id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms2498	false	3099396159769496936	99	243	515	1275	1542	300	محمد بن عمر الواقدي عن زيد بن ارقم رفعه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال او صيك---------------------م بتقوي الله و------------------بمن معكم من المسلمين خيرا------- اغزوا باسم الله -في سبيل الله------- من كفر بالله ل----------ا تغدروا ولا ت-غلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي احدي ثلاث فايتهن ما اجابوكم ا ليها فاقبلوا منهم وكفوا عنهم الاذي ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاخبروهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبروهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله------ الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم-------- في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم الجزية فان فعلوا---- فاقبلوا منهم وكفوا عنهم فان هم ابوا فاستعينوا بالله عليهم وقاتلوهم وان حاصرتم اهل حصن او مدينة فارادوكم---- ان تجعلو-ا لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا	2498	-980908506251986056	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2680	true	4577491625838255953	164	299	795	1498	1505	300	مرثد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال ك-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا او سرية اوصي صاحبهم بتقوي الله في خاصة نفسه واوصي بمن مع-ه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم الي ا--لاسلام فا--------------ن اسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم------ ثم ادعوهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين فان فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم والا فاخبروه-------------------------------------------------م انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي الذي يجري علي المسلمين وليس لهم من الفء ولا في الغنيمة نصيب فان ابوا ذلك فادعوهم الي اعطاء------------------ الجزية فان فعلوا ذلك فاقبلوا منهم وكفوا عنهم واذا------------------------------------------ حاصرتم اهل حصن او مدينة فارادوكم علي ان تنزلوهم علي حكم الله تعالي----- فلا	2680	-2634952613868240900	477	696.5	375	848	56.25	73	JK009313-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms2759	false	-3224352351853688409	14	290	66	1419	1476	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب محمد النبي رسول الله---------- لاهل نجرا ن اذا كان عل---يهم حكمه في كل ثمرة وفي كل صفراء و--بيضاء و--رقيق فافضل ذلك عليهم وترك ذلك كله لهم علي الفي حلة من حلل الاواقي في كل رجب الف حلة وفي كل صفر الف حلة مع كل حلة اوقية من الفضة فما زادت علي الخراج او نقصت عن الاواقي فبالحساب وما ق-ضوا من دروع او خيل او ركاب او عروض-- ا-------خذ منهم -بالحساب وعلي نج----ران مء-نة رسلي ومتعتهم ما بين عشرين يوما فما دون ذلك ولا تحبس رسلي فوق شهر وعليهم عارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا اذا كا-------ن كيد ومع--رة وما هلك مما اعاروا رسلي من دروع او خيل او ركاب او عروض فهو ضمين علي رسلي حتي يءدوه اليهم ولنجران وحاشيتها جوار الله------ وذمة محمد النبي رسول الله ع-------------------لي انفسهم وملتهم وارضهم واموال--------------هم وغاءبهم وشاهدهم وعشيرت-هم وبيعهم وصلواتهم--------------------------------------------------------------- وكل ما تحت ايد يهم من قليل او كثير والا يغيروا مما كانوا عليه بغير حق من حقوقهم ولا ملتهم ولا يغير اسقف عن اسقفيته ولا راهب من رهبانيته وليس عليهم دنية ولا دم جاهلية ولا يحشرون ولا يعشر ون ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا فبينهم النصف غير ظالمين ولا مظلومين علي الا ياكلوا الربا فمن اكل الربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة ولا يءخذ رجل منهم بظلم ا خر وعلي ما في هذه الصحيفة جوار الله وذمة----- النبي محمد رسول الله---- ابدا حتي ياتي الله بامره ما نصحوا واصلحوا ما عليهم غير مثقلين بظلم شهد ابو سفيان بن حرب وغيلان بن عمرو ومالك بن عوف النصري ----والاقرع بن حابس الحنظلي والم--------------------------------------------------غيرة بن شعبة وفي -لفظ ان الاسقف ابا الحارث اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2759	-980908506251986056	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms2774	true	6194355320093179205	9	289	49	1420	1478	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتا--ب محمد النبي -صلي الله عليه وسلم لاهل نجرا-ن اذ- كان له عليهم حكمه في كل ثمرة------- صفراء او بيضاء او رقيق فافضل ذلك عليهم وترك ذلك كله لهم علي الفي حلة من حلل الاواقي في كل رجب الف حلة وفي كل صفر الف حلة--- كل حلة اوقي---------ة فما زادت حلل الخراج او نقصت عن الاواقي فبالحساب وما قبضوا من در-ع او خيل او ركاب او عرض او اخذ من احد منهم فبالحساب وعلي اهل نجران مءونة رسلي ومنعتهم------- عشرين يوما فما دون ذلك ولا يحبس رسلي فوق شهر وعليهم------ ثلاثون درعا وثلاثون فرسا وثلاثون بعيرا اذا كان باليمن كيد او غدرة وما هلك مما يعار ر--سلي من دروع او خيل او ركاب-------- فهو ضامن علي رسلي حتي يءدوه اليهم ولنجران وحاشيتهم جوار الله تعالي وذمة محمد النبي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انفسه--------------م واموالهم وارضهم وملتهم وغاءبهم وشاهدهم وعماراتهم وبيعهم وصلواتهم لا يغير اسقف من سقيفاه ولا راهب من رهبانيته ولا واقه من وقيهاه وكل ما تحت ايد-يهم من قليل او كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عليهم دنية ولا دم جاهلية ولا يحشرون ولا يعشر-ون ولا يطا ارضهم جيش ومن سال منهم حقا فل--هم النصف غير ظالمين ولا مظلومين بنجران و--------------من اكل --ربا من ذي قبل فذمتي منه بريءة ولا يءخذ رجل منهم بظلم ا-خر وعلي ما في هذا ال-كتاب جوار الله وذمة محمد النبي صلي الله عليه وسلم ابدا حتي ياتي الله بامره ما نصحوا واصلحوا ما عليهم غير مثقلين بظلم شهد ابو سفيان بن حرب وغيلان بن عمرو ومالك بن عوف من بني نصر والاقرع بن حابس الحنظلي والمغيرة وكتب ابو بكر رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب عبد الله ا------بي بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2774	-2634952613868240900	1065	1798.0	836	1562	68.18181610107422	179	JK009313-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown
JK009313-ara1.ms5039	false	6314016947955898141	57	121	278	598	1449	300	ثمغ---- وكان نخل------ا فقال عمر -----------يا رسول الل-----ه اني استن--فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن -تنفق ثمرته---- فتصدق به عمر فصدقته تلك---- في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذوي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يوكل صديق-----ه غير متمول	5039	-980908506251986056	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown.ms4695	true	6995592505085973037	120	193	579	941	1474	300	ثمغ قال وكان نخلا نفيسا فقال عمر رضي الله عنه لرسول الله جميه اني قد استفدت مالا وهو عندي نفيس اف-------اتصدق به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن لتنفق ثمرته قال فتصدق--- عمر به وتصدق بخيبر في سبيل الله وفي الرقاب والضيف والمساكين------- وابن السبيل ولذ-ي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يءكل صديقا غيره غير متمول	4695	-2634952613868240900	278	443.0	220	380	73.15789794921875	45	JK009313-ara1	Sham19Y0014285-ara1.mARkdown