id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0060	false	2103444210306352020	221	269	1162	1393	1556	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اوحي الله تعالي الي ع--------------------يسي امن بمحمد صلي الله عليه وسلم وامر امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولا--------------- الجنة ولا النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن	60	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms004	true	-4733915699134664197	84	136	429	680	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- اوحي الله تعالي الي عيسي عليه السلام يا عيسي امن بمحمد ومر من ادركه من-------- امتك ان يءمنوا به فلولا محمد ما خلقت ادم ولولا محمد ما خلقت الجنة و---النار ولقد خلقت العرش علي الماء فاضطرب فكتبت عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فسكن	4	-8920477461121669288	201	355.5	158	266	75.56391143798828	37	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0067	false	2193492887839372674	201	271	1005	1332	1480	300	رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف اد------------م الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي -قال و-----------------كيف عرفت محمدا قال--------------- لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----------- صدقت يا ادم---------------------------------------------- ولولا محمد ما خلقتك	67	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms004	true	-4733915699134664197	143	233	713	1138	1483	300	رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم عليه السلام الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يارب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	4	-8920477461121669288	316	543.0	247	431	73.31786346435547	63	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5660	false	1317660311193447132	38	125	195	602	1465	300	رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف اد------------م الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله------ يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال تع-----الي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غف----رت لك ولولا محمد ما خلقتك	5660	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms004	true	-4733915699134664197	143	233	713	1138	1483	300	رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اقترف ادم عليه السلام الخطيءة قال يا رب اسالك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله تعالي يا ادم -كيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا-رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذ- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك	4	-8920477461121669288	394	742.0	309	434	90.78340911865234	78	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4516	false	-8714935500631296939	123	214	634	1070	1504	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله------ فضل محمدا علي اهل السماء وعلي الانبياء -----قال ابن ----------عباس ما فضله علي اهل السماء قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونك فذلك نجزيه جهنم الانبياء 29 قال لمحمد------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 1 فقد كتب له براءة قالوا فما فضله علي الانبياء قال ان الله تعالي قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم ابراهيم 4 وقال لمحمد وما ار---------------------سلناك الا كافة	4516	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms005	true	6918848170427664102	32	111	170	566	1560	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ان الله تعالي فضل محمدا علي اهل السماء وعلي الانبياء عليهم الصلاة والسلام قالوا فما فضله علي اهل السماء قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله م----------------ن دونه ال----اية2 وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا3 الاي---------------------------------------------------------ة قالوا فما فضله علي الانبياء قال ان الله تعالي قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان --------------------قومه وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم 5 وما ارسلناك الا كافة	5	-8920477461121669288	304	514.0	240	497	61.1670036315918	54	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0075	false	4688607538047502757	186	257	913	1286	1501	300	عبد الله بن عمر----------- رضي الله تعالي عنهما قال انه راي النبي----------- صلي الله عليه وسلم ا------------------لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله------ حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عمي-----------ا وقلوبا	75	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms006	true	3835744521270424550	19	101	104	530	1612	300	عبد الله بن عمرو بن العاص2 رضي الله------ عنهم3 فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله تعالي حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	6	-8920477461121669288	347	617.0	279	432	80.3240737915039	60	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0081	false	-4435198959503253078	7	117	32	632	1713	300	ولا سخاب في الاسواق ولا متزين بالفحش ولا قوال بالخنا لو يمر الي جنب السراج لم يطفءه من سكينته ولو يمشي علي القصب الرعراع يعني اليابس لم يسمع من تحت قدميه ابعثه مبشرا ونذيرا اسدده لكل جميل واهب له كل خلق كري---م اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته-- واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة- واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب------- واهواء متشتتة وامم مختلفة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	81	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms006	true	3835744521270424550	108	195	562	1043	1612	300	ولا صخاب في الاسواق ولا منبر2-بالفحش ولا قوال ل-لخن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اسدده بكل جميل واهب له كل خلق كريم ثم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي ضميره والحكمة معقوله والصدق والوفاء طبيعته والعفو ---------والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته 6 واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة وارفع به بعد الخمالة واسمي به بعد النكرة واكثر به بعد القلة واغني به بعد العيلة3 واجمع به بعد الفرقة واءلف به بين قلوب مختلفة واهواء م-شتتة وامم متفرقة واجعل امته خير امة اخرجت للناس	6	-8920477461121669288	457	851.5	373	613	74.55138397216797	75	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0423	false	-7003154950223862492	60	106	351	581	1613	300	عن عطاء بن يسار -قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين	423	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms006	true	3835744521270424550	13	59	78	311	1612	300	عن عطاء بن يسار1 قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص2 رضي الله عنهم3 فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين	6	-8920477461121669288	228	442.0	183	233	97.85408020019531	42	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2893	false	8480756573606503352	159	265	740	1230	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لا يشبه الناس فاذا هو بشر وروي الترمذي في الشماءل عن علي رضي الله تعالي عنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من راي رسول الله صلي الله عليه وسلم بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه وروي مسلم عن عمرو بن العاص- رضي الله تعالي عنه ق------------ال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املاء عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت--- لاني لم اكن املاء عيني منه وروي ابن حبان والحاكم والذهبي واقره عن اسامة بن شريك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2893	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms007	true	-1214991697422023026	52	149	272	725	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا اصحابه3 وبسند صحيح ------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص1 رضي الله عنه2 من حديث طويل انه قال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا- عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما استطعت3 لاني لم اكن املا- عيني منه--------4 وكان الصحابة ----رضي -الله عن----------------هم يهابون- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-8920477461121669288	267	291.5	203	644	41.45962905883789	50	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4228	false	3078927783757963489	111	142	566	716	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم فرجع الي قريش فقال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وجءت قيصر-------- والنجاشي في ملكهما ف--والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم ------	4228	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms007	true	-1214991697422023026	53	84	277	424	1598	300	الله صلي الله عليه وسلم ---------------قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه و----قيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا	7	-8920477461121669288	127	210.0	101	166	76.50602722167969	25	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5209	false	3907102576613830812	1	63	5	279	1492	300	عن عمرو بن العاص- رضي الله تعالي عنهما------ انه قال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت ف---اني لم اكن املا عيني منه- وروي الترمذي عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان---------- صلي الله عليه وسلم	5209	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms007	true	-1214991697422023026	87	149	443	725	1598	300	عن عمرو بن العاص1 رضي الله عنه2 من حديث طويل انه قال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما استطعت3 لاني لم اكن املا عيني منه4 وكان ال-------صحابة رضي الله------ عنهم يهابون رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-8920477461121669288	231	392.5	176	295	78.30508422851562	47	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5649	false	-2784579318294868789	165	216	908	1135	1569	300	عن عمرو بن العاص- رضي الله تعالي ع------------نه قال وما كان من احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيقه ان املا عيني منه اجلالا------------------------------------------------------- له وروي الترمذي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5649	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms007	true	-1214991697422023026	87	149	443	725	1598	300	عن عمرو بن العاص1 رضي الله عنه2 من حديث طويل انه قال -ما كا---ن احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق -ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما استطعت3 لاني لم اكن املا عيني منه4 وكان ال-------صحابة رضي الله -عنهم يهابون رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-8920477461121669288	188	311.5	144	295	63.72881317138672	36	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5650	false	-4182133666167352129	49	106	269	538	1493	300	تعظيما له فلما رجع الي قريش ---------قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا قط قي قومه يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا اصحابه وقد رايت قوما لا يسلمونه ابدا وروي عن انس رضي الله تعالي ع------------نه قال------- لقد ------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5650	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms007	true	-1214991697422023026	51	111	264	547	1598	300	تعظيمهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر قريش اني جءت كسري في ملكه وقيصر في ملكه والنجاشي في ملكه واني والله ما رايت ملكا قط --------يعظمه اصحابه ما يعظم محمدا اصحابه3 وبسند صحيح عن عمرو بن العاص1------------ رضي الله عنه2 من حديث طويل انه قال ما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	-8920477461121669288	185	294.0	146	303	61.05610656738281	34	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5292	false	-3545431896313046943	0	173	0	824	1485	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الازراء عليه او التصغير لشانه او الغض منه و--العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما جري م-----ن البلاء والمحنة عليه او غمصه- ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه وهذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رضوان الله عليهم الي هلم جرا وقال ابو بكر بن المنذر- اجمع عوام اهل العلم- علي-- ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم يقتل وممن قال ذ-لك مالك بن انس والليث واحمد واسحاق و-هو مذهب الشافعي قال القاضي ابو الفضل وهو مقتضي قول ابي بكر الصديق رضي الله	5292	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms009	true	7691278721470779998	156	299	800	1486	1490	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له و--الازراء عليه و--التصغير لشانه او الغض منه او العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل---------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او نسب اليه ما-لا يليق بمنصبه علي طريق الذم او عبث في جهته العزيزة بسخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما جري عليه من البلاء والمحنة----- او غمصه1 ببعض العوارض البشرية الجاءزة والمعهودة لديه -هذا كله اجماع من العلماء واءمة الفتوي من لدن الصحابة رض--ي الله عنهم و----هلم جرا2 قال ا-------بن المنذر3 اجمع عوام اهل العلم4 علي 9 ان من سب النبي صلي الله عليه وسلم يقتل وممن قال بذلك مالك-------------- واحمد واسحاق5 وهو مذهب الشافعي6 و--------------------هو مقتضي قول ابي بكر الصديق رضي الله	9	-8920477461121669288	654	1180.0	518	838	78.04296112060547	119	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5292	false	-3545431896313046943	174	300	828	1485	1485	300	ولا تقبل توبته عند هءلاء المذكورين وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري واهل الكوفة والاوزاعي في المسلم لكنهم قالوا هي ردة روي مثله الوليد بن مسلم عن مالك وحكي الطبري مثله عن ابي حنيفة واصحابه فيمن تنقصه صلي الله عليه وسلم او برء منه او كذبه وقال سحنون فيمن سبه ذلك ردة كالزندقة وعلي هذا وقع الخلاف في استتابته وتكفيره وهل قتله حد او كفر كما سنبينه في الباب الثالث ان شاء الله تعالي ولا نعلم خلافا في استباحة دمه بين علماء الامصار وسلف الامة وقد ذكر غير واحد الاجماع ------علي قتله وتكفيره واشار بعض الظاهرية وهو ابو محمد علي بن احمد الفارسي الي الخلاف في تكفير المستخف به والمعروف ما قدمناه قال محمد بن سحنون- اجمع العلماء ا----ن شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المتنقص-	5292	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms010	true	-4819156536741704698	0	60	0	339	1546	300	ولا تقبل توبته عندهم-------------- وبمثله قال ابو حنيفة واصحابه والثوري1واهل الكوفة والاوزاعي2----------لكنهم قالوا-هي ردة3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي هذا وقع الخلاف في استتابته وتكفيره وهل قتله حد او كفر--------------------------------------------- ولا نعلم خلافا في استباحة دمه بين علماء الامصار وسلف الامة و---ذكر غير واحد --اجماع الامة علي قتله وتكفيره4 و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن سحنون5 اجمع العلماء علي ان شاتم النبي صلي الله عليه وسلم المتنقص	10	-8920477461121669288	318	521.5	262	669	47.533634185791016	46	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5293	false	2039185572549500534	0	54	0	270	1436	300	له كافر والوعيد جار عليه بعذاب ال---------له وحكمه عند الا-مة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر- واحتج ابراهيم بن حسين بن خالد الفقيه في مثل هذا بقتل خالد بن الوليد------------- مالك بن نويرة ل-قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم صاحبكم وقال ابو سليمان الخطابي- لا اعلم احدا من المسليمن اختلف في وجوب	5293	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms010	true	-4819156536741704698	60	116	339	618	1546	300	له كافر والوعيد جار عليه بعذاب الله تعالي له وحكمه عند الاءمة القتل ومن شك في كفره وعذابه كفر6 واحتج ابراهيم بن حسين بن خالد1------ في مثل هذا بقتل خالد بن الوليد رضي الله عنه مالك بن نويرة2 بقوله عن النبي صلي الله عليه وسلم صاحبكم3 قال----------- الخطابي4 لا اعلم احدا من المسلمين اختلف في وجوب	10	-8920477461121669288	246	434.5	197	296	83.10810852050781	42	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0066	false	-1912558188238606525	45	120	235	614	1485	300	محمد صلي الله عليه وسلم بكليته--------------- جسما وروحا فكان له ال-حكم اولا---------------------------------------------- باطن-----ا في جميع ما ظهر من الشراءع علي -يدي الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم ثم صار له الحكم--- ظاهرا فنسخ كل شرع------------------------------------------------------------- وان كان الشر--ع واحدا وهو صاحب الشرع فانه قال كنت نبيا ---------------------------ما قال كنت انسانا ولا كنت----------- موجودا وليست النبوة الا بالشرع المقرر----- من عند الله تعالي فاخبر صلي الله عليه وسلم انه صاحب النبوة قبل وجود الانبياء في--------------------- الدنيا	66	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms014	true	-3310036937444134006	22	126	119	668	1577	300	محمد صلي الله عليه وسلم خاتمهم الذي ظهر بداية جسما وروحا عند انتقال حكم الزمان في جريانه الي الاسم الظاهر لكن كان الحكم له باطنا اولا في جميع ما ظهر من الشراءع علي ايدي الانبياء والرسل صلوات الله وسلامه عليهم-ثم صار--- الحكم له ظاهرا فنسخ كل شء ابرزه الاسم الباطن بحكم الاسم الظاهر لبيان اختلاف حكم الاسمين وان كان المشروع واحدا وهو صاحب الشرع فانه قال كنت نبيا 14 وادم بين الماء والطين2 وما قال كنت انسانا ولا كنت مخلوقا ولا موجودا وليست النبوة الا بالشرع المقرر عليه من عند الله تعالي ف------------------------انه صاحب النبوة قبل وجود الانبياء1 الذين هم نوابه2 في هذه الدنيا	14	-8920477461121669288	327	515.5	262	577	56.67244338989258	54	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5635	false	-9005351831724838667	167	262	877	1363	1582	300	من طريق الحافظ ابن----- السمعاني بسنده عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد-ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي القبر الشريف وحثا------------------ من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي و----وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغ-روا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك والاية دالة علي الحث علي المجء------------------------------ الي الرسول--- صلي الله عليه وسلم	5635	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms033	true	2184854688371942363	28	134	160	697	1555	300	ما حكاه الحافظ ابو سعد1 السمعاني2----- عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي --قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثي من تر-به علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله سبحانه وما وعينا عنك وكان فيما انزل عليك-ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما3--------- وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك4 ومنها ما حكاه محمد بن حرب الهلالي1 قال دخلت المدينة فانتهيت الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم	33	-8920477461121669288	407	681.0	324	561	72.54901885986328	69	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5646	false	-593147841763338080	9	69	45	335	1545	300	السمعاني- عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي و----وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا	5646	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms033	true	2184854688371942363	33	92	184	472	1555	300	السمعاني2 عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثي من تر-به علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله سبحانه وما وعينا عنك وكان فيما انزل عليك-ولو انهم اذ ظلموا	33	-8920477461121669288	274	510.5	217	296	92.56756591796875	51	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5640	false	1588428076293898123	180	213	1004	1161	1632	300	قرب الديار يزيد شوق الواله لا سيما ان لاح نور جم-----------------------------------------------------------------------------------------------------اله او بشر الحادي بان لاح النقا وبدت علي بعد رءوس جب--------------------------------------------------اله فهناك عيل الصبر عن ذي صبوة وبدا الذي يخفيه من احواله	5640	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms045	true	1334527383026936708	212	271	1214	1521	1664	300	قرب الديار يهيج شوق الواله لا-سيما ان لاح نور جماله وتذكرت ارواحنا برواحنا لمقيلها بالجذع تحت ظلاله وسري النسيم لها فهيج ما بها وهفت1 فطامنها لهيب وصاله او بشر الحادي بان لاح النقا وبدت علي بعد رءوس جباله وبدت ربا نجد وهبت منهم ريح القبول2 تشير عن اقباله فهناك عيل الصبر من ذي صبوة وبدا الذي يخفيه من احواله	45	-8920477461121669288	153	292.0	121	308	49.675323486328125	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5642	false	-3497519049239011616	68	122	348	620	1498	300	ومنها ان لا يخل بشء م--ما امكنه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والغضب عند انتهاك حرمة من حرمه او تضييع شء من حقوقه صلي الله عليه وسلم فان من علامات المحب- غيرة المحب لمحبوبة---------------------------------------------------------------------------- واقوي الناس ديانة اعظمهم غيرة واذا خلا القلب م-------ن الغيرة -------------------------------------فهو من المحبة خلا------- وان زعم المحبة فهو كاذب	5642	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms049	true	-3748804033947515206	40	117	212	606	1575	300	ومنها ان لا-يخل بشء من ما امكنه من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والغضب عند انهتاك شء --من حرمه و--تضييع شء من حقوقه صلي الله عليه وسلم فان من علامات المحبة غيرة المحب لمحبوبه وعلي محبوبه والغيرة له ان يكره ما يكره ويغار اذا عصي محبوبه فهذه غيرة المحب واقوي الناس دينا- اعظمهم غيرة واذا خلا --قلب المءمن من الغيرة لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهو من المحبة اخلي واخلي وان زعم المحبة فهو كاذب	49	-8920477461121669288	251	421.5	200	402	62.43781280517578	41	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5642	false	-3497519049239011616	126	243	638	1206	1498	300	دخوله من باب البلد----- بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا حسبي الله امنت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك -بحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج- بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسلك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت وليحرص علي ذلك كلما قصد المسجد ففي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه مرفوعا--------------------------------- من قال ذلك في مسيره الي المسجد وكل الله------ به سبعين الف ملك يستغفرون له ويقبل الله ع------ليه بوجهه- ثم	5642	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms052	true	6290860963395429214	125	244	744	1338	1670	300	دخوله من باب البلد يقول بسم الله ما-شاء الله لا---------قوة الا بالله رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا1حسبي الله امنت بالله توكلت علي الله لا-حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرجه بطرا ولا اشرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لاي---فوته ذلك فانا روينا من------ حديث ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 50 من قال ذلك في مسيره الي المسجد وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يستغفرون له ويقبل الله تعالي عليه بوجهه2 ثم	52	-8920477461121669288	514	906.5	407	621	82.76972961425781	91	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5643	false	-1150868798719610661	14	261	85	1423	1626	300	ومنزل ابي الغناءم- ميكاءيل ------------والموضع الذي خصه الله تعالي بالوحي والتنزيل فليزد-د خشوعا------- وخضوعا بهذا المقام ويقتضيه هذا المسجد الذي ترتعد دونه الاقدام ويجتهد في ان يوفق للوفاء بحقه من التعظيم والقيام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها ما قاله القاضي فضل الله بن نصر التوزي من ان الدخول من باب جبريل افضل وجرت عادة القادمين من ناحية باب السلام بالدخول منه فاذا اراد الدخول فليفرغ قلبه وليستصف ضميره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقدم رجله اليمني -------------ويقول اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبنوره القديم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله لا قوة الا بالله اللهم صل علي------ محمد عبدك ورسولك وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك رب وفقني وسددني واصلحني واعني علي ما يرضيك عني ويقف عند النب-----------------ي بحسن الادب ثم يقول في هذا---------------------------------------------------- الحضرة الشريفة السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين ولا يترك ذلك كلما دخل المسجد او خرج منه الا انه يقول عند خروجه افتح لي ابواب فضلك بدل قوله وافتح ابواب رحمتك ومنها اذا صار في المسجد فلينو الاعتكاف مدة لبث--------------------------------------------------------------------------ه وان قل ع------------------------------لي مذهب الامام الشافعي رحمه الله تعالي فيجوز لما فيه من الفضل ثم ليتوجه الي الروضة المقدسة وان دخل من باب جبريل فيقصدها من خلف الحجرة الشريفة مع ملازمة الهيبة والوقار وملابسة الخشية والانكسار والخضوع والافتقا-----------------------------------------------------------------------------------ر ثم ليقف في مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان خاليا والا فيما يلي المنبر من الروضة والا ففي غيرها فيصلي تحية المسجد ركعتين خفيفتين	5643	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms053	true	1399229625203969070	0	251	0	1434	1705	300	ومنزل ابي الغناءم1 ميكاءيل عليه السلام والموضع الذي خصه الله تعالي بالوحي والتنزيل ف-يزداد خشوعه وحياءه وخضوعه بحسب المقام ومقتضي----- المحل ا-لذي ترتعد دونه الاقدام ويجتهد ان ---يوفق للوفاء بحق---- التعظيم والقيام وهاهنا يبين علي السالكين والطالبين والعارفين والمحبين اثار الايمان وانوار الايقان وشواهد المحبة والعرفان ويظهر علي القوالب والقلوب علامات الكمال ويبدو علي نفاءس الانفاس والنفوس محاسن الاحوال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اراد الدخول في المسجد فليقف هناك هنيهة كالمستاذن المتادب راغبا الي الله تعالي ضارعا ان يوفقه للادب اللاءق بالمكان وينشر له اقامة رسوم الخشوع والخضوع بحسب الامكان فاذا صار حاضر القلب مجموع الهم متفرغ البال صافي الضمير مقبلا بكليته علي ما هو بصدده يقدم رجله اليمني لدخول المسجد1ويقول---------------------------------------------------------------- بسم الله-------------- والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله لا قوة الا بالله اللهم صل علي سيدنا محمد عبدك ورسولك و---------------سلم تسليما كثيرا اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك رب وفقني وسددني واصلحني واعني علي ما يرضيك عني وعلي اغتنام هذه القربات ومن علي بحسن الادب ف--------ي هذا المقام العظيم وبالتسديد في هذه البقاع المقدسة فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار في المسجد نوي-- الاعتكاف مدة لبثه في المسجد فان في ذلك ثوابا عظيما ويغفل عنه كثير من الناس ولا ينبغي تفويته وان لم يقل به بعض الاءمة2 وليفعل ذلك علي مذهب من يراه ث----------------------------------------------م ليتوجه الي الروضة المقدسة غاضا طرفه هاضا عطفه---------------------------------- ملازما للهيبة والوقار -ملابسا للخشية والانكسار والخضوع والافتقار متجنبا عن شغل الحواس بشء من الظواهر متنحيا عن الالتفات للقط الخرز عند معدن الجواهر ثم ليقف في مصلي النبي---- صلي الله عليه وسلم 51 و--------------------------------------------------------يصلي تحية المسجد ركعتين خفيفتين	53	-8920477461121669288	649	703.0	525	2032	31.938976287841797	92	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5644	false	6738273875237983544	135	299	722	1577	1581	300	الي اسفل ما يستقبل من جدران الحجرة الشريفة ملتزما للحياء والادب التام في ظاهره وباطنه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الكرماني الحنفي يضع يمينه علي شماله كما في الصلاة وقال في الاحياء واعلم انه صلي الله عليه وسلم عالم بحضورك وقيامك وزيارتك وانه يبلغه صلاتك وسلامك عليه فمثل صورته الكريمة في خيالك موضوعا في اللحد بازاءك واحضر عظيم رتيته في قلبك فقد روي عنه صلي الله عليه وسلم ان الله وكل بقبره ملكا يبلغه سلام من يسلم عليه من امته هذا في حق من لم يحضره قبره فكيف بمن فارق الوطن وقطع البوادي شوقا اليه واكتفي بمشاهدة مشهده الكريم اذ فاته مشاهدة نبوته الكريمة انتهي ثم يسلم الزاءر ولا يرفع صوته ولا يخفيه بل يق-صد واق-له السلام عليك يا رسول الله صل---------------ي الله عليه وسلم وجاء عن ابن عمر وغيره من السلف رضي الله تعالي عنهم ان الاقتصار جدا وجري عليه الامام مالك وا--------------------------------------------ختار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضهم التطويل في السلام وعليه الاكثرون ثم ان كان وصاه احد بالسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقل السلام عليك يا رسول ------------------------------------------------------------	5644	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms055	true	7003227187006934808	23	142	137	774	1633	300	الي اسفل ما يستقبل من جدار- الحجرة الشريفة ملتزما للحياء والادب التام في ظاهره وباطنه وليتلبس بالخشوع والهيبة والاجلال ويستحضر قول القاءل وقد احسن في المقال وما تزيدت3 جزاء من مهابتكم الا تزيدت4 من عيي ومن بكمي كناظر الشمس يرعاها بناظره ترا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من كثرة الانوار في الم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسلم و-------لا يرفع صوته ولا يخفيه بل يقتصد ويقول5 السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا نبي الله السلام عليك يا حبيب الله وليذكر من العبارات التي ---------------------------------------------------اختارها السادة الكبراء وانت فلك الخيار فيما تختار من ذلك ونقول فمن ذلك السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته يقول ذلك ثلاث مرات ثم يقول ان شاء السلام عليك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول رب العالمين السلام عليك يا سيد المرسلين السلام عليك يا خاتم	55	-8920477461121669288	190	-74.5	148	1237	15.3597412109375	30	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5646	false	-593147841763338080	262	300	1361	1545	1545	300	وروينا عن الاصمعي- قال وقف اعرابي مقابل قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ان هذا حبيبك -انا عبدك والشيطان عدوك فان غفرت لي سر حبيبك وفاز عبدك وغضب عدوك وان لم تغفر لي غضب حبيبك-	5646	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms062	true	-7634267546088196999	214	251	1161	1345	1586	300	وروينا عن الاصمعي2 قال وقف اعرابي مقابل قبر3 النبي--- صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ان هذا حبيبك وانا عبدك والشيطان عدوك فان غفرت لي سر حبيبك وفاز عبدك وغضب عدوك وان لم تغفر لي غضب حبيبك	62	-8920477461121669288	174	324.5	139	187	93.04812622070312	33	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5647	false	-7575580709018350215	0	48	0	238	1553	300	ورضي عدوك وهلك عبدك وانت اكرم من ان تغضب حبيبك وترضي عدوك وتهلك عبدك اللهم ان العرب الكرام اذا مات منهم سيد اعتقوا علي قبره -ان هذا سيد العالمين فاعتقني علي قبره قال الاصمعي فيلت يا اخا العرب ان الله تعالي قد غفر لك واعتقك بحسن هذا السءال	5647	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms062	true	-7634267546088196999	251	299	1345	1584	1586	300	ورضي عدوك وهلك عبدك وانت اكرم من ان تغضب حبيبك وترضي عدوك وتهلك عبدك اللهم ان العرب الكرام اذا مات فيهم سيد اعتقوا علي قبره وان هذا سيد العالمين فاعتقني علي قبره قال الاصمعي فقلت يا اخا العرب ان الله تعالي قد غفر لك واعتقك بحسن هذا السءال	62	-8920477461121669288	235	462.0	187	239	98.32636260986328	45	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5647	false	-7575580709018350215	52	203	261	1028	1553	300	ان طال القيام فيه فيكثر من الصلاة والتسليم علي سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وياتي باتم انواع الصلوات واكمل كيفياتها و-الاختلاف------- في ذلك مشهور قال--------------------------------------------------------- والذي اختاره لنفسي اللهم صل علي سيدنا محمد واله واصحابه وازواجه الصلاة الماثورة التي اجاب بها الساءل عن كيفية الصلاة عليه عدد ما خلقت وعدد ما انت خال-------------ق وزنة ما انت خالق وملا ما خلقت وملا ما انت خالق وملا سماواتك وملا ارضك ومثل ذلك واضعاف ذلك وعدد خلقك وزنة عرشك ومنتهي رحمتك ومداد كلماتك-- ومبلغ رضاك -حتي ت---------رضي- وعدد ما ذكرت به خلقك في------ما مضي وعدد ما هم ذاكروك فيما بقي في كل سنة وشهر وجمعة ويوم وليلة وساعة من الساعات ولحظة من اللحظات----- ونفس ولمحة وطرفة من الابد الي الابد ابد الدنيا وابد الاخرة واكثر من ذلك لا ينقطع اولاده ولا ينفذ اخراه ثم يقول ذلك مرة او ثلاث مرات ثم يقول اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كذلك	5647	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms063	true	1212594206325833148	15	167	80	845	1547	300	ان طال القيام ب-ه فيكثر من الصلاة والتسلي---------------------------------------م وياتي باتم انواع الصلاة- واكمل كيفياتها وقد اختلف الفقهاء في ذلك وقد بسطت القول فيه في كتابي الصلات والبشر في الصلاة علي خير البشر4 والذي اختاره لنفسي اللهم صل علي سيدنا محمد واله وصح--به وازواجه الصلاة الماثورة------------------------------------------ عدد ما خلقت وعدد ما انت خالق وزنة ما خلقت وزنة ما انت خالق وملء ما خلقت وملء ما انت خالق وملء سماواتك وملء ارضك ومثل ذلك واضعاف ذلك وعدد خلقك وزنة عرشك ومنتهي رحمتك ومداد كلماتك60 ومبلغ رضاك وحتي ترضي واذا رضيت وعدد ما ذكرك به خلقك في جميع ما مضي وعدد ما هم ذاكروك فيما بقي في كل سنة وشهر وجمعة ويوم وليلة وساعة من الساع-----------------ات ونسم ونفس ولمحة وطرفة من الابد الي الابد ابد الدنيا وابد الاخرة واكثر من ذلك لا ينقطع اولا-ه ولا-ينفد اخراه ثم يقول ذلك مرة او ثلاث مرات ثم يقول اللهم صل علي سيدنا محمد وعلي ال سيدنا محمد كذلك	63	-8920477461121669288	638	1160.0	508	869	73.417724609375	112	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1271	false	-6138402471948182852	163	262	808	1302	1494	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان لنا عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذا اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	1271	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms066	true	2326176932998316337	152	211	769	1068	1556	300	ثوي في قريش بضع عشرة حجة-------------------------- ويعرض في اهل المواسم نفسه فلما اتانا واستقرت به النوي بذلنا له الاموال من كل مالنا نعادي الذي عادي من الناس كلهم ونعلم ان الله لا رب غيره يذكر لو يلقي حبيبا مواتيا فلم ير من يءوي ولم ير داعيا وا--------------------------صبح مسرورا بطيبة راضيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفسنا عند الوغي والتاسيا-------------------------------------------------------------------------------- جميعا وان كان الحبيب المصافيا	66	-8920477461121669288	159	274.0	128	632	25.158227920532227	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1276	false	-4407850416940358576	235	278	1231	1463	1579	300	الزبير بن بكار عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي وغيره من اهل المدينة قا-----لوا كان بالمد-----ينة في سالف ال-زمان قوم يقال لهم صعل وفالج فغزاهم داود النبي عليه الصلاة والسلام واخذ منهم ماءة الف عذراء قالوا وسلط الله ------عليهم الدود في اعناقهم فهلكوا	1276	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms069	true	1529236072646844836	171	216	975	1209	1641	300	الزبير بن بكار رحمة الله عليه الي مشيخة----------- من اهل المدينة انهم قالوا كان ساكني المدينة في سالف الازمان قوم يقال لهم صعل وفالج فغزاهم داود النبي صلي- الله عليه وسلم فاخذ منهم م-ءة الف عذراء قال-- وسلط الله تعالي عليهم الدود في اعناقهم فهلكوا	69	-8920477461121669288	174	295.0	138	249	69.8795166015625	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1279	false	1561249280820438226	246	300	1292	1587	1587	300	علي ذلك زمانا طويلا وامرت الاوس والخزرج وصار لهم مال وعدد ف---خافت قريظة والنضير -------------ان يغلبوهم علي دورهم واموالهم فتنمروا ل--هم حتي قطعوا الحلف الذي كان بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقامت الاوس والخزرج في منازلهم خاءفين ان يجليهم يهود حتي نجم منهم مالك بن العجلان اخو بني سالم بن عوف بن الخزرج وسوده الحيان الاوس والخزرج وكان-	1279	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms077	true	-3400981148180665033	0	94	0	521	1565	300	علي ذلك زمانا طويلا وامرت الاوس والخزرج وصار لهم مال وعدد فلما رات قريظة والنضير حالهم خافوهم ان يغلبوهم علي دورهم واموالهم فتنمروا عليهم حتي قطعوا الحلف الذي كان بينهم وكانت قريظة والنضير اعد واكثر وكان يقال لهما الكاهنان وبنو الصريح وفي ذلك يقول قيس بن الخطيم كنا اذا رامنا قوم بمظلمة شدت لنا الكاهنان الخيل واعتزموا نسوا الرهون واسونا بانفسهم بنو الصريح فقد عفوا وقد كرموا فاقامت الاوس والخزرج في منازلهم خاءفين ان تجليهم يهود حتي نجم منهم مالك بن العجلان اخو بني سالم بن عوف بن الخزرج وسوده الحيان الاوس والخزرج وكان	77	-8920477461121669288	290	535.5	237	521	55.66218948364258	51	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1268	false	-2712392986070247377	191	300	966	1504	1504	300	فتعاقدوا علي ا--لا يخرجوا منها فسالهم تبع عن سر ذلك فقالوا انا نجد في كتبنا ان نبيا اسمه محمد هذه دار هجرت-ه فنحن نقيم لعلنا- نلقاه فاراد تبع الاقامة معهم ثم بني لكل واحد من اولءك دارا واشتري له جارية وزوجها منه واعطاه مالا جزيلا وكتب كتابا فيه اسلامه ومن-ه شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النسم فلو مد عمري الي عمره لكنت وزيرا له وابن عم وجاهدت بالسيف اعداءه وفرجت عن صدره كل هم وختمه بالذهب ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ادركه والا فمن ادركه من ولده او ولد ولده وبني للنبي صلي الله عليه وسلم دارا -ينزلها-	1268	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms092	true	-9094843786824879170	1	94	5	466	1520	300	فتعاقدوا علي ان لا يخرجوا منها فسالهم تبع عن سر ذلك فقالوا انا نجد في كتبنا ان نبيا اسمه محمد هذه دار مهاجره فنحن نقيم لعل ان نلقاه فاراد تبع الاقامة معهم ثم بني لكل واحد من اولءك دارا واشتري له جارية وزوجها منه واعطاه مالا جزيلا وكتب كتابا فيه اسلامه وقوله شهدت علي احمد انه رسول من الله باري النس------------------------------------------------------------------------------------م وختمه بالذهب ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان ادركه والا فمن ادركه من ولده او ولد ولده وبني للنبي صلي الله عليه وسلم دارا لينزلها	92	-8920477461121669288	447	853.5	357	545	82.01834869384766	87	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1269	false	2476068965624505048	0	81	0	396	1449	300	اذا قدم المدينة فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم واهل المدينة الذين نصروه كلهم من اولاد اولءك العلماء ويقال ان الكتاب الذي فيه الشعر كان عبد ابي ايوب حتي دفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غريب فما---------------------------------------- نزل رسول -الله صلي الله عليه وسلم الا ف---------------------------------------------------------------------------------ي بيته وروي الترمذي وصححه ويحيي بن الحسن العلوي عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1269	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms092	true	-9094843786824879170	94	163	466	812	1520	300	اذ -قدم المدينة فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم واهل المدينة الذين نصروه كلهم من اولاد اولءك العلماء فعلي هذا ان-----------------------------------------------------------------------------------------ما نزل صلي الله عليه وسلم في منزل نفسه لا منزل غيره فاقام صلي الله عليه وسلم بمنزل ابي ايوب سبعة اشهر ينزل عليه الوحي حتي ابتني مسجده وقال صاحب المبتدا اسم الذي بن-----------------------------------------------------------------------------------ي بيت ابي ايوب للنبي صلي الله عليه وسلم	92	-8920477461121669288	187	269.5	146	519	36.03083038330078	32	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1300	false	-2176145867615070777	8	108	43	538	1496	300	جاء الي ابي سعيد الخدري------ ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء عن المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ا--لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك الزم المدينة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا م-ت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما وفي حديث اخرجه مسلم لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح لي الماء وعن عبد الله ---------------------------------------بن عمرو رضي الله عنهما ------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر	1300	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms105	true	946259533656677260	0	112	0	567	1482	300	جاء الي ابي سعيد رضي الله عنه ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال--- ويحك لا امرك بذلك --------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها------ الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة----------------------- اخرجه مسلم في صحيحه3---------------------------------------------------------------------------- وعن يحنس مولي مصعب بن الزبير قال انه كان جالسا عند ابن عمر- رضي الله عنهما في الفتنة فاتته مولاة له تسلم عليه فقالت اني اردت الخروج يا ابا عبدالرحمن اشتد علينا الزمان فقال لها عبد الله اقعدي لكاع1 ولفظ الترمذي اصبري لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوللا يصبر	105	-8920477461121669288	344	580.0	273	690	49.855072021484375	58	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1306	false	-6039381209541563411	216	299	1088	1502	1505	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله------ فيها من هو---- خير منه قال القاضي اختلفوا فيه فقيل هو مختص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم وقال اخرون هو عام ابدا وهذا اصح وقال المحب الطبري انه الاظهر لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر سياتي علي الناس زمان يفتح فيه فتحات الارض فيخرج الناس الي الارياف يلتمسون الرخاء الي اخر ما تقدم الثاني قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في ------النار	1306	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms105	true	946259533656677260	161	201	812	1005	1482	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله تعالي فيها من هو 141 خير منه ولا يثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي لاواءها4 وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله تعالي في النار	105	-8920477461121669288	116	170.5	88	430	26.976743698120117	23	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1299	false	6414320211445126023	118	231	637	1213	1543	300	وفي لفظ فيكتبون الي اهليهم هلموا الينا فانكم بارض حجاز جدوبة-- والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وفي لفظ فميرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي ا-----خوان لهم حجاجا او عمارا فيقولون ما يقيمكم في لاواء العيش وشدة الجوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاهب وقاعد حتي قالها مرارا والمدينة يخر لهم لا يثبت فيها احد فيثبت للاواءها وشدتها حتي يموت الا كنت له يوم القيامة شهيدا او شفيعا والذي نفسي بيده لا يخرج -----احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا -ان المدينة كالكبر تخرج الخبيث- لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكبر خبث الحديد -وعن -سعد بن ابي------- وقاص رضي الله عنه -ان ------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1299	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms108	true	4832159559254058359	124	239	663	1263	1603	300	وفي لفظ من عند الزهري وانها ستكون قري وارياف فيخرج اليها الناس والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يبسون بضم الباء الموحدة وكسرها اي يسوقون بهاءمهم ساءرين عن المدينة الي غيرها وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قاللياتين علي الناس زمان يدعو الرجل قريبه وابن عمه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء-------------------------------------------------------------------- والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون---------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا وان المدينة كالكير تخرج الخبيث1 لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد رواه مسلم في صحيحه2 وعن جابر رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم	108	-8920477461121669288	285	401.0	218	738	38.61788558959961	46	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1300	false	-2176145867615070777	226	287	1118	1436	1496	300	المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد-------------------- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان----- اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فاصاب الاعرابي وعك فسال النبي صلي الله عليه و----سلم---- فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي ثم جا-------------ءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع	1300	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms108	true	4832159559254058359	214	278	1136	1477	1603	300	المدينة شرارها---- كما ينفي الكير خبث الحديد رواه مسلم في صحيحه2 وعن جابر------------ رضي الله عنه قال جاء اعرابي- الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه فجاءه من الغد محموما وفي لفظ فاصاب الاعرابي----------------------------- وعك بالمدينة فقال-------- اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع	108	-8920477461121669288	246	374.5	198	401	61.34663391113281	38	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4266	false	61813880529870017	252	300	1272	1534	1534	300	سفيان بن ابي زهير رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي-	4266	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms108	true	4832159559254058359	60	106	299	556	1603	300	سفيان بن ابي زهير قال سمعت-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي	108	-8920477461121669288	245	462.0	200	265	92.45282745361328	42	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1290	false	-3253284180302001493	172	299	875	1478	1483	300	صلي الله عليه وسلم في عيادتهم فاذن---------------------- فدخلت اليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت يا ابت كيف تجدك فقا-----------------------------------------------------------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول ثم دنوت من عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال ا-------------ذا اقلع عنه الحمي اضطجع بفناء ا لبيت ثم يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة -وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت	1290	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms109	true	-8687810811109519171	217	294	1115	1485	1514	300	صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر رضي الله عنه اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بلال رضي الله عنه اذا اقلع عنه الحمي---------------------- يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة2 وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت	109	-8920477461121669288	246	381.0	195	704	34.943180084228516	45	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1299	false	6414320211445126023	209	300	1107	1543	1543	300	المدينة شرارها---- كما ينفي الكبر خبث الحديد وعن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاو---------------------اء المدينة وشدتها احد من امتي الا كنت له شفيعا يوم القيامة رواه مسلم وعن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم ارزقني قتالا في سبيلك واجعل موتي في بلد ر-----------------------------------------------------------------------------سولك رواه البخاري -----------عن يحيي بن سعيد مرسلا- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علي الارض بقعة احب الي ان يكون قبري بها منها---------------- ثلاث مرات يعني المدينة رواه الامام مالك في-	1299	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms109	true	-8687810811109519171	55	207	305	1064	1514	300	المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد رواه البخاري ومسلم ومالك تاكل القري اي ينصر الاسلام باهلها وتفتح علي ايديهم البلدان وقد شرحناه في باب اسماء المدينة وعن حفصة واسلم رضي الله عنهما قالا قال----------------------- عمر رضي الله عنه --------اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك قالت حفصة رضي الله عنها فقلت اني يكون هذا فقال ياتيني به الله تعالي اذا شاء اخرجه البخاري ومالك 144 وعن يحيي بن سعيد ---قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا وقبر يحفر بالمدينة فاطلع رجل في القبر فقال بءس مضجع المءمن1 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما قلت فقال الرجل اني لم ارد هذا انما اردت القتل في سبيل الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مثل للقتل في سبيل الله تعالي ما علي الارض بقعة احب الي ان يكون قبري بها منها يعني من المدينة ثلاث مرات اخرج------------ه الامام مالك في	109	-8920477461121669288	253	321.5	194	805	31.428571701049805	44	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1293	false	-5917232487538524544	0	52	0	265	1627	300	اخذه رسول الله زاد الطبراني وضعه علي عينيه قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك---------------- وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد--- فيعطيه ذلك الثمر	1293	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms111	true	-5379188688511564695	16	70	76	346	1511	300	اخذه رسول الله صلي الل---------ه عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعا- لمكة واني ادعوا للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه---- ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر	111	-8920477461121669288	240	439.5	191	284	84.50704193115234	43	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1295	false	1663281021542400766	60	139	323	729	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة يحرسونها لا يدخلها---------- الطاعون ولا الدجال رواه الشيخان و---------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقب من انقابها الا عليه ملا--ءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة- ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق -------------------------------------------------------حديث متفق عليه--------------------------------------------------------------------------- وعن ابي بكر------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1295	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms112	true	-5791410548844094066	0	101	0	551	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- لا يدخل المدينة رعب ال-----مسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان اخرجه البخاري وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة2 ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق ومنافقة اخرجه البخاري ومسلم وفي لفظ للبخاري والترمذي المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلايقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي وعن محجن بن الادرع رضي الله عنه قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-8920477461121669288	321	531.0	255	595	53.949581146240234	56	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4378	false	2804758635081680448	24	187	125	997	1549	300	رضي الله عنه----م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطاه الدجال الا مكة والمدينة وقال الطبراني الا الكعبة وبيت المقدس وقال الطحاوي ومسجد الطور وفي رواية فلا يبقي موضع الا وياخذه غير مكة والمدينة وبيت المقدس وجبل الطور فان الملاءكة تطرده عن هذه المواضع وليس نقب من انقابها يعني المدينة الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل بالسبخة--- فترجف المدينة------- ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفي رواية يجء الدجال فيطا الارض الا مكة والمدينة فياتي المدينة فيجد عند كل نقب من انقابها صفوفا من الملاءكة فياتي سبخة الجرف فيضرب رواقه فترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل منافق ومنافقة 1 هامش 1 سقط في ج وروي الامام احمد والبخاري والترمذي وقال صحيح 1 وابو عوانة وابن حبان عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي-- الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4378	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms112	true	-5791410548844094066	23	101	118	551	1515	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس نقب من انقابها -------------الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل -السبخة2 ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فق ومنافقة اخرجه البخاري ومسلم وفي لفظ للبخا--------ري والترمذي المدينة-------------------------------------------------------------------- ياتيها الدجال ف--------يجد الملاءكة يحرسونها فلا-يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي وعن محجن بن الادرع- رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	112	-8920477461121669288	341	505.5	278	892	38.22869873046875	52	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1296	false	234343644248988063	0	57	0	286	1528	300	يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه رواه البخاري	1296	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms113	true	-9076053834138756527	202	259	999	1290	1479	300	يومءذ من- هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط- اشد بصيرة مني اليوم فيقول2الدجال اق---تله فلا يسلط عليه خرجه البخاري	113	-8920477461121669288	269	503.5	214	296	90.87837982177734	50	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4381	false	7257121000573436986	85	188	446	951	1521	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب- المد------------------------------ينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه التاسع في من اشد الناس عليه -روي البزار عن ابي هريرة رضي الله عن----ه قال -ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4381	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms113	true	-9076053834138756527	179	273	874	1353	1479	300	ابي سعيد الخدري------------- رضي الله عنه يرفعه---- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب1 المدينة ينزل بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ من- هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم فيقول2الدجال ا---قتله-------- فلا يسل----------------------------ط عليه خرجه البخار---ي في صحيحه وعن سهل- بن حنيف قال اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-8920477461121669288	403	681.5	317	544	74.08087921142578	68	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4547	false	-145004279415660488	105	180	581	939	1554	300	سعد رضي الله عنه قال-------------------------------- لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمروا فغطي بعض من كان مع---------------------------------ه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في غبارها شفاء من كل داء قال واراه -ذكر من الجذام والبرص وروي ابن زبالة عن صيفي بن ابي --------عامر رضي الله عنه قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4547	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms113	true	-9076053834138756527	39	120	180	574	1479	300	سعد رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع----------------------------- من تبوك تلقاه رجال من المتخلفين من المءمنين فاثاروا غبارا فخمر------- بعض من كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انفه فازال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في غبارها شفاء من كل داء---- واراه وذكر من الجذام والبرص اخرجه رزين العبدري وع---ن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	113	-8920477461121669288	289	468.0	227	437	66.13272094726562	55	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1301	false	3959349954616712044	40	156	204	792	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اطام المدينة ان تهدم وروي البزار بسند حسن عن عمر-------- رضي الله ع------نه قال غلا السعر بالمدينة فاشتد الجهد-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبروا--------------- وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم وكلو------ا ولا تتفرقوا فان طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الخمسة والستة وان البركة في الجماعة فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا او----- شهيدا يوم القيامة ومن خرج----- رغبة عن----ها ابدل الله به--------- من هو خير منه فيها ومن ارادها--------- بسوء اذابه الله------ كما يذوب الملح في الماء------------------------------ وروي البخاري عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها اي -------	1301	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms115	true	4865648347507819647	28	144	144	715	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول المدينة خير من مكة1 وعن اب------------ن عمر عن ابيه رضي الله عنهما انه قال --------------------اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبروا يا اهل المدينة وابشروا فاني قد باركت علي صاعكم ومدكم -كلوا جميعا ولا -تفرقوا فان طعام ال-رجل يكفي الاثنين---------------------------------------------------------------------------------- فمن صبر علي لاواءها وشدتها كنت له شفيعا وكنت له شهيدا يوم القيامة ومن خرج عنها رغبة عما فيها ابدل الله عز وجل فيها من هو خير منه----- ومن بغاها او كادها2 بسوء اذابه الله تعالي كما يذوب الملح في الماء3 رواه ابن النجار بسند له صالح وعن ابن مسعود-------------- رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قالاجد نعتي في	115	-8920477461121669288	378	522.5	295	718	52.646240234375	64	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4547	false	-145004279415660488	135	271	730	1400	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللثام عن وجهه وقال والذي نفسي بيده ان في غبارها شفاء من كل داء قال واراه ذكر من الجذام والبرص وروي ابن زبالة عن صيفي بن ابي عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان تربتها لمءمنة وانها -شفاء من الجذام قال السيد وقد راينا من استشفي بغبارها من الجذام وكان اضر به كثيرا فصار يخرج الي الكوفة البيضاء ببطحان بطريق قباء ويتمرغ بها ويتخذ فيها مرقدة فنفعه ذلك جيدا قال الامام الحجة يحيي بن الحسن بن جعفر العلوي عن--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتانا الجرب----- فاذا هم روباء فقال مالكم يا ---بني الحارث روباء قالوا اصابتنا يا رسول الله هذه الحمي قال------------------- فاين انتم من صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال-------------------------------- تاخذون من ترابه	4547	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms116	true	1386403104173370330	204	300	1026	1498	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------من غزاة غزاها فلما دخل المدينة امسك بعض اصحابه علي انفه من ترابها ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان تربتها لمءمنة وانها لشفاء من الج------------------------------------------------ذام و-عن ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي الجهم رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلحارث بن الخزرج فاذا هم روبي ف-قال مالكم 150 يابني الحارث روبي فقالوا اصابتنا يا رسول الله هذه الحمي قال صلي الله عليه وسلم فاين انتم عن صعيب قالوا------------- ما نصنع به يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم تاخذون من ترابه-	116	-8920477461121669288	301	439.0	235	733	41.06412124633789	47	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4547	false	-145004279415660488	271	293	1400	1520	1554	300	فتجعلونه في ماء ثم يتفل عليه احدكم ويقول بسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا فتركتهم الحمي قال	4547	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms117	true	-1469496291560793647	0	22	0	120	1491	300	فتجعلونه في ماء ثم يتفل عليه احدكم ويقول بسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا فتركتهم الحمي وعن	117	-8920477461121669288	117	231.0	95	120	97.5	21	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4399	false	6735966540529866465	95	183	459	917	1504	300	لتتركن المدينة---- احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغذي علي بعض سواري المسجد او علي عود من اعواد المنبر فقال-- يا رسول الله فلمن تكون الثمار يومءذ قال------------------------- للعوافي الطير والسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اع انتهي وروي الامام احمد والطبراني برجال الصحيح عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة يتركها اهلها وهي مرطبة قالوا فمن ياكلها يا رسول الله قال السباع والعاءف وروي الامام احمد بسند حسن عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ليسيرن	4399	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms118	true	-1192078644923375305	92	182	496	956	1583	300	لتتركن المدينة علي احسن ما كانت حتي يدخل الكلب او الذءب فيغذي علي بعض سواري المسجد او علي------------- المنبر -قالوا يا رسول الله فلمن تكون الثمار ذلك الزمان فقال صلي الله عليه وسلم للعوافي الطير والسباع غذي الكلب تغذية رمي ببوله متقطعا وعن ابي هريرة رضي الله عنه يرفعه تبلغ المساكن اهاب او يهاب خرجه مسلم وقد شرحته في ترجمة اهاب والله اعلم AUTO ما ورد في فضل المسجد الشريف والروضة المقدسة والمنبر المطهر عن ابي هريرة رضي الله ------------------------------------------------------------------عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد	118	-8920477461121669288	183	142.5	145	716	25.558658599853516	30	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5603	false	247873831718269999	2	70	9	358	1546	300	الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وروي البزار وابن حبان --------عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خ--------ير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت ال--------------------عتيق مسجد----- ابراه--يم صلي الله عليه وسلم تنبيهات ا--لاول قوله صلي الله عليه وسلم صلا----ة في مسجدي هذا خير م-ن الف صلاة فيما سواه ال-----------ا المسجد	5603	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms118	true	-1192078644923375305	218	293	1171	1550	1583	300	الله عنه------ لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي خرجه البخاري ومسلم والترمذي4 وعن جابر رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير ما ركبت اليه الرواحل مسجدي هذا والبيت العتيق رواه الامام احمد في مسنده وعن ابي هريرة رضي الله ع----------نه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد	118	-8920477461121669288	266	418.0	208	411	64.7201919555664	41	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1090	false	4337127751951566522	222	262	1124	1310	1523	300	في بيت المقدس -قال------------------- ارض المحشر والمنشر ايتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت يا رسول الله ارايت ان لم استطع ان اص--ل اليه قال فتهدي اليه زيتا ليسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه	1090	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms120	true	3183612804446114938	0	41	0	193	1532	300	في بيت المقدس فقال صلي الله عليه وسلم ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قالت------------ ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي ل--ه زيتا -يسرج فيه فمن فعل ذلك فهو كمن اتاه	120	-8920477461121669288	165	281.5	128	208	79.32691955566406	31	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5602	false	6476877586347146097	27	156	135	741	1426	300	-عن ابي سعيد الخدري قال امتري رجلان رجلا من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف ف---------------------------------ي المسجد الذي اسس علي التقوي قال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه فقال هو هذا يعني مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال في ذلك خير كثير يعني مسجد قباء وروي الامام احمد عن سهل بن سعد نحوه وروي مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن المسجد الذي اسس علي التقوي فاخذ------------------- كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا وروي الامام احمد عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال قال---------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5602	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms121	true	7312134585517852908	32	95	154	458	1467	300	وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجد الذي اسس علي التقوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ صلي الله عليه وسلم كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا ------لمسجد المدينة ا---------خرجه مسلم -فضله من مساجد الانبياء قبله بدليل قول النبي صلي الله عليه وسلم	121	-8920477461121669288	153	160.5	116	676	22.633136749267578	24	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1287	false	1976672640001300159	145	177	784	951	1622	300	كعب الاحبار -----------قال نجد في كتاب الله تعالي الذي انزل علي موسي------------ ان الله ------قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفع- اجاجيرك علي اجاجير القري والاجاجير السطوح	1287	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms122	true	4794484695538897340	160	198	752	948	1481	300	كعب الحبر رضي الله عنه قال نجد في كتاب الله تعالي الذي -نزل علي موسي عليه السلام ان الله تعالي قال للمدينة يا طيبة يا طابة يا مسكينة لا تقبلي الكنوز ارفعي اجاجيرك علي اجاجير القري2 الاجاجير السطوح	122	-8920477461121669288	159	276.0	129	197	80.71066284179688	28	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1330	false	-652139557764711535	0	190	0	961	1533	300	فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزو--------ن ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل وروي البيهقي عن الحسن قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد اعانه اصحابه وهو معهم يتناول اللبن حتي اغبر صدره وكان عثمان بن مظعون------------ رجل------ا متنطعا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها ثوب---ه فاذا وضعها نفض كم-ه ونظر الي ثوبه ف----ان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشد يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا فسم----عها عمار بن ياسر------------- فجعل يرتجز بها -وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان ف-------------قال ي--ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة فقال لتكفن---- او لاعترضن بها وجهك فسمعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- فغضب ثم قال ان عمار بن ياسر جلدة ما بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد ابلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن عمار ثم قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال	1330	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms128	true	437281602230649736	115	300	587	1497	1497	300	فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار رضي الله عنهم ----------جعلوا يرتجزون ويقولون ويعم--------لون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن عفان رضي الله عنه رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كميه ونظر الي ثوبه فان كان اصابه شء من التراب نفضه فنظر اليه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فانشا يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا قال فسمعها عمار بن ياسر رضي الله عنه فجعل يرتجز بها 1وهو لا يدري من يعني بها فمر بعثمان رضي الله عنه فقال يا ابن سمية ما اعرفني بمن تعرض ومعه جريدة وقال لتكفن بها او لاعترضن بها وجهك فسمعه----ا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل بيتي فغضب ثم قال ان عمارا------- جلدة ما-بين عيني وانفي فاذا بلغ ذلك من المرء فقد -بلغ ووضع يده بين عينيه فكف الناس عن ذلك ثم- قالوا لعمار ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غضب فيك ونخاف ان ينزل فينا قران فقال-	128	-8920477461121669288	772	1373.0	614	1058	72.96786499023438	136	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1330	false	-652139557764711535	190	234	961	1194	1533	300	انا ارضيه كما غضب------ فقال يا رسول الله ما لي ولاصحابك قال مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة---- ويحملون علي --لبنتين لبنتين- فاخذ------------------- بيده وطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته بيديه من التراب ويقول ي--ابن سمية ليسوا بالذين يقتلونك---------- تقتلك الفءة	1330	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms129	true	-4762209614575269652	4	54	19	280	1518	300	انا ارضيه كما غضب فاتاه فقال يا رسول الله ما-لي ولاصحابك قال مالك ولهم قال يريدون قتلي يحملون لبنة لبنة 160 ويحملون علي اللبنتين والثلاث فاخذ صلي الله عليه وسلم بيده فطاف به في المسجد وجعل يمسح وفرته2----- من التراب ويقول يا ابن سمية لا---------- يقتلك اصحابي ولكن تقتلك الفءة	129	-8920477461121669288	205	326.5	164	277	74.00721740722656	34	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1329	false	-820313071032300250	91	122	436	593	1477	300	الي القدس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل------------------ بالغرقد ان يقطع وكان فيه قبور جاهلية فامر بها فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان في المربد ماء----- فسير-ه حتي ذهب	1329	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms130	true	3534632932925636063	51	87	271	452	1586	300	عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل التي في الحديقة و بالغرقد ان يقطع وكان فيه قبور جاهلية فامر بها فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان في المربد ماء مسحل فسيروه حتي ذهب	130	-8920477461121669288	150	269.0	120	181	82.8729248046875	28	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5318	false	8539443605311330223	183	253	891	1254	1474	300	ان المسجد----- كان جدادا مجددا ليس عليه سقف وقبلته---- القدس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل وبالف-----------------رقد الذي فيه ان يقطع وكان فيه قبور جاهلية فامر بها فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان ب--المربد ماء مستنجل فسيروه حتي ذهب وكان فيه حزب فامر بها فسويت فصفوا النخل قبلة اي جعلت سواري في جهة القبلة ليسقف عليها وجعلوا عضادتيه حجارة وروي ابن عاءد ان-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5318	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms130	true	3534632932925636063	18	103	105	535	1586	300	---المسجد فقال كان جدارا مجدرا ليس عليه سقف وقبلته الي القدس وكان اسعد بن زرارة رضي الله عنه بناه وكان يصلي باصحابه فيه ويجمع بهم فيه الجمعة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل التي في الحديقة و بالغرقد--------- ان يقطع وكان فيه قبور جاهلية فامر بها فنبشت وامر بالعظام ان تغيب وكان في المربد ماء مسح--ل فسيروه حتي ذهب المسحل بمسرب المطر 161 وذكر----------------------------------------------------------------------------------- اب--------ن النجار وغيره ان حدود مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	130	-8920477461121669288	224	351.0	178	535	41.86915969848633	37	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1332	false	-6854762542891740625	153	232	774	1163	1479	300	----الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------جعل قبلته الي بيت المقدس و------------------------------------------------جعل له ثلاثة ابواب----- في مءخرة باب ابي بكر وهو في جهة القبلة اليوم وباب عاتكة الذي يدعي باب عاتكة ويقال له باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو باب ال عثمان اليوم وهذان البابان لم يغيرا بعد ان صرفت القبلة ولما صرفت القبل-----------ة سد النبي صلي الله عليه وسلم الباب الذي كان خلفه وفتح هذا الباب وحذاه	1332	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms131	true	-7467124298499629284	58	128	312	660	1501	300	ابن النجار---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مسجده مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل طوله سبعين ذراعا في عرض ستين ذراعا او يزيد وجعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره------------------------------------ وباب عا--------------------تكة وهو با-----ب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب--- عثمان------------------------------------------------ ولما صرفت القبلة الي الكعبة سد النبي صلي الله عليه وسلم الباب الذي كان خلفه وفتح بابا ------حذاه	131	-8920477461121669288	245	395.0	194	475	51.578948974609375	39	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1334	false	5222521516538414085	97	177	494	900	1530	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان -------مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناه بجذوع النخل وبجريد النخل ولم يزد فيه وزاد --------------------------فيه عمر------------- وبناه علي بناء-ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم انها نخرت في خلافة عثمان فزاد -------------فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل	1334	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms132	true	-7560811825467119604	230	300	1132	1486	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان المسجد -----------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده خشب النخل ف--------------------------------------------------------لم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره-------------- عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كبيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل-	132	-8920477461121669288	233	395.5	187	466	50.0	40	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1334	false	5222521516538414085	102	167	517	838	1530	300	ان مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل واعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر------------- فبناه- بجذوع النخل وبجريد النخل ولم يزد فيه وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم انها نخرت في خلافة عثمان	1334	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms133	true	5205675652672475223	14	52	73	261	1557	300	ان مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سواريه------------------------------------- من جذوع النخل -اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فبناها بجذوع النخل و-جريد النخل ثم انها نخرت في خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------افة عثمان	133	-8920477461121669288	157	261.0	125	335	46.86567306518555	26	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1335	false	-9190706951505058307	102	193	538	1032	1644	300	اول شهر رمضان سنة اربع وخمسين وستماءة--- اول الليل لدخول ابي------------- بكر بن او---حد الفراش الح----------------------اصل الذي في الزواية الغربية لاستخراج قناديل لمناءر المسجد وترك الضوء الذي كان- في يده علي قفص من اقفاص القناديل وفيه مشاق فاشتعلت النار-------- فيه واعجزه اطفاءها وعلقت ببسط وغيرها مما في الحاصل وتزايد الالتهاب حتي اتصلت بالسقف بسرعة ثم دبت في السقوف اخذه قبلة فاعجلت الناس عن اطفاءها بعد ان نزل امير المدينة واجتمع معه غالب اهلها فلم يقدروا علي قطعها وما كان الا اقل من القليل حتي استولي الحريق علي جميع سق-ف المسجد الشريف	1335	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms150	true	7011222068219487639	5	75	25	393	1633	300	اول شهر رمضان سنة اربع وخمسين وستماءة في اول الليل قال اكثر الناس دخل ابو بكر بن اوحداحد الفراشين والقوام بالمسجد الشريفحاصل الحرم ومعه نار فغفل عنها الي ان علقت في بعض الاخشاب الت-------------ي كانت في الحاصل فلم يكن الا كلا ولا1 حتي احترق الفراش والحاصل وجميع ما فيه ودنت ال---------------------------------------------------------------------------------------ي السقوف و----------اعجلت الناس عن اطفاء----------------------------------------------ها فلم يمض ---------------------الا اقل من القليل حتي استولي الحريق علي جميع سقوف المسجد الشريف	150	-8920477461121669288	198	224.0	158	545	36.33027648925781	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1336	false	-455246581478497670	90	138	491	760	1629	300	وبقيت --سواري المجسد قاءمة كانها جذوع النخل اذا هبت الرياح تتمايل-------------- وذاب الرصاص من بعض الاساطين فسقطت ووقع السقف الذي كان علي اعلي الحجرة الشريفة علي سقف بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقعا جميعا في الحجرة الشريفة وعلي القبور المقدسة وفي صب--------يحة الجمعة عزلوا -------------------------موضعا للصلاة	1336	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms150	true	7011222068219487639	84	135	438	724	1633	300	وبقيت السواري------- قاءمة كانها جذوع النخل اذا هبت الرياح تتمايل تمايل النشوان وذاب الرصاص من بعض الاساطين فسقطت ووقع السقف الذي كان علي اعلي الحجرة المقدسة علي سقف بيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فوقعا جميعا عل-------------------ي القبور المقدسة و--اصبح الناس يوم الجمعة وليس لهم موضع يصلون فيه الجمعة موضعا للصلاة	150	-8920477461121669288	217	352.5	176	318	68.2389907836914	36	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1337	false	342768520115670042	1	177	3	941	1627	300	ممدود وامه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه وابوه ابن عمه اسر عند غعلبة التتار فبيع بدمشق ثم انتقل بالبيع الي مصر وتملك في ثامن عشر ذي القعدة من سنة سبع وخمسين وستماءة وفي شهر رمضان من --سنة ثمان اعز الله تعالي الاسلام علي يده بوقعه عين جالوت ثم قتل بعد الموقعة بهشر وهو داخل الي القاهرة وكان العجل --بالمسجد الشريف في تلك السنة من باب السلام الي باب الرحمة المعروف قديما بباب عاتكة ومن باب جبريل------------ الي باب النساء وتولي مصر--- اخر تلك السنة الملك الظاهر ركن الدين بيبرس الصالحي البندقداري ف-----حصل منه اهتمام بامر المسجد ف----------------------------------------جهز الاخشاب والحديد والرصاص ومن الصناع ثلاثة وخمسين صانعا وما يمونهم وانفق عليهم قبل سفرهم وا-سل معهم الامير جمال الدين محسن الصالحي وغيره ثم صار يمدهم بما يحتاجون اليه م--------------------ن الالات والنفقات------------ فعمل في ايامه باقي سق--------------------------------------------------------------ف المسجد كما كان قبل الحريق سقفا فوق سقف الا السقف الشمالي فانه جعل سقفا واحدا ولم يزل المسجد علي ذلك حتي جدد-- السقف الشرقي والسقف الغربي اللذان عن يمين صحن المسجد وشماله وذلك في سنتي خمس وست وسبعماءة في اواءل دولة الملك	1337	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms151	true	4742059527899830693	154	300	847	1645	1645	300	مودود وامه اخت السلطان جلال الدين خوارزم شاه4 في سنة ثمان وخم------------------------------------------------------------------------------------------------سين وستماءة وفي شهر -شوال من السنة قتل رحمه الله ف-----------------------------------------------------------------------------------كان العمل في المسجد------- في تلك السنة من باب السلام الي باب الرحم-------------------------ة ومن باب جبريل عليه السلام الي باب النساء وتولي مصر في اخر هذه السنة الملك الظاهر ركن الدين بيبرس الصالحي البندقداري1 فانه حصل منه اهتمام في سنة اثنتين وستين بتمام عمارة الحرم الشريف النبوي وجهز الاخشاب والحديد والرصاص ومن الصناع ثلاثة وخمسين صانعا وما-يمونهم وانفق عليهم قبل سفرهم وارسل معهم الامير جمال الدين محسن الصالحي وشهاب الدين غازي اليغموري والمرضي ناظرا وكلما عارضهم شء من الالات والنفقات جهزها اليهم فعمل مابقي من المسجد الشريف من باب الرحمة الي شمال المسجد ثم الي باب النساء وكمل سقف المسجد---- كان قبل الحريق سقفا فوق سقف-------------------------------------- ولم يزل -------علي ذلك حتي حددوا السقف الشرقي والسقف الغربي ف--------------------------------------ي سنتي خمس وست وسبعماءة في اواءل دولة الملك-	151	-8920477461121669288	537	853.0	436	1099	48.86260223388672	79	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4171	false	1687654578512272605	151	263	785	1346	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب الي جذع نخلة فاتخذ له منبر فلما فارق ال-------------------------جذع وغدا الي المنبر الذي صنع- له جزع الجذع فحن له كما تحن الناقة وفي لفظ فخار كخوار الثور وفي لفظ فصاحت النخلة صياح الصبي حتي تصدع وانشق ف-نزل النبي صلي الله عليه وسلم فاحتضنه فجعلت تءن ا-----------------------------------------نين الصبي الذي يسكن فسكن وق--------ال اختر ان اغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهارها وعيونها فيحسن نبتك وتثمر فياكل -------------------------------------------------منك الصالحون فاختار الاخرة علي الدنيا قا----------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو لم احتضنه لحن الي يوم القيامة وقال لا تلوموه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4171	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms172	true	6577328573231245826	174	284	856	1384	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك راحة------------------------ فلما فارق النبي صلي الله عليه وسلم الجذع وعمد الي هذه الت---ي صنعت له جزع الجذع فحن ---كما تحن الناقة --------------------------------------------------------------------حين فارقه النبي صلي الله عليه وسلم فزعم ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع حنين الجذع رجع اليه فوضع يده عليه وقال اختر ان اغرسك في المكان الذي كنت فيه فتكون كما كنت وان شءت ان اغرسك في الجنة فتشرب من انهارها وعيونها فيحسن نبتك وتثمر فياكل اولياء الله من ثمرتك ونخلك فعلت 201 فزعم انه سمع من- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له نعم قد فعلت مرتين فسءل النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------	172	-8920477461121669288	287	439.0	223	708	40.53672409057617	49	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5342	false	8205973199947603432	67	158	314	742	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم موضعه الذي هو فيه فكان اذا بدا الرسول صلي الله عليه وسلم ان يخطب عليه تجاوز الجذع الذي كان يخطب اليه اولا ثم ان الجذع---------------------------------------------------------- خار ------حتي تصدق وانشق ف-----نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سمع صوت الجذع مسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر---- وكان اذا صلي صلي اليه فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب فكان---------------- عنده حتي بلي فاكلته الارض- وعاد رف-------------اتا ور-وي عن --انس رضي الله تعالي عنه- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5342	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms173	true	-8129435522904762475	77	164	364	779	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا------------------------------------------------------------------------------------------- اليه لمكانه فانتم احق ان تشتاقوا الي لقاءه3 وفي لفظ عند ابن عبد البر فلما جاوزه خار الجذع حتي تصدع وانشق فرجع اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------مسحه بيده حتي سكن ثم رجع الي المنبر قال فكان اذا صلي صلي اليه فلما هدم المسجد اخذ ذلك الجذع ابي بن كعب رضي الله عنه فلم يزل عنده حتي -----اكلته الارضة وعاد رفاتا وفي حديث ابن بريدة عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-8920477461121669288	273	391.5	211	535	51.028038024902344	48	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3530	false	-5179320393446175563	212	299	1073	1512	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المقبرة فلما انتهي اليها----------------------- قال- السلام علي-- اهل القبور ثلاث مرات من كان منكم من المءمنين والمسلمين انتم لنا فرط ونحن لكم تبع عافانا الله واياكم وروي--------------------- مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها---------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لا حقون اللهم اغفر لاهل بقيع	3530	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms179	true	-5562007451280484217	63	137	319	715	1539	300	رسول الله------------------------------------------------ قال صلي الله عليه وسلم قولي السلام عليكم اهل الديار ----------------------من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم لاحقون رواه مسلم في صحيحه والنساءي وفي رواية اخري لمسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتي منه----------------------------- يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاح-قون اللهم اغفر لاهل بقيع	179	-8920477461121669288	262	389.5	205	496	52.82258224487305	42	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5494	false	-226426607906663131	125	202	626	1008	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت خادمتي بريرة فتب------عته حتي اذا جاء البقيع -وقف في---- ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت له ذلك--- فقال------------------- اني بعثت لاه---ل البقيع لاصلي عليهم ورو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ايضا عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فتبعته فاذا هو بالبقيع فق-------ال السلام عليكم	5494	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms179	true	-5562007451280484217	145	247	761	1273	1539	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي---- جاء البقيع فوقف في 207 ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته------ فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت--- ذلك له فقال صلي الله عليه وسلم اني بعثت الي اهل البقيع لاصلي عليهم واخرجه النساءي ايضا وله ايضا في رواية السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا واياكم متواعدون غدا او مواكلون3 وعن ابن عباس رضي الله عنه- قال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور اهل المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم	179	-8920477461121669288	311	490.5	243	540	57.592594146728516	51	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5494	false	-226426607906663131	22	137	117	685	1485	300	ليهن لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرهم اولها الاخرة شر من الاولي ثم اقبل علي---------- وقال يا ابا مويهبة اني قد اتيت مفاتيح خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال قلت بابي انت وامي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة -قال لا والله---------- يا ابا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لاهل البقيع ثم انصرف فبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم في------ وجعه الذي قبضه الله عزوجل فيه حين اصبح وروي ابن سعد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قام رسول الله صلي الله عليه	5494	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms182	true	-4266196424913018669	89	175	457	892	1571	300	ليهن--كم ما اصبحتم فيه مما اصبح---- الناس في------------------------ه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع بعضها بعضا يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم -قال صلي الله عليه وسلم يا ابا مويهبة اني قد ا------عطيت خزاءن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة ف---قلت بابي انت وامي فخذ خزا-ءن الدنيا والخلد----- ثم الجنة فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا مويهبة -قد اخترت لقاء ربي والجنة فلما-------------------- ا---------------نصرف صلي الله عليه وسلم ابتدا به وجعه ف----قبضه ا--------------------------------------------------لله ت------------------------عالي صلي الله عليه	182	-8920477461121669288	375	602.0	295	595	63.025211334228516	61	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5328	false	4189304514318797009	94	211	464	1064	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو الله ويكثر النظر------------------ الي السماء فينظر امر الله وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرا ام بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت صلاة الظهر فلما صلي---- ركعتين نزل جبريل فاشار اليه ان صل الي البيت وصلي جبريل الي البيت فاستدار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة واستقبل الميزاب فهي القبلة التي انزل الله تعالي فيها قد نر تقلب وجهك في السماء فلنو لينك قبلة ترضاها البقرة 144 فسمي ذلك المسجد مسجد القبلتين وكان الظهر يومءذ اربعا فصلي منها ثنتان الي بيت المقدس وثنتان الي الكعبة وفي رواية فصرفت القبلة عن بيت المقدس الي الكعبة في رجب علي راس سبعة عشر شهرا	5328	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms195	true	1542241357669464352	92	156	440	772	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده الظهر بالمسلمين ثم امر ان يوجه الي المسجد الحرام قال ويقال انه زار ام م-----------------------------بشر بن البراء بن معرور في بني سلمة فصنعت له طعاما وحانت ال-----ظهر فصلي باصحابه ركعتين ثم امر ان يوجه الي الكعبة-------------------------------- فاستدار---وا ا-----لي الكع-------------------بة واستقبل الميزاب------------------------------------------------------------------------------------------------ فسمي الم----سجد مسجد القبلتين وذلك يوم الاثنين للنصف من------------------------------------------------------------------------------------------------- رجب علي راس سبعة عشر شهرا	195	-8920477461121669288	203	270.5	156	622	32.63665771484375	29	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3282	false	-5719177959856785321	67	200	331	967	1461	300	قالا ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- راي------ في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده ثم ----------------دعا بخلوق-- فلطخ مكانها وروي ايضا عن يعقوب بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتبع غبار المسجد بجريدة وروي ابو داود عن---------- جابر رضي الله تعالي عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا -في يده عرجون ابن طاب- فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فحك------------ها بالعرجون ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله تعالي عنه بوجهه -------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه------- ورو-ي اب------ن ماجه عن ا------نس رضي الله تعا--------لي --عنه ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3282	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms197	true	-3786740625108155459	126	254	637	1250	1470	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها فاحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله تعالي قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبزقن بين يديه ومن الثاني ما رواه--------------- ابو داود ايضا من حديث جابر رضي الله ------عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب2 فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم ق------------ال ايكم يحب ان يعرض الله ------عنه بوجهه ثم قال ان احدكم وفي اخره --------------------------------------------------------------------------------------فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-8920477461121669288	375	486.0	286	739	50.74424743652344	62	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2337	false	-781782767560242187	202	300	1008	1514	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوجه الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلية المطير--------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه -قال------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله ----------صلينا لكم فيه فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك ونزل بذي اوان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكان بينه وبين المدينة ساعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله سبحانه وتعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة 107 الاية روي البيهقي في الدلاءل عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا------- هم اناس من الانصار ابتنوا مسجدا-	2337	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms202	true	-8754025408642756911	17	175	77	885	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل-ة المطيرة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي بنا فيه فقال صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما رجع---------- صلي الله عليه وسلم من ت-----بوك ونزل بذي اوان 1جاءه خبر المسجد من السماء فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي وقال انطلقا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه واحرقاه فخرجا سريعين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجا يشتدان حتي دخلاه 2وفيه اهله فحرقاه وهدماه فتفرقوا عنه وانزل الله --------تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرا------را الي اخر القصة3 وذكر----------------------- ابن اسحق ان الذين بنوه كانوا اثني عشر رجلا منهم ثعلبة بن حاطب وزاد الدارمي1 هم اناس من الانصار ابتنوا مسجدا	202	-8920477461121669288	350	521.0	275	862	40.603248596191406	56	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2338	false	6488657031372825593	0	72	0	354	1499	300	فقال لهم ابو عامر ابنوا مسجدكم واستمدوا ما استطعتم من قوة ومن سلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فرغنا من بناء مسجدنا نحن نحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة فانزل الله عز وجل لا تقم---- ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم يعني مسجد قباء احق ان تقوم فيه رجال الي	2338	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms202	true	-8754025408642756911	175	237	885	1190	1467	300	فقال لهم ابو عامر ابنوا مسجدكم واستمدوا ما استطعتم من قوة ومن سلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فلما فرغوا من مسجدهم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وسالوه ان ي-----------------------------صلي فيه ويدعو---- بالبركة فانزل الله عز وجل لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم--------------- احق ان تقوم فيه----- الي	202	-8920477461121669288	293	536.0	233	358	81.84357452392578	55	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5345	false	-7756829829619229759	56	203	280	1035	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير--------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا ان شاء الله ا-تيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل و---------------------------نزل بذي اوان انزل عليه فيه القران والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا التوبة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فانطلقوا مسرعين حتي اتوا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك----- انظروا حتي اخرج اليهم بنار من اهلي فدخل اهل----ه فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرجوا يشتدون حتي اتوا المسجد وفيه اهله فحرقوه وهدموه وتفرق اهله عنه و-نزل فيه من القران ما نزل والذين اتخذوا مسجدا ضرارا	5345	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms202	true	-8754025408642756911	16	150	72	757	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي بنا فيه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني -علي جناح سفر وحال -شغل ولو قدمنا ان شاء الله لاتيناكم فصلينا لكم فيه فلما رجع صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي اوان 1جاءه خبر المسجد من السماء--------------------------------- -----------------------------فدعا مالك بن الدخشم ومعن بن عدي و------------------قال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه واحرقاه فخرجا سري---عين حتي اتيا بني سالم بن عوف وهم رهط مالك بن الدخشم فقال مالك لمعن انظرني حتي اخرج اليك- بنار من اهلي فدخل الي اهله فاخذ سعفا من النخل فاشعل فيه نارا ثم خرج-ا يشتدان حتي دخلاه 2-----وفيه اهله فحرقاه وهدماه فتفرقوا--- عنه وانزل الله تعال----------ي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا	202	-8920477461121669288	569	977.0	450	801	71.03620147705078	91	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1966	false	2027283151867488870	119	163	604	820	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصل الي الصهباء وهي ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق--- فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1966	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms211	true	-3629350887244679035	6	37	35	188	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل---------------------------------ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق لا فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	211	-8920477461121669288	146	248.5	116	219	66.66666412353516	26	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1495	false	-904743520564066822	68	188	344	921	1462	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق- مني اليك وعبرة مسفوحة- جادت بواكفها- واخري تخنق هي يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينطق--------------------------------------------- امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق- ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق فالنضر اقرب من وصلت قرابة- واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هنك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي اخضلت لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله	1495	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms221	true	-374913882025682319	185	280	985	1454	1564	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق -بلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق3 مني اليه وعبرة مسفوحة4 جادت لماءحها5 واخري تخنق فل-يسمعن- النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق6 امحمد ولانت نجل نجيبة1 من قومها والفحل فحل معرق2 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق3 والن------------------------------------------------ضر اقرب من اصبت وسيلة4 واحقهم ان كان عتق يعت----------------------------------------------------------------------------------------------ق فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرها رق لها------- وقال لو سمعت شع-رها قبل ----قتله	221	-8920477461121669288	356	571.0	276	627	56.7783088684082	58	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1675	false	7287460983977622378	265	300	1291	1483	1483	300	التوحيد ولا احسن من اسم مشتق من الاحدية وقد سمي الله تعالي هذا الجبل بهذا الاسم تقدمة لما اراده سبحانه وتعالي من مشاكلة اسمه لمعناه اذ اهله وهم الانصار نصروا التوحيد والمبعوث-- بدين التوحيد عنده-	1675	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms223	true	-7136953098063247182	22	55	110	299	1560	300	الحسن-- ولا احسن من اسم مشتق من الاحدية وقد سمي الله تعالي هذا الجبل بهذا الاسم تقدمة لما اراد- سبحانه وتعالي من مشاكلة اسمه بمعني- اذ اهله-وهم الانصار-نصروا التوحيد والمتدينين بدين التوحيد عنده	223	-8920477461121669288	177	312.0	145	195	90.76923370361328	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3004	false	4469060998216349708	247	296	1171	1399	1417	300	فلم يلبث سعد ان جاء----- لابنه هل جاءك احد قال نعم ووصف له صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------الحقه فخرج عبادة حتي لحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس عبادة	3004	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms232	true	-6298989190419721289	0	52	0	243	1516	300	فلم يلبث سعد ان جاء فقال لابنه هل جاءك احد قال نعم ووصف له صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله وقال الحقه فخرج عبادة حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راس عبادة	232	-8920477461121669288	227	432.0	178	243	93.41563415527344	47	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3005	false	7140294357904866409	132	250	667	1245	1504	300	السنة اهل البلد تخفيفها قال المجد رحمه الله تعالي كانه- من بص الماء بصا اذا رشح قال وان روي بالتخفيف فمن وبعص يبص وبصا وبصة كوعد يعد وعدا او عدة ومن ----------وبص لي م----ن المال اي اعطاني ----------------------------------------------------روي ابن زبالة وابن عدري من طريقه عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم قال فجاء يوما---- ابا سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه فقال هل عندك من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره- في البصة قال ابن النجار رحمه الله تعالي وهذه البءر	3005	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms232	true	-6298989190419721289	163	270	811	1340	1516	300	البصة بضم الباء -وفتح الصاد المشددة بعدها هاء---- كانها من بص الماء بص----ا رشح---- وان روي بالتخفيف فمن وب-ص يبص وبصا وبصة كوعد يعد وعدا --وعدة اذا لمع او من وبص لي بشء من المال اي اعطانيه4 وهي بءر قريبة من البقيع علي يسار السالك الي قباء5 روي الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ كان----------------------------- ياتي الشهداء وابناءهم ويتعاهد عيالاتهم---- فجاء يوما الي ابي سعيد الخدري رضي الله ------عنه فقال هل عندك من سدر اغسل به راسي فان اليوم الجمعة قال نعم فاخرج له سدرا وخرج معه الي البصة فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وصب غسالة راسه ومراقة شعره1 في البصة2------------------------------ وهذه البءر	232	-8920477461121669288	393	622.5	309	650	60.46154022216797	63	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3010	false	-6761022550621482892	66	185	329	924	1481	300	ذكرها رزين العبدري -في ابار المدينة وقال -------هي التي ادلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما ارجلهم فيها ولم يعين لها موضعا والمعروف ان هذه القصة انما كانت في بءر اريس- قال السيد رحمه الله تعالي والذي رايته في كتاب رزين في تعداد الابار المعروفة بال----------------------------------------------------------------------مدينة ما لفظه وبءر اريس التي سقط فيها الخاتم وبءر العقبة التي ادلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر ارجلهم فيها انتهي قال وقد قدمنا في بءر اريس ما يقتضي تعدد الواقعة الخامسة عشرة بءر ابي عنبة بلفظ واحدة العنب -------------------------------قال ابن سيد الناس في خبر نقله عن ابن سعد في غزوة بدر ما لفظه وضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عسكره علي	3010	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms242	true	-2071482277533902602	17	101	88	532	1570	300	ذكرها رزين العبدري 4في ابار المدينة -قال وهي البءر التي ادلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله------ عنهما ارجلهم فيها ولم يعين لها موضعا والمعروف ان هذه القصة انما كانت في بءر اريس5 بءر العهن بكسر العين المهملة وسكون الهاء ونون بءر م-------------------عروفة بالعالية في وسط حديقة غناء وعندها سدرة حسناء وهي غزيرة جدا لاتكاد تنزف6 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءر ابي عنبة بلفظ واحدة العنب بينها وبين المدينة مقدار ميل وهناك اعترض-------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه عند مسيره الي	242	-8920477461121669288	270	297.0	211	716	37.709495544433594	43	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1953	false	-6910210189858131276	136	197	659	942	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة ذي قرد علي ماء يقال له بيسان فسال عن----ه فقيل اسمه يا رسول الله بيسان وهو مالح فقال----------------------------- بل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسم وغير الله عز وجل الماء فاشتراه طلحة ف-------------تصدق به ذكر قدوم امراة ابي ذر علي ناقة رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1953	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms253	true	400976694820805139	123	186	680	978	1611	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل في غزاة ذي قرد علي ماء يقال لهبي-سان فسال عن اسمه فقيل اسمه يا رسول الله بيسان وهو م-لح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو نعمان وهو طيب فغير رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسم وغير الله------- الماء فاشتراه طلحة رضي الله عنه وتصد-------------------------------ق به وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم	253	-8920477461121669288	229	389.0	179	338	67.75148010253906	43	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1218	false	-5485483642854279235	82	136	393	668	1456	300	رضي الله عنه قال اتعدت لما اردنا الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة ----وهشام بن العاص بن واءل السهمي التناضب- من اضاة بني غفار- فوق سرف وقلنا اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش بن ابي ربيعة عند التناضب وفطن لهشام قومه فحبسوه عن الهجرة وفتن فافتتن	1218	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms256	true	7647007570209970190	141	182	763	987	1616	301	رضي الله عنه---------- لما ارد-ت الهجرة الي المدينة انا وعياش بن ابي ربيعة1 276وهشام بن العاص------ي2 ا--تيت التناضب3 من اضاة بني غفار4 فوق سرف وقلنا-اينا لم يصبح عندها فقد حبس فليمض صاحباه قال فاصبحت انا وعياش------------- عند التناضب وحبس -هشام-----------------------وفتن فافتتن	256	-8920477461121669288	208	325.5	168	281	74.02135467529297	29	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1272	false	3049392123699657195	125	239	665	1271	1610	300	الوداع- بفتح الواو قال المجد اللغوي هي ثنية مشرفة علي المدينة يطءها من يريد مكة وقيل من يريد الشام واختلف في تسميتها بذلك فقيل لانها موضع وداع المسافرين من المدينة الي مكة وقيل لان النبي صلي الله عليه وسلم ودع ----بعض ما خلفه بالمدينة في اخره خرجاته وقيل في بعض سراياه المبعوثة عنه و-قيل الوداع اسم واد بمك----ة والصحيح انه اس-----م جاهلي قديم سمي به لتوديع المسافرين هكذا قال اهل السير والتاريخ واصحاب المسالك انها من جهة مكة واهل المدينة اليوم يظنونها من جهة الشام وكانهم اعتمدوا قول ابن قيم الجوزية في هدية- فانه قال من جهة الشام ثنيات الوداع ولا يطءها القادم من مكة البتة ووجه الجمع ان كلتا الثنيتين تسمي بثنية الوداع	1272	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms257	true	-6857687356376556758	173	286	908	1516	1586	300	الوداع4 بفتح الواو من التوديع6 و----هي ثنية مشرفة علي المدينة يطءها من يريد مكة وقيل من يريد الشام واختلف في تسميتها بذلك فقيل لانها موضع وداع المسافرين من المدينة الي مكة وقيل لان النبي صلي الله عليه وسلم ودع بها بعض من خلف- بالمدينة في اخر- خرجاته وقيل في بعض سراياه المبعوثة عنه1 وقيل الوداع اسم واد بالمدينة والصحيح انه اسم قديم جاهلي----- سمي--- لتوديع المسافرين هكذا قال اهل السير والتاريخ واصحاب المسالك انها من جهة مكة واهل المدينة اليوم يظنونها من جهة الشام وكانهم اعتمدوا قول ابن قيم الجوزية في هديه2 فانه قال من جهة الشام ثنيات الوداع ولا يطءها القادم من مكة البتة ووجه الجمع ان كلتا الثنيتين تسمي ثنيات الوداع	257	-8920477461121669288	568	1061.0	460	622	91.31832885742188	96	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5039	false	6314016947955898141	37	95	183	459	1449	300	البخاري- ان عمر---------- رضي الله تعالي عنه تصدق بماله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تص---دق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته فتصدق به عمر	5039	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms257	true	-6857687356376556758	98	146	543	772	1586	300	البخاري3 ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه تصدق بمال------------------------------------------- يقال له ثمغ وكان نخلا فقال---- يا رسول الله اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال------ صلي الله عليه وسلم277 تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر	257	-8920477461121669288	211	366.0	166	290	72.75862121582031	36	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms0880	false	9129306333502919445	151	183	778	931	1521	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بسوء او ملح بباطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن ملحق في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه----- وراق ليرقي حراء ونازل	880	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms259	true	1177173764944660869	85	118	418	572	1437	300	اعوذ برب الناس من كل طاعن علينا بشر- او محقق باطل ومن كاشح يسعي لنا بمعيبة ومن مفتر في الدين ما لم نحاول وثور ومن ارسي ثبيرا مكانه وعير وراق ف---ي حراء ونازل	259	-8920477461121669288	139	250.0	108	158	87.97468566894531	28	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1990	false	-3875392067261983369	120	209	559	995	1444	300	موسي بن عقبة- عن الزهري رحمهما الله تعالي ان بني فزارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينو-هم فراسلهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لا يعينوهم وسالهم- ان يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا فابوا عليه فلما ان فتح الله خيبر اتاه من كان هناك- من بني فزارة فقالوا حظنا والذي- وعدتنا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حظكم او قال لكم ذو الرقيبة -جبل من جبال خيبر فقالوا اذا نقاتلك فقال موعدكم جنفا- فلما ان سمعوا -ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا	1990	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms265	true	1285190419208971735	167	245	877	1267	1576	300	موسي بن عقبة1 عن ابن شهاب2 قال كانت بنو فز---------ارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينونهم فراسلهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يعينوهم وسالهم3 ان يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا فابوا فلما-------- فتح الله خيبر اتاه من كان هنالك من بني فزارة فقال-- حظنا والذي4 وعدتنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حظكم او قال لكم ذو الرقيبة لجبل من جبال خيبر فقالوا اذن نقاتلك فقال موعدكم جنفاء فلما--- سمعوا بذلك-------------------------------- خرجوا	265	-8920477461121669288	348	595.5	274	449	77.50556945800781	57	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2573	false	7078589899420687140	77	170	386	910	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له هذا الكتاب------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام مع خالد بن الوليد سيف الله في دومة الجندل واكنافها ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور بعد الخمس ولا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم بذلك الصدق والوفاء شهد الله تبارك وتعالي ومن حضر من المسلمين	2573	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms288	true	-4790060939758128671	187	269	935	1403	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له ولاهل دومة كتابا نسخته1 بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب--- محمد رسول الله لاكيدر حين اجاب الي الاسلام وخلع الانداد والاصنام ولاهل د------------------------ومة---------------- ان لنا الضاحية من الضحل والبور والمعامي واغفال الارض والحلقة والسلاح والحافر والحصن ولكم الضامنة من النخل والمعين من المعمور لا----------- تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم ولا يحظر عليكم النبات تقيمون الصلاة لوقتها وتءتون الزكاة بحقها عليكم بذلك عهد الله والميثاق ولكم به-- الصدق والوفاء شهد الله------------- ومن حضر من المسلمين	288	-8920477461121669288	437	808.5	359	537	81.3780288696289	72	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2801	false	-4822793877358415678	81	168	411	832	1504	300	عنه سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل عليه --------السلام فقال ان رجلا من اليهود سحرك فعل لذلك عقد----------------ا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله تعالي عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كل ما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر ذلك لل-----يهودي ولا راه في وجهه وروي البيهقي في شعب الايمان مرسلا عن عبد الله بن عبيد مرسلا ان رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2801	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms292	true	7141496969664604369	164	248	812	1225	1470	300	قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكي لذلك اياما فاتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد --لك عقدا في بءر كذا وكذا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فاستخرجها فحلها----------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا راه في وجهه ----------قط ذفران بفتح اوله وكسر ثانيه ثم راء مهملة واخره نون واد قرب الصفراء قال ابن اسحاق في مسير النبي صلي الله عليه وسلم	292	-8920477461121669288	282	472.0	220	484	58.264461517333984	50	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5569	false	-6586170948050793745	95	153	486	797	1505	300	ابي عزة القرشي في ذلك نشكو لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما وخضت بسعد بغلة ورحا رحاه دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق---- وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تشوق كنا نقول لها علي ذو الرضي---- واولادهم عمر بتلك عتيق فدعت قريش باسمه فاجلبها ان المنوه باسمه الموثوق	5569	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms308	true	-3955277617495779097	80	136	393	699	1567	300	ابو عزة الجمحي3 شكرا------ لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما دحضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق 328 وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق كنا نقول لها علي --والرضا عمر واولاهم----- بتلك عتيق فدعت قريش باسمه فاجابها ان المنوه باسمه الموثوق	308	-8920477461121669288	274	495.5	221	319	85.89341735839844	43	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5538	false	6265883232956321726	3	75	15	358	1469	300	وافحموا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم من اقعد ومنهم من اصمت فلم يطق الناس الكلام ومنهم من اخبل---------- فكان عمر فجعل يجلب و---------------يصيح------ ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه ذهب الي ربه كما موسي بن عمران حين غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم وكان ممن اقعد وفي لفظ عقر علي فلم يستطع حراكا وكان من اخرس عثمان بن عفان----- حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما	5538	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms311	true	-2519951693572992297	152	198	781	1003	1519	300	وافحموا واختلطوا فمنهم من خبل ومنهم --------------من ---------------------اصمت ومنهم من اقعد الي الارض فكان عمر رضي الله عنه ممن خبل وجعل يصيح ويحلف ما مات رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م وكان مم---------------------------------------------ن اخرس عثمان رضي الله عنه حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما	311	-8920477461121669288	161	264.0	126	379	42.48020935058594	29	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5553	false	4062333893069909695	107	217	518	1074	1470	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم مسجي في ناحية البيت عليه برد حبرة زاد ابو الربيع وابو اليمن بن عساكر في اتحاف الزاءر وعيناه تهملان وزفراته تتردد في صدره وعصصه ترتفع كقطع الحرة -وهو في ذلك جلد العقل والمقالة حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وكشف عن وجهه ومسح- وقبل -بين عينيه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء---------- فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وحصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرت فينا سواء ولولا ان موتك كان اختبارا لجدنا لموتك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء	5553	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms311	true	-2519951693572992297	177	297	902	1504	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ممن اخرس عثمان رضي الله عنه حتي جعل يذهب به ويجاء ولا يستطيع كلاما وكان ممن اقعد علي رضي الله عنه فلم يستطع حراكا وبلغ الخبر ابا بكر رضي الله عنه وهو بالسنح فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعيناه تهملان وزفراته تتردد في صدره وغصصه ترتفع لقطع الجرة2 وهو في ذلك جلد العقل والمقالة حتي دخ---------ل عليه صلي الله عليه وسلم فاكب عليه وكشف عن وجهه ومسحه وقبل جبين-----ه وجعل يبكي ويقول بابي انت وامي طبت حيا وميتا وانقطع لموتك ما لم ينقطع لموت احد من الانبياء من النبوة فعظمت عن الصفة وجللت عن البكاء وخصصت حتي صرت مسلاة وعممت حتي صرنا فيك سواء ولو-- ان موتك كان اختيارا لجدنا لموتك بالنفوس ولولا انك نهيت عن البكاء	311	-8920477461121669288	370	502.0	296	774	47.803619384765625	63	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms5553	false	4062333893069909695	219	261	1082	1289	1470	300	الشءون- فاما ما لا نستطيع تقيه ففيه كمد وادناف- يتخالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولتكن من جاء لك فلولا ما خلقت من السكينة لم تعم لما خلقت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه ميتا ثم	5553	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms312	true	7559356482015276447	0	39	0	202	1591	300	الشءون3 فاما ما-لا نستطيع نفيه ف----كمد وادناف4 يتحالفان لا يبرحان اللهم فابلغه عنا اذكرنا يا محمد عند ربك ولنكن من با--لك فلولا ما خلفت من السكينة لم نقم لما خلفت من الوحشة اللهم ابلغ نبيك عنا واحفظه فينا ثم	312	-8920477461121669288	189	340.0	150	209	90.43061828613281	27	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms4547	false	-145004279415660488	229	294	1198	1524	1554	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتانا الجرب----- فاذا هم روباء فقال ما-لكم يا بني الحارث روباء قالوا----------------- اصابتنا يا رسول الله هذه الحمي قال فاين انتم من صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال------------------- تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل عليه احدكم ويقول بسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا فتركتهم الحمي قال ابو	4547	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms325	true	5266443484177535288	183	255	966	1318	1569	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلحارث بن الخزرج فاذا هم روبي- فقال ما لكم يا بني الحارث روب-ي قالوا نعم يا رسول الله اصابتنا------------- هذه الحمي قال فاين انتم عن صعيب قالوا يا رسول الله ما نصنع به قال صلي الله عليه وسلم تاخذون من ترابه فتجعلونه في ماء ثم يتفل ف-يه احدكم ويقول بسم الله تراب ارضنا بريق بعضنا شفاء لمريضنا باذن ربنا ففعلوا فتركتهم الحمي قال ابن	325	-8920477461121669288	291	508.5	230	368	79.07608795166016	54	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2208	false	8000348904557959718	42	113	208	597	1560	300	وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي-------------------------- لولا الاله وعبده وليتم حين استخف الرعب كل جبان بالجزع يوم حيالنا اقراننا وسوابح يكبون للاذقان من بين ساع ثوبه في كفه ومقطر بسنابك ولبان والله اكرمنا واظهر ديننا واعزنا بعبادة الرحمن والله اهلكهم وفرق شملهم واذلهم بعبادة الشيطان قال ابن هشام ويروي فيها بعض الرواة اذ قام عم نبيكم ووليه يدعون يا لكتيبة الايمان اين الذين هم اجابوا ربهم يوم العريض وبيعة الرضوان	2208	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms347	true	8970386230128807362	110	140	538	691	1516	300	وقال بجير بن زهير بن ابي سلمي4 يوم حنين حين هرب5 الناس6 لولا الاله وعبده وليتم حين استخف الرعب كل جب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اين الذين هم اجابوا ربهم يوم العريض وبيعة الرضوان	347	-8920477461121669288	127	233.5	102	415	30.60240936279297	23	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1261	false	-4686390237587594788	206	241	1018	1196	1488	300	كان المتقدمون في الهجرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------الانصار----- بقباء قد بنوا مسجدا يصلون فيه يعني هذا المسجد---------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وورد قباء صلي بهم فيه	1261	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms379	true	7576163292915208786	68	108	363	565	1507	300	كان المتقدمون في الهجرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن نزلوا عليه من الانصار بنوا بقباء-------- مسجدا يصلون فيه الصلاة سنة الي بيت المقدس فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وورد قباء صلي بهم فيه	379	-8920477461121669288	155	275.0	124	210	73.80952453613281	29	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms3695	false	-1024270721824870400	249	287	1254	1442	1512	300	بلال بن الحارث رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعه هذه القط-عة وكتب ل-----------ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث المزني اعطاه	3695	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms384	true	-2128944291647968089	264	300	1347	1527	1527	300	بلال بن الحارث المزني------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعه هذه القطيعة وكتب اليه ما صورته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث------- اعطاه-	384	-8920477461121669288	161	281.0	128	200	80.5	29	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1996	false	-5378443072926137452	0	25	0	143	1504	300	المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله و------سهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال	1996	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms397	true	-222483057859475264	274	300	1441	1589	1589	300	المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله تعالي وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي والمساكين وطعم ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وطعم رجال-	397	-8920477461121669288	141	271.5	117	149	94.63087463378906	23	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms1966	false	2027283151867488870	225	294	1136	1469	1495	300	الي موضع له طرق ف----------قال يا رسول الله ان لها طرقا تءتي منها كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سمها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الفال الحسن والاسم الحسن ويكره الطيرة والاسم القبيح فقا-------ل لها طريق يقال له-ا حزن ---------------------وطريق يقال لها شاش وطريق يقال لها حاطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسلكها قال لم يبق الا طريق واحد يقال	1966	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms407	true	-2557255293134965755	235	298	1228	1532	1540	300	الي موضع له طريق الي خيبر فقال يا رسول الله ان لها طرقا تءتي منها كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سمها لي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الفال------ والاسم الحسن ويكره الطيرة والاسم القبيح فقال الدليل لها طريق يقال له الحزن قال لا تسلكها قال لها طريق يقال ل-------------------------------------------------ها شاس قال- لا تسلكها قال ل-------ها طريق----- يقال	407	-8920477461121669288	252	432.0	200	372	67.74193572998047	45	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2329	false	-1696473249893294851	200	300	1038	1521	1521	300	كان بين ---------تبوك وواد يقال له وادي الناقة وابن اسحاق يقال له وادي المشقق وكان فيه وشل------ يخرج منه في اسفله قدر ما يروي ال--------راكبين او الث--------------------لاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الوشل فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه---- فسبقه اليه اربعة من المنافقين معتب بن قشير والحارث بن يزيد الطاءي حليف في بني عمرو بن عوف ووديعة بن ثابت وزيد بن اللصيت فلما اتاه رسول الله---- صلي الله عليه وسلم وقف عليه فلم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا الماء فقيل--- يا رسول الله فلان وف------لان فقال رسول الله صلي الله-	2329	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms411	true	-5127730340106537636	212	296	1115	1527	1547	300	واد بين المدينة وتبوك ------قال ----------------ابن اسحاق في غزوة تبوك------- وكان في الطريق ماء يخرج من وشل في--------ما يروي الراكب والراكبين و--الثلاثة بواد يقال له المشقق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبقنا الي ذلك الماء فلا يستقين منه شيءا حتي ناتيه قال فسبقه اليه نفر-- من المنافقين فاستقوا ما فيه--------------------------------------------------------------------------- فلما اتاه رسول الله 429 صلي الله عليه وسلم وقف عليه ولم ير فيه شيءا فقال من سبقنا الي هذا------ فقيل له يا رسول الله فلان وفلان وفلان فقال---------- صلي الله	411	-8920477461121669288	302	444.5	234	544	55.514705657958984	52	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1
JK009313-ara1.ms2330	false	4636602969549032071	0	86	0	405	1424	300	عليه وسلم الم انهكم فلعنم ودعا عليهم ثم نزل ووضع يده تحت الوشل ثم مسحه باصبعيه حتي اجتمع منه في كفه ماء قليل ثم نضحه به ثم مسحه بيده ثم دعا بما شاء الله ان يدعو--- فانخرق منه الماء قال معاذ بن جبل والذي نفسي بيده لقد سمعت له من شدة انخراقه مثل الصواعق فشرب الناس ما شاءوا واستقوا ما شاءوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس لءين بقيتم او من بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب مما بين يديه ومما خلفه	2330	-980908506251986056	ShamAY0038405-ara1.ms412	true	-2432870314368989283	12	80	57	377	1485	300	عليه وسل----------------م ودعا عليهم ثم نزل ووضع يده تحت الوشل وجعل يصب في يده ما شاء الله ان يصب -----------ثم نضحه به ومس--حه بيده و--دعا بما شاء الله ان يدعو به فانخرق من- الماءكما يقول من سمعهما ان له حسا كحس------------------------------- الصواعق فشرب الناس--------- واستقوا حاجتهم ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن------- بقيتم او--- بقي منكم لتسمعن بهذا الوادي وهو اخصب -ما بين يديه و-ما خلفه	412	-8920477461121669288	244	357.5	193	408	59.80392074584961	38	JK009313-ara1	ShamAY0038405-ara1