id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0287	true	-1704136284143783096	63	153	327	810	1592	300	صلي الله عليه وسلم قال قال نوح----- لابنه اني اوصيك بوصية وقاصرها لكي لا تنساها اوصيك باثنتين وانهاك عن اثنتين اما اللت---------ان اوصيك بهما فيستبشر الله بهما وصالح خلقه وهما يكثران الولوج علي الله تعالي اوصيك بلا اله الا الله فان السم-وات والارض لو كانت في حلقة قصمتهما ولو كانت- في كفة وزنتهما واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزق الخلق وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا واما اللت---------ان انهاك عنهما فيحتجب الله منهما وصالح خلقه انهاك عن الشرك والكبر	287	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0618	false	4722422075516629720	24	100	115	538	1515	300	صلي الله عليه وسلم -----ان نوحا قال لابنه اني موصيك بوصية اوص----------------------يك باثنتين وانهاك عن اثنتين اما الاثنتان اللتان اوصيك بهما فيستبشر الله بهما وصالح خلقه وهما يكثران الولوج علي الله اوص------يك بلا اله الا الله فان السماوات والارض لو كانتا-- حلقة قصمتهما ولو كانتا في كفة وزنتهما واوصيك بسبحان الله وبحمده فانها صلاة الخلق وبها يرزقون---- وان من شء الا يسبح بحمده الاية------------------------------------- واما الاثنتان اللتان انهاك عنهما فيحتجب الله منهما وصالح خلقه--------- الشرك والكبر	618	8923172311550234960	379	668.5	306	508	74.6063003540039	63	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms0352	true	-5948101270103132649	69	157	329	734	1471	300	قالت قلت يا رسول الله الا ت--------نكح اختي بنت ابي سفيان ولمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك قالت نعم--- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي ق-الت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة بنت ابي سلمة قال -----------بنت ابي سلمة ق-لت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	352	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1294	false	-8389696127460668675	164	235	851	1166	1499	300	قالت قلت يا رسول الله هل لك في ان تنكح اخت-------------------------ي بنت ابي سفيان -قال -----رسول الله او --------تحبين ذلك قال قلت اني لست لك بمخلية قال رسول الله انها لا ت----------------------------------------------حل لي فقالت فقد حدثنا انك تريد ان تنك---------------------------ح بنت ابي سلمة قال رسول الله ابنة ا-م سلمة قالت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	1294	8923172311550234960	240	392.5	183	429	55.94405746459961	42	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms0757	true	-2925427108840315351	163	219	802	1079	1469	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها--------- ان الحارث بن هشام رضي الله تعالي عنه سال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	757	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0565	false	5479785050599666895	101	154	480	740	1501	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان الحارث بن هشام------------------- سال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	565	8923172311550234960	232	420.5	184	289	80.27681732177734	43	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms1290	true	-3253284180302001493	113	299	579	1478	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدمها وهي اوبا ارض الله من الحمي وكان واديها يجري نجلا يعني ماء اجنا فاصاب اصحابه منها بلاء وسقم وصرف الله ذلك عن نبيه قالت فكان ابو بكر وعارم بن فهيرة وبلال موليا ابي بكر في بيت واحد فاصابتهم الحمي فاستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في عيادتهم فاذن فدخلت اليهم اعودهم وذلك قبل ان يضرب علينا الحجاب وبهم ما لا يعلمه الا الله من شدة الوعك فدنوت من ابي بكر فقلت يا ابت كيف تجدك فقا----------------------------------------------------ل كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله قالت فقلت والله ما يدري ابي ما يقول ثم دنوت من عامر بن فهيرة فقلت كيف تجدك يا عامر فقال لقد وجدت الموت قبل ذوقه ان الجبان حتفه من فوقه كل امرء مجاهد بطوقه كالثور يحمي جلده بروقه قالت فقلت والله ما يدري عامر ما يقول قالت وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اضطجع بفناء ا لبيت ثم يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت	1290	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1682	false	7291790655964997477	112	187	544	906	1478	300	عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر--------------- وبلال----------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليهما ف--------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بلال اذا اقلع عنه---------------------------- يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل ءهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالث	1682	8923172311550234960	295	470.5	234	951	31.01997947692871	56	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms1292	true	3168923519026076357	236	299	1177	1507	1511	300	صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م قال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك--- دعا لاهل مكة بالبركة وانا محمد عبدك ورسولك وانا ادعو لاهل المدينة ان تبارك لهم في ------صاعهم ومدهم مثل-ما باركت لاهل مكة واجعل مع البركة بركتين رواه الترمذي وصححه والطبراني برجال الصحيح وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به----- الي النبي-------- صلي الله عليه وسلم	1292	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1671	false	-1231855632063498714	133	203	726	1078	1586	300	صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فتوضا ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك قد دعا لاهل مكة بالبركة وانا عب-----دك ورسولك----- ادعو لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاع------هم مثل ما باركت لاهل مكة------ مع البركة بركتين وهذا حديث حسن -----------------------صحيح لا مدفع فيه وفي حديث اخر ومثله معه ثلاث مرات الثانية كون العمل فيها سبيلا الي الجنة وقد قال صلي الله عليه وسلم	1671	8923172311550234960	205	271.0	160	397	51.63727951049805	32	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms1300	true	-2176145867615070777	233	287	1156	1436	1496	300	الحديد وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسل------------م فاصاب الاعرابي وعك فسال النبي صلي الله عليه و----سلم---- فقال يا----- محمد اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال------------- اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع	1300	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1676	false	4703745790460778889	248	300	1299	1572	1572	300	المنكدر عن جابر بن عبد الل-------------ه ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي----------------------------- وعك بالمدينة فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع-	1676	8923172311550234960	225	378.5	182	318	70.75471496582031	36	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms1468	true	-3132555194509566460	57	92	269	441	1445	300	رفاعة -بن رافع الزرقي ق-----------------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قلنا من افض---------------------ل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي	1468	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0973	false	8664125084513171133	141	183	704	908	1462	300	رفاعة ابن رافع الزرقي وكان ممن شهد بدراقال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم ق-ال من افضل الناس او قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قا------ل وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي	973	8923172311550234960	162	287.5	128	211	76.77725219726562	29	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms1526	true	-4067343756591538381	196	265	957	1284	1448	300	من شهد بدر-------------ا من المسلمين--- روي البخاري عن رفاعة -بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان -من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افض---------------------ل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي الامام احمد بسند علي شرط مسلم عن جابر رضي الله تعالي ع-----------------------نه قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1526	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0973	false	8664125084513171133	131	226	660	1102	1462	300	من اهل بدر علي ما اصابوا من الغنيمة لما روي----------- رفاعة ابن رافع الزرقي------------- وكان ممن شهد بدراقال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل الناس او قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة ورو-----------------------------------------------------ي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لعمر وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم حديث مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	973	8923172311550234960	237	382.0	185	519	45.66474151611328	43	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms2313	true	-3697761657770069780	119	299	567	1532	1536	300	الحديث ذكر الله واحس-------ن القصص---- القران هذا وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضل--------الة بعد الهدي وخير الاعمال ما نف-------------------ع وشر العمي عمي الق-ب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر----------------------------------- المعذرة- حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذاب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من اعمال الجاهلية والغلول من جثي جهنم والسكركة من النار والشعر من------------------- ابليس والخمر جماع الاثم -والنساء حبال-ة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل ما------ل اليتيم -والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي الاخرة وملاك العمل خواتمه وشر الر-ءيا رءي-ا الك-ذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله عز وجل وحرمة ماله كحرمة دمه ومن	2313	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0474	false	2475076680777050617	0	181	0	972	1560	300	الحديث ذكر الله عز وجل واحسن القصص هذا القران---- وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واغو------ي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير العمل-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر المعاذير حين يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا و--------لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما القي في القل-ب اليقين والنوح من عم-----------------------ل الجاهلية --------------------------------------والشعر مزامير الشيطان او قال ابليس والخمر جماع الاثام والنساء حبالات الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل اموال اليتامي والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما يغيث به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربعة اذرع------------------ وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكلذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فس-ق وقتاله------ كفر واكل لحمه--- معصية------------ وحرمة ماله كحرمة دمه -من	474	8923172311550234960	784	1372.5	633	1111	70.56705474853516	123	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms2314	true	5444518110991667745	0	39	0	185	1457	300	علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله و---------------------------------------------من يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يص--بر يضعف الله له ومن يعص ال---------------------------------------------------له يعذبه------ الله	2314	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0474	false	2475076680777050617	182	241	977	1269	1560	300	علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يستكبر يضعه ال---له ومن يتولي الدنيا يعجز عنه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه منحنا الله	474	8923172311550234960	172	284.0	135	295	58.305084228515625	29	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms2816	true	-1230801037042925897	10	40	51	201	1483	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم	2816	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0650	false	-41628695582489688	265	295	1382	1532	1555	300	عن ابي امامة بن سهل انه---- اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم	650	8923172311550234960	144	273.0	115	154	93.5064926147461	27	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	206	300	1058	1518	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل وصيفة له فابطات عليه فقال لولا خوف القصاص لاوجعتك بهذا السواك وروي الامام----------------------------------- مالك عن------------------------------------------------ عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصوم ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الص-وم فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر لك الله--- ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله-	2838	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0805	false	-3589004678434695546	66	177	323	854	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من هاهنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم AUTO باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن ابي يونس مولي عاءشة-------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح- جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال--- الرجل يا رسول الله---- لست مثلنا قد غفر--- الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله	805	8923172311550234960	351	585.0	276	562	62.45551681518555	66	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms2937	true	6136485203618906027	0	60	0	321	1629	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول--- بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وبابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله--- الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عاد-------انا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2937	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0629	false	-5653819091742654785	25	81	127	419	1537	300	اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصاءب الد-نيا ومتعنا باسماعنا و-ابصا------------------رنا واجعل ذلك الوارث من-------------------------ا وانصرنا علي من عادانا وظلمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	629	8923172311550234960	261	497.0	210	337	77.44807434082031	43	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3051	true	-396133116160297276	242	296	1243	1501	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي عمر رضي الله تعالي عنه قميصا ابيض غسيلا فقال ثوبك هذا غسيل ام جديد فقال لا بل غسيل يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت وفي لفظ وتوفي شهيدا يرزق-ك الله تعالي قرة عين في الدنيا والاخرة	3051	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1729	false	-6619197890552080081	48	86	230	417	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا----- عمر اجديد----------------------------------- ثوبك هذا----- ام غسيل فقا------ل غسيل يا رسول الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا وتموت------------ شهيدا ويعطيك الله------ قرة عين في الدنيا والاخرة	1729	8923172311550234960	169	262.5	131	259	65.25096893310547	32	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3088	true	2043580462028442307	135	165	683	832	1500	300	الله تعالي---- قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردوا هذه الخميصة الي ابي جهم	3088	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0300	false	3677801680889994863	53	82	256	402	1527	300	الله عليه وسلم قالت اهدي ابو جهم بن حذيفة لرسول الله-صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال اذهبوا بها------ الي ابي جهم	300	8923172311550234960	128	227.5	101	153	83.6601333618164	26	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3105	true	722749477975588045	214	285	1069	1417	1494	300	عليه وسل--م اراد ان يكتب الي الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا بخاتم- فاتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بصيصه ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------ي البخاري وابو القاسم البغوي من شعبة عن قتادة عن انس رضي الله تعالي عنهم قال لما----------------- اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم -----------------قيل--- انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ	3105	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1805	false	9160730693867253773	148	235	694	1140	1459	300	عليه السلام اراد ان يكتب الي الاعاجم فقيل له انهم لا يقراون كتابا الا مختوما فاتخذه كله------------------------------ من فضة قال الامام هذا ما ورد من الاحاديث في لباس الخاتم العربية قال اهل العربية في الخاتم خمس لغات خاتم وخاتام وخيتام وخيتوم ذكر هذه اللغات ابو علي في الب-ارع له الاحكام في خمس مساءل المسالة الاولي الخاتم عادة في الامم ماضية وسنة في الاسلام قاءمة اراد---------- صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي العجم يدعوهم الي الله فقيل له انهم لا يقراون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ	1805	8923172311550234960	190	236.0	146	487	39.014373779296875	31	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3202	true	-4071465729888268536	179	233	903	1180	1507	300	مالك بلاغا--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغرز وهو يريد السفر يقول باسم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم---- اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب ومن سوء المنظر في الاهل والمال وروي البزار والامام	3202	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1865	false	8387319487691191228	222	277	1152	1429	1538	300	مالك انه بلغه ان رسول----- صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع رجله في الغزز وهو يريد السفر يقول ب-سم الله اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابة المنقلب ومن سوء المنظر في الاهل والمال الاسناد قال -الامام	1865	8923172311550234960	254	467.0	202	284	89.4366226196289	45	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3288	true	3041938933957743182	12	107	69	534	1531	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال ان----- مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---طعام صنعته واكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف وروي------- الامام ا----------حمد والبخاري وابو داود عنه قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع ل------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	3288	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0401	false	-1656611206260462574	70	164	376	826	1521	300	عن انس بن مال---------------ك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام ف------اكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف الترجمة قال الامام ادخل مالك رحمه-------------------------------------------------------------- الله حديث انس في صلاته مع اليتيم في AUTO جامع سبحة الضحي وليس للضحي فيه ذكر وانما تلقفه من قوله فيه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	401	8923172311550234960	297	458.5	232	567	52.380950927734375	54	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3322	true	5090300397657539526	86	213	412	1040	1453	300	وقال حسن صحيح عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته--- الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه وروي الترمذي عن ابي اسحاق رضي الله تعالي عنه قال قلت للبراء رضي الله تعالي عنه اين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع وجه-ه اذا سجد قال بين كفيه وروي الامام احمد ومسلم والثلاثة عنه قال وصف لنا البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه السجود فوضع يديه واعتمد علي ركبتيه ورفع عجيزته زاد احمد وخوي وقال هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسجد وروي الامام احمد ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه عن ميمونة رضي الله تعالي عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد	3322	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0424	false	5861245109548162044	155	244	774	1199	1484	300	--------------عن ابي حميد الس-------------------اعدي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته من الارض ونحي يدثه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه حديث حسن قيل---------------------------------------- للبراء بن عازب----------- اين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع جبهته اذا سجد قال بين كفيه حديث حسن غريب حديث العباس----------------------------- بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه حسن صحيح ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسجد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	424	8923172311550234960	206	173.0	157	800	25.75	38	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3372	true	-556445752313272372	46	141	245	737	1499	300	والترمذي والنساءي ع-----نه قال ---------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا امرنا بالسجدة كبر وسجد وسجدنا الباب الثالث في بيان عدد سجداته------------ صلي الله عليه وسلم علي سبيل التفصيل -------------------------------------------روي ابو داود والدارقطني عن ابي سعيد الخدري ----رضي الله تعالي عنه قال----- قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة فتشزن الناس للسج----ود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم--------- فنزل فسجد وسجدوا وروي	3372	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0584	false	2286552414280237704	83	189	441	960	1532	300	والترمذي --عن ابن عباس انه قال سجدة ص ليست من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------سجد فيها قال مالك هذا قول ابن عباس وهي عزيمة لان النبي صلي الله عليه وسلم امر ان يعتدي بهداهم قال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده وروي ابو داود ع-----------ن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا----------------------------- سورة ص وهو علي المنبر فلما بلغ السجدة نزل وسجد وسجد الناس ف----لما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة -اشار الناس الي السجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم قد اشرتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا واما	584	8923172311550234960	312	451.0	242	607	51.40032958984375	54	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3463	true	7000287864522407587	114	138	596	729	1520	300	الباجي وليس- صلاة الضحي من الصلوات المحصورة بالعدد فلا يزاد عليها ولا ينقص منها ولكنها من الرغاءب التي يفعل الانسان منها ما امكنه قال	3463	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0400	false	-8466422855191571468	63	87	316	450	1510	300	الحديث وليست صلاة الضحي من الصلوات المحصورة بالعدد فلا يزاد عليها ولا ينقص منها ولكنها من الرغاءب التي يفعل الانسان منها ما امكنه وان	400	8923172311550234960	127	243.0	103	134	94.776123046875	21	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3500	true	-1964293301877069513	2	25	10	130	1459	300	ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم	3500	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0650	false	-41628695582489688	272	295	1412	1532	1555	300	ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم	650	8923172311550234960	120	240.0	97	120	100.0	23	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3503	true	-4940166272545864642	162	208	776	995	1454	300	قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله عز وجل لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم	3503	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0675	false	-114357104143831958	1	42	4	207	1552	300	قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله -------لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم	675	8923172311550234960	197	353.0	156	221	89.14027404785156	40	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3510	true	6426266517451497690	156	206	772	1045	1529	300	عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3510	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0702	false	5474030672327553736	80	130	390	657	1534	300	عن ابي قتادة بن ربعي انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه -قالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه -قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	702	8923172311550234960	245	456.0	199	275	89.09091186523438	42	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3520	true	-3348912812658895971	171	256	834	1240	1457	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	3520	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	68	138	347	686	1500	300	عمران بن حصين قال جاءت--------------- امراة من جهينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل--------------------------------- فشكت عليها ثيابها ثم ---------رجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	1638	8923172311550234960	319	559.0	250	412	77.42718505859375	60	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3523	true	-8824375831506980305	4	50	18	243	1489	300	طلحة بن البراء رضي الله تعالي عنه مرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا--- فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني ----------------------اهله الثالث في انتظاره صلي الله عليه وسلم	3523	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0707	false	5544060712172978585	21	64	106	313	1556	300	طلحة بن البراء------------------- مرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاست--------عجلوا به فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وحديث علي بن ابي طالب ان ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	707	8923172311550234960	168	265.0	132	251	66.9322738647461	31	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3663	true	-6761700908130522665	230	290	1143	1426	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اللهم بارك لي في ديني الذي هو عصمة امري وفي اخرتي التي اليها مصيري وفي دنياي التي ف--------------------------يها بلاغي واجعل حياتي زيادة في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر وروي ايضا ابو الحسن بن الضحاك عن بريدة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اللهم	3663	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0628	false	8092915362912922626	220	270	1120	1362	1516	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم بارك لي في ديني الذي هو عصمة امري ---------------------------وفي دنياي التي فيها معاشي وفي اخرتي التي فيها بلاغي واجعل حياتي زيادة في كل خير واجعل الموت راحت--ي من كل شر ومن الادعية الماثورة--------------------------------- عن-------------ه صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اللهم	628	8923172311550234960	188	319.5	147	317	59.305992126464844	35	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3696	true	-896899647770571760	77	144	387	710	1481	300	الامام- مالك عن ربيعة بن---- عبد الرحمن رحمه الله تعالي عن غير واحد من علماءهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبيلة وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة----------------------------------------------------- وروي ابو يعلي عن يحيي بن عمرو بن يحيي بن سلمة الهمدا--------------------------------------------------ني عن ابيه عن جده عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3696	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0721	false	-461526198924597691	12	89	72	457	1560	300	المعادن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن---------------- عن غير واحد----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة الاسناد قال ابو عمر هذا الحديث مقطوع السند في الموطا وروي متصلا من طرق مسندة من رواية الداروردي عن ربيعة بق ابي عبد الرحمن عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن اب---------------يه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	721	8923172311550234960	226	362.0	176	432	52.314815521240234	39	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3709	true	8347504331215044166	83	125	402	605	1470	300	عن ابي شريح الكعبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي------------------------------------------------------------------------------------------------كرم ضيفه جاءزته يوم وليلة والضيافة- ثلاثة ايام فما---- بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	3709	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1784	false	-3752050512211844649	171	229	833	1122	1497	300	عن ابي شريح الكعبي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة و--ضيافته ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه	1784	8923172311550234960	187	344.0	148	304	61.51315689086914	36	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3826	true	8756832509413631677	238	265	1263	1399	1580	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت في---------------------------------------------------------------------------------ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت	3826	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1514	false	8945558082932870426	220	300	1149	1567	1567	300	ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل والحاءط انما يكون محظرا ولعمري انه لمتعلق الا انه فاته ان يمشي الي اخر الحديث فيظهر له البحيث وهو قوله فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ارباب المواشي الي اخره المسالة الثالثة قال علماءنا ان قوله تعالي وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث الاية وقالوا ان قضاء سليمان النبي كان فيه التفهيم ووقع به التصويب علي مثل قضاء النبي في حديث البراء ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت-	1514	8923172311550234960	117	190.0	93	419	27.923627853393555	22	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3839	true	7518479616853138324	208	295	1082	1479	1507	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها --------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي------------------- وقال--- عبد بن زمعة ا-----------نه اخي فتساوقا الي -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ا-ن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر	3839	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1488	false	7720286937253631475	133	242	698	1193	1488	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال---- ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال له عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ----ولد علي فراشه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	1488	8923172311550234960	359	595.0	276	503	71.37177276611328	68	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3844	true	-1578750089503469895	107	193	524	940	1450	300	عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله تعالي عنه ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	3844	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	68	138	347	686	1500	300	عمران بن --حصين قال جاءت--------------------- امراة من جهينة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فشك--------------------------------------ت عليها ثيابها ثم ---------رجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها------------- وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم	1638	8923172311550234960	316	550.5	249	425	74.35294342041016	57	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3851	true	6260967654117407795	133	298	635	1471	1481	300	صلي الله عليه وسلم فرجم---------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه وروي الامام احمد وابو داود والنساءي عن ابي بكرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة روي الاءمة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن خالد وابي هريرة رضي الله تعالي عنه انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بماء---ة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا------نما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك------------- وجلد ابنه ماءة وغر به عاما	3851	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	1	181	5	934	1548	300	صلي الله عليه وسلم فرجم زاد من رواية سعيد بن المسيب انه قال لو سترته برداءك لكان خيرا لك زاد مسلم والبخاري قال جابر فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادركناه بالحرة فرضخناه الحديث الثاني روي الايمة ما عدا البخار---------------------------------------ي عن عبادة بن الصامت ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مءة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مءة ورجم بالحجارة الحديث الثالث حدبث العسيف قال ابو هريرة وزيد بن خالد------------------------------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا لهذا------------------ فزني بامراته فاخبر--ت ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليه غنمه وجاريته وجلد ابنه وغر------به عاما	1637	8923172311550234960	583	963.5	462	1058	55.10396957397461	103	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3852	true	495703227171133915	9	90	53	448	1496	300	فرجمها و-------------روي الامام- وابو داود والنساءي عن خالد بن اللجلاج عن ابيه انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت--- امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار وانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذو-ها انا ابوه يا رسول الله ف---------اقبل عليه-ا فقال من ابو هذا معك فقال------------ الف----------------------------------تي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حول----ه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا	3852	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	224	300	1115	1500	1500	300	فرجمها الحديث الثامن روي النساءي وابو داود قال---------------- اللجلاج-------- انه كان يع-------مل في السوق فمرت به امراة تحمل صبيا فثار الناس فكنت م------من ثار فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا الغلام ف---قال شاب حذاءها انا----- يا رسول الله فقال لها النبي عليه السلام من ابو هذا الغلام فسكتت فقال له الفتي انها حديثة العهد بجرم وليست تكلمك انا ابو-------------ه فنظر -----------------------------الي بعض اصحابه كانه يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا-	1638	8923172311550234960	262	364.5	204	473	55.39112091064453	43	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3866	true	6377609678124407337	151	187	763	933	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه ---------------------اوجب له النار وحرم عليه الجنة فقال وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك وروي------------------ الامام	3866	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1451	false	4375289894191601630	27	89	135	448	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة واوجب له النار وصح في الخبر ان الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وقال من حلف علي منبري الحديث والغموس هي التي تغمس صاحبها في النار قالوا وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك قالها ثلاثا الاصول قال الامام	1451	8923172311550234960	143	248.5	111	313	45.6869010925293	28	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3925	true	-234180943921019810	0	55	0	269	1480	300	بن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله تعالي لهذه الامة -قال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افا-----ضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل وروي	3925	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1035	false	9137566017406787079	209	259	1044	1281	1488	300	بن عمرو بن العاص ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله------ لهذه الامة فقال --رجل ف-----ان لم اجد الا منيحة اهلي فلي ان اضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل وقال	1035	8923172311550234960	213	371.0	166	275	77.45454406738281	40	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3935	true	1758378641243684938	237	289	1161	1416	1466	300	قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المسجد ورجل-------- قد صلي وهو يدعو ويقول في دعاءه اللهم لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تدرون بم- دعا الله دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	3935	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0633	false	680140704462607666	171	224	863	1124	1508	300	قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد ورجل يصلي او قد صلي وهو يدعو ولقول في دعاءه اللهم لا اله الا انت المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بما دعا الله دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي	633	8923172311550234960	246	457.5	195	266	92.481201171875	44	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3948	true	1089406635857821813	168	263	815	1251	1419	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني في عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي -قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وانما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير--- خير لك من ان تدعهم----- يتكففون الناس	3948	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1544	false	6205213680426813824	115	189	566	909	1464	300	سعد بن ابي وقاص -------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني------------------ من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق ب---------------------ثلثي مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كثير -------------------------------------------------------------------------------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1544	8923172311550234960	256	401.5	196	486	52.674896240234375	50	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	233	284	1125	1368	1438	300	ان وجدت مع اهل--ي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شه-ود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بال----------------------------------سيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني وروي	3968	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1482	false	3518576596063341531	99	154	488	768	1475	300	لو وجدت مع امراتي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قال البرقاني لمعالجه وقال الجوزقي لاعاجله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير منا وهذه	1482	8923172311550234960	221	409.5	171	280	78.92857360839844	42	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	35	115	173	554	1438	300	ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله ----طهرني فقال--- النبي صلي- الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله مم اطهرك قال من الزنا فس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمر---------ا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فر-----------------------------------------------------------------------------------جم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3968	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1636	false	513831084159801576	0	112	0	521	1433	300	ارجع فاستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله قم فطهرني فقال له النبي عليه السلام---------مثل ذلك حتي---- كانت الرابعة قال ----------له مم اطهرك قال من الزنا قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون قالوا لا ق-------------ال اشرب خمرا قالوا لا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر------------------- فامر به فرجم فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه وضربه الناس فلما وجد الم الموت صرخ يا قو--م ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1636	8923172311550234960	283	448.0	220	582	48.625431060791016	51	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3968	true	-1583467376356650751	65	211	315	1021	1438	300	رسول الله مم اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد تاب- توبة لو قسمت بين ام-----------------ة لوسعتهم ثم جاءته------------------------------------------------------------------------ امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت ----تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك انها------------- حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها --حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3968	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1638	false	3284519123732783078	89	225	445	1122	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال له احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فشكت عليها ثيابها ثم رجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم خرجه مسلم والترمذي وابو داود الحديث السابع خرجه مسلم والنساءي وابو داود قالوا ان امراة من غامد من الازد ق-الت يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه -قالت له اتريد ان تردني كما رددت ماعزا قال لها وما ذاك قالت اني حبلي من الزني ق-ال انت قالت نعم قال اذهبي حتي تضعي--------------- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال اذا---------------------- لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه -قال رجل من الانصار----- الي رضاعه ----------------فرجمها	1638	8923172311550234960	344	325.0	270	1006	34.19483184814453	59	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms3993	true	-1549205553227655712	182	250	870	1213	1450	300	العين وروي الامام مالك عن حميد بن قبيس ----قال دخل رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما مالي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين -------وروي الامام	3993	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1811	false	5336213204730672756	44	107	229	547	1510	300	العين------------ مالك عن حميد بن ق-يس انه قال دخ----ل علي رسول الله------------------- بابني جعفر بن ابي طالب فقال لحاضنتهما مالي اراهما ضارعين فقالت حاضنتهما يا رسول الله انه تسرع اليهما العين ولم يمنعنا ان نسترقي لهما الا انا لا ندري ما يوافقك من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استرقوا لهما فانه لو سبق شء القدر لسبقته العين الاسناد قال الامام	1811	8923172311550234960	303	552.0	242	354	85.59322357177734	57	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4026	true	5295414029911841227	20	80	102	382	1466	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع حسان بن ثابت ي-تشهد بابي هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عني ---------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة رضي الله تعالي عنه نعم وروي ابو الحسن بن الضحاك عن حسان رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------	4026	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0482	false	-9209451195609504940	238	293	1214	1474	1508	300	عن ابي سلمة-------------- انه سمع حسان بن ثابت يستشهد -ابا هريرة انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة------------------- نع------------------------------------------------------------------------------------م قال الامام ليس في حديث هذا الباب ان حسان انشد شعرا في المسجد بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	482	8923172311550234960	159	253.0	125	378	42.06349182128906	30	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4124	true	6525246778993034016	193	300	976	1520	1520	300	اعرابي- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------- يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط -ولا صبي يصيح و---انشد----- اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي- استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل القامي والعلهز الغسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرس----ل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حتي صعد المنبر ثم رفع يديه فقال ------------------------------------------------اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاج-----لا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فو-الله-	4124	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0524	false	-2694895531059291258	25	148	133	753	1521	300	اعرابيا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجده في المسجد فقال له يا رسول الله---- اتيناك وما لنا بعير ينضح ولا صبي يصطبح ثم انشد يقول اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصغير استكانة من الجوع موتا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل الماكول في زمن المحل وليس لنا الا اليك وسيلة- واين فرار الخلق الا الي الرسل قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر ف--رفع يديه فحمد الله واثني عليه وشخص ببصره نحو السماء وجعل يقول اللهم اسقنا غيثا سر------------يعا غدقا مريعا طيبا هطلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون فو الله	524	8923172311550234960	468	788.0	371	644	72.67080688476562	79	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4125	true	8577698358306115459	0	100	0	507	1504	300	ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باردافها وج---------------------------------------------------------------------------------اء اهل الوطابة يضجون يا رسول الله الغرق---------- فرفع---------- يديه الي السماء وقال -----اللهم حوالينا ولا علينا---- فانجاب السحاب من- المدينة----------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا -قرت عيناه فقال علي --------كانك اردت يا رسول الله----- قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل و--------------------------------------------------------------------------------------------قام رجل من كنانة فقال لك الحمد والحمد لمن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه- دعوة----------- اليه واشخص منه البصر اغاث به الله عليا مضر وهذا العيان--- لذاك الخبر فلم تك	4125	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0524	false	-2694895531059291258	148	300	753	1521	1521	300	ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باوداقها وجاء المطر من كل مكان كافواه القرب وجاء الناس والمطر قد دام من الجمعة الي الجمعة وجاء اهل البطاح يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق قال فرفع رسول الله يديه نحو السماء وجعل يقول اللهم حوالينا -لا علينا قال فانجاب السحاب الي المدينة انجياب الثوب الخلق حتي احدق بها كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه فقال علي رضي الله عنه لعلك يا رسول الله تريد قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ربيع اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل قال فقام رجل من كنانه فقال لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا ربه المصطفي دعوة فاسلم معها الي----------ه البصر به ينزل الله غيث السماء فاهدي العباد لذاك الخبر ولم يك-	524	8923172311550234960	427	689.0	336	780	54.74359130859375	65	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4377	true	-4696034062711330917	44	130	213	651	1524	300	عن جابر--- رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال في خف-ة من الدين وادبار من العلم وله اربعون يوما يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يمر بكل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابهما	4377	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1683	false	-5471031845840759378	179	264	992	1431	1594	300	عن جابر بن عبد الله انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخرج الدجال في خققة من الدين وادبار من العلم -له اربعون ليلة يسيحها في الارض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم ساءر ايامه كايامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين اذنيه اربعون ذراعا فيقول للناس انا ربكم وهو اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كاف-ر يقراه كل مءمن كاتب وغير كاتب يرد -كل ماء ومنهل الا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملاءكة بابوابها -	1683	8923172311550234960	414	776.5	332	447	92.61744689941406	75	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4382	true	-4094083214201725903	1	70	4	345	1542	300	ان الدجال خارج وانه اعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنة الدجال ولا فتنة عليه فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء----- عيسي ابن مريم من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلي الله عليه وسلم---------- فيقتل الدجال و--انما هو قيام الساعة وروي	4382	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1747	false	1397668179807239102	115	186	601	944	1507	300	ان الدجال خارج وهو- اعور------ الشمال عليها ظفرة غليظة -انه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنته------ ولا فتنة عليه فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عليه عيسي -بن مريم من قبل المغرب مصدقا لمحمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة وقيل	1747	8923172311550234960	317	574.5	250	358	88.5474853515625	58	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4606	true	2268206982414950642	1	36	6	199	1607	300	وانا خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا----------------------------------- ولواء الحمد بيدي ومفتاح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون	4606	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1890	false	-5989112070379203062	56	89	267	446	1319	258	وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا شفي--------------عهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا الكرامة والمفاتيح يوم القيامة بيدي ولواء الحمد بي------------------------دي وانا اكرم ولد ادم ------علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض -----مكنون	1890	8923172311550234960	132	220.0	106	228	57.894737243652344	21	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms4672	true	-164893694799034131	4	48	14	220	1449	300	رسول الله فانا نتحدث-------------------- انك ترية ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت----------- ام سلمة ق-لت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	4672	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1294	false	-8389696127460668675	191	241	966	1199	1499	300	رسول الله انها لا تحل لي فقالت فقد حدثنا انك تريد ان تنكح ب----نت ابي سلمة قال رسول الله ابنة ام سلمة قالت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1294	8923172311550234960	186	335.5	143	238	78.15126037597656	36	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5161	true	1972959442486542255	6	47	32	233	1496	300	صلي الله عليه وسلم---------------- مصدق-----------ا وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي له يخدمه مس-----لما فنز--------ل منزلا وامر المولي ان يذبح له تيسا فيصنع له طعاما فنام فاستيقظ ابن خطل ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا	5161	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0966	false	-7520833123955993149	58	104	279	508	1460	300	صلي الله عليه وسلم بقتله لانه بعثه مصدقا وكان مسلما وبعث معه رجلا من الانصار وكان معه مولي--- يخدمه وكان مسلما فنزل ابن خطل منزلا وامر المولي ان يذبح له -شاة ويصنع له طعاما فنام واستيقظ-------- ولم يصنع له شيءا فعدا عليه فقتله ثم ارتد مشركا	966	8923172311550234960	182	310.0	144	241	75.51866912841797	31	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5236	true	1603078862107479410	7	300	33	1603	1603	300	واما الصغاءر فجوزها جماعة من السلف وغيرهم علي الانبياء وهو مذهب ابي جعفر الطبري وغيره من ----------الفقهاء والمحدثين و-------------المتكل-----------------------------مين وذهبت طاءفة اخري الي الوقف وقالوا العقل لا يحيل وقوعها منهم ولم يات في الشرع قاطع باحد الوجهين وذهبت طاءفة اخري من المحققين والمتكلمين الي--- عصمتهم من الصغاءر كعصمتهم من الكباءر قالوا لاختلاف الناس في الصغاءر وتعيينها من الكباءر واشكال ذلك وقول ابن عباس وغيره ان كل ما عصي الله به فهو كبيرة وانه انما سمي منها الصغير- بالاضافة الي ما هو اكبر منه- ومخالفة البار------ي في اي امر كان يجب كون---------------------------------------------------ه كبيرة قال القاضي ابو محمد عبد الوهاب لا يمكن ان يقال ان في معاصي الله صغيرة الا علي معني انها تغتفر باجتناب الكباءر ولا يكون لها حكم مع ذلك بخلاف الكباءر اذا لم يتب منها فلا يحبطها شء والمشيءة في العفو عنها الي الله تعالي وهو قول القاضي ابي بكر وجماعة اءمة الاشعرية وكثير من اءمة الفقهاء قال القاضي رحمه الله وقال بعض اءمت-نا ولا يجب علي القولين ان يختلف انهم معصومون عن تكرار الصغاءر وكثرتها اذ يلحقها ذلك بالكباءر ولا في صغيرة ادت الي ازالة الحشمة واسقطت المروءة واوجبت الازراء والخساسة فهذا ايضا مما يعصم عنه الانبياء اجماعا لان مثل هذا يحط منصبه المتسم به ويزري بصاحبه وينفر القلوب عنه والانبياء منزهون عن ذلك بل يلحق بهذا ما كان من قبل المباح فادي الي مثله لخروجه بما ادي اليه عن اسم المباح الي الحظر وقد ذهب بعضهم ---------الي عصمتهم من مواقعة المكروه قصدا وقد استدل بعض الاءمة علي عصمتهم من الصغاءر بالمصير الي امتثال افعالهم واتباع اثارهم وسيرهم مطلقا وجمهور الفقهاء علي ذلك من اصحاب مالك والشافعي وابي حنيفة من غير التزام قرينة بل مطلقا عند بعضهم وان اختلفوا في حكم ذلك وحكي ابن خويز منداد وابو الفرج عن مالك التزام ذلك و---جوبا وهو قول-------------- الابهري وابن القصار واكثر اصحا-بنا وقول-	5236	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0296	false	-7690867344302451026	14	230	84	1242	1619	300	واما الصغاءر فجوزها جماعة من السلف وغيرهم علي الانبياء وهو مذهب ابي جعفر الطبري وغيره من المفسرين والفقهاء والمحدثين وقول قلاءل من المتكلمين وسنذكر ما احتجوا به في موضعه وذهبت طاءفة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------خري من المحقق-----------ين الي ان عصمتهم من الصغاءر كعصمتهم من الكبا---------------------------------------------------ءر واحتج قوم بق-ول ابن عباس وغيره ان كل ما عصي الله به فهو كبيرة و----انما سمي منها الصغاءر بالاضافة الي ما هو اكبر منها ومخالفة البارء تعالي في اي نوع كان يجب كونه كبيرة وهذا معني اشكل علي الناس معرفة الكباءر من الصغاءر وقال القاضي ابو محمد عبد الوهاب لا يمكن ان يقال ان في معاصي الله صغيرة الا علي معني انها تغ-فر باجتناب الكباءر ولا يكون لهم كذلك ف-----------------------------------------------------------ي العفو سواء وهو ا----------يضا قول القاضي ابي بكر وجماعة من-- الاشعرية و----------من الفقهاء والايمة و-------------قال بعض علماءنا ولا يجب علي القولين ان يختلف انهم معصومون عن تكرار الصغاءر وكثرتها اذ يلحقها ذلك بالكباءر ولا--- صغيرة اذا -----زالت الخشية واسقطت المروءة واوجبت الازراء وهذ--------------ا مما يعصم عنه الانبياء اجماعا لان مثل هذا يحط منصب -المتسم به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب بعضهم من الايمةالي عصمتهم من مواقعة المكروه قصد-------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجمهور الفقهاء علي ذلك من اصحاب مالك والشافعي وابي حنيفة من غير توقيف فيه بل ذلك مطلق و-------------اختلفوا في حكم ذلك فحكي ----------------ابو الفرج عن مالك التزام ذلك واعتقاده وهو قول الشيخ ابي بكر الابهري وابن القصار واكثر المالكية وقول	296	8923172311550234960	922	1540.5	742	1713	53.823699951171875	146	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5239	true	2781090496618222992	115	300	579	1494	1494	300	النسيان والسهو في الفعل في حقه صلي- الله عليه وسلم غير مضاد للمعجزة ولا قادح في التصديق وقد قال صلي- الله عليه وسلم انم----ا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال صلي الله عليه وسلم رحم الله فلانا لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت اسقطهن ويروي انسيتهن وقال صلي الله عليه وسلم اني لانسي او انسي لاسن -قيل--- هذا اللفظ شك من الراوي وقد روي اني لا انسي ولكن لا-----سن وذهب ابن نافع وعيسي بن دينار---- انه ليس بشك فان معناه التقسيم اي انسي انا او ينسيني الله -قال القاضي ابو الوليد الباجي يحتمل ما قالاه ان يريد اني انسي في اليقظة --وانسي في النوم او انسي علي سبيل عادة البشر من الذهول عن الشء والسهو وانسي مع اقبالي عليه وتفرغي له فاضاف احد- النسيانين الي نفسه اذ كان له بعض السبب فيه ونفي الاخر عن نفسه اذ هو فيه كالمضطر وذهبت طاءفة من اصحاب ------المعاني والكلام علي الحديث الي ان النبي صلي الله عليه وسلم كا---ن يسهو في الصلاة ولا ينسي----------------------- لان النسيان ذهول وغفلة وافة قال-- والنبي صلي- الله عليه وسلم منزه عنها والسهو شغل فكان النبي صلي الله عليه وسلم يسهو	5239	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0297	false	-177989854118670985	62	238	356	1228	1548	300	النسيان والسهو في الفعل في حقه عليه السلام---------غير مضاد للمعجزة ولا قادح في التصديق وقد قال عليه السلا--------م انما انا بشر انس- كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال صلي الله عليه وسلم رحم الله فلانا -----ذكرني كذا وكذا------------------------- اية وقال صلي الله عليه وسلم اني لانسي او انسي لاسن وقيل ان هذا اللفظ شك من الراوي وقد رو----ي لا انسي ولكن انسي لاسن وذهب ابن نافع وعيسي بن دينار الي انه ليس بشك و---معناه التقسيم اي انسي انا او ينسيني الله وقال------- ابو الوليد الباجي يحتمل ما قالاه ان يريد اني انسي في اليقظة او انسي في النوم او انسي علي سبيل عادة البشر من الذهول عن الشء والسهو وانسي مع اقبالي علي----------ه فاضاف احدي النسيانين الي نفسه اذ كان له بعض السبب فيه ونفي الاخر عن نفسه اذ هو فيه كالبش-ر وذهبت طاءفة من اهل الحديث والمعاني والشروحات ال---------ي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يسهو في صلاته -ولا ينسي عمدا ولا سهوا ولا غفلة لان النسيان ذهول وغفلة وافة قالوا والنبي عليه السلا--------م منزه عنها والسهو شغل فكان------ صلي الله عليه يسهو ----	297	8923172311550234960	767	1324.0	607	973	78.828369140625	137	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5240	true	-7334432070674354238	0	119	0	606	1494	300	في صلاته- ويشغله عن حركات الصلاة ما في الصلاة شغلا بها لا غفلة عنها واحتج بقوله ف---------------ي الرواية الاخري اني لا انسي وذهبت طاءفة الي منع هذا كله عنه وقالوا ان --سهو---ه عليه السلام كان عمدا وقصدا ل------يسن وهذا قول مرغوب عنه متناقض المقاصد لا يحلي منه بطاءل لانه كيف يكون متعمدا ساهيا في حال ولا حجة لهم في قولهم انه امر بتعمد صورة النسيان ليسن لقوله اني لانسي او انسي وقد اثبت احد الوصفين ونفي مناقضة التعمد والقصد وقال انما انا بشر مثلكم انسي تنسون فاذا نسيت فذكروني وقد مال الي هذا عظيم من المحققين من اءمتنا وهو ابو المظفر الاسفرايني ولم يرتضه غيره منهم ولا ارتضيه ولا حجة لهاتين الطاءفتين في قوله اني لا انسي ولكن انسي	5240	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0297	false	-177989854118670985	238	300	1228	1548	1548	300	في الصلاة ويشغله عن حركات الصلاة ما في الصلاة شغلا بها لا غفلة عنها وهذا القاءل هذا القول يقول في الرواية الاخري اني لان--سي وذهبت طاءفة الي منع هذا كله عنه وقالوا ان السهو منه عليه السلام-كان عمدا وقصدا ليبين ويسن وهذا قول---------- متناقض المقاصد------------------ لانه كيف يكون متعمدا ساهيا في حال ولا حج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لهاتين الطاءفتين في قوله اني ل--انسي --او انسي-	297	8923172311550234960	276	470.0	221	633	43.60189437866211	50	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5473	true	7010760912551858256	155	245	750	1222	1487	300	صلي الله عليه وسلم المريض بالطف ما اعتاده من الاغذية روي البخاري و---مسلم من حديث عروة عن عاءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها واجتمع لذلك النساء----- ثم تفرقن الي اهلهن-------- امرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم ----------صبت التلبينة عليه- ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن وروي ابن ماجة واحمد والحاكم عن عاءشة قالت--------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم ب----------البغيض الن----افع التلبين قالت وكان ر-------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	5473	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms1816	false	-8593039149499867934	170	269	899	1424	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم الفءاد وتذهب ببعض الحزن ولفظ مسلم عن عا-------------ءشة انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع----- النساء لذلك ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت------------ ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن الخامسة السعوط روي ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واستعط السادسة العود الهندي قال---------- صلي الله عليه وسلم عليكم بهذا العود الهندي يعني الكست السابعة الكماة انفرد سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1816	8923172311550234960	317	437.5	249	566	56.0070686340332	49	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5494	true	-226426607906663131	125	182	626	904	1485	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت--------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت خادمتي بريرة------ فتبعته حتي اذا جاء البقيع -وقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقته بريرة فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم ذكرت له ذلك--- فقال اني بعثت لاهل البقيع لاصلي عليهم	5494	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0704	false	3094170502243387032	106	165	550	839	1513	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلبس ثيابه ثم خرج فامرت جاريتي بريرة تتبعه فتبعته حتي---- جاء البقيع فوقف في ادناه ما شاء الله ان يقف ثم انصرف فسبقتة بريوة فاخبرتني فلم اذكر له شيءا حتي اصبح ثم قلت---- ذلك له فقال اني بعثت لاهل البقيع لاصلي عليهم	704	8923172311550234960	242	432.0	190	297	81.48148345947266	43	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5605	true	-5786655835625506812	92	131	452	648	1544	300	وليس في اتيانه صلي الله عليه وسلم مسجد قباء ما يعارض قوله صلي الله عليه وسلم لا تعمل المطي-------------------- لان قوله ذلك معناه عند------ العلماء في--من نذر علي نفسه --صلاة في احد المساجد الثلاثة انه يلزمه اتيانها دون غيرها	5605	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0444	false	1645352434256908988	227	263	1101	1282	1477	300	-ليس في اتيانه------------------- مسجد قباء ما يعارض قوله------------------- لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد لان معني ذلك------ عند جماعة العلماء انه من نذر علي نفسه الصلاة في احد المساجد الثلاثة انه يلزمه اتيانها دون غيرها	444	8923172311550234960	145	217.0	115	226	64.15929412841797	24	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5637	true	8310880889996690478	216	257	1043	1254	1485	300	صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء راكبا وماشي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ليس في اتيانه صلي الله عليه وسلم مسجد قباء ما يعارض الحديث الاول-------------------------- لان----- ذلك معناه عند------ العلماء في--من نذر علي نفسه صلا--ة في احد المساجد الثلاثة انه يلزمه اتيانها دون غيرها	5637	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0444	false	1645352434256908988	158	263	757	1282	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء -------ماشيا وراكبا الاسناد قال ابو عمر هكذا روي عن مالك عن نافع وتابعه القعنبي واسحاق بن عيسي وابن نافع ورواه جل رواة الموطا عن نافع عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر والحديث صحيح لمالك عن نافع وعبد الله فيه ضعيف من حديث اهل المدينة ان قصد مسجد قباء والصلاة فيه تعدل عمرة الفقه في اربع مساءل المسالة الاولي قال علماءنا ليس في ات-------------------يانه مسجد قباء ما يعارض قوله لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد لان معني ذلك------ عند جماعة العلماء انه من نذر علي نفسه الصلاة في احد المساجد الثلاثة انه يلزمه اتيانها دون غيرها	444	8923172311550234960	160	254.0	126	557	28.72531509399414	27	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5687	true	2491412696658862587	110	186	568	942	1515	300	ان من جاء بالحسنة تضاعف له -عشرا والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم حسنة فاقتضي القران ان يعطي عشر درجات في الجنة واقتضي الحديث الاخبار انه تعالي يصلي علي من صلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم عشر وذكر الله العبد اعظم--------- مضاعفة وتحقيق ذلك ان الله تعالي لم يجعل جزاء ذكره الا ذكره كذلك جعل جزاء ذكر نبيه صلي الله عليه وسلم ذكره لمن ذكر انتهي اي بان قاءل صلاة العبد عليه يصلي عليه -------------------------------------------------	5687	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0438	false	-6829138956837116756	0	68	0	333	1511	300	ان من جاء بالحسنة تضاعف له بعشر- والصلاة علي النبي------------------- حسنة فيقتضي القران ان يعطي عشر درجات في الجنة فاخبر الله سبحانه---- انه------ يصلي علي من صلي علي نبيه عشرا------------------ وذكر الله للعبد اعظم من الجنة مضاعفة وتحقيق ذلك ان الله تعالي لم يجعل جزاء ذكره الا ذكره كذلك جعل جزاء ذكر نبيه ذ-------------------كره لم---------------------------------ن ذكره وصلي عليه وقد خرج ابو داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه	438	8923172311550234960	248	398.5	194	433	57.27482604980469	44	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009313-ara1.ms5704	true	4405350083825579606	217	263	1126	1359	1551	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	5704	-980908506251986056	Sham19Y0123665-ara1.ms0359	false	7126056719629874807	75	116	391	601	1609	300	عن ابي هريرة -------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان	359	8923172311550234960	207	388.0	166	234	88.46154022216797	39	JK009313-ara1	Sham19Y0123665-ara1