id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms4308	false	6008923723589499752	141	205	732	1047	1525	300	لو كان العلم معلقا بالثر--------------------------------------------------------------------------------------يا لناله رجال من فارس وفي لفظ من ابناء فارس زاد الطبراني في حديث قيس لناله رجال من ابناء فارس ولفظ مسلم لنال----------------------------ه رجل وفي لفظ قوم وفي لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناس من ابناء فارس قال الشيخ رحمه الله تعالي فهذا اصل صحيح يعتمد عليه في البشارة والفضيلة--------------------------------- ويستغني به عن الخبر الموضوع انتهي وما جزم به شيخنا من ان ال-------امام ابا	4308	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms051	true	-7316563871331772512	9	114	41	589	1507	300	لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من ابناء فارس وفي لفظ البخاري من حديث ابي هريرة لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من فارس -في ل---------------------------------------------------------------------فظ مسلم لو كان الايمان عند الثريا لذهب به رجل من ابناء فارس حتي يناله وفي حديث قيس بن سعد في معجم الطبراني الكبير لو كان الايمان معلقا بالثريا لتناوله رجال من فارس وفي معجم الطبراني ايضا عن ابن مسعود مرفوعا لو كان الدين معلقا بالثريا لتناوله ناس من ابناء فارس ---------------------------هذا اصل صحيح يعتمد عليه في البشارة والفضيلة نظير الحديثين اللذين في الامامين ويستغني به عن الخبر الموضوع انتهي وفي تبييض الصحيفة ايضا قد الف الامام ابو	51	-6208440303709602101	173	212.0	136	645	26.821704864501953	27	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms0792	false	2367785089625605894	9	96	48	475	1513	300	معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه واله وسلم لم يصل منذ افترضت الصلا-----ة الا بوضوء ولا يدفع هذا الا جاهل- او معاند قال وفي قول عاءشة رضي الله تعالي عنها فانزل الله اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء قال والحكمة في نزول اية الوضوء مع ما تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل وقال غيره يحتمل ان يكون اول --اية--------------- الوضوء نزل قديما فعملوا به ثم نزل بقيتها وهو ذكر التيمم في هذه القصة	792	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms127	true	8093470504368796967	101	158	556	840	1561	300	معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه واله وسلم لم يصل منذ --فرضت علي هالصلوة الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهلا او معاندا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكمة في نزول اية الوضوء مع--- تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل و---------يحتمل ان يكون اول الاية نزل مما مع فرض الوضوء ثم---------------------نزل بقيتها وهو ذكر اليتمم في هذه القصة	127	-6208440303709602101	248	418.0	196	450	55.11111068725586	42	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms5334	false	-7980306515955448354	0	54	0	268	1534	300	علي-----ه وسلم لم يصل منذ افترضت -----الصلاة عليه الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل- او معاند قال وفي قوله في هذا الحديث اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء قال والحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل الخامس	5334	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms127	true	8093470504368796967	109	141	596	759	1561	300	عليه واله وسلم لم يصل منذ --فرضت علي هالصلوة -----الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهلا او معاندا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحكمة في نزول اية الوضوء مع تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل ويحتمل	127	-6208440303709602101	144	234.5	114	279	51.6129035949707	23	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms0791	false	5464059181521452490	245	297	1192	1449	1459	300	الحاكم رحمه الله تعالي في المستدرك اهل السنة بهم حاجة الي دليل الرد علي من زعم ان الوضوء لم يكن قبل نزول الماءدة ثم ساق حديث ابن عباس دخلت فاطمة عن- النبي صلي الله عليه واله وسلم وهي تبكي فقالت هءلاء الملا من قريش قد تعاقدوا علي قتلك فقال اءتوني بوضوء فتوضا	791	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms128	true	-1821090135913207463	78	122	393	621	1532	300	الحاكم فيالش-----------------ستدرك اهل السنة بهم احجة الي دليل الرد علي من عزم ان الوضوء لم يكن قبل نزول الماءدة ثم شاق حديث ابن عباس دخلت فاطمة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وهي تبكي فقالت هولاء--------- قريش--- تعاهد واليقتلو-ك فقال اءتوني بوضوء فتوضا	128	-6208440303709602101	205	368.5	162	258	79.45736694335938	35	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3246	false	-1303682313872317063	230	300	1095	1429	1429	300	ابن حزم بان الوضوء لم يشرع الا بالمدينة ورد عليه-- بما رواه الامام احمد من طريق ابن ل----------------------هيعة عن---- الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد عن ابيه ان جبريل علم النبي صلي الله علي-----ه وسلم الوضوء عند نزوله عليه بالوحي وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه عن طر-يق رشدين بن سعد عن عقيل عن الزهري نحوه لكن لم يذكر في السند زيدا ورواه الطبراني في الاوسط من طريق الليث عن عقيل موصولا-	3246	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms128	true	-1821090135913207463	136	217	692	1092	1532	300	ابن جزم بلانه -----لم يشرع الا بالمدينه ورد عليهما بما اخرجه ابن -------------------لهيعة في المغزي التي يرويها عن ابي الاسود عن عروة عن الاسود-------------- ان جبريل عل مالنبي صلي الله عليه واله وسلم الوضوء عند نزوله عليه بالوحي وهو مرسبلووصله احمد مكن طريق ابن لهيعه ايضا لكن قال عن الزهري عن عروة عن اسامه بن زيد عن ابيه اوخرجه ابن ماجة من وراية رشد-- بن سعد ين عقيل عن الزهري نوحه واخرج-------------------------ه الطبراني في الاوسط من طريق الليث عن عقيل موصولا	128	-6208440303709602101	224	333.0	175	465	48.17204284667969	35	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3242	false	-7209917026225406405	193	246	949	1202	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات كلها بوضوء واحد وروي ابن ماجه عن الفضل بن -بشر قال رايت جابر -بن عبد الله يصلي الصلوات بوضوء واحد فقلت ما هذا -قال رايت رسول الله صلي الله عليه وس-----لم يصنع هذا فانا اصنع كما صنع رسول	3242	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms136	true	-1750015968550173124	156	219	745	1053	1458	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الازواد فلم يوت الا بالسوق فلامر به فتري لهم بالماء فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ثم صلي ولم يتوضا-------------------------------------------------------- وروي ابن ماجه عن الفضل بن مبشر قال رايت جابر ابن عبدا-لله يصاي الصلوات بوضوء واحد فقلت ما هذا فقال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصنع هذا فانا اصنع كما صنع فهذه	136	-6208440303709602101	188	278.5	147	365	51.50685119628906	32	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3236	false	2055828922029450070	16	64	75	295	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا -خلل لحيته وروي ابو داود عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فيدخله تحت- حنكه ويخلل به- لحيته ويقول هكذا امرني ربي عز وجل وروي ابن	3236	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms174	true	4412607387317441059	47	89	230	428	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله ---وسلم توضا فخلل لحيته وروي ابو داود عن انس------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحتح حنكطه فخلل بها لحيته وقا-ل هكذا امرني ربي ورو-------ي ابن	174	-6208440303709602101	174	297.0	134	228	76.31578826904297	29	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3237	false	-8695269305841209815	6	37	39	192	1476	300	عن عبد الله بن زيد الذي اري النداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين	3237	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms193	true	6447911935025399024	196	224	1022	1164	1547	300	عن عبدا-لله بن زيد الذي اري النداء قال رايت------------- رسول ا-له صلي الله عليه واله وسلم توضا فغسل وججه ثل-ثا ويديه مرتين وغسل رجليه مرتين ومسح براسه مرتين	193	-6208440303709602101	128	218.0	101	158	81.01265716552734	20	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3240	false	2024573228470924646	28	62	147	317	1542	300	ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة مر--ة ثم---- رجليه ثم قال اين الساءل-- عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم -توضا وروي الجماعة عن عبد	3240	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms194	true	-4325725072069581069	178	213	909	1085	1502	300	ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتوضا وروي-------- عن عبد	194	-6208440303709602101	160	281.0	127	184	86.9565200805664	28	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms1404	false	6441661137353508411	82	111	390	540	1487	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا--------- فعلا مني الرجل مني المراة فذكر باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل فانثي باذن الله عز وجل قال اليهودي	1404	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms216	true	-6056922482832473694	266	295	1442	1591	1614	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا في الرحم فعلا مني الرجل مني المراة اذكر باذن الله وان- علا مني المراة مني الرجل -انث- باذن الله------- قال المنادي	216	-6208440303709602101	135	233.0	108	159	84.9056625366211	22	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3879	false	-5261638194257404243	196	287	985	1419	1490	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم--------- يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه ا---حتلم ولا يجد بل-لا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة فالمر------------------اة تري ذلك اعليها غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال وروي الشيخان -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها انها جاءت------------------ الي رسول ال-له صلي الله عليه و---------سلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق فهل علي المراة --من غسل- اذا احتلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اذا ---رات الماء	3879	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms220	true	2353160544379745824	38	154	216	769	1490	300	عن عاءشة ----------قالت ----سءل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن الرجل يجد بلالا ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بلالا قال لا-غسل عليه قالت ام سلمة يارسول الله هل علي المراة تري----------- ذلك قال نعم ان النساء شقاءق الرجال وروي عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل وروي عن ام سلمة قالت-------------------- جاءت ام سليم بنت ملجان الي----- النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم فقالت يا-رسول الله ان الله لا-يستحيي من الحق فهل علي المراة تعني غسلا اذا هي رات في المنام مثل مايري الرجل قال نعم اذا هي رات الماء	220	-6208440303709602101	319	448.0	246	606	52.640262603759766	51	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3887	false	3994203206364863602	23	149	113	717	1476	300	وروي ابن ماج------------------------------------------------------------------------------ه عن زينب بنت ام سلمة والطبراني في الاوسط عن سهلة بنت سهيل وعن ابي هريرة والنساءي عن خولة بنت حكيم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المراة تري في منامها------------ قال اذا رات الماء فلتغتسل وروي مسلم -----------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله تعالي عنه قال-------- سالت امراة رسول الله صلي الله عليه و---------سلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل -قال-------------------------------------- اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة يا رسول الله ايكون هذا قال نعم قال ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما -----علا او سبق يكون منه الشبه------- وروي الامام احمد وابو يعلي عن ام سلمة قال جاءت ام سليم فسالت النبي---- صلي الله علي---------ه وسلم عن المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال	3887	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms220	true	2353160544379745824	165	298	821	1481	1490	300	وروي ابن ماجة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فسالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن المراة تري في منامها مايري الرجل قال اذا رات الماء فلتغتسل فقلت فضحت النساء وهل تحتلم المراة قال النبي عليه السلام تربت يمينك فبم يشبهها ولدها اذاا وروي ايضا عن انس ---------------عن ام سليم قالت سالت------ رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن المراة تري في منامها ما-يري الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اذا رات ذلك فانزلت فعليها الغسل فقالت ام سلمة يا-رسول الله ايكون هذا قال نعم---- ماء الرجل غليض ابيض وماء المراة رقيق اصفر فايهما سبق وعلا ا-----------------شبهه الولد وروي ايضا عن خولة بنت حكيم انها ------------------------سالت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم عن المراة تري في منامها ما-يري الرجل فقال	220	-6208440303709602101	358	556.5	282	864	41.435184478759766	57	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	93	174	451	872	1485	300	وروي الطبراني ------------------------------عن الا-سلع -بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الرحلة وكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت ان اغتسل بالماء البارد ف--------امرض فاموت فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت ا-حجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم -لحقت برسول الله صلي الله عليه و-----سلم واصحابه فقال لي يا اسلع مالي اري راحلتك قد تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار	4229	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms280	true	-1853679955741421359	206	292	983	1431	1471	300	وروي الطبراني من طريق الهيثم بن زيق عن ابيه عن الا سلع ابن شريك قال كنت ارحل ناقة----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخثيت-ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض ------فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضعت الحجارة -اسخنت---- ماء فاغتسلت ثم الحقت -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه فقال--- يا اسلع مال----ي راحلتك--- تغيرت فقلت--- رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار	280	-6208440303709602101	385	644.0	312	479	80.37578582763672	57	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	20	56	98	264	1485	300	عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل----------م فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح-------------------------------------- راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	4229	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms388	true	4943135670898232076	263	299	1325	1500	1503	300	عن الساءب بن يزيد------------- قال ذهبت بي خالتي-------------- الي النبي عليه الصلوة والسلام فقالت------------- ان ابن اختي وقع فمسح رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	388	-6208440303709602101	120	192.0	93	215	55.8139533996582	21	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms2866	false	2949462728725705659	165	236	950	1324	1658	300	قال الخطابي ان لم يكن البنات اليمانية فلا ادري ما هي وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موس--------ي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهي اطناب------ الحيوانات وهي شء معد يح--تمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الظاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبست يتخذون منه القلاءد قال في النهاية ثم ذكرن-ي بعض اهل اليمن ان العصب من دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز	2866	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms423	true	-6602185205366512591	5	72	27	375	1533	300	قال الخطابي ان لم يكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما ا-ري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي المديني يحتمل عندي ان الرواية-------------- بفتح الصاد وهي اطناب مفاصل الحيوان --وهي شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه------ فاذا يبس- اتخذ-- منه قلاد-----------------ة ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب سن دابة بحرية يسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز	423	-6208440303709602101	313	540.5	251	391	80.0511474609375	49	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms5351	false	-8697706046372047385	201	298	1004	1490	1498	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء او كانت به قرحة او جرح قال باصبعه يعني----------- سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا وروي الحاكم في تاريخه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تربة ارضنا شفاء لقرحنا وروي تربة ارضنا بريقة بعضنا تشفي سقيمنا باذن ربنا قال النووي معني الحديث انه -------------------------اخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة و---ضعها علي التراب ف-علق به شء منه ثم مسح به----- الموضع --------العليل	5351	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms472	true	-8057751752117433640	111	180	547	904	1547	300	عن عاءشة كان رسول --ال-------------له صلي الله عليه وسلم---- اذا اشتكي الانسانن و------كانت به قرحة او جرح قال باصبعه هكذا ووضع سفيان سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا بريقه بعضنا الحديث و---------------روي البخاري وغيره كمثل-----------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النووي في شرح صحيح مسلم كان صلي الله عليه وسلم ياخذ من ريق نفسه علي اصبعه السبابة ثم يضعها علي التراب فيعلق بها منية ف---مسح بها علي الموضع الجريح والعليل	472	-6208440303709602101	241	333.5	191	539	44.71242904663086	33	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3212	false	6539999273863689488	84	147	410	729	1518	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- الحياض التي تكون بين مكة والمدينة وقالوا تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة ب-ها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر----------------------------------------- وروي الدار-قطني وضعفه---------------------------- عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قيل يا رسول الله انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم و-ما افضلت السباع	3212	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms501	true	1133376370645837996	110	181	588	932	1506	300	عن ابي سعيد ال-------------------خدري قال -ان رسول الله صلي الله علي- وسلم سءل عن الحياض التي----- بين مكة والمدينة------- تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة منها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور قال ابن حجر في شرح المشكوة سنده حسن وروي الدار قطني في سننه عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر و------------------قال قيل يا رسول الله انتوضا بما افضلت الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	501	-6208440303709602101	252	408.0	199	395	63.79747009277344	43	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3877	false	6460243837364621338	230	298	1120	1467	1478	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب وال-مر وعن الطهارة ب-ها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي طهور -------------------------------------روي الامام الشافعي والدار-قطني---------------------------------- عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عما افضلته الحمر انتوضا بما افضلته الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	3877	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms501	true	1133376370645837996	110	181	588	932	1506	300	عن ابي سعيد---- ال--------خدري قال -ان رسول الله صلي الله علي- وسلم سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة منها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور قال ابن حجر في شرح المشكوة سنده حسن وروي ----------------الدار قطني في سننه عن داود بن الحصين عن ابيه عن جابر --وقال-------- قيل يا رسول الله---------------------------------------- انتوضا بما افضلت- الحمر قال نعم وبما افضلت السباع	501	-6208440303709602101	247	356.0	194	425	58.117645263671875	39	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3713	false	6050573006621257785	144	222	711	1092	1481	300	من طريق عيسي بن المسيب قال الدارقطني صالح الحديث حدثنا ابو زرعة عن ابي هريرة رض------------------ي الله تعالي عنه قال ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دور لا ياتيهم فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------وسلم تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السنور سبع	3713	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms508	true	-8745778097676593765	0	193	0	937	1440	300	من حديث عيسي بن المسيب --------------------------حدثنا ابو زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحاكم هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وعيسي هذا تفرد به عن ابي زرعة الا انه صدوق ولم يجرح قط انتهي وتعقبه الذهبي بانه قد ضعفه ابو داود وابو حاتم واخرج الدار قطني نجس والهرة عن ابي النصر عن عيسي بن المسيب قال حدثني ابو زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار ----------فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال لان في داركم كلبا قالوا فان في دورهم سنورا فقال السنور سبع واخرجه احمد وابن ابي شيبة واسحق بن راهويه بلفظ الهر سبع كذا في البناية وحيوة الحيوان وغيرهما وفي تلخيص الحبير روي احمد والدار قطني والحاكم والبيهقي من حديث عيسي بن المسب عن ابي زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم كان ياتي دار قوم ن الانصار ولهم دار لا ياتيها فشق علهيم ذلك فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال----------------------------- ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال----------------------------- السنور سبع	508	-6208440303709602101	266	390.5	207	1031	25.800193786621094	48	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms0939	false	-2049661541373278581	141	238	733	1227	1554	300	صلي الله عليه وسلم ساعة من الليل بالحجون وروي الامام احمد ومسلم والترمذي عن علقمة قال قلت لابن مسعود هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال--------------------------------------------------- ما صحبه منا احد ولكنا فقدناه------------------------------------- ذات ليلة فق------------------------------------لنا استطير او اغتيل فبتنا بشر ليلة بات--ها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله انا فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال انه اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران ف----انطلق---- فارانا اثارهم واثار نير---------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم وقال ابن مسعود ايضا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	939	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	28	163	140	796	1454	300	صلي الله عليه وسلم ليلة قال ما كان معه منا احد وفي لفظ ال--مسلم--------- عن علقمة قال سالت ابن مسعود هل شهد----------------------------------- منكم احد مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكن كنا مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ذات ليلة فقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطيرا و-اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله ف----قدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال---- اتاني داعي الجن فذهبت معه- فقرات عليهم القران قال وانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فسالوه الزاد فقال لكم كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم او في ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وعلي	544	-6208440303709602101	353	560.5	280	733	48.15825271606445	60	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms2773	false	-8187752609364666472	186	294	906	1436	1471	300	عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله تعالي عنه هل -----------------صحب النبي صلي الله عليه وسلم من احد ل--يلة الجن قلت ما صحبه منا احد ولكن فقدناه-------------------------------------- ذات ليلة------- فالتمسناه في الاودية وفي الشعاب فقلنا اغتيل استطير ما فع-ل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول ا لله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال انه اتاني داعي الجن فاتيتهم-- فقرات عليهم القران قال فانطلق---- فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ----ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم او-فر ما كا-ن لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم -قال	2773	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms544	true	-5340999007338367958	42	157	202	767	1454	300	عن علقمة قال سالت ابن م-------------------سعود هل شهد منكم احد مع رسول ال-له صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليلة الجن قال ما صحبه منا احد ولكن كنا مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ذات ليلة فقدناه فالتمسناه في الاودية و---الشعاب فقلنا------ استطيرا واغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول ا-لله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم -قال---- اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران قال وانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم فسالوه الزاد فقال لكم كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم او في ما يكون لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فقال	544	-6208440303709602101	441	730.0	348	608	72.53289794921875	74	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms2772	false	2473651789317350952	184	252	906	1245	1497	300	-بي حتي اتينا بقيع الغرقد فخط بعصاه خطا ثم قال اجلس فيها ولا تبرح حتي اتيك ثم انطلق يمشي وانا انظر اليه من خلال الشجر حتي اذا كان من حيث اراه ثارت مثل العجاجة السوداء------- فقلت الحق برسول الله صلي الله عليه و---------سلم فاني اظن هذه هوازن مكروا برسول الله صلي الله عليه و---------سلم ليقتلوه ف--اسعي الي البيوت فاستغيث بالناس فذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2772	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms546	true	7757328353743489137	227	298	1130	1485	1493	300	معه حتي اتينا بقيع الغرقد فخط بعصاه خطا ثم قال اجلس فيها ولا تبرح حتي اتيك ف--انطلق يمشي وانا انظر اليه--- خلال النخل حتي اذا كان م- حيث اواه----- مثل العجاجة السوداء فتفرقت فقلت الحق برسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فاني اظن هذه هوازن مكروا برسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ليقتلوه او اسعي الي البيوت فاستغيث -الناس فذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وعلي	546	-6208440303709602101	317	564.0	252	367	86.37602233886719	55	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms0940	false	2801538385567677627	5	173	22	868	1487	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة امر الجن فليفعل فلم يحضر---- منهم احد غيري فانطلقنا فقال ان بني اخوة وبني عم ياتون الليلة فاقرا عليهم القران فسرنا حتي اذا كنا باعلي مكة خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لي لا تبرح منه حتي اتيك ثم انطلق حتي اذا قام فافتتح القران فغشي-ه اسودة كثيرة وفي رواية فذكر هيءة كانهم الزط ليس عليهم ثياب ولا اري سواتهم طوالا قليلا فجءتهم فرايت الرجال ينحدرون عليه من الجبال فازدحموا عليه فقال سيد لهم يقال له وردان انا ارحلهم عنك فقال اني لن يجيرني من الله احد فحالوا بيني وبينه حتي ما اسمع صوته فا--نطلقوا فطفقوا يتقطعوه مثل---- السحاب ذاهبين حتي بقي----- رهط ففرغ رسول الله صلي الله عليه و---------سلم مع الفجر فنزل --------ثم اتاني فقال ارسلت الي الجن فقلت فما هذه الاصوات التي سمعتها قال هذه اصواتهم حين ودعوني وسلموا علي ما فعل الرهط فقلت هم اولءك يا رسول الله فسالوه الزاد فاخذ عظما وروثا فاعطاهم	940	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms547	true	-3343929167987417677	140	235	700	1169	1481	300	عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة--------- فليفعل فلم يحضر احد منهم---- غيري فانطلق---------------------------------------------------------------نا حتي اذا كنا باعلي مكة خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس----------------------------- فيه ثم انطلق حتي---- قام فافتتح القران فغشيته اسود- كثيرة وحالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا فطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط وفرغ رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم مع الفجر فانطلق فتبرز ثم اتاني فقال-------------------------------------------------------------------------------------- ما فعل الرهط فقلت هم اولءك-------------------------- فاخذ عظما وروثا فاعطاهم	547	-6208440303709602101	397	645.0	315	900	44.11111068725586	66	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms2774	false	-3167980985546952490	75	160	362	777	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قال لا صحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة اثر الجن فليفعل فلم يحضر معهم احد----- غيري قال فا نطلقنا ف---اذا كنا باعلي مكة خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي اذا قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي وتمشي في رفرفها وسمعت لغطا وغمغمة حتي خفت علي النبي صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة -حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين	2774	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms547	true	-3343929167987417677	141	205	704	1022	1481	300	ان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال لا-صحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة--------- فليفعل فلم يحضر----- احد منهم غيري فا-----نطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي---- قام فافتتح القران ف---------------------------------------------------------------------------------------------------غشيته اسود- كثيرة وحالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انطلقوا فطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين	547	-6208440303709602101	289	488.5	230	442	65.38461303710938	49	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms2773	false	-8187752609364666472	26	179	123	866	1471	300	عن الزبير بن العوام رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه و---------سلم صلاة الصبح في مسجد المدينة فلما انصرف قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة فخرجت -------------------------------------------------------------معه حتي خنست عنا جبال المدينة كلها وافضينا الي ارض فا ----ذا رجال طوال كانهم الرماح مستثفرين ثيابهم من بين ارجلهم فلما رايتهم غشيتني رعدة شديد ة حتي ما تحملني رجلاي من الفرق فلما دنونا منهم خط لي رسول الله صلي الله عليه وس---------لم بابهام رجله--------- خطا فقال--- اقعد في وسطه فلما جلست ذهب عني كل شء كنت اجده من ريبة ومضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيني وبينهم فتلا قرانا وبقوا حتي طلع الفجر ثم اقبل فقال------------- الحق----ني فمشيت معه- فمضينا غير بعيد فقال لي التفت وانظر هل تري حيث كان اولءك من احد--------------------- فخفض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الارض----- عظما وروثة ثم رمي بهما----- وقال ا نهم-------------- سالوا- الزاد فق-لت لهم لكم كل عظم وروثة	2773	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms550	true	303081400673008870	62	221	332	1098	1514	300	عن الزبير بن العوام -------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم صلوة الصبح في مسجده ف-------لما انصرف قال ايكم يتبعني الي وفد الجن الليلة فسكت القوم فلم يتكلم منهم احد قال كذلك ثلثا فمر بي يمشي فجعلت امشي معه حتي حبست عنا جبال المدينة كلها وانصبنا الي ارض براز فاذا رجال طوال كانهم الرماح ف------------------------------لما رايتهم غشيتني رعدة شديدة ف------------------------------لما دنونا منهم خط لي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم بابهام رجله في الارض خطا فقال لي اقعد في وسطه فلما جلست ذهب عني كل شء كنت اجده من ر-بة ومضي----- النبي صلي الله عليه وسل------------م فتلي قرانا وبقوا حتي طلع الفجر ثم اقبل حتي مر بي فقال لي الحق فجعلت امشي- معهم فمضينا غير بعيد فقال لي التفت وانظر هل تري حيث كان اولءك من احد فقلت اري سوادا كثيرا -----------------------------فخفض الي الارض فاخذ عظما بروثة ثم رمي بها اليهم وقال اولءك من وفد نصيبين سالوني الزاد فجعلت له----م كل عظم وروثة	550	-6208440303709602101	560	908.5	439	904	61.946903228759766	96	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	94	129	456	636	1485	300	الطبراني عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة وكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت	4229	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms554	true	-3572462426932965749	265	300	1397	1576	1576	300	المختارة عن الاسلع بن شريك قال كنت ارحل ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابتني جنابة في ليلة باردة واراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الرحلة فكرهت ان ارحل ناقته وانا جنب وخشيت-	554	-6208440303709602101	173	335.0	139	180	96.11111450195312	32	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	129	174	636	872	1485	300	ان اغتسل بالماء البارد ف--------امرض فاموت فامرت رجلا من الانصار فرحلها ووضع--ت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال لي يا اسلع مالي اري راحلتك قد تغيرت فقلت يا رسول الله لم ارحلها رحلها رجل من الانصار	4229	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms555	true	1871722230370861721	0	45	0	229	1508	300	ان اغتسل بالماء البارد فاموت او امرض ------فامرت رجلا من الانصار فرحلها ثم رضفت احجارا فاسخنت بها ماء فاغتسلت ثم لحقت -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال--- يا اسلع مالي اري راحلتك--- تغيرت -قلت يا رسول الله لم ارحلها بل--- رجل من الانصار	555	-6208440303709602101	213	378.0	171	246	86.58536529541016	35	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3250	false	-7740970779939488563	224	300	1138	1518	1518	300	عمار بن ياسر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس بذ--ات الجيش ومعه عاءشة رضي الله تعالي عنها فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا-	3250	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms556	true	-2492693849937164877	233	288	1191	1471	1537	300	عمار بن ياسر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة-------------------- فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس م--------------------------------------------------اء فانزل الله------- علي رسو----له صلي الله عليه وسلم رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا	556	-6208440303709602101	276	494.0	222	383	72.06266021728516	48	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms5332	false	-524877811471640181	85	300	434	1503	1503	300	بعض اسفاره روي ابن سعد وابن حبان وابو عمر في الاستذ كار والنووي وابن دقيق العيد كان ذلك في غزوة بني المصطلق وهي----- المريسيع قال الحافظ----------------------------------------------------- فان كان ما جزموا به ثابتا حمل علي انه سقط -منها في تلك السفرة مرتين لاختلاف القصتين اي قصة سقوط العقد وحديث الافك وقصة سقوط العقد في حديث التيمم كما هو بين في سياقهما -استبعد بعض شيوخنا ذلك قال لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة كانت من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي قال الحافظ وما جزم به مخا------لف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء ادني شء الي مكة من ذي الحليف------------------------------ة ثم ساق حديث عاءشة هذا ثم ساق حديث ابن عمر قال بيداءكم هذا الذي تكذبون فيها من اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد الحديث قال والبيداء هو الشرف الذي قدام ذي الحليفة في طريق مكة وقال ايضا ذات الجيش من المدينة علي بريد وبينها وبين العقيق سبعة اميال وقال الحافظ العقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر فاستقام ما قاله ابن التين ويءيده ما رواه الحميدي في مسنده عن سفيان قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث فقال فيه ان القلادة سقطت ليلة الابواء والابواء بين مكة والمدينة-	5332	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms559	true	-598864952578162945	57	257	305	1301	1523	300	فتح الباري قال ابن عبد الب--------------ر في التمهيد يقال انه كان---------------------- في غزاة بني المصطلق -هي غزوة المريسيع وفيها وقعت قصة الافك لعاءشة وكان ابتداء ذلك بسبب وقوع عقدها قال فان كان ما جزموا به ثابتا حمل علي انه سقط عقدها في ذلك السفر- مرتين لاختلاف القصتين -------------------------------------------------------------كما هو بين في سياقهما واستبعد بعض شيوخنا ذلك---- لان المريسيع من ناحية مكة بين قديد والساحل وهذه القصة----- من ناحية خيبر لقولها في الحديث حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش وهما بين المدينة وخيبر كما جزم به النووي قلت------- وما جزم به النووي مخلف لما جزم به ابن التين فانه قال البيداء---------------- هي ذو الحليفة بالقرب من المدينة من طريق مكة ثم ساق حديث عاءشة هذا ثم ساق حديث ابن عمر رض- بيداءكم هذه التي تكذبون فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد الحديث قال والبيداء هو الشرف الذي قدام ذي الحليفة من طريق مكة وقال ايضا ذات الجيش من المدينة علي بريد -بينها وبين العقيق تسعة اميال والع-----------قيق من طريق مكة---------------- فاستقام ما قال- ابن التين ويءيده ما رواه الحميدي في مسنده عن سفيان قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه في هذا الحديث فقال فيه ان القلادة سقطت ليلة الاب---------واء بين مكة والمدينة	559	-6208440303709602101	836	1441.0	659	1166	71.69811248779297	145	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms5333	false	6057099594295092034	0	42	0	214	1476	300	وفي رواية علي بن مسهر في---- الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه قال وكان ذلك المكان يقال له الصلصل -رواه جعفر الفريابي في كتاب الطهارة------------------------- والصلصل بصادين مهملتين مضمومتين وبعد كل منهما لام الاولي ساكنة ------------قال البكري هو جبل عند ذي	5333	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms559	true	-598864952578162945	257	300	1301	1523	1523	300	وفي رواية علي بن مسهر في هذا الحديث عن هشام ----------------قال وكان ذلك المكان يقال له الصلصل ورواه جعفر الفريابي في كتاب الطهارة له وابن عبد البر من ريقه والصلصل ب------مهملتين مضمومتين ولامين----------- الاولي ساكنة بين الصادين قال البكري هو جبل عند ذي-	559	-6208440303709602101	175	282.5	142	256	68.359375	29	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms1775	false	-4792036761448275608	184	291	942	1461	1507	300	ماء لبني خزاعة بينه وبين الفرع مسيرة يوم ماخود من قولهم رسعت عين الرجل اذا دمعت من فس-----------------------------------------------------اد ال-----------------------------------------------------------------------------------------ثاني اختلف في زمن هذه الغزوة فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق في شعبان سنة ست وبه جزم خليفة بن خياط والطبري وقال قتادة وعروة كانت في شعبان سنة خمس ووقع في صحيح البخاري نقلا عن ابن عقبة انها كانت في سنة اربع قال الحافظ وكانه سبق قلم----------- اراد ان يكتب سنة خمس----------------------- فكتب سنة اربع والذي في مغازي موسي بن عقبة من عدة طرق اخرجها الحاكم وابو سعيد النيسابوري والبيهقي في الدلاءل وغيرهم سنة خمس ولفظه عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب ثم قاتل رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	1775	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms560	true	-4948194585397808679	155	300	788	1533	1533	300	ماء لبني خزاعة بينه وبين الفرع مسيرة يوم والفرع بالضم وسكو-----ن الراء لوضمها موضع قريب المدينة وتسمي غزوة بني المصطلق بضم الميم وسكون الصاد المهملة والطاء المهملة وكسر اللام هو لقب لجذيمة مصغرا ابن سعيد بن عمرو لحسن صوته وهو بطن من بني خزاعة وكانت كما قال ابن سعد يوم الاثنين لليلتين خلتا من شعبان سنة خمس ورواه البيهقي عن قتادة وعروة وغيرهما ولذا ذكرها ابو معشر قبل الخندق ورجحه الحاكم وقال البخاري قال ابن اسح-ق في مغازه سنة ست وبه جزم خليفة --------والطبري وقال موسي بن عقبة سنة ا------------------------------------------------------------------------ربع قالوا -----وكانه سبق قلم من البخاري اراد ان يكسب سنة خمس لانه الذي قال ابن عقبة فكتب سنة اربع والذي في مغازي موسي بن عقبة من عدة طرق اخرجها الحاكم وابو سعيد النيسابوري والبيهقي في الدلاءل------- سنة خمس ويءيده ما اخرجه البخاري في الجهاد عن ابن عمر انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-	560	-6208440303709602101	292	435.0	228	844	34.5971565246582	46	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms1776	false	2913986733019340456	18	126	86	587	1463	300	وقال الحاكم في الاكليل قول عروة وغيره انها كانت في سنة خمس اشبه من قول ابن اسحاق قال الحافظ-------- ويءيده ما ثبت في حديث الافك ان سعد بن معاذ تنازع هو وسعد بن عبادة في اصحاب الافك اي المذكور في الحوادث فلو كانت هذه ال--غزوة في شعبان سنة ست مع ا-ن الافك كان فيها لكان ما وقع في الصحيح من ذكر سعد بن معاذ غلطا لان سعد بن معاذ مات ايام قريظة وكانت سنة خمس علي الصحيح كما سياتي تقريره وان كانت سنة اربع فهو اسد فظهر ان غزوة بني الم-صطلق كانت سنة خمس في شعبان فتكون وقعت قبل الخندق لان الخندق كانت في شوال من سنة خمس	1776	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms561	true	6908012235399040142	28	106	127	495	1446	300	وقال الحاكم في الاكليل قول عروة وغيره انها سنة --------خمس اشبه من قول ابن اسح-ق قال الحافظ ابن حجر ويءيده ما ثبت في حديث الافك ان سعد بن معاذ تنازع هو وسعد بن عبادة في اصحاب الافك---------------------- فلو كانت---- المريسيع في شعبان سنة ست مع كون الافك كان فيها لكا--------------------ن ذكر سعد-------- غلطا لانه----------- مات ايام قريظة وكانت سنة خمس علي الصحيح------------------------------------------- فظهر ان--------- المريسيع كانت-------- في شعبان سنة خمس--- قبل الخندق لانها----- كانت في شوال--- سنة خمس	561	-6208440303709602101	334	514.5	260	513	65.10721588134766	58	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms5333	false	6057099594295092034	55	130	281	645	1476	300	محمد بن حبيب الاخباري في تعدد سقوط العقد سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع وفي غزوة بني المصطلق انتهي الثاني ورد ما يدل علي تاخر سقوط العقد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن ابي شيبة عن----- ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع الحديث فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كان -في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف كما-------- تقدم في غزوة ذات الرقاع	5333	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms561	true	6908012235399040142	128	221	601	1057	1446	300	محمد بن حبيب الاخباري فقال-------------- سقط عقد عاءشة في غزوة ذات الرقاع و---غزوة بني المصطلق وقد اختلف اهل المغازي في ان اي هاتين م هو لمحدث وجنب وحاءض ونفساء الغزوتين كان اولا وقال الداودي احمد بن نصر شارح البخاري كانت قصة التيمم في غزاة الفتح ثم تردد في ذلك وقد روي ابن ابي شيبة من حديث ابي هريرة----------------------- لما نزلت اية التيمم لم ادر كيف اصنع------- فهذا يدل علي تاخرها عن غزوة بني المصطلق لان اسلام ابي هريرة كانت في السنة السابعة وهي بعدها بلا خلاف وكان البخاري يري ان غز-ة ذات الرقاع	561	-6208440303709602101	261	407.5	206	504	51.78571319580078	46	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	149	182	723	876	1495	300	قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام علي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع---ه علي الجدار ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح وجهه وذراعيه ثم رد	3251	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms611	true	2059184995653752817	199	278	1075	1444	1551	300	قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يده علي الجدار فمسح ذراعيه ثم رد علي اخرجه البغوي في شرح السنة من طريق الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عنه وقال هذا حديث حسن وعند الدار قطني وغيره من طريق ابي صالح عن الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عمير عنه فمسح وجهه وذراعيه ثم رد	611	-6208440303709602101	143	266.0	111	373	38.33780288696289	29	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	20	91	114	434	1495	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما--------- قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في اثلة --ضرب بيد-ه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربه اخري فمسح ذراعه- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان اراد الس----لام الا اني لم اكن علي طهور وروي	3251	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms612	true	-3480517161149759886	167	240	789	1121	1414	300	ابن عمر حاجته وكان من حديثه يومءذ انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال---- لم يمنعني ان ارد عليه السلام الا اني لم اكن علي طه-ر وقال	612	-6208440303709602101	280	511.0	215	337	83.08605194091797	56	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
JK009313-ara1.ms3249	false	-5027954286699630364	13	156	67	788	1518	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما وروي الامام احمد وابو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه ع-----نه ا---ن رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين وال-----------------------------------------------------------------نعلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث هذا الحديث لان المعروف عن--------- المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وروي الامام احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابن بريدة---- رضي الله تعالي عنه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- النجاشي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما وروي ابو داود وقال ليس اسناده بمتصل عن ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجور بين وروي ايضا عن اوس بن ا--بي اوس قال رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3249	-980908506251986056	ShamAY0033177-ara1.ms702	true	-7403971878368271921	30	194	162	1011	1582	300	قال كنت مع -----النبي صلي الله عليه وسلم وفيه توضا و------------------------------------------------مس-------------------------------------------------------------------ح علي خفيه اخرجه مسلم السادس حديث بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الخفين والخمار اخرجه مسلم وفي رواية النساءي عن اسامة قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلالل الاسواق فذهب لحاجته ثم رجع فسالت بلالا ما صنع فقال توضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم صلي واخرجه الحاكم وابن خزيمة وقال لم يقع في حديث انه مسح في الحضر غير---- هذا وتعقب بان عند الطبراني من حديث المغيرة انه مسح بالمدينة السابع حديث------------------------------------------------------------------- بريدة انه صلي الله عليه وسلم الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه اخرجه مسلم والاربعة والنساءي اخرج عنه من وجه اخر ان النجاشي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خف-------ين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما الثامن حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جعل للمقيم يوما وليلة وللمسافر ثلثة ايام ولياليها اخرجه مسلم وابن خزيمة التاسع حديث صفوان بن عسال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	702	-6208440303709602101	263	287.5	202	1174	22.40204429626465	41	JK009313-ara1	ShamAY0033177-ara1
