id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3058	true	-4601459781315552385	234	297	1173	1499	1512	300	يذكر في سبب الذءابة شيءا بديعا وهو انه----- صلي الله عليه وسلم انما اتخذها صبيحة المنام الذي راه بالمدينة لما راي رب العزة تبارك وتعالي فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري فوضع يده بين كتفي فعلمت ما بين السماء والارض الحديث رواه-- الترمذي وقال انه سال البخاري عنه فصححه قال ابو العباس رحمه الله تعالي فمن تلك الغداة ارخي	3058	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms105	false	-3147773001296418858	208	263	1053	1340	1532	300	يذكر لي سبب الذءايه شيءا بديعا وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اتخذها صبيحة المنام الذي راه بالمدينة لما راي رب العزة ف-------------قال يا-محمد فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري فوضع يده بين كتفي فعلمت ما-بين السماء والارض الحديث وهو في الترمذي وسال عنه---- البخاري فقال صحيح قال--------------------------- فمن تلك الغدوة ارخي	105	4736153994580523035	261	455.0	209	333	78.37837982177734	45	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms3059	true	-2611148787801773523	182	215	951	1120	1552	300	النووي في شرح المهذب يجوز لبس العمامة بارسال طرفها -بغير ارساله ولا كراهة في واحد منهما وذكر معناه في الروضة باختصار قال في شرح المهذب ولم يصح في النهي عن ترك الارسال-- شء	3059	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms103	false	8919542255017548650	19	43	97	219	1551	300	النووي في شرح المهذب يجوز لبس العمامة بارسال طرفها وبغير ارساله ولا كراهه في واحد منها------------------------------------------------ ولم يصح في النهي عن ترك --ارسالها شء	103	4736153994580523035	117	204.0	93	172	68.02325439453125	20	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms3060	true	8392051424631485112	102	143	524	722	1485	300	الشيخ عبد ال---جبار -رحمه الله تعالي ق------------------------وله طويلة لم اره لكن يمكن ان يءخذ من احاديث ارخاءها بين الكتفين وقوله بين-------------------------- وتارة علي كتفه لم اقف عليه من لبسه لكن من الباسه اي كما سياتي في تعميمه عب------د الرحمن بن عوف	3060	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms102	false	1191965081617632173	147	199	785	1037	1553	300	الشيخ مجد الدين كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم عذبه صحيح وقوله طويله لم اره لكن يمكن ان يءخذ من احاديث ارخاءها بين --كتفيه وقوله بين كتفيه صحيح كما تقدم وقوله وتارة علي كتفه لم اقف عليه من لبسه لكن من الباسه--- كما تقدم- في تعميمه عليا وعبد الرحمن بن عوف	102	4736153994580523035	170	262.5	131	258	65.89147186279297	30	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms3608	true	-5524419835774843598	0	34	0	168	1499	300	وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من ش-ر ما يجء- به الريح	3608	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms213	false	-855556240151579887	247	279	1193	1352	1463	300	وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي ورب --------لك تراني اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر وفتن-ة الصدر وشتات الامر اللهم اني ا--سالك من خبر ما يجري به الريح	213	4736153994580523035	145	251.5	114	170	85.29412078857422	25	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms3608	true	-5524419835774843598	113	186	588	915	1499	300	لا اله الا انت- وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي صدري نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	3608	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms214	false	7833821294774451916	0	65	0	296	1427	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا ----------------------------وفي بشري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما-يلج في النهار وشر ما-تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر	214	4736153994580523035	280	518.0	217	337	83.08605194091797	61	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4283	true	-4102301885602280850	9	54	54	273	1544	300	الدار قطني في الافراد والخطيب وابن عساكر عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عباس ان الله ب--دا هذا الامر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملء-ها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي عليه الصلاة	4283	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms066	false	4748808802753652941	64	98	336	514	1589	300	الدار قطني في الافراد والخطيب وابن عساكر عن عمار بن ياسر ولفظه يا--------------------------------------------عباس ان الله ابتدا هذا الامر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملاوها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي عليه السلام	66	4736153994580523035	163	295.0	130	222	73.42342376708984	30	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4369	true	-2191396880464670460	57	157	295	816	1517	300	عليه وسلم ابشرو ا بالمهدي رجل من قريش من عترتي يخرج ف-ي اختلاف من الناس------- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويقسم المال صحاحا قالوا وما صحاحا يا رسول الله قال بالسوية ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامر-- مناديا فينادي فيقول من كان له حاجة الي فلياتيني فما ياتيه احد الا رجل واحد ياتيه فيساله فيقول اءت السدا-----------------ن حتي نعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك ارسلني لتعطيني مالا فيقول احث فيحثي ولا يستطيع ان يحمله ف-يلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج--- فيندم فيقول انا	4369	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms068	false	-1185296889149836459	202	291	1074	1545	1584	300	عليه----- ابشركم- بالمهدي رجل من قريش من غيرتي -خرج علي اختلاف من الناس وزلزال فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما ويرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض ويق-م الم---------------------------------------ال بالسويه ويملا قلوب امة محمد غني ويسعهم عدله حتي انه يامرنا مناديا فينادي م----------ن له حاجة ال---------ي فما ياتيه احد الا-رجل واحد------ فيساله فيقول انت السادن اي الخادم الخازن حتي يعطيك فياتيه فيقول انا رسول المهدي اليك------- لتعطين- مالا فيقول احث فيحثي فلا يستطيع ان يحمله فسيلقي حتي يكون قدر ما يستطيع ان يحمله فيخرج به فيندم فيقول انا	68	4736153994580523035	422	716.0	339	558	75.62724304199219	65	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4370	true	-3759935467178982124	166	293	807	1416	1449	300	عليه -وسل-م لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي وفي لفظ لا تقوم الساعة حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي وروي الديلمي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدنيا الا ليلة لطول الله تلك الليلة حتي يلي رجل من اهل بيتي وروي ابن عدي والطبراني في الكبير وابن عساكر عن معاوية بن قرة المزني عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتملان الارض جورا وظلما فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني 1 اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها	4370	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms072	false	-4202685920699559334	145	230	728	1157	1503	300	عليه السلام لا-تذهب الدنيا ولا-تنقضي حتي يملك -------جل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي وفي رواية وخلقه خلقي وهو تحمل الفتح والضم والله والحديث رواه احمد وابو داود والترمذي عن ابن مسعود وفي رواية للترمذي بسند صحيح عنه ولفظه يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي---------------------------------------------------------------------------- لو لم يبق من الدنيا الا يوم ي-طول الله ذلك اليوم- حتي يلي وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاه-----ا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فلا يمنع السماء شاء- من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها	72	4736153994580523035	278	459.0	216	720	38.61111068725586	52	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4382	true	-4094083214201725903	82	156	400	806	1542	300	عليه وسلم قال ان روح الله عيسي ابن مريم نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفو-----ه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	4382	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms074	false	436405733874359033	213	284	1131	1530	1619	300	عليه السلام-- ان روح الله عيسي--------- نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان معتوان كان راسه بقصر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنه علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البشر والذياب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات لاي-ضرهم فيمكث اربعين سنه ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	74	4736153994580523035	378	718.0	308	411	91.9708023071289	62	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4382	true	-4094083214201725903	91	162	440	836	1542	300	نازل فيكم فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصران كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويض-ع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فيهلك الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة علي اهل الارض حتي ترعي الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات -لا تضرهم فيمكث اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون وروي الامام احمد ومسلم---- عن ابن	4382	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms075	false	-8570510818077274724	14	78	67	428	1564	300	نازل----- فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض عليه ثوبان ممصر----ان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضيع الجزية ويدعو الناس الي الاسلام فتهلك----- في زمانه المنن كلها الا الاسلام وترتع --------------------الاسود مع الابل والنمار مع البقر والذياي مع الغنم وتلعب الصبيان بالحيات فلا يضرهم فيمكث اربعين سنه ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون رواه------- احمد وابو داود عن ابي	75	4736153994580523035	315	560.0	257	402	78.35820770263672	46	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4382	true	-4094083214201725903	172	296	882	1523	1542	300	عليه وسل--م يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من --ايمان الا قبضته ------------------------------------------حتي تقضبهم فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا------------------------- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا	4382	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms076	false	3942340976420215176	172	300	897	1557	1557	300	عليه السلام يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين سنه---------------------------------------------- فيبعث الله تعالي عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيملكه ثم يمكث الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من الايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت عليه حتي تقبضه- فيبقي شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا-يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثا-لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون بما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصفي ليتا ورفع ليتا وهو بكر اللام صفحة العنق واول من س-معه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا-	76	4736153994580523035	575	1073.5	463	712	80.75843048095703	102	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4383	true	1670239556569549701	0	46	0	229	1564	300	اجساد الناس ------ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم-- الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذلك يوم- يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	4383	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms077	false	-5644929949285664517	4	49	20	246	1526	300	اجساد الذين ماتوا ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون ثم يقول ي--ايها الناس هلموا الي ربكم وقفوهم انهم مسء-لون ثم يقال--- اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءه ------وتسعين فذلك يوما يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	77	4736153994580523035	206	359.0	163	238	86.55461883544922	35	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4437	true	-4046463302753990396	219	269	1068	1318	1491	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي رجال- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المنام ان ليلة القد-----------ر في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات علي انها في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	4437	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms029	false	-4352036393221392981	42	86	240	465	1561	300	عن ابن عمر ان-------------------- رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم اروا-------- ليلة القدر في المنافع في السبع الاواخر من رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري روياكم قد تو---------اطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	29	4736153994580523035	196	337.0	155	267	73.40824127197266	33	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4567	true	3019274379527215115	114	159	615	829	1504	300	مالك في الموطا بلغني------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته ان لا يبلغوا من العمل الذي -بلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله تعالي ليلة القدر خيرا من الف شهر	4567	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms024	false	-5484823473389944985	72	120	348	578	1487	300	مالك في الموطا والبيهقي في الشعب عنه انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري عم-ار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر عم-ار امته ان لا-يبلغوا من العمل مثل مابلغ غيرهم في طول العمر فاعطاه الله------ ليلة القدر خير م-ن الف شهر	24	4736153994580523035	189	341.5	148	240	78.75	37	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4589	true	2937825345317300432	159	236	816	1211	1521	300	وروي ابو داود والامام احمد وابن ابي شيبة في المصنف وابو يعلي والحاكم عن ابي الجليل صالح---------------------- عن صاحب له عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-لك اتاه ابدال الشام وعصاءب---- العراق	4589	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms088	false	5336956620334590509	72	142	359	709	1493	300	وروي ابو داود من حديث------------------------------------------------------------- صالح بن ابي مريم بن الخليل عن صاحب له عن ام سلمه --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيدا -بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذالك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق	88	4736153994580523035	310	560.5	249	426	72.76995086669922	55	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4591	true	8020114853504639167	22	95	122	466	1444	300	القشيري في --رسالته بسنده عن بلال الخواص قال كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل يماشي-ني فعجبت فالهمت انه الخضر عليه الصلاة والسلام فقلت له بحق الحق من انت قال اخوك الخضر قلت اريد ان اسالك قال سل قلت ما تقول في الشافعي قال هو من الاوتاد قلت ما تقول في احمد بن حنبل قال رجل صديق قلت ما تقول في بشر الحافي قال لم يخلق بعده مثله قلت باي وسيلة رايتك قال	4591	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms165	false	8185433501339882142	150	220	769	1099	1518	300	القشيري في الرسالة- بسنده عن----- الخواص قال كنت في تيه بني اسراءيل فاذا رجل بما شبني فعجب- فالهمت انه الخضر عليه --------السلام فقلت له بحق الحق من انت قال اخوك الخضر قلت اريد ان اسالك قال سل قلت ما-تقول في الشافعي قال هو من الاوتاد قلت ما-تقول في احمد بن حنبل فلا رجل صديق قلت ما تقول في بشر الحافي قال لم نحلف بعده مثله قلت باي وسيلة رايتك قال	165	4736153994580523035	317	581.0	248	347	91.3544692993164	65	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4592	true	8980820279349038329	30	193	151	989	1573	300	الشيخ عبد القادر رضي الله عنه قال --------------------خرج الشيخ عبد القادر الجيلاني-------------------------- من داره ليلة فناولته الابريق -فلم ياخذه وقصد باب المدرسة فانفتح له الباب فخرج وخرجت خلفه ثم عاد الباب مغلقا و---مشي الي--- قرب من باب بغداد فانفتح له------ فخرج وخرجت معه ثم عاد الباب مغلقا ومشي غير بعيد واذا نحن في بلد لا اعرفه فدخل فيه مكانا شبيها ب--الرباط واذا فيه ستة نفر فبادروا الي السلام عليه والتجات الي سارية هناك وسمعت من جانب ذلك المكان اني-نا فلم البث الا يسيرا حتي سكت الانين ودخل رجل وذهب الي الجهة التي سمعت فيها الانين ثم خرج يحمل شخصا علي عاتقه ودخل اخر مكشوف الراس طويل الشارب وجلس بين يدي الشيخ فاخذ عليه الشيخ الشهادتين وقص شعر راسه وشاربه والبسه طاقية وسماه محمدا وقال لاولءك النفر--- امرت ان يكون هذا بدلا عن الميت قالوا سمعا وطاعة ثم خرج الشيخ وتركهم وخرجت خلفه ومشينا غير بعيد واذا نحن ---بباب بغداد فانفتح كاول مرة ثم اتي المدرسة فانفتح له بابه-----ا ودخل داره فلما كان الغد	4592	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms223	false	6273884720350819381	126	297	679	1555	1568	300	الشيخ ابي الحسن البغدادي----- قال كنت اشتغل علي سيدي محيي الدين عبد القادر وكنت اسهر الليل اترقب حاجة له فخرج من داره ليله فناولته --ابريقا فلم ياخذه وقصد باب المدرسه فانفتح له الباب فخرج وخرجت معه وانا اقول انه لايشعرني ومشي الي ان قرب من باب بغداد فانفتح له الباب وخرج وخرجت---- ثم عاد الباب مغلقا و-شء غير بعيد فاذا نحن في بلد لا اعرفه فدخلنا-- مكانا فيه يشبه الرباط واذا فيه سنه نفر فناد-وا ب---السلام----- والتجات الي ساريه هناك وسمعت في جانب ذلك المكان ابيننا فلم نلبث الا يسيرا حتي سكن الانين ودخل رجل وذهب الي الجهة التي سمعت منها الانين ثم خرج يحمل شخصا علي عاتقه ودخل اخر مكشوف الراس طويل الشارب فجلس بين يدي الشيخ فاخذ عليه الشيخ الشهادتين وقص شعر راسه وشاربه والبسه طاقته وسماه محمدا وقال لاولءك النفر قد امرت ان يكون هذا بدل- عن الميت قالوا سمعا وطاعة ثم خرج الشيخ وتركهم وخرجت مع-ه ومشينا غير بعيد واذا نحن عند باب بغداد------- كاول مره ثم الي المدرسه فانفتح--- بابها ايضا ودخل داره فلما كان الغد	223	4736153994580523035	720	1221.5	572	911	79.03402709960938	114	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4592	true	8980820279349038329	194	260	995	1339	1573	300	عليه ان يبين لي ما رايت قال اما البلد فنهاوند واما الستة------------ فهم الابدال و------------صاحب الانين--------------- سابعهم كان مريضا فلما حضرت وفاته جءت احضره واما الرجل الذي خرج يحمل شخصا ف---------ابو العباس الخضر عليه السلام ذهب به يتولي امره واما الرجل الذي اخذت عليه الشهادتين فرجل من اهل القسطنطينية كان نصراينا وقد امرت ان يكون بدلا عن المتوفي فاتي به فاسلم علي يدي وهو الان منهم	4592	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms224	false	5245215554555296904	14	86	67	450	1474	300	عليه ان -بين لي مار اشتغ-ال اما البلد فنهاوند واما السته الذين راتهم فهم الابدال النجباء واما صاحب الانين الذي سمعته فهو سابعهم كان مريضا فلما حضرت وفاته جءت احضره واما الرجل الذي خرج يحمل شخصا علي عاتقه ابو العباس الخضر عليه السلام ذهب ل--يتولي امره واما الرجل الذي اخذت عليه الشهادتين فرجل من اهل القسطنطينية كان نصرانيا ف---امرت ان يكون بدلا عمن --توفي فابي به واسلم علي يدي وهو الان منهم	224	4736153994580523035	319	554.5	258	392	81.37754821777344	52	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms4869	true	7744993728963250744	155	218	721	1014	1426	300	يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيحلق كل واحد منهما راس صاحبه ويفترقان عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير الا الله بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله بسم الله ما شاء الله ما كان من نعمة فمن الله بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا -بالله العلي العظيم من تلاها	4869	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms159	false	-8065174454782518761	86	143	437	702	1501	300	يلتقي الخضر والياس كل عام في الموسم فيلحق كل واحد منهما راس صاحبه وتتفرقا- عن هءلاء الكلمات بسم الله ما شاء الله لا يسرق الخير الا--------- الله ما شاء الله لا-يصرف السوء الا--------- الله ما شاء الله ما كان من نعمة فم---------ن الله ما شاء الله لا حول ولا قوة الا ابالله قال ابن عباس من قالهن	159	4736153994580523035	242	429.0	187	294	82.31292724609375	49	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1
JK009313-ara1.ms5531	true	-3066609893177287648	154	270	748	1308	1463	300	اشتهر علي الالسنة ان جب-------ريل لا ينزل الي الارض بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ في فتاويه وهذا شء لا اصل له ومن الدليل علي بطلانه ما روا-ه الطبراني---------- عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يجهزه جب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريل وما رواه ايضا---------------------------------------------------------------- نعيم بن حماد في كتاب الفتن والطبراني من حديث ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم في وصف الدجال قال فيمر بمكة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا ميكاءيل بعثني الله لامنعه من حرمه ويمر بالمدينة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا جبريل بعثني الله لامنعه من حرمه	5531	-980908506251986056	ShamAY0036182-ara1.ms086	false	-8421068182330089318	42	195	221	982	1502	300	اشتهر علي --السنة العامه ان جبريل لا-ينزل الي الارض بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------لا اصل له ومما يدل --علي بطلانه ما اخرجه الطبراني في الكبير عن ميمونة بنت سعد قالت قلت يا-رسول الله هل يرقد الجنب قال ما احب ان يرقد حتي يتوضا فاني اخاف ان يتوفي فلا يحضره جبريل فهذا الحديث يدل علي ان جبريل نزل الي الارض ويحضر موت كل مءمن من حضره الموت وهو علي طهارة وقد قال الضحاك في قوله تعالي تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم الروح هنا جبريل وانه نزل هو والملاءكة في ليلة القدر ويسلمون علي المسلمين وذلك في كل سنه واخرج نعيم بن حماد في كتاب العين والطبراني عن----- ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم في وصف الدجال قال فعمر بمكة فاذا هو بخلق عظيم فيقول من انت فيقول انا ميكاءيل بعثني الله لامنعه من حرمه ويمر بالمدينة فاذا هو بخلق عظيم فيقول -------------انا جبريل بعثني الله لامنعه من حرمه	86	4736153994580523035	478	849.0	378	812	58.86699676513672	91	JK009313-ara1	ShamAY0036182-ara1