id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009313-ara1.ms0058	true	-9083185679198941999	132	182	635	863	1435	300	العباس رضي الله عنه قا--ل يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقال الله تعالي عنه من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل	58	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0388	false	-8759758355851048081	254	300	1286	1507	1507	300	العباس بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك يا عدي فانشا يقول-- من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا-بشر انت ولا-مضغة ولا-علق بل-	388	2671321887003754944	187	318.5	148	230	81.3043441772461	41	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0104	true	5798699717481998026	228	299	1151	1502	1505	300	وانت ابيت اللعن ملك- العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تل-جا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يهلك ذكر من انت خلفه ولن يخمل ذكر من انت سلفه-------------------------------- نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة -قال له الملك ---من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم	104	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0355	false	-5618315468890554482	1	73	3	364	1521	300	وانت ايها الملك ذروة العرب الذي ل--ه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي تلتجء اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف ف-------------------------لن يخمل ذكر من انت سلفه ولن يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف- الكرب الذي فدحنا ونحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال له الملك وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم	355	2671321887003754944	309	559.0	244	389	79.4344482421875	54	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0105	true	-4291694716103087241	0	49	0	265	1558	300	ابن اختنا قال نعم قال ادنه----------- ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال---- مرحبا واهلا فارسلها مثلا وكان اول من تكلم بها وناقة ورحلا وم-تناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانكم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	105	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0355	false	-5618315468890554482	82	126	403	642	1521	300	ابن اختنا قال نعم قال ادنوه مني فادني ثم اقبل عليه وعلي الوفد فقال لهم مرحبا واهل----------------------------------ا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا يعطي عطاء جزلا قد سمع------ مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فات-م اهل الليل والنهار -لكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	355	2671321887003754944	218	387.0	177	281	77.58007049560547	34	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0207	true	2085380757595378354	53	126	262	582	1500	300	هشام ا----------------ن ادد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل -بن ابراهيم الخليل صلي الله عليهما وسلم بن ازر بن ناحور بن ساروح بن راغو بن فالخ بن عيبر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح صلي الله عليه وسلم بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو ادريس صلي الله عليه وسلم بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن يانش بن شيث بن ادم صلي -	207	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0492	false	8201965839837292433	118	170	597	816	1413	300	نزار بن معد بن عدنان بن ا--------دد بن ناخور بن سود -بن يعرب بن يشجب بن نابت بن اسماعيل ابن ابراهيم------------------------------------------------------------- بن فالغ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح------------------- بن ل-مك بن متوشلح بن اخنوخ -----------------------------بن يرد بن مهلاييل بن قينان بن انوش بن شيث بن ادم عليه	492	2671321887003754944	182	295.0	136	338	53.846153259277344	36	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0673	true	7821256403574950140	132	255	636	1315	1572	300	المسعودي في مروج الذهب كان كثير من اهل الهند والصين وغيرهم من الطواءف يعتقدون ان الله تعالي- جسم وان الملاءكة اجسام لها -تمام وان الله تعالي--------- احتجب-- بالسماء فدعاهم ذلك الي ان اتخذوا تماثيل واصناما علي صورة الباري تعالي- وبعضها علي صورة الملاءكة مختلفة القدور والاشكال في الصور فمنها علي صورة الانسان ومنها علي صورة غيره في الصور فعبدو-ها وقربوا لها القرابين ونذروا لها النذور لشبهها عندهم بالباري تعالي وقربها منه فاقاموا علي ذلك برهة من الزمان وكثيرا من الاعصار------------------------------------ حتي نبههم بعض ضلال-هم علي ان الافلاك والكواكب اقرب الاجسام ا--------لي الباري تعالي عما يقول الجاهلون علوا كبيرا وانها حية ناطقة ----------------------------------------وان كل ما يحدث في هذا العالم فانما هو علي قدر ما تجري به الكواكب عن امر الله تعالي فعظموها وقربوا لها	673	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0465	false	-2399930374580064884	176	300	968	1667	1667	300	المسعودي-------------- كان كثير من اهل الهند والصين وغيرهم من الطواءف يعتقدون ان الله عز وجل جسم وان الملاءكة اجسام لها اقدار وان الله تعالي وملاءكته احتجبوا بالسماء فدعاهم ذلك الي ان اتخذوا تماثيل واصناما علي صورة الباري عز وجل وبعضها علي صورة الملاءكة مختلفة القدود والاشكال--------- ومنها علي صورة الانسان و-----علي ---خلافها من الصور يعبدونها وقربو----ا القرابين ونفروا لها النذور لشبهها عندهم بالبار------ي وقربها منه فاقاموا علي ذلك برهة من الزمان وجملة من- الاعصار عبادتهم الكواكب واتخاذهم اصناما لها حتي نبههم بعض حكماءهم علي ان الافلاك والكواكب اقرب الاجسام المرءية الي ال--له تعالي----------------------------- وانها حية ناطقة وان الملاءكة تختلف فيما بينها وبين الله وان كل ما يحدث في هذا العالم فانما هو علي قدر ما تجري به الكواكب عن امر الله------ فعظموها وقربوا لها-	465	2671321887003754944	561	946.5	455	779	72.0154037475586	88	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0674	true	6384406975626023689	7	37	33	193	1512	300	القربان ولما طال عليهم العهد عبدوا الاصنام والغ-------------------------وا عبادة الكواكب فلم يزالوا ك---ذلك حتي ظهر بعض ضلالهم بارض الهند وكان هنديا--------------- خرج من ارض الهند الي السند ثم دخل---- بلاد	674	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0466	false	-3574484178362369590	143	182	755	958	1554	300	الصابءة ولما طال عليهم العهد عبدوا الاصنام علي انها تقربهم الي الله والفوا عبادة الكواكب فلم يزالوا علي ذلك حتي ظهر بوداسف---- بارض الهند وكان هنديا وقد كان بوداسف خرج من ارض الهند الي السند ثم سار الي بلاد	466	2671321887003754944	139	227.0	110	207	67.1497573852539	23	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms0674	true	6384406975626023689	74	113	393	588	1512	300	عظم النار ودعا الناس الي تعظيمها وقال انها تشبه ضوء الشمس والكواكب----------------------------- وجعل للنور مراتب ثم تنازع هءلاء بعده فعظم كل فريق منهم ما يرون تعظيمه من الاشياء ثم ذكر المسعودي بعض ما تقدم من خبر----------- عمرو بن لحي	674	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0467	false	-7613365537088177829	0	45	0	235	1613	300	عظم النار ودعا الناس الي تعظيمها وقال انها تشبه ضوء الشمس والكواكبلان النور عنده افضل من الظلمة وجعل للنور مراتب ثم تنازع هءلاء بعده فعظم كل فريق منهم ما يرون تعظيمه من الاسماء تقربا الي الله بذلك ثم تنازعوا برهة من الزمان عمرو بن لحي	467	2671321887003754944	163	281.0	128	235	69.36170196533203	29	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1271	true	-6138402471948182852	135	262	682	1302	1494	300	صرمة بن ا-ي انس اخو بني عدي بن النجار يذكر ما اكرمهم الله به من الاسلام وما خصهم به من نزول رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكر لو يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يءوي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه فاصبح مسرورا بطيبة راضيا والفي صديقا واطمانت به النوي وكان لنا عونا من الله باديا يقص لنا ما قال نوح لقومه وما قال موسي اذا اجاب المناديا فاصبح لا يخشي من الناس واحدا قريبا ولا يخشي من الناس ناءيا بذلنا له الاموال من جل مالنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لا شء غيره ونعلم ان الله افضل هاديا -نعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	1271	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0502	false	8625230001574478354	96	180	492	916	1551	300	صرمة بن ابي انس احد بني عدي--- النجار من قصيدة-------------------------------------------------------------------------------- ثوي في قريش بضع عشرة حجة يذكرل ا-يلقي صديقا مواتيا ويعرض في اهل المواسم نفسه فلم ير من يوفي ولم ير داعيا فلما اتانا اظهر الله دينه واصبح مسرورا بطيبة راضيا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح لا يخشي من الناس واحدا بعيدا ولا يخشي من الناس دانيا بذلنا له الاموال في كل ملكنا وانفسنا عند الوغي والتاسيا ونعلم ان الله لارب- غيره وان رسول الله للحق راءيا ونعادي الذي عادي من الناس كلهم جميعا وان كان الحبيب المصافيا	502	2671321887003754944	381	686.0	300	622	61.25402069091797	67	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms1427	true	3720742446856908618	71	221	359	1105	1516	300	ثم غزوة بني سليم----------------------- بالكدر ويقال لها ---------------------------------------------------------------------قرقرة الكدر ثم غزوة السويق ثم غزوة غطفان وهي غزوة---------------------- ذي امر ثم غزوة الفرع من بحران--------- بالحجاز ثم غزوة بني قينقاع ثم غزوة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النض--------------------------ير ثم غزوة بدر الاخيرة وهي غزوة بدر الموعد ثم غزوة دومة الجندل ثم غزوة بني المصطلق وهي المريسيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان ثم غزو-------------------------------------------------------------ة الحديبية ثم غزوة ذي قرد ثم غ-------------زوة خيبر ثم غزوة ذات الرقاع وهي غزوة محارب وبني ثعلبة ثم غزوة عمرة القضاء ثم غزوة فتح مكة ثم غزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك وفي بعض ذلك تقديم وتاخير عند بعض المحدثين وسياتي بيان ذلك مفصلا مع ضبطه قال ابن اسحاق وابن سعد وابن حزم وابن الاثير رحمهم الله قاتل النبي صلي الله عليه وسلم في تسع غزوات بدر واحد والخندق وقريظة والمصطلق وهي المريسيع وخيبر والفتح وحنين والطاءف	1427	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0503	false	-3327333734281520482	70	211	352	1049	1483	300	ثم غزوة بني سليم حتي بلغ الموضع المعروف بالكدر ماء لبني سليم ثم غزوة السويق طلبا لابي سفيان بن حرب فبلغ فيهما الموضع المعروف بقرقرة الكدر ثم غ---------------زوة غطفان الي نجد وتعرف هذه الغزوة بغزوة ذي امر ثم غزوة--------- بحران وهو موضع بالحجاز من فوق الفرع ثم غز------وة احد ثم غزوة حمراء الاسد ثم غزوة بني النضير ثم غزوه ذات الرقاع من نجد ثم غزوة بدر الاخيرة ثم غ--------------------زوة دومة الجندل ثم غزوة المري----------------سيع ثم غزوة الخندق ثم غزوة بني قريظة ثم غزوة بني لحيان بن هذيل بن مدركة ثم غزوة في قرد ثم غزوة بني المصطلق من خزاعة ثم غزوة الحديبية لا يريد قتالا فصده المشركون ثم غزوة خيبر ثم اعتمر عليه السلام-------------------------------- عمرة القضاء ثم----- فتح مكة ثم عزوة حنين ثم غزوة الطاءف ثم غزوة تبوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتل منها-------------------- في تسع غزوات بدر واحد والخندق وقريظة---------------------- وخيبر والفتح وحنين والطاءف	503	2671321887003754944	387	612.5	301	969	39.938079833984375	67	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2336	true	-3004410594573437700	45	111	240	546	1532	300	خريم بن اوس--------- بن لام رضي الله عنه قال هاحرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منصرفه من تبوك ف---------سمعت العباس ابن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد--- امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك فقا-------------ل من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا نطفة ولا علق بل	2336	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0388	false	-8759758355851048081	233	300	1188	1507	1507	300	قريم بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي انه هاجر------- الي رسول الله فقدم عليه--------- منصرفة من تبوك فاسلم قال سمعت العباس -بن عبد المطلب يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك يا عدي فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا-بشر انت ولامضغ-ة ولا-علق بل-	388	2671321887003754944	255	429.5	200	340	75.0	49	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms2336	true	-3004410594573437700	112	165	551	818	1532	300	تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم مضي طبق وردت نار الخليل مكتتما في صلبه انت كيف يحترق حتي احتوي بيتك المهيمن من حندق علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض فضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النسور و-سبل الرشاد نخترق	2336	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0389	false	-8700192042585655206	1	46	4	226	1647	300	تركب السفين وقد الجم نسرا-واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندق علياء تحتها النط---------------------------------------------ق فنحن في ذلك الضياء وفي الن ور و سبل الرشاد نخترق	389	2671321887003754944	181	306.0	142	268	67.53731536865234	30	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms4819	true	-8780063987894406891	248	300	1254	1523	1523	300	رضي الله تعالي عنهم اجمعين وذكر ابو بكر بن الانباري رحمه الله تعالي ان زينب بنت عقيل بن ابي طالب------------------------------ لما---------------- قتل اخوها الحسين رضي الله تعالي عنه اخرجت راسها من الخباء وانشدت رافعة صوتها ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري-	4819	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0676	false	-1786113013796590119	170	218	893	1132	1528	300	رضي الله------ عنهما بكربلاء وحمل راسه ابن زياد الي يزيد خرجت-------------- بنت عقيل بن ابي طالب في نساء من قومها حواسر حاءرات لما قد ورد عليهن من قتل السادات وهي تقول م--------------------------------------------------------اذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي نصف- اساري	676	2671321887003754944	140	186.0	110	316	44.30379867553711	23	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed
JK009313-ara1.ms5081	true	-1047901235085795235	220	267	1098	1360	1529	300	فلا قرت عيون الحاسدينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها و-من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا	5081	-980908506251986056	JK010344-ara1.completed.ms0612	false	446230869170041659	127	167	659	877	1548	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ودللها و من ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبي--------------------------------------------نا اذا اس-قبلت وجه ابي حسين رايت النور فوق الناظرينا	612	2671321887003754944	211	403.0	172	263	80.22813415527344	33	JK009313-ara1	JK010344-ara1.completed