id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3812	false	7930810871285989674	167	269	900	1413	1558	300	الثالثة الي خمسة عشر ففي الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو بن العاص صم يومين ولك ما بقي من الشهر فالحسنة بخمسة عشر- الرابعة الي ثلاثين ففي الحديث نفسه صم يوما ولك بها ما بقي من الشهر فالحسنة بثلاثين الخامسة الي خمسين ففي الحديث انه عليه الصلاة والسلام قال من قرا القران فاعتبر به فله بكل حرف خمسون----- لا اقول الم حرف ولكن الالف حرف واللام حرف والميم حرف السادسة الي سبعماءة وهي النفقة في سبيل الله قال تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة البقرة	3812	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms035	true	-4723601350844849346	59	154	337	813	1614	300	الثانية ---بخمس- عشرة في الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمرو بن العاص صم يومين ولك ما بقي من الشهر فالحسنة بخمس- عشرة الثالثة بثلا---ثين -في الحديث نفسه صم يوما ولك---- ما بقي من الشهر فالحسنة بثلاثين الرابعة ب---خمسين -في الحديث انه صلي- الله عليه وسلم قال من قرا القران فاعر---به فله بكل حرف خمسون حسنة لا اقول الم حرف ولكن الالف حرف واللام حرف والميم حرف الخامسة ب---سبعماءة قال الله عز وجل------------------ مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنب-ة ماءة حبة البقرة	35	-4239479440070545321	426	735.5	337	519	82.08092498779297	70	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms5223	false	490858789144073652	157	221	800	1122	1521	300	وقال---- ايوب السختياني من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن احب عليا فقد اخذ--- بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب محمد -------------------فقد برء من النفاق ومن انتقص احدا منهم فهو مبتدع مخالف للسنة والسلف الصالح واخاف ان لا يصعد له عمل الي السماء حتي يحبهم جميعا ويكون قلبه---- سليما	5223	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms060	true	7026515909673061001	170	239	882	1232	1553	300	وقال ابو ايوب السختياني من احب ابا بكر فقد اقام الدين ومن احب عمر فقد اوضح السبيل ومن احب عثمان فقد استضاء بنور الله ومن احب عليا فقد استمسك بالعروة الوثقي ومن احسن الثناء علي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقد برء من النفاق ومن انتقص احدا منهم فهو مبتدع مخالف للسنة والسلف الصالح واخاف ا--لا يصعد له عمل الي السماء حتي يحبهم جميعا ويكون قلبه لهم سليما	60	-4239479440070545321	318	597.5	255	352	90.34091186523438	61	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms3918	false	4803042937632014850	180	220	866	1058	1454	300	رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من---------------------------------------------- ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول ولله علي الناس حج البيت	3918	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms327	true	6446900778676989732	91	138	467	685	1536	300	رضي الله عنهم عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واللفظ هنا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله عز وجل------ يقول ولله علي الناس حج البيت	327	-4239479440070545321	151	261.0	117	238	63.445377349853516	31	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms3705	false	6495427484587086800	259	296	1327	1507	1528	300	داود عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخ------ل بها	3705	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms441	true	7421757475412156473	83	117	430	597	1514	300	داود عن عقبة بن عامر------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل الرجل بها	441	-4239479440070545321	161	302.5	128	186	86.55914306640625	31	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms3673	false	4690635815222805756	181	241	908	1192	1470	300	ماجه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في السوق علي صبرة--- طعام فساله كيف تبتاع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال يا رسول الله اصابته السماء------------- قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	3673	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms540	true	4039147621289261078	71	116	346	561	1459	300	مسلم عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر--------- علي صبرة من طعام-------------------------------------------------- فادخل يده فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -------------اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا	540	-4239479440070545321	182	284.0	143	300	60.66666793823242	33	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms5292	false	-3545431896313046943	0	107	0	485	1485	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرض به او شبهه بشء علي طريق السب له او الاز-راء عليه او التصغير لشانه او الغض- منه و--العيب له فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب يقتل كما نبينه ولا نستثني فصلا من فصول هذا الباب علي هذا المقصد ولا نمتري فيه تصريحا كان او تلويحا وكذلك من لعنه او دعا عليه او تمني مضرة له او نسب اليه ما لا يليق بمنصبه --علي طريق الذم او عبث في جهته- العزيزة ب----------------سخف من الكلام وهجر ومنكر من القول وزور او عيره بشء مما جري من البلاء و--المحنة عليه او	5292	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms737	true	1925233530457349281	52	126	261	584	1400	300	او عابه او الحق به نقصا في نفسه او نسبه او دينه او خصلة من خصاله او عرضه-- او شبهه بشء علي طريق الذم ا---و الازدراء به ا--و التصغير لشانه او النقص منه او العيب له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او دعا عليه او تمني مضر--ته او نسب اليه ما لا يليق ب-نسبه العلي او عنت---------- في جانبه العزيز بهجو من القبيح او سخف من الكلام او ---منكر من القول----- او غيره من --------------بلاء ومنحه جرت عليه او	737	-4239479440070545321	260	401.0	197	510	50.98039245605469	47	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms5304	false	373898522292269167	139	177	701	900	1559	300	لم يشهد عليه الا ان يكون ما لا يليق به ذلك ويكون الشاهدان من اهل التبريز فاسقطهما بعدواة فهو وان لم ينفذ الحكم عليه بشهادتهما فلا يدفع الظن صدقهما وللحاكم هنا في تنكيله موضع اجتهاد والله--------- ولي الارشاد	5304	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms766	true	1123710053239697189	221	259	1140	1343	1553	300	لم يشهد عليه الا ان يكون ممن-- يليق به ذلك ويكون الشاهدان من اهل التبريز فاسقطهما بعداوة فهو وان لم ينفذ الحكم عليه بشهادتهما فالارجح ---ظن صدقهما وللحاكم هنا في تنكيله موضع اجتهاد والله اعلم وهو ولي الارشاد	766	-4239479440070545321	183	336.0	148	208	87.98076629638672	32	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms3826	false	8756832509413631677	237	270	1260	1429	1580	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل من الانصار فافسدت فيه فقضي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	3826	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms806	true	4447527941630774769	249	281	1241	1403	1498	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل----------- فافسدت فيه فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضمانه من اهلها	806	-4239479440070545321	151	278.5	121	173	87.28323364257812	27	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms2961	false	-1091364141071372589	233	284	1199	1483	1563	300	الله تعالي------------------------------ التمكن للاكل--- والتقعد ل---لجلوس له كالتربع وشبهه من تمكن الجلسات التي يعتمد فيها الجالس علي ما تحته قال والجالس علي هذه الهيءة يستدعي الاكل ويستكثر منه والنبي صلي الله عليه وسلم انما كان جلوسه للاكل جلوس المستوفز مقعيا قال------------------------------------------------ وليس معني الحديث في الاتكاء الميل علي --شق عند المحققين	2961	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms896	true	-9022127538160493400	46	110	249	592	1566	300	الله تعالي علي نعمه قال عياض والاتكاء هو التمكن من الارض والتقعد في الجلوس--- كالتربع------ من تمكن الجلسات التي يعتمد فيها----------- ما تحته فان -الجالس علي هذه الهيءة يستدعي الاكل ويستكثر منه والنبي صلي الله عليه وسلم انما كان جلوسه ج------لوس المستوفز وقال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واجلس كما يجلس العبد وليس معني الحديث في الاتكاء الميل علي الشق عند المحققين	896	-4239479440070545321	241	392.5	196	370	65.1351318359375	36	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms1056	false	-2944837577438363643	205	255	1011	1247	1473	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن برو ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر --------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	1056	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	177	243	927	1234	1519	300	اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر- ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا او برا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمن	910	-4239479440070545321	231	431.0	182	312	74.03845977783203	46	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms4429	false	7259358068543268244	0	29	0	130	1469	300	شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارق يطرق بخير يا	4429	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	214	242	1102	1229	1519	300	شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار الا طارق يطرق بخير يا	910	-4239479440070545321	127	248.0	99	130	97.69230651855469	27	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
JK009313-ara1.ms5435	false	6609298039385422029	188	247	1062	1327	1586	300	ومن كل عين لامة ونحو اعوذ ------------------بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر-------------------------------------------------- من شر --------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	5435	-980908506251986056	Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	173	243	907	1234	1519	300	ومن التعويذ ان تقول- اعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا او برا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ------------------------ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا في الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن--- طوارق الليل والنهار الا طارق- يطرق بخير يا رحمن	910	-4239479440070545321	221	381.0	173	359	61.55988693237305	42	JK009313-ara1	Sham19Y0014555-ara1
