الي شفع نظيره-- قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور فاطر 19 وقوله تعالي ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحزاب 35 قال في الكشاف الفرق بين عطف الاناث علي الذكور وعط-------ف الزوجين علي الزوجين	778	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00899	false	6214083461791269263	138	201	747	1076	1568	300	وذلك ان اصاب منها طاءفة معطوف علي اصاب ارضا و كانت الثانية معطوفة علي كان لا علي اصاب و--------------------قس-------------------------------------------------------------------------مت الارض الاولي الي النقية والي-------- الاجادب والثانية علي عكسها ------وفي -كان- ضم- وتر ا-لي وتر وفي -اصاب ضم شفع -الي شفع وهو نحو قوله تعا-------------------------------------------------------------------لي ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحزاب من جهة انه عط----------------ف الاناث علي الذكور اولا ثم عطف الزوجين علي الزوجين	899	7112032055995250684	243	378.5	196	525	46.28571319580078	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0778	true	1951313154141779422	0	79	0	413	1622	300	لا ينتفع به وكذلك الناس قسمان احدهما من يقبل العلم واحكام الدين والثاني من لا يقبلهما وهذا يوجب جعل الناس في الحديث علي قسمين احدهما ينتفع به والثاني لا ينتفع به واما في الحقيقة فالناس علي ثلاثة اقسام فمنهم من يقبل--- العلم بقدر ما يعمل به ولم يبلغ درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس فهو القسم الاول ومنهم من يقبل من العلم بقدر ما يعمل به وبلغ ايضا درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس فهو القسم الثاني ومنهم من لا يقبل	778	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00900	false	4135988735406653335	45	98	227	479	1553	300	لا ينتفع به وكذلك الناس قسمان------- من يقبل --------------------------ومن لا يقبل--- وهذا يوجب جعل الناس في الحديث علي قسمين ----من ينتفع به و----من لا ينتفع--- واما في الحقيقة فالناس علي ثلاثة اقسام فمنهم من يقبل من العلم بقدر ما يعمل به ولم يبل---------------------------------------------------------------------------------------------------غ درجة ال---------------افادة ومنهم من يقبل ويبل---غ ومنهم من لا يقبل	900	7112032055995250684	228	360.5	178	416	54.80769348144531	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0779	true	590303984317354165	67	129	350	672	1575	300	قد ذكر في الحديث الطرفان الغالي في الاهتداء والغالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله فقه في الدين الي اخره وكني عمن ابي قبولهما بقوله لم يرفع بذلك راسا وبقوله--------------------------------- ولم يقبل هدي الله لان-------- الثاني عطف تفسيري للاول----------------------------------------------------------- وترك الوسط وهو قسمان احدهما الذي ينتفع بالعلم في نفسه فحسب والثاني الذي لم ينتفع هو بنفسه ولكن نفع الغير	779	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00899	false	6214083461791269263	214	294	1137	1535	1568	300	قد ذكر في الحديث الطرفان العالي في الاهتداء والعالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله فقه وع-----------------------ن ابي قبوله-ا بقوله لم يرفع بذلك راسا لان ما بعدها وهو نفعه الي اخره في الاول ولم يقبل هدي الله الي اخره في الثاني عطف تفسيري لفقه ولقوله لم يرفع وذلك لان الفقيه هو الذي علم وعمل ثم علم غيره وترك الوسط وهو قسمان احدهما الذي انتفع بالعلم في نفسه فحسب والثاني الذي لم ينتفع هو بنفسه ولكن نفع الغير	899	7112032055995250684	280	496.5	223	422	66.3507080078125	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0783	true	5686369113995006967	252	300	1386	1640	1640	300	في نار الاخرة و--حرصهم علي الوقوع في ذلك ومنعه اياهم والجامع بينهما اتباع الهوي وضعف التمييز وحرص كل من الطاءفتين علي هلاك نفسه وقال القاضي ابو بكر بن العربي هذا مثل كثير المعاني والمقصود ان الخلق لا ياتون ما يجرهم الي النار علي قصد الهلكة وانما ياتونه علي-	783	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09857	false	-4533533501463246297	2	48	14	257	1556	300	في نار الدنيا مع حرصهم علي الوقوع في ذلك ومنعه اياهم والجامع بينهما اتباع الهوي وضعف التمييز وحرص كل من الطاءفتين علي هلاك نفسه وقال ا--------------بن العربي هذا مثل كثير المعاني والمقصود ان الخلق لا ياتون ما يجرهم الي النار علي قصد الهلكة وانما ياتونه علي	9857	7112032055995250684	235	443.0	191	257	91.43968963623047	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0784	true	-2905878084164900539	0	25	0	124	1655	300	قصد المنفعة واتباع الشهوة كما ان الفراش يقتحم النار لا ليهلك فيها بل لما يعجبه من الضياء وقد قيل انها لا تبصر بحال وهو بعيد	784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09857	false	-4533533501463246297	48	73	257	381	1556	300	قصد المنفعة واتباع الشهوة كما ان الفراش يقتحم النار لا ليهلك فيها بل لما يصحبه من الضياء وقد قيل انها لا تبصر بحال وهو بعيد	9857	7112032055995250684	122	242.0	97	124	98.38710021972656	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0787	true	5083329362726455197	229	300	1194	1559	1559	300	الا باعتبار الكل وكذلك الدار لا تتم الا باجتماع البنيان ويحتمل ان يكون من التش---------------------بيه ال-------------------------تمثيلي وهو ان يءخذ وصف من----- اوصاف المش------به بمثله من احوال المشبه به فكانه شبه الانبياء وما بعثوا به من ارشاد الناس ببيت اسست----------------- قواعده ورفع بنيانه وبقي منه موضع به يتم صلاح ذلك البيت فنبينا صلي الله عليه واله وسلم بعث لتتميم مكارم الاخلاق كانه هو تلك اللبنة التي بها اصلاح ما بقي من الدار-	787	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10024	false	-8919322589864696274	4	81	17	418	1527	300	الا باعتبار الكل فكذلك الدار لم يتم الا ب--جميع اللبنات ويقا-ل ا--------ن التشبيه هنا ليس من باب تشبيه المفرد بالمفرد بل هو تشبيه تمثيلي ف------يءخذ وصف من جميع احوال المشبه ويشبه بمثله من احوال المشبه به فيقال شبه الانبياء وما بعثوا به من ارشاد الناس الي مكارم الاخلاق بدار اسس قواعده ورفع بنيانه وبقي منه موضع لبنة----------------- فنبينا صلي الله علي-----ه وسلم بعث لتتميم مكارم الاخلاق كانه هو تلك اللبنة التي بها اصلاح ما بقي من الدار	10024	7112032055995250684	295	489.0	235	440	67.04545593261719	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0788	true	2582754753920476203	56	132	292	677	1512	300	موضع لبنة في زاوية من زواياها فظهر ان المراد انها مكملة محسنة والا لاستلزم ان يكون الامر بدونها كان ناقصا وليس كذلك فان شريعة كل نبي بالنسبة اليه كاملة فالمراد---- هنا النظر الي الاكمل بالنسبة الي شر--يعة المحمدية مع ما تقدم- من الشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءع الكاملة الباب السادس عشر في الوقت الذي---- كتب -فيه نبينا صلي الله عليه وسلم روي ابن سعد عن مطرف بن عبد الله بن الشخير ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه واله	788	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10025	false	-7112730753188104412	0	75	0	397	1480	300	موضع لبنة من زاوية من زواياها فظهر ان المراد انها مكملة محسنة والا لاستلزم ان يكون الامر بدونها---- ناقصا وليس كذلك فان شريعة كل نبي بالنسبة اليه كاملة فالمراد منه هنا النظر الي الاكمل بالنسبة الي الشريعة المحمدية مع ما خص به من الشراءع وفيه ضرب الامثال للتقريب للافهام وفضل النبي صلي الله عليه وسلم علي ساءر الانبياء وان الله ختم به المرسلين واكمل به شرا----------------------------------ءع الدين 91 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------	10025	7112032055995250684	244	427.0	194	518	47.104248046875	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0792	true	2367785089625605894	3	126	19	626	1513	300	وقال ابو عمر رحمه الله تعالي معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه واله وسلم لم يصل منذ افترضت----- الصلاة الا بوضوء ولا يدفع هذا الا جاهل او معاند قال وفي قول عاءشة رضي الله تعالي عنها فانزل الله اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء قال والحكمة في نزول اية الوضوء مع ما تقدم العمل به---- ليكون فرضه متلوا بالتنزيل وقال غيره يحتمل ان يكون اول اية الوضوء نزل قديما فعملوا به ثم نزل- بقيتها وهو ذكر التيمم في هذه القصة واطلاق اية التيمم علي هذا من اطلاق الكل علي البعض قال الحافظ لكن رواية عمرو بن الحارث عن---د البخاري في التفسير---------------------------------------------------------------------------------- تدل علي ان الاية نزلت جميعها في هذه القصة	792	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02106	false	7208354301817780227	57	171	278	836	1518	300	وقال ابن عبد البر----------- معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله علي-----ه وسلم لم يصل منذ --فرضت عليه الصلاة الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند فان قلت اذا كان الامر كذلك ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكمة في نزول اية الوضوء مع--- تقدم العمل به قلت ليكون فرضه متلوا بالتنزيل و---------يحتمل ان يكون اول اية الوضوء نزل قديما فعملوا به ثم نزلت بقيتها وهو ذكر التيمم في هذه القصة فاطلاق اية التيمم علي هذا من اطلاق الكل علي البعض----------- لكن رواية عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم في هذا الحديث فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الي قوله تشكرون الماءدة تدل علي ان الاية نزلت جميعها في هذه القصة	2106	7112032055995250684	413	684.0	322	702	58.8319091796875	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0800	true	-6254465816181969628	116	256	614	1306	1525	300	الله عليه واله وسلم------ وما مع-----------------ه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر قال الحافظ اما الاعبد فهم بلال وزيد بن حارثة وعامر بن فهرية مولي ابي بكر فانه اسلم قديما مع ابي بكر روي الطبراني عن عروة ان عامرا كان ممن يعذب في الله فاشتراه ابو بكر واعتقه وابو فكيهة بفاء مضمومة فكاف مفتوحة فمثناة تحتية ساكنة مولي صفوان بن امية بن خلف ذكر ابن اسحاق انه اسلم حين اسلم بلال فعذبه امية فاشتراه ابو بكر فاعتقه واما الخامس فيحتمل ان يفسر بشقران فقد نقل ابن السكن في----- الصحابة عن عبد الله بن ابي داود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم ورثه من ابيه هو وام ايمن وذكر بعض شيوخنا بدل ابي فكيهة عمار بن ياسر وهو محتمل وكان ينبغي ان يكون منهم ابوه فان الثلاثة كانوا ممن يعذب في الله واما----------------- المراتان فخديجة والاخري ام ايمن او سمية	800	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10192	false	-6655910567643660100	7	117	29	560	1423	300	الله عن يحيي بن معين قوله وما معه اي ممن اسلم قوله الا خمسة اعبد و----------------------------------------هم بلال وزيد بن حارثة وعامر بن فهيرة مولي ابي بكر فانه اسلم قديما مع ابي -------------------------------------------------------------------بكر و-------ابو فكيهة م-------------------------------------------ولي صفوان بن امية بن خلف ذكر ابن اسحاق انه اسلم حين اسلم بلال فعذبه امية فاشتراه ابو بكر فاعتقه وعبيد بن زيد الحبشي وذكر ا-----------------بن السكن في كتاب الصحابة عن عبد الله بن---- داود ان النبي صلي الله عليه وس-----لم ورثه من ابيه هو وام ايمن وفي التلويح هم--------------- عمار وزيد بن حارثة وبلال وعامر بن فهيرة وشقران والمراتان خديجة وام الفضل زوج العباس رضي الله تعالي عنهم وقيل المراتان -خديجة وام ا-------يمن او سمية	10192	7112032055995250684	347	541.5	269	737	47.082767486572266	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0801	true	6539719463472148061	145	196	735	976	1512	300	اسلم احد قبلي وهو مقتضي رواية البخاري وهي مشكلة لانه قد -سلم قبله جماعة -لكن يحمل ذلك علي مقتضي ما كان اتصل بعلمه حينءذ ورواه-- ابن منده----------------------------------- بلفظ ما اسلم احد في اليوم الذي اسلمت فيه وهذه لا اشكال فيها اذ- لا مانع ان لا يشاركه احد في الاسلام يوم اسلم	801	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10290	false	-233494819292533989	35	91	189	446	1458	300	يسلم احد قبله وهذا----------------------- مشكل ل-انه قد اسلم قبله جماعة ولكن يحمل هذا علي مقتضي ما كان اتصل بعلمه حينءذ وقد روي ابن منده في المعرفة من طريق ابي بدر عن هاشم بلفظ ما اسلم احد في اليوم الذي اسلمت فيه وهذا لا اشكال فيه لانه لا مانع ان لا يشاركه احد في الاسلام يوم اسلم	10290	7112032055995250684	200	337.0	155	281	71.17437744140625	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0810	true	6895101359910118250	7	164	36	800	1517	300	ابن عباس عنه كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل فكلمه واءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر ب--خير وينهي عن الشر وفي رواية لقد رايت رجلا بمكة علي دينك يزعم ان الله ارسله ورايته يامر بمكارم الاخلاق قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان انيس احد الشعراء قال انيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله علي اقراء الشعر فلم يلتءم علي لسان احد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال فقلت لم تشفني من الخبر فاكفني حتي اذهب فانظر قال نعم وكن علي حذر من اهل مكة فانهم قد شنفوا له وتجهموه قال فحملت شنة لي فيها ماء وفي رواية فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فاتيت المسجد التمس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اعرفه واكره ان اسال عنه	810	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09996	false	118397735517761675	153	214	721	1010	1405	300	ابو ذر------ كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل -كلمه واءتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع ف--------------------قلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تشفني من الخبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت -------------------------------------------لا اعرفه واكره ان اسال عنه	9996	7112032055995250684	262	450.5	203	766	34.20365524291992	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0811	true	2286663845875299261	165	286	787	1360	1435	300	اقبلت حتي اتيت مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد واضطجعت قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب ----قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت احتملت قربتي وزادي الي المسجد -اسال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس احد يخبرني عنه بشء فظللت ذلك اليوم حتي امسيت فعدت الي مضجعي فمر بي علي فقال اما نال للرجل ان يعرف منزله بعد قلت---- لا قال انطلق معي فذهبت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره عن شء فلما كان اليوم الثالث فعل ذلك فاقامه فذهب معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي---- اقدمك هذا البلد فق----لت له ان كتمت علي اخبرتك	811	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09996	false	118397735517761675	204	289	963	1358	1405	300	اقبلت الي----- مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد-------- قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت --------------غدوت الي المسجد لاسال عنه---------------------------- وليس احد يخبرني عنه------------------------------ بشء قال------- فمر بي علي فقال اما نال للرجل--- يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك	9996	7112032055995250684	350	583.0	272	590	59.3220329284668	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0811	true	2286663845875299261	157	250	754	1196	1435	300	وفي رواية ابن عباس عن ابي ذر قال اقبلت حتي اتيت مكة فجعلت لا ا--عرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد واضطجعت قال فمر بي علي ف---------------------------------------قال كان الرجل غ--------------------------------------ريب قلت نعم قال فانطلق الي ال---------------------------------منزل-- قال فا-------نطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره ف---------------------------------------------------------------------------لما اصبحت احتملت قربتي وزادي الي المسجد -اسال عن-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس احد يخبرني عنه بشء فظللت--------------------------------------------------------------- ذلك اليو---------------------------------م حتي امسيت فعدت الي مضجع---------ي فمر بي علي فق-------------------ال اما نال للرجل ان يعرف منزله -بعد قلت لا قال انطلق	811	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09999	false	2678360258213879187	19	174	86	818	1442	300	وفي رواية مسلم فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه و-كره ان يسال عنه حتي ادركه يعني الليل ف-------------اضطجع قوله فمر بي علي رضي الله تعالي عنه وهو علي بن ابي طالب فقال كان الرجل غريب وفي رواية مسلم فراه علي فعرف انه غريب ق---وله قال فانطلق الي المنزل اي قال علي له انطلق معي الي منزلنا قال ابو ذر فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره وفي رواية مسلم فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح قوله فلما اصبحت --------------غدوت الي المسجد لاسال عنه اي عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس احد يخبرني عنه بشء وفي رواية مسلم بعد قوله حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده الي المسجد فظل ذلك اليوم ولا يري النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي- فعاد الي مضجعه قوله قال فمر بي علي رضي الله تعالي عنه فقال اما نال للرجل ---يعرف منزله يقال نال له اذا ان له	9999	7112032055995250684	289	370.5	221	767	37.67927169799805	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0811	true	2286663845875299261	240	294	1151	1407	1435	300	نال للرجل ان يعرف منزله بعد قلت لا قال انطلق معي فذهبت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره عن شء فلما كان اليوم الثالث فعل ذلك فاقامه فذهب معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد فقلت له ان كتمت علي اخبرتك وفي رواية----- ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت	811	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10000	false	4869732301192617275	40	76	210	394	1479	300	نال للرجل ان يعرف منزله قوله ما امرك وما اقدمك هذه البلدة وفي رواية مسلم-------------------------------------------------------------------------- الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قو---له ان كتمت علي اخبرتك وفي رواية مسلم ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت	10000	7112032055995250684	133	216.0	105	261	50.957855224609375	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0812	true	7301350163659665810	8	172	38	885	1517	300	فاتبعني ف------------------ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق ماء وفي رواية قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامضي انت فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرض- فاسلمت مكاني فقال--- يا ابا ذر اكتم هذا- الامر وارجع الي قومك فاخبرهم بامري فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق وفي رواية والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين -ظهرانيهم فخرجت حتي اتي المسجد وقريش فيه فناديت باعلي صوت----ي اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له فقالوا قوموا الي هذا الصابء فثار القوم فضربت لاموت وفي رواية حتي اضجعوني فادركني العباس فاكب علي ثم ------------قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار انه طريق تجارتكم عليهم--- فاقلعوا عني فلما--- اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي---- ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس وفي حديث ابن ا-لصامت فقال ابو بكر يا رسول الله	812	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09997	false	-4299516029350160467	24	172	112	864	1534	300	فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك ----------------------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض- انت-------------------------------- فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هاذا الامر وارجع الي بلدك-------------- فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق-------------------------- لاصرخن بها بين اظهر---هم فجاء ال-----ي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا---- فضربت لاموت---------------------- فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا----- من غفار ومتجركم وممر--كم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول ا---سلام اب----ي ذر رحمه الله	9997	7112032055995250684	617	996.0	486	901	68.4794692993164	103	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0812	true	7301350163659665810	1	45	5	223	1517	300	انه حق وانه رسول الله فاذا اصبحت فاتبعني فان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق ماء وفي رواية قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامضي انت ---------------------------------------------------------------فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي -----فمضي وم--------------------------ضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله	812	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10000	false	4869732301192617275	138	197	692	976	1479	300	انه حق وهو- رسول الله فاذا اصبحت فاتبعني قوله ادخل حيث ادخل امر وادخل مضارع قوله -------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض- انت وفي رواية مسلم فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي قوله فمضي اي علي رضي الله تعالي عنه فمضيت معه حتي دخل -------اي عل------ي رضي الله	10000	7112032055995250684	146	194.5	113	312	46.79487228393555	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0812	true	7301350163659665810	2	119	9	616	1517	300	حق وانه رسول الله ف-------------------اذا اصبحت فاتبعني ف----ان رايت شيءا اخافه عليك قمت كاني اريق --ماء وفي رواية قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامضي انت فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي فمضي ومضيت معه ---حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اعرض علي الاسلام فعرض فاسلمت مكاني فقال يا ابا ذر اكتم هذا الامر و--ارجع الي قومك فاخبرهم ب---------امري فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق وفي رواية والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرجت حتي اتي المسجد وقريش فيه فناديت باعلي صوتي اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فثار القوم فضربت لاموت وفي رواية حتي اضجعوني فادركني العباس	812	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10449	false	1697724559699740943	208	300	999	1461	1461	300	حق و-هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف- عليك قمت كاني اريق الماء --------------------------------------------------فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل عل----------ي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم--------- مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال وا---------------------------------------------------لذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج ح-تي اتي المسجد---------- فنادي- باعلي صوته اشهد ان لا الاه الا الله و-----ان محمدا رسول الله ثم قام-------------------------- القوم فضربوه ح---------------تي اضجعوه وات----ي العباس-	10449	7112032055995250684	330	455.0	261	647	51.004638671875	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0813	true	-8155155529933783888	62	120	320	593	1495	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم كان بدلالة علي وفي حديث ا--------بن الصامت ان ابا ذر لقي النبي صلي الله عليه واله وسلم وابا بكر في الطواف بالليل كما هو مذكور في القصة وكثره يغاير ما في حديث ابن عباس هذا عن ابي ذر ويمكن التوافق بينهما بانه لقيه اولا مع علي ثم لقيه في الطواف----------- او بالعكس	813	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10451	false	-4237129481122991849	195	237	984	1184	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وفي حديث عبد الله بن الصامت ان ابا ذر لقي النبي صلي الله عليه وس-----لم وابا بكر في الطواف بالليل والجمع بين الروايتين-------------------------------------------------------------------- بانه لقيه اولا مع علي ثم لقيه في الطواف مع ابي بكر او بالعكس	10451	7112032055995250684	155	243.0	119	293	52.901023864746094	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0814	true	948749770799161574	241	289	1333	1560	1608	300	اما نال للجرل----------- يقال نال له اذا ان له كما في رواية بمد الهمزة ويروي اما اني بالقصر وبفتح النون وفي رواية مسلم اما ان ان يعلم بمنزله ويروي بدون همزة الاستفهام في اللفظ- اي ما جاء الوقت الذي يعرف به منزل الرجل بان يكون له مسكن معين	814	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09999	false	2678360258213879187	163	205	771	964	1442	300	اما نال للرجل يعرف منزله يقال نال له اذا ان له ويروي م-------------------------ا اني------------------- وفي رواية مسلم ما- ان ان يعلم من-زله ويروي بدون همزة الاستفهام في اللفظة اي ما جاء الوقت الذي يعرف به منزل الرجل بان يكون له مسكن معين	9999	7112032055995250684	168	299.5	129	239	70.29288482666016	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0820	true	1442230338806156025	72	141	361	703	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين قام علي الصفا فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا صباحاه فقالوا من هذا و---------------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك	820	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	166	220	845	1107	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م علي الصفا فجعل ي--------------نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش --------------فقال ارايتم---------------------- ان اخبرتكم ان خيلا بالوادي-------------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	5270	7112032055995250684	199	283.0	155	367	54.22343444824219	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0820	true	1442230338806156025	75	141	375	703	1440	300	الله عليه وسلم لما انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين قا---------------------------------م علي الصفا فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا صباحاه فقالوا من هذا و--------------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك	820	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	144	207	725	1042	1513	300	الله عنهما قال لما -نزلت---- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ي--------------نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش --------------فقال ارايتكم لو--------------------- اخبرتكم ان خيلا بالوادي-------------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	11845	7112032055995250684	207	290.5	162	385	53.7662353515625	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0833	true	8303875448985522214	156	189	798	956	1551	300	التابع من الجن-------------------- بوزن كمي وهو فعيل او مفعول سمي به لانه يتراءي لمتبوعه او هو من الراي من قولهم فلان رءي قومه اذا كان صاحب رايهم وقد تكسر راءه لاتباعها ما بعدها	833	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10460	false	-4172627087686616303	95	132	525	702	1637	300	التابع من الجن وقال ابن الاثير رءي بوزن كمي وهو فعيل او -فعول سمي به لانه يتراءي لمتبوعه او هو من الراي من قولهم فلان راي قومه اذا كان صاحب رايهم وقد تكسر راءه لاتباعها ما بعدها	10460	7112032055995250684	156	294.0	123	178	87.64044952392578	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0858	true	-7516301732895568383	55	139	277	683	1469	300	اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو متوسد برده---- في ظل الكعبة ولقد لقينا من المشركين شدة شديدة فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقد- محمرا وجهه فقال ان -كان من كان قبلكم ليمشط احدهم بامشاط الحديد ما دون عظ-مه من لحم و--عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راس احدهم فيشق باثنتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر موت لا يخاف الا الله--------- والذءب علي غنمه	858	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10436	false	7766231824732195152	115	193	597	973	1545	300	اتيت النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم وهو متوسد برده وهو في ظل الكعبة و-قد لقينا من المشركين ش------دة فقلت -------------الا تدعو الله فقعد وهو محمر- وجهه فقال لقد كان م----ن قبلكم ليمشط ب-------مشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه----- فيشق باثن-ين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضر-موت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه	10436	7112032055995250684	339	562.0	267	424	79.95282745361328	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0862	true	-7979477146959684098	0	36	0	163	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية م-------ن الله تعالي ثم من عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء	862	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04663	false	5996280943199650055	265	300	1293	1454	1454	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله تعالي و--من عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء-	4663	7112032055995250684	152	275.5	119	170	89.4117660522461	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0862	true	-7979477146959684098	36	232	163	1115	1456	300	قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله تعالي لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم فكانت اول هجرة كانت في الاسلام وكانوا فيما قيل اثني عشر رجلا وامراتين وقيل عشرة رجال وبه قال ابن اسحاق وابن هشام وقيل اثني عشر رجلا وثلاث نسوة وقيل اثني عشر رجلا واربع نسوة وقيل اثني عشر رجلا وخمس نسوة وجزم به العراقي في الدرر وكان اول من هاجر منهم ثمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عفان وامراته رقية بنت سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم روي يعقوب بن سفيان رحمه الله تعالي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ومعه امراته سهلة بنت سهيل بن عمرو والزبير بن العوام بن ربيعة ومصعب بن عمير وا-------------------بو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة وامر-------اته ليلي بنت ابي حثمة --بن غانم بن عبد	862	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04664	false	-5797927467297926675	0	146	0	726	1549	300	قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله------ لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم فكانت اول هجرة ف-----ي الاسل----------------------------------------------------------------------------------ام وقال الواقدي كانت هجرتهم الي الحبشة في رجب سنة خمس من النبوة و------------------------------------------------------ان اول من هاجر منهم احد عشر رجلا واربع نسوة وانهم انتهوا الي البحر ما بين ماش وراكب فاستاجروا سفينة بنصف دينار الي الحبشة وهم عثمان بن عفان وامراته رقية بنت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حذيفة بن عتبة وامر-------------اته سهلة بنت سهيل-------- والزبير بن العوام--------- ومصعب بن عمير وعبد الرحمن بن عوف وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امي-----------ة وعثمان بن مظعون وعامر بن ربيعة العنزي وامراته ليلي بنت ابي حثمة وابو سبرة بن ابي	4664	7112032055995250684	512	851.0	402	1087	47.102115631103516	94	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0864	true	4400410798499768383	241	298	1225	1510	1523	300	العربي كعادته فقال ذكر الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وهو اطلاق مردود عليه وكذا قول القاضي هذا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي اخر كلامه قال الحافظ جميع ذلك------------------------------------------------ لا يتمشي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان للقصة اصلا انتهي	864	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11781	false	3154726028563560603	97	178	505	920	1515	300	العربي------------ ذكر الطبري في ذلك روايات كثيرة باطلة لا اصل لها وقال عياض هذ---------------------------ا الحديث لم يخرجه احد من اهل الصحة ولا رواه ثقة بسند سليم متصل مع ضعف نقلته واضطراب رواياته وانقطاع اسناده وكذا من تكلم بهذه القصة من التابعين والمفسرين لم يسندها احد منهم ولا رفعها الي صاحبه واكثر الطرق عنهم في ذلك ضعيفة وقال بعضهم هذا الذي ذكره ابن العربي وعياض لا يمض-ي علي القواعد فان الطرق اذا كثرت وتباينت مخارجها دل ذلك علي ان لها-- اصلا انتهي	11781	7112032055995250684	205	339.5	160	457	44.85776901245117	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0875	true	7761394495281183376	0	58	0	291	1505	300	الله عنهما ---------قال بينا عمر في الدار خاءفا اذ جاءه العاصي بن واءل السهمي و--------عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير فقال------------------------------------------ ما ب--ك قال زعم قومك انهم سيقتلونني لانني اسلمت قال لا سبيل اليك------------- امنت فخرج العاصي فلقي الناس قد- سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد---- ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10452	false	3647957095835500244	178	254	850	1214	1434	300	الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص- بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان---- اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص- فلقي الناس قال سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس	10452	7112032055995250684	265	456.0	210	370	71.62162017822266	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0881	true	4414856239655744221	47	79	245	395	1527	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجلا غير اجل بميزان ق-ط لا يخيس شعيرة له شاهد من نفسه غير عاء---------------------------------------------------ل ونحن --صميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	881	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09349	false	4413256743270706677	183	225	978	1181	1559	300	جزي الله عنا عبد شمس ونوفلا عقوبة شر عاجل -غير اجل بميزان قسط لا يفيض شعيرة له شاهد من نفسه حق عادل لقد سفهت اخلاق قوم تبدلوا بني خلف قيضا بنا والغياطل ونحن الصميم من ذءابة هاشم وال قصي في الخطوب الاواءل	9349	7112032055995250684	139	246.5	109	204	68.13725280761719	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0895	true	-6337180475096594408	1	37	3	204	1610	300	بحذف الهمزة ومعناه لا والله لا يكون -ذا او-- والله--- الامر ذا فحذف الكلام واختصر تخفيفا لكثرة الاستعمال ولك في الف-ها مذهبان احدهما تثبت الفها--------- لان الذي بعدها مدغم مثل دابة والثاني ان تحذفها لالتقاء الساكنين	895	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14393	false	8713625219798257818	30	65	156	340	1511	300	بحذف الهمزة ومعناه لا والله لا يكون اذا اولا والله ما الامر ذا فحذف-------------- تخفيفا---------------- ولك في الف ها مذهبان احدهما تثبت الفها في الوصل لان الذي بعدها مدغم مثل دابة والثاني--- تحذفها لالتقاء الساكنين	14393	7112032055995250684	168	276.0	137	217	77.41935729980469	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0899	true	-7002124570500642610	25	258	121	1332	1543	300	عن ابي----- موسي قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم و----------------------------------------------نحن باليمن فخرجنا ف----------------------------------------القتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا-------------------------- فوافقنا النبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر الحديث وقال الحافظ في الفتح ويءيد ما ذكره ابن اسحاق ما رواه الامام احمد بسن--د حسن عن ابن مسعود قال بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الي النجاشي ونحن نحو- من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي الا---------------شعري فذكر الحديث وقد استشكل ذكر ابي موسي فيهم لان المذكور في---- الصحيح ان ابا موسي خرج من بلاده هو وجماعة قاصدين النبي صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة فالقتهم السفينة بارض الحبشة فحضروا مع جعفر الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بخبير ويمكن الجمع---------------------- بان يكون ابو موسي هاجر اولا الي مكة------ فبعثه النبي صلي الله عليه واله وسلمن مع من بعث الي الحبشة فتوجه هو الي بلاد قومه وهي مقابل الحبشة من الجانب الشرقي فلما تحققوا استقرار النبي صلي الله عليه واله و---سلم بالمدينة هاجر وهو ومن اسلم من قومه الي المدينة فالقتهم السفينة لاجل هيجان الريح الي الحبشة فهذا محتمل وفيه جمع بين الاخبار فليعتمد والله اعلم وعلي هذا قول ابي موسي بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم اي------ الي المدينة وليس المراد بلغنا مبعثه ويءيده انه يبعد كل البعد ان يتاخر---- علم-- مبعثه	899	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10472	false	2448452715056813496	44	242	224	1255	1531	300	عن ابي كريب وابي عامر قوله مخرج النبي صلي الله عليه وسلم المخرج بفتح الميم مصدر ميمي بمعني الخروج والواو في ونحن باليمن للحال قوله فركبنا السفينة اي لنصل الي مكة قوله فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اراد ان الريح هاج عليهم فما ملكوا امرهم---- حتي ----اوصلهم الي بلاد الحبشة قوله فوافقنا بالفاء وسكون القاف--------------------------------------------- في الموضعين فان قلت روي------------------------ احمد باسناد حسن عن ابن مسعود قال بعثنا----- النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي النجاشي ونحن نحوا من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر بن ابي طالب -عبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وابو موسي الاشعري رضي الله تعالي عنهم الحديث قلت----------------------------- المذكور هنا هو الصحيح ومع هذا فقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمكن الجمع علي تقدير صحة الخبرين بان يكون ابو موسي هاجر اولا الي مكة فاسلم فبعثه النبي صلي الله عليه وسلم------ مع من بعث الي الحبشة فتوجه هو الي بلاد قومه وهم مقابل الحبشة من الجانب الشرقي فلما تحققوا استقرار النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالمدينة هاجر -هو ومن اسلم من قومه------------ فالقتهم السفينة لاجل هيجان الريح الي الحبشة ف---------------------------------------------------علي هذا ---معني قوله بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وس-----لم اي خروجه الي المدينة وليس المعني بلغنا مبعثه ل------انه يبعد جدا----- ان يتاخر بعد علمه بمبعثه	10472	7112032055995250684	702	1025.5	551	1394	50.358680725097656	112	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0899	true	-7002124570500642610	25	64	121	332	1543	300	عن ابي موسي --------------------قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه واله وسلم ونحن باليمن فخرجنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه واله وسلم حين افتتح خيبر	899	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10942	false	-1445354155938088813	150	222	749	1127	1532	300	عن ابي موساي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه و-----سلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه و-----سلم حين افتتح خيبر	10942	7112032055995250684	199	355.5	163	388	51.288658142089844	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0903	true	4452430608392617631	271	300	1340	1493	1493	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه فيتقص-----------ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا-	903	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02638	false	-3410318295426122331	211	242	1034	1199	1502	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا	2638	7112032055995250684	149	279.0	121	165	90.30303192138672	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0903	true	4452430608392617631	20	109	103	534	1493	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي عز وجل فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل	903	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07616	false	6802279301102494721	214	300	1085	1511	1511	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربييي قا------ل ابن الدغنة -ان مثلك----------- لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل-	7616	7112032055995250684	399	732.5	318	449	88.86414337158203	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0903	true	4452430608392617631	174	298	847	1484	1493	300	وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة في اشراف كفار قريش فقال---- ان ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخش------ي ان يفتن نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبثت ابو بكر كذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك	903	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07617	false	-3351246258053248714	13	134	68	690	1494	300	فارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف----------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق----------------------------------------- فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينايي ان يفتن ا--------بناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر ف-طفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك	7617	7112032055995250684	542	943.0	433	702	77.20797729492188	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0903	true	4452430608392617631	20	300	103	1493	1493	300	عاءشة رضي الله------ عنها---------------------------------- لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--ي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي عز وجل فقال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع واعبد ربك ببلدك وكان مع ابي بكر الحارث بن خالد فقال ابو بكر فان معي رجلا من عشيرتي فقال له ابن الدغنة دعه فليمض لوجهه وارجع انت الي عيالك فقال له ابو بكر فاين حق المرافقة فقال الحارث انت في حل فامض فاني سامضي لوجهي مع اصحابي فمضي حتي صار الي الحبشة فرجع ابو بكر وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغن-----ة في اشراف كفار قريش فقال ا----ن ابا بكر لا يخرج مثله--------- اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وفي رواية فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره وليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذ-لك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبثت ابو بكر كذ-لك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه------------- فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا-	903	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10521	false	-6212813652286649000	58	288	313	1471	1538	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض واعبد ربي فقا-------ل ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجع-------- وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة----------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذالك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث- ابو بكر بذالك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا	10521	7112032055995250684	1067	1994.5	853	1470	72.58503723144531	196	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0904	true	-5740546209907439017	1	173	4	855	1460	300	القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين وارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابنا--------ءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد عليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ب----سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07617	false	-3351246258053248714	137	298	704	1486	1494	300	القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و----قد خشينا ان يفتن --------ابناءنا ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له ق-ال ابو بكر ان-ي ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من ها-------------------------------------------------------------------جر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	7617	7112032055995250684	710	1286.5	558	887	80.04509735107422	129	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0904	true	-5740546209907439017	130	197	633	968	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم بسبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان----- بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر هل ترجو ذلك قال نعم وسياتي بقية الحديث- في باب الهجرة الي المدينة رواه	904	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10467	false	-6430923449629105165	21	58	106	298	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم------ ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة هذا تعليق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سياتي موصولا مطولا في باب الهجرة الي المدينة قوله	10467	7112032055995250684	165	236.5	131	341	48.3870964050293	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0904	true	-5740546209907439017	12	188	67	918	1460	300	فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذل-ك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة---- وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذ-لك فسله ان يرد عليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان----------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله تعالي- والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم بسبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان----- بارض الحبشة ال-ي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر -هل ترجو ذلك---------- قال نعم	904	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10522	false	-6629335850000290076	0	183	0	888	1437	300	فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذالك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذالك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم------ ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الاي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذالك بابي انت قال نعم	10522	7112032055995250684	835	1586.0	660	894	93.40044403076172	163	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0905	true	-2129512595978051987	47	102	245	559	1600	300	ابن الدغنة ب-----دال --مهملة --فغين مضمومتين فنون مشددة عند اه-ل اللغة وعند اهل الرواية بفتح اوله- وكسر ثانيه وتخفيف النون وثبت بالتخفيف والتشديد عند بعض رواة الصحيح وهي امه وقيل ام ابي-----------ه ومعني الدغنة المسترخية واصلها الغمامة الكثيرة المطر واختلف في اسمه فقال--- الزهري كما رواه البلاذري الحارث بن يزيد وحكي السهيلي ان اسمه مالك	905	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10527	false	-5491090611621939074	6	62	30	347	1542	300	ابن الدغنة بضم الدال المهملة والغين المعجمة وتشديد النون عند اهل اللغة وعند المحدثين--- بفتح الدال وكسر الغين و--فتح النون الخفيفة وقال الجياني رويناه بهما وهو اسم------ امه وقيل ام ابيه وقيل دايته ومعني الدغنة المسترخية واصلها الغمامة الكثيرة المطر وعن الواقدي عن معمر عن الزهري ان اسمه---------- الحارث بن -زيد وحكي السهيلي ان اسمه مالك	10527	7112032055995250684	187	260.0	148	339	55.1622428894043	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0923	true	-6457948993262318677	170	204	862	1024	1487	300	عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا ال-ه الا الله	923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05158	false	2822433034684732864	0	34	0	163	1544	300	عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا الاه الا الله	5158	7112032055995250684	161	316.0	127	163	98.77300262451172	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0923	true	-6457948993262318677	120	242	640	1208	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله ------------بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا ال-ه الا الله كلمة اشهد وفي لفظ احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان ل-تلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا ال-ه الا الله بعد ذ------------------------------------------لك -------------------------ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة 113 ونزل-- في ابي طالب----------------------------------- انك لا تهدي من احببت ول-كن الله يهدي من يشاء	923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11851	false	-145823559066309887	0	124	0	578	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي----------------------------- عم قل لا ال ه الا الله كلمة------------- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية-------- اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم--- علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا ال ه الا الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين--------------------------------------------------------- التوبة وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء	11851	7112032055995250684	436	736.5	341	688	63.372093200683594	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0926	true	2483190135877500578	90	126	460	645	1539	300	النظر علي ان ج-----------------زاء الكافر من العذاب يقع علي كفره وعلي معاصيه فيجوز ان يضع الله تعالي---- عن بعض الكفار بعض جزاء معاصيهم تطييبا لقلب الشافع لا ثوابا للك-فر لان احسانه صار- بموته علي الكفر- هباء	926	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14311	false	-4818138473230120435	167	206	850	1052	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقيل جزاء الكافر من العذاب يقع علي كفره وعلي معاصيه فيجوز ان ا----لله تعالي يضع عن بعض الكفار بعض جزاء معاصيه- تطييبا لقلب الشافع لا ثوابا للكافر لان حسناته صارت بموته علي --كفره هباء	14311	7112032055995250684	167	280.5	133	209	79.90430450439453	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0929	true	-1856493916800785616	234	300	1106	1432	1432	300	والطبراني عن عروة ----------قال سالت---- عمرو بن العاصي فقلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عليه عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه علي عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان-	929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10442	false	-2323661503614230509	24	87	129	436	1482	300	قال حدثني--- عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص --قلت اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل----- عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه ف-ي عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر------------- حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان	10442	7112032055995250684	279	459.5	222	343	81.34111022949219	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0929	true	-1856493916800785616	257	300	1228	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عليه عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه علي عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان-	929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11931	false	-7889206397404346180	3	31	16	154	1523	300	صلي الله عليه وسلم ولوي------------------------------------------------- ثوبه ف-ي عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ف----------------اخذ بمنكبه ودفع- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان	11931	7112032055995250684	132	202.5	105	205	64.39024353027344	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0935	true	6858404310411822438	1	144	5	672	1432	300	للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك-------- وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال -لم يجبني الي ما اردت احد فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني وقال ان الله تعالي قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال فتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال قد بعثني الله عز وجل لتامرني بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم من يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيءا	935	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09495	false	5456364556482148039	57	183	274	866	1422	300	للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد -----من يوم احد -قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت---- فانطلقت وا---------نا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------ قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذالك فيما شءت---------------------------------------------------------- ان شءت ان اطيق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم من يعبد الله وحده ---لا يشرك به شيءا	9495	7112032055995250684	548	1011.5	429	685	80.0	108	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0937	true	-7840544790290094288	166	204	925	1109	1630	300	ابن عبد كلال بضم الكاف وتخفيف اللام كذا في الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عبد ياليل والذي ذكره اهل المغازي ان الذي كلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد ياليل نفسه وعند اهل النسب ان عبد كلال اخوه لا ابوه	937	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09496	false	-8489571691753103023	45	112	227	543	1466	300	ابن عبد كلال بضم الكاف وتخفيف اللام ---وفي اخره لام واسم عبد ياليل كنانة ويقال مسعود وفي الجمهرة للكلبي عبد ياليل بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن عفرة بن عوف بن ثقيف والمذكور هنا انه صلي الله عليه وسلم عرض نفسه علي ابن عبد ياليل والذي في------ المغازي ان الذي ------------------------كلمه --هو عبد ياليل نفسه وعند اهل النسب ان عبد كلال اخوه لا ابوه	9496	7112032055995250684	137	227.0	106	351	39.03133773803711	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0938	true	-8461214213016434550	77	144	386	698	1507	300	من ال------نبوة قال ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-------- انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالي قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي سبعة نفر من جن اهل--- نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم	938	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03517	false	-8793385912936036677	241	300	1232	1505	1505	300	من الجن الجن و--قال ابن اسحاق لما ايس------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبر ثقيف انصرف عن الطاءف راجعا الي مكة-------------------- حتي---- كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالي-------------- وهم فيما ذكر لي سبعة نفر م---ن اهل جن نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم-	3517	7112032055995250684	244	407.5	192	329	74.16413116455078	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0938	true	-8461214213016434550	88	135	440	653	1507	300	صلي الله عليه وسلم لما انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالي قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي سبعة نفر من جن اهل نصيبين	938	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09583	false	9077250283206040200	223	255	1118	1259	1488	300	صلي الله عليه وسلم حين انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خبر ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به------------------------------------------------------------------------ نفر من جن اهل نصيبين	9583	7112032055995250684	137	258.0	105	213	64.31925201416016	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0938	true	-8461214213016434550	77	171	386	830	1507	300	من النبوة -قال ابن اسحاق وابن سعد وغيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-------- انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالي قال ابن اسحاق وهم فيما ذكر لي سبعة نفر من جن اهل--- نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله تعالي خبرهم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال و اذكر اذ صرفنا املنا اليك نفرا من الجن	938	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10445	false	-488245201275684489	137	212	728	1085	1516	300	بن الحارث وقال ابن اسحاق لما ايس------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبر ثقيف انصرف عن الطاءف راجعا الي مكة-------------------- حتي---- كان بنخلة قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله------------------------ فيما ذكر لي سبعة نفر م---ن اهل جن نصيبين فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله------ خبرهم عليه------------------------ فقال تعالي واذ صرف------نا اليك نفرا من الجن	10445	7112032055995250684	322	543.0	252	456	70.6140365600586	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0944	true	1094896488882937466	259	300	1314	1537	1537	300	خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم -قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك----------------------- الا من شء قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر -------------------------------------------------الذين اخذ-وا نحو تهامة ب---النبي صلي-	944	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03511	false	7945775345440377410	0	53	0	293	1594	300	خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا--- حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خعبر السماء الا شء------ حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي	3511	7112032055995250684	197	320.0	162	302	65.2317886352539	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0945	true	7485877289456708415	219	299	1075	1478	1484	300	قوله انهم راوه يصلي باصحابه صلاة الفجر فيحتمل ان يكون ذلك بعد فرض الصل----------------------------------وات ليلة الاسراء ل------------------------------------------------------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم كان قبل الاسراء يصلي------------ قطعا وكذلك اصحابه ولكن اختلف هل افترض قبل-------- الخمس شء من الصلاة- ام لا فيصح هذا علي قول من قال ان الفرض كان اولا صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها والحجة فيه قوله تعالي وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ق 39 ونحوها من الايات فيكون اطلاق صلاة الفجر في هذا الحديث باعتبار	945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03512	false	-3414434669994695343	103	184	537	959	1586	300	قوله وهو ي------صلي باصحابه صلاة الفجر فان قلت هذه القضية كانت قبل الاسراء وصلاة الفجر فرضت مع بقية الصلوات ليلة الاسراء قلت الراجح ان الاسراء كان قبل الهجرة بسنتين او ثلاث فتكون القضية بعد الاسراء او نقول انه صلي الله عليه وسلم كان ي------------صلي قبل الاسراء قطعا وكذلك اصحابه ولكن اختلف هل افترض قبل الصلوات الخمس شء من الصلوات ام لا فيصح---- علي قول من قال ان الفرض---- اولا -كان قبل طلوع الشمس وقبل غروبها------------------------------------------------------------------------------------- فيكون اطلاق صلاة الفجر ب--هذا ال------اعتبار	3512	7112032055995250684	243	379.5	193	542	44.83395004272461	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0959	true	2346494931248298819	153	220	813	1146	1551	300	للعاصي بن واءل سيوفا وفي رواية سيفا فجءته اتقاضا------------ه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه واله وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت بلي قال دعني اموت وابعث فنءتي مالا وولدا فاعطيك هنالك حقك ووالله لا تكون انت وصاحبك يا خباب اثر عند الله مني ولا اعظم حظا فانزل الله تعالي فيه افرايت الذي كفر باياتنا	959	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11758	false	-53054801678232874	96	141	533	754	1593	300	العاصي بن واءل السهمي-------------------- اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله علي-----ه وسلم فقلت لا----- حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك----------- مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هاذه الاية----------------------------------------------------------------------------- افرايت الذي كفر باياتنا	11758	7112032055995250684	169	246.5	132	345	48.98550796508789	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0961	true	-6199767611396683686	265	300	1295	1464	1464	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج-	961	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	159	193	802	972	1485	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج	5270	7112032055995250684	161	296.5	129	178	90.4494400024414	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0961	true	-6199767611396683686	251	300	1231	1464	1464	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج-	961	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	140	180	709	905	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--------------------------------- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد----- النبي صلي الله عليه و-----سلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجت-عوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج	11845	7112032055995250684	181	300.0	143	243	74.485595703125	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0962	true	1192702372927992464	0	51	0	245	1525	300	ارسل رسولا ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم	962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05270	false	-8854776016920958419	193	237	972	1183	1485	300	ارسل رسولا ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------------- ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني--- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم	5270	7112032055995250684	202	372.5	160	249	81.12449645996094	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0962	true	1192702372927992464	0	53	0	258	1525	300	ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم اله-ذا جمعتنا	962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11845	false	-6433415337255411632	180	226	905	1132	1513	300	ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني--- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهاذا جمعتنا	11845	7112032055995250684	220	401.5	175	264	83.33333587646484	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0973	true	-8856082204431382265	87	164	438	842	1556	300	الصرف للتعريف وزيادة الالف والنون كما في البيت السابق وقد -------------------------جاء منونا كقوله سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبلنا سبح الجودي والجمد فقيل---- ضرورة وقيل هو بمنزلة قبل وبعد ان نوي تعريفه بقي علي حاله وان نكر اعرب منصرفا وهذا البيت يساعد علي كونه مصدرا لا اسم مصدر -لوروده منصرفا ولقاءل القول الاول ان يجيب عنه بان هذا نكرة لا معرفة وهو من الاسماء اللازمة النصب علي المصدرية فلا تنصرف والناصب له فعل مقدر لا يجوز اظهاره	973	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14120	false	-6293711003953903206	0	82	0	434	1577	300	الصرف للتعريف وزيادة الالف والنون كقوله اقول لما جاءني فخره سبحان من علقمة الفاخر وجاء منونا كقوله سبحانه ثم سبحانا يعود له وقبلنا سبح الجودي والجمد فقيل صرف ضرورة وقيل هو بمنزلة قبل وبعد ان نوي تعريفه بقي علي حاله وان نكر اعرب منصرفا وهذا البيت يساعد علي كونه مصدرا لا اسم مصدر ولوروده منصرفا ولقاءل القول الاول ان يجيب عنه بان هذا نكرة لا معرفة وهو من الاسماء اللازمة النصب علي المصدرية فلا ينصرف والناصب له فعل مقدر لا يجوز اظهاره	14120	7112032055995250684	382	735.0	310	434	88.0184326171875	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0975	true	8888845146499597639	58	103	276	494	1478	300	اسري ماخوذ من السري وهو سير الليل فقول العرب اسري وسري اذا سار ليلا هذا قول--------------- الاكثر-- وقال الحوفي اسري سار ليلا وسري سار نهارا قال الحافظ في موضع اخر وقيل اسري سار من اول الليل وسري سار من اخره و-هذا اقرب ولم يختلف القراء	975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10481	false	7743506477642876398	60	102	299	505	1515	300	اسري ماخوذ من السري وهو سير الليل يقال اس------ري وسري اذا سار ليلا وكلاهما بمعني واحد عند الاكثرين وقال الحوفي اسري سار ليلا وسري سار نها------------------------ر وقيل اسري سار من اول الليل وسري سار من اخره ومعني اسري به اي جعل البراق	10481	7112032055995250684	163	266.5	126	236	69.06779479980469	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0977	true	8339516780134833626	211	255	1085	1292	1507	300	ليلا ظرف للاسراء وهو للتاكيد وفاءدته رفع توهم المجاز لانه------- قد يطلق علي سير النهار ايضا------ ويقال بل هو اشارة الي ان ذلك وقع في بعض الليل لا في جميعه والعرب تقول س-ري فلان ليلا اذا سار بعضه وسري في ليلة اذا سار في	977	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10481	false	7743506477642876398	118	161	587	799	1515	300	ليلا ظرف للاسراء وهو للتاكيد وفاءدته دفع توهم المجاز لان الاسراء قد يطلق علي سير النهار كما ذكرناه ويقا---ل هو اشارة الي ان ذلك وقع في بعض الليل لا في جميعه والعرب تقول اسري فلان ليلا اذا سار بعضه وسر---ي ليله اذا سار ---	10481	7112032055995250684	190	336.5	149	221	85.97284698486328	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0979	true	3229016528994767887	150	199	816	1088	1603	300	ليلا بامور منها انشقاق القمر وايمان الجن به وراي ا-صحابه----- نيرانهم كما---- في صحيح مسلم وخرج الي الغار ليلا والل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل اصل ولهذا كان اول الشهور وسواده يجمع ضوء البصر ويحد كليل النظر ويستلذ فيه بالسمر وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر اسفاره لي----لا وقال عليه الصلاة والسلام عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل	979	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02205	false	7269305914876511159	131	287	707	1522	1594	300	ليلا بامور منها انشقاق القمر وايمان الجن به وراي الصحابة اثار نيرانهم كما ثبت في صحيح مسلم وخرج الي الغار ليلا الثالث ان اتعالي قدم ذكر الليل علي النهار في غير ما اية فقال وجعلنا الليل والنهار ايتين الاسراء وقال ولا الليل سابق النهار يس وليلة النحر تغني عن الوقوف نهارا الرابع ان الليل اصل ولهذا كان اول الشهور وسواده يجمع ضوء البصر ويحد كليل النظر ويستلذ فيه بالسمر ويجتلي فيه وجه القمر الخامس انه لا ليل الا ومعه نهار وقد يكون نهار بلا ليل وهو يوم القيامة الذي مقداره خمسين الف سنة السادس ان الليل محل استجابة الدعاء والغفران والعطاء فان قلت ورد في الحديث خير يوم طلعت عليه الشمس يوم عرفة او يوم الجمعة قلت قالوا ذلك بالنسبة الي الايام قلت ليلة القدر خير من الف شهر وقد دخل في هذه الليلة اربعة الاف جمعة بالحساب الجملي فتامل هذا الفضل الخفي السابع ان اكثر اسفاره كان ليلا وقال-------------------- عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل	2205	7112032055995250684	244	437.0	198	835	29.2215576171875	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0979	true	3229016528994767887	200	240	1095	1300	1603	300	وقت الاجتهاد للعبادة وكان صلي الله عليه وسلم يقوم ح تي تورمت قدماه وكان قيام الليل في حقه واجبا------------------------------------------------------- فلما كانت عبادته ليلا----- اكرم بالاسراء به فيه---------------------------------------------- ليكون اجر المصدق به اكثر ليدخل فيمن امن بالغيب دون من عاينه نهارا	979	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02206	false	-2877886427137632592	9	64	45	332	1548	300	وقت الاجتهاد للعبادة وكان قام ح---------------------تي تورمت قدماه وكان قيام الليل في حقه واجبا وقال في حقه يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا المزمل 1 فلما كانت عبادته ليلا اكثر اكرم بالاسراء--- فيه وامره بقوله ومن الليل فتهجد به الاسراء العاشر ليكون اجر المصدق به اكثر ليدخل فيمن امن بالغيب دون من عاينه نهارا	2206	7112032055995250684	177	303.5	143	311	56.913185119628906	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0989	true	-3723477020487086948	229	262	1124	1281	1457	300	قال اول سورة -نزلت فيها سجدة -النجم ف----سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم الا رجل- رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته-------- قتل كافرا وهو امية بن خلف	989	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12032	false	878494959966905396	200	236	1003	1172	1504	300	قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه--- الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعذ ذلك قتل كافرا وهو امية بن خلف	12032	7112032055995250684	146	257.0	114	172	84.88372039794922	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1009	true	803640085787769462	84	164	443	829	1541	300	نعيم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في صورته -له ستماءة جناح كل جناح منها قد سد الافق وتسقط--------- من اجنحته التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم وروي الامام احمد عن ابن عباس في الاية قال------ سال النبي صلي الله عليه وسلم جبريل ان يراه-- في صورته فقال ادع ربك فدعا ربه عزوجل فطلع عليه سواد من قبل المشرق فجعل يرتفع وينتشر فلما راه-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09498	false	265043334095522405	188	269	913	1314	1472	300	واءل عن ابن مسعود -------------قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في صورته وله ستماءة جناح كل جناح منها قد سد الافق ي-سقط من جناحه من------- التهاويل والدر والياقوت ما الله به عليم والتهاويل الالوان المختلفة وقال ابن الكلبي سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبريل ان ي-اتيه في صورته التي خلقه الله عليها فقال له لا تستطيع ان تثبت فقال بلي فظهر له في ستماءة جناح سد الافق جناح منها فشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	9498	7112032055995250684	237	354.5	184	424	55.89622497558594	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1025	true	-8437984370629251895	8	118	41	592	1518	300	راي جبريل عليه السلام في صورته قال الامام والظاهر ان هذه الايات غير تلك لان جبريل وان كان عظيما لكن ورد في الاخبار ان لله ملاءكة اعظم منه والكبري تانيث الاكبر فكانه تعالي قال راي من ايات ربه ايات هي اكبر الايات وروي الامام احمد والترمذي وصححه عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال راي جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض -قال الحافظ وبهذه الرواية يعرف المراد بالرفرف وانه حلة ويءيده قوله تعالي متكءين علي رفرف خضر الرحمن 76 واصل الرفرف ما كان من الديباج رقيقا حسن الصف-ة ثم اشتهر استعماله في الستر وكل ما فضل من شء وعطف وثني فهو رفرف	1025	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12025	false	431753352525486802	121	167	603	831	1512	300	راي جبريل عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض وقال حديث صحيح وقال تع-----------------------------------------------الي متكءين علي رفرف خضر الرحمان-- واصل الرفرف ما كان من الديباج رقيقا حسن الصنعة ثم اشتهر استعماله في الستر وكل-ما فضل من شء فعطف وثني فهو رفرف	12025	7112032055995250684	205	370.5	162	553	37.070526123046875	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1026	true	-873134837632796951	55	129	294	702	1593	300	ان الله تعالي لا يراه احد من خلقه وان رءيته مستحيلة عقلا وهذا الذي قالوه خطا صريح وجهل قبيح وقد تظاهرت ادلة الكتاب والسنة واجماع الصحابة ومن بعدهم من سلف الامة علي اثبات رءية الله سبحانه وتعالي في الاخرة للمءمنين ورواها احد وعشرو--ن صحابيا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وايات القران العظيم فيها مشهورة واعتراضات المبتدعة عليها لها اجوبة مذكورة في كتب المتكلمين من اهل السنة واما رءية الله تعالي في الدنيا فممكنة	1026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11396	false	6896766968924213501	72	134	368	690	1585	300	ان الله------ لا يراه احد من خلقه وان رءيته مستحيلة عقلا وهذا الذي قالوه خطا صريح وجهل قبيح وقد تظاهرت ادلة الكتاب والسنة واجماع الصحابة فمن بعدهم من سلف الامة علي اثبات رءية الله --------تعالي في الاخر- للمءمنين ورواها نحو من عشرين صحابيا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والكلا------------م فيه مستقصي------------------------------------------- في كتب الكلام---------------- واما رءية الله ف------ي الدنيا فممكنة	11396	7112032055995250684	287	491.5	228	414	69.32366943359375	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1030	true	8185254379271106873	38	74	209	389	1586	300	الاجماع والثاني انه راه ورو----------ي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه كان يحلف بالله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه وروي- ابن خزيمة عن عروة بن الزبير اثباتها وكان يشتد علي-----------ه انكار عاءشة	1030	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12021	false	7040318684610960900	154	188	795	967	1535	300	الاحبار والزهري وصاحب معمر واخرون وحكي عبد الرزاق عن معمر عن الحسن انه حلف----------- ان محمدا------------------- راي ربه واخرج ابن خزيمة عن عروة بن الزبير اثباتها وكان يشتد عليه اذا ذكر له انكار عاءشة	12021	7112032055995250684	128	203.5	100	202	63.366336822509766	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1032	true	3912099738870083735	115	172	576	840	1430	300	مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت--------- يا امتاه هل راي محمد رب-------------------ه فقالت لقد قف شعري بما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية من حدثك ان محمدا -------------------راي ربه فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف	1032	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12019	false	607606229233226433	247	300	1245	1488	1488	300	مسروق قال قلت ل-عاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من ---------------------------------حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب--------------------------------- ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف-	12019	7112032055995250684	177	269.5	138	311	56.913185119628906	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1032	true	3912099738870083735	172	254	840	1211	1430	300	الخبير الانعام 103 وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري 51 ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان 34 ومن حدثك انه قد كتم فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة 67 ول----كنه راي جبريل------------ في صورته مرتين	1032	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12020	false	899325640242257502	0	60	0	280	1510	300	الخبير الانعام ----وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري--- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم ق---------------------------------رات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان--- ومن حدثك انه--- كتم فقد كذب ثم ق---------------------------------رات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك---------------------------- الماءدة الاية ولاكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	12020	7112032055995250684	251	422.0	196	387	64.85787963867188	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1033	true	3931928188085008768	190	233	936	1141	1491	300	خالفها فيه ابن عباس فروي- الترمذي وحسنه من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال---- محمد راي ربه قلت اليس الله تعالي يقول لا تدركه الابصار قال ويحك ذلك نوره اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	1033	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12021	false	7040318684610960900	96	136	523	712	1535	300	خالف عاءشة ابن عباس فاخرج الترمذي------ من طريق الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال راي محمد ----ربه قلت اليس الله------ يقول لا تدركه الابصار قال ويحك ذاك----- اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقد راي ربه مرتين	12021	7112032055995250684	174	298.0	136	210	82.85713958740234	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1034	true	-261706350624220289	176	292	866	1484	1521	300	اصله يا امه والهاء للسكت فاضيفت اليها الف الاستغاثة فابدلت تاء ثم زيدت هاء السكت بعد الالف ووقع في كلام الخطابي اذا نادوا قالوا يا امه عند السكت وعند الوصل يا امتا فاذا تفجعوا للندبة قالوا يا امتاه والهاء للسكت وتعقبه الكرماني بان قول مسروق يا امتاه ليس للندبة اذ ليس هو تفجعا عليها قال الحافظ وهو كما قال قف ص-------------------------------------------------------------------------------------- شعر---ي قام من الفزع لما حصل عندها من هيبة الله واعتقدته من تنزيهه واستحالة وقوع ذلك قال النضر بالنون والضاد المعجمة ابن شميل بضم الشين المعجمة وفتح الميم وسكون التحتية وباللام القف- بفتح القاف وتشديد الفاء كالقشعريرة واصله ال-قبض والاجتماع لان الجلد ينقبض عند الفزع فيقوم الشعر لذلك ا-----ين انت من ثلاث اي كيف----- يغيب	1034	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12020	false	899325640242257502	178	252	909	1286	1510	300	اصله يا ام-------------- فاضيف- اليها الف الاستغاثة فابدلت تاء و--زيدت هاء السكت بعد الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف قلت لم يقل احد ممن يءخذ عنه ان الالف فيه للاستغاثة واين الاستغاثة هاهنا قوله لقد قف شعري اي قام من الفزع لما حصل عندها من هيبة الله عز وجل وقا-----------------------------ل النضر -----------------------بن شميل--------------------------------------------------- القفة بفتح القاف وتشديد الفاء كالقشعريرة واصله التقبض والاجتماع لان الجلد ينقبض عند الفزع فيقوم الشعر لذلك قوله اين انت من ثلاث اي اين فهمك يغيب	12020	7112032055995250684	262	278.0	210	719	36.43949890136719	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1035	true	22975313657273398	112	170	583	853	1509	300	ما رواه مسلم عن----- ابي العالية------------ في قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي النجم 11 ولقد را-ه نزلة اخري النجم 13 قال را----ه بفءاده مرتين وروي ايضا عن طريق عطاء عن--------ه قال راه بقلبه وروي -----------------ابن مردويه من طريق عطاء عنه ايضا في الاية ---قال لم يره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينه انما راه بقلبه	1035	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12022	false	2552806873170987582	210	274	1086	1378	1519	300	ما رواه مسلم من طريق ابي العالية عن ابن عباس في قوله تعالي ما كذب الفءاد ما راي--------- ولقد راره نزلة اخري--------- قال راي ربه بفءاده مرتين و------له من طريق عطاء عن ابن عباس قال راه بقلبه واصرح من ذلك ما اخرجه ابن مردويه من طريق عطاء---- ايضا عن ابن عباس قال لم يره رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينه انما راه بقلبه	12022	7112032055995250684	226	356.5	176	320	70.625	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1037	true	8364985169041300962	25	107	120	524	1510	300	رواية الزهري عن انس---------- فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي ---------انه اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه بات في بيتها قالت ففقدته من الليل فقال ان جبريل-------------------- اتاني قال الحافظ والجمع بين هذه الاقوال انه بات في------------------- بيت ام هانء وبي-تها عند شعب ابي طالب ففرج عن سقف بيته واضاف البيت اليه لا-نه كان يسكنه فنزل منه منزلة المالك واخرجه ---------الي المسجد وكان -----------به اثر النعاس ثم اخرجه ------الي باب المسجد فاركبه البراق	1037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10488	false	-6732002940921353936	136	232	680	1152	1524	300	رواية الزهري عن انس عن ابي ذر فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي باسانيده انه اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه بات في بيتها قالت ففقدته من الليل فقال ان جبريل عليه الصلاة والسلام اتاني قلت --------الجمع بين هذه الاقوال انه صلي الله عليه وسلم نام في بيت ام هانء و بيتها عند شعب ابي طالب ففرج--- سقف بيته واضاف البيت اليه لكونه كان يسكنه فنزل منه------ الم-لك فاخرجه من البيت الي المسجد فكان به مضطجعا وبه اثر النعاس ثم اخرجه الملك الي باب المسجد فاركبه البراق	10488	7112032055995250684	374	647.0	295	490	76.32653045654297	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1037	true	8364985169041300962	180	277	888	1388	1510	300	تلك الليلة------------------------ فلم يرهم----------- حتي اتوه ليلة اخري ولم يعين المدة التي بين المجيءين فيحمل علي ان المجء الثاني كان بعد ان اوحي اليه وحينءذ وقع الاسراء والمعراج واذا كان بين المجيءين مدة فلا فرق بين ان تكون ال----مدة ليلة واحدة او ليال -كثيرة او عدة سنين قال ابن كثير وهذا الحمل هو الاظهر وجزم به ابن القيم وجري عليه الحافظ قال وبهذا يرتفع الاشكال عن رواية شريك ويحصل به الاتفاق بان الاسراء كان في اليقظة بعد البعثة وقبل الهجرة ويسقط تشنيع الخطابي وابن حزم --------بان شريكا خالف الاجماع في دعواه ان المعراج كان قبل البعثة -قال	1037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15477	false	-8106080586378872761	208	299	1020	1488	1496	300	تلك الليلة لم يقع شء اخر فيها قوله فلم يرهم اي بعد ذلك حتي اتوه ليلة اخري -لم يعين المدة التي بين المجيءين فيحمل علي ان المجء الثاني كان بدء ال--وحي اليه وحينءذ وقع الاسراء والمعراج واذا كان بين المجيءين مدة فلا فرق بين ان تكون تلك المدة ليلة واحدة او ليالي كثيرة او عدة سنين------------------------------------------------------------------------- وبهذا يرتفع الاشكال عن رواية شريك ويحصل الوفاق ا-----ن الاسراء كان في اليقظة بعد البعثة وقبل الهجرة فيسقط تشنيع الخطابي وابن حزم وغيرهما بان شريكا خالف الاجماع في دعواه ان المعراج كان قبل البعثة وقال	15477	7112032055995250684	405	737.5	327	549	73.77049255371094	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1041	true	6246768204434131194	265	300	1336	1513	1513	300	قال ابن دحية جنح البخاري الي ان ليلة الاسراء كانت غير ليلة المعراج لانه افرد لكل منهما ترجمة قال الحافظ و--لا دلالة في ذلك علي التغاير عنده بل كلامه في اول الصلاة ظاهر في اتحادهما-	1041	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10481	false	7743506477642876398	240	271	1208	1366	1515	300	قال ابن دحية مال البخاري الي انهما متغايرتان---------------------- لانه افرد لكل منهما ترجمة ورد عليه بانه لا دلالة في ذلك علي التغاير عنده بل كلامه في اول الصلاة ظاهر في اتحادهما	10481	7112032055995250684	130	219.5	103	180	72.22222137451172	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1041	true	6246768204434131194	104	134	521	667	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنه-------- في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 60- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	1041	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10504	false	-5607773707554571363	41	72	224	379	1540	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة	10504	7112032055995250684	141	268.0	111	155	90.96774291992188	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1063	true	702493007416964078	60	88	306	449	1487	300	له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب------------------ وفي رواية لابي سعيد في شرف المصطفي----------------- انه اتي بالمعراج من جنة الفردوس----- منضد باللءلء -عن يمينه ملاءكة وعن يساره ملاءكة	1063	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10493	false	8563966370961086519	171	204	874	1039	1530	300	له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب حتي عرج هو وجبريل و-------------------في شرف المصطفي في حديث ابي سعيد انه اتي بالمعراج من جنة الفردوس وانه منضد باللءلء وعن يمينه ملاءكة وعن يساره ملاءكة	10493	7112032055995250684	124	206.0	100	184	67.39130401611328	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1068	true	-5212479076157990315	89	197	442	995	1512	300	واذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها ك---اذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الامة وفي رواية الورقة منها مغطية للامة كلها وفي لفظ عند الطبراني الورقة منها تظل الخلق علي كل ورقة ملك تغشاها الوان لا يدري ما هي فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت وفي رواية تحولت ياقوتا وزبرجدا فما يستطيع احد ان ينعتها من حسنها فيها فراش من ذهب وفي رواية يلوذ بها جراد من ذهب فقيل له هذه السدرة ي--نتهي اليها كل احد من امتك خلا علي سبيلك واذا في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقال ما هذه- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	1068	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10486	false	-8086807805116269200	53	88	266	459	1542	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدرة المنتهي واذ--------------------------------------------ا اربعة انهار نهران باطنان ونهر-------ان فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	10486	7112032055995250684	170	285.5	138	559	30.411449432373047	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1083	true	-7153793118682126738	2	73	10	380	1523	300	وقال ابن دحية وابن المنبر انما استصعب------- تيها وزهوا بركوب النبي صلي الله عليه وسلم واراد جبريل بقوله ابمحمد تستصعب استنطاقه بلسان الحال اذ انه لم يقصد الصعوبة وانما تاه بركوب النبي صلي الله عليه وسلم ولهذا قال فارفض عرقا فكانه اجاب بلسان الحال فبرء من الاستصعاب وعرق من خجل العتاب وذلك قريب من---- رجفة الجبل به حتي قال--- اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيد فانها هزة --طرب لا هزة --غضب	1083	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10492	false	8979095969476905912	67	111	337	561	1511	300	وقال ----------ابن التين- انما استصعب البراق تيها وزهوا بركوب النبي صلي الله عليه وسلم واراد جبريل-------------------- استنطاقه فلذلك خجل و----------------------------------------------------------------------------ارفض عرقا من ذلك و---------------------------------------------------------قريب من ذلك رجفة الجبل به حتي قال له اثبت فانما عليك نبي وصديق وشهيد فانها هزة الطرب لا هزة الغضب	10492	7112032055995250684	186	294.0	148	388	47.93814468383789	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1084	true	-3164871958420972058	194	264	1006	1350	1538	300	الله عنه في قصة اصحاب الاخدود ان امراة جء بها لتلقي في النار او لتكفر ومعها صبي يرضع فتقاعست فقال---- يا اماه اصبري فانك علي الحق وفي رواية عند ابن قتيبة انه كان ابن سبعة اشهر وروي الثعلبي---------- عن الضحاك ان يحيي بن زكريا تكلم في المهد وذكر البغوي في تفسيره ان ابراهيم الخليل عليه السلام تكلم في المهد وفي سير الواقدي ان النبي صلي الله عليه وسلم تكلم في	1084	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09881	false	3532440646771579482	72	113	359	561	1502	300	الرضيع-- في قصة اصحاب الاخدود ان امراة جء بها لتلقي في النار------------------------ فتقاعست فقال لها يا اماه اصبري فانك علي الحق ومنهم يحيي صلي الله عليه وسلم اخرج---------------- الثعلبي في تفسيره عن الضحاك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -يحيي صلي الله عليه وسلم تكلم في	9881	7112032055995250684	149	224.5	117	358	41.620113372802734	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1085	true	1145221924807490785	24	78	118	385	1514	300	صلي الله عليه وسلم عن البراق وصلاته بعدة مواضع كما هو مذكور في القصة وقال حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لم يزايل ظهر البراق هو وجبريل حتي انتهيا الي بيت المقدس قال الحافظ وهذا لم يسنده حذيفة الي النبي صلي الله عليه وسلم فيحتمل انه قاله عن اجتهاد	1085	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10492	false	8979095969476905912	193	245	991	1246	1511	300	صلي الله عليه وسلم--- البراق ما فعل جبريل عليه السلام قلت وقع في حديث حذيفة عند احمد قال اتي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبراق فلم يزا-ل ظهره------ هو وجبريل حتي انتهيا الي بيت المقدس قيل --------هذا لم يسنده حذيفة الي النبي صلي الله عليه وسلم فيحتمل انه قاله عن اجتهاد	10492	7112032055995250684	186	304.5	143	276	67.39130401611328	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1085	true	1145221924807490785	104	157	526	794	1514	300	انكر حذيفة رضي الله عنه ربط البراق-- فروي الامام احمد والترمذي عنه--------------------- انه لما قيل له ربط البراق قال اخاف ان يفر منه وقد سخره له عالم الغيب والشهادة ق----ال البيهقي والسهيلي والمثبت مقدم علي النافي يعني من اثبت ربط البراق في بيت المقدس معه زيادة علم علي من نفي فهو اولي بالقبول	1085	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10493	false	8563966370961086519	250	294	1273	1501	1530	300	انكر حذيفة رواية ثابت فربطته بالحلقة فروي------- احمد والترمذي من حديث حذيفة قال تحدثون انه ربطه--------------------- اخاف ان يفر منه وقد سخر- له عالم الغيب والشهادة قلت قال البيهقي الم----------ثبت مقدم علي النافي لان المثبت ل----------------------------ه زيادة علم علي من نفي فهو اولي بالقبول	10493	7112032055995250684	159	239.0	125	295	53.8983039855957	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1088	true	5214548142595566708	39	113	211	618	1650	300	بيت المقدس بفت------------------ح الميم واسكان القاف وكسر الدال --مخففة والبيت المقدس بضم الميم وفتح القاف والدال المشددة قال الواحدي معناه المطهر قال ابو علي المقدسي واما بيت المقدس يعني بالتخفيف فلا يخلو اما ان يكون مصدرا او مكانا فان كان مصدرا كان كقوله تعالي اليه مرجعكم جميعا يونس 4 ونحوه من المصادر وان كان مكانا فالمعني بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة او بيت مكان الطهارة وتطهيره علي معني اخلاءه من الاصنام وابعاده منها	1088	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01354	false	-5534383424102570564	23	66	107	356	1580	300	بيت المقدس فيه لغتان مشهورتان فتح الميم وسكو-ن القاف وكسر الدال المخففة و--------------ضم الميم وفتح القاف والدال المشددة والمشدد---- معناه المطهر والمخفف -------------------------------------------لا يخلو اما ان يكون مصدرا او مكانا ومعناه بيت--------------------------------------------------------------------------------------- المكان الذي جعل فيه الطه--------------------ارة وتطهيره--------- اخلاءه من الاصنام وابعاده منها	1354	7112032055995250684	203	336.5	164	427	47.540985107421875	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1089	true	-3069377958306227734	256	290	1385	1574	1624	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسج-------------------------------------------------------------------------------------------------د الاق-------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1089	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02645	false	-5422406088212329307	31	89	151	461	1584	300	صلاة الرجل في بيته------ وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وفي فضاءل القدس لابي بكر محمد بن احمد الواسطي من حديث ابي الخطاب وصلاة في مسجد القباءل بست وعشرين وصلاة في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاة في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلا-ة في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2645	7112032055995250684	169	317.5	137	317	53.31230163574219	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1089	true	-3069377958306227734	192	290	1074	1574	1624	300	ماجة عن ميمونة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه ك----------------الف صلاة قال النووي لا باس باسناده وقال الذهبي----------------------------------------- حديث منكر الثالث خمسون الف صلاة روي----------------- ابن ماجة عن انس بن مالك رضي- ال-له------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق--------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	1089	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	106	210	510	1035	1468	300	-انس عن انس--- رضي الله عنه- قال ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وابو بحر وثقه احمد وابو داود وتكلم فيه غيرها ولانس حديث اخر مخالف لما تقدم في الثواب في الصلاة فيه رواه ابن ماجه من ------رواية رزيق الالهاني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	4637	7112032055995250684	326	509.5	256	614	53.09446334838867	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1096	true	6357690124684404877	242	277	1297	1484	1621	300	واما الاختلاف في عدد الانية وما فيها فيحمل علي ان بعض الرواة ذكر ما لم يذكر -الاخر ومجموعها اربعة انية فيها تعرض الانية مرتين واربعة اشياء من الانهار الاربعة التي----- تخرج من اصل سدرة المنتهي	1096	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10502	false	7564395948760135572	258	291	1321	1495	1535	300	واما الاختلاف في عدد الانية وما فيها فيحمل علي ان بعض الرواة ذكر ما لم يذكره الاخر ومجموعها اربعة انية فيها ارب-------------------عة اشياء من الانهار الاربعة التي راها تخرج من اصل سدرة المنتهي	10502	7112032055995250684	164	310.0	133	193	84.97409057617188	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1098	true	-6598381614699011333	259	291	1307	1465	1512	300	نصب له المعراج وهو السلم فصعد فيه الي السماء ولم يكن الصعود علي البراق كما قد توهمه بعض الناس بل كان البراق مربوطا علي باب مسجد بيت المقدس ل---يرجع عليه الي مكة	1098	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09468	false	-5233699003219574721	104	136	513	672	1530	300	نصب له المعراج وهو السلم فصعد فيه الي السماء ولم يكن الصعود علي البراق كما ي--توهمه بعض الناس بل كان البراق مربوطا علي باب مسجد بيت المقدس حتي يرجع عليه الي مكة	9468	7112032055995250684	154	294.5	123	161	95.65217590332031	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1098	true	-6598381614699011333	102	131	527	678	1512	300	و-----قال القرطبي يحتمل ان يكون---- تسمية اللبن فطرة لكونه اول شء يدخل بطن المولود ويشق امعاءه والسر في ميل النبي صلي الله عليه وسلم اليه دون غيره لكونه---- مالوفا	1098	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10501	false	4221066479403628735	167	199	858	1022	1503	300	وامتك قال القرطبي يحتمل ان يكون سبب تسمية اللبن فطرة لكونه اول شء يدخل بطن المولود ويشق امعاءه والسر في ميل النبي صلي الله عليه وسلم اليه دون غيره لكونه كان مالوفا	10501	7112032055995250684	151	286.0	122	164	92.07317352294922	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1104	true	-4095406424689486127	234	272	1219	1420	1557	300	اهل الجنة والنار في السماء--- قال القاضي وهو مشكل فقد جاء ان اروا-------------------------ح المءمنين منعمة في الجنة وان ارواح الكفار في سجين فكيف تكون مجتمعة في السماء واجاب بانه يحتمل انها تعرض-------- اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي	1104	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02189	false	8143011040813546192	177	214	922	1110	1521	300	اهل -------النار في السماء ثم قال -----------------قد جاء ان ارواح الكفار في سجين وان ارواح المءمنين منعمة في الجنة------------------------- فكيف تكون مجتمعة في السماء واجاب بانه يحتمل انها تعرض علي ادم اوقاتا فصادف وقت عرضها مرور النبي	2189	7112032055995250684	152	249.5	123	237	64.13501739501953	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1105	true	6699019844797983836	0	73	0	368	1516	300	لا تفتح لهم ابواب السماء-------------- كما هو نص القران والجواب ما ابداه القاضي احتمالا ان الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار كانت في جهة شماله وكان يكشف له عنهما وقال الحافظ ويحتمل ا--------ن النسم المرءية هي التي لم تدخل الاجساد بعد وهي مخلوقة قبل الاجساد ومستقرها عن يمين ادم وشماله وقد اعلم-- بما سيصيرون اليه فلذلك كان يستبشر اذا نظر الي من علي يمينه ويحزم اذا نظر الي من علي يساره بخلاف	1105	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02189	false	8143011040813546192	216	285	1118	1458	1521	300	لا تفتح---- ابواب السماء لارواح الكفار كما هو نص القران قلت يحتمل ا----------------------ن الجنة كانت في جهة يمين ادم والنار في -----جهة شماله وكان يكشف له عنهما------------ ويحتمل ان يقال ان النسم المرءية ه-----ي لم تدخل الاجساد بعد وهي مخلوقة قبل الاجساد ومستقرها عن يمين ادم وشماله وقد اعلمه ابما -يصيرون اليه فلذلك كان يستبشر اذا نظر الي من عن -يمينه ويحزن اذا نظر الي من عن- يساره قوله -	2189	7112032055995250684	293	506.0	234	392	74.7448959350586	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1106	true	-1525680617748006177	92	190	485	998	1542	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان اي يجريان النيل والفرات ويجمع منصرفهما اي اصلهما وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا اصلها اربعة فذكر منها النيل والفرات ويجمع بينهما بان اصل منبعهما من تحت سدرة المنتهي ومق----------------------------------------------------------رهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض التنبيه الثامن والثلاثون وقع في رواية شريك ايضا ثم مضي النبي صلي الله عليه وسلم-------- في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءلء وزبرجد فضرب يده فيه فاذا طينه مسك اذفر فقال-------- يا جبريل ما هذا قال ه-ذا الكوثر الذي خبا لك ربك	1106	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15475	false	-359262992329659786	67	117	329	572	1458	300	فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما هاذان النهران يا جبريل قال هاذان النيل والفرات عنصرهم----------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------------------ثم مضاي به في السماء فاذا------- هو بنهر اخر عليه قص-ر من لءلء وزبرجد فضرب يد----ه فاذا هو-- مسك اذفر -قال ما هاذا يا جبريل------- قال هاذا الكوثر الذي خبا لك ربك	15475	7112032055995250684	161	121.5	125	588	27.380952835083008	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1106	true	-1525680617748006177	98	239	517	1247	1542	300	يطردان اي يجريان النيل والفرات ويجمع منصرفهما اي اصلهما وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا ---اصلها اربعة فذكر منها النيل والفرات ويجمع بينهما بان اصل منبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض ------------------------التنبيه الثامن والثلاثون وقع في رواية شريك ايضا ثم مضي النبي صلي الله عليه وسلم في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءلء وزبرجد فضرب يده فيه فاذا طينه مسك------------------------------------------------------ اذفر فقال يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك وهذا مما استشكل في رواية شريك فان الك----وثر في الجنة وان الجنة في السماء السابعة وقد روي الامام احمد عن طريق حميد الطويل عن انس رفعة دخلت الجنة فاذا ب----نهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي في مجري ماءه فاذا هو مسك اذفر فقال جبريل------------ هذا الكوثر الذي اعطاك الله	1106	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15479	false	2476834977927804528	154	274	811	1459	1590	300	يطردان اي يجريان فان قلت -------------------------------------هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا في اصلها اربعة انهار قلت------------------------------- اصل -نبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض فالنيل نهر مصر والفرات بالتاء الممدودة----------------------------------------------------------------- في ال---------خط وصلا ووقفا فهو-- عليه ريف العراق قوله عنصرهما اي عنصر النيل والفرات وقال الكرماني بضم الصاد وفتحها وهو مرفوع بالبدلية قوله اذفر بالذال المعجمة وبالفاء والراء مسك جيد الي الغاية شديد ذكاء الريح----------------- فان قلت الكوثر في الجنة والج---نة في السماء السابعة لما روي------- احمد عن----- حميد الطويل عن انس رفعه دخلت الجنة فاذا فيها نهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيد---ي مجري ماءه فاذا--- مسك اذفر فقال جبريل عليه السلام هذا الكوثر الذي اعطاك الله	15479	7112032055995250684	393	582.0	312	831	47.29241943359375	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1109	true	-5575846366545733418	153	204	801	1063	1557	300	لم يكن بكاء موسي حسدا معاذ الله فان الحسد في ذلك العالم منزوع عن احاد المءمنين فكيف بمن اصطفاهم الله تعالي بل كان اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجة بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم والمستلزمة لتنقيص اجره لان لكل نبي	1109	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10496	false	3367661044955802399	250	300	1238	1491	1491	300	لم يكن بكاء موسي حسدا معاذ الله فان الحسد في ذلك العالم منزوع عن احاد المءمنين فكيف بمن اصطفاه- الله------ بل كان اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجة بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم -المستلزمة لتنقيص اجره لان لكل نبي-	10496	7112032055995250684	253	483.5	204	262	96.56488800048828	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1109	true	-5575846366545733418	204	228	1063	1175	1557	300	اجر من ت----بعه ولهذا كان من اتبعه في العدد دون من اتبع نبي-ا صلي الله عليه وسلم مع طول مدتهم بالنسبة لمدة هذه الامة	1109	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10497	false	-6944134732855995660	1	26	4	121	1428	300	اجر كل من اتبعه ولهذا كان من اتبعه في العدد دون من اتبع نبينا صلي الله عليه وسلم مع طول مدتهم بالنسبة لمدة هذه الامة	10497	7112032055995250684	109	208.0	85	117	93.16239166259766	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1111	true	4923773879014312089	112	138	577	697	1514	300	علي سبيل التنويه بقدرة الله وعظيم كرمه اذ- اعطي نبينا صلي الله عليه وسلم في ذلك السن ما لم يعطه احدا قبله ممن هو اسن منه	1111	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10497	false	-6944134732855995660	67	90	318	422	1428	300	علي سبيل التنويه بقدرة الله وعظيم كرمه اذا اعطي لمن كان----------------- في ذلك السن ما لم يعطه احدا قبله ممن هو اسن منه	10497	7112032055995250684	96	169.0	74	121	79.3388442993164	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1112	true	53785154822743821	0	43	0	239	1580	300	غيره من البشر لقوله تعال-----------ي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي الاعراف 144------------------ ان المراد بالناس هنا البشر كلهم وانه استحق بذلك الا يرفع عليه احد فلما فضل الله تعالي محمدا عليه الصلاة والسلام من المقام المحمود وغيره ارتفع علي موسي وغيره بذلك	1112	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15480	false	2770255314727834805	122	163	599	822	1528	300	غيره من البشر بقوله تعالي قال ياموسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما ءاتيتك وكن من الشاكرين ان المراد بالناس هنا البشر كلهم---------------------------------- فلما فضل الله------ محمدا عليه بما اعطاه من----- المقام المحمود وغيره ارتفع علي موسي وغيره بذلك	15480	7112032055995250684	172	290.0	140	268	64.17910766601562	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1113	true	8058895628596956299	30	241	157	1234	1542	300	انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة انتهي وهذا موافق لرواية شريك في ابراهيم وهما مخالفان لرواية قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة والاكثر وافقوه وسياقه يدل علي رجحان روايته فانه ضبط اسم كل نبي والسماء التي هو فيها ووافقه ثابت البناني عن انس كما هو عند مسلم فقال في روايته ثم- صعد بي حتي- اتي السماء الثانية وفيها فاذا بيحيي وعيسي وهما ابنا خالة وذكر في الثالثة يوسف وفي الرابعة ادريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسي وفي السابعة ابراهيم وفي سياق الزهري في روايته عن انس عن ابي ذر انه لم يثبت اسماءهم وسياق شريك فيه انه لم يضبط منازلهم ولا شك ان رواية من ضبط اولي ولا سيما مع اتفاق قتادة وثابت وقد وافقهما يزيد بن ابي مالك عن انس الا انه خالق في ادريس وهارون فقال هارون في الرابعة وادريس في الخامسة ووافقهم ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في رواية الا انه قال---------------------------------------------------------------------------------- راي ---يوسف في ------------------------------------------------------الثانية وعيسي ويحيي في الثالثة قلت والاول اثبت واما ابراهيم---------------------------------------------------------------- فالارجح من الروايات انه في السماء السابعة لقوله فيها انه راه مسندا ظهره الي البيت المعمور وهو في السابعة بلا خلاف واما ما جاء--------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه ان البيت المعمور في السماء السادسة عند شجرة طوبي فان ثبت حمل علي البيت الذي في السادسة	1113	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02190	false	2691803205062270298	17	175	73	882	1541	300	انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وفي الصحيحين من حديث انس------------------------------------------------ عن مالك ب-----------------------------------------------------ن صعصة انه وجد في -السماء الدنيا ادم------------------------------------------------------------ كما سلف في حديث ابي ذر وفي الثانية ي------------حيي وعيسي وفي الثا-------------------لثة يوسف وفي الرابعة ادريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسي وفي السابعة ابراهيم وهو مخا--------لف لرواي----ة انس عن ابي ذر انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد ابراهيم في السادسة وكذا جاء في صحيح مسلم واجيب بان الاسراء ان كان مرتين فيكون راي ابراهيم في احداهما في احدي السماءين ويكون استقراره بها ووطنه وفي الثانية في سماء غير وطنه وان كان مرة فيكون اولا راه في السماء السادسة ثم ارتقي معه الي السابعة ويقال ان المعراج اذا كان مرة فالارجح -----رواية الجماعة ب---------------قوله فيها انه راه مسندا ظهره الي البيت المعمور وهو في السابعة بلا خلاف وقول هذا القاءل بلا خلاف غير صحيح لان فيه خلافا روي عن ابن عباس ومجاهد والربيع انه في السماء الدنيا وروي عن علي رضي ا----عنه انه -------------------------------عند شجرة ط---------------------------وبي في السادسة	2190	7112032055995250684	368	325.5	287	1375	26.763635635375977	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1113	true	8058895628596956299	118	193	626	988	1542	300	في روايته عن ------انس عن ابي ذر انه لم يثبت اسماءهم وسياق-------------------------------------------- شريك فيه انه لم يضبط منازلهم ولا شك ان رو------------اية من ضبط اولي ولا سيما مع اتفاق قتادة وثابت وقد وا-------------------------------فقهما يزيد بن ابي مالك عن انس الا انه خالق في ادريس وهارون فقال هارون في الرابعة وادريس في الخامسة ووافقهم ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في رواية الا انه قال راي- يوسف في الثانية وعيسي ويحيي في الثالثة قلت والاول اثبت	1113	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10495	false	1585155410456039702	142	225	770	1192	1573	300	في رواية الزهري عن انس عن ابي ذر انه لم يثبت اسماءهم وقال فيه وابراهيم في السماء السادسة ووقع في رواية شريك عن انس ان ادريس في الثالثة وهارون في الرابعة ورواية من ضبط اولي ولا سيما مع اتفاق قتادة وثابت فقتادة عند البخاري وثابت عند مسلم ووافقهما يزيد بن ابي مالك عن انس الا انه خالف في ادريس وهارون فقال هارون في الرابعة وادريس في الخامس- ووافقهم ابو سع-----------------------------يد الا ان في روايته يوسف في الثانية وعيسي ويحيي في الثالثة---- والاول اثبت	10495	7112032055995250684	270	471.5	213	456	59.21052551269531	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1119	true	419299882252250838	181	231	945	1224	1569	300	الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ف-------ي السموات مع ان اجسادهم مستقرة في قبورهم في الارض واجيب بان ارواحهم تشكلت بصور اجسادهم او--- احضرت اجسادهم لملاقاة النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة تشريفا وتكريما ويءيده حديث عبد الرحمن بن هاشم عند البيهقي وغيره وبعث له ادم فمن دونه من الانبياء	1119	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10495	false	1585155410456039702	234	281	1233	1488	1573	300	الانبياء ------------------عليهم السلام في السموات مع ان اجسادهم هي---- في قبورهم في الارض قلت------ ارواحهم تشكلت بصور اجسادهم ويقال احضرت اجسادهم لملاقاة النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة تشريفا وتكريما ويءيده حديث عبد الرحمن بن هاشم عن انس وفي------ه وبعث له ادم فمن دونه من الانبياء	10495	7112032055995250684	229	405.0	185	289	79.23875427246094	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1131	true	5326548757832895368	139	175	745	911	1592	300	في تفسيره هذا الحديث دلي--------------------------------ل علي ان السدرة ليست في الجنة وجزم به ابن ابي جمرة وقال ابن دحية ثم هنا ل-------------------يست للترت-يب كما في قوله تعالي ثم كان من الذين امنوا البلد 17 انما هي	1131	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02194	false	-6917770415273070507	260	300	1360	1553	1553	300	في تفسيره قيل قوله عليه الصلاة والسلام ثم ادخلت الجنة يدل علي ان السدرة ليست في الجن---------------------ة وقال ابن دحية ثم في هذا الحديث في مواضع ليست للترتييب كما في قوله تعالي ثم كان من الذين امنوا البلد--- انما هي-	2194	7112032055995250684	123	191.0	96	218	56.422019958496094	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1134	true	2929874371173228147	101	146	530	776	1596	300	صريف الاقلام ب----الصاد المهملة وكسر الراء وبالفاء ------قال القاضي والنووي رحمهما الله تعالي هو صوت حركتها وجريانها علي ما تكتبه الملاءكة من اقضية الله تعالي ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء الله-- من ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده -من امره وتدبيره	1134	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02191	false	-4001469316464989940	189	228	949	1159	1503	300	صريف الاقلام بفتح الصاد المهملة وهو تصويتها حال الكتابة وقال الخطاب-------------------------ي هو صوت-------------------- ما تكتبه الملاءكة من اقضية اتع----الي ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء اتعالي من ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده امن امره وتدبيره	2191	7112032055995250684	173	282.0	139	259	66.79536437988281	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1137	true	-4928785945660479737	224	296	1195	1550	1573	300	عن ابي ذر رضي الله عنهما فرض الله علي امتي خمسين صلاة وفي رواية ثابت عن انس ----------فرض الله علي خمسين صلاة كل يوم وليلة ونحوه في رواية مالك بن صعصعة------------ فيحتمل ان يقال في كل من رواية ابي ذر والرواية الاخري اختصار ويءيد قوله في الرواية الاخري اني فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة الي اخره ويقال ذكر الفرض عليه يستلزم ذكر الفرض علي الامة وبالعكس الا ما استثني من خصاءصه	1137	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02192	false	4174133072733332403	42	99	199	483	1541	300	من ابي ذر---- قوله -----ففرض اعلي---- امتي خمسين صلاة وفي رواية ثابت عن انس عند مسلم ففرض ا----علي خمسين صلاة كل يوم وليلة ونحوه في رواية مالك بن صعصعة عند البخاري فيحتمل ان يقال في كل من رواية الباب- والرواية الاخري اختصار او ي-----------------------------------------------------------------------قال ذكر الفرض عليه يستلزم---- الفرض علي الامة وبالعكس الا ما يستثني من خصاءصه	2192	7112032055995250684	248	418.0	196	377	65.7824935913086	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1144	true	8255898716565369898	214	298	1076	1504	1512	300	نسخ العبادة قبل العمل بها وانكر ابو جعفر النحاس هذا القول من وجهين احدهما البناء علي اصله ومذهبه في ان العبادة لا يجوز نسخها قبل العمل لها لان ذلك عنده من البداء والبداء محال علي الله سبحانه------------ الثاني ان العبادة -ان جاز نسخها قبل العمل بها عند من يري ذلك فليس يجوز عند احد نسخها قبل هبوطها الي الارض وهبوطها الي المخاطبين-------------------------------------------------------------------------------------------- انما هي شفاعة شفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته ومراجعة راجعها ربه ليخفف عن امته ولا يسمي مثل هذا نسخا	1144	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02199	false	227392836539890434	119	214	629	1123	1548	300	نسخ العبادة قبل العمل بها وانكر ابو جعفر النحاس هذا القول من وجهين احدهما البناء علي اصله ومذهبه في ان العبادة لا يجوز نسخها قبل العمل بها لان ذلك عنده من البداء والبداء----- علي ا----سبحانه وتعالي محال الثاني ان العبادة وان جاز نسخها قبل العمل بها عند من يراه--- فليس يجوز عند احد نسخها قبل هبوطها الي الارض ووصولها الي المخاطبين قال وانما ادعي النسخ فيها القاشاني ليصحح بذلك مذهبه في ان البيان لا يتاخر قال ابو جعفر وهذا انما هي شفاعة شفعها رسول الله------------------- لامته ومراجعة راجعها ربه ليخفف عن امته ولا يسمي-------- نسخا	2199	7112032055995250684	383	693.0	308	533	71.85741424560547	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1145	true	-3961652391121991547	182	247	920	1239	1506	300	نسخ ما وجب علي النبي صلي- الله عليه وسلم من اداءها ورفع عنه استمرار العزم واعتقاد الوجوب وهذا قد قدمنا انه نسخ علي الحقيقة ونسخ عنه ما وجب عليه من التبليغ فقد كان في كل مرة عازما علي تبليغ ما امر به وقول ابي جعفر انما كان شافعا ومراجعا ي------------نفي النسخ فان النسخ قد يكون عن سبب معلوم فشفاعته عليه السلام لامته كانت سببا للنسخ	1145	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02199	false	227392836539890434	246	300	1279	1548	1548	300	نسخ ما وجب علي النبي عليه الصلاة والسلام من اداءها ورفع عنه استمرار العزم واعتقاد الوجوب وهذا ن-------------سخ علي الحقيقة ن-سخ عنه ما وجب عليه من التبليغ فقد كان في كل مرة عازما علي تبليغ ما امر به----------------------------- ومراجعته وشفاعته لا تنفي النسخ فان النسخ قد يكون عن سبب معلوم فشفاع------------------ته كان- سببا للنسخ-	2199	7112032055995250684	239	413.5	190	332	71.98795318603516	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1145	true	-3961652391121991547	247	300	1239	1506	1506	300	لا مبطلة لحقيقته ولكن المنسوخ ما ذكرنا- من حكم التبليغ الواجب عليه قبل النسخ وحكم الصلوات الخمس في خاصته واما امته فلم ينسخ عنهم حكم اذ لا يتصور نسخ الحكم قبل وصوله الي المامور به وهكذا كله احد الوجهين في الحديث والوجه الثاني ان يكون هذا خبرا لا تعبدا واذا كان خبرا لم-	1145	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02200	false	-2166371088060091168	0	45	0	228	1545	300	لا مبطلة لحقيقته ولكن المنسوخ ما ذكرناه من حكم التبليغ الواجب عليه قبل النسخ وحكم الصلوات------ في خاصته واما امته فلم ينسخ عنهم حكم اذ لا يتصور نسخ الحكم قبل وصوله الي المامور----------------------------------- والوجه الثاني ان يكون هذا خبرا لا تعبدا فاذا كان خبرا لا	2200	7112032055995250684	224	416.5	180	269	83.27137756347656	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1149	true	-4902902879566252513	0	97	0	462	1559	300	عن اشياء لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفعه الله تعالي لي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به وفي رواية جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه ومعني جلي الله بيت المقدس كشف الحجب بيني وبينه حتي رايته ويحتمل ان يريد انه حمل الي ان وضع بحيث يراه ثم اعيد ويءيده رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس السابقة------------------------------------------------------------- وهذا ابلغ في المعجزات ولا استحالة في ذلك وقد احضر عرش بلقيس في اقل من طرفة عين ووقع في حديث ام هانء عند ابن سعد	1149	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10483	false	-4090419970363380524	91	186	456	901	1473	300	عن اشياء لم اثبتها فكربت كربا لم اكرب مثله قط فرفعه الله ال-----ي انظر اليه ما يسالوني عن شء الا انباتهم به قال بعضهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل-------- انه حمل الي م--وضع بحيث يراه ثم اعيد قلت لا طاءل في ذكر الاحتمال بل قوله فرفعه الله يدل قطعا علي ان الله رفعه ووضعه بين يديه قطعا والدليل عليه ما روي عن ابن عباس فجء بالمسجد وانا انظر اليه حتي وضع عند دار عقيل فنعته وانا انظر اليه وهذا ابلغ في المعجزة- ولا استحالة فيه ف---قد احضر عرش بلقيس في------- طرفة عين و----في حديث ام هانء عند ابن سعد	10483	7112032055995250684	248	392.0	191	626	39.616615295410156	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1163	true	5513797554636264021	0	53	0	295	1593	300	النبق بفتح النون وكسر الباء وتسكن ثمرة السدرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلال هجر قال الخطابي------- بكسر القاف جمع قلة بالض-------------م وهي الجرار الواحدة تسع قربتين او اكثر وهجر بفتح الهاء والجيم من قري المدينة ولا تنصرف للتانيث والعلمية ويجوز الصرف يريد ان ثمر السدرة في الكبر مثل القلال وكانت معروفة عند المخاطبين ولذلك وقع التمثيل بها	1163	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10499	false	-1584324223358017054	210	273	1113	1450	1581	300	النبق بفتح النون وكسر الباء الموحدة وبسكونها ايضا وهو جمع نبقة وهو حمل السدر فان قلت لم اختيرت السدة دون غيرها قلت لان فيها ثلاثة اوصاف ظل ممدود وطعام لذيذ وراءحة زكية قوله مثل قلال هجر قال الخطابي القلال بكسر القاف جمع قلة بالضم وتشديد اللام وهي الجرار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان ثمرها----- في الكبر مثل القلال وكانت معروفة عند المخاطبين فلذلك وقع التمثيل بها	10499	7112032055995250684	167	279.0	135	446	37.443946838378906	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1164	true	2372420248035358313	183	300	1029	1635	1635	300	اللام للعلة او ارتفعت ل--------استعلاء مستوي او ل----رءيته او لمطالعته ويحتمل------------------------------------------------- ان يكون متعلقا بالمصدر اي ظهرت ظهور المستوي ويحتمل ان تكون------ بمعني الي قال تعالي اوحي لها اي اليها والمعني اني اقمت مقاما بلغت فيه من رفعة المحل الي حيث اطلعت علي الكواءن فظهر لي ما يراد من امر الله-- وتدبيره في خلقه وهذا هو المنتهي الذي لا تقدم فيه لاحد عليه و-قال الطيبي لام الغرض وال-ي الغاءية يلتقيان في المعني قال -في ال--كشاف في قوله تعالي كل يجري الي اجل مسمي لقمان 29 فان قلت يجري لاجل مسمي ويجري الي اجل مسمي اهو من تعاقب الحرفين قلت كلا ولا يسلك هذه الطريقة الا بليد الطبع ضيق العطن ولكن المعنيين اعني الانتهاء والاختصاص كل-واحد منهما ملاءم-	1164	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02197	false	-8567164327364433438	130	255	687	1319	1545	300	اللام فيه للتعليل اي علوت لاجل استعلاء مستوي او لاجل رءيته او يكون بمعني الي كما في قوله تعالي اوحي لها الزلزلة اي اليها ويجوز ان يكون متعلقا بالمصدر اي ظهرت ظهور المتسوي ---قلت اذا كان اللام بمعني الي يكون المع------------------------ني اني اقمت مقاما بلغت فيه من رفعة المحل الي حيث اطلعت علي الكواءن وظهر لي ما يراد من امر اتعالي وتدبيره في خلقه وهذا هو المنتهي الذي لا يقدر -----احد عليه ويقال------- لام الغرض و الي الغا-ية يلتقيان في المعني قلت قال الزمخشري في قوله تعالي كل يجري الي اجل مسمي--------- فان قلت يجري لاجل مسمي ويجري الي اجل مسمي -هو من تعاقب الحرفية قلت كلا ولن يسلك هذه الطريقة الا بليد الطبع ضيق العطن ولكن المعنيين اعني الانتهاء والاختصاص كل واحد منهما ملاءم	2197	7112032055995250684	490	835.5	389	682	71.84750366210938	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1165	true	3140787930516396285	206	258	1085	1333	1572	300	من التلبية وهي اجابة ا لمنادي اي اجابتي لك يا رب وهو--- ماخوذ من لب بالمكان والب اذا اقام به والب علي كذا اذا لم يفارقه ولم يستعمل الا علي لفظ التثنية في معني التكرير اي اجابة بعد اجابة وهو منصوب علي المصدر بعامل لا يظهر كانك قلت الب البابا بعد الباب	1165	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14237	false	4993075001550681720	138	183	699	921	1523	300	من التلبية وهي اجابة ا-لمنادي اي اجابتي لك يا رسول الله ماخوذ من لب بالمكان والب اذا -قام ب---------------------------ه ولم يستعمل الا علي لفظ التثنية في معني التكرير اي اجابة بعد اجابة وهو منصوب علي المصدر بعامل لا يظهر كانك قلت الب البابا بعد الباب	14237	7112032055995250684	214	401.0	170	251	85.25896453857422	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1174	true	5747272773532396951	50	88	266	452	1542	300	انس رضي الله------ عنه قال راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات	1174	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10347	false	-7454102299357507936	90	128	441	629	1524	300	انس رضي الله تعالي عنه قال راي----- النبي صلي الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين قال حسبت انه قال من عرس فقام النبي صلي الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار	10347	7112032055995250684	178	333.5	141	193	92.22798156738281	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1174	true	5747272773532396951	92	123	475	630	1542	300	قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين	1174	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10348	false	6402323185210066959	1	32	4	159	1509	300	قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين	10348	7112032055995250684	155	310.0	124	155	100.0	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1176	true	-5150439351745638929	32	110	173	570	1602	300	انس- رضي الله------ عنه قا-ل قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	1176	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10342	false	6095189400991928560	144	222	750	1154	1563	300	انسا رضي الله تعالي عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال او-لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	10342	7112032055995250684	394	766.5	317	405	97.28395080566406	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1177	true	-1998564277267417783	153	263	802	1387	1593	300	من محسنهم ويتجاوز-- عن مسيءهم رواه البخاري وعن انس رض--ي الله عنه يرفعه الانصار كرشي وعيبتي والناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم------ وتجاوزوا عن مسيءهم رواه البخاري وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ايضا قا----ل مر ابو بكر والعباس رضي الله------ عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذ-لك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذ-لك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	1177	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10358	false	6037589165478374507	144	277	728	1406	1536	300	من محسنهم و-تجاوزوا عن مسيءهم اي هذا باب في ذكر قوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------اقبلوا من محسن الانصار وتجاوزوا عن مسيءهم اي لا تءاخدوه باساءته 9973 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذان اخو عبدان حدثنا ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله تعالي عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذالك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذالك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	10358	7112032055995250684	488	871.5	392	722	67.59002685546875	86	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1177	true	-1998564277267417783	129	159	679	835	1593	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منك- امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم رواه	1177	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10361	false	-6526686450317496590	0	30	0	157	1594	300	اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم انظر	10361	7112032055995250684	152	295.0	122	157	96.8152847290039	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1181	true	-5421883761277318907	227	300	1165	1562	1562	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري بيان غريب----------------------------------------ه بعاث بضم------ الموحدة وحكي القزاز في الجامع فتحها وبتخفيف العين المهملة و---اخره ال--مثلثة قال الجمهور------------------------ وقال ابن دريد وذكر---- عن الخليل اعجامها ولم يسمع من غيره وانما هو بالعين المهملة-	1181	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10340	false	423094263396819203	145	245	706	1240	1531	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملاهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام مطابقته للترجمة تءخذ من معني الحديث مثل ما في الحديث السابق وسنده بعينه مضي في الباب السابق والحديث اخرجه البخاري ايضا في الهجرة عن عبيد الله بن سعيد ذكر معناه قوله بعاث بضم الباء الموحدة و-----------------------------تخفيف العين المهملة وفي اخره ثاء مثلثة وهو يوم من ايام الاوس والخزرج معروف وقال العسكري روي بعضهم عن ال--------------------------خليل بن احمد بالغين المعجمة	10340	7112032055995250684	297	452.0	239	589	50.4244499206543	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1181	true	-5421883761277318907	227	267	1165	1373	1562	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام رواه	1181	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10424	false	1036988894000765080	130	172	656	874	1524	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملاهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام انظر	10424	7112032055995250684	202	379.5	162	219	92.23744201660156	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1182	true	7727521006939457751	20	161	113	863	1613	300	والعين المهمل---------ة وان وجها واحدا هو الذي وقع في رواية ابي ذر بالغين المعجمة ويقال ان ابا عبيدة ذكره بالمعجمة ايضا وبعاث مكان ويقال---- حصن وقيل مزرعة عند بني قريظة علي ميلين من المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت به وقع------ة بين الاوس والخزرج قتل فيه- كثير منهم وكان رءيس الاوس فيه حضير بضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وسكون التحتية بعدها راء والد اسيد بن حضير وكان يقال له حضير الكتاءب وبه قتل وكان رءي-----------------------------------------------------------------------------------------------------س الخزرج يومءذ عمرو بن النعمان البياضي فقتل بها ايضا وكان النصر فيها اولا للخزرج ثم هزم حضير فرجعوا وانتصرت الاوس وجرح حضير يومءذ فمات منهزما وذلك قبل الهجرة بخمس سنين وقيل باربعين سنة وقيل باكثر قال الحافظ الاول اصح وذكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفرج الامو---ي ان سبب ذلك ----كان من قاعدتهم ان الاصيل لا يقتل بالحليف فقتل رجل من الاوس حليفا للخزرج فارادوا ان يقيدوه فامتنعوا فوقعت بينهما الحرب لاجل ذلك	1182	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10341	false	3240620324453465936	1	179	5	925	1563	300	بالعين المهملة والمعجمة وان-------------- الذي وقع في رواية ابي ذر بالغين المعجمة وجها واحدا وهو----------------------------- مكان ويقال انه حصن -------------------------علي ميلين من المدينة وقال ابن قرقول يجوز صرفه وتركه قلت اذا كان اسم يوم يجوز صرفه واذا كان اسم بقعة يترك صرفه للتانيث والعلمية وقال ابو موسي المديني بعاث حصن للاوس وقال ابن قرقول وهو علي ليلتين من المدينة وكانت به وقعة عظيمة بين الاوس والخزرج قتل فيها كثير منهم وكان رءيس الاول فيه حضير------------------------------------------------------------- والد اسيد بن حضير وكان يقال له حضير الكتاءب وكان فارسهم ويقال انه ركز الرمح في قدمه يوم بعاث وقال اترون اني افر فقتل يومءذ وكان له حصن منيع يقال له واقم وكان رءيس الخزرج يومءذ وكان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قبل الهجرة بخمس سنين وقيل باربعين سنة وقيل باكثر من ذلك وقال في الواعي بقيت الحرب بينهم قاءمة ماءة وعشرين سنة حتي جاء الاسلام وفي الجامع كانه سمي بعاثا لنهوض القباءل بعضها الي بعض وقال ابو الفرج الاصبهاني ان سبب ذلك انه كان من قاعدتهم ان الاصيل لا يقتل بالحليف فقتل رجل من الاوس حليفا للخزرج فارادوا ان يقيدوه فامتنعوا فوقعت بينهم- الحرب لاجل ذلك	10341	7112032055995250684	438	722.0	352	1173	37.340152740478516	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1212	true	-622323445724931032	50	105	237	520	1477	300	معاذ بضم اوله وبالذال المعجمة ابن جبل بفتح الجيم والموحدة ابن عمرو بن اوس بن عايذ بالمثناة التحتية- والذال المعجمة ابن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي بضم الهمزة وفتح الدال المهملة وتشديد المثناة التحتية ابن سعد بن علي بضم العين المهملة وفتح اللام ابن اسد بن ساردة بن تزيد---------------------- بن جشم بن الخزرج	1212	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00254	false	6313439081171708322	173	215	960	1146	1589	300	معاذ بضم الميم ---------------ابن ---------------------جبل بن عمرو بن اوس بن عايذ بالياء اخر الحروف والذال المعجمة ابن عدي بن كعب بن عمرو بن ادي ------------------------------------------------------بن سعد بن علي ------------------------------بن اسد بن ساردة بن تزيد بالتاء المثناة من فوق بن جشم بن الخزرج	254	7112032055995250684	141	222.0	107	306	46.07843017578125	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1221	true	-1210055443755443022	33	131	163	648	1453	300	البراء -بن عازب رضي الله عنه انه ق----ال اول من قدم علينا المدينة من المهاجرين مصعب بن عمير قال الحافظ فيجمع بينهما بحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاولية في احدها علي صفة خاصة فقد------------------------------------------------------------------------ جزم ا----بن عقبة بان اول من قدم-------- من المهاجرين مطلقا ابو سلمة بن عبد الاسد وكان رجع من الحبشة الي مكة فاوذي بمكة فبلغ ما وقع للاثني عشر من الانصار في العقبة الاولي فتوجه الي المدينة في اثناء السنة فيجمع بين ذلك وبين ما وقع في حديث البراء بان ابا سلمة خرج لا لقصد الاقامة بالمدينة بل فرارا من المشركين بخلاف مصعب بن عمير فكان علي --نية الاقامة	1221	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10562	false	-4891269633241987231	139	284	683	1389	1466	300	البراء ابن عازب رضي الله تعالي عنهما قال اول من قدم علينا ---------------------مصعب بن عمير وابن مكتوم وكانا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي- في سور من المفصل مطابقته للترجمة ظاهرة وغندر بضم الغين محمد بن جعفر وابو اسحاق قد مر الان فان قلت جزم موسي بن عقبة بان اول من قدم المدينة من المهاجرين مطلقا ابو سلمة بن عبد الاسد وهنا اول من قدم مصعب قلت قد يجمع بينهما ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سلمة خرج لا لقصد الاقامة بالمدينة بل فرارا من المشركين بخلاف مصعب بن عمير فانه خرج اليها للاقامة	10562	7112032055995250684	241	323.0	181	851	28.319623947143555	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1225	true	-915888698403413603	224	281	1090	1378	1467	300	فاتي ج--------------------بريل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه واخبره بمكر القوم واذن الله تعالي له بالخروج فلما كانت العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب------------------- نم علي فراشي	1225	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10533	false	-5713387595955389085	172	228	907	1188	1518	300	فاتي جبريل عليه الصلاة والسلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبت هذه الليلة علي فراشك الذي كنت تبيت عليه قال ف-----------------------------------------لما كانت --عتمة ا---لليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه نم علي فراشي	10533	7112032055995250684	232	424.5	184	327	70.94801330566406	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1226	true	-2019937300776636326	57	170	277	819	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله عزوجل علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل يذري ذلك التراب علي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحكيم انك لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم الي قوله تعالي فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس 1 9 فلم يبق منهم رجل الا وقد وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسه ترابا ثم انصرف الي حيث اراد ان يذهب فاتاهم ات ممن لم يكن معهم فقال ما تنتظرون ههنا قالوا محمدا قال خيبكم الله قد والله خرج عليكم محمد ثم ما ترك منكم رجلا الا وقد وضع علي راسه	1226	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10533	false	-5713387595955389085	229	267	1193	1368	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حفنة من تراب في يد-----------------------------------------------------------------------------ه فجعل ينثره ع----------لي رءوسهم وهو يتلو هذه الايات يس والقران الحك-----------------------------------------------------يم الي قوله---------------- فهم لا يبصرون يس 1 و--لم يبق منهم احد الا وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع علي راسه	10533	7112032055995250684	165	272.5	128	542	30.44280433654785	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1230	true	3035701955002714884	4	30	18	140	1538	300	صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	1230	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10515	false	2248688452129256876	184	210	895	1017	1489	300	صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	10515	7112032055995250684	122	244.0	96	122	100.0	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1231	true	-1539936233944907360	187	235	942	1169	1477	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عند- ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر	1231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07618	false	-4589601146347888514	12	57	60	271	1528	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي -قال ابو بكر -هل ترجو ذلك باب-----ي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر	7618	7112032055995250684	210	390.0	165	228	92.10526275634766	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1231	true	-1539936233944907360	185	300	930	1477	1477	300	قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذ-لك بابي وامي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عند- ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية قالت فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر ه-ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له-	1231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10522	false	-6629335850000290076	156	246	765	1192	1437	300	قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذالك باب-----ي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال--- عروة قالت-------- عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له	10522	7112032055995250684	416	774.0	327	551	75.49909210205078	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1231	true	-1539936233944907360	190	300	955	1477	1477	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي وامي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عند- ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية قالت فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر ه-ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له-	1231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13494	false	-2812899059946506356	202	280	1041	1415	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجوه--- باب-----ي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر قال---------------- عروة قالت-------- عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له	13494	7112032055995250684	345	548.0	270	539	64.0074234008789	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1232	true	-8371267049528243403	161	215	753	1028	1474	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش واسلم بعد ذلك فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07536	false	-8054794917584002297	166	198	823	992	1525	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا ---------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش--------------------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	7536	7112032055995250684	169	307.0	137	275	61.45454406738281	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1232	true	-8371267049528243403	0	83	0	373	1474	300	ابي وامي والله ما جاء به في ه-ذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن فه فدخل فتاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ما جاء بك الا امر حدث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر لا عين عليك انما هي ابنتاي وفي لفظ اهلك قال ان ا----------لله--------- قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو	1232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10522	false	-6629335850000290076	246	300	1192	1437	1437	300	ابي وامي والله ما جاء به في هاذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر------------ انما هم--------------- اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج-------- فقال ابو-	10522	7112032055995250684	208	346.0	161	394	52.79187774658203	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1232	true	-8371267049528243403	161	215	753	1028	1474	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش واسلم بعد ذلك فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10523	false	-9146582792264533208	157	208	776	1037	1490	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش-------------- فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	10523	7112032055995250684	261	510.5	210	275	94.90908813476562	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1232	true	-8371267049528243403	55	123	249	563	1474	300	لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر لا عين عليك انما هي ابنتاي وفي لفظ اهلك قا-ل ان--------- الله--------- قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة--------- يا رسول الله قال نعم قالت عاءشة فوالله ما ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذ قال -----ابو بكر يا رسول الله خذ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن	1232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13495	false	-6671659695639907548	4	51	18	234	1485	300	لابي بكر اخرج من عندك -قال-------------------- انما هم--------------- اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال ف----------------الصحبة بابي انت يا رسول الله قال نع-----------------------------------------------------------------------م قال فخذ بابي انت يا رسول الله--- احدي راحلتي هاتين -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بالثمن	13495	7112032055995250684	167	221.0	128	347	48.126800537109375	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1237	true	-4107324051800910136	89	211	433	1027	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت قالت عاءشة رضي الله عنها فكمنا في الغار ثلاث ليال وكان------- عبد الله بن ابي بكر يبيت عندهما وهو غلام---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع بامر يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذ-لك حين يختلط الظلام وعند ابن اسحاق ان اسماء بنت ابي بكر كانت تاتيهما اذا امست بما يصلحهما من الطعام و---------كان عامر بن فهيرة يرعي غنما لابي بكر في رعيان اهل مكة فاذا امسي يريحهما عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذ-لك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1237	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10523	false	-9146582792264533208	65	157	323	776	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور---------------------------------------------- فكمنا فيه----- ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر ------------وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذالك حين يختلط الظ--------------------------------------------------------------------------------لام ويرعاي عليهما عامر بن فهيرة مولي ------ابي بكر منحة من غنم ف--------------يريحه-ا عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذالك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	10523	7112032055995250684	377	622.5	296	617	61.102108001708984	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1237	true	-4107324051800910136	91	211	443	1027	1484	300	صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال صدقت يا حسان هو كما قلت قالت عاءشة رضي الله عنها فكمنا في الغار ثلاث ليال وكان------- عبد الله بن ابي بكر يبيت عندهما وهو غلام ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع بامر- يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذ-لك حين يختلط الظلام وعند ابن اسحاق ان اسماء بنت ابي بكر كانت تاتيهما اذا امست بما يصلحهما من الطعام وكان عامر بن فهيرة يرعي --غنما لابي بكر في رعيان اهل مكة فاذا امسي ----يريحهما عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	1237	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13495	false	-6671659695639907548	79	166	383	805	1485	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه-------------------------------------------- ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر ------------وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع -امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذالك حين يختلط الظلام و--------------------------------------------------------------------------------------------------يرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحه-ا عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذالك-- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	13495	7112032055995250684	313	464.0	244	604	51.82119369506836	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1238	true	-515260978743815187	109	194	568	986	1484	300	--لابي------- بكر رضي الله عنه كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا فادلجنا فاحيينا يومنا وليلتنا--------- حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فضربت ببصري هل اري ظلا ناوي اليه فاذا انا ب------------صخرة فاهويت اليها فاذا بقية ظلها فسويته لرسول الله--------- صلي الله عليه وسلم وفرشت ل----------------------ه فروة ثم قلت اضطجع يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك ثم ---خرجت هل اري احدا من الطلب فاذا براع مقبل بغنمه----------- يريد من الصخرة ما- اردنا فلقيته فقلت له لمن انت يا	1238	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10126	false	8630315554421593681	211	300	1066	1488	1488	300	له ابي يا ابا بكر حدثني------- كيف صنعتما حين- سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ------------------ليلتنا ومن الغد حتي --------قام قاءم الظهيرة ------------------وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة --وقلت نم--- يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا ان----ا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا------- فقلت--- لمن انت يا-	10126	7112032055995250684	224	261.5	171	494	45.3441276550293	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1238	true	-515260978743815187	194	296	986	1469	1484	300	غلام فقال لرجل من اهل----------- مكة فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة منها فقلت انفض الضرع من التراب------- والقذي------------------------------------------------ فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن ومعه اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم----------- يشرب منها ويتوضا علي فمها خرقة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ فصببت علي اللبن من الماء ----------حتي برد اسفله فقلت----- يا رسول الله اشرب من هذا اللبن فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان الرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما زالت الشمس	1238	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10127	false	-2135132448442422728	0	96	0	474	1533	300	غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت ا----------------في غنمك ---لبن قال نعم قلت --------افتحلب قال نعم فاخذ--------- شاة فق-----لت انفض الضرع من التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب--- في قعب---- كثبة من لبن ومعي اداوة حملت----ها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب----- ويتوضا-------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين------ استيقظ فصببت م----------ن الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال-------------- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس	10127	7112032055995250684	348	526.5	270	575	60.5217399597168	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1238	true	-515260978743815187	154	284	806	1411	1484	300	صلي الله عليه وسلم وفرشت له فروة ثم قلت اضطجع يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك ثم خرجت هل اري احدا من الطلب----- فاذ----ا براع مقبل بغنمه يريد من الصخرة ما------------ اردنا فلقيته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل مكة فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من------ها فقلت---- انفض الضرع من التراب والقذ-----------------------------------------------ي فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن ومعه---------------------------------- اداوة ارتوي فيها للنبي صلي الله عليه وسلم يشرب منها ويتوضا علي فمها خرقة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وكرهت ان اوقظه من نومه فوقفت حتي استيقظ فصببت علي اللبن من الماء حتي برد اسفله فقلت يا رسول ال------------------------------------------------له اشرب من هذا اللبن فشرب حتي رضيت ثم	1238	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10180	false	5466437849153828715	3	124	18	586	1461	300	صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر-------------------------------------- ما حولي --------هل اري م-----ن الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش ----سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي----------- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة -----------------------------------------------------علي فمها خرقة----------------------------------------------------------------------- فصببت علي اللبن ---------حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم	10180	7112032055995250684	316	403.5	237	768	41.14583206176758	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1243	true	-1605515038571652112	69	152	348	752	1513	300	سراقة بن مالك رضي الله عنه والامام احمد والشيخان ويعقوب عن ابي بكر رضي ا---------لله عنه قال سراقة بن جعشم----- جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما ماءة ناقة من الابل لمن قتله او اسره فبين-ا انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل وفي لفظ ركبة ثلاثة اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت	1243	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10523	false	-9146582792264533208	231	300	1160	1490	1490	300	سراقة بن -------------------------------------------------مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما --------------------من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل------------------- اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت-	10523	7112032055995250684	300	538.0	236	419	71.59904479980469	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1243	true	-1605515038571652112	162	300	798	1513	1513	300	له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقو--------ا يبتغون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس----- ثم قمت فدخلت بيتي فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي رايت اسودتهما فلما دنوت منهم -عثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا اضرهم فخرج الذي اكره اني لا اضرهم وكنت ارجو ان ارده فاخذ الماءة ناقة فركبت فرسي وعصيت الازلام فرفعتها تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغت- الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في-	1243	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10524	false	-8209548993550541315	3	127	13	658	1541	300	له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا يبتغون ضالة لهم ثم لبثت في المجلس ساعة ثم قمت فدخلت----- فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي------------------- دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا ------فخرج الذي اكره ف------------------------------------------------ركبت فرسي وعصيت الازلام-------- تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في	10524	7112032055995250684	627	1175.5	506	731	85.77291107177734	115	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1244	true	2164405843813292000	0	128	0	625	1445	300	السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره الا اضرهم قال فعرفت حين رايت ذلك انه قد منع مني وانه ظاهر فناديتهم بالامان -----------------------------------------------------وقلت انظروني فوالله لا اذيتكم ولا ياتيكم مني شء تكروهونه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر قل له وما تبتغي منا فقلت ---ان قومك قد جعلوا فيكما الدية واخبرتهما اخبار ماي ريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني شيءا ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب موادعة امن به قال اكتب له يا ابا بكر وفي رواية فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعت فسكت فلم اذكر شيءا مما كان حتي اذا كان فتح مكة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1244	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10524	false	-8209548993550541315	127	225	658	1147	1541	300	السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره---------------------------------------------------------- فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك-- الدية واخبرتهم- اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني----- ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب------- امن------------------------------------ فامر عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10524	7112032055995250684	370	602.0	295	681	54.33186340332031	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1247	true	-3499397413531489707	165	243	773	1151	1430	300	رضي الله------ عنه قال اقبل النبي----- صلي الله عليه وسلم------------ وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ ---والنبي----- صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف---- فيلقي الرجل ابا بكر فيقول----------- من هذا------------ بين يديك فيقول هذا الذي- يهديني السبي----ل فيحسب الحاسب---- انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير وروي الزبير بن بكار في الموفقيات وابو نعيم عن طريق شهر بن حوشب عن ابن عباس عن سعد بن عبادة قال لما بايعنا رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم بيعة	1247	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10546	false	-5191792368451405882	94	181	476	896	1481	300	رضي الله تعالي عنه قال اقبل --نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هاذا الرجل الذي بين يديك فيقول هاذ الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال ي------------------------------------------------------------ا رسول الله هاذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال	10546	7112032055995250684	264	386.0	203	482	54.771785736083984	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1249	true	8724882806476875859	129	161	633	804	1503	300	الحاكم تواترت الاخبار---- ان خروجه كان يوم الاثنين ودخوله المدينة كان يوم الاثنين الا ان محمد بن موسي الخوارزمي قال انه خرج من مكة يوم الخميس قال الحافظ يجمع بينهما----------- بان خروجه	1249	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10533	false	-5713387595955389085	107	143	578	762	1518	300	الحاكم تواترت الاخبار علي ان خروجه كان يوم الاثنين ودخوله المدينة كان يوم الاثنين الا ان محمد بن موسي الخوارزمي قال انه خرج من مكة يوم الخميس قلت ال--ذي يفهم من كلام ابن اسحاق كان خروجه	10533	7112032055995250684	156	277.0	124	186	83.87096405029297	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1252	true	8122965542191752532	142	197	755	1067	1648	300	ثوب --تلبسه المراة ثم تشد------- وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل والمحفوظ في هذا الحديث ان اسماء شقت نطاقها نصفين فشدت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------احدهما الزاد واقتصرت علي الاخر ثم قيل لها ذات النطاق وذات النطاقين فالتثنية والافراد بهذين الاعتبارين وعند ابن سعد انها شقت نطاقها فاوكت بقطعة منه الجراب وشدت فم القربة بالباقي فسميت ذات النطاقين	1252	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10533	false	-5713387595955389085	13	84	70	458	1518	300	ثوبا فتلبسه -------ثم تشد ازارها وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قوله ذات النطاقين هذه رواية الكشميهني وفي رواية غيره ذات النطاق بالافراد وقال الهروي سميت بذات النطاقين لانها كانت تجعل نطاقا علي نطاق وقيل كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في--------- الاخر الزاد لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الغار وفي رواية----------------- ابن سعد----- شدت نطاقها فاوكت بقطعة منه الجراب وشدت فم القربة بالباقي فسميت ذات النطاقين	10533	7112032055995250684	157	205.0	125	426	36.854461669921875	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1254	true	-5562978373033259864	56	207	307	1063	1563	300	كانت معي----- وانا انفض لك ما حولك انفض بفتح الهمزة وسكون النون وضم الفاء بعدها ضاد معجمة اي اتحسسه واتعرف----------------------------------- ما فيه ممن تخافه قاله في التقريب وفي النهاية اي احرسك واطوف-- هل------------------------------------------------------------------- اري طلبا لرجل من---- المدينة او مكة---- شك في ذلك------- احمد بن يزيد ورواه مسلم------- من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال فيه لرجل من اهل المدينة ولم يشك ووقع في رواية ابن جريج فسمي رجلا من اهل مكة ولم يشك قال الحافظ وا------------لمراد --بالمدينة مكة و-----------------لم يرد--- المدينة النبوية لانها حينءذ لم تكن تسمي المدينة وانما كان يقال لها يثرب وايضا -لم تجر العادة للرعاة ان يبعدوا في الر--عي هذه المسافة البعيدة ووقع في رواية اسراءيل فقال لرجل من قريش سماه فعرفته وهذا يءيد ما قررت-ه لان قريشا لم يكونوا يسكنون المدينة النبوية------------ افي غنمك لبن بفتح اللام والمو------حدة وحكي القاضي ان في رواية لبن بضم اللام وتشديد المو------حدة جمع لابن اي ذ------------ات لبن	1254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10129	false	1054287142993209784	36	231	184	1134	1474	300	فروة معي قوله وانا انفض لك ما حولك يعني من الغبار ونحو ذلك حتي لا يثيره عليه الريح وقيل معني النفض هنا الحراسة يقال نفضت المكان اذا نظرت جميع ما فيه ويءيده قو---له في رواية اسراءيل ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا والنفضة قوم يبعثون في الارض ينظرون هل بها عدو او خوف قوله لرجل من اهل المدينة او مكة هذا شك من الراوي وهو احمد بن يزيد --فان مسلما اخرجه من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال فيه لرجل من اهل المدينة ولم يشك ووقع في رواية خد----يج فسمي رجلا من اهل مكة ولم يشك فان قلت كيف وجه هذا قلت المراد من المدينة في رواية مسلم هي مكة ولم يرد به المدينة النبوية لانها حينءذ لم تكن تسمي المدينة وانما كان يقال لها يثرب وايضا فلم تجر العادة للرعاء ان يبعدوا في المراعي هذه المسافة البعيدة ووقع في رواية اسراءيل فقال لرجل من قريش سماه فعرفته وهذا يءيد هذا الوجه لان قريشا لم يكونوا يسكنون المدينة النبوية اذ ذاك قوله افي غنمك لبن بفتح اللام والباء الموحدة وحكي عياض-- ان في رواية لبن بضم اللام وتشديد الباء الموحدة جمع لابن اي هل في غنمك ذوات لبن	10129	7112032055995250684	586	941.5	455	961	60.9781494140625	99	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1258	true	-651099192171221951	53	100	287	532	1598	300	فخططت به بالخاء المعجمة وفي رواية بالحاء -------------المهملة اي امسكت باعلاه وجعلت اسفله في الارض الزج بضم الزاي بعدها جيم------- الحديدة التي في اسفل الرمح -----------------------------------خفضت عاليه اي امسكه بيده وجر رمحه لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه لانه كره ان يتبعه منهم احد فيشركه في الجعالة	1258	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10537	false	-4081926444226834034	231	279	1167	1433	1540	300	فخططت--- بالخاء المعجمة وفي رواية الكشميهني والاصيلي بالمهملة اي امكن-------------ت اسفله قوله بزجه---- بضم الزاء وتشديد الجيم وهو الحديدة التي في اسفل الرمح وفي رواية الكشميهني فخططت به قوله وخفضت عاليه اي عالي الرمح--------- لءلا يظهر بريقه لمن بعد منه لانه كره ان يتبعه----- احد فيشركه في الجعالة	10537	7112032055995250684	173	248.0	137	300	57.66666793823242	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1259	true	-6460671068823493994	116	271	601	1348	1489	300	مبيضين يلوح بهم السراب فلم يملك اليهودي نفسه فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة وفي لفظ يا معشر العرب هذا جدكم وفي لفظ هذا صاحبكم الذي تنتظرون قد جاء فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة--------------------------------------------------- وذلك يوم الاثنين ل--شهر ربيع الاول فخرجوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ظل نخلة ومعه ابو بكر في مثل سنه وقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله------------------- عند ذلك وفي رواية فلما راوا ابا بكر ينحاز له عن الظل عرفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فعدل بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات اليمين حتي نزل بهم علو المدينة بقباء في بني عمرو بن عوف	1259	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10525	false	5557348029847852306	0	117	0	566	1503	300	مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال--- باعلي صوته-------------------- يا معشر العرب هذا جد-------------------كم الذي تنتظرون------- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول ف-------------------------------------------------------------------------------قام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ----------------------------------------------فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- في بني عمرو بن عوف	10525	7112032055995250684	481	873.5	382	819	58.730159759521484	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1262	true	-8449633883510289860	0	150	0	762	1520	300	عليه وسلم ان يبني لهم مسجدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام ابو بكر رضي الله ع------نه فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام علي رضي الله ع------نه فلما وضع رجله في غرز الركاب وثب--ت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ارخ زمامها وابنوا علي مدارها فانها مامورة------------------- وروي الطبراني بسند رجاله ثقات---------------------------- عن الشموس بفتح الشين المعجمة بنت النعمان رضي الله عنها قالت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم ونزل واسس هذا المسجد مسجد قباء فرايته ياخذ الحجر او الصخرة حتي يهصره الحجر وانظر الي بياض التراب علي بطنه او سرته فياتي الرجل من اصحابه ويقول يا رسول الله بابي انت وامي------------- اعطني اكفك فيقول لا خذ مثله حتي اسسه ويقول ان جبريل عليه --------السلام هو يءم الكعبة قالت فكان يقال انه اقوم مسجد قبلة	1262	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04644	false	-4158551656556762052	50	215	235	1069	1466	300	عليه وسلم ان يبني لهم مسجدا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام ابو بكر رضي الله تعالي عنه فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد فقام عمر فركبها فحركها فلم تنبعث فرجع فقعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ليقم بعضكم فيركب الناقة فقام علي رضي الله تعالي عنه فلما وضع رجله في غرز الركاب انبعثت به -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ارخ زمامها وابنوا علي مدارها فانها مامورة ويحيي بن يعلي ضعيف وروي الطبراني ايضا من رواية سويد بن عامر بن يزيد بن جارية عن الشمرس------------------- بنت النعمان ق--------------الت نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم ونزل واسس هذا المسجد مسجد قباء فرايته ياخذ الحجر او الصخرة حتي يهصره الحجر فانظر الي بياض التراب علي بطنه او سرته فياتي الرجل من اصحابه ويقول------------- بابي---- وامي يا رسول الله اعطني اكفك فيقول لا-خذ مثله حتي اسسه ويقال ان جبريل عليه الصلاة والسلام هو يءم الكعبة قالت فكان يقال انه اقدم مسجد قبلة	4644	7112032055995250684	679	1220.0	542	894	75.9507827758789	122	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1263	true	-6460243120041895724	144	210	725	1041	1526	300	يوم الاثنين كما في الصحيح قال ا----------------------بن عقبة------------------ لهلال ربيع الاول اي اول يوم منه وفي رواية جرير بن حازم عن ابن اسحاق قدمها لليلتين خلتا من شهر ربيع الاول وفي رواية ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق قدمها لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول و-----عند ابي سعيد ----------------------في شرف المصطفي من طريق ابي بكر بن حزم قال قدم المدينة لثلاث عشرة من ربيع الاول	1263	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10541	false	7923813732037804985	118	173	599	865	1503	300	يوم الاثنين من الشهر وفيه اختلاف كثير ففي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب قدمها لهلال ربيع الاول اي اول يوم ----------------------منه وعن ابن اسحاق قدمها لليلتين خلت-----------------------------------------------------------------------------------ا من ربيع الاول ونحوه عند ابي معشر لكن قال ليلة الاثنين وفي شرف المصطفي من طريق ابي بكر بن حزم---- قدم-------- لثلاث عشرة من ربيع الاول	10541	7112032055995250684	174	261.0	136	383	45.430809020996094	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1267	true	3248374500550799579	5	178	29	874	1490	300	ثم مر ببني عدي بن النجار وهم اخواله ف--قام ابو سليط وصرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن ابي انس في قومهما فقال-ا يا رسول الله نحن اخوالك هلم ال-----------ي العدد------- والمنعة والقوة مع القرابة لا تجاوزنا الي غيرنا يا رسول الله ليس احد من قومنا اولي بك منا لقرابتنا بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلوا سبيلها فانها مامورة فسار ح----------------تي اذا اتت دار بني -عدي بن النجار قامت اليه وجوههم ثم مضي حتي انتهي الي باب المسجد فبركت راحلته علي باب مسجده صلي الله عليه وسلم وذكر الاقشهري في روضته عن ابن نافع صاحب مالك في اثناء كلام نقله عن مالك ان ناقته صلي الله عليه وسلم لما اتت موضع مسجده بركت وهو --------------------------------------------عليها واخذه الذي كان ياخذه عند الوحي ثم وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله صلي- الله عليه وسلم واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها فرجعت الي مبركها اول مرة فبركت فيه ثم تلحلحت وارزمت ووضعت جرانها وجعل جبار بن صخر ينخسها رجاء ان تقوم فتنزل في دار بني سلمة فلم تفعل فنزل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00543	false	-665292810351039097	154	296	775	1489	1509	300	ثم دار بني عدي بن النجار وهم اخواله فان ام عبد المطلب سلمي بنت عمرو بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج وكان هاشم بن عبد المطلب قدم المدينة فتزوج سلمي وكانت شريفة لا تنكح الرجال حتي يشترطوا لها ان امرها بيدها اذا كرهت رجلا فارقته فولدت لهاشم عبد ا-------لمطلب فقالوا يا رسول الله----------- هلم الي اخوالك الي العدد والعدد والمنعة ---------------------------------------------------------------------------------------------فقال----------------------------- خلوا سبيلها فانها مامورة فخلوا سبيلها فانطلقت حتي اذا اتت دار بني مالك بن النجار بركت علي -----------------------------باب المسجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يومءذ مربد فلما بركت ورسول الله عليه السلام عليها لم ينزل-------------------------- وثبت فسارت غير بعيد ورسول الله عليه السلا--------م واضع لها زمامها لا يثنيها به ثم التفتت خلفها فرجعت الي منزلها اول مرة فبركت---- ثم تحلحلت و-رزمت ووضعت جرانها-------------------------------------------------------------------- فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	7112032055995250684	344	453.5	270	1160	29.65517234802246	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1267	true	3248374500550799579	202	260	1001	1290	1490	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله ه-ذه داري وه-ذا بابي وقد حططنا رحلك فيها قال فانطلق فهيء لنا مقيلا فذهب فهيا لهما مقيلا وروي الطبراني عن عبد الله بن الزبير انه كان هناك عريش يرشونه ويعمرونه ويبتردون فيه حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10547	false	-8176133895719036348	29	70	129	324	1471	300	فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هاذه داري وهاذا بابي --------------------قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله تعالي فلما جاء نبي ا---------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	10547	7112032055995250684	152	236.0	118	291	52.23367691040039	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1268	true	-2712392986070247377	187	300	944	1504	1504	300	وكان معه اربع-ماءة حبر ف--------------------تعاقدوا علي ا--لا يخرجوا منها فسالهم تبع عن سر ذلك فقالوا انا نجد في كتبنا ان نبيا اسمه محمد هذه دار هجرت-ه فنحن نقيم لعلنا- نلقاه فاراد تبع الاقامة معهم ثم بني لكل واحد من اولءك دارا واشتري له جارية وزوجها منه واعطاه- مالا جزيلا وكتب كتابا فيه اسلامه ومن-ه شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم وختمه بالذهب ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ادركه والا فمن ادركه من ولده او ولد ولده وبني للنبي صلي الله عليه وسلم دارا ينزلها-	1268	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02471	false	-1464566326874720740	86	176	424	876	1496	300	وكان معه اربع ماءة رجل من الحكماء فاجتمعوا وتعاقدوا علي ان لا يخرجوا منها وسالهم تبع عن سر ذلك فقالوا انا نجد في كتبنا ان نبيا اسمه محمد هذه دار مهاجره فنحن نقيم لعل ان نلقاه فاراد تبع الاقامة معهم ثم بني لكل واحد من اولءك دار- واشتري له جارية وزوجها منه واعطاهم مالا جزيلا و----كتابا فيه اسلامه وقوله شهدت علي احمد انه رسول من ابارء---- النسم في ابيات--------------------------------------------------------------------------- وختمه بالذهب ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه الي محمد-------------------- ان ادركه والا -من ادركه من و------------لده وبني للنبي د-------------------ارا ينزلها	2471	7112032055995250684	396	668.0	314	588	67.34693908691406	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1269	true	2476068965624505048	50	139	250	696	1449	300	صلي الله عليه وسلم الا في بيته وروي--------------------- الترمذي وصححه ويحيي بن الحسن العلوي عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس اليه فجءت لانظر اليه فلما تببينت وجهه علم---------ت ان وجهه ليس بوجه كذاب ف----كان اول شء سمعته يتكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلون الجنة بسلام وروي ابن اسحاق ومسلم عن ابي ايوب رضي الله عنه قال لما نزل علي رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	1269	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00308	false	-5606670183391688464	221	297	1203	1590	1609	300	صلي الله عليه وسلم حث عليهما اول ما دخل المدينة كما رواه الترمذي مصححا من حديث----------------- عبد الله بن سلام قال اول ----------ما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس اليه فكنت ممن جاء--ه فلما تامل-ت وجهه واشتبهته عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب قال وكان اول ما سمعت من كلام-ه ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا بالليل------- والناس نيام تدخلوا الجنة --------------------------------------------------------------بسلام وقال الخطابي جعل صلي الله عليه وسلم	308	7112032055995250684	277	418.5	216	487	56.878849029541016	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1273	true	-6954954792505875412	214	241	1053	1175	1458	300	وقال ثن--------ية الوداع من جهة مكة لا من جهة تبوك بل هي في مقابل-ها كالمشرق من المغرب الا ان يكون هناك ثنية اخري في تلك الجهة قال	1273	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09245	false	2110057771046813339	240	263	1261	1378	1558	300	وقال الداودي ثنية الوداع من جهة مكة و---------تبوك من الشام مقابلتها كالمشرق من المغرب الا ان يكون ثن-----ية اخري في تلك الجهة قال	9245	7112032055995250684	97	162.5	75	131	74.0457992553711	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1287	true	1976672640001300159	139	175	755	934	1622	300	اسماء وروي الزبير بن بكار---------- عن كعب الاحبار قال نجد في كتاب الله تعالي الذي انزل علي موسي------------------- ان الله قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي اجاجير القري	1287	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06593	false	5490991465449627001	128	170	654	854	1515	300	اسما- وروي من طريق ابي سهيل بن مالك عن كعب الاحبار قال نجد في كتاب الله تعالي الذي انزل علي موسي صلي الله عليه وسلم ان الله قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي------- القري	6593	7112032055995250684	157	281.5	124	208	75.48076629638672	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1289	true	-1864356233071258963	163	277	877	1469	1590	300	الله --علي---ه وسلم من سمي المدينة بيثرب فليستغفر الله------ هي طابة من طابة هي طابة وروي ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال لا تدعوها يثرب فانها طيبة يعني المدينة ومن قال يثرب فليستغفر الله ثلاث مرات هي طيبة هي طيبة هي طيبة وقال الامام عيسي بن دينار احد اءمة المالكية من سمي المدينة يثرب كتبت عليه خطيءة وبذلك جزم الامام العلامة الشيخ كمال الدميري في منظومته في كتاب الحج حيث قال ومن دعاها يثربا يستغفر فقوله خطيءة لتنظر وسبب---- الكراهة اما لكون ذلك ماخوذا م----------------------------ن الثرب بالتحريك وهو الفساد او من التثريب وهو المءاخذة بالذنب وكان صلي الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن ولهذا	1289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06590	false	5947462638148870724	100	175	516	898	1528	300	الله تعالي عنه رفعه من سمي المدينة -يثرب فليستغفر الله تعالي هي ط----------------ابة وروي عمر بن شبة من حديث ابي ايوب---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ي-------------------------------قال للمدينة-------- يثرب ولهذا قال-------------------------------------------------- عيسي بن دينار من------ المالكية من سمي المدينة يثرب كتبت عليه خطيءة قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبب هذه الكراهة لان يثرب من التثريب الذي هو التوبيخ والملامة او من الثرب وه---------و الفساد وكلاهما مستقبح------------------- وكان صلي الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن ويكره	6590	7112032055995250684	249	326.0	189	643	38.724727630615234	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1290	true	-3253284180302001493	113	299	579	1478	1483	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي وكان واديها يجري نجلا يعني ماء اجنا فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم وصرف الله ذلك عن نبيه قالت فكان ابو بكر وعارم بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيادتهم فاذن فدخلت اليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت يا ابت كيف تجدك فقا----------------------------------------------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول ثم دنوت من عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اضطجع بفناء ا لبيت ثم يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت	1290	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10564	false	5736372434358025067	48	128	239	631	1517	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر--------------- وبلال قالت------------------------------------------------------------------------------------------ فدخلت عليهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بلال اذا اقلع عنه الحمي---------------------- يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة-بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت	10564	7112032055995250684	318	511.0	253	957	33.22883987426758	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1290	true	-3253284180302001493	113	298	579	1473	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي وكان واديها يجري نجلا يعني ماء اجنا فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم وصرف الله ذلك عن نبيه قالت فكان ابو بكر وعارم بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيادتهم فاذن فدخلت اليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت يا ابت كيف تجدك فقا----------------------------------------------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول ثم دنوت من عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اضطجع بفناء ا لبيت ثم يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذ-خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	1290	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13337	false	5311264069427824198	178	256	874	1243	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر--------------- وبلال قالت------------------------------------------------------------------------------------------ فدخلت عليهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بلال اذا اقلع عنه---------------------------- يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذ خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل	13337	7112032055995250684	298	443.5	234	947	31.467792510986328	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1293	true	-5917232487538524544	100	126	565	692	1627	300	صلي الله عليه وسلم عن القدوم علي الطاعون ل---------------------------------ان ذلك كان قبل النهي او ان النهي يختص بالطاعون ونحوه من الموت الذريع لا المرض ولو عم	1293	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06624	false	-4674577360513073242	218	249	1120	1276	1530	300	صلي الله عليه وسلم عن القدوم علي الطاعون فكيف قدموا المدينة وهي وبيءة قلت كان ذلك---- قبل النهي او ان النهي يختص بالطاعون ونحوه من الموت الذريع لا المرض وان عم	6624	7112032055995250684	120	210.0	95	160	75.0	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1294	true	1002008959289394153	18	55	92	277	1632	300	كما قال فان عاءشة قالت ذلك في مقام التعليل لكون المدينة كانت وبيءة ولا شك ان النجل اذا فسر بكونه الماء الحاصل من النز فهو بصدد ان يتغير واذا تغير كان استعماله مما يحدث الوباء في العادة	1294	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06625	false	-6785310679562281985	131	168	669	853	1496	300	كما قال فان عاءشة قالت ذلك في مقام التعليل لكون المدينة كانت وبيءة ولا شك ان النجل اذا فسر بكون- الماء الحاصل من النز فهو بصدد ان يتغير واذا تغير كان استعماله مما يحدث الوباء في العادة	6625	7112032055995250684	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1295	true	1663281021542400766	77	122	423	652	1547	300	وعن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس---- من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس---- من نقب من انقابها ----الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق	1295	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06607	false	-1269434047863891319	127	170	687	904	1567	300	----انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس لها من --------نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق	6607	7112032055995250684	183	309.0	146	251	72.90836334228516	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1296	true	234343644248988063	0	55	0	273	1528	300	يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والل----ه ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06608	false	-8329846721550936915	209	265	1072	1348	1523	300	يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا اسلط عليه	6608	7112032055995250684	257	477.0	203	281	91.45907592773438	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1296	true	234343644248988063	0	33	0	161	1528	300	يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت ه-ذا ثم احييته هل تشكون في	1296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15039	false	-572127388437480124	271	300	1341	1484	1484	300	يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله------------------- حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هاذا ثم احييته هل تشكون في-	15039	7112032055995250684	141	255.0	113	163	86.50306701660156	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1296	true	234343644248988063	33	56	161	278	1528	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه رواه	1296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15040	false	-8830425596051041342	0	23	0	117	1522	300	الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه انظر	15040	7112032055995250684	113	222.0	90	117	96.5811996459961	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1297	true	-2287186682031962645	39	86	205	451	1562	300	ابي عسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- اتاني جبريل-------------- بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام الحديث وهو ان لاحكمة في ذلك ان-----ه صلي الله عليه وسلم لما دخل المدينة كان في قلة من اصحابه عددا ومددا من زاد وغيره وكانت المدينة	1297	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13397	false	-4609316801761388395	257	300	1350	1585	1585	300	ابي عسيب قال ----------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اتاني جبراءيل عليه السلام بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام وال-------------حكمة في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل المدينة كان في قلة من اصحابه عددا ومددا------------- وكانت المدينة-	13397	7112032055995250684	181	295.5	148	290	62.41379165649414	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1297	true	-2287186682031962645	103	164	551	878	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم في امرين يحصل لمن اصاب كلا منهما عظيم الثواب وهما الحمي والطاعون فاختار الحمي بالمدينة لان امرها اخف من امر الطاعون لسرعة الموت به- غالبا ف----------------لما -----------------------اذن له في القتال كانت قضية استمرار الحمي -------------ضعف الاجساد التي- تحتاج-- الي القوة في---- الجهاد فدعا حينءذ بنقل الحمي الي----------- الجحفة فاجيب دعاءه وصارت المدينة من اصح بلاد الله	1297	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13398	false	-601905996614234629	3	60	12	326	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم في امرين يحصل بكل--------- من-----------------هما الاجر الجزيل-- فاختار الحمي حينءذ لقل---------------------------------ة الموت بها غالبا بخلاف الطاعون ثم لما احتاج الي جهاد الكفار واذن له في القتال كانت قضية استمرار الحمي بالمدينة ان تضعف --اجساد الذين يحتاجون الي التقوية لاجل الجهاد فدعا------ بنقل الحمي من المدينة الي الجحفة فعاد------------ت المدينة--- اصح بلاد الله	13398	7112032055995250684	207	263.5	163	398	52.01005172729492	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1298	true	-2383852242472680219	27	59	148	311	1582	300	الجمهور وشذ ابن حزم فقال المراد ان يدخله بغتة هو وجنوده وكانه استبعد امكان دخول الدجال جميع البلاد لقصر مدته وغفل عما ثبت في صحيح مسلم ان بعض ايامه يكون قدر السنة -----	1298	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06607	false	-1269434047863891319	238	270	1249	1414	1567	300	الجمهور وشذ ابن حزم فقال المراد لا يدخله بعثه--- وجنوده وكانه استبعد امكان دخول الدجال جميع البلاد لقصر مدته وغفل عما ثبت في صحيح مسلم ان بعض ايامه يكون قدر السنة قاله	6607	7112032055995250684	155	292.0	124	168	92.26190185546875	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1302	true	9038473354454277608	130	173	703	922	1604	300	--القاضي كان هذا يختص بزمنه لانه لم يكن يصبر علي الهجرة والمقام معه بها الا من ثبت ايمانه وقال النووي -ليس هذا بظاهر لان عند مسلم لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذا والله اعلم زمن الدجال	1302	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06590	false	5947462638148870724	245	288	1244	1463	1528	300	عياض و---كان هذا يختص بزمنه لانه لم يكن يصبر علي الهجرة والمقام معه بها الا من ثبت ايمانه وقال النووي وليس هذا بظاهر لان عند مسلم لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وهذا والله اعلم زمن الدجال	6590	7112032055995250684	213	419.0	171	222	95.9459457397461	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1303	true	1054368213243639432	135	161	698	826	1603	300	والمراد به الخارجون من المدينة رغبة عنها كارهين لها واما من خرج لحاجة او تجارة او جهاد او نحو ذلك فليس بداخل في معني الحديث قال --	1303	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06600	false	-6607711212410687083	127	154	722	851	1589	300	-المراد به الخارجون من المدينة رغبة عنها كارهين لها واما من خرج لحاجة او تجارة او جهاد او نحو ذلك فليس بداخل في معني الحديث 6 باب	6600	7112032055995250684	123	237.5	98	130	94.61538696289062	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1307	true	6328838452754399354	135	207	669	1055	1566	300	الامر الحادث المنكر الذي ليس ب----------معروف في السنة -المحدث----- بكسر الدال اسم ---------فاعل اي------------------ من نصر جانيا واواه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه و-بفتح-ها الامر المبتدع نفسه ويكون معني الايواء الرضا فانه اذا رضي به واقر فاعله من غير انكار فقد اواه والمراد بلعنة الملاءكة والناس المبالغة في الابعاد من رحمة الله تعالي والمر--------------------------------------اد باللعن هنا العذاب الذي يستحقه علي ذنبه في اول الامر---------------------------------------- وليس هو كلعن- الكافر	1307	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06576	false	7153971161855866011	181	254	920	1311	1550	300	الامر الحادث المنكر الذي ليس بمعتاد ولا معروف في السنة والمحدث يروي بكسر الدال وفتحها علي الفاعل والمفعول فمعني الكسر من نصر جانيا واو-ه واجاره من خصمه وحال بينه وبين ان يقتص منه والفتح هو الامر المبتدع نفسه قوله فعليه لعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الله --الي اخره هذا وعيد شديد لمن ارتكب هذا قالوا المراد باللعن هنا العذاب الذي يستحقه علي ذنبه والطرد عن الجنة لان اللعن في اللغة هو الطرق والابعاد وليس هي كلعنة الكفار	6576	7112032055995250684	227	326.5	179	510	44.509803771972656	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1307	true	6328838452754399354	83	127	415	627	1566	300	ارادها في الدنيا فل--ا يمهله الله ولا يمكن له سلطانا بل يهلكه عن قرب كما انقضي شان من حاربها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فا---هلك في منصرفه عنها ثم هلك------------ يزيد بن معاوية الذي ارسله علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما	1307	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06603	false	-3281276855580198203	198	239	968	1163	1472	300	اراد الله المكر بهم لا يمهله الله ولم يمكن له----------------------- كما انقضي شان من حاربها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فانه هلك في منصرفه عنها ثم هلك مرسله اليها يزيد بن معاوية----------- علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما	6603	7112032055995250684	166	280.0	131	229	72.48908233642578	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1308	true	2533166202479502596	255	293	1337	1510	1559	300	قال سمعت ابن سيرين يقول لو حلفت لحلفت صادقا بارا غير شاك ولا مستثن ان الله تعالي ما خلق نبيه صلي الله عليه وسلم ولا ابا بكر ولا عمر الا من طينة واحدة ثم ردهم الي تلك الطينة	1308	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05258	false	663842089838793512	244	281	1228	1394	1484	300	قال محمد -بن سيرين----- لو حلفت ح-لفت صادقا بارا غير شاك ولا مستثن ان الله تعالي ما خلق نبيه صلي الله عليه وسلم ولا ابا بكر ولا عمر الا من طينة واحدة ثم ردهم الي تلك الطينة	5258	7112032055995250684	161	303.0	124	173	93.06358337402344	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1312	true	-7619177915595654254	75	141	372	710	1584	300	وقال المحب الطبري اخبر-----------------------------------------------ني الثقة العالم ابو محمد عبد السلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبرني انه تكرر عنه سءال----ه لطواءف من الاعراب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك---- فعلمنا ان ذكر ثور في الحديث صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به هو لعدم شهرته وعدم	1312	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06575	false	5175321035469598076	224	300	1094	1473	1473	300	وقال المحب الطبري في الاحكام بعد حكاية كلام ابي عبيد ومن تبعه قد اخبرني الثقة العالم ابو محمد عبد السلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبل- صغير- يقال له ثور واخبر-- انه تكرر---- سءاله عنه لطواءف من العر--ب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك قال فعلمنا ان ذكر ثور في الحديث صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به--- لعدم شهرته وعدم-	6575	7112032055995250684	318	580.0	255	393	80.91603088378906	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1312	true	-7619177915595654254	23	76	106	377	1584	300	القطب الحلبي------------------ حكي لنا شيخنا الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل اي من عرب المدينة فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا الي احد اذا بقربه جب-ل صغير فسالته عنه فقال هذا يسمي ثورا---- فعلمت صحة الرواية وقال	1312	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06576	false	7153971161855866011	5	59	25	301	1550	300	الدين الحلبي رحمه الله في شرحه حكي لنا شيخنا الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل------------------ فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا الي احد اذا بقربه جبيل صغير فسالته عنه فقال هذا يسمي ثورا قال فعلمت صحة الرواية وقال	6576	7112032055995250684	250	464.5	201	294	85.03401184082031	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1328	true	609132479312600201	5	30	26	142	1524	300	وغير واحد----- من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم النبي ----صلي الله عليه وسلم المدينة اسعد بن زرارة	1328	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03782	false	-1117363593755487004	156	182	777	897	1530	300	-----وابن ماجة من حديث كعب بن مالك قال كان اول من صلي بنا الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اسعد بن زرارة	3782	7112032055995250684	103	194.0	80	125	82.4000015258789	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1328	true	609132479312600201	224	293	1138	1491	1524	300	في حجر اسعد بن زرارة كما في صحيح البخاري عند اكثر رواته وفي الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا من الله وفي رواية فدعا ب----------------------------------------------------------------------------------الغلامين وساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي----------------------------- ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا	1328	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10525	false	5557348029847852306	165	223	815	1102	1503	300	في حجر اسعد بن زرارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال --------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هاذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا	10525	7112032055995250684	157	260.5	125	464	33.83620834350586	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1334	true	5222521516538414085	138	227	696	1147	1530	300	النخل ولم يزد فيه------------- وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم انها نخرت في خلافة عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عماده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج زاد في العيون ونقل اليه الحصباء من العقيق واول من اتخذ فيه المقصورة مروان بن الحكم بناها بحجارة منقوشة وجعل لها كوي ثم لم يحدث فيه شيءا الي ان ولي الوليد بن عبد الملك بن مروان بعد ابيه فكتب الي عمر بن عبد العزيز	1334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02475	false	-5391138473134263614	238	291	1225	1498	1541	300	النخل ولم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد النبي----------------------- باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره-------------- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره ب--حجارة --منقوشة والقصة وجعل عمده---- حجارة منقوشة وسقفه بالساج و---في الاكليل ث-----------------------------------------------------------------م بناه----------------------------------------------------------- الوليد بن عبد الملك في امرة -------------------عمر بن عبد العزيز	2475	7112032055995250684	234	359.5	186	464	50.431034088134766	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1334	true	5222521516538414085	138	183	696	935	1530	300	النخل ولم يزد فيه------------- وزاد فيه عمر وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم انها نخرت في خلافة عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عماده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	1334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02535	false	-5916702960244134652	90	131	434	653	1512	300	النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمرو بناه علي بنيانه في عهد رسول الله------------------- باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره-------------- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عم-ده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	2535	7112032055995250684	196	341.5	159	253	77.47035217285156	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1346	true	-4164972809022042776	153	270	805	1342	1487	300	عبد الله -بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال---------------- طاف بي وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت-------- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر وفي لفظ الشعبي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فمره ان يقول الله اكبر الله اكب------------------------ر اشهد ا--لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	72	181	348	848	1403	300	عبد الله ابن زيد قال -لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل------------------ يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اك-------------------------------------------------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	2982	7112032055995250684	396	680.0	304	591	67.00507354736328	79	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1346	true	-4164972809022042776	64	171	348	888	1487	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم------- كيف يجمع الناس للصلاة فاستشار الناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة -اذا راوها اعلم بعضهم بعضا وذكره ل-----------------ه القنع يعني----------------- شبور اليهود وفي لفظ البوق وفي لفظ القرن الذي يدعون به لصلاتهم فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذلك للمجوس وفي حديث عمر عند الشيخين وغيرها فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال	1346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02983	false	8992749220523047639	169	240	814	1161	1448	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها----------------- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه --------------------------------------------------ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال	2983	7112032055995250684	278	470.0	218	587	47.35945510864258	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1346	true	-4164972809022042776	153	270	805	1342	1487	300	عبد الله -بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال---------------- طاف بي وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك قلت-------- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر وفي لفظ الشعبي ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فمره ان يقول الله اكبر الله اكب------------------------ر اشهد ا--لا اله الا الله -اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمد- رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	1346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	76	185	365	865	1401	300	عبد الله ابن زيد قال -لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل------------------ يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به ف---قلت ندعو به الي الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك قال فقلت له بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اك-------------------------------------------------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله	2992	7112032055995250684	396	680.0	304	591	67.00507354736328	79	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1346	true	-4164972809022042776	64	171	348	888	1487	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم------- كيف يجمع الناس للصلاة فاستشار الناس فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة -اذا راوها اعلم بعضهم بعضا وذكره ل-----------------ه القنع يعني----------------- شبور اليهود وفي لفظ البوق وفي لفظ القرن الذي يدعون به لصلاتهم فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فقالوا لو رفعنا نارا فقال ذلك للمجوس وفي حديث عمر عند الشيخين وغيرها فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال	1346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02993	false	2364225031073051135	173	244	833	1180	1446	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها----------------- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن- بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه --------------------------------------------------ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال	2993	7112032055995250684	278	470.0	218	587	47.35945510864258	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1347	true	702627363984514829	149	233	709	1116	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الانصاري فطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر-----------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وفي رواية لقد اراك الله خيرا فقم مع بلال فالق عليه ما رايت وفي رواية فمر بلالا فليءذن--- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله------ عن------------ه فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي	1347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	206	295	960	1380	1403	300	---------------------------------------------------------------------------------رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال----------------------------- انها لرءيا حق ان شاء الله----------------------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت-------------------- فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي	2982	7112032055995250684	230	233.5	180	595	38.655460357666016	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1347	true	702627363984514829	149	233	709	1116	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما الانصاري فطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبر-----------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وفي رواية لقد اراك الله خيرا فقم مع بلال فالق عليه ما رايت وفي رواية فمر بلالا فليءذن--- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله------ عن------------ه فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي	1347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	210	299	977	1397	1401	300	---------------------------------------------------------------------------------رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايته فقال----------------------------- انها لرءيا حق ان شاء الله----------------------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت-------------------- فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي	2992	7112032055995250684	230	233.5	180	595	38.655460357666016	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1348	true	-4474893937803748768	187	232	910	1137	1463	300	وابو الشيخ--- عن السدي قال كان رجل من النصاري--------- اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال احرق الله الكاذب فدخلت خادمة ذات ليلة من الليالي بنار وهو ناءم واهله نيام------------ فاحرقت البيت واحتراق هو واهله وروي مسلم عن سهيل بن ابي صالح	1348	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02974	false	2444611081504161308	201	246	1090	1326	1615	300	---وقال اسباط عن السدي قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المنادي ينادي اشهد ان محمدا رسول الله قال -حرق----- الكاذب فدخلت خادمته--- ليلة من الليالي بنار وهو ناءم واهله نيام فسقطت شرارة فاحرقت البيت فاحتر-ق هو واهله رواه ابن جرير وا--بن ابي حاتم	2974	7112032055995250684	187	308.0	148	251	74.50199127197266	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1354	true	1643278735749457839	162	184	870	984	1556	300	والظاهر ان اشارة عمر بارسال رجل ينادي بالصلاة كان- عق-ب المشاورة فيما يفعلونه وان رءيا عبد الله بن زيد كانت بعد ذلك	1354	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02982	false	-6556607827776325846	7	29	29	145	1403	300	والظاهر ان اشارة عمر بارسال رجل ينادي بالصلاة كانت عقيب المشاورة فيما يفعلونه وان رءيا عبد الله بن زيد كانت بعد ذلك	2982	7112032055995250684	114	218.0	92	116	98.27586364746094	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1354	true	1643278735749457839	162	184	870	984	1556	300	والظاهر ان اشارة عمر بارسال رجل ينادي بالصلاة كان- عق-ب المشاورة فيما يفعلونه وان رءيا عبد الله بن زيد كانت بعد ذلك	1354	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02992	false	-1955465750335043790	11	33	46	162	1401	300	والظاهر ان اشارة عمر بارسال رجل ينادي بالصلاة كانت عقيب المشاورة فيما يفعلونه وان رءيا عبد الله بن زيد كانت بعد ذلك	2992	7112032055995250684	114	218.0	92	116	98.27586364746094	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1357	true	-5678581438684007620	29	166	155	846	1513	300	فوافق- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم سمعه فقال انها لرءيا حق------------------ وعلم حينءذ ان مراد الله بما اريه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك عنده موافقته رءيا عمر للانصاري لان السكينة تنطق علي لسان عمر انتهي ويءخذ منه عدم الاكتفاء برءيا عبد الله بن زيد حتي اضيف اليه عمر للتقوية التي ذكرها ولكن قد يقال فلم اقتصر علي عمر فيمكن ان يجاب ليصير في معني الشهادة وقد جاء في رواية ضعيفة سبقت ما ظاهره ان بلالا ايضا راي لكنها مءولة فان لفظها سبقك بها عمر يحمل المراد بالسبق علي مباشرة التاذين برءيا عبد الله بن زيد السابع قال السهيلي اقتضت الحكمة الالهية ان يكون الاذان علي لسان غير----- النبي صلي الله عليه وسلم من المءمنين لما فيه من التنويه من الله تعالي بعبده والرفع لذكره فلان يكون ذلك علي لسان غيره انوه	1357	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02985	false	2411002432529526861	227	299	1178	1528	1533	300	فوافقت ما كان راه في السماء ق-----------------ال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وعلم حينءذ ان مراد الله بما اراه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك----- موافقة- رءيا عمر مع ا-------ن السكينة تنطق علي لسان عمر رضي الله تعالي عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتضت الحكمة الالهية ان يكون الاذان علي----- غير لسان النبي صلي الله عليه وسلم------------ لما فيه من التنويه-------------- بعبده والرفع لذكره فلان يكون ذلك علي لسان غيره انوه	2985	7112032055995250684	285	462.0	226	715	39.86014175415039	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1357	true	-5678581438684007620	29	163	155	831	1513	300	فوافق- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم سمعه فقال انها لرءيا حق------------------ وعلم حينءذ ان مراد الله بما اريه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك عنده موافقته رءيا عمر للانصاري لان السكينة تنطق علي لسان عمر انتهي ويءخذ منه عدم الاكتفاء برءيا عبد الله بن زيد حتي اضيف اليه عمر للتقوية التي ذكرها ولكن قد يقال فلم اقتصر علي عمر فيمكن ان يجاب ليصير في معني الشهادة وقد جاء في رواية ضعيفة سبقت ما ظاهره ان بلالا ايضا راي لكنها مءولة فان لفظها سبقك بها عمر يحمل المراد بالسبق علي مباشرة التاذين برءيا عبد الله بن زيد السابع قال السهيلي اقتضت الحكمة الالهية ان يكون الاذان علي لسان غير----- النبي صلي الله عليه وسلم من المءمنين لما فيه من التنويه من الله تعالي بعبده والرفع لذكره فلان يكون ذلك علي	1357	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02995	false	389397848318475545	231	300	1194	1528	1528	300	فوافقت ما كان راه في السماء ق-----------------ال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وعلم حينءذ ان مراد الله بما اراه في السماء ان يكون سنة في الارض وقوي ذلك----- موافقة- رءيا عمر مع ا-------ن السكينة تنطق علي لسان عمر رضي الله تعالي عنه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتضت الحكمة الالهية ان يكون الاذان علي----- غير لسان النبي صلي الله عليه وسلم------------ لما فيه من التنويه-------------- بعبده والرفع لذكره فلان يكون ذلك علي-	2995	7112032055995250684	269	425.0	214	700	38.42856979370117	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1358	true	-1745815832788834483	2	122	12	615	1591	300	العاشر --استشكل---- اثبات حكم الاذان برءيا عبد الله بن زيد ور---ءيا غير الانبياء--------------------- لا ينبني عليها حكم شرعي واجيب باحتمال مقارنة الوحي لذلك ----------------------------------------بانه صلي الله عليه وسلم امر بمقتضاها لينظر ايقر علي ذلك ام لا ولا سيما لما راي نظمها يبعد دخول الوسواس فيه ويءيد الاول حديث عبيد بن عمير احد كبار التابعين ان عمر --لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال----------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------ سبقك بذلك الوحي وهذا اصح كما حكاه الداودي عن ابن اسحاق ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------م بالاذان قبل ان يخبره عبد الله بن زيد----- بثمانية ايام الحادي عشر قيل ان الحكمة في تثنية الاذان ----	1358	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02985	false	2411002432529526861	11	117	63	618	1533	300	الاولي الاستشكال في اثبات---- الاذان برءيا عبد الله بن زيد لان رءيا غير الانبياء عليهم الصلاة والسلام لا ي-بني عليها حكم شرعي والجواب------ مقارنة الوحي لذلك وفي مسند الحارث بن ابي اسامة اول من اذن بالصلاة جبريل عليه الصلاة والسلام في السماء الدنيا فسمعه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وبلال رضي الله تعالي عنهما فسبق عمر--------------------------------------------------------- بلالا الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لبلال سبقك بها عمر وقال---------------- الد------------------اودي روي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه الصلاة والسلام بالاذان قبل ان يخبره عبد الله بن زيد وعمر بثمانية ايام ذكره ابن اسحاق قال وهو احسن ما جاء في الاذان	2985	7112032055995250684	258	299.5	199	762	33.85826873779297	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1358	true	-1745815832788834483	50	104	264	524	1591	300	عبيد -بن عمير------- احد كبار التابعين ان عمر------------------- لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سبقك بذلك الوحي وهذا اصح كما حكاه الداودي عن ابن اسحاق ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1358	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02986	false	-3736336986464574375	18	70	93	347	1487	300	عبيد ابن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر رضي الله تعالي عنه لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سبقك بذلك الوحي------------------ الثانية هل اذن رس----------ول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	2986	7112032055995250684	215	369.0	168	287	74.91289520263672	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1358	true	-1745815832788834483	2	122	12	615	1591	300	العاشر --استشكل---- اثبات حكم الاذان برءيا عبد الله بن زيد ور---ءيا غير الانبياء--------------------- لا ينبني عليها حكم شرعي واجيب باحتمال مقارنة الوحي لذلك ----------------------------------------بانه صلي الله عليه وسلم امر بمقتضاها لينظر ايقر علي ذلك ام لا ولا سيما لما راي نظمها يبعد دخول الوسواس فيه ويءيد الاول حديث عبيد بن عمير احد كبار التابعين ان عمر --لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال----------------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------ سبقك بذلك الوحي وهذا اصح كما حكاه الداودي عن ابن اسحاق ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------م بالاذان قبل ان يخبره عبد الله بن زيد----- بثمانية ايام الحادي عشر قيل ان الحكمة في تثنية الاذان ----	1358	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02995	false	389397848318475545	15	121	79	634	1528	300	الاولي الاستشكال في اثبات---- الاذان برءيا عبد الله بن زيد لان رءيا غير الانبياء عليهم الصلاة والسلام لا ي-بني عليها حكم شرعي والجواب------ مقارنة الوحي لذلك وفي مسند الحارث بن ابي اسامة اول من اذن بالصلاة جبريل عليه الصلاة والسلام في السماء الدنيا فسمعه----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وبلال رضي الله تعالي عنهما فسبق عمر--------------------------------------------------------- بلالا الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بها فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لبلال سبقك بها عمر وقال---------------- الد------------------اودي روي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه الصلاة والسلام بالاذان قبل ان يخبره عبد الله بن زيد وعمر بثمانية ايام ذكره ابن اسحاق قال وهو احسن ما جاء في الاذان	2995	7112032055995250684	258	299.5	199	762	33.85826873779297	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1358	true	-1745815832788834483	50	104	264	524	1591	300	عبيد -بن عمير------- احد كبار التابعين ان عمر------------------- لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سبقك بذلك الوحي وهذا اصح كما حكاه الداودي عن ابن اسحاق ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1358	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02996	false	-7729277952025292224	22	74	114	368	1490	300	عبيد ابن عمير الليثي احد كبار التابعين ان عمر رضي الله تعالي عنه لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان بلال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سبقك بذلك الوحي------------------ الثانية هل اذن رس----------ول ا-----لله صلي الله عليه وسلم	2996	7112032055995250684	215	369.0	168	287	74.91289520263672	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1365	true	-2269266194349905567	182	228	973	1237	1643	300	عن الزهري انه ا----نكر كل مءاخاة وقعت بعد بدر ويقول قطعت بدر المواريث قال الحافظ رحمه الله تعالي وهذا لا يدفع المءاخاة من اصلها وا---------------نما ي---دفع المءاخاة المخصوصة التي كانت عقدت بينهم ليتوارثوا بها الخامس انكر الحافظ ابو ال-عباس بن----- تيمية المءاخاة بين المهاجرين وخصوصا مءاخاة	1365	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06909	false	-8350380362222327373	115	162	616	882	1663	300	عن الزهري انه كان ينكر كل مءاخاة وقعت بعد بدر ويقول قطعت بدر المواريث وسلما----ن انما اسلم بعد وقعة احد واول مشاهدة الخندق قلت الذي قاله الزهري انما يريد به المءاخاة المخصوصة التي كانت عقدت بينهم ليتوارثوا بها ----ومءاخاة سلمان وابي الدرداء انما كانت علي المءاساة ------------------والمءاخاة	6909	7112032055995250684	166	218.0	134	292	56.84931564331055	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1366	true	762893613628605166	201	231	1034	1174	1528	300	قال قلت ل-انس بن مالك----------- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام ق-ال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1366	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07611	false	8494465593089322147	162	195	824	977	1525	300	قال قلت ل انس رضي الله تعالي عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	7611	7112032055995250684	134	245.0	105	153	87.58169555664062	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1366	true	762893613628605166	142	275	734	1404	1528	300	لا حلف في الاسلام زاد شعبة بن التوام ولكن تمسكوا بحلف الجاهلية انتهي وايما وفي لفظ كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا حدة وشدة وما يسرني ان لي حمر النعم واني نقضت الحلف الذي كان في دار الندوة وروي البخاري في الكفالة وفي الاعتصام ومسلم في الفضاءل وابو داود في الفراءض عن عاصم بن سليمان الاحول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام قا---------------------------ل قد----------------------------------------------------------- حالف----- النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري قال الطبراني ما استدل به انس علي اثبات الحلف لا ينافي الاحاديث السابقة في نفيه فان الاخاء المذكور كان في اول الهجرة وكانوا يتوارثون به ثم نسخ من ذلك الميراث وبقي--------------------------------------------- ما ------------------لم يبطله---- القران وهو التعاون علي الحق والنصر -والاخذ علي يد الظالم	1366	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07612	false	-7801735106050972740	35	162	177	809	1442	300	لا حلف في الاسلام وانما --------------------------------------------------------------حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا -----شدة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن سيده معني لا حلف في الاسلام اي لا تعاهد علي فعل شء كانوا في الجاهلية يتعاهدون والمحالفة في حديث انس هي الاخاء قاله ابن التين قال وذل------------------ك ان الحلف -في ا-لجاهلية هو بمعني النصرة في الاسلام وقال الطبري في التهذيب فان قيل قد قال صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وهو يعارض قول انس حالف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري بالمدينة قيل له هذا كان ------------------------------------------------------------------------------في اول الاسلام اخي بين المهاجرين والانصار قال والذي قال فيه ما كان من حلف فلن يزيده الاسلام الا شدة يعني ما لم ينسخه الاسلام ولم يبطله حكم القران وهو التعاون علي الحق والنصرة والاخذ علي يد الظالم	7612	7112032055995250684	241	131.0	186	961	25.07804298400879	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1366	true	762893613628605166	201	231	1034	1174	1528	300	قال قلت ل-انس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام ق-ال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1366	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13775	false	-7172751695013562777	224	255	1163	1305	1554	300	قال قلت ل انس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	13775	7112032055995250684	139	270.0	109	142	97.88732147216797	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1371	true	-6329654720082872226	190	268	970	1346	1525	300	الجمع بين --رواية ستة عشر وسبعة عشر شهرا ورواية الشك في ذلك ان من جزم بستة عشر لفق من شهر القدوم ومن شهر التحويل شهرا والغي الايام الزاءدة ----ومن جزم بسبعة عشر عدهما معا ومن شك تردد في ذلك وذلك ان القدوم كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحويل بعد الزوال في نصف شهر رجب من السنة الثانية علي الصحيح وبه جزم الجمهور ورواه الحاكم بسند صحيح عن ابن ع------------------------------باس وقول ابن حبان سبعة عشر شهرا	1371	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00545	false	5890821287092561894	90	164	458	823	1484	300	الجمع بين الروايتين قلت وجه الجمع-------------------------- ان من جزم بستة عشر اخذ من شهر القدوم وشه---ر التحويل شهرا والغي الايام الزاءدة فيه ومن جزم بسبعة عشر عدهما معا ومن شك تردد في ذلك وذلك ان القدوم كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحوي-----------ل في نصف---- رجب في السنة الثانية علي الصحيح وبه جزم الجمهور ورواه الحاكم بسند صحيح عن ابن عباس وجاءت فيه روايات اخري ففي سنن ابي داود ثمان---ية عشر شهرا	545	7112032055995250684	293	509.0	230	412	71.11650848388672	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1371	true	-6329654720082872226	193	268	986	1346	1525	300	ستة عشر و---------------سبعة عشر شهرا ورواية الشك في ذلك--------------------------------- ان من جزم بستة عشر لفق من شهر القدوم ومن شهر التحويل شهرا والغي الايام الزاءدة ----ومن جزم بسبعة عشر عدهما معا ومن شك تردد في ذلك وذلك ان القدوم-------------- كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحويل بعد الزوال في نصف شهر رجب من السنة الثانية علي الصحيح وبه جزم الجمهور و----رواه الحاكم بسند صحيح عن ابن عباس وقول ابن حبان --سبعة عشر شهرا	1371	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02384	false	6595785563299139958	27	110	138	549	1519	300	ستة عشر والقاضي علي صحة سبعة عشر وهو قول ابي اسحاق وابن المسيب ومالك بن انس والجمع بينهما ان من جزم بستة عشر اخذ من شهر القدوم وشه---ر التحويل شهرا والغي الايام الزاءدة فيه ومن جزم بسبعة عشر عدهما معا ومن شك تردد فيهما- وذلك ان --قدوم النبي المدينة كان في شهر ربيع الاول بلا خلاف وكان التحوي-----------ل في نصف شهر رجب في السنة الثانية علي الصحيح وبه جزم الجمهور وجاءت فيه روايات اخري ففي سنن ابي داود و----ابن ماجه ثمانية عشر شهرا	2384	7112032055995250684	281	421.5	215	432	65.04629516601562	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1372	true	6076816071400233512	10	62	51	308	1521	300	محمد بن حبيب--------------- في نصف شعبان وهو الذي ذكره النووي في الروضة واقره مع كونه رجح في شرحه علي صحيح مسلم رواية ستة عشر شهرا لكونها مجزوما بها عند مسلم ولا يستقيم ان يكون ذلك في شعبان الا بالغاء شهري القدوم والتحويل وجزم موسي بن عقبة بان التحويل كان في جمادي الاخرة	1372	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00545	false	5890821287092561894	199	247	978	1207	1484	300	محمد بن حبيب ان التحويل كان في نصف شعبان وهو الذي ذكره النووي في الروضة واقره مع كونه رجح في شرحه-------------- رواية ستة عشر شهرا لكونها مجزوما بها عند مسلم ولا يستقيم ان يكون ذلك في شعبان وقد -----------------------------جزم موسي بن عقبة بان التحويل كان في جمادي الاخرة	545	7112032055995250684	211	376.5	166	272	77.57353210449219	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1373	true	-3436809312040912159	256	300	1267	1487	1487	300	الاخبار ان احدا-- من المسلمين قتل قبل تحويل القبلة لكن لا يلزم من عدم الذكر عدم الوقوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كانت هذه اللفظة محفوظة فتحمل علي ان بعض المسلمين ممن لم يشتهر قتل في تلك المدة في غير الجهاد ولم يضبط----- لقلة الاعتناء بالتاريخ اذ ذاك-	1373	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00554	false	-3977797109393294610	34	99	181	512	1545	300	الاخبار ان الواحد من المسلمين قتل قبل تحويل القبلة علي ان هذه اللفظة اعني قوله وقتلوا لا توجد غير رواية زهير بن معاوية وفي باقي الروايات كلها ذكر الموت فقط فيحتمل ان تكون هذه غير محفوظة وقال بعضهم فان كانت هذه محف-------وظة فتحمل علي ان بعض المسلمين ممن لم يشتهر قتل في تلك المدة في غير الجهاد ولم يضبط اسمه لقلة الاعتناء بالتاريخ اذ ذاك	554	7112032055995250684	175	292.0	138	338	51.775146484375	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1374	true	-94858111293494971	0	29	0	139	1537	300	قال ثم وجدت في التاريخ ذكر رجل اختلف في اسلامه وهو سويد بن الصامت ف---ذكر ما تقدم في بدء اسلام---------------------------------- الانصار ثم --------------------------قال الحافظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحتمل ان يكون هو المراد	1374	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00554	false	-3977797109393294610	98	160	508	810	1545	300	ذاك ثم وجدت في المغازي ذكر رجل اختلف في اسلامه وهو سويد بن الصامت فقد ذكر ابن اسحق انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يلقاه الانصار في العقبة فعرض عليه الاسلام فقال ان هذا القول حسن واتي المدينة فقتل بها في وقعة بعاث وكانت قبل الهجرة قال فكان قومه يقولون لقد قتل وهو مسلم فيحتمل ان يكون هو المراد	554	7112032055995250684	105	139.0	80	302	34.768211364746094	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1379	true	3354794843007326246	130	255	635	1245	1481	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدو----م النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي------------------ فقال اني سا-لك عن خلال لا يعملهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه وما هذا السواد الذي في القمر قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال عدو اليهود من الملاءكة ثم قرا قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين البقرة 97 قال اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق تسوقهم الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد	1379	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10582	false	962150714969253405	46	143	225	704	1487	300	انس ان----- عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه ق-----------------------------ال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام ذاك----- عدو اليهود من الملاءكة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من-------- المشرق ال-------ي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد	10582	7112032055995250684	406	718.0	318	641	63.33853530883789	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1380	true	7174956765259020017	2	141	9	713	1536	300	الله صلي الله عليه وسل---------------------م فقال ------يا رسول الله ان اليهود ----قد علمت -----اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم وانهم قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني وقال------------------------------------------------وا في ما ليس في فاحب ان تدخلني بعض بيوتك فادخله رسول الله بعض بيوته وارسل الي اليهود------------------------- فدخلوا عل---------------------------------يه فقال يا معشر --يهود يا ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله -الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله قد------ جءتكم بالحق فاسلموا فقالوا ما نعلمه فقال ------------------------------------------------اي رجل فيكم الحصين بن س--لام قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ا-رايتم ان اسلم قالوا اعاذه الله من ذلك فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج اليهم فخرج عبد الله فقال اشهد الا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله يا معشر يه--ود اتقوا الله -واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه لرسول الله	1380	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10547	false	-8176133895719036348	65	234	300	1136	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فا-------------------------------------سالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في ف----------------------------------------------------ارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود--- ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا الاه الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم ب--حق فاسلموا -قالوا ما نعلمه -قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا --------------ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا -قال افرايتم ان اسلم قالوا -حاشي -لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم -----------------------------------------------------فخرج فقال-- يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا- الاه هو---- انكم لتعلمون انه -رسول الله	10547	7112032055995250684	440	611.0	345	1010	43.56435775756836	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1383	true	4591638344108992793	102	231	561	1184	1534	300	قال كنت------ امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث المدينة وفي لفظ حرث الانصار وفي لفظ في نخل وهو متوكء علي عسيب وفي لفظ ومعه جريدة اذ مر اليهود وفي لفظ اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون وفي لفظ لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال بعضهم لبعض لنسالنه فقام اليه رجل وفي لفظ فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي لفظ يا ابا القاسم ما الروح وفي لفظ فاخبرنا عن الروح كيف تعذب الروح الذي في الجسد وانما الروح من الله عز وجل فسكت وفي لفظ فما زال متكءا علي العسيب فعلمت انه يوحي اليه فتاخرت فلما نزل الوحي -قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	1383	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01168	false	-1546405937888995611	218	292	1089	1453	1501	300	قال بيننا انا امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في خرب المدينة----------------------------------- وهو يتوكا علي عسيب معه ف--------------------------------------مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه----------------------------- بشء تكرهونه فقال بعضهم و----لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال--------------------------------- يا ابا القاسم ما الروح--------------------------------------------------------------------------------- فسكت فقل----------------------------------ت انه يوحي اليه فقم--ت فلما انجلي عنه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا الاسراء	1168	7112032055995250684	308	466.5	239	630	48.88888931274414	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1383	true	4591638344108992793	95	231	531	1184	1534	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حرث المدينة وفي لفظ حرث الانصار وفي لفظ في نخل وهو متوكء علي عسيب وفي لفظ ومعه جريدة اذ مر اليهود وفي لفظ اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون وفي لفظ لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال بعضهم لبعض لنسالنه فقام اليه رجل وفي لفظ فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي لفظ يا ابا القاسم ما الروح وفي لفظ فاخبرنا عن الروح كيف تعذب الروح الذي في الجسد وانما الروح من الله عز وجل فسكت وفي لفظ فما زال متكءا علي العسيب فعلمت انه يوحي اليه فتاخرت---- فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	1383	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11723	false	-8861534773299281472	154	234	799	1191	1533	300	عن عبد الله- رضي الله ع----نه قال بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حرث------------------------------------------- وهو مت-كء علي عصيب اذ------------------- مر الي-----------------------------هود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم ل--------------------------------------ا يستقبلكم بشء تكرهونه ----------------------------------------------------------فقالوا ------------------------------------------سلوه فسالوه- عن الروح فامسك النبي صلي---------------------------- الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا---------------- فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء	11723	7112032055995250684	296	442.0	228	677	43.72230529785156	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1383	true	4591638344108992793	142	247	741	1258	1534	300	بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون وفي لفظ لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقال بعضهم لبعض لنسالنه فقام اليه رجل وفي لفظ فقاموا اليه فقالوا يا محمد وفي لفظ يا ابا القاسم ما الروح وفي لفظ فاخبرنا عن الروح كيف تعذب الروح الذي في الجسد وانما الروح من الله عز وجل فسكت وفي لفظ فما زال متكءا علي العسيب فعلمت انه يوح-ي اليه فتاخرت فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 وفي رواية عند ابن جرير بسند رجاله ثقات عن مغيرة -------------------------------------------عن ابراهيم عن علقمة عن	1383	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15425	false	-8436229113486573522	0	76	0	369	1522	300	بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه----------------------------- بشء تكرهونه فقال بعضهم----- لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال--------------------------------- يا ابا القاسم ما الروح--------------------------------------------------------------------------------- فسكت عنه النبي----------------------- فعلمت انه يوحاي اليه ف---------------------قال ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الاعمش هاكذا في قراءتنا ا هذا الحديث قد مضي قبل هذا الباب عن قريب اخرجه عن يحيي عن وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة بن	15425	7112032055995250684	244	352.5	190	561	43.4937629699707	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1385	true	-2050754325928572118	69	135	373	726	1563	300	اختلف-- في------ الروح المسءول عنها في هذا الخبر علي اقول الاول روح الانسان الثاني روح الحيوان الثالث جبريل الرابع عيسي الخامس القران السادس الوحي السابع ملك يقوم وحده صفا يوم القيامة الثامن ملك له سبعون ------------------------الف وجه لكل وجه منها سبعون ا----------------------لف لسان لكل لسان منها سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها ويخلق الله سبحانه وتعالي من كل تسبيحه ملكا يطير مع الملاءكة	1385	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11722	false	-4578627195563228172	136	208	771	1112	1581	300	اختلفوا في تفسير الروح المسءول عنه- في الاية ما هو فقال الحسن وقتادة هو------------------------------ جبريل عليه الصلاة والسلام وقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه هو ملك من الملاءكة-------------- له سبعون الف راس في كل راس سبعون الف وجه لكل وجه منها سبعون الف فم في كل فم سبعون الف لسان لكل لسان منها سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها -يخلق------------------- من كل تسبيحة ملك- يطير مع الملاءكة	11722	7112032055995250684	193	264.0	151	407	47.42014694213867	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1392	true	3340158078510088204	238	300	1151	1457	1457	300	سنة مما تعدون الحج 47 ووجدنا في حديث زمل الخزاعي حين قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا قال فيها رايتك يا رسول الله علي منبر له سبع درجات والي جنبك ناقة عجفاء كانك تبعثها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها وقال في المنبر ودرجاته الدنيا سبعة الاف سنة بعثت في اخرها الفا-	1392	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02851	false	-3570682514702528708	54	103	287	533	1516	300	سنة وان اساءت فنصف يوم و-----في حديث زمل الخزاعي--------------------------------------------- قال----- رايتك يا رسول الله علي منبر له سبع درجات والي جنبك ناقة عجفاء كانك تبعتها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها ودرجات- المنبر عدة---- الدنيا سبعة الاف سنة بعث -في اخرها الفا	2851	7112032055995250684	220	370.5	174	307	71.66123962402344	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1392	true	3340158078510088204	238	300	1151	1457	1457	300	سنة مما تعدون الحج 47 ووجدنا في حديث زمل الخزاعي حين قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا قال فيها رايتك يا رسول الله علي منبر له سبع درجات والي جنبك ناقة عجفاء كانك تبعثها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها وقال في المنبر ودرجاته الدنيا سبعة الاف سنة بعثت في اخرها الفا-	1392	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02864	false	-4817441892199967239	176	225	900	1146	1497	300	سنة وان اساءت فنصف يوم و-----في حديث زمل الخزاعي--------------------------------------------- قال----- رايتك يا رسول الله علي منبر له سبع درجات والي جنبك ناقة عجفاء كانك تبعتها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها ودرجات- المنبر عدة---- الدنيا سبعة الاف سنة بعث -في اخرها الفا	2864	7112032055995250684	220	370.5	174	307	71.66123962402344	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1392	true	3340158078510088204	245	300	1183	1457	1457	300	حديث زمل الخزاعي حين قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا قا--ل فيها رايتك يا رسول الله علي منبر له سبع درجات والي جنبك ناقة عجفاء كانك تبعثها ففسر له النبي صلي الله عليه وسلم الناقة بقيام الساعة التي انذر بها وقال في المنبر ودرجاته الدنيا سبعة الاف سنة بعثت في اخرها الفا-	1392	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07552	false	-6840999937719676344	88	122	421	592	1458	300	حديث زمل الخزاعي حين قص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رءياه وقال فيها رايتك -------------علي منبر له سبع درجات الحديث وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------في المنبر ودرجاته الدنيا سبعة الاف سنة بعثت في اخرها الفا	7552	7112032055995250684	153	274.0	123	277	55.234657287597656	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1393	true	-2295721194780792834	0	24	0	113	1434	300	والحديث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا عن- ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم منها الف سنة	1393	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02851	false	-3570682514702528708	105	128	545	654	1516	300	والحديث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا علي ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم----- الف سنة	2851	7112032055995250684	107	201.0	84	114	93.85964965820312	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1393	true	-2295721194780792834	0	24	0	113	1434	300	والحديث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا عن- ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم منها الف سنة	1393	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02864	false	-4817441892199967239	227	250	1158	1267	1497	300	والحديث وان كان ضعيف الاسناد فقد روي موقوفا علي ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم----- الف سنة	2864	7112032055995250684	107	201.0	84	114	93.85964965820312	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1393	true	-2295721194780792834	8	42	44	192	1434	300	عن ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم منها الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يوم م------نها وقد مضت منه سنون او قال مءون	1393	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07552	false	-6840999937719676344	53	85	263	406	1458	300	عن ابن عباس من طرق صحاح انه قال الدنيا سبعة ايام كل يوم----- الف سنة وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا--ليوم الاخر منها وقد مضت منه سنون او---- مءون	7552	7112032055995250684	135	244.5	104	154	87.66233825683594	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1399	true	36849747772575373	130	232	714	1219	1602	300	الله ---شاس بن قيس فانزل الله --------تعال--ي قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال عمران 98 99 وانزل الله في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا ما ادخل عليهم شاس من امر الجاهلية يا ايها الذين امنو-ا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي علي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	1399	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15350	false	535802952767936929	8	77	43	420	1701	300	اليه سبيلا ومن كفر فان-- الله غني عن العالمين قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بءيات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله منءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذينءامنو ا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي---- عليكمءايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	15350	7112032055995250684	347	611.5	282	519	66.85934448242188	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1409	true	6064889935688531027	258	300	1254	1450	1450	300	حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله عز وجل ثم دعا ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال اتاني رجلان وفي حديث ابن عباس جبريل وميكاءيل فقعد احدهما عند-	1409	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	173	207	835	994	1446	300	حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه-------- ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس--------------------------------- احدهما عند	13447	7112032055995250684	137	223.0	106	206	66.50485229492188	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1410	true	-5152908226265212742	5	82	27	396	1480	300	والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه وفي حديث ابن عباس فقال ميكاءيل يا جبريل ان صاحبك شاك قال اجل قال وما وجع الرجل فقال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فب------------ماذا قال في مشط ومشاطة وفي لفظ مشط ومشاقة وجف طلع نخلة ذكر وفي حديث عاءشة من طريق ابن عيينة فقال الذين عند راسي قال الحافظ وكانها اصوب وفي حديث ابن عباس عند البيهقي قال وابن هو قال في بءر ذي اروان	1410	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	208	248	999	1184	1446	300	والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ------------------------------------------------------------------ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاط-------------------ة وجف طلع----ة ذكر قال فاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هو قال في بءر ذي اروان	13447	7112032055995250684	161	285.0	125	381	42.25721740722656	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1411	true	-7896456941954851407	4	37	19	182	1585	300	رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا---- قال سفيان اي نتشرت فقال اما والله وفي رواية اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثور وفي رواية اثير علي الناس منه شرا وامر	1411	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	277	300	1332	1446	1446	300	رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا -------------------------------------اما انا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت ان اثو---------------ر علي الناس منه شرا وامر-	13447	7112032055995250684	105	178.5	84	167	62.87425231933594	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1412	true	6365694270328667189	83	182	413	928	1528	300	النووي عمل السحر حرام وهو من الكباءر ب--اجماع وقد عده النبي صلي الله عليه وسلم من السبع الموبقات ومنه ما يكون كفرا ومنه ما لا يكون كفرا بل معصية كبيرة فان كان فيه قول او بفعل يقتضي الكفر فهو كفر كالتعبد للشياطين او الكواكب واما تعليمه وتعل-مه فحرام فان كان فيه ما يقتضي الكفر -----استتيب منهم متعاطيه ولا يقتل فان تاب قبلت توبته وان لم يكن فيه ما يقتضي الكفر عزر وعن الامام مالك الساحر كافر يقتل و-------لا يستتاب بل يتحتم قتله كالزنديق قال القاضي وبقول مالك قال احمد وجماعة من الصحابة والتابعين انتهي والي ذلك جنح البخاري الرابع	1412	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13434	false	8553770064215904960	147	241	782	1259	1562	300	النووي عمل السحر حرام وهو من الكباءر بالاجماع وقد عده النبي صلي الله عليه وسلم من------ الموبقات ومنه ما يكون كفرا ومنه ما لا يكون كفرا بل معصية كبيرة فان كان فيه قول او -فعل يقتضي الكفر فهو كفر والا فلا------------------- واما تعل-مه وتعليمه فحرام فان كان فيه ما يقتضي الكفر كفر واستتيب من---------ه ولا يقتل فان تاب قبلت توبته وان لم يكن فيه ما يقتضي الكفر عزر وعن م-------الك الساحر كافر يقتل بالسحر ولا يستتاب بل يتحتم قتله كالزنديق قال عياض وي--قول مالك قال احمد وجماعة من الصحابة والتابعين وفي الفتاوي الصغ--------ري الساحر	13434	7112032055995250684	428	762.5	340	530	80.75471496582031	76	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1414	true	-4578543246417867109	196	261	1048	1386	1598	300	التين حيث زعم ان رعوفة للاصيلي فقط وهو المشهور في اللغة وفي لغة---------------------- ارعوفة وفي رواية عند احمد رعوثة بثاء مثلثة بدل الفاء وهي لغة اخري معروفة وفيها لغة اخري زعوبة بالزاي والموحدة وهما بمعني واحد والراعوفة حجر يوضع عند راس البءر لا يستطاع قلعه يقوم عليه المستقي وقد يكون في اسفل البءر اذا احتفرت ي-------------------------------------------------جلس عليها الذي ينظف البءر و----هو حجر يوجد------------- صلبا لا	1414	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13445	false	-7080674371924066932	123	196	628	992	1531	300	التين راعوفة رواية ا----لاصيلي فقط وهو عكس ما قاله الاكثرون ووقع في مرسل عمر بن الحكم ارعوفة ووقع -----عند احمد رعوثة بثاء مثلثة بدل الفاء------------------------------------------------ والمشهور في الروايات راعوفة وهو حج---ر يوضع علي راس البءر لا يستطاع قلعه يقوم عليه المستقي وقد يكون في اسفل البءر اذا --حفرت وقال ابو عبيد هي صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفر تجلس عليها الذي ينظف البءر وقيل هي حجر تاتي في بعض البءر صلبا لا	13445	7112032055995250684	199	297.0	156	426	46.71361541748047	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	255	300	1245	1459	1459	300	ما رايت وعن انس رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اليك عني فوالله-	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00466	false	7357331402576705225	11	51	58	250	1538	300	ما جاء --عن انس -------------قال قيل يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم يركب حماره وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اليك---- فوالله	466	7112032055995250684	181	318.0	143	216	83.79629516601562	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	258	300	1257	1459	1459	300	انس- رضي الله------ عنه قال ق---لت يا نبي الله---------- لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون---- وهي ارض سبخة فلما اتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال اليك عني فوالله-	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08526	false	-8086481112836098080	104	149	491	714	1506	300	انسا رضي الله تعالي عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني -والله	8526	7112032055995250684	186	300.5	147	229	81.22270965576172	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	23	109	119	538	1459	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال---------------------------------- ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا عليه اكاف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر -------فمر ب---------عبد الله بن ابي-------- وذلك قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي م--------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود في مج-------------لس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11362	false	6544112437819297200	213	299	1110	1531	1533	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي------------------------- حمار- علي----------- قطيفة فدكية----------------------- واردف اسامة بن زيد وراءه ي-----------------عود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه	11362	7112032055995250684	291	459.0	230	498	58.43373489379883	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	110	298	543	1449	1459	300	لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------وقف فنزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فلا تءذونا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال فقال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب---- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ف------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف---- واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطا--------------------------------------ك ولقد اجتمع اهل---- البحيرة علي ان يتوجوه فيع---------صبوه فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق----- فذلك الذي فعل به ما رايت وعن انس رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي ارض سبخة فلما اتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال اليك	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11363	false	626847024646611058	1	197	4	962	1484	300	لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم ال--------------قران-- فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول---- ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه---- فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فان---------ا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله	11363	7112032055995250684	637	981.5	499	1159	54.96117401123047	107	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	34	177	168	861	1459	300	صلي الله عليه وسلم-------- حمارا عليه اكاف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر ف--------مر ب---------عبد الله بن ابي-------- وذلك قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي مجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -في مج--لس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ووقف فنزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فلا تءذونا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال فقال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	173	300	843	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي- اكاف علي- قطيفة فدكية----------------------- واردف اسامة وراءه ي------------------------عود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي الم---جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فق----------------ال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول---- ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -----قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فان---------ا نحب-	13322	7112032055995250684	527	868.5	415	734	71.7983627319336	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	177	257	861	1253	1459	300	فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي فقال سعد يا رسول الله اعف---- واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل----- البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق------ فذلك الذي فعل به ما رايت	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13323	false	-4164584532605015492	1	80	5	391	1515	300	فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هاذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذالك فذلك الذي فعل به ما رايت	13323	7112032055995250684	362	653.5	286	409	88.50856018066406	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	23	252	119	1233	1459	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ر--كب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- حمارا عليه اكاف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة --------------------بدر فمر بعبد الله بن ابي وذ---------لك قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي م--------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود -في مجلس---- عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------وقف فنزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فلا تءذونا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ---فقال ابن رواحة بل-ي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب----- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ف-------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف---- وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل----- البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد ذ------لك بالحق الذي اعطاك شرق فذ-لك	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	57	299	275	1463	1468	300	ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما -اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار- علي----------ه قطيفة فدكية واسامة وراءه ي----------------------------------------------------عود سعد بن عبادة في بني الحارب بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه -عبد الله بن ابي بن سلول وذالك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغيروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال---------------- له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول---- ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك ف-قصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلاي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فان---------ا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك شرق بذالك	13907	7112032055995250684	890	1431.0	696	1314	67.73211669921875	144	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1419	true	-7625662547366391209	24	280	122	1355	1459	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حمارا عليه اكاف فوقه قطيفة فدكية مختطمة بحبل من ليف قال واردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج ------قبل وقعة بدر فمر بعبد الله بن ابي وذلك قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي مجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود في مج-----------------------------------لس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم و--وقف فنزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان-------- حقا فلا تءذونا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال فقال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب----- فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل الي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي فقال سعد يا رسول الله اعف----------------- واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل----- البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف----------لما رد ذ------لك بالحق الذي اعطاك شرق------ فذلك الذي فعل به ما رايت وعن انس رضي الله عنه قال قلت يا نبي الله لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم	1419	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	48	268	246	1327	1505	300	اسامة بن زيد -ان ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية----------------------- واردف وراءه اسامة بن زيد وهو ي-------------عود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذالك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه------------------------------------------ اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله ابن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم ال--------------قران-- فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من ها-----ذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قا-----ل ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فان---------ا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب--------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك شرق بذالك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عن--------------------------------------------------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم	13961	7112032055995250684	825	1252.0	646	1364	60.48387145996094	134	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1433	true	2452752474052766757	3	78	22	417	1515	300	جمع مغزي والمغزي يصلح ان يكون مصدرا فقول غزا يغزو غزوا ومغزي ومغزاة ويصلح ان يكون موضع الغزو وكونه مصدرا متعين هنا والغزوة مرة من الغزو وتجمع علي غزوات وقال ابن سيده رحمه الله تعالي في المحكم غزا الشء غزوا اذا اراده وطلبه والغزو السير الي القتال مع العدو ---------------------------------------------------------------------------------عن ثعلب رحمه الله الغزوة المرة والغزاة عمل سنة وق-----------------------------------------ال الجوهري رحمه الله غزوت العدو غزوا والاسم الغزاة ورجل غاز والجمع غزاة مثل قاض وقضاة وغزي	1433	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10589	false	-3646525006803281011	94	184	477	949	1558	300	جمع مغزي والمغزي يصلح ان يكون مصدرا تقول غزا يغزو غزوا ومغزي ومغزاة ويصلح ان يكون موضع الغزو وكونه مصدرا متعين هنا والغ----زوة من الغزو ويجمع علي غزوات وقال ابن سيده---------------- في ال-حكم غزا الشء غزوا اذا اراده وطلبه والغزو السير الي القتال مع العدو وقال ابن جني الغزاوة كالشقاوة واكثر ما ياتي الفعالة مصدرا اذا كانت لغير المتعدي وعن ثعلب اذا قيل غزاه فهو-------------- عمل سنة واذا قيل غزوة فهي المرة الواحدة من الغزو وقال الجوهري---------- غزوت العدو غزوا والاسم الغزاة ورجل غاز والجمع غزاة مثل قاض وقضاة وغزي	10589	7112032055995250684	331	584.0	266	517	64.02320861816406	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1434	true	7391386716415777276	53	136	259	688	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وكانت غيبته خمس عشرة ليلة وهي اول غزاة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه الكريمة تنبيه في بيان غريب ما سبق الاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء بفتح الهمزة وسكون------ الموحدة و-المد قرية بين مكة والمدينة قيل سميت بذ------------------------------------------------------------------لك لما فيها من الوباء ولو كان كما ذكر لكانت الاوباء او يكون مقلوبا منه------------------------------------------ والصحيح انها سميت بذلك لتبوء السيول بها قاله ثابت بن قاسم ودان بفت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الواو وتشديد الدال المهملة -في اخره نون وهي ق----------------------رية جامعة من --عمل الفرع	1434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06464	false	-3322834827963284602	57	212	268	1072	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل في اهدي التعدي بالي وقد تعدي باللام ويكون بمعناه قيل ان يحتمل ان تكون اللام بمعني اجل وهو ضعيف قوله وهو بالابواء جملة وقعت حالا والابواء بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة وبالمد جبل من عمل الفرع بضم الفاء بينهما وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا وفي المطالع سميت بذلك لما فيها من الوباء ولو كان كما قيل لقيل الابو-اء او يكون مقلوبا منه وبه توفيت ام رسول الله صلي الله عليه وسلم والصحيح انها سميت بذلك لتبوء السيول بها قاله ثابت قوله او بودان شك من الراوي وبالشك جزم اكثر الرواة وجزم ابن اسحق وصالح بن كيسان عن الزهري بودان وجزم معمر وعبد الرحمن بن اسحق ومحمد بن عمرو بالابواء والظاهر ان الشك فيه من ابن عباس لان الطبراني اخرج الحديث من طريق عطاء عنه علي الشك ايضا وهو بفتح الواو وتشديد الدال المهملة وفي اخره نون موضع بقرب الجحفة ويقال هو قرية جامعة من ناحية الفرع	6464	7112032055995250684	234	256.5	186	933	25.080385208129883	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1436	true	-4113300379272970353	73	106	369	538	1628	300	صلي الله عليه وسلم علي طريق ملل الي----------------------- العشيرة------------ فاقام هناك بقية جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة ووداع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	1436	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10591	false	4264035332219204325	217	256	1084	1282	1478	300	صلي الله عليه وسلم يتعرض لعير قريش ذاهبة الي الشام حتي نزل العشيرة من بطن ينبع فاقام بها------ جمادي الاولي وليالي من جمادي الاخرة ووادع فيها بني مدلج وحلفاءهم من بني ضمرة ثم رجع الي المدينة ولم يلق كيدا	10591	7112032055995250684	143	250.0	114	204	70.09803771972656	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1461	true	-5990170808400871261	143	177	746	915	1542	300	سمعت ابا ذر يقسم قسما ان ه-ذه الاية هذ-ان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة رواه	1461	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10620	false	-7678075385748381060	40	73	194	362	1521	300	سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هاذه الاية هذاان خصمان اختصموا في ربهم الحج--- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة انظر	10620	7112032055995250684	161	301.0	128	171	94.15204620361328	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1470	true	-8977889370919874596	36	157	180	793	1514	300	عن ابن عباس قال كان سيماء الملاءكة يوم بدر -------------------عماء-م بيض قد ارسلوها علي ظهورهم ويوم خيبر عماءم حمرا وروي الطبراني و---------------------------------------------------------------------------------ابن مر-------------------------------------------دويه بسند ضعيف عن ابن عباس مرفوعا------------------------------ في قوله تعالي مسوفين قال معلمين وكانت سيما- الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة وابن جرير وابن مردويه عن عبد الله بن الزبير----------------- ان الزبير -------------------كان عليه يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها فنزلت الملاءكة عليهم عماءم صفر وروي الطبراني بسند صحيح عن عروة قال نزل جبريل يوم بدر علي سيما الزبير وهو معتجر بعمامة صفراء وروي ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن مقسم مولي عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال كان- سيما- الملاءكة يوم بدر عماءم بيض قد ار-خوها علي ظهورهم	1470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10598	false	-5907240674623109080	5	160	21	789	1523	300	بن ابي طالب قال كان سيماء الملاءكة يوم بدر الصوف الابيض وكان سيماءهم ايضا في نواصي خيولهم و--------------------------روي ابن ابي حاتم باسناده عن ابي هريرة مسومين قال بالعهن الاحمر وقال مكحول مسومين بالعماءم وروي ابن مردويه من حديث عبد القدوس بن حبيب عن عطاء بن ابي------ رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله------ مسومين قال معلمين وكانت سيماء الملاءكة يوم بدر عماءم سود ويوم احد عماءم حمر وروي من حديث حصين بن مخارق عن سعد عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال لم تقاتل الملاءكة الا يوم بدر وقال ابن ابي حاتم حدثنا الاحمسي حدثنا وكيع حدثنا هشام ابن عروة عن يحيي بن عباد ان الزبير رضي الله تعالي عنه كان عليه يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها فنزلت الملاءكة عليهم عماءم صفر وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق حدثني من لا اتهم عن مقسم------------------------ عن ابن عباس قال كانت سيماء الملاءكة يوم بدر عماءم بيض قد ارسلوها -في ظهورهم	10598	7112032055995250684	361	530.0	282	924	39.06926345825195	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	170	289	826	1370	1423	300	فقال له امية----- لا ترفع صوتك علي ابي الحكم----- سيد اهل الوادي ف--قال سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك وفي لفظ انهم قاتلوك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا وقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد ق--------الت وما قال لك قال زعم ان----- محمدا اخبرهم انهم قاتلي فق------------------------------------------------------------لت له بم--------------كة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتا--ه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10146	false	-5414378286934593282	161	278	822	1377	1489	300	فقال ا---مية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني-------------- سمعت محمدا---- صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك ق--------------------ال اياي قال نعم ------------------------------------------------قال والله ما يكذب محمد اذا حدث ف----رجع -----الي امراته فقال اما تعلمين ما ق------ال لي اخي اليثربي قالت وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا --يزعم انه -قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا---------------------------------------------------------------------------- يخرج فقال له ابو جهل------------------ انك من اشراف	10146	7112032055995250684	256	293.5	192	759	33.72859191894531	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	156	218	756	1051	1423	300	اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك الي المدينة ----فقال له امية لا ترفع صوتك علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك وفي لفظ-- انهم قاتلوك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ففزع لذلك امية فزعا شديدا	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10148	false	-2501951831863356979	206	300	1016	1476	1476	300	اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة قوله قال دعنا عنك ا--------------------------------------ي فقال سعد لامية بن خلف دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا يزعم انه قاتلك والخطاب لامية وفي المغازي دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك وفي رواية انهم قاتلوك -----------------قال بمكة قال لا ادري قوله قال اياي اي قال امية اياي قال سعد نعم اياك قوله فرجع الي امراته اي فرجع امية الي امراته وفي رواية المغازي ففزع لذلك امية فزعا شديدا-	10148	7112032055995250684	221	365.5	175	516	42.8294563293457	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	87	150	424	729	1423	300	معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان---------------- من هذا معك ف----قال هذا سعد فقال له ابو جهل---------- الا اراك تطوف بمكة ا-------------------منا وقد او يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10148	false	-2501951831863356979	0	95	0	461	1476	300	معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار قوله فبينما سعد يطوف اذا ابو جهل يعني قد حضر وفي رواية المغازي فاذا به اي فخرج ابو امية بسعد قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان يعني يقول لامية من هذا معك قال فقال هذا سعد فقال--- ابو جهل يعني لسعد الا اراك تطوف بمكة امنا يعني حال كونك امنا وقد او-يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتغيثونهم اما والله لو-- انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما	10148	7112032055995250684	296	541.0	235	467	63.383296966552734	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	257	300	1220	1423	1423	300	فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل-	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10149	false	-6870266477679710413	148	191	732	936	1430	300	فقال امية والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل	10149	7112032055995250684	203	401.0	161	204	99.50980377197266	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	46	259	235	1230	1423	300	مسعود رضي الله------ عنه---- عن سعد بن معاذ انه---- كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا نزل بالمدينة مر -علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من ه-ذا معك فقال ه-ذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد او يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني ه-ذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك الي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك ع-------لي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه قاتلك وفي لفظ انهم قاتلوك قال اياي قال نعم قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا وقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10593	false	-6172119331107915794	98	300	474	1424	1424	300	مسعود رضي الله تعالي عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر- بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هاذا معك فقال هاذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد او-يتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هاذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------ل انهم قاتلوك -----------------قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا ف--------------------------------لما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية-	10593	7112032055995250684	916	1753.5	721	1020	89.80392456054688	185	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1473	true	-6859418674003399357	259	300	1230	1423	1423	300	والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس فقال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل-	1473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10594	false	1256481708887161743	0	41	0	193	1495	300	والله لا اخرج من مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس -قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل	10594	7112032055995250684	192	374.0	152	194	98.96907043457031	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1474	true	3645604698057773863	124	159	570	742	1405	300	وكان اسمي عبد عمرو فتسميت----------- حين اسلمت عبد الرحمن فكان يلقاني اذ نحن بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماك به ابوك فاقول نعم فيقول اني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا	1474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07632	false	1881421895744920909	266	300	1352	1524	1524	300	وكان اسمي عبد عمرو ف-سميت عبد الرحمن حين اسلمت كما ذكرناه وكان يلقاني------- بمكة فيقول يا عبد عمرو ارغبت عن اسم سماك--ه ابوك فاقول نعم فيقول اني لا اعرف الرحمن فاجعل بيني وبينك شيءا-	7632	7112032055995250684	152	261.5	121	183	83.06011199951172	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1474	true	3645604698057773863	223	289	1052	1358	1405	300	فلما كان يوم بدر خرجت لاحرزه من القتل فوجدته مع ابنه علي بن امية اخذ بيده ومعي ادراع قد استلبتها فانا احملها فلما راني قال يا عبد عمرو فلم اجبه فقال يا عبد الاله فقلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قلت نعم بالله اذا فطرحت الادراع من يدي فاخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط	1474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07633	false	-157589215423455097	5	65	25	287	1456	300	فلما كان يوم بدر مررت به وهو واقف----------- مع ابنه علي بن امية--------- ومعي ادراع و------------انا احملها فلما راني قال يا عبد عمرو فلم اجبه --ال يا عبد الال ه قلت نعم قال هل لك في فانا خير لك من هذه الادراع التي معك قلت نعم---------- فطرحت الادراع من يدي واخذت بيده ويد ابنه وهو يقول ما رايت كاليوم قط	7633	7112032055995250684	245	428.5	188	306	80.06536102294922	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1474	true	3645604698057773863	0	102	0	468	1405	300	به ابو جهل حتي قال اما اذ- غلبتني------- لاشترين اجود بعير بمكة وعن ابن اسحاق ان عقبة بن ابي معيط اتي امية بن خلف لما اجمع القعود وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار وبخور حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء قال قبحك الله وقبح ما جءت به ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني -قالت يا ---ابا صفوان ا-نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج اخذ----- لا يترك منزلا الا عقل بعيره فلم يزل كذلك حتي قتله الله------- ببدر	1474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10149	false	-6870266477679710413	191	250	936	1206	1430	300	به ابو جهل حتي قال اما اذا غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان اونسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية جعل لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	10149	7112032055995250684	233	416.0	180	493	47.261661529541016	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1474	true	3645604698057773863	0	103	0	473	1405	300	به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني------- لاشترين اجود بعير بمكة وعن ابن اسحاق ان عقبة بن ابي معيط اتي امية بن خلف لما اجمع القعود وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه بمجمرة يحملها فيها نار وبخور حتي وضعها بين يديه ثم قال يا ابا علي استجمر فانما انت من النساء قال قبحك الله وقبح ما جءت به ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني -قالت يا ---ابا صفوان ا---نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج----- اخذ لا يترك منزلا الا عقل بعيره فلم يزل كذلك حتي قتله الله------- ببدر وروي	1474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10594	false	1256481708887161743	41	102	193	469	1495	300	به ابو جهل حتي قال اما اذ غلبتني فوالله لاشتريا اجود بعير بمكة ثم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر انظر	10594	7112032055995250684	234	418.0	180	499	46.8937873840332	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1475	true	1046863836640718454	25	125	120	613	1520	300	عبد ال--------------------رحمن فوالله اني لاقودهما اذ --راه بلال معي وكان هو الذي يعذب بلالا بمكة حتي يترك الاسلام فلما راه قال راس الكفر امية بن خلف لا نجوت ان نجا ثم نادي يا معشر الانصار فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا اطلقت لهم ابنه لاشغلهم به وكان امية رجلا ثقيلا فقلت ابرك فبرك فالقيت نفسي عليه لامنعه فاحاطوا بنا حتي جعلونا في مثل الدشكرة وفي لفظ المسكة وانا اذب عنه فاخلف رجل السيف فضرب رجل ابنه------- فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط فقلت انج بنفسك ولا نجاء بك فوالله ما اغني عنك شيءا	1475	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07632	false	1881421895744920909	30	79	156	393	1524	300	عبد الرحمن بن عوف فكنت بين امية وابنه اخذ بايديهما فلما راه بلال صرخ باعلي صوته يا انصار الله---------------------------------- راس الكفر امية بن خلف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحاطوا بنا----------------------------------------- وانا اذب عنه---------------- فضرب رجل ابنه بالسيف فوقع وصاح امية صيحة ما سمعت مثلها قط فقلت انج -نفس------------ك فوالله لا اغني عنك شيءا	7632	7112032055995250684	167	232.0	130	522	31.99233627319336	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1478	true	6204651705214891957	68	247	334	1229	1496	300	عن عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله عن---ه قال اني ل----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما سرا من صاحبه فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه يا--بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال وغمر--------ني الاخر سرا من صاحبه فقال مثلها فعجبت لذلك قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس وهو يرتجز ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي برد و----انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قا----ل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو -بن الجموح والرجلان--------------- معاذ بن عمرو بن الجموح	1478	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09351	false	-8328527153451794933	70	218	341	1080	1504	300	بن عبد الرحمان بن عوف -عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا ب---غلامين من الانصار حديثة اسنانهما -تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا------------- عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم -ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي---------- مثلها--------------- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس ----------------------------------------------------------------------------قلت الا ---ان هذا صاحبكما الذي -سالتماني- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قا-ل كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا-فنظر ف------------------------------ي السيفين فقال كلاكما قتله -----------------------------------سلبه لمعاذ بن عمرو ابن الجموح وكانا--- معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	9351	7112032055995250684	647	1096.0	514	937	69.05016326904297	113	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1481	true	2626004144326470634	128	240	616	1167	1455	300	الزبير بن العوام قال لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت الز---بير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرف-ها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض----------------------------- اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها ثم سال-----ها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت عند ال علي وطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10661	false	-5349438348769983750	106	219	545	1102	1518	300	الزبير-------------- لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام-------- فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه------ فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر--------- ساله اياها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	10661	7112032055995250684	507	928.0	403	595	85.2100830078125	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1481	true	2626004144326470634	128	240	616	1167	1455	300	الزبير بن العوام قال لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وكان يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام بن عروة فاخبرت الز---بير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطيت فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرف-ها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض----------------------------- اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها ثم سال-----ها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل------ وقعت عند ال علي وطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10668	false	2295804546593900861	60	173	307	864	1528	300	الزبير-------------- لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو- يكني ابا ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام-------- فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه------ فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر--------- ساله اياها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	10668	7112032055995250684	507	928.0	403	595	85.2100830078125	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1484	true	5524666583801560884	243	270	1202	1328	1516	300	يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا	1484	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05207	false	6314345173600155930	0	22	0	94	1492	300	يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة اليس قد -------------------------وجدتم ما وعد ربكم -------حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا	5207	7112032055995250684	83	139.0	63	126	65.87301635742188	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1484	true	5524666583801560884	80	270	401	1328	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعلوا يصرعون عليها فجعل--------------------------وا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث بعضهم علي بعض قال ابو طلحة وكانوا بضعة وفي رواية اربعة وعشرين قالت عاءشة الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة وقال ابو طلحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اظهره الله علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال وقال انس ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم قال ابو طلحة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفا البءر وفي لفظ علي شفير الركي وفي بعض الروايات عن انس ان ذلك كان ليلا فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان وفي رواية يا ابا جهل بن هشام يا امية بن خلف يا عتبة بن ربيعة يا شيبة بن ربيعة ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله ---------------------------------هل وجدتم ما وعد الله ورسوله حقا فاني قد وجدت ما وعدني رب-ي حقا	1484	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10626	false	-250138541654444687	14	102	58	499	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان----------------------------- اذا -ظهر ------علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ببدر اليوم الثالث امر----------------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة----------------------- الركي ----------------------------------------فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان----------------------------------------------------------------------------------------------- ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما------------------------------------ وعد-- ربكم حقا	10626	7112032055995250684	353	514.5	282	988	35.72874450683594	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1489	true	-7438044243198435442	96	224	493	1091	1464	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر -قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكنيفة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم به فقلت يا رسول الله قد شفاني الله تعالي اليوم من المشركين فنفلني هذا السيف فانا من قد علمت قال ان هذا السيف لا لك ولا لي ضعه فوضعته ثم رجعت فقلت عسي ان يعطي هذا السيف اليوم من لا يبلي بلاءي فرجعت به فق----------------------------ال اذهب فاطرحه في القبض فر----جعت وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي حتي اذا اردت ان القيه لا متني نفسي فرجعت اليه فقلت اعطنيه فشدني صوته فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سيفك	1489	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11533	false	-3147512058200215730	98	167	500	821	1505	300	عن سعد بن ابي وقاص ق-------------ال لما كان يوم بدر وقتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكثيفة فاتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب فاطرحه في القبض قال فرجعت وبي ما لا يعلمه الا الله ------من قتل اخي واخذ سلبي قال----------------------------------------------------------------- فما جاوزت الا يسيرا حتي نزلت سورة الانفال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فخذ سيفك	11533	7112032055995250684	279	499.0	217	631	44.21553039550781	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1490	true	8742130158950657982	195	285	1039	1480	1542	300	عن ابن عمر انه لما كان--------------------------------------- يوم بدر جء بالاسري وفيهم العباس--------- اسره رجل من الانصار---- وقد -وعدته الانصار ان يقتلوه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لم انم الليلة من اجل عمي العباس وقد زعمت الانصار انهم قاتلوه فقال له عمر افاتيهم -----------------قال نعم فاتي عمر الانصار فقال لهم ارسلوا العباس فقالوا لا والله لا نرسله فقال لهم عمر فان كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي قالوا فان كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي فخذه فاخذه عمر	1490	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09129	false	1053990139506414252	193	296	1005	1510	1528	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم اسر الاساري يوم بدر ------اسر------- العباس فيمن اسر اسره رجل من الانصار قال وقد اوعدته الانصار ان يقتلوه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموفيه اني لم انم الليلة من اجل عمي العباس وقد زعمت الانصار انهم قاتلوه فقال--- عمر رضي الله تعالي عنه فاتهم قال نعم فاتي عمر الانصار فقال لهم ارسلوا العباس فقالوا لا والله لا نرسله فقال لهم عمر فان كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم رضا قالوا فان كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم رضا فخذه فاخذه عمر	9129	7112032055995250684	406	730.0	322	521	77.92706298828125	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1491	true	-6138109912542565386	0	23	0	115	1495	300	ان يسلم الخطاب وما ذاك الا لما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه اسلامك---- فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09130	false	-5249295420434098243	15	39	63	182	1492	300	ان يسلم الخطاب وما ذاك الا لما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعجبه اسلامك قال فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم	9130	7112032055995250684	115	223.5	92	119	96.63865661621094	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1494	true	503746935583885986	11	117	59	620	1560	300	ثلاثماءة وسبعة عشر سهما والرجال ثلاثماءة وثلاثة عشر والخيل فرسان لهما----------------------------------------------------- اربعة اسهم--------------------- وثمانية نفر لم يحضروا القتال ضرب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهامهم واجورهم ثلاثة من المهاجرين وهم عثمان بن عفان خلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابن-ته رقية فماتت يوم قدوم زيد بن حارثة وطلحة بن عبيدا-لله وسعيد بن زيد بعثهما رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحسسان خبر العير ومن الانصار ابو لبابة بن عبد المنذر خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي اهل قباء واهل العالية والحارث ب-ن حاطب امره بامر ف------ي بني عمرو بن عوف وخوات بن جبير كسر بالروحاء والحارث بن الصمة كسر بالروحاء	1494	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10608	false	-3351014131421868085	54	147	264	761	1528	300	ثلاثماءة وتسعة عشر الحديث وقال ابن سعد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليها في ثلاثماءة رجل وخمسة نفر كان المهاجرون منهم اربعة وسبعين وساءرهم من الانصار وثمانية تخلفوا لعلة--------- ضرب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهامهم واج-رهم------------------- وهم عثمان بن -----------------------------عفان تخلف علي امراته رقي----------------------------ة وطلحة بن عبيد الله وسعيد بن زيد بعثهما عليه الصلاة والسلام يتج---------سسان خبر العير و-----------ابو لبابة-------------- خلفه علي المدينة وعاصم بن عدي خلفه علي ----------اهل العالية والحارث ابن حاطب رده من الروحاء الي بني عمرو بن عوف لشء بلغه عنهم والحارث------------- بن الصمة كسر بالروحاء	10608	7112032055995250684	292	421.5	227	644	45.34161376953125	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1502	true	6349729723966376796	17	63	90	303	1460	300	لا مال عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين المال الذي دفنته انت وام الفضل و----قلت لها ان اصبت في سفري هذا---------------------- لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال والله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا الشي ما علمه الا -انا و----ام الفضل	1502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08184	false	6899330420012025913	53	101	258	479	1471	300	ما ذاك عند-----ي يا رسول الله قال--------------- فاين المال الذي دفنته انت وام الفضل قال فقلت لها ان اصبت في سفري هذا فهذا المال الذي دفنته لبني الفضل وعبد الله وقثم -قال والله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا شء-- ما علمه احد غيري وغير ام الفضل	8184	7112032055995250684	173	271.5	131	244	70.90164184570312	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1502	true	6349729723966376796	157	192	759	932	1460	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا رسول الله اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال لا والله لا تذرون منه درهما	1502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10679	false	-36575754345092696	225	253	1158	1302	1565	300	انس بن مالك------------- ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال--- والله لا تذرون منه درهما	10679	7112032055995250684	142	259.0	114	173	82.08092498779297	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1504	true	-3759731044743897529	125	170	612	837	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها ما---لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها و------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب	1504	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02731	false	8800301909906363709	0	42	0	204	1510	300	رسول الله------------------- رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا -قالوا نعم يا رسول ا--- فاطلقوه وردوا عليها الذي لها وقال ابن اسحاق وقد كان رسول الله------------------- قد اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب	2731	7112032055995250684	181	301.5	144	246	73.57723236083984	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1505	true	6625480251106980750	186	300	950	1472	1472	300	عن انس ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ف-لم يستطع فقال---- مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق وهو يقول انما اخذ ما وعد الله فقد انجز فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله-	1505	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02436	false	-6503195675379886198	55	205	302	1004	1513	300	عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق ---------------------------------------فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله	2436	7112032055995250684	465	768.0	364	745	62.416107177734375	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1505	true	6625480251106980750	186	300	950	1472	1472	300	عن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق وهو يقول انما اخذ ما وعد الله فقد انجز فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله-	1505	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09395	false	-1573783139132366531	20	124	99	581	1437	300	عن انس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق ---------------------------------------فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله	9395	7112032055995250684	467	875.0	365	530	88.11320495605469	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1508	true	-2670463988474072924	237	289	1234	1475	1530	300	علي انه ضم اليه- من استصغر ولم يءذن له في القتال يومءذ كالبراء وابن عمر وكذلك انس ف-------------------قد روي الامام احمد بسند صحيح عنه انه سءل هل شهدت بدرا فقال واين اغيب عن بدر وكانه كان حينءذ في خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم كما ثبت عنه انه خدمه عشر سنين	1508	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10608	false	-3351014131421868085	247	300	1285	1528	1528	300	علي هذا ضم اليهم من استصغر ولم يءذن له في القتال يومءذ كالبراء وابن عمر وكذلك انس رضي الله تعالي عنه وقد روي------- احمد بسند صحيح عنه انه سءل هل شهدت بدرا فقال واين اغيب عن بدر وكانه كان------ في خدمة النبي---- صلي الله عليه وسلم كما ثبت عنه انه خدمه عشر سنين-	10608	7112032055995250684	214	382.5	166	261	81.99234008789062	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1510	true	-430130964358136895	203	250	1017	1267	1525	300	ال-----------------------------براء قال امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الرماة-------- عبد الله بن جبير بالجيم تصغير جبر وكانوا خمسين رجلا فاصابوا منا سبعين رجلا يعني يوم احد وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسب--عين قتيلا قال	1510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10639	false	5582422289979022878	113	158	586	818	1519	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال -----جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير----------------------------------- فاصابوا منا سبعين ------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا او سبعين قتيلا قال	10639	7112032055995250684	181	305.5	145	290	62.41379165649414	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1516	true	4805192100199490589	219	266	1107	1346	1520	300	كان---- اول مشهد شهد-ه فبالغ--------------------------------------------- في التوجه والدعاء والابتهال لتسكن---------- نفوسهم عند ذلك لانهم كانوا يعلمون ان وسيل--------------ته مستجابة فلما قال له ابو بكر ما قال-- كف عن ذلك و-----علم انه استجيب له لما وجد- ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة فلهذا عقبه---------------------------------------------------- بقوله سيهزم الجمع	1516	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08991	false	4714211127999283241	0	71	0	348	1476	300	كان ذلك اول مشهد شهدوه في لقاء العدو وكانوا في قلة من العدد والعدد فابتهل في الد--------عاء وال-----ح ليسكن ذلك ما في نفوسهم اذا---------- كانوا يعلمون ان وسيلته مقبولة ودعوته مستجابة فلما قال له ابو بكر م--قالته كف عن الدعاء اذ علم انه استجيب له بما وجده ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة حتي قال له هذا القول ويدل علي صحة ما تاولناه تمثله علي اثر ذلك بقوله سيهزم الجمع	8991	7112032055995250684	191	262.5	150	373	51.20643615722656	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1518	true	651499896775398187	72	114	370	581	1543	300	عن الحكمة في قتال الملاءكة مع النبي صلي الله عليه وسلم ببدر مع ان جبريل---------------- قادر- علي ان يدفع الكفار بريشة من جناح فاجبت وقع ذلك لارادة ان يكون الفعل للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فتكون الملاءكة مددا علي عادة مدد	1518	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10658	false	7904393459333905539	7	46	36	236	1464	300	ما الحكمة في قتال الملاءكة مع النبي صلي الله عليه وسلم -----مع ان جبريل عليه السلام كان قادرا علي ----دفع الكفار بريشة من جناحه قلت ل------------------يكون -لفعل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتكون الملاءكة مددا علي عادة مدد	10658	7112032055995250684	172	291.5	138	228	75.4385986328125	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1519	true	6553164629429761136	113	227	608	1212	1585	300	الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين الي ا---------ن قال وما جعله الله اي هذا الامداد الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به ال عمران 126 قالوا فلما استغاثوا امدهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف ثم امدهم بتمام-------------- خمسة الاف لما صبروا واتقوا وكان هذا التدريج ومتابعة الامداد احسن موقعا واقوي لنفوسهم واسر لها من ان تاتي دفعة وهو بمنزلة متابعة الوحي ونزوله مرة بعد مرة فان قيل فما الجمع بين هذه الاية-------------- وبين قوله تعالي في قص-ة بدر اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 الي اخر الاية فالجواب ان التنصيص علي الالف -هنا لا ينافي الثلاثة الاف فما فوقها لقوله مردفين يعني بردفهم غيرهم ويتبعهم الوف اخر مثلهم	1519	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10597	false	-3694225434281934859	43	131	216	689	1580	300	الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين الي قوله مسومين قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------فبلغت كرز الهزيمة فلم يمد المشركين ولم يمد الله المسلمين بالخمسة الاف وقال الربيع بن انس امد الله المسلمين بالف ثم صاروا ثلاثة الاف ثم صاروا خمسة الاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قلت -ما الجمع بين هذه الاية علي هذا القول وبين قوله------ في قضية بدر اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال قلت----------------------- التنصيص علي الالف ههنا لا ينافي الثلاثة الاف فما فوقها فمعني مردفين ي-----ردفهم غيرهم ويتبعهم الوف اخر مثلهم	10597	7112032055995250684	304	383.5	242	751	40.47936248779297	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1522	true	468023035874328723	177	266	929	1384	1573	300	الله تعالي احياهم حتي سمعوا كما قال قتادة وقال السهيلي ما محصله ان في نفس الخبر ما يدل علي خرق العادة بذلك للنبي صلي الله عليه وسلم لقول الصحابة ---------------------------------------------------------------------------------------له اتخاطب اقواما قد جيفوا فاجابهم----------------------------- واذا جاز ان يكونوا في تلك الحالة عالمين جاز ان يكونوا سامعين وذلك باذان رءوسهم ---علي قول الاكث-ر او باذان قلوبهم واحتجاج عاءشة رضي الله عنها بقوله تعالي وما انت بمسمع من في القبور وهذه الاية------ لقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي الزخرف 40 اي ان الله تعالي هو الذي ------يهدي ويوفق	1522	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05208	false	-267100559267379429	30	130	152	641	1501	300	الله تعالي عنه لموافقة من رواه غيره عليه- وقال السهيلي ------------------------------------------عاءشة لم تحضر ----------------------قول النبي صلي الله عليه وسلم فغيرها ممن حضر احفظ للفظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد قالوا يا رسول الله اتخاطب قو--ما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم قال واذا جاز ان يكونوا في تلك الحال- عالمين جاز ان يكونوا سامعين ايا ما كان ر-وسهم كما هو قول الجمهور او ياذن الروح علي راي من يوجه السءال الي الروح من غير رجوع الجسد قال واما-------------- الاية فانها كقوله تعالي افانت تسمع الصم او تهدي العمي الزخرف--- اي ان الله------ هو الذي يسمع ويهدي ------	5208	7112032055995250684	228	267.0	178	587	38.84156799316406	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1522	true	468023035874328723	4	25	19	120	1573	300	انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حقا واستدلت علي ذلك بقوله تعالي---------- وما انت بمسمع من في القبور فاطر	1522	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10629	false	1799760777901312722	12	36	58	169	1468	300	انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل الروم وما انت بمسمع من في القبور فاطر	10629	7112032055995250684	72	123.5	56	111	64.8648681640625	15	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1522	true	468023035874328723	4	25	19	120	1573	300	انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حقا واستدلت علي ذلك بقوله تعالي---------- وما انت بمسمع من في القبور فاطر	1522	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10631	false	441960813763579002	156	180	786	897	1498	300	انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل الروم وما انت بمسمع من في القبور فاطر	10631	7112032055995250684	72	123.5	56	111	64.8648681640625	15	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1522	true	468023035874328723	117	228	611	1191	1573	300	صلي الله عليه وسلم انهم الان يسمعون لان الاسماع هو ابلاغ الصوت من المسمع في اذن السامع فالله تعالي هو الذي اسمعهم بان ابلغهم صوت نبيه صلي الله عليه وسلم واما جوابه بانه انما قال انه-------------------------------------م ليعلمون فان كانت سمعت ذلك فلا ينافي رواية يسمعون بل يءيدها وقال البيهقي العلم لا-يمنع من السماع والجوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن الاية لايسم--------------------------------------------------------------عهم وهم موتي ولكن الله تعالي احياهم حتي سمعوا كما قال قتادة وقال السهيلي ما محصله ان في نفس الخبر ما يدل علي خرق العادة بذلك للنبي صلي الله عليه وسلم لقول الصحابة له اتخاطب اقواما قد جيفوا فاجاب-------------------------هم واذا جاز ان يكونوا في تلك الحالة عالمين جاز ان يكونوا سامعين وذلك باذان رءوسهم علي	1522	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10632	false	762329272929859172	124	246	598	1219	1482	300	صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما كنت اقول لهم حق ارادت بذلك ان لفظ الحديث انهم ليعلمون وان ابن------ عمر وهم ---في قوله ليسمعون وقا----------ل البيهقي العلم لا يمنع من السماع وقال الاسماعيلي ان كانت عاءشة قالت ما قالته رواية فرواية ابن عمر انهم ليسمعون وعلمهم لا يمنع من سماعهم قوله ثم قرات عاءشة الي اخره ارادت بذلك تاكيد ما ذهبت اليه واجيب عن الاية بان الذي يسمعهم هو الله تعالي والمعني انه صلي الله عليه وسلم لا يسمعهم--------- ولكن الله------ احياهم حتي سمعوا كما قال قتادة وقال السهيلي وعاءشة لم تحضر وغيرها ممن حضر حفظا للفظه وقد قالوا--------------------------------------- له اتخاطب قو--ما قد جيفوا فقال ما انتم باسمع لما اقول منهم واذا جاز ان يكو-----------------------------------نوا سامعين اما- باذان رءوسهم اذا	10632	7112032055995250684	239	297.5	185	864	27.662036895751953	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1526	true	-4067343756591538381	203	244	993	1185	1448	300	عن رفاعة -بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان -----من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1526	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10655	false	-2394632315643461043	38	79	194	387	1501	300	بن رفاعة ابن رافع الزرقي عن ابي-----ه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	10655	7112032055995250684	180	335.5	141	198	90.90908813476562	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1528	true	-260412095061938429	39	66	184	310	1478	300	فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري فتري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1528	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10634	false	-966492501169506149	0	27	0	125	1569	300	فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري -تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	10634	7112032055995250684	124	233.0	97	127	97.6377944946289	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1528	true	-260412095061938429	170	259	824	1258	1478	300	قوله اعملوا ما شءتم فصلت 40 فان ظاهره ا------نه للاباحة وهو خلاف عقد الشرع واجيب بانه اخبار عن الماضي ان كل عمل كان لكم فهو مغفور ويءيده انه لو كان لما يستقبلونه من العمل لم يقع بلفظ الماضي ولهذا يقال فساغفره لكم وتعقب بانه لو كان للماضي لما حسن الاستدلال به في قصة حاطب لانه صلي الله عليه وسلم خاطب بذلك عمر منكرا عليه ما قال في امر حاطب وهذه القصة كانت بعد بدر بست سنين فدل علي ان المراد ما سياتي و-----اورده بلفظ الماضي مبالغة في تحقيقه وقيل	1528	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10637	false	5994621884125443188	68	155	330	750	1436	300	قوله اعملوا ما شءتم------------ ظاهره مشكل لانه للاباحة وهو خلاف عقد الشرع واجيب بانه اخبار عن الماضي اي كل عمل كان لكم فهو مغفور ويءيده انه لو كان لما يستقبل--- من العمل لم يقع بلفظ الماضي ولق-----ال فساغفر -لكم و--رد بانه لو كان للماضي لما حسن الاستدلال به في قصة حاطب لانه صلي الله عليه وسلم خاطب به-- عمر منكرا عليه ما قال في امر حاطب وهذه القصة كانت بعد بدر بست سنين فدل علي ان المراد ما سياتي وانما اورده بلفظ الماضي مبالغة في تحقيقه وقيل	10637	7112032055995250684	402	752.0	318	445	90.33708190917969	77	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1528	true	-260412095061938429	16	66	75	310	1478	300	اصيب حارثة بن زيد ببدر----- فجاءت امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري فتري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه -في جنة الفردوس	1528	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14301	false	-9102309726576357314	112	162	556	792	1517	300	اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري -تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه لفي جنة الفردوس	14301	7112032055995250684	215	397.5	168	241	89.21161651611328	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1534	true	4725555175688452717	63	108	339	542	1537	300	وروي مسلم عن -----ابي الزبير رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة و--------لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل---- عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	1534	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10592	false	8129500588961997619	112	160	556	772	1448	300	وروي مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر يقو----ل غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال جابر لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل ابي عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	10592	7112032055995250684	187	336.5	145	220	85.0	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1552	true	-4364000687576011517	0	136	0	683	1530	300	بن امية الواقفي رجلين صالحين--- شهدا بدرا قال الحافظ وكان البخاري عرف ان بعض الناس ين----------------------------------------------كر ان يكون مرارة و-----------هلال بن امية شهدا ب---------------------------------------------------------------------درا ويثبت الوهم ا-------لي الزهري فرد ذلك لنسبته الي كعب بن مالك وهو ظاهر السياق فان الحديث عنه----------------------------------- قد اخذ ----وهو اعرف بمن شهد بدرا ممن لم يشهدها ممن جاء بعده والاصل عدم الاخذ عند الاخراج فلا يثبت الا بدليل ويءيد كون وصفهما بذلك من كلام كعب ان كعبا ساقه في مقام التاسي بهما فوصفهما بالصلاح وبشهود بدر التي هي اعظم المشاهد فلما وقع لهما نظير ما وقع له من القعود عن غزوة تبوك ومن الامر بهجرهما كما وقع له تاسي بهما واما قول بعض المتاخرين كالدمياطي ---------لم يذكر احد--- مرارة وهلالا فيمن شهد بدرا فمردود عليه فقد جزم البخاري هنا وتبعه جماعة وقد ذكر هشام بن الكلبي ان مرارة وهلالا شهدا بدرا	1552	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10650	false	-6470537534855270542	105	214	555	1094	1499	300	بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لما كانت هذه الابواب المذكورة فيما يتعلق بغزوة بدر والترجمة الاولي في باب عدة اصحاب بدر ذكر ا-----ن مرارة ابن الربيع وهلال بن امية من اهل بدر وانهما داخلان في العدة ردا علي من انكر من الناس انهما لم يشهدا بدرا وربما نسب ذلك ايضا الي الزهري فرد ذلك بنسبته الي كعب بن مالك---------------- فان الحديث الطويل الموصول الذي سياتي في غزوة تبوك قد اخذ عنه وهو اعرف بمن شهد بدرا ممن لم يشهد فقوله وقال---------------------------------------------------------------------------------- كعب بن مالك الي اخره قطعة---------------------------------------------------------------------------------------- من الحديث الطويل وممن رد ذلك واعترض الحافظ -------------------------------------------الدمياطي فانه قال لم يذكر احد ان مرارة وهل-------------------------------------------------------------------------------------------------الا شهدا بدرا	10650	7112032055995250684	229	219.5	174	870	26.32183837890625	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1577	true	-4099486415661244116	204	278	1107	1446	1558	300	اي هل زاد علي رجل قتله قومه وهل كان الا هذا اي انه ليس بعار وقيل اعمد بمعني اعجب اي اعجب من رجل قتله قومه----------------------------------------------------------------------------------- يقال انا اعمد من كذا اي اعجب منه وقيل اعمد بمعني اغضب من قولهم عمد عليه اذا غضب وقيل معناه اتوجع واشتكي من قولهم عمدني الامر فعمدت اي اوجعني فوجعت والمراد بذلك كله ان يهون علي نفسه ما حل به من الهلاك وانه ليس بعار عليه ان يقتله قومه	1577	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10613	false	7999039952926251432	46	108	229	498	1410	300	اي هل اعجب------------------------------------------------------------------------------ من رجل قتله قومه يعني ليس قتلكم لي الا قتل رجل قتله قومه لا يزيد علي ذلك ولا هو فخر لكم ولا عار علي يقال انا اعمد من كذا اي اعجب منه وقيل اعمد بمعني اغضب من قولهم عمد عليه اذا غضب والحاصل انه--------------------------------------------------------------------------- يهون علي نفسه ما حل به من الهلاك وانه ليس بعار عليه ان يقتله قومه	10613	7112032055995250684	173	318.0	132	422	40.995262145996094	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1601	true	-3936835723745774878	31	65	169	343	1582	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية واسلموا بعد ذلك في رجال-------- ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر فكلموا ابا سفيان	1601	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09163	false	-8823567292104668417	250	276	1216	1346	1472	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل------------------------------------ وصفوان بن امية---------------- في رجال من قريش ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوانهم يوم بدر وكلموا ابا سفيان	9163	7112032055995250684	121	211.5	97	182	66.48351287841797	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1604	true	-162112487144992741	11	62	50	295	1509	300	ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع كلمة المءمنين ورايت فيها والله خيرا رايت بقرا تذبح والله خير فاذا هو النفر من المءمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	1604	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10139	false	-2035692316307093446	28	71	136	343	1515	300	ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءم-----نين ورايت فيها---------------- بقرا----- والله خير فاذا هم المءمنو---------ن يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير---- وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد يوم بدر	10139	7112032055995250684	197	359.5	154	246	80.081298828125	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1626	true	-8456568328897065642	14	46	64	209	1480	300	سعد ارم فداك ابي وامي وروي ايضا عن سعد قال لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد بين ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل	1626	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10746	false	2349981948250781394	82	111	412	545	1461	300	سعد ------بن ابي وقاص -رضي الله تعالي عنه- لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد---- ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل	10746	7112032055995250684	115	191.0	87	145	79.31034851074219	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1627	true	-3702549247388532090	213	288	1079	1435	1492	300	----------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة بن عبيد الله وهو يصعد في الجبل فلحقهم المشركون فقال الا احد لهءلاء فقال طلحة انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما انت يا طلحة فقال رجل --------------------------------------------------------------------من الانصار فانا يا رسول الله فقاتل------------- ------------------------------------------------------عنه وصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1627	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10247	false	-2003158510548828274	0	91	0	436	1427	300	بن غزية عن ابي الزبير عن جابر--------------------------- قال انهزم الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة بن عبيد الله وهو يصعد في الجبل -------الحديث و--قال ابن سعد وثبت رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يعني يوم احد ما زال يرمي عن قوسه حتي صارت شظايا وثبت معه عصابة من اصحابه اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين فيهم ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسبعة من الانصار حتي تحاجزوا وقال البخاري لم يبق مع------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10247	7112032055995250684	209	329.5	161	513	40.74074172973633	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1629	true	-894273669435138210	239	281	1172	1369	1459	300	عن انس رضي الله ------عنه قال ل-ما كان يوم احد انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجوب عنه بحجفته وفي لفظ يجوب عليه بحجفت--ه وكان ابو طلحة رجلا راميا	1629	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10374	false	1090568284233385025	255	294	1282	1459	1488	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال ل ما كان يوم احد انهزم الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به ع---------------------ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا	10374	7112032055995250684	156	251.0	121	208	75.0	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1629	true	-894273669435138210	239	282	1172	1374	1459	300	عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجوب عنه بحجفته وفي لفظ يجوب عليه بحجفت--ه وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد	1629	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10749	false	5725575990505352487	148	185	752	924	1519	300	عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم مج------------------------وب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد	10749	7112032055995250684	162	272.0	126	206	78.64077758789062	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1630	true	3857264401381084128	4	48	20	236	1484	300	ثلاثة وكان الرجل يمر ب----الجعبة من النبل فيقول صلي الله عليه وسلم انثرها لابي طلحة ويشرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	1630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10375	false	4576383451440347758	0	40	0	197	1575	300	ثلاثا وكان الرجل يمر ومعه الجعبة من النبل فيقول انش-------------------رها لابي طلحة فاشرف----- النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	10375	7112032055995250684	183	330.5	144	221	82.80542755126953	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1630	true	3857264401381084128	1	48	5	236	1484	300	يومءذ قوسين او ثلاثة وكان الرجل يمر بال--جعبة من النبل فيقول صلي الله عليه وسلم انثرها لابي طلحة---- ويشرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يص-بك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	1630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10749	false	5725575990505352487	187	228	934	1137	1519	300	يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول------------------- انثرها لابي طلحة قال ويشرف----- النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك	10749	7112032055995250684	189	318.5	150	239	79.07949829101562	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1639	true	-2329737958399643382	53	141	256	726	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم لعل الله تعالي يرزقنا------- الشهادة فاخذا اسيافهما ثم خرجا حتي دخلا في الناس من جهة المشركين ولم يعلم المسلمون بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما حسيل-- فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولم يعرفو-ه وقيل-------- ان الذي قتله عق----------بة بن مسعود---- رضي الله عنه فقال حذيفة------------------------------ ابي فقالوا------ ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله تعالي لكم وهو ارحم الراحمين فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	1639	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10752	false	-5994070534220727924	110	201	549	1039	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم مع- النساء والصبيان فرغبا في الشهادة فاخذا -سيفيهما ولحقا بالمسلمين بعد الهزيمة فلم يعرفوا--------------------- بهما فاما ثابت فقتله المشركون واما اليمان فاختلفت عليه اسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه وقال ابن سعد ان الذي قتل اليمان خطا عتبة بن مسعود اخو عبد الله بن مسعود وفي رواية ابن اسحاق قال حذيفة قتلتم ابي -قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله------ لكم------------------ فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا	10752	7112032055995250684	346	552.5	276	538	64.31227111816406	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1644	true	8801672366460254490	97	292	484	1432	1470	300	عم انس بن مالك رضي الله عنه وبه سمي انسا غاب عن----------------------- بدر فشق عليه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه----------------------- لءن----- اشهدني الله تعالي قتال المشركين ليرين الله تعالي ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع ه-ءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما فعل ه-ءلاء يعني المشركين فانتهي الي رجال من المهاجرين والانصار قد القوا ما بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فلقيه سعد بن معاذ دون احد فقال سعد انا معك قال سعد فاستقبل انس القوم فلم استطع ان اصنع ما صنع فقال يا سعد بن معاذ وفي لفظ يا ابا عمرو واها لريح الجنة ورب النضر اني لاجد ريحها من دون احد ثم تقدم فقاتل حتي قتل------------------------- فوجدوا في جسده بضعا وثمانين ضربة من بين ضربة ب--سيف و--طعنة برمح و--رمية بسهم قال انس ووجدناه --------قد مثل به المشركون فما عرفه احد منا الا اخته بشامة او ببنانه ف-------كنا نري او نظن ان ه-ذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه ر------------جال صدقوا ما عاهدوا الله	1644	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08810	false	-1968422026691173673	168	300	843	1480	1480	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال--------- غاب عمي انس ابن النضر عن قتال بدر ف---------قال -----------يا رسول الله------------------- غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدن-----------ي قتال المشركين ليرين الله------ ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون -قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هاءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هاءلاء يعني المشركين ثم تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستقبله سعد بن معاذ فقال---------------------- يا سعد بن معاذ------------------------------ الجنة ورب النضر اني -اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا ب-----ه بضعا وثمانين ض------------ربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم-------- ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد---- الا اخته--------- ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هاذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله-	8810	7112032055995250684	467	617.0	368	1060	44.056602478027344	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1645	true	5169543971726155885	119	168	587	814	1468	300	قال وحشي ان حمزة قتل طعيمة بن عدي---------- ببدر فلما سارت قريش الي احد قال لي مولاي جبير بن مطعم واسلم بعد ذلك ان انت قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت حر---- فلما--- خرج الناس عام عينين وعينين جبل بجبال احد بينه وبينه واد فخرجت مع الناس الي القتال	1645	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10763	false	8730202104043681060	69	111	334	528	1432	300	قال نعم- ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر ف----------------------قال لي مولاي جبير بن مطعم ان------------------ قتلت حمزة-------- بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد -خرجت مع الناس الي القتال	10763	7112032055995250684	170	267.0	132	244	69.67213439941406	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1646	true	-5390365254537870141	11	109	56	548	1445	300	مني قال عمير بن اسحاق فعثر حمزة---- فانكشف الدرع عن بطنه فابصره العبد الحبشي فرماه بالحربة انتهي قال وحشي كما عند-------------------------------------------------------------------------------------- الطيالسي -جعلت الوذ من حمزة بشجرة ومعي حربتي حتي اذا استمكنت منه هززت --حربتي حتي اذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته وفي لفظ في ثندوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حتي--------------------------------------------------------- خرجت من بين رجليه وجعل ينوء نحوي فغلب فوقع فتركته واياها حتي اذا مات اتيته فاخذت حربتي ورجعت الي العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي بغيره حاجة انما قتلته لاعتق فلما قدمت مكة عتقت ثم اقمت حتي اذا فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت ال-----ي الطاءف	1646	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10767	false	-3860319623299726941	47	176	228	904	1501	300	من مرسل عمرو بن اسحاق --ان حمزة عثر فانكشف الدرع عن بطنه فابصره العبد الحبشي فرماه بالحربة قوله في ثنته بضم الثاء المثلثة وتشديد النون وهي العانة وقيل ما بين السرة والعانة ويقال الثاء مثلثة وفي رواية الطيالسي فجعلت الوذ من حمزة بشجرة ومعي حربتي ----اذا استمكنت منه هززت الحرب-ة حتي---- رضيت منها ثم ارسلتها -فوقعت بين--------------- ثندوتيه وذهب يقوم فلم يستطع والثندوة بفتح الثاء المثلثة وسكون النون وضم الدال المهملة وبالواو الخفيفة وهي من الرجل موضع الثدي من المراة قوله فكان ذلك العهد به كناية عن موته قوله فلما رجع الناس اي قريش الي مكة قوله حتي فشي فيها الاسلام اي اقمت بمكة الي ان ظهر فيها الاسلام ثم خرجت منها وفي رواية ابن اسحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فلما افت----------------------------تح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة هربت منها الي الطاءف	10767	7112032055995250684	246	321.5	196	854	28.805620193481445	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1647	true	8605088414040469001	166	246	826	1216	1490	300	عاصم المازني وبه جزم ------------اسحاق بن راهويه والحاكم وقيل هو عدي بن سهل وجزم به سيف في ال-----ردة وقيل ابو دجانة وقيل زيد بن الخطاب قال الحافظ والاول اشهر ولعل عبد الله بن زيد هو الذي اصابته ضربته واما الاخران فحملا عليه في الجملة واغرب وثيمة في كتاب الردة فزعم ان الذي ضرب مسيلمة اسمه شن بفتح------ المعجمة وتشديد النون ابن عبد الله واغرب من ذلك ما حكاه ابو عمر ان الذي قتل مسيلمة هو الجلاس بن بشير بن الاصم	1647	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10768	false	196424349075574243	0	51	0	250	1498	300	عاصم المازني و---جزم به الواقدي واسحاق بن راهويه والحاكم وقيل هو عدي بن سهل وجزم به سيف في كتاب الردة وقيل ابو دجان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واغرب وثيمة في كتاب الردة فزعم ان--------------------ه شن بفتح الشين المعجمة وتشديد النون ابن عبد الله وقال ابن عبد الب-----------ر ان الذي قتله خ-----------لاس بن بشير بن الاصم	10768	7112032055995250684	210	344.5	165	413	50.84745788574219	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1649	true	2033916058176290023	255	300	1247	1488	1488	300	رضي الله عنهما تسقيان----------------------- الناس كما في الصحيح عن انس قال ----------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وفي لفظ-- تنقلان القرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتحلانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم-	1649	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08937	false	5294420285836094148	162	215	805	1084	1513	300	رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	8937	7112032055995250684	202	332.5	164	293	68.94197845458984	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1649	true	2033916058176290023	267	300	1304	1488	1488	300	رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وفي لفظ تنقلان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتحلانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم-	1649	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10375	false	4576383451440347758	41	70	202	366	1575	300	رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال---------------------قرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانها في افواه القوم	10375	7112032055995250684	160	303.0	132	186	86.0215072631836	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1649	true	2033916058176290023	267	300	1304	1488	1488	300	رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وفي لفظ تنقلان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتحلانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم-	1649	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10749	false	5725575990505352487	229	258	1142	1305	1519	300	رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال---------------------قرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم	10749	7112032055995250684	160	308.0	132	185	86.48648834228516	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1650	true	6040347902155616546	3	78	16	361	1472	300	ثعلبة بن---- مالك رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه قسم مروطا بين نساء اهل---- المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريد-- ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1650	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08941	false	-8006124834459383843	111	180	554	878	1467	300	ثعلبة بن ابي مالك------------- ان عمر بن الخط-ب رضي الله تعالي عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط نسا-------------------ء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	8941	7112032055995250684	300	539.0	234	362	82.8729248046875	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1650	true	6040347902155616546	171	246	845	1214	1472	300	افي القوم محمد ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي قحافة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه ولم يسال عن هذه الثلاثة الا لعلمه وعلم قومه ان قيام الاسلام بهم فقال ابو سفيان بعد ان رجع الي اصحابه ان هءلاء قد قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه	1650	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10733	false	5523742664893661761	240	272	1242	1403	1537	300	افي القوم -----------------------------------محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن ابي ق-----------------------------حافة قال- لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هءلاء--- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه	10733	7112032055995250684	147	251.5	115	369	39.837398529052734	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1650	true	6040347902155616546	32	78	145	361	1472	300	امير المءمنين اعط ه-ذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريد-- ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به----- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1650	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10762	false	4454805700642034361	0	47	0	224	1451	300	امير المءمنين اعط هاذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به منها وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	10762	7112032055995250684	216	414.5	170	224	96.42857360839844	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1657	true	-2277448280770667083	2	38	8	200	1495	300	احد بين ظهراني القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء كفنوهم ب--دماءهم فانه ليس جريح يجرح في الله الا جاء يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك----- قدموا اكثره----م قرانا فاجعلوه في اللحد وروي البخاري	1657	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05100	false	60306619383266360	24	61	105	296	1493	300	وقف بين ظهر--ي القتلي فقال انا شهيد علي هءلاء لف-وهم في دماءهم فانه ليس جريح يجرح-------- الا جاء يوم القيامة يدمي لونه لون الدم وريحه ريح المسك وقال قدموا اكثر القوم قرانا فاجعلوه في اللحد -قال البيهقي	5100	7112032055995250684	168	281.0	134	203	82.75862121582031	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1657	true	-2277448280770667083	38	89	200	442	1495	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه فيا للحد وقال انا شهيد علي ه-ءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	1657	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10775	false	-1199528634354520638	98	153	506	770	1508	300	ان جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احد--- قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هاءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم	10775	7112032055995250684	236	432.5	186	267	88.38951110839844	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1658	true	-952529815342335305	118	151	580	725	1458	300	ان عبد الرحم-ن بن عوف رضي الله------ عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب -بن عمير وهو خير من- كفن في برده ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	1658	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04897	false	5620118412063385714	216	250	1087	1241	1472	300	ان عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب ابن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	4897	7112032055995250684	144	264.5	111	154	93.5064926147461	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1658	true	-952529815342335305	153	230	737	1100	1458	300	عن خباب رضي الله------ عنه قال هاجرت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي رحمة الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من قضي او ذهب ولم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة وكنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الا-----------------------------ذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1658	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10738	false	-5807212350110092843	41	126	207	603	1449	300	عن خباب رضي الله تعالي عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه ال-له فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب -لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب--ها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل----ه الاذخر او قال القوا علي رجله الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	10738	7112032055995250684	331	595.0	258	406	81.52709197998047	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1664	true	-7585407351237760891	215	286	1039	1367	1434	300	احد ق-ال ابن اسحاق وكان مما انزل الله تعالي في يوم احد من القران ستون اية من ال عمران فيها صفة ما كان في يومهم ذلك وروي ابو يعلي وابن المنذر وابن ابي حاتم عن----- المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف يا خال اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا بعد العشرين وماءة من ال عمران تجد قصتنا اي من قوله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين	1664	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10726	false	-7765927126543765435	252	300	1313	1538	1538	300	احد وقال ابن اسحاق--------- انزل الله------ في شان احد---------- ستين اي- من ال عمران----------------------------- وروي ا----------------------بن ابي حاتم من طريق المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف------- اخبرني عن قصتكم يوم احد قال اقرا---- العشرين وماءة من ال عمران تجدها واذا-------------------- غدوت من اهلك تبوء المءمنين-	10726	7112032055995250684	206	310.5	161	334	61.6766471862793	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1679	true	-7155617819987826144	45	115	221	571	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركو----------------------ع الل----------------------------------هم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسنين يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فل-------انا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء الاية	1679	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11354	false	-5765461110175428082	0	78	0	376	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة الل------------------------هم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها------ سنين كسني- يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية	11354	7112032055995250684	311	579.0	246	413	75.30266571044922	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1680	true	-4612228389161825528	196	252	1061	1339	1562	300	ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ه-ذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب قال الحافظ وهو وهم من وجهين احدهما ان هذا الحديث-------------------------- تقدم سنده ومتنه في باب شهود الملاءكة بدرا--------------------- ولهذا لم يذكره هنا ابو ذر ولا غيره من متقني رواة البخاري ولا استخرجه الاسماعيلي ولا ابو نعيم	1680	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10732	false	478354755641369315	77	138	399	705	1523	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم احد هاذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب انظر الحديث --------------------------هذا الحديث غير واقع في محله هنا لانه تقدم----------- في باب شهود الملاءكة بدرا بسنده ومتنه وفيه قال ولهذا لم يذكره هنا ابو ذر ولا غيره من متقني رواة البخاري ولا استخرجه الاسماعيلي ولا ابو نعيم	10732	7112032055995250684	220	358.5	175	347	63.400577545166016	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1681	true	-6620732071634288252	81	140	391	681	1456	300	ابن اسحاق -----عمن لا يتهم عن مقسم-------------- عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فشجي ببردة ثم صلي عليه فكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي فوضعوا الي حمزة فصلي عليهم وعليه معهم------------- ثنتين وسبعين صلاة ق--------ال السهيل--------------------------------ي هذا --حديث ضعيف لضعف----------------- الحسن بن عمارة الذي ابهمه ابن اسحاق--------------------- وان كان غيره فهو مجهول ولم	1681	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05104	false	-720568808027481962	35	119	168	570	1464	300	ابن اسحاق حدثني من لا اتهم عن مقسم مولي ابن عباس عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة فسجي ببردة ثم صلي عليه وكبر سبع تكبيرات ثم اتي بالقتلي فوضعوا الي حمزة فصلي عليهم وعليه معهم حتي صلي عليه ثنتين وسبعين صلاة فان قلت قال السهيلي في الروض الانف قول ابن اسحاق في هذا الحديث حدثني من لا اتهم ان كان هو الحسن بن عمارة كما قاله بعضهم فهو ضعيف باجماع اهل الحديث وان كان غيره فهو مجهول قلت	5104	7112032055995250684	257	414.0	201	402	63.93034744262695	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1683	true	4991040101124116151	81	136	411	673	1496	300	----------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال تفرق- الناس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة واسناده جيد- وهو ك---------------حديث انس الا ان فيه زيادة اربعة فلعلهم جاءوا بعد ذلك وعند محمد بن سعد انه -------------------------------------------------------------------------------ثبت مع----------------ه اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين منهم ابو بكر	1683	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10247	false	-2003158510548828274	0	70	0	329	1427	300	بن غزية عن ابي الزبير عن جابر--------------------------- قال انهزم الناس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد وبقي معه احد عشر رجلا من الانصار وطلحة بن عبيد الله وهو يصعد في الجبل الحديث وقال ا----------------------------------------------------بن سعد وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم احد ما زال يرمي عن قوسه حتي صارت شظايا وثبت معه عصابة من اصحابه اربعة عشر رجلا سبعة من المهاجرين فيهم ابو بكر	10247	7112032055995250684	153	169.5	117	409	37.4083137512207	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1685	true	-9146215402263531973	200	276	1094	1455	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل-----------جابر -الا ابشرك بما لقي الله تعالي به اباك قلت بلي قال---------------------------------------------------- ما كلم الله تعالي احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا وقال عبدي تمن عل-------------------------ي اعطك قال يا رب تحييني فاقا----------تل فيك ثانية قا-ل الرب سبحانه وتعالي قد سبق مني انهم------ لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي ف-نزلت----------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران 169----- الاية رواه	1685	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08829	false	-3700464512683152129	126	218	624	1061	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا جابر مالي اراك مهتما قال------------------ قلت يا رسول الله استشهد ابي وترك عليه دينا وعيالا قال الا اخبرك ما كلم الله------ احدا قط الا من وراء حجاب وانه -كلم اباك------ كفاحا -قال--------- علي الكفاح المواجهة قال سلني اعطك قال اسالك ان ارد الي الدنيا فاقتل فيك ثانية فقال الرب عز وجل انه------ سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران حتي انفد الاية وقال	8829	7112032055995250684	256	348.0	193	484	52.89256286621094	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1686	true	4990988960226879398	88	159	425	781	1486	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي قو------------------------------------------له لا يضيع اجر المءمنين وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنه قال قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من -ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشرب--------هم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا	1686	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08828	false	-585398599626190108	192	297	1000	1526	1540	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ال عمران 971 الي وان الله لا يضيع اجر المءمنين ال عمران 971 واختلفوا في سبب نزول هذه الايات فقال الامام احمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن اسحاق حدثنا اسماعيل بن امية بن عمرو ابن سعيد عن ابي الزبير المكي عن ابن عباس -------------قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من اثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم وماكلهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله------ لنا	8828	7112032055995250684	317	562.0	253	558	56.810035705566406	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1691	true	7082643181046830127	35	154	173	749	1550	300	بمعني علي و-----المعني ارواحهم علي جوف ----خضر ك------قوله تعالي ولا صلبنكم في جذوع النخل طه 71 اي علي جذوع النخل وجاءز ان يسمي الطير جوفا اذ هو محيط به ومشتم----------------------------------------------ل عليه قاله عبد الحق قال القرطبي وهو حسن جدا وقال غيره لا مانع من ان تكون في الاجواف حقيقة ويوسعها الله تعالي حتي تكون اوسع من الفضاء وقال------- القاضي عياض رحمه الله ليس--------- للاقيسة والعقول في هذا حكم فاذا اراد الله تبارك وتعالي ان يجعل الروح اذا خرجت من المءمن او الشهيد في قناديل او جوف طير او حيث شاء كان ذلك -وقع ولم يبعد لا سيما---- القول بان الارواح اجسام فغير مستحيل ان يتصور جزء من الانسان طاءرا او يجعل في جوف طي-ر في قناديل تحت العرش وقد	1691	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08832	false	643611089204946485	182	298	882	1464	1474	300	بمعني علي فيكون المعني ارواحهم علي جوف طير خضر كما في قوله ولا-------صلبنكم في جذوع النخل طه--- اي علي جذوع النخل وقال--------- الطيبي قوله ارواحهم في جوف طير خضر اي يخلق لارواحهم بعدما فارقت ابدانهم هياكل علي تلك الهيءة تتعلق بها وتكون خلفا عن ابدانهم فيتوسلون ب-------------------------------------ها ال--ي نيل ما يشتهون----- من اللذات الحسية وقال القاضي عياض واختلفوا فيه فقيل ليست للاقيسة والعقول في هذا حكم فاذا اراد الله -------------ان يجعل الروح اذا خرجت من المءمن او الشهيد في قناديل او جوف طير او حيث شاء كان ذلك ووقع ولم يبعد لا سيما علي القول بان الارواح اجساد فغير مستحيل ان ي-صور جزء من الانسان طاءرا او يجعل في جوف طاءر في قناديل تحت العرش وقد	8832	7112032055995250684	388	594.5	304	659	58.8770866394043	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1691	true	7082643181046830127	153	192	745	982	1550	300	وقد تعلق بهذا الحديث وامثاله بعض القاءلين بالتناسخ وانتقال الارواح وتنعيمها في الصور الحسان المرهفة وتعذيبها في الصور القبيح--------ة وزعموا ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا باطل مردود لابطاله ما جاءت به الشراءع من اثبات الحشر والنشر والجنة والنار	1691	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08833	false	-5414691108234708465	63	102	346	587	1591	300	وقد تعلق بهذا الحديث وامثاله بعض القاءلي- بالتناسخ وانتقال الارواح وتنعيمها في الصور الحسان المرفهة وتعذيبها في الصور القبيحة المسخرة وزعموا ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا باطل مردود لابطاله ما جاءت--- الشراءع من اثبات الحشر والنشر والجنة والنار	8833	7112032055995250684	231	440.5	193	245	94.28571319580078	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1692	true	6746971698034466755	17	52	85	260	1639	300	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا-----------------------------------------------------------------ل قتادة وحدثنا انس بن مالك قال قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	1692	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10773	false	-7378770802996601493	120	234	576	1165	1499	300	عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار مطابقته للترجمة تءخذ من معناه وعمرو بن علي بن بحر ابو حفص البصري الصيرفي ومعاذ بضم الميم ابن هشام بن ابي عبد الله الدستواءي البصري سكن ناحية اليمن يروي عن ابيه عبد الله واسمه سفيان قال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وخمسين وماءة قوله اعز بالعين المهملة والزاي من العزة وفي رواية الكشميهني اغر بالغين المعجمة والراء وانتصابه علي انه صفة او بدل او عطف بيان وقال الكرماني جاز حذف حرف العطف كما في التحيات المباركات وفيه نظر قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون	10773	7112032055995250684	172	329.0	137	589	29.202037811279297	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1752	true	-1990446282962929016	28	81	142	403	1517	300	عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ابن عمر ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث اي قبل اسلامه ادام الله ذ-لك من صنيع وحرق في جوانبها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	1752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10703	false	-1364559312538558500	206	254	1044	1286	1544	300	عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال-------- ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث-------------- ادام الله ذالك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	10703	7112032055995250684	236	444.0	188	264	89.39393615722656	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1752	true	-1990446282962929016	101	153	509	764	1517	300	الفتح------------- عن ابي عمرو الشيباني ان الذي قال وهان علي سراة بني لءي هو ابو سفيان -بن الحارث وانما قال عز بدل هان وان الذي اجابه بقوله ادام الله ذلك من صنيع البيتين هو حسان قال وهو--- اشبه من الرواية التي وقعت في البخاري قال الحافظ ولم يذكر مستندا للترجيح والذي يظهر	1752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10704	false	5627483869784825751	244	300	1252	1517	1517	300	الفتح بن سيد الناس عن ابي عمرو الشيباني ان الذي قال -هان علي سراة بني لءي هو ابو سفيان ابن الحارث وانه -قال عز بدل هان وان الذي اجاب- بقوله ادام الله ذلك من صنيع البيتين هو حسان قال وهو من اشبه من الرواية التي وقعت في البخاري انتهي قيل --لم يذكر مستند ا-لترجيح والذي يظهر-	10704	7112032055995250684	234	414.0	187	272	86.02941131591797	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1763	true	-6640986750087578997	16	98	72	538	1581	300	امره صلي الله عليه وسلم بتكتيف الاساري وقسمة الغنيمة -----------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاساري فكتفوا واستعمل عليهم بريدة بن الحصيب وامر بما وجد في رحالهم من متاع وسلاح فجمع وسيقت النعم والشاء واستعمل علي ذلك شقران مولاه وهو بضم الشين المعجمة واسكان القاف وجمع الذرية ناحية واستعمل علي مقسم الخمس وسهمان المسلمين محمية بفتح الميم واسكان الحاء المهملة وكسر الميم وفتح التحتانية ابن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي فهمزة الز---------------------------------------------------------بيدي بضم اوله فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1763	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08193	false	6162107542791510777	172	237	912	1284	1598	300	الله صلي الله عليه وسلم ابناءهم ونساءهم واموالهم فافاءهم عليه وقال ابن سعد وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاساري فكتفوا واستعمل عليهم بريدة بن الخصيب وامر بالغلام------------------------ فجمع------------------ت واستعمل عليهم-- شقران مولاه----------------------------------- وجمع الذرية ناحية واستعمل علي سه-م الخمس وسهمان المسلمين محيمة -----------------------------------------------------------بن جزء----------------------------- الزبيدي وكانت الابل الفي بعير والشياه خمسة الاف وكان السبي ماءتي بنت ------وغاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	8193	7112032055995250684	241	351.5	194	546	44.13919448852539	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1764	true	4514788040571672581	0	231	0	1125	1466	300	احد الا اخذت بنفسه فبينما النبي صلي الله عليه وسلم عندي ونحن علي الماء اذ دخلت عليه جويرية تساله في كتابتها فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهت دخولها علي النبي صلي الله عليه وسلم وعرفت انه سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله اني امراة مسلمة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وانا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه---- اصابنا من الامر ما قد علمت و----وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فتخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني علي ما لا طاقة لي به ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكات----------------------------------بتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها وخرج الخبر الي الناس ورجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطءت نساءهم فقال المسلمون اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة رضي الله عنها فاعتق-------------- ماءة--- اهل بيت بتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة----- اعظم بركة علي قومها منها	1764	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02284	false	189361944722215191	165	293	827	1432	1465	300	احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله لتستعين------------------------------------------------------ه في كتابتها فوا--- ما هي الا ان رايت-------------ها علي باب الحجرة-------------- وعرفت انه سيري منها مثل ما --رايت فقالت يا رسول ا------------------------------------------------------------انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر ما لم يخف عليك فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له-------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------كاتبته فجءت رسول الله استعينه علي كتابتي فقال فهل لك في---------------------- خير من ذلك ق-الت وما هو يا رسول ا--- قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم قال ف--------قد فعلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله تزوج جويرية بنت الحارث فقالوا صه----------------------ر رسول ا فارسلوا ما في --------------------ايديهم قالت فلقد -----------------------------اعتق بتزويجه اياها ماءة من اهل بيت من بني المصطلق-------------------------- فلا نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	2284	7112032055995250684	402	539.0	308	1189	33.8099250793457	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1764	true	4514788040571672581	0	283	0	1375	1466	300	احد الا اخذت بنفسه ف---بينما النبي صلي الله عليه وسلم عندي ونحن علي الماء اذ دخلت عليه جويرية تساله في كتابتها----- فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهت دخولها علي النبي صلي الله عليه وسلم وعرفت انه سيري منها مثل الذي رايت فق-----------الت يا رسول الله اني امراة مسلمة اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وانا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه---- اصابنا من ا--لامر ما قد علمت و----وقعت في --سهم -ثابت بن قيس بن شماس او اب-ن عم له فتخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني علي ما لا طاقة لي به ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكاتبتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-- خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت بن قيس فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها وخرج الخبر الي الناس ورجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطءت نساءهم فقال المسلمون------ اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما بايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة رضي الله عنها فاعتق-------------- ماءة اهل بيت بتزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة----- اعظم بركة علي قومها منها ذكر منام ام المءمنين جويرية بنت الحارث رضي الله عنها روي هشام بن عروة عن ابيه قال قالت جويرية رايت قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث ليال كان القمر يسير من يثرب حتي وقع في حجري فكرهت-------------------------------------------------------------------------------- ان اخبرها احدا من الناس حتي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1764	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08192	false	-770263504714303599	28	205	140	1006	1496	300	احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تستعين--------------------------------------ه في كتابتها قالت فوالله ما هو الا ان رايت-------------ها علي باب حجرتي فكرهتها------- وعرفت انه سيري منها ما ر------ايت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله --------------------------------------------------------انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلايا ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له-------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------كاتبته فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك من خير في ذلك قا-لت وما هو يا رسول الله قال اقضي---- كتاب-ك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصها- رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما بايديهم قالت فلقد -----------------------------اعتق بتزويجه اياها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فم--------------------------ا اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وروي موسي---------------------------------------------------- بن عقبة عن بعض بني المصطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اباها طلبها وافتداها ثم خطبها منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه اياها وقال ا----لواقدي ويقال ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	8192	7112032055995250684	517	683.5	396	1515	34.12541198730469	84	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1775	true	-4792036761448275608	129	171	639	863	1507	300	المصطلق بضم الميم وسكون الصاد-------- وفتح الطاء المهملتين وكسر اللام بعدها--- قاف مفتعل من-- الصلق وهو رفع الصوت وهو لقب------------------------------------- واسمه جذيمة بجيم فذال معجمتين مفتوحة فتحتية ساكنة ابن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بطن من بني خزاعة والمريسيع بضم	1775	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10848	false	-4590538397730851695	230	274	1108	1331	1469	300	المصطلق بضم الميم وسكون الصاد المهملة وفتح الطاء المهملة-- وكسر اللام وفي اخره قاف وهو لقب من الصلق وهو رفع الصوت واصله مصتلق فابدلت الطاء من التاء لاجل الصاد واسمه جذيمة ---------------------------------------بن سعد بن عمرو بن ربيعة بن حارثة بطن من بني خزاعة بضم ----------	10848	7112032055995250684	151	242.5	119	274	55.10948944091797	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1775	true	-4792036761448275608	170	215	859	1092	1507	300	بضم الميم وفتح الراء وسكو--------ن التحتانيتين بينهما سين مهملة مكسورة و---اخره عين مهملة وهو---- ماء لبني خزاعة ----------------------بينه وبين الفرع مسيرة يوم ماخو-------------------------د من قولهم رسعت عين الرجل اذا دمعت من فساد الثاني اختلف في زمن هذه الغزوة فقا---ل ابن اسحاق في شعبان سنة ست	1775	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10849	false	3118318967827269291	34	91	170	465	1525	300	بضم الميم وفتح الراء وسكون الياءين التحتانيتين بينهما سين مهملة مكسورة وفي اخره عين مهملة وهو اسم ماء لهم من ناحية قديد مما يلي الساحل بينه وبين الفرع نحو يومين وبين الفرع والمدينة ثمانية برد من قولهم رسعت عين الرجل اذا دمعت من فساد وقال ابو نصر الرسع فساد في الاجفان قال ابن اسحاق وذالك--- سنة ست	10849	7112032055995250684	171	267.5	134	298	57.38254928588867	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1775	true	-4792036761448275608	236	299	1194	1501	1507	300	عقبة انها كانت في سنة اربع قال الحافظ وكانه سبق قلم اراد ان يكتب سنة خمس فكتب سنة اربع والذي في مغازي موسي بن عقبة من عدة طرق اخرجها الحاكم وابو سعيد النيسابوري والبيهقي في الدلاءل وغيرهم سنة خمس ولفظه عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب ثم قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس	1775	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10849	false	3118318967827269291	228	285	1168	1448	1525	300	عقبة سنة ا-------------ربع قيل سنة اربع---- سبق قلم من الكاتب في نسخ البخاري---------- والذي في مغازي موسي بن عقبة من عدة طرق اخرجها الحاكم وابو سعيد النيسابوري والبيهقي في الدلاءل وغيرهم سنة خمس ولفظه عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب ثم قاتل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس	10849	7112032055995250684	245	447.5	192	307	79.80455780029297	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1777	true	-1275630426293239325	158	240	833	1263	1564	300	دعا في الاسلام بدعوي الجاهلية فيتوجه فيها للفقهاء---- ثلاثة اقوال احدها ان يجلد من استجاب لها بالسلاح خمسين سوطا اقتداء بابي موسي الاشعري------------------- في جلده النابغة الجعدي خمسين سوطا حين سمع يا لعامر فاقبل يشتد بعصبة له القول الثاني ان فيها الجلد دون العشرة------ لنهيه صلي الله عليه وسلم ان يجلد احد فوق عشرة اسواط الا في حد والقول الثالث--------- اجتهاد الامام في ذلك حسب ما يراه من سد الذريعة واغلاق باب الشر---- بالوعيد واما بالسجن واما بالضرب فان قيل ان رسول -	1777	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10004	false	4378837215886148332	103	178	546	945	1562	300	دعا----------- بدعوي الجاهلية -يتوجه----- للفقهاء فيه ثلاثة اقوال احدها ي---جلد من استجاب لها بالسلاح خمسين سوطا اقتداء بابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه في جلده النابغة الجعدي خمسين سوطا حين سمع يا لعامر --------------------------الثاني فيه---- الجلد دون العشرة اسواط لنهيه صلي الله عليه وسلم ان يجلد احد فوق عشرة اسواط -----------------الثالث يوكل الي اجتهاد الامام علي--- حسب ما يراه من سد الذريعة واغلاق باب الشر اما بالوعيد واما بالسجن واما بالجلد---- قيل في القول	10004	7112032055995250684	339	576.0	274	473	71.6701889038086	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1781	true	-1847038572926223165	96	123	534	679	1641	300	وتعديته الي مفعولين اما لانه بمنزلة دعوت حيث قالوا نشدتك الله وبالله كما قالوا دعوت زيدا او بزيد او لانهم ضمنوه معني ذكرت فاما انشدتك بالله فخطا	1781	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02561	false	-2075631216203832573	144	169	718	851	1504	300	وتعديته الي مفعولين اما لانه بمنزلة دعوت حيث قالوا نشدتك اوبا------- كما قالوا دعوت زيدا و--بزيد او لانهم ضمنوه معني ذكرت واما انشدتك با--- فخطا	2561	7112032055995250684	128	236.0	103	145	88.27586364746094	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1783	true	4295558708430529758	131	251	656	1275	1531	300	ولاقتهم بنو سليم بمر الظهران في سبعماءة يقودهم سفيان بن عبد شمس وهو ابو ابي الاعور السلمي الذي كان مع معاوية بصفين وخرجت بنو اسد بن خزيمة وقاءدها طلحة بن خويلد الاسدي واسلم بعد ذلك وخرجت بنو فزارة واوعبت وهم الف يقودهم عيينة بن حصن واسلم بعد ذلك وخرجت اشجع وقاء-----------دها مسعود بن رخيلة بضم الراء وفتح الخاء المعجمة واسلم بعد ذلك وهم اربعماءة وخرجت بنو مرة في اربعماءة يقودهم الحارث بن عوف المري بميم مضمومة فراء مشددة مكسورة واسلم بعد ذلك قالوا وكان القوم الذين وافوا الخندق من قريش وسليم واسد وغطفان عشرة الاف------------------- وعناج الامر الي ابي سفيان بن حرب هذا ما كان من امر-------------------------------------------------------- المشركين واما ما كان من امر سيدنا------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10803	false	-1373272802492243222	60	158	314	837	1554	300	ووافقهم بنو سليم بمر الظهران في سبعماءة يقودهم سفيان بن عبد شمس ومعهم ---------------------------------------------------بنو اسد يقودهم---------- طلحة بن خ---------------------ويلد وخرجت---- ف---------------زارة يقودها عيينة علي الف بعير وخ--------رجت اشجع في اربعماءة يقودها مسعود بن رجيل--------------------------------------------------------ة وخرجت بنو مرة في اربعماءة يقودها الحارث بن عوف فكان جميع--------------------------------------------------- القوم الذين وافوا الخندق-------------------------- عشرة الاف وكانوا ثلاثة عساكر وعناج الامر الي ابي سفيان يعني انه كان صاحبهم ومدبر امرهم والقاءم بشءونهم وقال قتادة فيما ذكره البيهقي كان المشركون اربعة الاف او ما شاء الله من ذلك والصحابة فيما بلغنا الف وقال ابن اسحاق فلما سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	10803	7112032055995250684	282	390.0	223	765	36.86274337768555	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1785	true	380153553454273891	227	289	1136	1461	1517	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون--------- يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك---- فلما راي ما هم فيه من النصب والجوع قال اللهم --لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر وفي لفظ فاصلح وفي لفظ فاكرم المهاجرين والانصار وفي لفظ فاغفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	1785	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08870	false	-1302008448119067737	144	195	728	1000	1521	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم--- من النبب والجوع قال اللهم ان العيش عيش---- الاخرة فا-------------------------------------------------------------غفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	8870	7112032055995250684	247	458.0	199	340	72.64705657958984	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1786	true	-6944365709361757232	17	94	83	483	1528	300	ابي اسامة عن البراء بن عازب رضي الله------ عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي واري التراب بياض بطنه وفي لفظ حتي اغمر بطنه او قال اغبر بطنه وفي لفظ حتي واري الغبار جلده وكان كثيف الشعر فسمعته يرتجز بكلمات لابن رواحة والله لولا----- ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	1786	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10815	false	-1498784874581507944	120	176	653	940	1585	300	ابي اسحاق عن البراء-------- رضي الله تعالي عنه قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي -----------------------------------غمر بطنه او---- اغبر بطنه يقول----------------------------------------------------------------------- والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي- قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا	10815	7112032055995250684	253	420.5	201	411	61.55717849731445	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1789	true	-6589067400758312180	13	221	68	1111	1500	300	صلي الله عليه وسلم ومن معه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته ف--قلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له فقال كثير طيب----------- لا تنز-لن برمتكم ولا تخبزن عجينكم--- حتي اجء وصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي هلا بكم وصار رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس ولقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله تبارك وتعالي وقلت جاء الخلق والله انها للفضيحة علي صاع من شعير وعناق فدخلت -----------------------------------------------علي امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت بك وبك وفي رواية هل سالك قلت نعم وفي رواية قالت انت دعوتهم او هو قلت بل هو دعاهم قالت دعهم الله ورسوله اعلم نحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادخلوا عشرة عشرة ولا تضاغطوا فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك فقال لنا اخبزوا واغرفوا وغطوا البرمة ثم اخرجوا الخبز من التنور وغطوا الخبز ففعلنا فجعلنا نغرف ويغطي البرمة ثم يفتحها فما نراها نقصت شيءا ويخرج الخبز من التنور ثم يغطيه فما نراه نقص شيءا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويقرب	1789	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	213	295	1134	1546	1572	300	صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان ق-----------------------ال كم هو فذكرت له ق-ال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرم--ة ولا الخبز من التنور حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال- ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم -قالت----------------- هل سالك قلت نعم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادخلوا و----------لا تضاغطوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر	10807	7112032055995250684	278	266.5	218	1107	25.112916946411133	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1789	true	-6589067400758312180	8	180	44	886	1500	300	لي لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن- معه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ----------------------------------------------ورجل او رجلان فشبك اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له فقال كثير طيب لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا فحي هلا بكم وصار رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------لم يقدم الناس ولقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله تبارك وتعالي وقلت جاء الخلق والله انها للفضيحة علي صاع من شعير وعناق فدخلت علي امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت بك وبك وفي رواية هل سالك قلت نعم وفي رواية قالت انت دعوتهم او هو قلت بل هو دعاهم قالت دعهم الله ورسوله اعلم نحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادخلوا عشرة عشرة ولا تضاغطوا فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمت-نا فبصق فيها وبارك	1789	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	204	299	1042	1504	1506	300	---لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته----------------------------- فساررته فقل----------------ت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابر- قد صنع---- سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امراتي --------------------------------------------------------------------فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتينا فبصق----- وبارك	10811	7112032055995250684	274	377.0	211	975	28.102563858032227	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1791	true	5674252703741664767	27	68	138	368	1538	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك------------------------------------------------------------ اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم سورة النور	1791	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09057	false	-6694082240344964177	193	244	980	1265	1583	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الي اخر الاية هذه الاية الكريمة في سورة النور وتمامها اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم----- النور	9057	7112032055995250684	225	434.0	185	290	77.5862045288086	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1805	true	-8965988949522406163	0	67	0	320	1476	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس و--صلي بعدها المغرب	1805	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02946	false	8651139393639137123	194	252	944	1223	1476	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي----------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2946	7112032055995250684	261	453.0	206	329	79.33130645751953	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1805	true	-8965988949522406163	179	224	884	1100	1476	300	من طريق ابن لهيعة عن ابي جمعة رضي---- الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل---- احد منكم علم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليت-- فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	1805	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02950	false	-6678196202458298949	22	69	106	328	1510	300	من حديث ابن لهيعة ان ابا جمعة حبيب بن سباع قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منك----م اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم اعاد المغرب	2950	7112032055995250684	188	309.0	145	234	80.34188079833984	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1805	true	-8965988949522406163	0	67	0	320	1476	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس و--صلي بعدها المغرب	1805	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10823	false	-7955765113974681	62	128	303	619	1490	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم------ ما صليتها فنزلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	10823	7112032055995250684	304	562.5	240	329	92.40121459960938	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1824	true	-3451916728535480587	122	167	645	860	1512	300	صلي الله عليه وسلم كثير الشعر انه كان كثير شعر الصدر وليس كذلك فان في صفته صلي الله عليه وسلم انه كان دقيق المسربة اي الشعر الذي في الصدر الي البطن ف---يمكن ال--جمع بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل كان مستطيلا	1824	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10817	false	2812769973977323133	212	255	1088	1289	1514	300	صلي الله عليه وسلم ك-------------------ثير شعر الصدر وليس كذلك فان في صفته صلي الله عليه وسلم انه كان دقيق المسربة اي الشعر الذي في الصدر الي البطن قيل يمكن ان يجمع بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل كان مستطيلا	10817	7112032055995250684	194	371.5	153	220	88.18181610107422	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1844	true	4681968084896172522	212	282	1064	1409	1499	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه عزمت عليكم------------------- الا تصلوا صلاة العصر وفي لفظ الظهر في الطريق فقال بعضهم لا نصليها حتي ناتي بني قريظة انا لفي عزيمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علينا من اثم فصلوا العصر ببني قريظة حين وصلوها بعد غروب الشمس وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ان ندع الصلاة فصلوا فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	1844	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03994	false	7218624540868830353	71	117	356	577	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي-- حتي ناتيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك---------------- فذكر لل---------نبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	3994	7112032055995250684	145	186.5	109	365	39.72602844238281	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1844	true	4681968084896172522	212	282	1064	1409	1499	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه عزمت عليكم--------------------------- الا تصلوا صلاة العصر وفي لفظ الظهر في الطريق فقال بعضهم لا نصليها حتي ناتي بني قريظة انا لفي عزيمة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما علينا من اثم فصلوا العصر ببني قريظة حين وصلوها بعد غروب الشمس وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ان ندع الصلاة فصلوا فذكر ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	1844	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10826	false	5416494545666624110	143	187	713	928	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم يو-------------------م الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي-- حتي ناتيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك---------------- فذكر ذالك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا	10826	7112032055995250684	147	195.5	112	374	39.304813385009766	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1862	true	7260793433512888641	205	247	1047	1261	1510	300	وجمع بين---------------هما---- باحتمال ان بعضهم قبل ال-مر كان صلي الظهر وبعضهم لم يصلها فقيل لمن لم يصلها لا يصلين احد الظهر ولم- صلاها لا يصلين احد العصر او ا-----------------ن طاءفة منهم راحت بعد طاءفة فقيل للطاءفة الاولي الظهر ء--------التي بعدها العصر قال	1862	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10827	false	924799176189080081	0	47	0	255	1512	300	وجمع بين الروايتين بوجوه الاول باحتمال ان يكون- قبل الامر كان صلي الظهر وبعضهم لم يصلها فقال لمن لم يصلها لا يصلين احد الظهر ولمن صلاها لا يصلين احد العصر الثاني باحتمال ان تكون طاءفة منهم راحت بعد طاءفة فقال للطاءفة الاولي الظهر وللطاءفة التي بعدها العصر ----	10827	7112032055995250684	199	326.5	159	260	76.53845977783203	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1872	true	3307633371878297778	56	128	274	638	1504	300	بن ع-مر عن شيوخه قالوا اري رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل مكة هو واصحابه امنين محلقين رءوسهم ومقصرين وانه دخل البيت واخذ مفتاحه وعرف مع المعرفين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن سعد ومحمد--------------------- بن عمر وغيرهما -------------------واستنفر رسول الله صلي الله عليه وسلم العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش للذي صنعوا ان يعرضوا له بحرب او يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب	1872	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08613	false	3322494603935395696	108	185	549	933	1511	300	بن عروة عن ابي-ه قال-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------لي الحديبية في رمضان وكانت الحديبية في شوال وهذا غريب جدا عن عروة وقال ابن اسحاق خرج في ذي القعدة معتمرا لا يريد حربا قال ابن هشام واستعمل علي المدينة نميلة بن عبد الله الليثي وقال ابن اسحاق واستنفر----------------------------- العرب ومن حوله من اهل البوادي من الاعراب ليخرجوا معه وهو يخشي من قريش----------- ان يعرضوا له بحرب و--يصدوه عن البيت فابطا عليه كثير من الاعراب	8613	7112032055995250684	199	207.0	154	522	38.12260437011719	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1874	true	-296693956655520436	144	227	721	1163	1529	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابص-------------------------------رته وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا وفي رواية يضحك بعضهم الي بعض فنطرت فاذا حمار وحشي فقمت الي --فرسي فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالو---ا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات لرسول الله صلي الله عليه وسلم العضد معي	1874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06446	false	-2838653840282997782	27	188	135	971	1520	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته قوله فحملت عليه وفي رواية محمد بن جعفر--------------------------------------------------------------- فقمت الي الفرس- فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وفي رواية فضيل ابن سليمان فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا وفي رواية ابي النضر وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني بسوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته قوله فاثبته اي تركته ثابتا في مكانه لا يفارقه ولا حراك به وفي رواية ابي حازم فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات وفي رواية ابي النضر حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبءت------------------------------ العضد معي	6446	7112032055995250684	329	522.5	266	934	35.22483825683594	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1874	true	-296693956655520436	117	296	586	1505	1529	300	عن ابي قتادة--------------- رضي الله ------عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غي-ر محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا وفي رواية يضحك بعضهم الي بعض فنطرت فاذا حمار وحشي فقمت الي فرسي-- فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات لرسول الله صلي الله عليه وسلم العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذ-لك فقال لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا فقال كلوا ما بقي من لحمه انما هي طعمة اطعمكموها الله هو حلال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل----------ها وهو محرم وروي الامام مالك والشيخان والترمذي والنساءي -------عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08246	false	-8135963136934140351	146	294	776	1525	1558	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غيرر محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذ-وني به واحبو- لو اني ابصرته فالتفت فابصرته----------------------------------------------------------------------- فقمت الاي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات ال------------------------------عضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة -------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	8246	7112032055995250684	573	941.5	459	1028	55.73929977416992	95	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1874	true	-296693956655520436	117	275	586	1391	1529	300	عن ابي قتادة رضي الله ع------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا وفي رواية يضحك بعضهم الي بعض فنطرت فاذا حمار وحشي فقمت الي --فرسي فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح -قالوا--- والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات لرسول الله صلي الله عليه وسلم العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذ-لك فقال لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليه او اشار اليه قالوا لا فقال كلوا ما بقي من لحمه انما هي طعمة اطعمكموها الله هو حلال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل-----------ها وهو محرم	1874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12967	false	6121569918188754744	84	207	402	1033	1497	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم------------- فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته-------------------------------------------------------------------------------------- فقمت الي الفرس- فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذته-ا ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات ال------------------------------عضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	12967	7112032055995250684	532	942.5	429	891	59.708194732666016	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1875	true	8844629389640223837	100	178	506	871	1455	300	عن كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون -قد حصرنا المشركون---- وكانت لي وقرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال ما كنت اري ان الجهد بلغ بك هذا فامرني ان احلق وانزل الله تعالي هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	1875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10901	false	8957448860342806281	221	282	1102	1394	1478	300	عن كعب بن عجرة -------------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال---------------------------------------------- وانزلت ها---------ذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك	10901	7112032055995250684	279	494.0	220	371	75.20215606689453	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1878	true	-8664823997791120121	55	119	282	636	1566	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 102	1878	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03973	false	372204249368844813	52	116	264	618	1591	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذا من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 101	3973	7112032055995250684	352	702.0	288	354	99.43502807617188	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1878	true	-8664823997791120121	183	282	954	1472	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- قال تيامنوا في هذا العصل وفي رواية اسلكوا ذات اليمين بين ظهور الحمض فان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقاه وكان بهم رحيما فقال تيامنوا فايكم يعرف ثنية ذات الحنظل فقال بريدة بن الحصيب بحاء مضمومة فصاد مفتوحة مهملتين فتحتية فموحدة مهملتين فتحتية الاسلمي انا يا رسول الله عالم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلك امامنا فاخذ بريدة في العصل قبل جبال سراوع قبل المغرب فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش	1878	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	20	65	105	334	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي اذا كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش	8607	7112032055995250684	153	243.0	120	557	27.468582153320312	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1880	true	8312355688236546242	204	299	971	1449	1451	300	صلي الله عليه وسلم سار فلما دنا من الحديبية وقعت يدا راحلته علي ثنية تهبط في غاءط القوم ف-بركت به راحلته فقال وفي رواية فقال الناس حل حل فابت ان تنبعث والحت فقال المسلمون خلات القص-------------واء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بعادة وفي لفظ بخلق ول-كن حبسها حابس الفيل عن مكة ثم قال والذي نفس محمد بيده لا يسالوني اليوم خطة------- فيها تعظيم حرمات الله تعالي الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فقامت فولي راجعا عوده علي بدءه وفي رواية فعدل عنهم حتي نزل باقص-ي الحديبية علي ثمد	1880	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	67	136	345	702	1534	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بال------------------------------ثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال--------------- الناس حل حل ف--------------الحت فقال-------وا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها-------------- بخلق ولاكن حبسها حابس الفيل------- ثم قال والذي نفسي---- بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون فيها------ حرمات الله------ الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال------------------------------- فعدل عنهم حتي نزل باقصاي الحديبية علي ثمد	8607	7112032055995250684	290	418.5	229	501	57.88423156738281	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1882	true	-1441349403200093090	82	147	400	741	1496	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فقدمناها وعليها خمسون شاة ما ترويها فتبرضها فلم نترك فيها قطرة قال ابن عباس وكان الحر شديدا فشكي الناس العطش فبلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلام فاتاه- فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء وفي لفظ بدلو فتوضا في الدلو ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا	1882	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	254	300	1290	1520	1520	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحنا-----------------------------------ها فلم نترك فيها قطرة---------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي- الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء------ فتوضا--------- ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا-	10871	7112032055995250684	205	306.0	163	343	59.76676559448242	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1882	true	-1441349403200093090	195	300	989	1496	1496	300	رضي الله------ عنهما قالا عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة وقال جابر في رواية وقد حضر العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك فافرغتها في قدح ووضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده في القدح ف-جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقال سالم بن ابي الجعد فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو-	1882	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	19	95	90	461	1454	300	رضي الله تعالي عنه-- قال- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك------------ قال فوضع----- النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا----------------------- فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو	10873	7112032055995250684	348	617.0	276	520	66.92308044433594	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1882	true	-1441349403200093090	186	299	950	1494	1496	300	عن جابر بن عبد الله عن سلمة ابن الاكوع رضي الله عنهما قالا عطش الناس يوم ------------------------الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة وقال جابر في رواية وقد حضر- العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك فافرغتها في قدح ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في القدح فجعل---------------------------------------------------- الماء يفو-ر من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقال سالم بن ابي الجعد ف-----------------قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال	1882	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13296	false	-6186369338105283612	55	133	252	623	1469	300	عن جابر بن عبد الله------------------- رضي الله عنهما هاذا-------------- الحديث قال قد رايتني مع النبي-------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا- ال-ناس وشربوا فجعلت لا الوا ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال	13296	7112032055995250684	211	253.5	161	640	32.96875	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1883	true	6568866010869056841	30	112	152	555	1470	300	عن زيد بن خالد رضي الله------ عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم -قال قال الله عز وجل اصبح من عبادي مءمن--- وكافر--- فاما المءمن من قال مطرنا برحمة الل-----------ه وبفضل الله فهو مءمن بي وكافر بالكواكب واما من قال مطرنا كذا وفي رواية بنوء كذا وكذا فهو مءمن بالكواكب كافر بي	1883	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10870	false	3588993195398264376	137	218	721	1116	1531	300	عن زيد بن خالد رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا بوجهه فقال اتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله------- اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما------- من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كا-فر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنجم -------------------كذا فهو مءمن بالكو-كب كافر بي	10870	7112032055995250684	356	628.0	282	432	82.40740966796875	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1885	true	-8727356144911427221	2	38	16	211	1490	300	لا قال الستم بالوالد قالوا بلي قال ا--لست بالولد قالوا بلي وكان عروة لسبيعة بنت عبد شمس القرشية قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ لنصركم فلما تبلحوا علي نفرت اليكم بنفسي وولدي ومن اطاعني قالوا	1885	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08608	false	7205887720098170811	42	75	204	376	1472	300	اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال او لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال ال------------ستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ------- فلما -بلحوا علي جءتكم باهل-----ي وولدي ومن اطاعني قالوا	8608	7112032055995250684	129	212.5	102	197	65.48223114013672	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1886	true	-5483854833080481916	167	294	833	1462	1491	300	خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له فلما فرغ عروة من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما قال لبديل بن ورقاء وكما عرض عليهم من المدة فاتي عروة قريشا فقال يا قوم اني------ وفدت الي الملوك كسري و----قيصر------- والنجاشي واني والله ما رايت ملكا قط اطوع فيما بين ظهرانيه من محمد في اصحابه والله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا وليس بملك والله ما---------- تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه ايهم يظفر منه بشء ولا يسقط شء من شعره الا اخذوه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون النظر اليه تعظيما له	1886	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08609	false	-7102373572794597603	14	90	79	474	1517	300	خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له ف----رجع عروة الي اصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسراي والنجاشي وا-------------------------------------------------------------------لله ان رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا صلي------- الله عليه وسلم ان تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه وا------------------------------------------------ذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	8609	7112032055995250684	321	536.0	255	656	48.932926177978516	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1886	true	-5483854833080481916	61	94	301	463	1491	300	الذي--- اذاني من بين اصحابك والله لا-احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة-------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة ف--------------------قال عروة وانت بذلك----- يا غدر	1886	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08625	false	6200157885311173312	0	51	0	238	1530	300	الذي قد اذاني من بين اصحابك والله لا احسب فيكم الام منه ولا اشر منزلة وفي رواية ابن اسحاق فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عروة من هذا يا محمد قال هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة قوله فقال اي غدر اي فقال عروة مخاطبا للمغيرة يا غدر	8625	7112032055995250684	152	243.0	120	238	63.86554718017578	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1887	true	3236676073675544135	160	239	789	1187	1473	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي عليها قلاءدها قد اكلت اوبارها من ط-------------ول الحبس ترجع الحنين واستقبله الناس يلبون قد اقاموا نصف شهر وقد تفلوا وشعثوا صاح وقال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت ابي الله ان تحج لخم وجذام وكندة وحمير ويمنع ابن عبد المطلب ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم انما اتوا عمارا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة	1887	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08627	false	-1870443678824338877	29	78	155	394	1490	300	فلما راي الهدي يسيل عليه من عرض الوادي ب-----قلاءده- قد حبس عن محله رجع ولم يصل الي رسول الله صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وفي رواية الحاكم فصالح الحليس فقال--------------------------------------- هلكت قريش ورب الكعبة ان القوم انما اتوا عمارا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل يا اخا بني كنانة	8627	7112032055995250684	160	219.0	125	412	38.83495330810547	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1888	true	3825697883777824303	41	79	211	388	1456	300	فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي به وفي لفظ اجلس فانما انت اعرابي لا علم لك كل ما رايت من محمد مكيدة فقام----------------- مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي ابن حفص	1888	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08627	false	-1870443678824338877	128	155	631	762	1490	300	فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي قوله--------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الراء بعدها زاي ابن حفص	8627	7112032055995250684	110	189.0	87	194	56.70103073120117	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1892	true	-7553328826803740207	232	300	1120	1445	1445	300	عن نافع قال -----------------ان ابن عمر اسلم قبل ابيه وليس كذلك ول-كن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذ-لك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال-	1892	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10897	false	332635013565987831	33	104	161	505	1545	300	عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر- وليس كذلك ولاكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذالك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال	10897	7112032055995250684	321	616.0	254	345	93.0434799194336	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1893	true	-551420923844204116	167	218	828	1082	1478	300	عن جابر بن عبد الله فكاني انظر اليه لاصقا يابط ناقته قد خبا اليها يستتر بها من الناس--------------- بايعنا------------------ه---------- علي ا--لا نفر ولم نبايعه علي الموت وفيه ايضا--------------------- عنه ل------------------------------------------------------------------------------------قد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصن -من اغصانها عن ر---------------------اسه و----لم نبايعه علي الموت	1893	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09051	false	-1051114609754338612	213	299	1091	1518	1522	300	عن جابر بن عبد الله ف---ي قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح قال جابر بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وسياتي عن عبادة رضي الله تعالي عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وروي من حديث معقل بن يسار قال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن راسه ونحن اربع عشرة وماءة وقال لم نبايعه علي الموت	9051	7112032055995250684	184	272.5	144	430	42.79069900512695	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1893	true	-551420923844204116	43	77	205	378	1478	300	فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا عبد الله انظر ما شان الناس--- احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فذهب فوجدهم يبايعونه فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	1893	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10898	false	8063520230835352685	0	33	0	166	1497	300	فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال---- يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم----- فوجدهم يبايعون- فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع	10898	7112032055995250684	163	301.5	131	176	92.61363983154297	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1894	true	-8389551777472835431	73	141	369	722	1510	300	عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون فقلت ما هذا------- قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة---- فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد------------------- لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	1894	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10882	false	-2623363620677244424	94	168	517	899	1598	300	عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون -قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم	10882	7112032055995250684	352	672.5	284	383	91.906005859375	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1896	true	-6486956681160651393	243	293	1207	1449	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقا--ل يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بلي قال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال علام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم فقال------------------ رسول الله صل-------ي الله	1896	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08631	false	2342507546742202937	89	137	457	698	1520	300	صلي الله عليه وسلم مراجعة ما راجعته مثلها قط وفي سورة الفتح فقال عمر السنا علي الحق وهم علي الباط------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار فعلي ما--------- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	8631	7112032055995250684	164	255.5	128	269	60.9665412902832	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1896	true	-6486956681160651393	241	293	1197	1449	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------قال يا رسول الله الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل -قال بلي قا-ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال علام--- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم- يحكم الله بيننا وبينهم فقال--------------- رسول الله صل-------ي الله	1896	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09426	false	150144672463519469	79	139	385	689	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله------------------------------ السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله	9426	7112032055995250684	213	371.5	168	334	63.77245330810547	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	0	46	0	217	1464	300	اعصيه ولن يضيعني وهو ناصري قال او ليس انت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف حقا قال بلي افاخبرتك انك تاتيه العام قال---- لا قال فانك اتيه ومطوف به فذهب عمر ال-----ي ابي بكر متغيظا ولم يصبر فقال يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	260	300	1243	1430	1430	300	اعصيه----------- وهو ناصري قلت او-ليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به -قال بلي -فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به --------قال فاتيت ابا بكر فقلت---------------- يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال-	8610	7112032055995250684	163	256.5	127	226	72.12389373779297	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	46	156	217	756	1464	300	بلي قال السنا علي الحق وهم علي----------- الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم قال ايها الرجل انه -رسول الله------------------- وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق وفي لفظ فانه رسول الله فقال عمر وانا اشهد انه رسول الله قال او ليس كان يحدثنا انه سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك اتيه ومطوف به فلقي---------- عمر من هذه الشروط امرا عظيما وقال كما في الصحيح والله ما شككت منذ اسلمت الا يومءذ وجعل يرد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	0	80	0	394	1496	300	بلي قلت السنا علي الحق قال بلي وعدونا علي الباطل قلت فل------------------------------------------------م نعطي الدنية في ديننا اذا ق-----------------------------ال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه--------- فوالله انه -علي الحق قلت ا----------------------------------------------------------ليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8611	7112032055995250684	281	421.5	219	580	48.44827651977539	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	48	81	225	394	1464	300	السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم قال ايها الرجل انه رسول الله	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08631	false	2342507546742202937	103	134	526	682	1520	300	السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار فعلي ما---------- نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني--- رسول الله	8631	7112032055995250684	130	241.0	104	169	76.92308044433594	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	245	289	1196	1409	1464	300	البزار عن----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي وما الوت علي الحق -----قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت حتي قال يا عمر تراني رضيت وتابي	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08631	false	2342507546742202937	150	195	761	982	1520	300	البزار من حديث عمر نفسه مختصرا ولفظه قال عمر- اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي وما الوت عن- الحق وفيه قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابيت حتي قال يا عمر تراني رضيت وتابي	8631	7112032055995250684	184	332.0	145	223	82.5112075805664	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	203	281	990	1371	1464	300	اي صالحة لتكفر عني ما مضي من التوقف في --امتثال الامر ابتداء كما عند -------------------------------------------------------------ابن اسحاق وابن عمر الاسلمي قال عمر فما زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به حتي رجوت ان يكون خيرا وروي البزار عن عمر بن الخطاب--------- رضي الله------ عنه قال اتهموا الراي علي الدين فلقد رايتني ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم برايي وما الوت علي الحق قال فرضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08632	false	8885183546928613328	41	130	227	681	1532	300	ال-صالحة ليكفر عنه ما مضي من التوقف في الامتثال------ ابتداء والدليل علي صحة هذا ما روي عنه التصريح بمراده بقوله اعمالا ففي رواية ابن اسحاق فكان عمر يقول ------------ما زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به---------------------- وروي الواقدي من حديث ابن عباس قال عمر رضي الله تعالي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اعتقت بسبب ذلك رقابا وصمت دهرا قوله فوالله ما قام منهم رجل هذا لم يكن منهم مخالفة لامره صلي الله عليه وسلم وانما كانوا ينتظرون احداث الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم	8632	7112032055995250684	163	82.5	128	633	25.750394821166992	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1897	true	-2623594756149718902	48	107	225	522	1464	300	السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم قال ايها-- ال-رجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله ا-------------------------------------------------------------نه لعلي الحق وفي لفظ فانه رسول الله فقال عمر وانا اشهد انه رسول الله قال --------------------------------	1897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11987	false	6243438538418047921	70	133	353	659	1561	300	السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا ------فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني ا--------------------------------------لله ابدا فرجع متغيظا فلم يعتبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا عل-ي الحق وهم علي الباطل----------------------------------------- قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي	11987	7112032055995250684	173	269.0	134	393	44.020355224609375	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1898	true	8197388530410393466	36	93	193	478	1494	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحم-ن الرحيم فقال سهيل واسلم بعد ذلك اما الرحمن الرحيم فو الله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحم-ن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال	1898	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08609	false	-7102373572794597603	253	300	1275	1517	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمان الرحيم -قال سهيل-------------- اما الرحمان فوا-------لله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت ت-----كتب فقا------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمان الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال-	8609	7112032055995250684	229	405.0	184	288	79.51388549804688	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1898	true	8197388530410393466	222	300	1115	1494	1494	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده وقال------------------------ اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله صلي الله عليه وسلم لا يسالوني خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسهيل علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف--- فقال سهيل لا والله لا -تحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن -لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل عل-ي انه لا ياتيك منا احد بغير اذن وليه وان كان علي دينك الا-	1898	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	28	102	134	503	1430	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله -------------------لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم عل------ي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل وا---لله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل و--------------ان كان علي دينك الا	8610	7112032055995250684	307	511.5	240	413	74.33413696289062	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1899	true	-2424751427775326276	67	116	337	593	1517	300	فثاروا الي وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله باسماعهم ولفظ الحاكم بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل جءتم في عهد احد وهل جعل لكم احد امانا فقالوا------ لا فخلي سبيلهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم	1899	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08637	false	-413975847732588125	0	46	0	233	1551	300	فثاروا ف-ي وجوهنا فدعا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ الله--------------------- بابصارهم فقمنا اليهم فاخذناهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنتم في عهد احد او- جعل لكم احد امانا فقالوا اللهم لا فخلي سبيلهم فانزل الله هذه الاية وقيل كف ايديكم	8637	7112032055995250684	208	366.0	164	262	79.38931274414062	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1900	true	-5333502100273662058	100	254	498	1253	1483	300	فبينما الناس علي ذلك اذ---- ابو جندل بالجيم والنون وزن جعفر بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده -قد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين وكان ابوه سهيل قد اوثقه في الحديد وسجنه فخرج من السجن واجتنب الطريق وركب الجبال حتي اتي الحديبية فقام اليه المسلمون يرحبون به ويهنءونه فلما راه ابوه سهيل قام اليه فضرب وجهه بغصن شوك واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده فقال- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا قال------------------------- فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز وحويطب بلي قد اجزناه لك فاخذاه فادخلاه فسطاطا فاجازاه وكف عنه ابوه فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شد-------------------------------يدا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1900	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08610	false	6086850905046198372	115	233	574	1115	1430	300	فبينما هم ك------ذلك اذ دخل ابو جندل----------------------- بن سهيل -بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقا-----ل سهيل هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا محمد---- اول ما اقاضيك عليه ان ترده --الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل ق-ال مكرز -------بلي قد اجزناه لك ق--------------------------------------------ال ابو جندل اي مع-شر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم	8610	7112032055995250684	449	728.5	346	818	54.889976501464844	88	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1901	true	-6422865164841607054	125	220	593	1069	1487	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قوموا فانحروا ثم احلقوا فو ا---لله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فاشتد ذلك عليه ف-----دخل علي ام سلمة فقال هلك المسلمون امرتهم ان ينحروا ويحلقوا فلم يفعلوا وفي رواية الا ترين الي الناس امرهم بالامر فلا يفعلونه وهم يسمعون كلامي وينظرون وجهي فقالت يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت عي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح يا نبي الله اخرح و-----------لا تكلم احدا----- كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك	1901	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	68	132	337	636	1496	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من---------------------------------------------------------- الناس -------------------------------------------------------فقالت ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------ يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك	8611	7112032055995250684	218	316.0	168	513	42.49512481689453	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1901	true	-6422865164841607054	184	206	896	1000	1487	300	يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت ع-ي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح	1901	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08632	false	8885183546928613328	183	205	956	1061	1532	300	يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح	8632	7112032055995250684	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1905	true	-2338062716209978098	5	69	21	322	1488	300	امك يا ابن الخطاب نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فلم يرد عليك----------- فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فرجعت وانا اظن انه------- نزل في شء----------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة سورة -هي احب الي من الدنيا وما فيه--------ا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1905	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10890	false	-2418002031013804813	73	147	341	685	1509	300	امك يا عمر------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في ق--ران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال -------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	10890	7112032055995250684	215	314.5	164	378	56.8783073425293	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1905	true	-2338062716209978098	9	69	39	322	1488	300	نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات فلم يرد عليك----------- فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فرجعت وانا اظن انه---- نزل في شء--------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد انزلت علي الليلة سورة -هي احب الي من الدنيا وما فيه--------ا انا فتحنا لك فتحا مبينا	1905	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12289	false	7814598313830884809	44	115	199	529	1429	300	نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في ق--ران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال -------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا قتحنا لك فتحا مبينا	12289	7112032055995250684	204	293.5	156	358	56.98324203491211	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1910	true	-2059071465852416740	155	219	777	1102	1482	300	فكتب يامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بصير وابي جندل يامرهم ان يقدما عليه ويامر من معهما ممن اتبعهما من المسلمين ان يرجعوا الي بلادهم واهليهم فلا يتعرضوا لاحد مر بهم من قريش وعيراتها فقدم ك--------------------------------تاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي بصير وهو يموت فجعل يقرءه ومات وهو في يديه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا	1910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08636	false	-2289461935932096955	28	66	136	321	1555	300	فكتب-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بصير -----------------ان يقدم- عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدم الكتاب وابو بصير في النزع فمات وكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده-------------------- يقرء-----------------ه فدفنه ابو جندل مكانه وجعل عند قبره مسجدا	8636	7112032055995250684	146	203.0	115	357	40.896358489990234	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1911	true	8159778102345177061	241	265	1208	1327	1515	300	ايضا- عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية	1911	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	230	254	1170	1290	1520	300	اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية	10871	7112032055995250684	117	227.0	93	120	97.5	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1922	true	1519693654977708481	1	95	5	452	1454	300	لم يقع في شء من طرق الحديث ----انه قال ان شاء الله تعالي مع انه مامور في ذلك في كل حال قال والجواب عن ذلك انه كان امرا واجبا حتما فلا يحتاج معه---- للاستثناء وتع-----قب بان----ه تعالي قال في هذه القصة لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين------ فقال ان شاء الله مع تحقيق وقوع ذلك تعليما وارشادا فالاولي ان يحمل علي ان الاستثناء سقط من الراوي او كانت ال-----------قصة قبل نزول الامر بذلك ولا يعارضه كون الكهف مكية اذ----- لا مانع من ان يتاخر نزول بعض السورة وفي قو-----------------------------له صلي الله عليه وسلم	1922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08616	false	2753645745865539476	199	300	1004	1484	1484	300	لم يقع في شء من طرق الحديث الا انه قال ان شاء الله------ مع انه مامور بها--- في كل حالة واجيب ب-----------انه كان امرا واجبا حتما فلا يحتاج فيه الي الاستثناء واعترض فيه بان الله تعالي قال في هذه القصة لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين الفتح فقال ان شاء الله مع تحق-ق وقوع ذلك تعليما وارشادا فالاولي ان يحمل علي ان الاستثناء ----من الراوي وقيل يحتمل ان تكون القصة قبل نزول الامر بذلك فان قلت سورة-- الكهف مكية قلت قيل لا مانع ---ان يتاخر نزول بعض السورة---- قوله ثم زجرها اي ثم زجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	8616	7112032055995250684	372	610.0	292	515	72.2330093383789	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1922	true	1519693654977708481	130	225	624	1087	1454	300	حديث البراء في شفير بءر--- الحديبية انه صلي- الله عليه وسلم توضا فم-----------------------ضمض ودع----------ا ثم صبه فيها وفي حديث المسور ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيها ويمكن الجمع بان الامرين وقعا معا ويءيد ذلك ما رواه محمد بن عمر من طريق اوس بن خولي انه صلي الله عليه وسلم توضا في الدلو ثم افرغه فيها وانتزع السهم ثم وضعه فيها وهكذا ذكر ابو الاسود---------- عن عروة انه صلي الله عليه وسلم تمضمض في الدلو وصبه في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه فيه-----ا ففارت	1922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08618	false	6336325846335973092	36	124	195	625	1525	300	حديث البراء بن عازب في قصة الحديبية انه عليه الصلاة والسلام جلس علي البءر ثم دعا باناء فتمضمض ودعا وصبه فيها ثم قال دعوها ساعة ثم انهم ارتووا وبعد ذلك قلت لا مانع من كون وقوع-------------------------------------------------------------- الامرين----- معا وقد روي الواقدي-------------- من طريق اوس بن خولي انه صلي الله عليه وسلم توضا في الدلو ثم افرغه فيها وانتزع السهم ف--وضعه فيها وهكذا ذكر ابو الاسود في روايته عن عروة انه صلي الله عليه وسلم تمضمض في --دلو وصبه في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه فيها ودعا ففارت	8618	7112032055995250684	279	406.5	215	515	54.17475891113281	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1922	true	1519693654977708481	99	121	472	584	1454	300	تاكيد القول باليمين ليكون ادعي الي القبول------------------------ وقد حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلف في اكثر من ثمانين موضعا	1922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08643	false	-7188934733340046116	87	113	428	560	1574	300	تاكيد القول باليمين ليكون ادعي الي القبول وقال ابن القيم في الهدي وقد حفظ عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الحلف في اكثر من ثمانين موضعا	8643	7112032055995250684	103	190.0	82	136	75.73529052734375	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1923	true	-4163029732895410127	0	38	0	186	1487	300	ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا--- ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا	1923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	50	88	244	429	1454	300	ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي---- صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا	10873	7112032055995250684	176	326.0	139	190	92.63157653808594	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1927	true	7340246550289522177	126	210	653	1064	1483	300	عباس وغيره انها ك----انت سنتين وكذا وقع عند ابن عقبة ويجمع بان الذي قاله ابن اسحاق هي المدة التي وقع ال----------------------------------------------------------صلح فيها حتي وقع نقضه علي يد قريش كما سياتي بيانه--- في غزوة الفتح واما ما وقع في كامل ا--------------بن عدي ومستدرك الحاكم والاوسط للطبراني من حديث ابن عمر ان مدة الصلح كانت اربع سنين فهو مع ضعف اسناده منكر -مخالف للصحيح السابع والعشرون الذي كتب كتاب الصلح بين---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين سهيل علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه	1927	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08628	false	6377794113954749036	159	265	802	1311	1490	300	عقبة وغيره ان المدة كانت سنتين قلت قد وفق بينهما---------- بان الذي قاله ابن اسحاق هي المدة التي وقع الصلح علهيا والذي ذكره موسي وغيره هي المدة التي انتهي امر الصلح فيها حتي وقع نقضه علي يد قريش كما سياتي بيان ذلك في غزوة الفتح ان شاء الله تعالي فان قلت وقع عند ابن عدي في الكامل و ----الاوسط للطبراني من حديث ابن عمر ان مدة الصلح كانت اربع سنين قلت هذا ضعيف و----منكر ومخالف للصحيح والله اعلم قوله فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب وفي رواية ابن اسحاق ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه	8628	7112032055995250684	279	439.5	215	537	51.95530700683594	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1928	true	5608587481237925613	245	300	1191	1476	1476	300	الخطابي رحمه الله تعالي تاول العلماء ما وقع في قصة ابي جندل علي وجهين احدهما ان الله تعالي قد اباح التقية اذا خاف الهلاك ورخص له ان يتكلم بالكفر مع اضمار الايمان ان كان يمكنه التورية فلم يكن رده اليهم اسلاما لابي جندل الي الهلاك مع وجود السبيل الي الخلاص من الموت بالتقية والوجه الثاني-	1928	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08630	false	2574580643820850711	217	256	1055	1258	1475	300	الخطاب----------------ي تاول العلماء ما وقع في قصة ابي جندل علي وجهين احدهما ان الله تعالي قد اباح التقية اذا خاف الهلاك ورخص له ان يتكلم بالكفر مع اضمار الايمان------------------------------------------------------------------- مع وجود السبيل الي الخلاص من الموت بالتقية والوجه الثاني	8630	7112032055995250684	202	384.0	164	286	70.6293716430664	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1929	true	1086607809315449258	0	37	0	182	1487	300	انه انما رده الي ابيه والغالب ان اباه لا يبلغ به الهلاك وان عذبه او سجنه فله مندوحة بالتقية ايضا واما ما يخاف عليه من الفتنة فان ذلك امتحان من الله تعالي يبتلي به صبر عباده المءمنين	1929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08630	false	2574580643820850711	256	292	1258	1434	1475	300	انه انما رده الي ابيه والغالب ان اباه لا يبلغ به للهلاك وان عذبه او سجنه فله مندوحة بالتقية ايضا واما ما يخاف عليه من الفتنة فان ذلك امتحان من الله------ يبتلي به صبر عباده المءمنين	8630	7112032055995250684	175	341.5	139	182	96.15384674072266	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1930	true	2913563228384791311	136	270	694	1359	1504	300	فعملت لذلك اعمالا قال بعض الشراح رحمهم الله اي من -------الذهاب والمجء والسءال والجواب لم يكن ذلك شكا من عمر بل طلبا من كشف ما خفي عليه وحثا علي اذلال الكفار لما عرف من قوته في نصرة الدين انتهي قال الحافظ وتفسير الاعمال بما ذكر مردود بل المراد---- الاعمال الصالحة ليكفر عنه ما مضي من التوقف في الامتثال ابتداء وقد ورد عن عمر---------------- التصريح بمراده بقوله اعمالا لاتقي ورواية ابن اسحاق فكان عمر يقول ما-زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به وعند الواقدي من حديث ابن عباس قال عمر------------------- لقد اعتقت بسبت ذلك رقابا وصمت دهرا واما قوله ولم يكن شك فان اراد نفي الشك فواضح وقد وقع في رواية ابن اسحاق ان ابا بكر لما قال له الزم غرزه فانه رسول ال-------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1930	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08632	false	8885183546928613328	22	130	117	681	1532	300	فعملت لذلك اعمالا قال الكرماني------------- اي من المجء والذهاب------- والسءال والجواب ورد عليه هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------تفسير---------------------- بل المراد منه الاعمال الصالحة ليكفر عنه ما مضي من التوقف في الامتثال ابتداء والدليل علي صحة هذا ما روي عنه التصريح بمراده بقوله اعمالا --ففي -رواية ابن اسحاق فكان عمر يقول ما زلت اتصدق واصوم واصلي واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به وروي الواقدي من حديث ابن عباس قال عمر رضي الله تعالي عنه لقد اعتقت بسبب ذلك رقابا وصمت دهر-----ا قوله فوالله -------------------------------------------------------------------ما قام منهم رجل هذا لم يكن منهم مخالفة لامره صلي الله عليه وسلم وانما كانوا ينتظرون احداث الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم	8632	7112032055995250684	373	578.0	298	785	47.51592254638672	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1934	true	-7347671826686243084	7	106	37	587	1600	300	العوذ ب-----عين --مهملة مضمومة فواو ساكنة فد--ال معجمة جمع عاءذ وهي الناقة ذات اللبن -------المطافيل الامهات اللاتي معهن اطفالهن------------ يريد انهم خرجوا بذوات الالبان ليتزودوا ا-لبانها ولا يرجعوا حتي يمنعوه او كني بذلك عن النساء معهن الاطفال والمراد خرجوا معهم نساءهم واولادهم لارادة طول المقام وليكون ادعي الي عدم الفرار قال ابن فارس رحمه الله كل انثي وضعت فهي الي سبعة ايام عا--------------ءذ والجمع عوذ كانها سميت بذلك لانها تعوذ ولدها وتلتزم الشغل له وقال السهيلي سميت بذلك وان كان الولد هو الذي يعوذ بها لانها تعطف عليه بالشفقة والحنو كما قالوا تجارة رابحة وان كانت مربوحا فيها لبسوا	1934	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08619	false	1109027177139815673	207	273	1060	1428	1572	300	العوذ بضم العين المهملة وسكون الواو وفي اخره ذال معجمة جمع عاءذ وهي الناقة التي معها ولدها والمطافيل الامهات اللاتي معها اطفالها قال السهيلي يريد انهم خرجوا بذوات الالبان ويتزودون بالبانها ولا يرجعون حتي يناجزوا رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم في زعمهم وانما قيل للناقة عاءذ وان----------------------------------------------------------------------------------- كان الولد هو الذي يعوذ بها لانها عاطف عليه--------------- كما قالوا تجارة رابحة وان كانت مربوحا فيها لانها	8619	7112032055995250684	249	367.5	201	593	41.98988342285156	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1936	true	7877762030552651487	61	152	346	837	1647	300	حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام كلمة تقال---- للناقة اذا تركت----- السير قا-ل الخطابي رحمه الله ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت--- الاولي وسكنت--- الثانية وحكي غيره السكون فيهما والتنوين كنظيره في نخ نخ ي-------------------------------------------قال حلحلت فلانا اذا ازعجته عن موضعه -------------------------------------------------الحت بتشديد الحاء المهملة تمادت علي عدم القيام وهو------ من الالحاح وهو الاصرار علي الشء خلات الخلا بخاء معجمة والمد للابل كالحران ل---لخيل -قال ---------------------ابن قتيبة لا يكون الخلا- الا للنوق خاصة وقال ابن فارس لا يقال للجمل خلا ولكن الح -القصواء ب------قاف مفتوحة فصاد --مهملة وبالمد	1936	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08615	false	-6589021721031105121	37	150	220	815	1561	300	حل حل بفتح الحاء المهملة وسكون اللام فيهما وهو زجر للناقة اذا حملها علي السير وقال الخطابي ف---------ان قلت حل واحدة فبالسكون وان اعدتها نونت في الاولي وسكنت في الثانية وحكي غيره السكون فيهما والتنوين كقولهم بخ بخ وصه صه وقال ابن سيده هو زجر لاناث الابل خاصة ويقال حلا وحلي لا حليت وقد اشتق منه اسم فقيل الحلحال وقال الجوهري جوب زجر للبعير قوله فالحت ب--------حاء --مهملة مشددة اي لزمت مكانها ولم تنبعث من الالحاح قوله خلات بالخاء ال------------------معجمة فهو-------- كالحران في الخيل يقال خلات خلاء بالمد وقال ابن قتيبة لا يكون الخلاء الا للنوق خاصة وقال ابن فارس لا يقال للجمل خلاء لكن الح والقصواء بفتح القاف وسكون الصاد المهملة وبالمد	8615	7112032055995250684	341	461.5	270	640	53.28125	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1938	true	1027679050476270204	47	90	264	493	1694	300	الذي هو مستودع السر بالعيبة التي هي مستودع الثياب ----------------------------نصح بضم النون وحكي ابن التين فتحها ته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بكسر الفوقية------------- وهي مكة وما حولها واصلها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- التهم وهو شدة الحر وركود الريح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعداد بالفتح جمع عد بالكسر والتشديد وهو الماء الذي لا انقطاع له	1938	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08619	false	1109027177139815673	1	182	8	933	1572	300	الذي هو مستودع سره- بالعيبة التي هي مستودع الثياب اي محل نصحه وموضع اسراره والنصح بضم النون وحكي ابن التين فتحها علي انه مصدر من نصخ ينصح نصحا بالفتح قلت هو بالضم اسم واصله في اللغة الخلوص يقال نصحته ونصحت له ونصح رسول الله صلي الله عليه وسلم عبارة عن التصديق بنبوته ورسالته والانقياد لما امر به ونهي عنه قوله من اهل تهامة لبيان الجنس لان خزاعة كانوا من جملة اهل تهامة وتهامة بكسر التاء المثناة من فوق وهي مكة وما حو-------لها من البلدان وحدها من جهة المدينة العرج ومنتهاها الي اقصي اليمن ويقال تهامة اسم لكل ما نزل من نجد واشتقاقه من التهم وهو شدة الحر وركود الريح يقال اتهم اذا اتي تهامة كما يقال انجد اذا اتي نجدا قوله كعب بن لءي وعامر بن لءي بضم اللام وفتح الهمزة وشدة الياء انما اقتصر علي ذكر هذين لكون قريش الذين كانوا بمكة اجمع يرجع انسابهم اليهما ولم يكن بمكة منهم احد وكذلك قريش الظواهر الذين منهم بنو تميم بن غالب ومحارب بن فهر قوله علي اعداد مياه الحديبية الاعداد بالفتح جمع عد بالكسر والتشديد وهو الماء الذي لا انقطاع له	8619	7112032055995250684	211	357.0	169	933	22.615219116210938	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1942	true	5660764177692922072	178	293	992	1609	1655	300	ويل امه بضم اللام ووصل الهمزة وكسر الميم المشددة وهي كلمة ذم تقولها العرب----------------------------- في المدح ولا يقصدون معني ما فيها من الذم لان الويل الهلاك فهو كقولهم------------------------------------------------------------------------------ لامه الويل قا--------------------------------------------------------------------------ل الفراء -اصل ويل----------- وي لفلان اي حزن له فكثر الاستعمال فالحقوا بها اللام فصارت كانها منها واعربوها وتبعه ابن مالك الا انه قال تبعا للخليل ان وي كلمة تعجب وهي من اسماء الافعال واللام بعدها مكسورة ويجوز ضمها اتباعا للهمزة وحذفت الهمزة تخفيفا----- مسعر حرب بكسر الميم وسكون السين وفتح المهملتين وبالنصب علي التمييز واصله من مسعر حرب اي مسعرها قال الخطابي كانه يصفه بالاقدام في الحرب والتسعير لنارها محش---- بحاء مهملة وشين معجمة وهو بمعني مسعر حرب وهو العود الذي تحرك به النار	1942	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08634	false	3867481416387298320	153	293	780	1525	1551	300	ويل امه بضم اللام وقطع الهمزة وكسر الميم المشددة وهي كلمة اصلها دعاء عليه واستعمل هنا للتعجب من اقدامه في الحرب والايقاد لنارها وسرعة النهوض لها يروي ويلمه بحذف الهمزة تخفيفا وهو منصوب علي انه مفعول مطلق او هو مرفوع علي انه خبر مبتدا محذوف اي هو ويل لامه وقال الجوهري اذا اضفته فليس فيه الا النصب والويل يطلق علي العذاب والحرب والزجر وقال الفراء واصل قولهم ويل فلان وي لفلان اي حزن له فكثر الاستعمال فالحقوا بها اللام فصارت كانها منها واعربوها وقال ا---------------------------لخليل ان وي كلمة تعجب وهي من اسماء الافعال واللام بعدها مكسورة ويجوز ضمها اتباعا للهمزة وحذفت الهمزة تخفيفا قوله مسعر حرب بكسر الميم علي لفظ الالة من الاسعار وانتصابه عل-ي التمييز واصله من مسعر حرب ووقع في رواية ابن اسحاق------------------------------------------ محش حرب بحاء مهملة وشين معجمة وهو بمعني مسعر ----وهو العود الذي تحرك به النار	8634	7112032055995250684	406	609.5	324	819	49.57265090942383	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1945	true	3947682953017077586	161	202	799	1009	1474	300	قال ابن اسحاق وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع يصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول من انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الفرسان المقداد بن	1945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09173	false	-3600719734788599235	83	118	399	581	1497	300	قال ابن اسحاق وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم صياح ابن الاكوع فصرخ بالمدينة الفزع الفزع فترامت الخيول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول من انته------------------ي اليه ----------من الفرسان المقداد بن	9173	7112032055995250684	180	348.5	145	210	85.71428680419922	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1956	true	6593405983589188745	52	101	273	527	1484	300	ذو قرد بفتح القاف والراء وحكي الضم فيها و------------حكي ضم اوله وفتح ثانيه قال الحازمي رحمه الله الاول ضبط اصحاب الحديث والضم-- عن اهل اللغة وقال البلاذري رحمه الله الصواب الاول وهي ----علي نحو بريد مما يلي بلاد غطفان وقي-ل علي مسافة يوم قال السهيلي--------------------------------- والقرد في اللغة الصوف	1956	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10905	false	1318902236074646765	16	67	69	351	1501	300	ذي قرد ب----القاف والراء المفتوحتين وبالدال المهملة وحكي ضم اوله وفتح ثانيه قال الحازمي ال----------اول ضبط اصحاب الحديث والثاني عن اهل اللغة وقال البلاذري ----------الصواب الاول وهو ماء علي نحو بريد مما يلي بلاد غطفان ويقال علي مسيرة ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر علي طريق الشام والقرد في اللغة الصوف	10905	7112032055995250684	191	302.5	152	306	62.41830062866211	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1965	true	1001915830610797729	38	117	190	596	1469	300	قال سلمة خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وفي	1965	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10908	false	-3199257820365164100	9	87	40	438	1498	300	قال----- خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هني-اتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقي-------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال	10908	7112032055995250684	369	690.5	294	425	86.82353210449219	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1965	true	1001915830610797729	38	116	190	592	1469	300	قال سلمة خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اتقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق--------------------ينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ه-ذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله	1965	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13846	false	-620663585528462913	19	99	93	502	1514	300	قال----- خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لا فينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هاذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله	13846	7112032055995250684	371	677.0	297	433	85.68128967285156	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1966	true	2027283151867488870	112	163	572	820	1495	300	سويد بن النعمان --رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصل الي ------------الصهباء وهي ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1966	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01629	false	-730155913699530422	192	244	950	1208	1533	300	سويد بن النعمان اخبره ا-نه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فتري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1629	7112032055995250684	219	392.0	171	263	83.26995849609375	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1966	true	2027283151867488870	112	163	572	820	1495	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصل الي ----------الصهباء وهي--- ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1966	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10907	false	-8488701503187569327	89	135	450	675	1482	300	سويد بن النعمان ---اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	10907	7112032055995250684	183	301.5	144	261	70.11494445800781	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1976	true	-3623922149707090667	14	56	79	292	1478	300	الله فخرجو--ا فخرج بها والله يايح يهرول هرولة ---------------------حتي ركزها-------------------- تحت الحصن فاطلع يهودي فاطلع يهودي من راس الحصن فقال من انت قال---- علي فقا----------------ل اليهودي غلبتهم والذي انزل التوراة علي موسي----------- فما رجع حتي فتح الله تعالي علي يديه ق-ال ابو	1976	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09029	false	-2208411029067781540	193	248	916	1169	1430	300	الله عليك بها فخرج وهو----------- يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يه-------ودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوت-م وما-- انزل --------علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله ------علي يديه وقال ابن	9029	7112032055995250684	153	192.5	117	288	53.125	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1977	true	5154015664176707415	75	125	378	618	1478	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تلهب قال سلمة فبرز له عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلف-ا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له وكان سيفه فيه قصر فرجع سيفه علي نفسه	1977	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10912	false	3144673689954613339	160	208	881	1112	1579	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال----- فبرز له عامر فقا----ل قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفنا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل- فرجع سيفه علي نفسه	10912	7112032055995250684	208	381.0	163	241	86.30705261230469	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1981	true	8986564832364868205	188	290	929	1450	1504	300	صلي الله عليه وسلم فامر عبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس ان لحوم الحمر لا تحل لمن يشهد اني رسول الله رواه الامام احمد والشيخان وعن سلمة رضي الله عنه قال -----------------------------------------------اتينا خيبر فحاصرناها حتي اصابتنا مخصمة شديدة يعني الجوع الشديد ثم ان الله تعالي فتحها علينا فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروا الدنان فقال رجل او ------------نهريقوهها ونغسلها قال او ذاك	1981	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10908	false	-3199257820365164100	72	163	365	831	1498	300	صلي الله عليه وسلم --من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الل------------------------------------------------------------------------------ه قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة------------------ ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قال --لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسرو------ها فقال رجل يا رسول الله اونهريق--ها ونغسلها قال او ذاك	10908	7112032055995250684	350	535.5	277	585	59.82905960083008	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1981	true	8986564832364868205	188	290	929	1450	1504	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------فامر عبد الرحمن بن عوف فنادي في الناس ان لحوم الحمر لا تحل لمن يشهد اني رسول الله رواه الامام احمد والشيخان وعن سلمة رضي الله عن------------ه قال -اتينا خيبر فحاصرناها حتي اصابتنا مخصمة شديدة يعني الجوع الشديد ثم ان الله تعالي فتحها علينا فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ه-ذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروا الدنان فقال رجل------------- او نهريقوهها ونغسلها قال او ذاك	1981	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13846	false	-620663585528462913	85	178	431	903	1514	300	صلي الله عليه وسلم من هاذا الساءق قالوا عامر -بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نب-----------------------------------------------------------ي الله لولا امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة------------------ ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هاذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم علي---- اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسرو------ها فقال رجل يا رسول الله او نهريق--ها ونغسلها قال او ذاك	13846	7112032055995250684	361	594.0	284	573	63.00174331665039	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1985	true	272235828374599880	46	180	226	880	1490	300	عامل يهود خيبر علي اموالها وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يد-------اه وليس لنا هناك عدو غيرهم وهم -------تهمتنا وقد رايت اجلاءهم فمن كان له سهم بخيبر فليحضر حتي نقسمها فلما اجمع ----علي ذلك قال رءيسهم وهو احد بن----ي الحقيق لا --------------------تخرجنا ودعنا نكون فيها كما اقرنا ابو القاسم وابو بكر ف-------------------------------------قال عمر لرءيسهم اتراني سقط عني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا ارفضت بك راحلتك تءم الشام يوما ثم يوما وفي رواية اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا -خرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال تلك----- هزيلة من ابي القاسم قال كذبت و------------اجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما-----لهم من التمر ما------لا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	1985	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08603	false	5784106451421972511	1	118	4	580	1534	300	عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس ه----ناك عدو غيرهم -هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم--------------------------------------- فلما اجمع عمر علي ذلك اتاه---------- احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد---------------- اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم قال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك	8603	7112032055995250684	430	712.5	339	762	56.43044662475586	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	176	300	866	1492	1492	300	سعد وابن حبان وابن منده عن ------------ابي موسي الاشعري رضي الله------ عنه قال لما بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم- ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثن------ا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين --فتح خيبر قال فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا من--	1987	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09340	false	-7530756721429358099	15	126	77	648	1522	300	-عبد الل--------------ه عن ابي بردة عن ابي موس--------ي رضي الله تعالي عنه قال---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة--------------------- والاخر ابو رهم- اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سف-----------------------------------------------------------ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خبير---- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن	9340	7112032055995250684	489	850.5	391	688	71.0755844116211	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	180	288	885	1442	1492	300	منده عن ابي موسي الاشعري رضي الله------ عنه قال لما بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ف--تح خيبر -قال	1987	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10471	false	-5830475919680797621	206	249	1068	1300	1567	300	بردة عن ابي موس--------ي رضي الله تعالي عنه-------- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سف-----------------------------------------------------------ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال	10471	7112032055995250684	216	350.5	174	567	38.095237731933594	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	188	300	923	1492	1492	300	قال لما بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فواف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين --فتح خيبر قال فاسهم لن--------------------ا وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا من--	1987	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10472	false	2448452715056813496	218	288	1130	1472	1531	300	---قوله بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم اي خروجه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس المعني بلغنا مبعثه لانه يبعد جدا ان يتاخر بعد علمه بمبعثه سنين عديدة قوله حين افتتح خيبر كان افتتاح خيبر في سنة سبع وعن الزهري في سنة ست وفي مسلم فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر---- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن	10472	7112032055995250684	139	12.0	108	753	18.459495544433594	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1987	true	-1733836554254521244	180	287	885	1438	1492	300	منده عن ابي موسي الاشعري رضي الله------ عنه قال لما بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهم- ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء والاخر ابو بردة اما قال في بضع واما قال في ثلاثة------- او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة قلا ابن منده حتي جءنا مكة ثم خرجنا في بر حتي اتينا المدينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين ف--تح خيبر	1987	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10942	false	-1445354155938088813	149	222	744	1127	1532	300	بردة عن ابي موسا-------ي رضي الله تعالي عنه قال---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة--------------------- والاخر ابو رهم- اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سف-----------------------------------------------------------ينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	10942	7112032055995250684	352	605.5	281	570	61.75438690185547	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	18	110	91	569	1499	300	صلي الله عليه وسلم سال الصحابة ان يشركوهم ففعلوا ذلك انتهي قال فكان ا---------ناس يقولون لنا يعني اصحاب السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس بعين وسين مهملتين وبالتصغير وهي ممن قدم معنا يومءذ علي حفصة زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء رضي الله عنهم من هذه فقالت اسماء بنت عميس فقال عمر--------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة -نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم قال- فغضبت وقالت كلا والله يا عمر كنتم	1988	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10942	false	-1445354155938088813	215	300	1093	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر و-----------------------------كان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل- السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس---------------------------- وهي ممن قدم معنا------ علي حفصة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجرن---- فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء-------------- من هاذه قالت اسماء بنت عميس -قال عمر الحبشية هاذه البحرية هاذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله------- كنتم-	10942	7112032055995250684	355	548.0	283	535	66.35514068603516	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1988	true	9095498297090703695	110	285	569	1426	1499	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جياعكم ويعلم جاهلكم وكنا في دار او--- ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذ-لك في الله وفي رسوله------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م واساله والله لا اكذب ولا--------- ازيد علي ذلك فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان رجالا يفخرون علينا ويزعمون انا لسنا من المهاجرين الاولين فقال من يقول ذلك قلت ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت له قالت---- له كذا وكذا قال ليس باحق لي منكم -له ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موس-ي واصحابه------- ياتوني ارسالا يسالوني عن ه-ذا الحديث ما من الدنيا شء هم--- افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو بريدة قالت اسماء ولقد رايت ابا موس-ي وانه ليستعيد ه-ذا الحديث مني وقال لكم الهجرة مرتين وروي البيهقي عن جابر رضي الله عنه قال لما -قدم -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1988	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10943	false	3911231683434354903	0	164	0	799	1516	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ- جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذالك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذالك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه--- فلما جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله--------------------------------------------------------------------------------- ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلت---------------------------- له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موساي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هاذا الحديا ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بر-دة قالت اسماء فلقد رايت ابا موساي وانه ليستعيد هاذا الحديث-------------------------------------------------------- مني قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم	10943	7112032055995250684	645	1095.5	506	980	65.81632995605469	111	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1990	true	-3875392067261983369	12	77	57	362	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه -------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف فقال يا رسول الله ارضخ لنا فقال ابو هريرة---- يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس	1990	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10952	false	8672529120595245113	240	300	1223	1504	1504	300	ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان -علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم ----------------------------لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس-	10952	7112032055995250684	247	444.0	194	317	77.91798400878906	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1990	true	-3875392067261983369	12	94	57	438	1444	300	ابي هريرة رضي الله عنه ------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابانا علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف فقال يا رسول الله ارضخ لنا فقال ابو هريرة---- يا رسول الله لا تقسم لهم فقال ابان وانت به-ذا يا وبر تحدر من راس خال وفي لفظ فان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	1990	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10954	false	-1073805265942567983	185	258	945	1287	1500	300	ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان -علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم ----------------------------لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قا-ل ابان وانت بهاذا يا وبر تحدر من راس ضال------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	10954	7112032055995250684	304	536.0	237	394	77.15736389160156	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2000	true	7808620271648991030	161	263	816	1308	1483	300	قال --------لما تصاف القوم يوم خيبر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي ليضربه ف-رجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبته---- فمات منه ف----لما قفلوا سمعت نفرا من اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال رسول الله صلي عليه وسلم لما راني شاحبا---------------------------------------- مالك قلت--- فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قال قلت فلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي وفي لفظ نشا بها مثله	2000	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10908	false	-3199257820365164100	160	234	820	1170	1498	300	قال او ذاك فلما تصاف القوم ----------كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال مالك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي------------ بها مثله	10908	7112032055995250684	245	382.5	190	552	44.384056091308594	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2000	true	7808620271648991030	161	263	816	1308	1483	300	قال --------لما تصاف القوم يوم خيبر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق يهودي- ليضربه ف-رجع ذ-باب سيفه فاصاب عين ركبته فمات منه فلما قفلوا سمعت نفرا من اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال رسول الله صلي عليه وسلم لما راني----------------------------- شاحبا مالك ق----------لت فدا--ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قال- قلت----- فلان وفل------ان واسيد بن الحضير الانصاري فقال----------------------------- كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي وفي لفظ نشا بها مثله	2000	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13846	false	-620663585528462913	175	261	892	1298	1514	300	قال او ذاك فلما تصاف القوم ----------كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذ باب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن --حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي------------ نشا بها مثله	13846	7112032055995250684	289	444.5	226	585	49.401710510253906	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2003	true	1494880679427321617	152	272	765	1378	1515	300	صلي الله عليه وسلم عبدا اسود يقال له مدعم بميم مكسورة فدال ساكنة فعين مفتوحة مهملتين وكان يرحل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نزلنا---------------- بوادي القري انتهينا الي يهود وقد ضوي اليها ناس من العرب فبينما مدعم يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استقبلتنا يهود بالرمي حيث نزلنا ولم نكن علي تعبءة وهي يصيحون في اطامهم فيقبل سهم عاءر فاصاب مدعما فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم يصبها المق-سم -تشتعل عليه نارا فلما سمع----- الناس بذلك جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2003	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14483	false	6535037464826332398	218	300	1096	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم غلاما---- يقال ل------------------------------------------------ه مدعم فوجه -رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري ---------------------------------------------بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا----------------------------------------------------------------------------- سهم عاءز------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذالك الناس----- جاء رجل--------------------------------- بشراك او شراكين --ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم-	14483	7112032055995250684	347	497.0	273	639	54.3036003112793	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2005	true	4679173163608185818	120	235	591	1147	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة مءيدا منصورا روي الاءمة الستة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا ال-ه الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله --العلي العظيم فقال يا عبد الله بن قيس قلت لبيك يا رسول الله فداك ابي وامي قال الا ادلك علي كلمة من كن--------ز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	2005	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10922	false	-1780741829314036463	76	184	380	889	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- اشرف الناس علي واد فرفعوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا الاه الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي------------ يا عبد الله بن قيس قلت لبيك--- رسول الله ق--------------ال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله	10922	7112032055995250684	450	831.5	353	567	79.36508178710938	90	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2006	true	-8007053570145759443	25	134	133	698	1504	300	عن انس-------- رضي الله------ عنه قال لما قدم المهاجرون-------- من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم -------شء وكان- الانصار اهل --ارض و--عقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءنة وكانت ام ----انس------------------------------------------- اعطت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذافا لها فاعطاهن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد ف------------------------------------------------------------لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا قد منحوهم من ثمارهم ورد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي امي اعذاقها وفي رواية فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطانيهن فجاءت ام ايمن	2006	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08362	false	2707395833629741250	4	127	17	638	1567	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة من مكة------------------ وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءنة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم -عذاق----ا فاعطاهن----- النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتل -------------------------اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا--- منحوهم من ثمارهم فرد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي امه -عذاقها و----------اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ام ايمن	8362	7112032055995250684	447	704.5	358	715	62.51748275756836	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2009	true	7510825389898550107	153	268	768	1382	1551	300	لا يراد ظاهرها بل المراد بها المحبة والتعظيم مع قطع النظر عن ظاهر اللفظ وقيل المخاطب بهذا الشعر النبي صلي الله عليه وسلم والمعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وعلي هذا فقوله اللهم لم يقصد به- الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقوله لو لا انت النبي صلي الله عليه وسلم ويعكر عليه قوله بعد ذلك-------------------------------------------------- فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق------------------------------------------------------------------ينا فانه دعاء لله ويحتمل ان يكون المعني فاسال ربك ان ينزل ويثبت السادس في بيان الروايات التي وردت في هذا الرجز ومعانيها وما اتقينا بتشديد الفوقية بعدها قاف اي ما تركنا من الاوامر وما ظرفية وللاصيلي والنسفي من رواية الصحيح بهمزة قطع فموحدة ساكنة اي ما خلفنا وراءنا مما ك--سبناه من	2009	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10910	false	-4753991990531651719	79	192	382	997	1576	300	لا يراد ظاهرها بل المراد بها المحبة والتعظيم مع قطع النظر عن ظاهر اللفظ وقيل المخاطب بهذا الشعر النبي صلي الله عليه وسلم والمعني لا تءاخذنا بتقصيرنا في حقك ونصرك وق---------وله اللهم لم يقصد بها الدعاء وانما افتتح بها الكلام والمخاطب بقوله لو-لا انت النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره قلت في هذين الجوابين نظر لا يخفي خصوصا في الجواب الثاني فان قوله فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا يرد هذا وينقضه والذي قاله المازري اقرب الي التوجيه قوله ما ابقينا في محل النصب علي انه مفعول لقوله فاغفر وقوله فداء لك جملة معترضة ولفظ ابق--------------------------------------------------ينا بالباء الموحدة ---والقاف هكذا في رواية ا--------------------لاصيلي والنسفي ومعناه----------------------------------- ما خلفنا وراءنا مما اكتسبناه من	10910	7112032055995250684	377	594.5	304	733	51.43246841430664	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2020	true	-3625252739712922447	26	68	152	363	1567	300	ابن قوقل بقافين بينهما واو وزن جعفر النعمان بن مالك بن ثعلبة بن اصرم ب--صاد --مهملة وزن احمد ابن فهم بن ثعلبة بن غنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون بعدها ميم ابن عمر- بن عوف الانصاري الاوسي وقوقل لقب ثعلبة وقيل---- اصرم	2020	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08855	false	-7244642214976450655	65	102	318	505	1467	300	ابن قوقل هو------------------------ النعمان بن مالك بن ثعلبة بن اصرم بالصاد المهملة ---------ابن فهم بن ثعلبة بن غنم بفتح الغين المعجمة وسكون النون بعدها ميم ابن عمرو بن عوف الانصاري الاوسي وقوقل لقب ثعلبة وقيل لقب اصرم	8855	7112032055995250684	176	302.0	140	220	80.0	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2020	true	-3625252739712922447	135	178	713	942	1567	300	ابا هريرة وانه ليس في قدر من يشير بعطاء ولا منع وانه قليل القدرة ع--------------لي القتال قال الكرماني رحمه الله تعالي وفيه تعريض بكنية ابي هريرة تدلي ------تحدر وفي --رواية--------------- تدادا بدالين مهملتين بينهما همزة ساكنة -قيل اصله تدهده فابدلت الهاء همزة وقيل	2020	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10955	false	9102150587738129376	153	202	762	1016	1520	300	الي كنيته وانه ليس في قدر من يشير بعطاء ولا منع قوله تحدر فيه التفات من الخطاب الي الغيبة لان تحدر فعل ماض اي نزل وفي الرواية السابق------------ة تدلي وهو بمعناه وفي الرواية التي تاتي الان تدادا بدالين مهملتين بينهما همزة ساكنة وقيل اصله تدهده فابدلت الهاء همزة قال -	10955	7112032055995250684	146	198.5	112	267	54.68164825439453	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2026	true	6489290278293360283	45	137	230	687	1465	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-------- قال غزون-------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد وفي رواية ذات الرقاع فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ادركته- القاءلة يوما بواد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق بها سيفه فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله	2026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08982	false	1494732241190356957	187	280	971	1428	1537	300	ان جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد--------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في ---واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة و---علق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي فق-----ال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله	8982	7112032055995250684	392	684.5	310	499	78.55711364746094	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2026	true	6489290278293360283	45	180	230	890	1465	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قال غزون------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد وفي رواية ذات الرقاع فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ادركته- القاءلة يوما بواد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق بها سيفه--------- فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال----------------------------- ان ه-ذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت--- الله قال من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله ثلاث مرات فشام السيف وجلس ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذه القصة طرق تاتي مع بعض ما يتعلق بها من الفواءد في ابواب عصمة صلي الله عليه وسلم	2026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10844	false	-1915833948005753255	162	291	831	1457	1499	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد--------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في ---واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سم---رة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم -------------------------------------------------------------لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ----مطابقته ---------------------للترجمة من ----حيث ان غزو-----ته صلي الله عليه وسلم	10844	7112032055995250684	483	775.0	379	748	64.57218933105469	84	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2034	true	-6016952215341653361	208	280	1064	1419	1516	300	يقتضي ان ثعلبة جد لمحارب وليس كذلك ووقع عند القابسي خصفة بن ثعلبة وهو اشد في الوهم والصواب ما وقع عند ابن اسحاق وغيره----------- وبني ثعلبة بواو العطف فان ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان وغطفان ----بن سعد بن قيس عيلان ومحارب بن خصفة بن قيس عيلان فمحارب وغطفان ابنا عم فكيف يكون الاعلي منسوبا الي الادني----------------------------------------------------- وفي -الصحيح في حديث جابر بلفظ محارب ---------وثعلبة بواو العطف	2034	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10835	false	3411702363136174185	94	150	491	786	1523	300	يقتضي ان ثعلبة جد لمحارب وليس كذلك والصو------------------------------------------------اب ما وقع عند ابن اسحاق وغيره محارب خصفة وبني ثعلبة بواو العطف فا----------------------------------------ن------- غطفان هو ابن سعد بن قيس بن غي-------------------------لان فمحارب وغطفان ابنا عم فكيف يكون الاعلي منسوبا الي الادني وفي رواية القابسي خصفة بني ثعلبة وقال الجياني كلاهما وهم والص------------واب------ محارب خصفة وبني ثعلبة بواو العطف	10835	7112032055995250684	203	328.0	163	433	46.88221740722656	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2035	true	7945777987381726603	168	204	882	1047	1528	300	عليه وسلم----- من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال لا الا ان تسلم قال لا ولكن اعاهدك ا------لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي قومه وقال جءتكم من عند خير الناس	2035	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08985	false	-2447681937297854286	0	35	0	165	1489	300	عليه وسلم وقال من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال ف---------تسلم قال لا ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه ف--قال جءتكم من عند خير الناس	8985	7112032055995250684	142	249.0	111	176	80.68181610107422	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2037	true	6298831236444820585	0	29	0	131	1469	300	صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يمنعك انت مني قا-----ل لا احد -قال قم فاذهب لشانك فلما ولي قال انت خير مني	2037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08984	false	7309390607011291292	226	256	1173	1310	1519	300	صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم وقال من يمنعك انت مني اليوم قل لا احد فقال قم فاذهب لشانك فلما ولي قال انت خير مني	8984	7112032055995250684	128	241.0	99	137	93.43065643310547	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2037	true	6298831236444820585	50	83	232	396	1469	300	صلي الله عليه وسلم في اءت-----------------لاف الكفار ليدخلوا في الاسلام لم يءاخذه و----------عفا عنه قال الحافظ وقد ذكر الواقدي في نحو هذه القصة انه اسلم وانه رجع الي قومه فاهتدي به خلق كثير	2037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10846	false	-7444492817027087774	119	151	597	757	1511	300	صلي الله عليه وسلم وذلك لشدة رغبته في استءلاف الكفار ليدخلوا في الاسلام لم يءاخذه بما صنع بل عفا عنه و--------------ذكر الواقدي----------------- انه اسلم وانه رجع الي قومه فاهتدي به خلق كثير	10846	7112032055995250684	125	210.0	100	191	65.44502258300781	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2047	true	-754857157790258552	122	207	597	1016	1463	300	صلي الله عليه وسلم لما خرج تبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عمي يا عمي فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة رضي الله عنها دونك ابنة عمك------- فاختصم فيها زيد وعلي----- وجعفر اي بعد ان قدموا المدينة كما سياتي وكان زيد وصي حمزة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد واخي بينهما حين واخي بين المهاجرين فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وانا اخرجتها من بين اظهر المشركين وقال جعفر -بنت عمي وخالتها اسماء بنت عميس تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي فيها	2047	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08547	false	-2337743741788188611	250	298	1235	1475	1484	300	صلي الله عليه وسلم ف-------تبعتهم ابنة حمزة------ يا عم- يا عم- فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام- دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها -----علي وزيد وجعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي و----------------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها--------------- تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضاي بها	8547	7112032055995250684	204	287.5	161	434	47.004608154296875	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2048	true	-7241057589551244578	77	136	401	722	1592	300	العمرة -عمرة القصاص------------ قال السهيلي رحمه الله تعالي وهذا الاسم اولي بها لقوله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص البقرة 194 ورواه عبد بن حميد بسند صحيح عن مجاهد وبه جزم سليمان التيمي في مغازيه وهذه الاية نزلت فيها كما تقدم ويقال لها عمرة--------- القضاء واختلف في تسميتها بذلك فقال السهيلي لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2048	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10965	false	3953404958032852369	227	283	1187	1489	1566	300	القضية وعمرة القصاص وعمرة الصلح قال السهيلي تسميتها عمرة القصاص------- اولي---- لقوله تعالي الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص البقرة وكذا رواه ابن جرير باسنا-د صحيح عن مجاهد وبه جزم سليمان التيمي في مغازيه ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي ذكر حديث عمرة ال----------------------------قضاء انس بن مالك --عن النبي صلي الله عليه وسلم	10965	7112032055995250684	188	268.0	149	344	54.651161193847656	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2064	true	2803278997112151706	202	269	963	1291	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم ب--جيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سا---ر اليكم---- وحده لنص-ره الله تعالي عليكم فانه منجز له ما وعده فيكم فان الله تعالي ناصروه وولي-------ه وفي تفسير ابن سلام انه كان فيه ان محمدا---------- صلي الله عليه وسلم قد نفر فاما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر انتهي وذكر ابن عقبة ان فيه ان رسول الله صلي الله	2064	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09108	false	6421792412774042481	238	300	1231	1528	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم في جيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو لم يسر اليكم الا وحده لاظفره الله بكم وا------------نجز له ب--وعده فيكم فان الله --------------وليه وناصره وفي تفسير ابن سلام -----ان فيه ان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نفر -اما اليكم واما الي غيركم فعليكم الحذر------ وقيل --------كان فيه ان---------ه صلي الله-	9108	7112032055995250684	254	389.5	200	355	71.5492935180664	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2065	true	-4180736662250588522	123	272	616	1327	1465	300	الكتاب منها فدفعته اليه------------------ فاتي-- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا فقال------------------ يا حاطب ما حملك علي هذا قال يا رسول الله اني والله لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ولفظ ابي رافع فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء- ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب------ة يحمون ------------اموالهم بها واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك من بن-----يهم ان اتخذ في-هم يدا احمي -بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا--------------------------- بعد --اسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر لحاطب قاتلك الله تري رسول الله	2065	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	54	170	289	855	1503	300	الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما--------- هذا قال يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم---------------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---قد صدقكم -قال عمر ------------------يا رسول الله	9106	7112032055995250684	433	701.5	337	804	53.85572052001953	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2065	true	-4180736662250588522	138	272	689	1327	1465	300	حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا فقال------------------ يا حاطب ما حملك علي هذا قال يا رسول الله اني والله لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ولفظ ابي رافع فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابة يح-مون --------اموالهم بها واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك من بن-----يهم ان اتخذ في-هم يدا احمي بها قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا---------------------- بعد --اسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انه قد صدقكم فقال عمر لحاطب قاتلك الله تري رسول الله	2065	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	2	101	7	485	1490	300	حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما--------- هذا قال يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا تعجل علي اني كنت امرء ملصقا في قريش يقول كنت حلينا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم---------------------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ---قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر ------------------يا رسول الله	10989	7112032055995250684	351	544.0	273	723	48.5477180480957	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2065	true	-4180736662250588522	123	272	616	1327	1465	300	الكتاب منها فدفعته اليه------------------ فاتي-- به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا فقال---------------------- يا حاطب ما حملك علي هذا قال يا رسول الله اني والله لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ولفظ ابي رافع فقال يا رسول الله لا تعجل علي -------------اني كنت امرء ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون ------------اموالهم بها واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك من بن-يهم ان اتخذ ف--يهم يدا احمي بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا بعد ا----------سلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر لحاطب قاتلك الله تري رسول الله	2065	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	54	162	285	815	1529	300	الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب---------------- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من----- قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموال------------هم بمك-----------------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون ---قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم فقال عمر -دعني يا------------ رسول الله	12078	7112032055995250684	376	517.5	291	795	47.295597076416016	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2069	true	9167970438599256334	116	286	582	1411	1491	300	صلي الله عليه وسلم والمسلمون مر الظهران عشاء وامر اصحابه ان يوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال عروة كما عند ابن عاءذ وبه جزم ابن عقبة وابن اسحاق ومحمد بن عمر وغيرهم وعميت الاخبار عن قريش فلم يبلغهم حرف واحد عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وهم مغتمون لما يخافون من غزوة اياهم فبعثوا ابا سفيان بن حرب وروي اسحاق بن راهويه والحاكم والبيهقي بسند صحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين وقد عميت الاخبار عن قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو صانع وفي الصحيح عن عروة قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح بلغ ذلك قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب يتحسس الاخبار وقالت قريش لابي سفيان ان لقيت محمدا فخذ لنا منه امانا فخرج هو و-حكيم بن حزام فلقيا بديل	2069	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10998	false	-571455279527271034	203	251	1038	1283	1524	300	صلي الله عليه وسلم --لما نزل مر الظهران ------امر اصحابه فا--وقدوا عشرة الاف نار ولما بلغ قريشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسير---------ه صلي الله عليه وسلم--------------------- وهم مغتمون لما يخافون من غزوه اياهم -بعثوا ابا سفيان يتج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سس الاخبار وقالوا--------------- ان لقيت محمدا فخذ لنا منه امانا فخرج ومعه حكيم بن حزام و-----بديل	10998	7112032055995250684	216	314.5	170	830	26.02409553527832	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2070	true	-294222171546661809	245	295	1244	1496	1523	300	وكان حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر -من الانصار وكان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه------ تلك الليلة علي الحرس فجاءوا بهم اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وهو يضحك اليهم والله لو جءتموني بابي سفيان ما زدتم قالوا قد والله اتيناك بابي سفيان	2070	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10999	false	-5253849665485055987	176	222	875	1107	1502	300	وكان حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم نفرا من الانصار وكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عليهم تلك الليلة---------- فجاء-ا به -اليه فقالوا جءناك بنفر اخذناهم من اهل مكة فقال عمر وا---------------لله لو جءتموني بابي سفيان ما زدتم قالوا قد------ اتيناك بابي سفيان	10999	7112032055995250684	216	382.5	174	265	81.50943756103516	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2078	true	-2480105995723745358	137	251	686	1258	1501	300	سعد بن عبادة فهو امام الكتيبة فلما مر سعد براية رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابا سفيان فقال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم اذل الله قريشا قال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار فمرت القباءل وطلع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته القصواء قال محمد بن عمر بين ابي بكر الصديق واسيد بن الحضير وهو يحدثهما فقال العباس هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الصحيح عن عروة ان كتيبة الانصار جاءت مع سعد بن عبادة ومعه الراية قال ولم ير مثلها ثم جاءت كتيبة هو- اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الزبير	2078	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10997	false	4309854259627105975	86	134	411	655	1462	300	سعد بن عبادة -----معه الراي-ة ف---قال سعد بن عبادة يا---------------------------- ابا سفيان ال-----يوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فق--------------------ال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية----- النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير	10997	7112032055995250684	214	329.5	168	574	37.282230377197266	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2079	true	-3106997514434522050	42	123	191	578	1417	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم من هناك ذكرت ابا سفيان به فذكره فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال يا رسول الله امرت بقتل قومك الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا واني انشدك الله في قومك فانت ابر الناس واوصل الناس وارحم الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب سعد يا ابا سفيان اليوم يوم المرحمة اليوم يوم يعظم الله فيه الكعبة اليوم يوم تك-سي فيه الكعبة	2079	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10997	false	4309854259627105975	119	175	577	843	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام------------ فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال---------------------------- الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا--------------------------------------------------------------- فقال----------------------------- كذب سعد ولكن هذا ي----------------------------وم يعظم الله فيه الكعبة و-----يوم تكتسي فيه الكعبة	10997	7112032055995250684	197	270.0	152	431	45.70765686035156	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2080	true	-3345827601953163189	215	291	1054	1421	1466	300	رضي الله تعال-------------------ي عنهما-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دفعها اليه فدخل بلواءين وبه ----------------------جزم موسي بن عقبة قال الحافظ والذي يظهر في------------------------------------------------------------------------- الجمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل عليا لي----نزعها وان يدخل بها ثم خشي تغير خاطر سعد فامر بدفعها لابنه قيس ثم ان سعدا خشي ان يقع من ابنه شء ي-كرهه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذها---- فحينءذ اخذها الزبير	2080	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11001	false	-5570071149968671568	109	200	552	997	1492	300	رضي الله تعالي عنه وذكر الاموي في المغازي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي سعد فاخذ الراية منه فدفعها الي ابنه قيس وجزم موسي بن عقبة في المغازي عن الزهري انه دفعها الي الزبير بن العوام فان قلت هذه ثلاثة اقوال فما التوفيق بينها قلت الجمع فيها ان----------------------------- عليا ارسل بنزعها وان يدخل بها ثم خشي تغير خاطر سعد فدف-----عها لابنه قيس ثم ان سعدا خشي ان يقع من ابنه شء ينكره------ النبي صلي الله عليه وسلم -----فسال النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذها منه فحينءذ اخذها الزبير	11001	7112032055995250684	244	360.5	187	495	49.292930603027344	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2089	true	1155271151361589079	162	230	796	1140	1489	300	الله بن مغفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة و------الفاء المشددة وب---------------------------اللام ر-ضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع صوته بالقراءة قا-----------------ل معاوية بن قرة لولا ان يجتمع----------------------------- الناس حولي لرجعت كما رجع عبد الله بن مغفل يحكي قراءة النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة فقلت لمعاوية----------------------------------------------------------- كيف كان ترجيعه قال ثلاث مرات	2089	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15514	false	-1138190685332542281	11	85	71	490	1624	300	الله بن مغفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء المفتوحة المزني ويروي المغفل بالالف واللام ومضي الحديث في فضاءل القران في باب الترجيع قوله فرجع فيها من الترجيع----------- وهو ترديد الصوت في الحلق وتكرار الكلام جهرا بعد اخفاءه وقول معاوية يدل علي ان القراءة بالترجيع والالحان ان تجمع نفوس الناس -------------ا----------------------------------------لي الاصغاء والفهم ويستميلها ذلك حتي لا يكاد يصير عن استماع الترجيع المشوب بلذة الحكمة المفهمة قوله كيف كان ترجيعه قال ثلاث مرات	15514	7112032055995250684	139	108.5	106	483	28.778467178344727	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2090	true	-8270531062578244647	30	106	155	512	1462	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عن------هما انه قال يا رسول الله اني تنزل غدا تنزل في دارك ------قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دار وكان عقيل ورث ابا طالب هو واخوه طالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله------ عنهم-----ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين اسلم عقيل بعد وروي البخاري والامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي ال--له عليه وسلم قال -منزلنا------------- ان شاء الله تعالي	2090	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05925	false	-879094544970926766	178	249	925	1267	1535	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه قال يا رسول الله اين ت---------نزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عق----يل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وط-----الب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله تعالي عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل مطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي---------------------------- عنه--- يقول --لا يرث المءمن ال---كافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي	5925	7112032055995250684	244	360.5	184	396	61.61616134643555	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2090	true	-8270531062578244647	87	143	425	706	1462	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منزلنا ان شاء الله تعالي اذا فتح الله------------------------------------------------------------------ بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذ-لك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم و------------------بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2090	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05932	false	1597300357512220457	34	94	180	483	1504	300	عن ابي هريرة رضي ا-----------------------------------------------------------لله تعالي عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذالك المحصب وذالك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم	5932	7112032055995250684	204	351.0	162	367	55.58583068847656	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2090	true	-8270531062578244647	109	143	525	706	1462	300	بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني بذلك المحصب وذ-لك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم و------------------بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2090	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05937	false	-2802440453680417313	7	44	34	230	1514	300	بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذالك المحصب وذالك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم النبي---- صلي الله عليه وسلم	5937	7112032055995250684	170	320.0	137	200	85.0	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2098	true	-7960725978927191885	214	245	1050	1223	1503	300	ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة يعني الاصنام فامر بها فاخرجت-------- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا انهما لم يستقسما	2098	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05974	false	4312766180437004637	0	32	0	177	1516	300	ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة------------- فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما	5974	7112032055995250684	159	289.0	130	190	83.68421173095703	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2099	true	-4028424981785094099	210	289	1043	1435	1491	300	يونس بن يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اقبل------------------------- يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته ------زاد فليح القصواء----------- وهو مردف اسامة---------------------------------- ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد ولفظ فلي-----ح عند البيت وقال لعثمان اءتني بالمفتاح قال------------------------------------------------------------------ ايوب-------------------------------------- فذهب الي امه فابت ان تعطيه المفتاح فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صل-ي فلما رات ذلك اعطته اياه فجاء به ففتح عثمان له الباب ثم اتفقوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2099	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05967	false	-7892003210725148762	13	122	60	604	1491	300	يونس بن يزيد عن نافع عند البخاري كما في كتاب الجهاد ولفظه اقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته وفي رواية فليح عن نافع في المغازي وهو مردف اسامة يعني ابن زيد علي القصواء ثم اتفقا ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية فليح عند البيت وقال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل وفي رواية مسلم وعبد الرزاق من رواية ايوب عن نافع ثم دعي عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه-------- فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطت-----ه ----------------------------------فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5967	7112032055995250684	291	425.5	226	591	49.23857879638672	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2099	true	-4028424981785094099	205	292	1019	1455	1491	300	رضي الله تعالي عنهم- قال يونس بن يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يو-------------------------م الفتح من اعلي مكة علي راحلته زاد فليح القصواء وهو مردف اسامة----------- ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد ولفظ فليح عند البيت و--قال لعثمان اءتني بالمفتاح قال ايوب فذهب الي امه فابت ان تعطيه المفتاح فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صلي فلما رات ذلك اعطته اياه فجاء به------- ففتح عثمان له الباب ثم اتفقوا فدخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان	2099	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11139	false	-5208159876340438300	117	162	568	805	1542	300	رضي الله------ عنهما قال--------------------------------------------- اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح---------------------------------------- وهو مردف اسامة عل القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ-------------------- عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءه بالمفتاح ففتح------ له الباب---------- فدخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان	11139	7112032055995250684	181	204.0	145	483	37.47412109375	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2100	true	-8180866441901850068	179	267	911	1371	1529	300	يونس فمكث نهارا طويلا ولفظ ف-----ليح زمانا ---------طويلا ولفظ جويرية----------------------------------------------------------- فا-------------------طال ولفظ ابن عو--------ف فمكث فيها مل--------------------------------------------------------يا ولفظ ايوب-------- فمكث فيها ساعة وفي رواية---------------- ابن ابي مليكة عن نافع فوجدت شيءا فذهبت ثم جءت سريعا فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم خارجا ولفظ سالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فتحوا الباب وكنت اول ----------------وال--------------ج وفي رواية فليح فتبا-------در الناس الدخول فسبقتهم وفي رواية ايوب وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم وفي رواية ابن عوف-------------------------------------------- فرقيت الدرجة فدخلت البيت وفي رواية مجاهد وابن ابي مليكة------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر واجد بلالا قاءما بين	2100	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05968	false	-4800190217652134073	18	216	86	1092	1518	300	يونس فمكث نهارا طويلا وفي رواية فليح زمانا بدل نهارا وفي رواية جويرية عن نافع التي مضت في اواءل الصلاة في باب الصلاة بين السواري فاطال وفي رواية مسلم من رواية ابن عون عن نافع فمكث فيها مليا وله من عبيد الله عن نافع فاجافوا عليهم الباب طويلا ومن رواية ايوب عن نافع فمكث فيها ساعة وفي رواية النساءي من طريق ابن ابي مليكة فو--------جدت شيءا فذهبت ثم جءت سريعا فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم خارجا منها فان قلت وقع في الموطا فاغلقاها عليه والضمير لعثمان وبلال ووقع في رواية مسلم من طريق ابن عون عن نافع فاجاف عليهم عثمان الباب قلت كان عثمان هو المباشر لذلك لانه من وظيفته والظاهر ان بلالا كان ساعده في ذلك فاضيف اليه لكونه مساعدا قوله فلما فتحوا -------كنت اول من ولج اي دخل من الولوج وهو الدخول وفي رواية فليح ثم خرج فابتدر الناس الدخول فسبقتهم وفي رواية ايوب وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم وفي رواية جويرية كنت اول الناس ولج علي اثره وفي رواية ابن عون فرقيت الدرجة فدخلت البيت وفي رواية مجاهد التي مضت في باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة في اواءل كتاب الصلاة عن ابن عمر واجد بلالا قاءما بين	5968	7112032055995250684	384	596.0	304	1021	37.61018753051758	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2101	true	-4945456912282913985	0	81	0	386	1510	300	رواية مجاهد وابن ابي مليكة----------- فقلت هل صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم وفي روا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية----------------------------------- العلاء بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه سال بلالا -----------------------------------------------------------------------------------------------واسامة وفي رواية -----------------------ابي الشعثاء عن ابن عمر -قال اخبرني اسامة بن زيد انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه ههنا وفي رواية خالد بن الحرث عن ابن عوف عن مسلم وال-نساءي عن ابن عمر فرقيت الدرجة فدخلت البيت فقلت اين صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2101	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05969	false	-8480287680186237981	13	141	57	671	1448	300	رواية مجاهد وابن ابي مليكة عن ابن عمر فقلت --اصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم فظهر انه استثبت اولا هل صلي ام لا ثم سال عن موضع صلاته من البيت ووقع في رواية يونس عن ابن شهاب عند مسلم فاخبرني بلال او عثمان بن طلحة علي الشك والمحفوظ انه سال بلالا كما في رواية الجمهور ووقع عند ابي عوانة من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه سال بلالا واسامة بن زيد حين خرجا اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فيه فقالا علي جهته وكذا اخرجه البزار نحو----ه وفي رواية احمد والطبراني من طريق ابي الشعثاء عن ابن عمر فقال اخبرني اسامة انه ----------------------------------------صلي فيه ههنا وفي رواية م----------------------------سلم والطبراني من وجه اخر فق-------------------------لت اين صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	5969	7112032055995250684	250	360.5	194	723	34.578147888183594	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2101	true	-4945456912282913985	96	176	468	899	1510	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------------وسلم قال- بين العمودين اليمانيين ولفظ ح-----و-------------يرية المقدمين وفي رواية مالك-------- جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره و----في رواية عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وجعل ثلاثة اعمدة وراءه وفي رواية عنه عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه قال البيهقي وهو الصحيح وفي رواية فليح صلي --------------بين ذينك العمودين المقدمين من السطر وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهر-------------------ه وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2101	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05970	false	-299565405228555185	74	148	365	770	1541	300	صلي الله عليه وسلم البيت ومن الاجوبة ان القاعدة تقديم المثبت علي النافي قوله بين العمودين اليمانيين وفي رواية جويرية بين العمودين المقدمين وفي رواية مالك عن نافع جعل عمودا عن يمينه وعمودا عن يساره ووقع في رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية فليح الاتية في المغازي بين ذينك العمودين المقدمين--------- وكان البيت علي ستة اعمدة شطرين صلي بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	5970	7112032055995250684	270	435.5	219	548	49.27007293701172	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2101	true	-4945456912282913985	145	176	734	899	1510	300	صلي بين ذينك العمودين المقدمين من السطر وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره------------------------------------------------------------------------------------ وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2101	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11139	false	-5208159876340438300	192	237	961	1201	1542	300	صلي بين ذينك العمودين المقدمين--------- وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	11139	7112032055995250684	156	294.0	127	249	62.650604248046875	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2104	true	-4177900385341396721	109	195	551	972	1526	300	ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض ووضع هذين الاخشبين فهي حرام بحرا-------------م ال---له لم تحل لاحد كان قبلي ولن تحل لاحد كاءن بعدي -لم تح-ل لي الا ساعة من نهار يقصرها صلي الله عليه وسلم بيده هكذا ولا ينفر صيدها ولا يعضد عضاهها ولا ت----------------حل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال العباس وكان شيخا مجربا الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد لنا منه للقين وظهور البيوت فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ثم قال الا الاذخر فانه حلال	2104	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11024	false	4491632712044236366	104	170	504	823	1443	300	ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض------------------- فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي ولم تحلل لي س----اعة من الدهر ------------------------------------لا ينفر صيدها ولا يعضد -شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد---------------- فقال العباس --بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد---- منه للقين و-----البيوت فسكت---------------------------------- ثم قال الا الاذخر فانه حلال	11024	7112032055995250684	260	380.5	202	455	57.14285659790039	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2118	true	-5181674250965709720	265	300	1264	1414	1414	300	قالت هند بنت عتبة----- يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض خباء او قالت من اهل خباء اريد--- ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض---- خباء او قالت من-	2118	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10397	false	7440427592982311413	0	35	0	150	1476	300	جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض------------- من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان	10397	7112032055995250684	127	208.5	97	163	77.91410827636719	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2124	true	1374765522608768089	4	116	24	543	1419	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض عبد الرحمن بن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنة اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن -ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي	2124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08173	false	-8191323634396176441	196	300	1018	1491	1491	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض---- ال-يه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن--- الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمع------------------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به ف---------------قال رسول الله صلي-	8173	7112032055995250684	410	696.5	316	545	75.22935485839844	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2124	true	1374765522608768089	4	78	24	369	1419	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض عبد الرحمن بن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنة اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص ه-ذا ابن اخي عهد الي انه ابنه	2124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11019	false	1191017996383534709	235	300	1188	1479	1479	300	عاءشة-------------- قالت كان عتبة بن ابي وقاس عهد الي اخيه سعد ان يقبض ----------ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمع------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هاذا ابن اخي عهد الي انه ابنه-	11019	7112032055995250684	262	469.5	202	346	75.72254180908203	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2124	true	1374765522608768089	79	187	374	875	1419	300	عبد بن زمعة يا رسول الله ه-ذا اخي ه-ذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشة الولد للفراش وللعاهر الحجر و------احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص بالولد رواه البخاري وعن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11020	false	-8788337025343955783	1	109	4	515	1499	300	عبد بن زمعة--- رسول الله هاذا اخي هاذا ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--------- لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت------------------------ عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذالك مطابقته للترجمة في قوله فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11020	7112032055995250684	292	359.0	226	677	43.13146209716797	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2124	true	1374765522608768089	133	271	611	1274	1419	300	علي فراشة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص بالولد رواه البخاري وعن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعون به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني وفي لفظ اتشفع في حد من حدود الله قال اسامة يا رسول الله استغفر لي فلم-------------ا كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس	2124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11020	false	-8788337025343955783	204	300	1026	1499	1499	300	عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر 4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ع--روة بن الزبير----------------------- ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فل--------------------------ما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني-------------- في حد من حدود الله قال اسامة------------- استغفر لي يا رسول الله فلعا كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس-	11020	7112032055995250684	367	614.5	293	676	54.289939880371094	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2125	true	-6410834532953335885	0	55	0	276	1466	300	الحد والذي نفسي ----بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة وفي رواية النساءي قم يا بلال فخذ بيدها فاقطعها فحسنت توبتها بعد ذ-لك وتزوجت رجلا من بني سليم قالت عاءشة فكانت تاتيني بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11021	false	-2225546964994140878	14	59	76	302	1522	300	الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المراة فقطعت ي----------------------------د--------ها فحسنت توبتها بعد ذالك وتزوجت----------------- قالت عاءشة فكانت تات--ي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	11021	7112032055995250684	212	379.0	170	281	75.44483947753906	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2126	true	-7985413271681210363	63	188	317	943	1494	300	منها عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا -رواه الشيخان وعن عطاء بن ابي رباح رحمه الله تعالي قال زرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله و----رسوله مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله تعالي الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث كان ولكن جهاد ونية رواه الشيخان وعن يعلي بن صفوان بن امية رضي الله عنهما قال جءت بابي يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع ابي -علي الهجرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ابايعه علي الجهاد فقد انقضت الهجرة	2126	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00061	false	-6219806085391121712	106	229	537	1153	1520	300	من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ورو-ي ال-بخاري عن ----ابن عمر ر------ضي الله عنهما قوله لا هجرة بعد الفتح وفي رواية له لا هجرة بعد الفتح اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي البخاري ايضا ان عبيد بن عمرو سال عاءشة رضي الله عنها -----------------------------------------------عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله------ الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وروي البخاري ومسلم ايضا عن مجاشع بن مسعود قال انطلق---------ت -------------------------------------بابي معبد ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم لي--بايعه علي الهجرة قال انقضت الهجرة	61	7112032055995250684	394	606.5	309	760	51.842105865478516	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2126	true	-7985413271681210363	93	151	464	761	1494	300	الشيخان وعن عطاء بن ابي رباح رحمه الله تعالي قال زرت عاءشة رضي الله------ عنها مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله و----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله تعالي الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث كان ولكن جهاد ونية رواه	2126	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10517	false	-4464915870831961555	47	105	255	550	1521	300	الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح---------------- قال زرت عاءشة رضي الله تعالي عنها مع عبيد بن عمير الليثي----------------- فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله------ الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية انظر	10517	7112032055995250684	240	390.0	190	335	71.64179229736328	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2126	true	-7985413271681210363	93	143	464	724	1494	300	الشيخان وعن عطاء -بن ابي رباح رحمه الله تعالي قال زرت عاءشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير الليثي وهي مجاورة بثبير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله و----رسوله------------------- مخافة ان يفتن عن-ه فاما اليوم فقد اظهر الله تعالي الاسلام فالمءمن	2126	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11023	false	-7553026524939062557	256	300	1286	1508	1508	300	الاوزاعي عن عطاء ابن ابي رباح---------------- قال زرت عاءشة-------------- مع عبيد بن عم------------------------ير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يق--ر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله------ الاسلام فالمءمن-	11023	7112032055995250684	187	297.0	151	285	65.6140365600586	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2132	true	-7832608109469192267	94	130	459	645	1477	300	رواية ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال--------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام قال الحافظ ف--------------------يحتمل ان يكون------ الثلاثة كانوا معه وذكر احد الراويين عنه ما لم يذكر	2132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	260	300	1296	1490	1490	300	رواية ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله تعالي عنه بعثني----------------------------- وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام كما تقدم في فضل من شهد بدرا قلت يحتمل ان يكون هءلاء الثلاثة مع علي ف---ذكر احد الراويين عنه ما لم يذكر-	10989	7112032055995250684	131	197.0	105	227	57.709251403808594	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2132	true	-7832608109469192267	185	269	911	1316	1477	300	بان العشرة الاف خرج بها من نفس المدينة ثم تلاحق--- الالفان الرابع وقع في الصحيح من رواية معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وذلك علي ---------راس ثمان سنين ونصف من مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال الحافظ وهو وهم والصواب علي راس سبع سنين ونصف وانما وقع الوهم من كون غزوة الفتح كانت في سنة ثمان -من اثناء ربيع الاول الي اثناء رمضان نصف سنة سواء والتحرير انها سبع سنين ونصف	2132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10993	false	288642312775672509	119	172	613	872	1521	300	بان العشرة الاف-------- من نفس المدينة ثم تلاحق به الالفان قوله---------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك اي خروجه علي راس ثمان سنين قيل هذا--------------------------------------------------------- وهم والصواب علي راس سبع سنين ونصف وانما وقع الوهم من كون غزوة الفتح كانت في سنة ثمان ومن اثناء ربيع الاول الي اثناء رمضان نصف سنة سواء فالتحرير انها سبع سنين ونصف	10993	7112032055995250684	230	402.5	182	418	55.023921966552734	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2134	true	-8728139747282575307	12	72	65	368	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبني هاشم الي شعب ابي طالب وحصروا بني هاشم وبني المطلب فيه كما تقدم ذلك في ابواب البعثة ليتذكر ما كان-- فيه من الشدة فيشكر الله تعالي علي ما انعم--- عليه من- الفتح العظيم وتمكنه- من دخول مكة ظاهرا علي رغم من سعي في اخراجه منها ومبالغة في الصفح عن الذين اساءوا ومقابلتهم بالمن والاحسان	2134	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11005	false	-6497789144542402771	78	123	373	607	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم النزول في---------------------------------------------------------- ذلك الموضع--------- ليتذكر ما كانوا فيه--------- فيشكر الله تعالي علي ما انعم به عليه يوم الفتح العظيم وتمكنهم من دخول مكة ظاهرا علي رغم من سعي في اخراجه منها ومبالغة في الصفح عن الذين اساءوا ومقابلتهم بالمن والاحسان	11005	7112032055995250684	211	366.0	168	310	68.06451416015625	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2135	true	-4048182844282085876	27	100	133	504	1497	300	ابن ابي شيبة من طريق ابي عثمان النهدي ان ابا برزة الاسلمي قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة واسناده صحيح مع ارساله وله شاهد عند ابن المبارك في كتاب البر والصلة من حديث ابي برزة نفسه ورواه الامام احمد من وجه اخر قال الحافظ وهو اصح ما ورد في تعيين قاتله وبه جزم البلاذري وغيره من اهل العلم بالاخبار وتحمل بقية الروايات علي انهم ابتدروا قتله فكان المباشر له منهم ابو برزة	2135	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06532	false	-7357020497746570668	202	252	996	1255	1479	300	ابن ابي شيبة من طريق ابي عثمان النهدي ان ابا برزة الاسلمي قتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه------- احمد من وجه اخر -----------وهو اصح ما ورد في تعيين قاتله وبه جزم البلاذري وغيره و--اهل العلم بالاخبار وتحمل بقية الروايات علي انهم ابتدروا قتله فكان المباشر لقتله-- ابو برزة	6532	7112032055995250684	254	468.0	204	371	68.46361541748047	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2136	true	-2795294910554976723	1	70	6	341	1462	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه سال -------اسامة وفي رو-------------------------------------------------------------------------------------------اية----------------------- ابي الشعثاء عن ابن عمر ق-ال اخبرني اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه ههنا وفي رواية خالد بن حارث عن ابن عوف عن نافع عن ابن عمر فقلت اين صلي فقالوا ههنا قال الحافظ------- فان كان محفوظا حمل علي انه ابتدا بلالا بالسءال---------------- ثم اراد زيادة الاستثبات في مكان الصلاة فسال اسامة وعثمان ايضا	2136	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05969	false	-8480287680186237981	78	164	362	794	1448	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه سال بلالا واسامة بن زيد حين خرجا اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فيه فقالا علي جهته وكذا اخرجه البزار نحوه وفي رواية احمد والطبراني من طريق ابي الشعثاء عن ابن عمر فقال اخبرني اسامة انه ص------------------------لي فيه ههنا وفي رواية مسلم والطبراني من وجه اخ-----------------ر فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم فقال فان كان محفوظا حمل علي انه ابتدا بلالا بالسءال كما تقدم تفصيله ثم اراد زيادة الاستثباب في مكان الصلاة فسال -------عثمان ايضا	5969	7112032055995250684	234	373.5	185	480	48.75	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2137	true	5129595493962028459	24	76	107	365	1428	300	داود عن نافع عن ابن عمر--------------------- في هذا الحديث فاستقبلني بلال فقلت ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ههنا فاشار بيده ان صلي ركعتين بالسبابة والوسطي فعلي هذا فيحمل قوله نسيت ان اساله كم صلي علي انه لم يساله لفظا-- ولم يجبه لفظا-- وانما استفاد منه صلا---ة ركعتين ب--اشارته لا	2137	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02379	false	3860261246448940819	0	56	0	286	1486	300	داود عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما في هذا الحديث فاستقبلني بلال فقلت ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ههنا فاشار بيده ان صلي ركعتين بالسبابة والوسطي فعلي هذا -يحمل قوله نسيت ان اساله كم صلي علي انه لم يساله باللفظ ولم يجبه باللفظ وانما استفيد منه صلاته الركعتين بالاشار-ة لا	2379	7112032055995250684	244	444.0	193	288	84.72222137451172	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2137	true	5129595493962028459	173	253	814	1202	1428	300	يجمع بين الحديثين بان ابن عمر --------سال بلالا ثم لقيه مرة اخري فساله ف---------فيه نظر من وجهين احدهما ان الذي يظهر ان القصة وهو سءال ابن عمر عن صلاته في الكعبة لم يتعدد لانه اتي في السءال بالفاء المعقبة في الروايتين مع-----------------------------------------------------------------------ا فدل علي ان السءال عن ذلك كان واحدا في وقت واحد -ثانيهما ان راوي قول ابن عمر -نسيت هو نافع مولاه ويبعد مع طول ملازمته له الي وقت موته ان يستمر علي حكانة النسيان ولا يتعرض لحكاية التذكر	2137	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02379	false	3860261246448940819	59	146	301	729	1486	300	يجمع بين الحديثين بان ابن عمر نسي ان يسال بلالا ثم لقيه مرة اخري فسال وقال بعضهم فيه نظر من وجهين احدهما ا-------------ن القص------------------------------------ة لم تتعدد لانه اتي في السءال بالفاء المعقبة في الروايتين معا فقال في هذه فاقبلت ثم قال فسالت بلالا وقال في الاخري فبدرت فسالت بلالا فدل علي ان السءال عن ذلك كان واحدا في وقت واحد وثانيهما ان راوي قول ابن عمر ونسيت هو نافع مولاه ويبعد مع طول ملازمته له الي وقت موته ان يستمر علي حكاية النسيان ولا يتعرض لحكاية ال-ذكر	2379	7112032055995250684	333	605.5	265	478	69.66527557373047	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2138	true	3907650372257471159	64	129	310	665	1508	300	-اسامة ب-----انهم لما دخلوا الكعبة ا--------------شتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فاشتغل --اسامة بالدعاء في ناحية والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------لم فراه بلال لقربه منه ولم يره اسامة لبعده منه و-----------------------اشتغاله بالدعاء ولان باغلاق الباب تكون ظلمة مع احتمال ان يحجبه بعض الاعمدة فنفاها عملا بظنه وقال الامام المحب الطبري يحتمل	2138	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02378	false	1247643286266629419	20	89	102	473	1506	300	كاسامة فسببه انهم لما دخلوا الكعبة اغلقوا الباب واشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فاشتغل هو ايضا بالدعاء في ناحية من نواحي البيت و--------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال بقرب----ه ولم يره اسامة لبعده مع خفة الصلاة واغلاق الباب واشتغاله بالدعاء وجاز له نفي----------------------------------------------------ها عملا بظنه وقال بعض العلماء-------- يحتمل	2378	7112032055995250684	221	338.5	179	461	47.93926239013672	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2187	true	-4999855685928826588	154	214	841	1138	1557	300	صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله و--------------نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم نداءين لم يخلط بينهما كلاما فالتفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار انا عبد الله ورسوله فقالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار انا عبد الله ورسوله فقالوا لبيك يا رسول الله----- نحن معك	2187	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11065	false	8899345655117824377	67	117	321	570	1502	300	صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ----------------------- نداءين لم يخلط بينهما -------التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار ---------------------قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار ---------------------قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك	11065	7112032055995250684	187	287.5	148	321	58.25545120239258	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2201	true	6135389212507851961	42	222	210	1075	1464	300	عن ابي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي رواية نظرت الي رجل من المسليمن يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه -----------------علي حبل عاتقة بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت وفي رواية فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس الذين لم يهزموا فقلت ما بال الناس قال امر الله تعالي ف-----رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرته وذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن انيس شهد له فق---------ال رجل صدق س--------------لبه عندي فارضه مني او قال منيه فقال ابو بكر لا ه-----------------------ا الله اذا لا تعمد الي اسد من	2201	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09356	false	-8066538997476093424	79	215	376	1024	1447	300	عن ابي قتادة--------------- رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتي----------------------------------------------------------------------ته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----------------ت عمر بن الخطاب فق--------------------------------------لت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فق------------ال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لا الله اذا ي---عمد الي اسد من	9356	7112032055995250684	475	737.0	371	934	50.856529235839844	86	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2201	true	6135389212507851961	42	279	210	1366	1464	300	عن ابي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي رواية نظرت الي رجل من المسليمن يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه علي حبل عاتقة بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت وفي رواية فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس الذين لم يهزموا فقلت ما بال الناس قال امر الله تعالي ف---رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته وذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن انيس شهد له فقال رجل صدق س-لبه عندي فارضه مني او قال منيه فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا تعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله تعالي ورسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه وعند محمد بن عمر فقال لي حاطب بن ابي بلتعة يا ابا قتادة اتبيع السلاح فبعته بسبع اواق فابتعت به مخرفا وفي رواية خرافا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته وفي رواية اعتقبته في الاسلام	2201	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11035	false	-3387389197310396598	108	274	506	1304	1448	300	عن ابي قتادة ----------------------------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----------------ت عمر فق------------------------------------------------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق--------------------------------------------ال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فق------------ال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يق------اتل عن الله------ ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-----ه فاعطانيه------------------------------------------------------------------------------------- فابتعت به مخر----------------فا في بني سلمة فانه لاول مال تاثل------------------ته في الاسلام	11035	7112032055995250684	605	883.0	479	1324	45.694862365722656	106	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2201	true	6135389212507851961	42	279	210	1366	1464	300	عن ابي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي رواية نظرت الي رجل من المسليمن يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه علي حبل عاتقة بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت وفي رواية فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس الذين لم يهزموا فقلت ما بال الناس قال امر الله تعالي ف---رجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته وذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن انيس شهد له فقال رجل صدق س-لبه عندي فارضه مني او قال منيه فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا تعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله تعالي ورسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه وعند محمد بن عمر فقال لي حاطب بن ابي بلتعة يا ابا قتادة اتبيع السلاح فبعته بسبع اواق فابتعت به مخرفا وفي رواية خرافا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته وفي رواية اعتقبته في الاسلام	2201	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11043	false	-8323383951355869144	2	168	11	809	1488	300	عن ابي قتادة ----------------------------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي جبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----------------ت عمر فق------------------------------------------------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت من يشهد ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق--------------------------------------------ال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فق------------ال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يق------اتل عن الله------ ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعط-----ه فاعطانيه------------------------------------------------------------------------------------- فابتعت به مخر----------------فا في بني سلمة فانه لاول مال تاثل------------------ته في الاسلام	11043	7112032055995250684	605	883.0	479	1324	45.694862365722656	106	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2202	true	2514648054213347774	99	148	500	728	1488	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن----------- فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقب-ه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر	2202	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09191	false	634337746846979355	251	300	1275	1504	1504	300	بن سلمة بن الاكوع عن ابيه--------- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن يعني حنينا فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من جعبته فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر-	9191	7112032055995250684	207	376.0	162	240	86.25	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2202	true	2514648054213347774	148	291	728	1440	1488	300	وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي الجمل- فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاشتد به الجمل واتبعه رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء وفي رواية اتي عين من المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث انتهي ثم انفتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته -علي الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع ذكر جمع غناءم حنين لما انهزم القوم امر رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	2202	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09192	false	-540912294354036050	0	80	0	410	1576	300	وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي --جمله فاطلق قيده--------- ثم قعد عليه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل ----------------------------------------------علي ناقة ورقاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم----------------------------------------- اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبتيه علي الارض -------------ضربت راسه فب-----در ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه ---------------------------------------اجمع وعند الاسماعيلي فقال صلي الله عليه وسلم	9192	7112032055995250684	381	676.5	304	725	52.55172348022461	70	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2216	true	-4612873982962197818	1	109	5	523	1485	300	الكذب وكانه صلي الله عليه وسلم قال لانا النبي والنبي لا يكذب فلست بكاذب فيما اقول حتي انهزم-- وانا متيقن ان-- الذي وعدني به الله من النصر حق فلا يجوز علي الفرار وقيل معني قول لا كذب اي انا النبي حقا لا كذب في ذلك الثاني عشر قوله صلي الله عليه وسلم انا النبي لا كذب بسكون الموحدة من كذب وهذا وان وقع موزونا لا يسمي شعرا لانه غير مقصود كما سياتي بسط ذلك في الخصاءص الثالث عشر انتسب صلي الله عليه وسلم الي عبد المطلب دون ابيه عبد الله -لشهرة عبد المطلب بين الناس لما رزق من نباهة الذكر وطول العمر بخلاف عبد الله فانه مات شابا	2216	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11030	false	-8644557870587438754	221	261	1130	1335	1523	300	الكذب فكانه------------------- قال -انا النبي والنبي لا يكذب فلست بكاذب فيما اقول حتي انهزموا وانا متيقن بنصر الله عز وجل واما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتسابه----------------- الي عبد المطلب دون ابيه عبد الله فلشهرة عبد المطلب بين الناس---------------------------------- بخلاف عبد الله فانه مات شابا	11030	7112032055995250684	182	276.5	144	523	34.79923629760742	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2223	true	-3275262696144909460	184	233	1016	1266	1626	300	الازل-------------------ام------------------------------------------ القداح التي كانت في الجاهلية واحدها زلم بفتحات عليها مكتوب الامر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل من المشركين يضعها في وعاء له فاذا اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده واخرج منها زلما فان خرج الامر مضي لشانه وان خرج النهي كف عنه فلم يفعله	2223	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11008	false	417172142894951910	17	69	84	350	1506	300	الازلام جمع زلم وهي السهام التي كانوا يستقسمون بها الخير والشر وتسمي القداح المكتوب-------------------------------- عليها ال------امر والنهي افعل ولا تفعل كان الرجل منهم------- يضعها في وعاء له واذا اراد سفرا او زواجا او امرا مهما ادخل يده فاخرج منها زلما فان خرج الامر مضي لشانه وان خرج النهي كف عنه ولم يفعله	11008	7112032055995250684	193	340.5	152	311	62.05787658691406	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2229	true	-6963155701632247519	51	99	281	508	1550	300	الله حكمه وقضاءه لا ها الله قال الجوهري ها للتنبيه وقد يقسم بها يقال ها ا---لله ما فعلت كذا ق---------ال ابن مالك فيه شاهد علي جواز الاستغناء عن واو القسم بحرف التنبيه قال ولا يكون ذلك الا مع الله اي لم يسمع لاه-ا الرحمن كما سمع لا والرحمن	2229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11037	false	6412754999093951966	18	69	93	323	1441	300	الله عنه قول---ه لا ها الله كلمة------- ها للتنبيه وقد يقسم بها يقال لا ها الله ما فعلت اي لا والله وقال ابن مالك فيه شاهد علي جواز الاستغناء عن واو القسم بحرف التنبيه قال ولا يكون ذلك الا مع الله اي لم يسمع لا ها الرحمن كما سمع لا والرحمن	11037	7112032055995250684	199	359.5	154	240	82.91666412353516	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2229	true	-6963155701632247519	51	99	281	508	1550	300	الله حكمه وقضاءه لا ها الله قال الجوهري ها للتنبيه وقد يقسم بها يقال ها ا---لله ما فعلت كذا ق---------ال ابن مالك فيه شاهد علي جواز الاستغناء عن واو القسم بحرف التنبيه قال ولا يكون ذلك الا مع الله اي لم يسمع لاه-ا الرحمن كما سمع لا والرحمن	2229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11044	false	1612310455189183546	212	263	1086	1316	1520	300	الله عنه قول---ه لا ها الله كلمة------- ها للتنبيه وقد يقسم بها يقال لا ها الله ما فعلت اي لا والله وقال ابن مالك فيه شاهد علي جواز الاستغناء عن واو القسم بحرف التنبيه قال ولا يكون ذلك الا مع الله اي لم يسمع لا ها الرحمن كما سمع لا والرحمن	11044	7112032055995250684	199	359.5	154	240	82.91666412353516	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2231	true	3037729815687501022	149	219	776	1147	1567	300	بفتح الميم والراء وسكون الخاء المعجمة بينهما و-------------يجوز---- كسر الراء ---اي بستانا سمي بذلك لانه يخترف منه التمر اي يجتني واما بكس----------------------------------------------------ر الميم فهو اسم الالة التي يخترف بها في رواية خرافا بكسر الخاء وهو التمر الذي يخترف اي يجتني واطلقه علي البستان مجازا فكانه قال بستان خراف في بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وهم قوم ابي قتادة----- تاثلته بالفوقية و------------------------------الثاء المثلثة اي تاصل--------------------------------------------ته واثلة كل شء اصله	2231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11038	false	-1131513680952270188	116	192	581	981	1512	300	بفتح الميم والراء-------------------- بينهما خاء معجمة قيل يجوز فيه كسر الخاء وهو البستان وسمي بذلك لانه يخترف منه التمر اي يج-ني وذكر الواقدي ان هذا البستان كان يقال له الودنيين والمخرف بكسر الميم---- اسم الالة التي يجتني بها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وهم ثوم ابي قتادة قوله تاثلته بالتاء المثناة من فوق وفتح الهمزة وسكون الثاء المثلثة وضم التاء المثناة من فوق اي اتخذته اصل المال واقتنيته واثلة كل شء اصله	11038	7112032055995250684	215	292.0	171	522	41.187740325927734	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2231	true	3037729815687501022	12	134	77	696	1567	300	اي لا يقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل كانه اسد في الشجاعة يقاتل يقاتل علي دين الله ورسوله فياخذ حقه ويعطيكه بغير طيبة من نفسه كلا حرف ردع وزجر اصيبغ ب-----------------------مهملة ثم معجمة عند القابسي وبمعجمة ثم مهملة عند ابي ذر قال ابن التين وصفه بالضعف والمهانة والاصيبغ نوع من الطير --او شبهه بنبا-----------------------------------------------------ت ضعيف يقال له الصيغا اذا طلع من الارض يكون اول ما يلي الشمس منه اصفر ذكر ذلك الخطابي وهذا عل--ي رواية القابسي----------------------------------------------- وعلي الرواية الثانية تكون تصغير الضبع علي غير قياس كانه لما عظم ابو قتادة بانه اسد صغر خصمه وشبهه بالضبع لضعف افتراسه وما يوصف به من العجز وقال ابن مالك اضيبع ب--------معجمة و--عين مه--ملة تصغير اضبع ويكني به عن الضعيف----- ويدع بالرفع و-----النصب	2231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11039	false	-4799830336398187680	141	261	692	1314	1499	300	اي لا يعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاح الرجل الذي هو سلبه قوله------------------------------------------------------------------------------------ اصيبغ بضم الهمزة وفتح الصاد المهملة وسكون الياء اخر الحروف وكسر الباء الموحدة بعدها الغين المعجمة وهو--------------------------- نوع من الطير ضعيف شبهه به لعجزه وهو انه وقيل شبهه بالصبغاء وهو نبت معروف وقيل نبت ضعيف كالثمام------- اذا طلع من الارض يكون اول ما يلي الشمس منه -----------------اصفر هذا الضبط رواية القابسي وفي رواية ابي ذر بالضاد المعجمة والعين المهملة وعلي --روايته هو تصغ---------ير الضبع علي غير قياس كانه لما عظم ابا قتادة بانه اسد صغر خصمه وشبهه بالضبع لضعف افتراسه وما يوصف به من العجز وقال ابن مالك اضيبع بالضاد المعجمة والعين المهملة تصغير اضبع ويكني به عن الضعيف قوله ويدع اي يترك وهو بالنصب	11039	7112032055995250684	344	499.5	269	768	44.79166793823242	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2231	true	3037729815687501022	149	219	776	1147	1567	300	بفتح الميم والراء وسكون الخاء المعجمة بينهما و-------------يجوز---- كسر الراء ---اي بستانا سمي بذلك لانه يخترف منه التمر اي يجتني واما بكس----------------------------------------------------ر الميم فهو اسم الالة التي يخترف بها في رواية خرافا بكسر الخاء وهو التمر الذي يخترف اي يجتني واطلقه علي البستان مجازا فكانه قال بستان خراف في بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وهم قوم ابي قتادة----- تاثلته بالفوقية و------------------------------الثاء المثلثة اي تاصل--------------------------------------------ته واثلة كل شء اصله	2231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11046	false	-1594693753182951132	10	86	54	454	1512	300	بفتح الميم والراء-------------------- بينهما خاء معجمة قيل يجوز فيه كسر الخاء وهو البستان وسمي بذلك لانه يخترف منه التمر اي يج-ني وذكر الواقدي ان هذا البستان كان يقال له الودنيين والمخرف بكسر الميم---- اسم الالة التي يجتني بها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- في بني سلمة بكسر اللام بطن من الانصار وهم ثوم ابي قتادة قوله تاثلته بالتاء المثناة من فوق وفتح الهمزة وسكون الثاء المثلثة وضم التاء المثناة من فوق اي اتخذته اصل المال واقتنيته واثلة كل شء اصله	11046	7112032055995250684	215	292.0	171	522	41.187740325927734	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2231	true	3037729815687501022	12	134	77	696	1567	300	اي لا يقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل كانه اسد في الشجاعة يقاتل يقاتل علي دين الله ورسوله فياخذ حقه ويعطيكه بغير طيبة من نفسه كلا حرف ردع وزجر اصيبغ ب-----------------------مهملة ثم معجمة عند القابسي وبمعجمة ثم مهملة عند ابي ذر قال ابن التين وصفه بالضعف والمهانة والاصيبغ نوع من الطير --او شبهه بنبا-----------------------------------------------------ت ضعيف يقال له الصيغا اذا طلع من الارض يكون اول ما يلي الشمس منه اصفر ذكر ذلك الخطابي وهذا عل--ي رواية القابسي----------------------------------------------- وعلي الرواية الثانية تكون تصغير الضبع علي غير قياس كانه لما عظم ابو قتادة بانه اسد صغر خصمه وشبهه بالضبع لضعف افتراسه وما يوصف به من العجز وقال ابن مالك اضيبع ب--------معجمة و--عين مه--ملة تصغير اضبع ويكني به عن الضعيف----- ويدع بالرفع و-----النصب	2231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11047	false	-2077048875990784732	35	155	165	787	1505	300	اي لا يعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلاح الرجل الذي هو سلبه قوله------------------------------------------------------------------------------------ اصيبغ بضم الهمزة وفتح الصاد المهملة وسكون الياء اخر الحروف وكسر الباء الموحدة بعدها الغين المعجمة وهو--------------------------- نوع من الطير ضعيف شبهه به لعجزه وهو انه وقيل شبهه بالصبغاء وهو نبت معروف وقيل نبت ضعيف كالثمام------- اذا طلع من الارض يكون اول ما يلي الشمس منه -----------------اصفر هذا الضبط رواية القابسي وفي رواية ابي ذر بالضاد المعجمة والعين المهملة وعلي --روايته هو تصغ---------ير الضبع علي غير قياس كانه لما عظم ابا قتادة بانه اسد صغر خصمه وشبهه بالضبع لضعف افتراسه وما يوصف به من العجز وقال ابن مالك اضيبع بالضاد المعجمة والعين المهملة تصغير اضبع ويكني به عن الضعيف قوله ويدع اي يترك وهو بالنصب	11047	7112032055995250684	344	499.5	269	768	44.79166793823242	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2241	true	-6376725043053894066	127	173	604	835	1474	300	هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه قال فابتدره الناس فنبشوه فاستخرجوا منه الغصن	2241	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02478	false	-8464799670737588339	31	65	156	328	1566	300	هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان ب----الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة فدفن بهذ-----------ا المكان--------- واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب------------------------------ فابتدر- الناس فنبشوه واستخرجوا---- الغصن	2478	7112032055995250684	164	283.0	130	231	70.99567413330078	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2243	true	-4293228938137494177	94	143	474	707	1505	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان قد تسور حصن الطاءف -------------------------------------------قالا سمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه -----------------------------------------------------------------------------حرام وفي رواية نزل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2243	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11053	false	7029414911223407508	6	75	28	358	1469	300	ابا عثمان------- قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان--- تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام مطابقته للترجمة في قوله وكان اي ابو بكرة تسور حصن الطاءفة ولم يقع هذا الا في وقت حصا---------ر النبي صلي الله عليه وسلم	11053	7112032055995250684	197	332.0	153	354	55.64971923828125	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2247	true	6994002190618334788	88	160	415	771	1472	300	------------------------------------عن --------ابن عمرو او ابن عمر رضي الله عنهم قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف ولم ينل منهم شيءا قال انا قافلون غدا ان شاء الله تعالي فثقل عليهم وقالوا انذهب ولا نفتح وفي لفظ فقالوا لا نبرح او نفتحها فق--------ال اغدوا علي القتال فغدوا فقاتلوا قتالا شديدا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله تعالي قال فاعجبهم فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال	2247	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11051	false	-3675222594127467069	156	218	785	1093	1544	300	عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمرو -------------------------قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون---- ان شاء الله------ فثقل عليهم وقالوا -نذهب ولا -------------------------------نفتحه وقال مرة فقال اغدوا علي القتال فغدو--------------------ا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله---------- فاعجبهم فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال	11051	7112032055995250684	246	406.0	196	410	60.0	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2249	true	4511475953301102285	109	139	559	694	1491	300	الضالة من الابل تغشي حياضي وقد ملاتها لابلي -هل لي من اجر ان سقيتها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم في كل ذات كبد حري اجر قال رواه	2249	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07791	false	6417073267058016005	276	300	1307	1412	1412	300	الضالة من الابل تغشي حياضي -قد لط-تها لابلي فهل لي من اجر ان سقيتها فقال----------------------------- نعم في كل ذات كبد حري اجر قوله وان-	7791	7112032055995250684	97	149.0	75	137	70.80291748046875	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2250	true	6176097081652927220	194	299	967	1482	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------بالسبي لكي يقدم عليه وفدهم قدوم وفد هوازن ورد السبي اليهم قال ا------------------------------------بن اسحاق في رواية يونس بن بكير عن ا--بن عمرو رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركه- وفد هوازن بالجعرانة وهم اربعة عشر رجلا وراسهم زهير بن صرد وفيهم ابو برقان عم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا اصل وعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله	2250	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07644	false	5220238577631504270	158	232	790	1164	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو المغانم فقبل النبي صلي الله عليه وسلم شفاعتهم ف--------رد------ اليهم نصيبه من السبي وتوضيح ذلك فيما ذكره محمد بن اسحاق في المغازي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحنين فلما اصاب من هوازن ما اصاب من اموالهم وسباياهم ادركهم وفد هوازن بالجعرانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------قد اسلموا فقالوا يا رسول الله ----------------------------------------------------امنن علينا من الله عليك ------------------------فقال--- رسول الله	7644	7112032055995250684	264	403.5	208	570	46.31578826904297	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2250	true	6176097081652927220	137	214	679	1068	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجعرانة فيمن معه ومعه سبء هوازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاء ما لا ندري عدته وذكر محمد بن عمر وابن سعد ان السبي كان ستة الاف راس والابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم لا يدري عدتها وقال ابن سعد اكثر من اربعين الفا وار------------بعة الاف اوقية -فضة فاستاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسبي لكي يقدم عليه وفدهم قدوم وفد هوازن ورد السبي اليهم قال -------ابن اسحاق	2250	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07645	false	-676313890597174222	56	109	271	545	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبي هو--------------------ازن ستة الاف من الذراري والنساء ومن الابل والشاة ما لا يدري عدته وقال غيره وكانت عدة ال---------------------------------ابل اربعة وعشرين الف بعير والغنم--------------------------- اكثر من اربعين الف شاة ومن الفضة اربعة الاف اوقية والمقصود ان------ النبيصلي الله عليه وسلم -------------------------------------------رد------ اليهم سبيهم فعند ابن اسحاق	7645	7112032055995250684	204	300.5	162	409	49.877750396728516	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	119	234	584	1174	1537	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم وفي الصحيح عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان بن الحكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07644	false	5220238577631504270	229	271	1149	1370	1529	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموال-------------------------------------------------------------كم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب ا--------------------------لينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم	7644	7112032055995250684	217	416.0	175	590	36.779659271240234	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	116	199	570	999	1537	300	قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ا---------------------م اموالكم وفي الصحيح عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان بن الحكم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07645	false	-676313890597174222	224	300	1102	1489	1489	300	قال اخبرا-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيه------------------------------------------------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اح-----------ب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين-	7645	7112032055995250684	317	544.5	254	458	69.21397399902344	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	136	200	676	1005	1537	300	بن م--------------------خرمة رضي الله عنهما ومروان بن الحك----------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08189	false	-7748927897024022688	112	182	577	940	1521	300	بن مخرمة قال اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي ------------------------من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان----- النبيصلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا	8189	7112032055995250684	245	401.5	195	408	60.04901885986328	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	136	200	676	1005	1537	300	بن م----------------خرمة رضي الله عنهما ومروان بن الحك-----------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احد-ي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احد-ي الطاءفتين قالوا	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08315	false	-6071020513757682767	35	104	173	536	1511	300	بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي-------------------------- ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احداي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احداي الطاءفتين قالوا	8315	7112032055995250684	252	405.0	200	403	62.5310173034668	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	144	225	716	1135	1537	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	4	71	25	365	1492	300	فقال لهم رسول -لله صلي الله عليه وسلم اح-----------ب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين ق---------------------------------------------------------------------الوا فانا نختار ----------سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	9333	7112032055995250684	309	556.5	246	431	71.69373321533203	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	144	225	716	1135	1537	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في--من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختارو- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد عليهم الا احدي الطاءفتين قالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	14	82	75	421	1485	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين ق---------------------------------------------------------------------الوا فانا نختار ----------سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	11032	7112032055995250684	290	516.5	231	455	63.736263275146484	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	99	164	484	806	1451	300	يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفا--------ء----------كم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قا------------------------------------------ل ابن اسحاق وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار وما كان لنا فهو لله ولرسوله ----	2254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07644	false	5220238577631504270	221	287	1112	1453	1529	300	يا رسول الله امنن علينا--------------------------------------- من الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين احسابنا واموالنا بل ابناءنا ونساءنا احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول ال-له وقالت الانصار وما كان لنا فهو -----لرسول الله	7644	7112032055995250684	178	244.0	136	386	46.113990783691406	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	39	139	201	682	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في المسلمين فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد عليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول فء يفيءه الله علينا فليفعل فقال الناس قد ط-بنا ذلك يا رسول الله فقال-------------- لهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07646	false	-6452948755263343134	6	109	34	528	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في المسلمين ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاء-نا تاءبين واني قد رايت ان ارد ا-ليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يف--ء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاء------كم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم -ثم رجعوا------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7646	7112032055995250684	429	723.5	337	527	81.4041748046875	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	7	139	36	682	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا القول فابلغوا فيه ورغبوا اليهم في رد سبيهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغوا ليشفع لهم وفي الصحيح عن المسور ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام-------------------------------------------------------------------------------------- في المسلمين فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد عليهم سبيهم فمن احب ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول فء يفيءه الله علينا فليفعل فقال الناس قد ط-بنا ذلك يا رسول الله ف----قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09333	false	2326569354565365068	29	165	156	810	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة----------------------------------------------------------- حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاء-نا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال-يهم سبيهم -من احب ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يف--ء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم -ثم رجعوا------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9333	7112032055995250684	473	805.0	369	755	62.64900588989258	86	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2254	true	-4025190035369393724	7	139	36	682	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا القول فابلغوا فيه ورغبوا اليهم في رد سبيهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغوا ليشفع لهم وفي الصحيح عن المسور ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام-------------------------------------------------------------------------------------- في المسلمين فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد عليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول فء يفيءه الله علينا فليفعل فقال الناس قد ط-بنا ذلك يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11032	false	4829294254575552886	42	175	224	863	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة----------------------------------------------------------------------- حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال-يهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يف--ء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم -ثم رجعوا------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	11032	7112032055995250684	478	832.0	374	750	63.733333587646484	90	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2257	true	-5718225636552943018	154	198	775	986	1518	300	انس --------قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادر كه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة----------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال مر---------لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك ثم امر له بعطاء	2257	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13499	false	-7573888337657237038	146	214	746	1065	1517	300	انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية -ادر-كه اعر-بي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم --ضحك ثم امر له بعطاء	13499	7112032055995250684	196	331.0	154	324	60.49382781982422	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2262	true	-9108685241660325538	99	191	543	1015	1537	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجزن-ي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من البشر فاقبل علي ابي موس-ي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح-------- فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا ----منه طاءفة	2262	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11055	false	7632004206090914156	17	111	79	552	1546	300	عن ابي موس--------ي رضي الله عنه قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من اب-شر فاقبل علي ابي موساي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة	11055	7112032055995250684	447	822.0	358	492	90.8536605834961	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2263	true	-2653136170528236935	136	172	665	843	1494	300	اعطي اقواما اخاف هلعهم وجزعهم---------------- واكل اقواما الي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من الخبر والغني من-------هم عمرو بن تغلب قال عمرو فما احببت ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	2263	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03911	false	-3376919476287629769	27	65	127	310	1523	300	اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله------ في قلوبهم من -------الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ---ما احب-- ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	3911	7112032055995250684	138	211.0	107	201	68.6567153930664	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2263	true	-2653136170528236935	46	184	230	901	1494	300	رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه وروي البخاري عن عمرو بن تغلب قال اعطي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي اقواما اخاف هلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من الخبر والغني منهم عمرو بن تغلب -قال عمرو ف-------ما احببت ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم ذكر عتب ----جماعة من الانصار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2263	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09362	false	6279056870755623282	110	177	562	890	1542	300	رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قو--ما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله ------في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب-- ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم مطابقته للترجم--ة في قوله ا--عطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9362	7112032055995250684	266	259.0	209	714	37.25490188598633	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	38	157	229	867	1607	300	فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا--------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما اسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتك-----------م فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به	2265	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09364	false	4444447650211962753	94	171	478	875	1541	300	فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر ام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي -----------------------------------------------رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فو الله ما- تنقلبون به خير مما ينقلبون به	9364	7112032055995250684	301	455.0	240	684	44.0058479309082	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	49	157	288	867	1607	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما اسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به	2265	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11061	false	-8625982863152172634	0	58	0	316	1577	300	يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر --------------------------------------------------------------------------------اتالفهم ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالاموال----------------- وتذهبون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم الي رحال-------------------كم فوال-له لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به	11061	7112032055995250684	294	464.0	237	587	50.08517837524414	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2265	true	4624335951148533521	75	186	433	1025	1607	300	صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما اسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به فو الذي نفسي بيده لو ان الناس سلكوا شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار وفي رواية لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا انتم الشعار والناس دثار الانصار	2265	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11063	false	2562224894129106224	100	147	486	740	1540	300	صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال----------------------------------- ان قريشا حديث ع-هد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون---------------- ان يرجع الناس بالدنيا وترجع------------------ون برسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------الي بيوتكم قالوا بلي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا ------لسلكت وا-------دي الانصار	11063	7112032055995250684	198	276.0	157	592	33.445945739746094	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2267	true	-2086114768762678742	59	215	282	1013	1415	300	في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر -في النصل- فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ولفظ رواية جابر ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ايتهم ان فيهم رجلا اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ي-خرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس حتي اتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10109	false	321181784944113837	82	185	387	865	1454	300	من ا---------------لدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي --نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------------------------------------------------------الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضي-ه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايت--------هم رجل- اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس ف---اتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	10109	7112032055995250684	446	781.0	345	742	60.107818603515625	88	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2267	true	-2086114768762678742	59	215	282	1013	1415	300	في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر -في النصل- فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ولفظ رواية جابر ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ايتهم ان فيهم رجلا اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ي-خرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس حتي اتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10112	false	-3930919330181583007	181	284	893	1371	1463	300	من ا---------------لدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي --نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------------------------------------------------------الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضي-ه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايت--------هم رجل- اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------- قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس ف---اتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	10112	7112032055995250684	446	781.0	345	742	60.107818603515625	88	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2267	true	-2086114768762678742	59	181	282	853	1415	300	في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر -في النصل- فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ولفظ رواية جابر ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية ايتهم ان فيهم رجلا اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من	2267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13864	false	7526918651853855500	78	141	393	682	1513	300	من ا---------------لدين كم---روق السهم من الرمية ينظر الي --نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضي----------ه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي خير فرقة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايت--------هم رجل------ احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر---------------------------------------------------- قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعت---ه من	13864	7112032055995250684	243	363.5	184	573	42.40837860107422	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2267	true	-2086114768762678742	5	199	21	939	1415	300	اعدل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال شقيت ان لم اعدل ويحك اذا لم يكن العدل عندي فعند من يكون فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله دعني اقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذ الله ان يتحدث الناس اني اقتل اصحابي دعوه فانه سيكون له شيعة يتعمقون في الدين حتي يخرجوا منه كما يخرج السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يوجد فيه شء ثم في القدح فلا يوجد فيه شء ثم في الفوق فلا يوجد فيه شء وفي لفظ ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نصيبه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم ولفظ رواية جابر ان هذا واصحابه يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه ك-----ما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايتهم ان فيهم رجلا اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل	2267	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14800	false	-4894090862580961093	40	150	199	702	1456	300	اعدل --يا رسول الله فقال ويلك من يعدل--------------------------- اذا لم اعدل ------------------------قال عمر بن الخطاب------------- دعني اضرب عنقه قال دع-------------------------------------------------------------------------------ه فا-------ن له اصحابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه ---------------------------------------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايت--------هم رجل------ احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس -----------------------قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت من النبي--------------------------- واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل	14800	7112032055995250684	273	291.0	214	1084	25.18450164794922	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2268	true	2654095397752999239	110	167	536	826	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم اهله وماله ---------------واعطاه ماءة من الابل واسلم ف---------------------------------حسن اسلامه فقال مالك حين اسلم------------ ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا احتذي ومتي تشا- يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد	2268	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11029	false	-884214192943886472	0	66	0	345	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من الجعرانة فاسلم واعطاه م-----ن الابل كما اعطي ساءر المءلفة قلوبهم وهو احدهم وحسن اسلامه فامتدحه بقصيدته التي يقول فيها ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا احتدي ومتي يشاء يخبرك عما في غد واذا الكتيبة غردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط المياه جاذ-ر في مرصد	11029	7112032055995250684	241	411.5	191	351	68.66096496582031	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2273	true	6146083472886019889	255	299	1323	1577	1580	300	لو لا الهجرة لكنت امرا من الانصار قال الخطابي اراد بهذا الكلام تاليف الانصار واستطابة نفوسهم والثناء عليهم في دينهم حتي رضي ان يكون واحدا منهم لولا ما -منعه من الهجرة التي لا يجوز تبديلها ونسبة الانسان تقع علي وجوه الولادة----------------------------- والاعتقادية والبلادية والصناعية	2273	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11059	false	464604186582628483	153	197	817	1084	1637	300	لو-لا الهجرة اي لولا وجود الهجرة- قال الخطابي اراد بهذا الكلام تال-ف الانصار وتطيب قلوب---هم والثناء عليهم في دينهم حتي رضي ان يكون واحدا منهم لولا ما يمنعه من الهجرة----- لا يجوز تبديلها ونسبة الانسان---- علي وجوه الولادية كالقرشية والبلادية كالكوفية والاعتقادية كالسنية-- والصناعية	11059	7112032055995250684	206	345.0	168	284	72.53520965576172	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2274	true	-4174426712079506900	2	43	7	240	1643	300	لم يرد--- الانتقال عن نسب اباءه لانه-- ممتنع قطع--------------------------------------ا واما الاعتقادي فلا معني ----للانتقال عنه---------------------- فلم يبق الا القسمان الاخيران ------------------------كانت المدينة دار ا-لانصار والهجرة اليها امرا واجبا اي لولا ان النسبة الهجرية لا يسعني تركها ----------------------------لانتسبت الي داركم وقال القرطبي	2274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11059	false	464604186582628483	205	268	1124	1478	1637	300	لم يرد به الانتقال عن نسب اباءه اذ ذاك ممتنع قطعا وكيف وانه افضل منهم نسبا واكرمهم اصلا واما الاعتقادي فلا موضع فيه للانتقال اذا كان دينه ودينهم واحدا فلم يبق الا القسمان الاخيران الجناءز فيهما الانتقال وكانت المدينة دارا للانصار والهجرة اليها امرا واجبا اي لولا ان النسبة الهجرية لا يسعني تركها لانتقلت عن هذا الاسم اليكم ولانتسبت الي داركم ق-ال الخطابي	11059	7112032055995250684	216	357.0	176	355	60.845069885253906	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2274	true	-4174426712079506900	114	160	621	862	1643	300	الخطابي لما كانت العادات ان المرء يكون في نزوله وارتحاله مع قومه وارض الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت في السفر الطرق سلك كل قوم منهم واديا وشعبا فاراد انه مع الانصار قال ويحتمل ان يريد بالوادي المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	2274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11060	false	473115258219250592	24	70	124	364	1572	300	الخطابي لما كانت العادة- ان المرء يكون في نزوله وارتحاله مع قومه وارض الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت في السفر الطرق سلك كل قوم منهم واديا وشعبا فاراد انه مع الانصار قال ويحتمل ان يريد بالوادي المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	11060	7112032055995250684	239	472.0	193	241	99.17012786865234	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2289	true	-1881957556450054545	71	111	356	574	1559	300	ابا القاسم ان كنت صادقا-------- فالحق بالشام فانها ار------------ض الانبياء--------------------------- فغزا ت-----بوك لا يريد---- الشام فلما بلغ تبوك انزل الله تعالي الايات من سورة بني اسراءيل وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا الاسراء	2289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11153	false	-2401460230820611214	0	48	0	256	1513	300	ابا القاسم ان كنت صادقا انت نبي فالحق بالشام فانها ارض المحشر وارض الانبياء عليهم السلام فصدق ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله عليه ---ايات من سورة بني اسراءيل وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الي قوله تحو---------------يلا الاسراء	11153	7112032055995250684	182	306.5	148	274	66.42335510253906	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2290	true	-9104814681083616696	231	281	1208	1469	1564	300	كعب بن مالك رضي الله------ عنه قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في قيظ شديد واستقبل سفرا بعيدا وغزي وعددا كثيرا------ فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم واخبرهم بوجهه الذي	2290	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09035	false	6098095024129026323	178	230	910	1183	1540	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر- شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	9035	7112032055995250684	239	441.0	191	274	87.22628021240234	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2297	true	-2883301091071804977	192	300	930	1463	1463	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين ليحملنا وفي رواية ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله لهم الحملان------------------------------------------ فقلت يا رسول اله ان اصحابي ارسلوني----- لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء وما عندي ما احملكم عليه ووافقته وهو غضبان ولا اشعر فرجعت حزينا من منع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه فر----جعت الي اصحابي فاخبرتهم بالذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فلم البث الا سويعة اذ-	2297	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11153	false	-2401460230820611214	176	262	898	1319	1513	300	عن ابي موسا-------ي رضي الله عنه قال ------------------------------------------------------------------------ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله---- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء------------------------ ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم -الذي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- فلم البث الا سويعة اذ	11153	7112032055995250684	350	566.0	278	588	59.52381134033203	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	0	54	0	277	1520	300	سمعت بلالا ينادي اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خذ ه-ذين القرين-ين وهذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينء-ذ من سعد وفي رواية فامر لنا بخمس ذود غر الذري فقال انطلق بهن الي اصحابك فقل	2298	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11153	false	-2401460230820611214	262	300	1319	1513	1513	300	سمعت بلالا ينادي اي- عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته---------------------------- قال خذ هاذين القرينتين وهذين القري---------------نين لستة ابعرة ابتاعهن حينء ذ من سعد ف-----------------------------------------انطلق بهن الي اصحابك فقل-	11153	7112032055995250684	189	316.5	153	280	67.5	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	54	163	277	809	1520	300	ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هء-لاء فاركبوا قال ابو موسي فانطلقت الي اصحابي فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هء-لاء ولكن- والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سالته لكم ومنعه في اول مرة ثم اعطاءه اياي بعد ذلك لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله----------------------------- فقالوا لي والله انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موس-ي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم من منعه اياهم ثم اعطاءه- بعد ذلك فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي قال	2298	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11154	false	-7923132814856118844	0	96	0	480	1511	300	ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هاءلاء فاركبوهن فا------------نطلقت اليهم بهن- فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هاءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي------ انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موساي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا -قول- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد---- فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي رضي	11154	7112032055995250684	426	726.5	338	567	75.13227844238281	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2307	true	-719608910829095817	25	114	124	566	1471	300	ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته والاخر في طلب بعيره فاما الذي خرج لحاجته فانه خنق علي مذهبه اي موضعه واما الذي خرج في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طء اللذين يقال لاحدهما اجا ويقال للاخر سلمي فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم عن ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحب--ه ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر طيءا -اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين	2307	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05581	false	-8340665320582303590	31	95	160	469	1511	300	ففعل الناس ما امره--------------------------------م الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحا-----------------------------------------جته فانه خنق علي مذهب---------ه واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبلي طء----------------------------------------- فاخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم--- ان يخرج رجل -----الا ومعه صاحب له ثم دعي الذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	5581	7112032055995250684	286	491.5	226	445	64.26966094970703	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2311	true	70711842439786110	165	234	835	1179	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك قال فكان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انكم ستاتون غدا ان شاء الله تعالي عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي وفي حديث حذيفة بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2311	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11151	false	-1551200596497838566	207	276	1020	1363	1479	300	رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وقال لهما فيما ذكر القتبي ما زلتما تبوكانها منذ اليوم قال القتبي فبذلك سميت العين تبوك والتبوك كالنقش والحفر في الشء ويرد هذا ما رواه مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستاتون غدا ان شاء الله------ عين تبوك وانكم لا تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فهذا-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	11151	7112032055995250684	154	104.5	121	528	29.16666603088379	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2315	true	7149594732847682468	33	97	163	469	1447	300	سعيد بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا -رجل مقعد ---------------قال ساحدثك -حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يوم- هذا	2315	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02686	false	-7073751306043112506	31	89	143	418	1485	300	سعيد بن غزوان -------------------------عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا برجل مقعد فساله عن امره فقال ساحدثك بحديث- فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله نزل بت-------------------بوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع ا----اثره فما قمت عليها الي يومي هذا	2686	7112032055995250684	252	454.5	197	324	77.77777862548828	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2326	true	4996306632100254348	0	71	0	374	1497	300	بالشام فان الشام ارض المحشر وارض الانبياء------------- فصدق ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله تعالي ايات من سورة بني اسراءيل بعد ما ختمت السورة وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا الاسراء 76 77 فامره الله تعالي بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك و-----مماتك ومنها تبعث	2326	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11153	false	-2401460230820611214	8	60	38	327	1513	300	بالشام فانها---- ارض المحشر وارض الانبياء عليهم السلام فصدق ما قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد الا الشام فلما بلغ تبوك انزل الله عليه- ايات من سورة بني اسراءيل------------------- وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الي قوله-------------------------------------------------------------------- تحويلا الاسراء و------امره تع-----الي بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك وفيها مماتك ومنها تبعث	11153	7112032055995250684	255	439.0	207	392	65.05101776123047	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2340	true	-893965874464187787	117	173	619	876	1509	300	كعب بن مالك رضي الله------ عنه قا-ل لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب الله احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2340	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10600	false	8333048217440362196	152	207	772	1026	1482	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخل------ف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	10600	7112032055995250684	239	460.5	186	264	90.53030395507812	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2340	true	-893965874464187787	123	297	644	1493	1509	300	قال ----لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب الله احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر وفي رواية وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعة حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعددا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم وفي لفظ اهبة عدوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2340	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11158	false	-3840829646905899254	3	161	12	783	1460	300	قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب----- احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر--------------------------------- في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر ح----ين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها ---------------------حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غز-------------------وهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	11158	7112032055995250684	762	1479.0	605	853	89.33177185058594	151	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2340	true	-893965874464187787	184	297	930	1493	1509	300	حين تواثقنا علي الاسلام------------- وما احب ان لي بها مشه------------د بد-------ر وان كانت ب------------در اذكر --------------------------------------وفي ر------------------------واية وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط -----------اقوي ولا ايسر--------------- مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري-------------------------------- بغيرها وكان يقول الحرب خدعة حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعددا كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة----------------------------------------------------------------------------------------- غزوهم وفي لفظ اهبة عدوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2340	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11164	false	-8232399144422295945	130	257	680	1317	1545	300	حين تواثقنا اي تعاهدنا وتعاقدنا قوله وما احب ان لي بها مشهد بدر اي ازلي بدلها قوله وان كانت بدر اي غزوة بدر اذكر اي اعظم ذكرا في في الناس اي بين الناس وفي رواية مسلم عن يونس بن عن شهاب وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها ولفظ اذكر علي وزن افعل التفضيل قوله واقوي ولا ايسر وزاد مسلم لفظة مني قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا وري بفتح الواو وتشديد الراء اي اوهم بغيرها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو من التورية وهي ان يذكر لفظ يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد قوله فجلي بفتح الجيم وتشديد اللام اي كشف واوضح ويجوز بتخفيف اللام ايضا قوله اهبة الاهبة بضم الهمزة تجهيزها ما يحتاجون اليه قوله غزوهم ويروي------- عدوهم قوله------------------- والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	11164	7112032055995250684	203	112.0	154	919	22.0892276763916	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2341	true	-6235754207089704316	15	220	75	1090	1466	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك زيادة علي ثلاثين الفا وقال ابو زرعة الرازي لا يجمعهم كتاب حافظ قال الزهري يريد الدي----وان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله تعالي وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والغلال في قيظ شديد في حال الخريف والناس خارفون في نخليهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه فخرج في يوم الخميس وكان يحب اذا خرج في سفر جهاد او غيره ان يخرج يوم الخميس فطفقت اغدوا لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه وفي رواية وانا اقدر شيءا في نفسي علي الجهاد وخفة الجهاد وانا في ذلك اصبوا الي الظلال والثمار ولم يزل يتمادي بي الحاذ حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه يوم الخميس ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شي-----------------------------ءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي امعن القوم واسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11158	false	-3840829646905899254	154	300	751	1460	1460	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير و---------------------------------------------------لا يجمعهم كتاب حافظ ير-----------يد الديوان وان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله------ وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وت--------------------------------------------------جهز رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----المسلمون معه--------------------------------------------------------------------------- فطفقت اغدو- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم ---------------------------------------------------------------------------------------------يزل يتمادي بي ح------تي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم -----------اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي ------------اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	11158	7112032055995250684	660	1171.5	524	1048	62.97710037231445	127	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2341	true	-6235754207089704316	220	283	1090	1392	1466	300	فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه بالنفاق او رجلا ممن عذر الله تعالي من الضعفاء وعند عبد الرزاق وكان جميع من تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعة وثمانين رجلا ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من بني سلمة	2341	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	0	43	0	202	1433	300	فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه -النفاق او رجلا ممن عذر الله------ من الضعفاء------------------------------------------------------------------------------------ ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب ف---------قال رجل من بني سلمة	11159	7112032055995250684	201	373.5	158	302	66.55628967285156	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2342	true	-2331412721403574194	1	299	7	1444	1447	300	يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل قال محمد بن عمر وهو اثبت ويقال ابو قتادة بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمت ع-ليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك----- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توجه قافلا حضرني همي وطفقت اعد عذرا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واهيء الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه صلي الله عليه وسلم غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اطل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لم اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه وعرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما قال ابن سعد في رمضان قال كعب وكان اذا قدم من سفر لا يقدم الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم يدخل علي فاطمة ثم علي ازواجه فبدا بالمسجد فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ف--قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله لم تعرض عني فو الله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت قال كعب فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله تعالي ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله	2342	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	43	253	202	1222	1433	300	يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل----------------------------------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه---------------------------- توجه قافلا حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب---------------------------------------- واقول بماذا اخرج من سخطه------------------- غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقة---------------------------------- واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما -----------------------------وكان اذا قدم من----------------------- سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين----------------------------------------------------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله ------فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني وال-------------له لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخط- بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله------ ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله	11159	7112032055995250684	987	1816.5	783	1445	68.30449676513672	193	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2343	true	-8134858856154633686	0	49	0	223	1416	300	لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله تعالي فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا--------- ما علمناك كنت	2343	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	253	300	1222	1433	1433	300	لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله------ فيك-------- فقم------ت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت-	11159	7112032055995250684	202	369.5	158	232	87.06896209716797	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2343	true	-8134858856154633686	49	242	223	1145	1416	300	اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه الم-خلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فو الله ما زالوا يءنبو-ني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي فقلت ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالونا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي وعند ابن ابي حاتم من مرسل الحسن ان سبب تخلف الاول انه كان له حاءط حين زها فقال في نفسه قد غزوت قبلها فلو اقمت عامي هذا فلما تذكر ذنبه قال اللهم اشهدك اني قد تصدقت به في سبيلك وان الثاني كان له اهل تفرقوا ثم اجتمعوا فقال لو اقمت هذا العام عندهم فلما تذكر قال اللهم لك علي ان لا ارجع الي اهلي ولا مالي قال كعب فذكروا--- رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا	2343	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	0	110	0	545	1492	300	اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوا-لله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي--------------------------------------------------------------------- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالو-ا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا	11160	7112032055995250684	539	1024.0	430	927	58.144554138183594	105	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2344	true	-4310659368209213172	10	244	50	1187	1453	300	حتي تنكرت في نفسي الارض حتي ما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بي-تهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف--- الاسواق فلا يكلمني احد ولا يرد علي سلاما واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وهو في مجلسه بعد الصلاة فاسلم عليه واقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل علي فاذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي اي انه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخو ابيه الاقرب قال كعب وهو احب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي------- فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فلم يكلمني حتي اذا كان في الثالثة او الرابعة قال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينما انا امشي في سوق المدينة اذا بنبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان وعند ابن ابي شيبة من بعض من بالشام كتب الي كتابا في سرقة حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك فاقصاك ولم يجعلك الله بدار	2344	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	110	300	545	1492	1492	300	حتي تنكرت في نفسي الارض ف---ما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد------------------ واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة ف-----------اقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واح--------------------------------------------------------------ب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته ف--------------------------------------------قال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا -انا امشي ب--سوق المدينة اذا -نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف--------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار-	11160	7112032055995250684	909	1679.5	726	1163	78.1599349975586	171	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2345	true	-2287722209542087513	0	300	0	1438	1438	300	من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني قال محمد بن عمر وهو خزيمة بن ثابت وهو الرسول الي مرارة وهلاك بذلك قال كعب فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك اي عمرة بنت حمير ابن صخر بن امية الانصارية او خيرة بفتح الخاء المعجمة فالتحتانية فقلت اطلقها او ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في ه-ذا الامر قال كعب وجاءت امراة هلال بن امية اي خولة بنت عاصم لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم وعند ابن ابي شيبة انه شيخ قد ضعف بصره انتهي فهل تكره ان اخدمه قال لا ول-كن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن ل------هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا وعند عبد الرزاق وكانت توبتنا نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ثلث الليل فقالت ام سلمة يا نبي الله الا نبشر كعب بن مالك قال اذا يحطمكم الناس ويمنعونكم النون ساءر الليلة قال وكانت ام سلمة تجيءه في ثاني عشرة بامري فلما صليت----- الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكره الله تعالي قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوتا صارخا اوفي علي-	2345	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	23	234	120	1121	1450	300	من الخمسين ا-----ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فق--------------------------------------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف---------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هاذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم-------------------------------------------- فهل تكره ان اخدمه قال لا ولاكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فق--------ال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر- الله ------قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت- صارخ- اوفي علي	11161	7112032055995250684	977	1835.0	769	1452	67.2864990234375	193	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2346	true	5369415497962267287	0	166	0	809	1478	300	جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر وعند محمد بن عمر رحمه الله تعالي ان الذي اوفي علي سلع ابو بكر الصديق رضي الله عنه فصاح قد تاب الله تعالي علي كعب يا كعب ابشر وعند ابن عقبة ان رجلين سعيا يريدان كعبا يبشرانه فسبق احدهما فارتقي المسبوق علي سلع فصاح يا كعب ابشر بتوبة الله تعالي وقد انزل الله تعالي عز وجل فيكم القران وزعموا ان اللذين ابو بكر وعمر قال كعب فخررت ساجدا ابكي فرحا بالتوبة وعرفت ان قد جاء فرج فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله تعالي علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل علي فرس وعند محمد بن عمر هو الزبير بن العوام رضي الله عنه قال كعب وسعي ساع من اسلم حتي اوفي علي الجبل وعند محمد بن عمر انه حمزة بن عمرو الاسلمي قال كعب وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته وهو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه	2346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	234	300	1121	1450	1450	300	جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال---- فخررت ساجدا------------------ وعرفت ان قد جاء ----فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله------ علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا------------------------------------------------------------- وسعي ساع من اسلم ---فاوفي علي الجبل-------------------------------------------------- وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته -----------------يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه-	11161	7112032055995250684	324	552.0	259	809	40.049442291259766	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2346	true	5369415497962267287	166	300	809	1478	1478	300	والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين من ابي قتادة كما عند محمد بن عمر فلبستهما قال وكان الذي بشر هلال بن امية بتوبته سعيد بن زيد فما ظننت انه يرفع راسه حتي تخرج نفسه اي من الجهد فقد كان امتنع عن الطعام حتي كان يواصل الايام صياما لا يفتر عن البكاء وكان الذي بشر مرارة بن الربيع بتوبته سلكان بن سلامة او سلامة بن وقش قال كعب وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-تلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله تعالي عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صاحفني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه-	2346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	0	73	0	386	1462	300	والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين--------------------------------- فلبستهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله------ عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا -رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه	11162	7112032055995250684	382	710.5	310	671	56.929954528808594	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2347	true	1943855158441907821	2	60	9	275	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت يا رسول الله امن عندك ام من عند الله قال لا بل من عند الله انكم صدقتم الله فصدقكم الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه---- كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذ-لك منه	2347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10048	false	6086482199438428662	14	44	61	204	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذالك منه	10048	7112032055995250684	138	252.5	109	271	50.922508239746094	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2347	true	1943855158441907821	0	245	0	1171	1448	300	وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت يا رسول الله امن عندك------------- ام من عند الله قال لا بل من عند الله انكم صدقتم الله فصدقكم الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه---- كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذ-لك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي كله صدقه الي الله تعالي والي رسو----له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت نصفه قال لا قلت ثلثة قال نعم قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الل--------ه انما نجاني الله تعالي بالصدق وان من تويتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي ه-ذا كذبا واني لارجوا ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 119 فوالله ما انعم الله علي من نعمة--- بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال في الذين كذبوا حين انزل	2347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	73	300	386	1462	1462	300	وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت---------- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله ----------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذالك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي---- صدقة الي الله------ والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك ---------------------------------قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجان-----------ي بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فو-الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هاذا كذبا واني لارجو- ان يحفظني الله------ فيما بقيت وانزل الله تع-------الي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكانوا مع الصا---------------دقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال--- للذين كذبوا حين انزل-	11162	7112032055995250684	1022	1879.0	806	1208	84.60264587402344	198	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2347	true	1943855158441907821	245	300	1171	1448	1448	300	الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة 95 96 قال كعب وكنا قد تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اول-ءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي-	2347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11163	false	8180656591369469166	0	50	0	256	1479	300	الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم------ الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين -------------قال كعب وكن---- تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولاءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي	11163	7112032055995250684	254	477.5	205	279	91.0394287109375	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2347	true	1943855158441907821	206	268	988	1290	1448	300	ما انعم الله علي من نعمة بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال في الذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11598	false	3623554772171448622	42	81	193	385	1525	300	ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ----------------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قوله-------------------------- الفاسقين	11598	7112032055995250684	191	337.0	152	302	63.245033264160156	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2347	true	1943855158441907821	132	202	606	966	1448	300	فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي ه-ذا كذبا واني لارجوا ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	2347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11606	false	83341460237587003	128	176	648	890	1515	300	فوا-لله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله------ في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هاذا كذبا و-------------------------------------------انزل الله عز وجل ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ---------الي قوله وكونوا مع الصادقين	11606	7112032055995250684	232	396.0	186	362	64.08839416503906	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2348	true	-8788046449368884692	0	40	0	211	1549	300	الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله سبحانه وتعالي فيه -بذلك قال الله تعالي وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة 118 وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما تحليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	2348	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11163	false	8180656591369469166	50	85	256	437	1479	300	الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله-------------- فيه فبذلك قال الله------ وعلي الثلاثة الذين خلفوا----------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو وانما تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	11163	7112032055995250684	179	323.0	144	212	84.4339599609375	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2350	true	-8934296499307897813	1	107	6	553	1576	300	التي امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا يم--------سوا من ماءها شيءا فسبق اليها رجلان وهي تبض بشء من ماء فجعلا يدخلا- فيها سهمين ليكثر ماءها فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زلتما تبوكانها منذ اليوم فل-----------ذلك سميت العين تبوك ال--بوك كالنقش والحفر في الشء ويقال منه باك الحمار الاتان يبوكها اذا نزا عليها قال الحافظ وقعت تسميتها بذلك في الاحاديث الصحيحة انكم ستاتون غدا------------ عين تبوك رواه مالك ومسلم قلت صريح الحديث دال علي ان تبوك اسم علي ذلك الموضع الذي فيه العين المذكورة والنبي صلي الله عليه وسلم قال هذا القول قبل ان	2350	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11151	false	-1551200596497838566	178	280	875	1381	1479	300	التي امر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان لا يحسوا من ماءها شيءا فسبق اليها رجلان وهي تبض بشء من ماء فجعلا يدخلان فيها سهمين ليكثر ماءها فسبهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لهما فيما ذكر القتبي------------- ما زلتما تبوكانها منذ اليوم قال القتبي فبذلك سميت العين تبوك والتبوك كالنقش والحفر في الشء ويرد هذا ما رواه مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك -وانكم لا تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فهذا رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم سماها تبوك--- قبل ان	11151	7112032055995250684	317	443.0	249	582	54.46735382080078	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2353	true	-6040331777534227349	56	128	284	637	1586	300	ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك بيوم اسلامه فانه مر عليه بعد ان ولدته امه وهو خير ما مر فقيل هو مستثني تقديرا وان لم ينطق به لعدم خفاءه قال الحافظ والاحسن في الجواب ان يوم توبته يكم---------ل يوم اسلامه فيوم اسلامه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه وان كان يوم اسلامه خيرها فيوم توبته المضاف الي اسلامه خير يوم من يوم اسلامه المجرد عنها	2353	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11170	false	3956888118040070855	140	186	705	941	1487	300	ابشر بخير يوم مر عليك فان قل-------ت يوم اسلامه خير ايامه قلت------------------------------------------------------------------------------ قال الكرماني المراد به سوي يوم اسلامه ولظهوره تركه وقيل يوم اسل------------امه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه فيوم تو-------------------------بته المضاف الي اسلامه خير---- من يوم اسلامه المجرد عنها	11170	7112032055995250684	162	242.5	128	362	44.751380920410156	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2356	true	-5670609608089189419	66	102	367	555	1703	300	ذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو وبالدال المهملة ------ما بين ال-ستة الي التسعة من الابل وهي مءنثة غر بض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الغي----------------------------------------------------ن والراء الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء -------جمع ذروة وهي اعلي---------- كل شء اي بيض----------- الاسنمة	2356	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14388	false	8224472769807512713	194	294	981	1513	1539	300	ذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو وبالدال المهملة وهو الابل من الثلاث الي العشرة ---------وهي مءنثة ليس لها واحد من لفظها والكثير اذواد وقيل الذود الواحد من الابل بدليل قوله ليس فيما دون خمس ذود صدقة وقال القزاز العرب تقول الذود من الثلاثة الي التسعة وقال ابو عبيد هي من الاناث فلذلك قال بثلاث ذود ولم يقل بثلاثة وقال الكرماني قيل هو من باب اضافة الشء الي نفسه قوله غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء وهو جمع الاغر وهو الابيض الحسن و------الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء وكسرها جمع ذروة بالكسر والضم وذروة كل شء اعلاه والمراد هنا الاسنمة	14388	7112032055995250684	144	198.5	115	547	26.325410842895508	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	78	114	414	613	1612	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربع-ماءة تبعث الي العدو وجمعها --سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء	2369	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02144	false	7785937589281599605	49	86	242	444	1549	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربع ماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم يبعثون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء	2144	7112032055995250684	194	372.5	158	202	96.03960418701172	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	78	114	414	613	1612	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها --سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السر---ي النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء	2369	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03452	false	8371671006013957969	19	56	113	316	1587	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري اي النفيس وقيل سموا -ذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء	3452	7112032055995250684	196	373.5	160	204	96.07843017578125	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	77	99	406	537	1612	300	الطاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها -سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	2369	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08797	false	-6903326036501306938	219	242	1097	1229	1517	300	اي قطعة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعه السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس	8797	7112032055995250684	124	239.0	103	132	93.93939208984375	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	75	114	391	613	1612	300	النهاية السرية الطاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها --سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء	2369	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09181	false	-593960103733268997	204	243	1027	1247	1549	300	البيان والسرية --طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها السرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس ب--وجه لان لام السر راء وهذه ياء	9181	7112032055995250684	211	398.5	173	224	94.19642639160156	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	75	114	391	613	1612	300	النهاية السرية الطاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة ت-بعث الي العدو و-جمعها-- سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السر---ي النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء	2369	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11066	false	1356937778916488629	203	243	1057	1282	1573	300	العراق والسرية --طاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تنبعث الي العدو وتجمع علي سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم و--الشء السري اي النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء	11066	7112032055995250684	208	373.5	171	229	90.82969665527344	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2376	true	-3914989544463303419	2	23	12	143	1553	300	مرثد بفتح الميم وسكون الراء وفتح الثاء المثلثة و---------------اسمه كناز بفتح الكاف وتشديد النون وبالزاي--------- الغنوي بفتح الغين المعجمة والنون وبالواو	2376	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13967	false	-1932322259531461393	198	223	1004	1159	1576	300	مرثد بفتح الميم وسكون الراء وفتح الثاء المثلثة وبالدال المهملة اسمه كناز بفتح الكاف وتشديد النون وبالزاي ابن حصين الغنوي بفتح الغين المعجمة والنون وبالواو	13967	7112032055995250684	131	241.0	110	155	84.51612854003906	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2387	true	7958008018294324103	104	266	512	1262	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت بهذا احتمل ان يكون سكت اولا ثم اذن فرجع محمد بن مسلمة فمكث- ثلاثا لا ياكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال له لم تركت----- الطعام والشراب فقال يارسول الله قلت لك قولا -لا ادري هل افين لك به ام لا فقال انما عليك الجهد وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور سعد بن معاذ في امره فشاوره فقال له توجه اليه واذكر له الحاجة وسله ان يسلفكم طعاما فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وعباد بن بشر وابو ناءلة سلكان بن سلامة والحارث بن اوس بن معاذ بعثه عمه سعد بن معاذ وابو عبس بن جبر فقالوا يارسول الله نحن نقتله فاذن لنا فلنقل شيءا فانه لابد لنا من ان نقول----- فقال رسول الله صلي ا لله عليه وسلم قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك فخرج---------------------------------------------------------------------- ابو ناءلة كما قال جل اءمة المغازي وكان اخا -كعب من الرضاعة	2387	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08127	false	-3551305740006469399	185	282	913	1362	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب قال محمد بن مسلمة انا------------- فرجع محمد بن مسلمة فاقام ثلاثا لا ياكل ولا --------------------يشرب وبلغ ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه فقال ما الذي منعك من الطعام والشراب فقال لا-------ني قلت--- قولا ولا ادري افي------- به ام لا فقال انما عليك الجهد فقال يا رسول الله لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد لنا--- ان نقول قولا فقال------------------------------ قولوا ما بدا لكم فانتم في حل من ذلك وقال محمد بن اسحاق فاجتمع في قتله محمد بن مسلمة وسلكان بن سلامة بن وقش وهو ابو ناءلة الاشهل----------------ي وكان اخا لكعب من الرضاعة	8127	7112032055995250684	296	403.5	224	836	35.406700134277344	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2388	true	6835873315738224688	57	168	270	804	1457	300	اني قد جءتك في حاجة اريد ان اذكرها لك فاكتم عني قال افعل قال كان قدو م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب بن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول ولكن اصدقني ما ا لذي تريدون من امره قال خذلانه والتنحي عنه قال سررتني الم يان لكم ان تعرفوا ما عليه من الباطل فق-ال له ابو ناءلة او محمد بن مسلمة معي رجال من-------------------------------------------------------------------------- اصحابي علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فنبتاع منك تمرا وطعاما وتحسن الينا ونرهنك ما	2388	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08128	false	-3997381377913404355	27	119	130	592	1508	300	اني قد جءتك ل--حاجة اريد ----ذكرها لك فاكتم علي قال افعل قال كان قدو-م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال ان--------------ا والله قد----- اخبرتكم -----------ان الامر سيصير الي هذا ثم جاء------------------------------------------------------------------------------------------------ه من ذكرناهم فقال له سلكان اني اردت ان تبيعنا طعاما ونرهنك ونوثقك ونحسن في ذلك فقال اترهنوا في ابناءكم قال لقد اردت ان تفضحنا ان معني اصحابا علي مثل رايي وقد اردت ان اتيك بهم فتبيعهم ونحسن في ذلك ونر--------------هنك من	8128	7112032055995250684	300	492.5	234	609	49.261085510253906	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2388	true	6835873315738224688	70	140	327	671	1457	300	قال كان قدو م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمونا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي ضاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب بن الاشرف اما والله لقد كنت اخبرك يا ابن سلامة ان الامر سيصير الي ما اقول ولكن اصدقني ما ا لذي تريدون من ------امره قال خذلانه والتنحي عنه قال سررتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم يان لكم ان تعرفوا ما ع-----ليه من الباطل	2388	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10714	false	1849267646691022324	47	145	258	747	1541	300	قال كان قدو-م هذا الرجل علينا بلاء من البلاء عادتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة وقطعت عنا السبل حتي جاع العيال وجهدت الانفس واصبحنا قد جهدنا وجهد عيالنا فقال كعب بن الاشرف اما والله لقد---- اخبرتكم----------- ان الامر سيصير الي هذا قوله ان ندعه اي نتركه قوله شانه اي حاله وامره قوله وسق الوسق وقر بعير وهو ستون صاعا بصاع النبي صلي الله عليه وسلم قوله او وسقين شك من الراوي وفي رواية عروة واحب ان تسلفنا طعاما قال اين طعامكم قال انفقناه علي هذا الرجل واصحابه قال الم يان لكم ان تعرفوا ما انتم عليه من الباطل	10714	7112032055995250684	262	435.0	207	505	51.881187438964844	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2389	true	-862127565327045031	27	229	134	1148	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مشي معهم الي --بقيع الفرقد ثم وجههم وقال انطلقوا علي اسم الله اللهم اعنهم وعند ابن سعد امضوا علي بركة الله وعونه ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيته في ليلة مقمرة مثل النهار ليلة اربع عشرة من شهر ربيع الاول فمض-وا حتي انتهوا الي حصن ابن الاشرف وفي الصحيح فقال محمد بن مسلمة وفي كتب المغازي ابو ناءلة لاصحابه اذا ما راكم كعب فاني قاءل بشعره فاسمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه فهتف--- ابو ناءلة وكان ابن الاشرف حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة--- فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة فقال انه ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فكلمهم من فوق البيت وفي رواية اسمع صوتا كانه يقط ر منه الدم قال فقال لها كعب ان الكريم لو دعي ------الي طعنة ليلا لاجاب ثم نزل اليهم متوشحا بملحفة وهو ينفح منه ريح الطيب فجاءهم ثم جلس فتحدث معهم ساعة حتي انبسط اليهم فقالوا هل لك يا ابن الاشرف ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث فيه بقية ليلتنا هذه فقال---- ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة فقال ابو ناءلة	2389	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08128	false	-3997381377913404355	142	257	717	1289	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م----عهم الي البقيع يدعو ل-------هم وقال انطلقوا علي اسم ا---------------------------------------------لله وبركته وكانت ل-----------------------------------------يلة مقمرة ورجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرته وساروا حتي انتهوا الي حصن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فهتف به ابو ناءلة وكان----------- حديث عهد بعرس فوثب في محلفة له فاخذت امراته بناحيتها وقالت الي اي---------------------------------ن في هذه الساعة فقال----------------------- انه ابو ناءلة لو وجدني ناء----ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر ف----------------------------------------------------------------قال لها كعب---------- لو دعي الفتي الي طعنة ليلا لاجاب ثم نزل--------------------------------------------------------- فتحدث معهم ساعة وتحدثوا معه ثم --قالوا هل لك يا ابن الاشرف ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث ب-ه بقية ليلتنا هذه -قال نعم ان شءتم فخرجوا يتماشون فاخر الامر -اخذ ابو ناءلة	8128	7112032055995250684	459	699.5	360	1033	44.43368911743164	76	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2389	true	-862127565327045031	96	250	477	1239	1482	300	اذا ما راكم كعب فاني قاءل بشعره فاسمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه فهتف ابو ناءلة وكان ابن الاشرف حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في هذه الساعة فقال انه ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فكلمهم من فوق البيت وفي رواية اسمع صوتا كانه يقط ر منه الدم قال فقال لها كعب ان الكريم لو دعي الي طعنة ليلا لاجاب ثم نزل اليهم متوشحا بملحفة وهو ينفح منه ريح الطيب فجاءهم ثم جلس فتحدث معهم ساعة حتي انبسط اليهم فقالوا هل لك يا ابن الاشرف ان نتماشي الي شعب العجوز فنتحدث فيه بقية ليلتنا هذه فقال ان شءتم فخرجوا يتماشون فمشوا ساعة فقال ابو ناءلة نجد منك ر يح الطيب قال نعم تحتي فلانة من------------------------------------------------------ اعطر نساء ال------------عرب قال اف---------تاذن لي ان اشم راسك قال نعم	2389	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10712	false	-1390696606459466682	210	263	1040	1304	1488	300	اذا ما جاء----- فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل اليهم متوشحا------- وهو ينفح منه ريح الطيب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمر وقال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمر وفقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم	10712	7112032055995250684	167	138.0	131	837	19.95220947265625	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2389	true	-862127565327045031	111	186	560	926	1482	300	فهتف--- ابو ناءلة وكان ابن الاشرف حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة--- فاخذت امراته بناحيتها وقالت انك امرء محارب وان اصحاب الحرب لا ينزلون في---- هذه الساعة فقال انه ميعاد علي وانما هو اخي ابو ناءلة لو وجدني ناءما لما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر فكلمهم من فوق البيت وفي رواية اسمع صوتا كانه يقط ر منه الدم قال فقال لها كعب ان الكريم لو دع------ي الي طعنة ليلا لاجاب ثم نزل	2389	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10715	false	3194916110620093872	171	219	859	1090	1482	300	-هتف به ابو ناءلة وكان----------- حديث عهد بعرس فوثب في ملحفة له فاخذت امراته بناحيتها وقالت الي اي---------------------------------ن في مثل هذه الساعة فقال----------------------- انه ابو ناءلة لو وجدني ناء----ما ايقظني فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر ف----------------------------------------------------------------قال لها كعب---------- لو دعي الفتي الي طعنة----- لاجاب ثم نزل	10715	7112032055995250684	210	334.0	166	382	54.97382354736328	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2400	true	-4295531588434060603	185	270	965	1395	1545	300	فاقتصوا اثارهم حتي نزلوا منزلا ف------وجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فجاءوا في طلبهم فوجدوهم قد ركنوا في الجبل انتهي فلم يرع القوم الا بالرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وفي لفظ قردد بواد يقال له غران وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ا--لا نقتل منكم رجلا انا والله لا نريد قتلكم انما نريد ان نصيب منكم شيءا من اهل مكة فقا ل عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم	2400	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10783	false	-2735770788329667499	100	154	479	766	1526	300	فاقتصوا اثارهم حتي ات-وا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هاذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحق----------------------------------------------------وهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجء-ا الي فدفد------------------------------- وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقا----------------------------------------------------------------ل عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم	10783	7112032055995250684	231	373.5	185	438	52.73972702026367	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2401	true	4030252178240830940	113	203	561	996	1498	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قال الحافظ لعله عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الدبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الد بر تركته فيتمكنوا من اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2401	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10784	false	-1650167145430040850	72	104	333	490	1454	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر----------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	10784	7112032055995250684	157	283.0	125	435	36.09195327758789	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2401	true	4030252178240830940	124	203	618	996	1498	300	قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قال الحافظ لعله------- عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الدبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الد بر تركته فيتمكنوا من اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظلة -----------------------------------من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم---------------------------------------------------------------------- فحم-----------------------------------ته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2401	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10787	false	-7113739745254184753	59	129	309	670	1544	300	قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قيل لعل العظيم المذكور عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا بامر النبي---- صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وهي السحابة قوله من الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الباء الموحدة وهي الزنابير وقيل ذكور النحل ولا واحد له من لفظه قوله فحمته بفتح الحاء المهملة والميم اي منعته من----هم فلم يقدروا منه علي شء	10787	7112032055995250684	172	242.5	131	525	32.761905670166016	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2403	true	6956468506357987733	5	117	27	570	1483	300	خبيبا------------------------------------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل وقال ابن عقبة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشترك في ابتياع خبيب زعموا ابا اهاب بن عزيز وعكرمة بن ابي جهل والاخنس بن---- شريق وعبيدة بن حكيم بن الاوقص وامية بن ابي عتبة------------- وصفوان بن امية وبنو الحضرمي وهم ابناء من قتل من المشركين يوم بدر وقال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه وقال ابن هشام كان ابن اخته لا ابن اخيه عقبة --------------------بن الحارث--------------------------------- بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ليقتله بابيه الحارث قال ابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما في الصحيح وكان خبيب بن عدي قتل الحارث يوم بدر انتهي فجلس خبيب في بيت امراة يقال ل------ها----------- ماوية---- مولاة حجير بن ابي اهاب	2403	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09184	false	-5193051667159148981	46	210	245	1093	1553	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر قوله وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر وقال ابن اسحاق ابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليفا لهم وكان جحير اخا الحارث بن عامر لامه فابتاعه لعقبة بن الحارث ليقتله بابيه وقيل اشترك في ابتياعه ابو ا----------هاب بن عزيز وعكرمة بن ابي جهل والاخنس بن ابي شريق وعبيدة بن حكيم بن الاوقص وامية بن ابي عتبة وبنو الحضرمي وصفوان بن امية------------- وهم ابناء من قتل من المشركين ب---بدر ودفعوه الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة فسجنه حتي انقضت الاشهر الحرم فصلبوه بالتنعيم فاخبرني عبيد الله بن عياض القاءل بهذا هو ابن شهاب الزهري وعبيد الله بضم العين مصغر ابن عياض بكسر العين المهملة وتخفيف الياء اخر الحروف وفي اخره ضاض معجمة ابن عمرو القاري من القارة حجازي وسمع عبيد الله هذا عن عاءشة وغيرها قاله المنذري ولم يذكره احد في رجال البخاري كما ادعاه الدمياطي نعم ذكره المزي وهو والد محمد قوله ان بنت الحارث اخبرته قال ابن اسحاق اسمها مارية وقيل ماوية وهي مولاة حجير بن ابي اهاب	9184	7112032055995250684	248	326.0	189	998	24.849699020385742	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2403	true	6956468506357987733	6	86	33	419	1483	300	بنو الحارث بن عامر بن نوفل وقال ابن عقبة واشترك في ابتياع خبيب زعموا ابا اهاب بن عزيز وعكرمة بن ابي جهل والاخنس بن شريق وعبيدة بن حكيم بن الاوقص وامية بن ابي عتبة------------------------------- وصفوان بن امية وبنو الحضرمي وهم ابناء من قتل من المشركين يوم بدر وقال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه وقال ابن هشام كان ابن اخته لا ابن اخيه عقبة ب-------------------------------------------ن الحارث بن عامر ----------------------------------------------------------------------------	2403	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10647	false	-7048690696436733394	113	191	594	976	1487	300	بنو الحارث ا-------بن نوفل وعند ابن عقبة -اشترك في ابتياع خبيب ابو ا------هاب بن عزيز وعكرمة بن ابي جهل والاخنس بن شريف وعبيدة بن حكيم بن الاوقص وامية بن ابي عتبة وبنو الحضرمي وشعبة بن عبد الله وصفوان بن امية------------- وهم ابناء من قتل من المشركين ب---بدر ودفعوه الي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة بن الحارث فسجنه في داره قوله وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر واعترض الدمياطي فقال لم يقتل خبيب هذه وانما هو احد بني جحجبي الحارث بن عامر	10647	7112032055995250684	210	362.5	165	536	39.17910385131836	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2404	true	-6833784936995864056	84	132	411	642	1502	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موس-ي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي ح----------تي اتا ه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذل-ك مني وفي يده الموس-ي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذ-لك ان شاء الله	2404	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10783	false	-2735770788329667499	227	276	1171	1415	1526	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موساي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتا-ه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذااك مني وفي يده الموساي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذالك ان شاء الله	10783	7112032055995250684	228	422.5	181	245	93.06122589111328	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2406	true	9105068688406043293	121	170	578	834	1450	300	به قال- لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدعلي لاني في وثاق مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع وقد خيروني الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار	2406	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09185	false	-1944993455075967076	188	273	977	1403	1528	300	هو قوله لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قرب---------------------------------------------وا ابناءهم ونساءهم وقربت من جزع طويل ممنع وكلهم يبدي العداوة جاهدا علي لاني في وثاق بمضيع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرع يذا العرش صبرني علي ما اصابني وقد بضعوا لحمي وقد قل مطمع وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار	9185	7112032055995250684	189	354.0	150	471	40.12738800048828	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2406	true	9105068688406043293	14	102	69	492	1450	300	ثم قام اليه ابو سروعة واسمه كما في الصحيح في غزوة بدر------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة وجزم جماعة من اهل النسب انه ابو سروعة اخو عقبة بن الحارث واسلم بعد ذلك فقتله وذكر ابو عمر في الاستيعاب ان ابا صبيرة بن العبدري قتل خبيبا مع عقبة وصوابه ابو ميسرة كما عند ابن اسحاق رحمه الله تعالي وروي ابن اسحاق بسند صحيح عن عقبة بن الحارث قال لانا----------------------------------- كنت اضعف من ذلك ولكن ابا ميسرة العبدري ---------اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعنته بها حتي قتلته	2406	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10649	false	-6731568528119857538	16	77	91	395	1547	300	ثم قام اليه ابو سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو وبالعين المهملة وقال ابن اسحاق حدثني يحيي بن عباد عن ابيه عباد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن الحارث قال سمعته يقول والله ما انا قتلت خبيبا لاني كنت اصغر من ذلك ولكن ابا ميسرة اخابني عبد الدار اخذ الحربة فجعلها في يدي ثم اخذ بيدي وبالحربة ثم طعن-ه بها حتي قتله -	10649	7112032055995250684	149	219.0	115	527	28.273244857788086	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2408	true	7947000487083648025	3	45	15	198	1417	300	المغاز-ي لم يذ كر احد منهم---------- ان خبيب بن عدي ممن شهد بدرا ولا قتل الحارث بن عامر -انما ذكروا ان الذي قتل الحارث بن عامر ببدر هو خبيب -بن اساف وهو غير خبيب بن عدي وهو خزرجي -خبيب بن عدي اوسي	2408	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10786	false	-1935427240581169250	18	59	87	276	1445	300	الدمياطي لم يذ-كر احد من اهل المغازي ان خبيب بن عدي---- شهد بدرا ولا قتل الحارث بن عامر وانما ذكروا ان الذي قتل الحارث بن عامر ببدر--- خبيب ابن اساف وهو غير خبيب بن عدي وهو خزرجي وخبيب بن عدي اوسي	10786	7112032055995250684	169	291.0	130	197	85.78680419921875	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2412	true	7906709399465575473	7	48	40	263	1702	300	لحيان بفتح اللام وكسرها وبالحاء المهملة وبالنون وهو ابن هذيل بضم الهاء وفتح الذال المعجمة وسكون التحتية وباللام وهو ابن مدركة بن الياس بن مضر وذكر الهمذ اني النسابة ان اصل بني لحيان من بقايا جرهم دخلوا في هذيل فنسبوا اليهم	2412	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10785	false	-6094864828473266514	11	44	52	220	1548	300	لحيان بكسر اللام وقيل بفتحها ولحيان هو -------------ابن هذيل نفسه وهذيل هو -----------------------------------------ابن مدركة بن الياس بن مضر وزعم الهمد-اني النسابة ان اصل بني لحيان من بقايا جرهم دخلوا في هذيل فنسبوا اليهم	10785	7112032055995250684	127	210.0	101	223	56.9506721496582	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2417	true	1305485374954557079	183	286	922	1418	1476	300	قالوا قدم عامر بن مالك بن جعفر ابو براء ملاعب الاسنة ا لعامري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي اليه فرسين وراحلتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقبل هدية من مشرك وفي رواية اني نهيت عن زبد المشركين وعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد اني اري امرك هذا حسنا شريفا وقومي خلفي فلو انك بعثت معي نفرا من اصحابك--------- لرجوت ان يتبعوا امرك فانهم ان اتبعوك فما اعز امرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخاف عليهم اهل نجد فقال عامر لا تخف اني لهم جار	2417	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10799	false	1072837357319403236	9	63	42	301	1522	300	قالوا قدم عامر بن مالك بن جعفر ابو براء ملاعب الاسنة الكلاب-ي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له فلم يقبل منه---------------------------------------------------------------------------------------------- وعرض عليه -----------------------------الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال لو---------------------------------------------------- بعثت معي نفرا من اصحابك الي قومي لرجوت ان يجيبوا دعوت----------------------------ك فقال ا-----------------------------ني اخاف عليهم اهل نجد -قال انا------------ لهم جار	10799	7112032055995250684	217	327.5	168	505	42.970298767089844	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2420	true	-1964959735726820833	87	154	421	730	1406	300	مقتل عامر بن فهيرة وما وقع في ذلك من الايات روي البخاري من طريق------------------------------------------ هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال لما قتل الذين قتلوا ببءر معونة واسر عمرو بن امية------- قال--- عامر بن الطفيل لعمرو من ه-ذا واشار الي قتيل فقا ل ه----------------ذا عامر بن فهيرة ق-ال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع وروي	2420	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10797	false	2570855590937262537	172	251	858	1222	1472	300	فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وكان يوم بءر معونة في صفر سنة اربع وقد مر بيانه وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة ف---اخبرني ابي قال لما قتل الذين------ ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل------ من هاذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هاذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي	10797	7112032055995250684	244	380.5	188	379	64.37994384765625	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2424	true	965305411180086834	224	294	1090	1413	1438	300	من بني عامر ث--------------------------م من بني كلاب او من بني سلمة حتي نزلا معه---------------------- في ظل هو فيه-------------------- وكان مع العامريين عق-----د من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجوار ولم يعلم به عمرو ف---سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما و----------هو يري انه قد اصاب بهما ثءرة من بني عامر فيما اصابوا من اصحاب------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2424	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10697	false	-3315936746287723943	142	225	710	1117	1499	300	من بني عامر قاله ابن اسحاق وقال ابن هشام من بني كلاب وذكر ابو عمر انهما من سليم فخرجا من المدينة ونزلا في ظل--- فيه عمرو بن امية الضمري وكان معهما------- عقد وعهد من----- النبي صلي الله عليه وسلم وجوار ولم يعلم به عمرو وقد سالهما حين نزلا ممن انتما فقالا من بني عامر فامهلهما حتي اذا ناما عدا عليهما فقتلهما ولما قدم عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره قال لقد قتلت قتيلين لاودينهما فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	10697	7112032055995250684	222	312.0	170	422	52.60663604736328	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2425	true	5723746783681125319	38	163	180	767	1469	300	فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه اخفار عامر بن الطفيل اياه وما اصاب ا صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بسببه وجواره وقال حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه يحرض بني ابي براء علي عامر بن الطفيل بني ام البنين الم يرعكم وانتم من ذواءب اهل نجد تهكم عامر بابي براء ليخفره وما خطا كعمد الا ابلغ ربيعة ذا المساعي فما احدثت في الحدثان بعدي ابوك ابو الحروب ابو براء وخالك ماجد حكم بن سعد قال ابن هشام ام البنين بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهي ام ابي براء وحكم بن سعد من القين بن جسر قال ابن اسحاق فحمل ربيعة بن عامر بن مالك علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذه فاشواه ووقع عن فرسه	2425	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04125	false	8470894745291942761	198	222	1015	1127	1515	300	فبلغ ذلك ابا براء فشق عليه ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمل ربيعة بن ----ابي براء علي عامر بن الطفيل فطعنه بالرمح فوقع في فخذ-------ه ووقع عن فرسه	4125	7112032055995250684	103	164.5	79	587	17.54684829711914	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2427	true	-6546389494045094963	206	300	1093	1594	1594	300	زبد المشركين ال-----------------زبد بفتح الزاي وسكون الباء------------------------------- الرفد والعطاء يقال منه زبده يزبده بالكسر فاما يزبده بالضم فهو اطعام الزبد -قال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث انا لا نقبل زبد المشركين منسوخا لانه قد قبل هدية غير واحد من المشركين اهدي له المقوقس مارية والبغلة واهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله ذلك علي الاسلام وقيل ردها لان للهدية موضعا من القلب ولا يجوز عليه ان يميل بقلبه الي مشر ك فردها قطعا لسبب الميل وليس ذلك مناقضا لقبوله هدية النجاشي والمقوقس واكيد ر لانهم اهل كتاب-	2427	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08323	false	-2056239791515138878	70	164	337	852	1510	300	زبد المشركين يعني هداياهم قلت الزبد بفتح الزاي وسكون الباء الموحدة وفي اخره دال مهملة وهو الرفد والعطاء يقال منه زبده يزبده بالكسر فاما يزبده بالضم فهو اطعام الزبد وقال الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث------------------------- منسوخا لانه--- قبل هدية غير واحد من المشركين اهدي له المقوقس مارية والبغلة واهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله ذلك علي الاسلام وقيل ردها لان للهدية موضعا من القلب ولا يجوز -----ان يميل بقلبه الي مشر-ك فردها قطعا لسبب الميل وليس ذلك مناقضا لقبول ه-دية النجاشي والمقوقس واكيد-ر لانهم اهل كتاب	8323	7112032055995250684	461	864.0	378	551	83.66606140136719	81	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2432	true	8382010454689024932	84	226	424	1068	1430	300	صلي الله عليه وسلم فيقول م--ا عندك يا ثمامة فيقول عندي خير يا محمد وفي لفظ اسلم يا ثمامة فيقول ايها يا محمد ان تقتل ت--قتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان---- تر-د الفداء فسل منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد --فقال -----ما عندك يا ثمامة قال ع------------------------------------------------------------------------------------ندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال ا شهد ا--لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض ا لي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك	2432	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11108	false	4170540624615416291	165	300	829	1436	1436	300	صلي الله عليه وسلم ف-قال ماذا عندك يا ثمامة ف-قال عندي خير يا م-----------------------------------------حمد ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال- فسل منه ما شءت فترك حتي ----------------------------------كان الغد ثم قال له ماذا عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال---------------------------------------- اطلقوا ثمامة-------- فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال ا-شهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول ال--له يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه----- الي والله ما كان من دين ابغض ا-لي من دينك فاصبح دينك احب الدين---- الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك-	11108	7112032055995250684	479	814.5	371	747	64.12316131591797	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2433	true	-6450924623126528622	81	176	410	886	1562	300	خير --دين دين محمد --ووالله لا تصل اليكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------م ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا منها شيءا الي مكة حتي اكلت قريش العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قال الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين قال بلي قال فقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع وفي رواية فكتبوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم وانك قد قطعت ارحامنا فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ان يخلي بينهم وبين الحمل	2433	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11110	false	-7703081238637776607	164	223	846	1131	1487	300	خير الدين دين محمد صلي الله عليه وسلم قوله ------------------حتي ياذن فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم اي الي ان ياذن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابن هشام ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا ----------الي مكة شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتبوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم ---------------------فكتب الي ثمامة ان ت------------------------خلي بينهم وبين الحمل	11110	7112032055995250684	182	239.0	143	540	33.703704833984375	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2435	true	-5854739777973832920	225	298	1207	1622	1632	300	بضم ال-----ميم وسكون العين المهملة وكسر اللام مظهرا برغم فلان بفتح الموحدة وتثليث الراء في المصدر يقال رغم انفه كذلك التصق بالرغام وهو التراب هذا هو الاصل ثم استعمل في الذل والعجز عن الانتصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف والا نقياد علي كره صبا بالهمز الع---------لهز بكسر العين المهملة وسكون اللام وكسر الهاء وبالزاي شء كانوا--- يتخذونه في سني المجاعة يخلطون فيه الدم باوبار الابل ثم يشوونه بالنار وياكلونه وقيل كانوا يخلطون فيه القردان ويقال للقراد الضخم --علهز	2435	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04154	false	8285657403843308356	184	262	924	1370	1583	300	بضم الياء ايضا وسكون الحاء المهملة وكسر الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والمعني ما ينطق بخير ولا شر من الجوع والضعف واشتقاق الاول من المرارة والثاني من الحلاوة فالاول كناية عن الشر والثاني عن الخير قوله سوي الحنظل العاهي الحنظل معروف والعاهي فاعل من العاهة وهي الافة قوله والعلهز بكسر العين المهملة وسكون اللام وكسر الهاء وفي اخره زاي وهو شء يتخذونه في سني المجاعة يخلطون---- الدم باوبار الابل ثم يشوونه بالنار وياكلونه وقيل كانوا يخلطون فيه القردان ويقال القراد الضخم العلهز	4154	7112032055995250684	213	211.0	175	597	35.67839050292969	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2458	true	-1748083394070408743	208	259	1036	1293	1503	300	الله تعالي عنه وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس يسرحهم -قال عبد الله بن عتيك لاصحابه امكثوا انتم مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب	2458	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10719	false	-5317845944627079008	79	127	400	643	1476	300	الله بن عتيك و--كان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله-------- لاصحابه اجلسوا----- مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب	10719	7112032055995250684	229	426.5	183	258	88.75968933105469	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2459	true	-4491068858736802035	7	237	33	1124	1446	300	فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد و------------------------------------------كان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فتعشوا عنده وتحد ثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم وفي رواية فلما ذهب عنه اهل سمره وهد ات الاصوات فلا اسمع حركة خرجت وقمت الي الاقاليد ففتحت باب الحصن وقلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فاقفلتها من ظاهر ثم صعدت ا لي ابي رافع فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم قد طفء سراجه وهو في وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ا با رافع فقال من ه-ذا فعمدت وفي لفظ فاجويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش او قال داهش فلم تغن شيءا وصاح فخرجت من البيت فما مكثت غير بعيد ثم جءت ف------قلت ما---------لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل ف----ضربني بال----سيف قال ابن عتيك فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع ظبة السيف في بطنه ثم انكفء عليها حتي سمعت صوت العظم فعرفت اني قتلته ثم خرجت دهشا فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له وفي لفظ حتي اتيت السلم اريد ان انزل فوضعت رجلي وانا اري اني	2459	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10719	false	-5317845944627079008	155	300	775	1476	1476	300	فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له-------------------------------------------------------------------------- فلما ذهب عنه اهل سمره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صعدت اليه فج---------علت كلما فتحت بابا اغلقت ع-لي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم-------------------- وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ا-با رافع -قال من هاذا فاه--------------ويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش مما اغنيت ش----------يءا وصاح فخرجت من البيت فامكث--- غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هاذا الصوت يا ابا رافع فقال--------------------- لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقت----------------------------------له ثم وضعت--------------------------------------------------- ظبة السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره------------------ فعرفت اني قتلته فج-------------علت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له------------------------------------ فوضعت رجلي وانا اري اني-	10719	7112032055995250684	543	864.5	423	1157	46.93172073364258	103	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2459	true	-4491068858736802035	237	277	1124	1333	1446	300	قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت سا قي وفي رواية فانخلعت رجلي فعصبتها بعمامة ثم اتيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابي احجل فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع وفي رواية فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2459	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10720	false	-7105877509233428774	0	56	0	294	1479	300	قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساق------------------------ي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي ف-----قلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم	10720	7112032055995250684	132	209.0	105	349	37.822349548339844	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2459	true	-4491068858736802035	28	300	136	1446	1446	300	وتحد ثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم وفي رواية فلما ذهب عنه اهل سمره وهد ات الاصوات فلا اسمع حركة خرجت وقمت الي الاقاليد------------------------------------- ففتحت--- باب الحصن وقلت--- ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فاقفلتها----- من ظاهر ثم صعدت ا لي ابي رافع فجعلت كلما فتحت بابا اغلقته علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم قد طفء سراجه وهو في وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ا با رافع فقال من ه-ذا---- فعمدت وفي لفظ فاجويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش او قال داهش فلم تغن شيءا وصاح فخرجت من البيت فما مكثت غير بعيد ثم جءت فقلت مالك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال ابن عتيك فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله ثم ----جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع ظبة السيف في بطنه ثم انكفء عليها حتي سمعت صوت العظم فعرفت اني قتلته ثم خرجت دهشا فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له وفي لفظ حتي اتيت السلم اريد ان انزل فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت سا قي وفي رواية فانخلعت رجلي فعصبتها بعمامة ثم اتيت اصحابي احجل فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع وفي رواية فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فجلست علي الباب حتي صاح الديك وفي لفظ فلما كان--- وجه الصبح صعد الناعية علي السور فقال	2459	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10724	false	-7890546005925475415	63	245	307	1193	1463	300	وتحد-ثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم---------- فلما هد-------------------ات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت ال-ي ابي رافع في سلم فاذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------بيت مظلم قد طفء سراجه فلم ادر----------------- اين الرجل ف------قلت يا ا-با رافع -قال من هاذا قال فعمد---------------ت نحو الصوت فاضربه---------------------------------------------- وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه ف-----قلت مالك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فع---------مدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع---- السيف في بطنه ثم انكفء عليه -حتي سمعت صوت العظم---------------- ثم خرجت دهشا ح------------------------------------------------------------تي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه------------------------------------------------------------------------------ فانخلعت رجلي فعصبتها -------ثم اتيت اصحابي احجل ف--------------------------------------------قلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية ف--------------------------------------لما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال ---------	10724	7112032055995250684	721	1149.0	568	1370	52.62773895263672	133	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2460	true	-5282529508656855402	116	211	573	1093	1532	300	وقدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يرطن باليهودية وكانت امه يهودية ارضعته بخيبر فخرجت اليهم امراته فقالت من انتم فقالوا ناس من العرب نلتمس الميرة وفي لفظ فقال عبد الله بن عتيك ورطن باليهودية جءت ابا رافع بهدية ففتحت لهم وقالت ذاكم صاحبكم فادخلوا عليه قال فما دخلنا اغلقنا علينا وعليها الحجرة تخوفا ان تكون دونه مجادلة تحول بيننا وبينه قالت فصاحت--- امراته فنوهت بنا ولفظ ابن سعد فلما رات السلاح ارادت ان تصيح فاشاروا اليها بالسيف فسكتت وابتدرناه وهو علي فراشه باسيافنا فوالله ما يدلنا عليه في سواد الليل الا -بياضه كانه قبطية	2460	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09144	false	-6679523389950042605	55	91	267	464	1547	300	وقدموا عبد الله بن عتيك لانه كان يرطن باليهودية واستفتح وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت ابا رافع بهدية ففت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حت له امراته----------------------- فلما رات السلاح ارادت ان تصيح فاشاروا اليها بالسيف فسكتت فدخلوا ع------------------------------------------ليه فما عرفوه---- الا ببياضه كانه قبطية	9144	7112032055995250684	166	269.5	134	524	31.67938995361328	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2460	true	-5282529508656855402	0	37	0	187	1532	300	انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته وفي رواية فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمس-ها فكانها لم اشتكيها قط هذا	2460	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10720	false	-7105877509233428774	33	69	174	361	1479	300	انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي---------------- اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتك-ها قط هذا	10720	7112032055995250684	132	208.0	105	221	59.72850799560547	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2462	true	-7482546110775191964	221	254	1069	1239	1492	300	وقال ابن الاثير في جامع الاصور انه عبد الله بن عنبة بكسر العين المهملة وفتح النو ن قال الحافظ في الفتح وهو غلط منه فانه خولاني لا انصاري ومتاخر الاسلام وهذه القصة متقدمة	2462	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10721	false	-5830299260796340191	239	263	1194	1327	1510	300	وقال ابن الاثير في جامع الاصول انه ا--------بن عنبة بكسر العين-------- وفتح النون وغلطه بعضهم ب---------------------انه خولاني لا انصاري ومتاخر الاسلام وهذه القصة متقدمة	10721	7112032055995250684	117	201.0	95	170	68.82353210449219	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2470	true	5329307175561058491	111	253	536	1305	1538	300	--------علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وفي رواية فبايعوه علي الاسلام وكان بهم سقم وعند ابي عوانة انه كان بهم هزال شديد وصفرة شديدة وعظمت بطونهم فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فكانوا في الصفة فلما صلحوا اجتووا وفي لفظ استوخموا المدينة وعند ابن اسحاق فاستوباوا وطلحوا وفي رواية ووقع بالمدينة الموم وهو البرسام وقالوا هذا الوجع قد وقع وان المدينة وخمة وانا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا برعاء فيفاء الخبار وفي رواية فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وفي رواية فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فخرجوا ف-----شربوا من البانها وابوالها فلما صحوا ورجعت اليهم ابدانهم وانطوت بطونهم كفروا بعد اسلامهم عدوا علي اللقاح ف---------------------استاقوها فادر كهم مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10902	false	5923734317415591521	132	196	688	1041	1597	300	المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقالوا يا نبي ا-لله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدين----------------------------------------------------ة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامره------------------------------------م ان ي---------------------------------------------خرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة--------- كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي النبي صلي الله عليه وسلم واستاقو-ا --------الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم	10902	7112032055995250684	228	271.0	181	805	28.322980880737305	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2470	true	5329307175561058491	111	253	536	1305	1538	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وفي رواية فبايعوه علي الاسلام وكان بهم سقم وعند ابي عوانة انه كان بهم هزال شديد وصفرة شديدة وعظمت بطونهم فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فكانوا في الصفة فلما صلحوا اجتووا وفي لفظ استوخموا المدينة وعند ابن اسحاق فاستوباوا وطلحوا وفي رواية ووقع بالمدينة الموم وهو البرسام وقالوا هذا الوجع قد وقع وان المدينة وخمة وانا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف فابغنا رسلا قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا برعاء فيفاء الخبار وفي رواية فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وفي رواية فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فخرجوا ف-----شربوا من البانها وابوالها فلما صحوا ورجعت اليهم ابدانهم وانطوت بطونهم كفروا بعد اسلامهم عدوا علي اللقاح فاستاقوها فادر كهم------- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13388	false	4925388762075144971	145	202	733	1040	1566	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقالوا يا نبي الله -----------------------انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدين----------------------------------------------------ة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامره-----------------------------------م ان ي---------------------------------------------خرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة------------- كفروا بعد اسل-----------------------------------امهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم	13388	7112032055995250684	226	318.0	180	781	28.937259674072266	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2473	true	533860095933742611	239	282	1222	1455	1546	300	ابل الصدقة---------------------------------- والجمع بينهم ان ابل الصدقة كانت ترعي خارج المدينة وصادف بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاحه الي المرعي طلب هءلاء النفر الخروج الي الصحراء لشرب البان الابل فامرهم ان يخرجوا مع راعيه فخرجوا معه الي الابل ففعلوا ما فعلوا	2473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01735	false	4895945460802462048	30	77	145	403	1613	300	ابل الصدقة لاجتماعهم في موضع واحد وقال بعضهم والجمع بينها ان ابل الصدقة كانت ترعي خارج المدينة وصادف بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم بلقاحه الي المرعي طلب هءلاء النفر الخروج الي الصحراء لشرب البان الابل فامرهم ان يخرجوا مع-----ه فخرجوا معه الي الابل ففعلوا ما فعلوا	1735	7112032055995250684	218	396.5	177	267	81.64794158935547	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2473	true	533860095933742611	86	132	438	667	1546	300	ذكر -ابن اسحاق ان قدومهم كان بعد غزوة ذي قرد وكانت في جمادي الاخرة سنة ست وذكرها البخاري بعد الحديبية وكانت في ذي القعدة منها وذكر محمد بن عمر انها كانت في شوال منها وتبعه ابن سعد وابن حبان وغيرهما الثالث اختلف في امير هذه السرية	2473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01737	false	-4914901466363512825	35	71	187	378	1572	300	ذكره ابن اسحاق من المغازي------------------------- في جمادي الاخرة سنة ست وذكره- البخاري بعد الحديبية وكانت في ذي القعدة منها وذكر الواقدي---- انها كانت في شوال منها وتبعه ابن سعد وابن حبان وغيرهما وذكر الواقدي ان--------- السرية	1737	7112032055995250684	160	259.5	126	230	69.56521606445312	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2476	true	6752016598888706057	10	96	48	462	1551	300	لم يقع عن امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا وقع منه نهي---------------------------- عن سقيهم قال الحافظ وهو ضعيف جدا لان النبي صلي الله عليه وسلم اطلع علي ذلك وسكوته كا ن في ثبوت الحكم واجاب النووي بان المحارب المرتد لاحرمة له في سقي الماء ولا--- غيره ويدل عليه ان من ليس معه الا ماء -----طهارته ليس له ان يسقيه للمرتد ويتيمم بل يستعمله ولو مات مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان الحكمة في تعطيشهم لكونهم كفروا -نعمة سقي البان الابل التي حصل لهم بها الشفاء من الجوع والوخم	2476	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01742	false	-5271476689259045856	41	139	194	668	1498	300	لم يقع-------------------------------------------- نهي من النبي صلي الله عليه وسلم عن س---------------قيهم وفيه نظر لان-----ه صلي الله عليه وسلم اطلع علي ذلك وسكوته كاف- في ثبوت الحكم وقال- النووي---- المحارب لا ------حرمة له في سقي الماء ولا في غيره ويدل عليه ان من ليس معه---- ماء الا لطهارته ليس له ان يسقيه المرتد ويتيمم بل يستعمله ولو مات المرتد عطشا وقال الخطابي انما فعل بهم النبي صلي الله عليه وسلم ذلك لانه اراد بهم الموت بذلك وفيه نظر لا يخفي وقيل ان الحكمة في تعطيشهم لكونهم كفروا بنعمة سقي البان الابل التي حصل لهم بها الشفاء من الجزع والوخم	1742	7112032055995250684	310	511.5	242	554	55.95668029785156	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2483	true	5946674107950845566	207	296	1080	1495	1513	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما فتح---ها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض ولد سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقلت ----------هذا ق-تل ابن قوقل فقال ابان بن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا وفي رواية واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل----- اكرمه الله علي يدي و---------------------------------منعه ان يهينني بيده الحديث وابن سعيد هذا هو ابان بلا شك ففي الرواية ان ابا هريرة سال رسول--- الله	2483	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08854	false	-773576646212490298	23	112	119	532	1489	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعدما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ا----بن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علين------------------------------ا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهنء علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن ابي----------------------- هريرة قال ابو عبد الله	8854	7112032055995250684	305	520.0	235	470	64.89361572265625	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2483	true	5946674107950845566	118	177	646	932	1513	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف وفي رواية الليف قال ابو هريرة قلت يا-رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذ---ا وبر تحدر من راس	2483	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10952	false	8672529120595245113	240	300	1223	1504	1504	300	ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان --------علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم ل----------------ليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس-	10952	7112032055995250684	242	425.0	193	306	79.08496856689453	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2483	true	5946674107950845566	118	195	646	1013	1513	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان بن سعيد علي سرية من المدينة قبل نجد-------------- فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد-ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف وفي رواية الليف قال ابو هريرة قلت يا-رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهذ----ا وبر تحدر من راس ضان وفي رواية من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	2483	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10954	false	-1073805265942567983	185	258	945	1287	1500	300	ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان --------علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم ل----------------ليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم قال ابان وانت بهاذا يا وبر تحدر من را---------------------س ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	10954	7112032055995250684	303	544.5	239	387	78.29457092285156	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2495	true	1402907472570376374	51	124	262	632	1528	300	عن الزهري قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من ارض الشام---------------------------------------------------------- فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا------------- فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل فلما راي ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال حتي قتلوا وافلت منهم رجل جريح في القتلي فلما--- برد عليه الليل تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2495	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09216	false	-7164080669216155746	94	176	496	914	1518	300	عن الزهري---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتي انتهوا الي ذات اطلاح من---- الشام وهو موضع علي ليلة من البلقاء وقيل موضع من وراء وادي القري فوجدوا جمعا--------- كثيرا من بني قضاعة فدعوهم الي الاسلام فلم يستجيبوا ا---ورشقوهم بالنبل فلما راهم--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوهم اشد القتال ف---قتلوا فافلت منهم رجل جريح في القتلي فلما ان برد عليه الليل تحامل حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9216	7112032055995250684	339	608.0	273	444	76.35134887695312	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2496	true	2830096208487091441	209	289	1041	1428	1484	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله -بن عمر رضي الله------ عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعد ان حمد الله واثني عليه قد بلغني انكم قلتم في اسامة ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي	2496	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10295	false	-1707152006399733155	223	284	1135	1426	1515	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته------------------------------------------------------------------------- فقال -النبي صلي الله------ عليه وسلم----------------------- ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي	10295	7112032055995250684	272	462.5	212	394	69.03553009033203	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2500	true	-438160719333662088	133	222	675	1108	1518	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام ا وبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء فيي ماءة الف من الروم وانضم اليهم ماءة الف اخري من لخم وجذام وقباءل قضاعة من بلقين وبهراء وبلي عليهم رجل من بلي ثم احد اراش----ة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب ا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال	2500	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04976	false	-5509792868121268282	187	255	919	1261	1475	300	حتي نزلوا معان من ارض البلقاء فبلغهم---- ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء ف-ي ماءة الف من الروم وانضم اليهم-------------- من لخم وجذام وا---------------لقين وبهراء ويلي ماءة الف وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة بضم الميم وبالهمز وقيل بلا همز ثم تلاقوا فاقتتلوا فقاتل زيد براية-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل فاخذها جعفر فقاتل حتي قتل واخذها---------------------------------------- عبد الله بن رواحة -قال	4976	7112032055995250684	195	250.0	150	437	44.6224250793457	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2500	true	-438160719333662088	133	228	675	1136	1518	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام ا وبلغ الناس ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء فيي ماءة الف من الروم وانضم اليهم ماءة الف اخري من لخم وجذام وقباءل قضاعة من بلقين وبهراء وبلي --------------عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين يفكرون في امرهم وقالوا نكتب ا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بكثرة عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له---- فشجع الناس عبد الله بن رواحة فقال يا قوم والله ان التي تكرهون	2500	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09216	false	-7164080669216155746	211	300	1087	1518	1518	300	حتي نزلوا معان من ارض الشام فبلغهم------ ان هرقل قد نزل ماب من ارض البلقاء ف-ي ماءة الف من الروم وانضم اليه--------------- من لخم وجذام وا---------------لقين وبهرام وبلي ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشه يقال له مالك بن نافلة فلما بلغ ذلك -لمسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امرهم وقالوا نكتب ا-لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -نخبره بعدد- عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامر فنمضي له قال فشجع الناس عبد الله بن رواحة وقال يا قوم------ ان الذي تكرهون-	9216	7112032055995250684	396	695.5	312	479	82.67223358154297	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2500	true	-438160719333662088	228	299	1136	1512	1518	300	للتي خرجتم تطلبو ن الشهادة وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة وليست بشر المنزلتين فقال الناس صد ق والله ابن رواحة فمضي الناس حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف --ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة	2500	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09217	false	-8348339290987784123	0	50	0	279	1514	300	للتي خرجتم تطلبو-ن الشهادة وما نقاتل------ بعدد ولا قو---------ة ولا نقاتل-- الا لهذا الدين-------------------- فانطلقوا ف--------احدي الحسنيين اما ظهور واما شهادة فصدقوه فمضوا-------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقي-هم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ولما دنا-العدو -انحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة	9217	7112032055995250684	261	440.5	212	378	69.04762268066406	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2502	true	-901593492142242613	43	90	199	430	1426	300	حتي قتل قال ابن هشام وحدثني من اثق به من اهل العلم ان جعفر بن ابي طالب اخذ ا-لواء بيمينه فقطعت فاخذه- بشماله فقطعت فاحتضنه- بعضديه حتي قتل رضي الله تعالي عنه وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء	2502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09217	false	-8348339290987784123	63	96	349	522	1514	300	حتي قتل قال ابن هشا------------------------------م ان جعفر------------ اخذ اللواء بيمينه فقطعت فاخذها بشماله فقطعت فاحتضنها بعضديه حتي قتل------------------- وهو ابن ثلاث وثلاثين سنة فاثابه الله بذلك جناحين في الجنة يطير بهما حيث شاء	9217	7112032055995250684	170	291.5	137	234	72.64957427978516	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2507	true	-506035015056782700	0	54	0	270	1458	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس يوم اصيبوا قبل ان ياتيه- خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله ف---فتح الله عليهم	2507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10324	false	5433343769666062150	8	56	31	263	1457	300	عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نعي----------- زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس----------- قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ-- ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	10324	7112032055995250684	216	368.5	170	274	78.83211517333984	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2507	true	-506035015056782700	0	54	0	270	1458	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال نعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس يوم اصيبوا قبل ان ياتيه- خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله ف---فتح الله عليهم	2507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10979	false	2246521818634901135	239	287	1248	1480	1544	300	عن انس رض- الله------ عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نعي----------- زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس----------- قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ-- جعفر فاصيب ثم اخذ-- ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	10979	7112032055995250684	216	364.0	170	274	78.83211517333984	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2513	true	5796238372023021564	226	277	1115	1408	1522	300	وقال السهيلي ومما ينبغي الوقوف عليه في معني الجناحين انهما ليسا كما يسبق الي الوهم علي مثل جناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها فالمراد بالجناحين صفة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر كما اعطيتها الملاءكة وقد عبر القران عن العضد بالجناح توسعا في قوله تعالي و-ضمم يدك الي جناحك	2513	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10982	false	-2439967645982513368	190	229	943	1170	1523	300	وقال السهيلي جناحان--------------------------------------- ليسا كما يسبق الي الوهم كج-------ناحي الطاءر وريشه لان الصورة الادمية اشرف الصور واكملها والمراد بالجناحين صفة ملكية وقوة روحانية اعطيها جعفر--------------------- وقد عبر القران عن العضد بالجناح توسعا في قوله تعالي واضمم يدك الي جناحك	10982	7112032055995250684	217	398.5	178	294	73.80952453613281	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2531	true	-1917818635991264770	261	297	1285	1467	1482	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا له ذلك--- فقال زر---ق اخرجه الله تعالي لكم فهل معكم من لحمه شء- فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	2531	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08063	false	6598303678336799394	184	220	961	1141	1584	300	فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا--- ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله------ لكم فهل معكم من لحمه شيي فتطعمونا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله	8063	7112032055995250684	170	306.5	136	189	89.94709014892578	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2533	true	-3624634428803592594	176	206	863	1007	1442	300	ابن سعد ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم بعثهم ل---حي من جهينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ذلك كان في شهر رجب لامكا---------------------------------------ن الجمع بين كونهم يتلقون عيرا لقريش ويقصدون حيا من جهينة	2533	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11096	false	-6862429834389843946	151	210	750	1049	1532	300	ابن سعد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثهم الي حي من جهينة بالقبلية بفتح القاف والباء الموحدة مما يلي ساحل البحر بينهم وبين المدينة خمس ليال وانهم انصرفوا ولم يلقوا كيدا وان ذلك كان في شهر رجب سنة ثمان وهذا لا يعارض ما في الصحيح لانه يمكن الجمع بين كونهم يتلقون عيرا لقريش ويقصدون حيا من جهينة	11096	7112032055995250684	128	196.0	100	299	42.809364318847656	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2535	true	-1898103626782174860	62	119	302	591	1492	300	فاقمنا عليها شهرا وي-جمع بين هذا الاختلاف بان الذي قال ثماني عشرة ضبط ما لم يضبط- غيره او ان من قال نصف شهر الغي الكسر الزاءد وهو ثلاثة ايام ومن قال شهرا جبر الكسر و--ضم بقية المدة التي كانت قبل وجدانهم الحوت اليها ورجح النووي رواية ابي الزبير لما فيها من الزيادة -قال ابن التين احدي الروايتين	2535	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11098	false	-2617806651840935685	0	56	0	285	1493	300	فاقمنا عليها شهرا والجمع بين هذه الروايات -ان الذي قال ثمان- عشرة ضبط ما لم يضبطه غيره و--ان من قال نصف شهر الغي الكسر الزاءد وهو ثلاثة ايام ومن قال شهرا جبر الكسر او ضم بقية المدة التي----- قبل وجدانهم الحوت اليها ورجح النووي رواية ابي الزبير لما فيها من الزيادة وقال ابن التين احدي الروايتين	11098	7112032055995250684	271	490.0	216	294	92.17687225341797	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2535	true	-1898103626782174860	148	194	749	961	1492	300	رواية ابي الزبير في لحم الحوت لان رواية ابي حمزة تحمل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك ازديادا منه بعد-ان احضروا له منه ما ذكر او قال ذلك قبل ان يحضروا له منه وكان الذي احضروه معهم لم يروح فاكل منه صلي	2535	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11099	false	-9177244766782827939	151	182	751	895	1447	300	رواية ابي الزبير قلت وجه ذلك --ان رواية ابي حمزة تحمل علي انه قال ذ----------------------------لك ازديادا منه بعد ان احضروا له م---------------------------------------نه وكان الذي احضروه معهم لم يروح فاكل منه وفي	11099	7112032055995250684	124	219.0	98	213	58.21596145629883	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2544	true	-1511338703174148986	3	210	15	982	1460	300	فجاء محلم في بردين فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته بعد ما قال اني مسلم قال يا رسول الله انما قالها متعوذا قال افلا شققت عن قلبه قال لم يا رسول الله قال لتعلم اصادق هو ام كاذب قال وكنت عالما بذلك يا رسول الله هل قلبه ا لا مضغة من لحم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ينبء عنه لسانه وفي رو اية فقال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------لم لا ما في قلبه تعلم ولا لسانه صدقت فقال استغفر لي يا رسول الله فقال لا غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببرديه فما مضت ساب--عة حتي مات وفي حديث ابن اسحاق فما لبث ان مات فحفر له اصحابه فاصبح وقد لفظته الارض ثم عادوا وحفروا له فاصبح وقد لفظته الارض الي جنب قبره قال الحسن لا ادري كم قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كم دفناه مرتين او ثلاثا وفي حديث جندب وقتادة اما ذلك فوقع ثلاث مرات كل ذلك لا تقبله الارض فجاءوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال ان الارض تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله تعالي يريد ان يعظكم فا خذوا برجليه فالقوه في بعض الشعاب والقوا عليه--- الحجارة	2544	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11420	false	2243158114592980210	190	262	929	1280	1474	300	فجاء محلم في بردين فجلس بين يدي رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ليستغفر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--------------------------------------است----------------------------غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموع- ببرديه فما مضت له ساعة حتي مات ودفنوه ولفظته ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فجاءوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال ان الارض تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله ارا------د ان يعظكم من جريمتكم ثم طرح--وه في جبل------- والقوا عليه من الحجارة	11420	7112032055995250684	231	140.5	180	1041	22.190200805664062	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2549	true	3693028833556545391	93	120	446	587	1525	300	الحرقات بضم الحاء المهملة وفتح الراء و-القاف والفوقية بطن من جهينة نسبة ا لي ال----حرقة واسمه جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة الحضرمي بن جهينة قال	2549	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10984	false	-2704648366451174827	261	287	1274	1409	1475	300	الحرقات بضم الحاء المهملة وفتح الراء وبالقاف وهي قبيلة--- من جهينة والظاهر انه جمع حرقة واسمه جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة-------- بن جهينة سمي	10984	7112032055995250684	108	169.5	86	146	73.97260284423828	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2553	true	-8189998655387286914	142	209	739	1062	1529	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالدا -------------------------------------------------------------------------------------------------الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل احد من اصحابي اسيره	2553	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15119	false	-8197143015119569434	73	138	374	690	1478	300	عن ابن عمر بعث النبي -----------------------------------------خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي خالد بن الوليد الي بني جذيمة------------------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسيره----------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره	15119	7112032055995250684	188	280.0	145	420	44.761905670166016	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2560	true	4316308652303780342	0	300	0	1489	1489	300	ابو موسي --------------------رمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي وعند ابن عاءذ والطبراني بسند حسن عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قتل ابن دريد بن الصمة ابا عامر قال ابن اسحا ق اسمه سلمة ولم ار له اسلاما وفي حديث سلمة ان العاشر ضرب ابا عامر فاثبته قال سلمة فاحتملناه وبه رمق وقال ابو موسي فانتهيت الي ابي عامر فقلت له يا ابا عامر من رماك فاشار الي ا بي موسي وقال ذاكه قاتلي الذي رماني وفي حديث سلمة بن الاكوع ان ابا عامر اعلم ابا موسي ان قاتله صاحب العصابة الصفراء قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات وفي حديث سلمة واوصي ابو عامر الي ابي موسي ودفع اليه الراية وقال ادفع فرسي وسلاحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلهم ابو موسي حتي فتح الله تعالي عليه وانهزم المشركون باوطاس وظفر المسلمون بالغناءم والسبايا وقتل قاتل ابي عامر وجاء بسلاحه وتركته وفرسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان ابا عامر امرني بذلك وفي حديث ابي موسي رضي الله تعالي عنه فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته وهو علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوظا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه-	2560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11040	false	-6849531415009099019	64	224	306	1104	1499	300	ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثبته في ركبته-------------------------------- فانتهيت الي--------ه فقلت يا عم--------- من رماك فاشار الي ا-بي موسي فقال ذاك -قاتلي الذي رمان---------------------------------------------------------------------------------------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء -قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر ل-------------ي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته ----علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير بظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا----------------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه	11040	7112032055995250684	757	1378.0	604	1510	50.132450103759766	144	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2560	true	4316308652303780342	259	289	1288	1435	1489	300	صلي الله عليه وسلم بماء فتوظا--- ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	2560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14096	false	-6897858745471285104	269	299	1335	1483	1490	300	صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا به ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	14096	7112032055995250684	143	272.5	114	150	95.33333587646484	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2561	true	3222690196885906486	173	246	930	1285	1546	300	في اسم---- الجشمي الذي رمي ابا عامر فقال ابن اسحاق زعموا انه سلمة بن دريد بن الصمة فهو الذي رمي ابا عامر بسهم فاصاب رك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بته وعند ابن عاءذ و---------------الطبراني في الاوسط بسند حسن من وجه اخر عن ابي موسي الاشعري قال------- لما هزم الله المشركين يوم حنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل ال-طلب ابا عامر الا شعري وانا معه فقتل ابن دريد ابا عامر فعدلت اليه فقتلته واخذت اللواء	2561	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11042	false	-525832275426375368	0	104	0	524	1487	300	في اسم هذا الجشمي------------------ فقال ابن اسح-ق زعموا ان- سلمة بن دريد بن الصمة -هو الذي رمي ابا عامر بسهم فاصاب ركبته فقتله واخذ الراية ابو موسي الاشعري فقاتلهم ففتح الله عليه وقال ابن هشام حدثني من اثق به ان الذي رمي ابا عامر اخوان من بني جشم وهما اوفي والعلاء ابنا الحارث فاصاب احدهما ركبته وقتلهما ابو موسي الاشعري وروي الطبر--ي في الاوسط--------- من وجه اخر عن ابي موسي الاشعري باسناد حسن لما هزم الله المشركين يوم حنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل المطلب ابا عامر الاشع-ري وانا معه فقتل ابن دريد ابا عامر فعدلت اليه فقتلته واخذت اللواء	11042	7112032055995250684	304	528.5	241	557	54.57809829711914	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2579	true	-292408324096339020	117	279	568	1304	1404	300	قال وكان رسو ل الله صلي الله عليه وسلم قد اعطي جوامع الكلم وخواتمه قال انهي عن كل مسكر اسكر عن الصلاة وفي رو اية فقال كل مسكر حرام قال فقدمنا اليمن وكان ----لكل واحد منا قبة نزلها علي --حدة قال ابو بردة-------------------------------------------- فانطلق كل واحد منهما الي عمله و----كان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم ه-ذا قال هذا يهودي كفر بعد اسلامه ا نزل والق له وسادة فقال لا انزل حتي يقتل فامر به فقتل قال انما جء به لذ-لك فانزل قا ل ما انزل حتي ي-------------قتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد	2579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11070	false	4252038876485217574	153	300	762	1440	1440	300	قال -بعث رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم ابا موسي ومعاذ بن جبل الي----------------------------------------------------------------------------- اليمن -قال وبعث كل واحد منهم--------ا علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هاذا قال هذا رجل-- كفر بعد اسلامه ق---------------------ال لا انزل حتي ي-------------قتل قال انما جء به لذالك فانزل قا-ل ما انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد-	11070	7112032055995250684	560	950.0	433	805	69.56521606445312	114	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2580	true	-1907975066873829957	0	88	0	426	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدو------ا الا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذا-ك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذ-لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذل-ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2580	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05640	false	4596569379211072985	169	255	861	1282	1503	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الا---ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذالك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	5640	7112032055995250684	409	758.5	325	437	93.5926742553711	76	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2580	true	-1907975066873829957	0	88	0	426	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدو------ا الا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذاك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2580	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11075	false	-7438124157289068147	14	101	62	482	1501	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الا---ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	11075	7112032055995250684	413	795.0	328	432	95.60185241699219	81	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2583	true	4701049559146280843	235	265	1166	1329	1507	300	فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الي قوله عرض الحياة الدنيا قال تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	2583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11419	false	6045308065044664758	98	120	523	644	1549	300	فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانز--------------------------------------ل الله في ذالك الي قوله عرض الحياة الدنيا---- تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام	11419	7112032055995250684	112	197.0	91	163	68.71165466308594	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2584	true	-3132024753604866240	58	300	298	1490	1490	300	ابي حدرد الاسلمي قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لي اضم فخرجت في نفر من المسلمين فيهم الحرث بن ربعي ابو قتادة ومحلم بن جثامة بن قيس الليثي فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن ا لاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له وقطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا بتحية الا سلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة لشء كان بينه وبينه فق------------تله واخذ بعيره ومتاعه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر نزل فينا القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية واخرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق وعبد الحميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبغوي في معجمه من طريق يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي حدرد الاسلمي عن ابيه نحوه وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلته بعدما قال امنت بالله فنزل القران واخرج ابن جرير عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محلم بن جثامة مبعثا فلقيهم عامر بن الاضبط فحياهم بتحية الاسلام وكانت بينهم احنة في الجاهلية فر ماه محلم بسهم فقتله فجاء الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------جاء محلم في بردين فجلس بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر له فقال لا ------------------------------غفر الله لك فقام وهو يتلقي دموعه ببرديه فما مضت به ساعة حتي مات ودفنوه فلفظته الارض فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك له فقال ان الارض تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله اراد-	2584	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11420	false	2243158114592980210	41	250	197	1221	1474	300	ابي حدرد قال-------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية الي اضم قبل مخرجه الي مكة فمر --------------------------------------------------------------------------------------------بنا عامر بن ا-لاضبط الاشجعي فحيا---------------------------------------------------نا بتحية الاس-لام ف-رعبنا منه فحمل عليه محلم بن جثامة لشء كان بينه وبينه في الجاهلية فقتله واستلب---ه و---------انتهينا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه --------------------------------------------------------------------------------------بخبره فنزلت وقال الواحدي وذكر السدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اسامة بن زيد علي سرية فلقي مرداس بن نهيك الضمري فقلته وكان من اهل فدك ولم يسلم من قومه غيره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا شققت عن قلبه فنزلت وقال ابن جرير حدثنا وكيع حدثنا جرير عن ابن اسحاق عن نافع عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محلم بن جثامة معن-ا فلقيهم عامر بن الاضبط الحديث الي ان قال فرماه-------------------------------------- بسهم فقتله فجاء الخبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث الي ان قال فجاء محلم في بردين فجلس بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليستغفر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاستغفر الله لك فقام وهو يتلقي دموع- ببرديه فما مضت له ساعة حتي مات ودفنوه ولفظته الارض فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فق---ال ان الارض تقبل من هو شر من صاحبكم ولكن الله اراد	11420	7112032055995250684	594	815.0	468	1533	38.747554779052734	103	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2586	true	-4682781079607550544	51	187	265	906	1453	300	صلي الله عليه -سلم عليا الي خالد ليقبض منه الخمس وفي رواية ليقسم الفيء فقبض منه فخمس وقسم واصطفي لي سبية فاصبح وقد اغتسل ليلا وكنت ابغض عليا بغضا لم ابغضه احدا واحببت رجلا من قريش لم احبه الا لبغضه عليا فقلت لخالد الا تري الي هذا وفي رواية فقلت يا ابا الحسن ما هذا قال الم تر الي الوصيفة فانها صارت في الخمس ثم صارت في ال محمد ثم في ال علي فوقعت بها فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ذلك وفي رواية فكتب خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابعثني فبعثني فجعل يقرا الكتاب واقول صدق فاذا النبي صلي الله عليه وسلم قد احمر وجهه فقال من كنت وليه فعلي وليه ثم قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له ال---خمس اكثر	2586	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11077	false	-6262869142308221891	254	300	1267	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض---- الخمس وكنت ابغض عليا----------------------------------------------- وقد اغتسل ف----------------------------------------------------------------------------------قلت لخالد الا تري الي هاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما قدمنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك ل-ه ف-----------------------------قال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في الخمس اكثر-	11077	7112032055995250684	186	270.0	145	645	28.837209701538086	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2593	true	7245051799114356520	165	278	839	1412	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا ل-خثعم وبجيلة فيه نصب تعبد تسمي الكعبة اليمانية قال جرير فنفرت في ماءة وخمسين راكبا----- من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا مهديا قال فاتيناه- فكسرناه وحرقناه وقتلنا من وجدنا عنده وبعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركناها كانها جمل-------- اجرب قال فب-رك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات	2593	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09136	false	-1400027962454457206	169	256	873	1307	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيت في خثعم يسمي ----------------------كعبة اليمانية قال فانطلقت في ---------خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصح-ب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها- وحرقها ثم بعث--------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره------------------------------------------------------ فقال--- رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركت-ها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف------------------------------ي خيل احمس ورجالها خمس مرات	9136	7112032055995250684	363	564.0	287	593	61.21416473388672	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2593	true	7245051799114356520	145	287	746	1456	1512	300	جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه الي ذي الخلصة روي الشيخان عن جرير رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له----------------------------- الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد تسمي الكعبة اليمانية قال جرير فنفرت في ماءة وخمسين راكبا من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا مهديا قال فاتيناه- فكسرناه وحرقناه وقتلنا من وجدنا عنده وبعثت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركناها كانها جمل اجرب قال فبرك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرا----------------------------------------ت قال جرير فاتيت رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	2593	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09238	false	-140618876042128762	68	182	365	940	1514	300	جرير بن عبد الله------- رضي ا-----------------------------------------------لله تعالي عنه --------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا------------- فيه خثعم يسمي ------كعبة اليمانية فانطلقت في -------------خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خبل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها- وحرقها---------------------- فارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يبشره فقال رسول جرير--------------------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركت-ها كانها جمل اجرب فبارك --------------------------------علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال مسدد بيت في خثعم مطابقته للترجمة في قول----ه فا----رس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم	9238	7112032055995250684	393	556.5	307	817	48.102813720703125	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2593	true	7245051799114356520	159	280	812	1421	1512	300	جرير رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------ال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا ل--خثعم وبجيلة فيه نصب تعبد تسمي الكعبة اليمانية قال جرير فنفرت في ماءة وخمسين راكبا----- من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا مهديا قال فاتيناه- فكسرناه وحرقناه وقتلنا من وجدنا عنده وبعثت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يبشره يكني ابا ارطاة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركناها كانها جمل اجرب قال فب-رك رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها خمس مرات قال جرير	2593	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11088	false	5586800414103374462	48	184	269	952	1539	300	جرير رضي الله تعالي عنه ينسبون الي احمس بن الغوث بن انمار وبجيلة امراة نسبت اليها القبيلة وقبيلة اخري يقال لها احمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار وليست هذه بمراده ههنا 4356 ح دثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم ي--------------------سمي الكعبة اليمانية فانطلق-------ت في ------خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها- وحرقها ثم بعث ---------------------الي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------سلم فقال--- رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركت-ها كانها جمل اجرب قال فبارك ف------------------------------ي خيل احمس ورجالها خمس مرات هذا طريق	11088	7112032055995250684	377	577.5	298	842	44.77434539794922	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2596	true	3574738013361731650	69	205	357	1088	1549	300	كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز ب-سم الله في سبيل الله فقاتل من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا ولا امراة ولا تتمنوا ---------------------------------------لقاء العدو فانكم لا تدرون لعلكم تبتلون بهم ولكن قولوا اللهم اكفناهم بما شءت واكفف باسهم عنا فان لقوكم قد جلبوا وضجوا فعليكم بالسكينة والصمت ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم وقولوا اللهم ا نا نحن عبيدك وهم عبادك نواصينا ونواصيهم بيدك وانما تغنيهم انت واعلموا ان الجنة تحت البارقة فخرج اسامة رضي الله تعالي عنه بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة بن الحصيب الاسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق احد من وجوه المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة منهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح	2596	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11211	false	2941983801478641457	202	289	1000	1448	1507	300	كان يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من صفر بدء برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فحم وصدع فلما اصبح يوم الخميس عقد لاسامة لواء بيده ثم قال اغز باسم ال-------------له فقاتل من كفر بالله وسر الي موضع مقتل ابيك فقد وليتك علي هذا الجيش فاغز صباحا علي اهل ابني وهي ارض لسراه ناحية البلقاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج------------------------- بلواءه معقودا فدفعه الي بريدة بن الحصيب الاسلمي وعسكر بالجرف فلم يبق احد من----- المهاجرين الاولين والانصار الا انتدب في تلك الغزوة منهم ابو بكر------- وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح	11211	7112032055995250684	355	625.5	287	771	46.044097900390625	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2598	true	8784365718562580780	1	79	5	407	1491	300	اتاه رسول امه ام ايمن يخبره------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت فاقبل الي المدينة واقبل---- عمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فانتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجود بنفسه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اليوم و-----------------------دخل المسلمون الذي- عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بن الحصيب باللواء------ معقودا-------------------------------------------- فغرزه عند باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بويع لابي بكر------------- امر بريدة ان يذهب باللواء الي بيت	2598	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11212	false	1842488484838587514	150	232	771	1183	1533	300	اذا- رسول---- ام ايمن قد جاءه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت فاقبل اسام------ة واقبل معه عمر---------- وابو عبيدة---------- فانتهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فتوفي حين زاغت الشمس يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الاول ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف الي المدينة ودخل بريدة بن الحصيب ب--لواء اسامة معقودا حتي اتي به باب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغرزه عنده-------------------------------- فلما بويع لابي بكر رضي الله عنه امر اسامة ان يمضي الي وجه --------	11212	7112032055995250684	255	355.0	201	500	51.0	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2599	true	3542988929753775785	4	135	18	702	1504	300	عليهم الغارة فقتل من اشرف له وسبي من قدر عليهم وحرق بالنار منازلهم وحرثهم ونخلهم فصارت اعاصير من الدواخين واجال الخيل في عرصاتهم واقاموا يومهم ذلك في تعبءة ما اصابوا من الغناءم وكان اسامة علي فر س ابيه سبحة وقتل قاتل ابيه في الغارة واسهم للفرس سهمين وللفارس سهما واخذ لنفسه مثل ذلك فلما امسي امر الناس بالرحيل ثم اغذ السير فورد وادي القري في تسع ليال ثم بعث بشيرا الي المدينة بسلامتهم ثم قصد بعد في السير فسار الي المدينة ستا حتي رجع الي المدينة ولم يصب احد من المسلمين---- وخرج ابو بكر في المهاجرين واهل المدينة يتلقونهم سرورا بسلامتهم ودخل علي فرس ابيه سبحة واللواء امامه يحمله بريدة بن الحصيب حتي انتهي الي باب المسجد فدخل فصلي ركعتين ثم انصرف الي بيته وبلغ هرقل وهو بحمص ما صنع اسامة	2599	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11212	false	1842488484838587514	236	300	1203	1533	1533	300	عليهم الغارة فقتل من اشرف له وسبي من قدر عليه- وحرق------- منازلهم وحرثهم ون------------------------------------------------------------------------------------------------خلهم وكان اسامة علي فر-س ابيه سبحة وقتل قاتل ابيه في الغارة ثم قسم الغنيمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قصد المد----------------------------------------------ينة وما اصيب م---ن المسلمين احد وخرج ابو بكر في المهاجرين واهل المدينة يتلقونهم وكان اسامة -----دخل علي فرس ابيه سبحة واللواء امامه يحمله بريدة بن الحصيب------------------------------------------------------------ وبلغ هرقل وهو بحمص ما صنع اسامة-	11212	7112032055995250684	286	485.5	230	688	41.569766998291016	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2602	true	5070512531279638154	84	112	422	575	1571	300	وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	2602	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	204	232	1008	1161	1498	300	وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	11017	7112032055995250684	153	306.0	125	153	100.0	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2608	true	4535211679148416404	113	143	577	751	1524	300	الوفد--- القوم يجتمعون ويردو-ن البلاد واحدهم وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيارة واسترفاد وانتجاع وغير ذلك تقول وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد واوفد علي الشء فهو موفد اذا اشرف	2608	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07647	false	5988838460630270552	95	126	488	666	1525	300	الوفد هم القوم يجتمعون ويريدون البلاد واحدهم وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيارة واسترفاد وانتجاع وغير ذلك تقول وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد واوفد علي الشء فهو موفد اذا اشرف	7647	7112032055995250684	172	337.0	142	178	96.62921142578125	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2608	true	4535211679148416404	114	143	583	751	1524	300	---القوم يجتمعون ويردون البلاد واحدهم وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيارة واسترفاد وانتجاع وغير ذلك تقول وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد واوفد علي الشء فهو موفد اذا اشرف	2608	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09194	false	-6317664540358743947	195	225	1076	1247	1623	300	هم القوم يجتمعون ويردون البلاد واحدهم وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيارة واسترفاد وانتجاع وغير ذلك يقال وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد واوفد علي الشء فهو موفد اذا اشرف	9194	7112032055995250684	166	324.0	137	171	97.0760269165039	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2608	true	4535211679148416404	115	143	589	751	1524	300	يجتمعون ويردون البلاد واحدهم وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيارة واستر-فاد و-انتجاع وغير ذلك تقول وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد واوفد علي الشء فهو موفد اذا اشرف	2608	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11135	false	2197660542596877988	224	251	1106	1258	1518	300	يجتمعون ويردون البلاد واحده- وافد وكذلك الذين يقصدون الامراء لزيادة واستر فادوا انتجاع وغير ذلك تقول وفد يفد فهو وافد واوفدته----------- علي الشء فهو موفد اذا اشرف	11135	7112032055995250684	147	266.5	122	164	89.63414764404297	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2620	true	4775784164649199938	161	189	854	1016	1576	300	الذين تعلوا اصواتهم في حروثهم ومواشيهم------------------------------ واحدهم فداد---------------------- يقال فد- الرجل يفد فديدا اذا ا شتد صوته وقيل ه---------م المكثرون من الابل وقيل هم الجمالون والبقارون والحمارون والرعيان	2620	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09969	false	3962270748498288667	9	46	48	271	1624	300	الذين تعلوا اصواتهم في حروثهم ومواشيهم وبالتخفيف هي البقرة التي تحرث واحدها فدان مشددا وقال ابن الاثير يقال فدا الرجل يفد فديدا اذا ا-شتد صوته وقيل الفدادون هم المكثرون من الابل وقيل هم الجمالون والبقارون والحمارون والرعيان	9969	7112032055995250684	158	272.5	131	224	70.53571319580078	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2635	true	-7282199196846598841	104	183	514	918	1546	300	ففخر الزبرقان وقال يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم ------------اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من ا لظلم وهذا يعلم ذلك واشار الي عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد ال-عارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو ابن الاهتم انا احسدك فوالله انك------------- للءيم الخال حديث المال احمق الولد مبغض في العشيرة والله يا رسول الله	2635	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12494	false	-7422273202907582576	228	300	1171	1540	1540	300	فقال الزبرقان----- يا رسول الله انا سيد تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقه------------------م وهذا يعلم ذلك يعن-----ي عمر----------ا فقال عمرو ا----------نه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو -----------انا احسدك فوالله يا رسول الله انه للءيم الحال حديث المال ا-مق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله-	12494	7112032055995250684	323	560.5	258	430	75.11627960205078	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2653	true	-6581272762032995511	0	132	0	671	1552	300	تلوم باسلامها الفتح -يقولون انظروا ف----------ان ظهر عليهم فهو صادق وهو نبي----- فلما جاءتنا وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام حواءنا ذلك واقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقيم قال ثم اقبل فلما دنا منا تلقيناه فلما رايناه قال جءتكم والله من عند رسول الله--------------- حقا ثم قال انه يامركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وان تصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فننظر اهل حواءنا فما وجدوا احدا اكثر قران-ا مني الذي كنت احفظه من الركبان فدعوني فعلموني الركوع والسجود وقدموني بين ايديهم فكنت اصلي بهم وانا ابن ست------- سنين قال وكان- علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم	2653	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11017	false	-279619173136628003	206	300	1020	1498	1498	300	تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم ف---------هو نبي صادق فلما كانت-- وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا --فقال ص----------------------------------------------لوا صلاة ك-----------ذا وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد -----------------اكثر قراينا مني -لما كنت اتلقي من الركبان ف------------------------------قدموني بين ايدي--------------هم وانا ابن ست او سبع سنين---- وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم-	11017	7112032055995250684	367	537.5	290	720	50.97222137451172	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2666	true	-3920815856453540571	259	300	1311	1517	1517	300	بمثل ما امر للقوم وق---------------------ال اما انه ليس بشركم مكانا يعني حفظه ضيعة اصحابه وذلك الذي يريد ر-سول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءوا بالذي اعطاه فلما قدموا اليمامة ارتد عدو-	2666	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10136	false	-3262157833349935313	215	273	1093	1377	1510	300	بمثل ما اعطاهم لما ذكروا انه في رحالهم فقال اما انه ليس بشركم مكانا --------------------------------فلما رجعوا اليه اخبروه بما قال عنه قال انما قال ذلك لانه عرف ان الامر لي من بعده وبهذه الكلمة تشبث قبحه الله حتي ادعي النبوة وقال ابن اسحاق ثم انصرفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولما انتهوا الي-------------- اليمامة ارتد عدو	10136	7112032055995250684	112	152.0	87	330	33.93939208984375	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	54	207	273	1008	1467	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا راك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فسالت عن قول النبي صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي صاحب صنعاء------------------------------------------------------------------------ والاخر مسيلمة ص-------احب اليمامة	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10135	false	4710014426582803740	33	167	161	837	1500	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا-راك الذي اري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة	10135	7112032055995250684	579	1106.5	459	820	70.60975646972656	115	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	134	195	657	939	1467	300	واني لا راك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف عنه -قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم -انك -ار-ي الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10137	false	2810566037606883029	193	240	972	1199	1493	300	واني لا-راك الذي اريت قبل ما اريت وهذا ثابت------- يجيبك عني ثم انصرف عنه فقال ابن عباس--------------------- فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واني لاراك الذي ار------------يت فاخبرني ابو ه-------------------ريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين	10137	7112032055995250684	199	303.5	154	293	67.9180908203125	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	54	113	273	548	1467	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد----- النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11110	false	-7703081238637776607	241	300	1215	1487	1487	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي-	11110	7112032055995250684	265	503.5	208	280	94.64286041259766	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	113	201	548	970	1467	300	وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا راك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت بن قيس يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فسالت عن----- قول النبي صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيك ما رايت فاخبرني ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11111	false	308224912914112207	0	78	0	378	1510	300	وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لا-راك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت------- يجيبك عني ثم انصرف عنه قال ابن عباس--------------------- فسالت عن قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما رايت فاخبرني ابو هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي	11111	7112032055995250684	368	689.0	292	427	86.18267059326172	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	218	262	1064	1295	1467	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فا-حي ا لي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11113	false	1486713997748620696	189	231	913	1139	1516	300	ابا هريرة رضي الله------ عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي ا-لي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	11113	7112032055995250684	221	419.5	179	233	94.84978485107422	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2668	true	3128066497538500815	62	134	310	657	1467	300	قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدم--ها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	2668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15424	false	-6187992599414224111	161	223	813	1109	1490	300	قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله------------------- فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقد بثها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله--------------- قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله	15424	7112032055995250684	285	523.0	225	349	81.6618881225586	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2676	true	-7123987790539134064	78	178	396	887	1483	300	فقال لاصحابه اني قد رايت رءيا فاعبروها -------لي رايت ------ان راسي قد حلق وا نه قد خرج من فمي طاءر وان امراة لقيتني فادخلتني في فرجها ورايت ان ابني يطلبني طلبا حثيثا ثم رايته حبس عني قالوا خيرا رايت قال اما والله اني قد اولتها قال اما حلق --راسي فوضعه واما الطاءر الذي خرج من فمي فروحي واما المراة التي ادخلتني في فرجها فالارض تحفر فاغيب--- فيه-----------------------ا واما طلب ابني اياي وحبسه عني فاني اراه سيجهد لان يصيبه من ا لشهادة -ما اصابني---------------- فقتل الطفيل شهيدا ب---اليمامة وجرح ابنه جرحا شديدا ثم قتل عام اليرمو ك شهيدا- في زمن عمر	2676	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11131	false	4838680579963812195	165	257	814	1280	1481	300	فقال لاصحابه -------------------عبروها قالوا وما رايت قال رايت راسي ---حلق وا-نه--- خرج من فمي طاءر وان امراة لقيتني فادخلتني في فرجها وك----ان اب-ي يطلبني طلبا حثيثا فحيل بيني وبينه قا-لوا خيرا----- قال انا والله ف---قد اولتها ----اما حلق الراس فقط-عه واما الطاءر---------------- فروحي واما المراة التي ادخلتني في فرجها فالارض تحفر لي فادفن فيها فقد روعت ان اقتل شهيدا واما طلب اب-ي اياي فلا اراه الا سيعذر في طلب ا--------------لشهادة ولا اراه يلحق في سفرنا هذا فقتل الطفيل شهيدا يوم اليمامة وجرح ابوه----------- ثم قتل يوم اليرموك بعد ذلك في زمن عمر	11131	7112032055995250684	329	459.0	261	553	59.49367141723633	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2690	true	2026031420123008717	7	155	38	740	1442	300	صلي الله عليه وسلم قال ا نس في رواية شريك فقال ا----------------------------------يكم محمد وفي حديث ابن عباس ايكم ابن عبد المطلب والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا--- الابيض المتكء وفي رواية جاءهم رجل من اهل البادية فقال ايكم---- ابن عبد المطلب -قالوا هذا الامغر المرتفق قال فدنا منه وقال---------------------------------- اني ساءلك فمشدد عليك وفي لفظ فمغلظ عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك -قال لا اجد في نفسي فسل عما بدا لك قال انس في رواية ثابت فقال يا محمد اتانا رسولك فقال لنا انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله وقال ابو هريرة وانس في رواية شريك فقال اسالك بربك ورب من قبلك وفي حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ف-----انشدك -الله الهك واله من قبلك	2690	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00764	false	9088205964966471198	19	111	80	526	1473	300	صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد-------------------------------------- والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء----------------------------------- فقال له الرجل ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد ع-------------------ليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال ----------------سل عما بدا -----------------------------------------------لك فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي	764	7112032055995250684	241	319.0	187	785	30.700637817382812	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2692	true	4624420954008296039	48	99	238	476	1464	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل----- عليه كتابا فاستنقذكم به مما كنتم فيه واني اشهد الا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وقد جءتكم من عنده بما امركم به وما نهاكم عنه قال فوالله ما امسي من ذلك اليوم -في حاضر-ه رجل او- امراة الا مسلما	2692	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00761	false	2814054835194585550	164	196	834	986	1556	300	ان الله قد بعث رسولا وانزل الله عليه كتابا------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جءتكم من عنده بما امركم به و---نهاكم عنه قال فوالله ما امسي في ذلك اليوم وفي حاضرته رجل ولا امراة الا مسلما	761	7112032055995250684	140	236.0	109	246	56.91056823730469	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2695	true	-513515650501748845	153	203	757	998	1467	300	ابي سعيد الخدري------------------------- رضي الله تعالي عنه ان عليا كرم الله وجهه بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها---- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل و-----------علقمة	2695	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11079	false	-5364145605529728065	101	147	454	674	1417	300	ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه-------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها قال فقسمها -----------------------------بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة	11079	7112032055995250684	179	300.0	142	281	63.70106887817383	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2706	true	2200821468985020797	112	231	529	1124	1475	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا --ندامي فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام وفي رواية لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر ا لحرم فمرنا بامر فصل----- ان عملنا به دخلنا الجنة قال------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسو له اعلم قال شهادة ا--لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا----------- الخمس من المغنم وانهاكم عن اربع عن--------- الدباء-------- والحنتم والمزفت	2706	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11105	false	-2058874851912785936	99	188	496	957	1549	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------ال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان------------------------------ بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في -----------------------------------------------اشهر ا-لحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -----------الايمان بالله---------- هل تدرون ما الايمان -الله---------------------------- شهادة ان لا الاه الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من المغانم الخمس---------- وانهاكم عن اربع ما انتبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	11105	7112032055995250684	383	595.0	305	652	58.742332458496094	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2706	true	2200821468985020797	104	184	492	870	1475	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال---- قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالقوم------------ غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في شهر حرام وفي رواية لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر ا لحر-م فمرنا بامر فصل ان عملنا به دخلنا الجنة --------------------قال امركم باربع	2706	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13878	false	-1258584261296506653	203	262	1031	1316	1539	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسل--------------م ق---------------ال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة و----------------بيننا وبينك----------------- مضر وانا لا نصل اليك الا--------------------------------------------- في ال-شهر ا-لحرام فمرنا بامر فصل ندخل به---------- الجنة وندعو به من وراءنا فقال ا-ربع واربع	13878	7112032055995250684	218	313.0	169	415	52.530120849609375	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2706	true	2200821468985020797	106	231	499	1124	1475	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من القوم قالوا من ربيعة قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا ناتيك من شقة بعيدة وانه يحول بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وانا لا نصل اليك الا في -شهر حرام وفي رواية لا نستطيع ان ناتيك الا في الاشهر ا لحرم فمرنا بامر فصل----- ان عملنا به دخلنا ا----------------------لجنة قال امركم باربع وانهاكم عن اربع قال امرهم بالايمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسو له اعلم قال شهادة ا--لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم------ وانهاكم عن اربع عن---------- الدباء والحنتم و-------المزفت -	2706	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15528	false	-3930280429668327320	156	231	795	1190	1534	300	عباس ف--------------------قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ان------------------------------------------- بيننا وبينك المشركين من----- مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر ---------------------------------------------------حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امرك----م بالايمان بالله و---------هل تدرون ما الايمان بالله---------------------------- شهادة ان لا الاه الا الل--------------------ه واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا م------ن المغنم الخمس وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة	15528	7112032055995250684	309	407.5	245	680	45.44117736816406	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2708	true	3895541875287520475	192	296	925	1452	1474	300	علي تقدم اسلام عبد القيس علي قباءل مضر الذين كانوا بينه- وبين المدينة وكانت مساكن عبد القيس بالبحرين وما والاها من اطراف العراق ولهذا قالوا كما في رواية شعبة عن ابي جمرة في العلم وانا ناتيك من شقة بعيدة ودل علي سبقهم في الاسلام ايضا ما رواه العقدي في الجمعة من طريق ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين وجواثي بضم الجيم فواو وبعد الالف---- مثلثة مفتوح---------------------------------------------------------------------------ة وانما جمعوا بعد رجوع وفدهم اليهم فدل علي انهم سبقوا جميع القري الي الاسلام	2708	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00689	false	-895093701027041821	184	273	942	1411	1548	300	علي تقدم اسلامهم --------علي قباءل مضر الذين كانوا بينهم وبين المدينة وكانت مساكنهم-------- بالبحرين وما والاها من اطراف العراق ولهذا قالو----ا في رواية شعبة عند البخاري في العلم -انا ناتيك من شقة بعيدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اول جمعة جمعت بعد جمعة م---سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين وه---ي بضم الجيم----- وبعد الالف ثاء مثلثة مفتوحة وهي قرية مشهورة لهم في المطالع جواثي بواو ومخففة ومنهم من يهمزها وهي مدينة وانما جمعت -بعد رجوع وفدهم اليهم فدل علي انهم سبقوا جميع المدن الي الاسلام	689	7112032055995250684	369	645.0	298	607	60.790775299072266	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2708	true	3895541875287520475	245	274	1194	1331	1474	300	جمرة------- عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	2708	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03830	false	8080793324512884929	0	28	0	131	1551	300	جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال------------- ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين	3830	7112032055995250684	119	214.0	92	144	82.63888549804688	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2709	true	4873698528659556333	125	276	665	1440	1548	300	عن جده لامه مزيدة قال فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه اذ -قال لهم سيطلع لكم من هذا الوجه ركب هم خير اهل المشرق فقام عمر رضي الله تعالي عنه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب وقرب و---------قال من القوم قالوا وفد عبد القيس فيمكن ان يكون احد المذكورين كان غير راكب او مردوفا واما ما رواه الدلابي وغيره من طريق ابي خيرة بفتح الخاء المعجمة وسكون المثناة التحتية وبعد--- الراء هاء الصباحي وهو بضم الصاد المهملة بعدها ---------موحدة خفيفة وبعد الالف حاء مهملة ---------------------------------------------قال كنت في الوفد الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وفد عبد القيس وكنا اربعين راكبا فيمكن الجمع بينه وبين الرواية الاخري و---------------------------------------------------------------------بان الثلاثة عشر كانوا رءوس الوفد فل--هذا كانوا ركبانا وكان الباقون اتباعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منهم اخو الزارع واسمه مطر وابن اخته لم يسم وجابر -----------------بن الحارث وخز-------------------------يمة بن عبد عمرو وجارية --------بن جابر وهمام بن ربيعة--------------------- ونوح بن مخلد جد ابي جمرة	2709	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00687	false	7929311889407720183	90	287	459	1455	1517	300	عن جده لانه مزيدة قال -بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث اصحابه اذا قال لهم سيطلع لكم من هذا الوجه ركب هو خير اهل المشرق فقام عمر رضي الله------ عنه فلقي ثلاثة عشر راكبا فرحب وقرب من القوم وقال من القوم قالوا وفد عبد القيس وروي الدو----------------------------------------------------------لابي وغيره من طريق ابي خيرة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها الرا----ء الصباحي---- بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة وبع------د الالف حاء مهملة نسبة الي الصباح بن لكيز بن افصي بن عبد القيس قال كنت في الوفد الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وكنا اربعين رجلا فنهانا عن الدباء والنقير الحديث قلت اجاب بعضهم عن الاول بانه يمكن ان يكون احد المذكورين غير راكب وعن الثاني بان الثلاثة عشر كانوا رءوس الوفد قلت هذا عجيب منه لانه لم يسلم التنصيص علي العدد المذكور فكيف يوفق بينه وبين ثلاثة عشر واربعين حتي قال وقد وقع في جملة من الاخبار ذكر جماعة من عبد القيس فعد منهم اخا الزارع وابن- مطر وابن اخيه وشمرخا السعدي وقال روي حديثه ابن السكن وانه قدم مع وفد عبد القيس وجذيمة بن---- عمرو وجارية بالجيم ابن جاب- وهمام بن ربيعة وقال ذكرهم ابن شاهين ونوح بن مخلد جد ابي جمرة	687	7112032055995250684	535	814.0	424	1098	48.724952697753906	88	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2711	true	4811209354197357343	15	85	69	413	1576	300	به النبي صلي الله عليه وسلم فنهض منقذ اليه فقال النبي صلي ا لله عليه وسلم --امنقذ -بن حبان كيف جميع هياتك وقومك ثم ساله عن اشرافهم رجل رجل يسميهم باسماءهم فاسلم منقذ وتعلم سورة الفاتحة واقرا باسم ربك ثم رحل قبل هجر فكتب النبي صلي الله عليه وسلم معه الي جماعة عبد القيس كتابا فذهب به وكتمه اياما ثم اطلعت عليه امراته وهي بنت المنذ ر بن عاءذ بالذال ---	2711	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00688	false	-6203509160888891888	241	298	1194	1473	1485	300	------به صلي الله عليه وسلم فنهض منقذ اليه فقال النبي صلي ا-لله عليه وسلم يا منقذ ابن حبان كيف جمع --------قومك ثم ساله عن اشرافهم-------- يسمي---------هم فاسلم منقذ وتعلم----- الفاتحة واقر ا---------ثم رحل الي هجر فكتب النبي صلي الله عليه وسلم ----الي جماعة عبد القيس ف--------------كتمه------ ثم اطلعت عليه امراته وهي بنت المنذ-ر بن عاءد وهو الاشج	688	7112032055995250684	257	411.5	205	350	73.42857360839844	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2711	true	4811209354197357343	137	208	690	1060	1576	300	فتجاريا ذلك فوقع الاسلام في قلبه ثم سار الاشج الي قومه عصر ومحارب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراه عليهم فوقع الاسلام في قلوبهم واجمعوا علي المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار الوفد فلما دنوا من المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم لجلساءه اتاكم وفد عبد القيس خير اهل المشرق وفيهم الاشج العصري غير ناكثين ولا مبدلين ولا مرتابين اذ- لم يسلم قوم حتي وتروا	2711	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00689	false	-895093701027041821	5	74	29	387	1548	300	فتلاقيا---- فوقع الاسلام في قلبه ثم سار الاشج الي قومه عصر ومحارب بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا -عليهم فوقع الاسلام في قلوبهم واجمعوا علي المسير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار الوفد فلما دنوا من المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- اتاكم وفد عبد القيس خير اهل المشرق وفيهم الاشج العصري غير ناكبين ولا مبدلين ولا مرتابين اذا لم يسلم قوم حتي وتروا	689	7112032055995250684	353	680.0	285	371	95.14824676513672	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2712	true	8689356835878075502	254	300	1425	1655	1655	300	نبت يحرق ويط-------لي به السقاء وغيره- كما يطلي بالزفت قال الحافظ وفي مسند ابي د اود الطي-----------السي عن ابي بكرة قال عن ابي بكرة قال اما الد-ءل فان اهل الطاءف كانوا ياخذون القرع فيخلطون فيه ا-----------لعنب حتي يهدر ثم يمرث وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحنتم فجرار كانت تحمل الينا-	2712	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00680	false	-3957852693479593468	13	77	65	401	1558	300	نبت يحرق اذا يبس يطلي به السفن- وغيرها كما يطلي بالزفت----------- وفي مسند ابي د-اود الطيالسي باسناد حسن عن ابي بكرة ق----------------ال اما الدباء فان اهل الطاءف كانوا ياخذون القرع فيخرطون فيه العنب ثم يدفنونه حتي يهدر ثم يموت واما النقير فان اهل اليمامة كانوا ينقرون اصل النخلة ثم ينتبذون الرطب واليسر ثم يدعونه حتي يهدر ثم يموت واما الحنتم فجرار كانت تحمل الينا	680	7112032055995250684	185	315.0	147	365	50.684932708740234	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2718	true	-8819231426457820156	41	168	206	815	1453	300	لتفتحن عليهم كنوز كسري بن هرمز قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري بن هرمز وفي رواية ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه -ليس بينه وبينه ترجمان----------------------------------------------------------------------------------------------- فينظر عن يمينه فلا ير-ي الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم ف------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق- تمرة فان لم تجدوا شق- تمرة فبكلمة طيبة قال عدي رضي الله تعالي عنه فاسلمت فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استبشر فقد رايت الظعينة تر-حل من الكوفة حتي تطوف بالبيت- لا تخاف الا الله عز وجل وكنت فيمن افتتح كنوز كسر-ي بن هرمز ولءن طالت بكم حياة سترون ما قال------ ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	2718	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10095	false	108980688187050029	54	184	262	899	1536	300	لتفتحن------ كنوز كسري-------- قلت----- كسري بن هرمز قال----- كسري بن هرمز---------- ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج -ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلاي فينظر عن يمينه فلا يراي الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد-- شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي-------------------------- فر----------------------------------------------------ايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله------- وكنت فيمن افتتح كنوز كسراي بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	10095	7112032055995250684	474	779.5	372	759	62.450592041015625	85	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2733	true	-3767405404892395204	21	163	108	829	1580	300	الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا فعاد ابو لبابة لقوله وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لدعاءه فعاد ابو لبابة ايضا فقال التمر في المربد يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبا بة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا والله ما نر---ي السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا وقام ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك ال----------------رجل او غيره----------------------------------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------سبل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه حتي رءي بياض ابطيه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	2733	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	4	138	21	706	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسو---------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه ---سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت----- فلا والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذا------------------------------------------------------لك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يد-------------------يه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	4177	7112032055995250684	366	458.5	293	992	36.89516067504883	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2754	true	-5174870436902754594	5	93	24	503	1606	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري-- نجران ستون راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم منهم العاقب وهو عبد المسيح وال--------------------------------------------------------سيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل واوس والح----ارث وزيد و--قيس ويزيد وخويل------د وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو --حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم	2754	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11119	false	-2808374139354669106	59	127	350	720	1668	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران فخرج اليه وفدهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم فيهم العاقب وهو عبد المسيح رجل من كندة وابو الحارث بن علقمة رجل من ربيعة واخوه كرز والسيد--------------------------------------------------- واوس ابنا الحارث وزيد بن قيس وشيبة وخويلد وخالد وعمرو------ وعبد الله وفي-----هم ثلاثة نفر يتولون امو---رهم العاقب امير--------------هم وصاحب مشورتهم والذي--- يصدرون---- عن را----------------------------------------------------------------يه- وابو الحارث------------------------------ اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم	11119	7112032055995250684	254	354.5	204	551	46.09800338745117	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2760	true	-6691254789161278224	107	194	559	996	1532	300	العاقب وابا الحارث بن علقمة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فارادا ان يلاعناه فق----ال احدهما لصاحبه لا تلا عنه فوالله لءن كان نبيا فلاعنته لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا فقالا يا ابا القاسم قد راينا الا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونرجع علي ديننا ولكن ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحابه ف----------------------------قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال----------------------------- هذا امين هذه الامة	2760	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11118	false	-9139704533859667999	90	172	427	839	1514	300	العاقب والسيد صا--حبا نجران الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل--- فوالله لءن كان نبيا فلاعناه لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا -قالا انا نعطيك ما سالتنا و-----------------------------------------------------ابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال------------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح فلما قام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا امين هذه الامة	11118	7112032055995250684	302	485.5	239	498	60.64257049560547	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2761	true	3226392765614318552	0	42	0	223	1488	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وه-ذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	2761	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15348	false	6931424129757809604	73	114	389	613	1584	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهاذا النبي والذينءامنوا والله ولي المءمنين	15348	7112032055995250684	222	438.0	181	224	99.10713958740234	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2765	true	437314824511235108	125	231	573	1094	1468	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2765	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	5	96	21	473	1474	300	قبيصة بن المخارق الهلالي -------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قب--------------------------------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	5547	7112032055995250684	434	834.0	346	523	82.9827880859375	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2789	true	7173642287955624650	53	133	267	675	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين --فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تزرموه فقضي حاجته حتي فرغ من بوله وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسيرن علموا ويسروا ولا تعسروا صبوا عليه سجلا من ماء	2789	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01670	false	-4608077227163855804	199	261	980	1301	1487	300	عن ابي هريرة------------------- ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فصلي ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وق---------------------------------------ال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين------------------------ صبوا عليه سجلا من ماء	1670	7112032055995250684	291	527.0	233	411	70.80291748046875	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2794	true	-2911165684827043429	3	30	16	186	1608	300	الخلق والخلق بالفتح والضم----- في الاصل بمعني واحد كالشرب والشرب لكن خص الخلق الذي بالفتح بالهيءات والصور المدركة بالبصر وخص الخلق الذي بالضم بالقوي والسجايا المدركة بالبصيرة	2794	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13720	false	-9138591615452374202	217	245	1107	1281	1546	300	الخلق والخلق يعني بالضم والفتح في الاصل بمعني واحد كالشرب والشرب لكن خص الخلق الذي بالفتح بالهي-ات والصور المدكرة بالبصر وخص الخلق الذي بالضم بالقوي والسجايا المدكرة بالبصيرة	13720	7112032055995250684	153	290.0	127	175	87.42857360839844	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2795	true	-5235358334821544145	186	249	1019	1323	1561	300	لنفسه اي خاصة فلا يرد امره بقتل عبد الله بن خطل وعقبة بن ابي معيط----------------- وغيرهما ممن كان يءذيه لانهم كانوا مع ذلك-------------------------------------- ينتهكون حرمات الله تعالي وقيل ارادت انه لا ينتقم اذا اوذي من جفاء من---------------------------------------------------------- رفع صوته عليه وال-------------ذي جبذ برداءه حتي اثر في كتفه وحمل الداودي عدم الانتقام علي ما يختص بالمال قال واما العرض فقد اقتص ممن نال منه	2795	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10052	false	-8518366120855886172	9	94	44	453	1508	300	لنفسه اي خاصة فان قلت امر- بقتل -----------------عقبة بن ابي معيط وعبد الله بن خطل وغيرهما ممن كان يءذيه قلت كا--نوا مع اذاهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا ينتهكون حرمات الله تعالي وقيل اراد- انه لا ينتقم اذا اوذي في غير السبب الذي يخرج الي الكفر كما عفا عن ذلك الاعرابي الذي جفا في رفع صوته عليه وعن ذاك الاخر الذي جبذ برداءه حتي اثر في كتفه وحمل الداودي عدم الانتقام علي ما يختص بالمال قال واما العرض فقد اقتص ممن نال منه	10052	7112032055995250684	258	445.5	201	430	60.0	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2797	true	-1538881075314362040	0	58	0	301	1502	300	كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق---- سيفه ونمنا نومة فاذا-رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده ف-----قال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	2797	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08982	false	1494732241190356957	223	284	1139	1450	1537	300	كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس	8982	7112032055995250684	297	574.5	239	311	95.4983901977539	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2797	true	-1538881075314362040	0	90	0	459	1502	300	كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق---- سيفه و---------نمنا نومة --فاذا-رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان ه-ذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده----- فقال--- من يمنعك مني فقلت--- الله ثلاثا و-----------لم يعاقبه وجلس وروي الامام احمد والطبراني عن جعدة رضي الله تعالي عنه قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل فقال هذا اراد ان يقتلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------	2797	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10844	false	-1915833948005753255	197	291	996	1457	1499	300	كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مطابقته للترجمة من حيث ان غزوته صلي الله عليه وسلم	10844	7112032055995250684	281	314.5	226	629	44.67408752441406	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2798	true	-7803243310050598648	227	296	1103	1440	1458	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم حنين اثر رسول ال-له صلي الله عليم وسلم ن-اسا في القسمة ليءلفهم فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي ن---------------------اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل------ ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله تعالي قال فقلت والله لاخبرن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال	2798	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09367	false	-2893241103521040989	63	129	328	655	1561	300	عن عبد الله--------- رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم حنين اثر----- النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة-------- فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله---------- فقلت والله لاخبرن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته ---فقال	9367	7112032055995250684	285	483.5	224	368	77.4456558227539	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2800	true	8552985859790320966	163	236	808	1160	1475	300	الشيخان عن ابي هريرة------------------- ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه شيءا مثل سنة فقالوا يا رسول الله لا نجد الا افضل من سنه -قال اعطوها و-----خيركم احسنكم قضاء وروي البخاري رحمه الله عن انس بن مالك رض--------------------ي الله تعالي عنه -ان يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2800	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07643	false	2113282123160409831	115	183	563	893	1494	300	الرحمان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ--- فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سن-ا مثل سنه -قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال اعطوه فان من خيركم احسنكم -------------------------------------------قضاء مطابقته للترجمة في قوله اعطوه سنا لان---------------- امره صلي الله عليه وسلم	7643	7112032055995250684	259	410.0	201	399	64.91227722167969	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2804	true	2838153866966954836	224	252	1100	1253	1501	300	بكسر الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة--------------------------------------------------------------------------------- الستر وهو---------------------------- من باب التعميم--------- لان العذراء في الخلوة يشتد حياءها اكثر -ما تكون خارجة منه----- لكون الخلوة مظنة وقوع الفعل بها	2804	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10054	false	4114545499942466488	41	94	212	489	1513	300	بكسر الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة اي في سترها ويقال الخدر ستر يجعل للبكر في جنب البيت فان قلت مبني امر العذراء علي الستر فما فاءدة قوله في خدرها قلت هذا من باب التعميم للمبالغة لان العذراء في الخلوة يشتد حياءها اكثر مما تكون خارجة عن الخدر لكون الخلوة مظنة وقوع الفعل بها	10054	7112032055995250684	148	252.0	120	277	53.429603576660156	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2804	true	2838153866966954836	67	110	314	527	1501	300	قالت------ صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذ-لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله تعالي واشدهم له خشية	2804	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13791	false	3644464950747785537	163	203	793	993	1488	300	قالت عاءشة صنع----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذالك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله------ ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------ واشدهم له خشية	13791	7112032055995250684	187	318.5	148	222	84.23423767089844	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2805	true	-951124579560892975	42	119	220	601	1523	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العش-----------------يرة فلما دخل عليه الان له القول و-------------------------تطلق في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قلت---------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت--- كذا وكذا فلما دخل النت له القول وتطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------- متي عهدتني فاحشا ان شر الناس عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	2805	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13719	false	2577578129224912062	66	144	354	736	1533	300	عن عاءشة-------------------- ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال-- بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس --------------------تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم ---------------------تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله------ منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء	13719	7112032055995250684	283	439.5	222	456	62.061405181884766	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2808	true	-2411750832952041599	142	236	692	1182	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- من جوف الليل يصلي في المسجد فصلي رجال -صلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر م----------نهم فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج فص-----------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ففقدوا صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي صلاته اقبل علي الناس ثم تشهد و--قال اما بعد فانه لم يخف عني ش-انكم الليلة ولكن خشيت ان تفرض عليكم صلاة فتعجزوا عنها	2808	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03913	false	-2016816076088448239	110	189	546	956	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني------- خشيت ان تفرض عليكم----- فتعجزوا عنها	3913	7112032055995250684	326	550.5	259	546	59.70695877075195	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2808	true	-2411750832952041599	136	236	662	1182	1522	300	رضي الله تعالي عنهما قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- من جوف الليل يصلي في المسجد فصلي رجال -صلاته فاصبح الناس يتحدثون بذلك فاجتمع اكثر م----------نهم فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد في الليلة الثالثة فخرج فص----------------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ففقدوا صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي صلاته اقبل علي الناس ثم تشهد و--قال اما بعد فانه لم يخف عني ش-انكم الليلة ولكن- خشيت ان تف-رض عليكم صلاة فتعجزوا عنها	2808	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07010	false	2101331585401072163	176	261	866	1308	1513	300	رضي الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا----- فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلم- كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس ف--تشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم------- ولكني خشيت ان تفترض عليكم----- فتعجزوا عنها	7010	7112032055995250684	346	570.0	275	579	59.75820541381836	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2809	true	-1851189202059490388	198	250	946	1195	1439	300	الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن ابن علي رضي الله تعالي عنهما وعنده الاقرع بن حابس التميمي------ فقال الاقرع--- لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي----- عليه وسلم وقال ان من لا يرحم لا يرحم	2809	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13686	false	-1557095636794748265	211	261	1087	1321	1532	300	الرحمان ان ابا هريرة رضي الله------ عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن -بن علي--------------------- وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال- من لا يرحم لا يرحم	13686	7112032055995250684	209	362.0	163	263	79.46768188476562	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2809	true	-1851189202059490388	251	293	1201	1406	1439	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انكم تقبلون الصبيان وما نقبلهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله تعالي-- الرحمة من قبلك وروي ----------محمد بن	2809	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13687	false	-3824269245518945154	80	119	408	606	1503	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت جاء اعرابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----- تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة مطابقته للترجمة ظاهرة ومحمد بن	13687	7112032055995250684	163	254.5	127	219	74.4292221069336	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2815	true	3177363845344910584	213	258	1011	1223	1422	300	ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء فتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ينزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت ----------------من المدينة الحاجة وروي عبد بن حميد عن عدي بن حاتم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2815	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13761	false	-1373696665944695037	85	131	431	656	1508	300	ان كانت الوليدة من ولاءد اهل المدينة لتجء وتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما تنزع يده من يدها حتي تذهب به حيث شاءت واخرجه ابن ماجه من هذا الوجه وهذا دليل علي مزيد تواضعه وبراءته من جميع انواع الكبر--- صلي الله عليه وسلم	13761	7112032055995250684	150	256.0	114	228	65.78947448730469	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2823	true	7696396731687780307	102	152	480	715	1458	300	وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري ق-الت اليك عني فانك تخلو من مصيبتي ق-ل فاجوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	2823	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15063	false	1666188061796275925	105	147	491	689	1480	300	وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك -خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله ق-------------------الت ما عرفته قال انه لرسول الله قال------------------- فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا	15063	7112032055995250684	189	343.0	147	237	79.74683380126953	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2827	true	-7660943186063594095	151	202	733	1003	1457	300	حنين فقال البراء ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا واكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها وهو يقول انا النبي لا كذب انا	2827	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11031	false	-9124458783331698296	0	47	0	246	1514	300	حنين فقال --------لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن----- رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبل-نا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان---------- اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب هذا	11031	7112032055995250684	241	447.0	194	270	89.25926208496094	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2831	true	3104218714743875654	154	292	741	1432	1477	300	عن سهل ابن سعد رضي الله تعالي عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها قال سهل اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي----- لاكسوكها فخذها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فق----------------------------------ال الاعرابي يا رسول الله بابي انت وامي هبها لي وفي لفظ فقال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها فارسل بها اليه ثم سال-ه وعلم- انه لا يرد ساءلا وفي لفظ لا يسال شيءا فيمنعه قال والله اني ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني رجوت بركتها حين لبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهل فكانت كفنه زاد الطبراني وامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يصنع له غيرها فمات قبل ان تنزع وروي الطبراني عن ام سنبلة قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------	2831	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04902	false	-5787063954048431638	83	195	399	997	1539	300	عن سهله------- رضي الله تعالي عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها-------- اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكه------ا فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها---------------------------------------------------------- ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني------------------------------ والله---- ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال ---------------------------------------------------سهل فكانت كفنه مطابقته للترجمة ظاهرة لان الرجل الذي سال تلك البردة--------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم لما انكرت الصحابة عليه سءاله قال سالته لتكون تلك البردة كفني فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم	4902	7112032055995250684	350	515.5	278	826	42.37288284301758	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2831	true	3104218714743875654	155	263	744	1290	1477	300	سهل ابن سعد رضي الله تعالي عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها قال سهل اتدرون ما البردة قالوا--------- الشملة قال نعم--------- قالت----------------- نسجتها-- بيدي لاكسوكها فخذها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فقال------- الاعرابي يا رسول الله بابي انت وامي هبها لي وفي لفظ فقال نعم فجلس ---ما شاء الله---------- في المجلس ثم رجع فطواها ف--ارسل بها اليه ثم ساله وعلم------------------------------- انه لا يرد ساءلا وفي لفظ لا يسال شيءا فيمنعه قال والله اني ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني رجوت بركتها حين لبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهل فكانت كفنه	2831	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07176	false	4395086140431974055	173	269	916	1388	1552	300	سهل -بن سعد رضي الله تعالي عنه قال----- جاءت امراة------------------- ببردة قا------------------------ل اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي -اكسوكه------ا فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال رجل من ال---قوم يا رسول الله اكسنيها فقال ----------------------نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرج---------------------ل والله---- ما سالته الا--------------- لتكون كفني يوم اموت قال ------------------------------------------سهل فكانت كفنه	7176	7112032055995250684	305	389.0	237	636	47.95597457885742	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2831	true	3104218714743875654	154	263	741	1290	1477	300	عن سهل ابن سعد رضي الله تعالي عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها قال سهل اتدرون -ما البردة قالوا----- الشملة قال نعم--------- قالت----------------- نسجتها--- بيدي لاكسوكها فخذها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لاز-------------------اره فقال الاعرابي يا رسول الله بابي انت وامي هبها لي وفي لفظ فقال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ف--ارسل بها اليه ثم ساله وعلم------------------------------- انه لا يرد ساءلا وفي لفظ لا يسال شيءا فيمنعه قال والله اني ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني رجوت بركتها حين لبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سهل فكانت كفنه	2831	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13500	false	-7906322995882790025	140	234	730	1186	1504	300	عن سهل -بن سعد قال------------------------ جاءت امراة------------------- ببردة-------------------- قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هاذه بيدي -اكسوكه------ا فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال--------- يا رسول الله اكسنيها قال -----------------------نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرج---------------------ل والله---- ما سالتها الا-------------- لتكون كفني يوم اموت قال ------------------------------------------سهل فكانت كفنه	13500	7112032055995250684	288	360.0	225	641	44.9297981262207	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2832	true	9002745677127861065	127	280	624	1341	1437	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انظروا يعني صبوه في المسجد وكان اكثر مال ات----------ي به صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد- ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطي الي ان جاء- العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا استطيع ثم نثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله --مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا ثم نثر منه ف--احتمله فالقاه علي كاهله ف--انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا منه ----فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم- منها درهم	2832	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02436	false	-6503195675379886198	55	212	302	1038	1513	300	عن انس رضي الله------ عنه قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثر----------وه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعط---اه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا ---------فنثر منه ثم ذهب يقله---------- فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثمة منها درهم	2436	7112032055995250684	648	1162.0	508	781	82.97055053710938	125	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2832	true	9002745677127861065	132	280	646	1341	1437	300	عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انظروا يعني صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطي الي ان جاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا استطيع ثم نثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا ثم نثر منه فاحتمله فالقاه علي كاهله ف--انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا منه ----فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2832	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09395	false	-1573783139132366531	21	131	102	614	1437	300	انس قال اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثر----------وه في المسجد فكان اكثر مال ات------------------------ي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه------------------------------------------------------------------------------------ العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ------------امر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ---------منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال ------------امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا --فنثر ثم --احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	9395	7112032055995250684	463	754.5	361	710	65.21126556396484	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2833	true	-7357859047251578816	138	184	671	899	1442	300	عن ابي عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقي- جبريل وكان يلقاه--- كل ليلة من رمضان فيدارسه في القران ف-رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	2833	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00162	false	-7432808377227382768	96	138	515	724	1578	300	عن ابن عباس--------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه--- القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة	162	7112032055995250684	202	368.0	161	233	86.69528198242188	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2833	true	-7357859047251578816	9	68	41	325	1442	300	جابر رضي الله تعالي عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار -سيرا لم يس-ر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته واستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة اتيته بالجمل ونقد لي ثمنه ثم انصرفت فارسل الي ف----قال ما كنت لاخذ جملك	2833	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08582	false	8797899420041312657	226	284	1167	1448	1534	300	جابر رضي الله تعالي عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا-------- اتيته بالجمل ونقدن-ي ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك	8582	7112032055995250684	266	495.5	210	290	91.72413635253906	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2834	true	3543807200486997475	211	263	1028	1281	1453	300	عن ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوهم فاعطاهم و----------------قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2834	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05543	false	4384674272881796578	231	287	1189	1462	1532	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه- فاعطاهم حتي نفذ ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	5543	7112032055995250684	245	458.5	194	276	88.76811218261719	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2835	true	-8515844784430808227	1	63	3	312	1456	300	جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه انه بينما هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد ه-ذه العضاة نعم- لقسمته عليك---م لا------- بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	2835	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08842	false	5955150270768228062	246	300	1312	1582	1582	300	جبير بن مطعم------------------- انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس-------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هاذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا-	8842	7112032055995250684	236	375.5	186	328	71.95121765136719	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2835	true	-8515844784430808227	1	56	3	277	1456	300	جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه انه بينما هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت برسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاة نعم- لقسمته	2835	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09365	false	-8514033783958748797	235	300	1193	1525	1525	300	جبير بن مطعم------------------- انه بين-ا هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته-	9365	7112032055995250684	141	94.5	112	464	30.38793182373047	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	227	299	1171	1513	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	2838	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06753	false	-7056931760716156944	5	73	23	346	1454	300	عن عاءشة-------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح- جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	6753	7112032055995250684	313	591.0	247	347	90.20172882080078	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	157	195	825	1011	1518	300	صلي الله عليه وسلم صنع شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذ-لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	2838	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13791	false	3644464950747785537	167	203	814	993	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذالك النبي---- صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية	13791	7112032055995250684	173	324.5	137	187	92.51336669921875	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2839	true	-2434129834146258633	11	65	56	311	1460	300	عن عمر بن ابي سلمة انه سال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذل----------------------------------------------------------ك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له ورو-ي ابو	2839	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06759	false	2012767274540906571	198	266	972	1286	1454	300	عن عمر بن ابي سلمة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ام----ا والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له ورواه ابن	6759	7112032055995250684	247	471.0	194	318	77.67295837402344	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2839	true	-2434129834146258633	169	259	805	1246	1460	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ق-----------------------------الت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي تري---- لهواته انما كان يتبسم----------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي غيما تلون---------- وجهه وتغير ودخل وخرج واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه قالت يا رسول الله--- الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت فيما عرف في وجهك الكراه-ة فقال يا عاءشة وما ي-ءمنني ان يكون عذاب قد عذب الله عز وجل قوما بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا ه-ذا عارض ممطرنا	2839	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11969	false	6091275301548723521	91	172	471	860	1478	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ضاحكا حتي اري منه لهوانه انما كان يتبسم حدثنا قالت وكان اذا -----------------------------راي غيما او ريحا عرف في وجه-----------------------------------------------ه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا----- ان يكون فيه المطر واراك اذا رايت----ه عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يوءمنني ان يكون فيه عذا عذب قوم عاد--------- بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هاذا عارض ممطرنا	11969	7112032055995250684	303	479.0	238	501	60.479042053222656	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2857	true	1842979045264050562	160	250	768	1201	1429	300	عن ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تعالي ان يءتيه من زهرة الدنيا وما عن------------ده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير و--------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي و----------سلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا به وروي ابو ذر الهروي عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10519	false	6256183760529352509	197	295	1005	1483	1502	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله --بين ان يءتيه من زهرة الدنيا -ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا------------------------------------------------- به وقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10519	7112032055995250684	353	629.0	280	545	64.77064514160156	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2864	true	3163335150271256782	65	149	314	735	1474	300	صلي الله عليه وسلم ليصيب التمرة فيقول لولا اخشي انها من الصدقة -لاكلتها وروي الامام------------------------------------------------------ احمد برجال ثقات عن ابن--------------- عمر رضي الله تعالي- عن-هما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد تمرة تحت جنبه من الليل فاكلها فلم ينم تلك الليلة فقالت بعض نساءة يا رسول الله ارقت البارحة قال اني وجدت تمرة فاكلتها وكان عندي -تمر من تمر الصدقة فخشيت ان تكون منه وروي الطبراني عن ابن حازم الانصاري رضي الله تعالي عنه قال ات---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2864	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05610	false	-8813890901471678576	98	199	490	973	1475	300	صلي الله عليه وسلم فساله فقال يا ابا رافع ا-----------ن الصدقة حرام علي وعلي ال محمد وان مولي القوم من انفسهم وحديث عبد الله بن عمرو رواه احمد حدثنا وكيع حدثنا اسامة بن زيد عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة تحت جنبه من الليل فاكلها فلم ينم تلك الليلة فقال- بعض نساءه يا رسول الله ارقت البارحة قال اني وجدت تمرة فاكلتها وكان عندنا تمر من تمر الصدقة فخشيت ان تكون منه وحديث عبد الرحمن بن علقمة اخرجه النساءي---------- عنه قال قدم وفد الثقيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5610	7112032055995250684	292	412.0	224	510	57.25490188598633	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2866	true	2949462728725705659	165	238	950	1335	1658	300	قال الخطابي ان لم يكن البنات اليمانية فلا ادري ما هي وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهي اطناب الحيوانات وهي شء معد يحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الظاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبست يتخذون منه القلاءد قال في النهاية ثم ذكرني بعض اهل اليمن ان العصب من دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز ونصاب سكين	2866	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02019	false	6769573796190425269	260	295	1320	1491	1512	300	قال الخطابي ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادر------ي وما ا-ري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي ذكر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعض اهل اليمن انه س-----ن دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز وغيره يكون	2019	7112032055995250684	154	264.5	121	385	40.0	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2872	true	7477343090618617861	24	69	124	340	1504	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب ف-----------------------------------------كان يعزل نفقة اهله سنة------ ثم يجعل ما بقي من الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله	2872	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08975	false	-4710340498210452543	27	80	134	389	1481	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي- اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله	8975	7112032055995250684	189	325.0	146	271	69.74169921875	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2874	true	-1899432232633603424	204	300	1050	1519	1519	300	-----------------------------------------في الدنيا صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد والبخاري ومسلم عن عا-------------ءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان ياتي علينا الشهر وما نوقد فيه نارا انما هو-التمر والماء الا ان نءتي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللحم وفي رواية ما شبع ال محمد من خبز بر ثلاثة وفي رواية ايام متتابعات حتي قبض صلي--------------------------------- الله عليه وسلم وفي رواية ما اكل ال محمد اكلتين في يوم واحد الا احداهما تمر وفي رواية انها كانت تقول لعروة يا ابن اختي ا---نا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقد -في ابيات رسول الله صلي الله عليه-	2874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14186	false	-2063339153867204417	76	208	422	1086	1571	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ما كان منعما في الماكولات 8546 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي احدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان ياتي علينا الشهر -ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم طابقته للترجمة ظاهرة لان فيه اخبارا عن كيفية عيشهم ويحيي هو القطان وهشام هو ابن عروة والحديث من افراده قوله انما هو اي طعامنا قوله الا ان نءتي علي صيغة المجهول بنون الجماعة قوله باللحيم تصغير اللحم ---------------------------------------------------اشارت به الي قلقه ويروي مكبرا 9546 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءش-----------ة انها قالت----- لعروة ا---بن اختي ان كنا لننظر الي الهل--------------------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه	14186	7112032055995250684	231	280.0	179	761	30.354795455932617	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2890	true	-4615914675076709065	70	97	340	468	1551	300	لياتي علي احدنا الايام ما يجد طعاما يقيم به صلبه حتي ان كان احدنا لياخذ الحجر فيشد به علي اخمص بطنه ثم يشده بثوبه ليقيم به صلبه	2890	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14180	false	-2515583884536635071	136	163	674	802	1527	300	لتاتي علي احدنا الايام ما يجد طعاما يقيم به صلبه حتي ان كان احدنا لياخذ الحجر فيشد به علي اخمص بطنه ثم يشده بثوبه ليقيم به صلبه	14180	7112032055995250684	127	253.0	100	128	99.21875	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2911	true	5909276399528078184	16	74	96	402	1558	300	من الاسنان الضواحك وهي التي تبدو عند الضحك والاكثر الاشهر انها اقصي الانسان والمراد الاول لانه------------------- ما كان يبلغ به الضحك حتي تبدو---- اضراسه كيف وتقدم ان----------- جل ضحكه التبسم وان اريد به -الاواخر فالوجه فيه ان يراد به مبالغة مثله في --ضحكه من غير ان يراد ظهور نواجذه في الضحك وهو اقيس القولين لاشتهار النواجذ باواخر الاسنان --	2911	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11922	false	7099989761884246905	97	163	515	856	1576	300	من الانسان الضواحك وهي التي تبدو عند الضحك والاكثر الاشهر انها اقصي الاسنان والمراد الاول لانه صلي الله عليه وسلم ما كان يبلغ به الضحك حتي يبدو اخر اضراسه كيف وقد جاء في صفة ضحكه جل ضحكه التبسم وان اريد بها الاواخر فالوجه فيه ان يراد--- مبالغة مثله في الضحك- من غير ان يراد ظهور نواجذه في الضحك وهو اقيس القولين لاشتهار النواجذ باواخر الاسنان 3	11922	7112032055995250684	289	517.0	234	345	83.76811218261719	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2911	true	5909276399528078184	182	211	964	1117	1558	300	التبسم--------- مبادء الضحك والضحك انبساط الوجه ح-تي تظهر الانسان من السرور فان كان بصوت وكان بحيث يسمع من بعيد فهو القهقهة والا فالضحك وان كان بلا صوت فهو التبسم	2911	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13776	false	2915191117666183500	128	158	681	838	1551	300	التبسم في اللغة مبادء الضحك والضحك انبساط الوجه التي تظهر الاسنان من السرور فان كان بصوت----- بحيث يسمع من بع-د فهو القهقهة والا فالضحك وان كان بلا صوت فهو التبسم	13776	7112032055995250684	144	259.0	116	163	88.34355926513672	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2915	true	-5058549321663739853	219	268	1082	1331	1489	300	ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني---------- واني نكحت بعده عبد الرحم-ن بن الزبير------- وانما معه مثل الهدبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2915	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12705	false	7109962131970118387	159	211	778	1044	1506	300	ان امراة رفاعة القرطي جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان رفاعة طلقني فبت طلاقي واني نكحت بعده عبد الرحمان بن الزبير القرظي وانما معه مثل الهدبة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	12705	7112032055995250684	234	429.0	187	280	83.57142639160156	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2917	true	-8731938865940001269	15	53	76	254	1489	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا قد ص---------------------------------------------------------نع سورا	2917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09226	false	8112361503316496883	239	289	1282	1518	1574	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال قلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال انت ونفر فصاح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم مطابقته للترجمة في قوله ان جابرا قد صنع سورا	9226	7112032055995250684	169	318.0	132	240	70.41666412353516	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2917	true	-8731938865940001269	75	139	353	663	1489	300	الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة سنة وفي لفظ سناه سناه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخ---------------لقي قال عبد الله بن خالد بن سعيد احد رواته فبقيت حتي ذكر	2917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09228	false	2744654418015536219	0	60	0	292	1532	300	الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصغر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الل-----ه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الل--------------------------ه فبقيت حتي ذكر	9228	7112032055995250684	265	480.5	208	325	81.53845977783203	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2917	true	-8731938865940001269	140	180	668	854	1489	300	--ايضا عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم---------- كخ كخ القها اما تعرف انا لا ناكل الصدقة وروي	2917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09230	false	7173163579821507283	158	195	811	983	1517	300	زياد-- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان الحسن بن علي--------------------- اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ------ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة انظر	9230	7112032055995250684	152	263.0	117	201	75.62188720703125	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2917	true	-8731938865940001269	72	140	339	668	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة سنة وفي لفظ سناه سناه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخ---------------لقي قال عبد الله بن خالد بن سعيد احد رواته فبقيت حتي ذكر وروي	2917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13681	false	8258322145462349993	0	64	0	311	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة سنة قال عبد الل-----ه وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الل--------------------------ه فبقيت حتي ذكر يعني	13681	7112032055995250684	284	518.5	223	344	82.55813598632812	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2919	true	-7902253180294194133	202	244	1090	1299	1571	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	2919	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13919	false	6042055404030826841	151	191	801	1000	1577	300	ان ام سلمة رضي الله------ عنها قالت استيقظ النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة	13919	7112032055995250684	193	367.5	153	209	92.34449768066406	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2920	true	5436389100360361085	80	130	386	614	1509	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكش--- الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقره في- الجنة او النار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له فاما من اعطي واتقي----- الاية	2920	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13918	false	5319386123495521982	98	144	515	730	1501	300	عن علي رضي الله------ عنه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت في الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة و--النار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسرة---------- فاما من اعطي واتقي لليل الاية	13918	7112032055995250684	193	333.5	150	237	81.43460083007812	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2923	true	-3753757625473573108	174	205	898	1050	1585	300	بين ------اصابعه معارضة لان النهي انما ورد--- فع---له في الصلاة او في المضي اليها----- وفعله صلي الله عليه وسلم ليس في الصلاة ولا في المضي اليها وي----------بقي كل حديث علي حياله	2923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02650	false	8933963551574491278	194	227	942	1102	1455	300	بين هذه الاحاديث معارضة لان النهي انما ورد عن فعل ذلك في الصلاة او في المضي الي الصلاة وفعله------------------- ليس في الصلاة ولا في المضي اليها معارضة اذا وبقي كل حديث علي حياله	2650	7112032055995250684	125	194.0	98	179	69.83240509033203	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2923	true	-3753757625473573108	10	88	52	446	1585	300	ابن المنير التحقيق انه ليس بين---- الاحاديث تعارض اذ- ال-نهي عن- فعله علي وجه العبث ---------------------------------------------------------------------------جمع الاسماعيلي بان النهي يقيد بما اذا كان في صلاة او قاصدا اليها اذ منتظر الصلاة في حكم المصلي وقيل ان حكمة النهي عنه لمنتظر الصلاة ان التشبيك--------------------------------------------------------------- يجلب النوم وهو من نظام الحديث وقيل- ان صورته------- تشبه صورة الاختلاف----------------------------- فكره ذلك لمن هو في حكم الصلاة حتي لا يقع في ال-نهي وهو قوله صلي الله عليه وسلم للمصلين ولا تختلفوا فتخ-لف قلوبكم	2923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	0	85	0	437	1479	300	ابن المنير التحقيق انه ليس بين هذه الاحاديث تعارض اذا المنهي عنه فعله علي وجه العبث والذي في الحديث انما هو المقصود التمثيل وتصوير المعني في اللفظ فان قلت ما حكمه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي ع------------------ن التشبيك قلت اجيب باجوبة الاول لكونه من الشيطان كما مر الان الثاني لانه يجلب النوم وهو من مظان الحدث الثالث ان صورة التشبيك تشبه صورة الاختلاف كما نبه عليه في حديث ابن عمر فكره ذلك لمن هو في حكم الصلاة حتي لا يقع في المنهي عنه قوله------------------- للمصلين ولا تختلفوا فتختلف قلوبهم	2651	7112032055995250684	237	353.5	188	578	41.00345993041992	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2925	true	-2978230307285782605	183	234	899	1147	1511	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة افضل اجرا قال امك وابيك لتنبان ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان	2925	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05373	false	-93876516794599090	117	164	599	826	1537	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة اعظم اجرا قال----------------- ان تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان	5373	7112032055995250684	218	416.0	171	248	87.90322875976562	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2929	true	6703020610054487989	155	234	775	1153	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلام فكتب اليه النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليه السلام وروي البخاري عن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه قال في حديث تخلفه عن تبوك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام او لا حتي قال حين لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة واعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	2929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	156	263	749	1255	1450	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمس--------------------------------------------------------------------------ين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج وا-ذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	11161	7112032055995250684	110	17.0	85	745	14.765100479125977	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2929	true	6703020610054487989	223	300	1099	1477	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين----------------------------------------------------------------------------------------- صلي الصبح ور-----------------------------------------------------------------------------------------------وي ابو داود والترمذي عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال مر رجل عليه ثوبان احمران فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه وروي الامام احمد وابو داود عن عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنه قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فضمخوني بالزعفران فعدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد-	2929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13541	false	-8066814557037843541	28	108	149	530	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --وبه اثر صفرة وروي وضر صفرة وزاد حماد بن سلمة عن ثابت وبه ردع من زعفران فقال مهيم الحديث فلم ينكر عليه النبي صلي الله عليه وسلم ولا امره بغسلها فدل علي ان نهيه عنه لمن لم يكن عروسا انما هو محمول علي الكراهة فان قلت روي ابو داود من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمار ---------------------------قال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني ب--زعفران فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد	13541	7112032055995250684	165	230.0	130	563	29.307281494140625	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2929	true	6703020610054487989	0	39	0	188	1477	300	ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة عليك بالرفق واياك------- والفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت انا رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13717	false	-903486821946122542	259	292	1336	1505	1542	300	ولعنكم الله وغضب ا-------------------------لله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف والفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت---- رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	13717	7112032055995250684	150	263.5	120	200	75.0	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2929	true	6703020610054487989	175	234	879	1153	1477	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه قال في حديث تخلفه عن تبوك قال نه-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام او لا حتي قال حي---ن ليلة واعلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	2929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13963	false	-1740873054951936167	202	253	993	1236	1459	300	كعب بن مالك يحدث حين---------------------- تخلف- عن تبوك ---ونهاي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا و----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة وا------ذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	13963	7112032055995250684	218	370.0	169	279	78.13619995117188	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2929	true	6703020610054487989	0	39	0	188	1477	300	ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا عاءشة عليك بالرفق واياك و---------الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت انا رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	2929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14113	false	8707662232589313670	211	250	1098	1294	1563	300	ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت---- رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في	14113	7112032055995250684	182	331.5	146	202	90.09900665283203	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2930	true	6484507530103717654	0	31	0	156	1474	300	علي ولم يرحب بي وقال ------اغسل هذا عنك قال فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكاف-----ر ولا المتضمخ بالزعفاران ولا الجنب	2930	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13541	false	-8066814557037843541	129	160	624	781	1501	300	علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل---- عنك هذا فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت----- فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعف-ران ولا الجنب	13541	7112032055995250684	143	250.0	114	167	85.62874603271484	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2935	true	-3933498805135625019	146	296	708	1445	1464	300	عن ابي موسي- الاشعري رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الي حاءط من حواءط الحاجة-------- وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي حاجته وجلس علي قف البءر وكشف عن ساقيه واولادهما في البءر وروي الطبراني في الاوسط برجال موثقين عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاعواف وبلال معه فدلي رجليه في البءر وكشف عن فخذيه فجا------------------------------------------------------------------------------------------ء ابو بكر يستاذن فقال يا بلال اءذن له وبشره بالجنة فجلس -----عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم ودلي رجليه في البءر وكشف عن فخذه ثم ج----------------اء عمر ---------------ي--ستاذن--- فقال يا بلال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجلس عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ودلي رجليه في البءر وكشف عن فخذه ثم جاء عثمان فقال اءذن له يا بلال وبشره بالجنة	2935	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15009	false	4680341777950612247	124	222	617	1109	1508	300	عن ابي موساي الاشعري -------------------قال خرج النبي----------------------- يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي ولم يامرني فذهب النبي وقضاي حاجته وجلس علي قف البءر فكشف عن ساقيه و-دلا-هما في البءر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء ابو بكر يستاذن عليه ليدخل فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك ----قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن -------------------------------------------يمين النبي فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النب--ي اءذن له وبشره بالجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	15009	7112032055995250684	279	380.5	215	877	31.812999725341797	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2936	true	567210131924247299	155	201	726	951	1451	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فتجء العر-ب فلا تدري اين- هو حتي تسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له محلا فتعرفه العر-ب اذا راوه---- فبنينا له دكانا من طين فكان يجلس عليه وكنا نجلس بجانبه	2936	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00630	false	-3130353919186208131	60	105	307	527	1550	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين------- اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طي-----ن يجلس عليه وكنا نجلس بجنبته	630	7112032055995250684	196	338.5	153	232	84.48275756835938	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2948	true	-7235716680432600266	29	104	141	500	1510	300	الله تعالي عنهما في قصة ا--------لضب قال واكل رسول ال-----له صلي الله عليه وس-----------------------------------------------لم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس واكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدته وفي هذا دليل علي جواز الاكل علي الماءدة وراه الحارث بن ابي اسامة الثامن في قصعته صلي الله عليه وسلم روي ابو الشيخ عن عبد الله بن بسر قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------	2948	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08254	false	1686160581837985845	0	66	0	327	1538	300	الله تعالي عنهما--- قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن وترك الضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي -----------------------------------------ماءدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم مطابقته للترجمة في قوله فاكل النبي صلي الله عليه وسلم	8254	7112032055995250684	196	323.5	153	473	41.4376335144043	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2950	true	-1228938587931272021	217	282	1050	1370	1451	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها قالت صنعت ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر سفرة في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة----- فلم نجد لسفرته ولا لسقايته ما نربطه-ا به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال -شقيه باثنين فاربطي- بواحد السقاء وبواحد- السفرة ففعلت ذلك فلذلك سميت ذات النطاقين	2950	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09072	false	4644562003409787498	228	283	1171	1456	1542	300	عن اسماء------------ رضي الله تعالي عنها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي --------------------بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم تجد لسفرته ولا لسقاءه- ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما-اجد---------- به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت---- فلذلك سميت ذات النطاقين	9072	7112032055995250684	264	453.0	211	333	79.27928161621094	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2952	true	8268275483343796002	212	255	1067	1298	1506	300	كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه----- قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث-------------- بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث حين اراد ان يمسحها قبل ان يمسحها ويلعق الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام وروي الطبراني	2952	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13028	false	-5109947474840217666	200	240	1054	1271	1603	300	كعب بن عجرة رواه الطبراني في الاوسط قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل باصابعه الثلاث قبل ان يمسحها بالابهام والتي تليها والوسطي ثم رايته يلعق اصابعه الثلاث فيل---------------------------------عق الوسطي ثم التي تليها ثم الابهام وكان السبب في	13028	7112032055995250684	173	290.5	140	250	69.19999694824219	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2954	true	8165042101334794947	246	293	1220	1439	1477	300	عمرو بن ابي سلمة رضي الله تعالي عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم اسم الله تعالي وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي	2954	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12925	false	-1162585482648389151	157	198	842	1030	1548	300	عمر- بن ابي سلمة يقو--------------------ل كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام ----سم الله ------وكل بيمينك وكل مما يليك فما زالت تلك طعمتي	12925	7112032055995250684	185	341.5	144	219	84.47488403320312	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2955	true	-1423080620261116164	0	107	0	507	1437	300	الله بن عك--------------راش بن -----------------------------------------------ذءيب عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال----------------------------------------------------- اخذ بيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ---الي بيت ام سلمة رضي الله تعالي عنها فقال هل من طعام فاوتينا بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا------ منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد فاوتينا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عب-د الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	2955	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12929	false	-7634949317685649305	166	283	826	1392	1477	300	الله بن عكراش عن ابيه عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال ثم اخذ بيدي----------------------------- فانطلق بي الي بيت ام سلمة ف--------------------قال هل من طعام فا-تتنا بحفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل منها فجعلت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد ثم اءت--------------نا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبيد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق -قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد	12929	7112032055995250684	403	699.5	311	631	63.866878509521484	77	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2957	true	1679989741201784769	132	194	659	961	1499	300	عن ابي جحيفة رضي الله تعالي عنه قال اكلت ثريدة ب--لحم سمين فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اتجشا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفف عنا---- جشاءك ابا جحيفة فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة فما اكل ابو جحيفة مل ء بطنه حتي فارق الدنيا وكان اذا تغذي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغذي	2957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12977	false	4849181541701525225	107	161	555	818	1502	300	بن ابي جحيفة عن ابي-----------ه قال اكلت ثريدة من لحم سمين فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اتجشء فقال----------------------------- اكفف عليك من جشاءك ابا جحيفة فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة فما اكل ابو جحيفة بملء بطنه حتي فارق الدنيا -كان اذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي	12977	7112032055995250684	238	408.5	187	309	77.02265167236328	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2964	true	6211160775012860492	65	116	379	643	1656	300	الخزيرة ب------خاء --معجمة مفتوحة ثم زاي مكسورة وبعد التحتية----- الساكنة راء------------------ ما يتخذ من الدقيق علي هيءة العصيدة لكنه ارق----- قاله الطبري وقال ابن فارس دقيق يخلط بشحم وقال العتبي وتبعه الجوهري-------- ان يوخذ اللحم فيقطع صغارا و-يصب عليه ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق فان لم يكن----- لحم فهي	2964	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12960	false	3913018777454479675	244	300	1183	1478	1478	300	الخزيرة بفتح الخاء المعجمة والزاي ال-----مكسورة والياء اخر الحروف الساكنة ثم الراء المفتوحة وهو ما يتخذ من الدقيق علي هيءة العصيدة لكنه ارق منها قاله الطبري وقال ابن فارس دقيق يخلط بشحم وقال------------- الجوهري الخزيرة ان يءخذ اللحم فيقطع صغار او يصب عليه ماء كثير فاذا نضج ذر عليه الدقيق وان لم يكن فيها لحم فهي-	12960	7112032055995250684	219	352.0	175	314	69.74522399902344	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2968	true	5068980539871339895	165	199	794	953	1471	300	عمر- بن امية------ انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده ياكل منها فدعي الي الصلاة فالقاها والقي السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	2968	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13038	false	-6707242557368472346	24	56	115	266	1538	300	عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده---------- فدعي الي الصلاة فالقاها و-----السكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	13038	7112032055995250684	144	259.0	113	166	86.74698638916016	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2970	true	-7341462114716877875	204	275	988	1348	1476	300	عمر- عن----- جابر- رضي الله تعالي عنه قا-ل غزونا جيش الخبط واميرنا ابو عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه فجعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فقال ابو عبيدة كلوا منه فاكلنا وادهنا واكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وكان يجلس النفر الخمسة في موقع عينيه-------------------- فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	2970	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11098	false	-2617806651840935685	239	300	1186	1493	1493	300	عمرو انه سمع جابرا رضي الله------ عنه يقول غزونا جيش الخبط وام---ر ابو عبيدة----------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي---- البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر------------------------ فاك--------------لنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-	11098	7112032055995250684	240	368.0	190	388	61.85567092895508	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2973	true	1987376220352677691	122	188	604	957	1504	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته--------------------------------------- فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد معي	2973	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06446	false	-2838653840282997782	27	188	135	971	1520	300	فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته قوله فحملت عليه وفي رواية محمد بن جعفر فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وفي رواية فضيل ابن سليمان فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا وفي رواية ابي النضر وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني بسوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته قوله فاثبته اي تركته ثابتا في مكانه لا يفارقه ولا حراك به وفي رواية ابي حازم فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات وفي رواية ابي النضر حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبءت العضد معي	6446	7112032055995250684	346	617.5	281	840	41.19047546386719	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2973	true	1987376220352677691	85	224	424	1138	1504	300	عن ابي قتادة--------------- رضي الله تعالي عنه قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في منزل ب--طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غي-ر محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت ال-ي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد معي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذ-لك فقال معكم شء -----قلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفذها وه--------------------------------------و محرم الرابع --عشر في ا-كله صلي الله عليه وسلم	2973	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08246	false	-8135963136934140351	146	294	776	1525	1558	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غيرر محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذ-وني به واحبو- لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الاي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي------------------------------ فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم	8246	7112032055995250684	650	1186.5	519	786	82.69720458984375	111	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2973	true	1987376220352677691	85	216	424	1100	1504	300	عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه قال كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في منزل ب--طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد معي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذ-لك فقال معكم شء قلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفذ-ها وهو محرم	2973	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12967	false	6121569918188754744	84	207	402	1033	1497	300	بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصر---------------ته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذته-ا ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي------------------------------ فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذالك فقال معكم منه شء---- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم	12967	7112032055995250684	591	1092.5	473	686	86.15160369873047	105	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2980	true	-3911538933335744930	0	67	0	321	1523	300	فقلت اني انكرت بصري وان السيل ياتيني فيحول بيني وبين مسجد قومي ويشق علي اجتيازه فان رايت ان تاتي فتصلي في بيتي في مكان----- اتخذه مصلي فاصلي فيه فقال افعل------------ فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---- بعد ما استمد النهار فاستاذن------------------------- فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان تصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام	2980	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03697	false	1122358722436139502	178	247	908	1237	1493	300	فقلت اني انكرت بصري وان السيول ت-------حول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت------------------- في بيت---ي مكانا حتي اتخذه مسجدا--------- فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشت-د النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام	3697	7112032055995250684	244	393.0	190	368	66.3043441772461	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2980	true	-3911538933335744930	0	118	0	578	1523	300	فقلت--- اني انكرت بصري وان السيل ياتيني فيحول بيني وبين مسجد قومي و----------------------يشق علي اجتيازه فان رايت ان تاتي فتصلي في بيتي في مكان- اتخذه مصلي فاصلي فيه فقال --------------------افعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- بعد ما استمد النهار فاستاذن----------------------------- فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان تصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا خلفة- فصلي لنا ركعتين ثم احت------------------بسته علي خزيرة صنعت لهم الحديث العاشر------------------------------------------------------------------- في ا--------------------------------------------------------------كله صلي الله عليه وسلم الزبد مع التمر روي ابو داود وابن ماجه عن ابني بسر السلميين رضي الله تعالي عنهما قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2980	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04620	false	-593978511179559436	78	223	382	1078	1443	300	فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي------- بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك-- تاتي فتصلي من بيت---ي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشت-د النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي---- ركعت-ن ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته علي خزير يصنع- له فسمع اهل الدار رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله قال---------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4620	7112032055995250684	389	566.5	302	814	47.7886962890625	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2994	true	-6363849440610028340	142	216	735	1095	1486	300	رضي الله تعالي عنه----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله تعالي عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حو--ل الصحفة فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه ولا اطعمه فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2994	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07174	false	-684922868490964517	153	215	780	1082	1538	300	رضي الله تعالي عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك----------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا-------- ومرقا فيه دباء وقديد-------- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال---------------------------------- فلم ازل احب الدباء من يومءذ	7174	7112032055995250684	280	476.0	220	368	76.08695983886719	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2994	true	-6363849440610028340	146	216	754	1095	1486	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله تعالي عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذ-لك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه ولا اطعمه فلم ازل احب الدباء من يومءذ	2994	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13002	false	-5236687553002316196	193	252	925	1210	1434	300	ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس------------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذالك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصعة-------------------------------------- فلم ازل احب الدباء من يومءذ	13002	7112032055995250684	281	525.0	222	342	82.16374206542969	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3000	true	-2857545962101387645	7	100	34	483	1428	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد -------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة وكانت خالتها فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل له انه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقيل احرام هو يا رسول الله -قال لا ذلك-- لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فاجتره خالد--------- فاكل-ه ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3000	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13156	false	-2935377109961732875	55	134	269	653	1466	300	عباس رضي الله------ عنهما عن خ-----------الد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بيت ميمونة------------- فاتي بضب محنود فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو--------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو------ ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خ---الد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	13156	7112032055995250684	339	569.5	266	469	72.28144836425781	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3002	true	1867625118996518088	79	125	376	607	1477	300	عنده رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعذب له الماء من بءر مالك بن النضر والدانس ثم كان انس وهند وجارية ابناء اسماء يحملون الماء الي بيوت نساءه من بيوت السقيا وكان رباح الاسود مولاه يستسقي له من بءر غر-س مرة و---بيوت السقيا مرة وروي ابن	3002	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13260	false	8947899361724157996	0	46	0	227	1547	300	عنده النبي---- صلي الله عليه وسلم يستعذب له الماء من بءر مالك بن النضر والدانس ثم كان انس وهند وحارثة ابناء اسماء يحملون الماء الي بيوت نساءه من بيوت السقيا وكان رباح الاسود عند-ه يست-قي له من بءر عروس مرة ومن بيوت س--قيا مرة وقال ابن	13260	7112032055995250684	208	372.5	163	235	88.51063537597656	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3007	true	-353391446423024934	230	300	1147	1491	1491	300	اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس رضي الله تعالي عنه فلما -نزلت ه-ذه الاية قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب م--الي الي-	3007	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05500	false	566058263895580450	96	161	486	811	1506	300	اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس------------------- فلما انزلت هاذه ا-----------لاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران--- قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب اموالي الي	5500	7112032055995250684	307	568.5	245	358	85.75418853759766	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3012	true	1752778077016892664	261	300	1296	1499	1499	300	ابن بطال رحمه الله تعالي استعذاب الماء لا ينافي الزهد ولا يدخل في الترفه المذموم بخلاف تطييب الماء بالمسك ونحوه فقد كرهه مالك رحمه الله تعالي لما فيه من السرف واما شرب الماء الحلو وطلبه فمباح----------------- وليس في شرب-	3012	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13260	false	8947899361724157996	45	81	223	411	1547	300	ابن بطال---------------- استعذاب الماء لا ينافي الزهد ولا يدخل في الترفه المذموم بخلاف تط-يب الماء بالمسك ونحوه فقد كرهه مالك---------------- لما فيه من السرف واما شرب الماء الحلو وطلبه فمباح قد فعله الصالحون وليس في شرب	13260	7112032055995250684	170	301.0	138	221	76.92308044433594	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3014	true	-6256457260550366583	118	167	563	786	1422	300	لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ه-ذا القدح اكثر من كذا وكذا وروي عنه ابن سيرين انه كان في- حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من فضة او ذهب------- فقال--- ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	3014	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13294	false	-7123940555899120741	0	50	0	228	1483	300	لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هاذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من------- ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	13294	7112032055995250684	208	376.0	162	235	88.51063537597656	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3020	true	-2346916560018014813	214	300	1051	1458	1458	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد-------------------------------- علي ميمونة رضي الله تعالي عنها فجاءتنا باناء من لبن وفي رواية قالت الا اسقيكم من لبن اهدته لنا ام عقيق كذا رواه والمحفوظ ام حميد او حفيد قال بلي فجء باناء من لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عن يمينه وخالد عن شماله فقال الم--شربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت لاوثر بسءرك احدا ثم قال رسول الله صلي-	3020	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07756	false	-8528122494230700641	216	269	1062	1313	1466	300	عن ابن عباس ---------------------قال دخلت-------------------------------- انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة-------------------- فجاءتنا باناء فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مع-----ه وخالد عن يساره فقال لي الشربة لك وان شءت اثرت---- خالدا فقلت ما كنت لاوثر بسءرك احدا ثم قال رسول الله صلي	7756	7112032055995250684	203	324.5	160	442	45.9276008605957	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3020	true	-2346916560018014813	51	140	250	682	1458	300	رضي الله تعالي عنه انه- حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجنا وهو في دار انس بن مالك ثم شاب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي----- النبي صلي الله عليه وسلم ي------شرب من-------------------------ه وعلي يساره ابو بكر وعلي يمينه اعرابي فجاء عمر رضي الله تعالي عنه وخاف ان يعطيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي فقال اعط ابا بكر يا رسول الله -----فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمن فالايمن	3020	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07757	false	4272720174736508463	62	136	310	668	1511	300	رضي الله تعالي عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن- وهو في دار انس بن مالك وشي--ب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يم-ينه اعرابي فقال عمر------------------- وخاف ان ي------------------------عطيه----- الاعرابي----- اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرا-----------------------------بي الذي علي يمينه ثم قال----------------------------- الايمن فالايمن	7757	7112032055995250684	298	509.0	234	474	62.869197845458984	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3026	true	6024619933679731903	59	89	304	449	1488	300	عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم	3026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	274	300	1319	1443	1443	300	عن ام الفضل بنت الحارث-------------------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في -صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم-	6968	7112032055995250684	119	207.0	94	146	81.50685119628906	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3026	true	6024619933679731903	152	219	755	1063	1488	300	البراء رضي الله تعالي عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر رضي الله تعالي عنه معه قال ابو بكر مررنا براعي غنم وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت وروي ايضا عن ابن عباس رضي------------------- الله تعالي عنهما -----------ان----- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13255	false	-3791054866271591043	6	73	27	334	1471	300	البراء رضي الله ------عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر------------------- معه قال ابو بكر مررنا براع----- وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله ------عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة -بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم	13255	7112032055995250684	242	378.0	184	344	70.34883880615234	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3026	true	6024619933679731903	228	282	1103	1394	1488	300	انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي --سدرة المنتهي فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاوتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لفد اصبت الفطرة	3026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13257	false	256002935404697532	6	57	26	298	1591	300	انس بن مالك -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة-------- فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران فالنيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فا-تيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي- اصبت الفطرة	13257	7112032055995250684	263	488.0	214	293	89.76109313964844	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3027	true	-6086239688770786188	10	70	47	350	1472	300	وسلم يشرب لبنا واتي دارنا فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ا-و بكر رضي الله تعالي عنه وعن يمينه اعرابي وفي رواية وابو بكر تجاهة فقال عمر رضي الله تعالي عنه وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر وفي رواية هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	3027	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13261	false	-6818842446486464165	0	33	0	173	1506	300	وسلم -شرب لبنا واتي داره- فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر و-------------------عن يمينه اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن	13261	7112032055995250684	170	295.0	137	304	55.921051025390625	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3043	true	7485550483845193735	1	34	4	161	1516	300	في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------سلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04446	false	5716321338700453688	69	114	329	545	1482	300	في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4446	7112032055995250684	143	251.0	111	222	64.41441345214844	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3043	true	7485550483845193735	1	34	4	161	1516	300	في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها ----------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم و----كنت غلاما شابا عزبا----- انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3043	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04447	false	-8177753965207186416	157	204	775	999	1474	300	في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4447	7112032055995250684	156	297.5	123	224	69.64286041259766	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3043	true	7485550483845193735	1	34	4	161	1516	300	في حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم وكنت غلاما شابا عزبا انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3043	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10302	false	-5228745640468245949	203	245	1004	1207	1487	300	في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم	10302	7112032055995250684	135	231.0	104	213	63.38028335571289	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3048	true	2601121210043993097	141	300	687	1477	1477	300	سمرة بن جندب رضي الله تعالي عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي -الصخرة لراسه فيثلغ راسه فيت-دهده------ هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فما يرجع اليه حتي يصبح راسه كما كان ثم يعود عليه ليفعل به مثل ما فعل التمرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما ه-ذا----- قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم علي راسه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قف----------------اه وعينيه الي قفاه --------------------------------ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصبح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل به في التمرة الاولي قال قلت سبحان الله ما ه-ذا----- قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور----------------------- فاذا فيه-	3048	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14951	false	2444166632807386952	28	220	148	1092	1485	300	سمرة بن جندب رضي الله------ عنه قال كان---- رسول الله مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهده الحجر هاهنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يص-ح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل ال-مرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هاذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم علي----ه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقة الي قفاه ومنخره الي قفاه وعين-ه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذالك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل------ ال-مرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هاذان قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه	14951	7112032055995250684	742	1307.5	591	968	76.65289306640625	131	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	151	219	741	1080	1499	300	فانتهينا الي مدين------ة بلبن من ذهب ولبن من فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذل-ك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب----- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي ه-ذه جنة عدن وهذاك منزلك فسما	3049	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11599	false	7220921720221763038	134	185	715	964	1583	300	فانتهيا- الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولب---ن فضة-------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذالك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذالك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هاذه جنة عدن وهذا- منزلك قالا	11599	7112032055995250684	231	391.5	182	352	65.625	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	0	55	0	274	1499	300	لغط واصوات قال فاطلعنا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذل-ك اللهب ضوضءوا قال قلت----- ما ه-ءلاء قال ان--------طلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر------------------ احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح ي--------------------------------------------------------------------سبح ما -سبح ثم ياتي----- الذي قد جمع عنده الحجارة فيغفر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق	3049	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14951	false	2444166632807386952	220	300	1092	1485	1485	300	لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذالك اللهب ضوضءوا قال قلت لهما ما هاءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذالك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذالك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق-	14951	7112032055995250684	268	473.0	214	394	68.02030181884766	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	55	300	274	1499	1499	300	يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع----- فغر له فاه فالقمه حجرا---- قلت----- ما ه-ذ----ان قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء واذا هو------- عنده نار له يحشها ويسع-ي حولها---- قلت لهما ما ه-----ذا قالا لي------ انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد ار-ي راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم ق-----------------------------------ط قالا لي انطلق---------- فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا ----لي ارق- فيها ف-----رتقينا فيها فانتهينا الي مدين------ة بلبن من ذهب ولبن من فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لن---------ا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ف----اذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب---- السوء عنهم فصاروا في احسن صور----ة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك---- فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البي----ضاء قالا لي ه-ذاك منزلك---- قلت لهما بارك الله تعالي فيكما دعاني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله---- قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما ه-ذا الذي راي----ت قالا ل---------------ي اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل الذي ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة يفعل به الي يوم القيامة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخرة الي قفا---------------ه فانه الرجل يغدو ومن بيته فيكذب-	3049	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14952	false	7230459207728158111	0	273	0	1366	1519	300	يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هاذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار--- يحشها ويسعاي حولها قال قلت لهما ما هاذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اراي راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هاذا ما هاءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارقه فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولب---ن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن هاذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا لي هاذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله------ فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هاذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل----- ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوب------------------------ة واما الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو -من بيته فيكذب	14952	7112032055995250684	1157	2077.0	924	1411	81.99858093261719	194	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3049	true	-1478094484081973092	103	143	508	702	1499	300	فيها من كل نور الربيع واذا بين-------------- ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راس--------------------------------------------ه طولا -----في السم------اء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قالا لي انطلق فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة--------------------------------------------------------- لم ار روضة قط اعظم منها	3049	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14956	false	-5201488358615076390	84	148	459	779	1556	300	غيره من كل لون الربيع بالواو والنون قوله بين ظهري الروضة تثنية ظهر وفي رواية يحيي بن سعيد بين ظهراني الروضة معناهما وسطها قوله طولا نصب علي التمييز قوله واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال الطيبي شيخ شيخي اصل هذا الكلام واذا حول الرجل ولدان ما رايت ولدانا قط اكثر منهم ونظيره قوله بعد ذلك لم ار روضة قط اعظم منها	14956	7112032055995250684	113	138.5	86	320	35.3125	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3055	true	-6683908654036652718	77	229	381	1126	1484	300	وروي مسلم وابو داود وابن حبان عن عمرو بن حريث رضي الله تعالي عنه قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو داود علي المنبر انتهي وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه وروي مسلم وابو داود وابن ماجه والنساءي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء زاد النساءي قد ارخي طرف العذبة بين كتفيه وروي النساءي عن عمرو بن امية الضمري رضي الله تعالي عنه-- قال كاني انظر الساعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامته السوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطبراني من طرق الحجاج بن رشدين بن سعد عن ثوبان رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اعتم ارخي عمامته بين يديه ومن خ--------------------------------لفه وروي ابو نعي--------م عن ابن عمر رضي الله ------تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	3055	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13491	false	7871833227101328142	174	285	813	1349	1421	300	و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود من حديث الحسن بن عل-ي رضي الله------ عنهما قال رايت ا--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة ---سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه وروي الترمذي من حديث ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يفعله وقال عبد الله بن عمر رايت القاسم وسالما يفعلان ذلك وروي الطبراني في الاوسط من حديث--------------- ثوبان رضي الله------ عنه -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتم ارخي عمامته بين يديه ومن خلفه وفيه الحجاج بن رشد وهو ضعيف وفي حديث ابي عبيدة الحمصي عن عب--------د الله بن بشر قال- بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	13491	7112032055995250684	238	308.5	182	965	24.663211822509766	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3068	true	-1195712757544805173	224	273	1212	1463	1595	300	صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا وروي البخاري والنساءي --------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تسكنوا ولا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	3068	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09759	false	-6899147899869229429	35	92	173	454	1534	300	صلي الله عليه وسلم فيستقوا منها 0833 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه--- رضي الله تعالي عنهم- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال -----------لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا------- الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل	9759	7112032055995250684	187	293.0	146	307	60.912052154541016	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3084	true	4227053156721206166	198	247	979	1218	1476	300	عن المسور بن مخرمة رضي الله تعالي عنهما ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة----- شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي---- فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء ف-----قال خبات ه--ذا لك	3084	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08304	false	2851205852811585230	246	300	1269	1530	1530	300	عن المسور بن مخرمة رضي الله تعالي عنهما انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هاذا لك-	8304	7112032055995250684	234	425.0	187	262	89.31298065185547	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3084	true	4227053156721206166	198	253	979	1247	1476	300	عن المسور بن مخرمة رضي الله تعالي عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي---- فدعوت---ه فخرج اليه وعليه قباء ف-----قال خبات ه-ذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	3084	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13485	false	-1486443038678838710	79	134	414	678	1550	300	عن المسور بن مخرمة انه -----------------قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هاذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	13485	7112032055995250684	247	457.0	195	281	87.90035247802734	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3088	true	2043580462028442307	0	79	0	393	1500	300	بن سعد رضي الله تعالي عنه قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببردة قال سهل هل تدرون ما البردة قالوا --نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فطلبها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها الحديث وروي ابو داود عن جابر رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3088	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07176	false	4395086140431974055	174	233	920	1217	1552	300	بن سعد رضي الله تعالي عنه قال جاءت امراة--------------------------------- ببردة قال ا------تدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال-- رجل من القوم----- يا رسول الله اكس-----------------------------------------------نيها فقال -نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم	7176	7112032055995250684	266	445.0	210	397	67.00251770019531	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3088	true	2043580462028442307	6	61	26	307	1500	300	قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببردة قال سهل هل تدرون ما البردة قالوا نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت ه-ذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فطلبها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها	3088	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13500	false	-7906322995882790025	144	192	744	989	1504	300	قال جاءت امراة--------------------------------- ببردة قال سهل هل تدري- ما البردة قال-- نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هاذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجس-ها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها	13500	7112032055995250684	241	446.5	193	282	85.46099090576172	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3088	true	2043580462028442307	180	213	912	1083	1500	300	قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي ه-ذه الي ابي جهم فانها الهتني----- عن صلاتي واءتوني بانجبانية ابي جهم	3088	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13503	false	8121935724879383164	173	208	872	1052	1491	300	قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هاذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم	13503	7112032055995250684	169	318.0	136	180	93.88888549804688	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3097	true	-2125531860883462046	188	273	957	1381	1516	300	انس رضي الله تعالي عنه----------------------------------- قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فان كانت ليلة هذه رشها بالماء وان كانت ليلة هذه رشها بالماء ورو------------ي ايضا بسند ضعيف عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بورس فكان يلبسها في بيته ويدور فيها علي نساءه ويصلي فيها وروي ابن سعد عن قيس بن سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3097	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10925	false	-5065572979113324254	92	194	480	977	1510	300	انس رضي الله تعالي عنه لاجل اللون وقد روي الطبراني عن انس قال كانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها علي نساءه فان كانت ليلة هذه رشها بالماء وان كانت ليلة هذه رشها بالماء وقد روي الطبراني ايضا --من حديث ام -سلمة رضي الله تعالي عنها قالت ربما صبغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه او ازاره بزعفران او ورس ثم يخرج فيهما 4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله تعالي عنه قال كان علي رضي الله تعالي عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم	10925	7112032055995250684	232	358.0	181	666	34.834835052490234	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3105	true	722749477975588045	253	294	1266	1458	1494	300	شعبة عن قتادة ------عن انس- رضي الله تعالي عنهم قال لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل--- انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده	3105	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09020	false	-2277213899787797403	133	175	662	859	1482	300	شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله تعالي عنه يقول لما اراد النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرء-ن كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني انظر الي بياضه في يده	9020	7112032055995250684	178	318.5	139	202	88.11881256103516	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3105	true	722749477975588045	198	272	1000	1352	1494	300	بن ابي------- عربة عن قتادة عن انس-------- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي--------------- الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم فاتخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله -كاني انظر الي بصيصه وروي البخاري وابو القاسم البغوي من شعبة عن قتادة عن انس رضي الله تعالي عنهم قال -------لما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان	3105	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13564	false	-377058370065489250	62	125	318	612	1462	300	بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله------ عنه ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا عليه خاتم فاتخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله ف--------------------------------------------------------------------------------------كاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او	13564	7112032055995250684	217	326.0	165	392	55.35714340209961	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3112	true	2397030589251694185	53	86	247	409	1421	300	عنه ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه لما استخلف بعثه------------ وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	3112	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09280	false	1302020401605849558	78	107	380	523	1502	300	انس ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	9280	7112032055995250684	129	233.5	102	174	74.13793182373047	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3112	true	2397030589251694185	90	151	425	716	1421	300	ابن سيرين قال كان في خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم الله محمد رسول الله قال الحافظ رحمه الله تعالي ولم يتابع علي هذه الزيادة وروي ابو الشيخ من طريق عروة بن السرية عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان فص خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حبشيا مكتوبا عليه لا ال-ه الا الله محمد رسول الله	3112	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13572	false	6910018249997574595	23	70	103	317	1451	300	ابن سيرين ك----ان في خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم باسم الله محمد رسول الله وقد ورد في حديث غريب اخرجه------------------------------- ابو الشيخ----------------------- عن انس انه ك-------------------ان فص خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حبشيا مكتوب ع-ليه لا ال ه الا الله محمد رسول الله	13572	7112032055995250684	185	305.5	141	292	63.356163024902344	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3116	true	1374482278814437358	0	49	0	249	1507	300	وسلم من السر شء كما كان في خاتم سليمان عليه السل-----------------------ام لما فقد خاتمه ذهب ملكه وعثمان رضي الله تعالي عنه لما فقد خاتم النبي صلي الله عليه وسلم انتقض عليه الامر وخرج عليه الخارجون وكان ذلك ابتداء الفتنة التي افضت الي قتله واتصلت الي اخر الزمان الرابع قال	3116	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13574	false	-580729576341513560	163	213	862	1114	1550	300	وسلم سر م--------ما كان في خاتم سليمان عليه السلام لان سليمان عليه السلام لما فقد خاتمه ذهب ملكه وعثمان رضي الله------ عنه لما فقد خاتم النبي صلي الله عليه وسلم انتقض عليه الامر وخرج عليه الخارجون وكان ذلك مبدا-- الفتنة التي افضت الي قتله واتصلت الي اخر الزمان 56 باب ----	13574	7112032055995250684	217	400.0	172	272	79.77941131591797	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3117	true	-6629032168207896335	91	146	440	694	1497	300	عن بريدة بن الحصيب واللفظ للاربعة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم خاتم مشبه فقال ما لي اري عليك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا فان	3117	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09022	false	-7381162042232018948	139	193	748	988	1514	300	بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل----------------- الي النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاء وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك راءحة الاصنام فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا زاد	9022	7112032055995250684	159	294.0	121	312	50.96154022216797	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3123	true	-4022805459012377123	74	127	386	635	1484	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي بقدح من ماء الي ام سلمة رضي الله تعالي عنها فجاءت بجلجل--------------------------------- من فضة فيه شعر من شعر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان الانسان اذا اصابه------- عين او شء بعث اليها باناء فخضخضت له فشرب منه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات	3123	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13592	false	-1995695715847631044	111	163	567	813	1499	300	عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي------------ الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر----- النبي صلي الله عليه وسلم وك--------ان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضب-------------------ه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات	13592	7112032055995250684	170	251.5	130	290	58.620689392089844	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3126	true	7475615545381766073	56	82	273	401	1504	300	الحاكم عن----- عاءشة انها قالت ما شانه الله تعالي ببيضاء ال------محمول علي ان تلك الشعرات البيض لم يتغير بها شء من حسنه صلي الله عليه وسلم	3126	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10042	false	7839534917645345577	153	181	739	872	1472	300	الحاكم من حديث عاءشة انها قالت ما شانه الله------ ببيضاء قلت هذا محمول علي ان تلك الشعرات البيض لم يتغير بها شء من حسنه صلي الله عليه وسلم	10042	7112032055995250684	120	216.0	95	139	86.3309326171875	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3128	true	-5816102678646685777	9	54	49	257	1459	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال اطلع رجل------- في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تن-ظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	3128	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13947	false	7007438611206117510	165	206	828	1012	1513	300	عن سهل بن سعد--------------------------- قال اطلع رجل من جحر في حجر------ النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنتظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	13947	7112032055995250684	173	309.5	134	217	79.72350311279297	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3132	true	-7652899190349031282	0	49	0	240	1527	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------حلق راسه وكان ابو ط----لحة اول من اخذ شعره ولفظ---------------------------------------- مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم جاء ابو طلحة فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01481	false	-8547317790290500508	182	250	916	1251	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الحلاق فحلق راسه ودفع الي ابي طلحة الشق الايمن ثم حلق الشق الاخر فامره ان يقسمه بين الناس ورواه مسلم من طريق ابن عيينة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين بلفظ لما رمي الجمرة ونحر نسكه ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فح----------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1481	7112032055995250684	178	277.5	139	345	51.59420394897461	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3152	true	6215691125065819767	6	63	37	324	1500	300	نزل -اقص-ي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتربضه الناس تربضا فلم يلبث- الناس حتي نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش---- بالري حتي صدروا وروي ابو القاسم البغوي عن انس رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------- عنه ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3152	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	131	197	674	1003	1534	300	نزل باقصاي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا--------------------------------------------- عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم	8607	7112032055995250684	232	411.0	185	375	61.86666488647461	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3159	true	-8069953596481172144	157	265	758	1238	1415	300	صلي الله عليه وسلم وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل فقا------------ل لبيك يا رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله تعالي علي العباد قال معاذ الله ورسوله اعلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان حق الله عز وجل علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معلذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله قال ال-----------------له اعلم قال حق العباد علي الله عز وجل الا يع-------------------------ذبهم قا-ل يا رسول الله	3159	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13645	false	-5964972081675458761	10	119	45	549	1462	300	صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخره الرح--------------------------------------------------------------------------ل فقال يا معاذ قلت لبيك--- رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله------ علي --عباده قلت ال----له ورسوله اع---------------------------------لم قال حق الله------- علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان -----لا يعذبهم مطابقته للترجمة في قوله انا رديف رسول الله	13645	7112032055995250684	287	424.5	220	643	44.634525299072266	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3159	true	-8069953596481172144	121	261	592	1221	1415	300	عن معاذ-------- رضي الله تعالي عنهم ان معاذا كان ردف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير ليس بينه وبينه شء الا مءخرة الرحل فقال يا معاذ فقال لبيك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا م-----------------------------------------------------عاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل فقال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله تعالي علي العباد قال معاذ الله ورسوله اعلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان حق الله عز وجل علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معلذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله قال ال-----------------له اعلم قال حق العباد علي الله عز وجل الا يعذبهم	3159	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14236	false	-2417100343178499527	174	290	878	1402	1459	300	عن معاذ ابن جبل رضي الله------ عنه قال بينما انا رد----يف النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- ليس بيني وبينه--- الا ا-خرة الرحل فقال يا معاذ قلت ل-بيك يا رسول الله------------------- وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسع----------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله------ علي --عباده قلت ال----له ورسوله اع---------------------------------لم قال حق الله------- علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك--- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان -----لا يعذبهم	14236	7112032055995250684	402	633.5	307	709	56.69957733154297	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3168	true	9220112823292210282	202	287	1076	1533	1597	300	الخيل معقود في نواصيها الخير واهلها معانون والمنفق عليها كالباسط يديه بالصدقة وروي ابو داود وابو طاهر المخلص عن ابن الحنظلية رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة وصاحبها معان عليها كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها وروي مسلم وابو مسلم الكجي عن جرير بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه باصبعه و----قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	3168	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08895	false	1329411114324471782	25	59	142	325	1570	300	الخيل معقود في نواصيها الخير واهلها معانو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي------------------------------ها وروي مسلم من حديث----------- جرير----------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه باصبعه وهو يقول الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	8895	7112032055995250684	171	283.5	139	461	37.09327697753906	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	205	288	1108	1505	1564	300	رضي الله تعالي عنهم عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات------------------------------------------------------------- له فهي كذلك اجر له ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء	3169	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07807	false	2054400199646869779	203	300	1032	1489	1489	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر--- ورجل ربطها تغنيا وتعففا------ ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء-	7807	7112032055995250684	362	644.5	287	475	76.21052551269531	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	205	247	1108	1302	1564	300	رضي الله تعالي عنهم عن النبي--- صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج	3169	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08911	false	-8589558789687863982	258	300	1383	1576	1576	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج-	8911	7112032055995250684	179	331.5	141	198	90.40403747558594	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	173	270	945	1421	1564	300	الخي-ل عن راشد بن سعد ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلدوا ال------خيل ولا تقلدوها اوتار القسي خوفا عليها من الاختناق بها روي-------------------------- مالك في الموطا واحمد في مسنده والشيخان------------- رضي الله تعالي عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حس--------------------------------------------------------نات له فهي كذلك اجر له ورجل ربطها	3169	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10167	false	3183055205806839128	188	300	931	1457	1457	300	التياح عن -انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل و-------------------------------قد مر الكلام فيه 6463 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها م----ن المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات---------------- له ورجل ربطها-	10167	7112032055995250684	344	540.5	267	588	58.50340270996094	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	205	300	1108	1564	1564	300	رضي الله تعالي عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذ-لك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات----------------------------------------------------------------- له فهي كذلك اجر ل---ه ورجل ربطها تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء لاهل الاسلام فهي علي----ه وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3169	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12228	false	6614187448532435820	184	293	925	1443	1472	300	رضي الله --عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها -ارواءها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغشيا وتعفف و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------فهي علي ذالك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	12228	7112032055995250684	408	727.5	319	531	76.8361587524414	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	205	291	1108	1522	1564	300	رضي الله تعالي عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثه-----------------------------------------------------------------ا حسنات له فهي كذ-لك اجر ل---ه ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء لاهل الاسلام فهي	3169	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15282	false	1850033503712533292	205	298	1054	1498	1506	300	رضي ا-----------------------------لله عنه ان رسول الله قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذالك-- المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذالك حسنات له وهي لذالك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--------لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -------------	15282	7112032055995250684	336	599.5	265	500	67.19999694824219	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3177	true	-5077232538855543822	0	33	0	158	1493	300	يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان م-ن الحفياء الي الثنية------- خمسة اميال وفي رواية ستة او سبعة ومن الثنية الي مسجد بني زريق ميل	3177	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08926	false	-4743353826702283413	41	127	196	622	1489	300	يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري مطابقته للترجمة في قوله اجري في الموضعين لان الاجراء فيه معني السبق وقبيصة بفتح القاف ابن عقبة قد تكرر ذكره وسفيان هو الثوري وعبيد الله هو ابن عمر العمري والحديث مضي في كتاب الصلاة في باب هل يقال مسجد بني فلان وقد مر الكلام فيه هناك قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي --ثنية الوداع خمسة اميال-------------- او ستة وبين --ثنية الي مسجد بني زريق ميل	8926	7112032055995250684	133	211.5	104	444	29.954954147338867	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3182	true	-3070594554416688160	208	255	1057	1299	1528	300	ان تميما الداري اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر------------------- فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده يباع برخص النوع الثاني في المختلف فيه الاول النجيب كالكريم لفظا ومعني الثاني البحر عده ابن بنين في خيل النبي صلي الله عليه وسلم	3182	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08341	false	-581915643795497549	55	95	276	470	1495	300	---تميم- الدار-----ي لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- يقال له الورد فاعطاه عمر رضي الله تعالي عنه فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده يباع وهذا رواه الواقدي عن سهل بن سعد في تسمية----------------------------------------------------- خيل النبي صلي الله عليه وسلم	8341	7112032055995250684	139	211.5	108	261	53.25670623779297	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3182	true	-3070594554416688160	102	179	541	911	1528	300	له ربيعة بن ابي البراء--------------------------------------------------- فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب واما ا-------لظرب فاهداه له فروة ابن عمرو الجذامي وروي ابن مندة من طريق عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة افراس يعلفهن عن سهل بن سعد فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميهن اللزاز والظرب واللحيف قال ابن بنين والظرب اهداه له فروة بن عمرو من ارض البلقاء ثم حكي ان ابن ------	3182	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08903	false	-7369054858826087929	96	134	508	700	1494	300	له ربيعة بن ابي البراء مالك بن عامر العامري وابوه الذي يعرف بملاعب الاسنة فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب وقال ابن ابي خيثمة اهداه له فروة -بن عمرو الجذامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ارض البلقاء 6582 حدثني اسحاق بن	8903	7112032055995250684	106	160.5	84	434	24.42396354675293	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3192	true	7687405145567148093	69	143	365	716	1480	300	حتي عرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي الله تعالي ان لا ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع شيءا في الدنيا الا وضعه ورواه الدارقطني ولفظه قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فسبقه وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوا في انفسهم من ذلك فقيل له في ذلك فقال حق علي ا----------------لله تعالي---------------------------------------------------------------------------------- ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا الا وضعه ورواه ايضا عن --------	3192	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08931	false	6612270787944809256	187	271	959	1361	1519	300	حتي عرفه رسو--------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم كونه شاقا عليهم ويقال عرف اثر المشقة وسيجء في الرقاق فلما راي ما في وجوههم وقالوا سبقت العضباء الحديث قوله ان لا يرتفع شء من الدنيا وفي رواية موسي ابن اسماعيل ان لا يرفع شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------وكذلك---------------------------------------- في الرقا------------------------------ق علي ما سياتي ان شاء الله تعالي وكذا في رواية ابي داود عن النفيلي عن زهير وفي رواية النساءي من رواية شعبة عن حميد ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا قوله طوله موسي اي رواه موسي بن	8931	7112032055995250684	77	-35.0	58	650	11.84615421295166	12	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3192	true	7687405145567148093	30	140	166	702	1480	300	احمد والبخ------اري وابو داود والنساءي وابن سعد---- عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة------------------------------ تسمي العضباء------ لا تسبق فقدم اعرابي علي قعود له فسبقها فسبقت فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حق- علي الله تعالي ان لا يرفع شيءا في الدنيا الا وضعه ورواه الدارقطني ولفظه قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فسبقه وكان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدوا في انفسهم من ذلك فقيل له في ذلك فقال حق علي الله تعالي ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا الا وضعه	3192	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14238	false	-8071489052883620386	108	189	531	932	1512	300	محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس ---------------------------قال كانت------------------------------ ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذا---لك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله------ ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه -------------------------مطابقته للترجمة من حيث ان في طرق هذا الحديث عند النساءي بلفظ---------------------------------------------------------------------- حق علي الله------ ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا الا وضعه	14238	7112032055995250684	242	324.5	185	586	41.29692840576172	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3201	true	-7098963913846381346	228	300	1216	1542	1542	300	عن كعب بن مالك-------- رضي الله تعالي عنه قال------------------------ خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس وفي رواية عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ف-ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس وفي رواية-------------------------------- عن ابي طاهر المخلص عنه انه كان يقول ف----ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الي سقر ولا يبعث عنه بعثا الا يوم-	3201	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09037	false	7158500294526047437	42	172	205	795	1458	300	بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس هذا طريق اخر عن عبد الله بن محمد المسندي عن هشام بن يوسف عن معمر بن راشد عن محمد بن مسلم الزهري الي اخره والحديث اخرجه ابو داود في الجهاد ايضا عن سعيد بن منصور عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس واخرجه النساءي في السير عن سليمان بن داود عن ابن وهب عن يونس بن يزيد باسناده قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج -في سفر جهاد وغيره------- الا يوم	9037	7112032055995250684	222	311.5	167	627	35.406700134277344	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3203	true	5000446820754288432	266	295	1339	1473	1497	300	عن عروة بن الزبير --قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الودا--------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	3203	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06110	false	-3528602341013922681	189	221	880	1024	1417	300	بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	6110	7112032055995250684	126	237.0	98	144	87.5	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3204	true	-523165832484617714	64	139	300	626	1447	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة- فجعل يصرف بعيره يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له --فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي يرينا انه لا حق لاحد منه في --فضل	3204	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05556	false	2385068080491769215	130	192	689	955	1477	300	ابي سعيد-------------------------- قال بين-ا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر-------------------------------- اذ جاء رجل علي راحلته فجعل يصرفها---- يمينا وشمالا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان له -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد ل----------------------------ه حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	5556	7112032055995250684	214	337.5	161	364	58.79121017456055	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3213	true	-8444962438083216150	0	186	0	905	1466	300	صلي الله عليه وسلم------- من جنابة في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليتوض-----ا او يغتسل فقالت---------------- اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب ورواه الامام احمد برجال ثقات وعنده لا ينجسه شء وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها اغتسلت في قصعة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسل فقالت اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب وروي الشيخان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من فضل ميمونة وروي الامام احمد وابو داود وا---------------------------------------------------بن ماجه وابو يعلي برجال ثقات عن ام صبية خولة بنت قيس الجهنية رضي الله تعالي عنها قالت----- اختلفت يدي ويدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد تنبيه وروي الامام احمد عن رجل من الصحابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يغتسل الرجل بفضل وضوء المراة والمراة بفضل وضوء الرجل الخامس في وضوءه صلي الله عليه وسلم بما يقع فيه تمرات ان صح الخبر روي الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3213	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01586	false	2293374175714525796	11	132	60	661	1528	300	صلي الله عليه وسلم اغتسلت من جناب--------ة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء لا يجنب وجاء ايضا حديث ام حبيبة الجهنية عند ابن ماجه والطحاوي---------------------------------------------------------------- قالت ربما اختلفت يدي ويد- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد وهذا في حق الوضوء قال الطحاوي هذا يدل عل-----------------------------------ي ان احدهما كان ياخذ من الماء بعد صاحبه فان قلت روي عن عبد الله بن سرجس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يغتسل الرجل بفضل----- المراة والمراة بفضل----- الرجل ولكن يشرعان جميعا واخرجه الطحاوي والدارقطني و--------------------روي ايضا من حديث الحكم الغفاري قال نهي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1586	7112032055995250684	295	199.0	230	1097	26.891521453857422	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3219	true	-1781955327373171759	189	246	928	1219	1488	300	داود عن--------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي------------------------- وروي الامام احمد وابو داود عن حفصة رضي الله تعالي ----------عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعل يمينه لطعامه وشرابه واخذه وعطاءه ويجعل شماله لما سوي ذلك	3219	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01380	false	1069595957494217694	141	196	727	1015	1549	300	داود بسند صحيح من حديث عاءشة رضي الله------ عنها قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي واخرجه بقية الجماعة ايضا وروي ايضا من حديث------------ حفصة زوج النبي عليه الصلاة والسلام قالت كان----------------------------- يجعل يمينه لطعامه وشرابه ولباس------ه ويجعل شماله لما سوي ذلك	1380	7112032055995250684	209	318.5	165	341	61.290321350097656	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3220	true	-5571113416430854354	251	300	1282	1529	1529	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اتبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج لحاجته وكان لا يلتفت فذنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي حاجته اتبعه بهن-	3220	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01384	false	-5269066680100150306	207	249	1075	1291	1552	300	عن ابي هريرة------------------- قال اتبعت النبي---- صلي الله عليه وسلم و---خرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجارا استنفض بها او نحوه ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي ------اتبعه بهن	1384	7112032055995250684	208	373.5	167	248	83.87096405029297	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3220	true	-5571113416430854354	202	242	1009	1226	1529	300	الله تعالي عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس زاد الحاكم بعد---------- قوله والقي الروثة	3220	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01393	false	-1691078700766163620	139	177	757	971	1606	300	الله يقو---------ل اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذ-ا ركس مطابقة الحديث للترجمة في قوله والقي الروثة	1393	7112032055995250684	179	314.0	145	228	78.50877380371094	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3221	true	8638679677827699595	208	278	1020	1352	1453	300	عنه ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه--------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------ذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان -فعلت ذلك لم ارد عليك وروي الامام احمد وابو داود والنساءي والبيهقي عن المهاجر بن قنفذ رضي الله تعالي عنه انه اتي رسول الله صلي ا---لله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي	3221	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02126	false	-4929306916375047793	15	82	71	391	1453	300	عنه ان رجلا م-----------------------ر علي النبي وهو يبول فسلم عليه الرجل فرد عليه السلام فلما جاوزه ناداه عليه السلام فقال --انما حملني علي الرد عليك خشية ان تذهب فتقول اني سلمت علي النبي فلم يرد علي فذا رايتني علي---- هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان تفعل لا----- ارد عليك وعند الطبراني من حديث البراء بن عازب-------------------------------------------------------------------- انه سلم علي النبي وهو يبول---------- فلم يرد عليه حتي	2126	7112032055995250684	157	158.5	117	432	36.342594146728516	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3224	true	-704666609106913564	62	222	305	1107	1491	300	رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وروي الامام احمد وابو داود وابن ماجه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لبابة بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ق-------------------------------الت كان الحسين بن علي--------------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا فاعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر -وروي ابو داود وا------------------------------لنساءي------- والبيهقي عن ابي السمح رضي الله تعالي عنه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بول الجارية ويرش بول الغلام وروي الامام احمد والبيهقي عن ام كرز الخزاعية رضي الله تعالي عنها قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فامر به فنضح واتي بجارية فبالت عليه فامر به فغسله وروي ابن ابي شيبة وابو يعلي عن زينب بنت جحش رضي الله تعالي عنها	3224	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01682	false	7955035906979423729	156	277	799	1400	1517	300	رضي الله تعالي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الرضيع يغسل بول الجارية وينضح بول الغلام اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه ومنها حديث لبابة بنت الحارث اخت ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الحسين بن علي رضي الله تعالي عنهما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت------------- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه والكبحي في سننه والبيهقي ايضا في سننه من وجوه كثيرة والطحاوي ايضا من وجهين ومنها حديث ام قيس------------------------- علي --------------------------------------------------------------ما يات----------ي عن قريب ان شاء الله ومنها حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زينب بنت جحش رضي الله تعالي عنها	1682	7112032055995250684	269	355.5	208	1014	26.52859878540039	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3224	true	-704666609106913564	13	53	69	258	1491	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله تعالي عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------جلسه صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	3224	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01686	false	-762404367414256644	194	231	992	1166	1536	300	عن ام قيس بنت محصن-------------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	1686	7112032055995250684	162	303.0	127	199	81.40703582763672	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3224	true	-704666609106913564	27	53	131	258	1491	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------جلسه صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	3224	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13359	false	7852117120569238375	0	27	0	132	1513	300	لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	13359	7112032055995250684	120	231.0	95	137	87.59123992919922	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3227	true	5407891030985954385	9	67	53	341	1508	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومر عبد الرحم-ن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونقضتها ودفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها	3227	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11202	false	-5909356432317254697	150	224	707	1087	1459	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي ومر عبد الرحمان بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها	11202	7112032055995250684	266	480.5	211	396	67.17171478271484	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3232	true	-166273108034513384	225	264	1058	1248	1436	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	3232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01591	false	7597476413843896153	175	214	859	1049	1498	300	قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة	1591	7112032055995250684	190	380.0	151	190	100.0	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3232	true	-166273108034513384	199	252	936	1187	1436	300	رضي الله تعالي عنها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله---------- صلي الله عليه وسلم في تور من شبه وروي البخاري--------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله تعالي عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان	3232	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10064	false	-4741319727945780788	229	300	1136	1481	1481	300	رضي الله تعالي عنه- وال-------حديث من افراده قوله خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه اراد به بعض اسفاره قوله ومعه الواو فيه للحال 5753 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله تعالي عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان-	10064	7112032055995250684	196	275.5	150	359	54.596099853515625	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3233	true	-6379295778181174550	187	239	955	1216	1505	300	عن المغيرة رضي الله تعالي عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الادواة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة	3233	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02247	false	-7139304276052835080	77	119	402	614	1570	300	عن --مغيرة ابن شعبة---------- قال كنت مع النبي------------------- في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله------------------- حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة	2247	7112032055995250684	202	354.0	160	262	77.09923553466797	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3239	true	5352429673690610182	158	256	780	1267	1484	300	عن حمران رحمه الله تعالي ان عثمان رضي الله تعالي عنه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فعسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا حتي مسح العضدين ثم مسح براسه زاد الدارقطني ثم امر علي اذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم خلل اصابعه وخلل لحيته انتهي ثم غسل رجليه ال----------ي الكعبين ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له--- تقدم من ذنبه	3239	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01408	false	2255279085945357108	5	76	22	364	1512	300	ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان----- دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار------------ ثم مسح براسه ثم -------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم --------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	1408	7112032055995250684	283	499.0	222	500	56.599998474121094	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3240	true	2024573228470924646	61	138	313	710	1542	300	عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه------------ علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين وفي رواية احمد ومسلم ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم ذهب بهما	3240	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01575	false	-2440856043730685296	179	243	909	1228	1518	300	عبد الله بن زيد عن----------------------------------------------------- وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفاه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق------ وا------ستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين--------------------------------- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر------- بهما	1575	7112032055995250684	232	331.0	180	428	54.20560836791992	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3242	true	-7209917026225406405	153	199	754	978	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالس-------------------------------------------------------------------------------------واك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث ورو----ي الجماعة الا البخاري لبريدة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم	3242	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01645	false	4979607294996536452	150	212	694	987	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فهذا دل علي النسخ وفي رواية ابن خزيمة في صحيحه فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث ويقال ف--------------------------------------ي الجواب يحتمل ان يكون ذلك من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم	1645	7112032055995250684	158	260.5	123	331	47.73413848876953	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3246	true	-1303682313872317063	2	124	10	595	1429	300	زاد علي ثلاث بل ورد عنه النهي عن الزيادة علي الثلاث فروي -----------------ابو داود باسناد جيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم وظاهر------------------------- هذا ذم النقص--------------------------------- عن الثلاثة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجيب بانه امر نسبي والاساءة تتعلق بالنقص والظلم بالزيادة وقيل فيه حذف تقديره من نقص من واحدة ------لما رواه ابو نعيم بن حماد عن----- المطلب ابن حنطب مرفوعا الوضوء مرة ومرتين وثلاثا فان نقص من واحدة او زاد علي ثلاث فقد اخطا وهو مرسل ورجاله ثقات واجيب عن الحديث ايضا بان الرواة لم يتفقوا علي ذكر النقص---- بل اكثرهم يقتصر --علي قوله فمن زاد فقط كذا رواه ابن خزيمة في صحيحه	3246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01266	false	-5578038711918891821	62	218	310	1046	1453	300	زاد علي ثلاث بل ورد عنه عليه الصلاة والسلام ذم من زاد عليها وهو فيما رواه ابو داود ------من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله تعالي عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا ثم قال من زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم وقال الشيخ تقي الدين في الامام هذا الحديث صحيح عند من يصحح حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده لصحة الاسناد الي عمرو فان قلت كيف يكون ظالما في النقصان وقد ورد في الاحاديث الوضوء مرة مرة ومرتين مرتين كما ذكر قلت اجيب عنه باجوبة الاو----------------------------------------ل فيه حذف تقديره او نقص من واحدة ويءيده ما رواه ابو نعيم بن حماد من طريق المطلب -بن حنطب مرفوعا الوضوء مرة ومرتين وثلاثا فان نقص من واحدة او زاد علي ثلاث فقد اخطا وهو مرسل ورجاله ثقات الثاني ا---------------ن الرواة لم يتفقوا علي ذكر النقص فيه بل اكثرهم اقتصروا علي قوله فمن زاد فقط كذا رواه ابن خزيمة في صحيحه	1266	7112032055995250684	433	689.5	334	802	53.99002456665039	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3249	true	-5027954286699630364	221	284	1105	1430	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال -فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحاءط فحملت معه اداوة قل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من------------------------------------- الاداوة فغسل يديه ووجه------ه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه و--مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه -قال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	3249	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13484	false	768967590326274408	137	207	679	1025	1485	300	ابيه رضي الله عنه---------------- قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل ------وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	13484	7112032055995250684	224	341.5	176	372	60.21505355834961	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3251	true	9131995408215111178	139	183	669	880	1495	300	وروي البغوي في شرح السنة عنه وقال-- حديث حسن والدارقطني---------------------------------------------------------- قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام علي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع---ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	3251	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02125	false	9109500407349779375	64	117	311	562	1468	300	وروي البغوي في شرح السنة باسناده من حديث الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابي جهيم بن الصمة قال مررت علي النبي----------------------- وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	2125	7112032055995250684	160	267.0	123	274	58.394161224365234	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3252	true	-433693432608126604	48	133	238	656	1517	300	فيغسل يديه ثلاثا يصب الا-------------ناء علي يديه قبل ان يدخلهما في الاناء ثم ياخذ بيمينه ثم يصب علي شماله فيغسل بها فرجه حتي ينقيه ثم يهوي بها الي الحاءط يدلكها به ثم غسلها غسلا حسنا ثم يتمضمض ثلاثا ويست-----نشق ثلاثا ويغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثم يصب---------- علي راسه- ثلاثا ثم يغسل فاذا فرغ غسل قدميه ثم يدخل يده في الاناء ف--------------------------------يخلل شعره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل- فضلة صبها عليه وفي رواية عند	3252	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01818	false	-1592597517343979043	168	281	851	1427	1519	300	فيغسل فرجه وعند ابن خزيمة ويصب من الاناء علي يده اليمني فيفرغ عليها فيغسلها ثم يصب --------------علي شماله فيغسل---- فرجه ويتوضا وضوءه للصلاة ونحن نحث علي را-----------------------سنا ث----------لاث حثيات او قالت ثلاثة غرفات وفي الموطا سءلت عن غسل المراة فقالت لتحفن علي راسها ثلاث حفنات ولتضغث راسها بيدها يعني تضمه وتجمعه وتعمه بيدها لتدخله الماء وعند البزار كان يخلل راسه مرتين في غسل الجنابة وعند ابي داود من حديث رجل ممن ساله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغسل راسه الخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء وفي لفظ حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا واذا فضلت فضلة صبها عليه وعند ---------	1818	7112032055995250684	179	165.5	137	636	28.1446533203125	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3252	true	-433693432608126604	200	245	1007	1243	1517	300	ميمونة رضي الله تعالي عنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغسل به وفي رواية غسلا فسترته بثوب فصب علي يديه فغسلهما---------- مرتين او ثلاثا وفي رواية فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره	3252	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01824	false	-596912128659038135	137	244	697	1239	1505	300	ميمونة رضي الله تعالي عنها من الزيادة تاخير الرجلين الي الفراغ من الاغتسال وقد ذكرنا عن قريب وفيه التعرض لغسل الفرج وفيه غسل ما اصابه من الاذي ومما ذكره البخاري من حديث ميمونة علي ما ياتي ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه وفي اخره ثم اتي بالمنديل فرده وفي رواية وجعل يقول بالماء هكذا ينقضه وفي لفظ ثم غسر فرجه ثم مال بيده الي الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها وفي لفظ وضعت له------------------------------------------------- غسلا فسترته بثوب وفي لفظ فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا وفي لفظ ثم ا------------------------------------------------فرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره	1824	7112032055995250684	109	157.5	85	639	17.057903289794922	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3252	true	-433693432608126604	104	150	519	753	1517	300	ثم يدخل يده في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة صبها عليه وفي رواية عند الامام الشافعي والشيخان وابي داود والترمذي كان رسول الله-------------------------- صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من ال-----------جنابة	3252	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01858	false	6144958142482056024	11	67	57	318	1548	300	ثم يدخل يده في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا واذا فضل فضلة صبها عليه 263 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم---------- من اناء واحد من جنابة	1858	7112032055995250684	164	249.0	125	271	60.516605377197266	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3253	true	6784764904212582214	171	215	861	1082	1498	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة امراة كذا قال هشام الدستواءي وقال سعيد بن ابي عروبة وله يومءذ تسع قلت لانس ف--كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	206	237	1066	1219	1553	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال-------------------------------------------------------------- قلت لانس او كان يطيقه---- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	142	246.0	112	223	63.67713165283203	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3253	true	6784764904212582214	217	270	1092	1342	1498	300	عن جابر--- رضي الله تعالي عنه عن ام كلثوم بنت ابي بكر رحمها الله تعالي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يك---------------سل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	3253	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01949	false	2534350787923266797	59	108	278	505	1427	300	عن جابر بن عبد الله قال اخبرتني- ام كلثوم----------------------------- عن عاءشة رضي الله------ عنها----- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم بكسل هل عليه من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل	1949	7112032055995250684	194	329.5	151	268	72.3880615234375	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3254	true	-3962914176065207315	53	100	264	487	1464	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء--- المخضب	3254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	8	52	37	242	1455	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة-------------------- فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب	3227	7112032055995250684	202	381.0	159	226	89.38053131103516	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3259	true	3335837077490964146	138	183	755	980	1589	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها وفي لفظ فور حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3259	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01989	false	-6720419390924139275	130	166	716	896	1646	300	عن عاءشة ق--------------------الت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتز-------ر في فور حيض-------------------تها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1989	7112032055995250684	168	292.5	133	231	72.7272720336914	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3259	true	3335837077490964146	179	239	961	1284	1589	300	صلي الله عليه وسلم وللامام احمد والشيخين وكان يخرج راسه لي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والنساءي عن ميمونة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر ام-راة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخدين والركبتين محتجزة به وروي -الامام	3259	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01991	false	-732528244871421863	125	173	660	900	1531	300	صلي الله عليه وسلم امر عاءشة بذلك وذلك لتمتنع المراة به عن الجماع وروي ------------------------------------------ابو داود--------- عن ميمونة رضي الله تعالي عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم ك--------ان يباشر المراة من نساءه------------- وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي اتصاف الفخذ او الركبتين تحتجز- به --اي بالازار	1991	7112032055995250684	172	231.5	134	325	52.92307662963867	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3260	true	1593762897358517026	1	22	5	121	1498	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميله--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	3260	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01981	false	-1737857281846898688	42	64	197	312	1497	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعة في --خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	1981	7112032055995250684	110	196.5	89	119	92.43697357177734	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3260	true	1593762897358517026	1	22	5	121	1498	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعة في الخميله حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	3260	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02062	false	6468603335342323500	133	154	647	761	1529	300	صلي الله عليه وسلم مضطجعة في --خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	2062	7112032055995250684	113	219.5	92	116	97.4137954711914	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3266	true	1243477349772053836	63	110	317	551	1584	300	ابي برزة رضي الله تعالي عنه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل-----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر	3266	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02810	false	-3556929427515236255	253	300	1295	1534	1534	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حي------------------ة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر-	2810	7112032055995250684	190	349.5	153	258	73.6434097290039	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3266	true	1243477349772053836	110	133	551	684	1584	300	العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	3266	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02811	false	-4649955135263478737	0	23	0	135	1547	300	العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	2811	7112032055995250684	133	260.5	110	135	98.51851654052734	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3266	true	1243477349772053836	141	188	732	986	1584	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصب---------ح كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	3266	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02872	false	2187996674499619705	19	61	85	314	1490	300	جابر بن عبد الله ف--------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كانوا او كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	2872	7112032055995250684	212	373.5	172	265	80.0	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3266	true	1243477349772053836	63	133	317	684	1584	300	ابي برزة رضي الله تعالي عنه قال -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصل----------------------ي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	3266	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02959	false	-9058239012027213721	49	121	238	612	1482	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حي------------------ة ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	2959	7112032055995250684	295	533.0	237	408	72.30392456054688	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3270	true	6563013372430241263	127	156	623	775	1486	300	الاءمة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح وهن متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين	3270	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02914	false	-1202304510564224711	275	300	1398	1532	1532	300	الزبير ان عاءشة اخبرته------------- قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر---- متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين-	2914	7112032055995250684	120	203.5	96	152	78.9473648071289	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3272	true	-4410730927325476730	53	113	276	556	1488	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال الرسول صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	3272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02790	false	-4360309959185988317	122	176	614	871	1477	300	عن ابي ذر الغفاري----------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	2790	7112032055995250684	242	433.5	188	282	85.81560516357422	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3272	true	-4410730927325476730	53	113	276	556	1488	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سفر---------- فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد--------------------------------------- حتي راينا فء التلول------------- فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا ب--الصلاة	3272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02791	false	-874547996747968578	111	175	569	862	1472	300	عن اب---------------------------ي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال فاراد------- ان ي------قيم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد في الظهر قال حتي راينا فء التلول ثم اقام فصلي فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم--------------- فابردوا عن الصلاة	2791	7112032055995250684	200	297.0	154	353	56.657222747802734	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3272	true	-4410730927325476730	257	300	1280	1488	1488	300	انتظر تموها وروي الشيخان عن ا-----------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة خرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال-	3272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02890	false	-3877317329415408185	52	90	266	447	1564	300	انتظرته واخرج ابو داود ايضا عن عبد الله بن عمر------------------------- مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء فخ------رج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال	2890	7112032055995250684	143	243.5	113	220	65.0	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3272	true	-4410730927325476730	53	108	276	525	1488	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء----------------------------- التلول فقال الرسول صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	3272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03079	false	7327404644658964072	163	212	874	1093	1555	300	عن ابي ذر------------------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن------ فقال له----------------------------- ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان ياذن فقال له ابردحتي ساوي الظل التلول فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم	3079	7112032055995250684	175	279.0	134	279	62.72401428222656	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3273	true	3563356453892997860	101	167	531	867	1570	300	عن عبد الرحم-ن بن يزيد قال خرجت- مع عبد ا---------لله ت--------------------قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة وتعشي-- بينهما ثم صلي------ حين طلع الفجر وقاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في ه-ذا المكان المغرب والعشاء ولا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر ه-ذه الساعة	3273	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06140	false	-8941650028576918405	159	229	807	1164	1500	300	عن عبد الرحمان بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله تعالي عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر -قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله قال------------------- ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هاذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هاذه الساعة	6140	7112032055995250684	307	548.0	245	377	81.43235778808594	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3279	true	3731567889992831429	228	295	1098	1416	1440	300	مسلم عن----- انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع اذانا- امسك والا اغار---- فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	3279	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03018	false	-3863788213668586065	2	71	8	336	1474	300	مسلم من حديث انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغير اذا طلع الفجر وكان يستمع الاذان فان سمع الاذان امسك والا اغار قال فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فاذا هو راعي معزي	3018	7112032055995250684	315	608.5	248	328	96.03658294677734	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3281	true	4707323751022050936	94	133	466	644	1470	300	راي نجاسة في القبلة فشق---- عليه ذلك حتي رءي في وجهه فقام فحكه -------------------------------------------------------------بيده وذكر الحديث وفيه فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض	3281	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02413	false	6995350451096819602	228	280	1119	1354	1457	300	راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه---- حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة----- فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض	2413	7112032055995250684	158	283.0	121	244	64.75409698486328	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3284	true	6134835676268085158	16	106	84	516	1458	300	ابن -----عمر رضي الله تعالي عنهما --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني اتي بفضيخ في مسجد الفضيخ فشربه فلذلك سمي مسجد الفض------------------يخ الثامن في خطه صلي الله عليه وسلم المساجد في دور بعض اصحابه رضي الله تعالي عنهم روي ابن ماج-----------------------ه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا من الانصار رضي الله تعالي عنهم ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعال فخط لي مسجدا في داري اصلي فيه بعد ----ما عمي فجاء ففعل -وروي الطبراني ع---ن جابر بن اسامة الجهني رضي الله تعالي	3284	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02449	false	-7896820453023587082	62	157	289	737	1485	300	ابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما وفي لفظ ان عتبان لقي النبي صلي الله عليه وسلم يوم جمعة فقال اني احب ان تاتيني وفي بعضها ان عتبان بعث اليه ورواه ابو الشيخ الاصبهاني من حديث النضر بن انس عن ابيه قال لما اصيب عتبان فجعله من مسند انس --------بن مالك وعند ابن حبان في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا من الانصار-------------------- ارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعال فخط لي مسجدا في داري اصلي فيه وذلك بعدما عمي فجاء ففعل انتهي هذا كانه عتبان ------------------------والله تعالي	2449	7112032055995250684	241	291.0	181	500	48.20000076293945	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3287	true	4517095972425834193	0	32	0	154	1491	300	وسلم---- يسوي بين صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم	3287	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03311	false	-983111516857354483	108	138	555	701	1553	300	مسلم كان يسوي ----صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد غفلنا عنه--- خرج يوما حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم	3311	7112032055995250684	136	235.5	108	161	84.4720458984375	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3288	true	3041938933957743182	84	157	420	782	1531	300	قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ودعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وروي مسلم عن ابي سعيد الخدري----- رضي الله تعالي عنه انه دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال فرايته يصلي --------------------علي حصير يسجد عليه ورو-----------------------اه الترمذي وابن ماجه ولفظهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3288	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04611	false	8894016692975958758	75	149	384	749	1478	300	قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان ابن فلان ابن جارود لانس رضي الله------ ------------عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم----------- يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم مطابقته للترجمة في قوله فدعاه الي بيته الي اخره فانه صلي ------------صلي الله عليه وسلم	4611	7112032055995250684	238	377.0	183	411	57.90754318237305	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3288	true	3041938933957743182	51	121	245	604	1531	300	فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف وروي الامام احمد والبخاري وابو داود عنه قال رجل من الانصار وكان ضخما ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما ودعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وروي مسلم	3288	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04619	false	-3235667124964297326	169	250	831	1229	1474	300	فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف و---------------------------------------------------------------------حديث عاءشة ذكره في صلاة الكسوف في باب الصدقة في الكسوف حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وذكره ايضا في باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4619	7112032055995250684	154	108.5	124	602	25.581396102905273	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3289	true	-7955640256147541286	184	282	910	1398	1489	300	الخمرة بالض------------------------م سجادة صغيرة تعمل من سعف النخل -تضفر بالسيور وهي قدر ما يوضع عليه الوجه والانف فان كبرت عن ذلك فهي حصير وسميت خمرة لسترها الوجه والكفين م-ن الارض وحدها-------------------------- وقال صاحب النهاية هي مقدار ما يضع--------------------------------- الرجل عليه وجهه في سجوده من حصير او نسجة خوص ونحوه من النبات ولا ---تكون خمرة الا في هذا المقدار قال وجاء في سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع	3289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02328	false	-3704053701795916113	217	300	1161	1583	1583	300	الخمرة بضم الخاء المعجمة وسكون الميم سجادة صغيرة تعمل من سعف النخل وترمل بالخيوط قيل --------------------------------------------------------سميت خمرة لانها تستر وجه المصلي عن الارض ومنه سمي الخمار الذي يستر الراس وقال ابن بطال الخمرة مصلي صغير ينسج من السعف فان كان كبيرا قدر طول الرجل او اكثر فانه يقال له حينءذ حصير----------------------- ولا يقال له خمرة وجمعها خمر وفي حديث ---------------------------ابن عباس------------------------- جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ا---------------------- علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع-	2328	7112032055995250684	223	242.0	172	576	38.71527862548828	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3289	true	-7955640256147541286	59	138	279	670	1489	300	الترمذي--- عنه قال- كان -----رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم يصلي علي بساط قال العراقي في سنن ابي داود تفسير هذا البساط بالحصير تنبيهات الاول روي ابن ابي شيبة برجال ثقات عن المقدام بن شريح عن ابيه----- انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها اكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا الاسراء 8 فقالت لا لم يكن يصلي عليه	3289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03188	false	-1221009008426069177	90	159	463	798	1511	300	الله تعالي عنه فانه كان يعمل لاجل التواضع كما في قوله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عفر وجهك بالتراب فان قلت ما تقول في حديث يزيد بن المقدام عند----------- ابن ابي شيبة -----------عن المقدام --------عن ابيه شريح انه سال عاءشة-------------------- اكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير فاني سمعت----------------------------- في كتاب الله عز وجل وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا الاسراء-- فقالت لا لم يكن يصلي عليه	3188	7112032055995250684	223	312.5	173	421	52.969120025634766	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3289	true	-7955640256147541286	245	283	1212	1405	1489	300	سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	3289	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09555	false	-8254960308840492840	47	80	237	403	1520	300	سنن ابي داود عن ابن عباس--------------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها والقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم	9555	7112032055995250684	165	305.0	132	193	85.49222564697266	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3292	true	-8120868171808546507	0	50	0	238	1474	300	فساله عن امره فقال ساحدثك -حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل -تبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يومي هذا	3292	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02686	false	-7073751306043112506	44	89	202	418	1485	300	فساله عن امره فقال ساحدثك بحديث- فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله------------------- نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع ا----اثره فما قمت عليها الي يومي هذا	2686	7112032055995250684	214	394.5	169	240	89.16666412353516	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3293	true	7771825424453773878	142	177	717	888	1521	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه------------ والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	3293	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02680	false	270061457503537000	187	219	909	1067	1474	300	عن ابن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل---- في السفر فمن ثم اتخذها الامراء	2680	7112032055995250684	146	266.5	116	183	79.78141784667969	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3293	true	7771825424453773878	210	249	1065	1264	1521	300	يز-يد بن ابي عبيد قال كنت وابي مع سلمة -بن الاكوع فنصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة -قال فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها	3293	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02693	false	-3378327797091720084	89	124	460	638	1559	300	يز يد بن ابي عبيد قال كنت ات-ي مع سلمة ابن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانلا قال فاني رايت النبي----------------------- يتحري الصلاة عندها	2693	7112032055995250684	165	293.0	132	202	81.68316650390625	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3296	true	5951917122260348364	50	108	235	503	1458	300	عن مطرف --رحمه الله تعالي قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب-------------------------------- فكان اذا سجد او------ رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي--------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03564	false	153450298706592107	200	250	1018	1246	1501	300	عن مطرف بن عبد الله ------قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران ابن حصين ف---------------------------------------------------------قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3564	7112032055995250684	164	247.0	126	323	50.77399444580078	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3296	true	5951917122260348364	0	48	0	222	1458	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا---------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03569	false	3253639534446960433	64	115	298	534	1486	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3569	7112032055995250684	211	394.0	165	244	86.47541046142578	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3296	true	5951917122260348364	148	215	701	1030	1458	300	ابو سعيد الخدري اماما فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع وبعد ان قال سمع الله لمن حمده وحين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين قام من الركعتين حتي قضي صلاته فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك فخرج حتي قام عند المنبر فقال ايها الناس اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم او لم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي	3296	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03648	false	-2200798038472225000	31	77	163	393	1509	300	ابو سعيد------------- فجهر بالتكبير حين افتتح وحين ركع الحديث وزاد في اخر------------------------------------------------------------------------------ه فلما انصرف قيل له قد اختلف الناس علي صلاتك ف--------قام عند المنبر فقال ايها الناس اني والله ما ابالي اختلفت صلاتكم ام لم تختلف اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا يصلي	3648	7112032055995250684	214	382.0	170	329	65.04559326171875	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3301	true	3021593313262746687	51	80	256	405	1549	300	الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وفي صلاة الغداة وصلاة الجمعة	3301	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03389	false	-6712345304783929073	60	85	322	454	1562	300	الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فجهر---------- ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلا---ة الغداة وصلاة الجمعة	3389	7112032055995250684	124	228.5	99	149	83.22147369384766	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3303	true	-2683215828828308523	244	290	1265	1489	1537	300	عن عبد الله بن الساءب رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين ثم- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي شك الراوي او ----------------------------اختلفت ع-ليه اخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وروي	3303	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03523	false	-3839277331273556731	107	153	511	742	1466	300	عن عبد الله بن الساءب------------------- قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي عليهم الصلاة والسلام شك محمد بن عباد او واختلفوا عليه اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة فركع وعبد	3523	7112032055995250684	179	296.5	141	255	70.19607543945312	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3304	true	-8487558692578640153	64	162	315	789	1465	300	عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قات قال الشافعي يعني بقاف ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النساءي عن ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله تعالي عنها قالت ما اخذت قاف والقران المجيد الا من فم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقرا بها في الصبح وروي ابن ابي شيبة عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح بقاف والقران المجيد ونحوها وروي الحارث عن ابي ايوب رضي الله تعالي عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قرا في الصبح	3304	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03504	false	144218540037939949	19	190	107	981	1544	300	----انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح والنخل باسقات لها طلع نضيد ق اراد انه كان يقرا سورة ق والقران المجيد وهي مكية وهي خمس واربعون اية وثلاثماءة وسبع وخمسون كلمة والف واربعماءة وتسعون حرفا ومعني قوله والنخل باسقات ق---------- يعني طوالا في السماء وقيل بسوقها استقامتها في الطول وقيل مواقير وحوامل وروي مسلم ايضا من حديث جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا الفجر بقاف وكانت قراءته بعد تخفيف وعند السراج بقاف ونحوها وفي لفظ واشباهها وروي النساءي عن ام هشام بنت حارثة------------------------------- قالت ما اخذت قاف--------------- الا من--- وراء النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بها الص---بح وروي ابن ابي شيبة بسند صحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن -عمر رضي الله تعالي عنهما ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليامرنا بالتخفيف وان كان ليءمنا بالصافات في الفجر قلت هي مكية وهي ماءة واثنتان وثلاثون اية وثمان ماءة وستون كلمة وثلاثة الاف وثمان ماءة وستة وعشرون حرفا وروي ابو داود عن رجل من الصحابة ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في الصبح	3504	7112032055995250684	242	331.5	185	1067	22.68041229248047	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3310	true	-2282018438288012626	128	221	696	1137	1508	300	عن جبير بن مطعم-------- رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور زاد احمد انه جاء في فداء اساري بدر زاد الشيخان وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي زاد ابن ماجه فلما بلغ ه-ذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون------ كاد قلبي--- يطير وروي النساءي مرسلا عن عبد الله بن عتبة----------------------- بن مسعود رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قرا في صلاة المغرب	3310	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12014	false	-8171421590355746508	14	90	73	435	1487	300	بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله------ عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هاذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور كاد قلبي ان يطير ----قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي----------- صلي الله عليه وسلم يقرا في----- المغرب	12014	7112032055995250684	270	407.0	211	485	55.67010498046875	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3311	true	-1696843777772211782	16	98	78	469	1498	300	وروي ابن ابي شيبة وعبد بن حميد والطبراني عن عبد الله بن زيد والخطيب عن البراء بن ع---ازب رضي الله تعالي عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب والتين والزيتون وروي -------------------------------------------ابن ماجه ----------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وروي ابن ابي شيبة رضي الله تعالي عنه قال اخر----------------------------------------------------------------------------- صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب	3311	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03492	false	5869526626090684181	170	254	920	1316	1542	300	وروي الطحاوي من حديث----------------------- عبد الله------------------------- بن عمر ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالتين والزيتون واخرجه ابن ابي شيبة ايضا وفي سنده مقال ولكن روي ابن ماجه بسند صحيح عن ابن عمر -------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد وروي ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه في كتابه اولاد المحدثين من حديث جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في -----------------------------------صلاة المغرب	3492	7112032055995250684	204	289.5	156	524	38.931297302246094	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3316	true	-2690015246781348923	38	87	189	417	1463	300	وروي ابو داود عن زيد بن اسلم قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز -------------قال فحزرنا--- ركوعه عشر تسبيحات	3316	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03586	false	-2198834465878502909	186	224	920	1094	1466	300	وروي ابو داود من حديث---------------- انس قا----------------------ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة به-------------------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات	3586	7112032055995250684	150	240.0	116	244	61.47541046142578	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3321	true	8300641217250293933	81	125	412	625	1495	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا يقا------ل لهم القراء فذكر الحديث في قتل الكفار لهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا -------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	3321	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10787	false	-7113739745254184753	215	282	1113	1444	1544	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	10787	7112032055995250684	146	228.0	112	365	40.0	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3321	true	8300641217250293933	81	125	412	625	1495	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا يقا------ل لهم القراء فذكر الحديث في قتل الكفار لهم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا -------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	3321	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10788	false	8859977847209423937	135	202	677	1008	1519	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت	10788	7112032055995250684	146	228.0	112	365	40.0	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3321	true	8300641217250293933	168	216	837	1068	1495	300	عنهما-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول الله- العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل عليه ليس لك من الامر شء ال عمران 128 الي قوله فانهم ظالمون	3321	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11353	false	7581143895368345374	133	179	636	856	1467	300	عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخ-رة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء------------- الي قوله فانهم ظالمون	11353	7112032055995250684	212	397.5	167	234	90.5982894897461	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3323	true	-5409554114896292139	195	286	963	1419	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة القدر وروي الامام احمد برجال الصحيح والطبراني ----------عن جابر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه وروي الامام احمد برجال الصحيح عن البراء رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسجد علي اليتي الكف وروي الطبراني برجال ثقات عن عدي بن عميرة الحضرمي رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد يري بياض ابطيه	3323	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02358	false	-4798262421337344778	35	88	175	428	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم مما يجافي مرفقيه عن جنبيه اذا سجد وعند------------------------ احمد وصححه ابو زرعة الرازي وابن خزيمة عن -----------------------جابر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد جافي حتي يري بياض ابطيه وعند ابن خزيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن ع-------------------------------ميرة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد يري بياض ابطيه	2358	7112032055995250684	163	202.5	119	468	34.82905960083008	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3326	true	-6783730677490389498	156	227	760	1107	1470	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز----------------- فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات------------------------------ وفي ---------------------------------------------------------سجوده عشر---- تسبيحات وروي الامام احمد وابو داود عن الجريري عن السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت رسول الله صل---------ي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول---------------------------------- سبحان الله وبحمده	3326	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03586	false	-2198834465878502909	192	279	946	1369	1466	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه -صلاة به-------------------------- من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات قال صاحب التلويح في سنده مقال وفي المصنف حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن عون عن ابن مسعود قال ثلاث تسبيحات --في الركوع والسجود و-قال ابن المبارك عن محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة قال بلغني ان عمر رضي الله عنه ----------------كان----------------------------- يقول في الركوع والسجود قدر خمس تسبيحات سبحان الله وبحمده	3586	7112032055995250684	200	246.0	157	498	40.160640716552734	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3327	true	-2586038283081883430	264	296	1350	1507	1524	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد و---------حين قام من الركعتين وقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3327	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03647	false	-7074027527786669757	6	38	30	185	1554	300	عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد------- فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم	3647	7112032055995250684	140	258.0	111	166	84.33734893798828	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3330	true	8002769107377678046	0	76	0	397	1482	300	البزار والطبراني من طريق ابن لهيعة عن----------------------------------- عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتشهد بسم الله وبالله خير الاسماء التحيات لله و------ الطيبات الصلوات لله اشهد ان لا---- الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان الساعة اتية لا ريب ----------------------فيها----- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني	3330	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03676	false	-4391381749208360331	131	214	679	1110	1571	300	الكبير والاوسط من حديث-- ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد سمعت ابا الورد سمعت عبد الله بن الزبير يقول ان تشهد النبي------------------ صلي الله عليه وسلم------ بسم الله وبالله خير الاسماء التحيات لله الصلوات الطيبات------------ اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اللهم اغفر لي واهدني	3676	7112032055995250684	324	581.0	260	469	69.0831527709961	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3333	true	3000055009072531061	207	253	1021	1256	1487	300	ان الصلاة التي صلاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باصحابه في مرض موته----- ا------------------لظهر لان الصلاة التي حكتها عاءشة كانت في المسجد والتي حك--------------------------------تها ام الفضل كانت في بيته كما رواه الن-------------------------------------ساءي ولا يعكر عليه رواية اسحاق خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03487	false	-3502775464486644359	225	284	1174	1476	1552	300	ان الصلاة التي صلاها----- النبي صلي الله عليه وسلم باصحابه في مرض موته كانت الظهر قلت التوفيق بينهما ان الصلاة التي حكتها عاءشة كانت في --مسجد النبي صلي الله عليه وسلم والصلاة التي حكتها ام الفضل كانت في بيته كما رواه النساءي صلي بنا في بيته المغرب فقرا المرسلات وما صلي بعدها صلا-ة حتي ق------------------بض صلي الله عليه وسلم	3487	7112032055995250684	176	277.0	137	328	53.65853500366211	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3333	true	3000055009072531061	245	291	1217	1439	1487	300	خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب لامكان -------------------------------------------------------------------------حمل قولها خرج الينا اي--------- من مكانه الذي كان راقدا فيه الي م------ن في البيت فصلي بهم الرابع --------------------------قال النووي في حديث البراء ان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم	3333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03488	false	-6325880653492399600	13	77	55	376	1473	300	خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب فقرا بالمرسلات فما صلاها بعد حتي لقي الله وقال حديث ام الفضل حديث حسن صحيح قلت يحمل قولها خرج الينا علي انه خرج من مكانه الذي كان راقدا فيه الي الحاضرين في البيت فصلي بهم فيحصل الالتءام بذلك في الروايات وقال الترمذي روي عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3488	7112032055995250684	178	288.0	139	336	52.97618865966797	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3336	true	8617757138426672506	62	128	334	673	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجاله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3336	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03653	false	-2869157058119552034	144	211	696	1041	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رج-له اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3653	7112032055995250684	337	655.5	271	346	97.39884185791016	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3338	true	-4118618359769569992	42	113	216	578	1524	300	فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله----------------------------------------------------------------------- قال اقتادوا وفي لفظ تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة فاقتا--دوا رواحلهم شيءا -----------ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02152	false	7025843751484553592	2	65	13	326	1475	300	فلم يستيقظ --------------------------------------ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا فق----------------------------------ال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك وعنده ايضا من حديث ابي قتادة كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبعة رهط فمال عن الطريق فوضع راسه ثم------------------------------------------------------------- قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2152	7112032055995250684	183	274.0	144	446	41.03139114379883	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3339	true	-7060097244872482243	147	206	756	1042	1530	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3339	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02946	false	8651139393639137123	194	252	944	1223	1476	300	عن جابر بن عبد الل-------ه ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	2946	7112032055995250684	255	458.5	201	297	85.85858917236328	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3339	true	-7060097244872482243	146	206	748	1042	1530	300	الشيخان عن جابر------ رضي الله تعالي عنه ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3339	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10823	false	-7955765113974681	66	128	318	619	1490	300	الله ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	10823	7112032055995250684	245	389.0	193	328	74.69512176513672	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3341	true	-3979050786539273214	234	281	1157	1393	1485	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فحج--------ش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا ولفظ احمد فصلي بهم قاعدا واشار اليهم ان اقعدوا فلما سلم قال انما جعل الامام ليءتم به	3341	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04422	false	-2808245743884344552	71	107	357	536	1488	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم من فرس فخدش او فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قا----عدا فصلينا------ قعودا و-------------------------------------------------------قال انما جعل الامام ليءتم به	4422	7112032055995250684	166	295.5	132	244	68.03278350830078	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3342	true	5229135856454534757	42	101	229	543	1589	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا من--- المدينة فصرعه علي جذع نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة فسبح جال---------------------------------------------------------------------سا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا---- فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما -فعل اهل --فارس بعظماءها	3342	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03231	false	-4686191207375500502	2	71	10	377	1496	300	عن جابر -------------------قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا له في المدينة فصرعه علي جذع نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا فاذا صلي------- قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل الفارس بعظماءها	3231	7112032055995250684	284	518.0	230	393	72.26463317871094	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3347	true	-4844006298617095152	197	266	931	1272	1452	300	عن زميل الجهني رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده واستغفر الله انه كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة لا خير فيمن كانت ذنوبه في -------------------------------------------------يوم واحد اكثر من سبعماءة ثم يستقبل الناس بوجهه وروي الطبراني برجال ثقات عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها-------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3347	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03712	false	5878034395738517359	165	235	789	1132	1437	300	عن زميل الجهني -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجله سبحان الله وبحمده واستغفر الله انه كان توابا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة الحديث وكونه ماءة مرة كما في بعض طرق حديث ابي هريرة اخرجه النساءي في عمل اليوم والليلة من رواية يعقوب بن عطاء عن عطاء ابن ابي علقمة----------------------------------------- عن ابي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3712	7112032055995250684	213	321.0	166	398	53.5175895690918	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3351	true	-5969586541033591602	27	54	144	288	1459	300	صلي في خميصة لها اعلام فنطر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3351	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02294	false	-6217207027879901153	254	281	1302	1445	1544	300	صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	2294	7112032055995250684	142	278.0	115	144	98.61111450195312	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3353	true	-1853308502151700848	84	252	420	1270	1518	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قا-ل ابو داود وكان قد ارسل فارسا من الليل- يحرس وروي الامام احمد والنساءي والترمذي وقال غريب وذكر انه---- روي عن عكرمة مرسلا وكذلك رواه الدارقطني موصولا ومرسلا ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلتفت في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه وروي الطبراني برجال ثقات غير حبرة بن نجم الاسكندراني فيحرر حاله عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في الصلاة عن يمينه وعن شماله ثم انزل الله عز وجل قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون فخشع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يلتفت يمينا ولا شمالا وروي مسدد والامام احمد وابن ماجه وابو يعلي وابن حبان والبيهقي عن علي بن شيبان الحنفي رضي الله تعالي عنه قال صلينا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلمح بمءخر عينيه الي رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فلما قضي رسول الله صلي الله	3353	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03220	false	-167805896525115630	175	300	856	1462	1462	300	فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب وقال ابو داود -كان--- ارسل فارسا الي الشعب يحرس وقال الحاكم سنده صحيح واما اذا كان لا لحاجة فانه يكره لما روي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه وعند ابن خزيمة عن ابن ------------------------------عباس كان صلي الله عليه وسلم---- يلتفت---------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه ------------------------------------------------------------خلف ظهر-----------------------------------------------------------------------------------------ه وعند الترمذي واستغر به يلحظني -------------------------------------------------------------------------------------------يمينا و---شمالا وقال ابن القطان صحيح وعند ابن خزيمة --------------------------عن علي بن شيبان وكان احد الوفد -----------قال صلي-----ت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فلمح بمءخر عينيه الي رجل لا يقيم صلبه في الركوع والسجود ----------وعن جابر صلي الله-	3220	7112032055995250684	316	388.5	242	950	33.26315689086914	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3354	true	7278739622944228883	111	144	563	722	1509	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي وروي	3354	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13637	false	-2396504854961490552	162	193	813	959	1501	300	عن انس رضي الله------ عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي انظر	13637	7112032055995250684	129	221.0	100	162	79.62963104248047	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3359	true	-2894356961714082732	160	211	794	1038	1468	300	عن عقبة بن الحارث رضي الله تعالي عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا -دخل علي بعض نساءه ثم خرج فراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	3359	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04730	false	-1606416270089153039	244	293	1189	1424	1460	300	عن عقبة بن الحارث رضي الله------ عنه قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا فدخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	4730	7112032055995250684	228	432.5	179	245	93.06122589111328	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3361	true	-1445247535289738625	113	158	575	792	1511	300	النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفو------------------------------------------------------------------فنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم	3361	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03311	false	-983111516857354483	87	138	445	701	1553	300	النعمان بن بشير------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا اذا قمنا للصلاة واذا استوينا كبر للصلاة ولفظ مسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد غفلنا عنه--- خرج يوما حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم	3311	7112032055995250684	181	320.5	143	286	63.286712646484375	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3361	true	-1445247535289738625	53	110	288	562	1511	300	ابو داود عن----- محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جانب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود -قلت لا والله قال -ان رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره ثم قال اعتدلوا سووا صفوفكم	3361	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03320	false	-1176715005665158777	42	134	215	666	1520	300	ابو داود من حديث محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي ج-نب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده عليه ويقول استووا وعدلوا صفوفكم ثم قال حدثنا مسدد حدثنا حميد الاسود حدثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بن مالك بهذا الحديث قال ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره --وقال اعتدلوا سووا صفوفكم	3320	7112032055995250684	269	505.5	213	454	59.251102447509766	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3362	true	4340853614340059104	75	110	354	513	1462	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	3362	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03296	false	-6303977626794495639	49	78	240	371	1539	300	انس بن مالك يقو------------------ل ما صليت وراء امام قط اخ ص-لاة ولا اتم من النبي--------- صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه	3296	7112032055995250684	122	218.0	94	159	76.72956085205078	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3362	true	4340853614340059104	0	36	0	168	1462	300	عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	3362	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03297	false	-3385387100208042776	39	72	198	354	1448	300	ان انس بن مالك حدث------ه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه	3297	7112032055995250684	137	238.5	106	168	81.54762268066406	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3364	true	-3436383573412436718	198	231	978	1136	1469	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه وروي	3364	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03323	false	-5465895739936188724	110	143	544	701	1494	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي	3323	7112032055995250684	142	250.5	111	168	84.52381134033203	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3366	true	2165332982974540142	227	271	1138	1347	1481	300	صلي --------رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- خلف ابي بكر الصديق في مرضه الذي مات فيه قاعدا وروي الترمذي وقال حسن صحيح والنساءي عن------- انس رضي الله تعالي عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به	3366	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03170	false	-1814653070777007912	196	239	977	1176	1483	300	صلي بالناس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصف خلفه ولفظه عند الترمذي صلي خلف ابي بكر في م-------رضه الذي مات فيه قاعدا------------- وقال حسن صحيح غريب وعنده من حديث------------------------------- ا--نس صلي -------في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به	3170	7112032055995250684	126	173.5	95	259	48.64864730834961	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3367	true	3007985588051115537	83	188	395	902	1470	300	عن- عاءشة رضي الله تعالي عن----------------------------------------ها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج ابو بكر يصلي فوجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر الي رجليه تخطان الارض من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه------------------------- ان مكانك ثم اتي الي ان جلس الي جنبه فقيل للاعمش فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس ------بصلاة ابي بكر فقال------ نعم وعلم عن جابر نحوه وفيه ان ابا بكر كان ماموما والنبي صلي الله عليه وسلم	3367	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03168	false	-5830603886490504578	81	219	404	1097	1492	300	عند عاءشة رضي الله تعالي عنها فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد----- النبي صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر ----رجليه تخطان الارض من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه ق-يل للاعمش وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم مناسبته للترجمة من حيث ان-------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3168	7112032055995250684	433	742.5	341	734	58.991825103759766	79	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3367	true	3007985588051115537	229	294	1121	1443	1470	300	صلي الله عليه وسلم صلي في صلاته صلاتين في المسجد جماعة لا صلاة واحدة و--احداه-ا كان ماموما وفي الاخري كان -اماما قال والدليل علي انها كانت صلاتين لا صلاة واحدة ان في خبر عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بين رجلين يريد باحدهما العباس والاخر عليا ------------------وفي خبر مسروق ------------------------------------------------عن عاءشة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	3367	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03171	false	-6288967371299473125	17	121	82	580	1492	300	صلي الله عليه وسلم صلي في عل-ته صلاتين في المسجد جماعة لا صلاة واحدة في احداهما كان اما-ما وفي الاخري كان ماموما---- والدليل علي ان ذلك--------------------------- في خبر------------- عبد الله بن جريج ---------------------------------بين رجلين ------احدهما العباس والاخر علي رضي الله تعالي عنه وفي خبر مسروق خرج بين بريرة ونوبة فهذا يدلك علي انها كانت صلاتين لا صلاة واحدة وكذلك التوفيق بين كلام نعيم بن ابي هند وبين كلام عاصم بن ابي النجود في متن خبر ابي واءل فان فيه وجء بنبي لله صلي الله عليه وسلم فوضع بحذاء ابي بكر في الصف قال ابو حاتم في هذه الصلاة كان النبي صلي الله عليه وسلم	3171	7112032055995250684	214	320.5	170	583	36.706687927246094	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3367	true	3007985588051115537	82	168	388	808	1470	300	الصحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما مرض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت -----------الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو بكر يصلي فوجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر الي ------رجليه تخطان الارض من الوجع فاراد ابو بكر ان- يتاخر فاوما اليه ان مكانك ثم اتي الي ان جلس ------------------------------------------الي جنبه فقيل للاعمش فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس	3367	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03299	false	-8868571083919074054	61	167	308	825	1520	300	الاسود عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما مرض----- النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة----- فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي و-----------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه------ الارض فلما------ راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله تعالي عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه--------------------------------------------------- وابو بكر يسمع --------الناس	3299	7112032055995250684	242	309.5	186	638	37.931034088134766	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3368	true	2761228187635506164	32	103	174	530	1486	300	هي صلاة الصبح--- يوم الاثنين وهي اخر صلاة صلاه-------ا حتي مضي لسبيله وهي غير الصلاة التي صلاها ابو بكر خلفه قال و---لا يخالف هذا ما ثبت ----------عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشف رسول الله صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ونظره اليهم وهم صفوف في الصلاة وامره اياهم باتمامها وارخاءه الستر---------- فان ذلك انما كان في الركعة الاولي ثم انه وجد في نفسه خفة فخرج فادرك معه الركعة الثانية وقال	3368	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02325	false	-5238956279453055497	14	67	72	322	1524	300	هي صلاة الصبح من يوم الاثنين وهي اخر صلاة صلاها رسول ا حتي خرج من الدنيا------------------------------------ قال هذا لا يخالف---- ما ثبت عن الزهري عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشف---------------------------------------------------------------------------------------------------ه الستر ثم ارخاءه فان ذلك انما كان في الركعة الاولي ثم انه وجد في نفسه خفة فخرج فادرك معه الركعة الثانية وقال	2325	7112032055995250684	205	332.5	161	389	52.6992301940918	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3370	true	1709454700420596509	102	209	511	1034	1459	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر والعصر وفي رواية قال محمد واكبر ظني انها العصر وفي رواية جزم بانها الظهر وفي اخري بانها العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم وفي لفظ في قبلة و----------------------------------------------------وضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري يعرف في وجهه الغضب فخرج سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقال رجل طويل اليدين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوه وفي ---------لفظ ي-----------سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال	3370	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	99	188	502	943	1479	300	عن ا----بن سيرين عن ابي هريرة ق--------------------ل صلي بنا رسول الله------------------- احدي صلاتي العشي قال سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا-------------------------------------------- ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت ال----------------سرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلما------------------------------------------------------------ه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة -قال	2651	7112032055995250684	257	329.0	196	608	42.269737243652344	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3370	true	1709454700420596509	225	294	1105	1432	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم وفي رواية التفت يمينا وشمالا فقال وفي رواية ثم اقبل علي ابي بكر فق-----------------ال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم صدق يا رسول الله لم نصل الا ركعتين فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	3370	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15180	false	-1550181192694202636	45	97	233	474	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين----------------------- فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم --فقام رسول الل--------------------------------------------------------------ه فصلي --ركعتين اخري---ين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ---ثم كبر فسجد مثل سجوده-------- ثم رفع	15180	7112032055995250684	171	233.5	130	344	49.70930099487305	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3374	true	3296176578037144500	16	53	72	252	1472	300	وابو داود والنساء--------------------------------ي عن ابي رافع الصاءغ ----قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذا قال سجدت بها خلف ابي القاسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا	3374	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04307	false	-4857719969027711398	83	167	430	835	1488	300	وابو داود والنساءي من رواية بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع واسمه نفيع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه واخرجه مسلم والنساءي من رواية عبد الله بن يزيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة واخرجه مسلم واصحاب السنن من رواية سعيد بن مينا عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت و اقرا	4307	7112032055995250684	172	293.0	136	405	42.46913528442383	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3374	true	3296176578037144500	222	300	1096	1472	1472	300	فروة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قرا رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فلم يسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انت قراتها ولو سجدت سجدنا معك وروي الامام الشافعي والبيهقي من طريق ابراهيم بن محمد بن ابي يحيي عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالي قال بلغني ان رجلا قرا ب----------------------------اية من القران فيها سجدة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجد الرجل وسجد النبي صلي الله عليه وسلم معه-	3374	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04310	false	6052229320916842171	0	59	0	281	1501	300	فروة عن ابي هريرة -----------------------قرا رجل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم سجدة فلم يسجد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انت قرات-- ولو سجدت سجدنا معك وروي ----------------البيهقي من حديث------------------------------- عطاء بن يسار ----------------قال بلغني ان رجلا قرا عند النبي صلي الله عليه وسلم اية من القران فيها سجدة--------------------------------- فسجد الرجل وسجد النبي صلي الله عليه وسلم معه	4310	7112032055995250684	237	351.5	186	412	57.52427291870117	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3374	true	3296176578037144500	19	47	91	225	1472	300	عن ابي رافع الصاءغ قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذا -قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	3374	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04321	false	-4734077886327612128	87	114	444	571	1506	300	عن ابي رافع -------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد -قلت ما هاذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	4321	7112032055995250684	123	231.0	97	135	91.11111450195312	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3375	true	-4074706825135994727	0	46	0	222	1511	300	ثم قرا اخر اية فيها سجدة وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم فانتظر الرجل ان يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت امامن-----ا فلو سجدت سجدنا معك	3375	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04310	false	6052229320916842171	59	103	281	494	1501	300	ثم قرا اخر اية فيها سجدة---- عند النبي صلي الله عليه وسلم فانتظر الرجل ان يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال---------- صلي الله عليه وسلم انت امامنا فيها فلو سجدت سجدنا معك	4310	7112032055995250684	207	391.0	164	227	91.1894302368164	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3379	true	7886311470780981004	102	206	543	1041	1502	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------ثم ننصرف وليس للحيطان فء نستظل فيه وفي رواية ظل نستظل به وروي الشيخان والنساءي عنه قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء وروي م----------------سلم والنساءي---------------------- عن جابر--- رضي الله تعالي عنه قال كان نصلي الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال علي-------------- فقلت اية-------- ساعة قال-------- زوال الشمس و-----روي الحارث عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة	3379	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03860	false	-7896847497851274268	85	196	403	932	1459	300	بن سلمة بن الاكوع -عن ا----------بيه قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان----------------------- ظل نستظل به وفي رواية لمسلم ك--------------نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء اما حديث جابر فاخرجه مسلم والنساءي من رواية جعفر بن محمد عن جابر بن عبد الل----------ه قال كنا نصلي------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن يعني ابن عياش فقلت لجعفر في اي ساعة تلك قال بعد زوال الشمس واما حديث الزبير------- بن العوام فاخرجه احمد من رواية مسلم بن جندب عن الزبير قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- الجمعة	3860	7112032055995250684	325	457.0	248	615	52.84552764892578	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3380	true	-2878855870942689102	1	55	4	270	1499	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد و ابي بكر وعمر--------------------- فلما كان عثمان------------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3380	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03879	false	-7142711548798810345	236	275	1164	1364	1489	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فلما كان عثمان رضي الله تعالي عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	3879	7112032055995250684	157	268.0	126	307	51.14006423950195	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3382	true	5827199843372307695	225	285	1088	1391	1464	300	الترمذي عن ا--------بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ماجه عن عدي بن ثابت ------------------------------------------------------------------------------الانصار---------------------ي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله اصحابه بوجوههم الثاني في سلامه صلي الله عليه وسلم علي	3382	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03900	false	5295711957531633922	64	179	329	901	1534	300	الترمذي عن عبد الله بن م-------------------سعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلنا-----ه بوجوهنا وفي اسناده محمد بن الفضل وقال الترمذي هو ضعيف ذاهب الحديث عند اصحابنا والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يستحبون استقبال الامام اذا خطب وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وروي ابن ماجه عن عدي بن ثابت عن ابيه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام علي المنبر استقبله الناس وفي سنن الاثر عن مطيع ابي يحيي المزني عن ابيه عن جد------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام علي ---------------------------------------------------------------------	3900	7112032055995250684	181	273.0	141	677	26.735597610473633	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3383	true	3156695289154174429	232	281	1177	1414	1515	300	وابو داود والنساءي وابن ماجه--------------------- عن جابر -بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما يقرا القران ويذكر الناس----------------------------------------------------- فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3383	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03898	false	426503295011594023	208	263	1064	1334	1518	300	وابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة------------------- قال كانت للنبي--- صلي الله عليه وسلم -خطب------تان يجلس بينه-------------ما يقرا القران ويذكر الناس وفي رواية كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3898	7112032055995250684	181	279.0	143	312	58.012821197509766	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3386	true	-3463549463854768303	142	227	743	1157	1538	300	صلي الله عليه وسلم بعض صحابه في امر شرعي حال الخطبة ---------روي الجماعة الا الامام مالك------------------------------------------- عن جابر رضي الله تعالي عنه قال دخل سليك الغطفاني------------------------------------------------ يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب فقعد قبل ان يصلي قال صليت قال لا قال فصل ركعتين ورو-----------ي الدارقطني وضعف----------------ه ---------عن انس رضي الله تعالي عنه قال دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3386	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	130	218	633	1068	1501	300	صلي الله عليه وسلم وهو -جالس في المسجد اخرجه ابن حبان وغيره وروي الطبراني في الكبير من رواية منصور بن الاسود عن الاعمش عن ابي سفيان عن -------------------جابر قال دخل النعمان بن قوقل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب يوم الجمعة -فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------صل ركعتين تجوز فيهما وروي الدارقطني من حديث معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس -----------------------دخل رجل من قيس المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال----------------------------- قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته	3923	7112032055995250684	233	284.5	178	551	42.28675079345703	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3387	true	2232760416430205016	61	121	319	612	1478	300	وروي الطبراني في الكبير عن جابر رضي الله تعالي عنه----------------------------- قال دخل النعمان بن قوقل ورسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------خطب يوم الجمعة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صل ركعتين تجوز فيهما وروي ابن ماج-----------------------ه عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجعل	3387	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03923	false	549469747187363948	142	208	692	1019	1501	300	وروي الطبراني في الكبير من رواية منصور بن الاسود عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال دخل النعمان بن قوقل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يخطب يوم الجمعة فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين تجوز فيهما وروي الدارقطني من حديث معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس دخل رجل من قيس---------------------- المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال	3923	7112032055995250684	204	330.0	159	357	57.14285659790039	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3389	true	-4570601166414933347	51	126	253	611	1490	300	ابو داود عن----- ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	3389	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00057	false	-7300355658262171161	92	130	441	616	1494	300	ابو داود من حديث ابن مسعود رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد الحديث وفي----------------------------------------------------------------------ه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	57	7112032055995250684	159	272.0	123	363	43.80165100097656	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3389	true	-4570601166414933347	50	129	248	625	1490	300	وروي ابو داود عن -----ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا----- وفي رواية ابن	3389	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07480	false	5506954414914298226	164	210	806	1021	1478	300	وروي ابو داود من حديث ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد---- نستعينه وفي----------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه قوله فقيل يا رسول الله وفي رواية عبد	7480	7112032055995250684	184	323.0	142	387	47.54521942138672	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3397	true	-7579921230748954784	78	136	382	668	1499	300	اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شك شعبة صلي ركع-----------------تين وروي الامام احمد و--------------مسلم والنساءي عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة--------------- عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر----------------------- بذي الحليفة يصلي ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3397	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04338	false	8257196967541103573	58	123	277	599	1499	300	اذا خرج ومشي ثل-اثة اميال فيتفق حضور صلاة فيقصر وعن الحسن يقصر لمسيرة ليلتين وعند ابي الشعشاء ستة اميال وعند مسلم--------- عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية علي راس سبعة عشرة او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر رضي الله تعالي عنه صلي بذي الحليفة----- ركعتين فقلت له فرفعه الي النبي ------------------صلي الله عليه وسلم	4338	7112032055995250684	190	285.0	148	355	53.52112579345703	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3399	true	-4364759530560928997	122	198	606	985	1531	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر واذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان --رحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما الثالث في جمعه صلي الله عليه وسلم بجمع والمزدلفة روي الاءمة الا الدارقطني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي المغرب -----	3399	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04410	false	-6085889173876998821	0	73	0	345	1500	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وا-ن ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان يغيب الشفق اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين بن عبد الله عن كريب ---------------عن -------------------------ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	4410	7112032055995250684	252	426.0	194	387	65.11627960205078	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3399	true	-4364759530560928997	111	169	555	836	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر واذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان --رحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	3399	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04420	false	-4520604005029938164	164	223	797	1082	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وا-ن ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غاب- الشفق قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	4420	7112032055995250684	275	524.0	217	287	95.81881713867188	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3400	true	-3110869942473378553	191	272	960	1354	1498	300	الاخري من غير خوف ولا مطر يريد التي رواها فقد روي الامام مالك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا مطر ومنهم من تاوله ------علي انه كان في غيم فصلي الظهر ثم انكشف الغيم وبان ان---- وقت العصر قد دخل فصلاها وهذا ايضا باطل لانه وان كان فيه ادني احتمال في الظهر والعصر -لا احتمال فيه في المغرب والعشاء ومنهم من تاوله------ علي	3400	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02803	false	8572118716071680965	214	258	1072	1286	1514	300	الاخري من غير خوف ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر و---------اوله بعضهم علي انه كان في غيم فصلي الظهر ثم انكشف------ وبان ان اول وقت العصر--- دخل فصلاها وهذ-----ا باطل لانه وان كان فيه ادني احتمال في الظهر والعصر فلا احتمال فيه في المغرب والعشاء و---------اوله اخرون علي	2803	7112032055995250684	197	326.0	156	411	47.9318733215332	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3400	true	-3110869942473378553	10	73	61	378	1498	300	صلي الله عليه وسلم في الاقامة روي الجماعة الا ابن ماجه عن --------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثماني------ا وسبعا جميعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء من غير خوف ولا سفر وفي رواية من غير خوف ولا مطر قال عمرو يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر------------ واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا	3400	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04593	false	-1471043516119758646	175	235	838	1138	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان التطوع ليس بلازم 4711 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمر وقال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت---------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب ------------قال وانا	4593	7112032055995250684	178	245.0	141	403	44.16873550415039	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3401	true	2654974602542956433	3	48	13	258	1546	300	علي الجمع-- بعذر للمرض او نحوه مما هو في معناه من الاعذار وهذا----------- قول احمد بن حنبل والقاضي حسين من اصحابنا واختاره الخطابي والمتولي والروياني من اصحابنا وهو المختار في تاويله لظاهر الحديث ولفعل ابن عباس وموافقة ابي هريرة ولان المشقة فيه اشد من المطر	3401	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02803	false	8572118716071680965	257	296	1282	1497	1514	300	علي انه كان بعذر المرض او نحوه مما هو في معناه من الاعذار وقال النووي وهو قول احمد-------- والقاضي حسين من اصحابنا واختاره الخطابي والمتولي والروياني من اصحابنا وهو المختار ل--تاويله لظاهر الحديث--------------------------------- ولان المشقة فيه اشق من المطر	2803	7112032055995250684	192	338.5	156	258	74.4186019897461	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3403	true	-3547277483024576870	182	252	906	1268	1494	300	علي راحلته قبل المشرق ف-----اذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد عنه قال رايت رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي-------- وهو----- علي راحلته النوافل في كل جهة ولكنه يخفض السجود ع-----ن الركوع ويومء ايماء وروي الامام احمد والترمذي والدار قطني عن -------ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث-ما توجهت به يومء ايماء	3403	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04381	false	8356083261668290913	62	181	337	922	1518	300	علي راحلته نحو المشرق وزاد واذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة وبين في المغازي من طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر ان ذلك كان في غزوة انمار وكانت ارضهم قبل المشرق لمن يخرج من المدينة فتكون القبلة علي ساءر المقاصد اليهم وروي الترمذي عن محمود ابن غيلان حدثنا وكيع ويحيي بن ادم قال حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق------------------ السجود اخفض من الركوع وروي احمد في مسنده من رواية ابن ابي ليلي عن عطاء او عطية عن ابي -------------------سعيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته في التطوع حيث ما توجهت به يومء ايماء	4381	7112032055995250684	217	227.0	172	627	34.609249114990234	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3403	true	-3547277483024576870	110	164	553	821	1494	300	عليه وسلم يوتر علي راحلته وروي الامام احمد عن شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متوجها الي خيبر يومء ايماء وروي الامام احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الهرماس بن زياد رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي بعير نحو الشام	3403	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04391	false	4233396230981975185	0	68	0	333	1464	300	عليه وسلم اخرج حديثه----------------- احمد من طريق مسلم بن خالد انه------------------ قال رايت يعني النبي صلي الله عليه وسلم متوجها الي خيبر علي حمار يصلي عليه ومسلم بن خالد شيخ الشافعي ضعفه غير واحد ومنهم الهرماس بن زياد اخرج حديثه احمد ايضا قال حدثنا عبد الله بن واقد حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد ------------------وقال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي بعير نحو الشام	4391	7112032055995250684	144	179.5	109	391	36.828643798828125	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3404	true	-6576752753571735695	78	128	400	654	1540	300	من طريق مسلم بن خالد الزنجي وقد وثقه الشافعي وابن حبان وابن عدي وغيرهم وضعفه جماعة وقال الذهبي في المعلي صدوق اتهم وقال الحافظ في التقريب عن شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متوجها الي خيبر علي حمار يصلي عليه	3404	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04391	false	4233396230981975185	5	26	26	125	1464	300	من طريق مسلم بن خالد انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال رايت يعني النبي صلي الله عليه وسلم متوجها الي خيبر علي حمار يصلي عليه	4391	7112032055995250684	90	152.5	69	255	35.29411697387695	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3405	true	-1390887398504335617	225	297	1165	1528	1539	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه ركعة وسجدتين ثم انصرفوا مكان اولءك الذين لم يصلوا وجاءت الطاءفة التي لم تصل------ فركع بهم ركعة وسجدتين ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3405	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03975	false	-1486014339666285974	188	251	961	1278	1529	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد -سجدتين ثم انصرفوا مكان--------------------------- الطاءفة التي لم تصل فجاءا ------------------------فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3975	7112032055995250684	298	561.5	236	369	80.75880432128906	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3406	true	-8466444268323398585	141	201	745	1046	1527	300	عن مالك بن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3406	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10839	false	984031416943786057	206	270	1032	1349	1510	300	عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	10839	7112032055995250684	286	545.0	228	318	89.93710327148438	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3407	true	-1069642397192432145	85	125	435	646	1566	300	عن ابي سلمة عن جابر رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتان	3407	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10846	false	-7444492817027087774	158	235	790	1196	1511	300	عن ابي سلمة عن جابر -------------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتاه	10846	7112032055995250684	183	326.0	148	430	42.55813980102539	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3409	true	-158880728562291909	125	160	658	817	1505	300	النساءي وابن حبان رضي الله تعالي عنهما في رواية ابي بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد	3409	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10837	false	1794279901882080	9	39	48	184	1502	300	النساءي والطبراني من طريق ----------------------ابي بكر بن ابي الجهم عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بذي قرد	10837	7112032055995250684	112	193.5	85	159	70.44025421142578	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3410	true	-6192156194068180840	0	23	0	132	1517	300	وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم	3410	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03985	false	5698791775059134140	112	135	549	680	1597	300	وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا مع- والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم	3985	7112032055995250684	131	257.0	108	132	99.24242401123047	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3414	true	5526185955782436340	145	237	687	1108	1417	300	عنها انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل قا---------------------------عدا حتي اذا كبر قرا جالسا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحو- من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع وروي مسلم عن عمرة عن عاشءة رضي الله تعالي عنها قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام قدر ما يقرا انسان اربعين اية وروي مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن شقيق ع--------------------------------------ن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3414	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04433	false	-1920605350721226652	186	261	939	1301	1480	300	عنها انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي--------- صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاع----------------------دا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه المطابقة بين الترجمة والحديث قد ذكرناه والحديث اخرجه ابو داود حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة-------------------- قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4433	7112032055995250684	200	221.5	154	572	34.96503448486328	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3414	true	5526185955782436340	77	141	368	666	1417	300	عن عاءشة------------ رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا ف---------------اذا بقي عليه من السورة-- ثلاثون او اربعون او اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد فقعد في الركعة الثانية مثل ذ-لك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	3414	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04435	false	-3677536063370947207	84	142	434	711	1518	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جا--------------------------------------لسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين--- اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذالك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	4435	7112032055995250684	215	358.0	167	328	65.54878234863281	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3415	true	-3729688944265031942	58	189	302	947	1534	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك الثاني في صلاته صلي الله عليه وسلم سنة الصبح ومحافظته عليها وتخفيفها وما كان يقرا فيهما واضطجاعه بعدها وقضاءه اياها روي الامام احمد والخمسة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي رواية ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرع في شء من النوافل اسرع منه من الركعتين قبل الفجر وروي ابو داود عن ----------بلال رضي الله تعالي عنه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3415	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03166	false	5792300244996980642	161	206	844	1056	1547	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن -----------------------------علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------كعتين قبل الصبح وروي ابو داود من حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	7112032055995250684	188	300.0	145	655	28.702289581298828	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3415	true	-3729688944265031942	157	277	797	1414	1534	300	صلي الله عليه وسلم اسرع--- في شء من النوافل اسرع منه من الركعتين -----قبل الفجر وروي---------------------------------- ابو داود------------------------ عن بلال رضي الله تعالي عنه ا---------نه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الغداة --------فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح فاصبح جدا فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره بلالا ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح- جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما وروي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ك-----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------يصلي ركعتي الفجر	3415	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04551	false	-3135771186286555227	168	258	848	1289	1492	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في شا----------------------ن الركعتين عند طلوع الفجر لهما احب من الدنيا جميعا ومنها ما رواه ابو داود من حديث ابي زياد الكندي عن بلال رضي الله تعالي عنه انه حدثه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الغداة الحديث وف-----يه ان بلالا قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصبحت جدا -----------------------------------------------------------------------قال اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما ومنها ما رواه الترمذي من حديث يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بع-د الفجر	4551	7112032055995250684	262	339.5	206	719	36.43949890136719	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3416	true	16915657369153773	0	24	0	130	1539	300	بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	3416	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03065	false	-6261346760626084475	250	274	1301	1431	1561	300	بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد ان يستبين الفجر ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للاقامة	3065	7112032055995250684	129	257.0	105	130	99.23076629638672	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3417	true	9058491403854720142	26	113	131	551	1496	300	الترمذي عن ا-------------بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد وروي مسلم والبيهقي في السنن----------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في--------------- ركعتي الفجر قل يايها الكافرون و قل هو الله احد ورواه البيهقي عن انس رضي الله تعالي عنه وروي الطبراني عن اسامة بن عمي------------------ر رضي الله تعالي عنهما	3417	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03967	false	-5439230121835280556	50	142	251	692	1477	300	الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود ا---------------نه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب-قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد واخرجه ابن ماجه ايضا واخرجه الترمذي ايضا من رواية ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت من النبي---------------- صلي الله عليه وسلم عشر ركعات الحديث وفيه ركعتين بعد المغرب في بيته واتفق عليه الشيخان من رواية يحيي بن سعيد عن عبيد الله------------------------------ بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما	3967	7112032055995250684	237	313.5	184	503	47.1172981262207	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3417	true	9058491403854720142	28	95	142	459	1496	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عن-----------------------------------------------------------------------ه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حد وروي------------------------------------------- مسلم والبيهقي في السن-----------------------------------ن عن ------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد	3417	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04579	false	-4302230567309886602	147	280	738	1373	1468	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه اخرجه الترمذي ايضا من رواية عاصم ابن بهدلة عن ذر وابي واءل عن عبد الله قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب-قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد ومنها ما رواه انس رضي الله تعالي عنه اخرجه البزار من رواية موسي بن خلف عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ورجال اسناده ثقات ومنها ما رواه ابو هريرة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية يزيد ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و-قل هو الله احد	4579	7112032055995250684	280	441.0	222	657	42.61796188354492	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3420	true	7635500992546838663	184	233	908	1148	1493	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بت عند--- خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	3420	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01120	false	2841429085317839483	35	77	178	380	1504	300	عن ابن عباس--------------------- قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم قام	1120	7112032055995250684	195	356.0	154	243	80.24691009521484	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3421	true	-3087123942769295145	67	143	325	708	1507	300	عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي في بيته ركعتين ويصلي بهم العشاء ويدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا	3421	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04436	false	4231262559301751182	0	36	0	171	1447	300	عن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس -قال هذا	4436	7112032055995250684	156	277.5	120	383	40.73107147216797	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3422	true	8702501263918228701	14	77	79	423	1541	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء فاما المغرب والعشاء ففي بيته وروي الشيخان عنه ------------------------------قال حفظت م-------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم عش---------------ر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين -بعدها وركعتين -بعد المغرب------- في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين	3422	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04573	false	3927585458378789821	3	84	12	434	1485	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء مطابقته للترجمة ظاهرة وقد تقدم حديث ابن عمر في باب الصلاة قبل الجمعة وبعدها قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظه-----------------------ر -ركعتين وبعدها -ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته و-------بعد العشاء ---------ركعتين	4573	7112032055995250684	251	376.0	204	463	54.21166229248047	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3422	true	8702501263918228701	48	102	267	547	1541	300	الشيخان عنه قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها وحدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	3422	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04612	false	2415270369575788189	46	99	214	490	1474	300	الله عنهما- قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها -حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين	4612	7112032055995250684	257	461.5	206	288	89.23611450195312	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3423	true	2081142540282939518	59	116	292	584	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع يسلم من كل ركعتين وصلي ركعتين بعد ما سلم وروي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر فيها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين وروي	3423	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03068	false	-2984032929547363926	52	98	278	517	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي يمينه واعلم انه ثبت في الصحيح ان---------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه------- حتي ياتيه المءذن فيصلي ركعتين خفيفتين فهذا	3068	7112032055995250684	177	290.5	140	292	60.61643981933594	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3426	true	-8499555513702719389	53	135	257	655	1439	300	والبيهقي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال له اني اقرا المفصل في كل ركعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات------- في ركعة و اذا وقعت و--نون في ركعة و عم والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة و سال ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس في ركعة	3426	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03534	false	4143574717786763816	98	153	495	793	1558	300	قالا اتي--- ابن مسعود رجل فقال------------------------- اني اقرا المفصل في ر---كعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرن النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و-اقتربت والحاقة في ركعة-------- والذاريات والطور في ركعة والوا--قعة والنون في ركعة وسا--------------------------------------------------------------ل والنازعات في ركعة و-ويل للمطففين وعبس في ركعة	3534	7112032055995250684	265	439.5	212	407	65.11056518554688	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3427	true	8672584252336532812	241	300	1195	1470	1470	300	روي البيهقي ---عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع وروي محمد بن ابي عمر واحمد بن منيع والدارقطني من طريق ابان وقال هو متروك عن ابن مسعود--------- رضي الله تعالي عنه قال---------------------------------------------- بت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت امي ام عبد-	3427	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04127	false	9017749605204227729	35	97	173	465	1478	300	رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع وروي ا----بن ابي شيبة في مضفة من حديث --------------------------------------ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في الوتر قبل الركوع ورواه الدارقطني بلفظ بت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يقنت في وتره فقنت قبل الركوع ثم بعثت امي ام عبد	4127	7112032055995250684	194	302.0	150	334	58.083831787109375	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3434	true	-9124096018329539372	118	167	571	802	1455	300	الله تعالي عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة	3434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01120	false	2841429085317839483	55	109	272	528	1504	300	الله -عليه وسلم-------- عند-ها في ليلتها فصلي النبي صل----ي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه ثم خرج الي الصلاة	1120	7112032055995250684	189	323.5	146	274	68.97810363769531	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3434	true	-9124096018329539372	114	158	555	760	1455	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بت عند--- خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي	3434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03267	false	-1069035171565440347	257	300	1323	1522	1522	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثا جاء فصلي اربع ركعات------- ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثا نام حتي-	3267	7112032055995250684	186	333.5	146	213	87.32394409179688	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3434	true	-9124096018329539372	117	203	567	968	1455	300	رضي الله تعالي عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة وروي------------------------------------------------------------------- ابو داود------------------------------ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل ما صلي الع-------------شاء في جماعة ثم يرجع الي اهله الا صلي اربع ركعات	3434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04090	false	528530543263630054	82	147	419	732	1478	300	رضي الله تعالي عنه-ا قالت قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الليل والنهار مثني مثني ولابي حنيفة رضي الله تعالي عنه في الليل ما رواه ابو داود في سننه من حديث زرارة بن اوفي عن عاءشة انه------------------------ا سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله --فيركع اربع ركعات	4090	7112032055995250684	178	258.5	138	511	34.83366012573242	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3434	true	-9124096018329539372	236	279	1140	1350	1455	300	عن الاسود رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله------ عنها ع-----ن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	3434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04518	false	7060806778459558204	41	78	199	381	1539	300	عن الاسود---------------- قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها كيف كان صلاة النبي----------------------- بالليل قالت كان ينام اوله ويقوم اخره فيصلي ثم يرجع الي فراشه فاذا اذن المءذن وثب فان كان به حاجة اغتسل والا توضا وخرج	4518	7112032055995250684	165	285.0	130	221	74.66063690185547	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3438	true	-758109612694935355	21	137	125	699	1527	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد وفي لفظ اذا قام الي الصلاة في جوف الليل قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعطنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا ال-ه غيرك	3438	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04439	false	-1373091862427454216	20	118	98	588	1513	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد ----------------------------------------قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد---- نور السماوات والارض ولك الحمد------------------------------------------- ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا الاه غيرك	4439	7112032055995250684	479	900.0	382	582	82.30240631103516	93	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3439	true	-4885631821496244692	68	150	338	744	1505	300	وروي ابو داود والنساءي عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل واستفتح صلاته كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقرا زاد النساءي بعد ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا وروي الامام احمد عن ابي امامة رضي الله	3439	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03403	false	-7085674253109840929	84	141	418	704	1462	300	وروي الترمذي من حديث -----ابي سعيد الخدري -------------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة------------ كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جد-------------------------------------------------------------------ك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخه ونفثه ثم -قال و-في ال------باب عن علي -----وعبد الله	3403	7112032055995250684	244	400.5	191	406	60.0985221862793	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3443	true	-1815136889639870413	90	173	467	873	1498	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث الاتي وفيه فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع------------------------------------------------------------------------------------------------- في الركعتين مثل صنيعه الاول فتلك تسع يا بني وروي ابو داود عن------------- زرارة بن اوفي رحمه الله تعالي ان عاءشة رضي الله تعالي عنها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي----- العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ف--ياوي الي فراشه	3443	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04090	false	528530543263630054	81	151	413	750	1478	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثني مثني ولابي حنيفة رضي الله تعالي عنه في الليل ما رواه-------------------------------- ابو داود في سننه من حديث زرارة بن اوفي ع----------------ن عاءشة ا---------------نها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه	4090	7112032055995250684	205	226.5	159	523	39.19694137573242	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	115	269	558	1321	1469	300	الله تعالي عنهما --انه بات----- عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته وقال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي----- انتصف الليل او قبله بقليل-------------- او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الا-يات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي لفظ فقمت عن يساره فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع ثم جاء --المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي ا----------------------------------------------------لصبح وروي الشيخان عنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3445	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01539	false	8794244537385860406	2	152	7	750	1515	300	الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته----- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حنتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الا يات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صيع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنب----------------------ه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح قيل مطابقة الحديث للترجمة في قراءة القران بعد الحدث وهو- ا-------------------------------نه صلي الله عليه وسلم	1539	7112032055995250684	604	1059.5	479	862	70.0696029663086	110	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	63	109	303	532	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذ-لك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة	3445	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04100	false	2322972996110264988	60	105	292	517	1479	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركع-----------------ة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذالك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة	4100	7112032055995250684	208	383.0	165	243	85.59671020507812	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	113	256	549	1256	1469	300	عباس رضي الله تعالي عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين-------------- وهي خالته وقال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضو-ء ثم قام فصلي قال ا--------بن عباس فقمت---------- فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي لفظ فقمت عن يساره فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع -ثم جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	3445	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04661	false	344154721936074092	161	300	787	1472	1472	300	عباس رضي الله عن------هما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته -قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن --وضواه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فصنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنب----------------------ه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي-	4661	7112032055995250684	621	1115.5	494	752	82.57978820800781	112	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	109	186	532	914	1469	300	وروي مسلم ع-ن ا----بن عباس--- رضي الله تعالي عنهما-- انه بات عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته وقال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيد-ه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها	3445	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11374	false	-6515087395411387856	215	300	1055	1466	1466	300	كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته -قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها-	11374	7112032055995250684	349	620.5	275	413	84.50363159179688	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3448	true	2867588236890815151	80	177	390	886	1525	300	عن زيد بن خالد رضي الله تعالي عنه قال قلت لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عيبة او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي وركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة----- حديث جابر روي الامام------ احمد وابو يعلي عن جابر ------------------------------------------بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اقبلنا-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن ---	3448	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04521	false	-5738905705495004514	40	136	199	690	1486	300	عن زيد بن خالد الجهني ا--------نه قال---- لارمقن------- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويل--------تين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة واما حديث صفوان بن المعطل فرواه احمد في زياداته علي المسند والطبراني في الكبير من رواية ابي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث عن صفوان بن المعطل السلمي قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر	4521	7112032055995250684	202	138.0	156	710	28.45070457458496	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3449	true	-2907094004426751522	96	155	477	771	1461	300	فقلت لا انام حتي انظر ----ما يصنع وفي رواية لاعلمن ما يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة وفي لفظ ولانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فقلت لميمونة اذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فايقظيني فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ وسادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة	3449	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04097	false	2462537641044191864	10	95	47	462	1493	300	فقلت لا انام حتي انظر الي ما يصنع اي ف---------------------------------------------------------------------------ي صلاة الليل وفي رواية مسلم من طريق الضحاك بن عثمان عن مخرمة فقلت لميمونة اذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فايقظيني قوله في عرض الوسادة وفي رواية محمد بن الوليد المذكورة وسادة من ادم حشوها ليف وفي رواية طلحة ابن نافع المذكور ثم دخل مع امراته في فراشها وزاد انها كانت ليلتءذ حاءضا وفي رواية شريك بن ابي نمر عن كريب في التفسير فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة	4097	7112032055995250684	157	210.5	121	490	32.04081726074219	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3450	true	-144712141073764597	0	68	0	332	1471	300	حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل وفي رواية ثلث الليل الاخير وفي رواية قام حين قلت ذهب الربع او الثلث من الليل فاتي سواكا له ومطهرة فاستاك حتي سمعت صرير ثناياه تحت السواك وفي رواية فقام من الليل فاتي حاجته ثم غسل وجهه ويديه ونظر فاذا عليه ليل ثم نام ثم قام فكبر وسبح انتهي فقال نام الغليم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم	3450	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04661	false	344154721936074092	198	222	975	1091	1472	300	حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسل-------م فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم	4661	7112032055995250684	86	129.5	66	332	25.903614044189453	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3454	true	-6127458475400836327	175	270	862	1318	1472	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ردد اية حتي اصبح وروي الامام احمد والترمذي والنساءي وابو الحسن بن الضحاك عن خ-----------------باب بن الارت رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------------------------- انه قال راقبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها حتي كان مع الفجر----- سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته جاء خ-باب فقال يا رسول الله بابي انت وامي لقد صليت الليله صلاة ما رايتك صليت نحوها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انها صلاة رغبة	3454	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04522	false	-2512655555907807509	72	180	355	860	1434	300	عن ابي سورة عن ابي ايوب------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام يصلي من الليل صلي اربع ركعات فلا يتكلم ولا يامر بشء ويسلم من كل ركعتين واما حديث خباب بن الارت فرواه النساءي من رواية عبد الله بن خباب عن ابيه وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- راقب- رسول الله صلي الله عليه وسلم -الليلة----------------------------------- كلها حتي كان مع الفجر فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته جاءه خباب فقال يا رسول الله بابي انت وامي لقد صليت الليلة صلاة ما رايتك صليت نحوها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل انها صلاة رغب -	4522	7112032055995250684	302	476.0	232	554	54.51263427734375	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3456	true	5452981141718462590	73	130	373	647	1470	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلات-ه ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة	3456	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03332	false	2647338482167491689	76	133	355	630	1466	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاتهه ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	3332	7112032055995250684	271	534.0	214	275	98.54545593261719	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3456	true	5452981141718462590	73	130	373	647	1470	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلات-ه ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة الرجل في بيته الا المكتوبة	3456	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03337	false	4384478134411597416	99	156	533	808	1533	300	عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاتهه ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة	3337	7112032055995250684	271	534.0	214	275	98.54545593261719	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3456	true	5452981141718462590	5	69	28	349	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------- من جوف الليل فصلي في المسجد وذلك في رمضان فصلي بصلاته ناس فاصبح الناس يذكرون ذلك ثم صلي من القابلة-------------------------- فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج وفي رواية للشيخين انه خرج ف----------------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم يخرج------ اليهم فلما---------- اصبح ذكر ذلك للناس ف--------قال ا--------------------------------ني خشيت ان تكتب عليكم	3456	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03913	false	-2016816076088448239	109	187	543	943	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصل---ي ر------جال بصلاته---- فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد م------ن الليلة الثالثة ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي -خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقب----ل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم	3913	7112032055995250684	211	252.5	164	428	49.29906463623047	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3473	true	-7779439629642451	128	199	630	973	1475	300	صلي الله عليه وسلم يوم فطر او اضحي فخطب قاءما ثم قعد قعدة ثم قام وروي الامام احمد والخمسة------------------------- عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس وهم--- جلوس في مصلا-هم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	3473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04026	false	8372247854980466428	121	196	593	953	1463	300	صلي الله عليه وسلم 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	4026	7112032055995250684	253	419.5	198	372	68.01074981689453	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3473	true	-7779439629642451	152	255	741	1263	1475	300	تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي------- الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس وهم جلوس في مصلاهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف وكان يقول تصدقوا تصدقوا تصدقوا فكان اكثر من يتصدق النساء بالقرط والخاتم والشء ثم ينصرف وفي رواية ثم مر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن -بم----- يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن فقلن يا رسول	3473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05506	false	7922029149118974307	147	210	763	1082	1527	300	تعالي عنه---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ---------------اضحي او فطر الي المصلي ثم ان-----------------------صرف فوعظ ال-------ناس و-----------------------------------امرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصد-----------------------------------------------------------قوا ف--------------------------------------------------------------------مر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذالك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداك-----ن يا معشر	5506	7112032055995250684	262	406.0	207	535	48.971961975097656	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3474	true	5717068195857799843	0	65	0	318	1446	300	جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله ه-ذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود فقال نعم اءذنوا لها ف--------قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي واو--ردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود هو-- وولده احق من تصدقت به عليهم	3474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05506	false	7922029149118974307	217	285	1117	1447	1527	300	جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هاذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود -قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	5506	7112032055995250684	312	591.0	247	331	94.25981903076172	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3477	true	359828970800766201	239	300	1192	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء يوم بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما-	3477	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	57	113	284	587	1517	300	عن عاءشة-------------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء---- بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما	4003	7112032055995250684	302	580.5	247	327	92.354736328125	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3477	true	359828970800766201	239	300	1192	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء يوم بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا----- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما-	3477	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08979	false	-7520623142406244802	45	106	230	556	1559	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء---- بعاث فاضطجع علي الفراش وحول -جهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجنا قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما	8979	7112032055995250684	311	575.5	253	337	92.28486633300781	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3478	true	4569238663446356895	0	33	0	161	1462	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال -تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	3478	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	113	145	587	745	1517	300	سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	4003	7112032055995250684	152	289.0	120	162	93.82716369628906	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3478	true	4569238663446356895	0	33	0	161	1462	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	3478	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08979	false	-7520623142406244802	106	135	556	704	1559	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه---- علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي ملم----ت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	8979	7112032055995250684	144	261.0	115	162	88.88888549804688	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3478	true	4569238663446356895	1	78	5	364	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي وروي الامام احمد وابن ماجه ولم يذكر قول جابر عن قيس بن سعد بن عبادة---------------- رضي الله تعالي عنهما قال ما من شء كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد رايته الا شيءا واحدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3478	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10015	false	4742437537885344589	207	288	1088	1492	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي 9253 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تغنيان وتدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم	10015	7112032055995250684	181	183.5	142	521	34.740882873535156	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3480	true	-3744824597625348262	145	242	748	1222	1511	300	عن ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا -هو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا -هو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	3480	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	104	197	521	973	1504	300	عن عبد الله بن عباس--------------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقام قيام------ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس	4260	7112032055995250684	434	810.5	344	490	88.57142639160156	84	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3480	true	-3744824597625348262	145	245	748	1238	1511	300	عن ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---- ثم قام -----قياما طويلا -هو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا -هو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت ال--------------شمس وروي الشيخان من	3480	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	56	161	267	773	1487	300	عن عبد الله بن عباس انه----------------- قال خ---فت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من	12605	7112032055995250684	450	833.0	355	530	84.9056625366211	85	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3481	true	-7922228667161040899	18	153	83	754	1480	300	ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول وفي رواية ثم قام فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع --------ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخر-ة مثل ما فعل في الركعة الاولي فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف وقد انجلت الشمس ثم قام فخطب الناس فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة حتي يفرج عنكم وفي رواية فادعوا الله تعالي وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله تعالي ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04232	false	-8914704680918150492	162	256	826	1290	1522	300	ثم قام فاطال القيام وهو دون القيا------------------------------------------------------------م الاول- ثم -----ركع فاطال الركوع------- وهو دون الركوع الاول--------------------------------------- ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي-------------------------------------- ثم انصرف وقد انجلت الشمس------- فخطب الناس فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك----------------------------------------- فادعوا الله------ وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله------ ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	4232	7112032055995250684	437	750.5	346	686	63.7026252746582	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3481	true	-7922228667161040899	0	112	0	554	1480	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وفي رواية ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول وفي رواية ثم قام فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو دو----ن الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ما فعل في الركعة الاولي فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف وقد انجلت الشمس ثم قام فخطب الناس فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر------ ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة	3481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04246	false	3904205222338808907	66	138	327	684	1484	300	ثم -----ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم --------------------------------------------------------------------قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي --------------------------------------ثم سجد سجودا طويلا- ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذالك ثم سلم---------------------------------------------------- وقد ت-جلت الشمس------- فخطب الناس فقال في كسوف ال------------------------------شمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	4246	7112032055995250684	292	424.0	230	565	51.68141555786133	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3481	true	-7922228667161040899	233	300	1156	1480	1480	300	عن ا--------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم-	3481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	104	166	521	820	1504	300	عن عبد الله بن عباس--------------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قيام------ا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم	4260	7112032055995250684	289	536.0	230	333	86.78678894042969	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3481	true	-7922228667161040899	154	194	758	957	1480	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدتم حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اقدم وفي رواية اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها ا----بن لحي -هو الذي سيب السواءب	3481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04712	false	5768594465899165348	56	94	267	454	1507	300	رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايت-- اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت--------------- اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	4712	7112032055995250684	180	332.0	143	204	88.23529052734375	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3481	true	-7922228667161040899	0	112	0	554	1480	300	ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وفي رواية ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول وفي رواية ثم قام فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو دو----ن الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ما فعل في الركعة الاولي فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف وقد انجلت الشمس ثم قام فخطب الناس فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر------ ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموه-ا فافزعوا الي الصلاة	3481	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09458	false	5841134025389379175	135	206	651	1005	1494	300	ثم -----ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو---------------------------------------------------------------------- فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركعة الاولي --------------------------------------ثم سجد سجودا طويلا- ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم----------------------------------------------------- وقد ت-جلت الشمس------- فخطب الناس فقال في كسوف ال------------------------------شمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	9458	7112032055995250684	295	427.5	231	565	52.2123908996582	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	154	298	779	1497	1505	300	تصلي فقلت ما لل----ناس فاشارت بيدها نحو السماء وق----------------الت سبحان الله فقلت اية فاشارت ال------ي نعم فقمت حيت تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره------ الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريبا -------------------------من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته الكيفية الثانية ثلاث ركوعات في كل ركعة روي مسلم عن---------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00929	false	5055819936706219521	123	268	627	1355	1508	300	تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي------ السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله -قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي الله عليه وسلم--------- واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اكن اريته الا--- رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار ف----اوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب لا ادري اي ذلك قالت اسماء من فتنة المسيح الدجال يقال----------------------------------------------- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته مطابقة هذا الحديث للترجمة من حيث ان فيه الاشارة بالراس لكنه من فعل عاءشة رضي الله------ عنها	929	7112032055995250684	537	867.5	424	819	65.56776428222656	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	123	199	625	995	1505	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها قالت اتيت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت الي نعم فقمت حيت تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01544	false	-3113886829033625999	231	300	1185	1517	1517	300	اسماء بنت ابي بكر ا---------------نها قالت اتيت عاءشة-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما ل-ناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ا-ي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره-	1544	7112032055995250684	329	616.0	261	370	88.9189224243164	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	199	283	995	1420	1505	300	الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01545	false	-4129216612404137636	0	82	0	416	1566	300	الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء------ يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1545	7112032055995250684	412	797.5	330	427	96.48712158203125	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	171	283	868	1420	1505	300	حيت تجلاني الغشي و--------------------------------جعلت اصب فوق----- راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------حمد الله واثني علي-ه ثم ------------------------------------------------------------------------------------قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول------------- هو محمد رسول الله---------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03905	false	3810821581396570047	11	153	51	756	1515	300	حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي ف--------انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال--- من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة المسيح الدجا--------------------------------ل يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام في------------------قول هو رسول الله هو محمد -صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هاشم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -	3905	7112032055995250684	417	606.5	326	781	53.39308547973633	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	0	120	0	609	1505	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تتناول ش-يءا في مقامك هذا ثم راينا- كعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	166	292	820	1459	1504	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكروا الله قا-لوا يا رسول الله رايناك -تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	4260	7112032055995250684	591	1125.5	474	650	90.92308044433594	109	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	122	283	622	1420	1505	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي ع------نها قالت اتيت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت الي نعم----- فقمت حيت تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي م--اء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي ه-ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذ-ا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذ-لك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04268	false	7315096998493943120	66	229	324	1145	1501	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة ف-----قلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ا-ي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هاذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور-- مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء------ يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهاذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذالك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	4268	7112032055995250684	764	1428.5	608	838	91.16944885253906	142	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	0	120	0	609	1505	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تتناول ش-يءا في مقامك ه-ذا ثم راينا --كعكعت قا-ل اني رايت ال--------------جنة فتناولت منها عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12605	false	-6803685073444052462	123	245	587	1206	1487	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو---- الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فاذكر-- الله قا-لوا يا رسول الله رايناك -تناولت شيءا في مقامك هاذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	12605	7112032055995250684	569	1068.5	456	637	89.32495880126953	101	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	122	188	622	952	1505	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي ع------نها قالت اتيت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت الي نعم فقمت حيت تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ------------ماء فلما انصرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمد -	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12811	false	8475786243649668084	175	232	898	1186	1520	300	عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنهما انها قالت اتيت عاءشة-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون فاذا هي قاءمة تصلي فقلت--- للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت ا-ي------------------------------------ نعم ومضي الكلام فيه هناك وقال ان--س اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده	12811	7112032055995250684	242	404.5	189	350	69.14286041259766	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3482	true	2295010829936243372	122	256	622	1280	1505	300	عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله تعالي عنها قالت اتيت عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت الي---- نعم فقمت حيت تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثن-ي عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي ه-ذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في --قبوركم مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذ-لك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا	3482	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15210	false	7013636719101045729	214	300	1037	1470	1470	300	عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله------------------- حمد الله واثناي عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هاذا حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور--------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذالك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وامنا-	15210	7112032055995250684	399	633.5	316	669	59.64125442504883	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3483	true	-6256444859483090003	267	300	1297	1428	1428	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم سجد بنا كاطول ما سجد-	3483	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04218	false	1292615348352911127	79	114	442	582	1515	300	فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد	4218	7112032055995250684	131	244.0	99	140	93.57142639160156	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3483	true	-6256444859483090003	43	160	219	757	1428	300	رضي الله تعالي عنه------------------------------------- كسفت الشمس فصلي علي رضي الله ------عنه للناس فقرا يس او نحوها ثم ركع نحوا من قدر السورة ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ثم قام قدر السورة يدعو ويكبر ثم ركع قدر قراءته ايضا ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام ايضا قدر السورة ثم ركع قدر ذلك ايضا حتي ركع اربع ركعات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد ثم قام -في الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي ثم جلس يدعو ويرغب حتي انكشفت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل وروي مسلم عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس	3483	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04220	false	5879708926427666197	51	142	268	692	1479	300	رضي الله تعالي عنه اخرج حديثه احمد من رواية حنش عنه قال كسفت الشمس فصلي علي رضي الله تعالي عنه للناس فقرا يس او نحوها ثم ركع نحوا من قدر --سورة ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سجد ثم قام الي الركعة الثانية ففعل كفعله في الركعة الاولي ثم جلس يدعو ويرغب حتي ان-جلت الشمس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فعل وروي-------- ابن ابي شيبة بسند صحيح -------عن الساءب بن مالك والد عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ----صلي في كسوف القمر	4220	7112032055995250684	331	569.0	257	610	54.26229476928711	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3485	true	7335215869210542761	126	189	608	921	1463	300	الدارقطن--------------------------------ي --------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات و-قرا في------- الاولي -العنكبوت او الروم وفي الثانية يس------------------------------------------------------- وروي ايضا عن------------------- حبيب-------- عن طا-وس عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس والقمر ثمان ركعات في اربع سجدات	3485	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03422	false	-2865755567128720866	75	154	372	772	1519	300	الدارقطني من حديث اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن ع-------------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر اربع ركعات واربع سجدات ويقرا في الركعة الاولي بالعنكبوت او الروم وفي الثانية بيس وفي حديث قبيصة مرفوعا اذا انكسفت الشمس او القمر فصلوا وروي الدارقطني بسند جيد من حديث حبيب بن ثابت عن طاووس عن ابن ---------------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس والقمر ثمان ركعات في اربع سجدات	3422	7112032055995250684	248	393.5	196	446	55.60538101196289	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3487	true	1703454908766299213	171	300	900	1532	1532	300	ثم صلي---- ركعتين وروي-------------------------- ابو داود وابن حبان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج -----------------------------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي فقال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عن-كم وقد امركم الله------ ان تدعوه ووعدكم ان----- يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او ح-ل رداءه-	3487	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	67	206	350	1030	1515	300	ثم صلي لنا ركعتين وهو مقتضي حديث عاءشة الذي رواه ابو داود في سننه-------------------------- عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ق----ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عليكم وقد امركم الله تعالي ان تدعوه ووعدكم ان الله يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه	4159	7112032055995250684	577	1028.5	458	719	80.25035095214844	105	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3488	true	2694102027845890932	0	47	0	231	1566	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	3488	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04159	false	-8066180165763687858	206	253	1030	1261	1515	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	4159	7112032055995250684	231	462.0	184	231	100.0	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3488	true	2694102027845890932	54	124	266	623	1566	300	قبل الخطبة----------- روي -------------------الدارقطني وابو داود-------------------------------------------------------------------- عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال سالت ابن عباس وفي لفظ ارسلني مروان الي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما لاساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة --صلاة--- العيد-- الا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه فصلي ركعتين بغير اذان ولا اقامة وكبر فيهما ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في ال-------------------------------------اولي وخمسا في	3488	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04160	false	-7887174965789921673	122	200	650	1040	1573	300	قبل الخطبة فان قلت قد روي الحاكم في مستدركه والدارقطني ثم البيهقي في السنن عن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن طلحة------------------- قال---------------------- ارسلني مروان الي ابن عباس ----------------------اساله عن سنة الاستسقاء فقال سنة الاستسقاء سنة الصلاة في العيدين الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلب رداءه فجعل يمينه علي يساره ويساره علي يمينه وصلي ركعتين ---------------------كبر ف----------------------------ي الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي و-قرا في	4160	7112032055995250684	226	320.0	180	503	44.930416107177734	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3490	true	5213394106468282324	57	184	297	976	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار فما لبثنا ان مطرنا حتي سال كل شء حتي ------------اتوه فقالوا قد غرقنا ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا تنبيه في بيان غريب ما سبق الغيث بغين معجمة فمثناة تحتية فمثلثة المطر وحيا وجدا طبقا بفتح الطاء والموحدة اي ماءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي الارض مغطيا لها يقال غيث طبق اي عام واسع موفقا هنيءا بهاء مفتوحة فنون مكسورة فتحتية اتيا من غير تعب مريا بميم مفتوحة وراء مكسورة فتحتية فالف منحدرا طيبا يقال مراني الطعام وامراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر عنها هن-----------------------------يءا مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعا بفتح الميم وكسر الراء وسكون التحتية وبالعين المهملة من المراعة وهي الخصب وروي مرتعا بضم الميم ---------وسكون ----------------الراء وبالموحدة	3490	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04162	false	-23106524637733843	174	299	916	1575	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال------ اسقنا غيثا مر------يعا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار قال فاجتمعو------ا --------------حتي اجيبوا قال فاتوه فشكوا اليه المطر فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فقال رسول الله ال-------------------لهم حوالينا ولا علينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فجعل السحاب يتقطع يمينا وشمالا ومنها حديث جابر رواه ابو داود من رواية يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت الي النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بواك فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء انتهي قوله بواك جمع باكية وقال الخطابي بواكي بضم الياء اخر الحروف قال معناه التحامل قوله مريعا بفتح الميم وكسر الراء اي مخصبا ناجعا من مرع الوادي ------مراعة ويروي بض---------------م الميم من امرع المكان اذا اخصب ويروي بالباء --الموحدة	4162	7112032055995250684	213	129.5	169	1038	20.520231246948242	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	272	298	1387	1514	1525	300	فما يشير بيده الي ناحية الا ت-----------فرجت حتي رايت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي وادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث عن الجود	3491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03936	false	3320843919129971658	148	173	743	871	1555	300	فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصار---ت المدينة مثل الجوبة وسال الو-----ادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث ب--الجود	3936	7112032055995250684	107	190.0	85	138	77.5362319946289	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	143	246	699	1239	1525	300	فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وفي لفظ فالف الله بين السحاب ومكثنا حتي رايت الرجل الشديد تهمه ان ياتي اهله ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي لفظ مازلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري ثم دخل رجل وعند ابن اسحاق قام ذلك الرجل او غيره من ذل-ك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	3491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04167	false	6929458957149696933	131	203	665	1056	1558	300	فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت---------------------------------------------------------------------------- ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا-------------------------------------------- ثم دخل رجل------------------------------------- من ذالك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر	4167	7112032055995250684	368	673.0	298	557	66.06822204589844	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	249	289	1257	1476	1525	300	فجعلت تمطر حواليها وم----ا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل ورايت السحاب يتمزق كانه الملاء حين تطوي وفي لفظ------------------------------------------------------------------------ فما يشير بيده الي ناحية---------- الا تفرجت حتي رايت المدينة مث---ل الجوبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسال الوادي وادي قناة شهرا	3491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04175	false	6978432700471526493	155	263	811	1388	1584	300	فجعلت تمطر حول المدينة ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل وفي مسند احمد من هذا الوجه فتقور ما فوق رءوسنا من السحاب حتي كانا في اكليل وهو بكسر الهمزة التاج وفي رواية اسحاق عن انس فما يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة والجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الباء الموحدة هي الحفرة المستديرة الواسعة والمراد بها ههنا الفرجة في السحاب وقال الخطابي الجوبة هنا الترس وضبط بعضهم الجونة بالنون ثم فسره بالشمس اذا ظهرت في خلل السحاب وقال عياض فقد صحف من قال بالنون وفي رواية اسحاق من الزيادة ايضا وسال الوادي وادي قناة شهرا	4175	7112032055995250684	163	266.0	131	577	28.24956703186035	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	12	247	54	1246	1525	300	نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما--- قال يا رسول الله هلكت الاموال وفي لفظ هلك المال وفي لفظ الماشية هلك العيال هلك الناس وفي لفظ وجاع العيال وفي لفظ هلك الكراع وهلك النساء وفي رواية فقام الناس فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا وفي لفظ ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وفي لفظ فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه فقال اللهم اسقنا وفي لفظ اغثنا مرتين وفي لفظ ثلاثا قال انس وايم الله وفي لفظ لا والله ما نري في السماء------------ قزعة ولا سحابا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فو الذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال وفي رواية فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وفي لفظ فالف الله بين السحاب ومكثنا حتي رايت الرجل الشديد تهمه ان ياتي اهله ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي لفظ مازلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري ثم دخل رجل وعند ابن اسحاق قام ذلك الرجل او غيره من ذل-ك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فتقشعت	3491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	0	140	0	717	1544	300	نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--------------------- يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم -----------------------------------قال اللهم اغثنا --اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق--------ال انس ولا والله----------------- ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة---------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال---------------------------------------------------------------- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت---------------------------------------------------------------------------- ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا-------------------------------------------- ثم دخل رجل------------------------------------- من ذالك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت	4177	7112032055995250684	654	1119.0	522	1212	53.96039581298828	117	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	60	120	298	591	1525	300	فقام الناس -------فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمر- الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا وفي لفظ ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وفي لفظ فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه فقال اللهم اسقنا وفي لفظ اغثنا مرتين وفي لفظ ثلاثا قال انس وايم الله وفي لفظ لا والله ما نري في السماء قزعة ولا	3491	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04185	false	-1980028977279573019	103	131	549	699	1594	300	فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله--- يسقينا ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال اللهم اسق--------------نا مرتين---------------------- وايم ا-----------------لله ما نري في السماء قزعة من -	4185	7112032055995250684	139	221.0	113	301	46.17940139770508	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3492	true	7278622137260530603	130	214	650	1081	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صفات السحاب ثم امطرنا كالضروب التي سالها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجمع السيل الوادي فشرب الناس فارتووا وروي ابو عوانة في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي لبابة رضي الله تعالي عنه قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو لبابة يا رسول الله- ان التمر في المرابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا فيسد ثعلب مربده بازاره قال وما نري في السماء سحابا فامطرت قال فاجتمعوا الي	3492	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04163	false	-1498912864135623814	217	300	1084	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------سلم ف----------------------سالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يستسقي لنا فاستسقي الحديث ومنها حديث ابي لبابة رواه الطبراني في الصغير من رواية عبد الله بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن ابي لبابة بن عبد المنذر ق-----ال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو لبابة بن عبد المنذر ان التمر في المرابد --يا رسول الله فقال --------------اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبابة عريانا ويسد مثقب مربده بازاره---- وما نري في السماء سحابا فامطرت---- فاجتمعوا الي-	4163	7112032055995250684	238	371.0	188	546	43.589744567871094	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3492	true	7278622137260530603	22	136	101	679	1517	300	سعد بن ابي وقاص ان اباها رضي الله تعالي عنه حدثه--------------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل واديا هشا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي القلاءب فنزلوا عليها واصاب العطش المسلمين فشكوا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ونجم النفاق فقال بعض الناس---- لو كان نبيا كما يزعم لاستقي لامته كما استقي موسي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو قالوها عسي ربكم ان يسقيكم ثم بسط يديه وقال اللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوقا حلوقا ضحوكا زبرجا- تمطرنا منه اذاذا قطقطا سجلا بغاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحابة الت---------------------------------------ي وصف تتلون في كل صفة وصف رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	3492	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04164	false	226228609627335893	60	153	294	759	1492	300	سعد بن ابي وقاص--------- رضي الله تعالي عنه رواه ابو عوانة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل وادي----ا لا ماء فيه وسبقه المشركون الي الماء ف-----------------------------------------------------------------------------------قال بعض المنافقين لو كان نبيا--------- لاستسق--------------------ي لقومه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------بسط يديه وقال اللهم جللنا سحابا كثيفا قصيفا دلوتا مخلوف-----ا زبرحاء تمطرنا منه رذاذا قطقطا سجلا بعاقا يا ذا الجلال والاكرام فما رد يديه من دعاءه حتي اظلتنا السحاب- التي وصف وعنده ايضا عن عامر بن خارجة بن سعد عن جده ان ---------قوما شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم	4164	7112032055995250684	363	582.0	286	641	56.63026428222656	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3495	true	8501720447418728691	61	116	313	557	1486	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة خفف واستقبل القبلة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها وفي لفظ من شر ما ارسل به وفي لفظ من شر ما فيه فان كشفه الله حمد الله وان امطر قال اللهم صيبا هنيءا	3495	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04198	false	-6732291857366349858	185	218	943	1096	1493	300	داود كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلا-------------------ة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها---------------------------------------------- فان مطرنا---------------------- قال اللهم صيبا هنيءا	4198	7112032055995250684	140	238.5	107	244	57.37704849243164	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3495	true	8501720447418728691	198	257	975	1254	1486	300	قالت كا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا --------------------------------------------------------راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه ق-لت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية -قال يا عاءشة وما يءم--ني ان يكون فيه عذاب عذب قوم---- بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا ه-ذا عارض ممطرنا	3495	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11969	false	6091275301548723521	102	172	523	860	1478	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهوانه انما كان يتبسم حدثنا قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في---- وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا----- ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة -ما يوءمنني ان يكون فيه عذا- عذب قوم عاد بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هاذا عارض ممطرنا	11969	7112032055995250684	258	459.5	202	348	74.13793182373047	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3496	true	9120962526210369964	196	275	949	1331	1449	300	كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي البخاري في الادب وابو يعلي برجال الصحيح عنه قال كان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما ارسلت به واعوذ بك من شر ما ارسلت به وروي البزار والطبراني عن عثمان ب----------------------------ن ابي العاص----------------------------- رضي الله تعالي عنه------------------------------ كان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتدت الريح وفي لفظ الطبراني ريح الشمال قال	3496	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04202	false	-2027767830326289416	7	165	34	798	1480	300	كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم مطابقته للترجمة ظاهرة ورجاله قد ذكروا غير مرة قوله عرف ذلك اي هبوبها اي اثره يعني تغير وجهه وظهر فيه علامة الخوف والحاصل انه اطلق السبب واراد المسبب اذ الهبوب سبب الخوف من ان يكون عذابا سلطه الله علي امته قيل كان النبي صلي الله عليه وسلم يخشي ان تصيبهم عقوبة ذنوب العامة كما اصاب الذين قالوا هذا عارض ممطرنا وروي ------------------ابو يعلي باسناد -صحيح عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا هاجت ريح شديدة قال اللهم اني اسالك من خير ما امرت -به واعوذ بك من شر ما ا-مرت به وهذه زيادة علي رواية حميد يجب قبولها لثقة رواتها وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس وعاءشة وابي بن كعب رضي الله تعالي عنهم اما حديث ابي هريرة فرواه ابو داود في سننه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- الريح من روح الله قال ----------------	4202	7112032055995250684	260	346.5	199	806	32.25806427001953	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3496	true	9120962526210369964	76	119	356	566	1449	300	يا رسول الله اري الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءم--ني ان يكون فيه عذاب قد عذب الله قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا ه-ذا عارض ممطرنا	3496	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11969	false	6091275301548723521	131	172	659	860	1478	300	يا رسول الله ان- الناس اذا راوا الغيم فرحوا----- ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف- في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يوءمنني ان يكون فيه عذا---- عذب قوم عاد- بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هاذا عارض ممطرنا	11969	7112032055995250684	188	333.0	148	213	88.26290893554688	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3497	true	7462267478407279532	15	93	75	458	1536	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثا علي ركبتيه ومد يديه قال اللهم اني اسالك من خير هذا الريح وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا وروي الاما-----م احمد برجال ثقات عن انس رضي الله تعالي عنه قال- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا هاجت الريح	3497	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04202	false	-2027767830326289416	187	254	923	1261	1480	300	ابن عباس فرواه الطبراني------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هاجت ريح استقبلها بوجهه وجثي علي ركبتيه و--------قال اللهم اني اسالك من خير هذه------ وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا و------اما حديث عاءشة فرواه مسلم انها--------------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا عصفت الريح	4202	7112032055995250684	298	493.0	234	390	76.4102554321289	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3498	true	4552094946043146742	91	184	454	901	1470	300	حوله حتي دنا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه الذين معه--------------------------------------------------- وروي ابو داود-------------------------------------- عن حصين بن وحوح--------- ان طلحة بن البراء مرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لحيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وروي البخاري في الادب عن جابر رضي الله تعالي عنه قال---------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام الساءب وهي ترفرف فقال ما لك فقالت الحمي اخزاها الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	3498	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04824	false	-2634934350393824026	171	277	831	1351	1459	300	قوله مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده قيل الانسان هذا هو طلحة بن البراء ابن عمير البلوي حليف الانصار وروي الطبراني من طريق عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن حصين بن وحوح الانصاري ان طلحة بن البراء مرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فلم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلم بني سالم بن عوف حتي توفي وكان---------------------------------- قال لاهله لما دخل -----الليل اذا مت فادفنوني ولا تدعو--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف عليه يهود ان يصاب بسببي فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم	4824	7112032055995250684	223	292.0	171	627	35.56618881225586	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3498	true	4552094946043146742	108	184	536	901	1470	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لحيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وروي البخاري في الادب عن جابر رضي الله تعالي عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام الساءب وهي ترفرف فقال ما لك فقالت الحمي اخزاها الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3498	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	5	84	27	407	1480	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وقال صاحب التوضيح ان هذا الانسان هو الميت المذكور في حديث ابي هريرة الذي يقم المسجد قيل وهذا وهم لان الصحيح في حديث ابي هريرة انها امراة يقال لها ام محجن قوله فلما اصبح اي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------	4825	7112032055995250684	208	356.5	161	485	42.8865966796875	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3498	true	4552094946043146742	107	146	531	716	1470	300	حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لحيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	3498	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05015	false	-3155012568038953150	10	48	62	243	1555	300	حصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا وقد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	5015	7112032055995250684	173	324.0	135	186	93.01074981689453	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3499	true	-7656389923725077174	48	123	227	587	1417	300	داود عن انس رضي الله تعالي عنه -----ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار------------ وروي الطبراني عن سلمان رضي الله تعالي عنه ا-----ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3499	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05148	false	-3928616351575630228	54	132	259	638	1479	300	ثابت عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان غلام يهودي--------- يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث 6531 طرفه في مطابقته للترجمة في قوله فقال-- له اسلم حيث عرض النبي صلي الله عليه وسلم	5148	7112032055995250684	283	433.5	219	405	69.87654113769531	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3503	true	-4940166272545864642	211	298	1013	1442	1454	300	داود عن انس-------- رضي الله تعالي عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذ-لك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن عوف--------------------------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع وان القلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا عز وجل وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	3503	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	2	100	8	495	1554	300	ثابت عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراه-----يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمان بن عوف رضي الله تعالي عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع و---القلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	4991	7112032055995250684	398	723.5	316	502	79.28286743164062	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3503	true	-4940166272545864642	136	227	658	1086	1454	300	مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنهم فلما دخل عليه -وجده في غاشية اهله فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله عز وجل لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وروي الشي---------خان وابو داود --عن انس رضي الله تعالي------------------------------------------------- عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3503	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04996	false	4999047149215903735	0	93	0	458	1517	300	مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله------ عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله -------لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او برحم و-ان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله------ عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب مطابقته -للترجمة في بكا-ءه صلي الله عليه وسلم	4996	7112032055995250684	356	586.5	274	491	72.50508880615234	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3504	true	2285586738547045775	6	39	41	202	1459	300	عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان	3504	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04820	false	6513149780397835408	11	43	46	203	1477	300	عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان	4820	7112032055995250684	154	294.0	122	162	95.06172943115234	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3504	true	2285586738547045775	164	191	796	931	1459	300	عن انس-------- رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان	3504	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04933	false	-6764699036175423054	185	215	902	1049	1471	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان	4933	7112032055995250684	135	255.0	108	147	91.83673095703125	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3504	true	2285586738547045775	164	191	796	931	1459	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان	3504	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05097	false	-6956875863834888674	37	64	175	308	1477	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان	5097	7112032055995250684	132	257.5	106	135	97.77777862548828	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3505	true	-5207027981060051560	0	92	0	472	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم رحمك الله ابا الساءب وروي-------------------------------------------------------------------------- الطيالسي واحمد وابن ابي شيبة واللفظ للاول عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بكت النساء علي رقية فجعل عمر------------------- ينهاهن او يضربهن وفي رواية فجعل عمر يضربهن بسوطه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال دعهن وقال ابكين واياكن ونعيق الشيطان فانه --ما -كان من العين و---القلب فمن الرحمة وما -كان من اللسان واليد فمن الشيطان ورجع----ت فاطمة-------------------- تبكي علي شفير قبر رقية فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الدموع عن وجهها بيده او قال بالثوب -	3505	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04932	false	-2918305683093788476	168	266	830	1315	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم المءمن بخير علي كل حال تنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله تعالي ولابن عباس حديث اخر رواه ابو داود الطيالسي رواه عنه ق---------------------------------------------------------ال بكت النساء علي رقية فجعل عمر رضي الله تعالي عنه ين------------------------------------------هاهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه يا عمر ثم ---قال اياكم------- ونعيق الشيطان فانه مهما يكون من العين ومن القلب فمن الرحمة وما يكون من اللسان واليد فمن الشيطان قال وجعلت فاطمة رضي الله تعالي عنها تبكي علي شفير قبر رقية فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الدموع عن وجهها باليد او--- بالثياب	4932	7112032055995250684	287	443.5	226	597	48.073699951171875	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3506	true	-8274962394132802922	27	87	164	462	1496	300	عن ليلي--------- الثقفية رضي الله تعالي عنها قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم -----عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا وروي	3506	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04857	false	7033211261585184906	160	217	776	1058	1477	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية ق--------------------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا---------- صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا وقال	4857	7112032055995250684	260	474.5	207	313	83.06709289550781	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3506	true	-8274962394132802922	89	115	473	594	1496	300	جابر- رضي الله تعالي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه	3506	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04890	false	5287205622656740199	169	194	843	964	1496	300	جابرا رضي الله تعالي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد-ما دفن فاخرجه فنفث فيه من ريقه والبسه قميصه	4890	7112032055995250684	120	230.0	95	122	98.36065673828125	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3509	true	8348328080875098039	266	300	1314	1478	1478	300	ابو يعلي عن انس رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي نسوة فقال اتحملنه قلن لا قال اتدفنه قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات-	3509	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05012	false	4125203029863907516	2	36	11	176	1544	300	ابو يعلي عن انس رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي نسوة فقال اتحملنه قلن لا قال اتدفنه قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	5012	7112032055995250684	164	323.0	131	165	99.39393615722656	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3510	true	6426266517451497690	241	278	1252	1423	1529	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حين يراها حتي يخلفها او تخلفه او توضع--- قبل ان تخلفه	3510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05006	false	-2795823503069142569	40	74	198	352	1475	300	عن عامر بن ربيعة رضي الله------ عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم---------- حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه	5006	7112032055995250684	145	256.5	112	174	83.33333587646484	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3510	true	6426266517451497690	142	206	692	1045	1529	300	صلي الله عليه و-------سلم اذا مر عليه بجنازة روي الاماما--------------------------------------------------------------------------ن مالك واحمد والشيخان والنساءي عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14254	false	9063177249972399510	6	88	22	439	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان ذلك المشار اليه لا يعمر ولا يعيش 2156 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن معبد بن كعب بن مالك------------------------ عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	14254	7112032055995250684	275	461.5	221	446	61.6591911315918	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3513	true	-3013380481403299113	10	103	51	507	1474	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- روي الامام احمد وابو داود والترمذي وقال حسن------------------------------------------- وابن ماجه عن انس رضي الله تعالي عنه صلي -----------------------------------------------------------------------علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صلي عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ن-عم وروي الجماعة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله تعالي عنه قال صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها	3513	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05065	false	2767998706207184590	58	268	283	1318	1465	300	صلي الله عليه وسلم يفعل قال نعم انتهي قلت روي -------------ابو داود هذا الحديث مطولا وسكت عليه وسكوته دليل رضاه به ورواه الترمذي وابن ماجه ايضا فقال الترمذي حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقال-- يا ابا حمزة صل- عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوه وقال الترمذي حديث انس حديث حسن واسم ابي غالب نافع وقيل رافع وكيف يضعف هذا وقد رضي به ابو داود وحسنه الترمذي ولكن لما كان هذا الحديث مستند الحنفية طعنوا فيه بما لا يفيدهم ولءن سلمنا ذلك ولكن لا نسلم وقوف البخاري عليه والتضعيف وعدمه مبنيان عليه وذكر البخاري الرجل في الترجمة لا يدل علي عدم التفرقة بينهما عنده لانه لا يجوز ان يكون مذهبه غير هذا وذكر الرجل وقع اتفاقا لا قصدا 2331 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين عن ابن بريدة قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله تعالي عنه قال صليت وراء----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها	5065	7112032055995250684	379	638.0	298	1056	35.89015197753906	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3514	true	1333259066233858681	10	39	56	199	1520	300	قال كان زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وروي --	3514	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05022	false	1684019737489221017	1	26	5	131	1511	300	قال كان زيد بن ارقم -------------------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها واخرجه	5022	7112032055995250684	120	224.5	96	145	82.75862121582031	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3520	true	-3348912812658895971	96	171	473	834	1457	300	عنهما-- ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما ازلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و---------لم يصل عليه وروي مسلم عن	3520	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	206	276	1072	1403	1543	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم -------------حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف-------------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن	14633	7112032055995250684	273	454.5	212	378	72.22222137451172	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	0	77	0	378	1489	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء رضي الله تعالي عنه مرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله الثالث في انتظاره صلي الله عليه وسلم في المقبرة حفر القبر وروي الامام احمد برجال-------------------- الصحيح عن -------البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال خرجنا ---------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	4	85	20	410	1480	300	الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء------------------- مرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وقال صاحب التوضيح ان هذا الانسان هو الميت المذكور في حديث ابي هريرة الذي يقم المسجد قيل وهذا وهم لان الصحيح في حديث ابي هريرة انها امراة يقال لها ام محجن قوله فلما اصبح اي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4825	7112032055995250684	236	337.5	180	415	56.867469787597656	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	169	213	860	1074	1489	300	عن انس-------- رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان---- فقال لعل فيكم احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانز----ل فنزل في قبرها	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04933	false	-6764699036175423054	185	233	902	1132	1471	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان قال فقال -هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها	4933	7112032055995250684	202	357.0	159	232	87.06896209716797	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	1	43	7	206	1489	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء رضي الله تعالي عنه مرض فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا -قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05015	false	-3155012568038953150	11	48	67	243	1555	300	بن وحوح ان طلحة بن البراء------------------- مرض فاتاه النبي---- صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا وقد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	5015	7112032055995250684	169	305.0	132	200	84.5	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	236	275	1175	1376	1489	300	وروي ابو داود والطبراني في الكبير عن جابر رضي الله تعالي عنه قال راي الناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	65	103	326	511	1462	300	وروي ابو داود من حديث--------------- جابر بن عبد الل-------ه قال راي --ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	5032	7112032055995250684	159	275.0	126	209	76.07655334472656	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	83	116	412	580	1489	300	القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكث به--- الارض فرفع راسه فقال نعوذ---- بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05082	false	451717073305699436	0	34	0	172	1528	300	القبر ولم- يلح----د فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	5082	7112032055995250684	157	281.5	125	177	88.7005615234375	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	243	275	1212	1376	1489	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال راي الناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر-------- يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05095	false	787278496916431374	60	93	301	464	1480	300	جابر بن عبد الل-------ه قال راي --ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر	5095	7112032055995250684	144	262.5	115	172	83.72093200683594	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	169	230	860	1150	1489	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال لعل فيكم--- احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانز-------------ل فنزل في قبرها روي------- ابن ماجه عن ابي رافع رضي الله تعالي --عنه ان رسول------------------------------ ال-له صلي الله عليه وسلم	3523	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05097	false	-6956875863834888674	37	105	175	510	1477	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال ه-ل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها فقبرها قال ابن ----المبارك قال فليح اراه يع-ني الذنب انظر الحديث مطابقته للترجمة من حيث ان النبي صلي الله عليه وسلم	5097	7112032055995250684	251	397.5	195	346	72.54335021972656	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3525	true	-4355465018542254023	157	244	757	1177	1455	300	بالذكر وروي الترمذي وقال حسن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة ثم قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا ور---------------------------------------------------وي ابو يعلي بسند ضعيف عن ------------ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كان رجل يطوف بالبيت ويقول في دعاءه اوه اوه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اواه قال فخرجت ليلة فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- يدفن ذلك الرجل ليلا بمصباح	3525	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04825	false	6255899187168448143	129	210	633	1030	1480	300	بالليل وروي الترمذي من حديث عطاء عن ---------------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ- من قبل القبلة وق--ال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا ثم قال الترمذي ورخص اكثر اهل العلم في الدفن بالليل وروي ابن ابي شيبة في المصنف باسناده عن ابي ذر -------------------قال كان رجل يطوف بالبيت -يقول ---------اوه اوه -قال ابو ذر----------------------------------- فخرجت ليلة فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه -مصباح	4825	7112032055995250684	264	377.5	205	497	53.11871337890625	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3525	true	-4355465018542254023	117	244	563	1177	1455	300	وروي ابو داود عن----- جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر وروي الترمذي وقال حسن عن--------------------------------- ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة ثم قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا وروي ابو يعلي بسند ضعيف عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال كان رجل يطوف بالبيت ويقول في دعاءه اوه اوه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اواه قال فخرج----ت ليلة فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- يدفن ذلك الرجل ليلا بمصباح	3525	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05032	false	-6315771570298271363	65	164	326	809	1462	300	وروي ابو داود من حديث جابر بن عبد الله ق---------------------ال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر ورواه الحاكم وصححه وقال النووي وسنده علي شرط الشيخين وروي ابن ----------------ابي شيبة في مصنفه حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي يونس الباهلي------------------------------------ قال سمعت شيخا بمكة كان اصله روميا يحدث عن -----------------------------------------ابي ذر -------------------قال كان رجل يطوف بالبيت -يقول ---------اوه اوه -قال ابو ذر----------------------------------- فخرجت ذات ليلة فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في المقابر يدفن ذلك الرجل ومعه -مصباح	5032	7112032055995250684	312	434.5	238	668	46.70658493041992	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3525	true	-4355465018542254023	118	176	568	851	1455	300	ابو ------------------------------------------------------داو-د عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر وروي الترمذي -------------------------------------وقال حسن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3525	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05095	false	787278496916431374	45	113	234	573	1480	300	ابو داود من حديث عمرو بن دينار قال اخبرني جابر بن عبد الله او سمعت جابر بن عبد الله ---------------------قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر------------- وقال الطحاوي النهي في حديث جابر المذكور ليس لاجل كراهة الدفن بالل---يل ولكن لارادة رسول الله صلي الله عليه وسلم	5095	7112032055995250684	210	344.0	167	376	55.8510627746582	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3528	true	3968357184603788829	126	245	623	1189	1465	300	بريدة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -بلغه ان امراة من الانصار مات ابن لها فجزعت عل-يه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فلما بلغ باب المراة قيل للمراة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يدخل يعزيها فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انه قد بلغني انك جزعت علي ابنك فقالت يا رسول الله وما لي لا اجزع وانا رقوب لا يعيش لي ولد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الرقوب الذي يعيش ولدها انه لا يموت لامراة مسلمة او امرء مسلم نسمة او قال ثلاثة من ولده فيحتسبهم الا وجبت له الجنة فقال عمر وهو عن يمينه بابي انت وامي واثنين قال	3528	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04832	false	-6758722055670120776	178	234	838	1115	1451	300	بريدة عند البزار قال كنت عن----د النبي صلي الله عليه وسلم فبلغه ان امراة من الانصار مات ابن لها الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الرقوب الذي يعيش ولدها انه لا يموت لامراة مسلمة او امرء مسلم نسمة او قال ثلاثة من ولده فيحتسبهم الا وجبت له الجنة فقال عمر--------------------------- واثنين قال	4832	7112032055995250684	249	445.5	195	569	43.760982513427734	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3532	true	-8612670175737213326	49	109	264	544	1469	300	عقبة بن الحارث رضي الله تعالي عنه -----قال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته وروي الشيخان عن انس بن مالك رضي الله تعا------لي عنه قال غدوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3532	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05411	false	9044260136130900967	138	189	664	910	1448	300	عقبة بن الحارث رضي الله تعالي عنه حدثه قال صلي بنا----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فق-------------------------------------سمته مطابقته للترجمة ظا---هرة وهي --ان النبي صلي الله عليه وسلم	5411	7112032055995250684	211	357.0	162	293	72.0136489868164	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3532	true	-8612670175737213326	93	122	471	610	1469	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	3532	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05668	false	3608400755535495921	253	282	1319	1458	1563	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة	5668	7112032055995250684	139	278.0	110	139	100.0	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3532	true	-8612670175737213326	67	90	351	455	1469	300	ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	3532	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13988	false	-3764113324894534309	20	43	84	188	1487	300	ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	13988	7112032055995250684	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3533	true	8967382259601673825	247	300	1230	1481	1481	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بعث معاذا ال-------------ي اليمن فقال انك تقدم علي قوم اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله عز وجل فاذا عرفوا الله عز وجل فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا-	3533	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05492	false	4236323649335263340	193	244	1007	1252	1534	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن -قال انك تقدم علي قوم اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله ف-------اذا عرفوا الله------- فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا	5492	7112032055995250684	224	394.0	178	269	83.27137756347656	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3533	true	8967382259601673825	261	300	1295	1481	1481	300	بعث------ معاذا الي اليمن فقال--- انك تقدم علي قوم--- اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله عز وجل فاذا عرفوا الله عز وجل فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا-	3533	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15302	false	8273243417559038053	78	115	375	558	1506	300	بعث النبي معاذا نحو اليمن -قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي ف-اذا عرفوا ذالك------- فاخبرهم ان الله---------- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا	15302	7112032055995250684	149	223.5	118	202	73.76237487792969	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3534	true	8977726008446579271	73	115	377	588	1517	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و-------اما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------- فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي- ومثلها معها	3534	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05538	false	8057136873901160795	1	46	7	236	1532	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعبده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي صدقة ومثلها معها	5538	7112032055995250684	200	357.5	159	234	85.47008514404297	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3535	true	-2649717027710985507	1	66	4	320	1495	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية وفي لفظ يدعي ابن اللتبية علي --صدقات بني سليم فلما جاء حاسبه فقال هذا مالكم وهذا -هدي--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت امك وابيك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	3535	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03914	false	-5167057986602350831	178	218	863	1059	1452	300	استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له اب-------------------------ن اللتيبة علي الصدقة---------- فلما قدم -------قال هذا --لكم وهذا اهدي لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف---------------------------------------------------------------------------------قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم	3914	7112032055995250684	171	244.0	134	321	53.271026611328125	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3535	true	-2649717027710985507	0	135	0	650	1495	300	قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية وفي لفظ يدعي ابن اللتبية علي صدقات بني سليم------------------ فلما جاء حاسبه فقال ه-ذا مالكم وه-ذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت امك وابي-----ك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا فحمد الله واثن-ي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول ه-ذا --لكم وه-ذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته ان كان والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله تعالي يحمله يوم القيامة فل--اعرفن احدا منكم لقي الله تعالي يوم القيامة يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه قال -اللهم هل بلغت	3535	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14867	false	8251516905707844534	53	166	265	814	1492	300	قال استعمل رسول الله------------------- رجلا ------------------------------------------------------علي صدقات بني سليم يدعاي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه -قال هاذا مالكم وهاذا هدية فقال رسول الله------------------- فهلا جلست في بيت -----ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبن----ا فحمد الله واثناي عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هاذا مالكم وهاذا هدية اهديت -لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته------- والله لا ياخذ احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله ------يحمله يوم القيامة فلا اعرفن احدا منكم لقي الله ------------------يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رءي بياض ابطيه يقول اللهم هل بلغت	14867	7112032055995250684	508	873.5	401	683	74.37774658203125	94	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3535	true	-2649717027710985507	18	83	87	401	1495	300	ابن اللتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء ---------------حاسبه فقال هذا ---مالكم وه-ذا هدية ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في ب----------يت امك وابيك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام خطيبا ف---------------حمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي------ فيقول ه-ذا لكم وه-ذا هدية اهديت الي افلا جلس في بيت	3535	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15130	false	2461054118179996803	228	300	1121	1467	1467	300	ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله وحاسبه -قال هذا الذي لكم وهاذه هدية اهديت لي فقال رسول الله فهلا------------------- جلست في بيت ابيك وبيت ام------ك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم قام رسول الله فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور- مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هاذا لكم وهاذه هدية اهديت -لي فهلا جلس في بيت-	15130	7112032055995250684	258	399.0	200	375	68.80000305175781	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3537	true	-7843502711039161265	137	300	716	1563	1563	300	فاذا بلغت ستا وثل---------------اثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتالبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------ه جذعة وعنده -----------------------حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له ا-----------------و عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده بنت لبون وعنده بنت مخاص فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3537	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05466	false	-310038989041486361	107	277	514	1387	1498	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستا واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي---------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده--------- صدقة الجزعة وليست عنده جزعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده -حقة وعنده بنت لبون وليست عند اللاحقة فانها تقبل م--------------------------نه الي ههنا ثم ايقنت ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبو-----------------------ن فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تقبل منه قال ابو داود ومن ههنا لم اضبط عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	5466	7112032055995250684	385	369.5	306	1299	29.63818359375	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3537	true	-7843502711039161265	44	213	252	1117	1563	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لما استخلف كتب له حين ------------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتالبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباي-ن ----------اسنان الابل ف--ي فراءض الصدق-----------------ات فمن بلغت عنده من الابل صدقة --------------	3537	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	9	170	38	841	1491	300	ان ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه----------- كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله -------------------فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	5476	7112032055995250684	706	1265.0	565	928	76.07758331298828	127	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3537	true	-7843502711039161265	43	73	248	395	1563	300	عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين-------- هذا الكتاب------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	3537	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09280	false	1302020401605849558	78	107	380	523	1502	300	انس ان ابا بكر------- رضي الله تعالي عنه لما استخلف بعث-----------ه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر	9280	7112032055995250684	124	210.5	98	161	77.01863098144531	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3538	true	-2609835940018799080	5	122	25	605	1519	300	عنده الا ابن لبون ذكر فانه ي-قبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فان زادت علي عشرين- وماءة الي ماءتين ففيها------------------ شا-تان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث --------------------شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذا-ت عوار و---------لا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق-------------------------------------------------- وما كا---ن خليطين فانهما يتراجعان بينهما -السوية فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3538	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	0	114	0	560	1445	300	عنده الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس- فيها --شء الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فا---ذا زادت علي عشريني وماءة ففيه-----------ا شاتاة الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءم------------------------------------ة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	5467	7112032055995250684	392	596.5	306	705	55.60283660888672	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3538	true	-2609835940018799080	16	122	73	605	1519	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فا-ن زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وما كان خليطين فانهما يتراجعان بينهما السوية فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	3538	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	146	220	733	1101	1491	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث -----فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	5476	7112032055995250684	353	664.5	280	538	65.6133804321289	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3539	true	6894289330262665230	67	139	338	684	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في فرسه- ولا في عبده الا في صدقة الفطر الفرع الثالث في فرضه صلي الله عليه وسلم زكاة النقدين الذهب والفضة روي الدارقطني عن------ ابي كثير مولي بني جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه حين بعثه الي اليمن ان ياخذ من كل اربعين دينارا دينارا ومن كل ماءتي درهم خمسة دراهم	3539	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	200	273	958	1302	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خمسة اوساق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وحديث محمد بن عبد الله ابن جحش اخرجه--------- الدارقطني من رواية ابي كثير مولي ابن جحش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه حين بعثه الي اليمن ان ياخذ من كل اربعين دينارا دينارا ومن كل ماءتي درهم خمسة دراهم	5445	7112032055995250684	226	370.5	174	357	63.305320739746094	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3543	true	-1643477128098894870	200	300	957	1440	1440	300	قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	3543	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05547	false	7496947989867259637	5	92	21	450	1474	300	قبيصة بن المخارق الهلالي -----قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث وفيه يا قب--------------------------------------------------يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصاب- فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	5547	7112032055995250684	402	767.0	320	485	82.8865966796875	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3551	true	-1877974519046079051	109	188	559	923	1461	300	الشيخان وابو داود عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدع لنا قال لو انتظرت حتي تمسي وفي لفظ ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا اذا رايت وفي لفظ اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتم الليل قد اقبل من ههنا وادبر النهار من ههنا فقد افطر الصاءم	3551	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06877	false	7350219252889340622	46	130	227	614	1468	300	الشيباني--------- عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم---- فلما غربت الشمس ---------------------------قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ه---------------------هنا فقد افطر الصاءم	6877	7112032055995250684	161	113.0	125	578	27.854671478271484	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3551	true	-1877974519046079051	109	188	559	923	1461	300	الشيخان وابو داود عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا بلال انزل فاجدع لنا قال------------- لو انتظرت حتي تمسي وفي لفظ ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا اذا رايت وفي لفظ اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا وادبر النهار من ههنا فقد افطر الصاءم	3551	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06879	false	4601292061345026441	57	121	270	570	1475	300	الشيباني قال سمعت--- عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم----------- فلما غربت الشمس ق--------ال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله-------------------------------- لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ه---------------------هنا فقد افطر الصاءم	6879	7112032055995250684	238	386.0	182	378	62.96296310424805	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3551	true	-1877974519046079051	96	198	494	971	1461	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجل الفطر ويءخر السحور وروي--- الشيخان وابو داود عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس- قال يا بلال انزل فاجدع لنا قال لو انتظرت حتي تمسي وفي لفظ ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدع لنا اذا رايت وفي لفظ اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا وادبر النهار من ههنا فقد افطر الصاءم فنزل فجدع لهم فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3551	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06882	false	6036237053647672252	116	205	612	1024	1491	300	ان يكون ا-نه صلي الله عليه وسلم كان علم بما يصدر في المستقبل من امر الشيعة في ذلك الوقت باطلاع الله عز وجل اياه 8591 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر ف--------------صام حتي ا--مسي قال--- لرجل انزل فاجدح لي ق-ال لو انتظرت حتي ------------------------------------------------------------------------تمسي قال انزل فاجدح ل-ي اذا رايت------------------ الليل قد اقبل من ه---------------------هنا فقد افطر الصاءم --مطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم	6882	7112032055995250684	237	312.5	180	552	42.934783935546875	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3552	true	2994484705876043053	37	104	194	516	1444	300	صلي الله عليه وسلم قط صلي صلاة المغرب حتي يفطر ولو كان علي شربة من----------------------- ماء الثاني فيما كان يفطر عليه صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد وابو داود والترمذي وحسنه والدارقطني وصححه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فتمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء	3552	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06878	false	5879546758974555388	83	150	404	720	1491	300	صلي الله عليه وسلم ق---------------ال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد فليفطر علي ماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------فانه طهور وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح والرباب بنت صليع وهي ام الرابح ورواه الترمذي ايضا من حديث ثابت عن انس بن مالك -----------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فتمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء	6878	7112032055995250684	155	149.5	116	449	34.521156311035156	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3556	true	4610121949388243313	201	228	1056	1198	1619	300	وتكريره المراجعة لغلبة اعتقاده ان ذلك نهار يحرم---- الاكل فيه مع تجويزة انه----- صلي الله عليه وسلم لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام	3556	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06830	false	-652130087442357529	3	31	16	163	1515	300	وتكريره المراجعة لغلبة اعتقاده ان ذلك نهار يحرم فيه الاكل---- مع تجويزه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينظر الي ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام	6830	7112032055995250684	136	250.0	110	151	90.06622314453125	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3559	true	-5611319266115152152	113	227	574	1113	1456	300	قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه وروي ابو داود عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها وهو صاءم وروي-------- مسلم ----------------------------------------------------عن عمر بن ابي سلمة انه سال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له وروي مسلم وابن ماجه عن -حفصة -رضي الله تعالي عنها	3559	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06759	false	2012767274540906571	151	273	741	1323	1454	300	قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم واما حديث ابي سعيد فاخرجه النساءي عنه قال رخص---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبل---ة للصاءم والحجامة واما حديث ام سلمة فاخرجه مسلم من رواية عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن ابي سلمة انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له ورواه ابن حبان ايضا في صحيحه وروي ال---بخاري عنها	6759	7112032055995250684	417	690.0	323	606	68.81188201904297	79	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3560	true	7206160131353999610	196	250	1006	1276	1555	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في--------- كل ليلة من رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه------------------------- القران فرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ----يلقاه جبريل ا----------------جود بالخير من الريح المرسلة	3560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06676	false	-5692169348808021518	176	232	872	1158	1482	300	ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم الق----------------------------------ران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	6676	7112032055995250684	214	371.5	169	325	65.84615325927734	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3560	true	7206160131353999610	53	96	299	514	1555	300	عن بشير بن الخصاصية رضي الله تعالي عنهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق علي------------------------------------------------------------------------------------------------هم فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ي----وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلو-ا فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني اظل وفي لفظ ابيت اطعم واسقي	3560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06729	false	-799854947269656460	201	300	1055	1551	1551	300	عن نافع عن عبد الله رضي الله------ عنه- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فناهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي مطابقته للجزء الثاني للترجمة وهو قوله لان--------- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ورجاله قد تكرر ذكرهم وجويرية تصغير جارية وهو جويرية بن اسماء بن عبيد الضبعي البصري وعبد الله هو ابن عمر واخرجه مسلم وقال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني----------------- اطعم واسقي-	6729	7112032055995250684	150	209.0	118	535	28.037384033203125	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3560	true	7206160131353999610	64	112	352	593	1555	300	صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان ي-----واصلوا فقالوا ------------------------------------انك تواصل -------------قال اني لست كهيءتكم اني اظل وفي لفظ ابيت اطعم واسقي وفي لفظ اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي لفظ اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	3560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06893	false	9038372349096184749	175	250	891	1263	1540	300	صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم الحديث وقد مر الكلام هناك مستوفي 3691 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم ان---------------------------------------------------------------------------ي ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني	6893	7112032055995250684	147	241.5	118	447	32.88590621948242	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3560	true	7206160131353999610	47	138	267	724	1555	300	عن ابي سعيد الخدري والامام احمد عن بشير بن الخصاصية رضي الله تعالي عنهم ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواصلوا ف-------------------------------------قالوا -انك تواصل -------------قال اني لست كهيءتكم اني اظل وفي لفظ ابيت اطعم واسقي وفي لفظ اني اظل يطعمني ربي ويسقيني وفي لفظ اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد والطبراني برجال الصحي-------------------ح عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر	3560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06899	false	4881811863792518690	104	241	520	1194	1483	300	عن ابي سعيد الخدري ---------------------------------رضي الله تعالي عنه- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ت----------------------------------------------------------واصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم ا---------------------------------------------------------------------------ني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني انظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر وابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي مر في باب سءال جبريل عليه السلام في كتاب الايمان وابن ابي حازم هو عبد العزيز ويزيد من الزيادة هو ابن عبد الله بن الهاد وقد مر هذا الحديث في باب الوصال فانه اخرجه هناك عن عبد الله بن يوسف عن الليث عن ابن الهاد الي اخره فان قلت روي ابن خزيمة من طريق عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يواصل الي السحر	6899	7112032055995250684	215	279.5	169	870	24.712644577026367	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3560	true	7206160131353999610	196	250	1006	1276	1555	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه القران ف-رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	3560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09487	false	4548250703706828055	1	51	5	257	1499	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس و-------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارس------------ه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	9487	7112032055995250684	244	462.0	194	271	90.03690338134766	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3561	true	6979589147025389573	0	35	0	175	1505	300	ابن خزيمة بان في هذا الح----------ديث------ انه كان صاءما محرما قال ولم يكن مح---رما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر والمسافر ان كان ناويا للصوم فمضي عليه بعض النهار وهو صاءم ابيح له الاكل	3561	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06825	false	5058996087810519568	263	300	1287	1472	1472	300	ابن خزيمة بان في هذا الحديث يعني حديث الباب انه كان صاءما محرما قال ولم يكن قط محرما مقيما ببلده انما كان محرما وهو مسافر وللمسافر ان كان ناويا للصوم فمضي عليه بعض النهار وهو صاءم-------- الاكل-	6825	7112032055995250684	163	299.0	131	194	84.02062225341797	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3561	true	6979589147025389573	166	241	847	1216	1505	300	الترمذ----ي عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح ف----افطرنا فيهما وروي الامام الشافعي ومسلم وابن ماجه عن-------------------------------------------------------------------------------- جابر--- رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان ف-صام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس---- فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما---- ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء	3561	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06839	false	7170572772316384634	14	102	71	499	1508	300	الترمذي روي عن عمر---------- رضي الله تعالي عنه---- غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضا-------ن يوم بدر والفتح قال وافطرنا فيهما والترمذي بوب بابين احدهما في كراهية الصوم في السفر والاخر ما جاء في الرخصة في الصوم في السفر واخرج في الباب الاول حديث جابر بن عبد الله---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------- الي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء	6839	7112032055995250684	277	437.5	216	469	59.061832427978516	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3562	true	-654763083293112983	123	191	602	925	1464	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يد-ه ليراه الناس وفي رواية لمسلم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس فافطر حتي بلغ مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3562	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06845	false	7704350450197617272	198	255	978	1243	1481	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه ال-----------------------------------------------------------ناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	6845	7112032055995250684	259	505.0	202	324	79.93827056884766	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3563	true	2872926200087819055	54	120	262	562	1467	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد- حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة ---وروي ال--امام احمد عن ابن مسعود --------رضي ال-------له تعالي عنه ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06837	false	2712005614710949056	234	298	1173	1478	1488	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل---- يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من----- النبي صلي الله عليه وسلم وا--------بن رواحة مطابقته للترجمة ظاهرة وهي ان الصوم والافطار في السفر لو لم يكونا مباحين لما صام النبي صلي الله عليه وسلم	6837	7112032055995250684	206	273.5	152	327	62.99694061279297	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3563	true	2872926200087819055	175	243	836	1167	1467	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رمضان الي خيبر والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او من ماء فوضعه علي راحلته او راحته ثم نظر---- الناس فقال المفطرون للصوام افطروا وقال قال عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عكر----------------مة عن ابن عباس خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---------- الفتح	3563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10994	false	5705803537806122216	53	106	266	534	1508	300	عن ابن عباس ---------------------قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون فصاءم ومفطر فلما استوي علي راحلته دعا باناء من لبن او--- ماء فوضعه علي---------- راحته ثم نظر الي الناس فقال المفطرون للصوام اف---------------------------------------------طروا مطابقته للترجمة من حيث --ان خر--------وجه صلي الله عليه وسلم الي حنين عقيب الفتح	10994	7112032055995250684	220	338.5	172	362	60.77347946166992	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3563	true	2872926200087819055	0	50	0	236	1467	300	سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -----حتي بلغ عسقان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليراه الناس وافطر حتي قد-م مكة---- وكان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	3563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10996	false	2897410297746203630	76	123	346	566	1429	300	سافر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدقم مكة قال وكان ابن عباس--------------------- يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر	10996	7112032055995250684	207	373.5	162	246	84.1463394165039	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3565	true	4000903042152764096	50	90	266	475	1563	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وروي	3565	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06737	false	-2508750926204597567	242	273	1187	1350	1480	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش من الجاهلية وكان------------------- عليه الصلاة والسلام يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -------------------------شاء صامه ومن شاء تركه فهذا	6737	7112032055995250684	140	227.0	110	219	63.92694091796875	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3565	true	4000903042152764096	43	136	232	719	1563	300	ماجه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وروي الامامان الشافعي واحمد والشيخان وابو داود وابن ماجه عن ابن عمر رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي عنهما------------------------------- ان اهل الجاهلية كانوا يصومون عاشوراء وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صامه والمسلمون قبل ان ينزل فرض رمضان فلما افترض رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3565	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06996	false	-8986316275854060041	78	168	401	868	1526	300	ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان يوم عاشوراء----- تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشو------------راء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ----------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة مثل مطابقة الحديث الذي مضي في اول الباب وهو طريق اخر عن عاءشة قوله تصومه قريش في الجاهلية يعني قبل الاسلام قوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه يعني قبل الهجرة وقال بعضهم ان اهل الجاهلية كانوا يصومونه------- وان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان --------------------------------------------------------------------------------------	6996	7112032055995250684	260	339.5	206	664	39.1566276550293	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3567	true	1577964038623697479	106	172	539	841	1449	300	عن----- اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال قلت يا رسول الله لم ار----ك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وفي لفظ يعرض عملي وروي ابو نعيم في المعرفة عنه قال كان رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم لا	3567	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06916	false	1904070742504504181	248	297	1221	1449	1461	300	من حديث اسامة-------------------------------- قلت يا رسول الله--- اراك لا تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك --------------------------------------شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم------------------ وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما	6916	7112032055995250684	174	297.5	134	319	54.54545593261719	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3568	true	-1403242733693490036	151	182	757	907	1496	300	عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم	3568	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	274	300	1319	1443	1443	300	عن ام الفضل بنت الحارث-------------------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم-	6968	7112032055995250684	116	207.5	92	150	77.33333587646484	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3569	true	-5537399193197002295	198	244	1000	1220	1502	300	ماجه عن معاذة العدوية رحمها الله تعالي قالت سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت لها--- اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم وروي	3569	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06968	false	1045090885583321162	106	146	520	707	1443	300	مسلم عن معاذة العدوية انها----------------- سالت عاءشة-------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم ونقل	6968	7112032055995250684	173	301.5	134	224	77.23213958740234	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3571	true	-7352711777671355197	262	300	1330	1522	1522	300	الترمذ----ي عن ابن المبارك انه قال--------------------- جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقول صام الشهر كله ويقال قام فلان ليلته اجمع ولعله قد تعشي فاشتغل ببعض امره ---قال الترمذي كان ابن المبارك جمع بين ال---حديثين-	3571	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06916	false	1904070742504504181	46	91	232	452	1461	300	الترمذي روي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليل-ه اجمع ولعله--- تعشي واشتغل ببعض امره ثم قال الترمذي كان ابن المبارك قد راي كلا الحديثين	6916	7112032055995250684	177	305.5	143	224	79.01786041259766	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3571	true	-7352711777671355197	54	91	262	437	1522	300	عن الحكم بن الاعرج قال سالت------ ابن عباس عن---------------------------------------- عاشوراء فقال عن اي حالها تسال قلت عن صيامه اي يوم اصومه ق-ال اذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح من --يوم --تاسعه صاءما فقلت اكذلك كان يصومه	3571	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06988	false	-685644921537605263	194	232	1047	1236	1574	300	عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت اخبرني عن يوم عاشوراء----------------------------------- اي يوم اصومه فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح من اليوم التاسع- صاءما -قلت اهكذا كان يصومه	6988	7112032055995250684	127	194.0	98	226	56.1946907043457	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3572	true	-2476174276114839118	229	267	1201	1395	1556	300	يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي يعتكف فيه وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاواخر من رمضان فامر ببناءه فضرب فاستاذنته عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت ح----فصة فضربت قبة	3572	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07047	false	5525470876723627484	74	153	365	773	1512	300	يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل ---------------------واستدل به علي ان مبدا الاعتكاف من اول النهار وفيه خلاف ياتي قوله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فحفصة هو الفاعل وعاءشة هو المفعول وكلمة ان مصدرية والاصل بان تضرب اي تضرب خباء وفي رواية الاو-------------زاعي علي ما ياتي فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت وفي رواية ابن فضيل علي ما ياتي فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت ----قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة	7047	7112032055995250684	118	163.0	91	446	26.457399368286133	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3572	true	-2476174276114839118	217	296	1140	1537	1556	300	الله وروي الشيخان عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي يعتكف فيه وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فامر ببناءه فضرب فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت---- حفصة فضربت قبة وسمعت زينب---- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما ه-ذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر	3572	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07064	false	7910350609317223789	36	104	168	503	1480	300	الله تعالي------- عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال-------------------------------------------------------------- فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هاذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر	7064	7112032055995250684	317	577.0	251	406	78.07881927490234	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3573	true	-6047718438467113409	266	291	1336	1461	1505	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	3573	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07068	false	-1749193488125488868	123	148	629	754	1599	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	7068	7112032055995250684	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3575	true	-7473911562710887769	0	40	0	206	1537	300	الله عليه وسلم فقال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني اريت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه------------------------------------------ هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد من عريش- فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	3575	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07063	false	6919037750134166474	2	48	9	254	1497	300	الله عليه وسلم -قال من اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة ورايتني اسجد في ماء وطين فلما رجع الي معتكفه وهاجت السماء فمطرنا فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد--- عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين	7063	7112032055995250684	200	356.5	161	249	80.32128143310547	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3576	true	-5205959840309860247	2	46	9	214	1494	300	عكرمة بن خالد--------- المخزومي قال قدمت المدينة في نفر من اهل مكة فلقيت عبد الله بن عمر فقلت اذا لم تحج قط افنعتمر من المدينة قال نعم وما يمنعكم من ذلك فقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمره كلها قبل حجه قال	3576	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06324	false	4260943481766735892	233	279	1118	1332	1432	300	عكرمة بن خالد بن العاص المخزومي قال قدمت المدينة في نفر من اهل مكة فلقيت عبد الله بن عمر فقلت انا لم نحج قط افنعتمر من المدينة قال نعم وما يمنعكم من ذلك فقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة كلها قبل حجه قال	6324	7112032055995250684	202	392.0	158	214	94.39252471923828	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	104	198	506	959	1471	300	عن مجاهد بن جبر قال دخلت انا وعروة الم----------سجد فاذا ا--------بن عمر--------------------- جالس الي جنب حجرة عاءشة----------------------------------------- فسالنا------------------------------ه كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه---- وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة ي--------ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحم-ن قالت وما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع -مرات احداهن في رجب قالت -رحم الله ابا عبد الرحمن- ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	3579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06325	false	6395447972453407124	182	294	854	1398	1426	300	عن مجاهد -------قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما جالس الي---- حجرة عاءشة واذا اناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمان قالت -ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت يرحم الله ابا عبد الرحمان ما اعتمر عمرة ------------------------الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	6325	7112032055995250684	405	684.0	319	581	69.7073974609375	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	9	85	45	414	1471	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن فق----لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن------ ما اعتمر في رجب وما اعتمر--- عمرة الا	3579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06330	false	-1909386004021458841	226	299	1135	1487	1491	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة-------------------- وانا ا-سمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ام-اه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر في عمرة الا	6330	7112032055995250684	330	590.5	260	384	85.9375	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	207	253	1013	1234	1471	300	عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولفظ	3579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06335	false	6301232512011458988	24	74	119	361	1508	300	ان انسا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية و--زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قوله	6335	7112032055995250684	198	358.5	155	246	80.48780822753906	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	209	246	1020	1202	1471	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة	3579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10870	false	3588993195398264376	265	300	1361	1531	1531	300	قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة-	10870	7112032055995250684	165	305.5	132	187	88.23529052734375	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3583	true	4722664327267392375	129	171	631	833	1444	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت الحديث قال في زاد المعاد هذا الحديث----------------------- غلط فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	3583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06336	false	1014033380241542130	257	297	1272	1473	1483	300	عن عاءشة-------------------- قالت خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فافطر وصمت وقصر واتممت الحديث اخرجه الدارقطني وقال اسناده حسن وقال صاحب الهدي انه غلط لان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	6336	7112032055995250684	147	246.5	115	226	65.04425048828125	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3591	true	73214975764695442	111	144	551	705	1460	300	عن حفصة رضي الله تعالي عنها----------------------------- انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلو- بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وروي الامام	3591	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05873	false	-3449328104546715203	137	176	663	847	1433	300	عن حفصة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلزا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر هذان طريقان	5873	7112032055995250684	144	261.0	111	184	78.26087188720703	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3591	true	73214975764695442	111	180	551	886	1460	300	عن حفصة رضي الله تعالي عنها انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلو- بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر وروي الامام احمد والترمذي وحسنه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال تمتع رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نه-----------ي عنه معاوية ور-------وي الشيخان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما	3591	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06223	false	5200678790313347577	61	142	287	673	1462	300	عن حفصة رضي الله تعالي عنهم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هدبي فلا احل حتي انحر و----------------------------------------------------------------------------------جه مطابقته للترجمة في قوله اني لبدت راسي فان قلت الترجمة مشتملة علي التلبيد وعلي الحلق وليس في الحديث تعرض الي الحلق قلت قيل انه معلوم من حال النبي صلي الله عليه ----------------------------وسلم انه حلق راسه في حجه ---وقد ورد ذلك صريحا في- حديث ابن ع-مر رضي الله تعالي عنهما	6223	7112032055995250684	199	218.5	154	501	39.720558166503906	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3594	true	-6560331726223187623	4	79	19	374	1463	300	شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر------------------- فقسمه بين الرفاق ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فا------------------------------------مر رجلا قلت هو ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه كما رواه محمد بن يحيي بن ابي عمر عن طلحة بن عبيد الله والله تعالي اعلم فامره ان يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه--- قال	3594	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06466	false	-7602679828882927886	117	173	543	810	1407	300	شانكم بهذا الحمار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه فقسمه بين الرفاق ثم مضي حتي اذا------------------------- كان بالاثاية بين الرويثة والعرج اذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقف عنده لا يريبه احد من الناس حتي يجاوزوه ثم قال	6466	7112032055995250684	201	352.5	159	413	48.66828155517578	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3609	true	-7500540326380722877	260	287	1316	1456	1520	300	ابن عباس---- قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اغيلمة بني عبد المطلب علي نساء محمد يلطح- افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه	3609	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06135	false	6254066164623304900	26	56	143	302	1523	300	ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي جمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس وقال	6135	7112032055995250684	123	224.5	98	159	77.35848999023438	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	10	137	45	675	1489	300	بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -----قال- اليس البلدة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم فاشهد رواه الامام احمد والشيخان وروي الامام احمد والبخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يوم النحر فقال ايها الناس اي يوم هذا قالو----ا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00807	false	-5974993386015242881	190	260	979	1325	1522	300	يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه وذكر قوله الله ورسوله اعلم في الجواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاسءلة الثلاثة وكذلك اورد-----------------------------------------------------------------------------------ه من رواية ابن عمر وجاء من رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله------ عنهما خطبنا-- رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام يوم النحر فقال ايها الناس اي يوم هذا قالوا هذا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام فان	807	7112032055995250684	243	365.5	183	650	37.38461685180664	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	160	260	799	1292	1489	300	الله---------م هل بلغت اللهم هل بلغت وروي الشيخان نحوه عن ا-----------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00980	false	-7199366049669185149	99	204	520	1033	1487	300	الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا هذا ايضا تعليق وصله في خطبة الوداع عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي--- حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او---- ويلكم لا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	980	7112032055995250684	441	796.5	351	531	83.05084991455078	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	96	176	487	877	1489	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------يوم النحر فقال--- ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه الي السماء فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت وروي الشيخان نحوه عن ابن ع-مر رضي الله تعالي عنهما	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06257	false	7220013778481262346	136	211	670	1029	1512	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فق-----------ال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ----قال------------- ابن عباس رضي الله------ عنهما	6257	7112032055995250684	338	605.0	266	404	83.66336822509766	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	0	78	0	391	1489	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11145	false	3127198865883426154	199	298	996	1493	1502	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	11145	7112032055995250684	386	747.0	308	497	77.6659927368164	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	0	83	0	410	1489	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه---------------------------------------------------- ثم قال الا هل بلغت	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13179	false	7434416260102930328	30	145	156	724	1506	300	بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت	13179	7112032055995250684	401	758.0	318	569	70.47451782226562	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	170	260	848	1292	1489	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا شهرنا ه-ذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالو----ا يومنا ه-ذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذ-لك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14597	false	-9219459837493828599	73	162	351	792	1476	300	ابي قال عبد الله ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هاذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هاذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذالك يجيبونه الا نعم قال ويحكم او---- ويلكم لا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	14597	7112032055995250684	411	748.5	325	462	88.9610366821289	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	10	88	45	435	1489	300	بلد ه-ذا قلن-ا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قا-ل اليس ---------------------------------------------------------البلدة قلنا بلي --------------قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراض---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم فاشهد	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14983	false	8514953974904088924	83	141	398	695	1477	300	يوم هاذا قالوا الله ورسوله اعلم قال- حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلاي يا رسول الله قال اي بلد هاذا اليست بالبلدة قلنا بلاي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا------------ في شهركم هاذا في بلدكم هاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم -اشهد	14983	7112032055995250684	184	279.5	146	474	38.818565368652344	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3613	true	-2233217258712590695	0	78	0	391	1489	300	بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا- في بلدكم هذا- في شهركم ه-ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	3613	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	196	294	992	1486	1512	300	بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه	15409	7112032055995250684	379	720.0	302	498	76.10441589355469	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3615	true	-8201486660855490786	192	280	926	1353	1446	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما --------حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ شعره قال وهذا لا يناقض رواية مسلم لجواز ا------ن يصيب ابا طلحة من الشق الايمن مثل ما اصاب غيره ويختص بالشق الاخر لكن قد روي مسلم ايضا من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------لما رمي الجمرة ونحر نسكه وحلق ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس ففي هذه الرواية	3615	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01481	false	-8547317790290500508	182	253	916	1264	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الحلاق فحلق --------------------------------------------------------------------راسه ودفع الي- ابي طلحة--- الشق الايمن ثم حلق الشق----------------- الاخر فامره ان يقسمه بين الناس ورواه مسلم من طريق ابن عيينة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين بلفظ لما رمي الجمرة ونحر نسكه -----ناول الحلاق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة فاعط---------اه اياه ثم ناوله الشق الايسر فح----------لقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس وله ---من رواية	1481	7112032055995250684	223	342.0	173	464	48.06034469604492	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3617	true	-920715041465572797	103	155	490	747	1457	300	ابن عباس عند البخاري--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقالت يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني مما يشرب الناس فشرب منه ثم اتي زمزم	3617	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06034	false	-3197093383971970109	22	73	113	361	1489	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال- يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني--------------- فشرب منه ثم اتي زمزم	6034	7112032055995250684	231	419.5	182	266	86.84210205078125	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3617	true	-920715041465572797	103	155	490	747	1457	300	ابن عباس عند البخاري--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقالت يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني مما يشرب الناس فشرب منه ثم اتي زمزم	3617	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06038	false	916402938724576317	176	227	887	1135	1514	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني -قال- يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني--------------- فشرب منه ثم اتي زمزم	6038	7112032055995250684	231	419.5	182	266	86.84210205078125	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3617	true	-920715041465572797	4	48	17	221	1457	300	هذا انه اخر ذلك الي ما بعد الزوال -كانه يقول -----------------الي العشي صح ذلك واما ان حمل علي ما بعد الغروب فهو بعيد جدا ومخالف لما ثبت في الاحاديث الصحيح---------ة من انه صلي الله عليه وسلم طاف يوم النحر نهارا وشرب من سقاية زمزم	3617	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06238	false	7927562631468840688	38	81	200	413	1500	300	علي انه اخر ذلك الي ما بعد الزوال فكان معناه اخر طواف الزيارة الي العشي------- واما ال-حمل علي ما بعد الغروب ف---بعيد جدا------- لما ثبت في الاحاديث الصحيحة المشهورة من انه صلي الله عليه وسلم طاف يوم النحر نهارا وشرب من سقاية زمزم	6238	7112032055995250684	176	292.5	138	231	76.19047546386719	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3623	true	-5949403293638314785	1	56	7	272	1487	300	عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فذكر الحديث ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كانت ليلة الحصبة ق-لت يا رسول الله يرجع الناس بحج وعمر-----ة وارجع انا بحجة فقال او ما كنت طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت	3623	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05860	false	7525292808356633138	207	294	1020	1442	1471	300	عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بع----مرة وحجة وارجع انا بحجة -قال وما------ طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك----- كذا وكذا قالت	5860	7112032055995250684	227	382.5	178	443	51.24153518676758	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3623	true	-5949403293638314785	1	75	7	367	1487	300	عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فذكر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كانت ليلة الحصبة ق------------لت يا رسول الله---------- يرجع الناس بحج وعمرة وارجع انا بحجة فقال او ما كنت طف---------ت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك مكان كذا وكذا قالت عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط	3623	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06300	false	-6515269002306026775	25	155	130	776	1546	300	عنها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كانت ليلة الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع------ بحج وعمرة غيري قال-------------- ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا ----قلت لا قال فاخرجي مع اخيك الي التنعيم فاهلي بعمرة و--موعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمان الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته -----------------------------مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط	6300	7112032055995250684	267	388.0	208	706	37.818695068359375	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3625	true	-609978317098852744	21	88	107	443	1479	300	صلي الله عليه وسلم صلي صبيحة ليلة الوداع بمكة لما رواه الشيخان عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال اذا اقمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وفي رواية فطوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ يصلي ------الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	3625	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06007	false	6681794036986935680	25	65	111	312	1497	300	صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال ط---------------------------------------------------------------------------------------وفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الصبح الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	6007	7112032055995250684	187	309.5	149	348	53.735633850097656	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3625	true	-609978317098852744	33	88	170	443	1479	300	عن ام سلمة ق--------------------الت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال اذا اقمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وفي رواية فطوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	3625	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06030	false	8887245812490994827	242	283	1194	1395	1483	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال ط---------------------------------------------------------------------------------------وفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور	6030	7112032055995250684	178	325.5	141	293	60.7508544921875	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3625	true	-609978317098852744	33	88	170	443	1479	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال اذا اقمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وفي رواية فطوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور	3625	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12013	false	-7476371168888623234	228	264	1134	1311	1498	300	عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال ط---------------------------------------------------------------------------------------وفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا بالطور وكتاب مسطور	12013	7112032055995250684	175	323.0	139	273	64.1025619506836	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	95	341	530	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه- للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04118	false	919559788730696371	67	99	362	552	1596	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيها للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت	4118	7112032055995250684	188	370.0	156	190	98.9473648071289	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	95	341	530	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه- للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05719	false	-8925132581013824794	111	143	546	736	1564	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيها للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت	5719	7112032055995250684	188	370.0	156	190	98.9473648071289	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	95	341	530	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه للمبالغة------------------------- وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07461	false	5494902972677338659	172	204	868	1058	1557	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والت------------------------اء فيه للمبالغة يستوي فيها الذكر والانثي وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت	7461	7112032055995250684	163	312.0	135	214	76.16822052001953	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	96	341	538	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه- للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه الاهلال	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08615	false	-6589021721031105121	4	38	25	223	1561	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيها للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت قوله حل	8615	7112032055995250684	191	371.0	158	198	96.46464538574219	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	95	341	530	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه -----	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10531	false	-7796804923415699083	30	63	149	343	1515	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت قوله	10531	7112032055995250684	188	371.0	156	194	96.90721893310547	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3630	true	4335957169826966125	63	95	341	530	1679	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيه- للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله علي النجابة وتمام الخلق- وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفه -----	3630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13496	false	-5266079378854683816	15	47	81	273	1657	300	من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال والذكر والانثي فيه سواء والهاء فيها للمبالغة وهي التي يختارها الرجل لمركبه ورحله ل----لنجابة وتمام الخلقة وحسن المنظر فاذا كانت في جماعة الابل عرفت قوله	13496	7112032055995250684	183	343.5	152	196	93.36734771728516	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3633	true	1744151320403956657	261	299	1472	1654	1659	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عليه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	3633	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07593	false	-4279644989207154509	104	142	566	747	1545	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عن-ه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7593	7112032055995250684	180	354.0	142	182	98.9011001586914	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3633	true	1744151320403956657	261	299	1472	1654	1659	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عليه ان ينتقص و--يثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	3633	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07966	false	-7049184820003862044	169	207	839	1015	1474	300	موضع المدح والذم منه------- سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عن-ه ان ينتقص او يثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير	7966	7112032055995250684	171	320.5	134	184	92.93478393554688	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3633	true	1744151320403956657	261	290	1472	1611	1659	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عليه ان ينتقص ويثلب	3633	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10861	false	-6236857195589877587	50	79	239	377	1559	300	موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او في سلفه او من يلزمه امره وقيل هو جانبه الذي يصونه من نفسه وحسبه ويحامي عن-ه ان ينتقص ويثلب	10861	7112032055995250684	137	268.0	108	139	98.56114959716797	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3642	true	7213613995127759306	122	188	591	912	1464	300	الله تعالي عنه قال قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي ه-ذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي ه-ءلاء شهيدا -------قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان الباب الرابع--- في قراءته صلي الله عليه وسلم	3642	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12337	false	-2734318480347765926	120	180	617	915	1565	300	الله ابن مسعود قال قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي --------قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم----------------- فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هاذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هاءلاء شهيدا النساء قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان مطابقته للترجمة في ق--وله صلي الله عليه وسلم	12337	7112032055995250684	254	413.5	197	335	75.82089233398438	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3650	true	-1103511125849547118	158	222	765	1103	1476	300	عن عاءشة رضي الله عنها الل-------------------------------------هم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطا----ياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	3650	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14084	false	1683215890677712990	183	256	918	1297	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	14084	7112032055995250684	333	660.5	269	379	87.86280059814453	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3654	true	-5824231746694454400	179	258	888	1300	1512	300	اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وروي ابو يعلي عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو فيقول اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهر قلبي من الخطايا كما طهرت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين ذنوبي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من	3654	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14093	false	-1841827803747638702	249	279	1244	1402	1517	300	اللهم اغسل قلب--ي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب اللهم اني اعوذ بك من	14093	7112032055995250684	155	298.5	125	412	37.621360778808594	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3667	true	-2039318997028449590	34	187	176	975	1582	300	وقال القاضي عياض -لا يصح ان تكون الاوقية والدر-هم مجهولة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو موجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها المبايعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين في الاحاديث ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زم-ن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وان جعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوان-ق قول باطل وان-- معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فزاد- صرفها -----في الاسلام ونقصها وتصييرها وزنا واحدا او -------اعيانا يستغني -بها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الرافعي اجمع اهل العصر الاول علي التقدير علي هذا الوزن --------وهو ان الدرهم ستة دوان-ق -كل عشرة دراهم سبعة مثاقيل ولم يتغير المثقال في الجاهلية ولا الاسلام	3667	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05324	false	6979237312593898628	105	281	606	1548	1639	300	وقال القاضي عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها البيا-عات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة و----هذا يبين------------ ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء و---جعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم -صغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه- وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها من الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم قال القاضي ولا شك ان الدراهم كانت حينءذ معلومة والا فكيف كان يتعلق بها حقوق الله تعالي في الزكاة وغيرها وحقوق العباد وهذا كما كانت الاوقية معلومة وقال النوو-ي اجمع اهل العصر الاول علي التقدير ب---هذا الوزن المعروف وهو ان الدرهم ستة دوانيق وكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل ولم يتغير المثقال في الجاهلية و---الاسلام	5324	7112032055995250684	744	1329.5	598	975	76.30769348144531	124	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3668	true	-8945318004015256741	94	118	511	634	1621	300	الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ضرب عبد الملك بن مروان ---------الدنانير والدراهم سنة خمسة وسبعين وهو اول من احدث ضربها ونقش عليها	3668	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05325	false	3863291487525148644	0	24	0	122	1608	300	الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال ضرب عبد الملك بن مروان الدراهم والدنانير--------- سنة خمس- وسبعين وهو اول من احدث ضربها ونقش عليها	5325	7112032055995250684	113	206.0	90	132	85.60606384277344	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3669	true	-797704021974597253	109	166	551	819	1486	300	عبد المجيد -بن وهب رحمه الله تعالي قال قال لي العداء بن خالد رضي الله تعالي عنه الا اقرءك كتابا كتبه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3669	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07137	false	-8749972980794030114	229	282	1150	1395	1473	300	عبد المجيد ابن وهب ق----------------ال قال لي العداء بن خالد بن هودة----------- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن هود--------ة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	7137	7112032055995250684	201	330.5	156	299	67.22408294677734	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3669	true	-797704021974597253	57	101	281	496	1486	300	قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر------ صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد ذلك حتي يساله اعبد هو	3669	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07457	false	8931955080675116280	154	196	823	1031	1574	300	قال جاء عبد يبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد---- حتي يساله اعبد هو	7457	7112032055995250684	194	339.0	153	223	86.99551391601562	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3670	true	7965257119647243920	94	129	436	614	1469	300	علي جمل لي قد اعيا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قال---------------------- فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمت المدينة اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	3670	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08582	false	8797899420041312657	234	274	1204	1402	1534	300	علي جمل له قد اعيا فمر--- النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا------- اتيته بالجمل ونقدني ثمنه	8582	7112032055995250684	162	283.5	129	209	77.511962890625	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3674	true	-8138926908665384417	30	57	155	283	1493	300	عن ابي هريرة------- رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع	3674	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07231	false	4624450557882155732	207	234	1073	1204	1526	300	عن ابي هريرة الدوسي رضي الله تعالي عنه قال خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع	7231	7112032055995250684	119	220.0	93	135	88.14814758300781	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3676	true	4424145095820994676	72	212	358	1039	1479	300	رضي الله تعالي عنها في حديث العجوة قالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني الديل الثالث في مساقاته صلي الله عليه وسلم روي الامام احمد- عن ابن عمر----------------- رضي الله تعالي عنه واحمد وابو داود وابن ماجه والدراقطني عن ابن عباس وابن ماجه عن انس ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر اراد اجلاء --يهود منها وكانت الارض حين ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم لله و-رسوله------------------- وللمسلمين واراد اخراج --يهود منها فسالت ي--هود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا اهلها ولهم النصف وفي لفظ فعامل رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر وزرع وقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا وفي لفظ ما اقركم الله فقروا بها حتي اجلاهم عمر	3676	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07731	false	-9104701545713698962	72	181	356	900	1522	300	رضي الله تعالي عنهما قال كان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اجلي اليه-------------------------------------ود والن-صاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خ----يبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها----------------------- لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--يقرهم بها ----ان يكفوا عملها ولهم --نصف الثمر ف----------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا---------------------- فقروا بها حتي اجلاهم عمر	7731	7112032055995250684	386	555.0	299	734	52.58855438232422	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3677	true	8120987316799368735	175	209	832	995	1448	300	عنه البخاري ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة وكان يقطف او كان ب-ه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	3677	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08925	false	-29095811189181790	157	190	779	934	1474	300	عنه-------- ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة -كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري	8925	7112032055995250684	153	286.5	120	164	93.29268646240234	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3683	true	-5885101953994871382	186	246	904	1196	1459	300	ابي رافع مولي رسول الل---------------ه صلي الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرا فقلت------------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3683	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	138	187	700	938	1547	300	ابي رافع الذي رواه مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف-------------------------------- من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان ي----------------------قضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها---- الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	171	247.5	132	326	52.45398712158203	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3683	true	-5885101953994871382	184	246	896	1196	1459	300	مالك عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرا فقلت------------------- لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3683	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	216	264	1057	1286	1474	300	مسلم عن ابي رافع --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف-------------------------------- من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان ي----------------------قضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها---- الا جملا خيارا رباعيا فقال----------------------------- اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء	7838	7112032055995250684	182	281.0	141	319	57.05329132080078	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3685	true	57091524657556266	202	262	1017	1320	1540	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يو----تي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان محدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلو- علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك----- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	3685	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	199	260	960	1270	1482	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان -حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	7624	7112032055995250684	283	500.5	226	325	87.07691955566406	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3685	true	57091524657556266	204	262	1024	1320	1540	300	هريرة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يو----تي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان محدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلو- علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك----- فعلي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته	3685	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	57	0	291	1533	300	هريرة رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان -حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا ف---لورثته	12919	7112032055995250684	276	501.5	221	306	90.19607543945312	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3687	true	2627799566568510490	76	126	369	609	1482	300	وكان يهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فاذا جاء صاحبها يتقاضاه جاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يبتسم او يامر به فيعطي	3687	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14590	false	2791030810260143440	17	59	87	290	1502	300	وكان يهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم العكة من السمن والعكة من العسل فاذا جاء صاحبها يتقاضاه جاء به وقا----------------------------------ل يا رسول الله اعط هذا ثمن متاعه فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يتبسم و--يامر به فيعطي	14590	7112032055995250684	191	344.5	149	241	79.25311279296875	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3689	true	-7024545936964212314	244	273	1232	1377	1509	300	البخاري عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال غزونا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء	3689	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05577	false	5138185955646803347	212	300	1099	1542	1542	300	الساعدي عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء-	5577	7112032055995250684	136	196.0	108	444	30.630630493164062	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3689	true	-7024545936964212314	256	293	1292	1477	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك وا-----------------------هدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بلفظ جاء رسول----------- صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب	3689	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08932	false	-4029309952679330329	188	300	926	1490	1490	300	رسول الله نحن معك وهو علي بغلة بيضاء الحديث وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء -------------------------------ابو حميد بضم الحاء هو عبد الرحمن بن سعد بن المنذر الساعدي الصحابي مات في اخر خلافة معاوية وايلة بفتح الهمزة وسكون الياء اخر الحروف وفتح اللام وفي اخره هاء اخر الحجاز واول الشام بينها وبين المدينة خمس عشرة مرحلة وقال ابو عبيد الايلة علي وزن فعلة مدينة علي شاطء البحر في منصف ما بين مصر ومكة واسم ملكها الذي اهدي البغلة للنبي صلي الله عليه وسلم يوحنا بن روبة وفي رواية سليمان عند مسلم وجاء اسم رسول بن العلماء صاحب ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكتاب-	8932	7112032055995250684	121	-6.0	94	596	20.302013397216797	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3689	true	-7024545936964212314	54	89	266	435	1509	300	قال اهدي البدر لرسول الله صلي الله عليه وسلم حلة من سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفسي---- بيده ان مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا وروي الحارث	3689	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09525	false	-5636437871053973818	32	64	158	315	1471	300	قال اهدي للنبي----------- صلي الله عليه وسلم جبة--- سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده ل--مناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا انظر الحديث	9525	7112032055995250684	139	236.0	108	173	80.34681701660156	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3690	true	-1080067606094364338	160	273	782	1301	1418	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا غفرة ابطيه اللهم هل ب--------------لغت ثلاثا وروي ابن سعد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه وعون بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرجي ورشيد بن مالك قالوا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3690	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08298	false	4510105299936048735	179	280	868	1341	1438	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا مطابقته للترجمة تءخذ من معني الحديث ل--------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8298	7112032055995250684	398	719.5	308	549	72.49544525146484	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3690	true	-1080067606094364338	161	238	785	1138	1418	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من الاز--د يقال له ابن اللتبي---------ة فلما قدم قال هذ-ا لكم وهذا اهدي الي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تبعر ثم رفع يديه حتي راينا غفرة	3690	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15100	false	-8548492457325824354	208	300	1100	1531	1531	300	ابو حميد الساعدي -------------------قال استعمل النبي----------------------- رجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هاذا لكم وهاذا هدي -لي فقام النبي علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثناي عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هاذا لك وهاذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهداي ل-ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء----- الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة-	15100	7112032055995250684	267	423.0	205	487	54.825462341308594	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3691	true	-2545015462099001973	198	282	978	1406	1500	300	احمد--------- والطبراني برجال ثقات عن----- عراك بن مالك ان حكيم بن حزام رضي الله تعالي عنه قال كان محمدا احب رجل في الناس الي في الجاهلية فلما تنبا وخرج الي المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فاراده علي قبضها هدية فابي قال عبيد الله حسبت انه قال انا لا نقبل شيءا من المشركين ولكن ان شءت اخذناها بالثمن فاعطيته اياها حين اب----ي الهدية	3691	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08324	false	1033733266614256712	210	292	1059	1475	1518	300	احمد في مسنده والطبراني في الكبير من رواية عراك بن مالك ان حكيم بن حزام -------------------قال كان محمد- احب رجل في الناس الي في الجاهلية فلما تنبا وخرج الي المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد جلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فاراده علي قبضها هدية فابي قال عب-د الله حسبته ---قال انا لا نقبل شيءا من المشركين ولكن ان شءت اخذناها بالثمن فاعطيته------ حين ابي علي الهدية	8324	7112032055995250684	384	702.0	309	446	86.0986557006836	70	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3693	true	3834336336533195287	18	89	94	488	1637	300	الخطابي يشبه ان يكون---- الحديث منسوخا لانه قبل هدية غير واحد من المشركين واهدي له المقوقس مارية والبغلة واهدي له البدر دومة فقبل منهما فقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله---- علي الاسلام وقيل ردها لان المهدي- موضعا من القلب وقد روي تهادوا تحابوا ولا يجوز عليه الصلاة والسلام ان يميل بقلبه الي مشرك فردها قطعا لسبب الميل وليس ذلك مخالفا لقبوله هدية المق---------وقس والبدر ومارية ودومة ونحوهما لانهم اهل كتاب	3693	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08323	false	-2056239791515138878	100	164	506	852	1510	300	الخطابي يشبه ان يكون هذا الحديث منسوخا لانه قبل هدية غير واحد من المشركين -اهدي له المقوقس مارية والبغلة واهدي له اكيدر دومة فقبل منهما وقيل انما رد هديته ليغيظه بردها فيحمله ذلك علي الاسلام وقيل ردها لان -للهدية موضعا من القلب---------------------- ولا يجوز --------------------ان يميل بقلبه الي مشرك فردها قطعا لسبب الميل وليس ذلك مناقضا لقبول ه-دية النجاشي والمقوقس واكيدر ---------------------لانهم اهل كتاب	8323	7112032055995250684	315	554.0	255	412	76.45631408691406	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3693	true	3834336336533195287	123	207	679	1110	1637	300	بين هذه الاحاديث--------------- بان الامتناع فيما اهدي له خاصة والقبول فيما اهدي للمسلمين وفيه نظر لان جملة ادلة الجواز ما وقفت الهدية له خاصة وجمع غيره بان الامتناع في حق من يريد بهديته والموالاة والقبول في حق من يرجي بذلك تانيسه وتاليفه علي الاسلام وهذا اقوي من الاول وقيل يحمل القبول في حق من كان من اهل الكتاب والرد علي من كان من اهل الاوثان وقيل يمتنع ذلك لغيره من الامراء وان ذلك من خصاءصه وادعي بعضهم نسخ المنع باحاديث القبول ومنهم من عكس	3693	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08326	false	-4624013697908280592	114	181	595	947	1556	300	بين هذه الاحاديث ما قاله الطبري بان الامتناع فيما اهدي له خاصة والقبول فيما اهدي للمسلمين وقيل الامتنا--------------------------------------------------------------ع في حق من يريد بهديته -التو--دد والقبول في حق من يرجي بذلك تانيسه وتاليفه علي الاسلام وق-------------------يل يحمل القبول --علي من كان من اهل الكتاب والرد علي من كان من اهل الاوثان وقيل يمتنع ذلك لغيره من الامراء لان ذلك من خصاءصه وقيل------- نسخ المنع باحاديث القبول وقيل بالعكس -	8326	7112032055995250684	306	556.0	244	446	68.60986328125	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3702	true	-2430798976584769549	234	292	1200	1482	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر وفي رواية فجعل الفضل يلاحظ النساء وينظر اليهن وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا وجعل الفضل يلحظ اليهن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	3702	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05709	false	5919859701656060360	194	227	1006	1165	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرف-------------------------------ة فجعل الفضل يلاحظ النساء وينظر ال-------------------------------------------------------------------------------------يهن فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	5709	7112032055995250684	150	257.0	118	283	53.00353240966797	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3702	true	-2430798976584769549	15	137	78	700	1518	300	ابي حميد الس-------------------------------------اعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها -لخطبته وان كانت لا تعلم وروي الدبلي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فليسال عن شعرها كما يسال عن جمالها فان الشعر احد الجمالين وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة وهو يخضب بالسواد فليعلمها انه يخضب وروي الامام احمد والترمذي وحسنه والنساءي والبيهقي والدارقطني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة بن شعبة رضي الله تعالي عنه -------قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما ولا تنظر الا الي	3702	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12466	false	-4344336673191806003	148	283	749	1435	1525	300	ابي حميد الساعدي وقد كان راي النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم ا-مراة فلا جناح عليه ان ينظر اليها اذا كان انما ينظر اليها للخطبة- وان كانت لا تعلم رواه الطحاوي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احمد------------------------ والبزار وبحديث جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فقدر علي ان يري منها ما يعجبه فليفعل رواه الطحاوي وابو داود وبحديث ابي هريرة ان رجلا اراد ان يتزوج امراة من الانصار فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فان في اعين نساء الانصار شيءا يعني الصغر رواه الطحاوي واخرجه مسلم وليس في روايته يعني الصغر وبحديث المغيرة بن شعبة انه اراد -ان يتزوج امراة فقال -------له النبي صلي الله عليه وسلم----- انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما واخرجه الطحاوي --	12466	7112032055995250684	244	367.5	189	1001	24.37562370300293	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3703	true	5271035691916110595	161	246	804	1226	1500	300	ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما الاحزاب 70 71 اما بعد ثم تكلم بحاجتك وروي------ ابو داود والامام احمد والنساءي والترمذي والبيهقي عن ابن معسود------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة ------من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وروي الامام احمد عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3703	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00057	false	-7300355658262171161	74	139	354	659	1494	300	ومن يعص الله ورسوله فان قيل فقد جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الضمير وذلك فيما رواه ابو داود من حديث----------------------------------- ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ---------------------------------------------------------------تشهد الحديث وفيه ومن يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله --------------------------------------شيءا قلت انما كان ان------كاره صلي الله عليه وسلم علي	57	7112032055995250684	189	262.0	139	447	42.28187942504883	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3703	true	5271035691916110595	177	224	880	1121	1500	300	وروي ابو داود والامام احمد والنساءي والترمذي والبيهقي عن ابن معسود------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه	3703	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07480	false	5506954414914298226	164	202	806	984	1478	300	وروي ابو داود من حديث----------------------------------- ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد نستعينه وفيه----------------------------------------------- من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه	7480	7112032055995250684	131	200.0	99	260	50.38461685180664	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3711	true	-1833063856052293661	7	60	38	297	1465	300	الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله تعالي عنها قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر --وقالت له احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي ه-ذه وقولي بالذي كنت تقولين	3711	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12496	false	-2642629321642163684	76	124	379	613	1549	300	الربيع بنت معوذ بن غفراء------------------------- جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشس كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف وينذبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت--- احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هاذه وقولي بالذي كنت نقولين	12496	7112032055995250684	226	418.5	179	262	86.2595443725586	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3711	true	-1833063856052293661	60	117	297	587	1465	300	وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكحت عاءشة----------- ذات قرابة--- من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قا----لت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم	3711	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12498	false	-4134042334048241072	98	143	500	729	1560	300	وروي ابن ماجه من حديث----------------------------------- عاءشة انها انكحت ذات قربة لها من الانصار فقا----------ل صلي الله عليه وسلم----- اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت قلت لا فقال----------------------------- ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم	12498	7112032055995250684	198	316.0	157	308	64.28571319580078	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3712	true	-8809451582311993293	56	109	265	521	1480	300	قال لما عرس ابو اسيد الساعدي رضي الله تعالي عنه دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت ثلاث ثمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحقه بذلك	3712	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12556	false	-622686263249689599	2	46	7	223	1538	300	قال لما عرس ابو اسيد الس----------------------------اعدي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع---- طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت ت-----مرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ----- النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تنحنه بذلك	12556	7112032055995250684	203	364.5	159	258	78.68216705322266	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3718	true	4120459741561163736	1	168	6	839	1461	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا تسا----ليه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عنده دينار ولا درهم يعطيكهن فما كانت لك من حاجة حتي دهن راسك فسليني وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم دخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن جلس عندها وانها اهديت لحفصة بنت عمر--------------------- عكة--- عسل من الطاءف او من مكة وكان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل يسلم عليها حبسته حتي تلعقه منها او تسقيه منها وان عاءشة-------------------- انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل -----------------------------علي حفصة فادخلي عليها فانظري ما ي--صنع فاخبرتها الجارية بشان العسل------ فارسلت عاءشة الي صواحبتها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن----------------------------- فقلن انا نجد منك ريح معافير ثم انه دخل علي عاءشة فقالت يا رسول الله اطعمت شيءا منذ اليوم فاني اجد منك ريح مغا----------------------------فير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد شء ع---ليه ان يوجد منه ريح	3718	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02407	false	-1647592691026446652	142	284	697	1419	1498	300	نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت الاية واصل هذه القضية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي الغداة دخل ----------------------------------------------علي نساءه امراة امراة وكانت قد------------------------------------------------ اهديت لحفصة بنت عمر رضي الله تعالي عنهما عكة من-------------------- عسل فكانت اذا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم مسلم-------------ا حبسته وسقته م------------------نها وان عاءشة رضي الله تعالي عنها انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضر-ة اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حفصة فادخلي عليها فانظري ماذا تصنع فاخبرتها الخبر و--شان العسل فغارت فارسلت------ الي صواحبها---------- وقالت اذا دخل عليكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انا نجد منك ر-------------------------------------------------------------------------------------يح مغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ويشق عليه ان يوجد منه ريح	2407	7112032055995250684	382	431.0	304	1109	34.4454460144043	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3718	true	4120459741561163736	154	300	777	1461	1461	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد شء عليه ان يوجد منه ريح شء فقال هو عسل والله لا اطعمه ابدا حتي اذا كان يوم حفصة قالت يا رسول الله اني ل-------ي حاجة الي ان نفقت لي عنده فاذن لي ان اتيه فا----------ذن لها ثم وانه-- ارسل -----------------------------الي جاريته مارية--------------------------------------------- فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي---------------------- ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما والله ما يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت-- اليس هي جاريتي قد احلها الله تعالي لي اشهدك انها علي حرام التمس بذلك رضاك انظري لا تخبري بذلك امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه-	3718	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02408	false	8857108546432523047	91	234	436	1132	1463	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم الايام بين نساءه فلم---------------------------------------------ا كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي الي ابي حاجة نفقة------- لي عنده فاذن لي ان ازوره واتي بها فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جاريته مارية القبطية ام ابراهيم وكان قد اهداها له المقوقس فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله--------------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة وحقا ما كنت تصنع هذا بامراة منهن فقا----------------------ل رسول الله --صلي الله عليه وسلم اليس هي جاريتي قد احلها الله------ لي اسكتي فهي -علي حرام التمس بذاك رضاك ف-----لا تخبري بهذا امراة منهن وهو عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه	2408	7112032055995250684	500	797.5	391	811	61.65228271484375	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3718	true	4120459741561163736	31	66	151	323	1461	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم -دخل علي نساءه امراة امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن جلس عندها	3718	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12723	false	2669935164713482289	87	122	442	614	1532	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح جلس في مصلاه وجلس الناس حوله حتي تطلع الشمس ثم يدخل علي نساءه امرا- امراة يسلم عليهن ويدعو لهن فاذا كان يوم احداهن كان عندها	12723	7112032055995250684	168	323.0	133	173	97.10982513427734	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3723	true	-7252123329348812029	48	107	235	529	1468	300	عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا وفي لفظ اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه زاد البخاري وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذ-لك رضا الرسول----- صلي الله عليه وسلم	3723	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08295	false	8758353789400721176	121	172	591	848	1515	300	عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا------------------------- اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه------------ وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذالك رضا-ء رسول الله صلي الله عليه وسلم	8295	7112032055995250684	249	452.5	200	300	83.0	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3723	true	-7252123329348812029	108	214	534	1032	1468	300	الشيخان عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا مرتين يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة ما-ت في اليوم الذي كان يدور عليهم فيه في بيتي وروي مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسع نسوة فكان اذا اقسم بينهن لا ينتهي الا المراة الاولي الا في تسع فكن يجتمعن في بيت التي ياتيها فكان في بيت عاءشة فجاءت زينب فمد يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها فقالت هذه زينب فكف رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	3723	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11201	false	-2021169805654044664	102	199	525	991	1500	300	الله--- عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا------------------ يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي --فيه في بيتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمان بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هاذا السواك يا عبد الرحمان فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم	11201	7112032055995250684	243	272.5	189	716	33.93854904174805	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3723	true	-7252123329348812029	124	159	609	770	1468	300	اين انا غدا اين انا غدا مرتين يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة -مات في اليوم الذي كان يدور عليهم فيه في بيتي	3723	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12638	false	2485793908172989508	0	32	0	145	1480	300	اين انا غدا اين انا غدا------ يريد يوم عاءشة فاذن له ازو-جه يكون حيث---- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي---- يدور علي-- فيه في بيتي	12638	7112032055995250684	144	252.0	112	162	88.88888549804688	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3727	true	-8489019739251378126	132	263	681	1353	1551	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فطر او اضحي وفي لفظ ايام مني وعندي جاريتان يغنيان بما تقالت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين تدفقان فاضطجع علي --فراشي وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار الشيطان وفي رواية امزمور- الشيطان في بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- دعهما لكل قوم عيد وهذا عيدنا فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما قال -تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم يا بني ارفدة فزجرهم عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	3727	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	57	145	284	745	1517	300	عن عاءشة ق--------------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وعندي جاريتان تغنيان بغناء---------------- بعاث---------------------------- فاضطجع علي الفراش- وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال -------------------------مزمارة الشيطان --------عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهم-----------------------ا فلما غفل غمزتهما فخرجتا وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ار---------------------------------------------------------------فدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	4003	7112032055995250684	429	711.5	344	690	62.173912048339844	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3727	true	-8489019739251378126	132	263	681	1353	1551	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم عيد فطر او اضحي وفي لفظ ايام مني وعندي جاريتان يغنيان بما تقالت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين تدفقان فاضطجع علي --فراشي وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمار الشيطان وفي رواية امزمور- الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- دعهما لكل قوم عيد وهذا عيدنا فلما غفل غمزتهما فخرجتا----- وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم يا بني ارفدة فزجرهم عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	3727	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08979	false	-7520623142406244802	45	135	230	704	1559	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وعندي جاريتان تغنيان بغناء---------------- بعاث---------------------------- فاضطجع علي الفراش- وحول -جهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال -------------------------مزمارة الشيطان--- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهم-----------------------ا فلما غفل غمزتهما فخرجنا قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه ----علي خده ويقول دونكم--- بني ار---------------------------------------------------------------فدة حتي ملم----ت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	8979	7112032055995250684	442	737.0	355	690	64.05796813964844	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3727	true	-8489019739251378126	210	263	1086	1353	1551	300	وكان يوم عيد يلعب---- السودان بالدرق والحراب فاما سالت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم يا بني ارفدة فزجرهم عمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنا يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	3727	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10015	false	4742437537885344589	197	239	1037	1244	1548	300	وكان يوم عيد يلعب فيه السودان--------------- فاما سالت يعني عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ار---------------------------------------------------------------فدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	10015	7112032055995250684	189	343.5	151	285	66.31578826904297	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3731	true	-6732321946763018788	238	288	1212	1450	1517	300	عن قتادة عن------- انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور وفي لفظ يطوف علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قتادة قلت لانس ا--كان يطيقها وفي لفظ هل كان يطيق ذلك قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	3731	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	199	237	1035	1219	1553	300	عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ق-----------ال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدور------------- علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال------ قلت لانس او كان يطيقه----------------------------- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	161	261.0	127	247	65.18218994140625	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3733	true	-7460639485736547632	176	236	831	1131	1467	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة امراة الا ان يكون بالجواري الرابع روي الترمذي وصححه عن انس مرفوعا يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قلت يا رسول الله ا--يطيق ذلك -قال يعطي قوة ماءة انتهي------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ضربنا اربعين في ماءة بلغت اربعة الاف وبهذا يندفع ما استشكل من كون-----ه صلي الله عليه وسلم اعطي قوة	3733	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01874	false	-2863689848461233595	123	191	605	930	1470	300	عن- النبي صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------عطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك فقال يعطي قوة ماءة رجل ثم قال حديث غريب صحيح لا نعرفه من حديث قتادة الا من حديث عمران القطان وصحيح ابن حبان حديث انس ايضا فاذا ضربنا اربعين في ماءة صارت اربعة الاف وذكر ابن العربي انه كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لقوة	1874	7112032055995250684	182	255.0	142	405	44.938270568847656	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3736	true	-4442906833472844036	178	224	872	1082	1451	300	عن عدي بن حاتم ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -قال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك -علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر وروي	3736	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01497	false	-4432209906620506204	86	132	466	680	1566	300	عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر اخرج	1497	7112032055995250684	196	367.0	153	214	91.58878326416016	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3737	true	7736240613556029806	1	42	6	193	1422	300	--------اكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان- خالطها---------------------------- كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	3737	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13082	false	-717923356369391808	60	106	278	491	1477	300	فكل وان اكل فلا تاكل ف--------انما امسك- علي نفسه واذا خالط-- كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	13082	7112032055995250684	156	274.5	121	224	69.64286041259766	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3740	true	2329699756160020134	24	61	116	288	1438	300	رضي الله تعالي عنه--------ا قالت-------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله	3740	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06179	false	-7690425899195766836	259	300	1262	1449	1449	300	رضي الله تعالي عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله-	6179	7112032055995250684	170	317.0	134	188	90.42552947998047	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3740	true	2329699756160020134	22	70	103	328	1438	300	الشيخان عنها------------------ رضي الله تعالي عنها قالت انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	3740	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07678	false	290575393687291229	241	291	1170	1408	1456	300	الرحمان انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها----- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	7678	7112032055995250684	216	407.5	169	243	88.88888549804688	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3741	true	-528749610391316068	160	225	789	1105	1466	300	صلي الله عليه وسلم كان جالسا فقد ولفي لفظ عطاء فشق قميصه من جيبه حتي اخرجه من رجليه قال جابر فينظر القوم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتهي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر اليوم علي ماء- كذا وكذا فلبست قميصا ونسيت فلم اكن -اخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنة واقام	3741	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06182	false	1269426635691938529	239	286	1126	1359	1438	300	صلي الله عليه وسلم---- جالسا فقد ------------------قميص--------ه حتي اخرجه من رجليه ف----------نظر القوم الي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال----------------------------- اني امرت ببدني التي بعثت بها ان تقلد اليوم وتشعر------ علي مكان كذا وكذا فلبست قميصي ونسيت فلم اكن لاخرج قميصي من راسي وكان بعث ببدنة واقام	6182	7112032055995250684	224	368.0	177	319	70.21943664550781	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3742	true	345358453252837264	151	224	774	1107	1492	300	ماجه والدارقطني عن ----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا و--روي البخاري ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب------ ومن ذبح قبل ان يصلي فانما هو لحم عجله لاهله ليس من النسك	3742	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13170	false	-7286586787586362973	199	300	1003	1476	1476	300	ماجه عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا واخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد ومثل هذا الوعيد لا يلحق بترك غير الواجب وذكر ابن حزم عن ابي حنيفة انه قال هي فرض 5545 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله ------عنه قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا--- نصلي ثم نرجع فننحر -من فعله--- فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل-------- فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك-	13170	7112032055995250684	252	388.5	193	521	48.36852264404297	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3744	true	8312497357289081397	126	191	649	956	1474	300	عن عياش بن ربيعة قال قلت لعاءشة رضي الله عنها انهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تءكل--- لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني والفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكل- بعد خمسة عشر ليلة قلت وما اضطركم اليه فضحكت وقالت ما شبع ال محمد------------------- من خبز ما دون --ثلاثة ايام حتي لحق بالله	3744	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12982	false	4943384086855073845	216	281	1098	1403	1496	300	بن عابس عن ابيه- قال قلت لعاءشة-------------- انهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يءكل من لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني -الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس- عشرة قيل -----ما اضطركم اليه فضحكت -قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله	12982	7112032055995250684	258	429.5	200	333	77.47747802734375	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3747	true	4868278761486900558	158	191	857	1021	1572	300	من الابل ما دخل في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة و---الضان بما اوفي-- سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا في التقدير	3747	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14439	false	8568355912643181907	59	93	320	485	1500	300	من الابل ما طعن في السنة الخامسة ومن البقر والمعز ما دخل في السنة الثانية وقيل البقر في الثالثة ومن الضان -ما تمت له سنة وقيل اقل منها ومنهم من يخالف بعض هذا--- التقدير	14439	7112032055995250684	153	276.5	121	169	90.53254699707031	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3750	true	2224403605763051247	32	86	164	423	1468	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنه-- قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة------- فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في ام-رة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليفا للامارة وان كان لمن احب الناس الي	3750	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10295	false	-1707152006399733155	230	284	1165	1426	1515	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي	10295	7112032055995250684	244	440.5	192	271	90.03690338134766	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3750	true	2224403605763051247	31	120	161	589	1468	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة------- فطعن بعض الناس في امارته---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليفا -للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان ه-ذا لمن احب الناس الي من بعده -----------------------------الرابع فيما نهي عن الحلف به روي الامام احمد والشيخان والثلاثة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3750	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14391	false	-3882762354775289552	211	297	1094	1506	1518	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرت-ه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------فقال ان كنتم تطعنون في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا لللامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هاذا لمن احب الناس الي--- بعده مطابقته للترجمة في قوله وايم الله والحديث مضي في باب مناقب زيد بن حارثة مولي------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	14391	7112032055995250684	276	467.0	214	505	54.653465270996094	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3758	true	2710938919681922831	225	280	1107	1387	1484	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا او مغازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي المسلمين امر هذه ليتهابوا اهبة غزوهم واخبرهم بوج-ه الذي	3758	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09035	false	6098095024129026323	178	230	910	1183	1540	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومف--ازا واستقبل غزو عدو----- فجلي للمسلمين امر--هم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	9035	7112032055995250684	259	484.0	207	282	91.8439712524414	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3758	true	2710938919681922831	20	106	101	518	1484	300	وروي ابو داود عن----- ابي سعيد بن مالك الخدري رضي الله تعالي عنهما ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد ممن باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وروي الامام احمد والنساءي عن معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة---------------------------- جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله اني اردت الغزو وجءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال -نعم فقال الزمها----- فان	3758	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09100	false	6591035995375908176	190	273	928	1319	1463	300	وروي ابو داود من حديث ابي سعيد-------- الخدري--------------------- ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد---- باليمن ق-ال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما وصححه ابن حبان فان قلت روي ابن حبان من حديث عبد الله بن عمرو من طريق غير طريق حديث الباب جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن افضل الاعما--------------------------ل فقال الصل-----اة قال ثم مه قال ال-جهاد قال فان	9100	7112032055995250684	269	367.5	208	462	58.2251091003418	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3762	true	-358273155299848902	95	138	480	694	1509	300	جويرية عن نافع ----قال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما رجعنا الي العام المقبل -ما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم قال بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر	3762	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09048	false	6534570671618353643	154	196	789	995	1548	300	جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما رجعنا من- العام المقبل فما اجتم- منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي ش-----------ء بايعهم علي الموت قال لا بل بايعهم علي الصبر	9048	7112032055995250684	198	375.0	157	219	90.41095733642578	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3762	true	-358273155299848902	0	35	0	162	1509	300	ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت--------- يا رسول الله قد بايعت قال وايضا قد بايعته الثانية فقلت ي---ا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون ------قال علي الموت	3762	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09051	false	-1051114609754338612	9	45	43	214	1522	300	ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله ---------قال وايضا فب--ايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	9051	7112032055995250684	148	256.5	116	182	81.31867980957031	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3762	true	-358273155299848902	140	211	704	1063	1509	300	عن جابر عن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كنا يوم الحديبي---------------------ة الفا واربعماءة فبايعناه وعمر اخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقال بايعناه علي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت----------------------------------------------------------------------------------------- وروي مسلم عن معقل بن يسار رضي الله تعالي عنه قال لقد رايتني تحت الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها علي راسه وتحتها اربع عشرة وماءة ق-ال لم نبايعه علي الموت	3762	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09051	false	-1051114609754338612	213	299	1091	1518	1522	300	عن جابر بن عبد الله -في قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة الفتح قال جابر -بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-------------------لي ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت وسياتي عن عبادة رضي الله تعالي عنه بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وروي من حديث معقل بن يسار ق-------------------ال لقد رايتني يوم الشجرة والنبي صلي الله عليه وسلم يبايع الناس وانا رافع غصنا من اغصانها عن- راسه ونحن-- اربع عشرة وماءة وقال لم نبايعه علي الموت	9051	7112032055995250684	236	353.0	183	470	50.212764739990234	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3764	true	4876753005457132886	54	225	265	1103	1467	300	عبيد الله بن---- اوفي رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحب ان ينهض الي عدوه عند زوال الشمس وروي الطبراني بسند جيد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يلق العدو من اول النهار اخر حتي تهب الريح ويكون عند مواقيت الصلاة وكان يقول اللهم بك اجول وبك اصول ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وروي الطبراني عن عتبة بن غزوان رضي الله تعالي عنه قال كنا نشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال فاذا زالت الشمس قال لنا احملوا فحملنا وروي الامام احمد وابو داود عن النعمان بن مقرن رضي الله تعالي عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال فكان اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر وروي البخاري عنه قال شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم كان اذا لم ي-قاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الرياح -----------وتحضر الصلاة وروي البخاري عن عبد الله بن	3764	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09056	false	3068031971002229751	202	281	1049	1429	1517	300	عب-د الله بن ابي -------------------اوفي قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان ينهض الي عدوه عند زوال الشمس وروي الطبراني من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عتبة بن غزوان السلمي ق------------ال كنا نشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القتال فاذا زالت الشمس قال لنا احملوا فحملنا ورو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ايضا من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يلق العدو اول النهار ا--خر حتي تهب الرياح ويكون عند مواقيت الصلاة 5692 حدثنا----- عبد الله بن	9056	7112032055995250684	272	293.5	211	907	29.988975524902344	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3765	true	-3178087761544994895	76	194	372	976	1497	300	والنساءي عن النعمان بن مقرن رضي الله تعالي عنه قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت ق------اتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم ق-اتل وكان يقول عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم وروي الامام احمد ومسلم وابو داود والترمذي عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما يغير اذا طلع الفجر وكان يسمع الاذان فان سمع الاذان امسك والا اغار ويروي الامامان مالك والشافعي والشيخان عنه رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3765	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09056	false	3068031971002229751	140	240	739	1227	1517	300	--من حديث-- النعمان بن مقرن -------------------قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فكان اذا طلع الفجر امسك ح----------تي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم يمسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل وكان يقال عند ذلك-------- تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم وروي------- احمد في مسنده من حديث عبد الله بن ابي اوفي ق---------------------ال كان -----النبي صلي الله عليه وسلم يحب ان ينهض الي عدوه عند زوال الشمس و------------------------------------روي الطبراني من حديث عتبة بن غزوان السلمي قال كنا نشهد مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9056	7112032055995250684	341	511.5	268	613	55.62805938720703	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3767	true	-4946168266072038706	55	111	273	556	1487	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس واجود الناس ولقد فزع اهل المدين-----ة فخرجوا نحو العيون فاستقبلهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس---------- عري وفي عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا ثم قال وجدناه لبحرا و------انه لبحر	3767	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08980	false	7463112917368673933	86	143	437	719	1491	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الن------------اس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت- فاستقبلهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخير وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه -بحرا او قال انه لبحر	8980	7112032055995250684	248	428.0	196	306	81.0457534790039	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3767	true	-4946168266072038706	0	30	0	145	1487	300	الله تعالي عنه انه سءل عن جرح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه	3767	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08986	false	7077217121693158367	85	113	416	553	1487	300	الله تعالي عنه انه سءل عن جرح----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه----- النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه	8986	7112032055995250684	131	234.0	103	147	89.11564636230469	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3770	true	2988518644117834187	184	223	908	1110	1514	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وانه----- لا يعذب بالنار الا الله	3770	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	0	40	0	204	1527	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها--- الا الله	9126	7112032055995250684	196	376.0	157	207	94.68598937988281	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3771	true	1511072580411071936	77	107	393	554	1500	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي الاحزاب ال-----لهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	3771	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10824	false	4259616725231225627	222	252	1133	1294	1554	300	عبد الله بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم	10824	7112032055995250684	147	277.0	119	166	88.55421447753906	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3777	true	-8631650949152082628	0	68	0	316	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3777	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02229	false	5845190960363418953	178	244	844	1153	1451	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد------------------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	2229	7112032055995250684	290	541.5	227	332	87.34939575195312	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3777	true	-8631650949152082628	0	68	0	316	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3777	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09404	false	4869554932598145950	225	290	1133	1438	1489	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك ضحي	9404	7112032055995250684	303	590.0	238	318	95.28302001953125	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3777	true	-8631650949152082628	0	68	0	316	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من ه-ذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	3777	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13861	false	-3444497482080297647	104	173	501	825	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هاذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	13861	7112032055995250684	311	595.5	244	328	94.81707000732422	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3780	true	1217195702663457801	9	99	44	487	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نفلا سوي نصيب م--------------------ن الخمس فاصابني شارف ت-----------------------------------------------------------------------------------------------نبيه في بيان غريب ما سبق خرثي بخاء مضمومة فراء ساكنة مهملة فمثلثة فتحتية اثاث البيت ومتاعه المتاع تقدم النفل اي العطية الباب الرابع في صرفه صلي الله عليه وسلم الفء والخمس وروي ابو داود عن-------------- عمرو -بن ع-بسة رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م الي بعير من المغنم فلما صلي اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	3780	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09331	false	2054959814221666343	134	217	692	1102	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم من الخمس شيءا وروي ابن ابي حاتم باسناده عن عبد الله ابن بريدة في قوله واعلموا انما غنمتم الانفال الاية قال الذي لله فلنبيه والذي للرسول فلازواجه ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو داود والنساءي من حديث عمرو ببن عنبسة ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من ذلك البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم	9331	7112032055995250684	213	314.5	163	582	36.597938537597656	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	5	73	28	350	1448	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بجماد فقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم -حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر ال-وادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00751	false	5830631970569562311	122	171	652	883	1549	300	عن ابن------------------- عمر قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها------------ مثل المسلم فحدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البوادي ----------------قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا---------------------------- حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	751	7112032055995250684	220	371.5	172	326	67.48466491699219	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	0	73	0	350	1448	300	عندهم من العلم وروي البخاري ---------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بجماد فقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم حدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر ال-وادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00757	false	-2757146799661571247	55	118	277	570	1548	300	عندهم من العلم 4 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم ------------قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها------------ مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي ----------------قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة ثم -------قالوا حد----------------------------ثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	757	7112032055995250684	219	346.0	170	400	54.75	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	144	209	706	999	1448	300	عن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	10	72	41	319	1428	300	بن عمرو بن العاص------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	919	7112032055995250684	270	519.0	209	298	90.6040267944336	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	267	292	1273	1405	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال----- بيده فحرفها كانه يريد القتل رواهما ----	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00926	false	-9160123900550691098	183	210	867	1008	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل مطابقة هذا	926	7112032055995250684	127	241.5	102	141	90.0709228515625	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	15	94	70	440	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بجماد فقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر الوادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة------------- فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله قال--------------- هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01201	false	-3703477841632263034	13	83	54	384	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها-------------- وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر--------------- الب-------------ادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخ--------------برنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة قال عبد الله فحدثت ابي بما وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	1201	7112032055995250684	285	506.0	222	398	71.60803985595703	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	144	209	706	999	1448	300	ع----------------------------ن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3784	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06248	false	-9123215458775769274	237	295	1170	1423	1451	300	عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمر و----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان ا----------ذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------- عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	6248	7112032055995250684	209	358.0	159	321	65.1090316772461	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3785	true	-4521145052069520789	70	129	351	647	1467	300	عن ابي مسعود الانصاري رضي الله تعالي عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة اشد غضبا منه يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرون وفي رواية ان منكم منفرين فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	3785	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00957	false	-1621176932080163664	141	187	708	939	1533	300	عن ابي مسعود الانصاري -------------------قال قال رجل يا رسول الله------------ لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم---- في موعظة اشد غضبا من- يومءذ فقال ايها الناس انكم منفرو-------------------------ن فمن صلي بالناس فليخفف فان فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة	957	7112032055995250684	216	379.5	172	297	72.7272720336914	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3785	true	-4521145052069520789	130	205	651	1017	1467	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاها او قال وكاء--------------ها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال -ما لك ولها وفي لفظ فما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر قدرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك و--لاخيك او	3785	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00961	false	-7627494923389342877	149	215	780	1107	1561	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف------------- وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك و--------------------لها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او	961	7112032055995250684	299	555.5	238	383	78.06788635253906	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3785	true	-4521145052069520789	207	260	1026	1267	1467	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابو- حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه	3785	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00974	false	-1778829966669508047	249	297	1241	1458	1471	300	ابي موسي -------------------قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر ع--ليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه	974	7112032055995250684	209	390.5	162	242	86.36363983154297	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3785	true	-4521145052069520789	207	285	1026	1394	1467	300	ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابو- حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه برك علي ركبتيه وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا يا----- رسول الله------------- انا نتوب الي الله عز وجل	3785	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15215	false	1559941413298358600	113	171	575	844	1502	300	ابي موسي الاشعري ق-----------ال سءل رسول الله------------------- عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عم----------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما بوجه رسول الله من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل	15215	7112032055995250684	193	290.5	149	422	45.734596252441406	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3786	true	5376327103416642406	150	187	729	926	1488	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهفتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	3786	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00739	false	5417773307035972119	209	244	1072	1258	1576	300	عبد الله بن عمر وقال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	739	7112032055995250684	174	326.0	141	197	88.32487487792969	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3786	true	5376327103416642406	150	187	729	926	1488	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهفتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	3786	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00983	false	-7867852779507916547	181	218	920	1114	1544	300	عبد الله بن عمر وقال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهق-نا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	983	7112032055995250684	191	364.0	155	197	96.95431518554688	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3786	true	5376327103416642406	202	255	1002	1270	1488	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة او اثنين فقال واثنين	3786	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01019	false	7059318951500757223	110	157	554	796	1563	300	عن ابي سعيد الخدري----------------------- قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة --واثنين -قال واثنين	1019	7112032055995250684	241	458.5	194	268	89.92537689208984	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3787	true	8957339112429665166	0	61	0	284	1446	300	جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك وسع-------------ديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قبله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا واخبر بها----- عند موته تاثما وفي لفظ ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	3787	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01183	false	-6926834604222978199	2	71	8	337	1515	300	جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ عند موته تاثما مطابقة الحديث للترجمة من حيث المعني وهو انه صلي الله عليه وسلم	1183	7112032055995250684	262	493.5	204	329	79.63526153564453	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3787	true	8957339112429665166	55	82	256	377	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	3787	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01190	false	8665454200248653400	137	164	723	844	1553	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	1190	7112032055995250684	121	242.0	94	121	100.0	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3787	true	8957339112429665166	88	141	411	688	1446	300	صلي الله عليه وسلم الساءل باكثر مما ساله عن ابن عمر--------- رضي الله تعالي عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل و---البر-س ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	3787	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01217	false	6458968726890371234	181	231	892	1149	1498	300	صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم ---عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-- ان رجلا ساله---------------------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	1217	7112032055995250684	215	378.5	173	290	74.13793182373047	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3787	true	8957339112429665166	95	141	447	688	1446	300	ساله عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رجلا سا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل و---البر-س ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فا--------ن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت---- الكعبين	3787	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02255	false	-8513315149409635340	156	195	779	980	1493	300	سالم عن ابن عمر قال------------------------- سال رجل رسول الله فقال-------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه--------- الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2255	7112032055995250684	168	264.0	134	261	64.36781311035156	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3788	true	1445633430032382434	25	130	119	645	1486	300	صلي الله عليه وسلم وقدمه فجعلت اعجب من بردها --------------------روي احمد وابو داود مختصرا والطبراني برجال ثقات عن--- ابن عباس رضي الله عنهما قال لما وقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعرفة امر ربيعة بن امية بن خلف فقام تحت يدي ناقته وكان رجلا صيتا فقال اصرخ ايها الناس اتدرون اي شهر هذا فصرخ فقال الناس الشهر الحرام فقال اصرخ اي بلد هذا قالوا البلد الحرام قال اصرخ اي يوم هذا قالوا الحج الاكبر فقال اصرخ فقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة شهركم هذا وكحرمة بلدكم هذا الحديث السادس عشر في اجابته صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3788	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06262	false	-8606545547074546894	160	272	761	1321	1459	300	صلي الله عليه وسلم وهو علي ناقته بعرفات اتدري اي يوم هذا الحديث وروي -----------------------الطبراني في معجمه من حديث ابن عباس------------------- لما وقف----- النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة امر ربيعة بن امية بن خلف فقام تحت---- ناقته--------------- فقال اصرخ ايها الناس اتدرون اي يوم هذا فصرخ فقال الناس الشهر الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ----------------------------------------ومنها خطبة يوم النحر رواها جماعة من الصحابة منهم الهرماس بن زياد رواه ابو داود قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته الجدعاء يوم الاضحي وروي عن ابي امامة قال سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر وروي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6262	7112032055995250684	191	104.5	151	852	22.4178409576416	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3789	true	-6332348703721121576	210	251	1035	1233	1473	300	المءمن------------------ في السماء رفع عمله وقبوله---- وروي البزار----- من طريق سفيان بن حس-ن عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن مثل النخلة -ما اتاك منها نفعك هكذا اورده------- واسناده صحيح	3789	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00756	false	1483263855318079713	206	252	1029	1263	1503	300	المءمن اصلها ثابت وفرعها في السماء ابراهيم فذكر الحديث وروي البزار ايضا من طريق سفيان بن حسين عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن مثل النخلة فما اتاك منها نفعك هكذا اورده مختصرا واسناده صحيح	756	7112032055995250684	183	312.0	144	234	78.20513153076172	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3790	true	-4270130496134132697	70	170	333	832	1475	300	ابو داود من حديث معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الاغلوطات قال الاوزاعي احد رواته هي صعاب المساءل ان ذلك محمول علي ما لا نفع فيه او ما خرج علي سبيل تعن-ت المسءول او تعجيزه وفيه التحريض علي الفهم في العلم وفيه دليل علي بركة النخلة وما تثمره وفيه دليل علي ان بيع الجمار جاءز لان كل ما جاز اكله جاز بيعه وفيه دليل علي جواز تجمير النخل وفيه ضرب من الامثال والاشباه لزيادة الافهام وتصوير المعاني لترسخ في الذهن ولتحديد الفكر في النظر في حكم الحادثة وفيه اشارة ان من ---------تشبيه الشء بالشء -لا يلزم	3790	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00755	false	-8557721660663731143	232	300	1251	1606	1606	300	ابو داود من حديث معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الاغلوطات قال الاوزاعي احد رواته هي صعاب المساءل قلت هو محمول علي ما اذا ا------------خرج علي سبيل تعنيت المسءول او تعجيزه او تخجيله ونحو ذلك الخامس فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جواز----------------- ضرب--- الامثال والاشباه لزيادة الافهام وتصوير المعاني ف------ي الذهن و-تحديد الفكر و--النظر في حكم الحادثة السادس فيه تلويح الي ان التشبيه لا عموم له ولا يلزم-	755	7112032055995250684	278	449.0	222	510	54.509803771972656	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3791	true	-8880776032080641785	175	266	965	1415	1586	300	قوله لا اكاد ادرك الصلاة قال الحافظ قال القاضي عياض ظاهره--- مشكل -اذ التطويل يقتضي الادارك لا عدمه قال فكان الالف زيدت بعد لا قلت هو توجيه حسن لو ساعدته الرواية وقال ابو الزناد بن سراج معناه انه كان به ضعف وكان اذا طول به الامام في القيام لا يبلغ الركوع الا وقد ازداد ضعفه فلا يكاد يتم معه الصلاة قلت وهو معني حسن لكن رواه المصنف عن الفريابي عن سفيان بهذا الاسناد بلفظ اني لاتاخر عن الصلاة اي لا اقرب من الص--------------------------------------------------------------------------------لاة في الجماعة بل اتاخر----- احيانا من اجل التطويل	3791	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00959	false	-2260329904456201824	7	103	43	535	1581	300	قوله-------- ادرك الصلاة وقا----------ل القاضي عياض ظاهر هذا مشكل لان التطويل يقتضي الادراك لا عدمه قال فكان الالف زيدت بعد لا وكان ادرك كانت اترك واجيب عنه بما ق--ال ابو الزناد-------- معناه انه كان به ضعف فكان اذا طول به الامام في القيام لا يبلغ الركوع الا وقد ازداد ضعفه فلا يكاد يتم معه الصلاة ورد بان البخاري روي ع-------------ن الفريابي عن سفيان بهذا الاسناد بلفظ---- لاتاخر عن الصلاة وجاء في غير البخاري اني لا ادع الصلاة والاحاديث يفسر بعضها بعضا فيكون المعني اني لا اكاد ادرك الصلاة في الجماعة --واتاخر عنها احيانا من اجل التطويل	959	7112032055995250684	325	532.0	257	539	60.296844482421875	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3792	true	-4639463411526433623	47	180	238	929	1563	300	قوله صدقا قال الحافظ احتراز م--ن شهادة المنافق--- قال الطيبي صدقا هنا اقيم مقام الاستقامة لان الصدق---- يعبر عنه قولا من مطابقة القول المخبر عنه --ويعبر به فعلا عن تحري الاخلاق المرضية كقو---له تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به الزمر 33 اي خفف ما اورده قولا بما تحراه فعلا انتهي واراد------------------------------------------------------------------------ بهذا التقرير رفع الاشكال عن ظاهر الخبر لانه يقتضي عدم دخول جميع من شهد الشهادتين النار لما فيه من التعميم والتاكيد لكن دلت- الادلة القطعية------- عند اهل السنة علي----- ان طاءفة من عصاة المءمنين يعذبون ثم يخرجون من النار بالشفاعة فعلم ان ظاهرة غير مراد فكانه قال ان ذلك مقيد بمن عمل الاعمال الصالحة ولاجل خفاء ذلك لم يءذن -------------------في التبشير به وقد اجاب العلماء عن الاشكال ايضا باجوبة اخري منها ان مطلقه مقيد بمن قالها تام-----------ا ثم مات علي ذلك ومنها	3792	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01187	false	4961811678728284816	157	294	874	1563	1593	300	قوله صدقا من قلبه--- احترز به عن شهادة المنافقين وقال بعضهم---------------------------------- الصدق كما يعبر -به قولا عن مطابقة القول المخبر عنه قد يعبر به فعلا عن تحري الافعال الكاملة قال الله تعالي والذي جاء بالصدق وصدق به اي حقق--------- ما اورده قولا بما تحراه فعلا قلت اشار الي هذا المعني ايضا الطيبي حيث قال قوله صدقا هنا اقيم مقام الاستقامة واشار بهذا الي دفع ما قيل في ان --ظاهر الخبر----- يقتضي عدم دخول جميع من شهد الشهادتين النار لما فيه من التعميم والتاكيد وذلك لان الادلة القطعية قد دلت عند اهل السنة والجماعة ان طاءفة من عصاة الموحدين يعذبون ثم يخرجون من النار بالش-----------------------------فاعة قال الطيبي----------------------------- ولاجل خفاء ذلك لم يءذن لمعاذ رضي الله عنه في التبشير به وقد اجيب عن هذ-----------------ا باجوبة اخري منها ان --هذا مقيد بمن ياتي بالشهادتين تاءبا ثم مات علي ذلك ومنها	1187	7112032055995250684	462	709.5	363	820	56.34146499633789	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3792	true	-4639463411526433623	179	225	923	1151	1563	300	ومنها ان ذلك------- كان قبل نزول اكثر الفراءض و------------------------------------------------------فيه نظر لان مثل هذا الحديث وقع لابي هريرة كما رواه مسلم وصحبته متاخرة عن نزول اكثر الفراءض وكذا اورد نحوه من حديث ابي موسي رواه احمد-------- باسناد حسن وكان قدومه في السنة التي قدم فيها ابو هريرة	3792	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01188	false	2845701244720736845	48	107	264	555	1522	300	ومنها ما قيل ان هذا كان قبل نزول----- الفراءض والامر والنهي وهو قول سعيد بن المسيب وجماعة وقال بعضهم فيه نظر لان مثل هذا الحديث وقع لابي هريرة كما رواه مسلم وصحبته متاخرة عن نزول اكثر الفراءض وكذا -ورد نحوه من حديث ابي موسي رواه احمد بن حنبل باسناد حسن وكان قدومه في السنة التي قدم فيها ابو هريرة	1188	7112032055995250684	217	375.0	172	297	73.06397247314453	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3793	true	-4970906061200710788	20	94	123	489	1534	300	يمتنعوا من العمل اعتمادا علي ما يتبادر من ظاهره وروي البزار باسناد حسن من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه في هذه القص-ة ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لمعاذ------------- في التبشير فلقيه عمر ف-------------قال لا تعجل ثم دخل فقال يا نبي الله انت افضل رايا ان الناس اذا سمعود ذلك اتكلوا عليها قال ف-----رده وهذا معدود من موافقات عمر رضي الله تعالي عنه و---فيه جواز الاجتهاد بحضرته صلي الله عليه وسلم	3793	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01188	false	2845701244720736845	228	300	1166	1522	1522	300	يمتنعوا عن العمل اعتمادا علي الكلمة------------ وروي البزار----------- من حديث ابي سعيد الخدري------------- في هذه القضية ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لمعاذ رضي الله عنه في التبشير فلقيه عمر رضي الله عنه فقال لا تعجل ثم دخل فقال يا نبي الله انت افضل رايا ان الناس اذا سمعوا ذلك اتكلوا عليها قال فرده فرده وهذا معدوده-- موافقات عمر رضي الله------ عنه قلت فيه جواز الاجتهاد بحضرته صلي الله عليه وسلم-	1188	7112032055995250684	309	532.0	246	401	77.05735778808594	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3793	true	-4970906061200710788	128	162	673	831	1534	300	صن-ع معاذ--------- علي ان النهي في التبشير كان علي التنزيه لا علي التحريم والا لما كان يخبر به اصلا -او عرف ان النهي---- مقيد- بالاشكال واخبر به من لا يخشي عليه ذلك واذا زال -	3793	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01189	false	-8068151265209325786	144	181	725	900	1462	300	صنيع معاذ رضي الله عنه ان النهي عن التبشير كان علي التنزيه لا علي التحريم والا لما كان يخبر به اصلا وقد قيل ان النهي كان مقيدا بالاتكال فاخبر به من لا يخشي عليه ذلك وبهذا خرج	1189	7112032055995250684	139	235.5	107	175	79.42857360839844	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3793	true	-4970906061200710788	248	282	1264	1442	1534	300	لا يشرك به اقتصر علي نفي الاشراك لانه يستدعي التوحيد بالاقتضاء ويستدعي اثبات الرسالة باللزوم اذ من كذب رسول الله فقد كذب الله ومن كذب الله فهو مشرك انتهي السابع قوله لا يلبس قال	3793	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01192	false	2180478499903006283	180	214	865	1037	1468	300	لا يشرك به اقتصر علي نفي الاشراك لانه يستدعي التوحيد بالاقتضاء ويستدعي اثبات الرسالة باللزوم اذ من كذب رس-ل الله فقد كذب الله ومن كذب الله فهو مشرك قلت هذا تصور----- لا يوجد معه	1192	7112032055995250684	156	287.0	124	178	87.64044952392578	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3798	true	7412948749359201222	87	127	429	629	1500	300	عن البراء بن عازب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فذ-لك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	3798	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11673	false	6864737031829635973	154	195	771	977	1502	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فذالك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم	11673	7112032055995250684	195	370.0	155	206	94.66019439697266	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3801	true	8941557829641502355	230	263	1145	1297	1467	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال في قوله -تعالي كل يوم هو في شان الرحمن 29 قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وروي	3801	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12052	false	7873585752160462314	226	297	1172	1502	1515	300	ابو الدرداء عويمر بن مالك في قوله تعالي كل يوم هو في شان ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار قال حدثنا الوزير ابن صالح ابو روح الدمشقي قال سمعت يونس بن ميسرة جلس يحدث عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن سيدنا سيد المخلوقين محمد صلي الله عليه وسلم-------- في قوله عز وجل كل يوم--- في شان ----------قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال	12052	7112032055995250684	118	87.5	90	351	33.61823272705078	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3807	true	8934716998273879384	58	127	301	650	1488	300	العاشر وروي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذ-لك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فا--ذا هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي ست-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة واحدة فلم يعملها كتبها ال---له عنده حسنة كاملة وان -----------عملها كتبها ال---له سيءة واحدة	3807	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14221	false	2646901796502103739	4	82	21	394	1531	300	العطاردي ---عن ابن عباس رضي الله------ عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل قال قال ان الله------ كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذالك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ---له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيء------ة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	14221	7112032055995250684	304	505.0	241	401	75.81047058105469	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3807	true	8934716998273879384	139	201	709	1023	1488	300	عن ابي هريرة وابن عباس رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها عليه بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة وان ا-راد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة	3807	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15459	false	3760765966128648068	197	250	978	1251	1498	300	عن ابي هريرة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله------- اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها----- بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة	15459	7112032055995250684	269	509.0	217	315	85.3968276977539	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3817	true	-3920638614912162094	16	64	89	325	1455	300	كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه انه لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة واعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	3817	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15155	false	2654048083301604630	160	191	779	933	1495	300	كعب بن مالك قال------------------- لما تخلف عن رسول الله------------------- في غزوة تبوك فذكر --حديثه--- ونهي رسول الله------------------- المسلمين عن كلامنا فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة وا-ذن رسول الله------------------- بتوبة الله علينا	15155	7112032055995250684	148	219.5	117	236	62.71186447143555	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3819	true	4407266648138067827	57	150	284	736	1456	300	عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وروي الامام مالك عن ابي سلمة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر رضي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري---------- فهي له بتلة لا يجوز للمعطي منها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت الميرا-ث شرطه و--روي ابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اختصم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3819	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08349	false	-4415207580443563411	52	218	261	1064	1496	300	عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعطيها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث و----------------عن ابي سلمة عنه ايضا ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي منكم احد فانها لمن اعطيها وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطاها عطاء وقعت فيه المواريث وعن ابي سلمة ايضا عن جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وكان الزهري يفتي به وعن ابي سلمة ايضا عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث فقطعت المواريث شرطه واخرج مسلم ايضا من ---رواية ا-------بي ال----زبير عن جابر يرفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	8349	7112032055995250684	366	485.0	282	839	43.62335968017578	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3820	true	-7171082987645783121	0	93	0	450	1478	300	عن عبد الله بن الزبير عن ابيه---------------------- ان رجلا----------- خاصم الزبير---------------------------- في شراج الحرة التي يسقون فيها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما الي النبي فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يبلغ---- الجدر -قال ابن الزبير والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3820	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07776	false	8085898117683548734	122	229	616	1136	1513	300	عن عبد -لله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون ب-ها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما -----------عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ----ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الز----بير والله اني لاحسب ان هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	7776	7112032055995250684	400	692.5	315	554	72.20216369628906	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3822	true	1237386658124836844	142	185	719	919	1461	300	الفحل وروي الترمذي وقال حسن غرب عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسيب الفحل فنهاه عن ذلك فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة	3822	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07584	false	-1969313031098986056	3	35	19	173	1437	300	الباب وروي الترمذي من حديث-------- انس--------------------------- ان رجلا من كلاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عس-ب الفحل فنهاه------- فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنركم فرخص--- في الكرامة	7584	7112032055995250684	142	240.0	111	200	71.0	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3822	true	1237386658124836844	0	42	0	230	1461	300	عليه وسلم -----------عن بيعتين ولبستين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر----- بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذ-لك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3822	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13505	false	-7375608498876940564	102	145	504	738	1549	300	عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نها--------ي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر----- ثوبه ويكون ذالك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	13505	7112032055995250684	213	394.0	173	247	86.23481750488281	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3823	true	-1017355126348610142	3	84	15	415	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر وروي ابو بكر بن عاصم بن عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنهما----------------- ان رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وعن بيع الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وروي الشيخان--------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة	3823	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07285	false	-1098900953679698579	15	110	74	528	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تشتروا السمك في الماء فانه غرر ومنها حديث------------- عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنه اخرجه ابن ابي عاصم في كتاب البيوع ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ما في ضروع الماشية قبل ان تحلب وعن بيع الجنين في بطون الانعام وعن بيع السمك في الماء وعن المضامين والملاقيح وحبل الحبلة وعن بيع الغرر 93 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع-- حبل الحبلة	7285	7112032055995250684	308	506.5	241	479	64.30062866210938	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3829	true	51384258345261699	184	240	958	1209	1561	300	عن سعد ب--------ن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع من وجع اشرفت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة -فاتصدق بثلثي ما لي قال لا ------------------------قال الثلث قال--- والثلث كثير	3829	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10579	false	5067648769273185175	55	112	275	535	1444	300	بن سعد بن مالك عن ابيه -----------------------قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي ما-لي قال لا قال فاتصدق بشطره قال لا قال الثلث يا سعد والثلث كثير	10579	7112032055995250684	206	351.5	158	288	71.52777862548828	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3829	true	51384258345261699	184	240	958	1209	1561	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشرفت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة -فاتصدق بثلثي ما لي قال لا ------------------------------------قال الثلث قال والثلث كثير	3829	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11148	false	2220429998148190023	157	212	751	1007	1442	300	بن سعد عن ابيه -----------------------قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي ما-لي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث---- والثلث كثير	11148	7112032055995250684	208	363.0	161	288	72.22222137451172	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3829	true	51384258345261699	184	240	958	1209	1561	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشرف-ت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب--------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة -فاتصدق بثلثي ما لي قال لا -----------قال الثلث قال والثلث كثير	3829	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14089	false	-714484735577762104	177	227	941	1171	1522	300	بن سعد ان اباه -----------------------قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تراي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي ما-لي قال لا قلت فبشطره قال ال-----------ثلث كثير	14089	7112032055995250684	197	337.0	153	272	72.42646789550781	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3830	true	3509223703749678034	149	190	749	953	1528	300	عن الحسن -------------------قال حدثني معقل بن يسار ان قوله تعالي فلا تعضلوهن نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي---- انقضت عدتها فجاء يخطبها فقلت له زوجتك وقربتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا	3830	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12473	false	-5617338554832905744	254	294	1316	1519	1544	300	عن الحسن فلا تعضلوهن النساء قال حدثني معقل بن يسار انها--------------------- نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها -جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها و--والله لا تعود اليك ابدا	12473	7112032055995250684	175	305.0	139	227	77.09251403808594	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3830	true	3509223703749678034	70	140	367	704	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وروي مسلم ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن-------- اثر صفرة قال ما ه-ذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة وروي الامام مالك عن ابي هريرة ----رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3830	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12518	false	1767094081961537269	212	286	1152	1493	1560	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------اللهم بارك لهم وبارك عليهم وهو مرسل 5515 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمان بن عوف اثر صفرة قال ما هاذا قال------------- اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو ------------------------------بشاة مطابقته للترجمة من حيث ان----- قوله صلي الله عليه وسلم	12518	7112032055995250684	192	288.5	146	465	41.290321350097656	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3834	true	8045096652009683266	91	150	446	735	1522	300	عن ابن عمر---------- رضي الله تعالي عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمسكها حتي تطهر من حيضتها قال فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	3834	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12873	false	2676660135345638309	226	285	1169	1455	1524	300	ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهما---- طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها----- فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	12873	7112032055995250684	268	495.5	212	301	89.03654479980469	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3838	true	4679891881101464271	194	250	961	1239	1489	300	بما اراك الله قال------ حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	3838	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06791	false	-3662198928019142348	193	239	925	1155	1467	300	صلي----- الله عليه وسلم حرر رقبة قلت ل-----------------ا املك رقبة غيرها وضرب- صفحة رقبته قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم---------------- ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق--------------- ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك	6791	7112032055995250684	214	368.5	169	284	75.35211181640625	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3839	true	7518479616853138324	201	295	1051	1479	1507	300	عن عبد الله بن الزبير قال قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد------- فقال -انه ابن اخي--------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي------------------------------ فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3839	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07086	false	-7880410912971320176	130	241	644	1147	1444	300	عن عروة ----بن الزبير عن------ عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	7086	7112032055995250684	378	626.5	291	524	72.13740539550781	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3839	true	7518479616853138324	201	287	1051	1437	1507	300	عن عبد الله بن الزبير قال قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ----------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال عبد بن زمعة انه اخي---------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك	3839	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08680	false	2992686121610437596	201	300	993	1438	1438	300	عن عروة ----بن الزبير عن------ عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك-	8680	7112032055995250684	339	591.5	263	474	71.51898956298828	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3840	true	-8951330800253588185	70	127	309	589	1414	300	عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما------------------------------ قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهر- بامة في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي اب--و داود عن ا-------------------بن عباس رضي الله تعالي عنهم---------ا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3840	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07093	false	-4896277581630143427	226	295	1158	1493	1515	300	عبد الله بن عمرو اخرجه ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر وعن البراء وزيد بن ارقم اخرجه الطبراني من حديث ابي ا------سحق عنهما قالا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	7093	7112032055995250684	234	380.0	181	341	68.6217041015625	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3841	true	-5719522078171709460	238	300	1155	1475	1475	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال---- عقبة لا اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فاسالهم فقالوا ما علمنا انها ارضعت صاحبتنا فركبت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسالته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ف-----نكحت زوجا غيره-	3841	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	198	252	1005	1276	1525	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------------- فركب- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسال-ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	946	7112032055995250684	245	428.5	196	340	72.05882263183594	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3841	true	-5719522078171709460	238	300	1155	1475	1475	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال---- عقبة لا اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فاسالهم فقالوا ما علمنا انها ارضعت صاحبتنا فركبت الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسالته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها فنكحت زوجا غيره-	3841	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	171	233	908	1225	1587	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب ي-سالهم فقالوا ما علمن-----ا ارضعت صاحبتنا فركب- الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسال-ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	302	548.0	243	330	91.51515197753906	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3843	true	-4583560785989605035	69	156	417	842	1548	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت -قالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما -هلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيه- الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت- محمد سرقت لقطعت يدها	3843	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09945	false	-7547923965393504317	134	221	680	1113	1520	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجتري عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها	9945	7112032055995250684	416	794.0	330	438	94.97716522216797	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3847	true	-7653781211350841675	138	300	677	1526	1526	300	الله تعالي ان ا---------ناسا من -----عرينة كان بهم سقم فقدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة وتكلموا بالاسلام فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما اصبحوا حضروا المدينة فقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف وشكوا حمي المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود----- وامرهم ان يخرجوا من المدينة وفي لفظ ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا امام بيت من ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وس--اقوا الزود فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اول النهار فبعث الطالب في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فسم--ل اعينهم وقطع-- ايديهم وارجلهم وفي لفظ وسمر اعينهم زاد مسلم في رواية انس وسملوا اعين الرعاة وتركهم من ناحية الحرة يعضون الحجارة حتي ماتوا وفي لفظ رايت الرجل يكدم الارض بلسانه حتي يموت يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك-	3847	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10902	false	5923734317415591521	122	225	639	1193	1597	300	الله تعالي عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة -------------قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------- وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ال------------------------------------------------------------له انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه----------------------------------- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا------------ ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فبعث الط-لب في اثارهم فامر -------------------بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم--------------------------------------------------------------------- وتركوا في ناحية الح--------------رة حتي ما--------------------------------------------------------------------------توا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك	10902	7112032055995250684	476	723.5	383	890	53.48314666748047	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3847	true	-7653781211350841675	140	274	688	1395	1526	300	ان اناسا من -----عرينة كان بهم سقم فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وتكلموا بالاسلام فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما اصبحوا حضروا المدينة فقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف وشكوا حمي المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود ------وامرهم ان يخرجوا من المدينة وفي لفظ ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا امام بيت من ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم وس--اقوا الزود فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اول النهار فبعث الطالب في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فسم--ل اعينهم وقطع-- ايديهم وارجلهم وفي لفظ وسمر اعينهم زاد مسلم في رواية انس وسملوا اعين الرعاة وتركهم من ناحية الحرة يعضون الحجارة حتي ماتوا وفي	3847	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13388	false	4925388762075144971	139	227	704	1179	1566	300	او رجالا من عكل وعرينة -------------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي ال------------------------------------------------------------له انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه----------------------------------- فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا------------ ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فبعث الط-لب في اثارهم وامر -------------------بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم--------------------------------------------------------------------- وتركوا في ناحية الح--------------رة حتي ماتوا علي	13388	7112032055995250684	419	662.0	335	725	57.7931022644043	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3850	true	-2885530937339723658	152	247	789	1237	1496	300	فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم قال فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقا----------------------ل هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وروي ابو داود	3850	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12750	false	-3443429711682041488	227	290	1111	1413	1457	300	فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله عز وجل فاعرض عنه الي ان اتاه الرابع------------------------------------ة قال----------------------- هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به ف-----------------------------------رجم فوجد مس الحجارة---- فخرج يشتد فلقيه عبد----- بن انيس---------------- فنزع له بوظيف بعير--------- فقتله و------------------------------------ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وزاد فيه احمد	12750	7112032055995250684	232	345.5	179	470	49.36170196533203	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	189	236	914	1148	1481	300	هريرة رضي الله تعالي عنه انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني	3851	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14395	false	-6359415690388275507	257	300	1189	1403	1403	300	هريرة وزيد بن خالد------ انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني-	14395	7112032055995250684	200	355.0	160	235	85.10638427734375	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	236	299	1148	1476	1481	300	كان عسيفا علي هذا---------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة وب---جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغر به عاما وامر	3851	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14396	false	4353359733886216493	0	65	0	339	1535	300	كان عسيفا علي هاذا قال مالك والعسيف الاجيز -زني بامراته فاخبروني ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغر-به عاما وامر	14396	7112032055995250684	316	589.0	255	344	91.86046600341797	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	85	157	411	757	1481	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ------حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل- عليه	3851	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14633	false	-5564790033822744490	206	270	1072	1378	1543	300	عن جابر------------------- ان رجلا من اسلم ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات -قال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به ف-------------------------رجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا و----صلي عليه	14633	7112032055995250684	274	475.0	216	359	76.3231201171875	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	189	300	914	1481	1481	300	هريرة رضي الله تعالي عنه انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------- والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بماء----ة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغر به عاما وامر انيسا-	3851	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14671	false	5717743790751598667	106	215	500	1060	1476	300	هريرة وزيد بن خالد------ انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغر-به عاما وامر انيسا	14671	7112032055995250684	528	981.5	426	584	90.41095733642578	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3853	true	1346239264343222370	21	48	111	228	1469	300	عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني م----------ن ترس او جحفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن وروي	3853	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14611	false	5270028995187930661	128	156	641	764	1439	300	عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن انظر	14611	7112032055995250684	102	179.0	76	127	80.3149642944336	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3858	true	-770878654827687556	0	39	0	183	1546	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت---- انه يحب الله ورسوله	3858	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14589	false	3548823672438344663	177	217	848	1035	1453	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله	14589	7112032055995250684	183	359.5	144	187	97.8609619140625	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3858	true	-770878654827687556	42	95	201	458	1546	300	داود عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي------------------------- بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم وروي	3858	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14591	false	8203826236372415598	78	125	389	623	1485	300	سلمة عن ابي هريرة قال----------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل ما-له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عون الشيطان علي اخيكم انظر	14591	7112032055995250684	198	356.0	156	282	70.2127685546875	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3860	true	-630973765509272744	226	290	1107	1405	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل----- بحديدة فحديدته في يده يجا- بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3860	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13460	false	-293961551463195963	26	89	135	428	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجاء بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	13460	7112032055995250684	275	511.5	215	308	89.28571319580078	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3863	true	-7259638876131890550	118	181	581	884	1451	300	---------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهودية التي سمته في لحم الشاة التي صنعتها له فسالها عن ذلك فقالت فعلته لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك و------قال علي---------- الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو داود عن ابي سلمة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3863	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09401	false	-896430368547546242	219	283	1061	1367	1447	300	اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ فسالها عن ذلك فقالت اردت- لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------ذكر معناه قوله اهديت لل---------------------نبي صلي الله عليه وسلم	9401	7112032055995250684	199	256.5	156	386	51.554405212402344	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3863	true	-7259638876131890550	207	300	1012	1451	1451	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح من فقير بءر او عين فاتي يهود فقالوا انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن-------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول-	3863	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15124	false	-6018662789652752196	210	294	1077	1478	1506	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال-- انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم وا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمان بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول	15124	7112032055995250684	357	596.5	281	466	76.60944366455078	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3864	true	-2037681200837481555	10	75	48	390	1551	300	ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحم-ن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	3864	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15125	false	8537899787950300542	0	46	0	248	1549	300	ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله اليهم به فكتب----------------------------- ما قتلناه فقال رسول الله------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمان اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله------------------- من عنده ------------ماءة ناقة حتي ادخلت------ الدار قال سهل ف---ركضتني منها ناقة	15125	7112032055995250684	237	383.0	192	343	69.09620666503906	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3866	true	6377609678124407337	144	205	731	1021	1491	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه---- اوجب----- له النار وحرم عليه الجنة فقال وان -------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك و-------------------------روي الامام احمد والطبراني في الكبير عن عمر رضي الله تعالي عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3866	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07768	false	8596493863259384905	199	265	1025	1329	1504	300	عن ابي امامة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك واما حديث جابر بن عتيك فاخرجه الحاكم من رواية ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه انه سمع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7768	7112032055995250684	206	362.5	160	331	62.23564910888672	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3868	true	-6840799109534797261	4	64	20	304	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السلاح في الفتنة روي البخاري عن معن بن يزيد قال كان ابي يزيد -خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	3868	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05389	false	8909526556201549976	233	285	1214	1472	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه و---------------كان ابي يزيد اخرج -دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	5389	7112032055995250684	217	368.0	171	285	76.14035034179688	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3872	true	-7273400610881523096	228	299	1144	1502	1509	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بارز- يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال-------- ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال ما- الساعة قال ما	3872	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00627	false	-6343388886367251608	145	210	760	1099	1548	300	عن ابي هريرة -------------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال--- الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما	627	7112032055995250684	314	559.0	251	376	83.51063537597656	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3873	true	936792738446037962	0	50	0	250	1447	300	باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة رتبها -اذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	3873	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00627	false	-6343388886367251608	212	262	1111	1361	1548	300	باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ر-بها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	627	7112032055995250684	249	488.0	199	251	99.20318603515625	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3873	true	936792738446037962	101	174	507	842	1447	300	عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حما-------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان يغفر ل--من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس فقال لا تبشرهم فيتكلوا	3873	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08903	false	-7369054858826087929	151	224	779	1113	1494	300	عن معاذ------- رضي الله تعالي عنه قال كنت ردف النبي---- صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس ق-ال لا تبشرهم فيتكلوا	8903	7112032055995250684	306	560.0	238	351	87.17948913574219	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3875	true	-5510956926174071642	113	244	563	1152	1422	300	مالك بن انس عن عمه---- سهيل ب--------ن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	3875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00588	false	-9094418704652099526	20	146	116	680	1442	300	مالك بن انس عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	588	7112032055995250684	550	1062.0	427	601	91.51414489746094	118	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3875	true	-5510956926174071642	121	244	595	1152	1422	300	انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال- عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	3875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08506	false	7957088582582058496	173	274	880	1341	1479	300	انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاذا هو يساله عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	8506	7112032055995250684	458	890.5	357	559	81.93202209472656	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3878	true	3610211471523706939	37	237	172	1143	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث وروي الشيخ---------------ان عن عبد الله بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عن-----------ه قال شكي الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---ه يخيل ا-و يجد الشء في ا----------------------------لصلاة قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وروي ابو داود ---------عن علي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء وفي رواية توضا واغسل ذكرك وروي الامام الشافعي والبيهقي عن المقداد رضي الله تعالي عنه ان عليا رضي الله تعالي عنه امره ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دنا الرجل من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه فقال ينضح الماء علي فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة وروي الامام احمد والترمذي------ عن سهل بن حنيف رضي الله تعالي عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر وفي لفظ فاكثر من- الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقال يا رسول الله فكيف -ما يصيب ثوبي منه فقال انما يكفيك كف--------- من ماء -تنضح به من ثوبك وروي البخاري ------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بن كعب-- رضي الله تعالي عنه-- انه قال ------يا رسول الله	3878	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01684	false	8156024250994237589	15	209	69	1009	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عن---------------------------دي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ثم الذي يدل علي انه اريد بالنضح ههنا الغسل ما رواه مسلم وغيره عن علي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال ي---------------------------غسل ذكره ويتوضا والقصة واحدة والراو---------------------------------------------------------------ي عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم واحد ومما يدل--------------------------------------------------- علي ان النضح يذكر ويراد به الغسل ما رواه -------الترمذي وغيره عن سهل بن حنيف قال ك-------------------نت القي من المذي شدة------ وكنت ا--------------كثر منه الغس---ل فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال----- يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حيث يري انه اصابه وانه اراد بالنضح ههنا الغسل واما الثاني وهو ان الرش يذكر ويراد به الغسل فقد صح عن ابن ----عباس رضي الله تعالي عنهما انه لما حكي وضوء رسول الله	1684	7112032055995250684	517	662.0	396	1168	44.26369857788086	84	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3885	true	-4522950644272199757	7	46	33	223	1483	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله------ والشمس تجري لمستقر لها	3885	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11904	false	-798369547139437817	2	42	9	204	1512	300	عنه قال كنت مع- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها	11904	7112032055995250684	187	359.5	148	196	95.40816497802734	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3890	true	8135590828845209846	81	126	421	645	1514	300	قالت جاءت فاطمة بنت- ابي حبيش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-الت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما هو- عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة وان- ادبرت فاغسلي	3890	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01708	false	6474739775742434775	256	300	1291	1514	1514	300	قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي-	1708	7112032055995250684	209	381.0	166	229	91.26637268066406	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3895	true	7535212223687326226	239	289	1180	1420	1469	300	عن ابن مسعود رضي الله تعالي ع----نه قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة شغلا ولفظ عبد الرزاق فلما جءت من ارض الحبشة سلمت------- عليه فلم يرد علينا	3895	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04662	false	-4771589698748931369	96	139	488	696	1548	300	عن عبد الله- رضي الله------ عنه انه قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة --------------------------------شغلا مطابقته للترجمة في قوله فلم يرد علينا	4662	7112032055995250684	171	287.5	131	251	68.12748718261719	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3896	true	8126792954033762486	168	246	790	1165	1423	300	عبد الله بن احمد-- عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرجل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرجل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر -من الكلب الاصفر قال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	3896	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02723	false	-6366561938943178654	162	226	880	1191	1583	300	عبد ا----بن الصامت عن ابي ذر -----------------------قال رسول ا ----------------------اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر ومن الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله------------------- كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	2723	7112032055995250684	301	538.5	238	379	79.41952514648438	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3900	true	1401764402713711569	264	300	1264	1443	1443	300	عن انس-------- رضي الله------ عنه دخ----لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهي------------م فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشحمه ثم دخلنا عليه بعد ذ-لك وابراهيم-	3900	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04991	false	-4992985628510058561	3	45	13	223	1554	300	عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وش-مه ثم دخلنا عليه بعد ذالك وابراهيم	4991	7112032055995250684	176	308.0	141	211	83.41232299804688	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3904	true	3527216023632121533	69	102	356	514	1426	300	فقال يا نبي الله انه--- كبر علي اصحابك هذه الاية فقال انه ما فر---------------------------------ض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم------------------------------------------- فكبر عمر------------------- ثم قال ----------------------------الا اخبركم بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة	3904	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05308	false	-4525175625805073575	221	281	1128	1415	1509	300	فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث من اموال تبقي بعدكم قال فكبر عمر رضي الله تعالي عنه ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم الا اخبرك- بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة	5308	7112032055995250684	149	234.5	117	288	51.73611068725586	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3904	true	3527216023632121533	9	44	48	229	1426	300	فاطمة بنت قيس قالت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال -قال الدارقطني ابو بكر الهذلي متروك	3904	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05513	false	5693659172917147709	255	290	1199	1381	1429	300	فاطمة بنت قيس تقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بطوق فيه سبعون مثقالا من ذهب فقلت يا رسول الله خذ منه الفريضة فاخذ منه مثقالا وثلاثة ارباع مثقال وقال الدارقطني ابو بكر الهذلي متروك	5513	7112032055995250684	177	345.0	142	182	97.25274658203125	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3906	true	-5494320361670519560	102	183	498	876	1441	300	ابي رافع رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوساق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ول-ا فيما دون خمس----- صدقة وروي النساءي عن عبد الله -بن زيد رضي الله تعالي عنه انه تصدق بحاءط له علي ابويه ثم توفيا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده اليه ميراثا وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه	3906	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05445	false	5474619166866972360	181	256	871	1219	1425	300	ابي رافع عن ابي-----------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اوساق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وحديث محمد ب--ن عبد الله ابن جحش اخرجه الدارقطني من رواية ابي كثير مو--لي اب---------ن جحش عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -انه ا-مر م--------------عاذ بن ---جبل رضي الله تعالي عنه	5445	7112032055995250684	264	396.0	200	391	67.51918029785156	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3906	true	-5494320361670519560	152	264	730	1265	1441	300	زيد رضي الله تعالي عنه انه تصدق بحاءط له علي ابويه ثم توفيا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرده اليه ميراثا وروي عن عمر بن ال---------------------------خطاب رضي الله عنه قال--------------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال--------- ابن سيرين----- غير م-اثل مالا ---وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي ا--------لنبي صلي الله	3906	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08652	false	-9172525655087143300	179	288	912	1438	1492	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ا-------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا مطابقته للترجمة في قول --عمر رضي الله تعالي عنه انه لا يباع الي اخره ومحمد بن عبد الله	8652	7112032055995250684	383	618.5	294	625	61.279998779296875	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3909	true	-1149959471174535399	95	162	453	774	1432	300	قال بينما انا جالس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- اتت- امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال---- وجب اجرك وردها عليك الميراث وروي البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امي ماتت وع--------------------ليها نذر فقال اقضه عنها وفي---------------------------------------- لفظ توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3909	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06871	false	1981644454095073383	162	217	795	1060	1487	300	قال بينما انا جالس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال فقد وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت----------------------------------------------------------- يا رسول الله انه كان -----عليها صوم شهر افاصوم عنها -----قال صومي عنها قالت انها لم تحج قط افاحج عنها قال حجي عنها------------------------------------------------- لفظ مسلم وقال	6871	7112032055995250684	172	260.5	134	388	44.32989501953125	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3909	true	-1149959471174535399	126	187	608	894	1432	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه-- ان سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها وفي لفظ توفيت امه وهو غاءب عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت ع---نها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المجراف صدقة عليها	3909	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08708	false	8169176573451166189	21	66	106	320	1503	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان سعد بن عبادة --------رضي الله تعالي عنه تو------------------------------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------------ فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها	8708	7112032055995250684	192	320.5	150	291	65.97937774658203	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3909	true	-1149959471174535399	261	290	1244	1388	1432	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها	3909	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08714	false	7392821143181786820	17	45	85	224	1497	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها	8714	7112032055995250684	135	259.0	107	144	93.75	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3909	true	-1149959471174535399	20	72	102	340	1432	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله هل لي ---اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم ه-كذا و------انما هم بني فقال نعم لك اجر ما انفقت عليهم وروي الشافعي عن بريدة رضي الله تعالي عنه ان رجلا سال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم	3909	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12917	false	-3911824826579756426	182	237	887	1138	1433	300	عن ام سلمة------------------------- قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هاكذا وهاكذا انما هم بني -قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم مطابقته للترجمة من حيث ان ام الصبي كل علي ابيه فلا يجب عليها نفقة بنيها ولهذا لم يامر النبي صلي الله عليه وسلم	12917	7112032055995250684	154	232.0	117	277	55.59566879272461	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3910	true	7272060093928178331	72	153	329	714	1449	300	قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين فهل ذلك نافعه قال لا يا عاءشة انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين وروي الامام احمد وابو داود عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	3910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05546	false	1404977275944078414	96	164	484	810	1480	300	قال قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اغناك الله فلا تسال الناس شيءا فان اليد العليا المعطية وان اليد السفلي هي المعطاء رواه ابن عبد البر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال------ وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	5546	7112032055995250684	223	400.5	175	472	47.24576187133789	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3910	true	7272060093928178331	127	153	592	714	1449	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	3910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05567	false	4829311177187336011	64	86	310	416	1544	300	من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما	5567	7112032055995250684	106	203.0	84	122	86.88524627685547	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3910	true	7272060093928178331	20	64	95	290	1449	300	عن حكيم -بن حزام رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله------ امور- كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل كان لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير	3910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13679	false	8149816588579761577	49	90	224	410	1533	300	ان حكيم ابن حزام اخبره ا---------نه قال---- يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل---- لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير	13679	7112032055995250684	170	295.5	131	203	83.74384307861328	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3911	true	4931671617766157688	25	62	113	294	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا---------- بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	3911	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06907	false	-86293752105269269	136	174	683	873	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا-رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير نفسه ان شاء صام وان شاء افطر	6907	7112032055995250684	176	342.5	140	191	92.14659881591797	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3912	true	-493534359887768784	10	59	46	284	1475	300	ابو داود والنساءي وابن حبان والحاكم عن جابر رضي الله تعالي عنه ان عمر -------------------------بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال هششت يوما فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما----- وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت ب--الماء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	3912	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06759	false	2012767274540906571	67	109	331	530	1454	300	ابو داود والنساءي من حديث------------- جاب--------------------------ر بن عبد الله قال قال عمر ابن الخطاب----------------------- هششت----- فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه	6759	7112032055995250684	159	250.0	126	270	58.88888931274414	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3912	true	-493534359887768784	171	245	836	1201	1475	300	انها كانت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة-------- فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال---------- يا ام اسحق اصيبي من هذا فذكرت انها كانت صاءمة فرددت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما-لك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد ما شبعت فقال النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	3912	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06775	false	9049119294302925899	211	288	1011	1386	1444	300	انها كانت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي بقصعة من ثريد فاكلت معه ومعه ذو اليدين فناولها رسول الله صلي الله عليه وسلم عرقا فقال ذو اليدين يا ام اسحق اصيبي من هذا فذكرت ان-ي ك-نت صاءمة فبردت يدي لا اقدمها ولا اءخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك قالت كنت صاءمة فنسيت فقال ذو اليدين الان بعد-ما شبعت فقال النبي---------- صلي الله عليه وسلم اتمي صومك فانما هو رزق ساقه الله اليك	6775	7112032055995250684	346	627.5	275	389	88.94601440429688	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3913	true	-8272713840665737253	72	143	358	682	1485	300	ابو داود والحاكم عن حمزة بن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه عن حمزة عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكر به وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني---- رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد ب-ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لا جري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3913	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06835	false	5500149268910779632	21	73	99	344	1416	300	ابو داود والحاكم من طريق--- محمد بن حمزة بن عمرو-------- عن ابيه ان-----------ه قال---- يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكري-ه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني شهر رمضان وانا اجد القوة--------- واجدني ان اصوم------------- اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي ف-----------------------------------قال اي ذلك شءت يا حمزة	6835	7112032055995250684	226	364.5	177	329	68.69300842285156	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3914	true	1420329597025846985	204	261	1007	1273	1463	300	الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكين--------ا قال لا -قال	3914	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06799	false	7033966791755760615	242	298	1141	1409	1416	300	الرحمان ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا---- فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال	6799	7112032055995250684	237	421.5	183	276	85.86956787109375	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3914	true	1420329597025846985	255	300	1244	1463	1463	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن ك---ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله ووالله-	3914	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	0	45	0	220	1520	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله	6800	7112032055995250684	211	389.5	168	224	94.19642639160156	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3915	true	-2219631193500722829	0	25	0	120	1449	300	ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	3915	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06800	false	-2408383237842450144	45	69	220	336	1520	300	ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	6800	7112032055995250684	111	212.0	87	120	92.5	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3917	true	-871392221415931269	108	214	529	1094	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة ورواه الامام احمد عن جابر وزاد قالوا يا رسول الله ما بر الحج قال --------------اطعام الطعام و-----------------افشاء السلام وروي الدارمي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال غريب وابن ماجه وابن خزيمة والدارقطني في العلل والطبراني في الاوسط والحاكم والبيهقي -----والضياء عن ابي -بكر رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن افضل الحج قال الحج والثج وروي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة	3917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06322	false	-6695468596535554880	95	207	470	1033	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة فقيل-------------------------------- يا رسول الله ما بر الحج قال افشاء السلام واطعام الطعام وفي رواية فيه بدل افشاء السلام وطيب الكلام وفي رواية ولين الكلام وهو في مسند احمد قوله ليس له جزاء الا الجنة اي لا يقصر لصاحبه من الجزاء علي تكفير بعض ذنوبه بل لا بد ان يدخل الجنة وقد ورد في ثواب الحج والعمرة احاديث منها ما رواه الت----------------------------------------------------------------------------------------رمذي من حديث شقيق عن عبد الله رضي الله تعالي عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة	6322	7112032055995250684	314	502.0	251	786	39.9491081237793	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3918	true	4803042937632014850	87	189	424	907	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ي--ايها الناس قد فرض الله عز وجل عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكرم عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتم وروي ابو داود وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم الحج في كل سنة او مرة واحدة فقال بل مرة واحدة فمن زاد فقد تطوع وروي الامام احمد والدارقطني عن علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي	3918	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05702	false	-644535462941453988	70	176	383	899	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض------------ عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل -عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه رواه مسلم وفي روايته فقام---------- الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله ا---------------في كل عام الحديث وعن------------------------------------------------- احمد في روايته- عن علي رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت ولله علي	5702	7112032055995250684	307	496.0	236	604	50.827816009521484	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3919	true	-3456147678869736695	34	105	174	503	1429	300	الله تعالي عنهما ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الخليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ت-زعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3919	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01209	false	4350363738364635058	101	172	499	824	1493	300	الله بن عمر -----ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	7112032055995250684	315	616.5	246	330	95.45454406738281	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3920	true	3255184008734059410	243	288	1121	1336	1390	300	ابن جرير عن سليمان بن يسار عن ابن عباس بلفظ انها سالته--------------------------------- في حجة الوداع والفضل بن عباس رديفه ----------------------------فقالت يا رسول الله--- فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه فقال	3920	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11138	false	-7036851256078516477	238	295	1165	1435	1462	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله --------علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه -قال	11138	7112032055995250684	186	314.5	146	279	66.66666412353516	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3921	true	3862888819060336982	192	242	889	1152	1443	300	------وابن ماجة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما-------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرانس ولا ثوبا مسه الورد و--الزعفران ولا الخفان الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكون- تحت الكعبين	3921	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01217	false	6458968726890371234	169	231	841	1149	1498	300	ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر رضي الله------ عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله---------------------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البر-نس ولا ثوبا مسه الورس او الزعفران فان لم--------------- يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا تحت الكعبين	1217	7112032055995250684	199	335.5	159	358	55.58659362792969	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3921	true	3862888819060336982	193	242	894	1152	1443	300	---ماجة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رجلا سا----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرانس ولا ثوبا مسه الورد والزعفران ولا الخفان الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكون تحت----- الكعبين	3921	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02255	false	-8513315149409635340	156	195	779	980	1493	300	سالم--- عن ابن عمر قال------------------------- سال رجل رسول الله فقال-------------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البر-نس ولا ثوبا مسه -------الزعفران ولا ورس فمن لم------- يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2255	7112032055995250684	169	263.0	135	270	62.592594146728516	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3922	true	8588899789646998749	256	293	1239	1412	1442	300	عمر رضي ال-له عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ف--جاءه---- اخر وقال	3922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06218	false	6814848466549139516	262	300	1267	1442	1442	300	عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال-	6218	7112032055995250684	153	262.5	120	180	85.0	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3922	true	8588899789646998749	85	112	419	543	1442	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل منمك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	3922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06457	false	-7696418258420313270	64	129	329	642	1501	300	فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	6457	7112032055995250684	114	219.5	90	313	36.42172622680664	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3922	true	8588899789646998749	7	78	31	385	1442	300	ابي قتادة الحارث بن ربعي انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتخلف مع بعض------ اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له---------------- فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكل فن--دموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي	3922	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08901	false	-5591715865397500657	140	205	708	1031	1520	300	ابي قتادة عن ابيه------- انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان ينا-لوه سوطه فابوا فتناوله فحمل----- فعقره ثم اكل فاكلوا فقدموا فلما ادرك------------------------------------وه قال هل معكم منه شء قال-- معنا رجله فاخذها النبي	8901	7112032055995250684	281	485.0	223	379	74.1424789428711	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3923	true	-687282516669047183	48	79	238	369	1348	300	يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج وروي ابن ابي شيبة عن جابر قال قال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج	3923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01166	false	3308013417415479207	66	90	316	417	1504	300	يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر------------------------------ يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج	1166	7112032055995250684	94	173.5	71	131	71.75572204589844	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3923	true	-687282516669047183	65	132	310	604	1348	300	قال قال رجل يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال انحر ولا حرج وروي ا-------بن جرير عن----ه قال يا رسول الله ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج وقال رجل يا رسول الله طفت بالبيت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وفي لفظ انه صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر ثم قصد الناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله---- حلقت قبل ان	3923	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06256	false	-9112621259616301404	234	289	1102	1360	1414	300	قال جاء رجل يا رسول الله حلقت قبل ا---------ن انحر ال-حديث وروي النساءي عن جابر ان رجلا قال يا رسول الله ذبحت قبل ان ارمي الحديث وروي ابن ماجه والبيهقي عن جابر ايضا يقول قعد رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم بمني------ يوم النحر ل-------لناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان	6256	7112032055995250684	173	242.0	127	309	55.987056732177734	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3924	true	4717555416527565584	214	241	1065	1195	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	3924	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06269	false	2057635627003889782	0	25	0	118	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر------------ في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	6269	7112032055995250684	118	225.5	93	130	90.76923370361328	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3926	true	-3357400206877692429	115	160	546	760	1440	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------ال اين تريد فقال اردت يا رسول الله ههنا واشار الي--------- بيت المقدس قال ما يخرجك اليك اتجارة----- قلت لا ولكن اردت الصلاة فيه قال فالصلاة ههنا واوما بيده الي مكة خير من الف صلاة وروي ----------	3926	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04637	false	1820686107520605373	2	53	10	253	1468	300	جاء ----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال اين تريد فقال اردت يا رسول الله ههنا واوما بيده الي حيز بيت المقدس قال ما يخرجك اليه اتجارة فقال قلت لا ولكن اردت الصلاة فيه قال -الصلاة ههنا واوما بيده الي مكة خير من الف صلاة واوما بيده الي	4637	7112032055995250684	198	354.5	155	248	79.83870697021484	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3928	true	2917961213640346338	230	279	1141	1380	1472	300	عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذ-لك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران وفي رواية قل هو-------- الله ---احد الاخلاص 1 تعدل ثلث القران وروي مسلم عن -------	3928	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12293	false	1852154557064853259	30	77	152	392	1544	300	عنه -----قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لاصحابه ايعجز احدكم ان يقرا ثلث القران في ليلة فشق ذالك عليهم وقالوا اينا يطيق ذلك يا رسول الله فقال الله الواحد الصمد ثلث القران مطابقته للترجمة في قوله الله الواحد ال---------صمد ثلث القران وعمر بن حفص يروي عن	12293	7112032055995250684	187	312.5	147	258	72.48062133789062	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3930	true	-8016872594459755316	186	230	934	1160	1485	300	عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران وروي	3930	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	233	271	1175	1374	1528	300	عن البراء--------------------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران انظر	12287	7112032055995250684	192	365.0	154	226	84.95574951171875	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	47	172	202	836	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك ه-ذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت ه-ذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه	3931	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12268	false	-2710062620714747523	181	300	877	1484	1484	300	عمر بن الخطاب يقو------------------ل سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هاذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هاذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه-	12268	7112032055995250684	601	1164.0	483	636	94.49685668945312	114	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	47	149	202	720	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكد-ت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك ه-ذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت ه-ذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تق--رءنيها	3931	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12330	false	-418477509380844560	193	299	927	1466	1470	300	عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكذبت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هاذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هاذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقر رءنيها	12330	7112032055995250684	468	824.5	373	559	83.72093200683594	81	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	76	181	344	877	1490	300	يقرء-ها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت ه-ذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال---------- اقرا يا عمر فقرات	3931	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14804	false	3421590794921684343	203	297	1000	1497	1513	300	يقرءوها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله كذلك-------------- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله قلت له----------------- كذبت فوالله ان رسول الله اقراني هاذه السورة التي سمعتك تقرءوها--------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله فقلت يا رسول الله------ اني سمعت هاذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله------------------- ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها قال رسول الله هاكذا------------------ انزلت ثم قال رسول الله اقرا يا عمر فقرات	14804	7112032055995250684	354	531.0	280	599	59.0984992980957	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3931	true	6067210008923818172	47	204	202	995	1490	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك ه-ذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت ه-ذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا---------- يا عمر فقرات للقراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان ه-ذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3931	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15520	false	5292900776802872952	102	212	514	1084	1561	300	عمر بن الخطاب يقو------------------ل سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هاذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت اقران------------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله ف-------------------قلت اني سمعت هاذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ثم قال رسول الله اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هاذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	15520	7112032055995250684	527	913.0	420	806	65.38461303710938	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3939	true	8467434696903739030	131	197	652	974	1481	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذ-لك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	3939	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13405	false	-449045080614224053	0	66	0	323	1544	300	فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذالك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	13405	7112032055995250684	322	639.0	256	323	99.69039916992188	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3942	true	-2080479763766138685	76	137	353	637	1401	300	عن----- انس رضي الله تعالي عنه ان رجلا كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقل-ه ضعف فاتي---------- اهله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه --نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل هاء وهاء ولا خلابة	3942	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07220	false	8573510498942612876	179	227	886	1110	1463	300	من حديث انس------------------- ان رجلا ----------------------------------------------------كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه النبي----- صلي الله عليه وسلم فنهاه -قال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل ها------ ولا خلابة	7220	7112032055995250684	195	322.5	151	307	63.517913818359375	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3943	true	-130194534516693287	18	70	85	352	1526	300	عن ابي سعيد و----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3943	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07384	false	3566649722548454689	134	199	650	975	1476	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	7384	7112032055995250684	256	463.5	205	335	76.41790771484375	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3943	true	-130194534516693287	18	70	85	352	1526	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعم-ل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3943	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07634	false	-6409145374922740691	45	93	218	472	1512	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمعل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنينا	7634	7112032055995250684	244	454.0	197	276	88.40579986572266	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3943	true	-130194534516693287	18	70	85	352	1526	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3943	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10961	false	-4102940331685255332	102	160	516	809	1491	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10961	7112032055995250684	256	472.0	205	303	84.48844909667969	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3943	true	-130194534516693287	19	70	88	352	1526	300	ابي سعيد------- وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال ا----------------------------كل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3943	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10962	false	-4419163357454526796	0	57	0	290	1509	300	ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا---------عين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	10962	7112032055995250684	253	466.0	203	300	84.33333587646484	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	85	143	386	673	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07624	false	-9168699714833844244	199	260	960	1270	1482	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	7624	7112032055995250684	274	505.5	218	315	86.98412322998047	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	175	235	839	1133	1454	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم---- سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07639	false	2519158065387756918	38	98	201	493	1537	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم جمل سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	7639	7112032055995250684	272	509.5	216	311	87.45980834960938	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	175	235	839	1133	1454	300	حدثنا ابو نعيم---- حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال------ صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا--- الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07840	false	-3681136332887628643	151	215	753	1065	1491	300	حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	7840	7112032055995250684	293	553.5	233	313	93.61022186279297	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	87	143	393	673	1454	300	هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي وعليه دين------------ فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	3945	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	57	0	291	1533	300	هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	12919	7112032055995250684	261	479.5	208	302	86.42384338378906	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3946	true	5326276349229780075	268	300	1304	1476	1476	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قالت الانصار------ رضي الله تعالي عنهم يا رسول الله اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقالوا------ تكفوننا المءونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا-	3946	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08591	false	3028361897418209626	121	152	655	824	1626	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قالت الانصار للنبي صلي الله عليه وسلم-------------- اقسم بيننا وبين اخواننا النخيل قال لا فقال الانصار تكفون-ا المء-نة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا	8591	7112032055995250684	144	242.0	117	185	77.83783721923828	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3947	true	313712613510615711	67	136	346	688	1508	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-----ل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعا-ها وعفاصها ثم عرفها سنة-------------- فان جاء صاحبها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال ما--لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب	3947	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00961	false	-7627494923389342877	148	216	777	1113	1561	300	عن زيد بن خالد الجهني ان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربه--ا فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال--- لك او لاخيك او للدءب	961	7112032055995250684	299	547.5	237	364	82.14286041259766	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3947	true	313712613510615711	155	240	795	1215	1508	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال لا تحل اللقطة من التقط شيءا فليعرفه فان جاء صاحبها فليردها اليه فان لم يات فليتصدق بها فان جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له وروي البيهقي و----------------------------------------ابو داود عن المقداد بن عمرو انه خرج ذات يوم لحاجة وكان الناس لا يذهب احدهم في حاجة الا لليومين والثلاثة وروي الامام احمد عن عياض بن حمار رضي الله تعالي------------------------- عنه وكان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	3947	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07907	false	8619323795186231299	160	247	799	1236	1489	300	ابي هريرة فرواه الطبراني عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------قال لا تحل اللقطة من التقط شيءا فليعرفه فان جاء صاحبها فليردها اليه فان لم يات فليتصدق بها فان جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له ولابي هريرة حديث اخر رواه البزار واما حديث جابر فرواه ابو داود عنه قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------م في -----العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به واما حديث عبد الله بن الشخير فرواه ابن ماجه عنه قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7907	7112032055995250684	237	352.5	185	485	48.8659782409668	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3947	true	313712613510615711	269	300	1363	1508	1508	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما قال---------------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت ومثله-	3947	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08274	false	8076524924335183981	200	232	987	1139	1473	300	بن النعمان بن بشير ا---------------نهما حدثاه عن النعمان ابن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت -مثله	8274	7112032055995250684	124	210.5	97	168	73.80952453613281	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3947	true	313712613510615711	4	43	23	207	1508	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذا -قالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	3947	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08368	false	3377186272231850458	75	113	386	567	1496	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	8368	7112032055995250684	174	332.0	136	185	94.0540542602539	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3948	true	1089406635857821813	70	144	337	692	1419	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة خير وافضل واعظم اجرا قال ان تتصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا او لفلان كذا وقد كان لفلان وروي الامام احمد عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتدري--------- اي الصدقة	3948	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05373	false	-93876516794599090	117	197	599	992	1537	300	ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الصدقة -----------اعظم اجرا قال ان -تصدق وانت صحيح شحيح تخشي الفقر وتامل الغني ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا --ولفلان كذا وقد كان لفلان الحديث 9141 طرفه في مطابقته للترجمة في قوله ان تصدق وانت صحيح شحيح فالصدقة في هذه الحالة اعظم اجرا لان هذا القول من النبي صلي الله عليه وسلم في جواب الساءل اي الصدقة	5373	7112032055995250684	260	423.0	200	412	63.10679626464844	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3948	true	1089406635857821813	6	33	28	152	1419	300	ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة له-ذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وفي رواية-------------- لا اشهد علي جور	3948	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08416	false	1723535392417468895	214	244	1063	1202	1508	300	ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهاذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي لا اشهد علي جور	8416	7112032055995250684	116	207.5	90	139	83.45323944091797	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3952	true	-6341919379882908892	181	214	902	1073	1484	300	رضي الله تعالي عنه-ا انها---------------- ارادت ان تشتري بريرة فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3952	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07336	false	-6713636058265145194	53	89	250	438	1494	300	رضي الله تعالي عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	7336	7112032055995250684	165	306.5	132	188	87.76596069335938	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3952	true	-6341919379882908892	17	66	93	337	1484	300	عن ميمونة----------- رضي الله تعالي عنها انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما لو انك--- اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	3952	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08293	false	2509682571287075147	36	83	172	408	1526	300	ان ميمونة بنت الحارث رضي الله تعالي عنها انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله------------------- اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما--- انك لو اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	8293	7112032055995250684	221	407.0	177	258	85.6589126586914	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3953	true	-3728294825011258348	238	288	1160	1376	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت له مثل ذ-لك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا	3953	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12372	false	918754158434380232	249	300	1265	1486	1486	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذالك فسكت غني ثم قلت--- مثل ذالك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا-	12372	7112032055995250684	205	365.0	158	231	88.74459075927734	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3953	true	-3728294825011258348	228	291	1103	1391	1427	300	صلي الله عليه وسلم خصاء امتي الصيام والقيام وروي--------------------------------------- البخاري عن -----------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب و----اخاف--------- العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم	3953	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14353	false	-1625157138265318492	242	300	1150	1415	1415	300	صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق صدر الحديث هو الترجمة وهو قطعة من حديث ذكر اصله البخاري من طريق ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------- قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب واني اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا هريرة جف القلم-	14353	7112032055995250684	147	185.0	112	369	39.837398529052734	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3955	true	-8350579797113544227	272	300	1339	1470	1470	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عم-ها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء-	3955	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12422	false	-3673012072944510230	271	295	1427	1540	1563	300	عن عاءشة --------------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمتها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء	12422	7112032055995250684	111	200.0	88	133	83.45864868164062	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	235	285	1178	1431	1509	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت اني ا---رضعت عقبة والذي تزوج بها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00946	false	-8305561850264391678	202	252	1023	1276	1525	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	946	7112032055995250684	245	474.5	196	257	95.33074188232422	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	235	285	1178	1431	1509	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت اني ارضعت عقبة والذي تزوج بها فقال لها عقبة لا اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08389	false	4723979801766909719	175	233	926	1225	1587	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	8389	7112032055995250684	228	419.5	182	314	72.61146545410156	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	2	48	8	239	1509	300	تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10663	false	1805260025084544711	5	47	24	240	1584	300	تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-------- ادعوهم لاباءهم	10663	7112032055995250684	205	382.5	164	234	87.6068344116211	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	69	130	343	642	1509	300	فجاءت سهلة------------------------------- بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وه------ي امراة ابي حذيفة ف-----------------------------------------------------------قالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني مقتلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10664	false	9021751638851662756	214	275	1102	1415	1532	300	فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو---------- العامرية هاجرت مع زوجها ابي حذيفة بن عتبة المذكور ولما جاءت سهلة الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد-----------------------------------------------------ا وقد انزل الله تعالي فيه-- ما قد علمت -------------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	10664	7112032055995250684	199	307.5	158	395	50.37974548339844	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	2	111	8	541	1509	300	تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله عز وجل في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة--------------------------------- فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني مقتلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12392	false	2535573009085761661	109	203	546	1003	1504	300	تبني سالما وانكحه بنت- اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله من --------------------------الي قوله------------------ ومواليكم الاحزاب-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولد-----------------------------------------------------ا وقد انزل الله فيه-------- ما قد علمت	12392	7112032055995250684	410	724.0	324	570	71.92982482910156	79	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3957	true	830125566861704325	111	176	541	878	1509	300	فكيف تري في---------ه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله------ عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهم بتلك الرضاعة احدا من الناس	3957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12395	false	3868331091526992554	60	120	325	638	1537	300	فكيف تري يا رسول الله فقال----------------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله تعالي عنها تامر بنات اخ--يها واخ------تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات --فيدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس	12395	7112032055995250684	291	529.5	234	352	82.67045593261719	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3959	true	-249713784768188630	192	265	938	1299	1477	300	في ادبارهن وروي الترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء عمر---------- رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما---- اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فاو-----حي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاءتوا حرثكم اني شءتم البقرة 223 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	3959	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11282	false	-7051577421734713396	34	98	168	478	1447	300	في الفرج-- وروي ايضا--- عن ابن عباس ---------------------قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ما الذي اهلكك قال حولت رحلي البارحة--- فلم يرد عليه----------------------------- شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فا-توا حرثكم اني شءتم----------- اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة	11282	7112032055995250684	274	463.0	214	380	72.10526275634766	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3962	true	5280439582225463149	193	242	987	1214	1503	300	الشيخان عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل علينا شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06691	false	5181826865024538891	236	277	1242	1433	1563	300	الرحمان عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان النبي---- صلي الله عليه وسلم الي من نساء------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل شه------را فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	6691	7112032055995250684	170	286.0	129	227	74.8898696899414	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3962	true	5280439582225463149	31	78	177	407	1503	300	عمر رضي الله تعالي عنهما------ انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله تعالي عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه----------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر و--------------ان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر- الله	3962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12105	false	-1944578660324741122	182	233	911	1161	1488	300	عمر رضي الله------ عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر---- عمر------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة -كما امره الله	12105	7112032055995250684	196	335.5	155	280	70.0	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3962	true	5280439582225463149	194	243	995	1219	1503	300	عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل علينا شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما وروي	3962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12612	false	-3932212350281926275	61	106	299	505	1431	300	ان ام سلمة اخبرته ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا -قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما انظر	12612	7112032055995250684	184	337.0	141	224	82.14286041259766	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3962	true	5280439582225463149	33	90	185	462	1503	300	الله تعالي عنهما- انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله تعالي عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه ------------------------------ثم قال لي-----------------------------راجعها ثم -يمسكها حتي تطهر و--------------ان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3962	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12686	false	9195116636347284154	146	216	729	1067	1451	300	الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله تعالي عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما- امر الله ------قوله- عل------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	12686	7112032055995250684	236	392.5	184	352	67.04545593261719	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3963	true	-1114732535198232145	233	256	1117	1223	1428	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذ-لك جاءها قال عرق -------------نزعها قال ولعل ه-ذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه وروي	3963	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15246	false	7286106314848530710	0	26	0	121	1434	300	ان فيها لورقا قال فاني تري ذالك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هاذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه انظر	15246	7112032055995250684	98	179.0	76	121	80.99173736572266	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3964	true	-6938482396764574953	8	49	44	248	1520	300	ابو داود--------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهر- بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	3964	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07093	false	-4896277581630143427	231	274	1181	1390	1515	300	ابو داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده----------------- قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	7093	7112032055995250684	179	322.0	142	226	79.20353698730469	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3965	true	1878841873484826835	207	240	1009	1178	1468	300	وارسل اليها ان لا تسبقيني بنفسك وامرها ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانطلقي الي ابن ام مكتوم الاعمي فانك اذا وضعت خمارك لم يرك	3965	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12860	false	1687409348765970314	2	29	9	144	1519	300	وارسل اليها--------------------------- ان تنتقل الي ام شريك ثم ارسل اليها ان ام شريك ياتيها المهاجرون الاولون فانتقلي الي ابن ام مكتوم------- فانك اذا وضعت خمارك لم يرك	12860	7112032055995250684	132	235.0	105	169	78.10650634765625	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3966	true	340442108747049651	77	137	383	678	1470	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	3966	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12876	false	-5241363005148477881	120	180	568	864	1429	300	جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	12876	7112032055995250684	294	585.0	235	296	99.32432556152344	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3967	true	4553538206331501130	15	72	88	361	1457	300	عن عدي -بن الخيار قال-- ان المقداد بن عمرو ال-----------------------------------------------------------------------كندي اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال----------------------------- لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم	3967	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10681	false	-2799434350689802837	222	300	1091	1466	1466	300	بن عدي ابن الخيار اخبره ان المقداد بن عمر والكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم-	10681	7112032055995250684	261	471.5	206	377	69.23076629638672	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3967	true	4553538206331501130	72	101	361	501	1457	300	قال ذ-لك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	3967	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10682	false	7726068947411003522	0	28	0	140	1488	300	قال ذالك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	10682	7112032055995250684	139	268.0	111	141	98.58155822753906	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	129	230	641	1147	1518	300	بن خالد الجهني وابي هريرة رضي الله تعالي عنه-- قال- جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة ه-ذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08537	false	-4917936985753262066	190	285	929	1420	1498	300	بن خالد الجهني----------- رضي الله تعالي عنهما قالا جاء اعرابي ف------------------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هاذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	8537	7112032055995250684	395	643.5	311	564	70.03546142578125	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	1	125	5	621	1518	300	اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا------------------------------ وجد مع امراته رجلا فقتله ايقتل ب-------ه ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد انزل----- القران فيك وفي صاحبتك فامره-ا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن---- بعدهما في المتلاعبين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11794	false	1283471552804857295	61	192	299	950	1520	300	اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذالك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا------ ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينبن عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	11794	7112032055995250684	581	1077.0	463	671	86.5871810913086	109	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	129	182	641	900	1518	300	بن خالد الجهني وابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال--------- جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14662	false	6056325832291447092	250	300	1334	1571	1571	300	عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء------- ا--------------لي النبي--------- وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت-	14662	7112032055995250684	195	335.0	154	268	72.76119232177734	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	182	230	900	1147	1518	300	بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة ه-ذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14663	false	-6232263807730064677	0	48	0	248	1549	300	بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هاذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	14663	7112032055995250684	247	489.0	199	248	99.59677124023438	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	129	230	641	1147	1518	300	------------------------------بن خالد الجهني وابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض------ بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض له يا رسول الله بكتاب الله-------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة ه-ذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15127	false	-7214169043063764861	16	110	81	563	1540	300	بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا----------------------------- جاء اعرابي ف------------------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا---------- بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي---------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هاذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	15127	7112032055995250684	373	588.0	294	583	63.97941589355469	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3969	true	2301425938247242516	142	230	705	1147	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ا-------------قض له يا رسول الله بكتاب الله------------------------------ ان ابني كان عسيفا علي هذا---------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة ه-ذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	3969	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15184	false	-520655105116446539	133	241	660	1214	1505	300	رسول الله اذ قام رجل من الاعراب ف------قال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض -------------له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هاذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هاذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	15184	7112032055995250684	370	583.0	295	580	63.7931022644043	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3972	true	-4929858964385852654	14	54	67	258	1433	300	مسلم عن ابي امامة اياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق----- مسلم بيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار ق-------------الوا وان كان شيءا يسيرا قال وان كان	3972	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07768	false	8596493863259384905	198	289	1020	1447	1504	300	مالك عن ابي امامة----------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك واما حديث جابر بن عتيك فاخرجه الحاكم من رواية ابي سفيان بن جابر بن عتيك عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتطع مال امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وا--دخله النار قالوا يا رسول الله وان كان شيءا يسيرا قال وان كان	7768	7112032055995250684	142	251.5	111	470	30.212766647338867	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3973	true	-7343843680156069946	3	50	18	256	1479	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3973	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14478	false	5491967149820936203	65	106	338	546	1562	300	عن ابن عباس--------------------- قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعدو ليتم صومه	14478	7112032055995250684	202	363.5	162	239	84.51882934570312	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3974	true	-3160240033810681930	132	189	637	904	1437	300	عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسك -علي نفسه فقلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر وروي	3974	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01497	false	-4432209906620506204	86	132	466	680	1566	300	عن عدي بن حاتم -------------------قال سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه ق-لت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر اخرج	1497	7112032055995250684	202	363.0	157	268	75.37313079833984	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3975	true	8309815632721133012	257	287	1216	1363	1426	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة -------قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك وروي الامام احمد والبيهقي و--------ابو داود عن	3975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08074	false	-3355225231547900678	148	180	776	931	1494	300	ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في -------اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قلت حديث ابي العشراء رواه الاربعة فابو داود عن	8074	7112032055995250684	116	195.5	90	162	71.60493469238281	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3975	true	8309815632721133012	3	49	18	242	1426	300	عن ابي ثعلبة الخشفي رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها	3975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13071	false	-1795848381948786422	259	300	1247	1445	1445	300	عن ابي ثعلبة الخشني -------------------قال قلت يا نبي ا-لله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمسلم وبكلبي المسلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها-	13071	7112032055995250684	190	347.0	151	224	84.82142639160156	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3975	true	8309815632721133012	49	81	242	404	1426	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	3975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13072	false	3889371069712860048	0	32	0	162	1599	300	فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	13072	7112032055995250684	162	324.0	130	162	100.0	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3975	true	8309815632721133012	135	232	653	1079	1426	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان ابا---------------- ثعلبة الخشيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر غير سهمك	3975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13073	false	9138445762380161445	168	220	939	1163	1553	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ث--------------------------------------علبة قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة الحديث وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افتني في قوسي قال كل ما ردت ع--ليك ---------------------قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل----------- او تجد فيه اثر غير سهمك	13073	7112032055995250684	181	304.5	134	443	40.8577880859375	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3979	true	-4622710586809457717	8	38	38	179	1512	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	3979	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01380	false	1069595957494217694	17	47	88	228	1549	300	صلي الله عليه وسلم -نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	1380	7112032055995250684	139	272.0	109	141	98.58155822753906	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3979	true	-4622710586809457717	91	188	453	962	1512	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ومعاذا الي اليمن فقال ---ادعوا -------------------------الناس فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلتي واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب راحلتي واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضربا فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه	3979	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11073	false	8353889343508726083	47	139	227	700	1505	300	قال بعث النبي------ صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا- فقال ابو موسي يا نبي الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلق-ا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما اح--------------------------------------------------------------------تسب قومتي وضرب- فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه	11073	7112032055995250684	420	774.0	337	550	76.36363983154297	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3982	true	5770247200260465981	65	87	330	438	1458	300	فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر فقال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	3982	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08769	false	562572855703366326	0	22	0	107	1576	300	فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر -قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات	8769	7112032055995250684	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3987	true	-6400277922904187357	163	192	758	889	1400	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	3987	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05533	false	-4096017520376781990	60	85	306	417	1540	300	ام سلمة-------------------- قالت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم	5533	7112032055995250684	111	207.5	86	131	84.73282623291016	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3988	true	4664511331990164553	100	144	502	710	1475	300	عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله تعالي عنه-ا قال- قدمت علي امي وهي مشركة في------------ ع-هد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	3988	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09427	false	-7430433161168790404	49	99	242	484	1481	300	عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفت-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	9427	7112032055995250684	204	363.0	160	243	83.95061492919922	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3991	true	2719627660915554306	242	300	1219	1489	1489	300	البيهقي عن ا------بي سعيد-------- رضي الله تعالي عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -وعك فوضعت -------------يدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذ-لك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم-	3991	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13321	false	938850197830477823	48	109	248	537	1464	300	التيم-ي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود----- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك وعكا شديدا فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك -توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم ف----قلت ذالك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم	13321	7112032055995250684	237	391.0	184	300	79.0	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3994	true	-8044323547310348706	71	121	339	573	1446	300	عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله تعالي رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد- يكون فيه- ويمكث فيه -لا يخرج من البلد- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد وروي	3994	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14382	false	6373443902753257586	0	48	0	225	1521	300	عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله------ رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلدة يكون فيها ويمكث فيها لا يخرج من البلدة صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد انظر	14382	7112032055995250684	212	378.0	165	238	89.07563018798828	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3994	true	-8044323547310348706	16	57	72	269	1446	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال------------------------------------------------------------- اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس	3994	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14921	false	-4864749620219677867	129	176	653	884	1496	300	جابر رضي الله تعالي عنه قال جاء اعرابي ف--------------------------قال يا رسول الله رايت في المنام كان راسي قطع فانا اتبعه وفي لفظ فتدحرج فاشتددت في اثره فقال لا تخبر بتلاعب الشيطان بك في المنام وفي رواية له اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يخبر- به الناس	14921	7112032055995250684	131	203.5	100	258	50.77519226074219	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3996	true	4040581123381169151	203	299	977	1392	1394	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس ه-ذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------------------لمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من مل ء الارض	3996	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12401	false	4809537111087110355	92	162	447	751	1455	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------م فقال ------ما تقولون في هاذا قالوا حري ان خطب ان ينكح---- شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هاذا قال-----وا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من مل-ء الارض	12401	7112032055995250684	229	363.0	173	467	49.03640365600586	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3996	true	4040581123381169151	194	236	936	1120	1394	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في ه-ذا فقال رجل من اشراف الناس ه-ذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان	3996	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14173	false	667162951509494794	261	300	1363	1533	1533	300	عن سهل بن سعد الساعدي ا---------------نه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هاذا فقال رجل من اشراف الناس هاذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان-	14173	7112032055995250684	167	309.0	129	186	89.78494262695312	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3996	true	4040581123381169151	236	300	1120	1394	1394	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين ه-ذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-ذا خير من مل ء الارض من-	3996	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14174	false	2920437164020917628	0	64	0	279	1478	300	يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هاذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاذا خير من مل-ء الارض من	14174	7112032055995250684	273	520.0	211	280	97.5	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms3999	true	2056658196017716130	79	209	421	1080	1518	300	ابي سعيد------- رضي الله تعالي عنه قال----------------------------- جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وجلسنا حوله فقال ان---ما اخاف عليكم--- بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل -------------او ياتي الخير بالشر فسكت------------------------- فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عن- الرخصاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل----- او يسلم ال--اكلة الخضر فانها اكلت حتي امتلا---ت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس ف------بالت وتلطت وارتعت وان ه-ذا المال خضر- حلو- ونعم مال -المسلم هو لمن اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كالذي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كان كالذي ياكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا -----يوم القيامة	3999	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05522	false	-1576805205393388677	159	299	876	1582	1589	300	ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يو---------------------م علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله او ياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع--- يقتل حبطا او يل-م الا اكلة الخضراء---- اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها-- استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت و-------رتعت وان هاذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما---- اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او ك--ما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كا----لذي ياكل ولا يشبع ويكون----- شهيدا عليه يوم القيامة	5522	7112032055995250684	563	907.5	448	766	73.49869537353516	85	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4002	true	-60075846426518413	202	261	922	1199	1408	300	البخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه انه قا----ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث---- اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي ------------من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه او نفسه	4002	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01002	false	7647847599784851191	147	206	779	1057	1509	300	المقبري عن ابي هريرة------------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه	1002	7112032055995250684	253	464.0	198	297	85.18518829345703	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4012	true	-778626766337728593	210	242	1027	1175	1445	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم في قوله -تعالي كل يوم هو في شان الرحمن 29 قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين اخرج ابو	4012	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12052	false	7873585752160462314	226	298	1172	1506	1515	300	ابو الدرداء عويمر بن مالك في قوله تعالي كل يوم هو في شان ورواه ابن ماجه عن هشام بن عمار قال حدثنا الوزير ابن صالح ابو روح الدمشقي قال سمعت يونس بن ميسرة جلس يحدث عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن سيدنا سيد المخلوقين محمد صلي الله عليه وسلم في قوله عز وجل كل يوم--- في شان ----------قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن	12052	7112032055995250684	120	98.0	91	347	34.58213424682617	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4025	true	-5901871075477454162	57	113	294	574	1477	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذ-لك ا--------بن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهد-ي بعد العم-ي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	4025	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04544	false	3057521118496140314	4	65	17	322	1551	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه وهو يقص في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذالك عبد الله بن رواحة و---فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهداي بعد العماي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	4544	7112032055995250684	262	484.5	208	308	85.06493377685547	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4025	true	-5901871075477454162	67	113	341	574	1477	300	صلي الله عليه وسلم----- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال -فينا رسول الله يتلو- كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	4025	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13853	false	-6189669643310673899	61	108	311	551	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال وفينا رسول الله يتلوا كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	13853	7112032055995250684	228	434.0	182	240	95.0	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4026	true	5295414029911841227	20	79	102	378	1466	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- انه سمع حسان بن ثابت ي----------تشهد بابي هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عني ----------------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه نعم وروي ابو الحسن بن الضحاك عن حسان رضي الله تع---------------------------الي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13854	false	-5221727868483018720	67	130	348	650	1481	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد -ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة----------------------------------------------------------------- نعم مطابقته للترجمة تءخذ من قوله اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	13854	7112032055995250684	193	290.5	149	368	52.44565200805664	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4034	true	-3289521371755934409	112	147	567	724	1455	300	سعيد بن المسيب رحمه الله تعالي عن ابيه ان جده حزنا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال----- حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي	4034	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13896	false	-4233026209069141601	42	73	213	354	1517	300	سعيد بن المسيب فحدثني----------------- ان جده حزنا قدم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي	13896	7112032055995250684	126	217.0	96	162	77.77777862548828	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4035	true	-3752132765744766317	27	99	138	472	1435	300	عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال --لكن اسمه الم-----------------------------------------------------------------نذر وروي الامام احمد عن سعيد بن جهمان قال لقيت سفينة ببطن مخلة فقلت له ما اسمك قال ما انا بمخبرك عن اسم--------------------------------------------------ي سماني رسو------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم سفينة قلت ولم سماك سفينة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	4035	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13894	false	6030139630324815943	153	261	752	1288	1495	300	عن سهل ق-------ال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله -قال ما اسمه قال فلان قال ولاكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر مطابقته للترجمة تءخذ من قوله ولكن اسمه المنذر وذلك لانه صلي الله عليه وسلم لما سال-------------------------------------------------------- عن اسمه فقال ابو اسيد فلان قال ولكن اسمه المنذر فكان الذي سما-ه ابوه قبيحا فغيره النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	13894	7112032055995250684	164	216.5	125	663	24.736047744750977	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4037	true	2824696549543211311	112	146	556	723	1477	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال ولد لي غلام فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمر- ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	4037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13042	false	-4292135794804633613	159	190	773	923	1519	300	عن ابي موس--------ي رضي الله------ عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	13042	7112032055995250684	143	254.0	112	168	85.11904907226562	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4037	true	2824696549543211311	112	146	556	723	1477	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال ولد لي غلام فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمر- ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	4037	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13899	false	-8737625647618157797	112	140	554	691	1467	300	عن ابي موسي--------------------------- قال ولد لي غلام فاتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكة بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	13899	7112032055995250684	129	223.0	101	168	76.78571319580078	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4039	true	6265748932105775138	251	300	1210	1433	1433	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل واقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد-	4039	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11362	false	6544112437819297200	213	267	1110	1354	1533	300	ان اسامة بن زيد رضي الله------ عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل و-قعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد	11362	7112032055995250684	202	350.0	157	261	77.39463806152344	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4039	true	6265748932105775138	251	300	1210	1433	1433	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل واقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد-	4039	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	166	211	812	1016	1458	300	ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل و-قعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد	13322	7112032055995250684	190	346.5	147	224	84.82142639160156	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	0	28	0	157	1484	300	الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعباد الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11362	false	6544112437819297200	267	299	1354	1531	1533	300	الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة- الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه	11362	7112032055995250684	148	279.0	120	178	83.14606475830078	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	28	177	157	886	1484	300	قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ي--------ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا-يه في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله ابن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطا--------------------------------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه--------- فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذللك فذلك الذي فعل به ما رايت الخامس في اختصا-ره صلي الله عليه وسلم	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11363	false	626847024646611058	0	177	0	852	1484	300	قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله -بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذ-لك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	11363	7112032055995250684	652	1123.5	515	869	75.02877044677734	113	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	0	87	0	442	1484	300	الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعباد الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ي--ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا-يه في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13322	false	-309347750226981665	211	300	1016	1458	1458	300	الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة- الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغبروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب-	13322	7112032055995250684	432	840.5	346	445	97.07865142822266	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	88	170	446	849	1484	300	فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله ابن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل ه-ذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذللك فذلك الذي فعل به ما رايت	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13323	false	-4164584532605015492	1	80	5	391	1515	300	فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------م حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله -بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هاذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذالك فذلك الذي فعل به ما رايت	13323	7112032055995250684	382	730.5	303	404	94.55445861816406	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	0	165	0	829	1484	300	الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين وعباد الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ق-ال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم ووقف و--------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ي--------ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا-يه في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رو--------احة بل-ي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذ-لك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله ابن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل ه-ذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف---------لما رد ذ------لك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذللك فذلك	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	108	300	512	1468	1468	300	الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة- الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وقال لا تغيروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك ف-----قصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلاي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله -بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذالك فذالك	13907	7112032055995250684	725	1190.0	572	1001	72.42757415771484	115	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4040	true	-1841210175046713009	2	177	9	886	1484	300	المجلس---- اخلاط من المسلمين والمشركين وعباد الاوثان واليهود-------------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله -بن ابي انفه برداءه ق---ال لا تغيروا علينا فسل------م النبي صلي الله عليه وسلم --ووقف ونزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ي--------ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنايه في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذ-لك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله ابن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل ه-ذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبوه ف----------لما رد ذ------لك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذللك فذلك الذي فعل به ما رايت الخامس في اختصاره صلي الله عليه وسلم	4040	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13961	false	-4703110768778542296	86	268	424	1327	1505	300	--مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة- الاوثان واليهود وفيهم عبد الله ابن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هاذا- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا-- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذالك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب----------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله -بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هاذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذالك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذالك فذلك----- فعل به ما رايت فعفا- عنه ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	13961	7112032055995250684	726	1217.0	573	982	73.93075561523438	121	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4043	true	6145785155489149558	36	117	192	607	1546	300	المطلق---------- علي المقيد في الامر لا في النهي ويحتمل ان يكون كراهته في الصلاة اشد ولا يلزم من ذلك ان لا يكره في غير حالة الصلاة ويءكد ذلك كونه من الشيطان وقد صرح النووي رحمه الله تعالي في التحقيق بكراهة التثاءب ايضا في غير الصلاة ويءيد ذلك لكونه من الشيطان السادس قال القاضي ابو بكر بن العربي ينبغي كظم التثاءب في كل حال ما استطاع وانما خص الصلاة لانها اولي الاحوال بدفعه لما فيه من الخروج عن اعتدال الهيءة واعوجاج الخلقة	4043	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13928	false	-2286200509899224733	200	235	1005	1189	1523	300	المطلق انما يحمل علي المقيد في الامر لا في النهي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--------------بن العربي ينبغي كظم التثاوب في كل حال---------- وانما خص الصلاة لانها اولي الاحوال بدفعه لما فيه من الخروج عن اعتدال الهيءة واعوجاج الخلقة	13928	7112032055995250684	173	300.0	140	425	40.70588302612305	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4046	true	-904779523303784863	22	77	107	378	1464	300	الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سن-------------ه وهي بالحبشية حسنة حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخ---------------لقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4046	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09228	false	2744654418015536219	0	60	0	292	1532	300	الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصغر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية ح-----سنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	9228	7112032055995250684	263	498.0	209	299	87.95986938476562	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4046	true	-904779523303784863	19	78	93	383	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سن-------------ه وهي بالحبشية حسنة حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخ---------------لقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر وروي	4046	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13681	false	8258322145462349993	0	64	0	311	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة سنة قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة----- قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني	13681	7112032055995250684	279	527.0	221	318	87.73584747314453	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4050	true	8928987220973230176	261	288	1318	1453	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	4050	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08534	false	31001940315717295	91	119	430	570	1477	300	عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	8534	7112032055995250684	135	263.0	108	140	96.42857360839844	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4051	true	-7565643385701649383	97	157	487	765	1462	300	عن ابي هريرة------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغود في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4051	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08797	false	-6903326036501306938	39	102	205	498	1517	300	ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	8797	7112032055995250684	265	504.0	206	297	89.2255859375	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4052	true	-7351060403788123649	56	149	262	679	1423	300	عن عبد الرحمن --بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب كان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك------------------------ لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه د-نما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير	4052	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10600	false	8333048217440362196	137	206	709	1020	1482	300	عن عبد الرحمان ابن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب -----------------------------قال -----------------------------------------------------------------------------سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها--- الا في غزوة تبوك غير اني ---تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يريد-- عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير	10600	7112032055995250684	274	456.0	212	444	61.71171188354492	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4052	true	-7351060403788123649	95	296	428	1402	1423	300	تبوك قال كعب بن مالك لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط الا في غزوة تبوك غير اني قد تخ-لفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنه د-نما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير معاذ- ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حتي تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت------- قبلها راحلتين قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة فغز---------------------------------------------------------------------------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الدي----وان قال كعب فقل رجل يريد ان يتغيب ي---ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال	4052	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11158	false	-3840829646905899254	2	200	7	968	1460	300	تبوك قال كعب --------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها ---الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد------------ عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها -كان من خبري -------------------------------------------------------اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر---- حين تخلفت عنه في تلك الغزاة والله ما اجتمعت عندي قبله- راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا و-------عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد----- الديوان وان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان---- سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي--- الله------- وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال	11158	7112032055995250684	834	1533.0	658	1072	77.79850769042969	161	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4053	true	1885587779348190459	0	89	0	440	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدوا لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقص شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي ش-------------------------------------------------------------------------------------يءا ثم غدوت --فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم فياليتني فعلت ثم لم يقدر--- ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم	4053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11158	false	-3840829646905899254	201	300	974	1460	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي------------ه فلم يزل---- يتمادي بي حتي اشتد- بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم و--ليتني فعلت ف--لم يقدر لي ذلك فكن----ت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	11158	7112032055995250684	378	673.0	300	530	71.32075500488281	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4053	true	1885587779348190459	89	300	440	1445	1445	300	يحزنني اني لا اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر- في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم--- اخرج من سخطه غدا واستعين علي ذلك -كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا------------ فاجمعت صدقه و-صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم-	4053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	2	165	10	795	1433	300	احزنني اني لا اري --------الا رجلا مغموصا عليه--- النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك ف-قال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فق-------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه و--نظره في عطفيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك فلما بلغني انه------------------------------- توجه قافلا-------- حضرني همي وطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل و---عرفت اني لن اخرج منه---- ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم	11159	7112032055995250684	749	1315.5	591	1025	73.07317352294922	143	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4054	true	2207480974982914933	11	151	63	731	1454	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت ت-----بسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله--- والله ما كان لي غد---ر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك	4054	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11159	false	-5324561224144008999	160	299	767	1430	1433	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته-- فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ---فقلت بلي ---------اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان- ساخرج من سخط- بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه ع-فو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك	11159	7112032055995250684	636	1211.0	501	680	93.52941131591797	127	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4054	true	2207480974982914933	151	300	731	1454	1454	300	اذنبت ذنبا قبل هذا -لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر به اليه الم-خلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن --ربيعة العامري وهلال بن امية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتي تنكرت لي في نفسي الارض فما هي بالارض التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا-	4054	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	0	127	0	633	1492	300	اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت--- ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر--- اليه المتخلفون -قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك---- فوالله ما زالوا يءنبونني حتي اردت ان ارجع--------------------------------- فاكذب نفسي---- ثم قلت لهم هل لقي هذا معي--- احد قالوا نعم--------- رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك ف---قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع- الع-مري وهلال بن امية الواقفي---- فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة---- فمضيت حين ذكروهما لي---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه---- فاجتنبنا الناس و----تغيروا لنا حتي تنكرت--- في نفسي الارض فما هي------- التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا	11160	7112032055995250684	627	1116.0	501	728	86.12637329101562	121	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4055	true	3683523459064981211	0	176	0	872	1477	300	وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة------------ واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام---- ام لا ثم اصلي قريبا منه واسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي نظر -الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال---- ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فو الله ما رد علي السلام فقلت له يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن اني احب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشد--ته فسكت فعدت فناشد--ته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار---- فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نب--ط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار	4055	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11160	false	-7940087726152694309	127	300	633	1492	1492	300	وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك---- من جفوة الناس--- مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوا-لله ما رد علي السلام فقلت--- يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمن---ي احب الله ورسوله---- فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار-	11160	7112032055995250684	799	1473.5	635	903	88.48283386230469	150	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4055	true	3683523459064981211	176	300	872	1477	1477	300	هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذه ايضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرتها بها حتي اذا مضت اربعون م-----ن الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك ف-كوني عندهم حتي يقضي الله في ه-ذا الامر قال---- فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ول-كن لا يقربنك فقالت انه والله ما به حركة الي شء ووالله ما زال-	4055	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	0	119	0	578	1450	300	هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتي-ممت بها التنور فسجرته -بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين --------------اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها ولا تقرب-ها و----ارسل الي صاحبي -مثل ذلك فق----لت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هاذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت--- يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولاكن لا يقربك ق--الت انه والله ما به حركة الي شء -والله ما زال	11161	7112032055995250684	551	1000.0	437	618	89.15857696533203	98	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4056	true	7203172511852548295	0	179	0	860	1470	300	يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك فقد اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه قال فقلت------ لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت ب---ذلك عشر ليال فكمل---- لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة -----علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما اياه --	4056	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11161	false	1161713147897879792	119	299	578	1444	1450	300	يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا---- فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه---- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني م--ا يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب---- فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما-- صليت صلاة الفجر صب-ح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله----------- قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع----- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج و----اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي عل-ي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني -نزعت له ثوبي فكسوته-- اياهما	11161	7112032055995250684	784	1418.5	617	913	85.87075805664062	150	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4056	true	7203172511852548295	180	298	868	1462	1470	300	والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم -يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك --------حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام---- طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام---- رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه	4056	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	0	122	0	604	1462	300	والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهن-وني بالتوبة -يقولون لتهن-ك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس -----------حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا ا------------نساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال -قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه	11162	7112032055995250684	551	1002.0	439	640	86.09375	97	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4057	true	8836653928071239180	0	229	0	1095	1459	300	قطعة قمر قال وكنا نعرف ذ-لك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتني ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسو----له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول ا-له ان الله انما انجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما -علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ -قلت ذ-لك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذ------ا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل---------------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم التوبة 117 و 118 حتي بلغ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 119 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كبذبوا -ان الله ------قال للذين كذبوا حين انزل	4057	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11162	false	5488001152908650690	124	300	613	1462	1462	300	قطعة قمر---- وكنا نعرف ذالك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي -ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك -----قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر---- فقلت يا رسول الله ان الله انما -نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت---- فوالله ما اعلم---- احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احسن مما ابلاني-------------- ما تعمدت----- منذ ذكرت ذالك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هاذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وا---نزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وكانوا مع الصادقين فوالله م------------------ا انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين ك-ذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل-	11162	7112032055995250684	762	1333.0	600	1151	66.20330047607422	141	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4057	true	8836653928071239180	229	300	1095	1459	1459	300	الوحي شر ما قال لاحد وقال الله-------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماويهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرض -عن القوم الفاسقين التوبة 95 و 96 قال كعب كنا -خلفنا ايها الثلاثة عن امر اول-ءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي-	4057	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11163	false	8180656591369469166	0	50	0	256	1479	300	الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ---------------قال كعب وكن تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولاءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي	11163	7112032055995250684	230	402.5	185	376	61.17021179199219	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4057	true	8836653928071239180	189	242	908	1162	1459	300	والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كبذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم	4057	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11598	false	3623554772171448622	41	78	187	367	1525	300	والله ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني------------- اعظم-------- من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذ-------------------------ين كذبوا حين انزل الوحي------------------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم	11598	7112032055995250684	179	318.5	142	254	70.47244262695312	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4058	true	-5981112250025427601	0	39	0	198	1547	300	الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وانما هو تخليفة ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	4058	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11163	false	8180656591369469166	50	85	256	437	1479	300	الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله------- وعلي الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خل-------فنا عن الغزو وانما--- تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	11163	7112032055995250684	180	342.0	145	198	90.90908813476562	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4059	true	-6671366753227953523	212	265	1016	1260	1427	300	رجلا اطلع في حجر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	4059	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14757	false	8080345694195918816	0	41	0	186	1511	300	رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله------------------- ومع رسول الله------------------- مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله -------------------قال لو اعلم ان- تنتظرني لطعنت به في عينيك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من قبل البصر	14757	7112032055995250684	184	319.0	143	244	75.40983581542969	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4064	true	-4405187318633757194	155	229	756	1111	1459	300	عنها قالت ما غرت علي احد ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها وفي لفظ وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وقد امره ربه تبارك وتعالي ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها	4064	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10386	false	-1951220271773819338	9	46	41	221	1519	300	عنها قالت ما غرت علي امراة ل----لنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة---------------- هلكت قبل ان يتزوجني---------------------------------------- لما كنت اسمعه يذكرها و-----------------------------------------------------------------------------------------امره الله ------------ان يبشرها ببيت--------- من قصب وان كان ليذبح الشاة --فيهدي ف---ي خلاءلها	10386	7112032055995250684	166	260.5	132	355	46.760562896728516	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4064	true	-4405187318633757194	155	259	756	1259	1459	300	عنها قالت ما غرت علي احد --ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها وفي لفظ وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وقد امره ربه تبارك وتعالي ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها وفي لفظ في صداءقها وفي لفظ فيتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن فربما قلت--- كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	4064	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10388	false	918804247776245447	200	258	990	1268	1475	300	عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن --------كان------------- النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ---------------------ذكرها وربما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها---- في ص--------------------------داءق خديجة------------ فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	10388	7112032055995250684	236	359.0	184	509	46.365421295166016	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4064	true	-4405187318633757194	84	184	400	894	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها من انت فقالت انا جثامة المزنية قال بل انت حسانة المزنية كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال--------- انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان وروي الشيخان وا---------------------------لترمذي عنها قالت ما غرت علي احد ازواج النبي صل------------------------------------ي الله عليه وسلم ما غرت -----------------------------------------------------علي خديجة----- وما رايتها ولقد هلكت -قبل ان يتزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4064	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13694	false	4696998703876350430	159	271	840	1380	1522	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال ------------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايم-------------ان وابو اسامة حماد بن اسامة وهشام يروي عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة والحديث مضي في المناقب في باب تزيج خديجة رضي الله عنها قوله ما غرت كلمة ما فيه نافية وفي ماغرت ثانيا موصولة اي الذي غرت علي خديجة قوله لما -كنت يتعلق به اي لاجل ما ----كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم	13694	7112032055995250684	338	506.5	263	627	53.90749740600586	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4065	true	1264651745341496909	101	162	489	795	1493	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت استاذنت هالة بنت خويلد 1 اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم استءذان خديجة فارتاع لذلك وفي لفظ فارتاح لذلك فقال اللهم هالة بنت خويلد قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	4065	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10391	false	7634385253881928697	206	254	1036	1280	1530	300	عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت استاذنت هالة بنت خويلد-- اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف------------------------- استءذان خديجة فارتاع ل--------------------ذلك فقال اللهم هالة ق----------الت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجاءز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد ابدلك الله خيرا منها	10391	7112032055995250684	243	458.0	195	306	79.4117660522461	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4068	true	-7101502007201861465	122	221	598	1088	1465	300	عن صفية بنت -حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيت- ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقبل-ني وكان مسكنها في دار ام اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها لصفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او---- شيءا وروي الامام احمد ومسلم والبخاري في الادب وابو الحس-ن بن الضحاك عن انس-- رضي الله تعالي	4068	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09556	false	-7796616003238812169	183	278	922	1395	1506	300	عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار--- اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها -صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-------------ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا مطابقته للترجمة في قوله ان الشيطان وعلي بن--- الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي	9556	7112032055995250684	390	654.0	305	503	77.5347900390625	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4069	true	7044957952941231567	4	44	29	225	1507	300	الي قوله غفور رحيم الممتحنة 12-------- فمن اقرت به-ذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك---- كلاما ولا والله ما مست يده--- امراة قط في المبايعة ما -بايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذ-لك	4069	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12080	false	8975530386235058533	209	253	1066	1279	1506	300	الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر- بهاذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك علي كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذالك	12080	7112032055995250684	186	322.0	146	214	86.91588592529297	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4073	true	2268706263521964327	0	91	0	440	1449	300	صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراء- بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبت-ه حتي تركب وروي مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4073	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07473	false	4809806040995233498	168	261	827	1280	1472	300	صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي -----------------------تركب مطابقته للترجمة -من -حيث ا-نه صلي الله عليه وسلم	7473	7112032055995250684	352	581.5	275	510	69.01960754394531	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4073	true	2268706263521964327	0	76	0	368	1449	300	صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراء- بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبت-ه حتي تركب	4073	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08959	false	3806460575362641402	70	154	352	759	1511	300	صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب	8959	7112032055995250684	324	558.5	255	438	73.97260284423828	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4073	true	2268706263521964327	0	76	0	368	1449	300	صفية بنت حيي -بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الروحاء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراء- بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4073	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10927	false	6154520113015361054	217	294	1113	1485	1523	300	صفية بنت حيي ابن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	10927	7112032055995250684	364	708.5	288	372	97.8494644165039	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4077	true	3739517132622941738	112	172	515	798	1403	300	الله وروي الشيخان عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلاما كيسا فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر فوالله ما قال لي لشء قد صنعته لم صنعت -----كذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4077	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08736	false	1121926121310640974	5	65	22	300	1497	300	الله تعالي------- عنه قال---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام- كيس- فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر------- ما قال لي لشء ---صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	8736	7112032055995250684	255	450.0	199	301	84.71760559082031	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4077	true	3739517132622941738	119	173	549	803	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلاما كيسا فليخدمك قال فخدمته في السفر والحض-------ر فوالله ما قال لي لشء قد صنعته لم صنعت ------كذا ولا لشء لم اصنعه----- لم لم تصنع هذا ه-كذا رواه	4077	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14766	false	-7442692927967318345	0	47	0	223	1512	300	رسول الله------------------- المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله ان انسا غلام- كيس- فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء ---صنعته لم صنعت هاذا هكذا ولا لشء لم اصنعه قوله لم لم تصنع هذا هاكذا انظر	14766	7112032055995250684	200	318.5	156	273	73.26007080078125	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4079	true	-393889989628898090	0	40	0	178	1417	300	اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسما رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	4079	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13425	false	-261135056883617784	247	281	1242	1390	1483	300	اسمه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه------ فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراه-ة ذلك في وجهه	13425	7112032055995250684	147	255.5	113	178	82.58426666259766	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4090	true	-4087222762456542798	204	298	1132	1603	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله عز وجل فارجو ان اكون اكثرهم تابعا ------------------------رو-------------------------------اه الشيخان قال الحافظ رحمه الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ما من الانبياء نبي الا اعطي هذا دال علي ان النبي صلي الله عليه وسلم لابد له من معجزة تقتضي ايمان من شاهدها بصدقه ولا يضره -من اصر علي المعاندة قال ابن قرقول من الاولي بيانية والثانية زاءدة و ما موصولة او نكرة موصوفة ووقعت مفعولا ثانيا لاعطي و م---ثله مبتدا -امن----------- خبره والجملة صفة	4090	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12253	false	-225304004561531809	97	216	481	1101	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما م----------ثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحاه الله الي--- فارجو ا-----ن اكثرهم تابعا يوم القيامة مطقابقته للترجمة تءخذ من قوله اوتيته وحيا اوحا------------------------ه الله وسعيد المقبري يروي عن ابيه كيسان والحديث اخرجه البخاري ايضا في الاعتصام عن عبد العزيز بن عبد الله واخرجه مسلم في الايمان واخرجه النساءي في التفسير وفي فضاءل القران جميعا عن قتيبة قوله ما من الانبياء نبي الا اعطي يد----ل علي ان النبي لا ------------------بد له-من معجزه تقتضي ايمان من شاهدها بصدقه ولا يضره ممن اصر علي المعاندة قوله ما مثله كلمة ------------------------------ما موصولة في محل النصب لانه--- مفعول- ثان-- لاعطي قوله مثله مبتدا وامن عليه البشر خبره والجملة صلة	12253	7112032055995250684	323	500.5	254	721	44.79888916015625	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4091	true	-8185518001725272911	41	82	227	432	1578	300	والمثل يطلق ويراد به عين الشء و--ما يساويه والمعن---------------ي ان كل نبي م--ن الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد اعطاه الله تعالي من المعجزات الدالة علي نبوته الشء الذي من صفته انه اذا شوهد اضطر الشاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما	4091	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12253	false	-225304004561531809	217	300	1109	1522	1522	300	والمثل يطلق ويراد به عين الشء او ما يساويه قوله عليه القياس يقتضي ان يقال به لان الايمان يستعمل بالباء او باللام ولا يستعمل بعلي ولكن فيه تضمين معني الغلبة اي يءمن بذلك مغلوبا عليه بحيث لا يستطيع دفعه عن نفسه لكن قد يخذل فيعاند وقال الطيبي لفظ عليه هو حال اي مغلوبا عليه في التحدي والمباراة اي ليس نبي الا قد اعطاه الله م------ن المعجزات ال-----------------شء الذي--- صفته انه اذا شوهد اضطر الشاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما-	12253	7112032055995250684	158	252.5	125	440	35.90909194946289	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4123	true	3189218962279277880	239	279	1228	1434	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن-- عمر رضي الله تعالي عنهما------ ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	4123	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04152	false	3252462788785110525	112	153	509	719	1438	300	صلي الله عليه وسلم 9001 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي---- صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	4152	7112032055995250684	170	308.0	135	214	79.43925476074219	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4124	true	6525246778993034016	190	244	964	1231	1520	300	قال انس جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول ا------لله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصيح و-انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل	4124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04152	false	3252462788785110525	246	300	1173	1438	1438	300	قال---- جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يغط ثم انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل-	4152	7112032055995250684	248	457.0	198	274	90.51094818115234	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4124	true	6525246778993034016	1	206	5	1038	1520	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين قال ------انس وايم الله لا نري في السماء من سحاب ولا قزحة ---------وما بي-نا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر حتي رايت الماء يتحادر علي لحيته متوالية وما راي-ت الشمس صبحا وما زالت تمطر الي الجمعة المقبلة ثم دخل ذلك الرجل من ذل-ك ا------------------لباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل -ادع الله عز وجل ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فما جعل يسير الي ناحية من السحاب الا تمزقت حتي صارت المدين-------------------------------------ة في مثل الجوبة حتي سال الوادي شهرا ولم يجء احد الا حدث بالجود رواه الامام احمد والشيخان من طرق قصة اخري قال انس جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ي----------------ا رسول الله لقد	4124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04167	false	6929458957149696933	69	247	356	1275	1558	300	ورسول الله قاءم يخطب فاس-------------------------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله---------- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه --فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة --مث-ل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله -------------------ما راينا الشمس ستا---------------------------------- ثم دخل ------رجل من ذالك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاست-----------------------------قبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري مطابقته للترجمة في قوله ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وج--------------------------------------------------------------------اه المنبر ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب وفي قوله فرفع رسول الله صلي	4167	7112032055995250684	618	950.0	483	1133	54.54545593261719	100	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4124	true	6525246778993034016	1	138	5	688	1520	300	ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب علي المنبر فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين ق------ال انس وايم الله لا نري في السماء من سحاب ولا قزحة وما بي-نا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر حتي رايت الماء يتحادر علي لحيته متوالية وما رايت- الشمس صبحا وما زالت تمطر الي الجمعة المقبلة ثم دخل ذلك الرجل من ذل-ك الباب---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل -ادع الله عز وجل ان يمسكها قال فرفع رسول الله	4124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04177	false	3282898673762118488	3	119	15	599	1544	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاس-----------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة --مث-ل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله -------------------ما راينا الشمس ستا---------------------------------- ثم دخل ------رجل من ذالك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاست-----------------------------قبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يمسكها عنا فرفع رسول الله	4177	7112032055995250684	484	800.5	382	710	68.16901397705078	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4124	true	6525246778993034016	11	182	59	922	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- قاءما----- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين قال انس وايم الله لا نري في السماء من سحاب ولا قزحة وما بينا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر -حتي رايت الماء يتحادر علي لحيته متوالية وما رايت الشمس صبحا وما زالت تمطر ------------الي الجمعة المقبلة ثم دخل ذلك الرجل من ذلك الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل ادع الله عز وجل ان يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر فما جعل يسير -----الي ناحية من السحاب الا تمزقت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي---------- شهرا و----لم يجء احد ---------الا حدث بالجود	4124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04201	false	1961650655272113176	45	176	224	874	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك- ال--مال وجاع العيا--ل فادع الله--- لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---------------------------------------------------------- في السماء قزعة قال فثار سحاب ---------------------------------------------------------امثال الجبال ثم لم ينزل عن --منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق الماء فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال-------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	4201	7112032055995250684	357	369.0	279	1064	33.55263137817383	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4125	true	8577698358306115459	22	150	113	749	1504	300	اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب من المدينة------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا ---قرت عينا---------------ه فقال علي------------- كانك اردت يا رسول الله قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل و-----------------------------قام رجل من---- كنانة فقال-------- لك الحمد والحمد لمن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص منه------ البصر اغاث به الله عليا مضر وهذا العيان لذاك الخبر فلم تك الا كك-ف الردا--- واسرع حتي راينا الدرر وكان كما قال عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي صوب الغمام ومن يكفر الله يلقي الغير فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يك- شاعرا يحسن فقد احسنت رواه البيهقي و-----------------------ابن عساكر قصة اخري قال ابو امامة رضي الله تعالي	4125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04153	false	-480579821636556703	32	149	163	747	1491	300	اللهم --اسقنا الحديث وفيه فجاء اهل البطانة يصيحون الغرق الغرق فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حاضرا لقرت عيناه من ينشدنا شعره فقال علي يا رسول الله كانك اردت------------- قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه فذكر ابياتا منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فقام رجل من بني كنانة فانشد ابياتا لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة 70-- واشخص معها اليه البص---------------------------------------------ر فلم يك الا كالف الردا 70 واسرع حتي راينا الدر---------------------------------------------------------------------------------------ر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن شاعر ا-حسن فقد احسنت ثم هذا التعليق الذي اورده البخاري عن ابن عمر------------------------- رضي الله تعالي	4153	7112032055995250684	377	546.5	296	760	49.605262756347656	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4125	true	8577698358306115459	145	189	724	948	1504	300	ابو امامة رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي في المسجد---- فكبر ثلاث تكبيرات ثم قال الل------------------هم ارزقنا سمنا ولبنا وشحما ولحما وما نري في السماء من سحاب- فثارت ريح وغبرة ثم اجتمع السحاب فصبت السماء فصاح اهل الاسواق	4125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04163	false	-1498912864135623814	20	84	102	422	1505	300	ابي امامة رضي الله تعالي عنه رواه الطبراني من رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي المسجد ضحي فكبر ثلاث تكبيرات ثم قال اللهم اسقنا ثلاثا اللهم ارزقنا سمنا ولبنا وشحما ولحما وما نري في السماء--- سحابا فثارت ريح وغيرة ثم اجتمع سح--اب فصبت السماء فصاح اهل الاسواق	4163	7112032055995250684	210	379.5	168	329	63.82978820800781	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4130	true	-9179036266177291903	161	221	925	1228	1629	300	القرطبي قصة نبع الماء من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم تكررت منه في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت عنه من طرق كثيرة يفيد عموم-ها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال ولم يسمع بمثل هذه المعجزة العظيمة من غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظمه وعص------به ولحمه ودمه ونقل ابن عبد البر عن	4130	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	55	110	280	559	1563	300	القرطبي قصة نبع الماء م----ن اصابعه صلي الله عليه وسلم تكررت منه في عدة مواضع في مشاهد عظيمة ووردت---- من طرق كث-رة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال ولم يسمع بمثل هذه المعجز--------ة من غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين ------عصبه وعظبه ولحمه ودمه و--------عبد الله بن	10065	7112032055995250684	263	472.5	209	310	84.83870697021484	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	195	255	984	1287	1512	300	علي ثمد قليل الماء يت-ربص الماء تربصا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته و--امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه والجمع بينه وبين حديث البراء بان الامرين وقعا معا وقد روي الواقدي من طريق اوس بن خولي ان----------ه صلي الله عليه وسلم	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08607	false	-8428132636973463600	134	197	694	1003	1534	300	علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه ------فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم	8607	7112032055995250684	215	360.0	167	316	68.03797149658203	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	239	292	1211	1471	1512	300	الامرين وقعا معا وقد روي الواقدي من طريق اوس بن خولي انه صلي الله عليه وسلم توضا في الدلو ثم افرغه فيها وانتزع السهم فوضعه فيها -هكذا ذكر ابو الاسود في روايته عن عروة انه صلي الله عليه وسلم توض-ا في الدلو وصبه في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه فيها ودعا ففارت	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08618	false	6336325846335973092	72	124	370	625	1525	300	الامرين----- معا وقد روي الواقدي من طريق اوس بن خولي انه صلي الله عليه وسلم توضا في الدلو ثم افرغه فيها وانتزع السهم فوضعه فيها وهكذا ذكر ابو الاسود في روايته عن عروة انه صلي الله عليه وسلم تمضمض في --دلو وصبه في البءر ونزع سهما من كنانته فالقاه فيها ودعا ففارت	8618	7112032055995250684	251	477.5	199	262	95.80152893066406	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	0	69	0	339	1512	300	الاعمش عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية وكان الذي بين---------------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه -قال ما-لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10065	false	5209880571326676407	161	227	838	1168	1563	300	الجعد- عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا ف-----جهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضاولا-------- نشرب- الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا--------- قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10065	7112032055995250684	287	501.0	228	363	79.06336212158203	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	78	124	387	618	1512	300	عن البراء بن عازب----------- قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها ف---لم نترك فيها قطرة ماء فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم --دعا باناء من ماء فمضمض وبخ في البءر فمكث-- غير بعيد ثم استقينا حتي روينا	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10066	false	989984368167372117	229	272	1197	1418	1555	300	عن البراء رضي الله تعالي عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي-------- صلي الله عليه وسلم------------ علي شفير البءر فدعا بم--------اء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا	10066	7112032055995250684	179	287.0	143	249	71.8875503540039	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	84	121	413	600	1512	300	يوم الحديبية-------------------------------- اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة ماء فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء ف--------مضمض وبخ في البءر فمكث-------- غير بعيد ثم	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10871	false	3251927559319784215	252	298	1277	1508	1520	300	يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة---- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم	10871	7112032055995250684	159	265.0	127	235	67.65957641601562	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4132	true	1603109169701237751	1	69	7	339	1512	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ----قال عطش الناس يوم الحديبية وكان الذي بين-------------------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه -قال ما------------------------------لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	4132	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10873	false	-5221516305243384832	17	103	82	499	1454	300	عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا---- نشرب- الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا ف--------قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	10873	7112032055995250684	274	429.0	216	442	61.99095153808594	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4136	true	-8507086871554634229	139	165	729	860	1571	300	بفتح------ المثلثة والميم اي حفرة فيها ماء قليل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله قليل الماء تاك-------------------يد لدفع توهم انه يراد لغة من يقول ان الثمد الماء الكثير قيل الثمد ما	4136	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08617	false	-4407899062476343343	17	74	86	363	1518	300	بفتح الثاء المثلثة والميم اي حفرة فيها ماء قليل ويقال الثمد الماء القليل الذي لا مادة له وقيل هو ما يظهر من الماء زمن الشتاء ويذهب في الصيف وقيل لا يكون الا فيما غلظ من الارض قوله قليل الماء تاكيد له قال بعضهم تاكيد لدفع توهم ان ت-راد لغة من يقول ان الثمد الماء الكثير قلت انما ----	8617	7112032055995250684	118	207.5	95	282	41.843971252441406	18	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4137	true	-629847785590756799	253	289	1339	1511	1569	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فاصابنا جهد شديد فاتي بشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ماء في اداوة فامر بها فصبت في قدح فجعلنا نتطهر ---حتي تطهرنا جميعا	4137	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08066	false	5748396893457988007	20	81	99	392	1484	300	بن سلمة عن ابي---------------ه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فاصابنا جهد شديد حتي هممنا بنحر بعض ظهرنا وفيه فتطاولت له يعني للازواد انظر كم هو فاذا هو كربض الشاة قال فحشونا جربنا ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنطفة من ماء في ادا-ة فامر بها فصبت في قدح فجعلنا نتطهر به حتي تطهرنا جميعا	8066	7112032055995250684	144	244.5	112	309	46.6019401550293	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4138	true	1097928992948774785	110	161	584	826	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال في غزوة تبوك انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لن تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فجءنا وقد سبق اليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشء من ماء فسالهما رسول الله صلي الله ع ليه وسلم	4138	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11151	false	-1551200596497838566	241	276	1197	1363	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال------------- انكم ستاتون غدا ان شاء الله عين تبوك وانكم لا تاتوها حتي يضحي النهار فمن جاءها فلا يمس من ماءها شيءا حتي اتي فهذ--------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم	11151	7112032055995250684	163	295.0	128	242	67.3553695678711	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4141	true	2549308414808518142	146	252	731	1281	1545	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل ثم -------------------------------------دعا عليا ورجلا اخر وفي رواية وعمران بن حصين فقال اذهبا فاب-غيا الماء فانكما ستجدان امراة بمكان كذا وكذا معها بعير عليه مزادتان فاتيا بها فانطلقا ف-لقيا امراة بين مزاد-----------تين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ------------فقالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقا فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه بالحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من	4141	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02149	false	4201535109461692161	203	300	995	1496	1496	300	صلي الله عليه وسلم------- فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا -----------------------------------فقال اذهبا فابتغيا الما--------------------------------------------------------------------ء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاا -بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه -الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ فيه من-	2149	7112032055995250684	428	775.5	346	615	69.59349822998047	73	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4141	true	2549308414808518142	252	300	1281	1545	1545	300	افواه المزادتين فمضمض في الماء واعاده في افواه المزادتين واوكا افواههما واطلق الغرارتين ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وملانا كل قربة معنا واداوة----------------------------------------------- وهي قاءمة تنظر---- ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانها ليخيل اليها انها اشد ملءة منها حيث-	4141	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02150	false	8663054473262609351	0	54	0	285	1578	300	افواه المزادتين او السطيحت----------------------------ين واوكا افواههما واطلق العزالي-- ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه- ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين	2150	7112032055995250684	194	307.0	157	316	61.39240646362305	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4142	true	-2564248197428124913	0	45	0	236	1570	300	ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها طعاما فجمعوا لها ما بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوه- في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها وقالوا لها تعلمين ما رزانا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا	4142	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02150	false	8663054473262609351	54	98	285	513	1578	300	ابتدا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا له------ا فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها -قال --لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا	2150	7112032055995250684	224	425.0	181	237	94.5147705078125	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4144	true	-5562168999303582422	130	300	689	1485	1485	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والله الذي لا اله -الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع واني كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر--- عمر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته الا ليستتبعني فمر ولم يفعل فمر -----ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق ومضي فتبعته فدخل واستاذنت فاذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن فقالوا اهدي ذلك فلان او فلانة فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ---باهل الصفة فادعهم لي وقال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال------------ اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها-	4144	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14178	false	-5619719917420879254	46	215	234	1013	1439	300	ان ابا هريرة كان يقول ا---------لله الذي لا الاه الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان- كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ---ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالته الا لي--شبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالته الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا ابا هر -قلت لبيك يا رسول الله -قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن- فاذن لي فدخل- فوجد- لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن -قالوا اهداه لك فلان او فلانة -قال--- ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قا-ل واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها	14178	7112032055995250684	726	1312.5	568	821	88.42874908447266	133	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4145	true	5962281285772301594	0	79	0	393	1469	300	فساءني ذ-لك فقلت وما ه-ذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ---ان اصيب من ه-ذا اللبن شربة اتقوي بها بقية يومي وليلتي واني لرسول فاذا جاءوا امرني ان ا------عطيهم وما عسي- ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله------------------- بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا------------------- واخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم---- فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يرو-ي ثم يرد علي القدح -اعطيه الاخر فيشرب حتي	4145	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14178	false	-5619719917420879254	215	299	1013	1434	1439	300	فساءني ذالك فقلت وما هاذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هاذا اللبن شربة اتقوي بها---------------------------- فاذا جاءوا امرني فكنت انا اعطيهم وما عساي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يرواي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي	14178	7112032055995250684	352	620.5	280	450	78.22222137451172	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4145	true	5962281285772301594	71	162	354	792	1469	300	ثم يرد علي القدح اعطيه الاخر فيشرب حتي يرو-ي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي وتبسم وقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فشر------بت فقال اشرب فشربت ------------------حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا---------- فاعطيته القدح فحمد الله عز وجل وشرب الف-----------------------------------------------------ضلة ال--باب الثاني في تكثيره صلي الله عليه وسلم -لبن الشا-ة روي الامام احمد وابو	4145	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14179	false	2173297425732472668	0	103	0	506	1468	300	ثم يرد علي القدح------------ فيشرب حتي يرواي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي-- وشرب الفضلة انظر الحديث 5735 وطرفه مطابقته للترجمة ظاهرة لان فيه الاخبار ----عن عيش النبي صلي الله عليه وسلم وعيش اصحابه رضي الله عنهم-- وابو	14179	7112032055995250684	375	630.0	290	531	70.62146759033203	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4145	true	5962281285772301594	1	51	7	258	1469	300	ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها بق-------------------------------------------ية يومي وليلتي واني لرسول فاذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءوا ام-------------------------------رني ان اعطيهم وما ---------------------------عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا--- واخذوا مجالسهم من البيت	4145	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14182	false	6062961409656889746	6	109	31	522	1450	300	ذلك قوله وما هذا اللبن في اهل الصفة اي ما قدره في اهل الصفة الواو فيه عطف علي محذوف تقديره هذا قليل او نحو ذلك وما هذا وفي رواية يونس بحذف الواو وفي رواية علي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة قوله فاذا جاء كذا فيه بالافراد في بعض النسخ اي اذا جاء من امرني بطلبه وفي رواية الاكثرين فاذا جاءوا بصيغة الجمع كما في نسختنا قوله امرني اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي قاءلا في نفسي وما عسي قال الكرماني والظاهر ان عسي مقحم قوله واخذوا مجالسهم من البيت	14182	7112032055995250684	114	100.5	86	491	23.21792221069336	17	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4149	true	1603266801664768989	233	269	1194	1350	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر وسق من شعير في رف--- فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4149	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09272	false	-8821276814789203861	229	260	1186	1320	1524	300	عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر------- شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9272	7112032055995250684	131	230.0	101	159	82.38993835449219	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4152	true	4137041985994001355	217	299	1054	1465	1471	300	عن جابر رضي الله------ عنه ان اباه توفي------------------------- وعليه ديون ليهودي منها ثلاثون وسقا فاستعنت بالنبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب------------------------- اليهم فلم يفعلوا فاستنظرهم فلم يفعلوا فعرضت عليهم ان ياخذوا تمري كله فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل ودعا في تمره بالبركة ثم قال اذا جددته فوضعته في المربد فاجعله اصنافا العجوة علي حدة وعذق ابن زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت فما وضعته في	4152	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07245	false	2502305108985679478	172	234	831	1128	1455	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه قال---- توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين -------------------------فاستعنت -النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك---------------------------- اصنافا العجوة علي حدة وعذق---- زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي	7245	7112032055995250684	188	246.0	147	467	40.2569580078125	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4153	true	-2601779865971598391	6	69	29	333	1425	300	فطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي دين الا قضيته------- وانا ارضي----- ان يرد- الله عز وجل امانة والدي ولا ارجع الي اخوتي منه بتمرة فسلم والله البيادر كلها ح-------------تي اني لا نظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم تنقص منه تمرة واحدة	4153	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08758	false	5103978409283421588	132	189	640	921	1538	300	اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه------------- ثم قال ادع اصحابك------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله------- امانة والدي ولا ارجع الي---------------- فسلم والله البيادر كلها اخواتي بتمرة حتي اني ا--نظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص---- تمرة واحدة	8758	7112032055995250684	218	328.5	168	330	66.06060791015625	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4153	true	-2601779865971598391	6	69	29	333	1425	300	فطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي دين الا قضي-----------ته وانا ارضي ان يرد- الله عز وجل امانة والدي ولا ارجع الي اخوتي منه بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني لا نظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه- لم تنقص منه تمرة واحدة	4153	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10744	false	6895832793634857325	158	216	797	1080	1527	300	اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه------------- ثم قال ادع لك اصحابك---- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله -------امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي--- بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها حتي اني ا--نظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص---- تمرة واحدة	10744	7112032055995250684	223	336.5	172	321	69.47040557861328	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4156	true	-3099787006908712569	222	298	1097	1460	1469	300	انس انه كان شاهد ابا طلحة قال لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عن-ك من شء فقالت ما عندنا الا نحو من مد شعير قال فاعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل عندنا قالت فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	4156	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10067	false	7602759163852604657	182	250	929	1253	1493	300	انس بن مالك يقول ابو طلحة---- لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من-- شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولا ثتني ببعضه ثم ارسلتني ا--------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	10067	7112032055995250684	219	323.0	167	367	59.67302322387695	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4156	true	-3099787006908712569	226	298	1114	1460	1469	300	ابا طلحة قال لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عن-ك من شء فقالت ما عندنا الا نحو من مد شعير قال فاعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل عندنا قالت فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	4156	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	66	127	302	599	1442	300	ابو طلحة---- لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من------------ شعير ثم اخرجت خيارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني ا---------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	12931	7112032055995250684	204	312.5	160	350	58.28571319580078	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4156	true	-3099787006908712569	222	298	1097	1460	1469	300	انس انه كان شاهد ابا--- طلحة قال لام سليم ل-قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عن-ك من شء فقالت ما عندنا الا نحو من مد شعير قال فاعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل عندنا قالت فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	4156	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	136	197	682	972	1475	300	انس بن مالك قال قال ابو طلحة---- لام سليم ل قد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من-- شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني ا----------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	14459	7112032055995250684	210	331.5	164	368	57.065216064453125	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4157	true	-4859198630508276329	6	54	33	270	1471	300	فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت -------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة فضحتنا قلت اني لم استطيع ان ----ارد علي رسول الله صلي الله	4157	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10067	false	7602759163852604657	250	300	1253	1493	1493	300	فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة ----------------------يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله-	10067	7112032055995250684	207	371.0	164	263	78.70722198486328	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4157	true	-4859198630508276329	141	196	692	951	1471	300	وقال هل من سمن -قال ابو طلحة قد كان في العكة شء قال فجاء بها فجعل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعصرانها حتي خرج شء مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم به سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال باسم الله فانتفخ فلم يزل يصنع كذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة	4157	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10071	false	-4581572935467212972	188	233	930	1142	1490	300	فقال هل من سمن فقال ابو طلحة قد كان في العكة شء---- فجاء بها فجعلا-------------------------------- يعصرانها حتي خرج ثم مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال ب-سم الله------- فلم يزل يصنع -ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة	10071	7112032055995250684	207	362.5	162	260	79.61538696289062	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4157	true	-4859198630508276329	6	175	33	843	1471	300	فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت -----------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة فضحتنا قلت اني لم استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا فتلقاه ابو طلحة فدهش لمن اقبل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي جنبه فقال يا رسول الله انما هو قرص فقال ان الله عز وجلل سيبارك فيه فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لهم اقعدوا ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس -ليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقرص ودعا بجفنة فوضعه فيها وقال هل من سمن قال ابو طلحة قد كان في العكة شء قال فجاء بها فجعل هو--------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعصرانها حتي -خرج شء مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4157	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12931	false	6661614239310569677	127	220	599	1052	1442	300	فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم--------- حتي دخلا --فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	12931	7112032055995250684	344	540.0	272	899	38.264739990234375	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4157	true	-4859198630508276329	6	175	33	843	1471	300	فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة فضحتنا قلت اني لم استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا فتلقاه ابو طلحة فدهش لمن اقبل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي جنبه فقال يا رسول الله انما هو قرص فقال ان الله عز وجلل سيبارك فيه فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لهم اقعدوا ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقرص ودعا بجفنة فوضعه فيها وقال هل من سمن قال ابو طلحة قد كان في العكة شء قال فجاء بها فجعل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعصرانها حتي خرج شء مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4157	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14459	false	3740420531139048571	197	284	972	1402	1475	300	فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم ف--انطلق------------------------------------------------------------------------- ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	14459	7112032055995250684	280	389.0	223	956	29.2887020111084	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4158	true	-1610036127603031126	6	229	29	1122	1486	300	رضي الله عنهما قال ك-----نا يوم الخندق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت كدية شديدة فجاء---وا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ه-ذه كدية من الجبل عرضت فقال ----------انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعادت كثيبا مهيلا ف-------قلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فاذن لي فقلت لامراتي اني رايت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا ما---- في ذ-لك صبر فعندك شء فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا عناق فذبحتها----- وطحنت ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها------------------------------- والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب---- قل لها لا تنزع البرمة و---الخبز من التنور حتي اتيكم واستعر صحافا ثم صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا صنع لكم سءرا فحيهلا بكم فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقلت------------------------------------------------------ ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت هل سالك قلت نعم	4158	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10807	false	6217110821737361569	121	284	671	1483	1572	300	رضي الله تعالي عنه فقال انا يوم الخندق نحفر--------------------------- فعرضت كدية شديدة فجاءا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هاذه كدية--------- عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد- كءيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت ف--------قلت لامرات----ي رايت -------بالنبي صلي الله عليه وسلم شيء------ا ما كان في ذالك صبر فعندك شء قالت عندي----------------- شعير وع----ناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم ق-الت هل سالك قلت نعم	10807	7112032055995250684	598	974.0	470	1223	48.896156311035156	101	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4158	true	-1610036127603031126	52	263	259	1295	1486	300	صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعادت كثيبا مهيلا فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فاذن لي فقلت لامراتي اني رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا ما في ذلك صبر فعندك ---------------------------------------------------شء فاخرجت -لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا عناق------ فذبحتها وطحنت------- ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي فقم---------------------------------------------------- انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة والخبز من التنور حتي اتيكم واستعر صحافا ثم صاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا-- صنع لكم سءرا فحي-هلا بكم فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل --------------------------------------------فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فق-لت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت هل سالك قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قال فكشفت عني غما شديدا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخلوا ولا تضاعفوا فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمت-نا فبصق فيها وبارك ثم	4158	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10811	false	-2162561789800932622	152	300	774	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا افانكفات ------------------------------------الي امرات-------ي فقلت هل ------------------------------------------------------------------------عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها----------------------------------------------------- ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابر قد صنع سو----را فحي هلا بكم ف-----------قال رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فع-----------------------------------------------------------------------لت الذي قلت فاخر------------------------------------------------------------------------------------------جت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتينا فبصق----- وبارك ثم-	10811	7112032055995250684	462	653.5	360	1203	38.40399169921875	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4166	true	9191840783007801103	108	183	540	901	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت لقمة فوضعه علي اصابعه فقال لي كل باسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت قصة اخري روي مسلم عن انس---- رضي الله تعالي عنه ---------------------------------------------------------------------قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم -قد عصب بطنه بعصابة فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي	4166	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10068	false	5851596489783951547	224	298	1103	1464	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فذهب فاجر نفسه بصاع من شعير فعمل بقية يومه ذلك ثم جاء به وفي رواية--------------------------------- مسلم عن انس قال راي ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا يتقلب ظهرا لبطن وفي رواية لمسلم عن انس قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه -----------------------------------------فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي	10068	7112032055995250684	202	308.0	158	435	46.43678283691406	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4166	true	9191840783007801103	168	242	825	1170	1443	300	صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته-------------------------- فدخل ---------علي امي فقال هل من شء -قالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء---- معه باحد قل عنهم ف----------------------------------------------------------قال لي ابو طلحة -------------قم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي يتفرق عنه اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابه فقل ------ابي يدعوك	4166	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10070	false	-7239486006562364911	133	233	635	1081	1391	300	صلي الله عليه وسلم لنفسه خاصة ثم ارسلتني اليه وفي رواية يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس فدخل ابو طلحة علي امي فقال هل من شء فقالت نعم عندي كسر من خبز------- فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء احد معه----- قل عنهم وروي ابو نعيم من حديث يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال لي ابو طلحة يا انس اذهب فقم قريبا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قام فدعه حتي يتفرق---- اصحابه ثم اتبعه حتي اذا قام علي عتبة بابه فقل له ان ابي يدعوك	10070	7112032055995250684	287	468.5	222	462	62.121212005615234	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4168	true	1670236628096441832	198	300	979	1455	1455	300	عن عبد الرحمن --بن ابي بكر رضي الله------ عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم من طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها-------------------------------------------------------------------- فاشتري منه رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فصنعت وامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وم--اءة الا وقد حز له رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خبا له وجعل منها قصعتين فاكلنا منها اجمعون-	4168	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08331	false	4854651691394118214	135	247	694	1222	1498	300	عن عبد الرحمان ابن ابي بكر رضي الله تعالي عنهما قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ط---عام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع فاشتري منه----------------------------- شاة فصنعت وامر----- النبي صلي الله عليه وسلم------ البطن ان يشوي---- وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا -قد حز--- بسواد النبي صلي الله عليه وسلم له -حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلو-----ا اجمعون	8331	7112032055995250684	395	637.5	309	590	66.94915008544922	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4168	true	1670236628096441832	198	300	979	1455	1455	300	عن عبد الرحمن --بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال------------------------- هل مع احد منكم من طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها------------------------------------------------------------------------ فاشتري منه رسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فصنعت وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط------اه وان كان غاءبا خب--ا له --وجعل منها قصعتين فاكلنا منها اجمعون-	4168	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12932	false	-7500492265679628859	93	200	481	980	1488	300	عن عبد الرحمان ابن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم ط---عام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه----------------------------- شاة فصنعت فامر -نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي---- وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا -قد حز له------------------------------------- من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلن-----ا اجمعون	12932	7112032055995250684	376	623.0	295	587	64.05451202392578	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4180	true	4588110396455367939	150	215	740	1039	1458	300	من طريق نافع عن ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة وجد بها ثل-ثماءة وستين صنما فاشار الي كل صنم بعصا فقال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا سورة الاسراء 81 جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد فكان لا يشير الي صنم الا سقط من غير ان يمس------------------------------------------ه بعصا وفي لفظ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4180	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08042	false	7394434638574969589	230	293	1179	1472	1504	300	من حديث-------- ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة وجد بها ثلاثماءة وستين صنما فاشار الي كل صنم بعصا وقال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا----- الاسراء و-------------------------------------كان لا يشير الي صنم الا سقط من غير ان يمسه بعصاه وروي احمد من حديث جابر قال كان في الكعبة صور ---فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	8042	7112032055995250684	226	382.5	174	347	65.12968444824219	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4191	true	-2892372987077113024	19	62	106	307	1492	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش وفي لفظ داجن فاذا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول ا لله صلي الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم	4191	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06579	false	942201505754267525	66	99	317	476	1478	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها----- كان لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وحش ف-------------اذا خرج----------------------------- لعب واشتد واقبل وادبر فاذا احس برسول ا-لله صلي الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم	6579	7112032055995250684	152	263.5	120	207	73.4299545288086	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4197	true	-1367066289401057037	51	90	247	444	1497	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط------- فتغشته سحابة فجعلت تد------نو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر---- له فقال تلك السكينة تنزلت ل-لقران	4197	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12287	false	3988715212302330283	233	270	1175	1369	1528	300	عن البراء--------------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	12287	7112032055995250684	175	314.5	141	215	81.39534759521484	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4203	true	6368900358386887740	102	146	499	727	1502	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت قال------------------- اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر----ها النساء وروي الحاكم عن انس رضي الله عنه قال	4203	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04260	false	5641231153452567294	221	267	1097	1333	1504	300	يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك---- ثم رايناك -كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الل----------ه قال	4260	7112032055995250684	192	336.5	154	251	76.49402618408203	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4215	true	-9200010145593213909	94	139	459	680	1474	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة يعني ابن الاكوع فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة -قال هذه ضربة اصابتها يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيها ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	4215	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10923	false	-7581596183427564363	43	85	218	423	1517	300	يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة---------------- فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة فقال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه- ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة	10923	7112032055995250684	202	379.5	160	222	90.9909896850586	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4227	true	6971770732403920638	231	277	1139	1363	1489	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة فذكر حديثا وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجه----ه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	4227	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11055	false	7632004206090914156	17	94	79	462	1546	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موساي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا----------------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال----- اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما	11055	7112032055995250684	170	274.0	134	422	40.284358978271484	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4228	true	3078927783757963489	13	180	69	914	1498	300	عن المسور -بن مخرمة ومروان بن الحكم--------------------- قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية يريد زيارة البيت ولا يريد قتالا فذكر الحديث وفيه------------ ان قريشا بعثت اليه عروة بن مسعود الثقفي رضي الله عنه فجعل عروة يرمق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما -نخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ما يحدون النظر اليه تعظيما له فرجع الي اصحابه وقد راي ما يصنع برسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وجءت قيصر والنجاشي في ملكهما فوالله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وكفه وان امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم ع----------------------------------------------------------------------------نده وما يحدون النظر اليه تعظيما له	4228	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01565	false	4719111226030798211	157	238	806	1220	1541	300	عن المسور ابن مخرمة ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية ا-------------------------------------لحديث وهو طويل جدا الي ان ق----ال ثم ا--ن عروة جعل----------------------------------- يرمق اصحاب النبي عليه الصلاة والسلا---م بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم ابتدروا امره واذا توضا كانوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له	1565	7112032055995250684	250	116.5	195	956	26.15062713623047	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4229	true	6748924114213849286	32	93	151	451	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه الحديث وروي البخاري عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ------------------------------------قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده و------------------------اذا توضا كادوا يقتتلوان علي وضوءه	4229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01565	false	4719111226030798211	170	227	872	1160	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية ا-----------------------------------------------------------------------لحديث وهو طويل جدا الي ان قال ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كانوا يقتتلو-ن علي وضوءه	1565	7112032055995250684	170	259.5	135	360	47.22222137451172	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4229	true	6748924114213849286	96	154	468	774	1485	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة وكرهت ان ارحل ناقته---------------------------- وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد ف--------امرض فاموت فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم	4229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01580	false	2899218825742575467	1	66	5	340	1520	300	الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض ------فامرت رجلا من الانصار يرحلها ووضعت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم	1580	7112032055995250684	295	551.0	238	342	86.25730895996094	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4229	true	6748924114213849286	21	56	101	264	1485	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	4229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10030	false	-7672066168274380192	200	231	976	1124	1496	300	الساءب بن يزيد------------- قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه	10030	7112032055995250684	147	276.5	116	163	90.18405151367188	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4229	true	6748924114213849286	21	56	101	264	1485	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	4229	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14069	false	-5161711622887699556	143	175	732	883	1592	300	الساءب بن يزيد يقو------------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	14069	7112032055995250684	147	282.5	115	163	90.18405151367188	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4237	true	-6993468922686072152	31	137	152	687	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوما بارز-----ا للناس فاتاه رج--ل فقال ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وبكتابه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال-------- ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكا---------ة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها واذا تطاول رعاء الابل اليهم في الب-يان في خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------------------------------------- ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	4237	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00627	false	-6343388886367251608	145	262	760	1361	1548	300	عن ابي هريرة -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم----- بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال--- الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسء-ل عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت ال-امة رب-ها واذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم	627	7112032055995250684	497	895.5	397	630	78.88888549804688	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4237	true	-6993468922686072152	1	44	4	211	1467	300	قالت هذا دحية الكلبي قالت----------------- ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل ----------------قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال--------------------------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	4237	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10152	false	-5280530446011562762	223	281	1121	1395	1506	300	قالت هذا دحية------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم بخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد مطابقته للترجمة من حيث ان فيه ذكر جبريل عليه الصلاة والسلام وهو الذي كان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم	10152	7112032055995250684	158	235.0	122	283	55.830387115478516	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4237	true	-6993468922686072152	1	29	4	139	1467	300	قالت ه-ذا دحية الكلبي-- قالت------ ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل------------------- قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة	4237	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12252	false	1608187058983921467	33	69	153	320	1468	300	قالت هاذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة	12252	7112032055995250684	130	222.0	102	167	77.84431457519531	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4239	true	-3036330790541412866	228	300	1134	1463	1463	300	ابي بن كعب رضي الله عن-ه انه كان له جرين فيه تمر وكان يتعاهده فيجده ينقص---- فحرسه ذات ليلة فاذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم---- فسلمت فرد---- السلام---- فقلت ما انت جني ام انسي فقال جني ف---قلت ناولني يدك---- فناولني يده فاذا يده يد ---------كلب فقلت هكذا خلق الجن فقال لقد علمت الجن ان ما فيهم من هو اشد مني قلت -ما حملك علي ما صنعت قال بلغنا انك رجل تحب الصدقة-	4239	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07668	false	6443251394005009005	22	97	104	449	1449	300	ابي بن كعب ان اباه اخبره انه كان له جر-ن فيه تمر فكان يتعاهده فوجده ينقص قال فحرسه ذات ليلة فاذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم قال فسلمت فرد علي السلام قال فقلت--- انت جني ام انسي -قال جني قال قلت ناولني يدك قال فناولني ف----اذا يده يد كلب وشعر كلب فقلت هكذا خلق الجن -قال لقد علمت الج---ن ما فيهم------ اشد مني قلت فما حملك علي ما صنعت قال بلغني انك رجل تحب الصدقة	7668	7112032055995250684	294	485.0	230	364	80.76923370361328	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4239	true	-3036330790541412866	116	179	544	864	1463	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوطة---- اذ جالت الفرس فسكت فسكنت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء فاذا هو بمثل الظلة فيها امثال المصابيح عرجت الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبح------ الناس ينظرون اليها لا تتواري منهم	4239	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12296	false	5373828073591002784	109	220	569	1126	1533	300	عن اسيد بن حضير -------------قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرا فجالت الفرس فسكت فسكنت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع راسه الي الس-------------------------------------------------------ماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي---- صلي الله عليه وسلم----- فقال له اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس -------اليها لا تتواري منهم	12296	7112032055995250684	230	388.0	183	641	35.88143539428711	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4240	true	2030652298618267837	39	101	185	479	1473	300	الي رسول الله- صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال صدق الخبيث وروي ابو الشيخ في العظمة ع--------------ن ابي اسحاق قال------ خرج زيد بن ثابت ليلا الي حاءط له فسمع فيه جلبة فقال ما هذا قال رجل من الجان اصابتنا السنة فاردت ان اصيب من ثماركم فطيبوه لنا قال نعم ثم قال زيد بن ثابت الا تخبرنا بالذي يعيذنا منكم قال اية الكرسي	4240	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07669	false	7702454074418738751	196	249	972	1223	1498	300	ولت فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت وهي كذوب واما حديث زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه فرواه ابن ابي الدنيا وفيه انه خرج----------------- الي حاءط--ه فسمع---- جلبة فقال ما هذا قال رجل من الج-ن اصابتنا السنة فاردت ان اصيب من ثماركم قال له ما ----------------------------------------الذي يعيذنا منكم قال اية الكرسي	7669	7112032055995250684	161	213.5	124	315	51.11111068725586	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	32	220	151	1071	1457	300	الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا -تبعها يضربها بالسيف- فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه فكلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08966	false	5421714430351182498	0	187	0	912	1480	300	الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها ب--سيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجز- فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ف----خرج معه -كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	8966	7112032055995250684	907	1770.5	720	923	98.26652526855469	179	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	222	296	1081	1435	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله ان الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار زاد غيره فكاد بعض الناس----- ان يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	4246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09213	false	7496008803887886003	158	231	792	1144	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله--- الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكان----- بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	9213	7112032055995250684	330	627.5	259	365	90.41095733642578	64	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	3	220	14	1071	1457	300	صلي الله عليه وسل------م من قاتل الكفار قتالا شديدا انه من اهل النار فقتل نفسه روي البخاري عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا -تبعها يضربها بالسيف- فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه فكلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذ-لك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10918	false	2835712961891077317	54	269	281	1328	1476	300	صلي الله عليه وسلم ومنهم من اجازه 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم---------------- عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها ب--سيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه -كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذالك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	10918	7112032055995250684	984	1877.5	778	1073	91.70549774169922	194	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	115	220	560	1071	1457	300	فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10924	false	2344906563870588372	3	59	12	296	1540	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	10924	7112032055995250684	257	441.5	203	517	49.70986557006836	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4246	true	-2535155806407507118	222	300	1081	1457	1457	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------ل يا رسول الله ان--- الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار زاد غيره-- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي-	4246	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14362	false	-4602009871822866815	186	286	953	1437	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي	14362	7112032055995250684	297	476.5	232	489	60.7361946105957	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4247	true	-3928746726252030883	14	54	76	271	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4247	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14363	false	-8597911721120322349	0	36	0	176	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	14363	7112032055995250684	176	338.0	140	195	90.25640869140625	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4248	true	1903026261340805554	104	162	514	801	1498	300	ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال احدهما للاخر ما تري ----------------------قال طب قال وما طبه قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال ------------------------------اين هو قال---------------------- في بءر ال فلان تحت-------------------- صخرة في ركية فاتوا الركي فانزحوا ماءها وارفعوا الصخرة ثم خذوا الركية واحرقوها فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4248	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09416	false	-5092721269246910526	8	84	37	410	1503	300	ملكان فقعد احدهما عند راسه والاخر عند رجليه فقال الذي عند رجليه للذي عند راسه ما بال الرجل قال طب قال وما طب -قال سحر قال ومن سحره قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال وبم طبه قال بمشط وبمشاطة قال واين هو قال في جف طلعة تحت راعوفة في بءر ذروان والجف قشر الطلع والراعوفة صخرة تترك في اسفل البءر اذا حفرت فاذا ارادوا تنقية البءر جلس المنقي عليها فانتبه------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9416	7112032055995250684	182	273.5	140	381	47.76902770996094	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4248	true	1903026261340805554	2	72	10	355	1498	300	دعا ربه- ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع هذا الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطه وجف طلقة ق----ال فاين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال هذه البءر التي اريتها كان نخل------ها رءوس الشياطين	4248	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09547	false	2801730437042340755	131	200	667	1001	1508	300	دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتا---------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع---- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع----------- نخلها كانها رءوس الشياطين	9547	7112032055995250684	261	412.0	203	365	71.50685119628906	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4248	true	1903026261340805554	2	101	10	497	1498	300	دعا ربه- ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته قلت وما ذاك قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع هذا الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما--ذا قال في مشط ومشاطه وجف طلقة قال ف--------اين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فامر به فاخرج وروي البيهقي عن طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهم-----------------------------ا قال- مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	4248	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13436	false	8493249530470470812	160	272	826	1370	1504	300	دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتا------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع---- الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شي قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ----------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجته قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فا----------------------------------------------------------------------------مر بها فدفنت مطابقته للترجمة في قوله سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم	13436	7112032055995250684	318	505.5	248	652	48.773006439208984	54	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4248	true	1903026261340805554	4	76	18	379	1498	300	ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما استفتيت----ه قلت وما ذاك -------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع هذا الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيماذا قال في مشط ومشاطه وجف طلقة ق----ال فاين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه------------- البءر التي اريتها كان نخلها رءوس الشياطين و---------------كان ماءها نقاعة الحناء	4248	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13447	false	-8845476527727612918	183	275	879	1320	1446	300	ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع---- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي-- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر الي-ها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها فقاعة الحناء	13447	7112032055995250684	297	471.5	233	448	66.29463958740234	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4248	true	1903026261340805554	0	101	0	497	1498	300	صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته قلت وم------------ا ذاك -------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع هذا الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطه وجف طلقة ق----ال فاين هو قال في بءر ذروان---------------------------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها ---------------------------كان نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به فاخرج وروي البيهقي عن طريق الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال-- مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم	4248	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14103	false	-542081581267985648	11	108	47	521	1489	300	صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع---- الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشي---------------------------------------------------------------------------------------------------------اطين قالت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	14103	7112032055995250684	341	572.5	269	587	58.09199142456055	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4250	true	-3632129046896474973	254	293	1249	1431	1470	300	ثم اطلع الله تعالي رسوله ع-------------------لي امر صحيفتهم وان الارضة قد اكلت ما---- فيها من جور وظلم وبغي وبقي ما كان فيها من ذكر الله تعالي--------------------------------------- فذكر ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي طالب فقال ابو طالب	4250	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05938	false	5504779871375648269	220	268	1122	1348	1494	300	ثم اطلع الله ------رسوله صلي الله عليه وسلم علي امر صحيفتهم وان الارضة--- اكلت ما كان فيها من جور وظلم----- وبقي ما كان فيها من ذكر الله عز وجل وفي لفظ ختموا علي الكتاب ثلاثة خواتيم فذكر ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم لابي طالب فقال ابو طالب	5938	7112032055995250684	155	242.0	120	245	63.26530456542969	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4252	true	4533044025687299630	107	247	539	1211	1468	300	رسول الله اني قد كنت مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اعلم باسلامك فان يكن كما تقول فالله يجزيك بذلك فاما ظاهر منك فكان علينا فاف-د نفسك وابني اخيك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو اخي بني الحارث بن فهر قال ما اخال ذاك عندي يا رسول الله قال فاين المال الذي دفنته انت وام الفض----ل فقلت لها ان اصبت في سفري---- فهذا المال----------- لبني الفضل بن العباس وعبد الله بن العباس وقثم بن العباس فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------والله يا رسول الله ما اصبتم مني عشرين اوقية من مال كان معي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ذاك شي اعطاناه الله تعالي منك ففدي نفسه وابني اخويه وحليفه وانزل الله عز وجل---- يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاس-ري	4252	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08184	false	6899330420012025913	0	146	0	693	1471	300	رسول الله---- قد كنت مسلما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم باسلامك فان يكن كما تقول فالله يجزيك و-----اما ظاهرك فقد كان علينا فافتد نفسك وابني اخيك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعقيل بن ابي طالب بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو اخي بني الحارث بن فهر قال ما -----ذاك عندي يا رسول الله قال فاين المال الذي دفنته انت وام الفضل قال فقلت لها ان اصبت في سفري هذا فهذا المال الذي دفنته لبني الفضل---------- وعبد الله---------- وقثم قال----------------------------------------- والله اني لاعلم انك رسول الله ان هذا شء ما علمه احد غيري وغير ام الفضل فاحسب لي يا رسول الله ما اصبتم مني عشرين اوقية من مال كان معي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ذاك شء اعطانا- الله م------نك ففدي نفسه وابني اخويه وحليفه فانزل الله عز-وجل فيه يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاساري	8184	7112032055995250684	572	1016.0	451	776	73.71134185791016	108	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4254	true	-2019022630511265106	52	206	246	976	1411	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه 1 تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في------------------------------------- خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صل-----------------------ي الله عليه وسلم فخرج فلحق به فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورس-----------------وله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه الراية ففتح الله عليه ورواه مسلم من 2 وجه اخر عن سلمة وذكر قوله فبصق------------------------------------------------------- في عينيه فبرا ورواه الحارث وابو نعيم من وجه اخر عن سلمة وزاد فاخذ الراية فخرج بها -----------------------------------------------------------------حتي ركزها-------------------- تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال---- علي قال------------------------- علوتم وما انزل علي موسي----------- فما رجع حتي فتح الله علي يديه و---------------------------------------------------------------------------------روي البيهقي وابو نعيم عن بريدة رضي الله عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في خيبر-------------- لاعطين الراية	4254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09029	false	-2208411029067781540	98	286	474	1362	1430	300	عن عمرو بن الاكوع قال بعث---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر رضي الله تعالي عنه الي بعض حصون خيبر ----------فقاتل ثم رجع ولم يكن فتح وقد جهدهم ثم بعث الغد عمر رضي الله تعالي عنه فقاتل عمر ثم رجع ولم يكن فتح ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله يفتح الله علي يديه ليس بفرار قال----------------------------------------------------------------------------- سلمة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وهو يومءذ ارمد فتفل في عينيه ثم قال خذ هذه الراية وامض -------------------------------------------بها حتي يفتح الله عليك بها فخرج وهو يهرول هرولة وانا لخلفه نتبع اثره حتي ركز رايته في رضم من حجارة تحت الحصن فاطلع اليه يهودي من راس الحصن فقال من انت قال انا علي بن ابي طالب قال يقول اليهودي علوتم وما انزل علي موسي او كما قال فما رجع حتي فتح الله علي يديه وقال ابن اسحاق كان اول حصون خيبر فتحا حصن ناعم وعنده قتل محمود بن سلمة القيت عليه رحي منه فقتلته قوله فقاموا يرجون لذلك اي قام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين معه حال كونهم راجين لاعطاء الراية	9029	7112032055995250684	345	433.5	262	1086	31.767955780029297	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4254	true	-2019022630511265106	60	131	281	627	1411	300	كان علي رضي الله------ عنه 1 تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا ف--قال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---- فلحق به----------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية-------------- غدا رجلا يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه --الراية ففتح الله عليه ورواه مسلم	4254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09067	false	-487758205985394425	0	84	0	409	1481	300	كان علي رضي الله تعالي عنه-- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها--- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه و------سلم	9067	7112032055995250684	317	544.5	251	421	75.29691314697266	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4254	true	-2019022630511265106	35	131	170	627	1411	300	صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع وروي الشيخان---------------------------------------- عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه 1 تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا --فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج---- فلحق به----------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتح ا--لله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الر-----------------اية غدا رجلا يحبه الله ورس-----------------------وله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه --الراية ففتح الله عليه ورواه مسلم	4254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10265	false	-2147467971019360497	36	143	188	717	1491	300	صلي الله عليه وسلم تولي تسميته وتغديته اياما بريقه المبارك حين وضعه 2073 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----------------------قال كان علي قد------------ تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليله التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه و------سلم	10265	7112032055995250684	347	557.0	271	570	60.877193450927734	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4254	true	-2019022630511265106	33	128	160	611	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع وروي الشيخان----------------------------------------------- عن سلمة بن الاكوع رضي الله ------عنه قال كان علي رضي الله عنه 1---- تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج فلحق به فلما كان مساء الليلة التي فتح الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية ---------------------غدا رجلا يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه- فقالوا هذا علي فاعطاه الراية ففتح الله	4254	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10925	false	-5065572979113324254	146	236	753	1190	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رداءه او ازاره بزعفران او ورس ثم يخرج فيهما 4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة---------- رضي الله تعالي عنه قال كان علي رضي الله تعالي عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن----- النبي صلي الله عليه وسلم----- فلحق به فلما بتنا---- الليلة التي فتحت قال------------------------------------------- لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل- يحبه الله ورسوله يفتح ع-----ليه فنحن------------- نرجوها فقيل ها-ذا علي فاعطاه------- ففتح عليه	10925	7112032055995250684	286	402.5	219	531	53.86064147949219	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4255	true	3903826204483603470	152	300	737	1473	1473	300	الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا -تبعها فضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا ----------------------------------------قال فجرح الرجل جراحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله-	4255	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08966	false	5421714430351182498	0	155	0	760	1480	300	الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجز- فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جر-حا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله	8966	7112032055995250684	704	1331.0	561	784	89.7959213256836	133	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4255	true	3903826204483603470	20	142	98	693	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه--- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد---- بعض المسلمين-- ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4255	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09213	false	7496008803887886003	158	282	792	1395	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله------ الذي قلت --------انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال فكان بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل ا-نه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالن--اس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	9213	7112032055995250684	554	1025.5	437	628	88.21656036376953	105	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4255	true	3903826204483603470	143	300	698	1473	1473	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا -تبعها فضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه ابدا ق--------------------------------------------ال فجرح الرجل جراحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذ-لك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه حتي جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله-	4255	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10918	false	2835712961891077317	69	237	356	1176	1476	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جر-حا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -------------------قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذالك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم- جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله	10918	7112032055995250684	741	1405.5	590	843	87.90035247802734	142	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4255	true	3903826204483603470	20	90	98	441	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال----------------------------- لرجل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي-------------------------------------------------------------ل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل قتالا شديدا وقد مات ف-----------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي الن-----------ار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ	4255	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14362	false	-4602009871822866815	186	281	953	1410	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي ------تحدثت انه من اهل النار --قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ	14362	7112032055995250684	266	398.5	202	471	56.475582122802734	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4256	true	7582635486849713080	208	241	1000	1156	1447	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء الخبر فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امره ففتح	4256	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08799	false	-2860251543154743966	13	42	56	195	1477	300	صلي الله عليه وسلم----------------- فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح	8799	7112032055995250684	137	260.0	108	156	87.82051086425781	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4256	true	7582635486849713080	206	238	990	1142	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يجء الخبر فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من	4256	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09215	false	-5433200016381596574	272	300	1299	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد من-	9215	7112032055995250684	134	251.0	107	152	88.15789794921875	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4256	true	7582635486849713080	0	30	0	146	1447	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4256	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10924	false	2344906563870588372	21	59	110	296	1540	300	صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	10924	7112032055995250684	134	239.5	106	196	68.36734771728516	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4257	true	2856136886142342881	54	253	267	1244	1502	300	علي -رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقا---------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها قال 1 فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس بمكة من هامش 1 سقط في ح المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تجعل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت ان تكون اذ فاتني ذاك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4257	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09106	false	-5149582874595083426	3	198	14	981	1503	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها------ فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من--------------------- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت-------- اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قا-ل انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	9106	7112032055995250684	872	1548.0	695	1047	83.28557586669922	154	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4257	true	2856136886142342881	54	121	267	619	1502	300	علي- رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال 1 فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا	4257	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10988	false	-1229720200652288079	235	300	1198	1547	1547	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظع-نة معها كتاب فخذوا منها قال-- فانطلقنا تعادي بنا-خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا-	10988	7112032055995250684	343	654.5	279	354	96.89265441894531	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4257	true	2856136886142342881	121	277	619	1377	1502	300	فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس بمكة من هامش 1 سقط في ح المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تجعل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت ان تكون اذ فاتني ذاك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق ه-ذا المنافق فقال انه--- شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة -------------------------------------الي قوله فقد ضل سواء السبيل الممتحنة	4257	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10989	false	-6066172062015848225	0	156	0	766	1490	300	فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من---------------- المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء- ملصقا في قريش يقول كنت حلينا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت-------- اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هاذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا ق-ال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله السور---------ة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق الممتحنة الي قوله فقد ضل سواء السبيل الممتحنة	10989	7112032055995250684	711	1345.0	564	802	88.65336608886719	135	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4257	true	2856136886142342881	54	266	267	1313	1502	300	علي -رضي الله عنه قا-ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال 1 فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس بمكة من هامش 1 سقط في ح المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تجعل علي------------- اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم----- فاحببت ان تكون اذ فاتني ذاك من النسب فيهم ان اتخذ عند-هم يدا يحمون قرابتي ولم افعله------------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني --------------اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل- الله------- اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	4257	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12078	false	8848960394942008117	6	197	28	981	1529	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب--------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من--------------------- المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هاذا يا حاطب------- قال لا تعج-------------ل علي يا رسول الله اني كنت امرءا من------ قريش و---------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت-------- اذ فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي و-ما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----انه قد صدقكم فقال عمر------------- دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقا-----------ل انه شهد بدرا وما يدريك لعلي الله عز وجل اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لك قال عمر وونزلت فيه--------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم	12078	7112032055995250684	799	1285.0	634	1132	70.58303833007812	132	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4263	true	5065873214314025030	149	193	759	996	1541	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحم-ن الاعرج عن ابي هريرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	4263	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04205	false	4333180482701326523	170	216	922	1170	1611	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمان الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	4205	7112032055995250684	237	463.0	193	248	95.56451416015625	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4264	true	6239300604977944317	87	154	441	776	1530	300	الشيخان عن جابر رضي الله------ عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلنا يا رسول الله واني----- لنا انم--اط قال---- انها ستكون لكم --انماط فانا اقول اليوم ل--امراتي نح-ي عني انماطك فتقول الم يقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم --انماط بعدي وروي الامام احمد والحاكم وصححه والبيهقي عن طلحة النضري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4264	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10145	false	-5105081666199417415	160	219	803	1100	1502	300	المنكدر عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت-------------- واني يكون لنا الانماط قال اما انه- سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فاد---------------------عها مطابقته -للترجمة من --------حيث ان---------ه صلي الله عليه وسلم	10145	7112032055995250684	228	299.0	175	361	63.157894134521484	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4266	true	61813880529870017	251	300	1269	1534	1534	300	عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهم ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي-	4266	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06597	false	4233138984820158471	93	143	473	744	1581	300	عن سفيان بن ابي زهير رضي الله تعالي عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل------------هم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي	6597	7112032055995250684	243	450.5	198	283	85.86572265625	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4268	true	2721575917729568441	96	152	465	732	1494	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------ال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر	4268	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09417	false	-1287875130549035497	239	300	1219	1506	1506	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي----------- صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر-	9417	7112032055995250684	243	449.5	191	299	81.27090454101562	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4271	true	-8715322492772261120	19	130	97	631	1518	300	انس رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فادخلته فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام---------- ثم استيقظ يضحك فقالت مم تضحك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او كالملوك علي الاسرة فقالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لهم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما يضحكك -------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-ذا البحر ملوكا علي الاسرة ----------------------------------------قلت يا رسول الله فادع الله ان يجعلني منهم	4271	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14904	false	-4709382216645543361	173	246	835	1189	1438	300	انس بن مالك يقول كان رسول الله----------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما-------- فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله ثم است-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقظ وهو يضحك قالت فقلت-------- ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله -ادع الله ان يجعلني منهم	14904	7112032055995250684	271	437.5	213	599	45.242069244384766	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4272	true	-4928397059778990299	120	168	658	920	1606	300	الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة-------------------------------------------- وروي الشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه وابن ابي شيبة عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا ---------------------------------------------------------الترك عراض الوجوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغار العيون ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	4272	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09007	false	3940649457719180413	139	223	697	1154	1567	300	الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة مطابقته للترجمة ظاهرة ومعناه قد ذكر عن قريب وروي -------------------الترمذي من حديث الصديق---------------------- رضي الله تعالي عنه ان الدجال يخرج من ارض بالمشرق ي-قال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة وقال حسن غريب وهذا يدل علي ان خروج الترك علي المسلمين يتكرر وهكذا وقع كما ذكرنا وسيقع ايضا عند ظهور الدجال والله تعالي اعلم قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	9007	7112032055995250684	142	161.5	114	499	28.456912994384766	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4277	true	-4852535567445908942	206	273	1006	1331	1473	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر ------فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزعه--- حتي ضرب الناس بعطن واخرجناه ايضا-- من حديث ابن عمر رضي الله	4277	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10197	false	979109574230749241	195	264	985	1321	1483	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن مطابقته للترجمة من ح-يث ا----نه صلي الله	10197	7112032055995250684	287	482.5	223	348	82.47126770019531	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4277	true	-4852535567445908942	205	271	1003	1322	1473	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابو بكر ------فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزعه------------- حتي ضرب الناس بعطن واخرجناه ايضا من------------- حديث ابن عمر	4277	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14926	false	9134284711614787711	212	278	1029	1351	1443	300	ان ابا هريرة اخبره ان------------- رسول الله قا--------------------ل بينما انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن مطابقته للترجمة ظاهرة وهو مثل حديث ابن عمر	14926	7112032055995250684	252	420.5	196	355	70.98591613769531	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4283	true	-4102301885602280850	191	284	961	1469	1544	300	عراض الوجوه كان وجوههم الحجف ف-------------يلحقون اهل الاسلام بمنابت الشيح كاني انظر اليهم وقد ربطوا خيولهم بسواري المسجد قيل يا رسول الله من هم قال الترك وروي ابن ابي شيبة والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساء--------------------------------------------ي-------- عن ابي--------------- هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون وفي لفظ حتي يقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة وفي لفظ قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر وفي لفظ لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	4283	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09006	false	-3158391037300038153	131	213	729	1163	1642	300	عراض الوجوه كان وجوههم الجحف ثلاث مرات حتي يلحقوهم بجزيرة العرب قالوا يا نبي ا---------------------------------------------------------لله من هم قال الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي سواري مساجد المسلمين 8292 حدثنا سعيد بن محمد قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقات---------------------------لوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المط------------------------------------------------------------------------رقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر	9006	7112032055995250684	250	385.5	202	594	42.08754348754883	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4284	true	-8304186990724742651	17	88	90	459	1571	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي كان وجوههم الحجف ثلاث مرات حتي يلحقوهم بجزيرة العرب اما السابقة الاولي فينجو من هرب منهم واما الثانية فينجوا بعض ويهلك بعض واما الثالثة فيصطلمون 1 من بقي منهم قالوا يا رسول الله من هم قال الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي جنب سواري------ المسلمين وروي ابو يعل----------------------------------------ي عن معاوي--------------------------ة رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4284	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09006	false	-3158391037300038153	127	189	710	1024	1642	300	ان امتي يسوقها قوم عراض الوجوه---------------- كان وجوههم الجحف ثلاث مرات حتي يلحقوهم بجزيرة العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا نبي ا-لله من هم قال الترك والذي نفسي بيده ليربطن خيولهم الي---- سواري مساجد المسلمين 8292 حدثنا سعيد بن محمد قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9006	7112032055995250684	213	329.0	169	447	47.65100860595703	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4286	true	4089591712347559405	230	261	1146	1309	1509	300	صنع هءلاء فقتل وكانت له درع فسرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال ان درعي في قدر تحت الكانون في مكان كذا وكذا و-وصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وانفذوا الوصايا وروي	4286	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08888	false	2673112078721105357	0	31	0	162	1492	300	صنع هءلاء فقيل وكانت له درع فسرقت فراه رجل فيما يري الناءم فقال ان درعي في قدر تحت --كانون في مكان كذا وكذا واوصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وانفذوا الوصايا وعند	8888	7112032055995250684	157	299.5	126	164	95.73170471191406	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4305	true	4412463743166167310	76	156	368	764	1476	300	صلي الله عليه وسلم -ميم--------------------------------------------ونة رضي الله------ عنها بانها لا تموت بمكة روي ابن ابي شيبة والبيهقي عن يزيد بن الاصم رضي الله عنه قال ثقلت ميمونة بمكة فقالت اخرجوني من مكة فاني لا اموت بها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بمكة فحملوها حتي اتو----ا سرف- الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها----------- فماتت الباب --الثامن والاربعون في اخباره صلي الله عليه وسلم ابا ريحان---ة رضي الله------ عنه بما	4305	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05918	false	9035304156371501403	17	91	82	456	1552	300	صلي الله عليه وسلم بميمونة مرجعه من مكة حتي قضي نسكه وهناك ماتت ميمونة رضي الله تعالي ع------نها لانها اعتلت بم-------------------------------------------------------------------------كة فقالت اخرجوني من مكة ول---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني اني لا اموت بها- فحملوها حتي اتوا بها سرفا الي الشجرة التي بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحتها موضع القبة فماتت -هناك سنة ثمان وثلا--ثين وهناك عند قبرها-- سقاية وروي الزهري ان عمر رضي الله تعالي عنه حمي	5918	7112032055995250684	243	320.0	190	474	51.26582336425781	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4316	true	5941623035076494373	8	49	44	246	1531	300	سيكون في امتي ثلاثون كذاب-------ون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي ---------------------------------------بعدي وروي الطبراني في الكبير عن عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سبعون	4316	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15032	false	4124261960116632262	216	300	1136	1571	1571	300	سيكون في امتي -------كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي اخرجه ابو داود والترمذي وصححه ابن حبان وروي ابو يعلي من -----حديث عبد الله بن عمرو بين يدي الساعة ثلاثون دجالا كذابا وكذا رواه احمد من حديث علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------ والطبراني من حديث ابن مسعود وروي احمد والطبراني من حديث سمرة المصدر بالكسوف وفيه ولا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا اخرهم الاعور الدجال وروي الطبراني من حديث عبد الله بن عمر ولا تقوم الساعة حتي يخرج سبعون-	15032	7112032055995250684	113	40.5	88	508	22.244094848632812	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4318	true	-5745162998158279972	173	285	885	1452	1520	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد راينا احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اكرمه ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان وروي	4318	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14230	false	1175654500548967667	62	159	317	817	1536	300	حذيفة ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت ا----حدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقا--------------ي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد-- يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ---------------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان ولقد	14230	7112032055995250684	453	822.0	363	589	76.91001892089844	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4318	true	-5745162998158279972	173	264	885	1357	1520	300	حذيفة رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد راينا احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا	4318	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14998	false	5750570813104271137	222	300	1113	1519	1519	300	حذيفة -------------قال حدثنا رسول الله------------------- حديثين رايت ا----حدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض ----------فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد-- يءدي الامانة ف---يقال ان في بني فلان رجلا امينا-	14998	7112032055995250684	379	665.5	306	478	79.28870391845703	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4319	true	134418353711280209	206	241	1062	1244	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو ال------قتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	4319	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04205	false	4333180482701326523	184	216	999	1170	1611	300	عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل القتل حتي يكثر فيكم المال فيفيض	4205	7112032055995250684	160	296.0	129	188	85.10638427734375	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4320	true	-7005693057508848325	237	300	1243	1559	1559	300	ان الامانة---- تزول عن القلوب شيءا فشيءا فاذا زال اول جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت وهو اعتراض لون مخالف للون الذي قبله فاذا زال شء اخر---- صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد وقوعه في القلب وخروجه بعد استقراره فيه واعتقاب الظلمة اياه بجسر يدحرجه علي-	4320	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14232	false	-4611555971847274609	3	51	14	246	1541	300	عن الامانة بان تزول عنه------ شيءا فشيءا فاذا زا----ل جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت واذا ------------------------------------زال شء اخر منه صار كالمجل وهو اثر -حكم لا يكاد يزول الا بعد مدة--------------------------- ثم شبه زوال ذلك النور بعد ثبوته في القلب وخروجه من-------------ه واعتقابه------ اياه بجمر تدحرجه علي	14232	7112032055995250684	209	341.5	165	325	64.30769348144531	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4326	true	4657615294287381796	145	212	777	1108	1533	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعلمكم مع علمهم ويقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم هامش 1 في ج الذين يصونهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	4326	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12349	false	954777566013625530	18	82	84	408	1508	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقراون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق الس-------------------------هم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	12349	7112032055995250684	300	568.5	239	349	85.95988464355469	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4326	true	4657615294287381796	52	102	288	550	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من الم----شرق وفي لفظ من المشرق اقوام محلقة رءوسهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم وفي لفظ يقراون القران بالسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وفي لفظ ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه سيم------------------اهم التلحيق	4326	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15532	false	4532672388967538034	172	210	917	1110	1592	300	صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل الم------------------------------------شرق ويقراون القران لا يجاوز تراق-----------------------------------------------يهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية-------- ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق	15532	7112032055995250684	159	291.0	127	284	55.98591613769531	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4336	true	-4656353621942158587	29	179	152	864	1498	300	عن انس -بن مالك رضي الله------ عنه قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملو-------------------------كا علي الاسرة--------- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال ا---لاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4336	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08775	false	7261043934927736843	53	213	250	1013	1471	300	عن انس ابن مالك رضي الله تعالي عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدع- لها رسول الله صلي الله عليه وسل---م وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	8775	7112032055995250684	703	1354.0	554	767	91.65579986572266	140	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4336	true	-4656353621942158587	30	172	155	830	1498	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ه-ذا البحر ملو-------------------------كا علي الاسرة--------- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال--- الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زم-ن معاوية بن ابي سفيان فصرعت	4336	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14904	false	-4709382216645543361	173	300	835	1438	1438	300	انس بن مالك يقو------------ل كان رسول الله------------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله------------------- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هاذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله------------------- ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت الب-ر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت-	14904	7112032055995250684	554	976.0	436	715	77.4825210571289	108	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4339	true	-1911694731165755441	184	223	922	1111	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ---------------------ومن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	4339	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10101	false	-2494490586177514556	51	94	264	475	1516	300	ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	10101	7112032055995250684	182	344.5	144	216	84.25926208496094	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4365	true	-6838199605997156612	102	208	535	1061	1585	300	الشيخان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من ارض الحجاز تضء اعناق الابل ببصري وروي البخاري وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل -حتي يكثر فيكم المال فيفيض وروي الشيخان عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وروي ابن ابي --------	4365	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15031	false	1149848017140846565	179	251	933	1315	1580	300	الرحمان عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله ---قال------------ لا تقوم الساعة حتي ت----------------------------------------------------------------------------------------------------قتتل فءتان عظيمتان تكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وح---------------------------------تي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال في-----------------------------------------------------------------------------------------------فيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في	15031	7112032055995250684	246	304.5	195	644	38.19875717163086	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4378	true	2804758635081680448	10	80	60	424	1549	300	عن----- عبد الله بن --------------------------------------عمرو والطحاوي عن نج-----------------------ادة بن ابي امية عن بعض الصحابة رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطاه الدجال الا مكة والمدينة وقال الطبراني الا الكعبة وبيت المقدس وقال الطحاوي ومسجد الطور وفي ------رواية- فلا يبقي--- موضع الا وياخذه غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع وليس نقب من انقابها يعني--- المدينة	4378	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06608	false	-8329846721550936915	6	65	34	336	1523	300	من حديث عبد الله بن عمرو الا الكعبة وبيت المقدس وزاد ابو جعفر-- الطحاوي ومسجد الطور ورواه من حديث جنادة بن ابي امية عن بعض ا-صحاب النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي بعض الروايات فلا يبقي له موضع الا وياخذه غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع قوله من -----نقابها اي نقاب المدينة	6608	7112032055995250684	197	294.5	157	443	44.46952438354492	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4378	true	2804758635081680448	221	275	1172	1433	1549	300	عن ابي بكرة --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال -لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان وروي البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان	4378	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15036	false	7190582113183396490	36	101	175	490	1504	300	عن ابي بكرة عن النبي قال----------------------------- لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان انظر الحديث 1879 وطرفه 7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان	15036	7112032055995250684	189	297.5	148	366	51.63934326171875	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4380	true	-6824843680488760753	158	300	789	1506	1506	300	وروي مسلم وابو يعلي عن ابي سعيد ----رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقولون--- او-ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطيعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة---- ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل-	4380	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06610	false	1594123597594664733	31	177	152	879	1521	300	وروي مسلم في صحيحه- عن ابي سعيد الخدري قال----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسايح مسايح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشج في-قول خذو------ه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فين-----شر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القط-عتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما ثم يقول له اتءمن بي فيقول ما ازددت فيك الا بصيرة قال ثم يقول يا ايها الناس انه لا يفعل	6610	7112032055995250684	662	1225.0	530	750	88.26667022705078	116	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4381	true	7257121000573436986	84	166	443	849	1521	300	عن ابي سعيد ال--------------------------خدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المد-------------------------ينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه	4381	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06608	false	-8329846721550936915	168	265	864	1348	1523	300	ان ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحيي------ه ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله-------- فلا اسلط عليه	6608	7112032055995250684	376	687.5	298	501	75.0499038696289	69	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4381	true	7257121000573436986	0	48	0	253	1521	300	بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ل---يذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا---- فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي به في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	4381	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06610	false	1594123597594664733	177	227	879	1138	1521	300	بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال حتي يذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذ --يديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي--- في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين	6610	7112032055995250684	243	459.5	197	264	92.04545593261719	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4381	true	7257121000573436986	84	141	443	720	1521	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدين----------------------------------ة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت ه-ذا ثم احييته هل تشكون في	4381	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15039	false	-572127388437480124	236	300	1162	1484	1484	300	ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله -------------------حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هاذا ثم احييته هل تشكون في-	15039	7112032055995250684	223	364.0	177	346	64.45086669921875	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4383	true	1670239556569549701	238	294	1247	1533	1564	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها وروي مسلم عنه قال قال رسول الله صلي الله	4383	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09903	false	5867615435313888190	246	298	1251	1515	1524	300	ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما ع--------------دلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم ي--------------قول ابو هريرة رضي الله	9903	7112032055995250684	242	441.0	193	292	82.876708984375	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4386	true	-4201451385249190502	52	130	280	668	1500	300	وصنف----- يفترشون اذانهم ويلتحفون بالاخري وياكلون مشاءم نساءهم الرابع في بعث الرسول صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- لهم ليلة الاسراء ان صح الخبر وروي--------- نعيم بن حماد في----- الفتن وابن مردويه بسند واه جدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثني الله عز وجل ليلة اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الله عز وجل وعبادته فابوا ان يجيبوني فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس	4386	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09672	false	-4965733810388296041	111	185	577	955	1528	300	وصنف منهم يفترش-- اذنه-- ويلتحف-- بالاخري وياكلون من مات منهم وعن كعب الاحبار ان التنين اذا اذي اهل الارض نقله الله تعالي الي ياجوج وماجوج فجعله رزقا لهم فيجزرونها كما يجزرون الابل والبقر ذكره نعيم بن حماد في كتاب الفتن وري مقاتل بن حيان عن عكرمة مرفوعا------------------------------------------------------ بعثني الله لي-------لة اسري بي الي ياجوج وماجوج فدعوتهم الي دين الله تعالي--------- فابوا ان يجيبوني فهم في النار مع من عصي من ولد ادم وولد ابليس	9672	7112032055995250684	198	267.0	153	454	43.612335205078125	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4391	true	-5895357621203843830	10	81	45	404	1468	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن---- يستحل هذا البيت الا اهله يس----------------------------------------------------------------------------------------تخرجون كنزه وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والبيهقي عن عبد الله بن عمرو والامام احمد رضي الله عنه عن رجل من اصحاب النبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة وروي ابو نعيم في الحلية والحاكم-- والبيهقي ---------عن علي رضي الله عنه --------قال قال رسول الله صلي	4391	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05944	false	-7468730765584191287	172	300	873	1525	1525	300	يبايع لرجل بين الركن والمقام واول من يستحل هذا البيت---- اهله فاذا استحلوه فلا تسال عن هلكة العرب ثم تجء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده وهم الذين يستخرجون كنزه وذكر الحليمي ان ذلك في زمن عيسي عليه السلام وان الصريخ ياتيه بان ذا السويقتين قد سار الي البيت يهدمه فيبعث اليه عيسي عليه الصلاة والسلام طاءفة بين الثمان الي التسع ومنها ما رواه ابو نعيم بسند فيه مجهول كاني انظر الي اصيلع اقرع افحج علي ظهر الكعبة يهدمها بالكرزنة ومنها ما رواه ابو داود من حديث---- عبد الله بن عمر عن---------------------------------------- النبي -------------صلي الله عليه وسلم---- اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الح------------------------بشة ومنها ما رواه احمد من حديث ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي-	5944	7112032055995250684	232	341.0	184	742	31.266845703125	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4393	true	-6128181138777372237	150	222	789	1159	1536	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن من عليها فذ-لك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا-------- ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتباي------------عانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع------ اكلته الي فيه فلا يطعمها	4393	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14245	false	487942585978066751	125	208	678	1116	1605	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذالك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع احدكم اكلته الي فيه فلا يطعمها	14245	7112032055995250684	351	653.5	282	443	79.23250579833984	60	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4394	true	-3541948125606895558	214	300	1072	1517	1517	300	يمسخ قوم من امتي اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله امسلمون هم قال نعم يشهدون ---------------ان لا اله الا الله واني رسول الله ويصومون ويصلون قالوا فما بالهم يا رسول الله قال اتخذوا المعازف والقينات والدفوف و-شربوا---- الاشربة فباتوا علي -------شرابهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير و----رواه ابن حبان بلفظ لا تقوم الساعة حتي يكون في امتي خسف ومسخ وقذف وروي ا-----------------بن ابي شيبة والامام احمد وابو يعلي برجال ثقات عن صحار بن صخر العبري رضي الله عنه ---------قال قال رسول الله صلي-	4394	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13235	false	3638260016145432233	167	257	862	1330	1547	300	يمسخ قوم من امتي اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله و------------------يشهدون انك رسول الله وان لا اله الا الله قال نعم ويصلون ويصومون ويحجون قالوا فما بالهم يا رسول الله قال اتخذوا المعازف والقينات والدفوف ويشربون هذه الاشربة فباتوا علي لهوهم وشراب-------هم فاصبح----------وا قردة وخنازير ولما رواه الترمذي قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي النوادر للترمذي حدثنا عمرو بن ابي عمر حدثنا هشام بن خالد الدمشقي عن اسماعيل بن عياش عن ابيه عن ابن سابط عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي	13235	7112032055995250684	270	374.0	213	503	53.67793273925781	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4410	true	6603396286584889269	132	193	644	944	1457	300	صلي الله عليه وسلم--------- لعبد الله بن هشام رضي الله عنه روي البخاري عن ابي عقيل رضي الله عنه انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق ليشتري الطعام فيتلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر----------- فيقولان له اشركنا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	4410	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08108	false	-8885683163447394228	70	135	339	659	1479	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد---- انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام في-لقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله تعالي عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي---- صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	8108	7112032055995250684	223	368.0	175	329	67.78115844726562	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4410	true	6603396286584889269	137	203	668	1000	1457	300	الله بن هشام رضي الله عنه روي البخاري------------ عن ابي عقيل رضي الله عنه انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق ليشت-ري الطعام فيتلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان له اشركنا فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الباب الثامن -------والعشرون في ---اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم	4410	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14070	false	483753185212108219	7	77	39	384	1511	300	الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل------------- انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشح ري الطعام في-لقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان--- اشركنا فان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل ا-نظر الحديث مطابقته للترجمة في قوله فان النبي صلي الله عليه وسلم	14070	7112032055995250684	253	384.5	196	368	68.75	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4411	true	6130584242885703339	0	33	0	157	1509	300	اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب بيده في ص-دري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	4411	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11089	false	687111476890759836	64	96	308	460	1480	300	اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضرب -يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد	11089	7112032055995250684	143	270.0	112	158	90.50633239746094	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4411	true	6130584242885703339	52	96	261	466	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ام-------------------------------------راة-------- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع فادع ا-----------لله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	4411	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13311	false	-909969892062950135	33	86	176	428	1557	300	لي ابن عباس الا اريك--------- امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هاذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع الله ان لا اتكشف فدعا لها	13311	7112032055995250684	184	328.0	142	262	70.22900390625	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4420	true	2798401445919084112	258	299	1286	1493	1499	300	عن ابي هريرة------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد -بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم	4420	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09011	false	-165472522661410369	46	90	224	447	1541	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد ابن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم	9011	7112032055995250684	198	369.0	158	227	87.22467041015625	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4423	true	8833090329082839000	97	169	476	821	1467	300	سعيد بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي عن ابيه رضي الله عنه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا هو برجل مقعد فقال سالته عن امره فقال ساحدثك -حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما مشيت عليها الي يومي هذا	4423	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02686	false	-7073751306043112506	31	89	143	418	1485	300	سعيد بن غزوان -------------------------عن ابي-------------ه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا--- برجل مقعد فسال-----ه عن امره فقال ساحدثك بحديث- فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله نزل بت-------------------بوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع ا----اثره فما قم-ت عليها الي يومي هذا	2686	7112032055995250684	266	474.5	208	346	76.87861633300781	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4428	true	9088540999908953324	178	237	848	1132	1438	300	خارجة بن الصلت التميمي عن عمه انه مر بقوم وعندهم م----جنون موثق في الحديد فقال له بعضهم اعندك شء تداوي به هذا فان صاحبك قد جاء بخير فقرا عليه------------------------------------------------------------------------------------------ بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعط-اه ماءة- شاة فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال كل ف--------من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق	4428	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07571	false	-8554223533154209441	225	296	1168	1517	1535	300	خارجة بن الصلت عن --------عمه انه مر بقوم وعندهم رجل مجنون موثق في الحديد فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل--------------------- بخير فارق لنا هذا الرجل وفي لفظ عن خارجة بن الصلت عن عمه يعني علاقة بن صحار انه رقي مجنونا موثقا بالحديد بفاتحة الكتاب ثلاثة ايام كل يوم مرتين فبرا فاعطوني ماءتي شاة فاخبرت النبي صلي الله عليه و------------سلم فقال خذها ولعمري من اكل برقية باطل فقد اكلت برقية حق	7571	7112032055995250684	196	306.0	154	390	50.25640869140625	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4433	true	-5638887622540650341	197	300	942	1434	1434	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصو-ها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خيرا لرايت مثل ما ير-ي ه-ءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذ-لك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اني اعوذ-	4433	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14932	false	-9200564350110443235	147	232	725	1134	1469	300	ان ابن عمر قال----------- ان رجالا من اصحاب رسول الله--------------- كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله------------------- فيقصونها علي رسول الله------------------- فيقول فيها رسول الله------------------- ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير- لرايت مثل ما يراي هاءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا فبينما انا كذالك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم---- اعوذ	14932	7112032055995250684	392	680.5	309	497	78.87323760986328	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4434	true	-6034035195614752076	148	211	716	1056	1490	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال ----------------رايت كاني ف----------------------------------------------------------------------ي روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك---------------ت بالعروة فانتبهت وانا مس-------------------تمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال متمسكا بالاسلام حتي تموت وروي	4434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10380	false	-8446368981104608304	73	153	341	762	1525	300	عهد ال--نبي صل-----ي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة ذكر من سعتها وخضرتها وسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في--------- ال-----سماء في اعل------اه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي اس-----تمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم -قال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي فانت علي الاس-------لام حتي تموت وذاك	10380	7112032055995250684	239	345.0	189	468	51.06837463378906	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4434	true	-6034035195614752076	147	210	713	1051	1490	300	عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعل-ي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذ-لك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال م-تمسكا بالاسلام حتي تموت	4434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14916	false	5721181254308531682	165	221	838	1145	1552	300	عن عبد الله بن سلام------------- قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلاي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي------------------- فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذالك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت	14916	7112032055995250684	304	564.5	248	341	89.1495590209961	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4434	true	-6034035195614752076	0	69	0	340	1490	300	بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لي لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرون البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة	4434	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14932	false	-9200564350110443235	232	300	1134	1469	1469	300	بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال--- لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقر-ن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة-	14932	7112032055995250684	335	654.0	268	340	98.52941131591797	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4448	true	8081402218868221062	73	106	360	521	1471	300	عمرو بن ميمون قال احرق المشركون عمار بن ياس-------ر فكان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يمر ---------يده علي راسه فيقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم الباب	4448	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00438	false	-1765864974039395948	252	284	1253	1413	1494	300	عمرو بن ميمون قال احرق المشركون عمار بن ياسر بالنار فكان------------------- عليه السلام يمر به ويمر بيده علي راسه فيقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم تقتلك	438	7112032055995250684	134	228.0	105	179	74.86033630371094	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4450	true	1781757484215879643	228	299	1111	1464	1469	300	بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف -بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط----- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهمدة---- بين عسفان ومكة ذكروا -لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم	4450	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09179	false	1243600764605054648	54	129	263	635	1553	300	بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت-------------- الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب----- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا الحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا --لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم	9179	7112032055995250684	327	560.0	260	394	82.99492645263672	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4450	true	1781757484215879643	227	300	1107	1469	1469	300	عمر -بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح الانصاري جد عاصم -بن عمر بن الخطاب لامه فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهمدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا اليهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر-	4450	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10644	false	5526091141988480194	88	159	459	809	1549	300	عمرو بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة---- عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت-------------- الانصاري جد عاصم ابن عمر بن الخطاب --------------حتي اذا كانوا بالهداة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا ل--هم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر	10644	7112032055995250684	322	577.0	257	384	83.85416412353516	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	4	169	20	898	1526	300	نوي تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي قردد فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير القوم- اما انا فوالله لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم --نفر علي -العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف-----قتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن عامر -بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته اياها فدرج بني لها قالت وانا غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09179	false	1243600764605054648	134	299	665	1551	1553	300	هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما را---هم عاصم واصحابه لجء-ا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن د-----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتلي فج-روه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر ابن نوفل بن عبد مناف------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر-------- يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها------ فاعارته فاخذ ابنا لي----------- وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب	9179	7112032055995250684	731	1244.0	586	964	75.82987213134766	113	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	169	299	898	1522	1526	300	فقال اتحسبين اني اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1 من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذ-لك في ذات الاله- وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة واستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09180	false	-2251553744812752199	1	115	5	552	1478	300	فقال تخش--ين ان- اقتله ما كنت لافعل ذ-----الك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف--- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال------ لولا ان تظن-وا ان ما بي جزع لطولتها ------اللهم احصهم عددا ما--------------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان ل----له مصرعي وذالك في ذات الالاه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا ف-------استجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر	9180	7112032055995250684	481	796.5	376	651	73.8863296508789	86	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	0	144	0	763	1526	300	في منزل نزلوه -قالوا نوي تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي قردد فاحاط بهم القوم فقالوا ----انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير القوم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم------ نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث ه-ذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي به-ءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر -بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10644	false	5526091141988480194	159	299	809	1544	1549	300	في منزل نزلوه فقالوا---- تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما -حس بهم عاصم واصحابه لجء-ا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما-------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب--------- وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث هاذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهاءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف-------انطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع بنو الح-رث بن عامر ابن نوفل ------------خبيبا وكان خبيب هو قتل الح-رث بن عامر-------- يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث	10644	7112032055995250684	682	1197.0	550	803	84.93150329589844	113	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	145	298	768	1516	1526	300	يستحد بها للقتل فاعارته اياها فدرج بني لها قالت وانا غافلة---- حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموس-ي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتحسبين اني اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1 من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت -------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا------------- فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذ-لك في ذات الاله- وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب --	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10645	false	-8414000483367330240	0	148	0	727	1483	300	يستحد بها------ فاعارته------ فدرج بني لها وهي------ غافلة عنه حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموساي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخش-ين ان- اقتله ما كنت لافعل ذالك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا-- من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين ف--قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ل----له مصرعي وذالك في ذات الالاه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر اصحابه-------------- يوم اصيبوا	10645	7112032055995250684	668	1194.5	530	780	85.64102935791016	124	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	4	201	20	1049	1526	300	نوي- تمر يثرب فاتبعوا اث-----------ارهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي قردد----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ---------------ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير القوم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث ه------------ذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم ف---------قتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار------ من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته اياها--------------- فدرج بني لها قالت وانا غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق------------------ال اتحسبين اني اقتله ما كنت لافعل ذ-لك فقالت والله----------- ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1 من عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10783	false	-2735770788329667499	114	300	559	1526	1526	300	هاذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي ع--اصم واصحابه لجءا- الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة----------- نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هاذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم------------------------------- فجرروه وعالجوه -علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد ----------حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا------- بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------------وكان خبيب هو قتل الحارث---------------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موساي من بعض بنات الحارث ل----يستحد بها------ فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------------تي اتاه فوضعه -------علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذااك مني وفي يده الموساي فقال اتخش-ين ان- اقتله ما كنت لافعل ذالك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف--- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما-	10783	7112032055995250684	640	845.0	506	1225	52.24489974975586	96	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	208	282	1082	1439	1526	300	رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله------- لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت --------------------------------------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الال-ه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	4451	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10784	false	-1650167145430040850	3	72	12	333	1454	300	رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما-------------------------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان ----لله مصرعي وذلك في ذات الالاه وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	10784	7112032055995250684	242	369.5	187	409	59.168704986572266	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4452	true	6832845140473343783	1	51	5	242	1477	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه حين اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان ---قتل رجلا عظيما منهم يوم بدر فبعث الله الي عاصم مثل الظلة من الدبر 4 فحمته من رس-لهم فلم يقدروا علي ان يقطعوا من----ه شيءا	4452	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09180	false	-2251553744812752199	116	165	558	793	1478	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي ع-----اصم مثل الظلة من الدبر-- فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطعوا من لحمه شيءا	9180	7112032055995250684	199	330.5	157	261	76.24520874023438	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4452	true	6832845140473343783	5	51	24	242	1477	300	اصحابه حين اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ل--يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما منهم يوم بدر فبعث الله الي عاصم مثل الظل-ة من الدبر 4 فحمته من رسلهم فلم يقدروا علي ان يقطعوا منه شيءا	4452	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10645	false	-8414000483367330240	145	188	709	919	1483	300	اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم-- فبعث الله لع---اصم مثل الظلمة من الدبر-- فحمته من رسلهم فلم يقدروا ----ان يقطعوا منه شيءا	10645	7112032055995250684	193	347.0	152	221	87.33031463623047	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4463	true	-4353658155660865922	1	65	4	300	1455	300	ودفع جبريل-------------------- في صدره فوقع السيف من يده فاخذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقام علي راسه فقال من يمنعك مني قا---------ل لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لا اكثر عليك جمعا ابدا فاعطاه سيفه ثم ادبر ثم اقبل بوجهه فقال والله لانت خير مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احق بذلك منك	4463	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08984	false	7309390607011291292	220	265	1139	1351	1519	300	فدفع جبريل عليه الصلاة والسلام في صدره فوقع السيف من يده فاخذه----- النبي صلي الله عليه وسلم و--------------قال من يمنعك انت مني اليوم قل لا احد فقال قم فاذهب لشانك فلما ولي قال -------------------------------------------------------------------------------------انت خير مني فقال---------- صلي الله عليه وسلم انا احق بذلك منك	8984	7112032055995250684	150	210.5	113	326	46.01226806640625	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4464	true	3537416983932885210	12	78	67	387	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم وان رجلا من بني محارب يقال له غورث قال لقومه من غطفان لاقتلن لكم محمدا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق---- سيفه فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله	4464	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08982	false	1494732241190356957	227	280	1161	1428	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر-------------------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت--- سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي ف-----قال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال--- من يمنعك مني فقلت الله	8982	7112032055995250684	229	378.0	180	329	69.60486602783203	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4464	true	3537416983932885210	237	280	1217	1416	1512	300	عليه وسلم -قال للاعرابي بعد ان سقط السيف من يده من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال او تسلم قال لا ولكن اعاهدك---- ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	4464	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08985	false	-2447681937297854286	0	35	0	165	1489	300	عليه وسلم وقال ---------------------------------من يمنعك مني قال كن خير اخذ قال ف--تسلم قال لا ولكن اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فات----ي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	8985	7112032055995250684	157	273.5	123	204	76.96078491210938	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4464	true	3537416983932885210	12	98	67	485	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم وان رجلا من بني محارب يقال له غورث قال لقومه من غطفان لاقتلن لكم محمدا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق---- سيفه--------- فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال----------------------------- ان ه-ذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله زاد الحاكم وفي رواية فسقط السيف من يده زاد ابو نعيم ------واخذه -راجفا وا----------------خذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4464	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10844	false	-1915833948005753255	201	281	1018	1406	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر و----------------------------------نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سم---رة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هاذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني------------------------------------------------------------- قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	10844	7112032055995250684	274	423.0	214	486	56.37860107421875	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4470	true	-3949171143109669187	0	42	0	215	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده خاسءا	4470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02593	false	-8865973839981650793	80	125	409	635	1562	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم------- فذكرت قول- اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	2593	7112032055995250684	194	339.0	154	238	81.51260375976562	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4470	true	-3949171143109669187	0	42	0	215	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا ف--تنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت دعوة اخي سليمان رب -----------------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده خاسءا	4470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09559	false	-4527829087438331123	115	166	581	838	1496	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا او تنظروا اليه كلكم------- فذكرت قول- اخي سليمان عليه الصلاة والسلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا	9559	7112032055995250684	192	318.5	153	269	71.3754653930664	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4470	true	-3949171143109669187	0	42	0	215	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرد--ه خاسءا	4470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09852	false	5358943108717310051	119	158	563	764	1549	300	عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي---- سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم------- فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	9852	7112032055995250684	190	335.0	152	224	84.82142639160156	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4470	true	-3949171143109669187	0	28	0	152	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت	4470	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11913	false	-4943652010398437785	271	300	1327	1482	1482	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي---- سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم------- فذكرت-	11913	7112032055995250684	135	230.5	110	167	80.83832550048828	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4474	true	-6922559985508311238	160	198	788	978	1495	300	عمرو بن ميمون قال احرق المشركون عمار بن ياسر بالنار فكان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يمر به ويمر -يده علي راسه فيقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم تقتلك الفءة الباغية	4474	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00438	false	-1765864974039395948	252	286	1253	1427	1494	300	عمرو بن ميمون قال احرق المشركون عمار بن ياسر بالنار فكان------------------- عليه السلام يمر به ويمر بيده علي راسه فيقول يا نار كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم تقتلك الفءة الباغية	438	7112032055995250684	168	312.0	134	193	87.046630859375	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4475	true	-8701243458168351535	135	186	678	958	1532	300	حاتم عن علباء -بن احمر ان ذا القرنين قدم مكة فوجد ابراهيم واسماعيل يبنيان -----البيت ف-------------قال ما-لكما ولارضي فقالا نحن عبدان ماموران امرنا ببناء هذه الكعبة قال فهاتا البينة علي ما تدعيان فقام- خمسة اكبش فقلن نحن نشهد ان ابراهيم واسماعيل عبدان ماموران امرا ببناء هذه الكعبة فقال قد رضيت وسلمت	4475	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09727	false	-2284092569373693389	161	217	815	1115	1529	300	خالد عن عليان ابن احمر ان ذا القرنين قدم مكة فوجد ابراهيم واسماعيل -بنيا قواعد البيت من خمسة اجبل فقال ما لكما ولارضي فقالا نحن عبدان ماموران امرنا ببناء هذه الكعبة قال فهاتا البينة علي ما تدعيان فقامت خمسة اكبش فقلن نحن نشهد ان ابراهيم واسماعيل عبدان ماموران امرا ببناء هذه الكعبة فقال قد رضيت وسلمت	9727	7112032055995250684	271	502.0	221	301	90.0332260131836	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4480	true	9095361622728565649	103	144	534	750	1567	300	قال الله تعالي---------------------------------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	4480	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15347	false	-7980656875526181345	81	127	415	670	1607	300	قال الله تعالي ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	15347	7112032055995250684	214	413.0	173	256	83.59375	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4494	true	6015787515970861986	89	129	510	714	1629	300	الحكمة في قتال الملاءكة مع النبي صلي الله عليه وسلم مع ان جبريل---------------- قادر- علي ان يدفع الكفار بريشة من جناحه فاجاب بان ذلك لارادة ان يكون الفعل للنبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتكون الملاءكة مددا علي عادة مدد	4494	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10658	false	7904393459333905539	8	46	39	236	1464	300	الحكمة في قتال الملاءكة مع النبي صلي الله عليه وسلم مع ان جبريل عليه السلام كان قادرا علي ----دفع الكفار بريشة من جناحه قلت ل-------------------يكون -لفعل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتكون الملاءكة مددا علي عادة مدد	10658	7112032055995250684	174	304.0	140	221	78.7330322265625	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4515	true	4213764920113914596	94	141	604	844	1693	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- مثلي ومثل الانبياء-------- كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واكمله الا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	4515	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10024	false	-8919322589864696274	198	247	1011	1258	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية---------- فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	10024	7112032055995250684	229	426.0	184	257	89.10505676269531	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4517	true	1917879716929788206	0	165	0	807	1482	300	انه كان في الزم-ن الاول اذا بعث نبي الي قوم بعث غيره الي اخرين وكان يجتمع في الزمن الاول- جماعة من الرسل واما نبينا صلي- الله عليه وسلم فعموم رسالته من اصل البعثة فثبت اختصاصه بذلك واما ------------------------------قول اهل الموقف لنوح كما صح في حديث الشفاعة انه اول رسول الي اهل الارض ف---------------------------------------------ليس المراد به عموم بعث-ه بل------ اولية الرسالة وعلي تقدير ان ي-كون مرادا فهو بخصوص تخ-صيصه سبحانه وتعالي في عدة ايات علي ان ارسال نوح ----------------كان الي قومه ولم يذكر انه ارسل الي غيرهم واستدل بعضهم بعموم بعثته بكونه دعا علي جميع من في الارض واهلكوا بالغرق الا اهل السفينة ولو لم يكن مبعوثا اليهم لما اهلكون لقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء 15 وقد ثبت انه اول الرسل واجيب بجواز ان يكون غيره ارسل اليهم في اثن-اء مدة نوح وعلم نوح -انهم لم يءمنوا فدعا علي من لم يءمن من قومه ومن غيرهم فاجيب قال الحافظ وهذا جواب حسن -لكن لم ينقل انه نبء في زمن نوح غيره و---يحتمل	4517	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02111	false	1103174694418681541	122	290	604	1417	1469	300	انه كان في الزمان الاول اذا بعث نبي الي قوم بعث غيره الي اخرين وكان يجتمع في الزمن الواحد جماعة من الرسل فاما نبينا عليه الصلاة والسلام فانه انفرد ب--------البعثة فصار-------- بذلك للكل من غير ان يزاحمه احد فان قلت يقول اهل الموقف لنوح كما صح في حديث الشفاعة انت اول رسول الي اهل الارض فدل علي انه كان مبعوثا الي كل من في الارض قلت ليس المراد به عموم بعثته بل اثبات اولية ا-رساله ولءن سلمنا انه يكون مرادا فهو مخصوص بتنصيصه سبحانه وتعالي في عدة ايات علي ان ارسال نوح عليه الصلاة والسلام الي قومه ولم يذكر انه ارسل الي غيرهم فان قلت لو لم يكن مبعوثا الي اهل الارض كلهم لما اهلكت كلهم----- بالغرق الا اهل السفينة----------------------------------- لقوله تعالي وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا الاسراء قلت قد يجو-------------------------ز ان يكون غيره ارسل اليهم في ابتداء مدة نوح وعلم نوح بانهم لم يءمنوا فدعا علي من لم يءمن من قومه و---غيرهم قيل --------------هذا جواب حسن ولكن لم ينقل انه نبء في زمن---- غيره قلت يحتمل	2111	7112032055995250684	589	945.0	458	916	64.30130767822266	102	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4517	true	1917879716929788206	203	300	1006	1482	1482	300	علي الشرك فاستحقوا العذاب والي هذا نحا ا----بن عطية في تفسير- سورة هود قال وغير ممكن ان تكون نبوته لم تبلغ القريب والبعيد بطول المدة ووجهه ابن دقيق العيد بان توحيد الله تعالي يجوز ان يكون----- في حق بعض الانبياء--------------------- وان كان التزام فروع شريعته ليس عاما لان منهم من قاتل غير قومه علي الشرك ولو لم يكن التوحيد لازما لهم لم يقاتلهم ويحتمل --------------------------انه لم يكن في الارض عند ارسال نوح الا قوم نوح فبعثته خاصة لكونها الي قومه فقط وهي عامة في الصورة لعدم وجود غيرهم لكن لو اتفق وجود غيرهم لم يكن مبعوثا اليهم-	4517	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02112	false	324556067896149671	0	99	0	491	1546	300	علي الشرك فاستحقوا العذاب والي هذا ذهب يحيي بن عطية في تفسيره سورة هود قال وغير ممكن ا-----ن نبوته لم تبلغ القريب والبعيد لطول مدته وقال القشيري------------- توحيد ا----تعالي يجوز ان يكون عاما في حق بعض الانبياء عليهم الصلاة والسلام وان كان التزام فروع شرع--ه ليس عاما لان منهم من قاتل غير قومه علي الشرك ولو لم يكن التوحيد لازما لهم لم يقاتلهم قلت فيه نظر لا يخفي واجاب بعضهم بانه لم يكن في الارض عند ارسال نوح الا قوم نوح فبعثته خاصة لكونها الي قومه فقط------------------- لعدم وجود غيرهم لكن لو اتفق وجود غيرهم لم يكن مبعوثا اليهم	2112	7112032055995250684	403	707.5	319	534	75.4681625366211	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4518	true	-6504282763450020334	2	40	11	196	1567	300	وفيه نظر لا يخفي لانه تكون بعثته عامة لقومه لكونهم هم الموجودين ثم قال العيني وعندي جواب اخر وهو جيد ان شاء الله تعالي وهو ان الطوفان لم يرسل الا-علي قومه فقط الذين هو فيهم ولم يكن عاما	4518	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02112	false	324556067896149671	100	133	495	656	1546	300	وفيه نظر ايضا--- لانه تكون بعثته عامة لقومه لكونهم هم الموجودين-------------- وعندي جواب اخر وهو جيد ان شاء ا----تعالي وهو ان الطوفان لم يرسل الا علي قومه---- الذين هو فيهم ولم يكن عاما	2112	7112032055995250684	156	273.0	124	186	83.87096405029297	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4549	true	-8201874615772275938	135	201	721	1073	1590	300	الطاعون الي الشام روي الامام احمد برجال ثقات عن ابي عسيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل-------------- بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام فالطاعون شهادة لامتي ورحمة ورجز علي الكافر قال السيد والاقرب ان هذا كان في اخر الامر بعد نقل الحمي بالكلية لكن قال الحافظ لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة كان في قلة من اصحابه	4549	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13397	false	-4609316801761388395	250	296	1315	1561	1585	300	الطاعون اصلا وقد- روي------- احمد من رواية----- ابي عسيب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- اتاني جبراءيل عليه السلام بالحمي والطاعون فامسكت الحمي بالمدينة وارسلت الطاعون الي الشام والحكمة في ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لما دخل------------------------- المدينة كان في قلة من اصحابه	13397	7112032055995250684	167	220.5	133	367	45.504085540771484	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4559	true	3639762771929199913	99	134	517	678	1560	300	قال الخطابي كان من تقدم علي ضربين----- من لم يءذن له في الجهاد فلم تكن له غناء-م ومنهم من اذن له فيها لكن كانوا اذا غنموا اشياء لم تحل لهم ان ياكلوه وجاءت نار فاحرقته	4559	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02113	false	-8470924438855891495	147	183	816	981	1579	300	قال الخطابي كان من تقدم علي ضربين منهم من لم يءذن له في الجهاد فلم يكن لهم مغانم ومنهم من اذن له فيه- لكن كانوا اذا غنموا -شيءا لم يحل لهم ان ياكلوه وجاءت نار فاحرقته	2113	7112032055995250684	150	276.0	116	167	89.82035827636719	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4560	true	1555083236790114266	217	279	1116	1442	1537	300	هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي وفي------------- هذا تصريح بكون الوضوء للامم السابقة نعم فيه ----------------------------------------------------------خصوصية لنا عنهم وهو التثليث------------------------- كما كان للانبياء ويرشد الي ذلك قول ابن سراقة خصوا بكمال الوضوء قلت الصحيح بخلاف ما صححه الشيخ في الصغري وخلاف احتمال الحافظ ففي البخاري في قصة سارة------------- مع الملك الذي اعطاها هاجر ان سارة لما هم الملك بان يدنو منها قامت تتوضا	4560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01285	false	-1153407163704448752	123	192	641	1012	1534	300	هذا وضوءي ووضوء الانبياء قبلي واجاب الاولون عن هذا بوجهين احدهما انه حديث ضعيف والاخر انه لو صح لاحتمل اختصاص الانبياء عليهم الصلاة والسلام في هذه الخصوصية وامتازت بالغرة والتحجيل ولكن ورد في حديث جريج كما سياتي في موضعه انه قام فتوضا وصلي ثم كلم الغلام وثبت ايضا عند-------------------------------------------------------------- البخاري في قصة سارة عليها السلام مع الملك الذي اعطاها هاجر ان سارة لما هم الملك بال--دنو منها قامت تتوضا	1285	7112032055995250684	144	165.5	111	435	33.10344696044922	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4562	true	-4291905783967917165	138	205	734	1058	1575	300	عن ابي عمير ع-ن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع 1 الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الص--------------------------لاة فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القبع فلم يعجبه ذل---ك وقال هو من امر الي------------------------------------هود---- فذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهت-----------------------------م فاري الاذان والاقامة في منامه	4562	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02983	false	8992749220523047639	158	239	767	1157	1448	300	عن ابي عمير ابن انس عن-------- عمومة له من الانصار قال-- اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع --الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع---- يع-ني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان--------- في منامه	2983	7112032055995250684	260	407.0	202	431	60.324825286865234	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4562	true	-4291905783967917165	138	205	734	1058	1575	300	عن ابي عمير ع-ن انس قال اخبرني عمومة لي من الانصار قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة كيف يجمع 1 الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الص--------------------------لاة فلم يعجبه ذلك---- فذكر له القبع فلم يعجبه ذل---ك وقال هو من امر الي------------------------------------هود---- فذكر له الناقوس فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهت-----------------------------م فاري الاذان والاقامة في منامه	4562	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02993	false	2364225031073051135	162	243	786	1176	1446	300	عن ابي عمير ابن انس عن-------- عمومة له من الانصار قال-- اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للص-لاة كيف يجمع --الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع---- يع-ني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس ف--------------قال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم النبي صلي الله عليه وسلم فاري الاذان--------- في منامه	2993	7112032055995250684	260	407.0	202	431	60.324825286865234	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4563	true	1217980055645889836	157	217	806	1124	1551	300	مسلم عن حذيفة وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا----------- ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة ونحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	4563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03780	false	6276251006980882429	110	165	621	913	1647	300	مسلم عن حذيفة قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اضل الله------ عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا الله تعالي ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد -كذلك هم تبع لنا يوم القيامة -نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	3780	7112032055995250684	279	508.0	226	329	84.80242919921875	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4565	true	815056696750808321	251	300	1343	1612	1612	300	النصاري كتب عليهم رمضان وكتب عليهم ا--لا ياكلوا ولا يشربوا بعد اليوم ولا ينكحوا النساء شهر رمضان فاشتد ----علي النصاري صيام رمضان ف------------------------------------اجتمعوا فجعلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعن-------------------------ا فلم يزل المسلمون-------- يصنعون كما تصنع النصاري حتي كان من امر-	4565	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06632	false	43627907097667700	7	71	36	381	1538	300	النصاري كتب عليهم رمضان وكتب عليهم ان لا ياكلوا ولا يشربوا بعد النوم ولا ينكحوا النساء شهر رمضان فاشتد ذلك علي النصاري وجعل يتقلب عليهم في الشتاء والصيف فلما راوا ذلك اجتمعوا فجعلوا صياما في الفصل بين الشتاء والصيف وقالوا نزيد عشرين يوما نكفر بها ما صنعنا فجعلوا صيامهم خمسين يوما فلم يزل المسلمون علي ذلك يصنعون كما تصنع النصاري حتي كان من امر	6632	7112032055995250684	258	454.0	210	345	74.78260803222656	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4567	true	3019274379527215115	55	125	299	668	1504	300	في الفتح و-----جزم بذلك ابن حبيب وغيره من المالكية ونقله----------- صاحب العمدة من الشافعية عن الجمهور ورجحه قال وسميت ليلة القدر اي ليلة الحكم والفصل وقيل لعظم قدرها قال ويراها من شاء الله تعالي من بني ادم كما تظاهرت عليه الاحاديث واخبار الصالحين قال واما قول المهلب بن ابي صفرة الفقيه المالكي لا يمكن رءيتها حقيقة فغلظ انتهي وقال------------------------------------- مالك في الموطا بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4567	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07018	false	-3900665959289683515	241	299	1178	1459	1464	300	في الامم قبلهم جزم به-- ابن حبيب وغيره من المالكية ونقله عن الجمهور صاحب الع-دة من الشافعية----------- ورجحه ويرد عليهم ما رواه النساء------------------------------------------------------------ي من حديث------------------------------------------------------------------- ابي ذر حيث قال فيه قلت يا رسول الله اتكون مع الانبياء فاذا ماتوا رفعت قال بل هي باقية فان قلت روي مالك في الموطا بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	7018	7112032055995250684	142	174.5	110	422	33.649288177490234	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4579	true	922044808702597343	16	98	92	513	1685	300	البخاري وابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية في نفس او جرح وذلك قوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة 45 فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في العمد----- ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة 178- مما كان علي من كان قبلكم	4579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07932	false	-8407155716681915229	89	142	437	697	1510	300	البخاري ايضا----- عن ابن عباس--------------- قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية--------------------------------------------------------------------------- فقال الله------ لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الاية وقوله---------------------- فمن عفي له من اخيه شء البقرة-------------------------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد قوله ذلك تخفيف من ربكم------ البقرة يعني مما كتب علي من كان قبلكم	7932	7112032055995250684	222	343.5	172	427	51.990631103515625	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4579	true	922044808702597343	20	99	113	517	1685	300	ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية في نفس او جرح وذلك قوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة 45 فقال الله تعالي له-ذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في العمد ذ--------------------------------------------------------------لك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة 178 مما كان علي من كان قبلكم روي	4579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11254	false	3759082233514104932	29	93	151	488	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية--------------------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء--------------------------------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة----------- مما كتب علي من كان قبلكم فمن	11254	7112032055995250684	265	466.0	210	468	56.623931884765625	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4579	true	922044808702597343	20	99	113	517	1685	300	ابن عباس رضي الله عنهما قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية في نفس او جرح وذلك قوله تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس الماءدة 45 فقال الله تعالي له-ذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان البقرة 178 فالعفو ان يقبل الدية في العمد ذ--------------------------------------------------------------لك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة 178 مما كان علي من كان قبلكم روي	4579	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11255	false	-1548143845849638795	173	237	876	1213	1533	300	ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية--------------------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي لهاذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء--------------------------------------------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة----------- مما كتب علي من كان قبلكم فمن	11255	7112032055995250684	265	466.0	210	468	56.623931884765625	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4581	true	-1022437020152917323	115	170	595	857	1532	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها----------------------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين وليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له من الاجر مثل اجر شهيد	4581	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09944	false	-1318035143427528484	182	242	917	1204	1529	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتبسا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له--------- مثل اجر شهيد	9944	7112032055995250684	250	464.5	197	297	84.17508697509766	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4583	true	6916792910506680278	247	277	1270	1422	1559	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05194	false	8722442705425679436	49	80	244	400	1578	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	5194	7112032055995250684	143	272.0	114	156	91.66666412353516	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4583	true	6916792910506680278	247	277	1270	1422	1559	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08393	false	6053500752580549795	179	210	906	1062	1543	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	8393	7112032055995250684	143	272.0	114	156	91.66666412353516	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4583	true	6916792910506680278	247	277	1270	1422	1559	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4583	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08394	false	7982109847123399111	149	180	788	942	1589	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	8394	7112032055995250684	137	258.0	108	156	87.82051086425781	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4584	true	6396967178659256428	12	109	67	586	1694	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واع-يتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قا----------------ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4584	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02846	false	-2454130576913164213	45	146	221	755	1591	300	----بن عبد ال----له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيرا--------طين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2846	7112032055995250684	487	924.0	395	554	87.90613555908203	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4584	true	6396967178659256428	12	109	67	586	1694	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واع-يتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قا----------------ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4584	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02859	false	1621068359935345628	167	268	819	1353	1507	300	----بن عبد ال----له عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيرا--------طين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	2859	7112032055995250684	487	924.0	395	554	87.90613555908203	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4584	true	6396967178659256428	14	109	74	586	1694	300	عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------ل انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا -----------قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو-- فضلي اوتيه من اشاء	4584	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15432	false	-2462175327300717631	89	184	475	975	1554	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا ها-----ءلاء اقل------------------------------------------------ عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذالك فضلي اوتيه من اشاء	15432	7112032055995250684	417	713.0	332	562	74.19928741455078	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4584	true	6396967178659256428	12	109	67	586	1694	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال---------------------- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	4584	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15508	false	826665605195736138	125	217	626	1105	1527	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب ها---------------ءلاء اقل منا-------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله تعالي هل ظلمتكم من حقكم شيءا-- قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء	15508	7112032055995250684	412	721.5	330	550	74.90908813476562	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4601	true	-569083760185099387	106	177	544	889	1547	300	وبالغ الواحدي في رد هذا القول فقال هذا قول رذل موحش فظيع ونص الكتاب ينادي بفساد هذا التفسير وبسط الكلام علي ذلك واما النقاش فنقل عن ابي داود صاحب السنن انه قال من انكر هذا الحديث فهو متهم قلت والنقاش متهم بالوضع وقد جاء عن ابن مسعود عند الثعلبي وعن ابن عباس عند ابي الشيخ وعن عبد الله بن سلام قال--------------- ان محمدا يوم القيامة علي كرسي الرب بين يدي الرب	4601	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14308	false	1091515723206132942	9	61	46	287	1512	300	وبالغ الواحدي في رد هذا القول ونقل---------------------------------------------------------------------------------- النقاش ع-----ن ابي داود صاحب السنن انه قال من انكر هذا------- فهو متهم------------------------ وقد جاء عن ابن مسعود عند الثعلبي وعن ابن عباس عند ابي الشيخ -عن عبد الله بن سلام رضي الله تعالي عنه ان محمدا يوم القيامة علي كرسي الرب بين يدي الرب	14308	7112032055995250684	219	380.5	170	360	60.83333206176758	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4608	true	9125371736499209191	130	196	677	979	1545	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول من يرفع راسه فانظر الي بين يدي فاعرف امتي من بين ال-----امم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك------------- من بين ال-----امم فيما بين نوح الي امتك قال هم	4608	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01277	false	8045907661397834844	239	300	1209	1489	1489	300	ابو الدرداء ق-----------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة واول ----من يرفع راسه فانظر ----بين يدي فاعرف امتي من بين ساءر الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك فقال رجل------------- كيف تعرف امتك يا رسول الله من بين ساءر الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم-	1277	7112032055995250684	249	448.0	194	325	76.61538696289062	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4611	true	9128547961416111881	210	292	1070	1477	1518	300	بن ابي بكر بين يديه الحديث وروي الشيخ----ان------------ عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم و--------اخرهم الجنة ووجوههم علي صورة القمر ليلة البدر --------------------------وروي الامام احمد عن ثوبان رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليدخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن الجنة من امتي سبعون ا------------------------------------------------------------------------------------------لفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا	4611	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	65	185	323	920	1480	300	بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن------ من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف لا يد-------------------------خل اولهم حتي يدخل اخرهم -------وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر ابو حازم بالحاء المهملة والزاي اسمه سلمة قوله-------------------------------------------------------------------- ليدخلن اللام فيه مفتوحة للتاكيد وهو ايضا مءكد بالنون الثقيلة وسبعون الفا فاعله قوله او سبعماءة الف شك من الراوي كذا قاله ابن التين وفي حديث مسلم عن عمران بن حصين مرفوعا يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب وفي حديث الترمذي عن ابي امامة مرفوعا وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا	9523	7112032055995250684	235	354.0	183	719	32.68428421020508	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4611	true	9128547961416111881	218	259	1110	1318	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف------------- متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجوههم علي صورة القمر ليلة البدر وروي	4611	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14296	false	1700553602551718660	242	281	1186	1382	1491	300	عن سهل بن سعد -------------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض حتي يدخل اولهم واخرهم الجنة ووجو-هم علي ضوء- القمر ليلة البدر انظر	14296	7112032055995250684	172	298.0	136	221	77.82805633544922	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4612	true	7594710671515539927	16	118	71	572	1514	300	يدخل------ من امتي يوم القيامة سبعين الفا بغير حس-------------اب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي روي الامام احمد وابن حبان بلفظ ان الله عز وجل وعدني ان يدخل من امتي يوم القيامة سبعين الفا بغير حساب فقال يزيد بن الاخنس السلمي والله ما اولءك في امتك الا كالذباب الاصهب في الذبان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربي وعدني سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا مع كل الف سبعين الفا مرتين وزادني ثلاث حثيات وروي الطبراني نحوه عن عمرو بن حزم الانصاري رضي الله تعالي عنه وفيه مع-------------------------------------------- كل واحد من السبعين الفا سبعون الفا	4612	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	169	209	846	1033	1480	300	يدخل الجنة من امتي------------ سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي--------------------------------------- عز وجل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غريب وفي حديث البزار من حديث انس بلفظ مع كل واحد من السبعين الفا سبعون الفا	9523	7112032055995250684	117	-2.5	91	564	20.744680404663086	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4614	true	-1535673916763637168	249	289	1269	1454	1516	300	عبد الله بن حنظلة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق عليه ذلك امر بالس-------------------------------------------------------------------------------------واك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	4614	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01645	false	4979607294996536452	141	198	655	919	1415	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثنا- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر----- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فهذا دل علي النسخ وفي رواية ابن خزيمة في صحيحه فلما شق ذلك عليه امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	1645	7112032055995250684	152	278.5	117	270	56.296295166015625	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4615	true	3727766976923082870	130	177	634	857	1482	300	ابن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	4615	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04597	false	-4463295124699422858	132	179	663	886	1467	300	ابن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	4597	7112032055995250684	223	446.0	176	223	100.0	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4615	true	3727766976923082870	87	119	430	578	1482	300	مسلم عن------ عبد الله بن شقيق رضي الله تعالي عنه قال قلت لعاءشة رضي الله تعالي عنها --اكان للنبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه	4615	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04605	false	2966402990040093154	262	292	1301	1438	1474	300	مسلم من رواية عبد الله بن شقيق------------------- قال قلت لعاءشة رضي الله تعالي عنها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه	4605	7112032055995250684	126	224.0	98	156	80.76923370361328	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4619	true	-9193332446868229868	249	297	1294	1527	1540	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل ال---ذي عليه --دين فيسال هل ترك لدينه قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال--------- صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	4619	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12919	false	-1400053976103637508	0	47	0	237	1533	300	هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي----- والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي	12919	7112032055995250684	219	399.5	173	247	88.66397094726562	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4627	true	3268302472012599062	45	131	237	661	1533	300	رسول الله ------صلي الله عليه وسلم فذكر اعتزال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه و-------------------------------------كان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة مءاخذته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت--- عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علي ش--هرا وانما اصبحت من تسع وعشرين----- اعدها عدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ثم نزلت بعد اية التخيير	4627	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08010	false	-8813771896844452806	6	85	33	431	1512	300	رسول الله استغفر لي -------------------فاعتز------ل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجد-ته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فا---------------------نزلت---- اية التخيير	8010	7112032055995250684	315	459.0	251	482	65.35269927978516	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4627	true	3268302472012599062	34	121	180	611	1533	300	انه سال عمر بن الخطاب عن قصة المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر اعتزال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نساءه و-------------------------------------------------------------كان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة مءاخذته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت عا---ءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علي ش--هرا وانما اصبحت من تسع وعشرين----- اعدها عدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذل-ك الشهر تسعا وعشرين قالت	4627	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12590	false	-712708762424574617	206	300	1010	1477	1477	300	انت يا ا----بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذالك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجد-ته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا -----------------------------فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذالك الشهر تسعا وعشرين ليلة-	12590	7112032055995250684	274	387.5	216	603	45.43946838378906	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4629	true	-1392434178943659907	0	81	0	402	1578	300	الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وروي الامام احمد وابو داود عن ابي رافع والطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل الا-------------------------رقم الزهري عل--------ي السعاية فاستتبع ابا رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال يا ابا رافع ان الصدقة حرام علي محمد وعلي ال محمد وان مولي القوم من انفسهم	4629	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05610	false	-8813890901471678576	28	119	133	589	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في فمي فاخذها بلعابها فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها فقال انا ال محمد----------------------------- لا تحل لنا الصدقة واسناده صحيح وحديث ابن عباس رواه ابو يعلي----- والطبراني في الكبير من حديث عكرمة عنه قال--------------------------------- استعمل النبي صلي الله عليه وسلم الارقم ابن ابي الارقم علي السعاية فاستتبع ابا رافع---------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال يا ابا رافع ان الصدقة حرام علي----- وعلي ال محمد وان مولي القوم من انفسهم	5610	7112032055995250684	203	281.0	158	562	36.120994567871094	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4630	true	-6856618196962185863	179	292	873	1450	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بصل زاد البيهقي انه كان مشويا في قدر اي مطبوخا الثامنة قيل وبتحريم الاكل متكءا والاصح الكراهة روي النساءي بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنه ان الله سبحانه وتعالي ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة ومع جبريل ف--------------------قال الملك ان الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون نبيا ملكا فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم لجبريل كالمستشير فاشار جبريل بيده ان تواضع فقال رسول الله لا بل اكون عبدا نبيا فما اكل بعد تلك الليلة طعاما قط متكءا والاحاديث في امتناعه من الاكل متكءا في الصحيح وليس فيها دليل علي تحريم ذلك واجتنابه صلي الله عليه وسلم	4630	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12959	false	-5055873521388115346	9	95	36	439	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط و-----------------------------------------------------------------------------------روي النساءي من حديث---- ابن عباس انه كان يحدث ان الله عز وجل------- ارسل الي نبيه صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة -مع جبريل عليه الصلاة والسلام فقال------ ان الله مخيرك بين ان تكون عبدا نبيا وبين ان تكون م-----لكا فقال------------------------------------------------------------------------------------- لا بل اكون نبيا عبدا فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما ---متكءا وفي علل عبد الرحمن من حديث عبد الله بن الساءب بن خباب عن ابيه عن جده رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	12959	7112032055995250684	257	341.0	194	597	43.04857635498047	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4642	true	-5862551232605981610	71	103	372	513	1521	300	عن انس رض ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كان اذا غز----ا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم	4642	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03012	false	7992324494696879467	184	217	922	1068	1504	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم	3012	7112032055995250684	130	238.0	99	146	89.04109954833984	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4642	true	-5862551232605981610	169	250	873	1248	1521	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما انه قال سالت امي ابي لي بعض الموهبة--- من ماله ثم بدا له فوهبه- لي فقالت لا ارض-ي حتي تشهد رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------------------م فات-ي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة ق------ال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وفي لفظ لهما فقال اكل ولدك نحلت مثله فقال لا قال فارجعه وفي رواية لمسلم لا اشهد علي جور	4642	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08416	false	1723535392417468895	170	244	855	1202	1508	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما ----قال سالت امي اب---ي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضاي حتي تشهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتاي --بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهاذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز عن الشعبي ------------------------------------------------لا اشهد علي جور	8416	7112032055995250684	283	473.5	220	409	69.19315338134766	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4642	true	-5862551232605981610	71	133	372	678	1521	300	عن انس رض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا غز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم الثانية والعشرون وبتحريم قبول هدية مشرك الثالثة والعشرون والاستعانة به روي البخاري في تاريخه عن حبيب بن يساف رضي الله تعالي عنه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4642	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09031	false	-3974354006975496534	25	136	132	643	1483	300	عن انس ان ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا هذا طريق اخر لحديث انس اخرجه عن قتيبة بن سعيد عن اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير عن حميد عن انس وبتمامه اخرجه البخاري عن قتيبة ايضا في الصلاة في باب ما يحقن بالاذان من الدماء وقال حدثني قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم الحديث وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس------------------------------------------------------ رضي الله------ عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	9031	7112032055995250684	173	259.5	130	588	29.421768188476562	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4651	true	1375806526588876459	135	209	688	1062	1529	300	بعد العصر فقالت -------------------كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عن----------هما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وروي الامام احمد وابو يعلي وابن حبان بسند صحيح عن ام سلمة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ثم دخل بيتي -----------فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال قدم خالد فشغلني عن ركعتين كنت اركعهما بعد العصر فصليته-----------ما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا	4651	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02935	false	-7400789757909736473	225	299	1157	1537	1542	300	بعد العصر الا صلي ركعتين وعند مسلم كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها وعند الدارقطني كان لا يدع ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر وفي لفظ------------------------------------ دخل عليها بعد العصر فصلي ركعتين فقلت يا رسول الله احدث بالناس شء--------- قال لا الا ان بلالا عجل الاقامة فلم اصل الركعتين قبل العصر فانا اقضيهما الان قلت يا رسول الله افنقضيهما اذا	2935	7112032055995250684	196	280.5	153	425	46.117645263671875	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4651	true	1375806526588876459	230	267	1172	1365	1529	300	فلما انصرف قال يا بنت بني امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان فصريح هذه الاحاديث ناطق بصلاة------------------- رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4651	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04764	false	4534235855922535074	167	217	846	1101	1524	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان مطابقته للترجمة في قوله ففعلت الجارية اي قالت يا رسول الله فكلمته مثل ما قالت لها ام سلمة فاشار النبي صلي الله عليه وسلم	4764	7112032055995250684	165	285.5	130	255	64.70587921142578	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4651	true	1375806526588876459	112	156	569	797	1529	300	مسلم والبيهقي عن ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما ف------------صلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	4651	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04768	false	-9054258851154500510	7	35	30	171	1455	300	مسلم ---------عن ابي سلمة انه سال عاءشة--------------- عنها--------------------------------------------------------------------- فقالت كان يصليهما قبل العصر ف------شغل عنهما او نسيهما او صلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	4768	7112032055995250684	127	203.0	102	240	52.91666793823242	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4651	true	1375806526588876459	230	256	1172	1306	1529	300	فلما انصرف قال يا بنت بني امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	4651	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11107	false	5053615004860344228	21	50	121	273	1506	300	فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	11107	7112032055995250684	131	238.0	105	153	85.62091827392578	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4656	true	-7443873693324980984	91	120	431	562	1438	300	هند بنت عتبة قالت يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف	4656	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10397	false	7440427592982311413	1	67	5	298	1476	300	هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزو من اهل خباءك قالت وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف	10397	7112032055995250684	109	188.5	84	308	35.389610290527344	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4659	true	7419515099318921540	259	290	1277	1432	1484	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها لها طهورا وزكاة وقربة تقربه بها---- يوم القيامة	4659	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14076	false	-7807797753679996341	225	257	1102	1260	1459	300	انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له- طهورا وزكاة وقربة تقربه بها منه يوم القيامة	14076	7112032055995250684	153	293.5	122	159	96.2264175415039	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4665	true	1291426885057009192	124	231	641	1196	1582	300	لقوله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب 50 ---قال الرافعي وعلي قولنا بالانعقاد فلا يجب المهر بالفعل والا بالدخول كما هي قضية الهبة وهل يكفي لها لفظ الاتهاب من جهتيه ايضا كما يكفي من جهة المراة او يشترط منه لفظ النكاح وجهان اصحهما الثاني لظاهر قوله ان يستنكحها فاعتبر في جانبه النكاح وروي ابن سعد والبيهقي عن الشعبي في قوله تعالي ترجي من تشاء منهن الاحزاب 51 قال كل نساء وهبن انفسن للنبي صلي الله عليه وسلم ببعضهن وارجي بعضا فلم ينكحن بعده منهن ام شريك وروي سعيد بن منصور والبيهقي عن ابن المسيب قال---- لا تحل الهبة لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم -----	4665	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07656	false	59027866414935420	117	143	555	689	1468	300	لقوله تعالي وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاحزاب الاية قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن القاسم عن مالك لا تحل الهبة لاحد بعد النبي صلي الله عليه وسلم وقال	7656	7112032055995250684	112	193.0	89	567	19.75308609008789	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4671	true	9006672844017629485	252	300	1272	1487	1487	300	عن ام حبيبة رضي الله عن--------ها انها قالت يا رسول الله انكح اختي عزة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا-	4671	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12413	false	8283178146515866058	141	182	695	884	1449	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال------------------ او تحبين ذلك فقلت نعم------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا	12413	7112032055995250684	149	222.5	112	225	66.22222137451172	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4672	true	-164893694799034131	0	48	0	220	1449	300	يحل لي قلت يا رسول الله فانا نتحدث انك ترية ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	4672	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12413	false	8283178146515866058	182	226	884	1087	1449	300	يحل لي قلت------------- فانا ن-حدث انك تريد ان تنكح ب----نت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	12413	7112032055995250684	197	355.5	154	224	87.94642639160156	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4672	true	-164893694799034131	0	48	0	220	1449	300	يحل لي قلت يا رسول ا-------لله فانا -نتحدث انك ترية ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	4672	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12437	false	2620584510164673594	140	188	668	891	1471	300	يحل لي قلت يا رسول الله فوالله -انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	12437	7112032055995250684	207	383.5	160	231	89.61038970947266	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4673	true	-3407565879806591032	115	211	566	1019	1441	300	عن يحيي بن ابراهيم بن مزين قال انما استجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفلي ام حرام راسه لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب بن هاشم كانت من بني النجار ومن طريق يونس بن عبد الاعلي قال لنا ابن وهب ام حرام احدي خالات رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الرضاعة فل--------------ذلك كان يقيل عندها وينام في حجرها وتفلي راسه قال الحضيري ويءيده ما في صحيح البخاري من حديث اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4673	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08777	false	-2767145682227597797	3	95	13	445	1447	300	عن يحيي بن ابراهيم بن مزبن قال انما استجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفلي ام حرام راسه لانها كانت منه ذات محرم من قبل خالاته لان ام عبد المطلب كان--------ت من بني النجار وقال---- يونس بن عبد الاعلي قال لنا---- وهب ام حرام احدي خالات----- النبي صلي الله عليه وسلم من الرضاعة قال ابو عمر فاي ذلك كان فام حرم محرم منه و-------------------قال ابن بطال قال غيره انما كانت خالة لابيه او لجده وذكر ابن العربي عن بعض العلماء ان هذا مخصوص بسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	8777	7112032055995250684	303	477.5	232	472	64.19491577148438	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4673	true	-3407565879806591032	0	62	0	322	1441	300	اية الحجاب او جاز النظر للحاجة ول------لامن من الفتنة وقال الحافظ في فتح الباري في باب من من زار قوما فقال عندهم الذي وضح لنا بالادلة القوية------------------------------------- ان من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر اليها وهو الجواب الصحيح عن قصة ام حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها راسه ولم يكن بينهم- محرمية ولا زوجية	4673	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12497	false	8124869504048554763	52	112	280	591	1550	300	اية الحجاب او جاز النظر -لحاجة او عند الامن من الفتنة واستحسن بعض---------------------------------------------هم الجواب الاخير قلت كل هذا دوران لطلب شء لا يظفر به والجواب الصحيح ان من خصاءص النبي صلي الله عليه وسلم جواز الخلوة بالاجنبية والنظر اليها كما ذكرنا في-------- قصة ام حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفلي-ها راسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجية	12497	7112032055995250684	222	367.5	177	366	60.655738830566406	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4678	true	-2377976423511023971	108	178	564	893	1498	300	عن المسور بن مخرمة---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها ----قال الحافظ لا يبعد ان يكون من خصا-----ءص النبي صلي الله عليه	4678	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12655	false	-6027543486204537415	228	300	1166	1506	1506	300	عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي -بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها مطابقته للترجمة من حيث ان -فيه الاخبار عن ذب النبي صلي الله عليه-	12655	7112032055995250684	295	510.0	230	347	85.01441192626953	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4678	true	-2377976423511023971	123	156	636	785	1498	300	بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	4678	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13907	false	-9083533352259136959	0	29	0	135	1468	300	بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي -بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم	13907	7112032055995250684	134	253.0	105	149	89.9328842163086	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4679	true	-4340069806540510192	58	95	297	471	1487	300	عن قتادة عن------- انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة----------------- وهن احدي عشر----- قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	4679	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01869	false	-1543046462494885813	199	237	1035	1219	1553	300	عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ق-----------ال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه---- كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	1869	7112032055995250684	141	225.5	110	203	69.4581298828125	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4680	true	-4737496085103322336	93	222	475	1129	1534	300	وقال المحققون و--الصواب ان هذه الاحاديث علي ظاهرها------- وان هذا الابصار- ادراك حقيقي خاص به صلي الله عليه وسلم انخرقت له فيه العادة وهو مقتضي صنيع البخار ي حيث اخرج هذا الحديث في علامات النبوة وكذا نقل عن الامام احمد وغيره وهو ظاهر رواية مسلم اني لابصر من وراءي كما ابصر من بين يدي ثم ذلك الادراك يجوز ان يكون برءية عنه انخرقت له العادة فيه ايضا فكان يري بها من غير مقابلة لان الحق عند اهل السنة ان الرءية لا يشترط لها عقلا عضو مخصوص ولا مقابلة ولا قربا وانما ذلك امور عادية يجوز حصول الادراك مع عدمها عقلا ولذلك حكموا بجواز رءية الباري سبحانه وتعالي في الدار الاخرة خلافا ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل البدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كان ----بين كتفيه عينان مثل سم الخياط-------------------- يبصر بهما لا يحجبهما ثوب ولا غيره نقله	4680	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02430	false	-7273579421895458040	84	245	406	1299	1581	300	وقال الجمهور وهو الصواب انه من خصاءصه عليه الصلاة والسلام وان ------ابصاره ادراك حقيقي انخرقت-------------------------- له فيه العادة ولهذا اخرجه--- البخاري هذ----------ا الحديث في علامات النبوة وفيه دلالة للاشاعرة حيث لا يشترطون في الرءية مواجهة ولا مقابلة وجوزو---ا ابصار اعمي الصين بقعة اندلس قلت هو---------------------------------------------------------------------------- الحق عند اهل السنة ان الرءية لا يشترط لها عقلا عضو مخصوص ولا مقابلة ولا قرب ف------------------------------------------------------لذلك حكموا بجواز رءية اتعالي ف--------------ي الدار الاخرة خلافا للمعتزلة في الرءية مطلقا وللمشبهة والكرامية في خلوها عن المواجهة والمكان فانهم انما جوزوا رءية اتعالي لاعتقادهم كونه تعالي في الجهة والمكان واهل السنة اثبتوا رءية اتعالي بالنقل والعقل كما ذكر في موضعه وبينوا بالبرهان علي ان تلك الرءية مبراة عن الانطباع والمواجهة واتصال الشعاع بالمرءي الموضع الثاني اختلفوا في كيفية رءية النبي عليه الصلاة والسلام من خلف ظهره فقيل كانت له عين خلف ظهره يري بها من وراءه داءما وقيل كانت له بين كتفيه عينان مثل سم الخياط يعني مثل خرق الابرة يبصر بهما لا يحجبهما ثوب ولا غيره وقيل	2430	7112032055995250684	314	360.5	249	1085	28.940092086791992	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4688	true	3324581322221750985	263	300	1300	1466	1466	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله تعالي عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اجبه وفي رواية فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم-	4688	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11538	false	2775169999104099854	61	93	298	440	1510	300	عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله------ عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني ف-------------------لم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم	11538	7112032055995250684	141	266.5	110	167	84.43113708496094	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4693	true	-4453661784476637303	223	259	1130	1292	1493	300	اسماعيل بن اسحاق بسند صحيح--------------------------------------------- عن ايوب قال كان محمد يعني ابن سيرين اذا قص----- رجل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قال صف الذي رايته فان وصف له صبغة لم يعرفها قال لم تره	4693	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14897	false	6809958425406860289	201	244	1009	1202	1459	300	اسماعيل بن اسحاق القاضي عن سليمان بن حرب من شيوخ البخاري عن حماد بن زيد عن ايوب قال كان محمد يعني ابن سيرين اذا قص عليه رجل انه راي النبي -------------------قال صف الذي رايته فان وصف له بصفة لا يعرفها قال لم يره	14897	7112032055995250684	129	219.0	98	212	60.849056243896484	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4706	true	1279869771992917430	54	119	264	578	1458	300	عليه وسلم متضمخا بالطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد-ما------------------------------------------------------ تضمخ بطيب فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- ساعة فجاءه الوحي ثم سري عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الذي سال---- عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	4706	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11056	false	-6463971033107763602	78	152	388	743	1456	300	عليه جبة- متضمخ بط---يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخ----ل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة------------ ثم سري عنه فقال------------------------- اين الذين يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في	11056	7112032055995250684	245	393.5	190	400	61.25	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4706	true	1279869771992917430	41	98	207	476	1458	300	صفوان بن يعلي بن امية ان رجلا جاء ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متضمخا بالطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد-ما تضمخ بطيب فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي--------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الذي -سال-- عن العمرة انفا فالتمس	4706	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12257	false	-4708167907878723487	205	300	1034	1483	1483	300	صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بط---يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغظ كذالك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------- اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس-	12257	7112032055995250684	223	297.0	174	483	46.16977310180664	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4734	true	-8404497248502602533	56	90	271	444	1490	300	الرحم هم الاقارب ويقع علي كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء يقال ذ-و رحم محرم ومحرم وهم من لا يحل نكاحه كالام والبنت والاخت والعمة والخالة	4734	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14546	false	5225844450264455599	174	208	881	1054	1525	300	الرحم هم الاقراب ويقع علي كل من يجمع بينك وبينه نسب ويطلق في الفراءض علي الاقارب من جهة النساء يقال ذوو رحم محرم ومحرم هو- من لا يحل نكاحه كالام والبنت والاخت والعمة والخالة	14546	7112032055995250684	168	325.0	134	174	96.55172729492188	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4739	true	2430575470335498670	53	137	280	687	1521	300	عبد الرحمن ابن ابي ليلي رحمه الله تعالي قال لقيت- كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قلت بلي -----------قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت ---------------------------قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4739	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09735	false	-5893274447243771612	195	280	979	1391	1498	300	عبد الرحمان بن ابي ليلي ----------------قال لقيني كعب بن عجرة ف-------------------قال الا اهدي لك هدية سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	9735	7112032055995250684	358	637.0	283	453	79.02869415283203	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4744	true	1185882482247582254	228	265	1131	1307	1477	300	عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما مع اناس من بني زهرة الي عاءشة رضي الله تعالي عنها وكانت ارق شء عليهم لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4744	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09977	false	2889776606021863490	53	81	250	379	1461	300	عن عروة بن الزبير قال ذهب عبد الله بن الزبير--------------------- مع اناس من بني زهرة الي عاءشة-------------------- وكانت ارق شء------ لقرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9977	7112032055995250684	129	223.5	101	176	73.29545593261719	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4752	true	8005946363593662216	153	216	741	1059	1480	300	بابراهيم عليه السلام واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام بردة قطعة نخل وروي الشيخان عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دفع سيدنا------------------------------------------------ ابراهيم عليه السلام الي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم و-تبعته حتي انتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ بكيرة وقد امتلا البيت	4752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04992	false	8458437128377802899	248	300	1269	1527	1527	300	لابراهيم اي اب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظه عند مسلم في اوله ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم دفعه ا----لي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعته ف---انتهي ا--لي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت-	4992	7112032055995250684	182	273.5	146	367	49.59128189086914	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4752	true	8005946363593662216	47	148	231	715	1480	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة قال ولد سيدنا ابراهيم ابن سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنافست فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه واحببن ان يفرغوا مارية لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما يعلمن من ميله اليها فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن -غنم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس بن خالد بن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن الن-------جار فكانت ترضعه وكان يكون عند ابويه في بني النجار وياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4752	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04992	false	8458437128377802899	27	96	138	456	1527	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة لما ولد ------------------------------------------------------تنافست فيه نساء الانصار ايتهن ترضعه----------------------------------------------------------------------------- فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ام بردة بنت المنذر بن زيد بن لبيد بن خداش بن عامر بن تميم بن عدي بن النجار وزوجها البراء بن اوس ب--------ن الجعد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن عدي بن النجار فكانت ترضعه ----------------------------------وكا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4992	7112032055995250684	300	547.0	233	492	60.975608825683594	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4753	true	-5001889249515379822	84	184	395	880	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلقا به الي النخل الذي فيه ابراهيم عليه السلام فدخل وابراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره فلما مات زرفت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له عبد الرحمن -بن عوف تبكي----- يا رسول الله او------لم تنه عن البكاء----- قال انما نهيت عن النوح وعن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة -خمش وجه وشق جي-ب ورنة شيطان وفي رواية انما نهيت عن النياحة وان يندب الميت بما ليس فيه ثم قال وانما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	4753	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04993	false	6595185175146266637	117	200	591	985	1501	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم -------لعبد الرحمن بن عوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابن عوف انها رحمة اي ان الحالة التي شاهدتها مني هي رقة وشفقة علي الولد وليست بجزع كما توهمت انت ووقع في حديث عبد الرحمن ابن عوف نفسه فقلت يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت ----------عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة وخمش وجه وشق جيوب ورنة شيطان----------------------------------------------------------------- وانما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	4993	7112032055995250684	248	401.5	193	613	40.45677185058594	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4754	true	3782619973737320337	113	213	562	1042	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البكاء من الرحمة والصراخ من الشيطان وروي ابن سعد عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فانطلق بي الي النخل الذي فيه ابراهيم فوضعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حجره وهو يجود ب---------نفسه فذرفت عيناه فقلت له اتبكي يا رسول الله----- او لم تنه عن البكاء قال ا-----نما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير --شيطان وصوت عند مصيبة -خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال قال عبد الله بن نمير في حديثه انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	4754	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04993	false	6595185175146266637	118	200	594	985	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعب-----د الرحمن---------------------------------------- بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف فقال يا ابن عوف انها رحمة اي ان الحالة التي شاهدتها مني هي رقة وشفقة علي الولد وليست بجزع كما توهمت انت ووقع في حديث عبد الرحمن ابن عوف نفس------------ه فقلت--------- يا رسول الله تبكي او لم تنه عن البكاء وزاد فيه انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة وخمش وج-ه وشق جيوب ورنة شيطان وا---------------------------------نما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم	4993	7112032055995250684	236	231.5	183	613	38.499183654785156	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4763	true	-6652693604243210678	217	300	1048	1449	1449	300	صلي الله عليه وسلم ----علي ابي العاص رضي الله تعالي عنه روي الشيخان------------------- ع--------------------------------ن المسور -بن مخرمة---- ان علي بن ابي طالب خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة -اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسور فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني-	4763	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10293	false	5073334004010761307	175	253	845	1232	1456	300	صلي الله عليه وسلم واستشهد ابو العاص في وقعة اليمامة 9273 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور ابن مخرمة قال ان عليا----------- خطب بنت ابي جهل ف-------------------------------------------------سمعت بذلك فاطمة فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم- قومك-------- انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح-- بنت ابي جهل----------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقو--ل اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني	10293	7112032055995250684	265	364.5	207	473	56.02537155151367	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4792	true	-4319455732230970481	195	247	985	1275	1537	300	الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما شبلين وهما كذلك الهدي والدل بدال مهملة متقاربا المعني وهما السكينة والوقار في الهيبة والنظر والشماءل وغير ذلك والسمت بمعناهما يقال ما احسن سمته اي هديه الباب العاشر في بعض- مناقب سيدي شباب اهل الجنة ابي محمد الحسن وابي عبد الله الحسين رضي الله تعالي عنهما	4792	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10312	false	4413148929904152172	224	248	1091	1213	1487	300	الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما span------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي هذا باب---------- في بيان مناقب-------------------- ابي محمد الحسن وابي عبد الله الحسين رضي الله تعالي عنهما	10312	7112032055995250684	110	122.5	87	291	37.80068588256836	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4792	true	-4319455732230970481	195	247	985	1275	1537	300	الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما شبلين وهما كذلك الهدي والدل بدال مهملة متقاربا المعني وهما السكينة والوقار في الهيبة والنظر والشماءل وغير ذلك والسمت بمعناهما يقال ما احسن سمته اي هديه الباب العاشر في بعض- مناقب سيدي شباب اهل الجنة ابي محمد الحسن وابي عبد الله الحسين رضي الله تعالي عنهما	4792	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10313	false	-6322043556785105587	90	113	454	571	1527	300	الحسن والحسين رضي الله تعالي عن-----------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------- اي هذا باب---------- في بيان مناقب-------------------- ابي محمد الحسن وابي عبد الله الحسين رضي الله تعالي عنهما	10313	7112032055995250684	109	146.0	87	291	37.45704650878906	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4793	true	-7748361685231296965	84	113	410	554	1489	300	الترمذي عن----- علي------------ رضي الله تعالي عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان -----درهما و--بعض درهم	4793	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13052	false	7810383436389672540	7	44	43	221	1542	300	الترمذي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال عق النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	13052	7112032055995250684	133	214.0	105	182	73.07691955566406	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4793	true	-7748361685231296965	84	113	410	554	1489	300	الترمذي عن----- علي------------ رضي الله تعالي عنه قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان -----درهما و--بعض درهم	4793	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13057	false	-8143386475522947409	163	200	836	1014	1515	300	الترمذي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال عق النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة فوزناه فكان وزنه درهما او بعض درهم	13057	7112032055995250684	133	214.0	105	182	73.07691955566406	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4798	true	3296354016943164332	186	253	926	1249	1473	300	اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله تعالي عنه يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي-------------- يشبهه وروي ايضا عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما اشبههم وجها برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وروي ابن اسحاق عن علي رضي الله تعالي عنه قال الحسن اشبه برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4798	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10034	false	-8370078781513841970	11	64	53	310	1492	300	اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت ابا جحيفة رضي الله تعالي عنه قا-ل رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي عليهما السلام يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي --------------قال كان -----------------------------ابيض قد شمط و--امر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا------------------------ قال ------------فقبض النبي صلي الله عليه وسلم	10034	7112032055995250684	178	240.0	136	339	52.50737380981445	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4803	true	-1975687669561651707	0	47	0	224	1499	300	حرملة مولي اسامة بن زيد ق------------------------ال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك------- يقول لك لو كانت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ول-كن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا -لي راحلتي	4803	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15019	false	-2698319865978633059	239	293	1222	1478	1514	300	حرملة مولي اسامة اخبره قال عمر و وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو ك-نت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولاكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا الي راحلتي	15019	7112032055995250684	215	390.0	170	257	83.65758514404297	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4803	true	-1975687669561651707	0	35	0	161	1499	300	حرملة مولي اسامة بن زيد قال ------------------------------------------------------------------------------------ارسلني اسامة الي ----------------------علي وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه--------------------------------- سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك---------------------------------------------------- يقول لك------ لو كانت في شدق- الاسد لاحببت ان اكون معك في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره	4803	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15020	false	-6404835270825616886	48	193	222	933	1471	300	حرملة مولي اسامة بن زيد وفي هذا السند ثلاثة من التابعين في نسق عمرو وابو جعفر وحرملة وهذا الحديث من افراده قوله ارسلني اسامة الي علي اي من المدينة الي علي وهو بالكوفة ولم يذكر مضمون الرسالة ولكن قوله فلم يعطني شيءا دل علي انه كان ارسله يسال عليا شيءا من المال قوله وقال انه اي وقال اسامة لحرملة انه اي عليا سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك اي ما السبب في تخلفه عن مساعدتي قوله فقل له اي لعلي يقول لك اسامة لو ك-نت في شدقه الاسد لاحببت ان اكون معك فيه اي في شدق الاسد وهو بكسر الشين المعجمة ويجوز فتحها وسكون الدال المهملة وبالقاف وهو جانب الفم من داخل ولكل فم شدقان اليهما ينتهي شدقه الفم وهذا الكلام كناية عن الموافقة في حالة الموت لان الذي يفترسه الاسد بحيث يجعله في شدقه في عداد من هلك قوله ولكن هذا امر لم اره	15020	7112032055995250684	156	241.0	121	712	21.910112380981445	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4828	true	3468655117413985844	95	225	522	1162	1531	300	ابي امية بن المغيرة ال--------------------مخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وكلاهما ابنا علم ابي جهل اخي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم لابيها كما جزم به ابو عمر فاما عبد الله فاسلم وكان قبل اسلامه شديد العداوة للنبي صلي الله عليه وسلم وهو الذي قال لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا الاسراء 90 الي او يكون -لك بيت من زخرف الاسراء 93--------------------------------------------------- ثم انه رضي الله تعالي عنه خرج مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه في الطريق بين السقيا والفرع مريدا ---مكة عام الفتح فتلقاه فاعرض عنه -----------------------------مرة بعد اخري حتي دخل علي اخته ام سلمة رضي الله تعالي عنها وسالها ان تشفع -------------------------------------فشفعها رسول الله صلي الله عليه وس----------لم وحسن اسلامه وشهد-------------------------------- فتح مكة و----------حنينا والطاءف فرمي يوم الطاءف بسهم فقتله ومات	4828	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12664	false	-4550375655831357878	160	299	788	1479	1484	300	ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم اخو ام س---------------------------------------------------لمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وامه عاتكة بنت عبد المطلب بن هاش------------م وكان شديدا علي المسلمين مخالفا مبغضا -----------------وهو الذي قال لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا الاسراء و---------يكون ذلك بيت من زخرف الاسراء الاية وكان شديد العداوة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ا-------------------نه خرج مهاجرا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه ب--الطريق بين السقيا والعرج وهو يريد مكة عام الفتح فتلقاه فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة بعد مرة فدخل ا----لي اخته---------------------------- وسالها ان تشفع فشفعت له اخته ام سلمة وهي اخته لابيه فشفعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واسلم وحسن اسلامه وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة مسلما وشهد حنينا والطاءف ورمي يوم الطاءف بسهم فقتله ومات	12664	7112032055995250684	408	627.0	322	833	48.979591369628906	67	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4841	true	-2304459116432853079	178	264	856	1282	1454	300	وقدم ------علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي------- رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل	4841	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05838	false	-3715813127464565518	117	169	544	790	1478	300	وقدم علينا علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحل------------------------------------------------------------------------ت الي ان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل	5838	7112032055995250684	233	437.0	184	439	53.075172424316406	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4853	true	8542003705417991625	184	227	960	1191	1544	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي اطالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي افتتح خيبر	4853	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09340	false	-7530756721429358099	20	109	98	571	1522	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي -طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خبير	9340	7112032055995250684	218	386.5	176	479	45.51148223876953	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4853	true	8542003705417991625	184	254	960	1324	1544	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي اطالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان الثالث--------- في قدوم جعفر رضي الله تعالي عنه علي --------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4853	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10471	false	-5830475919680797621	207	278	1073	1456	1567	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه---- بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي -طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان مطابقته للترجمة في قوله --------فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة وذلك من حيث ان النبي صلي الله عليه وسلم	10471	7112032055995250684	315	535.5	251	401	78.55361938476562	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4853	true	8542003705417991625	184	254	960	1324	1544	300	عن ابي موس-ي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي اطالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة هجرتان الثالث في قدوم جعفر رضي الله تعالي عنه-------- علي ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4853	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10942	false	-1445354155938088813	150	249	749	1267	1532	300	عن ابي موساي رضي الله تعالي عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي -طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	10942	7112032055995250684	269	420.5	214	530	50.75471878051758	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4858	true	1755507955632512160	189	235	948	1170	1495	300	مءتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل----- فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا جسده ما في جسده بضعا وتسعي---ن طعنة ورمية	4858	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10979	false	2246521818634901135	0	46	0	224	1544	300	موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما------في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية	10979	7112032055995250684	213	404.0	169	230	92.60869598388672	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4868	true	5041808950278375475	201	255	987	1275	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم علمه الحكمة وتاويل الكتاب الرابع في سعة علمه----- رضي الله تعالي عنه ولذا سمي الحبر---------- روي -له عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة حديث وستون حديثا اتفق البخاري ومسلم منها علي خمسة وتسعين حديثا وانفرد البخاري بماءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعين	4868	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00155	false	894715973138204939	44	98	228	515	1516	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو هريرة وابن عباس وابن عمرو وعاءشة وجابر بن عبد الله وانس رضي الله تعالي عنهم وابو هريرة اكثرهم حديثا روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الف حديث وستماءة----- وستين حديثا اتفقا------------- منها علي خمسة وتسعين حديثا وانفرد البخاري بماءة وعشرين ومسلم بتسعة واربعين	155	7112032055995250684	198	294.5	154	305	64.91802978515625	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4870	true	-4970385625589594527	0	127	0	604	1443	300	لم تدخل ه-ذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انتم ممن قد علمتم---- فدعاهم ذات يوم ودع-اني معهم---- وما اراده دعاهم يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر------------------- 1 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا الله عز وجل ان نحمد----ه ونستغفره اذ جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري وقال بعضهم لم يقل------ شيءا فقال لي يا ابن عباس -كذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله عز وجل اذا جاء نصر الله وفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 2 والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر 3 فقال عمر ما اعلم منها الا ما يعلم	4870	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11011	false	-1315346781159676227	159	270	782	1319	1480	300	لم تدخل هاذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه- ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم وداعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون-------------- اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون الفتح 1 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا------------ ان نحمد الله ونستغفره اذ---ا نصرنا و---فتح علينا وقال بعضهم لا ندري و----------لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول فلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله ----له اذا جاء نصر الله وال---------------------------------------------------فتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ---------قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم	11011	7112032055995250684	474	797.5	371	644	73.60248565673828	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4870	true	-4970385625589594527	0	126	0	599	1443	300	لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انتم ممن قد--- علمتم فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم وما اراد---ه دعاهم يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون في قو----له تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا الله عز وجل ان نحمد----ه ونستغفره اذ جاء نصر الله وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري وقال بعضهم لم يقل شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس كذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله عز وجل اذا جاء نصر الله و--فتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 2 والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر 3 فقال عمر ما اعلم منها الا ما	4870	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12241	false	3696184319773143157	140	242	715	1205	1517	300	لم تدخل هاذا----- معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله معهم فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح النصر----------------- فقال بعضهم امرنا------------ ان نحمد الله ونستغفره اذ---ا نصرنا ----فتح علينا وسكت بعضهم ف------------------لم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف---------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه --له قا---ل اذا جاء نصر الله والفتح النصر وذال------------------------------------------------------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر-- فقال عمر ما اعلم منها الا ما	12241	7112032055995250684	417	647.0	324	626	66.61341857910156	76	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	79	240	400	1214	1500	300	كنت اقوي رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب -------------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10567	false	6458871290151125112	35	175	174	882	1561	300	كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاء---------هم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقة واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	10567	7112032055995250684	678	1323.5	544	833	81.3925552368164	130	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	79	168	400	830	1500	300	كنت اقوي رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب -------------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10568	false	5807278843668234108	207	300	1034	1482	1482	300	كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا-	10568	7112032055995250684	427	835.0	339	449	95.1002197265625	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	168	240	830	1214	1500	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10569	false	4523002366236557086	0	47	0	259	1590	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاء---------هم ال---------------------------------------------ي ان قال----------------------------------------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقة واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	10569	7112032055995250684	255	473.5	208	384	66.40625	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	70	162	352	798	1500	300	الصحابة رضي الله تعالي عنهم روي الشيخان عنه --قال كنت اقوي رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحم-ن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحم-ن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم ه-ءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14645	false	243137681715720965	205	300	994	1444	1444	300	الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمان بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمان فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هاءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد-	14645	7112032055995250684	411	777.5	324	451	91.13082122802734	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	162	300	798	1500	1500	300	الرحم-ن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي- يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذ-لك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عق-ب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلت- الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمر- بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ-	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	0	137	0	708	1485	300	الرحمان فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما-قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذالك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقيب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ	14646	7112032055995250684	700	1359.0	564	709	98.73060607910156	131	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4874	true	-6938299563600481286	101	245	505	1242	1500	300	حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحم-ن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فل--------انا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم هءلاء ------الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذي يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4874	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15254	false	7162172147778648392	99	188	512	1002	1572	300	حجة حجها -عمر فقال- عبد الرحمان بمني لو شهدت--------- امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا-------------------- يقول لو--- مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن---------------------------------------------------------------- العشية فاحذر ها----------ءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس و----------------------يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار فيحفظوا ------------مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وال------------له لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	15254	7112032055995250684	308	359.5	245	757	40.686920166015625	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	0	170	0	811	1456	300	استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناه-----ا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول	4875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14646	false	4067133874457446770	137	300	708	1485	1485	300	استخلف فانكر علي وقال ما عسيت ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله------------------- ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	14646	7112032055995250684	772	1506.0	611	816	94.60784149169922	161	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	175	300	835	1456	1456	300	قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذ-لك ول-كن الله وق-ي شرها وليس فيكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا ه-ءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا-	4875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	1	122	5	612	1508	300	قال لا تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو--- مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر-ن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذالك ولاكن الله وقاي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا من غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خيرنا حين توفي الله نبيه الا--------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هاءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا	14647	7112032055995250684	597	1142.0	477	626	95.3674087524414	112	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	116	162	564	776	1456	300	والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة-------------------------------------------------------- او كان الحبل -------------------------------------------------------------------او الاعتراف----------------------- ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان -------------------------------لا ترغبوا عن ابا------------------------------ءكم----------------------- فانه كفر بكم ان ------ترغبوا -----عن اباءكم -----------------------------او ان كفرا بكم	4875	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14651	false	-627819460236119460	181	276	941	1409	1520	300	والرجم في كتاب الله حق اي في قوله تعالي --------------النساء 15 وبين النبي صلي الله عليه وسلم ان المراد به رجم الثيب وجلد البكر قوله او كان الحبل بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وفي رواية معمر الحمل بالميم قوله او الاعتراف اي الاقرار بالزني قوله ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله اي مما نسخت تلاوته وبقي حكمه قوله لا ترغبوا عن اباءكم اي لا تتركوا النسبة عن اباءكم فتنسبون الي غيرهم قوله فانه كفر بكم اي فان انتسابكم الي غير اباءكم كفر بكم اي كفر حق ونعمة قوله او ان كفرا بكم	14651	7112032055995250684	162	176.0	124	482	33.60995864868164	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	103	130	541	671	1496	300	مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضب-----ه فتكلم	4876	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10204	false	2562463864471079068	199	223	997	1115	1540	300	مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد اي الحدة فقال----------------- علي رسلك فكرهت ان اغضبه قوله فتكلم	10204	7112032055995250684	101	179.5	80	135	74.81481170654297	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	0	178	0	891	1496	300	منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالا- عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا ه-ءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من ه-ذا فقالوا ه-ذا سعد بن عبادة فقلت ما-له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني -علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يخ-زلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت قد زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوفر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذ-ا الامر الا لهذ-ا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	4876	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	122	300	612	1508	1508	300	منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالاي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هاءلاء من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هاذا فقالوا هاذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثناي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت--- زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هاذا الامر الا لهاذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا-	14647	7112032055995250684	882	1715.0	707	900	98.0	166	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4876	true	-434371438297712184	178	300	891	1496	1496	300	وقد رضيت لكم اخذ ه-ذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي و-يد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذ-لك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من-	4876	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	0	122	0	609	1492	300	وقد رضيت لكم احد هاذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذالك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من	14648	7112032055995250684	603	1184.0	482	609	99.01477813720703	117	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4877	true	530744209099668833	0	45	0	225	1458	300	امر اقو-ي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرض-ي واما نخالفهم فيكون فسادا فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	4877	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	122	167	609	835	1492	300	امر اقواي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضاي واما نخالفهم فيكون فساد- فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	14648	7112032055995250684	224	433.0	179	227	98.67841339111328	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4896	true	837507659654957542	178	253	938	1307	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخبر ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تس-تعجلي حتي تستامري ابويك وقد -----علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامري ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	4896	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08010	false	-8813771896844452806	67	136	333	682	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي -اول امراة------------------ فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب قلت اف-ي هذا استامر ا-بوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	8010	7112032055995250684	236	383.5	184	375	62.93333435058594	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4896	true	837507659654957542	166	253	882	1307	1544	300	ابي سلمة بن عبد الرحم-ن ان عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخبر ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي ه-ذا استامري ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	4896	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11874	false	642593235401054846	42	129	227	653	1518	300	ابو سلمة بن عبد الرحمان ان عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخبر ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هاذا استامر ا-بوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	11874	7112032055995250684	421	830.0	335	427	98.5948486328125	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4897	true	-1352190855032562777	121	170	601	845	1519	300	وروي الامام احمد وابو داود والنساءي------------------------ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعث- به فاخذت في الاكل------- فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	4897	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08052	false	-9134102277303179205	1	46	7	231	1525	300	وروي -------------ابو داود والنساءي من رواية جسرة بنت دجاجة عن عاءشة-------------------- قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله طع-------------------اما فبعثت به فاخذني افكل يعني رعدة فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	8052	7112032055995250684	181	301.0	144	276	65.5797119140625	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4900	true	-4966779514385798131	156	228	803	1184	1536	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتني حفصة فقلت للجارية انطلقي فاكفءي قصعتها فلحقتها وقد هوت ان تضعها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكفاتها فانكسرت القصعة فانتشر الطعام فجمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما فيها من الطعام علي الارض فاكلها ثم بعثت بقصعتي فرفعها النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرف --	4900	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08052	false	-9134102277303179205	200	241	994	1221	1525	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه فصنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فسبقتني----- فقلت للجارية انطلقي فاكفءي قصعتها فالقته--------------------------------------------------------------ا فانكسرت وانتث-------ر الطعام فجمعه------------------------------------------------- علي النطع فاكلوا ثم بعث- بقصعتي-------------------------------- الي حفصة فقال خذوا ظرفا مكان ظرفكم	8052	7112032055995250684	213	370.5	173	383	55.61357879638672	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4900	true	-4966779514385798131	25	113	135	597	1536	300	فارسلت اليه بعض امهات المءمنين وفي رواية النساءي ام سلمة بصحفة فيها طعام فضربت التي ----------------------هو في بيتها وفي رواية النساءي فجاءت عاءشة مءتزرة بكساء ومعها فهر ففلقت به الصحفة فسقطت الصحفة فانفلقت نصفين فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة وفي رواية فاخذ الكسرين فضم احداهما الي الاخري ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس وفي لفظ امسك الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها ال-------------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي	4900	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12650	false	492371390191400165	216	281	1102	1440	1542	300	فارسلت احدي---- امهات المءمنين بصح--------------------------فة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم----------------------------------------------------------- فسقطت الصحفة فانفلقت------ فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة---------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس الخ-------------ادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وام-ك المكسورة في بيت التي	12650	7112032055995250684	277	432.5	220	498	55.62248992919922	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4910	true	8190079609155430913	231	282	1142	1400	1489	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعة خطوط فقال -تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	4910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09823	false	-6860855470144554645	243	290	1220	1457	1510	300	ابن عباس--------------------- قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعة خطوط فقال اتدرون ما هذا -قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	9823	7112032055995250684	236	450.0	189	259	91.11968994140625	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4910	true	8190079609155430913	93	203	461	1000	1489	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت عجوز تاتي النبي صلي الله عليه وسلم فيهش لها ويكرمها وفي لفظ كانت عجوز تاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت فقالت جثمامة المدينة قال بل انت حسانة المدينة كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله وفي لفظ كانت تاتي النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقلت يا رسول الله من هذه وفي لفظ بابي انت وامي انك لتصنع بهذه العجوز شيءا لم تصنعه باحد وفي لفظ فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زم-ن خديجة وان حسن العهد من الايمان	4910	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13694	false	4696998703876350430	160	215	843	1115	1522	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز -الي النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------لم فقال ---------------------------------------------------------كيف انتم كيف حالكم كيف كنتم بعدنا قالت بخير بابي انت وامي يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجت قلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال فقال يا عاءشة انها كانت تاتينا زمان خديجة وان حسن العهد من الايمان	13694	7112032055995250684	268	457.0	213	540	49.62963104248047	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4916	true	1973376452704371374	125	197	652	1052	1564	300	بفتح الصاد المهملة والخاء المعجمة فموحدة الصياح والمنازعة برفع الصوت النصب بفتح النون والصاد المهملة فالموحدة التعب قال السهيلي مناسبة نفي هاتين الصفتين اعني المنازعة والتعب ----------------------------------------انه صلي الله عليه وسلم لما دعاها الي الايمان اجابت طو--عا ولم تحوجه الي رفع صوت ولا منازعة ولا تعب في ذلك---------------------- بل ازالت عنه كل تعب وانسته من كل وحشة وهونت عليه كل عسير فناسب ان تكون------------------ منزلتها التي بشرها بها ربها بالصفة المقابلة لفعلها	4916	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10390	false	3375497481062652038	31	99	142	514	1490	300	----------بالمهملة و------المعجمة المفتوحتين------------------ الصوت المختلط المرتفع والنصب المشقة-------------------------------------------------------------------- والتعب وذكر الصخب والنصب ايضا من باب المشاكلة لانه صلي الله عليه وسلم لما دعاها الي الايمان اجابته سريعا ولم تحوجه الي ان يصخب كما يصخب الرجل اذا تعصت عليه امراته ولا ان ينصب بل ازالت عنه كل نصب وانسته من كل وحشة وهونت عليه كل مكروه وازاحت بمالها كل كدر ونصب فوصف منزل-ها الذي بشرت به------- بالصفة المقابلة لفعلها	10390	7112032055995250684	199	258.5	156	482	41.28630828857422	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4917	true	-781655270939703291	144	210	684	984	1456	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسو--الله صلي الله عليه وسلم----- من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة رضي الله تعالي عنها فمن يكن له فرط من امتك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له قرط من امتك قال صلي الله عليه وسلم فانا فرط امتي لم يصابوا بمثلي	4917	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04828	false	-7845338090670243443	110	162	544	774	1451	300	ابن عباس ----------يحدث انه------ سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت ع--------------------اءشة فمن كان له فرط من امتك فقال ----------------------------ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال --------------------انا فرط امتي لن يصابوا بمثلي	4828	7112032055995250684	198	301.5	149	314	63.05732345581055	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4920	true	-6734193118750522217	16	176	80	861	1474	300	عنها قالت تزوجني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث من الخزرج فوعكت فتمزق شعري فوقي جميمة فاتتني امي ام رومان وانا لفي ارجوحة ومعي صواحب لي----------------- لا ادري ما يريد من----------ي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لالهج وقلت هه هه حتي ذهب بعض نفسي وا--خذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم -دخلت بي الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فغسلن راسي واصلحن من شاني فلم يرعني الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي سرير في بيتنا فاسلمتني اليه وبني بي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا ما نحرت علي جزور ولا نحرت علي شاة حتي ارسل سعد بن عبادة بجفنة فكان يرسل فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دار الي نساءه وانا يومءذ بنت تسع سنين وروي مسلم عنها رضي الله تعالي عنه----ا ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	4920	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10512	false	7638337820825229701	117	231	582	1165	1526	300	عنها قالت تزوجني----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن --خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن----------- بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتن-ي الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن ف-----------اصلحن من شاني فلم يرعني الا -رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------ضحي فاسلمتني الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وانا يومءذ بنت تسع سنين -----------مطابقته لل---ترجمة ظاهرة لانه مشتمل علي تزوجه صلي الله عليه وسلم	10512	7112032055995250684	498	836.0	394	821	60.65773391723633	83	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4925	true	-4869043462337507064	104	271	512	1343	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم دونك فانتصري فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في فمها ما ترد علي شيءا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه وروي البخاري في الادب عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة الي النبي صلي الله -----------------------عليه------------- وسلم فاستاذنت --------والنبي صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في مرطها فاذن لها فد---------------------------------------------------------خلت فقالت -------------ان ازواجك ارسلنني يسالنك العدل في بنت ابي قحافة قا----------------------------------------ل اي بنية اتحبين ما احب قالت بلي قال فاحبي هذه فقامت فخرجت فحدثتهن فقلن ما اغنيت عنا شيءا فارجعي اليه قالت والله لا اكلمه فيها ابدا فارسلن زينب زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاذن لها فقالت له ذلك ووقعت في زينب تسبني فطفقت انظر هل ياذن لي النبي صلي الله عليه وسلم فلم ازل حتي عرفت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر ---------فوقعت بزينب فلم انشب ان اثخنها عليه ف------------------------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اما انها ابنة ابي بكر وفي	4925	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08263	false	-1796111016556887462	41	196	201	960	1451	300	النبي صلي--------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن من المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار امراة قط خيرا في الدين من زينب واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد ابتذالا لنفسها في العمل الذي تصدق به وتقرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------الي الله ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع الفيءة قالت فاستاذنت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عاءشة علي الحال الذي ----دخلت فاطمة عليها وجوبها فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ازواجك ارسلنني يسالنك العدل في بنت ابي قحافة قالت ثم وقعت بي فاستطالت علي وانا ارقب رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه--------------------------------------------------- هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب ---------حتي عرفت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها ---لم انشبها حتي انهيت عليها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم-------------------------------------- انها بنت -ابي بكر رضي	8263	7112032055995250684	257	156.5	199	1227	20.94539451599121	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4928	true	-7101499540088193529	91	149	457	724	1500	300	رضي الله تعالي عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غاضبة---- فقلت بم تعلم يا رسول الله قال---- اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم ق-لت ---------صدقت يا رسول الله ما اهجر الا اسمك العشرون في مسابقته	4928	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12653	false	1268123369416333552	172	231	874	1146	1493	300	رضي الله------ عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك ف----قال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك مط-----------ابقته	12653	7112032055995250684	213	359.0	163	293	72.69624328613281	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4929	true	-8683982046282941822	119	172	602	843	1512	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----- قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها يعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	4929	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12374	false	-3428057462116848070	231	284	1153	1393	1472	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	12374	7112032055995250684	234	452.5	182	246	95.1219482421875	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4930	true	-4330321274269141600	87	170	429	865	1540	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه-ا فلما غفل غمزتهما فخرجتا وقالت كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فلما سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----قال اتشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراء------------ه وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم	4930	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04003	false	-4189567329107559690	59	143	293	734	1517	300	قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا و-----كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم واما قال اتشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم	4003	7112032055995250684	416	775.0	336	456	91.22807312011719	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4930	true	-4330321274269141600	83	170	409	865	1540	300	رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه-ا فلما غفل غمزتهما فخرجتا وقالت -كان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فلما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا----تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه وهو -----يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم	4930	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08979	false	-7520623142406244802	47	133	239	693	1559	300	رضي الله تعالي عنها----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول -جهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجنا -قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه علي خده ويقول دونكم--- بني ارفدة حتي ملم----ت قال حسبك قلت نعم	8979	7112032055995250684	429	797.5	346	468	91.66666412353516	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4937	true	7812939621502743997	238	288	1217	1476	1543	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق----- واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت------------------------------------------------------------------------- هذا ما تصدق به علي بريرة	4937	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05634	false	2090834961391315301	41	107	223	560	1514	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنيي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هاذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو صدقة ولنا هدية مطابقته للترجمة في قوله هذا ما تصدق به علي بريرة	5634	7112032055995250684	258	502.0	208	337	76.557861328125	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4937	true	7812939621502743997	69	143	383	742	1543	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي امتاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه	4937	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06330	false	-1909386004021458841	226	300	1135	1491	1491	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا ا-سمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ام-اه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر في عمرة الا وانه-	6330	7112032055995250684	353	688.0	280	359	98.32868957519531	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4940	true	-5196786460480907806	204	300	1100	1548	1548	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال تال------------------------مت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا فتوفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة وقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج في يومي ه-ذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت----- اوجد علي مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه-	4940	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10672	false	-7394494207601829224	156	256	799	1267	1472	300	بن عمر رضي الله تعالي عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا -توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت -عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج--- يومي هاذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد---- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه	10672	7112032055995250684	414	757.0	326	487	85.01026916503906	80	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4940	true	-5196786460480907806	142	234	765	1243	1548	300	مهملة ابن حذافة بضم الحاء المهملة وب-----الذال المعجمة وبعد الالف فاء ا------------------------------------لسهمي وكان ممن شهد-------------------------------- بدرا فهاجر بها الي المدينة فمات بها من جراحات اصابته ببدر وقيل بل احد ورجح كل مرجحون والاول اشهر فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان علي راس ثلاثين شهرا من مهاجره علي القول الاول وبعد احد علي القول الثاني وروي الامام احمد والشيخان والنساءي عن عمر رضي الله تعالي عنه قال تالمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا فتوفي بالمدينة	4940	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10693	false	5888706571082307526	126	186	594	890	1484	300	مهملة ابن حذافة بضم الحاء المهملة وتخفيف الذال المعجمة وبال-------فاء ابن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي وقد مر في الباب المجرد بعد باب شهود الملاءكة بدرا وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله تعالي عنه حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة وك-------ان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا -توفي بالمدينة	10693	7112032055995250684	198	306.5	157	551	35.93466567993164	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4940	true	-5196786460480907806	204	300	1100	1548	1548	300	عن عمر رضي الله تعالي عنه قال تال------------------مت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا فتوفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة وقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج في يومي ه-ذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت اوجد علي- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه-	4940	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12455	false	2634722528174165468	157	251	788	1233	1457	300	بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف--------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج--- يومي هاذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه	12455	7112032055995250684	375	636.5	292	494	75.91093444824219	70	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4940	true	-5196786460480907806	209	276	1122	1436	1548	300	عنه قال تالمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا فتوفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثم--------ان فعرضت عليه حفصة وقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج في يومي ه-ذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	4940	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12473	false	-5617338554832905744	98	160	511	805	1544	300	عمر حين تايمت حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم من اهل بدر --توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه----- فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف--------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج--- يومي هاذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	12473	7112032055995250684	264	445.5	205	324	81.48148345947266	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4941	true	2204411435040335712	0	46	0	217	1454	300	وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي	4941	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10672	false	-7394494207601829224	256	300	1267	1472	1472	300	وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك ------قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي-	10672	7112032055995250684	203	380.0	160	217	93.54838562011719	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4941	true	2204411435040335712	0	45	0	211	1454	300	وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا ف-------قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن	4941	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12455	false	2634722528174165468	251	300	1233	1457	1457	300	وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعل- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن-	12455	7112032055995250684	208	388.5	164	226	92.035400390625	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4941	true	2204411435040335712	22	55	108	259	1454	300	ل-م يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	4941	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12493	false	-7936047812434341921	1	32	4	150	1497	300	لعم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا-اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	12493	7112032055995250684	143	264.5	112	152	94.07894897460938	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4948	true	2699678564290497280	148	207	738	1019	1496	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--ا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضي عليك الماء فتطهري وروي الشيخان عنها رضي الله تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله هل لي اجر في بني ابي سلمة انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني فقال---------- صلي الله عليه وسلم نعم لك اجر ما انفقت	4948	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00709	false	-5577494820615120462	214	254	1141	1329	1572	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة وقول ام سلمة----------------------------------------- رضي الله عنهما--------------------------- هل لي اجر في بني ابي سلمة انفق عليهم------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم لك اجر ما انفقت	709	7112032055995250684	133	189.0	101	293	45.39249038696289	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4948	true	2699678564290497280	226	293	1124	1457	1496	300	قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح اهل مكة وكتب كتاب الصلح بينه وبينهم فلما فرغ قال للناس قوموا فانحروا ثم احلقوا قالا فوالله ما قام منهم رجل حتي قالها-- ثلاثا ف----لما لم يق-----م احد و-----------------------------------------------------------------------------------لا تكلم احد- منهم قالت لن يقوموا حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج ف----------------------فعل ذلك ف--------------------------لما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	4948	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08611	false	5221723942658926031	73	159	361	770	1496	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه---------------------------------------------------- قوموا فانحروا ثم احلقوا قال- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة ----------حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا	8611	7112032055995250684	251	382.5	199	476	52.7310905456543	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4957	true	-7216790138325134663	34	99	168	498	1474	300	عمرو قرات----- في المنام كان النبي صلي الله عليه وسلم اقبل يمشي حتي وطء---- عنقها فاخبرت زوجها بذلك فقال لءن صدقت رءياك لاموتن وليتزوجنك محمد ثم رات في المنام ليلة اخري ان قمرا----- انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فاخبرت زوجها ف--------قال ان صدقت رءياك لم البث الا يسيرا حتي اموت وتتزوجين من بعدي فاشتكي السكران من يومه ذلك فلم يلبث الا قليلا حتي مات	4957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07475	false	-2482821253419190324	75	138	362	672	1541	300	عباس -رات سودة في المنام كان النبي صلي الله عليه وسلم اقبل يمشي حتي وطء علي عنقها ف--قال زوجها -----------ان صدقت رءياك لتتزوجي به----------- ثم رايت--------- ليلة اخري ان قمرا ابيض انقض عليها من السماء وهي مضطجعة فاخبرت زوجها السكران فقال ان صدقت رءياك لم البث الا يسيرا حتي اموت وتتزوجيه من بعدي فاشتكي-------- من يومه ذلك ولم يلبث الا قليلا حتي مات	7475	7112032055995250684	267	446.5	209	352	75.8522720336914	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4957	true	-7216790138325134663	125	192	632	951	1474	300	عمر عن عاءشة- رضي الله تعالي عنها قالت لما اسنت سودة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بطلاقها فقالت--- لا تطلقني وانت في حل م----ني فان-ا اريد ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما يريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها مع ساءر من توفي عنهن من ازواجه	4957	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12364	false	-5531460117320967922	149	210	793	1086	1507	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وكانت قد- اسنت----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فه----------------------------م بطلاقها فقالت له لا تطلقني وانت في حل من شاني فانما اريد-ان احشر في ازواجك واني قد وهبت يومي لعاءشة واني لا اريد ما تريد النساء فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي عنها مع ساءر من توفي عنهن من ازواجه	12364	7112032055995250684	269	472.0	211	328	82.01219177246094	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4959	true	4842806224088610842	69	156	341	777	1458	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلس-- يتحدثون واذا هو يتاهب----- للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب 53 الاية	4959	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11882	false	-3185118762073251944	93	182	464	912	1514	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطمعوا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب--- الاية	11882	7112032055995250684	427	824.0	341	451	94.6784896850586	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4959	true	4842806224088610842	69	156	341	777	1458	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلس-- يتحدثون واذا هو يتاهب-- للقيام فلم يقوموا فلما راي ذ-لك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالق-ي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب 53 الاية	4959	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13946	false	-8987320222561518321	45	127	233	654	1529	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال---------قوم فطمعوا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذالك قام فلما قام---- من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقاي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب--- الاية	13946	7112032055995250684	357	607.5	283	462	77.2727279663086	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4959	true	4842806224088610842	69	153	341	760	1458	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلس-- يتحدثون واذا هو يتاهب------ للقيام فلم يقوموا فلما راي ذ-لك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم---- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4959	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13983	false	-1497460066980390789	101	193	497	955	1494	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذالك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	13983	7112032055995250684	389	694.0	308	464	83.8362045288086	68	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4960	true	3241471503480077923	199	283	957	1390	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعمهم خبزا ولحما فيحتمل ان يكون هذا بعد ذاك السادس في مسامات زينب عاءشة بنت الصديق رضي الله تعالي عنهما وثناء عاءشة عليها بالدين والصدق والصدقة وصلة الرحم روي مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت ز--------------------------------------ينب بنت الصديق ---------------------------هي التي----- تساميني----- من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما رايت امراة قط خيرا--------- من زينب في الدين واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة وروي	4960	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08263	false	-1796111016556887462	5	78	21	384	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولي له ان ازواجك ينشدنك العدل في-------------------------------------- بنت ابي قحافة فقالت فاطمة والله لا اكلمه فيها ابد----------------------------------------------------------------------ا قالت عاءشة فارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي التي كانت تساميني منهن من---------------------------------- المنزلة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار--- امراة قط خيرا في الدين من زينب--------- واتقي لله واصدق حديثا واوصل للرحم واعظم صدقة واشد	8263	7112032055995250684	190	225.5	147	517	36.750484466552734	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4961	true	1125679000499462300	111	197	565	1004	1505	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول---------كن لحاقا بي اطولكن يدا قالت فكن يتطاولن ايهن اطول يدا قالت وكانت اطولنا يدا زينب انها كانت تعمل بيدها وتتصدق وفي لفظ البخاري فكن اذا اجتمعنا في بيت احد-نا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت المراة امراة قصيرة ولم تكن باطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد -طول اليد بالصدقة	4961	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05379	false	2069476320786727855	127	192	642	973	1532	300	عن عاءشة ق--------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا قالت عاءشة فكنا------------------------------------------------------------------------------------------ اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت------- امراة قصيرة ولم تكن -اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد -الصدقة	5379	7112032055995250684	305	526.5	242	450	67.77777862548828	55	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4968	true	4459899935969494981	81	230	416	1152	1495	300	قالت لما -قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية----------- في سهم ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها----- وكانت امراة حلوة ملاحة لا----- يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فوالله ما هو الا ان رايتها فكرهتها وقلت -------------يري منها ما قد -رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء ما لم يخف عليك فاعني -----------------------------------------------------------------------علي كتابتي -قال او------- خير من ذلك اءد--------------------------ي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل فبلغ------------------ الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوجها فا---------------قالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا بايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق الله تعالي لها ماءة--- اهل بيت من بني المصطلق فلا اعلم امراة----- اعظم منها علي قومها بركة	4968	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02284	false	189361944722215191	131	293	662	1432	1465	300	قالت لما اصاب رسول الله------------------- سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبت -علي نفسها قالت وكانت امراة حلوة ملاحة لا يكاد يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله ل------------------تستعينه في كتابتها فوا-------------- ما هي الا ان رايتها علي باب الحجرة وعرفت انه سيري منها مثل ما رايت فق------------------------------------------الت يا رسول ا----انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من الامر- ما لم يخف عليك فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبته فجءت رسول الله استعينه علي كتابتي فقال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول ا قال اقضي عنك كتابتك واتزوجك ق-الت نعم قال فقد فعلت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله---------------------- تزوج جويرية بنت الحارث فقالوا صه--ر رسول ا فارسلوا ما في -------------------------ايديهم قالت---------- فلقد اعتق بتزويجه اياه-ا ماءة من اهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	2284	7112032055995250684	482	668.0	375	930	51.82795715332031	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4968	true	4459899935969494981	89	231	453	1157	1495	300	وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية----------- في --سهم -ثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عاءشة فوالله ما هو الا ان رايتها-------------- فكرهتها وقلت ------يري منها ما قد رايت فلما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث------------ سيد قومه وقد اصابني من البلاء- ما لم يخف عليك فاعني ------------------------------------------------------------------علي كتابتي قال او------- خير من ذلك اءدي عنك كتابت------------------------ك واتزوجك فقالت نعم ففعل فبلغ الن-------------------------------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوجها فاقالوا------------------- اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا بايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق الله تعالي لها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فلا اعلم امراة----- اعظم منها علي قومها بركة وروي	4968	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08192	false	-770263504714303599	0	173	0	845	1496	300	وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته علي نفسها وكانت امراة حلوة ملاحة لا يراها احد الا اخذت بنفسه فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت------ فوالله ما هو الا ان رايتها علي باب حجرتي فكرهتها وعرفت انه سيري منها ما ---رايت ف----دخل-----------------------ت عليه فق----الت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث بن ابي ضرار سيد قومه وقد اصابني من البلايا ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس او لابن عم له فكاتبته فجءتك استعينك علي كتابتي قال فهل لك من خير في ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اقضي كتابك واتزوجك ق-الت نعم يا رسول الله قد فعلت قالت وخرج الخبر الي الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس اصها- رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا م-----ا بايديهم قالت---------- فلقد اعتق بتزويجه اياه-ا ماءة اهل بيت من بني المصطلق فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وروي	8192	7112032055995250684	563	917.5	438	903	62.34772872924805	97	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4970	true	9022452114486090335	164	288	836	1450	1504	300	انس-------- رضي الله تعالي عنه قال لما فتح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن عليه صارت-- صفية بنت حيي لدحية في مقسمه وكانت عروسا وقد قتل زوجها وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون ما راينا في السبي مثلها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دحية فاشتراها بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها في بيتها وتعتد في بيتها--------------------------------------------------------- فخرج بها او جعلها خلف ظهره فلما نزل ضرب عليها الحجاب فتزوجها وجعل عتقها صداقها واقام ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكان قد ضرب عليها الحجاب وفي رواية حتي اذا بلغنا سدا الروحاء---- فبني بها ثم صنح حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادن من حولك	4970	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07473	false	4809806040995233498	145	212	721	1033	1472	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال ---------قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه- الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب------------------- وقد قتل زوجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا سد- الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك	7473	7112032055995250684	210	197.0	159	686	30.612245559692383	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4971	true	4704060105146135990	9	89	49	448	1515	300	-من ذلك حيسا في نطع صغير فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون----- من حياض الي جنبهم من ماء السماء فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية وقال الناس لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها فقعدت علي عجز البعير فعرفوا انه قد تزوجها ثم رجعنا الي المدينة---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيرها فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب	4971	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07473	false	4809806040995233498	195	252	961	1234	1472	300	ثم صنع- حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك------------------------ فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره- فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب	7473	7112032055995250684	224	374.5	175	409	54.76772689819336	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4971	true	4704060105146135990	9	136	49	693	1515	300	-من ذلك حيسا في نطع صغير فجعلوا ياكلون من ذلك الحيس ويشربون----- من حياض الي جنبهم من ماء السماء فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية وقال الناس لا ندري اتزوجها ام اتخذها ام ولد فلما اراد ان يركب حجبها فقعدت علي عجز البعير فعرفوا انه قد تزوجها ثم رجعنا الي المدينة---- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيرها فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب فانطلقنا حتي اذا راينا جدار المدينة هششنا اليها ورفعنا مطينا ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطيته وصفية خلفه قد اردفها فعثرت مطية رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرع وصرعت فليس احد من الناس ينظر اليه ولا اليها فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	4971	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08959	false	3806460575362641402	97	208	486	1029	1511	300	ثم صنع- حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك------------------------ فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره- فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب فسر---نا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم مطابقته للترجمة تءخذ من قوله التمس لي غلاما الي قوله فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	8959	7112032055995250684	282	422.5	217	816	34.55882263183594	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4975	true	6806800518253008964	204	300	992	1456	1456	300	رضي الله تعالي عنها روي ابن ماجة عن صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي كان عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فمر بها رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما-	4975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07053	false	7304151507116971606	160	235	840	1215	1547	300	رضي الله تعالي عنهما ا------------ن صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من---- رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها----------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد--------- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما	7053	7112032055995250684	319	510.5	254	499	63.9278564453125	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4975	true	6806800518253008964	207	300	1007	1456	1456	300	عنها روي ابن ماجة ع---------------ن صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي كان عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فمر به-ا رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما-	4975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09276	false	-3551340228986816171	190	277	954	1368	1483	300	عن------ ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من---- رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد--------- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما	9276	7112032055995250684	372	641.0	294	481	77.33887481689453	70	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4975	true	6806800518253008964	212	292	1028	1417	1456	300	صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي كان عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فمر به-ا رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما	4975	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13920	false	4374296430412913519	223	300	1126	1505	1505	300	صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من---- رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي---- عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما-	13920	7112032055995250684	366	673.5	291	398	91.95980072021484	71	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4976	true	6253778395841518763	0	35	0	168	1546	300	انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	4976	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07061	false	1015264510992551657	117	142	575	697	1472	300	انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال---------------------------------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا	7061	7112032055995250684	106	182.5	81	168	63.095237731933594	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4980	true	6234702501270604628	236	300	1133	1463	1463	300	ابي خيثمة والامام احمد عن ابن اسيد رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي انتهينا الي حاءط يقال له الشوط فجءنا حتي انتهينا الي حاءطين -جلسنا بينهما فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلسوا هاهنا ودخل هو فاتي بالجونية فانزلت في --------------بيت اميمة بنت النعمام---------- ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها رسول ال-له صلي الله-	4980	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12694	false	3761303740972647714	179	242	876	1194	1492	300	ابي اسي--------------د عن ابي اسيد رضي الله------ عنه قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشو------ظ حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا هاهنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها----- النبي صلي الله	12694	7112032055995250684	270	438.5	215	359	75.20891571044922	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4981	true	-157932979032190105	95	120	483	605	1527	300	عنها ان ابنة الجون لما -دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال---- لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	4981	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	55	81	308	435	1571	300	عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك	12692	7112032055995250684	122	232.5	97	127	96.06299591064453	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4981	true	-157932979032190105	0	37	0	189	1527	300	عليه وسلم قال هيءي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة---- فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك -قال--- عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازق-ين والحقها باهلها رواه	4981	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12694	false	3761303740972647714	242	281	1194	1391	1492	300	عليه وسلم قال هب-ي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيين والحقها باهلها انظر	12694	7112032055995250684	183	333.5	146	198	92.42424011230469	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4982	true	3601477995391132400	63	177	330	900	1509	300	عمرو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر اجمعوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها------------------------------------------------------------------ واختلفوا في قصة فراقها فروي ابن ابي خيثمة عن قتادة رحمة الله عليه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل اليمن اسماء بنت النعمان من بني الجون فلما دخلت عليه دعاها فقالت تعال انت وابت ان تجء وروي بعضهم انها قالت اعوذ بالله منك قال لقد عذت بمعاذ فقد اعاذك الله فطلقها وهذا بطل انما قال هذا لامراة من بني سليم سياتي فيها واعرب صاحب الزهد فقال ان امنة بنت الضحاك الغفارية وجد بكشحها بياضا ويقال هي امنة بنت الضحاك كلابية فزاد امنة ثانية ولا ذكر لهما في كتب الصحابة وقيل كان لها وضح كوضح العامرية ففعل بها	4982	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12692	false	-5240615738910364198	195	280	1024	1457	1571	300	عمرة بنت الجون تعوذت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ادخلت عليه وفي سنده عبيد بن القاسم متروك وقيل اسمها اسماء بنت كند الجونية رواه يونس عن ابن اسحاق وقال ابن عبد البر اجمعوا علي انه تزوج اسماء بنت النعمان بن ابي الجون بن شراحيل وقيل اسماء بنت الاسود بن الحارث بن النعمان الكندية واختلفوا في---- فراقها فقيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلت عليه دعاها فقالت تعال انت وابت ان تجء وزعم بعضهم انها استعاذت من-----------------------------------------ه فطلقها وقيل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان بها وضح كوضح العامرية ففعل بها	12692	7112032055995250684	155	205.0	119	791	19.595449447631836	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4992	true	6213835027376819783	185	211	1043	1166	1611	300	خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابوها ان بها سوادا ولم يكن بها شء فرجع اليها ابوها وقد برصت وهي ام شبيب بن البرصاء	4992	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01873	false	100836649343143430	172	196	916	1028	1546	300	خطبها---------- صلي الله عليه وسلم فقال ابوها ان بها سوء-ا ولم يكن بها شء فرجع اليها ابوها وقد برصت وهي ام شبيب بن البرصاء	1873	7112032055995250684	111	206.5	87	123	90.24390411376953	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4998	true	2693206553019385505	109	139	543	678	1444	300	طلحة لم سمي ابو بكر عتيقا -قال كانت امه لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به البيت ثم قالت اللهم ان هذا عتيق- من الموت فهبه لي وروي ابن	4998	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10177	false	-318861802675841817	9	39	48	185	1563	300	طلحة لم سمي ابو بكر عتيقا فقال كانت امه لا يعيش لها ولد فلما ولدته استقبلت به البيت ثم قالت اللهم ان هذا عتيقك من الموت فهبه لي وقال ابن	10177	7112032055995250684	132	251.0	102	137	96.3503646850586	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5005	true	2160885199784001620	41	191	211	945	1503	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- ابو بكر فبشرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل اخر فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل اخر فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت فاذا هو عثمان فاخبرته فحمد الله ثم قال الله المستعان وفي لفظ امرني بحفظ الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر ليستاذن فاذن له فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان	5005	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10234	false	-6717430191012885114	108	200	553	998	1529	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو ابو بكر فبشر-ه بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل---- فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل---- فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فاذا عثمان	10234	7112032055995250684	430	791.5	340	743	57.87348556518555	81	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5005	true	2160885199784001620	148	193	733	953	1503	300	بحفظ---- الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر ليستاذن فاذن له فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي -تصيبه فاذا عثمان بن عفان	5005	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10236	false	-4036801532502279015	223	267	1109	1325	1492	300	بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر -يستاذن-------- فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان	10236	7112032055995250684	211	397.0	168	225	93.77777862548828	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5005	true	2160885199784001620	41	191	211	945	1503	300	عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل اخر فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت فاذا هو عثمان فاخبرته فحمد الله ثم قال الله المستعان وفي لفظ امرني بحفظ الحاءط فجاء ------------------------------------رجل يستاذن فقال ا-------ءذن له--------------- وبشره بالجنة------ فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------ اخر ليستاذن فاذن له فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذ-----------------------ا عمر ثم------- جاء اخر ----يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فا--------------ذا عثمان	5005	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13917	false	-4252272958013827600	47	131	223	640	1560	300	عن ابي ---------------موسي انه---- كان مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم وعود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل---------------- اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس --------فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان	13917	7112032055995250684	198	241.5	150	877	22.576967239379883	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5012	true	6730476697341988524	33	197	166	962	1508	300	انس رضي الله تعالي عنه قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل الي البستان- فجاء-ات يدق الباب فقال يا انس قم فافتح له الباب وبشره بالجنة و-----بالخلافة من بعدي -----قلت يا رسول الله اعلمه قال اعلمه فاذا ابو بكر فقلت له ابشر بالجنة وبالخلافة--- بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثم جاءات فدق الباب فقال يا انس قم فافتح له وبشره بالجنة و-الخلافة من بعد ابي بكر قلت يا رسول الله اعلمه قال اع--لمه فخرجت فاذا عمر------------------- فقلت له ابشر بالجنة وبالخلافة من بعد ابي بكر قال ثم جاء ات فدق الباب فقال قم يا انس فافتح له وبشره بالجنة و-----بالخلافة من بعد عمر وانه مقتول قال فخرجت فاذا عثمان فقلت له ابشر بالجنة وبالخلافة من بعد عمر وانك مقتول فاسترجع فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لمه والله ما لقيت ولا تمنيت ولا مسست فرجي بيميني منذ بايعتك قال هو ذاك يا عثمان وامره ان يكف ورواه ابو يع--------لي من طريق الصق--ر بن	5012	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10187	false	6598741046613953274	26	159	127	767	1433	300	انس رضي الله تعالي عنه قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ------بستانا وجاء ات فدق الباب فقال يا انس ----افتح له------ وبشره بالجنة وبشره بالخلافة--- بعدي قال فقلت يا رسول الله اعلمه قال اعلمه فاذا ابو بكر فقلت--- ابشر بالجنة وبالخلافة من بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم جاء--------- ات فقال يا انس ----افتح له وبشره بالجنة وبالخلافة من بعد ابي بكر قلت------------- اعلمه قال نعم قال فخرجت فاذا عمر رضي الله تعالي عنه فبشرته------------------------------------------ ثم جاء ات---------- فقال--- يا انس -افتح له وبشره بالجنة وبشره بالخلافة من بعد عمر وانه مقتول قال فخرجت فا--------------------------------------------------------ذا عثمان قال فدخل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اني---------- والله ما نسيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيد------- بايعتك قال هو ذاك -----------------------رواه ابو يعلي الموصلي من حديث المختار بن	10187	7112032055995250684	543	840.5	424	850	63.882354736328125	92	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5026	true	-7328958087698012056	93	169	458	807	1458	300	رضي الله تعالي عنها قالت دخلت علي ابي بكر فرايت به وهو في الموت وفي لفظ فرايت به الموت فقلت هيج هيج من لا يزال دمعه مقنعا فانه في مرة مدفوق فقال لا تقولي هذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق 19 ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يوم الاثنين ق----------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين الليل فمات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	5026	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05241	false	3547269574989093102	59	165	276	785	1453	300	رضي الله تعالي عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله تعالي عنه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هاذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هاذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هاذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمهلة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	5241	7112032055995250684	170	272.0	133	666	25.52552604675293	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5038	true	-4991945938806512546	139	226	700	1106	1455	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم تر عيني الا رجلا وقد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلق الله احدا احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك----- مع صاحبيك وذلك- اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وع------------------------مر وخرجت انا وابو بكر وعمر	5038	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10226	false	7919250595095727094	92	167	447	803	1450	300	ابن عباس يقو--------------------ل وضع عمر ----------علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرع--ني الا رجل----- اخذ -منكبي---------------- فاذا علي--------------- فترحم علي عمر وقال ما خلفت---- احدا احب الي--- ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر	10226	7112032055995250684	308	507.0	239	436	70.64220428466797	59	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5039	true	6314016947955898141	38	122	191	601	1449	300	ان عمر رضي الله تعالي عنه تصدق بماله --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته فتصدق به عمر------------------- فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذوي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	5039	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07720	false	-1313354260719133178	41	131	209	641	1507	300	ان عمر رضي الله تعالي عنه تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر رضي الله تعالي عنه فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذ-ي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقه غير متمول به	7720	7112032055995250684	403	772.0	320	435	92.6436767578125	75	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5039	true	6314016947955898141	39	122	194	601	1449	300	عمر رضي الله تعالي عنه تص---------دق بماله --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ول-كن تنفق ثمرته فتصدق به عمر فصدقته ت-لك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذوي القرب-ي ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	5039	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08723	false	-3010658268555715935	40	127	201	623	1515	300	عمر رضي الله تعالي عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولاكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر فصدقته ذالك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذ-ي القرباي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	8723	7112032055995250684	397	751.0	316	425	93.4117660522461	72	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5039	true	6314016947955898141	123	261	606	1252	1449	300	البيهقي عن يحيي بن سعيد ان صدقة عمر---------- رضي الله تعالي عنه---- نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ف--------------------------------------------------ي ثمغ انه الي حفصة ما عاشت تنفق ثمرته حيث اراها الله فان توفيت فانه الي ذي الراي من اهله وفي لفظ من ولدي لا يشري اصله ابدا ولا يوهب من وليه فلا حرج عليه في ثمره ان اكل او اكل صديقا غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحر-م والضيف وذوي القربي وابن سبيل وفي سبيل الله تنفقه حيث اراها الله عز وجل من ذلك فان توفيت فالي ذي الراي من ولدي والماءة الوسق الذي اطعمني محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوادي بيدي لم اهلكها فانه مع ثمغ علي سنته التي امرت بها وان شاء -لي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله ابن الارقم	5039	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08740	false	3065160494094893207	190	266	939	1290	1454	300	الليث-- عن يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله بن عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير متاثل مالا فما عفي عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم وساق القصة قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا يعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله ب-ن الارقم	8740	7112032055995250684	241	377.0	184	712	33.84831619262695	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5042	true	-9128598158065116797	170	271	834	1336	1485	300	عبد الله الي------------------------ عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال قل يقرا عمر---------- عليك السلام ولا تقل امير المءمنين فلست اليوم اميرهم وقل ليستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فجاء وسلم واستاذن فدخل فوجدها تبكي فقال لها فقالت كنت ارا-ه لنفسي ولاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل عبد الله من عندها قيل لعمر هذا عبد الله قال ارفعوني فاسنده رجل فقال ما لديك قال الذي تحب قال قد اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك-------- فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم و----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	5042	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05263	false	7033909090715284546	39	114	188	554	1501	300	عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله تعالي عنها ف----قل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ا----------------------------------------------------------دفن مع صاحبي ----------------------------------------------قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له------------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال------ ما كان شء اهم الي من ذالك المضجع فاذ----ا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين	5263	7112032055995250684	265	386.0	206	549	48.26958084106445	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5042	true	-9128598158065116797	130	271	651	1336	1485	300	الدين الذي كان عليه فوجد-ه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال لابنه عبد الله ان وفي مالي دين -عمر فادوه منه------- والا فسل من بني عدي -------فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم ثم بعث ابنه عبد الله ا--لي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال قل يقرا عمر عليك السلام ولا تقل امير المءمنين ف----لست اليوم--------- اميرهم وقل ليستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فجاء وسلم واستاذن --فدخل ف------وجدها------ تبكي فقال لها -----------------------------------------------------فقالت كنت ارا-ه لنفسي ولاوثرنه ال---يوم علي نفسي فلما اقبل عبد الله من عندها قيل لعمر هذا عبد الله ق---------------ال ارفعوني فاسنده رجل ف-----قال ما لديك قال الذي تحب قال قد ا----------ذنت قال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	5042	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10250	false	5708328106780686678	67	220	304	1059	1481	300	الدين فحسبو-------ه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال--------------- ان وفي له مال ال عمر فاد-ه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذاالمال انطلق الي عاءشة ام المءمنين ف------------قل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين امير-ا وقل -يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فس-----لم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل------------------ قيل ها----ذا عبد الله ابن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	10250	7112032055995250684	537	842.0	423	820	65.48780822753906	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5043	true	7005462530917910111	179	230	942	1191	1534	300	الكرماني -ان قلت -يلزم -------ان يكون---- افضل من ايوب ونحوه------------------- اذ قال مسني الشيطان بنصب وعذاب ص 41 قلت لا اذ التركيب لا يدل الا علي الزم-ن الماضي وذلك ايضا مخصوص بحال--- الاسلام فليس علي ظاهره وايضا هو مقيد بحال سلوك الطريق فجاز ان يلقاه علي غير تلك الحالة انتهي وقال	5043	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09573	false	-1442507118657438460	158	216	812	1092	1508	300	الكرماني فان قلت فيلزم من ذلك ان يكون عمر افضل من ايوب النبي صلي الله عليه وسلم اذ قال مسني الشيطان بنصب وعذاب ص ---قلت لا اذ التركيب لا يدل الا علي الزمان الماضي وذلك ايضا مخصوص بحال من الاسلام فليس علي ظاهره وايضا هو مقيد بحال سلوك الطريق فجاز ان يلقاه ف-ي غير تلك الحالة انتهي قلت -	9573	7112032055995250684	234	399.5	185	285	82.10526275634766	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5046	true	-1811157994650920894	217	299	1100	1503	1507	300	سعيد بن العاص اخبره ان عاءشة----------------- رضي الله تعالي عنهما اخبراه ان ابا بكر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع علي----------- مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف --فاستاذن عمر فا---------------ذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال------- اجمعي عليك ثيابك فقضيت الي -حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول الله ما لي اراك لم ---تفزع- لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول	5046	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	0	87	0	428	1449	300	سعيد بن العاص اخبره ان عاءشة زوج النبي وعثمان رضي ا----تعالي عنه حدث---اه ان ابا بكر استاذن علي -----رسول الله ----------وهو مضطجع علي فراشه لابس مرط عاءشة فاذن لابي بكر وهو كذلك فقضي اليه حاجته ثم انصرف ثم استاذن عمر رضي اتعالي عنه فاذن له وهو علي تلك الحالة فقضي اليه حاجته ثم انصرف قال عثمان ثم استاذنت عليه فجلس وقال لعاءشة اجمعي عليك ثيابك فقضيت اليه حاجتي ثم انصرفت فقالت عاءشة يا رسول ا----ما لي----- لم ارك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان -قال رسول	2271	7112032055995250684	358	606.0	284	460	77.82608795166016	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5047	true	4843775318396910400	4	96	19	457	1450	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ ال---ي حاجته و------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم من -----------------------------------------------------حديث الليث بن سعد وصالح بن كيسان عن الزهري ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن ابي حرملة عن عطاء وسليمان بن-- يسار وابي سلمة ع--------------ن عاءشة وابو يعلي من حديث سهيل عنها والطبراني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما وهو غريب قالوا بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وعاءشة وراءه است---اذن ابو بكر فدخل ثم استا---------------------------ذن عمر فدخل ثم استاذن سعد بن ابي وقاص فدخل ثم استاذن عثمان بن عفان ورسول	5047	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02271	false	2793179527070362880	88	216	430	1051	1449	300	ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة ان لا يبلغ الي في حاجته واخرجه الطحاوي ايضا وقال فهذا اصل هذا الحديث ليس فيه ذكر كشف الفخذين اصلا فان قلت قد روي مسلم ايضا في صحيحه وابو يعلي في مسنده والبيهقي في سننه هذا الحديث وفيه ذكر كشف الفخذين فقال مسلم حدثنا يحيي بن يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قال يحيي بن يحيي اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل يعنون ابن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت كان ر----------------------------------------------------------------------------------سول الله مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال فتحدث ثم استاذن عمر فاذن له وهو كذلك فتحدث ثم استا-------------ذن عثمان ----فجلس رسول	2271	7112032055995250684	207	259.5	152	720	28.75	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5048	true	6814295912862953649	229	261	1089	1248	1444	300	وروي الطبراني عن ام سلمة عن-------- بشر بن بشير الاسلمي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة اشتك--وا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة	5048	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08748	false	-5677575759596140030	271	300	1390	1539	1539	300	وروي البغوي في معجم الصحابة من طريق بشر بن بشير الاسلمي عن ابي-------------------ه قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة-	8748	7112032055995250684	120	197.5	96	169	71.00592041015625	21	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5048	true	6814295912862953649	261	300	1248	1444	1444	300	وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ب--عنيها بعين من الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها لا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان رضي الله تعالي عنه فاشتراها منه بخمسة وثلاثين-	5048	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08749	false	-2373701376211081727	0	35	0	181	1479	300	وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تبيعنيها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها-------------- فبلغ ذلك عثمان رضي الله تعالي عنه فاشتراها---- بخمسة وثلاثين	8749	7112032055995250684	175	318.5	141	199	87.939697265625	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5053	true	-1481690523941535701	164	205	762	954	1414	300	الجمعان الي قوله عفا الله عنهم ال عمران 155 واما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	5053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09327	false	-613245512051633490	240	279	1202	1384	1496	300	ابن عمر رضي الله تعالي--- عنهما قال ان--------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	9327	7112032055995250684	152	255.5	117	198	76.7676773071289	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5053	true	-1481690523941535701	56	266	273	1251	1414	300	عثمان ----بن موهب رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من اهل مصر وحج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هء-لاء القوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالو- عبد الله بن عمر قال يا -بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان ولم يشهدها قال نعم قال الله اكبر فقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله تعالي عفا عنه وغفر له قال تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان الي قوله عفا الله عنهم ال عمران 155 واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان رضي الله تعالي عنه الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمن-ي ه-ذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك	5053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10245	false	4338453100633291776	112	294	559	1397	1426	300	عثمان هو ابن موهب -------------------قال جاء رجل من اهل مصر -حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هاءلاء القوم قال هاء-لاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قا-ل ابن عمر ---------------------تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله ------عفا عنه وغف------------------------------------------------------------------------------------ر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان -------------------الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمناي هاذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك	10245	7112032055995250684	808	1492.5	631	994	81.28772735595703	162	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5053	true	-1481690523941535701	55	188	270	878	1414	300	عن عثمان بن موهب رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من اهل مصر وحج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء الق-وم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالو عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء ف-حدثني عنه هل تعل--------------------م ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم قال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان ولم يشهدها قال نعم قال الله اكبر فقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله تعالي عفا عنه وغفر له قال تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان الي قوله عفا الله عنهم ال عمران 155 واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت	5053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10753	false	-4921972283474338400	197	300	995	1481	1481	300	عن عثمان بن موهب -------------------قال جاء رجل ------------حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو---ا ا----بن عمر فاتاه فقال--- اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قا------ل ابن عمر ---------------------تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله ------عفا عنه-------------------------------------------------------------------------------------------- واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت-	10753	7112032055995250684	396	602.0	305	665	59.54887390136719	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5053	true	-1481690523941535701	188	266	878	1251	1414	300	مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان رضي الله تعالي عنه الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	5053	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10754	false	-1793146400417233345	0	66	0	318	1541	300	مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان------------------- الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	10754	7112032055995250684	300	531.5	237	387	77.51937866210938	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5058	true	8053831761837204676	127	182	716	1044	1631	300	وهو اخو رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالمءاخاة وصهره و-------------------------------ابو السبطين واول هاشمي ولد بين هاشميين واول خليفة من بني هاشم واحد العشرة المبشرة بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي- الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد الخلفاء الراشدين واحد القلاءل الربانيين و-----الشجعان المشهورين والزهاد المذكورين واحد السابقين الي الاسلام	5058	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01052	false	-6701550662985739443	88	149	457	823	1629	300	وهو اخو رسول الله عليه الصلاة والسلام بالمءاخاة وقال له انت اخي في الدنيا والاخرة وهو ابو السبطين واول هاشمي ولد بين هاشميين واول خليفة من بني هاشم واحد العشرة المبشرة بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو عنهم راض واحد الخلفاء الراشدين واحد العلماء الربانيين واوحد الشجعان المشهورين والزهاد المذكورين واحد السابقين الي الاسلام	1052	7112032055995250684	294	540.0	244	366	80.32786560058594	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5082	true	4166310325749712305	183	273	935	1383	1515	300	الذين سبقوا الي الاسلام والستة اصحاب الشوري والخمسة الذين اسلموا علي يد الصديق رضي الله تعالي عنه شهد المشاهد كلها مع-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بدرا فانه بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي طريق الشام يتجسس الاخبار فقدم بعد رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في سهم ل---------------------------ه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال واجرك--------------------------------------------------------- وسماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلحة الخير وطلحة	5082	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00589	false	6694131006552376072	59	159	279	786	1543	300	الذين سبقوا الي الاسلام-------------------- والخمسة الذين اسلموا علي يد الصديق رضي الله------ عنه ---والستة اصحاب الشوري الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض وهو ممن ثبت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ووقاه بيده ضربة قصد بها فشلت رماه مالك بن زهير يوم احد فاتقي طلحة بيده عن وجه رسول الله عليه السلام فاصاب خنصر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال حين اصابته الرمية حيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----و قال بسم الله لدخل الجنة والناس ينظرون وقيل جرح في ذلك اليوم خمسا وسبعين جراحة وشلت اصبعاه وسماه----- النبي صلي الله عليه وسلم طلحة الخير وطلحة	589	7112032055995250684	217	257.5	169	668	32.48503112792969	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5087	true	779208531513382366	23	114	108	532	1473	300	قال لم- وقف علي--- يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني ما----------------------------------------- اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتر-----ي ديننا بقي من مالنا شيءا ثم قال يا بني بع ما-لنا واقض ديني واوصي بالثلث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء منه فاستعن ----بمول----اك فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله---- فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال فقتل الزبير------------- ولم يدع دينارا	5087	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09312	false	-6987454139602824862	154	300	757	1443	1443	300	قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا---- من مالنا شيءا --فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه---- فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا-	9312	7112032055995250684	398	664.0	313	697	57.101863861083984	76	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5087	true	779208531513382366	114	223	532	1081	1473	300	ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال و--ما كان دينه الا------ ان الرجل---- ياتيه بالمال فيستودع-----ه فيقول الزبير لا ولكنه سلف -اني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية ولا خراج ولا شيءا الا ان يكون--- غزوة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان --------------قال عبد الله---------- فحسبت ما كان عليه من الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فكان الفي الف وماءتي الف وكان الز-------------------------------------------------------------بير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم ق-----ال من كان له عندنا شء----- فليوافنا بالغابة فلما فرغ عبد الله من قضاء دينه قال بنو الزبير	5087	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09313	false	8975111561280002239	0	170	0	841	1468	300	ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية---- خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي---- صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما ع----ليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتا---ه عبد الله بن جعفر وكان -له علي الزبير	9313	7112032055995250684	491	824.5	388	857	57.29288101196289	82	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5087	true	779208531513382366	215	279	1044	1368	1473	300	عبد الله-- من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالمواسم اربع سنين الا من كان له دين علي الزبير---- فلياتنا فلنقضيه--- فجعل ينادي كل سنة------ بالموسم فلما قضي اربع سنين قسم بي-هم ودفع الثلث وكان الثلث وكان للزبير اربع نسوة----------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجم-ع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	5087	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09314	false	-4379685922430870706	0	64	0	323	1530	300	ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالمو-سم اربع سنين الا من كان له---- علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل------ كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فك------------------ان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف فجميع ماله خمسون الف الف وماءتا الف	9314	7112032055995250684	282	480.5	224	352	80.11363983154297	47	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5088	true	7552511278949563311	189	242	962	1200	1493	300	بن وه-ب ويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن عبد مناف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلتقي مع النبي-------- صلي الله عليه وسلم في عبد مناف الثاني في فضاءله اسلم قديما وهو ابن تس-ع عشرة سنة------------------------------------------------------ وكان ثالثا في الاسلام وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله واول من اراق دما في سبيل الله	5088	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00426	false	3886729117590277534	204	297	1037	1485	1497	300	بن وهيب ويقال اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي احد العشرة المبشرة بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري الذين جعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه امر الخلافة اليهم وامه حمنة بنت سفيان اخي حرب واخوته بني امية ابن عبد شمس يلتقي سعد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في كلاب وهو الاب الخامس----- اسلم قديما وهو ابن اربع عشرة سنة بعد اربعة وقيل بعد ستة وشهد بدرا وما بعدها من المشاهد وكان مجاب الدعوة و-----هو اول من رمي بسهم في سبيل الله واول من اراق دما في سبيل الله	426	7112032055995250684	179	278.0	134	458	39.082969665527344	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5089	true	-5506117404815518364	28	91	154	458	1472	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال اقبل سعد ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس فقال رسول الله هذا خالي فليرني امرء خاله ومرض بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده ولم يكن له يومءذ الا ابنة واحدة فقال------------------------ يا رسول الله اوصي بمالي كله قال------------------------- ال-----------ثلث والثلث كثير	5089	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08671	false	5991099308829481718	226	277	1145	1387	1501	300	عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال -----------جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا--------------------------------------- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها -------------------------------------------------------------------------قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير	8671	7112032055995250684	154	216.5	118	365	42.19178009033203	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5097	true	-868649697106431942	46	76	212	362	1463	300	عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا	5097	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11120	false	-2772759395086412925	275	300	1410	1534	1534	300	عن حذيفة رضي الله------ عنه قال جاء اهل نجران الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا------------- ابعث ل--نا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا-	11120	7112032055995250684	118	201.0	94	150	78.66666412353516	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5105	true	-5099240685125806856	74	142	366	730	1480	300	ابو عبيد في كتاب القراءات انه ذكر القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعد من المهاجرين الخلفاء الاربعة وطلحة وسعدا وابن مسعود وحذيفة وسالما وابا هريرة وعبد الله بن الساءب والعبادلة و----------عاءشة وحفصة وام سلمة ومن-------------------------------------------------------------------- الانصار عبادة بن الصامت ومعاذ بن جبل الذي يكني ابا حليمة ومجمع بن جارية وفضالة بن عبيد ومسلمة بن مخلد وصرح بان بعضهم اكمله بعد الن----------------------بي صلي الله عليه وسلم	5105	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12280	false	-7903956704519601189	19	93	90	478	1490	300	ابو عبيدة ال------------------------قراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فعد من المهاجرين-------- الاربعة وطلحة وسعدا وابن مسعود وحذيفة وسالما وابا هريرة وعبد الله بن الساءب والعبادلة ومن النساء عاءشة وحفصة وام سلمة وذكر ابن ابي داود من المهاجرين ايضاتميم بن اوس الداري وعقبة بن عامر ومن الانصار -----------------معاذ------- الذي يكني ابا حليم---------------ة وفضالة بن عبيد ومسلمة بن مخلد و-----عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	12280	7112032055995250684	265	434.5	215	464	57.11206817626953	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5106	true	-7171864946029450276	202	254	968	1246	1468	300	الكرماني في حديث خذوا القران عن اربعة يحتمل انه صلي الله عليه وسلم اراد الاعلام بما يكون بعده اي ان هءلاء الاربعة يبقون حتي ينفردوا بذلك وتعقب---- بانهم لم ينفردوا بل الذين مهروا في تجويد القران بعد العصر النبوي اضعاف المذكورين وقد قتل سالم مولي ابي حذيفة-------------- في وقعة اليمامة ومات معاذ	5106	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12274	false	3680845452534856967	250	300	1256	1522	1522	300	الكرماني----------------------------- يحتمل انه صلي الله عليه وسلم اراد الاعلام بما يكون بعده اي ان هءلاء الاربعة يبقون حتي ينفردوا بذلك وورد عليه بانهم لم ينفردوا بل الذين مهروا في تجويد القران بعد العصر النبوي اضعاف المذكورين وقد قتل سالم بعد النبي صلي الله عليه وسلم في وقعة اليمامة ومات معاذ-	12274	7112032055995250684	230	418.5	187	296	77.70270538330078	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5123	true	-5688481311701413351	60	129	299	647	1498	300	فقالت له بطارقته ايها الملك لقد اصبحت مهموما------ وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان وقد ظهر فيمن يخ-تن من هذه الامة فقالوا والله ما نعلم امة من الامم تختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود وتستريح من هذا الغم فبينما هم علي امرهم اذ اتاهم صاحب --------ملك غسان	5123	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00171	false	-8741327051831372228	111	174	573	890	1513	300	فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان -قد ظهر ف-من يختتن من هذه الامة -قالوا ليس يخ-----------------------تتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود-------------------- فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان	171	7112032055995250684	256	421.0	203	363	70.5234146118164	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5124	true	381573331162866555	210	300	1066	1510	1510	300	ابو سفيان وكفار قريش فاتوهم وهم بايليا- فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم خلف ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا الرجل عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا---------- ان يءثر-- عني الكذب- لكذبت عليه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد-	5124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	155	244	807	1247	1502	300	ابا سفيان وكفار قريش فاتوه- وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------ عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه- ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد	169	7112032055995250684	411	745.0	326	464	88.57758331298828	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5124	true	381573331162866555	218	299	1112	1507	1510	300	في مجلسه و--------------------حوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا---- لهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم----- نسبا فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ادنوه مني وقربوا--- اصحابه فاجعلوهم خلف ظهر---------ه ثم قال لترجمانه قل لهم---- اني ساءل هذا الرجل عن هذا الرجل-------- فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله ل----------------ولا ان يءثر -------عني الكذب لكذبت عليه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال-------------------------------------------------------- كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذ-ا القول---- منكم	5124	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09025	false	3336572651190738485	79	202	395	997	1448	300	في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء ا---------لروم فقال لترجمانه سلهم ايهم اقرب نسبا الي هاذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا -قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه --------وامر باصحابي ف-جعلوا- خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان -والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين-------------- سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هاذا القول احد منكم	9025	7112032055995250684	308	409.5	239	640	48.125	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	0	54	0	250	1482	300	قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	245	300	1250	1502	1502	300	قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل-	169	7112032055995250684	248	484.0	195	253	98.02371215820312	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	54	300	250	1482	1482	300	يغدر قلت لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلمني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدو- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال -لترجمانه قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تا-سي بقول قيل قبله وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايز-دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بم- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر كم بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه-	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00170	false	-2804009172863567962	0	239	0	1195	1484	300	يغدر قلت لا ونحن من-----ه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول ----اباءكم ويامرنا بالصل--------اة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر-كم بالصل--------اة والصدق والعفاف------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه	170	7112032055995250684	1164	2197.5	928	1243	93.6444091796875	220	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	122	193	599	918	1482	300	قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تا-سي بقول قيل قبله وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00260	false	6081612983311937206	179	250	960	1278	1553	300	قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما	260	7112032055995250684	310	593.5	240	324	95.67901611328125	66	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	1	85	5	390	1482	300	قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلم---ني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال ---------------------فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فيكف	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09025	false	3336572651190738485	215	294	1056	1418	1448	300	قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	9025	7112032055995250684	267	471.5	208	422	63.2701416015625	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	93	296	433	1466	1482	300	-------ينا-ل منا وننال --------منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدو ال----له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال لترجمان----------------ه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايز---دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--- يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر --كم بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فان كان ما تقول---------------------------------------------------------------------------------- حقا فس-------يملك موضع قدمي هاتين	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09026	false	-6450679354178172325	1	259	7	1327	1528	300	يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصل--------اة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذالك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا------ قبله -قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك -----------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصل--------اة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولاكن لم اظن انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين	9026	7112032055995250684	789	1266.5	626	1457	54.152366638183594	120	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5125	true	4881692081380506543	3	249	12	1211	1482	300	قال فهل كان من اباءه ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم ق-------------------------------------------------------ال ايزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلمني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدو الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال لترجمانه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي بقول قيل قبله وسالتك هل من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسا---------------------------------------------------------------------لتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	5125	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	53	265	260	1240	1440	300	قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال -هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له ------------------------------------------قال قلت لا قال فه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هاذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هاذه قال فهل قال هاذا ال----------قول احد قبله قلت لا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ل-----------ا فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه--- ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	11341	7112032055995250684	526	811.5	403	1506	34.92695999145508	85	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5129	true	-497406812764570052	5	57	23	278	1477	300	ابن عبد البر رفاعة بن زيد بن وهب الضب-----------يبي من بني الضبيب -----هذا -قول---- اهل الحديث وقال اهل النسب-------- الضبي-----ني بالنون قبل الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الاخيرة من --------بني ضبينة من جذام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- في هدنة الحديبية--------- في جماعة من قومه فاسلموا وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم	5129	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10949	false	-6552886878547756093	52	163	300	863	1567	300	ابو عم-----ر رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبيبي من بني الضبيب قال هكذا يقول بعض اهل الحديث واما اهل النسب فيقولون الضبيني يعني بالنون في اخره يعني من بني الضبين من جذام قال ولم ار هذا القول لاحد وقال ابو يعلي العالي صوابه الضبيبي يعني بفتح الضاد والباء الموحدة وبالنون من بني ضبينة من جذام قلت النسبة الي لفظ فعيلة فعلي مثل الحنفي نسبة الي ابي حنيفة وكذلك الضبيني فافهم فانه موضع التباس وقال الواقدي قدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي ثم الضبيني في هدنة الحديبية قبل خيبر في جماعة من قومه فاسلموا وعقد له رسول الله صلي الله عليه وسلم	10949	7112032055995250684	225	297.5	176	569	39.54305648803711	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5134	true	8901045679913350790	138	255	686	1293	1534	300	مزق----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مزق الله ملكه واهلك قومه وسير كسري الي عامله ب--اليمن باذان ان ابعث من عندك رجلين جلدين الي هذا الرجل الذي بالحجاز فلياتنا-- بخبره فبعث باذان قهرمانة ورجلا اخر معه وكتب معه وكتب معه-- كتاب- فقدما المدينة بك-----تاب باذان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ودعا هما الي الاسلام وفراءضهما ترعد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعا عني يومكما هذا حتي تاتياني غدا فجاءاه من الغد فقال لهما ابلغا صاحبكما باذان ان ربي قتل رب------------ه الليلة لسبع ساعات مضت منها---- ليلة الثلاثاء لعشر ليال مضين من جمادي الاولي سنة سبع وان الله تعالي سلط عليه ابنه شهرويه فقتله	5134	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00786	false	3032852280538054821	16	106	84	565	1527	300	مزق كسري كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي باذان------------------------- عامله في اليمن------ ان ابعث من عندك رجلين جلدين الي هذا الرجل الذي بالحجاز فلياتياني بخبره فبعث باذان قهرمانه ورجلا------------- اخر وكتب معهما كتابا فقدما المدينة فدفعا كتاب باذان الي النبي عليه الصلاة والسلا---م فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم ودعاهم-ا الي الاسلام وفراءصهما ترعد و----------------------------------------------------------------------------------------قال لهما ابلغا صاحبكما------ ان ربي قتل ربه كسري في هذه الليلة لسبع ساعات مضت منها وهي ليلة الثلاثاء لعشر----- مضين من جمادي الاولي سنة سبع وان الله------ سلط عليه ابنه ش-رويه فقتله	786	7112032055995250684	398	639.0	319	640	62.1875	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5134	true	8901045679913350790	4	54	21	272	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين المنذر ابن ساوي ناءب كسري علي البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه------------------------ فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمزقوا كل ممزق	5134	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11176	false	-6000836885268128330	177	225	892	1129	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البح--------------------------------------رين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	11176	7112032055995250684	212	404.0	169	275	77.09091186523438	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5134	true	8901045679913350790	66	126	335	626	1534	300	من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاء ا-لله فاني انا رسول الله ارسلت الي الناس كافة لانذر من كان حيا واحق القول علي الكافرين اسلم تسلم وان ابيت فانما عليك اثم	5134	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11177	false	2787017140976754414	250	300	1240	1486	1486	300	من محمد رسول الله -------------------الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعاية الله فاني انا رسول الله ------الي الناس كافة لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين اسلم تسلم فان ابيت ف-----عليك اثم-	11177	7112032055995250684	238	420.5	190	293	81.22866821289062	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5139	true	1133475408059019527	13	55	58	266	1480	300	النبي محمد صلي الله عليه وسلم الي الاصحم------------------------------------------------------------------------- عظيم الحبشة سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعاية الله فاني انا	5139	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11177	false	2787017140976754414	233	281	1158	1392	1486	300	النبي----- صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمة من غزوة تبوك قال ابن اسحاق كتب معه من محمد رسول الله الي كسري عظيم فارس-- سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله وشهد ان لا اله الا الله---------------------------------------- وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعاية الله فاني انا	11177	7112032055995250684	151	264.0	119	281	53.736656188964844	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	215	261	1028	1248	1445	300	رضي الله تعالي عنهم وشهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انسي فقال------- ابسط رداءك قال فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال ضم------ه فما نسيت شيء-ا بعد قال	5140	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10169	false	-2832989657200303796	101	136	532	699	1519	300	رضي الله تعالي عنه قال قلت--------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال صلي الله عليه وسلم ابسط رداءك---- فبسطته فغرف بيده فيه ثم قال ضم فضممته فما نسيت حديثا بعد وجه	10169	7112032055995250684	120	184.0	93	234	51.28205108642578	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	105	183	533	879	1445	300	ابو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذي الشري بن طريف بن عتاب بن ابي صعب- بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس ذكر ابن عبد البر -----------------في اسمه واسم ابيه اختلافا كثيرا حاصله انه كان اسمه في الجاهلية عبد شمس وفي الاسلام عبد الله او عبد الرحمن و----------غلبت عليه كنيته فعرف بها روي عنه انه قال كنت احمل هرة في كمي فراني------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي	5140	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11132	false	397946582279861752	202	272	993	1296	1453	300	ابو هريرة هو عمير بن عامر بن عبد ذي الشرس بن طريف بن عباب بن ابي صعبة بن منبه بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس وقال ابو احمد الحاكم اصح شء عندنا في ------اسم ابي هرير----------------------------------------ة عب--------------------------------د الرحمن بن صخر وقد غلبت عليه كنيته فهو كمن لا اسم له غيرها اسلم ابو هريرة عام خيبر وشهدها مع النبي صلي الله عليه وسلم رغبة في	11132	7112032055995250684	193	288.0	145	381	50.656166076660156	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	261	299	1248	1441	1445	300	البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة ما---- بين صاحب وتابع استعمله عمر عل-------------------ي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي----- ولم يزل ب----المدينة حتي توفي بها سنة سبع وخم---------------------------------------------------------------سين وهو ابن ثمان وسبعين سنة وقيل مات بالعقيق	5140	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11133	false	-5711729506933205100	14	71	81	365	1462	300	البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة رجل من بين صاحب وتابع استعمله عمر رضي تعالي الله عنه علي البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي عليه ولم يزل يسكن المدينة حتي مات فيها سنة سبع وخمسين قاله خليفة بن خياط وقال ابن الهيثم بن عدي توفي سنة ثمان وخمسين وهو ابن ثمان وسبعين---- وقيل مات بالعقيق	11133	7112032055995250684	178	318.5	142	288	61.80555725097656	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5146	true	-2137813611895565703	1	98	6	482	1534	300	بن الاسقع مع خالد بن الوليد رضي الله تعالي عنهما الي اكيدر قال عبد الكريم الحلبي في الوفود وفد واثلة بن الاسقع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فاسلم وبايع ورجع الي اهله فاخبرهم فقال له ابوه لا اكلمك كلمة ابدا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت اخته كلامه فاسلمت وجهزته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده قد سار الي تبوك فقال من يحملني عقبه وله سهمي فحمله كعب بن عجرة حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد معه تبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم مع خالد بن الوليد الي	5146	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11077	false	-6262869142308221891	7	64	33	303	1484	300	بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله تعالي عنهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس في بعض النسخ لفظ باب 4349 ح دثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي	11077	7112032055995250684	72	-167.0	57	665	10.827067375183105	13	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5150	true	6184127514143676864	106	242	495	1167	1454	300	ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م ثم حفر كل واحد منهما له حفرة وثبتا وقاتلا حتي قتلا وعلي ثابت درع له نفيس ف-مر به رجل من المسلمين فاخذها فبينما رجل من المسلمين ناءم اذ اتاه ثابت في منامه فقال له اني اوصيك بوصية فاياك ان تقول هذا حلم فتضيعها اني---- قتلت امس فمر بي رجل من المسلمين فاخذ درعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس يستن في طوله وقد كفا علي الدرع يرمه وفوقها----- رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها و-----------------اذا قدمت المدينة فقل لابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي وفلان عتيق فاستيقظ الرجل فاتي الرجل خالدا------------------- فاخبره فعبث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر برءياه فاجاز وصيته ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	5150	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08888	false	2673112078721105357	171	295	858	1468	1492	300	ما هكذ----ا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءسما عودتم اقرانكم ثم قاتل---------------------------------- حتي قتل وكان عليه- درع--- نفيسة فمر به رجل من المسلمين فاخذها فراه بعض الصحابة في المنام----------------------- فقال ---اني اوصيك بوصية فلا -------------------تضيعها اني لما قتلت اخذ رجل د------------------------رعي ومنزله في اقصي الناس وعند خباءه فرس------------- وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا وكان امير العسكر وقل له ياخذ درعي منه فاذا قدمت المدينة فقل ل--------خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق------- عتيق ف--------------اتي الرجل خالدا رضي الله تعالي عنه فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها وحدث ابا بكر------- فاجاز وصيته ولا نعلم احدا اجيزت وصيته بعد موته غير ثابت	8888	7112032055995250684	440	671.0	346	770	57.14285659790039	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5152	true	-3332743606760644171	108	144	540	734	1545	300	العامري----------- كان من مسلمة الفتح من----- المءلفة قلوبهم ادرك الاسلام وهو ابن ستين سنة--------- واعطي من غناءم حنين ماءة بعير وامره عمر بتجديد الحرم وكان ممن دفن عثمان--------------------------- وباع من معاوية دارا بالمدينة باربعين الف دينار	5152	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15086	false	-5629878645609376734	117	160	598	820	1525	300	العامري من الطلقاء كان من مسلمة الفتح وهو احد المءلفة قلوبهم ادرك الاسلام وهو ابن ستين سنة او نحوها واعطي من غناءم بدر- ماءة بعير----------------------- وكان ممن دفن عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه وباع من معاوية دارا بالمدينة باربعين الف دينار	15086	7112032055995250684	165	273.0	133	246	67.07317352294922	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5157	true	5643130091186372126	197	299	980	1474	1478	300	خبر هجرة النبي صلي الله عليه وسلم وقال فيه فقلت له ان قومك--- جعلوا فيك الدية واخبرتهم من اخبار سفرهم وما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد -المتاع فلم يرزءني منه شيءا ولم يسالوني الا ان---- اخف عنا فسالته ان يكتب لي موادعة امن به فامره عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اد-م ثم مضي الباب الحادي والعشرون في استكتا-به صلي الله عليه وسلم عبد الله بن الارقم رضي الله تعالي عنه هو عبد الله بن الارقم عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرش------------------------------------------------------------------------------------------ي الزهري اسلم عام الفتح وكتب للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر	5157	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10524	false	-8209548993550541315	154	246	807	1255	1541	300	امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم--- اخبار -------ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني--------- ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب-- امن--- فامر- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم------------------------- مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عرو----------------------------------------------------------------------ة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رس----ول ال------------له صلي الله عليه وسلم وابا بكر	10524	7112032055995250684	288	378.0	222	594	48.48484802246094	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5161	true	1972959442486542255	3	101	15	485	1496	300	اسلم- وبعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه----- مسلما فنزل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يكتب -قدام النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا نزل غفور رحيم كتب رحيم غفور واذا نزل سميع عليم كتب عليم سميع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم اعرض علي ما كنت املي عليك فلما عرضه عليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كذا امليت عليك 5 غفور رحيم	5161	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06533	false	-6501011619148642289	41	147	192	741	1448	300	مسلما فبعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل منزلا فامر المولي ان يذبح--- تيسا ويصنع له طعاما ونام واستيقظ-------- ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا وكانت له قينتان تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو عمر لانه كان اسلم وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا وبعث معه رجلا من الانصار وامر عليهم الانصاري فلما كان ببعض الطريق وثب علي الانصاري فقتله وذهب بماله وقال صاحب التلويح وروينا في مجالس الجوهري انه كان يكتب الوحي للنبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا نزل غفور رحيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6533	7112032055995250684	252	428.5	199	753	33.46613693237305	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5167	true	-3913257216707175513	8	99	46	517	1515	300	عن انس------------- قال كان رجل نصراني- فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا وكان يقول ما ا-ري محمدا يحسن الا ما كنت اكتب له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض -قالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فعلموا انه من الله ليس من الناس فالقوه	5167	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10133	false	107107694304928588	80	170	394	862	1524	300	عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فكان يقول ما يدري محمد------ الا ما كتبت ل----ه فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح -قد لفظته الارض فعلموا ان--------ه ليس من الناس فالقوه	10133	7112032055995250684	445	842.5	359	487	91.37577056884766	77	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5168	true	2031449035520662587	1	48	5	242	1566	300	وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا فمره فليبعث فلياخذها----------------- فاذا قدمت المدينة فقل لابي بكر ع--------------------------------------------------------------لي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيقي حر وفلان عتيق فاتي الرجل خالدا-------------------------- فبعث الي الدرع فاتي بها علي ما وصف واخبر ابا بكر يرءياه فاجاز وصيته	5168	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08888	false	2673112078721105357	222	286	1111	1424	1492	300	وقد كفا علي الدرع برمة وفوق البرمة رحل فات خالدا وكان امير العسكر وقل له ياخذ درعي منه فاذا قدمت المدينة فقل لخليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ابا بكر رضي الله تعالي عنه ان علي من الدين كذا وكذا وفلان من رقيق---------- عتيق فاتي الرجل خالدا رضي الله تعالي عنه فاخبره فبعث الي الدرع فاتي بها ------------وحدث ابا بكر------- فاجاز وصيته	8888	7112032055995250684	179	267.5	141	342	52.33917999267578	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5168	true	2031449035520662587	172	231	901	1214	1566	300	انجشة بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الجيم وبالشين المعجمة كان عبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسود حسن الصوت بالحداء فحدا بازواج النبي صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاسرع----------------------------ت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجشة رفقا- بالقوارير رواه الشيخان وفي زاد المعاد وفي صحيح مسلم عن انس رضي------- ال------------له تعالي عنه قال كان لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5168	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13850	false	6907370247998252509	28	121	135	632	1533	300	انجشة بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الجيم وبالشين المعجمة ثم بهاء التانيث ووقع في رواية وهيب يا انجش بالترخيم قال البلاذري كان انجشة حبشيا يكني ابا مارية وفي التوضيح انجشة غلام اسود للنبي صلي الله عليه وسلم ذكروه في الصحابة قلت ذكره ابو عمر في الاستيعاب انجشة العبد الاسود كان -يسوق -----او يقود ب-نساء النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع وكان حسن الصوت وكان اذا حدا اعتنقت الابل فقال------ صلي الله عليه وسلم يا انجشة رويدك بالقو------------------------------------------------------ارير واخرج الطبراني من حديث واثلة انه كان ممن نفاهم النبي صلي الله عليه وسلم	13850	7112032055995250684	194	259.5	149	564	34.39716339111328	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5172	true	-4647758761444124825	119	169	607	844	1517	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بالغين المعجمة و--فاء ابن حبيب بن شمخ بالشين والخاء المعجمتين ابن مخزوم وقي-ل ا-------بن فارس بن مخزوم بن صاهلة ب--------ن الحارث بن ت-يم ابن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ابو عبد الرحمن الهذلي صاحب	5172	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00255	false	1994630014300353257	230	281	1135	1364	1460	300	عبد الله بن مسعود بن غافل بالغين المعجمة والفاء ابن حبيب بن شمخ بن مخ-------------------------زوم ويقال ابن شمخ بن فار- بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم -بن سعد بن هزيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نذار بن معد بن عدنان ابو عبد الرحمن الهذلي وامه	255	7112032055995250684	199	345.5	153	256	77.734375	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5183	true	5454058841352357053	135	216	705	1117	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما لا تقولا هكذا انما انتما رجلان لال محمد قال في زاد المعاد واستحسن صلي الله عليه وسلم الرقيق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الاماء والعبيد وكان مواليه وعتقاءه من العبيد اكثر من الاماء روي الترمذي عن ابي امامة -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرءا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا من النار وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه	5183	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	54	134	284	687	1493	300	رسول الله صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار واخرجه الحاكم في المستدرك وقال ان غريف لقب عبد الله الديلمي واما حديث---------------------- ابي امامة فاخرجه الترمذي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما امرء مسلم اعتق امر-ا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا--------- وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه	8143	7112032055995250684	217	244.5	172	551	39.382938385009766	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5195	true	8484136490021819456	224	285	1139	1465	1536	300	عليه الصلاة والسلام مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان والنجاء النجاء فاطاعته طاءفة منهم--- فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا من عدوهم وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش ف--------اجتاحهم فذ-لك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق رواه	5195	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15207	false	-4133865457838969226	12	74	51	375	1540	300	عليه وسلم قال انما- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا ---------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذالك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق انظر	15207	7112032055995250684	288	507.5	231	342	84.21052551269531	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5196	true	5471419795422766204	0	50	0	253	1596	300	بني دارا وجعل فيها مادبة ف-----------من اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة رواه الشيخان----------------------------------------------------------------------------- فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عص-ي الله ومحمد فرق بين الناس	5196	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15204	false	9036434447661031	77	139	402	725	1567	300	بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد ف-------------------من اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصاي الله ومحمد فرق بين الناس	15204	7112032055995250684	222	373.5	177	342	64.91227722167969	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5209	true	3907102576613830812	2	37	8	162	1492	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما انه قال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له	5209	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00320	false	5621324686612792944	238	270	1225	1364	1488	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه و---------------ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له	320	7112032055995250684	134	255.5	103	154	87.01298522949219	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5231	true	6947738462466962643	1	81	8	398	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه---------------------- انه عليه الصلاة والسلام قال ان الشيطان عرض لي زاد عبد الرزاق في صورة هر فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد همم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان اوثقه الي سارية وفي رواية بسارية من سواري المسجد حتي تصبحوا--- تنظرون اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب -----------------------------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-------- فرده الله خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسءا وروي مسلم عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5231	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09559	false	-4527829087438331123	19	203	94	1015	1496	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي--- صلاة -------فقال ان الشيطان عرض لي-------------------------- فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره مطابقته للترجمة ظاهرة ومحمود هو ابن غيلان المروزي وشبابة بفتح الشين المعجمة وتخفيف الباء الموحدة وبعد الالف باء اخري مفتوحة ابن سوار الفزاري المروزي والحديث مر في كتاب الصلاة في باب الاسير او الغريم يربط في المسجد فانه اخرجه هناك عن اسحاق بن ابراهيم عن روح ومحمد بن جعفر كلاهما عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سا-----------------رية من سواري المسجد حتي تصبحوا او تنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان عليه الصلاة والسلام رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرد-----ه خاسءا قوله فذكره اي فذكر الحديث بتمامه وهو الذي ذكرناه 90 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ا------بي سلمة عن ابي --هريرة رضي الله ------عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	9559	7112032055995250684	273	390.0	211	998	27.35470962524414	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5240	true	-7334432070674354238	220	286	1113	1431	1494	300	فان قلت فما تقول في نومه صلي الله عليه وسلم عن الصلاة يوم الوادي---- قال ان عيني تنامان ولا ينام قلبي فاعلم ان للعلماء في ذلك اجوبة منها ان المراد بان هذا حكم قلبه عند نومه وعينيه في غالب الاوقات وقد يندر منه غير ذلك كما يندر من نومه -خلاف عادته و----------يصحح هذا التاويل قوله صلي الله عليه وسلم في الحديث نفسه ان الله قبض ارواحنا	5240	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02155	false	2420497109574859726	128	177	656	886	1477	300	فان قلت -ما تقول في نومه----------------------------- يوم الوادي وقد قال ان عيني تنامان ولا ينام قلبي قلت نعم -----------------------------------------هذا حكم قلبه عند نومه وعينيه في غالب الاوقات وقد يندر منه غير ذلك كما يندر من غيره بخلاف عادته والدليل علي صحة هذا-------------------------------- في الحديث نفسه ان الله قبض ارواحنا	2155	7112032055995250684	202	319.5	158	333	60.66065979003906	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5241	true	6900087941477148400	14	120	66	573	1502	300	الحديث الاخر لو شاء الله لا يقظنا ولكن اراد ان يكون لمن بعد كم الثاني--------------------------------------------------------------- ان قلبه لا يستغرقه النوم حتي يكون منه الحدث فيه لما روي انه كان محروسا وانه كان ينام حتي ينفخ وحتي يسمع غطيطه ثم يصلي ولا يتوضا وحد----------يث ابن عباس المذكور فيه وضوءه عند قيامه من ال----------نوم فيه نومه مع اهله فلا يمكن الاحتجاج به علي وضوءه بمجرد النوم اذ لعل- ذلك لملامسته الاهل او لحدث اخر فكيف و--في اخر الحديث نفسه ثم نام حتي سمعت غطيطه ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يتوضا وقيل لا ينام قلبه من اجل -------انه يوحي اليه في النوم وليس في قصة الوادي الا نوم عينيه	5241	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02155	false	2420497109574859726	178	300	890	1477	1477	300	الحديث الاخر لو شاء الله لا-يقظنا ولكن اراد ان يكون لمن بعد-كم ويكون هذا منه لامر يريده الله تعالي من اثبات حكم واظهار شرع وجواب اخر ان قلبه لا يستغرقه النوم حتي يكون منه الحدث فيه لما روي انه كان محروسا وانه كان ينام حتي ينفخ وحتي يسمع غطيطه ثم يصلي ولا يتوضا فان قلت في حديث ابن عباس المذكور في- وضوءه عند قيامه من النوم قلت النوم فيه نومه مع اهله فلا يمكن الاحتجاج به علي وضوءه بمجرد النوم اذا صلي ذلك لملامسته الاهل او -حدث اخر الا تري في اخر الحديث-------- نام حتي سمعت غطيطه ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يتوضا وقيل لا ينام قلبه من اجل الوحي وانه يوحي اليه في النوم وليس في قصة الوادي الا نوم عينيه-	2155	7112032055995250684	477	867.5	378	600	79.5	95	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5241	true	6900087941477148400	120	160	573	763	1502	300	عن رءية الشمس وليس هذا من فعل القلب وقد قال صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا الباب الاول في الرد علي------------------------------------------------------ من اجاز علي الانبياء صلي الله عليه وسلم الصغاءر	5241	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02156	false	-100858934599018940	0	48	0	227	1486	300	عن رءية الشمس وليس هذا من فعل القلب وقد قال صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحنا ولو شاء لردها الينا في حين غير هذا فان قلت فلولا عادته---- من استغراق النوم لما قال لبلال اكلا لنا الصبح قلت كان من ----------شان---ه صلي الله عليه وسلم التغليس	2156	7112032055995250684	149	259.5	115	244	61.065574645996094	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5251	true	4360931783853780311	82	139	428	699	1490	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فلم ت------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	5251	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08837	false	8405940622678257832	147	207	722	1008	1499	300	صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل----------------------------- والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	8837	7112032055995250684	232	415.0	182	316	73.417724609375	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5251	true	4360931783853780311	112	149	571	752	1490	300	فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله قال اصحاب المعاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الشق-------- هو الجسد الذي القي علي كرسيه	5251	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09854	false	-833206622507695676	198	237	978	1167	1458	300	فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية ايوب عن ابن سيرين شق غلام وفي رواية هشام عنه نصف انسان وفي رواية معمر حكي النقاش في تفسيره ان الشق المذكور هو الجسد الذي القي علي كرسيه	9854	7112032055995250684	77	36.5	61	293	26.279863357543945	15	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5251	true	4360931783853780311	82	139	428	699	1490	300	صلي الله عليه وسلم انه قال--- لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين------ كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فلم ت-----------------------------حمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	5251	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14400	false	9221739673277532717	201	257	1032	1300	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال سليمان لاطوفن الليلة علي -------------------تسعين امراة كلهن تاتي- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم يحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم -------------------------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله	14400	7112032055995250684	209	357.0	163	313	66.77316284179688	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5274	true	-2343210402656356879	156	232	777	1140	1455	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه كانواع الامراض مما لا ينكر ولا يقدح في نبوته وام ما ورد انه كان يخيل اليه انه فعل الشء ولا يفعله فليس في هذا ما يدخل عليه داخلة في شء من تبليغه او شريعته او يقدح في صدقه لقيام الدليل والاجماع علي عصمته من هذا وانما هذا فيما يجوز طروءه عليه في امر دنياه التي لم يبعث بسببها ولا فضل من اجلها وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر	5274	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09415	false	-6999091342583209173	84	110	426	561	1484	300	مرض من الامراض وعارض من العلل يجوز عليه كانواع الامراض ف------------لا يقدح في نبوته وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز طرو-ه عليه في امر دنياه------------------------------------- وهو فيها عرضة للافات كساءر البشر	9415	7112032055995250684	133	224.5	107	363	36.63911819458008	23	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5291	true	-4402714645794604070	102	188	529	940	1464	300	عمر رضي الله------ عنه كتب الي اهل الكوفة لا يسم-ي احد -باسم النبي--------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم حكاه ابو جعفر الطبري وحكي محمد بن سعد انه نظر الي رجل اسمه م-----------------------------------------------------حمد ورجل يسبه و------------------------------يقول له فعل الله بك يا محمد وصنع فقال عمر لابن اخيه محمد بن زيد بن الخطاب ------لا --اري محمد-----------------------ا صلي الله عليه وسلم يسب بك والله لا تدعي محمدا ما دمت حيا وسماه عبد الرحمن و--------اراد ان يمنع ا-----ن يسمي احد باسماء الانبياء اكراما لهم بذلك وغير اسماء جماعة -----تسموا باسماء الانبياء	5291	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09297	false	-847502829840499211	12	128	59	651	1526	300	عمر رضي الله تعالي عنه كتب الي اهل الكوفة لا تسموا احدا باسم --نبي وامر جماعة بالمدينة بتغيير اسماء ابناءهم المسمين بمحمد حتي ذكر له جماعة من الصحابة انه صلي الله عليه وسلم اذن لهم في ذلك فتركهم وقال القرطبي حديث النهي غير معروف عند اهل النقل وعلي تسليمه فمقتضاه النهي عن لعن من تسمي بمحمد وقيل وان سبب نهي عمر عن ذلك انه سمع رجلا يقول------------------------------------- لابن اخيه محمد بن زيد بن الخطاب فعل الله بك يا محمد فقال ان سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسب بك والله لا ندعو محمدا ما بقيت--- وسماه عبد الرحمن وقد تقرر الاجماع -علي اباحة التسمي---ة باسماء الانبياء عليهم الصلاة والسلام وتسمي جماعة من الصحابة باسماء الانبياء	9297	7112032055995250684	248	299.0	191	638	38.87147521972656	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5299	true	-6070797493549243702	145	300	716	1485	1485	300	كعب بن الاشرف وقوله--- من لكعب بن الاشرف فانه يءذي الله ورسوله توجه اليه من قتله غيلة دون دعوة بخلاف غيره من المشركين وعلل قتله باذاه له فدل ان قتله اياه لغير الاشراك بل للاذي وكذلك قتل ابا رافع قال البراء وكان يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكذلك امره يوم الفتح بقتل ابن خطل وجاريتيه اللتين كانتا تغنيان بسبه صلي الله عليه وسلم وفي حديث اخر ان رجلا كان يسبه صلي الله عليه وسلم فقال من يكفيني عدوي فقال خالد انا فبعثه صلي الله عليه وسلم فقتله وكذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقل جماعة ممن كان يءذيه من الكفار ويسبه كالنضر بن الحارث وعقبة ابن ابي معيط وعهد بقتل-- جماعة منهم قبل الفتح وبعده فقتلوا الا من بادر باسلامه قبل القدرة عليه وقد روي الب---------------------------زار عن ابن عباس ان عقبة بن ابي معيط نادي يا مع-شر قريش ما-لي اقتل من بينكم صبرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بكفرك وافتراءك علي رسول الله-	5299	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14789	false	-2723029456037354176	108	234	512	1121	1443	300	كعب بن الاشرف فانه قال من لكعب بن الاشرف فانه يءذي الله ورسوله ووجه اليه من قتله غيلة وقت-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابا رافع قال البزار -كان يءذي رسول الله------------------- ويعين عليه--------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث اخر ان رجلا كان------------------- يسبه فقال من يكفيني عدوي فقال خالد انا فبعثه الي--------------ه فقتله قال ابن حزم وهو حديث صحيح مسند رواه عن النبي رجل من بلقين وقال ابن المديني وهو اسمه وبه يعرف وذكر عبد الرزاق انه سبه رجل فقال من يكفيني عدوي فقال الزبير انا فقتله قلت الجواب في هذا كله انه لم يق---------------------------------------------------------------------------------تلهم بمجرد سبهم وانما كانوا عونا------------------------------------- عليه ويجمعون من يحاربونه ويءيده ما رواه البزار عن ابن عباس ان عقبة بن ابي معيط نادي يا معاشر قريش ما لي اقتل من بينكم صبرا فقال له------------------------- بكفرك وافتراءك علي رسول الله	14789	7112032055995250684	342	521.0	265	987	34.650455474853516	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5317	true	8519759983707245801	48	172	225	856	1492	300	صلي الله عليه وسلم ارسل الي ملا من بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله وفي رواية فدعي بالغلامين فساومهما بالمربد يتخذه مسجدا فقالا بلي نهبه لك يا رسول الله فابي ان يقبله منهما بهبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا ووقع في رواية ابن عيينة فكلم عمهما اي الذي كانا في حجره ان يبتاعه منهما فطلبه منهما معا فقالا ما تصنع به فلم يجد بدا من ان يصدقهما فاخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراده فقالا نحن نعطيه اياه فاعطياه وطريق الجمع بين ذلك كما اشار اليه الحافظ انهم لما قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله سال عمن يختص بملكه منهم فعينوا له الغلامين فابتاعه منهما	5317	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10542	false	6176844117710082648	259	300	1282	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم -----قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قلت ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بينهما ب---------------------انهم لما قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله سال عمن يختص بملكه منهم فعينوا له الغلامين فابتاعه منهما-	10542	7112032055995250684	199	318.0	160	631	31.537242889404297	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5321	true	3701623217647049966	183	235	928	1172	1493	300	عمرو بن دينار وعبيد الله -بن ابي مرثد قال لم يكن علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي بيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاءط وكان اول من بني عليه جدارا عمر ابن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال عبيدا-لله كان جداره قصيرا ثم بناه عبد الله بن الزبير	5321	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05260	false	3439571071732667917	237	287	1149	1382	1449	300	عمرو بن دينار وعبيد الله ابن ابي يزيد---- لم يكن علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم علي بيت----- النبي صلي الله عليه وسلم حاءط فكان اول من بني عليه جدارا عمر ب-ن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال عبيد الله كان جداره قصيرا ثم بناه عبد الله بن الزبير	5260	7112032055995250684	219	388.5	170	248	88.30644989013672	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5324	true	2641904555360915506	114	162	575	807	1490	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها وفيه اي الحديث انها حملت بعبد الله بن الزبير اي بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته------ ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه	5324	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10544	false	3875144357588994310	260	300	1277	1477	1477	300	اسماء------------ رضي الله تعالي عنهما-------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير-------- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي---- صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه-	10544	7112032055995250684	186	312.0	148	239	77.82426452636719	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5324	true	2641904555360915506	114	188	575	925	1490	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها وفيه اي الحديث انها حملت بعبد الله بن الزبير اي بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته------ ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	5324	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13044	false	-4429537608055651983	120	190	601	936	1475	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير--- بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدته بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	13044	7112032055995250684	317	592.0	248	359	88.30083465576172	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5325	true	-2890816239279827470	74	112	373	557	1501	300	الصحيح عن انس----------------------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته	5325	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08736	false	1121926121310640974	1	44	4	210	1497	300	العزيز عن انس رضي الله تعالي عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته	8736	7112032055995250684	180	343.0	142	207	86.9565200805664	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5328	true	4189304514318797009	200	280	1013	1406	1497	300	بيت المقدس الي الكعبة في رجب علي راس سبعة عشر شهرا في صلاة الظهر في الركعتين الاخيرتين فنزل جبريل فاشار اليه ان صل الي ال--------بيت وصلي جبريل الي البيت فاستدار وفي رواية ان اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه قال الحافظ هو عباد بن بشر فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل البيت فاستداروا	5328	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00535	false	1774244614384868198	7	59	35	280	1510	300	بيت المقدس ستة عشر شهرا او---------- سبعة عشر شهرا وكان يعجب-----------------------------------------------ه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي--------------------------------- اول صلاة صلاها صلا-----------------------------ة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه-------------------------- فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة ف-----داروا	535	7112032055995250684	191	265.0	146	401	47.630924224853516	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5328	true	4189304514318797009	238	280	1205	1406	1497	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه قال الحافظ هو عباد بن بشر فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل البيت فاستداروا	5328	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11243	false	8794532330412955825	43	77	202	362	1509	300	صلي او صلاها------ صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه-------------------------- فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة ف-----داروا	11243	7112032055995250684	145	238.0	113	202	71.78218078613281	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5332	true	-524877811471640181	149	173	754	877	1503	300	قال لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات	5332	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02100	false	5428188093740077909	276	300	1358	1480	1480	300	قال لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات-	2100	7112032055995250684	122	239.0	99	123	99.1869888305664	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5332	true	-524877811471640181	173	300	877	1503	1503	300	الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي قال الحافظ وما جزم به مخالف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء ادني شء الي مكة من ذي الحليفة ثم ساق حديث عاءشة هذا ثم ساق حديث ابن عمر قال بيداءكم هذا الذي تكذبون فيها من اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد الحديث قال والبيداء هو الشرف الذي قدا---م ذي الحليفة في طريق مكة وقال ايضا------------ ذات الجيش من المدينة علي بريد ----وبينها وبين العقيق سبعة اميال وقال الحافظ العقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر فاستقام ما قاله ابن التين ويءيده-------- ما رواه الحميدي في مسنده عن سفيان قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث فقال فيه ان القلادة سقطت ليلة الابواء------ والابواء بين مكة والمدينة-	5332	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02101	false	-719366888478979269	0	84	0	419	1538	300	الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي ويرد هذا ما ذكرناه عن ابي عبيد في فص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللعان وجزم ايضا ابن التين ان البي-------------------------------------------داء هي ذو الحليف------------ة وقال ابو عبيد ايضا ان ذات الجيش من المدينة علي بريد قال وبينها وبين العقيق سبعة اميال والع-----------قيق من طريق مكة لا من طريق خيبر-------------------------- ويءيد هذا ايضا ما رواه الحميدي في مسنده عن سفيان---- حدثنا هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث فقال فيه ان القلادة سقطت ليلة الابواء انتهي والابواء بين مكة والمدينة	2101	7112032055995250684	312	499.5	249	660	47.272727966308594	52	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	63	213	322	1035	1476	300	سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق انتهي الثاني ورد ما يدل علي تاخر سقوط العقد فروي ابن ابي شيبة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف كما تقدم في غزوة ذات الرقاع ومما يدل علي تاخر القصة عن قصة الافك-------------- ما رواه الطبراني من طريق عباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب--------ن عبد الله بن الزبير --------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه -سلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي الماء فقال ابو بكر------------------------------- يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء علي---- الناس---- فانزل الله تعالي الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك-------- لمباركة في- اسناده	5333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02100	false	5428188093740077909	133	258	659	1257	1480	300	سقط عقدها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السنة الر----------------------------ابعة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق------ قصة الافك قلت يعارض هذا ما رواه الطبراني ان الافك قبل التيمم فقال حدثنا القاسم عن حماد حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل وابراهيم بن المختار عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن عبد اب----ن الزبير عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه وطلع الفجر فلقيت من ابي بكر ما شاء ا وقال يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء -ليس مع الناس ماء فانزل ا----------الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك ما عملت لمباركة قلت اسناده	2100	7112032055995250684	342	524.5	265	916	37.33624267578125	61	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	0	43	0	222	1476	300	وفي رواية علي بن مسهر في---- الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه قال وكان ذلك المكان يقال له الصلصل رواه جعفر الفريابي في كتاب الطهارة-------------------------- والصلصل بصادين مهملتين مضمومتين وبعد كل منهما لام الاولي ساكنة قال البكري هو جبل عند ذي الحليفة	5333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02101	false	-719366888478979269	84	126	419	636	1538	300	وفي رواية علي بن مسهر في هذا الحديث عن هشام ----------------قال وكان ذلك المكان يقول له الصلصل رواه جعفر الفريابي في كتاب الطهارة له وابن عبد البر من طريقه والصلصل بصادين مهمل---------تين ولامين اولاهما---------- ساكنة قال البكري هو جبل عند ذي الحليفة	2101	7112032055995250684	173	302.5	139	252	68.65079498291016	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	54	155	277	763	1476	300	جزم----- محمد بن حبيب الاخباري في تعدد سقوط العقد سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق انتهي الثاني ورد ما يدل علي تاخر سقوط العقد ف---------------------------------------------------------------------روي ابن ابي شيبة عن----- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا -------------------------------------------خلاف كما تقدم في غزوة ذات الرقاع----------------------------------------------------------------------------- ومما يدل علي تاخر القصة----- عن قصة الافك ما رواه الطبراني من طريق عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها	5333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02104	false	-9065755958633011076	34	167	169	822	1486	300	جزم بذلك محمد بن حبيب الانصاري فقال-------------- سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق وقد اختلف اهل المغازي في اي هاتين الغزوتين كانت اول فقال الداودي كانت قصة التيمم في غزوة الفتح ثم تردد في ذلك وقد روي ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة رضي ا----------عنه قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف وسياتي في المغازي ان شاء اتعالي ان البخاري -----يري ان غزوة ذات الرقاع كانت بعد قدوم ابي موسي الاشعري رضي اتعالي عنه وقدومه كان وقت اسلام ابي هريرة ومما يدل علي تاخر القصة ايضا عن قصة الافك ما رواه الطبراني من طريق عباد بن عبد ا----بن الزبير عن عاءشة رضي ا----تعالي عنها	2104	7112032055995250684	396	628.0	311	690	57.39130401611328	74	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	265	300	1312	1476	1476	300	علي ان الوضوء كان واجبا عليهم قبل نزول ايته------ ولهذا استعظموا نزولهم علي غير ماء ووقع من ابي بكر في حق عاءشة ما وقع -قال ابو عم-----ر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله-	5333	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02106	false	7208354301817780227	32	69	160	336	1518	300	علي ان الوضوء كان واجبا عليه- قبل نزول اية الوضوء ولهذا استعظموا نزولهم علي غير ماء ووقع من ابي بكر في حق عاءشة ما وقع وقال ابن عبد البر معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله	2106	7112032055995250684	159	284.5	125	177	89.83050537109375	29	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	55	126	273	623	1534	300	قال اسيد بن الحضير ما قاله------------- لانه كان راس من بعث--- في طلب العقد الذي ضاع قوله ما هي باول بركتكم يعني انها------------------------- مسبوقة بغيرها من البركات----------------- والمراد بال ابي بكر نفسه واهله واتباعه وفي رو-------------------------اية عمرو بن الحارث عند البخاري لقد بارك الله للناس فيكم وفي تفسير اسحاق البستي من طريق عاءش--------ة عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ما كان كان اعظم بركة قلادتك السادس في رواية	5334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02103	false	-1085743785386363185	206	284	1123	1509	1581	300	قول اسيد---------- ما قاله دون غيره قلت لانه كان راس المبعوثين في طلب العقد الذي ضاع قوله ما هي باول بركتكم اي ليس هذه البركة اول بركتكم بل هي مسبوقة بغيرها من البركات والقرينة الحالية والمقالية تدلان علي ان قوله هي يرجع الي البركة وان لم يمض ذكرها وفي رواية عمرو بن الحارث------------ لقد بارك ا----للناس فيكم وفي تفسير اسحاق البستي من طريق ابن ابي مليكة عنها ان النبي------------------- قال لها ما ----كان اعظم بركة قلادتك ------وفي رواية	2103	7112032055995250684	241	368.0	188	441	54.64852523803711	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	128	202	635	1002	1534	300	فبعث ناسا----------- في طلب العقد وفي اخري عند ابي داود فبعث اسيد بن الحضير وناسا معه وطريق الجمع بين هذه الروايات ان اسيد- كان راس من بعث--------------- فلذلك سمي في بعض الروايات دون غيره وكذا اسند الفعل الي واحد مبهم وهو المراد به -كانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد بن حضير فعلي هذا فقوله في رواية عرو-------ة فوجدها اي بعد جميع ما تقدم من	5334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02104	false	-9065755958633011076	222	300	1096	1486	1486	300	فبعث ناسا من الصحابة في طلبها---- وفي رواية--- ابي داود فبعث اسيد بن ح--ضير وناسا معه قلت-- الجمع بين هذه الروايات ان اسيدا كان راس من بعث لذلك كما ذكرنا فلذلك سمي في بعض الروايات دون غيره وكذا اسند الفعل الي واحد منهم وهو المراد به وكانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد بن حضير فعلي هذا فقوله في رواية عروة الاتية فوجدها اي بعد جميع ما تقدم من-	2104	7112032055995250684	345	614.5	274	402	85.82089233398438	63	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	213	243	1058	1223	1534	300	سقطت قلادة لي وفي لفظ------------------- انها استعارت قلادة من اسماء يعني اختها فهلكت يعني ضاعت والجمع بينهما ان----- اضافة القلادة الي عاءشة لكونها في يدها وتصرفها والي اسماء لكونها ملكها	5334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02105	false	-5403925845632607941	47	81	235	422	1510	300	سقطت قلادة لي وفي رواية عروة الاتية عنها انها استعارت قلادة من اسماء يعني اختها فهلكت ا--ي ضاعت فكيف التوفيق ههنا قلت اضافة القلادة الي عاءشة لكونها في يدها وتصرفها والي اسماء لكونها ملكها	2105	7112032055995250684	144	250.0	116	189	76.19047546386719	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	0	54	0	268	1534	300	عليه وسلم لم يصل منذ افترضت--- الصلاة عليه الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند قال وفي قوله في هذا الحديث اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء قال والحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به---- ليكون فرضه متلوا بالتنزيل الخامس	5334	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02106	false	7208354301817780227	69	108	336	525	1518	300	عليه وسلم لم يصل منذ فرضت عليه الصلاة -----الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند فان قلت اذا ك-----------------------------------ان الامر كذلك ما ----------------------------------------------الحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به قلت ليكون فرضه متلوا بالتنزيل ويحتمل	2106	7112032055995250684	149	228.5	116	275	54.181819915771484	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5336	true	5187364387876684346	49	232	243	1148	1474	300	اصيب---- يوم الخندق رما--------------------ه حبان بن العرقة لعنه الله رماه في الاكحل فقطعه فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب وحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما ر--------------اي ذلك سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من -----بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر منه قطرة حتي ---نزلوا علي حكمه فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحكم ان تقتل رجالهم و-----تسبي --نساءهم وذراريهم يستعين بهم المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لسعد اصبت حكم الله فيهم ثم دعا سعد فقال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي من ان اجاهد --فيك من قوم كذبوا رسولك------------------- واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني لهم حي اجاهدهم فيك وان كنت قد وضعت الحرب فافجرها واجعل مو-تي فيها فانفجرت من ليلته فلم ترعهم ومعهم في المسجد اهل خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقال-- يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد جرحه يغذو--------- فمات منها رحمه الله	5336	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10830	false	-2457572994679225150	12	202	55	997	1502	300	اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة ر----------ماه في الاكحل------ فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب---------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيه--------م ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة ان سعدا قال ال--------------------------------------لهم انك تعلم انه ليس احد احب الي--- ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب قريش شء فابقني له حتي اجاهدهم فيك وان كنت--- وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لب-ته فلم يرعهم و-----في المسجد خي----مة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد----- يغذو جرحه دما فمات منها ر-ضي الله	10830	7112032055995250684	543	831.0	428	1120	48.48214340209961	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5341	true	-2492412920267159691	239	297	1229	1516	1535	300	الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي علاث-----------------------------ة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعواد المنبر اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة وفي رواية فعمل هذه الثلاث درجات ثم جاء بها فارسلته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا	5341	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03888	false	2691954704023850092	27	74	130	364	1552	300	--------------------------------الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل--- مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا------ اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة-------------------------------- ثم جاء بها --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها-هنا	3888	7112032055995250684	196	351.0	156	316	62.02531814575195	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5341	true	-2492412920267159691	178	251	924	1285	1535	300	ابن النجار وغير واحد قال الحافظ وفيه نظر ل-ما ورد في حديث الافك في الصحيحين عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فثار------- الاوس والخزرج حتي كادوا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزل يخفضهم حتي سكنوا فان حمل علي التجوز في ذكر المنبر والا فهو اصح مما مضي روي الشيخان والبيهقي عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسل الي	5341	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03890	false	-866569823926597686	74	133	343	634	1428	300	ابن النجار بانه كان في سنة ثمان ويرده ايضا ما ورد في حديث الافك في الصحيحين عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي كادوا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فح-----فضهم حتي سكتوا وعن الطفي-----------------------------------------------------------------------ل بن ابي ابن كعب عن ابي---ه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي	3890	7112032055995250684	219	336.0	169	370	59.18918991088867	36	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5342	true	8205973199947603432	4	143	23	674	1455	300	---------------عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان تجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة حتي يراك وتسمع الناس----------- خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي التي اعلي المنبر فلما صنع وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم موضعه الذي هو-- فيه فكان اذا بدا الرسول----- صلي الله عليه و----------------------------------سلم ان ي------خطب عليه تجاو------------ز الجذع الذي كان يخطب اليه اولا ثم ان الجذع خار حتي تصدق وانشق فنزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما سمع صوت الجذع -مسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر وكان اذا صلي صلي اليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب فكان عنده حتي--- بلي فاكلته الارض وعاد رفاتا	5342	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03890	false	-866569823926597686	118	272	569	1296	1428	300	بن ابي ابن كعب عن ابي-------------------------ه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الي جذع اذ كان المسجد عريشا وكان يخطب الي ذلك الجذع فقال رجل من اصحابه يا رسول الله هل لك ان نجعل لك منبرا تقوم عليه يوم الجمعة--------- وتسمع الناس يوم الجمعة خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات هي ------علي المنبر فلما صنع المنبر وضع----------------------- موضعه الذي وضعه فيه ---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقوم فيخطب عليه فمر اليه فلما جاز الجذع الذي كان يخطب اليه----------------- خار حتي تصدع وانشق فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل-ما سمع صوت الجذع فمسحه بيده-------- ثم رجع الي المنبر وعن عاءشة رضي الله تعالي عنها لما وضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي الجذع وسكنه غار الجذع فذهب وقيل لما سكن لم يزل علي حاله فلما هدم المسجد اخذ ذلك------ ابي بن كعب فكان عنده الي ان بلي واكلته الارض فعاد رفاتا	3890	7112032055995250684	485	744.5	378	847	57.260921478271484	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5345	true	-7756829829619229759	224	279	1132	1395	1496	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------ميصه الحديث وروي ايضا عن جاب----ر رضي الله تعالي عنه -قال اتي النبي صلي الله	5345	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04885	false	-8632221979522823022	37	97	178	466	1464	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد-- ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله تعالي عنه فقال الي---------س الله	4885	7112032055995250684	233	421.0	182	299	77.92642211914062	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5346	true	4684551927217681464	62	135	287	664	1469	300	وكان اهل عبد الله بن ابي خشوا علي النبي صلي الله عليه وسلم المشقة في حضوره فبادروا الي تجهيزه قبل وصول النبي صلي الله عليه وسلم فلما وصل وجدهم قد ولوه--- حفرته فامر-- باخراجه انجازا لوعده في تكفينه في القميص والصلاة علي-------------------------------ه والله -تعالي اعلم وقيل اعطاهم----- صلي الله عليه وسلم احد قميصيه اولا ثم لما حضر اعطاهم الثاني بسءال ولده وفي الاكليل -للحاكم ما يءيد -----ذلك وفيها لاعن صلي الله عليه وسلم	5346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04887	false	158233709489938041	23	98	113	489	1479	300	وكان اهل عبد الله بن ابي خشوا علي النبي صلي الله عليه وسلم المشقة في حضوره فبادروا الي تجهيزه قبل وصول النبي صلي الله عليه وسلم فلما وصل وجدهم قد دلوه في حفرته فامرهم باخراجه انجازا لوعده في تكفينه في القميص والصلاة عليه فان قلت في رواية الواقدي ان عبد الله بن ابي --هو الذي اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ا--لقميص------------------------------------------- وفي روا--ية البخاري ان ابنه هو الذي اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم	4887	7112032055995250684	289	468.0	228	425	68.0	48	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5346	true	4684551927217681464	63	135	292	664	1469	300	اهل عبد الله بن ابي خشوا علي النبي صلي الله عليه وسلم المشقة في حضوره فبادروا الي تجهيزه قبل وصول النبي صلي الله عليه وسلم فلما وصل وجدهم قد ولوه حفرته فامر باخراجه انجازا لوعده في تكفينه في القميص والصلاة عليه والله تعالي اعلم وقيل اعطاهم صلي الله عليه وسلم احد قميصيه اولا ثم لما حضر اعطاهم الثاني بسءال ولده وفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاكليل للحاكم ما يءيد ذلك وفيها لاعن صلي الله عليه وسلم	5346	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04891	false	-2343469085322872789	24	95	106	447	1434	300	اهل عبد الله بن ابي خشوا علي النبي صلي الله عليه وسلم المشقة في حضوره فبادروا الي تجهيزه قبل وصول النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------الي اخر ما ذكرناه قوله فنفث فيه من ريق----------------------------------------------------ه وفي تفسير الثعلبي لما مات عبد الله بن ابي انطلق ابنه ليءذن به النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما اسمك قال الحباب قال انت عبد الله والحباب --شيطان -ثم شهده النبي صلي الله عليه وسلم	4891	7112032055995250684	165	221.5	128	492	33.53658676147461	30	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5348	true	-3332330660589220119	30	65	168	306	1613	300	جرير بن عبد الله بن جابر بن- الشليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عو-ف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر وهو مالك بن	5348	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00720	false	7528821358114734544	199	232	1003	1136	1482	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عريف بن خزيمة -------بن علي بن مالك بن سعد بن نذير بن قسر وهو مالك بن	720	7112032055995250684	128	237.0	95	140	91.42857360839844	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5349	true	-8344947041887570457	5	32	25	154	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	5349	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06269	false	2057635627003889782	0	25	0	118	1544	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر------------ في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	6269	7112032055995250684	117	218.5	92	130	90.0	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5352	true	3731026270771242975	172	245	921	1325	1604	300	التوربشتي كان المراد بالتربة الاشارة الي فطرة ادم وبالريقة الاشارة الي النطفة كانه تضرع بلسان الحال انك اخترعت الاصل الاول من التراب ثم ابدعت----ه من ماء مهين فهين عليك ان تشفي من كانت هذه نشاته وقال النووي وقيل المراد ب ارضنا ارض المدين-----ة لبركتها و بعضنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لشرف ريق---------------------------------------ه يشفي سقيمنا بضم اوله علي البناء للمجهول وسقيمنا بالرفع وبفتح اوله علي ان-------------------------------- الفاعل------ مقدر وسقيمنا بالنصب علي المفعولية	5352	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13417	false	-6261715044176008040	99	185	494	969	1536	300	التوربشتي بان المراد بالتربة الاشارة الي فطرة ادم و-الريقة الاشارة الي النطفة كانه تضرع بلسان الحال انك اخترعت الاصل الاول من التراب ثم ابدعته منه من ماء مهين فهين عليك ان تشفي من كانت هذه نشاته وقال النووي -قيل المراد ب-ارضنا ارض المدينة خاصة لبركتها و-بعضنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لشرف ريقه فيكون ذلك مخصوصا وفيه نظر لا يخفي قوله يشفي سقيمنا--------- علي --بناء المجهول وسقيمنا مرفوع به ويروي يشفي به سقيمنا ويروي يشفي سقيمنا علي بناء الفاعل فاعله مقدر وسقيمنا بالنصب علي المفعولية	13417	7112032055995250684	363	646.5	298	490	74.08163452148438	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5361	true	-5202692169021009059	251	300	1210	1441	1441	300	عطاء بن ابي رباح قال قال--- ابن عباس الا اريك امراة ما اهل الجنة قلت بلي قال ه-ذه المراة السوداء اتت ا-------------------لنبي فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع-	5361	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13311	false	-909969892062950135	27	80	151	402	1557	300	عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هاذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي ق-ال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع	13311	7112032055995250684	220	400.0	173	256	85.9375	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5400	true	-2770148267542180287	226	294	1224	1572	1598	300	ابو يعلي--------------- عن ابن عمر مرفوعا---- الذباب غالب عمره اربعون ليلة والذباب كله في النار الا النحل وسنده لا باس به قال الجاحظ كونه في النار ليس تعذيبا له بل ليعذب به اهل النار ق----------------------------------------------------------ال افلاطون الذباب احرص الاشياء حتي انه يلقي نفسه في كل شء ولو كان فيه هلاكه ويتولد من العفونة ولا جفن للذبابة لصغر حدقتها والجفن يصقل الحدقة فالذبابة تصقل بيديها فلا تزال تمسح عينيها	5400	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13463	false	-4131327212930616721	169	247	885	1282	1543	300	ابو يعلي بسند لا باس به عن ابن عمر مرفوعا عمر الذباب---------- اربعون ليلة والذباب كله في النار الا النحل وقال--------------- الجاحظ كونه في النار ليس تعذيبا له بل ليعذب--- اهل النار به وقال الجوهري يقال انه ليس شء من الطيور يلغ الا الذباب وقال افلاطون الذباب احرص الاشياء حتي انه يلقي نفسه في كل شء ولو كان فيه هلاكه ويتولد من العفونة ولا جفن للذبابة لصغر حدقتها والجفن يصقل الحدقة فالذبابة تصقل بيديها فلا تزال تمسح عيينها	13463	7112032055995250684	314	569.0	253	425	73.88235473632812	56	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5411	true	-1630976426961512679	1	37	7	193	1586	300	من الراس وعلاجها يشد العصابة سببه ابخرة مرتفعة و--اخلاط حارة او باردة ترتفع الي الدماغ فان لم تجد منفذا احدثت الصد-ع فان مال الي احد شقي الراس احدث الشقيقة وان ملك -كل الراس احدث داء البيضة	5411	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13364	false	8746752528651474193	217	252	1088	1269	1504	300	من الامراض المزمنة وسببها-------- ابخرة مرتفعة او اخلاط حارة او باردة ترتفع الي الدماغ فان لم يجد منفذا احدث- الصداع فان مال الي احد شقي الراس احدث الشقيقة وان ملك قمة الراس احدث داء البيضة	13364	7112032055995250684	153	274.0	121	190	80.52631378173828	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5429	true	4508136831875065104	36	88	187	465	1571	300	جهنم فقيل حقيقة و-----اللهب الحاصل في جسم المحموم قطعة من جهنم وقدر الله ظهورها باسباب تقتضيها ليعتبر العباد بذلك كما ان انواع الفرح واللذة من نعيم الجنة اظهرها----- في هذه الدار عبرة ودلالة وقيل بل الخبر ورد مورده التشبيه وال-معني ان حر الحمي شبيه بحر جهنم تنبيها للنفوس علي شدة حر النار	5429	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13385	false	411153172249438137	244	298	1268	1548	1559	300	جهنم----- حقيقة ويكون اللهب الحاصل في جسم المحموم قطعة من جهنم وقدر الله ظهورها باسباب تقتضيها لتعتبر العباد بذلك كما ان انواع الفرح و-للذة من نعيم الجنة اظهرها الله في هذه الدار عبرة ودلالة ويجوز ان يكون من باب--- التشبيه علي معني ان حر الحمي شبيه بحر جهنم تنبيها للنفوس علي شدة حر النار	13385	7112032055995250684	247	436.5	199	289	85.46712493896484	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5442	true	-6941098035433216854	114	190	541	916	1504	300	وهو من الكباءر بالاجماع قال مالك الساحر كافر يقتل ولا يستتاب ولا تقبل توبته وقال النووي قد يكون كفرا وقد------------------------------------------------------------------- لا يكون كفرا بل معصية كبيرة فان كان فيه قول او فعل يقتضي الكفر كف----ر والا فلا واما تعمل--------ه فحرام واذ لم يكن فيه ما يقتضي الكفر عذر فاعله واستتيب منه ولا يقتل عندنا وان مات قبلت توبته قال القاضي---------------------------------------------------------------------------------------------- عياض ويقول مالك قال احمد بن محمد بن حنبل وهو يروي عن جماعة من الصحابة والتابعين	5442	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13434	false	8553770064215904960	151	237	804	1233	1562	300	وهو من الكباءر بالاجماع----------------------------------------------------------------------------- وقد عده النبي صلي الله عليه وسلم من الموبقات ومنه ما يكون كفرا ومنه ما لا يكون كفرا بل معصية كبيرة فان كان فيه قول او فعل يقتضي الكفر فهو كفر والا فلا واما تعلمه وتعليمه فحرام فا---ن كان فيه ما يقتضي الكفر كفر------ واستتيب منه ولا يقتل فان تاب------ قبلت توبته وان لم يكن فيه ما يقتضي الكفر عزر وعن مالك الساحر كافر يقتل بالسحر ولا يستتاب بل يتحتم قتله كالزنديق قال عياض ويقول مالك قال احمد و---------------------------جماعة من الصحابة والتابعين	13434	7112032055995250684	230	358.5	180	548	41.970802307128906	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5445	true	900809016341537266	177	221	862	1098	1496	300	يصعد من المعدة الي الدماغ فان اندفع الي الخياشيم احدث الزكام او الي العين احدث الرمد او الي اللهاة والمنخرين احدث الخناق بالخاء المعجمة والنون او الي الصدر احدث النزلة او الي القلب احدث الخبطة وان لم ينحدر -طلب نفاذا فلم يجد احدث الصداع	5445	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13370	false	7706155272703057777	1	45	6	243	1489	300	تصعد من المعدة الي الدماغ فان اندفع الي الخياشيم احدث الزكام او الي العين احدث الرمد او الي اللهات والمنخزين احدث الخنان بالخاء المعجمة والنون او الي الصدر احدث النزلة او الي القلب احدث الشوصة وان لم ينحدر وطلب نفاذا ولم يجد احدث الصداع	13370	7112032055995250684	228	443.0	184	237	96.20252990722656	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5446	true	1818159851176977088	52	86	266	446	1554	300	ويوضع علي الجمر- حتي يغلي ماءها ثم يءخذ الميل فيجعل في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل بماءها لان النار تلطفه وتذهب فضلاته الرديءة وتبقي النافع منه ولا يجعل الميل في ماءها وهي باردة يابسة	5446	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11234	false	4231203541579219069	175	200	920	1041	1529	300	وتوضع علي الجمرة حتي يغلي ماءها ثم يءخذ --ميل فيصير في ذلك الشق وهو فاتر فيكتحل ب----------------------------------------------------------ه ولا يجعل الميل في ماءها وهي باردة يابسة	11234	7112032055995250684	116	202.5	91	181	64.08839416503906	20	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5453	true	4673857643994629486	36	74	187	381	1520	300	انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه--- العذرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فانه فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	5453	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13379	false	481298155124602875	116	154	615	807	1553	300	انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان- فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	13379	7112032055995250684	185	344.0	148	198	93.43434143066406	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5456	true	8892643130086935595	152	239	767	1254	1583	300	ذات الجنب ------------تنبي-ه ذات الجنب---- ورم حار يعرض في الغشاء المستبطن للاعضاء وقد يطلق علي ما يعرض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحتقن بين الصفاقات والعضل التي في الصدر والاضلاع فتحدث وجعا فالاول هو ذات الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الاطباء قالوا ويحدث بسببه خمسة امراض الحمي والسعال والنخس وضيق النفس والنبض المنشاري ويقال لذات الجنب وجع الخاصرة وهو من الامراض المخوفة لانها تحدث بين القلب والكبد وهي من سيي الاسقام والمراد بذات الجنب هنا----------- الثاني لان القسط ه-و العود الهندي ا---لذي يداوي به الريح الغليظة	5456	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13380	false	6107524155289847340	215	279	1063	1402	1499	300	ذات الجنب اي هذا باب في بيان ذات الجنب وهو ورم حار يعرض--- الغشاء المستبطن للاضلاع وقد يطلق علي ما يعرض في نواحي الجنب من رياح غليظة تحبس بي-ن الصفافات والعضل التي في الصدر والاضلاع فتحدث وجعا والاول هو ذات الجنب الحقيقي الذي تكلم عليه الاطباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمراد بذات الجنب في حديثي الباب الثاني لان القسط وهو العود الهندي هو الذي يداوي به الريح الغليظة	13380	7112032055995250684	289	512.0	234	519	55.68400955200195	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5459	true	-1704096850590330537	62	117	346	617	1551	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطن-----------------------------ه فقال اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا فقال اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقال اني سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا ثم قال في----------------- الرابعة فقال اسقه عسلا----------------------------------------------------------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا تنبيه قال	5459	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13347	false	3194359729932400802	159	222	797	1106	1521	300	رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاء فقا------------------------------------------------------------------ل اني سقيته----- فلم يزده الا استطلاقا --فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فقال اسقه عسلا فقال لقد سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرا يقال -----	13347	7112032055995250684	177	287.0	140	388	45.61855697631836	31	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5463	true	-8536927653576495062	149	241	755	1223	1551	300	عن انس رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن عوف والزبير---------- في قميص من حرير من حكة كانت بجلدهما تنبيهات الاول قد تقدم انه عليه الصلاة والسلام ارخص لب الحرير للقمل فيحتمل ان تكون العلتان باحدي الرجلين او ان الحكة حصلت من القمل فنسب العلة تارة الي السبب وتارة الي المسبب الثاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النووي هذا الحديث صريح في الدلالة بمذهب الشافعي ومرافقيه انه يجوز لبس الحرير للرجل اذا كانت به حكة لما فيه من البرودة وكذا لل-قمل وما في معني ذلك وقال مالك لا يجوز	5463	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08995	false	-3288340974151197380	162	290	802	1429	1480	300	ان انس بن مالك انباهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن ابن عوف والزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما وفي رواية له فرخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما واخرجه ابو داود في اللباس ايضا عن النفيلي ولفظه رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص الح--رير من حكة كانت ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما واخرجه النساءي في الزينة عن اسحاق بن ابراهيم واخرجه ابن ماجه في اللباس عن ابي بكر بن ابي شيبة ذكر ما يستفاد منه قال النووي هذا الحديث صريح--- الدلالة لمذهب الشافعي وموافقيه انه يجوز لبس الحرير للرجل اذا كانت به حكة لما فيه من البرودة وكذلك القمل وما في معناهما- وقال مالك لا يجوز	8995	7112032055995250684	238	259.0	188	819	29.059829711914062	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5473	true	7010760912551858256	170	218	829	1079	1487	300	عروة عن عاءشة----------------------------- انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	5473	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12978	false	636125700150049302	156	211	846	1131	1596	300	عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	12978	7112032055995250684	233	411.5	187	298	78.18791961669922	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5488	true	3347232821286115842	117	179	562	861	1455	300	--------فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني وفي لفظ اما انكم لددتموني وانا صاءم ثم قال اكنتم ترون ان الله يسلط علي ذات الجنب ما كان الله ليجعل لها علي سلطانا ان ذات الجنب من الشيطان والله لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهد كم	5488	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11205	false	2512992985919583473	213	251	1039	1232	1466	300	في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقي احد في البيت ----الا لدو انا انظر الا العباس فانه لم يشهد-كم	11205	7112032055995250684	153	238.0	121	311	49.19614028930664	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5488	true	3347232821286115842	98	190	466	913	1455	300	كانت تاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخاصرة فاشتدت به فاغمي عليه حتي ظننا انه قد مات فلددناه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني وفي لفظ اما انكم لددتموني وانا صاءم ثم قال اكنتم ترون ان الله يسلط علي ذات الجنب ما كان الله ليجعل لها علي سلطانا ان ذات الجنب من الشيطان والله لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهد كم فما بقي احد في البيت الا لد ولددنا ميمونة وهي صاءمة	5488	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11206	false	-6988813266068104321	233	273	1172	1371	1498	300	كانت تاخذ رسول الله------------------- الخاصرة فاشتدت به فاغمي عليه-------------------- فلددناه-------------------------------------------------------- فلما افاق قال ----------------------------------------------------------------كنتم ترون ان الله يسلط علي ذات الجنب ما كان الله ليجعل لها علي سلطانا------------------------ والله لا ي-----------------------------------------------------------------بقي احد في البيت الا لد ولددنا ميمونة وهي صاءمة	11206	7112032055995250684	199	347.5	159	447	44.51901626586914	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5488	true	3347232821286115842	90	179	429	861	1455	300	عن ابن عباس------------------ رضي الله تعالي عنه قالوا كانت تاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخاصرة فاشتدت به فاغمي عليه حتي ظننا انه قد مات فلددنا--------ه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني وفي لفظ اما انكم لددتموني وانا صاءم ثم قال اكنتم ترون ان الله يسلط علي ذات الجنب ما كان الله ليجعل لها علي سلطانا ان ذات الجنب من الشيطان والله لا يبق-ي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهد كم	5488	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13376	false	-704972941084653758	41	106	196	519	1483	300	عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله------ عنه قبل النبي---------------- صلي الله عليه وسلم وهو ميت 5709 انظر الحديث 571 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبقاي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهد-كم	13376	7112032055995250684	219	301.0	169	459	47.71241760253906	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5489	true	2057918304867601451	213	263	1123	1366	1556	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال-------------- نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوسط ايام التشريق بمعني وهو في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 3 حتي ختمها فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه الوداع	5489	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06272	false	4525615896858811051	82	126	406	620	1505	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان هذه السورة نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوسط ايام التشريق بم-ني وهو في حجة الوداع اذا جاء نصر الله والفتح الفتح------------------------------------------ حتي ختمها فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه الوداع	6272	7112032055995250684	195	353.0	154	257	75.87548828125	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5494	true	-226426607906663131	241	299	1204	1483	1485	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال ان--------- عبدا خيره الله تعالي بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار---------- ما عند الله---- فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه------------------------------------------------ فكان-------------------------------- المخير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5494	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10182	false	1728351387618929492	169	240	845	1181	1466	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا---------------- بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير----------------------------- وكان ابو بكر--- اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10182	7112032055995250684	226	361.0	179	388	58.24742126464844	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5495	true	-1613695185364365612	74	146	352	712	1449	300	عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا----- لست اخشي عليكم ان تشركوا ول-كن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها قال عقبة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5495	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10732	false	478354755641369315	179	244	905	1236	1523	300	عن عقبة بن عامر قال صل--------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولاكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها قال ف-----كانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10732	7112032055995250684	316	562.5	252	367	86.1035385131836	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5498	true	8822049455512082551	203	278	1017	1376	1493	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غذا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت------ فمات في --يومي الذي كان يدور علي فيه وفي رواية ان دخوله عليه الصلاة والسلام بيتها كان في يوم الاثنين وموته يوم الاثنين الذي يليه وروي الاسماعيلي---- قالت لما كان----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5498	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11201	false	-2021169805654044664	103	180	530	888	1500	300	عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين ا------------نا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم ا-لذي كان يدور علي فيه------------------------------------------------- في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمان بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	11201	7112032055995250684	235	377.0	180	423	55.55555725097656	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5499	true	-9196035152501976871	1	56	5	273	1460	300	قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-- في مرضه اين انا اليوم اين ان----ا استبطاءا ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي وروي البزار عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مر بحجرتي القي كلمة الي ينفعني فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5499	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05252	false	5466071140931780253	7	62	32	299	1547	300	قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء- ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطابقته للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلم دفن في بيت عاءشة وفيه قبره والترجمة في قبر النبي صلي الله عليه وسلم	5252	7112032055995250684	140	129.5	110	391	35.805625915527344	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5500	true	-6398565897681381966	99	161	522	823	1498	300	والحاكم وابن الجوزي عن ابي عبيدة عن عمته فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة قالت اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا سقاء معلق نحوه يقطر ماءه عليه من شدة ما يجد من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله يكشف عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	5500	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13306	false	-6352414757718757531	217	253	1108	1290	1541	300	والحاكم وصححه من حديث------------------- فاطمة بنت اليمان اخت حذيفة قالت اتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا سقاء---------- يقطر ع-----ليه من شدة------------- الحمي----------------------------------------- فقال ان م--------------------------ن اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم	13306	7112032055995250684	161	247.0	128	302	53.311256408691406	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5501	true	-2506045235494603958	181	262	890	1284	1471	300	يديه ركوة او عليه فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح ب-ها وجهه ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وفي لفظ لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي وروي الامام احمد والترمذي والنساءي وابن الجوزي عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء--------- فيدخل يده في القدح ثم يمسح بها وجهه وفي لفظ ثم يمسح وجهه بالماء ثم -قال اللهم اعني علي سكرات الموت	5501	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11197	false	4561078445821162630	222	275	1063	1317	1437	300	يديه ركوة او علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهها وجهه--- يقول----------------------------------- لا ال ه الا الله ان للموت سكرات-------------------------------------- وروي------- احمد والترمذي من طريق القاسم عن عاءشة------- رايته------------------------------------- وعنده قدح فيه ماء وهو يموت فيدخل يده في القدح ثم ي-------------------------مسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت	11197	7112032055995250684	215	316.0	169	406	52.955665588378906	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5501	true	-2506045235494603958	181	219	890	1068	1471	300	يديه ركوة او عليه-------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وفي لفظ لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	5501	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	208	239	1039	1185	1506	300	يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها فج----عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه--- يقول----------------------------------- لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	11200	7112032055995250684	132	215.0	103	188	70.2127685546875	25	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5501	true	-2506045235494603958	171	219	845	1068	1471	300	عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او عليه فيها ماء فج-------عل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وفي لفظ لا ال-ه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي	5501	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14252	false	-6613888402826136993	0	44	0	205	1538	300	عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء شك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه --ويقول----------------------------------- لا الاه الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرقيق الاعلي	14252	7112032055995250684	180	309.0	140	242	74.38016510009766	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	49	102	251	501	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- واشتد وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتم ثم خرج الي الناس	5502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms01596	false	3283260814721474040	27	86	126	397	1529	300	عاءشة رضي الله------ عنها تحدث ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه -----هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس	1596	7112032055995250684	205	334.5	157	300	68.33333587646484	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	50	105	257	517	1485	300	رضي الله تعالي عنه-ا قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------اشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتم ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	5502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03169	false	-2519199262442084810	152	208	742	1011	1457	300	رضي الله تعالي عنهما والاخري علي رجل اخر وهو يخط برجليه في الارض قالت فلما اشتد به وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او-كيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	3169	7112032055995250684	211	371.5	167	275	76.7272720336914	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	49	116	251	571	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ثقل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتم----- ثم خرج الي الناس فصلي بهم وخ----------------------------------------------------------------طبهم وروي ابن اسحاق عنها قالت ----------قال النبي صلي الله عليه وسلم	5502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11194	false	-8303825012671365279	178	272	848	1288	1435	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال -هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاشة وعبد الله بن عباس -رضي ا-----لله عنهم قالا لما نزل برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11194	7112032055995250684	262	404.5	201	453	57.83664321899414	43	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5502	true	-4952266195801137519	49	105	251	517	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنه-----------ا قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- واشتد--- وجعه قال اهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة----------------------------- ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتم ثم ---خرج الي الناس فصلي بهم وخطبهم	5502	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13378	false	-6458400706028598759	76	141	363	672	1506	300	عاءشة قلت ل-------------ا قال هو علي قالت --عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه -----هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل او كيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	13378	7112032055995250684	226	367.0	175	329	68.69300842285156	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	0	45	0	214	1494	300	فصعد---- المنبر فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي ب--نفسه وماله من ابي بكر------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا غني كل خوخة في---- المسجد غير خوخة ابي بكر	5503	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms02620	false	1645454022089085885	62	112	295	526	1544	300	فقعد علي المنبر فحمد الله------ واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	2620	7112032055995250684	205	370.0	161	237	86.49788665771484	39	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5503	true	939942296555442954	242	288	1198	1439	1494	300	الله خير----- بين الدنيا وبين ما عند الله فاختر----- العبد ما عند الله---- فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه وقال بابي انت وامي نفديك باباءنا وامهاتنا وانفسنا واموالنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا ب-------رسول الله صلي الله عليه وسلم	5503	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10182	false	1728351387618929492	188	240	934	1181	1466	300	الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير----------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10182	7112032055995250684	180	287.0	143	262	68.7022933959961	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5506	true	-4137228119925619264	78	214	400	1049	1461	300	يصلي بالناس فصلي بهم فيما روينا سبع عشرة صلاة ورواه البلاذري عن ابي بكر ابن ابي سبرة وفي لفظ وقال مروا ابا بكر فليصل بالن------------------------اس وروي الامام احمد وابو------------------------- داود وابن سعد عن عبد الله بن زمعة بن الاسود قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال للصلاة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا لا يصلي بالناس الا ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضبا فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون قال فبعث الي ابي بكر----- بعد ما صلي عمر تلك الصلاة فصلي-------- بالناس	5506	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03172	false	4884190470687840507	176	276	854	1334	1457	300	يصلي بالناس فصل-----------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم للناس يوما قاعدا وجعل---- ابا بكر وراءه بينه وبين الناس قال فصلي الناس وراءه قياما وان صلي قاعدا فصلوا قعودا وعند ابي داود من حديث عبد ا----لله بن زمعة-------------- لما -----------قال-- صلي الله عليه وسلم مروا ابا بكر يصلي بالناس خرج عبد الله ابن زمعة------------------------------------- فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس فتقد---م فلما-------- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون---- فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي ابو بكر بالناس	3172	7112032055995250684	286	399.0	215	711	40.22503662109375	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	61	156	310	779	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------لصلاة العشاء الاخرة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فق---لت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصلي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لقد عاودت رسول ال-له صلي الله عليه	5507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03168	false	-5830603886490504578	96	154	487	773	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة ---------فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك ل--------------------------------م يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج --ابو بكر فصل---------------------ي فوجد النبي صلي الله عليه	3168	7112032055995250684	196	259.0	150	501	39.12175750732422	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	61	145	310	725	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصل---------------------------------------------------------ي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف------------قلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انك------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت ------عاءشة	5507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03206	false	7926589468358178229	30	107	143	516	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- في مرضه مروا ابا بكر فل----------------------------------------------------------------------------------------------يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس ---------من البكاء ف----مر------ عمر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة	3206	7112032055995250684	265	384.5	208	500	53.0	44	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	229	295	1107	1420	1445	300	صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر الي غيره فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابو بكر رجلا رقيقا اذا قرا القران لا يملك دمعه من البكاء فقال يا عمر صل بالناس -قال------- انت احق بذلك فصلي بهم---- تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد-------- خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر	5507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	132	204	642	994	1455	300	صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان-------- رجلا رقيقا------------------------------------------- يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر	3227	7112032055995250684	222	330.0	174	419	52.98329544067383	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	3	107	17	540	1445	300	فقال اصلي الناس -قل-ت لا -هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقل-ت لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا الي ماء في المخضب قالت فقلنا فاغتسل فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان -----------------------------------------------------------------------يصلي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر --------------------فليصل بالناس فقلت	5507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03227	false	9075135446607260448	91	176	434	862	1455	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغ-------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- والناس عكوف في المسجد ينتظرون----- النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ب-------------------------------------------------------------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ف------------قال------------ ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال	3227	7112032055995250684	277	402.5	217	619	44.749595642089844	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	82	145	415	725	1445	300	اذا قام--- مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصلي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس------------ فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت ------عاءشة	5507	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15228	false	-4985047325417903142	1	58	4	289	1528	300	اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر ----------فليصل- بالناس ف-------------------قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله------------------- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة	15228	7112032055995250684	248	403.5	196	338	73.3727798461914	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5509	true	4667041270031120174	29	141	137	675	1487	300	صلي الله عليه وسلم بذلك وروي ابن سعد عن انس رضي الله تعالي عنه قال ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا---- يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة -كشف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة بمصحف ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا فبهشنا ونحن في الصلاة من الفرح بخروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية وهم المسلمون يفتتنوا في صلاتهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه ونكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة	5509	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03206	false	7926589468358178229	222	300	1127	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ------------------------------------ان ابا بكر كان يصلي بهم في وجع----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف----- النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة -مصحف ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن------------------------------------ من الفرح ب-----رءية النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------نكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة-	3206	7112032055995250684	321	503.0	249	547	58.68373107910156	62	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5510	true	6816160276038256190	176	265	870	1315	1510	300	سعيد -بن جبير قال قال ابن عباس-------------------------- يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس يوما الخميس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مد عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول ما قال عمر فتنازعوا ولا ينبغي عند النبي التنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه	5510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09399	false	2430714261174808579	127	186	640	932	1531	300	سعيد ابن جبير قال سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس -------------ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا ولا ينبغي عند --نبي ت--نازع فقالوا مال---ه اهجر استفهموه	9399	7112032055995250684	254	438.5	201	477	53.24947738647461	45	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5510	true	6816160276038256190	206	300	1009	1510	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مد عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول ما قال عمر فتنازعوا ولا ينبغي عند النبي التنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا لما اكثروا اللغو والاختلاف عنده دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فقال واوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب-	5510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11184	false	-5465116721892713863	0	46	0	249	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا ولا ينبغي عند --نبي ت--نازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال------------------------------------------------------------------- دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه----- واوصاهم--------- بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب	11184	7112032055995250684	245	411.0	200	502	48.804779052734375	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5510	true	6816160276038256190	80	108	399	541	1510	300	لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول --قاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	5510	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13326	false	-7377839583129801855	183	211	887	1031	1522	300	لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون	13326	7112032055995250684	141	275.5	113	144	97.91666412353516	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5515	true	-3614522486551878995	114	198	605	1028	1550	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج----------------------------- في مرضه الذي مات فيه عاصبا راسه--- بعصابة دسماء ملتحفا بملحفة علي منكبيه فجلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس مثل--- الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضرب--ه قوما وينفع ب-ه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءتهم وكان---- اخر مجلس جلسه وروي البيهقي عن ابي ايوب بن بشير ان رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم	5515	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10143	false	-728651420154133500	128	205	620	998	1510	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال---------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي ----------------------جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيء-هم فكان ذلك اخر مجل--------------------------------------------س جلس به النبي صلي الله عليه وسلم	10143	7112032055995250684	297	475.0	234	473	62.79069900512695	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5520	true	-9109094185546825728	155	200	772	971	1469	300	عن طلحة بن مصرف قال سالت ابن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت كيف كتب علي---------------- الناس وامر بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله وروي ابو داود وابن ماجة ع------------------------------------------------------------------------ن علي- رضي الله تعالي عنه قال كان	5520	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08670	false	90218379289370770	11	71	61	346	1494	300	عن مالك بن مغول بلفظ سءل ابن ابي اوفي هل اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما ترك شيءا يوصي فيه فقيل فكيف امر الناس بالوصية- ولم يوص قال اوصي بكتاب الله 1472 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله تعالي عنهما-- كان	8670	7112032055995250684	139	190.0	102	288	48.26388931274414	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5522	true	-8836658489266055123	248	283	1244	1412	1496	300	يديه ركوة او علبة و-------فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا ال-ه الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده اليمني فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	5522	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	208	243	1039	1203	1506	300	يديه ركوة او علبة يشك عمر فيها فج----عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا الاه الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فج-------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	11200	7112032055995250684	149	264.5	116	177	84.18079376220703	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5525	true	-6699584566744059196	57	132	298	667	1513	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان من انعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيت---------ي وبين سحري ونحري وفي رواية بين حاقنتي وداقنتي وان الله تعالي جمع بين ريقي وريقه عند الموت فدخل علي عبد الرحم-ن وبيده س--واك وفي رواية جريدة خضراء يشير بها وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صدري فرايته ينظر اليه فعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه اي نعم	5525	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11200	false	-3627060573830841650	136	196	686	974	1506	300	ان عاءشة كانت تقول--------------- ان من -نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحر-----------------------------ي وان الله------ جمع بين ريقي وريقه عند --موته دخل علي عبد الرحمان وبيده السواك------------------------------- وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم	11200	7112032055995250684	261	441.0	205	381	68.50393676757812	46	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5532	true	7864654572128747813	181	297	942	1504	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ا---------ن كان تقول حقا فقد مضي صاحبك ا-------لي اجله منذ ثلاث قال فاقبلت واقبل- معي حتي اذا كنا في البعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون قال فقال لي اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ووجع- الي اليمن قال فاخبرت ابا بكر بحديثهم فقال افلا جءت بهم قال فلما كان بعد قال لي ذو عمر- يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لم تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضي الملوك	5532	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11093	false	1610295969178127088	0	110	0	534	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث----------- واقبلا معي حتي اذا كنا في --بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله------------------- واستخلف ابو بكر والناس صالحون---- فقالا-- اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن---- فاخبرت ابا بكر بحديثهم -قال افلا جءت بهم---- فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان لك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك	11093	7112032055995250684	493	872.5	388	581	84.85369873046875	91	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5540	true	-857589488879138626	55	84	263	397	1473	300	قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم من المدينة كل شء	5540	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12561	false	6819364882269357752	256	284	1310	1438	1518	300	قال لما كنا اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها------ كل شء	12561	7112032055995250684	125	239.5	97	134	93.28358459472656	27	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5557	true	301464476067595607	2	98	10	475	1511	300	قال له في خلافته-- هل تدري ما حملني علي مقالتي التي قلت حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ادري ------يا امير المءمنين انت اعلم قال فانه والله ما حملني علي ذلك الا اني كنت اقرا هذه الاية وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة 143 فوالله اني كنت لا اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي تشهد عليها باخر-- اعمالها فانه الذي حملني علي ان قلت ما قلت تنبيهات الاول قول سيدنا ابي بكر------- رضي الله تعالي عنه لا يجمع	5557	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04801	false	5786635448209106608	105	189	517	925	1480	300	قال لي يا ابن عباس هل تدري ما حملني علي مقالتي التي قلت حين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ادري والله يا امير المءمنين ---------قال فان------ه ما حملني علي ذلك الا قوله عز وجل----------- وكذلك جعلناكم امة وسطا الي قوله---------------------------------- شهيدا البقرة---- فوالله ان -كنت ل--اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيبقي في امته حتي يشهد عليها باجزاء اعمالها وفيه حجة مالك في قوله في الصحابة مخطء ومصيب في التاويل وفيه اهتمام عاءشة رضي الله تعالي عنها بامر --	4801	7112032055995250684	288	426.5	223	482	59.75103759765625	53	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5559	true	-2732852592294908688	156	255	797	1267	1494	300	صلي الله عليه وسلم لم يخرج ثلاثا وابو بكر ي----صلي بالناس وان الناس بينما هم في صلاة الفجر م-----------------------------------------ن يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم-------- ال---ا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر --حجرة عاءشة فنظر اليهم وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه في تلك الساعة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك-------------------------------------------------------- فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف فظن ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة	5559	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03206	false	7926589468358178229	222	300	1127	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي ب----------------------هم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاث------------------------نين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم------- ستر الحجرة ي------نظر الينا وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خا--------رج الي الصلاة-	3206	7112032055995250684	210	263.5	162	586	35.836177825927734	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5559	true	-2732852592294908688	169	275	861	1372	1494	300	بينما هم في------ صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه في تلك الساعة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------------- علي عقبيه ليصل--- الصف فظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم ان اتموا صلاتكم	5559	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms03442	false	-4442875617606245589	211	261	1043	1299	1496	300	بينما المسلمون في صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهم صفوف ف------------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج --------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم--- اتموا صلاتكم	3442	7112032055995250684	215	334.0	172	539	39.8886833190918	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5559	true	-2732852592294908688	168	272	855	1356	1494	300	---الناس بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهو قاءم كان وجهه ورقة مصحف فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن هيءة منه في تلك الساعة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم--- صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف فظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة -قال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم	5559	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11199	false	6091295946904730503	222	295	1087	1442	1465	300	المسلمين بين-ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وهم في صفوف الص---لاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم	11199	7112032055995250684	340	656.0	268	508	66.92913055419922	65	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5560	true	1304465959018321882	203	263	1032	1330	1522	300	علي ان وقفه عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة وهو التاسع من ذي الحجة فدخل ذي الحجة يوم الخميس فكان المحرم اما الجمعة واما السبت----------- فان كان الجمعة فقد كان صفر اما السبت واما الاحد وان كان السبت فقد كان --ربيع الاول الاحد --او الاثنين وكيف-ما دارت الحال علي هذا الحساب فلم يكن الثاني عشر من ربيع الاول------------ بوجه	5560	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10026	false	3181853586536552467	190	255	936	1260	1479	300	علي ان وقفة عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة وهو التاسع من ذي الحجة فدخل ذو الحجة يوم الخميس فكان المحرم اما الجمعة واما السبت واما الاحد فان كان الجمعة فقد كان صفر اما السبت واما الاحد فان كان السبت فقد كان الربيع اما-- الاحد واما الاثنين وكيف ما دارت الحال علي هذا الحساب فلم يكن الثاني عشر من ربيع الاول يوم الاثنين بوجه	10026	7112032055995250684	290	532.0	230	326	88.9570541381836	51	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5563	true	-1714426181706229713	166	300	828	1478	1478	300	عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم ان عليا------------------------ خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمدال-له بارءا قال فاخذ بيده العباس ف--------------قال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفاه الله من وجعه هذا اني -اعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن ه-ذا الامر فان كان فينا علمنا ذ-لك وا----ن في غيرنا كلمناه فاوصي بنا -قال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11198	false	1277519017246057200	8	141	40	680	1469	300	ان عبد الله ب-------------------ن عباس اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا---- فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني------ لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي------ من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هاذا الامر -ان كان فينا علمنا ذالك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده----- واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	11198	7112032055995250684	580	1038.0	459	698	83.09455871582031	105	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5563	true	-1714426181706229713	167	300	831	1478	1478	300	عبد الله بن كعب بن مالك عن ا--------بن عباس------------------------- رضي الله تعالي عنهم ان عليا خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمدال-له بارءا قال فاخذ بيده العباس فقال ل------ه انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفاه الله من وجعه هذا اني --------------------------------------------------------اعرف--- وجوه بني عبد-- المطلب عند الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر فان كان فينا علمنا ذ-لك وا----ن في غيرنا كلمناه فاوص-ي بنا قال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-منعناها لا يعطيناها الناس بعده ابدا واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-	5563	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13976	false	-551610156061307969	13	147	66	710	1464	300	عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه--------------- خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا---- فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله------------------------------------------------------------------- اني لاراي رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبح 6 المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذالك وان كان في غيرنا امرناه فاوصاي بنا قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس----- ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	13976	7112032055995250684	507	837.0	398	760	66.71052551269531	88	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5564	true	-6263886785383980797	116	228	591	1144	1512	300	ما عهد- الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم ش---------------يءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم ازل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها ان ابراهيم حرم مكة وانا احرم المدينة ما بين حرتيها وحماها ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها يعني منشدا ولا يقطع شجرها الا ان يعلف رجل بعيرا ولا يحمل فيها السلاح لقتال والمءمنون ي-كافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	5564	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06585	false	1168291117826203967	222	282	1098	1387	1475	300	شء عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عهد الي شيءا خاصا دون الناس الا شيءا سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي---- فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها فذكر الحديث وزاد فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده	6585	7112032055995250684	238	397.0	187	578	41.17647171020508	42	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5566	true	7842144054907206902	117	275	587	1384	1502	300	فذكرا لنا ما تمالا- عليه القوم وقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين -قلنا نريد اخواننا ه-ءلاء من الانصار -قالا فلا عليكم ان لا تقربوهم يا معشر المهاجرين اقضوا امركم قال قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا ---------بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من ه-ذا فقالو-----ا سعد بن عبادة فقلت ما له فقالوا وجع ف-لما جلسنا ن------شهد خطيبهم فاثني -علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن الانصار----- وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط نبينا وقد دفت الينا دافة من قومكم قال واذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وبغصبونا------ الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وقد زودت في نفسي مقالة قد اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الجد فق------------------ال ابو بكر علي رسلك يا عمر فكرهت ان اعصبه فتكلم و--------كان هو اعلم مني واوقر فوالله ما ترك من كلمة اعجبتني كنت زورتها في نفسي الا قالها في بديهته او مثلها او افضل منها حتي سكت	5566	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	125	277	630	1402	1508	300	فذكر----ا ما تمالاي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هاءلاء من الانصار فقالا لا- عليكم ان لا تقربوهم------------------ اقضوا امركم ف---قلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فق---------لت من هاذا فقالوا هاذا سعد بن عبادة فقلت ما له -قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثناي علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن --انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم--- معشر المهاجرين رهط ------وقد دفت------ دافة من قومكم ف----اذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت------- مقالة--- اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك------- فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر وا-لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزوير---------ي الا قال-- في بديهته--- مثلها او افضل منها حتي سكت	14647	7112032055995250684	665	1114.5	530	861	77.23577117919922	108	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	167	190	887	993	1533	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن تعرف العرب هذا الامر الا لهذ-ا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا	5567	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14647	false	8880168143338971913	278	300	1407	1508	1508	300	ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هاذ-----ا الامر الا لهاذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا-	14647	7112032055995250684	95	174.0	74	107	88.78504943847656	19	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5567	true	-4413126488846505116	190	236	993	1214	1533	300	وقد رضيت لكم احد ه-ذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا ولم اكره شيءا مما قاله غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي ولا يقربني ذ-لك الي اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	5567	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	0	45	0	215	1492	300	وقد رضيت لكم احد هاذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره----- مما قال- غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي -لا يقربني ذالك من- اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر	14648	7112032055995250684	209	382.0	164	223	93.72196960449219	38	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5568	true	-7366556718740662097	174	211	876	1084	1529	300	قاءل من الانصار انا جديلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش قال فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي خشينا-- الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايع-ه الانصار	5568	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14648	false	-8464396057589903474	58	95	275	482	1492	300	قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش---- فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار	14648	7112032055995250684	198	373.0	162	211	93.83885955810547	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5581	true	1466366524788777198	83	231	393	1109	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ريطتين وبرد-------------------------------------------------------------------------- نجراني وروي الطبراني بسند حسن عن انس رضي الله تعال-------------------------------------------------------------------ي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- كفن في ثلاثة اثواب احد---------------ها قميص و----------------روي ابن سعد عن ابن عمر رضي الله تعال---------------------------------------------------------ي عنهما قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية وروي ابن سعد والبيهقي عن الشعبي قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحوليه برود يمانية غلاظ ازار ورداء ولفافة وروي الامام احمد وابو داود وابن ماجة -------------------------------------------------------------------------------------------بسند ضعيف عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية وروي عنه قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوبين ابيضين وفي برد احم----------ر وروي--------------------------------------------------------------- ابن سعد من طرق صحيحة عن سعيد بن المسيب قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5581	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04875	false	-5011755589780433488	136	298	670	1455	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب واحد حبرة ثم اخرج عنه وفيه ايضا مثل رواية البخاري وفيه عن ابن عباس في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه قال عثمان بن ابي شيبة في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه وفي الترمذي عنها------------------------------- كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية وليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه وفي النساءي عنها كذلك وفي سنن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة كذلك وفي رواية له عن ابن عمر قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة رياط بيض سحولية وفي رواية عن ابن عباس قال --------------كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية وفي مسن-------------------------------------------------------------د احمد عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاث رياط بيض يمانية وفيه ايضا عن ابن عباس ----------------------------------كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في	4875	7112032055995250684	237	242.5	184	1134	20.899471282958984	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5595	true	-2050687166677868472	158	218	775	1073	1491	300	علي عاءشة-------------------- فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر ر-اسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	5595	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05256	false	8984218422173987692	0	57	0	289	1598	300	علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت يا اماه اكشفي لي--- قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمرا راسه عند رجل----ي النبيصلي الله عليه وسلم	5256	7112032055995250684	258	453.0	206	320	80.625	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5597	true	-6746268043928431267	41	156	198	752	1446	300	-----------------------الحديث المذكو-------------------------------------------------------------------------------------------------ر في الثالثة الا انه قال فاذا قبر النبي صلي الله عليه وسلم امامها ورجلا ابي بكر عند راس النبي صلي الله عليه وسلم وراس عمر عند رجلي ابي بكر قال ابو اليمن وهذه صفته النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله تعالي عنه عمر رضي الله تعالي عنه الخامسة روي ابو نعيم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن نسطاس قال رايت قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما هدم -عمر بن عبد العزيز عنه البيت--------- مرتفعا نحوا من اربع- اصابع عليه حصباء الي الحمرة ماءلة ورايت قبر ابي بكر------------------- وراء قبر النبي صلي الله عليه وسلم ورايت قبر عمر------------------- اسفل منه و---صوره لن--------ا هكذا- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ابو بكر---------- رضي الله	5597	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms05257	false	3887665033907040560	105	234	507	1135	1449	300	الدرة الثمينة في اخبار المدينة ان قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر صاحبيه في صفة بيت عاءشة رضي الله تعالي عنها قال وفي البيت موضع قبر في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السهوة المشرفة قال سعيد بن المسيب فيه يدفن عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام وعن عبد الله بن سلام قال يدفن عيسي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيكون قبره رابعا وعن عثمان بن نسطاس قال رايت قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم لما هدمه عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالي عنه مرتفعا نحو---- اربعة ا----------------------------صابع ورايت قبر ابي بكر رضي الله تعالي عنه وراء قبر النبي صلي الله عليه وسلم و-----قبر عمر رضي الله تعالي عنه اسفل منه وعن عمرة عن عاءشة قالت راس النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي المغرب وراس ابي بكر عند رجليه صلي الله	5257	7112032055995250684	225	93.0	174	924	24.350648880004883	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5600	true	520876046441011965	143	199	733	1017	1548	300	كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادة بما يحصل فيها من ملازمة حلق الذكر لا سيما في عهده صلي الله عليه وسلم فيكون مجازا بغير اداة او المعني------------------ ان العبادة فيها تءدي الي الجنة فيكون مجازا او هو علي ظاهره وان المراد انها روضة حقيقية بان ينتقل ذلك الموضع بعينه في الاخرة الي الجنة	5600	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms06620	false	-8520830820204781763	174	206	859	1036	1523	300	كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادات وحذف-------------------------------------------------------------------------------- اداة التشبيه للمبالغة وقيل معناه ان العبادة فيها تءدي الي الجنة فيكون مجازا او----------------- المراد ان------------------------ ذلك الموضع بعينه ينتقل---- الي الجنة	6620	7112032055995250684	140	218.5	112	302	46.35761642456055	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5604	true	451747723400990047	76	142	408	759	1585	300	من احسن محامل الح----ديث ان المراد منه حكم المساجد فقط وانه لا تشد الرحال الي مسجد من مس--اجد غير هذه الثلاثة واما فضل غير المساجد من الرحلة في طلب العلم وزيار--------------------ة الصالحين و---------------الاخوان والتجارة والتنزه ونحو ذلك فليس داخلا فيه----- وقد ورد ذلك مصرحا في رواية-------------------- احمد ولفظه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغي للمصلي ان يشد رحاله الي مسجد يبتغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي هذا	5604	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms04634	false	-6711038861379174639	1	104	6	538	1553	300	من احسن محامل هذا الحديث ان المراد منه حكم المساجد فقط وانه لا يشد الرح-ل الي مسجد من المساجد غير هذه الثلاثة فاما قصد غير المساجد من الرحلة في طلب العلم وفي التجارة والتنزه وزيارة الصالحين والمشاهد وزيارة الاخوان----------------- ونحو ذلك فليس داخلا في النهي وقد ورد ذلك مصرحا به في بعض طرق الحديث في مسند احمد حدثنا هاشم حدثنا عبد الحميد حدثني شهر سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه وذكر عنده صلاة في الطور فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمط-ي ان يشد رحاله الي مسجد يبتغي فيه الصلاة غير المسجد الحرام والمسجد الاقصي ومسجدي هذا	4634	7112032055995250684	305	525.5	241	551	55.35390090942383	50	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5606	true	8247460996386757861	216	296	1154	1559	1581	300	ان الارض لا تاكل اجساد الانبياء--------------------- وان-----ه صلي الله عليه وسلم--- اجتمع بالانبياء ليلة الاسراء في بيت المقدس وفي السماء وراي --موسي قاءما يصلي في قبره واخبر صلي الله عليه وسلم بانه يرد السلام علي كل من يسلم عليه الي غير ذلك مما يحصل من جملته--- القطع بان موت الانبياء انما هو راجع الي ان غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة--------------------- فانهم موجودون احياء ولا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله ------	5606	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07881	false	-8144878394228128290	6	69	26	374	1514	300	ان الارض لا تاكل اجساد الانبياء عليهم الصلاة والسلام وان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجتمع بهم------ ليلة الاسراء ب--بيت المقدس و---السماء خصوصا بموسي ع---------------------------------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام فتحصل من جملة هذا القطع بانهم------------------------------- غيبوا عنا بحيث لا ندركهم وان كانوا موجودين احياء وذلك كالحال في الملاءكة عليهم الصلاة والسلام فانهم موجودون احياء -لا يراهم احد من نوعنا الا من خصه الله تعالي	7881	7112032055995250684	261	394.5	211	466	56.008583068847656	40	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5620	true	-5290526546514507713	0	39	0	190	1502	300	نبينا صلي الله عليه وسلم تحقق انه اول من يفيق واول من يخرج من قبره قبل الناس كلهم الانبياء وغيرهم الا موسي عليه الصلاة والسلام فانه يحصل ل----ه تردد هل بعث قبله او بقي علي الحالة التي كان عليها	5620	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07881	false	-8144878394228128290	124	162	644	828	1514	300	نبينا صلي الله عليه وسلم--------- اول من يفيق واول من يخرج من قبره قبل الناس كلهم الانبياء وغيرهم الا موسي عليه الصلاة والسلام فانه -حصل له فيه تردد هل بعث قبله او بقي علي الحالة التي كان عليها	7881	7112032055995250684	180	339.5	143	194	92.78350830078125	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5623	true	-2065269666061489076	18	149	90	719	1445	300	عليه وسل---م ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م-ما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ------ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صد----قة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل ----------النبي صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة----------------------- علي ابي بكر رضي الله تعالي عنها في ذلك فقال والذي نفسي بيده لقراب-----ة رسول الله صلي الله	5623	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10277	false	8525516069749807990	178	300	940	1523	1523	300	عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي صلي الله عليه وسلم ا---------لتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتشهد----------------------------------------------- علي ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضي--------------------لتك وذكر -----------------قرابتهم من رسول الله صلي الله-	10277	7112032055995250684	488	841.0	382	683	71.4494857788086	95	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5623	true	-2065269666061489076	1	118	9	570	1445	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان فاطمة رضي الله تعالي عنها بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقة----- النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله	5623	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10956	false	7267537102827498586	202	300	983	1444	1444	300	عن عاءشة-------------------- ان فاطمة عليها السلام------- بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه---------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان- عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله-	10956	7112032055995250684	402	678.5	314	599	67.11185455322266	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5623	true	-2065269666061489076	115	187	555	899	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم فيها فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر رضي الله تعالي عنها في ذلك فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل--- قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من ه-ذه الاموال فاني لم اك فيها عن الحق واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	5623	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10957	false	-4198834756131258402	129	187	646	922	1500	300	ال-له صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا------------------------------------- ابي بكر فلما تكلم ابو بكر ----------قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني------- من هاذه الاموال ف----لم ال فيها عن الخمر ولم --------اترك----- امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته	10957	7112032055995250684	228	354.5	178	348	65.51724243164062	41	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5624	true	-9012447255605928131	180	285	884	1411	1479	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السم-اء والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فقالوا نعم فاقبل علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله الذي تقوم السماء والارض باذنه اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة قال -نعم قال عمر ف--------------ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره -قال ---ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر ----7 فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله م------------------ا استاثر------------------- عليكم ولا اخذها دونكم حتي دونكم حتي	5624	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08976	false	4449772036948390844	143	236	723	1184	1498	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السموات والارض اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة -قالوا قد قال ذلك ثم قال لهما ا--------------------------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة قالا نعم قال فساخبركم بهذا الفء ان الله تعالي خص نبيه بشء------------------------ لم يعطه--------- غيره فقال و وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب---------------------- الحشر وكانت هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة------------------ فوالله ما اختارها دونكم ولا استاثرها دونكم ولقد قسمها ع----------------ليكم حتي ----------	8976	7112032055995250684	307	435.0	239	611	50.24549865722656	49	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5624	true	-9012447255605928131	218	300	1089	1479	1479	300	الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال نعم قال عمر ف------------------ان الله كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي الحشر 7---------------------------------------- فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم حتي دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقة- سنة ثم-	5624	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09267	false	-7589354132947568269	112	207	571	1033	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم ولا حق لاحد فيها فكان ياخذ منها نفقته ونفقة اهله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وفي رواية مسلم ----------------------------------قال عمر رضي الله تعالي عنه ان الله---- خص رسوله----------------------- بخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول------------ الحشر ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينكم اموال بني النضير فوالله ما استاثر عليكم ولا اخذها دونكم ----------حتي بقي هذا المال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منه نفقته سنة ثم	9267	7112032055995250684	302	486.0	239	545	55.412845611572266	58	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5624	true	-9012447255605928131	137	268	687	1320	1479	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب حجبته فجاء--------------------------- يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد ----------قال نعم------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي--------- قال نعم فدخلو---ا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان-------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة ف--------------قالوا نعم-------- فاقبل ----علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله الذي تقوم السماء والارض باذنه اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال نعم قال عمر فا--------------------ن الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة---------- لم يخصص بها احدا غيره -قال ---------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله ول---------------------------------------لرسول ولذي القربي الحشر 7 فقسم رسول الله صلي	5624	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10705	false	-8311465004037183370	34	225	168	1104	1475	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان ---عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك -----------------في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل ----------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا --------------نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه---- احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة ------------------------------لرسول الله صلي	10705	7112032055995250684	452	643.0	352	1043	43.33652877807617	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5624	true	-9012447255605928131	137	268	687	1320	1479	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر بن الخطاب حجبته فجاء--------------------------- يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد ----------قال نعم------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي--------- قال نعم فدخلو---ا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان-------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة ف--------------قالوا نعم-------- فاقبل ----علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله الذي تقوم السماء والارض باذنه اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قال نعم قال عمر فا--------------------ن الل-------ه كان خص رسول الله صلي الله عليه وسلم بخاصة---------- لم يخصص بها احدا غيره -قال ---------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله ول---------------------------------------لرسول ولذي القربي الحشر 7 فقسم رسول الله صلي	5624	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms10708	false	3337477452049634624	13	204	73	1009	1479	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان ---عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك -----------------في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هاذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذالك فاقبل عمر علي عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل ----------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا --------------نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه---- احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر الي قوله قدير الحشر فكانت هاذه خالصة ------------------------------لرسول الله صلي	10708	7112032055995250684	452	643.0	352	1043	43.33652877807617	78	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	186	282	962	1416	1507	300	عن عاءشة------------ رضي الله تعالي عنها------- ان فاطمة --------------بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة--------------------------------- فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرة- حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر ف-----كانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك	5625	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09254	false	7733979014357221796	190	300	949	1480	1480	300	ان عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها -ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك-	9254	7112032055995250684	448	811.0	353	533	84.05253601074219	87	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5625	true	3211757630935973947	28	157	143	796	1507	300	ذ-لك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------جءتما تطلب ميراث----------------------------------------------ك من ابن اخيك ويطلب- هذا ميراث------ امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار راشد تابع للحق فوليتماني حتي جءتني انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتما ادفعها الينا فقلت ان شءتم- دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه ان تعملا فيه بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر يعملان فيها ----------------------------------------------------------	5625	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms15230	false	5623792939440144855	79	195	400	974	1548	300	ذالك قالا نعم --ثم توف--------------ي الله نبيه ----فقال ابو بكر انا ولي رسول الله فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس فقال تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه--- ت----------------------------------------------------------عملان فيها بما عمل به رسول الله وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها	15230	7112032055995250684	177	215.0	138	1013	17.47285270690918	28	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5626	true	64426284278974632	63	105	295	502	1427	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته---------- دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بلغته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	5626	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms08665	false	-5854250508788591892	222	264	1114	1321	1501	300	عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخو جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ----------ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة	8665	7112032055995250684	194	376.0	154	217	89.40092468261719	37	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5626	true	64426284278974632	227	253	1096	1216	1427	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح رسول الله صلي الله عليه وسلم عند انس-------- وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح---- عريض من نضار قال	5626	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms13293	false	9185350224372949453	270	298	1425	1553	1560	300	عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي---- صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال	13293	7112032055995250684	111	197.0	86	132	84.09091186523438	22	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5649	true	-2784579318294868789	166	213	911	1120	1569	300	عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه قال وما كان من احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيقه ان املا عيني منه اجلالا له وروي الترمذي عن انس رضي الله --------------تعال---ي عنه ان رسول الله صلي	5649	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms00320	false	5621324686612792944	238	284	1225	1425	1488	300	عمرو بن العاص رضي الله------ عنه و----ما كا---ن احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق- ان املا عيني منه اجلالا له و------------ان عمر رضي الله عنه لما سمع هذا الحديث قال يا رسول الله انت	320	7112032055995250684	167	268.0	125	226	73.89380645751953	33	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5663	true	6264030196853557689	134	180	634	861	1486	300	عامر رضي الله تعالي عنه---------------- شهد فتوح الشام و---كان البريد الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بفتح دمشق ووصل الي المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم وتشفعه به في تقريب طريقه	5663	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms07141	false	-3287001364248985274	225	268	1218	1439	1591	300	عامر الجهني الشريف الفصيح الفرضي الشاعر شهد فت-ح الشام وهو كان البريد الي عمر---------- رضي الله تعالي عنه بفتح دمشق ووصل---- المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم---------- في تقريب طريقه	7141	7112032055995250684	184	316.5	146	246	74.79674530029297	35	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5663	true	6264030196853557689	132	175	626	836	1486	300	عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه شهد فتوح الشام و-----------كان البريد الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه بفتح دمشق ووصل الي المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم	5663	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms12743	false	5363565536812227279	46	89	234	454	1477	300	عقبة بن عامر الجهني الصحابي الشريف المقري الفرضي الفصيح هو كان البريد الي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عن- بفتح دمشق ووصل الي المدينة في سبعة ايام ورجع منها الي الشام في يومين ونصف بدعاءه عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم	12743	7112032055995250684	177	321.5	140	221	80.09049987792969	34	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5689	true	5454252294032667171	262	300	1329	1504	1504	300	عبد الرحم-ن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي-	5689	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14072	false	7443659046168299980	152	186	798	956	1542	300	عبد الرحمان بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة------------------- فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي	14072	7112032055995250684	156	290.0	123	177	88.13558959960938	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5716	true	-5904838111403130744	49	78	243	399	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------م قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الله- الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتعطي الشمس	5716	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11710	false	-8422996822019155764	93	132	461	670	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذاك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس	11710	7112032055995250684	151	283.0	122	209	72.2488021850586	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5717	true	6273437869734385443	99	207	482	1008	1459	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح ----انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا واصطفاك واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فاشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول نوح لست هناكم ان ربي------- قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوتها علي قومي وسالت ما ليس لي به علم وان يغفر لي اليوم حسبي نفسي نفسي وفي رواية انه لا يهمني اليوم الا نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل	5717	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms11710	false	-8422996822019155764	228	300	1133	1479	1479	300	فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا -----------------------------------------------------------------اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه ف--------------------يقول-------------- ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي ----------------------------------------------قومي نفسي نفسي ن---------------------------------فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل-	11710	7112032055995250684	320	532.5	255	547	58.50091552734375	57	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5718	true	6878530242604996885	182	280	856	1320	1421	300	الله عليه وسلم فاني لقاءم انتظر ------عند الصراط اذ جاء عيسي فيقول يا محمد هذه الانبياء قد جاءتك يسالون لتدعوا الله ان يفوق بين- الامم الي حيث يشاء لغم ما هم فيه وفي رواية فيقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله بك وختم وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجءت في هذا اليوم امنا وتري ما نحن فيه فاشفع لنا الي ربك فاقول انا صاحبكم انا لها انا لها فاقوم فيثور من مجلسي من اطيب ريح ما شمها احد قط فيجلس----------------------------------------------------------------- الناس---------------------------- فانطلق حتي اخذ بحلقة----------------------------------------------- باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فاقول محمد فيقول	5718	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14314	false	-1832131081620718423	203	282	1015	1401	1492	300	الله قال -------اني لقاءم انتظر امتي تعبر الصراط اذ جاء عيسي فقا-ل يا محمد هذه الانبياء قد جاءتك يسالون لتدعو- الله ان يفرق جميع الامم---- حيث يشاء لغم ما هم فيه وهذا يدل علي ان------------------ الذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصف من كلام اهل الموقف كله يقع عند نصب الصراط بعد تساقط الكفار في النار قوله فاستاذن وفي رواية هشام فانطلق حتي استاذن قال عياض اي في الشفاعة وفي رواية قتادة عن انس اتي باب الجنة فاستفتح في-قال من هذا فاقول محمد فيقال	14314	7112032055995250684	197	163.0	153	611	32.242225646972656	32	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5719	true	-1991365133620132772	158	199	809	1036	1537	300	علي ان المراد بالمقام المحمود الشفاعة وبالغ الواحدي فنقل فيه الاجماع ولكنه اشار الي ما جاء عن مجاهد وزيفه وقال ابن جرير قال اكثر اهل التاويل المقام المحمود--- الذي يقومه النبي صلي الله عليه وسلم ليريحهم من كرب الموقف وفي الاحاديث	5719	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms14307	false	8146399464417228158	237	269	1294	1471	1630	300	علي ان المراد به------------- الشفاعة وبالغ الواحدي فنقل فيه الاجماع------------------------------------- وقال الطبري-- قال اكثر اهل التاويل المقام المحمود هو الذي يقومه النبي صلي الله عليه وسلم ليريحهم من كرب الموقف وروي -احاديث	14307	7112032055995250684	164	284.5	134	230	71.3043441772461	26	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5721	true	6017491698428626959	35	59	188	300	1524	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	5721	-980908506251986056	Shamela0005756-ara1.completed.ms09523	false	7625728514037511498	166	190	833	945	1480	300	وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي	9523	7112032055995250684	112	224.0	88	112	100.0	24	JK009313-ara1	Shamela0005756-ara1.completed