id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0060	true	2103444210306352020	222	269	1165	1393	1556	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله -------تعالي الي ع--------------------يسي امن بمحمد صلي الله عليه وسلم وامر امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولا--------------------- الجنة ولا النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن	60	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms077	false	2497343878383588966	56	107	292	542	1532	300	ابن عباس--------------- قال اوحي الله تبارك وتعالي الي عيسي عليه السلام يا عيسي امن بمحمد ومر من ادركه من-------- امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا خلقت محمدا ما خلقت الجنة و---النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن	77	4720240485219458419	187	312.0	147	276	67.75362396240234	35	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	195	271	971	1332	1480	300	الحاكم والطبراني عن------- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك ---بحق محمد لما غفرت لي -قال------------ وكيف عرفت محمدا قال---------------- لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوب------ا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----- صدقت يا ادم---------------------------------------------- ولولا محمد ما خلقتك	67	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms075	false	1325987177606647472	191	289	1032	1498	1560	300	الحاكم في المستدرك من حديث عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وصحح اسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك 184بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت---- قواءم العرش مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	75	4720240485219458419	335	552.0	262	470	71.27659606933594	63	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1094	true	84807979940012541	120	249	640	1337	1588	300	قيل كيف يصلي الانبياء------ وهم امو-ت في الدار الاخرة وليست دار عمل وا--جاب القاضي وتبعه السبكي بجوابين الاول انا نقول انهم كالشهداء بل افضل----- والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا وان يصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقبها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل وحاصله ان البرزخ ينسحب عليه حكم الدنيا في استكثارهم من الاعمال وزيادة الاجور الثاني ولفظه للسبكي رحمه الله تعالي انا نقول ان المنقطع في الاخرة انما ---هو التكليف وقد تحصل الاعمال من غير تكليف علي سبيل التلذذ بها والخضوع لله تعالي ولهذا ورد انهم يسبحون ويدعون ويقراون القران وانظر الي سجود النبي صلي الله عليه وسلم وقت الشفاعة	1094	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms079	false	-4602631951469437639	130	203	665	1067	1551	300	قيل كيف يحجون ويصلون ويلبون وهم اموات في الدار الاخرة وليست دار عمل فالجواب ا-------------------------------------------نهم كالشهداء بل افضل منهم والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا و---يصلوا ونقول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البرزخ ينسحب عليه حكم الدنيا في استكثارهم من الاعمال وزيادة الاجور وا--------------------------------------------ن المنقطع في الاخرة انما 195هو التكليف وقد تحصل الاعمال من غير تكليف علي سبيل التلذذ بها------------------ ولهذا ا----نهم يسبحو-------ن ويقراون القران ومن هذا-- سجود النبي صلي الله عليه وسلم وقت الشفاعة	79	4720240485219458419	357	602.0	289	714	50.0	57	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1193	true	7162784617008306774	194	295	955	1485	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس --ال----ي السبعين من الانصار عند العقبة تحت الشجر-------------------------------------------------------------------------------------------------ة--------------------- فقال ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فان عليكم من المشركين عينا وان يعلموا بكم يفضحوكم فقلنا قد سمعنا ما----------------------------------------------------- قلت ف--تكلم يا رسول الله وخذ--- لنفسك ولربك ما احببت قال فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال---- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم فوالله الذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله ابناء الحرب واهل الحلقة	1193	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms014	false	-8573410128366056054	169	278	869	1416	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس وقال يعني العباس يا معشر الخزرج ان محمدا منا حيث علمتم وقد منعناه كما بلغكم فان كنتم تعلمون انكم تقدرون علي منعه والا فذروه فهو مع قومه في عز ومنعة فقام البراء بن معرور فقال-------------------------------------------------------------------------------------- قد سمعنا ما قلت وانا ما ضربنا اليه اكباد الابل الا وقد علمنا انه نبي فبايعنا يا رسول الله واشترط لنفسك ولربك ما --شءت فحمد الله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال انا ابايعكم علي ان تمنعوني بما تمنعون---- نساءكم------------- فاخذ البراء--------- بيده و--قال نعم و------الذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا ونحن ----------------------------------------اهل الحلقة	14	4720240485219458419	293	399.5	231	721	40.638004302978516	50	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1194	true	-5451000220167356064	28	103	151	525	1515	300	عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا -قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم اي ذمتي ذمتكم وحرمتي ---حرم--------------------------------------------تكم انا منكم وانتم مني احارب من حاربتم واسالم من سالمتم قال كعب وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	1194	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms015	false	8010620257899885983	0	53	0	286	1525	300	عسيت ان نص------------------رك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بل الدم الدم والهدم الهدم يعني ----------حرمتي مع حرمتكم ومقبري مقبركم والمحيا محياكم والممات مماتكم------------------- احارب من حاربكم واسالم من سالمك---------------------------------------------م اخرجوا -لي منكم اثني عشر نقيبا -يكونوا علي الناس--------- فاخرجو--------------------ا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس	15	4720240485219458419	225	329.0	180	422	53.317535400390625	35	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1231	true	-1539936233944907360	4	112	19	582	1477	300	تعالي وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا الاسراء 80 روي الامام احمد والترمذي والحاكم والضياء وصححوه عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فامر بالهجرة من مكة وانزل عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق الاسراء 80 الهجرة الي المدينة واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا كتاب الله عز وجل وفراءضه وحدوده وروي الحاكم وصححه عن قتادة في الاية قال ادخلني مدخل صدق يعني المدينة واخرجني مخرج صدق يعني مكة وروي الزبير بن بكار عن زيد بن اسلم في الاية ---------------------------قال جعل الله تعالي مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار	1231	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms006	false	-7666806342241486273	92	120	458	606	1486	300	تعالي وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال جعل الله تعالي مدخل صدق المدينة ومخرج صدق مكة وسلطانا نصيرا الانصار	6	4720240485219458419	121	2.5	99	590	20.508474349975586	21	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1231	true	-1539936233944907360	177	261	891	1293	1477	300	رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم--- في الخروج---------------- قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي وامي انت -----قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه----------------------------- وعلف-------- راحلتين كانتا عند ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال------ ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms016	false	-5233489972178227382	60	146	319	731	1553	300	رسول الله وقد كان حبس نفسه عليه لما ثبت في الصحيح ان ابا بكر تجهز قبل المدينة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له----- وهل ترجو ذلك باب-----ي انت وامي قال نعم فحبس-------- نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وكان عمر قد تقدم الي المدينة وعلف ابو بكر راحلتين كانتا عنده------------- الخبط اربعة اشهر وفي طبقات ابن -----------------------سعد ان ثمنهما ثمانماءة درهم اشتراها من نعم بني قشير واخذ------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	4720240485219458419	267	373.0	205	478	55.85774230957031	47	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1259	true	-6460671068823493994	12	142	64	729	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزوله بقباء وتاسيس مسجد قباء روي البخاري عن عاءشة وابن سعد عن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة عن جماعة من الصحابة ان المسلمين --بالمدينة لما سمعوا بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة وتوكفوا قدومه كانوا يخرجون اذا صلوا الصبح الي ظاهر الحرة -ينتظرونه حتي تغلبهم الشمس علي الظلال ويءذيهم حر الظهيرة فاذا لم يجدوا ظلا دخلوا وذلك في ايام حارة حتي كان اليوم الذي قدم فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخلوا البيوت فاوفي رجل من اليهود علي اطم من اطام-------------------------------------------------------------------هم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يلوح بهم السراب فلم يملك اليهودي نفسه فصرخ باعلي صوته يا بني قيلة وفي لفظ يا معشر العرب هذا جدكم وفي لفظ هذا صاحبكم الذي	1259	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms016	false	-5233489972178227382	214	299	1106	1545	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع------------------------------------------------------------------------------------------ المسلمون في المدينة---------- بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة ف-------------كانوا يغدون كل غداة الي------------- الحرة فينتظرونه حتي يرد--------------------------هم حر الشمس فرجعوا يوما بعد طول انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم --------------------------------------------------------------------اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم قال ابن زبالة وهي عز اهل المدينة ومنعهم التي يتحصنون فيها من عدوهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين فنادي------------------------------------- باعلي صوته-------------------- يا معشر العرب هذا جد-------------------كم الذي	16	4720240485219458419	275	347.5	216	735	37.41496658325195	44	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1268	true	-2712392986070247377	98	152	497	760	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لما نزل------- علي---- ابي ايوب خرج جوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحببنني قلن نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله احبكن قالها ثلاثا	1268	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms022	false	-8792036597648431638	87	140	462	721	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحا به وفي شرف المصطفي لما بركت الناق علي باب ابي ايوب خرج حوار من بني النجار يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال---------- صلي الله عليه وسلم اتحببنني قلن نعم يا رسول الله فقال----------------------------- وانا والله احبكن قالها ثلاثا	22	4720240485219458419	220	386.5	174	298	73.82550048828125	42	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1270	true	-7164528536527050520	183	229	892	1105	1454	300	حتي تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت ابي ايوب وكان مقامه فيه سبعة اشهر وما كانت تخطءه جفنة سعد بن عبادة وجفنة اسعد بن زرارة كل ليلة وفيه انه قيل لام ايوب اي الطعام----------------------------------------------------------------------------------------------- كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1270	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms023	false	5698912292955111702	0	63	0	288	1496	300	حتي تحول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيت ابي ايوب ثم قال وما------------------ كانت تخطءه جفنة سعد بن عبادة وجفنة اسعد بن زرا-ة كل ليلة وكانت ام سليم تتاسف علي ذلك وما كان لها شء فجاءت بابنها انس وقالت يخدمك انيس يا رسول الله قال نعم والله اعلم لكن في الصحيح من حديث انس ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	4720240485219458419	148	254.5	113	308	48.05194854736328	29	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1287	true	1976672640001300159	145	179	784	967	1622	300	كعب الاحبار قال نجد في كتاب الله تعالي الذي انزل علي موسي------------------- ان الله ------قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي اجاجير القري---- والاجاجير- السطوح والمسكنة الخضوع	1287	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms008	false	5349876057907733756	35	75	222	419	1601	300	كعب --------قال نجد في كتاب الله------ الذي -نزل علي موسي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع اجاجيرك علي اجاجير القري قيل والاجار 25 السطح بلغة اهل الحجاز -	8	4720240485219458419	146	233.0	117	213	68.54460144042969	24	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1289	true	-1864356233071258963	121	281	663	1491	1590	300	صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبيث الحديد وروي الامام احمد وابن ابي حاتم وابن مردويه بسند جيد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة بيثرب فليستغفر الله هي طابة من طابة هي طابة وروي ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوها يثرب فانها طيبة يعني المدينة ومن قال يثرب فليستغفر الله ثلاث مرات هي طيبة هي طيبة هي طيبة وقال الامام-------------------------------------------------------- عيسي بن دينار احد اءمة المالكية من سمي المدينة يثرب كتبت ع---ليه خطيءة وبذلك جزم الامام العلامة الشيخ كمال الدميري في منظومته في كتاب الحج حيث قال ومن دعاها يثربا يستغفر فقوله خطيءة لتنظر وسبب الكراهة اما لكون ذلك ماخوذا من الثرب بالتحريك وهو الفساد او من التثريب وهو المءاخذة بالذنب وكان صلي- الله عليه وسلم يحب الاسم الحسن ولهذا اسماها طا-------------------بة وطيبة كما	1289	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms008	false	5349876057907733756	117	202	655	1090	1601	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- يقولون يثرب وهي المدينة ولما في مسند------------------------------------- احم-----------------------------------د عن البراء بن عازب -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة -يثرب فليستغفر الله هي ط--------ابة هي طابة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسميتها في القران يثرب حكاية عن قول غير المءمنين حتي قال عيسي بن دينار ومن سماها ي-----------------------ثرب كتبت 26 عليه خطيءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبب الكراهة اما لكونه--- ماخوذا من الثرب وه---------و الفساد او من التثريب وهو المءاخذة بالذنب وكان عليه السلا--------م يحب الاسم الحسن ولهذا -سماها صلي الله عليه وسلم طابة وطيبة لما	8	4720240485219458419	325	380.5	257	907	35.83241271972656	53	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1293	true	-5917232487538524544	0	52	0	265	1627	300	اخذه رسول الله زاد الطبراني وضعه علي عينيه قال اللهم--- بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك---------------- وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد-------- فيعطيه ذلك الثمر	1293	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms005	false	1780923346114765073	196	253	941	1222	1449	300	اخذه رسول الله صلي الل---------ه عليه وسلم قال اللهم 16 بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخلي-ك ونبيك وانا عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه---- ثم يدعو اصغر وليد له يراه فيعطيه ذلك الثمر	5	4720240485219458419	239	423.0	190	295	81.01695251464844	42	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1295	true	1663281021542400766	48	139	270	729	1547	300	-عل--يه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة يحرسونها لا يدخلها---------- الطاعون ولا الدجال رواه الشيخان و-----------------------------عن انس-------- رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس---- من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقب من انقابها الا عليه ملا--ءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق حديث متفق عليه وعن ابي --------بكر رضي الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms003	false	-6468653682478061582	36	125	195	629	1484	300	اعلم 10 وفيه عن ابي --بكر رضي الله عنه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------ لا يدخل المدينة رعب ال-----مسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان وفيه عن انس بن مالك رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من --------نقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها------------- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر وم----------نافق وفيه -عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	4720240485219458419	315	455.0	242	527	59.77229690551758	53	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1296	true	234343644248988063	0	55	0	273	1528	300	يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1296	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms003	false	-6468653682478061582	151	206	765	1042	1484	300	يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال اق---تله فلا يسلط عليه	3	4720240485219458419	260	490.0	207	283	91.87279510498047	49	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1299	true	6414320211445126023	192	216	1021	1148	1543	300	الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكبر تخرج ال-خبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكبر خبث الحديد	1299	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms006	false	-7666806342241486273	0	24	0	128	1486	300	الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير يخرج المخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	6	4720240485219458419	124	240.0	100	128	96.875	20	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1301	true	3959349954616712044	37	118	192	619	1526	300	الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اطام المدينة ان تهدم وروي البزار بسند حسن ع-------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه قال غلا السعر بالمدينة فاشتد ا--------------------لجهد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبروا--------------- وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم وكلو------ا ولا تتفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الخمسة والستة وان البركة في الجماعة فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا او----- شهيدا يوم القيامة ومن خرج----- رغبة	1301	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms006	false	-7666806342241486273	206	298	1031	1478	1486	300	الله فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل او لا شبه للقتل في سبيل الله ما علي الارض بقعة هي 19 احب الي ان يكون قبري بها منها ثلاث مرات وبسنده الي سالم بن عبد الله بن عمر------------- قال سمعت ابي يقول ------اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا يا اهل المدينة وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم -كلوا جميعا ولا -تفرقوا فان طعام ال-رجل يكفي الاثنين---------------------------------------------------------------------------------- فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا وكنت له شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة	6	4720240485219458419	244	321.0	191	558	43.72760009765625	38	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1305	true	626658420036638825	27	182	134	915	1525	300	احمد والشيخان وعن---------------------- معقل بن يسار رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري وفيها مضجعي ومن------------------------------ها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر ومن حفظهم كنت له شهيدا و-شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل لمعقل وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار رواه ابو عمرو بن السماك وابن الجوزي في مثير الغرام الساكن وروي الجندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما جبار اراد المدينة بسوء اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وروي البزار بسند حسن عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكفهم من دهمهم بباس يعني المدينة ولا يريدها احد بسوء الا اذابه الله كما يذوب الملح في الماء وروي محمد بن الحسن المخزومي عن سعيد بن- المسيب مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------ال اللهم من ارادني واهل بلدي بسوء فعجل بهلاكه	1305	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms007	false	3371883022368513002	166	264	819	1315	1504	300	احمد والله اعلم وبسند ابن النجار 22 الي معقل بن يسار رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري في-ها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر -من حفظهم كنت له شهيدااو شفيعا-يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار ونقل ابن زبالة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد ابن المسيب------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف علي المدينة فرفع يديه حتي رءي عفرة ابطية ثم قال اللهم من ارادني واهل بلدي بسوء فعجل -هلاكه	7	4720240485219458419	354	583.0	281	884	40.045249938964844	61	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1306	true	-6039381209541563411	216	299	1088	1502	1505	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال القاضي اختلفوا فيه فقيل هو مختص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم وقال اخرون هو عام ابدا وهذا اصح وقال المحب الطبري انه الاظهر لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر سياتي علي الناس زمان يفتح فيه فتحات الارض فيخرج الناس الي الارياف يلتمسون الرخاء الي اخر ما تقدم الثاني قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	1306	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms005	false	1780923346114765073	80	138	389	659	1449	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وفيه عن سعد بن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث السابق وزاد فيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	5	4720240485219458419	125	205.0	96	540	23.148147583007812	24	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1310	true	1513516650553162547	0	78	0	394	1520	300	اخر ------وان لم يكن عملا فان القبر الشريف---------------------- ينزل عليه من الرحمة والرضوان والملاءكة وله عند الله من المحبة ولساكنه ما تقصر العقول عن ادراكه وليس -----ذلك لمكان غيره فكيف لا يكون افضل الاماكن وليس محل عمل لنا فهذا معني غير تضعيف الاعمال فيه وايضا فباعتبار ما قيل ان كل احد يدفن في الموضع الذي خلق منه وايضا فقد تكون الاعمال مضاعفة فيها باعتبار ان النبي صلي الله عليه وسلم حي -----------وان اعماله مضاعفة اكثر من كل احد	1310	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms068	false	-2986739403123722015	218	300	1169	1574	1574	300	اخر فيهما وان لم يكن عمل- لان --قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه من الرحمة والرضوان والملاءكة وله عن ا-لله من المحبة ولساكنه ما تقصر العقول عن ادراكه وليس ذلك كذلك لمكان غيره فكيف لا يكون افضل ول--------يس محل عمل لنا لانه 168ليس مسجدا ولا له حكم المسجد بل هو مستحق للنبي صلي الله عليه وسلم واي-------------------ضا فقد تكون للاعمال مضاعفة فيه- باعتبار ان النبي صلي الله عليه وسلم حي لما ستعرفه وان اعماله مضاعفة اكثر من كل احد-	68	4720240485219458419	277	447.5	219	438	63.242008209228516	45	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1318	true	-2243001445544236473	242	300	1230	1514	1514	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها لا تحل خذ ترابها من قبلة وبكل عام قم اليه برحلة لا تقنعن من المزار بمرة وعلي الجفون متي هممت بزورة يابن الكرام عليك ان تغشاها اقطع زمانك ان سعدت ببلدة حوت الرسول فتلك اطيب تربة جاوره تامن ان تصاب بشدة فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع-	1318	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms143	false	8530169449860247538	217	244	1056	1193	1502	300	دار الحبيب احق ان تهواها وتحن من طرب الي ذكراها------------------------------------------------------------------------ وعلي الجفون متي هممت بزورة يابن الكر-م عليك ان تغشاها--------------------------------------------------------------------------- فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع	143	4720240485219458419	136	238.0	110	285	47.71929931640625	25	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1319	true	-2600358621813286396	18	147	87	782	1567	300	معني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقيين حلاها تلك المنازل لا نعيم كتربها تلك المياه لنا الشفاء بشربها يا طيب نفحتها وحسن مهبها لا تحسب المشك الذكي كتربها هيهات اين المسك من رياها لم لا تطيب ثنا ونكرم منبتا والمصطفي حيا حوته وميتا فنسيمها يحكي العبير اذا اتي طابت فان تبع التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها لو لم تكن ازكي البلاد واطهرا ما اختارها لرسوله لما سري فبطيبها ايقن وخل من افتري وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها دار الحبيب لنا فلذ برحيبها فالنفس مولعة بدرا حبيبها الله شرفها به لنصيبها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها مدت بها رحمي الاله ظلالها من اجل من منع النفوس ضلالها جل في البلاد فلن تصيب مثالها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول	1319	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms143	false	8530169449860247538	247	300	1207	1502	1502	300	معني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشق-ين حلاها ---------------------------------------------------------------------------------لا تحسب المسك الزكي كتربها هيهات اين المسك من رياها------------------------------------------------------------------------------- طابت فان تبغ التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها--------------------------------------------------------------------------------- وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها --------------------------------------------------------------------------واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها----------------------------------------------------------------------------------- لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول-	143	4720240485219458419	292	532.0	240	695	42.01438903808594	49	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1319	true	-2600358621813286396	167	300	881	1567	1567	300	بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كلفي بها طبع بغير تكلف صفت القلوب لها لاحل من اصطفي وجلال تلك الارض ما هو بالخفي كل البلاد اذا ذكرت كاحرف في اسم المدينة لا خلا معناها هي للقلوب الصافيات حبيبة ولاهلها والنازلين رحيبة فاقت جميع الارض فهي غريبة حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها فاجعل مزارك للثلاث وظيفة وامن بمكة والمدينة خيفة فكلاهما تدع القلوب نظيفة لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها فافهم وارجو ان تفيق وتفهما امر الذي هو قد سما فوق السما ان الفضيلة حيث اصبح منهما جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذا- المصطفي وحواها فمن العجاءب مهجتي عنها سلت وهي التي بضريح احمد فضلت مثل العقود بقدر جوهرها غلت ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا-	1319	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms144	false	1826634854728844714	3	63	17	313	1567	300	بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها--------------------------------------------------------------------------------- كل البلاد اذ- ذكون كاحرف في اسم المدينة لا خلت معناها--------------------------------------------------------------------------- حاشا مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها-------------------------------------------------------------------------- لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناه----------------------------------------------------------------------------------ا جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها------------------------------------------------------------------------------- ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكا	144	4720240485219458419	291	510.0	232	688	42.296512603759766	54	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1320	true	-1959216149892299275	18	293	82	1484	1516	300	وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها منها بدا للخلق واضح سنة فعلي البلاد لها عظيمة منة ولها خصاءص فضلها ذو مكنة حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها هي غير خافية لقلب مبصر فاغسل من الاهواء قلبك وانظر وابسط هناك الخد منك وعفر ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها محروسة من كل رجز طارق ودخول دجال وطعن لاحق فالمرء فيها ذو فءاد واثق هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها ربي ادمني في حماية صونها ومتي هممت بغيبة عن عينها فاجعل مماتي قبل ساعة كونها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها يا خير مسءول واكر من دعي لا تقص عنها رحلتي وتودعي فمن الخسار فراق ذلك الموضع ولقلما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها لا تجعلوا عنها الرحيل صناعة اني اري ذاك الرحيل اضاعة واذا اقمتم كان ذلك طاعة فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين ثواها فيم الترحل في المدينة صونكم وبجاه خير الخلق يحصل عونكم فالخير مكثكم هناك وكونكم قسما لقد اذكي فءادي بينكم جزعا وفجر مقلتي مياها ضيعتم والله كل جميلة عودوا فما خيراتها بقليلة مالي اذا لم يقبلوا من حيلة ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لدي مثواها او كان يدعوكم الي ان ترحلوا جاه ينال فجاه احمد اكمل او نالكم ظما فهذا المنهل او خفتم ضرا بها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها فاذا امرء لم يرتحل من شدة فيها وعاش بها بايسر بلغة فاقنع هناك ولو باذني لقمة اف لمن يبغي الكثير لشهوة لزفاه-ة لم يدر ما عقباها لا ترحلن لشهوة وتلذذ وانظر الي ذاك الحمي وتلذذ وبما يقيم النفس فاقنع واغتد فالعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها	1320	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms144	false	1826634854728844714	64	174	320	890	1567	300	وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها--------------------------------------------------------------------------- حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها---------------------------------------------------------------------------- ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها-------------------------------------------------------------------- هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواه-----------------------------------------------------------------------------ا اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها----------------------------------------------------------------------------- ولقلما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها----------------------------------------------------------------------------- فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها-------------------------------------------------------------------------------- قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها------------------------------------------------------------------------- ان كان يزعجكم طلاب فضلية فالخبر اجمعه لدي مثواها----------------------------------------------------------------------------- او خفتم ضراء-ها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها----------------------------------------------------------------------------- اف لمن يبغي الكثير لشهوة ورفاهية لم يدر ما عقباها و---------------------------------------------------------------------------العيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها	144	4720240485219458419	558	960.0	448	1403	39.771915435791016	103	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1321	true	-5593525089774329993	4	286	20	1482	1546	300	المقام بها سنين كساعة يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحصنا بحماها هي نعمة فافض علي نعيمها وتول زاءرها وارض مقيمها وانا السعيد اذا رزقت قدومها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها سهلت يا ربي علي وصولها وحثثت نفسي ان تنال دخولها والنفس تسال يا كريم قبولها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها في-ا بشراها ان كنت ذا صدق وصاحب همة فاخدم حماة فليس ضاءع خدمة واقم فانك لا تزال بنعمة بجوار اوفي العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي مع كل ركب ام طيبة فانفذ وبمل ء كف ان تيسر فاغتذ وبكل عام في زيارته خذ من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها وله من الاسراء اشرف رتبة وهو الشفيع لنا الكريم المنية وهو المكرم باختصاص الرءية اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها كل المكارم هن طي بروده ولقد اضاء الكون عند وروده والبحر يقصر عن مواهب جوده انسان عين الكون سر وجوده ياسين اكسير الحياة طاها كانت حمام الغار بعض حماته والذءب في البيداء بعض دعاته ماذا اعدد من جلالة ذاته حسبي فلست افي ببعض صفاته ولو ان لي عدد الحصي افواها حكم الشفاعة في يديه وامرها وغزالة نادته اذهب ضرها والروح حين اتته شرف قدرها كثرت محاسنه فاعجز حصرها فغدت وما نلقي لها اشباها الله ارسله بكل هداية وحباه في الدارين كل عناية فلقد حوي في المجد ابعد غاية اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي فشهدت ان الله خص محمدا فغدا باملاك السماء مءيدا وعلي لسان الانبياء ممجدا ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي امداحه تبقي علي مر الزمن كمن اية فينا له مدح حسن اعيت مداءحه الحسان ذوي اللسن كيف السبيل الي تقصي مدح من قال الاله له وحسبك جاها ما	1321	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms144	false	1826634854728844714	170	288	868	1499	1567	300	النفوس ولا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحببا لحما----------------------------------------------------------------------------ها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخرا----------------------------------------------------------------------------ها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها فيها بشراها-------------------------------------------------------------------------- بجوار اوفي العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي ----------------------------------------------------------------------من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي فشفاها-------------------------------------------------------------------------------- اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها--------------------------------------------------------------------------- انسان عين الكون سر وجوده ياسين اكسير المحامد ط-------------------------------------------------------------------------------ه حسبي فلست افي بذكر صفاته ولو ان لي عدد الحصي افوا----------------------------------------------------------------------------ها كثرت محاسنه فاعجز حصرها وغدت وما يلغي لها اشباها--------------------------------------------------------------------------- اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي------------------------------------------------------------------------- ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي------------------------------------------------------------------------------ كيف السبيل الي تقصي مدح من قال الاله له وحسبك جاها ان	144	4720240485219458419	600	1048.0	483	1463	41.011619567871094	103	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1322	true	-7024552944312486615	29	173	154	938	1630	300	واها لنشاته الكريمة واها يا امه الهادي ومن كمثالكم فجلال احمد شاهد بكمالكم هو ستركم هو ذخركم لمالكم صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وغناها ما في عباد الله مثل محمد فمقامه المحمود يعرف في غد ولحوضه المورود اكرم مورد صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماها ان الصلاة عليه تنجينا غدا فاذا همو ذكروا لديك محمدا غظ بالصلاة عليه اكباد العدا وعلي الاكابر اله سرج الهدي اكرم بعترته ومن والاها اعزز بال محمد فلديهم يعطي المني فالجود ملك يديهم واليه صرف ثناءنا واليهم وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها كانوا اذا التمس السماح سحابه ولقد اتو عند الحواءح بابه ملكوا من المجد الاثيل لبابه اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها مدحي لاحمد لا حمي كملاذه فان ارتضاه وجاد لي بنفاذه فلنعم ما انا عاءذ بمعاذه والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	1322	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms145	false	-1282990166592951026	0	57	0	321	1259	226	واها لنشاته الكريمة واها--------------------------------------------------------------------------- صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وغناها---------------------------------------------------------------------------- صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماه--------------------------------------------------------------------------------ا وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها------------------------------------------------------------------------- وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها----------------------------------------------------------------------------------- اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها---------------------------------------------------------------------------- والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها	145	4720240485219458419	318	573.0	261	784	40.56122589111328	55	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1330	true	-652139557764711535	7	108	38	578	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقول--------------------------------------------------ون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره وكان عثمان بن مظعون رجلا متنطعا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشد يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا	1330	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms024	false	7303041706536973206	138	183	763	1000	1600	300	الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه------------------------------------------------------------------------ ويقولون هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابرر بنا واطهر يقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل واخرون يقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا	24	4720240485219458419	151	227.0	119	590	25.593219757080078	26	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1332	true	-6854762542891740625	48	123	234	623	1479	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كنا بناء مسجد رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم بالسميط لبنة علي لبنة ثم بالسعيد ل-بنة ونصف اخري ثم كثر الناس فقالوا يا- رسول الله لو زيد فيه ففعل فبني بالذكر والانثي وهي لبنتان مختلفتان وكانوا رفعوا اساسه قريبا من ثلاثة اذرع بالحجارة وجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخرة ماءة ذراع وكذا في العرض وكان مربعا وفي رواية جعفر ولم يسطح فشكوا الحر فجعلوا خشبه وسواريه جذوعا	1332	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms025	false	1915145706288038886	175	248	877	1265	1535	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان بناء مسجد رسول 68الله صلي الله عليه وسلم بالسميط لبنة علي لبنة ثم بالسعيدة لبنة ونصف اخري ثم كثروا---- فقالوا يال رسول الله لو زيد فيه ففعل فبني بالذكر والانثي وهي لبنتان مختلفتان وكانوا رفعوا اساسه قريبا من ثلاثة اذرع بالحجارة وجعلوا طوله مما يلي القبلة الي مءخره ماءة ذراع وكذا في العرض فكان مربعا وفي رواية جعفر ولم يسطح فشكوا الحر-فجعلوا خشبه وسواريه جذوعا	25	4720240485219458419	376	726.0	304	393	95.67430114746094	68	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1336	true	-455246581478497670	266	300	1450	1629	1629	300	ووصلت ال--الات من صاحب اليمن يومءذ وهو الملك المظفر شمس الدين يوسف بن المنصور عمر بن رسول الله----------- ثم عزل صاحب مصر وتولي مكانه مملوك ابيه الم------------------------------------ظفر سيف الدين قطز المعزي واسمه الحقيقي محمود-	1336	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms044	false	2170326753872418598	160	199	865	1073	1599	300	ووصل ايضا الا---------------------ت من الملك المظفر شمس الدين يوسف صاحب اليمن يومءذ فعملوا الي باب السلام ثم عزل صاحب مصر المذكور في ذي القعدة تقريبا في سنة سبع وخمسين واستقر الملك المظفر سيف الدين قطز المعزي واسمه الحقيقي محمود	44	4720240485219458419	99	144.0	80	229	43.231441497802734	15	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1337	true	342768520115670042	0	94	0	489	1627	300	بن ممدود وامه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه -ابن عمه اسر عند غعلبة التتار فبيع-- بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر وتم-لك في---------- ثامن عشر ذي القعدة من سنة سبع وخمسين وستماءة وفي شهر رمضان من ------سنة ثمان----------------------- اعز الله تعالي الاسلام------ علي يده بوقعه عين جالوت ثم-------- قتل بعد الموقعة بهشر وهو داخل الي القاهرة و-------------------------------------------كان العجل ب--المسجد الشريف في تلك السنة من باب السلام الي باب الرحمة المعروف قديما بباب عاتكة ومن باب جبريل الي باب النساء وتولي مصر اخر تلك السنة الملك الظاهر ركن الدين بيبرس الصالحي البندقداري فحصل	1337	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms044	false	2170326753872418598	199	299	1073	1597	1599	300	بن ممدود وامه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه وابن عمه اسر عند غ-لبة التتار فباعوه بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر وتمللك في يوم السبت ثامن عشر ذي القعدة ---سنة سبع وخمسين وستماءة وفي شهر رمضان من هذه السنة كانت وقعة عين جالوت 111التي اعز الله فيها- الاسلام واهله علي يديه ولم يستكمل في ملكه سنة بل قتل بعد الو-قعة بشهر وهو داخل الي مصر قيل وكان قتله بين الغرابي والصالحية والله اعلم وكان العمل في المسجد الشريف--- تلك السنة من باب السلام الي باب الرحمة------------------------------------------------------ وتولي مص----ر تلك السنة الملك الظاهر ركن الدين بيبرس الصالحي البندقداري فعمل	44	4720240485219458419	380	597.0	303	591	64.29779815673828	59	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1339	true	7646862917088433652	123	251	609	1260	1511	300	رسول الله المسجد فباعه رسول الله من سهل وسهيل الثالث في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ارسل -----------------------------الي ملا بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---------------ا والله لا نطلب ثمنه الا من ا-لله وفي رواية فدعا بالغلامين فساومهما بالمربد يتخذه مسجدا ووقع في رواية ابن عيينة فكلم عمهما اي الذي كانا في حجره ان يبتاعه منهما فقال ما تصنع به فلم يجد بدا من-- ان يصدقهما فاخب----رهما ان --رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم اراده فقالا نحن نعطيه فاعطياه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبناه اخرجه الجندي وذكر ابن زبالة ويحيي ان ابا ايوب قال يا رسول الله انا ارضيهما وذكر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عقبة ان اسعد عوضهما عنه------- نخلا قال وقيل ------------------------------------------------------ابتاعه منهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1339	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms023	false	5698912292955111702	87	193	408	949	1496	300	------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل الحديث وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ملا بني النجار لسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا تتاسف علي 63لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله والحديث صحيح وظاه------------------------------------------------------------------------------------------ره ان----------------------------هم لم ياخذوا ثمنه وعن التاريخ الكبير لمحمد بن سعد عن الواقدي انه صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتراه من بني عفراء بعشرة دنانير ذهبا دفعها ابو بكر الصديق وعدم قبوله بلا ثمن لانه لليتيمين ونقل ابن عقبة ان اسعد عوضهما عن مربدهما نخلا له في بني بياضة وعند ابن زبالة ان اسعد مات قبل ان يبني المسجد فابتاع----------------ه صلي الله عليه وسلم	23	4720240485219458419	245	212.0	193	886	27.65237045288086	37	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1343	true	-6518926258783259156	214	297	1053	1472	1489	300	ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد ------علي ابوابها المسوح من شعر اسود ف----------------------------------------------------------------------------------------------حضرت كتاب الوليد-------- بن عبد الملك- يقرا يامر--نا بهد--م حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم--------- فما رايت يوما كان اكثر باكيا----- من ذلك اليوم قال عطاء فسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت انهم تركوها علي حالها ينشا ناشء من اهل المدينة ويقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التفاخر	1343	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms030	false	1100664787803818566	93	198	516	1036	1572	300	ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يقرا يامر فيه بادخال حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده فما رايت-------------- باكيا اكثر من ذلك اليوم و---------سمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو-- تركوها علي حالها ينشا ناش -من اهل المدينة ويقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر	30	4720240485219458419	379	657.0	302	546	69.4139175415039	66	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms1966	true	2027283151867488870	112	193	572	974	1495	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما وصل الي ------------الصهباء وهي ادني--- خيبر صل-----ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا رواه البخاري والبيهقي زاد محمد بن عمر ثم صلي بالناس العشاء ثم دعا بالادلاء فجاء حسيل بن خارجة وعبد الله بن نعيم الاشجعي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1966	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms112	false	4088961508822597496	211	273	1122	1431	1572	300	سويد بن النعمان رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني من خيبر نزل فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق------------- فاكل----------------------------- واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا -------------والمسجد بها معروف ومسجد ببدر كان عند العريش الذي بني ل----------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	4720240485219458419	218	335.5	171	426	51.173709869384766	37	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms2240	true	5276192029457052951	220	283	1071	1369	1449	300	قال ابن اسحاق رحمه الله تعالي فسلك رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني--- من حنين------- الي الطاءف علي نخلة اليمانية ثم علي قرن ثم ----------------علي المليح ثم علي بحرة الرغاء من لية فابتني بها مسجدا فصلي فيه واقاد يومءذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببحرة الرغاء حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد به في الاسلام اتي برجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به	2240	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms113	false	7785124700781705162	34	122	171	579	1481	300	قال ابن اسحاق -----------------سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من حنين متوجها الي الطاءف علي نخلة اليمانية ثم علي قرن وهو مهل اهل نجد ثم علي المليح ثم علي بحرة الرغا- من لية فابتني بها مسجدا وصلي فيه وهو معروف اليوم في وسط الوادي وعنده اثر في حجر يقال انه اثر خف ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وقاد النبي صلي الله عليه وسلم ببحرة الرغا -حين نزلها بدم وهو اول دم اقيد--- في الاسلام -----رجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل فقتله به	113	4720240485219458419	254	437.0	199	435	58.390804290771484	47	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms3005	true	7140294357904866409	176	258	874	1286	1504	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم قال فجاء يوما ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه فقال هل عندك من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره في البصة قال ابن النجار رحمه الله تعالي وهذه البءر قريبة من البقيع علي طريق الماضي الي قباء	3005	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms117	false	-552486476160707441	57	125	299	642	1529	300	بن ابي سعيد الخدري -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم قال فجاء يوما ابا سعيد الخدري------------------- فقال هل عندك من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره في البصة------------------------------- وهذه البءر قريبة من البقيع علي يسار السالك الي قباء	117	4720240485219458419	335	614.0	267	412	81.31067657470703	65	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms3005	true	7140294357904866409	52	113	250	556	1504	300	اخر منزله السقيا ومنها بءر اخري اذا وقفت ----------------------علي جادة الطريق كانت السقيا علي يسارك و----هذه عن- يمينك------- بعيدة عن الطريق---------- في سند من الحرة قد حوط حولها -بناء مجصص-------------------- لم يزل اهل المدينة يتبر كون بها ويشربون من ماءها وينقل الي الافاق منها كما ينقل من ماء زمزم--- ويسمونها زمزم ايضا لبركتها-------------- ولم اعلم احدا ذكر فيها اثرا يعتمد عليه -	3005	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms124	false	-3195809984469806734	40	110	211	573	1575	300	ميل من المدينة-- ومنها بءر اخري اذا وقفت علي هذه المذكورة وانت علي جادة الطريق وهي ع--------لي يسارك كانت هذه علي يمينك ولكنها بعيدة عن الطريق قليلا وهي في سند من الحرة قد حوط حولها ببناء مجصص وكان علي شفيرها حوض لم يزل اهل المدينة يتبر-كون بها ويشربون من ماءها وينقل الي الافاق منها ك-----------ماء زمزم بل ويسمونها زمزم----- لبركتها 304قال المطري ولم اعلم احدا ذكر فيها اثرا يعتمد والله	124	4720240485219458419	256	405.0	204	389	65.80976867675781	41	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms3007	true	-353391446423024934	152	178	755	868	1491	300	ست والسابعة لا تعرف اليوم الا ما يسمع من قول العامة انها بءر جمل ولم يعلم اين هي ولا من ذكرها غير ما ورد في حديث	3007	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms122	false	-3669408696525212395	241	267	1233	1346	1492	300	ست والسابعة لا تعرف اليوم الا ما يسمع من قول العامة انها بءر جمل ولم يعلم اين هي ولا من ذكرها غير ما ورد في حديث	122	4720240485219458419	113	226.0	87	113	100.0	26	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms3007	true	-353391446423024934	29	69	148	344	1491	300	ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بءر جمل وذهبنا معه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل معه بلال فقلنا لا نتوضا حتي نسال بلالا كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ومسح علي الخفين والخمار	3007	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms123	false	-82203064528974914	0	42	0	206	1530	300	ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بءر جمل وذهبنا معه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل معه بلال فقلنا لا نتوضا حتي نسال بلالا كيف توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال توضا ومسح علي الخفين والخمار	123	4720240485219458419	196	382.5	156	206	95.1456298828125	39	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms3011	true	7346976497082099682	41	122	222	648	1509	300	رايت حاشية بخط الشيخ امين الدين ابن عساكر ----------علي نسخة من الدرر الثمينة في اخبار المدينة للشيخ محب الدين بن النجار ما مثاله العدد يقتصر علي المشهورة وبقيت بءر واحدة لان المثبت ست والمشهورة سبع والسابعة------ بءر العهن-------------------------------------- ولها اسم اخر مشهورة به قال المطري عنبة وبءر العهن هذه بالعوالي وهي بءر مليحة جدا منقورة في الجبل--------------------------------------------------------- ولا يكاد ينزف ماءها قال السيد رحمه الله تعالي قلت ولم يذكروا شيءا يتمسك به في فضلها ونسبتها الي------- النبي صلي الله عليه وسلم	3011	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms123	false	-82203064528974914	53	147	261	768	1530	300	رايت حاشية بخط الشيخ امين الدين ابن عساكر رحمه الله علي نسخة من الدرة الثمينة في اخبار المدينة للشيخ محب الدين بن النجار ما مثاله العدد ينقص عن-- المشهور -------بءر واحدة لان المثبت ست والماثور- سبع والسابعة اسمها بءر العهن بالعالية يزرع عليها اليوم وعندها سدرة ولها اسم اخر مشتهرة به انتهي وهذه البءر معروفة -------بالعوالي------------------ منقورة في --جبل في بستان معروف بها والسدرة مفقودة الان وعندها شجرات حناء ولا يكاد ينزف ماءها مع طيبه وذكر ابن زبالة ايضا عدة ابار بالمدينة الشريفة وسماها في دور الانصار روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	123	4720240485219458419	287	401.5	230	544	52.757354736328125	45	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms4381	true	7257121000573436986	58	188	304	951	1521	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وس-م قال ----------------يتبع الدجال من يهودية اصبهان سبعون الف-------ا عليهم الطيالسة وروي الامام احمد والشيخان وابن حبان عن --------------------------------------------ابي سعيد الخدري --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المد------------------------------ينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه التاسع في من اشد الناس عليه روي البزار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ذكر رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم	4381	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms003	false	-6468653682478061582	71	216	356	1085	1484	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقابها الا عليه- الملاءكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة ينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته ا--تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول الدجال ا---قتله-------- فلا يسل-------------------------------------------------------------ط عليه 11 وفيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3	4720240485219458419	466	725.5	366	813	57.318572998046875	81	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms4547	true	-145004279415660488	229	294	1198	1524	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتانا الجرب------ فاذا هم روباء فقال ما-لكم يا بني الحارث روباء قالوا----------------- اصابتنا يا رسول الله هذه الحمي قال فاين انتم من صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل عليه احدكم ويقول ب-سم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا ---فتركتهم الحمي قال---------- ابو	4547	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms141	false	7046242935677928664	120	189	600	944	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بالحارث بن الخزرج فاذا هم روبي- فقال ما لكم يا بني الحارث روب-ي قالوا نعم يا رسول الله اصابتنا------------- هذه الحمي قال فاين انتم عن صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل----- احدكم ويقول باسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا 353فتركتهم الحمي وفي دارهم كان ابو	141	4720240485219458419	287	491.5	227	364	78.84615325927734	50	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms4548	true	-3881245073481441905	131	177	673	909	1559	300	صلي الله عليه وسلم ان في عجوة العالية شفاء و--انها ترياق اول البكرة وروي النساءي و--------------------الطيالسي والطبرانيي بسند جيد---------------------------------------------------- العجوة من الجنة وهي شفاء من السم وروي الامام احمد والشيخان عن سعد --------بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4548	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms140	false	1964768367590515806	204	267	981	1279	1440	300	صلي الله عليه وسلم ان في عجوة العالية شفاء او انها ترباق اول البكرة والله اعلم روينا في مسند ابي داود الطيالسي فيما اسند عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجوة من الجنة وهي شفاء من السم و------الله اعلم ما-- جاء في بعض جهاتها نقل ابن زبا------------لة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	140	4720240485219458419	162	233.0	124	318	50.943397521972656	26	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5038	true	-4991945938806512546	139	221	700	1082	1455	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم تر عيني الا رجلا وقد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب------------- فترحم علي عمر وقال ما خلق الله احدا احب الي من ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك----- مع صاحبيك وذلك اني كنت كثيرا اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر	5038	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms065	false	-8102475040888334789	208	273	1075	1371	1506	300	ابن عباس انه----------------- قال وضع عمر ----------علي سريره-------------------------- قبل ان يرفع---------- فلم يرع--ني الا رجل----- اخذ بمنكبي---------------- فاذا ---علي بن ابي طالب رضي الله عنه فترحم علي عمر وقال ما خلفت---- احدا احب الي--- ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك ل----اني كنت كثيرا اسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر	65	4720240485219458419	265	405.0	204	400	66.25	54	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5042	true	-9128598158065116797	130	271	651	1336	1485	300	الدين الذي كان عليه فوجد-ه ستة وثمانين الفا او نحوه فقال لابنه عبد الله------------------ ان وفي مالي دين -عمر فادوه منه------- والا فسل من بني عدي -------فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم ثم بعث ابنه عبد الله الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقال قل يقرا عمر عليك الس----لام ولا تقل امير المءمنين ف----لست اليوم--------- اميرهم وقل ليستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فجاء وسلم واستاذن فدخل ف------------------------------------------وجدها تبكي فقال لها -----------------------------------------------------فقالت كنت ارا-ه لنفسي ولاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل عبد الله من عندها قيل لعمر هذا عبد الله قال ارفعوني فاسنده رجل فقال ما لديك قال الذي تحب قال قد اذنت قا-----------ل الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	5042	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms064	false	-3377206881468468568	101	236	479	1154	1497	300	الدين فحسبو-------ه فوجدوه ستة وثمانين الفا و--نحوه وعند ابن زبالة ثمانية وعشرين الفا قال ان وفي له مال ال عمر فادوه من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم انطلق ا---------------لي عاءشة ام المءمنين و------------قل يقرا---- عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين امير-ا وقل ---------------------------------------------------استاذن عمر بن الخطاب بان يدفن مع صاحبيه فلما دخل عليها وجدها تبكي فقال يقرا عليك السلام عمر بن الخطاب ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قال---------------------------------------------------------------- ما لديك قال ما-- تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد لله ما كان--- اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخلوني وال ف-----ردوني الي مقابر المسلمين	64	4720240485219458419	425	596.0	332	845	50.29585647583008	69	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5048	true	6814295912862953649	235	300	1117	1444	1444	300	بش-ر بن بشير الاسلمي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال لما قدم المهاجرون المدينة اشتك--وا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم بعنيها بعين من الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي---- غيرها لا استطيع ذلك---- فبلغ ذلك عثمان رضي الله تعالي عنه فاشتراها منه بخمسة وثلاثين-	5048	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms120	false	-167972770451105522	66	125	332	634	1560	300	بشير بن بشير الاسلمي عن ابي-------------------ه قال لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء وكانت لرجل من---- غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة بمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي عين غيرها لا استطيع ذلك قال فبلغ ذلك عثمان بن عفان----------- فاشتراها---- بخمسة وثلاثين	120	4720240485219458419	266	449.5	212	340	78.23529052734375	45	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5320	true	6225632580425968805	131	223	633	1100	1471	300	ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح--- شعر اسود ف----------------------------------------------------------------------------------------------حضرت كتاب الوليد-------- بن عبد الملك- يقرا يامر---- بادخال حجر ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايت اكثر باكيا----- من ذلك اليوم فقال عطاء فسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت انهم تركوها علي حالها ينشا ناشء من اهل المدينة ويقدم القادم من الاف-ق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والتفاخر ---قال	5320	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms030	false	1100664787803818566	93	200	516	1050	1572	300	ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يقرا يامر فيه بادخال حجر ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده---------------------------- فما رايت----- باكيا اكثر من ذلك اليوم و----------سمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو-- تركوها علي حالها ينشا ناش -من اهل المدينة ويقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر وال--فخر 79وقال	30	4720240485219458419	402	682.5	321	587	68.48381805419922	69	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5328	true	4189304514318797009	110	195	546	987	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءر-------------------------ا ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------ظهر فلما صلي ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي البيت وصلي جبريل الي البيت فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة واستقبل الميزاب فهي القبلة التي انزل الله تعالي فيها قد نر تقلب وجهك في السماء فلنو لينك قبلة ترضاها البقرة 144 فسمي -ذلك المسجد مسجد القبلتين وكان- الظهر يومءذ اربعا فصلي منها ثنتان الي بيت المقدس وثنتان الي الكعبة	5328	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms094	false	418259614110368959	151	219	727	1087	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زار امراة من بني سلمة يقال لها ام بش-------------------ر في بني سلمة فصنعت له طعاما فحانت الظهر ونقل يحيي ان الفريضة كانت سجدتين يومءذ والله اعلموصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه الظهر فلما صلي ركعتين امر ان يتوجه الي الكعبة---------------------------------- فاستدار عليه الصلاة والسلا---------م الي الكعبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمي بذلك--------------------- وكانت الظهر يومءذ اربع ركعات----- ثنتان الي بيت المقدس وثنتان الي الكعبة	94	4720240485219458419	192	247.5	152	560	34.28571319580078	29	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5522	true	-8836658489266055123	248	283	1244	1412	1496	300	يديه ركوة او علبة وفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده اليمني فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	5522	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms059	false	-2151324064816992483	173	205	886	1038	1503	300	يديه ركوة ---------فيها ماء فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يديه فج------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	59	4720240485219458419	147	276.5	116	168	87.5	28	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5591	true	-4571299244735853317	83	163	411	797	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب وروي طاهر بن يحيي بن الحسن بن جعفر العلوي و-------------------------------------------------ابن الجوزي في الوفاء عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال لما رمس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة رضي الله تعالي عنها فوقفت علي قبره واخذت قبضة من تراب القبر فوضعته علي عينيها وبكت وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	5591	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms061	false	-3574139875854597341	160	234	798	1165	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعنا الوحي اذ وليت عنا فودعنا من الله الكلام سوي ما قد تركت لنا رهينا تضمنه القراطيس الكرام وبسند ابن النجار---------------------------------------------------- لما -----دفن النبي صلي الله عليه وسلم جاءت فاطمة رضي الله------ عنها فوقفت علي قبره واخذت قبضة من تراب القبر فوضعته علي عينها------ وانشات تقول ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	61	4720240485219458419	262	435.0	204	436	60.09174346923828	50	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5595	true	-2050687166677868472	190	281	939	1398	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر راسه بين كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن النجار في تاريخ المدينة ان امراة------------- سالت عاءشة --------------ان اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكشفته فبكت حتي ماتت رضي الله تعالي عنها ورحمها وحكي عن ابي الفضل------- الحموي احد خدام الحجرة النبوية انه شاهد شخصا م---------------------------------------ن الزوار وات------ي باب مقصورة الحجرة الشريفة فطاطا راسه نحو العتبة------- فحركوه فاذا هو ميت وكان من حضر- جنازته رحمهما الله	5595	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms070	false	-5687032932628179521	100	208	527	1082	1536	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له مالك رحمه الله تعالي ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله عز وجل يوم القيامة الطرف الثاني ينبغي للزاءر ان يستحضر من الخشوع ما امكنه فقد روي ابن النجار -----------------ان امراة من المتعبدات سالت عاءشة رضي الله عنها ان اكشفي لي عن قبر رسول الله------------------- فكشف-- فبكت حتي ماتت وقد اخبرني ابو------------------------ الفضاءل مفيد الحموي احد خدام الحجرة المقدسة انه جلس علي صندوق نذور المسجد في بعض السنين فجاء شخص من الزوار الشيوخ الي باب مقصورة الحجرة الشريفة فطاطا راسه نحو العتبة فقبلها فحركوه فاذا هو ميت وكان ممن شهد جنازته رحمه-- الله	70	4720240485219458419	225	153.0	178	754	29.840848922729492	34	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5595	true	-2050687166677868472	156	187	766	922	1491	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	5595	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms128	false	-2974959037969401137	95	129	485	655	1500	300	قال دخلت علي عاءشة فقلت يا ام-ه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	128	4720240485219458419	155	293.0	124	171	90.64327239990234	29	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5598	true	-1548018225259513316	182	278	920	1428	1527	300	اليه ورو--ي ابن زبالة عن غير واحد من اهل العلم ان البيت مربع مبني بحجارة سود وقصة و---الذي يلي القبلة من- اطوله والشرقي والغربي سواء والشامي انقصها وباب البيت مما يلي الشام ومسدود بالحجارة السود والقصة ثم بني عمر بن عبد العزيز هذا البناء الطاهر وزوره لءلا يتخذه الناس قبلة تخص بها الصلاة من بين المسجد قالوا والبناء الذي حول بينه وبين البناء الظاهر اليو-------------------------------------------م مما يلي المشرق ذراعان ومما --يلي المغرب ذراع ومما يلي القبلة شير ومما يلي الشام فضاءه كله---- وفي الفضاء الذي يلي الشام بركن مكسور- ومكتل خشب يقال ان البناء بين نسوة	5598	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms032	false	3901683186370037143	37	120	181	610	1551	300	العزيز وحكي ابن زبالة عن غير واحد من اهل العلم ان البيت مربع مبني بحجارة سود وقصة وان الذي يلي القبلة منه اطوله والشرقي والغربي سواء والشامي انقصها وباب البيت فيه وهو -------مسدود ب--حجارة --سود و--قصة ثم بني عمر-------------- هذا البنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الظاهر حوله قال وبينه وبين بيت النبي صلي الله عليه وسلم مما يلي ال-شرق ذراعان ومما 84يلي المغرب ذراع ومما يلي القبلة شبر ومما يلي الشام فضاء- كله قال وفي الفضاء الذي يلي الشام مركن مكسورة ومكتل خشب يقال ان البناء--ين نسوه	32	4720240485219458419	355	597.5	284	564	62.94326400756836	52	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5599	true	-3204907944114536924	96	153	489	775	1513	300	----عن ابي الجوزاء اوس بن عبد الله قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت -انظروا الي قبر النبي صلي الله عليه -سلم فاجعلوا منه كوة الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق	5599	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms076	false	5352508886957587878	249	300	1211	1473	1473	300	روي عن ابي الجوزاء ----------------قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت فانظروا---- قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوة الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف---- ففعلوا فمطرو-----ا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق-	76	4720240485219458419	255	455.5	206	292	87.32876586914062	46	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5602	true	6476877586347146097	27	287	135	1363	1426	300	عن ابي سعيد الخدري قال امتري رجلان رجلا من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف ف--------------------ي المسجد-- الذي اسس علي التقوي قال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه فقال هو هذا يعني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير يعني مسجد قباء وروي الامام احمد عن سهل بن سعد نحوه وروي مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا وروي الامام احمد عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد الذي اسس علي التقوي مسجدي هذا وروي الزبير بن بكار في اخبار المدينة -------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو بني مسجدي هذا الي صنعاء كان مسجدي وري ايضا عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة لكان منه وروي الامام احمد عن انس--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي هذا اربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له--- براءة من النار ونجا-ة من العذاب وبرء من النفاق و---روي الشيخان عن -------------ابي ---هريرة رضي الله تعالي عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل وفي رواية خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام	5602	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms011	false	688570697234786574	27	170	146	831	1444	300	عن ابي سعيد الخدري قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ونقل ابن زبالة هو مسجدي هذا وفي كل خير والله اعلم وفيه عن ابي هريرة ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يسافر-- الي ثلاثة مساج-----------------------------------------------------------د مسج-----د الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء وينبغي ان نورد ما رويناه من حديث احمد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي---- اربعين ص--------------لاة كتبت له 35 براءة من النار وبراءة من العذاب وبرء من النفاق وما رو-----يناه من تحفة الزاءر لابن عساكر من حدي-----ث عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي---- افضل م--------------ن الف صلاة فيما سواه----------- الا المسجد الحرام	11	4720240485219458419	416	525.0	318	1335	31.161048889160156	73	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5618	true	-4644117639080191283	147	199	743	1029	1535	300	ويشهد له صلاة موسي في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا جيدا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلهم صفات الاجسام---- ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الحر--كات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم--- ولساءر الموتي	5618	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms082	false	-4752974376027719254	0	76	0	403	1569	300	ويشهد له صلاة موسي في قبره فان الصلاة تستدعي جسدا حي-ا وكذلك الصفات المذكورة في الانبياء ليلة الاسراء كلها صفات الاجسام قال ولا يلزم من كونها حياة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب وغير ذلك من صفات الاجسام التي نشاهدها بل يكون لها حكم اخر فليس في العقل ما يمنع من اثبات الحياة الحقيقية لهم واما الادراكات كالعلم والسماع فلا شك ان ذلك ثابت لهم بل ولساءر الموتي	82	4720240485219458419	281	526.0	229	404	69.55445861816406	46	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5635	true	-9005351831724838667	34	121	168	634	1582	300	الله تعالي انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 واني جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشد----- يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف قال العتبي فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم- وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله--- غفر له بشفاعتي فاستيقطت فخرجت اطلبه فلم اجده	5635	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms074	false	-4978132941572429569	0	82	0	435	1495	300	الله------ انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد----------- جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي رب-------ي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي القداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف----------- فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في --نومي وهو يقول الحق الرجل--- وبشره بان الله قد غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده	74	4720240485219458419	417	762.0	337	475	87.78947448730469	72	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5639	true	4508648873161652376	0	97	0	538	1598	300	اذ- ظلموا انفس------------------------------------هم النساء 64 الاية لان تعظيمه صلي الله عليه وسلم لا ينقطع بموته ولا يقال ان استغفار الرسول لهم انما هو في حال حياته وليست الزيارة كذلك لما قد اجاب به بعض --اءمة المحققين من ان الاية دلت علي تعليق وجدان الله توابا رحيما بثلاثة امور المج-----------ء واستغفار الرسول لهم وقد حصل استغفار الرسول لجيمع المءمنين لانه صلي الله عليه وسلم قد استغفر للجميع قال الله تعالي واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد 19 فاذا وجد مجيءهم او استغفارهم تكاملت الامور الثلاثة الموجبة لتوبة الله تعالي ورح-------------------------------------------------------------------مته ومشروعية السفر لزيارة قبر النبي صلي الله عليه وسلم	5639	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms067	false	-3851386609653776012	112	216	568	1182	1628	300	اذا ظلموا انفسهم جاءوك 163فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول ال---اية لان تعظيمه صلي الله عليه وسلم لا ينقطع بموته ولا يقال ان استغفار الرسول لهم انما هو في حال حياته وليست الزيارة كذلك لما--- اجاب به بعض الاءمة المحققي---ن ان الاية دلت علي تعليق وجدان الله توابا رحيما بثلاثة امور المجء واستغفارهم واستغفار الرسول لهم وقد حصل استغفار الرسول لجميع المءمنين لانه صلي الله عليه وسلم قد استغفر للجميع قال الله تعالي واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات-------- فاذا وجد مجيءهم --واستعفارهم تكلم-ت الامور الثلاثة الموجبة لتوبة الله------ ورحمته وقد اجمع المسلمون علي استحباب زيارة القبور كما حكاه النووي واوجبها الظاهرية------ فزيار---------ته صلي الله عليه وسلم	67	4720240485219458419	474	853.5	387	655	72.36640930175781	74	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5645	true	2814057330944612296	189	275	918	1374	1498	300	الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 واني جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي------- لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله تعالي غفر له بشفاعتي فاستيقطت فخرجت اطلبه فلم اجده	5645	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms074	false	-4978132941572429569	0	82	0	435	1495	300	الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد----------- جءتك مستغفرا من ذنبي مستشفعا بك الي رب-------ي وانشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي القداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف فرقدت فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الرجل--- وبشره بان الله قد--- غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت اطلبه فلم اجده	74	4720240485219458419	414	773.0	333	463	89.4168472290039	74	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5646	true	-593147841763338080	183	277	970	1438	1545	300	ابن ابي فديك رضي الله تعالي عنه قال سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي ص-لي الله عليه وسلم فقال---------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما الاحزاب 56 صلي الله علي سيدنا محمد وسلم وفي -----رواية صلي الله عليك يا رسول الله يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم يسقط لك اليوم حاجة وينبغي تقدم ذلك علي التوسل والدعاء قال المجد اللغوي وروينا عن الاصمعي قال وقف اعرابي مقابل قبر رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال -	5646	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms074	false	-4978132941572429569	84	158	452	810	1495	300	ابن ابي فديك -------------------قال سمعت بعض من ادركت يقول بلغنا انه من وقف عند قبر النبي صشلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلو----------------------------------------------------------------------------------------------ن علي النبي وقال صلي الله عليك يا محمد حتي -يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم تسقط لك------ حاجة و--------------------------------------------الاولي ان ينادي يا------------------------------- رسول الله وان كان الرواية يا محمد تادبا وان اوصاه احد بابلاغ السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فليقل	74	4720240485219458419	240	381.0	186	553	43.39963912963867	44	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5651	true	2117511589820166272	135	170	690	870	1518	300	ابو جعفر وقال----------- يا ابا عبد الله ااستقبل القبلة وادعوا ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال------------------------ ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله تعالي- يوم القيامة	5651	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms070	false	-5687032932628179521	87	130	456	676	1536	300	ابو جعفر المنصور العباسي يا ابا عبد الله است-قبل القبلة وادعو- ام استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وادعو فقال له مالك رحمه الله تعالي ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة ابيك ادم عليه السلام الي الله عز وجل يوم القيامة	70	4720240485219458419	167	287.0	132	222	75.22522735595703	29	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5660	true	1317660311193447132	35	125	181	602	1465	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك ---بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوب------ا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غف----رت لك ولولا محمد ما خلقتك	5660	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms075	false	1325987177606647472	196	289	1059	1498	1560	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وصحح اسناده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما اقترف ادم الخطيءة قال يا رب اسالك 184بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت---- قواءم العرش مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله- صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	75	4720240485219458419	402	749.0	314	445	90.33708190917969	80	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5660	true	1317660311193447132	179	284	882	1391	1465	300	به صلي الله عليه وسلم في------------- حياته -من الانس روي الترمذي و----النساءي والبيهقي من طرق------------------ عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ---ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك----- نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي لتقضي لي اللهم فشفعه في زاد------------------------------------------------------------------ البيهقي من طرق فقام وقد ابصر وفي رواية ففعل الرجل فبرا ببركته صلي الله عليه وسلم الباب الرابع في ذكره من توسل به صلي الله عليه وسلم	5660	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms076	false	5352508886957587878	1	120	7	588	1473	300	به صلي الله عليه وسلم بعد خلقه في مدة حياته فمن ذلك ما رواه جماعة منهم النساءي والترمذي في جامعة في كتاب الدعوات عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله لي ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك الي ربي في حاجتي لتقضي لي اللهم -شفعه في قال الترمذي هذا حديث 185حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وصححه البيهقي وزاد-- فقام وقد ابصر وفي رواية ففعل الرجل فبرا الحال الثالث ال-----------------------------------توسل به صلي الله عليه وسلم	76	4720240485219458419	422	728.5	330	619	68.17447662353516	80	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5662	true	-9113553885839310901	185	300	936	1491	1491	300	الباب الخامس في ذكر من توسل به صلي الله عليه وسلم بعد موته روي----- الطبراني والبيهقي باسناد متصل ورجاله ثقات عن عثمان بن حنيف ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان في------------- حاجة--- فكان عثمان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكي اليه ذلك فقال له عثمان بن حنيف فشكي اليه ذلك فقال له عثمان بن حنيف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل فيه ركعتين ثم قال اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتي اروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثم--------ان فجاءه البواب حتي-	5662	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms076	false	5352508886957587878	112	214	546	1038	1473	300	الحال الثالث ال--------توسل به صلي الله عليه وسلم بعد موته لما رواه الطبراني في معجمه الكبير من حديث عثمان بن حن------------يف ان رجلا كان يختلف الي عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فك------ان لا يلتفت اليه ولا ينظر في حاجته فلقي -----ابن حنيف فشكا ا-به ذلك فقال--- عثمان بن حن------------------------------------يف اءت الميضاة فتوضا ثم اءت المسجد فصل---- ركعتين ثم ق-ل اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد اني اتوجه بك الي ربي فتقضي حاجتي وتذكر حاجت-----------------ك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم اتي باب عثمان بن عفان فجاءه البواب حتي	76	4720240485219458419	417	718.0	327	585	71.28205108642578	74	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1
JK009313-ara1.ms5668	true	8120350947163669299	0	55	0	253	1569	300	انه من وقف عند قبر النبي ص-لي الله عليه وسلم فقال هذه الاية ثم -------------------------------قال صلي الله عليك يا محمد----------- سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم يسقط لك حاجة ومنها انه عبر فيها ب---------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل علي محمد كما وقع لغيره من الانبياء صلي الله عليه وسلم	5668	-980908506251986056	ShamAY0038413-ara1.ms074	false	-4978132941572429569	94	157	498	804	1495	300	انه من وقف عند قبر النبي صشلي الله عليه وسلم فتلا هذه الاية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي وقال صلي الله عليك يا محمد حتي يقولها سبعين مرة ناداه ملك صلي الله عليك يا فلان لم تسقط لك حاجة و---الاولي ان ينادي يا رسول الله وان كان الرواية يا محمد تادبا وان اوصاه احد بابلاغ السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	74	4720240485219458419	169	283.5	130	371	45.55255889892578	31	JK009313-ara1	ShamAY0038413-ara1