id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0797	true	8967233876360780807	216	281	1047	1373	1464	300	عن الشعبي قال قال- ابن عباس------------- اول من صلي ابو بكر وتمثل بابيات حسان بن ثابت رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا قال السهيلي وقد مدح حسان ابا بكر بما ذكر وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم	797	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms131	false	8494835853320513915	56	114	243	537	1433	300	عن الشعبي قال سالت ابن عباس اي الناس كان اول اسلاما فقال اما سمعت قول ح---سان بن ثابت من البسيط--------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية انقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا ويروي ان رسول الله صلي ا----------------------------------لله عليه وسلم	131	9100310770819738968	220	379.5	174	340	64.70587921142578	37	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms1237	true	-4107324051800910136	42	95	219	462	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم قال قل وانا اسمع فقال وال--------------------ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد-- الجبلا----------------------------------------------------------------------------------------- وكان حب رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به --------------------------------------------------------------------------رجلا ف--ضحك رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	1237	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms131	false	8494835853320513915	107	200	505	941	1433	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت في ابي بكر شيءا قال نعم وانشده هذه الابيات وفيها بيت رابع من البسيط وثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا فسر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال احسنت يا حسان وقد روي قيها بيت خامس وهو من البسيط وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا وروي شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم النخعي قال ابو بكر اول من اسلم واختلف في مكث رسول الله 107و صلي الله عليه وسلم	131	9100310770819738968	213	353.5	164	436	48.85321044921875	41	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms1614	true	5600082248590248294	176	300	885	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم من ياخذه بحقه فقام اليه ابو دجانة بضم الدال المهملة وبالجيم والنون فقال يا رسول الله وما حقه قا-------------ل ان تضرب به في---- العدو حتي ينحني قال انا اخذه --------يا رسول الله بحقه قال لعلك ان اعطيتكه تقاتل في الكيول فاعطاه اياه وكان ابو دجانة رجلا شجاعا يختال عند الحرب وكان له غصابة حمراء يعلم بها عند الحرب يعتصب بها فاذا اعتصب بها علم الناس انه سيقاتل فلما اخذ السيف من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عصابته تلك فعصب بها راسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت وهكذا كانت تقول اذا اعتصب بها ثم جعل يتبختر بين الصفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه يتبختر انها لمشية يبغضها الله الا في مثل-	1614	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms046	false	-5409644916316827079	216	284	1104	1426	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه حتي --قام اليه ابو دجانة رضي الله عنه وقال ----------------------------------ما حقه يا رسول الله قال ان تضرب به في وجه العدو حتي ينحني قال انا اخذه بحقه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-------------------------------------------- رجلا شجاعا يختال عند الحرب اي يمشي مشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المتكبر وحين راه صلي الله عليه وسلم يتب-------ختر بين الصفين -قال-------------------------------------------- انها لمشية يبغضها الله الا في مثل	46	9100310770819738968	205	229.0	154	641	31.981279373168945	33	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms1615	true	3290460531256025465	81	131	416	677	1527	300	وكان اذا كل -----------شحذ--------ه بالحجارة ثم----- يضرب به العدو--------------- كانه منجل وكان في ال----مشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه فدعوت الله تعالي ان يجمع بينهما------------- فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته فعضت بسيفه----------- وضربه ابو دجانة فقتله	1615	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms047	false	2053109252443408140	138	196	678	975	1480	300	وكان اذا كل ذلك السيف يشحذه اي يحده بالحجارة ولم يزل يضرب به العدو حتي انحني وصار كانه منجل وكان رجل من المشركين---- لا يدع لنا جريحا الا ذفف عليه اي اسرع قتل--------------------ه فدعوت الله------ ان يجمع بينه وبين ابي دجانة فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقي- بدرقته فعضت الدرقة علي السيف وضربه ابا دجانة فقتله	47	9100310770819738968	204	299.5	162	328	62.19512176513672	32	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms1792	true	3815221963869408433	177	270	878	1315	1449	300	فاقتله فقال يغفر الله لك يا -بنت عبد المطلب والله لقد عرفت ما انا بصاحب هذا ولو كان ذلك في لخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت صفية فلما قال ذلك ولم ار عنده شيءا احتجزت ثم اخذت سيفا فربطته علي ذراعي ثم تقدمت اليه حتي قتلته وفي لفظ فاخذت عمودا ثم نزلت -------من الحصن--------------- فضربته بالعمود ضربة شدخت فيها راسه فلما فرغت منه رجعت الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني من سلبه الا انه رجل -قال ما لي بسلبه من حاجة يا بنت عبد المطلب	1792	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms061	false	-7173759651275947860	228	279	1183	1438	1526	300	واقتله فقال --------حسان يا ابنة عبد المطلب -------قد عرفت ما انا بصاحب هذا----------------------------------------------------- قالت----- فلما ايست منه-------------------------- ا------------------------------------------------------------خذت عمودا و--نزلت وفتحت باب الحصن واتيته من خلفه فضربته بالعمود حتي قتلته وصعدت----------------------- الي الحصن فقلت يا حسان انزل اليه فاسلبه فانه لم يمنعني--- سلبه الا انه رجل فقال يا -------------------ابنة عبد المطلب	61	9100310770819738968	197	245.0	152	461	42.73318862915039	32	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2403	true	6956468506357987733	4	91	20	447	1483	300	فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وقال ابن عقبة واشترك في ابتياع خبيب زعموا ابا اهاب بن عزيز وعكرمة بن ابي جهل والاخنس بن شريق وعبيدة بن حكيم بن الاوقص وامية بن ابي عتبة وصفوان بن امية وبنو الحضرمي وهم ابناء من قتل من المشركين--- يوم بدر ---وقال ابن اسحاق فابتاع خبيبا ح-----------------------------------------جير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عا--مر لامه وقال ابن هشام كان ابن اخته لا ابن اخيه عقبة بن الحارث بن عامر ليقتله بابيه الحارث قال ابو	2403	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms123	false	2400930228327754529	177	232	880	1148	1484	300	فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان --------------------------خبيب قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتل الحارث بن عامر يوم بدر كذا قال معمر عن ابن شهاب ان بني الحارث بن عامر بن نوفل ابتاعوا خبيبا من حجير بن ابي اهاب التميمي حليف لهم وكان حجير اخا للحارث بن العامر لامه فابتاعه لع------------------------------قبة بن الحارث-------- ليقتله بابيه ------وقال ابن	123	9100310770819738968	157	202.5	119	476	32.983192443847656	25	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2403	true	6956468506357987733	45	86	224	419	1483	300	وهم ابناء من قتل من المشركين يوم بدر وقال ابن اسحاق فابتاع خبيبا حجير بن ابي اهاب التميمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه وقال ابن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن اخته لا ابن اخيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن الحارث بن عامر	2403	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms125	false	-7930842286727306574	0	102	0	506	1504	300	وهم ابناء من قتل من المشركين يوم بدر وتطع-----------------------------------------------------------------------------------------مه وقال لها اذا ارادوا قتلي فاذنيني فلما ارادوا قتله اذنته فقال لها ابغيني حديدة استحد بها فاعطته موس فقال لها وهو يمزحقد امكن الله منكم فقالت ما كان هذا ظني بك فطرح الموسي وقال انما كنت مازحا وروي عمر بن امية الضمري قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خبيب بن عدي لانزله من الخشبة فصعدت خشبته ليلا فقطعت عنه والقيته فسمعت وجبة خلفي فالتفت فلم ار شيءا روي سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر انه سمعه يقول الذي قتل خبيبا ابو سروعة عقبة بن الحارث بن عامر	125	9100310770819738968	80	98.0	59	595	13.445378303527832	15	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2404	true	-6833784936995864056	84	133	411	646	1502	300	فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا---- قتله استعار موسي من بعض- بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي ح----------تي اتا ----------ه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذلك مني و--في يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ان شاء الله قال	2404	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms123	false	2400930228327754529	233	283	1153	1407	1484	300	فمكث خبيب عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا علي قتله استعار موسي من احدي بنات الحارث ليستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي ودرج اليه حتي اتاه قالت فاخذه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعا عرفه في والموس في يده--------فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل---- ان شاء الله-قال	123	9100310770819738968	208	342.0	166	267	77.90261840820312	38	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2406	true	9105068688406043293	123	236	585	1148	1450	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وكلهم مبدي العداوة جاهدعلي لاني في وثاق مضيع وقد جمعوا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع وقد خيروني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكفر والموت دونه وقد هملت عيناي من غير مجزع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع الي الله اشكو غربتي ثم كربتي وما ارصد الاحزاب لي عند مصرعي فذا العرش صبرني علي ما يراد بي فقد بضعوا لحمي وقد ياس مطمعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع لعمرك ما اسي اذا مت مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي فلست بمبد للعدو تخشعا-ولا جزعا اني الي الله مرجعي وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله	2406	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms124	false	-7428327493550586322	109	187	501	900	1425	300	لقد جمع الاحزاب حولي والبوا قباءلهم واستجمعوا كل مجمع وقد قرب---------------------------------------------وا ابناءهم ونساءهم وقربت من جذع طويل ممنع الي الله اشكو غربتي بعد كربتي وما جمع الاحزاب لي عند مصرعي فذو العرش صبرني علي ما اصابني فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعي وقد عرضوا بالكفر والموت دونه وقد ذرفت عيناي من غير مدمع وما بي حذار الموت اني لميت ولكن حذاري حر نار تلفع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمبد للعدو تخشعا ولا جزعا اني الي الله مرجعي وصلب بالتنعيم------------ رضي الله	124	9100310770819738968	249	444.5	198	681	36.56387710571289	42	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2620	true	4775784164649199938	248	291	1323	1531	1576	300	واسمه عبد الله بن الاعور كانت عنده امراة يقا ل لها معاذة وخرج في---- رجب يمير اهله من هجر فهربت امراته بعده ناشزا عليه فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل المازني--------------------------------------------- فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته واخبر	2620	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms104	false	1965492508991330878	70	124	367	618	1516	300	واسمه عبد الله بن الاعور كانت عنده امراة يقا-ل لها معاذة فخرج في شهر رجب يمير اهله من هجر فهربت امرات-----ه ناشزا عليه فعادت برجل منهم يقال له مطرف بن نهصل بن كعب بن قميح بن دلف بن اهصم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم لم يجدها في بيته واخبر	104	9100310770819738968	192	343.5	151	257	74.70816802978516	36	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2621	true	-4455105763134964589	17	151	78	753	1517	300	ادفعها اليك قال وكان مطرف اعز منه قال فخرج الاعشي حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول وروي عبد الله بن الامام احمد وابن ابي خيثمة والحسن بن سفيان وابن شاهين وابو نعيم عن الاعشي المازني انه قال اتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فانشدته يا مالك الناس وديان العرب اني لقيت- ذربة من الذرب غدو----------------------------ت ابغيها الطعام في رجب فخلفتني في نزاع وهر----------------------ب اخلفت العهد ولظت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب النبي صلي الله عليه وسلم الي مطرف انظر امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه كتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقر-ء عليه فقال يا مع---اذة هذا كتاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فيك وانا دافعك اليه -قالت خذ لي العهد والميثاق وذمة النبي صلي الله عليه وسلم ا--لا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها ذلك ودفعها	2621	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms104	false	1965492508991330878	128	300	640	1516	1516	300	يدفعها اليه و----كان مطرف اعز منه في قومه ف-----------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فعاذ به وانشا يقول من الرجز يا سيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وديان العرب اشكو اليك ذربة من الذرب كالذءبة الغبشاء في ظل السرب خرجت ابغيها الطعام في رحب فخلفتن---ي نزاع وهرب وقذفتني بين عيص مءتشب اخلفت العهد ولطن بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهن شر غالب لمن غلب وكني عن فسادها وخيانتها بالذربة واصله من ذرب المعدة وهو فسادها وقيل اراد سلاطة لسانها وفساد منطقها يقال ذرب لسانه اذا كان حاد اللسان اي لا يبالي بما يقول وكان الاعشي المذكور شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم امراته وماصنعت وانها عند رجل منهم يقال له مطرف فكتب ال-يه صلي الله عليه وسلم بان----- انظر امراة هذا معاذة فادفعها اليه فاتاه 86ظ بكتابه صلي الله عليه وسلم فقراه عليه فقال لها يامعاذة هذا كتاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيك وانا دافعك اليه فقالت خذ لي العهد والميثاق وذمة النبي صلي الله عليه وسلم ان لا يعاقبني فيما صنعت فاخذ لها ذلك ودفعها-	104	9100310770819738968	448	738.5	354	1042	42.99424362182617	74	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2621	true	-4455105763134964589	151	176	753	876	1517	300	اليه فانشا يقول لعمرك----------- ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ اذلها غواة رجال اذ يناجونها بعدي	2621	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms105	false	897070206237637665	1	28	5	139	1551	300	اليه فانشا يقول من الطويل فوالله ما حبي معاذة بالذي يغيره الواشي ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ ازلها غواة رجال اذ يناجونها بعدي	105	9100310770819738968	117	218.0	92	134	87.31343078613281	23	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	2	75	9	373	1541	300	السنا برءوس الناس واولي فضلهم فم-ن -فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تا توا بمثل-------- قولنا و--امر افضل من امرنا ثم جلس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن ا لخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن امره	2632	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms067	false	-695996433146375002	223	300	1143	1545	1545	300	يلينا رءساء الناس وا----فضلهم فمكن يفاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا فا-----------------------------------------------------------------------توا بقول افضل من قولنا او امر افضل من امرنا ثم جلس وقام الزبرقان وانشد شعره وقصيدته التي يقول فيها من البسيط نحن الملوك فلا حي يفاخرنا فينا الملوك وفينا السادة الرفع حتي فرغ منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس الانصاري----------------- قم فاخطبهم------------ فقام ثابت وقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقة قضي فيها امره-	67	9100310770819738968	231	361.5	182	507	45.562129974365234	37	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	75	188	373	958	1541	300	ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا---- واصطفي---- من خير خلقه رسولا اكرمه نسبا------------- واصدقه- حديثا وافضله حسبا فانز ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير ال-ناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب الله حين دعاه رسول الله نحن--------------- فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو---له فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات	2632	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	0	106	0	547	1514	300	ووسع كل شء علمه فلم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدر-ه ان جعلنا ملوكا 56ظ واصطفي لنا من خير خلقه رسولا اكرمنا ابا واحسننا رايا واصدقنا حديثا وانز-------------ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه وكان خيرة الله من عباده--- ثم دعانا---- الي الايمان--- فامن ب--------ه المهاجرون من ------ذوي رحمه اصبح ال-------------------ناس وجوها وافضل الناس فع-لا فكنا-- اول من--- اجاب -واستجاب -------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه --بالله و-----كان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا-ستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات	68	9100310770819738968	439	663.5	349	640	68.59375	67	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	49	226	242	1137	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسان جاءني رسوله فاخبرني انه انما دعاني لا جيب شاعر--- بني تميم فخرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------اقو----------ل منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل بين بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظالم ببيت حريد عزه وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم فلما فرغ الزبرقان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان ب------------------------------------------------------ن ثابت قم يا حسان فاجب الرجل فقام حسان فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع	2633	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms068	false	-6711939184149553228	133	253	670	1264	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك حتي ت-------------------------------------جيب شاعرهم فقال حسان اقبلت نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا ادري ما يقول شاعرهم وانا مهيء ابياتا قبل ان اقبل اليهم ماشيا نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم واقول من الطويل منعنا رسول الله اذ حل وسطنا علي انف راض من معد وراغم منعناه لما حل وسط بيوتنا باسيافنا من كل باغ وظال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما انتهي قال شاعرهم ما قال فاجابه ح----------------سان بقصيدة يقول 57و في بعضها في مدح الصحابة رضي الله عنهم من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الوقاع ولا يوهون ما رقع--------------------------------------------------------------وا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يدنيهم الطمع	68	9100310770819738968	361	562.5	280	1062	33.99246597290039	63	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms2783	true	2680454764577349249	143	207	738	1107	1626	300	بصفات الاشياء من ------حسنها وقبحها وكمالها ونقصانها او العلم ب------------خير الخيرين وشر الشرين او يطلق لامور------- لقوة بها يكون التمييز بين القبح والحسن ولمعان مجتمعه في الذهن يكون بمقدمات تستتب بها الاغراض والمصالح ولهيءة محمودة في الانسان في حركاته وسكناته والحق انه نور روحاني به تدرك النف-س العلوم الضرورية و--النظرية وابتداء وجوده عند اجتنان الولد ثم لا يزال ينمو الي ان يكمل عند البلوغ	2783	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms011	false	-5384485726646364216	19	72	111	395	1563	300	بصفات الاشياء من حيث الحسن والقبح والكمال والنقصان-- او من حيث الاطلاع علي خير الخيرين وشر الشرين او مطلق لامور او اسم لقوة بها يكون التمييز بين الاولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------والحق انه نور روحاني به تدرك النفوس العلوم الضرورية او النظرية وابتداء وجوده عند اختناس الولد ثم لا يزال ينمو الي ان يكمل عند البلوغ	11	9100310770819738968	227	380.0	186	397	57.17884063720703	34	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms4190	true	1922499828438837770	15	77	72	392	1510	300	فاقبل الراعي يسوق----- حتي دخل المدينة فزواها الي زاوية من زوايا المدينة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره وفي حديث ابي هريرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح معنا غدا فاخبر الناس بما رايت فلما اصبح الرجل وصلي الصبح فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي -الصلاة جامعة ثم خرج فقال للاعرابي اخبرهم	4190	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms110	false	-5931664221454150073	253	289	1228	1420	1480	300	فاقبل الراعي يسوق غنمه حتي دخل المدينة فزواها الي زاوية من زواياها------ ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فنودي بالصلاة جامعة ثم خرج فقال للاعرابي اخبرهم	110	9100310770819738968	185	337.5	150	326	56.74846649169922	33	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms4451	true	-796351381896271730	196	282	1024	1439	1526	300	وانه لموثق في الحديد وما بمكة من تمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما---- خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من الموت لزدت -----------------------------------------------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ث----م قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	4451	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms124	false	-7428327493550586322	2	86	9	395	1425	300	وانه لموثق ب--الحديد وما كان الا رزقا اتا--------------------ه الله به قال ثم 101ظ خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركع-------------------تين ثم قال------ لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت قال فكان اول من صلي ركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال شعرا من الطويل و---------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع قال ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	124	9100310770819738968	279	435.5	216	470	59.36170196533203	52	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms5343	true	-35227543125909629	94	234	459	1132	1433	300	في --منامه انه قد مد سببا من السماء وانه قد مد يده ليتناوله ففاته------- فاوله بالنبي صلي الله عليه وسلم------------- يبعث وانه في اخر الزمان---- لا يدركه وخ-بر بنيه بذلك واوصاهم--------- ان ادركوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يسلموا ولما اتصل خبر اسلام----- بجير ولاخيه اغضبه ذلك فقا----------ل الا ابلغن عني بجيرا -رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم تلق اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها -لمامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وبعث بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي بجير فلما اتت بجيرا كره ان يكتمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده اياها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب وانا المامون	5343	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms166	false	-5113674594393812334	1	115	5	570	1444	300	في المنام- انه قد مد بسبب من السماء فاراد ان -------يتناوله فمد يده فقام فاوله بالنبي صلي الله عليه وسلم وانه هو الذي يبعث----- في اخر الزمان انه لا يدركه فاخبر بنيه بذلك و-وصاهم بالاسلام ان ادركوه ثم لما بلغ كعبا--------------------------------- اسلام اخيه بجير------- اغضبه ذلك فقال من الطويل الا ابلغا عني بجيرا ارسالة فهل لك فيما انت ويحك هل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي وتبعته اليي شء ويب غيك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فلما ارسل هذه الابيات المتقدمة الي اخيه اخبر ب--------------------ها رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------سلم فلما -سمع سقاك بها المامون قال مامون ------------------	166	9100310770819738968	322	449.0	250	850	37.882354736328125	48	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms5344	true	-7815417646488307993	12	99	58	465	1487	300	مبلغ كعبا فهل لك في الت--ي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا تنجو ولست بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما بلغ كعبا الكتاب --------------------------------------------------------------------------ضاقت به-- الارض واشفق علي نفسه وارجف به من كان في حاضره من عدوه فقالوا هو مقتول فلما لم يجد من شء بدا قال قصيدته التي مطلعها بانت سعاد يمدح بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5344	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms166	false	-5113674594393812334	163	299	790	1439	1444	300	مبلغ كعبا فهل لك في اللنني تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الله- الا طاهر القلب مسلم ----------------------------------------------وكتب بعد هذه الابيات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه وانه قد قتل رجلا بمكة كان يهجوه وان من بقي من شعراء قريش كابن الزبعري وهبيرة بن وهب اي قد هربوا الي كل ناحية وما احسبك ناجيا فان كان ذلك في نفسك حاجة فطر اليه فانه يقبل من اتاه تاءبا ولا يطالبه بما تقدم الاسلام فلما بلغه ------كتاب اخيه اتي الي قبيلة مزينة لتجيره من رسول الله صلي الله عليه وسلم فابت ذلك فضاقت عليه الارض واشفق علي نفسه وارجف به من هو------------- عدوه فقال-- هو مقتول فنظم هذه القصيدة-------------------------------------- يمدح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	9100310770819738968	271	282.0	210	759	35.70487594604492	50	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms5506	true	-4137228119925619264	71	180	368	889	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي بالناس فصلي بهم فيما روينا سبع عشرة صلاة ورواه البلاذري عن ابي بكر ابن ابي سبرة وفي لفظ وقال مروا ابا بكر فليصل بالناس------------------------------------------------------------------------------------------ وروي الامام احمد وابو داود وابن سعد عن عب----------------------د الله بن زمعة بن الاسود قال لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال ل----لصلاة فقال مروا- من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام----------------- فلما كبر عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقام رسول الله صلي الله	5506	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms134	false	-8053468186511307753	189	300	898	1418	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجديني فاتي---------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر قال الشافعي في الحديث دليل علي ان الخليفة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وروي الزهري عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه عن عبد الله بن زمعة بن الاسود قال كنت ---عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عليل فدعاه---------------------- بلال الي الصلاة فقال لتامر من يصلي بالناس قال فخرجت فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت قم يا عمر فصل بالناس---- فقام عمر رضي الله عنه فلما كب----ر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان--------- مجهرا---- فقال رسول الله صلي الله-	134	9100310770819738968	309	457.0	238	655	47.17557144165039	56	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009313-ara1.ms5569	true	-6586170948050793745	93	185	477	949	1505	300	وقال ابن ابي عزة القرشي في ذلك نشكو---------- لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما وخضت بسعد بغلة ورحا رحاه دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تشوق كنا نقول لها علي ذو الرضي---- واولادهم عمر بتلك عتيق فدعت قريش باسمه فاجلبها ان المنوه باسمه الموثوق وذكر وثيمة بن موسي انه كان لاشرف قريش فيما من الانصار مقامات محمودة فمن ذلك ان خالد ب-------------------ن الوليد قام علي اثر ابي بكر بعد وفاة--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5569	-980908506251986056	ShamAY0037109-ara1.ms139	false	4341791108690783612	77	177	360	879	1450	300	وقال ابن ابي عزة القرشي الجمحي من الكامل شكرا لمن هو بالثناء خليق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما دحضت بسعد فعلة ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق كنا نقول لها علي --والرضا عمر واولا-هم بذا----ك عتيق فدعت قريش باسمه فاجابها ان المنوه باسمه الموثوق اخبرنا خلف بن قاسم قال دنا الحسن بن رشيق قال دنا ابو بشير الدولابي دنا ابراهيم دنا الحميدي يقال دنا سفيان الوليد بن كثير من ابن صياد عن سعيد بن المسيب قال لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	9100310770819738968	342	551.0	267	526	65.01901245117188	54	JK009313-ara1	ShamAY0037109-ara1