id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0519	true	-712321532114547890	181	245	908	1217	1494	300	تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار النور 35---- هذا مثل ضربه الله تعالي ل-نبيه صلي الله عليه وسلم يقول يكاد -نظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كما قال ---------ابن رواحة--------- رضي الله تعالي عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بداهته تنبيك بالخبر وقال القرطبي رحمه الله تعالي قال بعضهم لم يظهر لنا تمام حسنه صلي الله عليه وسلم	519	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms044	false	3026960493714290240	49	105	289	561	1573	300	تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال ابن عرفة هذا مثل ضربه الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يقول يكاد منظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كما قال عبد الله ابن رواحة الانصاري رضي الله------ عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة كانت بديهته تنبءك بالخ-------------------------------------------------------بر وقوله صلي الله عليه وسلم	44	5760565026644519531	228	400.5	178	333	68.46846771240234	42	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms0596	true	-2711436540279583049	44	273	229	1418	1556	300	عليه صلي الله عليه وسلم في جملة الوفود فقام طهفة به رهم النهدي يشكو الجدب ف--قال اتيناك يا رسول الله من غور- تهامة باكوار الميس ترتمي بها العيس نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام و----------نستجيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد-نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث به الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام يعار وكنا نعم همل اغفال ما تبل ببلا-------------------------------------------------------------------------ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث رعاتها في الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا -تثاقل عن الصلاة ثم كتب معهم كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد الاسلام علي من امن بالله عزوجل ورسوله لكم يا بني نهد في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش وذو العنان الركوب والفلق الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الرماق وفي لفظ الارماق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من الل-----ه الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة رواه	596	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms081	false	-3338169805791355008	50	290	233	1474	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم قام اليه طهطفة بن ابي زهير----- النهدي رضي الله عنه فقال اتيناك يا رسول الله من غوري تهامة باكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستحيل او نستجيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الموطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث--- الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وابعث راعيها في الدثر بيانع الثمر وافجر له -الثمد وبارك له ف-ي المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءه الملك لا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة ولا تتثاقل عن الصلاة و--كتب معه- كتابا الي بني نهد بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي بني نهد بن زيد الس-لام علي من امن بالله------ ورسوله لكم يا بين نهد في الوظيفة الفريضة ولكم العارض والفريش وذو العنان الركوب والفلو الضبيس لا يمنع سرحكم ولا يعضد طلحكم ولا يحبس دركم ما لم تضمروا الام----------------اق وتاكلوا الرباق من اقر بما في هذا الكتاب فله من رسول الله الوفاء بالعهد والذمة ومن ابي فعليه الربوة ووطء	81	5760565026644519531	1082	2030.5	869	1282	84.39937591552734	187	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms0597	true	-4465975548118073602	8	41	38	192	1587	300	وفد همدان مقدمه------------- من تبوك فقال----------- مالك بن نمط يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من	597	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms025	false	3166274601723026089	263	300	1399	1575	1575	300	وفد همدان -قدموا فلقوه مقبلا من تبوك فقال ذو المشعار مالك بن نمط يا رسول الله نصية من همدان من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من-	25	5760565026644519531	151	272.5	119	178	84.83145904541016	31	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms0597	true	-4465975548118073602	41	128	192	668	1587	300	مخلاف خارف ويام لا ينقض عهدهم عن سن-------ة ماحل ولا سوداء عنقفير ما اقام- لعلع وما جري --يعفور بصلع فكتب اليهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وجفاف الرمل مع وافدها ذي المعشار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها -لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب والناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيه الصالغ والقارح	597	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms026	false	-2587746017593440543	0	86	0	475	1650	300	مخلاف خارف ويام-------- عهدهم لاينقض عن شية ماحل ولا سوداء عنقفير ما -قامت لعلع وما جري اليعفور بصلع فكتب ل--هم النبي صلي الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله لنخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها ولنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق والامانة ولهم من الصدقة الثلب وا-ناب والفصيل والفارض والداجن والكبش الحوري وعليهم فيه الصالغ والقادح	26	5760565026644519531	452	853.5	368	487	92.81314086914062	74	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms0680	true	3584538830700686227	242	280	1255	1450	1548	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال-ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا مححا لة حيث صار القوم صاءر	680	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms260	false	4296828858544569267	48	87	223	418	1544	300	في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ال ي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا م-حا لة حيث صار القوم صاءر	260	5760565026644519531	194	378.0	156	196	98.9795913696289	36	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms0702	true	-3097979975943989283	49	121	281	649	1575	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب من الفجر وطلوع رقيبه من المشرق يقابله من ساعته في كل--------- ثلاثة عشر يوما قال ابو عبيد هكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم يسمع في الانواء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها في سلطانه فيقولون مطرنا بنوء كذا	702	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms075	false	-5885767845354070327	139	208	688	1039	1479	300	سقوط نجم من المنازل في المغرب مع الفجر وطلوع رقبيه من المشرق يقابله من ساعته في كل ليلة الي ثلاثة عشر يوما و------------هكذا كل نجم منها الي انقضاء السنة ما خلا الجبهة فان لها اربعة عشر يوما قال ابو عبيد ولم نسمع في النو--ء انه السقوط الا في هذا الموضع وكانت العرب تضيف الامطار والرياح والحر والبرد الي الساقط منها وقال الاصمعي الي الطالع منها فتقول------------ مطرنا بنوء كذا	75	5760565026644519531	332	624.0	265	377	88.06365966796875	61	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms1583	true	5068091892974476393	183	213	970	1120	1594	300	المشرفية السيوف نسبت لمشارف اي بالفاء و---------هي قرية من ارض العرب تدنو من الريف يقال سيف مشرفي ولا يقال مشارفي لان الجمع لا ينسب اليه اذا كان علي هذا الوزن	1583	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms721	false	4273679098276076878	128	160	678	834	1560	300	المشرفية منسوبة الي م--شارف الشام قال ابو عبيدة هي قري -من ارض العرب تدنو من الريف يقال سيف مشرفي ولا يقال مشارفي لان الجمع لا ينسب اليه اذا كان علي هذا الوزن	721	5760565026644519531	128	225.0	101	159	80.50314331054688	23	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms1878	true	-8664823997791120121	171	278	897	1448	1566	300	رضي الله عنه مختصرا ومحمد بن عمر عن شيوخه قالوا لما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تيامنوا في هذا العصل وفي رواية اسلكوا ذات اليمين بين ظهور الحمض فان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة كره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلقاه وكان بهم رحيما فقال تيامنوا فايكم يعرف ثنية ذات الحنظل فقال بريدة بن الحصيب بحاء مضمومة فصاد مفتوحة مهملتين فتحتية فموحدة مهملتين فتحتية الاسلمي انا يا رسول الله عالم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلك امامنا فاخذ بريدة في العصل قبل جبال سراوع قبل المغرب فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش	1878	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	17	52	81	254	1584	300	رضي الله عنهما كذا ان عام الحديبية--------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذوات اليمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش	23	5760565026644519531	113	160.5	86	551	20.508167266845703	22	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms1892	true	-7553328826803740207	163	202	787	975	1445	300	ثم قال لي يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر -عزلا فاعطيته اياها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو	1892	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms613	false	-3817156041391122299	264	300	1256	1432	1432	300	ثم قال--- يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك---- قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل- فاعطيته اياها---- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو-	613	5760565026644519531	175	316.0	140	189	92.59259033203125	35	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms1990	true	-3875392067261983369	129	192	603	911	1444	300	بني فزارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينوهم فراسلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا يعينوهم وسالهم ان يخرجوا عنهم ولكم من خيبر كذا وكذا فابوا عليه فلما ان فتح الله خيبر اتاه من كان هنا-ك من بني فزارة فقالوا حظنا والذي وعدتنا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حظكم او قال لكم ذو الرق------------يبة جبل من جبال خيبر فقالوا	1990	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms608	false	-7847350632081578590	239	300	1238	1540	1540	300	بنو فزارة ممن قدم علي اهل خيبر ليعينوهم فراسلهم رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م وسالهم ان يخرجوا عنهم ولهم من خيبر كذا وكذا فابوا----- فلما--- فتح الله خيبر اتاه من كان هنالك من بني فزارة فقالوا حظنا والذي وعدتنا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حظكم او قال لكم ذو الرقيبة وذو الرقيبة جبل مطل علي خيبر فقالوا-	608	5760565026644519531	277	502.0	221	325	85.23076629638672	50	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2018	true	-3485634129509056223	265	296	1462	1623	1645	300	ابو زيد -------الايسر من كل شء وقال الاصمعي هو الايمن وقال -كل اثنين من الانسان مثل الساعدين والزندين والقدمين فما اقبل منهما علي الانسان فهو انسي وما ادبر عنه فهو وحشي	2018	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms095	false	-3110041321353833855	152	183	813	977	1620	300	ابو زيد الانسي الايسر من كل شء وقال الاصمعي هو الايمن -قال وكل اثنين من الانسان مثل الساعدين والزندين والقدمين فما اقبل منهما علي الانسان فهو انسي وما ادبر ----فهو وحشي	95	5760565026644519531	156	292.5	126	169	92.30769348144531	27	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2210	true	6106782314425243554	67	104	335	512	1529	300	--عباس بن مرداس ايضا-------- يا ايها الرحل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما اتيت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	2210	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms227	false	6533409652500255358	5	44	30	217	1560	300	العباس بن مرداس رضي الله عنه يا ايها الرجل الذي تهوي به وجناء مجمرة المناسم عرمس اما مررت علي النبي فقل له حقا عليك اذا اطمان المجلس يا خير من ركب المطي ومن مشي فوق التراب اذا تعد الانفس	227	5760565026644519531	169	317.5	132	187	90.37432861328125	33	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2341	true	-6235754207089704316	152	197	747	978	1466	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه يوم الخميس ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي امعن القوم واسرعوا وتفارط الغزو	2341	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	48	49	240	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والمسلمون معه ولم -----------اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي ------------اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	189	345.0	151	231	81.81818389892578	36	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2614	true	5372584446384733676	159	266	742	1286	1454	300	صلي الله عليه وسلم في الخط علمه نبي من الانبياء ---------الخ الخط بفتح الخاء المعجمة وبالطاء المهملة قال في المطالع والتقريب فسروه بخط الرمل ومعرفة ما يدل علي-----------------------ه وقال في النهاية قال ابن عباس الخط هو---------------------------------------------- الذي يخطه الحازي---- وهو علم قد تركه الناس ي----اتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعطيه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك---- وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط فيها--- خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو منها علي مهل خطين خطين------------------------- وغلامه يقول للتفاءل ابني عيا ن اسرعا البيان فان بقي خطان فهما علامة النجح وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة وقال	2614	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms383	false	7712746286711917905	138	250	699	1261	1510	300	صلي الله عليه وسلم كان--------- نبي من الانبياء يخط كذا قاله الليث---------------------------------- قال الصغاني مءلف هذا الكتاب اما الحديث فراويه معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه وق---------------ال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي او اثارة من علم انه الخط الذي يخطه الحازي قال وهو علم قد تركه الناس قال ياتي صاحب الحاجة الي الحازي فيعط-ه حلوانا فيقول له اقعد حتي اخط لك قال وبين يدي الحازي غلام له معه ميل ثم ياتي الي ارض رخوة فيخط الاستاذ خطوطا كثيرة بالعجلة لءلا يلحقها العدد ثم يرجع فيمحو----ا علي مهل خطين فان بقي خطان فهما علامة النجح وغلامة يقول للتفول- ابني عيا-ن اسرعا البيان------------------------------ وان بقي خط واحد فهو علامة الخيبة -----	383	5760565026644519531	367	567.0	289	662	55.43806457519531	65	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2661	true	-8006768265382918374	171	229	883	1177	1526	300	فلما جن عليه الليل وهو في واد موحش مخوف---- فقال له اصحابه قم يا ابا كلاب ف-----خذ لنفسك ولاصحابك امانا فقام الحجاج بن علاط يطوف- حو-لهم -يكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السم-وات والارض فانفذوا لا	2661	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms448	false	9136579917543344163	244	300	1221	1508	1508	300	فلما جن عليه الليل وهو في واد -وحش مخوف قعد فقال له اصحابه--- يا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا فجعل--------------- يطوفس حوءلهم ويكلءهم ويقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنقذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا-	448	5760565026644519531	269	473.0	216	307	87.62214660644531	45	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2767	true	7096585679031272765	175	206	865	1005	1502	300	مالك بن نمط بين يديه فقال يا رسول الله نصية من همدا ن من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواح متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من	2767	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms025	false	3166274601723026089	273	300	1451	1575	1575	300	مالك بن نمط-------------- يا رسول الله نصية من همدا-ن من كل حاضر وباد اتوك علي قلص نواج متصلة بحباءل الاسلام لا تاخذهم في الله لومة لاءم من-	25	5760565026644519531	123	223.5	97	140	87.85713958740234	27	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2767	true	7096585679031272765	220	300	1090	1502	1502	300	عهدهم لا ينقض عن سنة ما حل ولا سوداء عنقفير ما اقام- لعلع وما جري اليعفور بصيلع فكتب لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم لمخلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه---- ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون ظلافها ويرعون عفاءها -لنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق-	2767	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms026	false	-2587746017593440543	3	71	16	375	1650	300	عهدهم لا-ينقض عن شية ما-حل ولا سوداء عنقفير ما -قامت لعلع وما جري اليعفور بص-لع فكتب لهم----- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------م هذا كتاب من محمد رسول الله لن-------------------خلاف خارف واهل جناب الهضب وحقاف الرمل مع وافدها ذي المشعار مالك بن نمط ومن اسلم من قومه علي ان لهم فراعها ووهاطها وعزازها ما اقاموا الصلاة واتوا الزكاة ياكلون علافها ويرعون عفاءها ولنا من دفءهم وصرامهم ما سلموا بالميثاق	26	5760565026644519531	344	595.5	278	420	81.9047622680664	59	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms2841	true	7513278361764077836	6	70	28	346	1453	300	صلي الله عليه وسلم هل اتي الانسان 76 حتي ختمها ثم قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لل------ه لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله تعالي والله اني لوددت اني---- شجرة تعضد	2841	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms353	false	-6523466020306452633	109	165	572	854	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه--------------------------- قال اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها تن---ط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضح جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله---------------- لوددت اني كنت شجرة تعضد	353	5760565026644519531	267	487.0	213	328	81.40243530273438	49	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	210	297	1131	1550	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حس------------------------------------------------------------نات له فهي كذلك اجر ل---ه ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا وري------اء لاهل الاسلام فهي عليه ---وزر وسءل رسول الله صلي	3169	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms076	false	960051479683281449	187	289	979	1474	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستلت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا------ ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر والتركيب يدل علي --	76	5760565026644519531	379	671.0	302	508	74.6063003540039	64	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms3169	true	-4515498061205761879	210	293	1131	1531	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر -اما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حس-----------------------------------------------------------نات له فهي كذلك اجر ل---ه ورجل ربطها -------تعففا ونفقة ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا وري------اء لاهل الاسلام فهي علي---ه وزر	3169	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms718	false	7486681205965026545	78	176	399	876	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيهاكان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا------ ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر	718	5760565026644519531	379	674.0	301	488	77.66393280029297	66	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms3220	true	-5571113416430854354	199	236	995	1193	1529	300	ابن مسعود رضي الله تعالي ع----نه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس	3220	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms186	false	-3528901820732094827	220	256	1193	1386	1608	300	ابن مسعود رضي الله------ عنه انه قال اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس	186	5760565026644519531	182	340.5	148	203	89.6551742553711	32	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms3986	true	-725299257722845889	111	157	555	794	1559	300	صلي الله عليه وسلم-------- اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	3986	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	86	134	469	717	1617	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال فاذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	239	464.5	193	248	96.37096405029297	44	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4053	true	1885587779348190459	0	65	0	323	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت اغدوا لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقص شيءا واقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي استمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا ثم --------------------------------------غدوت-------------------- فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	4053	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	11	48	55	240	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حت-----------ي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	119	204.5	95	381	31.23359489440918	21	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4081	true	88210003791669873	255	299	1251	1456	1460	300	تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار النور 35---- هذا مثل ضربة الله تعالي لنبي-ه صلي الله عليه وسلم يقول يكاد منظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كما قال ---------ابن رواحة--------- رضي الله تعالي عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة	4081	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms044	false	3026960493714290240	49	96	289	511	1573	300	تعالي يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار قال ابن عرفة هذا مثل ضربه الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يقول يكاد منظره يدل علي نبوته وان لم يتل قرانا كما قال عبد الله ابن رواحة الانصاري رضي الله------ عنه لو لم تكن فيه ايات مبينة	44	5760565026644519531	187	331.5	145	228	82.01754760742188	37	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4196	true	-6752990794172161816	111	163	521	788	1491	300	صلي الله عليه وسلم--------------- خمس او ست بدناب ينةحرهن يوم عيد فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا--------------------------------- فلما وجبت -جنوبها قال فتك-----------------------------لم بكلم-----ة لم افهم-----------------ها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فليقتطع تنبيه في بيان غريب ما سبق يزدلفن اي يقربن بسم الله الرحمن الرحيم جماع ابواب ----معجزاته صلي الله عليه وسلم	4196	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms693	false	5842633190094461766	57	113	301	573	1497	300	صلي الله عليه وسلم انه اتي ببدنات خمس او ست---------------------- فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا قال عبد الله بن قرط رضي الله عنه فلما وجبت لجنوبها -----تكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم بكلمة خفية لم افهمها او قال لم افقهها فسالت الذي يليه فقال قال من شاء فلي----------------------------------------------------------------------قتطع --وفي حديثه الاخر صلي الله عليه وسلم	693	5760565026644519531	157	224.0	124	371	42.318058013916016	24	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4266	true	61813880529870017	262	300	1317	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهل-هم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي-	4266	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms105	false	-4225962839711679713	252	289	1264	1479	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي	105	5760565026644519531	213	409.5	177	219	97.2602767944336	35	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4291	true	6084883505147726932	111	154	571	763	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------- ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة وهو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل	4291	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms098	false	-7996699826523687835	85	131	424	626	1507	300	صلي الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن -كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة -هو بها بر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان ي--غفر لك فافعل	98	5760565026644519531	185	342.5	142	206	89.80582427978516	39	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4360	true	-2564638991314275358	0	114	0	620	1569	300	فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله -لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينية فينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم ب-الزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا نذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حريته	4360	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms475	false	1884076107662950190	2	115	9	625	1638	300	فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا -الله ولا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بتالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون------- يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا-نذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته	475	5760565026644519531	609	1164.0	497	626	97.28434753417969	104	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms4383	true	1670239556569549701	111	243	550	1270	1564	300	او بدابق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله -لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث افض---ل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون القسطنطينية فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم ب-الزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي ابن مريم عليه افضل الصلاة والسلام فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لا يذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته وروي الامام احمد والشيخان والترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة رضي الله عنه	4383	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms475	false	1884076107662950190	0	121	0	654	1638	300	او بدايق فيخرج اليهم جيش من المدينة من خيار اهل الارض يومءذ فاذا تصافوا قالت الروم خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا -الله ولا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون --قسطنطينية ف-ينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بتالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون------- يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي -بن مريم فامه-------------------م فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لان-ذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله بيده فيريهم دمه في حربته وفي حديث معاوي------------------------------------------ة رضي الله عنه	475	5760565026644519531	625	1155.0	507	728	85.85164642333984	105	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms5464	true	4272973416845448068	118	161	604	830	1485	300	صلي الله عليه وسلم الخدران الكلي روي ابو عبيد في غريب الحديث عن ابي عثمان النهدي قال ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاجمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوا عليهم فيما بين الاذانين	5464	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms257	false	-7039260662966757657	154	184	807	967	1605	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ ان قوما مروا بشجرة فاكلوا منها فكانما مرت بهم ريح فاخمدتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قرسوا الماء في الشنان وصبوه عليهم فيما بين الاذانين	257	5760565026644519531	158	305.0	128	226	69.91150665283203	28	JK009313-ara1	JK010761-ara1
JK009313-ara1.ms5507	true	4309375610296223830	61	147	310	734	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس ف-----قلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء وفي لفظ لم يستطع ان يصلي بالناس فعاودته مثل مقالتي فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقلت لحفصة-------------- قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك------ن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس -قالت ------عاءشة رضي الله	5507	-980908506251986056	JK010761-ara1.ms584	false	7268177450797219155	215	296	1120	1505	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- في مرضه مروا ابا بكر --يصل بالناس قالت فقلت ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام------ لم يسمع------ من البكاء فمر عمر ----------فليصل- بالناس قالت ----------------------------------------------قلت لحفصة رضي الله عنها قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة رضي الله عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل -للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله	584	5760565026644519531	314	500.0	244	470	66.80850982666016	56	JK009313-ara1	JK010761-ara1