id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0704	true	9212974870703720521	0	178	0	897	1468	300	رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فارحل الي الصفوة من هاشم ما مءمنوا الجن ككفا----------------------------------------------رها قال قلت دعني انا- فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خي-ر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من ه----اشم وارم بعينيك الي راسها فقمت وقلت وقد امتحن الله قلبي فرحلت ناقتي ثم اتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واصحابه حوله فدنوت منه فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اقول اتاني رءيي بعد هدء ورقدة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الاز-ار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب	704	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms213	false	-8150039104260100285	133	293	658	1475	1503	300	رسول من لوي--- غالب يدعو الي الله و----عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتخبارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي----------------------------------------------- ما مءمن ال--جن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم ليسد قدامها كادبارها---- قلت دعني انام فاني امسيت ناعسا فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لوي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسه- وشدها العيس باحلاسها تهوي غلي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من بني هاشم وارم بعينيك الي راسها قال-------------------------- فرحلت ناقتي و--اتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه حوله------------------------------------------------ فانشات اقول اتاني -نجي بين هدو ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليلا قوله كل ليلة اتاك رسول من لوي بن غالب فشمرت عن ذيلي الازرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب	213	5764726259946292289	731	1312.5	582	956	76.46443176269531	126	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0734	true	-1108324973819399530	79	120	438	657	1562	300	الامر بالقراءة والبداءة فيها باسم الله وفي هذا الاشارة الي---- الاحكام وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب واثبات ذاته وصفاته من صفات ذات وصفات فعل وفي هذا --اشارة الي اصول الدين وفيها ما يتعلق بالاخبار من قوله علم الانسان ما لم يعلم	734	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms011	false	9062828356081215476	62	103	352	570	1671	300	الامر بالقراءة والبدء-- فيها باسم الله وفي---ه الاشارة الي علم الاحكام وفيها ما يتعلق بتوحيد الرب واثبات ذاته وصفاته من صفة- ذات وصفة- فعل وفي هذا الاشارة الي اصول الدين وفيها ما يتعلق بالاخبار من قوله علم الانسان ما لم يعلم	11	5764726259946292289	208	378.5	168	225	92.44444274902344	35	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0820	true	1442230338806156025	75	141	375	703	1440	300	الله عليه وسلم لما انزل عليه------ وانذر عشيرتك الاقربين قا------------------------م علي الصفا فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا صباحاه فقالوا من هذا و---------------------جعل الرجل----- اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-------------------------- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك	820	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms665	false	-8543678718561067266	72	145	362	721	1530	300	الله عنه قال-- لما -نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين صعد صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ي--------------نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل منهم اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش --------------فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم يا معشر قريش ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي-------------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	665	5764726259946292289	227	311.5	177	414	54.83091735839844	39	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0961	true	-6199767611396683686	251	300	1231	1464	1464	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين صعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل----- اذا لم يستطع ان يخرج-	961	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms665	false	-8543678718561067266	68	110	346	547	1530	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال----------------------------------- لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين صعد---------- صلي الله عليه واله وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل منهم اذا لم يستطع ان يخرج	665	5764726259946292289	180	311.5	143	249	72.28915405273438	33	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0962	true	1192702372927992464	0	44	0	214	1525	300	ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------- ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد	962	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms665	false	-8543678718561067266	110	155	547	766	1530	300	يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم يا معشر قريش ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني--- نذير لكم بين يدي عذاب شديد	665	5764726259946292289	199	358.0	158	232	85.77586364746094	37	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0971	true	5960594050875298685	186	248	986	1331	1604	300	تاج الدين السبكي في تذكرته سال الامام ما الحكمة في افتتاح سورة الاسراء بالتسبيح والكهف بالتحميد واجاب بان التسبيح حيث جاء -قدم علي التحميد نحو فسبح بحمد ربك النصر 3 سبحان الله والحمد لله واجاب ابن الزملكاني بفتح الزاي واللام ان سورة سبحان لما اشتملت علي الاسراء و----كذب المشركون به النبي صلي الله علي-----ه وسلم وتكذيبه تكذيب لله تعالي اتي بسبحان لتنزيه	971	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms011	false	9062828356081215476	243	300	1352	1671	1671	300	تاج الدين السبكي سء----------ل الامام ما الحكمة في افتتاح سورة الاسراء بالتسبيح والكهف بالتحميد فاجاب بان التسبيح حيث جاء مقدم علي التحميد نحو فسبح بحمد ربك سب--------حان الله والحمد لله واجاب ابن الزملكاني ب-----------------ان سورة سبحان لما اشتملت علي الاسراء الذي كذب المشركون به النبي صلي الله عليه واله وسلم وتكذيبه تكذيب لله تعالي اتي بسبحان لتنزيه-	11	5764726259946292289	303	555.5	249	355	85.35211181640625	49	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms0971	true	5960594050875298685	248	294	1331	1573	1604	300	الله عز وجل عما ينسب اليه من الكذب وسورة الكهف لما ن-زلت بعد سءال المشركين عن قصة اصحاب الكهف وتاخير الوحي نزلت مبينة ان الله تعالي لم يقطع نعمته علي نبيه ولا علي المءمنين بل اتم عليهم النعمة بانزال الكتاب فناسب افتتاحها بالحمد علي هذه النعمة	971	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms012	false	5676037159450293203	0	43	0	226	1577	300	الله------- عما -نسب اليه من الكذب وسورة الكهف لما انزلت بعد سءال المشركين عن قصة اصحاب الكهف وتاخ-ر الوحي نزلت مبينة ان الله------ لم يقطع نعمته عن- نبيه ولا عن- المءمنين بل اتم عليهم النعمة بانزال الكتاب فناسب افتتاحها بالحمد علي هذه النعمة	12	5764726259946292289	222	403.5	179	243	91.35802459716797	38	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms1479	true	-1425137310941308019	95	183	479	886	1456	300	وقطع ابو جهل يوم بدر يد معوذ بن عفراء فجاء يحمل يده فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم والصقها فلصقت رواه ابن وهب ------انتهي قال ابن اسحاق ثم مر بابي جهل وهو عقير معوذ بن عفراء فضربه حتي اثبته وبه رمق وقاتل معوذ حتي قتل ثم مر عبد الله بن مسعود بابي جهل فذكر ما سياتي قال ابن اسحاق واقبل رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي وقف علي القتلي فالتمس ابا جهل فلم -يجده حتي عرف ذلك في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1479	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms636	false	6730790730357113387	8	64	38	300	1502	300	وقطع ابو جهل يوم بدر يد معوذ بن عفراء فجاء يحمل يده فبصق عليها رسول الله صلي الله عليه واله والصقها فلصقت رواه ابن وهب ومن روايته ايضا ان حبيب بن يساف اصيب يوم بدر مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بضربة---------------------------- علي عاتقه حتي مال شقه ف---رد رسول الله صلي الله عليه واله	636	5764726259946292289	196	314.0	146	419	46.77804183959961	35	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms1560	true	2998720149471458406	22	169	115	881	1548	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفرة مر الدموك بمحصد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجام ملات به الفرجين فارمدت به وثوي احبته بشر مقام-------------------------------------------------------------- وبنو ابيه ورهطه في معرك نضر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لولا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحو--------امي من بين-------------------- ماسور يشد وثاقه صقر اذا لاقي الاسن-ة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بالعار والذل المبين اذ راي بيض السيوف تسوق كل همام بيدي اغر اذا انتمي لم يخزه نسب القصار سميدع مقدام بيض اذا لاقت حديدا صممت كالبرق تحت ظلال كل غمام فاجابه الحارث بن هشام واسلم بعد ذلك فقال القوم--------------------------------------------------------------------------------- اعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد وعرفت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا ينكل عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	1560	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms082	false	-3553960094311312764	16	245	85	1339	1612	300	ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام تذر العناجيج الجياد بقفزة مر الدموك بمحصد ورجام العناجيج جياد الخيل والابل قال شارح الديوان اراد بالدموك البكرة وهي الخشبة المستديرة التي يستقي عليها يريد انها تسرع سرعان الكبرة والمحصد الحيل المحكم الفتل والرجامان قرنا البءر اللتان تكون بينهما البكرة ملات به الفرجين فارمدت به-وثوي احبته بشر مقام يريد ملات به الفرس فرجيها وهو ما بين رجليها عدوا وارمدت اسرعت وبنو ابيه ورهطه في معرك نصر الاله به ذوي الاسلام طحنتهم والله ينفذ امره حرب يشب سعيرها بضرام لولا الاله وجريها لتركنه جزر السباع ودسنه بحوامي الحوامي ميامن الحافر ومياسره من كل ماسور يشد صفاده صقر اذا لاقي الكتيبة حامي ومجدل لا يستجيب لدعوة حتي تزول شوامخ الاعلام ومرنح فيه الاسنة شرعا كالجفر غير مقابل الاعمام الجفر الجدي والمقابل الذي ابوه وامه من قبيلة واحدة او الكريم النسب من قبل ابويه من صلب خندف ماجد اعراقه بخلت به بيضاء ذات تمام هذا اخر القصيدة فاين الاستطراد الذي ذكره ابن حجة وقد قال هو الاستطراد يشترط فيه الرجوع الي الكلام الاول وقطع الكلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بعد المستطرد به ولما بلغت هذه القصيدة الحارث بن هشام قال وهو احسن ما قيل في الاعتذار عن الفرار الله اعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد	82	5764726259946292289	550	1013.5	441	1432	38.40782165527344	95	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2128	true	4040421771415227213	142	200	740	1049	1585	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلظ-ة فقد برح الجفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشر كما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	2128	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms499	false	5067222947955696720	170	219	852	1115	1539	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برج الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشر-كما لخيركما الفد---------------------------------------------اء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده- وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	499	5764726259946292289	257	488.0	208	310	82.90322875976562	44	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2252	true	8904995785596272292	202	299	1055	1537	1539	300	زهير بن صرد الجشمي رضي الله عنه يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يوم حنين ويوم هوازن وذهب يفرق السبي --------------------------------------------------------والشاء اتيته وانشات اتيته وانشات اقول هذا الشعر------------------------------------------------------------------------------------------------ امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نغماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملءة من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر	2252	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms793	false	8515021270269037429	109	202	531	994	1480	300	زهير بن صرد الجشمي انه قا----------ل لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم حنين ويوم هوزان وذهب يفرق السبي قمت بين يديه وقلت يا رسول الله انما في الحظاءر خالاتك وحواضنك اللاتي كفلنك ولو انا صافحنا ابن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم اصابنا منهما مثل ما اصابنا منك رجونا عفوهما وعطفهما ثم انشدته ابياتا منها امنن علينا رسول الله عن كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر اذ انت طفل----- كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر	793	5764726259946292289	253	442.5	195	639	39.59311294555664	47	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2253	true	4935383985992868311	19	86	100	420	1537	300	فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية ان تعفوا وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش	2253	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms793	false	8515021270269037429	202	232	994	1136	1480	300	والبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما---------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش	793	5764726259946292289	130	225.0	101	325	40.0	25	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	139	290	699	1458	1509	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا-------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبواو-لا يكن همك الامر الذي منعوا	2633	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	18	117	85	576	1513	300	ان الذواءب من نهر -اخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حا-لوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا	501	5764726259946292289	373	660.0	293	807	46.2205696105957	67	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	160	184	803	924	1509	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في	2633	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms740	false	-6208210396637367586	188	211	1009	1128	1579	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع فقسم في --	740	5764726259946292289	111	220.5	90	121	91.73553466796875	21	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2756	true	7472652972312686200	103	152	470	701	1434	300	ثم قال له كن فيكون فمثل عيسي عند الله كمثل ادم اي شانه الغريب كشان ادم عليهما السلام خلقه من تراب جملة مفسرة للتمثيل------ لما له من الشبه وهو انه تعالي ---------خلق ادم من ت--راب بلا اب ولا ام فشبه حاله بما هو اغرب افحاما للخصم وقطعا لمواد الشبهة -	2756	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms837	false	8830355550433337711	2	50	8	242	1578	300	ثم قال له كن فيكون فقول--------ه خلقه وما بعده ايضاح للجملة الاولي قال المفسرون قوله خلقه من تراب جملة مفسرة للتمثيل مبينة لما له ا---لشبه وهو انه خلق بلا اب كما خلق ادم من التراب بلا اب وام ----شبه حاله بما هو اغرب افحاما للخصم وقطعا لمواد التشبيه	837	5764726259946292289	158	232.5	120	249	63.45381546020508	27	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms2832	true	9002745677127861065	76	141	368	687	1437	300	ابن فارس في كتابه--- اسماء النبي صلي الله عليه وسلم انه في يوم حنين جاءت- امراة فانشدت- شعرا تذكره ايام رضاعه- في هوازن فرد عليهم ما اخذ واعطاهم عطاء كثيرا حتي قوم ما اعطاه----------م فكان خمسماءة الف قال ابن دحية وهذا نهاية الجود الذي لم يسمع بمثله في الجود وروي البخاري عن انس رضي الله تعالي عنه قال اتي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2832	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms793	false	8515021270269037429	59	123	281	597	1480	300	ابن فارس في كتابه في اسماء النبي صلي الله عليه وسلم ان- في يوم حنين جاءته امراة فانشدته شعرا تذكره ايام رضاعته في هوزان فرد عليهم ما اخذ واعطاهم عطاء كثيرا حتي قوم ما اعطاهم ذلك اليوم فكان خمسماءة الف اوق-------ية وهذا نهاية الجود الذي لم يسمع بمثله--------- ورو--------ي عن زهير بن صرد الجشمي انه قال لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه واله	793	5764726259946292289	266	438.5	208	341	78.00586700439453	44	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms4404	true	6933901836830646359	266	299	1315	1458	1461	300	خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوة ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم اجدت	4404	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms499	false	5067222947955696720	5	38	23	165	1539	300	خير في حلم اذا لم تكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال------ صلي الله عليه واله وسلم اجدت	499	5764726259946292289	136	257.5	104	148	91.89189147949219	30	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1
JK009313-ara1.ms4573	true	1523787781385495177	34	59	172	293	1567	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل يوما بداء العمر ام يوم ياسه وما منهما الا اغر محجل	4573	-980908506251986056	Shamela0005446-ara1.ms738	false	-1224071231861500049	88	113	458	579	1584	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	738	5764726259946292289	113	218.0	88	121	93.388427734375	21	JK009313-ara1	Shamela0005446-ara1