id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0347	true	-7187512934003849516	203	285	988	1427	1497	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي الفقيه-- الحافظ احد كبراء الشافعية فقها وحديثا وتصنيفا رحل وسمع الكثير---------- وصنف الصحيح والمعجم ومسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مجلدات اجاد------------------------------------------ فيه وافاد اخذ عنه الفقه ابنه ابو سعد وفقهاء جرجان قا----------------------------------ل الشيخ ابو اسحاق جمع بين الفقه والحديث ورءاسة الدين والدنيا قال الذهبي رايت له مجلدا من مسند كبير الي الغاية من حساب ماءة مجلد او اكثر توفي في------------------- رجب سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وله---- اربع وسبعون سنة	347	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms183	false	-1991701447804796622	94	181	512	988	1612	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الحافظ الكبير الرحال الجوال -----------------------سمع الكثير وحدث وخرج وصنف فافاد و---------------------------------------------------اجاد واحسن الانتقاد صنف كتابا علي صحيح البخاري فيه فواءد كثيرة وعلوم غزيرة قال الدارقطني كنت عزمت غير مرة علي الرحلة اليه فلم ارزق قال الشيخ ابو اسحاق جمع بين الفقه والحديث ورءاسة الدين والدنيا قال الذهبي رايت له مجلدا من مسند كبير الي الغاية من حساب ماءة مجلد او اكثر وكانت وفاته يوم السبت عاشر رجب سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وهو ابن اربع وسبعين سنة	183	4605889455776318211	280	433.0	225	550	50.90909194946289	46	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms0924	true	4169449454800514375	34	111	172	542	1487	300	اسحاق عن النعمان بن بشير------------------ رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في اخمص قدميه جمرة وفي لفظ علي اخمص قدميه جمرتان وفي لفظ عند مسلم له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه وفي لفظ يغلي دماغه من حرارة نعله وفي لفظ عند ابن اسحاق حتي يسيل علي قدميه وفي لفظ عند البخاري لا يري ان احدا اشد---- عذابا منه وانه لاهونهم	924	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms273	false	3354604908824479600	217	300	1083	1482	1482	300	اسحاق عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان وشرا كان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يري ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهونهم عذابا الحديث رقم 128 واخرج عن النعمان بن بشير سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا من له نعلان -------------------------------------------------------------------------------------وشراكان من نار يغلي منهما دماغه---- كما يغلي المرجل م--------------------------------------------------------------------------ا يري ان احدا اشد منه عذابا---- وانه لاهونهم-	273	4605889455776318211	172	221.0	135	567	30.33509635925293	31	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms1306	true	-6039381209541563411	216	299	1088	1502	1505	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه قال القاضي اختلفوا فيه فقيل هو مختص بمدة حياته صلي الله عليه وسلم وقال اخرون هو عام ابدا وهذا اصح وقال المحب الطبري انه الاظهر لقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر سياتي علي الناس زمان يفتح فيه فتحات الارض فيخرج الناس الي الارياف يلتمسون الرخاء الي اخر ما تقدم الثاني قوله صلي الله عليه وسلم في حديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	1306	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms354	false	1582519171793916817	243	281	1194	1374	1470	300	لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و-------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار	354	4605889455776318211	119	193.5	90	414	28.743961334228516	24	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms1307	true	6328838452754399354	9	127	46	627	1566	300	اشكال الاحاديث التي لم تذكر فيها هذه الزيادة ويبين ان هذا حكمه في الاخرة وقال -قد يكون المراد به ان من ارادها في حياته----- صلي الله عليه وسلم كفي السملمون ش-ره واضمحل كيده كما يضمحل الرصاص في النار قال ويحتمل ان يكون المراد من كادها اغتيالا وطلبا لغرتها فلا يتم له امر بخلاف من اتي ذلك جهارا قال وقد يكون في اللفظ تقديم وتاخير------- اي اذابه الله كذوب الرصاص في النار ويكون ذلك لم- ارادها في الدنيا فلا يمهله الله ولا يمكن له سلطانا بل يهلكه عن قرب كما انقضي شان من حاربها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فا---هلك في منصرفه عنها ثم هلك يزيد بن معاوية الذي ارسله علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما	1307	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms355	false	7729938898846634370	0	99	0	487	1478	300	اشكال الاحاديث التي لم تذكر فيها هذه الزيادة وتبين ان هذا حكمه في الاخرة -قال وقد يكون المراد به--- من ارادها في حياة النبي صلي الله عليه وسلم كفي المسلمون امره واضمحل كيده كما يضمحل الرصاص في النا----------------------------------------------------------------------------------------------ر قال وقد يكون في اللفظ -------تاخير وتقديم اي اذابة الله -ذوب الرصاص في النار ويكون ذلك لمن ارادها في الدنيا فلا يمهله الله ولا يمكن له سلطان- بل يذهبه عن قرب كما انقضي شان من حاربها ايام بني امية مثل مسلم بن عقبة فانه هلك في منصرفه عنها ثم هلك يزيد بن معاوية م-----رسله علي اثر ذلك وغيرهما ممن صنع صنيعهما	355	4605889455776318211	457	830.0	361	599	76.2938232421875	81	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms1528	true	-260412095061938429	11	66	54	310	1478	300	انس- رضي الله عنه قا-ل اصيب حارثة بن زيد ببدر----- فجاءت امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري فتري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1528	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms570	false	2559403821982227179	25	80	122	381	1579	300	انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري -تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	570	4605889455776318211	234	426.5	182	264	88.63636016845703	46	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms2855	true	2238689478360978651	111	164	546	820	1461	300	الوليد بن مسلم قال اخبرنا ابو سلمة ثابت الدوسي عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما وسنده ابو الوليد جيد قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين تبكيان تذرفان الدموع وتشبعاني من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا	2855	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms236	false	7296311761958528301	152	192	768	976	1559	300	الوليد بن مسلم حدثنا ثابت ابو سلمة----- الدوسي عن سالم بن عبد الله -----------------------------------------------------------قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزقني عينين هطالتين يبكيان بذر-وف الدموع ويشفيان- من خشيتك قبل ان تكون الدموع دما والاضراس جمرا	236	4605889455776318211	192	335.0	153	274	70.07299041748047	35	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms3786	true	5376327103416642406	150	187	729	926	1488	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهفتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	3786	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms346	false	-8549354173695449052	192	227	954	1140	1526	300	عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا	346	4605889455776318211	176	332.0	142	197	89.34010314941406	32	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms3860	true	-630973765509272744	226	290	1107	1405	1450	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه- في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل----- بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3860	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms353	false	5178519350111881866	184	244	925	1207	1493	300	عن ابي هريرة عن النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب- سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه2 في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	353	4605889455776318211	258	461.0	201	311	82.95819854736328	50	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms3860	true	-630973765509272744	241	290	1176	1405	1450	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل----- بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	3860	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms354	false	1582519171793916817	1	51	4	238	1470	300	من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	354	4605889455776318211	229	451.0	180	234	97.86325073242188	48	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms3979	true	-4622710586809457717	210	291	1093	1472	1512	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار وروي --	3979	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms363	false	-5838946944778343784	47	123	232	591	1516	300	عن جابر------------------- ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن---- فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار واخرجه	363	4605889455776318211	348	665.0	273	382	91.09947967529297	73	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms4007	true	869118804537225044	19	82	98	434	1546	300	واخرج احمد والترمذي والنساءي والحاكم وصححه وغيرهم -------------------------------------------------------------------عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا----- كالمهل يشوي الوجوه	4007	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms116	false	-3398383275427883519	127	193	626	975	1580	300	واخرج احمد والترمذي والنساءي والحاكم وصححه وابن جرير وابن ابي حاتم وابن المنذر وابن ابي الدنيا في صفة النار والبيهقي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي ويسقي من ماء صديد يتجرعه----------- قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه وقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله------------------------------------------------------ وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه	116	4605889455776318211	262	468.0	212	414	63.2850227355957	46	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms4007	true	869118804537225044	85	184	448	968	1546	300	الطبراني وابن مردويه وابن حبان عن ابي سعيد الخدري انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر 2 قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار بعد ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم ال-----نار مع المشركين قال لهم المشركون تدعون بانكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فتشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله تعالي فاذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج---------- معهم	4007	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms465	false	5446339583795407631	169	260	903	1385	1606	300	الطبراني---------------------- عن ابي سعيد------- انه سءل هل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين --------قال نعم سمعته يقول يخرج----- ناسا من المءمنين من النار بعد ما ياخذ نقمته منهم لما ادخلهم الله النار مع المشركين قال لهم المشركون تدعون -انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون والمءمنون حتي يخرجوا باذن الله ف------اذا راي المشركون ذلك قالوا-يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج باذن الله معهم	465	4605889455776318211	465	857.5	377	535	86.91588592529297	84	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms4007	true	869118804537225044	91	194	482	1019	1546	300	ابي سعيد الخدري انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين الحجر 2 قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار -بعد ما ياخذ نقمته منهم----- لما ادخلهم ال-----نار مع المشركين قال لهم المشركون تدع-ون بانكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فتشفع الملاءكة والنبيون وال-----مءمنون حتي يخرجوا باذن الله تعالي فاذا راي المشركون ذلك قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم---- فذلك قول الله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	4007	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms466	false	8073499057213429700	25	127	120	657	1571	300	ابا سعيد الخدري فقلت له هل سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين --------قال نعم سمعته يقول يخرج الله ناسا من المءمنين من النار وبعد ما ياخذ نقمته منهم وقال لما ادخلهم الله النار مع المشركين قال لهم المشركون تزعمون -انكم اولياء الله في الدنيا فما بالكم معنا في النار فاذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة لهم فيشفع الملاءكة والنبيون ويشفع المءمنون حتي يخرجوا باذن الله ف------اذا راي المشركون ذلك قالو---ا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج معهم قال فذلك قول الله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	466	4605889455776318211	503	931.5	406	558	90.14337158203125	85	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms4009	true	7822809504586806965	141	175	688	858	1505	300	ابن ابي حاتم عن يحيي بن ابي اسيد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن قوله----------- واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين الفرقان 13 قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون	4009	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms255	false	-446240612264753773	196	300	1030	1544	1544	300	ابن ابي حاتم عن يحيي بن ابي اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن قوله تعالي واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون2 في النار كما يستكره الوتد3 في الحاءط الله اولا تخريج الحديث كما ذكر المصنف اخرجه ابن ابي حاتم في تفسيره تفسير ابن ابي حاتم ج8ص2668 15005 قال قرء علي يونس بن عبد الاعلي انبا ابن وهب اخبرني نافع بن يزيد عن يحيي بن ابي اسيد يرفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن قول الله عز وجل واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين----------- قال والذي نفسي بيده انهم ليستكرهون-	255	4605889455776318211	156	275.5	125	526	29.657794952392578	29	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1
JK009313-ara1.ms4566	true	-1684293528322580572	95	186	528	987	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت في رمضان خمس خصال--------- لم تعطهن- امة كانت قبلكم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من راءحة المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا وتصفد مردة الجن والشياطين فلا يصلون فيه الي ما كانوا يصلون اليه ويزين الله تعالي جنته في كل يوم ف-------يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة------ ويصيروا اليك-------------------------------------------------------------------- ويغفر لهم في اخر ليلة من رمضان فقالوا يا رسول الله -هي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره عند انقضاء عمله	4566	-980908506251986056	ShamAY0034815-ara1.ms554	false	187210652346956241	81	170	394	835	1456	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي---- خمس خصال في رمضان لم تعطاها امة قبله-----م خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح-- المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي يفطروا---------------------------------------------------------------- ويزين الله عز وجل------- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءنة والاذي ويصيروا اليك ويصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصوا الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم في اخر ليلة قيل------------ يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا قضي--- عمله	554	4605889455776318211	318	517.5	248	551	57.71324920654297	57	JK009313-ara1	ShamAY0034815-ara1