id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0067	true	2193492887839372674	218	271	1087	1332	1480	300	يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي -قال و------كيف عرفت محمدا قال لان----------------------------------ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت------- علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فقل-ت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال----------- صدقت يا ادم---------------------------------------------- ولولا محمد -ما خلقتك	67	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1681	false	-5767020400287076357	0	80	0	368	1467	300	يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال يا ادم كيف عرفت محمدا صلي الله عليه وسلم ولم اخلقه قال يا رب انك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت مكتوبا علي قواءم العرش------- لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ان سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد لما خلقتك	1681	4911538796377320034	228	352.5	176	375	60.79999923706055	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0173	true	4841316030643601720	96	126	506	659	1596	300	وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانه وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة عشر ثم تسع------- جعرانه--------- ومن يمن سبع بتقديم سينها----------------------------------------------------------- لذلك سيل الحل لم يعد بنيانه	173	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1602	false	9114580234669209422	150	192	707	928	1489	300	وللحرم التحديد من ارض طيبة ثلاثة اميال اذا رمت اتقانه وسبعة اميال عراق وطاءف وجدة------- تسع ثم عشر جعرانه وزاد اخر ومن يمن سبع بتقديم سينها وقد كملت واشكر لربك احسانه وغير النصف الاخير الدميري بقوله لذلك سبل الحل لم يعد تبيانه	1602	4911538796377320034	143	246.0	115	228	62.71929931640625	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0373	true	85288771876910620	23	90	135	500	1589	300	لما كانت الاسماء قوالب المعاني ودالة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينها وبين-------ها ارتباط وتناسب وان لا تكون معها بمنزلة الاجنبي المحض الذي لا تعلق له بها فان حكمة الحكيم تابي ذلك والواقع يشهد بخلافة بل للاسماء تاثير في المسميات وللمسيمات تاثير في اسماءها في الحسن والقبح------- والثقل-- واللطافة والكثافة كما قيل وق-ل ان ابصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه اذا علمت ذلك	373	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2191	false	-50138026751378968	136	203	704	1079	1612	300	لما كانت الاسماء قوالب للمعاني ودالة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينها وبين مسمياتها ارتباط وتناسب وا--لا تكون معها بمنزلة الاجنبي المحض الذي لا تعلق له به- فان حكمة الحكيم تاتي ذلك والواقع يشهد بخلافه بل للاسماء تاثير في المسميات وللمسميات تاثر عن- اسماءها في الحسن والقبح والخفة والثقالة واللطافة والكثافة كما قيل وقيل اذا بصرت عيناك ذا لقب الا ومعناه ان فكرت في لقبه وذكر ل---ذلك	2191	4911538796377320034	341	628.0	279	382	89.26701354980469	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0490	true	2977479198569434855	138	220	707	1171	1576	300	صلي الله عليه وسلم قال تعالي فاستقم كما امرت----------------------------- اي استقم استقامة مثل الاستقامة التي امرت بها علي جادة الحق غير عادل عنها اي دوام علي ذلك قال الاستاذ ابو القاسم القشيري رحمه الله تعالي الاستقامة درجة بها كمال الامور وتمامها وببلوغها حصول الخيرات ونظامها واول مدارجها التقويم وهو تاديب النفس ثم الاستقامة وهي تقرب الاسرار وقيل--- الاستقامة---------------------------- الخروج من المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي ال------حق علي قدم-- الصدق المسدد اخذه ط من قوله تعالي لشعيا صلي الله عليه وسلم	490	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1651	false	-1965466790524980096	134	204	688	1099	1581	300	صلي الله عليه وسلم فقوله الا انكثها ابدا كالتفسير لها قوله سبيل الاستقامة اي امتثال الاوامر واجتناب النواهي وفي الرسالة------------------------------------------------------------------ القشيري---------------ة الاستقامة درجة بها كمال الامور وتمامها وبوجودها حصول الخيرات ونظامها ومن لم يكن مستقيما في حالته ضل سعيه وخاب جهده وفيها ----------------قيل ان الاستقامة لا يطيقها الا الاكابر لانها الخروج عن المعهودات ومفارقة الرسوم والعادات والقيام بين يدي الله تعالي علي حقيقة الصدق فلذلك قال------------------------ صلي الله عليه وسلم	1651	4911538796377320034	218	266.5	177	532	40.97744369506836	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0574	true	1359549271450886192	204	233	1085	1238	1572	300	اختلف في تفسير الحكمة فقيل---------------------------------------------- انها العلم المشتمل علي معرفة الله تعالي مع نفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق للعمل به والكف عن ضده والحكيم من حاز ذلك قال --------	574	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0733	false	5721116919618872498	135	208	710	1083	1549	300	اختلف في تفسير الحكمة علي اقوال قال المصنف في شرح مسلم الذي صفا لنا منها انها العلم المشتمل علي معرفة الله تعالي مع نفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق قال اصحابنا يستحب الجمع بين قنوت عمر رضي الله عنه وما سبق فان جمع بينهما فالاصح تاخير قنوت عمر وان اقتصر فليقتصر علي الاول وانما يستحب الجمع بينهما اذا كان منفردا او الحق للعمل به والكف عن ضده والحكيم من حاز ذلك اه قوله قال	733	4911538796377320034	146	261.5	118	373	39.14208984375	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0670	true	7011811258157777454	190	257	1009	1309	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبة في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه ف--قال اكثم عس---------------ي ان يضرني شبهه يا نبي الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من --------------------------------------غير دين اسماعيل فنصب	670	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1431	false	-8457771845246910174	54	120	269	578	1471	300	عن ابي هريرة -------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول لاكتم بن الجون الخزاعي يا اكتم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا--- منه بك قال اكتم يا رسول الله اتخشي ان يضرني شبهه فقال رسول الله- لا انك مءمن وهو كافر وهو---- اول من سيب السواءب وبحر البحيرة وحمي الحامي وغير دين اسماعيل عليه	1431	4911538796377320034	227	359.5	173	355	63.943660736083984	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0927	true	6225453247702650387	52	104	277	564	1566	300	الشجري في اماليه ما المزيدة للتوكيد ركبوها مع همزة الاستفهام واستعملوا مجموعهما علي وجهين احدهما ان يراد به معني حق----ا في قولهم اما والله لافعلن والاخر ان تكون افتتاحا للكلام بمنزلة الا كقولك اما ان زيدا منطلق------------ واكثر ما تحذف الالف اذا وقع بعدها القسم ليدلوا علي شدة اتصال الثاني بالاول لان	927	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2301	false	52803501398582353	169	221	893	1176	1569	300	الشجري---------- ما المزيدة للتوكيد ركبوها مع همزة الاستفهام واستعملوا مجموعهما علي وجهين احدهما ان يراد به معني حقا كما في قولهم اما والله لافعلن والاخر ان يكون افتتاحا للكلام بمنزلة الا كقولك اما ان زيدا منطلق وتحذف الفها واكثر ما تحذ------ف اذا كان بعدها --قسم ليدل --علي شدة اتصال الثاني بالاول نحو	2301	4911538796377320034	259	470.0	211	303	85.47854614257812	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0976	true	-8920904143733169071	48	87	254	457	1590	300	عباد عبيد جمع عبد واعبد اعابد معبودا- معبده عبد كذلك عبدان وعبدان اثبتا كذاك العبدي وامدد ان شءت ان تمد------------- وقد زيد اعباد عبود -عبده وخفف بفتح والعبدان ان تشد واعبدة عبدون ث-مت بعدها عبيدون معبودا بقصر فخذ تشد	976	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0005	false	6798670055131934159	185	226	971	1188	1587	300	عباد عبيد جمع عبد و-عبد اعابد معبوداء معبدة عبد كذلك عبدان وعبدان اثبتا كذاك العبدي وامدد ان شءت ان تمد وقال السيوطي وقد زيد اعباد عبود وعبدة وخفف بفتح والعبدان ان تشد واعبد- عبدون وتمت بعدها عبيدون معبودا بقصر فخذ تسد	5	4911538796377320034	197	359.0	158	219	89.95433807373047	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms0977	true	8339516780134833626	133	175	691	905	1507	300	قديما اطلب الوصل منهم- فلما اتاني الحلم وارتفع الجهل تيقنت ان العبد لا مطلب له فان قربوا فضل وان ابعدوا عدل وان اظهروا لم يظهروا غير وصفهم وان ستروا فالستر من اجلهم يحلو الام--ام الرازي رحمه الله دل قوله بعبده علي ان	977	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2916	false	8239433515119144697	150	191	804	1011	1578	300	قد-ما اطلب الوصل منهمو فلما تجل-ي الحلم وارتفع الجهل تيقنت ان العبد لا -طلب له فان قربوا فضل وان ابعدوا عدل وان اظهروا لم يظهروا غير وصفهم وان ستروا فالستر من اجلهم يحلو وفي كلام المصنف تلميح الي--- قوله تعالي بل ----	2916	4911538796377320034	180	308.5	142	217	82.94931030273438	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1102	true	-6924517561072268716	62	125	326	640	1513	300	فقرع الباب قال ابن دحية وفي استفتاح جبريل لابواب السماء دليل علي انه صادف ابوابها مغلقة وانما لم -تهيا للنبي صلي الله عليه وسلم بالفتح قبل مجيءه وان كان ابلغ في الاكرام لانه لو راها مفتحة لظن انها لا تزال كذلك ففعل ذلك ليعلم ان ذلك------ فعل من اج----------له وان الله تعالي اراد----- ان يطلعه علي كونه معروفا عند اهل السموات وقول امين	1102	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2045	false	7124100635178244488	6	70	29	353	1510	300	فقرع الباب قال ابن دحية -في استفتاح جبريل لابواب السماء دليل علي انه صادف ابوابها مغلقة وانما لم يتهيا للنبي صلي الله عليه وسلم-بالفتح قبل مجيءه وان كان ابلغ في الاكرام لانه لو راها مفتحة لظن انها لا تزال كذلك ففعل ذلك ليعلم ان ذلك الفتح فعل من اجله تشريفا له وايضا ف--------اراد الله ان يطلعه علي ا-نه معروفة عند اهل السموات ولذا لما -	2045	4911538796377320034	290	520.0	232	336	86.30952453613281	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1103	true	844463298013298171	2	34	10	168	1570	300	فيها اشعارا بالعظمة وفي الكلام الساءر اول من قال انا ابليس فشقي حيث قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين الاعراف 12 وتعس فرعون----- حيث قال انا ربكم الاعلي	1103	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2045	false	7124100635178244488	109	134	546	672	1510	300	فيها اشعارا بالعظمة وفي الكلام الساءر اول من قال انا ابليس فشقي حيث قال انا خير منه وقالها------------------------------------- فرعون فتعس حيث قال انا ربكم الاعلي	2045	4911538796377320034	115	205.0	91	163	70.5521469116211	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1107	true	-2755486829238866412	143	236	777	1266	1616	300	قال بعضهم وصلاح الانبياء صلاح خاص لا يتناول- عموم الصالحين واحتج علي ذلك بانه قد تمين كثير من الانبياء ان يلحق بالصالحين ولا يتمني الاعلي ان يلحق بالادني ولا خلاف في ان النبوة اعلي من صلاح الصالحين من الامم وبهذا تحقق ان الصلاح المضاف الي الانبياء غير الصلاح المضاف الي الامم فصلاح الانبياء صلاح كامل لانه يزول بهم كل فساد فلهم كل ص----لاح ومن دونهم الامثل فالامثل فكل واحد يستحق اسم الصلاح علي قدر ما زال به او منه من الفساد و--------اقتصر الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم ----علي وصفه----- صلي الله عليه وسلم	1107	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0752	false	-5500376887606524098	161	251	853	1346	1614	300	قال بعضهم وصلاح الانبياء صلاح خاص لا يتناوله عموم الصالحين واحتج-------- بانه قد تم----ني بعض الانبياء اللحاق- بالصالحين ولا يتمني الاعلي اللحاق- بالادني ولا خلاف ا---ن النبوة اعلي من صلاح الصالحين من الامم -فهذا يحقق ان الصلاح المضاف الي الانبياء غير الصلاح المضاف الي الامم وصلاح الانبياء صلاح كامل لانه يزول بهم كل فساد فلهم كمال الصلاح ومن دونهم الامثل فالامثل فكل واحد يستحق اسم الصلاح علي قدر ما زال به او منه من الفساد ولشرف وصف صلاح الانبياء تطابق الانبياء ليلة الاسراء علي وصف نبينا صلي الله عليه وسلم	752	4911538796377320034	422	751.0	340	511	82.58316802978516	69	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1154	true	4753469670998679249	242	271	1294	1447	1587	300	اختلف في تفسير الحكمة فقيل---------------------------------------------- انها العلم المشتمل علي معرفة الله تعالي مع نفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق للعمل به والكف عن ضده والحكيم من حاز ذلك قال --------	1154	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0733	false	5721116919618872498	135	208	710	1083	1549	300	اختلف في تفسير الحكمة علي اقوال قال المصنف في شرح مسلم الذي صفا لنا منها انها العلم المشتمل علي معرفة الله تعالي مع نفاذ البصيرة وتهذيب النفس وتحقيق قال اصحابنا يستحب الجمع بين قنوت عمر رضي الله عنه وما سبق فان جمع بينهما فالاصح تاخير قنوت عمر وان اقتصر فليقتصر علي الاول وانما يستحب الجمع بينهما اذا كان منفردا او الحق للعمل به والكف عن ضده والحكيم من حاز ذلك اه قوله قال	733	4911538796377320034	146	261.5	118	373	39.14208984375	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1186	true	-2010507159041342876	260	300	1269	1467	1467	300	قريش------- قاءلا يقول في الليل علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان وفي لفظ قريش من السعدان اسعد بن بكر ام سعد----------------- بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا-	1186	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	83	117	384	558	1492	300	قريشا سمعوا صاءحا يصيح ليلا---- علي ابي قبيس فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف------------ قال فطنت------------- قريش انهما-------------------- سعد بن زيد مناة وسعد بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا	1074	4911538796377320034	134	194.5	106	223	60.08968734741211	21	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1187	true	-4379565372614687005	2	35	11	183	1467	300	فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجيين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف-------------------------------- فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف	1187	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	121	160	576	777	1492	300	ايا سعد سعد الاوس كن انت ن-صرا ويا سعد سعد الخزرج-ين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس ني-ة عارف لقي الله تعالي يوم القيامة اجذم فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف	1074	4911538796377320034	164	296.0	131	204	80.39215850830078	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1211	true	2552371284171906079	269	300	1347	1472	1472	300	مالك بن غ نم بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل في نسبه غير هذا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لا يصح منه النفاق فقد ظهر من حسن اسلامه ما يمنع من اتهامه-	1211	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2515	false	5154227733531963050	80	197	392	986	1496	300	مالك بن غ-نم بن عوف بن عمرو بن عوف وقيل في نسبه غير ذلك والدخشم بدال مهملة مضمومة ثم خاء معجمة ساكنة ثم شين معجمة مضمومة ثم ميم ويقال الدخشيم بالتصغير ويقال الدخشن والدخيشن بالنون مكبرا اي بضم الدال والشين وقال ابن الصلاح ويقال بكسرهاومصغرا شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم باتفاق العلماء واختلفوا في شهوده العقبة فقال ابن عقبة وابن اسحق شهدها وقال ابو معشر لم يشهدها وعن الواقدي روايتان في شهوده وهو الذي اسر سهيل بن معن ويوم بدر وهو الذي ارسله النبي صلي الله عليه وسلم ليحرق مسجد الضرار هو وعمرو بن عدي فاحرقاه قال ابن عبد البر لا -صح عنه النفاق فقد ظهر من حسن اسلامه ما يمنع من اتهامه	2515	4911538796377320034	116	191.0	87	596	19.46308708190918	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1251	true	3954160899547089299	188	241	928	1198	1497	300	-----------صوتا علي ابي قبيس وهو يقول فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف كما---------------------------------------------------------------------- سمعوا ايضا البيتين السابقين في اسلام سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجيين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف قال	1251	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1074	false	8962382799878837091	85	145	396	696	1492	300	صاءحا يصيح ليلا علي ابي قبيس--------- فان يسلم السعدان يصبح محمد بمكة لا يخشي خلاف المخالف قال فطنت قريش انهما سعد بن زيد مناة وسعد بن هذيم فلما كانت الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سع---------------------------------------د الاوس كن انت ن-صرا ويا سعد سعد الخزرجي-ن الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس -نية عارف لقي	1074	4911538796377320034	189	323.0	148	351	53.846153259277344	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1347	true	702627363984514829	145	230	688	1103	1431	300	فقال اذ-----------------------------------------------------ا اصبحت اخبرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واما الانصاري فطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فاخبره---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي وفي رواية لقد اراك الله خيرا فقم مع بلال فالق عليه ما رايت وفي رواية فمر بلالا فليءذن--- فانه اندي منك صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله عن------------ه فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت	1347	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	24	97	105	454	1448	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة فلما اص------بحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- انها -رءيا حق ان شاء الله ------------------------------------قم مع بلال فالق عليه ما رايت-------------------- فليءذن به فانه اندي---- صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه---- يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت	462	4911538796377320034	251	374.5	196	502	50.0	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1348	true	-4474893937803748768	54	110	268	527	1463	300	ابن ماجة عن شيخه ابي عبيد محمد بن عبيد بن ميمون المدني قال ----------اخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد ---------قال في ذلك شعرا احمد الله ذا الجلال والا ك---رام حمدا علي الاذان كثيرا اذ اتاني به البشير من الل ه فاكرم به لدي بشيرا في ليال والي بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا	1348	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	184	238	887	1143	1448	300	ابن ماجة بعد ايراده خبر الاذان عنه --------------------قال ابو عبيد فاخبرني ابو بكر الحكمي ان عبد الله بن زيد الانصاري قال في ذلك----- احمد الله ذا الجلال وذا الاك رام حمدا علي الاذان كبيرا اذ اتاني به البشير من الل ه فاكرم به لدي بشيرا في ليال والي بهن ثلاث كلما جاء زادني توقيرا	462	4911538796377320034	204	357.5	159	281	72.59786224365234	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1348	true	-4474893937803748768	227	293	1117	1431	1463	300	عن سهيل بن ابي صالح قال ارسلني ابي--------------- الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه فاشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة------------- يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة	1348	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1213	false	6149771293813454397	193	265	995	1337	1500	300	عن سهيل بن ابي صالح هكذا هو في بعض النسخ بالتصغير الي بني حارثة ومعي غلام لنا او صاحب لنا فناداه مناد من حاءط باسمه واشرف الذي معي علي الحاءط فلم ير شيءا فذكرت ذلك لابي فقال لو شعرت انك تلقي هذا لم ارسلك ولكن اذا سمعت صوتا فناد بالصلاة فاني سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشيطان اذا نودي بالصلاة	1213	4911538796377320034	301	566.0	236	342	88.0116958618164	61	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1349	true	-1927909852897819236	138	234	737	1280	1647	300	ثم صرح باثبات الوحدان----------ية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه سبحانه وتعالي وهذه عمدة الايمان والتوحيد الم-قدمة علي كل-- وظاءف الدين ثم صرح باثبات النبوة والشهادة بالرسالة لنبي------ه صلي الله عليه وسلم وهي قاعدة عظيمة بعد الشهادة بالوحدانية------------------------------------- وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من با-----------ب الواجبات وبعد هذه القواعد كملت العقاءد--------- فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه سبحانه وتع--------------------------------------الي ثم دعاهم الي ما دعاهم الله اليه من العبادات فدعاهم الي الصلاة وعق--بها بعد اثبات النبوة لان معرفة وجوبها من جهة النبي صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل	1349	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0477	false	1476067693808811985	175	284	960	1562	1643	300	ثم صرح باثبات الوحدانية والالوهية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه-------------- وهذه عمدة الايمان والتوحيد المتقدمة علي ساءر وظاءف الدين ثم جاء باثبات النبو------------------ة لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ورسالته الي هداية الخلق اجمعين ودعاءه الي الله تعالي اذ هي ثابتة بالشهادتين وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات التي قبلها من باب الواجبات وهنا كمل تراجم -------العقاءد العقليات فيما يجب ويستحيل ويجوز في والترجيع عندنا سنة وهو انه اذا قال بعالي صوته حقه تعالي ثم دعا --الي ما دعاهم----- اليه من العبادات فصرح ب-----الصلاة ثم رتبها بعد اثبات النبوة اذ- معرفة وجوبها من جه-----ته صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل	477	4911538796377320034	403	651.5	326	659	61.153263092041016	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1349	true	-1927909852897819236	236	296	1287	1626	1647	300	الي الفلاح وهو الفوز و---------البقاء في النعيم المقيم وفيه --اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم عق--اءد الاسلام-- ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرر ذلك ب---اقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان وتكرار ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان وليدخل المصلي في-ا علي بينة من امره وبصيرة با--يمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظمه حق من يعبده وجزيل ثوابه	1349	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0478	false	3842121877997888976	9	131	37	694	1585	300	علي الفلاح وقال القاضي عياض هو البقاء في النع-------يم وفيه الاشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم العقاءد الاسلامية ثم كرر التكبير اخره اشارة الي الاعتناء السابق لان هذا المقام هو الاصل المبني عليه جميع ما تقرر من العقاءد والقواعد وختم ذلك بكلمة التوحيد اشارة للتوحيد المحض ومن ثم كانت مرة فقط وسقط منها لفظ اشهد قصدا لسرعة الانتقال الي ذلك وكان اخره اسم الله ليطابق البداءة به اشارة الي انه الاول والاخر في كل شء قال القاضي ثم كرر ذلك عند اقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وفي ذلك ---تاكيد الايمان وتكرار ذكره عند الشروع في العبادة بالقلب واللسان -ليدخل المصلي فيها علي بينة من امره وبصيرة من ايمانه ويستشعر عظيم ما دخل فيه وعظيم حق من -عبده وجزيل ثوابه	478	4911538796377320034	303	523.0	247	669	45.291481018066406	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1354	true	1643278735749457839	0	47	0	272	1556	300	الواضح البين ان المعني في اجابة السامع لالفاظه بها الايذان باعتقاده والاذعان لمراده وانه تخصيص الجواب في الدعاء الي الصلاة والفلاح بالحوقلة والمراد بها سءال المعونة علي تلك الافعال الكرام بالتبرء من القدرة ------علي شء بغير تقدير الله ردا ل---لامر الي اهله واخذا له-- من معدنه واصله	1354	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0507	false	5770575621290173984	182	228	917	1186	1539	300	الواضح البين ان المعني في اجابة السامع المءذن----- الايذان باعتقاده والاذعان لمراده وان- تخصيص الجواب في الدعاء الي الصلاة والفلاح بالحوقلة -المراد به- سءال المعونة علي تلك الافعال الكرام تبريا-- من الحول والقوة علي شء بغير تقديره تعالي ورده الامر الي----ه واخذ الدين من معدنه واصله	507	4911538796377320034	228	400.0	188	283	80.56536865234375	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1358	true	-1745815832788834483	5	77	32	393	1591	300	حكم الاذان ب--رءيا عبد الله بن زيد ورءيا غير الانبياء لا ينبني عليها حكم شرعي واجيب ب----------------احتمال مقارنة الوحي لذلك بانه صلي الله عليه وسلم امر بمقتضاها لينظر ايقر علي ذلك ام لا ولا سيما لما راي نظمها يبعد دخول الوسواس فيه ويءيد الاول حديث------------------------------------ عبيد بن عمير احد------ كبار التابعين ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان	1358	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0462	false	-8807448768751159041	239	300	1148	1448	1448	300	حكم الاذان بالرءيا مع ان ر-----------ءيا غير الانبياء لا يثبت بها شء من الاحكام لو يعلم الناس ما في لاحتمال مقارنة --وحي لذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويءيده رواية عبد الرزاق وابي داود في مراسيله من طريق عبيد بن عمير الليثي من كبار التابعين ان عمر لما راي الاذان جاء ليخبر النبي صلي الله عليه وسلم فوجد الوحي قد ورد بذلك فما راعه الا اذان-	462	4911538796377320034	195	305.0	156	421	46.31829071044922	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1359	true	-3058294364519094777	0	77	0	403	1489	300	العرب تزعم انها-------------- تتراءي للناس في الفلاة فتتمثل----------- في صور شتي فتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه------ صلي الله عليه وسلم بقوله لا غول ولا صفر وقيل قوله لا غول ليس------------ نفيا ل-عين الغول ووجوده وانما فيه ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله فيكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه الحديث------ اذا تغولت الغيلان فبادروا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله------ وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1359	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1815	false	-9162248889447443572	32	129	165	671	1542	300	العرب تزعم ان الغول في الفلاة تتراءي للناس فتتغول تغولا اي تتلون تلونا في صور شتي وتغولهم اي تضلهم عن الطريق وتهلكهم فنفاه النبي صلي الله عليه وسلم وابطله-------------- وقي------------ل ليس معني لا غول نفيا لوجود الغول بل هو----------- ابطال زعم العرب في تلونه بالصور المختلفة واغتياله ف-------------قوله لا غول اي-- لا تستطيع ان تضل احدا ويشهد له الحديث الاخر ولا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه الحديث الاخر اذا تغولت الغيلان فناد-وا بالاذان اي ادفعوا شرها بذكر الله تعالي وهذا يدل علي انه لم يرد بنفيها عدمها	1815	4911538796377320034	317	493.0	253	559	56.70840835571289	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1361	true	7239881225412283829	69	120	358	612	1540	300	وروي الخراءطي--------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال المهاجرون يا رسول الله------------ ما راين-----ا مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا من كثير لقد كفونا المءونة واشركونا في المهنا حتي لقد خشينا ان ي--ذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم و-عوتم الله لهم	1361	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1909	false	4466642490103955992	177	228	861	1120	1466	300	طريق الخراءطي وغيره عن حميد الطويل عن انس ---------------------قال قال المهاجرون للنبي صلي الله عليه وسلم ما راينا قوما مثل قوم قدمنا عليهم احسن مواساة في قليل ولا احسن بذلا في كثير---- كفونا المهم-- واشركونا في المءنة حتي---- خشينا ان قد ذهبوا بالاجر كله قال لا ما اثنيتم عليهم ودعوتم----- لهم	1909	4911538796377320034	196	309.5	155	295	66.44068145751953	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1463	true	-4063513326992774460	129	167	653	839	1518	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه------- يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا-تعبد في الارض فما زال يهتف بربه	1463	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1699	false	-6804586148864406734	126	167	624	816	1500	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه عز وجل يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات-- ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه	1699	4911538796377320034	184	349.5	146	194	94.8453598022461	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1516	true	4805192100199490589	252	286	1273	1444	1520	300	لما وجد ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة فلهذا عقبه بقوله--------------------------------------------------- سيهزم الجمع القمر 45 و-----------------------------------------------------------------------------قال القاضي ابو بكر بن العربي رحمه الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان -------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم في مقام الخوف	1516	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1699	false	-6804586148864406734	0	93	0	469	1500	300	بما وجد ابو بكر في نفسه من القوة والطمانينة حتي قال له ذلك القول ويدل عليه تمثله صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي سيهزم الجمع ويولون الدبر وكان صلي الله عليه وسلم في تلك الحالة في مقام الخوف وهو اكمل حالات الصلاة قال القسطلاني في المواهب اللدنية وجاز عنده صلي الله عليه وسلم ان لا يقع النصر يومءذ لان وعده النصر لم يكن معينا لتلك الواقعة بل كان مجملا هذا هو الذي يظهر اه واجاب السهيلي بقوله كان الصديق في تلك الساعة في مقام الرجاء والنبي صلي الله عليه وسلم في مقام الخوف	1699	4911538796377320034	108	151.0	85	469	23.027719497680664	17	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1534	true	4725555175688452717	70	108	372	542	1537	300	عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	1534	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0199	false	-6294218372547185737	121	156	675	832	1588	300	عن جابر غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي فلما قتل ابي------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط	199	4911538796377320034	150	284.0	116	170	88.23529052734375	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1562	true	-1218684454968223711	112	160	611	882	1675	300	في النهاية التجسس بالجيم التفتيش عن بواطن الامور واكثر ما يقال في الشر فالجاسوس صاحب سر الشر والناموس صاحب سر الخير وقيل التجسس بالجيم ان يطلبه لغيره وبالحاء-------- ان يطلبه لنفسه و--------------------------------------------------------------------------------قيل بالجيم البحث عن العورات وبالحاء الاستماع وقيل معناهما واحد في----- معرفة تطلب الاخبار قلت وجزم في	1562	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0688	false	5736490792462805000	182	245	934	1288	1578	300	في النهاية التجسس بالجيم التفتيش عن بواطن الامور واكثر ما يقال في الشر والجاسوس صاحب سر الشر والناموس صاحب سر الخير وقيل التجسس بالجيم ان يطلبه لغيره وبالحاء المهملة ان يطلبه لنفسه قلت وعليه اقتصر الاهدل في حاشية نسخته هنا لانه المطلوب في هذا المقام والله اعلم وقيل بالجيم البحث عن العورات وبالحاء الاستماع وقيل معناهما واحد في تطلب معرفة----- الاخبار اه وفي -----	688	4911538796377320034	252	467.0	208	364	69.23076629638672	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1622	true	-4517762856155258526	188	212	930	1045	1448	300	صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي وقاص حين كسر--------- رباعيته ورمي وجهه فقال -اللهم لا يحول عليه الحول حتي يموت كافرا	1622	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1789	false	8560631050688330492	137	163	744	867	1540	300	صلي الله عليه وسلم دعا علي عتبة بن ابي وقاص يوم احد لما كسرت رباعيته وشج- وجهه بقوله اللهم لا تح-ل عليه الحول حتي يموت كافرا	1789	4911538796377320034	101	173.5	78	125	80.80000305175781	18	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1678	true	-2538513854331549651	39	139	195	717	1535	300	هذه المسا--لة قلت- قال الامام النووي في كتابه حلية الابرار المذهب الصحيح المختار انه لا يكره قول الانسان لغيره فداك ابي وامي او جعلني الله فداك وقد تظاهرت علي جواز ذلك الاحاديث المشهورة في الصحيحين وغيرهما وسواء كان الابوان مسلمين او كافرين وكره ذلك بعض العلماء اذا كان- مسلمين قال النحاس وكره مالك بن انس جعلني الله فداك واجازه بعضهم قال القاضي عياض رحمه الله ذهب جمهور العلماء الي جواز ذلك سواء كان المفدي به مسلما او كافرا قال النووي قد جاء من الاحاديث الصحيحة في جواز ذلك ما لا يحصي وقد نبهت علي جمل منها في شرح صحيح مسلم	1678	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2624	false	-6786226121123687183	69	164	344	840	1565	300	هذه المكاتبات التي اولها اطال الله بقاءك فصل-------------- المذهب الصحيح المختار انه لا يكره قول الانسان لغيره فداك ابي وامي او جعلني الله فداك وقد تظاهرت علي جواز ذلك الاحاديث المشهورة في الصحيحين وغيرهما وسواء كان الابوان مسلمين او كافرين وكره ذلك بعض العلماء اذا كانا مسلمين قال النحاس وكره مالك بن انس جعلني الله فداك واجازه بعضهم قال القاضي عياض---------- ذهب جمهور العلماء الي جواز ذلك سواء كان المفدي به مسلما او كافرا قلت و------قد جاء من الاحاديث الصحيحة في جواز ذلك ما لا يحصي وقد نبهت علي جمل منها في شرح صحيح مسلم	2624	4911538796377320034	467	869.5	375	526	88.78327178955078	86	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms1686	true	4990988960226879398	103	191	501	950	1486	300	ابن عباس رضي الله عنه قال قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله تعالي ارواحهم في اجواف طي-ر خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب --------مشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت اخواننا يعلمون ما صنع الله تعالي لنا وفي لفظ قالوا من يبلغ اخوان----نا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا علي الحرب فقال الله عزوجل انا ابلغهم عنكم فانزل الله تعالي هءلاء الايات ولا تحسبن	1686	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1726	false	-568853247915432950	59	128	310	661	1585	300	ابن عباس ما يشهد له وهو قو------------له صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله------ ارواحهم في اجواف طيور خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قا----------------------------------------------------------لوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال تعالي ا-----نا ابلغهم عنكم ف-نزل-----------------------ت ولا تحسبن	1726	4911538796377320034	313	533.5	251	462	67.74891662597656	53	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2043	true	931776936781522331	134	234	674	1151	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام---- القضية علي ناقته وعبد الله بن رواحة اخذ بزمامها وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله نحن ضربناكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله قد انزل الرحمن في تنزيله في صحف تتلي علي رسوله يا رب اني مءمن بقيله اني رايت الحق في قبوله فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تعالي تقول فقال الشعر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضج النبل	2043	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1799	false	6147266316520222653	206	278	1014	1358	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مكة في عمرة القضية---------- وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه-- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله نحن ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خل-------------------------ي------------------------------------------------------------------له فقال له عمر ي-------------------------ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله------ تقو-----ل الشعر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	1799	4911538796377320034	314	540.5	247	487	64.47638702392578	59	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2118	true	-5181674250965709720	265	300	1264	1414	1414	300	قالت هند بنت عتبة------ يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض--- خباء او قالت من اهل خباء اريد ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض---- خباء او قالت من-	2118	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0180	false	-2405315354417021818	0	34	0	147	1502	300	جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من خباء احب الي----------------- ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان	180	4911538796377320034	122	195.0	94	164	74.39024353027344	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2215	true	-5625964433360460648	2	25	11	120	1537	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه ف-اقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع	2215	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1736	false	4945328002058170603	203	226	1026	1136	1522	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع	1736	4911538796377320034	105	204.0	83	110	95.45454406738281	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2241	true	-6376725043053894066	96	173	456	835	1474	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وهو ابو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان ف--دفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه قال فابتدره الناس فنبشوه فاستخرجوا منه---- الغصن	2241	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1433	false	-7780934286884585569	101	169	502	832	1491	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال----------------------------- هذا قبر ابي رغال و-------------كان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان قد دفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه---- فابتدره الناس فا---------خرجوا منه ذلك الغصن	1433	4911538796377320034	308	548.5	245	389	79.17737579345703	58	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2262	true	-9108685241660325538	98	191	535	1015	1537	300	البخاري------ عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجزني--------- ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من البشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال------- رد البشري فاقبلا انتما قال-ا قبلنا ثم دعا بقدح-------- فغسل--- يديه ووجهه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذ-ا القدح ففعل-ا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لام-----------كما فافضلا -----منه طاءفة	2262	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2409	false	-2809297349257770654	4	97	24	502	1620	300	البخاري ومسلم عن ابي موسي الاشعري -------------قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي----------------------------- اعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من اب-شر فاقبل علي وعلي ب-----لال كهيءة الغضبان فقال ان هذا رد البشري فاقبلا انتما فقلنا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل به يديه -وجهه ومج فيه ثم قال اشربا---- وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذنا القدح ففعلنا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما من اناءكما فافضلنا لها منه طاءفة	2409	4911538796377320034	413	714.5	334	532	77.63157653808594	67	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2306	true	7119703954197465189	176	242	908	1241	1531	300	لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح سالوا نبيهم ان تبعث اية فبعث الله تبارك وتعالي لهم الناقة فكانت ترد---- هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب مياههم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم صيحة اهمد الله تعالي من----- تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قيل -----------------------من هو يا رسول الله قال ابو رغال	2306	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1432	false	-5141815779784876813	230	283	1156	1413	1497	300	لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح وكانت يعني---------------------------------------- الناقة------ تردد من هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقر--------------------------------------------------وها فاخذتهم صيحة اهمد الله بها-- من كانت تحت----- السماء----- الا رجلا واحدا كان بالحرم فلما خرج منه اصابه ما اصاب قومه قالوا من هو يا رسول الله قال ابو رغال	1432	4911538796377320034	198	309.5	154	365	54.24657440185547	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2349	true	-3184230124072860037	201	253	1044	1324	1563	300	في طرف الشام من جهة القبلة وبينها وبين المدينة المشرفة اثنتا عشرة مرحلة قال في النور وكذا قالوا وقد سرناها مع ال-حجيج في اثنتي عشرة مرحلة وبينها وبين دمشق احدي عشرة مرحلة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمشهور ترك صرفها ل---------------------------لعلمية والتانيث وفي حديث------------- كعب السابق------------- ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا	2349	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2517	false	-3178554399606239421	111	191	572	1006	1559	300	في طرق الشام من جهة القبلة -بينه و-بين المدي---------------------------------------------------------------نة النبوية نحو اربع عشرة مرحلة وبينها وبين دمشق احدي عشرة مرحلة وكانت اخر غزوته صلي الله عليه وسلمبتبوك سنة تسع من الهجرة ومنها راسل عظماء الروم وجاء اليه صلي الله عليه وسلممن جاء من العظماء وهي اخر غزواته صلي الله عليه وسلمبنفسه والمشهور ترك صرف تبوك للتانيث باعتبار البقعة والعلمية وروايته في صحيح البخاري في قصة كعب في اخر كتاب المغازي ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوكا	2517	4911538796377320034	173	233.5	139	500	34.599998474121094	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	74	116	388	624	1612	300	في النهاية السرية الطاءفة من الجيش يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها سرايا سموا بذلك لانهم يكونون خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفذون سرا وخفية وليس بالوجه الن لام السر راء وهذه------- ياء انتهي وقال	2369	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1692	false	-3845126998610325589	240	278	1267	1475	1590	300	في النهاية------------------------ يبلغ اقصاها اربعماءة تبعث الي العدو وجمعها سرايا سموا بذلك لانهم------- خلاصة العسكر وخيارهم من الشء السري النفيس وقيل سموا بذلك لانهم ينفرون سرا وخفية وليس بالوجه لان لام السر راء ولام السرية ياء اه قال ----	1692	4911538796377320034	189	346.5	154	243	77.77777862548828	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2369	true	-5939717337890223797	190	246	1004	1317	1612	300	منسر بالنون والسين المهملة اي بفتح الميم وكسر السين وبع--كسهما فان زاد علي الثمانماءة سمي جيشا وما بينهما يسمي هيضلة فان زاد علي اربعة الاف سمي جحفلا بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الفاء فان زاد فجيش جرار ------بفتح الجيم وبراءين مهملتين الاولي مشددة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخميس اي بلفظ اليوم الجيش العظيم وما افترق من السرية يسمي بعثا	2369	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2301	false	52803501398582353	1	74	5	385	1569	300	منسر بالنون ----ثم المهملة ---------------------قلت وبعدها راء فان زاد علي --ثمانماءة ---فجيش----------------------- فان زاد علي اربعة الاف سمي جحفلا فان ------------------------------------------زاد فجيش جرار اه وفي فتح الباري السرية هي التي تخرج بالليل والسارية التي تخرج بالنهار قال وقيل سميت بذلك يعني السرية لانها تخفي ذهابها وهذا يقتضي انها اخذت من السر ولا صح لاختلاف المادة ثم ذكر بعد ما تقدم في المنسر والجحفل قوله والخميس --------------الجيش العظيم وما افترق من السرية يسمي بعثا	2301	4911538796377320034	159	194.0	125	489	32.51533889770508	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2371	true	1685746521672836641	171	211	847	1051	1524	300	في خاصته بتقوي الله------ ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	2371	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1693	false	5579055932124388051	25	66	132	341	1540	300	في خاصته بتقوي الله تعالي ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال	1693	4911538796377320034	203	393.5	163	210	96.66666412353516	38	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2417	true	1305485374954557079	183	286	922	1418	1476	300	قالوا قدم عامر بن مالك بن جعفر ابو براء ملاعب الاسنة ا لعامري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهدي اليه فرسين وراحلتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اقبل هدية من مشرك وفي رواية اني نهيت عن زبد المشركين وعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال يا محمد اني اري امرك هذا حسنا شريفا وقومي خلفي فلو انك بعثت معي نفرا من اصحابك------- لرجوت ان يتبعوا امرك فانهم ان اتبعوك فما اعز امرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخاف عليهم اهل نجد فقال عامر لا تخف اني لهم جار	2417	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2295	false	2352953228444372392	35	88	173	429	1591	300	قالوا قدم عامر بن مالك بن جعفر ابو براء ملاعب الاسنة الكلاب-ي علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اهدي له فلم يقبل منه---------------------------------------------------------------------------------------------- وعرض عليه -----------------------------الاسلام فلم يسلم ولم يبعد وقال لو---------------------------------------------------- بعثت معي نفرا من قومك الي قومي لرجوت ان يجيبوا دعوت----------------------------ك فقال ا-----------------------------ني اخاف عليهم اهل نجد -قال انا------------ لهم جار	2295	4911538796377320034	210	303.5	162	503	41.74950408935547	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2644	true	-3638946975758069623	19	90	99	447	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاني كنت قرات سورة البقرة فقلت يا رسول الله ان القران ينفلت مني فوضع يده علي صدري وقال يا شيطان اخرج من صدر عثمان فما نسيت شيءا بعده اريد حفظه وفي ---------------------------------------حيح مسلم--------------------------------------- قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءت-----------ي فقال ذا-----------------------------ك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل علي يسارك ثلاثا قال ففعلت---- فاذهبه الله عني	2644	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	129	203	641	1005	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد من هذا الوسواس----------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا فليقل امنا بالله وبرسله ثلاثا فان ذلك يذهب عنه وروينا في صحيح مسلم عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا---- ففعلت ذلك فاذهبه الله عني	1229	4911538796377320034	201	268.5	159	470	42.76595687866211	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2704	true	-5822252681981877534	177	300	895	1517	1517	300	عند البيهقي-- فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد -----رسول الله ---------ورجله وانتظر المنذر--- الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه وفي حديث عند الامام احمد رضي الله تعالي عنه فاخرج ثوبين ابيضين من ثيابه فلبسهما ثم جاء يمشي حتي اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها وكان رجلا دميما فلما نظر صلي الله عليه وسلم الي دمامته قال يا رسول الله انه لا يستقي في مسوك الرجال انما يحتاج من الرجل الي اصغريه لسانه وقلبه فقال له رسو ل الله صلي الله عليه وسلم ان فيك خصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة قا ل يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما قال بل الله تعالي جبلك----- عليهما -قال الحمد لل-ه الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله تعالي ورسوله قال-	2704	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2050	false	-1950104096046390135	90	156	451	798	1537	300	عبد القيس قال فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلي الله عليه وسلمورجله وانتظر المنذر بن الاشج حتي اتي عيبة -فلبس ثوبيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال له------------------------------ ان فيك خ-لتين يحبهما الله تعالي- الحلم والاناة فقال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام جبلني الله عليهما قال بل----------- جبلك الله عليهما فقال الحمد الله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله ورس------وله قال	2050	4911538796377320034	279	407.5	223	649	42.98921585083008	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2709	true	4873698528659556333	11	136	51	718	1548	300	اربعة عشر راكبا الاشج العصري رءيسهم واسمه المنذر بن عاءذ بالذال المعجمة وقيل عاءذ بن المنذر وقيل ابن عبيد والعصري بفتح العين والصاد المهملتين وبالراء ومنقذ ابن حبان ومزيدة بن مالك المحاربي وعبيدة بن همام المحاربي وصحار بن ------------------------------------------------عباس المري صحار بصاد وحاء مهملتين وعمرو بن مرجوم العصري والحارث بن شعيب العصري والحارث بن جندب من بني عاءش ولم نعثر بعد طول التتبع علي اكثر من اسماء هءلاء وقال الحافظ ومنهم ---عقبة بن جورة وجويرية العبدي --الجهم بن قثم و--رسيم العبدي وما ذكره من------------------------------------------------------------------------------------- الوفد كانوا اربعة عشر راكبا لم يذكر دليلهم وفي المعرفة لابن مندة من طريق هود بن عبد الله العصري بعين وصاد مهملتين مفتوحتين نسبة الي عصر بطن من عبد القيس عن جده لامه مزيدة قال فبينما رسول الله صلي الله عليه	2709	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2052	false	-4333266476605797585	117	208	602	1090	1537	300	اربعة عشر راكبا الاشج العصري رءيسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومزينة بن مالك المحاربي وعبيدة بن همام المحاربي وضحار اي بمعجمة مضمومة فمهملة وبعد الالف راء مهملة ابن العباس المري----------------------- وعمر -بن مرحوم العصري والحارث بن شعيب العصري والحارث بن جندب من بني عابس ولم يعثر بعد طول التتبع علي اكثر من اسماء هءلاء زاد- الحافظ ابن حجر وعقبة بن جروة وقيس بن النعمان والجهم بن فثم والرسيم وجويرية والزارع فهءلاء اربعة عشر قال السيوطي في التوشيح وقد روي الدولابي عن ابي خبرة الصباحي قال كنت في الوفد الذين اتو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه	2052	4911538796377320034	296	455.0	235	807	36.67905807495117	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2718	true	-8819231426457820156	217	283	1040	1352	1453	300	قدم علي-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر شعبان سنة تسع كما ذكره الماوردي في حاويه شهد مع علي رضي الله تعالي عنه حروبه مات ب---------------------------------------------الكوفة---------- سنة تسع او-------- ثمان وستين وهو ابن ماءة وعشرين او ماءة وثمانين قال ابن قتيبة رحمه الله تعالي-------------------------------------------------------------- ولم يبق له عقب الا من جهة ابنتيه اسدة وعمرة وانما -عقب حاتم الطاءي من ولده عبد الله بن حاتم	2718	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2386	false	-4700785604246340728	175	276	899	1383	1503	300	قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي شعبان سنة تسع من الهجرة فاسلم وكان نصرانيا روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلمستة وعشرون حديث اتفقا منها علي ثلاثة وانفرد مسلم بحديثين رو--------------ي عنه قيس بن ابي حازم ومصعب بن سعد وسعيد بن جبير في اخرين نزل الكوفة وتوفي بها سنة تسع وستين وقيل ثمان وستين وهو ابن ماءة وعشرين سنة ------------قال ابن قتيبة وكان عدي طويلا اذا ركب الفرس كادت رجله تخط الارض شهد مع علي الجمل ثم صفين قال ولم يبق له عقب الا من قبل ابنتيه اسد- وعمرة وانما اعقب حاتم------- من ولده عبد الله بن حاتم	2386	4911538796377320034	193	219.5	146	518	37.25868606567383	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2733	true	-3767405404892395204	70	110	355	544	1580	300	قالوا --ولا والله ما نر---ي السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع -------------------------------من بيت ولا دار فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا وقام	2733	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1519	false	7692338810444843088	194	237	1025	1241	1559	300	قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع يعني الجبل المعروف بقرب المدينةمن بيت ولا دار فطلعت من وراءه ---سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت----- فلا والله ما راينا الشمس غثنا قال -	1519	4911538796377320034	168	292.0	134	225	74.66666412353516	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2793	true	-982750873047576154	149	183	829	1009	1642	300	بالعظ-م مع ان الغالب وصف الخلق بالكرم لان كرم الخلق يراد به السماحة والدماثة ولم يكن------------------- صلي الله عليه وسلم مقصورا -علي ذلك بل كان رحيما بالمءمنين رفيقا بهم شديدا علي الكفار غليظا عليهم	2793	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0575	false	2579833513912046976	217	248	1170	1334	1592	300	بالعظيم مع ان الغالب وصف الخلق ب-------------------------------------الدماثة والسماحة اشارة الي ان خلقه صلي الله عليه وسلم لم يقصر علي ذلك بل كان رحيما بالمءمنين رءوفا بهم شديدا علي الكفار غليظا عليهم	575	4911538796377320034	127	221.5	102	201	63.184078216552734	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2798	true	-7803243310050598648	252	300	1220	1458	1458	300	فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل وا----عطي ناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل------ ان هذه لقسمة ما عدل فيها وما اريد ب-ها وجه الله تعالي قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان-	2798	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2339	false	-1756643938412306513	2	45	7	218	1489	300	واعطي كلا منهم------ ماءة من الابل وكذا اعطي ناسا---------------------------- في القسمة فقال رجل والله ان هذه ق-سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله تعالي---- فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان	2339	4911538796377320034	189	322.0	150	250	75.5999984741211	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2804	true	2838153866966954836	68	114	319	545	1501	300	صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله تعالي ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله تعالي واشدهم له خشية وروي عن عاءشة رضي ----	2804	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2136	false	8606731624276849180	124	167	633	850	1528	300	صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله------ ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشه-----دهم له خشية قوله اني ابيت عند ربي	2136	4911538796377320034	196	354.5	155	230	85.21739196777344	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2838	true	-7137321801280179594	155	195	815	1011	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واش-دهم له خشية	2838	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2136	false	8606731624276849180	125	162	637	828	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني لاعلمهم بالله واشهدهم له خشية	2136	4911538796377320034	190	363.0	153	197	96.44670104980469	38	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2844	true	501575310390995619	209	300	1043	1544	1544	300	بالامور المباحة من اكل او شرب او جماع او نوم او راحة ومخالطة الناس والنظر في مصالحهم ومحاربة عدوهم تارة ومداراته اخري وتاليف المءلفة وغير ذلك مما يحجبه عن الاشتغال بذكر الله تعالي والتضرع اليه ومشاهدته ومراقبته ذنبا بالنسبة الي المقام العلي وهو الحضور في حظيرة القدس ومنها ان استغفاره تشريع لامته او من ذنوب لامته فهو كالشفاعة لهم وقال الشيخ شهاب الدين السهروردي لما كانت روح النبي صلي الله عليه وسلم لم تزل في التر-----------قي الي مقامات القرب تستتبع القلب والقلب يستتبع النفس--------------------------------- ولا ريب ان حركة الروح والقلب اسرع-	2844	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2310	false	-4136375572964687372	155	211	880	1177	1643	300	بالامور المباحة من اكل او شرب-------- او نحو--------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك-------------------------------------------------------------------------- بالنسبة الي المقام العلي وهو الحضور في حظيرة القدس ومنها ان استغفاره تشريع لامته وقال الغزالي كان-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمداءم------ الترقي فاذا ارتقي الي حال راي ما قبلها ذنبا فاستغفر من الحال السابقة وقال السهرودي لما كان روح النبي ولا ريب ان حركة الروح والقلب اسرع	2310	4911538796377320034	187	271.5	149	546	34.24908447265625	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2844	true	501575310390995619	191	268	936	1374	1544	300	الاستغفار منه صلي الله عليه وسلم وهو معصوم والاستغفار يستدعي وقوع معصية واجيب باجوبة منها انه راي الاشتغال بالامور المباحة من اكل او شرب او جماع او نوم او راحة ومخالطة الناس والنظر في مصالحهم ومحاربة عدو--هم تارة ومداراته- اخري وتاليف المءلفة وغير ذلك مما--- يحجبه عن الاشتغال بذكر الله تعالي و-----------------التضرع اليه و--------------------------------مشاهدته و-مراقبته ذنبا-------- بالنسبة الي المقام العلي وهو الحضور في حظيرة القدس ومنها ا--------------------------ن استغفاره تشريع لامته او من ذنوب -لامته فهو ك------الشفاعة لهم	2844	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2780	false	-9187725062037184220	153	232	768	1206	1537	300	الاستغفار ل-ه صلي الله عليه وسلممن -------------------------------------------------------------------------الامور المباحة من اكل او شرب او جماع او نوم او ------مخالطة الناس والنظر في مصالحهم ومحاربة اعداءهم تارة ومداراتهم اخري وتاليف المءلفة وغير ذلك مما لم يحجبه من الاشتغال بذكر ذي الجلال علي وجه الكمال ومن التضرع اليه ومن الحضور والاستغراق لديه ومن المشاهدة والمراقبة عليه فيري ذلك بالنسبة الي المقام العلي وهو الحضور في حض-رة القدس ومجلس الانس ذنبا اه ويحتمل ان يكون استغفاره--------------- من ذنوب الامة- فهو بمنزلة الشفاعة لهم	2780	4911538796377320034	306	456.5	250	535	57.19626235961914	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2882	true	7353151597635831020	14	90	62	426	1413	300	جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء --فارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قال كلهن مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يضيف هذا الليلة رحمه الله تعالي فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق به الي رحله فقال لامراته ا--عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال	2882	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1919	false	-4221557118234157372	146	212	722	1031	1476	300	جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال----------------------------- من يضيف هذا الليلة رحمه الله------ فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله------------------- فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياني قال	1919	4911538796377320034	297	525.5	233	369	80.48780822753906	59	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2888	true	4599457226264750734	170	236	839	1182	1490	300	وشبعوا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ل--------------------------------هو النعيم الذي تسالون عنه قال الله تعالي ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم التكاثر 8 فهذا النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايد-كم فقولوا باسم ا------------لله فاذا شبعتم فقولوا الحمد -لله الذي هو اشبعن--------ا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف لهذا	2888	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1890	false	3156618949517148279	0	53	0	283	1494	300	وشبعوا قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وبسر ورطب وتمر ودمعت عيناه هذا هو النعيم الذي تسالن --------------------------------------------------------------------------------عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال----------------------------- اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا ب-سم الله وببركة الله فاذا شبعتم فقولوا الحمد الله الذي--- اشبعنا واروانا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف -هذا	1890	4911538796377320034	218	372.0	177	397	54.91183853149414	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2888	true	4599457226264750734	1	75	4	387	1490	300	الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال----- والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فقوما- فقام-ا معه فاتي منزل ابي ايوب الانصاري وقال ابن عمر منزل ابي الهيثم بن التيهان فلما انتهو الي داره قالت امراته مرحبا بنبي الله وبمن معه -قال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابو ايوب فقالت امراته يا نبي الله ياتيك الساعة انطلق يستعذب------- الماء ف--جاء ابو ايوب رضي الله تعالي عنه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2888	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1924	false	-7403734094304087862	208	267	1056	1355	1531	300	الصادق قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما -قوموا فقاموا معه فاتي ------رجلا من الانصار فاذا ليس هو في بيته--------------------- فلما راته- ال--مراة قالت------- مرحبا ----واهلا فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب--------------------------------------- يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري------------------- فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1924	4911538796377320034	212	253.0	165	400	53.0	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2888	true	4599457226264750734	64	144	334	718	1490	300	الله تعالي عنه فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحمد ل------له ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق فقطع---- ع------------------------------ذقا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت تقطع لنا هذا الا اجتنيت لنا من تمره قال احببت يا رسول الله ان تاكلوا من تمره وبسره ورطبه ثم اخذ المدي-ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح ---------------------------------------------------لهم فشوي نصفه وطبخ نصفه فلما وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ من	2888	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1926	false	7213952797728348598	21	153	102	777	1560	300	الله تع-----------------------الي علي التاهيل والتوفيق لاي طاعة كانت قوله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فيه اكرام الضيف واظهار السرور والبشر والفرح بقدومه في وجهه وحمد الله تعالي وهو يسمع علي حصول هذه النعمة والثناء علي ضيفه ان لم يخف عليه فتنة فان خاف لم يثن عليه في وجهه وفيه دليل علي كمال فضيلة هذا الانصاري وبلاغته وعظم معرفته لانه اتي بكلام مختصر بديع في هذا الموطن رضي الله عنه قوله وذكر تمام الحديث هو قوله فانطلق فقطع لهم عذقا فيه بسر وتمر فوضعه بين ايديهم فقال وله النبي صلي الله عليه وسلم لو---------------------- اجتنيت فقال له الانصاري تخيروا علي اعينكم و--------------------------------اخذ المدينة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من العذق ومن الشاة وشربوا من الماء فقال لهم------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا من	1926	4911538796377320034	197	254.0	153	791	24.905183792114258	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2900	true	-3691160950222048100	246	283	1197	1383	1464	300	عنه قال نزلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -مر الظهران فخرجت من خباءي فاذا نسوة يتحدثن فاعجبنني فرجعت واخرجت حلة ل---------ي فلبستها ثم جلست اليهن وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبته فقال	2900	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1296	false	8377261388030444035	261	299	1256	1443	1445	300	عنه قال نزلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران فخرجت من خباءي فاذا نسوة يتحدثن--------- فرجعت فاخرجت حلة لي من عيبتي فلبستها ثم جلست اليهن وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبته فقال	1296	4911538796377320034	176	328.0	140	196	89.7959213256836	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2926	true	4866491500976659848	90	149	446	738	1493	300	قال جاء-- رجل من بني عامر فاستاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في البيت فقال االج فقال رسول--------- الله عليه وسلم لخادمه اخراج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمع- الرجل ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم اادخل فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل	2926	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2041	false	-4884334586285321588	161	209	807	1060	1521	300	قال حدثنا رجل من بني عامر -استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في --بيت فقال االج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخادمه اخر-ج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فق------------------------------------ال السلام عليكم اادخل فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل	2041	4911538796377320034	230	371.0	184	306	75.16339874267578	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2928	true	-8223800449560995466	229	265	1129	1297	1478	300	غالب- القطان----- عن رجل من بني نمير عن ابيه عن جده انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- ان ابي يقرا عليك السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك وعلي ابيك السلام	2928	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1978	false	5580164676947669529	241	272	1225	1371	1502	300	غالبا القطان يحدث عن رجل من بني نمير عن ابيه عن جده انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له ان ابي يقرا عليك السلام فقال له ع--------------------------ليك وعلي ابيك السلام	1978	4911538796377320034	130	210.5	102	178	73.03370666503906	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2932	true	5853342272062417373	79	171	375	801	1453	300	صلي الله عليه وسلم اذا لقي الرجل من اصحابه مسحه ودعا له وروي الامام احمد عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حين سير من- الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله قال ابو ذر----------- اذن اخبرك ---الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي يوما--- ولم اكن في البيت فلما جءت ا------------------------------------------------------------------------------------خبرت برسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------سلم------------------------------------------------------ فاتيته وهو علي سرير- فالتزمني فكانه تلك اجوب اجود ------	2932	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2065	false	4369157373648418802	97	219	544	1123	1572	300	صلي الله عليه وسلمففي سنن ابي داو--------------------------------------د عن رجل من عترة انه قال لابي ذر حيث سير الي الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذن اخبرك به الا ان يكون سرا قلت---- ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي- فلما جءت اخبرت انه ارسل روينا في صحيح البخاري عن قتادة قال قلت لانس رضي الله عنه اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وروينا في صحيحي البخاري ومسلم في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة توبته قال الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني وكانت تلك----- اجود واجود	2065	4911538796377320034	330	514.0	253	628	52.54777145385742	64	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2937	true	6136485203618906027	24	63	124	339	1629	300	باسماعنا وبابصارنا-------------------------------- وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا تنبيهان الاول قال	2937	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2262	false	-6003509606568999452	232	274	1245	1477	1625	300	باسماعنا و-ابصارنا اي لانهما طراءق الدلاءل الموصلة وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا-------------- قال	2262	4911538796377320034	200	368.5	163	247	80.9716567993164	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2939	true	-6898364093307158708	69	109	349	543	1470	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا جلس مجلسا او صلي تك-----لم بكلمات فسالته------ عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بشر -----كان كفارة له	2939	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2258	false	150381959665672463	83	121	433	620	1488	300	عن عاءشة --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا جلس مجلسا او صلي صلاة تكلم بكلمات فسالته عاءشة عن الكلمات فقال ان تكلم بخير كان طابعا عليهن الي يوم القيامة وان تكلم بغير ذلك كان كفارة له	2258	4911538796377320034	163	285.0	129	213	76.52581787109375	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2939	true	-6898364093307158708	1	49	5	237	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ا--لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك زاد ابو برزة فقال رجل يا رسول الله انك -تقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي ا-------كفارة لما يكون في المجلس زاد --	2939	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2259	false	-5095547111062264118	239	286	1171	1401	1475	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك------------- فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال ذلك كفارة لما يكون في المجلس ورواه	2259	4911538796377320034	213	387.0	170	244	87.29508209228516	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2951	true	-1877174393906580032	227	288	1082	1382	1434	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان ياكل الطعام- في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي----- لكفاكم فاذا اكل احدكم فليذكر اسم الله------ فان نسي ان يذكر اسم الله------ فليقل باسم الله اوله واخره وروي الامام--- احمد وابو داود وابن ماجه	2951	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1836	false	7068051962247245217	118	178	671	966	1564	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل --طعاما في ستة نفر من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما انه لو ذكر الله لكفاكم فاذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي فليقل باسم الله اوله واخره حديث حسن اخرجه احمد---------- وابن ماجه	1836	4911538796377320034	256	423.0	200	323	79.25696563720703	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2952	true	8268275483343796002	31	126	161	625	1506	300	وروي الامام احمد ومسلم وابو داود عن حذيفة رضي الله تعالي عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد منا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده ولقد حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخد رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-دها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام الذي لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه يس---------تحل بها	2952	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1841	false	5523358218801698815	85	172	453	882	1512	300	وروينا في صحيح ---مسلم ايضا----- عن حذيفة رضي الله------ عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا----- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع ف------------------------اخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يستحل الطعام ان-- لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها	1841	4911538796377320034	393	714.5	310	474	82.91139221191406	74	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2954	true	8165042101334794947	244	280	1211	1378	1477	300	--الستة عن عمرو بن ابي سلمة رضي الله تعالي عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام	2954	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1863	false	7651761145820129078	235	270	1155	1315	1455	300	ومسلم-- عن عمر- بن ابي سلمة رضي الله------ عنهما قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام	1863	4911538796377320034	155	292.5	120	169	91.71597290039062	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2961	true	-1091364141071372589	0	29	0	155	1563	300	طعامه الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا الحمد لله الذي كفانا واوانا والحمد لله الذي انعم علينا وافضل نساله برحمته ان يجيرنا من النار فرب غير مكفي لا يجد--------- منقلبا	2961	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0337	false	-8484149250571614442	57	87	268	424	1520	300	طعامه الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا الحمد لله الذي كفانا واوانا -الحمد لله الذي انعم علينا فافضل نسال-------ه ان يجيرنا من النار فرب غير مكفي لا يجد ماوي ولا منقلبا	337	4911538796377320034	146	269.0	118	164	89.0243911743164	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2969	true	-6928975319212556753	172	287	862	1394	1463	300	جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال امر ابي بحريرة فصنعت ثم امرني فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته وهو في المسجد فقال لي ماذا معك يا جابر الحم ---------------------ذا قلت لا فا---------------------------------------------------تيت ابي فقال هل را--يت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال لي يا جابر الحم ذا قال لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون----------------------------- اشتهي اللحم قال فامر بشاة لنا داجن------------ فذبحت ثم امر بها فشويت--- ثم امرني فاتيت- بها رسو---ل الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ماذا معك يا جابر فاخبرته فقال جز--ي الله تعالي-- الانصار عنا خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة رضي	2969	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1912	false	-4145238282668798709	23	139	109	655	1474	300	جابر بن عبد الله ق---------------------ال امر ابي بخزيرة فصنعت ثم امرني فاتيت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فقال ما هذا----- يا جابر الحم هذا وقد رواية اللحم هذا قلت لا ولكن امرني بخزيرة فصنعت وامرني فاتيتك بها فاخذها ثم اتيت ابي فقال هل قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فاخبرته فقال ابي عسي------------------------------------------ ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتهي اللحم فقام الي--------- داجن له فامر بها فذبحت ثم امر بها فشويت له ثم امرني فاتيته بها وهو في مجلسه وفي رواية في منزله فقال ما هذا فذكرت له القصة ف------قال جزاكم الله يا معشر الانصار---- خيرا ولا سيما عبد الله بن عمرو بن حرام وسعد بن عبادة وفي	1912	4911538796377320034	327	458.0	248	658	49.696048736572266	57	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2977	true	5515967184044274124	230	297	1138	1475	1490	300	وروي الامام احمد برجال الصحيح عن------------------- عبد الله بن بسر-------- رضي الله تعالي عنهما قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه الي طعام فجاء معي فلما دنوت من المنزل اسرعت فاعلمت ابوي فخرجنا فتلقيا رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحبا به ووضع- له قطيفة كانت عندنا زبيرية فقعد عليها ثم قال ابي لامي هاتي طعامك فجاءت بقصعة فيها دقيق قد عصدته بماء	2977	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1904	false	3162332933116134244	172	234	818	1130	1484	300	طريق الامام احمد بن حنبل عن صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بسر المازني رضي الله------ عنهما قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه الي طعام--------- فلما دنوت من ابي--- اسرعت فاعلمت ابوي فخرج-ا فتلقياه---------------------------- ورحبا--- ووضعا له قطيفة كانت عندنا زنيرية فقعد عليها ثم قال ابي لامي هيءي طعامك فجاءت بقصعة فيها دقيق--- عصدته فقال	1904	4911538796377320034	258	416.5	204	365	70.68492889404297	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2978	true	-3446911246528655663	7	48	33	245	1486	300	فقال خذوا باسم الله من جوانبها وذروا ذروتها فان البركة----- فيها---- فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا منه وفضل منها فضل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك عليهم ووسع عليهم في ارزاقهم	2978	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1904	false	3162332933116134244	233	265	1125	1292	1484	300	فقال كلوا باسم الله من جوانبها وذروا ذروتها فان البركة تنزل فيها قال ف----------------------------------اكلنا---- وفضل----ت فضل-ة فقال -------له ابي ادع لنا فقال --اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك ل--هم ووسع عليهم في ارزاقهم	1904	4911538796377320034	137	208.5	111	221	61.99095153808594	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2982	true	8621769757427309198	38	147	172	693	1432	300	صلي الله عليه وسلم مر به قال فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلق-ا حتي دخل بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت وعليها الحجاب------ فقال لاهله هل من غداء قالوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضعن علي شء فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قرصا فوضعه بين يديه---- واخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم اخذ الثالث فكسره بالثنتين فجعل بعضة بين يديه وبعضه بين يدي--------------------------- ثم قال هل------------------ من ادم فقالوا ما عندنا الا الخل فدعا به فجعل ياكل ويقول -نعم الادم الخل نعم الادم الخل قال جابر رضي الله تعالي عنه فما زلت احب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي------------ مسلم	2982	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1856	false	4269554012653955190	179	282	856	1347	1445	300	صلي الله عليه وسلم---------- فاشار الي فقمت اليه فاخذ بيدي فانطلقنا حتي اتي بعض حجر نساءه فدخل ثم اذن لي فدخلت و------الحجاب عليها فقال هل------ من غداء قالوا نعم فاتي بثلاثة اقراص فوضع------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه قرصا ووضع- بين يدي قرصا و--------------------------اخذ الثالث فكسره با-ثن-ين فوضع نصفه بين يديه ونصفه بين يدي وفي رواية فاتي بغلق من خبز ثم قال هل ادم وفي رواية اما من ادم فقالوا ل------ا---- الا شء من خل فقال ها-----توا فنعم الادم الخل وفي رواية -----قال جابر------------------- فما زلت احب الخل منذ سمعت----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحافظ اخرجه مسلم	1856	4911538796377320034	370	537.0	285	599	61.769615173339844	61	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2984	true	-4404078152225389244	42	106	228	575	1555	300	الخطابي والقاضي في حديث نعم الادم الخل معناه مدح الاقتصاد في الماكل ومنع النفس من ملاذ الاطعمة تقديره اءتدموا بالخل وما في معناه مما تخف مءنته ولا يعز وجوده ولا تنافسوا في الشهوات فانها مفسدة للدين مسقمة للبدن وتعقبه النووي رحمه الله تعالي فقال الذي ينبغي ان يجزم به انه مدح للخل نفسه واما الاقتصاد في المطعم وترك الشهوات فمعلوم من قواعد اخر وقال	2984	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1858	false	5661960973295315494	75	135	367	694	1520	300	الخطابي والقاضي عي--------------------اض فهو مدح للاقتصار في الماكل ومنع النفس عن ملاذ الاطعمة تقديره اءتدموا بالخل وما في معناه مما تخف مءنته ولا يعز وجوده ولا تتانقوا في الشهوات فانها مفسدة للدين مسقمة للبدن هذا كلام الخطابي ومن تابعه والصواب الذي ينبغي ان يجزم به انه مدح الخل نفسه واما الاقتصار في المطعم وترك الشهوات فمعلوم من قواعد اخر وقول	1858	4911538796377320034	278	504.5	224	347	80.11527252197266	46	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms2986	true	4921049056941910381	80	114	427	594	1514	300	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بباكورة الفاكهة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه ثم قال اللهم كما اريتنا اوله -ارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	2986	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2328	false	5891919414797900615	99	130	523	677	1577	300	عنه---- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بباكور--------ة وضعها علي عينيه ثم علي شفتيه و--قال اللهم كما اريتنا اوله فارنا اخره ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان	2328	4911538796377320034	152	277.5	121	168	90.47618865966797	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3034	true	5936181316018448214	131	299	676	1494	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ----كل ليلة الم تنزيل السجدة وروي الامام احمد -------------------عن ابن عمر-- رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اضطجع للنو---------------------------------------------------------------م يقول باسمك ربي وضعت جنبي فاغفر لي ذنبي وروي ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضطجعه يقول الحمد لله الذي كفاني واواني واطعمني وسقاني والحمد لله وروي مسلم وابو داود والترمذي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا اوي الي فراشه الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا واوانا وكم ممن لا مكافء له ولا مءوي------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الامامان مالك واحمد والشيخان وابو داود والترمذي عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد -------وقل اعوذ برب ال------فلق و-قل اعوذ برب ال------ناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده	3034	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0945	false	4976299938696802326	60	216	329	1087	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قيل له ولا ليلة صفين قال ولا ليلة صفين وروينا في صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت ج--------------نبي وبك ارفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين وفي رواية ينفضه ثلاث مرات وروينا في الصحيحين---------------------------------- عن عاءشة رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده وفي الصحيحين عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده	945	4911538796377320034	364	460.5	279	1129	32.24092102050781	69	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3035	true	-2282709336628515683	255	300	1265	1492	1492	300	ابو داود--------- عن علي رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول عند مضطجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وبكلماتك التامات من كل دابة انت اخذ بناصيتها اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا ينهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا-	3035	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0961	false	3892190992902631805	201	247	1048	1276	1558	300	ابي داود والنساءي عن علي رضي الله------ عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مض-جعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم و-كلماتك التام-ة من شر ما --انت اخذ بناصيته- اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا ي-هزم جندك ولا يخلف وعدك ولا	961	4911538796377320034	207	351.5	165	241	85.8921127319336	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3038	true	-8503791852837124754	219	270	1110	1360	1508	300	صلي الله عليه وسلم ----كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحينا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور--------------------- وروي ابو يعلي------ عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	3038	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0890	false	-5105030710479477102	182	235	910	1169	1481	300	صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحي-ا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسي-----------نا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور قال الترمذي حديث حسن وروينا في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان	890	4911538796377320034	216	366.5	171	281	76.86832427978516	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3158	true	-1150059995474779235	217	260	1090	1305	1491	300	قال كنت رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فانه يصغر حتي يصير مثل الذباب	3158	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0543	false	3129796952844249790	197	239	972	1176	1487	300	قال كنت رد------ف النبي صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول تقو بي----- ولكن قل ب-سم الله فانه يصغر حتي يصير مثل الذباب	543	4911538796377320034	196	360.5	155	216	90.74073791503906	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3162	true	-6339834682370619752	89	125	465	646	1525	300	قال كنت رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال------------------------- لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول بقوتي صرعته ولكن قل باسم الله فا---------نه يصير مثل الذباب	3162	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0543	false	3129796952844249790	197	239	972	1176	1487	300	قال كنت رد------ف النبي صلي الله عليه وسلم فعثر بعيرنا فقلت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانه يعظم حتي يصير مثل البيت ويقول تقو بي----- ولكن قل ب-سم الله فانه يصغر حتي يصير مثل الذباب	543	4911538796377320034	160	274.5	126	216	74.0740737915039	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3202	true	-4071465729888268536	104	145	509	716	1507	300	الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل	3202	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1779	false	9069850214883774598	196	236	991	1193	1536	300	الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعد-----ه اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل	1779	4911538796377320034	201	394.0	161	207	97.10144805908203	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3208	true	-3131043172661937569	247	292	1268	1490	1525	300	الله تعالي عنهما قال جاء غلام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد هذه الناحية للحج قال فمشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه اليه فقال يا غلام زودك الله التقوي ووجهك في الخير في رواية للخير وكفاك الهم	3208	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1829	false	-2457697665232996709	96	158	468	770	1446	300	الله بن عمر -----قال جاء غلام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد هذه الناحية الحج قال فمشي معه صلي الله عليه وسلم فقال زودك الله التقوي ووجهك للخير جاء غلام الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد الحج فمشي معه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قال يا غلام زودك الله التقوي ووجهك في ال---------------خير وكفاك الهم	1829	4911538796377320034	172	304.5	136	342	50.292396545410156	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3221	true	8638679677827699595	189	247	932	1196	1453	300	صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه وروي ابن ماجه عن------------------------------- جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك	3221	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0373	false	-4019336241494241100	46	108	212	496	1419	300	صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه فلما فرغ ضرب بكفه الارض ثم رد عليه السلام وحديث جابر بن عبد الل-------ه ان رجلا مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتني علي مثل هذه الحالة فلا تسلم علي فانك ان فعلت ذلك لم ارد عليك	373	4911538796377320034	226	405.0	173	296	76.35134887695312	48	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3235	true	5600131445100221077	0	44	0	223	1490	300	وسلم وضوءا فلم يجدوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ها-هنا ماء فاتي به فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءون حتي توضءوا من اخرهم	3235	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0388	false	4776249506826247651	56	99	255	474	1497	300	وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ها هنا وضوء فراي-------ت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ف--قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءون حتي توضءوا عن اخرهم	388	4911538796377320034	200	371.5	160	229	87.33624267578125	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3235	true	5600131445100221077	0	57	0	290	1490	300	وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها-هنا ماء فاتي به فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابعه والقوم يتوضءون حتي توضءوا من اخرهم السادس في غسله صلي الله عليه وسلم يديه قبل ادخالهما الاناء روي ابن	3235	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0395	false	-8386716961183793504	171	213	860	1069	1503	300	وسلم وضوءا فلم يجدوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا ماء فاتي بماء ف----------------------------وضع يده في الاناء الذي فيه الماء ثم قال توضءوا باسم الله فرايت الماء يفور من بين اصابع--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم حديث صحيح اخرجه-- النساءي و--ابن	395	4911538796377320034	189	322.0	151	291	64.94845581054688	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3277	true	1860959543796973627	131	245	630	1198	1489	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع الم-----------------------------------ءذن ا---للهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واعطه سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويحب ان يقولوا مثل ذلك اذا سمعوا المءذن قال ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة وروي الطبراني ع-----------------------------نه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع الاذان قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وذكر نحو ما تقدم وروي ابو داود عن ابي امامة او بعض اصحاب رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم ان	3277	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0534	false	-5287093331920396173	150	275	755	1369	1493	300	عن ابي الدرداء رضي الله ------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن يقيم يقول اللهم فصل اذا سمع المءذن او المقيم وهو يصلي لم يجبه في الصلاة فاذا سلم منها اجابه كما يجيبه من لا يصلي فلو اجابه في الصلاة كره ولم تبطل صلاته وهكذا اذا سمعه وهو علي الخلاء لا يجيبه في الحال فاذا خرج رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واعطه سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويحب ان يقولوا مثل ذلك اذا سمعوا المءذن قال ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد------------------- يوم القيامة هذا لفظ المعجم الكبير ولفظ الاوسط كذلك الا انه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------علي عبدك ورسولك واجعلنا في شفاع----------------------------------------------------------------------ته يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم من	534	4911538796377320034	349	619.0	277	807	43.2465934753418	66	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3307	true	4228650349639220954	67	128	337	659	1538	300	عن ابي قتادة الحارث رضي الله تعالي عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------يقرا في الظه-------ر في الركعتين الاوليين بام القران--- وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا و----يطول في الركعة الاولي من الظهر ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر زاد ابو داود فظننا انه يريد -ذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي وهكذا في	3307	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0632	false	-3063993306100818132	151	208	805	1110	1580	300	عن ابي قتادة------- رضي الله------ عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام الكتاب ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الا-------ولي--------- ما لا يطيل في الثانية وفي رواية لابي-------- داود فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي --كذا في	632	4911538796377320034	256	426.0	206	344	74.4186019897461	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3313	true	-1681884288169656563	6	42	36	203	1505	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا ب----اية عذاب الا وقف وتعوذ	3313	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	9	43	61	213	1554	300	عن عوف بن مالك-------- رضي الله------ عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	667	4911538796377320034	147	266.5	114	171	85.96491241455078	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3313	true	-1681884288169656563	52	92	254	451	1505	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام وكان يقرا سورة البقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية فيها تخويف الا دعا الله عز وجل واستعاذ ولا يمر باية فيها استبشار الا ودعا الله عز وجل ورغب	3313	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1050	false	2746292940109671304	96	120	481	605	1496	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام ف----يقرا ب----البقرة وال عمران والنساء فلا يمر باية ف----------------------------------------------------يها استبشار الا -دعا------------ ورغب	1050	4911538796377320034	122	210.5	98	197	61.928932189941406	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3318	true	-2786353734907568063	0	87	0	447	1497	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم ورواه العدني في مسنده انك انت التواب الغفور ثلاثا وروي الدارقطني عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه سبوح قدوس رب الملاءكة والروح وفي رواية كان يقول في ركوعه وسجوده وروي-------------------------------------------------------------- الامام الشافعي --------------------------------------------------عن علي والامام الشافعي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه والنساءي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع -قال اللهم	3318	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0662	false	7203257518659786454	94	149	428	689	1448	300	يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ منه الاسنوي انه يسن الدعاء في الركوع وتبعه الزركشي وزاد عن الام انه ان دعا فيه فلا شء عليه الا ان يريد به وثبت في صحيح مسلم عن--------------------------- علي-- رضي الله------------------------------------------------------ عنه- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ركع يقول اللهم	662	4911538796377320034	131	64.0	103	561	23.351158142089844	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3319	true	5170588994944147829	22	78	96	379	1431	300	عبد الله------- اللهم طهرني وفي لفظ برد قلبي بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من---------------------------------------------------------------------------------------------------- الدنس زاد الباقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وروي ابن ابي شيبة واحمد بن	3319	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0679	false	-8219950358983782821	166	273	822	1347	1480	300	بعد قوله من بعد اللهم طهرن-----------------ي بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ ورواه كذلك عنه كما في السلاح ابو داود والترمذي وابن ماجة وفي رواية لمسلم من الدرن وفي اخري من الدنس وعند وروينا في صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد--------- ابي داود وابن ----	679	4911538796377320034	231	400.0	184	555	41.621620178222656	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3321	true	8300641217250293933	13	40	61	200	1495	300	صلي الله عليه وسلم قنت شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح-------------------------- في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة	3321	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0712	false	-7440665310817557940	83	113	448	604	1619	300	صلي الله عليه وسلم---- شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح يدعو علي رعل وذكران وعصية في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة	712	4911538796377320034	130	237.5	105	165	78.78787994384766	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3326	true	-6783730677490389498	152	228	741	1113	1470	300	رضي الله تعالي عنه قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات وروي الامام احمد وابو داود عن الجريري عن السعدي عن ابيه او عمه قال رمقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده -قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا	3326	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0661	false	-1566370001459107215	55	127	277	634	1536	300	رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي حديث عقبة بن عامر اخرجه ابو داود بمثل هذا اللفظ وزاد واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاثا--- وفي سنده مبهم واخرج ابو د--------------------اود ع-----------ن السعدي عن ابيه او عمه قال رقبت----- النبي صلي الله عليه وسلم--------- فكان ي-مكث في ركوعه وسجوده بقدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا	661	4911538796377320034	144	66.5	110	515	27.961164474487305	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3335	true	6161169685548757994	0	51	0	277	1516	300	كان يدعو فيها داخل الصلاة ثمانية مواطن الاول عقب تكبيرة الاحرام كما في حديث ابي هريرة اللهم باعد بيني وبين خطاياي الثاني قد الاعتدال من الركوع الثالث في الركوع الرابع في السجود الخامس ما بين السجدتين السادس في التشهد السابع في القنوت الثامن اذا مر باية رحمة او عذاب---- السابع روي	3335	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0792	false	-4344018374430156183	116	145	597	746	1541	300	كان يدعو فيها داخل الصلاة ثمانية مواطن------ عقب تكبيرة الاحرام---- في حديث ابي هريرة اللهم باعد بيني وبين خطاياي الخ و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا مر باية رحمة او عذاب وفي الركوع وفي	792	4911538796377320034	137	236.5	110	281	48.75444793701172	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3340	true	2615012762510426554	260	297	1333	1511	1525	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بعد ذلك اذا سمعته وفي --	3340	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0825	false	-1296453607837059051	259	294	1278	1450	1482	300	عن ابن عباس رضي الله------ عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا ب---ذلك اذا سمعته بدليل	825	4911538796377320034	165	305.0	131	181	91.16021728515625	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3343	true	-1754824903918037091	162	274	774	1328	1449	300	مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وروي ابو يعلي وابن حبان عن كعب الاحبار رحمه الله تعالي انه حلف بالله الذي فلق البحر لموسي عليه السلام انا نجد في التوارة ان داود النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الكلمات عند انصرفه من ال---صلاة اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته عصمة امري واصلح لي دنياي التي جعلت فيها م--------------------------------عاشي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من نقمتك واعوذ بك منك اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ----------------------قال كعب وحدث-ني صهيب ان ----محمدا صلي الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من الصلاة وروي----------- النساءي	3343	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1823	false	7037140846788232406	69	171	341	838	1511	300	مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد عطاء------------------- عن كعب الاحبار قال----------------------------------------------------------- انا نجد في التوراة ان داود كان اذا ---------------------------------------------انصرف- من صلاته قال اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته عصمة امري واصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي اليها معادي اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من نقمتك واعوذ بك منك------ لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وبالاسناد الي كعب قال كعب واخبرني صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته قال الحافظ واخرجه النساءي	1823	4911538796377320034	366	623.0	284	627	58.373207092285156	71	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3345	true	480280421540879319	245	300	1203	1484	1484	300	قال ابن القيم في الهدي واما الدعاء بعد السلام من الصلاة مستقبل القبلة --او المامومين ف----لم يكن من هديه صلي الله عليه وسلم اصلا ولا روي عنه ياسناد صحيح ولا حسن واما تخصيص ذلك بصلاتي الفجر والعصر فلم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم ولا الخلفاء بعده ولا ارشد اليه امته وانما هو استحسان راه-	3345	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0821	false	7197123759657732082	238	294	1303	1589	1613	300	قال ابن القيم في الهدي -اما الدعاء بعد السلام من الصلاة مستقبل القبلة سواء المنفرد وغيره فلم يكن من مديه صلي الله عليه وسلم اصلا ولا روي عنه باسناد صحيح ولا حسن وخصص بعضهم ذلك بصلاتي الفجر والعصر ولم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم ولا الخلفاء بعده ولا ارشد اليه امته -انما هو استحسان راه	821	4911538796377320034	259	478.5	206	288	89.93055725097656	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3346	true	-290299965549486054	6	235	25	1190	1513	300	وعامة الادعية المتعلقة بالصلاة انما فعلها فيها وامر بها فيها قال وهذا هو الاء-ق بحال المصلي فانه مقبل علي ربه مناجيه ما دام في الصلاة فاذا سلم منها انقطعت تلك المناجاة وزوال ذلك الموقف بين يديه و القرب منه فكيف يترك سءاله في حال م------ناجاته والقرب منه وهو مقبل عليه ثم يساله اذا انصرف عن---ه قال الحافظ ------------------وما ادعاه من النفي مطلقا مردود فقد ثبت عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ والله اني لاحبك فلا تدع دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك و حسن عبادتك ورواه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم و----حديث ابي بكرة في قول- اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو بهن دبر كل صلاة اخرجه احمد والترمذي والنساءي وصححه الحاكم وحديث سعد الاتي في باب التعوذ من البخل قريبا فان في بعض طرقه المطلوب وذكر حديث زيد بن ارقم السابق وما بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال فان قيل المراد بدبر كل صلاة قرب اخرها وهو التشهد قلنا قد ورد الامر بالذكر دبر الصلاة والمراد به بعد السلام اجماعا فكذا هذا حتي يثبت ما يخالفه وقد اخرج الترمذي م------ن حديث ابي امامة قبل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخير ودبر الصلوات المكتوبات وقال حسن------------------------ واخرج الطبري عن جعفر بن محمد الصادق قال الدعاء بعد المكتوبة افضل من الدعاء بعد النافلة كفضل المكتوبة علي النافلة	3346	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0822	false	-4862592213170626717	0	243	0	1235	1547	300	وغاية الادعية المتعلقة بالصلاة انما فعلها فيها وامر بها فيها قال وهذا هو الاليق بحال المصلي فانه مقبل علي ربه يناجيه----------------- فاذا سلم منها انقطعت---- المناجاة وانتهي موقفه وقرب-------------------ه فكيف يترك سءاله--- حال قربه ومناجاته والقرب معه وهو مقبل عليه ثم يسال- اذا انصرف عنه اه قال الحافظ ابن حجر العسقلاني وما ادعاه من النفي مطلقا مردود فقد ثبت عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ والله اني لاحبك فلا تدع دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني الخ رو-------------------------اه ابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم وذكر حديث ابي بكر- في قوله اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر -كان------ صلي الله عليه وسلم يدعو بهن دبر كل صلاة اخرجه احمد والترمذي والنساءي وصححه الحاكم وح-------------------------------------------------------------------------ديث زيد بن ارقم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو في دبر كل صلاة اللهم ربنا ورب كل شء وخالق كل شء ويا من بيده ملكوت كل شء اغفر لي حتي لا تسالني عن شء الحديث رواه النساءي وصححه ابن حبان وغير ذلك ثم قال فان قيل المراد بدبر الص-لاة قرب اخرها وهو التشهد قلنا قد ورد الامر بالذكر دبر الصلاة والمراد به بعد السلام اجماعا فكذا هذا حتي يثبت ما يخالف- وقد اخرج الترمذي وقال حسن حديث ابي هريرة قيل يا رسول الله اي الدعاء اسمع قال الدعاء بعد المكتوبة افضل من الدعاء بعد النافلة لفضل المكتوبة علي النافلة واخرج الطبري عن جعفر-------- الصادق قال الدعاء بعد المكتوبة افضل من الدعاء بعد النافلة كفضل المكتوبة علي النافلة	822	4911538796377320034	914	1600.5	731	1395	65.51971435546875	160	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3357	true	-9047768817985948693	46	97	232	483	1522	300	ابو الدرداء----------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من صلاته- قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال --------ان عدو الله	3357	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1211	false	-446616012153905150	143	198	736	1015	1539	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول اعوذ بالله منك ثم قال العنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كانه يتناول شيءا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله--- سمعناك تقول في الصلاة شيءا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورايناك بسطت يدك قال بوسوسة فاستعذ بالله	1211	4911538796377320034	238	432.0	190	282	84.39716339111328	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3357	true	-9047768817985948693	94	135	471	670	1522	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي وفي حديث ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عرض لي ليقطع علي صلاتي انتهي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فلم يستاخر ثلاث مرات	3357	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1212	false	1638429891028217144	151	177	789	918	1538	300	ان عدو الله ابليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وج-------------------------------------------------------------------هي فقلت اعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت العنك بلعنة الله التامة فا---ستاخر ثلاث مرات	1212	4911538796377320034	128	243.0	102	199	64.32160949707031	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3372	true	-556445752313272372	202	299	1032	1495	1499	300	ابو يعلي والطبراني عن----- ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال رايت فيما يري الناءم كاني تحت شجرة وكان الشجرة تقرا سورة ص فلما اتت علي السجدة سجدت فقالت في سجودها اللهم اغفر لي بها ذنبا اللهم حط غني بها وزرا واورث لي بها شكرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته -قال سجدت انت يا ابا سعيد قلت لا قال فانك احق بالسجود من الشجرة ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة ص ثم اتي علي السجدة -----وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها	3372	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0699	false	6442451693087675615	117	204	582	1002	1472	300	ابو يعلي والطبراني من حديث ابي سعيد الخدري ------------قال رايت فيما يري الناءم كاني تحت شجرة وكان الشجرة تقرا----- ص فلما اتت علي السجدة سجدت وقالت في سجودها اللهم اغفر لي بها ال-----لهم حط عني بها وزرا واحدث لي بها شكرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال سجد----ت يا ابا سعيد قلت لا قال فانت احق بالسجود من الشجرة ثم قرا سور-----------------------------ة ص ثم اتي علي السجدة فسجد وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها	699	4911538796377320034	380	684.5	297	475	80.0	71	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3375	true	-4074706825135994727	96	192	493	968	1511	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايت-- الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فكاني قرات سجدة وفي رواية البيهقي فقرات سورة ص فسجدت فسجدت الشجره لسجودي فسمعتها---- تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع وفي لفظ احطط عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها---- كما تقبلتها من عبدك داود فق------------------------------------------------ال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته---- يقول مثل ما اخبره الرجل عن---- الشجرة وروي	3375	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0698	false	-6635645695461551730	144	233	739	1173	1486	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله----------------------------------------- رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فس-----------------------------------------------جدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع------------- عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه	698	4911538796377320034	360	638.0	286	541	66.54344177246094	65	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3389	true	-4570601166414933347	101	152	487	746	1490	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وفي رواية ابن شهاب- مرسلا ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله تعالي ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله	3389	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2151	false	-2663383499212415254	114	161	575	815	1525	300	ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وزاد ايضا عن الزهري مرسلا------------------- ونسال الله ربنا- ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله	2151	4911538796377320034	219	406.5	174	260	84.23076629638672	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3416	true	16915657369153773	169	225	870	1155	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا في الركعة الاولي وهذه الاية ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين وروي النساءي وابن ماجه عنه انه سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكاف---------رون و قل هو الله احد	3416	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0627	false	464435533597820104	68	137	350	697	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الي--------------------------------------------------------نا ال-----------------------------------------------------------بقرة وفي الاخري قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ال عمران الي قوله مسلمون قال الحافظ واخرجه بهذا اللفظ ابو داود ايضا والثاني فيه من حديث ابي هريرة ولفظه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون الكافرون و قل هو الله احد	627	4911538796377320034	160	173.5	126	472	33.8983039855957	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3421	true	-3087123942769295145	0	40	0	179	1507	300	في ديني ودنياي وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي فيما ابتغي به الخير فخر لي في عافية ويس-----ره لي ثم بارك لي فيه وان كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي الخير حيث كان واصرف عني الشر حيث كان ورضني	3421	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1176	false	-8071091334476410593	203	231	1056	1183	1523	300	في د-------يني وخيرا لي في معيشتي وخيرا لي--------------------------- في عاقبة امري فقدره لي و--بارك لي فيه وان كان غير ذلك خيرا لي فاقدر لي الخير حيثما ك---------------------ان ورضني	1176	4911538796377320034	111	180.0	85	184	60.326087951660156	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3435	true	4140496238410725365	106	135	522	673	1508	300	وروي النساءي عن عوف بن مالك -------------قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ركع قدر سورة البقرة------------------------------------------------------------------------------------ يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	3435	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	8	57	54	293	1554	300	وروينا------ عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقرا--- سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة	667	4911538796377320034	134	226.5	107	248	54.032257080078125	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3438	true	-758109612694935355	148	228	756	1143	1527	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم اني استغفرك من ذنوبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن رحمه الله تعالي قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها باي شء كان----- رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	3438	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0987	false	-2111358543987392124	231	300	1140	1473	1473	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم---- استغفرك لذن---بي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب وروي------------------------------------نا في كتاب ابن السني عن-------------------------- عاءشة رضي الله------ عنها قالت-- كان تعني رسول الذين جمعوا القران في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-	987	4911538796377320034	270	443.0	212	423	63.82978820800781	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3440	true	6792815447092848662	4	51	22	268	1485	300	داود والنساءي والبيهقي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة رضي الله تعالي عنها ما---- كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح به قيام الليل ----------------------------------------قالت كان ي-------كبر عشرا وبحمد عشرا ويسبح عشرا ويقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ------ من ضبق المقام يوم القيامة	3440	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0279	false	2595968037423663029	87	172	458	869	1529	300	داود قال في السلاح---- عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة رضي الله------ عنها باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا و-حمد عشرا الي قوله ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة وليس فيه قوله عشرا وما بعده ثم قال رواه ابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وعنده قال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني --عشرا و-تعوذ بالله من ضيق------- يوم القيامة	279	4911538796377320034	179	239.0	140	441	40.589569091796875	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3440	true	6792815447092848662	142	185	708	922	1485	300	فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتت-----------------------ح ال عمران فقراها ثم افتتح النساء فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر باية فيها سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	3440	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0650	false	1981510881669229751	19	61	94	301	1555	300	فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقر-----------------------اها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر ب---------سءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	650	4911538796377320034	181	340.5	144	239	75.73221588134766	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3441	true	-3045093396168454964	123	184	572	862	1424	300	عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقام فصلي فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ---- ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك	3441	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	9	63	61	317	1554	300	عن عوف بن مالك رضي الله------ عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقام----- فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة------------------ ثم قال في سجوده مثل ذلك	667	4911538796377320034	252	471.0	199	294	85.71428680419922	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3441	true	-3045093396168454964	203	240	952	1133	1424	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام وكان يقرا بالبقرة و ال عمران و النساء فلا يمر باية فيها تخويف الا دعا واستعاذ ولا يمر باية فيها استبشار الا دعا الله تعالي ورغب	3441	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1050	false	2746292940109671304	96	120	481	605	1496	300	كنت اقوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة التمام ف----يقرا بالبقرة و-ال عمران و-النساء فلا يمر باية ف----------------------------------------يها استبشار الا دعا----------- ورغب	1050	4911538796377320034	123	215.5	99	181	67.95580291748047	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3444	true	-5308514400038549512	97	130	498	659	1504	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	3444	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0421	false	7558506104594262552	154	187	771	932	1494	300	اللهم اجعل في قلبي نورا وفي لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا	421	4911538796377320034	161	322.0	128	161	100.0	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3458	true	-6788949757163576026	198	236	1013	1189	1509	300	ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء في جفنة كاني انظر الي اثر العجين فيها فتوضا ثم صلي صلاة الضحي ثم قال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق وروي ---	3458	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0881	false	5944192764966366267	173	202	900	1034	1531	300	ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعا بوضوء-------------------------------------- فتوضا ثم صلي----- الضحي و--قال يا ام هانء هذه صلاة الاشراق اه قوله	881	4911538796377320034	125	219.5	98	179	69.83240509033203	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3468	true	-8406725334189151290	50	104	242	516	1487	300	صوته بالذك--ر حتي ياتي المصلي روي----------------------- البيهقي-------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيد-- مع الفضل بن عباس وعبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل----------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير-------------------- حتي ياتي المصلي	3468	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1460	false	-1956260272059892419	177	299	906	1541	1545	300	صوته بالتكبير حتي ياتي المصلي ويكبر حتي ياتي الامام رواه البيهقي وقال هذا هو الصحيح موقوف علي ابن عمر قال وروي مرفوعا وهو ضعيف ولفظه عن ابن عمر كان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم---- يخرج في العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله لفظ التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر هكذا ثلاثا متواليات ويكرر هذا علي حسب ارادته قال الشافعي والاصحاب فان زاد فقال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا اله الا الله وحده بن عباس وعلي وجعفر والحسن والحسين واسامة بن زيد وزيد بن حارثة وايمن ابن ام ايمن رافعا صوته بالتهليل والتكبير فياخذ طريق الحدادين حتي ياتي المصلي	1460	4911538796377320034	236	378.0	188	663	35.59577560424805	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3487	true	1703454908766299213	185	254	967	1320	1532	300	----------------قال----ت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج---------------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر------------------- فكبر وحمد الله تعالي فق---ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الل-------ه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله	3487	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1491	false	-3399641775870370999	91	175	505	929	1565	300	قوله شكي الناس يقال شكيت شكاء بالالف وقيل بالياء قوله-------------- قحوط المطر ف-مر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله سبحانه ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله	1491	4911538796377320034	305	526.5	244	439	69.47608184814453	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3487	true	1703454908766299213	251	291	1307	1494	1532	300	اله الا الله يفعل الله ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	3487	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1492	false	7884185418334386764	130	167	687	862	1517	300	علي الاول--- يفعل----- ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه	1492	4911538796377320034	171	322.0	134	187	91.44384765625	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3488	true	2694102027845890932	0	54	0	266	1566	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله------- سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك -------------------حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله الثاني في صلات-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	3488	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1493	false	-7247203525073917056	199	264	1023	1338	1524	300	وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله عز وجل سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قلت فاصل الرفع الي تلك المرتبة ورد عنه صلي الله عليه وسلم	1493	4911538796377320034	253	467.0	201	315	80.31745910644531	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3491	true	-1009345864374101240	195	236	961	1177	1525	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا	3491	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1520	false	7336426213849905290	238	276	1246	1442	1577	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ----------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا	1520	4911538796377320034	196	373.0	158	216	90.74073791503906	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3499	true	-7656389923725077174	146	183	696	868	1417	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اصحابه به وجع وانا معه فقبض علي يده فوضع يده علي جبهته قال وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض وروي	3499	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1268	false	-6846343345983918802	239	269	1177	1320	1470	300	ابي هريرة -------------------قال عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اصحابه به وجع وانا معه فقبض ----يده فوضعها --علي جبهته---- وكان يري ذلك من تمام عيادة المريض وقال	1268	4911538796377320034	137	240.5	108	172	79.65116119384766	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3499	true	-7656389923725077174	70	109	331	518	1417	300	الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم فاسلم فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار وروي	3499	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2018	false	5591232646013153213	121	152	603	762	1530	300	عليه صلي الله عليه وسلملانه قد بلغ الدعوة--------------- فنظر الي ابيه وهو عنده فقال--- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار -----	2018	4911538796377320034	138	220.0	109	188	73.40425872802734	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3501	true	-4649489884705872129	240	300	1157	1444	1444	300	وروي ابو يعلي عن عثم--------ان رضي الله تعالي عنه قال مرضت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما قال يا عف-ان تعوذ بها فما تعوذتم-	3501	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1270	false	7903825807261391577	230	290	1219	1507	1565	300	وروينا فيه--- عن عثمان بن عفان رضي الله------ عنه قال مرضت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذني فعوذني يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعيذك بالله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد من شر ما تجد فلما استقل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما قال يا عثمان تعوذ بها فما تعوذتم	1270	4911538796377320034	270	500.0	214	297	90.90908813476562	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3501	true	-4649489884705872129	3	71	12	334	1444	300	ال-له صلي الله عليه وسلم دخل علي مريض يعوده فقال اتش--تهي شيءا اتشتهي كعكا قال نعم فطلبوه له وروي ابن ماج---------------------ه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا ف-----------قال ما تشتهي قال اشتهي خبز بر قال----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث الي اخيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	3501	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1290	false	-3405272873702594290	197	264	962	1293	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- علي رجل- يعوده فقال هل تشتهي شيءا تش-تهي كعكا اصلح من هذا وعجبت للشيخ كيف اغفله وترجمته تقتضي ذكره عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال ما تشتهي قال اشتهي خبز بر فقام رجل فانطلق فجاء بكسرة من خبز بر فاطعمها النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------سلم اياه وقال اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	1290	4911538796377320034	207	315.0	160	408	50.735294342041016	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3503	true	-4940166272545864642	223	298	1067	1442	1454	300	صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنه----------- ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال ابن -------------عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع وان القلب يخشع ولا نقول الا ما يرضي ربنا عز وجل وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	3503	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1343	false	7653569775645669327	62	137	299	670	1545	300	صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر قال الزبير ورش علي قبره الماء وعلم علي قبره بعلامة وهو اول قبر -رش عليه الماء روي -عنه صلي الله عليه وسلم ا-نه قال لو عاش ابراهيم لاعتقت اخواله ولوضعت الجزية----------------------------------------------------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال ان العين تدمع و---القلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا------- وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون	1343	4911538796377320034	228	332.0	178	449	50.779510498046875	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3519	true	-7019521170586599099	10	100	51	514	1503	300	جبريل---------- صلي الله عليه وسلم--------- فقال-------- مات معاوية بن معاوية الليشي وفي رواية المزني اشهد جنازته يا محمد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزل جبريل في سبعين الف ملك من الملاءكة فضرب بجناحه الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تصعصعت فرفع سريره ف------نظر اليه فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسل-م وجبريل والملاءكة ف---لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- يا جبريل بم نال معاوية هذه المنزلة قال قال بكثرة قراءته قل هو الله احد وقراءته اياها --------------قاءما وقاعدا وراكبا وماشيا وعلي كل حال	3519	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2267	false	430798805625239508	44	120	233	616	1541	300	جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلموهو بتبوك فقال يا محمد مات معاوية بن معاوي-----------------ة المزني بالمدينة فتحب ان تصلي عليه قال نعم----------------------------------------------------------- فضرب بجناحه الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع له بربوة حتي نظر اليه ------------------------فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف الف ملك فقال صلي الله عليه وسلملجبريل يا جبريل بم نال------- هذه المنزلة ----قال بحب--------ه قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعد--------------ا وعلي كل حال	2267	4911538796377320034	253	344.5	199	516	49.031005859375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3520	true	-3348912812658895971	171	217	834	1056	1457	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهما ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل	3520	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1271	false	2193435429806620966	229	271	1154	1358	1503	300	عمران بن حصين بحاء وصاد-------------- امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل	1271	4911538796377320034	191	349.5	150	223	85.65022277832031	38	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3524	true	-6672333579263264306	190	234	916	1130	1437	300	الامام احمد----------------------------------- عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله في القبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها لعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ثم قال لا ادري اقال بسم الله وفي سبيل الله	3524	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1406	false	6185794628568683987	1	42	5	212	1559	300	الامام احمد قال الحافظ حديث غريب ورواه البيهقي عن ابي امامة ق-------------------ال لما وضعت ام كلثوم بنت رسول الله في القبر قال---------- صلي الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ثم -------------قال بسم الله وفي سبيل الله	1406	4911538796377320034	170	301.5	135	249	68.2730941772461	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3530	true	-5179320393446175563	246	283	1251	1434	1518	300	مسلم عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين	3530	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1436	false	-1231083669706445605	250	286	1268	1445	1507	300	مسلم عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من اخر الليل الي البقيع فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين	1436	4911538796377320034	177	346.5	141	183	96.7213134765625	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3549	true	-6860786307774372874	17	49	83	232	1514	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن -شر ال-حشر	3549	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1563	false	-8938314218577438155	51	81	268	407	1478	300	صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال الله اكبر لا حول و------------لا قوة الا بالله اللهم اني اسالك خبر هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر ومن سوء المحشر	1563	4911538796377320034	126	227.0	98	151	83.44371032714844	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3553	true	793580981267073490	146	227	706	1115	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت فتقبل انك انت السميع العليم وروي الامام احمد والنساءي عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وتنزلت عليكم الملاءكة وروي---------- ابن ماجه عن عبد الله ---------------------بن الزبير رضي الله تعالي عنهما قال ا-----------------------------------------------------فطر رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ رضي الله تعالي عنه -قال افطر عندكم الصاءمون	3553	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1575	false	8262998692839984239	45	100	224	508	1537	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وص--لت عليكم الملاءكة وروينا في كتاب ا--------------------بن السني عن انس قال كان النبي- صلي الله عليه وسلم اذا افطر عند قوم دعا لهم فقال افطر عندكم الصاءمون الي اخره افطر رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سعد بن -------------------معاذ فقال افطر عندكم الصاءمون	1575	4911538796377320034	172	256.5	138	495	34.747474670410156	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3608	true	-5524419835774843598	113	187	588	920	1499	300	لا اله الا انت- وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي صدري نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام------------------------ري واعوذ بك من وسواس الصدر و---شتات الامر وفتنة--- القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر رواه	3608	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1471	false	7746193777572624842	79	149	402	719	1462	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل ----------------------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني -اعوذ بك من وسواس الصدر ومن شتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر----------------------------------------- ما تهب به الرياح ومن شر بواءق الدهر قال -	1471	4911538796377320034	244	425.0	187	388	62.8865966796875	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3608	true	-5524419835774843598	0	24	0	128	1499	300	وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك--- تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر	3608	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1648	false	4764085613241964362	164	189	880	1011	1605	300	وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر	1648	4911538796377320034	128	250.0	104	131	97.70992279052734	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3639	true	1813396513318369785	94	137	454	651	1447	300	عن عوف بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي وقمت معه فبدا فاستفتح البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف يتعوذ	3639	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0667	false	81430615164065679	9	43	61	213	1554	300	عن عوف بن مالك رضي الله------ عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فقرا سورة--------------------------------------- البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	667	4911538796377320034	140	251.0	107	197	71.06598663330078	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3640	true	-1996035017598585980	183	295	878	1431	1451	300	------عن اوس بن حذيفة -------قال قدمنا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف وذكر الحديث وفيه فانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له فكان ياتينا في كل ليلة بعد العشاء يحدثنا قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيام فلما كانت ليلة ابطا عن الوقت الذي كان ياتينا فيه فقلنا له لقد ابطات عنا الليلة فقال انه طرا علي جزءي من القران فكرهت ان ا-جء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولفظ الطبراني كيف رسول الله صلي الله عليه وسلم يحزب القران -قالوا كان يحزبه ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	3640	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1047	false	701330236146513966	146	200	713	988	1500	300	وغيره عن اوس بن حذيفة الثقفي قال قدمنا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابطا علينا ذات ل--------------------------------------------يلة فقال انه طرا علي حزبي من القران فكرهت ان اخرج حتي قضيته فسالنا----- اصحابه------------------------------------------------ كيف ------كان صلي الله عليه وسلم يحزب القران فقالوا---------- ثلاثا وخمسا وسبعا وتسعا واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل	1047	4911538796377320034	227	341.0	178	569	39.89455032348633	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3647	true	-5243017073764388184	131	183	649	877	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقر------ا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	3647	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1249	false	7148264730676778559	243	294	1179	1405	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه-------- جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات	1249	4911538796377320034	220	424.0	170	234	94.01709747314453	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3648	true	2970510638853942463	74	160	371	817	1477	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبح فطلعت الشمس قال الله--------------------------------------------------------م اصبحت وشهد--ت بما شهدت به علي نفسك واشهدت--- ملاءك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك واولي العلم ومن لم يشهد بما شهدت فاكتب شهادتي مكان شهادته اللهم انت السلام ومنك السلام واليك يعود السلام------ يا ذا الجلال والاكرام نسالك ان تستجيب لنا دعوتنا وان تعطينا رغبتنا وان تغنينا عمن اغنيته عنا من خلقك اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معيشتي واصلح لي اخرتي التي	3648	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0941	false	1733853465568675120	191	300	932	1494	1494	300	ابي سعيد الخدري رضي الله------ عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ------طلعت الشمس قال الحمد لله الذي جللنا اليوم عافيته وجاء بالشمس من مطلعها اللهم اصبحت اشهد لك بما شهدت به ل---نفسك و-شهدت به ملاءكتك وحملة عرشك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت القاءم بالقسط لا اله الا انت العزيز الحكيم اكتب شهادتي بعد شهادة ملاءكتك واولي العلم الل----------------------------------------------هم انت السلام ومنك السلام واليك----- السلام اسالك يا ذا الجلال والاكرام------ ان تستجيب لنا دعوتنا وان تعطينا رغبتنا وان تغنينا عمن اغنيته عنا من خلقك اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معيشتي واصلح لي اخرتي التي-	941	4911538796377320034	364	639.5	293	636	57.232704162597656	65	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3654	true	-5824231746694454400	94	137	484	683	1512	300	واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	3654	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2703	false	4930988742834433577	85	128	416	615	1514	300	واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطءي وعمدي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير	2703	4911538796377320034	199	398.0	156	199	100.0	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3655	true	-1575254956567195825	263	295	1350	1499	1526	300	اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله --قوة لي فيما تحب	3655	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1770	false	2467114940391080759	160	188	786	919	1474	300	اللهم ارزقني حبك وحب ------------من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله لي قوة فيما تحب------ وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي فيما تحب	1770	4911538796377320034	122	219.0	95	151	80.7947006225586	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3655	true	-1575254956567195825	114	151	580	750	1526	300	رب اعني و-------لا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكن لي ولا تمكن علي وفي لفظ امكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر لي الهد---ي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا ذكارا--- لك راهبا	3655	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2727	false	41473766951117761	198	231	1026	1177	1535	300	رب اعني اي علي ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي و-----------------------------امكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر--- الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا	2727	4911538796377320034	132	234.0	103	183	72.13114929199219	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3656	true	2662981658095798958	211	269	1116	1422	1571	300	الحاكم عن ابن مسعود ال----------------------------------------------------------لهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في----- الدعاء عن--------- انس وزاد ال--------لهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها برحمتك وانت ارحم الراحمين	3656	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2731	false	-7381761564907324243	14	149	76	761	1551	300	للحاكم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان في دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انا نسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والسلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجوارح او بالقلب فاو للتنويع قوله ما قضيت لي اي قضيته فالعاءد محذوف حذفه في قوله اهذا الذي بعث الله ورسولا وقوله ان تجعل مفعول ثان لاسالك و عاقبته رشدا مفعولا جعل بفتح اوليه وبضم الراء وسكون المعجمة وجهان تقدم بيانهما قوله ووجدت في المستدرك بفتح الراء وقد تقدم ما يتعلق به في باب فضل الذكر غير مقيد في اول الكتاب ثم الحديث رواه الطبراني في كتاب الدعاء لكن من حديث انس وزاد في اخره اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا دينا الا قضيته ولا حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها برحمتك يا-- ارحم الراحمين	2731	4911538796377320034	272	492.5	218	687	39.592430114746094	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3660	true	4268587917928072998	161	186	770	891	1436	300	المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	3660	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2723	false	-2301368458479984832	0	24	0	120	1537	300	المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	2723	4911538796377320034	120	235.0	96	121	99.17355346679688	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3672	true	3817229910872521455	72	151	371	748	1536	300	رضي الله تعالي عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخرج الينا وكنا تجارا وكان يقول يا معشر التجار اياكم والكذب وروي الطبراني عن طريق محمد بن ابان الحنفي------------------------------------------------------------------------ عن بريدة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي السوق قال--------- اللهم اني اسالك من خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	3672	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2284	false	-4676780341915611837	76	152	388	764	1525	300	رضي الله عنهما عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال الح------------------------------------------اكم وفي الباب عن جابر وابي هريرة وبريدة الاسلمي وانس قال واقربها من شراءط هذا الكتاب حديث بريدة بغير هذا اللفظ فرواه باسناده عن بريدة------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل ال----سوق قال بسم الله اللهم اني اسالك--- خير هذه السوق وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر ما فيها اللهم اني اعوذ بك ان اصيب فيها يمينا فاجرة او صفقة خاسرة	2284	4911538796377320034	233	333.5	180	459	50.76252746582031	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3682	true	-1157649416460507427	39	134	208	670	1480	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دينار وفي لفظ سن من الابل فجاءه يتعاطاه فاغلظ لرسول الله صلي الله عليه وسلم حتي هم به وفي لفظ فهم به بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا فاعطوه فطلبوا سنا فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها وفي لفظ خيرا منها -قال فاشتروه فاعطوه فان من خياركم احسنكم قضاء وفي لفظ فامر له بافضل من سنه فقال اوفيتني اوفاك الله--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء وروي	3682	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2371	false	-5900654877808164220	69	160	365	808	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا ف------------------وقها فقال ---------اعطوه فق-------------------------------------------------------ال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء رواه	2371	4911538796377320034	200	274.0	157	686	29.154518127441406	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3703	true	5271035691916110595	201	239	1006	1193	1500	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وروي الامام احمد عن ابي ايوب الا--نصاري رضي الله -عنه ان	3703	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2151	false	-2663383499212415254	112	148	566	744	1525	300	بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وزاد ايضا------- عن الزهري مرسلا ونسا-----ل الله ربنا ان	2151	4911538796377320034	157	273.5	123	190	82.63157653808594	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3770	true	2988518644117834187	251	293	1268	1477	1514	300	عن ابي طلحة رضي الله تعالي عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلقي العدو فسمعته يقول يا مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين قال فلقد رايت الرجال تصرع تضربها الملاءكة من بين ايديها ومن خلفها	3770	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1210	false	855830600245638749	58	96	281	471	1472	300	عن انس----- رضي الله------ عنه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقي العدو فسمعته يقول يا مالك يوم الدين اياك اعبد واياك استعين---- فلقد رايت الرجال تصرع تضربها الملاءكة من بين ايديها ومن خلفها	1210	4911538796377320034	180	324.0	142	209	86.12440490722656	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3783	true	-867165449943033536	233	288	1125	1395	1457	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بما يحل لي وما يحرم علي قال فصعد المنبر واخذ يصوب في النظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون	3783	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2860	false	237235432395845084	53	91	244	429	1507	300	عن ابي ثعلبة الخشني -------------------قال قلت يا رسول الله اخبرني م-ا يحل لي وما يحرم علي قال----------------------------------------------------------------- البر ما سمنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن اليه القلب وان افتاك المفتون	2860	4911538796377320034	183	337.0	145	270	67.77777862548828	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3804	true	8767867413110230083	46	87	238	431	1474	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فاراني القمر حين طلع وقال تعوذي بالله من شر هذا الغاسق اذا وقب وروي ابو يعل-----------------------------------------ي عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله	3804	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1564	false	9029347997594999517	151	197	760	980	1491	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فاذا-- القمر حين طلع فقال تعوذي بالله من شر هذا الغاسق اذا وقب وروينا في حلية الاولياء باسناد فيه ضعف عن زياد النميري عن انس رضي الله------ عنه قال كان رسول الله	1564	4911538796377320034	169	294.5	132	234	72.22222137451172	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3808	true	-2984034509483799488	223	299	1115	1471	1476	300	علي----- قلب فاجر رجل ما نقص-- من ملكي جناح بعوضة ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واحد عذابي كلام ورحمتي كلام فمن ايقن بقدرتي علي المغفرة لم يتعاظم في نفسي ان اغفر له ذنوبه ولو كثرت المعاصي الرابع عشر روي الامام احمد ع-------------------------------------------------------------------------ن --------------------------------------------ابي ذر رضي الله تعالي عنه ان-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول يا عبدي ما عبد------تني ورجوتني فاني غافر لك علي ما كان فيك يا عبدي اذا لقيتني بقراب الارض	3808	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2914	false	-1087404397884637688	0	169	0	834	1518	300	علي افجر قلب عبد----- ما نقصوا من ملكي جناح بعوضة ذلك ودخل ابو ذر رضي الله عنه دمشق فاجتمع في هذا الحديث جمل من الفواءد منها صحة اسناده ومتنه وعلوه وتسلسله بالدمشقيين رضي الله عنهم وبارك فيهم ومنها ما اشتمل عليه من البيان لقواعد عظيمة في اصول الدين وفروعه والاداب ولطاءف القلوب وغيرها ولله الحمد روينا عن الامام ابي عبد الله احمد بن حنبل رحمه الله تعالي قال ليس لاهل الشام حديث اشرف من هذا الحديث باني واحد عذابي كلام ورحمتي كلام فمن ايقن بقدرتي علي المغفرة لم يتعاظم في نفسي ان اغفر له ذنوبه ولو كثرت اه عبد الملك بن هارون بن عنترة احد رواته ضعيف جدا بل رماه ابن حبان وغيره بالوضع مع انه ممن تفرد بهذا الحديث عن ابيه كما قال الطبراني في معجمه الاوسط وحديث ابي ذر هو الصحيح في هذا المعني وفي الباب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ال---له عز وج-----ل يا بن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت----- لك علي ما كان فيك ولو-------- لقيتني بملء- الارض	2914	4911538796377320034	251	360.0	193	862	29.118330001831055	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3844	true	-1578750089503469895	107	153	524	751	1450	300	عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله تعالي عنه ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني---- ففعل	3844	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1271	false	2193435429806620966	229	271	1154	1358	1503	300	عمران بن --حصين بحاء وصاد-------------------- امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا -نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل	1271	4911538796377320034	184	314.0	144	232	79.31034851074219	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3894	true	9167658014955294758	0	32	0	158	1460	300	عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وبين قراءتي يلبسها علي فقال -----------------------------ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست به ف----------------اتفل علي يسارك ثلاثا وتعوذ بالله ----------	3894	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1229	false	-7539150094309038786	161	202	795	1001	1476	300	عنه قال قلت يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي و----قراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسست--ه فتعوذ بالله منه واتفل عن- يسارك ثلاثا ففعلت ذلك فاذهبه الله	1229	4911538796377320034	140	236.0	111	213	65.72769927978516	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3902	true	-7914496869825195722	253	299	1224	1432	1434	300	ابو داود عن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح السين هو مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما	3902	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1647	false	-9129198804759771163	8	40	37	173	1586	300	ابو داود عن ابي اسيد------------------------------------------------------------------ قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما	1647	4911538796377320034	136	248.0	104	208	65.38461303710938	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3929	true	7781884512408965246	129	196	629	944	1472	300	قال بينما انا امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشينا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق الفلق 1 و قل اعوذ برب الناس الناس 1 ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلها وروي مسلم عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ا---ن ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3929	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0854	false	3315731618179057214	237	299	1206	1507	1510	300	قال بين-ا انا اسير مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشينا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا--ب قل اعوذ برب الفلق الفلق---- قل اعوذ برب الناس الناس-- ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما رو-----------اه ابو داود قال ابن حجر في شرحها ومن ثم لما سحر النبي صلي الله عليه وسلم	854	4911538796377320034	251	400.0	196	326	76.99386596679688	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3936	true	-4401883128013042091	47	76	239	377	1495	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	3936	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0211	false	5318405564674888405	0	29	0	139	1553	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	211	4911538796377320034	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3936	true	-4401883128013042091	22	78	123	391	1495	300	حول ولا قوة الا بالله وروي مسلم ع------------------------ن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه -----قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد -لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين -لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	3936	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1711	false	7975949131873213080	11	76	57	366	1518	300	حول ولا قوة الا بالله الخ يعني به ما قدمناه في حديث سعد بن ابي وقاص السابق في باب فصل الذكر قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	1711	4911538796377320034	226	376.0	177	313	72.20447540283203	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3936	true	-4401883128013042091	27	86	145	427	1495	300	وروي---------- مسلم ع-------ن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	3936	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2709	false	2158753283531486298	238	300	1186	1483	1483	300	وروينا في صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله------ عنه قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كببرا والحمد لله كثيرا سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال ---اللهم-	2709	4911538796377320034	257	449.0	203	312	82.37179565429688	50	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms3945	true	2584425060524179839	185	292	886	1413	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء وروي الامام احمد والنساءي عن العرياض بن سارية رضي الله تعالي عنه قال بعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال------------نبي صلي الله عليه وسلم بكرا فاتيته اتقاضاه فقلت يا رسول الله اقضني ثمن بكري فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ جملا قد اسن فقال يا رسول الله هذا خير من بكري قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3945	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2371	false	-5900654877808164220	69	205	365	1037	1528	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك فقال------ صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء ------------------------------------------------------------------------رواه الجماعة الا ابا داود وفي رواية للبخاري ايضا اوفيتني وفي الله بك وفي اخري له اوفاك الله وهذا الذكر وان كان موقوفا من ذلك القاءل لكن اقره عليه المصطفي صلي الله عليه وسلمفهو من جملة سنته فيعد من الذكر الماثور عنه صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2371	4911538796377320034	241	283.5	190	952	25.315126419067383	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4032	true	8300713666858786318	117	174	574	854	1525	300	احب رسول الله صلي الله عليه وسلم الفال لان الناس اذا املوا فاءدة من الله تعالي ورجوا عاءدته عند كل سبب ضعيف او قوي فهم علي خير ولو غلطوا في جهة الرجاء فان الرجاء---- لهم خير فاذا قطعوا املهم ورجاءهم من الله تعالي كان ذلك من الشر واما الطيرة فان فيها سوء الظن بالله تعالي وتوقع البلاء	4032	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2367	false	4110111893265465965	250	300	1262	1509	1509	300	احب---------- صلي الله عليه وسلم-الفال لان الناس اذا املوا فاءدة--- الله------ ورجوا عاءدته عند كل سبب ضعيف او قوي فهم علي خير ولو غلطوا في جهة الرجاء فان الرجاء خير لهم---- فاذا قطعوا املهم ورجاءهم من الله------ كان ذلك من الشر واما الطيرة فان فيها سوء الظن بالله------ وتوقع البلاء-	2367	4911538796377320034	243	425.5	195	284	85.5633773803711	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4038	true	-8119531606113175331	36	76	176	372	1448	300	رضي الله تعالي عنه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه قومه فمسعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يكنونه بابي الحكم فدعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم واليه الحكم	4038	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2214	false	-4822957328788022168	136	226	667	1131	1522	300	رضي الله------ عنه انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلممع--- قومه سمع----------------------------------هم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان الله هو الحكم يكون المسمي به ابتر لا نسل له فسماه زرعة لبركة الزرع ونموه اه وفي التجريد اصرم ابن يربوع سماه النبي صلي الله عليه وسلمسعيدا اه قوله وروينا في سنن ابي داود والنساءي وغيرهما قال الحافظ زين الدين العراقي في اماليه علي المستدرك هذا حديث صحيح اخرجه ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه وقال فيه ان الله هو الحكم واليه الحكم	2214	4911538796377320034	136	201.0	107	507	26.8244571685791	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4041	true	-7994620605489654595	164	266	809	1330	1500	300	يزيد بن الاصم قال ما راي-- النبي صلي الله عليه وسلم متثاءبا في صلاة-------------------------------------------------- قط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------روي---------- البخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ يحب العطاس ويكره التثاءب الحديث وفيه ان التثاءب انما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم----------------------- فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب يضحك منه الشيطان وروي مسلم والامام -------------احمد والبيهقي وابو داود عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في التثاءب اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فمه فان الشيطان يدخل وروي الحكيم الت---------رمذي----------- عن ابي هريرة	4041	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2081	false	-7642564247999003080	179	298	978	1596	1605	300	يزيد بن الاصم قال ما تثاءب النبي صلي الله عليه وسلمواخرج الخطابي من طريق مسلمة بن عبد الملك بن مروان قال ما تثاءب نبي قط ومسلمة ادرك بعض الصحابة وهو صدوق كذا في مرقاة الصعود وفي النهاية التثاءب مصدر تثاءب والاسم الثوباء اه قوله روينا في صحيح البخاري الخ في الجامع الصغير حديث ا--------------------------------------------------------------ن الله تعالي يحب العطاس ويكره التثاءب رواه البخاري وابو داود والترمذي عن ابي هريرة وفي الجامع ايضا حديث اذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا قال ها ضحك منه الشيطان رواه البخاري عن انس وفي رواية لاحمد والشيخين وابي داود عن ابي --------------------------------------------------------------سعيد بلفظ اذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه فان الشيطان يدخل ---------مع التثاءب وفي رواية لابن ماجه عن ابي هريرة	2081	4911538796377320034	246	334.5	191	751	32.756324768066406	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4042	true	5718416396470044714	170	208	918	1122	1618	300	العطاس ان سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك وفي فتاوي شيخنا رحمه الله تعالي الجمع بين قوله-------------- صلي الله عليه وسلم	4042	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2084	false	2191552457238391977	105	144	562	772	1576	300	العطاس--- سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك والله اعلم وروينا في صحيح البخاري عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه -----	2084	4911538796377320034	156	261.0	126	218	71.55963134765625	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4051	true	-7565643385701649383	0	76	0	374	1462	300	صلي الله عليه وسلم روي الحاكم ---------------------------------------في المستدرك عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه قال كنت انا وابو هريرة واخر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ادعوا فدعوت انا وصاحبي وامن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم ثم دعا ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فقال اللهم اني اسالك مثل ما سالك صاحب-ي واسالك علما لا ينسي فامن النبي صلي الله عليه وسلم--- فقلنا ونحن كذلك يا رسول الله ------قال سبقكما الغلام الدوسي	4051	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0027	false	2603023826679283153	131	216	682	1088	1554	300	صلي الله عليه وسلم بيده فيه ثم قال ضمه قال فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي المستدرك عن زيد بن ثابت----------------------- كنت انا وابو هريرة واخر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادعوا فدعوت انا وصاحبي وامن النبي صلي الله قال من دعا الي هدي كان له من الاجر عليه وسلم ثم دعا ابو هريرة فق-------------------ال اللهم اني اسالك مثل ما سال- صاحباي واسالك علما لا ينسي فامن النبي صلي الله عليه وسلم له فقلنا ونحن----- يا رسول الله كذلك فقال سبقكما الغلام الدوسي	27	4911538796377320034	300	494.5	238	459	65.3594741821289	54	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4053	true	1885587779348190459	111	144	545	696	1445	300	الله- صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك -قال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال	4053	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2516	false	-8665965525979867757	272	300	1409	1541	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال-	2516	4911538796377320034	128	227.0	101	153	83.6601333618164	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4055	true	3683523459064981211	6	44	33	224	1477	300	فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة -------------------------------واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد و----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا	4055	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2022	false	-6610648796819233424	85	127	421	637	1484	300	وكنت اشب الرجلين وك------نت اخرج فاشهد الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمواطوف في الاسواق ولا يكلمني احد وكنت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي--- حرك شفتيه برد السلام او لا	2022	4911538796377320034	171	294.5	137	226	75.6637191772461	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4056	true	7203172511852548295	107	219	501	1089	1470	300	سمعت صوت صارخ اوفي علي سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنءك توبة الله------ ------------------------------------------------------عليك حتي دخلت المس-جد فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس في	4056	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2409	false	-2809297349257770654	172	225	943	1235	1620	300	سمعت صوت صارخ------------- يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فذهب الناس يبشروننا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءوني بالتوبة ويقولون ليهن-ك توبة الله تعالي عليك في التفضيل بين خديجة ومن يذكر معها فخديجة افضل من حيث السبق في الاسلام واعا---نة النبي صلي الله عليه وسلمفي ------	2409	4911538796377320034	205	324.0	166	650	31.538461685180664	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4056	true	7203172511852548295	110	295	515	1447	1470	300	او-في علي---- سلع يقول- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل الي فرسا وسعي ساع من اسلم قبلي واوفي الجبل فكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما اياه ببشارته والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فوجا فوجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهنءوني بالتوبة ويقولون لتهنء---ك توبة الله ------عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك --------------------------------------------------------قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	4056	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2410	false	1295001194162130270	31	229	147	1167	1539	300	او في علي جبل سلع ونادي باعلي صوته يا كعب بن مالك ابش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فذهب الناس يبشروننا فيه استحباب التبشير وتهنءة من تجدد------------------------------------------------------------------------------------------------------ت له ------------------------------------------------------------------------------------نعمة ظاهرة او اندفعت عنه كربة شديدة ونحو ذلك وهذا الاستحباب عام في كل نعمة حصلت او كربة انكشفت سواء كان من امور الدنيا او الدين قوله اتامم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اقصده يقال تاممه وتيممه وامه ويمه اي قصده قال الشاعر وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني قوله فوجا بالنصب علي الحال والفوج الجماعة من الناس والفيج بالتحتية مثله وهو مخفف من الفيج واصله الواو يقال فاج يفوج فهو فيج ويخفف فيقال فيج كذا يءخذ من النهاية قوله يهنءوني بالتوبة في-----ه تهنءة من رزقه الله خيرا ظاهرا حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني و---------------------------------------كان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو يبرق وجهه من السرور ا------بشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك AUTO باب جواز التعجب بلفظ التسبيح والتهليل ونحوهما قوله حتي دخلت المسجد اي المسجد النبوي فاذا برسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذا	2410	4911538796377320034	431	544.0	339	1425	30.24561309814453	75	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4060	true	-5347764428748657051	11	77	58	396	1538	300	وزاد قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان------ ما اراد محمد بالقسمة- التي قسمها وجه الله تعالي ولا الدار الاخرة فتثبت حين سمعتها فاتيته فاخبرته ف----------------------------------قال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر وروي البيهقي عن-------------------- علي رضي الله تعالي عن--------ه قال- كان رسول الله صلي الله عليه	4060	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2507	false	4633317525822456939	88	155	451	807	1525	300	وفيه قال عبد الله فاتي---------- صلي الله عليه وسلم-بمال فقسمه------------------------- فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان والله ما اراد محمد ب--قسمته التي قسمها وجه الله------ ولا الدار الاخرة ف-ثبت حتي سمعتها فاتيت- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمفاحمر وجهه وقال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر وتقدم الكلام--- علي ما يتعلق بالحديث في باب ال---اعراض عن الجاهلين قوله قسم رسول الله صلي الله عليه	2507	4911538796377320034	248	369.0	196	408	60.7843132019043	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4068	true	-7101502007201861465	122	203	598	996	1465	300	عن صفية بنت حيي قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيت- ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقبل-ني وكان مسكنها في دار ام اسامة بن زيد فمر رجلان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها لصفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا	4068	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2379	false	8626985890391770478	4	99	29	523	1539	300	عن صفية-------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار--- اسامة بن زيد فمر رجلان وفي البخاري ان عليا شرب قاءما وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفعل كما رايتموني فعلت والاحاديث والاثار في هذا المعني في الصحيح مشهورة من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال---------- صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها -صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ف------------قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما هذا	2379	4911538796377320034	340	574.5	270	541	62.846580505371094	63	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4144	true	-5562168999303582422	137	246	719	1221	1485	300	والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد ب---كبدي علي الارض من الجوع واني كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو------------- بكر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالت----ه الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر---------------- عمر فسالته عن اية من كتاب الله عز وجل ما سالته----- الا ليستتبعني فمر ولم يفعل فمر -----ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال يا- ابا هر--- فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق --ومضي فتبعته فدخل و-----استاذنت فاذن لي فدخلت فوجدت لبنا في قدح فقال من	4144	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1875	false	5108172834456472895	187	300	906	1421	1421	300	والله الذي لا اله غيره-- ان كنت لاعتمد علي كبدي ف-ي الارض من الجوع وان- كنت لاشد ب-حجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يمر-ون ب-ه فمر بي ابو بكر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالت عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله------- ما سالته عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ف---------------عرف ما في نفسي وما في وجهي فتبسم فقال ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق ثم مضي وتبعته فدخل بيته فاستاذنت فاذن لي------ فوجد- لبنا في قدح فقال من-	1875	4911538796377320034	429	704.5	333	559	76.74418640136719	76	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4144	true	-5562168999303582422	246	300	1221	1485	1485	300	اين هذا اللبن فقالوا اهدي ذلك فلان او فلانة فقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال ا-لحق ---باهل الصفة فادعهم لي وقال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها------------ واشركهم فيها-	4144	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1876	false	-7473142541957265260	0	53	0	260	1481	300	اين هذا اللبن -قالوا اهداه لك فلان او فلانة -قال--- ابا هو قلت لبيك يا رسول الله قال انطلق الي اهل الصفة فادعهم ----قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا يلوون علي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ------------اصاب منها وارسل اليهم واشركهم فيها	1876	4911538796377320034	234	407.0	186	281	83.2740249633789	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4145	true	5962281285772301594	0	184	0	903	1469	300	فساءني ذلك فقلت و-------ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت ارجو ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها بقية يومي وليلتي واني لرسول------ فاذا جاءوا امرني ان ا-----------عطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا و-------------------اخذوا مجالسهم من البيت فقال يا ابا هر---- قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح اعطيه الاخر فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي وتبسم وقال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فشربت فق--------ال اشرب فشربت ------------حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاعطيته القدح فحمد الله عز وجل وشرب الفضلة الباب الثاني في تكثيره صلي الله عليه وسلم لبن الشاة روي الامام------- احمد وابو داود الطيالسي وابن سعد والطبراني عن ابنة خباب بن الارث قالت خرج خباب في سرية فكان -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4145	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1876	false	-7473142541957265260	53	213	260	1059	1481	300	فساءني ذلك وقلت في نفسي ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت اود لو شربت منه---------- شربة اتقوي بها انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءوا امرني فكنت انا الذي اعطيهم فما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم --فالتفت فقال--- ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال ---فاعطهم------------ فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي -------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده ونظر الي فتبسم وقال--- ابا هر-------------------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد واشرب فقعدت فشربت ثم قال اشرب فما زال يقول اشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مساغا فاعطيته القدح فحمد الله وسمي-- وشرب ال-----------------------فضلة صلي الله عليه وسلم قال الحافظ بعد تخريجه اخرجه احمد --------------------------------------عن روح بن عنه في حديثه الطويل المشتمل علي معجزات ظاهرة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1876	4911538796377320034	587	927.0	462	985	59.593910217285156	102	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4145	true	5962281285772301594	112	148	545	719	1469	300	رسول الله قال--------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فشر------بت فقال اشرب فشربت------------------ حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا---------- فاعطيته القدح فحمد الله عز وجل---- وشرب الفضلة	4145	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1877	false	9222145940816494742	254	300	1262	1488	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله تعالي وسمي وشرب الفضلة-	1877	4911538796377320034	161	265.0	127	227	70.92510986328125	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4157	true	-4859198630508276329	11	106	59	518	1471	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ارسلك ابو طلح---------------------ة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة فضحتنا قلت اني لم استطيع ان ----ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا فتلقاه--------------------------------------------- ابو طلحة فدهش لمن اقبل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي جنبه فقال يا رسول الله انما هو قرص فقال ان الله عز وجلل سيبارك فيه فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لهم اقعدوا ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4157	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1840	false	4689072801023248787	37	136	192	678	1486	300	صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقبلت عليهم فقال ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال الطعام فقلت نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة ----------------------يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم قالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة -حتي لقي ا------------لنبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال صلي الله عليه وسلم هلمي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبر فامر به صلي الله عليه وسلم	1840	4911538796377320034	215	173.5	166	701	30.67047119140625	38	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4205	true	-2082980373914668812	120	161	595	779	1478	300	ورايت فيها لحي بن---- عمرو------- يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكتم ---------قال معبد اي رسول الله ي-خشي علي من شبهه فانه والد قال لا انت مءمن وهو كافر وهو--------- اول من جمع العرب علي عبادة الاصنام	4205	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1431	false	-8457771845246910174	198	242	978	1182	1471	300	ورايت فيها يعني النار عمرو بن لحي يجر قصبه في النار واشبه من رايت به معبد بن اكتم الخزاعي فقال معبد يا رسول الله اتخشي علي من شبهه ----------قال لا انت مءمن وهو كافر وكان ابن لحي اول من حمل العرب علي عبادة الاصنام	1431	4911538796377320034	161	263.5	123	214	75.233642578125	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4219	true	8131349868109281041	69	155	320	749	1444	300	ايات من اخر سورة البقرة وهاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة 163 واية الكرسي واية من--------- ال عمران-- شهد الله انه لا اله الا هو-------------- ال عمران 18 واية من----- الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض الاعراف 54 واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك -----------------الحق المءمنون 116 واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا الجن 3 وعشر ايات من اول- الصافات--------- وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و-قل هو الله احد والمعوذتين	4219	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1237	false	3189009806617263349	190	271	941	1325	1475	300	ايات من اخر سورة الب----------------------------------------------------------------------------------قرة واية من اول سورة ال عمران و شهد الله انه لا اله الا هو الي اخر الاية ال عمران--- واية من سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض واية من سور--------ة المءمنين فتعالي الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا------- وعشر ايات من سورة الصافات من اولها وثلاث----ا من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد والمعوذتين	1237	4911538796377320034	295	484.5	231	488	60.45082092285156	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4256	true	7582635486849713080	3	30	14	146	1447	300	وسلم--- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	4256	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2820	false	370423326822035195	0	27	0	134	1545	300	وسلمقال ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	2820	4911538796377320034	131	251.0	104	135	97.03704071044922	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4291	true	6084883505147726932	109	154	561	763	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به---- برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو--- بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	4291	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2765	false	6579759189729886964	238	283	1199	1401	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد---- اليمن من مراد ثم من قرن -كان به اثر برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بار بها--- لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	2765	4911538796377320034	189	342.5	146	210	90.0	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4302	true	1902295679226643649	1	114	6	572	1504	300	عنه------- قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها وروي عبد بن حميد وابن ابي شيبة والبغوي والماوردي وابن قانع والطبراني في الكبير والحاكم وابو نعيم والضياء عن جعدة بن هبيرة وهو ابن ام هانء بنت ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني الذي انا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والاخرون اردي وروي الطبراني في الكبير عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الثاني ثم الثالث ثم يجء قوم لا خير فيهم	4302	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2517	false	-3178554399606239421	6	63	24	314	1559	300	عنه بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه -الا خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها اخرجه الترمذ-------------------------ي---------------------------------------- والحاكم في المستدرك من حديث عمران بن حصين مرفوعا وعند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني---------- عن ابي مسعود مرفوعا ------------------------------------------------------------------------------ثم يجء قوم لا خير فيهم	2517	4911538796377320034	207	291.5	162	578	35.813148498535156	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4409	true	1104377561736180058	148	198	752	1013	1515	300	زيد عمرو بن اخطب الانصاري------------------ رضي الله عنه روي الامام--------------------------------------------- احمد وابو يعلي وابن حبان والطبراني بسند حسن--- عن عمرو بن اخطب الانصاري رضي الله ---------------------------------------عنه قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بقدح فكانت فيه----- شعرة فاخذ-تها -----------------------------فقال اللهم جمله قال الراوي فرايته وهو ابن اربع وتسعين	4409	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1917	false	2924138439939047938	113	188	576	968	1522	300	زيد----- بن اخطب الانصاري قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجهي ودعا لي بالجمال اخرجه الترمذي واخرجه احمد وقال في روايته اللهم جمله وادم جماله قوله عن عمرو بن اخطب هو بالخاء المعجمة الساكنة وفتح الطاء وفتح الطاء رضي الله عنه قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بماء في جمجمة وفيها شعرة فاخرجتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم جمله قال الراوي فرايته---- ابن ثلاث وتسعين	1917	4911538796377320034	166	208.5	127	401	41.396507263183594	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4416	true	1318291708097845118	213	267	1070	1331	1502	300	مسلم عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل------- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك فقال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه بعد ورواه الدارمي وعبد بن حميد وابن حبان وزادوا ان اسمه بسر بضم الباء وسكو--ن المهملة ابن راعي	4416	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2299	false	-7726018966881653061	94	140	483	708	1516	300	مسلم عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان رجلا اكل بشماله عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------قال كل بيمينك -قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعها الي فيه قلت هذا الرجل هو--------------------------------------- بسر بضم الباء وبالسين المهملة-ابن راعي	2299	4911538796377320034	188	311.0	146	274	68.6131362915039	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4421	true	-2559763572948815909	223	267	1095	1302	1461	300	روي ابو نعيم في المستخرج عن- مسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه في حديث --هجرة--- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا عليه ------------------------------------------------------قال اللهم اكفناه بما شءت فساخت به فرسه في الارض الي بطنها الباب -	4421	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1208	false	9151838768166306770	56	104	313	535	1499	300	روي ابو نعيم في المستخرج علي مسلم عن البراء بن عازب------------- في حديث الهجرة ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم دعا علي مالك بن سراقة بن جعشم حين اتبعه وابا بكر رضي الله عنه فقال اللهم اكفنا- بما شءت فساخت به فرسه في الارض الي بطنها قال في	1208	4911538796377320034	152	254.5	120	268	56.7164192199707	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4425	true	4322189744764783835	173	214	833	1023	1435	300	الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد -اذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال ي----ا امامة ما لي اراك------ في المسجد في غير وقت صلاة فقال يا رسول الله هموم وديون لازمتني	4425	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0933	false	6276307278143962922	259	298	1271	1451	1460	300	الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة -قال------------- هموم ل-------زمتني	933	4911538796377320034	168	292.5	131	201	83.58209228515625	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4425	true	4322189744764783835	208	247	991	1175	1435	300	يا رسول الله هموم وديون لازمتني قال افلا اعلمك حديثا اذا انت قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم---- اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	4425	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0935	false	3893847651544606562	31	67	163	328	1552	300	يا رسول الله -------------------قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من	935	4911538796377320034	155	277.5	120	188	82.44680786132812	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4427	true	-1515278329417907904	59	139	282	668	1475	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فلم البث الا ليلاي حتي جاء خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت------------------------------------------------- اجد ما ابا---لي لو دخلت علي اسد في حبسته بليل ورواه ابن السني بلفظ جاء رجل الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فشكا له اهاويل يراها في المنام فقال اذا اويت الي فراشك فقل---------- اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه	4427	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0999	false	4784103272178543380	21	122	103	600	1519	300	قالت عاءشة-------------- فلم البث الا ليالي حتي جاء خالد فقال ب------------------------------------ابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت AUTO باب ما يقول اذا راي في منامه ما يحب او يكره اجد بابي فما لي لو دخلت علي اسد في خيسة- بليل والخيسة بكسر المعجمة وسكون التحتية بعدها مهملة ماوي الاسد الحديث قال في السلاح وفي رواية النساءي كان خالد بن الوليد رجلا يفزع في منامه فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------اذا اضطجعت-------- فقل باسم الله اعوذ بكلمة ال-له التامة- من غضبه	999	4911538796377320034	233	333.5	181	594	39.225589752197266	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4431	true	-2188468809252067112	85	114	390	529	1459	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	4431	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0211	false	5318405564674888405	0	29	0	139	1553	300	علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله	211	4911538796377320034	139	278.0	110	139	100.0	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4431	true	-2188468809252067112	64	116	295	543	1459	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه -----------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد -لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين -لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	4431	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1711	false	7975949131873213080	23	76	109	366	1518	300	سعد بن ابي وقاص السابق في باب فصل الذكر قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم	1711	4911538796377320034	226	419.0	178	261	86.59004211425781	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4431	true	-2188468809252067112	61	124	282	579	1459	300	وروي---------- مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	4431	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2709	false	2158753283531486298	238	300	1186	1483	1483	300	وروينا في صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كببرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين لا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال ---اللهم-	2709	4911538796377320034	281	520.5	222	307	91.53094482421875	57	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4431	true	-2188468809252067112	228	274	1106	1333	1459	300	الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اسال ا-لله تعالي -قال ---يا عباس يا عم رسول الله سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة-------------------------- وروي اب-----ن ابي شيبة والحاكم وصححه عن بريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	4431	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2726	false	3041018249389461338	0	49	0	241	1498	300	الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله تعالي فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة قال الترمذي هذا حديث صحيح وروينا فيه عن ابي امام----------------------ة رضي الله عنه قال دعا رسول الله صلي الله عليه	2726	4911538796377320034	194	336.5	154	263	73.7642593383789	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4432	true	1472049909907244814	16	82	93	412	1518	300	علمه صلي الله عليه وسلم لفاطمة الزهراء رض--------------------------------ي الله تعالي عنها روي النساءي والطبراني برجال الصحيح عن عثمان بن موهب وهو ثقة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به ان تقولي- اذا -----------امسيت يا حي يا قيوم برحمتك استغيث -اصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	4432	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0938	false	8285640988686064922	224	295	1121	1454	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------كان يدعو بهذه الدعوة اذا اصبح واذا امسي اللهم اني اسالك من فجاة الخير واعوذ بك من فجاة الشر وروينا فيه------------- عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها ما يمنعك ان تسمعي ما اوصيك به--- تقولين اذا اصبحت واذا امسيت يا حي يا قيوم ب----ك استغيث فاصلح لي شاني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين	938	4911538796377320034	228	376.5	176	364	62.63736343383789	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4433	true	-5638887622540650341	85	169	418	807	1434	300	صلي الله عليه وسلم لبعض بناته رضي الله تعالي عنهن روي ابو داود والنساءي عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنهن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين وحين تمسين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالها حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالها حين يمسي حفظ حتي يصبح	4433	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0932	false	4866810570198508305	158	244	787	1197	1477	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- عن بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ بعد تخريجه الحديث حديث غريب اخرجه ابو داود في كتاب الادب واخرجه النساءي في اليوم والليلة واخرجه ابن السني عن النساءي وابو نعيم------------------ فيقول قولي حين تصبح-----------ين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	932	4911538796377320034	279	437.5	215	492	56.70731735229492	58	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4563	true	1217980055645889836	0	128	0	654	1551	300	علي امين فاكثروا من قول امين وروي البيهقي عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحسدنا اليهود بشء حسدنا بثلاث التسليم والتامين واللهم ربنا لك الحمد وروي ابن ابي شيبة والبيهقي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت علي الناس بثلاث الحديث وفيه وجعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وروي الحارث بن ابي اسامة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اع------------------------------------طيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون و------------------------------روي الامام احمد والبيهق-------------------ي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال	4563	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0646	false	-7350926615380469761	213	285	1081	1448	1520	300	علي امين فاكثروا من قول امي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وفي الايعاب من رواية اخرجها جمع اعطيت ثلاث خصال اعطيت صلاة في الصفوف واعطيت السلام وهو تحية اهل الجنة واعطيت امين ولم يعطها احد ممن كان قبلكم الا ان يكون الله اعطاها هارون فان موسي كان يدعو ويءمن هارون وفي اخري لابن عدي حسدوكم علي افشاء السلام واقامة الصف وامين واخرج الطبراني عن واءل بن حجر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل	646	4911538796377320034	232	210.0	183	745	31.140939712524414	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4583	true	6916792910506680278	247	277	1270	1422	1559	300	قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4583	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1426	false	67208415245350982	104	135	544	700	1535	300	قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1426	4911538796377320034	143	272.0	114	156	91.66666412353516	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4739	true	2430575470335498670	53	137	280	687	1521	300	عبد الرحمن ابن ابي ليلي رحمه الله تعالي قال لقيت- كعب بن عجرة رضي الله تعالي عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي -----------قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت ------------------------قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4739	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0788	false	5065431707897367485	0	89	0	428	1524	300	عبد الرحمن -بن ابي ليلي ----------------قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله الا-- عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله علمنا كيف نسلم قال قولوا اللهم صل- علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	788	4911538796377320034	383	709.5	302	448	85.49107360839844	74	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4739	true	2430575470335498670	213	275	1080	1404	1521	300	وبارك علي محمد وازو--------------اجه وذريته كما باركت علي ابرا----------------هيم انك حميد مجيد وروي------------------------------------------------------------------------------------ ابو داود عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل --اللهم صلي علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد وروي-- النساءي	4739	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0790	false	-8906526493594053911	43	141	211	730	1553	300	وبارك علي محمد وعلي اهل بيته وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال الحافظ هو حديث حسن رجاله رجال الصحيخ وانما قلت حسن لاحتمال ان يكون الصحابي المبهم هو ابو حميد فان يكن كذلك فقد سقط منه التابعي فزاد فيه اهل بيته قال الحافظ ووجدت للزيادة المذكورة شاهدا من حديث ابي هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا---------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل- علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرجه النساءي	790	4911538796377320034	250	397.0	199	554	45.1263542175293	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4739	true	2430575470335498670	203	273	1025	1391	1521	300	اللهم صلي علي محمد ----وازواجه وذري------------------ته كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صلي علي محمد النبي وازو-----اجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	4739	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0791	false	5212619103979627137	116	206	601	1065	1543	300	اللهم صل- علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد زاد النساءي كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي ---كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي زيادة النبي الامي في الموضعين الحاكم في المستدرك عن رجل من الصحابة وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابن حبان في صحيحه وروي ابو داود عن ابي هريرة رضي ا-------------------------------------لله عنه------ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل- علي محمد النبي واله وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد	791	4911538796377320034	292	513.0	233	512	57.03125	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4754	true	3782619973737320337	137	238	681	1167	1467	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي----------------- فانطلق بي الي النخل الذي فيه ابراهيم----------------- فوضعه في حجره وهو يجود بنفسه فذرفت عيناه فقلت له اتبكي يا رسول الله او لم تنه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان قال قال عبد الله بن نمير في حديثه انما هذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا ابراهيم لولا انه امر حق و-وعد صادق وانها سبيل ماتية وان اخرانا ستلحق اولانا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون	4754	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1344	false	256626800862858596	76	147	379	724	1518	300	قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق--- الي ابن----------ه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن----------- اتبكي وقد نهيت ع--------------ن البكاء قال لا ولكن نهيت------ عن صوتين احمقين فاجرين صوت -------------------------------------عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وصوت عند نعمة و----------------------------------------------------------------لولا انه وعد حق وموعد صدق------------------------------------------ لحزنا عليه حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون	1344	4911538796377320034	231	318.5	180	532	43.421051025390625	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4798	true	3296354016943164332	236	299	1168	1471	1473	300	ابن اسحاق----- عن علي رضي الله تعالي عنه قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك وروي ابو داود عنه قال كان الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم من وجهه الي سرته وكان الحسين اش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الناس-- برسول الله صلي الله عليه وسلم	4798	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1156	false	-2799187679634024463	50	140	258	694	1507	300	----اسد الغابة عن علي رضي الله عنهما ----قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك وقد ذكرت ما ورد من الاثار في شبهه بالمصطفي المختار في مءلفي تحفة الشرفا فيمن حاز ب---------------شبه المصطفي صلي الله عليه وسلم شرفا واخرج في اسد الغابة عن الاوزاعي عن شداد بن عبد الله عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه والله لا ازال احب عليا وفاطمة بعد ان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1156	4911538796377320034	194	305.0	152	459	42.26579666137695	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4841	true	-2304459116432853079	10	92	54	440	1454	300	الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفاء فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة 158 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة	4841	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1634	false	-8048723915574546087	74	152	379	741	1507	300	الي ان قال------- ثم خرج من الباب الي الصفا- فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله----------- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال ذلك---- ثلاث مرات وفعل عل--ي المروة	1634	4911538796377320034	346	651.5	270	387	89.40568542480469	71	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4850	true	-6507690243995262109	243	266	1249	1370	1534	300	فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم -تسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبي-ك صلي الله عليه وسلم فاسقنا فيسقون	4850	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1488	false	8220470969409502793	5	28	27	150	1613	300	فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا صلي الله عليه وسلم فاسقنا فيسقون	1488	4911538796377320034	120	229.0	97	123	97.56097412109375	21	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4910	true	8190079609155430913	51	92	251	457	1489	300	عن انس رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالشء يقول اذهبوا به الي فلانة فانها كانت صديقة لخديجة رواه ابن حبان والدولابي وفيه ياتيه اذهبوا به الي بيت فلانة فانها كانت تحب خديجة	4910	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1312	false	-448823002480115802	211	245	1082	1247	1524	300	عن انس رضي الله------ عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بالشء يقول اذهبوا به الي فلانة فانها كانت صديقة -----------------------------------لخديجة اذهبوا به الي بيت فلانة فانها كانت تحب خديجة	1312	4911538796377320034	159	304.5	125	206	77.18446350097656	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4940	true	-5196786460480907806	249	281	1316	1458	1548	300	سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج في يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر-------------------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة ابنة عمر فصمت ابو بكر	4940	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2148	false	-6602254136268960614	157	192	803	961	1509	300	سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج--- يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنه فقلت ان شءت انكحتك حفصة -بنت عمر فصمت ابو بكر	2148	4911538796377320034	137	250.0	106	162	84.56790161132812	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4941	true	2204411435040335712	0	64	0	305	1454	300	وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم -قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقبلتها وروي ابن	4941	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2149	false	2905923632199736474	55	115	300	600	1507	300	وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا فقلت نعم فقال -انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقبلتها قال- ابن	2149	4911538796377320034	296	554.0	236	306	96.73202514648438	61	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4949	true	8852745932468582308	205	300	1045	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل فنضح في وجهها الماء فلم يزل ماء الشباب في وجهها رضي الله تعالي عنها حتي كبرت وعجزت روي الطبراني عنها رضي الله تعالي ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كانت امي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل تقول امي اذهبي فادخلي قالت ف----دخلت فنضح في وجهي بال--ماء وقا-ل ارجعي وقال العطاف قالت امي فرايت وجه زينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها شء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوجها عبد الله بن زمعة بن الاسود الاسدي وولدت له وكانت من افقه اهل- زمانها-	4949	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2209	false	1488224451155824551	170	282	832	1408	1495	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمولدتها امها بارض الحبشة وقدمت بها معها واخرج ابن الاثير عنها قالت كانت امي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلميغ-تسل تقول -----------ادخلي عليه فاذا دخلت -نضح في وجهي من الماء ويقول ارجعي -قال --عطاف قالت امي ورايت ز----ينب وهي عجوز كبيرة ما نقص من وجهها شء روي لها عن النبي صلي الله عليه وسلمسبعة احاديث منها في الصحيحين حديثان احدهما للبخاري والاخر لمسلم وخرج حديثها الجماعة روت عن امها ام سلمة وزينب بنت جحش وروي عنها عروة وابو سلمة بن عبد الرحمن تزوجها عبد الله بن زمعة بن الاسود الاسدي فولدت له وكانت من افقه نساء زمانها	2209	4911538796377320034	232	218.0	182	795	29.182390213012695	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4964	true	3674447925898777630	201	300	1033	1533	1533	300	وامها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث حماطة بن جرش واخواتها ا-------------------م الفضل لبابة الكبري زوج العباس رضي الله تعالي عنهم ولبابة الصغري زوج الوليد بن المغيرة المخزومي ام خالد بن الوليد وعصمة بنت الحارث وكانت تحت ابي بن خلف فولدت له ابا ابي وعزة بنت الحارث كانت تحت زياد بن عبد الله بن مالك الهلالي فهءلاء اخوتها لابيها وامها واخوتها لامها اسماء بنت عميس كانت تحت جعفر رضي الله تعالي عنهما فولدت له عبد ا-------------------------------------------لله ومحمدا وعوفا ثم مات فخلق علي-----------------------------ها ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه فولدت له محمدا ثم مات فخلف علي--ها علي بن-	4964	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1199	false	-2696092204454770150	122	193	604	962	1495	300	-امها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث الكنانية وهي اخت ام المءمنين ميمونة واخت ام الفضل امراة----------- العباس واخت اخواته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لامهن وكن تسع اخوات لام وقيل عشر اخوات اسلمت قديما وهاجرت الي الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له بها عبد الله ومحمدا وعوفا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل عنها جعفر تزوجها ابو بكر الصديق رضي الله------ عنه فولدت له محمدا ثم مات عنها فتزوجها علي بن	1199	4911538796377320034	154	190.0	116	594	25.925926208496094	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms4968	true	4459899935969494981	175	232	871	1161	1495	300	او خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك فقالت نعم ففعل فبلغ الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوجها فاقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم يسترقون فاعتقوا ب-ايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق الله تعالي لها ماءة اهل بيت من بني المصطلق فل-----------ا اعلم امراة----- اعظم منها علي قومها بركة وروي----- ابن	4968	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0180	false	-2405315354417021818	239	291	1201	1458	1502	300	او خير من ذلك اءدي عنك كتابتك واتزوجك ق-الت نعم ففعل فبلغ الناس ذلك ف---------------------------------------قالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من بني المصطلق فلقد اعتق ب-----------ها ماءة---- بيت من بني المصطلق قالت عاءشة فما اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وروي عنها ابن	180	4911538796377320034	204	321.0	160	312	65.38461303710938	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5025	true	-6566229877805345859	190	222	926	1091	1453	300	انه اغتسل يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة فكان يوما باردا فحم خمسة عشرة يوما لا يخرج الي صلاة وتوفي ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة سنة ثلاث عشرة -وله	5025	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1414	false	-2290662992239441337	140	169	712	864	1516	300	انه اغتسل يوم الاثنين لسبع خلون من جمادي الاخرة وكان يوما باردا فحم خمسة عشر- يوما ومات مساء------------- ليلة الثلاثاء لثمان بقين من جمادي الاخرة منه ثلاث عشرة قوله	1414	4911538796377320034	139	246.5	111	166	83.73493957519531	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5026	true	-7328958087698012056	93	155	458	733	1458	300	رضي الله تعالي عنها قالت دخلت علي ابي بكر فرايت به--------- وهو في الموت وفي لفظ فرايت به الموت فقلت هيج هيج من لا يزال دمعه مقنعا فانه في مرة مدفوق فقال لا تقولي هذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ق 19 ثم قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يوم	5026	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1413	false	-8941397162884021776	246	286	1237	1419	1484	300	رضي الله------ عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه يعني وهو مريض-------------------------------------------------------------------------------- فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة اثواب----------------- قال في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم	1413	4911538796377320034	108	131.5	80	285	37.894737243652344	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5030	true	-8682169068843195300	186	217	868	1010	1455	300	رضي الله تعالي عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال لي كلمة ما -سرني ان لي بها الدنيا	5030	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2766	false	-3696093020426407304	2	32	10	150	1495	300	رضي الله تعالي عنه قال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال--- كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا	2766	4911538796377320034	139	267.0	109	143	97.20279693603516	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5091	true	-5538912916283515376	201	267	1029	1359	1523	300	سعد بن الربيع------ وبعثه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي بني كليب وعممه صلي الله عليه وسلم بيده الشريفة ا------سدلها بين كتفيه وقال ان فتح الله عليك فتزوج ابنة ملكهم او قال شريفهم ففتح الله تعالي عليه وتزوج بنت شريفهم الاصبع فولدت له ابا سل---مة وصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- حين ادركه وقد صلي بالناس ركعة كما--- في صحيح مسلم	5091	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2163	false	3227175527697813119	107	163	559	854	1564	300	عوف من سلسبيل الجنة وبعثه----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي دومة الجندل------------- وعممه------------------- بيده وارخي له عذبة وسدلها بين كتفيه وقال ان فتح الله عليك فتزوج بنت- ملكهم او شري----فهم فتزوج تماضر ---------------بنت شريفهم ---------ومن مناقبه العظيمة -صل----اة النبي صلي الله عليه وسلمخلفه في غزوة تبوك حين ادركه وقد صلي بالناس ركعة والقصة في صحيح مسلم	2163	4911538796377320034	208	271.5	161	367	56.675750732421875	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5112	true	-7532016623631562323	112	236	533	1154	1459	300	---------------له عمر ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لا بنه ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه عمر لم فضلته -----علي فوالله ما سبقن----ي مشهد -قال---- لان اباه زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك و-------هو احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي روا------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي وكان نقش خاتمة اسامة حب رسول الل-------ه صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني برجال الصحيح عن ابي بكر بن شعيب عن اشياخه -----روي له عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- ماءة حديث وثمانية احاديث------ اتفق الشيخان منها علي خمسة عشر وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين ومات رضي الله تعالي عنه بوادي القري وقيل بالمد---------------ينة سنة اربع وخمسين وهو ابن خمس وخمسين وقيل ست واربعين	5112	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1340	false	-8667983342003052732	22	147	96	746	1477	300	له ثلاثة الاف ولاسامة ثلاثة الاف وخمسماءة فق-----------------------ال عبد الله لابيه---- لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان----- زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واسامة كان احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي انه فرض لاسامة خمسة الاف وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة احبيه فاني احبه اخرجه الترمذي و-------------------------في البخاري انه صلي الله عليه وسلم كان ياخذ اسامة والحسن بن علي ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما وروي له عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فيما قيل ماءة----- وثمانية وعشرون حديثا اتفق------------ا علي خمسة---- وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين ومات رضي الله------ عنه بالمدينة و---قيل بالجرف وحمل الي المدينة سنة اربع وخمسين علي الصحيح و--------قيل سنة اربعين	1340	4911538796377320034	391	560.5	309	778	50.2570686340332	63	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5137	true	-7757754250975878226	212	294	1091	1511	1542	300	صلي الله عليه وسلم بعثه في اموره وكان من اجياد العرب ورجالها مات في ايام معاوية قال ابن سعد وبعثه --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي النجاش-------------------------------------------ي بكتابين------- يدعوه في احدهما الي الاسلام ويتلو عليه القران----------------------------------------------------------- فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه علي عينيه ونزل من سريره فجلس علي الارض تواضعا ثم اسلم وشهد شهادة الحق------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لو كنت استطيع ان اتيه لاتيته و---كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باجابته وتصديقه واسلامه علي يدي جعفر بن	5137	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1371	false	-7276662657778182142	160	266	854	1395	1566	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال -في ميت دفنوه بالليل النبي صلي الله عليه وسلم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمري بكتابين احدهما يدعوه فيه الي------ الاسلام والثاني يطلب منه تزويجه بام حبيبة بنت ابي سفيان اخت معاوية وكانت مهاجرة عنده فاخذ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه علي عينيه ونزل عن سريره وجلس علي الارض وا---------سلم وحسن اسلامه وكتب الي النبي صلي الله عليه وسلم جواب كتابه وزوجه ام حبيبة واصدقها عنه من ماله اربعماءة دينار وقال لو كنت استطيع ان اتيه لاتيته وقيل ان الذي كتب اليه صلي الله عليه وسلم نجاشي اخر واسلم --------علي يده عمرو بن	1371	4911538796377320034	245	311.5	186	626	39.13737869262695	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	176	261	846	1248	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي ما هذا فقلت هرة فقال يا ابا هريرة اسلم رضي الله تعالي عنه عام خيبر وشهدها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يدور معه------------------------------------------------------ حيث دار وكان من احفظ الصحا-----بة رضي الله تعالي عنهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وقال يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا واني اخشي ان انسي فقال ابسط رداءك قال فبسطته فغرف------------------- بيده فيه ثم قال ضم-----------ه فما نسيت شيءا بعد قال	5140	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0027	false	2603023826679283153	49	147	249	754	1554	300	النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وواظب عليه راضيا بشبع بطنه وكانت يده مع يد النبي صلي الله عليه وسلم حيث دار وكان من احفظ ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحضر ما يغيب عنه الانصار لاشتغالهم بحواءطهم والمهاجرون لاشتغالهم بالتجارات ليكتفوا به عن الغير روي البيهقي عن الشافعي ابو هريرة احفظ من روي الحديث في دهره وقد شهد له----- النبي صلي الله عليه وسلم بانه حريص علي العلم والحديث وشكا الي النبي صلي الله عليه وسلم النسيان فامره ب------------------بسط رداءه ففعل------ فغرف صلي الله عليه وسلم بيده فيه ثم قال ضمه قال فضممته فما نسيت شيءا بعد وفي	27	4911538796377320034	177	209.5	135	649	27.272727966308594	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5140	true	5943990359756150347	0	45	0	241	1445	300	عليه وسلم علي نجر----ان وهم ب----لحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة ليفقههم في الدين ويعلمهم القران علي نجران وياخذ صدقاتهم وذلك سنة عشر بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا وكتب له كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات والديات ومات بالمدينة سنة احدي	5140	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1350	false	-5061090561640849086	2	37	9	189	1581	300	عليه وسلم علي اهل نجران وهو بنو الحارث بن كعب وهو ابن سبع عشرة سنة--------------------------------------------------------------------- بعد ان بعث اليهم خالد بن الوليد فاسلموا وكتب له كتابا فيه الفراءض والسنن والصدقات والديات توفي بالمدينة سنة احدي	1350	4911538796377320034	164	304.0	131	249	65.86345672607422	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5168	true	2031449035520662587	183	209	967	1108	1566	300	--اسود---- حسن الصوت بالحداء فحدا بازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاسرعت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جشة ر------فقا بالقوارير	5168	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2221	false	70773607374420643	20	101	106	542	1577	300	الاسود كان حسن الصوت بالحداء فحدا بازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاسرعت الابل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رفقا يالقوارير واخرج عن انس كان انجشة يحدو بالنساء والبراء وفي كتاب ابن السني ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لاسامة يا اسيم وللمقدام يا قديم AUTO باب النهي عن الالقاب التي يكرهها صاحبها بن مالك يحدو بالرجال وكان انجشة حسن الصوت وكان اذا حدا عييت الابل فقال صلي الله عليه وسلم يا انجشة رويدك رفقا بالقوارير	2221	4911538796377320034	140	249.5	115	437	32.03661346435547	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5169	true	5259077524697198823	171	228	858	1158	1500	300	ال-عمدة انها مشددة فالف فسين مهملة ابن سنان بن عبيد بن عدي بن تميم بن كعب بن سلمة بكسر اللام----------------------------------------------------------------- السلمي بكسر اللام عند المحدثين وبفتحها عند النحويين --------------------------------------------------------------------------------------شهد احدا و------------المشاهد كلها روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ماءة حديث وسبعون حديثا اتفق الشيخان منها علي احد عشر وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بثمانية قيل	5169	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1003	false	5250242837001968962	33	125	202	661	1551	300	المعجمة ونون وبعد الالف -سين مهملة ابن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم- بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن اسد بن شارث بن تريد بمثناة فوقية ابن جشم بن الخزرج الخزرجي السلمي بفتح اللام وحكي بعضهم كسر اللام المدني الصحابي الجليل فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في شهوده بدرا والصحيح انه لم يشهدها وشهد احدا وما بعدها من المشاهد----- روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قيل ماءة حديث وسبعون حديثا اتفقا------- منها علي احد عشر وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بثمانية قال	1003	4911538796377320034	225	318.5	176	473	47.56871032714844	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5219	true	-7343549133180431637	131	182	645	887	1456	300	ثلاثة الاف ولاسامة في ثلاث- الاف وخمس ماءة فقال عبد الله لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال له- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واسامة احب---- اليه منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي	5219	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1340	false	-8667983342003052732	23	73	99	343	1477	300	ثلاثة الاف ولاسامة--- ثلاثة الاف وخمس-ماءة فقال عبد الله لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك واسامة كان احب اليه منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي	1340	4911538796377320034	233	442.5	184	248	93.95161437988281	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5324	true	2641904555360915506	137	182	686	895	1490	300	فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته----- ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وب-رك عليه	5324	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2182	false	-567066227599476544	40	85	216	428	1567	300	فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبارك عليه	2182	4911538796377320034	198	362.5	154	218	90.82569122314453	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5351	true	-8697706046372047385	201	236	1004	1175	1498	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء---- او كانت به قرحة او جرح قال------------------------- باصبعه يعن---------------------------ي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا	5351	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1251	false	-5565907173254375386	41	85	214	432	1537	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي الانسان الشء منه او كانت--- قرحة او جرح قال النبي صلي الله عليه وسلم باصبعه هكذا ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبابته بالارض ثم رفعها وقال بسم الله تربة ارضنا	1251	4911538796377320034	151	246.0	119	227	66.51982116699219	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5352	true	3731026270771242975	107	172	579	921	1604	300	وقال البيضاوي قد شهدت المباحث الطبية علي ان للريق--- مدخلا في النضج وتع--ديل المزاج وتر-اب الوطن له تاثير في حفظ المزاج ودفع الضرر فقد ذكروا--------------------------------- انه ينبغي للمسافر ان يستصحب-------- تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءها حتي اذا ورد المياه المختلفة-- جعل شيءا منه في سقاءه---------------- ليامن من مضرة ذلك-- ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتعاقد العقول عن الوصول الي معرفتها وقال	5352	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1252	false	-6695199378403761457	164	240	853	1247	1567	300	وقال القاض--ي قد شهدت المباحث الطبية علي ان الريق له مدخل- في التصحيح وتبديل المزاج ولتراب الوطن--- تاثير في حفظ المزاج الاصلي ورفع نكاية المضرات ولذا ذكر في تفسير المسافرين انه ينبغي-------- ان يستصحب المسافر تراب ارضه ان عجز عن استصحاب ماءة- حتي اذا ورد ماء غير ما اعتاده جعل شيءا منه في سقاءه وشرب الماء منها ليامن من تغير مزاجه ثم ان الرقي والعزاءم لها اثار عجيبة تتقاعد العقول عن الوصول الي كنهها اه قال	1252	4911538796377320034	263	403.5	206	409	64.30317687988281	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5353	true	4054342523935251257	99	125	453	561	1420	300	فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	5353	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1257	false	-9187485472520903865	40	66	184	292	1444	300	فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا	1257	4911538796377320034	108	216.0	82	108	100.0	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5356	true	-8361856727916330919	204	236	1028	1184	1478	300	قال شكا خالد -----------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ ما انام الليل من الارق فقال------ صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين	5356	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0994	false	2152475405067077730	196	238	979	1182	1488	300	قال شكا خالد بن الوليد رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السموات السبع وما اظلت ورب الارضين	994	4911538796377320034	156	279.0	124	203	76.8472900390625	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5356	true	-8361856727916330919	237	271	1190	1340	1478	300	وما اقلت ورب الشياطين وما اظلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او- يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا ال-------ه الا انت الباب	5356	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0995	false	-2414604428417891526	230	264	1148	1306	1488	300	وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم وان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ضرورة ونعني به الارضين السبع	995	4911538796377320034	134	243.5	102	158	84.81012725830078	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5356	true	-8361856727916330919	111	161	527	807	1478	300	الحريق سببه النار وهي مادة الشيطان التي خلق منها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت النار تطلب------- العلو والفساد-------------- وهما-------------- هدي الشيطان واليهما يدعو وبهما يهلك بني ادم فالنار والشيطان كل منهما يريد العلو في الارض والفساد وكبرياء الله ت-------قمع الشيطان وفعله فلهذا كان تكبير الله تعالي- له اثر في اطفاء الحريق فان كبرياء الله	5356	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2257	false	-4658390967020447977	202	297	1061	1570	1579	300	الحريق سببه النار وهي مادة الشيطان التي خلق منها وكان فيه من الفساد العام ما يناسب AUTO باب ما يقوله عند القيام من المجلس روينا في كتاب الترمذي وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال الشيطان عادته وفعله كان للشيطان اعانة عليه وتنفيذ له وكانت النار تطلب بطبعها العلو والفساد وهذان الامران وهما العلو والفساد هدي الشيطان واليهما يدعو وبهما يهلك ف-ي ادم فالنار والشيطان كل منهما يريد العلو في الارض والفساد وكبرياء الله عز وجل يقمع الشيطان وفعله فل-ذا كان تكبير الله عز وجل له اثر في اطفاء الحريق فان كبرياء الله	2257	4911538796377320034	271	486.5	221	511	53.033267974853516	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5356	true	-8361856727916330919	163	186	816	932	1478	300	يقوم لها شء فاذا كبر المسلم ربه اثر تكبيره في خمود النار-------------- التي هي مادة الشيطان----- وقد جربنا نحن وغيرنا هذا فوجدناه كذلك	5356	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2258	false	150381959665672463	0	26	0	135	1488	300	يقوم لها شء فاذا كبر المسلم ربه اثر تكبيره في خمود النار وخمود الشيطان التي هي مادته فطفء الحريق وقد جربنا نحن وغيرنا هذا فوجدناه كذلك	2258	4911538796377320034	107	193.5	85	135	79.25926208496094	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5358	true	-2839529974216120689	185	214	896	1040	1459	300	الله عليه وسلم اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا-قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	5358	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1205	false	1490515533557319732	203	233	1066	1210	1551	300	الله فداك قال- اذا وقعت في ورطة فقل بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فان الله تعالي يصرف بها ما شاء من انواع البلاء	1205	4911538796377320034	137	258.0	108	145	94.48275756835938	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5359	true	3173864241718346153	250	297	1177	1405	1418	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم الكريم لا واله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله-------------------------- رب السموات السبع ورب العرش الكريم -وروي ابن-------------- ابي الدنيا في الف---رج من طريق	5359	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1191	false	-4438490506451696438	185	231	978	1198	1529	300	عن ابن عباس ايضا عن النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم قال كلمات الفرج لا اله الا الله الحليم------------------------------ العظيم لا اله الا هو الحليم الكريم لا اله الا هو رب السموات السبع ورب العرش الكريم اخرجه ابن خزيمة وهو عند ابي نعيم-- في المستخرج من طريق	1191	4911538796377320034	151	231.5	116	272	55.514705657958984	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5360	true	-9035851049080081126	258	283	1230	1351	1431	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر ورفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	5360	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1195	false	7037122134458594553	104	129	502	622	1477	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر -رفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم	1195	4911538796377320034	120	235.0	95	121	99.17355346679688	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5379	true	-480847772439618858	258	300	1399	1631	1631	300	اشد ريا فابلغه وانفعه وابرا افعل من البرء وهو الشفاء ان يبرا من شدة العطش وداءه لتردده علي المعدة الملتهبة دفعات فتسكن الدفعة الثانية ما عجزت الاولي عن تسكينه والثالثة ما عجزت-------- عنه الثانية وايضا فانه اسلم لحرارة المعدة وابقي عليها من-	5379	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1902	false	-9184634117600325598	68	110	331	564	1562	300	اشد ريا وابلغه وانفعه وابرا افعل من البرء وهو الشفاء اي يبرء من شدة العطش وداءه لتردده علي المعدة الملتهبة دفعات فتسكن الدفعة الثانية ما عجزت الاولي عن تسكينه والثالثة ما عجزت الثانية عنه-------- وايضا فانه اسلم لحرارة المعدة وابقي عليها من	1902	4911538796377320034	221	417.0	181	241	91.70124816894531	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5380	true	-6363217942136007602	0	44	0	242	1524	300	ان يهجم عليها البارد وهلة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة ف----------------يطفء الحرارة الغريزية و--------------------------------يءدي---- الي فساد مزاج المعدة والكبد والي امراض رديءة وقوله وامرا بميم بعد الهمزة اي الذ وانفع وقيل اسرع انحدارا عن المرء لسهولته وخفته-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه------------------------------------------------------------------ ومن افات الشرب دفعة واحدة انه يخاف منه الشرق لان	5380	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1902	false	-9184634117600325598	110	221	564	1172	1562	300	ان يهجم عليها البارد وهلة واحدة ونهلة واحدة وايضا فانه لا يروي لمصادفته لحرارة العطش لحظة ثم يقلع عنها ولما يكسر سورتها وحدتها وان انكسرت لم تبطل بالكلية بخلاف كسرها علي التمهيل والتدريج وايضا فانه اسلم عاقبة وامن غاءلة من تناول جميع ما يروي دفعة واحدة فانه يخاف منه ان يطفء الحرارة الغريزية بشدة برده وكثرة كميته او يضعفها فيءدي ذلك الي فساد مزاج المعدة والكبد والي امراض رديءة -----------------------------------------------------------------------------خصوصا في سكان البلاد الحارة كالحجاز واليمن ونحوهما او في الازمنة الحارة كشدة الصيف فان الشرب دفعة واحدة مخوف عليهم جدا فان الحار الغريزي ضعيف في بواطن اهلها وفي تلك الازمنة الحارة ومن افات الشرب نهلة واحدة انه يخاف منه الشرق بان	1902	4911538796377320034	157	223.5	127	685	22.919708251953125	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5380	true	-6363217942136007602	45	91	249	508	1524	300	اذا شرب تصاعد البخار الدخاني الحار الذي كان علي القلب والكبد لورود ا--لماء البارد عليه--------------------- فاذا ادام الشرب--- اتفق نزول ا--لماء------- وصعود البخار فيتدافعان ويتعالجان ومن ذلك يحدث الشرق ولا ي--------هنا الشارب ول-----------------ا يتم ريه وقد علم بالتجربة ان ورود الماء عل-----------ي الكبد يءلمها ويضعف حرارتها	5380	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1903	false	-3434793780458285841	14	71	78	408	1574	300	اول مرة تصاعد البخار الدخاني الحار الذي كان علي القلب والكبد لورود العلماء البارد عليه فاخرجته الطبيعة عنها فاذا شرب مرة واحدة اتفق نزول العلماء البارد وصعود البخار فيتدافعان ويتعالجان فمن ذلك يحدث الشرق والغصة ولا يتهنا الشارب بالماء ولا بمرءه ولا يتم ريه وقد علم بالتجربة ان ورود الماء جملة واحدة علي الكبد يءلمها ويضعف حرارتها	1903	4911538796377320034	236	411.5	192	330	71.51515197753906	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5384	true	-3307122764522089223	59	89	277	422	1434	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فليقل عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله	5384	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1259	false	4468830088419982434	0	29	0	140	1467	300	عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقا-ل عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله	1259	4911538796377320034	132	246.0	103	145	91.03448486328125	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5385	true	356991948817150621	93	138	464	689	1485	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءد المريض يخوض في الرحمة فاذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض ان---- احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيتكم بينكم المصافحة وروي	5385	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1268	false	-6846343345983918802	32	71	158	348	1470	300	عن ابي امامة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءد المريض يخوض في الر---------------------------حمة ومن تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي وجهه او علي يده فيساله كيف هو وتمام تحيت------كم المصافحة وقال	1268	4911538796377320034	183	343.0	145	229	79.91266632080078	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5386	true	-4976945665760616301	104	165	540	836	1452	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال ا--تشتهي شيءا قال --نعم خبز--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للقوم من كان عنده شء من الخبز البر فلياتني به فجاء رجل بكسرة---------- فاطعمه-------------------------- اياه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	5386	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1290	false	-3405272873702594290	221	264	1084	1293	1476	300	عن ابن عباس------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من الانصار فقال ما تشتهي----- قال اشتهي خبز بر فقام رجل فانطلق---------------------------------------------------------------- فجاء---- بكسرة من خبز بر فاطعمها النبي صلي الله عليه وسلم اياه وقال------------------------------- اذا اشتهي مريض احدكم شيءا فليطعمه	1290	4911538796377320034	149	187.5	117	338	44.08283996582031	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5408	true	-336457130284592398	14	98	66	475	1444	300	عن خالد بن الوليد دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي----------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض النسوة اللاتي في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا هو ضب فرفع------------------- يده فقال خالد بن الوليد احرام هو يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	5408	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1854	false	7654778446068636916	7	80	30	389	1472	300	عن خالد انه------ دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاتي بضب محنوذ فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه بيده ف------------------------قال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة---------------------- اخبروا رسول الله------------------- بما يريد--- ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع صلي الله عليه وسلم يده فقلت--------------- احرام هو يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه--------- فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1854	4911538796377320034	289	456.0	227	462	62.55411148071289	53	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5475	true	-6310314891874578995	172	276	897	1388	1501	300	اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر سبعا وروي--------------------------------------------------- الترمذي وقال حسن غريب والحاكم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا وروي الامام احمد والطبراني في الكبير والخراءطي في مكارم الاخلاق عن كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد احدكم الما فليضع يده حيث يجد المه وليقل سبع مرات اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	5475	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1257	false	-9187485472520903865	11	87	51	386	1444	300	اعوذ بعز- الله وقدرته من شر ما اجد قال فقلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم واخرجه الترمذي ايضا من حديث------------ انس ولفظه------------------------------------------------------------- فضع يدك حيث تشتكي ثم قل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه -وبه يعلم ان اللفظ عند مسلم باسم الله ثلاث مرات و------قل سبع مرات اعوذ ب----الله وقدرته من شر ما اجد	1257	4911538796377320034	214	312.5	160	542	39.483394622802734	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5490	true	6368038684466686164	92	199	462	999	1488	300	الله تعالي قال لما نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله والفتح الي اخرها قال قرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم اجله وامر بكثرة التسبيح والاستغفار وروي عبد الرزاق والشيخان وابن سعد عن عاءشة وابن جرير وابن مردويه عن ام سلمة وعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر والحاكم عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ نزلت عليها لسورة كان لا يقوم ولا يقعد ولا يذهب ولا يجء الا قال وفي لفظ لعاءشة كان يكثر في اخر عمره من -----قول سبحانك اللهم ربنا وبحمدك استغفرك واتوب اليك اللهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم	5490	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0662	false	7203257518659786454	72	105	329	489	1448	300	الله عنه --قال لما نزل- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء نصر الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يكثر اذا قراها ويركع ان يقول سبحانك اللهم----- وبحمدك ال-------------------لهم اغفر لي انك انت التواب الرحيم	662	4911538796377320034	136	219.5	108	542	25.09225082397461	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5501	true	-2506045235494603958	225	299	1108	1467	1471	300	الجوزي عنها ق----الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء فيدخل يده في القدح ثم يمسح بها وجهه وفي لفظ ثم يمسح وجهه بالماء ثم قال -اللهم اعني علي سكرات الموت وروي البلاذري عنها قالت لا اغبط احدا يخفف عليه الموت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلفظ ---------------------------------------------------لا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	5501	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1297	false	-8094019838034690996	184	277	887	1334	1456	300	القاسم عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء فيدخل يده في القدح ثم ي-------------------------مسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي سكرات الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت هذا حديث غريب من هذا الوجه بهذا اللفظ وابن سرجس اسمه موسي شيخ مدني مقل لم يذكروا فيه جرحا ولا تعديلا وقد خالفه في لفظه عبد الرحمن بن القاسم وهو شيخ موسي فيه فذكره بلفظ مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حاقنتي وذقني فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد ما رايت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1297	4911538796377320034	196	197.0	154	596	32.88590621948242	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5615	true	8722923333987129609	59	153	302	767	1558	300	قوله رد الله تعال---ي جملة حالية---- وقاعدة العربية ان جملة الحال اذا وقعت فعلا ماضيا قدرت فيها قد كقوله تعالي او جاءوكم حصرت صدروهم النساء 90 اي قد حصرت وكذا هنا تقدر -----الجملة ماض-ية سابقة علي السلام الواقع من كل احد وحتي ليست للتعليل-- بل مجرد حرف عطف بعم-ي الواو فصار تقدير الحديث ما من احد يسلم علي الا قد رد الله علي روحي قبل ذلك وارد عليه---- وانما جاء الاشكال من ظن ان جملة رد الله---- بمعني الحال او الاستقبال وظن ان حتي --تعليلة وليس كذلك وبهذا الذي قررناه ارتفع الاشكال من اصله	5615	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1147	false	7920340871656244467	59	157	317	800	1506	300	قوله رد الله علي روحي جملة حالية قال وقاعدة العربية ان جملة الحال اذا وقعت فعلا ماضيا قدر- فيها قد لا سيما وقد اخرج البيهقي الحديث في حب الانبياء بلفظ وقد رد الله علي روحي والجملة ماضوية سابقة علي السلام الواقع من كل احد وحتي ليست --تعليلية بل مجرد حرف عطف بمعني الواو فصار تقدير الحديث ما من احد يسلم علي الا قد رد الله علي روحي قبل ذلك وارد عليه قال وانما جاء الاشكال من ظن ان جملة رد الله علي بمعني الحال او الاستقبال وظن ان حتي للتعليل- وليس كذلك وبهذا التقرير---- ارتفع الاشكال من اصله	1147	4911538796377320034	386	648.0	304	491	78.61507415771484	68	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5616	true	-4137801028401516843	153	192	759	970	1524	300	الجواب الثاني قال السبكي---------------- يحتمل ان يكون ردا معنويا وان تكون روحه الشريفة مستقلة بشهود --------الحضرة الالهية والملا الاعلي عن هذا العالم فاذا سلم عليه اقبلت روحه الشريفة علي هذا العالم فيدرك سلام من -سلم عليه او يرد عليه	5616	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1147	false	7920340871656244467	6	46	27	248	1506	300	--جواب المتقي---- السبكي رحمه الله بقوله يحتمل ان يكون ردا معنويا وان تكون روحه الشريف-------ة بشهود مشتغلة بالحضرة الالهية والملا الاعلي عن هذا العالم فاذا سلم عليه اقبلت روحه الشريفة علي هذا العالم لتدرك سلام من يسلم عليه و--يرد عليه	1147	4911538796377320034	190	323.0	154	236	80.50847625732422	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5617	true	-1720612745560783388	217	272	1119	1399	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال الا رد الله الي نطقي وهو حي علي الدوام لكن لا يلزم من حياته --نطقه فالله سبحانه وتعالي يرد عليه النطق عند سلام كل مسلم----- وعلاقه المجاز ان النطق من لازمه وجود الروح كما ان الروح من لازمه وجود النطق بالفعل والقوة فعبر عليه الصلاة والسلام باحد المتلازمين عن الاخر	5617	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1145	false	73822900368268737	14	66	75	339	1514	300	صلي الله عليه وسلم حي في قبره--------------------- علي الدوام لكن لا يلزم من حياته النطق- فالله سبحانه وتعالي يرد عليه النطق عند سلام كل مسلم عليه وعلاقة المجاز ان النطق من لازمه وجود الروح كما ان الروح من لازمه وجود النطق بالفعل والقوة فعبر صلي- الله عليه وسلم باحد المتلازمين عن الاخر	1145	4911538796377320034	235	415.0	188	287	81.88153076171875	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5619	true	-4596477930942594500	1	38	5	185	1525	300	ب علي في الاهانة وبالي في الاكرام قال في الصحاح -رد عليه الشء اذا لم يقبله وكذا -اذا خطاه وتقول رده الي منزله ورد اليه جوابا اي رجع وقال الراغب ---من الاول قوله تعالي يردكم علي اعقابكم	5619	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1144	false	8019758349867796657	268	299	1318	1472	1475	300	ب-علي في الاهانة وبالي في الاكرام قال في الصحاح ورد عليه الشء اذا لم يقبله وكذلك اذا خطا--------------------ه ورد اليه جوابا اي رجع ناسيا ثم اثبت ومن الاول يردو----------كم علي اعقابكم	1144	4911538796377320034	131	222.5	104	185	70.8108139038086	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5635	true	-9005351831724838667	171	250	896	1302	1582	300	السمعاني بسنده عن علي------------ رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد-ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي القبر الشريف------------------ وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي ووعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما النساء 64 وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك	5635	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1684	false	610458135335038598	52	127	250	610	1469	300	السمعاني بسنده عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي ق--بر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله ما ----وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم والاية------------------------------------------------------------------ وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك	1684	4911538796377320034	316	555.0	250	438	72.1461181640625	59	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5645	true	2814057330944612296	36	121	166	586	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وثانيه في الغار ورفيقه في الاسفار جزاك الله عن امة رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم يتاخر صوب يمينه قدر ذراع فيصير تجاه عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فيقول السلام عليك يا عمر الفاروق الذي اعز الله بك الاسلام جزاك الله عن امة محمد صل---------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم خير الجزاء ثم يرجع الزاءر الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسل به في حق نفسه ويستشفع به الي ربه سبحانه وتعالي	5645	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1679	false	-3849798328641956135	173	234	950	1238	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليك يا -------------------------------------رسول الله من فلان بن فلان ثم يتاخر قدر ذراع الي جهة يمينه فيسلم علي ابي بكر ثم يتاخر ذراعا اخر فيسلم علي عمر رضي الله عنهما ---------------ثم يرجع -------الي موقفه الاول قبالة وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتوسل به في حق نفسه وي-تشفع به الي ربه سبحانه وتعالي	1679	4911538796377320034	178	254.0	139	507	35.108482360839844	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5645	true	2814057330944612296	250	287	1242	1439	1498	300	فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الاعرابي وبشره بان الله تعالي غفر له بشفاعتي فاستيقطت فخرجت ا--طلبه فلم اجده ---------------رواها -----------ابن عساكر في تاريخه وابن الجوزي في كتابه مثير العزم الساكن	5645	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1684	false	610458135335038598	256	298	1249	1457	1469	300	فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في نومي وهو يقول الحق الرجل ف---بشره -ان الله قد--- غفر له بشفاعتي فاستيقظت فخرجت في طلبه فلم اجده اه قال السبكي ورواها عن ابن حرب ابن عساكر في تاريخه وابن الجوزي في------ مثير العزم الساكن	1684	4911538796377320034	166	264.0	132	225	73.77777862548828	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5646	true	-593147841763338080	0	78	0	376	1545	300	هذه القصة من غير طريق العتبي فرواها وروي ابن السمعاني------ عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي -نفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله تعالي ووعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا النساء 64 الاية------------------------------ فنودي من القبر---- قد غفر لك	5646	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1684	false	610458135335038598	49	127	237	610	1469	300	هذه القصة ع--------------------------------ن السمعاني بسنده عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه قال قدم علينا اعرابي بعد ما دفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بثلاثة ايام فرمي بنفسه علي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وحثا من ترابه علي راسه وقال يا رسول الله قلت فسمعنا قولك ووعيت عن الله ما ----وعينا عنك وكان فيما انزل عليك ولو انهم اذ ظلموا انفسهم و--الاية وقد ظلمت نفسي وجءتك تستغفر لي فنودي من القبر انه قد غفر لك	1684	4911538796377320034	323	571.5	254	417	77.4580307006836	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5653	true	8147051948701676337	189	267	926	1294	1463	300	الترمذي وحسنه عن ابن عمر رضي الله تعالي عنه ان عمر رضي الله تعالي عنه فرض ---------------لاسامة في ثلاثة الاف وخمس-اءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله لابيه لما فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال---- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة---- احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وقال	5653	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1340	false	-8667983342003052732	14	73	61	343	1477	300	الترمذي------ عن ابن عمر ايضا-------------- ان عمر------------------- فرض له ثلاثة الاف ولاسامة--- ثلاثة الاف وخمسماءة فق------------------------------------ال عبد الله لابيه لم- فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك و----اسامة كان احب اليه---------------------------- منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي وروي	1340	4911538796377320034	247	371.5	193	393	62.84987258911133	46	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5660	true	1317660311193447132	180	233	885	1141	1465	300	صلي الله عليه وسلم في حياته من الانس روي---------------------------------------------------------- الترمذي والنساءي والبيهقي من طرق عن عثمان بن حنيف------------- ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ------ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا	5660	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1529	false	8907687598731972601	46	112	243	557	1473	300	صلي الله عليه وسلم من غدا يوم السبت في طلب حاجة يحل طلبها فانا ضامن لقضاءها اه قوله وروينا في كتاب الترمذي وابن ماجه--------------- عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالي ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه---- فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا	1529	4911538796377320034	213	346.5	167	333	63.96396255493164	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5660	true	1317660311193447132	55	139	277	675	1465	300	يا رب اسالك بحق محمد ل----------------------ما غفرت لي فقال الله يا ادم وكيف عرفت محمدا------------------- ولم اخلقه قال يا رب لانك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت------- علي قواءم العرش مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال----- تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي اذا سالتني بحقه غف----رت لك ولولا محمد -ما خلقتك وتقدم هذا ال---------حديث في باب خلق ادم وجميع المخلوقات لاجله صلي الله عليه وسلم	5660	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1681	false	-5767020400287076357	0	95	0	445	1467	300	يا رب اسالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا ما غفرت لي فقال----- يا ادم -كيف عرفت محمدا صلي الله عليه وسلم ولم اخلقه قال يا رب ان-ك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت راسي فرايت مكتوبا علي قواءم العرش------- لا اله الا الله محمد رسول الله فعرفت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله تعالي صدقت يا ادم انه لاحب الخلق الي ان- سالتني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد لما خلقتك وسبق في اذكار الحاجة حديث عثمان بن حنيف وذكر الطبراني ان-----ه صلي الله عليه وسلم	1681	4911538796377320034	331	542.0	257	465	71.18279266357422	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5665	true	-4907887485301110601	223	258	1220	1433	1630	300	فمعني قولنا اللهم صل علي محمد اللهم اعطه في الدنيا باعلاء ذكره واظهار دينه وابقاء شريعته وفي الاخرة -تشفيعه في امته واجزال اجره ومثوبته وابداء فضله للاولين والاخرين بالمقام المحمود وتقديمه علي كافة المقربين الشهود	5665	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1125	false	7362852236211819682	217	250	1188	1390	1664	300	ومعني ال------لهم صل علي محمد عظمه ف------ي الدنيا باعلاء ذكره واظهار دينه وابقاء شريعته وفي الاخرة بتشفيعه في امته واجزال اجره ومثوبته وابداء فضله للاولين والاخرين بالمقام المحمود وتقديمه علي كافة المقربين الشهود	1125	4911538796377320034	193	370.0	161	214	90.1869125366211	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5675	true	-3577652070174527760	123	242	616	1209	1505	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه علي -رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة وان دخلوا لما يرون من الثواب و-----رواه الضياء في المختارة من طريق ابي بكر بن عاصم والنساءي في عمل اليوم والليلة والبغوي في الجعديات موقوفا وهو حديث صحيح وروي الطيالسي والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة والنساءي في اليوم والليلة وتمام في فواءده برجال الصحيح علي شرط مسلم عن جابر رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمع قوم ثم تفرقوا من غير ذكر الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا عن انتن من جيفة	5675	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1153	false	-6054764439069263897	188	287	952	1440	1510	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال-------------------- صلي الله عليه وسلم ----لا يجلس قوم مجلسا لا يصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة يوم القيامة اخرجه احمد والترمذي ولفظه ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم حسرة يوم القيامة وصالح مولي التءمة الذي رواه عن ابي هريرة ضعيف لكن حسن الترمذي ال--------------------------------------------------------------------حديث لشاهده عند النساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمع قوم ف--تفرقوا عن غير ذكر الله------- وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الا قاموا ع--------ن جيفة	1153	4911538796377320034	263	352.0	200	722	36.42659378051758	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5675	true	-3577652070174527760	22	60	117	291	1505	300	وقال حسن عن ابي هريرة-------------- رضي الله تعالي عنه قال اذا جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيه صلي الله عليه وسلم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	5675	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2265	false	7214035833288038250	64	99	314	477	1461	300	---------عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلمقال م--ا جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالي فيه ولم يصلوا علي نبيهم فيه-------------- الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم	2265	4911538796377320034	129	216.5	100	188	68.61701965332031	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5678	true	-6109423612993550048	78	134	390	659	1518	300	في البخيل للجنس فهو محمول علي الكمال واقص-ي غايته وقد جاء البخيل ليس------- من بخل بماله ولكن البخيل من بخل بمال غيره وابلغ منه ابع---ض الجواد حتي لا يحب ان يجازي عليه فمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر عنده منع نفسه ---ان يكتال بالمكيال الاوفي فهل تجد احدا ابخل من هذا	5678	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1153	false	-6054764439069263897	65	120	340	602	1510	300	في البخيل للجنس فهو محمول علي الكمال واقتضي غايته وقد جاء------- ليس البخيل من بخل بماله ولكن البخيل من بخل بمال غيره وابخل منه من ابغض الجو-د حتي لا يجاد ع--------ليه فمن لم يصل عليه----- صلي الله عليه وسلم اذا ذكر عنده منع نفسه من ان يكتال بالمكيال الاوفي فهل تجد احدا ابخل من هذا	1153	4911538796377320034	236	422.0	185	283	83.39222717285156	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5683	true	-2925079652754352444	131	182	616	885	1448	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه عن ابن مسعود و-كذا -رواه ابن -------ابي شيبة و--------------ابن حبان وصح---حه وابو ن------------عيم وهكذا رواه ابن ابي عاصم ايضا في فضل الصلاة له وابن عدي في الكامل -والدينوري في المجالسة -والدارقطني في الافراد والتيمي في الترغيب--------------------------------------------------------------------- وغيره قال الحافظ السخاوي وهذه الرواية اكثروا واشهر	5683	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1135	false	-4040029199465555616	14	82	75	426	1528	300	عن عبد الله بن شداد عن ابيه عن ابن مسعود وهكذا اخرجه ابو بكر بن ابي شيبة ومن طريقه رواه ابن حبان في صحيحه وابو نعيم وابن بشكوال وهكذا رواه ابن ابي عاصم ايضا في فضل الصلاة وا---بن عدي في --كامله والدينوري في --مجالسته والدارقطني في الافراد والتيمي في الترغيب وابن الجراح في اماليه وابو النمر ابن عساكر من طريق ابي الطاهر الذهلي وغيرهم------------------ وهذه الرواية اكثر-- واشهر	1135	4911538796377320034	226	362.0	181	378	59.788360595703125	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5685	true	1649639411428493137	70	255	339	1236	1463	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل احد وروي الامام احمد وابو نعيم والبخاري في الادب المفرد عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذكرت عنده فليصل علي ومن صلي علي مرة صلي الله عليه عشرا ورواه الطبراني في الاوسط ب-------------------------------رجال الصحيح بدون من صلي علي مرة وفي رواية من صلي علي واحدة صلي الله---- عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات ورواه- النساءي وابن حبان في صحيحه بدون ور---------------------فعت الي اخره ورواه تمام في فواءده واوله ما من عبد مءمن يذكرني فليصل علي والباقي بنحوه ورواه الحاكم بلفظ من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورواه الطبراني في الاوسط و الصغير بلفظ من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الل-----ه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله له بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء و---رواه ابو بكر بن	5685	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1151	false	-1426858210092927052	4	130	23	652	1532	300	عن علي------------ رضي الله------ عنه قال قال رسول الله اخرجه----------------------------------------------------------------------------- احمد وابو نعيم والبخاري في الادب المفرد ---------------------------------------------------------------------------وهو عند---------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط دون قوله ومن صلي علي الخ ورجاله رجال الصحيح --------------------وفي رواية من صلي علي واحدة صلي الله بها عليه عشر صلوات وحطت عنه عشر سيءات ورفعت له عشر درجات اخرجها النساءي وابن حبان في صحيحه وابن ابي شيبة وليس عندهما ورفعت الخ اخرج------------------------------------------------------------------------------ه الحاكم بلفظ من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورواه الطبراني في الاوسط و-الصغير بلفظ من صلي علي----- واحدة صلي الله عليه عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب ال---له بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكن-----ه يوم القيامة مع الشهداء وفي سنده ابراهيم بن	1151	4911538796377320034	534	854.5	422	963	55.45171356201172	98	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5687	true	2491412696658862587	25	67	122	344	1515	300	عياض--------------------- معني صلي الله عليه--- رحمه وضعف اجره كقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام 160 قال وقد تكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما تسمعه الملاءكة تشريفا للمصلي وتكريما--- كما جاء وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	5687	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1131	false	1569609451085281285	149	194	796	1032	1595	300	عياض التصريح بذلك حيث قال معني صلي----- عليه اي رحمه وضعف اجره كقوله تعالي من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام-------- وقد يكون الصلاة علي وجهها وظاهرها كلاما يسمعه الملاءكة تعظيما للمصلي وتشريفا له كما جاء وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم	1131	4911538796377320034	202	360.5	163	249	81.12449645996094	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5687	true	2491412696658862587	98	175	504	890	1515	300	امثالها فما فاءدته اجيب ب-----------------------ان فيه ا-----عظم فاءدة وذلك ان القران اقتضي ان من جاء بالحسنة تضاعف له عشر------------ا والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم حسنة فاقتضي القران ان يعطي -----عشر درجات في الجنة واقتضي الحديث الاخبار -انه تعالي يصلي علي من صلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم عشر- وذكر الله العبد اعظم---------- مضاعفة وتحقيق ذلك ان الله تعالي---- لم يجعل جزاء ذكره الا ذكره كذلك جعل جزاء ذكر نبيه صلي الله عليه وسلم ذكره	5687	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1132	false	-609440519736910745	6	83	30	425	1547	300	امثالها فما افاده الخبر زيادة علي ذلك بما حاصله ان في الخبر اعظم فاءدة اذ----ا القران اقتضي------------------ تضاعف الحسنة بعشر امثالها والصلاة منها----------------------------- فاقتضي القران ان يعطي بذلك عشر درجات في الجنة وافاد- الحديث الاخبار بانه تعالي يصلي علي من صلي علي نبيه صلي الله عليه وسلم عشرا وذكر الله للعبد اعظم من الحسنة مضاعفة وتحقيق ذلك ان الله تعالي لما لم يجعل جزاء ذكره الا ذكره كذلك جعل جزاء ذكر نبيه صلي الله عليه وسلم ذكره	1132	4911538796377320034	304	496.5	241	447	68.00894927978516	50	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5688	true	8675798199731683174	57	180	305	938	1559	300	الناس بي اي اقربهم مني منزلة قال ابن حبان في هذا الخبر بيان صحيح علي ان اولي الناس برسول الله صلي الله عليه وسلم في القيامة يكون اصحاب الح--------------------------------------ديث اذ ليس من هذه الامة قوم اكثر صلاة عليه منهم وقال------------------------ ابو نعيم هذه منقبة عظيمة يختص بها اصحاب رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا و----قال غيره فيه--- بشارة عظيمة لاصحاب الحديث لانهم يصلون علي النبي صلي الله عليه وسلم قولا وفعلا ليلا ونهارا -------عند القراءة والكتابة فهم اكثر الناس صلاة لذلك اختصوا بهذه المنقبة من بين ساءر فرق العلماء فلله الحمد علي ما احسن وتفضل السادس انما ك-----------------------------------------ان السلام علي-----ه صلي الله عليه وسلم	5688	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1134	false	4224829821732587617	69	179	356	916	1544	300	الباب عن اي اقربهم مني------------------------------------------------------------------------------------------ في القيامة قال فيه بيان ان اولاهم به صلي الله عليه وسلم اهل الحديث اذ ليس من هذه الامة قوم اكثر صلاة عليه منهم وقال الخطيب البغدادي قال لنا ابو نعيم هذه منقبة شريف- يختص بها------ رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة مع العلماء من الصلاة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا وكذا قال غيره في ذلك بشارة عظيمة لهم ----------لانهم يصلون علي-----ه صلي الله عليه وسلم قولا وفعلا ------نهارا وليلا وعند القراءة والصلا-ة فهم اكثر الناس صلاة واخرج الحافظ عن سفي------------------------------------------------------------------------ان الثوري لو لم يكتب لصاحب الحديث فاءدة الا الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	1134	4911538796377320034	382	612.0	303	756	50.52910232543945	64	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5692	true	-5894629334131378850	119	213	601	1075	1537	300	كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت له قال الحافظ السخاوي وهو حديث حسن وفيه سعيد بن عبد الرحمن مولي ال سعيد ابن العاص ذكره ابن حبان في الثقات وروي ابو داود في سننه وعبد بن حميد في مسنده من طريق المجمر عن------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل --اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد	5692	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0790	false	-8906526493594053911	51	139	255	715	1553	300	كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال الحافظ ---------------------------------هو حديث حسن رجاله رجال الصحيخ وانما قلت حسن لاحتمال ان يكون الصحابي المبهم هو ابو ح-------------------------------ميد فان يكن كذلك فقد سقط منه التابعي فزاد فيه اهل بيته قال الحافظ ووجدت للزيادة المذكورة شاهدا من حديث ابي هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا---------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل علي محمد النب------ي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	790	4911538796377320034	232	328.0	183	564	41.13475036621094	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5692	true	-5894629334131378850	150	214	761	1079	1537	300	ابن حبان في الثقات وروي ابو داود في سننه وعبد بن حميد في مسنده من طريق المجمر عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي الامي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد قال ---------	5692	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0791	false	5212619103979627137	162	209	841	1078	1543	300	ابن حبان في صحيحه- وروي ابو داود--------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي ا-------------------------------------لله عنه------ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي واله- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد اه ملخصا قال	791	4911538796377320034	213	384.5	169	327	65.13761138916016	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5692	true	-5894629334131378850	85	182	436	908	1537	300	من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك---- محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيامة بالشهادة وشفعت --------له -قال الحافظ السخاوي وهو حديث حسن وفيه سعيد بن عبد الرحمن مولي ال سعيد ابن العاص ذكره ابن حبان في الثقات وروي ابو داود في سننه وعبد بن حميد في مسنده من طريق المجمر عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5692	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1159	false	5079969842462836314	21	105	108	517	1524	300	من قال اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما -رحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم شهدت له يوم القيام---------ة وشفعت سنده رجاله رجال الصحيح الا واحدا فلم يعرف فيه جرح ولا تعديل وقد--------------------------- ذكره ابو حبان في الثقات علي قاعدته ومن ثم قال غيره انه حديث حسن ثم اختلف العلماء في الدعاء ---------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	1159	4911538796377320034	292	468.5	229	485	60.20618438720703	51	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5695	true	7320409645948594885	43	126	227	648	1576	300	المجموع بالمجموع واحسن منه ان يقال انه--------- صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقد ثبت ذلك عن ابن عباس في تفسير قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران 33 قال محمد من ال ابراهيم فكانه امرنا بان نصلي علي محمد وال محمد خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ابراهيم وال ابراهيم عموما فيحصل لاله ما يليق بهم ويب-------قي ك---له وذلك القدر ازيد مما لغيره من ال ابراهيم قطعا ويظهر------ فاءدة التشبيه	5695	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0784	false	-8450734419742546625	175	236	898	1203	1553	300	للمجموع بالمجموع ومن قول غيره اي كابن الجزري هو صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم كما صح------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانه امرنا -ان نصلي علي محمد واله---- خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ابراهيم واله------- عموما فيحصل لاله ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له وذلك القدر ازيد مما لغيره من ال ابراهيم----- ويظهر حينءذ فاءدة التشبيه	784	4911538796377320034	240	372.5	189	446	53.81166076660156	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5696	true	-3428945733347293840	96	119	500	612	1662	300	فعيل من الحمد بمعني محمود وابلغ منه وهو من حصل له من صفات الحمد اكملها----------- وقيل هو بمعني الحامد اي يحمد افعال عباده	5696	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0786	false	4453769911169250091	208	233	1101	1224	1583	300	فعيل من الحمد بمعني محمود وابلغ منه وهو من حصل له من صفات الحمد اكملها ذاتا وصفات وقيل هو بمعني الحامد اي يحمد افعال عباده	786	4911538796377320034	112	214.0	89	123	91.0569076538086	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5702	true	2843723205656402593	223	262	1123	1306	1492	300	مسعود رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	5702	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0409	false	-5666562187418806565	251	284	1252	1406	1477	300	مسعود -------------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة	409	4911538796377320034	154	289.5	121	183	84.15300750732422	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5702	true	2843723205656402593	215	291	1083	1457	1492	300	قطني والبيهقي وقالا ضعيف عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي ع---------------------------نه قال قال------ رسول الله --صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- اذا فرغ احدكم من طهوره فليقل اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم ليصل -علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الرحمة قال الحافظ السخاوي وهذا الحديث مشهور -------عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وثوبان وانس لكن بدون الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ماجة وابن ابي عاصم بسند- ضعيف	5702	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0410	false	1689267968717069482	84	232	423	1133	1459	300	-----والبيهقي وقال- ضعيف ورواه الحافظ ابو بكر الاسماعيلي في جمعه لحديث الاعمش بلفظه الا انه قال وان محمدا رسول الله ويصلي علي وفي سنده عمرو بن شمر وهو متروك ورواه ابو نعيم في تاريخ اصبهان من وجه اخر بلفظ اذا فرغ احدكم من طهوره ف------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم -يصلي علي فاذا قال ذلك فتحت له ابواب الجن-ة قال ابو موس------ي وهذا الحديث مشهور له طرق عن عمر بن الخطاب وعقبة بن عامر وثوبان طبوس لكن بدون الصلاة قلت وجاء ايضا عن عثمان بن عفان ومعاوية بن قرة عن ابيه عن جده والبراء بن عازب وعلي بن ابي طالب وكلاهما في الدعوات للمستغفري وعن ابي سعيد الخدري والله------ اعلم وعن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء لمن لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابن ماجة وابن ابي عاصم وسنده ضعيف	410	4911538796377320034	281	403.0	219	736	38.17934799194336	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5703	true	6608976946484939452	221	299	1105	1499	1502	300	في الدعاء والكبير- عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن ----------اللهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واعطه سوله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويجب ان يقولوا مثل ذلك اذا سمعوا المءذن قال ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة ورواه الطبراني في--------- ال---------------------------------------------------اوسط بلفظ كان رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	5703	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0534	false	-5287093331920396173	147	274	736	1366	1493	300	في الترغيب للمنذري عن ابي الدرداء رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سمع المءذن يقيم يقول اللهم فصل اذا سمع المءذن او المقيم وهو يصلي لم يجبه في الصلاة فاذا سلم منها اجابه كما يجيبه من لا يصلي فلو اجابه في الصلاة كره ولم تبطل صلاته وهكذا اذا سمعه وهو علي الخلاء لا يجيبه في الحال فاذا خرج رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة صل علي محمد واعطه سءله يوم القيامة وكان يسمعها من حوله ويحب ان يقولوا مثل ذلك اذا سمعوا المءذن قال ومن قال مثل ذلك اذا سمع المءذن وجبت له شفاعة محمد------------------- يوم القيامة هذا لفظ المعجم الكبير ولفظ الاوسط كذلك الا انه قال علي عبدك ورسولك واجعلنا في شفاعته ----------يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم	534	4911538796377320034	324	550.5	255	665	48.721805572509766	60	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5704	true	4405350083825579606	195	264	1005	1366	1551	300	----------------في اليوم والليلة وابن ماجة في سننه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم مستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	5704	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0431	false	-9220909749662727860	234	296	1165	1472	1491	300	عن ابي حميد او ابي اسي-د و---رواه ابن ماجة عن ابي حميد و-------ابن حبان------------ وال----------------------------------حاكم وابن السني عن ابي هريرة اه ولفظ ابن ماجة في سننه من حديث ابي هريرة------------- اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم	431	4911538796377320034	218	351.0	172	377	57.82493209838867	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5704	true	4405350083825579606	158	300	829	1551	1551	300	صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد واله ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي--- علي محمد ثم قال اللهم اغفر لي وافتح لي ابواب فضلك--------------- وروي النساءي في----- اليوم والليلة وابن م------------------------------------------------------اجة في سننه و-ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم--- مستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم قال الحافظ السخاوي واعله النساءي برواية المقبري له عن ابي هريرة عن كعب وذكر انها انها اولي بالصواب قال الحافظ ابن حجر و---------------------------خفيت هذه العلة علي من صحح ----هذا الحديث ولكن في الجملة هو حسن لشواهده-	5704	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0432	false	-1615296068468747688	17	127	89	649	1516	300	صلي الله عليه وسلم وهو في رواية الباقين زاد ابن السني في روايته------------------------------------ واذا خرج فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل اللهم اعذني من الشيطان الرجيم وروي هذه الزيادة عمل اليوم والليلة من حديث ابي هريرة بلفظ ابن ماجة الا ان قوله الرجيم عند ابن ماجة فقط ورواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم في مستدركه وقال صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه كذا في السلاح قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السخاوي واعلم النساءي برواية المقبري له عن ابي هريرة عن كعب وذكر ان-----ها اولي بالصواب افاده شيخنا وحكي فيه غير ذلك وقال ما ملخصه وقد خفيت هذه العلة علي من صحح هذا هذا الحديث -لكن في الجملة هو حسن لشواهده	432	4911538796377320034	304	439.0	243	835	36.40718460083008	46	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5705	true	-7781038585723943483	152	205	740	992	1453	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف--------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعده بما شاء	5705	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms0773	false	-8649241021660069572	219	269	1124	1359	1505	300	سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ولم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بالحمد ل-له والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع----- بما شاء	773	4911538796377320034	215	392.0	168	266	80.82706451416016	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5706	true	6667228455311120626	153	280	756	1374	1489	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء كله محجوب حتي يكون اوله ثناء علي الله عز وجل وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو فيستجاب له دعاءه وروي الديلمي في مسند الفردوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن انس بن مالك------------------------------- رضي الله تعالي عنه قال ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم كل دعاء محجوب حتي يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم الثامن عند طنين الاذان روي الطبراني وابن عدي وابن السني في اليوم والليلة وابن ابي عاص-------م وابو موسي بسند--------------------- ضعيف عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طنت اذان احدكم فليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليقل ذكر الله بخير من ذكرني وفي رواية بعضهم ذكر ا-------------------------------------------لله من ذكرني بخير	5706	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms2289	false	-7694836305616460323	17	111	94	571	1521	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله بخير من ذكرني AUTO باب ما يقوله اذا خدرت رجله روينا في كتاب ابن السني عن الهيثم بن حنش قال كنا عند عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فخدرت رجله فقال له رجل اذكر احب الناس قال السخاوي في القول البديع رواه--------------------------------------------------------------------------- الطبراني وابن عدي وابن السني في اليوم والليلة والخراءطي في المكارم وابو موسي المديني وابن بشكوال وسنده ضعيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية بعضهم اذا طنت اذن احدكم فليذكرني وليصل علي وليقل ذكر الله من ذكرني بخير	2289	4911538796377320034	162	97.0	125	870	18.620689392089844	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5707	true	-5439105498970763212	149	200	769	1032	1616	300	ان قيل ما الحكمة في قوله -ان الارض لا تاكل اجساد الانبياء والبلاغ بعد الموت لا تعلق له بالاجساد والارواح قيل لما كان -لكلام ------ما اختص به بعد الموت من البلاغ اردفه ب----يان خصوصية اخري له ولغيره من الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم وهي ان الارض لا تاكل اجسادهم الثالث قوله	5707	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1139	false	-6360292482877364775	223	272	1177	1418	1556	300	ان قلت ما -وجه تعلق قوله فان الارض لا تاكل اجساد الانبياء والبلاغ بعد الموت لا تعلق له بالاجساد اجيب بانه--- لما كان الكلام لبيان ما اختص به في ال-موت من البلاغ اورد فيه ببيان خصوصية اخري له ولغيره من الانبياء -------------------------هي ان الارض لا تاكل اجسادهم ا----ه قوله	1139	4911538796377320034	199	319.5	156	275	72.36363983154297	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1
JK009313-ara1.ms5709	true	1926380835218809729	42	103	220	559	1544	300	من الله --تعالي لداخل المسجد --------قوله ارمت بفتح الهمزة والراء وسكو-ن الميم مخففا بوزن ضربت--------------- اصله ارممت اي صرت رميما فحذفوا احدي الميمين وهي لغة لبعض العرب كما قالوا ظلت افعل---- اي ظللت والرميم والرمة العظام البالية قاله الخطابي وقال المنذري وروي ارمت بضم الهمزة وكسر الراء وقال غيره انما هو ارمت بفتح الراء والميم المشددة واسكان التاء اي ارمت العظام	5709	-980908506251986056	Sham19Y0023625-ara1.ms1139	false	-6360292482877364775	57	108	298	571	1556	300	ان الله حرم علي الارض ا-جساد الانبياء قلت ارمت بفتح --------الراء واسكان الميم وفتح التاء المخففة قال الخطابي اصله ارممت------------- فحذفوا احدي الميمين وهي لغة لبعض العرب كما قالوا ظلت افعل كذا اي ظللت في نظاءر لذلك و--------------------------------------------------------------------------قال غيره انما هو ارمت بفتح الراء والميم المشددة واسكان التاء اي ارمت العظام	1139	4911538796377320034	198	308.5	156	369	53.65853500366211	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023625-ara1