id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0406	false	-1276635846009918405	23	48	124	246	1573	300	ثمانون الف عالم اربعون في البر واربعون في البحر وقال كعب-------- لا يحصي عدد العوالم الا الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو امام	406	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0038	true	-5736285530159097342	174	200	965	1094	1610	300	ثمانون الف عالم اربعون في البر واربعون في البحر وقال كعب الاحبار لا يحصي عدد العا-لم الا الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو وقيل	38	-8768549152624665078	116	216.5	91	130	89.23076629638672	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3794	false	8877466108115060570	213	272	1113	1408	1553	300	احمد والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه عن عدي بن حيان رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المغضوب عليهم هم اليهود وان الضالين هم النصاري وروي- ابن مردويه عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المغضوب عليهم قال اليهود قلت الضالين قال النصاري	3794	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0055	true	7265479614832542014	3	43	19	221	1588	300	احمد والترمذي وحسنه وابن حيان في صحيحه عن عدي بن حاتم عنه A-------------------------------------------------- ان المغضوب عليهم هم اليهود وان الضالين هم النصاري واخرج ابن مردويه عن ابي ذر----------------------- --------------سالت ال-------نبي A عن المغضوب عليهم قال اليهود وعن الضالين قال النصاري	55	-8768549152624665078	179	294.5	140	296	60.47297286987305	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1391	false	-7700170421003515936	0	292	0	1414	1465	300	بن عبد الله بن رءاب ان ابا ياسر بن اخطب مر----------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتح-----ة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 1 2 فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من ي--هود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلوا فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقالوا انت سمعته قال نعم فمشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي -قالوا اجاءك بها جبريل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء انبياء ما نعلمه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امتة غيرك فقام حيي بن اخطب واقبل علي من معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل ----------------------------------------------------امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد -هل مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص الاعراف 1 قال هذا اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال وما ذلك قال الر يوسف 1 قال ه----------------------------------------------------------------ذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتا سنة فهل مع هذا غيره يا محمد قال نعم المر الرعد 1 قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا عنه فق--ال ابو ياسر لاخيه ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد	1391	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0069	true	-808187592624955800	45	235	217	1138	1457	300	بن عبد----- بن زيات مر ابو ياسر بن اخطب وكعب بن الاشرف وغيرهم من اليهود برسول الله A----------------- وهو يتلو فاتحة سورة البقرة هذا الك----تاب لا ريب فيه----------------------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو في ما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال-- انت سمعت- قال نعم فمشي حيي-------- في اولءك النفر---------- الي رسول الله -----------------A فقالوا----------- الم تذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال----------------------------- بلي فقال------------------------------------------وا لقد بعث الله انب------------ياء ما نعلم----- لنبي منهم--- مدة ملكه ولا اجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امته غير ان الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم ---------------------------------------قال يا محمد وهل مع هذا غيره قال نعم------------- ----------المص قال هذه اطول واثقل الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد ت--------------------------سعون هل مع هذا-------- غيره قال نعم---------------- الر قال الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان هل مع هذا غيره قال نعم الم قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والميم اربعون والراء ماءتان -----------------------------------لقد لبس علينا امرك-------- حتي لا ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسر لاخيه و-من معه----------- ما يدريك- لعله قد جمع هذا كله لمحمد	69	-8768549152624665078	706	1079.0	550	1574	44.85387420654297	110	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2804	false	2838153866966954836	167	217	822	1067	1501	300	الحياء من موت القلب والروح و---------كلما كان القلب حيا كان الحياء اتم وهو في اللغة تغ-----------------------------ير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به وقد يطلق علي مجرد ترك الشء بسبب والترك انما هو من لوازمه وفي الشرع------------- خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع عن التقصير في حق ذي الحق	2804	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0250	true	-7745673816975061799	86	134	414	661	1472	300	الحياء في المخلوق يزداد بحياة القلب فكلما كان القلب حيا كان الحياء اتم وتعريفه السابق تعريف لغوي وان شءت فقل هو تغيير وانكسار يعتري الانسان من خوف ما يعاب به واما تعريفه------------------------------------------------- الشرعي فهو ان يقال خلق يبعث علي اجتناب القبيح ويمنع عن التقصير في حق ذي الحق	250	-8768549152624665078	156	250.5	124	296	52.702701568603516	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5246	false	838040934153783444	235	297	1142	1456	1466	300	واما قصة ادم عليه السلام وقوله تعالي فاكلا منها بعد قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين البقرة 35 وقوله الم انهكما عن تلكما الشجرة الاعراف 22 وتصريحه تعالي عليه -المعصية بقوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي طه 121 اي جهل وقيل اخطا فان الله تعالي قد اخبر- بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	5246	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0317	true	-6674837518202064934	197	252	1016	1298	1536	300	واما قصة ادم عيله السلام وقوله تعالي فاكلا منها بعد قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين وق----------وله الم انهكما عن تلكما الشجرة----------- وتصريحه تعالي عليه بالمعصية بقوله------ وعصي ادم ربه فغوي------- اي جهل وقيل اخطا فان الله تعالي بد اخبره بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	317	-8768549152624665078	275	506.0	220	316	87.02531433105469	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5247	false	3126767048229899361	0	79	0	387	1477	300	ابن زيد -نسي عداوة ابليس له وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو لك ولزوجك طه 117 الاية وقيل نسي ذلك بما اظهر لهما وقال ابن عباس انما سمي الانسان انسانا لانه عهد اليه فنسي وقيل لم يقصد المخالفة استحلالا لها ولكنهما اغترا بحلف ابليس لهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 وتوهما ان احدا لا يحلف بالله حانثا وقد روي عذر ادم بمثل هذا في بعض الاثار وقال ابن جبير حلف بالله لهما حتي غرهما	5247	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0317	true	-6674837518202064934	253	300	1302	1536	1536	300	ابن عباس نسي عداوة ابليس--- وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو--ك ولزوجك------- الاية وقيل نسي ذلك بما اظهر لهما و---------------------------------------------------------قيل لم يقصد المخالفة استحلالا لها ولكنهما اغترا بحلف ابليس-------------------------------------- وتوهما ان احدا لا يحلف بالله كذبا وقال ----------------------------------------ابن جبير حلف ل------هما حتي غرهما-	317	-8768549152624665078	219	359.5	175	388	56.44329833984375	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5247	false	3126767048229899361	147	219	727	1084	1477	300	فورك وغيره انه يمكن ان يكون ذلك قبل النبوة ودليل ذلك قوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي فذكر ان الاجتباء والهداية كانا بعد العصيان وقيل بل اكلها---- متاولا وهو لا يعلم انها الشجرة التي نهي عنها لانه تاول نهي الله عن شجرة مخصوصة لا علي الجنس ولهذا قيل انما كانت التوبة من ترك التحفظ لا من المخالفة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل تاول ان الله لم ينهه عنها نهي تحريم	5247	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0318	true	3723835716613283249	40	193	201	984	1550	300	فورك وغيره انه يمكن ان يكون ذلك قبل النبوة ---------لقوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي فذكر ان الاجتباء والهداية كانا بعد العصيان وقيل قد اكلها وهو متاول -وهو لا يعلم انها الشجرة التي نهي عنها لانه تاول نهي الله عن شجرة مخصوصة لا علي الجنس ولهذا قيل انما كانت التوبة من ترك التحفظ لا من المخالفة قيل فعل ذلك ناسيا لقوله تعالي فنسي فعوتب بترك التحفظ عن اسباب النسيان ويحتمل ان يكون النسيان غير محطوط عن الانبياء لعظم قدرهم وان الامم قال A اشد الناس بلاء الانباء ثم الاولياء ثم الامثل فالامثل رواه الترمذي اشد الناس بلاء الانبياء ثم العلماء ثم الصالحون بل فهم بعضهم من قوله A رفع عن امتي الخطا والنسيان انهما لم يرفعا عن ساءر الامم ويستثني نبينا محمد A من الانبياء فانه مرفوع عنه ذلك لقوله تعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وقيل تاول ان الله لم ين-ه عنها نهي تحريم	318	-8768549152624665078	341	645.5	272	794	42.94710159301758	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4130	false	-9179036266177291903	174	296	990	1611	1629	300	في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت عنه من طر-ق كثيرة يفيد عموم-ها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي قال ولم يسمع بمثل هذه المعجزة العظيمة من غير نبينا صلي الله عليه وسلم حيث نبع الماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه و---نقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابع النبي صلي الله عليه وسلم ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي صلي الله عليه وسلم بالعصا فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروج-----ه من بين اللحم و---------------------------------------------------------------------------------------------الدم قال قتادة وغيره عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالزوراء وحانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوا ماء فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع	4130	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0413	true	8393392600078142498	0	117	0	588	1505	300	في عدة مواطن في مشاهد عظيمة ووردت---- من طريق كثيرة يفيد مجموعها العلم القطعي المستفاد من التواتر المعنوي---- ولم نسمع بمثل هذه المعجزة ع--------ن غير نبينا A -----------------حيث نبع الماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه وقد نقل ابن عبد البر عن المزني انه قال نبع الماء من بين اصابعه A---------------------- ابلغ في المعجزة من نبع الماء من الحجر حيث ضربه موسي------------------- بالعصي فتفجرت منه المياه لان خروج الماء من الحجارة معهود بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم وقد روي حديث نبع الماء جماعة من الصحابة منهم انس وجابر وابن مسعود فاما حديث انس ففي الصحيحين قال ------------------رايت رسول الله A وقد -----------------------حانت صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه---- فاتي رسول الله A----------------- بوضوء فوضع	413	-8768549152624665078	456	762.0	363	724	62.98342514038086	78	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1882	false	-1441349403200093090	198	300	1004	1496	1496	300	قالا عطش الناس يوم الحديبية و----رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة وقال جابر في رواية وقد حضر العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم -قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا---- نشرب- الا ما في ركوتك فافرغتها في قدح ووضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في القدح ف-جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا فقال سالم بن ابي الجعد فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو--	1882	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0414	true	-6987242126040558798	104	159	530	798	1485	300	قال- عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله A بين----------------- يديه ركوة يت----------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا منها وجهش ال---ناس نحوه فقال----------------------------- ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فجعل--------------------------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت------------------------------ كم كنتم------ قال ولو	414	-8768549152624665078	223	322.5	175	505	44.158416748046875	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1923	false	-4163029732895410127	0	38	0	186	1487	300	ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ما- نتوضا--- ولا---- نشرب- الا ما في ركوتك قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا	1923	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0414	true	-6987242126040558798	122	154	620	778	1485	300	ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فجعل--------------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا	414	-8768549152624665078	139	222.5	110	195	71.28205108642578	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4132	false	1603109169701237751	9	69	42	339	1512	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان الذي بين------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه -قال ما-لكم -قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال -لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	4132	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0414	true	-6987242126040558798	104	167	530	836	1485	300	قال عطش الناس يوم الحديبية وكان رسول الله A بين يديه ركوة يتوضا منها وجهش الناس نحوه فقال ما لكم فقالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فجعل يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا--------- قلت------ كم كنتم قال ولو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	414	-8768549152624665078	272	497.0	215	321	84.73519897460938	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4235	false	5947834688159542344	257	300	1263	1462	1462	300	و-----الحاكم وصححه عن انس رضي الله عنه قال كان عباد بن بشر واسيد بن حضير--------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة حتي ذهب من الليل ساعة وهي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وبيد كل واحد منهما عصا فاضاءت لهما عصا-	4235	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0416	true	3863099348980380751	226	264	1171	1344	1532	300	وصححه الحاكم------ عن انس قال----------------- عباد بن بشر واسيد بن حضير قال كانا عند رسول الله A----------------- في حاجة حتي ذهب من الليل ساعة وهي ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا وبيد كل واحد منهم -عصا فاضاءت لهما عصا	416	-8768549152624665078	153	259.5	120	214	71.49533081054688	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0119	false	7090087848326370462	233	291	1195	1490	1528	300	اهبط الله تعالي ادم الي الارض وكان مهبطه بارض الهند وكان راسه في السماء ورجلاه في الارض وكانت الملاءكة تهابه فنقص الي ستين ذراعا فحزن ادم اذ فقد اصوات الملاءكة وتسبيحهم فشكا ذلك الي الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي يا ادم اني قد اهبطت--- بيتا يطاف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عرشي فاخرج	119	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0651	true	7970519389157396757	212	265	1135	1398	1576	300	اهبط الله تعالي ادم الي ال----------------ارض استوحش فشكي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله تعالي فانزل الله البيت المعمور من ياقوتة من يواقيت الجنة له بابان من زمردة خضراء باب شرقي وباب غربي فوضعه علي موضع البيت فقال----------- يا ادم اني--- اهبطت لك بيتا تطوف به كما يطاف حول عرشي ويصلي عنده كما يصلي عند عريش وانزل	651	-8768549152624665078	125	184.5	97	413	30.26634407043457	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0126	false	-6953970968694748100	95	229	489	1198	1531	300	بهذا امرت قال نعم فانتهي ابراهيم الي موضع البيت فعمد الي موضع ال--------------------------------------------------------حجر فاوي فيه هاجر واسماعيل وامرها ان تتخذ فيه عريشا انتهي وفي حديث ابن عباس ان ابراهيم صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م جاء بهاجر------ وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد قلت ولا مخالفة بين الكلامين كما زعمه في شفاء الغرام لاحتمال ان يكون ابراهيم صلي الله عليه وسلم انزلهما اولا عند الدوحة ثم نقلهما الي موضع الحجر او بالعكس والله تعالي اعلم وليس بمكة------ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم وفي حديث ابي جهم ثم انصرف ابراهيم راجعا الي اهله بالشام انتهي وترك اسماعيل وامه عند البيت فتبعته ام اسماعيل فادركته بكداء فنادته ثلاثا يا ابراهيم---- اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي	126	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0652	true	-423515466101412557	202	300	1006	1536	1536	300	------مكان ال-بيت فبن--ي ابراهيم واسماعيل البيت فكان ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجر فذلك قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل وروي البخاري في صحيحه عن--------------- ابن عباس ان اول ما اتخذت النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند درجة فوق زمزم من اعلي المسجد ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنا-ك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم ولي ابراهيم منطلقا----------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--------------------- يا ابراهيم الي اين تذهب وتتركنا في---- الوادي الذي-	652	-8768549152624665078	295	393.0	233	835	35.329341888427734	46	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0127	false	-3631141211442547705	16	230	79	1172	1526	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه ق-ال رب-- اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت فانقطع لبنها وعطش اسماعيل وجعلت تنظر اليه يتلوي وفي لفظ يتلبط وفي لفظ يتلمط وفي لفظ فلما ظمء جعل يضرب بعقبيه كانه ينشغ للموت فانطلقت كراهية ان تنظر اليه وقالت يموت وانا غاءبة عنه اهون علي وعسي الله ان يجعل في ممشاي خيرا فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض اليها فقامت عليه والوادي يومءذ عميق فقامت تستغيث ربها وتدعوه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تري احدا فهبطت من الصفا --------------------------------------------------------حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل------------- تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما وكان ذلك اول ما سعي بين الصفا والمروة وفي حديث ابي جهم وكان من قبها يطوفون بالبيت ولا يسعون بين الصفا والمروة ولا يقفون بالمواقف انتهي وكانت في كل مرة تتفقد اسماعيل وتنظر ما حدث له بعدها فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك	127	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0653	true	2238327457199624331	34	164	163	819	1503	300	استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------- يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي نفذ---- ما في السقاء عطشت------------- وعطش ابنها وج--علت تنظر اليه يتلوي----------------------------------------------------------------------------- فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه------------------------------------------------------------------- فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت علي--------------------------------------------ه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري اح-------------دا فهبطت من الصفا حتي بلغت الوادي رفعت طرف درعها فسعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليه ف-نظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي A--------------------- فلذلك سعي الناس بينهما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك	653	-8768549152624665078	545	894.5	432	1172	46.501705169677734	95	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0128	false	5529151200931306426	41	194	202	971	1537	300	علي موضع زمزم انتهي فبحث بعقبه او قال بجناحه وفي لفظ فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه في الارض وفي لفظ فركض جبريل برجله وفي لفظ ففحص الارض باصبعه فنبعث زمزم حتي ظهر الماء وفي لفظ ففاض الماء وفي لفظ فانبثق الماء فوق الارض فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر وفي لفظ تحوضه وفي لفظ فجعلت تفحص الارض بيديها وتقول هكذا وهكذا وفي لفظ تحظر الماء بالتراب خشية ان يفوتها قبل ان تاتي بشنتها وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسما----عيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء كانت زمزم عينا معينا وفي لفظ ظاهرا فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه واشار لها الي موضع البيت وكان البيت مرتفعا من الارض ك---الرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله	128	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0653	true	2238327457199624331	164	250	819	1241	1503	300	عند موضع زمزم------ فبحث بعقبه او قال بجناحه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه بيدها هكذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجعلت تغرف الم---اء في سقاءها وهو يغور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي A------------------------------------------ يرحم الله ام اخي اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف--------- كانت زمزم عينا معينا قال---------- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله--- وكان البيت مرتفعا من الارض مثل الرابية تاتيه السيول وتاخذ عن يمينه وعن شماله	653	-8768549152624665078	355	578.5	280	779	45.57124328613281	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0130	false	5093609148554268864	198	262	1049	1377	1559	300	ام اسماعيل كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء وفي لفظ كانت جرهم يومءذ بواد قريب من مكة فارسلوا جريا او جريين فاذا هم- بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا تاذنين	130	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0653	true	2238327457199624331	251	300	1247	1503	1503	300	ام اسماعيل كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم------- من طريق كداء فغزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاكفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء وعهدنا بهذا الوادي -ما فيه ماء----------------------------------------- فارسلوا رجلا او رجلين فاذا هما بالماء فرجع-ا فاخبرا القوم--- فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالو اتاذنين-	653	-8768549152624665078	237	416.0	191	329	72.0364761352539	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0130	false	5093609148554268864	262	300	1377	1559	1559	300	لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا فارسلوا الي اهلهم--	130	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0654	true	-2217887155588235474	0	29	0	136	1513	300	لنا--- ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس ق---------------------ال النبي A----------------- فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس------- فارسلوا الي اهليهم	654	-8768549152624665078	130	216.0	102	184	70.65217590332031	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0131	false	-551373585473525902	0	230	0	1175	1510	300	فنزلوا معهم حتي اذا كان-- بها اهل ابيات منهم وشب الغلام ونشا بين ولدانهم وتعلم العربية منهم والفهم واعجبهم حين شب فلما ادرك -زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم ------------بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال زوجته عنه فقالت خرج يبتغي لنا وفي لفظ وكان عيش اسماعيل الصيد يخرج ي------تصيد ------فسالها عن عيش--------هم فقالت---- بشر نحن في ضيق وشده وشكت اليه ق-ال اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس بشء فقال هال جاءكم ---احد قالت نعم جاءنا شيخ----- كذا وكذا كالمستخفة بشانه فسالنا عنك فاجبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة فقال لها هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك ابي و---امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم امراة اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله تعالي--------------- ثم اتاهم بعد ذلك فلم يجده فسال---- امراته----- عنه فقالت خرج يبتغي لنا -قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة ------واثنت علي الله تعالي قال ما طعامكم قالت اللحم واللبن قال فما شرابكم قالت الماء ----اللهم بارك لهم في اللحم واللبن والماء وفي لفظ في طعامهم وشرابهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو-------- حب لدعا لهم-------- فيه -قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي -حديث ابي جهم فجاء ابراهيم زاءرا لاسماعيل	131	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0654	true	-2217887155588235474	29	246	136	1226	1513	300	فنزلوا معهم حتي اذا كانوا بها اهل ابيات منهم وشب الغلا-----------------م وتعلم العربية------------ واعجبهم حتي شب ف----ادرك فزوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم عليه السلام بعد ما تزوج اسماعيل يطالع -امره فلم يجد اسماعيل فسال ---امراته فقالت خرج يبتغي لن-----------------------------ا وفي رواية ذهب يصيد لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه فقال اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له بغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا قال ا---جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ صفته كذا وكذا ف----------------سالنا عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة -قال---- هل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرء عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذلك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها فتزوج منهم------ اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله تبارك وتعالي ان يلبث ثم اتاه--------- فلم يحده فدخل علي امراته فسال عنه فقالت خرج يبتغي لنا فقال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت---- بخير وسعة واثني واثنت علي الله D ف---قال ما طعامكم قالت اللحم ق-------ال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم------- والماء قا--------------------------ل النبي A----------------- ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لهم حب لدعي لهم بالبركة فيه وقال----- لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية ---فجاء فقال ا----ين -------اسماعيل	654	-8768549152624665078	930	1507.0	738	1279	72.71305847167969	151	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0132	false	3053639709330086510	115	144	583	727	1518	300	وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال ما اوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك -قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	132	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0655	true	-1431449543641506662	0	27	0	138	1471	300	فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال هل اوصاك بشء قالت نعم يقرء-------ك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك فقال ذلك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك	655	-8768549152624665078	129	241.5	102	145	88.96551513671875	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0662	false	-4188124188029797928	28	254	152	1276	1504	300	قبطي ن----جار فتهيا لهم في انفسهم بعض ما يصلحها وكانت حية عظيم----ة تخرج من بءر الكعبة التي كان يطرح فيها ما يهدي لها فتشرق علي جدار الكعبة وكانت مما يهابون ذلك انه لا يدنو منها احد الا اخزالت--- وكشت وفتحت فاها فكانوا يهابونها وحكي السهيلي عن رزين ان سارقا دخل الكعبة في ايام جرهم ليسرق كنزها فانهار البءر عليه حتي جاءوا فاخرجوه واخذوا ما كان اخذه ثم سكنت البءر حية كراس الجدي وبطنها ابيض وظهرها اسود فاقامت فيه خمسماءة سنة وهي التي ذكرها ابن اسحاق قال ابن عقبة وزعموا انها اذا احاطت بالبيت راسها عند ذنبها فبين-ا هي ذات يوم تشرق علي جدار الكعبة كما كانت تصنع--- بعث الله تعالي-- طاءر- فاختطفها فذهب بها فقالت قريش عند ذلك انا لنرجو ان يكون الله تعالي قد رضي ما اردنا عندنا عامل رفيق وعندنا خشب وقد كفانا الله تعالي الحية فلما اجمعوا امرهم في امر-ها وبنيانها قام-- ابو وهب بن عمرو -------بن عاءذ قال ابن اسحاق ابن عبد بن عمران وقال ابن هشام عاءذ بن عمران ثم اتفقا فقالا ابن مخزوم وهو خال ابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان شريفا فتناول حجرا من الكعبة فوثب من يده حتي رجع الي مكانه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بنيانها من كسبكم الا طيبا -لا يدخل-- فيها--- مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد م---ن الناس وبعض الناس ينحل هذا الكلام الي الوليد بن المغيرة	662	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0663	true	9119475283360811370	126	252	603	1209	1445	300	----من التجار فتهيا ل----------هم بعض ما يصلحها وكان علي جدارها حية تخرج كل يوم-------------------------------------- فتشرف علي جدار الكعبة فكان---وا يهابونها وكانت لا يدنو منها احد الا نزلت اليه وكشت وفتحت فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فبينما هي ذات يوم تشرف -من جدار الكعبة كما كانت تصنع اذ بعث الله --اليها طاءرا فاختطفها فذهب بها فقال- قريش-------- انا لنرجو ان يكون الله------ قد رضي ما اردنا--------------------------- وقد كفانا الله------ الحية فلما اجمع --امرهم علي هدمها وبن-اءها تناول ابو وهب بن عمر بن عمير بن عا----------------------بد بن عمر و--------------------------------------------ابن مخزوم منها----------------------------------------------------------- حجرا---------- فوثب من يده حتي رجع الي موضعه فقال يا معشر قريش لا تدخلوا في بناءها- من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيها من مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد ثم ان الناس هابوا هدمها فقال-------------- الوليد بن المغيرة	663	-8768549152624665078	492	708.5	383	1161	42.377262115478516	79	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0663	false	-1364089672699456033	231	299	1219	1558	1563	300	ثم ان الناس هابوا هدمها وفرقوا منه فقال الوليد بن المغيرة انا ابدءكم في هدمها فاخذ ------المعول ثم قام عليها وهو يقول اللهم لم ترع ويقال لم نرع اللهم لا نريد الا الخير- ثم هدم من ناحية الركنين فتربص الناس--- تلك الليلة وقالوا ننختظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء هدمنا فقد رضي الله تعالي ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته	663	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0663	true	9119475283360811370	243	300	1162	1445	1445	300	ثم ان الناس هابوا هدمها----------- فقال الوليد بن المغيرة انا ا---------هدمها لكم فاتوا بالمعول ثم قام ف-يها وهو يقول الل--------------------------هم لا نريد الا --خيرا ثم هدم--- ناحية الركنين فتربص الناس من تلك الليلة وقالوا نن-تظر فان اصيب لم نهدم منها شيءا ورددناها كما كانت وان لم يصبه شء------ فقد رضي الله------ ما صنعنا فاصبح الوليد من ليلته-	663	-8768549152624665078	267	447.5	214	349	76.5042953491211	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0664	false	6738400545379696191	148	300	775	1543	1543	300	الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد ان ترفعة الي موضعه دون الاخري حتي تحاوزوا------- وتحالفوا واعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنوا عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا لعقة الدم فمكثت قريش علي ذلك اربع ليال او خمسا ثم انه---م اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فزعم بعض اهل الرواية ان ابا امية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وكان عامءذ اسن قريش كلها قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل------ من باب هذا المسجد يقضي بينكم------------------------ فكان اول داخل-------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راوه قالوا هذا الامين رضينا هذا محمد فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر -قال صلي الله عليه واله وسلم هلم --الي ثوبا فاتي به ف--------اخذ الركن------- فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا ----حتي اذا بلغوا-	664	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0664	true	9081108860481198122	56	180	283	914	1555	300	الركن -------ارادت كل قبيلة----- ان تضعه ----------------------حتي تواعدوا القتال وتحالفوا-------------- فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ثم تعاقدوا هم وبنو- عدي بن كعب علي الموت وادخلوا ايديهم في ذلك الدم-------------- فسموا لعقة الدم بذلك فاقاموا------ اربع ليال او خمسا علي ذلك ثم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وتناصفوا فذكر بعض---- الرواة- ان ابا امية بن المغيرة---------------------------- وكان يومءذ سيد قريش -----قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل عليكم من باب هذا المسجد يقضي بينكم فرضوا بذلك وتوفقوا عليه فكان اول من دخل عليهم رسول الله A ف---------------------------------------------------------------------------------اخبروه الخبر فقال له--------------------م هلموا الي ثوبا فاتي به فبسطه ثم اخذ الحجر الاسود فوضعه فيه بيده ثم قال لتاخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا ذلك حتي اذا بلغوا	664	-8768549152624665078	509	782.5	404	839	60.66746139526367	85	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0119	false	7090087848326370462	115	199	604	1018	1528	300	لما اهبط الله تعالي ادم كان رجلاه في الارض وراسه في السماء----- يسمع دعاء اهل السماء ف-انس ب--هم فهابت- الملاءكة منه حت--------ي شكت---- الي الله تعالي في دعاءها وفي صلاتها فاخفضه الله الي الارض--------------- فلما فقد ما كان يسمع من----------------------هم استوحش -حتي شكا الي الله عز وجل في دعاءه وفي صلاته فتوجه الي مكة فكان موضع قدميه قرية وخطوه مفازة حتي انتهي الي مكة وانزل الله تعالي عليه ياقوتة من ياقوت الجنة فكان- علي موضع البيت الان فلم يزل يطاف به حتي انزل الله --------	119	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0666	true	3538721624760045246	158	226	776	1129	1469	300	لما اهبط الي الارض كانت---- رجلاه في الارض وراسه في السماء فكان يسمع كلام اهل السماء فيانس اليهم فهابته الملاءكة واشتكت نفسه حتي شكت ذلك الي الله D فنقص--------------------------ه الله الي ستين ذراعا بذراع ادم فلما فقد ما كان يسمع من اصوات الملاءكة وتسبيحهم استوحش وشكي ذلك الي الله تعالي فانزل الله تعالي ي------------------------------------------------------------------------------------------اقوتة من ياقوت الجنة فكانت علي موضع البيت -لان تطو--------ف به الملاءكة فاوحي الله D	666	-8768549152624665078	211	278.0	163	482	43.77593231201172	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0179	false	4365407224542342904	118	192	614	997	1549	300	الملاءكة بالمازمين فقالوا يا ادم فلقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام المازمين تثنية مازم بالهمز والزاي المضيق في الجبال وروي الازرقي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان ادم صلي الله عليه وسلم لما فرغ من حجه لقيته الملاءكة بالردم فقالوا بر حجك يا ادم انا قد حججما هذا البيت قبلك بالفي عام قال فما كنتم تقولون حوله فقالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكان	179	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0666	true	3538721624760045246	26	55	120	267	1469	300	الملاءكة بعد حجه -----------------لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام قال فما كنتم تقولون حوله قا-لوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكان	666	-8768549152624665078	138	253.5	111	383	36.03133010864258	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0687	false	-1625613853894035120	213	300	1093	1490	1490	300	عن طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل فيهم --احد من اهل الحرم فقلت نعم انا ---------قال هل ظهر احم----د قلت ومن احمد قال ا----بن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر- الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجرة الي نخل وحرة سباخ فاياك ان--- تسبق- اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال فقدمت ---------مكة فق-لت هل كان من حدث ---قالوا نعم محمد بن عبد الله الامين-- تنبا-	687	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0673	true	5591241068318671014	98	181	524	912	1474	300	عن طلحة بن عبيد الله ا---------------نه قال حضرت سوق بصرا فاذا راهب في صومعة- يقول سلوا اهل هذا الموسم ا--فيهم من هو من هذا الحرم قال قلت- انا فما تشاء قال هل ظهر احمد بعد قلت ومن احمد قال احمد بن عبدا-لله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو خاتم الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل و----سباخ اذا كان فلا تسبقن اليه--------- فوقع في قلبي ما قال واسرعت اللحاق بمكة فسالت هل ظهر بعدي امر فقالوا---- محمد------------ الامي قد تنبا	673	-8768549152624665078	302	435.5	233	437	69.10755157470703	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4488	false	6171594094727235946	39	123	189	586	1412	300	-------------------------قر-شيا قلت نعم قال واحسبك يتيما قلت نعم قال بقيت لي منك واحدة قلت ما هي قال تكشف عن بطنك قلت ولم ذا------------------ك قال اجد في العلم الصادق ان نبيا يبعث في الحرم-- يعاون- عليه امره فتي وكهلا فاما الفتي فخواض غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة وما عليك الا ان تريني------------- فقد تكاملت لي فيك الصفة الا ما خفي علي فقال ابو بكر الصديق فكشفت له عن بطني فراي شامة سوداء فوق سرتي----- انت هو	4488	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0673	true	5591241068318671014	214	300	1067	1474	1474	300	حرمي فقلت نعم فقال احسبك قريشيا قلت نعم -------------------------قال بقيت لي فيك واحدة اكشف لي عن----------- بطنك قلتك لا افعل او تخبرني لم ذلك قال اجد في العلم الصحيح ان نبيا يبعث في الحرمين يقارنه علي- امره فتي وكهل ام--ا الفتي فخواض غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة وما عليك---- ان تريني ما سالتك عنه فقد تكاملت ---فيك الصفة الا ما خفي علي ق-ال ابو بكر------- فكشفت له عن بطني فراي شامة سوداء فوق سرتي فقال انت هو-	673	-8768549152624665078	316	535.5	248	462	68.39826965332031	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1528	false	-260412095061938429	9	66	43	310	1478	300	البخاري عن انس رضي الله عنه قال اصيب حارثة بن زيد ببدر------------------- فجاءت امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري فتري ما اصنع فقال ويحك او -----هبلت او جنة واحدة----- هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1528	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0738	true	-7751992558669906778	48	102	276	527	1506	300	البخاري عن انس انه------------- اصيب حارثة يوم بدر اصابه سهم غرب وهو غلام فجاءت امه ا--------------لي النبي A -------فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان يك- الاخري -تري ما اصنع فقال ويحك او قال وهبلت او جنة واحدة انما هي اجنة----- كثيرة وانه في---- الفردوس	738	-8768549152624665078	199	315.5	155	296	67.22972869873047	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5286	false	3320409563077487808	10	47	43	227	1523	300	بن سعد ع-ن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثال فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فل------------------------------------------------------------ما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة وكما قال	5286	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0746	true	-403458365116141804	132	181	652	891	1502	300	عن سعد ابن ابي وقاص قلت يا-رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامث-ل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة هون عليه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة و----قال	746	-8768549152624665078	172	306.5	138	245	70.2040786743164	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	205	273	1019	1354	1481	300	بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	3939	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0799	true	8302475168808307216	0	59	0	292	1546	300	بن الصامت ا---------------نه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله A----------------- فلاسالنه فاتي-ه فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق----- من نار فاقبلها	799	-8768549152624665078	286	516.0	227	337	84.86647033691406	52	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3952	false	-6341919379882908892	15	66	80	337	1484	300	وروي الشيخان ع------ن ميمونة رضي الله تعالي عنها انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما---- لو انك اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	3952	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0806	true	-6952693784052081186	201	243	1048	1260	1587	300	وروي البخاري ومسلم ان ميمونة رضي الله------ عن-----ها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي A----------------- فلما كان يومها الذي يدور عليها ق----الت اشعرت يا رسول الله------------------- اني اعتقت وليدتي قال او فعلت قالت نعم قال اما انك لو---- اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك	806	-8768549152624665078	194	322.5	154	267	72.6591796875	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3948	false	1089406635857821813	166	264	804	1256	1419	300	الشيخان------ عن سعد -بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني في عام حج-ة ا-لوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الل----ه قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث ك--------------------ثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وانما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير خير لك من ان تدعهم----- يتكففون الناس وروي	3948	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0828	true	-3896643246237933972	196	272	1026	1374	1512	300	البخاري ومسلم عن سعد ابن ابي وقاص -------------------قال جاءني رسول الله A----------------- يعودن---ي عام حجدة ا لوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله انه قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي -فاتصدق ب---------------------ثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير وقال الثلث خير كثير -------------------------------------------------------------------------------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس اي --	828	-8768549152624665078	281	444.0	216	490	57.34693908691406	52	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5705	false	-7781038585723943483	152	205	740	992	1453	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعده بما شاء	5705	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0863	true	-7701775404520772686	185	226	914	1103	1467	300	سمع النبي A----------------- رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي A ف-----------------قال النبي------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صل- الله عليه وسلم ثم ليدع----- بما شاء	863	-8768549152624665078	183	304.0	143	252	72.61904907226562	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3169	false	-4515498061205761879	216	294	1160	1536	1564	300	الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر اما الذي له ---اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او--- روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها---- فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له فهي كذلك اجر---------------------------------------------------------------------- له---- ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا--- ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء لاهل الاسلام فهي عليه ---وزر وسءل	3169	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0898	true	6663713237804850383	2	97	6	451	1541	300	الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر ف---الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او في روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعة طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواءها حسنات---------------- له ولو انها مرت بنهر فشربت منه لم يرد ان تشر منه كان له ذلك حسنات فهي له اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--------لم ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وقال	898	-8768549152624665078	333	589.5	264	479	69.51983642578125	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3917	false	-871392221415931269	218	300	1111	1486	1486	300	ابي امامة التيمي رضي الله تعالي عنه قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت--- يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه- وان -ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله-	3917	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0932	true	-620751447171949155	181	251	936	1257	1492	300	ابي امامة التيمي----------------------- كنت----- اكري في الحج----- وكان الناس يقولون لي---- ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت له يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري جمالي في الحج وان اناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفة- وترمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي -----رسول الله A-------- فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله	932	-8768549152624665078	291	476.0	225	383	75.97911071777344	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2400	false	-4295531588434060603	185	281	965	1449	1545	300	فاقتصوا اثارهم حتي نزلوا منزلا ف------وجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فجاءوا في طلبهم فوجدوهم قد ركنوا في الجبل انتهي فلم يرع القوم الا بالرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وفي لفظ قردد بواد يقال له غران وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا الا نقتل منكم رجلا انا والله لا نريد قتلكم انما نريد ان نصيب منكم شيءا من اهل مكة فقا ل عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اني احمي لك اليوم دينك فاحم لحمي اللهم اخبر عنا رسولك	2400	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0961	true	-7795515165181714899	234	291	1165	1466	1516	300	فاقتصوا اثارهم حتي را-وا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحق-----------------------------------------------------وهم فلما احس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد------------------------------- وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا -لا نقتل منكم رجلا فقا----------------------------------------------------------------ل عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر الل---------------------------------------هم اخبر عنا رسولك	961	-8768549152624665078	254	423.5	203	490	51.836734771728516	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2401	false	4030252178240830940	113	203	561	996	1498	300	وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده --------يعرفونه وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قال الحافظ لعله عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا باذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان انصرفوا من بدر وكان قريشا لم تشعر بما جري لهذيل من منع الدبر لها من اخذ راس عاصم فارسلت من ياخذه او عرفوا بذلك ورجوا ان تكون الد بر تركته فيتمكنوا من اخذه انتهي فبعث الله عليه مثل الظل-ة من الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	2401	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0962	true	-7211539455388625711	203	236	1020	1179	1548	300	وبعثت قريش الي عاصم لياتي- بشء من بعد موته اي ليعرفو-ه وكان----- قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله عليه مثل الظلمة من الدبر----------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء	962	-8768549152624665078	144	222.0	114	444	32.43243408203125	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2403	false	6956468506357987733	203	234	1003	1145	1483	300	زينب ما رايت اسيرا قط خير ا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله تعالي خبيبا	2403	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0962	true	-7211539455388625711	108	136	564	697	1548	300	تقول ما رايت اسيرا قط خير-ا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق ب--الحديد وما كان الا رزقا رزقه الله ------خبيبا	962	-8768549152624665078	128	233.0	100	142	90.1408462524414	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2404	false	-6833784936995864056	84	132	411	642	1502	300	فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا---- قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي ح----------تي اتا ه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتل--ه ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله	2404	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0962	true	-7211539455388625711	58	107	317	558	1548	300	فمكث عندهم اسيرا---- اذا اجمعوا علي قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث -يستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتا-ه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين مني لاقلته ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله	962	-8768549152624665078	218	400.0	173	247	88.25910949707031	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4451	false	-796351381896271730	142	282	751	1439	1526	300	بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته اياها--------------- فدرج بني لها قالت وانا غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتحسبين اني اقتله- ما كنت لافعل ذلك فقالت والله----------- ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1 من عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله------- لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت -------------------------------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ف-----لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قا-م اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	4451	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0962	true	-7211539455388625711	69	203	373	1020	1548	300	بنات الحارث----- يستحد بها------ فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه------------------- حتي اتاه فوضع-------ه علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذلك مني وفي يده الموسي فقال ات-خشين مني لاقلته ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف--- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق ب--الحديد وما كان الا رزقا-------------------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه قال----------------- دعوني اصلي ركع-------------------تين ثم انصرف اليهم فقال لولا انكم ترون ان-----ي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن ركعتين عند القتل وقال اللهم احصهم عد-------------دا ولا تبق منهم احدا وقال ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ----لله مرجعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قالم اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	962	-8768549152624665078	443	615.5	343	797	55.583438873291016	72	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2400	false	-4295531588434060603	126	245	649	1286	1545	300	فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل والجمع واضح------------ بان تكون الماءة الاخري غير------------------ رماة وذكر----------------------- ابو معشر في مغازيه ان الصحابة رضي الله تعالي عنهم نزلوا بالرجيع سحرا فاكلوا تمر- عجوة فسقط نواة في الارض وكانوا يسيرون بالليل ويكمنون -النهار فجاءت امراة من هذيل ترعي غنما فرات النوي-- فانكرت صغرهن وقالت هذا تمر يثرب- فصاحت في قومها قد ا-تيتم فاقتصوا اثارهم حتي نزلوا منزلا فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فجاءوا في طلبهم فوجدوهم قد ركنوا في الجبل انتهي فلم يرع القوم الا بالرجال بايديهم السيوف قد غشوهم فلما احس -بهم عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد وفي لفظ قردد بواد يقال له غران وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا الا نقتل منكم رجلا	2400	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0963	true	2820122407697579315	201	299	1027	1568	1572	300	فنفروا لهم بقريب- من ماءتي رجل تثنية ماءة ويجمع بينهما بان----- الماءة الاخري في رواية الغفراد غيرة رماة وذكرت في رواية التثنية وروي ابو معشر في مغازيه فنز------------------------------لوا بالرجيع سحرا فاكلوا تمرة عجوة فسقط نواه ب--الارض وكانوا يسيرون بالليل ويكمنون بالنهار فجاءت امراة من هذيل ترعي غنما فرات النويات فانكرت صغرهن فقالت هذا تمر يثربن فصاحت في قومها قد اوتيتم --------------------------------------------------------------------فجاءوا في طلبهم فوجدوهم قد كمنوا في الجبل فاتبعوا اثرهم حتي لحقوهم وفي رواية ابن سعد------------- فلما احسن بهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد------------------------------------------ فاحاط-- بهم القوم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا الا نقتل منكم رجلا	963	-8768549152624665078	412	658.5	332	704	58.522727966308594	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4451	false	-796351381896271730	35	210	189	1092	1526	300	ثابت امير القوم اما انا فوالله لا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------------------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل اليهم نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال ال-------رجل الثالث هذا اول الغدر و---------------الله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا---- قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي -يستحد بها للقتل فاعارته اياها فدرج بني------- لها قالت وانا غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتحسبين اني اقتله ما كنت لافعل ذلك فقالت والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا 1 من عنب في يده------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله	4451	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0964	true	-7911197239455670842	2	139	9	722	1564	300	ثابت ايها القوم اما انا ف------لا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا رسولك فاستجاب الله لعاصم فاخبر خبرهم يوم اصيبوا فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما-------- ونزل اليهم ----علي العهد والميثاق----- خبيب بن عد--ي وزيد بن الدثنة بفتح الد-----------------------------------------------------ال المهملة وكسر المثلثة والنون المفتوحة المشددة وعبد الله ابن طارق ف---------------------------------------------------------------------انطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة------------- فابتاع ابن الحارث بن عاصم --------------------خبيبا------------------------------------------------ فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا علي قتله -استعار من بعض بنات الحارث موسي ليستحد بها يعني يحلق عانته كما مر فغفلت عن ابن لها صغير فاقبل اليه الصبي فا---------جلسه عند فخشيت المراة ان يقتله- ففزعت فقال خبيب----------------------------- ما كنت لاعذر قال قال-ت والله ما رايت اسيرا خيرا من خبيب والله لقد وجدته----- ياكل قطفا-- من عنب مثل راس الرجل وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وما كان الا رزقا--- رزقه الله	964	-8768549152624665078	473	627.5	369	994	47.585514068603516	67	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2402	false	-1651681053912762471	198	255	1030	1297	1502	300	ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد------------ اتحب ان محمدا----- عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني -جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	2402	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0965	true	8134974224305491145	203	258	995	1257	1455	300	ابا سفيان قال ------------------له يا زيد انشدك بالله اتحب ان محمدا الان عندنا --------مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وابي لجالس في اهلي قال يقول ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ف--قتله نسطاس	965	-8768549152624665078	230	395.5	179	290	79.31034851074219	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2408	false	7947000487083648025	200	300	946	1417	1417	300	الليث بن سعد رحمه الله تعالي قال بلغني ان زيد بن حارثة ا كتري----- من رجل بغلا الي الطاءف واشترط عليه المكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال له دعن---ي اصلي ر كعتين قال صل فقد صلي----- هءلاء قبلك فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت اتاني ليقتلني قال فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا قال لا تقتله قال فهاب ذلك فخرج يطلب احدا فلم ير ش-يءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فا ذا انا بفارس علي-	2408	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0965	true	8134974224305491145	31	119	149	579	1455	300	الليث بن سعدك------------------- بلغني ان زيد بن حارثة ا-كتري بغلا من رجل ب--------الطاءف فاشترط عليه المكري ان ينزله حيث شاء قال فمال به الي خربة فقال له انزل فنزل فاذا في الخربة قتلي كثيرة قال فلما اراد ان يقتله قال له عني حتي اصلي ر-كعتين قال صل فقد صلي قبلك هءلاء -----فلم تنفعهم صلاتهم شيءا قال فلما صليت اتاني ليقتلني---- فقلت يا ارحم الراحمين قال فسمع صوتا---- لا تقتله---- فهاب ذلك فخرج يطلب -----فلم يجد شيءا فرجع الي فناديت يا ارحم الراحمين ففعل ذلك ثلاثا فاذ-----ا بفارس علي	965	-8768549152624665078	406	707.5	323	486	83.53909301757812	71	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2409	false	5616847052274178721	0	47	0	238	1535	300	فرس في يده حربة من حديد في راسها شعلة من نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال لي لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت--- المرة الثانية يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت المرة الثالثة	2409	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0965	true	8134974224305491145	119	163	579	804	1455	300	فرس في يده حربة--- حديد في راسها شعلة--- نار فطعنه بها فانفذها من ظهره فوقع ميتا ثم قال--- لما دعوت المرة الاولي يا ارحم الراحمين كنت في السماء السابعة فلما دعوت في المرة الاثن-ة يا ارحم الراحمين كنت في السماء الدنيا فلما دعوت ------الثالثة	965	-8768549152624665078	220	401.5	177	241	91.28630828857422	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5204	false	2297447497074948650	0	61	0	293	1473	300	زيد بن الدثنة من الحرم ليقتلوه فقال له ابو سفيان انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا----- عندنا بمقامك تضرب عنقه وانت في اهلك فقال زيد رضي الله تعالي عنه والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا -جالس في اهلي فقا----ل ابو سفيان والله ما رايت ا---------حدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	5204	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0965	true	8134974224305491145	199	256	977	1245	1455	300	زيد بن الدثنة وان ابا سفيان ----قال له يا زيد--- انشدك بالله------- اتحب ان محمدا الان عندنا -مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك فقال والله----------------------- ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وابي لجالس في اهلي قال يقول ابو سفيان------ ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	965	-8768549152624665078	215	343.5	166	312	68.9102554321289	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2402	false	-1651681053912762471	152	255	798	1297	1502	300	صفوان بن امية واسلم بعد ذلك ليقتله بابيه امية بن خلف وحبسه عند ناس من بني جمح ويقال عند نسطاس غلامه فلما انسلخت الاشهر الحرم بعثه صفوان مع غلامه نسطاس الي التنعيم واخرجه من الحرم ليقتله واجتمع رهط من قريش منهم ابو سفيان بن حرب فقال--- ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك نضرب عنقه وانك في اهلك -قال----- والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه واني جالس في اهلي فقال ابو سفيان ما رايت من الناس احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قتله نسطاس	2402	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0967	true	-2386967449201417122	206	291	1015	1417	1460	300	صفوان بن امية ليق--------------تله بابيه امية بن خلف فبعث مع مولي له يسمي نس-----------------------------------------------------------------------طاس الي التنعيم ليقتله في الحل-------- واجتمع رهط من قريش فيهم ابو سفيان بن حرب فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك الله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك فقال زيدك والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو---- تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان ما رايت ا---------حدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ثم قنله نسطاس	967	-8768549152624665078	356	635.5	277	508	70.07874298095703	66	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5204	false	2297447497074948650	6	61	31	293	1473	300	فقال له ابو سفيان-------------- انشدك بالله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا بمقام-------ك تضرب عنقه وانت في اهلك فقال زيد رضي الله تعالي عنه والله ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان والله ما رايت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	5204	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0967	true	-2386967449201417122	234	288	1149	1403	1460	300	فقال له ابو سفيان حين قدم ليقتل انشدك ا-لله يا زيد اتحب ان محمدا عندنا الان في مكانك تضرب عنقه وانك في اهلك فقال زيدك والله------------------ ما احب ان محمدا الان في مكانه الذي هو---- تصيبه شوكة تءذيه وانا جالس في اهلي فقال ابو سفيان------ ما رايت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا	967	-8768549152624665078	219	400.5	171	283	77.38516235351562	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1870	false	3729165828583126595	38	217	189	1078	1479	300	السير سريعا حتي نزل بطن غر-------------------ان وبينه-ا وبين عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحاب----------------------------------ه فترحم عليهم ودعا لهم فسمع- به- بنو لحيان فهربوا في رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد فاقام يوما او يومين فبعث السرايا في كل ناحية فلم يقدروا علي احد فلما اخطاه من غرتهم ما اراد قال لو انا هبطنا عسفان لراي اهل مكة انا قد جءنا مكة فهبط في اصحابه حتي نزلوا عسفان قال ابن اسحاق ثم بعث فارسين وقال ابن عمر وابن سعد بعث ابا بكر رضي الله عنه في عشرة فوارس لتسمع به- قريش فيذعرهم فاتوا كراع الغميم ثم رجعوا ولم يلقوا احدا وراح رسول الله صلي الله عليه وسلم قافلا قال جابر فيما رواه ابن سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين رجع ايبون تاءبون ان شاء الله تعالي لربنا حامدون وفي رواية لربنا عابدون اعوذ بالله من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال زاد محمد بن عمر اللهم بلغنا بلاغا صالحا يبلغ الي خير مغفرتك ورضوانك قالوا وهذا اول ما قال هذا الدعاء وغاب صلي الله عليه وسلم عن المدينة اربع عشرة ليلة	1870	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0969	true	4209450842818267251	73	167	357	838	1570	300	السير حتي انتهي الي بطن عران واد بين لعج وعسفان وبينهما وبين عسفان خمسة اميال حيث كان مصاب اصحابه اهل الرجيع الذين قتلوا ببءر معونه فترحم عليهم ودعا لهم فسمعت بهم بنو لحيان فهربوا في رءوس الجبال فلم يقدر منهم علي احد فاقام يوما او يومين يبعث السرايا في كل ناحية ثم خرج حتي اتي عسفان فب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عث ابا بكر في شع-------------رة فوارس لتسمع بهم قريش فيذعرهم واتوا كراع العميم ثم رجعوا ولم يلقوا احدا وانصرف A ال المدينة ولم يلق كيدا وهو---------------------------------------------------------------- يقول-------- ايبون تاءبون عابدون لر-----------بنا حامدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وغاب------------------- عن المدينة اربع عشرة ليلة	969	-8768549152624665078	346	536.0	273	946	36.57505416870117	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3259	false	3335837077490964146	139	198	758	1064	1589	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تاتزر بازار في فور حيضتها وفي لفظ فور حيضتها ثم يباشرها وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وللامام احمد والشيخين-------------------------- وكان يخرج راسه لي وهو معتكف فاغسله وانا حاءض وروي الامام احمد	3259	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1016	true	-123254681112998584	93	145	467	730	1491	300	عاءشة رضي الله------ عنها ك-----انت احدانا اذا كانت حاءضا واراد رسول الله A----------------- ان يباشرها امرها ان تتز-------ر في فور حيض--------------------ها ثم يباشرها وايكم يملك اربه---- كان رسول الله A يملك اربه وفي رواية كنت اغتسل ورسول الله من اناء واحد وكلانا جنب وكان يامرني فاتزر فيباشرني-------- وانا حاءض وفور الشء اوله --	1016	-8768549152624665078	167	235.0	130	332	50.301204681396484	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3830	false	3509223703749678034	150	204	752	1027	1528	300	الحسن قال حدثني معقل بن يسار ان قوله تعالي فلا تعضلوهن نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل -----------------فطلقها حتي---- انقضت عدتها فجاء يخطبها فقلت له زوجتك وقربت-ك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك- ابدا فانزل الله------------------------------------------------ الاية فلا تعضلوهن فقلت الا-ن افعل يا رسول الله قال ف-----------زوجتها اياه	3830	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1052	true	2030071257046732913	172	234	967	1281	1616	300	الحسن حدي---ثني معقل بن يسار المزني كنت ----------------------------زوجت اختا لي من رجل يعني عاصم بن عدي فطلقها حتي اذا انقضت عدتها -جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا نعود اليها ابدا قال معقل وكان الرجل لا باس به واختي تريد الرجوع اليه فنزلت الاية ف------------قلت الالن افعل يا رسول الله فكفرت عن يميني وزوجتها اياه	1052	-8768549152624665078	199	300.0	158	358	55.58659362792969	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3966	false	340442108747049651	211	268	1043	1320	1470	300	حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا -يا ام سلمة فقلت انما هوم صبر------------- ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي- بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله --قال بالسدر تغلفين به راسك العشرون في بعض فتاويه صلي الله	3966	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1070	true	-2616758955810145218	1	58	2	272	1522	300	حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا ايا ام سلمة----- انما هو- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تم-شطين بالطيب ولا بالحناء فانه خصاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله A قال بالسدر تخلقي- به راسك وعن عاءشة رض------------ي الله	1070	-8768549152624665078	237	395.5	186	295	80.33898162841797	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2396	false	8546897888347412375	253	298	1315	1524	1530	300	قال عبد الله بن انيس رضي الله تعالي عنه دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه--- بلغني ا----ن سفيان بن خالد بن نبيح يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة فاته فاقتله فقلت يا رسول الله صفه لي حتي اعر فه فقال	2396	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1093	true	6109542666674044633	52	87	250	418	1477	300	قال عبد الله بن انيس------------------- دعاني رسول الله A ف-----------------قال انه قد بلغني ان ابن سفيان الهذلي--------- يجمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة او بعرنة فاته فاقتله -قلت يا رسول الله انعته- حتي اعر-فه فقال	1093	-8768549152624665078	147	226.0	115	216	68.05555725097656	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4001	false	4495054469744088826	234	285	1157	1424	1495	300	قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قا----------------ل الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء وروي الامام احمد والطبراني عن ابي موسي رضي ا-----------------------لله تعالي عنه	4001	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1191	true	227395598608459440	127	174	586	826	1440	300	قال A- اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله ما الشرك الاصغر قال الرءاء يقا------------ل لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا -انظروا هل تجدون عندهم جزاء و--------------------------عن ابي هريرة سمعت رسول الله A يقول قال الله تعالي انا	1191	-8768549152624665078	178	268.5	141	307	57.9804573059082	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3910	false	7272060093928178331	113	153	526	714	1449	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله--------- وما يغنيه قال خمسون درهما	3910	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1207	true	-4086143729988017606	226	260	1191	1347	1567	300	ابن م------------------------سعود عن رسول الله A----------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله عيك وسلم وما يغنيه قال خمسون درهما	1207	-8768549152624665078	139	248.0	108	197	70.5583724975586	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3204	false	-523165832484617714	72	139	339	626	1447	300	بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة- فجعل يصرف بعيره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر من اصناف---- المال ما ذكره حتي يرينا انه لا حق لاحد منه في فضل	3204	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1208	true	6098723142315948992	218	274	1099	1336	1450	300	بينما نحن في سفر مع النبي A--------------------- اذ جاء رجل علي راحتله فجعل يصرف بص-ره يم-نا وشمالا وقال النبي A--------------------- من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له فذكر--- اصنافا من المال-------- حتي راينا انه لا-حق لاحد منا في فضل	1208	-8768549152624665078	207	329.0	155	293	70.6484603881836	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	30	104	141	504	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل------------ اذا سمع نقيضا من السماء من فوق-- فرفع جب--------------------------------------------ريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا باب من السماء فتح اليوم -لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر-- بنورين ا--تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف----- الا اوتيته	4513	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1251	true	7924701767233548321	80	155	399	768	1524	300	ابن عباس------------------- بينما -----رسول الله --------------A عند- جبريل عليه السلام اذ- سمع نقيضا---------- من فوقهن فرفع جبريل عليه السلام اذ سمع نقيضا من فوقه فرفع جبريل بصره الي السماء فقال --------هذا باب من السماء فتح اليوم ولم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزلت--- الارض لم ينزل قط الي اليوم فسلم وقال ابشروا بنورين او تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لن تقرا بحرف منها الا اعطيته	1251	-8768549152624665078	291	464.0	230	431	67.51740264892578	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2754	false	-5174870436902754594	11	130	53	700	1606	300	وفد نصاري نجران---------------- ستون راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم منهم العاقب وهو عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد وخويلد وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس منهم ثلاثة نفر----------- اليهم يءول امرهم العاقب --امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارس-هم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم	2754	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1254	true	4793596584912398075	201	251	1105	1388	1609	300	وفد------ نجران رسول الله A وهم ستون راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة من اكابر القوم اليهم يءول امرهم العاقب طعامهم --------وشرابهم و------------------------------------------------------------------------------ر----------------------حلهم وابو حارثة اث-----------------------------قفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارستهم وكان------------------------------------------------------------- ملوك الروم قد----------------- شرفوه ومول--------وه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما راوا من ------------اجتهاده في دينهم	1254	-8768549152624665078	232	315.5	190	677	34.26883316040039	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2758	false	-2495384068044563074	66	94	324	469	1509	300	فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فلما انقضت المدة اقبل رسول الله	2758	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1256	true	1261283897050826102	86	111	435	564	1523	300	فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم انصرفوا الي بلادكم فاتوا---------------- رسول الله	1256	-8768549152624665078	125	236.5	100	145	86.20689392089844	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1391	false	-7700170421003515936	0	300	0	1465	1465	300	بن عبد الله بن رءاب ان ابا ياس----ر بن اخطب مر-------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتح-----ة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين البقرة 1 2 فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من ي--هود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلوا فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقالوا انت سمعته قال نعم فمشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي -قالوا اجاءك بها جبريل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء انبياء ما نعلمه بين لنبي من-هم ما مدة ملكه وما اجل امتة غيرك فقام حيي بن اخطب واقبل علي من معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد هل مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص الاعراف 1 قال هذا اثقل واطول- الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هل- مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال وما ذلك قال الر يوسف 1 قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتا سنة فهل مع هذا غيره يا محمد قال نعم المر الرعد 1 قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا عنه فق--ال ابو ياسر لاخيه ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان-	1391	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1261	true	45387663631964606	86	290	452	1456	1515	300	بن عبد الله ان----ه مر ابو ياسر سفر بن اخطب في رجال من يهودن برسول الله A----------------- وهو يتلو فاتحة سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه----------------------- فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو- فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال-- انت سمعته قال نعم فمشي حيي-------- في اولءك النفر---------- الي رسول الله -----------------A فقالوا----------- الم نذكر---- انك تتلو فيما انزل عليك الم ذلك الكتاب فقال A--------------------------- بلي فقال------------------------------------------وا لقد بعث الله قبلك انب-------ياء ما نعلمه بين لنبي منمهم ما مل----كه وما اجل امته -------------------------------------------غيرك الالف واحد- وا-لام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخل-- في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون ثم -------------------------------------------قال يا محمد هل مع---- غيره قال نعم------------- ----------المص قال هذه اثقل واطولك الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هلي مع هذا-------- غيره قال نعم---------------- الر -------قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والميم اربعون والراء ماءتان -هذه احدي-وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد لبس علينا -مرك-------- حتي ما ندري اقليل- اعطيت ام كثير- ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسرل--خيه و-من معه----------- ما يدركمظ لعله قد جمع هذا---- لمحمد احدي وسبعون واحد- وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان	1261	-8768549152624665078	936	1510.5	741	1501	62.358428955078125	144	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1597	false	-6269517445390531616	140	232	757	1220	1549	300	بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا فوالله انكم لتعلمون اني رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر يهود احذروا من الله مثل ما ن-زل بقريش من النقمة فاسلموا فانكم قد عرفت------------------------م ان----ي مرسل تجدون ذلك في كتابكم وعهد الله اليكم قالوا يا محمد انك تري انا مثل قومك لا يغرنك انك لقيت قوما----------- لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة انا والله لءن حاربتنا لتعلمن انا نحن الناس قال ابن عباس فيما رواه ابن اسحاق ما انزلت هءلاء الايات الا فيهم قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	1597	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1269	true	-2768340261764513470	8	78	41	396	1535	300	بني قينقاع وقال يا معشر اليه-----------------------------------------------------------------------ود احذورام-ن الله مثل ما انزل بقريش يوم بدرن واسلمو قيل ان ينزل بكم مثل ما نزل بهم فقد علمتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم ف---------------قالوا يا-محمد--------------------- لا يغرنك انك لقيت قريشا وهم اغمار لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة وان والله لو قاتلناكم لعرفتم انا نحن الناس فنزل قوله تعالي CHECK 12--------------------------------------- قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	1269	-8768549152624665078	231	352.5	181	503	45.92445373535156	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5199	false	-2629554871663370860	37	115	188	570	1530	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه انه قال وعليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله تعالي في نفسه ففاضت عيناه من خشيته تعالي فيعذبه الله تعالي ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر ربه في نفسه فاقشعر من----- خشية الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ- اصابتها ريح شديدة فتحات ور-----قها الا حط عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة ورقها فان	5199	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1302	true	7266584783990092059	196	246	950	1192	1446	300	ابي بن كعب ----------------------------عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله---------- كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابتها ريح شديد-- تحات عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة ورقها ومن	1302	-8768549152624665078	224	392.0	177	393	56.99745559692383	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4382	false	-4094083214201725903	72	166	355	855	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان روح الله---------------------- عيسي ابن مريم نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصرا-ن كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه ------------------------------المسيح الدجال وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وروي الامام احمد ومسلم عن ابن -------------------------عمر رضي الله عنهما	4382	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1344	true	6659127023746825410	165	247	860	1289	1565	300	ابو هريرة--------------------------------------------- قال --رسول الله A ليس بيني وبينه يعني عيسي نبي وانه نازل----- فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بي--ن ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهل------------------------ك الله في زمانه الملوك كلها الا الاسلام ويهلك المسيخ الدجال ثم انه يمكث في----- الارض------------------------------------------------------------------------------------------------ اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وذكر بعضهم انه يدفن في حجرة رسول الله A فيقوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما	1344	-8768549152624665078	262	381.0	207	608	43.092105865478516	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4383	false	1670239556569549701	238	285	1247	1492	1564	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها	4383	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1344	true	6659127023746825410	111	149	586	784	1565	300	ابو هريرة -----------------قال رسول الله A----------------- والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسط-------------ا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها	1344	-8768549152624665078	196	357.5	158	245	80.0	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3776	false	5518628654995708247	94	120	529	671	1556	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يردونهما الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح	3776	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1349	true	-8130832770141492847	45	67	240	354	1537	300	علي الفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب وثلا----------------------------ثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح	1349	-8768549152624665078	110	212.0	88	142	77.46479034423828	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3895	false	7535212223687326226	109	152	557	761	1469	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم----- الارض لك مسجدا فحيث ادرك-ت الصلاة	3895	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1392	true	-2698257646681115256	182	217	908	1075	1479	300	عن ابي ذر----------------------- سالت رسول الله A----------------- عن اول مسجد وضع في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم جعلت الارض ---مسجدا فحيثما اردت الصلاة	1392	-8768549152624665078	156	268.5	123	210	74.28571319580078	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3926	false	-3357400206877692429	170	206	806	982	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اول مسجد وضع للناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم----- الارض لك مسجدا فحيث ادرك-ت الصلاة فصل	3926	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1392	true	-2698257646681115256	160	218	798	1079	1479	300	رسول الله -----------------A عن اول مسجد وضع للناس فقال المسجد الحرام ثم بيت المقدس وسءل كم بينهما قال اربعون عاما ولفظ الحديث عن ابي ذر سالت رسول الله A عن اول مسجد وضع في الارض قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم بينهما قال اربعون عاما ثم جعلت الارض ---مسجدا فحيثما اردت الصلاة فصل	1392	-8768549152624665078	151	260.0	120	301	50.166114807128906	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1183	false	6746211634749999776	0	198	0	995	1517	300	اظهار دينه واعزاز رسوله وانجاز موعده له خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما كان يصنع في كل موسم فبينما هو عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا فقال لهم من------------ انتم قالوا نفر من الخزرج -قال امن موالي يهود قالوا نعم قال افلا تجلسون اكلمكم قالوا بلي من انت فانتسب لهم واخبرهم خبره فجلسوا معه فدعاهم الي الله عز وجل وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله لهم به من الاسلام ان يهود- كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان وكانوا قد عزوهم ببلادهم فكانوا اذا كان بينهم شء قالوا لهم ان نبيا مبعوث -الان قد اظل زمانه نتبعه فنقتلكم---- قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك النفر ودعاهم الي الله ايقنوا به واطمانت قلوبهم الي ما سمعوا منه وعرفوا ما كانوا يسمعون من اهل الكتاب من صفته فقال بعضهم لبعض يا قوم تعلموا والله انه للنبي الذي توعدكم به ي--هود فلا تسبقنكم اليه فاجابوه الي ما دعاهم اليه بان صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام ثم قالو----ا قد -علمت الذي بيننا من	1183	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1409	true	4171879934325724393	53	210	267	1072	1504	300	اظهار دينه واعزاز نبيهن وانجاز موعدهن-- خرج A--------------------------- في الموسم الذي لقي فيه النفر من الانصار فعرض نفسه علي قباءل العرب كما---- يصنع في كل موسم فبينما هو-عند العقبة لقي رهطا من الخزرج اراد الله بهم خيرا فقال لهم رسول الله A من انتم قالوا نفر من الخزرج فقال -من موالي يهود قالوا نعم قال اف---تجلسون اكلمكم قالوا بلي------------------------------- فجلسوا معه فدعاهم الي اله D------ وعرض عليهم الاسلام وتلا عليهم القران وكان مما صنع الله بهم------ الاسلام ان يهودا كانوا معهم في بلادهم وكانوا اهل كتاب وعلم وكانوا هم اهل شرك واصحاب اوثان فاذا اصابوا من اليهود قالت اليهود------------------------ ان نبيا مبعوثا الان قد -ظل زمانه نتبعه فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما كلم رسول الله A----------------- اولءك النفر ودعاهم الي الله سبحانه ---------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض يا قوم تعلمون والله انه النبي الذي توعدكم له اليهود فلا يسبقنكم اليه فاجابوه في--ما دعاهم و--------صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الاسلام --وقالوا انا قد تركنا قوما بينهم من	1409	-8768549152624665078	708	1181.0	563	1021	69.34378051757812	116	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	142	300	677	1488	1488	300	وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من او-سط ايام التشريق --------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد ابن سعد ليلة النفر الاول اذا هدات الرجل ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني باسفل العقبة حيث المسجد الحرام اليوم وامرهم الا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا قال فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدن-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد ا لله بن عمرو بن حرام ابو جابر سيد من ساداتنا وشريف من اشرافنا اخذناه معنا وكنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلماه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من سادتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام واخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم نتسلل تسلل القطا مستخفين-	1192	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1410	true	-457981210753534326	197	256	1004	1309	1531	300	فواعدوا رسول الله A الع-----------------قبة من اواسط ايام التشريق حيت اراد الله بهم ما اراد من كرامته والنصر لدينه واعزاز الاسلام واهله واذالا الشرك واهله قال كعب بن مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا فيها رسول الله A لهان بتنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث الليل خرج----------نا لميعاد رسول الله A----------------- نتسلل----------- مستخفين	1410	-8768549152624665078	176	124.0	141	922	19.088937759399414	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1193	false	7162784617008306774	0	92	0	450	1510	300	حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة- ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابن سعد وابو معشر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقهم وانتظرهم حتي جاءنا ومع----ه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول من تكلم العباس	1193	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1410	true	-457981210753534326	256	300	1309	1531	1531	300	حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبةن ونحن ثلاثة وسبعون رجلا ومعنا امراتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ننتظر رسول الله A--------------------------------------------------------------------------------------- حتي جاءنا-ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان يحضر امر ابن اخيه ويتوثق له فلما جلس كان اول م--تكلم العباس-	1410	-8768549152624665078	216	368.5	174	455	47.47252655029297	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1193	false	7162784617008306774	93	300	453	1510	1510	300	عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب انما يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها واوس-ها ان محمدا منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راينا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم--- من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد الخروج به اليكم فمن الان فدعوه فانه في عز- ومنعة من قومه و---بلده وروي الامام احمد عن الشعبي عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس الي السبعين من الانصار عند العقبة تحت الشجرة فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقلنا قد سمعنا ما قلت فتكلم يا رسول الله وخذ لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالله الذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحر-ب واهل الحلقة ورثناها كابرا عن كابر قال-----	1193	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1411	true	-6983479898438811629	1	156	4	778	1494	300	عبد المطلب فقال يا معشر الخزرج قال وكانت العرب----- يسمون هذا الحي من الانصار الخزرج خزرجها -اوسطها ان محمدا مني حيث--- علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي مثل راي-ا فيه فهو في عز من قومه ومنعة في بلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان منتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه غليه ومانهوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم له من ذلك وان كنتم ترون انكم مسلموه وخاذلوه بعد --خروجه غل--يكم فمن يلان فدعوه فانه في عزة ومنعة من قومه وفي بلده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا قد سمعنا ما قلت فتلكم يا رسول الله فخذ -نفسك و-ربك ن- احببت فت----كلم رسول الله A----------------- فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم---- فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فو-----الذي بعثك بالحق لننع--ك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله ف-حن والله اهل-- الحروب واهل الخلقة ورثناها كابرا عن كابر وقد قال	1411	-8768549152624665078	736	1301.0	586	1071	68.7208251953125	124	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1194	false	-5451000220167356064	73	220	371	1124	1515	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فمن الخزرج ابو امامة اسعد -بن زرارة نقيب بني النجار------------------- ورافع بن مالك بن العجلان نقيب بني زريق وسعد بن الربيع بفتح الراء وعبد الله بن رواحة نقيب بني الحارث بن الخزرج وسعد بن عبادة والمنذر بن عمرو نقيب بني ساعدة والبراء بن معرور بالعين المهملة وعبد الله بن عمرو بن حرام وعبادة ب-ن الصامت----------------------------- ومن الاوس اسيد بن حضير بالحاء المهملة والضاد المعجمة نقيب بني عبد الاشهل ورفاعة بن عبد المنذر وسعد بن خيثمة نقيبا بني عمرو بن عوف قال ابن اسحاق حدثني عبد الله --------------------------------------------------------------------بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي قومي يعني المسلمين قالوا نعم	1194	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1411	true	-6983479898438811629	154	277	770	1384	1494	300	وقد قال رسول الله A----------------- اخرجوا الي منك- اثني عشر نقيبا -يكونون علي قوم---------هم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس فمن الخزرج ابو امامة اسعد ابن زرارةن وسعد بن الربيع وعبد الله بن رواحة ورافع بن مالك--- العجلاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبراء بن م---------------عرور وعبد الله بن عمير بن حزام وعبادة ابن الصامت وسعد بن عبادة والمنذر بن عمر ومن الاوس اسيد بن حضير وسعيد بن خثيمة----------------------------------- ورفاعة بن عبد ال-نذر وذكر بعض زيد بن ثعلبة --------------قال ابن هشام صاحب السيرة اهل العلم يعدون فيهم ابا الهيثم بن التيهان ولا يعدون رفاعة قال عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله A -----------------قال للنقباء انتم علي قومكم بما فيهم كفلاء -كفالة الحواريين لعيسي بن مريم وانا كفيل علي قومي-------------- قالوا نعم	1411	-8768549152624665078	419	657.0	331	871	48.10562515258789	67	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1179	false	8701859640500195730	236	300	1211	1521	1521	300	فتية من قومه بني عبد الاشهل------------------- يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج----- سمع بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم -جلس اليهم ------------فقال لهم هل لكم ف-ي خير مما جءتم له ف-قالوا له وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران-	1179	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1412	true	5619822432698208523	90	152	454	754	1471	300	فتية من----- بني عبد ال-شهل فيهم اياس ابن معاذ يلتمسون الحلف من قريش علي قومهم من الخزرج فلما سمع بهم رسول الله A ------------------اتاهم وجلس اليهم رسول الله A فقال---- هل لكم الي خير مما جءتم اليه قالوا--- وما هو- قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم ا-------------------لا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر---- الاسلام وتلا عليهم القران	1412	-8768549152624665078	246	367.0	196	355	69.2957763671875	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1180	false	733008304200466584	0	66	0	317	1494	300	فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله--- خير مما جءتم ل--ه فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من تراب البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت ايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وقام رسول الله صلي الله عليه وءسلم عنهم وانصرفوا الي المدينة وكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك	1180	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1412	true	5619822432698208523	152	217	754	1078	1471	300	فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم---ي واله هذا خير مما جءتم غليه فاخذ ابة الحيش------------- حفنة من----- البطحاء فضرب بها وجه اياس ف--------قال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا فصمت اياس وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بغات بين الاوس والخزرج ثم لم يلبث غياس وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بغات بين الاوس والخزرج ثم لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------لبث اياس بن معاذ ان هلك	1412	-8768549152624665078	177	178.5	138	457	38.73085403442383	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1187	false	-4379565372614687005	65	133	320	639	1467	300	ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب بن عمير يريد به دار بني عبد الاسهل ودار بني ظفر وكان سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل ابن خالة اسعد بن زرارة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر فجلسا فيه واجتمع اليهما رجال ممن---------------- اسلم وسعد بن معاذ واسيد بن حضير----- يومءذ سيدا قومهما من بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه	1187	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1412	true	5619822432698208523	245	300	1209	1471	1471	300	ان اسعد بن زرارة خرج بمصعب بن عمير يريد به دار بني عبد الاشهل ودار بن -ظفر وذلك في المدين----------------------------------------------------------------------ة فدخل به حاءطا من حواءط بني ظفر فجلس ب--ه واجتمع اليهما رجال ممن اسلموا فلما سمع بذلك -سعد بن معاذ واسيد بن حضير وهما يومءذ سيدا قومهما--- بني عبد الاشهل وكلاهما مشرك علي دين قومه-	1412	-8768549152624665078	222	382.5	175	340	65.29412078857422	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1197	false	7715262499171610202	162	218	815	1086	1492	300	فقالوا يا معشر الخزرج -نه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا هذا لتخرجو-ه من بين اظهرنا وتبايعو-ه علي حربنا وانه والله ما من حي من العرب ابغض الينا ان تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم قال فانبعث من هناك من مشركي قومنا-------- يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمنا ه وقد صدقوا----- لم يعلموه	1197	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1412	true	5619822432698208523	43	82	217	420	1471	300	فقالوا يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم قد جءتم الي صاحبنا تس---تخرجونه من بين اظهرنا وتبايعونه علي حربنا فا-----------------------------------------------------------------------------بعث من هناك من مشركي الاوس والخزرج يحلفون بالله ما كان من هذا شء وما علمنا-ه و---صدقوا انهم لم يعلموا	1412	-8768549152624665078	178	285.5	141	287	62.020904541015625	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1187	false	-4379565372614687005	136	300	652	1467	1467	300	قال سعد بن معاذ لاسيد بن حضير لا ابا لك انطلق الي هذين الرجلين اللذين قد اتيا دا-رنا ليسفه--ا ضعفاءنا فازجرهما وانه-هما عن ان ياتيا دا-رنا فانه لو-لا ان اسعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك فهو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما قال فاخذ اسيد بن حضير حربته ثم اقبل اليهما فلما راه اسعد بن زرارة قال لمصعب بن عمير هذا سيد قومه-------- فاصدق الله فيه قال مصعب ان يجلس اكلمه قال فوقف عليهما متشتما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته -كف عنك ما تكره فقال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه القران فقالا فيما يذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم به في اشراقه وتسهله ثم قال ما احسن هذا الكلام واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي-	1187	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1413	true	5365894925397409900	0	159	0	811	1490	300	قال سعد لاسبد---------------- لا ابا-لك انطلق غلي هذين الرجلين ا-لذين--- اتيا ديارنا ليسمعهما ضعفاءنا فازجرهما وانهاهما عن ان ياتيا ديارنا فانه لو لا ----سعد بن زرارة مني حيث قد علمت كفيتك ذلك -هو ابن خالتي ولا اجد عليه مقدما---- فاخذ اسيد حر--------بته ثم اقبل اليهما فلما -اه -سعد بن زرارة قال لمصعب --------هذا سيد قومه قد جاءك فاصدق الله فيه--------------------------- فوقف عليهما ممشتما فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فقال ما جاء بكما الينا تسفهان ضعفاءنا اعتزلانا ان كانت لكما بانفسكما حاجة فق---------------------------------------------------------------------------ال له مصعب او تجلس فتسمع فان رضيت امرا قبلته وان كرهته اكف عنك ما تكره -قال انصفت ثم ركز حربته وجلس اليهما فكلمه مصعب بالاسلام وقرا عليه ال-ران فقالا فيما -ذكر عنهما والله لعرفنا في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم--- في اشراقه وتهلله ثم قال ما احسن هذا------- واجمله كيف تصنعون اذا اردتم ان تدخلوا في هذا الدين قالا له تغتسل------ وتطهر ثيابك ثم تشهد شهاد- الحق ثم تصلي	1413	-8768549152624665078	627	970.0	498	981	63.914371490478516	103	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1188	false	1896997975955689536	2	169	12	816	1450	300	و-طهر ثوبيه و--تشهد بشهادة الحق ث-----------------م قام فصلي ركعتين ثم قال لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما الان سعد بن معاذ ثم اخذ حربته وانصرف الي سعد وقومه وهم جلوس في ناديهم فلما نظر اليه سعد بن معاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف علي النادي قال له سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو الله ما رايت بهما باسا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي اسعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم قد عرفوا انه ابن خالتك ليخفروك قال فقام سعد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من امر بني حارثة فاخذ الحربة من يده ثم قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج اليهما فلما راهما---- مطمءنين عرف سعد ان اسيدا انما اراد ان ---يسمع منهما فوقف عليهما متشتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت---- هذا مني اتغشانا	1188	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1413	true	5365894925397409900	151	300	773	1490	1490	300	وتطهر ثيابك ثم تشهد -شهاد- الحق ثم تصلي ففعل ذلك ثم قام فركع ركعتين وقا--ل لهما ان وراءي رجلا ان اتبعكما لم يتخلف عنه احد من قومه وسارسله اليكما يلان سعد بن م-------------------------------------------------------------------------------عاذ مقبلا قال احلف بالله لقد جاءكم اسيد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم ولما وقف علي الناد- قال به سعد ما فعلت قال كلمت الرجلين فو-الله ما رايت بهما ب-سا وقد نهيتهما فقالا نفعل ما احببت وقد حدثت ان بني حارثة قد خرجوا الي -سعد بن زرارة ليقتلوه وذلك انهم--- عرفوا انه ابن خالتك فقال س------------عد مغضبا مبادرا تخوفا للذي ذكر له من---- بني حارثة فاخذ الحربة من يده ف--قال والله ما اراك اغنيت شيءا ثم خرج غليهما فلما راهما سعد مطمءنين عرف سعد ان اسيد- انما اراد منه انيسمع منه-ا فوقف عل-هما م-شتما ثم قال لاسعد بن زرارة يا ابا امامة اما والله لولا ما بيني وبينك من القرابة ما رمت مني هذا---- اتغشنا--	1413	-8768549152624665078	660	1188.0	521	835	79.04191589355469	114	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1188	false	1896997975955689536	198	300	947	1450	1450	300	فقال له مصعب او تقعد فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره -قال سعد -انصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قالا فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتسهله ثم قال لهما كيف تصنعون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا لدين قالا تغتسل فتطهر وتطهر ثوبيك ثم تشهد شهادة الحق ثم تصلي ركع-----------------------------------------------------تين ثم اخذ حربته ف--اقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب به من عندكم فلما وقف عليهم قال يا-	1188	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1414	true	9027659531811416695	4	113	19	563	1521	300	فقال--- مصعب او تق-د فتسمع فان رضيت امرا ورغبت فيه قبلته وان كرهته عزلنا عنك ما تكره فقال سعد لانصفت ثم ركز الحربة وجلس فعرض عليه الاسلام وقرا عليه القران قال- فعرفنا والله في وجهه الاسلام قبل ان يتكلم لاشراقه وتهلله قا---ل لهما كيف تفعلون اذا انتم اسلمتم ودخلتم في هذا ا-لدين قالا تغتسل------ وتطهر ثيابك قم تتشه شهادة الحق ثم تصلي ركعتين فقام واغتسل وطهر ثوبه وتشهد شهادة الحق ثم ركع ركعتين ثم -خذ حربته ثم اقبل عامدا الي نادي قومه ومعه اسيد بن حضير فلما راه قومه مقبلا قالوا نحلف بالله لقد رجع اليكم سعد بغير الوجه الذي ذهب ب- من عندكم فلما وقف عليهم قال يا	1414	-8768549152624665078	471	865.0	374	561	83.95722198486328	82	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1189	false	4307232211781625300	0	160	0	799	1473	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وايم-ننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما او مسلمة حاشا الاصيرم وهو عمرو بن ثابت بن وقش فانه تاخر اسلامه الي يوم احد فاسلم واستشهد ولم يسجد لله سجدة واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من اهل الجنة قال ابن اسحاق ورجع سعد ومصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقاما عنده يدعوان الناس الي الاسلام حتي لم تبق دار من دور الانصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ومسلمات الا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقف وتلك اوس الله وهم من الاوس بن حارثة وذلك ----------------------------------------------------------انه كان في-----------------------هم ابو قيس -بن الاسلت واسمه صيفي وكان شاعرا لهم قاءدا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام فلم يزل علي ذلك حتي هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة ومضي بدر واحد والخندق	1189	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1414	true	9027659531811416695	113	236	563	1197	1521	300	بني عبد الاشهل كيف تعلمون امري فيكم قالوا سيدنا وافضلنا رايا وامنيننا نقيبة قال فان كلام رجالكم ونساءكم علي حرام حتي تءمنوا بالله ورسوله قال فوالله ما امسي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امراة الا مسلما و--مسلمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجع -----مصعب الي منزل اسعد بن زرارة فاقام- عنده يدعو-- الناس الي الاسلام حتي لم يبق دار من دور ال-نصار الا وفيها رجال ونساء مسلمون ا--------لا ما كان من دار بني امية بن زيد وخطمة وواءل وواقب-------------- وهم من الاوس فانه تاخر اسلامهم وهنا انتهت الرواية في سير الغزوات وفي بعض الكتب زيادة انه كان في هءلاء الذين تاخر اسلامهم ابو قيس ابن الاشات الشاعر---- وكانو--------------ا يسمعون منه ويطيعونه فوقف بهم عن الاسلام ----------------حتي هاجر رسول الله A ال-----------------ي المدينة ومضي بدر واحد والخندق	1414	-8768549152624665078	518	890.5	413	882	58.730159759521484	90	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	142	211	677	1032	1488	300	وواعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العقبة من اوسط ايام التشريق زاد ابن سعد ليلة النفر الاول اذا هدات الرجل ان يوافوه في الشعب الايمن اذا انحدروا من مني باسفل العقبة حيث المسجد الحرام اليوم وامرهم الا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا قال---------------------- فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لها ومعنا عبد ا لله -بن عمرو بن حرام -ابو جابر	1192	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1414	true	9027659531811416695	263	298	1337	1509	1521	300	فواعدوا رسول الله A الع-----------------قبة من اوسط ايام التشريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال كعب بن مالك وقد شعدها فلما فرغنا من الحج وكانت الليلة التي واعدنا رسول الله A--------------------- ومعنا عبد ا-لله ابن عمرو بن خزام وابو جابر	1414	-8768549152624665078	138	211.0	109	379	36.4116096496582	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	220	292	1081	1445	1488	300	نكتم -من معنا من قومنا من المشركين امرنا فكلماه وقلنا له يا ابا جابر انك سيد من سادتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الي الاسلام و-----اخبرناه بميعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايانا العقبة قال فاسلم وشهد معنا العقبة وكان نقيبا قال فنمنا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي اذا مضي ثلث ا-لليل خرجنا من رحالنا لميعاد رسول الله	1192	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1415	true	8211223146607111614	0	58	0	294	1516	300	نكتم عمن معنا ---------من المشركين من قومنا بن خزام وابو------- جابر انك سيد من سادتنا وشريف من اشرافنا وانا نرغب بك عما انت فيه ان تكون حطب ا-لنار غدا و--دعوناه الي الاسلام فاسم فاخبرناه بميعاد رسول الله A ف----------------------------------------شهد معنا العقبة وكان نقيبا فبت----نا تلك الليلة مع قومنا في رحالنا حتي---- مضي ثلثا الليل خرج----------نا لميعاد رسول الله	1415	-8768549152624665078	254	424.5	204	371	68.46361541748047	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1193	false	7162784617008306774	0	45	0	227	1510	300	حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن ثلاثة وسبعو-ن رجلا ومعنا امراتان من نساءنا نسيبة بنت كعب ام عمارة احدي نساء بني مازن بن النجار واسماء بنت عمرو بن عدي بن نابي احدي نساء بني سلمة وهي ام منيع------------------- فاجتمعنا في الشعب ننتظر رسول الله	1193	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1415	true	8211223146607111614	60	98	301	497	1516	300	حتي اجتمعنا في الشعب عند العقبة ونحن -------سبعونن رجلا ومعنا امراتان من نساءنا سمي-ة بنت كعب ام عامرة احدي نس-ء بني-------- النجار واسماء بنت عمرو بن عد-------------------------------ي ام منيع احدي نساء بني سلمة فاجتمعنا بال--شعب -نتظر رسول الله	1415	-8768549152624665078	169	277.0	135	247	68.42105102539062	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1194	false	-5451000220167356064	3	72	21	367	1515	300	----يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان--------- فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حيال-----------ا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم ا-لدم والهدم -الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي حرمتكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم -قال	1194	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1415	true	8211223146607111614	114	177	573	877	1516	300	كان يكلم رسول الله A كما مر فاعترض--- ابو الهيثم بن التيهان في كلامه فقال يا رسول الله ان بيننا وبين الناس حبا لا يعني عهودا وانا قاطعوها------------ فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع غلي قومك وتدعنا---- فتبسم رسول الله A----------------- ثم قال بل الدم بالدم والهدم بالهدم انم مني و-------------------انا منكم---------- احارب من حاربتم واسالم من سالمتم وقال	1415	-8768549152624665078	248	368.0	195	373	66.4879379272461	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1196	false	55464842818132351	0	89	0	481	1489	300	بن نضلة الانصاري اخو بني سالم بن عوف يا معشر الخزرج هل تدرون عل--ام تبايعون هذا الرجل قالوا نعم قال انكم تبايعونه علي حرب --------الاحمر والاسود من الناس فان كنتم تريدون انكم اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتل اسلمتموه فمن الان فهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم تريدون انكم وافون له بما عاهدتمو-----ه علي -نهكة الاموال وقتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه	1196	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1415	true	8211223146607111614	194	269	958	1370	1516	300	بن نضلة الانصاري-------------------- يا معشر الخزرج ا--تدرون علي ما تبايعون هذا الرج--------------ل انكم تبايعونه علي حرب الاسود والاحمر----------------- فان كنتم تخذلونه في اصابة---- اموالكم وقتل ا--شرافكم------------- فمن الان فهو والله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم تر--ون انكم وافون له بما -دعوتموه اليه علي اصابة الاموال -قتل الاشراف فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة قالوا فانا ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك ان نحن وفينا قال الجنة قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه	1415	-8768549152624665078	357	573.0	289	497	71.83098602294922	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4325	false	3718086804507310470	84	132	438	698	1578	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلا---------------تهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	4325	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1423	true	7375626222259380087	246	292	1195	1444	1485	300	سمعت رسول الله A----------------- يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم و-----لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا-تجاوز صلاتهم او قال قراءتهم تراقبهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية	1423	-8768549152624665078	222	396.5	181	275	80.7272720336914	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1605	false	-7330019229871731288	144	217	761	1127	1544	300	عبد الله بن ابي يا رسول الله------------------------------------------------------------- اقم بالمدينة -------------ولا تخرج فوا-------لله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا الا اصبنا منه--------------- فدعهم يا رسول الله فان اقا-----موا بشر مجلس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم --------الصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فقال حمزة بن عبد المطلب وسعد بن عبادة والنعمان بن مالك في طاءفة-------------- من الانصار انا نخشي يا رسول الله	1605	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1451	true	3587756553503629697	0	92	0	473	1593	300	عبد الله بن ابي يومءذ واستشاره ولم يستشره قط قبلها فاشار اليه A عبد الله واكثر الانصار ان اقم بالمدينة يا رسول الله ولا تخرج اليهم قو الله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخل-- علينا الا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان قاموا قاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان لالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين وقيلك قالعبد الله وحده ذلك فوافق رايه راي رسول الله A واكثر المهاجرين والانصار وقال قوم من ----------اصحابه يا رسول الله	1451	-8768549152624665078	256	383.0	198	489	52.35173797607422	44	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4210	false	-1343508077970852738	23	90	114	439	1431	300	وكانت لا ترمد اذا رمدت الاخري وروي ان رجلا من ولد------------------- قتادة وفد الي عمر بن عبد العزيز فلما قدم عليه قال ممن الرجل فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امرها فيا حسنه-ا عينا ويا حسن ماج-د فقال عمر بن عبد العزيز تلك المكارم لا قعيان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا و-------------------------وصله واحسن جاءزته	4210	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1454	true	-146033536255844267	152	221	768	1110	1510	300	وكانت لا ترمد اذا ركدت الاخري ووفد علي عمر بن عبد العزيز رجل من ذرية قتادة ابن النعمان فساله عمرك من انت ف------------------------قال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي ايما --رد فعادت كما كانت لاول امرها فيا-حسن ما عين- ويا حسن ما خد فقال عمر بن عبد العزيز تلك المكارم لاقعب-ان من لبن شيبا بما ءفعادا بعد ابوالا بمثل هذا فليتوسل المتوسل فوصله واحسن جاءزته	1454	-8768549152624665078	245	395.0	191	371	66.03773498535156	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1731	false	-2915895649101305626	129	244	690	1254	1528	300	واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه ذلك قبل رجوعه الي المدينة- معاوية بن المغيرة بن ابي العاص بن امية وكان لجا الي عثمان بن عفان فاستامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنه علي---- ان وجد بعد ثلاث قتل فاقام بعد ثلاث وتواري فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وعمار بن ياسر رضي الله عنهما وقال انكما ستجدانه بموضع كذا وكذا فوجداه فقتلاه واخذ ايضا ابا عزة الجمحي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ببدر ثم من عليه فقال يا رسول الله اقلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا تمسح عارضيك بمكة وتقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه -قال	1731	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1455	true	2729857072086219510	211	295	1080	1491	1509	300	واخذ رسول الله A----------------- في وجهه ذلك قبل رجوعه الي المدينةن معاوية بن المغيرة ------------------------------الي عثمان بن عفان فاستامن له رسول الله------------------- فامنه علي انه ان وجد بعد ثلاث قتل ف-قام بعدها--- وتواري فبعث النبي A--------------------- زيد بن حارثة وعمار بن ياسر و---------------قال انكما ستجدانه بموضع كذا وكذا فوجداه فقتلاه واما ابو----- عزة------- فامر رسول الله A بضرب عنق-----------------------ه فقال يا رسول الله اقلني فقال رسول الله A----------------- والله لا تمسح عارضيك بمكة -تقول خدعت محمدا مرتين اضرب عنقه يا زبير فضرب عنقه وقال	1455	-8768549152624665078	375	597.5	295	570	65.78947448730469	64	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1601	false	-3936835723745774878	31	120	169	618	1582	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل والحارث بن هشام وحويطب بن عبد العزي وصفوان بن امية واسلموا بعد ذلك في رجال ممن اصيب اباءهم وابناءهم واخوان---------هم يوم بدر فكلموا ابا سفيان ومن كانت له في تلك العير تجارة من قريش فقالوا ان محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه--------------------------------------------------- لعلنا ندرك منه ثارنا بمن اصاب منا فقال ابو سفيان انا اول من اجاب الي ذلك قال البلاذري ويقال بل مشي ابو سفيان الي هءلاء الذين سموا فباعوها وكانت الف بعير و------خمسين الف دينار	1601	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1456	true	6381291260308137352	110	167	551	843	1520	300	عبد الله بن ابي ربيعة وعكرمة بن ابي جهل في جماعة------------------------------------------------------------------ ممن اصيب اباءه---------م واخوانهم وابناءهم يوم بدر يا معشر------------------------------------------- قريش --------ن محمدا قد وتركم وقتل خياركم فاعينونا بهذا المال علي حربه يعنو غير ابي سفيان ومن كانت له في تلك العيرة تجارة لعلنا ندرك منه ثارا فاجابوا لذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- فباعوها وكانت الف بعير والمال خمسين الف دينار	1456	-8768549152624665078	198	312.5	158	515	38.44660186767578	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1614	false	5600082248590248294	175	276	880	1383	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذه ب---------حقه فقام ا------------------------------ليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون فقال يا رسول الله وما حقه قال------------- ان تضرب به في---- العدو حتي ينحني قال انا اخذ-----ه يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له غصابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا	1614	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1457	true	1377159528066690145	13	105	66	513	1556	300	رسول الله A قال -------------من ياخذ هذا السيف بحقه فقام اليه رجال فامسكه عنهم حتي قام اليه ابو دجانة سماك ----------------------------فقال------------- وما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذه بحقه يا رسول الله----------------------------------------- فاعطاه اياه ةكان---------- رجلا شجاعا يختال عند الحرب فلما راه A يتبختر قال ان هذه المشية يبغضها الله الا في مثل هذا الموطن قال الزبير ابن العوام والله لانظرن ما يصنع ابو دجانةن فاتبعه فاخذ عصابة له حمراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج عص----------ابة الموت فخرج وهو ي--قول انا	1457	-8768549152624665078	213	255.0	167	695	30.64748191833496	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1635	false	-7229270297870647278	50	189	240	917	1450	300	رسول الله -صلي الله عليه وسلم------- وهو يقول اين محمد لا نجوت ان نجا فاستقبله مصعب بن عمير يقي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه فقتل مصعبا فقال القوم يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت صانعا حين يغشاك ابي فقد جاءك فان شءت يعطف عليه رجل منا وفي رواية فاعترض له رجال من المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه وخلوا طريقه فلما دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا كذاب اين تفر فتناول رسول الله صلي الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة ويقال من الزبير بن العوام فلما اخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم انتفض بها انتفاضة تطاير-- عنه اصحابه تطاير الشعراء من ظهر البعير اذا انتفض بها ولم يكن احد يشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد الجد ثم استقبله بها فطعنه----- في عنقه	1635	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1461	true	2989101577211335899	0	59	0	275	1457	300	رسول الله A في الشعب ادركه اي بن خلف وهو يقول اين محمد لا نجوت ان ------------------------------------------------------------------------نجا فقالوا---- يا رسول الله------------------------------------------------------------ يعطف عليه رجل منا فقال A---------------------------------------------------------------- دعو------------ه فلما دنا -----------------------------------------------------تناول A--------------------------- الحربة من الحارث بن الصمة ف--------------------------لما اخذها منه A انتفض ---------------------------انتفاضة تطايروا عن-------ه تطاير الشعري ع-ن ظهر البعير اذا انتفض-------------------------------------------------------------- ثم استقبله A-- فطعنه طعنة في عنقه	1461	-8768549152624665078	219	255.5	171	692	31.647397994995117	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1636	false	2178099988143661983	21	61	107	290	1468	300	عن عبد الله ------بن عمر رضي الله عنهما قال مات ابي بن خلف ببطن رابغ فاني لاسير------------- بعد هوي من الليل اذا -نار -تاجج لي فهبتها فاذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذبها يصيح العطش واذا رجل يقول لا تسقه	1636	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1461	true	2989101577211335899	260	300	1274	1457	1457	300	ان شاء الله وكان ابن عمر يقو--------------ل مات ابي بن خلف ببطن رابغ فاني لاسير الي بطن رابغ بعد هدي من الليل اذ النار تتاجج في-----ها واذا رجل يخرج منها في سلسلة تج-ذبها يصيح العطش واذا رجل يقول لا تسقه-	1461	-8768549152624665078	149	234.0	115	204	73.03921508789062	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1651	false	-2804034417289315321	0	102	0	496	1499	300	اعل هبل واظهر دينك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب قم يا عمر فاجبه فقال الله اعلي واجل فقال ابو سفيان ا-------------------------------------------------------------------عل هبل واظهر دينك فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الا ان الايام دول وان الحرب سجال وفي لفظ سمال فيوم علينا يوم لنا ويوم نساء ويوم نسر وحنظلة بحنظلة وفلان بفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر قل لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذن وخسرنا لنا ال---------------عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله لعمر قل الله مولانا ولا مولي لكم ------فقال ابو سفيان	1651	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1462	true	-4598586741531710879	164	233	783	1108	1464	300	اعل هبل اي زد علوا -قال رسول الله A لعمر --------------------------------------اجبه فقال الله اعلي واجل فقال ابو سفيان انعمت فعال اي ترك ذكرها فقد صدقت في فتوها وانعمت اجابت بنعم فقال عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ان كان كما تزعمون ف---------قد خبنا---- وخسرنا اذا وقال ايضا ان لنا عزي ولا عزي لكم فقال A قولوا ا----------لله مولانا ولا مولي لكم ولما انصرف ابو سفيان	1462	-8768549152624665078	186	156.0	144	584	31.849315643310547	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	85	193	408	962	1486	300	فانزل الله عزوجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي قوله لا يضيع اجر المءمنين وعن ابن عباس رضي الله عنه قال قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخواننا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ين--كلوا علي الحرب فقال الله عزوجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1686	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1464	true	5071651466187870333	108	190	511	928	1489	300	فانزل الله------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امو-تا الاية------------------------ وعن ابن عباس قال ------------------رسول الله A----------------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي مناديل من ذهب------ في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا -علموا ما صنع الله بنا------------------------------------------------------------ لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتواكلوا عن- الحرب -قال الله تعالي انا ابلغهم عنكم فانزل الله D هذه ------الايات ولا تحسبن الذين قتلوا	1464	-8768549152624665078	384	638.0	304	564	68.0851058959961	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1469	false	-942386735553091681	208	268	1036	1355	1522	300	الشعبي قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك عليهم------- فانزل الله تعالي الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ال عمران 124 125 فبلغ كرز الهزيمة فرجع ولم ياتهم	1469	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1468	true	3276227134090304921	58	93	283	459	1490	300	الشعبي---- بلغ رسول الله A يوم بدر------------------- ان كرز بن جابر المحاربي يريد ان يمد المشركين فشق ذلك علي المءمنين فانزل الله تعالي ا-ن يكفيكم ان يمدكم الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسومين----------------- فبلغ كرز الهزيمة فرجع ولم يمدهم	1468	-8768549152624665078	154	236.0	122	326	47.23926544189453	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1464	false	4419300432410391746	134	217	718	1118	1525	300	علي رضي الله قال بينما انا امتح من قليب بدر جاءت ريح شديدة --ما رايت مثلها قط ثم ذهبت ثم جاءت ريح شديدة لم ار مثلها قط الا التي كانت قبلها ثم جاءت ريح شديدة قال--------------------- فكانت الريح الاولي جبريل صلي الله عليه وسلم نز---------ل في الف-- من الملاءكة وكانت الريح -----------------------الثانية ميكاءيل نزل في الف من الملاءكة عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر عن يمينه وكانت ---الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة------- عن ميسرة رسول الله	1464	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1469	true	2335276714532718031	149	224	770	1138	1536	300	علي بن ابي طالب- بينما انا امتح من قليب بدر -هبت ريح شديدة لم ار اشد م-نها----------- ثم جاءت ريح شديدة لم ار م-نها--- الا التي قب-----لها ثم جاءت اخري لم ار اشد منها الا التي قبلها فكانت------ ال-------------------------اولي نزول جبراءيل في الفين من الم-اءكة وكانوا بين يدي النبي A وكانت الريح الثانية ميكاءيل نزل بالفين من الملاءكة وكانوا عن -------------------------------------------يمينه A والريح الثالثة اسرافيل نزل في الف من الملاءكة وكانوا عن -يسار رسول الله	1469	-8768549152624665078	232	309.5	181	467	49.678802490234375	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1679	false	-7155617819987826144	64	133	307	660	1487	300	اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر و-----اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فل-------انا لاحياء من العرب حتي انزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ال----------------اية وفي لفظ اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله------- ثم بلغنا انه ترك ذلك لما	1679	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1474	true	-1005865308558822673	185	249	883	1209	1452	300	اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعباس بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل-------هم اشدد وطاءك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني- يوسف زاد في رواية اللهم ا----------------------------------لعن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله------ ليس لك من الامر شء الاية وسماهم في رواية ---يونس اللهم العن -----------رعلا وذكوان وعصبة عصت الله ورسوله ثم قال ثم بلغنا انه ترك ذلك لما	1474	-8768549152624665078	254	450.5	202	388	65.46392059326172	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3321	false	8300641217250293933	170	216	847	1068	1495	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول الله- العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل عليه-------- ليس لك من الامر شء ال عمران 128 الي قوله فانهم ظالمون	3321	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1474	true	-1005865308558822673	132	173	633	827	1452	300	سمعت رسول الله A اذ------------------ رفع راسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله جل وعلا ليس لك من ا-امر شء------------- الي----- فانهم ظالمون	1474	-8768549152624665078	178	304.5	140	231	77.0562744140625	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4051	false	-7565643385701649383	104	153	519	749	1462	300	صلي الله--- عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغ-ود في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4051	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1498	true	3662107983574945051	182	232	920	1149	1463	300	الي من هاجر اليه قال---- A والذي نفسي بيده لولا ان رجال- من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزوا في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا قم اقتل ثن احيا ثم اقتل	1498	-8768549152624665078	213	391.5	165	234	91.02564239501953	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1730	false	1665567314879343916	156	294	817	1509	1535	300	فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمدا و-اصحابه قد خرج يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما ت-قول قال والله ما اري- ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله لقد اجمعنا الكرة ع-ليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك ووالله لقد حملني علي ما رايت---- ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا-تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت -عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	1730	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1504	true	-6426050559123070707	0	104	0	498	1493	300	فلما راي ابو سفيان معبدا قال--------------------- ما ورا-ك يا معبد قال----- محمد في اصحابه------- يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم ق-------د اجتمع معه من كان تخل- عنهن--------------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا قالوا----------------------------------- ويلك-ما ويقول قال والله ما اراك ان ترحل حتي نري نواصي الخيل قال فو الله لقد عزم-نا ان نكر الي---------------هم قال فاني انهاك عن ذلك -والله لقد حملني---- ما رايت علي ان قلت فيهم شعرا ق---------ال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنايله عند ا-لقاء ولا ميل معازيل فظلت اعدو واظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	1504	-8768549152624665078	454	713.5	359	703	64.58036804199219	76	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0658	false	-4115596617273131401	49	123	247	607	1463	300	الله تعالي ان ابا------ طالب خطب يومءذ فقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد------ مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا --حكام---- الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به رجل به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا وان كان في المال قلا فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مسترجعة وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	658	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1530	true	9180434287943478689	214	274	1057	1349	1473	300	الله عنهما وكما قال ابو طالب في خطبة خديجة- الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وصفوة معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس وا--ن ابن---ي هذا محمد بن عبد الله لا يوزن به فتي الا رج به-------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	1530	-8768549152624665078	232	379.0	180	378	61.37565994262695	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	218	297	1090	1475	1486	300	مسروق قال سالنا عبد الله يعني ابن مسعود-- عن هذه الايات فقال--------------------------------------------------------------------- انا -قد سالنا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم في جو--ف طير خضر وفي لفظ عبد الرزاق ارواح الشهداء عند الله كطير خضر لها قناديل من ذهب معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيء-----------------------------------------------ا ففعل ذلك بهم---- ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا ربنا	1686	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1539	true	7934599166612650086	142	226	671	1088	1454	300	مسروق سال----نا عبد-الله بن عمرو بن العاص عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا فقد سالت- عن ذلك النبي A فق---------------------ال ارواحهم في اجواف طير خضر----------------------------------------------------لها قناديل------- معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع عليهم ربهم اطلاعه فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح في الجنة فيما شءنا ففعل---- بهم ذلك ثلاث مرات فلما راوا انهم لم يتركوا--- ان يسالوا قالوا يا ربنا	1539	-8768549152624665078	254	407.5	201	510	49.80392074584961	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2373	false	-6662946168707520605	142	199	734	1010	1527	300	والذي نفس----ي بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلا--ف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ويشق عليهم ان يقعدوا بعدي وفي لفظ ولا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني والذي نفس----ي بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله واقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	2373	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1546	true	5006321796175221465	128	176	653	886	1428	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما-قعد رجل خلف سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجودن سعة--------- ويشق عليهم ---------------------------------------ان يتخلفوا عني والذي نفس محمد بيده لوددت اني اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو --فاقتل ثم اغزو --فاقتل	1546	-8768549152624665078	206	350.0	162	286	72.02796936035156	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1730	false	1665567314879343916	85	300	451	1535	1535	300	فقال يا محمد والله لقد عز علينا ما اصابك في نفسك وما اصابك في اصحابك ولوددنا ان الله تعالي اعلي كعبك وان المصيبة كانت بغيرك ثم مضي معبد ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد حتي اتي ابا سفيان بن حرب ومن معه -الروحاء وقد اجمعوا---- الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا--- اصبنا خير اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمدا واصحابه قد خرج---------- يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا ف-يهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال---------- ويلك ما تقول قال والله ما اري ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم -قال ف-----اني انهاك عن ذلك ووالله لقد حملني علي ما رايت---- ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا-تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم-	1730	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1555	true	-3734795060197049731	3	160	17	779	1491	300	فقال يا محمد ------لقد عز علينا ما اصابك في ا------------------صحابك ولوددنا ا-------------------------ن الله شفاك---- فيهم ثم خرج معبد من عند رسول الله A حتي لق------------------------------ي ابا سفيان------- ومن معه بالروحاء وقد اجمعوا علي الرجعة الي رسول الله A -----------------وقالوا قد اصبنا -جل اصحابه و----------------------------------------لنكرن علي بقيتهم ولنفرغن منهم وقال لمعبدك-------------------------------------- ما وراءك يا معبد قال----- محمد--------- قد خرج في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه م----ن تخلف عنه في يومكم------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا وفيهم من الحنق عليكم--- لم ار مثله قط قال ابو سفيان ويلك ما تقول قال والله ما------- ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم فقال والله اني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني---- ما رايت علي ان قلت----- ابياتا ق-------ال وما قلت قال قلت كادت تهد--- الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تودي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازي---------------------------------------------------ل فقلت ويل ابن حرب من لقاءكم	1555	-8768549152624665078	663	1051.0	524	1131	58.620689392089844	111	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1731	false	-2915895649101305626	0	126	0	677	1528	300	اذا تغطمطت البطحاء بالجيل اني نذير لاهل البسل ضاحية لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا-وخش تنابلة وليس يوصف ما انذرت بالقيل فثني ذلك مع كلام صفوان ابا سفيان ومن معه وفت اكبادهم فانصرفوا سراعا خاءفين من الطلب ومر ركب من عبد القيس بابي سفيان فقال اين تريدون قالوا نريد المدينة قال ولم قالوا نريد الميرة قال فهل انتم مبلغون عني محمدا رسالة ارسلكم بها اليه واوقر لكم ابا عركم زبيبا غدا بعكاظ اذا وافيتموها قالوا نعم قال اذا وافيتم محمدا فاخبروه انا قد اجمعنا المسير اليه والي اصحابه لنستاصل بقيتهم وانا في اثاركم فانطلق ابو سفيان -------وقدم الراكب ---برسول الله صلي الله عليه وسلم بحمراء الاسد فاخبروه بالذي قال ابو سفيان واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل	1731	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1555	true	-3734795060197049731	160	253	779	1262	1491	300	اذا تغ-مطت البطحاء بالخيل اني نذير لاهل البسل قاطبة لكل ذي اربة منهم ومعقول من جيش احمد لا جيش يقابله وليس يوصف ما انذرت بالقيل فساء ذلك --------------ابا سفيان ومن معه وحينءذ -------------------------------------مر ركب من عبد القيس فق-----------ال اين تريدون قالوا نريد المدينة لاجل-------------- الميرة قال فهل انتم مبلغون عن------ا رسالة واحمل---------------- لكم ابل---كم زبيب----ا بعكاظ اذا وافيتموه واخبرتم------------------------------وه انا قد اجمعنا ال-سير اليه -------------نستاصل بق---------------يتهم فانصرف ابو سفيان الي مكة ومر الر-كب الي رسول الله A وهو------------- بحمراء الاسد فاخبر-ه بالذي قال ابو سفيان ف--------قال رسول الله A----------------- حسبنا الله ونعم الوكيل	1555	-8768549152624665078	417	638.0	331	688	60.61046600341797	63	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3860	false	-630973765509272744	227	272	1110	1320	1450	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سم-----ا فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها	3860	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1677	true	-4970675423774834660	263	300	1362	1531	1531	300	ابو هريرة -----------------------قال رسول الله A----------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خا------لدا فيها-	1677	-8768549152624665078	160	276.0	125	216	74.0740737915039	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3873	false	936792738446037962	102	182	510	880	1447	300	معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال كنت رد-ف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حما-------------------------ر فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان يغفر ل--من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس فقال لا تبشرهم فيتكلوا و-روي مسلم عن ابن مسعود رضي الله تعالي	3873	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1702	true	1958250250303384447	222	300	1202	1563	1563	300	معاذ بن جبل رضي الله------ عنه---- كنت رديف رسول الله A -----------------علي حمار يقال له عفير واسمه يعفور فقال يا معاذ هل تدري ما حق الله علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله الله قال فان حق الله علي العباد ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس -قال--- تبشرهم فيتكلوا ومعني قوله حق ا---لعباد علي الله تعالي-	1702	-8768549152624665078	306	497.5	237	402	76.11940002441406	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3642	false	7213613995127759306	119	216	577	1042	1464	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال---- احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان------------ فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان الباب الرابع في قراءته صلي الله عليه وسلم علي ابي بن كعب سورة لم يكن الذين كفروا بامر الله تعالي روي الشيخان عن انس رضي الله تعالي عنه قال----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3642	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1716	true	7503744329103685403	88	170	442	840	1505	300	ابن م-------------------سعود قال------- رسول الله -----------------A اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان ويروي حسبنا فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان قال انا شهيد ما دمت فيهم اوقال ما كنت فيهم اي شهيد عليهم في الدنيا فا----------------------------رو-------------------ي الشه---ادة يوم -القيامة وكذلك كان رسول الله صلي الله علية وسلم	1716	-8768549152624665078	297	468.5	230	492	60.36585235595703	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5495	false	-1613695185364365612	83	142	390	693	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي --------------------------------------------------------علي قتلي احد---------------- بعد ثمان- سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا---- لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم--- الدنيا ان تنافسو-ا فيها قال عقبة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله	5495	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1716	true	7503744329103685403	164	234	811	1168	1505	300	رسول الله صلي الله علية وسلم كلما قرا هذه الاية فاضت عيناه قال عقبة بن عامر صلي الرسول A علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه-------- مقامي هذا وني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن اخشي عليكم من الدنيا ان تنافسوها ف--------------كانت اخر نظرة نظر-ها الي رسول الله	1716	-8768549152624665078	272	463.0	220	384	70.83333587646484	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	149	183	723	880	1495	300	قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي------- حتي قام علي جد--ار فحته بعصا كانت معه ثم وضع----ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	3251	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1728	true	2987238356736463395	204	236	1072	1222	1529	300	قال مررت ب---رسول الله A----------------- وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي السلام حتي قام الي الجدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	1728	-8768549152624665078	131	224.5	101	170	77.05882263183594	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5332	false	-524877811471640181	104	266	525	1328	1503	300	غزوة بني المصطلق وهي----- المريسيع قال الحافظ فان كان ما جزموا به ثابتا حمل علي ان----------ه سقط منها في تلك السفرة مرتين لاختلاف القصتين اي قصة سقوط العقد وحديث الافك وقصة سقوط العقد في حديث التيمم كما هو بين في سياقهما استبعد بعض شيوخنا ذلك قال لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي -قال الحافظ وما جزم به مخالف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء-------------- ادني شء الي مكة من ذي الحليفة ثم ساق حديث عاءشة هذا ثم ساق حديث ابن عمر قال بيداءكم هذا الذي تكذبون فيها من اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد الحديث قال والبيداء هو الشرف الذي قدام ذي الحليفة في طريق مكة وقال ايضا ذات الجيش من المدينة علي بريد وبينه-ا وبين العقيق سبعة اميال وقال الحافظ العقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر	5332	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1729	true	-595970179516014805	114	204	587	1051	1531	300	غزوة بني المصطلق وهي غزوة المريسيع وفيها كانت قصة الافك وكان ابتداء ذلك بسبب وقوع عقدها فلعله سقط مناه في تلك السفرة مرتين و--------------------------------------------------------------------------------------------------استبعد بعضهم ذلك--------- لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين مك----ة وخيبر كما جزم به النووي وقال -----------------------------------ابن التبن--------- البيداء هي ذو الحليفة ادني--- الي مكة من ذي الحليفة وذات ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيش من المدينة علي بريد وبينهما وبين العقيق سبعة اميال والع-----------قيق من طريق مك- لا من طريق خيبر	1729	-8768549152624665078	370	590.0	293	834	44.36450958251953	61	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5333	false	6057099594295092034	55	130	281	645	1476	300	محمد بن حبيب الاخباري في تعدد سقوط العقد سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق انتهي الثاني ورد ما يدل علي تاخر سقوط العقد ف----------------------------------------------------------روي ابن ابي شيبة عن----- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان ف-ي السنة السابعة وهي بعدها بلا ---------خلاف كما تقدم في غزوة ذات الرقاع	5333	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1729	true	-595970179516014805	211	286	1084	1465	1531	300	محمد بن حبيب الاخباري------------------- سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق واختلف اهل المغاري في الا هاتين الغزوتين كانت اولا وقال الدوادي كانت قصة التيمم في غزوة الفتح ثم تردد وروي ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة----------------------- لما نزلت اية التيمم لم ارد كيف اصنع------- فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق ------لان ابا هريرة اسلم في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف والبخاري كانه يري ان غزوة ذات-الرقاع	1729	-8768549152624665078	243	379.5	191	437	55.606407165527344	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5333	false	6057099594295092034	133	211	658	1025	1476	300	تاخر القصة----- عن قصة الافك ما رواه الطبراني من طريق-------- عباد بن عبد الله بن الزبير-------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه سلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي الماء فقال ابو بكر يا بنية في كل سفر- تكونين عناء وبلاء علي الناس فانزل الله تعالي الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	5333	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1730	true	-3607161173803863393	0	73	0	346	1627	300	تاخر القصة ايضا عن قصة الافك ما-رواه الطبراني من طريق يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة-------------------- قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله A---------------- في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس عليلتماسه فقال ابو بكر يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء علي الناس فانزل الله------ الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	1730	-8768549152624665078	317	566.5	249	389	81.49100494384766	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5645	false	2814057330944612296	180	269	877	1336	1498	300	فجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه---------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 واني جءتك-------------------------------------------- مستغفرا من ذن-بي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع--- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي------- لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت--- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله تعالي غفر له	5645	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1763	true	-2656755163094041613	164	254	811	1272	1505	300	فجاء اعرابي فقال السلام--------------------------- عليك يا رسول الله ن سمعت الله تعالي يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد----------- جءتك مستعفيا من ذنوبي ومستغفرا الي ربي وفي رواية مستغفرا من ذنوبي -ستشفعا بك الي ربي ثم -----انشا يقول يا خير من دفنت في التراب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم ما نصف ن فحملتني عيناي فرايت النبي A فقال يا اعرابي----------------------- الحق الاعرابي فبشره -ان الله قد--- غفر له	1763	-8768549152624665078	310	462.5	245	533	58.16135025024414	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2546	false	2200906249787818483	121	178	586	854	1415	300	الا الله قال اسامة ق-لت يا-رسول الله انما قالها خوفا من السلاح وفي رواية انما كان متعوذ ا من القتل قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قال السدي فنظرت اليه وعن ابن سعد فتعلم اصادق هو ام كاذب وعن ابن اسحاق فو الذي بعثه بالحق -------------------------------------------------------------ما زال------------ يكررها حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ	2546	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1819	true	-410637320632607942	113	169	540	806	1436	300	--الاية فقال اسامة قتلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح فق-----------------------------------ال افلا شققت عن قلبه حتي ت---------------------------------------علم اقالها خوفا ام لا فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فقال كيف انت بلا اله الا الله يقولها ثلاث مراتت قال اسامة فما زال رسول الله A يكررها حتي ودد-ت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ	1819	-8768549152624665078	137	187.5	107	343	39.94169235229492	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2205	false	4712154396235644591	105	255	547	1267	1492	300	يستغفر لك فقام محلم وهو--- رجل ضرب طويل ادم محمر بالحناء عليه حلة قد ---كان تهيا فيها للقتل للقصاص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله قد كان من الامر الذي بلغك واني اتوب الي الله فاستغفر لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا محلم بن جثامة فقال اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال ينفذ به الناس قال فعاد محلم فقال يا رسول الله قد كان الذي بلغك واني اتوب الي الله فاستغفر لي فعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمقالته بصوت عال ينفذ به الناس اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة حتي كانت الثالثة فعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمقالته ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قم من بين يدي فقام من بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلقي دمعه بفضل رداءه	2205	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1820	true	-937353670110117253	184	237	911	1147	1465	300	يستغفر له رسول الله A فقام رجل ادم طويل ع-----------------ليه حلة له قد كان تهيا للتقل فها حتي جلي----س بين يدي رسول الله A فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اسمك قال انا محلم بن جث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة فرفع رسول الله A يدي--------------------ه ثم قا--------ل اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثلاثا فقام -------------------------------------------وهو يتلقي دمعه بفضل رداءه	1820	-8768549152624665078	147	162.0	108	726	20.247934341430664	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2543	false	-558962602854326204	149	239	739	1190	1497	300	في نفر من المسلمين اميرنا ابو قتادة الحارث بن رب-عي وفينا محلم بن جثامة الليثي وانا فخرجنا حتي اذا كنا ببط ن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشجعي علي قعود له ومعه متيع له ووطب من لبن قال فلما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه ملحم بن جثامة فقتله لشء كان بينه وبينه وسلبه بعيره ومتيعه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر -نزل------ فينا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام	2543	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1820	true	-937353670110117253	0	78	0	393	1465	300	في نفر من المسلمين فيهم --ابو قتادة الحارث بن ربيعي و-----محلم بن جثامة------------ فخرجنا حتي اذا كنا ببط-ن اضم مر بنا عامر بن الاضبط الاشعري علي بعير له -معه متيع له ووطب من لبن ف----لما مر بنا سلم علينا بتحية الاسلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله فاخذ --------------------بعيره ومتيعه فلما قدمنا علي رسول الله A ------------------اخبرناه الخبر فنزلت عليه فينا يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم الاية وقرا ابو عمروبن العلاء--- لمن القي اليكم السلام	1820	-8768549152624665078	338	561.0	268	459	73.63834381103516	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2584	false	-3132024753604866240	72	160	368	798	1490	300	في نفر من المسلمين فيهم الحرث بن ربعي ابو قتادة---------------- ومحلم بن جثامة بن قيس الليثي فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن ا لاضبط الاشجعي علي قعود له معه متيع له وقطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا بتحية الا سلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة لشء كان بينه وبينه فقتله واخذ بعيره ومتاعه فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه الخبر -نزل------ فينا القران يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية واخرج ابن	2584	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1820	true	-937353670110117253	0	72	0	357	1465	300	في نفر من المسلمين فيهم --------------ابو قتادة الحارث بن ربيعي ومحلم بن جثامة-------------- فخرجنا حتي اذا كنا ببطن اضم مر بنا عامر بن ا-لاضبط الاشعري علي بعير له معه متيع له ووطب من لبن فلما مر بنا سلم علينا بتحية الا-سلام فامسكنا عنه وحمل عليه محلم بن جثامة------------------- فقتله فاخذ بعيره ومتيعه فلما قدمنا علي رسول الله A ------------------اخبرناه الخبر فنزلت عليه فينا------- يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم--------------------- الاية و-قرا ابو	1820	-8768549152624665078	321	521.5	254	453	70.86092376708984	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2026	false	6489290278293360283	45	158	230	786	1465	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد وفي رواية ذات الرقاع فلما---------------- قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركته- القاءلة يوما بواد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق بها سيفه--------- فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال------------ ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله ثلاث مرات فشام السيف وجلس ولم يعاقبه رسول الله	2026	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1846	true	-5566647561631900250	88	169	425	794	1411	300	عن جابر بن عبد الله انه غز------ا مع رسول الله A----------------- قبل نجد--------------------- فلما ققل رسول الله A قفل معه ف------------------------ادركتهم القاءلة في ---واد كثير العضاة فنزل رسول الله A------------------------------------------------------------------------------ تحت--- شجرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله A----------------- يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله A ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم -------------------------------------------------------------لم يعاقبه رسول الله	1846	-8768549152624665078	292	417.0	227	599	48.7479133605957	52	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4464	false	3537416983932885210	32	82	162	408	1512	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق---- سيفه--------- فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال------------ ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله زاد الحاكم----------------------------- وفي رواية	4464	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1846	true	-5566647561631900250	114	172	541	806	1411	300	فنزل رسول الله A----------------- تحت--- شجرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله A----------------- يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله A ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله A وفي رواية	1846	-8768549152624665078	197	312.5	154	302	65.2317886352539	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4382	false	-4094083214201725903	91	147	440	754	1542	300	نازل فيكم---- فاذا رايتموه فاعرفوه رجل- مربوع ال------------------ي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال--------- وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا	4382	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1923	true	-691197552130585253	83	141	426	746	1541	300	نازل لا محاله فاذا رايتموه فاعرفوه فانه مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرة والبياض سبط الراس-------- كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل----------- الناس علي الاسلام فيهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام وتقع الامنة في----- الارض حتي ترعي الاس-د مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم ويلغب الغلمان بالحيات لا	1923	-8768549152624665078	254	425.5	204	346	73.41040802001953	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3872	false	-7273400610881523096	183	226	918	1131	1509	300	وابصة بن معبد رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب--------------- وان افتاك الناس وافتوك	3872	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1955	true	-4759495797185449770	166	204	840	1026	1466	300	وابصة بن معبد انه اتي النبي A----------------------------------------- فقال جءت تسال عن البر والاثم قال نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس -افتوك	1955	-8768549152624665078	153	270.0	120	228	67.10526275634766	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4242	false	-1801272711437539316	18	53	89	264	1528	300	جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم فجمع انامله فجعل ينكت بهن في صدري وقال ا-----------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في --نفسك وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	4242	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1955	true	-4759495797185449770	174	204	875	1026	1466	300	جءت تسال عن البر والاثم قال نعم -----------------------------------قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس- وتردد في الصدر وان افتاك الناس -افتوك	1955	-8768549152624665078	136	230.5	108	188	72.34042358398438	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3974	false	-3160240033810681930	133	186	640	891	1437	300	عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل------------------------------------ فكل واذا اكل فلا تاكل فان----------------ما امسك علي نفسه فقلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال فلا تاكل فا--------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي	3974	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1972	true	4615565433353320127	242	300	1215	1488	1488	300	عدي بن حاتم----------------------- سالت رسول الله A فق-----------------لت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك الا ان ياكل ---الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون مما امسك علي نفسه وان خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي-	1972	-8768549152624665078	150	225.0	118	317	47.31861114501953	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3239	false	5352429673690610182	158	256	780	1267	1484	300	عن حمران رحمه الله تعالي ان عثمان رضي الله تعالي عنه دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فعسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا حتي مسح العضدين ثم مسح براسه زاد الدارقطني ثم امر علي اذنيه ظاهرهما وباطنهما ثم خلل اصابعه وخلل لحيته انتهي ثم غسل رجليه ال----------ي الكعبين ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي---- ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له--- تقدم من ذنبه	3239	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1981	true	6967524900851027857	84	155	427	763	1495	300	عن عمران مولي-------------- عثمان بن عفان ا-------نه دعي باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرات------------ ثم مسح براسه ثم -------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاث مرات الي الكعبين ثم ق------ال رايت رسول الله -----------------A توضا نحو وضوءي هذا ثم قال--------------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه	1981	-8768549152624665078	287	466.5	225	504	56.94444274902344	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3240	false	2024573228470924646	62	119	317	608	1542	300	الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين	3240	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1981	true	6967524900851027857	164	200	807	985	1495	300	الله بن زيد بن عاصم الانصاري------------------------------ توضا لنا وضوء رسول الله A----------------- فدعا باناء فافرغ منه علي يديه-------- ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا ثم ----------------------------------------------------------غسل يديه الي المرفقين	1981	-8768549152624665078	174	294.5	138	291	59.79381561279297	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3236	false	2055828922029450070	182	249	878	1206	1451	300	الثلاثة عنه انه دعا باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم غسل رجله اليسرة ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله	3236	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1982	true	3032834914363194241	0	45	0	226	1466	300	الا ان يعلمنان فاتي باناء فيه ماء----- فافرغ منه------ علي----------- يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم ---------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني ثلاثا و--------الشمال ثلاثا ومسح ----------------------راسه مر------ة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا -----------واليسري ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله	1982	-8768549152624665078	199	295.5	159	328	60.67073059082031	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3239	false	5352429673690610182	6	63	32	302	1484	300	نعيم بن عبد الله المجمر قال رايت ابا هريرة رضي الله تعالي عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح براسه- ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق قال هكذا رايت رسول الله	3239	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1982	true	3032834914363194241	249	295	1235	1445	1466	300	نعيم بن عبد الله ر-----------ايت ابا هريرة------------------- يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي -شرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي -شرع في العضد ثم مسح -راسهن ثم غسل رجله اليمني حتي -شرع في الساق ثم قال لي------------------------------- هكذا رايت رسول الله	1982	-8768549152624665078	200	332.5	155	275	72.7272720336914	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3889	false	7875179998727968097	0	34	0	178	1497	300	ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسبابتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء --وظلم	3889	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1982	true	3032834914363194241	197	229	987	1143	1466	300	ثم مسح -راسه فادخل اصبعيه السبابتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذ-----------------------نيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء او ظلم	1982	-8768549152624665078	152	288.5	121	180	84.44444274902344	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3252	false	-433693432608126604	143	178	717	889	1517	300	الله عليه وسلم---------- اذا اغتسل من الجنابة وبدا -غسل يديه -----------------------------------ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة --------------------------ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل به-ا اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يعيد الماء علي	3252	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1986	true	7047660871651835105	38	88	202	444	1580	300	الله عنها ان النبي A كان اذا اغتسل من الجنابة -بدا فغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة تعني الا رجليه فحتي يغتسل ثم يدخل اصابعه في الماء -يخلل بهما اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي	1986	-8768549152624665078	158	248.0	124	246	64.22764587402344	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1737	false	720986214255955659	0	118	0	579	1514	300	نفعل يا ابا القاسم ما احببت قد ان لك ان تزورنا وان تاتينا اجلس حتي تطعم وترجع لحاجتك ونقوم فنتشاور ونصلح امرنا فيما جءتنا به ورسول الله صلي الله عليه وسلم مستند الي بيت من بيوتهم ثم خلا بعضهم ---ببعض ف--تناجوا فقال حيي بن اخطب يا معشر يهود قد جاءكم محمد في نفر من اصحابه لا يبلغون عشرة و------------معه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وطلحة وسعد بن معاذ واسيد بن الحضير- وسعد بن عبادة فاطرحوا عليه حجارة من فوق هذا البيت الذي هو تحته فاقتلوه ولن تجدوه اخلي منه الساعة فانه ان قتل تفرق عنه اصحابه فلحق من كان معه من قريش بحرمهم وبقي من كان---- هاهنا من الاوس والخزرج ف---------------ما كنتم تريدون ان تصنعوا يوما من	1737	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1991	true	-7728349593364975246	188	300	1008	1537	1537	300	نفعل يا ابا القاسم ما احببت قد ان لك ان تزورنا وان تاتينا اجلس حتي نطعمك---------------------------------------------------- ورسول الله A----------------- مستند الي بيت من بيوتهم ثم خلا بعضهم الي بعض ثم تناجوا فقال حيي بن اخطب يا معشر يهود قد جاءكم محمد في نفر من اصحابه لا يبلغون عشرة وذلك انه كان معه ابو بكر وعمر------- وعلي والزبير وطلحة وسعد بن معاذ واسيد بن --حضيرن وسعد بن عبادة فاطرحوا عليه حجارة من فوق هذا البيت الذي هو تحته فاقتلوه فلن تجدوه اخلي من- الساعة فان هو- قتل تفرق اصح----ابه فلحق من كان معه من قريش بمكة-- وبقي من كان معه هاهنا من الاوس والخزرج والاوس حلفاءكم كما كنتم تريدون ان تصنعوا يوما من-	1991	-8768549152624665078	476	834.5	374	616	77.2727279663086	93	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1737	false	720986214255955659	118	221	579	1111	1514	300	الدهر فمن الان فقال عمرو بن جحاش بفتح الجيم وتشديد الحاء المهملة واخره شين معجمة النض-ري اذا اظهر علي---- البيت فاطرح عليه صخرة -قال---- سلام بن مشكم يا قوم اطيعوني هذه المرة وخالفوني الدهر والله لءن فعلتم ليخبرن بانا قد غدرنا به وان هذا نقض للعهد الذي بيننا وبينه فلا تفعلوا---------------------------------------------------- وهيا عمرو -بن جحاش الصخرة ليرسلها -----------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويدحرجها فلما اشرف بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء- بما هموا به-- فنهض رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا كانه يريد حاجة وتوجه نحو المدينة وجلس اصحابه يتحدثون وهم يظنون انه قام يقضي	1737	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1992	true	-6246748922244334805	0	94	0	474	1518	300	الدهر فمن الان فقال عمر وبن جحاش------------------------------------------------ النضيري انا اظهر علي هذا البيت فاطرح عليه صخرة فقال لهم سلام بن مشكم يا قوم اطيعوني هذه المرة وخالفوني الدهر والله لءن فعلتم هذا-------------------------------------- الذي تريدون ليقومن لهذا الدين منهم قاءم الي قيام الساعة فيستاصل يهود ويظهر دينه وهيا عمرو ابن جحاش الصخرة ليرسلها قلت حفظت انها شق الرحي علي رسول الله A-------------------------- فلما اشرف بها جاء -نبي الله A----------------- الخبر يعني الوحي بما هموا به ن فنهض رسول الله A----------------- سريعا كانه يريد حاجة وتوجه الي المدينة وجلس اصحابه يتحدثون وهم يظنون انه قام يقضي	1992	-8768549152624665078	340	499.5	268	621	54.750404357910156	59	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1738	false	-4477300668955762058	0	211	0	1075	1511	300	فلما يءسوا من ذلك قال ابو بكر------------------- ما مقامنا هاهنا بشء لقد توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لامر فقاموا في طلبه فقال حيي بن اخطب لقد عجل ابو القاسم كنا نريد ان نقضي حاجته ونقريه وندمت يهود علي ما صنعوا فقال لهم كنانة بن صويراء هل تدرون لم قام محمد قالوا لا والله ما ندري وما تدري انت قال بلي والتوارة اني لادري قد اخبر محمد بما هممتم به من الغدر فلا تخدعوا انفسكم والله انه لرسول الله ----وما قام الا انه اخبر بما هممتم به من الغدر------ وانه لاخر الانبياء وكنتم----------- تطمعون ان يكون من بني هارون ف---جعله الله حيث شاء وان--- كتبنا والذي درسنا في التوراة التي لم تغير ولم تبدل- ان مولده بمكة وان دار هجرته يثرب وصفته بعينها ما تخالف حرفا مما في كتابنا وما ياتيكم به اولي في محاربته اياكم ولكاني انظر اليكم ظاعنين يتضاغي صبيانكم قد ترك-م دو-ركم خلوفا واموالكم وانما هي -شرفكم فاطيعوني في خصلتين والثاثة لاخير فيها قالوا ما هما قال تسلمون وتدخلون مع محمد-------- فتامنون علي اموالكم واولادكم وتكونون من علية اصحاب-----ه وتبقي بايديكم اموالكم ولا تخرجون من دياركم -قالوا لا نفارق التوراة وعهد موسي قال فانه مرسل اليكم--- اخرجوا من بل-دي فقولوا نعم فانه لا يستحل لكم دما ولا مالا وتبقي اموالكم لكم ان شءتم بعتم وان شءتم امسكتم	1738	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1992	true	-6246748922244334805	95	300	481	1518	1518	300	فلما يءسوا من ذلك قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه ما مقامنا هاهنا بشء لقد توجه رسول الله A----------------- لامر ف---------------قال حيي بن اخطب---- عجل ابو القاسم كنا نريد ان نقضي حاجته ونفديه وندمت يهود علي ما فعلوا فقال لهم كنانة بن صوريا ا---تدرون لم قام محمد قالوا لا والله ما ندري ولا تدري انت قال بلي والتوراة اني لادري قد اخبر محمد بما هممتم به من الغدر فلا تخذلوا انفسكم والله انه لرسول الله حقا وما قام حتي ا----خبر بما هممتم به يعني خبر الوحي وانه -اخر الانبياء عليهم السلام كيف تطمعون ان يكون من بني هارون وقد جعله الله حيث شاء وان في كتبنا الت-ي درسنا في التوراة التي لم تغير ولم تبدلن ان مولده بمكة وان مهاجره ب--يثرب وصفته بعينها ما تخالف حرفا مما في كت-بنا و-------------------------------------كاني انظر اليكم ضاعنين تتشاغر صبيانكم قد تركتم دياركم خالية واموالكم وانما هو بشرفكم فاطيعوني في خصلتين قالوا وم------------------ا هما قال تسلمون وتدخلون مع محمد في دينه فتامنون علي ا-والكم واولادكم وتكونون من اعز- اصحابه عليه وتبقي بايديكم اموالكم ولا تخرجون من دياركم فقالوا لا نفارق التوراة وعهد موسي قال فانه مرسل اليكم ان اخرجوا من بلادي فقولوا نعم فانه لا يستحل لكم دما ولا مالا وتبقي اموالكم لكم ان شءتم بعتم وان شءتم امسكتم-	1992	-8768549152624665078	910	1585.0	724	1143	79.61505126953125	154	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1738	false	-4477300668955762058	216	298	1098	1502	1511	300	سلام بن مشكم قد كنت لما صنعت-م كارها وهو مرسل الينا ان اخرجوا من د-اري فلا تعقب يا حيي كلامه وانعم له بالخروج واخرج من بلاده قال افعل انا اخرج فلما دخل رسول الله-- صلي الله عليه وسلم المدينة تبعه اصحابه فلقوا رجلا خارجا من المدينة فسالوه هل لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم لقيته بالجسر داخلا ف------------لما انتهي------- اليه اصحابه وجدوه قد ارسل الي محمد بن مسلمة يدعوه فقال ابو بكر يا رسول الله قمت ولم نشعر فقال	1738	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1993	true	-4538809192198487329	25	102	132	506	1509	300	سلام من مشكم قد كنت لما صنعتكم كارها وهو مرسل------ ان اخرجوا من دياري فلا تعقب يا حيي كلامه وانعم له بالخروج واخرج من بلاده قال افعل اذا اخرج فلما رجع رسول الله A الي المد---------------ينة تبعه اصحابه فلقوا رجلا خارجا من المدينة فسالوه هل لقيت رسول الله A ------------------قال نعم لقيته------- داخلا الي المدينة فلما انتهي اصحابه الي-------ه وجدوه قد ارسل الي محمد بن مسلمة يدعوه فقال ابو بكر يا رسول الله قمت ولم نشعر فقال	1993	-8768549152624665078	340	598.0	268	427	79.62528991699219	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1739	false	-857610141950658457	67	277	349	1411	1517	300	محمد بن مسلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذهب الي يهود بني النضير فقل لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني اليكم ان اخرجوا من بلدي فلما جاءهم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني اليكم برسالة ولست اذكرها لكم حتي اعرفكم بشء- تعرفونه في مجلسكم فقالوا -ما هو قال انشدكم بالتوراة التي انزل الله علي---- موسي هل تعلمون اني جءتكم قبل ان يبعث محمد-- وبينكم التوراة فقلتم لي في مجلسكم هذا ي--ابن مسلمة ان شءت ان نغذيك غديناك وان شءت ان نهودك هودناك فقلت لكم بل غدوني ولا تهودوني فاني والله لا اتهود ابدا فغديتموني في صح-فة لكم وقلتم---------------- لي ما يمنعك من ديننا الا انه دين يهود -كانك تريد الحنيفية التي سمعت بها اما ان ابا عامر الراهب ليس بصاحبها اتاكم صاحبها الضحوك القتال في عينيه حمرة وياتي من قبل اليمن يركب البعير ويلبس الشملة ويجتزء بالكسرة وسيفه علي عاتقه ينطق بالحكمة كانه وشيجتكم هذه والله ليكونن في قريتكم هذه سلب وقتل ومثل قالوا اللهم نعم قد قلنا ذلك وليس به قال قد فرغت ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني اليكم يقول لكم انكم قد نقضتم العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر بي واخبرهم بما كانوا هموا به-------- وظهور عمرو بن جحاش علي البيت ليطرح الصخرة فاسكتوا	1739	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1993	true	-4538809192198487329	110	300	544	1509	1509	300	محمد بن مسلمة فقال له------------------------- اذهب الي يهود بني النضير فقل لهم ان رسول الل--------------ه A قد ارسلني اليكم برسالة فاتاهم ف--------------قال ان رسول الل--------------ه A قد ارسلني اليكم برسالة وليت اذكرها لكم حتي اعرفكم شيءا تعرفونه ----------فقالوا اما هو قال انشدكم بالتوراة التي انزل الله علي قلب موسي ا--تعلمون اني جءتكم قل- ان يبعث محمد A وبينكم التوراة فقلتم--- في مجلسكم ذلك يا ابن مسلمة ان شءت ان تغديك غديناك وان شءت ان نهودك هودناك فقلت لكم--- غدوني ولا تهودوني فوال----له لا اتهود ابدا فغديتموني في صحيفة لكم كاني انظر اليها فقلتم لي ما يمنعك من ديننا الا انه دين يهود فكانك تريد الحنيفيه التي سمعت بها اما ان ابا عمرو الراهب ليس بصاحبها وانما صاحبها الضحوك القتال في عينيه حمرة وياتي من قبل اليمن يركب البعير ويلبس الشملة ويجترء بالكسرة وسيفه علي عاتقه ينطق بالحكمة وال-----------------له ليكونن ب--قريتكم هذه سلب----- ومثل قالوا اللهم نعم قد قلنا ذلك وليس به قال قد فرغت انه رسول الل--------------ه A قد ارسلني اليكم يقول لكم ان-ه قد انتقض العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر--- واخبرهم بما كانوا ارتءوا من الراي وظهور عمر وبن جحاش علي البيت ليطرح الصخر- فاسكتوا-	1993	-8768549152624665078	852	1460.0	677	1099	77.5250244140625	139	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1740	false	4130797231085114050	142	254	705	1235	1480	300	حيي بن اخطب فقال حيي انا ارسل الي محمد اعلمه انا لا نخرج من دارنا واموالنا فليصنع----- ما بدا له وطمع حيي فيما قال ابن ابي فقال له سلام بن مشكم------- منتك نفسك والله يا حيي الباطل ولولا ان يسفه رايك لاعتزلتك بمن اطاعني من يهود فلا تفعل يا حيي فوالله انك لتعلم ونعلم معك انه لرسول الله وان صفته عندنا وانا لم نتبعه وحسدناه حيث خرجت النبوة من بني هارون فتعال فلنقبل ما اعطان-ا من الامن ونخرج من بلاده وقد عرفت انك خالفتني في الغدر به فاذا كان اوان الثمر جءنا او جاء احد منا الي ثمره فباع او صنع ما بدا له ثم انصرف الينا فكانا لم نخرج من بلادنا	1740	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1994	true	6213773424725750798	26	107	135	515	1434	300	حيي بن اخطب ا---------------------------------نا لا نخرج------------------ فليصنع محمد ما بدا له ف--------------------------قال له سلام بن مشكم يا حيي منتك نفسك------------- الباطل----------------------------------------------- فلا تفعل------- فوالله انك لتعلم ونعلم---- انه -رسول الله وان صفته عندنا وان -لم نتبعه وحسدناه حين خرجت النبوة من بني هارون فتعال فلنقبل ما اعطانتا من الامر ونخرج من بلاده فقد عرفت انك خالفتني في الغدر به فاذا كان اوان التمر جءنا او جاء---- منا الي تمره فباع او صنع ما شاء--- ثم انصرف------ فكانا لم نخرج من بلادنا	1994	-8768549152624665078	356	579.5	279	543	65.56169128417969	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1744	false	2341903041184997348	46	149	229	739	1507	300	نحن نعطيك الذي سالت ونخرج من بلادك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقبله اليوم ولكن اخرجوا منها ولكم ما حملت الابل الا الحلقة فقال سلام بن مشكم اقبل ويحك من قبل ان تقبل شرا من ذلك فقال حيي ما يكون شرا من هذا قال سلام بن مشكم تسبي الذرية وتقتل المقاتلة مع الاموال والاموال اهون علينا فابي حيي ان يقبل يوما او يومين فلما راي ذلك يامين بن عمير وابو سع-د بن وهب قال احدهما لصاحبه والله انك لتعلم انه -رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ننتظر ان نسلم فنامن علي دماءنا واموالنا فنزلا من الليل فاسلما و-حرزا اموالهما	1744	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1994	true	6213773424725750798	122	183	584	890	1434	300	نحن نعطيك الذي سالت و-خرج من بلادك فقال رسول الله A----------------- لا اقبله اليوم ولكن ارخجوا منها ولكم ما حملت الا-ل الا الحلقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي حيي ان يقبل ف---------------ما راي ذلك يامين بن عمرو وابو سعيد بن وهب قال احدهما لصاحبه والله انا لنعلم انه لرسول الله حقا ---------------فما نن-ظر ان نسلم فنامن علي دماءنا واموالنا فنزلا من الليل واسلما واحرزا اموالهما	1994	-8768549152624665078	291	494.0	230	513	56.72514724731445	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3846	false	-4521859115229653091	169	214	846	1065	1487	300	اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا-------------- فامر به فقطع و--جء به فقال--------------- استغفر الله وتب اليه فقا------ل استغفر الله واتوب اليه فقال --------اللهم تب عليه	3846	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2060	true	2664271406724996465	99	152	469	712	1487	300	اتي بلص قد اعترفنو -------لم يوجد معه متاع فقال له رسول الله A----------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترفن فامر به فقطع ثم جء به فقال له رسول الله A استغفر الله وتب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال النبي A اللهم تب عليه	2060	-8768549152624665078	189	298.5	149	267	70.78651428222656	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3970	false	-8401847875056213788	104	192	512	939	1455	300	اتي بلص ف--اعترف و-لم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جاءوا به قال فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه -قا------ل استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم تب عليه وروي الامام احمد والبيهقي عن مسعود بن الاسود رضي الله ------تعالي- عنه ان-------ه قال-- لرسول ال----له صلي ا---------لله عليه وسلم	3970	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2060	true	2664271406724996465	99	168	469	789	1487	300	اتي بلص قد اعترفنو لم يوجد معه متاع فقال له رسول الله A----------------- ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترفن فامر به--------------------------------------- فقطع-- ثم جء--- به فقال له رسول الله --------------------A استغفر الله و--تب اليه فقال الرجل استغفر الله واتوب اليه فقال النبي A ---------------------اللهم ت------------------------------------------------------ب عليه لانه لا دليل علي ان اعترافه بالسرقة قبل المجء به الي النبي صلي لله عليه وسلم	2060	-8768549152624665078	220	251.0	167	478	46.02510452270508	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2667	false	8020372404943501216	0	69	0	328	1473	300	الله وتنبا وقال اني قد اشركت في ا لامر معه الم يقل لكم حين ذكرتموني له اما انه ليس بشركم مكانا وما ذاك الا لما كان يعلم اني قد اشركت في الامر معه ثم جعل يسجع --السجعان فيقول لهم فيما يقول مضاهاة للقران----- لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا ووضع عنهم الصلاة واحل لهم الخمر والزنا------------- وهو مع ذلك يشهد لرسول الله	2667	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2092	true	1770194799941134884	194	236	976	1180	1548	300	الله وتنبا وقال اني قد اشركت --------------------------------------------------------------------------------------------------------في الامر معه و--جعل يسجع لهم سجعات يضاهي ا---------------------لقران منها لقد انعم الله علي الحبلي اخرج منها نسمة تسعي من بين صفاق وحشا----------------- واحل لهم الخمر لعنه الله ووضع عنهم وهو مع ذلك يشهد لرسول الله	2092	-8768549152624665078	169	277.0	132	348	48.56321716308594	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2667	false	8020372404943501216	87	158	410	766	1473	300	---لرسول الله صلي الله عليه وسلم من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول- الله---------- اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك وان لنا نصف الامر وليس------------- قريش قوما يعدلون فقدم عليه رسوله بهذا الكتاب فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	2667	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2094	true	492672046934006447	87	146	429	720	1505	300	الي رسول الله A -----------------من مسليمة رسول الله الي محمد رسوله الله سلام عليك اما بعد فاني قد اشركت في الامر معك ف---لنا نصف الارض ولقريش نصفها ولكن قريش----ا يتعدون---------------------------- فكتب اليه رسول الله A ----------------------------------------من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	2094	-8768549152624665078	249	396.0	197	383	65.01305389404297	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	12	89	54	405	1445	300	فضالة بن----- عمير بن الملوح الليثي اراد قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضاله قال نعم قال---------------------- ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن و-----كان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق شء احب الي منه	2096	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2123	true	5672095224843759149	227	299	1095	1411	1416	300	فضالة بن عيسي عمير بن الملوح------------ قتل النبي A--------------------- وهو يطوف بالبيت عام الفتح -لما دنا منه قال A--------------------------- افضالة قال نعم فضالة يا رسول الله فقال A ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا شء كنت اذكر الله فضحك----- النبي صلي الله عليه -سلم ثم قال استغفر الله ثم وضع يده علي صدري فسكن قلبي فكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما من- شء احب الي منه	2123	-8768549152624665078	265	423.5	201	384	69.01041412353516	52	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0862	false	-7979477146959684098	8	91	38	432	1456	300	يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية م-------ن الله تعالي- ثم من عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله تعالي لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا الي الله تعالي بدينهم----------- فكانت اول هجرة كانت في الاسلام	862	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2135	true	-6303865464706085216	87	155	458	781	1537	300	يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله سبحانه ثم من عمه ابي طالب وانه لا يقدر---- ان يمنعهم--------------------- قال لهم لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد------------ حتي يجعل الله------ لكم فرجا مما انتم فيه فخرج عند ذلك المسلمون م-------------------------------ن اصحابه A الي ارض الحبشة مخافة الفتنة وفرارا--------------- بدينهم الي الله D فكانت او- هجرة كانت في الاسلام	2135	-8768549152624665078	289	497.0	227	413	69.97578430175781	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0887	false	-2116569009184577543	4	89	24	468	1571	300	جعفر بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم قالوا------------------------ لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا ب-ها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله تعالي- لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يبعثوا------------ فينا رجلين----- جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكا---ن اعجب ما ياتيه منها الادم- فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركو-------ا من بطارقته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثو--------------------------------------------ا عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص وامروهما بامرهم وقالوا لهما ادفعا الي كل بطريق	887	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2135	true	-6303865464706085216	202	300	1022	1537	1537	300	جعفر بن ابي طالب والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف قالت ام سلمة لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا فيها خير جار النجاشي امنا علي ديننا وعبدنا الله سبحانه لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا اءتمروا بينهم ان يعيثوا الي النجاشي فينا رجلين منهم جلدين وان يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتي- منها الادمن فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا بطريقا من بطارقته------- الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك عبدالله بن ربيعة وعمرو بن العاص ومعهما عمارة بن الوليد--------------- وامروهما بامرهم وقالوا لهم- ادفعوا ل--كل بطريق-	2135	-8768549152624665078	382	635.0	308	542	70.47970581054688	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0887	false	-2116569009184577543	89	298	468	1564	1571	300	هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هدايا------ه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فخرجا حتي ق--------------دما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا بطارقته بطريق الا دفعا اليه هديته قبل ان يدفعا الي النجاشي هديته ويكلماه------- وقالا لكل بطريق منهم انه قد ضوي الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم- ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم اعلي واعلم بما عابوهم فيه -فقالوا---- نعم ثم انهم-ا لما دخلا-- علي النجاشي سجدا له وقدما له هداياهما فقبله------ا ثم قا-------لا له ايها الملك ان---- نفرا من بني عمنا------ سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليك- فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم عليهم فهم اعلي واعلم بهم عينا وبما عاب-وا عليهم وبما عيبوهم فيه ولم يكن شء ابغض الي عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بن ان يسمع النجاشي كلام جعفر واصحابه فقالت بطارقت------ه صدقا ايها الملك قومهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما فليرداهم الي بلادهم وقومهم قال فاين هم --------	887	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2136	true	-6645950104538340719	0	177	0	948	1580	300	هديته قبل ان تكلما النجاشي فيهم ثم قدما الي النجاشي هدايانا اليه ثم اسالاه ان يسلمهم اليكما قبل ان يكلمهم فخرجا الي النجاشي قالت فقدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق الا دفعا ا-----------------------ليه هديته قبل ان -------------------------يكلما النجاشي وقالا لكل بطريق----- انه قدم ل------بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهمن ولم يدخلوا في دينكم وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بعثنا الي الملك فيهم اشراف قومهم ليردهم اليهم فاذا كلمنا الملك فيهم فاشيروا عليه بان يسلمهم الينا ولا يكلمهم فان قومهم ------اعلم بما عابوا عليهم فقالوا لهم نعم ثم انهم قربوا هدياهم الي النجاشي-------------------------- فقبلها منهما ثم كلماه فقالا له ايها الملك انه قد صوي الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك- جاءوا بدين ابتدعوه لا نعرفه نحن ولا انت وقد بعثنا اليكم فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلم ----------------بما عابدوا عليهم قالت ---------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت بطارقتهم حوله صدقا ايها الملك قومهم ---------------اعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما -ليرادهم الي بلادهم وقومهم قال فغضب النجاشي ثم	2136	-8768549152624665078	825	1386.0	666	1171	70.45260620117188	131	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0888	false	5475962946298040011	1	172	5	897	1604	300	فغضب النجاشي ثم قال لاها الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان من امرهم فان كانوا كما يقولان اسلمتهم اليهما ورددتهم الي قومهم وان كانوا غير ذلك منعتهم منهم واحسنت جوارهم ما جاوروني ثم ارسل الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا صلي الله عليه واله وسلم كان في ذلك ما هو كاءن فقال جعفر بن ابي طالب انا خطيبكم اليوم وقد دعا النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فدخل جعفر وتبعه المسلمون فسلم فقالوا مالك لا تسجد للملك قال جعفر انا لا نسجد الا لله عز وجل فقال النجاشي ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم- ولم تدخلوا في--- ديني ولا في دين احد من اهل هذه الملل فقال جعفر------------------------------------ ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصناما وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف فكنا علي ذلك	888	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2136	true	-6645950104538340719	174	300	932	1580	1580	300	فغضب النجاشي ثم قال لا وا-لله اذن لا اسلمهم اليه-ا ولا يكاد قوم جاوروني ونزلوا بلادي واختاروني علي من سواي حتي ادعوهم فاسالهم عما يقول هذان في امرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ارسل الي اصحاب رسول الله A---------------------- فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما تقولون للرجل اذا جءتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما امرنا به نبينا A كاءنا-------------------- في ذلك ما هو كاءن فجاءوا-------------------------------- وقد دعي النجاشي اساقفته فنشروا مصاحفهم حوله فساله-----------------------م فقال لهم ------------------------------------------------------------------ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكمن ولم تدخلوا به في ديني ولا--- دين احد من---- هذه الملل -قالت فكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام- وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي الضعيف وكنا علي ذلك-	2136	-8768549152624665078	575	1006.5	464	932	61.69527816772461	96	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0888	false	5475962946298040011	172	300	897	1604	1604	300	حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الل-------ه لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه امور الاسلام ثم قال وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات ف-------------------------------------------------------------------------------------------صدقناه وامنا واتبعناه علي ما جاء به من---- الله تعالي فعبدنا الله تعالي وحده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم الله علينا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث فلما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي-	888	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2137	true	6474941503728535890	0	124	0	684	1550	300	حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله سبحانه لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام فعدد عليه امور الاسلام وصدقناه وامنا به------ علي ما جاء به من عند الله------ فعبدنا الله وح------ده ولم نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علين-----ا واحللنا ما احل لنا فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله وان نستحل ما كنا نستحل من الخباءث ولما قهرونا وظلمونا وضيقوا علينا وحالوا بيننا -بين ديننا خرجنا الي	2137	-8768549152624665078	572	1087.0	467	810	70.6172866821289	97	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	0	147	0	725	1490	300	بلادك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ا--لا نظلم عندك ايها الملك----- فقال له النجاشي هل معك مما جاء ب---------ه من شء فقال له جعفر نعم قال------------- فاقراه علي فقرا عليه صدرا من كهيعص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبكي والله النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما يتلي عليهم ثم قال له النجاشي ان هذا والذي جاء به م وسي ليخرج عن مشكاة واحدة ثم قال النجاشي لعمرو اعبيد هم لكم قال لا قال افلكم عليهم دين قال لا قال انطلقا فو الل--ه لا اسلمهم اليكما ابدا ولا يكادون فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه عنهم غدا بما استاصل-- به خضراءهم فقال له عمارة----------------------------------- لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قدت خالفونا -قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي ابن مريم عبد ثم غدا الي- النجاشي فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي-------- قولا عظيما------------ فاسالهم عما يقولون فيه	889	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2137	true	6474941503728535890	124	300	684	1550	1550	300	بل-دك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال له النجاشي هل معك مما جاء به عن مالله من شء فقال له جعفر نعم0 فقال له النجاشي فاقراه علي فقرا عليه سطرا من كهيعص وقيل قال النجاشي هل في كتابكم ذكر مريم فقال جعفر في سورة تنسب اليها فقرا له كهيعص الي قوله تعالي ذلك عيسي ابن مريم وقرا طه الي قوله وهل اتاك حديث موسي قالت فبكي والله النجاشي حتي -خضل لحيته وبكت اساقفته حتي ح-ضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما -تلي عليهم ثم قال--- النجاشي ان هذا والذي جاء به م-وسي ليخرج من مشكاة واحدة------------------------------------------------------------------------ انطلقا فلا والله لا اسلمهم اليكما ابدا و-----------لما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه -----غدا بما استاصلهم به قالت فقال--- له عبد الله بن ربيعة وكان ابقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد- خالفونا وقال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي -بن مريم عبد ثم غدا عليه الغد فق---ال ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم فاسالهم عما يقولون فيه-	2137	-8768549152624665078	588	994.5	467	971	60.556129455566406	99	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0889	false	-9185371542109003712	147	289	725	1439	1490	300	فارسل اليهم ليسالهم عنه---------------------------- فاجتمع المسلمون ولم ينزل بهم مثلها فقال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي ابن مريم اذا سالكم عنه فقالوا نقول والله ما قال الله تعالي وما جاء به نبينا --كاءنا في ذلك ما هو كاءن فقال جعفر لا يتكلم احد انا خطيبكم فلما دخلوا عليه فاذا هو جالس في مجلسه وعمرو بن العاص عن يمينه وعمارة عن شماله والقسيسون جلوس سماطين فقال لجعفر واصحابه ما تقولون في عيسي ابن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا ن--قول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده---- الارض فاخذ منها عودا ثم قال ما عدا عيسي -بن مريم ما قلت هذا العود يا معشر القسيسين والرهبان والله ما يزيدون علي الذي فيه فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نخرتم والله ثم قال مرحبا بكم وبمن جءتم	889	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2138	true	-6782128130154418741	0	112	0	535	1463	300	فارسل اليهم ليسالهم عنه قالت ولم يمر علينا قط مثلها فاجتمع القوم ثم --------------------قال بعضهم لبعض ماذا تقولون في عيسي -بن مريم اذا سالكم عنه -قالوا نقول والله ما قال الله------ وجاءنا- به نبينا A كاءنا في ذلك ما هو كاءن---------------------------------- فلما دخلوا عليه -------------------------------------------------------------------------------------قال ل--هم ما------ذا تقولون في عيسي -بن مريم فقال جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا A نقول هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول فضرب النجاشي بيده الي الارض فاخذ منه- عودا ثم قال ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا العود قالت فت---------------------------------------------------اخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان نجزتم -------اي الامر ما قلت وان نجزتم	2138	-8768549152624665078	462	750.0	364	751	61.517974853515625	79	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0890	false	1942017566140729351	138	266	666	1307	1453	300	الحبشة اجتمعت فقالت للنجاشي انك--- فارقت ديننا وخرجوا عليه فارسل الي جعفر واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي تلحقوا حيث شءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله و-----ان عيسي-------- عبده ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له صفين فقال يا معشر الحبشة الست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكيف رايتم سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم قا----------لوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد--------------------------------------- هو ابن الله فقال--------------- النجاشي ووضع يده علي صدره علي قباءه----- هو يشهد ان عيسي ابن مريم لم يزد علي هذا وانما يعني ما كتب فرضوا عنه وانصرفوا قالت	890	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2138	true	-6782128130154418741	148	284	719	1392	1463	300	الحبشة فقالوا------ للنجاشي انك قد فارقت ديننا وخرجوا عليه فارسل الي جعفر واصحابه فهيا لهم سفنا وقال اركبوا فيها وكونوا كما انتم فان هزمت فامضوا حتي تلحقوا حيث شءتم وان ظفرت فاثبتوا ثم عمد الي كتاب فكتب فيه هو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ويشهد ان عيسي بن مريم عبده ورسول------ه وكلمته القاها الي مريم ثم جعله في قباءه عند المنكب الايمن وخرج الي الحبشة وصفوا له ف-----قال يا معشر الحبشة -لست احق الناس بكم قالوا بلي قال فكف------- سيرتي فيكم قالوا خير سيرة قال فما لكم خرجتم عني قالوا فارقت ديننا وزعمت ان عيسي عبد قال فما تقولون انتم في عيسي قالوا نقول هو ابن الله تعالي عن قولهم ووضع النجاشي----- يده ---------علي قباءه فقال هو يشهد ان عيسي--------- لم يزد علي هذا شيءا و-عني ما كتب فرضوا---- وانصرفوا وبلغ	2138	-8768549152624665078	567	1008.5	450	726	78.09917449951172	104	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0862	false	-7979477146959684098	179	231	858	1111	1456	300	وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ومعه امراته سهلة بنت سهيل بن عمرو والزبير بن العوام بن ربيعة ومصعب بن عمير وابو سلمة بن عبد الاسد وامراته ام سلمة بنت ابي امية بن المغيرة وعثمان بن مظعو-ن وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي حثمة بن غانم بن	862	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2139	true	5704841611009650056	7	46	37	229	1549	300	وعبد الرحمن بن عوف وابو حذيفة بن عتبة وامر-------------اته سهله بنت سهيل بن عمرو--------------------------- ومصعب بن عمير وابو سلمة بن---- الاسد وزوج-ته ام سلمة بنت---- امي-----------ة وعثمان بن مظعونن وعامر بن ربيعة وامراته ليلي بنت ابي حكمة --وحاطب بن	2139	-8768549152624665078	179	294.5	140	254	70.47244262695312	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0862	false	-7979477146959684098	109	180	524	863	1456	300	عشر رجلا وثلاث نسوة وقيل اثني عشر رجلا واربع نسوة وق----------------يل اثني عشر رجلا وخمس نسوة وجزم به العراقي في الدرر وكان ----------------------------------------------------------------اول من هاجر منهم ثمان بن عفان وامر--اته رقية بنت -------------------------------------------------------------------------------------------------------سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم روي يعقوب بن سفيان رحمه الله تعالي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط وعبد	862	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2140	true	4859042569174019518	201	275	1015	1384	1521	300	عشر رجلا----------- وقيل اثني عشر رجلا واربع نسوة وقيل النساء خمس وقيل اثنتانن واميرهم عثمان بن مظعون وقال الزهري لم يكن فيهم من يءمر عليهم خرجوا مشاة الي البحر ثم اكتروا سفينة بنصف دينار واول من خرج عثمان----- بن عفان مع امراته رقية بنت رسول الله A وابطا لعي رسول الله A خبرهما فقدمت امراة فقالت قد رايتهما وقد حمل عثمان امراته علي حمارن فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان عثمان لاول من هاجر باهله بعد لوط وبعد	2140	-8768549152624665078	122	65.0	94	524	23.282442092895508	20	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1874	false	-296693956655520436	117	238	586	1220	1529	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنون--ي واحبوا لو اني ابصرته وفي رواية فرايت اصحابي يتراءون شيءا وفي رواية يضحك بعضهم الي بعض فنطرت فاذا حمار وحشي فقمت الي --فرسي فاسرجته ثم ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت -لهم ناولوني السوط والرمح قالوا--- والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم- شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات لرسول الله صلي الله عليه وسلم العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال	1874	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2171	true	-3891982859392629447	201	300	952	1468	1468	300	عن ابي قتادة الانصاري-------- كنت----- جالسا مع رجال من اصحاب -----رسول الله A في منزل في طريق مكة ورسول الله A امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلا فلم ياذنوا لي واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته----------------------------------------------------------------------- فقمت الي الفرس- فاسرجته ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت كلهم ناولوني السوط والرمح قالوا لا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما-------- فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به -قد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهوا شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات------------------------------ العضد---- فادركنا رسول الله A----------------- فسالت-ه عن ذلك فقال-	2171	-8768549152624665078	442	701.5	354	669	66.06875610351562	69	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2973	false	1987376220352677691	84	205	416	1044	1504	300	البخاري عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه قال كنت جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزل ب--طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم ف-------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت- ونسيت السوط والرمح فقلت -لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت وشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم- شكوا في اكلهم اياه وهو حرم فرحنا وخبات العضد معي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال	2973	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2171	true	-3891982859392629447	200	300	944	1468	1468	300	البخاري عن ابي قتادة الانصاري-------------- كنت جالسا مع رجال من اصحاب رسول الله A----------------- في منزل في طريق مكة ورسول الله A---------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلا فلم ياذنوا لي- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبته ونسيت السوط والرمح فقلت كلهم ناولوني السوط والرمح -قالوا لا والله لا نعينك عليه---- فغضبت فنزلت فاخذتهما ف--------شددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به -قد مات فوقعوا فيه ياكلون- ثم انهوا شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------------------------------- فادركنا رسول الله A----------------- فسالت-ه عن ذلك فقال-	2171	-8768549152624665078	483	810.5	388	646	74.7677993774414	77	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0877	false	2605223427886800717	78	300	401	1532	1532	300	انحازت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب فدخلوا معه في شعبه مءمنهم وكافرهم فالمءمن دينا والكافر حمية وخرج من بني هاشم ابو لهب الي قريش فظاهرهم ولقي هند بنت عتبة بن ربيعة حين فارق قومه وظاهر عليهم قريشا فقال يا بنت عتبة هل نصرت اللات والعزي وفارقت من فارقها وظاهر عليها قالت نعم جزاك الله خيرا يا ابا عتبة وروي البلاذري عن ابن عباس قال حصرنا في الشعب ثلاث سنين وقطعوا عنا الميرة حتي ان الرجل ليخرج بالنفقة فما يبايع حتي يرجع هلك من هلك وقال ابو طالب فيما صنعت قريش من ذلك واجتمعوا له الا بلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم يعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي لصقتم في كتابكم لكم كاءن- نحسا كراغية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي ذنب ولا تتبعوا امر الوشاة وتقطعوا او اصرنا بعد المودة والقرب وتستجلبوا حربا عوانا وربما امر علي من ذاقه حلب الحرب فلسنا ورب البيت نسلم احمدا لعزاء من عض الزمان ولا كرب ولما تب-ن منا ومنكم سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب بمعترك ضنك تري كسر القنا به والنسور الطخم يعكفن كالشرب كان مجال الخيل في حجراته ومعمعة الابطال معركة الحرب اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا-	877	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2248	true	-7366069453936972864	47	145	250	738	1513	300	انحاذت بنو هاشم وبنو المطلب الي ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابي طالب---------------------------------- الا بلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب وان الذي لصقتم من كتابكم لكم كاءنا نحسا كراعية السقب افيقوا افيقوا قبل ان يحفر الثري ويصبح من لم يجن ذنبا كذي ذنب ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنا ورب البيت نسلم محمدا لضراء من عض الزمان ولا كرب ولما تبين منا ونمك- سوالف وايد اثرت بالقساسية الشهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليس ابونا هاشم شد ازره واوصي بنيه بالطعان وبالضرب ولسنا	2248	-8768549152624665078	474	855.5	377	1134	41.79894256591797	83	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0908	false	3137619608983188761	101	267	493	1303	1457	300	الصحيفة وبطل ما فيها قال ابو طالب فيما كان من امر اولءك النفر الذين قاموا في نقضها يمدحهم الا هل اتي بحرينا صنع ربنا علي نايهم والله بالناس ارود فيخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفسد ترواحها افك وسحر مجمع ولم يلف سحر اخر الدهر يصعد فمن ينس من حضار مكة عزة فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننفكك نزداد خيرا ونحمد ونطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المفيضين ترع------------------------------------------------د جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملاء يهدي لحزم ويرشد قعود لدي خطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد اعان عليها كل صقر كانه اذا ما مشي في رفرف الدرع احرد جرء علي جلي الخطوب كانه شهاب بكفي قابس يتوقد من الاكرمين من لءي بن غالب اذا سيم خسفا وجهه يتربد الظ بهذا الصلح كل مبرا عظيم اللواء امره ثم يحمد قضوا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد	908	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2248	true	-7366069453936972864	171	282	873	1422	1513	300	الصحيفة فنقضو-----ها قال ابو طالب-------------------------------------------------------- الا هل اني تحرينا صنع ربنا علي ناءهم والله بالناس ارود فنخبرهم ان الصحيفة مزقت وان كل ما لم يرضه الله مفس-------------------------------------------------د فمن ينس من حضار مكة عزه فعزتنا في بطن مكة اتلد نشانا بها والناس فيها قلاءل فلم ننف-ك نزداد خيرا ونحمد فنطعم حتي يترك الناس فضلهم اذا جعلت ايدي المغيضين ترعد وكنا قديما لا نقر ظلامة وندرك ما شءنا ولا ننشدد جزي الله رهطا بالحجون تتابعوا علي ملا- يهدي بحزم ويرشد فعود لدي حطم الحجون كانهم مقاولة بل هم اعز وامجد قف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا ما قضوا في ليلهم ثم اصبحوا علي مهل وساءر الناس رقد هم رجعوا سهل بن بيضاء راضيا وسر ابو بكر بها ومحمد	2248	-8768549152624665078	484	898.0	383	858	56.410255432128906	84	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0923	false	-6457948993262318677	114	204	611	1024	1487	300	لما حضرت ابا طاب الوفاة--------- جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله ------------بن المغيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد وفي لفظ احاج لك بها عند ا-------------------------------لله فقال ابو جهل وعبد الله بن ا----مية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب-------------------------- وابي ان يقول لا اله الا الله	923	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2250	true	2387697221419359618	132	224	627	1048	1425	300	لما حضرت-------- الوفاة ابا طالب جاء- رسول الله A----------------- فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال رسول الله A اي عمي---------------- قل لا اله الا الله كلمة------------- احاج لك بها عند الله وفي رواية اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله A----------------- يعرضها عليه ويعودان لتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد-المطلب وفي رواية علي ملة الاشياخ وابي ان يقول لا اله الا الله	2250	-8768549152624665078	329	549.5	257	495	66.46464538574219	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0922	false	-5163982778694743315	203	300	1023	1569	1569	300	من خلقه وقلب العرب واعلموا انكم---------------------------------------- لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسيلة والناس لكم حرب وعلي حربكم الب واني اوصيكم بتعظيم هذ------------ه البنية فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش وثباتا للوطاة صلوا ارحامكم ولا تقطعوها فان في صلة الرحم- منساة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيه-ا هلكت القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيها شرف الحياة والممات عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيهما محبة في الخاص ومكرمة في العام واني اوصيكم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش-	922	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2251	true	5350215959873920763	0	95	0	544	1625	300	من خلقه وقلب العرب فيكم السيد المطاع وفيكم المقدام الشجاع والواسع الباع لم تتركوا للعرب في الماثر نصيبا الا احرزتموه ولا شرفا الا ادركتموه فلكم بذلك علي الناس الفضيلة ولهم به اليكم الوسي------------------------------لة واني اوصيكم بتعظيم هذه البينة يعني الكعبة فان فيها مرضاة للرب وقواما للمعاش-------------- صلوا ارحامكم ولا تقطعوها فان في صلة الرحمن منساة في الاجل وزيادة في العدد واتركوا البغي والعقوق ففيهما هلكة القرون قبلكم اجيبوا الداعي واعطوا الساءل فان فيها شرف الحياة-------- عليكم بصدق الحديث واداء الامانة فان فيه-ا محبة في الخاص ومكرمة في العام واوصي----كم بمحمد خيرا فانه الامين في قريش	2251	-8768549152624665078	468	874.0	383	601	77.8702163696289	75	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0923	false	-6457948993262318677	0	106	0	577	1487	300	والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به------------------------------------------------------ وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف والمستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت رءساء قريش وصناديدها اذنا----------با ودورها خرابا وضعاف-ها اربابا و----اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم منه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها واصفت له فءادها واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحربه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهديه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكفيت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي ثم--------- ان------------ ابا طالب مات بعد ذلك وروي الشيخان	923	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2251	true	5350215959873920763	95	210	544	1169	1625	300	والصديق في العرب وهو الجامع لكل ما اوصيكم به وقد جاءكم بامر قبله الجنان وانكره البيان مخلفة الشنان وايم الله كاني انظر الي صعاليك العرب واهل البر في الاطراف -المستضعفين من الناس قد اجابوا دعوته وصدقوا كلمته وعظموا امره فخاض بهم غمرات الموت فصارت ------------صناديد قريش ورءوسها ذبابا ودورها خرابا وضعفاءها اربابا واذا اعظمهم عليه احوجهم اليه وابعدهم عنه احظاهم عنده قد محضته العرب ودادها---------------- واعطته قيادها دونكم يا معشر قريش ابن ابيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة والله لا يسلك احد منكم سبيله الا رشد ولا ياخذ احد بهداه الا سعد ولو كان لنفسي مدة ولاجلي تاخير لكفيت عنه الهزاهز ولدافعت عنه الدواهي ثم هلك وروي ان النبي A دعا ابا طالب -------------الي الايمان	2251	-8768549152624665078	519	958.0	422	667	77.81109619140625	88	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	36	147	187	725	1437	300	ابن اسحاق قال حدثني رجل من اسلم وكان واعية والطبراني برجال ثقات عن يعقوب عن عتبة بن المغيرة والطبراني برجال ثقات عن محمد بن كعب القرظي رحمهم الله ان ابا جهل مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند الصفا فاذ-ه وشتمه ونال منه بعض ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تسمع ذلك--- انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوحشا قوسه راجعا من قنص له و----كان صاحب قنص يرميه ويخرج له فكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله	828	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2398	true	6480936452306695142	219	300	1111	1479	1479	300	ابن اسحاق---- حدثني رجل من اسلم -كان واعية -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا جهل مر برسول الله A عن----------------------د الصفا فاذاه وشتمه ونال منه---- ما يك------------------------------ره فلم يكلمه رسول الله A ن وكان هناك -----------مولاة لعبد الله بن جدعان في مسكن لها تمسع ذلك ثم انصرف عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد-المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قفص اي صيد وكان صاحب قنص يرمي- ويخرج له وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله-	2398	-8768549152624665078	336	569.0	260	546	61.53845977783203	57	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0828	false	-4465979809646191471	147	299	725	1434	1437	300	حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي نادي------- الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشده شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت ما -لقي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم ابن هشام وجده هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه بها شجة منكرة وق--ال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فرد علي ذلك ان استطعت فقامت رجال من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل---------- دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت ابن اخيه	828	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2399	true	9001438724339319817	0	146	0	674	1449	300	حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لم يمر علي ناد من قريش الا وقف وسلم وتحدث معهم وكان اعز فتي في قريش واشد- شكيمة فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله A الي بتي----------------------ه قالت--- يا ابا عمارة لو رايت ما القي ابن اخيك محمد انفا من ابي الحكم -بن هشام وجده هنا جالسا فاذاه وسبه وبلغ منه ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله------ به من كرامة و-خرج يسمي لم يقف علي احد معدا لابي جهل اذا لقيه ان يقع به فلما دخل المسجد نظر اليه جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي وقف عليه فرفع قوسه-------- فضربه---- فشجه---- شجة منكرة ثم قال اتشتمه فانا علي دينه اقول ما يقول فرد ذلك علي ان استطعت فقام- رجال--- بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقال ابو جهل لعنه الله دعوا ابا عمارة فاني والله قد سببت بن- اخيه	2399	-8768549152624665078	614	1128.0	478	729	84.22496795654297	117	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0829	false	1573845725783349639	186	244	874	1179	1475	300	وقال حمزة --------حين اسلم حمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام------------------------------------------------------------------------------ تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها باياتك مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا مطاع فلا تغسوه بالق-ول الضعيف فلا والله نسلمه لقوم ولما نقض فيهم بالسيوف ونترك منهم قتلي بقاع عليها الطير كالورد العكوف وقد خبرت ما صنعت ثقيف به فجزي القباءل من ثقيف	829	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2399	true	9001438724339319817	206	273	969	1317	1449	300	وقال رضي الله عنه حين اسلم حمدت الله حين هدي فءادي الي الاسلام والدين الحنيف لدين جاء من رب عزيز خبير بالعباد بهم لطيف اذا تليت رساءله علينا تحدر دمع ذي اللب الحصيف رساءل جاء احمد من هداها بايات- مبينة الحروف واحمد مصطفي فينا مطاع فلا تغشوه بالقبول العنيف فلا والله نسلمه لقوم------------------------------------------- عليها الطير كالورد العكوف وقد خبرت ما صنعت ثقيف به فجزي القباءل من ثقيف	2399	-8768549152624665078	253	461.5	204	392	64.54081726074219	44	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0711	false	4973697416763866872	174	256	872	1289	1503	300	اعوذ بعزيز هذا الوادي من شر سفهاءه واذا هاتف يقول ويحك عذ بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبالي ما كيد ذي الجن من الاهوال ان تذكر الله علي الاميال وفي سهول الارض والجبال قد صار كيد الجن في سفال الا التقي وصالح الاع--------------------مال فقلت له------------------ يا ايها الهاتف ما تقول ارشد عندك ام تضليل فقال --هذا رسول الله ذو الخيرات جاء بياسين وحاميمات وسور بعد مفصلات يامر --------بالصلاة والزكاة يزجر الاقوام عن --هنات قد كن في الانام منكرات	711	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2410	true	4918892312575134731	168	233	934	1275	1621	300	اعوذ بعظيم هذا الوادي عذ مخلصا--------------------------- بالله ذي الجلال منزل الحرام والحلال ووحد الله ولا تبالي-------------------------------------------------------------------------- قد صار كيد الجن في سفال ان- التقي وصالح الاعمال افضل ما املت من مال فانتبهت فازعا وانشات اقول يا ايها الهاتف ما تقول ارشد عندك ام تضليل فاجبني هذا رسول الله ذو الخيرات بيثرب يدعو الي النجاة-------------- يامر بالصوم وبالصلاة و-------يزجر ال--ناس عن الهنات ينكر- في الانام منكرات	2410	-8768549152624665078	247	390.5	194	467	52.89079284667969	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0702	false	-3097979975943989283	142	239	755	1256	1575	300	روي ابن سعد عن تميم- الد-ري قال كنت بالشام حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت الي بعض حاجتي فادركني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي فل-------ما اخذت مضجعي اذا -مناد يناديني لا اراه عذ بالله فان الجن لا تجير احدا علي الله فقلت ايم تقول فقال قد خرج --رسول الاميين رسول الله-- وصلينا خلفه- بالحجون واسلمنا واتبعناه وذهب كيد الجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد واسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راهبا واخبرته -الخبر فقال صدق ن--جده يخرج من الحرم ومهاجره الحرم وهو خير الانيباء فلا تسبق- اليه قال تميم فتكلفت	702	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2411	true	5871167383263841195	66	159	312	799	1545	300	روي ا--------ن تميما الداري قال كنت بالشام حين بعث -----رسول الله A-------- فخرجت الي بعض حاجتي فاذكرني الليل فقلت انا في جوار عظيم هذا الوادي الليلة فلما اخذت مضجعي اذا بمناد يناد--ي لا ت----عذ بالجن فان الجن لا تجير احدا علي الله فقلت ما- تقول فقال قد خرج الرسول الام-ين رسول الله A وصلينا وراءه بالحجون واسلمنا واتبعناه وذهب ا----لجن ورميت بالشهب فانطلق الي محمد فاسلم فلما اصبحت ذهبت الي دير ايوب فسالت راهبا واخبرته بالخير فقال صدقوك تجده يخرج من الحرم ومهاجره الحرم وهو خير الانبياء فلا تسبقن اليه فاتيته A فاسلمت	2411	-8768549152624665078	434	739.0	345	520	83.46154022216797	66	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1420	false	3489536143434929773	161	277	826	1388	1494	300	بن النعمان الاوسي احد بني ضبيعة بن زيد وهو ابو حنظلة غسيل الملاءكة وكان ابو عامر قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح فكان يقال له الراهب وكان شريفا مطاعا في قومه فشقي بشرفه وضره ولما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه ابو عامر قبل ان يخرج الي مكة فقال يا محمد ما هذا الدين الذي جءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جءت بالحن-فية دين ابراهيم قال فاني عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عليها لا-نك ادخلت فيها ما ليس منها قال بل ادخلت يا محمد في الحنيفية ما ليس مها قال ما فعلت بل جءت به بيضاء نقية فقال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا	1420	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2527	true	3475463140681471012	76	131	374	649	1512	300	بن النعمان بن صيفي الراهب الذي سماه رسول الله A الفاسق وكان--------------------- قد ترهب في الجاهلية ولبس المسوح وقد----------------------------------------------------------------------------------------------م المدينة فقال للنبي A---------------------------------- ما هذا ا------لذي جءت به -قال ج-----------------------------ءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فانا عليها فقال A--------------------------- لست عليها ولكنك ادخلت فيها ما ليس منها ف-----------------------------------------------------------------------------قال ابو عامر امات الله الكاذب منا طريدا وحيدا	2527	-8768549152624665078	207	306.5	161	564	36.70212936401367	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1489	false	-7438044243198435442	97	196	496	951	1464	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكنيفة ف-------اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم به فقلت يا رسول الله قد شفاني الله تعالي اليوم---- من المشركين فنفلني هذا السيف فانا من قد علمت قال ان هذا السيف --------------------------------لا لك ولا لي ضعه فوضعته ثم رجعت فقلت عسي ان يعطي هذا السيف اليوم من لا يبلي بلاءي فرجعت به فقال اذهب فاطرحه في القبض فرجعت------------------------------------------------------ وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي حتي اذا اردت ان القيه	1489	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2568	true	-5382785881068797839	80	159	411	785	1496	300	سعد بن ابي وقاص قتل ---------------------------------اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكنيفة فجءت به الي- رسول الله A فقلت--------------------------------- قد شف--ي الله بهذا السيف صدري من المشركين فاعطنيه وكانه قاتل به بعد ما اخذه او اراد الشفاء ياخذه وكان عظيما فقال لي ليس لي ولا لك----------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرحه في القبض اي في جملة المقبوض من سلب المشركين بفتح القاف والباء فطرحته وبي ما لا يعلمه الا الله ------من قتل اخي واخذ سلبي وخف--------ت ان يعطيه	2568	-8768549152624665078	204	266.5	155	552	36.956520080566406	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1438	false	9137062070021101872	181	271	930	1382	1528	300	ابو سفيان م--------ن الحجاز جعل يتحسس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا علي امر الناس حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا قد استنفر لك ولعير--ك فحذر عند ذلك واستاجر ضمضم بن عمرو الغفاري بعشرين مثقالا فبعثه الي مكة وامره ان يجدع بعيره ويحول رحله ويشق قميصه من قبله ومن دبره اذا دخل مكة وياتي قريشا ويستنفرهم الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة وفعل ما امره به ابو سفيان ذكر منام عاتكة بنت عبد المطلب	1438	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2577	true	700266364603202047	211	268	1095	1388	1547	300	ابو سفيان حين دنا من الحجاز بتج----سس الاخبار ويسال من لقي من الركبان تخوفا-------------- حتي اصاب خبرا من بعض الركبان ان محمدا--- استنفر اصحابه اليك فحذر عند ذلك فاستاجر ضمضم بن عمرو الغ--------------------فاري الي مكة يستنفر---------------------------------------------------------------------- قريشا ----------الي اموالهم ويخبرهم ان محمدا------------------- قد عرض لها في اصحابه فخرج ضمضم سريعا الي مكة وكانت----------------------------- عاتكة بنت عبد المطلب	2577	-8768549152624665078	256	405.0	202	462	55.4112548828125	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1439	false	-1757569116551310719	104	250	530	1242	1489	300	انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم اري بعير-------------------------------------------------ه مثل ب------ه علي راس ابي قبيس فقال انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم اخذ صخرة عظيمة فنزعها من اصلها فارسلها من راس الجبل فاقبلت الصخرة تهوي لها حس شديد حتي اذا كانت في اسفل الجبل ارتضت فما بقيت------- دار من دور قومك ولا بيت الا دخل فيه فلقة ----فقال العباس والله ان هذه لرءيا ف-----اكتميها قالت وانت فاكتمها لءن بلغت هذه قريشا ليءذوننا فخرج العباس من عندها فلقي الوليد بن عتبة فتحدث بها وفشا---------------------------------------------------------- الحديث بمكة حتي تحدثت به قريش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش قعود يتحدثون لرءيا عاتكة فلما راني ---------------------------------------------------------------------------------قال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت وما ذاك قال ------رءيا--------- عاتكة -قلت وما رات -قال -------------------ما رضيتم يا بني عبد المطلب ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	1439	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2578	true	-3093242193699250782	19	173	89	865	1462	300	انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث فاجتمع الناس اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر ابي ق-يس فصرخ بمثلها ---------------------------ثم اخذ صخرة---------------------- فارسلها------------- فاقبلت------- تهوي حتي---------------- كانت ب--اسفل الجبل ارفصت فما بقي بيت ولا دار بمكة--------------- الا دخلتها- فلقة منها قال العباس والله ان هذه لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم ---------------------------خرج العباس--------- فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابيه فغشي الحديث ح-----تي تحدثت به قريش----------- قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش قعود يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست فقال لي-------- يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات عاتكة فقلت وما رات فقال يا بني عبد المطلب اما رضيتم------------------ ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم	2578	-8768549152624665078	457	606.5	357	958	47.703548431396484	70	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1440	false	-2033103213279238175	0	187	0	878	1422	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء -كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير شء الا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون عاتكة رات شيءا وعند ابن عقبة في هذا الخبر ان العباس قال لابي جهل هل انت منتة فان الكذب فيك وفي اهل بيتك فقال من حضرها ما كنت جهولا يا ابا الفضل ولا خرقا وكذلك قال ابن عاءذ وزاد فقال العباس مهلا يا مصفر استه ولقي العباس من عاتكة اذي شديدا حين افشي حديثها لهذا الفاسق قال العباس فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول --نساءكم وانت تستمع ثم لم يكن عندك كبير شء م---ما سمعت قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه كبير شء وايم الله لا تعرضن له فان عاد لاكفيكنه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني من عدو الله امر احب ان ادركه منه قال	1440	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2578	true	-3093242193699250782	173	300	865	1462	1462	300	قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فستنربص بكم هذه الثلاث فان يكن حقا ما تقول فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء نكتب-- عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير ا---لا اني جحدت ذلك وانكرت ان تكون------ رات شيءا ثم تفرقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء-- وانت تس-مع ثم لم يكن عندك شء غير لشء اما سمعت قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه كبير--- وايم الله لا-تعرضن له فان عاد لاكفيكنه---- فغدوت في اليوم الثالث من رءي- عاتكة وانا حديد مغضب اري اني قد فاتني من--------ه امر احب ان ادركه قال-----	2578	-8768549152624665078	567	1028.0	445	885	64.06779479980469	108	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1440	false	-2033103213279238175	187	286	878	1350	1422	300	فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر قال اذ خرج نحو باب المسجد يشتد قال فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرق- من- ان اشاتمه قال واذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة اللطيم---------------ة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	1440	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2579	true	-3390615751182850373	0	93	0	454	1464	300	فدخلت المسجد فرايته فوالله اني لامشي نحوه اتعرض له ليعود لبعض ما قال فاقع به وكان رجلا خفيفا حديد الوجه حديد اللسان حديد النظر---- اذ خرج نحو باب المسجد يشتد---- فقلت في نفسي ما له لعنه الله اكل هذا فرقا مني ان اشاتمه ف----اذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري---- يصرخ ببطن الوادي واقفا علي بعيره قد جدع بعيره وحول رحله وشق قميصه وهو يقول يا معشر قريش اللطي------------------مة اللطيمة اي مال التجارة اموالكم مع ابي سفيان--- عرض لها محمد في اصحابه لا اري ان تدركوها الغوث الغوث	2579	-8768549152624665078	429	795.5	340	491	87.37271118164062	80	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1442	false	193889041244939311	99	170	488	850	1498	300	ولما فرغوا من جهازهم واجمعوا المسير وخرجوا علي الصعب والذلول معهم القيان والدفوف ذكروا ما كان بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الدماء فقالوا انا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكان ذلك--- يثنيهم فتبدي لهم عدو الله ابليس لعنه الله في صورة سراقة بن مالك -بن جعشم الكناني وكان من اشراف بني كنانة فقال انا---- جار لكم من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهرنه فخرجوا سراعا	1442	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2579	true	-3390615751182850373	136	186	675	919	1464	300	ولما فرغوا من جهازهم------------------------------------------------------------ ذكروا ما---- بينهم وبين بني بكر بن عبد منات فخافوهم ---------------------------ان ياتوهم من خلفهم فكاد ذلك ان يثنيهم فتبدا لهم غ---------بليس---------- في صورة سراقة بن مالك ابن جشعم و--------كان من اشراف كن----انة فقال انا لكم جار ----من ان تاتيكم كنانة من خلفكم بشء تكرهونه فخرجوا سراعا	2579	-8768549152624665078	214	330.0	167	370	57.83783721923828	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1447	false	-3989006551447333212	48	189	242	967	1524	300	منه حتي اذا كان قريبا من الصفراء بعث بسبس بن عمرو الجهني حليف بني ساعدة وعدي بن ابي الزغباء حليف بني النجار الي بدر يتحسسان له الاخبار عن ابي سفيان ولما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما او يومين ثم نادي مناديه يا معشر العصاة اني مفطر فافطروا وذلك انه قد كان قال لهم قبل ذلك افطروا فلم يفعلوا ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قدمهم فلما استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين سال عن جبليها ما اسماهما فقالوا يقال لاحدهما مشلح وقالوا للاخر مخرء وسال عن اهلها فقيل بنو النار وبنو حراق بطنان من بني غفار فكرههما رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرور بينهما وتفاءل باسماءهما واسماء اهلهما فتركهما رسول الله صلي الله عليه وسلم والصفراء بيسار--------------------- وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران وجزع فيه ثم نزل واتاه الخبر بمسير قريش	1447	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2579	true	-3390615751182850373	255	299	1252	1457	1464	300	مكة حتي اذا كان قريبا من الصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء وهي قرية بين جبلين --------------------------------------احس به ابو سفيان فضرب وجه عيره---- عن الطريق فساحل بها وترك بدرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيسار ثم ارتحل رسول الله A وسلك ذات اليمين علي واد يقال له ذفران ---------ثم نزل واتاه الخبر عن--- قريش	2579	-8768549152624665078	132	177.5	102	746	17.69437026977539	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1447	false	-3989006551447333212	189	298	967	1515	1524	300	ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس فتكلم المهاجرون فاحسنوا ثم استشارهم وفي رواية فقام ابو------------------- بكر فقال فاحسن ثم قام عمر -بن ال--خطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن الاسود ققال يا رسول الله-- امض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول لك كما قال قوم موسي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكن اذهب انت -ربك فقاتلا انا معكما مقاتلون عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك و-----------------------الذي بعثك بالحق----- لو سرت بنا الي برك الغماد لجالدنا معك من دونه حتي نبلغه فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال له خيرا ودعا له وذكر موسي بن عقبة وابن عاءذ ان عمر قال يارسول الله	1447	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2580	true	-462369514787498920	0	103	0	492	1457	300	ليمنعوا عيرهم فاستشار الناس واخبرهم عن قريش فقال------------------------------ ابو بكر رضي الله تعالي عنه وقال واحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال واحسن ثم قام المقداد بن --عمرو فقال --لرسول الله A امض لما امرك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال---ت بنو اسراءيل اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون----------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فضحك رسول الله A ثم قال المقداد فو الذي بعثك بالحق نبيا لو سرت بنا الي برك الغماد لجادلنا معك من دونه حتي تبلغه ف-----قال رسول الله A------------------------- خيرا -دع----------------------------ا له به ثم- قال --رسول الله	2580	-8768549152624665078	349	502.5	267	602	57.97342300415039	55	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1448	false	8040040943934522384	67	272	347	1359	1505	300	يا رسول الله -------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها الا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وخذ من اموالنا ما شءت واعطنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فوالله لءن سرت حتي تبلغ البرك من غمدان وفي رواية برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك والله لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا -ما تقربه عينك ولعلك خرجت لامر فاحدث الله غيره فسر بنا علي بركة الله فنحن عن يمينك وشمالك وبين يديك وخلفك ولا نكونن كالذين قالوا لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما متبعون فاشرق وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وسر بقول سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي---- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	1448	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2580	true	-462369514787498920	130	224	627	1094	1457	300	يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان-ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فوالذي بعثك بالحق--------------------------------------------------------------------- لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ---------------------وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقربه عينك --------------------------------فسر بنا علي بركة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فسر رسول الله A--------------------- بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال----------------- سيروا-------------- وابشروا فان الله سبحانه قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم	2580	-8768549152624665078	376	583.0	296	1053	35.70750427246094	64	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1449	false	3309374545045526678	126	193	635	968	1487	300	نزل قريبا من بدر فركب هو-- وابو بكر الصديق ------حتي وقف- علي شيخ من العرب فسال-ه عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني -من انتما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخبرتنا اخبرناك -قال اذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان------ الذي اخبرني صدقني فهم اليوم بكذا وكذا	1449	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2580	true	-462369514787498920	233	300	1130	1457	1457	300	نزل قريبا من بدر فركب هو A وابو بكر رضي الله عنه حتي وقفا علي شيخ من العرب فسالاه عن قريش وعن محمد واصحابه وما بلغه عنهم فقال الشيخ لا اخبركما حتي تخبراني ممن انتما فقال رسول الله A----------------- اذا اخبرتنا اخبرناك فقال وذاك بذاك قال نعم قال الشيخ فانه بلغني ان محمدا واصحابه خرجوا يوم كذا وكذا فان كان صدقني الذي اخبر------ني فهم اليوم بمكان كذا-	2580	-8768549152624665078	296	520.5	236	351	84.33048248291016	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1449	false	3309374545045526678	192	300	963	1487	1487	300	وكذا للمكان الذي فيه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني -صدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي فيه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن من ماء ثم انصرف-ا عنه والشيخ يقول------ ما من ماء امن ماء العراق قال ابن هشام ويقال ذلك الشيخ سفيان الضميري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء ببدر يلتمسون الخبر ل-----ه فاصابوا راوية لقريش فيها-	1449	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2581	true	-3076526717052540660	0	104	0	497	1488	300	وكذا للمكان الذي فيه جند رسول الله صلي الله عليه -سلم وبلغني ان قريشا خرجوا يوم كذا وكذا فان كان الذي اخبرني وصدقني فهم اليوم بمكان كذا وكذا للمكان الذي ب-ه قريش فلما فرغ من خبره قال ممن انتما فقال فقال رسول الله A----------------- نحن من ماء ثم انصرفنا عنه قال--- يقول الشيخ--- ما ماء -من ماء العراق قال ابن هشام -يقال ال----شيخ سفيان الضم-ري قال ابن اسحاق ثم رجع رسول الله A -----------------الي اصحابه فلما امسي بعث علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص في نفر من اصحابه الي ماء -بدر يلتمسون الخبر له عليه فاصابوا راوية لقريش فيهم	2581	-8768549152624665078	466	822.5	368	547	85.19195556640625	83	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1450	false	6949309687375793908	21	225	108	1161	1539	300	يسار غلام بني العاص بن سعيد فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش بعثونا نسقيهم من الماء فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان واصحاب العير فضربوهما فلما اذلقوهما -قالا نحن لابي سفيان ونحن في العير فتركوهما وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد سجدتيه ثم سلم وقال اذا صدقاكم ضربتموهما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم والله وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة القصوي والكثيب العقنقل فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم كم القوم قالا كثير قال ما عدتهم قالا لا ندري قال كم ينحرون كل يوم قالا يوما تشعا ويوما عشرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم ما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن فيهم من اشراف قريش قالا عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود وابو جهل بن هشام وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد-ود فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	1450	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2581	true	-3076526717052540660	109	268	523	1329	1488	300	يسار غلام ابن العاصي------- فاتوا بهما فسالوهما ورسول الله A----------------- قاءم يصلي فقالا نحن سقاة قريش----------------------- فكره القوم خبرهما ورجوا ان يكونا لابي سفيان------------- فضربوهما فاط----لقوهما فقالا نحن لابي سفيان-------------- فتركوهما وسلم رسول الله A من صلاته--------------------------- وقال اذا صدقاكم ضربتوه-ما واذا كذباكم تركتموهما صدقا والله انهما لقريش اخبراني عن قريش قالا هم------ وراء هذا الكثيب الذي تري بالعدوة ال----------------قصوي فقال لهما رسول الله A كم هم ق--------------------الا كثير قال ما عدتهم قالا ما ندري قال كم تنحرون كل يوم قالا يوما تسعا ويوما عشرا -قال A ال---------------------------قوم ما بين --تسعماءة والالف ثم قال لهما----------------------------- فمن فيهم من اشراف قريش قال- عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري-------- وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي-------- والنظر بن الحارث وزمعه بن الاسود وابو جهل-------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج وسهيل بن عمرو وعمرو بن عبد ود فاقبل رسول الله A----------------- علي الناس فقال هذه مكة قد القت اليكم افلاذ كبدها	2581	-8768549152624665078	762	1304.0	610	1055	72.22748565673828	125	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1443	false	-3534862879039323170	191	233	938	1135	1458	300	قتل ابو جهل وعتبة بن ربيعة وشيبة وزم---عة وابو البختري----------- وامية بن خلف و------------عدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء من اخبية العسكر الا اصابه-- من دمه	1443	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2582	true	1166234473982613345	8	54	32	242	1437	300	قتل ---------عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم يعني ابا جهل وامية بن خلف وفلان وفلان فعدد رجالا ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش ثم رايته ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي خباء ------في العسكر لم يصبه نضح من دمه	2582	-8768549152624665078	164	267.5	126	225	72.88888549804688	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1451	false	-8414716663465722742	230	299	1158	1518	1526	300	الطلب ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش قيس بن امرء القيس انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم وقد نجاها الله فارجعوا فاتاهم الخبر وهم بالجحفة فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف علينا القيان و-------------تسمع بنا العرب	1451	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2582	true	1166234473982613345	71	129	322	625	1437	300	اسحاق ولما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش------------------ انكم انما خرجتم لتمنعوا عيركم ورجالكم واموالكم فقد سلمت لكم-- فارجعوا------------------------- فقال ابو جهل-------- والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكان بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم به سوق كل عام فنقيم عليه ثلاثا -ننحر الجزر ونطعم الطعام------------ وتعزف علينا القينات ونشرب الخمر فتسمع---- العرب	2582	-8768549152624665078	273	473.0	219	373	73.19034576416016	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1454	false	1145889457479240950	32	163	151	789	1505	300	فقال سعد بن معاذ يا رسول الله الا نبني لك عريشا تكون فيه ونعد عندك ركاءبك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله تعالي واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركاءبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا فلقد تخلف عنك اقوام يا نبي ا-لله ما نحن باشد--- حبا لك منهم ولو ظنوا انك تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله صلي الله عليه وسلم عريش علي تل مشرف علي المعركة فكان فيه هو وابو بكر وليس معهما غيرهما وقام سعد بن معاذ رضي الله عنه علي بابه متوشحا بالسيف ومشي رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع المعركة وجعل يشير بيده هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان	1454	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2582	true	1166234473982613345	188	290	911	1387	1437	300	وقال سعد بن معاذ يا نبي ا-لله الا نبني لك عريشا تكون فيه وتعد عنده ركباءك ثم نلقي عدونا فان اعزنا الله------ واظهرنا علي عدونا كان ذلك ما احببنا وان كانت الاخري جلست علي ركايبك فلحقت بمن وراءنا من قومنا ف-قد تخلف عنك اقوام يا رسول الله ما نحن باشد لك حبا--- منهم ولو ظنوا ان- تلقي حربا ما تخلفوا عنك يمنعك الله بهم يناصحونك ويجاهدون معك فاثني رسول الله A----------------- خيرا ودعا له بخير ثم بني لرسول الله A -----------------عريش------------------------ فكان فيه قال عمر--------------------------------------- رضي الله---------------- عنه قال-------- رسول الله A هذا مصرع فلان غدا ان شاء الل------------------ه هذا مصرع فلان ---------------	2582	-8768549152624665078	415	684.0	325	642	64.6417465209961	72	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1455	false	-2722334839332328442	161	214	836	1078	1515	300	فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش حتي وردوا حوض رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم حكيم بن حزام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فما شرب منهم----- احد الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل و--اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في	1455	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2583	true	-1881380935845301781	252	300	1230	1440	1440	300	فلما نزل الناس اقبل نفر من قريش حتي وردوا حوض النبي A في---------------------هم حكيم بن حزام فقال رسول الله A----------------- دعوهم فما شرب منه يومءذ احد الا قتل الا ما كان من حكيم بن حزام فانه لم يقتل ثم اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه فكان اذا اجتهد في-	2583	-8768549152624665078	189	325.5	146	249	75.90361785888672	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1455	false	-2722334839332328442	214	295	1078	1489	1515	300	يمينه قال لا والذي نجاني--- يوم بدر فلما اطمان القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي واسلم بعد ذلك فقالوا له احزر لنا اصحاب محمد ف---جال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال--- ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون و------لكن امهلوني حتي انظر ا--للقوم كمين او مدد فضرب في الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا ولكن رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم	1455	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2584	true	-1166568435551439317	0	80	0	404	1521	300	يمينه قال--- والذي نجاني من يوم بدر فلما اطمانت قريش بعثوا عمير بن وهب الجمحي --------------فقالوا--- احزر لنا اصحاب محمد فاستجال بفرسه حول العسكر ثم رجع اليهم فقال هم ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون قليلا ولكن امهلوا ح-تي انظر هل للقوم كمين او مدد فضرب في الوادي حتي -بعد فلم ير شيءا فرجع اليهم فقال ما رايت شيءا قد ر--ايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليس لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم	2584	-8768549152624665078	372	674.0	299	428	86.91588592529297	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1456	false	5595346568849820331	3	88	21	453	1485	300	والله ما اري ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجلا منكم فاذا اصابوا منكم اعدادهم فما في -العيش خير بعد ذلك فروا رايكم فبعثوا ابا سلمة الجشمي فاطاف بالمسلمين علي فرسه ثم رجع فقال والله ما رايت جلدا ولاعدادا ولا حلقة ولا كراعا ولكن رايت قوما لا يريدون ان يءوبوا الي اهليهم قوما مستميتين ليست لهم منعة ولا ملجا الا سيوفهم زرق العيون كانها الحصا تحت الحجف فروا رايكم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة فكلمه ليرج-ع بالناس	1456	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2584	true	-1166568435551439317	80	116	404	579	1521	300	والله ما ----ان يقتل رجل منهم حتي يقتل رجل م-نكم فاذا اصابوا----- اعدادهم فما خير العيش---- بعد ذلك فروا راي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فلما سمع حكيم بن حزام ذلك مشي في الناس فاتي عتبة بن ربيعة يساله الرجوع بالناس	2584	-8768549152624665078	163	287.0	129	434	37.55760192871094	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1478	false	6204651705214891957	55	250	264	1244	1496	300	فرعون هذه الامة ابي جهل بن هشام وغيره روي الامام احمد والشيخان وغيرهم عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله ع----نه قال اني ل-----واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون --بين اضلع منهما فغمزني احدهما سرا من صاحبه فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم فما حاجتك اليه ي--ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا قال وغمر----ني الاخر سرا من صاحبه فقال مثلها فعجبت لذلك قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل------------------------------------------------ يجول في الناس وهو يرتجز ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدر-------اه بسيفيهما فضرباه حتي برد وانصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قا---ل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعوذ بن عفراء	1478	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2585	true	4307569061903032242	79	236	364	1143	1428	300	فرعون هذه الامة لعنه الله-------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه انه قال بينما انا واق--------ف يوم بدر ن-ظرت عن يميني و---شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثي السن---- فتمنيت ان لو كنت بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا------------- عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله A----------------- والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواه -حتي يموت الاعجل فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فق-------------ال مثلها -----------قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس وفي رواية يرفل في الناس وفي رواية يجول في الناس--------------------------------------------------------------------------- فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه وابتدراه فضرباه بسيفيهما حتي قتلاه ثم ---انصرفا الي رسول الله A----------------- فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر الي----------------------------- السيفين فقال كلاكما قتله وقضي----------------------------- بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن الجم--------وح ومعاذ بن عفراء	2585	-8768549152624665078	634	1059.5	503	1055	60.09478759765625	108	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1482	false	5276598278412476349	0	38	0	186	1456	300	يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديدة فقاتل به حتي فتح الله------------- علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العون ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في ايام الردة	1482	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2585	true	4307569061903032242	1	39	3	191	1428	300	يده طويل القامة شديد المتن ابيض الحديد- فقاتل به حتي فتح الله تبارك وتعالي علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العود ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله A حتي استشهد في قتال اهل---------- الردة	2585	-8768549152624665078	150	272.0	119	199	75.37688446044922	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4201	false	-6894383846932742630	4	116	18	552	1456	300	في يده سيفا صارما صافي الحديد شديد المتن------------ فقاتل بها حتي فتح الله عز وجل------ علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قتل في الردة وهو عنده وكان ذلك يسمي القوي الباب الثالث في انقلاب العرجون سيفا ببركته صلي الله عليه وسلم روي عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن الجرشي قال اخبرنا اشياخنا ان عبد الله بن جحش جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقد ذهب سيفه فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم عسيبا من نخل فرجع في يد عبد الله سيفا قصة اخري روي الزبير بن بكا-ر في الموافقيات عن عبد الله بن جحش	4201	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2585	true	4307569061903032242	0	74	0	343	1428	300	في يده طويل القامة----------- شديد المتن ابيض الحديد فقاتل به -حتي فتح الله تبارك وتعالي-------------- علي المسلمين وكان ذلك السيف يسمي العود ثم لم يزل عنده يشهد به المشاهد مع رسول الله A حتي استشهد في قتال اهل----- ا------------------------------------------------------------------------لردة رضي الله عنه-------------------------------------------------- قال السهلي اما سيف عكاشة الذي كان جزلا من حطب فقد قيل انه لم يزل متوارثا عند ال عكاشة وقد روي مثل------------------------------------------------------------------------------------------ قصة عكاشة في ال-سيف لا- عن عبد الله بن جحش	2585	-8768549152624665078	156	115.0	109	588	26.53061294555664	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1480	false	4929145266166577642	38	163	191	780	1456	300	هل اخزاك الله يا عدو الله قال بماذا اخزاني قال هل اعمد وفي لفظ هل عدا رجل قتلتموه او غير اكار قتلني فرفعت سابغة البيضة عن قفاه فضربته فوقع راسه بين يديه ثم سلبته قال ابن عقبة فلما نظر عبد الله الي ابي جهل اذا هو ليس به جراح وابصر في عنقه خدرا وفي يديه وكفيه كهيءة اثار السياط فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال ذلك ضرب الملاءكة قال ابن مسعود ثم حز-----------زت راسه ثم جءت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله الذي لا اله--------------------- الا هو وفي ------لفظ الذي لا اله غيره فاستحلفني ثلاث مرات فالقيت راسه بين يديه فق--------------------ال ال--حمد لله الذي	1480	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2587	true	6898829511923737021	13	83	61	378	1492	300	هل اخزاك الله يا عدو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي لقد ارتقيت يا رويعي الغنم مرتقي صعبا ثم احترزت راسه --وجءت به رسول الله A----------------- فقلت يا رسول الله هذا راس عدو الله ابي جهل فقال رسول الله --A ا--------------لله الذي لا اله غيره وكانت يمين رسول الله A قلت نعم والله الذي لا اله غيره ثم ------------------القيت راسه بين يدي رسول الله A فحمد الله قال السهلي الله الذي	2587	-8768549152624665078	189	220.5	142	652	28.987730026245117	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1498	false	-7846833817515219072	203	261	988	1297	1514	300	مكة في اليوم الذي اوقع بهم المسلمون وهو ينشد بانفذ صوته ولا يري شخصه ازار الحنيفيون بدرا وقيعة شينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جار عن قصد الهدي وتحيرا وقال قاءلهم من الحنيفيون فقالوا هو محمد واصحابه يزعمون انهم علي دين ابراهيم الحنيف	1498	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2587	true	6898829511923737021	156	212	728	1025	1492	300	مكة في اليوم الذي -وقع بهم المسلمون---- ينشد بانفذ صوت- ولا يري شخص- ازار الحنف-يون بدرا وقيعة سينقض منها ركن كسري وقيصرا ابادت رجالا من لءي وابرزت خراءد يضربن التراءب حسرا فيا ويح من امسي عدو محمد لقد جاز عن قصد الهدي وتحيرا فقال قاءلهم من الحنف-يون فقالوا م---حمد واصحابه يزعمون انهم علي دين ابراهيم الحنيف	2587	-8768549152624665078	291	547.5	235	309	94.17475891113281	46	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1578	false	-5239007497547938654	31	101	174	518	1613	300	الله الذي لا اله الا هو قال في الروض الاسم الجليل بالخفض عند سيبويه وغيره لان الاستفهام عوض عن الخافض عنده واذا كنت مخبرا قلت الله بالنصب لا يجيز المبرد غيره واجاز سيبويه الخفض ايضا لانه قسم وقد عرف ان المقسم به مخفوض بالباء وبالواو ولا يجوز اضمار حروف الجر الا في---- هذا الموضع او ما كثر استعماله جدا كما روي ان رءبة كان يقول--------------- اذا قيل له ك-ف اصبحت	1578	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2587	true	6898829511923737021	81	139	368	652	1492	300	الله الذي لا اله غيره---------------------------- بالخفض عند سيبويه وغيره لان الاستفهام عوض من الخافض عنده واذا كنت مخبرا قلت الله بالنصب عند---- المبرد----- واجاز سيبويه الخفض ايضا لانه قسم------------------------------------------ ولا يجوز اضمار حر-ف الجر الا في مثل هذا الموضع او ما كثر استعماله جدا كما روي ان رءبة كان يقول خير عافاك الله اذا قيل له كيف اصبحت	2587	-8768549152624665078	256	443.5	202	364	70.32967376708984	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1499	false	-1808472820843210660	1	263	3	1283	1471	300	ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه -منبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام فلما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد -في الحجر والله ان يعقل هذا لقد طار قلبه فسلوه عني فقالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك قاعدا في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا وروي ابن اسحاق عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل وكان العباس يهاب قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر من قريش كتبه الله تعالي واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزة وكنت اعمل الاقداح في حجرة زمزم فوالله اني -جالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم فقال ابو لهب هلم الي يا بن اخي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال ي--ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لق----ينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تليق شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم	1499	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2588	true	-7821349217413023834	73	300	370	1476	1476	300	ربيعة وشيبة بن رب-عة وابو الحكم بن هشام وامية بن خلف وزمعة بن الاسود ونبيه ومنبه واب------------و البحتري فل--------ما جعل يعدد اشراف قريش قال صفوان بن امية وهو قاعد عند الحجر والله ان يعقل هذا------------- فسلوه عني -قالوا ما فعل صفوان بن امية قال ها هو ذاك جا-لس في الحجر وقد والله رايت اباه واخاه حين قتلا قال ابو ر--------------افع مولي رسول الله A--------------------- كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل وكان العباس---------------------------- يكتم اسلامه وك-------------------------------ان ابو لهب قد تخلف عن بدر فلما جاءه الخبر عن مصاب اصحاب بدر كبت--------ه الله------ واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزا وكنت انحت الاقداح في حجرة زمزم فوالله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس علي طنب الحجرة فكان ظهره الي ظهري فبينما هو جالس اذ قال الناس هذا او هبعيان بن الحارث بن عبد المطلب قد قدم فقال ابو لهب هلم ال----------ي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخ-------ي كيف كان امر الناس فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا -ايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقد لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض --------------------لا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم-	2588	-8768549152624665078	1064	1968.0	843	1289	82.54460906982422	197	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1499	false	-1808472820843210660	263	300	1283	1471	1471	300	قلت تلك والله الملاءكة قال فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة قال وثاورته فاحتملني وضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذته فضربته به-	1499	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2589	true	5625856852242000877	0	35	0	180	1495	300	قلت تلك والله الملاءكة---- فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة---- وثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود من عمد الحجرة فاخذه -فضربته به	2589	-8768549152624665078	176	332.0	143	189	93.12169647216797	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1500	false	-363788849885378507	0	99	0	504	1508	300	ضربة فلع------ت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الي سبع ليال حتي رماه الله تعالي بالعدسة فقتلته قال ابن جرير والعدسة قرحة كانت--------------- العرب تتشاءم بها ويرون انها تعدي اشد العدوي فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا لا تقرب جث--ته ولا يحاول دفنه فلما خافوا السبة في تركهم له-------- دفعوه بعصي في حفرته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه -----------وقال ابن اسحاق في رواية--------------------------------------------------------------------------------------- يونس بن بكير انهم لم يحفروا له ولكن اسندوه الي حاءط وقذفوا عليه بالحجارة من خلف الحاءط حتي واروه وروي	1500	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2589	true	5625856852242000877	35	152	180	781	1495	300	ضربة شديدة فلقت في راسه شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب عنه سيده فقام موليا ذليلا فوالله ما عاش الا سبع ليال حتي رماه الله------ بالعدسة فقتلته وهي----------------- قرحة تصيب الانسان تتشاوم العرب------- بها ويرون انها تعدو اشد العدوة فلما اصابت ابا لهب تباعد عنه بنوه وبقي بعد موته ثلاثا لا تقرب جنازته ولا يحاول دفنه فلما خافوا السبة في تركه حفروا له ثم دفعوه بعود في حفرته وقذفوه بالحجارة من بعيد حتي واروه قاله الطبري قال ابو سعيد تركوه في بيته حتي انشق وحينءذ ضموه الي حدار وقذفوا عليه الحجارة من خلف الحاءط حتي واروه وكذا قال يونس بن بكير انهم لم يحفروا له ولكن-اسندوه الي حاءط وقذفوا عليه -الحجارة من خلف الحاءط حتي واروه وراي	2589	-8768549152624665078	436	761.0	346	633	68.87835693359375	75	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1441	false	-8135662237246886748	71	115	370	598	1518	300	وقال سهيل بن عمرو وزمعة بن الاسود وطعيمة بن عدي وحنظلة بن ابي سفيان يحضون الناس علي الخروج وقال سهيل يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصباة معه من شبانكم واهل يثرب ياخذون عيرانكم واموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوة فهذه	1441	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2591	true	-8191225550074281033	75	112	363	552	1427	300	وكان سهيل بن عمرو قد قام في قريش خطيبا عندما استنفرهم ابو---- سفيان بالعير فقا---------------------ل يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصبات من ------------اهل يثرب ياخذون عيرك--م واموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوة فهذه	2591	-8768549152624665078	136	207.0	108	228	59.64912414550781	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1503	false	-2469927713594152059	96	156	485	769	1448	300	وكان سهيل-------- قد قام في قريش خطيبا عندما استنفرهم ابو سفيان ل-لعير كما تقدم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب--- يا رسول الله دعني انزع ثنيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا وانه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه وكان	1503	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2591	true	-8191225550074281033	75	160	363	765	1427	300	وكان سهيل بن عمرو قد قام في قريش خطيبا عندما استنفرهم ابو سفيان بالعير فقال يا ال غالب اتاركون انتم محمدا والصبات من اهل يثرب ياخذون عيركم واموالكم من اراد مالا فهذا مالي ومن اراد قوة فهذه قوة فلما اسر يوم بدر قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله----- انزع ثنيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موطن ابدا فقال رسول الله A----------------- لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا -انه عسي ان يقوم مقاما لا تذمه فكان	2591	-8768549152624665078	240	408.0	187	425	56.47058868408203	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1460	false	1764579511612929573	120	296	615	1510	1528	300	عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا فضل من الصف دعوا الي المبارزة فخرج اليهم ثلاثة من الانصار وهم عوف ومعاذ ابنا الحارث و----امهما عفراء وعبد الله بن رواحة قال ابن عقبة وابن سعد وابن عاءذ ولما طلب القوم المبارزة وقام اليهم الثلاثة استحي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك لانه اول قتال التقي فيه المسلمون والمشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد معهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكون الشوكة لبني عمه وقومه فقالوا من انتم قا-لوا رهط من الانصار فقالوا اكفاء كرام ما لنا بكم من حاجة ثم نادوا------- يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وكان علي معلما بصوفة بيضاء فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطالهم ليطفءوا نور الله فلما قاموا ودنوا معهم قالوا من انتم تكلموا فقال عبيدة انا عب--------------------يدة وقال	1460	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2592	true	2952299226775584425	181	260	955	1344	1552	300	عتبة بن ربيعة بين اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة ودعي للمبا------------------------رزة فخرج غليه---------------------- عوف ومعاذ ابنا الحارث واسم امهما عفراء وعبد الله بن ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحة فقالوا من انتم فقالوا رهط من الانصار فقالوا----------- ما لنا فيكم-- حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفاءنا من قومنا فقال A قم يا ابا عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة بن الحارث قم- يا حمزة -قم يا علي--------------------------------------------------------------------------------------------- فلما -------دنوا منهم قالوا من انتم فتسموا لهم قالوا نعم اكفاء كرام فبارز ابو عبيدة وكان	2592	-8768549152624665078	294	475.5	229	927	31.7152099609375	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1483	false	8309952788595352215	156	200	801	1009	1485	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من اهل بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو اسير في وثاقه انه لا يصلح ذاك لك قال لمه ق--ال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين فقد اعطاك ما وعدك قال صدقت وذكر	1483	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2595	true	-3518994438929621450	58	94	262	430	1495	300	قيل لرسول الله A حين----------------- فرغ من---- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه العباس وهو----- في وثاق----ه لا يصلح ------فقال له لم قال لان الله و------عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك قال صدقت وقرا	2595	-8768549152624665078	151	247.5	118	210	71.9047622680664	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1463	false	-4063513326992774460	99	276	506	1402	1518	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان في يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا-تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل الق-بلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر------------- فاخذ رداءه والقاه علي منكبيه ثم التزمه من رداءه فقال يا نبي الله كفاك تناشد ---ربك فانه سينجز لك ما وعدك فا------نزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله تعالي بالملاءكة وروي سعيد بن منصور عن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وتكاثرهم والي المسلمين فاستقلهم فركع ركعتين وقام ابو بكر عن يمينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاته اللهم لا تودع مني اللهم لا تخذلني اللهم انشدك ما وعدتني	1463	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2596	true	8013511791031455193	129	277	655	1354	1463	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---م لما كان--- يوم بدر نظر رسول الله -----------------A الي المشركين وهم الف--------------------------------------------------------------------------- ثم مد يد-ه فجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبلا للقبلة حتي سقط رداءه عن منكب-ه فات-ي ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك منا شدتك ربك فانه سينجز ما--- وعدك وفي ذلك نزل----------- اذ تستغيثون ربكم الخ وذلك الدعاء في داخل العريش وفيه معه ابو بكر وحده وفي رواية ابن اسحاق انه قال خل بعض مناشدتك ربك قيل قال خل البعض ولم يقل خل الكل لان جهاده في ذلك الوقت كان الدعاء فقط وفي رواية انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما راي كثرة العدو ----------------------------------------------------------------------------ركع ركعتين و----ابو بكر عن يمينه وقال----------------------------- في صلاته اللهم ------------------لا تخذلني اللهم انشدك ما وعدتني	2596	-8768549152624665078	459	589.5	361	1104	41.576087951660156	78	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1462	false	-1615548833531321982	167	222	794	1039	1430	300	قال لما كان-- يوم بدر قاتلت شيءا من --قتال ثم جءت مسرعا الي النبي صلي الله عليه وسلم لانظر ما فعل فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم--------------------------------------- لا يزيد عليهما ثم رجعت الي القتال ثم جءت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم رجعت ----وهو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه	1462	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2597	true	607898035308734349	37	89	183	405	1462	300	قال علي قاتلت يوم بدر------ شيءا من القتال ثم جءت------ الي -----رسول الله A ---------انظر ما صنع فاذا هو ساجد يقول يا حي يا قيوم ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد لا يزيد علي -------------------------------------------ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم -جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه	2597	-8768549152624665078	158	222.5	118	292	54.109588623046875	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1631	false	3284834475686012096	75	125	373	620	1477	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن كاشد القتال وما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل ورواه البيهقي ثم روي مجاهد قال لم تقات----------------ل الملاءكة الا ----------------يوم بدر قال	1631	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2599	true	-6891347289718244982	138	182	689	910	1519	300	سعد بن ابي وقاص -----------------رايت عن يمين رسول الله A----------------- وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض ------------------------ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل يقاتلان كاشد القتال قال النووي وفيه بيان اكرامه A بقتال الملاءكة وان قتالهم لم يختص بيوم بدر قال	2599	-8768549152624665078	148	226.0	115	279	53.04659652709961	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1465	false	2099056591982013743	173	236	892	1213	1541	300	ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشتد في اثر رجل من المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه---- مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك الموضع اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك--- مدد من السماء الثالثة	1465	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2600	true	-9070651785498040757	245	291	1272	1505	1543	300	ابن عباس---- بينما مسلم الانصاري-------- يشتد في اثر مشرك----------------- اذ سمع ضربة -السوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم فنظر-- الي المشرك امامه فخر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه فاخبر الانصاري------------------------------------------- رسول الله A----------------- فقال صدقت ذلك من مدد--- السماء الثالثة	2600	-8768549152624665078	196	307.0	153	328	59.75609588623047	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1467	false	3368111382006290030	0	53	0	257	1489	300	فرس ابلق بين السماء والارض فاوثقني رباطا وجاء عبد الرحمن بن عوف فوجدني مربوطا ف----------------نادي في العسكر من اسر هذا فليس احد يزعم---- انه اسرني حتي انتهي بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بن ابي حبيش من اسرك فقلت لا اعرفه وكرهت ان اخبره بالذي رايت فقال اسرك------------ ملك	1467	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2601	true	2472185326729545599	88	141	429	684	1443	300	فرس ابيض بين السماء والارض فاوثقني رباطا وجاء عبد الرحمن بن عوف فوجدني مربوطا فكان عبد الرحمن ينادي من---------- اسر هذا فليس---- يزعم احد انه اسرني حتي انته---ي الي رسول الله -----------------A فقال لي يا ابن حبيش من اسرك فقلت لا اعرفه وكرهت ان اخبره بالذي رايت فقال رسول الله A اسره ملك	2601	-8768549152624665078	210	355.0	164	289	72.66436004638672	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1453	false	-9090087550867193232	186	277	968	1423	1530	300	الله تعالي عليهم حتي --جاء ------ادني ماء من بدر فنزل فقال الحباب بن المنذر بن الجموح فيما رواه ابن اسحاق يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ليس هذا المن-----------------زل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي	1453	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2605	true	-4797079613219487969	116	203	660	1092	1584	300	الله --A يبادرهم الي الماء فنزل بادني ماء--- بدر فقال له الخ--باب بن المنذر بن ال--------------------جموح يا رسول الله ارايت هذا المنزل -منزلا انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قا---ل بل الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله صلي الله عليك فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزله ثم تغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فتملاه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون وقال رسول الله A----------------- لقد اشرت بالراي	2605	-8768549152624665078	367	657.0	288	480	76.45833587646484	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1225	false	-915888698403413603	251	297	1227	1454	1467	300	فلما كانت العتمة من الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتسج ببرد-ي هذا الحضرمي الا حضر فنم فيه------- فانه لن يخلص اليك شء تكرهه منهم وكان	1225	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2631	true	-2652358133394009623	83	123	423	627	1488	300	ولما كانت العتمة--------- اجتمعوا علي بابه يرصدونه متي ينام فيثبون عليه فلما راي رسول الله A----------------- مكانهم قال لعلي بن ابي طالب نم علي فراشي وتغط برداءي هذا الحضرمي الاخضر وفي رواية بردتي فانه لن يخلص اليك شء تكرهه----- وكان	2631	-8768549152624665078	178	303.5	141	235	75.74468231201172	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1226	false	-2019937300776636326	10	92	45	444	1478	300	اجتمعوا قال----- ابو جهل بن هشام---------- ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان انتم لم تفعلوا- كان--- فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ حفنة من تراب في يده ثم قال نعم انا اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله عزوجل علي ابصارهم عنه فلا يرونه فجعل يذري ذلك التراب علي رءوسهم وهو	1226	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2631	true	-2652358133394009623	136	210	681	1041	1488	300	اجتمعوا له وفيهم ابو جهل فقال وهم علي بابه ان محمدا يزعم انكم ان تابعتموه علي امره كنتم ملوك العرب والعجم ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم جنان كجنان الاردن وان----- لم تتابعوه كان له فيكم ذبح ثم بعثتم من بعد موتكم فجعلت لكم نار تحرقون فيها فخرج عليهم رسول الله A وفي يده-------------- حفنة من تراب ----------قال نعم انا اقول ذلك وانت احدهم واخذ الله ع------لي ابصارهم فنثر----------------------- التراب علي رءوسهم وهو	2631	-8768549152624665078	314	531.5	247	418	75.11961364746094	59	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1227	false	54269630897016742	17	43	77	202	1529	300	وقال في------------- ذلك شعرا وقيت بنفسي خير من وطء الحصي ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجر- رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله من	1227	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2632	true	-5156869086316837073	28	56	136	270	1527	300	وقال علي في شان نومه ذلك----- وقيت بنفسي خير من وطء الثري ومن طاف بالبيت العتيق وبالحجري رسول اله خاف ان يمكروا به فنجاه ذو الطول الاله من	2632	-8768549152624665078	116	206.5	91	139	83.45323944091797	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4005	false	4133917908157382962	46	82	229	419	1482	300	موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 33 فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	4005	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2636	true	-2285024509614039306	33	61	171	324	1510	300	موسي الاشعري ان الله--------------------- انزل----- علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون----------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	2636	-8768549152624665078	139	247.0	112	190	73.15789794921875	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1496	false	-2342684255774132180	253	300	1296	1539	1539	300	ابن جابر حيث-------- قال بدا يوم بدر وهو كالبدر حوله كواكب في افق المواكب تنجلي وجبريل في جند الملاءك دونه فلم تغن اعداد العدو المخذل- رمي بالحصي في اوجه القوم رمية فشردهم مثل النعام المجفل وجاد لهم بالمشرفي فسلموا فجاد له بالنفس كل مجندل عبيدة سل عنهم-	1496	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2661	true	867026690861864721	142	188	743	993	1580	300	ابن جابر الاندلسي اذ قال بدا يوم بدر وهو كالبدر حوله كواكب في افق المواكب تتجلي وجبريل في جند الملاءك دونه فلم تغن اعداد العدو المخذلي رمي بالحصي في اوجه القوم رمية فشردهم مثل النعام المجفل وجاد-لهم بالمشرفي فسلموا فجاد-له بالنفس كل مج-دل عبيدة سل عنهم	2661	-8768549152624665078	236	434.5	192	253	93.28063201904297	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1497	false	541859127180352461	0	107	0	561	1496	300	وحمزة واستمع حديثهم في ذلك اليوم من علي هم غيبوا بالسيف عتبة اذ غدا فذاق الوليد الموت ليس له ولي وشيبة لما شاب خوفا تبادرت اليه العوالي بالخضاب المعجل وجار ابو جهل فحقق جهله غداة تردي بالردي عن تذلل فاضحي قليبا في القليب وقومه يءمونه فيها الي شر منهل وجاءهم خير الانام موبخا ففتح من اسماعهم كل مقفل واخبر ما انتم باسمع منهم ولكنهم لا يهتدون لمقول سل-ا عنهم يوم السلا اذ تضاحكوا فعاد بكاء عاجلا لعم يءجل الم يعلموا علم اليقين بصدقه ولكنهم لا يرجعون لمعقل فيا خير خلق الله جاهك ملجءي وحبك ذخري في الحساب وموءلي عليك صلاة يشمل الال عرفها واصحابك الاخيار اهل التفضل	1497	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2661	true	867026690861864721	188	295	993	1553	1580	300	وحمزة واستمع حديثهم في ذلك اليوم من علي هم عتبوا بالسيف عتبة اذ غدا فذاق الوليد الموت ليس له ولي وشيبة لما شاب خوفا تبادرت اليه العوالي بالخضاب المعجل وجال ابو جهل فحقق جهله غداة تردي بالردي عن تذلل فاضحي قليبا في القليب وقومه يءمونه فيها الي شر منهل وجاءهم خير الانام موبخا ففتح من اسماعهم كل مقفل واخبر ما انتم باسمع منهم ولكنهم لا يهتدون لمقول سلوا عنهم يوم السلا اذ تضاحكوا فعاد بكاء عاجلا ل-م يءجل الم يعلموا علم اليقين بصدقه ولكنهم لا يرجعون لمعقل فيا خير خلق الله جاهك ملجء- وحبك ذخري في الحساب وموءلي عليك صلاة يشمل الال عرفها واصحابك الاخيار اهل التفضل	2661	-8768549152624665078	556	1094.0	449	562	98.93238067626953	102	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1561	false	4297708550832912273	0	40	0	206	1588	300	كفار الا خصاءص اقوا-م هم سلف-- للصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم والجار فانزلوه بد-ر لا يخاف بها من كان جارهم دارا هي	1561	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2664	true	-4085584797309163127	260	300	1308	1516	1516	300	كفار الا خصاءص اقواهم هم سلفوا للصالحين مع الانصار انصار مستبشرين بقسم الله قولهم لما اتاهم كريم الاصل مختار اهلا وسهلا ففي امن وفي سعة نعم النبي ونعم القسم -الجار فانزلوه بدار لا يخاف بها من كان جارهم جارا هي-	2664	-8768549152624665078	203	379.5	164	210	96.66666412353516	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1442	false	193889041244939311	269	300	1336	1498	1498	300	ابيات سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار-	1442	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2665	true	-1689903885543263193	9	40	56	216	1538	300	النار سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما سار-- دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن و-لاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار	2665	-8768549152624665078	156	293.5	126	163	95.70552062988281	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1561	false	4297708550832912273	40	89	206	473	1588	300	الدار وقاسموهم بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما ساروا دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن والاه غدار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين ومنهم فرقة	1561	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2665	true	-1689903885543263193	0	49	0	264	1538	300	الدار وقاسموهم بها الاموال اذ قدموا مهاجرين وقسم الجاحد النار سرنا وساروا الي بدر لحينهم لو يعلمون يقين العلم ما سار-- دلاهم بغرور ثم اسلمهم ان الخبيث لمن و-لاه غرار وقال اني لكم جار فاوردهم شر الموارد فيه الخزي والعار ثم التقينا فولوا عن سراتهم من منجدين وفيهم فرقة	2665	-8768549152624665078	261	508.5	212	267	97.7528076171875	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1491	false	-6138109912542565386	166	300	833	1495	1495	300	انظر واديا كثير الحطب ف-----------اضرمه عليهم نارا فقال العباس وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك قال ابو ايوب فقلنا يعني الانصار انما يحمل عمر علي ما قال جسد لنا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-بيت فقال اناس ياخذ بقول ابي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وقال اناس ياخذ بق------------------ول عمر وقال اناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج فقال ان الله تعالي ليلين قلوب اقوام فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله تعالي ليشد قلوب اقوام فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر في الملاءكة مثل ميكاءيل ينزل بالرحمة ومثلك في الانبياء مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي ابن مريم اذ قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك	1491	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2686	true	8093535599328232408	1	120	4	573	1456	300	انظر واديا كثير الحطب ادخلهم فيه واضرمه عليهم نارا فقال العباس اذن تقطع------------- -----------------------------------------------------------------------------------------رحمك وسكت ودخل العريش وقد كان-- يهوي -قول ابي بكر وقد قال سعد بن معاذ حين راي الاسري وقد كان في العريش مع رسول الله A لقد كان الاثخان في القتل احب الي يا رسول الله فكان بعض يقول----- ياخذ بقول ابي بكر وبعض يقول عمر وبعض يقول ا------------------بن رواحة ثم خرج فقال ان الله------ ليلين قلوب -----رجال حتي تكون الين من اللبن ويشد--------------د قلوب -----رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -------------------------------------------------------مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم زاد في رواية و--------------مثل عيسي قال------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك -----------	2686	-8768549152624665078	340	469.5	261	819	41.514041900634766	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1492	false	3641339936155296132	14	121	77	595	1492	300	ومثلك في الانبياء مثل نوح اذ قال رب- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 36------ ومثلك في الانبياء مثل موسي اذ قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس 88 لو اتفقتما ما خالفتكما انت------م عالة فلا يفلتن منكم----------------------------------------------------------------------------------------- احد الا بفداء او ضرب عنق فقال عبد الله بن مسعود يا رسول الله الا سهيل ابن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله فما رايتني في يوم اخاف ان تقع علي الحجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن بيضاء	1492	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2686	true	8093535599328232408	119	222	567	1057	1456	300	ومثلك يا عمر -----مثل نوح--- قال ربي لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا زاد في رواية و-----------------مثل موسي قا---ل ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم الاية واخذ بقول ابي بكر وقال------------------------------------ انتم اليوم عالة -لا يفلتن----- احد منهم الا بفداء او ضرب عنقه وروي انه لما خرج اعلمهم التخيير فاختار الاكثر الفداء ولما قال الا بفداء او ضرب عنقه قال --------ابن مسعود رضي الله عنه الا سهيل -بن بيضاء فاني سمعته يذكر الاسلام فسكت A قال ابن مسعود ----------------------------ما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي --حجارة من السماء من---- ذلك اليوم حتي قال رسول الله -----------------A الا سهيل ابن بيضاء	2686	-8768549152624665078	318	471.0	244	620	51.290321350097656	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1505	false	6625480251106980750	200	298	1017	1463	1472	300	في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال--- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم يرفعه------- الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال------------- مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق وهو يقول انما اخذ ما وعد الله فقد انجز فما زال-- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام	1505	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2691	true	3319179556519465621	3	112	16	519	1448	300	في المسجد وكان اكثر مال اتي به A فخرج ا---لي المسجد قبل صلاة الظهر ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاء- العباس فقال------------- اعط----ني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه بالحزم الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا -نثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ف--انطلق ---------------------------------------فما زال A يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام	2691	-8768549152624665078	357	588.5	278	570	62.6315803527832	68	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2832	false	9002745677127861065	146	280	715	1341	1437	300	يعني صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المسجد ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطي الي ان جاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال--- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه -------الي قال لا قال فارفعه انت---- قال لا استطيع ثم نثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت قال لا ثم نثر منه ف--احتمله فالقاه علي كاهله فانطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا منه ----فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم	2832	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2691	true	3319179556519465621	1	116	6	535	1448	300	يعني صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به A----------------- فخرج الي المسجد قبل صلاة الظهر------------- ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ ---جاء العباس فقال------------- اعطن-----ي فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه بالحزم الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا ---------فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله مر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت قال لا--- نثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله فانطلق فما زال A--------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام E--------------------------- وثم منها درهم	2691	-8768549152624665078	473	820.5	369	646	73.21981048583984	95	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3924	false	4717555416527565584	186	241	936	1195	1487	300	قال---- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال هو يوم النحر وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	3924	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2703	true	8288553098646708941	159	200	846	1031	1561	300	قال علي سالت رسول الله A----------------- عن يوم الحج الاكبر -قال--- يوم النحر وع-----------------ن عمر--------------------- ان رسول الله A----------------- وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقال-- يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	2703	-8768549152624665078	178	283.5	138	263	67.68061065673828	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5349	false	-8344947041887570457	3	32	17	154	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا -قالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	5349	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2703	true	8288553098646708941	174	200	912	1031	1561	300	ان رسول الله A----------------- وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقال-- يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر	2703	-8768549152624665078	117	211.0	91	138	84.78260803222656	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4468	false	-8881331329782666524	74	128	350	609	1477	300	فجءته من خلفه فدنوت منه-- حتي لم يبق الا ان اسوره بالسيف اذ دفع لي شواظ من نار بيني وبينه كانه البرق فنكص------------------------------------------------------------------------ت القهقري فالتفت الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------قال يا شيبة ادن مني--- فوضع يده علي صدري واستخرج الله الشيطان من قلبي فرفعت اليه ب---------------------------صري----------------------------------------------------------------------------- وهو احب الي من سمعي وبصري	4468	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2737	true	-969654781601324153	63	151	312	747	1526	300	فجءته من خلفه فدنوت ودنوت حتي لم يبق الا ان اسور- بالسيف فرفع ا-لي شواظ من نار----------- كانه البرق فنكصت علي عقبي القهقري وقيل فرايت خندقا من نار بيني وبينه وسورا من حديد فرجعت القهقري فالتفت الي -----رسول الله A وتبسم وعرف الذي اردت فقال يا شيبة ادنه فدنوت فوضع يده علي صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي فرفعت اليه بصري فلهو احب الي من سمعي وبصري وفي رواية فضرب في في صدري فقال اعيذك بالله يا شيبة فارتعدت فراءصي فنظرت اليه وهو احب الي من سمعي وبصري	2737	-8768549152624665078	212	341.0	166	453	46.79911804199219	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2168	false	4935077897958781773	72	186	381	943	1498	300	هوازن امرها وجمعها مالك -بن عوف بن سعد بن ربيعة النصري بالصاد المهملة واسلم بعد ذلك وهو يوم حنين ابن ثلاثين سنة فاجتمع اليه مع هوازن ثقيف كلها ونصر وجشم كلها وسعد -بن بكر وناس من بني هلال وهم قليل قال محمد بن عمر لا يبلغون ماءة ولم يشهدها من قيس عيلان اي بالعين المهملة الا هءلاء ولم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب مشي فيها ابن ابي براء فنهاها عن الحضور وقال والله لو ناواوا محمدا من بين المشرق والمغرب لظهر عليهم وكان في جشم دريد بن الصمة وهو يومءذ ابن ستين وماءة ويقال عشرين وماءة سنة وهو شيخ كبير قد عمي ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا	2168	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2738	true	1696156763752335650	185	222	965	1150	1541	300	هوازن------ وجمعها مالك ابن عوف---------------- النصري--------------------------------------------------------- فاجتمع اليه--------- ثقيف كلها ونصر وجشم----- وسعد ابن بكر وناس من بني هلال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في جشم دريد بن الصمة--------------------------------------------------- شيخ كبير------- ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا	2738	-8768549152624665078	183	275.5	146	564	32.446807861328125	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2169	false	-4777985429382099982	55	166	283	843	1502	300	دريد بن الصمة في شجار له يقاد به من الكبر ف----------------------------------------لما نزل الشيخ لمس الارض بيده وقال باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار ال-شاء وخوار البقر قالوا ساق مالك------- مع الناس ابناءهم ونساءهم واموالهم فقال دريد قد شرط لي الا يخالفني فقد خالفني فانا ارجع الي اهلي وتارك ما هنا قيل افتلقي مالكا فتكلمه فدعي له مالك فقال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع بكاء الصغير ورغاء البعير ونهاق الحمير وبعار الشاء وخوار البقر قال قد سقت مع الناس ابناءهم و-نساءهم	2169	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2738	true	1696156763752335650	206	300	1068	1541	1541	300	دريد بن الصمة شيخ كبير ليس فيه شء الا التيمن برايه ومعرفته بالحرب وكان شيخا مجربا ولما نزلوا باوطاس قال لهم--------- باي واد انتم قالوا باوطاس قال نعم مجال الخيل لا حزن ضرس ولا سهل دهس مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير وبكاء الصغير ويعار الشاء قالوا ساق مالك بن عوف مع الناس اموالهم ونساءهم وابناءهم -قال اين مالك------------------------------------------------------------- قيل له هو هذا ف-----------------------قال يا مالك انك قد اصبحت رءيس قومك وان هذا يوم كاءن له ما بعده من الايام مالي اسمع -------------رغاء البعير ونهاق الحمير ويغار الشاء قال--------------- سقت مع الناس اموالهم وابناءهم-	2738	-8768549152624665078	339	497.5	268	609	55.66502380371094	55	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2169	false	-4777985429382099982	165	290	835	1456	1502	300	ونساءهم واموالهم قال ولم قال اردت ان اجعل خلف كل انسان اهله وماله -يقاتل عنهم فانقض به دريد وقال راعي ضان والله ما له وللحرب وصفق دريد باحدي يديه علي الاخري تعجبا وقال هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا مالك انك لم تصنع بتقديم البيضة بيضة هوازن الي نحور الخيل شيءا فارفع الاموال والنساء والذراري الي عليا قومهم وممتنع بلادهم ثم الق القوم علي متون الخيل والرجال بين اصفاف الخيل او المتقدمة درية امام الخيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك الفاك ذلك وقد احرزت اهلك ومالك فقال مالك بن عوف والله لا افعل ولا اغير امرا صنعته انك قد كبرت وكبر علمك او قال	2169	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2739	true	-6737972981417736295	0	107	0	501	1494	300	ونساء---------هم --------قال اردت ان اجعل خلف كل رجل-- اهله وماله ليقاتل عنهم فقال له----------- راعي ضان -الله و-------------------------------------------------------هل يرد المنهزم شء انها ان كانت لك لم ينفعك الا رجل بسيفه ورمحه وان كانت عليك فضحت في اهلك ومالك ثم قال دريد ما فعلت كعب وكلاب قالوا لم يشهدها منه احد قال غاب الحد والجد لو كان يوم علاء ورفعة ما غاب عنه كلاب وكعب ولوددت انكم فعلتم ما فعلت كعب وكلاب ثم قال يا مالك رد المال والعيال الي مواطنهم و------------------------------------------------------------------------------------------الق الناس علي متون ال----------------------------------------------------خيل فان كانت لك لحق بك من وراءك وان كانت عليك احزر--------------ت اهلك ومالك -قال وا------------لله لا افعل انك----------------------- كبرت وكبر عقلك --فقال	2739	-8768549152624665078	290	420.0	224	781	37.13188171386719	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2265	false	4624335951148533521	57	157	334	867	1607	300	يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم بذلك وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في انفسكم في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما اسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله تعالي لكم من الاسلام افلا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فو الله لمن تنقلبون به خير مما ينقلبون به	2265	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2741	true	9084410815711624997	111	177	550	898	1546	300	يغفر الله------ لرسوله A----------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فبلغه ذلك فجمع الانصار وحدهم في قبة من ادم فقال حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم اصادقنا لم يقولوا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله الي اخر ما مر فقال اني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر --------------------------------------------------------------------------------اتالفه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م افلا ترضون---------------- ان يذهب الناس بالمال------------------- وتذهبون برسول الله --فوالله ما------------------------------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به	2741	-8768549152624665078	196	264.5	155	657	29.83257293701172	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3549	false	-6860786307774372874	76	135	366	665	1514	300	---------راي الهلال قال الل----------هم اهله علينا بالامن والايمان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربنا وربك الله وروي الطبراني بسند حسن عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد ثم قال اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره	3549	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2770	true	-7108366865065375884	186	223	980	1175	1576	300	راي اي الشخص الهلال قال الله اكبر اللهم اهله علينا بالامن والا-مان والسلامة والاسلام والتوفيق لما تحب وترضي ربي- وربك الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هلال خير ورشد الل-------هم اني اسالك من خير هذا الشهر وخير القدر واعوذ بك من شره	2770	-8768549152624665078	169	297.0	136	318	53.1446533203125	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3613	false	-2233217258712590695	29	88	139	435	1489	300	فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا--------------------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من -سمعه ثم قال الا هل ب------------لغت قلن-ا نعم قال اللهم فاشهد	3613	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2775	true	4661398258469137525	6	64	31	322	1575	300	-ان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وهو يوم النحر في شهركم هذا في بلدكم ه-------------ذا وستلقون ربكم -يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه-------- اوعي--- من بعض من يسمعه ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم -اشهد	2775	-8768549152624665078	247	429.0	198	338	73.07691955566406	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2289	false	-1881957556450054545	9	52	44	260	1559	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت نصاري العرب كتبت الي هرقل ان هذا الرجل الذي قد خرج يدعي النبوة هلك واصابتهم سنون فهلكت اموالهم فان كنت تريد ان تلحق دينك فالان فبعث رجلا من عظماءهم وجهز معه اربعين الفا فبلغ ذلك	2289	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2777	true	-5132056197763696459	207	237	1089	1246	1577	300	عمران بن حصين لان-------------------- نصاري العرب كتبت الي هرقل ان هذا الرجل الذي------- يدعي النبوة هلك واصابتهم سنون فهلكت اموالهم-------------------------------- فبعث رجلا من عظماءهم وجهز معه اربعين الفا فبلغ ذلك	2777	-8768549152624665078	154	280.0	124	216	71.29629516601562	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2302	false	-1506516829984292667	208	273	983	1293	1426	300	رسول الله --------صلي الله عليه وسلم نصف النهار وقد اخذ مني العطش فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2302	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2779	true	-2472137259302848255	87	126	413	595	1458	300	رسول الله A ونزل رسول الله A في بعض منازله----------------------- فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله A----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده	2779	-8768549152624665078	157	261.0	122	318	49.371070861816406	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2302	false	-1506516829984292667	45	125	210	586	1426	300	الرجل ف------يقولون يا رسول الله تخلف فلان ف-------------يقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله تعالي بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله تعالي منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله تعالي منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فلما ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خرج يتبع---- رسول الله --------صلي الله	2302	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2779	true	-2472137259302848255	26	93	131	440	1458	300	الرجل يتخلف فيقولون تخ-------------لف فلان يا رسول الله فيقول دعوه فان يك فيه خير فسيلحقه الله------ بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله ------منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال ------------------دعوه------ فان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله------ منه ثم انه حمل------------------------------- متاعه ------علي ظهره ------واتبع اثر رسول الله A ونزل رسول الله	2779	-8768549152624665078	256	413.5	198	407	62.899261474609375	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2307	false	-719608910829095817	11	117	59	582	1471	300	ومن كان له بعير فليوثق عقاله--------- ولا يخرجن احد من-------كم الا ومعه صاحب له ففعل الناس ما امرهم به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وال----اخر في طلب بعير--ه فاما الذي خرج لحاجته فانه خنق علي مذهبه اي موضعه واما الذي خرج في طلب بعيره ف----احتملته الريح حتي طرحته بجبلي طء اللذين يقال لاحدهما اجا ويقال للاخر سلمي فاخبر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم عن ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحبه ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر---------------- طيءا اهدته لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين رجع الي المدينة	2307	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2780	true	-6592191871871859617	21	119	106	584	1480	300	ومن كان من عجين عجنتموه فاعلفوه الابل ولا يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له وستهب ريح شديدة ومن كان له بعير فليشد عقاله وهبت وفعلوا الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج الاخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه خنق علي مذهب---------ه واما الذي ذهب في طلب بعيره فانه احتملته الريح حتي طرحته بجبل طيء----------------------------------------- فاخبر بذلك رسول الله A----------------- فقال الم انهكم--- ان يخرج منكم احد الا ومعه صاحبه ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الذي وقع بجبل طيء فان طيءا اهدته لرسول الله A----------------- حين قدم---- المدينة	2780	-8768549152624665078	345	526.0	268	569	60.6326904296875	63	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2308	false	-7204357264425584444	144	299	711	1464	1467	300	رسول الله ---صلي الله عليه وسلم حين دعا فارسل الله تعالي السحابة فامطرت حتي ارتوي الناس قالوا اقبلن-----------------------------------------------------------------ا عليه نقول-- ويحك هل بعد هذا شء قال سحابة مارة ذكر اضلال ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وما وقع في ذلك من الايات قال محمد بن اسحاق ومحمد بن عمر رحمه الله تعالي ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سار حتي اذا كان ببعض الطريق متوجها الي تبوك فاصبح في منزل فضلت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال محمد بن عمر هي القصوا فخرج اصح----ابه في طلبها وعند رسول الله -----صلي الله عليه وسلم عمارة بن حزم وكان عقبيا بدريا قتل يوم اليمامة شهيدا وكان في رحله زيد بن اللصيت احد بني قيقاع كان يهوديا فاسلم فنافق وكان فيه خبث اليهود وغشهم وكان مظاهرا لاهل النفاق فقال زيد --------وهو في رحل عمارة بن حزم وعمارة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد يزعم انه نبي وهو يخبركم عن خبر السماء	2308	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2780	true	-6592191871871859617	150	242	740	1198	1480	300	رسول الله A فدعا الله سبحانه----------- فارسل الله سبحانه سح-ابة فامطرت ---وارتووا وحملوا حاجتهم من الماء وكان منافق معروف النفاق يسير مع رسول الله A حيث سار فاقبلوا عليه يقولون ويحك هل بعد هذا شء سح----ابة مارة وضلت ناقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ببعض الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج بعض اصحابه في طلبها وعند رسول الله A رجل من اصحابه يقال له عمارة بن حزم وكان عقبيا بدري----------------------ا وكان في رحله زيد بن ل--صيت القينقاعي وكان منافقا----------------------------------------------------------------- فقال زيد بن لصيت وهو في رحل عمارة------- وعمارة عند رسول الله A اليس م------------حمد يزعم انه نبي---- يخبركم عن خبر السماء	2780	-8768549152624665078	276	372.0	214	840	32.85714340209961	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2309	false	-7948671503974788776	0	59	0	297	1468	300	ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمارة عنده ان منافقا قال هذا محمد يزعم --انه نبي ويخب---------ركم بامر السماء و---لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله تعالي وقد دلني الله عز وجل عليها وهي في---- الوادي في شعب كذا وكذا لشعب اشار لهم اليه حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا	2309	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2780	true	-6592191871871859617	246	300	1214	1480	1480	300	ناقته فقال رسول الله A----------------- وعمارة عنده ان رجل--ا قال هذا محمد يخبركم انه نبي ويزعم انه يخبركم بامر السماء وهو لا يدري اين ناقته واني والله لا اعلم الا ما علمني الله------ وقد دلني الله -------عليها وهي في هذا الوادي من شعب كذا وكذا قد---------------- حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا حتي تاتوني بها فذهبوا-	2780	-8768549152624665078	234	389.5	186	315	74.28571319580078	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2309	false	-7948671503974788776	75	183	377	878	1468	300	فرجع عمارة الي رحله فقال والله العجب ل--شء حدثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم انفا عن مقالة قاءل اخبرها الله تعالي عنه قال كذا وكذا للذي قال زيد ف--------قال رجل ممن كان في رحل عمارة قال محمد بن عمر وهو عمرو بن حزم اخو عمارة ولم يحضر رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد والله قاءل هذه المقالة قبل ان تطلع علينا فاقبل عمارة علي زيد يجا------- في عنقه ويقول يا -عباد الله ان في رحلي لداهية وما اشعر اخرج يا عدو الله من رحلي فلا تصحبني قال ابن اسحاق زعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض الناس لم يزل متهما بشر حتي هلك	2309	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2781	true	5064945580677232828	2	87	11	395	1465	300	فرجع عمارة الي رحله فقال والله -لعجب من شء حدثناه رسول الله A----------------- انفا عن مقالة قاءل اخبره- الله D------------ كذا وكذا للذي قال زيد بن لصيت فقال رجل ممن كان في رحل عم------------------------------------------ارة ولم يحضر رسول الله A -----------------زيد والله قالها----------- قبل ان تاتي------ فاقبل عمارة علي زيد يضربه بيده في عنقه ويقول يا لعباد الله ان في رحلي لداهية--------- اخرج يا عدو الله من رحلي ولا تصحبني ف-------------زعم بعض الناس ان زيدا تاب بعد ذلك وقال بعض------ لم يزل متهما بشر حتي هلك	2781	-8768549152624665078	350	565.5	270	519	67.4373779296875	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1231	false	-1539936233944907360	267	300	1328	1477	1477	300	نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة------------------- قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له	1231	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2785	true	-7863053658531693930	266	299	1367	1513	1516	300	نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة وهو اول الزوال اذا قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله A----------------- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فدي له	2785	-8768549152624665078	121	205.5	94	168	72.02381134033203	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1232	false	-8371267049528243403	1	123	4	563	1474	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن فه فدخل فتاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله ما جاء بك الا امر حدث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر لا عين عليك انما هي ابنتاي وفي لفظ اهلك قا-ل ان--------- الله-------------------------------------------------------------------------------- قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة-------------- يا رسول الله -قال------------ نعم قالت عاءشة فوالله ما ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذ قال ابو بكر------------- يا رسول الله خذ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن	1232	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2786	true	1160382549519750937	0	90	0	399	1447	300	وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر----- فجاء رسول الله A----------------- فاستاذن ل-----ه فدخل فقال النبي A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر------------ انما هم--------------- اهلك بابي انت يا رسول الله وذلك انه قد زوجه عاءشة رضي الله عنها قبل ذلك وكان معها غيرها مثل امها قال A انه قد اذن لي في الخروج ---------قال ابو بكر الصحبة بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله A نع-----------------------------------------------------------------------م قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله--- احدي راحلتي -------قال رسول الله A----------------- بالثمن	2786	-8768549152624665078	253	333.5	194	689	36.71988296508789	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2305	false	1056151229441852506	53	94	282	478	1484	300	وقال مخشن يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن او عبد الله وكان الذي عفي عنه في هذه الاية وسال الله تعالي ان يقتل شهيدا ولا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة	2305	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2817	true	7360530352361164718	207	233	1089	1216	1543	300	وقال مخشن يا رسول الله قعد بي اسمي واسم ابي فعوفي عنه فتسمي عب-------------------د الرحمن------------------------------------------- وسال الله------ ان يقتل شهيدا -لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة	2817	-8768549152624665078	112	183.5	87	196	57.14285659790039	19	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3881	false	-1442419580253308391	184	241	947	1203	1491	300	في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام -في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك كله	3881	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2823	true	-342949735955704382	0	54	0	244	1466	300	في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام وفي كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن م-----------ن القوة ما ياتي علي ذلك كله	2823	-8768549152624665078	240	450.5	186	258	93.02325439453125	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5602	false	6476877586347146097	34	136	170	650	1426	300	رجلا من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي قال الخدري هو مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه فقال هو------ هذا يعني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير يعني مسجد قباء وروي الامام احمد عن سهل بن سعد نحوه وروي مسلم عن ابي سعيد الخدري ر-ضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو -مسجدكم	5602	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2869	true	-6115196922291820729	0	55	0	254	1494	300	رجل- من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف فقا-----------------------------ل الخدري هو مسجد الرسول وقا------------------------ل الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله A -----------------فسالاه فقال هو مسجدي هذا وفي الاخر----------------------------------------- خير كثير ودخل ابو----------------------------------------------------------- سعيد عل---ي رسول الله A في بيت بعض نساءه فساله------------------------------------------------------------ فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض --وقال هذا مسجدكم	2869	-8768549152624665078	194	244.5	147	490	39.591835021972656	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2307	false	-719608910829095817	216	294	1070	1447	1471	300	ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان ال--رجل يذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر---- يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فادع- الله تعالي لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه نحو السماء فلم يرجعهما حتي قال-ت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	2307	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2884	true	-6174076595227469766	173	230	895	1181	1554	300	ظنوا ان رقابهم ست-قطع بالعطش ويذهب الرجل----- يلتمس الماء فلا يرجع حتي يظن ان رقبته -تقطع ذكر ابن عباس عن عمران ان ابا------------------------------------------------- بكر قال يا رسول الله--------------- قد عودك في الدعاء خيرا فادعو الله فق---------ال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه -----------فلم يرجعهما حتي اظلمت السماء------ ثم سكبت وملءوا اوعيتهم و--ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	2884	-8768549152624665078	223	322.0	173	385	57.92207717895508	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4053	false	1885587779348190459	92	291	454	1395	1445	300	اري لي اسوة الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك ق----------------------------------ال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطف-يه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خير--------ا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو علي ذلك راي رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخر-----ج من سخطه غدا واستعين علي ذلك كل ذي راي من اهلي فلما قيل لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون	4053	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2888	true	-1999151432787301543	51	154	243	734	1432	300	يري --------الا رجلا م-عينا عليه ب--النفاق او معذورا---------------------- ولم يذكره A ----------------------------حتي بلغ تبوكا فقال وهو جلس---------------- ما فعل كعب بن مالك وقيل ليت شعري ما خلف كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة-------- خلفه ح-سن برديه والنظر في جانبيه فقال--- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا فضلا واسلاما فسكت A قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بلغني انه قفل-------------------------------------- من تبوك -----------طفقت اتذكر الكذب واقول بماذا الخروج من سخطه غدا واستعنت ب-------كل ذي راي من اهلي ولما قيل انه------------------------------- قد اظل قادما زاح عني الباطل فعزمت علي الصدق فجاء ل------------------------------------------------------------------------------------------لمسجد فصلي---- ركعتين و--جلس للناس وجاء------------- المخلفون------- يعتذرون	2888	-8768549152624665078	365	475.0	279	989	36.90596389770508	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2347	false	1943855158441907821	2	89	9	408	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك فقلت يا رسول الله امن عندك------------- ام من عند الله قال لا بل من عند الله انكم صدقتم الله فصدقكم الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي كله صدقه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله	2347	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2889	true	-8407326730922515439	240	300	1203	1466	1466	300	رسول الله A قال------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -قلت------------- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال--- بل من عند ال----------------------------له وكان----------------------------- اذا سر استنار وجهه كانه القمر--------------------- فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان اخرج- من مالي---- صدقة لله ورسول -----------------------------------قال رسول الله-	2889	-8768549152624665078	228	334.5	174	412	55.339805603027344	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4054	false	2207480974982914933	22	145	120	696	1454	300	علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي----- جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال--- تعال- فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت اني ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث- كذب-- ترضي به عني ----ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عقبي الله والله -------------ما كان لي غدر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق----- فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة	4054	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2889	true	-8407326730922515439	11	89	66	433	1466	300	علانيت--------هم وايمانهم وي---كل سراءرهم الي الله تعالي ثم جءت و----سلمت فتسم تبسم المغضب ثم قال لي تعاله فجءت ح-----تي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن--- ابتعت ظهرك فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد علمت -ان حدثتك اليوم حديثا كذبا لترضي--ن غني ولكن يوشك- الله ان يسخطك علي و-ان حدثك صادقا تغضب ---علي في------------------------ه والله يا رسول الله ما كان لي عذر فقال A-------------------------------------------------------------------------- اما هذا فقد صدقت فيه فقم حتي يقضي الله فيك فقمت فجاء رجال من بني سلمة	2889	-8768549152624665078	287	398.0	221	610	47.04917907714844	44	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4056	false	7203172511852548295	190	298	932	1462	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءو-ني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه	4056	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2889	true	-8407326730922515439	209	277	1045	1363	1466	300	رسول الله A ف-----------------تلقاني الناس ف-----وجا يهنءونني بت----------------------وبة الله علي و----دخلت المسجد ف----هرول الي---------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله ------حتي صافحني و------------ما قام الي -----مهاجر سواه فلا ا--------------نساها له و-----------لما سلمت علي رسول الله A -----------------قال وهو يبرق وجهه من السرور------ ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك -----قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله -قال--- بل من عند الله وكان----------------------------- اذا سر استنار وجهه	2889	-8768549152624665078	289	424.0	228	531	54.42561340332031	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4056	false	7203172511852548295	75	206	352	1026	1470	300	ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صو---------------ت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء --فرج قال فاذن --رسول------ الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنء----ك توبة الله	4056	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2889	true	-8407326730922515439	133	218	663	1096	1466	300	ثم صليت الصبح صب------ح خمسين ليلة علي ظهر بيت لي و--------------------------------------------------------قد ضاقت عل---------------ي الارض عما رحبت وبينما انا كذلك اذ سمعت صارخا------------ يقول باعلي صوته يا كعب بن م-لك ابشر---- فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج---- واذن الرسول بتوبة الله------------------------------------ علينا حين صلي ال-----فجر فذهب الناس يبشروننا---------------------- وركض رحل علي فرس له وهو يصرخ باعلي صوته علي ---------------------------الفرس فلما جاء صاحب الصراخ كسوت---------------ه ثوبي و---------------------------ما املك غيرهما------ واستعرت ثوبين وكذا صاحباي جاء اليهما مبشرون وقصدت رسول الله A ف----تلقاني الناس ف-----وجا ي-------------------------هنءونني بتوبة الله	2889	-8768549152624665078	293	376.0	230	703	41.67852020263672	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2347	false	1943855158441907821	93	182	427	853	1448	300	امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت نصفه قال لا قلت ثلثة قال نعم قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله انما نجاني الله تعالي بالصدق وان من----- تويتي ا--لا احدث الا صدقا ما بقيت -فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا---------- واني لارجوا ان يحفظني الله تعالي فيما بقي-------ت فانزل الله	2347	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2890	true	-2457585825537001209	1	61	2	285	1546	300	امس-----ك بعض مالك فهو خير لك وفي رواية امسك عليك الشطر وقيل الثلث فقلت امسك سهمي الذي بخيبر وقلت يا رسول الله انما نجاني الله------ بالصدق وان من تمام توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت وما علمت بعد ذلك اصدق مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي يومي هذا وما تعمدت كذبة واني لارجو- ان يحفظني الله------ فيما بقي والله ما انعم الله	2890	-8768549152624665078	200	258.5	152	451	44.34589767456055	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4057	false	8836653928071239180	38	242	175	1162	1459	300	امسك بعض مالك فهو خير لك قال--------------------------------- فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول اله ان الله انما انجاني----- بالصدق وان من----- توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت ان احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا احسن مما ابلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال فانزل الله عز وجل لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم انه بهم رءوف رحيم وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم التوبة 117 و 118 حتي بلغ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 119 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كبذبوا ان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد وقال الله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم	4057	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2890	true	-2457585825537001209	1	84	2	401	1546	300	امسك بعض مالك فهو خير لك وفي رواية امسك عليك الشطر وقيل الثلث فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر---- وقلت يا رسول ا-------لله انما -نجاني الله بالصدق وان من تمام توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت و----------ما ----------------------------------------------------------------------علمت بعد ذلك اصدق مني------ الي يومي هذا و-----------------------------ما تعمدت كذبة------------------------------------------------------- واني لارجو ان يحفظني الله فيما بق---------------------------------------------ي والله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انعم الله علي -----------بعد ا--------------لاسلام نعمة اعظم-------- من صدقي لرسول الله A اذ لم اكذب----------------------------- كما كذب المتخلفون فنزل فيهم--------------------------------------------------------- سيحلفون------ لكم اذا انقلبتم اليهم	2890	-8768549152624665078	298	378.0	230	1041	28.62632179260254	46	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0320	false	-668563587337191036	1	37	6	198	1503	300	النبي محمد وموسي وعيسي والخليل ومريم ومبرء جريج ثم شاهد يوسف وطفل لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	320	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2962	true	5355919180451821150	141	177	711	903	1524	300	النبي محمد ويحيي وعيسي والخليل ومريم ومبري جريج ثم شاهد يوسف وطلف لدي الاخدود يرويه مسلم وطفل عليه مر بالامة التي يقال لها تزني ولا تتكلم وماشطة في عهد فرعون طفلها وفي زمن الهادي المبارك يختم	2962	-8768549152624665078	186	366.0	150	192	96.875	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5433	false	3376338646234995079	157	235	756	1135	1470	300	--فقال من تتهمون به فق-ال عامر--------- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه---- اذا راي احدكم من اخيه ما يعجبه فليدع بالبركة وفي رواية الا بركت ثم دعا بماء في قدح فامر عامر ان يتوضا فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف قدميه وداخلة ازاره في قدح وامره ان يصب الماء عليه---- من حلقه علي راسه وظهره ثم يكفي القدح وراءه ففعل به مثل ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	5433	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3038	true	8091324979707705699	94	156	480	776	1496	300	A فقال هل تتهمون احدا قال عامر بن ربيعة فدعا عامرا------------------------ فتغيظ عليه فقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت------------- ما يعجبك ت---------------------------بركت ثم قال اغتسل له ل----------------------غسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخله ازاره في قدح ثم صب ذلك--- الماء عليه رجل من خلفه علي راسه وظهره ثم -كفي القدح------ ففع-------ل ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس	3038	-8768549152624665078	232	329.0	180	399	58.145362854003906	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5436	false	-8406616674877346006	68	139	324	694	1484	300	عياض ان المراد ما -------------يلي جسده من --ازاره وقيل----- موضع الازار من الجسد وقيل وركه لانه معقد الازار قال المازري وهذا المعني مما يمكن تعليله ومعرفة وجهه من جهة العقل فلا يرد لكونه لا يعقل معناه وقال ابن العربي ان توقف مبتدع قلنا له الله ورسوله اعلم وقد عضدته- التجربة وصدقته -المعاينة او ي-------------------------------------------تفلسف فالرد عليه اظهر لان الادوية عنده تفعل بقواها وقد تفعل بمعني ما يدركه ويسمون ما هذا سبيله	5436	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3038	true	8091324979707705699	157	226	781	1137	1496	300	عياض ان المراد بداخلة ازاره ما يلي جسده من الازار- وقيل اراد موضع الازار من الجسد وقيل وركه لانه معقد الازار وعن مالك ما يلي الجسد من الثوب مطلقا وتلك الرقيا لا تعرف علتها-- فلا ترد ---------------------------------------------------------------------------وقد عضدتها التجربة وصدقتها المعاينة فان التوقف فيها متشرع قلنا له قل الله اعلم او متفلسف فالرد عليه اظهر لان الادوية عنده تفعل بتواها وقد تفعل بمعني لا يدرك- ويسمون ما هذا سبيله	3038	-8768549152624665078	221	340.5	176	435	50.804595947265625	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3883	false	2445372934447602783	138	203	643	979	1449	300	يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب الرعد 39 قال ذلك كل ليلة قد ----يرفع ويجبر ويرزق غير الحياة والموت والشقاوة والسعادة فان ذلك لا يبدل وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية فقال لا قرن عين-ك بتفسيرها ولاقرن عين امتي من بعدي بتفسيرها الصدق -علي وجهها وبر الوالدين واصطناع المعروف ي-حول الشقاء سعادة ويزيد في العمر	3883	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3169	true	-9122833987582807240	189	270	948	1367	1518	300	يمحو الله ما يشاء ويثبت--------------------------------- كل ليلة القدر ويرفع ويجير ويرزق غير الحياة والموت ولاشقاء- والسعادة فان ذلك لا يبدل فان صح المعني ان ذلك لا ينقضي في كل سنة فضلا عن ان يبدل مكانه مثله بخلاف الرزق والرفع ونحوهما مما يصرف لكل سنة بقدر مخصوص واخرج ايضا عن علي انه سال رسول الله A----------------- عن هذه الاية فقال لا-قرن عينيك بتفسيرها ولاقرن عين امتي من بعدي بتفسيرها الصدقة علي وجهها وبر الوالدين واصطناع المعروف وتحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر	3169	-8768549152624665078	269	455.0	217	471	57.112525939941406	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0163	false	1417159261616306153	0	92	0	469	1584	300	من ذهب وهما الغزالان اللذان دفنتهما جرهم حين خرجت ووجد فيها اسيافا قلعية وادرعا فقالت له قريش يا عبد المطلب لنا معك في هذا شرك وحق قال لا ولكن هلموا الي امر نصف بيني وبينكم نضرب عليها بالقداح قالوا وكيف نصنع قال اجعل للكعبة قدحين ولي قدحين ولكم قدحين فمن خرج- قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش ثم اعطوا صاحب القداح الذي يضرب بها عند------------ هبل وهبل صنم في جوف الكعبة وقام عبد المطلب	163	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3232	true	9205884144260240897	229	300	1186	1545	1545	300	من ذهب وهما --غزال-------ان دفنتهما جرهم ثم وجد سيوفا ودرو-------------------عا فقالت له قريش يا عبد المطلب انا معك في هذا شركاء ق--ال لا ولكن------------------------------ نضرب------ بالقداح قالوا -كيف تصنع قال نجعل للكعبة قدحين ولي قد-----------حين فمن خرجت قدحاه علي شء كان له ومن تخلف قدحاه فلا شء له قالوا انصفت فجعل قدحين اصفرين للكعبة وقدحين اسودين لعبد المطلب وقدحين ابيضين لقريش وضربوا------- القداح-------------- عند صنم يقال له هبل----------------------- وقام عبد المطلب-	3232	-8768549152624665078	318	529.5	255	482	65.97510528564453	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2841	false	7513278361764077836	17	70	78	346	1453	300	قال --اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع- اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا --لله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي والله اني ل--------------وددت اني---- شجرة تعضد	2841	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3348	true	-2035150293357106972	99	158	477	768	1550	300	قال A اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربعة اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله قال الرواي ابو ذر رضي الله عنه وددت اني كنت شجرة تعضد	3348	-8768549152624665078	251	470.5	201	291	86.2542953491211	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3875	false	-5510956926174071642	123	244	603	1152	1422	300	طلحة -بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي---- دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام---- رمضان--- قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع--- قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	3875	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3390	true	684076315630705056	84	187	427	878	1458	300	طلحة ابن عبيد الله----- جاء رجل الي رسول الله A----------------- من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي اذا دنا-------------------------------- فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله A----------------- خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل ----غيرهن -قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله ع-يه وسلم وصيام شهر رمضان ثم قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع ثم قال-------- رسول الله A و----------------الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه قال رسول الله A----------------- افلح الرجل ان صدق	3390	-8768549152624665078	419	677.0	323	574	72.99651336669922	81	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3439	false	-4885631821496244692	72	140	361	697	1505	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل واستفتح صلاته كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقرا زاد النساءي بعد ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	3439	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3401	true	-7315051877797285572	23	68	121	348	1556	300	عن ابي سعيد الخدري ------------------------ان رسول الله A كان------------- اذا قام الي الصلاة بالليل-------------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جد-------------------------------------------------------------------ك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	3401	-8768549152624665078	209	365.0	167	345	60.5797119140625	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4563	false	1217980055645889836	173	217	882	1124	1551	300	اضل الله تعالي عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد وكذلك هم---- تبع لنا يوم القيامة ونحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	4563	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3431	true	-6089832172975017032	90	131	479	705	1595	300	اضل الله------ عن الجمعة من كان قبلنا وكان لليهود يوم السبت و----للنصاري يوم الاحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والاحد ولذلك هم لنا تبع---- يوم القيامة -نحن الاخرون في---- الدنيا -الاولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق	3431	-8768549152624665078	218	388.5	178	246	88.61788940429688	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1328	false	609132479312600201	46	130	230	673	1524	300	يمنع ذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم علمه بالوحي وهو بمكة فلم يتمكن من اقامتها كما في حديث ابن عباس والمرسل بعده ولذلك جمع بهم اول ما قدم المدينة كما حكاه ابن اسحاق وغيره وعلي هذا فقد حصلت الهداية للجمعة بخبر نبي البيان والتوفيق و---------------------------------------------قيل الحكمة في اختيارهم الجمعة وقوع خلق اد------------م فيه- والانسان انما خلق للعبادة فناسب ان يش-غل------ بالعبادة فيه وكان الله تعالي--- اكمل فيه الموجودات واوجد فيه الانسان الذي ينتفع بها فناسب ان يشكر الله علي ذلك بالعبادة فيه	1328	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3432	true	6828172296172016830	223	289	1182	1545	1605	300	مانع من -ان يكون A---------------------------- بالوحي وهو بمكة ولم يتمكن من اقامتها ول--------------------------------------------------ما قدم المدينة صلاها فتحصل------------------------------- الهداية ب---------------البيان وبالاختيار وقد نزل اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية قيل الحكمة في اختيارهم الجمعة -----خلق ادم عليه السلام فيها والانسان انما خلق للعبادة فناسب ان يشتغلوا فيه بالعبادة وا-----ن الله جل جلاله اكمل فيه الموجودات واوجد فيه الانسان الذي ينتفع بها فناسب ان يشكر------------- بالعبادة فيه	3432	-8768549152624665078	259	374.0	209	511	50.684932708740234	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5315	false	1942486744078148749	195	279	996	1436	1550	300	يمنع ذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم علمه بالوحي وهو ب مكة فلم يتمكن من اقامتها كما في حديث ابن عباس والمرسل بعده ولذلك جمع بهم اول ما قدم المدينة كما حكاه ابن اسحاق وغيره وعلي هذا فقد حصلت الهداية للجمعة بجهتي البيان والتوفيق وقيل في------------------------------------------ الحكمة في اختيارهم الجمعة وقوع خلق اد------------م فيه- والانسان انما خلق للعبادة فناسب ان يشتغل------ بالعبادة فيه ولان الله تعالي--- اكمل فيه الموجودات واوجد فيه الانسان الذي ينتفع بها فناسب ان يشكر علي ذلك بالعبادة فيه	5315	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3432	true	6828172296172016830	223	289	1182	1545	1605	300	مانع من -ان يكون A---------------------------- بالوحي وهو ب-مكة ولم يتمكن من اقامتها ول--------------------------------------------------ما قدم المدينة صلاها فتحصل------------------------------- الهداية ب------------البيان وبالاختيار وقد نزل اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الاية قيل الحكمة في اختيارهم الجمعة -----خلق ادم عليه السلام فيها والانسان انما خلق للعبادة فناسب ان يشتغلوا فيه بالعبادة وا-----ن الله جل جلاله اكمل فيه الموجودات واوجد فيه الانسان الذي ينتفع بها فناسب ان يشكر-------- بالعبادة فيه	3432	-8768549152624665078	257	375.5	207	504	50.992061614990234	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1645	false	5169543971726155885	124	277	608	1352	1468	300	طعيمة بن عدي----- ببدر فلما سارت قريش الي احد قال لي مولاي جبير بن مطعم واسلم بعد ذلك ان انت قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت حر فلما خرج الناس عام عينين وعينين جبل بجبال احد بينه وبينه واد فخرجت مع الناس الي القتال وكنت رجلا حبشيا اقذف بالحربة قذف الحبشة قل ان اخطء بها شيءا فلما التقي الناس خرجت انظر حمزة واتبصره حتي رايته في عرض الناس مثل الجمل الاورق يهد الناس بسيفه هدا ما يقوم له شء وفي لفظ ما يليق شيءا وفي لفظ ما وقع له احد الا قمعه بالسيف وفي لفظ رايت رجلا لا يرجع حتي يهزمنا فقلت من هذا قالوا حمزة قلت هذا صاحبي فوالله اني لا تهيا له اريد منه ما اريد واتستر منه بشجرة او بح-----جر ليدنو مني اذ تقدمني اليه سباع بكسر المهملة وتخفيف الموحدة ابن عبد العزي الغبشاني بضم الغين واسكان الموحدة وبالشين المعجمة فلما راه حمزة قال هلم الي يا -بن مقطعة البظور	1645	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3436	true	-8814566176513249206	140	220	688	1065	1455	300	طعيمة بن عدي اصيب ببدر فلما سارت قريش الي احد قال له ان------------------------------------- قتلت حمزة عم محمد بعمي فانت عتيق ق---------------------------------------------------------------------------------ال وكنت----- حبشيا اقذف بالحربة قذف الحبشية ما-- اخطء بها شيءا فلما التقي الناس خرجت انظر حمزة --------حتي رايته في عرض الجيش مثل الجمل الاورق يهد الناس بسيفه هدا ما يقول له شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله اني لا تهيا له واست-----------------تر منه--------- بحجر وشجر ليدنو مني اذ تقدم-- اليه سباع -----------------------------بن عبد العزي ف--------------------------------------------------لما راه حمزة قال -----له يا ابن مقطعة البطون	3436	-8768549152624665078	340	537.0	264	755	45.033111572265625	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1654	false	-7320707366910255727	195	252	1003	1300	1530	300	اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة منهم حمزة فمثلوا به فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم ف---لما كان فتح مكة انزل الله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصبر ولا نعاقب---------------------------------------------------- كفوا عن القوم الا اربعة	1654	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3436	true	-8814566176513249206	75	126	366	624	1455	300	اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة --------------------فقالت الانصار لان اصبنا منهم يوما لنزيدن في الفعل والمثلة ولما كان فتح مكة انزل الله تعالي وان عاقبتم الخ فقالوا بل-------------------------------------------------------------------------- نصبر يا ربنا وروي ان رجلا من المسلمين قال لا قريش بعد اليوم فقال A كفوا عن القوم الا اربعة	3436	-8768549152624665078	161	244.5	129	352	45.7386360168457	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0980	false	-5706946104837187788	97	173	522	900	1564	300	لما محا الله اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة الاسراء 12 انكسر الليل فجبر بان اسري فيه بمحمد --------------------صلي الله عليه وسلم انتهي ابو امامة بن النقاش رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الاسراء---- من ليلة القدر في حق النبي صلي الله عليه وسلم وليلة القدر افضل في حق الامة لانها لهم خير من عمل اكثر من ثمانين سنة ممن كان قبلهم واما ليلة الاسراء فلم يات في ارجحية العمل فيها حديث صحيح ولا -ضعيف ولذلك لم يعينها النبي	980	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3442	true	-2274015258619336679	114	206	598	1048	1504	300	لما محا اي-----ة الليل وجعل اي--ة النهار مبصرة----------- انكسر الليل فجبر بان اسري فيه بمحمد A وقيل افتخر النهار علي الليل فقيل له لا تفتخر ان كانت شمس الدنيا تشرق فيك فيسعرج شمس الوجود في الليل الي السماء وقيل انه A سراج والسراج انما يوقد ليلا واعلم بان ليلة الاسري افضل من ليلة القدر في حق -----رسول الله A-------- وليلة القدر افضل في حق الامة لانها لهم خير من عمل في----- ثمانين سنة لم----ن قبلهم واما ليلة الاسراء فلم يات في ارجحية العمل فيها حديث صحيح ولا يضعيف ولذلك لم يعينها النبي	3442	-8768549152624665078	281	458.5	221	490	57.34693908691406	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1037	false	8364985169041300962	168	227	832	1124	1510	300	شريك من قوله جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وفيه فكانت تلك الليلة ف-------------------------------------------------------------------لم يرهم حتي اتوه ليلة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يعين المدة الت---ي بين المجيءين فيح-مل علي ان المجء الثاني كان بعد ان اوحي اليه وحينءذ وقع الاسراء والمعراج واذا كان بين المجيءين مدة فلا فرق بين ان تكون ال----مدة ليلة واحدة او ليال كثيرة او عدة سنين	1037	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3443	true	-7026594334086137103	3	153	15	772	1482	300	شريك ان----ه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو قال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم ثم لم يرهم حتي اتوه ليلة اخري وقد نامت عيناه لا قلبه وكذا الانبياء لا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه وشقوا صدره وذهبوا به الي المسجد الاقصي وقد اجمع العلماء ان الصلوات الخمس فرضت ليلة الاسري فيكف يكون فرضها والاسراء قبل الوحي وصرح الخطابي وعياض والنووي ان شريكا تفرد بذلك قلت لعل المجء الثاني كان بعد الوحي ثم رايت ابن حجر ذكر ان في دعوي التفرد نظرا فقد وافقه كثير بن خنيس بمعجمه ونون مصغرة عن انس كما اخرجه سعيد بن يحيي بن سعد الاموي في كتاب المغازي من طريقه قال ولم ي-------قع التعيين بين المجيءين فيحتمل---- ان المجء الثاني كان بعد الوحي------- وحينءذ وقع الاسراء ف---------اذا كان بينهما مدي------ فلا فرق بين ان تكون تلك المدة ليلة------ او ليالي----- او عدد سنين	3443	-8768549152624665078	203	276.0	158	805	25.217391967773438	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1037	false	8364985169041300962	26	107	126	524	1510	300	الزهري عن انس---------- فرج سقف بيتي وانا بمكة وفي رواية الواقدي ---------انه اسري به من شعب ابي طالب وفي حديث ام هانء عند الطبراني انه بات في بيتها قالت ففقدته من الليل فقال ان جبريل اتاني قال الحافظ والجمع بين هذه الاقوال -انه بات في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج عن سقف بيته- واضاف البيت اليه لانه كان يسكنه فنزل منه منزلة المالك واخرجه ---------الي المسجد وكان -----------به اثر النعاس ثم اخرجه الي باب المس--------جد فاركبه البراق	1037	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3447	true	7100095229568261091	26	92	140	465	1515	300	الزهري عن انس عن ابي ذر فرج سقف بيتي وانا بمكة وروي----- الواقدي باسانيده انه اسري به من شعب ابي طالب وي----------------------------------------------------------------------------------------------------جمع بين هذه الاقوال بانه بات في بيت ام هانء وبيتها عند شعب ابي طالب ففرج--- سقف بيتها واضيف------ اليه لانه كان يسكنه فنزل منه------ الم-لك فاخرجه من البيت الي المسجد فكان به مضطجعا وبه اثر النعاس ثم اخ-ذه الملك فاخرجه من المسجد فاركبه البراق	3447	-8768549152624665078	258	415.0	203	447	57.71812057495117	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1081	false	-132092706800882809	88	141	463	733	1592	300	الملك العظيم اذا استدعي وليا له وخصيصا به واشخصه اليه بعث اليه بمركوب سني يحمله عليه في وفادته اليه------------------------------------------------- ولم يكن البراق بشكل الفرس ولكنه بشكل البغل وكان ذلك والله تعالي اعلم للاشارة الي ان الركوب---- في سلم وامن لا في حرب وخوف او لاظهار المعجزة في--- الاسراع العجيب من دابة ما يوصف	1081	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3451	true	8957285942776979183	195	244	1013	1261	1536	300	الملك------- اذا استدعي من يختص ب-------------------ه بعث اليه بمركوب سني يحمله عليه في وفادته اليه والحكمة في كون البراق دون البغل وفوق الحمار ابيض ولم يكن علي شك----ل الفرس ا-------------------------------------------لاشارة الي ان الركوب كان في سلم وامن لا في حرب وخوف و---اظهار المعجزة بوقوع الاسراع الشديد ب--دابة لا توصف	3451	-8768549152624665078	169	250.5	132	326	51.840492248535156	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1055	false	5909349547677234572	197	286	1009	1458	1536	300	اذا اتي علي جب-ل ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه له ----------------------------------------------------------------------جن--------------------------------------احان في فخذيه يحفز بهما رجليه وعند الثعلبي---------------------------------------------------------------------------------------- بسند ضعيف عن ابن عباس رضي الله عنهما له خد كخد الانسان وعرف كعرف الفرس وقواءم كالابل واظلاف وذنب كالبقر --انتهي ف-----------------------------------استصعب عليه وفي رواية فشمس وفي رواية كانها صرت اذنيها فرزها جبريل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مه ابمحمد تفعلين هذا وفي رواية------------------ فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق فوالله ما -ركبك خلق وفي رواية عبد لله قط اكرم علي اللن منه فاستحي حتي ارفض عرقا وقر حتي	1055	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3452	true	-7080449609842517979	30	177	144	886	1492	300	اذا اتي علي جبال ارتفعت رجلاه واذا هبط ارتفعت يداه رواه ابو يعلي والبزار ومعني ارتفعت طالت وذلك رفقا براكبه وروي ابن سعد له جناحان ذكره الواقدي وذكر الغبطي ان له جناحين في فخذيه يحفر بهما رجليه اي يعين وكان في فخذيه لءلا يتضرر راكبه وانه مضطرب الاذنين اي محركهما داءما وقيل طويلهما وعن ابن عباس بسند ضعيف--------------------------- له خد كخد الانسان وعرف كعرف الفرس وقواءم كالابل واظلاف وذنب كالبقر وكان صدره ياقوتة حمراء ولما اراد A ان يركبه استصعب فقال له--------------------------------------------- جبريل ما حملك علي هذا وما كبك خلق قط اكرم علي الله منه فارفض عرقا اي سال وجري عرقه بسبب العتاب رواه الترمذي وابن حبان قال الترمذي حسن غريب وقال ابن حبان صحيح وذكر ابن اسحاق عن قتادة انه استصعب فوضع جبريل يده علي معرفته ثم قال الا تستحي يا براق فوالله ما اركبك خلق--------------------- اكرم علي الله منه فاستحي حتي ارفض عرقا وقر حتي	3452	-8768549152624665078	298	469.5	236	835	35.688621520996094	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	44	132	245	666	1473	300	عن يمينه وميكاءيل عن يساره فساروا حتي بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل ههنا ففعل ثم ركب فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة----------- واليها------------- المه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر فانطلق البراق يهوي به-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضع حافره حيث ادرك طرفه -----------------------------------------------------فقال جبر---يل انزل فصل---- ففعل ثم ركب فقال جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين عند شجرة موسي ثم ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كب فانطلق البراق يهوي--- ثم قال--- انزل فصل ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطور سينا -حيث كلم الله موسي	1056	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3453	true	6572147554916048492	82	259	422	1314	1520	300	---------وميكاءيل الي ان------------- بلغوا ارضا ذات نخل فقال له جبريل انزل فصل -هنا ففعل ثم ركب فقال له------ اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطيبة اي المدينة واليهما الهجرة وروي المهاجر فقيل بضم الميم وفتح الجيم مصدر ميمي بوزن مفاعلة لكن اسقطت التاء شذوذا وكان الاسراء قبلها بعام ونصف علي الراجح فانطلق البراق يهوي به اي يسرع فهو مجاز مرسل تبعي علاقته للزوم لانه يلزم من الهوي الاسراع او شبه مشية بالهوي بجماع غاية السرعة يضع حافره حيث ادرك طرفه ويسمي الحافر لانه يحفر الارض وهكذا ساءر حوافر الدواب فقال له جبريل انزل فصل هنا ففعل ثم ركب فقال له--- اتدري اين صليت قال لا قال صليت بمدين عند شجرة موسي ومدين بلد بالشام تلقاء غزة والشجرة هي التي استظل بها موسي عليه السلام واسند ظهره ليستريح حين اتهم بقتل القبطي فهرب وقال الحلبي هي التي سمع منها النداء يا موسي اني انا الله رب العالمين والراجح الاول ثم ركب فانطلق البراق يهوي به ثم قال له انزل فصل ففعل ثم ركب فقال اتدري اين صليت قال لا قال صليت بطور سيناء حيث كلم الله موسي	3453	-8768549152624665078	372	590.5	292	924	40.25973892211914	71	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	141	293	705	1443	1473	300	انزل فصل ففعل ثم ركب وانطلق البراق يهوي--- فقال له جبريل اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينا-- هو يسير علي -لبر-ق اذ راي عفريتا من الجن يط-لبه بشعلة من نار ك---------------------------------لما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن فاذا قلتهن طفءت شعلته وخ--------------------------------ر لفيه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن برو ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فت-ن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن------- فانكب لف--------يه وانطفات شعلته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا حتي اتوا علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم ك------------------------------------------------------لما حصدو-----ا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما اتفقوا	1056	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	1	300	3	1515	1515	300	انزل فصل ففعل ثم ركب وانطلب البراق يهوي به فقال له------ اتدري اين صليت قال لا قال صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي بن مريم وهو قرية بالشام تلقاء بين المقدس سميت بذلك لان اللحم يطلق علي البيت الذي يغتاب فيه الناس فلعل هذه القرية كانت محل اغتياب الناس كما في القاموس وجملة المواضع التي صلي فيها في طريقه الي المقدس اربعة وذكر شداد ابن اوس انه صلي في ثلاثة واسقط الصلاة عند الشجرة وذكر مر بمدين بارض بيضاء هي مدين فامره بالصلاة فيها ذكره البزار والطبراني والبيهقي مصححا له في دلاءله وبين ما هو يسير علي البراق اذ راي عفريتا من الجن يطالبه بشعلة من نار يريد ان يحرق بها وجه رسول الله A كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن -اذا قلتهن طفشت شعلته وخر لفيه اي علي فيه وكذلك كناية عن الموت فقال له رسول الله A----------------- بلي فقال جبريل قل اعوذ بوج-----ه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر- ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فترة الليل والن------------------------هار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن فقالها فانكب العفريت لفيه وانطفات شعلته وكلمات الله القران والتامات صفة كاشفة وما ينزل من السماء البلايا والمصايب كالزلازل والصواعق وما يعرج فيها هو سءال الاعمال التي هي سبب نزول البلاء وذرا خلق وما يخرج من الارض نبات ودواب مضرة ومعني فترة الليل والنهار سكون الاصوات فيهما وفي نسخة فتن الليل والنهار جمع فتنة وهي الميل عن الله وطارق الليل والنهار ما يحدث بغتة فساروا واتي ----علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في وقت والمراد باليوم الوقت فلا يقال انه لم يمكث عندهم يومين كلما حصدوا شيءا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة بسبعماءة ضعف وما انفقوا-	3454	-8768549152624665078	653	1128.0	515	1574	41.48666000366211	119	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4426	false	-5501917537941657475	133	209	651	1019	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اجد فزعا بالليل فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم ان عفريتا من الليل يكيدني-------------------------------------------------- اعوذ -------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج فيها ومن شر فت-ن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن -قال ففعلت فاذهب	4426	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	113	194	562	943	1515	300	رسول الله --A كلما التفت راه فقال له جبري----------------ل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفشت شعلته وخر لفيه اي علي فيه وكذلك كناية عن الموت فقال له رسول الله A بلي فقال جبريل قل اعوذ بوجه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فترة الليل والن---------------------------هار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن فقالها فانكب ----	3454	-8768549152624665078	231	350.0	177	433	53.34872817993164	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4470	false	-3949171143109669187	87	152	450	745	1500	300	من نار يريد ان يحرق بها وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء -ج-------------------------------------------------------------------------------------بريل فقال يا محمد قل-------- فقال ما اقول قال قل اعوذ -------------بكلمات الله التامة----------------------------- من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن----------------------------------------- الليل والنهار ومن شر كل طارق الا طارقا يطرق بخير يا رحمان قال ف---------------------انطفات نارهم وهزمهم الله	4470	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	106	200	534	982	1515	300	من نار يريد ان يحرق بها وجه رسول الله A كلما التفت راه فقال له جبريل الا اعلمك كلمات تقولهن اذا قلتهن طفشت شعلته وخر لفيه اي علي فيه وكذلك كناية عن الموت فقال له رسول الله A بلي فقال جبري------ل قل اعوذ بوجه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن فترة الليل والنهار ---------------الا طارقا يطرق بخير يا رحمن فقالها فانكب العفريت لفيه وانطفات شعلته وكلمات الله	3454	-8768549152624665078	193	267.5	147	493	39.1480712890625	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5435	false	6609298039385422029	193	247	1083	1327	1586	300	اعوذ -------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فت-ن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5435	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3454	true	5271587375096962649	148	192	726	930	1515	300	اعوذ بوجه الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ومن شر ------------------------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فترة الليل والن---------------------------هار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	3454	-8768549152624665078	189	347.5	147	258	73.25581359863281	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1057	false	4947718215167770707	0	93	0	453	1498	300	فقال يا جبريل ما هذه الراءحة -قال هذه راءحة ماشطة بنت فرعون و------اولادها بينا--------------------------------------- هي تمشط بنت فرعون-------------- اذ سقط المشط فق-------------الت بسم الله تعس فرعون فقالت ابنة فرعون او لك رب غير -------------------------------ابي ق-لت ---------------------------------نعم ربي وربك ال----------------------------------------------------------------له وكان للمرا-ة ابنان --------------------------------زوج فارسل اليهم------------- فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فق------ال اني قاتلكما فقالا احسانا منك كان قتلتنا ان تجعلنا في بيت وفي رواية قالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت تجمع عظامي وعظام ولدي فتدفنا جميعا قال ذلك لك بما لك علينا من الحق------------------------------------------ فامر بنقرة من نحاس	1057	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3455	true	-8794908470636852440	75	203	402	1065	1563	300	فقال يا جبريل ما هذه الراءحة فقال---- راءحة ماشطة بنت فرعون وراءحة اولادها وهي امراة حرقيل خازن فرعون واسمها قنه بينما هي تمشط بنت فرعون اي تسرح شعرها اذ سقط المشط بتثليث الميم فقالت بسم الله تعس فرعون فقالت ابنة فرعون او لك رب غير ابي فقالت نعم قالت افاخبر بذلك ابي قالت نعم فدعاها فقال الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي خلقنا ورزقنا ويميتنا ويحيينا رب السماوات والارض لا شريك له وكان للماشطة ابنان كبيران وولد صغير ذكر وقيل انثي وزوج فارسل اليهم فرعون فحضروا فراود المراة وزوجها ان يرجعا عن دينهما فابيا فقال اني قاتلكما -قالت احسانا منك -ان قتلتنا ان تدفننا في بيت واحد -----------------------------------------------------------------------------قال ذ---لك بما لك علينا من الحق وهو الخدمة والتقدير احسن الينا احسانا منك فامر ببقرة من نحاس	3455	-8768549152624665078	349	553.5	275	749	46.595458984375	61	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1057	false	4947718215167770707	142	300	699	1498	1498	300	كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال يا جبريل من هءلاء فقال هءلاء الذين تتشاغل رءوسهم عن الصلاة المك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توبة ثم اتي علي قوم--------- اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح ------الابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم و--حجارتها-------- فقال من هءلاء يا جبريل -قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم اخر نيء خ-------بيث فجعلوا ياكلون من النيء الخبيث ويدعون النضيج------ فقال ما هذا يا جبريل -قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عند زوجها حلالا طيبا فتاتي رجلا خبيثا فتبيت معه حتي تصبح ثم اتي علي خشبة علي الطريق لا يمر بها ثوب ولا شء الا خرفته فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا مثل اقوام من امتك يعقدون علي الطريق فيقطعون-------------------ه وتلا -----------------------ولا تقعدوا بكل صراط توعدون الاعراف 76 وراي رجلا يسبح في نهر من دم-	1057	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3456	true	-3641159889189982154	0	249	0	1304	1556	300	كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال جب---ريل من هءلاء -قال ال------ذين تتثاقل رءوسهم عن الصلاة المكتوبة اي يكسلون من الامم السالفة لان الصلاة لم تفرض حينءذ ومثل له حال من يكون بهذا الوصف من هذه الامة فيكون اخبارا بما سيكون ثم اتي علي قوم عراة علي اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون في اودية جهنم كالابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم اي حجارتها المحماة فقال من هءلاء يا جبريل فقال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله شيءا قيل عوقبوا بذلك لانهم يمنعونها ليزينوا بها ملابسهم ويوفوا بها ماكلهم ومشاربهم ويتفكهوا بها فابدلوا الرقاع والعراء بدل الملابس المزينة وابدلوا الضريع والزقوم والرضف بدل الماكل والمشارب الطيبة والمراد من يمنعها من الامم السابقة لانها لم تفرض حينءذ ومن يمنعها من هذه الامة فيكون اخبارا بما سكون قال رسول الله A ينزل في كل سنة اثنتان وسبعون لعنة لعنة علي اليهود ولعنة علي النصاري وسبعون علي مانع الزكاة ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور ولحم اخر في قدور ني خبيث فجعلوا ياكلون من الني- الخب-ث ويدون- النضيج الطيب فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب فياتي امراة خبيثة والم---------------------راة تاتي غير--- ز-----------------------------------------------وجها ثم اتي علي خشبة علي الطريق لا يمر بها ثوب ولا شء الا حرقته فقال ما هذا يا جبريل -قال هذا مثل اقوام من امتك يقعدون علي الطريق فيقطعونه اي يمنعون من سلوكه وتلا رسول الله A وقيل جبريل ولا تقعدوا بكل صراط توعدون----------- وراي رجلا يسبح في نهر من دم	3456	-8768549152624665078	656	1155.5	519	1400	46.85714340209961	115	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	20	138	97	678	1514	300	وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل -قال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها ثم اتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد------------ كلما قرضت عاد ل-ا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء الفتنة ---من امتك------------------------------ يقولون ما لا يفعلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومر بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون---- وجوهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم واتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل الثور يريد ان يرجع من حيث خرج فلا يتسطيع فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل-------- يتكلم بالكلمة العظيمة------------------------------------------------ ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها	1058	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3457	true	5844957252392871830	0	256	0	1337	1547	300	وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا الرجل من امتك تكون عنده امانات الناس لا يقدر علي اداءها ويريد ان يتحمل عليها قيل المراد بالامانات ما يشمل ايضا الوفاء بالعهد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح وساءر ما يجب للمسلم واتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد وروي من نار كلما قرضت عادت لا يفتر عنهم---------- فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء الفتنة خطباء امتك اي بعض خطباء امتك وهو بدل بعض يقولون ما لا يفعلون والمراد بالخطباء ما يشتمل الوعاظ والمدرسين والعلماء وغيرهم واضافهم الي الفتنة اضافة سبب لمسبب لان حالهم سبب للافتان لمناقضة اقوالهم افعالهم ومر بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدرهم وكونها من نحاس حقيقة او مجازا اي شديدة كالنحاس ولا شك ان الحديد احد من النحاس ولكن خص النحاس لانه في النار اشد حرارة ولذا تصنع منه القدور-- فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لح-م الناس ويقعون في اعراضهم وخص الوجوه والصدور لانها يظهر فيها الشين كما اظهروا شين اعراض من اغتابوا والغيبة كبيرة في المسلم عندنا مطلقا وقال قوم ان كانت في العلم وحامل القران والا فصغيرة قيل تباح في مواضع منظومة في قوله القدح ليس بغيبة في ستة متظلم ومعرف ومحذر ولمظهر فسقا ومستفت ومن طلب الاعانة في ازالة منكر واتي علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل------ يريد ان يدخل من حيث خرج فلا يستطيع فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل اي مثله يتكلم بالكلمة العظمية تكون سببا للهلاك مثلا او لاضاعة مال او هجر مسلم ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها	3457	-8768549152624665078	536	936.0	427	1356	39.52802276611328	99	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	72	270	365	1311	1459	300	قال هذا داعي --ال-------------------يهود اما انك لو اجبته لتهودت امتك وبين-ا هو يسير اذ- دعاه---- عن شماله يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل قال هذا داعي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك وبين-ا هو يسير اذا-- بامراة حاسرة عن ذراعها---------- وعليها من كل زينة خلقها الله -----------تعال---ي فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال ما هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الا--------------------------------------------------------------------خرة وبين-ا هو يسير فاذا هو بشء- يدعوه متنحيا عن الطريق--------------------- يقول هلم يا محمد فقال جبري---ل سر يا محمد فقال من هذا -------------هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسار فاذا هو بعجوز علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال انه لم يبق من---- الدنيا الا ما بقي من عمر هذه العجوز وبينا هو يسير اذ لقيه خلق من خلق الله -------------------فقالوا السلام عليك يا اول السلام عليك يا اخر السلام عليك يا حاشر فقال جب---ريل اردد------ السلام فرد ثم لقيه الثانية فقال له مثل ذلك ثم لقيه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال من هءلاء يا جبريل قال ابراهيم وموسي وعيسي ومر علي موسي وهو------------------ يصلي في قبره	1059	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3458	true	67592116712382285	27	280	135	1363	1468	300	قال لا قال تلك اليهود تدعوك الي دينها اه اما انك لو اجبته لتهودت امتك وبينما هو يسير اذا دعاه داع عن شماله يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل قال داع----ي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك وبينما هو يس-ر اذ هو بامراة حاسرة عن ذراعيها اي كاشفة وعليها من كل زينة خلقها الله وذلك ما يجلب القلوب فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يتلفت اليها فقال من هذا يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وقد تعرضت له يوما فقال اني لست اريدك قالت ان لم تردني فسيريدني غيرك وبينما هو يسير -اذا هو بشيخ يدعوه متنحيا عن الطريق مظهرا الديانة والورع يقول هلم يا محمد فقال جبريل بل سر يا محمد -قال من هذا يا جبريل قال هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه وقد عصمك الله منه وانما بادره جبريل هنا بقوله بل سر يا محمد ان نبينا محمد A كان عنده زيادة لطف ورحمة بالشيوخ والفقراء وقد علم جبريل ذلك منه ولان فتنة ابليس اشد من فتنة غيره وسار فاذا هو بعجوز علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يتلفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال انه لم يبق من عمر الدنيا الا ما بقي من ----هذه العجوز وروي البيهقي في الدلاءل عن انس انه مر بجماعة فسلموا عليه فقالوا السلام عليك يا اول السلام عليك يا اخر السلام عليك يا حاشر فقال له جبريل اردد عليهم السلام وهم------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم وموسي وعيسي وفي رواية انه مر بموسي عليه السلام يصلي في قبره	3458	-8768549152624665078	760	1286.5	596	1330	57.14285659790039	139	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	139	297	683	1500	1514	300	علي واد فوجد ريحا طيبة باردة كريح المسك وسمع صوتا فقال------- يا جبريل ما هذا قال هذا صوت الجنة تقول يا رب ايتني بما وعدتني فقد كثرت غرفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقري ولءلءي ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي واباريقي ومراكبي وعسلي وماءي ولبني وخمري قال لك -------------------كل مسلم ومسلمة ومءمن ومءمنة ومن امن بي وبرسلي وعمل صالحا ولم يشرك بي ولم يتخذ من دوني اندادا ومن خشيني فهو امن ومن سالني اعطيته ومن اقرضني -جزيته ومن توكل علي كفيته ان-ي انا الله لا اله الا انا لا اخلف الميعاد وقد افلح المءمنون وتبارك الله احسن الخالقين قالت قد رضيت و--اتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنة فقال ما هذا يا جبريل قال هذا صوت جهنم تقول يا رب- ايتني بما وعدتني فقد كثرت سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فا-تني بما وعدتني فقال لك كل مشرك ومشركة وكافر وكافرة وخبيث وخبيثة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت قد رضيت	1058	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3459	true	649863270407343450	89	245	487	1288	1588	300	علي واد فوجد ريحا طيبة باردة وريح --مسك وسمع صوتا فقال ما هذا يا جبريل------- قال هذا صوت الجنة تقول--- رب اءتني بما وعدتني فقد كثرة عرفي واستبرق--------------ي وعبرقي ولءلءي ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي وابار-قي ومر-كبي وعسلي وماءي ولبني وخمري فاءتني بما وعدتني فقال لك كل مسلم ومسلمة ومءمن ومءمنة ومن امن بي وبرسلي وعمل صالحا ولم يشرك بي ولم يتخذ من دوني انداد -ومن خشيني فهو امن ومن سالني اعطيته ومن اقرضني اجزيته ومن توكل علي كيفته انني انا الله لا اله الا انا لا اخلف الميعاد -قد افلح المءمنون وتبارك الله احسن الخالقين قالت قد رضيت ثم اتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنا فقال ما هذا يا جبريل قال هذا صوت جهنم تقول--- ربي اءتني -ما وعدتني فقد كثرت سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فاءتني بما وعدتني -قال لك كل مشرك ومشركة وكافر وكافر-------------ة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت قد رضيت	3459	-8768549152624665078	752	1384.5	604	849	88.57479095458984	124	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	246	300	1209	1483	1483	300	بها الانبياء فلما استوي بها النبي صلي الله عليه وسلم في صخرة المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال جبريل فانطلق الي اولءك النسوة فسلم عليهن وهن جلوس عن يسار الصخرة فانتهي اليهن فسلم عليهن فرددن عليه السلام فقال -من انتن فقلن خيرات حسان نساء قوم-	1060	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3461	true	6100846443214660992	166	206	866	1069	1567	300	------البراق ولما استويا في سرحه---------------------------- المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قا------ل فانطلق الي هءلاء النسوة فسلم عليهن قال فسلمت علي--------------------------------هن فرددن علي- السلام فقلت لمن انتن فقلن خيرات حسان نساء قوم	3461	-8768549152624665078	172	284.0	135	276	62.31884002685547	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	81	300	446	1588	1588	300	قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلف---------ك قال لا قال كل نبي بعثه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند الحاكم وصححه البيهقي فلقي ارواح الانبياء فاثنوا علي ربهم فق-----------------ال ابراهيم الحمد لله الذي اتخذني خليلا واعطاني ملكا عظيما وجعلني امة قانتا يءتم بي وانقذني من النار وجعلها علي بردا وسلاما ثم ان موسي اثني علي ربه تبارك وتعالي فقال الحمد لله الذي كلمني تكليما وجعل هلاك فرعون ونجاة بني اسراءيل علي يدي وجعل من امتي قوما يهدون بالحق وبه يعدلون ثم ان داود اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي جعل لي ملكا عظيما وعلمني الزبور والان لي الحديد وسخر لي الجبال يسبحن والطير واعطاني الحكمة وفصل الخطاب ثم ان سليمان اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي سخر لي الرياح وسخر لي الشياطين والانس يعملون لي ما شءت من محاريب وتماثيل وجفان كالجوابي وقدور راسيات وعل-------------------------------------------------------مني منطق الطير واتاني من كل شء فضلا وسخر لي جنود الشياطين والانس والجن والطير-------- وفضلني علي كثير من عباده المءمنين واتاني ملكا عظيما لا ينبغي لاحد من بعدي وجعل ملكي مكلا طيبا ليس فيه حساب ولا عقاب ثم ان عيسي بن مريم اثني علي ربه تبارك وتعال فقال الحمد لله الذي جعلني كلمته وجعل مثلي مثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وعلمني الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل وجعلني ابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن-	1061	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3462	true	8914548399541882221	15	253	75	1297	1545	300	قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك مءتما بك قال لا قال كل نبي بعثه الله اي اوحي اليه ولا ينافي قوله ما مر من انه عرف النبيين لانه يحتمل انه عرفهم باشخاصهم ولم يعرف انهم صلوا كلهم خلفه مكانه قال له اتدري من صلي خلفك منهم لو عرف ونسي او عرفهم ولم يعرف انه لم يبق منهم احد ولما فرغ اثني كل نبي------------------------------------------------------------------------------------------- علي ربه سبحانه بثناء جميل فقال ابراهيم الحمد لله الذي اتخذني خليلا واعطاني ملكا عظيما وجعلني امة قانتا يءتم بي وانقذني من النار وجعلها علي بردا وسلاما وقال- م-------------------------------وسي الحمد لله الذي كلمني تكليما وجعل هلاك فرعون ونجاة بني اسراءيل علي يدي وجعل من امتي قوما يهدون بالحق وبه يعدلون وقال- د------------------اود الحمد لله الذي جعل لي ملك------ا وعلمني الزبور والان لي الحديد وسخر لي الجبال يسبحن والطير واعطاني الحكمة وفصل الخطاب وقال- سلي------------------مان الحمد لله الذي سخر لي الرياح وسخر لي الشياطين------- يعملون لي ما شءت من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب --قدور راسيات وكانت باليمن لا تحرك من واضعها ياكل من الواحدة الف رجل وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء فضلا وسخر لي ال---------------ان------س والطير والدواب وفضلني علي كثير من عباده المءمنين واتاني ملك------ا لا ينبغي لاحد من بعدي وجعل ملكي ملكا طيبا ليس فيه حساب ولا عقاب وقال- -------------عيسي علي---ه ---------ال-سلام الحمد لله الذي جعلني كلمته وجعل مثلي مثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وعلمني الكتاب والحكمة والتوارة والانجيل وجعلني ابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن	3462	-8768549152624665078	868	1440.5	698	1452	59.77961349487305	152	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1062	false	-2279948854366661758	0	44	0	239	1529	300	الله ورفعني وطهرني واعاذني وامي من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان علينا سبيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم اثني علي ربه واني مثن علي ربي فقا---------------------------ل الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا وانزل علي الفرقان فيه تبيان كل	1062	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3462	true	8914548399541882221	253	300	1297	1545	1545	300	الله ورفعني وطهرني واعاذني وامي من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان علينا سبيل فقال النبي A----------------- كلكم اثني علي ربه وانا مثن علي ربي اي مزيد للثناء عليه ثم شرع يقول الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا وانزل علي الفرقان فيه تبيان كل-	3462	-8768549152624665078	216	403.0	176	266	81.20301055908203	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1062	false	-2279948854366661758	44	80	239	425	1529	300	شء وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي وسط---------------ا وجعل امتي هم الاولون والاخرون وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا و----------خاتما---------- فقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم بهذا فضلكم محمد	1062	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3463	true	-1523712660067963205	0	40	0	204	1526	300	شء وجعل امتي خير امه اخرجت للناس وجعل امتي وسطا اي خيارا عدولا وجعل امتي هم الاولون والاخرون وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا اي للشفاعة خاتما اي للبنوة فقال ابراهيم A----------------- بهذا فضلكم محمد	3463	-8768549152624665078	166	288.0	133	221	75.11312103271484	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	54	89	277	454	1487	300	فلم ير الخل--ق احسن من المعراج------------- له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب وفي رواية لابي سعيد في شرف المصطفي انه اتي بالمعراج من جنة الفردوس منضد باللءلء عن يمينه ملاءكة وعن يساره ملاءكة -فصعد	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3465	true	1387084507649845223	11	46	59	247	1604	300	ولم تر الخلاءق احسن من المعراج يراه المحتضر له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب احد جانبيه ياقوتة حمراء والاخر زمردة خضراء وهو----- من جنة الفردوس منضد باللءلء عن يمينه ملاءكة وعن يساره ملاءكة ليصعد	3465	-8768549152624665078	126	189.5	98	193	65.28497314453125	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	92	155	468	781	1487	300	انتهيا ال-ي باب -من ابواب السماء الدنيا يقال له باب الحفظة وعليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب السماء الدنيا وفي حديث جعفر بن محمد عند البيهقي يسكن الهواء ف--------------------------------------------------------------لم يصعد الي السماء------------- قط--------------------------------- ولم يهبط الي الارض قط الا يوم مات النبي صلي الله عليه وسلم انتهي و---------------بين يدي---------ه سبعون الف ملك مع--------------------------------------- كل ملك جنده ماءة الف---- فاستفتح جبريل باب السماء	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3466	true	7079103666743343716	54	192	264	975	1519	300	ارتقيا بلغا بابا من ابواب السماء الدنيا يقال له باب الحفظة ع-ليه ملاءكة يحفظون السماوات من الشياطين لا يسمعون الي الملا الاعلي ويحفظون الوحي النازل عليه A ولكل امة باب في السماء الاولي وقيل لكل شخص بابان باب ينزل منه رزقه وباب يصعد منه عمله وقيل للسماء باب واحد ينزل منه الرزق وتصعد منه الاعمال وعليه فالجمع باعتبار تعدد الامور الصاعدة منه والنازلة وعلي هذه السماء ملك------------------------------------------------------------------------- يسكن الهواء اسلفها قريبا منها هو خازنها وقاءمها ويسمي اسماعيل اي مطيع الله لم يصعد الي السماء بالدخول فيها قط وقيل يدخلها ولا يصعد الي الثانية ولم يهبط الي الارض قط الا يوم مات النبي A فانه نزل مع ملك الموت ثم رجع وذكروا ان بين يديه في خدمته سبعين الف ملك وعن ابي سعيد اثنا عشر الف ملك الف ملك جند كل ملك----- ماءة الف ملك فاستفتح جبريل باب السماء	3466	-8768549152624665078	200	275.0	157	790	25.316455841064453	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	209	298	1030	1479	1487	300	تعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وعن يمينه اسودة وباب تخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب تخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واستبشر واذا نظر عن شم-اله حزن وبكي فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد ع ليه السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال هذا ابوك ادم وهذه الاسودة نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة واهل الشمال منهم اهل النار فاذا نظر	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3468	true	6358612994948084325	37	118	199	611	1542	300	تعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وعن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة واذا نظر قبل يمينه ضحك واستبشر واذا نظر قبل شماله حزن وبكي فسلم عليه النبي A----------------- فرد علي-ه السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح فقال النبي A من هذا---------- يا جبريل قال----------- ابوك ادم وهذه الاسودة نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة واهل الشمال منهم اهل النار فاذا نظر	3468	-8768549152624665078	383	721.5	306	451	84.92239379882812	68	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1064	false	-4679062423613871824	0	35	0	164	1535	300	ضحك واذا نظر -عن شماله بكي وهذا الباب الذي عن يمينه باب الجنة اذا نظر من يدخله من ذريته ضحك واستبشر والباب الذي عن شماله باب جهنم اذا نظر من يدخله من ذريته بكي وحزن	1064	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3468	true	6358612994948084325	120	155	620	784	1542	300	ضحك واذا نظر قبل شماله بكي وهذا الباب الذي عن يم-نه باب الجنة اذا نظر من يدخله من ذريته ضحك واستبشر والباب الذي عن يساره باب جهنم اذا نظر من يدخله من ذريته بكي وحزن	3468	-8768549152624665078	158	301.0	123	165	95.75757598876953	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1105	false	6699019844797983836	159	206	795	1036	1516	300	تعرض عليه ارواح ذريت----------ه المءمنين---------- فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها---------------------------------------------------- في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وفي حديث ابي هريرة فاذا عن يمينه -------باب بخرج منه ريح طيبة وعن شماله -------باب يخرج منه ريح خبيثة فهذا	1105	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3468	true	6358612994948084325	10	67	52	355	1542	300	تعرض عليه ارواح الانبياء وذريته المءمنين بعد موتهم فيقول روح طيبة -نفس طيبة وهذا عطف تفسير علي ان الروح والنفس واحدة وهو الراجح اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين و-----------------------عن يمينه اسودة وباب يخرج منه ريح طيبة وعن شماله اسودة وباب يخرج منه ريح خبيثة واذا	3468	-8768549152624665078	201	346.0	159	327	61.467891693115234	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	151	197	756	973	1487	300	فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3469	true	1065457762471139047	212	250	1097	1275	1547	300	فاستفتح جبريل فق----------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل ا-------------------ليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء---------- فلما خلصا	3469	-8768549152624665078	176	331.5	138	217	81.10598754882812	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1065	false	1732240919557683920	0	70	0	354	1490	300	هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او-قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا فاذا هو بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا شبيه احدهما بصاحبه -ثيابهما وشعره-ما ومعهما نفر من قومهما واذا بعيسي جعد مرب---------------------------وع الخلق الي الحمرة والبياض سبط ال----------------شعر كانما اخرج من ديماس اي حمام	1065	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3469	true	1065457762471139047	216	293	1119	1501	1547	300	هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء---------- فلما خلصا -اذا هو بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا شبيه احدهما لصاحبه بثيابهما وشعريهما ومعهما نفر من قومهما واذا بعيسي جعد الشعر ليس طويله ولا قصيره من نوع------ الي الحمرة والبياض سبط الراس اي مسترسل الشعر كانما -خرج من ديماس اي حمام	3469	-8768549152624665078	331	600.5	264	400	82.75	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1106	false	-1525680617748006177	91	205	480	1076	1542	300	شريك فاذا ---هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان اي يجريان النيل والفرات ويجمع منصرفهما اي اصلهما وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه----------------- بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا اصلها اربعة فذكر منها النيل والفرات ويجمع بينهما بان اصل منبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض التنبيه الثامن والثلاثون وقع في ------رواية شريك ايضا------- ثم مضي النبي صلي الله عليه وسلم----- في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءلء وزبرجد فضرب يده فيه فاذا طينه مسك اذفر فقال يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك وهذا مما استشكل في رواية شريك فان الكوثر في الجنة وان الجنة في السماء السابعة	1106	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3469	true	1065457762471139047	125	193	647	998	1547	300	شريك -انه A راي في السماء الدنيا------------------------ النيل والفرات اصل---------------------------------------------------------------هما والمشهور ان اصلهما تحت سدرة المنتهي وي-----------------------------------------جمع------- بان اصل -نبعهما من تحتها----------- ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض و------------------------وقع في هذه الرواية----- ايضا ما نصه ثم--------------------------- مضي به في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءلء وز----------------------------------------------برجد وانه---------- الكوثر وهو----------------- مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر من الجنة و------هي في السماء السابعة	3469	-8768549152624665078	280	378.0	221	634	44.164039611816406	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1115	false	-8810330393186512750	20	164	96	886	1587	300	في السماء الثانية عيسي ويحيي وهما الممتحنان باليهود اما عيسي فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله تعالي واما يحيي فقتلوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بعد انتقاله الي المدينة صار الي حالة ثانية من الامتحان وكان محنته فيها باليهود اذوه وظاهروا عليه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله تعالي كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل تلك الاكلة تعا-ده حتي قطعت ابهره كما قال عند الموت وقال ابن ابي جمرة لانها اقرب الانبياء عهدا بسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن دحية كانت حالة عيسي ومقامه معالجة بني اسراءيل والصبر علي معاداة اليهود وحيلهم ومكرهم وطلب عيسي الانتصار عليهم بقوله من انصاري الي الله اي مع الله قال الحواريون نحن انصار الله يوسف 92 فهذه كانت حالة نبينا-- صلي الله عليه وسلم في السنة الثانية من الهجرة ففيها طلب الانصار للخروج الي بدر العظمي فاجابوا ونصروا	1115	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3470	true	2614318373712128963	129	219	649	1145	1534	300	في السماء الثانية ان----------هما الممتحنان باليهود اما عيسي فكذبته اليهود واذته وهموا بقتله فرفعه الله------ واما يحيي فقتلوه ففيه الاشارة الي ما وقع له A في السنة الثانية من الهجرة من -------------------امتحانه باليه---------------ود اذوه وعا------دوه وهموا بالقاء الصخرة عليه ليقتلوه فنجاه الله منهم -كما نجي عيسي منهم ثم سموه في الشاة فلم تزل تلك الاكلة تعاوده حتي قطعت ابهره وتوفي شهيدا A فيعسي طلب الانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار عليهم بقوله من انصاري الي ا-----------لله قال الحواريون نحن انصار الله كذاب------------------ نبينا A طلب ال------انتصار في السنة الثانية---------------------------- للخروج الي بدر العظمي فاجباوه ونصروه	3470	-8768549152624665078	380	608.5	308	793	47.91929244995117	55	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0519	false	-712321532114547890	127	174	632	872	1494	300	المراد انه اعطي شطر الحسن الذي اوتيه نبينا صلي الله عليه وسلم فانه بلغ النهاية ويوسف بلغ شطرها يحققه ما رواه الترمذي عن قتادة والدار قطني عن انس ----رضي الله تعالي عنهما قال ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه حسن الصوت وكان نبيكم احسنهم وجها و-------صوتا	519	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3471	true	3382327322269826195	194	225	954	1104	1468	300	المراد انه اعطي شطر الحسن الذي اوتيه نبينا محمد A و---------------------------------------------------------------------------------------عن انس عن رسول الله A-------------- ما بعث الله نبيا الا حسن الوجه حسن الصوت وكان نبيكم احسنهم وجها واحسنهم صوتا	3471	-8768549152624665078	127	206.5	100	251	50.59761047363281	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	151	197	756	973	1487	300	فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به وا------هلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3471	true	3382327322269826195	3	43	19	209	1468	300	فاستفتح جبريل فق----------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل--- قد ارسل ا-------------------ليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا وسهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما ف-ما خلصا	3471	-8768549152624665078	182	338.5	143	223	81.61434936523438	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1065	false	1732240919557683920	92	186	473	931	1490	300	الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به وا------هلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا فاذا هو بيوسف ومعه نفر من قومه فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح--------------------------------------------------------------- ودعا له بخير واذا هو قد اعطي شطر الحسن وفي رواية احسن ما خلق الله قد فضل الناس بالحسن كالقمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب قال من هذا يا جبريل قال اخوك يوسف	1065	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3471	true	3382327322269826195	0	107	0	523	1468	300	الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل --قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا وسهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فم-ا خلصا -اذا هو بيوسف ومعه نفر من قومه فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح اي كامل في الصلاح والمراد بالاخوة اخوة النبوة وهكذا في مثل هذا ودعا له بخير واذا هو قد اعطي شطر الحسن وفي رواية احسن ما خلق الله قد فضل الناس بالحسن كالقمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب قال من هذا يا جبريل قال اخوك يوسف	3471	-8768549152624665078	453	866.5	359	527	85.958251953125	90	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1115	false	-8810330393186512750	184	243	997	1293	1587	300	عليه السلام في السماء الثالثة فانه يءذن بحالة ثالث-------------------------------ة تشبه حال- يوسف بما جري له مع اخوته الذين اخرجوه من بين اظهرهم ثم ظفر بهم فصفح عنهم وقال لا تشريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين يوسف 92 وكذلك نبينا عليه الصلاة والسلام اخرجه قومه ثم ظفر ب--------------------------------------------------------هم في غزوة الفتح فعفا عنهم وقال اقول كما قال	1115	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3471	true	3382327322269826195	230	300	1126	1468	1468	300	عليه السلام في السماء الثالثة ثلاثة امور الاول الاشارة الي حاله في السنة من الهجرة تشبه حالة يوسف وما جري له مع اخوته الذين اخرجوه من بين اظهرهم ثم ظفر بهم فصفح عنهم وقال لا تثريب عليكم اليوم وكذا----------------------------------------- نبينا A جري له مع قريش كذلك نصبوا له الحرب وارادوا هلاكه وكانوا سببا في اخراجه من بين اظهرهم ثم ظفر بهم في غزوة الفتح فصفح عنهم وقال اقول كما قال-	3471	-8768549152624665078	193	317.5	151	384	50.26041793823242	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1065	false	1732240919557683920	186	252	931	1256	1490	300	ثم صعدا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء---------- فلما خلصا فاذا هو بادريس ف----------------قد رفعه الله مكانا عل---------------------------------------------------------------------------------------يا فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير	1065	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3472	true	4048052148684253760	126	211	620	1029	1486	300	ثم صعد- الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق---------------------------يل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء وفتح لهما فلما خلصا -اذا هو بادريس قيل هو جد اي نوح قد رفعه الله مكانا عليا هو الجنة او السماء الرابعة وخص بالرفعة مع ان من في الخامسة او فوقها ارفع لانه ارفع حيا فسلم عليه فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير	3472	-8768549152624665078	295	548.0	235	438	67.35160064697266	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	47	186	234	929	1454	300	ثم صعد الي السماء السادسة فاستفتح جبريل ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فجعل يمر بالنبي والنبيين معهم الرهط والنبي والنبيين معهم القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل له موسي وقومه ولكن ارفع راسك فاذا بسواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل له هءلاء امتك وسوي هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فلما خلصا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا بموسي بن عمران رجل ادم طوال كانه من رجال شنوءة كثير الشعر لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دونهما فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال	1066	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3472	true	4048052148684253760	126	212	620	1034	1486	300	ثم صعد الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد ق---------------------------يل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء وفتح لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصا اذا هو بادريس قيل هو جد اي نوح قد رفعه الله مكانا عليا هو الجنة او السماء الرابعة وخص بالرفعة مع ان من في الخامسة او فوقها ارفع لانه ارفع حي-------------------------------------------------------------------------------------------------ا فسلم عليه------------------------- فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال	3472	-8768549152624665078	268	380.5	212	836	32.05741500854492	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1116	false	6706472087568693371	40	141	206	701	1510	300	ومما اتفق في غزوة احد من المناسبة شيوع قتل المصطفي فناسب ما حصل للمسلمين من الاسف علي فقد نبيهم ما حصل ليعقوب من الاسف علي يوسف لاعتقاده انه فقد- الي ان وجد ريحه بعد تطاول الامد ومن المناسبة ايضا بين القصتين ان يوسف كيد والقي في غيابة- الجب حتي انق--ذه الله تعالي عليد يد من شاء قال ابن اسحاق وكبت الحجارة علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم من قريش حتي سقط لجنبه في حفرة كان-- ابو عامر الفاسق قد حفرها- مكيدة للمسلمين--------------------------------- فاخذ علي كرم الله وجهه بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحتضنه طلحة حتي قام ---قال	1116	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3472	true	4048052148684253760	27	106	139	528	1486	300	ومما اتفق في--------ه من المناسبة شيوع قتل النبي A فناسب ما حصل للمسلمين من الاسف علي فقد نبيهم ما حصل ليعقوب من الا---------سف لاعتقاد----ه فقده الي ان وجد ريحه بعد تطاول الامد الثالث----------------------- ان يوسف كيد والفي في غيابات الجب حتي استنفذه الله تعالي علي- يد من----------------------------------- شاء ورسول الله A وقع يوم احد--------------------------- في حفرة حفرها ابو عامر الفاسق لعنه الله مكيدة المسلمين علي جنبه فضرب بالحجارة علي جبهته فاخذ علي بيده------------------------------------------ واحتضنه طلحة حتي قام A وقال	3472	-8768549152624665078	296	432.5	230	538	55.01858901977539	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	151	197	756	973	1487	300	فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه --------------------------------قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3473	true	-4522227776575971406	39	91	200	438	1518	300	فاستفتح جبريل ق-----------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	3473	-8768549152624665078	190	351.5	147	249	76.30522155761719	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	47	196	234	972	1454	300	ثم صعد الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او-قد ارسل اليه ---------------------------------------------------قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فجعل يمر بالنبي والنبيين معهم الرهط والنبي والنبيين معهم القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل له موسي وقومه ولكن ارفع راسك فاذا بسواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل له هءلاء امتك وسوي هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فلما خلصا فاذا بموسي بن عمران رجل ادم طوال كان-------------------------------ه من رجال شنوءة كثير الشعر لو كان ---عليه قميصان لنفذ شعره دونهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا	1066	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3473	true	-4522227776575971406	34	166	174	831	1518	300	ثم صعد الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصا فاذا هو بهارون والنصف الاعلي من لحيته ابيض والنصف اسود تكاد تصل سرته من طولها والنصف الاسود هو الذي قبض عليه موسي وحوله قوم من بني اسراءيل وهم اولاد يعقوب عليهم الصلاة والسلام ومعني اسراءيل بالعربية صفوة الله وقيل عبد الله فاسر عبدا وصفوة واءل الله وهو يقص عليهم اخبار الامم السابقة فسلم عليه------------------------- فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير فقال يا جبريل من هذا قا-------------------ل هذا	3473	-8768549152624665078	322	511.0	254	974	33.059547424316406	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	47	142	234	709	1454	300	ثم صعد الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فجعل يمر بالنبي والنبيين معهم ا----------------لرهط والنبي والنبيين معهم القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد--------------- ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل له موسي وقومه ولكن ارفع راسك فاذا--- بسواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل له هءلاء امتك وسوي هءلاء-------- سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	1066	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3474	true	6845164568559262837	150	251	798	1293	1533	300	ثم صعد الي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل -وقد ارسل اليه قال نعم قيل محربا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فجعل يمر بالنبي والنبيين معهم الرهط اي اقل من عشرة رجال--- والنبيين معهم القوم والنبي والنبيين ليس معهم احد لعدم من صدق به ثم مر بسواد عظيم فقال من هذا قيل--- موسي وقومه ولكن ارفع راسك فاذا هو بسواد عظيم قد سد الافق من الجهات الست فقال هء---------------لاء امتك وسوي هءلاء من امتك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب	3474	-8768549152624665078	428	798.0	341	517	82.7853012084961	81	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	144	259	719	1256	1454	300	فاذا--- بموسي بن عمران رجل ادم-------- طوال----------- كانه من رجال ---شنوءة كثير الشعر---------- لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دونهما---------- فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا اكرم علي الله مني فلما جاوزه النبي صلي الله عليه وسلم بكي فقال له ما يبكيك فقال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر مما يدخل الجنة من امتي ويزعم بنو----- اسراءيل اني اكرم بني ادم علي الله وهذا رجل من بني ادم خلفي- في دنيا وانا في اخ ر------------------------ي فلو انه ب--نفسه لم ابال ولكن معه كل امته	1066	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3475	true	-5517831892280634338	5	121	25	568	1438	300	فاذا هو بموسي بن عمران رجل ادم اي اسمر طوال بضم وتخفيف كانه من رجال ازدشنوءة كثير الشعر مع صلابته لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دونهما حال الغضب فسلم----- النبي A----------------- فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال يزعم الناس اني اكرم بني ا--------------------دم علي الله مني فلما جاوره النبي A----------------- بكي فقيل له ما يبكيك -قال ابكي لان غلاما بعث من بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن تدخل الجنة من --------عم بنو امتي اسراءيل اني اكرم بني ادم علي الله وهذا رجل من بني ادم خلفني في دنيا واتي في اخري بتخفيف اللام اي اتي خلفي فلو انه في نفسه لم ابال ولكن معه--- امته	3475	-8768549152624665078	451	747.0	351	614	73.45276641845703	84	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1111	false	4923773879014312089	140	257	710	1285	1514	300	العرب تسمي الرجل المستجمع السن غلاما ما دامت فيه بقية من القوة في الكهولة وقال ابن ابي جمرة العرب انما يطلقون علي المرء غلاما اذا كان سيدا فيهم فلاجل ما في هذا اللفظ من الاختصاص علي غيره من الفاظ الافضلية ذكره موسي دون غيره تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ويظهر ان موسي عليه السلام اشار الي ما انعم الله به علي نبينا عليه السلام من استمرار القوة في الكهولة الي ان دخل في سن الشيخوخة ولم يدخل علي بدنه هرم ولا عرا قوته نقص حتي ان الناس----------------- لما راوه مردفا ابا بكر عند قومه المدينة اطلقوا عليه اسم الشاب وعلي ابي بكر اسم الشيخ مع كونه عليه السلام في العمر اسن من ابي بكر	1111	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3475	true	-5517831892280634338	161	207	766	983	1438	300	العرب يسمي --------مستجمع السن غلاما ما دامت فيه بقية--- القوة وكان هو مستم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر القو-----------ة الي ان دخل ---سن الشيخوخة--------------------------------------- حتي ان الناس في قدومه للمدينة لما راوه مردفا ابا بكر----------------- اطلقوا عليه اسم الشاب وعلي ابي بكر اسم الشيخ مع انه A سن ا--------------------من ابي بكر	3475	-8768549152624665078	177	255.5	139	592	29.898649215698242	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	135	197	683	973	1487	300	صلي الله عليه وسلم انتهي وبين يديه سبعون الف ملك مع كل ملك جنده ماءة الف------------------------ فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	1063	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3476	true	4813773943379789684	137	197	716	1001	1502	300	صلي الله عليه وسلم فلذلك لم يكن هارون معه في السادسة بل كان في الخامسة ثم صعد الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فق----------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل ا-------------------ليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا	3476	-8768549152624665078	209	374.0	162	314	66.56050872802734	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1067	false	7319979290122913886	0	70	0	381	1602	300	الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فسمع تسبيحا في السموات العلا مع تسبيح كثير سبحت السموات العلي من ذي المهابة مشفقات سبحان العلي الاعلي سبحانه وتعالي فلما خلصا فاذا--- النبي صلي الله عليه وسلم بابراهيم رجل اشمط----------------- جالس عند باب الجنة علي---- كرسي مسندا---------------------------------- ظهره الي البيت المعمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومعه نفر من قومه فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -------------	1067	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3476	true	4813773943379789684	187	300	948	1502	1502	300	الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خلصا فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم بابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلم جالس عند باب الجنة اشمط كل كرسي من ذهب وقال القليوبي من زبرجد اخضر منسد ظهره الي البيت المعمور ايي اكثر من يدخله ويسمي الضراح لانه ضرح عن الارض اي بعد فقيل انه في السماء الرابعة وقيل في الاولي وهو من عقيق وقيل من ياقوتة حمراء لا صدع فيها ولا وصل وفي حديث ان له اربعة اركان ركن من ياقوت احمر وركن من زمرد اخضر وركن من فضة بيضاء وركن من ذهب احمر ومعه نفر من قومه فسلم عليه النبي A----------------- فرد عليه السلام وقال مرحبا ب--------------الابن الصالح والنبي الصالح	3476	-8768549152624665078	217	339.0	173	701	30.955778121948242	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1067	false	7319979290122913886	59	217	316	1175	1602	300	ع----------ليه وسلم فرد عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح وقال مر امتك فليكثروا من غراس ال---------------------------------------------جنة فان تربتها طيبة------------------ وارضها واسعة فقال له وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية اقرء علي امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهو اشبه ولده ب----------------------------------------------------------------------------------------ه وعنده قوم جلوس بيض الوجوه امثال القراطيس------------ وقوم في الوانهم شء فقام هءلاء الذين في الوانهم شء فدخلوا نهرا فاغتسلوا فيه فخرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد خلصت الوانهم وصارت مثل الوان اصحابهم فجاءوا فجلسوا الي اصحاب---------هم فقال يا جبريل من هءلاء البيض الوجوه ومن هءلاء الذين في الوانهم شء وما هذه الانهار التي دخلوه---------ا فقال اما هءلاء البيض الوجوه فقوم لم يلبسو----------ا ايمانهم بظلم---------- واما هءلاء الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عل--------------------------------ي------------------------------------هم واما هذه الانهار فاولها رحمة الله والثاني نعمة الله والثالث وسقاهم---- ربهم شرابا وطهورا	1067	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3477	true	-5550154644500981300	21	276	97	1426	1552	300	عليه فسلم عليه وقا---------------------ل مرحبا ب--------------الابن الصالح من ا-----متك فلتكثر-- من غراس الجنة اي من مغروسها اي سببه او هي ثوابه غراس الجنة فان تربتها طيبة اي لا يخيب غراسها وارضها واسعة فقال ---وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله اي فيغرس لقاءلها بكل مرة شجرة قال ابن مسعود عن رسول الله A عن جبريل عن الله معني ذلك لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله وفي رواية اقرء ا----متك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ويجمع بان كلا من غراسها وعنده اطفال فقال من هم يا جبريل قال اولاد المءمنين واولاد الكافرين وهم في كفالته وعنده قوم جلوس بيض الوجوه امثال القراطيس بياضا ونقاء وقوم في الوانهم شء فقام هءلاء الذين في الوانهم شء فدخلوا نهرا فاغتسلوا فيه فخرجوا وقد خرج من الوانهم شء ثم دخلوا نهرا فاغتسلوا فيه وقد خلص من الوانهم شء ثم دخلوا نهرا فاغتسلوا فيه وقد خلص- الوانهم فصارت مثل الوان اصحابهم فجاءوا فجلسوا الي اصحابهم اي عندهم فقال جب---ريل من هءلاء البيض الوجوه ومن هءلاء الذين في الوانهم شء وما هذه الانهار التي دخلوها فاغتسلوا فقال اما هءلاء البيض الوجوه فقوم لم يلبسوا اي يخلطوا ايمانهم بظلم اي بمعصية واما هءلاء الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم اي قبل توبتهم ورجعت نعمته اليهم والطافه فمحا ذنوبهم ولم يءاخذهم بها واما هذه الانهار فاولها رحمة الله والثاني نعمة الله والثالث -سقاهم منه ربهم شرابا -طهورا	3477	-8768549152624665078	769	1364.0	625	1384	55.56358337402344	123	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1112	false	53785154822743821	170	265	912	1397	1580	300	فقد يجمع----------------- بان موسي كان حالة العروج في السماء السادسة وابراهيم في السماء السابعة علي ظاهر حديث مالك بن صعصعة وعند الهبوط كان موسي في السابعة لانه لم يذكر في القصة ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام كلمه في شء مما يتعلق بما فرض علي امته من الصلاة كما كلمه موسي عليه السلام والسماء السابعة هي اول شء انتهي اليه حالة الهبوط فناسب ان يكون لقي موسي في السا--------------------------------------------------دسة فاصعد معه الي السماء السابعة تفضيلا له علي غيره من اجل كلام الله تعالي وظهرت فاءدة ذلك في كلامه مع نبينا فيما يتعلق بامر امته في الصلاة	1112	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3478	true	8472749309958066482	168	235	868	1208	1545	300	وقد يجمع بتعدد الاسراء او بان موسي كان حالة العروج في السا-------دسة وابراهيم في الساب-----------------------------------عة وعند الهبوط كان موسي في السابعة لانه هو الذي ك----------------------------------------لمه في-----ما يتعلق بما فرض علي امته من الصلاة--------------------------------------------------------------------------- فناسب ان يكون--------- في السابعة لانها اول ما ينتهي اليه الهبوط او لقيه في السادسة فاصعد معه الي السا-------بعة تفضيلا له ---------من اجل كلام الله -------ظهرت فاءدت ذ------------------لك فيما يتعلق بامر امته في الصلاة	3478	-8768549152624665078	258	406.0	204	552	46.739131927490234	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1118	false	-8622567539892437771	190	252	1027	1371	1635	300	عالم اخر وايضا فمنزلة الخليل تقتضي ا--------رفع المنازل ومنزلة الحبيب ارفع من منزلته فلذلك ارتفع النبي صلي الله عليه وسلم عن منزلة ابراهيم الي قاب قوسين او ادني 1 وقال ابن دحية مناسبة لقاءه لابراهيم عليه السلام في ال-سما---ء السابعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرة القضاء في السنة السابعة من الهجرة ودخل مكة--- واصحابه ملبين معتمرين محييا لسنة ابراهيم	1118	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3478	true	8472749309958066482	0	41	0	226	1545	300	عالم اخر وايضا فمنزلة الخليل تقتضي ان تكون ارفع المنازل ومنزلة الحبيب ارفع من منزلته ولذلك ارتفع -----رسول الله A---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ما فوق السابعة وايضا انه------------------ اعتمر عمرة القضاء في السنة السابع----------ة ودخل مكة هو واصحابه ملبين معتمرين محييا لسنة ابراهيم	3478	-8768549152624665078	194	301.5	159	359	54.038997650146484	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1067	false	7319979290122913886	238	276	1284	1487	1602	300	فدخل البيت المعمور ودخل معه الاخرون الذين عليهم الثياب البيض وحجب ال----------------------اخرون الذين عليهم الثياب ال---------------------رمد وهم علي خير فصلي ومن معه من المءمن-------ين في البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم----------- سبعون الف ملك ----------------------لا يعودون اليه	1067	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3479	true	3426676681123467245	4	55	17	290	1543	300	فدخل البيت المعمور ودخل معه-------- الذين عليهم الثياب البيض وحجب الذين ثيابهم المعمور ودخل معه الذين عليهم الثياب البيض وحجب الذين ثابهم رمد وهم علي خير فصلي ومن معه من المءمنين ركعتين فيه اعلمه جبريل انه----- يدخله اي من بابه الشرقي سبعون الف ملك ويخرجون اي من الغربي ولا يعودون اليه	3479	-8768549152624665078	163	232.0	130	286	56.99300765991211	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1068	false	-5212479076157990315	77	136	382	680	1512	300	وانهار من عسل مصفي----------------------------------------- يسير الراكب في ظلها سبعين عاما -------------------لا يقطعها واذا نبقها مثل قلال هجر و--------------------اذا ورقها كاذان الفيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد الورقة ت-----غطي هذه الامة وفي رواية الورقة منها مغطية للامة كلها وفي لفظ عند الطبراني الورقة منها تظل- الخلق علي كل ورقة م-لك تغشا----------------ها الوان لا يدري ما هي فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها	1068	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3480	true	431780462400108197	0	114	0	569	1524	300	وانهار من عسل مصفي ومراده باصلها اصلها حقيقة او ما يقرب منه يسير الراكب في ظلها سبعين عاما وفي رواية ماءة عام لا يقطعها وروي مسلم عن انس ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال اي قلال هجرة كما صرح به في روايات وهجر بفتحتين قرية من قري المدينة والفيلة بكسر الفاء وفتح الياء جمع فيلة بكسر فاسكان والمراد ان شكل ثمارها وشكل اوراقها كما ذكر والا فهي اعظم من ذلك ولكن مثل لهم بما يعرفون روي تكاد الورقة منها تغطي هذه الامة ورو-------------------------------------------------------ي الورقة منها تغطي الخلق علي كل ورقة مقلك يسبح الله تعالي فغشيها الوان لا يدري ما هي فلما غشيها من امر الله------ ما غشيها	3480	-8768549152624665078	207	295.5	161	630	32.85714340209961	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1069	false	-663840683937862404	1	73	3	363	1516	300	ستماءة جناح جناح منها قد سد الافق تتناثر من اجنحته التهاويل الدر والياقوت مما لا يعلمه الا الله تعالي انتهي ثم اخذ علي----- الكوثر حتي اذا دخل الجنة فاذا فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فراي -------علي بابها مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقال يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يسال --الا من حاجة	1069	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3482	true	5456995295267114604	158	221	818	1130	1531	300	ستماءة جناح ي----------------------تناثر من اجنحته--------- الدر والياقوت مما لا يعلمه الا الله------------ ثم اخذ يسير جهة الكوثر حتي---- دخل الجنة فاذا فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر فراي مكتوبا علي بابه-------ا الصدقة بعشر-------- والقرض بثمانية عشر فقال يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	3482	-8768549152624665078	292	505.5	232	374	78.07486724853516	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1069	false	-663840683937862404	136	245	684	1244	1516	300	واذا رمانها---- كالدلاء وفي رواية واذا فيها رمان كانه جلود الابل المقتبة واذا ب------------------------------------------------------طيرها كالبخاتي فق-------------------------------------------------------------------ال ابو بكر يا رسول الله ان تلك الطير لناعمة قال---------------------------------------------- اكلتها--------------------------- انعم منها واني لارجو ان تاكل منها وبينا هو يسير بنهر علي حافيته---- الدر المجوف واذا طينة مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هو الكوثر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم عرضت عليه النار فاذا فيها غضب الله وزجره ونقمته ولو طرح فيها الحجارة والحديد لاكلتها فاذا بقوم ياكلون الجيف فقال --------------------من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق فقال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة وراي مالك- خازن النار فاذا--- رجل عابس يعرف الغضب في وجهه	1069	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3483	true	-5321443428042165149	93	250	513	1346	1584	300	رايت رمان الجنة كالدلاء وروي ك------------------------جلود الابل المقتبة اي التي باقتابها والعرب تتخذ جلد ناقة دلو فتناسب الروايتان وطيرها كالبخاتي في العظم وطول العنق والبختي البعير العظيم الطويل العنق ذكرا او انثي قال ابو بكر يا رسول الله ان تلك الطير لناعمة اي متنعمة عرف ابو بكر ذلك بمحلها قال لرسول الله A اكلتها بفتح الهمزة والكاف جمع اكل انعم منها واني -ارجو ان تاكل منها واي نهر الكوث----ر علي حافته قباب الدر المجوف واذا طينه مسك اذفر كالمسك في الراءحة وكالزعفران في اللون وقيل ابيض اللون وكل تراب الجنة ابيض وشرب منه وهو ابيض فوق اللبن واحلي من العسل وهو غير حوضه الذي بعد النار وقبل الجنة علي الراجح ثم عرضت عليه النار فاذا فيها غضب الل------ه ونقمته -لو طرح فيها الحجارة والحديد لاكلتها فاذا -قوم ياكلون الجيف اي الميتات المنتنات فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس --اي المغتابين و----------------------------------------------راي مالكا خازن النار فاذا هو رجل عابس يعرف الغضب في وجهه	3483	-8768549152624665078	396	607.5	317	918	43.13725662231445	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1070	false	-6563812544161163894	134	263	692	1401	1587	300	الله سبحانه وتعال-----ي قد اتخذتك حبيبا قال الراوي----------------------------------------------------------------------------------- وهو مكتوب في التوراة حبيب الله وارسلتك للناس كافرة بش-را ونذيرا وشرحت لك صدرك ووضعت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك لا اذكر الا وذكرت معي وجعلت امتك خير امة اخرجت للناس وجعلت امتك امة وسطا وجعلت امتك هم الاولون و---الاخرون وجعلت امتك لا يجوز----------- لهم خطبة حتي يشهدوا انك -عبدي ورسولي وجعلت من امتك اقواما قلوبهم اناجيل--------------------------------------------------------------هم وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم يقضي له واعط---------------------------------يتك سبعا من المثاني لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خواتيم سورة البقرة من كنز تحت --عرشي لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك الكوثر واعطيتك ثمانية اسهم الاسلام والهجرة والجهاد والصدقة وصوم رمضان والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واني يوم خلقت السم-وات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة في كل يوم وليلة فقم بها انت وامتك	1070	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3485	true	7202468121369277392	123	282	659	1545	1627	300	الله سبحانه وتعالي باني قد اتخذتك حبيبا قال القليوبي الحبيب اعلي رتبة من الخليل والمحبة ارفع من الخلة والخلة لازمة للمحبة خلافا لبعضم وهو مكتوب في التوارة حبيب الله وارسلتك للناس كاف-ة بشيرا ونذيرا وشرحت لك صدرك ووضعت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك لا اذكر الا -ذكرت معي وجعلت امتك خير امه اخرجت للناس وجعلت امتك---- وسطا وجعلت امتك هم الاولون وهم الاخرون وجعلت امتك لا تجوز اي لا تكمل لهم خطبة حتي يشهدوا انك كعبدي ورسولي وجعلت من امتك اقواما قلوبهم اناجيلهم اي محل اناجيلهم جمع انجيل والمراد القران اي يحفظونه في قلوبهم وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم يقضي له بالانصراف من المحشر وبدخول الجنة واعطيتك سبعا من المثاني لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خوات-م سورة البقرة من كنز تحت العرش- لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك الكوثر واعطيتك ثمانية اسهم الاسلام والهجرة والجهاد والصدقة وصوم رمضان والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وا-ي يوم خلقت السماوات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلا----------------ة فقم بها انت وامتك	3485	-8768549152624665078	673	1219.0	549	911	73.87486267089844	107	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1071	false	6864008721139140819	73	167	409	889	1527	300	سورة البقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيءا المقحمات ------------------------------------------------------------ثم انجلت عنه السحابة------------------------------------ واخذ بيده جبريل فانصرف سريعا فاتي علي ابراهيم فلم يقل شيءا ثم اتي علي موسي قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم الصاحب كان لكم فقال------------ ما صنعت يا محمد ما فرض---- عليك ربك وعلي امتك قال فرض علي وعلي امتي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال فارجع الي -----------------------ربك فاساله التخفيف عنك وعن امتك فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد خبرت الناس قبلك وبلوت بني اسراءيل------------------------------ وعالجتهم اشد المعالجة علي ادني من هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضعفوا---- وتركوه فامتك اضعف اجسادا----------- وابدانا------------ وقلوبا------------ وابصارا واسماعا	1071	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3486	true	983514287135270497	76	252	405	1324	1568	300	سورة البقرة وغفر لنا لم يشرك بالل--------ه شيءا -للقحطان اي الكباءر بمجرد التوبة وشروطها بلا قطع عضو عصي به ونحو ذلك ثم انجلت عنه السحابة المسماة بالرفوف الاخضر وبحجاب النور واخذ بي-ه جبريل فانصرف سريعا فاتي علي ابراهيم فلم يقل شيءا ثم اتي علي موسي فدره ليراجع ربه في امر الصلاة كما ياتي وذلك ان ابراهيم خليل ومقام الخلة التسليم وموسي كليم ومقام المكالمة المراجعة قال رسول الله A نعم الصاحب كان لكم يعني موسي قال له ما صنعت يا محمد ما فرض ربك علي----ك وعلي امتك قال------------------ خمسين صلاة كل يوم وليلة قال -ارجع الي ربك اي الي موضع مناجاة ربك فاساله التخفيف عنك وعن امتك فان امتك لا تطيق ذلك فاني قد خبرت الناس قبلك وبلوت بني اسراءيل وهم مراده بالناس والعطف تفسير وعالجتهم اشد المعالجة علي ادني من هذا يعني ركعتين بالعداة وركعتين بالعشي وقيل ركعتان بالزوال لا خمسون صلاة كما قل انها من الامر الذي كلفوه وفيه حديث موضوع وقيل خاص لبعضهم قال موسي فضعفوا عنه وتركوه فامتك اضعف اجسادا في النحافة وابدانا اي في الطول وقلوبا اي في الرقة وابصارا واسماعا	3486	-8768549152624665078	433	690.0	347	952	45.483192443847656	78	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1071	false	6864008721139140819	167	263	889	1347	1527	300	----فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل يستشيره-------------------------- فاشار اليه------ ان نعم ان شءت فرجع سريعا حتي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا وقال رب خفف عنا وفي لفظ عن امتي فانها اضعف الامم قال----------------------------------------------------------------------------- قد وضعت----- خمسا----------------------------- ثم انجلت السحابة ورجع الي موسي فقال وضع عني خمسا ق-ال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فلم يزل يرجع بين موسي وبين------------ ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال هن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي	1071	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3487	true	9195402567090558849	21	143	103	696	1488	300	الخ فالتقت -----رسول الله A --------الي جبريل يستشيره فيما قال موسي عليه السلام فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فرجع سريعا حتي انتهي الي الشجرة فغشيته السحابة وخر ساجدا وقال رب خفف------------ عن امتي فانها اضعف الامم ولم يقل وعني او عنها وعني تادبا ولانه يفهم طلب التخفيف عنه قال الله تبارك وتعالي قد وضعت عنهم خمسا ولزم من الوضع عنهم الوضع عنه ثم انجلت السحابة ورجع الي موسي فقال وضع عني خمسا فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فلم يزل يرجع بين موسي وبين موضع مناجاة ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال هن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي	3487	-8768549152624665078	421	750.5	331	618	68.12297821044922	83	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	4	37	21	181	1461	300	ارجع الي ربك------- فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك -قال له قد راجعت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فناداه مناد---------------------------------------------------- ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي فقال له موسي	1072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3488	true	8630505203095937116	201	245	999	1213	1485	300	ارجع الي ربك الكريم فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذلك فقال--- قد راجعت ربي حتي استحييت منه ولكن ارضي واسلم فنادي- مناد وهو ملك او صوت خلقه في الهوي حكاية عن الله جل جلاله ان قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وكان--ه موسي	3488	-8768549152624665078	150	254.5	119	220	68.18181610107422	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	35	135	173	660	1461	300	له موسي اهبط بسم الله ولم يمر علي الملا من الملاءكة الا قالوا له عليك بالحجامة وفي لفظ مر -امتك بالحجامة------------------------------------------------------------------------------------ ثم انحدر فقال جب-ريل مالي لم ات لاهل السماء الا رحبوا بي وضحكوا الي غير واحد سلمت عليه فرد---- السلام ورحب بي ودعا لي ولم يضحك الي قال قال مالك خازن النار لم يضحك منذ خلق ولو ضحك لاحد لضحك اليك فلما نزل الي السماء الدنيا نظر---- اسفل منه- فاذا هو برهج ودخان فقا---------------------ل ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين-------------------------- يحومون علي اعين بني ادم لا يتفكرون في ملكوت السم-وات والارض ولولا ذلك لراوا العجاءب----------------------------- ثم ركب------- منصرفا	1072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3489	true	-3257238107266244435	135	263	691	1344	1527	300	له موسي اهبط بسم الله ولم يمر علي --ملا من الملاءكة الا قالوا--- عليك بالحجامة وفي رواية مرامتك بالحجامة ويجمع بانهم الحجامة منه ومن امته A اذا ظهرت مضرة الدم ولا سيما الارض الحارة كالحجاز ثم انحدر فقال لجبريل مالي لم ات -اهل --سماء الا رحبوا بي وضحكوا -لي غير واحد سلمت عليه فرد علي السلام ورحب بي ودعا لي ولم يضحك لي فقال ذلك مالك خازن النار لم يضحك منذ خلق ولو ضحك لاحد لضحك لك و--لما نزل الي --سماء الدنيا نظر الي اسفل منها فاذا هو برهج ودخان واصوات والرهج الغبار فقال ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين اي رهجهم ودخانهم واصواتهم يحومون علي اعين بني ادم لا يتفكرون في ملكوت السماوات والارض ولولا ذلك لراوا العجاءب المءدية الي التوحيد والعبادة ثم ركب البراق منصرفا	3489	-8768549152624665078	451	779.5	356	666	67.71772003173828	81	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0081	false	-4435198959503253078	2	273	7	1582	1713	300	الارملة ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كري---م اجعل السكينة لباسه والب--ر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق ------والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الف-رقة واءلف به بين قلوب-------- واهواء متشتتة وامم- مختلفة واجعل امته خير امة اخرجت للناس -امرا- بالمعروف ونهيا- عن المنكر------- وتوحيدا لي وايمانا بي واخلاصا لي وتصديقا بما جاءت به رسلي وهم رعاة الشمس طوبي لتلك القلوب والوجوه والارواح التي اخلصت لي الهمهم التسبيح والتكبير والتحميد والتوحيد في مساجدهم ومجالسهم ومضاجعهم ومنقلبهم ومثواهم يصفون في مساجدهم كما تصف الملاءكة حول عرشي هم اولياءي وانصاري انتقم بهم من اعداءي عبدة الاوثان يصلون لي قياما وقعودا وسجود-------------------------------ا ويخرجون من ديارهم واموالهم ابتغاء مرضاتي الوفا فيقاتلون في سبيلي صفوفا وزحوفا اختم بكتابهم الكتب وبشريعتهم الشراءع وبدينهم الاديان فمن ادركهم فلم يءمن بكتابهم ويدخل في دينهم وشريعتهم فليس مني وهو مني برء واجعلهم افضل الامم واجعلهم امة وسطا شهداء علي الناس اذا غضبوا هللوني واذا قبضوا كبروني واذا تنازعوا سبحوني ----------------------يطهرون الوجوه والاطراف وي-شدون الثياب الي الانصاف ويهللون علي التلال والاشراف قربانهم دماءهم واناجيلهم صدورهم رهبان بالليل ليوثا بالنهار ويناديهم مناديهم في جو السماء لهم دوي كدوي النحل طوبي لمن كان معهم وعلي دينهم ومناهجهم وشريعتهم ذلك فضلي اوتيه من اشاء وانا ذو الفضل العظيم	81	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3501	true	6072341214358964596	22	171	107	1006	1668	300	الضالين ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا مريد --الفحش ولا قوال بالخباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسدده بكل جميع -اهب له كل خلق كريم ثم اجعل السكينة لباسه والوقار شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق سجيته والوفاء طبيعته والعفو ---------والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به من- الضلالة واعلم به بعد الجهل-- وارفع به---- الخمالة واستشهد به-- النكرة واكثر به عبد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد التفرقة واءلف به---- قلوبا مختلفة واهواء م-شتتة وامما متفرقة فاجعل امته خير امة اخرجت للناس يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ايمانا وتوحيدا وركوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسجودا ويقاتلون في سبيلي صفوفا وزحوفا ويخرجون من ديارهم واموالهم ابتغاء مرضاتي ال-------------------------------------------همهم التحميد والتكبير والتسبيح في مساجدهم ومضاجعهم ومنقل-------------بهم ومثواهم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبرون ويهللون ويقدسون علي رءوس الاشهاد والاشراف ويطهرون الوجوه والاطراف ويعقدون في-------- الانص----------------------------اف قربانهم دماءهم واناجيلهم صدورهم رهبان بالليل ليوث- بالنهار------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك فضلي اوتيه من اشاء وانا ذو الفضل العظيم	3501	-8768549152624665078	690	1114.0	566	1660	41.56626510620117	91	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	146	270	718	1305	1461	300	حزينا فمر عليه عدو الله ابو جهل-------------------------------------------------- فجاء- حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء قال نعم ----------------------------------------قال ما هو قال اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم ي-------------------ر ا-نه ---يكذبه مخافة ان يجحد-----ه الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك -تحدثهم -ما حدثتني--- قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي فانفضت ا-------------------------------------------------------------------------------------------ليه---- المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- اني اسر---ي الليلة بي قا------------------------------------لوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم --فمن بين م------------------صفق ومن بين واضع يده علي راسه م---تعجبا وضجوا واعظموا ذلك فقال------------------------------------------------------------------------------------ المطعم بن عدي كل	1072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3580	true	1471325210460034033	66	300	337	1462	1462	300	حزينا فمر ب--ه عدو الله ا-و جهل وهذه كنيته واسمه عمرو بن هشام وهو فرعون هذه الامة فجاءه حتي جلس اليه فقال له---------- هل كان من شء وذلك منه استهزاء لعنه الله فقال رسول الله A نعم قال ما هو قال اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم يعزم ابو جهل ان يبادر اليه بالتكذيب مخافة ان لا يذكر له الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني به قال نعم قال يا معشر بني كعب بن لءي خص بني كعب ليجمع قباءل قريش وذلك حرص علي تكذيبه واذاعة كلامه وتصديق الناس له في تكذيبه اياه فانقض اليه اهل المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني به ولم يقل قال لي محمد كذا مخافة ان يسكت محمد فلا يقول نعم قلت ذلك فقال A اني اسري بي الليلة ثم ذكر لهم المعراج الي السماء ليتدرجوا قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا اي بيننا فظهراني مقحم او الاصل بين ظهرنا فزيدت الالف والنون تاكيدا ويعرب كالمثني ومعناه ان ظهرا منهم قدامه وظهرا منهم وراءه فهو محفوف بهم من جانبيه قال نعم اصبحت بين ظهرانيكم فجعل بعض يصفق وبعض يضع ----يده علي راس نفسه تعجبا وضجوا و-عظموا ذلك وفي بضع العبارات فمن بين مصفق ومن بين واضع الخ اي فهم محصورون في مصفق وواضع يده الخ فقال المطعم بن عدي كل-	3580	-8768549152624665078	496	750.0	383	1144	43.35664367675781	91	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	270	300	1305	1461	1461	300	امرك قبل اليوم كان امم--------------------ا غير قولك اليوم انا اشهد انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي البيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا اتدعي انت اتيته في ليلة واللات والعزي-	1072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3581	true	-2364651295093191420	0	34	0	174	1489	300	امرك قبل اليوم كان امما اي سهلا خفيفا ممكنا غير قولك اليوم انا اشهد انك كاذب نحن نضرب اكباد الابل الي --بيت المقدس مصعدا شهرا ومنحدرا شهرا -تزعم انك اتيته في ليلة واللات والعزي	3581	-8768549152624665078	150	273.0	121	177	84.74576568603516	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	2	75	9	356	1494	300	فقال ابو بكر ل--مطعم بءس ما قلت لابن اخيك جبهت-------------------ه وكذبته اما انا فاشهد انه صديق صادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا --------------يا محمد صف لنا بيت المقدس كيف بناء-ه وكيف هيءته و-------------كيف قربه من الجبل وفي القوم من سافر اليه فذهب ---------------------------------------------------ينعت لهم بناءه كذا وهيءته كذا وقربه من الجبل كذا فما زال ينعته لهم حتي التبس عليه النعت فكرب كرب---------------ا ما كرب مثله فجء بالمسجد وهو ينظر اليه حتي وضع دون دار عقيل او عقال	1073	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3581	true	-2364651295093191420	107	239	542	1203	1489	300	فقال ابو بكر يا مطعم بيس ما قلت لابن اخيك جبهته اي مستقبلته بمكروه وكذبته---- انا -اشهد انه----- صادق وان ما سماه ابن اخيه من حيث القبيلة او علي وجه المدح بالشفقة في معرض الذم وانما اسري به الي بيت المقدس لانه في محل المحشر فسهل لامته بوطء قدمه A اذا حشروا فيه ولانه مجمع ارواح الانبياء فشرف الله الانبياء بزيارته A وليخبر المشركين بصفات بيت المقدس فيجدروا وصفه موافقا فقال المشركون كالطعم يا محمد صف لنا بيت المقدس كيف بناءوه وكيف هيءته من طول وغيره وكيف قربه من الجبل وفي القوم من سافر اليه وقبل القابل له صفه لنا ابو بكر اقامة لبرهان صدقة فشرع A ينعت ----------------------------------------------------------لهم حتي التبس عليه النعت فاشتد عليه الامر اشتدادا ما راي مثله فجء بالمسجد وهو ينظر اليه حتي وضع دون دار عقيل او عقال	3581	-8768549152624665078	260	400.0	203	729	35.6652946472168	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	175	208	848	1015	1494	300	ثم انتهيت الي عير بني فلان في التنعيم ي---------------------------------------------قدمها -------------------------------------------جمل اورق عليه مسح اسود وغرارتان سوداوان-------------------- وها هي ذه تطلع عليكم من الثنية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فمتي تجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم	1073	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3582	true	2038101516697337573	227	300	1154	1531	1531	300	ثم انتهبت الي عير بني فلان في التنعيم وهو علي ثلاثة اميال من مكة ويسمي مساجد عايشة تقدمها جمل ورق وهو الذي يبين بياض وسواد وفي رواية جمل ادم- عليه مسح اسود وغرارتان سود-وان والمسح جل تحت الرجل وها هي ذي تطلع عليكم من الثنية والاشارة التي في الروحاء لقرب التنعيم جدا والمعراج كان ليلة الاثنين علي المختار ولانها التي ظل منها بعير قالوا فمتي تجء قال يوم الاربعاء فلما كان ذلك اليوم-	3582	-8768549152624665078	159	251.5	127	380	41.842105865478516	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	76	175	363	848	1494	300	كم للمسجد من باب ولم يكن عدها فجعل ينظر اليه ويعدها بابا بابا ويعلمهم وابو بكر------------- يقول صدقت صدقت اشهد انك رسول الله فقال القوم اما النعت فوالله لقد اصاب ثم قا----------------------------------------------------------لوا لابي بكر افتصدقه انه ذهب الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني ل--اصدقه فيما هو ابعد من ذلك اصدقه بخب--ر السماء في غدوة اء روحة فبذلك سمي ابو بكر الصديق ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا محمد اخبرنا عن عيرنا فقال اتيت علي عير بني فلان بالروحاء قد -----------------------------------------------ضلوا ناقة لهم فانطلقوا في طلبها فانتهيت الي رحالهم فليس بها منهم احد واذا -قدح ماء فشربت منه	1073	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3582	true	2038101516697337573	1	141	2	690	1531	300	كم للمسجد من باب ولم يكن عدها فجعل ينظر الي------ها ب-----ابا ويعلمهم وابو بكر رضي الله عنه يقول ص-----دقت اشهد انك رسول الله فقالوا---- اما النعت فوالله لقد اصاب واما دعوي انه ذهب الي بيت المقدس وعاد في ليته فلا نصدقه فيها قالوا لابي بكر افتصدقه انه ذهب الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني لا اصدقه فيما هو ابعد من ذلك اصدقه في خير السماء في غدوة او روحه فبذلك لقب-------- الصديق ولقب بعتيق ايضا واسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه النبي A عبد الله واشتهر بكنيته وهو اول من لقل في الاسلام ثم قالوا يا محمد اخبرنا عن عيرنا فقال اتيت علي عبر بني فلان بالروحاء هو بلد علي نحو اربعين ميلا من المدينة الشريفة قد اضلوا ناقة لهم فانطلقوا في طلبها فانتبهت الي رحالهم وليس بها منهم احد واذا بقدح ماء فشربت منه	3582	-8768549152624665078	432	774.0	341	716	60.3351936340332	75	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	209	288	1022	1438	1494	300	قريش ين-ظرون وقد ولي النهار ولم تجء------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فزيد له في النهار ساعة وحبست عليه الشمس حتي دخل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت العير فاستقبلوا الليل فقالوا هل ضل لكم بعير----------- قالوا نعم فسالوا البعير الاخر فقالوا هل انكسر لكم ناقة حمراء قالوا نعم قالوا فهل كان عندكم قصعة من ماء ------------------فقال رجل انا والله وضعتها فما شربها احد متا-ولا اهريقت في الارض----------------------------------------------------- فرموه بالسحر وقالوا صدق الوليد----------------- فانزل الله --------تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس	1073	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3583	true	3080830795970464881	1	109	6	558	1595	300	قريش ينتظرون وقد ولي النهار ولم تجء العير فدعا النبي --A الله الرحمن الرحيم سرا--------------- وحبست ل--ه الشمس مدة من الزمان علي قدر ما يجء العير كما وقفت ليوشع قال السبكي وشمس الضحي طاعتك بعد مغيبها فما غربت بل وافقتك بوقفة فطلعت العير ف---قالوا لاهل الابل-- هل ضل لكم بعير ثم وجدتموه قالوا -------------------------------------------------------------نعم قالوا فهل---- عندكم قصعة من ماء وهي القدح المذكور فقال رجل انا والله وضعتها فما شربها احد منا ولا اهر-قت في الارض اي ولا صبت فقالوا هل انكسرت لكم ناقة حمراء قالوا نعم فرموه بالسحر وقالوا صدق الوليد في قوله انه ساحر فانزل الله سبحانه وتعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس	3583	-8768549152624665078	291	423.5	231	642	45.32710266113281	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3445	false	-5210025212569716951	112	231	545	1131	1469	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين وهي خالته وقال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله -في طولها فنام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل -استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي لفظ فقمت عن يساره فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي -	3445	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3610	true	-2959264799551755876	139	224	705	1109	1457	300	ابن عباس ب--------------------------ت عند ميمونة زوج النبي A وهي خالته----- فاضطجعت--- عرض الوسادة واض-جع رسول الله A----------------- واهله علي طولها فنام رسول الله A علي طولها--------- حتي انتصف الليل او قبله------ او بعده بقليل فاستيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم من وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي فقمت و-------------صنعت مثل ما صنع----------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنب----------------------ه فوضع رسول الله A----------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتله ثم صلي	3610	-8768549152624665078	364	556.5	286	592	61.486488342285156	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3441	false	-3045093396168454964	124	192	575	896	1424	300	عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام فصلي فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	3441	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3611	true	7687530973094499739	173	231	878	1156	1495	300	عوف بن مالك الاشجعي--------------- قمت مع رسول الله A--------------------- ليلة فقام----- فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه و--قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة	3611	-8768549152624665078	269	497.0	211	321	83.80062103271484	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3448	false	2867588236890815151	81	162	393	813	1525	300	زيد بن خالد رضي الله تعالي عنه قال قلت لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عيبة------------ او فسطاط-----------ه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي وركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة حديث جابر روي الامام احمد وابو يعلي عن جابر بن عبد	3448	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3611	true	7687530973094499739	4	59	18	309	1495	300	زيد بن خالد الجهني ---------------------------------------------------------------------توسدت عتبة رسول الله A او فسطاطة لاري صلاته فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ----ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما ثم ركعتين دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه او داود وسال ابو سلمة----------------- بن عبد	3611	-8768549152624665078	124	52.0	97	551	22.50453758239746	19	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3444	false	-5308514400038549512	41	90	198	461	1504	300	فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقراهن حتي ختم السورة ثم -----صلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستا-ك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	3444	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3613	true	-4458626419126166385	234	277	1193	1413	1518	300	فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض -------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستالك ويتوضا ويقرا هذه-- الايات ثم اوتر بثلاث	3613	-8768549152624665078	210	381.5	168	271	77.49077606201172	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3441	false	-3045093396168454964	62	182	291	854	1424	300	النساءي عن-----ه انه-- صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول رب- اغفر لي رب اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال------ الي الغداة وروي---- ابو داود والنساءي عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رس-ول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام فصلي فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظم---------------------ة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------- في سجوده	3441	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3615	true	2551389222033505247	20	106	100	519	1476	300	النساءي عن حذيفة انه A صلي --------------------------------في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول ربي اغفر لي-------------------------------------------------------------------------- فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال يدعوه الي الغداة وروي عنه ابو داود --------------------انه راي النبي A يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجبروت--------- والكبرياء والعظم ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه وكان يقول في سجوده	3615	-8768549152624665078	227	293.0	176	689	32.9463005065918	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5718	false	6878530242604996885	182	250	856	1174	1421	300	الله عليه وسلم فاني لقاءم انتظر عند الصراط اذ جاء عيسي فيقول يا محمد هذه الانبياء قد جاءتك يسالون--- لتدعوا الله ان يفوق بين الامم الي حيث يشاء لغ-م ما هم فيه وفي ---------رواية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون يا نبي الله انت الذي فتح الله بك وختم وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر وجءت في هذا اليوم امنا وتري ما نحن فيه---- فاشفع لنا الي ربك فاقول انا صاحبكم	5718	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3622	true	7296362378512993302	213	294	1087	1487	1516	300	الله A ---------اني لقاءم انتظر امتي------ اذ جاء عيسي فقا-ل يا محمد هذه الانبياء قد جاءتك يسالونك ان تدعو- الله ليفرق------ الامم الي حيث -شاء لعظم ما هم فيه فافادت هذه الرواية ان عيسي والانبياء يسالون نبينا محمد في الشفاعة ولعلهم ساءر الانبياء مع عيسي غير المطلوبين او معهم وفي حديث سلمان ياتون محمدا فيقولون يا نبي الله انت----- فتح الله بك وختم وغفر لك ما تقدم-------- وما تاخر ورت-----------------------ي ما نحن فيه فقم فاشفع لنا الي ربنا فيول انا صاحبكم	3622	-8768549152624665078	230	340.5	178	460	50.0	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4602	false	8731872092068942037	40	136	212	697	1539	300	قال الامام الرازي القول الاول-------------- اولي لان سعيه في الشفاعة يفيد اقدام الناس علي حمده فيصير محمودا واما ما ذكره من الدعاء فلا يفيد الا الثواب اما الحمد فلا فان قيل--- لم لا يجوز ان يقال انه تعالي يحمده علي هذا القول فالجواب ا-ن الحمد في اللغة مختص بالثناء المذكور في مقابلة الانعام فقط فان ورد لفظ الحمد في غير هذا المعني فعلي سب---------------------------------------------------------------------------يل المجاز قال القرطي وما حكاه الطبري عن فرقة منها مجاهد انها قالت المقام المحمود هو ان يجلس الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم -----------معه علي --كرسيه وروت في ذلك حديثا وعضد	4602	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3625	true	7110270373603570632	2	98	10	505	1532	300	-------قال الفخر والقول بانه الشافعة العامة اولي لان سعيه في الشفاعة يفيد اقدام الناس علي حمده فيصير محمودا واما ما ذكره من الدعاء فلا يفيد الا الثواب اما الحمد فلا فان قيل له لم لا يجوز ان يقال انه تعالي يحمده علي هذا القول فالجواب لان الحمد في اللغة مختص بالثناء المذكور في مقابلة الانعام ----فان ورد لفظ الحمد في غير هذا المعني فجاز وقيل ان المقام المحمود مقام تحمد عاقبته قال الفخر هذا ايضا ضعيف لما ذكرناه وقي---------------------------------------------------------------ل المقام المحمود اجلاسه--------------------- صلي الله علهي وسلم علي العرش وقيل علي الكرسي- وروي عن ابن مسعود يقعد	3625	-8768549152624665078	346	578.5	270	591	58.544837951660156	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4603	false	3690523028053234375	10	91	50	455	1593	300	الحافظ واختلف في فاعل الحمد من قوله مقاما محمودا فالاكثر علي ان المراد به اهل الموقف وقيل النبي صلي الله عليه وسلم اي انه يحمد عاقبته ذلك المقام المحمود بتهجده في الليل والاول ارجح لما ثبت في الصحيح عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما بلفظ مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم ويجوز ان يحمل علي اعم من ذلك اي مقاما يحمده القاءم فيه---------- وكل من عرفه وهو مطلق في كل ما يجلب- الحمد من انواع الكرامات واستحسن هذا ابو حيان	4603	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3625	true	7110270373603570632	216	277	1098	1412	1532	300	المحشر واختلف في فاعل الحمد من قوله تعالي محمود- فالاكثر علي ان المراد اه---ل الموقف وقيل النبي A----------------- اي انه يحمد عاقب-ة ذلك المقام-------- بتهجده في الليل والاول ارجح لحديث--------------- ابن عمر--------------------- بلفظ مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقيل يحم---------------------------------ده القاءم في ذلك المقام وكل من عرفه وهو مطلق في كل ما يجلبه الحسد من انواع الكرامات واستحسنه--- ابو حيان	3625	-8768549152624665078	279	456.5	221	416	67.06730651855469	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0839	false	3543243741135495402	24	49	110	239	1482	300	-عينا ينبع منها ال-ماء ---------او تكون لك جنة بستان من نخيل و---------------------------عنب فتفجر الانهار خلالها--- وسطها---- تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا قطعا	839	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3638	true	8068109823776427838	190	224	980	1152	1542	300	عليهم بابا من-- السماء CHECK 91 او تكون لك جنة بستان من نخيل وعنب اي يشتمل علي النخيل والعنب فتفجر الانهار خلالها اي وسط الجنة تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا قطعا	3638	-8768549152624665078	120	198.0	95	174	68.96551513671875	20	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0836	false	-538328795061205565	269	294	1288	1408	1432	300	حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي---- بصك------ معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	836	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3639	true	4467606066329800094	196	222	1004	1129	1494	300	حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر----- حتي تاتيهم ثم تاتي معك بصك منشور معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	3639	-8768549152624665078	114	206.0	90	130	87.69230651855469	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0834	false	-4146141859853266383	188	300	977	1538	1538	300	اجتمعوا عند غروب الشمس عند ظهر الكعبة ثم قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه------------------------------------ فجاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سريعا وهو يظن ان قد بدا لهم فيما يكلمهم فيه بداء وكان حريصا عليهم يحب رشدهم ويعز عليه عنتهم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا قد بعثنا اليك لنكلم---ك وانا والله ما نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين وشتمت الالهة وسفهت الاحلام------------- وفرقت الجماعة فما بقي امر قبيح الا -قد جءته فيما بيننا وبينك او كما قالوا له فان كنا انما جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون-	834	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3640	true	-8698668765947728816	60	161	301	809	1509	300	اجتمعوا بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة ف--قال بعضهم لبعض ابعثوا الي محمد فكلموه وخاصموه حتي تعذروا فيه فبعثوا اليه ان اشراف قومك قد اجتمعوا لك ليلكموك فجاءهم رسول الله A----------------- سريعا---- يظن ان قد بدا لهم في امره ش----------ء وكان حريصا------ يحب رشد----------------هم حتي جلس اليهم فقالوا يا محمد انا--- بعثنا اليك لنعذر فيك وانا والله لا نعلم رجلا من العرب ادخل علي قومه ما ادخلت علي قومك لقد شتمت الاباء وعبت الدين------------- وسفهت الاحلام وسببت الالهة وفرقت الجماعة وما من----- قبيح الا وقد جءته فيما بيننا وبينك---------------- فان--------- جءت بهذا الحديث تطلب به مالا جعلنا لك مال------ا حتي تكون	3640	-8768549152624665078	433	720.0	345	615	70.40650177001953	72	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0835	false	1938413266455789055	0	155	0	745	1472	300	اكثرنا مالا وان كنت انما تريد به الشرف فينا فنحن نسود--ك علينا وان كنت تريد به ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن رءيا فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك ----------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ما جءت ------------به اطلب اموالكم ولا الشرف -فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله تعالي بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم او كما قال رسول الله صلي الله صلي عليه وسلم قالوا يا محمد -ان كنت غير قابل منا شيءا مما عرضنا لك فانك قد علمت انه ليس احد اضيق بل-دا ولا اقل مالا ولا اشد عيشا منا فاسال لنا ربك	835	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3640	true	-8698668765947728816	161	281	809	1403	1509	300	اكثرنا مالا وان كنت----- تريد--- الشرف -----------سودناك علينا وان كنت تريد--- ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ب---ك رءيا----- قد غلب عليك لا تستطيع رده--------------------------------- بذلنا اموالنا في طلب الطب ---حتي نبرءك منه والرءي التابع من الجن فقال---- رسول الله A----------------- ما بي ما تقولون ما جءتكم بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف عليكم ولا الملك عليكم ولكن الله------ بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا فبلغك-م رسالة- ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني------------ فهو حظكم من الدنيا والاخرة وان تردوا علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم ف-------------------------------------------قالوا يا محمد فان كنت غير قابل منا ------ما عرضنا عليك ف--قد علمت انه ليس احد اضيق بلادا و----------------اشد عيشا منا فاسال---- ربك	3640	-8768549152624665078	527	842.0	417	772	68.26425170898438	86	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0835	false	1938413266455789055	159	281	773	1383	1472	300	وليبعث لنا من مضي من اباءنا وليكن ممن يبعث لنا منهم قصي -بن كلاب فانه كان شيخ- صدق-- فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقوك وصنعت ما سالناك صدقناك وعرفنا منزلتك من الله وانه بعثك الينا رسولا كما تقول فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بهذا بعثت لكم انما جءتكم من الله بما بعثني به وقد بلغتكم ما ارسلت به اليكم فان تقبلوه فهو حظكم في الدينا والاخرة وان تردوه اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم قالوا فاذا لم تفعل فخذ لنفسك سل- ربك ي---بعث معك ملكا يصدقك بما تقول ويراجعنا عنك وسله فليجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يغنيك بها ع---ما نراك تبغي فانك تقوم بالاسواق وتلتمس الرزق وتلتمس المعاش كما نلتمسه	835	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3641	true	-7397046903994806462	0	79	0	389	1462	300	وليبعث لنا -------من اباءنا وليكن------------- منهم قصي ابن كلاب فانه كان شيخا صدوقا فنسالهم عما تقول احق هو ام باطل فان صدقو----------------ك صدقناك----------------------------------------------------- فقال ----رسول الله A----------------- ما بهذا بعثت ف------------------------------------قد بلغتكم ما ارسلت به ------فان تقبلوه لهو حظكم------------------ وان تردوه اصبر لامر الله تعالي-------------------- قالوا فان- لم تفعل هذا فاسال لنا ربك ان يبعث---- ملكا يصدقكك واساله ان ------------------يجعل لك جنانا وقصورا وكنوزا من ذهب وفضة يعينك بها علي ما تريد----- فانك تقوم بالاسواق -تلتم-------------س المعاش كما نلتسمه	3641	-8768549152624665078	339	475.5	265	621	54.58937072753906	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0836	false	-538328795061205565	153	300	734	1432	1432	300	وقال قاءل---هم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة قبيلا فلما قالوا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قام عنهم وقام معه عبد الله بن ابي اميمة بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وهو ابن عمته وهو لعات-كة -بنت عبد المطلب واسلم بعد ذلك رضي الله تعالي عنه فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقبله منهم ثم سالوك لانفسهم امورا ليعرفوا بها منزلتك من الله تعالي كما تقول ويصدقوك ويتبعوك فلم تفعل ثم سالوك ان تاخذ لنفسك ما يعرفون به فضلك عليهم ومنزلتك من ا-لله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل لهم بعض ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل او كما قال له فو الله لا او من بك- ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي بصك معه اربعة من------- الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول وايم الله ان لو فعلت ذلك-	836	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3641	true	-7397046903994806462	108	198	525	969	1462	300	وقال قاءل منهم لن نءمن لك حتي تاتينا بالله والملاءكة فقالم ----------------رسو---------ل الله ----------------------A ومع عبد الله--- ابن امية ---------------------------------وهو ابن عمته -----عاتءكة ابنة عبد المطلب ---------------------------------فقال يا محمد عرض عليك قومك ما عرضوا فلم تقلبه منهم ثم سالوك لانفسهم امور---------------------------------------------------------------------------------------------ا يعرفون به-----------ا منزلتك عند الله فلم تفعل ثم سالوك ان تعجل-------- ما تخوفهم به من العذاب فلم تفعل فوالله او-------------------من بكل ابدا حتي تتخذ الي السماء سلما--- ترقي فيه وانا انظر----- حتي تاتيها ف--تاتي بسمة مشهورة معك ونفر من الملاءكة يشهدون ل----ك بما تقول وايم الله--- لو فعلت ذلك	3641	-8768549152624665078	386	587.5	305	713	54.137447357177734	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1403	false	6864010239700333653	163	278	832	1407	1508	300	هذا النبي فنساله فقال له صاحبه لا تقل نبي فانه لو سمعك تقول النبي كان له اربعة اعين فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء 101 فقال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تسرفوا ول------ا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من- الزحف----------- وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا---------لا تعدلوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما فق-الا ان داود دعا الله الا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمان ان تقنلنا ي--هود وروي	1403	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3648	true	-8770456531003110032	1	88	5	443	1558	300	هذا النبي فق-------ال له الاخر لا تقل نبي فانه لو سمع صارت -----------له اربع- اعين----------------------------------------- فسالاه عن هذه الاية------ ولقد اتينا موسي تسع الخ فق-------------------ال لا تشركوا بالله شيءا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تزنوا ولا تاكلوا الربا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان -يقتله ول-----------------ا تقذفوا محصنة ولا تفروا يوم الزحف ولا تسرقوا وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعد-وا في السبت فقبلا يد-ه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما -منعكم- ان تتبعوني قالا ----------------------------------------انا نخاف ان ا--تبعناك تقتلنا اليهود وروي	3648	-8768549152624665078	365	560.5	287	605	60.3305778503418	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5358	false	-2839529974216120689	188	246	911	1201	1459	300	اذا وقعت في ورطة فق-ل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا-قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء -----من انواع البلاء وروي العقيلي عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استكثروا من لا-حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم	5358	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3738	true	-898441096449629943	238	296	1108	1383	1402	300	اذا وقعت في ورطة فقال بسم الله الرحمن الرحيم -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء الله من انواع البلاء رواه ابن السني في عمل يوم ولية عن علي و-----قال رسول الله A----------------- استكثروا من لا حول ولا قوة الا بالله فانها تدفع تسعة وتسعين بابا من الضر ادناها الهم	3738	-8768549152624665078	232	397.0	185	298	77.85234832763672	44	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4389	false	-2054662558480834578	95	264	495	1389	1567	300	نبي ال-له عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم الي الله تعالي فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ويستوقد الناس من قسيهم ونشابهم سبعا وي------------------------------------------------------------------رسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة و--يقال للارض انبتي ثمرتك وفي حديث ابي سعيد عند ابن جرير رضي الله عنه ويغرس الناس بعد النخل والشجر وتخرج الارض ثمرتها وفي حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسم ان الناس يغرسون بعدهم الغرس ويتخذون الاموال فيومءذ ياكل النفر م-ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر تكفي القبيلة من الناس واللقحة م------------------------------------ن الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض----------- روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس فيتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4389	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3820	true	-5200802919978929803	139	262	743	1407	1607	300	نبي ا لله عيسي---------------------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون--------- موضع شبر الا ملاه زهمهم وتف-هم فيرغب------------ون الي الله D----------------------- فيرسل------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وروي في البحر وروي الترمذي فتطرحهم بالمهبل يعني البحر عند مطلع الشمس وليسوا يشربون ماء البحر المالح ثم يرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت -------------يغسل الارض----------- كالزلقة ثم يقال للارض ا-بتي رزقك وردي بكرتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ ياكل العصبة من الرمانة ويستظلون بقشرها وتكون البركة ---حتي ان اللقحة من الابل لتكف--------------------------------------ي القبيلة--------- واللقحة من البر لتكفي ما دون القبيلة وللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم ك---ذلك ان بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم ويقبض الله تعالي روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس -يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	3820	-8768549152624665078	456	672.5	366	1024	44.53125	64	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3681	false	-645038477764745565	19	94	110	472	1507	300	عن ابي رافع ------رضي الله عنه قال نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم ضيف فبعثني الي يهودي فقال قل له ان رسول الله صلي الله علي---ه وسلم يقول بعني او اسلفني الي رجب فاتيته فقلت له ذلك فقال والله لا ابيع--ه ولا اسلفه الا برهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال والله ل-و باع-ني او اسلفني --------اني لامين في السماء -امين في الارض اذهب----- بدرع ال------حديد اليه قال فنزلت هذه الاية	3681	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3991	true	5726281729505926137	80	153	419	756	1459	300	عن ابي رافع مولي رسول الله A------ نزل برسول الله A----------------- ضيف فبعثني الي يهودي فقال قل له ان رسول الله -A قال بع لي كذا وكذا من الدقيق او اسلفني الي رجب فاتيته فقلت له---- فقال والله لا ابيع له ولا اسلفه الا برهن فاتين رسول الله A----------------- فاخبرته فقال والله لءن باع لي او اسلفني لقضيته واني لامين في السماء وامين في الارض اذهب اليه بدرعي وهو من حديد--------- فنزلت---- الاية	3991	-8768549152624665078	272	394.5	212	395	68.86075592041016	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3872	false	-7273400610881523096	37	89	193	439	1509	300	ابي هريرة رضي- الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اني اذا رايتك طابت نفسي وقرت عيني فانبءني عن كل شء -قال كل نبي خلق من --ماء -قلت انبءني عن امر ان عملت به دخلت الجنة -قال افش السالم واطعم الطعام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام	3872	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4019	true	-6131401052905119872	112	159	575	805	1499	300	ابي هريرة اتيت النبي A ف----------قلت يا رسول الله ----اذا رايتك طابت نفسي وقرت عيني فانبءني عن كل شء فقال كل شء- خلق من الماء فقلت -نبءني بما اذا اخذ--ت به دخلت الجنة فقال افش السلام واطب الكل-ام وصل الارحام وقم بالليل والناس نيام ت---دخل الجنة بسلام	4019	-8768549152624665078	193	306.5	151	252	76.5873031616211	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4267	false	8975778787828526626	106	244	581	1293	1570	300	-عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابشروا فوالله لانا لكثرة الشء اخوف عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله----- ارض فارس وارض الروم وارض حمير وحتي يكون اجناد- ثلاثة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن وحتي يعطي الرجل الماءة فيسخطها قيل ومتي نستطيع الشام مع الروم ذات القرون فقال والله ليفتحها الله عليكم ويستخلفكم فيها حتي تظل العصابة منها البيض قمصهم المحلقة اقفاءهم قياما علي الرويجل الاسود منكم ما امرهم بشء فعلوه وان بها اليوم رجالا لانتم احقر في عيونهم من القردان في اعجاز الابل قال عبد الله بن حوالة اختر لي يا رسول الله ان ادركني ذلك قال اني----- اختار لك الشام فانها صفوة الله من بلاده واليها يجتبي صفوته---- من عباده يا اهل اليمن عل--يكم بالشام فا--ن من صفوة الله من	4267	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4054	true	-2911451635604491988	60	132	292	650	1494	300	وعن عبد الله بن حوالة ---قال-- كنا عند رسول الله A فقال والل-----------------------------------------------------------------ه لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله فيكم ارض فارس وال----روم وارض حمير ثم تكونوا اجنادا ثلاثة جند------------ بالعراق وجند باليمن وجند بالشام فقلت اخبرن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يا رسول الله ان ادركني ذلك اين اكون قال اختار لك الشام فانها صفوة الله من بلاده واليها يلتجء صفوة الله من عباده يا اهل الاسلام عليكم بالشام واهله وعن عبد الله بن	4054	-8768549152624665078	271	401.0	209	733	36.971351623535156	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4274	false	5307824007646340311	182	228	973	1211	1565	300	عبد الله بن حوالة قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا فوالله لانا من كثرة الشء اخوف عليكم من قلته والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي تفتح ل------كم ارض فارس والروم وارض حمير وحتي تكونوا اجنادا ثلاثة جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن	4274	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4054	true	-2911451635604491988	61	95	296	464	1494	300	عبد الله بن حوالة قال كنا عند رسول الله A فقال--------------------------------------------------------------- والله لا يزال هذا الامر فيكم حتي يفتح الله فيكم ارض فارس والروم وارض حمير ثم-- تكونوا اجنادا ثلاثة جند-------------- بالعراق وجند- باليمن	4054	-8768549152624665078	147	228.5	116	248	59.274192810058594	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1460	false	1764579511612929573	120	296	615	1510	1528	300	عتبة بن ربيعة بي-ن اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة حتي اذا فضل من الصف دعوا الي المبارزة فخرج اليهم ثلاثة من الانصار وهم عوف ومعاذ- ابنا الحارث و----امهما عفراء وعبد الله بن رواحة قال ابن عقبة وابن سعد وابن عاءذ ولما طلب القوم المبارزة وقام اليهم الثلاثة استحي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك لانه اول قتال التقي فيه المسلمون والمشركون ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاهد معهم فاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكون الشوكة لبني عمه وقومه فقالوا من انتم -قالوا رهط من الانصار فقالوا اكفاء كرام ما لنا بكم من حاجة ثم نادوا------- يا محمد اخرج الينا اكف-اءنا من قومنا فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعوا الي مصافكم وليقم اليهم بنو عمهم قال ابن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا عبيدة بن الحارث وقم يا حمزة وقم يا علي وكان علي معلما بصوفة بيضاء فقاتلوا بحقكم الذي بعث به نبيكم اذ جاءوا ببطالهم ليطفءوا نور الله فلما قاموا ودنوا معهم قالوا من انتم تكلموا---- فقال عبيدة انا عب-------------يدة وقال	1460	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4111	true	7521815451097430747	71	151	358	754	1530	300	عتبة بن ربيعة وابن اخيه شيبة بن ربيعة وابنه الوليد بن عتبة ودعو للمبا------------------------رزة فخرج فيت-------ة من الانصار---- عوف ومعاذا ابنا الحارث واسم امهما عفراء وعبد الله بن ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحة فقالوا من انتم فقال-- رهط من الانصار فقالوا----------- ما لنا بكم من حاجة ثم نادي مناديهم يا محمد اخرج الينا اكفياءنا من قومنا فقال A قم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عبيدة بن الحارث قم- يا حمزة -قم يا علي ولما ----------------------------------------------------------------------------------------------------دنوا منهم قالوا من انتم فتسموا لهم فقالوا نعم اكفاء كرام فبارز عبيدة وكان	4111	-8768549152624665078	313	490.0	244	927	33.76483154296875	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4934	false	-538336481605365500	215	274	1063	1363	1485	300	ولقد تزوجني بكرا ولم يتزوج بكرا غيري ولقد قبض و----راسه في ح---------جري ولقد -قبرته وهو في بيتي ولقد صفت- الملاءكة بي---تي وان كان الوحي لينزل عليه وهو في اهله فيتفرقون عنه وان كان الوحي ينزل عليه واني لمعه في لحافه واني لابنة خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	4934	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4278	true	-6164055913238286621	5	64	24	320	1542	300	ولقد تزوجني بكرا وما -تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه في حجري وفي يومي ولقد اقبر------ في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيتي وان ال----وحي لينزل عليه---- في اهله فيتفرقون عنه وان كان -----لينزل عليه وانا -معه في لحافه واني لابنه خليفته وصديقه ولقد نزل عذري من السماء ولقد خلفت طيبا -عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما	4278	-8768549152624665078	260	447.5	206	318	81.7610092163086	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2718	false	-8819231426457820156	59	90	291	441	1453	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه ---ليس بينه وبينه ترجمان	2718	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4336	true	-7598325012161074425	225	255	1210	1358	1582	300	ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج -ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم القيامة وليس بينهما---- ترجمان	4336	-8768549152624665078	139	254.5	110	153	90.84967041015625	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4632	false	8327282466613660928	191	237	956	1187	1511	300	فيحتمل--- ان النكتة في قوله فاخذ الكتاب وليس يحسن ان يكتب -لبيان ق---وله ارني اياها انه --ما احتاج ----ان يريه موضع الكلمة والتي امتنع علي من محوها الا لكونه كان لا يحسن الكتابة وعلي ان قوله بعد ذلك فكتب فيه حذف تقديره فمح-اها فاعادها لعلي فكتب	4632	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4364	true	4807364706873373318	247	296	1223	1466	1483	300	فيحمل علي ان النكتة في قوله فاخذ الكتاب وليس يحسن ان يكتب البيان ان قوله ارني اياها انه انما احتاج الي ان يريد موضع الكلمة -التي امتنع علي من محوها -لا لكونه كان لا يحسن الكتابة وعلي ان قوله بعد ذلك فكتب فيه حذف تقديره فمعناها فاعادها لعلي فكتب	4364	-8768549152624665078	223	400.5	177	245	91.0204086303711	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0747	false	-3414914686337997771	193	290	1006	1529	1579	300	فوضع القران ب--بيت العزة في السماء الدنيا ليدخل في حد الدنيا ووضعت النبوة في قلب محمد صلي الله عليه واله وسلم وجاء جبريل بالرسالة ثم -الوحي كانه اراد تعالي ان يسلم هذه الرحمة التي كانت حظ هذه الامة من الله تعالي الي الامة وقال الامام ابو الحسن السخاوي في جمال القران في نزول القران الي السماء جملة تكريم----------------- بني ادم وتعظيم شانهم عند الملاءكة وتعريفهم عناية الله------ بهم ورحمته لهم ولهذا المعني امر سب-عين الفا من الملاءكة ان تشيع سورة الانعام------------ وزاد سبحانه في هذا المعني بان امر جبريل باملاءه علي السفرة الكرام وانساخهم اياه وتلاوتهم له	747	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4393	true	3182337188965635045	132	198	679	1030	1557	300	فوضع القران في بيت العزة----------------- ليدخل في حد الدنيا ووضعت النبوة في قلبه A ثم ------------------------جاء جبريل بالرسالة ثم بالوحي وهذا حظ ابرزه الله للامة بمبعثه A------------------------------------------------ وقال----------------- السخاوي نزل------------------------------------- جملة الي السماء تعظيما لشان بني اد-------------م عند الملاءكة وتعريفا لعناية الله عزوجل ب-----------هم ول-ذا -------امر سبيعين الفا من الملاءكة شيعوا------- الانعام الي النبي A وزاد--------------------- بان امر جبريل باملاءه علي السفرة وامرهم بنسخ--------ه وتلاوتهم له	4393	-8768549152624665078	250	319.5	200	562	44.483985900878906	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0747	false	-3414914686337997771	0	104	0	518	1579	300	سماء الدنيا في عشرين ليلة قدر او ثلاث وعشرين--------- او خمس وعشرين في--------- كل ليلة---- ما يقدر الله تعالي انزاله في كل سنة ثم نزل بعد ذلك منجما في جميع السنة وقيل انه------------------------------------ ابتدء انزاله في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك منجما في اوقاته مختلفات وقيل انه نزل من اللوح المحفوظ جملة واحدة وان الحفظة نزلته علي جبريل في عشرين ليلة ونجمه جبريل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم في عشرين سنة تنبيهات الاول قيل السر في انزاله جملة الي السماء تفخيم --امره وامر من انزل عليه وذلك باعلام سكان الس-موات السبع ان هذا اخر الكتب المنزلة علي خاتم الرسل لاشرف الامم	747	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4393	true	3182337188965635045	25	111	125	563	1557	300	سماء الدنيا في عشرين ليلة قدر او ثلاث وعشرين ليلة قدر او خمس وعشرين ليلة قدر في كل ليلة قدر ما ينزل الي الدنيا في------------------------------------------- السنة قاله مقاتل والحليمي والماوردي وابن شهاب وقيل ابتد-اانزاله في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك منجما في اوقات- مختلف-ة وقيل ----نزل من اللوح المحفوظ جملة ونجمته--- الحفظة ------علي جبريل في عش------------------------------------------------------------رين سنة ينزل به علي النبي A وقيل نزل ج----ملة الي السماء تفخيما لامره وامر النبي A وامته---- باعلام سكان الستموات------ ان هذا اخر الكتب --------علي خاتم الرسل لاشرف الامم	4393	-8768549152624665078	310	455.5	242	579	53.54058837890625	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3910	false	7272060093928178331	67	107	303	496	1449	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين فهل---- ذلك نافع---ه قال لا يا عاءشة انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	3910	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4464	true	-4225248285026719048	98	131	490	646	1550	300	عاءشة Bها ا-----------نها قالت يا --رسول الله انب---------------------- جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المساكين فهل كان ذلك نافعا له قال لا--------- انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4464	-8768549152624665078	140	223.0	110	200	70.0	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	2	300	9	1482	1482	300	لا قال فهل كان من اباءه ملك قلت لا ق----------ال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت-- بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلمني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يق---ول اعبدو- الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال -لترجمانه قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي بقول قيل قبله------------ وسالتك هل---- من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك -قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايز-دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك بم--- يامركم--- فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر كم بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه-	5125	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4472	true	7814531646093848069	8	267	36	1325	1509	300	لا قال فهل كان من اباءه ملك قال ابو سفيان لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قال لا بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قال بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قال لا قال فهل ------تتمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قال لا قال فهل يغدر قال لا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------فهل قاتلتموه قال نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم به قال يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول ----اباءكم ويامرنا بالصل--------اة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تعبث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول ق---------------------------------------------------------------------------بله فذكرت ان لا وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا---- فلو كان من اباءه من ملك لقلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ----قول------ه فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذا- امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه -ذكرت ان لا وكذلك الايمان حتي تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك بماذا يامركم به فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامر-كم بالصل--------اة والصدق والعفاف------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه	4472	-8768549152624665078	1183	2129.0	941	1529	77.37083435058594	204	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0075	false	4688607538047502757	203	275	995	1380	1501	300	في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو- ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا------------- وقلوبا غلفا واذانا صما رواه الامام احمد والبخاري وروي نحوه ابن عساكر وابن الجوزي عن عبد الله بن سلام	75	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4493	true	5965186701161217640	1	64	7	342	1579	300	في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرر- للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفوا ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عمياء واذانا صماء وقلوبا غلفا وكذا---------------------------------------------------------------- عن عبدا-لله بن سلام	4493	-8768549152624665078	308	560.5	248	401	76.8079833984375	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0081	false	-4435198959503253078	11	117	52	632	1713	300	ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كري---م اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب------- واهواء متشتتة وامم مختلفة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	81	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4493	true	5965186701161217640	69	150	369	822	1579	300	ولا متزين بالفحش ولا قوال ل-لخن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسدده لكل جميع واهب له كل خلق كريم ثم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معق-له والصدق والوفاء طبيعته والعفوا --------والمعروف خلقه -العدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم بع---د الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به عبد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة واجمع بع---د الفرقة واءلف به بين قلوب مختلفة واهواء متشتته وامم مفترقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	4493	-8768549152624665078	431	800.5	353	590	73.05084991455078	67	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1377	false	-4179492811102621953	200	286	1009	1444	1517	300	الاسلمي ا-ن النعمان السبءي وكان من احبار يهود اليمن فلما سمعوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قدم عليه فساله عن اشياء ثم قال له -----ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقراه علي يهود حتي تسمع بنبي قد خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه قال النعمان فلما سمعت به فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك---- الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك اخر الانبياء وامتك اخر الامم واسمك احمد وامتك--------- قربانهم دماءهم واناجيلهم صدورهم لا يحضرون قتالا الا وجبريل------------ معهم	1377	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4493	true	5965186701161217640	173	255	946	1363	1579	300	الاندلس كان النعمان السباء----- من احبار يهود اليمن بذكر النبي A فقدم ا---------------------------ليه فساله عن اشياء ثم قال للنبي A ان ابي كان يختم علي سفر ويقول لا تقول -علي يهود حتي تسمع بنبي--- خرج بيثرب فاذا سمعت به فافتحه------------ فلما سمعت بك فتحت السفر فاذا فيه صفتك كما اراك فيه الساعة واذا فيه ما تحل وما تحرم واذا فيه انك خير الانبياء وامتك خير الامم واسمك احمد وامتك الحامدون قربانهم دماءهم واناجي-هم صدورهم لا يحضرون قتالا الا وجبريل عليه السلام معهم	4493	-8768549152624665078	352	609.5	279	466	75.53648376464844	60	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1378	false	841092178157280466	14	70	73	361	1472	300	سمعت ب-ه فاخرج اليه وصدق--ه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه يوما فقال----------- يا نعمان حدثنا فابتدا الحديث من اوله فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتسم ثم قال اشهد اني رسول الله ويقال ان النعمان هذا هو الذي قتله الاسود العنسي الكذاب وقطعه عضوا عضوا والنعمان يقول	1378	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4493	true	5965186701161217640	256	300	1368	1579	1579	300	سمعت فيه فاخرج اليه وامن به وكان A--------------------------- يجب ان يسمع اصحابه حديثه فاتاه----- فقال له النبي A يا نعمان حدثنا فحدثهم بذلك---------- فراي A يتب---------------------------سم ثم قال اشهد اني رسول الله--------- النعمان هذا هو الذي قتله الاسود العنسي------- وقطعه عضوا عضوا وهو----- يقول-	4493	-8768549152624665078	176	247.0	138	302	58.27814483642578	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0492	false	2142047094680757010	166	244	863	1279	1569	300	عبدي الذي سرت به نفسي انزل عليه وحيي فيظهر في الامم عدلي ويوصيه----م بالوصايا ولا يضحك --ولا يس-----------------------------------------مع صوته في الاسواق بفتح العيون العور و-----الاذان الصم و-----القلوب الغلف وما ----------اعطيه لا اعطي احدا مشقح بحمد الله تعالي حمدا جديدا ياتي من اقصي الارض يفرح البرية وسكانها يهللون الله----------- ويكبرونه علي كل رابية لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي و-------------------------لا يذل الصالحين الذين هم كالعصبة الضعيفة بل يقوي الصديقين وهو ركن المتواضعين وهو نور الله -----لا يطفا	492	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4497	true	3004112142345269262	164	256	831	1308	1538	300	عبدي الذ------------ي انزل عليه وحيي فيظهر في الامم عدلي -يوصي الامم بالوصايا -لا يضحك اي لا يكثر اولا يضحك حتي يسمع صحكه من بعيد ولا يسمع صوته في الاسواق يفتح العيون الغور ويسمع الاذان الصم ويحيي القلوب الغلف وما اعطيته لا اعطيه غيره احمد ي--------حمد الله------ حمدا حديثا ت-------------------فرح البرية وسكانها يهللون الله علي كل شرف ويكبرونه علي كل رابية لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي ولا يسمع في الاسواق صوته ولا يذل الصالحين الذين هم كالعصفة الضعيفة بل يقوي الصديقين وهو ركن للمتواضعين وهو نور الله الذي لا يطفا	4497	-8768549152624665078	348	571.5	282	524	66.41221618652344	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0962	false	1192702372927992464	0	53	0	258	1525	300	ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان- لكم نذير بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	962	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4506	true	-1264457366380554102	242	282	1220	1424	1503	300	ارسل رسولا لينظر ما هو فجاءوا فقال---------------------------------------------- ارايتكم ان اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اتصدقون---ي قالوا---- ما جربنا عليكم كذب---ا قال فاني لكم نذير بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساير اليوم الهذا جمعتنا	4506	-8768549152624665078	182	309.0	144	260	70.0	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2128	false	4040421771415227213	69	133	372	688	1585	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا---------- نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال او	2128	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4513	true	-7862306134193593475	240	286	1184	1407	1481	300	فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من ---------------------------------------------يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول --------------------------------------------------------الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لهم في كل يوم من معد سباب او قتال او	4513	-8768549152624665078	199	364.5	155	326	61.042945861816406	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4026	false	5295414029911841227	203	296	999	1447	1466	300	فارسل الي ابن رواحة قال اهجهم فهاجهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما دخل عليه حسان قال قد ان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب بذنبه ثم ادلع لسانه فجعل يحركه فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلساني فري الاديم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريش ب---انسابها وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك نسبي فاتاه حسان ثم رجع فقال يا رسول الله قد محص لي نسبك والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين	4026	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4513	true	-7862306134193593475	149	207	723	1014	1481	300	وارسل الي ابن رواحة فهجا----------هم فلم يرض وارسل الي كعب بن مالك ثم -----الي حسان وقال هو--------------------------------------------------- الاسد --------------------الضاري فج------اء فقال والذي بعثك بالحق لافرينهم بلسان- فري الاديم فقال----------------------------- لا تعجل فان ابا بكر اعلم قريشي بالانساب-- وان لي فيهم نسبا حتي يخلص لك بشء- فاتاه حسان و--رج----------------------------ع فقال والذي بعثك بالحق لاسلنك منهم س-----ل الشعرة من العجين	4513	-8768549152624665078	257	408.5	201	451	56.98447799682617	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0920	false	4526640506365713332	79	194	403	969	1457	300	ابو بكر الصديق ال---ي الكفار فقال افرحتم بظهور اخوانكم علي اخواننا فلا تفرحوا ولا يقر الله عي-نكم فوالله ليظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا-- فقام اليه ابي بن خلف ف------قال كذبت فقال ابو بكر---- انت اك--ذب يا عدو الله -قال انا ---------------حبك----------------- عشر قلاءص مني وعشر قلاءص منك فان ظ--------------------------هرت الروم علي فارس غرمت وان ظهرت فارس غرمت الي ثلاث سنين ثم جاء ابو بكر الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال----------------------------------- ما هكذا ذكرت انما البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر وما-ده في الاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج ابو بكر فلقي ابيا فقال لعلك ندمت -قال لا قال تعال از-يدك في الخطر واما-دك في الاجل فاجعل-ها ماءة قلوص بماءة قلوص الي تسع	920	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4702	true	3065211850959296180	157	300	829	1524	1524	300	ابو بكر Bه في- المسجد الحرام فقال ----------------------------------لا تفرحوا ولا يقر الله عيونكم فوالله ل-ظهرن الروم علي فارس اخبرنا بذلك نبينا A فقام اليه ابي بن خلف الجمي فقال كذبت يا ابا فضيل فقال انت الكاذب يا عدو الله فقال اجعل بيننا اجلا اناحبك عليه فتناحبا علي عشر قلاءص وقيل خمس من كل منهما ان ظهرت فارس غم ابو بكر وان ظهرت الروم غرم ابي وجعلوا الاجل---------------- ثلاث سنين ف--جاء ابو بكر الي النبي A----------------- فاخبره بذلك وذلك قبل تحريم القمار فقال النبي A ما هكذي ذكرت ان-- البضع ما بين الثلاث الي التسع فزايده في الخطر ومادده في الاجل والله جل وعلالا يقول CHECK 4 في بضع سنين وعن بعض العلماء البضع ما بين الثلاث الي السبع وقيل الي العشر فخرج ابو بكر ولقي ابيا فقال لعلك ندمت فقال لا فق----ال ازايدك في الخطر واماددك في الاجل ف-جعلاها ماءة ق-----------لوص الي تسع-	4702	-8768549152624665078	405	549.0	315	785	51.59235763549805	61	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3937	false	-963794289368707993	136	184	641	861	1416	300	سع-د بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فسال ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف حسنة او يحط عنه الف خطيءة	3937	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4711	true	-1829154178307465775	68	101	332	478	1570	300	سعيد بن ابي وقاص عنه A---------------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فقال رج-ل من جلساءه كيف يكسب ذلك -----------قال يسبح الله تسبيحة فيكتب له ذلك----- او يحط عنه الف خطيءة	4711	-8768549152624665078	128	201.5	96	221	57.91855239868164	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1384	false	-6032161457641399098	111	197	553	965	1477	300	اتاه احبار --يهود فقالوا يا محمد بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام عنيت قومك -قال ---لا بل عنيتكم فقالوا انك- تتلو----------- انا ---اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم الله ما ان علمتم به--- انتفعتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانزل الله عز وجل ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز------------ حكيم------------------------------------------------------ ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة	1384	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4757	true	-258976676277466225	184	292	955	1475	1510	300	اتاه احبار اليهود وقالوا يا محمد بلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا ام----- قومك فقال A كلا قد عنيت-- فقالوا الست تتلوا فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة -فيها علم-- كل شء فقال A--------------------------- هي في علم الله قليل وقد اتاكم الله ما ان علمتم به ان انتفعتم قالوا يا محمد كيف تزعم هذا وانت تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا كيف يكون الشء الواحد قليلا وكثيرا فنزلت الاية مبينة انها قليل بالنسبة الي علم ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان الله عزيز لا يعجزه شء حكيم لا يفعل شيءا عبثا ولا يخرج شء عن علمه وحكمته CHECK 28 ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة	4757	-8768549152624665078	270	295.5	211	653	41.347625732421875	46	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2858	false	2401055239470451633	268	293	1276	1388	1424	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت يا رب- ولكن- اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثة او نحو هذا فاذا جعت تضرعت	2858	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4761	true	-3350120200442877795	275	300	1400	1511	1511	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت يا ربي ولكني اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاث- او نحو هذا فاذا جعت تضرعت-	4761	-8768549152624665078	109	193.0	85	114	95.6140365600586	20	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4025	false	-5901871075477454162	83	113	414	574	1477	300	رسول الله يتلو- كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فرا-شه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	4025	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4773	true	-7547055120286327385	0	30	0	161	1492	300	رسول الله يتلوا كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي -قلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فرارشه اذا استثقلت بالكفارين المضاجع	4773	-8768549152624665078	155	291.0	125	162	95.67901611328125	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5354	false	8358721227319433587	160	217	791	1068	1488	300	الحميدي ان فاطمة رضي الله تعالي عنها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تشكو--------- من ضر في ضرسها فادخل سبابته اليمني فوضعها علي الضرس الذي يالم فقال بسم الله وبالله اسالك بعزك وجلالك و----قدرتك علي كل شء فان مريم لم تلد غير عيسي من روحك وكلمتك ان تكشف فا--------طمة بنت خديجة من الضر كله فسكن ما	5354	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4787	true	-8030284144798848814	154	209	778	1042	1475	300	الحميدي ان فاطمة B----------------ها اتت رسول الله A----------------- تشكوا ما تلقي من ضربان الضرس فادخل سبابته اليمني فوضعها علي السن- الذي يالم فقال بسم الله وبالله اسالك بعزك وجلالك وقدر قدرتك علي كل شء فان مريم لم تلد غير عيسي من روحك وكلمتك ان تشفي ما تلقي فاطمة بنت خديجة من الضر كله فسكن ما	4787	-8768549152624665078	227	391.0	177	298	76.17449951171875	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1822	false	5692530570934923099	118	186	603	928	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه ثم عرض عليه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه فيكون بينهما سنة واحدة وكان -----سنة ثلاث فيكون الخندق سنة اربع قال الحافظ وغيره ولا حجة---- اذا -ثبت---- انها كانت سنة خمس لاحتمال ان يكون ابن عمر في احد كان اول ما طعن في الرابعة عشرة وكان في الاحزاب قد استكمل الخمسة عشرة	1822	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4794	true	-6059053679151918121	193	255	1046	1340	1579	300	رسول الله A عرض ابن عمر ي-----وم احد وهو ابن اربع عشر----ة فلم يجزه وعرض------ه يوم الخندق وهوا بن خمس عشرة فاجازه فيكون بينهما سنة واحدة واحد كانت سنة ثلاث فيكون الخنذق سنة اربع----------------- ولا حجة فيه اذا اثبت لنا انها كانت سنة خمس لاحتمال ان يكون ابن عمر في احد---- اول ما طعن في الرابعة عشر وف-----ي الاحزاب--- استكمل الخمس- عشرة	4794	-8768549152624665078	253	415.0	199	339	74.63127136230469	43	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1785	false	380153553454273891	234	290	1169	1465	1517	300	الي الخندق------- فاذا المهاجرون--------- يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك فلما راي ما هم فيه من النصب والجوع قال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر وفي لفظ فاصلح وفي لفظ فاكرم المهاجرين والانصار وفي لفظ فاغفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا قال	1785	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4795	true	-7848683221529810924	133	179	700	945	1549	300	الي الظهر وعن انس فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يك- لهم عبيد يعملون ذلك فلما راي ما بهم--- من التعب والجوع قال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فا-------------------------------------------------------------غفر للانصار والمهاجرة فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد مالقين-- ابدا قال	4795	-8768549152624665078	215	385.5	172	312	68.9102554321289	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1794	false	-8333784461139881830	54	222	253	1068	1459	300	ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ----ولم ار- منه -----الا صدقا ووفاء قال ويحك افتح لي اكلمك قال والله ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا خوفا علي جشيشتك ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وبحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال -من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاقدوني وعاهدوني علي ا--لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن معه قال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد اهرق ماءه فهو يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي خلني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله------ صلي الله	1794	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4797	true	6409967964835171453	2	76	8	351	1458	300	ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبي-ه فاني لم اري منه اي وفاء وصدقا -----فقال ويلك افتح ولم يزل به حتي ف------------------------------------------------------------------------------------------تح له وقال----- يا كعب جءتك بعز الدهر جء---------تك بقريش------------------- حتي انزلتهم بمج-مع الاسياد ومن دونه --غطفان وقد --------------------------------------------------------------عاهدوني علي ان لا يبرحوا حتي نستاصل محمدا ومن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معه ولم يزل به حتي نقض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهده وبرء مما كان بينه وبين رسول الله A قال عبد الله	4797	-8768549152624665078	274	373.5	213	834	32.85371780395508	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1796	false	-5991808056699328112	37	169	212	898	1549	300	ونجم النفاق من بعض المنافقين فقال معتب بن قشير كان محمد يعدنا ان ناخذ كنوز كسري وقيصر وان اموالهما تنفق في سبيل الله واحدنا اليوم لا يامن علي نفسه ان يذهب الي الغاءط ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا الاحزاب 12 وقال رجال ممن معه يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا الاحزاب 13 وهمت بنو قريظة بالاغارة علي المدينة ليلا فبلغ ذلك المسلمين فعظم الخطب واشتد البلاء ثم كفهم الله تعالي عن ذلك لما بلغهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل سلمة بن اسلم بن حريش الاشهلي في ماءتي رجل وزيد بن حارثة في ثلاثماءة يحرسون المدينة ويظهرون التكبير فاذا اصبحوا امنوا واجتمعت جماعة من بني حارثة فبعثوا اوس بن قيظي بالتحتية والظاء المعجمة المشالة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان بيوتنا عورة	1796	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4797	true	6409967964835171453	212	244	1016	1170	1458	300	ونجم النفاق من بعض المنافقين وانزل ال-----------------------------------------------------------------------------له واذ يقول المنافقون الخ و--------------------------------------------------------------------قال رجال ممن معه يا اهل يثرب لا مقام لك-----------------------------------------------------------------------------------م الخ وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوس بن قيظي---------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان بيوتنا عورة	4797	-8768549152624665078	120	183.5	94	686	17.492712020874023	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1804	false	6810209265513808777	0	41	0	196	1523	300	العرقة فقال له سعد ويقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهك في النار --وقال سعد اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجادهم من قوم اذوا رسولك واخرجوه وكذبوه	1804	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4798	true	-1401825679348044656	215	248	1066	1215	1483	300	العرقة فقال له سعد----------------------------------- عرق الله وجهك في النار ثم قال ا-----لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهد- من قوم اذوا رسولك-------- وكذبوه	4798	-8768549152624665078	143	248.0	111	198	72.22222137451172	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1805	false	-8965988949522406163	6	67	23	320	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس وصلي بعدها المغرب	1805	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4799	true	2563920317486148602	260	296	1368	1542	1566	300	عمر بن الخطاب Bه ا------نه جاء يوم الخندق بعد-------------------------------------------------- ما---------------- كادت الشمس--- تغرب فقال A----------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي A بطم---------------------ان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي---- المغرب	4799	-8768549152624665078	152	231.0	120	297	51.17845153808594	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3339	false	-7060097244872482243	153	206	783	1042	1530	300	ان عمر جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطح----ان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3339	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4799	true	2563920317486148602	264	296	1385	1542	1566	300	انه--- جاء يوم الخندق بعد--------------------------------------------------- ما------------------- كادت الشمس تغرب فقال A--------------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي A بطمان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------ المغرب	4799	-8768549152624665078	137	208.0	108	263	52.09125518798828	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1794	false	-8333784461139881830	140	208	684	1005	1459	300	نستاص-ل محمدا ومن معه -قال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد اهرق ماءه فهو --يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي خلني وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتله في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل- معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	1794	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4802	true	-6994481533962790308	236	284	1182	1413	1492	300	استءصال محمد- ومن معه فقال--- كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام ارا---ق ماءه يبرق ويرعد ولا ماء--- فيه دعني---------------------------- فاني لم ار من محمد الا صدقا------ فلم يزل له حتي نقض العهد واوعده حيي لا------------------------------------------ن رجعت قريش------- ولم يصيبوا محمدا --لادخلن معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك	4802	-8768549152624665078	179	247.5	139	326	54.90797424316406	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1795	false	-3799877197453931641	102	165	507	801	1505	300	وقال-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عهد بيننا وبينه فشاتمهم سعد بن عبادة كما قال ابن عقبة ومحمد بن عمر وابن عاءذ وابن سعد وقال ابن اسحاق انه سعد بن معاذ وشاتموه وكان رجلا فيه حدة فقال له سعد بن معاذ او سعد بن عبادة ان كان الاول سعد بن معاذ دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم اربي من المشاتمة	1795	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4803	true	2219477115151645192	17	49	91	251	1462	300	ونالوا من رسول الله A وقالوا---------- لا عقد بيننا وبينه فشاتمهم سعد بن عبادة وكانت فيه حجة------------------------------------------------------------------ وشاتموه وقال ه-----------------------------------------------------------ل سعد بن معاذ دع عنك مشاتمتهم فما بيننا وبينهم ا-بي من المشاتمة	4803	-8768549152624665078	135	194.0	106	296	45.60810852050781	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1799	false	1974432602229917281	50	156	231	756	1479	300	اني--- رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله تعالي نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت وذاك فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ثم قال ليجهدوا علينا	1799	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4803	true	2219477115151645192	197	281	967	1382	1462	300	اني قد رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فق-----------ال له سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاصنام و----------------------------لا يطمعون ان ياكلوا من-ا تمرة واحدة الا فري او بيعا -فحين اكرمنا الله------ بالاسلام---------- واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله ما نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال A--------------------------- انت وذاك فتناول سعد-------- الصحيفة فجء -ما فيها---------- ثم قال ليجهدوا علينا	4803	-8768549152624665078	400	672.0	318	528	75.75757598876953	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1792	false	3815221963869408433	134	270	666	1315	1449	300	وقد حاربت قريظ----ة وقطعت ما بينها -وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس بيننا وبينهم احد يدفع عنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في نحر العدو لا يستطيعون ان ينصرفوا عنهم ال----------------------------------------------------ينا اذ اتانا ات فقلت لحسان يا حسان قم الي---------ه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ولو كان ذلك في لخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية فلما قال ذلك--- ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت سيفا فربطته علي ذراعي ثم تقدمت اليه حتي قتلته وفي لفظ فاخذت عمودا ثم نزلت من الحصن فضربته بالعمود ضربة شدخت فيها راسه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	1792	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4805	true	-1614750108687303286	60	159	304	799	1508	300	قود ح-ربت بنو قريضة وقطعت ما بينهما وبين رسول الله A والمسلمون في مقابلة----------------------------------------------------------------- العدو لا يستطيعون ان ينصرفوا----- الينا فقالت يا حسان ما امن والله هذا اليهودي ان يدل علينا اليهود وقد اشتغل رسول الله A واصحابه فانزل اليه فاقتله فقال يغفر الله لك يا بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا----------------------------------------------------- قالت ف-----لما قال لي هذا ولم ار عنده شيءا احتجزت وا--------------------------------------------------------------خذت عمودا و--نزلت اليه---- فضربته بالعمود حتي قتلته ف-----------------------رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لا يمنعني من سلبه الا انه رجل فقال ما-لي بسلبه--- حاجة يا بنت عبد المطلب	4805	-8768549152624665078	340	529.5	266	719	47.287899017333984	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1810	false	2497361895568975416	8	144	39	746	1563	300	ابو سفيان ورءوس غطفان الي بني قريظة عكرمة بن ابي جهل ونفرا- من قريش وغطفان فقا---------------------------لوا لهم انا لسنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز محمدا ونفرغ مما بيننا وبينه فارسلوا اليهم ان اليوم يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه شيءا وقد كان احدث فيه بعضنا حدث-ا فاصابه- ما لمل يخف عليكم وانا لسنا مع ذلك بالذين نقاتل معكم محمدا حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون بايدينا ثقة لنا حتي نناجز محمدا فانا نخشي ان ضربتكم الحرب واشتد عليكم القتال ان تشمروا الي بلادكم وتتركونا والرجل في بلادنا فلا طاقة لنا بذلك منه فلما رجعت اليهم الرسل بما قالت بنو قريظة قالت قريش وغطفان ا-------------ن الذي ذكر----- نعيم لحق فارسلوا الي بني قريظة انا والله ما ندفع اليكم رجلا واحدا من رجالنا فان كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا فقالت بنو قريظة	1810	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4806	true	4887316633565364698	57	170	293	874	1512	300	ابو سفيان و-----غطفان الي بني قريضة عكرمة بن ابي جعل في نفر من قريش وغطفان ليلة السبت من شوال سنة خمس فقالوا لهم ل----سنا بدار مقام قد هلك الخف والحافر فاعدوا للقتال حتي نناجز محمدا---------------------- فارسولا اليهم ان ال----يوم السبت وهو يوم لا نعمل فيه----- وقد---- احدث فيه بعضها حدثنا فاصابهم ما لم- يخف عليكم ول----سنا مع ذلك------- نقاتل معكم ------حتي تعطونا رهنا من رجالكم يكونون با-دينا ثقة---- حين نناجز محمدا فانا خفنا ان --------------اشتد الق------تال ان تسيروا الي بلادكم وتتركونا والرجل و----------لا طاقة لنا به ق-----------------------------------------------الت قريش وغطفان تعلمون والله ان الذي حدثكم به نعيم فحق فا-شلوا الي------------هم والله لا ندفع اليكم رجلا واحدا---------- فان ------رادتم القتال فاخرجوا فقا-لوا فقالت بنو قريضة	4806	-8768549152624665078	491	762.0	389	755	65.03311157226562	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1817	false	-8233090547456071135	126	175	687	944	1603	300	بضم الميم وفتحها اي لا----------- اقامة ولا مكانة----- فارجعوا الي منازلكم من المدينة وكانوا خرجوا مع النبي الي سلع جبل خارج المدينة للقتال ويستاذن فريق منهم النبي في الرجوع-------------------------------------------------------------------------------- يقولون ان بيوتنا عورة غير حصينة نخشي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليها قال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ وما هي بعورة ان ما يريدون الا فرارا من القتال	1817	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4810	true	4574083236275724773	171	294	878	1522	1552	300	بضم الميم الاولي فهو مصدر او مكان اقام الرباعي لكم هنا فارجعوا الي منازلكم او الي الشرك او لا مقام لكم بيثرب الا بالرجوع للكفر اقو-------ال ويستاذن فريق منهم النبي في الرجوع والفريق المستاذن اوس المذكور ومن معه ابن ابي ومن معه وقيل بنوا حارثة وبنوا سلمة يقولون ان بيوتنا عورة غير حصينة بل منكشفة يتمكن منها العدو والسارق يقال عور المكان اذا بدا فيه خلل يخاف منه العدو والسارق ويقال ايضا ذا عورة بكسر الواو بذلك المعني الذي هو الاختلال وبه قرا بعضهم ويجوز ان يكون السكون مخففا من هذا استاذنوا في الذهاب اليها علي ان يرجعوا اليه بعد ان يحصنوها او علي ان يقوموا بها لحفظها وفسر الكلبي عورة بخالية والحسن بضاءعة وما هي بعورة ان--- يريدون الا فرارا من القتال	4810	-8768549152624665078	161	202.0	126	654	24.61773681640625	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1644	false	8801672366460254490	93	241	468	1186	1470	300	ان انس بن النضر عم انس بن مالك رضي الله عنه وبه سمي انسا غاب عن بدر فشق عليه وقال اول---------------------- --------------------------مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه----------------------- لءن اشهدني الله تعالي قتال- المشركين ليرين الله تعالي ما اصنع ف-----------------------لما كان يوم احد وانكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه-------------- وابرا اليك مما فعل هءلاء يعني المشركين فانتهي الي رجال من المهاجرين والانصار قد القوا ما بايديهم فقال ما يجلسكم قالوا قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا علي ما مات عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استقبل القوم فلقيه سعد بن معاذ دون احد فقال سعد انا معك قال سعد فاستقبل انس القوم فلم استطع ان اصنع ما صنع فقال يا سعد بن معاذ وفي لفظ يا ابا عمرو واها لريح الجنة ورب النضر اني ل------------------------اجد ريحها من دون احد	1644	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4820	true	4400054309861216903	116	213	563	1032	1467	300	ان انس بن النظر----------------------------------------- غاب عن بدر فساءه ذلك فقال لمن شهدوا مع رسول الله A مشهد ليرني الله ما اصنع وقيل قال يا رسول الله A----------------- غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن اشهدني الله------ قتالا للمشركين ليرني الله------ ما اصنع ولعله قال هذا وقال ذلك ولما كان يوم احد ا-نكشف المسلمون فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين حيث انكشفوا وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم ندم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستقبله سعد بن معاذ فقال---------------------- يا سعد بن معاذ------------------------------ الجنة ورب النظر وقيل قال والذي نفسي بيده اني اجد ريح-ا من دون احد	4820	-8768549152624665078	267	325.0	207	851	31.374853134155273	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1847	false	-2662003533336301439	238	300	1227	1558	1558	300	قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم فلنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا نخشي عليه ان نظهر فلعمري نجدن النساء والابناء قالوا انقتل هءلاء المساكين فما خير العيش بعدهم قال فان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي وان	1847	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4824	true	-492216595618813439	148	201	726	998	1494	300	قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم ن--قتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان ن-----هلك ولم نترك وارءنا م--ا نخشي عليه ف-----------------------------------قالوا اي عيش لنا بعد ابناءنا ونساءنا فقال ----------ان ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة --سبت و----عسي ان	4824	-8768549152624665078	230	386.5	185	332	69.27710723876953	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1848	false	6300443428241264674	0	37	0	176	1478	300	يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعنا نصيب عن محمد واصحابه غرة قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ فقال	1848	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4824	true	-492216595618813439	201	234	998	1155	1494	300	يكون محمد واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا لعنا نصيب منهم--------------- قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من--- علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ قيل -	4824	-8768549152624665078	151	282.0	119	176	85.79545593261719	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1849	false	2203267535385243298	13	160	72	796	1484	300	راوه قام اليه الرجال وبهش الي--ه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقال كعب بن اسد يا ابا لبابة انا قد اخترناك علي غيرك ان ان محمدا قد ابي الا ان ننزل علي حكمه افتري ان ننزل علي حكمه -----------------------------------قال نعم واشار بيده الي حلقة اي انه ال-----------------------------------------------------------ذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي عن مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينتظرون رجوعي اليهم حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت الي المسجد ولم ات رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتبطت وكان ارتباطي علي الاسطوانة المخلقة التي يقال لها اسطوانة التوبة وقلت لا ابرح من مكاني حتي اموت او يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله تعالي بالا اطا ارض بني قريظة ابدا ولا اري في بلد خنت الله تعالي ورسوله صلي الله عليه وسلم فيه ابدا و----بلغ رسول الله	1849	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4825	true	373013032884968148	0	115	0	540	1401	300	راوه قام اليه الرجال واسرعت اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم وقالوا--------- يا ابا لبابة ا-----------------------------------------------------------------تري ان ننزل علي حكم سعد بن معاذ وقيل قالوا علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلق---ه انه الذبح وقيل اشار الي خلفه انه الذبح وقيل قال لا تفعلوا فانه الذبح قال ابو لبابة فوا-لله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله ثم انطلق علي وجهه فلم يات رسول الله A حتي ارتبط ف----------------------------------------------------------------------ي المسجد علي عمود من عمده وقال------------------------------------------------------------------------------------------- لا ابرح من مكاني هذا حتي---- يتوب -----علي -ما صنعت وعاهد- الله ان لا يطا--------- بني قريضة ابدا ولا اري في بلد خنت الله------ ورسوله------------------- فيه ابدا فلما بلغ رسول الله	4825	-8768549152624665078	348	482.0	266	824	42.233009338378906	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1850	false	-6522930621611639143	158	268	792	1309	1458	300	الله بن قسيط ان- توبة ابي لبابة نزلت علي رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو في بيت ام سلمة قالت ام سلمة فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من السحر وهو يضحك قالت فقل--------ت يا رسول الله مم تضحك اضحك الله سنك قال تيب علي ابي لبابة قالت فقلت افلا ابشره----- يا رسول الله قال بلي ان شءت قال فقامت علي باب حجرتها وذلك قبل ان يضرب عليهن -الحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فسار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقني بيده------------------------------------ فلما مر عليه خارجا الي صلاة الصبح اطلقه	1850	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4825	true	373013032884968148	157	270	729	1248	1401	300	الله سبحانه انزل توبة ابي لبابة -----علي رسول الله A وهو في بيت ام سلمة قالت ام سلمة سمعت رسول الله A وهو في بيت ام سلمة قالت ام سلمة سمعت رسول الله A------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يضحك سحرا فقلت مم ضحكت يا رسول الله-------- اضحك الله سنك قال اتب علي ابي لبابة ف-----قلت ا-لا ابشره بذلك يا رسول الله قال بلي ان شءت---- فقامت علي باب حرجتها وذلك قبل ان يضرب عليهن بالحجاب فقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله عليك قالت فثار الناس اليه ليطلقوه فقال لا والله حتي يكون رسول الله A هو لا-----------------ذي يطلقني بيده وقيل قالوا له اطلق نفسك فقال ما ذكر فلما مر عليه خارجا من- صلاة الصبح اطلقه	4825	-8768549152624665078	334	452.0	261	674	49.55489730834961	58	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1850	false	-6522930621611639143	76	114	372	562	1458	300	عبد الله -بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ربوض والربوض الثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهبت سمعة فما يكاد يسمع ويكاد يذهب بصره وكانت ابنته تح-له اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجته فاذا فرغ	1850	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4826	true	571023206243336064	0	36	0	172	1504	300	عبد الله ابن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ---------------ثقيلة تسع عشرة ليلة حتي ذهب- سمعه فما ك-اد يسمع و-كان يذهب بصره واكنت ابنته تحمله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة ف--ذا فرغ	4826	-8768549152624665078	160	272.0	125	192	83.33333587646484	25	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1855	false	-3051351660641678476	165	218	787	1042	1437	300	الله-- قال بلي والله اما الله لما لمت نفسي في عدواتك ولقد التمست العز في مكانه فابي الله الا ان يمكنك ولقد قلقت كل مقلقل ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس لا باس بامر الله قدر وكتاب و----ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلي فضربت عنقه واتي	1855	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4829	true	9050934601666981757	39	76	184	358	1418	300	الله A قال---- والله ----------ما لمت نفسي في عدواتك-------------------------------------------------------------------- ولكنه من يخذل الله يخذل ثم اقبل علي الناس فقال ايها الناس لا باس بامر الله -----كتاب وقدر ملحمة كتبت علي بني اسراءيل ثم جلس فضربت عنقه ووري	4829	-8768549152624665078	165	287.5	130	261	63.21839141845703	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4626	false	-2552028693269704871	220	274	1150	1427	1553	300	فقال عمر يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ---الي عاءشة ليضرب---ها وقام عمر الي حفصة ليضربها كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده وانزل الله	4626	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	199	244	975	1190	1461	300	فقال---- يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالت-- النفقة فقمت اليها فوجات عنقها اي دقته فضحك النبي A و---------------------قال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر Bه الي عاءشة فوجا عنقها وقال لا سالت---------------------------------ن رسول الله A----------------- ما ليس عنده فقلن والله	4836	-8768549152624665078	170	256.5	133	292	58.21917724609375	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4904	false	-3454323741709084273	190	300	955	1497	1497	300	جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن ل-احد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا -حوله نساءه------ واجما ساكتا قال فقا----------------------ل لاقولن شيءا اضحك--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت- خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر ---الي عاءشة -يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن-	4904	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	153	243	756	1184	1461	300	جابر بن عبد الله -استاذن ابو بكر Bه---- علي رسول الله A و---------------------الناس بباية------ لم يءذن لواحد منهم---- فاذن له ثم جاء ------------عمر فاذن-------- له فوجدا النبي A----------------- جالسا وحوله نساءه ساكتا واجما اي مهتما عليه الكابة وقيل حازنا فقال لاقولن شيءا اضحك به النبي A ف-----------------قال يا رسول الله لو رايت ابنة خارجة سالت-- النفقة فقمت اليها فوجات عنقها اي دقته فضحك النبي A و---------------------قال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر Bه الي عاءشة فوجا عنقها وقال لا سالت--------------------------------ن رسول الله A----------------- ما ليس عنده فقلن	4836	-8768549152624665078	317	426.0	247	590	53.72881317138672	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	47	104	231	519	1467	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية -قالت------------- افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله--------------------------------------------------------- لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما ميسرا	4905	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4836	true	5302706978882762337	12	77	62	390	1461	300	احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتل------ا الاية فقالت يا رسول الله افيك------------- استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله بعثني مبلغا ولم يبعثني متعنتا اي ملقيا في مشقة وفي رواية لم يبعثني---------- متعنتا -لكن -عثني معلما مبشرا	4836	-8768549152624665078	255	438.0	204	359	71.0306396484375	44	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4980	false	6234702501270604628	2	119	13	571	1463	300	بنت يزيد بن الجون الكلابية وقيل عمرة بنت يزيد بن عبيد بن اوس بن كلاب الكلابية قال ابو عمر- وهذا اص--ح تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعوذت منه حين دخلت عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد عذت بمعاذ فطلقها ثم امر اسامة بن زيد فمتعها بثلاثة اثواب قال ابو عمر هكذا روي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قال قتادة كان ذلك في امراة من سليم وقال ----عبيدة كان ذلك لاسماء بنت النعمان ابن الجون وهكذا ذكره ابن قتيبة وقال في عمرة هذه ان اباها وضعها للنبي صلي الله عليه وسلم ثم قال وازيدك انها لم ترمض قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهذه عند الله من خير	4980	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4871	true	5497021861882356962	6	71	28	352	1500	300	بنت يزيد بن الجون الكلابية وقيل عمرة بنت يزيد الكلا-----------------------بية قال ابو عمرو وهو الصحيح تزوجها وادخلت عليه----------------- فتعوذت من--------------ه فقال لها----------------------------- لقد عذت بمعاذ فطلقها وام--- اسامة بن زيد فمت-ها بثلاثة اثواب وقيل كان -------------------------------------------------------ذلك في امراة من سليم وقال ابو عبيدة تزوج عرمة وذكرها ابوها له A ووصفها و----------------------------------------------------------------------------------قال وازيدك انها لم تمرض قط فقال عليه السلام مال -----------------هذه عند الله من خير	4871	-8768549152624665078	234	356.5	183	565	41.41592788696289	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3893	false	1717602902760522458	159	286	772	1382	1450	300	يا رسول الله قد علمتنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد ------كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي مسلم عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال--- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بش-ر بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال صلي -الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم------------ انك حميد مجيد وروي الامام احمد ومسلم --	3893	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4880	true	4682829694051319276	66	178	329	864	1440	300	يا رسول الله---------- كيف نصلي ع---------------ليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم و-------------------بارك علي محمد وعلي ازواجه -كما باركت علي ابراهيم انك حم-د مجيد وف-ي مسلم عن ابن مسعود البدري وقد رواه مالك ايضا اتانا رسول الله A----------------- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله -كيف نصلي عليك فسكت رسول الله A----------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله A-------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد ------كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد و----السلام كما قد علمتم	4880	-8768549152624665078	446	730.0	349	635	70.23622131347656	82	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5689	false	5454252294032667171	0	66	0	313	1504	300	فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	5689	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4880	true	4682829694051319276	117	178	578	864	1440	300	فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله -كيف نصلي عليك---- فسكت رسول الله A----------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله A----------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي--- ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	4880	-8768549152624665078	269	476.0	211	328	82.01219177246094	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5690	false	-1802154248573773371	130	252	682	1320	1557	300	لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي جاء رجل فقال يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك وروي البخاري والامام احمد والنساءي وابن ماجة والبيهقي وابن ابي عاصم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد عرفناه فكيف نصلي عليك -قال قولوا اللهم صلي علي محمد عبدك ورسولك -كما صليت علي ابراهيم------------------------------ وبارك علي محمد و----ال محمد كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم وروي الامام مالك والشيخان والنساءي عن -------------------------------ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال قالوا------------- كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد و----ازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5690	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4880	true	4682829694051319276	3	97	13	486	1440	300	لما نزلت ان الله وملاءكته------ الخ قلن--------------ا يا رسول الله ف--------------------------كيف الصلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عليك فقال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وقال عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول وعلينا معهم وفيهما عن ابي حم-د الساعدي----------------------- قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابرا---هيم وبارك علي محمد وعلي ازواجه -------كما باركت علي ابرا---هيم انك حم-د مجيد	4880	-8768549152624665078	327	492.0	261	726	45.04132080078125	53	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0405	false	-6007493537864560655	148	201	752	1060	1581	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه -قالوا له علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركا-------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك الامين ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسو-ل الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه فيه الاولون والاخرون	405	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4881	true	936342173454578980	232	278	1061	1328	1436	300	علي رسول الله A----------------- فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه فقالوا له علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك و-------رسولك امام الخ------------ير وروسول الرحمة اللهم اغبطه --مقاما -محمودا---- يغبطه فيه الاولون والاخرون	4881	-8768549152624665078	248	436.5	204	317	78.23343658447266	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5691	false	-12675261543674064	3	34	15	208	1564	300	قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركا-------تك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ور-سول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون	5691	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4881	true	936342173454578980	249	278	1146	1328	1436	300	قال قولوا اللهم اجعل صلوا-------تك وبركاتك ورحمتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخ------------ير وروسول الرحمة اللهم اغبطه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون	4881	-8768549152624665078	171	319.0	143	201	85.07462310791016	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5682	false	7110986779540749514	195	256	965	1224	1428	300	ابي بن كعب يا رسول الله اني احب- الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي----------- فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر ذنبك	5682	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4884	true	-1471331004478946517	201	261	979	1235	1434	300	ابي بن كعب يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي قال ما شءت فقال قل-------ت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت ف---النصف قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت -----الثلثين قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر ذنبك	4884	-8768549152624665078	232	425.0	175	271	85.60885620117188	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5707	false	-5439105498970763212	82	149	425	769	1616	300	فجمع الل---ه لامته خيري الدنيا والاخرة واعظم كرامة تحصل لهم انم-ا تحصل لهم يوم الجمعة وهو---- بعثهم الي منازلهم وقصورهم في الجنة وهو يوم المزيد لهم اذا دخلوا الجنة ------------------------------------------------وهو عيد لهم في الدنيا---------------- وهذا كله عرفوه وحصل لهم بسببه صلي الله عليه وسلم وعلي يده فمن ------حمده وشكره واداء القليل من حقه صلوات الله وسلامه عليه ان يكثر عليه من الصلاة------- في هذا اليوم وليلته الثاني	5707	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4885	true	-1280473368898399653	2	78	6	371	1413	300	فجمع الله به لامته خيري الدنيا والاخرة واعظم كرامة تحصل لهم فانها تحصل لهم يوم الجمعة فان فيه بعثهم الي منازلهم وقصورهم في الجنة وهو يوم المزيد لهم اذا دخلوا الجنة وذلك بالقدر للايام اذ لا يوم ولا ليلة في الاخرة وهو عيد لهم في الدنيا ولا يرد داع فيه وهذا كله حاصل ------لهم بسببه A-------------------------- فمن شكره وحمد------ه واداء القليل من حقه A--------------------- ان يكثر----- من الصلاة عليه A في هذا اليوم وليله وعن ابي	4885	-8768549152624665078	260	405.0	206	429	60.60606002807617	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2804	false	2838153866966954836	69	121	323	580	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم ---قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله تعالي واشدهم له خشية وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله	2804	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4969	true	3543969500944764812	232	270	1239	1423	1586	300	رسول الله A صنع------------- شيءا ورخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي A--------------------- فخطب وحمد الله واثني عليه فقال ما بال -قوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله------ واشدهم--- خشية وعن انس --------------------------------ان رسول الله	4969	-8768549152624665078	154	222.0	120	260	59.230770111083984	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2838	false	-7137321801280179594	154	208	812	1068	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم ---------قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية وروي ابن سعد عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله	2838	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4969	true	3543969500944764812	231	270	1236	1423	1586	300	ان رسول الله A----------------- صنع شيءا ورخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي A--------------------- فخطب وحمد الله واثني عليه فقال ما بال -قوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم--- خشية وعن انس------------------------------------ ان رسول الله	4969	-8768549152624665078	159	248.5	124	265	60.0	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0837	false	-8763202812017745607	43	217	200	1039	1441	300	ابو جهل---------- يا مع-شر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وشتم الهتنا واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما اطيق حمله او كما قال فاذا سجد في صلاته فضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قا-لوا والله لا نسلمك لشء ابدا فامض لما تريد فلما اصبح ابو جهل اخذ حجرا كما وصف ثم جلس لرسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظره وغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يغدو وكان بمكة وقبلته الي الشام وكان اذا صلي صلي بين الركنين الركن اليماني والحجر الاسود وجعل الكعبة بينه وبين الشام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد غدت قريش وجلسوا في انديتهم ينتظرون ما ابو جهل فاعل فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع مهزوما منت-قعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذف بالحجر من يده وقامت اليه رجال من قريش فقالوا ما بك يا ابا	837	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4987	true	-1351263922452440592	210	300	1074	1503	1503	300	ابو جهل لعنه الله يا معاشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون---------------------------------------------------- واني اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما يطيق حمله----------- فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني ف-يصنع بي----- بنو عبد مناف ما بدا لهم فقالوا والله ما نسلمك لشء ابدا ف--------------لما اصبح-------- اخذ حجرا كما وصف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سجد A كعادته وقريش ينظرون------- احتمل اللعين- الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه رجع منهزما مستنقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حتي قذفه فقاموا------------ اليه فقا-------------لوا مال-ك يا ابا-	4987	-8768549152624665078	369	589.0	286	852	43.30986022949219	64	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4460	false	8130828259914261563	122	225	623	1108	1459	300	ابو جهل---------- يا مع-شر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون من عيب ديننا وشتم اباءنا وتسفيه احلامنا وسب الهتنا واني لاعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر------------- فاذا سجد في صلاته فضحت به راسه فل---------------------------يصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم ف-------------------------------لما اصبح ابو جهل اخذ حجرا وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وقد غدت قريش فجلسوا في انديتهم ينظرون فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم احتمل ابو جهل الحجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه ثم رجع منت--------قعا لونه------- قد يبست يداه علي حجره حتي قذف الحجر من يده فاتي قريشا فقالوا له--------- مالك	4460	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4987	true	-1351263922452440592	210	298	1074	1497	1503	300	ابو جهل لعنه الله يا معاشر قريش ان محمدا قد ابي الا ما ترون--------------------------------------------------- واني -اعاهد الله لاجلسن له غدا بحجر ما يطيق حمله فاذا سجد في صلاته رضخت به راسه فاسلموني عند ذلك او امنعوني فيصنع بي----- بنو عبد مناف ما بدا لهم فقالوا والله ما نسلمك لشء ابدا فلما اصبح-------- اخذ حجرا كما وصف فلما سجد A كعادته وقريش-------------------------------------- ينظرون-------------------------------------- احتمل اللعين ال-حجر ثم اقبل نحوه حتي اذا دنا منه--- رجع منهزما مستنقعا لونه مرعوبا قد يبست يداه علي حجره حت----------------------ي ق-ذفه فقاموا اليه فقالوا مالك	4987	-8768549152624665078	269	363.5	206	591	45.516075134277344	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0837	false	-8763202812017745607	217	263	1039	1252	1441	300	الحكم قال- قمت اليه لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا قص----رته ولا انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل لو دنا---- لاخذه قال	837	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4988	true	7889759442804470369	0	42	0	191	1508	300	الحكم قالت قمت----- لافعل ما قلت لكم البارحة فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الابل لا والله ما رايت مثل هامته ولا مثل صورته و---انيابه لفحل قط فهم بي ان ياكلني وعنه A----------------------- ذاك جبريل لو دنا مني لاخذه قال	4988	-8768549152624665078	175	300.5	135	222	78.82882690429688	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0212	false	-6503060812325349689	212	289	1057	1460	1515	300	كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل وكانت كذلك قالت فارجعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم وقربوا عشرا من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت -------علي صاحبكم فزيدوا من الابل -------------------حتي يرضي ربكم وا-ن خرجت علي الابل فانحروها عنه فقد رضي ربكم و-نجا صاحبكم فخرجوا حتي قدموا مكة فلما اجمعوا لذلك ---------------------قام عبد المطلب يدعو الله فقربوا عبد الله وعشرة من الابل ثم ضربوا فخرج- القد-ح علي عبد الله فز-------ادوا عشرا من الابل فبلغت الابل	212	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5066	true	6963235382000672177	28	102	148	535	1569	300	كم الدية فيكم قالوا عشرة من الابل ف----------قالت را-جعوا الي بلادكم ثم قربوا صاحبكم و------عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت القداح علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا هذا حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها---- فقد رضي ربكم وتخلص صاحبكم فرجع القوم الي-- مكة وقربوا عبد الله وقربوا عشرا من الابل وقام عبد المطلب ---------------------------------------------يدعو فخرجت القداح علي ولده ولم يزل يزيد عشرا عشرا حتي ------بلغت الابل	5066	-8768549152624665078	275	402.5	218	461	59.65292739868164	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms5361	false	-5202692169021009059	33	106	157	499	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال م--------ا اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وحزنه وابدله	5361	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5129	true	1714873557779877954	232	300	1220	1529	1529	300	رسول الله A ما-------------- قال عبد قط اذا اصابه هم او-------- حزن -----اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله هم------ه وابدله-	5129	-8768549152624665078	289	519.0	227	350	82.57142639160156	56	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3805	false	-3043135966647382314	203	299	1056	1560	1563	300	اتاني ربي تبارك وتعالي في احسن صورة احسبه قال في -المنام فقال يا محمد--- انظر فيما يختصم الملا الاعلي قلت لا---- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي---------------ي فعلمت ما في السماوات و------الارض فقال يا محمد هل تدري فيم- يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء علي المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين	3805	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5140	true	3147842102767698275	125	220	649	1129	1586	300	اتاني ربي -------------في احسن صورة قالوا يعني في المنام فقال يا محمد هل تدري فيما يختصم الملا الاعلي قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السم-وات وما في الارض -قال يا محمد هل تدري فيما يختصمون -----------قلت نعم في الكفارات--------- والكفارات المكث في المساجد بعد الصلاة- والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء علي المكره------------------ ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وخرج من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين	5140	-8768549152624665078	424	747.5	340	534	79.40074920654297	72	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4011	false	-4967531844120478973	4	31	21	167	1494	300	تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	4011	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5195	true	9055692341370980246	159	186	824	971	1563	300	تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	5195	-8768549152624665078	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1296	false	234343644248988063	7	55	29	273	1528	300	خير الناس فيق------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت---م ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون -لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1296	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5252	true	-2336120688401216006	59	99	319	523	1628	300	خير الناس يومءذ فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا به رسو---------ل الله --------------A فيقول اتءمنون اني ربكم ان قتلت هذا و--احييته ف------------------يقولون نعم فيفعل---------- فيقول الرجل ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	5252	-8768549152624665078	165	253.0	129	257	64.20233154296875	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4381	false	7257121000573436986	71	166	364	849	1521	300	من يهودية اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة و-----روي الامام احمد والشيخان وابن حبان عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صل-----------------ي الله عليه وسلم قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فيخرج اليه---------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون -لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه	4381	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5252	true	-2336120688401216006	29	99	166	523	1628	300	من يهود-- اصبهان سبعون الفا عليهم الطيالسة وانه يبرء ال-----اكمه والابرص ويحيي الموتي ويقول انا ربكم ومن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله فقد عصم ويجء------------------------------------------------------ اليه خير الناس يومءذ فيق---------------------------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا -به رسول الله A فيقول اتءمنون اني ربكم------------------- ان قتلت هذا و--احييته ف------------------يقولون نعم فيفعل---------- فيقول الرجل---------- ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله-------- فلا يسلط عليه	5252	-8768549152624665078	217	262.0	168	519	41.81117630004883	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4011	false	-4967531844120478973	145	191	741	960	1494	300	كسبت ايديكم ويعفو عن كثير الشوري 30 وسافسرها لك يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان يثني عليه- العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود---- بعد عفوه	4011	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5333	true	4368866620936016661	203	246	1034	1237	1484	300	كسبت -يدي-- ويعفو عن كثير وفي الحديث------------------ ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود فيه بعد عفوه	5333	-8768549152624665078	183	325.0	142	224	81.69642639160156	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3202	false	-4071465729888268536	73	216	365	1089	1507	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي ---------------------علي بعيره خارجا الي سفر حمد الله عز وجل وسبح وكبر ثلاثا ثم -----قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل -ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل والمال وا-------ذا رجع قالهن-- وزاد فيهن اي-بون عابدون لربنا ساجدون وروي الترمذي عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سجدوا فوضعت الصلاة علي هذا وروي الامام مالك بلاغا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول با--------------------------------------سم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم	3202	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5355	true	1768534734025008363	150	279	794	1448	1545	300	ابن------------------- ع--مر ان رسول الله A ---------------------اذا استوي علي راحلته وفي رواية علي بعيره خارجا ل---سفر حمد الله تعالي- وسبح وكبر ثلاث تكبيرات وقال سبحان الي--------------------------------------------- لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي و---العمل بما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر اي مشقته وكابة المنظر اي الحزن فانه يري في الوجوه وسوء المنقلب اي الرجوع غير مبرح مضرور اي اهل ومال او ولد كما صرح به في رواية هكذا وسوء المنقلب في الاهل والمال والولد واذا رجع قال ذلك وزاد ابون تاءبون عابدون لربنا حامدون وروي عن ابي هريرة انه A--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول اذا قرب راحلته ليركب واحيانا اذا ركبها بسم الله اللهم ازو --------------------------------------------لنا الارض وهون علينا السفر اللهم	5355	-8768549152624665078	345	544.5	275	986	34.9898567199707	51	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2859	false	7456373421801044999	92	147	497	760	1473	300	ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فاثر في جنبه فلما استيقظ جعلت امسح عنه فقلت-- يا رسول الله الا اذنتنا فبسطت--------------------------------- شيءا يقيك منه تنام عليه فقال ما -----------لي وللدنيا----------------- ما انا والدنيا الا كراكب سار في يوم صاءف فقال تحت شجرة ثم راح وتركها	2859	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5368	true	-3744299407675702568	203	259	1050	1315	1507	300	ابن مسعود----------------------- اضطجع رسول الله A----------------- علي حصير فاثر في جنبه فلما استيقظ جعلت امسح عليه واقول يا رسول الله الا اذنت لي قبل ان ينال هذا الحصير منك فابسط عليه شيءا --------------يقيك فقال رسول الله A مالي وللدنيا وما للدنيا ومالي ما انا والدنيا الا كراكب استظل في فء او ظل------- شجرة ثم راح وتركها	5368	-8768549152624665078	165	236.5	129	326	50.61349868774414	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3998	false	5397595514842970377	22	80	105	361	1441	300	يا رسول الله هل في الجنة خيل----------- قال ان يدخلك الله الجنة فلا تشا- ان تركب علي فرس من ياقوتة حمراء ي-طير ب---ك في الجنة حيث----------------- شءت فجاء رج-----ل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة ابل فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه-- قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك -	3998	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5388	true	5673244904033729631	179	235	944	1199	1509	300	يا رسول الله هل في الجنة خيل فاني احبها قال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء ان تركب فرسا--- من ياقوتة حمراء فتطير بك في اي الجنة اي في اي مواضع الجنة شءت الا فعلت وقال----------------- ا-خر هل في الجنة ---------------ابل فاني ------احبها فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذة عينيك	5388	-8768549152624665078	188	291.5	143	297	63.29966354370117	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4497	false	-4706302679434951227	92	163	483	849	1553	300	انزلناه كذلك مفرقا لن------------------ثبت به فءادك الفرقان 32 اي لنقوي به قلبك فان الوحي اذا كان يتجدد في كل حادثة كان اقوي للقلب واشد عناية بالمرسل اليهم ويستلزم ذلك كثرة نزول الملاءكة اليه وتجدد العهد به وما معه من الرسالة الواردة من ذلك الكتاب العزيز فيحدث له من السرور ما هامش 1 قاله السخاوي في جمال القراء تقصر عنه العبارة ولهذا كان اجود ما يكون في رمضان لكثرة لقاءه جبر--يل وقيل	4497	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5401	true	1913824889456895334	70	114	357	573	1534	300	ونزل بعد ذلك مفرقا تشريفا له ولامته وليثبت به فءاده فانه اذا ك-------------------ان الوحي-------- يتجدد في كل حادثة كان اقوي للقلب ويحدث سرور عظيم له لمجء----------------------- الملاءك-----------------------------------------------ة من عند الله وهو في كل مكان وك-------------------------------------------------------------------------ان اجود ما يكون في رمضان لكثرة لقاءه جبراءيل عليه	5401	-8768549152624665078	135	149.5	104	386	34.97409439086914	18	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1380	false	7174956765259020017	81	173	409	880	1536	300	اي رجل---------------- فيكم الحصين بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم ان اسلم قالوا اعاذه الله من -------------------------------ذلك فقال يا ابن سلام اخرج اليهم فخرج عبد الله فقال اشهد ال--ا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه لرسول الله حقا تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واءمن به واصدقه واعرفه قالوا كذبت انت شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1380	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5451	true	7267309970037227239	2	60	8	302	1554	300	اي رجل عبدالله بن سلام فيكم قا---------------لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا ق-ال ارايتم ان اسلم قالوا اعاذه الله من ذلك قيل فاعاد عليهم وقالوا مثل ذلك---------------------------- فخرج عبد-الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	5451	-8768549152624665078	225	384.5	179	521	43.186180114746094	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2863	false	6542047700947233191	161	231	768	1120	1462	300	اذا سافر اخر عهده بانسان من اهل----ه فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له فاتاها فاذا هو بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع ولم يدخل لها فلما رات ذلك فاطمة ظنت انه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان	2863	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5460	true	8520364211742964246	251	297	1249	1478	1495	300	اذا سافر اخر عهده بانسان من اهل بيته فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة فقدم من غزوة وقد علقت سترا ---------علي بابها وحلت---- الحسن والحسين قلبين من فضة ------لم يدخل ف----------------------ظنت انه منعه---------------- ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين------------------------------------ فانطلقا اليه--------------------------------- يبكيان	5460	-8768549152624665078	198	296.0	156	356	55.617977142333984	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0933	false	2446843991758303449	159	237	811	1180	1456	300	اللهم اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا-- ارحم الراحمين ان-ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابال- ولكن عافيتك هي اوسع ل-ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك فلما راه ابنا ربيعة	933	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5467	true	-5737452518841881153	36	111	193	554	1510	300	اللهم---- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس وانت ارحم الراحمين وانت رب المستضعفين -انت ري -الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن لك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك--- اوسع اني اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك فرحم---ه ابنا ربيعة	5467	-8768549152624665078	344	634.0	270	374	91.97860717773438	61	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0941	false	-7270801066363226634	261	298	1305	1498	1505	300	وكفن الحية ببعضه ودفنه----------ا فلما جن الليل اذا امراتان تسالان ايكما دفن عمرو -بن جابر فقلنا ما ندري ما عمرو بن جابر -قالتا ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين فقتل عمرو	941	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5471	true	7634555651588534911	102	140	490	688	1519	300	فكفنها في------ه ودفنها ثم اتبعنا فلما جن الليل اذا امراتان تسالان ايكم- دفن عمرو ابن جابر فقلنا ما ندري من عمرو بن جابر فقالتا ان كنتم ابتغيتم الاجر فقد وجدتموه ان فسقة الجن اقتتلوا مع المءمنين فقتل عمرو	5471	-8768549152624665078	181	325.0	146	205	88.29268646240234	29	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2864	false	3163335150271256782	0	51	0	244	1474	300	ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله تعالي لم يرض من اولي العزم من الرسل الا بالصبر علي مكرو-ها والصبر علي محبوبها ثم لم يرض مني الا ان يكلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل والل-----------------------------ه لاصبرن جهدي --------------ولا قوة الا بالله	2864	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5473	true	1406883062236748140	169	224	908	1173	1569	300	ان الدنيا لا تنبغي لمحمد ولا لال محمد يا عاءشة ان الله------ لم يرض من اولي العزم--------- الا -الصبر علي مكروهها والصبر علي محبوبها --ولم يرض ا----لا ان -كلفني ما كلفهم فقال فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل واني والله لا بد لي من طاعته والله لاصبرن كما صبروا ولاجتهدن ولا قوة الا بالله	5473	-8768549152624665078	212	372.0	167	288	73.61111450195312	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2432	false	8382010454689024932	86	249	433	1186	1430	300	عليه وسلم فيقول ما عندك يا ثمامة فيقول عندي خير يا محمد وفي لفظ اسلم يا ثمامة فيقول ايها يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان ترد- الفداء فسل منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد فقال ما عندك يا ثمامة قال عندي ما قلت لك وذكر مثله فقال رسول ا لله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال ا شهد ال--ا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض ا لي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما	2432	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5478	true	-8443425894633711147	109	210	601	1076	1556	300	اليه ------فقال ما عندك يا ثمامة ف-قال عندي خير يا م-----------------------------------------حمد ان تقتل تقتل ذا ذم وان تنعم تنعم علي شاكر وان اردت المال فلك----- ما شءت --------وقال له ذلك ----------------في اليومين بعده فقال ما ذكر فقال--------------------------------------------------------------------- ا--------------طلقوه فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل و--دخل المسجد وقال ا-شهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله-------- والله ما كان علي الارض---- ابغض الي من وجهك وانت الان اح----ب الوجوه----- الي والله ما كان--- دين ابغض ا-لي من دينك واصبح----- احب الي وب----------------------------------------------------لدك احب البلاد ---------وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره A--------------------------- وامره ان يعتمر فلما	5478	-8768549152624665078	415	621.5	321	756	54.89418029785156	67	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1977	false	5154015664176707415	75	127	378	629	1478	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الليوث اقبلت تل-هب قال سلمة فبرز له عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له وكان سيفه فيه قصر فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله	1977	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5519	true	6696948802058023995	177	218	866	1064	1435	300	قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلتهب و---------برز له عامر قاءلا--- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل معاقر------------------- فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر له----------------------- فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله	5519	-8768549152624665078	183	303.5	142	252	72.61904907226562	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1991	false	-3246250375746451234	51	104	248	511	1505	300	وقال الم اقل لك توضع في غير شء فالله ليظهرن محمد علي ما بين المشرق والمغرب يهود كانوا يخبروننا بهذا اشهد لسمعت ابا رافع سلام بن مشكم------ يقول انا لنحسد محمدا علي النبوة حيث خرجت من بني هارون وهو نبي مرسل ويهود لا تطاوعني علي هذا ولنا منه ذبحان واحد بيثرب واخر بخيابر	1991	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5519	true	6696948802058023995	2	56	8	272	1435	300	فقال الم اقل لك انك- في غير شء والله ليظهرن محمد علي ما بين المشرق والمغرب يهود كانوا يخبروننا بهذا وقد --سمعت ابا رافع سلام بن ابي الحقيق يقول انا -نحسد محمدا علي النبوة حيث خرجت من بني هارون وهو نبي مرسل ويهود لا تطاوعني علي هذا ولنا منه ذبحان واحد بيثرب واخر بخي-بر	5519	-8768549152624665078	245	450.5	193	269	91.07806396484375	45	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1916	false	5052190291249558526	113	215	585	1107	1562	300	تقدروا عليها بعد لما كان فيها من الجولة والمراد فارس والروم وقد احاط الله بها علم انها ستكون لكم وكان الله علي كل شء--------------- قديرا لان قدرته داءمة لا تختص بشء دون شء--------- ولو قاتلكم الذين كفروا بالحديبية ولم يصالحو-----------------------------ا لولوا الادبار لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم--------- سنة الله مصدر---------------------------------------------------------- مءكد بمضمون الجملة قبله من هزيمة الكافرين ونصر المءمنين ---------------اي سن الله تعالي ذلك سنة---------------------------------------------------- التي قد خلت مضت--- في الامم كما قال تعالي لاغلبن انا ورسلي المجادلة 21 من قب------------------ل ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا منه--------- وهو الذي كف ايديهم عنكم اي كفار مكة وايديكم عنهم	1916	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5523	true	1985929647984595419	143	281	732	1429	1523	300	تقدروا عليها---- لما كان فيها من الهزيمة فثم الرجوع ثم الهزيمة ثم الرجوع------------------------ وكان الله علي كل شء من الفتح وغيره قديرا لان قدرته ذاتية لا تختص بشء دون شء CHECK 22 ولو قاتلكم الذين كفروا اهل مك--ة ولم يصالحوا وقيل حلفاء اهل خيبر مع اهلها لولوا الادبار لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم CHECK 23 سنة الله مصدر لمحذوف اي سن الله ذلك سنة فحذف العامل واضيف للفاعل قيل هو مءكد لمضمون الجملة قبله من هزيمة الكافرين ونصر المءمنين ونبيهم وقدر بعضهم سن الله غلبة انبياءه سنة وعن بعضهم ان المعني كسنة لله اشارة الي واقعة بدر التي قد خلت من قبل في الامم الماضية وعن بعضهم من قبل ان يقتل من اظهر الشكر اذ امر النبي بالقتال ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا منه CHECK 24 وهو الذي كف ايديهم عنكم------------ وايديكم عنهم	5523	-8768549152624665078	378	554.0	299	739	51.150203704833984	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4228	false	3078927783757963489	72	103	367	528	1498	300	الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ما يحدون النظر اليه تعظيما له	4228	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5528	true	1985714807375629786	249	279	1234	1390	1488	300	الا وقعت في كف واحد ي----دلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يق-تلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده ما يحدون النظر اليه تعظيما له	5528	-8768549152624665078	150	285.5	121	161	93.1677017211914	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1900	false	-5333502100273662058	100	285	498	1410	1483	300	فبينما الناس علي ذلك اذ ابو جندل بالجيم والنون وزن جعفر بن سهيل ابن عمرو يرسف في قيوده قد خرج -------من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظه-ر المسلمين وكان ابوه سهيل قد اوثقه في الحديد وسجنه فخرج من السجن واجتنب الطريق وركب الجبال حتي اتي الحديبية فقام اليه المسلمون يرحبون به ويهنءونه فلما راه ابوه سهيل قام اليه فضرب وجهه بغصن شوك واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه ان ترده---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لا اصالحك علي شء ابدا -قال-- فاجزه لي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل فقال مكرز وحويطب بلي قد اجزناه لك فاخذاه فادخلاه فسطاطا فاجازاه وكف عنه ابوه فقال ابو جندل اي معاشر المسلمين ارد الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب-------- عذابا شديدا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وقال-- يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا مع-------- القوم ------صلحا واعطيناهم واعطونا علي ذلك عهدا وانا لا نغدر	1900	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5530	true	-1428825171175272416	180	299	863	1419	1423	300	وبينما هم اذ -------جاء ابو جندل ا----------------------بن سهيل-------------- في قيوده قد انفلت وخرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهار المسلمين فقا-----ل سهيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا اول من اقاضيك----- ان ترده الي فقال ا-----------------------------نا لم نفض الكتاب بعد قال فوالله ----لا اصالحك علي شء ابدا فقال A فاجزه لي قال لا اي اجعله جاءزا غير ممنوع ان كان بالزاي واجعله محفوظا ان كان بالراء قال فافد قال لا فجعل يجره فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جندل يا مع-شر المسلمين ارد الي قريش ----وقد جءت مسلما الا ترون ما--- لقيت وقد كان عذب في الله عذابا شديدا--------------------------------------- وقال A يا ابا جندل ------احتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا اذ -قد عقدنا بيننا وبين القوم عقدا وصلح-------------------------------ا وانا لا نغدر	5530	-8768549152624665078	384	419.0	299	1050	36.57143020629883	61	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1896	false	-6486956681160651393	251	291	1244	1440	1483	300	الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بلي قا-ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي -قال علام نعطي الدني-----------ة في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله	1896	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5531	true	1695383557320731862	75	116	353	549	1505	300	الست نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بلي وقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي وقال فل-م نعط- الدنية اي الرداءة في ديننا قال ابو بكر ايها الرجل انه----------- رسول الله	5531	-8768549152624665078	156	264.0	122	209	74.64115142822266	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1897	false	-2623594756149718902	42	129	200	627	1464	300	نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل ا-------------ليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي -قال فعلام نعطي الدني-----------ة في ديننا ونرجع ولم يحكم الله بيننا وبينهم قال ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه حتي تموت فوالله انه لعلي الحق وفي لفظ فانه رسول الله فقال عمر وانا اشهد انه رسول الله قال او ليس كان يحدثنا انه سناتي البيت ونطوف به قال بلي ا---فاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك ا-تيه ومطوف به	1897	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5531	true	1695383557320731862	76	148	358	705	1505	300	نبي الله حقا قال بلي قال السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بلي وقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي وقال فل--م نعط- الدنية اي الرداءة في ديننا قال ابو بكر------------------------- ايها الرجل انه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره----------------------- فوالله انه -علي الحق----------------------- فقال ا----------------------------------ليس كان يحدثنا انه سياتي البيت ويطوف به قال بلي قال فاخبرك انك تاتيه العام قال لا قال فانك تاتيه وتطوف به	5531	-8768549152624665078	300	507.5	236	456	65.78947448730469	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1917	false	-4700603339601581950	255	281	1363	1481	1588	300	او استءناف اي لا تخافون بعد ذلك فعلم في الصلح ما لم تعلموا من الصلاح------------------------------------------------------------------------------------- فجعل من دون ذلك اي ال--دخو--------------ل-------- فتحا قريبا هو فتح خيبر	1917	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5538	true	-8049637331180759220	163	210	859	1077	1553	300	او استءناف اي لا تخافون بعد ذلك فعلم--------- ما لم تعلموا من الحكمة والصواب في تاخير فتح مكة الي القابل او من ان دخولكم في السنة المقبلة ولم تعلموا انتم فجعل من دون ذلك اي قبل دخول المسجد او قبل فتح مكة فتحا قريبا هو فتح خيبر	5538	-8768549152624665078	103	161.5	79	227	45.37445068359375	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2634	false	4061481857648108791	76	211	375	1098	1556	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام------------------ حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه فاجابه فقال هل المجد الا السءدد العود والندي وجا ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوادم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا	2634	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5556	true	3969471909882919549	242	300	1231	1518	1518	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا فاخرونا عند ---ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و--------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله A قم يا حسان فاج----------------------------به فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا-	5556	-8768549152624665078	237	383.5	185	741	31.983806610107422	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1419	false	-7625662547366391209	50	196	251	972	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خلفه بعود سعد بن---- عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر------------------------------------------------------- فمر بعبد الله بن ابي وذلك ---قبل ان يسلم وهو في ظل اطم وفي مجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود في مجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ووقف فنزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران وحذر وبشر وانذر فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن من حديثك هذا ان كان حقا فلا تءذونا به في مجل-سنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال --فقال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فهو والله مما نحب فاست-ب المسلمون والمشركون واليهود ----------حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --فركب	1419	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5563	true	1905065049147975274	3	124	12	624	1577	300	رسول الله A علي حماره لعيادة---------- سعد بن ابي عبادة في بني الحارث بن الخزرج قيل وقعة بدر واردف اسامة بن زيد خلفه وعلي الحمار قطيفة فمر علي مجلس فيه -عبد الله بن ابي بن سلول قبل ان يسلم ومعه مسلمون وذوو -----------------------------------------اوثان و--يهود و--------------------------لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد-الله علي في----ه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله A----------------- ووقف فنزل ودعاهم الي الله وقرا------ ال--------------قران-- فقال--- عبد-الله---------- ايها المرء انه ل--احسن مما تقول---- ان كان حقا فلا ت-غشنا به في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبدالله بن رواحة---- يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحن ذلك----- فاستاب ال----------مشركون واليهود والمسلمون حتي كادوا يتبارزون فلم يزل النبي A يحفظ---------------------هم حتي مكثوا ثم ركب	5563	-8768549152624665078	437	601.0	345	800	54.625	64	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3438	false	-758109612694935355	41	170	217	858	1527	300	اذا قام الي الصلاة في جوف الليل قال اللهم لك الحمد انت قي-م السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك --حق وقولك حق-- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعطنت انت-------------------- المقدم وانت المءخر لا اله الا انت او لا اله غيرك ولا حول ولا قوة الا بالله وروي البخاري وابو الحسن الضحاك عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله --صلي الله عليه وسلم ا---ذا استيقظ من الليل -قال لا اله الا	3438	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5614	true	1921545456818392762	150	241	868	1310	1595	300	اذا قام من الليل ---------------قال اللهم لك الحمد انت قيو------------------------------------------م السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد ان--------------------------------------------------------------------ت الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق وقولك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق------------------- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت ولا --اله غيرك ولا حول ولا قوة الا -------------------------------------------------------------------------------بالله العلي ال---عظيم و-في الحديث من قام من الليل فقال لا اله الا	5614	-8768549152624665078	377	645.5	295	672	56.10118865966797	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2823	false	7696396731687780307	0	70	0	336	1458	300	واقول نفسي لك الغداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنع الجوع ويقول يا عاءشة ان اخو----------اني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مثابهم واجزل----- ثوابهم------- استحي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بن---- دونهم فالصبر اياما يسيرة احب الي مما ينقص حظي غدا في الاخر فما من شء احب الي من اللحوق الي اخواني	2823	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5668	true	-5996610767830173215	124	171	608	838	1481	300	واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا قوتا ف---------------------يقول يا عاءشة مالي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد ف----------------------------------------------------اجزل الله ثوابهم فاجدني استحي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي عدا دونهم و-----------------------------------------------------ما من شء احب الي من اللحوق ---باخواني	5668	-8768549152624665078	189	294.5	147	362	52.20994567871094	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4115	false	-2471795647279229131	106	186	530	959	1558	300	وقد انكر ----------------------جمهور الفلاسفة انشقاق القمر متمسكين ان الايات- العلوية لا يتهيا فيها الانخراق والالتءام وكذا قالوا في فتح ابواب السماء ليلة الاسراء الي غير ذلك من انكارهم ما يكون يوم القيامة من تكوير الشمس وغير ذلك وجواب هءلاء ان كانوا كفارا ان يناظروا اولا علي ثبوت دين الاسلام ثم يش----------ركوا مع غيرهم ممن انكر ذلك من المسلمين- ومتي سلم المسلم بعض ذلك دون بعض الزم- التناقض-------------------- ولا سبيل الي انكار ما ثبت في القران من الانخراق والالتءام في القيامة	4115	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5680	true	-6447243816203330117	48	116	254	651	1505	300	وقد انكرها جماعة من المبتدعين كجمهور الفلاسفة------------- متمسكين ان الاجرام العلوية لا يتهيا فيها الانخراق والالتءام وكذا قالوا في فتح ابواب السماء ليلة الاسراء ونحوه وال-----------------------------------------------------------جواب انهم- ان كانوا كفار فلين---ظروا اولا علي ---------الاسلام فاذا اسلموا اشتركوا معنا في الكلام فتصح بيننا المناظرة ومتي سلم لي-سلم بعض ذلك دون بعض -لزمه التناقض اعني الموحد المتاول ولا سبيل الي انكار ما ثبت في القران من الانخراق والالتءام في القيامة	5680	-8768549152624665078	283	433.0	231	484	58.471073150634766	42	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3838	false	4679891881101464271	123	285	615	1419	1489	300	حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ --شهر رمضان فبين-ا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي--- منها شء فلم البث ان نزو--------ت عليها ف-------لما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في بما اراك الله -قال حرر رقبة -قلت والذي بعثك بالحق----- ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي ق-----------ال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصب-----------ت الا من الصيام قال فاطعم و-سقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق------ لقد بتنا -وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فا----------طعم ستين مسكينا وسقا من تمر-------------- وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فق--------------------------لت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امر بي او امرني بصدقتكم	3838	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5768	true	-9138223352564920008	5	152	27	770	1505	300	حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ الشهر------ فبينما هي تخدمني ذات ليلة ان--كشف لي شء منها ف--------------نزوت اي وثبت عليها للجماع ولما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم فق------لت امشوا معي الي رسول الله A ف----------------قالوا لا والله فاتيته فاخ------------------------------برته وقلت له------------------ -----------------------------انا صابر لحكم الله------- فاحكم--- بما ا-مر الله فقال حرر رقبة فقلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي يعني رقبته قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت ا لذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم واسقي من تمر---- ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق بشيرا لقد بتنا موحشين اي جاءعين قا--ل فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك اي الصدقة فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وهو ستون صاعا وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي وهم بنو بياضه بطن من زريق فقلت وجدت عندكم الضيق بسوء الراي و-----عند النبي A----------------- السعة وحسن الراي وقد امر ل---------ي بصدقتكم	5768	-8768549152624665078	588	923.5	466	912	64.47368621826172	91	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1749	false	-5238906829941041762	51	92	288	503	1624	300	ولو-لا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن-- لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بانهم شاقوا----- خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب له ما قطعتم	1749	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5787	true	1971074625990588516	134	234	761	1300	1636	300	ولوشلا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج عن اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريضة والجلاء اشق عليهم من القتل والسبي وطهر الله المءمنين وبلادهم منهم واراحهم وعن بعضهم ان رسول الله A وعد المسلمين ان يرثوا ارضهم ولما لهم بلا قتال فكان كذلك قد قضي الله بجلاءهم بلا قتال فليعتبروا اولو الابصار ولهم في الاخرة عذاب النار ولو سلموا من عذاب الدنيا بل لم يسلموا منه فان الجلاء عذاب والجملة مستانفة CHECK 4 ذلك الذي لحقهم في الدنيا او عذاب النار او ذلك كله بانهم شاقوا الله خالفو-----ه ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب0ما----قطعتم	5787	-8768549152624665078	188	302.0	152	548	34.30656814575195	28	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2882	false	7353151597635831020	15	90	66	426	1413	300	رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا --ماء فارسل--- الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قال كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيف هذا الليلة رحمه الله تعالي فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق به الي رحله فقال لامراته اعندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال	2882	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5795	true	-2606725869816007211	71	122	343	589	1502	300	رجل الي رسول الله A فقالك---------------- اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا الماء فاقبل به الي كل واحدة فقلن ك---------------------ذلك فقال----------------------------- من يضيفه يC فقال ابو طلحة--------------------- الانصاري---- انا يا رسول الله------------------- فانطلق به ف---------قال لامراته اعندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال	5795	-8768549152624665078	200	290.5	157	365	54.79452133178711	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1750	false	2205713847116929069	70	125	376	688	1606	300	الم تر تنظر الي الذين نافقوا---------------------------------------------------------------------------------------- يقولون لاخوانهم الذي-----------------------------ن كفروا من اهل الكتاب وهم بنو ---النضير واخوانهم في الكفر لءن --لام قسم في-- الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا------نطيع فيكم في --------خذلانكم احدا----------------------- ابدا و---------------ان قوتلتم -حذفت منه اللام الموطءة لننصر---------نكم----------------------------- والله يشهد انهم لكاذبون ل-----------------------------------------------------ءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لاينصرونهم ولءن	1750	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5799	true	4107995453176730501	83	185	441	995	1647	300	الم تر تنظر الي الذين نافقوا اظهروا خلاف ما ابطنوا وهم عبدالله بن ابي بن سلول وغيره من اصحابه وقوم من منافقي الانصار يقولون لاخوانهم في الكفر والموالاة الذين نعت اخوان كفروا من اهل الكتاب -هم قريظة والنضي------------------ر لءن اللام موطءة في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم منها ولا نطيع فيكم في قتالكم وخذلانكم احدا من رسول الله والمءمنين ابدا وان قوتلتم اي ولءن قوتلتم فحذف----- اللام بدليل-- لننصرنكم لنعيننكم واغتروا بما هو كذب كما قال D والله يشهد انهم لكاذبون لعلمه بانهم لا يفعلون ذلك ولو قالوه كما قال CHECK 12 لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لاينصرونهم وكان	5799	-8768549152624665078	261	392.5	212	580	45.0	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0077	false	3273145460983454105	263	293	1354	1496	1533	300	قال--------- سمعت النجاشي يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانه الذي بشر به عيسي -لولا ما انا فيه من امر الملك وما تحملت من امر الناس لاتيته حتي احمل نعليه	77	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5829	true	8359139866936202490	29	60	159	307	1530	300	قال ابو موسي سمعت النجاشي يقول اشهد ان محمدا رسول الله وانه الذي بشر به عيسي ولولا ما انا فيه من---- الملك وما تحملت من امر الناس لاتيته حتي احمل نعليه	5829	-8768549152624665078	138	255.5	109	152	90.78947448730469	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3389	false	-4570601166414933347	94	152	454	746	1490	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ابن شهاب مرسلا ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله تعالي ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه و---يجتنب سخطه فانما نحن به وله	3389	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5846	true	997724290717390039	0	55	0	272	1535	300	اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وروي ومن يعصيه-------------------ما فقد غوي ونسال الله ربنا- ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رس-له ويتبع رضوانه وان يجتنب سخطه ان--ا نحن له وله	5846	-8768549152624665078	250	468.0	198	295	84.74576568603516	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3703	false	5271035691916110595	203	229	1015	1144	1500	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وروي	3703	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5846	true	997724290717390039	7	33	33	162	1535	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وروي	5846	-8768549152624665078	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms1768	false	-5733287860891207077	119	196	582	943	1432	300	يا رسول الله -قد رحلت في ساعة منكرة لم تكن ترحل فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم يبلغك ما قال صاحبكم قال اي صاحب يا رسول الله قال ابن ابي ------------------زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل -قال ----فانت------ يا رسول الله تخرجه ان شءت فهو الاذل وانت الاعز والعزة لله ولك وللمءمنين ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله تعالي بك وان قومه لينظمون له الخرز	1768	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5854	true	-8607190184917506345	25	91	117	429	1478	300	يا-رسول الله لقد رح-ت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها فقال اوما ------------------------------بلغك ما قال صاحبك عبد الله ----------------------بن ابي فقال وما قال قال يزعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد انت والله يا رسول الله تخرجه هو والله الذلي-ل وانت والله العزيز------------------ ثم قال يا رسول الله ارفق به فوالله لقد جاء الله------ بك وان قومه لينظمون له الخرز	5854	-8768549152624665078	237	358.5	181	391	60.61381149291992	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0693	false	4718103237978123664	183	287	903	1417	1485	300	سعيد بن جبير ان رجلا من بني تميم حدث عن بدء اسلامه ف--قال اني لاسير برمل عالج ذات ليلة اذ غلبني النوم ونمت فنزلت عن راحلتي وانختها ونمت وقد تعوذت قبل نومي فقلت اعوذ بعظيم هذا الوادي من---- الجن فرايت في منامي رجل-----ا بيده حربة يريد ان يضعها في نحر ناقتي فانتبهت فزعا ف--نظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت هذا حلم ثم عدت فغفوت فرايت مثل ذلك فانتبهت فدرت حول ناقتي فلم ار شيءا واذا ناقتي ترعد ثم غفوت فرايت مثل ---------ذلك فانتبهت فر-------ايت ناقتي تضطرب والتفت فاذا انا برجل شاب كالذي رايته في --منامي وبيده حربة ورجل شيخ ممسك بيده يرد-ه عنها	693	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5978	true	-6053915068520199236	138	213	717	1085	1506	300	سعيد بن جبير ان رجلا من بني تميم يقال له رافع بن عمير قال اني لاسير برمل عالخ ذات -يوم اذ فجاني النوم فقلت---------------------------------------------------------- بعظيم هذا الوادي من اذي الجن فرايت في منامي رجلا شابا بيده حربة يريد ان يضعها في نحرته فتي فانتبهت مذعورا ونظرت------------- فلم ار شيءا------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غفوت فرايت مثل رءياي الاولي فانتبهت مذعورا ورايت ناقتي تضطرب واذ-----------ا برجل شاب كالذي رايت- في المنام-- بيده حربة ورجل شيخ يمسك -يده يردعه عنها	5978	-8768549152624665078	292	444.5	229	546	53.479854583740234	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0694	false	-4564425767923631284	9	86	47	416	1515	300	فاخذ منها ثورا وانصرف ثم التفت الي الشيخ وقال يا فتي اذا نزلت واديا من الاودية فخفت هوله فقل اعوذ بالله رب محمد-- من هول هذا الوادي ولا تعذ باحد من الجن فقد بطل امرها فقلت له ومن محمد قال نبي عربي لا شرقي ولا غربي بعث يوم الاثنين قلت اين مسكنه قال يثرب ذات النخل فركبت راحلتي حين برق لي الصبح وجديت السير حتي اتيت -المدينة فراني رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثني قبل ان	694	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5979	true	5020761714320599936	0	67	0	318	1551	300	فاخذ----- ثورا فانصرف ثم التفت الي الشيخ وقال يا هذا اذا نزلت واديا----------- فخفت هوله فقل اعوذ بالله رب محمد A من هول هذا الوادي ولا تعذ باحد من الجن فقد بطل امرها -قلت ----من محمد قال نبي عربي لا شرقي ولا غربي بعث يوم الاثنين قلت اين سمكنه قال يثرب ذات النخل فركبت راحلتي----------------------------- حتي لحقت بالمدينة فراني النبي---- صلي الله عليه وسلم فحدثني قبل ان	5979	-8768549152624665078	301	540.0	235	372	80.91397857666016	55	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0700	false	-6209556930238215567	117	239	634	1239	1554	300	قال قلت- للزهري او كان يرمي به اي النجم في الجاهلية قال نعم قلت يقول الله عز وجل وانا كنا نقعد منها مقاعد لل-سمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا قال غلظت وشدد امرها حين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيهقي وهذا يوافق ظاهر القران لانه خبرا عن الجن وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا واخبرت الجن انه زيد في حراسة السماء وشهبها حتي امتلات منها ومنهم وفي ذلك دليل علي انه كان قبل ذلك فيها حراس وشهب ومعدة معهم واستدلوا ايضا بما رواه مسلم عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل--مثل هذا في الجاهلية	700	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5981	true	-2539593164505390111	119	167	613	850	1483	300	قال معمر للزهري ا--كان بالنجو---------م في الجاهلية قال نعم قلت ارايت قوله و------انا كنا نقعد منها مقاعد المسمع ف--------------------------------قال غلظت وشدد امرها حين بعث رسول الله A و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينما -----رسول الله A------------- في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال------------------- ما كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية	5981	-8768549152624665078	202	277.0	158	609	33.16912841796875	34	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0695	false	-5177490675656028087	0	271	0	1363	1508	300	النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن---- يقال له خطر -بن مالك وكان شيخا كبيرا قد اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة فقلنا يا --------------------خطر هل عندك علم من علم هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر الخير ام الضرر والا-من ام الحذر قال فانصرفنا عنه يومنا فلما كان من غد في وجه السحر اتيناه فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص ببصره الي السماء------ فناديناه يا خطر يا خطر فاوما الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء فصرخ الكاهن رافعا صوته اصابه اصابه خامره عقابه عاجله عذابه احرقه شهابه زايله وجوابه يا ويحه ما حاله بلبله بلباله عاوده حباله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا وقا-------ل يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والعيان اقسمت بالكعبة ذات الاركان والبلد المءتمن السدان لقد منع السمع عناة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران وبالهد-ي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان فقلنا يا خطر م----------------------ا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خيربن-ي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث في مكة دار الحمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا--- يا خطر وممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حكمه طيش ولا في خلقه هيش يكون من جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش فقلنا بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم انه لمن نجل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثالثة فقال لا اله الا الله	695	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5982	true	-5849308537333028118	21	287	105	1455	1526	300	النجوم وذلك انا اجتمعنا الي كاهن لنا يقال له خطر ابن مالك وكان شيخا كبيرا--- اتت عليه ماءتا سنة وثمانون سنة وكان اعلم كهاننا فقلنا له يا خطر هل عندك علم ب------هذه النجوم التي يرمي بها فانا قد فزعنا لها وخفنا سوء عاقبتها فقال اءتوني بسحر اخبركم الخبر ا-خير ام --ضرر اولا من او --حذر---- فانصرفنا عنه يومنا واتينا--------------ه السحر------- فاذا هو قاءم علي قدميه شاخص ف-------ي السماء بعينه فناديناه يا -------خطر فاومي الينا ان امسكوا فامسكنا فانقض نجم عظيم من السماء وصرخ الكاهن رافعا صوته اص------ابه خامرة عقابه عاجلة عذابه احرقه شه-------------ابه يا ويله ما حاله بلبله بلباله عاوده خياله تقطعت حباله وغيرت احواله ثم امسك طويلا واندفع يقول يا معشر بني قحطان اخبركم بالحق والبيان اقسمت بالكعبة و---الاركان والبلد الموتمن السدان -قد منع السمع عتاة الجان بثاقب بكف ذي سلطان من اجل مبعوث عظيم الشان يبعث بالتنزيل والقران و-الهداي وفاصل الفرقان تبطل به عبادة الاوثان فقلنا ويحك انك لتذكر امرا عظيما فماذا تري لقومك فقال اري لقومي ما اري لنفسي ان يتبعوا خير نبي الانس برهانه مثل شعاع الشمس يبعث من مكة دار الخمس بمحكم التنزيل غير اللبس فقلنا له يا خطر -ممن هو فقال والحياة والعيش انه لمن قريش ما في حلمه طيش ولا-في خلقه هيش يكون في جيش واي جيش من ال قحطان وال ايش فقلنا بين لنا من اي قريش هو فقال والبيت ذي الدعاءم انه لمن نجل هاشم من معشر اكارم يبعث بالملاحم وقتل كل ظالم ثم قال هذا هو البيان اخبرني به رءيس الجان ثم قال الله اكبر جاء الحق وظهر وانقطع عن الجن الخبر ثم سكت واغمي عليه فما افاق الا بعد ثالثة فقال لا اله الا الله	5982	-8768549152624665078	1237	2275.0	988	1429	86.56403350830078	216	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3438	false	-758109612694935355	162	197	823	992	1527	300	اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم اني--- استغفرك من ذنوبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي	3438	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5995	true	2789324045765249831	59	91	296	454	1525	300	اذا استيقظ--------- قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذن---بي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني -هب لي من ل-نك رحمة انك انت الوهاب وروي	5995	-8768549152624665078	149	262.5	117	172	86.6279067993164	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0852	false	7553072043357969012	109	166	583	869	1501	300	فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما انفا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسفله لمغدق وان اعلاه لمونق وان له الحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه يعلوا ولا يعلي ثم انصرف فقالت قريش لقد صبا الوليد والله لءن صبا الوليد لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه	852	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6016	true	-8211391070929099005	95	138	493	704	1524	300	وقال والله لقد سمعت من محمد كلام-----ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن --------------------------------ان له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو -ولا يعلي ---------فقالت قريش---- صبا الو---------------------ليد لتصبون ق----------------------------------ريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه	6016	-8768549152624665078	176	285.0	140	318	55.34591293334961	27	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4001	false	4495054469744088826	1	52	5	256	1495	300	قال استحيوا من الله حق الحياء ---------------قلنا يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس من استحيا من الله حق الحياء ذلك ولكن الح---------------------ياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حو-ي ولتذكر الموت والبلي -ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	4001	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6161	true	-232280114359339358	39	91	216	475	1594	300	قال استحيوا من الله حق الحياء قال ابن مسعود فقلنا يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ----------------------------ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حواي و-تذكر الموت والبلاء ومن اراد الاخرة ترك----- الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	6161	-8768549152624665078	213	365.0	170	294	72.44898223876953	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0861	false	3953565501756899407	77	148	375	715	1526	300	ابي بكر عتيقا------------------- جزي الله خيرا عن بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابا جهل عشية ه-ما في بلال وصحبه ولم يحذرا ما يحذر المرء ذو العقل بتوحيده رب الانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان تقتلوني تقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونس- وموسي وعيسي نجني ثم لا تمل لمن ظل يهو-ي العز من ال غالب علي غير حق كان منه ولا عدل	861	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6210	true	7875993719415965742	225	299	1127	1488	1491	300	ابي بكر ويسمي عتقا وبلال واصحابه جزي الله خيرا عن بلال وصحبه عتيقا واخزي فاكها وابي جهل عشية قاما في بلال بسوءة ولم يحذر- ما يحذر المرء ذو العقل يتوحيده رب الانام وقوله شهدت بان الله ربي علي مهل فان تقتلوني تقتلوني ولم اكن لاشرك بالرحمن من خيفة القتل فيا رب ابراهيم والعبد يونسا وموسي وعيسي نجني ثم لا تمل لمن ظل يهودي الغي من ال غالب علي غير حق كان منه ولا عدل	6210	-8768549152624665078	324	602.0	253	362	89.50276184082031	62	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0562	false	7465872252215973285	57	118	269	566	1518	300	اتاه جبريل ------------وهو يلعب مع الغلمان فاهذه فصرعه فشق عن قلبه واستخرج لقلب ثم شق القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه فاعادة ---مكانه وجعل الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره ف-قالوا ان محمدا قد قتل فجاء---وه وهو منتقع اللون قال انس فلقد كنت اري اثر المخيط في صدره	562	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6219	true	-7624605607691179801	201	277	1034	1407	1515	300	اتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فضربه فشق--- قلبه واست-------------------------خرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك والمراد ما تقدم تفسيره او هذا ما نال منك الشيطان من اشياء ينبغي تركها ولكن لا ذنب فيها ولا سيما هو غير بالغ ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم ------اعاده كما كان- وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني حليمة وقالوا ان محمدا--- قتل فاستقبلوه وهو من-قع اللون و------------كنت اري اثر المخيط في صدره	6219	-8768549152624665078	229	358.5	180	424	54.00943374633789	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0362	false	-5535928353733027670	155	300	770	1513	1513	300	فامر يده من- مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام---- الشق باذن الله تعالي وفي حديث عبد الله بن عتبة فاقبل الي طاءران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه ايتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم اخذ بيدي فانهض---------ني انهاضا لطيفا ثم قال الاول زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم --ثم قال زنه بماءة فوزنوني بهم فرجحتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنوني بهم فجعلت انظر الي الالف فوقي اشفق ان يخر علي بعضهم فرجحتهم فقال دعوه- فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيب الله لم ترع انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرت-	362	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6221	true	8927008435578805477	0	72	0	354	1489	300	فامر يده بيم مفرق صدري الي منتهي عانتي فالتام ذلك الشق باذن الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخذ بيدي فانهضني عن مكاني انهاضا لطيف- ثم قال للاول زنه بعشرة من امته فوزنوني بهم فرجحتهم فلما قال زنة بماءة ----من امته فرجح--- ثم قال زنه ب-----------------------------------------الف فرجحت---------------------------هم فقال دعوهم فلو وزنتموه بامته كلها لرجحهم ثم ضموني الي صدورهم وقبلوا راسي وما بين عيني ثم قالوا يا حبيبي----------- انك لو تدري ما يراد بك من الخير لقرة	6221	-8768549152624665078	318	545.5	251	761	41.7871208190918	54	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0593	false	-2124816805031747958	245	291	1255	1499	1543	300	اللهم اني اسالك رحمة-------- تهدي في- قلبي وتجمع بها شملي---------- وتلم بها شعثي وتصلح ---------------------------------------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي---------------------------------------------- وتزكي بها عملي--------------- وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصممني بها من كل سوء اللهم اني اسا---------------------------------------------------------------------------------------------لك الفوز في- القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر- علي الاعداء	593	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6225	true	-6913441278498664538	180	266	880	1328	1503	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها شملي اي حواءجي وتلم بها شعثي اي ما تفرق من امري وترد بها الفي اي ما والفت وتحفظ بها غاءبي وترفع بها شاهدي بتشديد الياء اي الذين يشهدون عملي من الملاءكة وتزكي بها عملي وتبيض بها وجهي وتلهمني بها رشد---------------ي وتعص-مني بها من كل سوء اللهم اني اسالك ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصرة علي الاعداء	6225	-8768549152624665078	219	358.5	176	464	47.19827651977539	36	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0840	false	7421274965218314031	90	124	444	627	1522	300	لاملان عليك هذا الوادي ان شءت خيلا جردا ورج--الا مردا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------سندع الزبانية الملاءكة الغلاظ الشداد لاهلاكه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الحديث لو دعا ناديه لاخذته الزبانية عيانا---------------------------------------------------------- كلا ردع له--------- لا تطعه يا محمد في ترك الصلاة -	840	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6237	true	-7879603281346475880	27	203	142	1090	1553	300	لاملان عليك هذا الوادي ان شءت خيلا جردا او رحالا مرا اتهددني وانا اكثر اهل الوادي ناديا فنزل CHECK 17 فليدع ناديه اي اهل ناديه والنادي المجلس الذي ينتدي فيه القوم اي يجتمعون فيه فليدعهم ليعينوه ولا يسمي المجلس ناديا الا اذا كان اهله فيه وعن مجاهد ناديه قومه وعشيرته CHECK 18 سندع بحذف الواو من الخط تبعا لحذفها نطقا لالتقاء الساكنين الزبانية الملاءكة الغلاظ الشداد لاهلاكه وجره الي النار سموا بذلك لانهم يزبنون اي يدفعون اهل النار بشدة والمفرد زبنيت كعفريت او زبني علي النسب وغير النسب فقيل زباني والتاء في الزبانية عوض عن ياء النسب والتحتية المخففة فيه هي زاءدة عن المفرد كجمع الليل علي الليالي والزبانية في كلام العرب الشرط وعن ابن عباس والله لو دعا ناديه لاخذته الزبانية ارجلهم في الارض ورءوسهم في السماء ولما سمع ابو جهل ولي هاربا الي قومه فقالوا اخفته فقال لا ولكن خفت الزبانية لا ادري من هم وعنه A لو دعا ناديه لاخذته الزبان------------------------------------ية عيانا وقرا ابن ابي عبلة سيدعي الزبانية بالبناء للمفعول CHECK 19 كلا ردع للناهي ايضا لا تطعه يا محمد في ترك العبادة	6237	-8768549152624665078	134	-34.0	107	984	13.617886543273926	22	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	150	202	746	1006	1495	300	الا ا-ن الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا ا-ن الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله عز وجل علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	3391	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6257	true	-1115935396326198022	30	77	148	388	1572	300	الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة وا----ن الشر---- بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله -------علي حذر و-------انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره	6257	-8768549152624665078	233	425.0	186	263	88.59315490722656	39	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2888	false	4599457226264750734	2	128	11	645	1490	300	قالا الجوع يا رسول الله قال والذي نفسي بيده ل--اخرجني الذي --اخرجكما فقوما فقاما معه فاتي منزل ابي ايوب الا---------------------------------------------------------------------------------------------نصاري وقال ابن عمر منزل ابي------- الهيثم بن التيهان فلما انتهو الي داره قالت امراته مرحبا بنبي الله وبمن معه قال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابو ايوب فقالت امراته يا نبي الله ياتيك الساعة انطلق يستعذب---- الماء فجاء ابو ايوب رضي الله تعالي عنه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فانطلق فقطع عذقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت تقطع لنا هذا الا اجتنيت لنا من تمره قال احببت يا رسول الله ان تاكلوا من تمره وبسره ورطبه ثم -------------اخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم	2888	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6271	true	-49970623799424037	79	172	399	861	1512	300	قالا الجوع يا رسول الله قال والذي نفسي بيده ما اخرجني الا ما اخرجكما -قوما فقاما معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال رسول الله A اين فلان يعني الرجل الانصاري وهو زوجها واسمه بل كنيته ابو الهيثم بن التيهان قالت ذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعذب لنا الماء اذ جاء-------------------------- فنظر الي رسول الله A وصاحبيه ثم قا-------ل الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورطب وتمر فقال كولوا واخذ المدية فقال له رسول الله A----------------- اياك والحلوب فذبح لهم	6271	-8768549152624665078	249	342.5	198	758	32.849605560302734	41	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0188	false	648219007529862897	149	297	764	1448	1457	300	ابرهة حناطة--- الحميري الي ----مكة وقال له سل عن سيد اهل البلد وشريفهم ثم قل له ان الملك يقول اني لم ات لحربكم انما جءت لهدم هذا البيت فان لم تعرضوا دونه بحرب فلا حاجة لي بدماءكم فان هو----------- لم يرد حربي فاتني به فلما دخل حناطة مكة سال عن سيد قريش وشريفها فقيل عبد المطلب بن هاشم فجاءه فقال له ما امره به ابرهة فقال عبد المطلب والله ما نريد حربه وما لنا بذلك من طاقة -----------------------------------هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم صلي الله عليه وسلم فان يمنعه فهو بيته وحرمه وان يخل بينه وبينه فوالله ما عندنا دفع عنه قال حناطة فانطلق اليه فانه قد امرني ان اتيه بك فانطلق معه عبد المطلب ومعه------------------- بعض بنيه حتي اتي العسكر فسال عن ذي نفر وكان------- صديقا له فدخل عليه وهو في مجلسه فقال له يا ذا نفر هل عندك غناء من شء مما نزل بنا فقال	188	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6281	true	-2039394041762894287	17	124	91	598	1447	300	ابرهة بعث خماط الحمير- الي اهل مكة وقال له سل عن شريفها و-----------------قل له-------------- اني لم ات لقتال بل لهدم ال-----------بيت فدخل مكة فلقي عبد المطلب فقال له ارسلني اليك الملك ليخبرك انه لم يات لقتال الا ان تقاتلوه ونما جاء لهدم البيت ثم الانصراف ف-----------------------------------------------------------قال عبد المطلب --------------------ما لنا عنه قتال ولا لنا يدان بينه وبين ما جاء اليه فان هذا بيت الله الحرام وبيت خليله ابراهيم E -----------------فان يمنعه فهو بيته وحرم-------------------------------------------ه قال فان-------------------------------------------طلق معي الي الملك فقيل اردفه علي بغلة وركب بعض بنيه حتي قدم العسك---------------ر وكان ذو نفر صديقا لعبد المطلب فاتاه فقال-------- له يا ذو-نفر هل عندك من غني في---ما نزل---- فقال	6281	-8768549152624665078	242	253.5	182	763	31.716907501220703	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0189	false	1544310085869349032	199	269	986	1325	1488	300	لترجمانه قل له ما حاجتك ففعل الترجمان قال حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال له ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت----- فيك حين كلمتني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك جءت ل---------------هدمه لا- تكلمني فيه ---------------------------------قال عبد المطلب انا رب---- الابل وان لل--بيت ربا سيمنعه ----قال ما-كان ليمتنع مني قال -انت وذاك	189	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6281	true	-2039394041762894287	222	290	1067	1394	1447	300	لترجمانه قل له ما حاجتك عند الملك فقال له------ ان يرد -لي غبلي فق-------------------------------------ال ابرهة لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك و-----زهدت الان فيك قال لم قال جءت لبيت-------------------------- هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه ولم تكلمني فيه وكلمتني في ماءتي بعير اصبتها لك فقال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب-- يمنعه منك قال ما كان يمنعه- مني قال فانت وذاك	6281	-8768549152624665078	202	265.5	154	405	49.87654495239258	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0193	false	4564103760540462240	98	166	509	857	1529	300	نحو البحر قا-----------------ل اري طي-را -بيضا فقا-------------------ل ارمقها ببصرك اين قرارها -قال------ قد دارت فوق رءوسنا قال هل تعرفها قال لا قال--------- ما هي بنجدية ولا تهامية ولا يمانية ولا شامية وانها لطير بارضنا غير مءنسة قال ما قدرها قال امثلا اليعاسيب في مناقيرها الحصي ك-----حصي الخذف وهي اباب-----يل يتبع بعضها بعضا امام كل رفة منها طاءر يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق------ حتي اذا جازت عسكر	193	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6284	true	4122350459015767264	59	132	308	688	1528	300	نحو البحر فنظر عبد المطلب فقال اري طيورا ابيضا نشات من شاطء البحر فقال ارمقها ببصرك اين قرارها فقال اراها قد دارت علي رء-سنا قال هل تعرفها قال والله ما اعرفها ما هي بتجدية ولا تهامية ولا غربية -ولا شامي----------------------------ة قال ما قدرها قال اشباه اليعاسيب في منافيرها --حصي كانها حصي الخذف قد اقبلت كالليل يتبع بعضها بعضا امام كل رفقة---- طاءر يقودها احمر المنقار اسود الراس طويل العنق فجاءت حتي حادت ال--عسكر	6284	-8768549152624665078	271	409.5	214	418	64.83253479003906	40	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms0252	false	5251419311226440386	112	183	568	943	1563	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قاله ابن عباس حين ساله معاوية واستشهد له بقول الشا--------------------------------عر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساكني البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما لذي الجناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا تملا الارض خيله ورجال- يحشرون المطي حشرا كميشا	252	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6290	true	5285666196392252552	1	71	6	376	1582	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قال وهل ت---------------------------------قول العرب ذلك في اشعارها قال نعم وانشد شعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجج البحر علي ساءر -البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه الذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيله ورجاله يحشرون المطي حشرا كميشا	6290	-8768549152624665078	316	572.0	257	408	77.45098114013672	50	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2055	false	4190647438793657815	9	84	50	426	1523	300	--يقول في متوضءه----- لبيك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت نصرت ثلاثا فلما خرج قلت يا رسول الله سمعتك تقول في متوضءك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت ثلاثا كانك تكلم انسانا فهل كان معك احد -قال --هذا راجز --بني كعب يستصرخني ويزعم ان قريشا اعانت عليهم بكر بن واءل قالت ميمونة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا ثلاثا ثم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد ------------يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا	2055	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6304	true	-4004322110088555852	133	235	654	1151	1490	300	A يقول في متوضاه ليلا لبيك لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت نصرت ثلاثا فلما خرج قلت يا رسول الله سمعتك تقول في متوضاك كذا وكذ----------------------------------------ا فهل---- معك احد وقال A هذا رجل من بني كعب يستصرخني ويزعم ان قريشا اعانت عليهم بني بكر ثم عليه السلام فامر عاءشة ان تجهزه ولا تعلم احدا قالت فدخل عليها ابو بكر فقال يا بنيتي ما هذا الجهاز فقالت والله ما ادري فقال والله ما هذا زمان غزو بني الاصفر اي النصاري فاين يريد A قالت فاقمنا ثلاثا ثم --------------صلي--------------- الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد هذه الابيات يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا	6304	-8768549152624665078	269	427.5	214	571	47.11033248901367	46	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2055	false	4190647438793657815	204	277	1046	1418	1523	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وجعلوا لي في كداء رصدا فانصر رسول الله نصرا ايدا وادع- عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا	2055	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6304	true	-4004322110088555852	226	267	1106	1324	1490	300	يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا------------------------------------------------ ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو اح-----------------------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا ابدا وادعو عباد الله باتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في عسكر كالبحر يجري مزبدا	6304	-8768549152624665078	206	373.0	165	373	55.227882385253906	32	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4883	false	788042112960574357	163	249	820	1224	1471	300	ولده جعفر--------- لقيا------ رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------م بالابواء واسلما قبل دخول- مكة وقيل بل لقيهما هو وعبد الله بن ابي امية----------------------------- بين السقيا- والعرج فاعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما--------------------------------------- فقالت له ام سلمة لا تكفر ابن عمك واخوك ابن عمتك اشقي الناس بك---- وقال له علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه انت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------وسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين يوسف 91 فانه لا	4883	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6305	true	-8560453736070873320	206	300	1030	1483	1483	300	ولده جعفر وكان ابو سفيان يالف رسول الله A ولما بعث عاداه وهجاه وكان لقاءهما له عليه السلام بالابواء واسلما قبل دخوله مكة وقي---ل لقيه-- هو وعبد الله بن ابي امية بن عمته عاتكة بنت عبد المطلب بين السقيان والعرج فاعرض A--------------------------- عنهما لما كان يلقي منهما من شدة الاذي والهجو فقالت له ام سلمة لا يكن اب-ن عمك وابن----- عمتك اشقي الناس بك قيل وقال--- علي --لابي سفيان راي-----------------ت رسول الله عليه و---------سلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين-------- فانه لا-	6305	-8768549152624665078	285	420.0	223	531	53.67231750488281	47	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2079	false	-3106997514434522050	238	299	1119	1411	1417	300	وعند ابن عساكر من طريق ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان-------- امراة من قريش عارضت رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الشعر فكان ضرارا ارسل به المراة ليكون ابلغ في انعطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قريش يا نبي الهدي اليك لجا حي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداعم اله السماء	2079	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6307	true	2049823179129834464	25	58	128	289	1442	300	وعند ابن عساكر من طريق ابي الزبير عن جابر قال لما قال سعد ذلك قال امراته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا نبي الهدي اليك لحاجتي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السماء	6307	-8768549152624665078	133	225.0	104	300	44.33333206176758	23	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2074	false	-4223490206553698429	50	124	249	581	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله -قال بابي انت وامي ما احملك واكرمك واعظم عفوك----- انه لو كان مع الله اله لقد- اغني عني شيءا بعد لقد استنصرت الهي واستنصرت الهك فو الله ما لقيتك من مرة الا نصرت علي فلو كان الهي محقا والهك مبطلا لقد غلبتك فقا ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول	2074	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6308	true	-9183662364827805912	246	300	1202	1429	1429	300	رسول الله --A فلما -راه ---A قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك لقد ظننت انه لو كا- مع الله اله غيره اغني عني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيءا ثم قال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول-	6308	-8768549152624665078	185	292.5	136	344	53.77906799316406	38	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4640	false	5836390462381547281	169	260	883	1318	1511	300	ابي سرح فاختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به عثمان فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما من----كم رجل رشيد يقوم الي هذا الخبيث اني كففت يدي عن بيعته لتقتله -قالوا ما درينا يا رسول الله-------- ما في نفسك هلا اومات بعينيك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي -لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4640	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6311	true	-6487974736465171037	79	147	396	710	1484	300	ابي سرح------- عند عثمان بن عفان فلما دعا----------------------------- الناس A ف----------------------قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع----------------------------- راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك بابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين------- كففت---- عن بيعته فيقتله فقالو---------ا يا رسول الله ما ندري ما في نفسك الا اومات الين--ا قال انه ل-------------------------ا ينبغي للنبي ان تكون له خاءنة الاعين	6311	-8768549152624665078	279	432.0	217	449	62.138084411621094	48	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	12	52	54	243	1445	300	فضالة بن عمير بن الملوح الليثي اراد قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت عام الفتح فلما دنا منه قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم افضاله قال نعم -------------قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا	2096	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6312	true	7970237481684110936	265	300	1300	1452	1452	300	فضالة بن عمير بن الملوح ان ي--------قتل رسول الله A----------------- وهو يطوف بالبيت---------- فلما دنا منه قال له رسول الله A----------------- افضالة قال نعم يا رسول الله قال ماذا كنت تحدث به نفسك قال لا-	6312	-8768549152624665078	131	191.5	102	205	63.90243911743164	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2096	false	5434466528035955901	52	89	243	405	1445	300	شء كنت اذكر الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--- استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن----- وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق شء------- احب الي منه	2096	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6313	true	8906689381479122130	0	36	0	157	1561	300	شء كنت اذكر الله فضحك رسول الله A-------------------- قال له استغفر الله ثم وضع يده علي صدره فسكن قلبه وكان فضالة يقول والله ما رفع يده عن صدري حتي ما خلق الله شيءا احب الي منه	6313	-8768549152624665078	139	241.0	106	177	78.53107452392578	31	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2098	false	-7960725978927191885	212	247	1042	1231	1503	300	قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة يعني الاصنام فامر بها فاخرجت-------------- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا انهما لم يستقسما بهما---- قط	2098	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6313	true	8906689381479122130	234	263	1211	1373	1561	300	قدم---- ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة ف----------------------اخرجت بامره فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله A انا وا-------------------لله لقد علموا انهما لم يستقسما بالازلام قط	6313	-8768549152624665078	134	221.5	109	207	64.73429870605469	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2106	false	319649899055091065	11	146	53	738	1510	300	نفتح الكعبة في الجاهلية---- الاثنين والخميس فاقبل يوما------- يريد ان يدخل الكعبة مع الناس فاغلظت عليه ونلت منه فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت--- لقد هلكت قريش------ وذلت قال بل عمرت يومءذ وعزت------ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا فظننت ان الامر سيصير ك---ما قال فاردت الاسلام فاذا قومي يزبرونني زبرا شديدا فلما كان يوم الفتح قال لي يا عثمان اءت -بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما وصل اليكم من هذا البيت بالمعروف فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك فذكرت قوله لي بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت بلي اشهد انك رسول الله	2106	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6314	true	1543259609571621395	83	212	416	1057	1498	300	نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فاقبل النبي A يوم يريد ان يدخل الكعبة مع الناس فاغلظت ل--ه ونلت منه فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت له لقد هلكت قريش يومءذ وذلت قال بل عمرت------ وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا -ظننت ان الامر سيصير الي ما قال و--------------------------------------------لما كان يوم الفتح قال--- يا عثمان اتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم منه ---------بالمعروف فلما وليت ناداني فرجعت----- فقال الم يكن الذي قلت لك فذكرت قوله--- بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت -قلت بلي اشهد انك رسول الله	6314	-8768549152624665078	598	1081.5	478	715	83.63636016845703	109	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2107	false	-572319134090344998	15	84	87	433	1507	300	فقال خذوها يا بني شيبة خالدة مخلدة وفي لفظ تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الازرقي عن جابر ومجاهد قال نزلت هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها في عثمان بن طلحة بن ابي طلحة فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل في الكعبة يوم الفتح فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو هذه الاية فدعا عثمان فدفع اليه المفتاح	2107	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6314	true	1543259609571621395	160	266	795	1324	1498	300	وقال خذوها------------ خالدة-------------- تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم منه بالمعروف فلما وليت ناداني فرجعت فقال الم يكن الذي قلت لك فذكرت قوله بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت قلت بلي اشهد انك رسول الله وروي انه نزل ان ا----------------------------------لله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها في عثمان بن طلحة الحجبي امره A ان ياتيه----------------------- مفتاح الكعبة فابي واغلق باب البيت وصعد الي السطح وقال لو علمت انه رسول الله A لم امنعه فلوي علي يده واخذ منه المفتاح وفتح الباب ودخل ولما خرج ساله العباس ان يعط----------------------------------------------------------------يه المفتاح	6314	-8768549152624665078	150	185.0	117	676	22.189348220825195	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms4258	false	-2033510058753197302	144	266	741	1352	1513	300	نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فاقبل يوما------- يريد الكعبة ان يدخلها----- مع الناس ف-غلظت عليه ونلت منه وحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح----- بيدي اضعه حيث شءت فقلت--- لقد هلكت قريش------ وذلت فقال بل عمرت يومءذ وعزت------ فدخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت ان الامر سيصير الي ما قال فاردت الاسلام فاذا قومي يزبرونني زبرا شديدا فلما كان يوم --فتح مكة قال لي يا عثمان اءت -بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذ-ها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم ف--------------------------------------------------------------------لما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم تكن الذي قلت لك فذكرت قوله لي بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت بل- اشهد انك رسول الله	4258	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6314	true	1543259609571621395	83	212	416	1057	1498	300	نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فاقبل النبي A يوم يريد------- ان يدخل الكعبة مع الناس فاغلظت ل--ه ونلت منه فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت له لقد هلكت قريش يومءذ وذلت -قال بل عمرت------ وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت ان الامر سيصير الي ما قال و--------------------------------------------لما كان يوم الفتح---- قال--- يا عثمان اتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم منه بالمعروف فلما وليت ناداني فرجعت ف-----قال الم يكن الذي قلت لك فذكرت قوله--- بمكة قبل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت -قلت بلي اشهد انك رسول الله	6314	-8768549152624665078	520	889.5	412	717	72.52440643310547	90	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2061	false	1206087886869453163	112	232	520	1075	1396	300	يا بنت محمد هل لك ان تجيري بين الناس فقالت انما انا امراة وابت عليه فقال مري ابنك هذا اي الحسن بن علي رضي الله عنهما فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ ابني ذلك ان يجير بين الناس---------------- وما يجير احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعلي يا ابا الحسن ان اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة وقال صدقت وانا كذلك قال فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله -----------ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال--- ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	2061	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6317	true	5241159861527177376	69	165	315	756	1383	300	يا بنت محمد هل لك ان تامري بني--------------------------------------------------ك------------------------------- هذا فيحجز بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ ابني---- ان يجير بين الناس فيكون سيد العرب وما يجير احد علي رسول الله A فقال ----------------------يا ابا الحس---ن اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك -----ولكنك سير بني كنانة------------------------ فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال و--تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ذلك ولكن لم اجد--- غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال يا ايها الناس اني قد اجرت بين الناس	6317	-8768549152624665078	394	681.0	308	585	67.35042572021484	74	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2071	false	1133975124848297600	66	237	326	1195	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل مر الظهران رقت نفس العباس لاهل مكة فقال واصباح قريش والله لءن دخلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة انه لهلاك قريش الي اخر الدهر قال العباس فاخذت بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهباء فركبتها وقلت التمس حطابا او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عليهم عنوة فو الله اني لفي الاراك التمس ما خرجت اليه اذ سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتر--اجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا --فقال بديل بن ورقاء هذه والله خزاعة حمشتها الحرب فقال ابو سفيان خزاعة اقل واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكراها قال العباس فعرفت صوت ابي سفيان فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فقال لبيك يا ابا الفضل مالك فداك ابي وامي وعرف صوتي فقلت ويلك------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في --------------------عشرة الاف -----------فقال واصبا----ح قريش والله	2071	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6318	true	-5279892140770903038	70	177	371	904	1493	300	رسول الله A راض عنه و--------لما نزل من الظهران قال الع----باس ل-------يلتءذ واصباح قريش والله لءن دخل-- رسول الله A ع-----------------نوة قبل ان ياتوه فيستامنوه------------------------- انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فخرج علي-------- بغلة رسول الله A البيضاء فوصل الاراك لعله يجد حطاي---------------ا او لبانا يدخلها---------------- فيخ------------------------------------------------برهم فيستامنونه وسمع--------------------------------------------------------------------- كلام ابي سفيان وبديل قبل اضاءة الشمس يتواجعان وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط علي حد ما مر قال فقلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا حنضلة فقال ا------------------با الفضل مالك فذاك ابي وام----------ي فقلت ويحك يا ابا سفيان هذا رسول الله صل- الله عليه وسلم جاء بما لا قبل لكم به بعشرة الاف من المسلمين قال وما الحيلة ق-لت والله	6318	-8768549152624665078	350	432.0	272	921	38.00217056274414	49	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2072	false	3526132411467542853	21	159	104	770	1429	300	كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فاذا راوا بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عليها قالوا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته----------- حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- فلما راني قام فقال من هذا قلت العباس فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي ف---------قال -------اي عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته كما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطء فاجتمعنا علي باب قبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل عمر علي اثري فقال عمر يا رسول الله هذا ابو سفيان قد ا------مكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلاضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم	2072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6318	true	-5279892140770903038	199	299	1011	1489	1493	300	كلما مررت بنار من نيران المسلمين نظروا وقا-------------------------------------------------------------لوا عم رسول الله A ع-----------------لي بغلة رسول الله A حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال من هذا وقام الي فلما -------------------------------------------راي ابا سفيان علي عجز البغلة قال ابو سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك بغير عقد ولا عهد ف--خرج يشتد نحو رسول الله A----------------- وركضت------- فسبقته بما تسبق الدابة البطيءة الرجل البطيء------------------------------------------------- فاقتحمت عن البغلة فدخلت علي رسول الله A----------------- ودخل عمر علي----ه فقال---- يا رسول الله هذا ابو سفيان عدو الله امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني --اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني--- اجرته ثم	6318	-8768549152624665078	395	604.5	309	707	55.869873046875	65	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2072	false	3526132411467542853	160	228	777	1083	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه الليلة دوني رجل فلما اكثر عمر في شانه فقلت مهلا يا عمر فو الله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك قد عرفت انه من رجال بني عبد مناف---------------------- فقال مهلا يا عباس وفي لفظ يا ابا الفضل فو الله لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم	2072	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6319	true	520361987367619544	1	52	4	237	1436	300	رسول الله A----------------- فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيك احد--- دوني---- فلما اكثر عمر في شانه -قلت مهلا يا عمر فو-الله ما تصنع----------------------------- هذا الا ل---------انه من--------- عبد مناف ولو كان من عدي ما قلت فقال مهلا يا عباس فوالل----------------------ه لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخطاب لو اسلم	6319	-8768549152624665078	194	283.0	150	328	59.14634323120117	33	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2117	false	-5665417929208487094	187	295	888	1383	1404	300	صفوان بن امية يريد جدة ليركب------ منها الي اليمن فقال عمير بن وهب يا نبي ال--------له ان صفوان بن امية سيد قومي وقد خرج هاربا منك ليقذف نفسه في البحر فامنه صلي الله عليك وسلم قال هو امن------------------------------ فخرج عمير حتي ادركه -وهو يريد ان يرك-ب البحر وقال صفوان لغلامه يسار وليس معه غيره ويحك انظر من تري قال هذا عمير بن وهب قال صفوان ما اصنع بعمير بن وهب والله ما جاء الا يريد قتلي قد ظاهر علي محمدا فلحقه فقال يا ابا وهب جعلت فداك جءت من عند ابر الناس واوصل الناس فداك ابي وامي الله الله في نفسك ان تهلكها -هذا امان من رسول الله	2117	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6320	true	-183751511604827979	139	206	725	1045	1490	300	صفوان بن امية يريد جدة ليركب البحر منها الي اليمن فقال عمير بن وهب الجمحي يا رسول الله ان صفوان بن امية سيد قومه وقد هرب---------- ليقذف نفسه في البحر فامنه A قال اعطني ما يعرف به امانك فاعطاه عمامته التي دخل بها مكة فخرج بها و----ادركه بجدة يريد ----ركوب البحر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا صفوان فذ---------------------------------------------اك ابي وامي اذكر الله في نفسك ان تهلكها فهذا اما---ن رسول الله	6320	-8768549152624665078	215	299.0	164	542	39.66789627075195	37	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2118	false	-5181674250965709720	1	44	5	204	1414	300	به ق-ال ويحك اغرب عني فلا تكلمني قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس وا-بر الناس وخير الناس ابن عم-ك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال اني اخافه علي نفسي قال هو احلم من ذلك واكرم قال ولا ارجع معك حتي	2118	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6320	true	-183751511604827979	208	249	1052	1244	1490	300	به فقال ويلك اغرب عني ولا تكلمني قال اي صفوان فداك ابي وامي افضل الناس واعلم الناس وخير الناس ابن عمتك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك قال---- اخاف- علي نفسي قال هو زعلي من ذلك واكرم فرجع به معه----- حتي	6320	-8768549152624665078	171	304.0	131	202	84.6534652709961	30	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2081	false	-4974553317030822979	224	251	1096	1219	1456	300	يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم ب-ما لا قبل لكم به اسلموا تسلموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني---- دارك	2081	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6321	true	800410387270483520	68	120	342	582	1487	300	يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به الخ اخذت هند بشاربه فقالت اقتلوا الحمية الدسم قبح من ضليعه قوم قال ويلكم لا تغرنكم هذه فانه قد جاءكم مالا قبل لكم به ولما قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن قالوا قاتلك الله وما تغني عنا دارك	6321	-8768549152624665078	111	196.5	85	240	46.25	24	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2111	false	-7086433861016610502	206	265	1013	1296	1460	300	وابو سفيان بن حرب وعتاب ولفظ ابن ابي شيبة خالد بن اسيد والحارث بن هشام جلوس بفناء الكعبة واسلموا بعد ذلك فقال عتاب او خالد بن اسيد لقد اكرم الله اسيدا ان لا يكون يسمع هذا فيسمع---- ما يغيظه وقال الحارث اما والله لو اعلم انه محق لا-تبع-ه فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرت- عني هذه	2111	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6321	true	800410387270483520	187	234	948	1170	1487	300	وابو سفيان بن حرب وعتاب ------بن ا-----------------سيد والحارث بن هشام----- بفناء الكعبة ف----------------قال عتاب---------------- لقد اكرم اسيد------ ان لا يكون -سمع هذا فيسمع منه ما يغيظه فقال الحارث اما والله لو -علم انه محق لا تبعته فقال ابو سفيان لا اقول شيءا لو تكلمت لاخبرته عني هذه	6321	-8768549152624665078	210	337.5	165	290	72.4137954711914	35	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009313-ara1.ms2112	false	-165017297084732209	34	70	168	341	1441	300	فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمت الذي قلتم ف-------------قال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك ذكر امره صلي	2112	-980908506251986056	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6321	true	800410387270483520	235	266	1177	1325	1487	300	فخرج عليهم النبي A ف---------------------قال قد علمت الذي قلتم وذكر لهم ذلك وقال الحارث وعتاب نشهد انك رسول الله ---والله---------- ما اطلع علي هذا احد كان معنا فنقول اخبرك وخرج علي ----	6321	-8768549152624665078	117	192.5	92	186	62.90322494506836	21	JK009313-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1