id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3975	false	8309815632721133012	3	58	18	291	1426	300	عن ابي ثعلبة الخشفي رضي الله تعالي عنه قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	3975	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms010	true	4674451703377802005	11	39	59	197	1537	300	عن ابي ثعلبة------------------------------ قلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم ف--------------------------------------------------------------------قال --------------------------------ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها	10	-6326590254098894492	136	224.0	108	273	49.81684875488281	23	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms1349	false	-1927909852897819236	85	268	417	1473	1647	300	من الاذن بفتحتين وه-----------و الاستماع----------------------------------------------------- وشرعا الاعلام بوقت الصلاة المفروضة بالفاظ مخصوصة الثاني في بعض اسرار الاذان وبداءعه----- قال القاضي الاذان كلمة- جامعة لعقيدة الايمان مشتملة علي نوعيه من العقليات والسمعيات فاوله- اثبات الذات وما يستحقه من الكمال والتنزيه عن اضدادها وذلك بقوله الله اكبر وهذه اللفظة مع اختصارها دالة علي ما ذكرناه ثم صرح باثبات الوحدانية ونفي ضدها من الشركة المستحيلة في حقه سبحانه وتعالي وهذه عمدة الايمان والتوحيد المقدمة علي كل وظاءف الدين ثم صرح باثبات ال-نبوة والشهادة بالرسالة لنبيه------ صلي الله عليه وسلم وهي قاعدة عظيمة بعد الشهادة بالوحدانية وموضعها بعد التوحيد لانها من باب الافعال الجاءزة الوقوع وتلك المقدمات من باب الواجبات وبعد هذه القواعد كملت العقاءد فيما يجب ويستحيل ويجوز في حقه سبحانه وتعالي ثم دعاهم الي ما دعاهم الله اليه من العبادات فدعاهم الي الصلاة وعقبها بعد اثبات النبو-ة لان معرفة وجوبها من جهة النبي صلي الله عليه وسلم لا من جهة العقل ثم --دعا- الي الفلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم عقاءد الاسلام ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان	1349	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms043	true	8357791223146962908	177	292	924	1574	1608	300	من الاذن بفتح الهمزة والذال وهو الاستماع الناشء من الاذن التي هي الة السمع كانه يلقي الشء فيه وشرعا كلمات------------------------------ مخصوصة شرعت للاعلام بدخول وقت المكتوبة وهو كما قال القاضي --عياض كلمات جامعة لعقيدة الايمان مشتملة علي نوعية من العقليات والسمعيات فاولها اثبات الذات وما تستحقه من الكمال والتنزيه---------------- بقوله الله اكبر ثم اثبا------------------------------------------------ت الوحدانية ونفي ضدها من ال-------------------------------------------------------------------------------------شركة ثم -----اثبات الرسالة والنبو----------ة لنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ثم الدعاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة وجعلها عقب اثبات الرسالة لان معرفة وجوبها من جهته------------------------ لا من جهة العقل ثم الدعاء الي الفلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم الداءم وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء---------------------------- ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان	43	-6326590254098894492	477	753.5	385	1138	41.91564178466797	69	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms4042	false	5718416396470044714	170	195	918	1056	1618	300	العطاس ان سببه محمود وهو خفة الجسم التي تكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك	4042	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms054	true	8030979555571154245	1	25	3	138	1506	300	العطاس--- سببه محمود وهو خفة الجسم التي يكون لقلة الاخلاط وتخفيف الغذاء وهو امر مندوب اليه لانه يضعف الشهوة ويسهل الطاعة والتثاءب بضد ذلك	54	-6326590254098894492	134	261.0	110	138	97.10144805908203	22	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3336	false	8617757138426672506	94	128	484	673	1529	300	وضع يد--------يه غير مفترش--------------------- ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------------------------جلس علي رجله اليسري ونص-------ب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجاله اليسري ونص-----------------------ب الاخري وقعد علي مقعدته	3336	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms061	true	-2797467925548095182	0	52	0	282	1550	300	وضع يديه اي كفيه غير مفترش اي غير مفرق لاصابعها ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين الاوليين اي بعدهما من غير الثانية جلس علي رجله اليسري مفروشة ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رج-له اليسري اي اخرجها من جهة يمينه ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	61	-6326590254098894492	181	312.0	147	283	63.95759582519531	28	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	1	50	5	235	1458	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك ا------------------------لحمد- ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع ---------راسه ثم يكبر حين يسجد------ ثم يكبر حين يرفع راسه ----------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثن------------تين بعد الجلوس وروي------------- الشيخان	3296	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms068	true	3946759345018977488	78	140	381	678	1519	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد اي علي تقبلك حمد من حمدك ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع من سجود الاول ثم يكبر حين يسجد ثانيا ثم يكبر حين يرفع راسه من سجوده الثاني ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها ويكبر ح-------------ين يقوم من ا-ثنتين اي الركعتين بعد الجلوس للتشهد الاول رواه الشيخان	68	-6326590254098894492	201	343.0	156	311	64.6302261352539	40	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3422	false	8702501263918228701	48	79	267	433	1541	300	الشيخان عنه قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح	3422	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms081	true	-1816925363374332713	22	52	121	282	1567	300	الله عنهما- قال حفظت من النبي---- صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح	81	-6326590254098894492	149	280.5	120	166	89.759033203125	27	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3406	false	-8466444268323398585	162	249	837	1278	1527	300	صلاة الخوف------------------------- ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو--------------------------- فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما----------------- واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وروي الشيخان عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي ال-------------له عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف وصفهم خلفه صفين فص------------------------------------------------------------لي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين معه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة ثم قعد حتي صلي	3406	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	2	101	13	534	1586	300	صلاة الخوف والعدو في غير جهة القبلة ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي مقابلة فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم فارقوه بالنية واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم رواه الشيخان 179 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صل---اة------- الخوف والعدو في غير جهة القبلة ايضا فقامت طاءفة معه وطاءفة بازاء العدو اي بمقابله فصلي بال----------------------------------------------ذين معه ركعة ثم -ذهبوا وجاء الاخرون بفتح الخاءفصلي ب--هم ركعة وقضت اي صلت ---	101	-6326590254098894492	278	455.5	223	583	47.684391021728516	46	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3407	false	-1069642397192432145	210	297	1100	1551	1566	300	جابر---------------- رضي الله تعالي عنهما قال شهد--------ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------- فصفنا صفين صف--------- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه و-قام الصف المءخر في نحر العدو-------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	3407	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	132	223	716	1185	1586	300	جابر هو ابن عبد الله رضي الله------ عنهما قال شهدت اي حضرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بعسفان فصفنا صفين صف خلفه وصف خلف الصف------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة وكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي----------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	101	-6326590254098894492	373	641.5	300	538	69.33085632324219	64	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3408	false	1874839038462991491	3	65	15	344	1568	300	صلي الله عليه وسلم وكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا معه وركع فركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا -والله اعلم الوجه ------	3408	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms101	true	4991479834653363833	166	287	883	1521	1586	300	صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه واقام الصف المءخر في نحر العدو اي قبل وجهه ونحوه وهو موضع القلادة من الصدر فلما قضي السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا معه------------ جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا روا--ه مسلم وفي الانواع	101	-6326590254098894492	292	508.0	235	663	44.042232513427734	48	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3479	false	5307648719302523715	144	193	716	968	1523	300	رضي الله عنه قال انكسفت الشمس------------------------------------- يوم مات ابراهيم ابن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الل---------------------------ه لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله	3479	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms104	true	8583140102197071226	194	252	996	1299	1546	300	رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات ابراهيم ابن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الناس انكسفت الشمس لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله اي علامتان يخوف بهما عباده لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فاد-عوا الله --------	104	-6326590254098894492	228	394.0	184	317	71.9242935180664	39	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	234	292	1159	1441	1480	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا --------نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم	3481	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms105	true	-2169989037869741704	182	269	961	1383	1570	300	ابن عباس رضي الله------ عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------فصلي صلاة ال---كسوف فقام قياما طويلا يقرا فيهنحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ركوع الاول ثم رفع كما في رواية لمسلم ثم سجد سجدتين ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون قيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون ركوع الاول ثم -------------------------------------------------------------------------------------رفع ثم سجد ثم	105	-6326590254098894492	159	104.5	124	535	29.71962547302246	27	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms2733	false	-3767405404892395204	71	163	361	829	1580	300	ولا والله ما نر---ي السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا وقام ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك الرجل او غيره ف-------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال-------------------------سبل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه حتي رءي بياض ابطيه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	2733	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	78	171	417	891	1593	300	فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه ---سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر-ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من----------------------------------------------------- ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يد-------------------يه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	107	-6326590254098894492	342	591.5	272	567	60.31745910644531	58	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3491	false	-1009345864374101240	113	246	559	1239	1525	300	والله ما نري في السماء------------ قزعة ولا سحابا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فو الذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال وفي رواية فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وفي لفظ فالف الله بين السحاب ومكثنا حتي رايت الرجل الشديد تهمه ان ياتي اهله ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي لفظ مازلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري ثم دخل رجل وعند ابن اسحاق قام ذلك الرجل او غيره من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	3491	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	79	171	421	891	1593	300	والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة---------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال---------------------------------------------------------------- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت---------------------------------------------------------------------------- ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ف-----------------------------------------دخل رجل------------------------------------- من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	107	-6326590254098894492	444	796.0	357	698	63.610313415527344	81	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	25	138	133	688	1520	300	----------------------------السبل فادع الله عز وجل ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين قال انس وايم الله ل---------------------ا نري في السماء من سحاب ولا قزحة وما بي-نا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر حتي رايت الماء يتحادر علي لحيته متوالية وما رايت- الشمس صبحا وما زالت تمطر ال-----------ي الجمعة المقبلة ثم دخل ذلك الرجل من ذلك الباب ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل -ادع الله عز وجل ان يمسكه----ا قال فرفع رسول الله	4124	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms107	true	9189711787847879831	48	152	253	784	1593	300	السبل جمع سبيل اي طريق يذكر ويءنث فادع الله---------- يغ-ثنا بالجزم جوابا للطلب اي ينزل علينا الغيثفرفع يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا فذكر اي انسالحديث فقال فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة --مث-ل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ---------------ما راينا الشمس سبتا قال فدخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله -----------------------------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	107	-6326590254098894492	333	475.5	261	629	52.94117736816406	48	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms2580	false	-1907975066873829957	3	68	14	319	1605	300	صلي الله عليه وسلم ---لمعاذ بن جبل------------------------------- حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا الا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذاك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك------------------------------------------- فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------------------------------------------------- تءخذ من اغنياءهم	2580	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms118	true	3727780558751172344	136	225	714	1136	1550	300	صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فذكر الحديث وهو انه قال له حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة ان ل--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم الي اخره وهو ما ذكرته في قولي وفيه فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم اي زكاة وعمم بقوله فرض عليهم ثم خصص بقوله تءخذ من اغنياءهم	118	-6326590254098894492	272	447.0	214	436	62.38532257080078	51	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3784	false	-3037651493047108591	144	209	706	999	1448	300	عن عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر----------------------------------- فحلقت قبل ان اذبح فق--------------------ال اذبح ولا حرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فق--------------------ال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3784	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms154	true	2249090228313225877	15	120	90	553	1483	300	بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر اي افطن اي لم اعلم حكم ما اسال عنه فحلقت قبل ان اذبح والذبح يكون في الحلق قال اذبح يعني بهذا وبما ياتي افعل ما بقي عليك وقد اجزاك ما فعلته او افعل ذلك فيما يقع لك من حجة اخري ان شءت ولا حرج اي ولا اثم عليك فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي والنحر يكون في اللبة قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ اي يوم النحر------ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	154	-6326590254098894492	230	349.5	173	483	47.619049072265625	48	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3683	false	-5885101953994871382	186	246	904	1196	1459	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استلف ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا--------------------------------- فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة ---------------------------------------------------------------------فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكرا فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	3683	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms174	true	435103933546262213	217	298	1117	1528	1535	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استلف اي اقترض النبي صلي الله عليه وسلم من رجل بكرا بفتح الباء الذكر الصغير من الابل فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي اي يءدي فيه الفتات من التكلم الي الغيبة والاصل فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقال لا اجد--------- ا-----لا خيارا رباعيا بفتح الراء وتخفيف الياء وهو الذكر من الابل اذا دخل في السابعة والقي رباعيته بتخفيف الباء قال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	174	-6326590254098894492	204	302.0	158	458	44.54148483276367	34	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3945	false	2584425060524179839	85	144	386	678	1454	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لد--------------------------------------------ينه فضلا فان حدث ------------------انه ترك وفاء -------------------------------------صلي عليه والا ------------------------قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم -من توفي---------------- وعليه دين-------------------------------- فعلي قضاء-----------------------------------------------------------------------ه ومن ترك مالا فلورثته وروي	3945	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms181	true	-4198709366751964484	183	287	963	1474	1543	300	عن ابي هريرة قال ك--------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين -يسال هل ترك لدينه من قضاء بمعني مقضي منه اي مال يقضي منه دينه----- فان حدث بضم الحاء اي اخبر انه ترك وفاء بمعني موفي منه اي مالا يوفي منه دينه صلي عليه والا بان حدث انه لم يترك ذلك قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي بالبناء للمفعول وعليه دين ولم يترك له وفاء بالمعني السابق فعلي قضاءه اي اداءه رواه الشيخان الا ولم يترك له وفاء فالبخاري وفي رواية وفي اخره ومن ترك مالا فلورثته وفيه	181	-6326590254098894492	261	406.0	207	535	48.7850456237793	46	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms4671	false	9006672844017629485	76	171	388	851	1487	300	صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها ا وروي البيهقي عن انس رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها فسءل ما اصدقها قا--------ل نفسها------------ اي انه اعتقها بلا عوض وتزوجها بلا مهر لا في الحال ولا فيما بعده---------------------------- كما صححه ابن الصلاح والنووي في الروضة وقال انه اختيار المحققين وقطع به البيهقي قال ابن الصلاح--------- فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها انه لم يجعل لها شيءا غير العتق يحل محل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الفقر زاد زاد من لا زاد له	4671	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms211	true	-2852115840961033660	53	140	272	718	1519	300	صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها رواه الشيخان واختلف اءمتنا في معناه فقيل-------------------------------- اعتقها بشرط ان ينكحها فلزمها الوفاء وقيل جعل نفس العتق صداقا وقيل لما اعتقها بشرط ان ينكحها لزمها له قيمتها وهي مجهولة فنكحها بها والثلاثة خاصة به والصحيح كما -قال ابن الصلاح والنووي ما ---------------------------------قطع به البيهقي انه اقرب الي لفظ الحديث فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها ----لم يجعل لها شيءا غير العتق فحل محل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الجوع ----زاد من لا زاد له	211	-6326590254098894492	245	339.0	188	520	47.11538314819336	42	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3707	false	4293439507897108186	0	64	0	319	1489	300	كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لزو--جه ثنتي عشرة اوقية ونشا وقالت ---------------------------------------------------تدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه وروي الامام احمد والاربعة والترمذي وقال حسن غريب عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال ما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3707	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms212	true	-225287939332673298	220	283	1124	1444	1524	300	كان صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان صداقه لازواجه ثنتي عشرة اوقية ونشا تقدم ضبط الاوقية ومعناها في الزكاة قالت عاءشة لابي سلمة اتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف اوقية فتلك خمسماءة درهم فهذا صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اي لكل منهن رواه مسلم وفيه سن ذكر الصداق وبيان كمية صداق----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	212	-6326590254098894492	208	350.0	163	372	55.913978576660156	39	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3724	false	-8913890487575996856	126	254	594	1213	1449	300	اذا تزوج البكر اقام عندها ثلاثا وروي الامام احمد وابو داود عن انس رضي الله تعالي عنه قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا -اذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا وروي مسلم عن ام سلمة رضي الله تعالي عنها ان رس-----------------------------------------------------------------------------ول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انك ليس لك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان شءت سبعت لنساءي وان شءت ثلاثة ثم ردت قالت ثلاثة وروي الشيخان عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان سودة بنت زمعة رضي الله تعالي عنها--------- وهبت يوم------------------ها لعاءشة-------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة وروي الامام احمد عن صفية بنت حيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3724	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms216	true	-7975550114686147798	164	292	824	1487	1526	300	اذا تزوج البكر اقام عن---------------------------------------------------------------------------------------------------دها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا من غير ان يقول علي الثيب ولا علي البكر انتهي وعليه يحتاج الي الجواب عن قول اءمتنا انه لا يلزمه ان يبيت عند زوجاته ابتداء وقول الصحابي من السنة كذا حكمه حكم المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم 468 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله------ عنها ان سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهبت يومها وفي رواية وليلتها لعاءشة تبتغي بذلك رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة بليلتها رواه الشيخان وفيه جواز هبة المراة نوبتها لضرتها وللزوج ردها فان رضيها فلا يوالي النوبتين المنفصلتين لءلا يتاخر حق التي بينهما 469 وعنها اي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------	216	-6326590254098894492	244	293.0	191	939	25.985090255737305	40	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3964	false	-6938482396764574953	172	227	879	1132	1520	300	عمر- رضي الله تعالي عنهما ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي وروي----- ابو داود	3964	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms230	true	-1412064191730725393	238	286	1160	1378	1458	300	عمرو رضي الله------ عنهما ان امراة ----------------------------------قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي غيره رواه ابو داود	230	-6326590254098894492	208	374.0	161	259	80.30888366699219	42	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3841	false	-5719522078171709460	53	112	284	557	1475	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب باب-------------ني وقد نفعني وسقاني من عذب الماء وفي لفظ من بءر ابي عنبة -----------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3841	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms231	true	6203424196546572015	4	57	18	265	1519	300	ابي هريرة رضي الله------ عنه ان امراة ----------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني اي ينزعه مني وقد نفعني وسقاني--------------------- من بءر ابي عتبة فجاء زوجها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للغلام وقد ميز يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	231	-6326590254098894492	204	339.5	159	313	65.17572021484375	38	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1
JK009313-ara1.ms3737	false	7736240613556029806	47	115	219	535	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله -------------------فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه----- فكله وان --------------------وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميته بسهمك فاذكر اسم الله -----------------فان غاب------ عنك يوم-----ا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غر-قا في ا-----------------------لماء فلا تاكل	3737	-980908506251986056	Sham19Y0020590-ara1.ms259	true	-4350595763302981594	89	178	432	847	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا--- ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه اي عند ارساله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه شيءا فكله فان قتل الكلب ذكاته وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت- بسهمك فاذكر اسم الله عليه اي عند رميك فان غاب الصيد عنك يوما مثلا فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء او به اثر غير اثر سهمك فلا تاكل	259	-6326590254098894492	304	521.5	237	419	72.55369567871094	61	JK009313-ara1	Sham19Y0020590-ara1