id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms4513	false	-4934275510748176295	30	104	141	504	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما--------------- النبي صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جبريل اذا سمع نقيضا من السماء من فوق فرفع جبريل بصره الي السماء فقال يا محمد هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط الا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليوم فسلم وقال ابشر بنورين ا-تيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرا بحرف----- الا اوتيته	4513	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0025	true	3412783278486373164	204	251	1080	1314	1588	300	ابن عباس--------------- قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- سمع نقيضا---------- من فوقه فقال له --------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ملك نزل الي الارض لم ينزل قط الا اليو-----م وقال ابشر بنورين اوتيتهما لم يءتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخوات-م سورة البقرة لن تقرا بحرف منها الا اعطيته	25	-6638317823423044501	201	330.0	161	384	52.34375	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5246	false	838040934153783444	235	300	1142	1466	1466	300	واما قصة ادم عليه السلام وقوله تعالي فاكلا منها--- بعد قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين البقرة 35 وقوله------ الم انهكما عن تلكما الشجرة الاعراف 22 وتصريحه تعالي عليه -المعصية بقوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي طه 121 اي جهل وقيل اخطا فان الله تعالي قد اخبر بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما طه 115 قال	5246	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0048	true	-1769872826819660255	127	188	642	950	1506	300	واما قصة ادم عليه السلام وقوله تعالي فاكلا منها طه بعد قوله ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين---------- وقوله تعالي الم انهكما عن تلكما الشجرة الاعراف--- وتصريحه تعالي عليه بالمعصية بقوله------ وعصي ادم ربه فغوي طه---- اي جهل وقيل اخطا فان الله تعالي قد اخبر بعذره بقوله ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما طه قال ---	48	-6638317823423044501	295	534.5	236	334	88.32335662841797	53	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5247	false	3126767048229899361	0	154	0	759	1477	300	ابن زيد -نسي عداوة ابليس له وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو لك ولزوجك طه 117 الاية وقيل نسي ذلك بما اظهر لهما وقال ابن عباس انما سمي الانسان انسانا لانه عهد اليه فنسي وقيل لم يقصد المخالفة استحلالا لها ولكنهما اغترا بحلف ابليس لهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف 21 وتوهما ان احدا لا يحلف بالله حانثا وقد روي عذر ادم بمثل هذا في بعض الاثار وقال ابن جبير حلف بالله لهما حتي غرهما والمءمن يخدع وقد قيل نسي ولم ينو المخالفة فلذلك قال ------ولم نجد له عزما--- اي قصدا للمخالفة واكثر المفسرين علي ان العزم هنا الجزم والصبر وقيل كان عند اكله سكرانا وهذا فيه ضعف لان الله تعالي وصف خمر الجنة انها لا تشكر فاذا كان ناسيا لم تكن معصية وكذلك ان كان ملبسا عليه غالطا اذ الاتفاق علي خروج الناسي والساهي عن حكم التكليف وقال الشيخ ابو بكر بن فورك وغيره انه يمكن ان يكون ذلك	5247	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0048	true	-1769872826819660255	188	300	950	1506	1506	300	ابن عباس نسي عداوة ابليس--- وما عهد الله اليه من ذلك بقوله ان هذا عدو لك ولزوجك طه---- الاية وقيل نسي ذلك بما اظهر لهما وقال ابن عباس انما سمي الانسان انسانا لانه عهد اليه فنسي وقيل لم يقصد المخالفة استحلالا لها ولكنهما اغترا بحلف ابليس لهما اني لكما لمن الناصحين الاعراف--- وتوهما ان احدا لا يحلف بالله حانثا وقد روي عذر ادم -مثل هذا في بعض الاثار وقال ابن جبير حلف بالله لهما حتي غرهما والمءمن يخدع وقد قيل نسي ولم ينو المخالفة فلذلك قال تعالي ولم نجد له عزما طه اي قصدا للمخالفة واكثر المفسرين علي ان العزم هنا الحزم والصبر وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن فورك وغيره انه يمكن ان يكون ذلك-	48	-6638317823423044501	539	1016.0	431	769	70.09102630615234	101	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5247	false	3126767048229899361	154	219	759	1084	1477	300	قبل النبو-ة ودليل ذلك قوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي--- فذكر ان الاجتباء والهداية كانا بعد العصيان وقيل بل اكلها---- متاولا وهو لا يعلم انها الشجرة التي نهي عنها لانه تاول نهي الله------ عن شجرة مخصوصة لا علي الجنس ولهذا قيل انما كانت التوبة من ترك التحفظ لا من المخالفة وقيل تاول ان الله------ لم ينهه عنها نهي تحريم	5247	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0049	true	4065252612925841146	0	69	0	344	1520	300	قبل النبوءة ودليل ذلك قوله تعالي وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي طه فذكر ان الاجتباء والهداية كانا بعد العصيان وقيل بل اكلها وهو متاول -وهو لا يعلم انها الشجرة التي نهي عنها لانه تاول نهي الله تعالي عن شجرة مخصوصة لا علي الجنس ولهذا قيل انما كانت التوبة من ترك التحفظ لا من المخالفة وقيل تاول ان الله تعالي لم ينهه عنها نهي تحريم	49	-6638317823423044501	323	610.5	259	345	93.6231918334961	63	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0093	false	-2557006427978195877	89	159	441	813	1532	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كانت يهود خيبر تقاتل يهود غطفان ف-لما التقوا انهزمت --يهود خيبر فعاذت اليهود بهذا -الدعاء فقالوا اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كفروا به فانزل الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	93	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0086	true	3073073434569255094	43	107	231	575	1610	300	ابن عباس--------------------- قال كانت يهود خيبر يقاتل---ون غطفان فكلما التقوا --هزمت اليهود----- فعاذ- اليهود يوما بالدعاء فقالوا اللهم انا نسالك بحق محمد النبي الامي الذي وعدتنا ان تخرجه لنا في اخر الزمان الا نصرتنا عليهم فكانوا اذا التقوا دعوا بهذا الدعاء فهزموا غطفان فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كفروا به فانزل الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا	86	-6638317823423044501	335	614.0	271	376	89.09574127197266	56	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0687	false	-1625613853894035120	196	300	1013	1490	1490	300	صلي الله عليه وسلم قد بعث ت-----------------------لك الليلة خبر الحبر من اهل بصري---------------------- روي ابن سعد والبيهقي--------------------- عن طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنه قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعته يقول سلوا اهل هذا الموسم هل فيهم --احد من اهل الحرم فقلت نعم انا ---------قال هل ظهر احم----د قلت ومن احمد قال ا----بن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو اخر- الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجرة الي نخل وحرة سباخ فاياك ان--- تسبق- اليه قال طلحة فوقع في قلبي ما قال فقدمت ---------مكة فق-لت هل كان من حدث ---قالوا نعم محمد بن عبد الله الامين-- تنبا-	687	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0109	true	8803880821956206622	8	118	42	576	1461	300	صلي الله عليه وسلم وبعثته في الكتب السالفة وعلم بذلك الاحبار واخبروا به وبتعيين الزمن الذي يبعث فيه وقد روي ---------البيهقي احمد بن الحسين وغيره عن طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه-------قال حضرت سوق بصري فاذا راهب في صومعة- يقول سلوا اهل هذا الموسم ا--فيهم من هو من هذا الحرم قال قلت- انا فما تشاء قال هل ظهر احمد بعد قلت ومن احمد قال احمد بن عبد الله بن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه وهو خاتم الانبياء مخرجه من الحرم ومهاجره الي نخل و----سباخ اذا كان فلا تسبقن اليه فوض---------ع في قلبي ما قال واسرعت اللحاق بمكة فسالت هل ظهر بعدي امر فقالوا---- محمد------------ الامي قد تنبا	109	-6638317823423044501	346	476.5	266	583	59.34819793701172	59	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4488	false	6171594094727235946	13	125	61	597	1412	300	صلي الله عليه وسلم فنزلت علي شيخ من الازد عالم قد قرا الكتب واتت عليه اربعماءة سنة الا عشر سنين فقال احسبك- حرميا قلت نعم واح-----سبك قرشيا قلت نعم قال واحسبك يتيما قلت نعم قال بقيت لي منك واحدة قلت ما هي قال تكشف عن بطنك قلت ولم ذا-----------------ك قال اجد في العلم الصادق ان نبيا يبعث في الحرم-- يعاون- عليه امره فتي وكهلا فاما الفتي فخواض غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة وما عليك الا ان تريني------------- فقد تكاملت لي فيك الصفة الا ما خفي علي فقال ابو بكر الصديق فكشفت له عن بطني فراي شامة سوداء فوق سرتي -----انت هو ورب الكعبة	4488	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0109	true	8803880821956206622	132	241	643	1167	1461	300	صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقد روي العذري وغيره عن ابي بكررضي الله عنهانه قال لقيت شيخا باليم--ن فقال لي انت حرمي فقلت نعم فقال واحسبك قرشيا قلت نعم -------------------------قال بقيت لي فيك واحدة اكشف لي عن----------- بطنك قلت لا افعل او تخبرني لم ذلك قال اجد في العلم الصحيح ان نبيا يبعث في الحرمين يقارنه علي- امره فتي وكهل ام--ا الفتي فخواض غمرات ودفاع معضلات واما الكهل فابيض نحيف علي بطنه شامة وعلي فخذه اليسري علامة وما عليك---- ان تريني ما سالتك عنه فقد تكاملت ---فيك الصفة الا ما خفي علي ق-ال ابو بكر------- فكشفت له عن بطني فراي شامة سوداء فوق سرتي فقال انت هو ورب الكعبة	109	-6638317823423044501	379	608.5	294	580	65.3448257446289	66	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1528	false	-260412095061938429	9	66	43	310	1478	300	البخاري--------- عن انس رضي الله عنه قال اصيب حارثة بن زيد ببدر------------------- فجاءت امه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري فتري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في جنة الفردوس	1528	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0122	true	6632394555752050142	89	147	480	753	1530	300	البخاري في صحيحه عن انس------------- قال اصيب حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم وهو غلام فجاءت امه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري -تري ما اصنع فقال ويحك او هبلت او جنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في---- الفردوس	122	-6638317823423044501	230	404.0	180	295	77.96610260009766	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3939	false	8467434696903739030	216	273	1069	1354	1481	300	الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	3939	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0135	true	-2262348962934259999	0	55	0	280	1593	300	الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	135	-6638317823423044501	276	532.0	221	287	96.16724395751953	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4566	false	-1684293528322580572	95	184	528	975	1595	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت في رمضان خمس خصال--------- لم تعطهن امة كانت قبلكم خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من راءحة المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي ----يفطروا وتصفد مردة الجن والشياطين فلا يصلون فيه الي ما كانوا يصلون اليه ويزين الله تعالي جنته في كل يوم ف-------يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المءونة و---------يصيروا اليك-------------------------------------------------------------------- ويغفر لهم في اخر ليلة من رمضان فقالوا يا رسول الله -هي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره عند	4566	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0142	true	3959294668574454003	142	229	716	1148	1505	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت امتي---- خمس خصال في رمضان لم تعطهن امة قبلها----- خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح-- المسك وتستغفر لهم الملاءكة حتي 45 ايفطروا---------------------------------------------------------------- ويزين الله لهم---------- كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصاءمون ان يلقوا عنهم المءونة والاذي ثم يصيرون اليك وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصون الي ما كانوا يخلصون اليه في غيره ويغفر لهم--- اخر ليلة قيل------------ يا رسول الله اهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل انما يوفي اجره اذا	142	-6638317823423044501	310	495.0	243	545	56.880733489990234	55	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3807	false	8934716998273879384	60	110	313	561	1488	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تعالي عنده حسنة كاملة فاذا هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي ست-ماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	3807	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0220	true	862885787713210471	25	76	129	381	1493	300	عن ابن عباس ع---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ع------نده حسنة كاملة وان -هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	220	-6638317823423044501	214	389.5	170	280	76.42857360839844	40	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1069	false	-663840683937862404	44	73	209	363	1516	300	علي بابها---- مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقال يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يسال-- الا من حاجة	1069	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0229	true	-477349370972571858	224	253	1141	1297	1560	300	علي باب الجنة مكتوب- الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال -ان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	229	-6638317823423044501	144	254.5	116	160	90.0	23	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3204	false	-523165832484617714	61	139	287	626	1447	300	وابو داود عن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة فجعل يصرف بعيره يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان له -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له---- فذكر من اصناف المال ما ذكره حتي يرينا انه لا حق لاحد منه في فضل	3204	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0231	true	3103812046779366651	204	277	1097	1412	1523	300	وابو داود عن ابي سعيد الخدري -------------------قال بينما نحن في سفر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة فجعل يصرف بص-ره يمينا وشمالا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر- حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في فضل	231	-6638317823423044501	297	531.5	226	346	85.83815002441406	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1462	false	-1615548833531321982	160	247	765	1160	1430	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت مسرعا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم لانظر ما -----فعل فاذا هو-- ساجد يقول يا حي يا قيوم----------------------------------------------------- لا يزيد عليهما ثم رجعت الي القتال ثم جءت وهو ساجد يقول ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم رجعت ----وهو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه وروي البيهقي بسند حسن عن ابن مسعو--------------------------------د رضي الله عنه قال ما سمعت مناشدا ينشد مقالة اشد مناشدة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1462	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0252	true	-9178673685868014858	13	97	68	454	1465	300	-------------عليرضي الله عنه قال لما كان يوم بدر قاتلت شيءا من قتال ثم جءت------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -انظر ما صنع فجءت فاذا هو ب ساجد يقول يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم ثم رجعت الي القتال ثم جءت فاذا هو ساجد لا يزيد علي -------------------------------------------ذلك ثم ذهبت الي القتال ثم -جءت فاذا هو ساجد يقول ذلك ففتح الله عليه رواه النساءي والحاكم في المستدرك واللفظ للنساءي وعن اسماء بنت يزيد رضي الله عنه---------------------------اان ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	252	-6638317823423044501	240	313.0	182	496	48.3870964050293	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5199	false	-2629554871663370860	37	114	188	566	1530	300	ابي بن كعب رضي الله تعالي عنه انه قال وعليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله تعالي في نفسه ففاضت عيناه من خشيته تعالي فيعذبه الله تعالي ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر -ربه في نفسه فاقشعر----- من خشية الله تعالي الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات ور-----قها الا حط -----عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة ورقها	5199	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0270	true	-5963458918745577491	43	114	222	567	1498	300	ابي بن كعب ----------------------------عليكم بالسبيل والسنة فانه ما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله------ في نفسه ففاضت عيناه من خشية ربه--- فيعذبه الله------ ابدا وما علي الارض من عبد علي السبيل والسنة ذكر الله في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله ------الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذ اصابتها ريح شديدة فتحات عنها ورقها الا حط الله عنه خطاياه كما تحات عن الشجرة ورقها	270	-6638317823423044501	320	568.5	253	394	81.21827697753906	60	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2758	false	-2495384068044563074	0	98	0	488	1509	300	لاعن قوم قط نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وفي رواية فقال شرحبيل لءن كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلاعناه لا يبقي علي وجه الارض منا شعر ولا ظفر الا هلك وفي رواية لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا وفي رواية لءن لاعنتموه ليخسفن باحد الفريقين قالوا فما الراي يا ابا مريم فقال رايي ان احكمه فاني اري رجلا لا يحكم شططا ابدا فقال السيد فان كنتم قد ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل ثم --------------------------------انصرفوا الي بلادكم فلما انقضت المدة اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2758	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0287	true	-2721234869767052848	86	133	452	694	1549	300	لاعن قوم قط نبيا فبقي كبيرهم ولا نبت صغيرهم وان----------------------------------------------------------------------ه الاستءصال ان فعلتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان-------- ابيتم الا الف دينكم وم------------ا انتم ع-يه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل CHECK سورة ال عمران الايات 62 الي وانصرفوا الي بلادكم حتي يريكم زمن رايه فاتوا النبي- صلي الله عليه وسلم	287	-6638317823423044501	161	217.5	127	520	30.961538314819336	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2760	false	-6691254789161278224	240	276	1218	1412	1532	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنه قال اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان --------الا نصرانيا فانزل الله	2760	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0289	true	654655811853357146	24	56	136	317	1588	300	ابن عباس وغيره----------------- اجتمعت نصاري نجران واحبار يهود عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فتنازعوا عنده فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله	289	-6638317823423044501	164	292.5	133	202	81.18811798095703	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0072	false	2642392495849891705	38	78	172	357	1507	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه في الاية قال لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره باخذ العهد علي قومه	72	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0298	true	-3836469445020098862	135	170	680	841	1527	300	علي بن ابي طالب رضي الله------ عنه------------- لم يبعث الله نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد صلي الله عليه وسلم لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه وامره باخذه----- علي قومه	298	-6638317823423044501	160	295.5	125	185	86.48648834228516	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1399	false	36849747772575373	137	232	747	1219	1602	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال عمران 98 99 وانزل الله في اوس بن قيظي وجبار بن صخر ومن كان معهما من قومهما الذين صنعوا ما صنعوا ما ادخل عليهم شاس من امر الجاهلية يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي علي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	1399	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0307	true	1023978334102222882	172	237	858	1193	1528	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي---- عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم	307	-6638317823423044501	335	643.0	270	472	70.97457885742188	63	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1398	false	1557738041073661714	125	300	653	1514	1514	300	قال كان شاس بن قيس------------- شيخا قد عسا------------ عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم فمر علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج---- في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من الفتهم وجماعتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم من العداوة في الجاهلية فلما ان جاء الاسلام اصطلحوا والف الله بين قلوبهم فقال لقد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود كان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم اذكر يوم بعاث وما كان قبله-------------- وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار ففعل فانشدهم بعض ما قاله احد الحيين في حربهم فكانهم دخلهم من ذلك شء فقال الحي الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا فقال الاخرون وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا فتكلم القوم عند ذلك--------- وتنازعوا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين---------- اوس بن قيظي احد بني حارثة بن الحارث من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج-	1398	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0308	true	6669505459832649077	32	151	164	751	1581	300	قال مر- شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين و----الحسد لهم ----علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج وهم في مجلس--------- يتحدثون---- فغاظه ما راه من --------جماعتهم وصلاح---- بينه------------م بعد ما --كان بينهم من العداوة فقال --------------------------------------------------------------قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد--- والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من يهود فق--------ال اعمد اليهم واجلس معهم وذكرهم -يوم بعاث وما كان قبله من ايام حربهم وانشدهم----------------------------------------------------- ما قالوه من الشعر في ذلك ففعل الفتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم القوم عند ذلك فتفاخروا وتنازع---------وا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي من الا------------------------وس وجبار بن صخر م-------------ن الخزرج	308	-6638317823423044501	471	736.5	373	924	50.97402572631836	78	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1399	false	36849747772575373	0	134	0	730	1602	300	فتفاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم------ رددناها الان جذعة فغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا-------------- موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة السلاح السلاح فخرجوا اليها فانضمت الاوس والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسملين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله للاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم ---------------انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدوهم عدو الله شاس بن قيس	1399	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0308	true	6669505459832649077	151	241	751	1260	1581	300	فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة فغضب الفريقان------ وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة يريدون-- الحرة --------------فخرجوا اليها وتحاوز الناس---------------------- علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية وبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين-------------------- فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم ووعظهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرف القوم انها نزغة من الشيطان-------------- فالقوا السلاح---------- وبكوا وعانق الناس ------------------بعضهم بعضا من الاوس والخزرج وانصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سامعين مطيعين --فانزل الله في--------------------- شاس بن قيس	308	-6638317823423044501	435	678.0	351	766	56.78851318359375	65	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2801	false	-4822793877358415678	164	214	813	1056	1504	300	صلي الله عليه وسلم لما كسرت رباعيته وشج وجهه يوم احد شق ذلك علي اصحابه وقالوا لو دعوت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم ابعث لعانا ولكن- بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون ورواه موصولا عن سهل بن سعد رضي الله تعالي عنه	2801	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0324	true	-1967901514971048789	249	289	1249	1443	1490	300	صلي الله عليه وسلم لما كسرت رباعيته وشج وجهه يوم احد شق ذلك علي اصحابه وقالوا لو دعوت عليهم فقال----------------------------- اني لم ابعث لعانا ولكني بعثت داعيا ورحمة اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون وروي عن عمر--------------- رضي الله------ عنه	324	-6638317823423044501	185	334.5	147	244	75.81967163085938	34	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4051	false	-7565643385701649383	93	186	461	906	1462	300	الشهادة روي البخاري وغيره عن ابي هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغود في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الثاني في قوله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت روي الب-------------------------خاري عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	4051	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0332	true	-1200574041624367145	122	207	629	1033	1504	300	الشهادة ثم اسند ----------عن ابي هريرة قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل وخرجه ايضا مسلم وخرج----------------------------------------------- البخاري ومسلم من حديث CHECK سورة ال عمران الايات 144 الي ان-س عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	332	-6638317823423044501	321	540.5	248	472	68.00847625732422	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1730	false	1665567314879343916	115	294	598	1509	1535	300	صلي الله عليه وسلم بحمر---------------------------------------------------------------اء الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حتي اتي -ابا سفيان بن حرب ومن معه الروحاء وقد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اصبنا خير اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال هذا معبد وعنده الخبر ما وراءك يا معبد قال تركت محمد-ا واصحابه قد خرج يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا وقد اجتمع معه من كان تخلف عنه بالامس من الاوس والخزرج وتعاهدوا الا يرجعوا حتي يلحقوكم فيثاروا منكم وغضبوا لقومهم غضبا شديدا وندموا علي ما فعلوا فيهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما اري- ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فو-الله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك وو-الله لقد حملني علي ما رايت---- ان قلت فيهم ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا-تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	1730	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0337	true	-5425070043832073453	10	164	52	794	1494	300	صلي الله عليه وسلم الي المدينة فتجهز واتبع المشركين وكان معبد بن ابي معبد الخزاعي قد جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له والله يا محمد لقد ساءنا ما اصابك وكانت خزاعة تميل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ركب معبد حتي لحق بابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي ابو سفيان معبدا قال--------------------- ما وراءك يا معبد قال----- محمد في اصحابه------- يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم ق-------د اجتمع معه من كان تخلف عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- وندموا علي ما صنعوا ق-------------------------------------ال ويلك ما تقول قال والله ما اراك ان ترحل حتي تري نواصي الخيل قال فو الله لقد اجمعنا الكرة الي---------------هم قال فاني انهاك عن ذلك وو الله لقد حملني---- ما رايت علي ان قلت فيهم شعرا ق---------ال وما قلت قال قلت البسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرام لا تنابلة عند اللقاء ولا ميل معازيل فظلت عدوا اظن الارض ماءلة لما سموا برءيس غير مخذول	337	-6638317823423044501	515	789.5	407	1113	46.271339416503906	95	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5721	false	6017491698428626959	19	77	113	394	1524	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي وروي الطبراني وا-------------------------------------------------------------------بن ابي عاصم نحوه عن ابي سعيد الانماري فحسبنا عند ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5721	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0345	true	7919482189512133451	58	123	293	604	1460	300	عن ابي امامة -------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي وخرجه ابن ماجة ايضا وخرج ابو بكر البزار وابو عبد الله الترمذي الحكيم عن عبد الرحمن -----------------بن ابي -بكر الصديق رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	345	-6638317823423044501	200	312.0	154	353	56.657222747802734	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1610	false	-7172957506786333880	82	115	432	616	1536	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1610	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0348	true	3717296953952797372	218	251	1127	1311	1568	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	348	-6638317823423044501	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3520	false	-3348912812658895971	96	141	473	685	1457	300	عنهما-- ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف----- بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ----	3520	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	114	159	586	795	1583	300	عن جابر ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالز----------ني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	377	-6638317823423044501	192	338.5	150	224	85.71428680419922	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3851	false	6260967654117407795	85	130	411	621	1481	300	عن جابر رضي الله تعالي عنه ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف----- بالزن---------ا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ----	3851	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	114	159	586	795	1583	300	عن جابر------------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال	377	-6638317823423044501	190	344.5	149	228	83.33333587646484	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3605	false	-8026286714704315343	206	245	1052	1263	1535	300	عليهن حق ولهن عليكم حق -لكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن الا ياتين تفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف	3605	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0392	true	-4398917314519734872	264	299	1394	1587	1590	300	علي نساء---------كم حقا لكم عليهن الا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه وعليهن الا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن---- ان تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن------ رزقهن وكسوتهن بالمعروف	392	-6638317823423044501	186	345.0	153	212	87.73584747314453	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5495	false	-1613695185364365612	49	146	220	712	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصرت بالرعب واعطيت الخزاءن وخيرت بين ان ابقي حتي اري ما يفتح علي امتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل وروي عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد---------------- بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع علي المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه وانا في مقامي هذا----- لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكن- اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها قال عقبة وكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5495	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0398	true	2724102853361805908	85	183	449	958	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا هذه الاية فاضت عيناه وكذلك ذرفت عيناهعليه السلامحين قراها عليه ابن مسعود حسبما هو مذكور في الحديث الصحيح وفي صحيح البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عقبة بن عامر قال صل--------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي قتلي احد صلاته علي الميت بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع---- المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لانظر اليه من----- مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسو----ها قال ف-----كانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	398	-6638317823423044501	347	496.5	276	646	53.715171813964844	62	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5635	false	-9005351831724838667	71	115	366	596	1582	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم---- ثم استغفر وانصرف قال العتبي فرقدت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وهو يقول------- الحق الاعرابي وبشره بان الله--------- غفر له	5635	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0411	true	-6966858644706817871	3	50	17	255	1582	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم --------انصرف فحملتني عيناي--- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال لي يا عتبي الحق الاعرابي فبشره -ان الله تعالي قد غفر له	411	-6638317823423044501	197	339.0	157	250	78.80000305175781	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1878	false	-8664823997791120121	55	129	282	687	1566	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا النساء 102 فحانت ص---------------------لاة العصر فصلي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	1878	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0434	true	5437527590876794734	17	98	89	533	1588	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا وقوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية قال جمهور الامة الاية خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم	434	-6638317823423044501	377	706.5	306	444	84.909912109375	66	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3872	false	-7273400610881523096	183	243	918	1213	1509	300	وابصة بن معبد رضي الله تعالي عنه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم ق-ال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب--------------- وان افتاك الناس وافتوك --------وروي البخاري عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال كان رسول الله------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3872	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0469	true	-1014237129684796968	185	250	939	1265	1537	300	وابصة بن -------------------معبد انه اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال جءت تسال عن البر والاثم قال نعم فقال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك حديث حسن رويناه في مسند احمد يعني ابن حنبل والدارمي وغيرهما وفي صحيح مسلم عن النواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم	469	-6638317823423044501	204	333.5	157	351	58.119659423828125	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4242	false	-1801272711437539316	18	53	89	264	1528	300	جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم فجمع انامله فجعل ينكت بهن في صدري وقال ا-----------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في --نفسك وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	4242	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0469	true	-1014237129684796968	196	226	991	1144	1537	300	جءت تسال عن البر والاثم قال نعم ف----------------------------------قال استفت قلبك البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس- وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	469	-6638317823423044501	138	242.5	110	188	73.40425872802734	24	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3684	false	-6410234811308809494	235	266	1213	1355	1526	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وبيت--------------- في اعلي الجنة لمن حسن خلقه وروي	3684	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0568	true	-7479931846964931506	245	279	1321	1480	1582	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه خرجه	568	-6638317823423044501	132	253.0	101	159	83.01886749267578	27	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1401	false	7339657497435683414	208	293	1021	1418	1463	300	فقال له النبي---- صلي الله عليه وسلم انشدك الله بال----------ذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان حبرا سمينا فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فانزل الله عز وجل نقصا لقولهم وردا عليهم وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء---------------------------------------------------------------------------------------------- قل من انزل الله الكتاب الذي جاء به موسي	1401	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0579	true	-4051598279174249414	217	276	1126	1401	1548	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله -الست تقرا فيما انزل-------- علي موسي ا-------------------ن الله يبغض الحبر السمين---------------- فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قال الفخر وهذه الاية تدل علي ان النكرة في سياق النفي تعم ولو لم تفد العموم لما كان قوله تعالي قل من انزل----- الكتاب الذي جاء به موسي	579	-6638317823423044501	160	237.0	124	505	31.683168411254883	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5225	false	-2684971610732238339	106	256	536	1308	1589	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا------- ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا و--------------------------------------------------------------انشا يقو-------ل رفع الحجاب لنا فلاح لناظر- قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الثري ولها علينا حرمة وذمام وحكي ان بعض المشايخ---- حج ما شيا فقيل له في ذلك فقال العبد الابق لا ياتي الي بيت مولاه راكبا لو قدرت ان امشي علي راسي ما ميشت علي قدمي قال القاضي رحمه الله تعالي وجدير اي حقيق لمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد ب-ها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضجت اي صوتت عرصاتها جمع عرصة ما وسع من المكان بالتقديس والتسبيح واشتملت تربتها علي---- سيد البشر وانتشر عنها من كتاب الله تعالي ودينه وسنة رسوله ما انتشر مدارس -ايات ومساجد	5225	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	151	300	816	1597	1597	300	ان ابا الفضل الجوهري لما ورد المدينة زاءرا وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا الطويل ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا وحكي عن بعض المريدين انه لما اشرف علي مدينة الرسول عليه السلام انشا يقول الكامل رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام وحكي عن بعض المشايخ انه حج ما-شيا فقيل له في ذلك فقال العبد الابق--- ياتي الي بيت مولاه راكبا لو قدرت ان امشي علي راسي ما مشيت علي قدمي قال عياض------------------ وجدير-------- لمواطن عمرت بالوحي والتنزيل وتردد فيها جبريل وميكاءيل وعرجت منها الملاءكة والروح وضج--------ت عرصاتها-------------------------- بالتقديس والتسبيح واشتملت تربتها علي جسد سيد البشر وانتشر عنها من دين الل-------------ه وسنة رسوله ما انتشر مدارس وايات ومساجد-	681	-6638317823423044501	677	1219.0	546	859	78.81257629394531	116	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5629	false	7391442140566532429	140	180	743	955	1559	300	وحكي عن بعضهم------- انه لما اشرف علي المدينة الشريفة انشد متمثلا---------------- رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطي الثري ولها علينا حرمة وذمام وروي	5629	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	191	235	1015	1248	1597	300	وحكي عن بعض المريدين انه لما اشرف علي --مدينة الرسول عليه السلام انشا يقول الكامل رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام وحكي	681	-6638317823423044501	185	332.5	147	235	78.72340393066406	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5641	false	1247270968493771570	0	62	0	313	1599	300	وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا------- ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا علي الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا ولله در القاء-----------------------------------------------------------------ل رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الثري ولها علينا حرمة وذمام	5641	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0681	true	-6864839364286199497	159	234	859	1243	1597	300	وقرب من بيوتها ترجل ومشي باكيا منشدا الطويل ولما راينا رسم من لم يدع لنا فءادا لعرفان الرسوم ولا لبا نزلنا عن- الاكوار نمشي كرامة لمن بان عنه ان نلم به ركبا وحكي عن بعض المريدين انه لما اشرف علي مدينة الرسول عليه السلام انشا يقول الكامل رفع الحجاب لنا فلاح لناظري قمر تقطع دونه الاوهام واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام	681	-6638317823423044501	298	564.5	236	385	77.40259552001953	56	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4005	false	4133917908157382962	42	79	208	403	1482	300	الترمذي وضعفه عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون الانفال 33 فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	4005	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0719	true	-4595394570707150544	156	191	778	966	1500	300	الترمذي------ عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم انزل الله تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون----------- فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار	719	-6638317823423044501	169	294.5	136	209	80.86124420166016	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1360	false	7853433104742721419	230	277	1219	1481	1607	300	وان استنصروكم في الدين ------------------------------------------فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال------------------------------------------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	1360	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0738	true	5896157039217052498	199	260	1148	1500	1737	300	وان استنصروكم يعني ان استدعي هءلاءالمءمنون الذين لم يهاجروا نصركمفعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق فلا تنصروهم عليهم لان ذلك غدر ونقض للميثاق سورة الانفال الايات 73 الي والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	738	-6638317823423044501	230	423.5	188	352	65.34091186523438	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	99	140	496	690	1474	300	عن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا في السير حتي اذا كان عشية -حضرت --صلاة الظهر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول	2174	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0750	true	-427536664164213426	265	300	1399	1568	1568	300	عن سهل بن الحنظلية------------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا--- السير حتي---- كان عشية فحضرت الصلاة -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول-	750	-6638317823423044501	164	279.0	130	197	83.24873352050781	28	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2174	false	-6626636406416778858	140	176	690	877	1474	300	الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذ----ا بهوازن قد جاءت عن بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشاء-هم اجتمعوا--------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة للمسلمين غدا ان شاء الله	2174	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	0	37	0	193	1592	300	الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي------- بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وشياههم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسل-ين غدا ان شاء الله	751	-6638317823423044501	173	310.0	139	201	86.06964874267578	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2289	false	-1881957556450054545	169	235	886	1223	1559	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهو صاغرون التوبة 28 29 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	2289	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	55	119	288	614	1592	300	يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون وقوله عز وجل----------- يا ايها الذين امنوا	751	-6638317823423044501	313	610.5	251	337	92.87834167480469	60	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3881	false	-1442419580253308391	144	240	757	1199	1491	300	عن-- عمران بن الحصين وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما قالا سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن الصف 12 قال قصر من -----------لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين -في كل بيت سبعون ماءدة علي-------------------------------- كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك	3881	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0770	true	-2018002456365251724	35	158	194	796	1531	300	عنها عمران بن --حصين وابا هريرة فقالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال قصر في الجنة من اللءلء فيه سب---------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا ونحو هذا مما يشبه هذه الالفاظ ويقرب منها فاختصرتها طلب الايجاز ت وتمام الحديث من الاحياء وكتاب الاجري المعروف ب كتاب النصيحة عن الحسن عن عمران بن حصين وابي هريرة قالا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة CHECK سورة التوبة الايات 73 الي علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفة ويعطي المءمن في كل غداة من القوة ما ياتي علي ذلك	770	-6638317823423044501	343	598.0	265	658	52.12765884399414	66	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1417	false	-6890302279848630165	9	55	42	278	1487	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اعناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1417	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0771	true	6657644317257283643	45	91	248	484	1580	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	771	-6638317823423044501	235	469.0	189	236	99.5762710571289	45	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5302	false	2469618020661884521	6	37	33	186	1544	300	ا-ن كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمير وقيل قول بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما مثلنا ومثل محمد---- الا قول القاءل سمن كلبك ياكلك ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	5302	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0771	true	6657644317257283643	169	265	927	1403	1580	300	لءن كان ما يقول محمد حقا لنحن شر من الحمر فسمعها منه ربيبه او رجل اخر فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الجلاس فحلف بالله ما قال هذه الكلمة فنزلت الاية فكلمة الكفر هي مقالته هذه لان مضمنها قوي في التكذيب قال مجاهد وقوله وهموا بما لم ينالوا يعني ان الجلاس قد كان هم بقتل صاحبه الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلم وقال قتادة نزلت في عبد الله بن ابي ابن سلول وقوله في غزوة المريسيع ما مثلنا ومثلهم--- الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل	771	-6638317823423044501	125	217.0	98	480	26.04166603088379	21	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2298	false	-4840931716494295089	246	300	1217	1520	1520	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك-	2298	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0777	true	-2457226324694042029	80	134	403	707	1597	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك	777	-6638317823423044501	303	601.0	250	304	99.67105102539062	54	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3049	false	-1478094484081973092	151	219	741	1080	1499	300	فانتهينا الي مدين------ة بلبن من ذهب ولبن من فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب---- السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك فسما	3049	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0782	true	8230232278507898927	161	212	835	1083	1537	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلب---ن ذهب ولب---ن فضة-------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر---------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا	782	-6638317823423044501	235	416.0	186	349	67.33524322509766	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2337	false	-781782767560242187	191	233	953	1167	1514	300	صلي الله عليه وسلم من الصلاة فيه فاتي جم-------------------------------اعة منهم لرسول الل----------------------ه صلي الله عليه وسلم وهو يتوجه الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلية المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه -قال اني علي	2337	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0784	true	-1306345764013473215	247	300	1369	1638	1638	300	صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي نزل بذي اوانبلد بينه وبين المدينة ساعة من نهاروكان اصحاب مسجد الضرار قد اتوه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل-ة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال اني علي-	784	-6638317823423044501	180	299.0	144	271	66.42066192626953	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5345	false	-7756829829619229759	57	87	285	439	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال	5345	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0784	true	-1306345764013473215	268	298	1477	1631	1638	300	اتوه صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال	784	-6638317823423044501	152	302.0	122	154	98.70130157470703	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5345	false	-7756829829619229759	95	151	477	775	1496	300	جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه فيه القران والذين اتخذوا مسجد-ا ضرارا وكفرا التوبة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي و--اخاه عاصم بن عدي فقال انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فانطلقوا مسرعين	5345	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0785	true	-2511575647108792328	0	54	0	271	1525	300	جناح سفر وحال -شغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان -نزل عل----يه القران في شان------- مسجد الضرار-------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشن ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي فقال انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه فانطلق-ا مسرعين	785	-6638317823423044501	258	444.5	207	301	85.71428680419922	42	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2307	false	-719608910829095817	184	294	920	1447	1471	300	حبان والحاكم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وابن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة قال عمر خرجنا الي تبوك في يوم قيظ شديد فنزلنا منزلا واصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان كان الرجل يذهب يلتمس الرجل فلا يرجع حتي يظن ان رقبته ستقطع حتي ان كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله عز وجل قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله تعالي لنا قال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه نحو السماء فلم يرجعهما حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	2307	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	1	84	4	407	1524	300	عباس انه قيل لعمر-- بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة ف----------------------قال عمر خرجنا الي تبوك في---- قيظ شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان ال----------------------------------------------------------------------رجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر يا رسول الله ان الله------- قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فق---------ال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه -----------فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر	794	-6638317823423044501	362	631.5	283	529	68.43099975585938	65	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4127	false	-145975315250905570	215	297	1084	1485	1499	300	قال -عمر بن الخطاب---------------------------------- خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا واصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ست-قطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه و--يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله لنا فقال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه نحو السماء فلم يرجعه-ا حتي قالت السماء فاظلت ثم سكبت فملاوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جا-زت العسكر رواه	4127	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0794	true	4286884094117225708	3	85	13	412	1524	300	قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شان ساعة العسرة فقال عمر خرجنا الي تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا -اصابنا فيه عطش حتي ظننا ان رقابنا ستنقطع حتي ان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ثم يجعل ما بقي علي كبده فقال ابو بكر-------------------------- يا رسول الله ان الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع الله فق----ال اتحب ذلك قال نعم فرفع يديه -----------فلم يرجعهما حتي مالت السماء فاظلت ثم سكبت فملءوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر رواه	794	-6638317823423044501	353	638.0	279	441	80.04534912109375	63	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5233	false	3822438741957250520	9	62	38	296	1522	300	الاية قال القاضي- واختلفوا في معني الاية فقيل المراد قل يا محمد للشاك-------------------- قالوا وفي السورة نفسها ما دل علي هذا التاويل وهو قوله تعالي قل يا ايها الناس اي اهل مكة ان كنتم في شك من ديني------ يونس 104 الاية-- وقيل الخطاب للعرب وغير ذلك والمراد غير النبي صلي الله عليه وسلم	5233	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0830	true	-3798273345495739400	116	173	606	871	1510	300	الاية فاحسن ولفظه واختلف-- في معني الاية فقيل المراد قل يا محمد للشاك فان كنت في شك الاية قالوا وفي السورة نفسها ما دل علي هذا التاويل وهو قوله تعالي قل يا ايها الناس----------- ان كنتم في شك من ديني الاية يونس ثم قال عياض وقيل ان هذا الشك الذي امر--------- غير النبي صلي الله عليه وسلم	830	-6638317823423044501	204	330.0	159	287	71.08013916015625	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5249	false	6208467997254010291	107	231	557	1143	1481	300	هذا والله اعلم واما قول الله تعالي فيه ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه يوسف 24 فعلي طريق كثير من الفقهاء والمحدثين ان هم النفس لا يءاخذ به وليس س-يءة لقوله صلي الله عليه وسل--م عن ربه اذا هم عبدي بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة فلا معصية في همه اذا واما علي مذهب المحققين من الفقهاء والمتكلمين فان الهم اذا وطنت عليه النفس سيءة واما ما لم توطن عليه النفس من همومها وخواطرها فهو المعفو عنه وهذا هو الحق فيكون ان شاء الله هم يوسف من هذا ويكون قوله وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم يوسف 53 اي ما ابرءها من هذا الهم او يكون ذلك منه علي طريق التواضع	5249	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0876	true	6767070607118403036	98	201	485	981	1467	300	هذا و-----------اما قول الله سبحان---ه ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه-------- فعلي طريق كثير من الفقهاء والمحدثين ان هم النفس لا يءاخذ به وليس بسيءة لقو---------له عليه السلام عن ربه اذا هم عبدي بسيءة فلم يعملها كتبت له حسنة فلا معصية في همه اذن واما علي مذهب المحققين من الفقهاء والمتكلمين فان الهم اذا وطنت عليه النفس سيءة واما ما لم توطن عليه النفس من همومها وخواطرها فهو المعفو عنه وهذا هو الحق فيكون ان شاء الله هم يوسف من هذا ويكون قوله وما ابرء نفسي الاية يوسف---------------------------------------------------- اي من ----------هذا الهم او يكون ذلك منه علي طريق التواضع	876	-6638317823423044501	473	880.5	371	589	80.30560302734375	92	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5249	false	6208467997254010291	238	289	1184	1427	1481	300	فكيف وقد حكي ابو حاتم عن ابي عبيدة ان يوسف لم يهم وان الكلام فيه تقديم وتاخير اي ولقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها وقد قال الله تعالي عن المراة ولقد راودته عن نفسه فاستعصم يوسف 32 وقال تعالي كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء يوسف 24 وقال	5249	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0877	true	-8781340549237510599	26	74	132	364	1536	300	فكيف وقد حكي ابو حاتم عن ابي عبيدة ان يوسف لم يهم وان الكلام فيه تقديم وتاخير اي ولقد همت به ولولا ان راي برهان ربه لهم بها وقد قال الله تعالي عن المراة ولقد راودته عن نفسه فاستعصم يوسف و---قال تعالي كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء-------- وقال	877	-6638317823423044501	231	449.5	183	243	95.06172943115234	46	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3798	false	7412948749359201222	46	149	232	744	1500	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة ابراهيم 24 قال هي النخلة وفي لفظ هي التي لا ينقص ورقها في النخلة وفي لفظ ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال هي الحنظل وروي الاءمة اي الستة ع--------------------------------------------------------ن البراء بن عازب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم 27 وروي الطبراني في الاوسط والبزار وابن مردويه والبيهقي في البعث عن ا--------------------------------------بن م--------------------سعود------- قال قال رسول ال------------------------له صلي الله عليه وسلم	3798	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0932	true	6134119766017250888	8	111	41	566	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم في -----------------------------------------------------------لفظ متاول و---------------ف--------------------------------------------------------------ي الاخرة هو يوم القيامة عند العرض والاول احسن ورجحه الطبري ت ولفظ البخاري عن البراء بن عازب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة انتهي وحديث البراء خرجه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه قال صاحب التذكرة وقد روي هذا الحديث ابو هريرة وابن مسعود وابن عباس وابو سعيد الخدري قال ابو سعيد الخدري كنا في جنازة مع النبي صلي الله عليه وسلم	932	-6638317823423044501	279	424.5	215	662	42.145015716552734	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0126	false	-6953970968694748100	169	260	878	1347	1531	300	الي موضع الحجر او بالعكس والله تعالي اعلم وليس بمكة------ احد وليس ب-ها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفل ابراهيم وفي حديث ابي جهم ثم انصرف ابراهيم راجعا الي اهله بالشام انتهي وترك اسماعيل وامه عند البيت فتبعته ام اسماعيل فادركته بكداء فنادته ثلاثا يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا في هذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء الي من تدعنا فقالت ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فاجابها في الثالثة الي الله تعالي قالت الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا	126	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0936	true	-1998113707757436210	152	212	778	1079	1543	300	الي مكة قال ول------------------------------يس بمكة يومءذ احد وليس فيها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا----------------------------------------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--------------------- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب--هذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له---------- ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا------------------------------لله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا	936	-6638317823423044501	255	405.5	201	477	53.4591178894043	44	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0593	false	-2124816805031747958	22	184	123	945	1543	300	ما هلك امرء عرف قدر نفسه ابن السمعاني في تاريخه عن علي رضي الله تعالي عنه المستشار موتمن و-هو بالخيار ان شاء تكلم وان شاء سكت احمد عن ابي مسعود عقبة بن عمرو وصدره عند الاربعة عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن شر فسلم ابو الشيخ في الثواب عن ابي امامة والديلمي عن انس رضي الله تعالي عنهما اسلم ت-------سلم يءتك الله اجرك مرتين الشيخهان في قصة هرقل ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة اح-سنكم اخلاقا الموطاون اكنافا الذين يالفون ويءلفون الترمذي عن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه البيهقي في الشعب عن انس رضي الله تعالي عنه والترمذي نحوه ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها ابو داود بلفظ ذو الوجهين في الدنيا ذو لسانين في النار نهيه عن قيل وقال وكثرة السءال -اضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات رواه الشيخان اتق الله حيثما كنت -اتبع السيءة	593	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0968	true	4277667674808727594	209	300	1018	1478	1478	300	ما هلك امرء عرف قدره و--------------------------------------------------- المستشار مءتمن و هو بالخيار ما لم يتكلم و------------------------------------------------------------------------------------------- رحم الله عبدا قال خيرا فغنم او سكت عن شر فسلم وقوله ا----------------------------------------------------------------سلم تسلم و اسلم يءتك الله اجرك مرتين و------------------- ان احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا الموطءون اكنافا الذين يالفون ويءلفون وقول----------------------------------ه لعله كان يتكلم بما لا يعنيه ويبخل بما لا يغنيه وقول---------------------------------------------------ه ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها و-----------------------------------------------------نهيه عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وقوله------- اتق الله حيث-- كنت واتبع السيءة-	968	-6638317823423044501	417	671.0	333	833	50.06002426147461	68	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0593	false	-2124816805031747958	201	291	1031	1499	1543	300	خير الامور او ساطها ابن السمعاني في الذيل عن علي احبب حبيبك هونا ما فعسي ان يكون بغيضك يوما ما البخاري في الادب المفرد والترمذي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه الظلم ظلمات يوم القيامة البخاري عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اللهم اني اسالك رحمة-------- تهدي في- قلبي وتجمع بها شملي وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصممني بها من كل سوء اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ومنازل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	593	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0969	true	8576992357717207366	7	78	36	405	1555	300	خير الامور او-ساطها وقوله----------------------- احبب حبيبك هونا ما -عسي ان يكون بغيضك يوما ما وقول-----------------------------------------------------------ه الظلم ظلمات يوم الق-------------------يامة وقوله في بع--ض دعاءه اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعص-مني بها من كل سوء اللهم اني اسالك الفوز في القضاء ون--زل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء	969	-6638317823423044501	328	557.5	260	477	68.76309967041016	56	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0594	false	-2359370878756280202	211	254	1043	1253	1486	300	مما يدرك الناظر العجب في مضمنها ويذهب به الفكر في اد-ني حكمها وقال ابو سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب انا اعرب العرب ولدتني قريش ونشات في بني سعد	594	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms0969	true	8576992357717207366	112	137	562	681	1555	300	مما يدرك الناظر العجب في مضمنها ويذهب به الفكر في اداني حكمها وقال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بيد اني من----------------------------------------------- قريش ونشات في بني سعد	969	-6638317823423044501	110	181.0	86	211	52.1327018737793	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3903	false	3632007846948651536	0	21	0	121	1484	300	بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3903	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	177	198	853	974	1515	300	بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	121	242.0	100	121	100.0	21	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2326	false	4996306632100254348	25	101	127	516	1497	300	سورة بني اسراءيل بعد ما ختمت السورة وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويل-------------------------------------------------------ا الاسراء 76 77 فامره الله تعالي بالرجوع الي المدينة وقال فيها محياك ومماتك ومنها تبعث فرجع رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم فامره جبريل فقال اسال ربك عز وجل--------------------- فان لكل نبي مسالة وكان جبريل له ناصحا وك---------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم له	2326	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1020	true	179796227652281448	133	217	690	1147	1568	300	سورة --الاسراء------- الايات 76 الي وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا وقوله سبحانه وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاية قال الحضرمي الضمير في كادوا ليهود--- المدينة ونا--------حي------------تها ---------ذهبوا الي المكر بالنبي صلي الله عليه وسلم------------ فقالوا له ان هذه الارض ليست بارض الانبياء فان كنت نبيا فاخرج الي الشام فانها ارض الانبياء فنزلت الاية واخبر سبحانه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو	1020	-6638317823423044501	239	297.0	187	510	46.86274337768555	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0849	false	4988177145604531468	128	175	657	893	1523	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمكة متوار فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به وتفرقوا عنه وابوا ان يسمعوا منه وكان الرجل اذا اراد ان يستمع من رسول الل-------------------ه صلي الله عليه وسلم	849	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1032	true	-8939552362907125377	181	217	928	1114	1562	300	قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة ك-------ان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه--- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جا----------------------------------------------------------------ء به فقال الله تبارك وتعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم	1032	-6638317823423044501	154	268.0	122	260	59.230770111083984	26	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3930	false	-8016872594459755316	187	230	937	1160	1485	300	البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت بالقران وروي	3930	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1033	true	-8176286851295127687	240	279	1243	1445	1562	300	البراء بن عازب------------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه فرس- مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة -نزلت بالقران رواه	1033	-6638317823423044501	195	361.0	156	223	87.4439468383789	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4197	false	-1367066289401057037	52	90	250	444	1497	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط فتغش-------ته سحابة فجعلت تد------نو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر---- له فقال تلك السكينة تنزلت ل-لقران	4197	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1033	true	-8176286851295127687	240	278	1243	1440	1562	300	البراء بن عازب------------- قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه فرس- مربوط بشطنين فغشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة -نزلت بالقران	1033	-6638317823423044501	171	293.5	136	212	80.6603775024414	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4604	false	-9085043997675910023	87	118	503	660	1570	300	صلي الله عليه وسلم---- سالت ربي في اللاهين من ذرية البشر ان لا يعذبهم فاعطانيها قال ابن عبد البر هم ا-لاطفال-------- لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم الثامنة	4604	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1127	true	5768326133429715264	201	234	999	1167	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال سالت ربي في اللاهين من ذرية البشر ا--لا يعذبهم فاعطانيهم قال ابو عمر انما قيل للاطفال اللاهون لان اعمالهم كاللهو واللعب من غير عقد ولا عزم ثم اسند	1127	-6638317823423044501	139	239.5	110	170	81.76470947265625	22	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2841	false	7513278361764077836	2	44	10	200	1453	300	قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتي الانسان 76 حتي ختمها ثم قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله	2841	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1132	true	-5626859525573750355	181	215	911	1066	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله	1132	-6638317823423044501	153	292.0	119	190	80.52631378173828	32	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5247	false	3126767048229899361	268	300	1324	1477	1477	300	وليس في قصة يونس------------ نص علي ذنب وانما فيها ابق وذهب مغاضبا وقد تكلمنا عليه وقيل انما نقم الله عليه خروجه عن قومه فارا من نزول العذاب وقيل بل لما وعدهم العذاب-	5247	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1146	true	8383278349868145812	194	227	1011	1177	1530	300	وليس في قصة يونس عليه السلام نص علي ذنب وانما فيها ابق وذهب مغاضبا وقد تكلمنا عليه وقيل انما نقم تعاليعليه خروجه عن قومه فارا من نزول العذاب وقيل بل لما وعدهم العذاب	1146	-6638317823423044501	148	275.5	118	166	89.15662384033203	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1791	false	5674252703741664767	27	114	138	604	1538	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم سورة النور 62 وانزل الله سبحانه وتعالي قد ي------علم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1791	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1229	true	-1827108870847367990	111	199	598	1071	1617	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1229	-6638317823423044501	425	826.5	346	473	89.85200500488281	77	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5359	false	3173864241718346153	187	265	888	1246	1418	300	حيث لا يحتسب وروي الطبراني عن ----------ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كربني امر الا تمثل لي جبريل------------ فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا وروي ابن ابي الدنيا في الفرج عن ابن عباس رضي ال----------------------له تعالي عنهما ان رسول الل---------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم---- قال	5359	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1240	true	-3121832236543102645	205	294	1027	1457	1479	300	حتي لا تحتاج -الي البكاء عليه انتهي وعن ابي هريرة قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما كربني امر الا تمثل لي جبريل عليه السلام فقال يا محمد قل توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا -رواه الحاكم------- في المستدرك وقال صحيح الاسناد انتهي من السلاح وقوله تعالي وسبح بحمده اي قل سبحان الله وبحمده اي تنزيهه واجب وبحمده اقول وصح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال	1240	-6638317823423044501	266	419.5	202	457	58.2056884765625	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3931	false	6067210008923818172	246	300	1198	1490	1490	300	الله قال هي افضل الحسنات وروي الترمذي وابن ماجة والحاكم عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال-	3931	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1263	true	-998879792673645242	5	53	34	295	1616	300	الله تعال-ي افضل منه---- وروي الترمذي وابن ماجه-------- عن ابي الدرداء -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ونضربوا اعناقكم قالوا بلي قال	1263	-6638317823423044501	251	457.5	204	293	85.66552734375	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2858	false	2401055239470451633	264	298	1257	1416	1424	300	صلي الله عليه وسلم---- عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت--- يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثة او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	2858	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1335	true	-2488647917507449213	69	105	347	512	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا او نحو هذا فاذا جعت تضرعت اليك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	1335	-6638317823423044501	150	267.5	117	173	86.7052001953125	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4025	false	-5901871075477454162	54	113	278	574	1477	300	وروي البخاري------ عن ابي هريرة--- رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك ابن رواحة قال -------------------فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	4025	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1338	true	4120959597075922484	195	240	1082	1323	1645	300	وروي البخاري بسنده عن ابي هريرة ان عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------بن رواحةرضي الله عنهقال الطويل وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1338	-6638317823423044501	201	348.5	162	324	62.03703689575195	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0502	false	7032604899887922786	278	299	1414	1519	1525	300	اولي به في الدنيا والاخرة ف-----------------------------------------------------من ترك مالا فل-----عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه قال ابن	502	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1344	true	1106242010453352309	0	31	0	163	1598	300	اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه قال ابن	1344	-6638317823423044501	104	186.0	83	163	63.803680419921875	20	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4545	false	8777204565239681049	257	288	1280	1444	1502	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4545	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1352	true	-7697661844624504601	24	55	145	309	1617	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1352	-6638317823423044501	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5280	false	6927118137726210636	10	69	50	313	1454	300	وكان امر الله مفعولا اي لا بد لك ان ت------------------------------تزوجها ويوضح هذا ان الله لم يبد من امره معها غير زواجه لها فدل انه الذي اخفاه صلي الله عليه وسلم مما كان اعلمه به تعالي وقوله تعالي في القصة------------------------------------------------------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله	5280	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1356	true	-497807894978388159	173	233	886	1173	1499	300	وكان امر الله مفعولا اي كاءنا 75 الا محالة وكان قد قضي في زينب ان يتزوجها رسول الل-------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انتهي CHECK سورة الاحزاب الايات 40 الي CHECK سورة الاحزاب الايات 38 الي سورة الاحزاب الايات 38 الي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله	1356	-6638317823423044501	147	223.5	111	348	42.24137878417969	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5251	false	4360931783853780311	69	149	360	752	1490	300	وقوله ولقد فتنا سليمان ص 34 فمعناه ابتلينا- وابتلاءه--- ما حكي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله قال اصحاب المعاني والشق هو الجسد الذي القي علي كرسيه	5251	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1443	true	2502468729343692155	250	300	1246	1502	1502	300	تعالي ولقد فتنا سليمان ------معناه ابتليناه وابتلاءه هو ما حكي في الصحيح------------------ انه قال لاطوفن الليلة علي ماءة امراة-------------- كلهن ياتين بفارس يجاهد في سبيل الله ولم ي---------قل ان شاء الله --------فلم تحمل منهن الا امرا------ة جاءت بشق رجل الحديث ق------------------------------------------------------------------------------ال اصحاب المعاني والشق هو الجسد الذي القي علي كرسيه-	1443	-6638317823423044501	230	371.0	184	396	58.080806732177734	36	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5251	false	4360931783853780311	149	281	752	1400	1490	300	حين عرض عليه وهي عقو-----بته ومحنته وقيل بل مات فالقي علي كرسيه ميتا وقيل ذنبه حرصه علي ذلك وتمنيه وقيل لانه -لم يستثن لما استغرقه من الحرص وغلب عليه من التمني وقيل عقوبته ان سلب ملكه وذنبه ان احب بقلبه ان يكون الحق لاختانه علي خصمهم وقيل اوخذ بذنب قارفه بعض نساءه ولا يصح ما نقله الاخباريون من تشبه الشيطان به وتسلطه علي ملكه وتصرفه في امته بالجور في حكمه لان الشياطين لا يسلطون علي مثل هذا وقد عصم الانبياء من مثله وان سءل لم يقل سليما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن في -القصة المذكورة ان شاء الله فعنه اجوبة احدها ما روي في الحديث الصحيح انه نسي----------------- ان يقولها وذلك لينفذ مراد الله تعالي والثاني انه لم يسمع صاحبه وشغل عنه وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد------------ من بعدي ص 35 لم يفعل هذا- سليمان	5251	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1444	true	5913726047376125361	0	165	0	825	1542	300	حين عرض عليه وهي كانت عقوبته ومحنته وقيل بل مات والقي علي كرسيه ميتا و-----------------------------------اما عدم استثناءه فاحسن الاجوبة عنه ما روي في الحديث الصحيح انه نسي------------------------------- ان يقول ان شاء الل------------------------------------------ه ولا يصح ما نقله الاخباريون من تشبه الشيطان به وتسلطه علي ملكه وتصرفه في امت---------------ه لان الشياطين لا يسلطون علي مثل هذا وقد عصم الانبياء من مثله انتهي ت قال ابن العربي والقينا علي كرسيه جسدا يعني جسده لا اجساد الشياطين كما يقوله الضعفاء انتهي من كتاب تفسير الافعال له قال ابن العربي في احكامه وما ذكره بعض المفسرين من ان الشيطان اخذ خاتمه وجلس مجلسه وحكم الخلق علي لسانهقول باطل قطعالان الشياطين لا يتصورون بصور الانبياء ولا يمكنون من ذلك حتي يظن الناس انهم مع نبيهم في حق وهم مع الشياطين في باطل ولو---------- شاء ربك لوهب من المعرفة والدين لمن قال هذا القول ما يزعه عن ذكره ويمنعه من ان يسطره في ديوان من بعده انتهي---------------------------------------- وقوله وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد الاية قال ع من ---------المقطوع به ان سليمان	1444	-6638317823423044501	296	360.0	227	1007	29.39423942565918	50	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5254	false	2476791915563273366	205	234	1030	1183	1551	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5254	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1444	true	5913726047376125361	198	227	977	1130	1542	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1444	-6638317823423044501	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4011	false	-4967531844120478973	156	191	796	960	1494	300	ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله احلم من ان يثني عليه- العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله اكرم من ان يعود---- بعد عفوه	4011	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1528	true	885473489338211695	130	165	649	817	1510	300	ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا-فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله احلم من ان يعود فيه بعد عفوه	1528	-6638317823423044501	158	294.5	124	169	93.49112701416016	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3137	false	1130919805504722828	42	116	225	593	1469	300	صلي الله عليه وسلم كان يحتجز حصيرا بالليل فيصلي عليه ويبسطه بالنهار فيجلس عليه------ وروي ابن المبارك في الزهد ----------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه قال اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فاثر الحصير بجلد--ه فلما استيقظ جعلت امسح عنه واقول يا رسول الله الا اخبرتنا قبل ان تنام علي هذا الحصير ن-بسط لك----- شيءا يقيك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي وللدنيا -ما	3137	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1544	true	5265831858835688701	218	295	1126	1496	1516	300	صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء وروي ابن المبارك في رقاءقه بسنده عن علقمة عن عبد الل----------------------------ه قال اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فاثر الحصير في جنبه فلما استيقظ جعلت امسح عنه واقول يا رسول الله الا اذنتني- قبل ان تنام علي هذا الحصير فابسط لك عليه شيءا يقيك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي وللدنيا وما	1544	-6638317823423044501	267	438.5	208	399	66.91728973388672	52	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3801	false	8941557829641502355	27	66	124	314	1467	300	صلي الله عليه وسلم-------- ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما بكت عليهم السماء والارض الدخان 29 قال انهما لا يبكيان علي كافر	3801	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1559	true	-6722316569043531026	234	264	1267	1409	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما مات مءمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه الا بكت عليه السماء والارض ثم قرا هذه الاية و--------------------------------------------------------قال انهما لا يبكيان علي كافر	1559	-6638317823423044501	124	219.5	97	198	62.62626266479492	25	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2863	false	6542047700947233191	154	267	735	1301	1462	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر---- اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليه اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له فاتاها فاذا هو بمسح علي بابها وراي علي الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع ولم يدخل لها فلما رات ذلك فاطمة ظنت ان------ه لم يدخل عليها من اجل ما راي فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكي الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه صلي الله عليه وسلم فقال يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان اهل بيت بالمدينة واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارا من عاج قال هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	2863	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1578	true	-6491191562480530186	201	284	1033	1453	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فا-------طمة فقدم من غزاة وقد علقت مسحا او سترا -علي بابها وحلت---- الحسن والحسين قلبين من فضة ف-----لم يدخل ف----------------------ظنت انما منعه ان يدخ-------------ل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعتهما عنه---------------------ما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يبكيان فاخذهما منهما و-----------قال يا ثوبان اذهب بهما الي ال- فلان ان---------------------------------------------------------- هءلاء اهلي اكره -------ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا	1578	-6638317823423044501	351	559.0	280	576	60.9375	53	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5208	false	6228858597127724759	215	296	1198	1613	1634	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله ا-لءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم الحجرات 1 2 3 وقال عز وجل لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا النور 63 وقال تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقولوا	5208	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1614	true	-4917147899095874609	122	187	654	991	1536	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم قوله-------------- عز----------------------------------------------------------------- وجل يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	1614	-6638317823423044501	326	627.0	262	416	78.36538696289062	60	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4683	false	-5597379691343771038	2	116	11	575	1523	300	رفع الصوت الذي يتاذي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو ما كان منهم في حرب او مجادلة معاند او ارهاب عدو او ما اشبه ذلك تنبيه قال القاضي ابو بكر بن العربي حرم-----------ة النبي صلي الله عليه وسلم ميتا كحرمته حيا وكلامه الماثور بعد موته في الرفعة مثال كلامه المسموع من لفظه فاذا قرء كلامه وجب علي كل حاضر الا يرفع صوته عليه ولا يعرض عنه كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به وقد نبه الله تعالي علي دوام الحرمة المذكورة علي مرور الازمنة بقوله تعالي واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف 204 وكلام النبي صلي الله عليه وسلم م---ن الوحي وله من الحكمة مثل ما للقران ا--------لا معاني	4683	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1615	true	-4008918991400197247	177	279	923	1445	1546	300	رفع الصوت----------- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم وبحضرة العالم وفي المساجد وفي هذه كلها اثار----------------------------- قال ا--------------بن العربي في احكامه وحرمة النبي صلي الله عليه وسلم ميتا كحرمته حيا وكلامه الماثور بعد موته في الرفعة مث-ل كلامه المسموع من لفظه فاذا قرء كلامه وجب علي كل حاضر الا يرفع صوته عليه ولا يعرض عنه كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به وقد نبه الله تعالي علي دوام الحرمة المذكورة علي مرور الازمنة بقوله------ واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا الاعراف و----كلام النبي صلي الله عليه وسلم هو من الوحي وله من الحرمة مثل ما للقران انتهي وقوله تعالي	1615	-6638317823423044501	443	775.0	350	587	75.4684829711914	77	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2775	false	920894940466448872	185	252	942	1255	1471	300	عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن ابيه عن جده رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من ور اءه فاذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما تنجيني مما خوفتن---------------------------------ي فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك الا يضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه	2775	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1643	true	8267451526937049527	105	169	601	914	1604	300	عن كثير بن عبد الله--------------- عن ابيه عن جد-------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من زاويته واذا هو بقاءل يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني فقال CHECK سورة الذاريات الايات 56 الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع ذلك الا تضم اليها اختها فقال الرجل اللهم ارزقني شوق الصادقين الي ما شوقتهم اليه	1643	-6638317823423044501	265	493.0	208	347	76.3688735961914	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3310	false	-2282018438288012626	128	194	696	1008	1508	300	عن جبير بن مطعم رضي الله تعالي عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور زاد احمد انه جاء في فداء اساري بدر زاد الشيخان وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي زاد ابن ماجه فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون	3310	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1652	true	6112149933260771136	136	226	653	1094	1485	300	عن جبير بن مطعم -------------------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الي قوله المصيطرونكاد قلبي ان يطير وفي رواية وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي انتهي واسند ابو بكر ابن الخطيب في تاريخه عن جبير بن مطعم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء اهل بدر فسمعته يقرا في المغرب بالطور فكانما تصدع قلبي حين سمعت القران انتهي سورة الطور الايات 37 الي-------------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	1652	-6638317823423044501	164	229.5	127	571	28.721540451049805	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0989	false	-3723477020487086948	181	261	875	1277	1457	300	وهي اول سورة اعلن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بقراءتها في الحرم والمشركون يس-معون وفيها سجد وسجد معه المءمنون والمشركون والجن والانس غير ابي لهب فانه رفع حفنة من تراب الي جبهته وقال يكف--ي هذا قلت ذكر ابي لهب هنا غريب روي الشيخان وغيرهما عن ابن مسعود قال اول سورة نزلت فيها سجدة النجم فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم الا رجل- رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته-------- قتل كافرا وهو امية بن	989	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1654	true	-940356248618560633	226	300	1156	1526	1526	300	وهي اول سورة اعلن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهر بقراءتها في الحرم والمشركون يستمعون وفيها سجد وسجد معه المءمنون والمشركون والجن والانس غير ابي لهب فانه رفع حفنة من تراب الي جبهته وقال يكفيني هذا ت والذي خرجه البخاري في صحيحه--------------- عن ابن مسعود ف----------------------------------سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجد من خلفه--- الا رجلا رايته اخذ كفا من تراب فسجد عليه فرايته بعد ذلك قتل كافرا وهو امية بن-	1654	-6638317823423044501	314	548.5	250	423	74.23168182373047	57	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2823	false	7696396731687780307	0	70	0	336	1458	300	واقول نفسي لك الغداء لو تبلغت من الدنيا بقدر ما يقوتك ويمنع الجوع ويقول يا عاءشة ان اخو-----------اني من اولي العزم من الرسل قد صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم مثابهم واجزل ثوابهم------- استحي- ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بن---- دونهم فالصبر اياما يسيرة احب الي مما ينقص حظي غدا في الاخر فما من شء--- احب الي من اللحوق الي اخواني	2823	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1664	true	-1794000693611741035	201	260	1021	1307	1527	300	واقول نفسي لك الفداء لو تبلغت من الدنيا ب----ما يقوتك ف------------يقول يا عاءشة ما لي وللدنيا اخواني من اولي العزم من الرسل--- صبروا علي ما هو اشد من هذا فمضوا علي حالهم فقدموا علي ربهم فاكرم ما-بهم واجزل ثوابهم فاجدني استحيي ان ترفهت في معيشتي ان يقصر بي غدا دونهم و-----------------------------------------------------ما من شء هو احب الي من اللحوق ---باخواني	1664	-6638317823423044501	249	417.5	195	362	68.78453063964844	43	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4609	false	5292795546696809383	55	139	308	718	1536	300	عبد الله بن يزيد الا-----نصاري -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان عذاب هذه الامة جعل في دنياها وروي ايضا عن رجل------------------------------------------------------------------------------------- من الصحابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عقوبة هذه الامة السيف وروي ابن ماجه والبيهقي في البعث --------------------------عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان هذه الا----مة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال له هذا فداءك من النار	4609	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1700	true	2132723754731471122	57	145	297	737	1577	300	عب-------------د الاعلي عن ابي بردة عن ابيه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا جمع الله الخلاءق يوم القيامة اذن لامة محمد صلي الله عليه وسلم في السجود فسجدوا طويلا ثم يقال ارفعوا رءوسكم فقد جعلنا عدتكم فداءكم من النار قال-------------------------------------------------------------------- ابن ماجه وحدثنا جبارة بن المغلس حدثنا كثير بن سليمان عن انس بن مال-----------ك قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الامة امة مرحومة عذابها بايديها فاذا كان يوم القيامة دفع الي كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال--- هذا فداءك من النار	1700	-6638317823423044501	227	317.0	175	545	41.65137481689453	37	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1749	false	-5238906829941041762	2	90	9	494	1624	300	فاتاهم الله امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا لم يخطر ببالهم من جهة المءمنين وقذف القي في قلوبهم الرعب بسكون العين وضمها الخوف فقتل سيدهم كعب بن الاشرف يخربون بالتشديد والتخفيف من خرب واخرب بيوتهم لينقلوا ما استحسنوه منها من خشب وغيره بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب --له	1749	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1720	true	-4316400325920843971	54	100	273	528	1571	300	فاتاهم الل------------ه من حيث لم يحتسبوا------------------------------- وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------- يخربون------------------------------- بيوتهم-------------------------------------- بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله---- عليهم الجلاء---------------- لعذبهم في الدنيا--------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاق-------وا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله	1720	-6638317823423044501	253	401.5	207	487	51.95071792602539	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms1750	false	2205713847116929069	50	198	264	1083	1606	300	يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا-نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لاين-صرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا اي اليهود مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1750	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1724	true	4288490701884764668	129	227	636	1162	1550	300	يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل-----ا للذين امنوا ربنا انك رء-ف رحيم الم ت-----ر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون---------- لانتم اشد رهبة----- في صدورهم م-------------ن الل-------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا------------------ الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1724	-6638317823423044501	514	870.5	419	821	62.6065788269043	78	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2066	false	-8861432551682044782	42	129	195	666	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اي كفار مكة اولياء تلقون توصلون اليهم قصد النبي غزوه الذي اسره اليكم وروي بخبر بالمودة بينكم وبينهم وقد كفروا بما جاءكم من الحق دين الاسلام والقران يخرجون الرسول واياكم من مكة بتضييقهم عليكم لاجل ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا للجهاد في سبيلي وابتغاء مرضاتي وجواب الشرط دل عليه ما قبله اي فلا تتخذوهم اولياء تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي اسرار خبر النبي اليهم فقد ضل سواء السبيل	2066	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1728	true	7241643229489882460	240	289	1276	1545	1598	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولي------------اء ت-------لقون اليهم بالمودة------------------------------------------------------ وقد كفروا بما جاءكم من الحق-------------------- يخرجون الرسول واياكم--------------------------- ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا------- في سبيلي وابتغاء مرضاتي-------------------------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منك-------------------------م فقد ضل سواء السبيل	1728	-6638317823423044501	257	448.0	208	471	54.564754486083984	41	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0380	false	-3579794953302613876	243	278	1265	1418	1525	300	حتي لا يدخل----- لبس علي ضعيف القلب او شك وكذلك محمد ايضا لم ي-سم به احد من العرب ولا من غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده صلي الله عليه وسلم-------- ان نبيا يبعث اسمه محمد	380	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1738	true	749247670155985321	1	35	5	163	1553	300	حتي لا يدخل بذلك لبس علي ضعيف القلب------ وكذلك محمد ايضا لم يتسم به احد من العرب ولا--- غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده صلي الله عليه وسلم وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد	1738	-6638317823423044501	144	254.0	112	167	86.22754669189453	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3380	false	-2878855870942689102	1	59	4	289	1499	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي رواية كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد و ابي بكر وعمر فلما كان- عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث عل--------ي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	3380	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1741	true	4028307850375078404	224	261	1175	1363	1555	300	قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر وعمر فلما تولي عثمان وكثر الناس زاد الاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1741	-6638317823423044501	168	295.5	133	295	56.949153900146484	29	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms0852	false	7553072043357969012	109	166	583	869	1501	300	فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما انفا ما هو من كلام الانس ولا--- من كلام الجن ان اسفله لمغدق وان اعلاه لمونق وان له الحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه يعلوا ولا يعلي ثم انصرف فقالت قريش لقد صبا الوليد والله لءن صبا الوليد لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه	852	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1809	true	125357594920768580	76	121	381	602	1500	300	وقال والله لقد سمعت من محمد كلام-----ا ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن --------------------------------ان له الحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو وم-ا يعلي ---------فقالت قريش---- صبا الوليد والله--------------- لتصبان ق----------------------------------ريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه	1809	-6638317823423044501	182	296.5	145	321	56.697818756103516	30	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4001	false	4495054469744088826	8	52	40	256	1495	300	يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس من استحيا من الله حق الحياء ذلك ولكن الح---------------------ياء ان تحفظ الراس وما وعي و-----البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	4001	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1860	true	-2110614103313767978	1	44	6	220	1545	300	يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ----------------------------ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1860	-6638317823423044501	186	348.0	148	242	76.85950469970703	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms2808	false	-2411750832952041599	6	118	28	573	1522	300	مسلم وابن عساكر عن ا---بن عمر رضي الله تعالي عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في ابراهيم--------------- انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 وقال في عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له واساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2808	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1875	true	7131834197184980515	76	152	390	781	1542	300	مسلم من رواية عبد الله بن عمرو بن ال----عاصي ان----------- النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله-عز وجل-في ابراهيم عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وقول------ عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة---- فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال اللهجل ثناءهيا جبريل اذهب الي محمد فقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له انا سنرضيك في امتك ولا نسءوك	1875	-6638317823423044501	335	583.0	268	564	59.39716339111328	56	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms4015	false	-738503114869512103	12	59	56	275	1435	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة 4 قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	4015	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1886	true	925141748434932011	178	220	930	1136	1531	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق----------ال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل عل--------ي يوم كذا--كذا	1886	-6638317823423044501	190	333.5	150	231	82.25108337402344	35	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms5722	false	1320370786093363656	141	205	716	1031	1496	300	مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال قال اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقال انه نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 حتي ختمها قال اتدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال هو-- نهر وعدنيه ربي في الجنة عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	5722	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	1	58	5	284	1518	300	مسلم عن------------------- انس قال بينما--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقال---- نزلت علي انفا سورة فقرا----------------------- انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم ق------ال اتدرون ما الكوثر قلن-ا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع---------ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	1896	-6638317823423044501	228	387.0	179	344	66.27906799316406	39	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3034	false	5936181316018448214	254	300	1293	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و-قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل-	3034	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1903	true	-1159718006901991639	40	88	205	412	1497	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم مسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما من- راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل	1903	-6638317823423044501	202	382.0	157	208	97.11538696289062	47	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
JK009313-ara1.ms3647	false	-5243017073764388184	132	192	654	922	1451	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات وروي مسلم والثلاثة عن انس رضي ا--------------------------------لله تعالي عنه	3647	-980908506251986056	Sham19Y0023618-ara1.ms1903	true	-1159718006901991639	40	105	205	503	1497	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا قل هو الله احد و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم -مسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما من- راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مراتصلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم تسليما يقول العبد الفقير الي الله تعالي عبد	1903	-6638317823423044501	231	432.5	177	300	77.0	49	JK009313-ara1	Sham19Y0023618-ara1
