id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3875	false	-5510956926174071642	123	204	603	972	1422	300	طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر	3875	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0052	true	-5146989456563785911	237	300	1309	1596	1596	300	طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع --------------------------------------------------------------------------------قال وذكر-	52	-5719983619559249780	284	549.0	222	369	76.96476745605469	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3473	false	-7779439629642451	218	271	1076	1346	1475	300	علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن -بم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن فقلن يا رسول الله وما نقصان ديننا وعقلنا -------------قال اليس شهادة المراة منكن مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي	3473	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0059	true	4266893426532958498	240	292	1257	1521	1566	300	علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن -قلن --------------ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة----- مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي	59	-5719983619559249780	248	456.5	199	284	87.32394409179688	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3873	false	936792738446037962	109	174	541	842	1447	300	قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار فقال يا---------------------------- معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوا الله ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان يغفر ل--من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس فقال لا تبشرهم فيتكلوا	3873	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0070	true	4384903349137478650	45	116	227	556	1530	300	قال كنت ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمار ليس بيني وبينه الا مءخرة الرحل فقال معاذ هل تدري ما حق الله علي عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس -قال لا تبشرهم فيتكلوا	70	-5719983619559249780	283	521.0	221	335	84.47761535644531	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3787	false	8957339112429665166	1	53	4	248	1446	300	قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك-------- وسعديك -ثلاثا -----قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قبله الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذن يتكلوا واخبر بها----- عند موته تاثما	3787	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0071	true	-3791773293005912891	96	152	486	749	1524	300	قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول وسعديك _ثلاثا_ قال قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدفا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال اذغ يتكلوا فاخبر بها معاذ عند موته تاثما	71	-5719983619559249780	238	445.5	187	263	90.49429321289062	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3872	false	-7273400610881523096	92	235	455	1176	1509	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قال ليس عن هذه نسالك قال فعن معادن العرب تسالون قالوا نعم قال خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وروي الامام احمد وابن حبان والطبراني والحاكم والبيهقي عن ----------------------------------------------ابي امامة رضي الله تعالي عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الايمان قال اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن قال فالا----------------ثم قال اذا حك- في نفسك شء فدعه وروي الامام احمد والدارمي عن وابصة بن معبد رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وان افتاك الناس وافتوك وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه	3872	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0100	true	-538382317096483467	37	164	203	816	1523	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب بمثلها حتي يلقي الله متفق عليه 45 وعن ابي امامة رضي الله ------عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الايمان قال اذا سرتك حسنتك وساءتك سيءتك فانت مءمن قال يا رسول الله فما الاثم قال اذا حاك في نفسك شء فدعه -رو------اه احمد -----46 وعن -عمرو بن عبسة رضي الله------ عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قوله في ترجمة باب من عادته ان يذكر بعد الباب حديثا معلقا بغير اسناد فيه بيان ما يشتمل عليه احاديث الباب ويضيف اليه الباب الحديث التاسع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله------ عنه	100	-5719983619559249780	318	327.0	246	922	34.490238189697266	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1403	false	6864010239700333653	225	295	1140	1483	1508	300	الي ذي سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف وعليكم يا معشر اليهود خاصة ا---------لا تعدلوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما فق-الا ان داود------------ دعا الله ا-لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمان ان تقنلنا --يهود وروي مسلم عن ثوبان رضي الله عنه قال كنت عند النبي----------- صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من	1403	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0114	true	8865461404519680660	218	294	1136	1518	1545	300	الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالا ان داود عليه السلام دعا ربه ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود رواه الترمذي وابو داود والنساءي 59 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من ----	114	-5719983619559249780	249	367.0	192	402	61.94029998779297	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2369	false	-5939717337890223797	78	114	414	613	1612	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه ياء	2369	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0127	true	2071999231319681788	167	201	862	1048	1575	300	من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو------------- سموا بذلك لانهم يكونون خالصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء وهذه ياء	127	-5719983619559249780	182	349.0	148	199	91.45728302001953	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2644	false	-3638946975758069623	58	90	284	447	1562	300	قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءت-----------ي فقال----------------------------- ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله عني	2644	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0132	true	8796563606662244173	146	187	705	912	1476	300	قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	132	-5719983619559249780	159	277.5	128	211	75.35545349121094	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3894	false	9167658014955294758	1	32	4	158	1460	300	قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال ذل-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به ف----------------اتفل علي يسارك ثلاثا وتعوذ بالله ----------	3894	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0132	true	8796563606662244173	145	186	701	908	1476	300	قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله	132	-5719983619559249780	140	249.5	111	209	66.98564910888672	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3953	false	-3728294825011258348	238	299	1160	1423	1427	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عن--------------------------------ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اني رجل شاب واخاف العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت له مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	3953	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0148	true	-221219247550131741	208	264	1100	1342	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قوله العنت العنت الاثم قال الله قال فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة جف القلم بما انت لاق فاختص علي ذلك او ذر	148	-5719983619559249780	116	96.0	90	389	29.820051193237305	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2912	false	2938299030718236129	123	173	588	835	1455	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه---- كانما القي علي وجهه حب الرمان حتي اقبل علينا فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم----- هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم	2912	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0171	true	6365797015430506219	244	289	1283	1505	1562	300	ابي هريرة------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه حب الرمان--------------- فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الامر عزمت عليكم	171	-5719983619559249780	201	357.0	160	256	78.515625	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0287	false	-1704136284143783096	210	252	1105	1319	1592	300	ابي موسي الاشعري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا----لله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	287	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0172	true	-7597753874971941760	250	287	1284	1472	1534	300	ابي موسي قال سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض---- منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب	172	-5719983619559249780	172	321.0	138	218	78.89908599853516	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5558	false	-8105588351273082645	161	252	768	1195	1449	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تتهم بنفسك فاني لا اتهم بابني الا الطعام الذي اكل معك بخيبر وكان ابنها مات قبل النبي صلي الله عليه وسلم قال وانا لا اتهم غيرها هذا اوان انقطاع ابهري وروي ابن ماجة عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال قالت ام سلمة----- يا رسول الله لا يزال يصيبك--- كل عام وجع من الشاة المسمومة التي اكلت قال ما اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته وروي ابن سعد ع-------------------ن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وابن عباس رضي الله	5558	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0197	true	5733475889193146653	40	124	195	589	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه رواه احمد 124 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت يا رسول الله لا يزال يصيبك في كل عام وجع من الشاة المسمومة التي اكلت قال ما اصابني شء منها الا وهو مكتوب علي وادم في طينته رواه ابن ماجه الحديث الحادي عشر عن------------------- ابي ال-------درداء رضي الله	197	-5719983619559249780	151	35.0	115	655	23.053434371948242	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4202	false	8046994454797969916	203	286	1058	1436	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم ان تمام رضاعه في الجنة قالت لو اعلم ذلك يا رسول الله يهون علي امره قال ان شءت دعوت الله عز وجل يسمعك صوته قالت بل اصدق الله ورسوله وروي مسلم عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط -بني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ جادت به فكادت تلقيه واذا بقبر ستة او خمسة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال قوم هلكوا في -----	4202	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0204	true	8643243354614234428	0	62	0	284	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ بالله من عذاب القبر متفق عليه 129 و------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت -------------قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادث به وكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا -قال فمتي ماتوا قال في	204	-5719983619559249780	212	338.0	161	384	55.20833206176758	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	118	228	639	1218	1579	300	الشرع هي--- ما لم يكن في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي منقسمة الي حسنة وقبيحة وقال الشيخ عز ----------------------------------الدين بن عبد السلام رحمه الله تعالي في--- القواعد البد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة منقسمة الي واجبة والي محرمة ومندوبة ومكروهة ومباحة قال والطريق في ذلك ان نعرض البدعة علي قواعد الشرع فاذا دخلت في قواعد الايجاب فهي واجبة او في قواعد التحريم فهي محرمة او الندب فمندوبة او المكروه فمكروهة او المباح فمباحة وذكر لكل قسم من هذه الخمسة امثلة منها اح-------داث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول ومنها التراويح والكلام في دقاءق التصوف وفي الجدل ومنها جمع المحافل للاستدلا ل في المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي	341	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0218	true	-8100554046673299383	169	297	855	1570	1587	300	الشرع احداث ما لم يكن في عهد رسو---------ل الله عليه الصلاة والسلام ------------------قال الشيخ المجمع علي امامته وجلالته ابو محمد عزالدين بن عبد السلام رحمه الله في اخر كتاب القواعد البدع منقسمة علي خمسة واجبة كالاشتغال بعلم النحو الذي يفهم به كلام الله تعالي وكلام رسوله صلي الله عليه وسلم لان حفظ الشريعة واجب ولا يتاتي الا بذلك وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب وكحفظ غريب الكتاب والسنة وكتدوين اصول الفقه والكلام في الجرح والتعديل وتمييز الصحيح من السقيم ومحرمة كمذاهب الجبرية والقدرية والمرجءة والمجسمة والرد علي هءلاء من البدع الواجبة لان حفظ الشريعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هذه البدع فرض كفاية ومندوبة كاحداث الربط والمدارس وكل احسان لم يعهد في العصر الاول وك----التراويح والكلام في دقاءق التصوف وكم-------------جمع المحافل للاستدلا-ل في المساءل ان قصد بذلك وجه الله تعالي	218	-5719983619559249780	251	388.0	202	994	25.251508712768555	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0334	false	5866462441107899596	62	136	344	707	1570	300	الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه المحدثات من الامور ضربان احدهما ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثانية ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواحد من هذا فهي مح-------دثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام---- رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت فليس فيها رد لما مضي قلت وانما كان كذلك لان ال--نبي صلي الله	334	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0219	true	5948420921119803302	26	94	166	500	1600	300	الشافعي في كتاب مناقب----------ه المحدثات من الامور ضربان------- ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة و--------ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواجد من المذكورات فهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله ------عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت -ليس فيها رد لما مضي ------هذا اخر ك----لام الشافعي رضي الله	219	-5719983619559249780	288	488.5	225	376	76.59574127197266	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0341	false	1376472126086819485	229	300	1223	1579	1579	300	البيهقي باسناده في مناقب الشافعي عن الشافعي رحمه الله تعالي ورضي عنه قال المحدثات من الامور ضربان احدهما مما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة والثاني ما احدث من الخير---- لا خلاف فيه لواحد من هذا و------هذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله تعالي عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت ليس فيها رد-	341	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0219	true	5948420921119803302	24	86	155	462	1600	300	البيهق-------------------------ي عن الشافعي في كتاب مناقبه-------------- المحدثات من الامور ضربان --------ما احدث مما يخالف كتابا او سنة او اثرا او اجماعا فهذه البدعة الضلالة و-------ما احدث من الخير مما لا خلاف فيه لواجد من المذكورات فهذه محدثة غير مذمومة وقد قال عمر رضي الله ------عنه في قيام شهر رمضان نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذا كانت ليس فيها رد	219	-5719983619559249780	277	482.0	220	367	75.47683715820312	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0781	false	7170807144259676535	214	294	1187	1616	1645	300	الحديث يحتمل امرين احدهما ان يكون حكاية سمعها جابر من النبي صلي الله عليه وسلم فحكاها وثانيهما ان يكون اخبارا بما شاهده هو نفسه وانكشف له وقول بعض الملاءكة ا-------------ن العين ناءمة والقلب يقظان مناظرة جرت------- بيانا وتحقيقا لما ان النفوس القدسية الكاملة لا يضعف ادراكها بضعف الحواس واستراحة الابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والفاء في فمن اطاع محمدا فاء السببية اي لما كان الرسول يدعوهم الي الله تعالي بامره وهو سفير من قبله فمن اطاع -فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله	781	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0221	true	7227938653595485210	65	179	370	984	1633	300	الحديث يحتمل امرين احدهما ان يكون حكاية سمعها جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فحكاها وثانيهما ان يكون اخبارا عما شاهده هو نفسه وانكشف له وقول بعضهم انه ناءم وقول بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان مناظرة جرت بينهما بيانا وتحقيقا لما ان النفوس القدسية الكاملة لا يضعف ادراكها بضعف الحواس واستراحة الابدان و اولوها اي فسروا الحكاية او التمثيل بمحمد عليه الصلاة والسلام من اول تاويلا اذا فسر بما يءول اليه الشء والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين والفاء في فمن اطاع محمدا فاء السببية اي لما كان الرسول يدعوهم الي الله------ بامره وهو سفير من قبله فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله	221	-5719983619559249780	409	784.5	333	620	65.96774291992188	71	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0782	false	7276843757983741872	0	87	0	459	1642	300	مطلع للتشبيه وهو مبني علي ان هذا التشبيه ليس من التشبيهات المفرقة كقول امرء القيس كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي شبه القلوب الرطبة بالعناب واليابسة بالحشف علي التفريق بل هو من التمثيل الذي ينتزع فيه الوجه من امور معدودة متوهمة منضم بعضها مع بعض اذ لو اريد التفريق لقيل مثله كمثل داع بعثه رجل ومن ثم قدمت الملاءكة في التاويل الرد عل-ي الداعي وعلي المضيف وروعي في التاويل ادب حسن حيث لم يصرح المشبه بالرجل لكن لمح في قوله من اطاع الله	782	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0221	true	7227938653595485210	213	300	1175	1633	1633	300	مطلع للتشبيه وهو مبني علي ان هذا التشبيه ليس من التشبيهات المفرقة كقول امرء القيس كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي شبه القلوب الرطبة بالعناب واليابسة بالحشف علي التفريق بل هو من التمثيل الذي ينتزع فيه الوجه من امور متعددة متوهمة منضم بعضها مع بعض اذ لو اريد التفريق لقيل مثله كمثل داع بعثه رجل ومن ثم قدمت الملاءكة في التاويل الدار علي الداعي وعلي المضيف -روعي في التاويل ادب حسن حيث لم يصرح المشبه بالرجل لكن لمح في قوله من اطاع الله-	221	-5719983619559249780	449	884.0	364	460	97.60869598388672	82	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0783	false	5686369113995006967	133	192	732	1058	1640	300	اولوها اي فسروا الحكاية او التمثيل بمحمد صلي الله عليه واله وسل-----م من اول تاويلا اذا فسر بما يءول اليه الشء والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرق روي بالتشديد اي علي صيغة الفعل وبالسكون علي المصدر وصف به للمبالغة كالعدل اي هو الفارق بين المءمن والكافر-------- والصالح والفاسق اذ به تميزت الاعمال والعمال	783	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0221	true	7227938653595485210	120	206	676	1136	1633	300	اولوها اي فسروا الحكاية او التمثيل بمحمد--------- عليه الصلاة والسلام من اول تاويلا اذا فسر بما يءول اليه الشء والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين والفاء في فمن اطاع محمدا فاء السببية اي لما كان الرسول يدعوهم الي الله بامره وهو سفير من قبله فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله و فرق روي بالتشديد ---علي صيغة الفعل وبالسكون علي المصدر وصف به للمبالغة كالعدل اي هو الفارق بين المءمن والكافر والفاسق والصالح-------- اذ به تميز- الاعمال والعمال	221	-5719983619559249780	297	538.5	243	481	61.746360778808594	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0433	false	-1436879024227537560	144	176	746	918	1575	300	الداعي لم-- يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال-----------------------------------------------------------وا الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله والم-ادبة بضم الدال	433	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0222	true	7480543091480759181	15	59	72	305	1640	300	الدنيا كماء يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها -قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس	222	-5719983619559249780	157	282.5	125	234	67.0940170288086	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0782	false	7276843757983741872	87	300	459	1642	1642	300	ما يدل علي ان المشبه من هو ونظيره في التمثيل قوله تعالي انما مثل الحياة الدنيا كماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض قال في الكشاف ولي الماء الكاف وليس الغرض تشبيه الدنيا بالماء ولا بمفرد اخر يتمحل لتقديره ومما هو بين في هذا قول لبيد وما الناس الا كالديار واهلها -بها يوم حلوها وغدوا بلاقع لم يشبه الناس بالديار وانما شبه وجودهم فيها وسرعة زوالهم وفناءهم بحلول اهل الديار فيها ووشك نهو ضهم عنها وتركها خلاء خاوية وتحريره ان الملاءكة مثلوا سبق رحمة الله تعالي علي العالمين بارسال- الرحمة المهداة لل----خلق كما قال تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين الانبياء 107 ثم اعداده الجنة للخلق ودعوته صلي ا--لله عليه وسلم اياهم الي الجنة ونعيمها وبهجتها ثم ارشاده للخلق بسلوك الطريق اليها واتباعهم اياه بالاعتصام بالكتاب والسنة المدليان الي العالم السفلي وكان الناس واقعون في مهواة طبيعتهم ومشتغلون بشهواتها وان الله تعالي يريد بلطفه رفعهم فادلي حبل القران والسنة اليهم ليخلصهم من تلك الورطة فمن تمسك به-ا نجا وحصل في الفردوس------- والجناب الاقدس عند مليك مقتدر ومن اخلد الي الارض هلك واضاع نصيبه من رحمه الله تعالي بحال مضيف كريم بني دارا وجعل فيها من الوان الاطعمة المستلذة والاشربة المستعذبة مالا لا يحصي ولا يوصف ثم بعث داعيا الي الناس يدعوهم ل-ي الضيافة اكراما لهم فمن -تبع الداعي نال من تلك الكرامة-	782	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0222	true	7480543091480759181	0	251	0	1394	1640	300	ما يدل علي ان المشبه من هو ونظيره في التمثيل قوله تعالي انما مثل الحياة الدنيا كماء يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها قال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا الدار الجنة والداعي محمد فمن اطاع محمدا فقد اطاع الله ومن عصي محمدا فقد عصي الله ومحمد فرق بين الناس رواه البخاري انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض------- الكشاف ولي الماء الكاف وليس الغرض تشبيه الدنيا بالماء ولا بمفرد اخر يتمحل لتقديره ومما هو بين في هذه قول لبيد وما الناس الا كالديار واهلها وبها يوم خلوها وغدوا بلاقع لم يشبه الناس بالديار وانما شبه وجودهم فيها وسرعة زوالهم وفناءهم بحلول اهل الديار فيها ووشك نهو-ضهم عنها وتركها خلا- خاوية وتحريره ان الملاءكة مثلوا سبق رحمة الله تعالي علي العالمين بارساله الرحمة المهداة الي الخلق كما قال تعالي وما ارسلناك الا رحمة للعالمين -------------ثم اعداده الجنة للخلق ودعوته صلوات الله عليه -----اياهم الي الجنة ونعيمها وبهجتها ثم ارشاده الخلق لسلوك الطريق اليها واتباعهم اياه بالاعتصام بالكتاب والسنة المدليان الي العالم السفلي وكان الناس واقعون في -هواة طبيعتهم ومشتغلون بشهواتها وان الله------ يريد بلطفه رفعهم فادلي حبل القران والسنة اليهم ليخلصهم من تلك الورطة فمن تمسك بهما نجا وحصل في الفردوس الاعلي والجناب الاقدس عند مليك مقتدر ومن اخلد الي الارض هلك واضاع نصيبه من رحمة الله------ بحال مضيف كريم بني دارا وجعل فيها من الوان الاطعمة المستلذة والاشربة المستعذبة م--ا لا يحصي ولا يوصف ثم بعث داعيا الي الناس يدعوهم الي الضيافة اكراما لهم فمن اتبع الداعي نال من تلك الكرامة	222	-5719983619559249780	1131	2137.5	928	1436	78.76044464111328	183	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0783	false	5686369113995006967	0	50	0	253	1640	300	ومن لم يتبع حرم منها ثم انهم وضعوا مكان حلول سخط الله تعالي بهم ونزول العقاب السرمد- عليهم قولهم لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة لان فاتحة الكلام سيقت لبيان سبق الرحمة علي الغضب فلم يطابق ان لو ختم بما يصرح بالعذاب والغضب فجاءوا بما يدل علي المراد علي	783	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0222	true	7480543091480759181	251	300	1394	1640	1640	300	ومن لم يتبع حرم منها ثم انهم وضعوا مكان حلول سخط الله------ بهم ونزول العقاب السرمدي عليهم قولهم لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة لان فاتحة الكلام سيق- لبيان سبق الرحمة علي الغضب فلم يطابق ان لو ختم بما يصرح بالعذاب والغضب فجاءوا بما يدل علي المراد علي-	222	-5719983619559249780	245	467.5	197	254	96.45669555664062	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0783	false	5686369113995006967	50	120	253	661	1640	300	سبيل الكنابة وقولهم محمد فرق بين الناس كالتذييل للكلام السابق لانه مشتمل علي معناه ومءكد له--- في حضور الملاءكة ورجع بعض الكلام علي بعض -تمثيلهم ذلك ووضعهم المظهر موضع المضمر في مواضع من الحديث وتكرير الالفاظ مرة بعد اخري وفي تقديم المجمل ممثلا به وتاويله دلالة الي الارشاد التام وازاحة للعلل وايقاظ للسامعين من رقدة الغفلة وسنة الجهالة وحث لهم علي الاعتصام ب--كتاب والسنة والاعراض عما يخالفهما من البدعة والضلالة	783	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0223	true	8915072932207311503	0	70	0	407	1593	300	سبيل الكناية------- محمد فرق بين الناس كالتذييل للكلام السابق لانه مشتمل علي معناه ومءكد له ثم في حضور الملاءكة ورجع بعض الكلام علي بعض وتمثيلهم ذلك ووضعهم المظهر موضع المضمر في مواضع من الحديث وتكرير الالفاظ مرة بعد اخري وفي تقديم المجمل ممثلا به وتاويله دلالة علي الارشاد التام وازاحة العلل وايقاظ السامعين من رقدة الغفلة وسنة الجهالة وحث لهم علي الاعتصام بالكتاب والسنة والاعراض عما يخالفهما من البدعة والضلالة	223	-5719983619559249780	397	765.5	328	414	95.89372253417969	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2804	false	2838153866966954836	62	92	288	433	1501	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله	2804	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0224	true	-3409533538059926517	205	234	1028	1167	1503	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله	224	-5719983619559249780	139	270.5	110	145	95.86206817626953	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5276	false	2417590678908345323	141	182	693	894	1448	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت---- فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	5276	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0225	true	9222109485419180797	242	283	1239	1435	1513	300	رافع بن خديج قال قدم نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-------- وهم يءبرون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال انما انا بشر اذا امرتكم بشء من	225	-5719983619559249780	186	352.0	147	205	90.73170471191406	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0780	false	7091547723120256589	242	299	1313	1615	1618	300	التشبيه من التشبيهات المفرقة شبه ذاته صلي الله عليه وسل----------م بالرجل وما بعثه الله تعالي به من انذار القوم بعذاب الله القريب بانذار الرجل قومه بالجيش المصبح وشبه من اطاعه من امته ومن عصاه بمن كذب الرجل في انذاره وصدقه وفي قول الرجل انا النذير العريان الخ انواع من التاكيد احدها بعيني لان الرءية لا تكون الا	780	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0227	true	-7338118458910744526	246	300	1316	1606	1606	300	التشبيه من التشبيهات المفرقة شبه ذات---------ه عليه الصلاة والسلام بالرجل وما بعثه الله ---------من انذار القوم بعذاب الله القريب بانذار الرجل قومه بالجيش المصبح وشبه من اطاعه من امته ومن عصاه بمن كذب الرجل في انذاره وصدقه وفي قول الرجل انا النذير الي اخره--- انواع من التاكيد احدها بعيني لان الرءية لا يكون الا-	227	-5719983619559249780	270	494.5	219	312	86.53845977783203	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0780	false	7091547723120256589	115	161	604	851	1618	300	قوله انا---- النذير العريان مثل ساءر يضرب لشدة الامر ودنو المحذور وبراءة المحذر عن التهمة واصله ان الرجل اذ- راثي العدو وقد هجم علي قومه واراد ان يفاجءهم وكان يخشي لحوقهم عند لحوقة تجرد عن ثوبه وجعله علي راس خشبة وصاح لياخذوا حذرهم ويستعدوا قبل لحوقهم	780	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0227	true	-7338118458910744526	81	128	420	670	1606	300	قوما وشانه و النذير العريان مثل ساءر يضرب لشدة الامر ودنو المحذور وبراءة المحذر عن التهمة واصله ان الرجل اذا را-ي العدو -قد هجم علي قومه واراد ان يفاجءهم وكان يخشي لحقوهم عند لحوقه تجرد عن ثوبه وجعله علي راس خشبة وصاح لياخذوا حذرهم ويستعدوا قبل لحوقهم	227	-5719983619559249780	238	447.5	192	252	94.44444274902344	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0775	false	739772012996365048	221	269	1074	1322	1484	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الجنادب والفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقعن ف--يها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم	775	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	69	109	346	554	1583	300	ابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- مثلي----------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل ---------الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم	228	-5719983619559249780	195	335.5	156	251	77.68923950195312	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0780	false	7091547723120256589	82	111	436	576	1618	300	ذكر العينين ارشاد الي انه صلي الله عليه واله وسلم متحقق عنده جميع ما اخبره عنه من الامور تحقق من راي شيءا بعين-ه لا يعتريه وهم ولا يخالطه شك	780	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	160	186	849	973	1583	300	ذكر العينين ارشاد الي انه صلي الله علي-----ه وسلم ت-حقق عنده جميع ما اخبر- عنه ت----------حقق من راي شيءا بعينيه لا يعتريه وهم ولا يخالطه شك	228	-5719983619559249780	121	215.5	95	141	85.81560516357422	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0781	false	7170807144259676535	0	91	0	481	1645	300	وثانيها قوله اني و انا وثالثها العريان فانه دال علي بلوغ النهاية في قرب العدو وفي ذلك تنبيه علي انه الذي يختص في انذاره بالصدق والذي لا شبهة فيه وهو الذي يحرص جدا علي خلاص قومه من الهلاك وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الفرق---------------------------------------------------------------------------------ة الاولي فاطاعني وقابله في الثانية ب كذب ليءذن بان ال-طاعة مسبوقة بالتصديق ويشعر بان التكذيب مستتبع للعصيان كانه جمع في كل من الفرقتين بين المعنيين والي المعنيين اشار بقوله صلي- الله عليه وسلم من اطاعني الي اخره واتبع قوله اجتاحهم قوله اهلكهم اعلاما بانه اهلكهم عن اخرهم فلم يبق----- احد	781	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	1	159	4	846	1583	300	وثانيها قوله و-----انا وثالثها العريان فانه د-ل علي بلوغ النهاية في قرب العدو وفي ذلك تنبيه علي انه الذي يختص في انذاره بالصدق والذي لا شبهة فيه وهو الذي يحرص جدا علي خلاص قومه من الهلاك -قال في فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومن عصاني وكذب ما جءت به من الحق متفق عليه 149 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم القرينة الاولي فاطاعني وقابله في الثانية ب-كذب ليءذن بان الاطاعة مسبوقة بالتصديق ويشعر ا-ن التكذيب مستتبع للعصيان كانه جمع في كل من الفقرتين بين المعنيين والي المعنيين اشار بقوله عليه الصلاة والسلام من اطاعني الي اخره واتبع قوله اجتاحهم قوله اهلكهم اعلاما بانه اهلكهم عن اخرهم فلم يبق منهم احد	228	-5719983619559249780	452	835.0	366	851	53.113983154296875	76	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0785	false	1778219016594708167	172	276	856	1408	1550	300	استوقد بمعني اوقد ولكن الاول ابلغ كعف واستعف والاضاءة فرط الانارة واشتقاقه من الضوء وهو ما انتشر من الاجسام النيرة ي-قال اضاءت النار واضاءت غيرها يتعدي ولا يتعدي فان جعل متعديا يكون ما حوله مفعولا به وان جعل لازمه يجوز ان يكون ما حوله فاعلا له علي تاويل الاماكن ويجوز ان يكون فاعله ضمير النار وما حوله ظرف فيجعل حصول اشراق النار في جوانبها بمنزلة حصولها نفسها فيها مبالغة و حول الشء جانبه الذي يمكنه ان يحول اليه او سمي بذلك اعتبار- بالدوران -الاطافة ويقال للعام حول لان- يدور وفي رواية مسلم ما حولها فيكون الضمير راجعا الي النار وفي رواية البخاري ما حوله	785	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0228	true	-7289172536420485752	197	300	1029	1583	1583	300	استوقد بمعني اوقد ولكن الاول ابلغ كعف واستعف والاضاءة فرط الانارة واشتقاقه من الضوء وهو ما انتشر من الاجسام النيرة ويقال اضاءت النار واضاءت غيرها يتعدي ولا يتعدي فان جعل متعديا يكون ما حوله مفعولا به وان جعل لازما يجوز ان يكون ما حوله فاعلا له علي تاويل الاماكن ويجوز ان يكون فاعله ضمير النار وما حوله ظرف فيجعل حصول اشراق النار في جوانبها بمنزلة حصولها نفسها فيها مبالغة وحو-ل الشء جانبه الذي يمكنه ان يحول اليه او سمي بذلك اعتبارا بالدوران والاطافة ويقال للعام حول لانه يدور وفي رواية مسلم ما حولها فيكون الضمير راجعا الي النار وفي رواية البخاري ما حوله-	228	-5719983619559249780	546	1067.0	444	556	98.2014389038086	96	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0786	false	-3393047222500447145	203	289	1086	1588	1665	300	للتنبيه و-----حذفت الالف تخفيفا لكثرة الاستعمال وجعلا اسما واحدا وقيل في اصلها غير ذلك واهل الحجاز ينادون بها بلفظ واحد ل--------لمذكر والمءنث والمفرد والمثني والجمع وفي لغة نجد تلحقها الضماءر وتطابق تستعمل لازمة نحو هلم-- الينا ------------------------------------------------------اي اقبل ومتعدية نحو هلم شهداءكم الانعام 150-------------------------------- اي احضروهم فتغ------------------لبوني بتشديد النون---------- لان اصله فتغلبونني فادغم احد النونين في الاخري والفاء فيه سببية علي التعكيس كال-لام في----- فالتقطعه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا القصص 8 وتقديره انا اخذكم بحجزكم لاخلصكم عن النار فعكستم فجعلتم الغلبة مسببة عن الاخذ	786	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0229	true	-8727874716223130769	107	209	579	1128	1607	300	للتنبيه وانما حذفت الفه-------ا لكثرة الاستعمال وجعل- اسما واحدا يستوي فيه ال--------------------------------------واحد والجمع والمذكر والمءنث ------------------------في لغة اهل الحجاز قال الله تعالي والقاءلين لاخوانهم هلم الينا وقيل اصله هل ام اي هل لك في كذا امه اي قصد فركب الكلمتان فقيل هلم ومعناه هلم الي اعزب عن النار ومحل هلم نصب علي الحال من فاعل اخذ اي اخذ بحجزكم قاءلا هلم قوله فتغلبوني ا-------لنون مشددة منه لان اصله فتغلبونني فادغم احد النونين في الاخري والفاء فيه سببية علي التعكيس كالكلام في قوله فالتقط-ه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا-------- وتقديره انا اخذ-- بحجزكم لاخلصكم عن النار فعكستم وجعلتم الغلبة مسببة عن الاخذ	229	-5719983619559249780	313	461.5	253	637	49.13657760620117	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0784	false	-2905878084164900539	137	297	725	1642	1655	300	هذا الحديث يتوق-ف علي معرفة معني قوله تعالي-------------------------- ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون البقرة 229 وذلك ان حدود الله هي محارمه ونواهيه كما في الحديث الصحيح الا ان حمي الله محارمه وراس المحارم حب الدنيا وزينتها واستبقاء لذت-ها وشهواتها فشبه صلي الله عليه واله وسلم تلك الحدود ببياناته الشافية الكافية من الكتاب والسنة بالستيقاد الرجل النار وشبه فشو ذلك الكشف في مشارق الارض ومغاربها باضاءة تلك النار ما حول المستوقد وشبه الناس وعدم مبالاتهم بذلك البيان والكشف وتعديدهم حدود الله تعالي وحرصهم علي استيفاء تلك اللذات والشهوات ومنع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اياهم عنه باخذ حجزهم بالفراش اللاتي يقتحمن في النار ويغلبن المستوقد علي دفعه اياها عن الاقتحام وكما ان المستوقد كان غرضه من فعله انتفاع الخلق به من الاهتداء والاستدفاء وغير ذلك والفراش بجهلها جعلت--ه سببا لهلاكها كذلك كان القصد بتلك البيانات اهتداء الامة واحتماءها عما هو سبب هلاكهم وهم مع ذلك لجهلهم جعلوها موجبة لترديهم وفي قوله اخذ بحجزكم استعارة مثلت حالة منعه	784	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0230	true	-1064389330895593824	52	208	266	1155	1608	300	هذا التشبيه موقوف علي معرفة معني قوله تعالي تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون----------- وذلك ان حدود الله هي محارمه ونواهيه كما ورد------------- الا ان حمي الله محارمه وراس المحارم حب الدنيا وزينتها واستيفاء لذاتها وشهواتها -شبه اظهار تل------------------ك الحدود ببياناته الشافيه الكافية من الكتاب والسنة با-ستيقاد الرجل النار وشبه فشو ذلك الكشف في مشارق الارض ومغاربها باضاءة تلك النار ما حول المستوقد وشبه الناس وعدم مبالاتهم بذلك البيان والكشف وتعدي-هم حدود الله------ وحرصهم علي استيفاء تلك اللذات والشهوات ومنع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اياهم عنه باخذ حجزهم بالفراش ال--تي يقتحمن في النار ويغلبن المستوقد علي دفعه اياها عن الاقتحام وكما ان المستوقد كان غرضه من فعله انتفاع الخلق به من الاهتداء والاستدفاء وغير ذلك والفراش بجهلها جعلت له سببا لهلاكها كذلك كان القصد بتلك البيانات اهتداء الامة وانتهاءها عما هو سبب هلاكهم وهم مع ذلك لجهلهم جعلوهم موجبة لترديهم وفي قوله اخذ بحجزكم استعارة مثلت حالة منعه	230	-5719983619559249780	834	1554.0	686	947	88.06758117675781	133	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0785	false	1778219016594708167	0	95	0	469	1550	300	واله وسلم الامة عن الهلاك بحالة رجل اخذ بحجزة صاحبه الذي يهوي ان يهوي في قعر بءر مردية والفاء في قوله--- فانا اخذ بحجزكم فصح----------يحة كما في قوله تعالي ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه الحجرات 12 فانه تعالي لما سال بقوله ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فاجابوا لا قال فاذا كان كذلك فكرهتموه وكذلك انه صلي الله عليه واله وسل-----م لما قال للناس مثلي ومثلكم---- اي صفتي وصفتكم---- ثم شرع في بيان المش---به بقوله مثل رجل الخ----- وعلم منه ما يقابله من التشبيهات علي ما بيناها انفا اتي بما هو	785	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0230	true	-1064389330895593824	206	300	1145	1608	1608	300	حالة منعه الامة عن الهلاك بحالة رجل اخذ بحجرة صاحبه الذي يهوي ان يهوي في قعر بءر مردية وفي رواية البخاري فانا اخذ بالفاء فالفاء فيه فصيحة كما في قوله تعالي ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه----------- فانه تعالي لما سال بقوله ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا واجابوا لا قال فاذا كان كذلك فكرهتموه وكذلك انه--------- عليه الصلاة والسلام لما قال------ مثلي ومثل الناس اي صفتي وصفة الناس ثم شرع في بيان المشبه به بقوله مثل رجل الي اخره وعلم انه ما يقابله------------- علي ما بيناها انفا اتي بما هو-	230	-5719983619559249780	387	654.5	302	503	76.93836975097656	69	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0776	false	-436282208774072373	176	257	919	1335	1572	300	العجيب الشان كصفة رجل اتي قوما الي اخره والهدي والعلم اي الطريقة والعمل روي من ازداد علما ولم يزدد هدي لم يزدد من الله الا بعدا وال-غيث المطر وانما اختير الغيث علي ساءر اسماء المطر ليءذن باضطرار الخلق اليه حينءذ قال----- تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري 28 وقد كان الناس في الزم-ن الاول قبل المبعث وهم علي فترة من الرسل -قد امتحنوا بموت القلب وذهاب العلم حتي اصابهم الله برحمة من عنده فافاض عليهم سجال الوحي	776	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	220	300	1147	1553	1553	300	الحديث الحادي عشر عن ابي موسي قوله ------الهدي والعلم اي الطريقة والعمل روي من ازداد علما ولم يزدد هدي لم يزدد من الله الا بعدا و الغيث المطر وانما اختير الغيث علي ساءر اسماء المطر ليءذن باضطرار الخلق اليه حينءذ قال الله تعالي -هو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا ----------وقد كان الناس في الزمان الاول قبل المبعث وهم علي فترة من الرسل وقد امتحنوا بموت القلب ونضوب العلم حتي اصابهم الله برحمة من عنده فافاض عليهم سجال الوحي-	231	-5719983619559249780	368	675.0	295	424	86.79244995117188	64	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0785	false	1778219016594708167	95	172	469	856	1550	300	اهم واولي منها وهو قوله فانا اخذ بحجزكم بالفاء كانه قيل اذا صح هذا التمثيل وانا مثل المستوقد وانتم كالفراش تقتحمون في النار فانا اخذ بحجزكم ولهذه الدقيقة التفت من الغيبة في قوله مثل الناس الي الخطاب في قوله فانا اخذ بحجزكم كما انك اذا اخذت في حديث من لك عناية بشانه والحال انه مشتغل بشء يورطه في الهلاك ثم انك من غاية رافتك عليه وشدة حرصك علي نجاته تجد في نفسك انه ح-ضر عندك فتتحري خلاصه	785	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0231	true	-7683648493941139416	0	77	0	388	1553	300	اهم واولي منها وهو قوله فانا اخذ بحجزكم بالفاء كانه قيل اذا صح هذا التمثيل وانا مثل المستوقد وانتم كالفراش تقتحمون في النار فانا اخذ بحجزكم ولهذه الدقيقة التفت من الغيبة في قوله مثل الناس الي الخطاب في قوله فانا اخذ بحجزكم كما انك اذا اخذت في حديث من لك عناية بشانه والحال انه مشتغل بشء يورطه في الهلاك ثم انك من غاية رافتك عليه وشدة حرصك علي نجاته تجد في نفسك انه حاضر عندك فتتحري خلاصه	231	-5719983619559249780	387	769.0	310	388	99.74227142333984	76	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0776	false	-436282208774072373	257	289	1335	1512	1572	300	السماوي فاشبهت حالهم حال من توالت عليه- السنون واخلفتهم المخايل حتي تداركهم الله بلطفه وارخت عليهم السماء عزاليها ثم كان حظ كل فريق من تلك الرحمة علي ما ذكره من الامثلة والنظاءر	776	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0232	true	-3463430924130303013	0	32	0	175	1555	300	السماوي فاشبهت حالهم حال من توالت عليهم السنون واخلفتهم المحامل حتي تداركهم الله بلطفه وارخت عليهم السماء غير انه--- كان حظ كل فريق من تلك الرحمة علي ما ذكره من الامثلة والنظاءر	232	-5719983619559249780	165	313.0	134	178	92.6966323852539	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0777	false	-5286854978239332308	236	298	1242	1547	1557	300	اعلم انه ذكر في ال------ارض ثلاثة اقسام وفي تقسيم الناس باعتبار قبول العلم قسمين احدهما من فقه في دين الله الي اخره والثاني من لم يرفع بذلك راسا يعني تكبر ولم يقبل الدين يقال لم يرفع فلان راسه بهذا اي لم يلتفت اليه من غاية تكبره وانما ذكره كذلك لان القسم الاول والثاني من اقسام الارض كقسم واحد من حيث انه ينتفع	777	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0232	true	-3463430924130303013	193	256	1038	1349	1555	300	اعلم انه ذكر في تقسيم الارض ثلاثة اقسام وفي تقسيم الناس باعتبار قبول العلم قسمين احدهما من فقه في دين الله الي اخره والثاني من لم يرفع بذلك راسا يعني تكبر ولم يقبل الدين يقال لم يرفع فلان راسه بهذا اي لم يلتفت اليه من غاية تكبره وانما ذكره كذلك لان القسم الاول والثاني من اقسام الارض كقسم واحد من حيث انه منتفع	232	-5719983619559249780	302	599.5	240	311	97.10610961914062	60	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0778	false	1951313154141779422	15	300	78	1622	1622	300	يقبلهما وهذا يوجب جعل الناس في الحديث علي قسمين احدهما ينتفع به والثاني لا ينتفع به واما في الحقيقة فالناس علي ثلاثة اقسام فمنهم من يقبل العلم بقدر ما يعمل به ولم يبلغ درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس فهو القسم الاول ومنهم من يقبل من العلم بقدر ما يعمل به وبلغ ايضا درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس فهو القسم الثاني ومنهم من لا يقبل العلم وهو القسم الثالث قال الطيبي اتفق الشارحون علي هذا الوجه الثاني وظاهر الحديث ينصر الوجه الاول لان الشطر- الاول من التمثيل مركب من امرين وذلك ان اصاب منها طاءفة معطوف علي اصاب ارضا والضمير في منها يرجع الي مطلق الارض المدلول عليه بقوله ارضا ثم قسمت الارض الاولي بحرف التعقيب في فكانت وعطف كانت علي كانت قسمين فيلزم اشتمال الارض الاولي علي الطاءفة الطيبة وعلي الاجادب والثانية علي عكسها فالواو في وكانت ضمت وترا الي وتر وفي واصابت شفعا الي شفع نظيره قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور فاطر 19 وقوله تعالي ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاحزاب 35 قال في الكشاف الفرق بين عطف الاناث علي الذكور وعطف الزوجين علي الزوجين ان الاناث والذكور جنسان مختلفان اذا اشتركا في حكم لم يكن بد من توسط- العاطف بينهما واما العاطف الثاني فمن باب عطف الصفة علي الصفة بحرف الجمع وكان معناه ان الجامعين والجامعات لهذه الطاعات اعد الله لهم وايضا ان اصل التمثيل مركب من امرين الهدي والعلم لتغايرهما في الاعتدال ويعضده مراعاة معني التقابل بين الكلامين من اثبات ا------لكلا وامساك الماء في احداهما ونفيهما في الاخر علي سبيل الحصر بقوله صلي الله عليه واله وسلم انما هي قيعان ثم تعقيبهما بالتفصيل في قوله فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الي اخر الحديث لانه ذكر المثل فيه مرتين ويءيده ما ذكر- النو------------------وي ان رعوا-	778	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0233	true	2700886460228413198	0	271	0	1477	1626	300	يقبلهما -هذا يوجب جعل الناس في الحديث علي قسمين احدهما ينتفع به والثاني لا ينتفع و---اما في الحقيقة ال-ناس علي ثلاثة اقسام فمنهم من يقبل العلم بقدر ما يعمل به ولم يبلغ درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس فهو القسم الاول ومنهم من يقبل من العلم بقدر ما يعمل به وبلغ ايضا درجة الفتوي والتدريس وافادة الناس وهو القسم الثاني ومنهم من لا يقبل العلم وهو القسم الثالث اقول------ اتفق الشارحون علي---- الوجه الثاني وظاهر الحديث ينصر ال------اول لان --شطره الاول من التمثيل مركب من امرين وذلك ان اصاب منها طاءفة معطوف علي اصاب ارضا والضمير في منها يرجع الي مطلق الارض المدلول عليه بقوله ارضا ثم قسمت الارض الاولي بحرف التعقيب في فكانت وعطف كانت علي كانت قسمين فيلزم اشتمال الارض الاولي علي الطاءفة الطيبة وعلي الاجادب والثانية علي عكسها فالواو في وكانت ضمت وترا الي وتر وفي -اصابت شفعا الي شفع نظيره قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور-------- وقوله تعالي ان المسلمين والمسلمات-------------------------------------- الكشاف الفرق بين عطف الاناث علي الذكور وعطف الزوجين علي الزوجين ان الاناث والذكور جنسان مختلفان اذا اشتركا في حكم لم يكن بد من توسطة العاطف بينهما واما العط-ف الثاني فمن عط----ف الصفة علي الصفة بحرف الجمع وكان معناه ان الجامعين والجامعات لهذه الطاعات اعد الله لهم وايضا ان اصل التمثيل مركب من امرين الهدي والعلم لتغايرهما في الاعتبار ويعضده مراعاة معني التقابل بين الكلامين من اثبات انبات الكلا وامساك الماء في احده-ما ونفيهما في الاخر علي سبيل الحصر بقو---------له عليه الصلاة والسلام--------- ثم تعق-بهما بالتفصيل في قوله فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الي اخر الحديث لانه ذكر المثل فيه مرتين ويءيده ما ذكره الشيخ محيي الدين النواوي ان رعوا	233	-5719983619559249780	1419	2704.0	1154	1572	90.26717376708984	244	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0779	false	590303984317354165	0	28	0	144	1575	300	بالراء من الرعي هكذا هو في جميع نسخ مسلم ووفع في البخاري وزرعوا وكلاهما صحيح------------ وانما قلنا هذه الرواية تءيد ما ذكرنا لان في الكلام حينءذ لفا ونشرا	779	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0233	true	2700886460228413198	271	300	1477	1626	1626	300	بالراء من الرعي هكذا هو في جميع نسخ مسلم ووقع في البخاري وزرعوا وكلاهما صحيح انتهي كلامه وانما قلنا هذه الرواية تءيد ما ذكرنا لان في الكلام------ لفا ونشرا-	233	-5719983619559249780	136	248.0	110	156	87.17948913574219	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0779	false	590303984317354165	28	250	144	1309	1575	300	فان رعوا مناسب ل-انبتت الكلا و فشربوا وسقوا للاجادب وامسكت الماء فيكون الضمير في نفع الله بها ل ارض ومعني كليهما صحيح لان زرعو-----ا متعلق بالاول لا بالاجادب فانه- لا تكفي الشرب والسقي فضلا عن الزرع فعلي هذا يكون قد ذكر في الحديث الطرفان الغالي في الاهتداء والغالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله فقه في الدين -----الي اخره وكني عمن ابي قبولهما بقوله لم يرفع بذلك راسا وبقوله ولم يقبل هدي الله لان الثاني عطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسيري للاول وترك الوسط وهو قسمان احدهما الذي ينتفع بالعلم في نفسه فحسب والثاني الذي لم ينتفع هو بنفسه ولكن نفع الغير وفي الحديث اشعار بان الاستعدادات ليست بمكتسبة بل هي مواهب ربانية يختص بها من يشاء وكمالها ان يفيض الله تعالي -عليها من المشكاة النبوية فاذا وجد من يشتغل بغير الكتاب والنسة وما والاهما علم انه تعالي لم يرد به خيرا فلا يعبا باستعداده الظاهر وان الفقيه هو الذي علم وعلم وعمل------- وفاقد احده-ا فاقد هذا الاسم وان العالم العامل ينبغي ان يفيد الناس بعلمه كما يفيدهم بعمله ولو افاد بالعمل فحسب لم يحظ منه بطاءل كارض معشبة لا ماء فيها فلا يمري مرعاها ولو اقتصر علي القول لاشبه السقي مجردا عن الرعي فيشبه اخذه المستسقي ولو منعهما معا كان كارض ذات ماء وعشب حماها بعض الظلمة عن مستحقيها كما قال القاءل ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	779	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0234	true	-6848793804522681385	0	272	0	1410	1552	300	فان رعوا مناسب ل انب-ت الكلا و-فشربوا وسقوا الاجادب وامسكت الماء فيكون الضمير في نفع الله بها ل-ارض ومعني كلاهما صحيح لان زرعوا ايضا متعلق بالاول لا بالاجادب فانها لا تكفي الشرب والسقي فضلا عن الزرع فعلي هذا----- قد ذكر في الحديث الطرفان العالي في الاهتداء والغالي في الضلال فعبر عمن قبل هدي الله والعلم بقوله فقه في --دين الله الي اخره وكني عمن ابي قبوله-ا بقوله لم يرفع بذلك راسا وبقوله -لم يقبل هدي الله لان الثاني عطف 151 وعن عاءشة قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات وقرا الي وما يذكر الا اولوا الالباب قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت وعند مسلم رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم متفق عليه تفسيري للاول وترك الوسط وهو قسمان احدهما الذي انتفع بالعلم في نفسه فحسب والثاني -----لم ينتفع هو بنفسه ولكن نفع الغير وفي الحديث اشعار بان الاستعدادات ليست بمكتسبة بل هي مواهب ربانية يختص بها من يشاء وكمالها ان يفيض الله عز وجل عليها من المشكاة النبوية فاذا وجد من يشتغل بغير الكتاب والسنة وما والاهما علم ان الله ل--م يرد به خيرا فلا يعبا باستعداده الظاهر وان الفقيه هو الذي عل-----م وعمل ثم علم وفاقد احدهما فاقد هذا الاسم وان العالم العامل ينبغي ان يفيد الناس بعمله كما يفيد-- بعلمه ولو افاد بالعمل فحسب لم يحظ منه بطاءل كارض معشبة لا ماء فيها فلا يمرا مرعاها ولو اقتصر علي القول لاشبه السقي مجردا من الرعي فيشبه اخذه المستسقي -لو منعهما معا كان كارض ذات ماء وعشب حماها بعض الظلمة عن مستحقيه----ا قا-------ل ومن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	234	-5719983619559249780	1102	2058.0	890	1448	76.10497283935547	188	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4306	false	-4390513580696419413	94	135	479	680	1539	300	---------------------عن المقدام بن معدي كرب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول----- عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	4306	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0246	true	-3943499796435258217	126	172	656	884	1524	300	في دلاءل النبوة 163 وعن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول حرام عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	246	-5719983619559249780	192	343.5	152	232	82.75862121582031	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5204	false	2297447497074948650	200	240	1006	1179	1473	300	رضي الله تعالي عنه ---------------------قال قال لي رسول الله يا ------------------بني ان قدرت علي ان ------تمسي وتصبح ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال ل---ي وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة	5204	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0262	true	3042479091704588042	140	187	783	994	1559	300	رضي الله عنهم يجوز العمل به 175 وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يابني ان قدرت---- ان تصبح وتمسي و-----ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال يابني وذلك من سنتي ومن احب س-نتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة	262	-5719983619559249780	147	234.5	112	221	66.51583862304688	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4573	false	1523787781385495177	34	59	172	293	1567	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل يوما بداء العمر ام يوم ياسه وما منهما الا اغر محجل	4573	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0356	true	-6278496569389319771	179	204	957	1078	1561	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل ايوم نداه الغمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	356	-5719983619559249780	113	218.0	88	121	93.388427734375	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4608	false	9125371736499209191	108	178	561	901	1545	300	يا رسول الله اتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء وسيماكم ليست لاحد غيركم وروي الامام احمد والبزار عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول م-----------ن يرفع راسه فانظر الي ---بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي مثل ذلك	4608	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0361	true	8007506620809957517	82	148	437	745	1541	300	يا رسول الله قال فانهم ياتون---------- غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطهم علي الحوض رواه مسلم 299 و-------------عن ابي الدرداء -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له بالسجود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني مثل ذلك وعن شمالي علي انك	361	-5719983619559249780	240	405.5	187	354	67.7966079711914	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5714	false	-7679444125074175965	65	137	317	668	1520	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له يوم القيامة بالسجود وروي الامام احمد عنه والحاكم والبيهقي في الشعب عن ابي الدرداء وابي ذر انه عليه الصلاة والسلام قال انا اول من يءذن له في السجود يوم القيامة و----اول من يءذن له ان يرفع راسه فارفع راسي فانظر -------بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني	5714	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0361	true	8007506620809957517	100	142	526	719	1541	300	ابي الدرداء -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يءذن له------------ بالس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جود يوم القيامة وانا اول من يءذن له ان يرفع راسه----------- فانظر الي ما بين يدي فاعرف امتي من بين الامم ومن خلفي مثل ذلك وعن يميني	361	-5719983619559249780	182	319.0	143	362	50.276241302490234	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4608	false	9125371736499209191	176	252	893	1264	1545	300	مثل ذلك فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم------------ انهم بايمان--------هم تسعي ذريتهم بين ايديهم وروي الامام احمد بسند صحيح------------------------------ عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه--------- ان رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اني لاعرف امتي يوم القيامة من بين الامم قالوا يا رسول الله كيف تعرف امتك قال اعرفهم يءتون كتبهم بايمانهم	4608	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0362	true	-6458280771534528989	108	204	530	994	1494	300	مثل ذلك فقال رجل يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اثر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم تسعي ب-------ين ايديهم ذريتهم رواه احمد AUTO باب ما يوجب الوضوء الفصل الاول 300 عن ابي --------------------هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا متفق عليه 301 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول رواه م-----------------------------------------------------------------------------سلم قول------ه يءتون كتبهم بايمانهم	362	-5719983619559249780	233	361.0	182	574	40.59233474731445	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1966	false	2027283151867488870	110	165	563	833	1495	300	وسلم قال---- سويد بن النعمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وصل الي ------------الصهباء وهي--- ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قال الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا رواه البخاري	1966	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0365	true	-2563884346894707434	104	159	495	773	1515	300	مسلم 309 وعن سويد بن النعمان -----انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء-وهي من ادني خيبرصل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا رواه البخاري	365	-5719983619559249780	234	407.0	185	289	80.96885681152344	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4167	false	6070797618710934748	224	297	1105	1471	1481	300	ابي رافع مول-----------------ي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------------------ال اهديت لنا شاة فجعلتها في ق--در فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا ابا رافع فقلت شاة اهديت لنا------------- فطبختها في القدر فقال ناولني الذراع فناولته ثم قال ناولني الذراع يا ابا رافع فناولته------- ثم قال ناولني الذراع الا-----------------------------------------خر فقلت يا رسول الله انما للشاة ذراعان فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو مسكت لناولتني ذراعا	4167	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0370	true	584999615865798579	88	182	441	904	1511	300	ابي رافع قال اشهد لقد كنت اشوي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بطن الشاة ثم صلي ولم يتوضا رواه مسلم 327 وعنه قال اهديت له -شاة فجعل-ها في القدر فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا ابا رافع فقال شاة اهديت لنا يا رسول الله فطبختها في القدر -قال ناولني الذ-----------------------------راع يا ابا رافع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع الاخر فناولته الذراع الاخر ثم قال ناولني الاخر فقال يا رسول الله انما للشاة ذراعان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو -سكت لناولتني ذراعا	370	-5719983619559249780	323	509.5	256	496	65.12096405029297	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3230	false	4580563676753704985	13	76	68	396	1493	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراني---------- في المنام اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك للاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته للاكبر منهما وروي ابو داود عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	3230	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0394	true	-8805717673026989351	3	49	12	243	1562	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اكثرت عليكم ------------------------------------------------------------في السواك رواه البخاري 388 و-----------------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما	394	-5719983619559249780	198	342.0	156	338	58.57987976074219	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3240	false	2024573228470924646	62	149	317	760	1542	300	الله بن زيد بن عاصم الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قيل له توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة -فعل ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين وفي رواية احمد ومسلم ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه	3240	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0398	true	4654142153389268195	6	103	29	520	1540	300	الله بن زيد بن عاصم--------------------------------------- توضا لنا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا باناء فاكفا منه علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحدة ففعل ذلك ثلاثا ثم ادخل---- فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين--------------------------- ثم ادخل يده فاستخرجها فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه	398	-5719983619559249780	373	701.5	300	561	66.48841094970703	69	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3242	false	-7209917026225406405	143	182	708	890	1455	300	عن ابن عامر الغسيل رضي الله تعالي عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر- فلما شق عليه ذلك امر--------------------------------- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	3242	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0410	true	3351714842331614224	100	143	480	681	1476	300	بن ابي عامر الغسيل حدثها----------------- ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا فلما شق----- ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	410	-5719983619559249780	149	249.5	115	224	66.51786041259766	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4614	false	-1535673916763637168	248	289	1266	1454	1516	300	عن عبد الله بن حنظلة رضي الله تعالي عنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر- فلما شق عليه ذلك امر--------------------------------- بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	4614	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0410	true	3351714842331614224	95	143	459	681	1476	300	ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان امر- بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهرا فلما شق----- ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالسواك عند كل صلاة ووضع عنه الوضوء الا من حدث	410	-5719983619559249780	157	278.0	120	228	68.85964965820312	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3246	false	-1303682313872317063	126	221	606	1044	1429	300	صلي الله عليه وسلم يكره الاسراف فروي الامام احمد عن عبد الله بن عمرو ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال افي الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر جار ----------------------------------------------------------------------------------وروي الطبراني من طريقين في كل منهما ضعف عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا من اناء علي نهر فلما فرغ افرغ فضلة في النهر وروي الترمذي عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3246	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0411	true	-8183655146470046406	3	96	16	437	1497	300	صلي الله عليه وسلم 427 و-------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال افي الوضوء سرف قال نعم وان كنت علي نهر جار رواه احمد وابن ماجه 428 وعن ابي هريرة وابن مسعود وابن عمر عن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال من توضا وذكر اسم الله فانه يطهر جسده كله ومن توضا ولم يذكر اسم الله لم يطهر الا موضع الوضوء 429 وعن ابي رافع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا وضوء	411	-5719983619559249780	164	119.0	124	675	24.296297073364258	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3252	false	-433693432608126604	138	269	690	1364	1517	300	والترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة وبدا -غسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول الشعر -ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يعيد الماء علي جلده كله حتي ظن انه قد روي بشرته افاض عليه ------------------------------------------الماء وروي الامام احمد والشيخان وابو داود وابن ماجه والترمذي والدارقطني عن-------------- ميمونة رضي الله تعالي عنها قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغسل به وفي رواية غسلا فسترته بثوب فصب علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا وفي رواية فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض دلكا شديدا وفي رواية فغسل وجهه وضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها وفي رواية الحاءط ثم مضمض واستنشق ثم غسل	3252	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0414	true	-3918848768532576081	139	238	706	1202	1522	300	قالت---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة -بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في ل-ماء فيخلل بها اصول --شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جسده كله متفق------------------------ عليه وفي رواية لمسلم يبدا فيغسل يديه قبل ان يدخلهما------ الاناء ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا 436 وعن ابن عباس قال قالت ميمونة------------------------- وضعت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---------------------- غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغ-----------------------------------------------------------------------سلهما ثم --صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه ف----------------------------------------------------ضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها ف-------------------مضمض واستنشق --وغسل	414	-5719983619559249780	356	547.0	280	732	48.633880615234375	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3879	false	-5261638194257404243	156	290	783	1433	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال انما يكفيك في ذلك التيمم وروي ابن ماجه والدارقطني عن علي رضي الله تعالي عنه قال انكسرت احدي زندي فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرني ان امسح علي الجباءر وروي ابو داود ---------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه ا---حتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة فالم------راة تري ذلك اعليها غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال ور-----------------------وي الشيخان عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة من غسل اذا احتلمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء وروي ابو داود	3879	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0418	true	4503467741453850887	125	270	620	1360	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم من اناء مشترك بيني وبينه فيبادرني ويغتسل ببعضه ويترك لي ما بقي فاغتسل انا منه قلت يخالفه الحديث الاتي في اخر باب مخالطة الجنب وهو انه نهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضلالي قولهوليغترفا جميعا والله اعلم الفصل الثاني الحديث الاول عن عاءشة رضي الله------ عنها قوله شقاءق الرجال تو اي نظاءرهم في----------- يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك -------غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال رواه الترمذي وابو داود وروي الدارمي وابن ماجه------------------------------- الي قو---------------------------------------------------له لا غس--------------ل عليه 442 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا رواه الترمذي وابن ماجه 443 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرة رواه------------------------------------------------------------------------------ ابو داود	418	-5719983619559249780	248	105.5	190	1045	23.732057571411133	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3889	false	7875179998727968097	89	127	443	628	1497	300	عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الصبح فرايت قدر موضع الظفر لم تمسه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3889	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0421	true	-4649304493699287958	237	274	1293	1474	1598	300	علي قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه نسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	421	-5719983619559249780	169	315.0	132	186	90.86021423339844	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	26	94	143	449	1495	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك---------------------------------- وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في اثل-ة ضرب بيده عل------------------------------ي الحاءط ومسح بهما---- وجهه ثم ضرب ضربه اخري فمسح ذراعه- ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان اراد الس----لام الا اني لم اكن علي طهور وروي البخاري عن ابي --------------	3251	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0428	true	-9181669590646896861	4	83	18	379	1487	300	قال مر رجل--------------------------------- في سكة من السكك فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه علي الحاءط ومسح بهما علي وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر رواه ابو داود الحديث الثامن عن عبد	428	-5719983619559249780	239	419.0	182	394	60.65989685058594	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1189	false	4307232211781625300	245	294	1231	1445	1473	300	ابالك هذا اكثر ما يستعمل في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك وقد يذكر في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك وقد تكون بمعني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	1189	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	235	281	1120	1317	1392	300	ابالك وهو اكثر ما يذكر --في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك و--------في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك في -------معني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	429	-5719983619559249780	187	345.0	143	214	87.3831787109375	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1706	false	4845393831299913483	149	199	783	1003	1525	300	ابالك---- اكثر ما يستعمل هذا اللفظ في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك وقد يذكر في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك وقد يكون بمعني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	1706	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	235	281	1120	1317	1392	300	ابالك وهو اكثر ما يذكر ------------في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك و--------في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك في -------معني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	429	-5719983619559249780	186	334.5	143	224	83.03571319580078	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2022	false	-1161457509064844777	91	125	501	645	1600	300	ابالك -هو اكثر ما يستعمل في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم وقد يكون ب------------------------------------------------------معني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	2022	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	235	281	1120	1317	1392	300	ابالك وهو اكثر ما يذكر --في المدح اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك وفي معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك في معني جد في امرك وشمر لان من له اب اتكل عليه في بعض شانه	429	-5719983619559249780	131	229.5	98	199	65.82914733886719	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2492	false	9107996089669856891	15	42	64	183	1466	300	تارة اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك وقد يذكر في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك	2492	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0429	true	-3589066368041291171	242	266	1152	1258	1392	300	-----اي لا كافي لك غير نفسك وقد يذكر في معرض الذم كما يقال لا ام لك و--------في معرض التعجب ودفعا للعين كقولهم لله درك	429	-5719983619559249780	106	196.5	82	119	89.07563018798828	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	21	56	101	264	1485	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	4229	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0432	true	-6229256240004835206	88	119	450	596	1542	300	الساءب بن يزيد------------- قال ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه	432	-5719983619559249780	140	258.0	109	163	85.88957214355469	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3877	false	6460243837364621338	197	285	960	1396	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي تكون بين مكة والمدينة فقيل له ان السباع والكلاب ترد عليها فقال لها ما اخذت في بطونها ولنا ما بقي ط--------هور وروي ابن ماجه عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال---------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب وال-مر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي طهور روي الامام الشافعي و------------------------------------------------------------------------------الدار----------------------------------------قطني عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3877	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0441	true	-4442371101739193776	179	272	874	1333	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لها------------------------------------------------------------------------- ما اخذت في بطونها و----ما بقي فهو لنا طهور وشراب 488 وعن ---ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- سءل عن الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر ع-ن الطه-ر منها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور رواه ابن ماجه 489 عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لا تغتسلوا بالماء المشمش فانه يورث البرص رواه الدارقطني AUTO باب تطهير النجاسات الفصل الاول 490 عن -ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	441	-5719983619559249780	234	329.0	183	579	40.41450881958008	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2789	false	7173642287955624650	171	268	859	1331	1492	300	عنه قال بين-ا نحن---------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر انما هي لذكر الله تعالي-- وقراءة القران ثم ------------------------------------------امر رجلا--------- فجاءه- بدلو من --ماء فشنه عليه وروي ال------امام احمد والشيخان عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي الي رسول الله صلي	2789	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0443	true	-659048901095066607	195	300	985	1482	1482	300	انس قال بينما نحن في المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء اعرابي فقام يبول في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه------------------------------- فتركوه حتي بال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول والقذر انما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وامر رجلا من القوم فجاءوا بدلو من الماء فسنه عليه متفق عليه 493 وعن اسماء بنت ابي بكر قال سا---------لت امر----------اة رسول الله صلي-	443	-5719983619559249780	377	608.0	291	548	68.79562377929688	71	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3224	false	-704666609106913564	14	72	72	353	1491	300	ام قيس بنت محصن رضي الله تعالي عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------جلسه صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله وفي رواية فدعا بماء فرشه وروي ال--شيخان عن عاءشة رضي الله -------تعال-ي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	3224	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0445	true	-6574286873776633139	22	74	108	352	1534	300	ام قيس بنت محصن-------------------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم ي-------------------------غسله متفق عليه 498 وعن ع------بد الله بن عباس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	445	-5719983619559249780	194	308.0	150	301	64.45182800292969	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3224	false	-704666609106913564	95	195	480	977	1491	300	عن لبابة بنت ال-------------حارث رضي الله تعالي عنها قالت كان الحسين بن عل--------ي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا فاعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر وروي ------ابو داود---------------------------------- والنساءي والبيهقي عن ابي السمح رضي الله تعالي عنه قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل بو---ل الجارية ويرش بو---ل الغلام وروي الامام احمد والبيهقي عن ام كرز الخزاعية رضي الله تعالي عنها-------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3224	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0447	true	-4947050646706585426	2	83	13	405	1487	300	عن لبابة بنت الحارث قوله في حجر رسول الله مضي شرحه في ال-حديث السابع من الفصل الاول في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت------------- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه احمد وابو داود وابن ماجه 502 وفي رواية لابي داود والنساءي عن ---------ابي السمح -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يغسل من بول الجارية ويرش من بول ال-------------------------------------------------------غلام 503 وعن ابي هريرة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	447	-5719983619559249780	263	411.5	205	572	45.97901916503906	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3249	false	-5027954286699630364	189	284	957	1430	1518	300	المغيرة قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين فق-لت يا رسول الله نسيت فقال بل انت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل وروي---------------------- مسلم عنه-------------------- انه عزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال-------- فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الحاءط فحملت معه اداوة ق-ل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم ي-ستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة ف-----------------------------------------------غسل ذراعيه و--مسح براسه--------------- ثم اهويت لانزع خفيه -قال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	3249	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0451	true	-2429516841426301468	46	144	224	739	1531	300	-------------------------------------------------الخفين فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه مسلم 518 وعن المغيرة بن شعبة انه غزا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع اخذت اهريق علي يديه من الاداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف ذهب يحسر ع-------ن ذراعيه فضاق كم ال-----------------جبة فاخرج يديه من تحت الجبة والقي الجبة علي منكبيه وغسل ذراعيه ثم مسح بناصيته وعلي العمامة ثم اهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	451	-5719983619559249780	327	465.5	260	591	55.32994842529297	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3249	false	-5027954286699630364	188	237	954	1182	1518	300	عن المغيرة قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين فقلت يا رسول الله نسيت فقال بل انت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل وروي مسلم------------------------------- عنه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	3249	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0454	true	-5089130746883592890	92	174	491	883	1560	300	عن المغيرة قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين فقلت يا رسول الله نسيت -قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي عز وجل رواه احمد وابو داود 525 وعن علي رضي الله عنه انه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله ليع وسلم يمسح علي ظاهر خفيه رواه ابو داود وللدارمي معناه AUTO باب التيمم الفصل الاول 526 عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------	454	-5719983619559249780	130	83.0	100	482	26.97095489501953	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	93	183	445	880	1495	300	ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري رضي الله تعالي عنه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام وروي البغوي في شرح السنة عنه وقال حديث حسن والدارقطني قال مررت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام علي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع----ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	3251	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0456	true	-8818803568073888806	85	125	435	622	1507	300	ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مررت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصي كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد علي	456	-5719983619559249780	178	321.5	139	440	40.45454406738281	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3251	false	9131995408215111178	92	139	442	669	1495	300	عن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري رضي الله تعالي عنه قال اقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	3251	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0458	true	-336464326532207540	149	189	752	942	1544	300	عن ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة---------------------------- قال اقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	458	-5719983619559249780	187	341.0	147	228	82.01754760742188	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4578	false	-3268946114682263681	121	175	684	964	1632	300	عن انس------------ ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة----- لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه و-------------------------سلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض البقرة 222 الاية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصيبوا كل شء الا النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا	4578	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0462	true	-5547660264980537040	181	245	934	1259	1532	300	عن انس بن مالك قال ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض----------- الاية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا	462	-5719983619559249780	260	461.0	208	337	77.15133666992188	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3876	false	7518177473663239778	166	224	814	1092	1475	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قا------ل الصلاة لوقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله---- حدثني بهن ولو استزدته لزادني وروي الامام احمد------------------------------------ عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال ----سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3876	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0474	true	-7329668586066786834	21	84	89	390	1500	300	م-------------------سعود قال سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله تعالي قال الصلاة لوقتها قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني متفق عليه الحديث الرابع عن انس قوله اصبت حدا اي فعلت شء --يوجب الحد ولم يساله عنه -اي لم يسال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	474	-5719983619559249780	213	343.5	163	329	64.74163818359375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2924	false	-4739742734138971101	126	191	622	935	1468	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سار في- الشتاء والورق يتهافت-------------------------------------------------- فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا رسول الله قال ان العبد المسلم ليصلي الصلاة يريد بها وجه الله فتهافت عنه ذنوبه كما تهافت هذا الورق عن هذه الشجرة وروي الطبراني بسند جيد عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2924	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0480	true	7710914507560320831	160	228	791	1118	1461	300	اب------------------------ي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج زمن الشتاء والورق يتهافت فاخذ بغصنين من شجرة قال فجعل ذلك الورق يتهافت قال فقال يا ابا ذر -قلت لبيك يا رسول الله قال ان العبد المسلم ليصلي الصلاة يريد بها وجه الله فتهافت عنه ذنوبه كما تهافت هذا الورق عن هذه الشجرة رواه احمد 577 وعن- زيد بن ---------خالد الجه----ني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-5719983619559249780	236	387.0	181	366	64.48087310791016	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3265	false	-4075735306902799819	247	300	1288	1554	1554	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال صلي الله عليه وسلم صل معنا هذين---- اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق-	3265	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0483	true	1608117383452603953	130	180	668	922	1514	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال له---------------- صل معنا هذينيعني اليومين فلما زالت الشمس امر بلال- فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق	483	-5719983619559249780	247	466.0	198	271	91.14391326904297	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	15	60	81	301	1584	300	بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم حين ما رايتم	3266	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0484	true	1688577511605786936	201	245	1040	1259	1547	300	بها وصلي العصر والشمس مرتفعة-اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله قال وقت صلاتكم بين ما رايتم	484	-5719983619559249780	218	430.0	174	220	99.09091186523438	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1168	false	5080734869638376041	164	218	849	1118	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عند البيت ولفظ الشافعي والطحاوي والبيهقي عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم	1168	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0485	true	419095651978917664	254	300	1315	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امني جبريل عند ال---------------------------------------------بيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم-	485	-5719983619559249780	219	423.5	174	269	81.41263580322266	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1168	false	5080734869638376041	218	259	1118	1320	1521	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وفي لفظ كوقت العصر بالامس وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل الاول وصلي بي	1168	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0486	true	8253761501248155992	0	35	0	170	1488	300	الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله م--------------------------ثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث اللي------ل وصلي بي	486	-5719983619559249780	167	325.0	132	202	82.67326354980469	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	93	186	467	974	1584	300	اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والنساءي عن------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله-------------- رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر وا-------------------------------------------------------لصبح كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3266	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0491	true	-2199809915537402266	42	153	206	781	1554	300	اقصي المدينة والشمس حي------------------ة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وفي رواية ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها والحديث بعدها متفق عليه 588 وعن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فق-ال كان----------------------------- يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس ح-ية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء اذا كثر الناس------------------ عجل واذا قل-------وا اخر والصبح بغلس متفق عليه 589 وعن انس قال كنا اذا صلينا خلف النب--------------ي صلي الله عليه وسلم	491	-5719983619559249780	340	534.5	275	669	50.822120666503906	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3268	false	-5819741257451839809	237	270	1184	1339	1499	300	عن رافع بن خديج رضي الله تعالي عنه قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	3268	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0501	true	-1558724560120621354	264	292	1360	1492	1525	300	عن رافع بن خديج------------------- قال كنا نصلي العصر مع رسو----له صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور فتقسم عشر قسم ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل مغيب الشمس	501	-5719983619559249780	132	245.5	104	155	85.16129302978516	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3272	false	-4410730927325476730	268	300	1337	1488	1488	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة -خرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري ا--شء شغله في اهله او غير ذلك فقال-	3272	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0502	true	4043135268936271349	0	32	0	149	1540	300	قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ العشاء الاخرة فخرج الينا حيث ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اي شء شعله في اهله او غير ذلك فقال	502	-5719983619559249780	143	261.0	113	155	92.25806427001953	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2222	false	-8676555403035919663	16	72	91	380	1617	300	في التثويب ان يجء الرجل-------- مستصرخا فيلوع بثوبه ليري ويشتهر ف---------------------سمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب وقيل انما سمي تثويبا------ من ثاب يثوب اذا رجع فهو رجوع الي الامر بالمبادرة الي الصلا-------------------------ة فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم اليها فاذا قال بعده الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه المبادرة	2222	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0517	true	-383378901219948293	144	206	733	1047	1503	300	في التثويب ان---- الرجل اذا جاء مستصرخا لوح-- بثوبه فيكون ذلك دعاء وانذارا ثم كثر حتي سمي الدعاء تثويبا------------------ وقيل هو ترديد الدعاء تفعيل من ثا-----ب اذا رجع ومنه قيل لصوت المءذن الصلاة خير من النوم التثويب وزاد في النهاية فان المءذن اذا قال حي علي الصلاة فقد دعاهم------ فاذا قال بعده الصلاة خير من النوم فقد رجع الي كلام معناه المبادرة	517	-5719983619559249780	190	268.0	149	349	54.441261291503906	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3279	false	3731567889992831429	82	146	395	709	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك واقامتك بقدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقف-وا حتي تروني ----------------------وروي الدار قطني وضعفه وصحح انه مرسل عن انس رضي الله تعالي عنه ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3279	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0517	true	-383378901219948293	209	275	1060	1391	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ل--بلال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر واجعل ما بين اذانك واقامتك -قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني رواه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول 648 وعن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	517	-5719983619559249780	236	389.5	187	340	69.4117660522461	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1346	false	-4164972809022042776	138	183	726	946	1487	300	ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة فانصرف -----------عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال------------------------------------------------------------------------------ طاف بي وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران يحمل ناقوسا في يده	1346	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0518	true	5532755971044550918	250	300	1300	1538	1538	300	ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة متفق عليه 650 وعن عبد الله بن زيد بن عبد رب----------------------------------------------------ه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل------------------ يحمل ناقوسا في يده-	518	-5719983619559249780	133	211.0	105	309	43.04207229614258	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1347	false	702627363984514829	150	231	714	1107	1431	300	الله----- صلي الله عليه وسلم وام-------------ا الانصاري فطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فاخبره---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وفي رواية لقد اراك الله خيرا فقم مع بلال فالق عليه ما رايت وفي رواية فمر بلالا فليءذن--- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فخرج يجر رداءه وهو يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل	1347	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0519	true	-816532856674871695	30	98	131	456	1453	300	الله اكبر الي اخره وكذ----------ا الاقامة فلما ا---صبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- انها -رءيا حق ان شاء الله----------------------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت-------------------- فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيت-ه فخرج يجر رداءه---- يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق -------------لقد رايت مثل	519	-5719983619559249780	245	328.5	190	450	54.44444274902344	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5707	false	-5439105498970763212	227	300	1181	1616	1616	300	التي تستحق صفة الكمال والتمام وما سوي ذلك من امور الدنيا بمعرض النقص والفساد ويحتمل انها وصفت بالتمام لكونها محمية عن النسخ والابدال باقية الي يوم الثناد وقال بعضهم معني انها تامة انها جامعة لعقيدة الايمان مشتملة علي ترغيبه في العقليات والسمعيات لما فيه من اثبات التنزيه والتوحيد ونفي الشرك واثبات النبوة والرسالة والدعاء الي العبادات------ والصلاح وفيها اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وقوله الصلاة القاءمة اي الداءمة التي لا تغيرها ملة-	5707	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0525	true	4803233270400062052	0	41	0	229	1638	300	التي تستحق صفة الكمال والتمام وما سوي ذلك من امور الدنيا ي-عرض النقص والفساد ويحتمل انها وصفت بالتمام لكونها محمية عن النسخ والابدال باقية الي يوم التناد و----------معني قوله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وا-------------------------------------------------------لصلاة القاءمة اي الداءمة التي لا تغيرها ملة	525	-5719983619559249780	209	361.0	171	442	47.28506851196289	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3279	false	3731567889992831429	252	295	1211	1416	1440	300	اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا----- فاذا هو راعي معزي	3279	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0526	true	2956197174851614204	0	44	0	209	1538	300	اذانا امسك والا اغار فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال رسول الله صلي الله عليه -سلم علي الفطرة ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا اليه فاذا هو راعي معزي	526	-5719983619559249780	204	396.0	161	210	97.14286041259766	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3277	false	1860959543796973627	233	264	1143	1295	1489	300	ابي امامة او بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	3277	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0530	true	-5872303404796606262	248	281	1320	1480	1568	300	ابي امامة او بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها	530	-5719983619559249780	149	277.5	118	161	92.54658508300781	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2005	false	4679173163608185818	10	78	48	375	1460	300	فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقام بلال يصلي ما شاء الله ان يصلي ثم اس--------------------------------------------------------تند الي بعيره واستقبل الفجر يرقبه فغلبته عينه فنام فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اول اصحابه هب فقال ما صنعت بنا يا بلال قال يا رسول الله اخذ ----------------بنفسي الذي اخذ بنفسك قال صدقت ثم	2005	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0534	true	-6441255912458721690	154	222	773	1124	1564	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------------- استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته------------------------------------ فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك قال --------	534	-5719983619559249780	187	295.5	147	408	45.83333206176758	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3338	false	-4118618359769569992	0	105	0	541	1524	300	سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله قال اقتادوا وفي لفظ تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة فاقتادوا رواحلهم شيءا	3338	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0534	true	-6441255912458721690	137	226	694	1154	1564	300	سار ليلة حتي اذا ادركه الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له و-----نام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك--------------------------- قال اقتادوا------------------------------------------------- فاقتادوا رواحلهم شيءا	534	-5719983619559249780	460	883.0	371	541	85.02772521972656	86	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3338	false	-4118618359769569992	105	163	541	827	1524	300	ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قال اقم الصلاة لذكري طه 14 وروي الامام احمد وابو داود والنساءي عن عبد الله بن مسعود رضي الله -----------تعالي عنه اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3338	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0535	true	1627839089446896529	106	152	520	750	1510	300	ثم توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال واقم الصلاة ل-------------------------------------------------------------------ذكري رواه مسلم 685 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	535	-5719983619559249780	186	335.0	147	297	62.62626266479492	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5708	false	4963947427327262903	269	300	1437	1594	1594	300	السر في تخصيص ذكر الرحمة عند دخول المسجد والفضل عند الخروج قيل لان من دخل اشتغل بما يزلفه الي الله تعالي والي ثوابه وجنته فناسب ان يذكر الرحمة واذا خرج انتشر-	5708	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0550	true	-74039885811327558	106	132	552	688	1547	300	السر في تخصيص ذكر الرحمة بال-دخول------- والفضل ب---الخروج -----ان من دخل اشتغل بما يزلفه الي الله------ والي ثوابه وجنته فناسب ان يذكر الرحمة فاذا خرج انتشر	550	-5719983619559249780	130	216.5	105	158	82.27848052978516	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4202	false	8046994454797969916	30	147	167	783	1509	300	فوضع يده بين كتفي قال البيضاوي هو مجاز عن تخص-صه اياه ومزيد الفضل عليه وايصاله فضله اليه لان من عادة الملوك اذا ارادوا ان يدنوا الي انفسهم بعض خدمهم في ----بعض احوال مملكتهم يضعون ي-------------------------------------------------دهم علي ظهره تلطفا به وتعظيما لشانه وتنشيطا له من فهم ما يقول- فحصل ذلك حيث لا يد ولا وضع حقيقة كناية عن التخصيص لهم بمزيد الفضل والتاييد وتمكين الملهم في الروع الثاني قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعلمت ما في السموات الي اخره يدل علي ان وصول ذلك الفيض صار سببا لعلمه واورد -----الاية علي سبيل الاستشهاد والمعني انه تعالي كما اري ابراهيم عليه الصلاة والسلام ملكوت السموات والارض وكشف له ذلك كذلك فتح علي ابواب الغيوب حتي علمت ما فيها من الذوات والصفات والظواهر والمغيبات	4202	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0562	true	2375894764547996088	112	255	666	1426	1667	300	فوضع كفه قض------------------- هو مجاز في تخصيصه اياه بمزيد الفضل عليه وايصال فيض-ه اليه لان ديدن ---الملوك اذا ارادوا ان يدنوا الي انفسهم بعض خدمهم وتسرهم بعض احوال مملكتهم يلقون انفسهم علي ظهره ويلقون انفسهم علي ظهره ويلقون سواعدهم علي عنقه تلطفا به وتعظيما لشانه وتنشيطه له في فهم ما يقوله فجعل ذلك حيث لا كف ولا وضع حقيقة كناية عن التخصيص ل----مزيد الفضل والتاييد وتمكين للملهم في الروع قوله فوجدت بردها بين ثديي كناية عن وصول ذلك الفيض الي قلبه وتاثره عنه ورسوخه فيه وايقانه له يقال ثلج صدره واصابه برد اليقين لمن تيقن الشء وتحققه قوله فعلمت ما في السماء والارض--- يدل علي ان وصول ذلك الفيض صار سببا لعلمه ثم استشهد بالاية -------------------والمعني انه تعالي كما اري ابراهيم عليه الصلاة والسلام ملكوت السموات والارض وكشف له -----ذلك فتح علي ابواب الغيوب حتي علمت ما فيها من الذوات والصفات والظواهر والمغيبات	562	-5719983619559249780	508	881.5	407	814	62.40786361694336	80	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3805	false	-3043135966647382314	239	261	1236	1362	1563	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام	3805	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0563	true	6340648787524893564	279	300	1500	1616	1616	300	يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات--------- والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام-	563	-5719983619559249780	116	224.0	96	126	92.06349182128906	19	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3805	false	-3043135966647382314	266	299	1393	1560	1563	300	المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين	3805	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0565	true	8704204137797150868	21	50	97	247	1516	300	المكاره ف-----------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين	565	-5719983619559249780	149	285.0	120	167	89.2215576171875	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3280	false	7789136963045508670	205	292	1082	1516	1555	300	رضي الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وفي لفظ واغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وقال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك وروي الامام --احمد وابن ماجه والطبراني في الكبير عن فاطمة الزهراء رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي --الله عليه وسلم اذا دخل المسجد يقول با-----------سم الله والسلام علي رسول الله	3280	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0568	true	6528105187972418652	200	286	1073	1490	1562	300	رضي الله عنه قوله ومن اتي المسد لشء فهو حظه وهو من قوله صلي الله عليه وسلم وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله الحديث الحديث الخامس عشر عن فاطمة بنت الحسين رضي الله عنها قوله قال رب------------------------------------------------------------------------------------ اغفر لي لي ذنو--------------------بي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خر-------------ج صلي الله عليه وسلم وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك رواه الترمذي واحمد وابن م----------------------------------------------------------------------------اجه وفي روايته---ما قالت اذا دخل المسجد وكذا اذا خرج قال بسم الله والسلام علي رسول الله	568	-5719983619559249780	190	287.0	144	616	30.84415626525879	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3281	false	4707323751022050936	75	149	377	717	1470	300	صلي الله عليه وسلم روي البخاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلم راي نجاسة في القبلة فشق عليه ذلك----- حتي رءي في وجهه فقام فحكه -------------------------------------------------------------بيده وذكر الحديث وفيه فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي------------------------------------------------------ بعض وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول----- صلي الله عليه وسلم راي	3281	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0576	true	20573110883938018	129	240	679	1195	1481	300	صلي الله عليه وسلم في رحبة الكوفة فانها دكان في وسط مسجد الكوفة كان رضي الله عنه يقعد فيه ويعظ قوله ان يلغط اللغط صوت وضجة لا يفهم معناه 746 وعن----------------------- انس قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخام----ة في القبلة فشق----- ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في الصلاة فانما يناجي ربه وان ربه بينه وبين القبلة----- فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا رواه البخاري 747 وعن الساءب بن خلاد وهو- رجل- من ا--------------------------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	576	-5719983619559249780	233	314.0	177	581	40.103271484375	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1089	false	-3069377958306227734	242	291	1323	1581	1624	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاق--------------------------------صي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة الرابع --	1089	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0580	true	3717485364119918458	19	72	85	364	1511	300	انس بن مالك -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة رواه ابن	580	-5719983619559249780	237	461.5	192	292	81.16438293457031	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3088	false	2043580462028442307	144	213	727	1083	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم خميصة شامية لها علم فشهد فيها الصلاة فلما انصرف قال ردوا هذه الخميصة الي ابي جهم فاني نظرت الي علمها في الصلاة فكاد يفتنني وروي البخاري عنها--------- رضي الله تعالي عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني عن صلاتي واءتوني بانجبانية ابي جهم	3088	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	true	-3227955899383123562	229	280	1157	1414	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه رواه--------------------------------------------------------------------------------- البخاري 757 وعن عاءشة رضي الله ع------نها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-----------------------توني بانبجانية ابي جهم	581	-5719983619559249780	192	304.0	151	367	52.316078186035156	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3351	false	-5969586541033591602	15	54	86	288	1459	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنطر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3351	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0581	true	-3227955899383123562	247	285	1244	1441	1515	300	عاءشة رضي الله------ عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	581	-5719983619559249780	188	346.5	151	208	90.38461303710938	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3350	false	702891652819994001	23	87	123	449	1488	300	داود -----عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه في نعليه اذ خلعهما--- فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك اصحابه القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال ما حملكم علي خلع ----نعالكم قالوا رايناك خلعت فخلع---------------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	3350	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0585	true	-7742728462117282890	227	290	1132	1462	1511	300	داود 766 وعن ابي سعيد الخدري -------------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحاب---------ه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم -القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	585	-5719983619559249780	278	482.5	223	359	77.43732452392578	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3336	false	8617757138426672506	62	128	334	673	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجاله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	3336	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0599	true	-8696140498065965784	224	291	1161	1505	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه م- ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخرة قدم رج-له اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	599	-5719983619559249780	335	645.5	269	346	96.82080841064453	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3317	false	9098942240003884633	36	108	167	512	1453	300	صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر لر-كوع واذا رفع راسه من الركوع -------------قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد واذا قام من الركعتين رفع يديه وكان لا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع من السجود وروي الشيخان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن الحويرث رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه	3317	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0600	true	-5839292162447117343	0	103	0	489	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد------------------------------ وكان لا يفعل ذلك في---------------------- السجود متفق عليه 794 وعن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه البخاري 795 وعن مالك بن الحويرث قال ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا---- كبر -رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه	600	-5719983619559249780	253	409.0	198	564	44.858154296875	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	0	108	0	503	1458	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وروي الشيخان عن مطرف رحمه الله تعال---------------------------------------------------------------------------------------------ي قال صليت------------------------------------- انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد او رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3296	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0602	true	4519828299137391111	27	127	121	601	1492	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه 800 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصلاة طول القنوت رواه مسلم الفصل الثاني 801 عن ابي حميد الساعدي قال في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال-وا فاعرض قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	602	-5719983619559249780	288	456.0	220	633	45.49763107299805	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3439	false	-4885631821496244692	72	167	361	822	1505	300	عن ابي سعيد ال------------------------خدري رضي الله---------- تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل واستفتح صلاته كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقرا زاد النساءي بعد ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا وروي الامام احمد عن --------------------------------------------------------------ابي ا---------------------------------------مامة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة -من الليل كبر	3439	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0613	true	-6891879936813798970	190	293	992	1486	1523	300	عن ابي سعيد الخدري مع زيادة علي حديث عاءشة رضي الله عنها ولفظ حديثه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل -----كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جد-------------------------------------------------------------------ك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم قال ابو عيسي كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي قلت وعلي بن علي الرفاعي هو الراوي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد 817 وعن جبير بن مطعم انه راي----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي --------صلاة قال الله اكبر	613	-5719983619559249780	298	497.0	233	597	49.9162483215332	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3308	false	-1348679259055570975	0	54	0	290	1556	300	نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر قال فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين قدر قراءة الم تنزيل السجد------------------------------------ة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في العصر في الركعتين الاوليين ---------علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين--------- علي النصف من ذلك	3308	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0623	true	-5899283822515467212	240	300	1277	1590	1590	300	نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر---- فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر ق-----------در قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا--------------- في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك-	623	-5719983619559249780	256	458.5	209	344	74.4186019897461	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3393	false	-8232792955976178831	230	298	1170	1503	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا ------في الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية وروي الامامان مالك واحمد ومسلم والاربعة عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية---- واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرا بهما ايضا في	3393	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0626	true	-386718381188786615	7	58	40	285	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا بهما يوم الجمعة رواه -----------------------------------------------------------------مسلم 840 و----عن النعمان بن بشير -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد -قرا بهما في -----	626	-5719983619559249780	221	349.0	175	343	64.43148803710938	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3306	false	-3159562840530552424	52	149	231	695	1428	300	رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الفجر في نفر قرا قل يا ايها الكافرون الكافرون 1 و قل هو الله احد الاخلاص 1 قال قرات بكم ثلث القران وربعه وروي الامام احمد وابو داود والنساءي -----عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته قال----- فقال لي-------- الا اعلمك سورتين لم تقرا مثلهما في رواية الا اعلمك خير سورتين قرءتا قلت بلي فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس---- فلم يرني اعجب بهم----ا فلما نزل ------------صلي بهما الغداة	3306	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0627	true	-9072242367271445602	132	201	637	971	1484	300	رضي الله عنها قالت-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب بسورة الاعراف فرقها في ركعتين رواه ------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي 848 وعن عقبة بن عامر -------------------قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اع-----------------------------------------لمك خير سورتين قرءتا-------- فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صل--اة	627	-5719983619559249780	239	357.5	185	502	47.609561920166016	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3417	false	9058491403854720142	15	73	79	358	1496	300	قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد وروي---------------------------------------------------------------- الجماعة الا الترمذي عن ا-بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل ي--ايها الكافرون و قل هو الله احد وروي مسلم والبيهقي في السنن ع----ن ابي هريرة رضي	3417	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0628	true	-7988654981644301844	204	277	1022	1354	1458	300	قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه في شرح السنة 850 ووراه ابن ماجة عن ابن عمر الا انه لم يذكر ليلة الجم-عة 851 وعن عبد الله بن مسعود------------------- قال ما احصي ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد رواه الترمذي 852 ورواه ابن ماجه عن ابي هريرة الا	628	-5719983619559249780	211	316.0	162	352	59.943180084228516	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3312	false	617837754403371419	95	135	479	701	1510	300	الله عليه وسلم من فلان قال سليمان -----------كان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل الفصل السادس في جمعه--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3312	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0629	true	-7809874854363373500	0	50	0	272	1517	300	الله عليه وسلم من فلان قال سليمان صليت خلفه فكان يطيل الركعتين الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر ويقرا في المغرب بقصار المفصل ويقرا في العشاء بوسط المفصل ويقرا في الصبح بطوال المفصل رواه النساءي وروي ابن ماجه الي ويخفف العصر ل سورتين تو اشار صلي الله عليه وسلم	629	-5719983619559249780	205	368.5	167	272	75.36764526367188	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3315	false	5653445156337087722	231	277	1113	1342	1457	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فق--------ال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم نفعل هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	3315	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0629	true	-7809874854363373500	226	262	1145	1327	1517	300	عبادة بن الصامت -------------قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا----------------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم--------- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	629	-5719983619559249780	170	287.5	136	238	71.42857360839844	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3937	false	-963794289368707993	0	112	0	531	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فاجلسوا اليهم قالوا يا رسول الله وما رياض الجنة قال اهل الذكر وروي ابو داود عن ا--------------------------------بن ابي اوفي رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله ال-له اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وازرقني وعافني واهدني فلما قدم قال هكذا بيده ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يد-ه من الخير	3937	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0631	true	-7990754953558374408	49	150	248	738	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا رواه------------------------------ ابو داود والنساءي وابن ماجه 858 وعن عبد الله بن ابي اوفي -------------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله فماذ-----ا لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني فقال هكذا بيديه وقبضهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يديه من الخير	631	-5719983619559249780	362	591.0	280	575	62.956520080566406	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3316	false	-2690015246781348923	44	90	213	436	1463	300	اسلم قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ما صليت وراء اح-د بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر -بن عبد العزيز ---قال فحزرنا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات	3316	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0642	true	-6854304343570496445	219	261	1120	1334	1540	300	جبير قال سمعت انس بن مالك------------- يقول ما صليت وراء احمد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي-يعني عمر ابن عبد العزيزقال قال فحزرنا ركوعه عشر تسبيحات وسجوده عشر تسبيحات	642	-5719983619559249780	204	374.0	163	228	89.47368621826172	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3435	false	4140496238410725365	109	151	538	750	1508	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع---- قدر سورة البقرة ي-قول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء وال----------------------------------------------------------------عظمة وروي عبد الرزاق عن حذيفة ر-ضي الله تعالي عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم	3435	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0642	true	-6854304343570496445	187	237	955	1202	1540	300	عوف بن مالك قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر سورة البقرة ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة رواه النساءي 883 وعن ابن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت ور-----------اء احمد بعد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	642	-5719983619559249780	161	266.5	127	282	57.09219741821289	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3441	false	-3045093396168454964	65	212	307	993	1424	300	صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رمضان فركع فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم مثل ما كان قاءما ثم جلس يقول رب اغفر لي رب اغفر لي مثل ما كان قاءما ثم سجد فقال سبحان ربي الاعلي مثل ما كان قاءما فما صلي الا اربع ركعات حتي جاء بلال الي الغداة وروي -------------------------------ابو داو-------------د والنساءي ---------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام فصلي فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة وروي الامام احمد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كنت اقوم مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------	3441	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0642	true	-6854304343570496445	130	246	668	1247	1540	300	صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ف----كان----- يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم -------------------------------------------------------------------وفي سجوده--- سبحان ربي ال-----------------اعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ رواه الترمذي وابو داود والدارمي وروي النساءي وابن ماجه الي قوله الاعلي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح الفصل الثالث 882 وعن عوف بن مالك -------------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع مكث قدر س-------ورة ال--------------------------------------------------------------------------بقرة -----ويقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة رواه النساءي 883 وعن ابن جبير قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء------------------------ -------------------------------------------احمد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	-5719983619559249780	266	330.0	204	852	31.220657348632812	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3898	false	-7856051029791094940	257	300	1257	1473	1473	300	معدان بن ابي طلحة قال لقيني ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني-------- الجنة او قلت باحب الاعمال الي الله تعالي فسكت ثم سا--------------لته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك-	3898	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0652	true	8291069993272749429	69	109	401	600	1567	300	معدان بن---- طلحة قال لقيت- ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلين الله به ا-----------------------------------لجنة فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عليك	652	-5719983619559249780	169	299.5	135	239	70.71129608154297	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3899	false	-5907878347426893020	0	81	0	387	1477	300	بكثرة السجود لله عز وجل فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله تعالي بها درجة وحط عنك---- خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء رضي الله تعالي عنه فسالته فقال--- مثل ما قال لي ثوبان وروي البيهقي عن عبد الله بن سعيد رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما الاعمال افضل قال الصلاة في اول وقتها الحديث وروي ------------------------------------ابن ماجه عن عمر رضي الله تع--الي --عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3899	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0652	true	8291069993272749429	109	189	600	988	1567	300	بكثرة السجود لله------- فانك لا تسجد لله سجدة الي رفعك الله ------بها درجة وحط عنك بها خطيءة قال معدان ثم لقيت ابا الدرداء------------------- فسالته فقال لي مثل ما قال لي ثوبان -رواه مسلم الفصل الثاني 898 عن واءل بن حجر قال راي---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه --والدارمي -899 وعن ابي هريرة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	652	-5719983619559249780	230	323.0	179	434	52.995391845703125	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4739	false	2430575470335498670	52	114	277	569	1521	300	عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي رحمه الله تعالي قال لقيت- كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قلت بلي ----------قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت -------------------------------قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي	4739	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0663	true	-7701787809689469047	202	265	1134	1427	1605	300	عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي ----------------قال لقيني كعب بن عجرة------------------- فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي قال سالنا رسول ا-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عيك قال قولوا اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي	663	-5719983619559249780	245	419.0	192	336	72.91666412353516	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5687	false	2491412696658862587	5	94	21	482	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جز-----------------------------------------------------------------------------------------------------اه الله من جنس عمله بان يثني عليه ويزيد في تشريفه وتكريمه وقال القاضي عياض معني صلي الله عليه رحمه وضعف اجره كقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 قال وقد تكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما تسمعه الملاءكة تشريفا للمصلي وتكريما--- كما جاء وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم الثاني قال القاضي ابو بكر ب------------------------------------------------------------ن العربي قد قال الله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 ومعلوم ان ال-------------------------------صلاة عليه صلي الله عليه وسلم	5687	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0667	true	-5770656264127026316	104	206	504	1041	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة سياحين في الارض يبلغوني من امتي السلام رواه النساءي والدارمي الحديث الثالث عن ابي هريرة رضي الله--- عنه قوله صلي الله عليه عشرا مح قال الق-----------------اضي عياض معني صلي ع-----ليه رحمة وضعف اجره كقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها و-----------قال وقد تكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما تسمعه الملاءكة تشريفا للمصلي وتكريما له كما جاء وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم ال-----فصل الثاني الحديث الاول والثاني عن ابن مسعود قوله من صلي علي صلاة واحدة الصلاة م------------------------------------------------------------------------------ن العبد طلب التعظيم والتبجيل لجناب رسول الله صلي الله عليه وسلم	667	-5719983619559249780	291	438.5	229	656	44.35975646972656	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4682	false	1622479442959321995	78	104	382	497	1553	300	فقال يا محمد---- اما يرضيك-------- ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	4682	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0670	true	-6618920793168865428	165	194	864	991	1462	300	فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	670	-5719983619559249780	109	197.0	83	127	85.82677459716797	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5681	false	5574031650710887412	24	79	142	405	1438	300	ابي طلحة الانصاري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم -البشري تري في وجهه فقال انه جاءني جبريل عليه السلام فقال اما يرضيك يا محمد انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا ورواه النساءي	5681	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0670	true	-6618920793168865428	146	196	775	1004	1462	300	ابي طلحة ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر----- في وجهه فقال انه جاءني جبريل فقال ان ربك يقول اما يرضيك يا محمد ان- لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا -رواه النساءي	670	-5719983619559249780	217	392.0	168	264	82.19696807861328	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5682	false	7110986779540749514	195	256	965	1224	1428	300	ابي بن كعب-------- يا رسول الله اني ا-حب الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت وان زدت فهو خير لك قال قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذن تكفي همك ويغفر--- ذنبك	5682	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0670	true	-6618920793168865428	199	251	1021	1243	1462	300	ابي بن كعب قال قلت يا رسول الله اني اكثر الصالة عليك فكم اجع- لك من صلاتي فقال ما شءت قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك ------------------------------------------------قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا يكفي همك ويكفر لك ذنبك	670	-5719983619559249780	202	365.0	153	271	74.53874206542969	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5688	false	8675798199731683174	0	47	0	255	1559	300	البشري في اسارير وجهه صلي- الله عليه وسلم تمكنا عاما حيث جعل وجهه الشريف ظرفا ومكانا للبشر والط-اقة وهذا رمز الي نوع من الشفاعة فاذا كانت الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم توجب هذه الكرامة من الله سبحانه وتعالي فما ظنك بقيامه وتشميره للشفاعة الكبري رزقنا الله	5688	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0671	true	5417127774815955465	76	115	400	615	1500	300	البشر- في اسارير وجهه عليه السلام--------------------------------------- ظرفا ومكانا للبشر والطلاقة وهذا رمز الي نوع من الشفاعة فاذا كان- الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم توجب هذه الكرامة من الله سبحانه وتعالي فما ظنك بقيامه وتشم-ره للشفاعة الكبري رزقنا الله	671	-5719983619559249780	208	376.0	169	257	80.93385314941406	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5705	false	-7781038585723943483	224	287	1087	1386	1453	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ دخل ي----صلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله ثم صل علي ثم ادعه ث----م صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	5705	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0671	true	5417127774815955465	212	278	1078	1390	1500	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله و--صل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب	671	-5719983619559249780	291	544.0	229	315	92.38095092773438	57	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4739	false	2430575470335498670	228	271	1160	1381	1521	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك	4739	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0672	true	-3143346085644412008	259	300	1336	1545	1545	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل -علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	199	366.0	162	230	86.52173614501953	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5692	false	-5894629334131378850	167	211	839	1065	1537	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك	5692	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0672	true	-3143346085644412008	259	300	1336	1545	1545	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك-	672	-5719983619559249780	206	389.0	167	229	89.95632934570312	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5678	false	-6109423612993550048	78	134	390	659	1518	300	في البخيل للجنس فهو محمول علي الكمال واقصي غايته وقد جاء البخيل ليس------- من بخل بماله ولكن البخيل من بخل بمال غيره وابلغ------ منه ابع---ض الجواد حتي لا يحب ان يجازي عليه فمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر عنده منع نفسه ---ان يكتال------- بالمكيال الاوفي فهل تجد احدا ابخل من هذا	5678	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0674	true	2046054518228541296	29	88	163	444	1516	300	في البخيل للجنس---- محمول علي الكمال واقصي غايته وقد جاء------- ليس البخيل من بخل بماله ولكن البخيل من بخل بمال غيره وابلغ الجود منه من ابغض الجو-د حتي لا يحب ان يجاد ع-ليه فمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر عنده منع نفسه من ان يكتال الثواب بالمكيال الاوفي فهل نجد احد- ابخل من هذا	674	-5719983619559249780	248	436.0	195	295	84.06779479980469	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3347	false	-4844006298617095152	79	142	379	673	1452	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من بني اسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر الفا ولان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي بعد صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي--- ان اعتق اربعة من بني اسماعيل دية كل رجل منهم اثنا عشر الفا وروي ابو يعلي والطبراني في الدعاء عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي	3347	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0688	true	5932897185076049042	0	44	0	199	1556	300	الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل------------------------------ ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من------- صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة رواه--------------------------------------------- ابو داود 971 و---------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من صلي	688	-5719983619559249780	174	250.5	132	297	58.58585739135742	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4437	false	-4046463302753990396	0	56	0	284	1491	300	دبر كل صلاة كذا وكذا قال------------------ نعم قال فاجعلوها خمسا وعش------------رين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا الباب السابع فيما راه الطفيل بن عمرو رضي الله تعالي عنه روي الحاكم عن جابر رضي الله عنه قال هاجر الطفيل بن عمرو رضي الله	4437	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0690	true	5330794711675962348	62	115	348	626	1560	300	دبر كل صلاة كذا وكذا قال الانصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما اصبح غدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعلوا رواه احمد والنساءي والدارمي 974 وعن علي رضي ال-----------------------------------له عنه قال سمعت رسول الله صلي الله -----	690	-5719983619559249780	177	303.5	139	318	55.660377502441406	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3951	false	6024302397553022596	223	297	1094	1474	1486	300	عن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله تعالي عنه قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوا--لله ما نهرني ولا ضربني ولا	3951	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0692	true	-6037182384100190120	92	160	449	803	1552	300	عن معاوية بن الحكم-------------------------- قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبابي هو وامي-ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فهو الله ما كهرني ولا ضربني ولا	692	-5719983619559249780	349	670.5	282	382	91.36125946044922	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2614	false	5372584446384733676	189	300	901	1454	1454	300	ال-نهاية--- قال ابن عباس الخط هو الذي يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيا ن اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال الحربي الخط هو ان يخط ثلاثة خطوط ثم يضرب عليهن بشعير او نوي ويقول يكون كذا وكذا وهو ضرب من الكهانة قال ابن الاثير الخط المشار اليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو-	2614	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0695	true	7249863970026292051	23	108	125	558	1578	300	الجاهلية نه قال ابن عباس الخط هو ما-- يخطه الحازي وهو علم قد تركه الناس ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول--- اقعد حتي اخط لك وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم يات----ي ارض رخوة فيخط فيها خطوطا------ بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين وغلامه يقول للتفاءل ابني عيا-ن اسرع- البيان فان بقي خطان فهما غلم-ة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة -قال صاحب النهاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشار اليه علم معروف وللناس فيه تصانيف كثيرة وهو	695	-5719983619559249780	411	744.5	329	558	73.65591430664062	73	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4470	false	-3949171143109669187	0	64	0	319	1500	300	عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي جنب سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا فتنظروا اليه كلكم اجمعون فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرد--ه خاسءا قصة اخري روي الامام احمد عن ابي التياح قال قلت لعبد الرحمن بن خنيش كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4470	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0699	true	3955938834854591184	12	66	54	321	1545	300	عفريتا من الجن تفلت---- البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي---- سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم------- فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا متفق عليه 988 وعن سهل بن سعد ----------قال قال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	699	-5719983619559249780	227	373.5	180	328	69.20731353759766	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3357	false	-9047768817985948693	30	135	150	670	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاة الصبح فقرا فالتبست عليه القراءة قال--------------------- ابو------------------------------------ الدرداء---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من صلاته- قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عرض لي ليقطع علي صلاتي انتهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات	3357	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0705	true	-6997818063180123988	125	230	619	1138	1468	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر رواه ابو داود وروي النساءي نحوه 1012 وعن ابي الدرداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده ك-نه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وج-------------------------------------------------------------------هي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات	705	-5719983619559249780	403	738.5	318	587	68.6541748046875	78	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3371	false	-2656348524669066748	9	69	43	325	1519	300	عن عمران بن حصين رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل بسط اليدين يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر به صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتح----ي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي بهم ركعة ثم سلم	3371	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0713	true	-4295895467878441361	231	285	1169	1421	1487	300	عن عمران بن حصين------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر وسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل----------- يقال له الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي---- ركعة ثم سلم	713	-5719983619559249780	243	446.0	190	286	84.96503448486328	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3375	false	-4074706825135994727	9	210	39	1054	1511	300	صلي الله عليه وسلم فانتظر الرجل ان ي---سج---------------------------------------------------------------------------------------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم فلم يسجد فقال الرجل يا رسول الله قرات السجدة فلم تسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت امامنا فلو سجدت سجدنا معك وروي الامام احمد وابو داود والترمذي بسند صحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته زاد البيهقي فتبارك الله احسن الخالقين وروي الترمذي والطبراني عن ابن ع------------------------------------باس رضي الله تعالي عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت-- الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فكاني قرات سجدة وفي رواية البيهقي فقرات سورة ص فسجدت فسجدت الشجره لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع وفي لفظ احطط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها---- كما تقبلتها من عبدك داود فقال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته يق----ول مثل -------------------------ما اخبره الرجل عن الشجرة وروي الامام احمد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما--------------------------------------------------------------------- قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3375	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0718	true	-1602077151993983909	21	212	93	1026	1451	300	صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم ومنهم الراكب والساجد علي الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود 1034 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم -لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول ا-----------------------------------لي المدينة رواه --------------------------------------------------ابو داود 1035 و-------------عن عاءشة-------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل ---------------------سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته رواه ابو داود والتر----------------------------مذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 1036 وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله----------------------------------------- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فس-----------------------------------------------جدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عنب -------------بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ق-ال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل هو قول قديم للشافعي وقول مالك رضي الله------------------------------------------------------ عنهما تو هذا الحديث ان صح لم يلزم منه حجة لما صح ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	718	-5719983619559249780	569	959.0	451	1263	45.05146408081055	97	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3373	false	2315850927935914240	62	124	341	642	1540	300	صلي الله عليه وسلم قرا بمكة سورة النجم وسجد فيها وسجد من كان معه ولفظ ابن عباس وابي هريرة رضي الله تعالي عنه وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس زاد ابو هريرة والشجر قال ابن مسعود غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد قتل كافرا-------------------------------- وهو امية بن خلف	3373	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0719	true	-4577751349950798963	59	104	297	512	1463	300	صلي الله عليه وسلم قرا و---------النجم فسجد فيها وسجد من كان معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير ان شيخا من قريش اخذ كفا من حصي-او تراب-فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا متفق عليه وزاد البخاري في رواية وهو امية بن خلف	719	-5719983619559249780	167	277.5	131	346	48.26589584350586	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3287	false	4517095972425834193	0	37	0	181	1491	300	وسلم يسوي بين صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حت-----ي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	3287	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0744	true	9215161776838964478	119	157	595	780	1528	300	وسلم يسوي ----صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	744	-5719983619559249780	175	334.5	139	189	92.59259033203125	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3361	false	-1445247535289738625	112	163	572	818	1511	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج----- فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالف ا-لله بين وجوهكم	3361	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0744	true	9215161776838964478	108	157	544	780	1528	300	عن النعمان بن بشير------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	744	-5719983619559249780	225	424.0	179	255	88.23529052734375	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2602	false	5070512531279638154	84	112	422	575	1571	300	وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	2602	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0760	true	-1953071953875726698	23	50	114	263	1573	300	وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون ارتكوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة ال----فتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم	760	-5719983619559249780	146	285.5	119	153	95.42483520507812	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2653	false	-6581272762032995511	47	119	241	607	1552	300	قال جءتكم والله من عند رسول الله حقا ثم قال انه يامركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وان تصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا قال فننظر اهل حواءنا فما وجدوا احدا اكثر قرانا مني الذي كنت احفظه من الركبان فدعوني فعلموني الركوع والسجود وقدموني بين ايديهم فكنت اصلي بهم وانا ابن ست------- سنين قال وكان- علي بردة كنت	2653	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0760	true	-1953071953875726698	248	300	1319	1573	1573	300	قال جءتكم والله من عند النبي---- حقا --فقال ----------------------------------------------صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد -----------------اكثر قرانا مني -لما كنت اتلقي من الركبان ف------------------------------قدموني بين ايدي--------------هم وان- ابن ست او سبع سنين---- وكانت علي بردة كنت-	760	-5719983619559249780	214	327.0	169	374	57.2192497253418	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3362	false	4340853614340059104	82	129	385	607	1462	300	قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم من صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه وروي الامام احمد برج------------------------------------------------------------ال الصحيح عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3362	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0762	true	-992711954182206186	7	55	35	267	1498	300	قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم--- صلاة --من النبي صلي الله عليه وسلم وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه متفق عليه الموالي ومن خيار الصحابة وهو معدود في القراء لانه كان يحفظ كثيرا منه ق-----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	762	-5719983619559249780	145	236.5	111	284	51.056339263916016	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3254	false	-3962914176065207315	54	95	267	464	1464	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قلنا لا هم ينتظرونك	3254	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0770	true	-4104322730954486931	200	285	1013	1427	1507	300	عبيد الله بن عبد الله --------قال دخلت علي عاءشة-------------------- فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلنا لا يا رسول الله وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ين-ظرونك	770	-5719983619559249780	166	261.5	131	444	37.387386322021484	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5507	false	4309375610296223830	3	69	17	352	1445	300	فقال اصلي الناس -قل-ت لا هم ينتظرونك يا رسول الله------------- فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلت لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال ضعوا الي ماء في المخضب قالت فقلنا فاغتسل فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء	5507	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0770	true	-4104322730954486931	228	300	1145	1507	1507	300	فقال اصلي الناس فقلنا لا------------ يا رسول الله وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينظر-ونك يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي---- صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء-	770	-5719983619559249780	217	360.5	172	468	46.367523193359375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5507	false	4309375610296223830	238	295	1146	1420	1445	300	فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس -----------------------------------------------------------------------------------وكان ابو بكر رجلا رقيقا اذا قرا القران لا يملك دمعه من البكاء فقال يا عمر صل بالناس -قال------- انت احق بذلك فصلي بهم---- تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد-------- خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر	5507	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0771	true	5612601748792297898	1	65	7	319	1463	300	فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكروكان-------- رجلا رقيقا------------------------------------------- يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه خفة وخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر	771	-5719983619559249780	199	300.5	156	379	52.506595611572266	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3421	false	-3087123942769295145	53	199	257	981	1507	300	عبد الله بن شقيق رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه ق-الت كان يصلي في بيته قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي في بيته ركعتين --ويصلي بهم--- العشاء ويدخل----- فيصلي ركعتين وكان يصلي ب--الليل تسع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم و----اذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين------------------------ ثم يخرج فيصلي بالناس الصبح وروي الامام احمد والترمذي والنساءي عن عاصم بن ضمرة قال سالت علي بن ابي طالب رضي الله ----تعالي عنه عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------من النهار فقال انكم لا تطيقون ذلك ----قلنا من اطاق ذل-------ك منا فقال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3421	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0777	true	2089303238005537106	29	227	145	1156	1548	300	عبد الله بن شقيق قال سا----------------لت عاءشة-------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي-------- ركعتين ثم يصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع باب السنن وفضاءلها الفصل الاول الحديث الاول عن ام حبيبة قوله غير فريضة صفة مءكدة للتطوع لان التطوع التبرع من نفسه بفعل الطاعات وهو قسان راتبة وغير راتبة وهذا من القسم الاول والراتبة هي التي داوم عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم ماخوذة من الرتوب وهو الدوام والثبوت الحديث الثاني والثالث عن ابن عمر قوله فيصلي عطف من حيث الجملة لا التشريك ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم وكان اذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين رواه مسلم وزاد ابو داود ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر 1163 و------------------------عن عا-------ءشة------------------------- رضي الله عنها قالت لم يكن ال---------نبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوا----فل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه 1164 وعنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	-5719983619559249780	532	833.5	419	1128	47.16312026977539	92	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3418	false	-7616090358858070676	218	297	1114	1524	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بين الظهر ---والعصر وروي الامام احمد والترمذي وحسنه عن علي رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين وروي ا----بو داود -عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر ركعتين وروي الشيخا-------ن عن عاءشة رضي الله تعالي -عنها قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3418	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0779	true	-8389024824815958380	213	290	1134	1532	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرءا صلي قبل العصر اربعا رواه- احمد والترمذي 1171 وعن علي رضي الله------ عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين رواه الترمذي 1172 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر ركعتين رواه ابو داود 1173 وعن -----------------ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	-5719983619559249780	325	536.5	255	426	76.29107666015625	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3451	false	3916494994477447144	251	292	1243	1445	1486	300	شعري نورا وفي بشري نورا وفي نفسي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وفي لفظ واجعل لي يوم القيامة نورا وفي لفظ وا-------------------------------------------جعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	3451	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0787	true	1581829782855596297	168	216	837	1082	1536	300	قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وزاد بعضهم وفي لساني نورا وذكر وعصبي ولحمي ودمي وشعري وبشري متفق عليه وفي رواية لهما واجعل في نفسي نورا واعظم لي نورا	787	-5719983619559249780	154	268.5	121	245	62.85714340209961	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3444	false	-5308514400038549512	21	90	99	461	1504	300	الله تعالي عنهما---- انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقراهن حتي ختم السورة ثم -----صلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	3444	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0788	true	7825945226163241907	198	255	1061	1350	1583	300	قوله تعالي 1196 وعنه انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاستيقظ----------------------------- فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض -------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	788	-5719983619559249780	273	502.5	218	371	73.58490753173828	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3451	false	3916494994477447144	85	114	415	566	1486	300	يصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	3451	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0788	true	7825945226163241907	226	255	1199	1350	1583	300	فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ويتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر بثلاث	788	-5719983619559249780	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1706	false	4845393831299913483	49	113	268	590	1525	300	قال ابو عبيد هكذا -روي في الحديث يعني ب--تخفيف الدال وانما هو -----بالتشديد اي كبر- واسن-- والتخفيف من البدانة وهي كثرة اللحم ولم يكن صلي الله عليه وسلم سمينا قال في-- النهاية قد جاء في صفته صلي الله عليه وسلم في حديث هند بنت ابي هالة بادن متماسك والبادن الضخم فلما قال بادن اردفه بمتماسك وهو الذي يمسك بعض اعضاءه بعضا فهو معتدل الخلق	1706	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0791	true	-1637948973145627331	170	233	865	1190	1520	300	قال ابو عبيد هكذا يروي في الحديث يعني بالتخفيف------ وانما هو بدنت بالتشديد اي كبرت واسننت والتخفيف من البدانة وهي كثرة اللحم ولم يكن صلي الله عليه وسلم سمينا قال صاحب النهاية قد جاء في صفته صلي الله عليه وسلم في حديث ابن---- ابي هالة بادن متماسك والبادن الضخم فلما قال بادن اردفه بمتماسك وهو الذي يمسك بعض اعضاءه بعضا فهو معتدل الخلق	791	-5719983619559249780	307	563.0	245	335	91.64179229736328	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3426	false	-8499555513702719389	53	135	257	655	1439	300	والبيهقي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال له اني اقرا المفصل في كل ركعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و اقتربت والحاقة في ركعة و الطور والذاريات في ركعة و اذا وقعت و--نون في ركعة و عم والمرسلات في ركعة و الدخان واذا الشمس كورت في ركعة و سال ساءل والنازعات في ركعة و ويل للمطففين وعبس في ركعة	3426	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0792	true	-2441344649359908628	222	280	1158	1463	1574	300	قالا اتي--- ابن مسعود رجل فقال------------------------- اني اقرا المفصل في كل ركعة فقال اهذا كهذا الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة و-اقترب- والحاقة في ركعة و-الطور والذاريات في ركعة و-اذا وقعت والنون في ركعة و---------------------------------------------------------سال ساءل والن-زعات في ركعة و-ويل للمطففين وعبس في ركعة	792	-5719983619559249780	287	497.5	230	400	71.75	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3434	false	-9124096018329539372	72	133	348	646	1455	300	عن مسروق رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ الصارخ الديك وروي البخاري عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3434	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0796	true	-161359671002917257	80	128	406	626	1496	300	عن مسروق ----------------قال سالت عاءشة-------------------- اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت فاي حين كان يقوم من الليل قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ متفق عليه 1208 وعن انس------------------------------------ قال ما كنا نشاء ان نر------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	-5719983619559249780	185	303.0	143	298	62.080535888671875	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3435	false	4140496238410725365	1	49	5	230	1508	300	صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت -ما لكم ولصلاته وقراءته كان يصلي العتمة ثم يسبح ث----م يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم يرقد وفي لفظ كان يصلي----------- ثم ينام قدر ما صلي ثم- يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا وروي ابن	3435	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0797	true	2018829469933686239	166	206	781	962	1456	300	صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم و-صلا--------ته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ث----------------------------------------------------م يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا رواه ابو	797	-5719983619559249780	141	229.5	108	242	58.264461517333984	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3442	false	-5192243128600594815	35	142	178	679	1446	300	انك لا تخلف الميعاد ثم اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فراشه فاستل منه سواكا وفي رواية ثم اخذ سواكا من تحت فراشه فاستن به ثم قام فاستكب ماء من قربة في قدح له ثم توضا فاسبغ وضوءه ثم ق-ام فصلي اربع ركعات لا ادري ركوعهن اطول ام قيامهن ام سجودهن وفي رواية اخري حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم انصرف فنام ثم--------------------- استيقظ فقرا بالايات التي كان قرا بها ثم استن فتوضا وصلي اربع ركعات ثم غلب علينا النعاس حتي السحر وروي الترمذي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان رجلا قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------	3442	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0797	true	2018829469933686239	79	163	390	766	1456	300	انك لا تخلف الميعاد ثم اهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فراشه فاستل منه سواكا ثم افرغ--------------------------------------------------------------- في قدح من اداوة عنده ماء فاستن ثم قام فصل------------------------------------------------------------------ي حتي قلت قد صلي قدر ما نام ثم اضطجع حتي قلت قد نام قدر ما صلي ثم استيقظ ففعل كما فعل اول مرة وقال مثل م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال------- ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قبل الفجر رواه النساءي 1210 وعن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	797	-5719983619559249780	182	236.5	135	623	29.213483810424805	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3438	false	-758109612694935355	20	78	122	411	1527	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد وفي لفظ اذا قام الي الصلاة في جوف الليل قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض--------- ولك الحمد انت ملك السماوات والارض	3438	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0798	true	5262561050868902568	2	41	11	207	1546	300	عن ابن عباس ---------------قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد ----------------------------------------قال اللهم لك الحمد انت قيم السم-وات والارض ومن فيهن ولك الحمد ------------------------------------------انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض	798	-5719983619559249780	182	313.0	145	298	61.07382583618164	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3038	false	-8503791852837124754	0	61	0	298	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم------- استغفرك لذنوبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزع قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي الامام احمد وابن ماجة عن ربيعة بن كعب الاسلمي رضي الله تعالي عنه انه سمع سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3038	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0803	true	8650913139484569860	244	299	1259	1524	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذن-بي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب رواه ابو داود 1215 وعن معاذ بن جبل قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5719983619559249780	218	387.0	171	305	71.47541046142578	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3438	false	-758109612694935355	148	228	756	1143	1527	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم اني--- استغفرك من ذنوبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها -------------باي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3438	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0803	true	8650913139484569860	237	299	1227	1524	1526	300	عن عاءشة رضي الله ع------نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك لذن---بي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب رواه ------ابو -------------------------------------------------------------------------------------------داود 1215 وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	803	-5719983619559249780	256	453.5	198	403	63.52357482910156	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3439	false	-4885631821496244692	72	140	361	697	1505	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل واستفتح صلاته كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقرا زاد النساءي بعد ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	3439	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0805	true	3378472316948740504	2	48	12	241	1525	300	عن ابي سعيد-------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل-------------- كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جد-------------------------------------------------------------------ك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	805	-5719983619559249780	228	437.0	182	336	67.85713958740234	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3423	false	2081142540282939518	8	38	41	190	1514	300	الله عليه وسلم ---قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي لما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا عند الثامنة	3423	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0826	true	5261380760902380038	222	250	1106	1248	1540	300	الله يامر بالعدل فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله -------ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا و--يصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة	826	-5719983619559249780	128	220.5	101	152	84.21052551269531	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3446	false	1937539484469001205	83	126	416	635	1496	300	رضي الله تعالي عنها انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي وبحمده	3446	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0826	true	5261380760902380038	206	253	1024	1266	1540	300	رضي الله------ عنها بقولها كان خلقه القران مثل قوله تعالي خذ العفو الاية وقوله تعالي ان الله يامر بالعدل فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله وي------حمده	826	-5719983619559249780	161	271.5	128	260	61.92307662963867	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3446	false	1937539484469001205	126	169	635	848	1496	300	ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر	3446	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0827	true	3085467646585606396	253	291	1364	1553	1598	300	ويدعوه ثم ينهض ولا يسل--------م فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن---------- صلي الله عليه وسلم واخذ	827	-5719983619559249780	185	340.5	147	213	86.85446166992188	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3432	false	8988085658048013706	128	198	624	958	1445	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل---- من النهار اثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا الا رمضان وروي ابو داود والترمذي والنساءي عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3432	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0828	true	-7984563209625840779	7	70	32	323	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة احب ان يداوم عليها وكان اذا غلبه نوم او وجع عن قيام الليل صلي من النهار -ثنتي عشرة ركعة ولا اعلم نبي الله صلي الله عليه وسلم قرا القران كله في ليلة ولا صلي ليلة الي الصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان رواه مسلم 1258 وعن ابن عمر----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	828	-5719983619559249780	254	460.0	196	339	74.92625427246094	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3422	false	8702501263918228701	234	283	1224	1459	1541	300	عبد الله بن ابي قيس رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان------ وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة وروي مسلم وابو داود	3422	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0830	true	1744722224230625470	154	196	744	943	1451	300	عبد الله بن ابي قيس---------------- قال سالت عاءشة-------------------- بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة رواه ------ابو داود	830	-5719983619559249780	184	312.5	144	246	74.79674530029297	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3321	false	8300641217250293933	3	100	15	502	1495	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي احياء من---- سليم علي رعل وذكوان وعصية ونء---من خلفه وروي الطبراني برجال موثقين عن البراء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي صلاة مكتوبة الا قنت فيها وروي الشيخان وابو داود والنساء--------------ي عن انس رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا يقال لهم القراء	3321	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0838	true	7754725608089392468	38	108	196	545	1564	300	عن ابن عباس ---قال قنت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ش----هرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح--------------- اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه -رواه ابو داود 1291 وعن انس ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------------- قنت شهرا ثم تركه رواه ابو د-اود والنساءي الحديث الثاني عن عاصم قوله------------------------------------------------------------- يقال لهم القراء	838	-5719983619559249780	263	409.0	208	508	51.77165222167969	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4615	false	3727766976923082870	150	177	727	857	1482	300	قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	4615	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0846	true	4511580540716269847	0	27	0	130	1554	300	قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	846	-5719983619559249780	130	260.0	103	130	100.0	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3397	false	-7579921230748954784	159	242	775	1201	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من المدينة سافر فرسخا ثم قصر الصلاة وروي الشيخان وابو داود والنساءي وابن ماجه عن انس رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا نقصر الصلاة وروي الامام احمد والبخاري والاربعة والدارقطني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال -----------------اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة	3397	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0862	true	-5514687297570034030	207	272	985	1308	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم 1336 و------------------------------عن انس -------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا متفق عليه 1337 و------------------------------------------عن ابن عباس قال سافر النبي صلي الله عليه وسلم سفرا فاقا-----------------------------م تسعة	862	-5719983619559249780	219	329.0	170	443	49.435665130615234	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3395	false	-3656841665795210382	239	289	1201	1461	1510	300	صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة الرواية الاولي بتقديم التاء علي السين الثانية بتقديم السين علي الموحدة وروي ابو داود عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين وروي	3395	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0865	true	72111556469758502	23	60	117	297	1506	300	صلي الله عليه وسلم --------------------قصر الصلاة واتم رواه في شرح السنة 1342 و--------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول	865	-5719983619559249780	144	232.5	112	260	55.38461685180664	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3399	false	-4364759530560928997	105	196	529	974	1531	300	------------------بسند حسن عنه ايضا قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر واذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان- غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان --رحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع بينهما الثالث في جمعه صلي الله عليه وسلم بجمع والمزدلفة روي الاءمة الا الدارقطني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3399	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0866	true	-1807016550725971493	42	233	230	1170	1496	300	1344 وعن معاذ بن جب---------------ل قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وا-ن ارتحل قبل ان تزيغ الشمس الحديث الثالث عن ابن عمر قوله سواء حال اي مستوية و ثلاث ركعات بيان لها قوله وهي وتر النهار جملة حالية كالتعليل لعدم جواز النقصان اي وهي مشابهة للوتر في الليل فلا ينبغي ان تسقط منها ركعة فتكون شفعا ولا ركعتان فتبقي ركعة وهي في الوتر مختلف فيها ولم يرد في النوافل ركعة فذة فكيف بالفرض وفي الحديث دليل علي ان الرواتب يءتي بها في السفر كما في الحضر الحديث الرابع عن معاذ قوله اذا زاغت الشمس اي مالت يقال زاغ عن الطريق يزيغ اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك اذا غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع بينهما------------------------------------------------- رواه ابو داود والترمذي 1345 وعن انس قال ك----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر واراد ان يتطوع استقبل القبلة بناقته فكبر ثم صلي حيث وجهه ركابه رواه ابو داود 1346 وعن جابر قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	866	-5719983619559249780	320	529.5	249	1026	31.189083099365234	57	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3897	false	2664441055304776373	251	292	1204	1389	1431	300	ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال زاد احمد ولا حجر الا وهو يشفق من يوم الجمعة	3897	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0875	true	64209186246591603	257	294	1317	1484	1512	300	ادم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها شيءا الا اعط-----اه ما لم يسال حراما و------------فيه تقوم الساعة -ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بح---------ر الا وهو مشفق من يوم الجمعة	875	-5719983619559249780	147	260.0	113	194	75.773193359375	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3897	false	2664441055304776373	99	162	477	781	1431	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لاي شء سميت يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله عز وجل فيها استجيب له وروي الترمذي وحسنه عن عمرو بن عوف رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3897	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0876	true	6605736002187880076	33	85	154	409	1517	300	ابي ه-------------------ريرة قال قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي- يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله في-------ها استجيب له رواه احمد 1366 وعن ابي الدرداء قال قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	876	-5719983619559249780	209	363.0	162	304	68.75	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5700	false	3345226833447807096	242	266	1218	1335	1515	300	صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق	5700	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0876	true	6605736002187880076	226	248	1158	1264	1517	300	صلاته حتي يفرغ منها قال قلت وبعد الموت قال----------- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق	876	-5719983619559249780	106	202.0	84	117	90.5982894897461	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3380	false	-2878855870942689102	1	56	4	275	1499	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد و ابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء فثبت	3380	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0888	true	1037551025079999240	25	58	133	302	1583	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر وعمر فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	888	-5719983619559249780	165	315.0	132	271	60.8856086730957	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	221	279	1107	1382	1495	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان رضي الله تعالي عنها قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من --في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس وروي ابن سعد عن ام صبية خولة بنت قيس الجهنية رضي الله تعالي عنها قالت كنت اسمع خطبة------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3391	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0891	true	828202747733554270	82	149	412	746	1528	300	ام هشام بنت حارثة بن النعمان ق--------------------الت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرءها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس -رواه مسلم 1410 وعن عمرو بن حريث ان النبي صل---ي الله عليه وسلم خطب وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه يوم الجمعة رواه مسلم كان والعامل معني التشبيه فالقاءل اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم	891	-5719983619559249780	176	282.5	135	362	48.6187858581543	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3383	false	3156695289154174429	237	281	1206	1414	1515	300	عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما يقرا القران ويذكر الناس فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	3383	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0892	true	-760033515560871862	250	285	1267	1428	1497	300	عن جابر بن سمرة------------------- قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما------------------------ فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	892	-5719983619559249780	156	273.5	121	208	75.0	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3387	false	2232760416430205016	181	234	901	1152	1478	300	قال لما استوي رسول الله ------------------------------علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال- يا عبد الله بن مسعود وروي الامام احمد عن قيس بن ابي حازم عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3387	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0893	true	-2724796944983643732	209	261	1069	1320	1512	300	قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعالي يا عبد الله بن مسعود رواه ابو داود 1419 وعن---- ابي هريرة قال ----------------------قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	893	-5719983619559249780	190	316.0	149	282	67.37588500976562	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3405	false	-1390887398504335617	235	272	1212	1399	1539	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه ركعة	3405	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	0	35	0	177	1512	300	صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه -----	894	-5719983619559249780	172	325.0	137	187	91.97860717773438	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3406	false	-8466444268323398585	144	215	756	1110	1527	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وروي الشيخان------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3406	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0894	true	-2615258379097469617	199	281	1019	1424	1512	300	يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه واخرج البخاري بطريق عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	894	-5719983619559249780	328	596.0	259	412	79.61164855957031	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3407	false	-1069642397192432145	183	297	952	1551	1566	300	ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع------تين ركعتين الوجه السابع روي مسلم والنساءي عن عطاء ومسلم عن ابي الزبير كلاهما عن جابر رضي الله تعالي عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و--قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	3407	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0895	true	8158515802131536216	191	280	988	1460	1562	300	ركعتين قال--- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع---------- ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه 1423 وعنه--------------------------------------------------------------------------- قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر----- المقدم	895	-5719983619559249780	420	727.0	337	615	68.29268646240234	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3408	false	1874839038462991491	0	62	0	327	1568	300	فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا --معه --وركع فركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-----------------------------------وا ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	3408	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0895	true	8158515802131536216	225	289	1170	1505	1562	300	فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه-------------------------------- وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم -----ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا	895	-5719983619559249780	257	398.5	204	383	67.1018295288086	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3408	false	1874839038462991491	21	64	111	338	1568	300	الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -والله اعلم	3408	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0896	true	-619225780063877872	0	40	0	209	1610	300	الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وق-م الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم------- والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا روا--ه مسلم	896	-5719983619559249780	200	341.5	160	230	86.9565200805664	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3473	false	-7779439629642451	147	199	720	973	1475	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي واول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس وهم--- جلوس في مصلا-هم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشء امر به ثم ينصرف	3473	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0897	true	-1520837524926551563	128	176	704	945	1590	300	عن ابي سعيد الخدري------------ قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم وان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او يامر بشي امر به ثم ينصرف	897	-5719983619559249780	215	386.0	168	257	83.65758514404297	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3473	false	-7779439629642451	9	81	42	396	1475	300	صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه وروي الطبراني عن سعد بن عثمان القرظ مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب في العيدين خطب علي قوس وروي الامام الشافعي مرسلا عن عطاء رحمه الله تعالي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب يعتمد علي عنزة- اعت------------------------------------مادا الثالث في -تكبيره صلي الله عليه وسلم في خطبتي العيد	3473	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0903	true	5374409091488797304	137	184	723	952	1562	300	صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه رواه ابو داود 1445 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء---------- مرسلا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خطب يعتمد علي عنزته اعتمادا رواه الشافعي 1446 وعن جابر قال شهدت الصلاة مع النبي-- صلي الله عليه وسلم في ----يوم عيد	903	-5719983619559249780	153	204.5	116	393	38.931297302246094	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3924	false	4717555416527565584	206	293	1028	1449	1487	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فيها فقال اي يوم هذا فقالوا يوم النحر فقال هذا يوم الحج الاكبر وروي الامام احمد والبيهقي وابن ماجة عن زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه قال قلت ---يا رسول ا--------------------------------لله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم صلي- الله عليه وسلم قالوا فما لنا فيها------------- قال بكل شعرة حسنة قالوا يا رسول الله فالصوف------------- قال بكل شعرة من الصوف حسنة وروي الامام احمد	3924	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0914	true	8282970099583065253	111	177	524	845	1473	300	ابن عمر ---قال اقام------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي رواه الترمذي 1476 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ارقم -------------------قال قال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما هذه الاضاحي قال سنة ابيكم ابراهيم عليه السلام قال--------وا فما لنا فيها يا رسول الله قال بكل شعرة حسنة قالوا------------- فالصوف يا رسول الله قال بكل شعرة من الصوف حسنة -رو------اه احمد	914	-5719983619559249780	200	282.0	155	483	41.407867431640625	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	221	300	1096	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر وروي الشيخان عن ا------بن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم----- قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم-	3481	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	149	227	734	1113	1482	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته متفق عليه 1482 وعن عبد الله بن عباس--------------------- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم معه فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم	916	-5719983619559249780	320	578.0	253	400	80.0	64	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3482	false	2295010829936243372	0	71	0	361	1505	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله فقالوا يا رسول الله رايناك تتناول- شيءا في مقامك هذا ثم راينا --كعكعت قا-ل اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو	3482	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0916	true	832924083309690349	227	300	1113	1482	1482	300	ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله -قالوا يا رسول الله رايناك -تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو-	916	-5719983619559249780	355	674.5	286	372	95.43010711669922	65	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	117	153	578	754	1480	300	فادعوا الله تعالي وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله تعالي ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	3481	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0919	true	-2231580227083662874	66	101	359	529	1545	300	فادعوا الله------ وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله------ ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	919	-5719983619559249780	164	305.5	130	182	90.10989379882812	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5220	false	-3870746281839094615	24	85	118	428	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدمته عليهما لافضليتهما عليه وروي ابو داود والترمذي وحسنه انه------------------- قيل لابن عباس ماتت فلانة لبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فسجد----- فقيل له اتسجد في هذه الساعة فقال اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5220	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0921	true	3915200605606404014	219	285	1138	1461	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا رواه الترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه 1491 وعن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة -بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له -تسجد في هذه الساعة فقال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم	921	-5719983619559249780	247	403.5	195	335	73.7313461303711	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3376	false	-6446728351344906911	146	213	694	1018	1463	300	عزورا- نزل ثم رفع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي	3376	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0925	true	9101592589857574925	0	62	0	299	1560	300	عزوزاء نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي	925	-5719983619559249780	161	162.0	125	445	36.17977523803711	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3494	false	-3995011721224207369	202	258	1025	1297	1502	300	صلي الله عليه وسلم ف---------ي المطر والسحاب والرعد والصواعق روي البخاري في الادب ومسلم في صحيحه عن انس رضي الله تعالي عنه قال اصابنا----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر -قلنا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لانه حديث عهد بربه	3494	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0927	true	5683704132177609356	69	122	345	597	1525	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا رواه-- البخاري 1501 و------------------عن انس ق-------------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه	927	-5719983619559249780	201	334.0	156	291	69.0721664428711	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	179	227	938	1186	1532	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه----------- فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله تعالي فقال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن	3487	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0929	true	2602977436147792207	247	300	1307	1572	1572	300	عن عاءشة ق--------------------الت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم ----قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن-	929	-5719983619559249780	218	380.5	176	290	75.17241668701172	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3490	false	5213394106468282324	1	162	5	843	1598	300	قالا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق-------------------------------------------------------------------------------------نا سقيا وادعة نافعة تشبع بها الانفس غيثا هنيءا مريءا طبقا مجللا يشبع به بادينا وحاضرنا تنزل به من بركات السماء وتخرج لنا به من بركات الارض وتجعلنا عنده من الشاكرين انك سميع الدعاء وروي الطبراني عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استسقي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا------ مريعا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار فما لبثنا ان مطرنا حتي سال كل شء حتي اتوه فقالوا قد غرقنا فقال رسول الله صلي الله---------- عليه وسلم اللهم حوالينا ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علينا تنبيه في بيان غريب ما سبق الغيث بغين معجمة فمثناة تحتية فمثلثة المطر وحيا وجدا طبقا بفتح الطاء والموحدة اي ماءلا الي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض مغطيا لها يقال غيث طبق اي عام واسع موفقا هنيءا بهاء مفتوحة فنون مكسورة فتحتية اتيا من غير تعب مريا بميم مفتوحة وراء مكسورة فتحتية فالف منحدرا طيبا يقال مراني الطعام وامراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر	3490	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0929	true	2602977436147792207	84	228	438	1206	1572	300	قال- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك احيي بلدك الميت رواه مالك وابو داود 1507 وعن جابر قال رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يواكء- فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا --------------------نافعا غير ضار -------------------------------------------------------------------عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليه----م السماء رواه ابو داود الحديث الرابع عن ابن عباس قوله متبذلا نه التبذل ترك التزين والتهيء بالهيءة الحسنة الجميلة علي وجه التواضع الحديث الخامس عن عمرو قوله واحيي بلدك الميت يريد بعض بلاد المتبعدين عن مظان الماء الذي لا ينبت فيه عشب للجدب فسماه ميتا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستعارة ثم فرع عليه الاحياء الحديث السادس عن جابر قوله يواكء نه اي يتحامل علي يديه اي رفعهما ومدهما في الدعاء ومنه التوكء علي العصا وهو التحامل عليها هكذا قال الخطابي في معالم السنن قوله مريءا نه ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مراني الطعام وامراني اذا لم يثقل علي المعدة وانحدر	929	-5719983619559249780	214	-11.5	170	1365	15.677655220031738	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3487	false	1703454908766299213	227	275	1186	1423	1532	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	3487	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0930	true	-486223254858485923	0	46	0	229	1540	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت	930	-5719983619559249780	228	441.0	182	238	95.7983169555664	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3488	false	2694102027845890932	0	47	0	231	1566	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	3488	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0931	true	8313346260464465444	18	64	82	307	1528	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	931	-5719983619559249780	224	439.5	178	231	96.96969604492188	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5352	false	3731026270771242975	109	171	593	916	1604	300	قد شهدت المباحث الطبية علي ان للريق--- مدخلا في النضج وتعديل المزاج وتر-اب الوطن له تاثير في حفظ المزاج------- ودفع الضرر فقد ذكروا انه--------------------------------- ينبغي للمسافر ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد المياه المختلفة--------------------------- جعل---- شيءا منه في سقاءه----------------- ليامن من مضرة ذلك ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتعاقد العقول عن الوصول الي معرفتها	5352	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0942	true	8932632813312916807	60	135	298	694	1536	300	قد شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل- في النضج وتبديل المزاج ولتراب الوطن--- تاثير في حفظ المزاج الاصلي ودفع نكاية المضرات لهذا ذكر في تدبير المسافرين ان المسافر ينبغي-------- ان يستصحب تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد ماء غير الماء الذي يعتاد شربه ويوافق مزاجه جعل منه شيءا---- في سقاءه ويشرب الماء منها ليامن تغير مزاجه- ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها --	942	-5719983619559249780	249	377.5	196	415	60.0	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3991	false	2719627660915554306	247	292	1243	1454	1489	300	الله تعالي عنه قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو -وعك فوضعت --يدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك -ان لك اجرين فقال	3991	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0946	true	-1544228615748817498	141	184	718	924	1471	300	الله بن مسعود -قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال	946	-5719983619559249780	183	310.5	143	217	84.33179473876953	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5499	false	-9196035152501976871	192	282	936	1364	1460	300	عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فمسسته بيدي فقلت يا رسول -لله انك لتوعك وعكا شديدا -قال -------------------------اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم -----قلت ذاك بان لك اجرين -قال نعم والذي نفسي بيده ما علي الارض مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله عنه من خطايا--ه كما تحط الشجرة ورقها وروي ابن سعد والشيخان والبلاذري عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع--------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5499	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0946	true	-1544228615748817498	140	225	714	1111	1471	300	عبد الله بن مسعود -------------------قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قال فقلت ذلك لان لك اجرين فقال اجل ثم قال ما من---------------- مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه الا حط الله تعالي به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها متفق عليه 1539 و----------------عن عاءشة-------------------- قالت ما رايت احدا--------- الوجع عليه اشد من رسول الله صلي الله عليه وسلم	946	-5719983619559249780	298	439.5	230	482	61.82572555541992	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3498	false	4552094946043146742	156	196	765	962	1470	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام الساءب وهي ترفرف فقال ما لك ف-------قالت الحمي -اخزاها الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبيها---- فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	3498	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0948	true	8350339688774409045	264	298	1414	1582	1591	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام الساءب ف----------قال ما-لك تزفزفين قالت الحمي لا بارك الله -فيها فقال----------------------------- لا تسبي الحمي فانها تذهب خطايا بني ادم كما يذهب الكير خبث الحديد	948	-5719983619559249780	145	224.0	114	209	69.37799072265625	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4581	false	-1022437020152917323	116	160	598	816	1532	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين وليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب	4581	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0949	true	487299822934745559	259	300	1402	1604	1604	300	عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب-	949	-5719983619559249780	202	382.5	162	218	92.66055297851562	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5382	false	-317520525498689462	230	256	1121	1255	1462	300	كما--- رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5382	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0953	true	5679236491408780699	0	27	0	137	1481	300	كما ان رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	953	-5719983619559249780	134	262.0	108	137	97.81021881103516	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3499	false	-7656389923725077174	49	124	232	591	1417	300	عن انس رضي الله تعالي عنه ان غلاما من اليهود كان يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار وروي الطبراني عن سلمان رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عاد	3499	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0962	true	-7686179484657612450	120	186	630	949	1532	300	عن انس قال ك--------------ان غلام يهودي--------- يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار رواه ال-بخاري 1575 وعن ابي هريرة قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد	962	-5719983619559249780	272	431.0	211	365	74.52054595947266	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5361	false	-5202692169021009059	239	300	1151	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم في علاج الصرع اخرجا في الصحيحين من حديث------- عطاء بن ابي رباح قال قال--- ابن عباس الا اريك امراة ما اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي فقالت ا--------------------------------ني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله لك ان يعافيك فقالت اصبر -قالت فاني اتكشف فادع-	5361	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	63	132	345	675	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا رواه البخاري 1577 وعن عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي فقال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله--- ان يعافيك فقالت اصبر فقالت -اني اتكشف فادع	963	-5719983619559249780	242	421.0	190	334	72.45509338378906	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5388	false	-9043197830627990139	75	142	375	702	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي------ اذا اب----تليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امة من الخطايا ويقول الرب للحفظة ان--ي انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح وروي الحكيم عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5388	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0963	true	7233190588386533424	216	278	1086	1392	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول اذا انا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالي انا قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له----------------- وهو صحيح رواه احمد 1580 وعن عاءشة قالت قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	963	-5719983619559249780	244	400.5	190	339	71.97640228271484	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5428	false	4179082271070773636	82	163	397	803	1552	300	ثوبان رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله -عليه وسلم---- اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من --نار ولفظ الطبراني من نار جهنم فليطفءها عنه بالماء زاد الطبراني البارد فلينفع في نهر جار و-يستقبل جريته ويقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك هذا بعد صلاة الصبح وقيل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثل-ث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا------- فسبع فان لم يبرا------- فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	5428	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0964	true	4039205065263465883	91	163	444	800	1548	300	ثوبان ان ------------------------رسول الله صلي الله وعليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار-------------------------- فليطفءها عنه بالماء فليستنق------------------ع في نهر جار وليستقبل جريته فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك---- بعد صلاة الصبح قب-ل طلوع الشمس ولينغمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس فان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله	964	-5719983619559249780	320	555.0	254	429	74.59207153320312	57	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3500	false	-1964293301877069513	217	295	1063	1438	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عاد مريضا يضع يده علي المكان الذي يالم ثم يقول باسم الله لا باس وروي الامام احمد و-------------ابن ماجه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا ومعه ابو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر ا-ن الله تعالي يقول--- ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار -في الاخرة وروي البيهقي وابن ماجه	3500	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0965	true	-37740844332997161	79	142	397	711	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل فقال النبي ص-لي الله عليه وسلم لا تسبها فانها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد رواه ابن ماجه 1584 وعنه قال------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد مريضا فقال---------------------------------------------------------- ابشر فان الله تعالي يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المءمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة رو--اه احمد وابن ماجه	965	-5719983619559249780	190	244.0	147	393	48.34605407714844	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3501	false	-4649489884705872129	2	94	7	451	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي مريض يعوده فقال اتشتهي شيءا اتشتهي كعكا قال نعم فطلبوه له وروي ابن ماجه ------------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عاد رجلا فقال--- ما تشتهي قال اشتهي خبز بر قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث الي اخيه ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه وروي الامام اسحاق عن الساءب بن يزيد رضي الله تعالي عنه قال اشتكيت شكوي فحملوني الي رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم فبات	3501	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0967	true	1261729033331220193	67	163	350	819	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------العيادة فواق ناقة 1591 وفي رواية سعيد بن المسيب مرسلا افضل العيادة سرعة القيام رواه البيهقي في شعب الايمان 1592 وعن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا فقال له ما تشتهي قال اشتهي خبز بر قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث الي اخيه ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه -رواه ابن ماجه 1593 وعن عبد الله بن عمرو-------------- قال توفي رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	967	-5719983619559249780	273	425.0	209	515	53.009708404541016	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3510	false	6426266517451497690	157	206	775	1045	1529	300	ابي قتادة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح --ومستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح وما المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من تعب الدنيا واذاها الي رحمة الله تعالي والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	3510	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0971	true	343573118295241298	159	206	822	1079	1558	300	ابي قتادة انه كان يحدث------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح او مستراح منه فقالوا يا رسول الله ما المستريح و---المستراح منه فقال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------ والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب	971	-5719983619559249780	241	444.5	196	272	88.60294342041016	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4944	false	-8990959316577465192	209	269	1020	1320	1459	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امر- الله تبارك وتعالي وانا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها وروي احمد بن منيع وابو يعلي برجال ثقات عن عمرو بن ابي سلمة والامام -الشافعي رحمه الله تعالي ورضي ع-نه والامام	4944	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0982	true	3991024868904000120	18	77	98	372	1489	300	قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به ان------------ لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها فلما مات ابو سلمة قلت اي المسلمين خير م---------ن ابي سلمة اول بيت هاجر الي رسول الله --صلي الله عليه وسلم ثم	982	-5719983619559249780	206	305.5	155	303	67.98680114746094	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3498	false	4552094946043146742	122	162	601	792	1470	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لحيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله وروي البخاري في الادب عن جابر رضي الله تعالي عنه قال دخ----ل رسول الله صلي الله	3498	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0985	true	-2767849588544664373	259	300	1420	1613	1613	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله رواه ابو داود الفصل الثالث 1626 وعن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله-	985	-5719983619559249780	138	240.0	107	195	70.76923370361328	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3523	false	-8824375831506980305	19	43	91	206	1489	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	3523	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0985	true	-2767849588544664373	259	283	1420	1534	1613	300	يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث ب-ه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	985	-5719983619559249780	113	220.0	89	115	98.26087188720703	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3523	false	-8824375831506980305	60	116	297	580	1489	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكث به--- الارض فرفع راسه فقال نعوذ---- بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	3523	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0990	true	-2066355665576911238	2	54	9	270	1560	300	البراء بن عازب--------------------- قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلح----د فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان-- علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا	990	-5719983619559249780	243	427.0	193	293	82.93515014648438	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3796	false	8741900263880014701	257	295	1289	1479	1507	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا وقالوا ما هذا الروح الخبيث-------------------------------------------------------------- حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح ف---لا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	3796	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	true	7885509175330797264	224	275	1134	1387	1521	300	فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا -قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به- الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	991	-5719983619559249780	187	351.0	149	255	73.33333587646484	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4004	false	3628003058125287713	0	34	0	169	1520	300	يمرون---- علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث-------------------------------------------------------------- حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح--- فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	4004	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	true	7885509175330797264	227	275	1150	1387	1521	300	يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به- الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء	991	-5719983619559249780	168	309.5	134	238	70.5882339477539	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1658	false	-952529815342335305	118	151	580	725	1458	300	ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير من- كفن في برده ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	1658	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1000	true	2656895778067620207	18	48	96	228	1532	300	ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءم- فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه	1000	-5719983619559249780	130	243.0	100	146	89.04109954833984	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3508	false	5113638498680012205	114	244	564	1220	1497	300	قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان للموت فزعا فاذا رايتم الجنازة فقوموا وروي الامام احمد والشيخان والنساءي عن سهل بن حنيف وقيس بن سعد رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل يا رسول الله انها جنازة يهودية فقال اليس نفسا وروي النساءي عن انس رضي الله تعالي عنه قال مرت جنازة برسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله انها جنازة يهودي فقال انما قمنا للملاءكة وروي الامام احمد ومسلم عن علي رضي الله تعالي عنه قال راي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة وروي الامام-------- مالك والشافعي عنه ------------------------------------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	3508	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1003	true	1549196219034540980	75	150	394	761	1524	300	قال مرت جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله انها يهودية فقال ان الموت فزع- فاذا رايتم الجنازة فقوموا متفق عليه 1650 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله------ عنه قال راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة رواه مسلم وفي رواية مالك وابي داود قام في الجنازة ثم قعد بنا 1651 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	-5719983619559249780	279	479.5	220	707	39.46251678466797	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3514	false	1333259066233858681	3	54	23	272	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال كان زيد بن ارقم رضي الله تعالي عنه يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالت-ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها وروي الطبراني عن------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3514	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1004	true	-4861267491617591783	123	191	629	955	1520	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ----------كان زيد بن ارقم -------------------يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها رواه مسلم 1654 وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صلي خف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انه سنة رواه البخاري 1655 وعن عوف بن مال--ك قال------ صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	-5719983619559249780	177	285.5	138	363	48.76033020019531	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3517	false	-888968705765783597	157	245	823	1283	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءوا فسالهم عنها فقالوا قد توفيت يا رسول الله- قال ا-لم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول وجدناك ناءما فكرهنا ان نوقظك ونخرجك ليلا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبرها فصلي بهم علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وروي الشيخان وابن حبان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد------- ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها فقا-------لوا ماتت فقال افلا----- اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها ف--------قال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي	3517	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1006	true	-411182903599159526	212	287	1073	1453	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر دفن ليلا فقال متي دفن هذا قالوا البارحة قال افلا اذنتم--------وني -----قالوا دفناه في ظلمة الليل- فكرهنا ان نوقظك فقام فصففنا خلفه فصلي عليه متفق عليه 1659 و-------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شاب ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات-- قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي	1006	-5719983619559249780	245	332.0	193	489	50.10224914550781	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4583	false	6916792910506680278	246	277	1266	1422	1559	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4583	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1009	true	-49725319323983476	27	58	151	305	1538	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1009	-5719983619559249780	148	292.0	117	156	94.87179565429688	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1657	false	-2277448280770667083	46	113	235	554	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه فيا للحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم قال------------------ جابر وكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وروي ابن اسحاق عن اشياخ من بني سليم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1657	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1010	true	363154216594923366	84	144	460	754	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا رواه البخاري 1666 وعن -------------------------------------------------------جابر بن- سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1010	-5719983619559249780	240	424.5	187	350	68.57142639160156	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3515	false	-1547362187793911303	28	102	142	523	1576	300	واثلة بن الاسقع رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول الا-- ان فلانا بن فلان في دمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه فانك انت الغفور الرحيم وروي الامام احمد والترمذي وصححه والنساءي عن ابراهيم الاشهلي رحمه الله تعالي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3515	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1013	true	-4353204649944521230	109	170	580	878	1603	300	واثلة بن الاسقع -------------------قال صلي بنا رسول----- صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان- بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه -انك انت الغفور الرحيم ------------------------------------------------------------رواه ابو داود وابن ماجه 1678 وعن ابن عمر قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1013	-5719983619559249780	252	444.0	198	386	65.28497314453125	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3513	false	-3013380481403299113	31	78	154	385	1474	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صلي عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم وروي	3513	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1014	true	-3329312355472529437	82	129	430	660	1553	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل -عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم رواه	1014	-5719983619559249780	225	443.0	179	231	97.40259552001953	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3508	false	5113638498680012205	17	79	98	398	1497	300	عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبع الجنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر---------- فقال------- هكذا نصنع يا محمد---- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خالفوهم وروي الامام احمد وابو ------------------------------------------------------------يعلي برجال ثقات عن عثمان رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3508	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1015	true	-597527254702686296	143	213	724	1061	1488	300	عبادة بن ال-------------------صامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبع --جنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر من اليهود فقال له انا هكذا نصنع يا محمد قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خالفوهم رواه الترمذي---- وابو داود وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث غريب وبشر بن رافع الراوي ليس بالقوي 1682 وعن علي------------------ قال كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1015	-5719983619559249780	220	363.0	171	381	57.74278259277344	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3525	false	-4355465018542254023	137	195	658	942	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر وروي الترمذي وقال حسن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة ثم قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	3525	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1021	true	7844124914984776215	87	124	439	620	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه رواه الشافعي 1706 وعنه ان النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذ- من قبل القبلة و--قال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	1021	-5719983619559249780	140	246.0	110	320	43.75	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3525	false	-4355465018542254023	118	171	568	827	1455	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا ر---سول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر --وروي الترمذي وقال حسن عن -ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول	3525	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	0	44	0	218	1545	300	ابو داود عن جابر--------------------------------- قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر و----هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالذكر الحديث الثام-ن و-التاسع عن جاب-----ر رضي الله عنه قوله ان تجصص ---	1023	-5719983619559249780	183	292.0	143	265	69.05660247802734	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5595	false	-2050687166677868472	140	187	685	922	1491	300	رواه ابو داود باسناد صحيح والحاكم وصحيح اسناده من طريق القاسم بن محمد بن ابي بكر قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	5595	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1023	true	5043059141801040465	241	279	1242	1432	1545	300	رواه ابو داود 1712 وعن-------------------------------- القاسم بن محمد----------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا نشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	1023	-5719983619559249780	176	311.0	139	237	74.26160430908203	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3523	false	-8824375831506980305	60	208	297	1050	1489	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول ال-له صلي الله -عليه وسلم-------------- وجلسنا حول---------------------------------------------ه كانما علي رءوسنا الطير وبيده عود ينكث به الارض فرفع راسه فقال نعوذ بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا الحديث الرابع في اختياره صلي الله عليه وسلم اللحد روي الاربعة عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------- اللحد لنا والشق لغيرنا الخامس في هديه صلي الله عليه وسلم في ادخال الميت القبر ونزوله قبر بعض اصحابه ودفنه الميت ليلا ونهارا روي الامام احمد والبخاري عن انس رضي الله تعالي عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال لعل فيكم--- احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا	3523	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1024	true	-2977078905516173385	193	300	936	1469	1469	300	البراء بن عازب ---------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس----- النبي صلي الله وعليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وزاد في اخره كان --علي رءوسنا الطير 1714 وعن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظام الميت ككسره حيا رواه مالك وابو داود وابن ماجه الفصل الثالث 1715 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس -------------------قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تدفن ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال ه-ل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا-	1024	-5719983619559249780	375	528.0	299	891	42.08754348754883	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3503	false	-4940166272545864642	218	298	1044	1442	1454	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع وان القلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا عز وجل وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	3503	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	137	216	753	1148	1574	300	قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراه-----يم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا -بن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع و---القلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1027	-5719983619559249780	372	716.0	297	411	90.51094818115234	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3900	false	1401764402713711569	264	300	1264	1443	1443	300	عن انس رضي الله عنه دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشحمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم-	3900	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	135	169	746	916	1574	300	عن انس قال دخ---------لنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وش-مه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم	1027	-5719983619559249780	164	311.5	131	180	91.11111450195312	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3901	false	6841203620343748292	0	28	0	132	1499	300	يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله تبكي فقال يا بن عوف انها رحمة	3901	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1027	true	-3739967346993484581	169	196	916	1043	1574	300	يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله ف-----قال يا بن عوف انها رحمة	1027	-5719983619559249780	126	247.0	99	132	95.45454406738281	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3503	false	-4940166272545864642	153	224	735	1071	1454	300	فلما دخل عليه وجده في غاشية اهله فقال قد قضي فقالوا لا يا رسول الله فبكي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله عز وجل لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وروي الشي----------خان وابو داود ع-------ن انس رضي الله تعالي عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي	3503	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1029	true	2885877442237184443	232	300	1182	1506	1506	300	فلما دخل عليه وجده في غاشية فق-----ال قد قضي -قالوا لا يا رسول الله فبكي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء----- النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله -------لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم و-ان الميت ليعذب ببكاء اهله متفق عليه 1725 وعن عبد الله -بن مسعود قال قال----- رسول الله صلي-	1029	-5719983619559249780	270	427.5	207	355	76.05633544921875	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4917	false	-781655270939703291	112	179	522	848	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد--------------------------------------------------------------ا مات طفلا وهذا غير ثابت والصحيح الاول لانه ورد عنها من طرق كثيرة الثالث في تسميتها رضي الله تعالي عنها روي الترمذي في الشماءل عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسو--الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله----- الجنة ق-الت عاءشة رضي الله تعالي عنها فمن--------------------------------------- يكن له فرط من امتك قال	4917	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1035	true	-4320934799038948525	132	211	684	1050	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك توله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض رواه------------------------------------------- الترمذي 1735 و-----عن ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط ياموفقة فقالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال	1035	-5719983619559249780	177	212.5	133	435	40.68965530395508	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5591	false	-4571299244735853317	141	163	696	797	1487	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	5591	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1036	true	-7298373654883587206	131	152	699	799	1550	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا-يشم مدي الزمان غواليا صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1036	-5719983619559249780	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4948	false	2699678564290497280	41	106	188	518	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل واحدة من نساءه اوقية واعطي ام سلمة المسك والحلة السادس في مبايعتها ومحافظتها علي دينها وبرها رضي الله تعالي عنها روي مسلم ----------------عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب ب---ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة من الصعيد تريد ان	4948	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1039	true	6496915924751374298	242	288	1211	1431	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------لم تترك رسول الله صل--------------------------------------------ي الله عليه وسلم من العناء متفق عليه 1744 وعن ام سلمة-------------------- قالت لما مات ابو سلمة قلت غريب وفي ارض غربة لابكينه بكاء يتحدث عنه فكنت قد تهيات للبكاء عليه اذ اقبلت امراة---------- تريد ان	1039	-5719983619559249780	165	257.5	130	349	47.27793884277344	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3530	false	-5179320393446175563	247	284	1256	1441	1518	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	3530	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1049	true	293332947652358403	20	53	107	272	1576	300	عن عاءشة-------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتاكم	1049	-5719983619559249780	165	318.0	132	185	89.1891860961914	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3534	false	8977726008446579271	41	98	222	503	1517	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال-------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه ------	3534	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1059	true	-7214865989851825842	44	92	204	447	1507	300	ابي هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد تهكم الحديث الرابع	1059	-5719983619559249780	217	404.5	173	294	73.80952453613281	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	271	300	1315	1454	1454	300	ابن هريرة رضي الله تعالي عنه قا-----------------------------------------------------ل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا-	4841	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1059	true	-7214865989851825842	44	80	204	377	1507	300	ابي هريرة------------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا	1059	-5719983619559249780	118	207.0	94	193	61.139896392822266	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3690	false	-1080067606094364338	149	225	724	1082	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم وشيقة ظبي ولم ياكلها وروي الشيخان عن ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	3690	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1061	true	-5323071771627338319	145	247	740	1222	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم لم يزل في حياته 1779 و------------عن ابي حميد الساعدي ق-------------------ال استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه------- امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء	1061	-5719983619559249780	287	487.0	222	528	54.35606002807617	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3536	false	2425547841027589221	90	148	482	780	1546	300	جابر بن عتيك رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يتبعون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم وروي ابن ماجه ---------------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3536	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1065	true	-6708719055423410246	76	136	387	690	1525	300	جابر بن عتيك قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود اقول هذا كلام حسن لكن -------في قوله رغبهم عنه -الي ما هو خير بحث لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1065	-5719983619559249780	242	394.0	189	329	73.55622863769531	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	83	137	451	716	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله عز وجل بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	3537	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1072	true	727236828473242503	0	48	0	239	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي	1072	-5719983619559249780	239	461.0	191	265	90.18868255615234	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3537	false	-7843502711039161265	137	201	716	1054	1563	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتال-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان	3537	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1073	true	1332791432996042148	70	135	351	690	1524	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1073	-5719983619559249780	336	668.0	272	339	99.11504364013672	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3538	false	-2609835940018799080	0	123	0	609	1519	300	عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا-- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل نليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فا-ن زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فا-ن زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وما كان خليطين فانهما يتراجعان بينهما السوية فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	3538	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1075	true	-5385124703610225373	220	289	1125	1472	1519	300	عنده بنت------ مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا	1075	-5719983619559249780	319	573.0	251	614	51.95439910888672	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3541	false	-7327524383433141055	88	131	436	644	1500	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها-------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة فيخرص النخل حين تطيب الثمار قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود---------- بذلك الخرص او يدفعوه الي---ه لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار او تفرق	3541	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1083	true	4141740238287157422	99	155	532	801	1520	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قوله الي يهود اي الي يهود خبير وفي رواية اخري لابي داود قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة فيخرص النخل حين تطيب الثمار قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ان ياخذوه بذلك الخرص او يدفعوه اليه به لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار --ويفرق	1083	-5719983619559249780	198	356.5	157	277	71.48014068603516	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	124	211	570	998	1468	300	عن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله تعالي عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2765	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1097	true	-8815025486120939851	5	79	24	392	1533	300	عن قبيصة بن مخارق ---------------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لا-تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي --باب من ----------------لا--------تحل- له المسالة	1097	-5719983619559249780	362	664.0	288	428	84.57943725585938	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3543	false	-1643477128098894870	195	284	933	1369	1440	300	انواع الاول روي مسلم عن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدقة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	3543	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1097	true	-8815025486120939851	2	79	7	392	1533	300	الفصل الاول 1837---- عن قبيصة بن --مخارق -------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال ياقب-يصة ان المسالة لاتحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي --باب من ----------------لا--------تحل- له المسالة	1097	-5719983619559249780	362	644.0	286	436	83.02751922607422	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2765	false	437314824511235108	201	231	947	1094	1468	300	الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2765	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1098	true	-1342779808851247883	33	63	150	296	1545	300	الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	1098	-5719983619559249780	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3543	false	-1643477128098894870	274	300	1318	1440	1440	300	الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة-	3543	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1098	true	-1342779808851247883	33	59	150	273	1545	300	الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة	1098	-5719983619559249780	121	236.0	96	123	98.37398529052734	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3547	false	-7867197763015005710	17	59	92	293	1503	300	عنه ان رجلا من الانصار اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء -قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3547	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1107	true	1173883432235963692	218	259	1061	1259	1483	300	انس ان رجلا من الانصار اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء فقال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	-5719983619559249780	192	363.0	151	203	94.58128356933594	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2870	false	-1255301892909563013	223	300	1092	1446	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-عندي شء من تمر ف-------------قال ما-------------------------------------------------------------------------------------------- هذا فقلت ادخرنا لشتاءنا فقال اما تخاف ان تري له بخارا في جهنم وروي البزار والطبراني بسند حسن عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال اعددت ذلك لاضيافنا قال اما تخشي ان يكون له---- بخار- في نار جهنم------------ انفق بلال ولا تخش من-	2870	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1130	true	-1085656351784328410	29	98	133	440	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعك فدعا بها ثم وضعها في كفه فقال ماظن نبي لو لقي الله عز وجل وهذه عنده رواه احمد 1885 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل----------------------------- علي بلال وعنده صبرة من تمر فقال ما هذا يا بلال قال شء ادخرته لغد فقال اما---- تخشي ان -تري له غدا بخارا في نار جهنم يوم القيامة انفق بلال ولا تخش من	1130	-5719983619559249780	148	113.5	110	478	30.962343215942383	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3954	false	240850967397387614	0	48	0	222	1467	300	مسلم ------عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايت- لو وضعها في حرام اكان عل----يه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	3954	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1139	true	7770749538112330472	206	272	1012	1333	1470	300	مسلم 1898 وعن ابي ذر قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في حرام اكان عليه فيه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	1139	-5719983619559249780	200	346.5	155	335	59.70149230957031	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3942	false	-2080479763766138685	9	53	46	240	1401	300	قال يا رسول اللله حدثني بالشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	3942	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1147	true	-4785793322055046557	111	151	582	751	1531	300	قال يا رسول ا-لله ----ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا---------- نبي الله---------- ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1147	-5719983619559249780	164	292.5	125	194	84.53607940673828	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3907	false	3161921951402081809	90	249	434	1233	1479	300	زينب امراة --------ابن مسعود رضي الله تعالي عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله ابن مسعود رضي الله تعالي عنه فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي ----عويمر فقال--- عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه بل اءتيه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة------ فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل بلال رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال--- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال	3907	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1158	true	7420011909274887293	121	280	622	1418	1516	300	زينب امراة عبد الله بن مسعود ق---------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الل-----------------------------ه فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قلت فقال لي عبد الل----------------------------ه بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة فقالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك اتجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال -------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال	1158	-5719983619559249780	678	1208.5	542	907	74.7519302368164	127	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3987	false	-6400277922904187357	163	232	758	1067	1400	300	ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم وروي ابو داود عن معاوية بن حيدة قال قلت يا-------------- رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم الاقرب فالاقرب وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله تع-----------------------------------------------------الي عنهما -------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3987	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1158	true	7420011909274887293	91	160	488	807	1516	300	ام سلمة ----------قالت ------قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما انفقت عليهم متفق عليه 1934 وعن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت قال رسول الله صل------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1158	-5719983619559249780	170	252.0	129	407	41.76904296875	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3007	false	-353391446423024934	230	300	1147	1491	1491	300	اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس رضي الله تعالي عنه فلما نزلت هذه الاية قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران 92 قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي-	3007	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1162	true	2372219598395011483	24	84	123	419	1524	300	اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس------------------- فلما نزلت هذه ا-----------لاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون------------ قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تع-------الي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي	1162	-5719983619559249780	291	551.5	232	345	84.34782409667969	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	82	106	394	525	1481	300	امراة جليلة كانت- من نساء مضر فقالت يا رسول الله انا-كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	3939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1165	true	-443298433701189033	44	69	215	347	1563	300	امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي- الله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه	1165	-5719983619559249780	126	233.0	102	133	94.7368392944336	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3553	false	793580981267073490	107	161	510	776	1494	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله تعالي وروي الطبراني والدارقطني عن ابن عباس رضي الله تعا--------------لي عنهم--ا ان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	3553	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1183	true	-1880566209408360113	129	175	649	864	1524	300	ابن عمر -------------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شا----------------------------------------------------ء الله رواه ابو داود 1994 وعن معاذ بن وهرة قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت	1183	-5719983619559249780	172	282.5	133	291	59.106529235839844	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3914	false	1420329597025846985	212	265	1047	1293	1463	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل --------------------------------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله ---------------	3914	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1187	true	7305550194928029364	43	107	207	509	1514	300	قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فعل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال الحديث الرابع عن ابن عباس رضي الله	1187	-5719983619559249780	220	416.0	172	306	71.89542388916016	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3558	false	-3400555453357712265	219	288	1096	1424	1480	300	عن معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر---- فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه وروي الامام احمد وابن م--------اجه ------عن فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3558	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1189	true	-3149240637398525212	47	107	240	532	1482	300	عن معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان---------------------------------- في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه رواه ا---بو داود والترمذي والدرامي 2009 وعن -عامر بن ربي-----------------عة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	1189	-5719983619559249780	246	404.5	190	347	70.89337158203125	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3562	false	-654763083293112983	109	232	526	1123	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس وروي ال---شيخان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء ف-رفعه الي يده ليراه الناس وفي رواية لمسلم دعا باناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس فافطر حتي بلغ مكة وذلك في رمضان وكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وروي ابو يعلي والامام احمد بسند صحيح وابن حبان عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ر علي نهر من ماء السماء في يوم صاءف والمشاة كثير والناس------------------------------------------------------- صيام والنبي صلي الله عليه وسلم	3562	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1193	true	-1548037851586524496	106	221	532	1074	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليو---------------------------م بالاجر متفق عليه 2023 وعن ابن عباس ---------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا يماء فضرفعه الي يده ليراه ال-----------------------------------------------------------ناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر متفق عليه 2024 وفي رواية لمسلم عن جابر رضي الله-------------------------- عنه انه شرب بعد العصر خرج علي سبب فهو مقصور علي---- من كان في مثل حاله كانه قال ليس من البر ان يصوم المسافر اذا كان الصوم يءديه الي مثل هذه الحالة بدليل صيام -النبي صلي الله عليه وسلم	1193	-5719983619559249780	329	495.5	252	680	48.382354736328125	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3561	false	6979589147025389573	198	295	1014	1483	1505	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء فوضعه علي يده وامر من بين يديه ان يحبسوا فلما حبسوا ولحقه من وراءه رفع الاناء الي فيه فشرب وذلك بعد العصر فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وروي الامام الشافعي والشيخان عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3561	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1195	true	2006481323798378190	130	195	708	1008	1569	300	عن -------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم ---------------------------------------------------------دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثمض شرب فقيل------------------------------------------------------------------------- له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة -رو----اه مسلم 2028 و--------عن عبد ----------------الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	-5719983619559249780	235	367.0	180	478	49.16318130493164	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3026	false	6024619933679731903	28	101	145	509	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فقال يا معشر محارب نصر كم الله لا تسقوني حلب المراة النوع الثاني في شربه صلي الله عليه وسلم اللبن الخالص روي الامام مالك والبخاري ----------عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشرب بعرفة	3026	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1202	true	-6278758000694828211	57	127	267	626	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يارسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال ----------------رسول الل------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع رواه مسلم 2042 وعن ام الفضل بنت الحارث-------------------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه--------- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره----- بعرفة	1202	-5719983619559249780	240	359.0	191	451	53.2150764465332	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3568	false	-1403242733693490036	104	191	533	953	1496	300	قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط وروي الطبراني من طريق ابراهيم بن اسحاق الصيني عن عمر رضي الله تعالي عنه قال-- كان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاته شء من رمضان قضاه في عشر ذي الحجة وروي الشيخان عن ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنها ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشربه	3568	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1202	true	-6278758000694828211	54	128	255	632	1511	300	قال حين صا-م رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر بصيام------------------------------------------------------------------ه قالوا يارسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع رواه مسلم 2042 و-------عن ام الفضل بنت الحارث-------------------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه	1202	-5719983619559249780	253	385.5	196	471	53.71549987792969	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3916	false	8389127500804853815	12	76	54	357	1439	300	مسلم ------عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما راي عمر رضي الله عنه غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وبيعتنا بيعة قال فسءل عن صيا---------------------------------------------------------------------------م الدهر فق---ال لا صام ولا افطر او ما صام وما ا----فطر قال فسءل عن صوم يومين	3916	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1203	true	-80211170127319317	137	214	687	1049	1442	300	مسلم 2044 وعن ابي قتادة------------------- ان رجلا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي عمر غ-------------ضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر يردد هذا الكلام حتي سكن غضبه فقال عمر يا رسول الله كيف من يصوم الدهر كله قال لاص-ام ولا افطر او قال لم يصم ولم يفطر قال كيف من يصوم يومين	1203	-5719983619559249780	212	328.0	163	400	53.0	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3569	false	-5537399193197002295	200	243	1008	1215	1502	300	معاذة العدوية رحمها الله تعالي قالت سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت لها--- اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	3569	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1205	true	-7531731525270381254	263	300	1334	1507	1507	300	معاذة العدوية انها----------------- سالت عاءشة-------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم-	1205	-5719983619559249780	165	286.5	130	211	78.19905090332031	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3574	false	-7803519847456548357	129	229	639	1149	1526	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية علي سدتها حصير قال فاخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع راسه فكلم الناس فدنوا منه فقال اني كنت اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن احب منكم ان يعتكف---- فليعتكف فاعتكف الناس معه قال واني ار--------------------يتها ليلة وتر واني اسجد في------------ صبيح----------تها في طين وماء فاصبح من ليلة احدي وعشرين وقد قام الي الصبح فمطرت السماء-------------------------------- فوكف المسجد فابصرت	3574	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1219	true	-716153226878794277	210	296	1095	1546	1565	300	ابي سعيد الخدري------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاول من رمضان ثم اعتكف العشر الاوسط في قبة تركية ----------------------------------------------------------ثم اطلع راسه ن---------------------قال---- اني اعتكف العشر الاول التمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها في العشر الاواخر فمن --------كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد-------- اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايت---ني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال--------------- فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف-بصرت	1219	-5719983619559249780	309	479.0	247	588	52.551021575927734	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3930	false	-8016872594459755316	194	267	971	1334	1485	300	قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران وروي الامام احمد والبيهقي عن انس رضي الله تعالي عنه ان------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان------------------- لله عز وجل اهلين من الناس فقيل من اهل الله منهم قال اهل القران هم اهل الله تعالي وخاصته	3930	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	77	150	394	759	1542	300	قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران متفق عليه 2118 وعن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه حتي صليت ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني ------كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله ------------------------------------------------------------------------------------	1238	-5719983619559249780	212	331.0	166	455	46.593406677246094	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4197	false	-1367066289401057037	52	121	250	587	1497	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط------- فتغشته سحابة فجعلت تد------نو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر---- له فقال تلك السكينة تنزلت ل-لقران قصة اخري روي ابو نعيم من طريق عاصم بن زرارة وابي واءل قال اسيد بن حضير------ كنت اصلي اذ جاءني شء فاظلني ثم ارتفع فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم	4197	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1238	true	8732096609301516142	76	131	387	671	1542	300	البراء ق---------------------ال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران متفق عليه 2118 وعن ابي سع-----------------------------------يد بن المعلي قال كنت ------------------اصل-ي في المسجد فد--عاني النبي صلي الله عليه وسلم	1238	-5719983619559249780	220	345.5	175	361	60.941829681396484	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	75	119	355	573	1475	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين ا-تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف------ الا اوتيته وروي الحاكم عن معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	4513	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1249	true	7585011939486391706	0	42	0	213	1626	300	هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم فقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف منهما الا اعطيته رواه مسلم امر غريب وقف عليه رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1249	-5719983619559249780	171	293.0	134	225	76.0	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3647	false	-5243017073764388184	132	183	654	877	1451	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	3647	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1253	true	5667341386325966994	226	277	1150	1377	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليله جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد-- قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1253	-5719983619559249780	220	426.0	170	229	96.06986999511719	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4496	false	-7024488991774514553	101	136	508	671	1564	300	لا تزيع به الاهواء و--------------لا تلتبس به الالسنة ولا ت--------------------شبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرد ولا تنقضي عجاءبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4496	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1264	true	4304242700119202854	20	115	104	587	1548	300	لا تزيغ به الاهواء والفاظه بقوله ولا تلتبس به الالسنة وصفهما بذلك في قوله ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد فان الشبع والطعم من الامور الباطنه والثواب وخلافه من الظاهرة والعريف في العلماء للعهد والاشارة الي قوله تعالي وكونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون ولا يخلق عن كثرة الرد ولا ينقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	1264	-5719983619559249780	157	281.0	123	483	32.50517654418945	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3928	false	2917961213640346338	62	190	296	937	1472	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسل---م فقال اقرءني--- يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض زلزالها الزلزلة 1 حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين وروي البخاري ------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه ان رجلا استمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص 1 ويرددها فلما ا---صبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3928	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1283	true	1105983071533780277	38	129	233	680	1511	300	عن عبدا-لله بن ---------------------------------------------------عمرو قوله من ذوات الر اي من يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات ح---م فقال مثل مقالته -قال ال--------------------------------------------رجل يا-رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت------------------------ حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه- ابدا ثم ادبر الرجل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين رواه احمد وابوداود 2184 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1283	-5719983619559249780	377	626.5	295	672	56.10118865966797	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3642	false	7213613995127759306	120	180	581	870	1464	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال---- احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي جءت- الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3642	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1288	true	-6957721791616635083	236	290	1279	1539	1592	300	مسعود -------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -علي المنبر اقرا -----علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب--- اسمعه من غيري فقرات----- سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امه بشهيد وجءنا بك ع-ي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	1288	-5719983619559249780	235	405.5	184	294	79.93197631835938	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3931	false	6067210008923818172	46	181	199	877	1490	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال سمعت هشام بن حكيم -بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم ف----لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال--- اقرا يا عمر فقرات	3931	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1299	true	6444107574446016223	206	296	1175	1616	1634	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما ا--------------------------------------------------ق-------------------------رء--ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته- حتي انصرف ثم لببته برداءه فجء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت به---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا --------فقرا----- القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا -------فقرات	1299	-5719983619559249780	352	527.5	278	713	49.36886215209961	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4498	false	7975396641511939509	32	91	148	438	1526	300	حرف فرددت اليه ان يا رب هون علي امتي فارسل الي ا-----ن اقرا -علي حرفين فرددت اليه فقلت يا رب هون علي امتي فرد---- الثالثة وما زلت كذلك حتي قيل لي اقرا علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددت-ها مسالة تسالنيها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي فيه الخلق -----حتي ابراهيم عليه الصلاة	4498	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1303	true	-7102899417380069985	0	50	0	263	1544	300	حرف فرددت اليه ان------ هون علي امتي ف--رد الي الثانية اقراه علي حرفين فرددت اليه-------- ان هون علي امتي فرد الي الثالثة اقراه -----------------------علي سبعة احرف ولك بكل ردة رددتكها مسالة تسالينها فقلت اللهم اغفر لامتي اللهم اغفر لامتي واخرت الثالثة ليوم يرغب الي---- الخلق كلهم حتي ابراهيم عليه السلام	1303	-5719983619559249780	231	385.0	185	306	75.49019622802734	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3806	false	-787572217074552712	162	211	807	1041	1493	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضته عليه وما زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي	3806	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1335	true	-8703900619825686699	158	202	874	1085	1565	300	ابي هريرة قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشء احب الي مما افترضت- عليه وما زال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي	1335	-5719983619559249780	206	388.5	162	234	88.03418731689453	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0513	false	-414647123179554605	245	274	1295	1450	1581	300	الولي له معنيان احدهما---- فعيل بمعني مفعول وهو من يتولي الله تعالي اموره ولا يكله الي نفسه ----------------------------------لحظة الثاني------- فعيل بمعني فاعل -------وهو الذي يتولي عبادة الله تعالي وطاعته	513	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1336	true	3419462801138626063	71	109	364	569	1594	300	الولي له معنيان احدهما انه فعيل بمعني مفعول وهو من يتولي الله تعالي ام-ره فلا يكله الي نفسه لحظة قال الله تعالي وهو يتولي الصالحين -وثانيهما انه فعيل بمعني فاعل مبالغة وهو الذي يتولي عبادة الله تعالي وطاعته	1336	-5719983619559249780	149	261.5	120	207	71.98067474365234	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3997	false	2506221112529663202	93	129	439	619	1434	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزل- في الذهب والفضة ما انزل لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه	3997	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1349	true	-8055144478874131988	214	248	1073	1245	1501	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه -نزلت في الذهب والفضة-------- لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه	1349	-5719983619559249780	171	323.5	137	181	94.47513580322266	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2847	false	4898985344890479159	167	219	939	1202	1640	300	الوقوع فمن عرف انه عز وجل قادر---- خشي من سطوات عقوبته عند------- مخالفته وامل لطاءف------------- نعمته ورحمته عند سءاله وحاجته لا بوسيلة طاعته بل ب--------كرمه ومنته ولذلك من عرف ان-----ه قادر سكن عن الانتقام لعلمه بان انتقام----ه وانتصاره له اتم من انتقامه لنفسه ول-ذا قيل احذروا من لا ناصر له غير الله	2847	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1404	true	5647049736389550269	71	127	367	657	1621	300	القاسم ومن عرف انه قادر علي الكمال خشي--- سطوات عقوبته عند ارتكاب مخالفته وامل لطاءف رحمته وزواءد نع-------مته عند سءاله وحاجته لا بوسيلة طاعته ولكن باسداء كرمه ومنته وكذلك من عرف ان مولاه قدير ترك--- الانتقام ثقة-- بان صنع الحق له وانتصاره له اتم من انتقامه لنفسه ولهذا قيل احذروا من لا ناصر له غير الله	1404	-5719983619559249780	216	341.0	170	305	70.81967163085938	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5199	false	-2629554871663370860	211	273	1050	1395	1530	300	وقال ابو عثمان الحيري بموحدة مكسورة فمثناة تحتية ساكنة قرا شيخ الصوفية بنيسابور من امر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه نطق----------- بالبدعة وقال سهل بن عبد الله التستري اصول مذهبنا اي الصوفية عني الله تعالي بقولهم ثلاثة الاقتداء بالنبي صلي ا-له عليه وسلم في الاقوال والافعال والاكل من الحلا------------ل واخلاص النية في جميع الاعمال وجاء	5199	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1412	true	7270159005152431735	159	209	847	1124	1630	300	وقال ابو عثمان الحيري من ام----------------------------------------------------------ر السنة علي نفسه قولا وفعلا نطق بالحكمة ومن امر الهوي علي نفسه قولا وفعلا نطق بالبدعة وقال سهل بن عبدا-لله التستري اصول مذهبنا--------------------------------- ثلاثة الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم في الاخلاق والافعال والاكل من الحلال وصدق المقال واخلاص النية في جميع الاعمال وقال	1412	-5719983619559249780	239	444.0	194	369	64.76964569091797	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3937	false	-963794289368707993	114	184	544	861	1416	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صل------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم مر به وهو يفرش عرسا وروي مسلم --عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فسال ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له الف ح-سنة او يحط عنه الف خطيءة	3937	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1421	true	-7208834123705052616	78	149	413	763	1567	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قوله كلمتان خفيفتان الخفة مستعارة للسهولة شبه سهولة جريان الكلمتين علي اللسان بما يخف علي الحامل من بعض الامتعة 2299 وعن سعد بن ابي وقاص -------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايعجز احدكم ان يكسب كل يوم الف حسنة فسال ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح ماءة تسبيحة فيكتب له ماءة حسنة او يحط عنه الف خطيءة	1421	-5719983619559249780	234	398.5	182	375	62.400001525878906	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3936	false	-4401883128013042091	0	72	0	359	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله وروي مسلم ع------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول	3936	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1433	true	-5844760956342140960	235	300	1263	1615	1615	300	الله صلي الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح -----------------------------------------------------والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة رواه الترمذي وابو داود الفصل الثالث 2317 عن سعد بن ابي وقاص -------------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد-لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول-	1433	-5719983619559249780	221	346.5	177	426	51.877933502197266	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4431	false	-2188468809252067112	63	110	292	511	1459	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول	4431	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1433	true	-5844760956342140960	260	300	1424	1615	1615	300	عن سعد بن ابي وقاص -------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد-لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول-	1433	-5719983619559249780	191	350.0	152	219	87.21461486816406	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2844	false	501575310390995619	274	300	1410	1544	1544	300	كانت روح النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل في الترقي الي مقامات القرب تستتبع--------------------------------- القلب والقلب يستتبع النفس-------- ولا ريب- ان حركة الروح والقلب اسرع-	2844	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1439	true	1933663533167151417	23	56	134	305	1651	300	فان- روح النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل في الترقي الي مقامات القرب مستتبعة للقلب في رقيها الي مركزها وهكذا القلب كان--- يستتبع --نفسه الزكية ولا خفاء ان حركة الروح والقلب اسرع	1439	-5719983619559249780	121	179.0	96	177	68.36157989501953	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3807	false	8934716998273879384	61	155	316	784	1488	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فاذا هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي ست-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة واحدة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان -----------عملها كتبها الله---- سيءة واحدة زاد في رواية ومحاها ولا يهلك علي الله الا هالك روي الشيخان عن ابي هريرة وابن عباس رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3807	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1473	true	497800322974097351	167	246	881	1274	1563	300	ابن عباس رضي الله------ عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله------ كتب الحسنات والسيءات----------- فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله------ عنده حسنة كاملة فا-ن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيء------ة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله بها سيءة واحدة متفق عليه الفصل الثاني 2375 عن عقبة بن عامر قال قال----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	-5719983619559249780	320	522.0	256	486	65.84362030029297	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3647	false	-5243017073764388184	37	107	179	525	1451	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك ولا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي- انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم ما----ت ليلته مات علي الفطرة	3647	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1481	true	8065067880777369435	14	80	73	401	1543	300	البراء بن ---------------------عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري ا----------------ليك رغبة ورهبة اليك -لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذين انزلت ونبيك الذي ارسلت-وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	1481	-5719983619559249780	300	565.5	238	367	81.74386596679688	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4432	false	1472049909907244814	137	211	703	1057	1518	300	قال يا رسول الله علمني كلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم-------------------- فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك وروي الشيخان -------------------------عن----------------------- ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اني	4432	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1484	true	4781074012806065615	209	279	1117	1462	1565	300	قلت يا رسول الله مرني بشء--- اقوله- اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض-------------------- رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان و-------------------------------------شركه قله اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك رواه الترمذي وابو داود والدرامي 2391 وعن ابان بن عثمان قال سمعت ابي يقو----------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفصل الثاني	1484	-5719983619559249780	241	386.5	186	422	57.109004974365234	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5355	false	-2639905944006020172	182	210	887	1026	1434	300	ابان--- اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر---- اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره وروي الترمذي	5355	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1485	true	-4175569920345558759	168	197	880	1022	1502	300	ابان قد اصابه---- فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر الي اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره رواه الترمذي	1485	-5719983619559249780	131	239.0	104	146	89.72602844238281	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4433	false	-5638887622540650341	98	183	481	874	1434	300	والنساءي عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول------------ قولي حين تصبحين وحين تمسين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح جماع ابواب ايات في منامات رويت في عهد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4433	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1486	true	-3260755460688296836	141	221	721	1088	1504	300	والخامس- عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم قوله -------------------------------------كان يعلمها فيقول الفاء مثلها قولي حين تصبح-----------ين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين ينسي حفظ حتي يصبح رواه ابو داود 2394 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1486	-5719983619559249780	304	534.5	235	416	73.07691955566406	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3035	false	-2282709336628515683	268	300	1322	1492	1492	300	عليه وسلم كان يقول عند مضطجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا ينهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا-	3035	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1491	true	5877733284739994685	0	32	0	165	1491	300	عليه وسلم كان يقول عند مض-جعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التامات من شر ما --انت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا ي-هزم جندك ولا يخلف وعدك ولا	1491	-5719983619559249780	160	288.5	130	171	93.56725311279297	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4429	false	7259358068543268244	50	112	236	532	1469	300	خالد بن الوليد رضي الله عنه قال كنت افزع بالليل فاخذ سيفي فلا القي شيءا الا ضربته بسيفي فقال رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن نمت ------قل اللهم رب السم-وات السبع وما اضلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ----ان يفرط علي احد منهم او يط---غي عز جارك	4429	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1496	true	7467720309454357869	144	206	744	1034	1547	300	خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا----------------------------------------- رسول الله ما انام الليل من الارق فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغي عز جارك	1496	-5719983619559249780	189	309.0	147	347	54.46685791015625	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5356	false	-8361856727916330919	194	270	979	1334	1478	300	من النوم روي الترمذي --------عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال شكا خال----------د الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ما انام الليل من الارق فقال--------- صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين السبع وما اقلت ورب الشياطين وما اظلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او--- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت	5356	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1496	true	7467720309454357869	134	215	698	1072	1547	300	من النار رواه ابو داود 2411 وعن بريدة------------------- قال شكا خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين و------ما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت	1496	-5719983619559249780	311	531.0	243	404	76.9802017211914	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3935	false	1758378641243684938	91	151	435	725	1466	300	معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رج-------------------------لا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فا--ن تمام النعمة دخول الجنة والفوز من ----------------------------------النار وروي الشيخان عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3935	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1509	true	-3503383963616038536	130	184	665	936	1555	300	معاذ بن جبل قال----------------------------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة--------- ارجو بها خيرا فقال ان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من الناروسمع رجلا يقول يا ذا الجلال والاكر------ام فقال قد ا-------------------ستجيب لك فسلوسمع النبي صلي الله عليه وسلم	1509	-5719983619559249780	172	251.0	133	352	48.8636360168457	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4425	false	4322189744764783835	175	264	842	1263	1435	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد اذا هو برجل من الانصار يقال ل---------------------------------------------------ه ابو امامة فقال يا امامة ما لي اراك في المسجد في غير وقت صلاة فقال يا رسول الله هموم------- وديون لازمتني -----قال افلا اعلمك حديثا اذا انت قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم---- اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من ضلع-------------------------- الدين وغلبة الرجال فقلته-------- فاذهب الله غمي وهمي وقضي عني ديني	4425	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1517	true	-5479028263620364214	53	151	277	746	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت رواه ابو داود 2448 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رجل--------------------------------- هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قا-------------ل قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والجبن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر- الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله -----همي وقضي عن- ديني	1517	-5719983619559249780	262	369.5	200	526	49.80988693237305	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5359	false	3173864241718346153	56	156	270	750	1418	300	ابي بكرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وروي ابو داود ------عن ابي سعيد رضي الله تعالي عن-------------------------------ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي امامة الا اعلمك كلمات اذا قلتهن اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك---------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من ضلع- الدين وغلبة الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله همي وقضي--- ديني وروي ابو داود	5359	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1517	true	-5479028263620364214	51	154	268	760	1511	300	ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت رواه ابو داود 2448 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال اف---------------------------------------لا اعلمك كلاما اذا قلته- اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر- الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عن ديني رواه ابو داود	1517	-5719983619559249780	384	642.0	297	550	69.81818389892578	72	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2939	false	-6898364093307158708	70	120	352	602	1470	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك وزاد	2939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1519	true	-2130679905850703929	157	204	759	992	1483	300	عاءشة-------------------- قالت -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس مجلسا او صلي تكلم بكلمات فسالته عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر كان كفارة له سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك رواه	1519	-5719983619559249780	226	425.5	180	254	88.97637939453125	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4426	false	-5501917537941657475	216	288	1054	1398	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع--------------------- اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قال -----------كان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه ورواه ----------الترمذي وقال حسن ولفظه -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4426	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1532	true	-5194961752759813719	89	165	444	804	1520	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا --------فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو ي---------------علمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه -رواه ابو داود والترمذي وهذا -----لفظه 2478 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1532	-5719983619559249780	288	485.5	226	403	71.46401977539062	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4427	false	-1515278329417907904	117	238	557	1150	1475	300	صلي الله عليه وسلم فشكا له اهاويل يراها في المنام فقال اذا اويت الي فراشك ف------قل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين واعوذ بك ان يحضرون وروي ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع بسم الله اعوذ بكلمات الله من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون-------------- وكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ولده ومن كان صغيرا لا يعقل كتبها له و-----علقها في عنقه رواه الامام احمد وابو داود ولم يذكر النوم ورواه ابن السني عن الوليد بن المغي----رة رضي الله عنه انه قال يا- رسول الله اني	4427	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1532	true	-5194961752759813719	99	162	485	789	1520	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------------قال اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره وكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم----- كتبها في صك ثم علقها في عنقه رواه -------------ابو د-----------------------------------------اود والترمذي وهذا لفظه 2478 وعن انس قال قال رسول الله صلي	1532	-5719983619559249780	218	317.5	168	623	34.991973876953125	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3654	false	-5824231746694454400	103	137	526	683	1512	300	اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت--- اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3654	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1535	true	3559034743361569631	108	143	543	703	1495	300	اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت به اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	1535	-5719983619559249780	157	308.0	123	160	98.125	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3655	false	-1575254956567195825	106	179	539	895	1526	300	والحاكم------ عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكن لي ولا تمكن علي وفي لفظ امكر لي -ولا تمكر علي واهدني ويسر لي الهدي وانص-----------------------------------------------------------رني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا ذكارا--- لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبت------------ي واجب دعوتي واغسل حوبتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة قلبي وروي ابن ماجه وابو داود	3655	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1537	true	6464666706049188746	50	119	274	626	1615	300	-الحديث الاول عن ابن عباس رضي الله------ عنهما قوله------------------------------------ و-----------------------------امكر لي قيل المكر الخداع وهو من الله تعالي ايقاع بلاءه باعداءه من حيث لا يشعرون وقيل هو استدراج العبد وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعو------------تي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري رواه الترمذي- وابو داود	1537	-5719983619559249780	220	336.5	169	437	50.3432502746582	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3655	false	-1575254956567195825	263	296	1350	1504	1526	300	اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله -قوة لي فيما تحب وروي	3655	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1538	true	-1813097152129245282	193	223	994	1136	1538	300	اللهم ارزقني حبك وحب ------------من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم -ما زويت عني مما احب فاجعله فراغا ي فيما تحب رواه	1538	-5719983619559249780	132	242.0	103	155	85.16129302978516	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2937	false	6136485203618906027	0	60	0	321	1629	300	اللهم اقسم ---------------لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما يهون علي---نا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وبابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	2937	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1539	true	-4975611001902984762	163	222	824	1134	1524	300	اللهم اقسم لنا قض اي اجعل لنا---------------------------- معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا و-ابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا	1539	-5719983619559249780	288	558.0	234	339	84.95574951171875	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3656	false	2662981658095798958	65	122	339	655	1571	300	علمت الوفاة خيرا لي اللهم اس-الك خشيتك في الغيب والشهادة و------كلمة الاخلاص في الرضا والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ و------قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي ب---القضاء و------برد العيش بعد الموت و------لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك واعوذ بك من ضراء مضرة و---فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين وروي	3656	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1545	true	-7608200540001737298	32	94	148	487	1536	300	علمت الوفاة خيرا لي اللهم واسالك خشيتك في الغيب والشهادة واسالك كلمة الحق ف---ي الرضي والغضب واسالك القصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد واسالك قرة عين لا تنقطع واسالك الرضي بعد القضاء واسالك برد العيش بعد الموت واسالك لذة النظر الي وجهك والشوق الي لقاءك في غير----- ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين رواه	1545	-5719983619559249780	290	514.0	236	347	83.573486328125	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4431	false	-2188468809252067112	167	250	799	1211	1459	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الل---هم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من -------المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل وروي الترمذي وقال حديث صحيح-------------------- عن العباس رضي الله عنه قلت يا رسول الله علمني شيءا اسال الله تعالي قال سل الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اسال الله تعالي قا-----------------------------------------------ل يا عباس يا عم رسول الله ---------------------------------------------	4431	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1548	true	5796933256048369542	162	245	814	1230	1515	300	----------عمر رضي الله عنه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من الاهل والمال------- والولد غير الضال ولا المضل رواه الترمذي AUTO كتاب المناسك الفصل الاول 2505 عن ابي هريرة قال خطبن-------ا رسول الله صل------------ي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا--- رسول الله فسكت حتي قالها الحديث العاشر عن عمر رضي الله	1548	-5719983619559249780	242	360.5	188	534	45.31835174560547	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3579	false	-4712016995680109321	184	276	898	1345	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وهو معه وما اعتمر في رجب قط وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والترمذي وابن سعد عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته ولفظ البخاري عن قتادة رحمه الله تعالي قال قلت لانس بن مالك رضي الله تعالي عنه كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3579	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1557	true	-4837273686390787765	12	107	63	525	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد قرن ومهل اهل اليمن يلملم رواه مسلم 2518 و--------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته متفق عليه 2519 وعن البراء بن عازب---- قال--------------------------------------- اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1557	-5719983619559249780	269	363.0	211	607	44.31631088256836	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3918	false	4803042937632014850	170	247	814	1194	1454	300	فمن زاد فقد تطوع وروي الامام احمد--------- والدارقطني عن ----علي رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت ال عمران 97 الاية وروي البيهقي-------------------------------------------------------------- والحاكم وصححه عن انس وروي الدارقطني عن علي وابن عمر رضي الله تعالي ع----نهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3918	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1558	true	-5077631446691181896	27	110	132	544	1531	300	فمن زاد ف---تطوع رواه------- احمد والنساءي والدارمي 2521 وعن علي رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث 2522 وعن -------------------------------ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1558	-5719983619559249780	260	426.5	203	459	56.64487838745117	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3592	false	2187993108186214990	180	218	930	1135	1533	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- كان اولا مفردا بالحج ثم احرم بالعمرة بعد ذلك وادخلها علي الحج فصار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا فمن روي الافراد هو الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو الانتفاع والارتفاق	3592	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1569	true	2652684461555154187	85	164	479	893	1602	300	صلي الله عليه وسلم كانت كذلك والصحيح انه كان اولا مفردا------ ثم احرم بالعمرة بعد ذلك وادخلها علي الحج فصار قارنا وقد اختلفت روايات الصحابة في صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع هل كان قارنا او مفردا او متمتعا وقد ذكر البخاري ومسلم روايتهم لذلك وطريق الجمع بينها ما ذكرته انه صلي الله عليه وسلم كان اولا مفردا ثم صار قارنا فمن رو-------------------------ي القران اعتبر اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو الانتفاع والارتفاق	1569	-5719983619559249780	172	313.0	140	445	38.65168380737305	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4838	false	8874134531930402759	109	183	512	878	1439	300	يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي---- اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي	4838	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1573	true	-2632740041901530494	83	145	420	728	1504	300	يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء ----	1573	-5719983619559249780	297	563.5	237	376	78.98936462402344	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4838	false	8874134531930402759	182	300	874	1439	1439	300	حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن---------- فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام-	4838	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1574	true	2999487634194665664	202	253	1114	1367	1597	300	حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال جابر لس-------------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فطاف سبعا فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام	1574	-5719983619559249780	234	392.5	187	577	40.55459213256836	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	117	169	557	815	1454	300	اخر طوافه علي المروة ف--------------------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال	4841	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1578	true	-3754983714712094923	58	116	299	585	1559	300	اخر طواف- علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحته فقال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في ال---يه قال	1578	-5719983619559249780	251	470.5	200	290	86.55172729492188	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3603	false	-5666997269986053488	112	171	538	815	1493	300	علي من اليمن ببدن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محرشا لفاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقت ثلاثا انا امرتها يا علي بم اهللت قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال ---ومعي --هدي قال فلا تح----ل فكان جمل-ة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي ساقه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3603	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1579	true	2831972958475496015	179	227	920	1139	1504	300	علي من اليمن ببدن----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال له ماذا قلت حين فرضت الحج ---------------------------------------------قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي -اتي --به النبي صلي الله عليه وسلم	1579	-5719983619559249780	171	249.5	131	289	59.169551849365234	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	17	102	99	516	1534	300	فكان اب--------ي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما	4839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1579	true	2831972958475496015	210	295	1059	1480	1504	300	فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما	1579	-5719983619559249780	408	791.5	324	426	95.77465057373047	81	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4841	false	-2304459116432853079	167	293	803	1423	1454	300	الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله تعالي عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة اله-------------------------------دي روي ايضا عن ابن هريرة رضي الله تعالي عنه----- قال منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول ال-----له------------------ صلي الله عليه وسلم وما	4841	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1579	true	2831972958475496015	167	240	862	1203	1504	300	الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له------- ماذا قلت حين فرضت الحج ----قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي ---------به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة------------------------------------------ قال -فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن	1579	-5719983619559249780	256	403.0	197	679	37.7025032043457	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	102	160	516	800	1534	300	كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية	4839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1581	true	4287985513202053810	4	58	22	290	1535	300	كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي ح---------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد-كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية	1581	-5719983619559249780	267	522.0	213	284	94.01408386230469	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	139	211	701	1073	1534	300	ان دماءكم واموالكم حرام- عليكم----- كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلد كم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع--- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله	4839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1582	true	-4937093592496468762	50	109	276	599	1587	300	ان دماءكم واموالكم محرمة عليكم ابدا كحرمة يومكم--------------------------------------------------------- تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل-وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله	1582	-5719983619559249780	310	575.0	253	382	81.1518325805664	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	211	251	1073	1284	1534	300	ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد	4839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1583	true	-34550112940381453	113	153	569	780	1509	300	ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد	1583	-5719983619559249780	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4839	false	-221320898766815693	251	300	1284	1534	1534	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء-	4839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1584	true	6090463081868114948	171	215	832	1059	1509	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب----------------------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء	1584	-5719983619559249780	221	418.0	179	256	86.328125	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	8	98	45	523	1519	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرض واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	4840	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1585	true	-6045232657303038459	236	286	1256	1526	1596	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة----- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودفع حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام	1585	-5719983619559249780	264	503.0	214	478	55.230125427246094	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4840	false	6446341839546525294	98	249	523	1260	1519	300	فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	4840	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1587	true	5445827541930704107	9	102	44	499	1518	300	فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	1587	-5719983619559249780	442	866.5	352	746	59.24932861328125	89	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3591	false	73214975764695442	74	109	368	538	1460	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استمعتعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	3591	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1592	true	-8144536980332788634	78	109	394	542	1535	300	ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه عمرة استم-تعنا بها فمن لم يكن عنده الهدي فليحل الحل كله فان العمرة قد دخلت في الحج الي يوم القيامة	1592	-5719983619559249780	148	279.0	117	170	87.05882263183594	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3625	false	-609978317098852744	21	88	107	443	1479	300	صلي الله عليه وسلم صلي صبيحة ليلة الوداع بمكة لما رواه الشيخان عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال اذا اقمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت وفي رواية فطوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-- والطور وكتاب مسطور	3625	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1605	true	-164161720648759399	235	278	1175	1385	1487	300	صلي الله عليه وسلم يفعله 2588 و--------------------------------عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال ط---------------------------------------------------------------------------------------وفي من وراء الناس وانت راكبة----- فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت---- يقرا ب والطور وكتاب مسطور	1605	-5719983619559249780	195	327.5	155	338	57.69230651855469	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3614	false	-5814853438868710955	237	276	1116	1302	1417	300	عبد الله بن قرط رضي الله تعالي عنه ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قرب له بدنات خمس------ فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا---- فلما وجبت جنوبها -----تكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	3614	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1628	true	-7195324952877786013	27	90	146	444	1528	300	عبد الله بن قرط رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع	1628	-5719983619559249780	172	287.0	136	311	55.30546569824219	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3615	false	-8201486660855490786	233	277	1113	1337	1446	300	مسلم ايضا من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رم-----ي الجمرة------------------------- ونحر نسكه وحلق ناول الحلا-------------ق شقه الايمن فحلقه ثم دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناوله الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	3615	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1632	true	525769043850790124	189	238	952	1202	1525	300	مسلم 2650 وعن---- انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر نسكه ثم دعا ب--الحلاق وناول الحالق شقه الايمن ثم ------دعا ابا طلحة الانصاري فاعطاه اياه ثم ناول- الشق الايسر فقال احلق فحلقه فاعطاه ابا طلحة فقال اقسمه بين الناس	1632	-5719983619559249780	179	290.5	141	267	67.04119873046875	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3784	false	-3037651493047108591	97	258	456	1231	1448	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه في الموعظة والعلم كي لا ينفروا وروي البخاري عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة كراهة السامة علينا الخامس في فتياه صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الدابة وغيرها وروي البخاري عن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج السادس في اجابته صلي الله عليه وسلم باشارة اليد والراس عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل في حجة الوداع فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده وقال لا حرج وقال حلقت قبل ان اذبح واوما بيده ولا حرج وعن ابي ----------------------------------------------------------------	3784	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1634	true	1247395047268998662	5	240	25	1179	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها رواه الترمذي 2654 و-----------عن ابن عباس قال قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير رواه ابو داود والدرامي AUTO باب في التحلل ونقلهم بعض الاعمال علي بعض الفصل الاول 2655 عن عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن ا-------------------لعاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح وانه كما امر امتثل نحوه قوله تعالي قلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت كانه طمع ان يعطي المحلوق فلما اثر عليه ابا طلحة تقاعد عن سرعة الامتثال في المرة الثانية والله اعلم والحديث السادس الي اخر الفصل الثاني غني عن الشرح باب الفصل الاول الحديث الاول عن عبد الله قوله يسالونه يحتمل ان يكون حالا من فاعل وقف اي وقف صلي الله عليه وسلم مسءولا وان يكون من الناس اي وقف لهم ساءلين عنه ويجوز ان يكون استءنافا بيانا لعله الوقوف وينصره الرواية الاخري لمسلم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج متفق عليه وفي رواية لمسلم اتاه رجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حلقت قبل ان ارمي قال ا---رم ولا حرج واتاه اخر فلقال افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج 2656 وعن ابن	1634	-5719983619559249780	347	441.5	266	1484	23.382749557495117	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3923	false	-687282516669047183	174	281	787	1264	1348	300	صلي الله عليه وسلم سءل عمن قدم من نسكه شيءا قبل شء فجعل يقول لا حرج ولا حرج وروي ابن جرير عنه ايضا قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال زرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------حرج-- قال يا رسول الله---- حلقت قبل ان ا--------------------------------------------------------رمي قال ارم ولا حرج وروي الدارقطني وابو داود------ عن اسامة بن شريك قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت ش-------------يءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3923	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1635	true	-5411400391343766277	181	294	893	1406	1433	300	صلي الله عليه وسلم عن شء-- قدم ولا اخر ال--------------------------------------------------------ا قال افعل ولا --------------------------------------------------------------حرج قوله بعدما امسيت اي بعد العصر مظ اخر وقت الرمي يوم النحر الفصل الثاني 2657 عن علي قال اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق فقال احلق او قصر ولا حرج وجاء اخر فقال ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج رواه الترمذي الفصل الثالث 2658 عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف------------- او اخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1635	-5719983619559249780	282	429.5	215	658	42.85714340209961	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3617	false	-920715041465572797	103	155	490	747	1457	300	ابن عباس عند البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقالت يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني مما يشرب الناس فشرب منه ثم اتي زمزم	3617	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1641	true	748903072918070050	102	147	517	743	1517	300	ابن عباس------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا-فضل اذهب الي امك فا-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال- يا-رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني--------------- فشرب منه ثم اتي زمزم	1641	-5719983619559249780	226	409.5	181	257	87.937744140625	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3924	false	4717555416527565584	13	54	66	267	1487	300	علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة وروي الشيخان--------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3924	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1655	true	7261112366737434421	231	272	1160	1360	1505	300	علي وجهه فقال اتءذيك هوامك قال نعم قال فاحلق راسك واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة متفق عليه الفصل الثاني 2689 عن ابن عمر انه سمع---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1655	-5719983619559249780	163	290.0	127	216	75.46295928955078	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3922	false	8588899789646998749	13	115	60	554	1442	300	خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتخلف مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقره ثم اكل فاكل-- فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها---------- وفي لفظ فل-------ما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل منمك واحد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وروي عن ام	3922	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1659	true	5295379687651002307	0	104	0	509	1491	300	خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتخلف مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل عليه فعقرة ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه قال هل معكم منه شء قالوا معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها متفق عليه وفي رواية لهما فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امنكم ---احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها حلال ما لم	1659	-5719983619559249780	470	900.0	371	513	91.61793518066406	91	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3976	false	-8922341253238420365	234	277	1124	1329	1434	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه الانعام 121 الي اخر الاية وروي الترمذي عن خزيمة بن جزء رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---- الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب فقال او ياكل الذءب احد فيه خير	3976	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1662	true	-3621690484431669523	206	281	1022	1389	1488	300	الله عليه وسلم قال نعم رواه الترمذي والنساءي والشافعي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 2704 وعن جابر قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع قال هو صيد ويجعل فيه كبشا اذا اصابه المحرم رواه ابو داود وابن ماجه والدرامي 2705 و-------------------------------------------------عن خزيمة -------------------بن جزي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع -قال او ياكل الضبع احد وسالته عن اكل الذءب -قال او ياكل الذءب احد فيه خير	1662	-5719983619559249780	130	95.0	100	437	29.74828338623047	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0175	false	-1049052308683864486	263	295	1320	1484	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	175	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	100	132	529	692	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله------ قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1677	-5719983619559249780	158	301.5	127	169	93.49112701416016	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0176	false	-6110766122740737902	45	80	218	385	1496	300	وعن عياش بن ابي ربيعة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا رواه ابن ماجة	176	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1677	true	-7753903460158053624	166	197	853	1006	1524	300	وعن عياش بن ابي ربيعة المخزومي --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فاذا ضيعوا ذلك هلكوا رواه ابن ماجه	1677	-5719983619559249780	144	269.0	113	167	86.22754669189453	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5564	false	-6263886785383980797	115	152	587	754	1512	300	قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شيءا سمعته منه---- في صحيفة في قراب سيفي قال فلم ازل--- به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا او اوي	5564	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1679	true	692886736021059823	20	57	90	262	1509	300	قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا خاصة دون الناس الا شء-- سمعته منه فهو في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزالوا به حتي اخرج الصحيفة فاذا فيها من احدث حدثا الحديث	1679	-5719983619559249780	157	288.0	121	174	90.2298812866211	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1293	false	-5917232487538524544	8	54	43	275	1627	300	قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك---------------- وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه--- قال ثم يدعو اصغر وليد--- فيعطيه ذلك الثمر رواه مسلم	1293	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1682	true	1486378759035003717	110	160	564	815	1571	300	قال اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه ثم قال--- يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر رواه مسلم	1682	-5719983619559249780	228	434.0	183	254	89.76377868652344	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1302	false	9038473354454277608	0	29	0	158	1604	300	وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة لكافة المذنبين--------------------- وعلي الشهادة لكافة---- الامة وقد قال صلي الله عليه وسلم في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون في تخصيصهم زياد----------ة منزلة	1302	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1682	true	1486378759035003717	161	194	820	1002	1571	300	وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة ل------لمذنبين وللعاملين في القيامة وعلي --شهادته علي جميع الامة وقد قال صلي الله عليه وسلم في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون--- تخصيصهم بذلك مزية ورفعة منزلة	1682	-5719983619559249780	136	220.0	110	193	70.46632385253906	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1303	false	1054368213243639432	202	277	1049	1481	1603	300	المعني انه يفتح اليمن فيعجب قوما بلادها وعيش--- اهلها فيحملهم ذلك علي المهاجرة اليها بانفسهم واهلي-هم حتي يخرجوا من المدينة والحال ان الاقامة في المدينة خير لهم لانها حرم ال-نبي صلي الله عليه وسلم وجواره ومهبط الوحي ومنزل البركات لو كانوا يعلمون ما في الاق---امة بها من الفواء-----------------د الاخروية التي يستحقر دونها ما يجدونه من الحظوظ الفانية العاجلة بس---------------بب الاقامة في غيرها وقواه الطيبي ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنكير قومه ووصفهم بكونهم يبسون ثم توكيده بقوله لو كانوا يعلمون	1303	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1688	true	-2584917998751552070	180	286	921	1525	1598	300	المعني انه يفتح اليمن فاعجب قوما بلادها وبلهنية اهلها فيحملهم---- علي المهاجرة اليها بانفسهم واموالهم حتي يخرجوا منها------ والحال -----------ان المدينة خير لهم لانها حرم الرسول صلي الله عليه وسلم وجواره ومهبط الوحي ومنزل البركات لو كانوا يعلمون ما فيها والاقامة بها من الفواءد الدينية والعواتد الاخروية التي يستحقر دونها ما يجدونه من الحظوظ الفانية العاجلة بسبب المهاجرة عنها والاقامة في غيرها مظ اخبر صلي الله عليه وسلم في اول الهجرة الي المدينة بان سيفتح اليمن فياتي من اليمن قوم الي المدينة حتي يكثر اهل المدينة والمدينة خير لهم من غيرها اقول الوجه هو الاول لان تنكير قوم- ووصفه- بقوله- يبسون ثم توكيده بقوله لو-كانوا يعلمون	1688	-5719983619559249780	373	658.5	307	629	59.30047607421875	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1300	false	-2176145867615070777	211	275	1043	1370	1496	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وه-ي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك فسال--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي ف-----------------------------------------------------ابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال	1300	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1689	true	3145411598588682678	239	300	1247	1549	1549	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يقول ان الله سمي المدينة طابة رواه مسلم 2739----------------- وعن جابر بن عبد الل-------------ه ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه ثم جاءه فقال اقلني يعتي فابي ثم جاءه فقال-------------------------------------	1689	-5719983619559249780	204	297.0	160	391	52.173912048339844	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1295	false	1663281021542400766	77	143	423	749	1547	300	وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس من نقب من انقابها الا عليه --ملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق حديث متفق عليه----- وعن ابي بكر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخ----ل المدينة رعب	1295	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1692	true	-5214324495874787858	67	124	365	659	1550	300	وعن----------------- انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس--- نقب من انقابها الا عليه الملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة فتربح-ف المدينة باهلها ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق----- متفق عليه 2743----------------- وعن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكيد اهل المدينة احد	1692	-5719983619559249780	263	470.5	209	337	78.04154205322266	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4242	false	-1801272711437539316	18	41	89	204	1528	300	جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم---- فجمع انامله فجعل ينكت بهن في صدري وقال ا----------------------------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب	4242	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1712	true	8773848654774505801	178	204	898	1033	1506	300	جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه فضرب صدره------------ وقال استفت نفسك استفت قلبك ثلاثا البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب	1712	-5719983619559249780	93	159.0	73	147	63.26530456542969	16	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3943	false	-130194534516693287	19	69	88	346	1526	300	ابي سعيد وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم	3943	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1735	true	-7344137991110774659	254	300	1288	1522	1522	300	ابي سعيد وابي هريرة--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم-	1735	-5719983619559249780	234	441.0	189	258	90.69767761230469	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3669	false	-797704021974597253	57	136	281	680	1486	300	قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد ذلك حتي يساله اعبد هو ----------------------------------وروي البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجه والدراقطني عن عبد المجيد بن وهب رحمه الله تعالي قال قال لي العداء بن خالد----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه الا اقرءك كتابا كتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3669	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1738	true	-7813854528533385139	184	263	973	1366	1560	300	قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر------------------- انه عبد فجاء سيده يريده فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعده--- حتي يساله اعبد هو او حر رواه مسلم 2816 وعنه قال نهي رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيالتها بالكيل المسمي من التمر رواه مسلم الحديث التاسع عن جابر رضي الله------ عنه -----قوله فبا----------يع النبي صلي الله عليه وسلم	1738	-5719983619559249780	227	335.0	176	531	42.74953079223633	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3943	false	-130194534516693287	138	192	674	939	1526	300	قصالة بن---- عبيد رضي الله تعالي عنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت---ها اكثر من اثني عشر------- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفضل وروي الامام احمد----------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3943	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1740	true	-7523090296222086296	23	74	110	362	1503	300	فضالة بن ابي عبيد -------------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل رواه مسلم الفصل الثاني 2818 عن ابي هريرة ع-------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1740	-5719983619559249780	202	338.0	158	290	69.6551742553711	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3822	false	1237386658124836844	0	29	0	165	1461	300	عليه وسلم -----------عن بيعتين ولبستين ونهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر----- بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل	3822	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1757	true	531505132885935374	190	221	986	1157	1580	300	عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين ---------نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او -النهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل	1757	-5719983619559249780	155	284.0	127	181	85.63536071777344	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3673	false	4690635815222805756	188	299	939	1464	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة طعام فساله كيف تبتاع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فق-----ال ما هذا يا صاحب الطعام فقال يا رسول الله اصابته السماء ق-------------ال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا وروي الامام احمد عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام قد حسنه صاحبه فادخل يده فيه فاذا هو طعام ردء فقال بع هذا علي حدة وهذا علي حدة فمن غشنا فليس منا وروي البخاري والترمذي ------عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3673	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1764	true	2838880116758218974	59	137	308	678	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ---------علي صبر--------------------------------------------------ة طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غ--ش فليس مني رواه مسلم الفصل الثاني 2861 عن جابر------------- قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الثنيا الا ان يعلم رواه -------------------------------------------------------------------------------------الترمذي 2862 وعن انس رضي الله------ عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1764	-5719983619559249780	257	385.5	196	549	46.81238555908203	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3669	false	-797704021974597253	119	216	596	1070	1486	300	العداء بن خالد رضي الله تعالي عنه الا اقرءك كتابا كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم الثاني في ذكر من اشتراه صلي الله عليه وسلم روي الاربعة وصححه الترمذي عن سويد بن قيس رضي الله تعالي عنه قال جلبت انا ومخرمة العبدي برا من هجر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فساومنا من شراء سراويل وعندنا وزان يزن بالاجر ف----------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	3669	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1769	true	5116259902462318739	195	267	1019	1367	1532	300	العداء بن خالد بن هوذة اخرج---------------- كتابا ----------------------------------هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم الم-------------------------------------------سلم روا-------------ه الترمذي ---------------------------------وقال هذا حديث غريب 2873 وعن انس ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1769	-5719983619559249780	247	368.5	190	496	49.79838562011719	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3946	false	5326276349229780075	67	164	327	800	1476	300	قال غلا السعر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت فقال ان ا-------------------------لله هو الخالق القابض الباسط الرازق المسعر واني لارجو ان القي الله ولا يطلبني احد بمظلمة ظلمتها اياه في دم ولا مال وروي الامام احمد وابو داود والبيهقي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال يا رسول الله سعر فقال ان الله تعالي يسعر ويخفض ويرفع ولكن ارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة وفي لفظ بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلب-ني بظلمة بدم ولا مال وروي	3946	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1784	true	2399550554805743079	82	125	423	635	1615	300	قال غلا السعر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق------- واني لارجو ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي ربي وليس احد منكم يطلبنني بمظلة بدم ولا مال رواه	1784	-5719983619559249780	162	264.0	126	500	32.400001525878906	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3946	false	5326276349229780075	2	82	12	398	1476	300	سعد بن الاطول ان اخاه مات و----ترك ثل-ثماءة دينار وترك عيال-----ا فاردت ان انفق عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخاك محبوس بدينه فاذهب فاقض عنه قال فذهبت فقضيت عنه ثم جءت فقلت يا رسول الله قد قضيت عنه ولم يبق الا امراة تدعي دينارين وليست لها بينة قال اعطها فانها صدقة وروي الامام احمد ------عن ----انس رضي الله تعالي عنه قال غلا السعر علي عهد رسول ا-----------------------لله صلي الله عليه وسلم فقالوا ي------------ا رسول الله	3946	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1798	true	-813626676427990133	59	136	284	667	1487	300	سعد بن الاطول قال---- مات اخي وترك ثلاثماءة دينار وترك ولدا صغارا فاردت ان انفق عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخلك محبوس بدينه------ فاقض عنه قال فذهبت فقضيت -------------------------------------عنه ولم تبق الا امراة تدعي دينارين وليست لها بينة قال اعطها فانها صدقة رواه------- احمد 2929 وعن محمد بن عبد الله بن جحش--- قال كنا جلوسا بفناء المسجد حيث يوضع الجناءز ورسول الله صلي الله عليه وسلم -جالس بين ظهرينا فرفع رسول الله	1798	-5719983619559249780	279	453.0	215	441	63.26530456542969	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3679	false	-2630488893251154158	117	201	622	1027	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان وروي ابو داود -----------------------------------------------عن جابر قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وروي الامام احمد في رواية حميد الشامي عن ثوبان مولي---------------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3679	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1802	true	-472355439386820238	29	140	143	690	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قوله ولا تخن من خانك قض اي لا تعامل الخاءن بمعاملته ولا تقابل خيانته بالخيانة فتكون مثله ولا يدخل فيه ان ياخذ 2535 وعن جابر قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت--- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته --------------------رواه ابو داود الفصل الثالث 2936 عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث فيهن البركة البيع الي اجل والمقارضة واخلاط البر بالشعير للبيت لا للبيع رواه ابن ماجه 2937 وعن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	-5719983619559249780	280	455.5	219	581	48.192771911621094	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4900	false	-4966779514385798131	55	164	300	841	1536	300	فسقطت الصحفة فانفلقت نصفين فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة وفي رواية فاخذ الكسرين فضم احداهما الي الاخري ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس وفي لفظ امسك الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفعها ال-------------ي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرتها وقال طعام بطعام واناء باناء وروي ابن ابي شيبة عن قيس بن وهب عن رجل من بني سراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قلت لعاءشة رضي الله تعالي عنها اخبريني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اما تقرا القران وانك لعلي خلق عظيم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4900	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1805	true	7617701318997106626	74	167	379	846	1529	300	فسقطت الصحفة فانفلقت------ فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة---------------------------------------------- ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ثم حبس------------- الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت----------------------------------------------------------------- رواه البخاري 2941 وعن عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة رواه البخاري 2942 وعن جابر--------------- قال انكسفت ال-----------شمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ب-------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1805	-5719983619559249780	298	449.5	235	659	45.22003173828125	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1019	false	-3661198579496613650	190	240	1062	1301	1589	300	رضي الله عنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار زاد الطبراني يعني من سدر الحرم وقال ابو داود رحمه الله تعال---------ي يعني من قطع السدر- في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها وروي	1019	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1821	true	3978462620962396038	41	87	229	444	1537	300	عبد الله بن حبيش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار رواه------------------------------- ابو داود ---وقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع --سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم غشما وظلما بغير حق يكو- له فيها صوب -	1821	-5719983619559249780	177	291.0	137	253	69.9604721069336	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	110	143	552	701	1481	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان	3939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1829	true	-7748038197713188409	271	300	1450	1577	1577	300	ابن عباس--------------------- ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان-	1829	-5719983619559249780	127	237.0	99	149	85.23490142822266	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	244	299	1216	1477	1481	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وروي ابن ماجة عن ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه قال علمت رجلا القران فاهدي الي قوسا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	202	246	1072	1294	1555	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها واول بانه كان متبرعا بالتعليم ناويا للاحتساب فيه فكره رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	1830	-5719983619559249780	168	303.5	131	262	64.12213897705078	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	143	198	701	979	1481	300	في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وروي	3939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1830	true	2091654951485264038	0	54	0	273	1555	300	في الماء----- لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرء فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله رواه	1830	-5719983619559249780	268	524.0	214	278	96.40287780761719	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	244	275	1216	1363	1481	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عن-ها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها وروي ابن	3939	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1833	true	5818574898959636852	91	122	458	606	1486	300	يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال فارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها رواه ابو	1833	-5719983619559249780	140	268.0	109	148	94.59459686279297	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3695	false	-1024270721824870400	155	215	785	1065	1512	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم-------------------------------- بنو عبد ز---هرة نكب عنا ابن ام عبد فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذن ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه وروي البخاري--------- عن انس رضي الله تعالي عن----ه قال د--عا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3695	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1841	true	1260192120860714828	97	156	503	782	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------- اقطع------ الدور بالمدينة وهي بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فقال بنو عبد بن زهرة نكب عنا ابن ام عبد فقال لهم رسول الله------------------- فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه 3005 وعن عمرو بن شعيب---------------------- عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1841	-5719983619559249780	178	262.0	136	334	53.29341506958008	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3906	false	-5494320361670519560	168	248	805	1189	1441	300	صلي الله عليه وسلم فرده اليه ميراثا وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غير متمول قال ابن سيرين غير م-اثل مالا	3906	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1844	true	5758957113567365372	227	300	1159	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله-------------------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم غير متمول قال ابن سيرين غير متاثل مالا-	1844	-5719983619559249780	330	624.0	261	387	85.27131652832031	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4642	false	-5862551232605981610	193	297	982	1502	1521	300	لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امه---------------- بنت رواحة سالتني بعض الموهبة قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وفي لفظ لهما فقال اكل ولدك نحلت مثله فقال لا قال فارجع--------------------------------------------ه وفي رواية لمسلم-- لا اشهد علي جور اشهد علي هذا غيري وظاهر هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التسوية بين الاولاد في الهبة ويحمل الامر في ذلك علي الندب والنهي للتسوية واما اذا فضل بعضهم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض فمذهب الشافعي------ وابي حنيفة ومالك رحمهم الله تعالي انه مكروه وليس بحرام والهبة صحيحة وقال الامام احمد---------------------- هو حرام واحتج-- بقوله	4642	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1849	true	2326109960442760533	129	271	626	1366	1511	300	لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر------------------------------------------------ ولدك مثل هذا قال--- لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته وفي رواية انه قال لا اشهد علي جور متفق عليه الح------------------ديث الرابع عن النعمان قوله اني نحلت نه النحل العطية والهبة ابتداء من غير عوض ولا استحقاق يقال نحله ينحله نحلا بالضم والنحلة بالكسر العطية مح فيه استحباب التسوية بين الاولاد في الهبة فلا ي------------------------------------------------فضل بعضهم علي بعض سواء كانوا ذكورا او اناثا قال بعض اصحابنا ينبغي ان يكون للذكر مثل حظ الانثيين والصحيح الاول لظاهر الحديث فلو وهب بعضهم دون بعض فمذهب الشافعي ومالك وابي حنيفة -----------------------انه مكروه وليس بحرام والهبة صحيحة -قال------- احمد والثوري واسحاق وغيرهم هو حرام واحتجوا بقوله	1849	-5719983619559249780	290	409.5	229	888	32.657657623291016	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4643	false	1609270397326462819	11	68	56	341	1480	300	فان قيل قاله تهديدا قلنا الاصل في كلام الشارع غير هذا ويحتمل عند اطلاقه صيغة افعل علي الوجوب او الندب فان تعذر---- فعلي الاباحة واما قوله صلي الله عليه وسلم لا اشهد علي جور فليس فيه انه حرام لان الجور هنا الميل عن الاستواء والاعتدال فكل ما خرج عن الاعتدال فهو جور سواء كان حراما او مكروها	4643	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1850	true	-5799753610424184489	7	53	34	270	1478	300	فان قيل قال- تهديدا قلنا الاصل خلافه ويحمل------- هذا ال---------اطلاق- صيغة افعل علي الوجوب او الندب وان تعذر ذلك فعلي الاباحة واما معني ال-----------------------------جور فليس فيه انه حرام لانه هو------ الميل عن الاستواء والاعتدال وكل ما خرج عن الاعتدال فهو جور سواء كان حراما او مكروها	1850	-5719983619559249780	208	344.5	165	289	71.97232055664062	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3692	false	5731684935711623317	99	178	481	857	1469	300	ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة وفي لفظ بكرة فعوضه فسخطه وفي لفظ فعوضه منها ست بكرات ف-سخطه فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة اعرفها كما اعرف بعض اهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته----- ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او -------------------------------------دوسي وفي لفظ فسمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3692	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1851	true	-7679873539025340941	229	297	1103	1433	1444	300	ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بكرة فع--------------------وضه منها ست بكرات فتسخط- فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة ---------------------------------------------فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي رواه الترمذي وابو داود والنساءي 3023 وعن -------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1851	-5719983619559249780	269	445.0	209	421	63.89548873901367	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2650	false	5679853654868341556	2	65	8	345	1622	300	عن الطريق اذا حا ر وهي في الاصل فاعلة ثم اتسع فيها فصارت من الصفات الغالبة وتقع علي الذكر والانثي والا ثنين والجمع والمراد بها في هذا الحديث الضالة من الابل والبقر مما يحمي نفسه ويقد ر علي الابعاد في طلب المرعي والماء بخلاف الغنم حرق النار بفتح الحاء المهملة والراء وبالقاف لهبها وقد يسكن والمعني ان ضالة المءمن اذا اخذها انسان ليتملكها	2650	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1861	true	3391643860854535982	81	119	392	599	1553	300	ضل ال--شء اذا ضاع- وهي في الاصل فاعلة ثم اتسع فيها فصارت من الصفات الغالبة وتقع علي الذكر والانثي والا-ثنين والجمع وتجمع علي ضوال---------------------------------------------------------------------------------------------------- حرق النار بالتحريك------------------------- لهبها وقد يسكن والمعني ان ضالة المءمن اذا اخذها انسان -يتملكها	1861	-5719983619559249780	182	299.0	146	337	54.00593566894531	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3949	false	-1309618347567092466	122	165	594	790	1429	300	عمران بن الحصين رضي الله تعالي عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه فلما ادبر قال لك السدس فلما ادبر قال---- لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة	3949	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1870	true	7416168974209674259	252	291	1282	1455	1505	300	عمران بن --حصين قال جاء رجل ال---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما لي من ميراثه قال---------- لك السدس فلما ولي دعاه قال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة	1870	-5719983619559249780	146	270.0	111	200	73.0	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3949	false	-1309618347567092466	0	85	0	411	1429	300	عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق------- ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك وروي ابو داود والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي ------عنهما ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3949	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1879	true	-3656927368983618069	171	247	870	1236	1514	300	عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك رواه ابو -------------------------------------------------------داود 3078 وعن--- انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1879	-5719983619559249780	334	632.0	262	424	78.7735824584961	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3711	false	-1833063856052293661	6	103	35	510	1465	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله تعالي عنها قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر --وقالت له احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكحت عاءشة ذات قرابة ---------------------------من الانصار فجاء رسول---- الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني------------ قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3711	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1913	true	-8987842166371603861	197	289	1008	1462	1508	300	عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ق--------------------الت جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جوير-ات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قالت--- احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين رواه البخاري 3141 وعن----------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت زفت امراة الي رجل من الانصار ف------قل نبي الله صلي الله عليه وسلم ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو رواه البخاري 3142 وعنها قالت -تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1913	-5719983619559249780	326	509.5	255	520	62.69230651855469	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3711	false	-1833063856052293661	64	155	314	766	1465	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انكحت عاءشة ذات قرابة---- من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من يغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيونا نحييكم السادس في اجابت------------------------ه صلي الله عليه وسلم الدعوة في اي وقت كان علي اي شء كان وروي الامام احمد و---------------------------------الترمذي وقال حسن صحيح وابو يعلي------------------------------------ عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3711	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1921	true	-1655326094877698024	140	241	726	1240	1555	300	ابن عباس ق---------------------ال انكحت عاءشة ذات قرابة لها من الانصار فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اهديتم الفتاة قالوا نعم قال ارسلتم معها من تغني قالت لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الانصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول اتيناكم اتيناكم فحيانا وحياكم رواه ابن ماجه 3156 وعن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايها امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما رواه الترمذي-------------- وابو داود والنساءي والدارمي الفصل الثالث 3157 عن ابن مسعود قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1921	-5719983619559249780	325	518.5	255	549	59.198543548583984	57	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3841	false	-5719522078171709460	239	300	1158	1475	1475	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج---- فقال---- عقبة لا اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فاسالهم فقالوا ما علمنا انها ارضعت صاحبتنا فركبت الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسالته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ف-----نكحت زوجا غيره-	3841	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	89	153	467	792	1536	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت- امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب ف-سالهم فقالوا ما علمن-----ا ارضعت صاحبتنا فركب- الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسال-ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	1928	-5719983619559249780	298	518.5	240	339	87.90560150146484	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3957	false	830125566861704325	235	286	1178	1436	1509	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت اني ارضعت عقبة والذي تزوج بها فقال لها عقبة لا اعلم انك ا---رضعتني ولا اخبرتني----------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره وروي	3957	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1928	true	4059924803369604671	92	154	482	797	1536	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتت امراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك قد ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره رواه	1928	-5719983619559249780	238	448.0	189	321	74.14330291748047	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1765	false	3622897400069627258	28	86	144	443	1562	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا وبنا شهوة الي-------- النساء واشتدت علينا العزوبة واحببنا الفداء ف--------------قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا------------- فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا -هي كاءنة	1765	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1936	true	6149044210019126945	3	65	14	334	1491	300	ابي سعيد الخدري------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا الغر-بة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم الا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	1936	-5719983619559249780	263	456.0	211	335	78.50746154785156	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3707	false	4293439507897108186	246	296	1237	1471	1489	300	الله جءت اهب- نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك ب-ها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا الحديث وروي الدارقطني عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	3707	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1942	true	-7537923916578298308	44	92	222	447	1558	300	الله اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك فيها حاجة فقال هل عندك--- شء تصدقها قال ما عندي الا ازاري هذا وقال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم	1942	-5719983619559249780	161	252.0	121	236	68.2203369140625	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3707	false	4293439507897108186	0	84	0	411	1489	300	كان صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لزو--جه ثنتي عشرة اوقية ونشا وقالت -تدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه وروي الامام احمد والاربعة والترمذي وقال حسن غريب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا -نكح شيءا من بناته علي اكثر من -ثنتي عشرة اوقية وروي سعيد بن منصور وابو	3707	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1943	true	-8710719583288135348	178	276	878	1362	1498	300	كان صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونش-- قالت اتدري ما النش---- قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم رواه مسلم ونش بالرفع في شرح السنة وفي جميع الاصول الفصل الثاني 3204---------------------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوي عند الله لكان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من اثنتي عشرة اوقية رواه احمد والترمذي وابو	1943	-5719983619559249780	288	430.0	222	532	54.135337829589844	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3705	false	6495427484587086800	23	53	108	243	1528	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا فقال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله--- اولم ولم بشاة	3705	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	38	69	194	331	1506	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا -قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1946	-5719983619559249780	133	254.0	103	138	96.3768081665039	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3715	false	-5079142319650920659	0	66	0	324	1548	300	علي امراة من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة ورواه مسلم بلفظ ما ا-----ولم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه اكثر وافضل مما اولم علي زينب فقال ثابت بم اولم قال اطعمهم خبزا ولحما حتي تركوه وروي الشيخان وابو يعلي عن انس رضي الله تعالي عنه ق-------------------------------------------------------------------------ال اقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا بي----ني عليه بصفية	3715	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	176	247	877	1234	1506	300	علي ا--حد من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة متفق عليه 3212 وعنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب بنت جحش فاشبع الناس------------------------------------------- خبزا ولحما رواه البخاري 3213 وعنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس متفق عليه 3214 وعنه قال اقام----- النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية	1946	-5719983619559249780	166	212.5	127	407	40.78623962402344	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3830	false	3509223703749678034	91	123	481	623	1528	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن------- اثر صفرة -قال ما هذا قال يا رسول الله اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	3830	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1946	true	-3692876857369457449	38	69	194	331	1506	300	صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا قال------------- اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة	1946	-5719983619559249780	129	234.0	100	150	86.0	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3713	false	6050573006621257785	23	131	117	636	1481	300	احمد وابو د---------اود وابن ماجه والبيهقي عن ابي عبد الرحمن سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل معنا فارسل فجاء فوضع يده -علي عضادتي الباب فاذا قداما- قد ضرب في ناحية البيت فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فقالت فاطمة لعلي اتبعه فقل له ما رجعك قال فتبعته فقال ما رجعك يا رسول الله ف------قال انه ليس لنبي او ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا وروي البخاري وابو داود عن ا--------------بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3713	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1950	true	-8994674269740809811	112	195	532	927	1430	300	احمد والترمذي وابو داود وابن ماجه 3221 وع------------------ن سفينة ----------------------------------ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-اكل معنا فدعوه فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية ال-------------------------------------بيت فرجع -قالت فاطمة------------------------------ فتبعته فقلت-------- يا رسول الله ما ردك قال انه ليس ل--ي او لن----بي ان يدخل بيتا مزوقا رواه ا---حمد وابن ماجه 3222 وعن عبد الله بن عمر قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1950	-5719983619559249780	311	459.0	239	550	56.54545593261719	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4644	false	-4046245068219970781	178	245	914	1243	1529	300	له طعاما فقال------- لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء--------------------------- فراي فراشا- قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة ارجع-ل فقل -----------له ما رجعك يا رسول الله فذهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس------ لنبي ان يدخل بيتا مزروقا --النوع الثاني م-----------ن المحرمات في -----النكاح وفيه مساءل الاولي خص صلي الله عليه وسلم	4644	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1950	true	-8994674269740809811	129	195	614	927	1430	300	له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه----------------------------- فجاء فوضع يديه علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت فرجع -قالت فاطمة فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك قال انه--------------------------------------------- ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مز-وقا رواه احمد وابن ماجه 3222 وعن عبد الله بن عمر قال قال ------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1950	-5719983619559249780	195	226.5	148	400	48.75	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3723	false	-7252123329348812029	85	147	416	714	1468	300	ان سودة بنت زمعة وهب---------------------ت-------------------------------------------------------------------- يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا الرسول صلي الله عليه وسلم وروي الشيخان عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا مرتين يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	3723	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1953	true	2492754125153898232	57	123	313	622	1533	300	ان سودة لما كبرت قالت يا رسول الله قد جعلت يومي منك لعاءشة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومين يومها ويوم سودة متفق عليه 3231 و------------------------------------------------------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا------ يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1953	-5719983619559249780	187	317.5	142	387	48.320411682128906	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5498	false	8822049455512082551	204	241	1022	1186	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غذا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه ان يكون حيث شاء وكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	5498	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1953	true	2492754125153898232	87	123	461	622	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه--- يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها	1953	-5719983619559249780	159	310.0	123	164	96.95121765136719	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4928	false	-7101499540088193529	95	155	477	751	1500	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غاضبة فقلت بم تعلم يا رسول الله قال اذا كنت عني راضية قلت لا --------ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم ق-لت ---------صدقت يا رسول الله ما اهجر الا ------------------------------------------اسمك العشرون في مسابقته صلي الله عليه وسلم لها رضي	4928	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1961	true	2982713003335652934	25	94	134	449	1505	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي- فقلت من اين تعرف ذلك ف----قال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت علي غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك متفق عليه 3246 وعن ابي هريرة قال قال رسول ال--------------له صلي الله عليه وسلم اذا دعا	1961	-5719983619559249780	216	374.5	163	334	64.67066192626953	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4904	false	-3454323741709084273	190	234	955	1167	1497	300	جابر بن عبد الله قال دخل ابو بكر------------- يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه	4904	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1962	true	-8238122441708399632	113	157	553	766	1534	300	جابر ------------قال دخل ابو بكر رضي الله عنه يستاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم اقبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه	1962	-5719983619559249780	200	378.5	159	225	88.88888549804688	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4626	false	-2552028693269704871	213	297	1115	1537	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة ليضرب--ها وقام عمر الي حفصة ليضرب--ها كلاهما يقولان تسالان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده وانزل الله الخيار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا بعاءشة فقال--------- اني ذاكر ل----------ك امرا فاحب ان لا تعجلي منه حتي تستامري ابويك قالت -ما هو------------- فتلا عليها يا ايها	4626	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1963	true	-506061678158208990	151	273	794	1393	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال---- يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول-- تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا -احب ان لا تعجلي فيه حتي تستش-ري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية --	1963	-5719983619559249780	365	588.0	287	619	58.9660758972168	64	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4904	false	-3454323741709084273	234	300	1167	1497	1497	300	واجما ساكتا قال فقال لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسال-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن-	4904	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1963	true	-506061678158208990	144	210	756	1088	1530	300	واجما ساكتا قال فقلت لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالين رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن	1963	-5719983619559249780	327	641.0	262	332	98.49397277832031	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	0	91	0	449	1467	300	والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستشيري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن	4905	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1963	true	-506061678158208990	210	300	1088	1530	1530	300	والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت----- هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما قال فبدا بعاءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي تستش-ري ابويك قالت وما هو يا رسول الله فتلا عليها الاية قالت افيك يا رسول الله استشير ابوي بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة واسالك ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت قال لا تسالني امراة منهن-	1963	-5719983619559249780	442	867.0	353	449	98.44097900390625	87	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4905	false	-9190420540845041038	78	104	388	519	1467	300	ان لا تخبر امراة من نساءك بالذي قلت------------------------------------------------------------------------------ قال لا تسالني امراة منهن الا اخبرتها ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما -ميسرا	4905	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1964	true	7139918423120379241	255	289	1369	1546	1611	300	ان لا تخبر امراة من نساءك وحين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مظهر الشفقة والرحمة وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قال--------------------------------- ان الله لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ولكن بعثني معلما وميسرا	1964	-5719983619559249780	89	143.0	70	210	42.380950927734375	16	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4184	false	6481410019651699080	170	271	823	1319	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---- في نف----------------------ر فجاء بعير فسجد له فقال اصحاب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد لك البهاءم والشجر فنحن احق ان نسجد لك ق-ال اعبدوا ربكم واكرموا اخاكم ولو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث قصة اخري روي البزار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم حاءطا فجاء بعير فسجد الحديث قصة اخري روي الامام احمد والبيهقي وقال الذهبي علي شرط مسلم عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4184	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1971	true	4199612435612938178	183	269	956	1369	1533	300	عاءشة رضي الله عنها -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في نفر من المهاجرين والانصار فجاء بعير فسجد له فقال اصحابه يا رسول الله تسجد------------------- لك البهاءم والشجر فنحن احق ان نسجد لك فقال اعبدوا ربكم واكرموا اخاكم ولو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها ولو امرها ان تنقل من جبل اصفر الي جبل اسود ومن جبل اسود الي جبل ابيض كان ينبغي لها ان تفعله رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد 3271 وعن جابر قال قا-------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	-5719983619559249780	255	319.5	198	623	40.93098068237305	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3962	false	5280439582225463149	33	82	185	426	1503	300	الله تعالي عنهما انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر رضي الله تعالي عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه----------------------------- ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر و--------------ان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	3962	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1973	true	1053437747479901023	166	220	885	1143	1555	300	الله بن عمر----- انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر عمر----------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1973	-5719983619559249780	202	361.0	159	286	70.6293716430664	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3961	false	5400248674698175355	147	254	699	1240	1466	300	صلي الله عليه وسلم في ال-------------------------------------------------طلاق و الخلع و الايلاء والظهار واللعان والحاق الولد والعدة وما يتعلق بذلك روي-------------- ابو داود والترمذي والدارقطني ع-----------------ن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني طلقت امراتي------ ا--------------------------------------------لبتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها------- الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان وروي الدارقطني عن عبادة -----بن الصامت رضي الله تعالي عنه قال طلق	3961	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1977	true	974802208817643182	66	159	295	744	1444	300	صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يم--------------------------------------------------------لك رواه الترمذي وزاد ابو داود ولا بيع الا فيما يملك 3283 وعن ركانة بن عبد-------- يزيد انه طلق---------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته سهيمة البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الي واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الحديث ---------------------ا---------------------------------------لثالث والرابع عن علي رضي الله------ عنه قوله لا	1977	-5719983619559249780	251	347.0	195	683	36.7496337890625	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3835	false	7885939409973115922	194	253	976	1285	1529	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق وروي ابو داود والترم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي وابن ماجه و----------الدارقطني وضعف واستنكر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان وروي -------------------ابن ماجه والدار-----قطني عن ابن ع-----مر رضي الله تعالي عنهما	3835	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1979	true	-4213542448300945205	158	289	775	1449	1498	300	عاءشة-------------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طلاق ولا عتاق في اغلاق رواه ابو داود وابن ماجه قيل معني الاغلاق الاكراه 3286 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه والمغلوب علي عقله رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وعطاء بن عجلان الراوي ضعيف ذاهب الحديث 3287 وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يبلغ وعن المعتوه حتي يعقل رواه الترمذي وابو داود 3288 ورواه الدارمي--------------- عن عاءشة وابن ماجه عنهما 3289 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه والدارمي الحديث السابع عن عاءشة رضي الله عنها -------	1979	-5719983619559249780	213	310.0	166	716	29.74860382080078	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3969	false	2301425938247242516	66	125	333	621	1518	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	3969	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1989	true	-846845989296976177	0	59	0	288	1549	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	1989	-5719983619559249780	288	576.0	229	288	100.0	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3867	false	2429322239126870392	156	231	744	1112	1441	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة او-حد- في ظهرك فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي احدنا -مع امراته رجلا ينطلق فيلتمس البينة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور 6 9 وروي مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال من	3867	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1991	true	-3872847610120789016	90	181	461	913	1529	300	ابن عباس--------------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سمحاء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حدا في ظهرك فقال يا رسول الله------------------- اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق -يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه و------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فجاء هلال فشهد وال-----------نبي صلي الله عليه وسلم يقول ان	1991	-5719983619559249780	277	431.0	217	515	53.786407470703125	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	214	255	1037	1225	1438	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ارايت ان وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهود -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي	3968	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1993	true	-3877406192939391583	252	281	1280	1412	1512	300	ابي هريرة -------------------قال قال سعد بن عبادة لو-------------------------------------- وجدت مع اهلي رجلا لم امسه حتي اتي باربعة شهداء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي	1993	-5719983619559249780	126	224.0	98	189	66.66666412353516	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	245	283	1178	1363	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال كلا والذي------------------------------------------- بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	3968	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1995	true	2127312651177519378	70	116	348	576	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعجبوا منه وهو اثبات الغرة وقوله اتعجبون من غيرة سعد وارد بعثك بالحق ان كنت لاعاجله بالسيف قبل ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم انه لغيور وانا اغير منه والله اغير مني	1995	-5719983619559249780	168	302.0	133	228	73.68421173095703	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3963	false	-1114732535198232145	189	238	922	1140	1428	300	ان رجل---ا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام- اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اوراق قال ان فيها لورقا قال فاني	3963	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1997	true	2897896193017288358	253	300	1347	1562	1562	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت----- غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اور-ق قال ان فيها لورقا قال فاني-	1997	-5719983619559249780	195	353.5	150	222	87.83783721923828	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3839	false	7518479616853138324	208	292	1082	1458	1507	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة انه اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد	3839	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms1998	true	1182380660421684567	21	101	97	455	1499	300	عاءشة قالت ك--------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال انه ابن اخي وقال عبد بن زمعة ----اخي فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ان اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد	1998	-5719983619559249780	352	684.5	273	376	93.61701965332031	77	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3840	false	-8951330800253588185	183	264	882	1243	1414	300	عمرو رضي الله تعالي عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان	3840	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2002	true	2987645404971941569	218	300	1073	1433	1433	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان-	2002	-5719983619559249780	335	637.0	259	365	91.78082275390625	73	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3840	false	-8951330800253588185	78	148	347	697	1414	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهر- بامة في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر وروي ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا مساعاة في الاسلام وروي الستة والدارقطني عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3840	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2004	true	4344885658467542238	31	106	151	542	1484	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني هاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر رواه ابو داود 3321 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من النساء لا ملاعنة بينهن النصرانية تحت المسلم واليهودية تحت المسلم والحرة تحت المملوك والمملوكة تحت الحر رواه ابن ماجة 3322 وعن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	2004	-5719983619559249780	205	367.0	161	525	39.0476188659668	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3964	false	-6938482396764574953	17	49	85	248	1520	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهر- بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	3964	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2004	true	4344885658467542238	31	63	151	315	1484	300	قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني هاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	2004	-5719983619559249780	162	318.0	130	164	98.78048706054688	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3965	false	1878841873484826835	260	292	1277	1432	1468	300	جابر بن عبد الله يقول طلقت خالتي------ فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	3965	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	107	137	537	685	1497	300	جابر قا-------------ل طلقت خالتي ثلاثا فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانه عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	2007	-5719983619559249780	139	259.5	110	161	86.33540344238281	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3966	false	340442108747049651	76	137	378	678	1470	300	قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	3966	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2007	true	7451680640843927065	170	224	858	1125	1497	300	قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2007	-5719983619559249780	263	500.0	209	301	87.37541198730469	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3841	false	-5719522078171709460	91	161	460	787	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به وروي الشيخان ------------------------------عن ام عطية رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوبا عصبا ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	3841	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2008	true	1071839911325254388	158	233	802	1145	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة ان تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا متفق عيه 3331 وعن ام عطية-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ام-راة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب- عصب- ولا تجتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	2008	-5719983619559249780	230	380.5	178	366	62.841529846191406	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3966	false	340442108747049651	173	262	859	1289	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كانت احداكن ترمي بالبعرة عند راس الحول وانما هي----------------------------------------------------------- اربعة اشهر وعشر وروي ----------------ابو داود ----------------------------------عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها قالت دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هوم صبر ليس فيه طيب ق-ال انه يش-ب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3966	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2011	true	2064031585019186171	84	187	409	923	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا رواه مالك والترمذي وابو داود والنساءي وابن ماجه والدارمي 3333 وعن ام سلمة ق--------------------الت دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو- صبر ليس فيه طيب فقال انه يشهب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2011	-5719983619559249780	347	590.5	274	541	64.1404800415039	64	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3949	false	-1309618347567092466	61	105	300	499	1429	300	ابو داود والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهما ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير وليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	3949	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2022	true	3026249336899772624	106	143	510	674	1496	300	ابو داود وابن ماجه 3355 وعنه----- عن ابيه عن جده--------------------- ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير -ليس لي شء ولي يتيم ف----قال كل من مال يتيمك غير مسرف ولا مبادر ولا متاثل	2022	-5719983619559249780	143	237.5	109	199	71.85929870605469	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2047	false	-754857157790258552	127	267	620	1310	1463	300	خرج -تبعته ابنة حمزة تنادي يا عمي يا عمي فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة رضي الله عنها دونك ابنة عمك فاختصم فيها زيد وعلي----- وجعفر اي بعد ان قدموا المدينة كما سياتي وكان زيد وصي حمزة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد واخي بينهما حين واخي بين المهاجرين فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وانا اخرجتها من بين اظهر المشركين وقال جعفر بنت عمي وخالتها اسماء بنت عميس تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وفي حديث ابن عباس رضي الله عنه واما انت يا علي فاخي وصاحبي وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد كنت اخونا ومولانا وفي حديث ابن عباس رضي الله عنه انت مولي الله ورسوله قال محمد------- بن عمر- فلما---- قضي بها رسول الله	2047	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2030	true	-1987632625322811446	208	292	1106	1521	1555	300	خرج فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم-------- فتناولها علي فاخذ بيدها---------------------------------------- فاختصم فيها -----علي وزيد وجعفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي و----------------------------------قال جعفر بنت عمي وخالتها--------------- تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي -بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وق-----------------------------------------------------------ال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا متفق عليه الفصل الثاني 3378 وعن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله	2030	-5719983619559249780	321	468.5	253	709	45.2750358581543	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3951	false	6024302397553022596	165	221	803	1084	1486	300	عن البراء رضي الله تعالي عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله او ليستا بواحدة قال لا ان عتق النسمة--- تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين علي عتقها	3951	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2033	true	-6541141996866021937	138	184	694	929	1494	300	عن البراء بن عازب -----------قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا ق----------------ال لا--- عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين -في ثمنها	2033	-5719983619559249780	204	342.0	162	284	71.83098602294922	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4014	false	6281253639713969948	202	240	994	1184	1460	300	عن البراء --------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال عتق الن----------------------------------------سمة وفك الرقبة قال او ليستا بواحدة قال ان عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها	4014	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2033	true	-6541141996866021937	138	184	694	929	1494	300	عن البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او-ليس-ا -واحدا قال لا عتق النسمة ان تفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2033	-5719983619559249780	175	314.5	138	238	73.52941131591797	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3972	false	-4929858964385852654	183	234	870	1122	1433	300	سويد بن حنظلة رضي الله تعالي عنه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر-------- فاخذه عدو له فتحرج الناس ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عن---ه فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انت كنت ابرهم واصدقهم صدقت المسلم اخو المسلم	3972	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2050	true	-1964576424856469604	258	300	1330	1545	1545	300	سويد بن حنظلة ا---------------نه قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر الحضرمي فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلوا سبيله فاتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت-----ه فقال---------------------- صدقت المسلم اخو المسلم-	2050	-5719983619559249780	187	302.5	148	264	70.83333587646484	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3972	false	-4929858964385852654	128	222	609	1059	1433	300	عن ابي الاحوص الجشمي عن----- ابيه مالك بن نضلة رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتيته اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني ورو-ي الامام احمد وابو داود عن سويد بن حنظلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنه- قال خرجنا نريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج الناس ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي عنه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3972	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2053	true	7214402479066309307	168	259	846	1273	1482	300	عن ابي الاحوص عوف بن مالك عن --------------------------------ابيه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتي-ه اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني -رواه النسا----ءي وابن ماجه وفي رواية قال قلت يا رسول الله ياتيني ابن عمري فاحلف ان لا اعطيه ولا اصله قال كفر عن يمينك AUTO باب في النذور الفصل الاول 3426 عن ابي هريرة وابن عمر رضي الله------ عنهم قال-----ا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2053	-5719983619559249780	249	410.5	191	589	42.27504348754883	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3973	false	-7343843680156069946	4	46	21	230	1479	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم	3973	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2055	true	-5274721787565282016	260	300	1305	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم-	2055	-5719983619559249780	193	358.0	154	210	91.9047622680664	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3756	false	-9169445112197522577	72	173	342	816	1432	300	ثابت بن الضحاك وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا نذر ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ابن عباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيدا من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء----- في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن---------------------------------------- ادم وروي الامام احمد عن علي رضي الله تعالي عنه قال --جاء رجل الي رسول الله صلي	3756	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2059	true	-887595206584066815	144	240	743	1186	1477	300	ثابت بن الضحاك قال----------------------------------------------- نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-------------خبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيه- عيد -من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم رواه ابو داود 3438 وعن عمرو بن شعيب -------------عن ابيه عن جده رضي الله------ عنه -ان امراة قالت يا رسول الله اني	2059	-5719983619559249780	366	633.5	283	526	69.58174896240234	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1847	false	-2662003533336301439	39	97	201	481	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما عاد نباش الي قومه واخبرهم الخبر قال كعب بن اس-د يا مهشر بني قريظة والله قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ما-- شءتم منها قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم	1847	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2061	true	4007305737599132527	29	70	151	351	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير منصرف عنهم ----------------------قال كعب بن اسيد يا معشر يهود ----------------------------------------اني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايهم شءتم نباي----------------------ع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم	2061	-5719983619559249780	168	269.0	132	284	59.154930114746094	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1849	false	2203267535385243298	1	164	7	815	1484	300	فنستشيره في امرنا فارسله اليهم رسول الله صلي الله عليه وسل------م فلما راوه قام اليه الرجال وبهش اليه النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقال كعب بن اسد يا ابا لبابة انا قد اخترناك علي غيرك ان ان محمدا قد ابي الا ان ننزل علي حكمه افتري ان ننزل علي حكمه ----قال نعم واشار بيده الي حلقة اي انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي عن مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فندمت واسترجعت فنزلت وان لحيتي لمبتلة من الدموع والناس ينتظرون رجوعي اليهم حتي اخذت من وراء الحصن طريقا اخري حتي جءت الي المسجد ولم ات رسول الله صلي الله عليه وسلم فارتبطت وكان ارتباطي علي الاسطوانة المخلقة التي يقال لها اسطوانة التوبة وقلت لا ابرح من مكاني حتي اموت او يتوب الله علي مما صنعت وعاهدت الله تعالي بالا اطا ارض بني قريظة ابدا ولا اري في بلد --خنت الله تعالي --------------ورسو----له صلي الله عليه و-------------------------------------سلم فيه ابدا وبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1849	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2061	true	4007305737599132527	125	229	648	1153	1477	300	لنستشريه في امرنا فارسله------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فلما راوه قام اليه الرجال و---------النساء والصبيان يبكون في وجهه فرق لهم فقالوا--------- يا ابا لبابة ا-----------------------------------------------------------------تري ان ننزل علي حكم محمد قال نعم واشار بيده الي حلقه--- انه الذبح قال ابو لبابة فو الله ما زالت قدماي -----------حتي عرفت اني--- خنت الله ورسوله ثم انطلق علي وجهه وربط نفسه ف------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد الي عمود من عمده وقال------------------------------------------------------------------------------------------- لا ابرح من مكاني حتي-------- يتوب الل----------------------------------------------------------------------ه علي ثم ان الله تعالي انزل توبته علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فثار الناس اليه ليطلقوه قال لا والله -----حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم	2061	-5719983619559249780	370	537.5	288	875	42.28571319580078	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3973	false	-7343843680156069946	184	263	934	1313	1479	300	ولا اشرب ا-لخمر فقال رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم اما لحوم الابل فكلها واما الخمر فلا تشرب وروي الامام احمد عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان اخت عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه نذرت ان تحج ماشية فسءل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال -------------------------ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وروي الامام احمد عن ابن عمرو رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3973	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2062	true	-8256429434298175807	0	65	0	312	1510	300	ولا يخرج اذ صلي في المسجد الاقصي لقوله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا 3441 وعن ا----------------------------------بن عباس ---------------------ان اخت عقبة بن عامر رضي الله عنهم----- نذرت ان تحج ماشية و----------------------------------انها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة رواه ا------بو داود والدارمي وفي رواية لابي داود فا--مرها النبي صلي الله عليه وسلم	2062	-5719983619559249780	191	233.5	143	414	46.1352653503418	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3967	false	4553538206331501130	46	101	245	501	1457	300	ثم لاذ مني بشجرة ف-------------------------قال اسلمت ل------------------------------------------------له ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	3967	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2066	true	2978234973753188590	231	292	1148	1439	1474	300	ثم لاذ مني بشجرة قض اللياذ العياذ قوله لا فقال اسلمت لله وفي رواية فلما اهويت لاقتله قال لا اله الا الله ااقت-------------له بعد ان قالها قال لا تقتله فقال يا رسول الله ان- قطع احدي يدي ف------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2066	-5719983619559249780	216	393.0	170	329	65.65349578857422	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3860	false	-630973765509272744	227	297	1110	1439	1450	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل----- بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ---------------------الثامن --في حكمه صلي الله عليه وسلم	3860	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2069	true	-4343444075522514663	79	147	377	699	1498	300	ابي ه-------------------ريرة قال قال رسول الله------------------- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا متفق عليه 3454 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2069	-5719983619559249780	278	491.0	216	360	77.22222137451172	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5395	false	5603215954178960543	13	42	58	201	1513	300	قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهره فق----------------------------ال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطب-------يب الرابع في	5395	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2081	true	3730139044057787101	202	238	1024	1202	1524	300	قال دخلت مع ابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي ابي الذي بظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعني اعالج الذي بظهرك فاني طبيب فقال انت رفيق والله الطبيب الحديث السابع عن	2081	-5719983619559249780	135	252.5	107	178	75.84269714355469	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1367	false	-1185278912239378251	49	110	277	596	1555	300	والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال---------- فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزدده الاسلام الا شدة	1367	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2095	true	-1613157472508529893	26	87	123	440	1604	300	والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتا------------ل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما جري مجراه فذلك الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يز-ده الاسلام الا شدة	2095	-5719983619559249780	303	585.0	245	330	91.81818389892578	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3860	false	-630973765509272744	129	216	637	1051	1450	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل حر بعبد السادس في حكمه صلي الله عليه وسلم فيمن شتمه رو-ي ابو داود عن الشعبي عن علي رضي الله تعالي عنه ان يهودية كانت تشتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دمها وروي- ابو داود والنساءي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فنهاها فلم تنته---------- الحديث السابع في حكمه صلي -----	3860	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2129	true	3811820148128314817	101	171	533	872	1491	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا ابق ال--عبد الي الشرك فقد حل د-----------------------مه رواه ابو داود 3550 و----عن علي رضي الله------ عنه ان يهودية كانت تشتم----- النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابط-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دمها -رواه ابو داود 3551 وعن جندب قال قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف رواه الترمذي الحديث التاسع عن جرير قوله الي	2129	-5719983619559249780	230	300.0	175	433	53.11778259277344	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3851	false	6260967654117407795	189	240	914	1166	1481	300	هريرة رضي الله تعالي عنه انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	3851	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2133	true	4748664328988171947	3	46	12	220	1525	300	هريرة وزيد بن خالد------------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر------------- اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا	2133	-5719983619559249780	196	344.5	155	253	77.47035217285156	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3851	false	6260967654117407795	240	299	1166	1476	1481	300	والعسيف الاجير- فزني بامراته فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة وب---جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----------ه ماءة وغر به عاما وامر	3851	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	3	64	18	338	1518	300	والحديث يدل علي فزني بامراته فاخبروني ان--- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما	2134	-5719983619559249780	284	517.5	227	324	87.6543197631836	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3969	false	2301425938247242516	172	230	844	1147	1518	300	علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم-- سالت اهل العلم ف--زعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام----------------------- فقال--------------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا انيس فرجمها	3969	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2134	true	5770087590391469391	5	76	30	403	1518	300	علي---- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان--- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجل علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما --غنمك وجاريتك فرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فاعترفت-- فرجمها	2134	-5719983619559249780	253	392.0	202	384	65.88541412353516	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	32	95	157	460	1438	300	طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله م--------------------م اطهرك قال من الزنا فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح	3968	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2140	true	5319144114256120967	233	300	1215	1536	1536	300	طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم اطهرك قال من الزنا ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح-	2140	-5719983619559249780	299	571.5	237	323	92.56965637207031	60	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	95	140	460	676	1438	300	خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني	3968	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2141	true	-3160172962360033315	0	45	0	216	1546	300	خمر فقال ازنيت قال نعم فامر به فرجم فلبثوا يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم ثم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني	2141	-5719983619559249780	216	432.0	171	216	100.0	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3968	false	-1583467376356650751	140	211	676	1021	1438	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	3968	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2142	true	-7859082447532317796	8	79	42	387	1558	300	فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقال- تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعة با نبي الله قال فرجمها	2142	-5719983619559249780	341	669.0	270	346	98.55491638183594	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3849	false	-4857929957375931553	107	178	534	892	1504	300	صلي الله عليه وسلم----- اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليحدها وفي رواية فليحدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فلي-حدها----- ولا يثرب عليها ثم ان زنت الثالثة------------ فليبعها ولو بحبل وفي لفظ صغير من شعر وفي لفظ اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم بيعوها وروي الامام احمد والثلاثة والدارقطني عن علي رضي الله تعالي عنه ------------------------------------------------------------------ان امة -رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	3849	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2144	true	2256019223559472766	201	268	1043	1373	1527	300	صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فلي-----------------جلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب------ ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل------------- من شعر متفق عليه 3564 و----------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله------ عنه قال يايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها	2144	-5719983619559249780	221	332.5	174	448	49.33035659790039	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3844	false	-1578750089503469895	207	269	1000	1292	1450	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماغرا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال الحديث روي ابن ماجه عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3844	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2148	true	5869702158732725321	54	125	285	616	1502	300	يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك قال ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيخبره رواه ابو داود 3568 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2148	-5719983619559249780	137	205.0	105	454	30.176212310791016	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3852	false	495703227171133915	210	288	1048	1426	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل--------- عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به السابع عشر في حكمه صلي الله عليه وسلم في القذف روي ابو داود عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رجلا من بني------- ليث اتي النبي------------------- فاقر انه زني بامراة اربع مرات----------- وكان بكرا فجلده ماءة جلدة ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب------ يا رسول الله فجلد ----------------------------------------------------------حد القذف ثمانين الثامن عشر في حكمه صلي الله عليه وسلم	3852	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	15	93	73	440	1516	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط رواه الترمذي وابن ماجه 3578 و----------------------------------------------------------عن ابن عباس--------------------- ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا---------------- ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد حد الفرية رواه ابو داود 3579 وعن عاءشة قالت لما نزل عذري قام ال--------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	2152	-5719983619559249780	212	298.0	163	488	43.442623138427734	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3970	false	-8401847875056213788	32	105	151	516	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقر بانه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الفرية ثمانين وروي الامام احمد ------عن ابي امية المخزومي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي	3970	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2152	true	470867871802532774	17	94	81	444	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف علي امتي عمل قوم لوط رواه الترمذي وابن ماجه 3578 وعن ابن عباس ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد------------------------------ حد الفرية رواه ابو---------- داود 3579 وعن ---عاءشة قالت لما نزل ------عذري قام ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم علي	2152	-5719983619559249780	224	324.5	171	419	53.46062088012695	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3850	false	-2885530937339723658	73	254	388	1273	1496	300	نعيم بن هزال عن ابيه ------------------------------------------------------------------------------والشيخان وابو داود والترمذي والدارقطني عن ابن عباس والامام احمد عن ابي بكر الصديق واحمد ومسلم وابو داود والنساءي والدارقطني عن جابر بن سمرة رضي الله تعالي عنهم ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------- اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه -----------------------------------------------------------------------ثم اتاه الثانية فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله ثم اتاه الرابعة فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم قال فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة -جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد اعجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله--- يتوب فيتوب الله عليه وروي ابو داود والد---ارقطني عن جابر بن -سمرة رضي الله	3850	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2153	true	8643436436719781141	36	197	180	937	1469	300	نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجع-ها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم---- فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة فجزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد -عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ث----م اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه رواه ابو داود الحديث الخامس ع----شر عن عاءشة رضي الله	2153	-5719983619559249780	490	640.0	381	1130	43.362831115722656	94	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3853	false	1346239264343222370	119	204	570	986	1469	300	قال من سرق منه شيءا بعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءويه الجرين فبلغ ثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن المجن فعليه القطع وروي النساءي عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في كثر ولا ثمر وروي الامام مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح او الجرين فالقطع فيما يبلغ ثمن المجن وروي الامامان الشافعي واحمد والترمذي والدارقطني عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3853	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2158	true	3521976670329903368	104	220	559	1107	1500	300	قال من سرق منه شيءا الي اخره فان قلت كيف طابق هذا جوابا عن سءاله عن الثمر المعلق فانه سءل هل تقطع في سرقة الثمر المعلق وكان ظاهر الجواب ان يقال لا فلم اطنب ذلك الاطناب قلت ليجيب عنه معللا كانه قيل لا يقطع لانه لم يسرق من الحرز قوله ان يءويه الجرين نه هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين 3595 وعن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين المكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في ثمر معلق ولا في حريسة جبل فاذا اواه المراح --والجرين فالقطع فيما -بلغ ثمن المجن رواه مالك 3596 وعن جابر قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2158	-5719983619559249780	200	312.5	154	725	27.586206436157227	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3843	false	-4583560785989605035	62	148	376	805	1548	300	الشفاعة في الحدود روي الامام احمد والستة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت -قالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما -هلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيه- الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	3843	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2163	true	-9116904766216885540	39	123	195	618	1542	300	الشفاعة في الحدود الفصل الاول 3610------ عن عاءشة رضي الله------ عنها----- ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله	2163	-5719983619559249780	397	726.5	316	441	90.02267456054688	72	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3846	false	-4521859115229653091	159	211	796	1051	1487	300	ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا------------- فامر به فقطع وجء به فقال استغفر ال--------------------------------له وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال -----	3846	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2165	true	-3064340417137922339	58	121	297	600	1544	300	ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع وجء به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول	2165	-5719983619559249780	238	435.0	188	308	77.2727279663086	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3970	false	-8401847875056213788	90	165	443	804	1455	300	ابي امية المخزومي رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ف--اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي----------- مرتين او ثلاثا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوه ثم جاءوا به قال فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه -قال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله	3970	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2165	true	-3064340417137922339	58	122	297	605	1544	300	ابي امية المخ-------------------زومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به---------------------------------------- فقطع----- وجء-- به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال رسول الله	2165	-5719983619559249780	256	413.5	200	384	66.66666412353516	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3857	false	7758692521072253601	201	253	1040	1292	1524	300	لعلي رضي الله تعالي عنه------------------- اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول- حارها من تولي قارسها فقال علي لعبد الله بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي------------- يعد فلما بلغ اربعين احسبه قال----------------------------------- وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	3857	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2167	true	-4861173305350543455	125	267	621	1326	1482	300	لعلي رضي الله------ عنهما في رجل شرب الخمر اقم عليه الحد -قال علي للحسن اقم ف----------قال الحسن ولي حارها من تولي قار-ها فقال علي لعبد الله بن جعفر 3615 وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد اربعين 3616 وعن الساءب بن يزيد قال كان يءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين رواه البخاري الفصل الثاني 3617 عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي رضي الله عنه يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2167	-5719983619559249780	221	371.5	173	723	30.567081451416016	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3858	false	-770878654827687556	128	160	610	772	1546	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	3858	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2171	true	5857793516098936096	37	69	193	355	1481	300	فانطلق به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما حاذي دار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء	2171	-5719983619559249780	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3858	false	-770878654827687556	0	57	0	270	1546	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوا-لله ما علمت انه يحب الله ورسوله وروي البخاري وابو داود عن ابي هريرة---------------------------- رضي الله تعالي عنه ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3858	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2172	true	-7281222191357677207	146	211	714	1017	1457	300	الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو الله ما علمت انه يحب الله ورسوله رواه البخاري المعني انه انما خاف من سنة سنها عمر وقرره براي علي رضي الله عنهما لا مما سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2172	-5719983619559249780	232	420.0	180	303	76.56765747070312	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	216	290	1120	1467	1512	300	ان رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ان علي الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	3979	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2178	true	-8477817314513899627	122	184	634	927	1514	300	ان رجلا قدم م----------------ن اليم---ين فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بارضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسكر هو قال نعم قال----------------------------- كل مسكر حرام ان علي الله------- عهدا لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او عصارة اهل النار	2178	-5719983619559249780	286	527.0	224	348	82.18390655517578	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3981	false	-7488036890075643709	55	154	308	796	1536	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة الله وروي مسلم ------عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه يستعمل عليكم امراء فتعرفون وتنكرون -من كره -فقد برء ومن انكر فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صل-----------وا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه	3981	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	99	193	542	1005	1569	300	الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة -لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة رواه----- مسلم 3671 وعن ام سلمة ----------قالت ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون---------- عليكم امراء -تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره -فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا لا ما صلوا اي من كره بقلبه وانكر بقلبه	2191	-5719983619559249780	423	752.0	335	507	83.43195343017578	77	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4275	false	296512607443617183	92	135	460	662	1513	300	مسلم وابو داود عن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيكون------ امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رغب وتابع قالوا يا رسول الله الا نقاتلهم قال لا ما صلوا	4275	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2191	true	-1217257533728277569	147	184	789	966	1569	300	مسلم 3671 و----عن ام سلمة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يكون عليكم امراء تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع قالوا اف------------لا نقاتلهم قال لا ما صلوا	2191	-5719983619559249780	162	277.5	126	208	77.88461303710938	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4276	false	-1134504040338738401	75	137	374	666	1504	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت- واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قال قلت---- والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ف--اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني وروي ابن حبان والبيهقي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4276	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2215	true	-5928105743384884080	237	294	1265	1534	1563	300	ابي ذر------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء---- قلت اما والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقاني رواه ابو -داود ال--فصل الثالث -3711 عن عاءشة عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2215	-5719983619559249780	233	378.0	180	299	77.92642211914062	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5162	false	6769353856061651554	19	79	97	390	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع راسه اليه مرة او مرتين وهو يتوضا فقال يا معاوية ان وليت امرا فاتق الله واعدل ولفظ الطبراني في الصغير اقبل من محسنهم وتجاوز عن مسيءهم قال فما ز-لت اظن اني مبتل- بعمل لقول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ابتليت وروي الطبراني عن عبد الله بن بشر رضي الله تعالي عنه	5162	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2219	true	7391168552435825950	147	184	730	911	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ يا معاوية ان وليت امرا فاتق الله واعدل-------------------------------------------------------- قال فما زالت اظن اني مبتلي بعمل -----لقول النبي صلي الله عليه وسلم حتي ابتليت الحديث الرابع عن ابي امامة------ رضي الله------ عنه	2219	-5719983619559249780	157	225.5	121	296	53.0405387878418	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3814	false	-30095669377652670	230	298	1163	1499	1505	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله تعالي ملكا يسدده الثاني في تقسيمه القضاء الي ثلاثة اقسام روي ابو داود والبيهقي -------عن بريدة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القضاء ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به	3814	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2230	true	-7554950170966404136	101	159	525	809	1544	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتغي القضاء وسال---------- وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه- ملكا يسدده رواه الترمذي و------------------------------ابو داود وابن ماجه 3735 وعن بريدة قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به	2230	-5719983619559249780	244	414.0	191	343	71.13702392578125	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3814	false	-30095669377652670	158	222	803	1122	1505	300	الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه حتي يقف علي جهنم ثم يرفع راسه الي الله-- فان قال الله تعالي القه القاه في مهواه اربعين خريفا وروي الامام احمد ----------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لياتين علي القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمني انه لم يقبض بين اثنين في تمرة قط وروي الامام احمد	3814	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2235	true	9174646744386081026	0	57	0	285	1478	300	الناس الا جاء يوم القيامة وملك اخذ بقفاه----------------- ثم يرفع راسه الي السماء فان قال----------- القه القاه في مهواة اربعين خريفا -رو------اه احمد وابن ماجه والبيهقي في شعب الايمان 3740 وعن عاءشة عن--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لياتين علي القاضي العدل يوم القيام-----ة يتمني انه لم يق-ض بين اثنين في تمرة قط -رو------اه احمد	2235	-5719983619559249780	234	366.0	184	361	64.8199462890625	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3535	false	-2649717027710985507	138	232	663	1126	1495	300	عدي بن عميرة الكندي رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما -لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي -وروي ابن ماجه ---عن ال---علاء الحضرمي رضي الله تعالي ع-نه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3535	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2241	true	-3916085908607068966	115	202	565	976	1481	300	عدي بن عم--------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يايها الناس من ---عمل--- منكم لنا عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال-- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار--------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي رواه مسلم رواه داود واللفط له 3753 وعن عبد الله ---بن عمرو قال لع--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2241	-5719983619559249780	331	488.5	254	489	67.68916320800781	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3781	false	6902402595582370137	157	255	783	1253	1475	300	عدي بن عم-رة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------ من استعملناه منكم علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا يءتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما -لك قال سمعتك تقول كذا وكذا---- وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فيجء- بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي وروي ايضا عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ----------قال لما كان خيبر اقبل نفر من اصحا----ب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3781	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2241	true	-3916085908607068966	115	202	565	976	1481	300	عدي بن عميرة -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يايها الناس من ---عمل--- منكم لنا عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غال يا--تي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار--------------- فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي رواه مسلم رواه داود واللفط له 3753 وعن عبد الله بن عمرو -------------------------------قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2241	-5719983619559249780	308	446.5	236	508	60.629920959472656	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4051	false	-7565643385701649383	100	134	500	663	1462	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغود في	4051	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2263	true	8833286152915763845	267	300	1313	1469	1469	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المسلمين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في-	2263	-5719983619559249780	148	271.0	116	163	90.79754638671875	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2374	false	1570135774794138324	132	186	659	927	1491	300	العادة الرابع قال الطيبي رحمه- الله تعالي ثم في قوله --------ثم اقتل الي اخره وان حملت علي التراخي في الزمان هنا لكن الحمل علي التراخي في الرتبة هو الوجه لان ال-تمني حصو ل درجات بعد القتل والاحياء لم يحصل من قبل ومن ثمة كررها لنيل مرتبة بعد مرتبة الي ان ينتهي الي المقام- الاعلي	2374	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2264	true	4513681248839146921	88	140	405	664	1544	300	الحديث الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه-------- قوله ثم احيي ثم اقتل ثم------ وان --دل علي التراخي في الزمان هنا لكن الحمل علي التراخي في الرتبة هو الوجه لان المتمني حصو-ل درجات بعد القتل والاحياء لم يحصل--- قبل ومن ثمة كررها لنيل مرتبة بعد مرتبة الي ان ينتهي الي الفردوس الاعلي	2264	-5719983619559249780	219	363.0	172	279	78.49462127685547	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3631	false	-8824107992106700226	103	130	567	689	1640	300	حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد فيه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقلد البعير ثم يثني علي -خطمه	3631	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2270	true	293526550409172404	114	141	595	717	1498	300	حبل من ليف او شعر او كتان فيجعل في احد طرفيه حلقة ثم يشد ب-ه الطرف الاخر حتي يصير كالحلقة ثم يقلد البعير ثم يثني علي مخطمه	2270	-5719983619559249780	120	229.0	93	123	97.56097412109375	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1690	false	7352370868694827440	226	251	1170	1306	1568	300	ارواحهم في اجواف طير خضر اي يخلق الله تعالي لارواحهم بعد ما فارقت اجسادها هياكل علي تلك الهيءة تتعلق بها وتكون خلفا عن ابدانهم فيتوسلون	1690	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2272	true	-3630692650303532866	277	300	1388	1512	1512	300	ارواحهم في اجواف طير خضر اي يخلق----------- لارواحهم بعد ما فارقت ابدانهم هياكل علي تلك الهيءة تتعلق بها وتكون خلفا عن ابدانهم فيتوسلون-	2272	-5719983619559249780	120	222.0	98	136	88.23529052734375	20	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1686	false	4990988960226879398	261	300	1295	1486	1486	300	معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيء----------------------------------------------ا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركوا من ان يسالوا قالوا يا ربنا نريد ان ترد-	1686	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	36	85	189	425	1524	300	معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب-- نريد ان ترد	2273	-5719983619559249780	186	352.5	148	238	78.15126037597656	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1690	false	7352370868694827440	251	300	1306	1568	1568	300	بها الي نيل ما يشتهون من اللذات- الحسية واطلاع الله تعالي عليهم واستفهامه عما يشتهون -مرة بعد اخري مجاز عن----- تلطفه بهم وتضاعف تفضله------ وانما قال اطلاعه ليدل علي انه ليس من جنس اطلاع-نا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشياء وعداه ب-الي وحقه ان يعدي ب-علي لتضمنه معني الانتهاء والمراد بقوله -فلما راوا-	1690	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	0	119	0	597	1524	300	بها الي نيل ما يشتهون من اللذاءذ الحسية واطلاع الله------ عليهم واستفهامه عما يشتهونه مرة بعد اخري مجاز عن مزيد تلطفه بهم وتضاعف تفضله عليهم وانما قال اطلاعة ليدل علي انه ليس من جنس اطلاعننا علي معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل فاطلع اليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيءا قالوا اي شء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شءنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما راوا انهم لن يتركزا من ان يسالوا قالوا يا رب نريد ان ترد ارواحنا في اجسادنا حتي نقتل في سبيلك مرة اخري فلما راي ان ليس لهم حاجة تركوا رواه مسلم الاشياء وعداه ب الي وحقه ان يعدي ب علي لتضمنه معني الانتهاء والمراد بقوله 0فلما راوا	2273	-5719983619559249780	253	437.0	207	603	41.95688247680664	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1691	false	7082643181046830127	85	129	415	627	1550	300	الله تعالي حتي تكون اوسع من الفضاء وقال القاضي عياض رحمه الله------- ليس للاقيسة والعقول في هذا حكم فاذا اراد الله تبارك وتعالي ان يجعل الروح اذا خرجت من المءمن او الشهيد في قناديل او جوف طي----ر او حيث شاء كان ذلك -وقع ولم	1691	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	260	300	1336	1524	1524	300	الله تعالي مح ----------------------قال القاضي عياض واختلفوا فيه قيل ليس للاقيسة والعقول في هذا حكم فاذا اراد الله------------- ان يجعل الروح اذا خرجت من المءمن او الشهيد في قناديل او جوف طير خضر او حيث شاء كان ذلك ووقع ولم-	2273	-5719983619559249780	164	271.5	129	224	73.21428680419922	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1691	false	7082643181046830127	0	25	0	130	1550	300	انهم لن يتركوا الخ----- انه لا يبقي لهم متمني ولا مطلوب اصلا غير ان يرجعوا الي الدنيا فيستشهدوا ثانيا لما راوا بسببه من الشرف والكرامة	1691	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2273	true	-1002356896756879038	119	145	597	732	1524	300	انهم لم يتركوا الي اخره انه لا يبقي لهم متمني ولا مطلوب اصلا غير ان يرجعوا الي الدنيا فيستشهدوا ثانيا لما راوا بسببه من الشرف والكرامة	2273	-5719983619559249780	128	247.0	103	135	94.81481170654297	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1691	false	7082643181046830127	166	205	830	1048	1550	300	الحسان المرهفة وتعذيبها في الصور القبيح--------ة وزعموا ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا باطل مردود لابطاله ما جاءت به الشراءع من اثبات الحشر والنشر والجنة والنار ولهذا قال في حديث اخر ف---يرجعه الله تعالي الي جسده يوم -بعثه الاجساد	1691	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2274	true	-8573382167149241237	201	241	1025	1247	1576	300	الحسان المرفهة وتعديبها في الصور الفبيحة المسخرة وزعموا ان هذا هو الثواب والعقاب وهذا باطل مردود لابطال- ما جاءت به الشراءع من اثبات الحشب والنشر والجنة والنار ولهذا قال في حديث اخر حتي يرجعه الله------ الي جسده يوم يبعث- الاجسام	2274	-5719983619559249780	203	362.0	165	230	88.26087188720703	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1691	false	7082643181046830127	129	166	627	830	1550	300	يبعد لا سيما--- القول بان الارواح اجسام فغير مستحيل ان يتصور جزء من الانسان طاءرا او يجعل في جوف طي-ر في قناديل تحت العرش --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد تعلق بهذا الحديث وامثاله بعض القاءلين بالتناسخ وانتقال الارواح وتنعيمها في الصور	1691	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2274	true	-8573382167149241237	0	103	0	560	1576	300	يبعد لا سيما مع القول بان الارواح اجسام فغير مستحيل ان ي-صور جزء من الانسان طاءرا او يجعل في جوف طاءر في قناديل تحت العرش وقد اختلفوا في الروح فقال كثير من ارباب المعاني وعلم الباطن والمتكلمين لا يعرف حقيقته ولا يصح وصفه وهو مما جهل العباد علمه واستدلوا بقوله تعالي قل الروح من امر ربي وقال كثيرون من شيوخنا هو الحياة وقال اخرون هو اجسام لطيفة مشابكة للجسم تحيي بحياته واجري الله تعالي العادة بموت الجسم عند فراقه ولهذا وصف بالخروج والقبض وبلوغ الحلقوم قال الشيخ هذا هو المختار وقد تعلق بهذا الحديث وامثاله بعض القاءلين بالتناسخ وانتقال الارواح وتنعيمها في --صور	2274	-5719983619559249780	199	372.5	162	563	35.34635925292969	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1472	false	-1927363123916774903	70	92	337	452	1483	300	ركضا الي ا----لله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	1472	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2278	true	-4930524054624896181	66	89	301	420	1469	300	ركضا الي الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي الجهاد وكل زاد عرضة النفاد غير التقي والبر والرشاد	2278	-5719983619559249780	115	227.0	93	119	96.63865661621094	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3984	false	116965481934312132	133	220	621	1023	1413	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد قال ابن مقسم اشهد-------------------------------------------------------- علي ابيك في هذا الحديث انه قال والغريق شهيد السادس والعشرون في بعض فتاويه صلي	3984	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2278	true	-4930524054624896181	7	80	34	369	1469	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الشهيد فيكم قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذن لقلي------------------------------ل من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد رواه مسلم ركضا الي الي الله بغير زاد الا التقي وعمل المعاد والصبر في الله علي --------------------------------------------------------------------------	2278	-5719983619559249780	263	461.0	204	458	57.423580169677734	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3983	false	-659279267736834442	196	287	966	1400	1461	300	قال سءل رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء اي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله تعالي هي العليا فهو في سبيل الله وروي ابو داود عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله تعالي وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا اجر له ---فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3983	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2298	true	5994722632443555247	114	216	593	1081	1525	300	قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني فوجدت رجلا سميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة اردت ان اجري له سهمه فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ------------------------------------------------------------------------------له فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي تسمي رواه ابو داود 3845 و-----------------عن ابي هريرة------------------- ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله------ وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا اجر له رواه ابو داود 3846 وعن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2298	-5719983619559249780	201	166.5	153	613	32.78955841064453	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3174	false	1862407468618634109	14	44	71	219	1497	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني وفي رجله اليسري	3174	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2311	true	-1810112852976317172	249	278	1335	1480	1583	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال في الخيل والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او في يده اليمني و---رجله اليسري	2311	-5719983619559249780	143	278.0	114	148	96.62162017822266	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3174	false	1862407468618634109	151	204	774	1031	1497	300	علي رضي الله تعالي عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال---- لو حملت- الحمير علي الخيل لكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون روي- ابو داود في مراسي----له عن مكحول قال قا-----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3174	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2319	true	-6818183776623145243	236	291	1218	1488	1541	300	علي رضي الله------ عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون رواه ابو داود والنساءي 3884 وعن --انس قال كانت فبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم	2319	-5719983619559249780	232	401.0	182	278	83.45323944091797	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3188	false	-4267320819883184333	168	207	838	1033	1513	300	علي رضي الله تعالي عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فقلنا يا رسول الله انا انزلنا الحم-ر علي خيلنا فجاءت--نا بمثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	3188	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2319	true	-6818183776623145243	236	274	1218	1404	1541	300	علي رضي الله------ عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حم-----لنا الحمير علي الخيل فكانت لنا -مثل هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون	2319	-5719983619559249780	158	267.0	124	198	79.79798126220703	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3204	false	-523165832484617714	64	139	300	626	1447	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- جاء- رجل علي راحلة فجعل يصرف بعيره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي يرينا انه لا حق لاحد منه في فضل	3204	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2326	true	9131418333267827279	100	168	565	860	1594	300	ابي سعيد الخدري -------------------قال بينما نحن في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل علي راحلة فجعل يضرب------ يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به من---- لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال-------- حتي راينا انه لا حق لاحد منا في فضل	2326	-5719983619559249780	282	512.0	215	332	84.93975830078125	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3156	false	989809451090145677	195	272	982	1348	1493	300	صلي الله عليه وسلم علي الدابة واحدا ام---------------------امه والاخر خلفه روي ابن ابي شيبة وابن مندة -----------------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه ف-----دخلنا المدينة ثلاثة علي دابة وروي مسدد ------عن مورق عن مولي ---------لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3156	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2327	true	1570584566460323380	200	285	1015	1424	1502	300	صلي الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي نهمته من وجهه فليجعل الي اهله متفق عليه 3900 وعن عبد الله بن جعفر ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة رواه مسلم 3901 وعن انس انه اقبل هو وابو طلحة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2327	-5719983619559249780	274	433.0	209	430	63.72093200683594	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4860	false	-875561499801615674	203	263	984	1269	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه علي دابته روي مسلم ----------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته قال وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	4860	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2327	true	1570584566460323380	198	268	1005	1347	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضي نهمته من وجهه فليجعل الي اهله متفق عليه 3900 وعن عبد الله بن جعفر ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر تلقي بصبيان اهل بيته---- وانه قدم من سفر فسبق بي اليه فحملني بين يديه ثم جء باحد ابني فاطمة فاردفه خلفه قال فادخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	2327	-5719983619559249780	238	408.0	188	367	64.85013580322266	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3190	false	-6284797292241573801	128	205	629	990	1537	300	صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاء- رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب فتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت---- بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك قال فركب الباب الخامس في لقاحه وجماله صلي الله عليه وسلم وفيه انواع الاول في لقاحه صلي الله عليه وسلم روي ابن مسعود عن معاوية بن عبد الله -----------بن ابي -رافع قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3190	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2334	true	-3762619330478636885	0	58	0	268	1551	300	صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل معه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك---- الا ان تجعله لي قال-------- جعلته لك---- فركب رواه الترمذي وابو داود 3919 وعن سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي هند عن ابي هريرة قال قا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2334	-5719983619559249780	208	335.0	160	378	55.02645492553711	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5134	false	8901045679913350790	4	39	21	199	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين المنذر ابن ساوي ناءب كسري علي البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	5134	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2339	true	1644785711288075188	105	133	569	709	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البح--------------------------------------رين فدفعه عظيم البحرين الي كسري	2339	-5719983619559249780	140	270.0	112	178	78.65168762207031	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2371	false	1685746521672836641	176	290	871	1472	1524	300	معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك فاقبل منهم وكف عنه وادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ان --يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المءمنين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2371	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	true	2266841685189885942	187	292	954	1511	1552	300	معه من المس---------------------------------------------------لمين ويرفق بهم --كما ورد يسروا ولا تعسروا و----سكنوا ولا تنفروا-------------------------------------------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم ال------------------------------------------------------------------------------------ي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم	2341	-5719983619559249780	386	584.5	310	742	52.02156448364258	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2498	false	3099396159769496936	147	219	753	1146	1542	300	الي احدي ثلاث فايتهن ما اجابوكم ا ليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الاذي ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبروهم ان -----------لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبروهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان ----فعلوا فاقبلوا منهم	2498	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2341	true	2266841685189885942	223	292	1139	1511	1552	300	الي ا--لاسلام فا------ن اجابوك-------- فاقبل م--نهم وكف-- عنهم------ ثم ادع-هم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انه------م ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبر-هم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل-- منهم	2341	-5719983619559249780	337	585.0	273	408	82.59803771972656	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2372	false	-6924839277205420306	0	46	0	230	1472	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فال تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم وان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم	2372	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2342	true	1378978014495008146	254	300	1341	1568	1568	300	حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم -ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان- حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم-	2342	-5719983619559249780	224	430.0	179	230	97.39130401611328	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4642	false	-5862551232605981610	72	103	375	513	1521	300	انس رض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا غز----ا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر------ فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم	4642	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2345	true	7104169825235394508	104	135	518	659	1562	300	انس ان النبي------- صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر اليهم فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم	2345	-5719983619559249780	125	222.5	96	148	84.45945739746094	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3765	false	-3178087761544994895	43	141	202	704	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------الي اليمن فقال من لقيت من العرب فسمعت فيهم الاذان فلا تعرض له ومن لم تسمع فيهم الاذان فادعهم الي الاسلام وروي الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي عن النعمان بن مقرن رضي الله تعالي عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات فكان اذا طلع الفجر امسك عن القتال حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت ق------اتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم -قاتل و---------كان يقول عند هذه الاوقات تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم وروي	3765	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2346	true	-8982905471602622477	213	298	1069	1497	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر رواه --------------------------------------------------------------ابو داود 3934 وعن قتادة ع---ن النعمان بن مقرن -------------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكان اذا طلع الفجر امسك ح----------تي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال قتادة كان يقال عند ذلك-------- تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم رواه	2346	-5719983619559249780	319	519.5	250	536	59.51492691040039	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2340	false	-893965874464187787	239	297	1185	1493	1509	300	يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعة حتي كانت تلك الغزوة--------------- غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعددا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم وفي لفظ اهبة عدوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد -والمسل-----------مون ----------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2340	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2348	true	7723391958809275069	236	294	1221	1525	1554	300	يكن رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها--------------------- حتي كانت تلك الغزوة يعني غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غز-------------------وهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد رواه البخاري 3939 وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2348	-5719983619559249780	259	455.5	209	345	75.07246398925781	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2202	false	2514648054213347774	106	291	531	1440	1488	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي الجمل- فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاشتد به الجمل واتبعه رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء وفي رواية اتي عين من المشركين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث انتهي ثم انفتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته علي الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع ق-ال له سلبه اجمع ذكر جمع غناءم حنين----------------------------------------------- لما انهزم القوم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2202	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2358	true	5141232837910931316	143	251	717	1253	1496	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه----------------------------------------------------------- وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي --جمله فاثار-------------------------ه فاشتد به الجمل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت اشتد ------------------------------------------------------------حتي اخذت بخطام الجمل فانخته ثم---------------------- اخترطت سيفي فضربت راس الرجل----- ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس ف----قال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع فقال له سلبه اجمع متفق عليه 3963 وعن ابي سيعد الخدري قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد ابن معا---ذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2358	-5719983619559249780	449	726.0	355	959	46.819602966308594	78	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2432	false	8382010454689024932	181	275	870	1319	1430	300	محمد والله ما كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض ا لي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي -والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما اسلم جاءوه بما كانوا ياتونه به من الطعام وباللقحة فلم يصب من حلابها الا يسيرا فعجب المسلمون من ذلك ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2432	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2362	true	5611070739888365297	108	193	522	920	1451	300	محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض ا-لي من دينك فاصبح دينك احب الدين كله الي ووالله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد كلها الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل اصبوت------------------------------------------------------------------------- فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2362	-5719983619559249780	348	646.5	272	472	73.72881317138672	71	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2433	false	-6450924623126528622	66	102	337	510	1562	300	اصبوت يا ثمامة فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبعت خير دين دين محمد ووالله لا تصل اليكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2433	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2362	true	5611070739888365297	181	210	862	1003	1451	300	اصبوت--------- فقال لا ولكني اسلمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا --------------------والله لا يات---يكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2362	-5719983619559249780	134	234.5	106	173	77.45664978027344	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	80	189	401	952	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعلوا يصرعون عليها فجعل----------------------وا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث بعضهم علي بعض قال ابو طلحة وكانوا بضعة وفي رواية اربعة وعشرين قالت عاءشة الا ما كان من امية بن خلف فانه انتفخ في درعه فملاها فذهبوا ليحركوه فتزايل فاقروه والقوا عليه ما غيبه من التراب والحجارة وقال ابو طلحة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اظهره الله علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال وقال انس ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم قتلي بدر ثلاثا ثم اتاهم قال ابو طلحة فلما كان ببدر اليوم الثالث امر رسول الله صلي الله عليه وسلم براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه	1484	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2364	true	-6106173647401939542	254	298	1333	1556	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم امر يوم باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان----------------------------- اذا -ظهر ------علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ببدر اليوم الثالث امر----------------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه	2364	-5719983619559249780	175	260.5	140	574	30.487804412841797	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2254	false	-4025190035369393724	7	139	36	682	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصابوا القول فابلغوا فيه ورغبوا اليهم في رد سبيهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغوا ليشفع لهم وفي الصحيح عن المسور ومروان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في ال--------------مسلمين فحمد الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان اراد عليهم سبيهم فمن احب -----ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول فء يفيءه الله علينا فليفعل فقال الناس قد ط-بنا ذلك يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم فرفاءهم قال ابن اسحاق وقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2254	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2367	true	-7112906739761460088	26	152	136	760	1526	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يراد اليهم اموالهم وسبيهم فقال فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد ال-يهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يف--ء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم -ثم رجعوا------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2367	-5719983619559249780	438	782.0	344	804	54.47761154174805	82	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1504	false	-3759731044743897529	164	222	810	1084	1494	300	اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه وكان فيما شرط عليه في اطلاقه ولم يظهر ذلك منه ولا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيعلم ما هو الا انه لما خرج بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار مكانه فقال كونا ببطن ياجح حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتياني بها	1504	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2369	true	-6710757938565624273	120	152	609	766	1483	300	اخذ عليه ان يخلي سبيل زينب اليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار------ فقال كونا ببطن ياحج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا-- بها	2369	-5719983619559249780	155	280.0	123	274	56.56934356689453	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2553	false	-8189998655387286914	142	190	739	974	1529	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالدا ---------الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان ------	2553	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2373	true	3282051366364215483	27	73	122	349	1498	300	عن ابن عمر قال بعث النبي-------------- صلي الله عليه وسلم---- خالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر وقوله وابي ان	2373	-5719983619559249780	191	339.5	152	250	76.4000015258789	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3777	false	-8631650949152082628	0	119	0	570	1483	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وروي ابو يعلي بسند جيد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------ذمة المسلمين واحدة فان اجارت عليهم امراة فلا تحقروها فان لكل غادر لواء يوم القيامة وروي الطبراني عن انس رضي الله تعالي عنه ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3777	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2374	true	4168832865030422485	159	269	801	1324	1480	300	فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب فسلمت فق-----ال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا ---اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك صحي متفق عليه وفي رواية للترمذي------------------------ قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت يكن في ذم وكان مراد القوم هذا واذا نظر الي استعمالهم كان ذما ولذلك سموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2374	-5719983619559249780	371	557.0	288	689	53.846153259277344	73	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3776	false	5518628654995708247	201	263	1076	1373	1556	300	وابو داود ------عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقع--------- الاسلام في قلبي فقلت يا رسول الله---- والله لا ارجع اليهم ابدا فقال اني لا اخيس بالعهد ولا اخيس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان الذي في قلبك الذي فيه الان	3776	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2376	true	-4658164505179447560	58	113	285	546	1479	300	وابو داود 3981 وعن ابي رافع ----------------------------------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام-------- فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان----- في نفسك قوله فلا يحلن	2376	-5719983619559249780	225	367.5	174	316	71.20252990722656	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1367	false	-1185278912239378251	46	110	256	596	1555	300	علي التعاضد والتساعد والاتفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال بين القباءل والغارات فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصر- المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما -جري مجراه فذلك الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم وايما حلف كان في الجاهلية لم يزدده الاسلام الا شدة	1367	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2378	true	-4938324128466980507	40	102	213	538	1564	300	علي التعاضد والتساعد والانفاق فما كان منه في الجاهلية علي الفتن والقتال ب-ن القباءل--------- فذلك الذي ورد النهي عنه في الاسلام بقوله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وما كان منه في الجاهلية علي نصرة المظلوم وصلة الارحام كحلف المطيبين وما يجري مجراه فذلك----- قال فيه صلي الله عليه وسلم -ايما حلف كان في الجاهلية لم يز-ده الاسلام الا شدة	2378	-5719983619559249780	322	602.0	260	342	94.15204620361328	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2667	false	8020372404943501216	227	295	1096	1444	1473	300	مسعود قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسولين لمسيلمة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لهما -تشهدان اني رسول الله فقالا نشهد ان مسيلمة رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسوله ولو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد الله بن مسعود فمضت السنة بان الرس-ل لا تقتل وفي البخاري-------------------------------------------------- عن ابي -رجاء العطاردي قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم	2667	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2378	true	-4938324128466980507	130	201	683	1050	1564	300	مسعود قال جاء ابن النواحة وابن اثال رسولا مسي--لمة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهما اتشهدان اني رسول الله فقالا نشهد ان مسليمة رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسوله ولو كنت قاتلا رسولا لقتلتكما قال عبد الله--------- فمضت السنة -ان الرسول لا يقتل رواه احمد AUTO باب قسمة الغناءم والغلول فيها القسم الاول 3985 عن ابي هريرة --عن رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	2378	-5719983619559249780	278	439.5	220	403	68.98262786865234	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2201	false	6135389212507851961	43	147	213	744	1464	300	ابي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي رواية نظرت الي رجل من المسليمن يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه علي حبل عاتقة بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت وفي رواية فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الناس الذين لم يهزموا فقلت ما بال الناس قال امر الله تعالي فرجعوا وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2201	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2379	true	-8935706039362489498	135	204	709	1059	1541	300	ابي قتادة ----------------------------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----------------ت عمر بن الخطاب-------------------------------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ----رجعوا وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل	2379	-5719983619559249780	340	583.5	272	533	63.78986740112305	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2201	false	6135389212507851961	137	227	698	1099	1464	300	وجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قت------------------------------------------------------------------يلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته وذكر محمد بن عمر ان عبد الله بن انيس شهد له فقال رجل صدق س-لبه عندي فارضه مني او قال منيه فقال ابو بكر لا ها الله اذا لا تعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن	2201	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2380	true	-2777929115394883380	164	234	864	1193	1542	300	وجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم الي اخره قوله قتيلا اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----لت من يشهد لي ثم جلست ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فق---------------------------------------------------------------ال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق--------------------------------------------ال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فق------------ال ابو بكر لا ها الله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله------ يقاتل عن	2380	-5719983619559249780	232	356.5	178	473	49.04862594604492	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1947	false	3974882798840695436	194	296	962	1501	1525	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر فاذا اولهم الاخرم الاسدي وعلي اثره ابو قتادة وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي فولي المشركون مدبرين قال سلمة فنزلت من الجبل واخذت بعنان فرس الاخرم وقلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعوك حتي يلحق رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق والنار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة فخليته فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فعثر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن	1947	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2386	true	-3089357233660666993	84	105	440	545	1547	300	حتي رايت فوارس رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحق ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن	2386	-5719983619559249780	105	189.0	84	539	19.480520248413086	20	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1999	false	6176350711210648517	55	98	275	483	1501	300	ابو داود ------عن عمير مولي ابي اللخم بالموحدة بلفظ اسم الفاعل رضي الله عنه قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع	1999	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2393	true	-6854088131329953591	118	154	578	754	1524	300	ابو داود 4005 وعن عمير مولي ابي اللحم-------------------------------------- قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت سيفا فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع	2393	-5719983619559249780	147	257.5	115	230	63.91304397583008	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4728	false	-1337781724423870067	131	182	671	918	1514	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسها ويقسمها فجاء رجل----- بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به قال يا رسول الله فاعتذر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	4728	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2397	true	7458691266265834151	0	48	0	233	1552	300	في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه- ويقسمه- فجاء رجل يوما بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة قال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء ب-----------------ه فاعتذر قال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	2397	-5719983619559249780	228	426.0	181	252	90.47618865966797	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3780	false	1217195702663457801	55	171	286	857	1498	300	ابو داود ------عن عمرو بن عبسة رضي الله تعالي عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما صلي اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم ورواه الامام احمد والنساءي وابو يعلي بسند ضعيف عن عبادة بن الصامت وروي الامامان الشافعي واحمد والشيخان والنساءي وابن ماجه عن جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في- بني هاشم و----المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وصفك الله	3780	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2401	true	-8391577254278289918	166	253	827	1238	1492	300	ابو داود 4026 وعن عمرو بن عبسة -------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود فيكم -رواه ابو داود 4027 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم -------------------قال لما------------- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته----------------------------- انا وعثمان بن عفان فقلنا يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله	2401	-5719983619559249780	358	609.5	279	593	60.370994567871094	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1478	false	6204651705214891957	68	115	334	557	1496	300	عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال اني لواقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بين غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما سرا من صاحبه فقال اي عم هل تعرف ابا جهل قلت	1478	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2402	true	-792972716197716648	203	242	1026	1214	1518	300	عن عبد الرحمن بن عوف------------- قال اني -واقف في ا-صف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا ب-------غلامين من الانصار حديثة اسنانهما فتمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما------------- فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت	2402	-5719983619559249780	185	332.0	146	223	82.95964050292969	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1478	false	6204651705214891957	115	236	557	1173	1496	300	نعم فما حاجتك اليه يا-بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا ------------قال وغمرني الاخر سرا من صاحبه فقال مثلها فعجبت لذلك قال فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس وهو يرتجز ما تنقم الحرب العوان مني بازل عامين حديث سني لمثل هذا ولدتني امي فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان- عنه---- فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي برد و----انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قا----ل مسحتما سيفيكما -قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه	1478	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2403	true	-389330344333102878	193	300	1021	1563	1563	300	نعم فما حاجتك اليه يا بن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك قال وغمزني الاخر فقال لي---------- مثلها--------------- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس--------------------------------------------------------------------------- فقلت الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه قال فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما فقالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السيفين فقال كلاكما قتله وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلبه-	2403	-5719983619559249780	501	913.5	403	643	77.916015625	92	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	42	114	214	555	1494	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك----------------------------- منهم رجلا -هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه	2263	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2405	true	-3932638101197342079	0	67	0	316	1484	300	سعد بن ابي وقاص ق-------------ال اعطي رسول -لله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا وهو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مسلما ذكر سعد ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال ان-----------------------------ي لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب------------ في النار علي وجهه	2405	-5719983619559249780	280	505.5	219	371	75.47169494628906	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2263	false	-2653136170528236935	54	152	266	748	1494	300	الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فترك----------- منهم رجلا هو اعجبهم الي فقمت فقلت مالك عن فلان والله اني لاراه مءمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- او مسلما ذكر ذلك ثلاثا واجابه بمثل ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاع-------------------------------------------طي الرجل وغيره احب الي منه خشي-ة ان يكبه الله تعالي في النار علي وجهه وروي البخاري عن عمرو بن تغلب قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي اقواما اخاف هلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من الخبر	2263	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2406	true	4355486691557467022	139	249	677	1208	1483	300	الله عليه وسلم يعطي ناسا و-----ترك من هو افضل منهم ------------في الدين فظن ان العطاء بحسب الفضاءل في الدين وظن ان--------------ه صلي الله عليه وسلم لم يعلم حال هذا الانسان فاعلمه به ولم يفهم سعد عن قوله او مسلما هيه -عن الشفاعة فكرر فاعل------مه ال-------نبي صلي الله عليه وسلم ان العطاء ليس علي حسب الفضاءل في الدين وقال اني اعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله تعالي في النار يعني اني اعطي اناسا مءلفة في ايمانهم ضعف لو لم اعطهم لكفروا واترك---------- قوما هم احب الي من الذين اعطيهم ولا اتركهم احتقارا لهم ولا لنقص دينهم بل اكلهم ا------لي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من النور	2406	-5719983619559249780	213	234.5	158	592	35.97972869873047	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3781	false	6902402595582370137	240	300	1185	1475	1475	300	عنه قال لما كان---- خيبر اقبل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة وروي ان الشملة التي غلها يوم احد لتلتهب عليه نارا الثاني في احراقه صلي الله عليه وسلم-	3781	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2408	true	3348618729955106419	111	163	600	845	1518	300	عمر قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شيهد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او ع--------------------------------------------------باءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2408	-5719983619559249780	208	350.0	161	301	69.10298919677734	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4132	false	1603109169701237751	200	233	1009	1178	1512	300	الماء تربصا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته و--امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	4132	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2413	true	7136894641751447072	259	293	1374	1544	1572	300	الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه	2413	-5719983619559249780	161	304.5	128	171	94.15204620361328	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1932	false	1817468087056656368	76	216	393	1191	1653	300	هذا الصلح ما ظهر من ثمراته الباهرة وفواءده ال--ظاهرة التي كانت عاقبتها فتح مكة واسلام اهلها كلهم ودخول الناس في دين الله افواجا وذلك انهم قبل الصلح لم يكونوا يختلطو----------ن ولا يتظاهر عندهم امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كما هو ولا يخلون بمن يعلمهم بها مفصلة فلما حصل صلح الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة وخلوا باهلهم واصدقاءهم وغيرهم ممن يستنصحونهم وسمعوا منهم اقوال النبي صلي الله عليه وسلم مفصلة بجزءياتها ومعجزاته الظاهرة واعلام نبوته المتظاهرة وحسن سيرته وجميل طريقته وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي ب-در خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مكة فاسلموا بين صلح الحديبية وفتح مكة وازداد الاخرون ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم لما كان تمهد لهم من الميل وكانت العرب في البوادي ينتظرون باسلامهم اسلام قريش ف---لما اسلمت قريش اسلمت العرب	1932	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2423	true	5092833630118413250	32	139	163	784	1653	300	هذا الصلح و---------ثمراته الباهرة وفواءده المتظاهرة فتح مك------------------ة واسلام اهلها----- ودخول الناس في دين الله افواجا وذلك انهم قبل الصلح لم يكونوا يختلطون بالمسلمين ولا تت----------ظاهر امور النبي صلي الله عليه وسلم كما هي عندهم و-------------------------لما حصل---- الحديبية اختلطوا بالمسلمين وجاءوا الي المدينة وذهب المسلمون الي مكة--------------------------------------------- وسمعوا منهم احوال-----ه صلي الله عليه وسلم مفصلة فوقفوا علي معجزاته الظاهرة واعلام نبوته المتظاهرة وحسن سيرته وجميل طريقته وعاينوا بانفسهم كثيرا من ذلك فمالت نفوسهم الي الايمان حتي بادر خلق منهم الي الاسلام قبل فتح مك----------------------------------ة وازداد الاخرون ميلا الي الاسلام فلما كان يوم الفتح اسلموا كلهم-------------------------- وكانت العرب في البوادي ينتظرون--------- اسلام اهل مكة فلما اسلموا اس----لمت العرب	2423	-5719983619559249780	559	973.5	460	815	68.58895874023438	80	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1985	false	272235828374599880	136	187	666	920	1490	300	اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا -خرجت من خيبر يعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال تلك----- هزيلة من ابي القاسم -قال كذبت و-----------اجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما-----لهم من التمر ما------لا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك وسياتي في ابواب الوفاة النبوية قوله صلي	1985	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2425	true	-8382857377025203225	11	65	66	333	1580	300	اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال هذه كانت هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت ياعدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه البخاري المكره علي ----------------	2425	-5719983619559249780	209	369.5	165	283	73.85159301757812	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3737	false	7736240613556029806	47	115	219	535	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------م قال ان------------------ ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان -------------------------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان- رميته بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غر-قا في الماء فلا تاكل	3737	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2432	true	8405030942948409195	144	241	726	1182	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رواه ابو داود AUTO كتاب الصيد والذباءح الفصل الاول 4064 عن عدي بن حاتم قال قال لي رسول الله اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فلكه وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل- واذا رميت- بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	2432	-5719983619559249780	309	555.5	241	458	67.46724700927734	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3975	false	8309815632721133012	33	108	165	536	1426	300	وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل وروي الترمذي والنساءي وابو داود عن عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت -سهمك	3975	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2434	true	-8587211189538513236	151	213	783	1091	1521	300	وبكلبي المعلم فما يصلح ق---ال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل متفق عليه 4067 و----------------------------------------------عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اذا رميت بسهمك	2434	-5719983619559249780	291	530.5	231	372	78.2258071899414	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3532	false	-8612670175737213326	56	140	298	696	1469	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته وروي الشيخان عن انس بن مال--ك رضي الله تعالي عنه ---------------------------------------------------------------------------قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة وروي الامام احمد عنه -----------------قال دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يسم غنما ------------------------في اذانها	3532	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2439	true	7800834275181587459	67	159	324	752	1504	300	قال نهي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه رواه مسلم 4078 وعنه------------------------------------------------------------------------------- ان -النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه حمار وقد وسم في وجهه قال لعن الله الذي وسمه رواه مسلم 4079 وعن انس قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم يسم ابل الصدقة متفق عليه 4080 وعن هشام بن زيد عن انس قال دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مربد فرايته يسم شاء حسبته قال في اذانها	2439	-5719983619559249780	212	290.0	162	517	41.005802154541016	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2970	false	-7341462114716877875	173	271	834	1329	1476	300	فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي رضي الله تعالي عنه من لحمها وشربا من مرقها الخامس في اكله صلي الله عليه وسلم سمك البحر المالح روي الشيخان وابن ابي عمر -----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله تعالي عنه قال غزونا جيش الخبط وامير---نا ابو عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه فجعنا جوعا شديدا فالقي لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فقال ابو عبيدة كلوا منه فاكلنا وادهنا واكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وكان يجلس النفر الخمسة في موقع عينيه فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي	2970	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2451	true	-3643455901309078049	163	239	837	1211	1514	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل لحم الدجاج متفق عليه 4113 وعن -----------------------------------------------------------------------------ابن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات كنا ناكل معه الجراد متفق عليه 4114 وعن -------------------جابر قال غزوت- جيش الخبط وامر علينا ابو عبيدة----------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال----بحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر------------------------ فاك--------------لنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحت-------------------------------------ه فلما قدمنا-------- ذكرنا ذلك للنبي	2451	-5719983619559249780	235	356.5	184	587	40.03407287597656	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2974	false	-1294805599389529574	93	223	483	1155	1530	300	سلمان رضي الله تعالي عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- عن الجراد فقال--------------- لا اكله ولا احرمه قال الحافظ والصواب انه مرسل فان قيل كيف يترك الحديث الصحيح بمثل هذا الحديث قلنا لم نتركه وانما اولناه لما فيه من الاحتمال كي يوافق ساءر الروايات ولا يرد الحديث الذي اوردناه وهو من الواضح الكلي بما فيه خفاء والتباس قال الطيبي التاويل الاول----------------------- بعيد لان المعية تقتضي المشاركة في الفعل كما في قوله غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صرح به صاحب الكشاف------------- والرواية الخالية عنه مطلقة تحتمل الامرين وهذه مقيدة ت--------حمل علي المقيد و----------حديث سلمان------------------------- ضعفه البغوي---- ورواية من روي ان-----ه صلي الله عليه وسلم لم يكن ياكل الجراد اخبار عن عدم الاكل بانه لم يكن معه فلم يشاهد فيبقي الكلام في لفظة معه الثالث	2974	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2452	true	-7555651980766312930	4	147	17	750	1549	300	سلمان رضي الله------ عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سءل عن الجراد فقال اكثر جهود الله لا اكله ولا احرمه---------------------------- فان قيل كيف يترك الحديث الصحيح بمثل هذا الحديث قلنا لم نتركه وانما اولناه لما فيه من الاحتمال كي يوافق ساءر الروايات ولا نرد الحديث الذي اوردناه وهو من الواضح الجلي بما فيه خفاء والتباس اقول------ التاويل الاول وهو قوله اكلوه وهم معه بعيد لان المعية تقتضي المشاركة في الفعل كما في قوله غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صرح به صاحب الكشاف وقد مر بيانه والرواية الخالية عنه مطلقة تحتمل الامرين وهذه مقيدة فالمطلق يحمل علي المقيد وقوله في الحديث الاخر وقد سءل عن الجراد الحديث ضعفه محيي السنة ورواية الراوي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ياكل الجراد اخبار عن عدم الاكل بانه لم يكن معه فلم يشاهد ف-بقي الكلام في لفظة معه الحديث	2452	-5719983619559249780	592	1030.0	472	784	75.51020050048828	106	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1804	false	6810209265513808777	209	280	1055	1406	1523	300	الدار فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميتا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام ال----حية فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو ش------------------------------يطان ذكر قضاءه صلي الله عليه وسلم ما فاته من الصلوات روي الخمسة عن-------------------------------------- علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1804	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2456	true	-7277118112526918376	96	211	514	1096	1536	300	الدار فاضطربت عليه----------------------------- فما يدري ايهما كان اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان لهذه البيوت عوامر فاذا رايتم منها شيءا فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب والا فاقتلوه فانه كافر وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم وفي رواية قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان رواه مسلم 4119 وعن ام شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزع وقال كان ينفخ---- علي ابراهيم متفق عليه 4120 وعن سعد بن ابي --------وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2456	-5719983619559249780	254	405.0	198	623	40.77046585083008	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2957	false	1679989741201784769	217	300	1083	1499	1499	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وروي الطبراني والامام احمد والنساءي وابو يعلي والحاكم والضياء عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليمقله فيه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء وروي---------------------- ابن حبان عنه -ان رسول الله صلي-	2957	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2462	true	7018704218669028081	126	171	678	895	1546	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في الطعام فامقلو--------ه فان في احد جناحيه سما وفي الاخر شفاء وانه يقدم السم ويءخر الشفاء رواه في شرح السنة 4145 وعن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي	2462	-5719983619559249780	159	136.5	123	444	35.81081008911133	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5324	false	2641904555360915506	100	188	512	925	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حنكه بتمرة ثم دعا له كما قالت امه----------------------- اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها وفيه اي الحديث انها حملت بعبد الله بن الزبير اي بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع-ه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	5324	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2464	true	1141956528504271742	82	145	440	743	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم رواه مسلم 4151 وعن اسماء بنت ابي بكر----------------------------------- انها حملت بعبد الله بن الزبير--- بمكة قالت فولد-----------------------------ت بقباء------- ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه------------------------------------------------------ ثم حنكه------ ثم دعا له وبرك عليه فكان اول مولود ولد في الاسلام	2464	-5719983619559249780	246	395.5	190	437	56.29290771484375	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3977	false	-2754087458104125149	188	233	928	1136	1455	300	مسلم ------عن ابي ايوب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بفضلة لم ياكل منها لان فيها ثوما فسالته احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه	3977	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2484	true	8685131115215312118	6	48	27	221	1545	300	مسلم 4196 وعن ابي ايوب -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بقصعة لم ياكل منها لان فيها ثوما فسالته احرام هو قال لا ولكن- اكرهه من اجل ريحه	2484	-5719983619559249780	185	342.5	144	214	86.44860076904297	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4630	false	-6856618196962185863	79	133	396	644	1490	300	مسلم ------عن ابي ايوب رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بقضلة الي وانه بعث الي يوما بفضلة لم ياكل منها لان فيها ثوما فسالته احرام هو قال لا ولكني اناجي من لا تناجي اكرهه من اجل ريحه قال فاني اكره ما كرهت	4630	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2484	true	8685131115215312118	6	53	27	243	1545	300	مسلم 4196 وعن ابي ايوب -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام اكل منه وبعث بفضله الي وانه بعث الي يوما بقصعة لم ياكل منها لان فيها ثوما فسالته احرام هو قال لا ولكن -------------------اكرهه من اجل ريحه قال فاني اكره ما كرهت	2484	-5719983619559249780	204	371.5	159	254	80.3149642944336	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2995	false	8334322868520194811	163	241	804	1175	1485	300	ام المنذر رضي الله تعالي عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي رضي الله تعالي عنه ولنا دوال معلقة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل وعلي ياكل معه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي مه يا علي فانك ناقه فجلس علي رضي الله تعالي عنه والنبي صلي الله عليه وسلم ياكل فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب فانه اوفق لك	2995	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2491	true	-1198633385105353552	208	263	1076	1335	1523	300	ام المنذر ق--------------------الت دخل علي رسول الله------------------- ومعه علي------------------- ولنا دوال معلقة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل وعلي----- معه ياكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي مه يا علي فانك ناقه قالت ------------------------------------------------------فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب فانه اوفق لك	2491	-5719983619559249780	249	438.0	195	376	66.22340393066406	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5473	false	7010760912551858256	21	91	102	437	1487	300	ام المنذر قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي رضي الله تعالي عنه وهو ناقه قالت ولنا دوال معلقة قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم لياكل وقام علي ي----اكل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مهل---ا يا علي فانك ناقه قالت فجلس علي فاكل منها النبي صلي الله عليه وسلم ثم جعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- من هذا -اصب	5473	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2491	true	-1198633385105353552	208	260	1076	1322	1523	300	ام المنذر قالت دخل علي رسول الله------------------- ومعه علي--------------------------------- ولنا دوال معلقة----- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-اكل و----علي معه ياكل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعلي مه يا علي فانك ناقه قالت ف----------------------------------------------جعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب	2491	-5719983619559249780	216	335.5	169	355	60.845069885253906	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5447	false	-2134625888232449323	1	56	7	277	1463	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن وروي ابن مندة ------عن سعد قال مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5447	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2494	true	3425792500922792654	218	269	1030	1285	1436	300	-----النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال--- انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن رواه ابو داود 4225 وعن --------------عاءشة --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2494	-5719983619559249780	224	380.5	174	279	80.28673553466797	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2955	false	-1423080620261116164	34	155	158	738	1437	300	بجفنة كثيرة الثريد والودك فاكلنا منها فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد فاوتي-نا بطبق فيه الوان التمر او الرطب شك عبد الله فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد وروي الطبراني عن الحكم الغفاري رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع يده في القصعة او في الاناء لم تجاوز اصابعه موضع كفه وروي البزار ----------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل -----	2955	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2497	true	-3973814182794647943	2	110	10	533	1485	300	بجفنة كثيرة الثريد والوذر------------ فخبطت بيدي في نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر--------------------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار رواه الترمذي 4234 وعن عاءشة ----------قالت ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا اخذ اهله	2497	-5719983619559249780	398	656.0	310	608	65.46052551269531	76	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2952	false	8268275483343796002	61	185	301	925	1506	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده ولقد حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخد رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام الذي لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه يستح---------ل بها فاخذت بيدها فجاء -هذا الاعرابي -يستحل ب--فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع ايديهما الرابع عشر في اكله صلي الله عليه وسلم بثلاث اصابع ولعقهن اذا فرغ وامره بلعق الصفحة وبيده اليمني وامره بذلك ودعاءه علي من اكل بشماله روي البزار عن عامر بن ربيعة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2952	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2499	true	-8516892528751952726	47	188	236	932	1512	300	يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذه بي-----------------------ده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان-- لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده في يدي مع يدها زاد في رواية ثم ذكر اسم الله واكل رواه مسلم 4238 و------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يشتري غلاما فالقي بين يديه تمرا فاكل الغلام فاكثر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كثرة الاكل شءم وامر برده رواه البيهقي في شعب الايمان 4239 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2499	-5719983619559249780	404	719.0	320	844	47.8672981262207	74	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3978	false	-2006346023634219801	72	114	362	567	1469	300	عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فيه فقال لنا ان نزلتم بقوم فامر-- لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف وروي	3978	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2502	true	-5066793051138277191	90	127	431	615	1498	300	عقبة بن عامر------------------- قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري---- فقال لنا ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي	2502	-5719983619559249780	179	331.0	142	207	86.47342681884766	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2888	false	4599457226264750734	65	142	339	711	1490	300	تعالي عنه------------ فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------ل الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فقطع عذقا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت تقطع لنا هذا الا اجتنيت لنا من تمره قال احببت يا رسول الله ان تاكلوا من تمره وبسره ورطبه ثم --------------اخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فشوي نصفه وطبخ نصفه----------------- فلما وضع ب-------ين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2888	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2504	true	-8025987600687410749	190	257	997	1330	1549	300	تعالي اذا هم يستبشرون فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2504	-5719983619559249780	207	296.5	162	439	47.152618408203125	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2948	false	-7235716680432600266	176	220	881	1104	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها	2948	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	0	35	0	180	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها	2508	-5719983619559249780	177	315.0	142	224	79.01786041259766	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2957	false	1679989741201784769	3	31	17	150	1499	300	ولا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان تكون له في الطعام حاجة	2957	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2508	true	-7601746989302642095	271	299	1348	1481	1485	300	فلا يقوم رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة	2508	-5719983619559249780	131	260.0	103	133	98.4962387084961	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	8	38	38	179	1512	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	3979	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2519	true	7329655338130733807	115	144	573	709	1510	300	صلي الله عليه وسلم -نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح---- عن فيك	2519	-5719983619559249780	136	260.5	107	141	96.45390319824219	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3083	false	-9219572510894605747	175	300	894	1570	1570	300	في الثياب المعصفرة وهي المصبوغة بعصفر فاباحها جميع- العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم رضي الله تعالي عنهم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك رحمهم الله تعالي ولكنه قال غيرها افضل منها وجاءت رواية عنه انه اجاز لباسها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق وقال جماعة هو مكروه كراهة تنزيه وحملوا النهي علي هذا --------لانه صلي الله عليه وسلم لبس حلة حمراء وفي الصح-------------------------يحين ا-نه صلي الله عليه وسلم ص-بغ بال-صفرة ------------------------------------------------------------------------------------وحمل بعضهم النهي ----علي المحرم بالحج و--العمرة وقد اتقن -----------------------------------------------------------------البيهقي رحمه الله تعالي المسالة في------ معرفة السنن له فقال نهي الشافعي رضي الله تعالي عنه الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر -قال--- الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن-----ه صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال-	3083	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2534	true	-399859141297162139	64	214	307	1090	1513	300	في الثياب التي صبغت بالعص----------فر فاباحها جمهور العلماء من الصحابة والتابعين------------------------------ وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك----------------- ولكنه قال غيرها افضل منها وفي-- رواية ع----نه اجاز لب-سها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق وقال جماعة هو مكروه كراهة تنزيه وحملوا النبي علي هذا لانه ثبت انه صلي الله عليه وسلم لبس حلة حمراء وفي الصحيحين عن ابن عمر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بالعصفر وقال الخطابي النهي منصرف الي ما صبغ بعد النسج فاما ما صبغ ثم نسج فليس بداخل في النهي وحمل بعضهم النهي هنا علي المحرم بالحج او العمرة ليكون موافقا لحديث ابن عمر نهي المحرم ان يلبس ثوبا مسه ورس او زعفران واما البيهقي فاتقن---------- المسالة في كتابه معرفة السنن-------- نهي الشافعي------------------- الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر فقال اي الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال	2534	-5719983619559249780	532	882.0	432	884	60.18099594116211	86	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3051	false	-396133116160297276	235	288	1213	1458	1524	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي علي عمر رضي الله تعالي عنه قميصا ابيض غسيلا فقال ثوب-------ك هذا--- غسيل ام جديد فقال لا بل غسيل يا رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت وفي لفظ وتوفي شهيدا	3051	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2538	true	6214953108999256115	139	172	683	838	1475	300	اب-------------------ن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عمر -------------------قميصا ابيض------ فقال اجديد قميصك هذا ام غسيل قال------------ ب--------------------------ل غسيل فقال صلي الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت-------------- شهيدا	2538	-5719983619559249780	126	179.5	95	256	49.21875	19	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2015	false	8557897043342145185	238	266	1347	1494	1676	300	من البرود فيه حمرة ولها اعلام -فيها بعض الخشونة وقيل هي حلل----- تحمل من قبل البحرين قال الازهري في اعراض البحرين قرية يقال لها قطر واحسب الثياب القطرية	2015	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2544	true	-8711603937535606119	272	298	1396	1531	1535	300	من البرود فيه حمرة ولها اعلام وفيه- بعض الخشونة وقيل هي حلل جياد تحمل من قبل البحرين قال الازهري في اعراض البحرين قرية يقال لها----------------- القطرية	2544	-5719983619559249780	129	229.0	104	153	84.31372833251953	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3085	false	5627078713018829905	145	211	730	1072	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم ملحفة مصبوغة بورس وزعفران او بزعفران فاذا كان يوم احداهن يعني نساءه ذهب اليها ورش عليها الماء لتوجد راءحتها وروي ابو داود عن عكرمة رحمه الله تعالي قال رايت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر----ه ويرفع--- مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها وروي ابن	3085	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2546	true	-7312404036161839001	221	268	1123	1356	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم انك لست ممن يفعله خيلاء رواه البخاري 4370 و-------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال ر----------------ايت ابن عباس يا---------------------تزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدمه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها رواه ابو	2546	-5719983619559249780	176	260.5	136	349	50.4297981262207	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3084	false	4227053156721206166	95	191	468	937	1476	300	الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كاكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين وروي مسلم ---------------------------------------عن جابر رضي الله تعالي عنه قال لبس رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قباء ديباج اهدي له ثم اوشك ان نزعه فارسل به الي عمر رضي الله تعالي عنه فقيل قد اوشك ما ن--زعته يا رسول الله فقال نهاني عنه جبريل عليه السلام فجاءه عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعطيتنيه فما لي فقال اني لم اعطكه لتلبسه انما اعطيتكه لتبيعه فباعه عمر رضي الله تعالي عنه بالفي درهم	3084	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2548	true	9124226427442138987	97	172	494	866	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة -------------------------------------------------------------------تقين بالمدينة الا ارسلت الي تسعيره رواه البخاري 4377 وعن جابر------------------- قال لبس رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما قباء ديباج اهدي له ثم اوشك ان نزعه فارسل به الي عمر------------------- فقيل قد اوشك ما انتزعته يا رسول الله فقال نهاني عند جبريل------------ فجاء -عمر يبكي فقال يا رسول الله كرهت امرا واعطيتنيه فما لي فقال اني لم اعطكه -تلبسه انما اعطيتكه -تبيعه فباع-----------------------ه بالفي درهم	2548	-5719983619559249780	299	494.5	237	515	58.05825424194336	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3117	false	-6629032168207896335	101	145	490	690	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- خاتم م--شبه فقال ما لي اري عليك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ف------قال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3117	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2554	true	-5032730657446020497	22	67	117	325	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل عليه خاتم من شبه مالي اجد من-------ك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال------ من ورق ولا تتمه مثقالا	2554	-5719983619559249780	176	306.0	137	222	79.27928161621094	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2863	false	6542047700947233191	148	210	706	994	1462	300	ثوبان رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر---- اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له فاتاها فاذا هو بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع ولم يدخل لها فلما رات ذلك فاطمة ظنت ان-------ه لم يدخل عليها من اجل ما راي	2863	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2574	true	8468958737408477730	250	300	1302	1534	1534	300	ثوبان------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فا-------طمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا -علي بابها وحلت---- الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل ف----------------------ظنت ان ما منعه ان يدخ-------------ل ما راي-	2574	-5719983619559249780	186	286.5	146	299	62.207359313964844	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2866	false	2949462728725705659	165	246	950	1380	1658	300	قال الخطابي----------- ان لم يكن البنات اليمانية فلا ادري ما هي وما ادري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهي اطناب------ الحيوانات وهي شء معد يح--تمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الظاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبست يتخذون منه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءد قال في النهاية ثم ذكرن-ي بعض اهل اليمن ان العصب من دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز و-------------نصاب سكين وغيره وقيل الشء يتخذ من ---------------------------------------------------------ظهر السلحفاة البحرية	2866	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2576	true	1741233854929358387	30	149	168	786	1577	300	قال الخطابي في المعالم ان لم تكن الثياب اليمانية فلا ادري ما هو وما ا-ري ان القلادة تكون منها وقال ابو موسي يحتمل عندي ان الرواية انما هي العصب بفتح الصاد وهو اطناب مفاصل الحيوانات وهو شء مدور فيحتمل انهم كانوا ياخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز فاذا يبس -يتخذون منه القلاءد واذا جاز وامكن ان يتخذ من عظام السلحفات وغيرها الاسورة جاز وامكن ان يتخذ من عصب اشباهها خرز وينظم منها القلاءد قال----------- ثم ذكر لي بعض اهل اليمن ان العصب من دابة بحرية تسمي فرس فرعون يتخذ منها الخرز وغير الخرز من نصاب سكين وغيره ويكون ابيض قوله من عاج تو ذكر الخطابي في تفسيره ان العاج هو الذيل وهو عظم اظهر السلحفات البحرية	2576	-5719983619559249780	384	680.5	311	631	60.85578536987305	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3816	false	4101401207725544011	245	292	1173	1402	1451	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال----------------------------- ما بال هذا فقالوا يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع -قالوا يا رسول الله الا تقتله ق-ال اني نهيت عن قتل المصلين	3816	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2579	true	4590566581737330071	6	52	34	260	1503	300	ابي هريرة قال----------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذا -قالوا------------- يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	2579	-5719983619559249780	161	249.5	127	289	55.70934295654297	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3867	false	2429322239126870392	222	266	1073	1282	1441	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد شبرا فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه وروي ابو داود ------عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	3867	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2589	true	8391245125450175281	198	236	1025	1209	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله رواه احمد و------------ابو داود 4506 وعن ابي هريرة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة	2589	-5719983619559249780	149	248.5	117	215	69.30232238769531	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3713	false	6050573006621257785	157	254	778	1254	1481	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دور لا ياتيهم فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السنور سبع التاسع في وليمته صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه وروي البخاري في رواية كريمة وابو يعلي برجال الصحيح عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3713	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2591	true	1774036998362341899	210	283	1064	1426	1506	300	ابي هريرة -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار---------- فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي د-------------------ار فلان ولا تاتي دارنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قالوا -ان في دارهم سنورا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم السنور سبع -----------------------------------------------------------------------------------------رواه الدارقطني AUTO كتاب الطب والرقي الفصل الاول 4514 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2591	-5719983619559249780	284	462.5	221	510	55.686275482177734	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3993	false	-1549205553227655712	8	87	41	406	1450	300	مسلم ------عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرك وروي مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه قال- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في رقية الحية لبني عمرو بن حزم قال ابو الزبير فسمعت جابرا رضي الله تعالي عنه يقول لدغت رجلا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3993	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2599	true	-3781066808401813617	189	264	935	1293	1471	300	مسلم 4530 وعن عوف بن مالك الاشجعي -----------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك رواه مسلم 4531 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق فلو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه مسلم الحديث الثالث عشر----------- عن -انس رضي الله------ عنه قوله رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2599	-5719983619559249780	185	319.0	143	526	35.171104431152344	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5417	false	-4372983248762298695	238	268	1155	1300	1446	300	بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	5417	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2605	true	-1128112209565445346	137	166	692	833	1483	300	بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	2605	-5719983619559249780	140	272.5	111	145	96.55172729492188	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5457	false	2696604582635182352	125	179	682	969	1597	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم وذكر ابن الحاج في المدخل ان بعض الناس مرض بمعدته فراي الشيخ الجليل ابو محمد المرجاني النبي------------ صلي الله عليه وسلم	5457	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2613	true	-7336952529335641053	167	207	914	1123	1633	300	عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعدة حوض البدن والعروق اليها واردة فاذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة واذا فسدت المعدة صدرت العروق با-----------------------------------------------------------------------لسقم 4567 وعن علي قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2613	-5719983619559249780	179	317.5	144	299	59.8662223815918	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1359	false	-3058294364519094777	0	77	0	403	1489	300	العرب تزعم انها-------------- تتراءي للناس في الفلاة فتتمثل----------- في صور شتي فتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه------ صلي الله عليه وسلم بقوله لا غول ولا صفر وقيل قوله لا غ-ول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور- المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله------ وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1359	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2621	true	-8313391672526535609	201	300	1003	1529	1529	300	العرب تزعم ان الغول في الفلاة تترا-ي للناس فيتغول تغولا اي يتلون تلونا في صور شتي ويغولهم اي يضلهم عن الطريق ويهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله-------------- وقيل قوله لا غلول ليس نفيا لعين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصورة المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجنة سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها-	2621	-5719983619559249780	362	632.5	292	542	66.78966522216797	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5438	false	-329467571626964150	47	98	220	460	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة وانما الشءم في ثلاثة في الفرس والمراة والدار وروي الامام احمد وابو داود ---------عن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي -------الفرس -المراة	5438	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2624	true	6386349729789831536	155	206	813	1053	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه----------------- في القصعة وقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه رواه ابن ماجه 4586 وعن سعد بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الدار والفرس والمراة	2624	-5719983619559249780	158	250.5	121	257	61.478599548339844	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4079	false	-393889989628898090	4	79	17	375	1417	300	بشر ذلك في وجهه وان كره اسما رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه وروي الطبراني بسند جيد عن ابي ايوب رضي-------- الله تعالي عنه قال كان رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة فسقطتت--------------------------------- علي لحيته ريشة فابتدر اليه ابو ايوب فاخذها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	4079	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2626	true	3936181365497897073	0	91	0	446	1468	300	بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح به- ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه رواه ابو داود 4589 وعن انس قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثر فيها عددنا واموالنا فتحولنا الي دار قل فيها عددنا واموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة رواه ابو داود فامرهم بالتحول منها لانهم كانوا فيها علي استثقال بظلها واستيحاش فامرهم----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2626	-5719983619559249780	232	358.5	175	464	50.0	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0696	false	489956768777715480	119	226	633	1193	1579	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قا---لوا ما ذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا واحدا فوق اخر -وصف سفيان بيده وفرج------- بين اصابعه نصبها بعضها فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا و---------كذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	696	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2635	true	6090562764480912095	126	217	655	1129	1560	300	صلي الله عليه وسلم بالوحي ظن---------------------------------ت الملاءكة انه نزل بشء من امر الساعة ففزعت ل-----------------ذلك فلما انكشف عنها الفزع قالوا ما-ذا قال ربكم----------------------------- الكبير ف-سمعها مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا -بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه ف--------------------يسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقي-ا الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك- الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء	2635	-5719983619559249780	384	627.0	307	580	66.20689392089844	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4695	false	8789625713891664627	5	139	23	689	1461	300	والالة تارة تكون حقيقية وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال-- المتخيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي -----------------ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق قال ومثل ذلك من يري الله سبحانه وتعالي في المنام قال فان ذاته ---------------------منزهة من الشكل والصورة ولكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره----------------------------------------------------------------------------------------- ويكون ذلك المثال حقا في كونه واسطة في التعريف فيقول الذي ر--ايت الله تعالي في المنام لا يع-----ني رايت ذات الله كما تقول في حق غيره وقال الاستاذ ابو القاشم القشيري م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حاصله ان رءياه علي غير صفته لا تستلزم الا ان يكون هو فانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو راي الله تبارك وتعا------لي علي وصف يتعالي عنه وهو يعتقد ا------نه منزه عن ذلك ويقدح في رءيته بل ت-------------------------------كون لتلك الرءيا ضرب من التاويل وقال الطيبي المعني من ر---------اني في المنام باي	4695	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2643	true	7443031024736965193	19	266	98	1318	1484	300	والالة تارة تكون حقيقية وتارة----- خيالية والنفس غير المثالات المتخيلة اذ لا يتخيل الا ذو لون او ذو قدر بعيد من المتخيل او قريب والحق ان ما يراه مثال حقيقة روحه المقدسة التي هي محل النبوة فما راه من الشكل ليس هو روح النبي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق ومعني فقد راني ما راه صار واسطة بيني وبينه في تعريف الحق اياه وكذلك ذات الله تعالي منزهة عن الشكل والصورة -لكن تنتهي تعريفاته الي العبد بواسطة مثال محسوس من نور او غيره من الصور الجميلة التي تصلح ان تكون مثالا للجمال الحقيقي المعنوي الذي لا صورة فيه ولا لون ويكون ذلك المثال صادقا وحقا وواسطة في التعريف فيقول الراءي رايت الله تعالي في المنام لا بمعني اني رايت ذات----ه كما تقول ------------قال الشيخ-- ابو القاسم القشيري من المعلوم انه قد راه صلوات الله عليه بعض الناس كانه علي صورة شيخ ويراه بعضهم علي صورة امرد واخر كانه مريض واخر كانه ميت وغير 4610 وعن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق متفق عليه ذلك من الوجوه ثم---------------------------------------------- يكون معني الخبر ان تلك الرءيا جميعا تحتمل وجوها من التاويل لانه صلي الله عليه وسلم كان موصوفا بتلك الصفات جميعا فكذلك لو راي احد في المنام ربه تعالي علي وصف يتعالي عنه وهو يعلم انه سبحانه منزه عن ذلك لا يعتقد في صفته تعالي ذلك لا تضره تلك الرءيا بل يكون ل--------ها وجه من التاويل -قال ال------واسطي من راي ربه تعالي في المنام علي	2643	-5719983619559249780	440	494.0	345	1305	33.71647644042969	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4695	false	8789625713891664627	132	222	653	1095	1461	300	الطيبي المعني من راني في المنام باي صفة كانت فليستبشر و-يعلم انه ران--ي الرءيا الحق التي هي من الله تعالي وهي -----مبشر-ة لا الباطل الذي هو الحلم المنسوب للشي------------------طان فان الشيطان لا يتمثل بي وكذا اقوله فقد را---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحق اي رءية الحق للبا---طل وكذا ----------قوله فقد راني فان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل علي الغاية في الكمال-------- اي فقد راني رءيا ليس بعدها شء وذكر الشيخ ابو محمد ابن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي جمرة ما ملخصه انه يءخذ من قوله فان الشيطان لا يتمثل بي -ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمثلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صورته---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4695	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2644	true	829960237101720565	26	213	133	1104	1569	300	العلة فالمعني من راني في المنام باي صفة كانت فليستبشر وليعلم انه قد راي الرءيا الحق التي هي من الله------ وهي من المبشرات لا الباطل الذي هو العلم المنسوب الي الباطل الذي هو الشطان فان الشيطان لم يتمثل بي كيف لا تكون مبشرات وهو البشير النذير السراج المنير وهو الرحمة المهداة الي كافة الخلق وما ارسلناك الا رحمة للعالمين وعلي هذا ايضا الرواية الاخري لاقد راني الحق اي رءية الحق لا الباطل وكذا الرواية الاخري فقد راني فان الشرط والجزاء اذا اتحدا دل عل----------ي الكمال والغاية اي فقد راني رءيا ليس بعدها كقوله من كانت هجرته الي الله فهجرته الي الله ولا كمال اكمل من الحق كما لا نقص انقص من الباطل والباطل هو الكذب ويءيده حديث ابي هريرة ريا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فانه لا يكذب فحينءذ لا يفتقر الي تلك التكلفات والتمحلات ولا يكشف الاستار عن مثل تلك الاسرار الا من تدرب في علم المعاني واعتلي شامخ البيان وعرف كيف يءلف الكلام ويصنف ويرتب النظام ويرصف قوله فان الشيطان لا يتمثل في صورتي مح قال القاضي قال بعضهم خص الله سبحانه وتعالي النبي صلي الله عليه وسلم	2644	-5719983619559249780	311	377.5	243	987	31.509624481201172	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2668	false	3128066497538500815	218	262	1064	1295	1467	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فا-حي ا لي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2668	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2649	true	5196584488965734507	201	235	1020	1208	1563	300	ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله------------------- بينا انا ناءم----- بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي ا-لي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	2649	-5719983619559249780	187	333.0	153	232	80.60344696044922	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3049	false	-1478094484081973092	99	129	486	631	1499	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	3049	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2657	true	3322922345506493849	252	282	1224	1369	1454	300	فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط	2657	-5719983619559249780	145	290.0	115	145	100.0	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3049	false	-1478094484081973092	135	214	667	1055	1499	300	روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قالا---- لي ارق فيها ف-----رتقينا فيها فانتهينا الي مدين------ة بلبن من ذهب ولبن من فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لن---------ا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر ف----اذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب---- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي------ هذه	3049	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2659	true	-8752004931915614743	0	86	0	429	1548	300	روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولب---ن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة وذكر في تفسير هذه	2659	-5719983619559249780	374	677.5	297	435	85.97701263427734	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2926	false	4866491500976659848	129	232	640	1158	1493	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل وروي الامام احمد والشيخان وابو داود والترمذي وابن ماجه عن جابر رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله علي- وسلم في امر دين كان علي ابي فدفعت الباب فقال من ذا فقلت انا فخرج وهو يقول انا انا كانه يكرهه وروي الترمذي وحسنه والنساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه في الفتح بلبن --وجذابة وضعابيس -----------------------------والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول--------------م استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2926	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2685	true	6442506094545024429	36	186	178	925	1467	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم بمنزلة اهل الدار وصاحب السر وليس فيه ان يدخل عليه في كل حال وان يدخل علي نساءه ومحارمه مح فيه دليل علي جواز الاعتماد علي العلامة في الاذن في الدخول فاذا جعل-------------------------------------- الامير 4669 و-------------------------------------عن جابر ق-------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في---- دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقا---------ل انا انا كانها كرهها متفق عليه 4670 وعن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا رواه البخاري الفصل الثاني 4671 عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث---------- بلبن او جداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2685	-5719983619559249780	325	418.5	254	869	37.39931106567383	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2930	false	6484507530103717654	211	294	1030	1445	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فقال ا---------------------------------------------------------------------------------------ن الله تعالي يقرا علي خديجة السلام فقالت ان الله عز وجل هو السلام وعلي جبريل السلام ورحمة الله وبركاته الثامن في رده من دخل ولم يسلم روي البخاري في الادب--------- عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتح بلبن --وجذابة وضعابيس قال ابو عاصم يعني البقل----- والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت ول-----م اسلم ولم استاذن فقال------------------------- ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2930	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2685	true	6442506094545024429	112	186	539	925	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق باهل الصفة فادعهم الي فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري الفصل الثاني 4671 عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعث------------------------------------------- بلبن او جداية وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل	2685	-5719983619559249780	204	204.0	161	565	36.10619354248047	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2926	false	4866491500976659848	17	114	86	559	1493	300	عبد الله بن بسر المازني رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم يمشي مع الجدار ولم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم فان اذن له والا انصرف وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ------ ستور الثاني في تعليمه من لا يحسن الاستءذان وكراهته قول المستاذن انا فقط وروي الامام احمد وابو داود عن زيد بن حراش قال جاء رجل من بني عامر فاستاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- في البي-----------------------------------------------ت فقال االج------------ فقال رسول--------- الله عليه وسلم	2926	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2686	true	-7614247594227222041	134	236	675	1186	1526	300	عبد الله بن بسر ---------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي---- قوم ----------------لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم--------- وذلك ان الدور لم يكن------ يومءذ عليها ستور رواه --------------------------------------------------------------------------------ابو داود وذكر حديث انس قال عليه الصلاة والسلام السلام عليكم ورحمة الله في باب الضيافة الفصل الثالث 4674 عن عطاء ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معاها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2686	-5719983619559249780	242	334.0	186	653	37.059722900390625	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3709	false	8347504331215044166	128	237	624	1173	1470	300	صلي الله عليه وسلم روي البخاري في الادب وابو داود -------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بشر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام علي-------------كم وذلك ان الدور لم يكن ------عليها ستور -----------------------------------------------وروي الامام احمد والشيخان والطبراني والترمذي عن ابي مسعود البدري الانصاري والامام احمد عن جابر رضي الله تعالي عنهما قال ك------------------------ان رجل من الانصار يكني ابا شعيب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------عرفت في وجهه الجوع فاتيت غلاما لي قصابا فامرته ان يصنع طعاما لخمسة رجال ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3709	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2686	true	-7614247594227222041	106	223	543	1117	1526	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم فجاء مع الرسول فان ذلك له اذنرواه ابو داود وفي رواية له قال رسول الرجل الي الرجل اذنه 4673 وعن عبد الله بن بسر قال ك-------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي---- قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن يومءذ عليها ستور رواه ابو داود وذكر حديث انس قال عليه الصلاة والسلام السلام عليكم ورحمة--------------------------------------------------------------------------- الله في باب الضيافة الفصل الثالث 4674 عن عطاء ان رجلا سال----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معاها في البيت فقال------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2686	-5719983619559249780	277	397.0	212	762	36.351707458496094	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3990	false	-5612207936512953047	142	221	694	1079	1495	300	الرجل وروي الامام مالك عن عطاء بن يسار رحمه الله تعالي ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي -قال نعم فقال الرجل اني مع-ها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني اخدمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها وروي ابن ماجه عن ابي ايوب-- رضي الله تعالي عنه قال قلن--ا يا رسول الله هذا	3990	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2686	true	-7614247594227222041	191	262	961	1314	1526	300	الفصل الثالث 4674----- عن عطاء------------------------ ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي فقال نعم فقال الرجل اني معاها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليهارواه مالك مرسلا 4675 وعن علي رضي الله------ عنه قال كان لي مع رسول الله صلي	2686	-5719983619559249780	302	525.0	237	391	77.23785400390625	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2809	false	-1851189202059490388	200	267	957	1279	1439	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن ابن علي رضي الله تعالي عنهما وعنده الاقرع -بن حابس التميمي فقال الاقرع--- لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي----- عليه وسلم وقال ان من لا يرحم لا يرحم ورويا عن عاءشة رضي الله ----------تعالي عنها قالت جاء ------اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2809	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2687	true	-912327594155030208	103	163	519	801	1511	300	ابي هريرة -------------------قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن -بن علي--------------------- وعنده الاقرع ابن حابس-------- فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال- من لا يرحم لا يرحم---------------متفق عليه وسنذكر حديث ابي هريرة اثم لكع في باب مناقب اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم	2687	-5719983619559249780	215	301.5	164	347	61.95965576171875	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2932	false	5853342272062417373	125	195	577	917	1453	300	قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا -صافحني وبعث الي يوما--- ولم اكن في البيت فلما جءت اخبرت برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو علي سرير فالتزمني فكانه تلك اجوب اجود الثاني في تقبيله وتقبيل يده ورجله رو-ي ابن ماجه عن صفوان بن عسال ان قوما من اليهود قبلوا يد النبي صلي الله عليه وسلم	2932	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2689	true	5803826736163258712	13	70	58	329	1573	300	قلت لابي ذ----ر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا وصافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي- فلما جءت اخبرت------------------------------ فاتيته وهو علي سرير فالتزمني فكانت تلك----- اجود---------------------------- واجود رواه ابو داود 4684 وعن عكرمة عن ابي جهل قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	2689	-5719983619559249780	207	333.5	160	345	60.0	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5291	false	-4402714645794604070	66	171	351	843	1464	300	القاسم بعضهم في بعض الاحوال وقد روي انس رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم ما يدل علي كراهة التسمي باسمه وتنزيهه عن ذلك اذا لم يوقر فقال ------------------------تسمون اولادكم -محمدا ثم تلعنونهم وروي ان عمر رضي الله عنه كتب الي اهل الكوفة لا يسم-ي احد -باسم النبي صلي الله عليه وسلم حكاه ابو جعفر الطبري وحكي محمد بن سعد انه نظر الي رجل اسمه محمد ورجل يسبه ويقول له--------------------- فعل الله بك يا محمد وصنع فقال عمر لابن اخيه محمد بن زيد بن الخطاب لا اري -------محمدا صلي الله عليه وسلم يسب بك والله لا تدعي محمدا ما دمت حيا وسماه عبد الرحمن	5291	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2711	true	2307517730345526518	202	280	1016	1402	1509	300	القاسم وكذا عن- بعض الانصار وسادسها ان------------------------------------------------------ التسمية بمحمد ممنوعة مطلقا وجاء فيه حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم تسمون اولادكم بمحمد- ثم تلعنونهم و---كتب عمر -----------------الي---- الكوفة لا تسموا احدا باسم النبي صلي الله عليه وسلم وسببه-------------------------------- انه سمع رجلا ------------------------يقول لمحمد بن يزيد بن الخطاب فعل الله بك يا محمد ----فدعاه عمر رضي الله عنه فقال----------------- اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسب بك والله لا تدعي محمد- ما بقيت--- وسماه عبد الرحمن	2711	-5719983619559249780	228	228.0	173	547	41.68190002441406	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4035	false	-3752132765744766317	27	57	138	274	1435	300	عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال--- لكن اسمه المنذر	4035	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2715	true	1284420557579093918	268	299	1447	1586	1590	300	عن سهل بن سعد قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه فقال ما اسمه قال فلان قال لا لكن اسمه المنذر	2715	-5719983619559249780	136	266.0	106	139	97.84172821044922	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4038	false	-8119531606113175331	32	143	160	694	1448	300	عن هانء بن يزيد رضي الله تعالي عنه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه قومه فمسعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يكنونه بابي الحكم فدعا------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم كله فلم تكنيت بابي الحكم قال لا ولكن قومي اذا اختلفوا في شء فاتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين قال---------------------------------- ما احسن هذا ثم قال مالك من الولد قلت له شريح------ وعبد الله ومسلم بنو هانء فقال من اكبرهم ----قلت شريح قال فانت ابو شريح ودعا له ولولده وسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمون رجلا منهم عبد الحج----------------------------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4038	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2719	true	-6627575268752830990	79	186	399	904	1471	300	بن هانء عن ابي-------------------ه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع-- قومه سمع----------------------------------هم يكنون- بابي الحكم فدعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو الحكم واليه الحكم---- فلم تكني-- ابا الحكم قال ا-----ن قومي اذا اختلفوا في شء -اتوني فحكمت بينهم فرضي كل--- فريق بحكمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما -----لك من --ولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال ف---------------من اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريحراوه ابو داود والنساءي 4767 وعن مسروق قال لقيت عم-------------------------ر فقال من انت قلت مسروق بن الاجدع قال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2719	-5719983619559249780	334	474.0	259	624	53.52564239501953	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2635	false	-7282199196846598841	52	223	251	1108	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هم جفاة بني تميم لولا انهم من اشد الناس قتالا للاعور الدجال لدعوت الله عليهم ان يهلكهم وروي البيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قيس بن عاصم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون ففخر الزبرقان وقال يا رسول الله انا سيد تم----يم والمطاع فيهم والمجاب منهم ------------اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من ا لظلم وهذا يعلم -ذلك واشار الي عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد ال-عارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو ابن الاهتم انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال---------- احمق الولد مبغض في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان	2635	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2726	true	-6213055932095970136	25	190	118	961	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكمةرواه البخاري 4785 و----------------------------------------------------------------------عن ابن-------------------- مسعود قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المتنطعون قالها ثلاثا رواه مسلم المغزي والمقاصد لان مورد المثل علي ما رواه الشيخ التوربشتي وكان هذا القول منه صلي الله عليه وسلم عند قدوم وفد بني تميم وكان فيهم الزبرقان------- وعمرو-------------------- ففخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقه------------------م وهذا يعلم بذلك------------------------- فقال عمرو---------- انه لشديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في اذنهفقا---ل الزبرقان والله يا رسول الله لقد علم مني غير ما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد -قال عمرو -----------انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احمق الولد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان	2726	-5719983619559249780	590	973.5	467	1038	56.8400764465332	103	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2805	false	-951124579560892975	76	135	387	680	1523	300	انطلق الرجل قلت------- يا رسول الله حين رايت الرجل قلت كذا وكذا فلما دخل النت له القول وتطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال---------- صلي الله عليه وسلم متي ع-هدتني فاحشا ان شر الناس عند الله تعالي منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه وفي رواية اتقاء شره وروي ابن الاعرابي عن صفوان بن امي-------ة رضي الله تعالي عنه	2805	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2747	true	-996294276221158936	0	54	0	271	1478	300	انطلق الرجل قالت عاءشة يا رسول الله قلت له------------ كذا وكذا ثم ---------------------تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم متي عاهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله------ منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره--وفي رواية اتقاء فحشه متفق عليه الحديث السابع عشر عن ابي هريرة رضي الله------ عنه	2747	-5719983619559249780	196	299.0	153	318	61.63521957397461	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4064	false	-4405187318633757194	19	103	94	491	1459	300	عبد الله بن ابي الحسماء رضي الله تعالي عنه قال بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو مكا---نه فقال يا اخي وفي لفظ يا فتي لقد شفقت علي انا ها هنا من منذ ثلاث انتظرك ورو-ي ابن العربي والحاكم وقال علي شرطهما واقره الذهبي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عندي فقال لها	4064	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2766	true	7209513073128992386	130	187	664	930	1516	300	عبد الله بن ابي الحسماء -------------------قال بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم----- قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ف--ذكرت بعد ثلاث----- فاذا هو في مكانه فقال---------------------- لقد شققت علي انا ها-هنا--- منذ ثلاث انتظرك -رواه ابو داود 4881 وعن زيد بن ارقم عن--------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال اذا	2766	-5719983619559249780	222	330.5	172	402	55.223880767822266	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3688	false	6685828035973592449	28	151	128	742	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------امراة تخرج من عند عاءشة ومعها شء تحمله فقا---------------------------ل لها -------------------------------------------------------------------------------------------------طعاما هذا قالت اهديت لعاءشة فابت ان تقبله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا قبلته منها مرة واحدة قالت يا رسول الله انها محتاجة وانها كانت احوج اليه مني قال فهلا قبلته منها واعطيتها خيرا وروي الامام احمد وابن حبان عن انس رضي الله تعالي عنه ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر و--------كان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الهدية من البادية فيجهزه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وروي ابن ابي شيبة عن الربيع بنت معوذ رضي الله تعالي عنها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------	3688	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2769	true	7949667782423001040	66	177	338	905	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين رواه ابو داود والترمذي 4888 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة عجوز انه لا تدخل الجنة عجوز فقالت وما لهن وكانت تقرا القران فقال لها اما تقرءين القران انا انشانانهن انشاء فجعلناهن ابكار رواه رزين وفي شرح السنة بلفظ المصابيح 4889 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهر بن حرام وكان يهدي للنبي صلي الله عليه وسلم -------من البادية فيجهزه رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاض-------------------------------------------------------------------روه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان دميما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	2769	-5719983619559249780	255	260.0	199	881	28.944381713867188	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4899	false	5358049932603784371	180	237	862	1147	1468	300	النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه استاذن ابو بكر رضي الله تعالي عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة رضي الله تعالي عنها عاليا فاهوي بيده اليها ليلطمها وقال يا بنية فلانة ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وخرج ابو بكر مغضبا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4899	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2770	true	-588203262187670874	97	143	469	703	1469	300	النعمان بن بشير قال--------------- استاذن ابو بكر علي ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة-------------------- عاليا فلما دخل تناولها ليلطمها وقال لا اراك------ ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	2770	-5719983619559249780	189	280.0	148	303	62.37623596191406	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3988	false	4664511331990164553	101	144	505	710	1475	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله تعالي عنها قال- قدمت علي امي وهي مشركة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	3988	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2784	true	3638134479138055757	187	217	999	1136	1590	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله------ عنه- قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش-------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2784	-5719983619559249780	132	231.5	102	206	64.07766723632812	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0355	false	8333873200156445262	55	103	272	516	1474	300	داود والطبراني وابن حبان في صحيحه عن ابي الطفيل رضي الله تعالي عنه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت	355	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	266	300	1307	1478	1478	300	داود---------- وابن ماجه 4937 و---عن ابي الطفيل------------------- قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة-------------------------------- اذ اقبلت امراة حتي دنت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت-	2797	-5719983619559249780	155	231.0	123	246	63.00812911987305	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3903	false	3632007846948651536	0	39	0	206	1484	300	بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما وروي الامام احمد -------------عن ابي سعيد رحمه الله تعالي عن رجل شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3903	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	243	280	1177	1376	1478	300	بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانقاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه ابو داود وابن ماجه 4937 وعن ابي الطفيل قال رايت النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	2797	-5719983619559249780	149	265.5	120	219	68.03652954101562	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3995	false	8171679752199683755	243	288	1210	1405	1461	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا---- فهل لك من خالة قال نعم قال فبرها وروي النساءي ------عن ابن	3995	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2797	true	-7420441729518106249	170	213	862	1046	1478	300	ابن عمر--------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة قال هل لك من ام قال لا قال وهل لك من خالة قال نعم قال فبرها رواه الترمذي 4936 وعن ابي	2797	-5719983619559249780	164	295.5	123	205	80.0	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1565	false	-1503408213601648571	207	236	1149	1290	1639	300	اسلمهم-- يقال اسلم فلان فلانا اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاه -في الهلكة ولم يحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمته الي--- شء لكن دخله التخصيص وغلب عليه الالقاء في الهلكة	1565	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2807	true	7108876830831394970	183	279	920	1393	1505	300	يسلمه نه يقال اسلم فلان فلانا اذا مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة متفق عليه 4959 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخوة المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوي هاهنا ويشير الي صدره ثلاث مرات بحسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه مسلم القاه الي الهلكة ولم يحمه من عدوه وهو عام في كل من اسلمته الي كل شء لكن دخله التخص-ص وغلب عليه الالقاء في الهلكة	2807	-5719983619559249780	137	237.5	108	474	28.9029541015625	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3985	false	6452372108473411869	212	266	997	1268	1443	300	الله ان فلانة تذكر من كثرة صيامها وصلاتها وصدقتها غير انها تءذي جير--------انها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر من قلة صيامها وصلات--------ها وانها تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي بلس--------انها قال هي في الجنة وروي ------البخاري عن عاءشة رضي ال---له تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله -لي	3985	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2825	true	2512689182031668411	0	55	0	288	1503	300	الله ان فلانة تذكر من كثرة صلاتها وصيامها وصدقتها غير انها تءذي جيرانها بلسانها قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة تذكر--- قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وان-- تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي بلسانها جيرانها قال هي في الجنة رواه احمد والبيهقي ------في شعب الايمان 4993 وعنه- قال----- ان رسول الله صلي	2825	-5719983619559249780	226	355.0	176	305	74.09835815429688	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3366	false	2165332982974540142	0	71	0	366	1481	300	حين سجد الناس فقدموا عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما احسن بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه يصلي بهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح ف-ما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم	3366	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2834	true	-5794208659496192067	19	74	98	384	1562	300	حتي نجد الناس -قدموا عبد الرحمن بن عوف ف--------------------------------------------------------------------------صلي بهم فادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين فصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقبل عليهم ثم قال احسنتم	2834	-5719983619559249780	281	528.5	226	367	76.56675720214844	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3984	false	116965481934312132	234	296	1100	1394	1413	300	عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون اي الاعمال احب الي الله تعالي قال قاءل الصلاة والزكاة وقال قاءل الجهاد قال------------------------- ان احب الاعمال الي الله عز وجل الحب في الله والبغض في الله---------- وروي الامام احمد وابو داود -------------------عن ابي ذر رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله	3984	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2837	true	642093114933482378	222	282	1186	1482	1559	300	عن ابي ذر -------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون اي الاعمال احب الي الله تعالي قال قاءل الصلاة والزكاة وقال قاءل الجهاد قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احب الاعمال الي الله تعالي- الحب في الله والبغض في الله رواه احمد وروي -------------ابو داود الفصل الاخير 5022 وعن ابي ----------------امامة قال ق---ال رسول الله	2837	-5719983619559249780	229	359.0	179	348	65.80459594726562	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3999	false	2056658196017716130	111	164	581	851	1518	300	او ياتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك وراينا انه ينزل عليه فافاق يمسح عن- الرخصاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل----- او يسلم ال--اكلة الخضر فانها اكلت حتي امتلات خاصرتها ثم استقبلت	3999	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2909	true	2339665159004288031	59	101	303	515	1548	300	او ياتي الخير بالشر فسكت حتي ظن------------------------------------------------------نا انه ينزل عليه قال ف--مسح عنه الرحضاء وقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يل-م الا اكلة الخضر------ اكلت حتي امتد-ت خاصرتاها-- استقبلت	2909	-5719983619559249780	187	303.5	149	278	67.26618957519531	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3999	false	2056658196017716130	52	78	289	418	1518	300	قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر بورعه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تعدل بالرعة وروي	3999	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2916	true	847556608420115370	135	160	650	774	1495	300	قال ذكر رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر اخر برعة- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تعدل بالرعة يعني	2916	-5719983619559249780	115	211.0	90	130	88.46154022216797	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3391	false	-8455671045827899693	133	211	665	1055	1495	300	عمرو رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق -يقضي فيها ملك قادر الا ا-ن الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعلموا وانتم من الله عز وجل علي حذر واعلموا انكم معر-ضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي الامامان الشافعي	3391	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2938	true	-6998931610797311555	59	132	303	667	1542	300	عمرو رضي الله------ عنه-- ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق ويقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم من الله -------علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره رواه--------- الشافعي	2938	-5719983619559249780	349	638.5	276	393	88.80406951904297	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3389	false	-4570601166414933347	171	245	844	1219	1490	300	شداد بن اوس رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك----- قادر يحق----- الحق ويبطل الباطل ايها الناس كونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولد ها وروي الامامان الشافعي واحمد ومسلم وابن ماجه عن ابن ---عباس رضي الله تعالي عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3389	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2939	true	-4324535687665062952	75	142	391	722	1591	300	شداد------- رضي الله------ عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك عادل قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل----------- كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولد-ها 5218 و--------------------------------------عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2939	-5719983619559249780	293	474.5	233	400	73.25	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3999	false	2056658196017716130	242	285	1248	1450	1518	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو------ التقي النقي لا اثم ف-يه ولا بغي ولا غل ولا حسد وروي ابن	3999	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2940	true	-2759922049475533346	188	234	967	1185	1522	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال كل مخموم القلب صدوق اللسان قالوا صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب قال هو النقي الت------قي لا اثم عليه ولا بغي ولا غل ولا حسد رواه ابن	2940	-5719983619559249780	191	351.0	149	224	85.26786041259766	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2371	false	1685746521672836641	16	138	78	683	1524	300	معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----------------------------- الي اليمن خرج معه----------------------------- يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي تحت ظل راحلته فلما فرغ قال يا معاذ انك عسي ا--لا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك ان تمر بمسجدي---- وقبري فبكي معاذ رضي الله عنه جشعا لفراق رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث رواه الامام-------------------------------------------------------------------------------- احمد ويعلي برجال ثقات وسياتي بتمامه في موضعه من السرايا والبعوث جشعا بفتح الجيم وكسر الشين المعجمة وبالعين المهملة اي جزعا لفراقه صلي الله عليه وسلم وري ابن --عساكر عن معاذ بن جبل رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مشي معه ميلا ومعاذ راكب لامره صلي الله عليه وسلم بذلك النوع	2371	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2943	true	3848699854048276280	82	200	435	1008	1518	300	معاذ بن جبل رضي الله------ عنه قال---------------------------- لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن خرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوصيه ومعاذ راكب ورسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي تحت--- راحلته فلما فرغ قال يا معاذ انك عسي ان لا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك ان تمر بمسجدي هذا وقبري فبكي معاذ ج-------------شعا لفراق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم التفت فاقبل بوجهه نحو المدينة فقال ان اولي الناس بي المتقون من كانوا وحيث كانوا روي الاحاديث الاربعة احمد 5228 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود----------------- رضي الله عنه قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------- النور	2943	-5719983619559249780	305	420.5	237	830	36.746986389160156	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3996	false	4040581123381169151	195	299	939	1392	1394	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من مل ء الارض	3996	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2946	true	7113882987083584280	130	229	717	1145	1485	300	سهل بن سعد ---------------------------قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من مل-ء الارض	2946	-5719983619559249780	425	830.0	327	456	93.20175170898438	96	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3642	false	7213613995127759306	250	300	1217	1464	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن------------ وقرا عليه ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا المشركة ولا اليهودية ولا النصران-------------ية ومن يعمل---- خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو كان لابن ادم واد-- من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان	3642	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2959	true	-3325875838356877947	73	125	350	611	1449	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا وقرا فيها ان---- الدين عند الله الحنيفية المسلمة ل------------ا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية ومن يعمل فيه خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو -ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو ان	2959	-5719983619559249780	223	399.0	177	278	80.21582794189453	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3938	false	-2797307230890687118	212	266	1025	1283	1439	300	صلي الله عليه وسلم وعلي راسه اثر ماء وهو طيب النفس قال فظننا انه الم باهله فقلنا يا رسول الله نراك اصبحت طيب النفس قال اجل والحمد لله قال ثم------------- ذكر الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بالغني لمن اتقي------------ والصحة لمن اتقي خير من الغني وطيب النفس من النعيم	3938	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2965	true	2206536933587614816	3	52	16	244	1529	300	صلي الله عليه وسلم وعلي راسه اثر ماء-------------------------------------- فقلنا يا رسول الله نراك------ طيب النفس قال اجل -----------قال ثم خاض القوم في ذكر الغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس بالغني لمن اتقي الله عز وجل والصحة لمن اتقي خير من الغني وطيب النفس من النعيم	2965	-5719983619559249780	203	358.5	160	283	71.7314453125	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0442	false	-5394803738345656486	198	251	1029	1277	1551	300	ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهاد- في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها -بقيت لك	442	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2972	true	-702836322137468567	18	66	85	312	1467	300	ابي ذر عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديل اوثق بما في يد الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك	2972	-5719983619559249780	215	403.0	168	250	86.0	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2026	false	6489290278293360283	45	162	230	805	1465	300	عن جابر رضي الله عنه قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد وفي رواية ذات الرقاع فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ادركته- القاءلة يوما بواد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق بها سيفه فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت الله قال من يمنعك مني -قلت الله قال من يمنعك مني قلت الله ثلاث مرات فشام السيف وجلس ولم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	119	233	642	1205	1516	300	عن جابر انه غز---------------ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم -بل نجد--------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل معه فادركتهم القاءلة في ---واد كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سم---رة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي فق-----ال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده ------------------------------صلتا قال ما يمنعك مني فقلت ا--------------------------لله ثلاثا-------------------- ولم يعاقبه وجلس متفق عليه 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيحه فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2974	-5719983619559249780	413	701.0	325	699	59.084407806396484	69	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2035	false	7945777987381726603	109	205	598	1052	1528	300	من يمنعك مني قال الله تعالي فوقع السيف من يده قاله البخاري من حديث جابر ا ه وتعقبه الحافظ بانه ليس في شء من طرق احاديثه في الصحيح تعرض لاسلامه ثم اورد الطرق ثم قال رويناه في المسند الكبير عن مسدد الخزرجي وفيه ما يصرح بعدم اسلامه ولفظه بعد ان ذكر وقوع السيف من يده وقول النبي صلي الله عليه وسلم----------- من يمنعك مني -قال كن خير اخذ -قال-------- لا الا ان تسلم قال---------------- لا ولكن- اعاهدك ا------لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فجاء الي قومه وقال جءتكم من عند خير الناس وكذا	2035	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	217	276	1131	1407	1516	300	من يمنعك مني قال ال------له فسقط السيف من يده فاخذ رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه ف--قال جءتكم من عند خير الناس هكذا	2974	-5719983619559249780	200	308.0	153	498	40.160640716552734	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2797	false	-1538881075314362040	0	88	0	449	1502	300	كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق---- سيفه ونمنا نومة فاذا-رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده ----فقال من يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس ----------------------------وروي الامام احمد والطبراني عن جعدة رضي الله تعالي عنه قال شهدت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل فقال هذا ارا------------------------------د ان يقتلك فقال رسول الله صلي الله	2797	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	145	249	763	1274	1516	300	كثير العضاة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا قال ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس متفق عليه 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيحه فقال من يمنعك مني----------- قال الله فسقط السيف من يده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لسيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير اخذ فقال تشهد ان --------------لا اله الا الله	2974	-5719983619559249780	362	613.5	285	539	67.16140747070312	67	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4464	false	3537416983932885210	12	117	67	576	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم وان رجلا من بني محارب يقال له غورث قال لقومه من غطفان لاقتلن لكم محمدا فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت ظل شجرة فعلق---- سيفه فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني -قلت الله زاد الحاكم-------------------------- وفي رواية------------------------------------------------------- فسقط السيف من يده زاد ابو نعيم واخذه راجفا واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف وقال من يمنعك مني -قال كن خيرا اخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلي سبيله فاتي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	4464	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2974	true	5916482047576730553	149	275	785	1402	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر-------------------------------------------- فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سم---رة فعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي فق-----ال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا -قال--- ما يمنعك مني فقلت الله ثلاثا ولم يعاقبه وجلس متفق عليه 5305 وفي رواية ابي بكر الاسماعيلي في صحيحه فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف من يده ف-------------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السيف فقال من يمنعك مني فقال كن خير- اخذ فقال تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال لا ولكني اعاهدك علي ان لا اقاتلك ولا اكون مع قوم يقاتلونك فخلي سبيله فاتي اصحابه فقال جءتكم من عند خير الناس	2974	-5719983619559249780	379	604.5	297	706	53.68272018432617	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4001	false	4495054469744088826	181	284	900	1420	1495	300	قال مر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------برجل وهو يق-------------------------------------------------ول اللهم اني اسالك الصبر قال سالت البلاء فسل الله تعالي العافية ومر برجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام قال قد استجيب لك فسل وروي الامام احمد عن محمود بن لبيد رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------------- وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال ال--------------------------------------رياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء و--روي الامام ---------------احمد والطبراني عن ابي موسي رضي الله تعالي	4001	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2986	true	7280542167578762626	118	231	605	1185	1537	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال فقلنا بلي يا رسول ------------------------------------------الله قال الشرك الخفي ان يقوم الرجل فيصلي فيزيد صلاته لما يري من نظر رجل رواه ابن ماجه 5334 و-----عن محمود بن -------------------لبيد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قا-------------ل الرياء رواه احمد وزاد البيهقي في شعب الايمان يقول الله------- لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء وخيرا والجماع وغيرهما يعني اذا كان الرجل في --طاعة من طاعات الله تعالي	2986	-5719983619559249780	283	387.5	222	683	41.434844970703125	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0536	false	-2154914451500173991	56	95	283	483	1495	300	الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما في السماء من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت قال في النهاية وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثم- اطيط وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير	536	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2993	true	-1568833134356443844	86	121	451	632	1537	300	الاطيط صوت الاقتاب واطيط الابل اصواتها وحنينها اي ان كثرة ما فيها----- من الملاءكة قد اثقلها حتي اطت--------------- وهذا مثل وايذان بكثرة الملاءكة وان لم يكن ثمة اطيط وانما هو طلام تقريب اريد به تقرير	2993	-5719983619559249780	178	333.0	143	201	88.55721282958984	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4000	false	-5284994378504621018	152	196	728	961	1494	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت قلت يا رسول الله-------------------------------- والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة المءمنون 60 هم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن هم الذين يصومو-------ن ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	4000	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms2994	true	-8951441272621182171	196	240	935	1172	1508	300	عاءشة-------------------- قالت سالت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة ا-----------هم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكن--ه الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات	2994	-5719983619559249780	193	332.5	157	272	70.95587921142578	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3998	false	5397595514842970377	184	294	880	1412	1441	300	قال كنا -جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع-------------- مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو---- اليوم فيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتهم بيوتكم كما تستر الكعبة -قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ وروي الترمذي وابن النجار عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قلنا يا رسول الله	3998	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3001	true	-7392591161627508756	102	202	527	1010	1489	300	قال انا لجلوس- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو فيه اليوم---- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترت-م بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة -قال لا ---------------------------انتم اليوم خير منكم يومءذ رواه الترمذي 5367 وعن انس -------------------------------قال ق----ال رسول الله	3001	-5719983619559249780	436	768.5	343	552	78.98550415039062	81	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0962	false	1192702372927992464	17	53	80	258	1525	300	ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	962	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3006	true	-6411557594477989816	142	178	711	890	1534	300	ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني--- نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	3006	-5719983619559249780	174	334.5	139	182	95.6043930053711	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0820	false	1442230338806156025	146	248	726	1202	1440	300	انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا اغني عن---------كم من الله شيءا يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فا--ني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم انقذ--- نفسك- من النار فا--ني لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة محمد ويا فاطمة بنت محمد انقذا انفسكما من النار فاني لا املك لكما من الله شيءا غير ان لكما رحما سابلها ببلالها	820	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3007	true	-7701982855631087960	233	287	1216	1482	1546	300	انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من ال----نار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ---------يا ف---------اطمة انقذي -نفسك-- من النار فاني لا املك لكم- من الله شيءا غير ان لكم- رحما سابلها ببلالها	3007	-5719983619559249780	194	241.0	150	495	39.191917419433594	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4318	false	-5745162998158279972	177	238	904	1222	1520	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد راينا احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل	4318	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3012	true	907166571053998741	235	290	1201	1486	1531	300	قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت---- احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها------ قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل	3012	-5719983619559249780	267	474.0	214	325	82.15384674072266	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4320	false	-7005693057508848325	210	300	1096	1559	1559	300	قال النووي المراد بها التكليف الذي كلف الله تعالي به عباده والعهد الذي اخذه عليهم و----------------------------------هي التي------------ في قوله------ انا عرضنا الامان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاحزاب 72 الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------- معني الحديث ان الامانة تزول عن القلوب شيءا فشيءا فاذا زال--- اول جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت وهو اعتراض لون مخالف للون الذي قبله فاذا زال شء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد وقوعه في القلب وخروجه بعد استقراره فيه واعتقاب الظلمة اياه بجسر يدحرجه علي-	4320	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3013	true	-2667354799117340566	130	294	690	1545	1571	300	فالظاهر ان المراد بها التكليف الذي كلف الله تعالي به عباده والعهد الذي اخذه عليهم قال صاحب التحرير الامانة في الحديث هي الامانة المذكورة في قوله تعالي انا عرضنا الامانة علي السموات الاية وهي عين الايمان و الوكت بفتح الواو واسكان الكاف وبالتاء المثناة من فوق و المجل باسكان الجيم وفتحها لغتان المشهور الاسكان فا الفرق بين الوكت والمجل ان الوكت النقطة في الشء من غير لونه يقال بعينه وكت ووكت البر اذا بدت فيه نقطة الارطاب والمجل غلظ الجلد من العمل لا غير ويدل عليه قوله فتراه منتبرا اي منتفخا وليس فيه شء مح قال صاحب التحرير معني الحديث ان الامانة تزول عن القلوب شيءا فشيءا فاذا زال شء اول جزء منها زال نورها وخلفته ظلمة كالوكت وهو اعتراض لون مخالف للون الذي قبله فاذا زال شء اخر صار كالمجل وهو اثر محكم لا يكاد يزول الا بعد مدة وهذه الظلمة فوق التي قبلها ثم شبه زوال ذلك النور بعد وقوعه في القلب وخروجه بعد استقراره فيه واعتقاب الظلمة اياه بجمر يدحرجه علي	3013	-5719983619559249780	441	784.0	354	855	51.578948974609375	82	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4318	false	-5745162998158279972	231	300	1185	1520	1520	300	الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل المجل--------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل --------------------ما اجلده ما اكرمه ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان وروي الطبراني في الكبير عن شداد بن اوس رضي الله عنه قال قال------------- رسول الله صلي-	4318	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3014	true	-7416421966528837215	17	79	93	410	1547	300	الامانة في قوله ان الامانة نزلت بالايمان لقوله اخرا كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد-- يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ما اعلقه وما اظرفه وما اجلده ---------------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان متفق عليه 5382 و--------------------------------عنه قال كان الناس يسالون رسول الله صلي	3014	-5719983619559249780	225	343.5	176	384	58.59375	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4365	false	-6838199605997156612	152	208	775	1061	1585	300	يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل -حتي يكثر فيكم المال فيفيض وروي الشيخان عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي فيه وروي ابن ابي --------	4365	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	true	1536374554522915675	77	115	403	602	1590	300	يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان ويظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال في-----------------------------------------------------------------------------------------------فيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -به وحتي يتطاول الناس في	3034	-5719983619559249780	178	328.0	143	295	60.33898162841797	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4393	false	-6128181138777372237	168	230	871	1192	1536	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن من عليها فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتباي------------عانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة ------------------------------------------وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها وروي مسلم------------------------- عن ابي ذر--- رضي الله عنه	4393	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3034	true	1536374554522915675	126	201	662	1065	1590	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها متفق عليه الفصل الاول الحديث الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه	3034	-5719983619559249780	301	557.5	241	403	74.68982696533203	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4268	false	2721575917729568441	96	186	465	906	1494	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------ال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتو-كم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا وروي اب-------------ن ابي شيبة والامام احمد والطبراني في الكبير عن معاذ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستا من اشراط الساعة	4268	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3037	true	-2654799189810453823	192	281	991	1422	1524	300	عوف بن مالك ------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بين المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا رواه البخاري 5421 وعن ابي هريرة ----------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا ----تقوم الساعة	3037	-5719983619559249780	358	619.5	280	488	73.36065673828125	67	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4360	false	-2564638991314275358	9	105	45	574	1569	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي	4360	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3038	true	-6913926113999937975	207	300	1098	1621	1621	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فبينا-هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي-	3038	-5719983619559249780	518	996.5	426	530	97.73584747314453	86	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4383	false	1670239556569549701	122	221	604	1153	1564	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-- افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم عليه افضل الصلاة والسلام فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا يذاب حتي	4383	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3038	true	-6913926113999937975	207	300	1098	1621	1621	300	يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلثهم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية فبينا--هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينا--هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامه-------------------م فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لان-ذاب حتي-	3038	-5719983619559249780	515	973.0	423	551	93.46642303466797	85	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4322	false	474856959070693026	258	300	1344	1564	1564	300	حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان---- الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام ف-جعل الله الداءرة عليهم فيقتتلون مقتلة عظيمة اما قال لم ير مثلها واما قال لم نر مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم-	4322	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3040	true	-2766055140683937992	0	35	0	189	1578	300	حتي يمسوا فيفء هءلاء وهءلاء كل غير غالب وتفني الشرطة فاذا كان يوم الرابع نهد اليهم بقية اهل الاسلام فيجعل الله الدب-رة عليهم فيق-تلون مقتلة-------------- لم ير مث---------------------لها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فلا يخلفهم	3040	-5719983619559249780	182	323.5	149	226	80.53097534179688	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4323	false	64986387035277428	31	70	152	363	1570	300	ذاك -جاءهم الصريخ ان الدجال قد خلف-- في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فو----------------ارس علي ظهر الارض يومءذ	4323	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3041	true	-8795989190873704444	26	69	147	376	1561	300	ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خلفهم في ذراريهم فيرفضون ما في ايديهم ويقبلون فيبعثون عشر- فوارس طليعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اسماءهم واسماء اباءهم والوان خيولهم هم خير فوارس او من خير فوارس علي ظهر الارض يومءذ	3041	-5719983619559249780	209	398.5	170	230	90.86956787109375	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4284	false	-8304186990724742651	198	245	1031	1287	1571	300	ينزلها ناس من المسلمين عندهم-------------- نهر يقال له دجلة يكون لهم عليها جسر ويكثر اهلها ف------------------------اذا كان في اخر الزمان جانبوا فنظروا كانهم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شاطء النهر فتتفرق الناس عند ذلك فرقا فرقة---------------- تلحق- باصلها فيهلكون وفرقة تاخذ علي انفسها فيفرون وفرقة	4284	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3045	true	-7139390530175311997	50	104	250	542	1580	300	ينزل ا-ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون---- عليه- جسر -يكثر اهلها ويكون من امصار المسلمين واذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عر-----ض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط-- النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق---- فرقة ياخذون في اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون ل-انفسهم وهلكوا وفرقة	3045	-5719983619559249780	172	210.5	136	311	55.30546569824219	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4358	false	729038187634686168	35	128	167	605	1503	300	صلي الله عليه وسلم بظهور----------------- كنز الفرات روي الطبراني في الكبير عن ابي بن كعب وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه الناس فيقتل من كل عشرة تسعة وروي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب ويقتتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	4358	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3051	true	-189205753347906148	235	293	1204	1473	1505	300	صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذهب فمن حضر فلا ياخذ منه شيءا متفق عليه 5443 و-----------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يحسر الفرات عن جبل من ذهب يق-تتل الناس عليه فيقتل من كل ماءة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي اكون انا الذي انجو	3051	-5719983619559249780	206	273.5	159	455	45.27472686767578	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4339	false	-1911694731165755441	3	37	13	181	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	4339	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3052	true	685131315198273446	262	295	1355	1522	1545	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتي يمر الرجل علي القبر فيتمزع عليه ويقول يا-ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين الا البلاء	3052	-5719983619559249780	165	323.0	132	168	98.21428680419922	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4398	false	2254186316151305447	90	122	504	690	1566	300	وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع	4398	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	true	7673541755513935430	269	300	1447	1627	1627	300	وكان زعيم القوم اردلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام قطع-----	3055	-5719983619559249780	175	337.5	145	186	94.08602142333984	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4398	false	2254186316151305447	50	90	285	504	1566	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	4398	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3055	true	7673541755513935430	50	87	261	468	1627	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم	3055	-5719983619559249780	202	384.0	165	219	92.23744201660156	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4589	false	2937825345317300432	180	236	918	1211	1521	300	ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من---- المدينة هاربا الي مكة فياتيه --ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب---- العراق	4589	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3057	true	823432348963767570	167	222	859	1148	1566	300	ام سلمة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه الناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق	3057	-5719983619559249780	279	528.5	226	303	92.07920837402344	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4589	false	2937825345317300432	105	159	523	816	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيار امتي في كل قرن خمسماءة و--ابدال امتي اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه من الخمسماءة------ وادخل من الاربعين مكانه- قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتا-هم الله	4589	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3058	true	8793444712348526857	116	169	628	917	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خيار امتي في كل قرن خمسماءة والابدال----- اربعون فلا الخمسماءة ينقصون ولا الاربعون كلما مات رجل ابدل الله عز وجل م-----ن الخمسماءة مكانه وادخل من الاربعين مكانهم قالوا يا رسول الله دلنا علي اعمالهم قال يعفون عمن ظلمهم ويحسنون الي من اساء اليهم ويتواسون فيما اتاههم الله	3058	-5719983619559249780	271	496.5	221	303	89.4389419555664	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1157	false	-3862436888163330990	8	40	57	229	1557	300	الدجال اصل الدجل الخلط يقال رجل دجل اذا لبس وموه و-الدجال فعال من ابنية المبالغة اي يكثر من- الكذب والتلبيس وهو الذي يظهر في اخر الزمان فيلمانيا قال في النهاية الفيلم العظيم ------	1157	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3061	true	-9087148552061340006	228	259	1222	1387	1587	300	الدجال اصل الدجل الخلط يقا----ل دجل اذا لبس وموه و الدجال فعال من ابنية المبالغة اي يكثر منه الكذب والتلبيس وهو الذي يظهر في اخر الزمان ويدعي الالهي----------ة الفصل- الاول الحديث	3061	-5719983619559249780	140	250.0	113	180	77.77777862548828	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4389	false	-2054662558480834578	95	231	495	1215	1567	300	نبي الله عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم فيرغب عيسي ابن مريم صلي الله عليه و---سلم الي الله تعالي فيرسل عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله -------------------------ويستوقد الناس--- من قسيهم ونشا--------بهم سبع------ا ويرسل الله تعالي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة و--يقال للارض انبتي ثمرتك وفي حديث ابي سعيد عند ابن جرير رضي الله عنه ويغرس الناس بعد النخل والشجر وتخرج الارض ثمرتها وفي حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسم ان الناس يغرسون بعدهم الغرس ويتخذون الاموال فيومءذ ياكل النفر م--ن الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي القبيلة من الناس --	4389	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3072	true	3902159398611046973	202	297	1058	1573	1591	300	نبي الله عيسي---------------------------- واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زهمهم ونتنهم ف--------------يرغب نبي الله عيسي واصحابه الي الله------ فيرسل الله- طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله وفي رواية تطرحهم بالنهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين ثم يرسل الله------ مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا -بر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض انبتي ثمرتك وردي بركتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيومءذ تاكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللحقة من البقر لتكفي القبيلة من و الزهم	3072	-5719983619559249780	420	707.0	338	772	54.404144287109375	67	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4389	false	-2054662558480834578	230	264	1209	1389	1567	300	الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبينما هم علي ذلك اذ بعث الله ريحا طيبة-------- تحت اباطهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس فيتهارجون----- تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	4389	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3073	true	8396226706320152296	245	280	1327	1515	1625	300	الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس فبين-ا هم ك---ذلك اذ بعث الله ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباظهم فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار الناس -يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة	3073	-5719983619559249780	173	312.5	140	193	89.6373062133789	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4380	false	-6824843680488760753	169	244	837	1233	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فتلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج---- فيقولون او----ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فيامر الدجال به فيشبح	4380	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3074	true	-582189643167763685	2	79	8	410	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخرج الدجال فيتوجه قبله رجل من المءمنين فيلقاه المسالح مسالح الدجال فيقولون له اين تعمد فيقول اعمد الي هذا الذي خرج قال فيقولون له او ما تءمن بربنا فيقول ما بربنا خفاء فيقولون اقتلوه فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم ان تقتلوا احدا دونه قال فينطلقون به الي الدجال فاذا راه المءمن قال ي--ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيامر الدجال به فيشبح	3074	-5719983619559249780	387	741.0	314	408	94.85294342041016	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4380	false	-6824843680488760753	236	281	1192	1424	1506	300	صلي الله عليه وسلم فيامر الدجال به فيشبح في------------------قول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيق----ول او ما تءمن بي فيق----ول انت المسيح الكذاب---- فيءمر به فيءشر بالمنشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه ----ثم يمشي الدجال بين القطيعتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما	4380	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3074	true	-582189643167763685	246	300	1308	1572	1572	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا قال فيقول او ما تءمن بي قال فيقول انت المسيح الكذاب قال فيءمر به فيءشر بالمءشار من مفرقه حتي يفرق بين رجليه قال ثم يمشي الدجال بين القط-عتين ثم يقول له قم فيستوي قاءما-	3074	-5719983619559249780	201	358.0	159	266	75.56391143798828	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4381	false	7257121000573436986	0	71	0	364	1521	300	بعدي باحد من الناس فيا----خذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا فيا----خذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي به في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين وروي الامام احمد ومسلم وابو عوانة وابن حبان عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وس-------م قال يتبع الدجال	4381	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3075	true	7755648097497207155	18	85	81	426	1516	300	بعدي باحد من الناس قال فياخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته الي ترقوته نحاسا فلا يستطيع اليه سبيلا قال فياخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس انما قذفه الي النار وانما القي--- في الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اعظم الناس شهادة عند رب العالمين رواه -------------مسلم 5477 ---------------وعن ام شريك قالت ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليفرن الناس من الدجال	3075	-5719983619559249780	296	520.0	234	379	78.10026550292969	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1296	false	234343644248988063	1	55	6	273	1528	300	رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	1296	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3076	true	-5746993735053605445	31	85	159	428	1526	300	رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه	3076	-5719983619559249780	267	524.0	213	269	99.25650787353516	52	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4381	false	7257121000573436986	85	179	446	910	1521	300	ابي سعيد الخدري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدين----------------------------------ة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت- ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط -اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله الثانية فلا يسلط عليه التاسع في م--------------ن اشد الناس عليه روي البزار عن ابي هريرة رضي الله	4381	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3076	true	-5746993735053605445	3	99	14	497	1526	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول---------- والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله-------- فلا يسلط عليه متفق عليه محذوف اي اذا كان حال الناس هذا فاين المجاهدون -في سبي-----ل الله	3076	-5719983619559249780	394	667.0	311	521	75.6238021850586	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1295	false	1663281021542400766	174	231	906	1194	1547	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي-------- كلما اردت ان ادخل واحدة--------- منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخ-صرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	1295	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3080	true	1173584025189597533	157	217	739	1045	1455	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمختصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة	3080	-5719983619559249780	288	559.5	231	306	94.11764526367188	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4383	false	1670239556569549701	237	285	1244	1492	1564	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا واماما عادلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها	4383	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3095	true	527849164319598868	245	288	1223	1444	1499	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما ع--------------دلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها	3095	-5719983619559249780	220	420.0	177	248	88.70967864990234	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4382	false	-4094083214201725903	164	215	844	1102	1542	300	الله عنهما --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال في امتي فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين عاما فيبعث الله تعالي عيسي ابن مريم كانه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يمكث--- الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله	4382	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3101	true	-2014805721457305543	253	300	1268	1494	1494	300	الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج الدجال-------- فيمكث اربعين لا ادري اربعين يوما او------- شهرا او------- عاما فيبعث الله------ عيسي -بن مريم كانه عروة بن مسعود------- فيطلبه فيهلكه ثم يمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله-	3101	-5719983619559249780	216	371.0	173	263	82.12928009033203	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4382	false	-4094083214201725903	215	255	1102	1308	1542	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته -------------------------------------------حتي تقضبهم--- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	4382	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	0	53	0	259	1517	300	ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا	3102	-5719983619559249780	203	386.0	163	259	78.37837982177734	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4382	false	-4094083214201725903	255	300	1308	1542	1542	300	تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا---- واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الظل فتنبت منه-	4382	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3102	true	1970688864019487347	248	293	1255	1484	1517	300	تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان---------- وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا قال واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل الله مطرا كانه الطل فينبت منه	3102	-5719983619559249780	222	421.5	179	239	92.88703155517578	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4383	false	1670239556569549701	7	46	34	229	1564	300	هم قيام ينظرون ثم يقال يا ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون الصافات 24 اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين---- فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	4383	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3103	true	6699529384407025227	0	38	0	192	1545	300	هم قيام ينظرون ثم يقال ي--ايها الناس هلم الي ربكم وقفوهم انهم مسءولون فيقال----- اخرجوا بعث النار فيقال من كم فيقال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين قال فذلك يوم يجعل الولدان شيبا وذلك يوم يكشف عن ساق	3103	-5719983619559249780	184	345.0	147	199	92.46231079101562	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5716	false	-5904838111403130744	115	257	580	1303	1514	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم العرق حتي يبلغ اذانهم وفي حديث انس عند البزار والحاكم ان العرق ليلزم المرء في الموقف حتي يقول يا رب ارسالك بي الي النار اهون علي مما اجد وهو يعلم ما فيها من شدة العذاب وفي حديث ابي هريرة عند البيهقي يحشر الناس حفاة عراة مشاة غرلا قياما اربعين سنة شاخصة ابصارهم نحو السماء فليجمهم العرق من شدة الكرب وفي حديث المقداد عند مسلم تدنو---------------------------------- الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم -مقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل امسافة الارض او الميل الذي تكتحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه- العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	5716	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3118	true	8582406221222228022	108	185	556	953	1519	300	يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض سبعين ذراعا ويلجمهم ح------تي يبلغ اذانهم متفق عليه 5540 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل----------------------------------------------------------------------------------------- فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمهم العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الي فيه	3118	-5719983619559249780	331	602.5	264	759	43.61001205444336	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3886	false	-8739459942489052160	213	287	1055	1410	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم الحساب اليسير ----------------------------------------------------قال ان ينظر في كتابه فيتجاوز له عنه ان من نوقش الحساب يومءذ هلك وروي الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها وان تقو----ل عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا	3886	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3120	true	-2558547858809286611	181	257	936	1315	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقراوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا متفق عليه الفصل الثاني 5544------------ عن ابي هريرة -------------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق----------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها -ان تقول عمل علي كذا وكذا يوم كذا وكذا	3120	-5719983619559249780	236	365.0	183	423	55.791961669921875	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4015	false	-738503114869512103	12	76	56	353	1435	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقو----ل عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا اخرج ابن ابي حاتم بسند ضعيف عن ابي امامة ق---------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4015	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3120	true	-2558547858809286611	211	279	1095	1426	1516	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق----------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل علي كذا وكذا--- يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها رواه احمد والترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح غريب 5545 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3120	-5719983619559249780	239	406.5	186	346	69.07514190673828	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4608	false	9125371736499209191	86	121	457	625	1545	300	الله عليه وسلم ان حوضي ابعد من ايلة من عدن -------------------------------------------------------------------------اني لاذود----- عنه الرجل كما يذود الرجل الابل الغريبة عن حوضه قيل-- يا رسول الله اتعرفنا------ قال نع-----------------------------م تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	4608	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3133	true	-2679992939185351147	0	56	0	272	1499	300	الله عليه وسلم ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لهو اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل باللبن ولانيته اكثر من عدد النجوم واني لاصد الناس عنه------ كما يص-د الرجل --ابل الناس-- عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفنا يومءذ قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم تردون علي غرا محجلين من اثر الوضوء	3133	-5719983619559249780	149	226.0	115	283	52.650177001953125	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0438	false	620091037483350723	68	124	335	610	1520	300	عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا قو----له تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك الاية فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله------ يا جبريل اذهب الي محمد	438	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3143	true	-4479478263141271431	46	95	281	520	1591	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي--------------- صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقا-------------------------ل عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك------ فرفع يديه فقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد	3143	-5719983619559249780	210	372.0	166	285	73.68421173095703	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3264	false	-7021402018582197640	81	140	436	726	1549	300	قوله تعالي ثم او حينا اليك تدل علي-------------------------- تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله--------- بان اشرف ما اوتي خليل الله م--------------------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل ان هذه اللفظة دلت علي تباعد ----النعت في المرتبة علي--- ساءر المداءح التي مدحه الله تبارك وتعالي بها	3264	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3164	true	1141404932910818397	49	117	252	591	1603	300	قوله تعالي ثم او-حينا اليك الاية الكشاف في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم عليه السلام من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل انها--------- دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت- التي اثني الله تعالي عليه-- بها	3164	-5719983619559249780	249	403.5	194	352	70.73863983154297	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5721	false	6017491698428626959	20	77	116	394	1524	300	ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي---------------------------------------------------------------------------------- وروي الطبراني وابن ابي عاصم نحوه عن ابي سعيد الانماري فحسبنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5721	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3166	true	-559357993763820036	134	199	636	945	1463	300	ابي امامة ف------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي تو انما ضرب بالمثل الحثيات لان من شان المعطي اذا استزيد ان يحثي بكفيه من غير حساب وربما ناوله ملء كف وانما لم يجب--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3166	-5719983619559249780	200	350.5	156	360	55.55555725097656	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3998	false	5397595514842970377	24	95	113	433	1441	300	الله هل في الجنة--- خيل قال ان----- يدخلك الله الجنة فلا تشا- ان تركب----- علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت فجاء---------- رجل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة--- اب----ل فلم يقل له مثل الذي قال لصاحبه -قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك وروي الامام احمد عن ابن عمرو----------------------- رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي --	3998	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3185	true	2489516299457220191	0	76	0	349	1480	300	الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك ال-----جنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت الا فعلت وساله رجل ف----قال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له ما ------قال لصاحبه فقال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك رواه الترمذي الحديث الثاني عشر والثالث عشر عن بريدة رضي الله------ عنه-- قوله ا-----ن الله ادخلك	3185	-5719983619559249780	251	371.0	191	377	66.5782470703125	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1026	false	-873134837632796951	23	146	122	789	1593	300	اعلم ان الصواب الذي عليه اهل الحق ان رءية الله سبحانه وتعالي ممكنة غير مستحيلة عقلا واجمعوا ايضا علي وقوعها في الاخرة وان المءمنين يرون الله تعالي------------- وزعمت طواءف من اهل ال-------------------------------بدع ان الله تعالي لا يراه احد من خلقه وان رءيته مستحيلة عقلا وهذا الذي قالوه خطا صريح وجهل قبيح وقد تظاهرت ادلة الكتاب والسنة واجماع الصحابة ومن بعدهم من سلف الامة علي اثبات رءية الله سبحانه وتعالي في الاخرة للمءمنين ورواها احد وعشرو--ن صحابيا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وايات القران العظيم فيها مشهورة واعتراضات المبتدعة عليها لها اجوبة مذكورة في كتب المتكلمين من اهل السنة واما رءية الله تعالي في الدنيا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فممكنة عقلا وسمعا ومذهب اهل الحق ان الرءية قوة يجعلها الله تعالي في خلقه ولا يشترط فيها اتصال	1026	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3193	true	7101750526140036813	88	251	447	1337	1593	300	اعلم ان مذهب اهل الله قاطبة------ ان رءية الله تع--------الي ممكنة غير مستحيلة عقلا واجمعوا ايضا علي وقوعها في الاخرة وان المءمنين يرون الله تعالي دون الكافرين وزعمت طواءف من اهل البدع المعتزلة والخوارج وبعض المرجءة ان الله تعالي لا-يراه احد من خلقه وان رءيته مستحيلة عقلا وهذا الذي قالوه خطا صريح وجهل قبيح---- تظاهرت ادلة الكتاب والسنة واجماع الصحابة فمن بعدهم من سلف الامة علي اثبات رءية الله --------تعالي في الاخرة للمءمنين ورواها نحو من عشرين صحابيا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وايات القران ف-------يها مشهورة واعتراضات المبتدعة عليها لها اجوبة مشهورة في كتب المتكلمين من اهل السنة واما رءية الله تعالي في الدنيا فممكنة ولكن الجمهور من السلف والخلف من المتكلمين وغيرهم علي انها لاتقع في الدنيا وحكي الامام ابو القاسم القشيري في رسالته المعروفة عن ابي بكر بن فورك انه حكي فيها قولين للامام ابي الحسن الاشعري احدهما وقوعها والثاني --لا تقع ثم مذهب اهل الحق ان الرءية قوة يجعلها الله تعالي في خلقه ولا يشترط فيها اتصال	3193	-5719983619559249780	579	1069.5	466	926	62.52699661254883	99	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1026	false	-873134837632796951	140	200	760	1061	1593	300	-في خلقه ولا يشترط فيها اتصال الاشعة ولا مقابلة المرءي ولا غير ذلك ولكن جرت العادة في رءية بعضنا بعضا بوجود ذلك علي جهة الاتفاق لا علي سبيل الاشتراط وقد قرر اءمتنا المتكلمون ذلك بالدلاءل الجلية ولا يلزم من رءية الله تعالي اثبات جهة الله تعالي عن ذلك بل يراه المءمنون لا في جهة كما يعلمون انه لا في جهة	1026	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3194	true	5763533412915472990	8	66	45	336	1568	300	وجه الله فما اعطوا شيءا ------الاشعة ولا مقابلة المرءي ولا غير ذلك ولكن جرت العادة في رءية بعضنا بعضا بوجود ذلك علي جهة الاتفاق لا علي سبيل الاشتراط وقد قرر اءمتنا المتكلمون ذلك بالدلاءل الجلية ولا يلزم من رءية الله تعالي اثبات جهة --له تعالي عن ذلك بل يراه المءمنون لا في جهة كما يعلمو---نه لا في جهة	3194	-5719983619559249780	277	522.0	219	302	91.72185516357422	50	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1033	false	3931928188085008768	249	300	1232	1491	1491	300	---الاحاطة والله تعالي لا يحاط به واذا ورد النص بنفي الاحاطة--- لا يلزم منه نفي الرءية بغير --احاطة واما احتجاجها بقوله تعالي وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا الشوري 51 فالجواب عنه من اوجه احدها انه لا يلزم مع الرءية وجود الكلام حال الرءية فيجوز وجود الرءية من غير-	1033	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3200	true	1355585102918827456	7	49	41	254	1504	300	هو الاحاطة والله تعالي لا يحاط ف---اذا ورد النص بنفي الاحاطة به لا يلزم منه نفي الرءية بغير الاحاطة و-------------بقوله -------ما كان لبشر ان يكلمه الله الاية فجوابه-------------------------------- انه لا يلزم من الرءية وجود الكلام حال الرءية فيجوز وجود الرءية من غير	3200	-5719983619559249780	194	326.5	156	268	72.3880615234375	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1032	false	3912099738870083735	57	153	296	746	1430	300	قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فقال ابن عباس انا بنو هاشم نزعم وفي لفظ نقول ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه مرتين فكبر كعب حتي جاوبته الجبال ثم قال----------------------------- ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي عليهما السلام فكلم موسي مرتين وراه محمد صلي الله عليه وسلم مرتين ثم اتفقوا قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت يا امتاه هل راي محمد ربه فقالت لقد قف------------- شعري بما ق-----------------------------------------------لت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب وفي لفظ فقد اعظم علي الله الفرية من حدثك ان محمدا راي ربه	1032	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3202	true	6909619966705129385	16	91	80	431	1458	300	قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة -ساله عن شء--------------------------------------------------------------------------------------- فكبر---- حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي-------------- فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين -----------------------------قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت--------- هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري---- قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين تذهب بك انما هو جبريل من اخبر----------------------------------------ك ان محمدا راي ربه	3202	-5719983619559249780	220	330.0	171	539	40.81632614135742	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4007	false	869118804537225044	27	105	151	546	1546	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب اليه فيت--كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا----- كالمهل يشوي الوجوه الكهف 29 اخرج الطبراني وابن مردويه وابن حبان عن ابي سعيد الخدري انه سءل هل سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4007	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3208	true	-3271742808860357664	167	234	839	1181	1499	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله -يسقي من ماء صديد يتجرعه----------- قال يقرب الي- فيه يكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول------------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب رواه الترمذي 5681 و---------------عن ابي سعيد الخدري عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3208	-5719983619559249780	295	488.0	235	404	73.0197982788086	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0274	false	-2958613464546359784	74	141	359	684	1489	300	فقال ابراهيم لسارة ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي وانك اختي في الاسلام فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فقال لقد قدم ارضك امراة جميلة لا ينبغي لها ان تكون الا لك وهي من احسن الناس فارسل الي ابراهيم فساله عنها فقال من هذه قال اختي ثم رجع اليها فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري	274	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3221	true	-2265180058875345295	180	206	968	1097	1618	300	فقال لها---------- ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس علي وجه الارض مءمن غيري	3221	-5719983619559249780	125	229.0	99	325	38.46154022216797	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0182	false	-5519424855497226266	28	70	140	350	1564	300	بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا بالوادي حتي اتينا الي ثنية فقال ما----- هذه الثنية قيل ثنية هرشي ف-------قال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء------------- خطام ناقته ليف خلبة وعليه جبة له من صوف يهل نهارا بهذه الثنية ملبيا رواه	182	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3236	true	1852476090348765275	208	246	1115	1303	1574	300	بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا-------- حتي اتينا علي ثنية فقال اي ثنية هذه قالوا---------- هرشي او لفت فقال كاني انظر الي يونس علي ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته---- -------------------------خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا رواه	3236	-5719983619559249780	143	220.0	112	235	60.8510627746582	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1094	false	84807979940012541	143	191	767	1014	1588	300	افضل والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا وان يصلوا كما ورد في الحديث الاخر وان يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقب-ها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل	1094	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3237	true	-1515019118425306571	0	41	0	218	1589	300	افضل والشهداء احياء عند ربهم فلا يبعد ان يحجوا و---يصلوا و---------------------------يتقربوا الي الله تعالي بما استطاعوا لانهم وان كانوا قد توفوا فهم في هذه الدنيا التي هي دار العمل حتي اذا فنيت مدتها وتعقبتها الاخرة التي هي دار الجزاء انقطع العمل	3237	-5719983619559249780	216	411.0	175	248	87.09677124023438	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2734	false	2263053210878806366	57	99	317	530	1609	300	يعني ان الكرسي ليعجز عن حمله وعظم-ه اذا كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه وعجزه عن احتماله --وهذا مثل لعظمة الله تع-----------------------------------------------------------الي وجلاله وانما لم يكن اطيط وا--------------------------------------------------------نما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي	2734	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3244	true	-2992289230876603830	224	288	1106	1431	1493	300	يعني انه------ ليعجز عن حمله وعظمته اذا كان معلوما ان اطيط الرحل بالراكب انما يكون لقوة ما فوقه وعجزه عن احتماله خط هذا الكلام اذا اجري علي ظاهره كان فيه نوع من الكيفية والكيفية عن الله سبحانه وتعالي وعن صفاته منفية قيل انه ليس المراد منه تحقيق هذه الصفة ولا تحديده علي هذه الهيءة وانما هو كلام تقريب اريد به تقرير عظمة الله تعالي	3244	-5719983619559249780	167	273.0	132	331	50.45317077636719	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4002	false	-60075846426518413	132	166	602	761	1408	300	الي --فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم قلت يا رسول الله ونبيا كان قال نعم نبي مكرم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثل-ثماءة وبضعة عشر جما غفيرا	4002	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3248	true	-7246678988891620927	64	99	311	472	1462	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الانبياء كان اول قال ادم قلت يا رسول الله ونبي -كان قال نعم نبي مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون قال ثلاثماءة وبضعة عشر جما غفيرا	3248	-5719983619559249780	152	285.5	119	162	93.82716369628906	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0057	false	-830482391679723838	161	300	850	1560	1560	300	الشرف وابن الجوزي في------ الوفا- عن كعب الاحبار------------- قال لما اراد -لله سبحانه وتعالي ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل ان ياتي---------ه بالطينة-------- التي هي قلب الارض وبهاءها ونورها فهبط جبريل في ملاءكة الفردوس وملاءكة الرفيق الاعلي فقبض قبضة رسول الله صلي الله عليه وسلم من موضع قبره الشريف وهي بيضاء نيرة فعجنت بماء التسنيم في معين- انهار الجنة حتي صارت كالدرة البيضاء لها شعاع عظيم ثم طافت بها الملاءكة حول العرش والكرسي والسماوات والارض فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم------ قبل ان تعرف ادم ابا البشر ثم كان نور محمد صلي الله عليه وسلم يري في غرة جبهة ادم وقيل له يا ادم هذا سيد ولدك من المرسلين فلما حملت حواء بشيث انتقل النور عن ادم الي حواء وكانت تلد في كل بطن ولدين الا شيثا فانها ولدته وحده كرامة لمحمد صلي الله عليه-	57	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3250	true	2800557991085509831	93	202	474	1008	1464	300	الامام ابن الجوزي في كتابه الوفاء عن كعب الاحبار رضي الله عنه قال لما اراد الله عز وجل -------ان يخلق محمدا صلي الله عليه وسلم امر جبريل عليه السلام فاتاه بالقبضة البيضاء التي هي موضع قبر----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فعجنت بماء التسنيم فغمست في انهار الجنة وطيف----------------------------------------- بها في السموات--------------------------------- فعرفت الملاءكة محمدا صلي الله عليه وسلم وفضله قبل ان يعرف ادم---------- ثم كان نور محمد------------------- يري في غرة جبهة ادم وقيل له يا ادم هذا سيد ولدك من المرسلين فلما حملت حواء بشيث انتقل النور من ادم الي حواء وكانت تلد في كل بطن ولدين الا شيءا فانها ولدته وحده كرامة لمحمد صلي الله عليه	3250	-5719983619559249780	438	694.0	343	756	57.93650817871094	80	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4538	false	-4404732231111181877	6	147	28	738	1489	300	القيامة فاذا كان سيدهم في الاخرة كان سيدهم في الدنيا من باب اولي لان مقام الاخرة اشرف من الدنيا لاجتماع النبيين والمرسلين وغيرهم وانما خص يوم القيامة بالذكر لظهور سءدده في ذلك المقام لكل احد من غير منازع---------- بخلاف الدنيا فقد نازعه----- ملوك الكفار وزعماء المشركين وهذا قريب من----- قوله تعالي لمن الملك اليوم لله الواحد القهار غافر 16 مع ان الملك له سبحانه وتعالي قبل ذلك لكن كان في الدنيا من يدعي الملك او من يضاف اليه مجازا فانقطع كل ذل-----------------------------------------------------------------------------------------------ك قاله النووي ورواه ابو داود بلفظ----- انا سيد الناس ولم يذكر يوم القيامة ورواه الشيخان بلفظ انا سيد ولد ادم فكان النبي صلي الله عليه وسلم قاله قبل ان يطلع علي انه سيد الناس فلما اطلع علي ذلك قال انا سيد الناس وروي الترمذي وحسنه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4538	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3252	true	6819996617499614941	2	117	14	585	1528	300	القيامة مع انه صلي الله عليه وسلم سيدهم ف---ي الدنيا والاخرة معناه انه يظهر-------------------------------------------------------------- يوم القيامة------------- سءدده بلا------------------------- منازع ولا معاند بخلاف الدنيا فقد نازعه فيها ملوك الكفار وزعماء المشركين وهو- قريب من معني قوله تعالي لمن الملك اليوم لله الواحد القهار م--------ع ان الملك له --------------قبل ذلك لكن كان في الدنيا من يدعي الملك او من يضاف اليه مجازا فانقطع كل ذلك في الاخرة وفي الحديث دليل علي فضيلته صلي الله عليه وسلم علي كل الخلق لان مذهب اهل 5742 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقرع باب الجنة رواه مسلم 5743 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3252	-5719983619559249780	316	448.5	248	830	38.072288513183594	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4091	false	-8185518001725272911	0	148	0	773	1578	300	الموصول والراجع الي الموصول ضمير المجرور في عليه --------اي مغلوبا عليه في التحدي والمباراة والمراد بالايات المعجزات وموقع المثل هنا موقعه في قوله------ فاتوا بسورة من مثله البقرة 23 اي مما يبين عليه صفتته في البيان------- وعلو الطبقة في حسن النظم والمثل يطلق ويراد به عين الشء وما يساويه والمعني ان كل نبي من الانبياء---- قد اعطاه الله تعالي من المعجزات الدالة علي نبوته الشء الذي من صفته انه اذا شوهد اضطر ال-شاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما يثبت دعواه من خوارق العادات -حسب زمانه فاذا انقطع زمانه انقطعت تلك المعجزة فكانت تلقف ما صنعوا كقلب العصا ثعبانا في زمن موسي فخص كل نبي بما اثبت به دعواه من خوارق العاداتت المناسبة لحال قومه واخراج اليد --بيضاء وانما كان كذلك لانه الغالب في زمانه السحر اذ كان ماشيا عند فرعون فاتاهم بما هو فوق-----ه فاضطرهم الي الايمان به ولم يقع ذلك لغيره وفي زمن	4091	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3254	true	-7330434512163093977	25	141	123	740	1598	300	الموصول والراجع الي الموصول ضمير المجرور في عليه وهو حال اي مغلوبا عليه في التحدي والمباراة والمراد بالايات المعجزات وموقع المثل هنا موقعه في قوله تعالي فاتوا بسورة من مثله ----------اي مما --هو علي- صف-ته في البيان الغريب وعلو الطبقة في حسن النظم يعني ليس ----------------------------------------------نبي من الانبياء الا قد اعطاه الله تعالي من المعجزات الدالة علي نبوته الشء الذي من صفته انه اذا شوهد اضطر المشاهد الي الايمان به وتحريره ان كل نبي اختص بما يثبت دعواه من خ-ارق العادات بحسب زمانه فاذا انقطع زمانه انقطعت تلك المعجزة-------------------- كقلب العصا ثعبانا في زمن موسي عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------- واخراج اليد البيضاء لان---------------- الغلبة في زم-نه للسحر----------------------- فاتاهم بما هو فوق السحر واضطر-- الي الايمان--------------------- وفي زمن	3254	-5719983619559249780	548	898.0	442	807	67.90582275390625	89	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4580	false	3499330605676468610	130	198	645	982	1507	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله وعدني في امتي واجارهم من ثلاث لا يعمهم بسنة ولا يستاصلهم عدو ولا يجمعهم علي ضلالة وروي مسلم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك- سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة ول---ا يسلط	4580	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3255	true	-6005067588150742102	202	271	1074	1429	1571	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي متفق عليه 5750 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط	3255	-5719983619559249780	232	337.5	185	456	50.877193450927734	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0423	false	-7003154950223862492	61	90	354	490	1613	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال اجل والله انه لموصوف	423	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3258	true	5733891915352069510	13	41	75	206	1504	300	عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص ----------------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف	3258	-5719983619559249780	120	219.0	94	147	81.63265228271484	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0075	false	4688607538047502757	203	264	995	1328	1501	300	في التوراة ببعض صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به- اعينا عمي-----------ا وقلوبا غلفا واذانا صما رواه الامام احمد والبخاري	75	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3259	true	-4797486936290839469	18	76	97	411	1561	300	في الحكم------- صفته في القران يايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلف-----------ا رواه -------------البخاري	3259	-5719983619559249780	294	543.0	238	345	85.21739196777344	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0062	false	134752707809400619	74	176	354	881	1505	300	العرباض بكسر العين المهملة ابن سارية رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني عند الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته رواه الامام احمد والحاكم وصححه قال الطيبي في شرح المشكاة نجدل مطاوع جدله اذا القاه علي الارض واصله الالقاء علي الجدالة بفتح الجيم والدال المهملة وهي الارض الصلبة وهذا علي سبيل انابة فعل مناب فعل يعني لا يجوز اجزاء منجدل علي ان تكون مطاوعا لجدل لما يلزم منه ان يكون ادم منفصلا من الارض الصلبة بل هو ملقي عليها والطينة الخلقة من قولهم طانه الله علي طينتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والجار الذي هو في ليس	62	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3263	true	1357046050146592851	232	300	1260	1600	1600	300	العرباض --------------------بن سارية رضي الله------ عنه قوله------------------------------------------------------------------- وان ادم لمنجدل فا ان--------------------------------------------------------------جدل مطاوع جدله اذا القاه علي الارض واصله الابقاء علي الجاد--------------------------لة وهي الارض الصلبة وهذا علي سبيل انابة فعل مناب فعل و -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطينة الخلقة من قولهم طانه الله علي طينتك ابراهيم وبشارة عيسي ورءيا امي التي رات حين وضعتني وقد خرج لها نور اضاء لها منه قصور الشام رواه في شرح السنة والجار الذي هو في ليس-	3263	-5719983619559249780	220	344.0	176	635	34.645668029785156	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0062	false	134752707809400619	176	223	881	1118	1505	300	بمتعلق بمنجدل لما يلزم منه ان يكون ادم مظروفا في طينته انما هو خبر ثان لان والواو وما بعدها في محل --نصب علي الحال من المكتوب والمعني كتبت خاتم الانبياء في الحال الذي اد--------------------م مطروح علي الارض حاصل في اثناء -تخلقه لما يفرغ من تصويره واجراء الروح	62	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3264	true	-7943074181100676874	0	41	0	219	1484	300	بمتعلق بمنجدل و----------------------------------------انما هو خبر ثان لان -الواو وما بعدها في محل النصب علي الحال من المكتوب والمعني كتبت خاتم الانبياء في الحال الذي ادم عليه الصلاة والسلام مطروح علي الارض حاصل في اثناء الخلقة لما يفرغ من تصويره واجراء الروح	3264	-5719983619559249780	193	340.5	155	260	74.23076629638672	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4606	false	2268206982414950642	1	36	6	199	1607	300	وانا خطيبهم اذا انصتوا وقاءدهم اذا وفدوا وشافعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا يءسوا----------------------------- ولواء الحمد بيدي ومفتاح الجنة يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم يومءذ علي ربي يطوف علي الف خادم كانهم اللءلء المكنون	4606	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3269	true	4127106606930520269	100	133	509	690	1535	300	وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستش------------فعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا الكرامة والمفاتيح يومءذ بيدي ولواء ا------------------لحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم ------علي ربي يطوف علي الف خادم كانهن بيض -----مكنون	3269	-5719983619559249780	134	212.0	107	222	60.36035919189453	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2944	false	-1432671034286733286	0	21	0	105	1595	300	لا يلوي عنقه يمنة ولا يسرة اذا نظر الي الشء وانما يفعل ذلك الطاءش الخفيف ولكن كان يقبل جميعا ويدبر جميعا	2944	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3289	true	-8812016721168454502	143	164	740	845	1500	300	لا يلوي عنقه يمنة ولا يسرة اذا نظر الي الشء وانما يفعل ذلك الطاءش الخفيف ولكن كان يقبل جميعا ويدبر جميعا	3289	-5719983619559249780	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0518	false	1001357571248313442	102	155	511	765	1480	300	الله تعالي قولها لقل--------ت الشمس طالعة اي لرايت شمسا طالعة جردت من نفسه الشريف-------ة شمسا وهي هي -نحو- قولك لءن لقيته لتلقين اسدا------ واذا نظرت اليه لم تر الا اسدا وقال ابو--------------------------------------- هريرة رضي الله تعالي عنه ما رايت شيءا قط احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري وفي	518	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3290	true	6438248577048132518	143	204	719	1013	1496	300	الله عنه-- قوله لو رايته رايت الشمس طالعة اي لرايت شمسا طالعة جرد- من نفسه الزكية الطاهرة شمسا وهي هي ونحوه قولك لءن لقيته ليلقينك منه الاسد واذا نظرت اليه لم تر الا اسدا الحديث الخامس عن جابر رضي الله عنه 5795 وعن ابي هريرة قال--------------- ما رايت شيءا--- احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري -في	3290	-5719983619559249780	204	314.5	158	316	64.55696105957031	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0518	false	1001357571248313442	177	222	875	1112	1480	300	الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه صلي الله عليه وسلم ومنه قول الشاعر يزيدك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا وفيه ايضا عكس التشبيه للمبالغة ويجوز ان يقدر------ الخبر الاستقرار فيكون من باب تناسي التشبيه فجعل وجهه صلي الله عليه وسلم مقرا ومكانا لها	518	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3291	true	6489847460848671210	0	43	0	229	1516	300	الشمس في فلكها بجريان الحسن في وجهه وفيه معني-------------- قول الشاعر يزيدك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا وفيه ايضا عكس التشبيه للمبالغة ويجوز ان يقدر متعلق الخبر للاستقرار فيكون من باب تناسي التشبيه فجعل وجهه صلي الله عليه وسلم مقرا ومكانا لها	3291	-5719983619559249780	214	406.0	173	243	88.06584167480469	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2786	false	2987032746816021964	61	164	267	774	1432	300	وارسلني في حاجة يوما ف------قلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امر-- به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت --------علي صبيان وهم يلعبون في السوق واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انس اذهب- حيث امرتك فقلت له -انا اذهب يا رسول الله وروي البخاري عنه ايضا قال----------------------------------------------------------------- لم ي---------كن رسول الله ص-----لي الله عليه وسلم سبابا ولا لماما ولا فاحشا وكان يقول لاحدنا عند المعاتبة ماله ترب جبينه وروي الامام احمد والبخاري عنه ايضا قال كانت الامة زاد البخاري والعبد لتاخذ بي--------د رسول الله صلي الله عليه وسلم	2786	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3293	true	2327712598486843723	65	174	313	827	1449	300	فارسلني-------- يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك فقلت نعم انا اذهب يا رسول الله رواه مسلم وقول انس رضي الله عنه نعم في جواب النبي صلي الله عليه وسلم ذهبت حيث امرتك مع انه لم يذهب منبء عن عزمه علي ذهابه الي المامور به فانه قد جزم بذهابه اليه فكانه قد ذهب ولهذ-------------------------------------------------------------------ا--------------------------- قال انا ذاهب ويحمل قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3293	-5719983619559249780	307	452.0	238	616	49.83766174316406	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4077	false	3739517132622941738	48	144	208	668	1403	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت---- امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--بض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انس اذهب- حيث امرتك -قلت نعم--------- يا رسول الله وروي الشيخان--------------- عنه قال لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي----------------------------------------------------------------------------------------------- الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان	4077	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3293	true	2327712598486843723	53	176	257	836	1449	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك فقلت نعم انا اذهب يا رسول الله رواه مسلم وقول انس رضي الله عنه نعم -----في جواب النبي صلي الله عليه وسلم ذهبت حيث امرتك مع انه لم يذهب منبء عن عزمه علي ذهابه الي المامور به فانه قد جزم بذهابه اليه فكانه قد ذهب ولهذا قال انا ذاهب ويحمل قوله لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله لا ------------	3293	-5719983619559249780	371	613.0	289	596	62.248321533203125	71	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2257	false	-5718225636552943018	155	210	779	1049	1518	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادر كه اعرابي فجذبه جذب-------ة شديدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال مر---------لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك ثم امر له بعطاء --------------ورداء قالوا وجمعت الغناءم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2257	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	54	141	266	681	1464	300	قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادر-كه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة ورجع نبي الله صلي الله عليه وسلم في نحر الاعرابي حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم --ضحك ثم امر له بعطاء متفق عليه 5804 وعنه قال-------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3294	-5719983619559249780	229	379.0	179	438	52.283103942871094	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2829	false	3389131235442920867	225	262	1179	1353	1518	300	قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ولله در -الفرزدق حيث قال------------------------------------------------------- ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم وروي الخراءطي والطبراني عن علي رضي الله تعالي عنه	2829	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3294	true	-8570645160515099501	195	286	951	1402	1464	300	قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم قط فقال لا متفق عليه وفيه جواز سبق الانسان وحده في كشف اخبار العدو ما لم يتحقق الهلاك وجواز العارية وفيه جواز الغزو علي الفرس المستعار واستحباب تقلد السيف في العنق وتبشير الناس بعد الخوف اذا ذهب الحديث الخامس عن جابر رضي الله عنه قوله فقال لا ومنه قول الفرزدق في زين العابدين حمال اثقال اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد ------لم ينطق بذاك فم الحديث ال--سادس عن انس رضي الله------ عنه	3294	-5719983619559249780	124	166.0	93	465	26.66666603088379	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2257	false	-5718225636552943018	89	153	455	771	1518	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه انه بينما هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفلة من حنين -علقت الاعراب برسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال اعطوني رداءي فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته عليكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا	2257	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3295	true	-8836082227743198403	44	95	219	475	1523	300	جبير بن مطعم----------------- بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مقفله من حنين فعلقت الاعراب------------------------------ يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعم- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	3295	-5719983619559249780	241	400.5	191	323	74.61300659179688	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2819	false	-5727630862580691506	0	54	0	254	1443	300	الله عليه وسلم---- اذا استقبله الرجل وصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل هو الذي ينزع---- ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرف------------ه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له وروي ابن سعد عن عاءشة رضي الله تعليه عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2819	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3299	true	-6873150378784994673	244	294	1228	1455	1480	300	الله عليه وسلم كان اذا ---صافح الرجل------- لم ينزع يده من يده حتي يكون------ هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون------ هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له رواه الترمذي 5825 وعنه -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3299	-5719983619559249780	182	277.5	139	274	66.42335510253906	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4063	false	-464912427431461629	0	63	0	318	1453	300	نزل عليه الوحي بعث الي فاكتب الوحي وكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه ابن سعد والترمذي عن زيد مختصرا وروي الامام احمد عن عمران بن حصين والبزار عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4063	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3299	true	-6873150378784994673	202	247	1015	1243	1480	300	نزل عليه الوحي بعث الي ف-كتبته له فكان- اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -رواه ---------الترمذي 5824 وعن انس ------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3299	-5719983619559249780	206	362.5	166	318	64.77987670898438	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4076	false	-7874463859209064830	100	180	480	860	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلمح بمءخرة عينه ولا يلتفت وروي عبد الله بن المبارك عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استقبل الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل هو الذي ينزع و----لا يصرف و--------جهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرف------------- ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس وروي الطبراني بسند جيد عن ابن عمر رضي الله -------تعالي ------عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4076	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3299	true	-6873150378784994673	229	294	1156	1455	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الترمذي 5824 و---------------------------------عن------------------------ انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا --صافح الرجل------- لم ينزع يده من يده حتي يكون------ هو الذي ينزع يده ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون------ هو الذي يصرف وجهه عن وجهه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي ----------------------------------------جليس له رواه الترمذي 5825 وعنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3299	-5719983619559249780	221	310.5	170	422	52.369667053222656	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4752	false	8005946363593662216	256	290	1247	1426	1480	300	عنه قال ما رايت احدا---- ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم----- مسترضعا في عوالي المدينة فكان ياتيه ونجء معه فيدخل البيت وانه ليدخن قال وكان طءره قينا فياخذه فيقبله	4752	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3301	true	-7143691004465668236	128	163	698	882	1580	300	انس قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم ابنه مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن---- وكان ظءره قينا فياخذه فيقبله	3301	-5719983619559249780	166	303.0	133	188	88.2978744506836	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2812	false	8036682494368348900	51	164	246	804	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ ان الله سبحانه تعالي ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم ملكا من الملاءكة حجزته -تساوي الكعبة ما هبط علي نبي قبلي ولا يهبط علي احد بعدي وهو اسرافيل عليه السلام فقال السلام عليك يا محمد ان ربك يقرء----ك السلام انا رسول ربك اليك امرني ان اخيرك ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنطرت الي جبريل عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------- كالمستشير--- فاشار الي جبريل بيده ان تواضع فقلت بل نبيا عبدا يا عاءشة لو قلت نبيا ملكا ثم شءت لسارت معي الجبال ذهبا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك ي---اكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	2812	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3303	true	609959689889197367	104	195	536	985	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لو شءت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك وان----------------------------- حجزته لتساوي الكعبة------------------------------------------------------------------ فقال-------------------- ان ربك يقرا عليك السلام ويقول--------------------------- ان شءت نبيا عبدا وان شءت نبيا ملكا فنظرت الي جبريل عليه السلام فاشار الي ان ضع نفسك 5836 وفي رواية ابن عباس فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير له فاشار جب----ريل بيده ان تواضع ف-----------------------------قلت نبيا عبد-----------------------------ا قالت ف------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك لا ياكل متكءا يق-ول اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد	3303	-5719983619559249780	286	393.0	226	660	43.33333206176758	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0730	false	5473957666355683006	133	190	719	1021	1615	300	شبه ما جاءه في اليقظة ووجده في الخارج طيبقا لما راه في المنام بالصبح في انارته ووضوحه والفلق الصبح لكنه لما كان مستعملا في هذا المعني وفي غيره اضيف اليه للتخصيص والبيان اضافة العام الي الخاص كقولهم عين الشء ونفسه قال الطيبي رحمه الله تعالي وللفلق شان عظيم ولذلك جاء وصفا لله تعالي في قول-------ه فالق الاصباح	730	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3305	true	-7707336048441383059	231	284	1172	1456	1534	300	شبه ما-جاءه في اليقظة ووجده في الخارج ط-بقا لما راه في المنام بالصبح في انارته ووضوحه والفلق الصبح لكنه لما كان مستعملا في هذا المعني وفي غيره اضيف اليه للتخصيص والبيان اضافة العام الي الخاص كقولهم عين الشء ونفسه اقول -----------------------للفلق شان عظيم ولذلك جاء وصفا لله تعالي في قوله سبحانه فالق الاصباح	3305	-5719983619559249780	272	510.0	221	309	88.02588653564453	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0728	false	5052851928413061305	95	192	496	990	1519	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله ترجف بوادره وفي لفظ فءاده لا يلقاه حجر ولا شجر الا قال السلام عليك يا رسول الله فرجع الي بيته وهو موقن قد فاز فوزا عظيما فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال ارايتك الذي كنت اخبرتك اني رايته في المنام فانه جبريل استعلن لي ارسله الي ربي واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتقري الضيف وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل وتكسب المعدوم------------ وتعين علي نواءب الحق	728	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3306	true	-9134457431842062204	72	124	362	641	1594	300	فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف------------------------ فءاده----------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة----------------------------------------------------------------------- واخبرها الخبر----- لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا وا-------لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------ وتصدق الحديث-------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق	3306	-5719983619559249780	255	420.0	205	507	50.29585647583008	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0730	false	5473957666355683006	190	256	1021	1393	1615	300	وامر بالاستعاذة برب الفلق لانه ينبء عن انشقاق ظلمة عالم الشاهدة وطلوع تباشير الصبح بظهور سلطان الشمس واشراقها في الافاق كما ان الرءيا الصالحة مبشرات تنبء عن وفود انوار عالم الغيب واثار مطالع الهدايات ش---به الرءيا التي هي جزء يسير من اجزاء النبوة وتنبيه من تنبيهاتها لمشتركي العقول علي ثبوت النبوة لان النبي انما سمي نبيا لانه ينبء عن ال-----غيب الذي لا تستقل العقول بادراكه وقال	730	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3306	true	-9134457431842062204	144	211	725	1100	1594	300	وامر بالاستعاذة برب الفلق لانه ينبء عن انشقاق ظلمة عالم الشهادة وطلوع تباشير الصبح بظهور سلطان الشمس واشراقها--- الافاق كما ان الرءيا الصالحة مبشرات تنبء عن وفود انوار عالم الغيب واثار مطالع الهدايات شبه به الرءيا التي هي جزء يسير من اجزاء النبوة وتنبيه من تنبيهاتها لمشتركي العقول علي ثبوت النبوة لان النبي انما سمي نبيا لانه ينبء عن عالم الغيب الذي لا تستقل العقول بادراكه مح --	3306	-5719983619559249780	360	697.5	296	380	94.7368392944336	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0735	false	-3708778203734990299	38	113	193	563	1486	300	قوله لقد خشيت علي نفسي مع قوله ترجف بوادره وفي لفظ فءاده علي انفعال حصل له من مجء الملك ومن ثم قال زملوني والخشية المذكورة اختلف في المراد بها عليا ثني عشر قولا اولاها بالصواب الموت من شدة الرعب وقيل المرض وقيل دوامه وقيل تعييرهم اياه قال القاضي----- ليس هذا من معني الشك فيما اتاه--- الله------ لكنه صلي الله عليه واله وسلم عساه يخشي ان- لا يقوي علي مقاومة هذا الامر ولا يقدر علي حمل	735	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3309	true	7517966905402957215	268	300	1390	1537	1537	300	قوله لقد خشيت علي نفسي مح -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال القاضي عياض ليس هو ب---معني الشك فيما اتاه من الله تعالي لكنه ربما -------------------------خشي انه لا يقوي علي مقاومة هذا الامر ولا يقدر علي حمل-	3309	-5719983619559249780	123	174.0	97	385	31.94805145263672	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0735	false	-3708778203734990299	113	205	563	1014	1486	300	اعباء النبوة فتزهق نفسه او ينخلع قلبه لشدة ما لقيه اولا عند لقاء الملك قال او يكون قوله هذا الاول ما راي التباشير في النوم واليقظة وسمع الصوت قبل لقاء الملك و-تحقق- رسالة ربه-------------- فيكون ما خاف اولا ان يكون من الشيطان------- فاما منذ ما جاءه الملك برسالة ربه-------------- فلا يجوز عليك الشك ولا يخشي من تسلط الشيطان عليه قال وعلي هذا يحمل كل ما ورد من مثل هذا في حديث البعث قال النووي---------- وهذا الاحتمال الثاني ضعيف لانه خلاف تصريح الحديث بان هذا---- بعد غط الملك واتيانه ب اقرا باسم ربك	735	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3310	true	-989734490750867039	0	70	0	360	1586	300	اعباء الوحي- فتزهق نفسه ---------------------------------------------------او يكون----- هذا -لاول ما راي التباشير في النوم واليقظة وسمع الصوت قبل لقاء الملك و تحققه رسالة ربه سبحانه وتعالي فيكون قد خاف----- ان يكون من الشيطان الرجيم فاما منذ قد جاءه الملك برسالة ربه سبحانه وتعالي فلا يجوز عليه الشك فيه و-------تسلط الشيطان علي-----------------------------------------------------ه قال الشيخ محيي الدين وهذا الاحتمال------- ضعيف لانه----- تصريح------- بان هذا كان بعد غط الملك واتيانه ب اقرا باسم ربك	3310	-5719983619559249780	292	452.0	231	502	58.16733169555664	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0744	false	136151755321708992	83	130	472	719	1605	300	---اي تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك فحذف احد المفعولين يقال كسبت الرجل مالا واكتسبته بمعني---- وقيل معناه تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما لا يصيبه غيرك ----------وكانت العرب تتمادح بكسب المال لا سيما قريش وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم قبل البعثة محضوظا في	744	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3310	true	-989734490750867039	212	257	1116	1354	1586	300	معناه تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفاءس الفراءد ومكارم الاخلاق ومعني الفتح قيل كمعني الضم وقيل معناه تكسب المال المعدوم وتصيب منه ما ----يعجز غيرك عن تحصيله وكانت العرب تتمادح يكسب المال لا سيما قريش وكان------ صلي الله علي-----ه وسلم محظ-----------وظا في	3310	-5719983619559249780	165	250.5	129	264	62.5	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0760	false	-9168210668871530765	130	179	690	946	1585	300	وهذا الصوت من الوحي تشبيها بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم---- اذا قضي الله في السماء امرا ضرب- الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	760	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3315	true	2213949666927763755	53	105	264	531	1518	300	وهذا الضرب من الوحي -شبيه- بما يوحي الي الملاءكة علي ما رواه ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	3315	-5719983619559249780	246	450.5	198	274	89.78102111816406	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0760	false	-9168210668871530765	182	230	965	1198	1585	300	قال القاضي-------- ما جاء من مثل ذلك يجري علي ظاهره وكيفية ذلك وصورته مما لا يعلمه الا الله تعالي او من اطلعه الله تعالي علي شء من ذلك من ملاءكته ورسله وما يتاول هذا ويحيله عن ظاهره الا ضعيف النظر والايمان اذ جاءت به الشريعة ودلاءل العق-ل لا	760	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3315	true	2213949666927763755	253	300	1290	1518	1518	300	قال القاضي عياض ان ما جاء من مثل ذلك يجري علي ظاهره وكيفية ذلك وصورته مما لا يعلمه الا الله تعالي و--من اطلعه -----------علي شء من ذلك من ملاءكته ورسله وما يتاول هذا ويحيله عن ظاهره الا ضعيف النظر والايمان اذ جاءت به الشريعة ودلاءل العقول لا-	3315	-5719983619559249780	218	401.0	174	242	90.0826416015625	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1134	false	2929874371173228147	178	217	952	1145	1596	300	ما جاء من---- ذلك -----علي ظاهره لكن كيفية ذلك وصورته وجنسه لا يعلمه الا الله تعالي ومن اطلعه علي شء منه ---من ملاءكته ورسله وما يتاول هذا ويحيله ---------الا ضعيف النظر والايمان اذ جاءت به الشريعة ودلي-ل العقول لا	1134	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3315	true	2213949666927763755	257	300	1309	1518	1518	300	ما جاء من مثل ذلك يجري علي ظاهره و---كيفية ذلك وصورته مما-- لا يعلمه الا الله تعالي ومن اطلعه علي شء من ذلك من ملاءكته ورسله وما يتاول هذا ويحيله عن ظاهره الا ضعيف النظر والايمان اذ جاءت به الشريعة ودلاءل العقول لا-	3315	-5719983619559249780	180	306.0	144	215	83.72093200683594	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0820	false	1442230338806156025	78	141	390	703	1440	300	لما انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين قام علي----------------------------- الصفا فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يا صباحاه فقالوا من هذا و---------------------جعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فاجتمعوا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك	820	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	116	186	573	916	1482	300	لما -نزلت---- وانذر عشيرتك الاقربين خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فجعل ي--------------نادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش --------------فقال ارايتم---------------------- ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك	3317	-5719983619559249780	221	329.0	173	398	55.52763748168945	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0962	false	1192702372927992464	0	53	0	258	1525	300	ارسل رسولا -ينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا--------------------------------------------- بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فان لكم نذير---- بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا	962	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3317	true	4760263365561375997	149	202	735	992	1482	300	ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------------- ارايتم ان- اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل وفي رواية ان خيلا تخرج بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني--- نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبالك------------ الهذا جمعتنا	3317	-5719983619559249780	199	334.5	158	308	64.61038970947266	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0930	false	3235645566031452399	194	275	953	1344	1462	300	عن ظهره ودعت علي من صنع ذلك فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته رفع راسه فحمد الله تعالي واثني عليه ثم دعا عليهم وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا ثم قال اللهم عليك بالملا من قريش اللهم عليك بابي جهل وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عقبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وذكر السابع فلم احفظه فوالذي بعثه بالحق لقد رايت الذين سمي صرعي ب---بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	930	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	129	196	665	995	1508	300	عنه واقبل--ت عليهم تسبهم--- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش ثلاثا--------------------- وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا------- اللهم عليك بعمرو بن هشام--------------------- وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فو الله-- لقد رايتهم-------- صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	3318	-5719983619559249780	232	357.0	182	394	58.88324737548828	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	6	90	30	428	1432	300	هل اتي عليك يوم كان اشد عليك من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال -لم يجبني الي ما اردت احد فانطلقت علي وجهي وانا مهموم ---------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني وقال ان الله تعالي قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال فتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك	935	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3318	true	-8151252015575120226	217	294	1102	1476	1508	300	هل اتي عليك يوم كان اشد----- من يوم احد فقال لقد لقيت من قومك فكان اشد ما-لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال فلم يجبني الي ما اردت---- فانطلقت و---------انا مهموم علي وجهي فلم استفق ال-----ا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله------ قد سمع قول قوم---ك وما-ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك	3318	-5719983619559249780	356	632.0	282	412	86.40776824951172	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0935	false	6858404310411822438	90	157	428	742	1432	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال -قد بعثني الله عز وجل لتامرني بما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله عز وجل من اصلابهم من يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيءا رواه الامام احمد والشيخان وقال عكرمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	935	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3319	true	3991175484655107794	186	248	972	1261	1516	300	الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك وانا ملك الجبال وقد بعثني ربك اليك--- لتامرني بامرك-- ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله------- من اصلابهم من يعبد الله وحده ---لا يشرك به شيءا متفق عل--يه 5849 و-------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3319	-5719983619559249780	246	400.5	189	320	76.875	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0764	false	2471436705596470908	248	299	1278	1524	1526	300	فقال له مثل ذلك قال------------ جابر قال------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا ----------------------	764	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3320	true	4369834251889244531	213	264	1023	1263	1459	300	وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت------------------------------------- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت عن--------------------- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا	3320	-5719983619559249780	166	242.5	128	303	54.78547668457031	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0767	false	9187516872449486002	152	210	757	1031	1480	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن اي-------------- القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك------------------------------------------- الذي ---خلق فقال ---جابر لا اخبرك الا بما --قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جاورت في حراء----- فلما قضيت جواري هبطت فنوديت	767	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3320	true	4369834251889244531	180	242	874	1161	1459	300	عن يحيي بن ابي كثير قال سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران ----------قال ي--ايها المدثر -قلت يقولون--- اقرا باسم ربك قال ابو سلمة سالت جابرا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا بما حدثنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال---------------------------------- جاورت ب--حراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت	3320	-5719983619559249780	200	286.0	155	344	58.13953399658203	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0562	false	7465872252215973285	49	122	233	585	1518	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاهذه فصرعه فشق عن قلبه واستخرج لقلب ثم شق القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه فاعادة--- مكانه وجعل الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فجاء---وه وهو منتقع اللون قال انس فلقد كنت اري اثر المخيط في --------------------------------------------------صدره صلي الله عليه وسلم	562	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3321	true	-5300699450150879355	176	255	858	1237	1464	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فاخذه فصرعه فشق عن قلبه -------------------------فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لامه واعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون الي امه يعني ظءره فقالوا ان محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال انس ف----كنت اري اثر المخيط في صدره رواه مسلم 5853 وعن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3321	-5719983619559249780	310	581.5	243	408	75.98039245605469	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4459	false	-6978167545440055200	250	300	1246	1486	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- ليطا علي رقبته فما فجءهم منه الا وهو ينكص-	4459	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3323	true	8423744234521088822	181	224	953	1160	1535	300	ابي هريرة -------------قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم فقيل نعم فقال واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته------------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته فما فجءهم منه الا وهو ينكص	3323	-5719983619559249780	202	364.5	161	245	82.44898223876953	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4460	false	8130828259914261563	0	29	0	149	1459	300	علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا---- لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4460	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3323	true	8423744234521088822	224	254	1160	1314	1535	300	علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له مالك فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	3323	-5719983619559249780	149	287.0	120	154	96.75325012207031	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2718	false	-8819231426457820156	53	160	263	778	1453	300	كنوز كسري بن هرمز وفي رواية ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج بملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه -ليس بينه وبينه ترجمان----------------------------------------------------------------------------------------------- فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن شماله فلا يري الا جهنم فاتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا شق تمرة فبكلمة طيبة قال عدي رضي الله تعالي عنه فاسلمت فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استبشر فقد رايت الظعينة تر-حل من الكوفة حتي تطوف بالبيت- لا تخاف الا الله عز وجل وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة سترون	2718	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3324	true	2578851309809867261	201	300	1018	1510	1510	300	كنوز كسري------------------ ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج -ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله ف----لا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فليقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الاج-هنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم -اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد---------- فبكلمة طيبة قال عدي-------------------------- فر----------------------------------------------------ايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله------- وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون-	3324	-5719983619559249780	380	652.5	300	613	61.990211486816406	65	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3998	false	5397595514842970377	228	278	1080	1333	1441	300	صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتهم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ	3998	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	170	194	865	975	1485	300	رضي الله عنه------ كيف بكم اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفه الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اليوم خير منكم يومءذ	3325	-5719983619559249780	97	171.5	74	253	38.33992004394531	19	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4271	false	-8715322492772261120	19	78	97	382	1518	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فادخلته فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنا-----------------------------م ثم استيقظ ----يضحك فقالت مم تضح------ك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة	4271	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	237	300	1183	1485	1485	300	انس قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عباده بن الصامت فدخل عليها يوما-------- فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك -قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-	3325	-5719983619559249780	253	447.5	200	324	78.08641815185547	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4336	false	-4656353621942158587	35	105	176	517	1498	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعل--ت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة	4336	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3325	true	5863093853503053360	237	300	1183	1485	1485	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان------- وكانت-------- تحت عباده بن الصامت فدخل عليها يوما------------------------ فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-	3325	-5719983619559249780	289	531.0	228	343	84.25656127929688	54	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	3	54	12	250	1482	300	قال فهل كان من اباءه--- ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منكم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل	5125	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3330	true	-6670482174333888644	52	75	253	350	1493	300	قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ومن	3330	-5719983619559249780	91	170.0	69	241	37.759334564208984	20	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5125	false	4881692081380506543	34	210	165	997	1482	300	بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان معه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال فما كلمني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فيكف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول اعبدو الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال لترجمانه قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي بقول قيل قبله وسالتك هل من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابا---------------------------------------------------------------------ءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك	5125	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	true	-1776142000166754802	0	145	0	675	1458	300	بعد ان يدخل------------------------------------------ فيه سخطة له قال قلت لا قال فه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال -فهل يغدر-- قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ------------------------------------------------------------------------------------------قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ل-----------ا فقلت لو -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك	3331	-5719983619559249780	372	569.0	282	1047	35.530086517333984	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0565	false	-999449461595575602	9	43	51	214	1526	300	---فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغره نحره الي شعرته فاستخرج قلبي فات--يت بطست من ذهب مملوءة ايمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم ات-----------------------------------------------------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار	565	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3335	true	-3607974719459963791	52	98	244	458	1497	300	ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء- ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار	3335	-5719983619559249780	147	270.0	115	221	66.51583862304688	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1153	false	-2050478771890173973	274	297	1412	1532	1546	300	حجرا لانه حجر عنه بحيطانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحطيما لانه حطيم جداره عن مساواة الكعبة وعليه ظاهر قوله بين-ا انا في الحطيم وربما قال في الحجر	1153	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3335	true	-3607974719459963791	46	152	212	724	1497	300	حجرا لانه حجر عنه بحيطانه اتاني ات فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي شعرته فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوء ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد وفي رواية ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء ايمانا وحكمة ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض يقال له البراق يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل وحطيما لانه حط-م جداره عن مساواة الكعبة وعليه ظاهر قوله بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر	3335	-5719983619559249780	119	216.0	96	513	23.196880340576172	21	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1154	false	4753469670998679249	1	42	5	217	1587	300	الطيبي لعله صلي الله عليه وسلم حكي لهم قصة المعراج----- فعبر بالحطيم تارة وبالحجر اخري وقيل الحطيم غير الحجر وهو ما بين المقام الي الباب وقيل ما بين الركن والمقام و--زمزم والحجر والراوي شك--- انه سمع في الحطيم او في الحجر	1154	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3335	true	-3607974719459963791	151	194	718	940	1497	300	الحجر فلعله صلي الله عليه وسلم حكي لهم قصة المعراج مرات فعبر بالحطيم تاره وبالحجر اخري وقيل الحطيم غير الحجر وهو ما بين المقام الي الباب وقيل ما بين الركن والمقام والزمزم والحجر والراوي شك في انه سمع في الحطيم او في الحجر	3335	-5719983619559249780	206	388.5	166	222	92.79279327392578	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1068	false	-5212479076157990315	89	197	442	995	1512	300	واذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها ك---اذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الامة وفي رواية الورقة منها مغطية للامة كلها وفي لفظ عند الطبراني الورقة منها تظل الخلق علي كل ورقة ملك تغشاها الوان لا يدري ما هي فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت وفي رواية تحولت ياقوتا وزبرجدا فما يستطيع احد ان ينعتها من حسنها فيها فراش من ذهب وفي رواية يلوذ بها جراد من ذهب فقيل له هذه السدرة ي--نتهي اليها كل احد من امتك خلا علي سبيلك واذا في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقال ما هذه- يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	1068	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3338	true	6881586035669915690	229	265	1181	1380	1546	300	فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا ورقها مثل اذان الفيلة قال هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدرة المنتهي فاذ--------------------------------------------ا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران قلت -ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات	3338	-5719983619559249780	174	296.5	142	559	31.127012252807617	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1071	false	6864008721139140819	210	299	1104	1522	1527	300	ورجع -الي موسي فقال وضع عني خمسا قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ------------------------------ذلك فلم يزل يرجع ---------بين موسي وبين ربه يحط عنه خمسا خمسا حتي قال يا محمد قال لبيك وسعديك قال هن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة لا يبدل القول لدي ولا ينسخ كتابي تخفيفها عنك كتخفيف خمس صلوات ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت لا حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم يكتب--- شيءا فان عمله- كتبت--- سيءة واحدة---- فنزل- حتي	1071	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	209	281	1031	1363	1459	300	فرجعت الي موسي فقلت حط- عني خمسا قال -----------------------------ان امتك لا تطيق ذلك فارجع الي ربك فسله التخفيفقال فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي ---------------------------حتي قال يا محمد ان------------------هن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة من ---------------------------------------------------------------هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له شيءا فان عملها كتبت له سيءة واحدة قال فنزلت حتي	3341	-5719983619559249780	262	420.0	201	470	55.74468231201172	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1161	false	-8946311654711954989	193	232	1024	1205	1566	300	وقد يراد به الجهة ايضا نحو قوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة 144 اي جهته من الحسن اي مشحة منه كما يقال علي وجهه مسحة ملك ومسحة جمال اي اثر ظاهر ولا يقال ذلك الا في المدح	1161	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3341	true	446330238014975261	42	78	189	356	1459	300	وقد يراد به الجهة ايضا نحو قوله تعالي فول وجهك شطر المسجد الحرام اي الي جهة-------- من الحسن ومس--حة منه كما يقال علي----ه مسحة ملك ومسحة جمال اي اثر ظاهر ولا يقال ذلك الا في المدح	3341	-5719983619559249780	156	289.5	121	181	86.1878433227539	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1112	false	53785154822743821	133	164	714	880	1580	300	قال---- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت---- منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة فان	1112	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	true	8712866224433771528	11	41	58	215	1575	300	قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال	3343	-5719983619559249780	147	266.0	119	174	84.48275756835938	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1113	false	8058895628596956299	15	40	76	213	1542	300	قال---- فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت---- منازلهم غير انه --------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	1113	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	true	8712866224433771528	11	40	58	211	1575	300	قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	3343	-5719983619559249780	137	258.0	112	153	89.54248046875	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1134	false	2929874371173228147	101	218	530	1151	1596	300	صريف الاقلام بالصاد المهملة وكسر الراء وبالفاء قال القاضي والنووي رحمهما الله تعالي هو صوت حركتها وجريانها علي ما تكتبه الملاءكة من اقضية الله تعالي ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء الله من ------ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده -----من امره وتدبيره وفيه---------- حجة ل-----اهل السنة في الايمان بصحة كتابة الوحي والمقادير في كتب الله تعالي من اللوح المحفوظ بالاقلام التي هو ------يعلم كيفيتها علي ما جاءت به الايات في كتابه والاحاديث الصحيحة وان ما جاء من ذلك علي ظاهره لكن كيفية ذلك وصورته وجنسه لا يعلمه الا الله تعالي ومن اطلعه علي شء منه من ملاءكته ورسله وما يتاول هذا ويحيله ---------الا ضعيف النظر والايمان اذ- جاءت به الشريعة ودلي-ل العقول لا يحيله	1134	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3343	true	8712866224433771528	162	255	856	1346	1575	300	صريف الاقلام بالصاد المهملة----------------------------------------------------------- صوت-------------------- ما تكتبه الملاءكة من اقضية الله تعالي ووحيه وما ينسخونه من اللوح المحفوظ او ما شاء الله تعالي من ذلك ان يكتب ويرفع لما اراده الله من امره وتدبيره قال القاضي هذا حجة لمذهب اهل السنة في الايمان بصحة كتابه الوحي والمقادير في كتب الله تعالي من اللوح المحفوظ بالاقلام التي هو تعالي يعلم كيفيتها علي ما جاءت به الايات------------------------------------------------------- لكن كيفية ذلك وصورته مما --لا يعلمه الا الله تعالي و--------------------------------------ما يتاول هذا ويحيله عن ظاهره الا ضعيف النظر والايمان اذا جاءت به الشريعة ودلاءل العقول لا تحيله	3343	-5719983619559249780	433	768.0	350	664	65.21084594726562	73	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1164	false	2372420248035358313	207	300	1164	1635	1635	300	قال تعا-----لي اوحي لها اي اليها والمعني اني ا----قمت مقاما بلغت فيه من رفعة المحل الي حيث اطلعت علي الكواءن فظهر لي ما يراد من امر الله وتدبيره في خلقه وهذا------ هو المنتهي الذي لا تقدم فيه لاحد عليه وقال الطيبي لام الغرض والي الغاءية يلتقيان في المعني قال في الكشاف في قوله تعالي كل يجري الي اجل مسمي لقمان 29 فان قلت يجري لاجل مسمي ويجري الي اجل مسمي اهو من تعاقب الحرفين قلت كلا ولا يسلك هذه الطريقة الا بليد الطبع ضيق العطن ولكن المعنيين اعني الانتهاء والاختصاص كلواحد منهما ملاءم-	1164	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3344	true	-2907934408179046862	93	183	452	913	1516	300	قال الله تعالي اوحي لها اي اليها والمعني اني انما قمت مقاما بلغت فيه من رفعة المحل الي حيث -طلعت علي الكواءن وظهر لي ما يراد من امر الله وتدبيره في خلقه وهذا والله هو المنتهي الذي لا تقدم فيه لاحد عليه اقول------- لام الغرض والي الغا-ية يلتقيان في المعني------- الكشاف في قوله تعالي كل يجري الي اجل مسمي--------- فان قلت يجري لاجل مسمي ويجري الي اجل مسمي اهو من تعاقب الحرفين قلت كلا ولا يسلك هذه الطريقة الا بليد الطبع ضيق الطعن ولكن المعنيين-اعني الانتهاء والاختصاصكل واحد منهما ملاءم	3344	-5719983619559249780	434	800.0	349	487	89.1170425415039	77	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1136	false	4670243162674923047	0	84	0	439	1598	300	الايتين--------------- غفرانك ربنا واليك المصير البقرة 285 الي قوله تعالي انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين البقرة 286 ولمن يقوم بحقهما من الساءلين وقال الطيبي وفي كلامه اشعار بان الاعطاء بعد الانزال لان المراد منه الاستجابة وهي------- مسبوقة بالطلب والسورة------ والمعراج كان بمكة ويمكن ان يقال--- هذا من ق------------------------------------------------بيل وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي النجم 3 4 وانما اوثر الاعطاء لما عبر عنه بكنز تحت العرش وروي الامام احمد عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	1136	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3345	true	7106803292377586195	224	300	1162	1566	1566	300	الايتين من قوله سبحانه غفرانك ربنا ------------------------الي قوله------ انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين----------- ولمن يقوم بحقها- من الساءلين اقول --------في كلامه اشعار بان الاعطاء بعد الانزال لان المراد منه الاستجابة والاستجابة مسبوقة بالطلب والسورة مدنية والمعراج في --مكة ويمكن ان يقال ان هذا من قبيل فاوحي الي عبده ما اوحي والنزول بالمدينة من قبيل وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي 5866 و---------------------------------------------------عن ابي هريرة ----------قال قال رسول الله صلي-	3345	-5719983619559249780	295	452.5	237	518	56.949806213378906	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1166	false	1287672109222072413	99	149	567	862	1633	300	المقحمات بضم الميم واسكان القاف وكسر الحاء المهملة الذنوب العظام -الكبا-ر التي تهلك اصحابها وتقودهم الي النار والتقحم الوقوع في المهالك قال النووي والمراد بغفرانها ا---لا يخلد في النار بخلاف المشركين وليس المراد ا--لا يعذب ايضا فقد علم من نصوص الشرع واجماع اهل السنة اثبات عذاب العصاة من الموحدين فسله	1166	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3345	true	7106803292377586195	88	128	466	696	1566	300	المقحمات ب-----------------------كسر الحاء-------- الذنوب العظام والكباءر التي تهلك اصحابها وتوردهم ال----نار------------------------------------- والمراد بغفرانها انه لا يخلد في النار بخلاف المشركين وليس المراد به لا يعذب اصلا وقد علم من نصوص الشرع واجماع اهل السنة اثبات عذاب العصاة من الموحدين قوله	3345	-5719983619559249780	215	376.5	177	302	71.19205474853516	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1136	false	4670243162674923047	61	115	331	604	1598	300	وانما اوثر الاعطاء لما عبر عنه-- بكنز تحت العرش وروي الامام احمد --------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي التنبيه الخامس والثمانون الحكمة في تخصيص فرض الصلاة بليلة ا- لاسراء انه صلي الله عليه وسلم	1136	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3346	true	-6275152719857689403	103	146	534	743	1568	300	وانما اوثر الاعطاء لما عبر عنهما بكنز تحت العرش وروينا عن-- احمد بن حنبل عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطهن نبي --------------------------------------------------------قبلي وكان ل----نبينا صلي الله عليه وسلم	3346	-5719983619559249780	186	318.0	147	284	65.49295806884766	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1379	false	3354794843007326246	130	254	635	1239	1481	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم ال---------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي فقال اني سا-لك عن خلال لا يعملهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه وما هذا السواد الذي في القمر قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال عدو اليهود من الملاءكة ثم قرا قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين البقرة 97 قال اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق تسوقهم الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت	1379	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3350	true	-4435246977848775338	98	186	500	925	1489	300	انس قال سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه ق-----------------------------ال اخبرني بهن جبريل انفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما اول اشراط الساعة فنار تحشر---- الناس من المشرق ال-------ي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت	3350	-5719983619559249780	348	595.5	272	663	52.48868942260742	60	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1515	false	-6051482495314099324	143	207	694	1011	1470	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اق-بال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة رضي الله عنهم فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم الناس	1515	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	150	201	764	1021	1515	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغنا اقبال ابي سفيان و--------------------------------------------------قام سعد بن عبدة--------------- فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الحديث الرابع عن انس رضي الله ع-نه قوله اقبال	3351	-5719983619559249780	222	381.5	175	334	66.4670639038086	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3761	false	-2513518210409952048	128	230	635	1125	1470	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عبيد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال كتب ابو بكر الصديق الي عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور في الحرب فعليك به وروي مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اق-بال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة رضي الله تعالي عنه فقال ايانا تريد يا رسول الله والل----------ه لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا---- فندب رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم الناس	3761	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	109	201	567	1021	1515	300	عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله رواه البخاري 5871 وعنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اور حين بلغنا اقبال ابي سفيان و--------------------------------------------------قام سعد بن عب-دة------------------- فقال----------- يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الحديث الرابع عن انس رضي الله ع-نه قوله اقبال	3351	-5719983619559249780	176	37.0	139	751	23.4354190826416	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5325	false	-2890816239279827470	212	300	1055	1501	1501	300	فجاءت اليهود اليه فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله قا--------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا 1 اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا معشر اليهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه لرسول الله تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة باسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واومن به واصدقه واعرفه قالوا كذبت انت شرنا وابن شرنا وانتقصوا قال هذا الذي كنت اخاف-	5325	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3351	true	-8936584965541660505	90	142	467	724	1515	300	فجاءت اليهود فق-----ال اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا-- اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شرنا فانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف	3351	-5719983619559249780	228	411.0	181	456	50.0	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1465	false	2099056591982013743	172	236	889	1213	1541	300	عن ابن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومءذ يشت----------------------د في اثر رجل من ال------مشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه--- مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك الموضع اجمع فجاء الانصاري فحدث بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك--- مدد من السماء الثالثة	1465	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3354	true	-595990698053087146	81	147	397	728	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قوله------------ يشتد اي يعدو ليحمل يقال شد في الحرب يشد بالكسر المشركين امامه اذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول اقدم حيزوم اذ نظر الي المشرك امامه خر مستلقيا فنظر اليه فاذا هو قد خطم انفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك------- اجمع فجاء الانصاري فحدث----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد--- السماء الثالثة	3354	-5719983619559249780	269	468.0	215	358	75.13966369628906	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1631	false	3284834475686012096	75	112	373	555	1477	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عن كاشد القتال وما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل	1631	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3354	true	-595990698053087146	156	189	779	944	1509	300	سعد بن ابي وقاص------------- قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلا---ن كاشد القتال -ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل	3354	-5719983619559249780	165	308.0	132	182	90.65933990478516	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4158	false	-1610036127603031126	8	101	38	496	1486	300	عنهما-- قال كنا يوم الخندق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية من الجبل عرضت ----------فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعادت كثيبا مهيلا فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فاذن لي فقلت لامراتي -----------------اني رايت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا ما في ذلك صبر فعندك شء فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا عناق----- فذبحتها وطحنت	4158	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3355	true	-7034354282348941026	127	201	654	1033	1522	300	عن جابر قال انا يوم الخندق نحفر--------------------------- فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية--------- عرضت في الخندق فقال ان- نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ----- النبي صلي الله عليه وسلم المعول فضرب فعاد- كثيبا اهيل فانكفات------------------- الي --------------------امراتي فقلت هل عندك شء فاني رايت -------بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا----------------------- فاخرجت--- جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهمة داجن فذبحتها وطحنت	3355	-5719983619559249780	319	478.0	254	494	64.57489776611328	51	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1789	false	-6589067400758312180	22	59	111	288	1500	300	صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان فشبك اصابعه في اصابعي وقال كم هو فذكرت له------------------------------------------------------------------------- فقال كثير طيب-------------------- لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وصاح	1789	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	65	117	345	599	1550	300	صلي الله عليه وسلم فساررته فقل----------------ت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعالي انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء	3356	-5719983619559249780	99	121.5	77	270	36.66666793823242	17	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1789	false	-6589067400758312180	154	248	753	1243	1500	300	فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ادخلوا عشرة عشرة ولا تضاغطوا------------ فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك --------------------------------------------------------فقال لنا اخبزوا واغرفوا وغطوا البرمة ثم اخرجوا الخبز من التنور وغطوا الخبز ففعلنا فجعلنا نغرف ويغطي البرمة ثم يفتحها فما نراها نقصت شيءا ويخرج الخبز من التنور ثم يغطيه فما نراه نقص شيءا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويقرب الي اصحابه ويقول لهم كلوا فاذا شبع قوم قاموا ثم دعا غيرهم حتي اكلوا وهم الف----------------------------- وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	1789	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	101	158	519	810	1550	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهم الف فاقسم بالله لاكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو	3356	-5719983619559249780	160	93.0	125	587	27.257240295410156	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2917	false	-8731938865940001269	25	78	122	368	1489	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعال- انت ونفر---- فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم وروي ايضا عن ام خالد بنت خالد بن سعيد رضي الله تعالي عنهما قالت قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2917	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	71	108	377	553	1550	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعالي انت ونفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع سورا فحي هلا-------------------------------------------------------------------- بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3356	-5719983619559249780	161	283.5	125	252	63.88888931274414	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4158	false	-1610036127603031126	131	275	651	1356	1486	300	صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة والخبز من التنور حتي اتيكم واستعر صحافا ثم صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا صنع لكم سءرا فحي-هلا بكم فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل فجءت--------------------------------------- وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت هل سالك قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قال فكشفت عني غما شديدا فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخلوا ولا تضاعفوا فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال يا جابر ادع خبازة فلتخبز معك واقدح- من برمتكم ولا تنزلوها	4158	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3356	true	-6124357726059338171	65	140	345	717	1550	300	صلي الله عليه وسلم--------------- فساررته فقل----------------ت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير فتعالي انت ونفر معك فصاح النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا صنع سو----را فحي هلا بكم ف-----------قال رسول-- الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء وجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك ثم قال ادعي خاب-------زة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها	3356	-5719983619559249780	240	311.5	186	746	32.17158126831055	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1882	false	-1441349403200093090	198	300	1004	1496	1496	300	قالا عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة وقال جابر في رواية وقد حضر العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك فافرغتها في قدح ووضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يده في القدح ف-جعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا فقال سالم بن ابي الجعد فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو-	1882	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	169	226	877	1161	1556	300	قال- عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه----------------------------------------- قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا به و---نشرب الا ما في رك---------------------وتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل------------------------ لجابر كم كنتم ------قال لو	3358	-5719983619559249780	261	430.0	207	499	52.30460739135742	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4132	false	1603109169701237751	5	69	22	339	1512	300	الله رضي الله عنهما --------------------------------قال عطش الناس يوم الحديبية وكان الذي بين-------------------- يديه ركوة يتوضا منها وجهش ال---ناس نحوه قال مالكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ولا ماء نشربه الا ما بين يديك فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	4132	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3358	true	1673971117076526074	158	234	825	1199	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة 5882 وعن جابر قال عطش الناس يوم الحديبية ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا منها ثم اقبل الناس نحوه---------- قالوا ليس عندنا ماء نتوضا به ونشرب-------- الا ما في ركوتك فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا قيل--------- لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3358	-5719983619559249780	253	425.5	200	401	63.09226989746094	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4141	false	2549308414808518142	228	300	1153	1545	1545	300	فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه بالحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء فافرغ فيه من افواه المزادتين فمضمض في الماء واعاده في افواه المزادتين واوكا افواههما واطلق الغرارتين ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء و-------------ملانا كل قربة معنا واداوة وهي قاءمة تنظر ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانها ليخيل اليها انها اشد ملءة منها حيث-	4141	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3359	true	-3820799375431254138	172	225	880	1162	1552	300	فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ف-فرغ في- من افواه المزادت------------------------------------------------------------------------ين ونودي في الناس اسقوا فاستقوا قال فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة------------------------------ وايم الله لقد اقلع عنها وانه- ليخيل الينا انها اشد ملءة منها حين	3359	-5719983619559249780	240	386.0	195	406	59.11330032348633	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2028	false	4777580419068587233	191	296	939	1491	1510	300	عن جابر رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع حتي نزلنا واديا ا-----------------------------فيح و------------ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته واتبعته باداوة من ماء فنظر فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتان تشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت منه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي انت الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقاد م-عه كذلك حتي اذا كان بال-نصف فيما بينهما لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله تعالي فالتامتا	2028	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3360	true	-4684823339982108800	65	153	345	805	1576	300	عن جابر رضي الله عنه قوله----------------------------------------------------------------- واديا افيح نه كل موضع واسع يقال له افيح وروضة فيحاء فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته--------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي انه الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت معه كذلك حتي اذا كان بالمنصف م-ما بينهما ق------------------------ال التءما علي باذن الله------ فالتامتا	3360	-5719983619559249780	405	715.0	327	595	68.06723022460938	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4172	false	488872097489771002	35	189	161	967	1520	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا نزلنا واديا افيح----------------------------------------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته باداوة من ماء فنظر فلم ير شيءا يستتر به فاذا شجرتان بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي اتي الي الشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها وقال انقادي علي باذن الله تعالي فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما لام بينهما يعني جمعهما فقال التءما علي باذن الله فالتامتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلي الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد ابن عباد فيتبعد فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا واذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	4172	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3360	true	-4684823339982108800	65	173	345	912	1576	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قوله-------------------------------------------------- واديا افيح نه كل موضع واسع يقال له افيح وروضة فيحاء فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته--------------------------- فلم ير شيءا يستتر به واذا شجرتين بشاطء الوادي فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم الي احداهما فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قاءده حتي انه ا----لشجرة الاخري فاخذ بغصن من اغصانها فقال انقادي علي باذن الله------ فانقادت مع---------------------------------ه كذلك حتي اذا كان بالمنصف مما بينهما ق------------------------ال التءما علي باذن الله فالتامتا----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلست احدث نفسي فحانت مني لفتة فاذ----ا برسول الله------------------- مقبلا واذا الشجرتين قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما علي ساق	3360	-5719983619559249780	517	897.0	418	847	61.03895950317383	84	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2184	false	6822768160754423455	0	58	0	288	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية اكفها------ ان لا تسرع وهو لا يالو ما اسرع نحو المشركين وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية بغرزه وفي رواية بثغره فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2184	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	170	214	880	1097	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اكفها ارادة ان لا تسرع--------------------------------- وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3361	-5719983619559249780	209	364.0	166	294	71.08843231201172	40	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2185	false	8843941901090813728	0	48	0	254	1513	300	الانصار يا معشر الانصار---- ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج وكانوا صبرا عند الحرب واشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركابيه فنظر الي مجتلدهم وهم يجتلدون----- وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس	2185	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	253	285	1317	1484	1561	300	الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الحديث	3361	-5719983619559249780	133	209.5	107	263	50.570343017578125	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2828	false	-2381925969981662200	21	123	101	634	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا انا وابو سفيان بن الحارث وهو علي بغلة شهباء فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها -----وهو لا يالوها يسرع للمشركين وابو سفيان---------- اخذ ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرز رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل المسلمون واقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------تلوا هم والكفار ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي بغلة- كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين حمي الوطيس وذكر الحديث في غزوة حنين وياتي وروي ابن ابي خيثمة عن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه	2828	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	154	295	789	1535	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع---------------- وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباسوكان رجلا صيتافقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقال والله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال ف-------------------------------------------------اقتتلوا والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال هذا حين ح------------مي الحديث الثامن عشر علي الحديث العشرين عن عباس------------------ رضي الله------ عنه	3361	-5719983619559249780	317	367.0	252	894	35.458614349365234	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4850	false	-6507690243995262109	15	172	78	891	1534	300	صلي الله عليه وسلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان ا----------خذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس ناديا اصحاب السمرة -قال عباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة -قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار---- ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته وهو كالمتطاول عليها الي قتالهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس	4850	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3361	true	-754914649384382629	156	285	799	1484	1561	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------- فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان بن الحارث اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد-- اصحاب السمرة فقال عباسوكان- رجلا صيتا-فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة فقال -والله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا--- والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار قال ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته---- كالمتطاول عليها الي قتالهم---- فقال----------------------------- هذا حين حمي الحديث	3361	-5719983619559249780	649	1165.5	523	829	78.28709411621094	107	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2184	false	6822768160754423455	125	246	615	1253	1542	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس ناديا معشر الانصار يا- اصحاب السمرة يا اصحاب سورة البقرة قال العباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين الانصار اين اصحاب السمرة اين اصحاب سورة البقرة قال والله لكانما عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها وفي حديث عثمان بن شيبة عند ابي القاسم البغوي والبيهقي يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالانصار الذين اووا ونصروا قال فما شبهت عطفة الانصار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا عطفة الابل علي اولادها حتي ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه في حرجة فلرماح الانصار كانت اخوف عندي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من رماح الكفار انتهي فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك قال	2184	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3362	true	8831917397054743019	36	75	188	394	1550	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عبا-------------------س ناد اصحاب السمرة ف--------------------قال العباسوكان- رجلا صيتا فقلت باعلي صوت------------ي اين اصحاب السمرة قال ف---------------------والله لكان-- عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا لبيك يا ل--------بيك قال	3362	-5719983619559249780	192	301.0	153	639	30.046947479248047	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2185	false	8843941901090813728	0	89	0	454	1513	300	الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج وكانوا صبرا عند الحرب واشرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركابيه فنظر الي مجتلدهم وهم يجتلدون وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فو الله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	2185	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3362	true	8831917397054743019	83	130	445	685	1550	300	الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث من الخزرج------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث----- الوطيس ثم اخذ----------------------------- حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوا-------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا	3362	-5719983619559249780	228	406.5	181	454	50.22026443481445	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2519	false	4287612449306638304	35	82	199	435	1685	300	الوطيس شبه التنور ا-----و الضراب في الحرب والوطيس------ الذي يطس الناس اي يدقهم وقال الاصمعي هو حجارة مدورة اذا حميت لم يقدر احد يطءوها ولم يسمع هذا الكلام من احد قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو من فصيح الكلام عبر--- عن اشتباك الحرب وقيامها علي ساق	2519	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3362	true	8831917397054743019	215	266	1128	1377	1550	300	الوطيس شبه التنور وقيل هو الضراب في الحرب وقيل هو الوطء الذي يطس الناس اي يدقهم وقال الاصمعي هو حجارة مدورة اذا حميت لم يقدر احد يطا-ها ولم يسمع هذا الكلام من احد قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو من فصيح الكلام عبر به عن اشتباك الحرب وقيامها علي ساق	3362	-5719983619559249780	227	428.0	180	250	90.80000305175781	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4850	false	-6507690243995262109	66	214	343	1095	1534	300	اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباس ناديا اصحاب السمرة -قال --عباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج يا بني الحارث قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته وهو كالمتطاول عليها الي قتالهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته ثم ركب فاذا حدهم كليل- وامرهم	4850	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3362	true	8831917397054743019	28	129	149	679	1550	300	اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد-- اصحاب السمرة فقال العباسوكان- رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا--- والكفار والدعوة في الانصار يقولون يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث من الخزرج------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------- الوطيس---- ثم اخذ حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد فوا--------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماه-----------------------------م بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم	3362	-5719983619559249780	502	915.0	403	756	66.40211486816406	86	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2188	false	762303117129226361	0	116	0	603	1556	300	الله عليه وسلم يوم حنين دبره ولكنه خرج بشبان اصحابه وهم حسر ليس عليهم سلاح او كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فلما لقيناهم وحملنا عليهم انهزموا فاقبل الناس علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام كانها رجل جراد لا يكادون يخطءون واقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث يقود به فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعا واستنفر وقال صلي الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ------------------------------------------اللهم انزل نصرك قال--------- البراء وكنا اذا احمر الباس نتقي برسول الله صلي الله عليه وسلم وان الشجاع منا الذي يحاذيه يعني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------	2188	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3363	true	4199052557655751704	50	153	280	803	1546	300	الله عليه وسلم-------------- ولكن- خرج -شبان اصحابه-------- ليس عليهم-------- كثير سلاح فلقوا قوما رماة لا يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما -------------------------------------------------------------------------------يكادون يخطءون فاقبلوا هناك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بلغته البيضاء وابو سفيان بن الحارث يقود--ه فنزل---------------------------------- واستنصر وقال ان-------------------ا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صفهم رواه مسلم وللبخاري معناه قوله لا والله مح هذا الجواب لذي اجابه البراء من بديع الادب لان تقدير الكلام فررتم كلكم فيقتضي -------ان ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وافقهم في ذلك فقال البراء لا والله ما فر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3363	-5719983619559249780	321	494.0	255	724	44.33701705932617	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2188	false	762303117129226361	196	294	1039	1527	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم -وانا منهمزم وهو علي بغلته الشهباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد راي ابن الاكوع فزعا فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم انه استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلي الله تعالي منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا من تلك القبضة فولوا مدبرين------------ وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين وروي ابو الشيخ عن عكرمة رحمه الله تعالي قال --لما كان يوم حنين ولي ال--------مسلم----ون وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا	2188	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3364	true	8205459837741788478	147	236	724	1170	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم حنينا ----------فولي -------------صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فلما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب من الارض ثم---- استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله ------منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا ب--تلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين المسلمين رواه مسلم 5892 وعن ابي هريرة----------- قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن	3364	-5719983619559249780	353	536.5	273	517	68.27852630615234	59	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4247	false	-3928746726252030883	0	54	0	271	1476	300	بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4247	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3365	true	-582439470077769948	183	241	921	1214	1499	300	بيده الي كنانته فانتزع----- سهما فانتحر بها فاشتد رجال--- المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان وقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان----- ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	3365	-5719983619559249780	257	471.0	206	306	83.98693084716797	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1410	false	-5152908226265212742	5	53	27	258	1480	300	والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه وفي حديث ابن عباس فقال ميكاءيل يا جبريل ان صاحبك شاك قال اجل قال وما وجع الرجل فقال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فب-ماذا قال في مشط ومشاطة وفي لفظ مشط ومشاقة وجف طلع نخلة ذكر	1410	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3366	true	3280294496814445388	226	256	1151	1293	1509	300	والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ------------------------------------------------------------------ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاط-------------------ة وجف طلع----ة ذكر	3366	-5719983619559249780	139	244.5	110	232	59.91379165649414	25	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2267	false	-2086114768762678742	151	215	710	1013	1415	300	رجلا اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس وفي رواية علي حين فرقة قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس حتي اتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الذي	2267	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3369	true	1432186986836332776	5	63	25	304	1532	300	رجل- اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي خير فرقة من الناس----------------------- قال ابو سعيد -اشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس ف---اتي به حتي نظرت اليه علي نعت----- النبي صلي الله عليه وسلم الذي	3369	-5719983619559249780	264	469.0	207	312	84.61538696289062	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4407	false	464774446608953491	152	194	758	956	1480	300	فقلت يا رسول الله------------------- ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة الي الاسلام فدعا لها فرجعت---------------------------------------------- فلما دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت البيت--- قالت------------- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول ال--له فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح	4407	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3370	true	4496523796896896986	37	121	183	594	1489	300	-قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يهدي ام ابي هريرة فقال اللهم اهد ام ابي هريرة فخرجت مستبشرا بدعوة النبي صلي الله عليه وسلم فلما صرت الي الباب فاذا هو مجاف فسمعت امي خشف قدمي فقالت مكانك يا ابا هريرة وسمعت خصخصة الماء فاغتسلت فلبست درعها وعجلت عن خمارها ففتحت الباب ثم قالت يا ابا هريرة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي من الفرح	3370	-5719983619559249780	162	219.0	124	412	39.32038879394531	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4411	false	6130584242885703339	0	33	0	157	1509	300	اثبت علي الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضرب بيده في صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس- بعد	4411	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3371	true	9109260556980595880	72	103	337	486	1525	300	اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضرب علي ص----دري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرسي بعد	3371	-5719983619559249780	139	259.5	109	158	87.97468566894531	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1769	false	-1761757726322172985	213	254	1068	1273	1506	300	قال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد--- تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق فلما قدمنا المدينة اذن قد مات عظيم من عظماء المنافقين	1769	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3372	true	-3588456308936235940	20	57	99	285	1531	300	قال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم من سفر فلما كان قرب المدينة هاجت ريح تكاد ان تدفن الراكب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت هذه الريح لموت منافق ف----قدم-- المدينة فاذا------ عظيم من------ المنافقين	3372	-5719983619559249780	176	302.5	140	209	84.21052551269531	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2954	false	8165042101334794947	146	186	742	930	1477	300	سلمة بن الاكوع رضي الله تعالي عنه ان رجلا يسمي بسر بن راعي العير اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر---- فما رفعها الي فيه	2954	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3374	true	-586568252037434687	123	155	634	784	1542	300	سلمة بن الاكوع------------------- ان رجلا----------------------- اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه	3374	-5719983619559249780	146	261.5	115	192	76.04166412353516	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4416	false	1318291708097845118	187	251	939	1248	1502	300	صلي الله عليه وسلم اجابة دعاءه علي اقوام باشياء فحصلت لهم الباب الاول في اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم علي من راه ياكل بشماله روي مسلم -------------عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه بعد ورواه	4416	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3374	true	-586568252037434687	95	156	496	789	1542	300	صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت --------------علي ما كانت تسمع من الذكر رواه البخاري 5904 وعن سلمة بن الاكوع------------- ان رجلا اكل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه -----رواه	3374	-5719983619559249780	182	267.5	142	327	55.657493591308594	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms3677	false	8120987316799368735	177	230	844	1092	1448	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة------ وكان يقطف او كان به قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله تعالي عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3677	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3375	true	7093436713603487756	2	63	8	311	1519	300	ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا وكان يقط---------------ف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري وفي رواية فما سبق بعد ذلك اليوم رواه البخاري 5906 وعن جابر قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا فاتيت---------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3375	-5719983619559249780	171	289.0	134	358	47.76536178588867	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2027	false	-7493679593392188920	68	158	335	776	1448	300	عن جابر رضي الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي رجل ثوبا مخروقا------------------------------------------- فقال------------------- ما له غيره فقالوا له ثوبان جديدان في العيبة فامره بلبسه-----------------ما فل---ما ولي الرجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس هذا احسن ماله ضرب الله عنقه فسمعه الرجل فقال يا رسول الله في سبيل الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله فقتل الرجل في وقعة اليمامة ومنها قصة الجمل الذي شكي اليه حاله روي البزار والطبراني في الاوسط وابو نعيم عن جابر رضي الله عنه	2027	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3376	true	-1913417590949736509	182	271	913	1339	1493	300	عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار ومعي صاحب يرعي لنا وعليه بردان قد خلقا فنظر اليه فقال صلي الله عليه وسلم ما--------------- له ثوبان غير هذين فقلت بلي يا رسول الله قال فمره يلبسهما فلبسهما ---------فقال---------- صلي الله عليه وسلم اليس هذا خيرا----- ضرب الله عنقه ف-قال الرجل ف-----ي سبيل الله يا رسول الله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله فق--------------------------------------تل الرجل في سبيل الله -----------------الحديث السادس والثلاثون عن -انس رضي الله عنه	3376	-5719983619559249780	241	297.0	179	533	45.21575927734375	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4148	false	9040716012379179881	145	230	732	1151	1477	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته لسال واديا سمنا قصة اخري روي الامام احمد ومسلم عن جابر رضي الله عنه قال ان البهزية ام مالك كانت تهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها -يسالونها عن ادام وليس عندها ش-ء فعمدت الي العكة التي كانت تهدي فيها الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت فيها سمنا فما زال يقيم لها ادام بنيها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعصرتيها قالت نعم قال لو تركت-ها ما زال قاءما	4148	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3376	true	-1913417590949736509	3	75	15	373	1493	300	صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص ثمرة واحدة رواه البخاري 5907 و-----------------------------عنه قال ان-------- ام مالك كانت تهدي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم في عكة لها سمنا فياتيها بنوها فيسالون الاد----م وليس عندهم شيء فتعمد الي الذ------ي كانت تهدي فيه----- للنبي صلي الله عليه وسلم فتجد- فيه- سمنا فما زال يقيم لها اد-م بيتها حتي عصرته فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال -عصرتيها قالت نعم قال--- تركتيها ما زال قاءما	3376	-5719983619559249780	298	463.5	231	422	70.6161117553711	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4156	false	-3099787006908712569	222	298	1097	1460	1469	300	انس انه كان شاهد ابا طلحة قال لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عن-ك من شء فقالت ما عندنا الا نحو من مد شعير قال فاعجنيه واصلحيه عسي ان ندعو رسول الله صلي الله عليه وسلم فياكل عندنا قالت فعجنته وخبزته فجاء قرصا فقال ادع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انس فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	4156	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	65	130	355	670	1521	300	انس قال قال ابو----- طلحة---- لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من-- شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاءتني ببعضه ثم ارسلتني ا---------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس	3377	-5719983619559249780	210	320.5	163	367	57.220706939697266	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4157	false	-4859198630508276329	6	56	33	280	1471	300	فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة فضحتنا قلت اني لم استطيع ان ----ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4157	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3377	true	55932339993319260	130	182	670	919	1521	300	فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة -قلت نعم قال بطعام قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة ----------------------يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	3377	-5719983619559249780	217	385.0	171	272	79.77941131591797	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0632	false	-775648304595188196	141	198	678	954	1444	300	حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا سيد العالمين هذا----------------- يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش وما علمك -قال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يمر بشجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة في اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع	632	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3387	true	-6294098363190459745	0	59	0	287	1514	300	حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش -ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق -شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وان- اعرفه بخاتم النبوة--- اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع	3387	-5719983619559249780	267	488.0	211	294	90.81632995605469	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4176	false	5846674490248918389	189	267	929	1301	1468	300	بن مر--ة رضي الله عنه قال بينما نحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------نزلنا منزلا فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة استاذنت تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ----------------------------- ذكرت له ذلك فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل ان تسلم علي------------------------ فاذن لها قصة اخري روي البزار وابو نعيم عن بريدة رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---------فقال ------------يا رسول الله	4176	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3388	true	-809212470435171743	195	282	957	1379	1471	300	عن بريدة رضي الله عنه من امره فانه شكا كثرة العمل وقلة العلق فاحسنوا اليه ثم سرنا حتي نزلنا منزلا فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة-------- تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له ف----قال هي شجرة استاذنت ربها في---- ان تسلم علي رسول صلي الله عليه وسلم فاذن لها ق----------------------------------------------------ال ثم سرنا فمررنا بماء فاتته امراة بابن لها به جنة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بمنخره ثم قال اخرج فاني محمد رسول الله	3388	-5719983619559249780	218	291.5	167	495	44.0404052734375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5629	false	7391442140566532429	193	234	1018	1217	1559	300	نزلنا منزلا فنام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها عز وجل ان تسلم علي------------------------ فاذن لها	5629	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3388	true	-809212470435171743	213	257	1043	1258	1471	300	نزلنا منزلا فنام----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت شجرة تشق الارض حتي غشيته ثم رجعت الي مكانها فلما استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له فقال هي شجرة استاذنت ربها في---- ان تسلم علي رسول صلي الله عليه وسلم فاذن لها	3388	-5719983619559249780	186	342.0	147	224	83.03571319580078	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4175	false	5414684002433033328	2	134	9	638	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فرجع الي مكانه فقال اشهد انك رسول الله وامن قصة اخري روي الدارمي وابن حبان والحاكم وصححاه وقال الذهبي اسناده جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا---------------------------- في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا منه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تريد قال الي اهلي قال هل لك في خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال هل لك من شاهد علي ما تقول قال هذه الشجرة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض خدا فقامت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهدها ثلاثا فشهدت------ انه كما قال ثم رجعت الي منبتها ورجع الاعر--------------------------------ابي الي قومه وقال لرسول الله صلي	4175	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3389	true	6502855911244113419	199	300	979	1466	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبي حسبي رواه الدارمي 5925 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاقبل اعرابي فلما دنا ق----ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال ومن يش-----هد علي ما تقول قال هذه السلمة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض حتي -قامت بين يديه---------------------------- فاستشهدها ثلاثا فشهدت ثلاثا انه كما قال ثم رجعت الي منبتها رواه الدارمي 5926 وعن ابن عباس قال جاء اعرابي الي -----------رسول الله صلي-	3389	-5719983619559249780	369	572.0	288	695	53.09352493286133	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	83	229	425	1127	1474	300	الاية في قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قيل له ان هوازن قد اقبلت ----------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا في السير حتي اذا كان عشية حضرت صلاة الظهر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذ----ا بهوازن قد جاءت عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا--------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة للمسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد -------انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله	2174	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3392	true	-1184812910264540876	58	178	297	894	1493	300	الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار رواه ابو داود والدارمي 5932 وعن سهل بن الحنظلية------------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا--- السير حتي---- كان عشية------------------------------------------------- فجاء---- فارس فقال يا رسول الله ان----------------------ي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي------- بكرة ابيهم بظعنهم ونعم-------هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله------------------- وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له فقال---------------------------------------------------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه------------------------ فلما اصبحنا خرج رسول قوله	3392	-5719983619559249780	435	689.0	342	820	53.04878234863281	73	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	206	300	1013	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاة فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا-- يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعل ي--نظر الي خلال الشجر في الشعب واذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت-	2174	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3393	true	1550677523511159857	5	77	26	375	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------م الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل -حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما -حسسنا- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي الصلاة ق----------------------------ال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال اني انطلقت	3393	-5719983619559249780	307	532.0	244	471	65.18046569824219	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2175	false	-6972785823031809452	0	60	0	282	1477	300	حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا---- الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو داود	2175	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3393	true	1550677523511159857	77	134	375	642	1462	300	حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت طلعت الشعبين كليهما------ فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا اله الا مصليا او قاضي حاجة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو داود	3393	-5719983619559249780	263	495.5	207	286	91.95803833007812	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2222	false	-8676555403035919663	10	33	51	184	1617	300	بالصلاة--- التثويب هنا اقامة الصلاة والاصل في التثويب ان يجء الرجل مستصرخا فيلوع بثوبه ليري ويشتهر فسمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب	2222	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3394	true	5204093315692313514	154	178	793	929	1523	300	بالصلاة نه التثويب هنا اقامة الصلاة والاصل في التثويب ان يجء الرجل مستصرخا فيلوح بثوبه ليري ويشتهر فسمي الدعاء تثويبا لذلك وكل داع مثوب	3394	-5719983619559249780	132	257.0	109	136	97.05882263183594	22	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4334	false	6409806640930337426	91	198	437	957	1474	300	عمرو بن اخطب الانصاري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الفجر وصعد---- المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطب حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن الي يوم القيامة فما علمنا احتفظناه فاعلمنا احفظنا وروي الامام احمد وابن سعد عن------------------ ابي ذر رضي الله عنه قال لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقلب طاءر جناحين في السماء الا ذكر لنا منه علما وروي عبد بن حميد عن ابي سعيد رضي الله --------عنه قال----- قام فينا رسول الله------ صلي الله عليه وسلم	4334	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3396	true	262441811631474620	64	156	321	788	1554	300	عمرو بن اخطب الانصاري -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الفجر وصعد علي المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر -----حتي غربت الشمس فاخبرنا ---------بما هو كاءن الي يوم القيامة------------------- فاعلمنا احفظنا -رواه مسلم 5937 وعن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي----------- صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران قال حدثني ابوكيعن------------------------------------ي عبد الله بن مسعودانه قال اذنت بهم شجرة متفق عليه واشار صلي الله عليه وسلم	3396	-5719983619559249780	315	493.5	246	561	56.14973449707031	55	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1484	false	5524666583801560884	31	99	167	496	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يريهم مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء الله ووضع يده بالارض وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما اخطاوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلوا يصرعون عليها فجعلوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث بعضهم علي بعض	1484	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3397	true	8057429596426047752	34	85	163	405	1439	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرينا مصارع اهل بدر بالامس يقول هذا مصرع فلان غدا ان شاء ال-----------------------------------------------له وهذا مصرع فلان غدا ان شاء الله قال عمر -والذي بعثه بالحق ما اخطءوا الحدود التي حدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------- فجعلوا في بءر----------------------- بعضهم علي بعض	3397	-5719983619559249780	233	422.0	182	329	70.82067108154297	45	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4299	false	6498228431888623223	63	126	312	591	1448	300	زيد بن- ارقم ان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل عليه--- يعوده من مرض كان به فقال له ليس عليك من مرضك هذا باس ولكنه كيف بك اذا عمرت بعدي فعميت قال اذا احتسب واصبر قال اذا تدخل الجنة بغير حساب قال فعمي زيد رضي الله عنه بعد-- موت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصره ثم مات	4299	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3397	true	8057429596426047752	144	201	684	940	1439	300	زيد بنت ارقم عن ابيها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي زيد يعوده من مرض كان به -قال--- ليس عليك من مرضك---- باس ولكن- كيف لك اذا عمرت بعدي فعميت قال---- احتسب واصبر قال اذا تدخل الجنة بغير حساب قال -----------------فعمي بعدما مات----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصره ثم مات	3397	-5719983619559249780	229	374.0	174	291	78.69416046142578	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	36	75	177	361	1424	300	فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيالا عجافا يتساوكن هزالا--- مخهن قليل فلما راي ال---------لبن عجب فقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب و----لا حلوب في البيت قالت لا و-------الله الا	1240	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	true	-9082787740754437659	185	227	923	1124	1490	300	فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز------ا عجافا يتساوكن هزلي ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال لا حلوب في البيت فنظرنا الي رسول الله صلي	3398	-5719983619559249780	157	254.5	122	208	75.48076629638672	27	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1255	false	-3356430388834682785	127	164	693	890	1631	300	فتحت ما بين رجليها للحلب يربض بضم المثناة التحتية فراء ساكنة فموحدة مكسورة فضاد معجمة قال في النهاية-------- اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا--- علي الارض من ربض في المكان يربض اذا لصق به واقام ملازما له --	1255	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	true	-9082787740754437659	127	169	627	837	1490	300	فتحت ما بين رجليها للحلب اجترت الجرة ما يخرج البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه يقال اجتر البعير يجتر يربض الرهط اي يرويهم ويثقلهم حتي يناموا ويمتدوا اي علي الارض من ربض في المكان يربض اذا لصق به واقام ملازما له و	3398	-5719983619559249780	129	193.0	101	210	61.42856979370117	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4149	false	1603266801664768989	59	115	306	582	1511	300	صلي الله عليه وسلم الشعير روي الامام احمد ومسلم ------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------- يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زا------ل ياكل منه هو وامراته ومن ضيفهما حتي كالوه ف----اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم تكله لاكلتم منه ولقام	4149	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	true	-9082787740754437659	3	60	15	304	1490	300	صلي الله عليه وسلم فوجد ميتا وقد انشق بطنه ولم تقبله الارض رواهما البيهقي في دلاءل النبوة 5941 وعن جابر------------- ان رسول ا-----لله صلي الله عليه وسلم جاءه رجل يستطعمه فاطعمه شطر وسق شعير فما زال الرجل ياكل منه--- وامراته و---ضيفهما حتي كال-ه ففني فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لو لم تكله لاكلتم منه ولقام	3398	-5719983619559249780	183	248.0	144	343	53.35276794433594	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	71	160	376	823	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خ-رج من مكة---- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم---------- الليثي عبد الله بن الاريقط مروا علي خيمة- ام معبد الخزاعية وهي لا تعرفه وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمروا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزناكم فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة وفي لفظ في كفاء البيت فقال ما هذه	1239	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	14	76	62	372	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة خرج مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله الليثي-------------------- مروا علي خيمتي ام معبد---------------------------------------------------------------------- فسالوها لحما وتمر-ا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين---------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ----------------------فقال ما هذه	3399	-5719983619559249780	286	487.0	227	463	61.77105712890625	48	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1239	false	-8783668369590391984	157	195	811	979	1495	300	فقال ما هذه-------- الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت به- حلبا ف-حلبها	1239	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	261	299	1251	1424	1428	300	فعال لا تجازي وسودد الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قال- هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها	3399	-5719983619559249780	158	281.0	121	178	88.76404571533203	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1240	false	1627953243957596384	71	221	343	1056	1424	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل او قالت صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره------ محفود محشود لا عابس ولا مفند فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره بمكة ما ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	1240	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	76	219	372	1050	1428	300	قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نحلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته------------ صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت -عليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا-نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا لام---ره محشود محف------ود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو وا-لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره----- ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا	3399	-5719983619559249780	641	1179.5	502	731	87.68809509277344	122	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1241	false	5288002460446554897	4	47	23	229	1481	300	يسمعون --صوته وما ي-رونه حتي خرج من اعلا مكة وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال-قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد	1241	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	true	-868593387394588460	223	265	1071	1271	1428	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه------------ وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد	3399	-5719983619559249780	165	272.5	129	214	77.1028060913086	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1241	false	5288002460446554897	47	83	229	427	1481	300	ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	1241	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	true	9102134673869068779	37	73	188	388	1587	300	ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا احتكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	3400	-5719983619559249780	194	374.0	159	200	97.0	33	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1241	false	5288002460446554897	83	221	427	1086	1481	300	فلما سمع ذلك حسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه قال يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يشري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق -يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد وروي البيهقي بسند حسنه والحافظ ابن كثير----------------------- عن ا--بي بكر رضي الله عنه انه قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فانتهينا الي حي------------------------------------------- من احياء العرب فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1241	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	true	-2718177318531611309	44	186	230	901	1470	300	فلما بلغ حس-----ن بن ثابت ذلك جع------------------ل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به عبد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق ويرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد AUTO باب الكرامات الفصل الاول 5944----- عن انس ان اسيد بن حضير وعباد بن بشر تحدثا--- عند ا--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب-- من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من -------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3401	-5719983619559249780	514	878.5	397	738	69.64769744873047	98	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5576	false	2701752132071674273	128	250	679	1295	1566	300	قالت لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري كيف نصنع انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثي---ابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه وثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه قميصه فغسلوه يفاض عليه الماء والسدر فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم فكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه وروي ابن سعد عن علي رضي الله تعالي عنه قال لما ا------خذنا في-- جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم اغلقنا	5576	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3403	true	-4007083385982625699	153	242	786	1247	1535	300	قالت لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------قالوا ل------ا ندري--------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه -ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الي وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ا--غسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وع--------------------------ليه قميصه يصبون----------- الماء------- فوق القميص ويدلكونه بالقميص رواه البيهقي في دلاءل النبوة 5949 وعن--------------------------------------------------------------------------------- ابن المنكدر ان سفينة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطا --	3403	-5719983619559249780	377	585.0	299	629	59.936405181884766	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5599	false	-3204907944114536924	97	165	492	833	1513	300	ابي الجوزاء اوس بن عبد الله قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة رضي الله تعالي عنها فقالت انظروا الي قبر النبي صلي الله عليه -سلم فاجعلوا منه كوة الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام ا----------------------------------------------------------لفتق الباب -التاسع في فضل ما بين قبره ومنبره صلي الله عليه وسلم	5599	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3404	true	7683033849288783820	115	183	568	913	1496	300	ابي الجوزاء ----------------قال قحط اهل المدينة قحطا شديدا فشكوا الي عاءشة-------------------- فقالت انظروا---- قبر النبي صلي الله عليه وسلم فاجعلوا منه كوي الي السماء حتي لا يكون بينه وبين السماء سقف---- ففعلوا فمطروا مطرا حتي نبت العشب وسمنت الابل حتي تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق رواه الدارمي 5951 وعن سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في----------- مسجد النب-ي صلي الله عليه وسلم	3404	-5719983619559249780	263	442.0	208	401	65.5860366821289	42	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5609	false	-9009103257167502133	83	146	415	717	1492	300	سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمهمة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجة باسناد جيد عن ------------------ابي الدرداء رضي الله تعالي----- عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5609	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3404	true	7683033849288783820	165	225	830	1119	1496	300	سعيد بن عبد العزيز قال لما كان ايام الحرة لم يءذن في مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا ولم يقم ولم يبرح سعيد بن المسيب المسجد وكان لا يعرف وقت الصلاة الا بهمه-ة يسمعها من قبر النبي صلي الله عليه وسلم رواه الدارمي 5952 و------عن ابي خلدة قال قلت لا------------بي ال----عالية سمع انس ----------من النبي صلي الله عليه وسلم	3404	-5719983619559249780	238	396.0	185	327	72.78287506103516	43	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5090	false	6546142518929833935	102	194	489	916	1439	300	عن سعيد بن زيد رضي الله تعالي عنه انه خاصمته اروي بنت اويس الي مروان--------- وادعت عليه انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد بن زيد ما كنت لاخذ من ارضها من --بعد ان س-----------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من ارض------- طوقه من- سبع ارضين فقال مر---وان لا اسالك -----بعد هذا ثم قال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاع-م بصرها واقتلها في ارضها---- فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت---------- وفي رواية لمسلم انها قالت---------------------------------------------------------------- اصابتني دعوة سعيد	5090	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3405	true	4581664054248809210	47	175	241	841	1486	300	ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------- خاصمته اروي بنت او-س الي مروان بن الحكم وادعت -----انه اخذ شيءا من ارضها فقال سعيد ان------ا كنت -اخذ من ارضها شيءا بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما طوقه الي سبع ارضين فقال له مروان لا اسالك بينة بعد هذا --فقال سعيد اللهم ان كانت كاذبة فاعلم بصرها واقتلها في ارضها قال فما ماتت حتي ذهب بصرها وبينما هي تمشي في ارضها اذ وقعت في حفرة فماتت متفق عليه وفي رواية لمسلم عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بمعناه وانه راها عمياء تلتمس الجدر تقول اصابتني دعوة سعيد	3405	-5719983619559249780	368	600.0	287	622	59.16398620605469	68	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2857	false	1842979045264050562	158	251	754	1205	1429	300	البخاري وغيره عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله تعالي ان يءتيه من زهرة الدنيا وما عن------------ده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير و--------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي و----------سلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا به وروي ابو ذر الهروي عن ام سلم--ة رضي الله -----------تعالي عنها قالت نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	2857	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	18	122	81	592	1506	300	البخاري 5957 وعن ابي سعيد الخدري------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر فقال ان عبدا خيره الله --بين ان يءتيه من زهرة الدنيا -ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر ق-ال فديناك باباءنا وامهاتنا---- فعجبنا له فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اع----------------------------------لمنا متفق عليه 5958 وعن عقبة بن عامر قال- صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	3407	-5719983619559249780	357	608.0	279	566	63.07420349121094	63	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5495	false	-1613695185364365612	49	133	220	648	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل وروي عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا ل---------------------------------------ست اخشي عليكم ان تشركوا----- ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	5495	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3407	true	1039110010080531335	94	171	460	854	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وك-------------------------ان اب-و بكر اعلمنا متفق عليه 5958 و-------------------------------عن عقبة بن عامر قال صلي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض واني ليست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها	3407	-5719983619559249780	312	505.5	247	473	65.96194458007812	53	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5501	false	-2506045235494603958	181	235	890	1159	1471	300	يديه ركوة او عليه فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الموت وفي لفظ لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي وروي الامام احمد والترمذي والنساءي وابن الجوزي عنها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5501	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	40	84	202	417	1542	300	يديه ركوة-------- فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه --ويقول----------------------------------- لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده رواه البخاري 5960 و----------عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3408	-5719983619559249780	175	284.0	138	270	64.81481170654297	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5522	false	-8836658489266055123	248	283	1244	1412	1496	300	يديه ركوة او علبة وفيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده اليمني فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	5522	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3408	true	-1343484061456858778	40	72	202	354	1542	300	يديه ركوة ---------فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فج-------عل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	3408	-5719983619559249780	149	275.0	117	169	88.16567993164062	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5523	false	-4986715258262947400	147	179	742	910	1531	300	الرفيق قيل هو ----اسم من اسماء الله تعالي قال الازهري وهو غلط بل------ الرفيق هاهنا جماعة--------------- يسكنون اعلا عليين اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة من-- قوله تبارك وتعالي وحسن اولءك رفيقا	5523	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3409	true	-4705427555573988753	85	118	438	622	1529	300	الرفيق الاعلي انه اسم من اسماء الله تعالي قال الازهري---- غلط قاءل هذا الرفيق هاهنا جماعة الانبياء الذين يسكنون اعلي عليين اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة ومنه قوله تع-------الي وحسن اولءك رفيقا	3409	-5719983619559249780	145	239.5	116	195	74.35897064208984	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5540	false	-857589488879138626	55	134	263	643	1473	300	قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم من المدينة كل شء وفي رواية اظلمت المدينة حتي لم ينظر بعضنا الي بعض وكان احدنا يبسط يده فلا يبصرها وفي رواية فلم ار يوما اقبح منه فما فرغنا من دفنه حتي انكرنا قلوبنا انتهي وروي الامام احمد ومسلم والبيهقي عنه قال ان ام ايمن بكت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	5540	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3410	true	-7978483367688224435	222	273	1138	1382	1504	300	قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل------ شء وما نف--------------------------------ضنا ايدينا عن التراب وانا لفي--------------------------------------------------------- دفنه حتي انكرنا قلوبنا 5963 وعن عاءشة قال-----------------------------------------ت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	3410	-5719983619559249780	196	321.5	153	380	51.578948974609375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5588	false	5229318626881760873	125	164	613	797	1459	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو----ل ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن	5588	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3410	true	-7978483367688224435	263	300	1334	1504	1504	300	عاءشة-------------------- قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن-	3410	-5719983619559249780	160	290.5	126	191	83.7696304321289	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5511	false	7199308236587274302	215	300	1052	1477	1477	300	قال البيهقي والذهبي وانما ارا-----------د عمر------------------ التخفيف عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه شديد الوجع لعلمه ان تبارك وتعالي قد اكمل ديننا ولو كان ذلك الكتاب وحيا لكتبه الن----بي صلي الله عليه وسلم ولما اخل ب----------------------ه لاختلافهم ولغطهم لقول الله تعالي بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة 67 كما لم يترك --تبليغ غيره لمخالفة من خالفه ومعاداة من عاداه وانما اراد ما----------------------------------------------------------------- حكي سفيان بن عيينة عن اهل العلم قبله ان ي----------------------------كتب استخلاف ابي بكر------------- ثم ترك كتابته اعتمادا علي ما-	5511	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3413	true	1330227372567430543	69	170	351	848	1515	300	قال البيهقي في كتاب دلاءل النبوة انما قصد عمر رضي الله عنه بذلك التخفيف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين غلب----- الوجع عليه------------------------------- ولو-------------------------- كان مراده صلي الله عليه وسلم ان يكتب مالا يستغنون عنه لم يتركه لاختلاف-------هم لقو----له تعالي بلغ ما انزل اليك من ربك----------- كما لم يترك التبليغ----- لمخالفة من خالفه ومعاداة من عاداه و-كما امر في تلك الحالة باخراج اليهود من جزيرة العرب وغير ذلك وقال البيهقي وقد حكي سفيان بن عيينة عن اهل العلم قبله انه صلي الله عليه وسلم اراد ان يكتب استخلاف ابي بكر رضي الله عنه ثم ترك ذلك--- اعتمادا علي ما	3413	-5719983619559249780	284	383.0	221	590	48.13559341430664	47	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5510	false	6816160276038256190	180	299	887	1505	1510	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس يوما الخميس وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءت-وني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مد عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول ما قال عمر فتنازعوا ولا ينبغي عند النبي التنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا لما اكثروا اللغو والاختلاف عنده دع------وني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فقال واوصاهم عند موته بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة	5510	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3414	true	554711627880430358	21	92	110	475	1514	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا -بن عبا------------س وما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتنوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا ولا ينبغي عند --نبي ت--نازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال------------------------------------------------------------------- دعوني ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم--------------- بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة	3414	-5719983619559249780	345	594.5	276	630	54.761905670166016	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5510	false	6816160276038256190	32	119	163	593	1510	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما ثق----ل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن ابي بكر اءتني بكتف او لوح اكتب لابي بكر كتابا لا يختلف عليه فلما ذهب عبد الرحمن ليقوم قال يابي الله والمءمنون ان يختلف عليك يا ابا بكر ورواه البخاري------------------------------------------------------------------ لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول --قاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون ورواه مسلم بلفظ قال ----------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5510	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3418	true	-993079613568180837	33	118	174	615	1547	300	عاءشة--------------- انها قالت واراساه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكليا-----------------------------------------------------------ه والله اني لاظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت-او اردت-ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون -رواه البخاريز 5971 وعنها قالت رجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3418	-5719983619559249780	240	334.5	187	518	46.33204650878906	35	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5528	false	6352887150595692587	35	170	166	822	1462	300	ملك الموت علي------- الباب فقال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي كان قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك ق-ال اءذن له فدخل وفي حديث ابن عباس عند الطبراني انه قال السلام عليك ورحمة الله وبركاته ان ربك يقرءك السلام قال فبلغني ان ملك الموت لم يسلم علي اهل بيت قبله ولا يسلم بعده انتهي فوقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ا--------لله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها يا احمد وان امرتني ان اتركها تركتها قال وتفعل ذلك يا ملك الموت قال نعم بذلك ا------مرت ان اطيعك ------------في كل------------------------------- امرتني فقال جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال يا ملك ال-----------------------موت امض لما امرت به فقال جبريل عليه الصلاة والسلام عليك يا رسول الله هذا	5528	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3419	true	-8429954760998729535	142	241	677	1151	1440	300	----------عليه فساله عنه ثم قال جبريل --------هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي---- قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س---------------------------------------------------------------------لم عليه --ثم -قال يا محمد ان الله ارسلني ---------------------------اليك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت---------- وان امرتني ان اتركه- تركته فقال وتفعل---- يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت وامرت ان اطيعك قال فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل عليه السلام فقال جبريل يا محمد ان الله قد اشتاق الي لقاءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لملك الموت امض لما امرت به فقبض روحه فلما توفي رسول الله صلي -------------------	3419	-5719983619559249780	305	445.5	235	744	40.994625091552734	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0406	false	-1276635846009918405	213	287	1110	1496	1573	300	قال بعضهم النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------هو الامان الاعظم ما عاش وما دامت سنته باقية فهو باق فاذا اميتت فانتظروا البلاء والفتن الامنة روي البيهقي عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال ----------------------------------------------------------------رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه الي السماء فقال النجوم امنة السماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة -اصحابي فاذا ذهبت ا----تي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	406	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3433	true	227327053446364850	155	233	842	1239	1578	300	قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه متفق عليه 6008 وعن ابي بردة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي-----------------------ه قال رفعيعني النبي صلي الله عليه وسلمراسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع----------------------------- راسه الي السماء فقال النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت انا اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	3433	-5719983619559249780	224	290.5	179	555	40.36035919189453	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5019	false	-8901407043074233769	58	111	258	488	1386	300	ما لا حد علينا يد الا وقد كافاناه عليها ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر فلو كنت وفي لفظ لو كنت متخذا خليلا وفي لفظ من اهل الارض وفي لفظ غير ربي لا تخذت ابا بكر	5019	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3442	true	-2557386049701853649	242	279	1175	1345	1450	300	ما لا-حد عندنا يد الا وقد كافيناه------ ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو ---------------كنت متخذا خليلا لا--------------------------------------تخذت ابا بكر	3442	-5719983619559249780	163	285.0	126	230	70.86956787109375	30	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5037	false	-6697339097808044731	14	84	77	435	1516	300	الحلية والبيهقي عنه رضي الله تعالي عنه قال -وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف----------------------------------------------------نزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة 125 وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهن---- البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه من الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	5037	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3456	true	1997387667434596819	159	232	799	1174	1511	300	الحديث الاول عن انس رضي الله ------عنه قوله وافقت ربي في ثلاث ما احسن هذه العبارة وما الطفها حيث راعي فيها الادب الحسن ولم يقل وافقني ربي في ثلاث لان الايات انما نزلت موافقة لرايه واجتهاده مصلي------------- وقلت يا رسول الله--------- يدخل علي نساءك البر والفاجر فلو امرته---ن يحتجبن فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي--- صلي الله عليه وسلم في------ الغيرة فقلت عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت كذلك	3456	-5719983619559249780	223	329.5	175	415	53.73493957519531	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5009	false	-8680652177420076292	160	273	775	1329	1448	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل نبي وفي لفظ ما من نبي الا وله وزيران من اهل السماء واهل الارض فوزيراي وفي لفظ ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل ووزيراي وفي لفظ اما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر وروي ابن عساكر ----عن ابن عباس وانس وابي سعيد رضي الله تعالي عنهم ----قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم وزيراي من اهل--------- السماء جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو ب-------------كر و----------------------عمر وروي ابو الحسن الصيقلي في اماليه والخطيب وابن عساكر عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5009	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3463	true	-9001182499463917451	62	142	347	741	1591	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------- وله وزيران من اهل الس----------------------------ماء وزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل و---------------اما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر رواه الترمذي 6066 و-----------------------------------عن ابي بكرة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كان ميزانا نزل من السماء ---------------فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فاستاء لها--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3463	-5719983619559249780	239	320.0	185	607	39.37397003173828	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1894	false	-8389551777472835431	12	59	57	290	1510	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان بعث عث-------------مان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ان عثمان في حاجتك---- وحاجة رسولك فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول	1894	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3466	true	1455449120455998866	252	300	1168	1403	1403	300	قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عث----مان رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- مكة فبايع الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول-	3466	-5719983619559249780	210	386.5	167	250	84.0	38	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4342	false	5998505594830357806	23	69	111	332	1493	300	ابن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل---- فيها هذا مظلوما واشار لعثمان وروي الترمذي وقال--------- حسن صحيح -------------عن ابي سهلة مولي عثمان رضي الله عنه قال قال--- عثمان رضي الله عنه يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4342	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	2	44	9	212	1459	300	ابن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل هذا فيه----ا مظلوما------ لعثمان رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب اسنادا 6079 وعن ابي سهلة ------------------------قال قال لي عثمان------------- يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3469	-5719983619559249780	167	257.5	131	250	66.80000305175781	29	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5053	false	-1481690523941535701	0	37	0	179	1414	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل---- فيها هذا مظلوما لعثمان وروي ايضا ---------------------------------------عن ابي سهلة مولي عثمان قال قال--- عثمان رضي الله تعالي عنه يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5053	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	5	44	21	212	1459	300	ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل هذا فيه----ا مظلوما لعثمان رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب اسنادا 6079 وعن ابي سهلة -----------قال قال لي عثمان------------------- يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3469	-5719983619559249780	137	205.5	108	225	60.88888931274414	24	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5053	false	-1481690523941535701	33	206	160	959	1414	300	صلي الله عليه وسل----م عهد الي عهدا فانا صابر عليه ولم يلبس السراويل في جاهلية ولا اسلام الا يوم قتل وروي البخاري عن عثمان------------ بن موهب رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من اهل مصر و----حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالو- عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قا---ل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان ولم يشهدها قال نعم قال الله اكبر فقال ابن عمر رضي الله تعالي عنهما تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله تعالي عفا عنه وغفر له قال تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان الي قوله عفا الله عنهم ال عمران 155 واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته----- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما	5053	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3469	true	7902368231540123176	151	300	783	1459	1459	300	علي خلعه فلا تخلعه لهم عهد الي عهدا وان- صابر عليه رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح الفصل الثالث 6080--------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب -------------------قال جاء رجل من اهل مصر يريد حج البيت فراي قوم- جلوسا فقال من هءلاء القوم قالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهدها قال نعم قال هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قا-ل ابن عمر--------- تعالي----------- ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله ------عفا عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------اما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما-	3469	-5719983619559249780	580	1001.0	447	830	69.8795166015625	114	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5053	false	-1481690523941535701	206	277	959	1302	1414	300	تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان رضي الله تعالي عنه الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان---------------------- معك وروي ابو يعلي عن الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما	5053	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3470	true	1806635653136086058	0	67	0	327	1478	300	تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعث------ه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان------------------- الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده وقال هذه لعثمان ثم قال- ابن عمر اذهب بها الان معك رواه البخاري 6081 وعن ابي سهلة مولي عثما----------ن رضي الله------ عنهما	3470	-5719983619559249780	277	477.0	217	370	74.8648681640625	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5005	false	2160885199784001620	40	145	203	719	1503	300	البخاري ------عن ابي موسي رضي الله تعالي عنه قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء رجل اخر فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل اخر فقال--- افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه ففتحت فاذا هو عثمان فاخبرته فحمد الله------------------------------- ثم قال الله المستعان	5005	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3471	true	-8183289476315110936	159	292	814	1472	1510	300	البخاري 6084 وعن ابي موسي الاشعري -----------قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد اله ثم جاء رجل---- فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا--- عمر فاخبرته بما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل---- فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا--------- عثمان فاخبرته بما ل النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان	3471	-5719983619559249780	452	823.0	359	699	64.66380310058594	82	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2299	false	-7165028741801101524	164	270	826	1363	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم وستاتي قصة الثلاثة ذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من استخلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهله ومن استخلفه علي المدينة قال ابن اسحاق وخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما قالوا ذلك- اخذ علي سلاحه و--خرج حتي لحق برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فاخبره بما قالو-------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا ولكني خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك افلا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	2299	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3473	true	-6552700854986991286	2	122	10	599	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم موضع ضمير رجلا تفخيما غب تفخيم والله اعلم باب مناقب علي رضي الله عنه الفصل الاول الحديث الاول عن سعد رضي الله عنه قوله انت مني بمنزلة هارون من موسي تو كان هذا القول من ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم مخرجه الي غزوة تبوك وقد خلف عليا---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه علي اهله وامره بالاقامة فيهم فارجف به المنافقون وقالوا ما خلفه الا استثقالا له وتخففا منه فلما سمع به علي اخذ---- سلاحه ثم خرج حتي اتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجرف فقال يا رسول الله زعم المنافقون كذا فقال----------------------------- كذبوا انما- خلفتك لما تركت وراءي فارجع فاخلفني في اهلي واهلك ام-ا ترضي يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	3473	-5719983619559249780	337	507.5	265	701	48.074180603027344	61	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5086	false	-6567693191125565194	203	279	1044	1417	1529	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي حواري وان حواري وفي لفظ وابن عمتي الزبير وفي لفظ وانتما حواري قاله لطلحة والزبير وفي لفظ الزبير ابن عمتي حواري من امتي روي الشيخان عن عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال قال لي ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فان-لقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال ارم فداك ابي وامي	5086	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3482	true	-6631750660939139874	82	128	407	639	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان- لكل نبي حواري--ا وحوار------------------ي الزبير متفق عليه 6111 وع--------------------------------------------------------------------------------------ن الزبير ---------------------قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتي بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال---- فداك ابي وامي	3482	-5719983619559249780	208	326.5	165	375	55.46666717529297	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5000	false	-6121634525085765266	209	273	953	1249	1387	300	عن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة قال ابو بكر في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وطلحة في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة وروي	5000	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3484	true	3556147047549612228	86	141	466	722	1541	300	عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في -لجنة ------وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة--------------- وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة رواه	3484	-5719983619559249780	222	381.0	172	317	70.03154754638672	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5002	false	-7181003293228755942	83	134	409	640	1497	300	عن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر في الجن--------------ة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجن-----------------ة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد--------- وابو عبيدة بن الجراح في الجنة	5002	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3484	true	3556147047549612228	86	140	466	717	1541	300	عن عبد الرحمن بن عوف ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في لج-نة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد بن ابي وقاص في الجنة وسعيد بن زيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة	3484	-5719983619559249780	204	374.5	158	271	75.2767562866211	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5097	false	-868649697106431942	47	94	215	452	1463	300	حذيفة رضي الله تعالي عنه قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين قال فاستشرق لها الناس---- فبعث ابا عبيدة بن الجراح ------الثالث في ---وفاته رضي الله تعالي عنه	5097	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3489	true	-3673408645445875467	93	137	484	698	1541	300	حذيفة -------------------قال جاء اهل نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ابعث الينا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجل------ا حق امين---- فاستشرف لها -لناس قال فبعث ابا عبيدة بن الجراح متفق عليه فا في حديث عمر رضي الله------ عنه	3489	-5719983619559249780	189	307.5	149	250	75.5999984741211	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5013	false	7590441675103888890	0	73	0	376	1536	300	عنه قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا تاخذه في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ--كم الطريق المستقيم وروي الحاكم وتعقب والطبراني في الكبير والخطيب وابن عساكر عن حذيفة عن علي رضي الله تعالي عنه وابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	5013	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3490	true	-1355078133491778667	79	135	399	693	1509	300	علي قال قيل --لرسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا -يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا-ولا-اراكم فاعلينتج-دوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم رواه احمد 6134 وعنه قال قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم رحم	3490	-5719983619559249780	250	451.5	200	378	66.13756561279297	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5492	false	2535011692940765728	220	254	1084	1248	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جبريل كان يعارضني القران كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري اجلي- الا قد ق--رب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك	5492	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3493	true	154471858221955922	122	177	599	874	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت عزمت عليك بمالي من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا-لك	3493	-5719983619559249780	152	264.0	119	276	55.07246398925781	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4678	false	-2377976423511023971	109	179	567	898	1498	300	المسور بن مخرمة سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا- في ان ينكحوا ابنتهم علي ابن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها- قال الحافظ لا يبعد ان يكون من خصا----ءص النبي صلي الله عليه وسلم	4678	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3494	true	-8972246800740148835	78	137	408	688	1488	300	المسور--------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هاشم بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا------- علي -بن ابي طالب ولا اذن ثم -------------اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما هي بضعة مني يريبني الحديث 6140 وعن زيد بن ارقم--------------------------- قال قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3494	-5719983619559249780	228	350.0	177	342	66.66666412353516	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2496	false	2830096208487091441	214	296	1062	1459	1484	300	عبد الله بن عمر ----رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- بعثا وامر عليهم اسامة -بن زيد فطعن بعض الناس في امارته وقالوا يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعد ان حمد الله ---واثني عليه قد بلغني انكم قلتم في اسامة ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	2496	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3498	true	-7783881627030997258	209	271	1109	1401	1553	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة ابن زيد فطعن بعض الناس في امارته------------------------------------------------------------------------- فقال ------رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان-- كنتم------------ تطعنون في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3498	-5719983619559249780	262	411.0	203	409	64.05867767333984	49	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms0782	false	7276843757983741872	220	259	1207	1425	1642	300	الناس واقعون في مهواة طبيعتهم ومشتغلون بشهواتها وان الله تعالي يريد بلطفه رفعهم فادلي حبل القران والسنة اليهم ليخلصهم من تلك الورطة فمن تمسك بها نجا وحصل في الفردوس والجناب الاقدس عند مليك مقتدر ومن اخلد الي الارض هلك	782	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3501	true	-2867102421391648075	143	172	734	891	1603	300	الناس واقعون في مهواة طبيعتهم -مشتغلون بشهواتها وان الله------ يريد بلطفه رفعهم فيدلي حبل القران------- اليهم ليخلصهم من تلك الورطة فمن تمسك به- نجا---------------------------------------------- ومن اخلد الي الارض هلك	3501	-5719983619559249780	156	276.5	127	218	71.55963134765625	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4817	false	-4388879576402188927	163	210	805	1031	1474	300	الترمذي ------عن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة رضي الله تعالي عنها وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في المنام وعلي راسه ولحيته التراب -قلت ما لك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال شهدت قتل الحسين انفا	4817	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3505	true	7206156414486052182	57	95	280	472	1513	300	الترمذي 6166 وعن سلمي قالت دخلت علي ام سلمة-------------------- وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني في المنام-وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله------------------------ قال شهدت قتل الحسين انفا	3505	-5719983619559249780	181	309.5	144	237	76.37130737304688	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4800	false	6309765688341971873	250	299	1241	1474	1476	300	يستغفر لها رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل صلي الله عليه وسلم فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه	4800	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3506	true	-4836059135870098817	15	61	75	294	1493	300	يستغفر ل---ي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل------------------- فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه	3506	-5719983619559249780	207	379.0	163	241	85.8921127319336	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5112	false	-7532016623631562323	125	182	597	865	1459	300	لابيه عمر لم فضلته -----علي فوالله ما سبقن----ي مشهد قال لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك و-------هو احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي رواه الترمذي وكان --------نقش خاتمة ---اسامة -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5112	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	true	1604637932686309386	2	63	7	294	1496	300	لابيه---- لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي رواه الترمذي 6174 وعن جبلة بن حارثة قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3507	-5719983619559249780	239	406.5	185	296	80.74324035644531	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5219	false	-7343549133180431637	142	181	701	882	1456	300	لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال له لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واس----امة احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	5219	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	true	1604637932686309386	2	47	7	216	1496	300	لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال--- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	3507	-5719983619559249780	174	315.0	136	213	81.69013977050781	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5653	false	8147051948701676337	221	267	1079	1294	1463	300	لابيه لما فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وقال	5653	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3507	true	1604637932686309386	2	48	7	221	1496	300	لابيه لم- فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي رواه	3507	-5719983619559249780	211	414.0	165	215	98.13953399658203	44	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4064	false	-4405187318633757194	156	259	761	1259	1459	300	قالت ما غرت علي احد ازواج-- النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولقد هلكت قبل ان يتزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها وفي لفظ وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وقد امره ربه تبارك وتعالي ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الي خلاءلها وفي لفظ في صداءقها وفي لفظ فيتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن فربما قلت--- كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	4064	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3512	true	-4974102382882074794	133	185	672	920	1492	300	قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان يكثر ------------------------------------------------------------------ذكرها وربما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها---- في ص--------------------------داءق خديجة------------ فربما قلت له كانه لم تكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	3512	-5719983619559249780	205	318.5	159	503	40.75546646118164	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5103	false	5467370537930255130	79	156	388	771	1458	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال افتخر- الحيان من الانصار الاوس والخزرج فقالت الاوس من-ا غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدير عاصم بن ثابت بن ابي الافلج ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت------------------------------------- وقال- الخزرجيون منا اربعة جمعوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وابو زيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل	5103	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3520	true	1658166357651072468	71	140	362	702	1524	300	عن انس رضي الله------ عنه قال افتخرت ال------------------اوس والخزرج فقال- الاوس منها غسيل الملاءكة حنظلة بن الراهب ومنا--------------------------------------- من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن---- الاقلح ومنا من اجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من اهتز العرش لموته سعد بن معاذ وقالت الخزرج ---منا اربعة قراوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقراه غيرهم زيد بن ثابت -ابو زيد و م-----------عاذ بن جبل	3520	-5719983619559249780	288	485.0	229	423	68.0851058959961	46	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4434	false	-6034035195614752076	153	211	737	1056	1490	300	الله عنه قال ----------------رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود------------------------------------------------ عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت فاستمسك--------------ت بالعروة فانتبه-------------ت وان-ا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال متمسكا بالاسلام حتي تموت وروي	4434	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3523	true	824199122800835457	1	75	4	408	1536	300	الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضةذكر من سعتها وخضرتهاوسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاه فاخذت بالعروة فقيل استمسك فاستيقظت وانها ---لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي فانت علي الاس-------لام حتي تموت وذلك	3523	-5719983619559249780	232	357.5	186	419	55.369930267333984	34	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2265	false	4624335951148533521	38	87	229	493	1607	300	فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا---------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا----- وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر لا تالفهم	2265	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3526	true	-5074733080572742983	18	70	86	360	1601	300	فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاءهم------ اما ذووا راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر ا--تالفهم	3526	-5719983619559249780	236	407.5	190	289	81.66089630126953	39	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2274	false	-4174426712079506900	127	160	691	862	1643	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا تفرقت في السفر الطرق سلك كل قوم منهم واديا وشعبا ف--------------------------------------------اراد انه مع الانصار قال ويحتمل ان يريد بالوادي -------المذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	2274	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3527	true	-1727409533236535819	129	162	704	879	1601	300	الحجاز كثيرة الاودية والشعاب فاذا ضاق----------- الطريق عن الجميع فسلك رءيس --شعبا اتبعه قومه حتي يفضوا الي الجادة وفيه وجه اخر ارا----------------------------------د بالوادي الراي والمذهب كما يقال فلان في واد وانا في واد	3527	-5719983619559249780	101	137.0	80	222	45.4954948425293	14	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1177	false	-1998564277267417783	183	264	975	1392	1593	300	قال مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال- ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل -------علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه	1177	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3528	true	-594216051910291350	120	198	622	1030	1568	300	قال مر ابو بكر والعباس--------------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك---- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم رواه	3528	-5719983619559249780	393	730.5	317	432	90.97222137451172	70	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms5515	false	-3614522486551878995	261	295	1352	1527	1550	300	ابا بكر وعمر كانا يوما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم -قالوا ذكرنا مجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك	5515	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3528	true	-594216051910291350	122	153	629	794	1568	300	ابو بكر والعباس------- بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالا ما يبكيكم فقالوا ذكرنا مجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل احدهما علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك	3528	-5719983619559249780	154	277.0	123	177	87.00565338134766	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2065	false	-4180736662250588522	123	252	616	1230	1465	300	الكتاب منها فدفعته اليه------------------ فاتي-- به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا حاطبا فقال------------------ يا حاطب ما حملك علي هذا -قال يا رسول الله اني والله لمءمن بالله ورسوله ما غيرت ولا بدلت ولكني كنت امرء ليس لي في القوم من اصل ولا عشيرة وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليهم ولفظ ابي رافع فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرء- ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون---- اموالهم بها واهليهم بمكة ولم يكن لي قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك من بن-----يهم ان اتخذ فيهم يدا احمي -بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا	2065	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	170	264	907	1363	1546	300	الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما--------- هذا فقال يا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابة يحمون بها اموالهم ----واهليهم بمك-----------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت---- كفرا	3530	-5719983619559249780	369	606.5	288	665	55.48871994018555	66	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4257	false	2856136886142342881	54	204	267	1011	1502	300	علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد ف------------------------------قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها قال 1 فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كت---اب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس بمكة من هامش 1 سقط في ح المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا -قال يا رسول الله لا تجعل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------- فاحببت ان تكون اذ فاتني ذاك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله	4257	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3530	true	8758453876833085810	117	263	616	1358	1546	300	علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدادوفي رواية وابا مرثد بدل المقدادفقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها------ فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من--------------------- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرءا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراب-ة يحمون بها ----اموالهم واهليهم بمكة فاحببت-------- اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت	3530	-5719983619559249780	651	1134.5	520	813	80.07379913330078	110	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1468	false	-3132555194509566460	57	91	269	436	1445	300	رفاعة بن رافع الزرقي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قلنا من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال جبريل وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	1468	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	261	293	1334	1487	1523	300	رفاعة بن رافع ق-------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال -من افضل المسلمين او كلمة نحوها قا------ل وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة	3531	-5719983619559249780	149	279.5	118	167	89.2215576171875	28	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1526	false	-4067343756591538381	204	245	996	1190	1448	300	رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله عنه وكان من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة وروي	1526	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	261	294	1334	1492	1523	300	رفاعة بن رافع ------------------------------------قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة رواه	3531	-5719983619559249780	154	292.0	121	194	79.3814468383789	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4257	false	2856136886142342881	190	287	943	1430	1502	300	اذ فاتني ذاك من النسب فيهم----------------------- ان اتخذ عندهم يدا------ يحمون---- قرابتي ولم افعله---------------------------------- ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر----- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه شهد ب--------------------------------درا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا فقال اعملوا ما شءتم -----------------------------فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة--------------------------- الي قوله فقد ضل سواء السبيل الممتحنة 1 الباب السادس والعشرون في اخباره صلي الله عليه وسلم	4257	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3531	true	9142673513195521076	158	273	832	1391	1523	300	اذ فاتني ذلك تعليل وقع بين الفعل ومفعوله وهو قوله ان اتخذ في-هم يدا وقوله يحمون بها قرابتي هي صفة يدا واراد باليد يد انعام او قدرة ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي--- اهل بدر- فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة وفي رواية فقد غفرت لكم فانزل الله تعالي ي------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عد-ي وعدوكم اولياء متفق عليه 6226 وعن رفاعة بن رافع قال جاء جبريل------------------------------------------------------------ الي ا-لنبي صلي الله عليه وسلم	3531	-5719983619559249780	335	524.5	263	647	51.777435302734375	58	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1527	false	1761712828037725761	94	170	457	832	1445	300	حفصة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ا--لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا والحديبية قالت قلت------------- اليس ا-------لله تعالي يقول وان منكم الا واردها مريم 71 قالت فسمعته يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا مريم 72 وروي----------------------------------- مسلم والترمذي عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم يشكو -------------------حاطبا اليه ---------فقال يا- رسول الله	1527	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3532	true	-1180751129779003527	201	288	998	1426	1484	300	حفصة-------------- قالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اني لارجو ان لا يدخل النار ان شاء الله احد شهد بدرا والحديبية----- قلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي----- وان منكم الا واردها قال فلم تسمعي-----ه يقول ثم ننجي الذين اتقوا وفي رواية لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب احدالذين بايعوا تحتها رواه مسلم 3228 و---عن جابر ---قال كنا يوم الحديبية الفا واربعماءة قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير اهل الارض متفق عليه 6229 وعنه قال قال رسول الله	3532	-5719983619559249780	230	291.0	177	469	49.04051208496094	37	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1880	false	8312355688236546242	17	116	88	549	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو سعيد فطلب في العسكر فاذا هو عند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل والرجل من بني ضمرة من اهل سيف البحر يظن انه من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لسعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا فقال له سعيد ويحك اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك وقال جابر فقلنا له تعال- يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم وقال	1880	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3533	true	5251463699094116193	172	208	914	1092	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلكم مغفور له الا صاحب الجمل الاحمر فاتيناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا--- تعالي يستغفر لك رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------ لان اجد ضالتي احب الي من ان يستغفر لي صاحبكم رواه	3533	-5719983619559249780	168	288.5	132	462	36.3636360168457	31	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1685	false	-9146215402263531973	180	278	991	1469	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع رواه البخاري وعنه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------قال --لجابر ا-------------------------------------------------------لا ابشرك بما لقي الله تعالي به اباك قلت بلي -------------قال ما كلم الله تعالي احدا قط الا من وراء حجاب وانه احيي اباك فكلمه كفاحا وقال--- عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقاتل فيك ثانية قال الرب سبحانه وتعالي---- قد سبق مني انهم لا يرجعون قال اي رب فابلغ من وراءي فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران 169 الاية رواه الترمذي وحسنه	1685	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3539	true	-7318338300515621270	23	132	107	636	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص------------------ رواه الترمذي وقال هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي 6246 وعن جابر قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر ما لي اراك منكسرا قلت استشهد ابي وترك عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله------ به اباك قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احد------- قط الا من وراء حجاب و----احيا اباك فكلمه كفاحا -قال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاق-تل فيك ثانية قال الرب تبارك- وتعالي انه قد سبق مني انهم لا يرجعون------------------------- فنزلت ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------------- الاية رواه الترمذي وقوله	3539	-5719983619559249780	319	474.5	249	605	52.727272033691406	56	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1527	false	1761712828037725761	147	174	726	855	1445	300	------عن جابر رضي الله عنه ان عبدا لحاطب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال	1527	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3540	true	3343600229425996411	274	298	1379	1497	1506	300	6252 وعن جابر------------- ان عبدا لحاطب جاء الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا اليه فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال	3540	-5719983619559249780	107	185.5	84	135	79.25926208496094	20	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms2882	false	7353151597635831020	13	57	58	264	1413	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء --فارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قال كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	2882	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3543	true	-2849266700073223246	73	117	376	581	1508	300	قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك ---وقلن كلهم مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	3543	-5719983619559249780	198	379.5	155	208	95.19230651855469	41	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms1692	false	6746971698034466755	16	53	77	265	1639	300	البخاري ------عن قتادة قال ما نعلم حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار---- وقال قتادة وحدثنا انس بن مالك قال قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون ونقل ----------------	1692	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3544	true	4446859567365233075	201	239	988	1177	1472	300	البخاري 6264 وعن قتادة قال ما نعمل حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال وقال------------- انس------------ قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر سبعون رواه	3544	-5719983619559249780	150	262.0	120	214	70.09346008300781	26	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4291	false	6084883505147726932	181	215	889	1049	1432	300	ان رجلا------- من اهل اليمن يقدم عليكم و-لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله ان يذهبه عنه فاذهبه عنه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم	4291	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3546	true	8190802628306985617	76	107	366	513	1524	300	ان رجلا ياتيكم من---- اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الل-------------ه فاذهب----ه الا موضع الدنيار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم	3546	-5719983619559249780	128	210.0	100	168	76.19047546386719	23	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4587	false	-2021343249086848868	181	219	911	1106	1530	300	رضي الله عنه----------------------------- قال------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله تعالي مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	4587	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3553	true	7967175935559596335	234	279	1220	1452	1561	300	رضي الله عنه وقيل العنهم يا امير المءمنين قال لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله------ مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	3553	-5719983619559249780	189	342.5	152	238	79.4117660522461	36	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4584	false	6396967178659256428	40	75	199	402	1694	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس	4584	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3555	true	-6060582849706436733	266	300	1444	1642	1642	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس-	3555	-5719983619559249780	198	384.5	165	203	97.53694915771484	32	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4572	false	-8685711257205769671	30	230	159	1270	1672	300	لا يدري اوله خير ام اخره قال التوربشتي لا يحمل هذا الحديث علي التردد في فضل الاول علي الاخر فان القرن الاول هم المفضلون علي ساءر القرون من غير شبه--ة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم-------------------------------- وانما المراد بهم نفعهم في بث الشريعة والذب عن الحقيقة وقال البيضاوي نفي تعلق العلم بتفاوت طبقات الامة في الخيرية واراد به نفي التفاوت كما قال----- تعالي قل اتنبء-ن الله بما لا يعلم في السموات و------الارض يونس 18 اي بما ليس فيهن كانه قال لو كان لعلم لانه امر لا يخفي ولكن لا يعلم لاختصاص كل طبقة منهم بخاصية وفضيلة توجب خيريتها كما ان كل نوبة من نوب المطر لها فاءدة في النشو- والنماء لا يمكنك انكارها والحكم بعد -نفعها فان الاولين امنوا بما شاهدوا من المعجزات وتلقوا دعوة الرسول صلي الله عليه وسلم بالاجابة والايمان والاخرين امنوا بالغيب لما تواتر عندهم من الايات واتبعوا من قبلهم بالاحسان وكما ان المتقدمين اجتهدوا في التاسيس والتمهيد فالمتاخرون بذلوا وسعهم في التلخيص والتجريد وصرفوا عمرهم في التقرير والتاكيد فكل ذنبهم مغفور وسعيهم مشكور واجرهم موفور وقال الطيبي وتمثيل الامة بالمطر انما يكون بالهدي والعلم كما ان تمثيله صلي الله عليه وسلم -الغيث بالهدي والعلم فتختص هذه الامة المشبهة بالمطر بالعلماء الكاملين منهم -المكملين لغيرهم فيستدعي -هذا	4572	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3558	true	-6507827425389883301	100	300	513	1614	1614	300	لا يدري اوله خير تو -------------------لا يحمل هذا الحديث علي التردد في فضل الاول علي الاخر فان القرن الاول هم المفضلون علي ساءر القرون من غير مثنوية ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وفي الرابع اشتباه من قبل الراوي وانما المراد منه نفعهم في بث الشريعة والذب عن الحق-قة قض -----------نفي تعلق العلم بتفاوت طبقات الامة في الخيرية واراد ---نفي التفاوت كما قال الله تعالي قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الارض-------- اي بما ليس فيهن كانه قيل لو كان يعلم لانه امر لا يخفي ولكن لا يعلم لاختصاص كل طبقة منهم بخاصية وفضيلة توجب خير-تها كما ان كل نوبة من نوب المطر لها فاءدة في النشوء والنماء لا يمكنك انكارها والحكم بعدم نفعها فان الاولين امنوا بما شاهدوا من المعجزات وتلقوا دعوة ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالاجابة والايمان والاخرين امنوا بالغيب لما تواتر عندهم من الايات واتبعوا من قبلهم بالاحسان وكما ان الاول--ين اجتهدوا في التاسيس والتمهيد فالمتاخرون بذلوا وسعهم في التفحيص والتجريد وصرفوا عمرهم في التقرير والتاكيد فكل------ مغفور وسعيهم مشكور واجرهم موفور اقول ت--------مثيل الامة بالمطر انما يكون بالهدي والعلم كما ان تمثيله صلي الله عليه وسلم بالغيث والهدي والعلم فتختص هذه الامة المشبهة بالمطر بالعلماء الكاملين منهم والمكملين لغيرهم فيستدعي بهذا-	3558	-5719983619559249780	1024	1883.5	836	1162	88.1239242553711	166	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4572	false	-8685711257205769671	230	300	1270	1672	1672	300	التفسير ان يراد بالخير النفع فلا يلزم من هذا المساواة في الافضلية ولو ذهب الي الخيرية فالمراد وصف الامة قاطبة سابقها ولاحقها واولها واخرها بالخير-- وانها ملتحمة بعضها مع بعض مرصوصة بالبنيان------ كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي اسلوب هذا الكلام قول الانمارية هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها تريد المكملة ويلمح الي هذا المعني قول الشاعر ---الخيار من القباءل واحد وبنو حنيفة كلهم اخيار فالحاصل ان الامة-	4572	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3559	true	363075021335727118	0	113	0	613	1550	300	التفسير ان يراد بالخير النفع فلا يلزم من هذا المساواة في الافضلية ولو ذهب الي الخيرية فالمراد وصف الامة كلها- سابقها ولاحقها -اولها واخرها بالخيرية وانها ملتحمة------ مع بعض مرصوصة كالبنيان مفرغة كالحلقة ال---تي لا يدري اين طرفها علي منوال قوله تعالي المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق الكشاف اي تلك الايات ايات السورة الكاملة العجيبة في بابها ثم قال والذي انزل اليك من القران كله هو الحق الذي لا مزيد عليه لا هذه السورة وحدها وفي اسلوب هذا الكلام قول الانمارية هم كالحلقة المفرغة لا يدري اين طرفاها تريد المكملة ويلمح الي هذا المعني قول الشاعر ان الخيار من القباءل واحد وبنو حنيفة كلهم اخيار فالحاصل ان الامة	3559	-5719983619559249780	383	649.0	315	624	61.378204345703125	62	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK009313-ara1.ms4573	false	1523787781385495177	0	91	0	452	1567	300	باسرها مرتبطة بعضها مع بعض في الخيرية بحيث ابهم امرها فيها وارتفع التمييز بينها وان كان بعضها افضل من بعض -في نفس الامر وهو قريب من باب سوق المعلوم مساق غيره وفي معناه انشد مروان بن ابي حفصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل يوما بداء- العمر ام يوم ياسه وما منهما الا اغر محجل ومن المعلوم علما جليا ان يوم بداءة العمر افضل من يوم ياسه لكن البدء لما لم يكن يكمل ويستتب الا بالياس اشكل عليه الامر فقال ما قال وكذلك امر المطر والامة انتهي	4573	-980908506251986056	Sham19Y0122257-ara1.ms3559	true	363075021335727118	113	249	613	1284	1550	300	باسرها مرتبطا بعضها مع بعض في الخيرية بحيث ابهم امره-----ا وارتفع التمييز بينها وان كان بعضها افضل من بعض وفي نفس الامر وهو قريب من باب سوق المعلوم مساق غيره وفي معناه انشد مروان بن ابي حفصة الفصل الثالث 6287 عن جعفر عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا وابشروا انما مثل امتي كمثل الغيث لا يدري اخره خير ام اوله او كحديقة اطعم منها فوج عاما ثم اطعم منها فوج عاما لعل اخرها فوجا ان يكون اعرضها عرضا واعمقها تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل ايوم بداءة العمر ام يوم ياسه وما منهما الا اغر محجل و-----معلوم ----------ان يوم بداءة العمر افضل من يوم ياسه لكن البدء لما لم يكن يكمل ويستتب الا بالياس اشكل عليه الامر فقال ما قال وكذلك امر المطر والامة الفصل	3559	-5719983619559249780	423	792.5	336	691	61.21562957763672	79	JK009313-ara1	Sham19Y0122257-ara1