id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0136	true	-274699895525788799	194	275	998	1377	1504	300	وابن ابي حاتم والحاكم وصححه --------------والبيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لما فرغ ابراهيم صل--ي الله عليه وسلم ------من بناء البيت قال يا رب قد فرغت قال اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال يا رب كيف اقول قال قل ي---------------------ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من في- السماء ومن في الارض ا-لا تري انهم يات---ون من اقصي الارض يلبون و----روي ابن ابي---- حاتم عن ابن عباس	136	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0681	false	1301348690198322909	182	262	913	1301	1503	300	وابن ابي حاتم من طريق قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه-- عن ابن عباس ---------------------قال لما فرغ ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه من بناء البيت قيل ------------------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذن وعلي البلاغ قال فنادي ابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه يا ايها الناس كتب عليكم الحج الي البيت العتيق فسمعه من بين السماء وال------ارض افلا ترون الناس يجيبون من اقصي الارض يلبون ومن طريق ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس	681	2759496209249681762	266	393.5	204	435	61.1494255065918	46	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms0137	true	-941119218534009025	7	35	36	179	1591	300	فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجاب- اهل اليمن فما من حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب يومءذ ابراهيم	137	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0681	false	1301348690198322909	263	289	1306	1442	1503	300	فاجابوه بالتلبية في اصلاب الرجال وارحام النساء واول من اجابه اهل اليمن فليس-- حاج يحج من يومءذ الي ان تقوم الساعة الا من كان اجاب------ ابراهيم	681	2759496209249681762	132	243.0	106	144	91.66666412353516	24	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms0142	true	4663444210290008164	147	243	740	1219	1519	300	عبد الله--------------- ب-ن الزبي-----ر رضي الله عنهما- عن عاءشة ----رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر ف-----قال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين الشاميين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	142	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0866	false	-89023019959465307	123	213	653	1091	1518	300	عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قالت فقال----------------------- لولا حدثان قومك بالكفر قالت فقال عبد الله بن عمر--------------------- لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركني---------ن اللذين يليان الحجر الا ا-ن البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	378	625.0	298	517	73.11412048339844	67	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms0153	true	-8220004182317163359	31	209	165	1040	1508	300	------------والبيهقي في الشعب عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال حججنا مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فلما دخل في الطواف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي رضي الله تعالي عنه انه يضر وينفع يا امير المءمنين قال بم قال بكتاب الله تعالي قال واين ذلك من كتاب الله قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله بلي----------------------------------- خلق -----ادم ومسح --------------------------------علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ- عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي------------ بالحجر الاسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا ا--------------------------لحسن تنبيه قال المحب الطبري رحمه---------- الله تعالي	153	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0860	false	-6678553106667894286	60	235	300	1167	1529	300	عن ابي هارون العبدري--------- عن ابي سعيد الخدري----------------------- حججنا مع عمر بن الخطاب------------------- فلما ط----------اف استقبل الحجر فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك ثم قبله فقال له علي بن ابي طالب بلي ---انه يضر وينفع ق-----------------ال بم---- بكتاب الله تعالي في سورة الاعراف------------------------------ واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي الاعراف خلق الله ادم ومسح اي مسح ملك من ملاءكة الله تعالي علي ظهره فقدرهم -انه الرب وانهم العبيد واخذو عهودهم -مواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال--- افتح---- ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود------------ وله لسان ذلق يشهد لم- يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن رضي الله عنهم انتهي وبيان --ذلك قال ابن عباس رضي الله عنهما مسح الله تعالي	860	2759496209249681762	666	1105.5	526	1008	66.07142639160156	121	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms0792	true	2367785089625605894	9	107	48	529	1513	300	معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله عليه واله وسلم لم يصل منذ افترضت الصلاة الا بوضوء ولا يدفع هذا الا جاهل او معاند قال وفي قول عاءشة رضي الله تعالي عنها فانزل الله- اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء ق-ال والحكمة في نزول اية الوضوء مع ما تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل وقال غيره يحتمل ان يكون اول اية الوضوء نزل قديما فعملوا به ثم نزل بقيتها وهو ذكر التيمم في هذه القصة واطلاق اية التيمم علي هذا من----- اطلاق الكل علي البعض قال -----	792	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0125	false	3774466042805395561	3	93	13	453	1511	300	معلوم عند جميع اهل المغازي انه صلي الله علي-----ه وسلم لم يصل حين ف--رضت الصلاة الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند قال وف------------------------------------ي قولها اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا---- الوضوء وقال والحكمة في نزول اية الوضوء مع ما تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالنزو-ل وقال غيره يحتمل ا-----ن اول اية الوضوء نزل قديما فعلموا به ثم نزل بقيتها وهو ذكر التيمم في هذه القصة واطلاق اية التيمم علي هذا من قبيل اطلاق الكل علي البعض كما قاله	125	2759496209249681762	409	758.5	321	493	82.96146392822266	76	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1056	true	-2944837577438363643	210	247	1041	1205	1473	300	الله التامات التي لا يجاوزهن برو ولا فاجر من شر ما ي------------------نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن طوارق	1056	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1555	false	-832528247667544483	213	254	1085	1264	1479	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر- ولا فاجر من شر ما خلق وزرا ومن شر ما نزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما زرا و--الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار وشر طوارق	1555	2759496209249681762	156	289.5	120	182	85.71428680419922	32	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1122	true	-3706841038362510146	91	228	447	1192	1571	300	الله وسلام--ه عليهم وقد صح انه راي-- موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره ليلة الاسراء وراه في السماء السادسة او السابعة فالروح كانت هناك-------------- ولها اتصال بالبدن في القبر واشراق عليه وتعلق به بحيث تصلي في قبره وترد سلام من سلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان فانت تجد الروحين المتلاءمتين المتناسبتين في غاية التجاور والقرب وان كان بين بدنيهما غاية البعد وتجد الروحين المتنافرتين المتباغضتين في غاية البعد وان كان جسداهما متجاورين متلاصقين وليس نزول الروح وصعودها وقربها وبعدها من جنس ما للبدن فهي تصعد الي فوق سبع سموات ثم تهبط الي الارض ما بين قبضها ووضع الميت في قبره وهو زمن يسير لا يصعد البدن وينزل في مثله وكذلك صعودها وعودها الي البدن في النوم واليقظة وقد مثلها بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	1122	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0551	false	3174911773250102815	206	264	1043	1350	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره------------- وراه في السماء السادس-----------ة فالروح كانت هناك في مثال البدن ولها اتصال بالبدن------------------------------ بحيث يصلي في قبره ويرد علي الم-سلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد مثل-- بعضهم بالشمس في السماء وشعاعها في الارض	551	2759496209249681762	261	429.5	210	763	34.20707702636719	43	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1171	true	5925904473352345417	66	127	343	658	1541	300	ابن الاثير في شرح --مسند الشافعي ان قصر الصلاة كان في ربيع الاول من السنة ا لثاني---------ة وهو ماخوذ مما ذكره غيره ان نزول اية الخوف كان فيها وقيل قصر الصلاة كان في ربيع الاول من السنة الاولي ذكره الدولابي واورده------------------------------------------ السهيلي بلفظ بعد الهجرة بعام او بنحوه وقيل بعد الهجرة باربعين يوما فعلي هذا فالمراد بقول عاءشة فاقرت صلا---------------------------------ة السفر	1171	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0323	false	-6423087446208911532	234	296	1168	1481	1497	300	ابن الاثير في شرح المسند-------- ان قصر الصلاة---- في-------------- السنة الرابعة من الهجرة وهو ماخوذ من قول-- غيره ان نزول اية الخوف كان فيها وذكر-------------------------------------------------- الدولابي ان القصر كان في ربيع الاخر من السنة الثانية وذكر السهيلي بلفظ بعد الهجرة بعام او -نحوه وقيل بعد الهجرة باربعين يوما فزيد في صلاة الحضر و---------اقرت اي جعلت مقررة علي حالها من القصر صلاة السفر	323	2759496209249681762	188	264.5	148	401	46.88279342651367	32	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1406	true	-5539145864648150700	17	138	90	720	1528	300	اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه بعث ب--تخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك وفي رواية فقالوا ولوه الحكم فيهما فان عمل فيهما بعملكم من التجبية وهي الجلد بحبل من ليف مطلي بقار ثم تسود وجوههما ثم يحملان علي حمارين وتجعل وجوههما من قبل ادبار الحمارين فاتبعوه فانما هو ملك سيد قوم وان هو حكم فيهما بالرجم فانه نبي فاحذروه علي ما في ايديكم ان يسلبكموه فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------- جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم هذا------ رجل قد زني بعد احصانه بامراة قد احصنت فاحكم فيها فقد وليناك الحكم فيهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة قا-----لوا تفضحهما ويجدان	1406	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1244	false	-5574108146643749732	235	296	1171	1488	1505	300	اذهبو----ا الي هذا النبي فانه بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلن--ا واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك -----------قال فافتوا النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وهو في المجلس جالس ----------في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل و------------------امراة منهم زني---------------------------------ا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة ما مبتدا استفهامية وتجدون	1244	2759496209249681762	254	391.5	202	653	38.897396087646484	40	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1407	true	1164678027181265245	47	141	228	743	1611	300	الزني كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا ونقيمه علي الشريف والوضيع فاجمعنا علي التحميم--------------- والجلد اما والله يا ابا القاسم انهم ليعرفون انك نبي مرسل ولكنهم يحسدونك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قديما بالشهوة فجاءوا باربعة شهود--------- فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما----------------------------- فرجما عند باب مسجده وفي رواية ب-----------البلاط---------------------------------- قال ابن عمر--------------- فرايت الرجل يحني عليه----------------------------------------------------- المراة ل----يقيها الحجارة	1407	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1246	false	-4626501722936974061	63	164	321	867	1582	300	ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء --نقيمه علي الشريف والوضيع ف-جعلنا ق --التحميم اي تقبيح الوجه والجلد مكان الرجم ولاب---------------ي داود عن جابر ---------------فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- بال-------------------شهود في اربعة فشهدوا ا-نهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر----------------------------- بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما زاد -----------في رواية للشيخين عند البلاط وهو مكان عند السوق والمسجد النبوي قال ابن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحنا بفتح التحتية واسكان المهملة فنون مفتوحة فهمزة اي يميل علي المراة قوله يقيها الحجارة	1246	2759496209249681762	321	415.0	260	685	46.86131286621094	42	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1515	true	-6051482495314099324	56	95	301	469	1470	300	صلي الله عليه وسلم في --لقحة----- من يحلب هذه فقام رجل فقال انا فقال ما اسمك -قال-------------------------------- مرة قال اقعد فقام اخر -قال--- ما اسمك قال جمرة قال اقعد ثم قام ------------------------اخر فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب	1515	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1557	false	4149604818467593795	240	292	1190	1417	1455	300	صلي الله عليه وسلم قال للقحة عنده من يحلب هذه فقام رجل فقال ------له ما اسمك فقال له مرة فقال اجلس ثم قال من يحلب هذه -الناق-ة فقام رجل فقال له ما اسمك قال -حرب قال اجلس ثم قال من يحلب هذه الناقة فقام اخر فقال ما اسمك قال يعيش قال احلب	1557	2759496209249681762	140	190.5	104	236	59.3220329284668	25	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1622	true	-4517762856155258526	207	300	1019	1448	1448	300	عليه الحول حتي يموت كافرا فما حال عليه الحول حتي مات كافرا الي النار ورواه ابو نعيم من وجه اخر عن ابن عباس وروي-- الحاكم------------------ عن حاطب بن ابي بلتعة رضي الله عنه انه لما راي ما فعل عتبة برسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله من فعل بك ----قال عتبة بن ابي وقاص قلت اين توجه فاشار الي حيث توجه فمضيت حتي ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت راسه------ فاخذت راسه وفرسه وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم---- ذلك الي ودعا لي فقال رضي الله عنك مرتين-	1622	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1498	false	7407126591270438732	0	78	0	366	1448	300	عليه الحول حتي يموت كافرا فما ح-ل عليه الحول حتي مات كافرا الي النار-------------------------------------- وروي ق الحاكم باسناد فيه مجاهيل عن حاطب بن ابي بلتعة------------- انه لما راي ما فعل عتبة ------------------------------قال يا رسول الله من فعل بك هذا قال عتبة------------ قلت اين توجه فاشار الي حيث توجه فمضيت حتي ظفرت به فضربته بالسيف فطرحت راسه فنزلت فاخذت راسه وسيفه وجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر الي ذلك---- ودعا لي فقال رضي الله عنك مرتين	1498	2759496209249681762	325	551.0	255	464	70.04310607910156	63	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1966	true	2027283151867488870	112	163	572	820	1495	300	سويد بن النعمان --رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصل الي ------------الصهباء وهي ادني خيبر صلي- العصر ثم دعا----------------------------- بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري ف-----------اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	1966	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0059	false	4367429140864269058	129	189	665	963	1521	300	سويد بن النعمان اخبره ا-نه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر صلوا العصر ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري لهم بالماء واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	59	2759496209249681762	220	367.0	172	303	72.60726165771484	38	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms1984	true	7944011880811466898	127	224	629	1092	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت -----------------------------------------------------------------------يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها --------------علي نصف ما -خرج منها من التمر وقالوا دعنا يا محمد نكون في هذه الارض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون ان يقوموا عليها فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر علي ان لهم الشطر من كل زرع ونخل وشء ما بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا وفي لفظ ما	1984	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1477	false	1391001752130130520	117	177	586	862	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من تمر او زرع وفي لفظ لما افتتحت خيبر سال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم فيها علي ان يعملوا علي نصف ما يخرج منها من الثمر والزرع ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا لما فرغ من	1477	2759496209249681762	173	250.5	132	549	31.511838912963867	32	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2005	true	4679173163608185818	3	126	15	620	1460	300	-بلال يا رسول الله انا احفظه عليك فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قام بلال يصلي ما شاء الله ان يصلي ثم استند الي بعيره واستق---بل الفجر يرقبه فغلبته عينه فنام فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اصحابه هب فقال ما صنعت بنا يا بلال -------------قال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت ثم------------------------ اقتاد--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيره غير كثير ثم اناخ واناخ الناس فتوضا وتوضا الناس وامر بلالا فاقام الصلاة فلما فرغ قال اذا نسيتم الصلاة فصلو--------------------------------------------------------------ها اذا ذكرتموها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكر-----------------------------------------------------ي طه 14 ذكر رجوع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2005	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0309	false	8210945271794847314	50	175	235	852	1466	300	لبلا--------ل اكلا لنا ا-----لصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فكلا بلال ما قدر له ---------------ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر------ فغلبته عيناه---- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب- حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- يا بلال ما هذا فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال-------- اقتادوا فبعثوا رواحلهم فاقتادوها شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------بلالا فاقام الصل------------------------------اة فصلي بهم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة من نسي صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكر---ها فان الله عز وجل قا-ل واقم الصلاة لذكري طه قال محمد وبهذا ناخذ الا ان يذكرها في الساعات التي نه-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	2759496209249681762	375	569.0	293	793	47.28877639770508	63	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2099	true	-4028424981785094099	210	289	1043	1435	1491	300	يونس بن يزيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل------------------------- يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته زاد فليح القصواء--- وهو مردف اسامة-------------------- ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد ولفظ فلي-----ح عند البيت وقال لعثمان اءتني بالمفتاح قال ايوب-------------------------------------- فذهب الي امه فابت ان تعطيه المفتاح فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صل-ي فلما رات ذلك اعطته اياه فجاء به ففتح عثمان له الباب ثم اتفقوا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2099	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0872	false	-6800573013886961384	69	158	326	750	1470	300	يونس بن يزيد عن نافع عن ابن عمر------------- اقبل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح من اعلي مكة وله في المغازي عن فليح عن نافع وهو مردف اسامة علي القصواء ثم اتفق ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ في المسجد وفي رواية فليح عند البيت فدخل ولمسلم وعبد الرزاق عن---- ايوب عن نافع ثم دعا عثمان بن طلحة بالمفتاح فذهب الي امه فابت ان تعطيه-------- فقال والله لتعطينه او لاخرجن هذا السيف من صلبي فلما رات ذلك اعطيت----ه فجا--------------ء به ال-----------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	872	2759496209249681762	259	383.0	197	484	53.51239776611328	44	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2100	true	-8180866441901850068	156	285	793	1463	1529	300	ان سول ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة كبر في زواياها وارجاءها وحمد الله تعالي ثم صلي ركعتين بين اسطوانتين قال يونس فمكث نه---ارا طويلا ولفظ فليح زمانا طويلا ولفظ--------- جويرية-------- فاطال ول-----فظ ابن عوف-------- فمكث فيها ---------مليا ولفظ ايوب-------- فمكث فيها ساعة وفي رواية ابن ابي مليكة عن نافع فوجدت شيءا فذهبت ثم جءت سريعا فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم خارجا ولفظ سالم فلما فتحوا الباب وكنت اول والج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فليح فتبا----در الناس الدخول فسبقتهم وفي رواية ايوب وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم وفي رواية ابن عوف--------------------------------------- فرقيت الدرجة فدخلت البيت وفي رواية مجاهد وابن ابي مليكة عن ابن عمر واجد بلالا قاءما بين البابين وفي رواية سالم فلقيت بلالا فسالته زاد مالك فقلت ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2100	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0873	false	-4563820952221866571	96	297	497	1529	1541	300	اي لبث النبي صلي الله عليه وسلم في----- الكعبة علي طريق الاعظام زاد--------------------------------------------------- يونس بن يزيد نهارا طويلا وف----ليح زمانا بدل نهارا وفي رواية جويرية عن نافع فاطال ولمسلم عن ابن عوف عن نافع فمكث فيها مليا اي زمانا و-عن ايوب عن نافع فمكث فيها ساعة والنساءي فو-----------------------جدت شيءا فذهبت ثم جءت سريعا فوجدت النبي صلي الله عليه وسلم خارجا ----------------------------------------منها قال عبد الله اي ابن عمر فسالت بلالا ولمسلم من وجه اخر بلال او عثمان بن طلحة بالشك والمحفوظ انه سال بلالا كما رواه الجمهور ولابي يعلي عن عبد الرحمن بن العلاء عن ابن عمر انه سال بلالا واسامة بن زيد ولاحمد والطبراني انه سال اسامة ولمسلم والطبراني فقلت اين صلي فقالوا فان كان محفوظا حمل علي انه ابتداء بلال بالسءال ثم اراد زيادة الاستثبات فسال عثمان واسامة بن زيد ويءيده قوله في رواية لمسلم بالشك وكانه لا يقف علي بقية الروايات حين خرجوا اي كلهم منها وفي رواية ثم خرجوا فابتدر الناس الدخول فسبقتهم وفي رواية اخري وكنت رجل-----ا قويا فبادرت الناس فبدرتهم وفي رواية اخري كنت اول الناس ولج علي اثره وفي رواية اخري فرقيت الدرجة فدخلت البيت وفي رواية مجاهد --عن ابن -------------عمر واجد بلالا قاءما بين البابين ف---------------------------سالته ماذ------------ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	873	2759496209249681762	406	376.5	320	1215	33.4156379699707	61	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2116	true	-8350291139436497148	0	79	0	374	1454	300	لا تغني عنكم شيء--ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني من البحر الا الاخلاص -لا ينجيني في البر غيره اللهم--- لك عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان ات- محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا غفورا كريما فجاء واسلم وروي البيهقي عن الزهري ومحمد بن عمر عن شيوخه ان ام حكيم امراة عكرمة بن ابي جهل قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله قد ذهب عكرمة عنك------ الي اليمن وخاف ان تقتله فامنه	2116	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1074	false	-8384375130244819899	234	297	1196	1497	1507	300	لا تغني عنكم ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك عهدا ان---- عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفو------ا كريما----------- وروي البيهقي عن الزهري والواقدي---- عن شيوخه ان-------- امراته---------------- قالت------------------------------ يا رسول الله قد ذهب------ عنك عكرمة الي اليمن وخاف ان تقتله فامنه	1074	2759496209249681762	274	436.0	214	387	70.80103302001953	50	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2116	true	-8350291139436497148	122	287	587	1392	1454	300	فركب سفينة فجعل نوتي يقول له اخلص اخلص قال اي شء اقول قال قل لا اله الا الله قال عكرمة ما هربت الا من هذا وان هذا امر- تعرفه العرب والعجم حتي النواتي ما الدين الا ما جاء به محمد وغير الله------ قلبي وجاءتني ام حكيم علي هذا الامر فجعلت تليح الي وتقول يا ابن عم جءتك من عند ابر الناس واوصل الناس وخير الناس لا تهلك نفسك فوقف لها حتي ادركته فقالت له اني قد استامنت لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنك فرجع معها وقالت ما لقيته من غلامك الرومي واخبرته خبره فقتله وهو يومءذ لم يسلم فلما وافي مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيكم عكرمة بن ابي جهل مءمنا مهاجرا فلا تسبوا اباه فان سب الميت يءذي الحي ولا يبلغ الميت فجعل عكرمة يطلب امراته يجامعها فتابي عليه وتقول انت كافر وانا مسلمة فقال ان امرا منعك مني لامر كبير قال ابن عقبة والزهري فيما رواه البيهقي وعروة وغيرهما فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عكرمة	2116	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1075	false	-2241726903138570085	4	102	22	473	1452	300	وركب سفينة و----نوتي يقول له اخلص اخلص قال ما--- اقول قال قل لا اله الا الله قال------ ما هربت الا من هذا وان هذا امرا تعرفه العرب ح-------تي النواتي ما الدين الا ما جاء به محمد وغير الله ما في قلبي وجاءت-- ام حكيم ت------------------------------قول يا ابن عم جءتك من عند ابر الناس واوصل الناس -خير الناس لا تهلك نفسك----------------------------- اني قد استامنت لك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فرجع معها وجعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يطلب جما--------عها فتابي وت-----قول انت كافر وانا مسلمة فقال ان امرا منعك مني لامر -----------------------------------------------------كبير فلما قدم مكة قال-- صلي الله عليه وسلم ياتيك عكرمة	1075	2759496209249681762	414	693.5	320	818	50.61124801635742	79	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2117	true	-5665417929208487094	3	79	12	379	1404	300	ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فوقف عكرمة بين يديه ومعه زوجته متنقبة فقال يا محمد ان هذه اخبرتني انك امنتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت فانت امن قال عكرمة فالام تدعو يا محمد قال ادعو الي ان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتفعل وتفعل حتي عد خصال الاسلام فقال عكرمة والله ما دعوت الا الي خير وامر حسن جميل قد كنت فينا يا رسول الله	2117	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1075	false	-2241726903138570085	227	300	1095	1452	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر وعند البيهقي عن الزهري فوقف------ بين يديه ومعه زوجته منتقبة فقال-------- ان هذه اخبرتني انك امنتني فقال---------- صلي الله عليه وسلم صدقت فانت امن قال الي ما----- تدعوا ق-------ال ادعو الي ان تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وكذا عن----------- خصال الاسلام -قال------------ ما دعوت الا الي خير وامر---- جميل قد كنت فينا يا رسول الله-	1075	2759496209249681762	283	446.5	223	422	67.06161499023438	55	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2117	true	-5665417929208487094	79	161	379	764	1404	300	قبل ان تدعونا الي ما دعوتنا اليه وانت اصدقنا حديثا وابرنا برا ثم قال عكرمة فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسر بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله علمني خير شء اقوله-- قال تقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله -قال عكرمة ثم ماذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول اشهد الله واشهد من حضر-- اني مسلم مجاهد مهاجر فقال---- عكرمة	2117	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1076	false	-7124835130647260225	0	58	0	269	1515	300	قبل ان تدعونا------------------- وانت اصدقنا حديثا وابرن----ا ثم قال------ فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ثم --------------------------------------------------------------قال يا رسول الله علمني خير شء اقوله ق قال تقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فقال------ ثم ماذا قال تقول اش-----------------------------هد الله واشهد من حضرني اني مسلم مجاهد مهاجر فقال ذلك عكرمة	1076	2759496209249681762	253	407.5	198	395	64.0506362915039	47	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2124	true	1374765522608768089	54	129	264	596	1419	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه عبد بن زمعة ف---------------------قال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي------- عهد الي انه ابنه ف----قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه--------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك يا عبد بن زمعة	2124	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1500	false	-690266522145079162	36	111	180	532	1468	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصله انما ترافعا اليه صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ---ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي--------------- ولد علي فراشه وللقعنبي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --زاد القعنبي -هو اخوك يا عبد بن زمعة	1500	2759496209249681762	247	401.0	191	373	66.21984100341797	48	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2135	true	-4048182844282085876	153	226	764	1130	1497	300	انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باعلي م-------كة فوجدته يغتسل------------------------- وفاطمة-------------------- تستره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجمع بينهما بان ذلك تكرر منه ويءيده ما رواه ابن خزيمة من طريق مجاهد عن ام هانء وفيه ان ابا ذر ستره لما اغتسل------------------------------- ويحتمل ان يكون نزل في بيتها باعلي مكة وكانت هي في بيت اخر بمكة فجاءت اليه فوجدته يغتسل فيصح القولان واما المتستر فيحتمل ان يكون احدهما ستره في ابتداء الغسل والاخر في اثناءه	2135	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0260	false	-6045147927048059698	32	177	148	870	1456	300	انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح اي فتح مكة فوجدته يغتسل اي في بيتها او بيت غيرها وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب جملتان حاليتان وفيه ستر المحارم عند المحارم عند الاغتسال وذلك مباح وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط احسن منها غير انه يتم الركوع والسجود تظهر ان هذا الاغتسال وقع في بيتها قال الحافظ ويجمع بينهما بان ذلك تكرر منه ويءيده ما رواه ابن خزيمة من طريق مجاهد عن ام هانء -----ان ابا ذر ستره لما اغتسل وفي هذه الرواية ان فاطمة سترته ويحتمل انه---- نزل ببي--تها باعلي مكة وكانت هي في بيت اخر بمكة فجاءت اليه فوجدته يغتسل فيصح القولان واما ال--ستر فيحتمل ا-----ن احدهما ستره في ابتداء الغسل والاخر في اثناءه	260	2759496209249681762	335	565.0	266	740	45.27027130126953	59	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2141	true	7748548465243001787	135	300	698	1527	1527	300	وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ---------------------------------------------------------------------------------مشكل لانه يشعر بكون ما عن يمينه او يساره كان اثنين ويمكن الجمع بين الروايتين بانه حيث-- ثني اشار الي ما كان عليه البيت في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وحيث افرد اشار الي ما صار اليه بعد ذلك ويرشد الي ذلك قوله وكان البيت يومءذ لان فيه اشعارا بانه تغير عن هيءته الاولي قا-ل الكرماني لفظ العمود جنس يش-مل الواحد والاثنين فهو مجمل بينته رواية وعمودين ويحتمل ان يقال لم تكن الاعمدة الثلاثة علي سمت واحد بل اثنان علي سمت والثالث علي غير سمتهما ولفظ---------------------------------------------------------------- المقدمتين في الحديث السابق مشعر به قال الحافظ---------- ويءيده رو-----اية مجاهد عن ابن عمر عند البخاري في باب واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فان فيها بين الساريتين اللتين عن يسار الداخل وهو صريح في انه كان هناك عمودان علي اليسار وانه صلي--------------- بينهما ف----يحتمل انه كان ثم عمود- اخر عن- اليمين لكنه بعيد او علي غير سمت العمودين فيصح قول من قال جعل عن يم-ينه عمودين وقول من قال جعل عمودا عن-	2141	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0874	false	-4162398739683631560	99	254	544	1339	1568	300	وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة اما علي رواية عبد الله بن يوسف والجمهور بافراد عمود فيها فمشكل من قوله وكان البيت الخ لانه يشعر با-ن ما عن يمينه او يساره---- اثنان و-------جمع ب--------------انه حيث ق ثني اشار الي--------------------------------------------------------------------- ما صار اليه بعد ذلك ويرشد الي---ه قوله وكان البيت يومءذ لان---ه يشعر ب--انه تغير--- هيءته الاولي وقال الكرماني لفظ ع--مود جنس يحتمل الواحد والاثنين---- مجمل بينته رواية التثنية ويحتمل ان تكو-------ن الاعمد--------ة علي سمت واحد بل -ثنا- علي سمت والثالث علي غير سمتهما ويشعر به رواية البخاري عن جويرية عن نافع عن ابن عمر صلي بين العمودين المقدم-ين قا-------------------------ل الحافظ العسقلاني ويءيده ايضا رواية مجاهد عن ابن عمر بلفظ بي----------------------------------------------------ن الساريتين اللتين عن يسار الداخل وهو صريح في انه هذا لا ع--مودان علي اليسار وانه صلي الله عليه وسلم بينهما فانه يحتمل انه كان ثم عمودا اخر علي اليمين لكنه بعيد --وعلي غير سمت العمودين فيصح رو-----اية جعل علي يمينه عمودين ورواية ج-----عل عمودا عن	874	2759496209249681762	547	825.5	434	1016	53.83858108520508	84	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2310	true	6429289643616694823	0	40	0	195	1438	300	الي عبد الرحمن بن عوف وقد ركع ركعة فسبح الناس لعبد الرحمن بن عوف حين راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كادوا يفتنون فجعل عبد الرحمن يريد ان ينكص وراءه فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2310	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0088	false	7393405391976728789	268	300	1351	1506	1506	300	الي عبد الرحمن------- وقد ركع ركعة فسبح الناس له---------------- حين رءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كادوا يفتنون فجعل عبد الرحمن يريد ان ينكص------ فاشار ----------اليه صلي الله عليه وسلم-	88	2759496209249681762	152	268.0	121	195	77.94871520996094	29	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2427	true	-6546389494045094963	121	186	609	981	1594	300	رعل بكسر الراء وسكون العين المهملة وباللام بطن من بني سليم ينسبون الي رعل بن عوف بالفاء ابن مالك بن امرء القيس بن بهثة بضم الموحدة وسكون الهاء وبالثاء المثلثة فتاء تانيث ذكوان بفتح الذال المعجمة وسكون الكاف وب-------الواو والالف بطن من بني سليم------- ايضا عصية بضم العين وفتح الصاد المهملتين وتشديد التحتية فتاء تانيث قبيلة لحيان بفتح اللام وكسرها وسكون الحاء المهملة وبالتح-------تية والنون	2427	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1605	false	-4222473117497778359	236	284	1194	1447	1528	300	رعل بكسر الراء وسكون العين المهملة ثم -لام بطن من بني سليم ينسبون الي رعل بن عوف --------بن ------------------------------------------------------------------------مالك وذكوان بفتح الذال المعجمة وسكون الكاف فالف بين الواو والنون بطن من---- سليم ينسبون ايضا الي ذكوان بن ثعلبة و------------------------------------------------لحيان بكسر اللام وسكو-------ن الحاء المهملة فالف بين التحتية والنون	1605	2759496209249681762	188	296.0	151	393	47.83715057373047	29	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2442	true	6622836930884017336	98	198	472	922	1420	300	يا ابا العا ص انك في شرف من قريش وانت ابن عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره فهل لك--- ان تسلم وتغ-نم ما معك من اموال اهل مكة فقال بءس- ما امرتموني به ان افتتح ديني بغدرة قال ابن اسحاق ومحمد بن عمر والشعبي ثم احتمل ابو العاص الي مكة فادي الي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه يا اهل مكة هل اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ال--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله والله	2442	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0469	false	8771817143141797844	226	298	1160	1472	1484	300	يا ابا العا-ص انك في شرف من قريش وانت ابن عم- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره فهل لك في ان تسلم فتغتنم ما معك من اموال اهل مكة -قال يسير ما امرتموني به ان انسخ- ديني بعذر فمضي حتي قدم مكة فدفع ----------------------------------------------الي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة------------------------------------------------- اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم --------------------------------------قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول-- الله	469	2759496209249681762	273	447.0	208	457	59.73741912841797	56	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2816	true	-1230801037042925897	10	66	51	331	1483	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم ---------وروي الامام احمد والبخاري وابن ماجه عن انس رضي الله تعالي عنه-------------------------- قال ان كانت الامة من المدينة لتاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2816	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0544	false	849892432921754627	157	213	776	1058	1496	300	ان ابا امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها------------ قال فاتي بجنازتها ليلا فكرهوا ان يءذنوا------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	2759496209249681762	188	317.0	148	319	58.93416976928711	34	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2834	true	3543807200486997475	211	263	1028	1281	1453	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوهم فاعطاهم و----------------------------------قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	2834	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1587	false	916508522334352859	140	196	734	1008	1529	300	عن ابي سعيد الخدري ان ا-----------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه- فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي انفد ما عنده فقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1587	2759496209249681762	228	414.0	181	287	79.44251251220703	44	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	227	300	1171	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد ا--لصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا -قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله-	2838	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0610	false	-5622488593980477708	42	103	201	489	1452	300	عن عاءشة-------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع------------- اني اصبحت جنبا وانا اريد ان اصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا ثم --------------اغتسل واصوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا فقد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله	610	2759496209249681762	277	474.5	220	354	78.24858856201172	53	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2857	true	1842979045264050562	131	250	632	1201	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو عندي مثل احد ذهبا ما سرني ان ياتي علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين وروي البخاري وغيره عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تعالي ان يءتيه من زهرة الدنيا وما عن------------ده فاختار------ ما عنده فبكي ابو بكر وق-------------ال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن --عبد خير و---------------------------------------كان رسول الله صلي و----------سلم هو المخير وكان ابو بكر------------- اعلمنا به وروي ابو ذر الهروي عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ----قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2857	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1656	false	919811417009362089	19	141	99	692	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولاته ام ايمن فولد له اسامة 945 اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبد الله بن معمر عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد الخدري------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله ------ان يءتيه من زهرة الدنيا -ما شاء وبين ما عنده فاختار العبد ما عنده فبكي ابو بكر رضي الله عنه وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر عبد خيره الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر رضي الله عنه اعلمن-----------------------------------------------------ا به فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1656	2759496209249681762	365	517.5	289	780	46.79487228393555	64	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2913	true	-8452380000887417858	56	121	260	561	1517	300	الصدقة---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في و-------------------------------جهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل ليسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك شيءا منها وروي عن عاءشة رضي الله تعالي عنه----------------------------------------ا قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2913	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1589	false	6385258380573230047	0	74	0	339	1430	300	الصدقة قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال--- الرجل -يسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك----- منها شيءا ابد------------------------ا قال محمد لا ينبغي ان يعطي من الصدقة غني وا--نما نري--- ان النبي صلي الله عليه وسلم	1589	2759496209249681762	246	419.5	190	377	65.25199127197266	49	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms2994	true	-6363849440610028340	139	216	723	1095	1486	300	ماجه عن انس رضي الله تعالي عنه----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله تعالي عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فجعلت اتتبعه واضعه بين يديه ولا اطعمه فلم ازل احب الدباء من- يومءذ	2994	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1570	false	8367808335216096189	54	121	280	599	1512	300	طلحة عن انس ابن مالك قال سمعته يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس------------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة قال---------------------------------- فلم ازل احب الدباء منذ يومءذ	1570	2759496209249681762	293	517.5	228	378	77.51322937011719	59	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3000	true	-2857545962101387645	16	53	79	265	1428	300	بن الوليد ------------------علي رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------سلم في بيت ميمونة وكانت خالتها فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة---------- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله	3000	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1138	false	-3101720589303970767	254	300	1222	1448	1448	300	بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي كن في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله-	1138	2759496209249681762	155	249.5	124	254	61.02362060546875	29	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3224	true	-704666609106913564	13	53	69	258	1491	300	عن ام قيس بنت محصن رضي الله تعالي عنها انها ات-ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اجلسه صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	3224	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0068	false	4655911525965867122	169	206	871	1045	1495	300	عن ام قيس بنت محصن-------------------- انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه النبي صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح- عليه ولم يغسله	68	2759496209249681762	162	292.0	126	195	83.07691955566406	33	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3280	true	7789136963045508670	12	119	63	610	1555	300	اسمه الحصين فسماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الله قال الحافظ ولا يمتنع انه كان له اسمان وهو قرشي عامري اسلم قديما والاشهر في اسم ابيه قيس بن زاءدة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يكرمه ويستخلفه علي المدينة -شهد القادسية في خلافة عمر فاستشهد بها وقيل رجع الي المدينة فمات وهو الاعمي المذكور في سورة عبس واسم امه عاتكة بنت عبد الله المخزومية وزعم بعضهم انه ولد اعمي فكنيت امه ام مكتوم لانكتام نور بصره قال الحافظ والمعروف انه -عمي بعد بدر بسنتين كذا في النسخة التي وقفت عليها من الفتح بعد بدر بسنتين ولم افهم ذلك لان سورة عبس نزلت بمكة قبل الهجرة	3280	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0604	false	9060651522587460970	108	204	551	1044	1515	300	اسمه الحصين فسماه----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله----------- ولا يمتنع انه كان له اسمان وهو قرشي عامري اسلم قديما والاشهر في اسم ابيه قيس بن زاءدة وكان------ صلي الله عليه وسلم يكرمه ويستخلفه علي المدينة وشهد القادسية في خلافة عمر واستشهد بها وقيل رجع الي المدينة فمات وهو الاعمي المذكور في سورة عبس واسم امه عاملة بنت عبد الله المخزومية وزعم بعضهم انه ولد اعمي فكنيت امه به لاكت------تام نور بصره----------- والمعروف انه اعمي بعد بدر بسنتين كذا قاله ابن حجر في فتح الباري شرح البخاري وتعقب بان نزول سورة عبس------------------ بمكة قبل الهجرة	604	2759496209249681762	423	749.5	335	550	76.90908813476562	76	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3289	true	-7955640256147541286	243	284	1204	1409	1489	300	وجاء في سنن ابي داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ----قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم قال	3289	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0767	false	-357583469181937526	20	58	106	299	1619	300	والمحرم وفي ابي داود عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الجمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم زاد	767	2759496209249681762	172	296.0	135	209	82.2966537475586	30	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3291	true	-8994014620694687415	47	109	234	519	1423	300	ابن ماجه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي في حجرتها------ فمر بين يديه عبد الله------- او عمر بن ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فرجع فمرت زينب بنت ابي سلمة فقال بيده هكذ-------ا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	3291	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0440	false	-2031910391637064285	3	65	14	288	1499	300	ابن ماجه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم----- في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله بن عمر او عمر بن ابي سلمة فقال بيده اي اشار به----------------------ا فرجع فمرت زينب بنت ابي سلمة فقال بيده اي اشار بها فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب	440	2759496209249681762	233	395.5	179	306	76.14379119873047	48	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3296	true	5951917122260348364	0	49	0	227	1458	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ثم يكبر حين-- يقوم من الثنتين بعد الجلوس وروي	3296	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0176	false	-1948623780279544144	161	209	831	1051	1504	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يه------دي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها --ويكبر حين ق يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس وهذا	176	2759496209249681762	209	376.5	162	230	90.86956787109375	41	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3307	true	4228650349639220954	67	114	337	590	1538	300	عن ابي قتادة الحارث رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي من الظهر ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر	3307	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0204	false	7050811586398914276	54	89	287	470	1571	300	عن ابي قتادة ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب--------------------- ويطول في الركعة الاولي--------- ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر	204	2759496209249681762	176	305.0	142	253	69.56521606445312	31	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3310	true	-2282018438288012626	136	251	731	1274	1508	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور زاد احمد انه جاء في فداء اساري بدر زاد الشيخان وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي زاد ابن ماجه فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون--------- كاد قلبي يطير ورو-----------------ي النساءي مرسلا عن عبد الله بن عتبة بن مسعود رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في صلاة المغرب بحم الدخان ورواه ابو يعلي عن عبد الله بن مسعود وروي ابن ماجه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------------------------------------- يقرا في -------------------------------------------------------------------	3310	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0407	false	3313219495960801773	216	289	1073	1429	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي يطير وفي اخري قال قدمت علي الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم في فداء اساري بدر فسمعته يقرا في العتمة بالطور وفي اخري اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في	407	2759496209249681762	212	200.0	167	683	31.039531707763672	40	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3338	true	-4118618359769569992	2	164	9	830	1524	300	حتي اذا ادركه الكري----- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------ استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال ف-------قال بلال اخذ -------------بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا وفي لفظ تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة فاقتادوا رواحلهم---------- شيءا ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما------ قضي الصلاة قال من نسي الصلاة------------ فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال -اقم الصلاة لذكري طه 14 وروي الامام احمد وابو داود والنساءي عن عبد ا------لله بن مسعود رضي ال-له تعالي عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3338	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0309	false	8210945271794847314	42	176	201	855	1466	300	حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح و-------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فكلا بلال ما قدر له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته----- عيناه--------------------- فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب- حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال ما هذا فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قا---------------------------ل اقتادوا فبعث---------------------------------------------------وا رواحلهم فاقتادوها شيءا ثم -امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بل-----الا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح ثم قال حين قضي الصلاة---- من نسي --صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال واقم الصلاة لذكري طه قال م---------------------------------حمد وبهذا ناخذ الا ان يذكرها في الساعات التي نه---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	309	2759496209249681762	500	760.0	392	892	56.053810119628906	83	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3359	true	-2894356961714082732	114	158	562	781	1468	300	البيهقي-------- عن جابر رضي الله تعالي------------------------------------------- عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها فرمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي به وقال صل علي الارض ان- استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	3359	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0451	false	-3238543947547962051	152	204	747	1007	1488	300	البزار في مسنده عن جابر رضي الله------ عنه والطبراني في معجمه عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فراه يصلي علي وسادة فاخذها ورمي بها فاخذ عودا ليصلي عليه فاخذه فرمي ف---قال صل علي الارض اذا استطعت والا فاومء ايماء واجعل سجودك اخفض من ركوعك	451	2759496209249681762	194	338.5	153	273	71.06227111816406	35	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3361	true	-1445247535289738625	112	166	572	832	1511	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال--- عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالف ا-لله بين وجوهكم وروي ------ابو داود	3361	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0167	false	-6754660228561088725	190	233	985	1199	1564	300	عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ا--نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي---- القداح-------------------------------------------------- فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال يا عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم رواه مسلم وابو داود	167	2759496209249681762	193	341.5	154	270	71.48148345947266	35	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3420	true	7635500992546838663	155	233	763	1148	1493	300	رضي الله تعالي عنهما---- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------ا صلي---- العشاء ركع اربع ركعات واوتر سجدة ثم نام حتي يصلي بعد صلاته بالليل و---روي البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ----قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	3420	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0496	false	2983688463512435073	23	86	125	431	1466	300	رضي الله------ عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل الع-----صر اربعا وكذا يستحب--------------------- بعد العشاء اربعا لما روي البخاري عن ابن عباس رضي الله------ عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة بنت الحارث-------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم فصل----------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام	496	2759496209249681762	250	381.5	195	410	60.975608825683594	45	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	111	199	542	974	1469	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته وقال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها---- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن الوضوء- ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع	3445	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	210	300	1096	1525	1525	300	ان ابن عباس اخبره--------------- انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته ق-ال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----مسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن --وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	381	666.0	299	458	83.18777465820312	71	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	199	257	974	1262	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي ج-نبه وفي لفظ فقمت عن يساره فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ي------------فتلها---- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع -ثم جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3445	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0273	false	7534970633307110587	0	57	0	289	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذهبت فقمت الي جانبه قال------------------ فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني بيده اليمني ففتلها قال فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	273	2759496209249681762	264	484.0	210	307	85.99348449707031	49	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3445	true	-5210025212569716951	190	228	934	1112	1469	300	فصلي قال ابن عباس فقمت--------------------------- فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ ثم ذهبت فق-------------------------------مت الي ج-نبه--------------------- وفي لفظ ف----------------------قمت عن يساره---------------- فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي-------------------------- واخذ باذني	3445	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0276	false	973253517728136152	136	217	698	1092	1522	300	يصلي قال ابن عباس رضي الله عنهما فقمت اي من مرقدي فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من مسح الوجه من النوم وقراءة العشر ايات والقيام الي الشن والتوضء منه ثم ذهبت اي الي قربه صلي الله عليه وسلم فقمت الي جانبه اي جانبه كما في نسخة وفي رواية الشيخين فقمت فتوضات فقمت عن يساره قال اي ابن عباس فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي للتبرك وتنزيل الرحمة عليه واخذ باذني	276	2759496209249681762	166	215.0	129	394	42.131980895996094	29	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3500	true	-1964293301877069513	2	70	10	351	1459	300	ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم الحديث وروي الامام احمد والبخاري في الادب وابو داود عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه قال اصابني رمد فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد عن انس رضي الله تعالي عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3500	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0544	false	849892432921754627	165	234	810	1162	1496	300	ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال فاتي بجنازتها ليلا فكرهوا ان يءذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	2759496209249681762	120	8.5	97	573	20.942407608032227	23	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3511	true	7641564420652078935	155	199	789	1032	1561	300	مرفوعا انما تقومون اعظاما للذي يقبض النفوس ولفظ ابن حبان اعظاما لله يقبض الارواح فان ذلك ايضا لا ينافي التع-ليل السابق لان القيام للفزع من الموت فيه تعظيم لامر الله تعالي وتعظيم للقاءمين بامره في ذلك وهو الملاءكة الثالث روي الامام احمد من --حديث	3511	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0528	false	4510602073770971477	260	298	1330	1543	1548	300	مرفوعا انما --قمنا اعظاما للذي يقبض النفوس ولفظ ابن حبان الله ا-لذي يقبض الارواح ولا منافاة بين هذه--- التعاليل------- لان القيام للفزع من الموت فيه تعظيم لامر الله تعالي و------للقاءمين بامره في ذلك وهم الملاءكة والمقصو--------------د من الحديث	528	2759496209249681762	177	279.0	142	246	71.95121765136719	27	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3511	true	7641564420652078935	196	286	1019	1505	1561	300	احمد من حديث الحسن بن علي قال انما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم تاذيا بريح اليهودي زاد الطبراني من حديث عبد الله بن عياش --------------------بالتحتية و-------------المعجمة فاذاه ريح بخورها فقام حتي جازته وللطبراني والبيهقي---------- من وجه اخر عن الحسن كراهية ان تعلو----- راسه وهذه الاحاديث لا تعارض الاخبار الاولي الصحيحة اما اولا فلان اسنادها ---لا تقاوم تلك في الصحة واما ثانيا فلان التعليل بذلك راجع الي ما فهمه الراوي والتعليل الماضي صريح من حديث النبي صلي الله عليه وسلم فكان الراوي لم يسمع التصريح -بالتعليل منه فعلل باجتهاده	3511	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0529	false	-8159250782770898003	21	96	118	529	1550	300	احمد عن ال-----حسن بن علي---- انما قام---------- صلي الله عليه وسلم تاذيا بريح اليهود- زاد الطبراني من حديث عبد الله بن عباس بفتح العين المهملة وبالتحتية والالف والشين المعجمة فاذا- ريح تخورها ول-------------------------لبيهقي والطبراني من وجه اخر عن الحسن كراهية ان يعلوا علي راسه فلا ي-------------عارض الاخبار الاولي ل------------------ان اسانيد هذه لا تقاوم تلك في الصحة ولان هذا------- التعليل----------------- فهمه الراوي والتعليل الماضي --------------لفظه صلي الله عليه وسلم فكانه------ لم يسمع --تصريحا بالتعليل---- فعلل باجتهاده	529	2759496209249681762	327	485.5	263	538	60.780670166015625	47	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3520	true	-3348912812658895971	167	265	816	1281	1457	300	عليه وروي مسلم عن عمران ----------------------بن حصين رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر نبي ال-له صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	3520	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	173	270	881	1346	1491	300	عليه وروي الجماعة الا البخاري من حديث عمر ان ابن حصين رضي الله عنه --------ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة----- من ا--جادت بنفسها لله	1238	2759496209249681762	404	727.0	316	492	82.11382293701172	78	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3520	true	-3348912812658895971	204	299	990	1453	1457	300	صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثي----------------------------------------ابها----------------- ثم امر بها فرجمت------------------------------------------ ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله عز وجل الثاني في تركه صلي الله عليه وسلم الصلاة علي اهل المعاصي روي الامام احمد ومسلم والنساءي والترمذي عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3520	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1253	false	1487608346685933605	91	190	451	926	1448	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران بن حصين ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل م---ن جادت بنفسها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الرواية صريحة في انه صلي الله عليه وسلم صلي عليها كذا قاله الزرقاني 697 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1253	2759496209249681762	179	107.5	138	735	24.353740692138672	33	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3562	true	-654763083293112983	26	121	138	589	1464	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------قال ابو بكر الذي حدثني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب الماء علي راسه م------ن العطش او من الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	3562	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0632	false	-5885284985371885200	107	200	537	985	1471	300	ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------ه صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم لكمال قوته علي رياضته قال ابو بكر الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب ع------لي راسه الماء من العطش وم--ن الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا -قدح فشرب فافطر الناس	632	2759496209249681762	413	767.0	325	479	86.2212905883789	82	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3565	true	4000903042152764096	44	89	237	470	1563	300	عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3565	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0659	false	6951957213853327216	55	94	299	494	1547	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال من -------------------------شاء صامه ومن شاء تركه	659	2759496209249681762	186	337.5	148	238	78.15126037597656	34	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3567	true	1577964038623697479	106	248	539	1208	1449	300	عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم وفي لفظ يعرض عملي وروي ابو نعيم في المعرفة عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع صيام يوم الاثنين والخميس فقيل يا رسول الله ما نراك تدع صيام هذين اليومين قال هما يومان تعرض فيها الاعمال علي الله فاحب ان يعرض لي فيهما عمل صالح وروي ابو يعلي باسناد حسن عن--------------------------------------------------- عاءشة رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله قلت يا رسول الله احب الشهور اليك ان تصومه شعبان قال ان الله يكتب كل نفس منية تلك السنة فاحب ان ياتيني اجلي وانا صاءم	3567	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0655	false	5407004966758022323	37	128	195	630	1528	300	عن ا----------------------------سامة ق-- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم فبين وجه صيامه دون غيره برفع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمال فيه وانه يغفل عنه لانه لما اكتنفه شهران عظيمان الشهر الحرام وشهر الصيام اشتغل الناس بهما فسار مغفولا عنه ونحوه في حديث عاءشة عند ابي يعلي لكن قال فيه ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الله يكتب كل نفس ميتة تلك السنة فاحب ان يات--ي اجلي وانا صاءم	655	2759496209249681762	270	435.0	205	720	37.5	52	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3574	true	-7803519847456548357	131	194	648	968	1526	300	الخدري رضي الله تعالي عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني كنت اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم---- اتيت------------------------- فقيل لي انها في العشر الاواخر	3574	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0667	false	5359972495565032543	0	35	0	172	1562	300	الخدري رضي الله------ عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسط ثم قال اتيت اي اتاني ملك من الملاءكة فقيل لي انها في العشر الاواخر	667	2759496209249681762	139	245.5	111	353	39.37677001953125	24	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3579	true	-4712016995680109321	9	130	45	631	1471	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة رضي الله تعالي عنها وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ام--تاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن------ ما اعتمر في رجب وما اعتمر--- عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت وروي الشيخان والدارقطني عن مجاهد بن جبر قال دخلت انا وعروة المسجد فاذا------- ابن عمر --جالس ا-----لي جنب حجرة عاءشة فسالناه كم اعتمر رس-ول ال-----له صلي الله عليه وسلم	3579	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0804	false	-4773030380884514889	69	187	356	908	1465	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة و--------------------انا لنسمع صوتها بالسءال قال فق-لت يا ابا عبد الرحمن اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ق اختاه اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول يق----ول اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانا معه ------------------قال وابن عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم سكت واحتاج بعضهم الي تاويل ما وقع عن عاءشة رضي الله عنها من انه اعتمر في شوال وعن ابن عمر من انه اعتمر في رجب----------- فقال ا--نما يجوز نسبته الي النبي صلي الله عليه وسلم	804	2759496209249681762	407	623.0	312	619	65.75121307373047	72	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3592	true	2187993108186214990	173	231	890	1195	1533	300	وطريق الجمع بين الاحاديث وهو الصحيح انه صلي الله عليه وسلم كان اولا مفردا بالحج ثم احرم بالعمرة بعد ذلك وادخلها علي الحج فصار قارنا فمن روي الافراد هو------- الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو-------------- الان---------------------------------------------------------تفاع والارتفاق ذكر لفظ تلبيته صلي الله عليه وسلم ثم لبي صلي الله عليه وسلم	3592	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	94	144	448	703	1433	300	وطريق الجمع ------------------------انه صلي الله عليه وسلم كان اولا مفردا ثم ---------------------------------------------صار قارنا فمن روي الافراد روي ق اول الامر ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التم------------تع اللغوي وهو الارتفاق يعني الانتفاع الاخروي باداء النسكين انتهي وقد وضع ابن حزم كتابا في انه كا---------------------ن صلي الله عليه وسلم --------------------------	703	2759496209249681762	165	246.5	131	383	43.08094024658203	27	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3709	true	8347504331215044166	83	155	402	749	1470	300	عن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما ----بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث في استءذانه صلي الله عليه وسلم روي البخاري في الادب وابو داود عن عبد الله بن بشر رضي الله تعالي عنه قال ك------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3709	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1669	false	4467958855639013476	88	168	435	837	1480	300	عن ابي شريح الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال اخبرنا مالك اخبرنا سعيد المقبري يكني ابا سعيد المدني ثقة كان في الطبقة الثالث-------------------------------------------------------------ة من طبقات التابعين من اهل المدينة مات بعد الماءة عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1669	2759496209249681762	232	410.0	184	476	48.73949432373047	44	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3740	true	2329699756160020134	28	70	136	328	1438	300	قالت-------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي ف--لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء---- احله الله له حتي نحر الهدي	3740	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0709	false	6400888595943738665	185	229	863	1063	1393	300	قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده و---بعث بها مع ابي ثم لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء كان احله ال---له حتي نحر الهدي	709	2759496209249681762	181	326.0	142	206	87.86407470703125	36	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3777	true	-8631650949152082628	0	63	0	294	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته-------------- تستره---------- ف---------------------------------سلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت- ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	3777	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0259	false	-4012418276932805612	180	254	909	1259	1487	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب قالت فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء ابنة ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	259	2759496209249681762	268	476.0	208	358	74.86033630371094	49	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3784	true	-3037651493047108591	5	125	28	595	1448	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بجماد فقال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها وفي لفظ وهي مثل المسلم -حدثوني ما هي ف-------------وقع الناس في شجر ال-وادي وفي لفظ البادية قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا وفي لفظ حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي الن----خلة قال عبد الله فحدثت ابي بما------------ وقع في نفسي فقال----------- لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا الرابع في تخوله صلي الله عليه وسلم اصحابه في الموعظة والعلم كي لا ينفروا وروي البخاري عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3784	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1686	false	8650981168525669604	122	215	619	1052	1451	300	عن ابن عمر ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------ال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها------------ مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البو-----------------------------ادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت فقالوا---------------------------- حدثنا------ يا رسول الله ما- هي قال النخلة قال عبد الله فحدثت عمر بن الخطاب بالذي وقع في نفسي من ذلك فقال عمر لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار------------------------------------------------- عن ابن --عمر رضي الله------ عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	2759496209249681762	331	508.0	253	609	54.35139465332031	64	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3817	true	-3920638614912162094	179	225	875	1095	1455	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يق-ض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء وهو مرسل هنا---- وقد وصله	3817	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1403	false	-8380490519397307621	209	258	1111	1340	1554	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات-------- فصاحبه------ فيه اسوة الغرماء قال محمد اذا مات وقد قبضه	1403	2759496209249681762	193	333.5	149	243	79.42386627197266	37	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3823	true	-1017355126348610142	66	100	322	496	1452	300	عب-د الله ------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان ينتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3823	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1390	false	-1201530505705616723	101	134	497	663	1536	300	عبيد الله بن نافع عن ابن عمر--------------------- قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحم الجزور الي حبل الحبلة وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ثم تحمل التي نتجت فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1390	2759496209249681762	152	283.5	122	187	81.2834243774414	27	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3839	true	7518479616853138324	228	295	1170	1479	1507	300	زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي --وقال عبد بن زمعة انه اخي----------------------------------------------------------- فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي--- كان عهد الي فيه--------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----- الولد للفراش وللعاهر الحجر	3839	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1497	false	-6371621816557303077	0	84	0	385	1451	300	زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه ----اخي فقام اليه عبد بن زمعة وقال اخي ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال الولد للفراش وللعاهر الحجر	1497	2759496209249681762	289	513.5	225	393	73.53689575195312	54	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3843	true	-4583560785989605035	173	268	920	1382	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد حارب الله تعالي وروي الشافعي واحمد وابو داود والنساءي والبيهقي والدارقطني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن امية رضي الله تعالي عنه انه توسد رداءه في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان تقطع يده فقال صفوان----------------- لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تات--ي به	3843	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1223	false	7468314215905193993	203	287	941	1336	1399	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان في ال----------------------------------------مسجد متوسدا رداءه ف------------جاء سارق فاخذ رداءه فاخذ------ السارق فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1223	2759496209249681762	215	191.0	167	622	34.56591796875	41	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3844	true	-1578750089503469895	107	201	524	976	1450	300	عمر-ان -بن الحصين الخزاعي رضي الله تعالي عنه ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	3844	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	180	270	919	1346	1491	300	عمر ان ابن --حصين-------- رضي الله------ عنه ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا----- النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة من ا--جادت بنفسها لله	1238	2759496209249681762	396	691.5	310	462	85.71428680419922	75	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	189	300	914	1481	1481	300	هريرة رضي الله تعالي عنه- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة وب---جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغر به عاما وامر انيسا-	3851	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	45	156	229	797	1505	300	هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا نبي ال-له اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا---- فزني بامراته فاخبروني ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغر-به عاما وامر انيسا	1248	2759496209249681762	518	967.0	415	578	89.61937713623047	94	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3853	true	1346239264343222370	222	300	1091	1469	1469	300	بن يحيي وابن حبان رحمه الله تعالي ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسجن العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج------ فاخبره عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر وروي ابو داود والنساءي والدارقطني عن جابر رضي الله تعالي عنه------------------------------------------------------------------------------- قال------- جء رسول الله صلي الله عليه-	3853	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1220	false	3287028729879714712	24	105	117	505	1445	300	بن يحيي --بن حبان ان غلام---------------ا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي عليه مر-----وان بن الحكم فسجنه----- واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فساله فاخبره ان--------ه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار----------------------------------------------- قال الرجل ان مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده فانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه	1220	2759496209249681762	267	443.5	209	471	56.687896728515625	50	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3854	true	2197071609004537077	208	264	1054	1320	1492	300	روي ابو يعلي والنساءي-------- عن الحارث بن الحاطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال-- اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله تعالي عنه حتي قطعت قواءمه كلها ثم	3854	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1230	false	8776818211959472950	260	300	1307	1496	1496	300	روي ----------النساءي في سننه عن الحارث--- اللحمي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقت-----------------------------------------لوه قالوا يا رسول الله انما سرق قالوا اقطعوا-------- ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق ف-ي عهد ابي بكر------------------- حتي قطعت قواءمه كلها ثم-	1230	2759496209249681762	169	263.0	132	276	61.23188400268555	32	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3863	true	-7259638876131890550	207	284	1012	1374	1451	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح من فقير بءر او عين فاتي يهود فقالوا انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول	3863	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1205	false	279322714746019711	223	300	1142	1494	1494	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال-- انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو و-----حويصة وهو اخوه اكبر منه عب-د الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول-	1205	2759496209249681762	325	574.5	255	381	85.30183410644531	63	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3864	true	-2037681200837481555	0	84	0	434	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل------------ لقد ركضتني منها ناقة ح---------------مراء الرابع عشر في حكمه صلي الله عليه وسلم	3864	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	16	106	78	534	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل بن ابي حثمة لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال محمد انما قال لهم --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1206	2759496209249681762	410	761.0	329	464	88.36206817626953	71	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3870	true	-2377885926796391389	14	37	80	211	1483	300	عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق------------------ المعادن والقولان تحتملها اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت	3870	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0580	false	6781929812902726897	183	208	894	1034	1510	300	عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق اي البصرة والكوفة المعادن واللغة-- تحتملها------ لان كلا منه-ا مركوز في الارض اي ثابت	580	2759496209249681762	119	211.0	97	149	79.86576843261719	19	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3915	true	-2219631193500722829	157	200	762	964	1449	300	زيد رضي الله تعالي عنهما قال- قلت يا رسول الله ما رايتك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي -انا صاءم	3915	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0655	false	5407004966758022323	34	78	179	380	1528	300	فيه ففي ال---نساءي عن اسامة ق قلت يا رسول الله لم ار--ك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	655	2759496209249681762	175	310.0	134	206	84.95145416259766	33	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3947	true	313712613510615711	157	197	805	1001	1508	300	رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن اللقطة قال لا تحل اللقطة من التقط شيءا فليعرفه---- فان جاء صاحبها فليردها اليه فان لم يات فليتصدق بها فان جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له	3947	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1513	false	7546941329231466367	0	38	0	179	1471	300	رضي الله------ عنه ان----- رسول----- صلي الله عليه وسلم نهي عن اللقطة قال لا تحل ف------من التقط شيءا فليعرفه سنة فان جاء صاحبه- فليرده- اليه فان لم يات فليتصدق به- فان جاء فليخيره بين الاجر وبين الذي له	1513	2759496209249681762	168	276.0	132	204	82.35294342041016	30	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3956	true	-7555770158688719510	166	277	835	1375	1480	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيع------------------------------------------ة كان بدريا وكان قد تبني سالما الذي يقال له مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وانكحه فكان ابو حذيفة يري انه ابنه فانكحه ابنة اخته فاطمة بنت الوليد بن عتبة وهي ---------من المهاجرات الاول وهي يومءذ--- افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي--------- ادعوهم لاباءهم----------------- الاحزاب 5 الاية رد كل واحد من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة بنت- سهيل وهي امراة ابي حذيفة -------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله كنا نري سالما وليدا او كان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فما تري قال الزهري فقال----------------------------- لها فيما بلغنا ارضعيه	3956	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1100	false	8452199212594910267	80	211	427	1047	1487	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة كان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد بدر-ا وكان ت---بني سالما الذي يقال له مولي ابي حذيفة وهو------------------------------------------------------------- يري انه ابنه وانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي من المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الله في زيد ما انزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب-------- رد كل -احد تبني الي---- ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة ابنة سهيل---- امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت------------- كنا نري سالما ول-دا و--كان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فما تري في شانه ---فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه	1100	2759496209249681762	398	636.0	313	721	55.20111083984375	67	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	135	214	651	1037	1438	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت----- تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك----------------- انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم ق----------------------------------ال لها ح-----------------------------------تي تضع-----ي ما في بطنك قال-------------------------------------------------------------------- فكفلها رجل من الانصار حتي و------------------------------------------------------------ضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رض-اعه يا نبي الله قال فرجمها وروي الشيخان عن ------	3968	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1252	false	-6541554351136409986	129	289	630	1383	1442	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها -معي من الزنا وهي حامل اي من الزنا كما في مسلم عن عمران بن بريدة ففال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي ق اي ما في بطنك لمنع رجم الحبلي لانه لا يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها فلما و-----------------------ضعت اتته اي جاءته وفي حديث بريدة فلما اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها اذهبي حتي ترضعي اي الي ان تفرغي من ارضاعه فقال صلي الله عليه وسلم لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار وقال الي ارضاعه يا نبي الله وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن	1252	2759496209249681762	289	421.5	223	777	37.1943359375	47	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	28	115	139	554	1438	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م-----------م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل-- فاستنكه--ه فلم يجد منه ريح خمر فقال------------------- ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3968	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1254	false	5718059126449488304	60	133	290	632	1441	300	فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني -قال------------------------- مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال ----صلي الله عليه وسلم فبم اطهرك قال من الزنا فسال----------------------------- ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل ق فاستشم فاه فلم يجد منه ريح خمر فقال صلي الله عليه وسلم ازنيت قال نعم ------------------------------------------فامر ا--ي صلي الله عليه وسلم	1254	2759496209249681762	295	492.5	230	449	65.7015609741211	56	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	70	128	338	619	1438	300	من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا----- يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------ال استغفروا لماعز بن مالك----------------------------------- لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	3968	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1254	false	5718059126449488304	199	252	950	1204	1441	300	من------------------------------------------------------- انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده---------------------- قال اقتلني بالحجارة- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء---------- صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم	1254	2759496209249681762	129	160.0	100	342	37.71929931640625	23	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms3990	true	-5612207936512953047	146	205	717	1008	1495	300	عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم--------- فقال------------- استاذن علي امي قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني اخدمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	3990	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1593	false	7920718258540639053	82	131	457	690	1559	300	عن عطاء بن يسار ان------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي قال نعم -قال الرجل اني معها في ا-----------------------------لبيت قال- استاذن عليها -قال ------اني اخدمها -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	1593	2759496209249681762	204	327.5	160	313	65.17572021484375	36	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4051	true	-7565643385701649383	61	141	295	699	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا ونحن كذلك يا رسول الله قال سبقكما الغلام الدوسي الباب العاشر في تهنءته صلي الله عليه وسلم وفيه انواع الاول في تمنيه صلي الله عليه وسلم الشهادة روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وغيره عن ابي هريرة----------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن- سرية تغود------------------- في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني	4051	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0504	false	912649441447882313	54	133	272	667	1535	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم القتل ثلاث مرات فالعامل في ثلاث قال المحذوف والمعني كان ابو هريرة يقول اشهد الله ثلاث مرات فالعامل فيه يقول واول الحديث ما رواه البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين--------------- ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت علي سرية وهي طاءفة من الجيش تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت الي	504	2759496209249681762	220	362.5	172	557	39.49730682373047	40	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4166	true	9191840783007801103	108	203	540	990	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت لقمة فوضعه علي اصابعه فقال لي كل باسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت قصة اخري روي مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم -قد عصب بطنه بعصابة فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام----ي فقال هل من شء قالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4166	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1573	false	-2554727432755191079	51	117	233	556	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مضطجعا يتقلب بطنا لظهر وفي رواية يعقوب بن عبد الله بن ابي طلحة عند-------------------------------------- مسلم عن انس------------------- قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقال------------------------------------------- من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم فقال اعندك شء فاني ----------------------مررت علي -الن---------بي صلي الله عليه وسلم	1573	2759496209249681762	231	326.0	178	455	50.769229888916016	41	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4416	true	1318291708097845118	211	297	1059	1483	1502	300	--بشماله روي مسلم عن سلمة بن الاكوع--------- رضي الله عنه ان------- رجلا -اكل عند النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع -قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه بعد ورواه الدارمي وعب--------------------------------------د بن حميد وابن حبان وزادوا ان اسمه بسر بضم الباء وسكون المهملة ابن راعي روي البيهقي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي سبيعة الاسلمية تاكل بشمالها فقال------------------- اخذها داء غزة فما -----------------------مرت بغزة -اصابها الطاعون	4416	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1564	false	-3138657201663954621	4	88	22	440	1470	300	بالشمال فف-ي مسلم عن سلمة بن الاكوع ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا ياكل بشم-----------------------------اله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع فقال لا استطعت ما منعه الا الكبر ----فما رفعها الي فيه بعد اي فما استطاع رفعها بعد ذلك الي فمه واخرج الطبراني ومحمد بن الربيع الجيزي بسند صحيح------------------------------------------------------- عن عقبة بن ------------------عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي سبيعة الاسلمية تاكل بشمالها فقال صلي الله عليه وسلم اخذها داء عزة فقيل او بها قرحة فقال وان فمرت بغزة فاصابها الطاعون	1564	2759496209249681762	251	355.5	195	526	47.718631744384766	39	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4581	true	-1022437020152917323	129	170	660	857	1532	300	الطاعون فاخبرني انه عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين وليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا-- محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له من الاجر مثل اجر شهيد	4581	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1676	false	-4411549647967152284	49	87	249	427	1564	300	الطاعون كان-------- عذابا يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله----- للمءمنين فليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا ق محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له--------- مثل اجر شهيد	1676	2759496209249681762	172	306.0	135	200	86.0	33	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4615	true	3727766976923082870	147	177	713	857	1482	300	ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف- منها غير انه يتم الركوع والسجود	4615	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0260	false	-6045147927048059698	81	109	395	529	1456	300	ام هانء----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة واغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط احسن منها غير انه يتم الركوع والسجود	260	2759496209249681762	130	243.0	102	145	89.6551742553711	26	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4642	true	-5862551232605981610	193	225	982	1132	1521	300	لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة----------------------------- سالتن------ي بعض الموهبة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الك ولد سواه قال نعم قال	4642	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1438	false	-5924385917951416673	93	177	470	867	1505	300	لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فق----------------------------ال اني اعطيت ق ابني من عمرة عطية ولمسلم والنساءي سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله فالتوي بها سنة اي مطلها ولابن حبان حولين وجمع بان المدة ازيد من سنة فجبر الكسره تارة والقي اخري قال ثم بدا له فوهبها لي فقالت له لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في رواية للشيخين فقال الك ولد سواه قال نعم قال	1438	2759496209249681762	101	152.5	79	425	23.764705657958984	19	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4648	true	592240495629001973	3	102	13	520	1502	300	صلي الله عليه وسلم تنام------------------------ عين-------اه ولا ينام قلبه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم قال ابو عمر هذا من علياء مراتب الانبياء--------------------- صلي الله عليهم وسلم كما روي انا معاشر الانبياء تنام اعيننا ولا تنام قلوبنا ولذا قال ابن عباس رءيا الانب--------------ياء وحي لان الانبياء يفارقون ساءر البشر في نوم القلب ويساورهم في نوم العين فلو سلط النوم علي قلوبهم كما يصنع بغيرهم لم تكن رءياهم الا كرءيا من سواهم ومن هذا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينام حتي ينفخ ثم يصلي ولا يتوضا لان الوضوء انما يجب لغلبة النوم علي القلب لا علي العين	4648	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0393	false	7284315317459043932	131	229	659	1166	1509	300	صلي الله عليه وسلم بانه ليس كغيره فقال يا عاءشة عيناي تنامان ولا ينام قلبي قال النووي هذا من خصاءص الانبياء عليهم السلام انتهي لان القلب اذا قويت حياته لا ينام اذا نام البدن ولا يكون ذل----------------------------------------------------------------ك الا للانبياء عليهم السلام كما قال صلي الله عليه- وسلم-------- انا معاشر الانبياء تنام اعيننا ولا تنام قلوبنا ولذا قال ابن عباس وغيره من العلماء وبالانبياء وحي و-------------------------------------------------------------------لو سلط النوم علي قلوبهم كانت ------------------رءياهم---- كرءيا--- سواهم ول---ذا كان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينام حتي ينفخ ثم يصلي ولا يتوضا لان الوضوء انما يجب بغلبة النوم علي القلب لا علي العين	393	2759496209249681762	303	464.5	241	680	44.55882263183594	51	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4649	true	4140850347120332497	26	198	131	1009	1513	300	ان عيني تنامان ولا ينام قلبي باوجه الاول ان القلب انما يدرك الحسيات المتعلقة به كالحد-ث والالم ونحوهما ولا يدرك ----------------ما يتعلق بالعين لانها----------------------- ناءمة وال-------قلب يقظان الثاني انه كان له حالان حال كان قلبه لا ينام وهو الاغلب وحال ينام فيه قلبه وهو نادر فصادف قصة النوم في الصلاة قال الامام النووي والصحيح المعتمد هو الاول والثاني ضعيف قال الحافظ وهو كما قال ولا يقال القلب وان كان لا يدرك ما يتعلق بالعين من رءية الفجر مثلا لكنه يدرك اذا كان يقظانا بمرور الوقت الطويل من ابتداء طلوع الفجر الي ان حمت الشمس مدة طويلة لا يخفي علي من لم يكن مستغرقا لانا نقول يحتمل ان يقال كان قلبه صلي الله عليه وسلم---- اذ ذاك مستغرقا بالوحي ولا يلزم مع ذلك وصفه بالنوم كما كان يستغرق صلي الله عليه وسلم حالة القاء الوحي في اليقظة وتكون الحكمة في ذلك بيان التشريع بالفعل لانه اوقع في النفس كما في قصة --سهوه في الصلاة وقريبا منه جواب ابن المنير ان القلب قد يحصل له السهو في اليقظة لمصلحة التشريع ففي النوم بطريق الاولي	4649	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0312	false	2039946144136233900	60	171	293	863	1503	300	ان عيني تنام-- ولا ينام قلبي لان ال-----------قلب انما يدرك الحسيات المتعلقة به كالحديث والالم-------- ولم يدرك نحو طلوع الشمس مما يتعلق بالعين وانما يدرك ذلك بالعين والعين ناءمة وان كان القلب يقظان كذا قاله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------النووي وقا-------------------------------------ل الحافظ ابن حجر -----لا يقال القلب وان كان لا يدرك المرءيات يد-------------------------------رك اذا كان يقظان --مرور الوقت الطويل------------------------------------------------------------------------------ لانا نقول ق------------------لبه صلي الله عليه وسلم كان اذ ذاك مستغرقا بالوحي ولا يلزم فيه--- وصفه بالنوم كما كان يستغرق حاله ات-------------------قاء الوحي وي----------كون الحكمة في ذلك بيان الشء--- بالفعل فانه اوقع في النفس كما في قصة السهو- في اليقظة وقال -----------ابن المنذر ان القلب قد يحصل له السهو في اليقظة لمصلحة الشر--ع ففي النوم --------اولي	312	2759496209249681762	456	690.5	361	931	48.979591369628906	69	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4763	true	-6652693604243210678	6	164	29	784	1449	300	الحاكم--------- بسند صحيح عن الشعبي رضي الله تعالي عنه قال كانت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابي العاص بن الربيع فهاجرت وابو العاص علي دينه فاتفق انه خرج الي الشام في تجارة فلما كان بقرب المدينة اراد بعض المسلمين ان يخرجوا اليه فياخذوا ما معه ويقتلوه فبلغ ذلك ز----ينب فقالت يا رسول الله------------------- اليس عقد المسلمين وعهدهم واحدا قال بلي قالت فاشهد اني اجرت ابا العاص فلما راي ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا اليه عزلا بغير سلاح فقالوا يا ابا العاص انك في شرف--- قريش وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره فهل لك--- ان تسلم فتغتنم ما معك من اموال اهل مكة قال بءس- ما امرتموني به ان انسخ ديني بعذر فمضي حتي قدم مكة فدفع الي كل ذي حق حقه ثم ق-----ال يا اهل مكة اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم فقال فاني اشهدا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قدم المدينة	4763	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0469	false	8771817143141797844	141	300	728	1484	1484	300	الحاكم ابو احمد بسند صحيح عن الشعبي -------------------قال كانت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ابي العاص---------- فهاجرت وابو العاص علي دينه فاتفق انه خرج الي الشام في تجارة فلما كان بقرب المدينة اراد بعض المسلمين ان يخرجوا اليه فياخذوا ما معه ويقتلوه فبلغ ذلك الي زينب فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس عقد المسلمين وعهدهم واحدا قال نعم قالت فاشهد---- اجرت ابا العاص فلما بلغ ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا اليه----- بغير سلاح فقالوا يا ابا العاص انك في شرف من قريش وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره فهل لك في ان تسلم فتغتنم ما معك من اموال اهل مكة قال يسير ما امرتموني به ان انسخ ديني بعذر فمضي حتي قدم مكة فدفع الي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم -قال فاني اشهد- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ف--قدم المدينة-	469	2759496209249681762	701	1288.0	553	799	87.73466491699219	138	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4793	true	-7748361685231296965	71	255	348	1263	1489	300	صلي الله عليه وسلم عنها ذلك لا تركا بالاصالة يدل عليه ما رواه الترمذي عن علي رضي الله تعالي عنه ----قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------قال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة---- فوزناه فكان درهما و--بعض درهم وروي الطبراني عن جابر رضي الله تعالي عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين وختنهما لسبعة ايام روي الدولابي عن محمد بن المنكدر رحمه الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ختن الحسن والحسين رضي الله تعالي عنهما لسبعة ايام الثاني في تسميتهما رضي الله تعالي عنهما روي الامام احمد في المناقب وابن حبان عن علي رضي الله تعالي عنه قال لما ولد الحسن ------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميتموه فقلت سميته حربا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو حسن فلما ولد الحسين قال اروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل ه------------------------------------------و حسين فلما ولد الثالث جاء النبي صلي الله عليه وسلم قال اروني ابني ما سميتموه فقلت حربا فقال بل هو محسن ثم قال اني سميتهم باسماء اولاد هارون شبر وشبير ومشبر	4793	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1165	false	237048623972426925	59	165	276	782	1478	300	صلي الله عليه وسلم شعر حسن اي بامر ابيها ففي----------------- الترمذي عن علي رضي الله------ عنه انه قال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بكبش وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزناه فكان درهما او بعض درهم وح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين رضي الله------ عنهما بضم الحاء المهملة روي---------------------------------------- ---------------------احمد عن علي -------------------قال لما ولد الحسن سميته حربا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اروني ابني ما سميت------------------------------------------------------------------------------------------------------موه قلنا ح-----ربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين فذكره مثله وقال بل هو حسين فلما ولد محسن فذكر مثله وقال بل--------------------------------------------------------- هو محسن ثم قال سم----يتهم باسماء ول--د هارون بشر وبشير ومبشر	1165	2759496209249681762	343	503.0	266	993	34.54179382324219	57	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4868	true	5041808950278375475	128	174	638	859	1502	300	في الحلية عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ترجمان القران انت -دعاك-- جبريل مرتين وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي صدره فوجد عبد الله بردها في صدره ثم قال اللهم احش جوفه حكما وعلما ------	4868	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0273	false	7534970633307110587	223	289	1173	1500	1552	300	في الكبير انه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ترجمان القران انت ودعا لي جبريل مرتين وعنه وضع صلي الله عليه وسلم يده علي كتفي ومنكبي ثم قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التاويل رواه احمد والطبراني برجال الصحيح وعنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده في ص-دره فوجد--------- بردها في صدره ثم قال اللهم احش جوفه ------علما وحلما	273	2759496209249681762	188	319.5	147	348	54.022987365722656	34	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4875	true	-8353026225305940097	26	65	122	298	1456	300	ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان- اقولها لا ادري لع-لها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاه---------ا فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها ف---لا احل لاحد ان يكذب علي	4875	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1242	false	1472386007174426664	0	43	0	190	1564	300	ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد مر التي اذ اقولها لا ادري لو لها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها اي حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ومن خشي ان لا يعقلها قال لا احل لاحد ان يكذب علي	1242	2759496209249681762	166	309.0	129	190	87.36842346191406	33	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4880	true	262288694959351303	226	300	1100	1468	1468	300	صلي الله عليه وسلم هذا شيخ قريش وهو صغير روي ابو زرعة الرازي في العلل عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال اتيت خالتي ميمونة فقلت اني اريد ان ابيت عندكم الليلة فقالت وكيف تبيت وانما الفراش واحد ف------------------------------------------------------------------قلت لا حاجة لي بفراشكما افرش نصف ازاري واما الوسادة فاني ا-ضع راسي مع راسكما من وراء الوسادة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-حدثته ميمونة بما قال ابن عباس ------------------------------------------------فقال رسول الله صلي-	4880	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0275	false	-2846484666238534677	64	151	334	761	1503	300	صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ولابي----------- زرعة الرازي في العلل عن ابن عباس----------------------- اتيت خالتي ميمونة فقلت اني اريد ان ابيت عندكم -------فقالت -كيف----- وانما الفراش واحد والحال انه من مسح اي صوت يعبر عنه بالملاس هذا خلاصة ما في الشماءل فقلت لا حاجة لي بفراشكم- افرش نصف ازاري واما الوسادة فاني اوضع راسي مع راسكما من وراء الوسادة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدثت- ميمونة بما قلت ---------فقال هذا شيخ قريش قال اي ابن عباس رضي الله عنهما نام رسول الله صلي	275	2759496209249681762	289	477.0	229	485	59.58762741088867	50	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4929	true	-8683982046282941822	53	92	265	460	1512	300	الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد طللت من حجتك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي	4929	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0835	false	-9063901682995936582	270	299	1408	1547	1550	300	الله عليه وسل--------------م اهلي بالحج --------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت فقال فتح--------------للت من حج-ك وعمرتك -------قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي	835	2759496209249681762	123	191.0	97	195	63.07692337036133	23	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4937	true	7812939621502743997	69	154	383	788	1543	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ام--تاه الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت	4937	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0804	false	-4773030380884514889	69	153	356	752	1465	300	عروة بن الزبير قال كنت انا وابن عمر مستندين الي حجرة عاءشة وانا لنسمع صوتها بالسءال -----قال فقلت يا ابا عبد الرحمن اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعاءشة اي ق اختاه اما تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت وما يقول يق----ول اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة الا وانا -معه قال وابن عمر يسمع -ما قال لا ولا نعم سكت	804	2759496209249681762	383	735.0	300	407	94.10319519042969	75	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms4942	true	-1465092001932531112	251	300	1244	1525	1525	300	الزهري قال بلغني ان عاءشة وحفصة رضي الله تعالي عنهما اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة فبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين واهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال-	4942	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0635	false	-2465594886276038565	187	231	929	1184	1520	300	الزهر----------ي ان عاءشة وحفصة ا---------------------صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي لهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال	635	2759496209249681762	242	445.0	200	286	84.61538696289062	37	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5096	true	452981441977777022	59	130	315	669	1459	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اخذ------------------ اربعماءة دينار فجعلها في صرة فقال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجراح ثم ابق في البيت ساعة حتي تنظر م--ا يصنع فذهب بها الغلام اليه------- فقال يقول ل------ك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجاتك فقا------------ل وصله الله ورحمه ثم قال تعالي انت جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفذها فرجع الغلام الي عمر فاخبره	5096	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0585	false	-58373578064904335	110	178	539	874	1498	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بعث مع غلامه صرة فيها اربعماءة دينار وقال ---------------------اذهب بها الي ابي عبيد ثم قف--------------------- ساعة فا---نظر ماذا يصنع فذهب----------- اليه الغلام فقال ارسل بها اليك امير المءمنين اصرف هذه في بعض حاج-تك فقال معاذ بن جبل وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا- جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة الي فلان حتي انفذها فرجع الغلام الي عمر فاخبره	585	2759496209249681762	266	413.5	210	399	66.66666412353516	45	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5328	true	4189304514318797009	238	280	1205	1406	1497	300	صلي الله عليه وسلم ص---------------لاة العصر وصلي م------------عه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه قال الحافظ هو عباد بن بشر فمر علي اهل المسجد----- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل البيت فاستداروا	5328	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0458	false	7662461615928491422	236	277	1229	1425	1536	300	صلي الله عليه وسلم اول صلاة صلاها صلاة العصر بعد التحويل فصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه-------------------------- فمر علي اهل --مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة ف-----داروا	458	2759496209249681762	152	246.0	119	233	65.23605346679688	28	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5332	true	-524877811471640181	233	269	1160	1344	1503	300	والبيداء هو الشرف الذي قدام ذي الحليفة في طريق مكة وقال ايضا ذات الجيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المدينة علي بريد وبينها وبين العقيق سبعة اميال وقال الحافظ الع------------------قيق من طريق مكة لا من طريق خيبر فاستقام ما قاله	5332	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0121	false	1542822111168149765	202	260	1007	1300	1505	300	والمراد به- الشرف الذي قدام ذي الحليفة من طريق مكة او ب------ذات الجيش كلمة او للشك من عاءشة رضي الله عنها كما قاله الحافظ وهي بفتح الجيم وسكون الياء التحتية والشين المعجمة موضع علي بريد من المدينة ---------وبينها وبين العقيق ست-ة اميال -قال ابو عبيد البكري في معجمه العقيق من طريق مكة لا من طريق خيبر -------كما قاله	121	2759496209249681762	136	203.5	107	318	42.767295837402344	23	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	136	211	672	1025	1476	300	قصة الافك --------ما رواه الطبراني من طريق عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه -سلم في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي ال-ما-ء فقال ابو بكر-------------------- يا بنية في كل سفر تكونين عناء وبلاء علي الناس فانزل الله تعالي الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	5333	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0121	false	1542822111168149765	58	123	290	601	1505	300	قصة الافك محتجين بما رواه الطبراني----------------------------------- عن عاءشة------------------------- لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا بنية في كل مرة تكونين عنا- وبالا علي الناس فانزل الله اية------------ التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	121	2759496209249681762	269	449.5	209	384	70.05208587646484	51	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5333	true	6057099594295092034	263	290	1300	1429	1476	300	بهذا الحديث علي ان الوضوء كان واجبا عليهم قبل نزول ايته ولهذا استعظموا نزولهم علي غير ماء ووقع من ابي بكر في حق عاءشة ما وقع قال	5333	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0124	false	-4599867970803642686	275	300	1390	1503	1503	300	به ---------علي ان الوضوء كان واجبا------ قبل نزول الاية ولذا استعظموا نزولهم علي غير ماء ووقع من ابي بكر في حق عاءشة ما وقع قال-	124	2759496209249681762	105	186.5	83	129	81.39534759521484	22	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	0	53	0	261	1534	300	عليه وسلم لم يصل منذ افترضت الصلاة عليه الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند قال وفي قوله في هذا الحديث اية التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا حكم الوضوء ق-ال والحكمة في نزول اية الوضوء مع--- تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بالتنزيل	5334	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0125	false	3774466042805395561	11	60	53	293	1511	300	عليه وسلم لم يصل حين ف--رضت الصلاة -----الا بوضوء ولا يدفع ذلك الا جاهل او معاند قال وفي قولها اي-------------ة التيمم اشارة الي ان الذي طرا اليهم من العلم حينءذ حكم التيمم لا---- الوضوء وقال والحكمة في نزول اية الوضوء مع ما تقدم العمل به ليكون فرضه متلوا بال-نزول	125	2759496209249681762	226	408.0	179	265	85.28302001953125	42	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5334	true	-7980306515955448354	111	204	552	1016	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال لها ما كان كان اعظم بركة قلادتك السادس في رواية عند الشيخين فبعث ناسا---------- في طلب العقد وفي اخري عند ابي داود فبعث اسيد بن الحضير وناسا معه وطريق الجمع بين هذه الروايات ان اسيد --------كان راس من بعث فلذلك------- سمي في بعض الروايات دون غيره وكذا اسند الفعل الي واحد مبهم------------------ وهو المراد به كانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت اية التيمم وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد بن حضير فعلي هذا فقوله في رواية عروة فوجدها اي بعد جميع ما تقدم من التفتيش وغيره	5334	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0126	false	9127806187897880478	10	94	51	480	1628	300	صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها اي القلادة وللبخاري ومسلم ف--------------------------بعث ناسا من اصحابه في طلبها ول---------------ابي داود فبعث اسيد بن ح--ضير وناسا معه وطريق الجمع بين هذه الروايات ان اسيد بن حضير كان راس من بعث -لذلك ق فلذا سمي في بعض الروايات دون غيرها و---اسند------ الي واحد منهم في رواية دون غيره وهو المراد--- كانهم لم يجدوا العقد اولا فلما رجعوا ونزلت الاية----- وارادوا الرحيل واثاروا البعير وجده اسيد----------------- فقوله في رواية عروة فوجدها اي بعد جميع ما تقدم من التفتيش وغيره	126	2759496209249681762	338	536.0	271	507	66.66666412353516	61	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5350	true	2959542833409965409	7	43	38	235	1476	300	عياض ان--- قول مالك اختلف في رقية اليهودي والنصراني المسلم وبالجواز قال الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن وهب عن مالك كراهة الرقية بالحديدة والملح وعقد الخيط والذي يكتب خاتم سليمان وقال لم يكن ذلك من امر الناس القديم	5350	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1553	false	-3943413802060481572	237	289	1252	1527	1578	300	عياض اختلف قول مالك------ في رقية اليهودي والنصراني------- وبالجواز قال الشافعي قال الربيع سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان ترقي بكتاب الله وبما يعرف من كتاب الله وروي ابن وهب عن مالك كراهة الرقية بالحديدة والملح وعقد الخيط والذي يكتب خاتم سليمان وقال لم يكن ذلك من امر الناس القديم	1553	2759496209249681762	183	322.5	149	288	63.54166793823242	32	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5404	true	1416465158992806212	96	218	469	1071	1488	300	سمعتم ب----ه في ارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم ب-ها فلا تفر-وا ------منه وفيه عن رباح قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مصر ستفتح بعدي فانتجعوا خيرها ولا تتخذوها دارا فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا وروي فيه وابن السني عن فروة بن مسيك قال قلت يا رسول الله ان عندنا ارضا يقال لها ابين وهي ارض ريفنا وارض بيوتنا وهي شديدة الوباء فقال دعها عنك فان القرف تلف وروي الشيخان والترمذي وابن السني وابو نعيم عن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون----- رجز------ ارسله الله علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا سمعتم به بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه	5404	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1675	false	9145486344043496297	246	286	1234	1446	1511	300	سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوا عليه واذا وقع وانتم بارض فلا تخرجوا فرارا منه وفي رواية للشيخين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسامة بلفظ---------------------------------------------------------- الطاعون بقية رجز وعذاب ارسل------ علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا -----------------------------------وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه	1675	2759496209249681762	164	239.5	130	625	26.239999771118164	26	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5435	true	6609298039385422029	161	239	893	1285	1586	300	القيم والمقصود -----العلاج النبوي لهذه العلة فمن التعوذات والرقي الاكثار من قراءة المعوذتين والفاتحة واية الكرسي و-----التعوذ-- النبوي- نحو اعوذ بكلمات الله التامة- من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ونحو اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ي------------------نزل من السماء ومن شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق	5435	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1555	false	-832528247667544483	178	254	872	1264	1479	300	القيم الجوزي والغرض العلاج النبوي لهذه العلة فمن التعوذات والرقي بالكتاب--- قراءة المعوذتين والفاتحة واية الكرسي ومنها التعوذات النبوية نحو اعوذ بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ونحو اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وزرا ومن شر ما نزل من السماء ومن شر ------------------------ما يعرج فيها ومن شر ما زرا و--الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار و---شر طوارق	1555	2759496209249681762	342	616.5	274	424	80.6603775024414	61	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5576	true	2701752132071674273	123	203	653	1052	1566	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه وثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما من-هم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا-- ال------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5576	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	4	74	19	368	1473	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا والله لا ندري--------- انجرده عن ثيا-------------------------به كما نجرد موتانا او نغسله وعليه -ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منعهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه كذا قاله السيد محمد الزرقاني وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	2759496209249681762	303	488.5	240	428	70.79439544677734	53	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5580	true	-7101059958840124058	17	60	90	292	1516	300	جعفر------- بن محمد------- عن ابيه------ عن عاءشة رضي الله تعالي عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل في قميص -قال ------------الباج--------ي يحتمل ان يكون ذلك خاصا به------------------- لان السنة عند مالك وابي حنيفة والجمهور ان يجرد الميت ولا يغسل في قميصه	5580	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0514	false	2993935032293842915	241	296	1312	1578	1598	300	جعفر الصادق بن محمد الباقر عن ابيه مرسلا عن عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غسل في قميص وقال سعيد بن زيد الباجي المالكي يحتمل ان يكون ذلك خاصا به صلي الله عليه وسلم لان السنة عند مالك وابي حنيفة والجمهور ان يجرد الميت ولا يغسل في قميصه	514	2759496209249681762	196	319.0	154	272	72.05882263183594	35	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5627	true	2201318606260663765	56	107	273	539	1476	300	صلي الله عليه وسلم وله جبة صوف في الحياكة تنبيهات الاول قوله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة قال---------------------------------------------------------------------------------- الباج--------ي اجمع اهل السنة علي ان هذا حكم جميع الانبياء عليهم الصلاة والسلام وقال ابن عليه هذا----- لنبينا صلي الله عليه وسلم خاصة وقالت الامامية ان جميع الانبياء يورثون	5627	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms1306	false	8167222629373690635	29	82	150	425	1508	300	صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم لا يورث من المال ثم النبي صلي الله عليه وسلم يحتمل الجنس والمعهود وهذا الاظهر لاية المقصور وقال سعيد بن زيد الباجي المالكي اجمع اهل السنة---- ان هذا حكم جميع الانبياء وق---------------------ال ابن علية ان ذلك ق لنبينا صلي الله عليه وسلم خاصة وقالت الامامية ان جميع الانبياء يورثون	1306	2759496209249681762	159	259.0	125	361	44.0443229675293	25	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1
JK009313-ara1.ms5694	true	6877765266864002340	34	167	194	888	1576	300	ابراهيم مع ان المقرر ان الم--شبه دون به --------الواقع هنا عكس-----------------------------------------------------------------------------------------------ه واجيب عنه بان قال ذلك قيل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وتعقب بانه لو كان كذلك لغير صفة الصلاة عليه بعد ان علم انه افضل وبانه قال --------------------------------------ذلك تواضعا وشرع- لامته ذلك ليكتسبوا--- الفضيلة وبان التشبيه انما هو لاصل الصلاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر ورجع هذا الجواب القرطبي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المفهم وبان الكاف للتعليل وبان المراد ان يجعله كابراهيم في الخلة وان يجعل له لسان صدق كما جعل لابراهيم مضافا لما حصل له من المحبة ويرد عليه ما ورد علي الاول وبان قوله اللهم صل علي محمد مقطوع- عن التشبيه فيكون التشبيه متعلقا ب---------ال محمد وتعقيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان غير الانبياء لا------- يساووا الانبياء فكيف يطلب مساو-------------اة الصلاة عليهم قال الحافظ ويمكن الجواب عن ذلك بان المطلوب الثواب الحاصل لهم لا جميع الصفات	5694	-980908506251986056	Sham19Y0127713-ara1.ms0486	false	338787308778244476	24	177	123	915	1549	300	ابراهيم انتهي واستشكل بان المشبه دون المشبه به والواقع هنا عكسه لان محمدا وحده افضل من ابراهيم واله وقضية ذلك ان الصلاة له افضل من كل صلاة حصلت او تحصلت لغيره واجيب ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال ذلك قبل علمه انه افضل من ابراهيم وقال ذلك تواضعا وشرعا لامته---- ليكتسبوا به الفضيلة------------- انما هو ص-------لاة باصل الصلاة لا للقدر بالقدر كقوله تعال------------ي في سورة النساء انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح النساء وكقوله في سورة القصص واحسن كما احسن الله اليك القصص ورجح ما في المفهم من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قوله اللهم صل علي محمد مقطوعا عن التشبيه فهو---------- متعلق بقوله وعلي ال محمد وتعقب بانه مخالف لقاعدة الاصول في رجوع المتعلقات الي جميل الجمل وبان التشبيه قد جاء في بعض الروايات من غير ق ذكر الان وبان غير الانبياء لم يكن ان يساووا الانبياء فكيف نطلب لهم صلاة مثل الصلاة التي وقعت لابراهيم والانبياء من اله ورد هذا بان المطلوب الثواب الحاصل لهم لا جميع الصفات	486	2759496209249681762	300	393.0	242	1100	27.272727966308594	37	JK009313-ara1	Sham19Y0127713-ara1