id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0391	true	-6288975290995386423	198	260	1044	1353	1554	300	صلي الله عليه وسلم تنبيه لم يصح في فضل التسمية به حديث واما ح-----------------------------------------------ديث انس بن مالك مرفوعا------------------------------------------- يوقف عبدان بين يدي الله تعالي فيء-مر بهما الي الجنة فيقولان ربنا بم استاهلنا ال----جنة ولم نعمل عملا تجازينا به الجنة فيقول الله تعالي عبدي ادخلا الجنة فاني اليت علي نفسي ا--لا يدخل النار من اسمه ا--------حمد ولا محمد فهو حديث باطل كما قال	391	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms2076	false	2000342253898566983	134	217	649	1054	1464	300	صلي الله عليه وسلم ويروي لحسان بن ثابت والاشهر لابي طالب وشق له من اسمه ليجله فذلك محمود وهذا محمد يروي في حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوقف عبدان بين يدي الله عز وجل فيامر بهما الي الجنة فيقولان ربنا بم استاهلنا منك الجنة ولم نعمل عملا تجازينا به الجنة فيقول الله تعالي لهما ادخلا الجنة فاني اليت علي نفسي ان لا ادخل النار من اسمه احمد او محمد وروي الحسن البصري قال ---------	2076	1557582336491318027	221	351.5	172	414	53.38164138793945	37	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms0797	true	8967233876360780807	229	281	1106	1373	1464	300	حسان بن ثابت---------- رضي الله تعالي عنه--------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا----- خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرس--------------------------------------------------------لا قال السهيلي وقد مدح حسان ابا بكر بما ذكر وسمعه النبي صلي الله عليه وسلم	797	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0268	false	-3672046099958906665	136	194	688	992	1518	300	حسان بن ثابت في الصديق رضي الله------ عنه من البسيط 1254 اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا بعده خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا عاش حميدا لامر الله متبعا بهدي كصاحبه الماضي وما انتقلا قال ال-------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	268	1557582336491318027	213	373.0	171	353	60.339942932128906	35	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms0825	true	3013972539610388046	170	213	824	1054	1519	300	صلي الله عليه وسلم فيهم ومكانه منهم ليشد لهم رايهم وليحدبوا معه علي امره فقال اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اشرافها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	825	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms1662	false	-9079824034170056818	223	257	1173	1354	1578	300	صلي الله عليه وسلم من الطوي-------------------------------------------------ل اذا اجتمعت يوما قريش لمفخر فعبد مناف سرها وصميمها وان حصلت اشراف عبد منافها ففي هاشم اعلامها وقديمها وان فخرت يوما فان محمدا هو المصطفي من سرها وكريمها	1662	1557582336491318027	170	320.0	137	230	73.91304016113281	31	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms1420	true	3489536143434929773	119	152	632	781	1494	300	عبد الله بن ابي حين راي من خلاف قومه ما راي متي ما يكن مولاك خصمك لا تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل----- ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع	1420	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms1832	false	-3481075031408300702	109	136	552	683	1507	300	عبد الله بن ابي 13606---------------------- متي ما يكن مولاك خصمك جاهدا- تذل ويصرعك الذين تصارع بعده وما ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع	1832	1557582336491318027	114	196.5	88	154	74.02597045898438	23	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms1800	true	2410785343609497461	217	282	1160	1475	1552	300	ال--ي البراز فقام----- علي بن ابي طالب فاستاذن رسول الله صلي الله عليه -وسل-م فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعطاه سيفه وعممه وقال اللهم اعنه عليه فمشي اليه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد-ق من خير الغراءز اني لارجو ان اقيم م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز	1800	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0752	false	-7027126499606686558	97	155	492	770	1468	300	الفتي البيت- فقام اليه علي بن ابي طالب ---------------------------عليه السلام فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ فعلت فخذ سيفي هذا فاخذه ثم خرج نحو----------ه وهو يقول لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد ق منجاء كل ف-اءز اني لارجو ان اقيم-- عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب-قي ذكرها بين الهزاهز	752	1557582336491318027	213	317.0	165	326	65.3374252319336	39	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	139	300	699	1509	1509	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز------------------ سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبواو-لا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم --السلع-	2633	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	140	239	705	1200	1512	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تب-----------------------------------------------------------------------------ع لا يجهلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان حاولت جهل-----------------هم في فضل احلامهم عن ذاك متس--------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن- عليه الصاب والسلع	569	1557582336491318027	400	663.0	315	836	47.84688949584961	71	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms2633	true	1509382762925124835	160	204	803	1025	1509	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع------- لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	2633	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	129	192.0	100	229	56.331878662109375	22	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms2908	true	5153603587452819813	94	270	454	1290	1433	300	قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذا رايناه--- ضحك حتي بدت ثناياه فقال--- عمر رضي الله تعالي عنه ما اضحكك------------- بابي انت وامي ق-ال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالي عنه فقال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي -قال الله تعالي اعط اخاك مظلمته فيقول----- يا رب -لم يبق من حسناتي شء -قال يا رب ف------------------------------------------------ليحمل---- من اوزاري ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبكاء فقال ان ذلك اليوم يوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه ان يحمل عنهم من اوزارهم قال فيقول الله تعالي ارفع راسك فانظر الي الجنان فرفع راسه فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا ---لاي صديق هذا -قال الله تعالي هذا لمن اعطاني الثمن -قال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال------ بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب قد عفوت عنه قال الله عز وجل خذ بيد اخيك فادخله الجنة--- قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا الله واصلحوا ذات ببينكم فان الله تعالي يصلح بين المءمنين يوم القيامة	2908	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0251	false	-2262710441938901990	124	300	598	1420	1420	300	قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين اصحابه اذ ضحك حتي بدت ثناياه فقال له عمر------------------- ما اضحكك يا رسول الله بابي انت وامي فقال رجلان من امتي جثيا بين يدي رب العزة فق-----------------ال احدهما يا رب خذ لي مظلمتي من اخي فقال الله تعالي اعط اخاك مظلمته --قال وكيف يا رب ولم يبق من حسناتي شء فقال الله للطالب كيف تصنع من اخيك ولم يبق من حسناته شء فقال ليحمل عني من اوزاري وفاضت عينا رسول الله------------------- بالبكاء فقال ان ذلك -ل----يوم عظيم يوم يحتاج الناس---- ان يحمل عنهم من اوزارهم فيه ف-قال الله------ ارفع راسك فانظر ف-ي الج----------نان فقال يا رب اري مداءن من فضة وقصورا من ذهب مكللة باللءلء لاي نبي هذا او لاي صديق هذا فقال الله تعالي هذا لمن اعطاني الثمن فقال يا رب ومن يملك ذلك قال انت تملكه قال يا رب بماذا قال بعفوك عن اخيك قال يا رب قد عفوت عنه قال الله للطالب خذ بيد اخيك فادخله الجنة ثم قال رسول الله--------------- اتقوا الله واصلحوا ذات -بينكم فان الله------ يصلح بين المءمنين يوم القيامة-	251	1557582336491318027	686	1155.5	535	930	73.76344299316406	127	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms4024	true	3999169781170789189	100	137	489	684	1432	300	وانا لقوم ما نعود -خيلنا اذا ما التقينا ان نحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا	4024	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	195	231	995	1179	1522	300	وانا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا وقول ذي الرمة------------- وانا	2031	1557582336491318027	166	305.5	132	197	84.26396179199219	29	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms4573	true	1523787781385495177	34	59	172	293	1567	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن ندري اي يوميه افضل -يوما بداء العمر ام يوم ياسه وما منهما الا اغر محجل	4573	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0983	false	8382702654721813434	189	214	977	1098	1511	300	مروان بن ابي حفصة تشابه يوماه علينا فاشكلا فما نحن نذري اي يوميه افضل ايوم نداه- العمر ام يوم باسه وما منهما الا اغر محجل	983	1557582336491318027	113	218.0	89	122	92.6229476928711	21	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms4881	true	6200642122119366414	113	176	587	889	1496	300	عباس رضي الله تعالي عن------------------------ه اذا ما ابن عباس بدا-لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي ارب ف-ي القول جدا ولا هزلا -سموت الي العلياء بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا خلقت خليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا خبلا	4881	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0321	false	-6407679286265582977	89	156	432	752	1492	300	عباس رضي الله------ عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت--- في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا- بغير مشقة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا خلقت حليفا للمروءة والندي مليحا ولم تخلق كهاما ولا جبلا	321	1557582336491318027	274	497.5	215	330	83.03030395507812	47	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms5075	true	-1859254221815746071	113	152	599	815	1541	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف العسر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت	5075	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms1520	false	4159620509403881386	83	122	465	681	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الض-ر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	1520	1557582336491318027	202	381.0	163	217	93.08755493164062	31	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms5076	true	4151555954587886827	65	126	314	633	1483	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مجء الصواب عجب-- لا يجتليها البصر مقنعة ب-------غيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسان كشقشقة الارحبي او كالحمام اليماني الذكر وقلب اذا استنطقته الهموم اربي عليها بواهي الذرر ولست بامعة في الرجا ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني مذرب الاصغر ي ن ابين مع- ما مضي ما غبر وقال ابن	5076	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms0235	false	461954404275722046	58	96	307	511	1555	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر مخيل----------- الصواب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بظلام الغيوب سلل-------ت عليها حسام الفكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرجا-ل اساءل هذا وذا ما الخبر ولكنني وافر الاصغر--ين اقيس علي ما مضي ما حضر 1053 اذا	235	1557582336491318027	165	242.0	128	329	50.1519775390625	28	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1
JK009313-ara1.ms5591	true	-4571299244735853317	141	163	696	797	1487	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا----- صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	5591	-980908506251986056	Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	178	201	902	1008	1492	300	ماذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا بعده صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1784	1557582336491318027	101	195.0	79	106	95.28302001953125	21	JK009313-ara1	Sham19Y0020762-ara1