id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0325	false	6125845285404135779	148	177	766	913	1542	300	ابان مولده عن طيب عنصره-------------------------------------------------------- يا طيب مبتدا- منه ومختتم يوم تفرس فيه الفرس ان------------------------------------------------هم قد انذروا بحلول البءس والنقم وبات ايوان كسري وهو منصدع------------------------------------------------ كشمل اصحاب كسري غير	325	-980908506251986056	ShamAY0037820-ara1.ms070	true	-1627644317016720669	243	300	1240	1539	1539	300	ابان مولده عن طيب عنصره والناس انموذج عن نوع اصلهم به بدايات اسرار الهدي اختتمت يا طيب مبتداء منه ومختتم يوم تفرس فيه الفرس انهم مبدلون باسر بعد ملكهم وكل قوم طغوا منهم بنعمتهم قد انذروا بحلول البءس والنقم وبات ايوان كسري وهو منصدع ونار اشياعه اجت بفودهم وكسر دوله كسري بعد شوكته كشمل اصحاب كسري غير-	70	-1079282069688816067	146	252.0	118	300	48.66666793823242	26	JK009313-ara1	ShamAY0037820-ara1
JK009313-ara1.ms0413	false	4545883565734570768	22	64	109	321	1537	300	اعيي الوري فهم معناه فليس يري------------------------------------------------- للقرب والبعد فيه غير منفحم كالشمس تظهر للعينين من بعد-------------------------------------------------- صغيرة وتكل الطرف من امم وكيف يدرك في الدنيا حقيقت------------------------------------------------------ه قوم نيام تسلوا عنه بالحلم فمبلغ العلم فيه انه بشر و-----------------------------------------------------انه خير خلق الله كلهم صلي	413	-980908506251986056	ShamAY0037820-ara1.ms070	true	-1627644317016720669	20	103	98	515	1539	300	اع-ي الوري كنه معناه فليس يري الا بعيدا بقرب غير ذي فصم ولم يكن لعلو في حقيقته للقرب والبعد فيه غير منفحم كالشمس تظهر للعينين من بعد قريبة لشعاع بالعيون رمي تجلي علي كبر فيها بمطلعها صغيرة وتكل الطرف من امم وكيف يدرك في الدنيا حقيقته من لم تكن ساعة الاخري بهمهم وهل يداني معاريج الدنو له قوم نيام تسلوا عنه بالحلم فمبلغ العلم فيه انه بشر اقيم من سبحات النور في القدم وانه علة الاكوان اشرفها وانه خير خلق الله كلهم وكل	70	-1079282069688816067	204	348.0	162	418	48.803829193115234	37	JK009313-ara1	ShamAY0037820-ara1
JK009313-ara1.ms0325	false	6125845285404135779	177	267	913	1365	1542	300	ملتءم والنار خامدة الانفاس من اسف------------------------------------------------------ عليه والنهر ساهي العين من-سدم وساء ساوة ان غاضت بحيرتها------------------------------------------------- ورد واردها بالغيظ حين ظمي كان بالنار ما بالماء من بلل ح------------------------------------------------------زنا وبالماء ما بالنار من ضرم والجن تهتف والانوار ساطعة-------------------------------------------------------- والحق يظهر من معني ومن كلم عموا وصموا فاعلان البشاءر لم ي-----------------------------------------------------سمع وبارقة الانذار لم تشم من بعد ما اخبر الاقوام كاهنهم-------------------------------------------------- بان دينهم المعوج لم يقم من بعد ما عاينوا في الافق من شهب---------------------------------------------------- منقضة وفق ما في الارض من صنم حتي غدا عن طريق ال-حق منهزم -------------------------------------------------من الشياطين يقفو- اثر منهزم	325	-980908506251986056	ShamAY0037820-ara1.ms071	true	1336681362214196713	0	174	0	869	1517	300	ملتءم والنار خامدة الانفاس من اسف حزنا علي انها شبت لشركهم طم اللهيب بها من عظم ما لطمت عليه والنهر ساهي العين من سدم وساء ساوة ان غاضت بحيرتها واهلها خاب منهم حسن ظنهم فشد صادرها ازرا علي عطش ورد واردها بالغيظ حين ظمي كان بالنار ما بالماء من بلل وفي الهواء اجيج زم من سجم وفي التراب انقلاب عن خميرته حزنا وبالماء ما بالنار من ضرم والجن تهتف والانوار ساطعة رغما لكل كفور بالضلال عمي والصدق يبرز من بطن الخفا علنا والحق يظهر من معني ومن كلم عموا وصموا فاعلان البشاءر لم يفدهموا غير محض الطمس والصمم كان ضجة ايات البشارة لم تسمع وبارقة الانذار لم تشم من بعد-ما اخبر الاقوام كاهنهم وقال عرافهم في قطع حبلهم وراح يجزم منهم كل ذي نظر بان دينهم المعوج لم يقم وبعد-- ما عاينوا في الافق من شهب تنحط ما بين مغموم ومضطرم من ثابتات راوها في بصاءرهم منقضة وفق ما في الارض من صنم حتي غدا عن طريق الوحي منهزم يتلوه منقصم من بعد منقصم من كل مسترق للسمع منخذل من الشياطين يقفوا اثر منهزم	71	-1079282069688816067	443	777.0	355	872	50.80275344848633	83	JK009313-ara1	ShamAY0037820-ara1
JK009313-ara1.ms1236	false	-1204253675271720153	245	285	1238	1434	1504	300	وكل طرف من الكفار عنه عم- فالصدق في الغار والصديق لم يرد----------------------------------------------------ا وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي------------------------------------------------------ خير البرية لم تنسج ولم تحم وقاية الله اغنت عن مضاعفة م---------------------------------------------------ن الدروع وعن عال من الاطم	1236	-980908506251986056	ShamAY0037820-ara1.ms072	true	-3114967964104268279	12	84	49	403	1478	300	وكل طرف من الكفار عنه عمي فالصدق في الغار والصديق لم يرما وليس من صانه الرحمن بالوجم هما بمهد امان ضمن غارهما وهم يقولون ما بالغار من ارم ظنوا الحمام وظنوا العنكبوت علي حكم الطبيعة لم تبرح لغيهم نعم علي غير غار الطهر سيدنا خير البرية لم تنسج ولم تحم وقاية الله اغنت عن مضاعفة من مثلهم وجيوش فوق جيشهم كفت يد العون عن زرق مصفحة من الدروع وعن عال من الاطم	72	-1079282069688816067	195	351.5	155	354	55.084747314453125	37	JK009313-ara1	ShamAY0037820-ara1
JK009313-ara1.ms1074	false	-5750038857843859999	175	296	940	1519	1542	300	سريت من حرم ليلا الي حرم -----------------------------------------------------كما سري البدر في داج من الظلم وبت ترقي الي ان نلت منزل--------------------------------------------------------ة من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم وقدمتك جميع الانبياء بها ------------------------------------------------------والرسل تقديم مخدوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهم ---------------------------------------------------في موكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق م------------------------------------------------ن الدنو ولا مرقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ-------------------------------------------------------- نوديت بالرفع مثل المفرد العلم كيما تفوز بوصل اي مستتر-------------------------------------------------- عن العيون وسر اي مكتتم فحزت كل فخار غير مش-----------------------ترك وحزت كل م----------------------قام غير مزدحم وحل مقدار ما وليت من رتب--------------------------------------------------- وعز مقدار ما اوليت من نعم بشري لنا معشر الاسلام ان ل-------------------------------------------------------نا من العناية ركنا غير منهدم لما دعا الله داعينا لطاعته يا اكر---------------------------------------------------م الرسل كنا اكرم الامم	1074	-980908506251986056	ShamAY0037820-ara1.ms074	true	3046469728729783778	58	293	302	1450	1486	300	سريت من حرم ليلا الي حرم الي مقام علا عن فكرة الهمم وسرت تكشف سر الافق مرتفعا كما سري البدر في داج من الظلم وبت ترقي الي ان نلت منزلة لم ترق بالوهم فضلا عن قوي القدم منيعة برحاب القدس دانية من قاب قوسين لم تدرك ولم ترم وقدمتك جميع الانبياء بها كما تقدمتهم في عالم القدم ذا في النبيين تقديم ابنت به والرسل تقديم مخدوم علي خدم وانت تخترق السبع الطباق بهم سلطان كبكبة سارت بجندهم ضمن السرادق والانوار مطبقة في موكب كنت فيه صاحب العلم حتي اذا لم تدع شاوا لمستبق في مصدر وورود من صدورهم ولا تركت مقاما يستقر به من الدنو ولا مرقي لمستنم خفضت كل مقام بالاضافة اذ فتحت باب الهدي فردا بجمعهم جزمت ميم المني عن لاحقيك كما نوديت بالرفع مثل المفرد العلم ك-ما تفوز بوصل اي مستتر عن علم كل عليم من فحولهم وكي تري نور قدس اي محتجب عن العيون وسر اي مكتتم فحزت كل فخار غير مشترك وكل سهم نوال غير مقتسم وطلت كل مطال غير مطلع وجزت كل مقام غير مزدحم وجل مقدار ما وليت من رتب شم واوليت من عفو لمجترم واعظم الله ما ادركت من عظم وعز ادراك ما اوليت من نعم بشري لنا معشر الاسلام ان لنا مواهبا فوق حصر الخط والرقم بني لنا الله بالمختار سيدنا من العناية ركنا غير منهدم لما دعي الله داعينا لطاعته ونحن سرنا بذاك الاثر والقدم واحكم الله فينا حكم سنته باكرم الرسل كنا اكرم الامم	74	-1079282069688816067	561	1020.5	441	1149	48.82506561279297	109	JK009313-ara1	ShamAY0037820-ara1
