id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms1071	false	6864008721139140819	228	299	1189	1522	1527	300	فلم يزل يرجع ---------بين موسي وبين ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال هن خمس صلوات -كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي ولا ينسخ كتابي تخفيفها عنك كتخفيف خمس صلوات ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت لا حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عمله ك-تبت سيءة واحدة فنزل- حتي	1071	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms03	true	163776395485746724	0	51	0	237	1473	300	فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ---------------------------حتي قال يا محم ان-------------------هن خمس صلوات لكل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن --------------------------------------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بشيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي	3	-5335969676413166559	211	375.5	165	345	61.159420013427734	35	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1112	false	53785154822743821	133	164	714	880	1580	300	قال---- فذكر انه وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت---- منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة فان	1112	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms03	true	163776395485746724	256	289	1243	1418	1473	300	قال انس فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال	3	-5335969676413166559	163	308.0	132	175	93.14286041259766	29	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1106	false	-1525680617748006177	72	190	376	998	1542	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه ما يقتضي ان القادم يبدا بالسلام علي المقيم التنبيه السابع والثلاثون وقع في رواية شريك فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان اي يجريا---ن النيل والفرات ويجمع منصرفهما اي اصلهما وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة فان فيه بعد ذكر سدرة المنتهي فاذا اصلها اربعة فذكر منها النيل والفرات ويجمع بينهما بان اصل منبعهما من تحت سدرة المنتهي ومقرهما في السماء الدنيا ومنها ينزلان الي الارض التنبيه الثامن والثلاثون وقع في رواية شريك ايضا ثم مضي النبي صلي الله عليه وسلم----- في السماء الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصور من لءلء وزبرجد فضرب يده فيه فاذا طينه مسك اذفر فقال------- يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	1106	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms05	true	-8216902423081275412	86	153	415	734	1441	300	هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا------------------------- هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النيل والفران عنص-------------------------------------------------رهم----------------------------------------------------------------------------------------ا ثم--------------------------- مضي به في السماء------- فاذا ---بنهر يخر عليه قص-ر من لءلء وزبرجد فضرب يد----ه فاذا هو-- مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل------- قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك	5	-5335969676413166559	213	248.5	166	637	33.437992095947266	31	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1046	false	4933869911544152661	172	271	880	1381	1512	300	سعيد بن منصور والبزار والبيهقي وابن عساكر -------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم بينا انا ناءم اذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها مثل وكري الطير فقعد جبريل في احدهما وقعدت في الاخر فسمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي فلو شءت ان امس السماء لمسست-------------------------------------------------------- وفتح لي باب من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دون الحجاب رفرف الدر والياقوت وفي رواية فدلي بسبب وهبط النور فوقع جبريل مغشيا عليه كانه حلس فعرفت فضل خشيته علي خشيتي فاوحي الله تعالي الي ما شاء ان يوحي	1046	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms06	true	-401217821374932634	110	203	533	994	1493	300	سعيد بن منصور حدثنا الحارث بن عبيد عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك ---------قال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بينا انا قاعد اذ جاء جبريل عليه السلام فوكز بين كتفي فقمت الي شجرة فيها ك---وكري انظ-ر فقعد ------في احدهما وقعدت في الاخر فنمت وارتفعت حتي سدت الخافقين وانا اقلب طرفي ولو شءت ام امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل كانه حلس لاطء فغرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي باب من ابواب السماء فرايت النور الاعظم واذا دون الحجاب رفرف الدر والياقوت و----------------------------------------------------------------------------------------اوح-----------ي الي ما شاء ان يوحي	6	-5335969676413166559	343	589.5	272	579	59.24007034301758	60	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms4624	false	-6413196711486858542	86	118	437	583	1453	300	ثم هبط--- حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال-------- خمسين صلاة كل يوم------ قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فيخفف عنك ربك وعنهم	4624	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms06	true	-401217821374932634	10	44	50	206	1493	300	ثم هبط به حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال عن امتك لا تستطيع ذلك فارجع فل-------يخفف عنك ربك وعنهم	6	-5335969676413166559	137	242.0	107	163	84.04907989501953	28	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	133	250	665	1218	1459	300	فقال ما هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة وبينا هو يسير فاذا هو بشء يدعوه متنحيا عن الطريق يقول هلم يا محمد فقال جب---ريل سر يا محمد فقال من هذا هذا عدو الله ابليس اراد ان تميل اليه وسار فاذا هو بعجوز علي جانب الطريق فقالت يا محمد انظرني اسالك فلم يلتفت اليها فقال من هذه يا جبريل قال انه لم يبق من الدنيا الا ما بقي من عمر هذه العجوز وبينا هو يسير اذ ل--قيه خلق من --خلق الله فقالوا السلام عليك يا اول السلام عليك يا اخر السلام عليك يا حاشر فقال جب---ريل اردد السلام-------- فرد------- ثم لقيه الثانية فقال له مثل ذلك ثم لقيه -----الثالثة	1059	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms07	true	-5473196286808936558	63	139	303	658	1460	300	فقال ما هذه يا جبريل قال جبريل سر يا محمد فسار ما شاء الله ان ي--------------------------------سير فاذا هو بشء يدعوه متنحيا عن الطريق يقول هلم يا محمد فقال له جبريل سر يا محمد فسار ما شاء-------- الله ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسير قال فلقيه خلق من الخلق -----فقالوا السلام عليك يا اول السلام عليك يا يخر السلام عليك يا حاشر فقال له جبريل اردد السلام يا محمد فرد السلام ثم لقيه الثانية فقال له مثل مقالته الاولي ثم الثالثة	7	-5335969676413166559	264	419.0	202	583	45.28302001953125	47	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	248	300	1222	1483	1483	300	فلما استوي بها النبي صلي الله عليه وسلم في صخرة المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم قال جبريل فانطلق الي اولءك النسوة فسلم عليهن وهن جلوس عن يسار الصخرة فانتهي اليهن فسلم- عليهن فرددن عليه السلام فقال من انتن فقل----ن خيرات حسان نساء قوم-	1060	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms08	true	-3661911813560269698	37	83	190	422	1497	300	فلما استويا---------------------------- في صرخة المسجد قال جبريل يا محمد هل سالت ربك ان يريك الحور العين قال نعم فقا-----ل فانطلق الي اولءك النسوة فسلم عليهن وهن جلوس عن يسار الصخرة قال فاتيت-هن فسلمت عليهن فرددن علي- السلام فقلت من انتن فقلن نحن خيرات حسان نساء قوم	8	-5335969676413166559	210	358.5	167	267	78.65168762207031	36	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	0	96	0	510	1588	300	ابرار نقوا فلم يدرنوا واقاموا فلم يظعنوا وخلدوا فلم يموتوا ثم صلي هو وجبريل كل واحد ركعتين فلم يلبث الا يسيرا حني اجتمع ناس كثيرون فعرف النبيين من بين قاءم وراكع وساجد ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة فقاموا ينتظرون------ من يءمهم فاخذ----- جبريل بيده------- فقدم-ه فصلي- بهم ركعتين وفي رواية ثم اقيمت الصلاة فتدافعوا حتي قدموا محمدا وعند الواسطي عن كعب فاذن جبريل ونزلت الملاءكة من السماء وحشر الله له المرسلين فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالملاءكة والمرسلين فلما انصرف -قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال---- لا قال--------- كل نبي بعثه الله	1061	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms08	true	-3661911813560269698	83	142	422	719	1497	300	ابرار نقوا فلم يدرنوا واقاموا فلم يظعنوا وخلدوا فلم يموتوا ثم انصرفت فلم ا----------------------لبث الا يسيرا حتي اجتمع ناس كثير ---------------------------------------ثم اذن مءذن واقيمت الصلاة قال فقمنا صفوفا ننتر من يءمنا فاخذ بيدي جبريل عليه السلام فقدمني فصليت بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انصرفت قال جبريل يا محمد اتدري من صلي خلفك قال قلت لا قال صلي خلفك كل نبي بعثه الله	8	-5335969676413166559	230	359.0	182	544	42.27941131591797	39	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1068	false	-5212479076157990315	227	259	1160	1319	1512	300	فيه انية الذهب والفضة تجري علي رضراض من الياقوت والزمرد ماءه اشد بياضا من اللبن---- فاخذ -من انية- فاغترف- من ذلك الماء فشرب- فاذا هو احلي من العسل واشد ريحا م-ن المسك	1068	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms09	true	5515271845028759395	152	185	767	935	1511	300	فيه انية الذهب والفضة يجري علي رضراض من الياقوت والزمرد ماءه اشد بياضا من اللبن قال فاخذت من انيته فاغترفت من ذلك الماء فشربت فاذا هو احلي من العسل واشد راءحة من المسك	9	-5335969676413166559	151	274.5	121	168	89.88095092773438	25	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0565	false	-999449461595575602	0	43	0	214	1526	300	اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط من الثلاثة فاتاني----------------------- فشق ما بين هذه الي هذه---------------------------------------- يعني---- من ثغره---- نحره الي شعرته---------------------------------- فاستخرج قلبي فاتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار	565	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms11	true	9060722231680292900	66	130	319	638	1464	300	اتاني ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط من الثلاثة قال فاتي فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه الي هذه وقال قتادة فقلت للجارود وهو الي جنبي ما يعني قال من ثغره الي نحره الي شعرته وسمعته يقول من قصيته الي شعرتهقال فاستخرج قلبي فاتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار	11	-5335969676413166559	209	368.5	166	319	65.51724243164062	42	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	79	150	396	750	1459	300	اجبته لتهودت امتك---- وبينا هو يسي--ر اذ دع-----اه عن شما-----له يا محمد انظرني اسالك فلم يجبه فقال ما هذا يا جبريل قال هذا داعي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك وبينا هو يسي--ر اذ----ا بامراة حاسرة عن ذراع-ها وعليها من كل زينة خلقها الله تعالي فقالت يا محمد انظرن----ي اسالك فلم يلتفت اليها فقال ما هذه يا جبريل قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة	1059	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms14	true	4213245187291195143	0	71	0	358	1516	300	اجبته لتهودت امتك قال وبينما انا اسير اذ دعاني داع عن يساري فقال يا محمد انظرني اسالك فلم التفت اليه ولم اقم عليه قال ذاك-- داعي النصاري اما انك لو اجبته لتنصرت امتك وبينما انا اسير اذا انا بامراة حاسرة عن ذراعيها عل-يها من كل زينة خلقها الله تقول------- يا محمد انظرني حتي اسالك فلم اجبها ولم اقم عليها -------------قال تلك الدنيا اما انك لو اجبتها لاختارت امتك الدنيا علي الاخرة	14	-5335969676413166559	262	430.5	208	381	68.76640319824219	41	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	45	222	232	1102	1487	300	ثم اتي- بالمعراج الذي تعرج عليه ارواح بني ادم فلم ير الخل--ق احسن من المعراج له مرقاة من فضة ومرقاة من ذهب وفي رواية لابي سعيد في شرف المصطفي انه اتي بالمعراج من جنة الفردوس منضد باللءلء عن يمينه ملاءكة وعن يساره ملاءكة فصعد هو-- وجبريل حتي انتهيا الي باب من ابواب السماء الدنيا يقال له باب الحفظة وعليه ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب السماء الدنيا وفي حديث جعفر بن محمد عند البيهقي يسكن الهواء فلم يصعد الي السماء قط ولم يهبط الي الارض قط الا يوم مات النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وبين يديه سبعون الف ملك مع كل ملك جنده ماءة الف------------------------------------------------------------ فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا الي السماء فاذا فيها ادم كهيءته يوم خلقه ا لله علي صورته--------------------------------------------------------------------------- تعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين	1063	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms14	true	4213245187291195143	82	204	412	1021	1516	300	ثم اتيت بالمعراج الذي تعرج عليه ارواح بني ادم فلم ير الخلاءق احسن من المعراج اما رايت الميت حين يشق بصره طامحا الي السماء فان ذلك عجبه--------------- بالمعراج قال--------------------------------------------------------- فصعدت انا وجبريل فاذا انا ب---------------------------------------------------------ملك يقال له اسماعيل وهو صاحب --سماء الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين يديه سبعون الف ملك مع كل ملك جنده ماءة الف ملك قال وقال الله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر قال فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد-------------------- بعث اليه قال نعم فاذا انا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم كهيءة -يوم خلقه الله- علي صورتهتعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجهلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين	14	-5335969676413166559	386	604.0	302	1010	38.21782302856445	65	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1064	false	-4679062423613871824	34	182	159	908	1535	300	وحزن ثم مضي صلي الله عليه وسلم هنيهة فاذا -هو باخونة عليها لحم مشرح ليس يقربه احد واذ----ا باخونة----- عليها لحم قد اروح وانتن عنده- ناس ياكلون منه- فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء---- من امتك يتركون الحلال وياتون الحرام وفي لفظ واذا هو باقوام علي ماءدة عليها لحم مشوي كاحسن ما روي من اللحم واذا حوله جيف فجعلوا يقبلون علي الجيف ياكلون منها ويدعون اللحم فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الزناة يحلون ما حرم الله عليهم ويتركون ما احل الله لهم ثم مضي- هنيهة فاذا -هو باقوام بطونهم امثال البيوت فيها الحياة تري من خارج بطونهم كلما نهض اح دهم خر فيقول اللهم لا تقم الساعة قال وهم علي سابلة ال فرعون---- فتجء السابل-ة فتطءهم فسمعتهم يضجون الي الله تعالي فقال---- يا جبريل من هءلاء قال هءلاء من امتك الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس البقرة 275	1064	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms14	true	4213245187291195143	203	299	1016	1511	1516	300	سجين ثم مضي------------------ت هنيهة فاذا انا باخونة عليها لحم مشرح ليس يقربه احد واذا انا باخونة اخري عليها لحم قد اروح و-نتن عندها انا ياكلون فيها فقلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء قوم من امتك يتركون الحلال وياتون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام قال ثم مضيت هنيهة فاذا انا باقوام بطونهم امثال البيوت------------------------------- كلما نهض اح-دهم خر -يقول اللهم لا تقم الساعة قال وهم علي سابلة ال فرعون قال فتجء السابلية فتطءهم فسمعتهم يضجون الي الله تعالي -قال قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء من امتك الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما---------- يتخبطه الشيطان من المس البقرة-275	14	-5335969676413166559	446	748.0	355	776	57.47422790527344	71	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1105	false	6699019844797983836	156	191	781	967	1516	300	فاذا انا -----------------------------بادم تعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجعلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وفي حديث ابي هريرة فاذا	1105	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms14	true	4213245187291195143	169	208	830	1040	1516	300	فاذا انا بادم كهيءة يوم خلقه الله علي صورتهتعرض عليه ارواح ذريته المءمنين فيقول روح طيبة ونفس طيبة اجهلوها في عليين ثم تعرض عليه ارواح ذريته الفجار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين ثم مضيت هنيه-----ة فاذا	14	-5335969676413166559	163	311.5	132	215	75.81395721435547	28	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1066	false	-7067115246751098220	144	200	719	990	1454	300	فاذ----ا بموسي بن عمران رجل ادم طوال كانه من رجال شنوءة كثير الشعر لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دونهما فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم دعا له بخير وقال يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا اكرم علي الله مني	1066	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms15	true	-2059660691615189476	222	256	1150	1307	1523	300	فاذا انا بموسي بن عمران رجل ادم------------------------ كثير الشعر لو كان عليه قميصان لنفذ شعره دون القميص واذا هو يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل يزعم الناس اني اكرم علي الله من هذا بل هذا اكرم علي الله مني	15	-5335969676413166559	134	232.0	105	275	48.727272033691406	27	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1069	false	-663840683937862404	73	280	363	1430	1516	300	فاستقبلت-ه جارية فقال لمن انت يا جارية فقالت لزيد بن حارثة وراي الجنة من درة بيضاء واذا فيها جنابذ اللءلء فقال يا جبريل انهم يسالوني عن الجنة فقال اخبرهم انها قيعان ترابها المسك وسمع في خارجها وجسا فقال يا جبريل ما هذا قال بلال المءذن فسار فاذا هو بانهار---------------------- من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي واذا رمانها ك-----الدلاء وفي رواية واذا فيها رمان كانه جلود الابل المقتبة واذا بطيرها ك---البخاتي----- فقال ابو بكر يا رسول الله ان تلك الطير لناعمة قال اكلتها انعم منها واني لارجو ان تاكل منها وبينا هو يسير بنهر علي حافيته الدر المجوف واذا طينة مسك اذفر فقال ما هذا يا جبريل قال هو الكوثر ثم عرضت عليه النار فاذا فيها غضب الله وزجره ونقمته ولو طرح ف-يها الحجارة والحديد لاكلتها فاذا بقوم ياكلون الجيف فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس وراي رجلا احمر ازرق فقال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة وراي مالك خازن النار فاذا رجل عابس يعرف الغضب في وجهه فبدا النبي صلي الله عليه وسلم بالسلام ثم اغلقت دونه ثم رفع- الي سدرة المنتهي فغشيها من انوار الخلاءق ومن انوار الملاءكة امثال الغربان حين يقض علي الشجرة وينزل علي كل ورقة ملك من الملاءكة	1069	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms16	true	-8129850160635564033	117	221	586	1104	1519	300	فاستقبلتني جارية فقلت لمن انت يا جارية -قالت لزيد ين حارثة واذا انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بانهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار--------------------------- من عسل مصفي واذا رمانها كانها الدلاء عظما وا--------------------------------------------ذا بطيرها كانها بختيكم هذه فقال -----عندها -صلي الله عليه وعلي اله وسلم ان الله قد اعد لعباده الصلحين مالا عين رات ولا اذن سمعت ولا خط-ر علي قلب بشر قال------------------------------------------------------------- ثم عرضت علي- النار فاذا فيها غضب الله ورجزه ونقمته -لو طرحت فيها الحجارة والحديد لاكلتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اغلقت دوني ثم رفعت الي سدرة المنتهي فغشاني فكان بيني وبينه قاب قوسين او ادني قال و--------------------------------نزل علي كل ورقة ملك من الملاءكة	16	-5335969676413166559	321	426.0	252	1105	29.049774169921875	45	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1055	false	5909349547677234572	122	178	618	905	1536	300	جبريل لميكاءيل اءتيني بطست من ماء زمزم كيما اطهر قلبه واشرح--- صدره فاستخرج قلب----ه فغسله ثلاث مرات ونزع ما كان فيه من اذي واختلف اليه ميكاءيل بثلاث طسوت من ماء زمزم ثم اتي بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدره--------------------- وملاه حلما وعلم--------ا ويقينا واسلاما ثم اطبقه ثم ختم بين كتفيه بخاتم النبوة ثم	1055	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms17	true	-3163333712746896685	136	184	712	956	1543	300	جبريل لميكاءيل اءت-ني بطست من ماء زمزم كيما اطهر قلبه واشرح له صدره قال فشق عنه بطنه فغسله ثلاث مرات----------------------- واختلف اليه ميكاءيل بثلاث طساس من ماء زمزم فشرح ص-------------------------------------------دره ونزع ما ان فيه من غل وملاه حلما وعلما وايمانا ويقينا و-سلاما و-----------ختم بين كتفيه بخاتم النبوة ثم	17	-5335969676413166559	190	283.0	153	323	58.82352828979492	28	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	262	297	1288	1459	1473	300	علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل ما هذا-- قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنة- بسبعماءة ضعف وما اتفقوا من شء فهو يخلفه	1056	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms17	true	-3163333712746896685	201	236	1036	1210	1543	300	علي قوم يزرعون في يوم ويحصدون في يوم كلما حصدوا عاد كما كان فقال يا جبريل من هءلاء قال هءلاء المجاهدون في سبيل الله تضاعف لهم الحسنات بسبعماءة ضعف وما انفقوا من شء فهو يخلفه	17	-5335969676413166559	166	316.5	131	174	95.40229797363281	31	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1057	false	4947718215167770707	133	196	657	988	1498	300	ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم------- كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء فقال يا جبريل من هءلاء فقال هءلاء الذين تتشاغل رءوسهم عن الصلاة المكتوبة ثم اتي علي قوم اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم وحجارتها فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما	1057	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms17	true	-3163333712746896685	236	300	1210	1543	1543	300	ثم اتي علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء -قال يا جبريل من هءلاء -قال هءلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن الصلاة المكتوبة ثم اتي علي قوم اقبالهم رقاع وعلي ادبارهم رقاع يسرحون كما تسرح الابل والغنم وياكلون الضريع والزقوم ورضف جهنم وجدارتها -قال ما هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذي- لا يءدون صدقات اموالهم وما-	17	-5335969676413166559	318	595.0	256	338	94.08283996582031	55	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1057	false	4947718215167770707	196	291	988	1460	1498	300	ظلمهم الله ----------------------شيءا ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدور- ولحم اخر نيء خبيث فجعلوا ياكلون من النيء الخبيث ويدعون النضيج فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده المراة الحلال الطيب-------------------------------------------------------------- فياتي ا-مراة --خبيثة فيبيت عندها حتي يصبح والمراة تقوم من عند زوجها حلالا طيبا فتاتي --رجل-ا خبيثا فتبيت مع-ه حتي تصبح ثم اتي علي خشبة علي الطريق لا يمر بها ثوب ---------ولا ش-ء الا خرفته فقال ما هذا يا جبريل فقال هذا مثل اقوام من امتك يعقدون علي الطريق فيقطعونه و--تلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون	1057	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms18	true	-3080425469451819593	0	101	0	502	1489	300	ظلمهم الله شيءا وما الله بظلام للعبيد ثم اتي علي قوم بين ايديهم لحم نضيج في قدورن ولحم اخر ن-ء خبيث فجعلوا ياكلون من الن-ء الخبيث ويدعون النضيج------------------------------------------------------------------- الطيب قال يا جبريل من هءلاء قال الرجل من امتك يقوم عند امراته حلالا فياتي المراة الخبيثة فيبيت مع-ها حتي يصبح والمراة تقوم من عند زوجها حلالا طيبا فتاتي الرجل الخبيث- فتبيت عنده حتي تصبح ثم اتي علي خشبة -في الطريق لا يمر بها ثوب الا شقته ولا شيء الا خرقته -قال ما هذا يا جبريل -قال هذا مثل اقوام من امتك يقعدون علي الطريق فيقطعونه ثم تلا ولا تقعدوا بكل صراط توعدون	18	-5335969676413166559	384	647.5	304	576	66.66666412353516	64	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	9	225	44	1126	1514	300	علي قوم قد جمع الرجل منهم حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك تكون عنده- امانات الناس لا يقدر علي اداءها و---يريد ان يتحمل عليها ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عاد ل----------ا يفتر عنهم من ذلك شء فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء خطباء الفتنة من امتك يقولون ما لا يفعلون ومر بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقال من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم واتي علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فجعل- الثور يريد ان يرجع من حيث خرج فلا يتسطيع فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل يتكلم بالكلمة العظيمة ثم يندم عليها فلا يستطيع ان يردها --واتي علي واد فوجد ريحا طيبة باردة كريح المسك وسمع صوتا فقال يا جبريل ما هذا قال ----------------------------------------------هذا صوت الجنة تقول يا رب ايتني بما وعدتني فقد كثرت غرفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقري ولءلءي ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي واباريقي ومراكبي وعسلي وماء------ي ولبني وخمري ------------قال لك كل مسلم ومسلمة ومءمن ومءمنة ومن امن بي وبرسلي وعمل صالحا ولم يشرك بي ولم يتخذ من دوني اندادا ومن خشيني فهو امن ومن سالني اعطيته ومن اقرضني جزيته ومن توكل علي كفيته اني انا الله لا اله الا انا	1058	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms18	true	-3080425469451819593	104	300	519	1489	1489	300	علي رجل قد جمع----------- حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يزيد عليها فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل من امتك يكون عليها امانات الناس لا يقدر علي اداءها وهو يريد ان ي-حمل عليها ثم اتي علي قوم تقرض السنتهم وشفاههم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت لا يفتر عنهم من ذلك شء -قال ما هءلاء يا جبريل قال------ خطباء الفتنة ثم اتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حجر صغير يخرج منه ثور عظيم فيريد الثور----- ان يدخل من حيث خرج فلا يستطيع فقال ما هذا يا جبريل قال هذا الرجل يتكلم بالكلمة العظيمة ف--يندم عليها فلا يستطيع ان يردها ثم اتي علي واد فوجد ريحا طيبة باردة وريح م--سك وسمع صوتا فقال يا جبريل ما هذه الريح الطيبة الباردة وريح المسك وما هذا الصوت قال هذا صوت الجنة تقول يا رب اءتني بما وعدتني فقد كثرت غرفي واستبرقي وحريري وسندسي وعبقريي------ ومرجاني وفضتي وذهبي واكوابي وصحافي واباريق--------ي وعسلي وماءي وخمري ولبني فاتني بما وعدتني فقال لك كل مسلم ومسلمة ومءمن ومءمنة ومن امن بي وبرسلي وعمل صالحا ولم يشرك بي ولم يتخذ من دوني اندادا ومن خشيني فهو امن ومن سالني اعطيته ومن اقرضني جزيته ومن توكل علي كفيته اني انا الله لا اله الا انا-	18	-5335969676413166559	852	1558.0	675	1163	73.2588119506836	152	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1058	false	645006396745281499	225	297	1126	1500	1514	300	لا اخلف الميعاد وقد افلح المءمنون وتبارك الله احسن الخالقين قالت قد رضيت و--اتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنة فقال ما هذا------ يا جبريل --------------قال هذا صوت جهنم تقول يا رب ايتني بما وعدتني فقد كثرت سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فاتني بما وعدتني فقال لك كل مشرك ومشركة وكافر وكافرة وخبيث وخبيثة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت قد رضيت	1058	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms19	true	619013765350561788	0	73	0	376	1555	300	لا اخلف الميعاد وقد افلح المءمنون وتبارك الله احسن الخالقين قالت--- رضيت ثم اتي علي واد فسمع صوتا منكرا ووجد ريحا منتنة فقال ما هذه الريح يا جبريل وما هذا الصوت قال هذا صوت جهنم تقول يا رب اءتني بما وعدتني فقد كثرت سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وضريعي وغساقي وعذابي وقد بعد قعري واشتد حري فاتني بما وعدتني -قال لك كل مشرك ومشرك-------------ة وخبيث وخبيثة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت--- رضيت	19	-5335969676413166559	351	651.5	283	396	88.63636016845703	62	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	109	276	578	1454	1588	300	ارواح الانبياء فاثنوا علي ربهم فقال ابراهي------------م الحمد لله الذي اتخذني خليلا واعطاني ملكا عظيما وجعلني امة قانتا يءتم بي وانقذني من النار وجعلها علي بردا وسلاما ثم ان موسي------------ اثني علي ربه تبارك وتعالي فقال الحمد لله الذي كلمني تكليما و---------------------------جعل هلاك فرعون ونجاة بني اسراءيل علي يدي وجعل من امتي قوما يهدون بالحق وبه يعدلون ثم ان داود------------ اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي جعل لي ملكا عظيما وعلمني الزبور والان لي الحديد وسخر ل---------------ي الجبال يسبحن---- والطير واعطاني الحكمة وفصل الخطاب ثم ان سل------------يمان اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي سخر لي الرياح وسخر لي الشياطين والانس يعملون لي ما شءت من محاريب وتماثيل وجفان كالجوابي وقدور راسيات وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء فضلا وسخر لي جنود الشياطين والانس والجن والطير وفضلني علي كثير من عباده المءمنين واتاني ملكا عظيما لا ينبغي لاحد من بعدي وجعل ملكي مكلا طيبا ليس فيه حساب ولا عقاب ثم ان عيسي ----بن مريم اثني علي ربه تبارك وتعال فقال الحمد لله الذي جعلني كلمته	1061	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms19	true	619013765350561788	127	300	636	1555	1555	300	ارواح الانبياء فاثنوا علي ربهم فقال ابراهيم عليه السلام الحمد لله الذي اتخذني خليلا واعطاني ملكا عظيما وجعلني امة قانتا يءتم بي وانقذني من النار وجعلها علي بردا وسلاما ثم ان موسي عليه السلام اثني علي ربه------------- فقال الحمد لله الذي كلمني تكليما واصطفاني وانزل علي التوراة وجعل هلاكق-رعون ونجاة بني اسراءيل علي يدي وجعل من امتي قوما يهدون بالحق وبه يعدلون ثم ان داود عليه السلام اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي جعل لي ملكا عظيما وعلمني الزبور والان لي الحديد وسخر لي الحديد وسخر لي الجبال يسبحن معي والطير وات-اني الحكمة وفصل الخطاب ثم ان سليمان عليه السلام اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي سخر لي الري-ح وسخر لي الشياطين------- يعملون--- ما شءت من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب- وقدور راسيات وعلمني منطق الطير واتاني من كل شء فضلا وسخر لي جنود الشياطين والانس والط------ير وفضلني علي كثير من عباده المءمنين واتاني ملكا عظيما لا ينبغي لاحد من بعدي وجعل ملكي ملكا طيبا ليس فيه حساب ثم--------- ان عيسي عليه السلام اثني علي ربه------------ فقال الحمد لله الذي جعلني كلمته-	19	-5335969676413166559	805	1474.0	650	974	82.64887237548828	139	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1061	false	-4735843819319978310	276	300	1454	1588	1588	300	وجعل مثلي مثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وعلمني الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل وجعل----------------------------------------------------------------ني ابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن-	1061	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms20	true	1710498734160198640	0	36	0	199	1474	300	وجعل مثلي مثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون وعلمني الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل وجعلني اخلق من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وجعلني ابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن	20	-5335969676413166559	134	260.0	111	199	67.33668518066406	23	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1062	false	-2279948854366661758	0	72	0	382	1529	300	الله ورفعني وطهرني واعاذني وامي من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان علينا سبيل فقال النبي------ صلي الله علي---------ه وسلم------------------ كلكم اثني علي ربه واني مثن علي ربي فقال الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا وانزل علي الفرقان فيه تبيان -كل شء وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي---- وسطا وجعل امتي هم الاولون و---الاخرون وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا وخاتما فقال	1062	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms20	true	1710498734160198640	36	116	199	607	1474	300	الله ورفعني وطهرني واعاذني وامي من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان علينا سبيل -قال ثم ان محمدا صلي الله عليه وعلي اله وسلم اثني علي ربه فقال كلكم اثني علي ربه واني مثن علي ربي----- الحمد لله -لذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة------ بشيرا ونذيرا وانزل علي الفرقان فيه -بيان لكل شء وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي امة وسطا وجعل امتي هم الاولين وهم الاخرين وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا وخاتما -قال	20	-5335969676413166559	360	635.5	290	423	85.10638427734375	59	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1062	false	-2279948854366661758	238	288	1234	1464	1529	300	اتي بانية ثلاث- مغطاة افواهها فاتي باناء منها فيه --------------ماء فشرب منه قليلا وفي لفظ انه لم يشرب منه شيءا ثم دفع اليه اناء اخر ف----------------شرب منه----- حتي روي ثم دفع اليه اناء اخر فيه خمر فقيل له اشرب فقال لا اريده قد رويت فقال--- جبريل---- انها ستحرم علي امتك	1062	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms20	true	1710498734160198640	126	178	663	902	1474	300	اتي بانية ثلاثة مغطاة افواهها فاتي باناء منها فيه ماء فقيل اشرب منه فشرب منه يسير-----------------------------ا ثم دفع اليه اناء اخر فيه لبن فقيل له اشرب منه فشرب حتي روي ثم دفع اليه اخر من-----ه خمر فقيل له اشرب فقال لا اريده قد رويت فقال له جبريل اما انها ستحرم علي امتك	20	-5335969676413166559	186	322.0	145	273	68.13186645507812	36	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1063	false	702493007416964078	151	246	756	1220	1487	300	فاستفتح جبريل باب السماء قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل او قد ارسل اليه وفي رواية بعث اليه قال نعم قيل مرحبا به واهلا حياه الله من اخ ومن خليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ففتح لهما فلما خلصا الي السماء فاذا فيها ادم كهيءته يوم خلقه ا لله------------------- علي صورته تعرض عليه ارواح ذريته الكفار فيقول روح خبيثة ونفس خبيثة اجعلوها في سجين وعن يمينه اسودة وباب تخرج منه ريح طيبة وعن- شماله اسودة وباب تخرج منه ريح خبيثة فاذا نظر--------- عن يمينه ضحك واستبشر واذا نظر	1063	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms20	true	1710498734160198640	193	263	970	1298	1474	300	فاستفتح ق-----------------يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قالوا وقد ارسل ا-------------------ليه قال نعم قالو-------------ا حياه الله من اخ وخل---يفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء فدخل فاذا هو برجل تام الخلقة لم ينقص من---------------- خلقه شء كما تنقص من خلق الناس---------------------------------------------------------------------------------- علي يمينه -------باب يخرج منه ريح طيبة وعلي شماله -------باب يخرج منه ريح خبيثة -اذا نظر الي الذي عن يمينه ضحك واستبشر واذا نظر	20	-5335969676413166559	246	378.5	190	493	49.89857864379883	40	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1067	false	7319979290122913886	0	222	0	1198	1602	300	الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح لهما فسمع تسبيحا----------------- في ال------------------------سموات العلا مع تسبيح كثير سبحت----------- السموات العلي من ذي المهابة مشفقات سبحان العلي الاعلي سبحانه وتعالي فلما خلصا فاذا النبي صلي الله عليه وسلم بابراهيم رجل اشمط جالس عند باب الجنة علي كرسي مسندا ظهره الي البيت المعمور ومعه نفر من قومه فسلم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح وقال مر امتك فليكثروا من غراس الجنة فان تربتها طيبة وارضها واسعة فقال له وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وفي رواية اقرء علي امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وهو اشبه ولده به وعنده قوم جلوس بيض الوجوه امثال القراطيس وقوم في الوانهم شء فقام هءلاء -----------الذين ف---------------ي الوانهم شء --فدخلوا نهرا---- فاغتسلوا فيه فخرجوا وقد خلصت الوانهم وصارت مثل الوان اصحابهم فجاءوا فجلسوا الي اصحابهم فقال يا جبريل----------------- من هءلاء البيض الوجوه ومن هءلاء الذين في الوانهم شء وما هذه الانهار ----------------التي دخلوها ------فقال اما هءلاء البيض الوجوه فقوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم واما هءلاء الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم واما هذه الانهار فاولها رحمة الله والثاني نعمة الله والثالث وسقاهم ربهم شرابا وطهورا الانسان 21 و---------قيل له هذا	1067	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms21	true	8928606586054212191	46	214	218	1106	1553	300	الاخ ونعم الخليفة ونعم المجء جاء فدخل فاذا هو بشابين فقال يا جبريل من هذان الشابان قال عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا ابنا الخالة فصعد به الي السماء الثالثة فذكر مثل ذلك وقولهم له نعم الاخ ونعم الخليفة وانه لقي في الثالثة يوسف والرابعة ادريس والخامسة هارون والسادسة موسي ثم صعد الي السم-اء السابعة-------------------------------------------------------------- فاذا ب---------------------------------رجل امشط جالس عند باب الجنة علي كرسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده قوم جلوس بيض الوجوه امثال القراطيس وقوم في الوانهم شء --ثم دخلوا نهر فاغتسلوا فيه فخرجوا منه خلص من الوانهم شء ثم دخلوا نهرا اخر فاغتسلوا فيه فخرجوا -----------------------مثل الوان اصحاب--------------------------هم فقال يا جبريل من هذا الامشط ثم من هءلاء البيض الوجوه ومن هءلاء الذين في الوانهم شء وما هذه الانهار قال هذا ابوك ابراهيم اول من شمط علي الارض وهءلاء البيض الوجوه -قوم لم يلبسوا ايمانهم بظلم واما هءلاء الذين في الوانهم شء فقوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتابوا فتاب الله عليهم واما---- الانهار فاولها رحمة و-----الثاني نعمة الله والثالث -سقاهم ربهم شرابا -طهورا ثم انتهي الي السدرة فقيل له هذه	21	-5335969676413166559	530	812.0	426	1466	36.15279769897461	80	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1068	false	-5212479076157990315	61	110	307	556	1512	300	واذا هي شجرة يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار---------------------------- من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي--------- يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها واذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها كاذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الامة وفي رواية الورقة منها مغطية للامة كلها	1068	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms21	true	8928606586054212191	224	265	1154	1356	1553	300	فاذا هي شجرة يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما لا يقطعها والو------------------------------------------------------------------------------------رقة منها مغطية للامة كلها	21	-5335969676413166559	162	300.0	129	286	56.64335632324219	31	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1070	false	-6563812544161163894	67	99	322	482	1587	300	وكلمه ربه تعالي عند ذلك فقال له يا محمد قال لبيك يا رب قال سل فقال انك اتخذت ابراهيم خليلا واعطيته ملكا عظيما وكلمت موسي تكليما واعطيت داود ملكا عظيما وسخرت له	1070	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms21	true	8928606586054212191	276	300	1425	1553	1553	300	فكلم----ه تعالي عند ذلك فقال له--------------------------- سل فقال انك اتخذت ابراهيم خليلا واعطيته ملكا عظيما وكلمت موسي تكليما واعطيت داود ملكا عظيما والنت له-	21	-5335969676413166559	124	220.5	101	160	77.5	20	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1070	false	-6563812544161163894	93	255	450	1367	1587	300	واعطيت داود م-لكا عظيما وسخرت له الجن والانس والشياطين وسخرت له الرياح واعطيته ملكا لا ينبغي لاحد من بعده وعلمت عيسي التوراة والانجيل وجعلته يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذنك واعذته وامه من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان عليهما سبيل فقال الله سبحانه وتعالي قد اتخذتك حبيبا قال الراوي وهو مكتوب في التوراة -----حبيب الله-- وارسلتك لل----ناس كافرة بش-را ونذيرا وشرحت لك صدرك ووضعت عنك وزرك ورفعت لك ذكرك -لا اذكر الا وذكرت معي وجعلت امتك خير امة اخرجت للناس وجعلت امتك امة وسطا وجعلت امتك هم الاولون و---الاخرون وجعلت امتك لا يجوز لهم خطبة حتي يشهدوا انك عبدي ورسولي وجعلت من امتك اقواما قلوبهم اناجيلهم وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم يقضي له واعطيتك سبعا من المثاني لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خواتيم سورة البقرة من كنز تحت --عرشي لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك الكوثر واعطيتك ثمانية اسهم الاسلام والهجرة والجهاد --------والصدقة وصوم رمضان والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واني يوم خلقت السموات والارض فرضت عليك وعلي امتك خمسين صلاة	1070	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms22	true	4638169872282381450	4	163	23	923	1650	300	واعطيت سليما ملكا عظيما وسخرت له الجن والانس والشياطين وسخرت له الرياح واعطيته ملكا لا ينبغي لاحد من بعده وعلمت عيسي الترواة والانجيل وجعلته يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذنك واعذته وامه من الشيطان الرجيم فلم يكن للشيطان عليهما سبيل فقال --له ربه---------- قد اتخذتك حبيبا----------- وهو مكتوب في التوراة محمد حبيب الرحمن وارسلتك الي الناس كاف-ة بشيرا ونذيرا وشرحت لك صدرك ووضعت عنك ورزت ورفعت لك ذكرك فلا اذكر الا -ذكرت معي وجعلت امتك خير امة اخرجت للناس وجعلت امتك امة وسطا وجعلت امتك هم الاولين وهم الاخرين وجعلت امتك لا تجوز لهم خطبة حتي يشهدوا انك عبدي ورسولي وجعلت من امتك اقواما قلوبهم اناجيلهم وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واولهم يقضي له واعطيتك سبعا من المثاني لم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لما اعطها نبيا قبلك واعطيتك الكوثر واعطيتك ثمانية اسهم الاسلام والهجرة والجهاد والصلاة والصدقة وصوم رمضان والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجعلتك فاتحا وخاتما وفرض عليه------------------- خمسين صلاة	22	-5335969676413166559	823	1523.5	674	944	87.18220520019531	132	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1059	false	-1348024804412239904	273	300	1329	1459	1459	300	طوال سبط ادم كانه من رجال---- شنوءة وهو يقول -يرفع صوته اكرمته وفضلته---- فدفع-- اليه فسلم عليه فرد عليه السلام وقال من هذا معك يا جبريل فقال-	1059	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms23	true	659101440756123927	60	87	308	441	1541	300	طوال سبط ادم كانه من رجال ازد شنوءة وهو يقول ويرفع صوته اكرمته وفضلته قال فدفعنا اليه فسلمنا--- فرد----- السلام وقال من هذا معك يا جبريل -قال	23	-5335969676413166559	119	189.5	95	142	83.80281829833984	20	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1060	false	-3002663648766376117	0	156	0	743	1483	300	هذا احمد فقل مرحبا بالنب------ي العربي الذي ---------------نصح لامته ودعا له بالبركة وقال سل لامتك اليسر فساروا فقال يا جبريل من هذا قال هذا موسي بن عمران قال---- ومن يعاتب قال يعاتب ربه قال او --يرفع صوته علي ربه قال جبريل ان الله تعالي قد عرف له حدته ثم مر برجل قاءم يصلي قال من هذا معك يا جبريل قال جبريل هذا اخوك محمد فرحب به ودعا له ببركة فقال سل لامتك اليسر فقال من هذا يا جبريل قال هذا اخوك عيسي ومر علي شجرة كان ثمرها السلاح تحتها شيخ وعياله فراي مصابيح وضوءا فقال من هذا يا جبريل قال هذا ابو-ك ابراهيم------------ فسلم-- عليه فرد عليه السلام وقا-----------------ل من هذا معك يا جبريل قال هذا ابنك احمد فقال مرحبا بالنبي العربي الذي بلغ رسالة ربه ونصخ لامته يا بني انك لاق ربك الليلة وان امتك اخر الامم واضعفها فان استطعت ان تكون حاجتك او جلها في امتك فافعل ودعا له بالبركة فسار حتي اتي الوادي	1060	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms23	true	659101440756123927	87	200	441	1000	1541	300	هذا احمد قال مرحبا بالنبي الامي العربي الذي بلغ رسالة ربه ونصح لامته ثم اندفعنا فقلت من هذا------------------------- يا جبريل -------قال هذا موسي بن عمران قال قلت ومن يع----------اتب ربه فيك قلت ويرفع صوته علي ربه قا------ل ان الله------ قد عرف له حدته ثم اندفعنا حتي مررنا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجرة كان ثمرها الثرج- تحتها شيخ وعي------------------اله فقال------- لي جبريل اعمد الي ابيك ابراهيم فدفعنا اليه فسلمنا عليه فرد ا-----لسلام فقال ابراهيم يا جبريل من هذا معك--------- قال هذا ابنك احمد فقال مرحبا بالنبي ال-امي الذي بلغ رسالة ربه ونصح لامته يا بني انك لاق ربك الليلة وان امتك اخر الامم واضعفهم فان استطعت ان تكون حاجتك او-جلها في امتك فافعل ثم اندفعنا ----------حتي اتينا الي -	23	-5335969676413166559	416	618.5	324	802	51.870323181152344	64	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1072	false	8282151363070290424	146	262	718	1265	1461	300	حزينا---- فمر عليه عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء -قال نعم قال ---------------------------------------ما هو قال---- اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم ير انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك -تحدثهم -ما حدثتني قال نعم قال -----------------------------------يا معشر بني كعب بن لءي فانف----------ضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما فقال حدث قومك بما حدثتني فقا-----ل النبي صلي الله عليه و---------سلم اني اسر---ي الليلة بي قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم---- فمن بين مصفق ومن بين واضع يده علي راسه متعجبا	1072	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms25	true	6540384266210918158	141	278	718	1364	1470	300	حزينا قال فمر ب--ه عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم نعم قال وما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال---- بيت المقدس قال ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم فلم بر انه يكذب- فخاف- ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نعم قال هيا معشر بني كعب بن لءي هلموا قال فانقضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما -قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم اني اسري بي الليلة قا---لوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق وم----ن واضع يده علي راسه متعجبا	25	-5335969676413166559	507	888.0	398	663	76.47058868408203	91	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1073	false	-8709579236884849219	50	106	240	513	1494	300	فما زال ينعته لهم حتي التبس علي---ه النعت فكرب كربا ما كرب مثله فجء بالمسجد و-هو ينظر اليه حتي وضع دون دار عقيل او عق---------------------------------------------------------------ال فقالوا كم للمسجد من باب ولم يكن عدها فجعل ينظر اليه ويعدها بابا بابا ويعلمهم وابو بكر يقول صدقت صدقت اشهد انك رسول الله فقال القوم اما النعت فوالله لقد اصاب	1073	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms26	true	-1872909766874916118	8	49	39	231	1542	300	فما زلت انعت -----حتي التبس علي بعض النعت قال------------------ فجء بالمسجد وانا انظر -----حتي وضع دون دار عقيل او عقال فنعته وانا انظر اليه قال وكان مع هذا نعت لم احفظه يقول عوف قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال القوم اما النعت فوالله لقد اصاب	26	-5335969676413166559	114	175.5	89	340	33.52941131591797	17	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0983	false	5652012079571227516	31	114	157	572	1596	300	فيما ذكر من- الاسراء به -----الي بيت المقدس في ليلة واذا صح خبره في ذلك لزم تصديقه في بقية ما ذكر انتهي وقيل ليحصل له العروج مستويا من غير تعويج لما روي عن كعب------- ان باب السماء الذي يقال له مصعد الملاءكة يقابل باب بيت المقدس قال وهو اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا الحافظ وفيه نظر وقيل ليجمع ب-----------ين القبلتين----- لان بيت المقدس كان هجرة غالب الانبياء----- فحصل له الرحيل اليه في الجملة ليجمع بين اسباب الفضاءل وقيل لانه محل الحشر	983	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms31	true	3448133374227282752	226	298	1173	1551	1559	300	في الحكمة في الاسراء به اولا الي بيت المقدس قبل المعراج فقي------------------------------------------------ل ليحصل--- العروج مستويا من غير تعريج لما روي عن كعب الحبار ان باب السماء الذي يقال له مصعد الملاءكة يقابل---- بيت المقدس قال وهو اقرب الارض الي السماء بثمانية عشر ميلا وثي----------------ل ليجمع تلك الليلة بين القبلتين وثيل لان بيت المقدس كان هجرة غالب الانبياء قبله فحصل له الرحيل اليه في الجملة ليجمع بين اشتات الفضاءل وقيل لانه محل الحشر	31	-5335969676413166559	316	528.0	254	449	70.37861633300781	55	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0362	false	-5535928353733027670	170	213	845	1084	1513	300	عبد الله بن عتبة فاقبل الي طاءران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو- هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني ل----لقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اي------------------تني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال	362	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms32	true	8266740079746218022	191	236	930	1180	1513	300	عند البهم ف-------اقبل طي-----ران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهذا هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني الي القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه قال يزيد في حديثه اءتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال	32	-5335969676413166559	216	390.5	177	262	82.4427490234375	33	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0562	false	7465872252215973285	132	245	654	1233	1518	300	عن عتبه بن عبد بغير اضافة السلمي رضي الله تعالي عنه ان رسول-------------- صلي الله علي---------ه وسلم ------------------------------قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فاءتنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل الي طاءر--ان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهو- هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني ل----لقفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه ايتني ب------------------ماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه فحاصه وختم عليه بخاتم النبوة وذكر الحديث	562	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms32	true	8266740079746218022	135	245	676	1234	1513	300	عن عتبة بن عبد السملي انه حدثهم-------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كيف كان اول شانك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت انا وابن لها في بهم لنا ولم ناخذ معنا زادا فقلت يا اخي اذهب فا-تنا بزاد من عند امنا فانطلق اخي ومكثت عند البهم فاقبل طيران ابيضان كانهما نسران فقال احدهما لصاحبه اهذا هو قال نعم فاقبلا يبتدراني فاخذاني فبطحاني الي القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه قال يزيد في حديثه اءتني بماء ثلج فغسلا به جو-------------------------------------------------------------------------في ثم قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة----- الحديث	32	-5335969676413166559	442	798.0	352	657	67.27549743652344	76	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0983	false	5652012079571227516	0	51	0	245	1596	300	البيان والايضاح فلما ذكر --------------------انه اسري به الي بيت المقدس سالوه عن اشياء من بيت المقدس كانوا راوها وعلموا انه لم يكن راها قبل ذلك فلما اخبرهم بها حصل التحق-ق بصدقه فيما ذكر من الاسراء به الي بيت المقدس في ليلة واذا صح خبره في ذلك لزم تصديقه في بقية ما	983	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms32	true	8266740079746218022	41	93	214	474	1513	300	البيان والايضاح فلما ذكر عليه الصلاة والسلام انه اسري به الي بيت المقدس سالوه عن --جزءيات بيت المقدس كانوا راوها وعلموا انه لم يكن راها قبل ذلك فلما اخذ-هم بها حصل التحقيق بصدقه فيما ذكر من الاسراء--- الي بيت المقدس في ليلة واذا صح خبره في ذلك لزم تصديقه في بقية ما	32	-5335969676413166559	233	424.0	184	266	87.59398651123047	45	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0567	false	4222886418551359501	34	175	199	921	1557	300	شق الصدر واستخراج القلب وغير ذلك مما يجب التسليم له دون تعرض لصرفه عن حقيقته لصلاحية القدرة فلا يستحيل شء من ذ---------------لك ويءيده الحديث الصحيح انهم كانوا يرون اثر المخيط في صدره صلي الله عليه وسلم قال الشيخ رحمه الله تعالي وما وقع من بعض جهلة العصر من انكار ذلك وحمله علي الامر المعنوي والزام قاءله القول بقلب الحقاءق-------- فهو جهل صريح وخطا قبيح نشا من خذلان الله تعالي لهم وعكوفهم علي العلوم الفلسف------------------------------ية وبعدهم عن دقاءق السنة عافانا الله تعالي من ذلك الثالث قال العلامة ابن المنير بضم الميم وفتح النون وكسر التحتية المشددة رحمه الله تعالي وشق الصدر له صلي الله عليه وس---------لم وصبره عليه من جنس ما ابتلي به الله الذبيح وصبر عليه بل هذا اشق واجل لان تلك معاريض وهذه حقيقة وايضا فقد تكرر ووقع له صلي الله عليه وسلم وهو صغير يتيم بعيد من اهله صلي -	567	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms33	true	3017948395640364858	66	187	349	979	1578	300	شق الصدر واستخراج القلب--------- مما يجب التسليم له ولا يصرف عنه -----حقيقته لصلاحية القدرة فلا يستحيل شء من ذلك قلتوالامر كذلك ويءيده الحديث الصحيح انهم كانوا يرون اثر المخيط في صدره الشريف-------------------------------------- وما وقع من بعض جهلة العصر من انكار ذلك وحمله علي الامر المعنوي والزام قاءله القول بقلب الحقاءق الممتنع فهو جهل صريح وخطا قبيح نشا من خذلان الله تعالي لهم وعكوفهم علي العلوم الفلسفية وعدم احاطتهم بالقدرة الربانية وبعدهم عن دقاءق السنة عافانا الله------ من ذلك قال--------------- ابن المنير---------------------------------------------------------- وشق الصدر له صلي الله عليه وعلي اله وسلم وصبره عليه من جنس ما ابتلي ب-----ه الذبيح وصبر عليه بل هذا اشق واجل لان تلك معاريض وهذه حقيقة وايضا فقد تكرر ووقع له------------------- وهو رضيع يتيم بعيد عن اهله عليه	33	-5335969676413166559	542	966.0	432	785	69.04458618164062	95	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0568	false	1751470805494225638	193	281	1001	1453	1545	300	يلقي اليه بقلب قوي في اكمل الاحوال من التطهير ثم وقع عند ارادة العروج الي السماء ليتاهب للمناجاة قلت وسكت عن حكمة المرة الثانية مع ذكره للمرة الثانية في كتاب التوحيد جازما بها ويحتمل ان يقال لما كان العشر قريبا من سن التكليف شق صدره صلي الله عليه وسلم وقدس حتي لا يلتبس بشء مما يعاب علي الرجال والله تعالي اعلم قال الحافظ رحمه الله تعالي ويحتمل ان تكون الحكمة في هذا الغسل لتقع المبالغة في الاسباغ بحصول المرة الثالثة كما هي في شرعه صلي الله عليه وسلم	568	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms33	true	3017948395640364858	0	38	0	201	1578	300	يوحي اليه بقلب قوي في اكمل الاحوال من التطهير ثم---- عند الاسر----------------اء ليتاهب للمناجاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اعني شيخ الاسلام ويحتمل------ ان تكون الحكمة في هذا الغسل لتقع المبالغة ل-----------حصول المرة الثالثة كما هي في شرعه صلي الله عليه وسلم	33	-5335969676413166559	175	301.0	139	452	38.71681594848633	29	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0979	false	3229016528994767887	101	139	552	764	1603	300	ابن المنير رحمه الله تعالي وانما كان الاسراء ليلا لانه وقت الخلوة والاختصاص عرفا ولانه وقت الصلاة التي كانت مفروضة عليه في قوله تعالي قم الليل الا قليلا المزمل 2 وليكون ابلغ للمءمن في الايمان بالغيب وفتنة للكافر	979	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms34	true	-4980119058049348741	9	42	50	235	1564	300	ابن المنير -----------------انما كان الاسراء ليلا لانه وقت الخلوة والاختصاص عرفا ولان- وقت الصلاة التي كانت مفروضة عليه في قوله تعالي قم الليل من------- المزمل-- وليكون ابلغ للمءمن في الايمان بالغيب وفتنة للكافر	34	-5335969676413166559	183	333.5	150	212	86.32075500488281	29	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms0980	false	-5706946104837187788	37	94	196	505	1564	300	ولابطال كلام الفلاسفة ان الظلمة من شانها الاهانة والشر لان ا------------------لله تعالي اكرم اقواما في الليل بانواع الكرامات كقوله في قصة ابراهيم صلي الله عليه وسلم فلما جن عليه الليل--- الانعام 76 الاية وفي لفظ بقوله فاسر باهلك بقطع من الليل-- هود 81 وفي موسي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة--- الاعراف 42 وناجاه ليلا وامره باخراج اهله ليلا	980	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms34	true	-4980119058049348741	50	105	281	578	1564	300	ولابطال قول- الفلاسفة ان الظلمة من شانها الاهانة والشر وكيف يقولون ذلك مع ان الله تعالي اكرم اقواما في الليل بانواع الكرامات كقوله في قصة ابراهي-------------------م فلما جن عليه الليل من الانعام 76 ------وفي لوط------ فاسر باهلك بقطع من الليلمن هود ---وفي موسي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة من الاعراف--- وناجاه ليلا وامره باخراج قومه ليلا	34	-5335969676413166559	258	443.0	210	335	77.01492309570312	39	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1075	false	1179908577801107877	7	46	39	244	1510	300	قال ابن المنير كانت كرامته صلي الله عليه و---------سلم في المناجاة علي سبيل الفماجاة كما اشار اليه بقوله بينا انا وفي حق موسي عليه الصلاة والسلام عن ميعاد واستعداد فحمل عنه صلي الله عليه و---------سلم الم الانتظار و---------------يءخذ من	1075	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms34	true	-4980119058049348741	239	281	1257	1475	1564	300	قال ابن المنير كانت كرامته صلي الله عليه وعلي اله وسلم في المناجاة علي سبيل المفاجاة كما اشار اليه بقوله بينا انا وفي حق موسي-------------------- عن ميعاد واستعداد فحمل عنه صلي الله عليه وعلي اله وسلم الم الانتظار السابعة قال ايضايءخذ من	34	-5335969676413166559	182	322.0	146	238	76.47058868408203	31	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1100	false	-4406708630301862514	105	146	541	764	1551	300	ابن النمير عن- ابن حبيب واقره ان بين السماء والارض بحرا يسمي المكفوف تكون بحار الدنيا بالنسبة اليه كالقطرة من------ المحيط فعلي هذا يكون ذلك البحر انفلق لنبينا صلي الله علي---------ه وسلم---------- فهو اعظم من انفلاق البحر لموسي عليه الصلاة والسلام	1100	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms35	true	6847876390592214060	183	228	971	1211	1576	300	ابن المنير ذكر ابن حبيب------ ان بين السماء والارض بحرا يسمي المكفوف يكون بح-ر الاض-- بالنسبة اليه كالقطرة من البحر المحيط فعلي هذا يكون ذلك البحر انفلق لنبينا صلي الله عليه وعلي اله وسلم حتي جاوزه فهو اعظم من انفلاق البحر لموسي عليه الصلاة والسلام	35	-5335969676413166559	207	362.5	167	249	83.13253021240234	33	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1102	false	-6924517561072268716	67	133	350	674	1513	300	وفي استفتاح جبريل لابواب السماء دليل علي انه صادف ابوابها مغلقة وانما لم تهيا للنبي صلي الله عليه وسلم بالفتح قبل مجيءه وان كان ابلغ في الاكرام لانه لو راها مفتحة لظن انها لا تزال كذلك ففعل ذلك ليعلم ان ذلك فعل من اجله و--------ان الله تعالي اراد ان يطلعه علي كونه معروفا عند اهل السم-وات وقول امين الوحي لما قيل له من هذا جبريل سمي	1102	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms35	true	6847876390592214060	229	281	1219	1483	1576	300	عشر استفتاح جبريل ا-بواب السماء لانها كانت--------------- مغلقة وانما لم تهيا له---------------------- بالفتح قبل مجيءه وان كان ابلغ في الاكرام لانه لو راها مفتحة لظن انها لا تزال كذلك ففعل ذلك ليعلم ان ذلك ل------اجله تشريفا ولان الله------ اراد ان يطلعه علي كونه معروفا عند اهل السماوات ايضا لانه---------- قيل ل---------جبريل لما	35	-5335969676413166559	228	365.0	178	333	68.46846771240234	38	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1114	false	1264097762256979033	178	225	922	1148	1542	300	-وقع التنبيه بما وقع له من الخروج من الجنة الي الارض بما سيقع للنبي صلي الله علي---------ه وسلم من الهجرة الي المدينة والجامع بينهما ما حصل لكل منهما من المشقة وكراهة فراق ما لقيه في الوطن ثم كان -----لكل منهما ان يرجع الي وطنه الذي -خرج منه	1114	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms36	true	8469694420027634611	139	185	735	956	1526	300	فوقع التنبيه لما وقع له من الخروج من الجنة الي الارض بما سيقع له--- صلي الله عليه وعلي اله وسلم من الهجرة الي المدينة والجامع بينهما ما حصل م----------ن المشقة وكراهة مالفه من------- الوطن ثم كان عاقبة كل منهما ان -رجع الي وطنه الذي اخرج منه	36	-5335969676413166559	193	333.0	151	242	79.75206756591797	34	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1109	false	-5575846366545733418	151	224	789	1152	1557	300	قال العلماء لم يكن بكاء موسي------------- حسدا معاذ الله فان الحسد في ذلك العالم منزوع عن احاد المءمنين فكيف بمن اصطفاهم الله تعالي بل كان اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجة بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم والمستلزمة لتنقيص اجره لان لكل نبي---- اجر من تبعه ولهذا كان من اتبعه في العدد دون من ----اتبع نبي-ا صلي الله علي---------ه وسلم مع طول مدتهم	1109	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms37	true	7518679630854580357	208	284	1107	1476	1555	300	قال العلماء لم يكن بكاء موسي وقوله ما قال حسدا معاذ الله فان الحسد في ذلك العالم منزوع عن احاد المءمنين فكيف لمن اصطفاه- الله بل---------- اسفا علي ما فاته من الاجر الذي يترتب عليه رفع الدرجة بسبب ما وقع من امته من كثرة المخالفة المقتضية لنق--ص اجورهم -المستلزمة لتق--ص اجره لان لكل نبي مثل اجر من تبعه ولهذا كان من اتبعه--------- دون عدد من اتبع نبينا صلي الله عليه وعلي اله وسلم مع طول مدتهم	37	-5335969676413166559	329	586.5	261	394	83.5025405883789	59	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1118	false	-8622567539892437771	171	218	925	1180	1635	300	في السماء السابعة لانه الاب الاخير فناسب ان يتجدد للنبي صلي الله عليه وسلم بلقاءه انس لتوجهه بعده الي عالم اخر وايضا فمنزلة الخليل تقتضي ا--------رفع المنازل ومنزلة الحبيب ارفع من منزلته فلذلك ارتفع النبي صلي الله عليه وسلم عن منزلة ابراهيم الي قاب قوسين او ادني	1118	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms37	true	7518679630854580357	151	184	795	973	1555	300	------------------لانه الاب الاخير فناسب ان يتجدد للنبي بلقيا-------------------ه انس لتوجهه بعده الي عالم اخر وايضا فمنزلة الخليل تقتضي ان تكون ارفع المنازل ومنزلة الحبيب ارفع---------- فلذلك ارتفع عنه --------------------------------------الي قاب قوسين او ادني	37	-5335969676413166559	163	264.5	133	263	61.97718811035156	25	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1111	false	4923773879014312089	126	254	649	1274	1514	300	في ذلك السن ما لم يعطه احدا قبله ممن هو اسن منه وقا-------------------ل الخطابي ال-عرب تسمي الرجل المستجمع السن غلاما ما دامت فيه بقية من القوة في الكهولة وقال ابن ابي جمرة العرب انما يطلقون علي المرء غلاما اذا كان سيدا فيهم فلاجل ما في هذا اللفظ من الاختصاص علي غيره من الفاظ الافضلية ذكره موسي دون غيره تعظيما للنبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ويظهر--- ان موسي عليه السلام اشار الي ما انعم الله به علي نبينا عليه الس--------لام من استمرار القوة في الكهولة الي ان دخل في---- سن الشيخوخة ولم يدخل علي بدنه هرم ولا عرا-- قوته نقص حتي ان الناس----------------- لما راوه مردفا ابا بكر عند قومه المدينة اطلقوا عليه اسم الشاب وعلي ابي بكر اسم الشيخ مع كونه عليه السلام في العمر اسن	1111	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms38	true	5722470419349953167	0	97	0	464	1484	300	في ذلك السن ما لم يعطه احدا قبله ممن هو اسن منه لا علي سبيل التنقيص قال الخطابي والعرب تسمي الرجل المستجمع غل-----اما ما دامت فيه بقية من القوة قال شيخ الاسلام ابن حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويظهر لي ان موسي عليه السلام اشار الي ما انعم الله به علي نبينا عليه الصلاة والسلام من استمرار القوة في الكهولة الي ان دخل في اول سن الشيخوخة ولم يدخل ف-ي بدنه هرم ولا اعتري قوته نقص حتي ان الناس في قدومه المدينة لما راوه مردفا ابا بكر----------------- اطلقوا عليه اسم الشاب وعلي ابي بكر اسم الشيخ مع كونه في------------ العمر اسن	38	-5335969676413166559	380	651.0	295	679	55.96465301513672	75	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1
JK009313-ara1.ms1138	false	8467716831722691083	38	203	202	1000	1507	300	القرطقي الحكمة في تخصيص موسي عليه الصلاة والسلام بمراجعة- النبي صلي الله عليه وس---------لم في امر الصل-اة لعلها لكون امة موسي كلفت من الصلوات -ما لم يكلف به غيرها من الاممم فثقلت عليهم فاشفق موسي علي امة محمد عليهما الصلاة والسلام ------من مثل ذلك ويشير الي ذلك قول موسي اني قد جربت الناس قبلك وقال غيره لعلها من جهة انس ليس في الانبياء من له اتباع اكثر من موسي ولا من له كتاب اك بر ولا اجمع للاحكام من كتابه فكان من هذه الجهة مضاهيا للنبي صلي الله عليه وسلم فناسب ان يتمني ان يكون له مثل ما انعم به عليه من غير ان يريد زواله عنه وناسب ان يطلعه علي ما وقع له وينصحه فيما يتعلق به ويحتمل ا-----ن موسي عليه السلام لما غلب عليه في الابتداء الاسف علي نقص حظ امته بالنسبة ---لامة محمدص لي الله عليه وسلم حتي تمني ما تمني ان يكون منهم استدر-ك ذلك ببذل النصيحة لهم والشفقة عليهم ليزيل ما عساه ان يتوهم عليه مما -وقع منه في الابتداء	1138	-980908506251986056	ShamAY0037386-ara1.ms38	true	5722470419349953167	101	198	485	969	1484	300	القرطبي الحكمة في تخصيص موسي-------------------- بمراجعته النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم في امر الصلوات لعلها لكون امة موسي كلفت من الصلوات بما لم يكلف به غيرها من الا-مم فثقلت عليهم فاشفق موسي علي امة محمد صلي الله عليه وعلي اله وسلم من مثل ذلك ويشير الي---ه قوله---- اني قد جربت الناس قبلك وقال شيخ الاسلام ابن حجر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان يكون موسي------------ لما غلب عليه في الابتداء الاسف علي نقص حظ امته بالنسبة الي امة محمد------------------- حتي تمني--------------------- استدراك ذلك ببذل النصيحة لهم والشفقة عليهم ليزيل ما عساه ان يتوهم عليه فيما وقع منه في الابتداء	38	-5335969676413166559	413	662.5	330	826	50.0	67	JK009313-ara1	ShamAY0037386-ara1