id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0192	true	3360291873889428486	111	151	549	754	1518	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال دعا الله تعالي الطير الابابيل فاعطاها حجارة سودا عليها الطين فلما حاذتهم صفت عليهم ثم رمتهم فما بقي منهم احد -----الا اخذته الحكة فكان لا يحك انسان منهم جلده الا تساقط لحمه	192	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2981	false	8472175802793357015	210	243	1018	1184	1479	300	عن ابن عباس--------------------- قال دعا الله ------الطير الابابيل فاعطاها حجارة سودا عليها الطين فلما حاذت به-----------م رمتهم فما بقي----- احد منهم الا اخذته الحكة فكان لا يحك انسان منه- جلده الا تساقط لحمه	2981	5062266161437087892	158	264.5	127	210	75.23809814453125	28	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0194	true	3308593830117583025	152	234	782	1192	1535	300	الله تعالي عليهم ريحا فعقفت يديه ورجليه وشنجت جسده فارسل الي من كان معه من --يهود فقال ويحكم ما هذا الذي اصابني فقالوا احدثت شيءا فقال ما احدثت فقالوا حدثت نفسك بشء قال نعم فذكر ما اجمع عليه من هدم البيت واصابة ما فيه قالوا ذاك بيت الله الحرام ومن اراده هلك قال ويحكم وما المخرج مما دخلت فيه قالوا تحدث نفسك -ان تطوف به وتكسوه وتعظم--ه فحدث نفسه بذلك فاطلقه الله تعالي فسار حتي دخل مكة فطافه------ وسعي بين الصفا والمروة	194	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2978	false	6764122886148097883	107	183	547	919	1534	300	الله------ عليه- ريحا قص-فت يديه ورجليه وشنجت جسده فارسل الي م----ن معه من اليهود فقال ويحكم ما هذا الذي اصابني قا---------------------------------لوا حدثت نفسك بشء قال نعم وذكر ما اجمع عليه من هدم البيت واصابة ما فيه قالوا ذلك بيت الله الحرام ومن اراده هلك قال ويحكم وما المخرج مما دخلت فيه قالوا تحدث نفسك بان تطوف به وتكسوه وتهدي له فحدث نفسه بذلك فاطلقه الله ثم ----سار حتي دخل مكة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة	2978	5062266161437087892	348	620.0	275	421	82.66033172607422	62	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0204	true	-184304002832992142	22	100	105	506	1456	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم ان الله قسم خلقه-------- قسمين فجعلني في خيرهما قسما ثم جعل--------------------------------------------------------------------------------- القسمين اثلاثا فجعلني في خيرهما ثلثا ثم جعل---------------------------------------------------------------------------------------------- الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة ثم جعل--------------------------------------------------------------------------------- القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالي- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاية رواه الطبراني وابو نعيم وعن عاءشة رضي الله ت----عالي عنه--ا قالت قا-ل -----------------رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال	204	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2515	false	-5143793117616655270	108	222	566	1190	1631	300	ابن عباس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان الله عز وجل جعل الخلق قسمين فجعلني في خيرهم- قسما وذلك قوله واصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيره-ا ثلثا وذلك قوله فاصحاب الميمنة واصحاب المشءمة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني في خيرها قبيلة وذلك قوله وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا وذلك قوله عز وجل انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل ا---------------------------------------------------لبيت ويطهركم تطهيرا فانا واهل بيتي مطهرون من الذنوب وعنه صلي الله عليه والهوسلم قال	2515	5062266161437087892	278	448.0	218	698	39.82807922363281	44	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0286	true	7353942595821787385	27	70	137	345	1562	300	فاوحي الله تعالي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلما اخبره الله تعالي بانه لم يبق في الاصلاب ولا في الارحام مءمن دعا عليهم-------- فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي اخرها----- فامره الله تعالي باتخاذ	286	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0852	false	-7898229731400397864	229	269	1152	1344	1514	300	فاوحي الله تعالي اليه انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فعندها اقبل علي الدعاء عليهم ولم يك----------------------------ن دعا عليهم قبل ذلك فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي اخر السورة فاعقم الله تعالي اصلاب -	852	5062266161437087892	138	225.0	107	221	62.44343948364258	26	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0405	true	-6007493537864560655	151	201	766	1060	1581	300	صلي الله عليه ----وسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا له علمنا قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك الامين ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه المقام المحمود الذي يغبطه فيه الاولون والاخرون	405	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	56	99	278	539	1527	300	صلي الله عليه والهوسلم فاحسنوا الصلاة عليه فانكم لا تدرون------------------ قالوا ف--علمنا قال قولوا اللهم اجعل صل-اتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك و-------رسولك امام الدين وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه --مقاما -محمودا---- يغبط ب--ه الاولون والاخرون	2085	5062266161437087892	248	433.5	207	298	83.22147369384766	35	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0431	true	-369329626578218024	116	160	615	853	1577	300	اي الذي يخلف غيره وينوب عن--ه والهاء فيه للمبالغة وسمي بذلك وكذا ادم وغي------ره لان----------- الله تعال---------------ي استخلفه عل-----ي عمارة الارض وسياسة الناس وتكميل نفوسهم وتنفيذ اوامره فيهم لا لحاجة منه تعالي الي ذلك----- بل لقصور المستخلف عليهم عن قبول فيضه وتلقي امره بغير	431	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0080	false	-7133298505068730085	135	185	757	1022	1624	300	من----- يخلف غيره وينوب منابه والهاء---- للمبالغة والمراد به---- ادم عليه السلام لانه كان خليفة الله في ارضه وكذلك كل نبي استخلفهم الله في عمارة الارض وسياسة الناس وتكميل نفوسهم وتنفيذ ا--مره فيهم لا لحاجة -به تعالي الي من ينوبه بل لقصور المستخلف عليه- عن قبول فيضه وتلقي امره بغير	80	5062266161437087892	194	286.5	155	282	68.79432678222656	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0561	true	8757479745029579320	123	173	624	860	1480	300	الم نفسحه حتي وسع مناجاة الحق----------------------------- ودعوة الخلق وكان غاءبا حاضرا او الم نفسح-----------------------------------------------------------------------ه بما اودعنا فيه من --------الحكم وازلنا عنه ضيق الجهل او بما يسرناه لك من تلقي الوحي بعد ما كان يشق عليك وقيل انه اشارة الي ما روي ان جبريل اتي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	561	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2945	false	-2862217222896553508	209	270	1074	1396	1551	300	الم نفسحه حتي وسع مناجاة الحق واعباء النبوة وتبليغ الرسالة ودعوة الثقلين جميعا وحفظ القران وشراءع الاسلام او حتي احتمل المكاره التي يتعرض لك بها كفار قومك وغيرهم او فسحناه بما اودعنا فيه من العلوم والحكم وازلنا عنه ضيق الجهل او بما يسرنا- لك--- تلقي الوحي بعد ما كان يشق عليك وعن ابن عباس قال سءل النبي---------------------- صلي الله عليه والهوسلم	2945	5062266161437087892	157	233.0	123	348	45.11494064331055	27	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0673	true	7821256403574950140	92	113	436	537	1572	300	الواقدي كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة	673	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2777	false	-5032220538257322429	182	203	975	1076	1588	300	الواقدي كان ود علي صورة رجل وسواع علي صورة امراة ويغوث علي صورة اسد ويعوق علي صورة فرس ونسر علي صورة	2777	5062266161437087892	101	202.0	80	101	100.0	21	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0689	true	-1918448616972148064	183	289	984	1550	1606	300	فزادوهم بعوذهم ----------------بهم رهقا ------------طغيانا فقالوا سدنا الجن والانس وانهم اي الجن ظ--------------------------------------------------------------نوا كما ظننتم يا انس او بالعكس والايتان من كلام الجن------ بعضهم لبعض او استءناف من كلام--- الله تعالي ومن فتح ان فيهما جعلهما من الموحي به اي انه--------------------------------------------------------------------------- لن يبعث الله احدا بعد موته او رسولا قال الجن وانا لمسنا السماء طلبنا استراق السمع من---------------ها واللمس مستعار من المس للطلب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدناها صادفناها ملءت حرسا حراسا اسم جمع كخد---------------م شديدا--- قوي------------------------------------ا وهم الملاءكة الذين يمنعونهم عنها وشهبا جمع شهاب وهو -المضء المتولد من النار وانا كنا قبل مبعثه نقعد منها مق------------اعد خالية عن الحرس والشهب او صالحة لل-رصد والاستماع لل--سمع صلة ن--قعد او-صفة ل-مقاعد	689	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2784	false	4943430014519153187	78	241	396	1270	1586	300	فزادوهم فزادوا الجن باستعاذتهم بهم رهقا كبرا وعتوا وطغيانا ----او فزاد الجن -الانس غيا بان اضلوهم لاستعاذتهم بهم والرهق في الاصل غشيان المحارم وانهم وان الانس ظنوا كما ظننتم ايها الجن وهو من كلا------------م الجن يقوله بعضهم لبعض او استءناف--- كلام من الله------ ومن فتح ان فيهما جعلهما من الموحي به والضمير في وانهم ظنوا للجن والخطاب لكفار قريش اي ظن الجن كما ظننتم ايها الكفار ان لن يبعث الله احدا هذا ساد مسد مفعولي ظنوا و---انا لمسنا السماء طلبنا --بلوغ السماء واستماع كلام اهلها واللمس مستعار من المس للطلب لان الماس طالب متعرف يقال لمسه والتمسه وتلمسه كطلبه واطلبه وتطلبه ونحوه الجس يقال جسوه باعينهم وتجسسوه فوجدن---------اها ملءت حرسا حراسا اسم جمع كالخدم بمعني الخدام شديدا اي قويا ولو ذهب الي معناه الجمعي لقيل شدادا وهم الملاءكة------ يمنعونهم عنها وشهبا جمع شهاب وهو شء مضء --متولد من النار وانا كنا ن----------قعد منها مقاعد للسمع مقاعد خالية عن الحرس والشهب او صالحة للترصد والاستماع و للسمع صلة ل نقعد او صفة ل مقاعد	2784	5062266161437087892	421	620.5	334	932	45.17167282104492	55	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0700	true	-6209556930238215567	36	68	190	367	1554	300	وفي هذه الاية دليل علي ان الحادث هو الملا والكثرة وانهم كانوا في الاول يقعدون من السماء مقاعد لاستراق السمع ويجدون بعض المقاعد غير خالية من الحرس والشهب والان ملءت المقاعد كلها	700	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2785	false	-4956344718739175643	91	120	468	619	1569	300	وفي قوله ملءت دليل علي ان الحادث هو الملء والكثرة وكذلك قوله نقعد منها----------------- مقاعد اي كنا نجد فيها----- بعض المقاعد---- خالية من الحرس والشهب والان ملءت المقاعد كلها	2785	5062266161437087892	109	169.0	86	177	61.5819206237793	18	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0778	true	1951313154141779422	186	231	1010	1257	1622	300	الفرق بين عطف الاناث علي الذكور وعطف الزوجين علي الزوجين ان الاناث والذكور----------------------- جنسان مختلفان اذا اشتركا في حكم لم يكن بد من توس-ط العاطف بينهما واما العاطف الثاني فمن باب عطف الصفة علي الصفة بحرف الجمع وكان معناه ان الجامعين والجامعات لهذه الطاعات اعد	778	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2067	false	2633176190454993111	19	66	90	345	1525	300	الفرق بين عطف الاناث علي الذكور وعطف الزوجين علي الزوجين ان الاول نحو قوله ثيبات وابكارا في انهما جنسان مختلفان اذا اشتركا في حكم لم يكن بد من توسيط العاطف بينهما و-----------الثاني -من عط----ف الصفة علي الصفة بحرف الجمع فكان معناه ان الجامعين والجامعات لهذه الطاعات وفي	2067	5062266161437087892	214	384.5	173	271	78.96678924560547	35	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0832	true	-1975306314731978630	16	54	85	292	1489	300	بشيرا للعاملين به ونذيرا للمخالفين له فاعرض اكثرهم عن تدبره وقبوله فهم لا يسمعون سماع تامل وطاعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا للنبي قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه اغطية جمع كنان--------------------------- وفي اذاننا وقر صمم واصله الثقل ومن بي-نا وبينك حجاب	832	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2330	false	-2827272045988631570	24	87	125	459	1609	300	بشيرا للعاملين به ونذيرا للمخالفين له فاعرض اكثرهم عن تدبره وقبوله فهم لا يسمعون سماع تامل وطاعة فكانهم لا يسمعونه راسا من قولك تشفعت الي فلان فلم يسمع قولي ولقد سمعه ولكنه لما لم يقبله ولم يعمل بمقتضاه فكانه لم يسمعه وقالوا------ قلوبنا في اكنة---------------- اغطية جمع كنان وهو الغطاء مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر صمم واصله الثقل ومن بيننا وبينك حجاب	2330	5062266161437087892	185	330.5	151	356	51.96629333496094	31	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0836	true	-538328795061205565	260	294	1256	1408	1432	300	قال له فو الله لا او من بك ابدا ح------تي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر اليك حتي تاتيها ثم تاتي---- بصك------ معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	836	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1427	false	-5154677850266207006	151	186	768	929	1498	300	قال عبد-- الله بن ابي امية لن نءمن لك حتي تتخذ الي السماء سلما ثم ترقي فيه وانا انظر ح-----تي تاتيها ثم تاتي معك بصك منشور معه اربعة من الملاءكة يشهدون لك انك كما تقول	1427	5062266161437087892	126	214.0	97	168	75.0	22	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0842	true	63720484059332821	258	300	1275	1502	1502	300	النظر بن الحارث بعثوه وبعثوا معه عقبة بن ابي معيط------------- الي احبار --يهود -المدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء------------- فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار-	842	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1449	false	7646031460013570235	74	116	342	572	1488	300	النضر بن الحارث بن كلدة و--------عقبة بن ابي معيط انفذهما قريش الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما س--لاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم----------------- من علم الانبياء ما ليس عندنا فخرجا حتي قدما المدينة فسالا احبار	1449	5062266161437087892	190	319.0	156	257	73.92996215820312	28	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0843	true	6762862870224973952	1	252	5	1246	1478	300	عن رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ووصفا لهم امره واخبراهم ببعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد اتيناكم لتخبروا عن صاحبنا هذا فقالت---------- لهما احبار --يهود سلوه-- عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل ف-الرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه واسالوه عن الروح ماهي---------- فان اخب----------------------ركم بذلك فاتبعوه فانه نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فاصنعوا في امره ما بدالكم فاقبل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط حتي قدما مكة علي قريش فقالا-------------- قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد قد امرنا احبار يهود ان نساله عن اشياء امرونا بها فان اخبركم عنها فهو نبي وان لم يفعل فالرجل مفتون فروا فيه رايكم فجاءوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسالوه في تلك الاشياء فقال لهم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه قال ابن اسحاق ومكث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيما يذكرون خمسة عشرة ليلة وفي سير الزهري وموسي بن عقبة ان الوحي انما ابطا عنه ثلاثة ايام لا يحدث الله تعالي في ذلك وحيا ولا ياتيه جبر-يل حتي ارجف اهل مكة وقال-وا وعدنا محمد غدا واليوم خمسة عشرة ليلة قد اصبحنا منها لا يخبرنا بشء مما سالناه عنه حتي احزن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكث الوحي عنه وشق عليه-------------------------------- ما يتكلم به اهل مكة ثم جا----------------------------------------------ءه جبريل صلي الله عليه واله وسلم	843	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1449	false	7646031460013570235	117	283	579	1414	1488	300	-----عن النبي صلي الله عليه والهو-سلم ----------------------------------وقالا لهم ما ---------------------------------------------قالت قريش فقال لهما احبار اليهود اسالوه عن ثلاث----------- فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول اسالوه------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب واسالوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه واسالوه عن الروح وفي رواية اخري فان اخبركم عن الثنتين ولم يخبركم بالروح-------------------------------- فهو نبي فانصرفا الي--------------------------------------------------------------------- مكة ---------فقالا يا معاشر قريش قد جءنا-- بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءوا الي النبي صلي الله عليه والهوس-لم فسا---------------لوه فقال---- اخبركم بما سالتم غ----دا ولم يستثن فانصرفوا عنه-------------- فمكث---------- صلي الله عليه واله-وسلم------------ خمس- عشرة ليلة وقيل عشرا وقيل اربعين -----------------------------------------لا يحدث الله ---له في ذلك وحيا ولا ياتيه جبرءيل حتي ارجف اهل مكة وتكلموا في ذلك فكذبوا نبوته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شق علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما يتكلم به اهل مكة ثم جاءه جبرءيل عليه السلام عن الله فقرا علي رسول الله------ صلي الله عليه واله-وسلم	1449	5062266161437087892	574	806.5	448	1383	41.50397872924805	101	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0852	true	7553072043357969012	93	167	501	876	1501	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم في المسجد فسمعها الوليد ثم ان--------طلق ال-----------ي مجلس----- بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد كلاما انف------ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسفله لمغدق وان اعلاه لمونق وان له الحلاوة وان عليه لطلاوة-------------------------------- وانه -يعلوا ولا يعلي ثم انصرف ----------فقالت قريش لقد صبا الو------ليد والله لءن صبا الوليد لتصبان قريش كلها وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال---- ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق	852	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2804	false	7629564577953158240	224	300	1123	1521	1521	300	النبي صلي الله عليه واله-وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد------ انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن -------------------------------وان له -لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وم-ا يعلي ثم انصرف الي منزله فقالت قريش---- صبا والله الوليد والله--------------- لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق-	2804	5062266161437087892	281	419.0	225	458	61.35371017456055	46	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0933	true	2446843991758303449	16	149	90	765	1456	300	له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه و----سلم بين الصفي-ن جعل-- لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا رضخوهما بالحجارة حتي ادموا رجليه زاد سليمان التيمي انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اذلقته الحجارة يقعد الي الارض فياخذون بعضديه ويقيمونه فاذا مشي رجموه بالحجارة وهم يضحكون قال ابن سعد وزيد بن حارثة يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجا قال ابن عقبة فخلص منهم ورجلاه تسيلان دما فعمد الي حاءط من حواءطهم فاستظل في ظل حبلة منه وهو مكروب موجع و---------------اذا في الحاءط عتب---------ة وشيبة ابنا ربيعة فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ورسوله صلي الله عليه وسلم فلما اطمان في ظل الحبلة قال ما سياتي وروي الطب-----------راني برجال ثقات عن عبد الله بن جعفر رضي الله ---عنهما ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	933	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2447	false	3084482721183577273	72	163	346	810	1463	300	له صفين علي طريقه فلما مر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بين --صفيهم جعلوا لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا رضخوهما بالحجارة حتي ادموا رجليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلص منهم وهما --تسيلان دما فعمد الي حاءط من حواءطهم واستظل في ظل نخلة منه وهو مكروب موجع تسيل رجلاه دما فاذا في الحاءط عتبة بن ربيعة وشيبة بن رب--يعة فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ور-------------------سوله فلما راياه ارسلا اليه غلاما لهما يدعي عداس معه عنب وهو نص---------------راني من اهل نين-------وي فلما جاءه قال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2447	5062266161437087892	342	534.5	268	724	47.23756790161133	56	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0944	true	1094896488882937466	226	300	1156	1537	1537	300	قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي الجن ولا راهم--- انطلق رسول الله صلي الله عليه و----سلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما-لكم قالوا قد حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء قد حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي-	944	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2782	false	-6557276188627263722	22	95	116	496	1548	300	قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي الجن وما راهم بل انطلق رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء بشهاب ثاق--------ب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل--- بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما ذاك الا من شء--- حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فمر النفر الذين اخذوا نحو تهامة بالنبي صلي	2782	5062266161437087892	354	657.5	285	394	89.84771728515625	62	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0965	true	-3779712562024362114	176	225	952	1199	1555	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف-------- بالباطل----------------------------------------------------------------------------- مهين حقير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هماز عياب اي مغتاب-------------------------------- مشاء بنميم اي ساع بالكلام بين الناس علي وجه الافساد بينهم مناع للخير يمنع الناس من الخير من الايمان والانفاق والعمل الصالح معتد ظا-----------لم اثيم كثير الاث-م عتل---- غليظ جاف ---------------------------------------------بعد ذلك بعد ما عد من	965	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2741	false	-6012673638081773854	104	203	567	1085	1571	300	ولا تطع كل حلاف كثير الحلف في الحق والباطل وكفي به مزجرة لمن اعتاد الحلف ومثله قوله تعالي ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم مهين حقير الراي من المهانة وهي القلة والحقارة يريد القلة في الراي والتمييز وعن ابن عباس اي كذاب لان الكذاب حقير عند الناس هماز عياب طعان وعن الحسن يلوي شدقيه في اقفية الناس مشاء بنميم نقال للحديث------------- علي وجه السعاية------ مناع للخير يمنع الناس عن الخير من الايمان والانفاق والعمل الصالح معتد متجاوز في الظلم اثيم كثير الاثام عتل جاف غليظ شديد الخصومة بالباطل من عتله اذا قاده بعنف وغلظة بعد ذلك بعد ما عد من	2741	5062266161437087892	196	263.0	154	537	36.49906921386719	31	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0978	true	-2400950264575732555	163	203	857	1060	1530	300	الاسراء لا يكون الا بالليل فما معني ذكر الليل قلت اراد بقوله ليلا بلفظ التنكير تقليل مدة الاسراء وانه وقع السري في بعض الليل من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه قد دل علي معني البعضية	978	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1378	false	-2098988187114401397	246	270	1278	1411	1561	300	الاسراء لا يكون الا بالليل الدلالة بتنكيره علي-------------------------------- تقليل مدة الاسراء---------------------------- من مكة الي الشام مسيرة اربعين ليلة وذلك ان التنكير فيه م----------عني البعضية	1378	5062266161437087892	114	188.5	92	203	56.15763473510742	20	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms0987	true	-3754630276157592883	237	281	1256	1462	1556	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي --ما	987	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2557	false	4107061762860508724	194	238	991	1199	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ولما	2557	5062266161437087892	206	406.5	162	208	99.03845977783203	43	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1006	true	954199029355830566	36	108	186	541	1531	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- لجبر-يل ------------ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين -ما كانت قوتك وما كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن وفي كل مدينة اربع ماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماء-- اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي ف----لم اءمر بشء فعدوته الي غيره	1006	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2877	false	7865966474259505076	189	264	967	1348	1522	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لجبرءيل عليه السلام ما احسن ما اثني عليك ربك ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين فما كانت قوتك وما كانت امانتك قال اما قوتي فاني بعثت الي مداءن لوط وهي اربع مداءن -في كل مدينة اربع-ماءة الف مقاتل سوي الذراري فحملتهم من الارض السفلي حتي سمع اهل السماوات اصوات الدجاج ونباح الكلاب ثم هويت بهن فقلبتهن واما امانتي فاني لم اومر بشء فعدوته الي غيره	2877	5062266161437087892	351	644.5	280	383	91.64490509033203	64	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1123	true	-4316955383571909739	56	198	308	1041	1576	300	عن النبي صلي الله عليه و----سلم قال البيت المعمور في السماء السابعة يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه حتي تقوم الساعة ورواه الطبراني وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ايضا وروي اسحاق بن راهويه عن علي رضي الله عنه انه سءل عن البيت المعمور قال بيت الله في السماء السابعة بحيال البيت وحرمته كحرمة هذا في الارض يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه وفي حديث ابي هريرة عند ابن مردويه والعقيلي وابن ابي حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في السماء السابعة بيت يقال له البيت المعمور وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبر-يل كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا	1123	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2548	false	-2714386749061282999	190	244	1006	1291	1617	300	عن النبي صلي الله عليه والهوسلم قال البيت المعمور في السماء الدنيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخله جبرءيل كل يوم طلعت --فيه الشمس واذا خرج ا--نتفض انتفاضة جرت --عنه سبعون الف قطرة يخلق الله من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه فيفعلون ثم --------لا يعودون اليه ابدا	2548	5062266161437087892	253	441.0	204	738	34.28184127807617	44	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1219	true	-2974577919635433126	71	121	380	631	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	1219	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2279	false	-8732005906950478455	77	127	409	660	1573	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	2279	5062266161437087892	251	502.0	201	251	100.0	50	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1327	true	191807602767086621	212	266	1087	1369	1536	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة------ قبل ان يقدمها---- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقبل ان تنزل----- الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يج-معون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا فلنجعل---- يوما تج-مع فيه فنذكر الل----ه ونصلي ونشكر ف--------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	1327	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2685	false	4839403315366470155	229	290	1226	1552	1614	300	عن ا----بن سيرين ان----- اهل المدينة جمعوا قبل ان يقدم اليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقبل ان تنزل سورة الجمعة وقالوا للي----------هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلموا --نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله فيه ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	2685	5062266161437087892	240	371.0	192	349	68.76790618896484	34	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1360	true	7853433104742721419	201	259	1055	1378	1607	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	1360	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0976	false	5884959278200797416	101	159	528	851	1666	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	976	5062266161437087892	323	646.0	265	323	100.0	58	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1360	true	7853433104742721419	219	277	1165	1481	1607	300	امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر ------------------------------------الا علي قوم------------ بينكم وبينهم ميثاق---------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------فعلوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكن فتنة في الارض------------------------------------------------- وفساد كبير والذ---------ين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	1360	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0977	false	-6256405024093853216	17	146	105	813	1677	300	-------لم يهاجروا منكم النصرة لهم علي الكفار في ال-----------------------دين فعليكم النصر فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم من المشركين بينكم وبينهم ميثاق عهد فلا يجوز لكم نصرهم عليهم لانهم لا يبتدءن بالقتال اذ الميثاق مانع من ذلك والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض في الميراث او المءازرة وهو بمفهومه يدل علي نهي المسلمين عن موالاة الكفار ومعاونتهم وان كانوا اقارب الا تفعلوه اي الا تفعلوا ما امرتم به من تواصل المسلمين وتولي بعضهم بعضا حتي في التوارث وقطع العلاءق بينكم وبين الكفار وجعل قرابتهم كلا قرابة في التوارث تكن فتنة في الارض تحصل فتنة عظيمة فيها وهي ضعف الايمان وظهور الكفر وفساد كبير في الدين والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	977	5062266161437087892	248	419.0	203	738	33.60433578491211	37	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1379	true	3354794843007326246	144	251	700	1224	1481	300	النبي فقال----------- اني سا-لك عن خلال لا يعملهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه وما هذا السواد الذي في القمر قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال عدو اليهود من الملاءكة ثم قرا قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله مصدقا لما بين يديه وهدي وبشري للمءمنين البقرة 97 قال اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق تسوقهم الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة	1379	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2435	false	5801254495160017526	140	204	707	1027	1498	300	النبي المنتظر وقال له اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وال-------ولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه والهوسلم--------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من-------- المشرق الي------- المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع-----ه وا-ن سبق ماء المراة	2435	5062266161437087892	256	424.0	198	542	47.23247146606445	46	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1380	true	7174956765259020017	0	173	0	880	1536	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اليهود قد علمت اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم وانهم قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني وقالوا في ما ليس في فاحب ان تدخلني بعض بيوتك فادخله رسول الله بعض بيوته وارسل الي اليهود فدخلوا عليه فقال يا معشر يهود يا ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله قد جءتكم بالحق فاسلموا فقالوا ما نعلمه فقال اي رجل--------- فيكم الحصين بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم ان اسلم قا---------لوا اعاذه الله من ذلك فقال يا ابن سلام اخرج اليهم فخرج عبد الله فقال اشهد ا--لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله يا معشر يهود اتقوا الله واقبلوا ما جاءكم به فوالله انكم لتعلمون انه لرسول الله حقا تجدونه مكتوبا عندكم في التوراة اسمه وصفته فاني اشهد انه رسول الله واءمن به واصدقه واعرفه قالوا كذبت انت شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	1380	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2435	false	5801254495160017526	207	293	1043	1470	1498	300	انك رسول الله حقا ------------ثم -قال يا رسول الله ان اليهود------------------------------------------------------- قوم بهت فان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------هود فقال لهم النبي صل---ي الله عليه والهوسلم---------------------------------------------------------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا---------------لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا ق-ال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك ف-----------------خرج اليهم----- عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن شرنا وانتقصوه قال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	2435	5062266161437087892	342	520.0	268	901	37.95782470703125	54	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1397	true	-6928846387036964311	38	81	177	419	1525	300	الموصوف بهذا علي الاطلاق فانه مستغن- عن غيره مطلقا وكل ما عداه يحتاج اليه في جميع جهاته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعريفه------- بصمديته بخلاف احديته وتكرر الاسم الكريم للاشعار بانه من لم يتصف به لم يستحق الالوهية واخلاء الجملة من العاطف لانها كالنتيجة للاولي او الدليل عليها	1397	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms3002	false	-8643508817713855319	109	198	571	1039	1540	300	الموصوف به --علي الاطلاق فانه يستغني عن غيره مطلقا وكل ما عداه محتاج اليه في جميع جهاته وقال الباقر عليه السلام حدثني ابي زين العابدين عن ابيه الحسين بن علي عليه السلام انه قال الصمد الذي قد انتهي سءدده والصمد الداءم الذي لم يزل ولا يزال والصمد الذي لا ياكل ولا يشرب اراد بذلك انه الحي الذي لا يحتاج الي شء اصلا وتعريفه لعلمهم بصمديته بخلاف احديته وتكرير لفظ الله--- للاشعار بان- من لم يتصف به لم يستحق الالوهية واخلاء الجملة عن العاطف لانها كالنتيجة للاولي او الدليل عليها	3002	5062266161437087892	223	399.0	183	474	47.04641342163086	33	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1397	true	-6928846387036964311	176	243	897	1236	1525	300	ولم يكن له كفوا احد اي -لم يكن له احد يكافءه اي يماثله من صا---------------------------------------------------------حبة وغيره وله متعلق ب كفوا وقدم عليه لانه محط القصد واخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وهو اسم يكن عن خبرها رعاية للفاصلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاشتمال هذه السورة مع قصرها علي جميع المعارف الالهية والرد علي من الحد فيها جاء في الحديث انها تعدل ثلث القران فان مقاصده محصورة في بيان ---------الاحكام والقصص ومن عدلها----- اعتبر المقصود بالذات	1397	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms3003	false	-111058236733776397	51	176	253	918	1546	300	ولم يكن له كفوا احد اي ولم يكن ---احد يكافءه اي يماثله من صاحبة او غيرها ويجوز ان يكون من الكفاءة في النكاح نفيا للصاحبة وكان الاصل ان يءخر الظرف الذي هو لغو غير مستقر وقد نص سيبويه علي امتناع تقديمه لكن لما كان المقصود نفي المكافاة عن ذاته تعالي قدم تقديما للاهم ويجوز ان يكون حالا من احد ولعل ربط الجمل الثلاث بالعطف لان المراد منها نفي اقسام المكافاة فهي كجملة واحدة منبهة عليها بالجمل وقرا حمزة ويعقوب ونافع في رواية كفءا بالتخفيف وحفص كفوا بالحركة وقلب الهمزة واوا ولاشتمال هذه السورة مع قصرها علي جميع المعارف الالهية والرد علي من الحد فيها جاء في الحديث انها تعدل ثلث القران فان مقاصده محصورة في بيان العقاءد والاحكام والقصص ومن عدلها بكله اعتبر المقصود بالذات	3003	5062266161437087892	258	410.0	207	668	38.62275314331055	43	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1399	true	36849747772575373	115	171	639	910	1602	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم سامعين مطيعين قد اطفا- الله عنهم كيد عدوهم عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي----------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ال	1399	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0389	false	8643053518115123799	197	259	1030	1336	1556	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم -----------------ارباب الملل فخطبهم وقال ان الله كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة اي المسلمون وكفرت به خمس فنزل ومن كفر قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ثم	389	5062266161437087892	198	344.0	155	323	61.30030822753906	38	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1399	true	36849747772575373	39	121	232	668	1602	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسملين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هدا-كم الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم فترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح من ايديهم وبكوا وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع --رسول-------- الله------------------ صلي الله عليه ----وسلم	1399	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0391	false	3104025521675379870	22	74	132	431	1647	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم و-----------------------------------اصحابه---------- -------------------------فقال-- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله بالاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف--- بينكم فعلموا----------------------------------- انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فالقوا السلاح واستغفر------وا وعانق------------------------ بعضهم بعضا و--انصرفوا مع الرسول فخاطبهم الله بعد ما امر الرسول صلي الله عليه والهوسلم	391	5062266161437087892	238	303.5	191	474	50.21097183227539	36	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1401	true	7339657497435683414	131	254	627	1245	1463	300	قال -جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الضيف ومعه جماعة ف----خاصم النبي صلي الله عليه ----وسلم وفي رواية فقالوا يا ابا القاسم الا تاتنا بكتاب من السماء كما جاء به موسي الواحا فانزل الله عز وجل يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا النساء 153 فقال له النبي صلي الله عليه و----سلم انشدك الله بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله------ يبغض الحبر السمين------------------------------------------- وكان حبرا سمينا----------- فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي فقال	1401	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0774	false	985185299344580765	43	113	243	595	1553	300	-انه جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف وهو من احبارهم يخاصم النبي صلي الله عليه والهوسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال له النبي صلي الله عليه والهوسلم انشدك----- بالذي انزل التوراة علي موسي اما تجد في التوراة ان الله تعالي يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت مما يطعمك اليهود وكان----- سمينا فضحك القوم فغضب وقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحاب----------ه ويحك ولا م----وسي فقال	774	5062266161437087892	265	416.5	210	691	38.350215911865234	45	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1417	true	-6890302279848630165	9	55	42	278	1487	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اعناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1417	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1027	false	663100545427085413	248	294	1293	1529	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	1027	5062266161437087892	235	469.0	189	236	99.5762710571289	45	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1448	true	8040040943934522384	67	209	347	1024	1505	300	يا رسول الله------------ قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت ولعلك يا رسول الله تخشي ان تكون الانصار تري عليها الا ينصروك الا في ديارهم واني اقول عن الانصار واجيب عنهم فاظعن حيث شءت وصل حبل من شءت واقطع حبل من شءت وخذ من اموالنا ما شءت واعطنا ما شءت وما اخذت منا كان احب الينا مما تركت وما امرت فيه من امر فامرنا تبع لامرك فوالله لءن سرت حتي تبلغ البرك من غمدان وفي رواية برك الغماد من ذي يمن لنسيرن معك والله لو استعرضت بنا هذا البحر------ لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي---- عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر-به عينك ولعلك خرجت لامر فاحدث الله غيره فسر بنا علي بركة الله	1448	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0935	false	3136610374472302022	215	289	1068	1419	1473	300	يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك-------------------------------- فسر بنا علي بركة الله	935	5062266161437087892	291	485.0	229	716	40.642459869384766	53	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1518	true	651499896775398187	254	278	1297	1421	1543	300	وكانه اشار بقوله وما انزلنا وما كنا منزلين الي ان انزال الجنود من عظاءم الامور التي لا-يءهل لها الا مثلك وما كنا نفعله لغيرك	1518	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2161	false	2849908247599914530	225	250	1187	1312	1553	300	فكانه اشار بقوله وما انزلنا وما كنا منزلين الي ان انزال الجنود من عظاءم الامور التي لا يءهل لها الا مثلك وما كنا نفعله بغيرك	2161	5062266161437087892	122	237.0	98	125	97.5999984741211	21	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1595	true	-160038807021027719	149	191	760	955	1507	300	السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه و----سلم-------------- وقال له من يمنعك------ مني فقال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله لا اكثر عليك جمعا ابدا فاعطاه رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	1595	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	0	43	0	213	1610	300	السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقام علي راسه وقال ---من يمنعك اليوم مني فقال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فنزلت -الاية وعلي------- هذا فيكون تخليص النبي صلي الله عليه والهوسلم	631	5062266161437087892	160	248.5	124	224	71.42857360839844	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1597	true	-6269517445390531616	223	276	1168	1431	1549	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله ال عمران 12 13 اي اصحاب بدر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1597	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0333	false	-5957850747968417160	64	102	370	567	1543	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله------------------------------------------------------------------ واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	333	5062266161437087892	197	382.0	159	263	74.90494537353516	38	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1610	true	-7172957506786333880	82	115	432	616	1536	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1610	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0434	false	9055099085059754206	226	259	1209	1393	1608	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	434	5062266161437087892	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1651	true	-2804034417289315321	4	117	19	565	1499	300	فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لعمر بن الخطاب قم يا عمر فاجبه فقال الله------------- اعلي واجل فقال ابو سفيان اعل هبل واظهر دينك فقال ابو سفيان يوم بيوم بدر الا ان الايام دول وان الحرب سجال وفي لفظ سمال فيوم علينا يوم لنا ويوم نساء ويوم نسر وحنظلة بحنظلة وفلان بفلان فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لعمر قل------ لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال ابو سفيان انكم لتقولون ذلك لقد خبنا اذن وخسرنا لنا العزي ولا عزي لكم فقال -----رسول الله لعمر قل ا------لله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان انها قد انعمت فعال عنها هلم يا عمر فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1651	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0417	false	-4641137885528839974	170	238	871	1219	1588	300	فقال رسول الله صلي الله عليه واله------------------------------------وسلم اللهم انه ليس لهم ان يعلونا فمكث ابو سفيان ساعة وقال يوما----------------------- بيوم-------- ان الايام دول وان الحرب -----------------------------------------------------------------------------سجال فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم اجيبوه فقالوا لا سواء قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار فقال لنا -------------------------------------------------عزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه والهوسلم الله مولانا ولا مولي لكم فقال ابو سفيان ا---------------------------عل هبل فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم	417	5062266161437087892	248	330.5	189	588	42.17687225341797	43	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1749	true	-5238906829941041762	2	89	9	491	1624	300	فاتاهم الله امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا لم يخطر ببالهم من جهة المءمنين وقذف القي في قلوبهم الرعب بسكون العين وضمها الخوف فقتل سيدهم كعب بن الاشرف يخربون بالتشديد والتخفيف من خرب واخرب بيوتهم لينقلوا ما استحسنوه منها من خشب وغيره بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو-لا ان كتب الله قضي عليهم الجلاء الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا بالقتل والسبي كما فعل بقريظة من اليهود ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	1749	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2649	false	-54625070791699945	34	80	174	425	1562	300	فاتاهم الل------------ه من حيث لم يحتسبوا------------------------------- وقذف----- في قلوبهم الرعب------------------------------------------------- يخربون------------------------------- بيوتهم-------------------------------------- بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولو لا ان كتب الله---- عليهم الجلاء---------------- لعذبهم في الدنيا--------------------------------------- ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاق-------وا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	2649	5062266161437087892	250	396.0	205	483	51.75983428955078	42	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1750	true	2205713847116929069	35	270	175	1469	1606	300	المال فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم من بعد المهاجرين والانصار الي يوم القيامة يقو-----------------------------------------لون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايما------------------------------ن ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا---- للذين امنوا رب---------نا انك رءوف رحيم---------------------- الم تر تنظر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب وهم بنو النضير واخوانهم في الكفر لءن لام قسم في الاربعة اخرجتم من المدينة لنخرجن معكم ولا-نطيع فيكم في خذلانكم احدا ابدا وان قوتلتم حذفت منه اللام الموطءة لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لاين-صرونهم ولءن نصروهم اي جاءوا لنصرهم ليولن الادبار واستغني بجواب القسم المقدر عن جواب الشرط في المواضع الخمسة ثم لا ينصرون اي اليهود لانتم اشد رهبة خوفا في صدورهم اي المنافقين من الله لتاخير عذابه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا اي اليهود مجتمعين الا في قري محصنة او من وراء جدار سور وفي قراءة جدر باسهم حربهم بينهم شديد تحسبهم جميعا مجتمعين وقلوبهم شتي متفرقة خلاف الحسبان ذلك بانهم قوم لا يعقلون مثلهم في ترك الايمان كمثل الذين من قبلهم قريبا بزمن قريب وهم اهل بدر من المشركين ذاقوا وبال امرهم عقوبته في الدنيا من القتل وغيره ولهم عذاب اليم مءلم مثلهم ايضا في سماعهم من المنافقين وتخلفهم عنهم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين كذبا منه ورياء فكان عاقبتهما اي الغاوي والمغوي وقرء بالرفع انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1750	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2657	false	8162648008766197150	11	178	56	964	1648	300	---ال--اسلام او التابعون باحسان وهم المءمنون----- بعد الفريقين ----------الي يوم القيامة ولذلك قيل الاية قد استوعبت جميع المءمنين يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان اي لاخواننا السابقين في الدين ولا تجعل في قلوبنا غلا حقدا لهم للذين امنوا لطفا منك ربنا انك رء-ف رحيم فحقيق بان تجيب دعاءنا الم تر -----الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن ----------------------------------------------------اخرجتم----------- لنخرجن معكم ولا نطيع في-----------كم احدا ابدا وان قوتلتم----------------------- لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصرو----------------هم ليولن الادبار----------------------------------------------------------- ثم لا ينصرون---------- لانتم اشد رهبة----- في صدورهم م-------------ن الل-------------ه ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا------------------ الا في قري محصنة او من وراء------------------- جدر باس------هم بينهم شديد تحسبهم جميعا-------- وقلوبهم-------------------- شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلو---------------------ن كمثل الذين من قبلهم قريبا---------------------------------- ذاقوا وبال امرهم-------------------------------- ولهم عذاب الي----------------------------------------------------م كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين--------------- فكان عاقبتهما ------------------------------انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	2657	5062266161437087892	755	1215.0	612	1402	53.85163879394531	122	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1791	true	5674252703741664767	27	66	138	357	1538	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1791	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1770	false	-4995765487504421683	31	70	175	394	1686	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1770	5062266161437087892	219	438.0	180	219	100.0	39	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1791	true	5674252703741664767	73	143	396	738	1538	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم النور 63 64 ذكر عرضه صلي الله عليه وسلم الغلمان روي محمد بن عمر-------------------- عن ابي واقد الليثي رضي- الله عنه قال رايت ر-----------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه ----وسلم	1791	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1771	false	-4910398455938647839	115	188	638	1016	1625	300	قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم -------------------------------------ثم عظم ووقر رسوله بين عباده ولينتهوا عن رجوعهم عن ا---لامر الجامع بغير اذنه ---فقال لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا اي اذا احتاج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1771	5062266161437087892	259	428.0	204	421	61.52019119262695	46	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1794	true	-8333784461139881830	6	239	24	1158	1459	300	اخطب النض-ري حتي اتي كعب ابن اسد القرظي صاحب عقد بني قريظة وعهدهم وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي قومه وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب بحيي --------اغلق دونه باب حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه حيي ويحك يا كعب افتح ----قال ويحك يا حيي انك امرء مشءوم واني قد عاهدت محمدا فلست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا صدقا ووفاء قال ويحك افتح لي اكلمك قال والله ما انا بفاعل قال والله ان اغلقت دوني الا خوفا علي جشيشتك ----ان اكل معك منها فاحفظ الرجل ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر و-بحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بمجتمع الاسيال من رومة وبغطفان علي قادتها وسادتها حتي انزلتهم بذنب نقمي الي جانب احد قد عاقدوني وعاهدوني علي الا يبرحوا حتي نستاصل-- محمدا----------------------- ومن معه -قال له كعب جءتني والله بذل الدهر وبجهام قد اهرق ماءه فهو يرعد ويبرق وليس فيه شء ويحك يا حيي خلني------- وما انا عليه فاني لم ار من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي بكعب يفتل--ه في الذروة والغارب حتي سمح له علي ان اعطاه عهدا وميثاقا لءن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا ان ادخل معك في حصنك حتي يصيبني ما اصابك فنقض كعب بن اسد عهده وبرء مما كان---------- بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعظهم عمرو بن سعدي وخوفهم سوء فعالهم وذكرهم ميثاق رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1794	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2046	false	5026399259252831545	0	177	0	867	1499	300	اخطب النضيري حتي اتي كعب -بن اسد القرظي صاحب---- بني قريظة------- وكان قد وادع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي قومه وعاهده علي ذلك فلما سمع كعب صوت ابن اخطب اغلق دونه---- حصنه فاستاذن عليه فابي ان يفتح له فناداه يا ك---------عب افتح لي فقال ويحك يا حيي انك رجل- مشءوم -اني قد عاهدت محمدا ولست بناقض ما بيني وبينه ولم ار منه الا وفاء وصدقا قال ويحك افتح لي اكلمك قال ما ------انا بفاعل قال ------ان اغلقت----- ال-----ا علي حشيشة تكره ان اكل---- منها معك-------- ففتح له فقال ويحك يا كعب جءتك بعز الدهر وببحر طام جءتك بقريش علي قادتها وسادتها----------------------------------- وبغطفان علي سادتها وقادتها -----------------------------------------------عاهدوني ان --لا يبرحوا حتي يستاصلوا محمدا صلي الله عليه والهوسلم ومن معه فقال كعب--- جءتني والله بذل الدهر -بجهام قد هراق ماءه---- يرعد ويبرق وليس فيه شء فدع-----------ني ومحمدا وما انا عليه ف----لم ار-من محمد الا صدقا ووفاء فلم يزل حيي يكلمه ليلينه في نقض العهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنقض----------- عهده وبرء مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وال-----------------------هوسلم فلما ع---------------لم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2046	5062266161437087892	724	1090.0	566	1205	60.08298873901367	127	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1800	true	2410785343609497461	138	212	746	1138	1552	300	فجالت بالذين دخلوا خيلهم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج------------------------------- نفر من المسلمين حتي اخذوا عليهم الثغرة التي اقحموا منها خيلهم-- واقبلت الفرسان تعنق نحوهم وكان عمرو بن عبد ود-------------- قد قاتل يوم بدر حتي اثبتته الجراحة وارتث فلم يشهد احدا فحرم الدهن حتي يثار من محمد واصحابه وهو يومءذ كبير قال ابن سعد انه بلغ تسعين سنة وكان من شجعان المشركين وابطالهم المسمين فلما كان يوم الخندق خرج ثاءر الراس معلما ليري مكانه	1800	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2047	false	2009107758171014420	12	62	72	328	1494	300	فجالت ب---------------هم في السبخة بين الخندق وسلع وخرج علي بن ابي طالب عليه السلام في نفر من المسلمين حتي اخذ --عليهم الثغرة التي------- منها اقتحموا واقبلت الفرسان----- نحوهم وكان عمرو بن عبدود فارس قريش وكان قد قاتل يوم بدر حتي اثب-ته الجراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان يوم الخندق خرج----------- معلما ليري مشهده	2047	5062266161437087892	198	298.0	159	439	45.10250473022461	33	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1800	true	2410785343609497461	253	288	1337	1497	1552	300	اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق من خير الغراءز اني لارجو ان اقيم م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب قي ذكرها عند الهزاهز ثم قال له يا عمر--و انك	1800	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	false	4416408631830566552	0	31	0	150	1514	300	اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل ف--اءز اني لارجو ان اقي--م عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب-قي ذكرها عند الهزاهز--- قال له--- عمر من انت	2048	5062266161437087892	139	236.5	111	162	85.8024673461914	28	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1801	true	5281151306982425342	85	188	390	892	1456	300	انا علي بن ابي طالب قال يا -----------------------------------------بن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي رضي- الله عنه لكني والله لا اكره ان اهريق دمك فغضب عمرو فنزل عن فرسه وعقرها وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي------------ مغضبا واستقبله علي بدرقته ودنا احدهما من الاخر وثارت بينهما غبرة فضربه عمرو فاتقي علي الضربة بالدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه قال البلاذري ويقال ان عليا لم يجرح قط وضربه علي علي حبل --عاتقه فسقط وثار العجاج وقيل طعنه في ترقوته حتي اخرجها من مراقه فسقط وسمع------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1801	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2048	false	4416408631830566552	39	139	184	679	1514	300	انا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فقال غيرك يا ابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فاني اكره ان اهريق دمك فقال علي عليه السلام و-لكني والله ما اكره ان اهريق دمك فغضب ونزل-------------------- وسل سيفه كانه شعلة نار ثم اقبل نحو علي عليه السلام مغضبا فاستقبله علي بدرقته--------------------------------------- فضربه عمرو----------------- بالدرقة فقدها واثبت فيها السيف واصاب راسه فشجه-------------------------------------- وضربه علي علي حبل العاتق- فسقط وفي رواية حذيفة وتسيف علي رجليه بالسيف من اسفل فوقع علي قفاه وثارت بينهما عجاجة فسمع علي عليه السلام يكبر فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2048	5062266161437087892	312	458.0	242	611	51.0638313293457	57	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1817	true	-8233090547456071135	149	183	811	989	1603	300	ويستاذن فريق منهم النبي في الرجوع------------------------ يقولون ان بيوتنا عورة غير حصينة نخشي عليها قال تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما هي بعورة ان ما--------------------- يريدون الا فرارا من القتال ولو دخلت عليهم اي المدينة ----------------من اقطارها نواحيها	1817	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2051	false	-5390897727282597924	3	86	19	475	1674	300	ويستاذن فريق منهم النبي في الرجوع وهم بنو سلمة وبنو حارثة يقولون ان بيوتنا عورة غير حصينة واصلها الخلل يقال عور المكان عورا اذا بدا فيه خلل يخاف منه العدو والسارق ويجوز ان تكون العورة تخفيف العورة بمعني ذات العورة اعتذروا بان بيوتهم معرضة للعدو ممكنة للسراق لانها غير محرزة ولا محصنة فاستاذنوه ليحصنوها ثم يرجعوا اليه فاكذبهم الله بقوله وما هي بعورة بل هي حصينة رفيعة السمك ان يريدون الا فرارا من القتال ولو دخلت--------- المدينة او بيوتهم عليهم من اقطارها جوانبها	2051	5062266161437087892	142	202.0	113	465	30.537633895874023	23	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1817	true	-8233090547456071135	217	286	1173	1521	1603	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت -------------او القتل------------------------------------------ واذا ان فررتم لا تمتعون في الدنيا بعد فراركم الا قليلا بقية اجالكم-------------------------------------------------------------------------------------- قل من ذا الذي يعصمكم يجيركم من الله ان اراد بكم سوءا هلاكا وهزيمة------- او يصيبكم بسوء ان اراد الله بكم رحمة خيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يجدون لهم من دون الله اي غيره وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضر عنهم قد يعلم الله المعوقين----- المثبطين منكم------------------------------------------------------------- والقاءلين لاخوانهم	1817	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2052	false	1894916534224707724	147	282	780	1452	1547	300	قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت من حتف الانف او القتل في وقت معين سبق به القضاء وجري عليه القلم واذا--------- لا تمتعون ---------------------الا قليلا اي ان نفعكم الفرار مثلا في هذا الوقت فمتعتم بالتاخير لم يكن ذلك التمتيع الا تمتيعا او زمانا قليلا قل من ذا الذي يعصم-------كم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة اي او يصيبكم بسوء ان اراد----- بكم رحمة فاختصر الكلام كما في قوله متقلدا سيفا ورمحا او حمل الثاني علي الاول لما في العصمة من معني المنع فلا يقال كيف جعلت الرحمة قرينة السوء في العصمة ولا عصمة الا من السوء ولا يجدون لهم من دون الل--------ه وليا ينفعهم ولا نصيرا يدفع الضر عنهم قد يعلم الله المعوقين منكم المثبطين غيرهم عن الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهم المنافقون والقاءلين لاخوانهم	2052	5062266161437087892	269	378.5	213	722	37.25761795043945	47	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1846	true	8919346956115840277	8	169	34	857	1559	300	الله صلي الله عليه وسلم وامرني ان الزم اللواء فلزمته وكره ان يسمع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اذاهم وشتمهم فقال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليك ا--لا تدنو من هءلاء الاخابيث فان الله تعالي كافيك اليهود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تامرني بالرجوع فكتمه ما سمع فقال اظنك سمعت--- منهم لي اذي فقال نعم يا رسول الله ق-ال لو را----ني لم يقولوا من ذلك شيءا فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وتقدمه اسيد بن الحضير فقال يا اعداء الله لا نبرح عن حصنكم حتي تموتوا جوعا انما انتم بمنزلة ثعلب في حجر فقالوا يابن الحضير نحن مواليك دون الخزرج وخاروا فقال لا عهد بيني وبينكم ولا الا وذمة ودنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وترسنا عنه ونادي باعلي صوته نفرا من اشرافهم حتي اسمعهم فقال اجيبوا يا اخوة القردة والخنازير وعبدة الطاغوت هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته اتشتموني فجعلوا يحلفون ما فعلنا ويقولون يا ابا القاسم ما كنت جهولا	1846	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	20	91	106	452	1527	300	الله صلي الله عليه والهوسلم------------------------- فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بالطريق----- فقال يا رسول الله -------------------لا عليك ان لا تدنو من هءلاء الاخابث ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال اظنك سمعت لي منهم--- اذي فقال نعم يا رسول الله فقال لو قد راوني لم يقولوا من ذلك شيءا فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا رسول الله من حصونهم قال ------------------------------------------------------------------------يا اخوة القردة والخنازير-------------- هل اخزاكم الله وانزل بكم نقمته فقالوا ---------------------------------يا ابا القاسم ما كنت جهولا	2057	5062266161437087892	278	367.0	216	839	33.13468551635742	48	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1847	true	-2662003533336301439	39	103	201	520	1558	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فلما عاد نباش الي قومه واخبرهم الخبر قال كعب بن اسد يا مهشر بني قريظة والله قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا م--ا شءتم منها قالوا وما هي قال نتابع هذا الرجل ونصدقه فوا-لله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنون به علي دماءكم واموالكم ونساءكم	1847	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	120	179	600	896	1527	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غير منصرف عنهم حتي يناجزهم ----------قال كعب بن اسد يا معشر يهود----------- قد نزل بكم من الامر ما ترون واني عارض عليكم خلالا ثلاثا فخذوا ايها شءتم----- قالوا -ما هن قال نبايع هذا الرجل ونصدقه فو الله لقد تبين لكم انه نبي مرسل وانه الذي تجدونه في كتابكم فتامنوا--- علي دماءكم واموالكم ونساءكم	2057	5062266161437087892	251	426.0	198	326	76.99386596679688	44	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1847	true	-2662003533336301439	228	300	1175	1558	1558	300	فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذه فهلم ف-لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد واصحابه رجالا مصلتين -السيوف ولم نترك وراءنا ثقل------ا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا نخشي عليه ان نظهر فلعمري نجدن النساء والابناء -قالوا انقتل هءلاء المساكين فما خير--- العيش بعدهم قال فا-ن ابيتم علي هذه فان الليلة ليلة السبت وانه عسي وان	1847	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	179	249	896	1270	1527	300	فقالوا لا نفارق حكم التوراة ابدا ولا نستبدل به غيره قال فاذا ابيتم علي هذا فهلموا لنقتل ابناءنا ونساءنا ثم نخرج الي محمد-------- رجالا مصلتين بالسيوف ولم نترك وراءنا ثقلا يهمنا حتي يحكم الله بيننا وبين محمد فان نهلك نهلك ولم نترك وراءنا نسلا يهمنا و---ان نظهر ل------نجدن النساء والابناء فقالوا ن-قتل هءلاء المساكين فما خير في العيش بعدهم قال فاذا ابيتم علي هذا فان الليلة ليلة السبت و----عسي ان	2057	5062266161437087892	344	610.0	279	396	86.86869049072266	57	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1848	true	6300443428241264674	0	50	0	237	1478	300	يكون محمد واصح-----------------------ابه قد امنوا فيها فانزلوا لع--نا نصيب عن محمد واصحابه غرة -قالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه ما لم يحدث فيه من كان قبلنا الا من---- قد علمت فاصابه ما لم يخف عليك من المسخ فقال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما فقال	1848	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2057	false	-8501871238531554354	249	294	1270	1497	1527	300	يكون محمد صلي الله عليه والهوسلم واصحابه قد امنوا فيها فانزلوا فلعلنا نصيب منهم----------- غرة فقالوا نفسد سبتنا ونحدث فيه--ا ما احدث---- من كان قبلنا فاصابهم ما قد علمت م----------------------ن المسخ فقال ما بات رجل منكم منذ ولدته امه ليلة واحدة من الدهر حازما -قال	2057	5062266161437087892	179	298.0	139	267	67.04119873046875	31	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1878	true	-8664823997791120121	55	117	282	625	1566	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1878	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0565	false	-877653106850611775	46	108	256	599	1710	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	565	5062266161437087892	343	686.0	281	343	100.0	62	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1896	true	-6486956681160651393	185	220	921	1086	1483	300	-حب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل---- فتواثبت---- خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم	1896	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2481	false	-479438399801249109	263	300	1302	1475	1475	300	احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت بنو خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم-	2481	5062266161437087892	164	310.0	130	174	94.25287628173828	32	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1898	true	8197388530410393466	253	300	1272	1494	1494	300	فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لسهيل علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقال سهيل لا والله لا تحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن لك من العام المقبل فكتب فقال سهيل علي انه لا ياتيك منا احد بغير اذن وليه وان كان علي دينك الا-	1898	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2482	false	1523651413202140144	0	32	0	152	1556	300	فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم عل------ي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف فقال سهيل ذ------------------------------------------لك من العام المقبل ---ثم قال سهيل علي انه لا ياتيك منا رجل-------------- وان كان علي دينك الا	2482	5062266161437087892	138	201.5	108	227	60.79294967651367	26	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1914	true	6643951848702155227	85	223	454	1161	1570	300	يقولون بالسنتهم اي من طلب الاستغفار والاعتذار ما ليس في قلوبهم فهم كاذبون في اعتذارهم----------------------------------------------------------------------------- قل فمن استفهام بمعني النفي اي لا احد يملك لكم من الل--------------------------ه --شيءا ان اراد بكم ضرا بفتح الضاد ما يضركم كقتل و-----------خلل في المال والاهل وعقوبة عن- التخلف وبضمها اي الهزال وسوء الحال او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك لانهم ظنوا ان تخلفهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدفع عنهم الضرر ويجعل لهم النفع بالسلامة في انفسهم واموالهم فاخبرهم تبارك وتعالي انه ان اراد بهم شيءا من ذلك لم يقدر احد علي دفعه بل هنا وفيما ياتي للانتقال من غرض الي اخر كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا اي ظننتم ان العدو يستاصلهم فلا يرجعون------------------------------------------------------------------- وزين ذلك عدم الانقلاب في قلوبكم ف--------------------------تمكن فيها----- وظننتم ظن السوء	1914	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2475	false	-716354141598283570	166	286	879	1498	1571	300	يقولون بالسنتهم------------------------------ ما ليس في قلوبهم اي الذي خلفهم ليس بما يقولون وانما هو الشك في الله والنفاق وطلبهم الاستغفار ايضا ليس بصادر عن حقيقة قل فمن------------------------------ يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا م-----------ا يضركم كقتل او هزيمة او خلل في المال والاهل -عقوبة علي التخلف وقرا حمزة والكساءي بالضم--- او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك من ظفر وغنيمة وهذا تعريض برد قولهم بل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا ----------------------------لا يرجعون الي من خلفوا بالمدينة من الاهل والمال لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك------------- في قلوبكم اي زين الشيطان ذلك الظن المتمكن في قلوبكم وظننتم ظن السوء	2475	5062266161437087892	319	424.0	248	922	34.598697662353516	54	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1915	true	-6221779108025603382	0	47	0	263	1594	300	سيقول لك المخلفون المذكورون------------------ اذا انطلقتم-------------- الي مغانم لتاخذوها --هي مغانم خيبر فانه صلي الله عليه ----وسلم لما رجع من الحديبية -----------------------اقام بالمدينة مدة----------------- ثم غزا خيبر بمن شهد الحديبية ففتحها وغنم اموالا كثيرة فخصها بهم-------------------------------------- ذرونا اتركونا نتبعكم لناخذ منها يريدون بذلك ان يبدلوا كلام الله	1915	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2476	false	2526064411152946668	229	293	1268	1624	1663	300	سيقول--- المخلفون اي الذين تخلفوا عن الحديبية اذا انطلقتم ايها المءمنون الي مغانم لتاخذوها يعني مغانم خيبر فانه صلي الله عليه والهوسلم---- رجع من الحديبية في ذي الحجة من سنة ست واقام بالمدينة بقيتها واواءل المحرم ثم غزا خيبر بمن شهد الحديبية ففتحها وغنم اموالا كثيرة فخصها بهم وسيجء تفصيل قصتها عن قريب ان شاء الله ذرونا اتركونا نتبعكم----------- يريدون----- ان يبدلوا كلام الله	2476	5062266161437087892	228	345.5	186	379	60.15830993652344	35	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1915	true	-6221779108025603382	123	187	667	1007	1594	300	فان تطيعوا الي قتالهم يوءتكم الله اجرا حسنا هو الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة وان تتولوا---------- كما توليتم من قبل عن الحديبية يعذبكم عذابا اليما مءلما-------------------------------------------------------- ليس علي الاعم-------------------------------------ي حرج--- ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج اث--------------------------------------------------------------------------------م في ترك الجهاد ومن يطع الله ورسوله يدخله بالياء والنون جنات تجري من تحتها الانهار فصل الوعد واجمل الوعيد------------ مبالغة في الوعد لسبق رحمته	1915	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2478	false	-4471943430723312787	59	144	305	764	1599	300	فان تطيعوا ي------------ءتكم الله اجرا حسنا هو الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة وان تتولوا عن القتال كما توليتم من قبل عن الحديبية يعذبكم عذابا اليما لتضاعف جرمكم ولما اوعد علي التخلف نفي الحرج عن المعذورين فقال ليس علي الاعمي حرج ضيق في ترك الخروج مع المءمنين في الجهاد ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج فبهذه الاية عذر الله اهل الزمانة والافات الذين تخلفوا عن المسير الي الحديبية ورخصهم في التخلف عن الغزو ثم----------------------------------------------------------- فصل الوعد و-----الوعيد بعد الاجمال مبالغة فيهما--- لسبق رحمته	2478	5062266161437087892	230	348.0	183	538	42.75093078613281	39	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1916	true	5052190291249558526	6	96	27	487	1562	300	وعد كم الله مغانم كثيرة تاخذونها من الفتوحات التي تفتح لكم الي يوم القيامة فعجل لكم هذه غنيمة خيبر ثم ذكرهم نعمته عليهم بكف ايدي العدو عنهم فقال تعالي وكف ايدي الناس عنكم في عيالكم لما خرجتم وهمت بهم اليهود------------------------ فقذف الله عز وجل في قلوبهم الرعب --وقيل كف ايدي اهل مكة بالصلح ولتكون هذه الكفة او الغنيمة المعجلة عطفا علي مقدر اي لتشكروه اية علامة للمءمنين------ يعرفون بها انهم من الله تعالي بمكان----------------------------- او صدق --رسول الله صلي الله عليه وسلم في وعدهم -فتح خيبر ---حين رجوعه من الحديبية	1916	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2483	false	-8946850491654677074	2	76	13	406	1583	300	وعدك-م الله مغانم كثيرة تاخذونها وهي ما يفء علي المءمنين-- الي يوم القيامة فعجل لكم هذه يعني مغانم خيبر----------------------------------------------- وكف ايدي الناس عنكم ايدي اهل خيبر وحلفاءهم من بني اسد وغلطفان حين جاءوا لنصرتهم فقذف------------ في قلوبهم الرعب فنكصوا او ايدي قريش--- بالصلح ولتكون هذه الكفة او الغنيمة--------------------------------- اي------ة للمءمنين امارة يعرفون بها انهم من الله------ بمكان وانه ضامن نصرهم والفتح عليهم او صدق الرسول------------------------ في وعدهم بفتح خيبر في حين رجوعه من الحديبية	2483	5062266161437087892	246	312.5	193	527	46.679317474365234	39	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1916	true	5052190291249558526	234	300	1208	1562	1562	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فعفا عنهم وخلي------------------------------------------ سبيلهم ف----كان ذلك سبب الصلح وكان الله بما تعملون من مقاتلتهم----------------------------------------- وقرا ابو عمرو بالتحتية بصيرا فيجازيهم عليه هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام عن وصول اليه والهدي معكوفا عليكم معكوفا محبوسا حال ان يبلغ محله الذي ينحر فيه عادة وهو الحرم بدل اشتمال ولو لا رجال مءمنون ونساء مءمنات موجودون بمكة مع الكفار لم تعلموهم-	1916	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2489	false	-1151881287198583314	109	170	569	913	1582	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاخذ الله تعالي بابصارهم فقمنا فاخذناهم فخلي عليه السلام سبيلهم وقيل كان ذلك يوم الفتح وكان الله بما تعملون من مقاتلتهم اولا طاعة لرسوله وكفهم ثانيا لتعظيم بيته وقرا ابو عمرو بالياء-- بصيرا فيجازيهم عليه هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام -------------والهدي معكوفا------------------------ ان يبلغ محله---------------------------------------- ولو لا رجال مءمنون ونساء مءمنات----------------------- لم تعلموهم	2489	5062266161437087892	232	361.0	186	446	52.01793670654297	37	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1979	true	6795885286719288470	73	250	347	1167	1409	300	عبد الله بن حسن عن بعض اهله عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال خرجنا مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي بابا كان عند الحصن ف-ترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله تعالي عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر--- سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فم ------------نقلبه وروي البيهقي من طريقين عن المطلب بن زياد عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي رضي- الله عنه عن اباءه قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان عليا رضي- الله عنه حمل الباب يوم خيبر حتي صعد عليه المسلمون----- فافتتحوها وانه جرب بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا رجاله ثقات الا ليث بن ابي سليم وهو ضعيف قال البيهقي وروي من وجه اخر ضعيف عن جابر قال اجتمع عليه سبعون رجلا وكان اجهدهم ان اعادوا الباب	1979	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2485	false	3875184162582145378	146	288	729	1415	1473	300	عبد الله الحافظ باسناده عن ----ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال خرجنا مع علي عليه السلام -------------حين بعثه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم--- فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه رجل من اليهود فطرح ترسه من يده فتناول علي باب ال---------حصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله ع------ليه ثم القاه من يده-------- فلقد رايتني في نفر مع سبعة انا ثامنهم نجهد علي ان نقلب ذلك الباب فما استطعنا ان نقلبه وباسناده-------------------------------- عن ليث بن ابي سليم عن ابي جعفر محمد بن علي عليه السلام -----------قال حدثني جابر بن عبد الله--------------- ان عليا عليه السلام-- حمل الباب يوم خيبر حتي صعد----- المسلمون عليه فافتتحوها وانه حرك بعد ذلك فلم يحمله اربعون رجلا قال و------------------------------------------------روي من وجه اخر----- عن جابر ثم- اجتمع عليه سبعون رجلا فكان -جهدهم ان اعادوا الباب	2485	5062266161437087892	589	971.0	458	849	69.375732421875	112	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms1982	true	-5177036284314814451	81	234	421	1209	1515	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اربعة عشر يوما سالوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الصلح ف--------ارسل كنانة بن ابي الحقيق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اليهود يقال له شماخ يقول انزل فاكلمك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فنزل كنانة بن ابي الحقيق فصالح رسول الله صلي الله عليه و----سلم علي حقن دماء من في حصونهم من المقاتلة وترك الذرية لهم ويخرجون من خيبر وارضها بذراريهم ويخلون بين رسول الله صلي الله عليه وسل----م وبين ما كان لهم من مال وارض وعلي الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة وعلي البز الا ثوبا علي ظهر انسان فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وبرءت منكم ذمة الله وذمة رسوله ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي -------------------------------------------------ذلك فارسل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم الي-------------------------------------------- الاموال فقبضها الاول ووجد في ذينك الحصنين ماءة درع واربعماءة سيف والف رمح وخمسماءة قوس عربية بجعابها ذكر سءال---------------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	1982	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2487	false	-1017798693716918238	56	197	280	1027	1557	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبها اثر منها فسالها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما هو فاخبرته وارسل -----ابن ابي الحقيق الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----------------------------- انزل فاكلمك -قال----------------------------- نعم فنزل و--------------------صالح رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي حقن دماء من في حصونهم من المقاتلة وترك الذرية لهم ويخرجون من خيبر وارضها بذراريهم ويخلون بين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وبين ما كان لهم من مال وارض وعلي الصفراء والبيضاء والكراع والحلقة وعلي البز الا ثوبا علي ظهر انسان وقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبرءت منكم ذمة الله وذمة رسوله ان كتمتموني شيءا فصالحوه علي ذلك فلما سمع بهم اهل فدك قد صنعوا ما صنعوا بعثوا ال------ي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يسالونه ان يسيرهم ويحقن دماءهم ويخلون بينه وبين الام------------------------------------------------------------------------------------------------------وال ففعل وكان ممن مشي بين رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2487	5062266161437087892	558	931.5	445	939	59.42491912841797	95	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2000	true	7808620271648991030	167	244	844	1222	1483	300	وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق --يهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبته---- فمات منه فلما قفلوا سمعت نفرا من اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه و----سلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم وانا ابكي فقال رسول الله صلي عليه وسلم لما راني شاحبا مالك قلت فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله -قال من قال قلت فلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال كذب	2000	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2484	false	-3487778432772064533	92	154	459	764	1526	300	وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق اليهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه --قال سلمة فاذا نفر- من اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه والهوسلم وانا ابكي فقلت قال--------------------------------------------------------------وا ان عامرا بطل عمله فقال من قال ذلك قلت نفر من اصحابك ف------------------قال كذب	2484	5062266161437087892	245	376.5	189	398	61.55778884887695	40	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2066	true	-8861432551682044782	42	196	195	1062	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اي كفار مكة اولياء تلقون توصلون اليهم قصد النبي غزوه الذي اسره اليكم وروي بخبر بالمودة بينكم وبينهم وقد كفروا بما جاءكم من الحق دين الاسلام والقران يخرجون الرسول واياكم من مكة بتضييقهم عليكم لاجل ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا للجهاد في سبيلي وابتغاء مرضاتي وجواب الشرط دل عليه ما قبله اي فلا تتخذوهم اولياء تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي اسرار خبر النبي اليهم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الهدي والسواء في الاصل الوسط ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والضرب والسنتهم بالسوء بالسب والشتم وودوا تمنوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم المشركون الذين لاجلهم اسررتم الخبر من العذاب في الاخرة يوم القيامة يفصل بالبناء للمفعول والفاعل بينكم وبينهم فتكونون في الجنة وهم في جملة الكفار في النار والله بما تعملون بصير الممتحنة 1 3 ذكر	2066	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2662	false	5387308273482185236	217	294	1163	1597	1635	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولي------------اء ت-------لقون اليهم بالمودة------------------------------------------------------ وقد كفروا بما جاءكم من الحق-------------------- يخرجون الرسول واياكم--------------------------- ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا------- في سبيلي وابتغاء مرضاتي-------------------------------------------------- تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منك-------------------------م فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------- ان يثقفو-----------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم --------------والسنتهم بالسوء------------- وود------وا لو تكفرون لن تنفعكم ارحام---------كم ولا اولادكم------------------------------------------------------- يوم القيامة يفص------------------------ل بينكم---------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير ولما-------- ذكر	2662	5062266161437087892	420	692.0	343	867	48.44290542602539	68	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2066	true	-8861432551682044782	128	192	659	1045	1576	300	السبيل اخطا طريق الهدي والسواء في الاصل الوسط ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء--------------------------------------------------------------------------- ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والضرب والسنتهم بالسوء بالسب------------ والشتم وودوا تمنوا لو تكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم المشركون الذ----------------ين لاجلهم اسررتم الخبر من العذاب في الاخرة يوم القيامة يفصل بالبناء للمفعول والفاعل بين-----------كم وبينهم فتكونون في الجنة وهم في جملة الكفار في النار-------------------------------------------- والله بما تعملون بصير	2066	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2665	false	6186619604625787423	0	111	0	662	1614	300	السبيل اخطا طريق ال-حق والصواب ---------------ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء خالصي العداوة ولا يكونوا لكم اولياء كما انتم ولا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم --------------والسنتهم بالسوء بما يسوءكم كالقتل والشتم وود------وا لو تكفرون وتمنوا ارتدادكم فاذن مودة امثالهم ومناصحتهم خطا عظيم منكم ومغالطة لانفسكم ومجيءه بلفظ الماضي للاشعار بانهم ودوا ان يلحقوا بكم مضار الدنيا والدين جميعا من قتل الانفس وتمزيق الاعراض وردكم كفارا لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم--------- الذين توالون المشركين لاجلهم وتتقربون اليهم محاماة عليهم -----يوم القيامة يفص------------------------ل بينكم يفرق بينكم وبين اقاربكم واولادكم يوم يفر المرء من اخيه الاية فما لكم ترفضون حق الله اليوم لمن يفر منكم غدا والله بما تعملون بصير	2665	5062266161437087892	234	318.5	194	736	31.79347801208496	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2098	true	-7960725978927191885	207	247	1019	1231	1503	300	صلي الله عليه ----وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة يعني الاصنام فامر بها فاخرجت صورة ابراهيم واسماعيل ---------------في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم قاتلهم ا----------لله لقد علموا انهما لم يستقسما بهما قط	2098	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2993	false	-5751303968428135633	77	116	387	604	1548	300	صلي الله عليه والهوسلم الي---- مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة------------- فامر بها فاخرجت صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام وفي ايديهما الازلام فقال---------- صلي الله عليه والهوسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما به-ا قط	2993	5062266161437087892	181	299.0	146	245	73.87754821777344	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2121	true	2871779578331268213	231	299	1154	1493	1497	300	صلي الله عليه ----وسلم ركب راحلته فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضع هذين الجبلين ولم يحرمها الناس فهي حرام الي ----يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لاحد يكون بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة	2121	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0169	false	1272158297057561252	77	113	383	550	1476	300	صلي الله عليه والهوسلم يوم فتح مكة------------------------------------ ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السماوات والارض--------------------------------------------------------- فهي حرام الي ان تقوم الساعة--------------------------------------------------------------------------- لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد م--ن بعدي ولم تحل لي الا ------ساعة	169	5062266161437087892	143	197.5	109	347	41.21037292480469	26	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2290	true	-9104814681083616696	180	218	923	1145	1564	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	2290	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1010	false	-1701307075489568546	258	296	1359	1581	1597	300	انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون	1010	5062266161437087892	222	444.0	184	222	100.0	38	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	246	300	1217	1520	1520	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك-	2298	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1034	false	2165273861355017271	241	295	1240	1544	1570	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك	1034	5062266161437087892	303	601.0	250	304	99.67105102539062	53	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2298	true	-4840931716494295089	244	300	1209	1520	1520	300	ذلك كله واذا انزلت سورة ان امنوا بالله----------------------------------- وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم----------------------------------- وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف----------------------------------------------------- وطبع علي قلوبهم-------------- فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسه-----------------------------------------------------م واولءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك-	2298	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1035	false	-3823055901510132313	18	165	99	893	1619	300	علي كله و------علي بعضه ان امنوا بالله بان امنوا ويجوز ان تكون ان المفسرة وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم ذووا الفضل والسعة من طال عليه طولا وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الذين قعدوا عن الحرب رضوا بان يكونوا مع الخوالف مع النساء جمع خالفة وقد يقال الخالفة للذي لا خير فيه وطبع علي قلوبهم خذلانا وتخلية فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول صلي الله عليه والهوسلم من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله تعالي فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب ثم بين ما لهم من الخيرات الاخروية بقوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك	1035	5062266161437087892	294	465.0	240	800	36.75	42	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2299	true	-7165028741801101524	23	100	130	514	1510	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهو اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون التوبة 86 93 ذكر من تخلف عن------------------------ رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2299	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1036	false	1535502020960981600	0	82	0	412	1570	300	علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قيل ان عبد الله بن ام مكتوم وكان ضرير البصر جاء الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1036	5062266161437087892	357	679.0	285	412	86.65048217773438	68	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2303	true	-3160296842493944015	52	293	241	1369	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ايام--ا دخل ابو خيثمة علي اهله------ في يوم حار فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه وقد رشت كل منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات- له فيه طعاما فلما دخل قام علي باب العريش---------------------------------------------------- فنظر الي امراتيه وما صنعتا له فقال -----------سبحان------- الله رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في الضح والريح والحر------- يحمل سلاحه علي عن-قه وابو خيثمة في ظ--ل بارد وطعام مهيا وامرا--ة حسنة في ماله مقيم ما هذا بالنصف ثم قال والله لا ادخل عريش واحدة منكما ح--------------------تي الحق برسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه ف-----------------ارتحله ثم خرج في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه حين نزل تبوك وقد كان ادرك ابا خيثمة عمير بن وهب الجمحي في الطريق يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم فترافقا حتي اذا دنوا من تبوك قال ابو خيثمة لعمير بن وهب ان لي ذنبا فلا عليك ان تخلف عني حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل حتي اذا دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الناس هذا راكب علي الطريق مقبل فقال رسول ال-له صلي الله عليه و----سلم كن ابا خيثمة فقال رجل هو والله--------------- يا رسول الله ابو خيثمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي لك يا ابا خيثمة ثم اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------	2303	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1057	false	5414363543200475256	137	298	676	1505	1512	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عشرة ايام ثم دخل -----يوما علي امراتين له في يوم حار---------------- في عريشين لهما ----------قد رشتاهم------------ا وبردتا ال----ماء وهياتا له --الطعام ف---------قام علي---- العريشين وقد بلغ بستانه فياكل منه الرطب ويشرب الماء البارد -------------------------فنظر فقال ظل ظليل ورطب يانع وماء بارد ورسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع انه قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر في الضح والريح والحر والغزو يحمل سلاحه علي عاتقه وابو خيثمة في ظلال بارد وطعام مهيا وامراتين حسناوين---------- ما هذا بالنصف ثم قال والله لا اكلم----- واحدة منكما كلمة ولا ادخل عريشا حتي الحق ب-----النبي صلي الله عليه والهوسلم فاناخ---------------------- ناضحه واشتد عليه وتزود وارتحل وامراتاه تكلمانه ولا يكلمهما ثم سار حتي اذا دنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من تبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال الناس هذا راكب علي الطريق----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه والهوسلم كن ابا خيثمة فلما دنا قال الناس هذا ابو خيثمة يا رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله فاناخ راحلته وسلم علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال صلي الله عليه والهوسلم	1057	5062266161437087892	458	469.5	355	1391	32.92595291137695	75	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2306	true	7119703954197465189	176	250	908	1278	1531	300	لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح سالوا نبيهم ان تبعث اية فبعث الله تبارك وتعالي لهم الناقة فكانت ترد هذا الفج وتصدر من هذا الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب مياههم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم --صيحة اهمد الله تعالي من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله تعالي قيل من هو يا رسول الله------------ قال---- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	2306	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0861	false	3094845683415718632	10	44	51	210	1521	300	لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فلم يبق--------------------------- منهم الا رجل- واحد- كان في حرم ا-----------------------------لله قالوا من هو قال ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه	861	5062266161437087892	135	209.0	106	388	34.79381561279297	23	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2326	true	4996306632100254348	32	56	163	289	1497	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2326	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1419	false	7296092608844204956	69	93	366	492	1548	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	1419	5062266161437087892	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2337	true	-781782767560242187	122	271	589	1359	1514	300	فيه بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجيش من الروم فاخرج محمدا واصحابه ف-----------كانوا يرصدون قدوم ابي عامر الفاسق وكان خرج من المدينة محاربا لله تعالي ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغوا من مسجدهم ارادوا ان يصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليروج لهم ما ارادوه من الفساد والكفر والعناد فعصم الله تبارك وتعالي رسوله صلي الله عليه وسلم رسوله صلي الله عليه وسلم من الصلاة فيه فاتي جماعة منهم لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتوجه الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا--- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلية المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه --------------------------قال اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا-------- ان شاء الله -صلينا لكم فيه فلما --رجع رسول الله صلي الله عليه ----وسلم من غزوة تبوك ونزل بذي اوان مكان بينه وبين المدينة ساعة انزل الله سبحانه وتعالي والذين اتخذوا مسجدا	2337	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	1	109	8	574	1599	300	----بما استطعتم من قوة وسلاح فاني ذاهب الي قيصر وات بجنود ومخ-------------------رج محمدا واصحابه من المدينة وكانوا ---------------------------------------------------------------------------------------------اثني عشر رجلا وقيل خمسة عشر رجلا منهم ثعلبة بن حاطب ومعتب بن قشير ونبتل بن الحارث فبنوا مسجدا الي جنب مسجد قبا فلما فرغ-----------------وا من---ه اتوا رسول الله صلي الله عليه والهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليل-ة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال اني علي جناح سفر ولو---------- قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من----- تبوك -نزلت------------------------------------------------------------ والذين اتخذوا مسجدا	1048	5062266161437087892	353	422.0	279	953	37.040924072265625	55	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2433	true	-6450924623126528622	113	145	564	731	1562	300	حتي اكلت قريش العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وفي رواية قال------------------ الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين -قال بلي -قال فقد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	2433	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1709	false	-2476217633592040844	242	273	1341	1515	1670	300	حتي اكلوا---- العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ف---------قال انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال---- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع	1709	5062266161437087892	147	243.5	119	191	76.96334838867188	23	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2545	true	-8216746134818871798	6	55	38	320	1566	300	فتبينوا من التبين قال في الكشاف--- وهما من التفعل بمعني الاستفعال اي اطلبوا بيان الامر وثباته ولا تقتحموه-------- من غير روية وقرا حمزة والكساءي فتثبتوا من التثبت والتاني القي اليكم السلام---- حياكم بتحية الاسلام وقرا نافع وابن عامر وحمزة السلم بغير --الف اي الاستسلام والانقياد وفسر به السلام ايضا	2545	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0557	false	8451173348722512085	96	143	504	773	1621	300	فتبينوا وقرا حمزة والكساءي فتثبتوا وهما من التفعل بمعني الاستفعال اي اطلبوا بيان الامر وثباته ولا تعجلوا في القتل من غير روية ولا تقولوا لمن------------------------------ القي اليكم السلام لمن حياكم بتحية الاسلام وقرا نافع وابن عامر وحمزة السلم بغير الالف اي الاستسلام والانقياد وفسر به السلام ايضا	557	5062266161437087892	214	359.5	174	299	71.57190704345703	34	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2631	true	-778809170719156089	24	144	121	723	1514	300	اسحاق وابن مردويه عن------ عطارد بن حاجب بن زرارة----------------------------------------- والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم ا لحبحاب بن يزيد ونعيم بن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم ورياح بن الحارث في وفد عظيم يقال كانوا سبعين او ثمانين رجلا وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كانا شهد ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم قدما معهم قالوا فدخلوا المسجد واذن بلال بالظهر والناس ينتظرون خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعجل وفد بني تميم واستبطاوه فنادوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من وراء --حجرته يا محمد اخرج الينا يا محمد اخرج الينا ثلاث مرات فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا	2631	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2497	false	3586265278746979651	206	263	1121	1402	1603	300	اسحاق نزلت في وفد تميم وهم عطارد بن حاجب بن زرارة في اشراف من بني تميم منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهثم وقيس---------------------------------------------- بن عاصم في ----------------وفد عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ----------------------------------دخلوا المسجد -----------------------------------------------------------------------------------------------نادوا رسول الله------------------- من وراء الحجرات -----ان اخرج الينا يا محمد--------------------- فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه والهوسل------م فخرج اليهم فقالوا	2497	5062266161437087892	204	279.5	159	651	31.33640480041504	34	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2631	true	-778809170719156089	222	298	1116	1505	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اخرج الينا فلم يجبه فقال يا محمد ان حمدي لزين وان ذمي لشين فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ذاك الله عز وجل فقالوا انا اتيناك لنفاخرك فا-ذن لشاعرنا وخطيبنا -قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا و-------------------------وهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثره عددا وايسره عدة	2631	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2497	false	3586265278746979651	242	300	1294	1603	1603	300	رسول الله من وراء الحجرات ان------------- اخرج الينا-------------- يا محمد فاذي ذلك---------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فخرج اليهم -----فقالوا جء-----ناك لنفاخرك فاءذن لشاعرنا وخطيبنا فقال قد اذنت-------------- فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله ا-----------------------------لذي جعلنا ملوكا الذي له الفضل علينا والذي وهب لنا اموالا عظاما نفعل ب-ها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثر- عددا وعدة-------	2497	5062266161437087892	235	340.0	189	420	55.9523811340332	36	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2632	true	-90921503921223869	4	194	21	993	1541	300	الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو شءنا لاكثرنا--- الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تا توا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن ا لخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي السم-وات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانز ل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله من- العالمين ثم دعا الناس الي الايمان ب---ه فامن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب الله حين دعاه رسول الله نحن فنحن انصار----- الله ووزراء رسوله نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسوله فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا وا ستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ف--قام الزبرقان بن بدر	2632	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2498	false	6986196247392262047	3	153	13	802	1601	300	الناس ------------فمن فاخرنا فليع-د مثل ما عددنا و----لو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار----------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لثابت بن قيس بن شماس-------------------------- قم فاجب--------------ه فقام ف-----قال الحمد لله الذي السماوات والارض خلقه قضي فيهن امره ووسع كرسيه علمه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من فضل-ه ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانز-ل عليه كتابا واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله علي العالمين ثم دعا الناس الي الايمان بالله فامن ب--------ه المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسنهم---- وجوها ف-------------------كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله نحن فنحن انصار رسول الله وردء-------ه نقاتل الناس حتي يءمنوا -------------فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن نكث جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول -----هذا وا-ستغفر الله ----للمءمنين والمءمنات والسلام عليكم ثم قام الزبرقان بن بدر	2498	5062266161437087892	747	1274.5	601	995	75.07537841796875	129	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2754	true	-5174870436902754594	2	231	9	1209	1606	300	اسحاق وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستو--------------------------------------------------ن راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم منهم العاقب وهو عبد المسيح والسيد وهو الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل واوس والحارث وزيد وقيس ويزيد وخويلد وعمرو وخالد وعبد الله ويحنس منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن علمه في دينهم فكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم فانطلق الوفد حتي اذا كانو ا بالمد------ينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من حبرة وتختموا بالذهب وفي لفظ دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجده في المدينة حين صلي العصر عليهم --ثياب الحبرات -جبب واردية في جمال رجال بني الحارث بن كعب فقال بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ما راينا وفدا مثلهم وقد حازت صلاتهم ف------------------------قام------وا في مسجد رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يصلون نحو المشرق ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه و----سلم د----------------------------عوهم ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فسلموا عليه فلم يرد عليهم --------	2754	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0328	false	-3589905778755109194	110	263	578	1416	1626	300	اسحاق والربيع بن انس ان-------------------- وفد------ نجران قدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكانوا ستين راكبا فيهم اربعة عشر رجلا من اشرافهم وكان الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقب امير--------------هم وصاحب مشورتهم وهم-- لا يصدرون الا عن رايه واسمه عبد المسيح والسيد ص--------احب رحله---------م واسمه الايهم وابو حارثة بن علقمة-------------------- اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان قد---------- شرف فيهم وكان---------------------------------- ملوك--------- اهل الروم قد---- شرف---------------وه وبنوا له الكناءس لع--------------------------------------لمه واجتهاده فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم المدينة و----------------------------------------------------------------------------دخلوا ------------------------------------مسجده----------- حين صلي العصر عليهم الثياب الحبرات وجبب واردية يقو-------------------------------ل بعض من راهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-- ما راينا وفدا مثلهم وقد حانت صلاتهم فاقبلوا يضربون بالناقوس وقاموا فصلوا في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال الصحابة يا رسول الله هذا في مسجدك فقال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم دعوهم فصلوا الي المشرق فكلم السيد والعاقب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه	328	5062266161437087892	545	774.5	433	1359	40.1030158996582	83	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2757	true	-3013795021171571664	56	136	285	689	1520	300	اي ما ذكره من شان عيسي حق دون ما ذكروه وما بعده خبر واللام--------- لانه اقرب الي المبتدا من الخبر واصلها ان تدخل علي المبتدا -----------------------------------------------------------------------------وما من اله الا الله ال عمران 62 صرح فيه ب-من المزيدة للاستقراء تاكيدا للرد علي النصاري في تثنيتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الله لهو العزيز الحكيم لا احد يساويه في القدرة الثابتة والحكمة البالغة ليشاركه في الالوهية فان تولوا فان ا---------------------------------------------------------------لله عليم بالمفسدين ا ل عمران 63 وعيد لهم -وضع لهم--- موضع التميز ليدل علي ان التولي	2757	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0368	false	7685247373820682123	170	300	877	1544	1544	300	ان ما ذكره في شان عيسي ومريم حق-------------------- واللام دخلت فيه لانه اقرب الي المبتدا من الخبر واصلها ان تدخل علي المبتدا فاذا جاز دخولها علي الخبر كان دخولها علي الفصل الذي هو اقرب الي المبتدا اجوز وما من اله الا الله------------ صرح فيه ب من الزاءدة للاستغراق تاكيدا للرد علي النصاري في تثليثهم فالمعني وما لكم احد يستحق اطلاق اسم الالهية الا الله وان عيسي ليس باله كما زعموا وانما هو عبد الله ورسوله ولو قال ما اله الا الله بغير من لم يفد هذا المعني وان الله لهو العزيز الحكيم لا احد يساويه في القدرة التام-ة والحكمة البالغة ليشاركه في الالوهية فان تولوا فان اعرضوا عن اتباعك وتصديقك وعما اتيت به من الدلالات والبينات فان الله عليم بالمفسدين------------- وعيد لهم ووضع المظهر موضع المضمر ليدل علي ان التولي-	368	5062266161437087892	331	526.5	265	714	46.358543395996094	52	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2761	true	3226392765614318552	0	81	0	407	1488	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين -ال عمران 65 68 فقال رجل من الاحبار اتريد منا يا محمد ان نعبدك كما تعبد النصاري عيسي ابن مريم وقال رجل من نصاري نجران او ذلك تريد يا محمد واليه تدعونا فقال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	2761	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0370	false	-5322296496722234953	113	173	614	938	1663	300	لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين قال ابن عباس والحسن وقتادة ان احبار اليهود ونص--------------------------------------------------------------اري نجران اجتمعوا عند-------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	370	5062266161437087892	276	489.5	222	412	66.99028778076172	48	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms2774	true	-3167980985546952490	78	160	375	777	1463	300	صلي الله عليه ----وسلم قال لا صحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر الليلة اثر الجن فليفعل ف-------------------------------------------لم يحضر معهم احد غيري قال فا نطلقنا ف---اذا كنا باعلي مكة ---------------------------------------خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم ا-------------------------------نطلق حتي اذا قام فافتتح القران فجعلت اري امثال النسور تهوي وتمشي في رفرفها وسمعت لغطا وغمغمة حتي خفت علي النبي صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم ---------طفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين	2774	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2448	false	2097350731837109296	87	167	449	849	1509	300	صلي الله عليه والهوسلم اني امرت ان اقرا علي الجن---------------- الليلة فايكم يتبعني قالها ثلاثا فاطرقوا الا عبد الله بن مسعود قال ولم يحضر معه- احد غيري فا-----نطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ودخل نبي الله شعبا يقال له شعب الحجون فخط لي------ خطا ثم امرني ان اجلس فيه وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم انطلق حتي---- قام فافتتح القران ف---------------------------------------------------------------------------------------------------غشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي لم اسمع صوته ثم انطلقوا وطفقوا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين	2448	5062266161437087892	225	329.0	177	531	42.37288284301758	36	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3264	true	-7021402018582197640	83	140	447	726	1549	300	ثم او حينا اليك تدل علي -------------تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه و----سلم واجلال محله--------- بان اشرف ما اوتي خليل الله م--------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه و----سلم ملته من قبل ان هذه اللفظة دلت علي تباعد ----النعت في المرتبة علي--- ساءر المداءح التي مدحه الله تبارك وتعالي بها	3264	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1373	false	-9163833244377832553	17	75	89	388	1590	300	ثم او-حينا اليك يا محمد وذكر ثم اما لتعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم من الكرامة واجل ما اولي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ملته فانها--------------- دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت- التي اثني الله عليه-------- بها	1373	5062266161437087892	225	344.0	175	324	69.44444274902344	38	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3718	true	4120459741561163736	72	168	353	839	1461	300	عسل من ال-طاءف او من مكة وكان--------------- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اذا دخل يسلم عليها حبسته حتي تلعقه منها او تسقيه منها وان عاءشة انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية عندها حبشية يقال لها خضراء اذا دخل ---------------------------------علي حفصة فادخلي عليها فانظري ما ي--صنع فاخبرتها الجارية بشان العسل ف------------ارسلت عاءشة الي صواحبتها فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن--------------------------------- فقلن انا نجد منك ريح معافير ثم انه دخل علي عاءشة فقالت يا رسول الله اطعمت شيءا منذ اليوم فاني اجد منك ريح مغا----------------------------فير وكان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم اشد شء ع---ليه ان يوجد منه ريح	3718	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2716	false	1629736873218781644	0	89	0	483	1526	300	عمر بن الخطاب عكة من عسل وكانت اذا دخل عليها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مسلم-------------ا حبسته وسقته م------------------نها وان عاءشة انكرت احتباسه عندها فقالت لجويرية------ حبشية ---عندها------ اذا دخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم علي حفصة فادخلي عليها فانظري ماذا تصنع فاخبرتها الخبر و--شان العسل فغارت عاءشة وارسلت------ الي صواحبه-ا فاخبرتهن وقالت اذا دخل عليكن رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقلن انا نجد منك ريح ال-----------------------------------------------------------------------------------مغافير وهو صمغ العرفط كريه الراءحة وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يكره ويشق عليه ان يوجد منه ريح	2716	5062266161437087892	303	448.0	242	621	48.79227066040039	44	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3718	true	4120459741561163736	193	300	945	1461	1461	300	فاذن لي ان اتي-ه فاذن لها ثم وانه-- ارسل--------------------------------- الي جاريته مارية---------------------------------- فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو فزع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت----- انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي ما كنت تصنع هذا بامراة منهن اما والله ما يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي قد احلها الله تعالي لي اشهدك انها علي حرام---- التمس بذلك رضاك انظري لا تخبري بذلك امراة منهن فهي عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه-	3718	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2717	false	7191674132495519099	0	105	0	528	1523	300	فاذن لي ان ازوره فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي جاريته مارية القبطية وكان قد اهداها له المقوقس فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فاتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم-------- ووجهه يقطر عرقا -------------------------فقالت حفصة انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي---------------------------- اما رايت لي حرمة وحقا فقال صلي الله عليه والهوسلم------ اليس هي جاريتي قد احل-- الله --ذلك لي اسكتي فه-----ي حرام علي التمس بذلك رضاك ف-----لا تخبري بهذا امراة منهن وهو عندك امانة فلما خرج رسول الله صلي الله عليه	2717	5062266161437087892	372	575.5	291	609	61.083744049072266	64	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3834	true	8045096652009683266	95	150	461	735	1522	300	الله تعالي عنهما انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمسكها حتي تطهر من حيضتها قال فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	3834	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2705	false	3676880833711060700	155	209	761	1030	1528	300	الله بن عمر----- انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها---- فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	2705	5062266161437087892	256	487.5	203	278	92.08633422851562	49	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3881	true	-1442419580253308391	145	241	760	1203	1491	300	عمران بن الحصين وابي هريرة رضي الله تعالي عنهما ------قالا سءل-- رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن الصف 12 قال قصر من لءلء--------- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من- الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة و----يعطي----- المءمن في كل غداة من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كله	3881	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2679	false	-1978817331649635210	30	124	149	594	1549	300	عمران بن الحصين وابا هريرة عن تفسير قوله ومساكن طيبة فقالا سالنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ذلك ف-------------------------------------قال قصر من لءلء في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوت- حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة فقال يعطي الله المءمن م-----------ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله	2679	5062266161437087892	358	614.5	276	495	72.32323455810547	67	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3886	true	-8739459942489052160	135	157	659	768	1467	300	ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي---- بيده انه -يخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	3886	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2765	false	519892314304735539	142	165	693	806	1481	300	ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفس محمد بيده انه ليخف- علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	2765	5062266161437087892	107	199.5	85	114	93.85964965820312	20	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3886	true	-8739459942489052160	260	300	1286	1467	1467	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال-------- ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها وان تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا وروي ابن جرير وابو يعلي عن سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي-	3886	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2966	false	6262774386647275177	0	35	0	173	1519	300	اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها و---تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا فهذا اخبارها وعلي هذا يجوز ان يكون ا------------لله تعالي	2966	5062266161437087892	131	211.5	103	190	68.9473648071289	24	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms3891	true	-7792147400097454331	204	300	998	1451	1451	300	عن ابي امامة رضي الله تعالي عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وس----لم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعاد فسكت عنه واقيمت الصلاة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم تبعه الرجل واتبعته انظر ماذا يرد عليه فقال له ارايت حين خرجت من بيتك اليس قد توضات فاحسنت الوضوء قال بلي يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله تعالي قد غفر لك حدك او قال ذنبك-	3891	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1166	false	-6438739986137835567	163	210	826	1040	1498	300	عن ابي امامة ق-------------------ال بينما رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في المسجد ونحن قعود معه اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال هل------------------------------------------------------------------------------- شهدت الصلاة معنا قال نعم يا رسول الله قال فان الله------ قد غفر لك حدك او قال ذنبك	1166	5062266161437087892	204	358.0	158	459	44.44444274902344	41	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4007	true	869118804537225044	27	105	151	546	1546	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه و----سلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه ابراهيم 17 قال يقرب اليه فيتكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقع- فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد 15 وقال تعالي وان يستغيثوا يغاثوا----- كالمهل يشوي الوجوه الكهف 29 اخرج الطبراني وابن مردويه وابن حبان عن ابي سعيد الخدري انه سءل هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه ----وسلم	4007	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1272	false	-367633432230065564	119	176	581	878	1464	300	ابو امامة عن النبي صلي الله عليه والهوسلم في قوله ويسقي من ماء صديد ------------------قال يقرب اليه في-كرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه واذا شرب- قطع امعاءه حتي يخرج من دبره يقول الله تعالي وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول------------- وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه قال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	1272	5062266161437087892	273	464.5	217	409	66.7481689453125	46	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4011	true	-4967531844120478973	3	31	16	167	1494	300	فقال تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	4011	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2284	false	-5295555273390623431	154	182	811	963	1609	300	فقال تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	2284	5062266161437087892	151	297.0	123	152	99.34210205078125	27	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4011	true	-4967531844120478973	81	125	435	644	1494	300	انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه ----وسلم هذه الاية ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت 30 قد قالها ناس من الناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها اخرج احمد وغيره عن علي قال الا	4011	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2339	false	-3112755282722387108	145	179	779	943	1607	300	انس قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هذه الاية ثم قال-------------------------------------- قد قالها ---------ناس ثم كفر اكثرهم فمن قالها حتي يموت فهو ممن استقام عليها وروي محمد بن الفضيل قال سالت --	2339	5062266161437087892	131	226.5	101	213	61.50234603881836	24	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4013	true	3417332470395354296	77	118	363	561	1396	300	ابي سعيد------- قال قيل ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم كان مقداره خمسين الف سنة المعارج 4 ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفسي---- بيده انه ليخفف عن المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	4013	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2765	false	519892314304735539	134	165	656	806	1481	300	ابو سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله------------------------------------------------------------- ما اطول هذا اليوم فقال والذي نفس محمد بيده انه ليخف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا	2765	5062266161437087892	130	217.0	103	211	61.61137390136719	22	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4158	true	-1610036127603031126	130	300	646	1486	1486	300	الله صلي الله عليه ----وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت اطعم لي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم------------- انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال ------------كم هو فذكرت له قال كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة والخبز من التنور حتي اتيكم واستعر صحافا ثم صاح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان-------- جابرا صنع لكم سءرا فحيهلا بكم فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الله عز وجل فجءت وجاء--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقلت ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم فقالت هل---- سال---------ك قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قال-------------------- فكشفت عني غما شديدا فدخل رسول الله صلي الله عليه و----سلم فقال ادخلوا ولا تضاعفوا فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال يا جابر ادع خبازة فلتخبز معك واقدح من برمتكم ولا تنزلوها وجعل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يب--------------رد ويغرف اللحم ويخمر -هذا ويخمر هذا فما زال يقرب الي الناس حتي شبعوا اجمعين ويعود التنور والقدر-	4158	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2045	false	1996844548048554236	31	175	161	888	1532	300	الله صلي الله عليه والهوسلم فجلست عنده ساعة ثم قلت اءذن لي يا رسول الله ففعل فاتيت المراة فاذا العجين واللحم قد امكنا فرجعت الي رسول الله فقلت ان عندنا طعيما لنا فقم يا رسول الله انت------------- و-------رجلان من اصحابك فقال وكم هو -----قلت صاع من شعير وعناق--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال للمسلمين جميعا قوموا الي جابر فقاموا------------------ فلقيت من الحياء ما لا يعلمه الا الل-------ه فقلت -جاء بالخلق علي صاع شعير وعناق فدخلت علي المراة وقلت قد افتضحت جاءك رسول الله بالخلق اجمعين فق---------------------------------------------------------------------------------------------------الت هل كان سالك كم طعامك قلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم قد اخبرناه ما عندنا قلت فكشفت عني غما شديدا فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال خذي ودعيني من اللحم فلما جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مع اصحابه جعل يثرد ويفرق اللحم ثم يحم هذا ويحم -هذا فما زال يقرب الي الناس حتي شبعوا اجمعين ويعود التنور والقدر	2045	5062266161437087892	339	393.0	262	1095	30.958904266357422	51	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4384	true	-1776687328626354375	174	213	912	1095	1491	300	عن حذيفة رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج---- وماجوج امة كل امة باربعماءة الف امة لا يموت احدهم--- حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح	4384	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	182	215	989	1145	1586	300	عن حذيفة------------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج -------------------------امة لا يموت منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح	1484	5062266161437087892	140	232.5	109	194	72.16494750976562	28	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4385	true	7214542685436680446	172	266	901	1389	1549	300	عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عن ياجوج وماجوج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت------------- وما هو الارز قال شجرة الصنوبر شجرة بالشا---------------م طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع في السماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الذين لا يقوم لهم الجبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم اذن------ه ويلتحف بالاخري ولا يمرون بقليل ولا كثير ولا بجمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمته-------م وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	4385	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1484	false	8305064524537701814	182	284	989	1506	1586	300	عن حذيفة قال سال-------ت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة لا يموت منهم احد حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف صنف منهم امثال الارز قلت يا رسول الله وما الا---رز قال شجر بال--------------شام طوال وصنف منهم طولهم وعرضهم---------------------------------------------- سواء وهءلاء-------------------------------------------------------- الذين لا يقوم لهم خيل --ولا حديد وصنف منهم يفترش احدهم احدي اذنيه ويلتحف بالاخري ولا يمرون ب-فيل ولا -وحش ولا -جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان يشربون انهار المشرق وبحيرة طبرية	1484	5062266161437087892	316	500.0	252	648	48.76543045043945	51	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4462	true	-4261711618120900873	185	299	927	1507	1509	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم في اربعماءة وخمسين رجلا ومعهم افراس فهزمت منه الاعراب فوق ذروة من الجبال ونزل رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ذا امر فعسكر به واصابهم مطر كثير فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته فاصابه ذلك المطر فبل ثوبه وقد جعل وادي ذي امر بينه وبين اصحابه ثم نزع ثيابه فنشرها لتجف والقاها علي شجرة ثم اضطجع تحتها والاعراب ينظرون فقالت ل----------دعثور وكان سيدها واشجعها قد امكنك محمد وقد انفرد من اصحابه حيث ان غوث باصحابه لم يغث حتي تقتله فاختار سيفا من سيوفهم صارما ثم اقبل حتي قام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسيف مشهورا فقال يا محمد من يمنعك مني اليوم -قال الله	4462	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0630	false	62881550525516087	238	295	1260	1566	1590	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم غزا جمعا من بني ذبيان فتحصنوا برءوس------------------------------ الجبال ونزل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بحيث يراهم---------------------- فذهب----------------------------- لحاجته فاصابه ------مطر فبل ثو--------------------------------------------------به فنشره --------------علي شجرة و--اضطجع تحته- والاعراب ينظرون اليه فجاءه سيدهم دعثور بن الحار---------------------------------------------------------------------ث حتي وقف ----------------------------------------------علي راسه------------------------ بالسيف مشهورا فقال يا محمد من يمنعك مني اليوم فقال الله	630	5062266161437087892	223	278.0	177	599	37.22871398925781	33	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4463	true	-4353658155660865922	6	37	28	168	1455	300	السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقام علي راسه فقال من يمنعك------ مني -قال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	4463	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0631	false	-6715535355874719077	0	32	0	151	1610	300	السيف من يده فاخذه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقام علي راسه وقال من يمنعك اليوم مني فقال لا احد وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	631	5062266161437087892	139	258.0	108	151	92.052978515625	27	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4480	true	9095361622728565649	101	144	519	750	1567	300	الصل-----------------اة والسلام قال الله تعالي ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	4480	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	50	92	253	486	1569	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل-------------- ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	355	5062266161437087892	208	388.0	168	248	83.87096405029297	36	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4496	true	-7024488991774514553	50	136	256	671	1564	300	الحارث--- الاعور ع--------------ن علي------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم -----------------------------------------------------قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وهو الحبل المتين وهو الذكر الحكيم حكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل ما تركه من حبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	4496	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0005	false	-1312593273572465005	173	276	888	1380	1498	300	الحارث بن الاعور عن امير المءمنين عليه السلام قال في حديث طويل سمعت رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يقول انها ستكون فتن قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم و---------------------------------حكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل هو ا----------------------------------------------------------------------------لذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة --رد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله هو الحبل المتين وهو الصراط المستقيم هو الذي من عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه دعا الي صراط مستقيم	5	5062266161437087892	269	433.0	208	625	43.040000915527344	46	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4545	true	8777204565239681049	257	288	1280	1444	1502	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4545	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2059	false	3960639658153106427	75	106	417	581	1635	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	2059	5062266161437087892	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4634	true	8515242992395819290	85	162	407	785	1435	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من كثير من الكلام ولك----ن لا يتاتي له----------------------------------------------------------------------- روي ابن ابي حاتم عن الحسن البصري ر-ضي الله تعالي عنه انه صلي الله عليه و----سلم كان يتمثل بهذا البيت كفي الاسلام والشيب للمرء ناهيا ق-ال ابو بكر ----رضي الله عنه كف------------ي الشيب والاسلام للمرء ناهيا فاعادها بالاول فقال اشهد انك رسول الله بقول الله تعالي وما علمناه الشعر وما ينبغي له ---------يس 69 وروي ابن -سعد ا-نه صلي الله عليه ----وسلم	4634	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2175	false	-8396343627660889672	0	82	0	402	1519	300	الي رسول الله------------------- من كثير من الكلام ولكن كان لا يتاتي له وما كان يتزن له بيت شعر حتي اذا تمثل ببيت شعر جري علي لسانه منكسرا كما روي------------- عن الحسن ا----ن رسول الل--------------ه صلي الله عليه والهوسلم كان يتمثل بهذا البيت كفي الاسلام والشيب للمرء ناهيا فقال ابو بكر يا رسول الله انما قال الشاعر كفي الشيب والاسلام للمرء ناهيا-------------------- اشهد انك رسول الله ----------------وما علمك-- الشعر وما ينبغي لك وعن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم	2175	5062266161437087892	262	352.0	203	490	53.46938705444336	42	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4636	true	3044841363740400543	124	198	603	956	1462	300	عن اسماء رضي الله تعالي عنها قالت لما نزلت تبت يدا ابي لهب المسد 1 5 اقبلت العوراء ام جميل ابنة حرب ولها ولولة وفي يديها فهر من حجارة وهي تقول مذمما عصينا وامره ابينا ودينه ملينا ورسول الله صلي الله عليه و----سلم جالس في المسجد ثم قرا قرانا ومعه ابو بكر ------------------قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه و----سلم انها لن تراني وقرا قرانا	4636	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2997	false	8987468298927465029	242	300	1245	1526	1526	300	عن اسماء بنت ابي بكر-------- قالت لما نزلت هذه السورة اق---------------بلت العوراء ام جميل بنت- حرب ولها ولولة وفي يد-ها---------------------------------------------------------- فهر والنبي صلي الله عليه والهوسلم جالس في المسجد------------- ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك -قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انها لن تراني وقرا قرانا-	2997	5062266161437087892	221	358.5	171	379	58.311344146728516	40	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4636	true	3044841363740400543	199	255	962	1234	1462	300	به كما قال الله تعالي واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا الاسراء 45 فاقبلت حتي وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه ----وسلم فقالت يا ابا بكر------ ان صاحبك هجاني فقال--- ورب هذا البيت ما هجاك قال فولت وهي تقول قد علمت قريش----- اني ابنة سيدها	4636	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2998	false	-3209308764814546407	1	51	7	253	1523	300	به كما قال----------- واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا ف---------------------وقفت علي ابي بكر ولم تر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقالت يا ابا بكر اخبرت ان صاحبك هجاني فقال لا ورب الكعبة--- ما هجاك قال فولت وهي تقول-------- قريش تعلم اني بنت- سيدها	2998	5062266161437087892	218	366.5	171	290	75.17241668701172	41	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms4736	true	-7633250867182592268	81	139	438	730	1562	300	عن علي رضي- الله تعالي عنه قال شكوت الي رسول الله صلي الله عليه و----سلم حسد الناس--- فقال لي اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازواجنا وروي الطبراني بسند رواه عن ابي رافع رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه ----وسلم	4736	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2363	false	-7218730557251269313	101	144	515	746	1575	300	عن علي عليه السلام------------ شكوت الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حسد الناس لي فقال--- اما ترضي ان تكون رابع اربعة اول من يدخل الجنة انا وانت والحسن والحسين وازواجنا عن ايماننا وشماءلنا وذريتنا خلف ازوا-----------------------------------------------------------جنا وعن النبي صلي الله عليه والهوسلم	2363	5062266161437087892	204	352.0	163	305	66.88524627685547	34	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5254	true	2476791915563273366	205	234	1030	1183	1551	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5254	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2232	false	-7035369345960764680	205	234	1083	1236	1561	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	2232	5062266161437087892	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5284	true	8690025179660267836	261	285	1285	1393	1459	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم فاذا	5284	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	130	154	650	758	1497	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم ولما	1215	5062266161437087892	105	207.0	81	108	97.22222137451172	23	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5286	true	3320409563077487808	68	98	333	507	1523	300	الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقد-منا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	5286	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms0419	false	7613688107265410438	0	30	0	175	1608	300	الصابرين وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	419	5062266161437087892	174	343.0	144	175	99.42857360839844	29	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5315	true	1942486744078148749	70	126	358	648	1550	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قيل------ ان يقد------م رسول الله صلي الله عليه ----وسلم وقبل ان تنزل----- الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري ايضا مثل ذلك فهلم فلنجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الل----ه ونصلي ونشكره ف-------------------------------------جعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	5315	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2685	false	4839403315366470155	229	290	1226	1552	1614	300	عن ا----بن سيرين ان----- اهل المدينة جمعوا قبل ان يقدم اليهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقبل ان تنزل سورة الجمعة وقالوا للي----------هود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري----- مثل ذلك فهلموا نجعل لنا يوما نجتمع فيه فنذكر الله فيه ونصلي فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد للنصاري فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	2685	5062266161437087892	241	389.5	192	352	68.46591186523438	37	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5325	true	-2890816239279827470	180	257	895	1270	1501	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فاجب ان تدخلني بعض بيوتك فادخله بعض بيوته فجاءت اليهود اليه فقال--------------------------------- اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا 1 اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	5325	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2435	false	5801254495160017526	207	280	1043	1406	1498	300	انك رسول الله حقا ثم -------------قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك------------------------------------- فجاءت اليهود----- فقال لهم النبي صلي الله عليه والهوسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا-- اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	2435	5062266161437087892	291	480.0	230	434	67.05068969726562	53	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5345	true	-7756829829619229759	52	120	256	605	1496	300	فبنوا مسجدا وارسلو--------------------------------ا ا-لي رسول الله صلي الله عليه و----سلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لعلي جناح سفر وحال وشغل ولو قدمنا-------- ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما قفل ونزل بذي اوان انزل عليه فيه القران------------- والذين اتخذوا مسجدا	5345	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms1048	false	-9098860010678033201	35	109	182	574	1599	300	فبنوا مسجد--------ا الي جنب مسجد قبا فلما فرغوا منه اتوا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالخير والبركة فقال----------------------------- اني -علي جناح سفر---------- ولو قدمنا اتيناكم ان شاء الله-------- فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من تبوك نزلت والذين اتخذوا مسجدا	1048	5062266161437087892	253	404.0	202	448	56.47321319580078	43	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5397	true	280504299674621519	54	93	258	460	1472	300	عن بلال قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله تعالي وتكفير للسيءات ومنهاة عن الاثم ومطردة ل----------------لداء عن الجسد وفيه عن ابي هريرة رضي الله	5397	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2029	false	-5379319384788150053	145	181	773	961	1634	300	عن بلال قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله--------------------- ومنهاة عن الاثم ويكفر عن السيءات ويطرد الداء عن الجسد وعنه------------- صلي الله	2029	5062266161437087892	157	269.5	125	222	70.72071838378906	28	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5621	true	4237993184396998695	201	254	1056	1319	1546	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قيل----- وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء وروي	5621	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	202	248	1069	1304	1589	300	ابي الدرداء عن النبي----------------------- صلي الله عليه والهوسلم قال اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال فقلت وبعد الموت قال----------- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي	2898	5062266161437087892	213	374.0	169	272	78.30882263183594	39	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5691	true	-12675261543674064	3	37	15	221	1564	300	قال قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الخير وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه فيه الاولون والاخرون اللهم صل علي	5691	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2085	false	-7007205536224562789	68	102	349	552	1527	300	قال قولوا اللهم اجعل صل-اتك ورحمتك وبركاتك علي سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك امام الدين وقاءد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبط ب--ه الاولون والاخرون اللهم صل علي	2085	5062266161437087892	199	383.5	166	206	96.60194396972656	30	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
JK009313-ara1.ms5700	true	3345226833447807096	208	266	1051	1335	1515	300	ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه ----وسلم---- اكثروا من الصلاة علي في يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال -قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق	5700	-980908506251986056	Rafed0001713Vols-ara1.ms2898	false	-9081340022412075693	202	251	1069	1317	1589	300	ابي الدرداء عن النبي---------------------------- صلي الله عليه والهوسلم قال اكثروا--- الصلاة عل---ي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لا يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال فقلت وبعد الموت قال----------- ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فنبي الله حي يرزق	2898	5062266161437087892	230	401.5	183	293	78.498291015625	42	JK009313-ara1	Rafed0001713Vols-ara1