id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms3873	true	936792738446037962	0	71	0	356	1447	300	باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة رتبها -اذا تطاول رعاة الابل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن الا الله ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم وروي------------------------------------------------------ مسلم عن النواس بنون مشددة فواو مشددة فالف فسين مهملة ابن س-معان رضي الله تعالي ---------------------------------------------عنه قال سالت-------------- رسول الله	3873	-980908506251986056	Sham19Y0014249-ara1.ms095	false	7877038184239212605	100	176	560	971	1637	300	باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها واذا-تطاول رعاة الابل اليهم في البنيان في خمس لا-يعلمهن الاا-لله ثم تلا-النبي------------------- ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم قال ابوعبدالله فجعل ذلك كله دينا ومااخرجه الامام ابوالحسين مسلم بن الحجا--------------------------------------ج النيسابوري رضي الله تعالي عنه في صحيحه عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله	95	6892457157532634097	273	429.0	218	472	57.83898162841797	48	JK009313-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK009313-ara1.ms4237	true	-6993468922686072152	31	137	152	687	1467	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوما بارز-----ا للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال --------ان تءمن بالله وملاءكته وبكتابه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال-------- ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكا---------ة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها واذا تطاول رعاء الابل اليهم في الب-يان في خمس لا يعلمهن الا الله------------------------------------------ ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء -يعلم الناس دينهم	4237	-980908506251986056	Sham19Y0014249-ara1.ms095	false	7877038184239212605	39	142	229	789	1637	300	عن ابي هريرة -------------قال كان النبي------------------------ بارزا يوما للناس فاتاه رجل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما-الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما-الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال متي الساعة قال ما-المسءول عنها باعلم من الساءل وساخبرك عن اشراطها اذا ولدت الام-ة ربتها واذا-تطاول رعاة الابل اليهم في البنيان في خمس لا-يعلمهن الاا-لله ثم تلاالنبي ان الله عنده علم الساعة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم	95	6892457157532634097	479	838.5	388	609	78.65353393554688	87	JK009313-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK009313-ara1.ms4708	true	-7991025930718832086	75	133	391	665	1530	300	قال ابو عمرو ولا --------------يجوز لاحد اذا ذكر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول رحمه الله لانه قال من صلي علي ولم يقل من ترحم علي ولا من دعا لي وان كان معني الصلاة الرحمة ولكنه خص بهذا اللفظ تعظيما له فلا يعدل عنه الي غيره ويءيده قوله تعالي لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا	4708	-980908506251986056	Sham19Y0014249-ara1.ms014	false	4611184139164463990	92	145	515	779	1603	300	قال ابن عبدالبر في الاستذكار لايجوز لاحد اذا ذكر النبي------------------- ان يقول رحمه الله لانه قال من صلي علي ولم يقل من ترحم علي ولا من دعا لي وان كان معني الصلاة الرحمة ولكنه خص بهذا اللفظ تعظيما له فلا يعدل---- الي غيره ويءيده قوله تعالي لا-تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا	14	6892457157532634097	241	442.5	191	288	83.68055725097656	49	JK009313-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK009313-ara1.ms5655	true	-7126113049593018980	89	162	458	830	1541	300	استنبط بعضهم من مشروعية تقبيل- الحجر الاسود جواز تقبيل كل من يستحق التعظيم من ادمي وغيره فاما ا-----------دمي فسبق في ------الادب واما غيره فنقل عن------- احمد انه سءل عن تقبيل منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبره فلم ير به باسا واستعبد بعض اتباعه صحته عنه قلت نقل ذلك عنه ابنه عبد الله كما تقدم ونقل عن ابن ابي الصيف اليم-ني احد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف واجزاء الحديث وقبور الصالحين	5655	-980908506251986056	Sham19Y0014249-ara1.ms602	false	-2374395205968361177	70	133	336	670	1520	300	استنبط بعضهم من مشروعية استلام الحجر------- جواز تقبيل كل من يستحق التعظيم من ادمي وغيره فاما تقبيل يد الادمي فياتي في كتاب الادب واما غيره فنقل عن الامام احمد انه سءل عن تقبيل منبر النبي وتقبيل -------------قبره فلم ير به باسا واستبعد بعض اصحابه صحة------------- ذلك--------------------------- ونقل عن ابا---- الصيف اليماني احد علماء مكة من الشافعية جواز تقبيل المصحف واجزاء الحديث وقبور الصالحين	602	6892457157532634097	282	468.0	226	398	70.8542709350586	46	JK009313-ara1	Sham19Y0014249-ara1
JK009313-ara1.ms5677	true	7772614837583999332	251	276	1314	1436	1555	300	القصار منهم المشهور عن اصحابنا ان ذلك واجب في الجملة علي الانسان وفرض عليه ان ياتي بها مرة في دهره مع القدرة علي ذلك وقيل	5677	-980908506251986056	Sham19Y0014249-ara1.ms012	false	3670736574251014921	33	57	175	292	1582	300	القصار----- المشهور عن اصحابنا ان ذلك واجب في الجملة علي الانسان وفرض عليه ان ياتي بها مرة من دهره مع القدرة علي ذلك وقال	12	6892457157532634097	114	218.0	90	122	93.44261932373047	22	JK009313-ara1	Sham19Y0014249-ara1