id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms4892	false	8595309627993172008	129	167	631	826	1484	300	عمر بن الخطاب بن نفيل بضم النون ابن عب----------د العزي بن رياح بكسر الراء وبالتحتية المثناة ابن عب--------------------------د الله بن قرط بضم القاف والراء المفتوحة والطاء المهملتين ابن رزاح بفتح الراء و-الزاي ابن عدي بن كعب بن لءي	4892	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0029	true	-666858422491173712	32	77	167	376	1494	300	عمر بن الخطاب بن نفيل بضم النون وفتح الفاء بن عبد العزي بن رياح بكسر الراء ثم ---------مثناة تحت وابعد من قال بباء موحدةبن عبد الله بن قرط بضم القاف ثم راء ثم طاء -----------مهملتين -بن رزاح بفتح الراء وبالزاي--بن عدي بن كعب بن لءي	29	-1764148804083643884	148	247.5	115	232	63.7931022644043	26	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5140	false	5943990359756150347	260	285	1244	1372	1445	300	قال البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة---- ما بين صاحب وتابع استعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عمر علي----------------------------------------------------------------------------- البحرين ثم عزله ثم اراده علي العمل فابي ولم يزل ----بالمدينة	5140	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0066	true	-1110253651644224535	15	103	73	538	1524	300	قال البخاري روي عنه اكثر من ثمانماءة رجل ما بين صاحب وتابع قلت وكان احد من يفتي بالمدينة مع ابن عمر وابن عباس وكان يسبح في اليوم اثنتي عشر الف تسبيحة وكان يدمن من الصيام والقيام والضيافة ولي المدينة لمعاوية ثم عزل بمروان وكان يمر بالسوق يحمل الحزمة من الحطب وهو يقول اوسعوا الطريق للامير كان فيه دعابة رضي الله عنهقال له عمر كيف وجدت الامارة قال بعثتني وانا كاره ونزعتني وقد احببتها واتاه باربعماءة الف من البحرين و--عزله ثم اراده علي العمل فابي ولم يزل يسكن المدينة	66	-1764148804083643884	117	176.5	93	467	25.05353355407715	22	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0792	false	2367785089625605894	138	165	691	822	1513	300	متي فرضت الطهارة للصلاة فذهب ابن الجهم الي ان الوضوء ----في اول الاسلام سنة ثم نزل فرضه في اية التيمم وقال الجمهور بل كان قبل ذلك فرضا	792	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0069	true	2616884701155399919	214	241	1114	1240	1515	300	متي فرض- الوضوء-------- فذهب ابن الجهم الي ان الوضوء كان في اول الاسلام سنة ثم نزل فرضه في اية التيمم وقال الجمهور بل كان قبل ذلك فرضا	69	-1764148804083643884	118	213.5	92	135	87.40740966796875	24	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4937	false	7812939621502743997	199	280	1021	1441	1543	300	عندها من ذلك درهم فلما امست قالت يا جارية هلمي فطري فجاءتها بخبز وزيت فقالت لها ام ذرة اما استطعت مما قسمت اليوم ان تشتري لنا لحما بدرهم نفطر عليه قالت لا تعنفيني لو كنت ذكرتيني لفعلت -روي ا------لبخاري عن عاءشة رضي ------------------------------------------------الله تعالي عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم	4937	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0074	true	-927167204930412793	0	89	0	441	1507	300	عندها من---ه درهم فق---------الت يا جارية هلمي فطري فجاءتها بزيت وخبز فقالت لها ام درة اما استطعت ان تش---------------تري لنا لحما بدرهم نفطر عليه قالت لا تعنفيني لو كنت ذكرتيني لفعلت وروي ابن ابي مليكة ان عاءشة بنت طلحة حدثته ان عاءشة قتلت جنانا فاريت في المنام والله لقد قتلت مسلما فقالت لو كان مسلما ما دخل علي ازواج ا------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقيل لها وهل دخل الا وعليك ثيابك فاصبحت فزعة فامرت باثني عشر الف درهم فجعلتها في سبيل الله روت عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------	74	-1764148804083643884	222	333.0	173	564	39.36170196533203	35	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1269	false	2476068965624505048	129	220	651	1073	1449	300	قال--------- لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو---- فقلت له يا نبي الله بابي انت وامي اني لاكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فاظهر انت فكن في العلو وننزل نحن فنكون في السفل فقال ان------------- ارفق بنا وبمن يغشانا ان نكون في -سفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر حسب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيرها ننشف بها الماء تخوفا	1269	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0155	true	8862287009240210373	208	300	1107	1528	1528	300	قال ابو ايوب لما نزل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي نزل في السفل وانا وام ايوب في العلو قال فقلت ------------له بابي انت وامي اني -اكره واعظم ان اكون فوقك وتكون تحتي فكن --انت---- في العلو وننزل نحن فنكون في ا-سفل فقال يا ابا ايوب انه ارفق بنا و-من يغشانا ان نكون في اسفل البيت قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفله وكنا فوقه في المسكن فلقد انكسر ح-ب لنا فيه ماء فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا ما لنا لحاف غيره- ننشف بها الفاء تخوفا-	155	-1764148804083643884	388	688.5	304	449	86.41425323486328	73	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4865	false	-733402436115234044	1	44	5	234	1480	300	كما خرجت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي وكان عطاءه اربعة الاف فاضعفها له خمس مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا	4865	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0157	true	99076709473363792	225	268	1160	1389	1554	300	كما خرجت عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامر اهله فخرجوا واعطاه كل شء اغلق عليه الدار فلما كان انطلاقه قال حاجتك قال حاجتي عطاءي وثمانية اعبد يعملون في ارضي وكان عطاءه اربعة الاف فاضعفها له---- مرات فاعطاه عشرين الفا واربعين عبدا	157	-1764148804083643884	225	437.0	183	233	96.56652069091797	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5169	false	5259077524697198823	175	227	881	1154	1500	300	ف--سين مهملة ابن سنان بن عبيد بن عدي بن تميم بن كعب بن سلمة بكسر اللام السلمي بكسر اللام عند المحدثين وبفتحها عند النحويين---------------------------------------------- شهد احدا و---------------------المشاهد كلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي له عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وسبعون حديثا اتفق الشيخان منها علي احد عشر وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بثمانية	5169	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0177	true	-353746834009538981	191	298	1015	1562	1572	300	ثم سين مهملة -بن سنان بن عبيد بن عدي بن غن-م بن كعب بن سلمة بكسر اللام السلمي -------------------------بفتحهاويجوز في لغة كسرها المدني فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد احدا والخندق وما بعدهما من المشاهد واختلف في شهوده بدرا فلم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق فيهم وذكره بعضهم فيهم ولم يصح والمشهور في اسمه ما ذكره المصنف وقيل النعمان قال الواقدي وهو اثبت وقيل عمرو واشتهر بكنيته روي عنه ابنه عبد الله وابو سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وخلق من التابعين وروي ايضا عن عمرو ومعاذ روي له عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ماءة حديث وسبعون حديثا -------------------------------انفرد البخاري بحديثين ومسلم بثمانية	177	-1764148804083643884	187	278.5	149	610	30.655736923217773	32	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3979	false	-4622710586809457717	8	38	38	179	1512	300	صلي الله عليه وسلم ينهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء -قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك	3979	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0182	true	-6298564863569440745	263	293	1348	1489	1522	300	صلي الله عليه وسلم -نهي عن النفخ في الشراب فقال رجل القذاة اراها في الاناء فقال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذا عن فيك	182	-1764148804083643884	139	267.0	109	142	97.88732147216797	27	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4870	false	-4970385625589594527	224	260	1084	1248	1443	300	قال ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قال رسول الله وروي ابن عمر عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن الاصم قال خرج معاوية-- حاجا ومعه ابن عباس وكان --------------لابن عباس موكب ممن يطلب العلم	4870	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0184	true	4741306472166872046	66	127	342	639	1510	300	----ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال طاووس ادركت نحو خمسماءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خالفوا ابن عباس لم يزل يقررهم حتي ينتهوا الي قوله وقال يزيد بن الاصم---- خرج ابن عباس حاجا مع معاوية ف----كان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم	184	-1764148804083643884	123	162.5	94	309	39.805824279785156	22	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4871	false	-7917961023025170392	2	68	8	342	1497	300	مسروق والاعمش قالا كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس واذا تكلم قلت افصح الناس واذا تحدث قلت اعلم الناس زاد الاعمش واذا سكت قلت اعلم الناس وروي ايضا عن سفيان عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واءل قال- خطبنا ابن عباس وهو علي الموسم فافتتح سورة النور وفي لفظ البقرة فجعل يقرا ويتغير فجعلت اقول ما رايت ولا سمعت كلام رجل مثله ولو سمعته فارس والروم والقري لاسلمت	4871	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0184	true	4741306472166872046	128	216	644	1091	1510	300	مسروق------------- كنت اذا رايت ابن عباس قلت اجمل الناس واذا تكلم قلت افصح الناس فاذا تحدث قلت اعلم ال-----------------------------------ناس وقال القاسم بن محمد ما رايت في مجلس ابن عباس باطلا قط وما سمعت فتوي اشبه بالسنة من فتواه وقال عمرو بن دينار ما رايت مجلسا اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس الحلال والحرام والعربية والانسابواحسبه قال والشعر وقال ابو واءل شقيق خطبنا ابن عباس وهو علي الموسم فافتتح سورة النور ---------------فجعل يقرا ويفسر -فجعلت اقول ما رايت ولا سمعت كلام رجل مثله -لو را-ته فارس والروم------- لاسلمت	184	-1764148804083643884	230	384.5	182	520	44.230770111083984	37	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4872	false	-3588513188247328135	83	192	395	940	1475	300	عمرو بن دينار قال ما رايت مجلسا اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس الحلال والحرام والعربية والانساب---------- والشعر وروي الحربي عن عطاء قال كان نا------س ياتون ابن عباس في الشعر والانساب واناس لايام العرب في وقاءعها واناس للعلم فما منهم صنف الا يقبل عليهم بما شاءوا وروي ابن عمر عن طاوس رحمه الله تعالي قال كان ابن عباس قد سبق الناس في العلم كما تسبق النخلة السحوق علي الودي الصغار وروي ايضا عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عبد الله قال ما رايت احدا كان اعلم بالنسبة ولا اجله رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس ولقد كان عمر رضي الله تعالي عنه يعده للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين	4872	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0184	true	4741306472166872046	167	247	831	1243	1510	300	عمرو بن دينار---- ما رايت مجلسا اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس الحلال والحرام والعربية والانسابواحسبه قال والشع-------------------ر وقال ابو واءل شقيق خطبنا ابن عباس وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي الموسم فافتتح سورة النور فجعل يقرا ويفسر فجعلت اقول ما رايت ولا سمعت كلام رجل مثله لو راته فارس والروم لاسلمت وقال عبيد الله بن عبد الله---- ما رايت احدا كان اعلم بالسن-ة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس ولقد كان عمر------------------- يعده للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين	184	-1764148804083643884	260	407.5	205	651	39.93855667114258	42	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5071	false	-7500898818264045944	155	300	798	1523	1523	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك و-----حلمك وتكون مشغولا--- بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله تعالي وان اسات استغفرت الله فلا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك- بتوبة و--رجل يسارع با--لخيرات وقال------------------------------------------ احفظوا عني خمسا فلو ركبتم الابل في طلبهن لا تصيب----------------وهن لا يرجون عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول لا اعلم الله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له وقال---------- ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الا--خرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا وان اليوم عمل-	5071	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0236	true	351273432442192667	38	200	208	1003	1482	300	ليس الخير ان يكثر مالك وولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك وان تباهي الناس بعبادة ربك فان احسنت حمدت الله و------ان اسات استغفرت الله ولا خير في الدنيا الا لاحد رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك منها بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي وكيف يقل ما تقبل ومن كلامه احفظوا عني خمسا فلو ركبتم الابل في طلبهن لا تصيبونهن قبل ان تدركوهن لا يرجو- عبد الا ربه ولا يخافن الا ذنبه ولا يستحي جاهل ان يسال عما لا يعلم ولا يستحي عالم اذا سءل عما لا يعلم ان يقول ا--------لله اعلم والصبر من الايمان بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له ومن كلامه ايضا ان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فيصد عن الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل	236	-1764148804083643884	678	1244.5	539	810	83.70370483398438	127	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3224	false	-704666609106913564	13	53	69	258	1491	300	--عن ام قيس بنت محصن رضي الله تعالي عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------جلسه صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	3224	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0255	true	-2043991035423829395	119	158	581	765	1532	300	5 عن ام قيس بنت محصن الاسدية------------ انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	255	-1764148804083643884	163	295.5	127	201	81.09452819824219	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2789	false	7173642287955624650	73	128	368	653	1492	300	فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس ا-ليه فنهاهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال تزرموه فقضي حاجته حتي فرغ من بوله و---------قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسيرن علموا ويسروا ولا تعسروا	2789	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0262	true	-5277789661253283903	27	83	145	422	1564	300	فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا فما ---لبث ان بال في ناحية المسجد فكانهم عجلوا عليه فنهاهم -----النبي صلي الله عليه وسلم ثم امر بذنوب من ماء او سجل من ماء فاهريق عليه ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- علموا ويسروا ولا تعسروا	262	-1764148804083643884	189	294.5	149	296	63.85135269165039	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3695	false	-1024270721824870400	0	48	0	223	1512	300	لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك----- ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة ع-------لي فان- ردت علي فهي لك----- فكان كما قال---------- صلي الله عليه وسلم------------ وردت عليه --هديته فاعطي كل امراة من نساءه او------قية م---سك واعطي------------- ام سلمة بقية	3695	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0293	true	4283818595064517951	41	100	200	480	1501	300	لها اني قد اهديت الي النجاشي -----اواقي من مسك وحلة ولا اراه -------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت له الا سترد الي فاذا ردت الي فهي لك قالت فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات النجاشي وردت اليه الهدية- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية اوقية من مسك واعطي ساءره والحلة ام سلمة وفيه	293	-1764148804083643884	189	266.0	146	293	64.50511932373047	32	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4948	false	2699678564290497280	0	59	0	277	1496	300	كلثوم قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها يا ام سلمة اني قد اهديت الي النجاشي --------------حلة واوقية مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري --هدي----تي الا مردودة------------------------ فهي لك----- فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وردت عليه --هديته فاعطي كل واحدة من نساءه اوقية------------- واعطي------------- ام سلمة	4948	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0293	true	4283818595064517951	28	99	139	475	1501	300	كلثوم قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها----------- اني قد اهديت الي النجاشي اواقي من مسك و-----------حلة ولا اراه -------الا قد مات ولا اري الهدية التي اهديت له الا سترد الي فاذا ردت الي فهي لك قالت فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات النجاشي وردت اليه الهدية- فاعطي كل امراة من نساءه اوقية اوقية من مسك واعطي ساءره والحلة ام سلمة	293	-1764148804083643884	226	334.5	175	366	61.748634338378906	43	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	140	188	729	986	1584	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	3266	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0363	true	5674159820923395439	85	130	461	700	1659	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر والصبح كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس	363	-1764148804083643884	233	437.5	188	258	90.31007385253906	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3266	false	1243477349772053836	88	135	444	696	1584	300	يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال سيار بن سلامة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعد-- وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة وروي الامام	3266	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0367	true	1968854392156977666	0	43	0	234	1581	300	يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حي------------------ة ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وبقرا بالستين الي الماءة----- الكلام	367	-1764148804083643884	226	421.5	184	257	87.937744140625	37	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1805	false	-8965988949522406163	0	66	0	313	1476	300	عن جابر بن عبد الله--------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس وصلي--------- بعدها	1805	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0390	true	6241141357175856667	65	125	336	634	1529	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	390	-1764148804083643884	251	416.0	198	344	72.96511840820312	44	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3339	false	-7060097244872482243	144	205	736	1035	1530	300	الحديث وروي الشيخان عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه ان عمر---------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يست كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------- بعدها	3339	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0390	true	6241141357175856667	61	125	316	634	1529	300	الحديث الثاني عشر 9 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما---- ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	390	-1764148804083643884	268	464.0	212	329	81.45896911621094	49	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3422	false	8702501263918228701	14	91	79	489	1541	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد----ها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء-------- فاما المغرب والعشاء-------- ففي بيته وروي الشيخان عنه --قال ح-------فظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها	3422	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0412	true	-3786798885587337819	138	207	707	1062	1528	300	عمر رضي الله------ عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي لفظ ان ابن عمر قال حدثتني حفصة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر و----------------------------------------------------------------------كانت ساعة لا ادخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها	412	-1764148804083643884	255	416.0	203	440	57.95454406738281	43	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1349	false	-1927909852897819236	230	268	1264	1473	1647	300	لا من جهة العقل ثم --دعا- الي الفلاح وهو الفوز والبقاء في النعيم المقيم وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء وهي اخر تراجم عقاءد الاسلام ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان	1349	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0423	true	-5359951815079283296	2	32	8	175	1619	300	لا من جهة العقل ثم الدعاء الي الفلاح وهو الفوز والبقاء----------------- وفيه اشعار بامور الاخرة من البعث والجزاء---------------------------- ثم كرر ذلك باقامة الصلاة للاعلام بالشروع فيها وهو متضمن لتاكيد الايمان	423	-1764148804083643884	164	299.5	134	212	77.35848999023438	27	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4229	false	6748924114213849286	32	95	151	465	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه------------------------------------- الحديث وروي البخاري عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة------ الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلوان علي وضوءه وروي الطبراني	4229	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0428	true	-17273632267917521	3	58	13	295	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض لا اعقل فتوضا وصب---------------------------------------- من وضوءه علي اخرجه البخاري ومسلم وفي حديث صلح الحديبية من رواية----- المسور ومروان---------------------------- ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة يومءذ الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا توضا كادوا يقتتلو-ن علي وضوءه رواه ال-بخاري	428	-1764148804083643884	184	258.5	143	357	51.54061508178711	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1481	false	2626004144326470634	187	240	904	1167	1455	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه اياها فلما قبض اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر اخذها ثم سال-----ها عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل وقعت عند ال علي وطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	1481	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0432	true	-8031278494255646423	16	64	72	310	1564	300	اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه------ فلما قبض اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض اخذها-------- ثم ساله اياها عمر فاعطاه------ فلما قبض---- اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل	432	-1764148804083643884	228	418.5	181	268	85.07462310791016	40	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1192	false	5637135539087719709	23	106	104	499	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم الشاعر قال نعم فقال البراء بن معرور يا نبي الله اني خرج---ت في سفري هذا وقد هداني الله تعالي للاسلام ف-----------------------------رايت ا--لا اجعل هذه البنية مني بظهر فصليت اليها وقد خالفني اصحابي في ذلك --حتي وقع في نفسي من ذلك شء فماذا تري يا رسول الله قال---------- قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال---- فرجع ال-----براء الي قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي معن--------------------------ا الي الشام قال واهله يزعمون انه صلي الي الكعبة حتي مات	1192	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0450	true	-5384659674683690161	192	283	957	1382	1470	300	عليه صلي الله عليه وسلم في قصة طويلة ق---ال البراء يا رسول ا--------لله اني قد صنعت في سفري هذا شيءا احببت ان تخبرني عنه فانه قد وقع في نفسي منه شء اني قد رايت ان لا اجعل هذه البنية مني بظهر وصليت اليها ومنع----ني اصحابي وخالفوني حتي وقع في نفسي من ذلك ما وقع فقال عليه الصلاة والسلام اما انك قد كنت علي قبلة لو صبرت عليها قال ولم يزده علي ذلك قال ابن حبان -اما تركه صلي الله عليه وسلم امر البراء باعادة الصلاة التي صلاها ال-----------------------------------ي الكعبة حيث قال	450	-1764148804083643884	223	264.5	165	476	46.84873962402344	37	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1199	false	6283128768793757558	137	167	719	875	1553	300	صلي الله عليه وسلم الب----راء بن معرور باعادة الصلاة التي صلاها الي الكعبة حيث---- كان الفرض عليهم الي---- بيت المقدس لان البراء اسلم لما شاهد النبي صلي الله عليه وسلم	1199	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0450	true	-5384659674683690161	269	299	1308	1467	1470	300	صلي الله عليه وسلم امر البراء--------- باعادة الصلاة التي صلاها الي الكعبة حيث قال كان الفرض عليهم استقبال بيت المقدس لان البراء اسلم لما شاهد النبي صلي الله عليه وسلم	450	-1764148804083643884	143	262.5	115	168	85.11904907226562	26	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1199	false	6283128768793757558	168	253	879	1307	1553	300	يامره باعادة تلك الصلاة من اجل ذلك كذا قيل والذي يقتضيه سياق القصة ان البراء كان مسلما قبل هجرته الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ ويحتمل ان تكون صلاة البراء الي الكعبة اتباعا لما علم به من علماء اليهود ان هذا ا لنبي المبعوث في عصرهم هو علي دين ابراهيم ودينهم وقبلته الكعبة مستصحبا لاصل الحكم في ذلك ورجحه علي ما وجد فيه من التردد وضده في ثبوته والاختلاف في صحت---------ه وهو وجه من وجوه التر-جيح وقال السهيلي انما لم يامر---------ه صلي الله عليه وسلم	1199	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0451	true	4880235360541472573	2	96	8	479	1543	300	يامره باعادة تلك الصلاة من اجل ذلك واقتضي كلام ابي اليمن ابن عساكر ان البراء كان مسلما قبل هجرته الي النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة هو ومن معه من الانصار ويحتمل ان تكون صلاة البراء الي الكعبة اتباعا لما علم به من علماء اليهود ان هذا ال-نبي المبعوث في عصرهم هو علي ملة ابراهيم وفيه-- وقبلته الكعبة مستصحبا لاصل الحكم في ذلك ورجحه علي ما وجد فيه ---التردد عنده في ثبوته والاختلاف في صحته او وجوده وهو وجه من وجوه التراجيح وقال الغزالي في وسيطه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	-1764148804083643884	373	648.5	296	477	78.19706726074219	66	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3287	false	4517095972425834193	0	37	0	181	1491	300	وسلم يسوي بين صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	3287	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0459	true	-6590722928695693093	34	69	172	343	1580	300	وسلم يسوي ----صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	459	-1764148804083643884	168	310.0	134	184	91.3043441772461	31	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3361	false	-1445247535289738625	112	163	572	818	1511	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنه قال-------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالف- الله بين وجوهكم	3361	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0459	true	-6590722928695693093	4	69	22	343	1580	300	عن النعمان بن بشير رضي الله ------عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم ولمسلم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	459	-1764148804083643884	227	406.0	179	336	67.55952453613281	43	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3288	false	3041938933957743182	12	107	69	534	1531	300	عن انس-------- رضي الله تعالي عنه قال ان- مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته واكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف وروي الامام احمد والبخاري وابو داود عنه قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه و-------سلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع ل-----رسول الله صلي الله عليه وسلم	3288	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0461	true	3854320685367864203	178	250	983	1326	1587	300	عن انس بن مالك رضي الله------ عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا -لاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم ا---------------------------------------------------------------------------نصرف صلي الله عليه وسلم ولمس---------------------------------لم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	461	-1764148804083643884	308	539.5	242	487	63.244354248046875	59	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	0	48	0	222	1458	300	حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ثم يكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3296	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0519	true	-5759785173738514900	70	116	339	552	1508	300	حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حبن يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها --ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	519	-1764148804083643884	205	385.5	159	222	92.34233856201172	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3296	false	5951917122260348364	42	108	191	503	1458	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وروي الشيخان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مطرف --رحمه الله تعالي قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد او------ رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة اخذ عمران بيدي فق--------------ال لقد صلي بنا هذا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	3296	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0521	true	3052309008127607867	22	132	125	673	1541	300	حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس مقتضاه انه يشرع في التكبير للقيام من التشهد الاول حين يشرع في الانتقال ويمده حتي ينتصب قاءما وهذا مذهبنا ومذهب العلماء كافة الا مالكا فانه قال لا يكبر للقيام منه حتي يستوي قاءما وقد قدمته في اخر الوجه الرابع عشر في الكلام علي الحديث الثاني من هذا الباب وظاهر هذا الحديث يخالف ذلك AUTO الحديث السادس 15 عن مطرف بن عبد الله ------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي------- الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين وقال ل--------------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	521	-1764148804083643884	214	346.0	165	623	34.349918365478516	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3334	false	2031587360415199103	13	65	69	361	1568	300	---القيام فانه كان يقرا في الصبح بالستين الي الماءة وفي---------------------------- الظهر بالم السجدة وانه كانت تقام الصلاة فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يرجع الي اهله فيتوضا ثم ياتي المسجد فيدرك----------------------- الركعة الاولي وانه -------------------------------------قرا سورة المءمنين حتي بلغ ذكر موسي وهارون وانه قرا في------------------- المغرب بالطور والمرسلات وفي البخاري------------- بالاعراف	3334	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0523	true	3297762540636791479	201	271	1111	1471	1627	300	في القيام كقراءة ما بين ----------الستين الي الماءة في الصبح وكما ثبت في قراءة صلاة الظهر بحيث ------------------------------يذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم ---------------يتوضا ثم ياتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الركعة الاولي مما يطولها وقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم قرا سورة المءمنين حتي بلغ ذكر موسي وهارون وانه صلي الله عليه وسلم قرا في المغرب بالطور والمرسلات وفي البخاري انه قرا فيها بالاعراف	523	-1764148804083643884	196	286.5	158	415	47.22891616821289	29	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5699	false	-1440248962703541361	202	227	1092	1214	1615	300	والهدي -ما يتقرب به الي المهدي اليه توددا وتكر-ما زاد---- بعضهم من غير قصد دفع ضرر دنيوي بل لقصد ثواب الاخرة واكثر ما يستعمل في	5699	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0643	true	-6705141624323866262	266	291	1367	1491	1547	300	والهدية ما يتقرب به الي المهدي اليه توددا واكراما زاد فيه بعضهم من غير قصد عوض---- دنيوي بل لقصد ثواب الاخرة واكثر ما يستعمل في	643	-1764148804083643884	113	202.5	90	128	88.28125	21	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5689	false	5454252294032667171	116	171	606	870	1504	300	اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله---- السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن----------- في صلاتنا صلي الله عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احببنا ان الرجل لم يساله فقال اذا انتم صليتم فقولوا اللهم صل علي محمد	5689	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0646	true	2885182808061712745	237	275	1225	1406	1535	300	اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا-------------- قال ------------------------------------------------------------------------------------قولوا اللهم صل علي محمد	646	-1764148804083643884	166	289.0	131	279	59.498207092285156	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3331	false	3087696062985252041	218	271	1104	1361	1508	300	الشيخان عنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان -نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول----- سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وروي الامام احمد برجال ثقات عن رجل من بني كنانة رضي الله تعالي عنه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3331	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0663	true	6321167734968138049	52	92	260	452	1517	300	الله--- عنها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر--------------------------------------------------------------- لي وفي -----لفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	-1764148804083643884	175	314.0	137	263	66.53992462158203	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3429	false	-7480900777692339202	90	119	454	593	1494	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره حتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتهي وتره حين مات الي السحر	3429	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0669	true	-731163666774334422	157	217	804	1107	1519	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحر الكلام عليه من وجوه واللفظ المذكور لمسلم دون البخاري ولفظ البخاري من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر ولفظ ابي داود لكن انتهي وتره حين مات الي السحر	669	-1764148804083643884	130	237.5	102	309	42.071197509765625	26	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3340	false	2615012762510426554	262	300	1340	1525	1525	300	عباس رضي الله تعالي عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بعد ذلك اذا سمعته وفي -رواية كنت اعرف-	3340	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0674	true	4812757171460164087	36	73	192	370	1575	300	عباس رضي الله------ عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا ب---ذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف	674	-1764148804083643884	169	307.5	134	187	90.37432861328125	31	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3351	false	-5969586541033591602	14	54	83	288	1459	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنطر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3351	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0695	true	-1072539258058909094	5	43	28	223	1559	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها ان النبي ----صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	695	-1764148804083643884	188	359.5	151	205	91.70731353759766	34	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3356	false	9192734791975213435	44	91	210	442	1483	300	الموضع ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت---- لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	3356	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0708	true	-7261336135592455372	239	288	1237	1476	1526	300	الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	708	-1764148804083643884	228	439.5	181	239	95.39749145507812	46	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3475	false	-7180080255462711093	47	121	241	608	1533	300	عن جابر------------ رضي الله تعالي عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسل----م العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام يتوك-ا علي بلال فحم------د الله واثني علي---------ه ووعظ الناس وذكرهم وحثهم علي طاعته فلما نزل وفي لفظ فلما فرغ نزل ومضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن فقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقالت امراة من سطة الناس وفي لفظ من سفلة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول	3475	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0747	true	6048690641514322995	235	300	1248	1570	1570	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله تعالي وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم --------------------------------------------مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة الن----------------------ساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول-	747	-1764148804083643884	268	436.5	212	401	66.83291625976562	43	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3976	false	-8922341253238420365	120	174	574	841	1434	300	قالت ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما------------------ ياتون باللحم- لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منه------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله وكلوا وكانوا حديثي عهد بكفر وروي الدارقطني عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------ رضي الله تعالي عنه قال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3976	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0747	true	6048690641514322995	184	251	987	1318	1570	300	قالت ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما حديثي عهد بجاهلية ياتونا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال اذكروا اسم ا-----------------------لله وكلوا فلو كانت التسمية شرطا للاباحة لكان الشك في وجودها مانعا من اكلها كالشك في الذبح AUTO الحديث الرابع 28 عن جابر بن عبد الله رضي الله------ عنه قال -----شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم	747	-1764148804083643884	162	219.5	124	365	44.38356018066406	28	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3481	false	-7922228667161040899	18	154	83	758	1480	300	ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول وفي رواية ثم قام فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع --------ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ما فعل في الركعة الاولي فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات ثم انصرف وقد انجلت الشمس ثم قام فخطب الناس فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها فافزعوا الي الصلاة حتي يفرج عنكم وفي رواية فادعوا الله تعالي وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله تعالي ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا اني	3481	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0769	true	-8980561946558849675	179	275	938	1409	1541	300	ثم قام فاطال القيام وهو دون القيا------------------------------------------------------------م الاول- ثم -----ركع فاطال الركوع------- وهو دون الركوع الاول--------------------------------------- ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي------------------------------- ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس------- فخطب الناس فحمد الله واثني علي------------ه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك------------------------------------------ فادعوا الله------ وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله------ ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وفي	769	-1764148804083643884	448	766.0	355	689	65.02177429199219	79	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2733	false	-3767405404892395204	21	163	108	829	1580	300	الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا فعاد ابو لبابة لقوله وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم لدعاءه فعاد ابو لبابة ايضا فقال التمر في المربد يا رسول الله فقال رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اللهم اسقنا حتي يقوم ابو لبا بة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره قالوا ولا والله ما نر---ي السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت من وراء سلع سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا وقام ابو لبابة عريانا يسد ثعلب مربده بازاره لءلا يخرج التمر منه فجاء ذلك ال------------------------رجل او غيره----------------------------------------- فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال-------------------------سبل فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فدعا ورفع يديه حتي رءي بياض ابطيه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	2733	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	132	271	700	1409	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ف----------------------------------------------------------------------------------------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه ---سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطر-ت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من--------------------------------------------------- ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- يد-------------------يه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر	784	-1764148804083643884	374	481.0	298	1009	37.066402435302734	62	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3491	false	-1009345864374101240	106	247	530	1246	1525	300	قال انس وايم الله وفي لفظ لا والله ما نري في السماء------------ قزعة ولا سحابا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار فو الذي نفسي بيده ما وضع يديه حتي ثار السحاب امثال الجبال وفي رواية فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت وفي لفظ فالف الله بين السحاب ومكثنا حتي رايت الرجل الشديد تهمه ان ياتي اهله ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس سبتا وفي لفظ مازلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري ثم دخل رجل وعند ابن اسحاق قام ذلك الرجل او غيره من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فتقشعت	3491	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	176	273	927	1420	1556	300	قال انس فلا والله----------------- ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة---------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال---------------------------------------------------------------- فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت---------------------------------------------------------------------------- ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال--------------------------------------- ثم دخل رجل------------------------------------- من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والضراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت	784	-1764148804083643884	459	820.0	368	736	62.364131927490234	83	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3491	false	-1009345864374101240	3	99	15	496	1525	300	ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ---قال يا رسول الله هلكت الاموال وفي لفظ هلك المال وفي لفظ الماشية هلك العيال هلك الناس وفي لفظ وجاع العيال وفي لفظ هلك الكراع وهلك النساء وفي رواية فقام الناس فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهاءم فادع الله ان يسقينا وفي لفظ ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وفي لفظ فمد يديه حتي رايت بياض ابطيه فقال اللهم اسقنا	3491	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	119	172	638	903	1556	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--------------------- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم -----------------------------------قال اللهم اغثنا	784	-1764148804083643884	241	408.5	191	490	49.18367385864258	44	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4124	false	6525246778993034016	1	138	5	688	1520	300	ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م يخطب علي المنبر فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل ان يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا مرتين ق------ال انس وايم الله لا نري في السماء من سحاب ولا قزحة وما بي-نا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة كامثال الجبال ثم لم ينزل عن المنبر حتي رايت الماء يتحادر علي لحيته متوالية وما رايت- الشمس صبحا وما زالت تمطر الي الجمعة المقبلة ثم دخل ذلك الرجل من ذلك الباب------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب واستقبله رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل -ادع الله عز وجل ان يمسكه----ا قال فرفع رسول الله	4124	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0784	true	6881739361018965094	131	252	694	1302	1556	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاس-----------تقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة --مث-ل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ---------------ما راينا الشمس سبتا قال----------------------------- ثم دخل ------رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاست-----------------------------قبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله---------- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله	784	-1764148804083643884	496	822.5	392	721	68.79334259033203	83	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3406	false	-8466444268323398585	143	215	753	1110	1527	300	بن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم- ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وروي الشيخان عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3406	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0796	true	442258896025397509	79	148	458	801	1572	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم الذي صل------------------ي --مع ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	796	-1764148804083643884	314	560.5	248	371	84.63611602783203	59	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3407	false	-1069642397192432145	209	297	1097	1551	1566	300	عن جابر--------------------- رضي الله تعالي عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	3407	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	8	97	44	504	1570	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-------- قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم	800	-1764148804083643884	429	809.0	344	478	89.74895477294922	79	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3408	false	1874839038462991491	0	62	0	327	1568	300	فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا --معه --وركع فركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	3408	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0800	true	-7205934167167617202	42	156	211	814	1570	300	فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع فرفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يل--------------------------------------يه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحو- العدو فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم----- النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	800	-1764148804083643884	263	274.0	211	657	40.03044128417969	42	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5582	false	2778498595141526366	37	102	210	536	1562	300	حديث ابن عباس المتقدم ان النبي صلي الل---------------ه عليه وسل----------م كفن في ثلاثة اثواب الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه فحديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به ولو بقي عليه مع رطوبته لافسد الاكفان واما حديث تكفينه في قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية فحديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به لان يزيد بن ابي زياد احد رواته مجمع علي ------------ضعفه لا سيما -قد خالفت روايته الثقات	5582	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0814	true	8418217032818512870	236	287	1251	1497	1577	300	حديث ابن عباس في مسند احمد وسنن ابي داود وابن ماجه انه عليه الصلاة والسلام كفن في ثلاثة اثواب الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه فهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ضعيف لا يصح الاحتجاج به لان يزيد بن ابي زياد احد رواته تفرد به ولا يحتج به لضعفه لا سيما وقد خالف- رواية- الثقات	814	-1764148804083643884	171	257.5	133	364	46.978023529052734	30	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5580	false	-7101059958840124058	205	289	1046	1465	1516	300	وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة وفي رواية اخري لهما اما الحلة فاشتبه علي الناس فيها انها اشتريت ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاث اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبسها حتي اكفن فيها----- ثم قال------ لو رضيها الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وروي ابو داود باسناد حسن عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنه قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5580	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0816	true	8403537470269702552	150	196	794	1023	1553	300	وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال والله لو رضيها الله عز وجللنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وفي رواية له ادرج------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في	816	-1764148804083643884	195	340.5	155	431	45.24361801147461	36	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1020	false	-8829755170492399396	94	191	467	945	1481	300	كان حراما لم يجز الانتفاع به وقال والورق من السدر كالغصن قال وقد سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين --ورقه وغيره فلما لم يمنع من ورق السدر دل علي جواز قطع --السدر قال الشيخ رحمه الله تعالي في فتاويه والاولي عندي في تاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل الحديث انه محمول علي سدر الحرم كما وقع في رواية الطبراني قال ابن الاثير في النهاية قيل اراد به سدر مكة لانها حرم وقيل سد---ر المدينة نهي عن قطعه ليكون انسا وظلا لمن يهاجر اليها وقيل اراد السدر الذي يكون في الفلاة يستظل به ابناء السبيل	1020	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0829	true	-1906519038968352444	97	186	500	934	1501	300	كان حراما لم يحل الانتفاع به كما-------------------------------- سوي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما حرم قطعه من شجر الحرم بين الورق- وغيره واما حديث من------------------------- قطع شجر سدر صوب----------- الله -راسه في النار فانه روي موصولا ومرسلا واسانيده مضطربة معلولة وفي بعضها الا من زرع ومدار اكثرها علي عروة بن الزبير وقد روي عن ابيه انه كان يقطعها بارضه وقيل--------------------------------------------------------------------------- النهي عن -----------سدر مكة لانها حرم وقيل عن سدر المدينة نهي عن قطعه ليكون انسا وظلا لمن -هاجر اليها وقيل اراد به سدر------------ الفلاة يستظل به ابناء السبيل	829	-1764148804083643884	251	359.5	194	603	41.625205993652344	44	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2580	false	-1907975066873829957	0	88	0	426	1605	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ال--ا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- فان هم اطاعوا لك بذاك فاخبرهم ان الله عز وجل قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	2580	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0860	true	-6493536571246951508	32	122	169	606	1512	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله------- قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	860	-1764148804083643884	412	776.0	327	449	91.75946807861328	78	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3667	false	-2039318997028449590	35	143	181	724	1582	300	القاضي عياض -لا يصح ان تكون الاوقية والدر-هم مجهولة في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو موجب الزكاة في اعداد منها وتقع بها المبايعات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين في الاحاديث ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زم-ن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وان جعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوان-ق قول باطل وان-- معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فزاد- صرفها -----في الاسلام	3667	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0868	true	3274024931975810125	197	300	1079	1603	1603	300	القاضي عياض ولا يصح ان تكون الاوقية والدراهم مجهولة في زمن---------ه صلي الله عليه وسلم وهو يوجب الزكاة في اعداد منها ويقع بها البيا-عات والانكحة كما ثبت في الاحاديث الصحيحة قال وهذا يبين------------ ان قول من زعم ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمان عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء و---جعل كل عشرة---- سبعة مثاقيل -وزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل في ذلك انه لم يكن منها شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم وصغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام-	868	-1764148804083643884	502	911.0	401	555	90.45044708251953	85	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3667	false	-2039318997028449590	143	187	724	975	1582	300	ونقصها وتصييرها وزنا واحدا او -------اعيانا يستغني ب-ها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الرافعي اجمع اهل العصر الاول علي التقدير علي هذا الوزن-------- وهو ان الدر-هم ستة دوانق --كل عشرة دراهم سبعة مثاقيل ولم يتغير المثقال في الجاهلية ولا الاسلام	3667	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0869	true	-6525498240763857416	0	70	0	408	1625	300	ونقشه- وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم قال القاضي ولا شك ان الدراهم كانت حينءذ معلومة والا فكيف كان يتعلق بها حقوق الله تعاليمن الزكاة وغيرها وحقوق العباد ولهذا كانت الاوقية معلومة وقال اصحابنا اجمع اهل العصر الاول علي التقدير ب---هذا الوزن المعروف وهو ان الدراهم ستة دوانيق وكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل ولم يتغير المثقال في الجاهلية ولا الاسلام	869	-1764148804083643884	235	404.5	193	412	57.03883361816406	34	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3534	false	8977726008446579271	40	132	219	664	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله و------اما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها وفي رواية فهي عليه ومثلها معها صدقة ثم قال يا عمر اما علمت ان العم---- صنو ابيه	3534	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0881	true	-7009830349635103138	107	183	521	892	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله تعالي واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي ---------------------------------علي ومثلها----------------------------------------- ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	881	-1764148804083643884	343	615.5	269	458	74.89083099365234	62	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3914	false	1420329597025846985	205	254	1015	1240	1463	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل	3914	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0922	true	9001290404987465507	248	300	1344	1590	1590	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-------قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال مال----ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضانفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل-	922	-1764148804083643884	205	359.0	160	259	79.15058135986328	40	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3914	false	1420329597025846985	250	300	1225	1463	1463	300	قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن ك---ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال------------------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله ووالله-	3914	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0923	true	-8204826104894986940	5	60	30	294	1510	300	قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه- تمر والعرق المكتلفقال النبي صلي الله عليه وسلم اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله	923	-1764148804083643884	232	418.0	184	267	86.89138793945312	44	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3563	false	2872926200087819055	54	107	262	501	1467	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ----ان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة وروي الامام احمد عن	3563	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0942	true	558179692097591988	74	122	348	569	1528	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه-------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة----- الكلام عليه من	942	-1764148804083643884	207	378.0	160	243	85.18518829345703	40	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2889	false	-5744761239834571141	0	32	0	161	1520	300	الله عليه وسلم الحجر علي بطنه عند كلامه علي قوله صلي الله عليه وسلم لست كاحدكم اني اطعم واسقي قال لان الله تعالي كان يطعم رسوله ويسقيه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا	2889	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0959	true	6284360328518122069	270	298	1401	1549	1555	300	الله عليه وسلم الحجر علي بطنه كلها بواطيل وانما معناها الحجر وهو طرف الازار لا الحجر اذ الله جل وعلا-------------كان يطعم رسوله ويسقيه اذا واصل فكيف يتركه جاءعا	959	-1764148804083643884	86	128.0	69	161	53.4161491394043	14	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2860	false	-1621092258601113550	27	133	136	658	1453	300	وغيره عن----- ابن عباس قال خرج ابو بكر في الهاجرة الي المسجد فسمع بذلك عمر فخرج فقال يا ابا بكر ما اخرجك في هذه الساعة قال لا والله ما اخرجني الا---------- الجوع فقال -انا والذي نفسي بيده ما اخرجني غيره فبينما هما كذلك اذ خرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة ف----------------------------------------قالا الجوع فقال -انا والذي نفسي بيده ما اخرجني غيره فقاموا فانطلقوا حتي اتوا باب ابي ايوب الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث -في ا------------تيان- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر وعمر بيت ابي ايوب وذبحه لهم شاة وطبخه لها قال فاخذ------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2860	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	true	-2225651018952406422	18	157	79	754	1454	300	صحيحه من حديث ابن عباس ----خرج ابو بكر ب--الهاجرة الي المسجد فسمع بذلك عمر ف-----قال يا ابا بكر ما اخرجك--- هذه الساعة قال ما اخر---------جني الا ما اجد من الجوع -قال وانا وال----------له ما اخرجني غيره فبينما هما كذلك اذ خرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اخرج-----------كما هذه الساعة -قالا والله ما اخرجنا الا ما نجد في بطوننا من الجوع -قال وانا والذي نفسي بيده ما اخرجني غيره فقوموا فانطلقوا حتي اتوا باب ابي ايوب ذكر الخبر بطوله وهو في مسلم بنحوه من حديث ابي هريرة وفي صحيح البخاري من حديث جابر قال انا يوم الخندق نحفر فذكر الحديث الي ان قال ثم قام يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا الحديث بطوله وفي صحيح مسلم من حديث انس جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-1764148804083643884	402	614.0	314	722	55.67866897583008	64	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2886	false	5757194289685697742	269	300	1332	1483	1483	300	جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب علي------------------------- بطنه بعصابة قال اسامة -انا اشد علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله-	2886	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	true	-2225651018952406422	150	185	721	898	1454	300	جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشك-علي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله	960	-1764148804083643884	146	260.5	117	178	82.02246856689453	27	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4166	false	9191840783007801103	108	224	540	1086	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت لقمة فوضعه علي اصابعه فقال لي كل باسم الله فو الذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت قصة اخري روي مسلم عن انس رضي الله تعالي عنه قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم -قد عصب ب-----------------------------طنه بعصابة-------------------------- فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع فذهبت الي--------------------------------------------------- ابي طلحة فاخبرته فدخل علي امي فقال هل من شء قالت نعم عندي كسر من خبز وتمرات فان جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحده اشبعناه وان جاء معه باحد قل عنهم فقال لي ابو طلحة ق-م قريبا -من رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------	4166	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms0960	true	-2225651018952406422	127	231	604	1119	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا الحديث بطوله وفي صحيح---------------------------------- مسلم من حديث انس------------------ جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه بعصابة قال اسامة وانا اشكعلي حجر فقلت لبعض اصحابه لم عصب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطنه فقالوا من الجوع ثم ذكر الحديث وفي جامع الترمذي باسناد صحيح عن انس بن مالك عن ابي ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر ورفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	-1764148804083643884	243	321.0	186	728	33.379119873046875	43	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4068	false	-7101502007201861465	122	231	598	1134	1465	300	عن صفية بنت حيي -----قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيت- ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي يقبل-ني وكان مسكنها في دار ام اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها لصفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او---- شيءا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الامام احمد ومسلم والبخاري في الادب وابو الحسن بن الضحاك عن انس رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	4068	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1005	true	5998397338885658480	25	130	125	651	1509	300	عن صفية رضي الله عنهاقالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب ف-قام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار--- اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها -صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فق------------ال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---	1005	-1764148804083643884	381	563.5	300	662	57.55287170410156	68	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0175	false	-1049052308683864486	224	295	1132	1484	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الغد من يوم الفتح ف----------------------------------------------------------------------------قال ان مكة حرمها الله و------لم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله تعالي قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	175	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1048	true	6826777916641546934	193	281	991	1430	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حيث تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله تعالي ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله------ قد اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	1048	-1764148804083643884	333	610.5	265	453	73.50993347167969	60	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2139	false	1125029932117360187	28	151	147	739	1476	300	الاخري وقال ابن حبان ---------------------الاشبة عندي في الجمع -------------ان يجعل الخبران في وقعت--------ين ف-------------------------------------------يقال لما دخل الكعبة في الفتح صلي فيها علي ما رو-------اه ابن عمر عن بلال---------------------------------------------------------------------- ويجعل نفي ابن عباس الصلاة ف---------------------------ي الكعبة في حجته التي حج فيها----------------------------------- لان ابن عباس نفاها واسند ذلك الي اسامة واخ---------------------------------------يه الفضل وابن عمر اثبتها واسند ذلك الي اسامة والي بلال واسامة ايضا فاذا حمل الخبر-- علي ما وصفنا----------------------- بطل التعارض قال الحافظ----------------------------------- وهو جمع حس-ن لكن تعقبه النووي بانه لا خلاف انه صلي الله عليه وسلم دخل يوم الفتح لا في حجة الوداع ويشهد له ما رواه الازرقي عن------------- سفيان بن عيينة عن غير واحد من اهل العلم------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم انما دخل الكعبة مرة واحدة عام الفتح ثم حج فلم يدخلها	2139	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1083	true	4137833260178927343	100	260	524	1328	1518	300	المطلق وعاب ابن حبان هذا في صحيحه ثم قال والاشبه عندي في الفصل بين الخبرين بان يجعلا------- في وقتين متباينين فيقال ان المصطفي عليه افضل الصلاة والسلاملما فتح مكة دخل الكعبة ف--------صلي فيها علي--- رواية اصحاب ابن عمر عن بلال واسامة بن زيد وكان ذلك يوم الفتح قاله حسان بن عطية عن نافع عن ابن عمر ويجعل نفي ابن عباس --صلاة المصطفي صلي الله عليه وسلم في الكعبة في حجته التي حج فيها حتي يكونان فعلان في حالين متباينين لان ابن عباس نفاها و-----زعم ا-ن اسامة اخبره بذلك واخبر ابو الشعثاء عن عمر انه عليه الصلاة والسلام صلي فيه وزعم ان اسامة اخبره بذلك---------------- فاذا حمل الخبران علي ما وصفنا في الموضعين المتباينين بطل التضاد بينهما وصح استعمال كل واحد منهما هذا اخر كلامه وهو جمع مبين لكن روي--------------------------------------------------------------------------------------------- الازرقي عن جده قال سمعت سفيان يقول سمعت-- غير واحد من اهل العلم يذكرون ان النبي صلي الله عليه وسلم انما دخل الكعبة مرة واحدة عام الفتح ثم حج فلم يدخلها	1083	-1764148804083643884	355	419.0	270	941	37.72582244873047	60	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2102	false	-9032632565019498788	185	253	952	1287	1513	300	عن عبد الرحمن بن صفوان رضي الله عنه قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة انطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الكعبة واصحابه قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم فسالت من كان معه فقلت كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	2102	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1084	true	-524731160886365874	199	221	983	1086	1508	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين	1084	-1764148804083643884	94	170.0	73	335	28.059701919555664	19	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2139	false	1125029932117360187	213	267	1049	1315	1476	300	عبد الملك عن عطاء قال قال اسامة بن زيد دخلت مع النبي ----صلي الله عليه وسلم البيت فجلس فحمد الله تعالي واثني عليه وهلله وكبره---- وخرج ولم يصل ثم دخلت معه في اليوم الثاني فقام ودعا ثم صلي ركعتين ثم خرج فصلي ركعتين خارج ال----بيت مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه الق-----------بلة ورواه	2139	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1084	true	-524731160886365874	0	57	0	277	1508	300	عبد الملك عن عطاء قال قال اسامة بن زيد دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فجلس فحمد الله------ واثني علي------ه وكبر وهلل وخرج ولم يصل ثم دخلت معه في اليوم الثاني فقام ودعا ثم صلي ركعتين ثم خرج فصلي ركعتين خارجا من البيت مستقبل وجه الكعبة ثم انصرف فقال هذه القبلة هذه القبلة ورواه	1084	-1764148804083643884	244	454.0	194	289	84.42906951904297	46	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0154	false	-6082849206420478540	0	44	0	237	1556	300	لكان ذلك وما علمت ايها المعترض ان الله تعالي اجري العادة بان السواد يصبغ ولا يصبغ والبياض ينصبغ ولا يصبغ----------------------------------------------- والثالث------------------ وهو منقاس ان يقال بقاءه اسود والله تعالي اعلم انما كان للاعتبار وليعلم ان الخطايا اذا اثرت في الحجر-------- فتاثيرها في القلوب -----اعظم	154	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1090	true	977138071868200026	235	287	1216	1492	1554	300	لكان ذلك فيه وانما هو سبحانه---------------- اجري العادة بان السواد يصبغ ولا يصبغ والبياض ينصبغ ولا يصبغ فقال فيه المعترض ان الشيب ايضا مثل السواد يصبغ والثاني قاله المحب الطبري وهو الاشبه ان---- بقاءه اسود فيه عبرة لمن له بصيرة فا-------------------ن الخطايا اذا اثرت في الحجر بالسواد فتاثيرها في القلوب اشد واعظم	1090	-1764148804083643884	148	194.5	117	315	46.984127044677734	24	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0153	false	-8220004182317163359	91	204	449	1011	1508	300	يا امير المءمنين ق--------------ال بم ق----ال بكتاب الله -------تعالي قال واين ذلك من كتاب الله ------قال قال الله عز وجل واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الي قوله--------------------------- بلي خلق -----ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك---- ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي------------ بالحجر الاسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن تنبيه قال	153	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1091	true	308342386659334325	123	247	597	1225	1504	300	يا امير المءمنين انه يضر وينفع قال بم قلت قال بكتاب الله تبارك وتعالي قال واين ذلك من كتاب الله تعالي قال قال الله تعالي- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي خلق الله ادم ومسح علي ظهره فقررهم بانه الرب وانهم العبيد واخذ عهودهم ومواثيقهم وكتب ذلك في رق وكان لهذا الحجر عينان ولسان فقال له افتح فاك قال ففتح فاه فالقمه ذلك الرق وقال اشهد لمن وافاك بالموافاة يوم القيامة واني اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي يوم القيامة بالحجر الاسود------------ وله لسان ذلق يشهد لمن يستلمه بالتوحيد فهو يا امير المءمنين يضر وينفع فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن رابعها في	1091	-1764148804083643884	528	964.0	420	641	82.37129211425781	101	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3592	false	2187993108186214990	179	218	926	1135	1533	300	انه صلي الله عليه وسلم ---------كان اولا مفردا بالحج ثم احرم بالعمرة بعد ذلك------------------ وادخلها علي الحج فصار قارنا فمن روي الافراد هو- الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو ----------الانتفاع والارتفاق	3592	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1103	true	7095589169039835081	170	209	909	1131	1615	300	ان---------ه عليه الصلاة والسلامكان اولا مفردا------ ثم احرم بالعمرة في وادي العقيق بامر جبريل وادخلها علي الحج فصار قارنا فمن روي الافراد فهو الاصل ومن روي القران اعتمد اخر الامر ومن روي التمتع اراد التمتع اللغوي وهو الارتفاق والانتفاع ----------	1103	-1764148804083643884	170	289.0	137	247	68.82591247558594	27	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3203	false	5000446820754288432	266	299	1339	1492	1497	300	عن عروة بن الزبير قال سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام---------- والنص فوق	3203	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1146	true	6722371916093421057	50	85	259	423	1539	300	عن عروة بن الزبير قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حين دف------ع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العمق انبساط السير والنص فوق	1146	-1764148804083643884	135	236.0	105	170	79.4117660522461	28	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3923	false	-687282516669047183	229	281	1030	1264	1348	300	وابو داود عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف-------------------- او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3923	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1154	true	1255169192151234492	200	250	995	1225	1497	300	-ايضا---- عن اسامة بن شريك قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف بالبيت او اخرت شيءا او قدمت ش-------------يءا فكان يقول لهم لا ---حرج الا ----رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذاك الذي حرج وهلك	1154	-1764148804083643884	191	330.5	147	259	73.74517059326172	35	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms1874	false	-296693956655520436	227	273	1163	1382	1529	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال لهم هل منكم احد امره ان يحمل عليه- او اشار اليه- قالوا لا فقال -كلوا ما بقي من لحمه انما هي طعمة اطعمكموها الله هو حلال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	1874	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1171	true	-8019619478350787137	259	298	1330	1518	1529	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك قا--------ل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا -قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية -------------------------هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها	1171	-1764148804083643884	172	296.5	135	222	77.47747802734375	30	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3824	false	-4662922416234052334	153	213	753	1044	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل فمن ابتاعها فهو يخير النظر من بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وفي لفظ من اشتري شاة مصراه فهو بالخيار ثلاثة	3824	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1189	true	3934323293748444550	160	214	859	1123	1603	300	عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظري-ن بعد ان يحلبها -ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وفي لفظ ف-------------------هو بالخيار ثلاثا	1189	-1764148804083643884	256	477.5	202	291	87.9725112915039	46	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3817	false	-3920638614912162094	179	243	875	1179	1455	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري---- فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء وهو------------- مرسل هنا- وقد وصل-ه ابو داود عن اسماعيل بن عباس الزبيدي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	3817	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1302	true	-7104527397519045391	236	293	1243	1519	1552	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتضي-------- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء قال القرطبي وهذا مرسل صحيح وقد اسنده ابو -----------------------------------داود حديث ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة	1302	-1764148804083643884	231	396.5	178	323	71.51702880859375	46	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3906	false	-5494320361670519560	195	248	929	1189	1441	300	فما تامرني به -قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول ق-ال ابن سيرين غير م-اثل مالا	3906	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	66	112	323	551	1463	300	بدل تامرني به وقال----------------------------- فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول وقال ابن سيرين غير متاثل مالا	1312	-1764148804083643884	219	405.0	173	263	83.26995849609375	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5039	false	6314016947955898141	1	122	4	601	1449	300	الفقراء وذي القربي -----------وفي سبيل الله قال ابن عوف احبسه قال والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل----- بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول -قال ابن عوز فذكرته لا بن سيرين فقال غير متاثل مالا وروي البخار-----------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------- ان عمر رضي الله تعالي عنه تصدق بماله --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله------------------- اني استنفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذوي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	5039	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1312	true	-8421441263019339607	85	226	411	1101	1463	300	------------القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبي----------ل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم------ غير متمول وقال ا-----------------بن سيرين غي-----ر متاثل مالا ذكره في اخر كتاب الشروط وترجم عليه الشروط في الوقف وذكره في ايتاء الوصايا في باب ما للوصي ان يعمل في مال اليتيم وما ياكل منه بقدر عمالته ولفظه ان عمر تص-------------------دق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني است-فدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال------ صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمر-ه فتصدق به عمر فصدقته تلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذ-ي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	1312	-1764148804083643884	493	851.0	390	769	64.1092300415039	89	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3947	false	313712613510615711	269	300	1363	1508	1508	300	عن النعمان بن بشير رضي الله تعالي عنهما قال ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت ومثله-	3947	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1322	true	3194161353593583510	116	142	570	690	1465	300	بن النعمان بن بشير------------------------- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما فقال اكل ولدك نحلت -مثله	1322	-1764148804083643884	118	213.0	93	146	80.82191467285156	23	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3948	false	1089406635857821813	167	263	812	1251	1419	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني في عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان صدقتك من مالك صدقة وان نفقتك علي عيالك صدقة وانما تاكل امراتك من مالك صدقة وانك ان تدع اهلك بخير--- خير لك من ان تدعهم----- يتكففون الناس	3948	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1345	true	-8258825890781005683	98	169	530	861	1493	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله------ عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودن---ي عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغن-ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق ب---------------------ثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير -------------------------------------------------------------------------------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير ---من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1345	-1764148804083643884	309	541.0	240	447	69.12751770019531	59	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5089	false	-5506117404815518364	42	101	217	505	1472	300	صلي الله عليه وسلم جالس فقال رسول الله هذا خالي فليرني امرء خاله ومرض بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده ولم يكن له يومءذ الا ابنة واحدة فقال------------------------ يا ر-سول الله اوصي بمالي كله قال الثلث والثلث كثير ولعل ال--------------له ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	5089	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1347	true	-4202638147791650198	246	291	1235	1450	1490	300	صلي الله عليه وسلم يعودني وانا--------------------------------------- بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها -------------------------------------------------------------------------قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا ر سول الله اوصي بمالي كله فذكره بنحوه وزاد بعد قوله في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	1347	-1764148804083643884	139	203.5	108	327	42.50764465332031	28	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5447	false	-2134625888232449323	190	266	933	1294	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ما اراني الا ميت ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان يشفيك الله حتي يضر بك قوم- وينتفع بك اخرون ثم قال للحارث بن كلدة الثقفي عالج سعدا مما به فقال والله اني لارجو ان يكون شفاءه مما ب-ه في رحله------- هل معكم من هذه التمرة العجوة شء قالوا نعم قال فصنع- له القرنفة خلط له التمر بالحلبة ثم اوسعها سمنا ثم احساها اياها فكانما ينشط من عقال	5447	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1349	true	1023280845172118668	33	108	162	506	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فعاده فقال يا رسول الله ما اراني الا لما بي ف-------------------------قال اني لارجو ان يشفيك الله حتي يضر بك قوما وين-فع بك اخرين ثم قال للحارث بن كلدة------- عالج سعدا مما به فقال والله اني لارجو ان يكون شفاءه مما معه في رحله ثم قال هل معكم من هذه الثمرة العجوة شء قال-- نعم قال فصنعه له ب-----------------------حلبة ثم اوسعها سمنا و---حس------اها فكانما -نشط من عقال	1349	-1764148804083643884	281	452.0	217	412	68.2038803100586	51	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2090	false	-8270531062578244647	37	80	186	385	1462	300	انه قال يا رسول الله اني تنزل غدا تنزل في دارك -----قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دار وكان عقيل ورث ابا طالب هو واخوه طالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهم----ا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	2090	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1362	true	-919500168541158138	140	180	717	907	1498	300	انه قال يا رسول الله اين ت---------نزل في دارك بمكة قال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وط-----الب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهماشيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1362	-1764148804083643884	176	317.0	137	208	84.61538696289062	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0352	false	-5948101270103132649	59	145	282	674	1471	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان رضي الله تعالي عنهما قالت قلت يا رسول الله الا تنكح اختي -بنت ابي سفيان ولمسلم عزة بنت ابي سفيان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم فان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة وفي رواية درة بنت ابي سلمة قال بنت ابي سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري	352	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1390	true	-5892186297780211745	234	300	1226	1516	1516	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انه----------------ا قا----لت يا رسول الله ا----نكح اختي ابنة ابي سف-------------------------يان فقال او -----------------------تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ان ذلك لا يحل لي قالت -انا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سل---------------------------مة قال بنت ام سل-مة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري-	1390	-1764148804083643884	277	470.5	214	393	70.48345947265625	52	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4671	false	9006672844017629485	252	300	1272	1487	1487	300	عن ام حبيبة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله انكح اختي عزة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او تحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا-	4671	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1390	true	-5892186297780211745	234	274	1226	1408	1516	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال----------------- او تحبين ذلك فقلت نعم------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا	1390	-1764148804083643884	148	227.5	113	217	68.20276641845703	29	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4955	false	-2464968257922060934	57	119	293	610	1449	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن----- العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	4955	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1392	true	609373794450082208	48	107	265	567	1535	300	عن ابن عباس ---------------------قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن نساء العرب واجملهن ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	1392	-1764148804083643884	296	568.0	238	323	91.640869140625	56	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4671	false	9006672844017629485	134	171	678	851	1487	300	وقطع به البيهقي------------------ قال ابن الصلاح فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها انه لم يجعل لها شيءا غير العتق يحل محل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الفقر زاد زاد من لا زاد له	4671	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1439	true	-5868525949390602146	2	41	10	197	1531	300	وقطع به البيهقي فقال اعتقها مطلقا قال ابن الصلاح فيكون معني قوله وجعل عتقها صداقها انه لم يجعل لها شيءا غير العتق فحل محل الصداق وان لم يكن صداقا وهو من قبيل قولهم الجوع ----زاد من لا زاد له	1439	-1764148804083643884	165	310.5	129	191	86.38743591308594	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4949	false	8852745932468582308	199	239	1011	1210	1514	300	بارض الحبشة وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل فنضح في وجهها الماء فلم يزل ماء الشباب في وجهها رضي الله تعالي عنها حتي كبرت وعجزت	4949	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1480	true	8403109940233762838	90	198	446	1004	1530	300	بارض الحبشة وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب روي لها البخاري حديثا ومسلم اخر وروي عنها الشعبي وغيره وقال العجلي انها مدنية تابعية ثقة وقال ابن القطان هي معدودة من التابعيات ماتت في ولاية طارق علي المدينة سنة ثلاث وسبعين وحضر ابن عمر جنازتها وقيل قبل السبعين قاله البخاري قال ابن سعد تزوجها عبد الله بن زمعة بن الاسود بن عبد المطلب فولدت له اولادا وقد كانت اسماء بنت ابي بكر ارضعتها فهي اخت اولادها من الرضاعة قال ابو عمر ويروي انها دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل فنضح في وجهها قالوا فلم يزل---- الشباب في وجه--------------------ها حتي كبرت وعجزت	1480	-1764148804083643884	163	274.0	129	587	27.768314361572266	29	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3841	false	-5719522078171709460	114	161	570	787	1475	300	عن ام عطية رضي الله تعالي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوبا عصبا ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط و--اظفار	3841	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1484	true	881313247364546116	161	208	848	1058	1533	300	عن ام عطية رضي الله------ عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب- عصب و-لا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1484	-1764148804083643884	205	385.0	160	219	93.60730743408203	42	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3966	false	340442108747049651	71	137	353	678	1470	300	سلمة رضي الله تعالي عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	3966	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1487	true	8359343612150419301	116	173	616	901	1514	300	سلمة رضي الله ع------نها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا-كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي---- الحول	1487	-1764148804083643884	283	537.0	226	325	87.07691955566406	52	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3841	false	-5719522078171709460	238	292	1155	1435	1475	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال---- عقبة لا اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب فاسالهم فقالوا ما علمنا انها ارضعت صاحبتنا فركبت الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسالته فقا-----ل النبي صلي الله عليه	3841	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1530	true	5712749188082962199	246	300	1267	1544	1544	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب ي-سالهم فقالوا ما علمناه ار----ضعت صاحبتنا فركب- الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فسال-ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه-	1530	-1764148804083643884	255	450.5	205	290	87.93103790283203	40	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2047	false	-754857157790258552	120	247	587	1219	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج -----تبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عمي يا عمي فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة رضي الله عنها دونك ابنة عمك---------- فاختصم فيها زيد وعلي----- وجعفر اي بعد ان قدموا المدينة كما سياتي وكان زيد وصي حمزة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد واخي بينهما حين واخي بين المهاجرين فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وانا اخرجتها من بين اظهر المشركين وقال جعفر -بنت عمي وخالتها اسماء بنت عميس تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وفي حديث ابن عباس رضي الله عنه واما انت يا علي فاخي وصاحبي وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد كنت اخونا ومولانا	2047	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	true	-2875843988900877101	215	293	1108	1505	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعتهم ابنة حمزة تنادي يا عم- يا عم- فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة-------------- دونك ابنة عمك فاحتملتها فاختصم فيها -----علي وزيد وجعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي و----------------------------------قال جعفر ابنة عمي وخالتها--------------- تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي -بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وق-----------------------------------------------------------ال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1532	-1764148804083643884	355	573.5	282	656	54.11585235595703	58	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms4837	false	7738238426616910634	26	65	137	335	1505	300	في حضانتها علي----- وجعفر وزيد فقال عل----------------ي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخالة بمنزلة الام رواه	4837	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1532	true	-2875843988900877101	243	278	1252	1427	1541	300	في------ها علي وزيد وجعفر----- فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها----- النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال----------------------------- الخالة بمنزلة الام وقال	1532	-1764148804083643884	148	241.0	118	220	67.2727279663086	23	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3868	false	-6840799109534797261	245	282	1234	1403	1493	300	فقال ---ابو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف اغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا اك------------------ل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا م----------ن الكهان من اجل سجعه الذي سجع	3868	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1568	true	1921918994287260685	111	151	564	746	1492	300	فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من ------------------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1568	-1764148804083643884	132	216.5	100	200	66.0	23	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3847	false	-7653781211350841675	140	220	688	1112	1526	300	ان اناسا من -----عرينة كان بهم سقم فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وتكلموا بالاسلام فقالوا يا رسول الله اونا واطعمنا فلما اصبحوا حضروا المدينة فقالوا يا رسول الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف وشكوا حمي المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود----- وامرهم ان يخرجوا -من المدينة وفي لفظ ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا امام بيت من ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا --راعي	3847	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1587	true	7092280256320255785	127	176	655	917	1533	300	ان -ناسا من عكل وعرينة -------------قدموا المدي---------------------------------نة وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي ال------------------------------------------------------------له انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه الحدي-ث وفيه------------------------------------------------------------ حتي اذا كانوا ب-----------ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا الراعي	1587	-1764148804083643884	221	333.5	176	441	50.113380432128906	34	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms5149	false	8394576719416768339	211	281	1059	1380	1485	300	الله عليه وسلم بريدة بن الحصيب-------- رضي الله تعالي عنه قال ابن عبد البر -------هو بريدة بن الحصيب بن عبد الله--- الحارث بن الاعرج بن سع-د بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثه بن عمرو بن عامر يكني ابا عبد الله وقيل ابا سهل وقيل ابا الحصيب وقيل ابا ساسان والمشهور ابا عبد الله اسلم قبل بدر ولم يشهدها	5149	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1599	true	-9196030190804929686	246	287	1214	1405	1471	300	---الصلاة واما بريدة بن الحصيب فهو ابو عبد الله ---------وقيل ابو سهل وقيل ابو ساسان بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الاعرج بن سعيد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن الاسلمي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قبل بدر ولم يشهدها	1599	-1764148804083643884	141	208.5	105	340	41.47058868408203	26	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3843	false	-4583560785989605035	69	179	417	949	1548	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت -قالوا ومن يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما -هلك الذي---ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيه- الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان-- فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي رواية فقد ضاد الله وروي ابو داود عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما قال سمع------ت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3843	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1616	true	-6060479493015254034	57	149	295	756	1505	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها----- ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا -من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق--ال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو كانت فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها-------------------------------------------- وفي لفظ كانت امراة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم	1616	-1764148804083643884	409	702.5	320	548	74.63504028320312	70	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3755	false	-4218226742585642149	229	262	1156	1325	1504	300	عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي البيت----- الحرام حافية غير مختمرة فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	3755	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1664	true	4507021290404636832	246	277	1201	1356	1469	300	عن عقبة بن عامر رضي الله------ عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي --بيت الله الحرام حافي-----------ة فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش ولتركب	1664	-1764148804083643884	150	272.0	120	174	86.20689392089844	27	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3973	false	-7343843680156069946	113	147	569	740	1479	300	عن عقبة بن عامر رضي الله تعالي عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافية غير معتمرة فامرتني ان استفتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال مر اختك فلتركب	3973	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1664	true	4507021290404636832	246	277	1201	1356	1469	300	عن عقبة بن عامر رضي الله------ عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله الحرام حافي-----------ة فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال لتمش و---لتركب	1664	-1764148804083643884	145	258.0	116	175	82.85713958740234	26	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3842	false	6156712453610733573	52	97	255	458	1518	300	هند بنت عتبة انها --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح ما يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك--- جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله ما ---------يكفيك	3842	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1676	true	-1411892999123980690	185	240	978	1237	1546	300	هند بنت عتبة امراة ابي سفيانعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك	1676	-1764148804083643884	197	362.0	154	259	76.06177520751953	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2783	false	2680454764577349249	31	74	141	361	1626	300	صلاح الجسد وفساده تابعا للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد ويجاب عن استدلال الاطباء----------- -----------------------------------انه في الدماغ بانه اذا فسد------- فسد العقل با-------------------------------------------------------ن الله سبحانه وتعالي اجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع في هذا ----	2783	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1705	true	-2874183306579563127	227	291	1224	1548	1599	300	صلاح الجسد وفساده تابعا للقلب مع ان الدماغ من جملة الجسد فيكون صلاحه وفساده تابعا للقلب فعلم انه ليس محلا للعقل واحتج القاءلون بانه في الدماغ بانه اذا فسد الدماغ فسد العقل ويكون من فساد الدماغ الصرع في زعمهم ولا حجة لهم في ذلك لان الله --------تعالي اجري العادة بفساد العقل عند فساد الدماغ مع ان العقل ليس فيه ولا امتناع عن ذلك قال	1705	-1764148804083643884	184	284.5	144	332	55.421688079833984	33	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3000	false	-2857545962101387645	7	51	34	256	1428	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت ميمونة وكانت خالتها فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة------- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله	3000	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1716	true	-5461343436693271242	259	300	1356	1561	1561	300	عباس رضي الله------ عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بيت ميمونة------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله-	1716	-1764148804083643884	196	347.5	157	229	85.58952331542969	35	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3975	false	8309815632721133012	3	81	18	404	1426	300	عن ابي ثعلبة الخشفي رضي الله تعالي عنه قال -----------------------------------قلت يا رسول الله انا بارض قوم من اهل الكتاب افناكل في انيتهم وب--ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي ق-ال اما ما ذكرت -----من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	3975	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1725	true	-2745741895857818084	194	280	1007	1433	1535	300	عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله------ عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم--- اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم في- يصلح ليس قال اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	1725	-1764148804083643884	367	662.0	293	439	83.59909057617188	64	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3976	false	-8922341253238420365	115	152	548	731	1434	300	عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما------------------ ياتون باللحم- لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منه------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا ا----------------لله وكلوا	3976	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1729	true	-1006525428300434442	214	252	1156	1350	1594	300	عاءشة رضي الله------ عنها----- ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما حديثي عهد بجاهلية ياتونا بلحمان لا ندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال -------------------عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله وكلوا	1729	-1764148804083643884	138	208.5	110	224	61.60714340209961	22	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3782	false	-6016920992118129151	41	97	200	482	1463	300	عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدرونا لتغلي اذا--- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة الباب	3782	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1743	true	3797143332556780971	41	87	198	430	1547	300	عن ابيه عن رجل من الانصار قال ----------------------------------------------اصاب الناس حاجة شديدة وجهد فاصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي بها اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- علي فرسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة وان --	1743	-1764148804083643884	217	394.5	173	285	76.14035034179688	37	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3083	false	-9219572510894605747	177	300	904	1570	1570	300	المعصفرة وهي المصبوغة بع------صفر ف-------------------------------اباحها جميع العلماء من الصحابة والتابعين ومن بعدهم رضي الله تعالي عنهم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك رحمهم الله تعالي ولكنه قال غيرها افضل منها وجاءت رواية عنه انه اجاز لباسها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق-------- وقال جماعة هو مكروه كراهة تنزيه وحملوا النهي علي هذا لانه صلي الله عليه وسلم لبس حلة حمراء وفي الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم صبغ بالصفرة وحمل بعضهم النهي علي المحرم بالحج والعمرة وقد اتقن البيهقي رحمه الله تعالي المسالة في معرفة السنن له فقال نهي الشافعي رضي الله تعالي عنه الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر قال الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن-----ه صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال-	3083	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1762	true	44406664370460844	175	253	915	1344	1572	300	المعصفر- وهو المصبوغ احمر بالعصفر فقال به جماعة وجعلوه نهي تنزيه واباحه الجمهور------ من الصحابة والتابعين فمن بعد--------------------هم وبه قال الشافعي وابو حنيفة ومالك ------------------لكنه قال غيرها افضل منها وفي-- رواية عنه انه اجاز لب-سها في البيوت وافنية الدور وكرهه في المحافل والاسواق ونحوهما وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي في ال----------------------معرفة --------------نهي الشافعي------------------- الرجل عن المزعفر واباح له المعصفر قال الشافعي وانما رخصت في المعصفر لاني لم اجد احدا يحكي عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي عنه الا ما قال	1762	-1764148804083643884	356	582.5	291	717	49.65132522583008	54	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3106	false	-7145589372320036819	39	112	206	566	1497	300	عمر رضي الله تعالي عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ خاتما من ذهب فلبسه ثلاثة ايام فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه في يديه اليمني فصنع الناس خواتيم من ذهب فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فنزعه وقال---- كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه في باطن كفي فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا ونبذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخاتم فنبذ الناس خواتيمهم	3106	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1776	true	-5861047803307994869	150	203	810	1061	1547	300	عمر رضي الله------ عنهما ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب----------------- فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه--------------- فصنع الناس كذلك ثم انه جلس-------------------------------- علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل---- فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا----------------------------------------- فنبذ الناس خواتيمهم	1776	-1764148804083643884	215	321.5	168	372	57.79570007324219	38	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms0435	false	4800051331700440286	177	234	912	1219	1584	300	الجهاد اي صاحبه وهو ماخوذ من الجهد بفتح الجيم يعني التعب والمشقة وبضمها الطاقة------------------ فالمجاهد في سبيل الله هو البالغ غاية ما يكون من اتعاب نفسه في ذات الله تعالي واعلاء كلمته التي جعلها طريقا الي جنته-------------- ووراء ذلك جها--------------د القلب وهو دفع الشيطان ونهي النفس عن الهوي---------------- وجهاد اليد واللسان وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	435	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1779	true	5901890114640587595	199	258	1080	1417	1611	300	الجهاد ----------هو ماخوذ من الجهد بفتح الجيموهو-- التعب والمشقة وبضمها-الطاقة بلغ جهده اي طاقته فالمجاهد في سبيل الله هو البالغ في------------- اتعاب نفسه في ذات الله------ واعلاء كلمته التي جعلها طريقا الي الجنة وسبيلا اليها ووراء جهاد النفس والسيف جهاد القلب وهو دفع الشيطان ونهي النفس عن الهوي وشهواته المحرمة وجهاد اليد واللسان وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر	1779	-1764148804083643884	259	441.0	211	369	70.18970489501953	41	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms2872	false	7477343090618617861	24	68	124	335	1504	300	عن عمر---------- رضي الله تعالي عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليها بخيل ولا ركاب------------------------------------------ فكان----------------------------- يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي من الكراع والسلاح عدة في سبيل	2872	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1807	true	-6215439235182498267	242	300	1248	1526	1526	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله------ علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه- بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل-	1807	-1764148804083643884	195	329.5	154	292	66.78082275390625	37	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009313-ara1.ms3669	false	-797704021974597253	19	53	102	258	1486	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------------------------------------- قال بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فباعه----------------------------- بثمانماءة درهم ثم ارسل ثمنه اليه	3669	-980908506251986056	Sham19Y0013769-ara1.ms1837	true	2583429023670944196	150	199	786	1015	1525	300	عن جابر عن عبد الله رضي الله عنهما قال دبر رجل من الانصار غلاما له وفي لفظبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر -لم يكن له مال غيره فباعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثمانماءة درهم ثم ارسل ثمنه اليه	1837	-1764148804083643884	143	234.0	112	235	60.8510627746582	28	JK009313-ara1	Sham19Y0013769-ara1